Caro aluno, Esta atividade composta por 30 (trinta) exerccios de mltipla escolha.

. Voc poder realiz-la quantas vezes julgar necessrio e, em caso de dvida com relao a uma das questes, dever esclarec-la no frum especfico para esta finalidade. Para conhecer mais sobre como utilizar os fruns acesse o manual "Utilizando fruns " localizado na pasta "Orientaes Sobre a Utilizao do Moodle" no bloco inicial desta sala virtual. Cada vez que voc realizar a atividade ser apresentada uma nota final. Esta nota ser empregada somente para orient-lo com relao ao seu desempenho, pois no ser considerada na mdia final aps a realizao da avaliao AC. Leias as informaes sobre o funcionamento e dinmica do mdulo "Comunicao e Expresso" na pasta "Orientaes Sobre o Mdulo Comunicao e Expresso" localizada no bloco inicial desta sala virtual. Bom trabalho!

Atividade 1 - Bloco 1 - 30 questes Questo 1 So exemplos de linguagem no-verbal: a. sinais de trnsito e uma conversa informal entre alunos e professores. b. cores das bandeiras e dos semforos. c. cantigas infantis. d. apitos e discursos polticos. Questo 2 Que tipo de linguagem encontramos no texto abaixo?

a. Verbal. b. No verbal. c. Mista (verbal e no verbal). d. A placa acima no considerada texto. Questo 3 Considerando uma partida de futebol, podemos dizer que s no texto no-verbal: a. os cartes amarelos e vermelhos do juiz. b. as listras pretas das camisas dos bandeirinhas. c. o som do apito do juiz. d. os gritos de gol da torcida. Questo 4 Observe as indicaes abaixo e assinale a alternativa correta: 1. Um bilhete escrito para um amigo. 2. Gesto de "Pare" da mo estendida do Guarda de Trnsito. 3. Conversa animada numa roda de amigos. a. Linguagem no verbal Linguagem no verbal Linguagem verbal. b. Linguagem mista Linguagem verbal Linguagem no verbal. c. Linguagem verbal Linguagem no verbal Linguagem mista. d. Linguagem no-verbal Linguagem verbal Linguagem mista.

Questo 5 Observe atentamente a tira e responda as questes 5 e 6:

A partir da observao da tira, podemos dizer que a composio textual da HQ promove o encontro de duas linguagens, de modo a viabilizar: a. Duas leituras diferenciadas: uma da imagem e a outra da palavra. b. Uma complementaridade entre o verbal e o visual, produzindo uma unidade de sentido. c. Falas que, inscritas em bales moda do discurso direto, tornam-se sobrepostas s imagens que excluem dela a relevncia necessria para o entendimento da HQ. d. Quadros em sequncia linear, cuja ordenao pode ser alterada sem que altere o sentido verbo-visual. Questo 6 Observe atentamente a tira apresentada na questo anterior e responda a questo: Para entender o contexto situacional preciso: a. Ativar o meu conhecimento de mundo para compreender que a nota vermelha algo ruim e que chuva, noite e vales esto em oposio a sol, dia e cume caracterizando o que ruim e bom. b. Observar a fisionomia da personagem quando olha para a sua prova. c. Ler somente o que est nos bales e verificar que um quadro independente do outro. d. Saber que a tira trabalha com humor, por isso no h necessidade do contexto situacional, pois somente o contexto imediato suficiente para depreenso de sentido. Questo 7 Baseado na leitura do trecho assinale a alternativa correta quanto sua principal temtica: Na era da informao tudo texto. Um slogan poltico ou publicitrio, um anncio visual sem nenhuma palavra, uma cano, um filme, um grfico, um discurso oral que nunca foi escrito, enfim, os mais variados arranjos organizados para informar, comunicar, veicular sentidos so texto. O texto no , pois, exclusividade da palavra. Para a consagrada bailarina e coregrafa Martha Graham, a dana uma forma de comunicao, logo, texto ainda que o cdigo do emissor e do receptor-expectador no sejam os mesmos. (MACHADO, Irene A. Texto & Gneros: fronteiras, publicado em Espaos da Linguagem na Educao). a. O texto verbal. b. O texto no verbal. c. O texto verbal e o texto no verbal. d. A dana em forma de texto. Questo 8

