Kozma Szilrd: Az Egyetemes Trvnyek megnyilvnulsa s alkalmazsi lehetsgei a mindennapi letnkben (A jelen tanulmnynak ltezik egy hangos vltozata

is A MGIA gykernek a szabad beszddel elmondott s hang fjlokban rgztett spiritulis s kauzlis rtelmezse. a www.kozmaszilard.hu c. honlapomon, ahonnan egyszer egrkattintssal le lehet tlteni az illet fjlokat.) I. A MGIA mkdsi mechanizmusa, avagy: A TEREMT KPZELET TERMSZETE S MGIKUS EREJE "Egyre jobban, agykontrol nlkl." s: "Engedd, hogy a szksgleteid ignyeljk a szksgeidet." Amikor a Madarasi Hargitn tartott nyri tborunkbl 2OO7 haza jttnk, az egyetlen kamasz fival l szomszdunk, aki egyfajta npi metafizikval foglalkozik, azzal fogadott, hogy j, hogy haza jttnk vgre, mivel a napokban kicserlte a nagyszoba btorzatt s gy az ott ll gya flslegess vlt. Amennyiben teht nem kellene neknk, gy is tladna rajta, magyarul: eldobn. Nem is a szmomra pihentebb s kellemesebb letet biztost gyhoz val - ugyancsak rg ta vgyott, gondolt s kpzelt - gyhoz val hirtelen s ingyenes hozzjuts a lnyeg ebben a trtnetben, hanem az, hogy ahhoz, hogy az ajnlatot elfogadhassam, a szzas s ktszzas szegekkel is megszilrdtott gyermekkori gyamat teljesen szt kellett bontanom, hogy a laksbl kivihessem. E rgi gynak egy olyan rsben, ami csak, s csakis gy, teljesen sztbontva kerlhetett napvilgra - alapjaiig s szilrdsgi elemekig sztbontottan teht az gyat! - mi ms rejtztt, mint a 15 ve elveszettnek kpzelt, tpett s kopott s, mivel a hadseregnl tettem le a sofrvizsgt: Cosma Szilard nvre killtott hajtsi jogostvnyom! s mindez mg nem elg! Nem, hogy nem kellett tovbb azon gondolkoznom, hogy hova s miknt akarok n autt, hogyha gyakorlatilag mg jogostvnyom sincs, s rettenetes utnajrsba, s taln jbli sofrvizsgba is, kerl majd egy j jogostvnynak a megszerzse. De kt htre r, hogy a tves nvvel mg 1974-ben killtott, s a bels hosszanti szakadsa mentn fmkapcsokkal ssze fogott rgi knyvemet, a nvelrs miatti nmi magyarzat utn, persze, de kicserltk! Eskszm, hogy mikzben a rgi hajtsi jogostvnyt megtalltam, illetve amg az jnak az ellltsa rdekben a rendrsgre jrtam - s azt tapasztalhattam, hogy nem is a knyvnek a kros llapota miatt, hanem a nevemnek az 1974-ben trtnt elrsa miatt ltrejtt apr akadlyok ellenre az autvezetsi lehetsg kpzete egyre relisabbnak ltszott. - , csak arra gondoltam, hogy vajon mirt megy ez ilyen knnyen? Hiszen nincs autnk, s a jzan sz logikja alapjn (a jelen pnzkeresetemmel) nem is lehet? Amikor teht az egyik bartom, akit viszont tbb mint flve nem is lttam, mert idkzben egy msik vrosba kltztt, felhvott azzal a krdssel, hogy tvesznk-e tle hatr id nlkli hasznlatra egy rgi, de mg jl mkd autt, mr nem is lepdtem meg olyannyira, hogy menten hanyatt essek. Persze, a spiritulis fejldst lehetv tev sors szksgletek s az egyetemes teremterk pozitv tallkozst nem

csak most volt alkalmam megtapasztalni, hanem mindjrt a spiritulis utamra val rlps elejn kzvetlenl. Akkor teht, amikor a pozitv alapllsnak a vrhat misztikus-pozitv kvetkezmnyeirl az Elta kurzusain tudomst szereztem. Akkoriban vkonypnz, kis szerzds jsgr voltam, akinek gy nzett ki, hogy a Kolozsvron szkel, Keresztny Sznak a Bajor Andor halla utn frissen kinevezett fiatal fszerkeszt - igazgatja, a lapnak az koncepcii szerinti kiadsi logikjnak megfelelen, nem fogja meghosszabbtani a szerzdsemet. Ezt nagyon nem is bntam, mivel elegem volt abbl, hogy miutn az alapt Bajor Andor, vgleg tvozott a fldi kzlnk, nem csak az n szvegeim egyes rszeit rtk t Stemnyes Erklcs - vnasszonyosra, hanem mg az ltalam gyakorta hasznlt Hamvas Bla idzeteket is! Minden gy nzett ki teht, hogy a szabadsz, de valjban munkanlkli jsgrs rgs tjban ragadok, vagy vissza megyek az eredeti szakmban jra napi 8, vagy 10 rn t kemnyen anyagi javakat termelni, ahelyett, hogy vgre rv vlhatnk, amirl ppen 20 ve lmodoztam. Ekkor tletszeren megplyztam egy Magyarorszgi teljes ves regnyrsi sztndjat, s csodk csodja, azt meg is kaptam. Ez az sztndj viszont nem csak azt jelentette akkor a szmomra, hogy vgre megrtam annak a regnyemnek az els vltozatt, aminek a tervt rg ta magamban hordtam, s ami mostanban (nhny ht mlva) kell hogy megjelenjen (Egybknt a 800 oldalasra duzzadt nagyregny megjelentetst ugyancsak egy ilyen hirtelenl megjelen, szemlyes anyagi segtsg tette lehetv!), hanem azt is, hogy kzben a Bukaresti Elta nev metafizikai szabadegyetem kurzusaira jrva rendszeresen, alkalmazott metafizikt s komoly asztrolgit tanulhattam. St! - Mivel az sztndj Magyarorszgi krlmnyekhez s "alkoti szoksokhoz" (rtsd alatta: szmomra s nekem luxusnak szmt letvitelhez) volt kitallva bocsnat: forintban mretezve -, bven jutott arra is belle, hogy a helyi vrosgazdlkodsi vllalat ltal akkoriban olcsn eladott 2 szobs I. osztly laksomat, amiben most is lakunk, megvsrolhassam. Teht, ppen akkor jutottam nem csak ri llegzetvtelhez s egyben rendszeres spiritulis fejldsi lehetsghez, amikor a szemlyi horoszkpombl kiderlt, hogy nekem elssorban nem "a legnagyobb magyar kltv", vagy politikus npvezrr kell vlnom, mint ahogy azt kpzeltem korbban, hanem mindenek eltt, csaldapv! (s aztn majd, esetleg... - jhet a tbbi is - Korunk nagy erklcsi tvedse s vlsga ugyanis nem csak abbl ered, hogy az asztrolgia hiteltelentve lvn a jsls ltal, nem karma-oldst hasznl erklcstanknt gyakoroljk, hanem abbl is, hogy mindennek ksztik gyermekkorukban az embert, csak prkapcsolatban lni kteles, teht a prkapcsolatban helytllni felesgnek vagy frjnek nem, illetve gyermekeket gondozni s nevelni kpes szlnek nem!) Mg egyszer teht: lmodni, kpzelegni, pozitv jvt tervezni kell s lehet ugyan, mert, amint azt Hamvas Bla mondja: "A valsg termszete mgikus" s emiatt ez a mgikus valsg, pozitvan vlaszol az letkpzeletnk kzpontjban tartott jv-kpekre. De vigyzat: nem a szemlyi kramnk ltal befolysolt s irnytott ns vgyaink szerint, hanem csak s csakis a szemlyi horoszkpunkbl kiolvashat, egyni fejldsi s megvltdsi letprogramok szerint! Vagyis: a karma feloldshoz egyedl el vezet horoszkpokbl kiolvashat, egyni (individulis) fejdsi -megvltdsi letfeladatok minl teljesebb kr felvllalsa s maradktalan bevltsa utn, esetleg lehet ms, pl. kzssgi, vagy termszetmentsi feladatokat is vllalni, de semmikppen nem azok helyett! Nagyon rossz ton jr, s elbb utbb, a npi szlsmonds gyakorlati hasznlati rtelmben, tnylegesen rosszul is jr(!) az, aki gy kpzeli, hogy a valsg mgikus termszete azt is jelenti egyttal, hogy a spiritulis valsgban is lehet bntetlenl sokig nknyeskedni (Mentlisan erszakoskodni), mint a fizikai vilgban. Aki tnyleg boldog akar lenni s egszsges reg korban is, egy olyan rtktudatot kell kialaktania letvezetsre, amely kimondottan a

