U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 1

APAKAH DIA AGAMA?

Berbagai jawapan dan definisi yang telah diberikan oleh orang tergantung dari
sudut mana mereka melihat agama itu. Secara sederhana ada yang menyebutkan bahawa
agama itu adalah: kepercayaan akan mahluk-mahluk halus, namun yang lainnya
mencuba memberikan definisi yang lebih komprehensif atau deskripsi mengenai praktik-
praktiknya.

Ahli Antropologi menggambarkan keyakinan dan praktik agama seperti yang dapat
diamati dalam komunitas yang hidup. Agama dalam komunitas ini membantu
menyatukan orang-orang melalui pengalaman yang dilakukan bersama dan pemberian
makna pada kehidupan mereka. Agama menyediakan pola perilaku manusia, sering
sebagai tanggapan atas kesukaran hidup.

Ahli Sosiologi menekankan dimensi sosial dari idea-idea keagamaan. Agama
menyediakan jalan yang disepakati dalam melihat dunia ini. Ia memberikan kepada setiap
individu manusia rasa tentang makna dan tujuan hidup sosialnya.

Ahli Jiwa menjelaskan agama sebagai pemenuhan akan kebutuhan kejiwaan dalam
mengatasi konflik-konflik batin, dan bagaimana agama itu berperan dalam kesejahteraan
jiwa manusia itu.

Ahli Sejarah menjelaskan agama dalam hubungan kejadian-kejadian yang dihasilkan
kepercayaan dari dulu sampai sekarang.

Ahli Teologi berkenaan dengan agama dalam lingkungannya sendiri, mengenai
pertanyaan apakah hal itu benar atau salah, dan bagaimana manusia menanggapi agama
itu.

Ahli-ahli lain berusaha melihat perilaku beragama dan agama itu sendiri dalam hubungan
dengan disiplin ilmu pengetahuan masing-masing.

U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 2

Dalam penyelidikan agama-agama yang menyeluruh, kita mengenal setidaknya dua
macam studi agama, yaitu:

1. Sejarah Agama (History of Religions) berusaha untuk mengerti agama dari sejarahnya
di masa lalu sampai sekarang dan hal-hal apa yang berkembang dalam agama itu, jadi
sifatnya penyelidikan yang mendalam dan vertikal atas agama tertentu

2. Perbandingan Agama (comparative religions) mencoba melakukan pendekatan atas
agama melalui perbandingkan antara satu agama dengan agama lainnya.

MENGAPA WUJUD PELBAGAI AGAMA?
Dunia menyaksikan pelbagai agama lahir dan dianuti oleh manusia. Agama-
agama ini berbeza daripada segi nama, kepercayaan, ajaran, kitab suci, asal-usul, amalan
ibadat, tujuan dan sebagainya. Ada agama yang berkonsepkan Monoteisme, Politeisme,
Henoteisme, Panteisme dan sebagainya. Setiap agama mempunyai para penganut yang
sentiasa mendokong ajaran dan kepercayaan agama itu.
Daripada segi tujuan, agama-agama itu membawa tujuan yang tersendiri. Ada yang sama
dengan yang lain dan ada yang berbeza-beza malah bertentangan dengan yang lain.
Namun secara umumnya, semua agama bertujuan mengabdikan diri kepada Tuhan dan
memohon kebahagiaan, kejayaan, dan kebebasan hidup di dunia. Ini bermakna, agama
adalah penyebab yang membolehkan manusia Berjaya dan bahagia.
Walau bagaimanapun, beberapa masalah timbul dalam konteks agama yang banyak ini.
Antaranya adalah mengapa perlu ada banyak agama sedangkan tujuannya sama? Adakah
semua agama di dunia ini benar belaka? Adakah kesemuanya dapat menolong manusia
mencapai tujuan utama dalam beragama? Itu adalah antara persoalan yang timbul apabila
kita mula mengkaji isu agama yang berbeza ini.
Jelasnya, tidak mungkin semua agama adalah agama yang benar. Ini kerana, masing-
masing membawa ajaran yang berbeza seperti konsep ketuhanan yang tidak sama,
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 3

kepercayaan dan amalan yang bertentangan dan sebagainya. Yang pasti, antara
kebanyakan agama itu, pasti ada satu agama yang benar. Iaitu agama Islam yang benar-
benar diturunkan oleh Tuhan supaya diikuti dan diamalkan oleh semua manusia.