Na primeira pgina da Folha de So Paulo de 22 de outubro de 2004, encontramos a manchete, cujo ttulo : A QUEDA DE FIDEL. No texto da legenda, o jornal explica: O ditador cubano, Fidel Castro, 78, se desequilibra e cai aps discursar em praa de Santa Clara (Cuba), em evento transmitido ao vivo pela TV; logo depois, ele disse achar que havia quebrado o joelho e talvez um brao, mas que estava inteiro; mais tarde, o governo divulgou que Fidel fraturou o joelho esquerdo e teve fissura do brao direito. Mediante a manchete e o enunciado, podemos depreender: a. A manchete antecede a leitura do enunciado, sem qualquer outra interpretao antecedente. b. Se a manchete for lida sem o enunciado, a interpretao ser clara e precisa. c. O enunciado o contexto imediato que nos permite compreender, de forma clara e precisa, o que a manchete quer dizer. d. inteno do jornal provocar a possibilidade de outras leituras e o enunciado apenas confirma essa duplicidade de leitura e no nos esclarece o que de fato a manchete quer dizer. Questo 9 Na coluna diria do jornal Folha de So Paulo de 17 de agosto de 2005, Jos Simo escreve: "No Brasil nem a esquerda direita!". Este enunciado: a. No considerado texto, pois no tem sentido uma vez que esto sendo trabalhadas palavras opostas: esquerda e direita. b. Para ser compreendido seria necessrio o contexto imediato, pois uma orao somente tem sentido dentro de um pargrafo. c. Para ser compreendido necessrio ativar o contexto situacional, a fim de compreender o que esquerda e o que direita. d. Significa que no Brasil h incoerncia de ideias, pois Jos Simo um crtico literrio que faz ironia em relao s questes polticas. Questo 10 Observe as duas manchetes abaixo: I Lula e Brizola: briga de foice pelo 2 lugar (Notcias Populares, 1989) II A esquerda sobe: Lula encosta em Brizola e entra na briga pelo segundo turno (Estado de So Paulo, 1989) Essas manchetes remetem disputa presidencial. Levando em considerao as situaes reais de interao: Por que escrevo? Para quem escrevo? De que lugar social escrevo? Que efeitos de sentido quero provocar? Que efeitos de sentido NO quero provocar? O que sei sobre o assunto de que vou tratar?, certo dizer: a. As duas manchetes tm sentidos diferentes porque esto em jornais diferentes. b. As duas manchetes, embora tenham o mesmo sentido, foram escritas de forma diferenciadas porque os leitores dos dois jornais citados no so os mesmos. c. So duas manchetes inadequadas para estarem em jornais de circulao nacional. d. Embora tenham sido escritas por jornalistas, as duas manchetes deveriam ter uma linguagem mais atraente a fim de provocar efeitos de sentido no pblico leitor. Questo 11 Quando Koch e Elias (2007, 11) dizem que a leitura de um texto exige do leitor bem mais que o conhecimento do cdigo lingustico, uma vez que o texto no simples produto da codificao de um emissor a ser decodificado por um receptor passivo., eles querem afirmar que: a. no basta somente o leitor conhecer as letras, as imagens, os gestos ou discernir os sons, pois a leitura muito mais do que voc, simplesmente, identificar esses elementos. A leitura requer que o leitor, enquanto receptor, atribua sentido ao texto, por isso, no uma atividade passiva. b. ao ler um texto, devemos nos ater ao que est escrito ou ao que est sendo mostrado, pois no cabe ao