szemlyi karmja feloldsra van sszpontostva, azt clozza meg. Klnben tvelygs s vgl kietlensgi rzsekkel lesz teltve az egsz lete, mg abban az esetben is, ha esetleg nem omlik ssze egszsgileg, ernltileg, vagy gazdasgilag annak az lete felnl, vagy ktharmadnl. Arra ugyanis, hogy egyes, ers diktatrikus hajlamokkal rendelkez szemlyek sokig nknyeskedhetnek msok fltt, megtalljuk a magyarzatot nem csak a Szksg- s a bsg, a Polarits, valamint a Ciklus s a ritmus trvnyben, hanem a Fejlds trvnyben, valamint a Szeretet s a nyitottsg trvnyben is (Akik szgyenkben eltitkoljk azt, hogy msok velk nknyeskednek s felettk basskodnak, vagy ms mdon hatalmaskodnak, illetve, hogy azok manipulljk, vagy manipulltk ket, csak hazudjk maguknak azt, hogy szeretik azt, aki ket bntalmazza s azrt nem ismertetik msokkal az igazi lethelyzetket, illetve az nknyesked embertrsuknak az igazi termszett: a vilg ell rejtett cselekedeteit, s ezrt, e szeretet nlkli titkolzssal tovbbi lehetsget tartanak fenn arra, hogy tovbb szenvedjenek.) Nem kell teht senkit megtvesszen az, hogy egy egy gonosz dikttor milyen sokig lhet bntetlenl, mivel ezek a lthat s rzkelhet dikttorok mindssze a sors eszkzei szerepben lnek, s, minden ltszat ellenre, vgs soron ppen annyit szenvednek a lelkiismeretktl, vagy a kvlllk szmra feltratlanul maradt vesztesgeiktl, mint az rtatlan ldozataik! De hozzuk hasonlatosan szenvednek a mentlis s a spiritulis agresszorok is, mg akkor is, ha ltszlag jl megy is nekik, mint a vilgi agresszoroknak. Szval az egyetemes mgikus erket, vagyis a teremt s az un, gygyt leterket sem ajnlatos kizskmnyolni nclan, hanem az a mentalits javallott, ami szerint: "Engedd, hogy a szksgleteid ignyeljk a szksgeidet." - Persze, azt is meg kell nzni - amint azt az albbiakban is ltni fogjuk - hogy mifle szksgleteket helyeznk az letkpzeletnk kzpontjba? Mert, mieltt az Eltval - a gyakorlati metafizikval tallkoztam volna pldul, n is vilgi sikereket s persze, luxusautt akartam magamnak s nem csaldot, s meg is lett az eredmnye: ha ms hibjbl is (Egy szablytalanul elz Trabantos hibjbl), de akkort vgdtam egy az Erdlyi Magyar Kisgazdaprt szmra ltalam szerzett Daciavl egy Berettyjfalusi t menti gymlcsfnak hogy "totl kros" lett a, "szerencsre" biztostott Dcia. A jelzs teht egyrtelm volt, mg akkor is, ha, a knnyen a hallommal is vgzdhet 80 km/ra sebessg tallkozst az t menti fval - az autnak a sofr mgtti lse rvidlt a felre, vagyis az t menti fa, ppen a htam mgtt vgta kett az autt! - megsztam egy enyhe agyrzkdssal s a krt kifizette a balesetet okoz Trabantos biztostja. Azrt kellett ez velem megtrtnjen, mert azeltt, hogy Budapestrl elindultam Cskszereda irnyba, teljesen zaklatott lelkillapotban imdkoztam azrt, hogy "vgre" szerencssen haza rhessek, mivel a Budapesti Taxis blokd idejre ott ragadtam, s napokig nem tudtam haza jnni. Akkor rtettem meg, hogy bizony, nem mindegy, hogy milyen llapotban kpzelgnk, illetve azt, hogy negatv mgia is ltezik... s nem csak a zaklatott lelki llapotban vgzett imdsgnak a logikus kvetkezmnyt rtettem meg a Budapesti baleseti korhzban, hanem a spiritulis letprogramomtl idegen letclok kvetsnek a logikus kvetkezmnye megsejtse is ez ltal a baleset ltal trtnt meg. s mikor? Kzvetlenl az Eltval val tallkozsom eltt jttek ltre ezek a "spontn megvilgosodsaim.". - s ezek risi segtsgnek bizonyultak az Elta kurzusain nhny hnap mlva, a horoszkpokbl kiolvashat sorsprogramokban tkrzd sorshelyzetek s sorsllapotok helyes rtelmezsnl. s, amint erre az tra, a horoszkpombl kiolvashat letfeladatok tudatban is, egyrtelmen rlptem, s mr a regnyemet rtam, a frissen szerzett metafizikai ismereteimbl kiszrt letkoncepcik szerint, vagyis, amint az letkpzeletem kezdett kzeledni s kapcsolatba kerlni a spiritulis rendeltetsemmel, a sofr knyvemet is szerencssen elrejtettem magam ell ntudatlanul, hogy j ideig az ncl autkzs lehetsge ne ksrtsen. Ahhoz,

hogy 16 v mlva jra megtalljam. Mert ht tkletesen igaz a Ritmus s Ciklus trvnynek a szellemt kifejez Bibliai mondsnak ami szerint, "Van ideje mindennek: Van ideje srsnak s van ideje kacagsnak, s van ideje tlnek, s van ideje nyrnak...". s ami a legfontosabb, a mgia ereje s trvnye nem mkdhet nclan nmagban, HANEM mindig s kizrlag s csakis A TBBI TRVNY S SORSER MKDSHEZ ILLETVE AZ EGSZNEK, vagyis a tbbi kilenc egyetemes trvnynek AZ SSZHATSHOZ VAN KTVE! s ez mg akkor is gy van, hogyha ppen a teremts sereje ltja el - mgikus - energival a tbbi trvnyt. Mondhatni, hogy a tbbi trvny megvalsulsnak s mkdsi lehetsgnek a felttele. gy kell teht elkpzelnnk, hogy az, az energia, amit gyjtnven mginak neveznk, az a misztikus benzin, vagy kozmikus villanyram, amely mkdteti a teremts s a megvlts egyetemes motorait. De figyelem! SOHA, SEMMIFLE KRLMNY S KLS RHATS (Pl. UN FEHRMGIA GYAKORLATOK, VAGY AGYKONTROLOZS) HATSRA, NEM RHATJA FELL, S NEM HATSTALANTHATJA A TBBI EGYETEMES TRVNY FUNKCIJT, EREJT S HATST! s ezt, a fell- rhatatlansgot, az sszhats megmsthatatlansgt, ppen a 10. trvny: az Abszoltum trvnye, vagyis a MEGVLTS TRVNYE BIZTOSTJA! s itt, s ennek, A Megvlts Trvnynek a nem ismersben s a tudatlansgbl ered megsrtsben, s ebben a tvkpzetben hibzik mind az agykontrol, mind minden ms, a mgikus erket egy irnyba csoportostani kpes mgia-tan s technika. Ltvnyos, teht azonnali s a felszni ltszatok szintjn tndkl eredmnyeket el lehet rni ugyan ezekkel rvid tvon (Lsd: agykontrol sikerek), de szmolnunk kell azzal is, hogy az Ok s az Okozat, illetve a HATS VISSZAHATS, egyetemes trvnye alapjn, hossz tv kvetkezmnyek, kiegyenltdsek s visszahatsok is lteznek, st, a FEJLDS TRVNYE szerinti egyni s csoportos szksgszersgek is lteznek s nem csak un. tudomnyos technikval elrhet pillanatnyi csillog - villog eredmnyek. Vagyis: ltezik a fejlds trvnye, s a kiegyenltds trvnye sors-hatsa is. Utbbit ugyancsak jl ismeri a magyar blcsessg: "Amit nyersz a rven, azt elveszted a vmon. - Hogyha idkzben nem fejldtl semmit spiritulisan, nem tisztultl, nem lettl be-ltbb. - hibabeltbb: tisztnltbb. Sajnos, kzttnk is voltak olyanok, akik gy kpzeltk, hogy elbb nyernek egyet anyagilag, s utna majd, visszafogjk magukat s a vrt olcs nyeremny segtsgvel nyugodtan lnek s kzben majd "metafizikznak". Ht persze, hogy ezek mg mig is kerengnek... Hogy az a rengeteg magyar ember, akik Domjn Lszlknl mgusi (Diszkrtebb s tudomnyosabb megnevezssel: agykontrolos) beavatst s diplomt kapott, kereng-e mg, vagy sikerlt vgre mindegyiknek az igazi egyni letfeladatait megismernie s felvllalnia, illetve: sorsban megllapodnia, nincs ahonnan tudjam. De tny az, hogy nagyon sok olyan agykontrolossal tallkoztam, aki a horoszkpjt ignyelte, mert a sorsa lnyegi problmit egy bizonyos hatron tl, nem csak hogy kptelen volt megoldani, hanem a sorskplete feltrsig, egyre csak tvolodott ettl a lehetsgtl. Pedig Jzus vilgosan beszlt mindenkihez: "Aki meg akarja nyerni lett, elveszti azt." s mit lthatunk s tapasztalhatunk ma, a Szent Istvn ltal Szz Mrinak lltlag felajnlott Magyarorszgon? Majdhogynem fele az orszg lakinak el van adsodva s reggeltl estig dolgozva, nyzsgve, loholva csak szenved, annak kvetkeztben, hogy korbban felvette a nagy hiteleket, mivel - a Fejlds Trvnyrl s a Ritmus s a Ciklus Trvnyrl semmit nem tudva! -, idejekorn hozza akartak jutni ahhoz az anyagi javakhoz, amelyekhez csak, s csakis megfelel munka s lettapasztalat ltal biztostott blcsessg megszerzse utn kellett volna (szabadott volna) hozza jutniuk...

Mert el ne higgye brki is azt, hogy a mgia ereje, termszete s hatsmechanizmusa feltrsa ltal, az ingyenls s a misztikus lskds, vagyis a bels fejldst szolgl munka s gyakorlati lettapasztalat nlkli, folytonosan lvezhet, vkend szer letlehetsg maszlagval akarom itt beetetni, holmi biztosboldogsgi receptekkel kufrkod keleti-nyugati misztikusknt. Hiszen ha csak azt vesszk is, hogy n napjban mennyit lk a szmtgp eltt, vagyis ahhoz kpest, hogy a nyri tborozsok kivtelvel, majdhogynem reggeltl estig dolgozok: fradozok msoknak minimum az egszsghez s a csald- s letrendezshez szksges felvilgostsn, ez a teljesen ajndkba kapott Lada pldul nem is olyan nagy szm. s, hogyha csak a szemlyi sorskpletek segtsgvel kibnyszott s helyesen rtelmezett sorsment, hzassgment, csaldment, szerelem-ment, lettment, illetve tves letttl, vagy tvesen vlasztott lettrstl megszabadt, magzat-ment s gyermek-ment s, bizony elg sokszor: letment asztrolgiai informcik tulajdonkppen megfizethetetlenek - mint ahogyan azt el is ismerte, nhny hls gyfelem. Csak az a baj, hogy ezt a megfizethetetlen rtket, a horoszkp-rendel szemlyek, mindaddig amg a feltrsokkal gyakorlatilag szembe nem kerlnek, s addig, azoknak a rendkvli s rendkvlien igaz mivoltrl meg nem gyzdhettek, egyltaln nem rzkelhetik. Ezrt nincs is ahogyan a munkmmal minimum egy kzepes kpessg informatikus havi keresett elrhessem. s ezen sincs amit csodlkozni, amg az asztrolgusok tbbsge is, gy kpzeli, hogy azzal "segthet", ha jsolgat..., illetve, ha prognosztikai programot llt fel... St, hogyha mr vletlenl ebbe a tmba itt, az egybknt erre legalkalmasabb helyen belementem: egyesek gy kpzelik, hogy akkor van minden a legnagyobb rendben, ha mikzben az ket a vgs sors-krzishez vezet s ezen a tves lettn ket szolgl letnyersi eszkzeik s trgyaik megvsrlsra pnzt klthetnek, vagy azoknak a hibs, vagy nagyobb kapacits alkatrszeknek a vsrlsra klthetnek (Pl. knyelmesebb autls, vagy nagyobb memria a szuperszmtgpkbe.), vagy az ket elbb - utbb sorskrzisbe taszt letnyer, vagy szrakoztat (szemlyi figyelmet s bersget sztszr) hobby -tevkenysgkre irracionlisan nagy sszeg pnzt klthetnek (szuperliga foci- vagy hoki meccseknek a leltkrl val kvetsre, Michel Jakson s Eminem koncertekre, izgalmas jv-jslsokra), s tovbb: az lvezeti trgyaikra (horgsz, vagy vadsz felszerels, vitorls csnak, motorcsnak, kisrepl, stb.) s hobby-llataikra (Kutyjukra, macskjukra, lovaikra, boa-kgyjukra), hogy a szksges kvrl, cigarettrl, srkrl, borokrl s kozmetikai szerekrl, vagy stemnyekrl ne is beszljnk, bsgflslegben pnzt klthetnek, mindekzben "szgyenlik" a sorsfeltr asztrolgus, lelkiismeretes s odaad munkjt kellkppen honorlni! Persze, lehetsges, hogy ezek a szemlyek ppen arra szmtanak, hogy a hat tag csaldomat az asztrolgusi munkmbl eltart szemly szmra szgyen a megfelel honorriumot kifizetni. Taln gy gondoljk, hogy n nyugodtan jtkonykodhatok a fentiekben lertak szellemben, hiszen engem amgy is eltart a Jisten..., vagyis a kzponti imaginci... Ht igen, sz se rla: engem az eltart gy is, hogyha akkor, amikor hozzm elindulnak a szellemi tudsom rtkben ktked nyerni vgyk, illetve ppen rajtam sprolni vgyk negyed annyi sszeget sem tesznek a zsebkbe, mint amikor a rgisgkereskedsbe, az cskapiacra, vagy az autpiacra, illetve, a mit tudom n milyen alkatrsz zletbe, a kutyapiacra, vagy a barompiacra mennek, s n nyugodt is vagyok abban, hogy ettl mg nem csak n, hanem a csaldom egyik tagja sem hal hen. Mivelhogy n teljes lelkembl, teljes szvembl s teljes elmmbl hiszem azt, hogy ennyi munka utn, az n csaldi krmben, ha nha akadozva is, de folyamatban csak kell, hogy mkdjn, mind a mgia, mind a kiegyenltds, mind a fejlds s mind a szeretet-trvnye. Ez viszont, egyltaln nem jelenti azt, hogy a hozzm tized honorriumnyi sszeggel rkez szemlyeknl is mkdik! St: az ltal, hogy ppen rajtam akarnak

