CONSTRUO HISTRICA; CONCEITOS DIVERSOS; CONTEXTOS CULTURAIS

AS NOES DE PESSOA NA HISTRIA

DA MSCARA AO PERSONAGEM PAPIS SOCIAIS GRCIA: SENTIDO MORAL ROMA: SENTIDO JURDICO CRISTIANISMO: SENTIDO METAFSICO PSICOLOGIA: A CATEGORIA DO EU

A NOO DE PESSOA JURDICA (BRASIL)

CONCEITO DE SUJEITO DE DIREITO CONSTRUO HISTRICA: REFERNCIAIS ROMANOS E CRISTOS ABORDAGEM JURDICA: SUJEITO QUE PODE SER PROPRIETRIO, MODO DE PRODUO CAPITALISTA PESSOA FSICA PESSOA JURDICA: FICO JURDICA, CONFERIR PERSONALIDADE A UM GRUPO


PESSOA MODERNA: CONCEITO ABSTRATO DE INDIVIDUALIADE DESCONTEXTUALIZADA, UNIVERSAL AS PESSOAS INDGENAS ESTO EXCLUDAS DA NOO DE PESSOA CALCADA NO RACIONALISMO DA MODERNIDADE O CDIGO CIVIL NO CONTEMPLA A DIVERSIDADE DE PESSOAS E MODOS DE SER DA REALIDADE BRASILEIRA


PESSOA INDGENA (GROSSO MODO): SUJEITO COLETIVO DE DIREITO CDIGO CIVIL 1916 CONSTITUIO FEDERAL DE 1988 (PGINA 6229) O RECONHECIMENTO FORMAL NO SUFICIENTE, NECESSRIO UMA EFETIVAO DOS DIREITOS DIFERENCIADOS Pg. 6243 (CORPORALIDADE)

A NOO DE PESSOA E A CONSTRUO DE CORPOS KAINGANG

PATRICIA CARVALHO ROSA

Bacharel em Cincias Sociais pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Mestre em Antropologia Social pelo Programa de Ps-Graduao da Universidade de Braslia, doutoranda em Antropologia Social pelo Programa de Ps-Graduao da Unicamp. Tem experincia na rea de Antropologia, com nfase em Etnologia Indgena, desenvolvendo pesquisa sobre os temas: corporalidade, pessoa e gnero.
Disponvel em http://lattes.cnpq.br/2797041134332554, acessado em 11 de abril 2011.

OS KAINGANG
A sociedade Kaingang, pertencente Famlia J ao Tronco Macro J, juntamente com os Xogleng, compe o grupo de sociedades indgenas J Meridional. Os sentidos e significados relacionados a gnero, prticas e conhecimentos no que tange s reflexes sobre a noo de pessoa e construo de corpos nesta sociedade.

MODELO ASSIMTRICO DE GNERO

Organizao Dual: metades exogmicas opostas e complementares Dicotomias de Gnero: Espao Social Sociedade Patrilinear Relaes de Poder; Hierarquia e Conflitos Organizao Social em funo do Mito de Origem(Kam e Kair) da sociedade Kaingang Sentimento de pertencimento a uma das metades; Disposies duais nas prticas cotidianas

MITO DE ORIGEM
KAM
MASCULINO FORTE LESTE SOL SECO CORPO GROSSO PERMANNCIA DUREZA

KAIR
FEMININO FRACO OESTE LUA (EX-SOL) GUA CORPO FINO MUDANA AGILIDADE

MITO DE ORIGEM
KAM
SAIU DEPOIS DO CHO TEMPERAMENTO FEROZ PINTURA CORPORAL EM FAIXAS, LINHAS SERES/OBJETOS MAIS PESADOS VAGAROSO EM MOVIMENTOS E RESOLUES *PINHEIROS

KAIR
SAIU PRIMEIRO DO CHO TEMPERAMENTO DCIL PINTURA CORPORAL REDONDA SERES/OBJETOS MAIS LEVES LIGEIRO EM MOVIMENTOS E RESOLUES *SETE SANGRIA

DIMENSES DA CORPORALIDADE
NOME: METADE A QUE O SUJEITO PERTENCE; SEGUINDO A REGRA DA PATRILINEARIDADE; MARCA E IDENTIFICAO DO SUJEITO; ATRIBUIO DE SUBSTNCIAS QUE CONSTITUEM A IDENTIDADE (SOCIAL E CERIMONIAL) E O CORPO; DERIVA DO DOMNIO DA NATUREZA.