leitor fazer inferncias para no modificar o contedo do texto. c. a leitura requer uma amplido de significados e sentidos. Cabe ao leitor, enquanto receptor do texto, isolar termos e atribuir possibilidades de leituras e verificar qual a diversidade de conhecimento que um texto traz. d. o conhecimento de mundo importante no momento da leitura, pois eles nos ajudam a relacionarmos os termos e buscarmos novos significados, mesmo que no haja sustentao no texto. Questo 12 Em 10 de dezembro de 1948, a Organizao das Naes Unidas (ONU) assinou a Declarao Universal dos Direitos dos Seres Humanos. Essa declarao composta por trinta (30) artigos que representam os desejos e anseios dos seres humanos de viverem em igualdade, fraternidade e liberdade no planeta Terra. Sobre o conceito de seres humanos contido na Declarao dos Direitos Humanos, correto afirmar: a. Circunscreve-se aos cidados de um determinado pas. b. Corresponde aos indivduos com poder de deciso em suas respectivas comunidades. c. Limita-se ao conjunto de indivduos em pleno gozo do direito liberdade. d. Estabelece um critrio universal para julgar as aes humanas. Questo 13 [...] uma sociedade somente poder existir plenamente se respeitar os anseios de todos os seus cidados e respeitar seus direitos fundamentais, incluindo a o direito de se ter uma vida digna. (SANTOS, Antonio Silveira Ribeiro dos. Dignidade humana e reorganizao social. Disponvel em: . Acesso em 25 mar.2004). Com base nos conhecimentos sobre dignidade, direitos e deveres fundamentais, correto afirmar: a. O fato de a humanidade ter ingressado em um estgio de relaes plenamente mercantilizadas justifica a hierarquizao na definio de direitos e deveres dos seres humanos. b. O respeito devido a todo e qualquer indivduo, em face de sua condio humana, confere significado dignidade. c. Dignidade sinnimo de complacncia com os indivduos cujas prticas restringem direitos fundamentais. d. O rol dos direitos fundamentais dos seres humanos deve ser diretamente proporcional satisfao incondicional dos anseios individuais. Questo 14 O poema Morte no avio, de Carlos Drummond de Andrade, descreve o ltimo dia de um homem marcado para morrer em um desastre areo. Analise com ateno os comentrios contidos nas opes e assinale aquele que CONTRARIA a compreenso do segmento a que se reporta. Acordo para a morte. Barbeio-me, visto-me, calo-me. (...) Tudo funciona como sempre. Saio para a rua. Vou morrer. No morrerei agora. Um dia inteiro se desata minha frente. (...) Visito o banco. (...) Passo nos escritrios.(...) Estou na cidade grande e sou um homem na engrenagem. (...) A fatura. A carta. Fao mil coisas Que criaro outras mil, aqui, alm, nos Estados Unidos. Tenho pressa. Compro um jornal. pressa embora v morrer. (...)

Comprometo-me ao extremo, combino encontros a que nunca irei, pronuncio palavras vs, minto dizendo: at amanh. Pois no haver. Subo uma escada. Curvo-me. Penetro no interior da morte. A morte disps poltronas para o conforto de espera. Aqui se encontram os que vo morrer e no sabem. (...) golpe vibrado no ar, lmina de vento no pescoo, raio choque estrondo fulgurao rolamos pulverizados caio verticalmente e me transformo em notcia. (Baseado em artigo de Roberto Pompeu de Toledo, Veja, 17/03/2006) a. O narrador do poema tem plena conscincia de que vai morrer dali a pouco, e, no entanto, no deixa de cumprir os pequenos rituais da vida. b. Postergando compromissos, o narrador resolve apressar seu embarque para tornar menos dolorosa a angustiante espera do fim prximo. c. Consciente de que a hora chegada, o narrador entra no avio. No h mais como retroceder do salto para a morte. d. A teia de pequenos movimentos cotidianos pulveriza-se no ar e desfaz-se em tragdia. Questo 15 Leia o texto abaixo e responda a questo: SERMO DO BOM LADRO No so s ladres, diz o Santo, os que cortam bolsas ou espreitam os que vo se banhar para lhes colher a roupa; os ladres que mais prpria e dignamente merecem este ttulo so aqueles a quem os reis encomendam os exrcitos, ou o governo das provncias, ou a administrao das cidades, os quais j com manha, j com fora, roubam e despojam os povos. Os outros ladres roubam um homem, estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo do seu risco, estes sem temor nem perigo; os outros, se furtam so enforcados, estes furtam e enforcam. (Padre Antnio Vieira) De acordo com o texto lido, assinale a alternativa CORRETA: a. O autor critica os ladres porque eles invadem a propriedade alheia. b. Vieira acha que a propriedade privada deve ser defendida a qualquer custo, mesmo que para isso inocentes sejam confundidos com criminosos. c. O autor distingue dois tipos de ladres: os que esto no poder e roubam os povos e os outros comuns que roubam e so enforcados. d. De acordo com o texto, o autor acha que apesar de haver dois tipos de ladres, ambos devem ser enforcados, pois ladro sempre ladro. Questo 16 Leia o poema Mar Portugus de Fernando Pessoa e responda as questes 16, 17 e 18. Mar Portugus " mar salgado, quanto do teu sal So lgrimas de Portugal! Por te cruzarmos, quantas mes choraram, Quantos filhos em vo rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, mar! Valeu a pena? Tudo vale a pena