sprolni, s gy abban az irnyban tagadjk meg az arnyos kompenzlst, amerrl az letknek s sorsuknak legfontosabb informciit megkaphatjk, teljesen hiba kapjk meg azt az informcit akr tlem, akr mstl, mert ppen a velem velnk szemben rzett, de nmaguk ell is jl elrejtett bntudatuk miatt kptelenek lesznek ezeket a lnyegi informcikat btran s helyesen hasznlni. s gy semmit nem rnek vele, s menthetetlenl tovbb tvelyegnek. n meg semmit nem tehetek rtk, mert hogyha mg erre az egyszer tnyre is fel kell hvnom a figyelmket, akkor gy is mindegy. Legfennebb jra s jra potyra dolgozok, nhibmon kvl, halat adva az illetnek hl helyett, vagyis potyra jtkonykodok s ez ltal a nagy semmi megvalsulsban, velk egytt n is tovbb segdkezem... De, a keser humort flretve, ezennel nneplyesen s felelssgem teljes tudatban itt kijelentem: hogy amiknt a tbbi termszeti s szellemi er nem, gy a mgia trvnye sem arra val, hogy ltala, ldozat s kls, vagy bels munka nlkl, nhny alant lert knnyen elsajtthat mgia-technika alkalmazsa segtsgvel "Megnyerhessk az letnket! Arra viszont j, hogy a ltezst megtapasztalvn, abba hagyjuk az egszsgkrost aggodalmaskodst s szorongst, valamint az letrombol ellensgeskedst. s mg tovbb: hogy az letnk vgre emberhez: Az isten els szltt fihoz mltv: baleset, betegsg s tragdiamentess vljon, vagyis harmonikuss s derss vljon. Ezrt teht, egszen biztosak lehettek abban, hogy az albbiakat, egy, a tmakr szempontjbl, hiteles szerz rta. Olyan teht, aki egszen konkrt trgyiasuls szintjn is, gyakorlati hasznt is ltja a mgia erejrl s trvnyrl val tudsnak, mg pontosabban: e tudsanyag gyakorlati alkalmazsnak Mindazonltal sokig, nagyon sokig haboztam, hogy ezt, a metafizikai kommentrokkal s asztrolgiai rtelmezsekkel ltalam elltott, s egy, a szmomra mig ismeretlen francia szerz ltal rt, a bennnk ltez mgikus erket mozgstani kpes sors-idz, sors-vltoztat ervel br tudattalan kpzeletvilgot a hangos befolysols technikjval (un. mantrkkal, pragmatikus imdsgokkal) serkenteni kpes Mgia-tant kzljem-e a honlapomon, vagy esetleg mshol is? A tannak a romn nyelvre fordtott s gppel rt egyik pldnyhoz a kilencvenes vek elejn jutottam hozza kb. 10 ezer forintnyi lejrt 12 vvel ezeltt, s az ltala kzlt mdszerek "mgikus" hatsa, a gyakorlati tapasztalataim s meggyzdsem szerint, sokkal ersebb s eredmnyesebb, mint pldul a tzedik, vagy akr a huszadik kurzuson is, elsajttott vizualizl agykontroll technikk. De ppen a kiprblt, azonnali eredmnyeket hoz, pozitv s negatv(!) hatsossga miatt, tmadtak a kzlssel szembeni ktsgeim fenntartsaim. Ktsgeimnek tbb oka is volt. A mgia megfontols nlkli gyakorlsval kapcsolatos els ktsgeimet, megrtam az Egyetemes trvnyekrl szl tanulmnyomban, a mgia trvnynek az ismertetsnl. Itt kifejtettem, hogy tz egyetemes trvny van s nagy hibnak tartom Domjn Lszlk rszrl, hogy a tbbi kilenc egyetemes trvny ismertetse nlkl tantjk az ers mgikus hats agykontrollt, vagyis a mgizsnak a vizualizcis (kpi - kpzeleti) technikit. Amiatt, hogy a mindssze a mgia trvnye hatsmechanizmust meglovagol kpzeleti mgizst tantjk meg csupn, Domjnk alapveten flrevezetik a tjkozatlan szemlyeket abban a tvhitben hagyvn ket, hogy a kurzusaikon elsajtthat kpi mgikus trkkk s technikk birtoklsa ltal a szellemi let gyakorlshoz is "hivatalos jogostvnyt" kapnak a hallgatik a borsos r agykontroll tanfolyamok elvgzsrl szl igazolvnnyal egytt. Msodsorban azrt, mert a mgia trvnye ltal szablyozott egyetemes teremterk, amelyeket az agykontroll segtsgvel meg lehet lovagolni, mindssze egy tzedt kpezik a szellemi trvnyeknek s kt tzedt az egyetemes ltezst mkdet teremt erknek. Kvetkezskppen, ha valaki agykontrollozni, vagy mskpp mgizni tud,

azzal egy - kt gazdasgi, vagy csaldi problmt megoldhat ugyan ideig-rig, de voltakppen semmi lnyegeset nem kpes vltoztatni pozitv mdon az letben. Arrl nem is beszlve, hogy az egsz sorst, sorshelyzett nem tudja a horoszkpjbl kiolvashat megvltsi programja szerint csak mgizssal talaktani. St: a fejlds, a polarits s a visszahats egyetemes trvnyek egytthatsa miatt, aki a tbbi trvnyt, valamint a sajt fejldsi megvltsi sorsprogramjnak a sajtossgait (A karmjbl ered negatv determinciit s kevsb tetszets s lvezetes felvllaland letfeladatait) figyelmen kvl hagyja, sokkal nehezebb sorskrlmnyek kz kerlhet, minthogyha soha nem mgizott (agykontrolozott) volna. Ezrt, a mgiz (agykontroloz) szemly, miutn a kezdeti apr sikerek, illetve az illzik idszakn tljut, mind csodlkozhat, hogy mirt nem javul az lete minsge, hogy egy bizonyos hatron tl, mirt "nem jnnek be tovbb is a dolgok", hogy mirt nem lehet boldog a mgia (agykontroll) segtsgvel tetszsszeren s nknyesen beidzett anyagi gazdagsgval, frjvel felesgvel, gyermekvel, gyermekeikkel? Az agykontroll-sikerek c. lersokban szmtalan pldt tallni arra - s tbbek kztt, a vese betegsgbl, vagyis a prkapcsolati rendezetlensgre, illetve a volt (rgi), vagy a jelenlegi lettrsa irnt rzett, de a tudattalan szellemvilg legmlyebb zugaiba rejtett neheztelsekre utal betegsgbl magt agykontrollal kigygyt Domjn Lszlnl is! -, hogy mg a legelemibb trvnyt, a kiegyenltds trvnyt sem veszik szmtsba az agykontrollosok ("Amit nyersz a rven, elveszted a vmon."), nem hogy a Fejlds Trvnyt pldul! Ezek utn mind csodlkozhatnak a tanfolyam-vgzk s AK- klubosok, hogy a kezdeti apr sikereik utn, mirt nem "nyerik meg az letket", hogy lnyegben mirt nem vltozik az letk spiritulis minsge, mirt knytelenek vgs soron tovbbra is egy helyben topogni egszsgi, rzelmi s csaldharmonizcis szempontbl, az gy nyert kis gazdagsgukkal, laksukkal, a megunt, vagy a mgival beidzett csipkerzsa-lmukbl felbredt s rjuk unt lettrsukkal? s mg j, ha csak helyben topognak s a mgizsi kpessgeik segtsgvel, nem sikerl oly nagyon meggazdagodniuk, mint ahogy azt szeretnk pldul, mert a knnyen, vagyis a sajt gyengesgeik legyzse rdekben tett lelki erfesztsek nlkl, illetve karakterbeli fejldst kivlt sors-nehzsgek megoldsa s a kzvetlen tapasztalatok nlkl megszerzett anyagi gazdagsgot, szemlyi vesztesggel, vagy egszsgi krosodssal kompenzlja a sors (A kiegyenltds s a Polarits trvnye!). s fordtva: a spiritulis (erklcsi!) fejlds nlkli gygyulst s egszsget, szemlyi, vagy anyagi vesztesggel. Hiszen, a kiegyenltds s a fejlds trvnyeinek az egytthatsa nlkl, lehetetlen minsgi szemlyi talakuls nlkl jobb gazdasgi, vagy csaldi sorshelyzetbe kerlni, gy hogy msfell ne rje valamifle szemlyi, vagy anyagi vesztesg, vagy krosods az embert, brmilyen rendkvli mgus is lett lgyen is az! Szerencsre Domjn Lszl vallsos szemly, s klns mentlis s spiritulis erszakoskodsra, vagyis fekete mgira nem oktatja vgl is a tantvnyait, s, legalbbis a Magyarorszgi agykontrollosok etikjhoz tartozik az a mentlis krelem (fohsz) is, hogy amennyiben a kvnt eredmnynek nem kell teljeslnie valamely, az illet szemly sorsprogramjban rejl ismeretlen (A szemlyi horoszkpja kauzlis rtelmezs rvn knnyen kiderthet, s rendszerint karmikus - ) ok miatt, nem kell a mgikus erej agykontroll-technikkat tovbb erltetni. gy tudom, hogy gyakorls utn, a "Legyen meg a Te akaratod" keresztny formult is elmondjk, vagy elgondoljk a magyar agykontroll-hvek. De mi trtnik azokkal a rendszerint ers Skorpi, Nyilas, Kos, vagy Oroszln karmval rendelkez szemlyekkel, akiknek az egyni siker-vgya, szerelmi gerjedelme, vagy ms jelleg szemlyi ambcija tlsgosan ers, ahhoz, hogy ezt a szablyt be tudjk tartani? St mi trtnik azokkal a szemlyekkel, akik az ilyen ambcis