DIMENSES DA CORPORALIDADE
CORPO: PRTICAS SOCIAIS ESPECFICAS; MANUTENO DE PROPRIEDADE E SUBSTNCIAS (ELEMENTOS NATURAIS) QUE FORMAM SEU CARTER E CORPORALIDADE

CONCEITO DE PESSOA KAINGANG

A pessoa Kaingang entendida a partir de uma relao assimtrica entre as metades clnicas Kam e Kair, onde a noo e constituio do sujeito social se do atravs do outro. (p. 19) REFERNCIA NO MITO E NA DIFERENA A filosofia de estabelecer relaes idealmente harmoniosas entre os opostos uma das expresses mais marcantes do pensamento Kaingang.

H E KUPRIG
INH (EU): CORPO FSICO (H) E ESPRITO (KUPRIG) => PESSOA KAINGANG ESTADO DO SUJEITO QUE AGE, VIVE E INTERAGE NO(S) MUNDO(S) A noo de pessoa Kaingang o conjunto dos elementos prticos e simblicos que envolvem a construo do corpo e nominao. (p. 23) O NOME (momento da justaposio entre H e Kuprig) CONSTITUI O SEGUNDO CARTER FUNDAMENTAL DA NOO DE PESSOA NOME: PAPEL NA SOCIEDADE

 ONOMSTICA: LISTA DE NOMES DETERMINADO PELA METADE CLNICA QUE O SUJEITO PERTENCE A COMPLEMENTARIDADE UMA CARACTERSTICA CONSTITUTIVA DA PESSOA KAINGANG (NOME => INFLUNCIA PREPODERANTE PATERNA, PORM NO NEGANDO A PARTICIPAO FEMININA) NOMES: ELO ENTRE PASSADO, PRESENTE E FUTURO DETERMINAO DO LOCAL DE ENTERRO (MESMO LOCAL EM QUE FOI ENTERRRADO O CORDO UMBILICAL) LEGITIMIDADE DA TERRA COMO UM ELEMENTO FUNDAMENTAL PARA A FORMAO E MANUTENO DA PESSOA KAINGANG

JIJI

ETNOGRAFANDO O UNIVERSO FEMININO

O corpo para os grupos indgenas a matriz de significados sociais, simblicos, coletivo e cosmolgico. O socius e o cosmos formam o processo de construo de um corpo Kaingang. No conceito de corporalidade Kaingang esto includas a matriz de cunho individual (smen, sangue, casa) e o coletivo, o social (alma, nome, papel).

 O SURGIMENTO DO CORPO E A FORMAO DA PESSOA O SMEN TEM AS SUBSTNCIAS QUE A CRIANA TAMBM POSSUIR, POR ISSO O NOME DO PAI VEM PRIMEIRO NO PROCESSO DE NOMINAO DESENVOLVIMENTO ULTERIOR COM A ME A GESTAO E AS RELAES DE SUBSTNCIAS OS BANHOS DURANTE A GESTAO TM A FUNO DE FORTALECER O CORPO DA ME E DO BEB O SILNCIO UM ELEMENTO CONSTITUINTE E IMPORTANTE PARA A FORMAO DO CORPO DA CRIANA AS RESTRIES ALIMENTARES O NASCIMENTO E O PERODO PS-PARTO

IDEOLOGIA DA CONCEPO

COMPLEMENTARIDADE ENTRE GNEROS E METADES E A CONSTRUO DE CORPOS KAINGANG

O SUJEITO CONSTITUDO PELO COMPARTILHAMENTO DOS
ATRIBUTOS DO PAI E DA ME

O SENTIDO DE IDENTIDADE INDIVIDUAL E COLETIVA DOS KAINGANG UM ELEMENTO RELEVANTE NO QUAL CONSTITUI O PRPRIO ORGANISMO SOCIAL ATRAVS DA ORGANIZAO SOCIAL CONSTITUDA, OS KAINGANG MANTM SEU REFERENCIAL CULTURAL, SUAS PRTICAS COTIDIANAS E SUAS RELAES SOCIAIS FUNDAMENTADAS PELA LGICA DUAL. O SENTIMENTO DE IDENTIDADE, TANTO INDIVIDUAL COMO COLETIVA, DEVE SER VISTO AQUI COMO UM FATOR DE EXTREMA IMPORTNCIA, POIS SALIENTA O ASPECTO DE CONTINUIDADE E COERNCIA DE UMA SOCIEDADE EM SUA RECONSTRUO DE SI

NOTAS
1. MAUSS, Marcel. Uma Categoria do Esprito Humano: A Noo de Pessoa, a de Eu in: Sociologia e Antropologia. Traduo Paulo Neves. So Paulo: Cosac Naify, 2003. 2. DANTAS, Fernando Antonio de Carvalho. A Noo de Pessoa Jurdica e sua Fico Jurdica: A Pessoa Indgena no Direito Brasileiro, 2005. 3. ROSA, Patrcia Carvalho. A noo de Pessoa e a Construo de Corpos Kaingang na Sociedade Contempornea. Espao Amerndio, Porto Alegre, v. 2, n. 1, p. 15-43, jan/jun. 2008.