KRISTIAN
Agama Kristian adalah agama besar di dunia, kira-kiranya 2.1 bilion penganut,
atau sepertiga jumlah penduduk dunia. Kristian adalah sebuah agama monotheis yang
berdasarkan kehidupan dan ajaran-ajaran Jesus dari Nazaret sebagaimana ditunjukkan
dalam karya-karya para pengikutnya dalam Perjanjian Baru. Agama Kristian berkongsi
semua kitab-kitab dalam Alkitab Ibrani dengan agama Yahudi dan sebab itu agama ini
juga digelar sebuah agama usulan Abraham. Penganut Kristian atau Nasrani mengikuti
ajaran Jesus Christ. Jesus dikenali juga dengan panggilan 'Al-Masih'.
Pelbagai tradisi agamawi, kepercayaan dan cara sembahyang yang memegang pada adat
resam yang tertentu wujud dalam Kristianiti. Agama Kristian selalunya dipaparkan
sebagai tiga aliran yang terutama yang telah dibentuk selama dua ribu tahun dahulu:
1. Katolik Roma (Mazhab yang nyata terbesar, dengan anggaran 1.2 bilion penganut
yang telah dibaptis),
2. Ortodoks (Ortodoks Timur Dan Ortodox Timur Tengah),
3. Protestan (Pelbagai mazhab dan aliran fikiran, seperti Anglikanisme, Reformasi,
Luteran, Methodis, Injili, and Pentekostalisme)
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 4

AGAMA KRISTIAN MENURUT AL-QURAN

Agama Islam menolak dakwaan kepercayaan orang-orang mengenai Al-Masih
anak maryam telah mati disalib. Hal ini disanggah islam kerana yang mati disalib itu
bukan Nabi Isa tetapi ialah seseorang pembelot bernama Judas Ascariot yang Allah telah
tukar paras mukanya dan suara seperti nabi Isa. Firman Allah ta`alaa dalam Surah An-
Nisa, ayat 157
)_gO~4 ^^) 4LU4-~ EEOOO^-
/=O1gN 4^- =4CO4` 4Oc4O *.- 4`4
+OU4~ 4`4 +O+lU= }4 4O)Ol7-
+O _ Ep)4 4g~-.- W-OU4-u=-
gOOg O> l]lE- +OuLg)` _ 4` e+O gO)
;}g` Ug ) 4v4lgE>- ^-}-- _
4`4 +OU4~ L14C ^)_
157. dan juga (disebabkan) dakwaan mereka Dengan mengatakan: "Sesungguhnya Kami
telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Maryam, Rasul Allah". padahal mereka tidak
membunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang - salib), tetapi diserupakan bagi
mereka (orang Yang mereka bunuh itu seperti Nabi Isa). dan Sesungguhnya orang-orang
Yang telah berselisih faham, mengenai Nabi Isa, sebenarnya mereka berada Dalam
keadaan syak (ragu-ragu) tentang menentukan (pembunuhannya). tiada sesuatu
pengetahuan pun bagi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-
mata; dan mereka tidak membunuhnya Dengan yakin.

Menurut ajaran agama islam, Nabi Isa disebut sebagai Al-Masih dan disebut juga Ibnu
maryam, Nabi Isa juga adalah seorang hamba Allah iaitu makhluk yang dijadikan tuhan
dan Nabi Isa juga adalah manusia biasa yang dilahirkan tanpa berbapa. Firman Allah
Ta`ala:
^O) ge~ Oj^UE^- N4COE4C
Ep) -.- g+O]4NC lOE)U) +OuLg)`
+Oc- E1OE^- /=O1gN ^-
=4CO4` 4_1_4 O) 4Ou^O-
jE4O=E-4 =}g`4 4-)O^- ^j)
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 5