agykontrolosokkal egytt lnek, illetve, akik irnt a rejtett ambcikkal rendelkez agykontrollosok viszonzatlan szerelmet reznek (Lilith, vagy Srknyfarok a Skorpiban, vagy a Mrlegben), vagy akikkel az agykontrollosok jt akarnak tenni (Lilith, vagy Srknyfarok a Nyilasban), azok tudata s akarata ellenre?! St: mi trtnik azokkal pl. akik egy, a Skorpiban ll Lilithel, vagy Srknyfarokkal rendelkez agykontrollosnak a haragosa, vagy adsa? Merthogy 15 ves asztrolgusi gyakorlattal a htam mgtt s 4 bolygval a szemlyi horoszkpom Skorpi jegyben, ne karaja velem bevetetni senki azt, hogy az olyan, agykontrolos technikkat ismer szemly, aki negatv Skorpi determincikkal (Skorpi-karmval) szletik, nem hasznlja fel a mgikus erej tudst arra, hogy skorpii mdra igazsgot tegyen! - Hiszen ilyen jelleg agykontroll - "reklmot" is olvashattam a Domjn r tollbl, az Elixir Magazinban, ti., hogy az agykontroll segtsgvel mikppen vehetek r pl. az adsok, hogy tartozsukat trlesszk. Lehet, furcsn hangzik s hihetetlennek tnik, mivel a gyantlan ember gy kpzeln, hogy ez az eljrs bksebb, mint a pereskedssel val fenyegetzs, de az agykontrollos adssg-begyjts sokkal etiktlanabb s veszedelmesebb mind a kt fl rszre, mint hogyha alvilgi adssg-behajtkat bznnk meg "az gy elintzsvel. Hogy mirt, az taln knny lesz megrteni, ha elmeslem, hogy kzeli ismersi krkben, egyes agykontrolosoknl miket szleltem. Mg az Elta cskszeredai csoportjban trtnt meg, hogy az egyik, agykontroll technikkat az akkoriban ppen divatba jtt kziknyvekbl elsajtt trsunk, csupa jindulatbl, gy akarta megknnyteni a dohny-fggsgre panaszkod csoportbeli ismersnek a dohnyzs rdgvel val harct, hogy vizualizlta, amint annak fjni kezd a keze, valahnyszor cigarettra gyjt, illetve meggyjtott cigarettt tart a kezben. Az eredmny: az orvosok vekig kerestk az nzetlen jtettet elszenved szemly als s fels karjba bellt izomsorvads okt, akit majdhogynem betegnyugdjazni kellett, mivel tanrn lvn, kptelen volt a tblra rni, mindaddig, amg az, egyik meditcijban valamikppen r nem jtt a "betegsge" misztikus okra. A baj csak az, hogy ez a megvilgosodsa az utn trtnt, amikor a csoport tagjai mr rg sztvltak s az illet jindulat frfi mr rg ta el is felejtette, hogy valamikor beindtotta a "segtsg - programot". Egy msik esetben, a szintn csupa jakaratbl s szeretetbl cselekv anys, azzal szerette volna megmenteni a fia hzassgt, illetve a csaldban tartani az ltala szeretett menyt, hogy szintn agykontroll technikval, estnknt folyamatosan elkpzelte: nem esik jl a szeretett menynek a dohnyfst, rossz rzs fogja el, valahnyszor a cigarettafstt beszvja. Amikor ezt megtudtam, a dohnyos fiatalasszonyka ppen az egyik td szakorvost a msik utn, s egyik belgygyszt a msik utn kereste fel, mert nem csak a tdbaj szimptmit produklta, hanem az letbl is fogyott ki szp lassan. Szerencsre, a mit sem sejt ismersm desanyjval (mivel trtnetesen az indtotta el a programot), tezs kzben beszlgetve, az elbbi eset alapjn, kidertettem, hogy ismt a jindulat kls (szeret anysi) mgikus segtsg vezetett egszsgkrosodshoz s majdhogynem katasztrfhoz. Szerencsre a kedves nni, hallgatott rm, s a menynek azonnal elmondta, hogy mit tett, amitl az, a kezdeti felindulst s ijedsget kveten, szinte msnapra kigygyult minden td- s lgti betegsgbl. Ezek utn, el lehet taln kpzelni azt, hogy hny, az lete prjt nem tall, szerelmi letben mindig csdt mond, esetleg szvbajban, vagy nemi szervi betegsgben szenved szemly, li rmtelen napjait, vagy kapkod fhz - fhoz ktsgbeesetten, mivel nem tudja, hogy betegsgnek s/vagy a prszerzsi, prkapcsolati sikertelensgeinek a horoszkpjbl kiolvashat karmikus okai mellett, az is oka lehet, hogy egy agykontrollos valamikor szerelmes lett bel s "bks ton" megprblta magnak t megszerezni, illetve az elvlstl visszatartani. s az agykontroll mg csak a legszeldebb formja az rtatlan

mgizsnak! Mert a magt metafizikai trsasgnak nevez, Budapesti kzpont Sail Baba indiai mgus ltal irnytott misztikus csoportosuls oktati Magyarorszg szerte, kertels nlkl, mgia-tanfolyamokat tartanak pldul. s ki tudja sszeszmllni, hogy a Nyilas hatsa s a Jupiter uralma alatt ll, teht a spiritulis szdelgsre hajlamos tmb-magyarsg erterben, mennyi s hny fle mgusi "beavatsi" tanfolyamot tartanak, anlkl, hogy br az oktatk tisztban lennnek azzal, hogy a teremti spiritulis serket is mkdtet egyetemes mgikus er, akrcsak a szervezetben a nvekedst s a gygyulst biztost ssejt-rendszer, rkos daganatot produkl, ha nem oda s nem gy van irnytva a szellemi ntudat ltal, ahova s ahogyan azt kellene az illet szemly spiritulis sorsprogramja szerint?! E tapasztalatok s a naponta gyarapod metafizikai ismereteim birtokban teht, tbb mint egy vig haboztam, hogy azt a mgia-tant, amit az Eltban az utols vben kaptam a kezembe, s amit n nyolc kilenc ve, hogy magyar nyelvre lefordtottam, a legjobb tudsom s az vek sorn szerzett gyakorlati tapasztalatok alapjn megrt kommentrokkal kzz tegyem a honlapomon. Amennyiben valaki nem elgszik meg azzal, hogy benne amgy is ott lev si - isteni teremti kpessge automatikusan is vgzi a dolgt (annak fggvnyben, hogy mennyire tiszttotta ki a szemlyi, illetve csaldi szksgleteirl alkotott kpzelett a szemlyi horoszkpjbl kiolvashat fejldsi s megvltdsi sorsprogramja segtsgvel), s tevlegesen is szeretne, nem csak fizikai, hanem szellemi szinten is rszt venni a sajt sorsa alaktsban, a legfbb, amit tudni kell az, hogy mindaddig, amg nmtsra s ennek kvetkeztben rejtett agresszivitsra hajlamos, inkbb rthat magnak, mint hasznl, amennyiben a sorshelyzete javtsa rdekben a mgia brmelyik mestersges technikjt gyakorolja. Msodjra azt kell tudni, hogy a csaldanyk mgikus - teremti kpessge a legersebb (szzszor ersebb pl. mint a frjeik), ezrt egyrszt inkbb arra kell trekedni, hogy az k tudattalan kpzeletvilga s spiritulis ntudata tisztuljon ki, mert ha ez megtrtnik s a gyermekldssal sem szegl szembe, nem ltezik olyan kvnsguk, amit ne tudnnak nmaguk s a csaldjuk szmra beidzni, mindssze az ltal, hogy napjban tbbszrsen r gondolnak s egy - kt gyakorlati tettet is vgrehajtanak a megvalsts rdekben. Erre szmtalan pldt fogok az ltalam kommentlt mgia-tan klnbz rszeinek az ismertetse kzben bemutatni. m a dolog fordtva is igaz: amennyiben egy csaldanya ellensgkpzetekkel l s folytonosan aggdva, folytonosan "az rdgt festi a falra", maga tekinthet a csald szerencstlensgnek s a gyermekei betegsgnek az igazi s a f okozjv! Egy ilyen stt s negatv lelkivilggal, illetve ellensg- s szerencstlensg kpzetekkel terhelt kpzelet csaldanya mellett, a legjobb spiritulis kpzettsggel s (pl. agykontrollal) kifejlesztett mgikus kpessgekkel rendelkez frfi is szntelenl kudarcot vall, de legalbbis, alig - alig tudja a sllyedsi szint fltt tartani a csaldjt, mg akkor is, ha megfelel anyagi jvedelmet biztost szakmja, vagy munkakre van. Kvetkezskppen, a hzastrsak esetben, a mgizs csak akkor hozhat, negatvan vissza nem t sikert, ha elssorban a n (csaldanya) tudattalan szellemi s kpzeleti vilga van jl - jl kitiszttva a szemlyi horoszkpbl kiolvashat karmikus terhek s letfeladatok ismertetse s gyakorlati felvllalsa ltal. s amit harmadjra kell a mgirl tudni az, amit korbban is emltettem, hogy a tudatos, vagy az nkntelen (ugyancsak a horoszkpbl kiolvashat!) mentlis - gondolati, vagy kpzeleti erszakoskods, sokkal veszlyesebb, s kvetkezskppen sokkal kegyetlenebb visszahatsokat eredmnyezhet, mint a pszichikai, vagy a fizikai erszak, amennyiben mg mgizsi technikkkal is felersti (megduplzza, megtriplzza!) azt a valsgnak az nknyes mentlis, vagy kpzeleti befolysolsra hajlamos egyn. De vigyzat! Nem az leterejket, szemlyisgk pozitv s negatv oldalt egyarnt nyltan felvllalni kpes,

