Antropologia fsica

Sua metodologia se centraliza na comparao fssil-residual alm do estudo comparativo de diferentes "tipos humanos". Em grande medida a antropologia fsica se vincula a uma matriz diciplinar biofsica que tem como principal motriz as teorias evolucionistas.

Antropologia cultural
Desde a Antigidade, foram comuns as tentativas de explicar as diferenas de comportamento entre os homens, a partir das variaes dos ambientes fsicos. No entanto, logo os estudiosos concluram que as diferenas de comportamento entre os homens no poderiam ser explicadas atravs das diversidades somatolgicas ou mesolgicas. Tanto o determinismo geogrfico quanto o determinismo biolgico foram incapazes de resolver o dilema, pois o comportamento dos indivduos depende de um aprendizado chamado de endoculturao, ou seja, um menino e uma menina agem diferentemente no em funo de seus hormnios, mas em decorrncia de uma educao diferenciada. A antropologia cultural tem razes que remotam a Antiguidade Clssica, quando os primeiros relatos escritos acerca de outros povos iniciaram as discusses acerca da cultura dos mesmos. Estas origens se desenvolveram aps o perodo das grandes navegaes, cujos registros, discutiam os povos "descobertos" como exticos e "estranhos" ao mundo europeu. Nas primeiras dcadas de sua formao enquan to disciplina a antropologia esteve ligada aos interesses de Estado. Nesse sentido, a corrente funcionalista inglesa, pensava a antropologia como uma disciplina "aplicvel" ou "til" na consolidao das ambies de seu governo, sendo utilizada, portanto, para prticas colonialistas. Em uma vertente oposta, o Estruturalismo, de Claude Lvi-Strauss discute a antropologia cultural como ferrementa de compreenso do homem. Com a publicao de La pense sauvage, Lvi-Strauss demonstra que os homens, em todas as culturas estabelecem processos cognitivos da mesma forma, e que a utilidade uma consequncia da busca de conhecimento , e no a sua causa, como prescrevem os funcionalistas.