45. (ingatlah) ketika malaikat berkata: "Wahai Maryam! bahawasanya Allah memberikan
khabar Yang mengembirakanmu, Dengan (mengurniakan seorang anak Yang Engkau
akan kandungkan semata-mata dengan) kalimah daripada Allah, nama anak itu: Al-
Masih, Isa Ibni Maryam, seorang Yang terkemuka di dunia dan di akhirat, dan ia juga
dari orang-orang Yang didampingkan (diberi kemuliaan di sisi Allah).
( surah Ali Imran,45)

Dalam Al-quran juga ada menerangkan bahawa nabi Isa bukan tuhan dan bukan juga
anak tuhan seperti firman Allah Ta`alaa:
;- 4OE -g~-.- W-EO7~ Ep)
-.- 4O- E1OE^- ^- =4CO4` _
~ }E CC)U;4C =}g` *.- *^OE- ])
E1-4O p C)U;_NC EEOOE^-
;- =4CO4` +OE`q4 ;4`4 O)
^O- 41g- *.4 CCUN`
g4OEOO- ^O-4 4`4
E_4LuO4 _ -U^C 4` +7.4=EC _
+.-4 _O>4N ]7 7/E* EOCg~ ^_
17. Demi sesungguhnya, kafirlah orang-orang Yang berkata: "Bahawasanya Allah ialah
Al-Masih Ibni Maryam) Katakanlah (Wahai Muhammad): "(Dakwaan itu tidak benar)
kerana siapakah Yang dapat menahan (seksa) dari Allah sedikit jua pun kalau ia mahu
membinasakan Al-Masih Ibni Maryam beserta ibunya dan orang-orang Yang ada di
muka bumi semuanya?" dan (ingatlah) bagi Allah jualah Kuasa pemerintahan langit dan
bumi dan Segala Yang ada di antara keduanya. ia menciptakan apa jua Yang
dikehendakiNya. dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
( surah Almaidah 17)

dan firman Allah lagi:
4` EOC+`- +.- }g` l.4 4`4 ]~
+OE4` ;}g` O) _ -+O) =UE-~-. O7
O) E) 4-UE EE4 __u4
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 6

_O>4N *u4 _ =}E:c *.- O4N
]O4C ^_
91. Allah tidak sekali-kali mempunyai anak, dan tidak ada sama sekali sebarang Tuhan
bersamaNya; (Kalaulah ada banyak Tuhan) tentulah tiap-tiap Tuhan itu akan Menguasai
dan menguruskan Segala Yang diciptakannya Dengan bersendirian, dan tentulah
setengahnya akan bertindak mengalahkan setengahnya Yang lain. Maha suci Allah dari
apa Yang dikatakan oleh mereka (yang musyrik) itu.

Ayat diatas menerangkan bahawa Allah tidak beranak dan tidak ada tuhan lain selain
daripadanya. Ucapan orang nasrani yang mengatakan Al-masih anak Allah adalh meniru
dan meyerupai ucapan orang-orang kafir yang dahulu yang mengatakan allah tidak
beranak.

Mengenai Kitab-kitab suci, di dalam al-Quran banyak menyatakan tentang Kitab Taurat
yang telah dianugerahkan kepada Nabi Musa sebagaimana firman Allah Ta`ala:

.^^) 4L^4O^ O.4OO+-- OgOg
O1- EOO+^4 _ N7^4 Ogj
]O1)E4- 4g~-.- W-OUc
4g~--g W-1E- 4pO1g4+O-4
+O4:;O-4 E) W-OOg+-c-
}g` U4g *.- W-O+^~4 gO^OU4N
47.-EOg+ _
Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat, Yang mengandungi petunjuk dan
cahaya Yang menerangi; Dengan Kitab itu Nabi-nabi Yang menyerah diri (kepada Allah)
menetapkan hukum bagi orang-orang Yahudi, dan (dengannya juga) ulama mereka dan
pendita-penditanya (menjalankan hukum Allah), sebab mereka diamanahkan memelihara
dan menjalankan hukum-hukum dari Kitab Allah (Taurat) itu, dan mereka pula adalah
menjadi penjaga dan pengawasnya (dari sebarang perubahan