un. nyers modor szemlyek hajlamosak a rejtett mentlis s spiritulis erszakoskodsra, hanem ppen fordtva: a szletsktl fogva konfliktus-hrt s konfliktus-kerl, "arany szv" flnk szemlyek, akikrl hajlamosak vagyunk azt kpzelni s lltani, hogy "a lgynek" sem rtanak. A fizikai s a pszichikai nyers megnyilvnulsoktl a nyers nkifejezstl vakod flnk (gyva) , un. bkeszeret szemlyek, igazbl jval agresszvebbek, mint az nmagukat nyersen kifejezni btor szemlyek, mivel az un. Marsi letenergia folytonos elfojts s elnyoms alatt van a tudattalan vilgukban s az brmikor kitrni ksz mint egy szellemi vulkn. Ezrt idnknt nmaguk szmra is meglep mdon kitrtnek, de azutn mindssze a szgyenrzetig jutnak el s utlag ki- s felmentik magukat, ahelyett, hogy elgondolkoznnak a trtnteken. A gyakori srsra, migrnes fejfjsra, vagy nths hlsre, torok- s flgyulladsra, valamint a homlok- s arcreg-gyulladsra val hajlam, a legbiztosabb jele a mentlis s kpzeleti agresszivitsnak. Az ilyen szemlyek szmra, az agykontroll, vagy a mantra-monds maximum az ntiszttsi s az ngygytsi kpessg kifejlesztse rdekben javallott, kezdeti mgikus praktika gyannt s mg ez is csak mrtkkel. De amennyiben ezt a tanulmnyomat elolvasva, bizalmat s nem ktkedst rzenek a tbb mint tizenkt ves gyakorl asztrolgusi minsgemben szerzett tudsommal szembe, inkbb azt a tancsomat fogadjk meg, hogy a mgia eszkzhez csak az utn nyljanak, miutn legalbb ht vet gyakoroltk a harcmvszetek valamelyik ers s komoly gt, s minimum a 2 kyu-s fokozatig elrtek. s lenne mg egy kategria, akiket a mgia brmely fajtjnak a hamari gyakorlstl eltancsolnk: azokat, akik jellegzetes s ers Vznt, Ikrek, Szz s Skorpi karmval szlettek a vilgra, vagyis azokat, akiknek a tbb mint hrom negatv fnyszg ltal is tmadott Srknyfarka, vagy a Lilithje ezekben a jegyekben, illetve a nekik megfelel gyakorlati letkrket megjelent XI, III, IV s VIII. hzakban, azok valamelyikben ll. s mg inkbb eltancsolnm az olyan szemlyeket, akiknek a horoszkpjban, a fentiek mellett, egy - egy negatvan fnyszgelt bolyg tallhat a Lilithel, vagy a Srknyfarokkal egyttllsban, mindaddig, amg a horoszkpjuk kauzlis feltrst kvet karma-felismersben s teljes mrtk letfeladat- felvllalsban el nem tltttek minimum tz vet. Ltezik ugyanis a fent lert mentlis s kpzeleti agresszivitsnl egy sokkal mlyebb determinci, nevezetesen, amikor az anyai gi rkletes programoknak ksznheten, valaki nem is, hogy nylt, vagy rejtett agresszivitssal, hanem nagy fok nkntelen s ntudatlan nmtsi hajlammal s sors-ellenes, vagyis Isten-ellenes neheztelsi hajlammal szletik a vilgra, amely anyai gi rkldseket a karmikus programokrl szl tanulmnyomban Kamleon programnak s Sors-ellenes programnak neveztem el. Ezek az emberek ugyanis nem folyamatosan, hanem hirtelenl, de annl intenzvebben vllnak mentlis s kpzeleti szinten agresszv, annak fggvnyben, hogy "mikor telik be a kesersg mreg pohara" az letkben s a szvk szvkben. Annak fggvnyben teht, hogy a folytonos nmtsaik kvetkezmnyeinek a kvetkeztben, mikor bred fel s rad szt az Isten Haragja nev, teremts eltti sllapot a szemlykben. Ez az Isten Haragja nev llapot attl jn ltre, ha valaki huzamosan flrevezeti nmagt s ennek kvetkeztben hamis, vagy tves kiegyenltdsben l, illetve hamis harmniban, hamis boldogsgbab s hamis magvltsban. Semmi nincs ami az infernlis erket ennl a huzamosan tlt hamis kiegyenltettsgi llapotnl jobban felkelten. Ilyenkor maga a becsapott Szent Szellem s a Teremt Isten, vagyis a teremts eredeti sterve s logikja lzad fel szemlynkben feltartztathatatlanul. Persze, ilyenkor, amikor ez a vulkanikus szellemi kitrs elindul, mr nem mgizik az ember, illetve ha mgizik is, annak mr nincs semmilyen hatsa, azon kvl, hogy leszti s kihvja maga ellen a rombol - megszntet erket. De igenis van hatsa - s visszahatsa a mginak, amikor azokat a "csendes" peridusokban, a "kegyes hazugsgok" idejn kvetik el. Nos, ezek

azok a varzslatok, amelyeknek a hatsait szerzett karmnak is neveznek s amelyek vgig ksrnek nem csak fldi letnkben, hanem a tlvilgon is, s amelyek visszahatsai kvetkeztben kptelenekk vlunk az abszoltummal val egyeslsre - vallsosan: az Atyhoz val visszafordulsra - mindaddig, amg a tisztttz nev spiritulis llapotban meg nem szabadulunk azoknak az egoista indtokoknak a kauzlis gykertl, amelyek a hazugsg-mocsrban val lvezethabzsols kzben a mgizsra rvezettek. Ezek utn, termszetesen felmerl a krds: EGYLTALN MIKOR SZABAD S EGYLTALN KELL-E, MGIZNI? Kell, mivel nem elg tudomsul venni a ltezst, hanem szemlyesen is meg kell ismerni a szablyait s az erejt. Illetve meg kell, hogy ismernnk sajt teremti szemlyisgnket ltala. Azonkvl teht, hogy a mgia amgy is mkdik automatikusan a kpzeletnk ltal, nem rt ha olyan trgyak s lethelyzeteknek az letnkbe val beidzse rdekben hasznljuk fel ezt a kpessgnket tudatosan, amelyek a spiritulis fejldsnket - a kiegyenltdsi (megvltdsi) kpessgeink s lehetsgeink megismerst, vagyis a fny s a szeretet nvesztst, tgulst biztostjk szmunkra. De vigyzat: az utbbit egy hajszl vlasztja el az egoizmusbl ered sugallatoktl, a hiusgtl s az alantas becsvgytl. Ahogy egy Indiban misszionriusi szolglatot teljest jezsuita szerzetes mondta: "Eddig a vilgi egodat szolgltad, most a spiritulis egodat kvnod szolglni." s ebben az rdgszolglatban, a mgia mg veszlyesebb eszkz lehet, mint a flsleges gazdasgi gyarapods, vagy a gtlstalansg tjn szerzett vilgi karrier. Hogy mgis mirt adom kzre n is azt, amit a mgirl tudok, amikor teljesen tisztban vagyok vele, hogy mekkort rthat vele msoknak, vagy magnak, az aki tiszttalan kzzel s szvvel nyl ehhez a veszlyes eszkzhz? Azrt elssorban, hogy a honlap-ltogat bartaim htkznapi kpzeletbe s tudatba pljn be a mgia ltezsnek a tudata, hogy szmoljanak vele! Azrt teht, hogy a htkznapi letk minden mozzanatban vegyk szmtsba, a mgia hatsait, hogy szmoljanak vele, mindig, valahnyszor a sajt sorsuk figyelemfelhv jelensgeit s az ltalnos ltfolyamatok ok - okozati sszefggs rendszert rtelmezik! Mert a mgia megismerse s megrtse nlkl, nem rthetjk a teremtst sem s ez ltal az letnk rtelmt, a sorsunk logikjt sem. A mgia ismerete s megrtse nlkl, nem rthetjk meg azt sem, hogy miknt jttnk ltre a szellemvilgban, a biolgiai fogansunk eltt s gy, mindssze egy materilis s misztikus felttelezs-halmaz s vgl is egy rtelmetlen labirintus-jrs az letnk, amelyben rtelmetlensg rtelmetlensget kvet s egy ltszlagos vletlen, ms ltszlagos vletlent kvet. HOLOTT A TBBI KILENC EGYETEMES TRVNY SZERINT IS ALAKUL A SORSUNK, DE EZT A KILENC EGYETEMES TRVNYT IS A MGIA TRVNYE, egszen pontosan maga az egyetemes mgikus er MKDTETI. az egyetemes hajter mindenben, ami ltrejtt s megnyilvnult a vilgegyetem sszes dimenzijban! (Ez A Theleszma. Ez minden erben az ernek az ereje. Tabula Smaragdina.) Ezrt, amennyiben nem szmolunk vele, amennyiben nem ismerjk meg a haterejt s a mkdsi szablyait, az embernek semmifle rtelmes letstratgija nem lehet, mert folyamatosan felbortjk s kizkkentik kerkvgsbl az lett ezek a vletlennek kpzelt "rtelmetlensgek". Azok a vletlenek, amelyek igazbl nagyon is rtelmess vlnak, ha szmtsba vesszk azt, hogy a tbbi egyetemes trvny is mgikusan, a mgia trvnye szablyai szerint hat, mind a vilgban s a termszetben, mind a bels szellemi (mentlis s rzelmi) vilgunkban s a szervezetnkben. A mgia trvnye ismerete s szmbavtele nlkl, a mgia hatsmechanizmusnak az ismerete nlkl semmi eslynk nincs ara, hogy megrtsk a betegsgeink s srlseink, valamint a ms htrltat sorsesemnyeink igazi okait. Persze, hogy a spiritulis (mgikus) tjkozatlansgunknak (butasgunknak)