Se a alma no pequena. Quem quer passar alm do Bojador Tem que passar alm da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu, Mas nele que espelhou o cu" Quanto ao poema Mar Portugus correto afirmar que: a. O povo Portugus extremamente religioso. b. Grande parte do sal existente no mar resultado das lgrimas de Portugal ou do povo Portugus. c. O homem no pode ficar preso s pequenas coisas, uma vez que ele tem ao seu redor o mundo para conquistar. d. H uma descrio das belezas existentes em Portugal e das suas grandes conquistas. Questo 17 Em relao aos versos Por te cruzarmos, quantas mes choraram, / Quantos filhos em vo rezaram! / Quantas noivas ficaram por casar / Para que fosses nosso, mar!, pode-se dizer que: a. Portugal, para entrar na posse do mar que representa a ampliao do espao do territrio portugus teve necessidade de passar pelo sofrimento e pela dor, representados pelo choro das mes, a prece dos filhos e as privaes das noivas. b. Enfrentar a dor e o sofrimento era um precedente para a conquista martima. c. O poema quer traduzir a dor inconsolvel da despedida daqueles que foram escolhidos para estar nas embarcaes martimas, na poca da colonizao brasileira. d. O desejo de conquista dos portugueses foi maior que os valores familiares, por isso, Portugal sofre at hoje as consequncias desse ato. Questo 18 Sobre os dois ltimos versos Deus ao mar o perigo e o abismo deu, / Mas nele que espelhou o cu", podemos afirmar que eles enfatizam: a. Os perigos existentes no mar, enfrentados pelos marinheiros, so reflexos das tempestades que caem do cu. b. Se o mar perigoso, na mesma medida, ele o espelho da grandeza e da sublimidade, j que nele que se reflete o cu. c. As profundezas do mar so inatingveis, por serem perigosas, mas a beleza do cu reluzente. d. Embora os marinheiros enfrentem os grandes perigos das navegaes, eles so guardados por Deus.

Questo 19 Leia o texto abaixo para responder as questes 19 e 20. Div Martha Medeiros Sou eu que comeo? No sei bem o que dizer sobre mim. No me sinto uma mulher como as outras. Por exemplo, odeio falar sobre crianas, empregadas e liquidaes. Tenho vontade de cometer haraquiri quando me convidam para um ch de fraldas e me sinto esquisita bea usando um lencinho amarrado no pescoo. Mas segui todos os mandamentos de uma boa menina: brinquei de boneca, tive medo do escuro e fiquei nervosa com o primeiro beijo. Quem me v caminhando na rua, de salto alto e delineador, jura que sou to feminina quanto as outras: ningum desconfia do meu hermafroditismo cerebral. Adoro massas cinzentas, detesto cor-de-rosa. Penso como um homem, mas sinto como mulher. No me considero vtima de nada. Sou