Menurut Al-Quran Bani Israil telah melupakan sebahagian kitab-kitab yang telah
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 7

diturunkan, hal ini ada dinyatakan dalam surah ali imran ayat 23

4O> O) -g~-.- W-O>q
4l14^ =}g)` U4-:^- 4pO4N;NC
_O) U4 *.- =741g _E4uO4
O _O^4O4-4C -C@O _u4g)` -4
4pO@OuG` ^g@
23. tidakkah Engkau pelik memikirkan (Wahai Muhammad) terhadap sikap orang-orang
(Yahudi) Yang telah diberikan sebahagian dari Kitab Taurat, mereka diseru kepada Kitab
Allah supaya Kitab itu dijadikan hakim (mengenai perkara-perkara Yang timbul) di
antara mereka. Ahli-ahli satu puak dari mereka berpaling ingkar sambil menolak (seruan
dan hukum Kitab Allah itu).

PERBEZAAN KRISTIAN DENGAN ISLAM
Perbezaan antara kedua-dua agama ini luas untuk kita diskusikan, banyak sudut-
sudut perbezaan yang ada. Oleh kerana anda tidak spesifikkan perbezaan tersebut, saya
sentuh secara agak luas tetapi ringkas.

PERBEZAAN DARI SUDUT MASA
Agama Kristian sudah berusia lebih 2000 tahun manakala Islam jauh lebih lama,
iaitu semenjak turunnya Nabi Adam ke dunia..

PERBEZAAN DARI SUDUT PEMBAWANYA
Kristian dibawa oleh Nabi Isa a.s, yang dikenali juga sebagai Jesus. Dia
dinamakan Jesus kerana dialah penyelamat kaum Bani Israil. Islam dibawa oleh Nabi
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 8

Muhammad SAW, yang juga dikenali sebagai Ahmad. Di dalam Bible, Nabi Muhammad
juga dikenali sebagai Seumpama Musa, Nabi Itu, Pahlawan, Yang Tidak Dapat
Membaca, Paracletos, Penghibur, Roh Kebenaran, Himada, Dia Yang Datang
Kemudian Daripadaku, Dia Yang Digerakkan Dari Timur dan lain-lain.

PERBEZAAN DARI SEGI PENERIMAAN
Agama Kristian menolak pembawa agama Islam iaitu Nabi Muhammad dan
melabelnya sebagai syaitan. Agama Islam pula menerima dan mengimani Isa (Jesus)
sebagai salah seorang Rasul. Mana-mana orang Islam yang tidak mengimani Isa sebagai
Rasul, maka imannya dikira rosak.
Bahkan ibu kepada Isa iaitu Maryam sangat dimuliakan dalam al-Quran hinggakan salah
satu daripada surah dalam al-Quran dinamakan surah Maryam. Tidak ada surah bernama
Aminah- ibu Nabi Muhammad tetapi ada surah sempena nama ibu kepada Isa. Tidak ada
nama surah sempena nama isteri-isteri Muhammad seperti Khadijah, Aisyah, Zainab dan
tidak ada juga surah sempena nama Fatimah, anaknya. Hal ini menunjukkan Nabi
Muhammad memang tidak ada pilihan untuk berbuat sesuka hati dengan isi kandungan
al-Quran. Kerana apa? Kerana isi kandungan al-Quran itu sepenuhnya datang daripada
Allah.

PERBEZAAN DARI SEGI SUMBER
Ajaran Kristian bersumberkan kitab Bible yang terdiri daripada The Old
Testament (Perjanjian Lama) dan The New Testament (Perjanjian Baru) manakala agama
Islam bersumberkan kitab suci al-Quran, yang juga dikenali sebagai The Last Testament
(Perjanjian Terakhir).

U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 9

PERBEZAAN DARI SEGI ISI KANDUNGAN SUMBER
Isi kandungan Bible bercampur-aduk antara firman Tuhan, sabda Jesus dengan
tulisan para sejarahwan. Perjanjian Akhir pula berisi firman Tuhan semata-mata. Sabda
Nabi Muhammad dinamakan hadis dan tidak bercampur dengan al-Quran. Nukilan para
sejarahwan Islam pula dinamakan tarikh dan tidak bercampur dengan al-Quran ataupun
hadis. Dengan itu, al-Quran solid 100% firman Tuhan.