ksznheten, llandan a krnyez termszetet s a krnyezetnkben lket s szeretteinket akarjuk megerszakolni tettlegesen, vagy pszichikailag annak rdekben, hogy azok gy viselkedjenek s gy alakuljanak, hogy minket boldogg tegyenek! A mgia ismerete s szmontartsa nlkl, persze, hogy aggdunk az letnkrt, az letben maradsrt, a jvnkrt, illetve a csaldunk -gyermekeink jvjrt s letrt, a Jzusi nagy figyelmeztets ellenre, miszerint: "Ne aggodalmaskodjatok! Nzztek az g madarait" Mr hogyne aggodalmaskodna az anya, aki nem tudja azt - Mert a termszettudsoktl s a szociolgusoktl s a pszicholgusoktl, s a filozfusoktl s a teolgusoktl s a papoktl nincs ahogyan megtudja - mivel azok sem tudjk, vagy ha tudjk, letagadjk (Mrmint a papok s a teolgusok) azt -, hogy az a "Ti Atytok", aki gondoskodik rlunk, sokkal jobban mint az g madarairl, az ott van benne, s mindenkppen kifejti hatsait az mgikus erej, anyai teremt kpzelete ltal? Azt teht, hogy elssorban rajta, az kpzelete jellegn s minsgn mlik az, hogy a kiskor gyermekvel, gyermekeivel, mi trtnik! Mert mi is teremt atyk s anyk vagyunk felnttekknt, amikppen az a szentknyveinkben van megrva, kvetkezskppen 21 ves korunk utn, mindaz, ami trtnik velnk, a mi tudatos, vagy ntudatlan mgikus erej kpzeletnknek a kvetkezmnye! Amely mgikus kpzeletnket viszont a horoszkpbl kiolvashat karmikus meghatrozdsaink irnytanak a mly tudattalan ideavilgunk htrbl, ha akarjuk, ha nem, ha tetszik ez, ha nem! Lehet, hogy furcsa, de a fenti okok miatt, s a fenti rtelemben megtiszttott letkpzeletre alapozott mgia-gyakorlsra, nem is a nknek van szksge, hiszen k a szletsktl fogva rzik magukban ezt a sorsidz kpessget s ert, mg ha nem is rtenek a mkdtetshez gymond mesteri szinten, hanem a frfiaknak! s ppen azrt, annak rdekben, hogy a frfiak is, akik kb. egy szzadnyival kevesebb, velk szletett mgikus teremtervel brnak mint a nk, meggyzdhessenek arrl, amit Hamvas Bla gy mond ki egyszeren, hogy A valsg termszete mgikus!. (Figyelem: A VALSG TERMSZETE, nem racionlis, teht nem tudomnyos s ezrt nem intellektulis, de nem is eszttikai mvszi, hanem MGIKUS!) Vagyis arrl, amit a Tabula Smaragdina els mondata kertels nlkl s megkrdjelezhetetlenl (megfellebbezhetetlenl) kinyilatkoztat: Val, hazugsg nlkli, biztos s igaz, hogy mindaz, ami van, az egy (Isten) varzslatbl szletett.. Az a tuds ugyanis, ami mindssze racionlis, teht mer sz-konstrukci, amit szemlytelenl memorizlunk s alkalomadtn elmondunk, lerunk, vagy ms, ugyancsak szraz s szemlytelen rtelmi mveletet hajunk vgre ltala s vele, nem r semmit. Ezrt van szksge teht inkbb a frfiaknak a mgia gyakorlsra, hogy ennek a mindent megelz, s mindennek a gykernl ll misztikus si ernek a ltezsrl szemlyesen is meggyzdhessenek, s ezt kveten mindig, letk minden pillanatban szmon tartsk s szmoljanak vele. Msklnben mindig rtetlenl kell, hogy lljanak az letk nehzsgeivel szemben, illetve brmikor brmi de tnyleg brmi! megtrtnhet velk, vagyis az ltaluk vaknak s ostobnak s vletlenszernek kpzelt (Holott nagyon is logikusan mkd!) sorserknek lesznek az gymond rtatlan kiszolgltatottjai. Aki nem tud rla, nem rzkeli s nem rti a mgit, illetve a kpzeler mgikus hatalmt s nem szmol azzal, az let vals problminak az rtelmezsben, attl nem vrhat el teljes kr s minden lehetsges ok okozati tnyezt szmba venni kpes, jzan tlet. Hogyan alkosson a maga, vagy a msok szmra helyes tletet brmirl is valaki, akinek a valsg igazin termszetrl fogalma sincs, aki teht nem kpes egy jelensg (Pl. a biolgiai fejlds) megtlsben szmtsba venni a mgikus erk hatsmechanizmusait?

Miutn ezeket tisztztuk, mg csak az ide vg asztrolgiai elemek ismertetse maradt htra. Tudnunk kell teht, hogy emberi szinten legalbb is, a mgikus erket mozgat kpzelernek kt fajtjt klnbztethetjk meg egymstl. Az un. maszkulin (Jang) tpus kpzel er s a az un. feminin (Jin termszet) kpzeler ltal kivltott s mkdtetett mgikus erket. Az els az Urnusszal ll analogikus kapcsolatban, a msodik a Neptunusszal. Az Urnuszi mgikus teremt kpzelet fnyszer, ezrt hatrozott (lesen krvonalazott) s clszer s ennek megfelelen lehetleg minl nagyobb pontossgra trekszik. gy is mondhatnnk, hogy ez a fajta teremtkpzelet inkbb a tudomnyos s technikai szfrval ll kapcsolatban s erre vonatkozan tallunk is tbb pldt majd az itt kzlt mgia-tanban. A Neptunuszi (feminin) teremtkpzelet egysgesen sztrad s a vgy-kpzelet trgyhoz tartoz krnyezetet is egybelt, nincs annyira hatrozott s pontos krvonala s clja mint az Urnuszi kpzelernek (Agykontrol), de ez kornt sem azt jelenti, hogy annl valamivel is gyengbb lenne a hatereje, st: a legtbb esetben annl, sokkal, de sokkal ersebb s kpes azt fellrni, semlegesteni. Ezrt rtam az anyagi bsgrl s szkssgrl szl tanulmnyomban, hogy a legnagyobb frfi-mgus un. misztikus teremti tevkenysgt is kpes semlegesteni, meghiustani a felesgnek a frje trekvseivel s karatval ellenkez, rzelmileg mlyen tlt (jv-flelembl, vagy hitetlensgbl, illetve kicsiny hitsgbl tpllkoz) s nkntelenl s tudattalanul is mkd negatv kpzelete. Nos, a vlemnyem szerint, a honlapomra feltlttt tanulmnyok s regnyek, vgre elg informcit nyjtanak (st: mg fls mrtkben is nyjtanak!) ahhoz, hogy brki, aki lni akar ezzel a benne rejtz, relis teremti kpessggel, a sajt felelssgre, immr tudatosan megtehesse, vagyis, a mgia mkdsi mechanizmusait s termszett az itt lertak alapjn megismerve, a sajt sorst tudatosan a kezbe vehesse. Ahhoz, hogy tnylegesen autonm szemlyknt, szabadon vlasztva a lehetsgei s a felelssgei kztt, emberhez mltan ljen, s ne fogja r tbb a vele trtnetkrt val felelssget sem a vrusokra, sem a vletlen balesetekre, sem a trsadalmi krlmnyekre s semmikppen ne egy kls s fels, vagyis egy helyette s felette ltez, a sorsrl az akaratn kvl intzked objektv Istenre. Az utbbi rtatlan, de inkbb feleltlen magatarts persze knnyebb, mint a sorsunkrt val kzvetlen felelssgvllals. Mrmint az, hogy a velnk trtntek, vagy a gyvasgbl ered tehetetlensgnk miatti felelssget rkenjk a krnyezetnkre, a vletlenre, a trsadalmi - politikai helyzetre (asztrolgusknt, hnyszor kell hallanom, a kds, de politikai tltet ellensgkpzetektl terhelt, szemlytelenl neheztel kifejezst, hogy "ebben az orszgban") de semmifle pozitv eredmnyhez nem vezet sem a magunk, sem a gyermekeink sorsban, akikrt viszont mi szlk vagyunk a felelsek. Egszen pontosan, a mi tudattalan lelki s szellemi vilgunk ltal mkdtetett mgikus erej kpzeletnk a felels, s nem az llamappartus, a kormnyon lev jobb, vagy baloldali prtok kpviseli, vagy a pedaggusok. s, vgl, de nem utols sorban(!), mieltt a leghatkonyabb ltalam ismert (keresztny!) mgia-tant kzreadnm, el kell rulnom a fehr mginak a msodik legnagyobb akadlyt s buktatjt (az els a szemlyi s karmikus letfeladat-rendszer ismeretnek a hinya, amit a egyedl horoszkpja feltrsa ltal ismerhet meg pontosan s fogadhat el rszletesen az ember) vagyis , azt, ami brmely mgit, mg az ntudatlan s nkntelen (mgikus erej) kpzeleti tevkenysgnket is, fekete mgiv teszi: Ez nem ms mint a hs (a hsban lev hullamreg), az alkohol s ms un. serkent, vagy nyugtat, vagyis mestersges bersg-fokoz szerek (pl. cigaretta, vagy kv) fogyasztsa. Ez a npi szoks szer mestersges nkbts a buktatja tulajdonkppen a szekularizlt keresztnysgnek is. Ezrt "nem mkdik a hit", ezrt nem ltjuk a vallsnak a pozitv kvetkezmnyt megnyilvnulni, vagyis ezrt trtnnek teljesen