autoritria, teimosa e um verdadeiro desastre na cozinha. Pea para eu arrumar uma cama e estrague meu dia. Vida domstica para os gatos. Nossa, pareo uma metralhadora disparando informaes como se estivesse preenchendo um cadastro para arranjar marido. Ponha na conta da ansiedade. A propsito, tenho marido e tenho trs filhos. Sou professora, lecionei por muitos anos em duas escolas, mas depois passei a me dedicar apenas s aulas particulares, ganho melhor e sobra tempo para me dedicar minha verdadeira vocao, que so as artes plsticas. Gosto muito de pintar, montei um pequeno ateli dentro do meu apartamento, ali eu me tranco e onde eu consigo me encontrar. Vivo cercada de pessoas, mas nunca somos ns mesmos na presena de testemunhas. s vezes me sinto uma mulher mascarada, como se desempenhasse um papel em sociedade s para se sentir integrada, fazendo parte do mundo. Outras vezes acho que no nada disso, hospedo em mim uma natureza contestadora e aonde quer que eu v ela est comigo, s que sou bem-educada e no compro briga toa. Enfim, parece tudo muito normal, mas h uma voz interna que anda me dizendo: "Voc no perde por esperar, Mercedes." como se eu tivesse, alm de uma conscincia oficial, tambm uma conscincia paralela, e ela soubesse que no vou segurar minhas ambiguidades por muito tempo. Tenho um crebro masculino, como lhe disse, mas isso no interfere na minha sexualidade, que bem ortodoxa. J o corao sempre foi gelatinoso, me deixa com as pernas frouxas diante de qualquer um que me convide para um chope. Faz eu dizer tudo ao contrrio do que penso: nessa horas no sei aonde vo parar minhas idias viris. Afino a voz, uso cinta-liga, fao strip-tease. Basta me segurar pela nuca e eu derreto, viro po com manteiga, sirva-se. Sou tantas que mal consigo me distinguir. Sou estrategista, batalhadora, porm trada pela comoo. Num piscar de olhos fico terna, delicada. Acho que sou promscua, doutor Lopes. So muitas mulheres numa s, e alguns homens tambm. Prepare-se para uma terapia de grupo. (http://fernandachaves.blogspot.com/2009/06/diva-martha-medeiros-sou-eu-que-comeco.html) Nesse primeiro captulo do romance Div, de Martha Medeiros, a personagem Mercedes conversa com seu analista. Levando em conta os aspectos ideolgicos, podemos afirmar que: a. O problema que atormenta Mercedes o mesmo que atormentaria uma mulher na dcada de 1940. b. Os valores sociais sugeridos nesse texto so os mesmos valores almejados pelas mulheres em todo o sculo XX. c. No haveria possibilidade de esse texto ser publicado no sculo XIX, pois as concepes ideolgicas scio-histricas no permitiriam, normalmente, a formao dessas ideias. d. Esse texto marca concepes correntes ideolgicas de uma poca atual e essas concepes s so possveis, porque elas so uma reproduo de aspectos ideolgicos cristos.

Questo 20 Ao longo do texto, Mercedes nega uma srie de valores tradicionalmente associados imagem de mulher como esposa e me. Qual trecho sustenta essa afirmao? a. odeio falar sobre crianas, empregadas e liquidaes b. brinquei de boneca, tive medo do escuro e fiquei nervosa com o primeiro beijo c. Sou professora, lecionei por muitos anos em duas escolas, mas depois passei a me dedicar apenas s aulas particulares, ganho melhor e sobra tempo para me dedicar minha verdadeira vocao, que so as artes plsticas d. Sou estrategista, batalhadora, porm trada pela comoo. Num piscar de olhos fico terna, delicada. Acho que sou promscua... Questo 21

Leia e observe, atentamente, os textos abaixo: Texto 1:

Mrio Chamie. Lavra-lavra. Texto 2: O texto da literatura um objeto de linguagem ao qual se associa uma representao de realidades fsicas, sociais e emocionais mediatizadas pelas palavras da lngua na configurao de um objeto esttico (Proena Filho, 2004, p. 8) a. O primeiro texto construdo predominantemente por elementos abstratos, por isso considerado um texto temtico. O segundo foi composto basicamente por termos concretos, dessa forma considerado texto figurativo. b. O primeiro composto basicamente por termos concretos, dessa forma considerado texto figurativo. O segundo formado predominantemente por elementos abstratos, por isso considerado um texto temtico. c. O primeiro construdo predominantemente por elementos abstratos, por isso considerado um texto figurativo. O segundo formado basicamente por termos concretos, dessa forma considerado texto temtico. d. O primeiro composto basicamente por termos concretos, dessa forma considerado texto temtico. O segundo formado predominantemente por elementos abstratos, por isso considerado um texto figurativo. Questo 22 Leia a fbula a seguir: A FORMIGA E A POMBA Uma Formiga foi margem do rio para beber gua e, sendo arrastada pela forte correnteza, estava prestes a se afogar. Uma Pomba que estava numa rvore sobre a gua, arrancou uma folha e a deixou cair na correnteza perto dela. A Formiga subiu na folha e flutuou em segurana at a margem. Pouco tempo depois, um caador de pssaros veio por baixo da rvore e se preparava para colocar varas com visgo perto da Pomba que repousava nos galhos alheia ao perigo. A Formiga, percebendo sua inteno, deu-lhe uma ferroada no p. Ele repentinamente deixou cair sua armadilha e, isso deu chance para que a Pomba voasse para longe a salvo. De acordo com a temtica desenvolvida nessa fbula, qual poderia ser a moral da histria?

a. Quem grato de corao sempre encontrar oportunidades para mostrar sua gratido. b. Os preguiosos colhem o que merece. c. Mais vale um pssaro na mo do que dois voando. d. Quem com ferro fere com ferro ser ferido. Questo 23 muito comum, nos vestibulares, termos dois ou mais textos para que o candidato depreenda a temtica de cada um a fim de desenvolver a sua redao. Muitas vezes, o aluno no consegue entender qual o assunto principal que est sendo tratado, o que acaba prejudicando-o na avaliao. A seguir, nas questes 3 a 6, temos alguns modelos que foram elaborados nos vestibulares da FUVEST. Procurem ler os textos com ateno para fazer os exerccios "Antes mundo era pequeno Porque Terra era grande Hoje o mundo muito grande Porque Terra pequena Do tamanho da antena parabolicamar" (Gilberto Gil) "Como democratizar a TV, o rdio, a imprensa, que so o oxignio e a fumaa que a nossa imaginao respira? Como seria uma TV sem manipulao? So perguntas difceis, mas a luta social efetiva e, sobretudo, um projeto de futuro, so impossveis sem entrar nesse terreno." (Roberto Schwarz) "Tev colorida far azul-rsea a cor da vida?" (Carlos Drummond de Andrade) De acordo com os textos acima, a melhor temtica a ser desenvolvida numa redao seria (Adaptado da FUVEST 94): a. A televiso como smbolo da globalizao. b. Os meios de comunicao como fontes de sobrevivncia. c. A televiso como meio de influncia e aproximao dos povos. d. A televiso como contaminao do mundo colorido. Questo 24 Leia os textos abaixo (Adaptado FUVEST 95)

Texto 1

Texto 2 Em muitas pessoas j um descaramento dizerem "Eu". T.W. Adorno Texto 3 No h sempre sujeito, ou sujeitos. (...) Digamos que o sujeito raro, to raro quanto as verdades. A. Badiou Texto 4 Todos so livres para danar e para se divertir, do mesmo modo que, desde a neutralizao histrica da religio, so livres para entrar em qualquer uma das inmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coero econmica, revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que sempre a mesma coisa. T.W. Adorno Relacionando os textos, qual a temtica comum entre eles? a. A relevncia dos pop-stars para a formao de opinio na sociedade. b. A liberdade adquirida pelo sujeito na sociedade. c. A padronizao dos indivduos nas sociedades de massas. d. A vida de mentira vivida pelos grandes cineastas.