PERBEZAAN DARI SEGI MATLAMAT
Agama Kristian bermatlamat untuk menyelamatkan kaum Bani Israil sahaja
manakala agama Islam bermatlamat untuk menyelamatkan seluruh umat manusia.

PERBEZAAN DARI SEGI AKIDAH
Umumnya Kristian menyembah tiga Tuhan dalam satu yang dikenali sebagai
triniti ataupun trinitas. Triniti ini ada beberapa versi dan yang paling popular ialah
kesatuan antara Bapa, Anak dan Roh Kudus. Ketiga-tiganya dianggap setara dan satu
peribadi. Islam pula menyembah Tuhan Yang Esa iaitu Bapa sahaja. Umat Islam
menyembah Bapa seorang. Bagi Islam, Anak, Roh Kudus, Mariam ataupun yang lain-lain
bukanlah Tuhan tetapi makhluk. Namun begitu, ada sebilangan kecil umat Kristian yang
berfahaman Unitari- yang menyembah Bapa sebagai satu-satunya Tuhan sebenar.

PERBANDINGAN ANTARA KRISTIAN DAN ISLAM
1. Agama Kristian hanya diperuntukkan bagi Bani Israel saja, sedangkan Islam
diperuntukkan bagi seluruh umat manusia.
2. Agama Kristian hanya berlaku sejak zaman Nabi Isa sampai diutusnya Nabi
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 10

Muhammad, sedangkan Islam berlaku semenjak diutusnya Muhammad saw
sampai akhir zaman.
3. Kitab suci agama Kristiian sudah tidak sebagaimana aslinya, sedangkan kitab suci
umat Islam (Al-Quran) akan senantiasa dijaga keasliannya oleh Allah.
4. Syariat agama Kristen merupakan syariat yang terlalu lembut dan lebih
mengedepankan aspek kasih sayang (karenanya sering disebut sebagai syariat al-
fadhl, sedangkan syariat agama Islam merupakan syariat pertengahan antara
ketegasan / keadilan dan kasih sayang.

KESIMPULAN
Sebenarnya perbezaan antara Islam dan Kristian lain sangat jauh bezanya. Hanya
Islam yang dapat mengemukakan penyelesaian kepada semua masalah hidup manusia,
sejak dulu hingga Kiamat . Akidah tauhid yang jelas, fikrah yang meliputi seluruh bidang
hidup manusia, ajarannya yang bersifat ilmiah dan saintifik adalah bukti yang nyata
bahawa Islam agama yang hak. Dibandingkan dgn agama-agama lain, kedudukan Islam
begitu tinggi sekali. Hanya manusia yang tidak sihat akalnya boleh menerima ajaran
selain Islam.

Kristian adalah agama yang tidak sempurna. Bukan saja ajarannya sekadar menekankan
ritual semata-mata, bahkan kepercayaan 'trinity' itu sukar bagi akal yang rasional
menerimanya. Kristian tidak memberi jaminan apa-apa kepada kezaliman dan
kemungkaran yang berlaku berleluasa dalam masyarakat. Sebab itulah Kristian ditolak di
negara-negara yang majoritinya penganut Kristian. Mereka sekadar Kristian pada nama
dan upacara saja.

Yang menjadi masalah kepada kita ialah dakyah Kristian yang begitu berleluasa di dunia
ketiga (negara yang ramai muslimin). Ini mungkin ada udang disebalik batu. Dakyah ini
U S 0 2 0 8 P E N G E N A L A N P E R B A N D I N G A N A G A M A | 11


ditaja oleh dunia Kritian antarabangsa. Majoriti umat Islam pula tidak memahami fikrah
Islam yang asli. Mereka (muslimin), seperti Kristian, hanyalah Islam pada nama dan
keturunan. Mereka tidak kenal akidah Islam seperti pendakyah Krisitan mengenali Islam.
Keadaan ini amat membimbangkan. Oleh itu kita selaku muslim perlu harus lebih peka
dengan keadaan agar tidak mudah terjerumus ke dalam dakyah kristian ini dan semoga
kita semua terselamat dari pembohongan ini.

2,158 PERKATAAN