ugyanazok a dolgok a valls-gyakorlkkal, mint az ateistkkal, s azrt nincs semmifle lnyegi eltrs a kt fle ember kztt! Ezrt lehet esetenknt ppen gy s ppen annyira beteges s "szerencstlen" (szerelemben, prkapcsolatban, csaldban, gyermekldsban, gyermekek szmban s egszsgben) minden magt keresztnynek vall szemly, mint a vallsos rzelmekre s tradcikra mindssze nnepnapokon emlkez, "baloldali hv", vagy brmely tszli ateista! St: ez a magyarzat arra is, hogy a hats-visszahats trvnye alapjn, a mgikus hatsokat kivlt vallsos rzetek s kpzetek kvetkezmnyeknt, a hvekre is ppen gy hat a fekete-mgia, st: taln mg jobban is, mint a kzmbsekre s a hitetlenekre! Egy sz, mint szz: azt mondjk, hogy a puding prbja, annak az elfogyasztsa. Ht tessk fogyasztani, illetve tessk kilpni a Fnybe: A Jzus ltal tantott Evanglium (Kinyilatkoztatott J hr), eredetben s spiritulis cljban nem volt egy valls-appartus mkdtetse rdekben ltrehozott propagandisztikus dogmarendszer, sem egy vallsos szektnak a (essznusok) misztikus ideolgija, ahogyan ma azt kpzelik. Az Evanglium a teremts eredeti cljt, rendeltetst s rtelmt megvilgt, idben s trben mindig rvnyesl egyetemes trvnyekrl szl kinyilatkoztatott tants. Az evanglium, az ember (Adam Kadmon) eredeti kldetsnek az rtelmt helyre lltani s fenntartani, a rendeltetst beteljesteni s az ltal az egszsget s a boldogsgot ltrehozni kpes mindenkori szellemi alapllsrl szl. A keresztny alaplls az a szemmel lthat, pozitv letgyakorlat, amely kpes pozitv gyakorlati eredmnyeket felmutatni: kpess teszi az egynt a teljesen egszsges, termszetes vgyaiban kiteljesedett s kiegyenltdtt, boldog fldi let folytatsra. A keresztny hit az a metafizikai tudsbl fakad mgikus er, amely kpes az mennyek orszga nev szemlyi llapotot : a der, a biztonsgtudat, az elgedettsg, az egyni lettervek valra vltst, a fejldshez s a harmonikus lethez szksges javakat, az egszsget s a kreatv letet tnylegesen megvalstani. A keresztnysg teht, egy a teremts eredeti cljval s rendeltetsvel sszhangban ll, s ez ltal a mgikusan hat teremt erk hatsmechanizmust szablyoz egyetemes trvnyek szerinti letforma, amely kpes megvalstani az egszsges s boldog letet, tnylegesen s lthat mdon. A keresztnysg olyan szabadon megvalsthat s tudatos mentalits, amely kpes irnytani az egyni teremti kpessgeket (mgikus erket). Olyan mgikus kpessgeket felszabadtani kpes, spiritulis tisztnltsra alapozott lelki mentalits, olyan tnyleges hit-ert ad letgyakorlat, amely a fldkereksgen brhol, brki ltal, mindenfle klssgek nlkl: csoport-jtatoskodsok s patetikus szertartsok nlkl, szabadon (trsadalomban, vagy akr a vadonban) s egynileg llandan lhet. Mindez viszont kizrlag a Vegye fel mindenki a maga keresztjt, vagyis: Vegye fel mindenki a sajt s a gyermekei sorsa feletti felelssgt" alapelvnek a (rtsd alatta: vllalja fel mindenki a sajt letfeladatait s ne kerlje ki azokat az erfesztsekkel s fjdalmakkal jr szemlyi tapasztalatokat, amelyek az embernek a termszet elemeivel, jelensgeivel s folyamataival val kzvetlen kapcsolatbl addnak) gyakorlati megvalstst kvet mgikus kvetkezmnyeknt jhet ltre. A mennyek orszgba val egyni belpsi kpessg csakis gy alakulhat ki az emberben, ha az tudatosan megismeri, felvllalja s vgrehajtja azokat a szmra fontos s kikerlhetetlen egyni let-tapasztalatokat biztost, konkrt letfeladatokat, amelyeket az seitl rklt spiritulis sors-programjai tartalmaznak s ezltal vilgoss vlik eltte az sajtos egyni hivatsa. Ez a felttele annak, hogy egszsges fizikai s boldogsg-tudati

llapotot rjen el s, hogy egsz lnyvel az isteni teremt erknek a fizikai dimenziba val behatolst s a forma-nyers ltali kiegyenltdst elsegt szemlly vljon. Illetve azt, hogy maga is e teremt erket tudatosan hasznl, mgikus kpessgeivel rendelkez, teremt lnny vljon. Hogy egsz lnyvel szntelen s zavartalan informcikat kzvettsen az Abszoltum (Isten) fel a termszeti letformknak a spiritulis teremt erkkel val harmonikus egybektsi lehetsgeirl. Ez, a termszeti elemekkel val kzvetlen kapcsolat kzben kialakul teremti kpessgnek a tudatos gyakorlsa s a harmonikus egysgtudat, az egysg-rzkelsi kpessgnek az elrse teht a keresztny alapllsnak s a megvlts megvalstsnak a racionlis clja s rtelme. A megvalstott egszsges s harmonikus jlt annak a spiritulis alapllsnak az eredmnye, amely alaplls ltal minden ember kln-kln megvlthatja az gynevezett lelkt (s amg a fizikai ltben tartzkodik, a testt) s elrheti azt, hogy a fldi kldetse (fizikai - termszeti lete) befejeztvel, a meglt teljessg lttudatval (szellemi ntudatval) visszatrhessen az Abszoltumba. A kereszt metafizikai rtelmnek ismerete megadja szmunkra a keresztnysg helyes rtelmezst, s a Jzus ltal hirdetett, vilgos tants elsajttsnak a lehetsgt. Ennek a fnyben viszont bukik az sszes babona, amit keresztny hit cmen hirdetnek a mai egyhzak. Mert az Isteni vilgossgtl, vagyis a Teremti s a megvlt mgikus serket hordoz tanoktl - s az emberben is, az emberi kpzelet ltal is, megnyilvnul Szent Szellem vilgteremt erejtl (hatalmtl) -, amit Jzus ismertetett meg az emberrel, pp azok a Jzus kvetk ijedtek meg, s azok ferdtettk el a gnosztikus Jzusi tanok rtelmt a keresztnysg vallss dogmstsakor, akik az eredeti kinyilatkoztatsokat rtelmeztk. Ezek a kinyilatkoztats-kanonizl s dogmatizl szemlyek, azon ijedsgkben, hogy nehogy rtsanak vele, inkbb meghamistottk mindazt, amire eldeiket Jzus tantotta. A kanonizl pspkk s teolgusok az Isten nevben nagyokat hazudva s az emberi mgikus erket (Pl. bioenergis gygyti kpessgeket!) kizrlag a kivtelezett Isten-finak, Jzusnak, majd a keresztny szenteknek a klns kpessgeiknt belltva, akkort rtottak az emberisgnek, hogy azt egyelre mg csak fel sem tudjuk mrni. k, megfertzvn a hvek kpzelett a kls kegyelemrl s az nknyes megvltsrl szl tanaikkal, vagyis a termszeti elemekkel s erkkel val kzvetlen kapcsolat s egyni erfesztsek nlkl elrhet, kls teher-knnytsekrl szl misztikus (vallsos) mesikkel, ami ltal megfosztottk a keresztny hveket az els szltti kpessgk a teremterejk - gyakorlsi lehetsgtl is. s ugyanakkor, ez ltal arra knyszerttettk az igazsgkutat eurpai embert, hogy a tudomnyos felvilgosods korban, a keresztnysg nagy rsze megtagadja a hazug tanaikat s ez ltal teljesen elszakadjon a szellemi vilgtl, az sforrstl, ltnek az egyetlen alapjtl, ltrehozvn a szellemi valsgtl elszakadt steril materialista tudomnyt s annak ideolgijt: a kommunizmust. A Jzus-isten ltal a hvei szmra lltlag nagylelken s ingyen elintzett (ltala az Atynl mr elre minden keresztny szmra kiknyrgtt) megvltsrl, a bnbocsnatrl s a test hall utni fizikai feltmadsrl szl mesknek az lett a kvetkezmnye, hogy a nyugati pragmatista ideolgik szerint l ember teljesen tnkre tette a fld klmjt, kipuszttvn az vmillik sorn kialakult nvny s llatfajok felt. Ezeknek a csszri hatalmat biztostani hivatott, irracionlis mesknek, nem lehetett ms a kvetkezmnye mint az, hogy a Jzusi tanok igazi, gnosztikus rtelme elhomlyosodott s szinte el is veszett teljesen. Pedig az ember - s az emberisg nem kpes harmniba kerlni a termszettel, mindaddig, amg nyomorsgban nem kezdi felvenni a kapcsolatot a sajt teremti-tudatval, a mgikus erej kpzeletvel, illetve amg nem kerlt harmniba az bels termszetben (is) mkd s az ltal (is) hat egyetemes trvnyekkel.

A Krisztus msodik eljvetele nem azt jelenti, hogy a trtnelmi Jzus jra reinkarnldik, hanem azt, hogy az apokalipszis idszakban egyre tbb llek bred fel az anyagba zuhans kbulatbl, az sszetvesztsek rengetegbl s az elsszltti kpessgt beindt s fenntart, N VAGYOK AZ T, AZ IGAZSG S AZ LET varzsignek a sajt szemlyre alkalmazsa segtsgvel, megvalstja azt a finoman szilrd szemlyisgtudatot, amelyre az egyetemes lttudat felpthet. s amely ltal a fldi megvltds relisan is megvalsthat, tnylegesen elrhet. gy jn el teht s gy szletik meg bennnk s ltalunk a szemlyes Krisztus, hogy bellrl visszalltsa az egszsgnket, a kreatv let ltal biztostott teljessg - rzsbl kvetkez boldogsgi llapotot, a felelssgtudatbl szrmaz szellemi s fizikai ert s szabadsgot, valamint az rk letet (vagyis az rkkvalsgba begyazott tudat szerinti fldi letvitelnek a tlvilgra is that pozitv kvetkezmnyeit) mindannyiunk szmra. A bennnk felled Krisztus, megtantja neknk jra, hogy nem ltezik ms letforrs s msfajta (gi, vagy fldi) rtelem, csak az egyetlen Abszolt Ltforrs, vagyis az a vilgteremt spiritulis szubsztancia- s informciramlst biztost si erforrs, amelyhez a fogansunktl kezdve, kzvetlenl hozz vagyunk ktve mindannyian az aura-testeinken, vagyis az egyetemes lttudatot is magban hord lelknkn keresztl, s az azltal. R kell jnnnk arra, hogy nem ltezik egy felettnk s kvlnk ll Atya aki minket bntet, vagy jutalmaz nknyesen, hanem mi vagyunk azok, akik a zavarosan kapkod kpzeletnk zavarosan hat mgikus ereje ltal megbntetjk sajt magunkat s egymst. Hiszen tudatlansgunkban s fldhz ragadt okos butasgunkban, szembeszeglnk nknyesen azokkal a bennnk s ltalunk megnyilvnul egyetemes trvnyekkel, amelyek alapjn l s teremtdik az egsz egyetemes ltezs s azon bell az anyagi, az energetikai, a pszichikai (asztrlis), a mentlis (gondolati), az idelis (kpzeleti) s a kauzlis vilgegyetem. Az emberisg nagy tbbsge mg mindig azt kpzeli, hogy az let egy, az egyni szellemtl, az egyn kpzeleti, gondolati s rzelmi tevkenysgtl klnvltan mkd, objektv, a termszeti folyamatok s ciklusok kzben vletlenszeren elll esemnyek s trtnsek tlthatatlan szvevnye, egy kegyetlen harc a fennmaradsrt, a tllsrt, az lvezetrt, a faj fenntartsrt s a fajok egyms fltti gyzedelmeskedsrt. Ezek az objektven s objektumokban gondolkoz emberek e ltfenntartsi harc megknnytsrt, valamint az lvezet s a biztonsg fokozsrt egyre bonyolultabb technikai eszkzket alkotnak s egyre tlthatatlanabb pszichikai erk s akaratok ltal mkdtetett, mentlis dzsungelekk vl, trsadalmi berendezkedseket hoznak ltre, a mindig csak a felszni szksgszersgeket lt, az objektv ltszat-valsg ltal felvetett problmk s krzis-kezelsi szksgszersgek alkalmazsa, rvid tv s kisszer megoldsokat hozva. A materialistk szerint, bizonyos lvezetek gyaraptsa s knyelmi helyzetek elrsvel jr absztrakt gyzelmek elrse rdekben ("megnyerni az letet") lnk. A vallsos misztikusok szerint pp ellenkezleg: egy az sszer gondolkozs ltal be- s felfoghatatlan s tlvilgi dvssg megszerzsrt. Mind a kt szlssges nzet tves, s az a rengeteg okos s irracionlis erfeszts, amit az ember a fentiek elrse rdekben nap mint nap kifejt, csak arra j, hogy termszetelleness, zavaross s tragikuss tegye vele mind a termszetet, mind a sajt lett. A legtbb esetben nem is lnk, hanem folytonosan tllnk s amikor mr minden lehetetlenn s elviselhetetlenn vlik az letnkben s a lelknkben, fellzadva ktsgbeessnkben, el szaktunk egy-kt lncot, amellyel mi ktztk meg sajt magunkat. Ilyenkor feldereng valami halvny vilgossg s sejteni kezdjk, hogy ezt az egszet nem gy kellene csinlni, de ezltal mg nem jutunk el az igazi felismersekig. Ha nem is rtjk, de sejtjk, hogy az Ok s az Okozat trvnye hatsainak, vagyis a hats s a visszahats trvnye hats-folyamatai feltartztathatatlanul s kikerlhetetlenl rvnyeslnek. Hogy ennek kvetkeztben, a sajt korbbi