Questo 25 Leia os textos (Adaptado FUVEST 97) Texto 1

Na prova de Redao dos vestibulares, talvez a verdadeira questo seja sempre a mesma: "Conseguirei?". Cada candidato aplica-se s reflexes e s frases na difcil tarefa de falar de um tema A proposto, com a preocupao em B "Conseguirei?" , para convencer um leitor X. Texto 2 Ao escrever "Lutar com palavras / a luta mais v. / Entanto lutamos / mal rompe a manh", Carlos Drummond de Andrade j era um poeta maior da nossa lngua. Texto 3 difcil defender, s com palavras, a vida [Joo Cabral de Melo Neto] A temtica central dos trs textos seria: a. A difcil tarefa de escrever uma redao de vestibular. b. A dificuldade de se atingir um objetivo, apenas pelas palavras. c. A dificuldade que os poetas consagrados tm em lidar com as palavras. d. A luta da vida mediante a poesia. Questo 26 Leia os textos (Adaptado FUVEST 2000) Recentemente, o Deputado Federal Aldo Rebelo (PC do B SP), visando proteger a identidade cultural da lngua portuguesa, apresentou um projeto de lei que prev sanes contra o emprego abusivo de estrangeirismos. Mais que isso, declarou o Deputado, interessa-lhe incentivar a criao de um "Movimento Nacional de Defesa da Lngua Portuguesa". Leia alguns dos argumentos que ele apresenta para justificar o projeto, bem como os textos subsequentes, relacionados ao mesmo tema. "A Histria nos ensina que uma das formas de dominao de um povo sobre outro se d pela imposio da lngua. (...)" "...estamos a assistir a uma verdadeira descaracterizao da Lngua Portuguesa, tal a invaso indiscriminada e desnecessria de estrangeirismos como holding, recall, franchise, coffee-break, self-service (...). E isso vem ocorrendo com voracidade e rapidez to espantosas que no exagero supor que estamos na iminncia de comprometer, quem sabe at truncar, a comunicao oral e escrita com o nosso homem simples do campo, no afeito s palavras e expresses importadas, em geral do ingls norte-americano, que dominam o nosso cotidiano (...)" "Como explicar esse fenmeno indesejvel, ameaador de um dos elementos mais vitais do nosso patrimnio cultural a lngua materna , que vem ocorrendo com intensidade crescente ao longo dos ltimos 10 a 20 anos? (...)" "Parece-me que chegado o momento de romper com tamanha complacncia cultural, e, assim, conscientizar a nao de que preciso agir em prol da lngua ptria, mas sem xenofobismo ou intolerncia de nenhuma espcie. (...)" (Dep. Fed. Aldo Rebelo, 1999) "Na realidade, o problema do emprstimo lingustico no se resolve com atitudes reacionrias, como estabelecer barreiras ou cordes de isolamento entrada de palavras e expresses de outros idiomas. Resolvese com o dinamismo cultural, com o gnio inventivo do povo. Povo que no forja cultura dispensa-se de criar palavras com energia irradiadora e tem de conformar-se, queiram ou no queiram os seus gramticos, condio de mero usurio de criaes alheias." (Celso Cunha, 1968)

"Um pas como a Alemanha, menos vulnervel influncia da colonizao da lngua inglesa, discute hoje uma reforma ortogrfica para germanizar expresses estrangeiras, o que j regra na Frana. O risco de se cair no nacionalismo tosco e na xenofobia evidente. No preciso, porm, agir como Policarpo Quaresma, personagem de Lima Barreto, que queria transformar o tupi em lngua oficial do Brasil para recuperar o instinto de nacionalidade. No Brasil de hoje j seria um avano se as pessoas passassem a usar, entre outros exemplos, a palavra entrega em vez de delivery. (Folha de S. Paulo, 20/10/98) Levando em conta as temticas dos textos acima, qual seria o tema comum entre eles? a. A preservao da lngua portuguesa diante da questo dos estrangeirismos e dos emprstimos lingusticos. b. Os portugueses e os alemes como defensores de suas lnguas. c. A influncia da colonizao na implantao da lngua. d. A preservao da pureza de uma lngua, principalmente, a Lngua Portuguesa. Questo 27 Leia, a seguir, o depoimento de dois escritores famosos sobre seu fazer. Para mim, o ato de escrever muito difcil e penoso; tenho sempre que corrigir e reescrever vrias vezes. Basta dizer, como exemplo, que escrevi 1.100 pginas datilografadas para fazer um romance no qual aproveitei pouco mais de 300. (Fernando Sabino) Quando escrevo para mim mesmo, costumo ficar corrigindo dias e dias uma curtio. Corrigir estar vivo. (Paulo Mendes Campos) A comparao dos dois pontos de vista expressos acima permite concluir que: a. ambos os escritores tomam a correo como algo inerente escrita, embora experimentem sentimentos opostos quando a realizam. b. tanto Fernando Sabino quanto Paulo Mendes Campos consideram a (re)escrita de textos como um trabalho rduo, que exige dedicao e esforo. c. somente Paulo Mendes Campos aproveita tudo o que escreve para compor suas obras. d. o fato de Fernando Sabino apontar a escrita como um ato difcil e penoso indica, claramente, que ele no se reconhece como um escritor competente Questo 28 Para depreendermos o assunto do texto temtico, devemos enquadrar todos os temas disseminados ao longo do texto e englob-los dentro de um tema geral que sintetize de maneira ampla todo o conjunto. Leia o texto abaixo, intitulado Consumismo e responda as questes 8 a 10, as quais trabalharo com os subtemas. CONSUMISMO Os homens, atravs da tecnologia, inventam a cada dia novas formas de conforto e lazer. E objetos que possam atender demanda do consumo. Uma das formas de convencer o consumidor a comprar os novos produtos a publicidade. A publicidade feita das formas mais variadas. Vai de um simples folheto distribudo nas ruas, ou pelos correios, at sofisticados filmes, que custam muito caro e que os anunciantes passam nas principais emissoras de televiso ou nos cinemas. Ns falamos em televiso, mas bom lembrar que outros veculos de comunicao rdios e jornais tambm vivem do que cobram pelos anncios. Toda essa carga jogada em cima das pessoas e fica difcil resistir vontade de comprar. E comprar cada vez mais, mesmo que no se necessite deste ou daquele brinquedo, ou eletrodomstico.

Isto consumismo. Ele atinge mais diretamente as crianas, que acabam sempre desejando tudo o que anunciado. At por que no tm a noo real do valor do dinheiro e a dificuldade que seus pais enfrentam para consegui-los. O consumismo um mal que deve ser combatido em todas as idades. Mas difcil acabar com ele, porque as crianas veem, nas ruas e em suas escolas, os colegas com um tnis da moda ou uma mochila nova e logo querem ter essas novidades. Esse esprito de competio tambm leva os adultos compra de objetos que so absolutamente desnecessrios. Se nosso vizinho compra um carro novo, logo queremos trocar o nosso. A necessidade da conscientizao do que consumismo uma busca constante das famlias hoje em dia. Tambm de uma grande parte da sociedade. E todos reconhecem que preciso resistir ao consumismo. (Andr Carvalho e Alencar Abujamra. Consumidor e consumismo. Coleo Pegante ao Jos. L. 1993.) Segundo o texto, o que consumismo: a. o esprito de competio. b. um mal que deve ser combatido. c. comprar cada vez mais, mesmo que no necessite. d. uma necessidade de conscientizao. Questo 29 De acordo com o texto "Consumismo", quem diretamente mais atingido pelo consumismo? a. Os jovens pelo excesso de vaidade. b. Os mais velhos pelo desejo de consumir. c. As crianas por no terem noo do valor do dinheiro. d. Todas as idades. Questo 30 No texto identificamos a passagem: Toda essa carga jogada em cima das pessoas.... Isso significa que: a. As pessoas no precisam consumir. b. Todos esses estmulos ao consumo so dirigidos com insistncia s pessoas. c. O consumo fica a bel-prazer das pessoas. d. S quem tem poder de compra, consome.