tetteink, de mg inkbb az ellenrizetlen (zavaros, vagyis fertztt s ezerirny) rzelmeink ltal befolysolt mgikus erej vgy- s flelem-kpzelgseink kvetkezmnyeknt, jabb s jabb ktelkek s gyakorlati nehzsgek kztt, jabb szksgek, srlsek s betegsgek kztt talljuk magunkat. E nehz lethelyzetek s betegsgek sr hljbl nem szabadulhatunk csak azutn, hogy teljes mrtkben s teljes mlysgben sikerl felkutatni, leleplezni s megrteni ezen diszharmonikus llapotoknak s lethelyzeteinknek az igazi okait. Nehz, s a kauzlis asztrolgia feltrsai nlkl, teljessggel lehetetlen megtallni a flsleges tragdiinknak, a betegsgeinknek s a "rnk szakad ostoba" konfliktusoknak, az rtelmetlennek tn sors-nehzsgeinknek, fizikai s lelki srlseinknek az igazi okait. A horoszkpbl kiolvashat, mgikus erej egyni sorsprogramjaink feltrsa s megismerse nlkl, nem tudhatjuk meg s nem oldhatjuk fel az anyai gi ni seinktl rkltt zavaros, nltat s rejtetten agresszv letkpzeletnkben rejl, a megvlts-ellenes (kiegyenltds ellenes) magatartsunkban rejl, a fradsgos s knyelmetlen tapasztalsok ellen lzadoz, kiegyenltds-ellenes ambciink ltal motivlt tetteinkben, rzseinkben s a gondolatainkban rejl, ellensges sors-helyzetek igazi okait. Amennyiben ez a megismers s a megismers ltal lehetv tett, szemlyi kiegyenltds nem sikerl teljes mrtkben, a szemlyi kiegyenltdsi kpessg megszerzse nlkl hagyjuk el a fizikai dimenzit, miutn felltk az sszes fizikai energiatartalkainkat, utdainkra hagyvn a nyerszkedni vgy, harmnitlan letkpzeletnk s tevkenysgnk termszetrombol kvetkezmnyeit. s ezt mindaddig amg nem lesznk hajlandk arra hasznlni a termszetet, hogy a szellemi vilgunkat abban tkrztessk s a visszatkrzsbl a megfelel kvetkeztetseket levonva, vgre egszsgesen s boldogan ljnk, minden szemlyisg-kiteljeslsi lehetsgeinket kiprblva s helyesen meglve. Amennyiben feloldjuk a szemlyi horoszkpban a Srknyfarok s a Lilith jegy- s hzhelyzetbl kiolvashat negatv tulajdonsgainkat, s ezeknek az asztrolgiai pontoknak a bolygk ltali negatv fnyszgeltsgbl s a velk egyttll bolygk negatv fnyszgeltsgbl kiolvashat negatv meghatrozdsainkat, az letnk egy olyan jtszma lehet, amely jtszmnak megtanulhatjuk a Jzus ltal ismertetett szablyait, minden klnsebb erfeszts nlkl (Az n terhem knny...). Ezt kveten gy lvezhetjk az let szpsgeit ("s az n igm gynyrsges."), hogy kzben nem romboljuk s nem szennyezzk flslegesen sem a termszetet s nem zavarjuk ms embertrsunk sorst, lett sem. Hiszen az egyetemes trvnyekkel val harmonizlt tudatllapotban val szabad ltezs azt a gynyrsg teljes letet biztostja, amelyet Jzus megvltsknt emlegetett. Jzus teht megtantott minket arra, hogy miknt adjunk s hogyan kapjunk: "Ki mint vet, gy arat.", vagyis azt, hogy a Rezonancia, valamint a Hats s Visszahats (Karma) trvnye alapjn, mindazt amit gondolatainkkal, szavainkkal s tetteinkkel megjelentnk s megidznk, az visszafordul hozznk s ezrt amit adunk, mindig azt kapjuk vissza. Ha mi nkntelenl szorongunk az embertrsainktl s emiatt rluk folytonosan negatv kpzeteket alkotunk, abbl az kvetkezik, hogy msok is ellensges gondolatokat alkotnak rlunk. Ha gylletet adunk, akkor gylletet kapunk vissza. De ha flelem- s szorongs mentes, teht szellemi erszak-mentes (a msikat negatvan befolysolni nem akar) szeretet s informcit (fnyt) ramoltatunk a krnyezetnkre, akkor mi is a sorsprogramunkkal megegyez, helyes s pozitv, tbaigazt vlasz-reakcikat vltunk ki a krnyezetnkbl. Vagyis, gymond egyetemes szeretet-energit kapunk vissza. Ha hazudozunk s tletszeren, vagy igazsgtalanul kritizlunk, rlunk s neknk is hazudnak, minket is ferdn kritizlnak, ha lenznk valakit, akkor minket is lenznek, ha nyltak

vagyunk, msok is nyitott vlnak velnk szemben, ha hazudunk, akkor neknk is hazudnak, ha becsapunk s megtvesztnk valakit, akkor minket is becsapnak s megtvesztenek. Amirt kptelenek vagyunk mindezt felismerni s beismerni, az azrt van, mert a legtbb esetben s a leggyakrabban nem ugyanazon helyekrl s nem ugyanazon szemlyektl kapjuk vissza adssgainkat s tartozsainkat, ahol s akiknl magunkat ezekkel a teremts- s megvltsellenes, kls s bels magatartsunkkal, cselekedeteinkkel, szavainkkal s gondolatainkkal a sorsunkat beterheltk. Meg kell szoknunk azt a tnyt, hogy a teremt kpzeletnknek, vagyis a Teremts (a mgia, az imaginci) trvnyhez, s A TEREMTS SLOGIKJHOZ s cljhoz val szemlyes KAPCSOLATUNKNAK elsdleges szerepe van az letnkben. Ezrt az els, amihez hozz kell szoktassuk magunkat, az a kpzeletnknek, s a gondolatainknak a misztikus s materilis babonktl val megtiszttsa, illetve az nkntelen hiedelmeinknek a feloldsa s a kpzeletvilgunk fegyelmezse. Lgy fegyelmezett! - "Tartsd a szvedet (vagyis a vgyaidhoz, a svrgsaidhoz, a flelmeidhez s az ambciidhoz kttt let- kpzeletedet: az imagincidat) tisztn teljes erdbl s maximlis bersggel, mert annak kzepn halad keresztl az let minden svnye." Ez azt jelenti pldul, hogy brmirl is kpzelgnk flve s szorongva, mint olyan helyzetrl, amit szeretnnk elkerlni s aminek a bekvetkezstl flnk, az, ha ms formban is, de elbb-utbb meg fog jelenni az letnkben s a krnyezetnkben. Ennek az egyeslt trvny-erednek (A mgia, illetve a teremts, valamint az sszhang s a vonzs, illetve a tkrzds trvnye egysgnek.) a valsgos mkdst (hatsmechanizmust) nehz mindig felismernnk, mert az a rengeteg ellentmondsos j dolog, amit magunknak elkpzelnk, sszevegyl s elkeveredik mindazzal a negatv s stt gondolattal (tvkpzettel), amellyel a krnyez vilgunkat (a termszeti krnyezetnket, a szomszdokat, a munkahelynket s a munkatrsainkat, a vrosunkat, a szlfldnket, az orszgunkat, a npnket, a szomszd npeket s a szomszd orszgokat, stb.) s az ellensgnek ltott embertrsainkat akaratlanul illetjk. Ezek a kpzetek sszeaddnak s egytt, mintegy sors- s letkrlmny-egysgknt jelennek meg (materializldnak) az letnkben, szmunkra mr az eredeti kpzeteinktl teljesen eltr, felismerhetetlen formkban. Az nkntelen s ellenrizetlen imagincis tevkenysgnk erejrl szmtalan pldt lehet sorolni. Az letben szmtalan olyan esettel tallkozhattunk, vagy velnk is megtrtnhetett, hogy valaki nagyon flt egy bizonyos, ritkn elfordul s vgl is nem knnyen elkaphat ("felszedhet") betegsgtl, de amelyrl addig kpzelgett, esetleg cikkeket s tudomnyos rtekezseket is olvasva e betegsgrl, amg vgl ez a bizonyos betegsg az szervezetben is megjelent. Az ilyen emberek, sajnlatos mdon, de ostoba ldozatai lesznek a sajt ellenrizetlen - fegyelmezetlen - kpzel erejknek. Ezrt is fontos teht a babonkkal szembenzve s azokat metafizikailag fellvizsglva, azok negatv erejt az rtelmezs tjn semlegestve, megtiszttanunk, kimvelnnk s nfegyelmezsre nevelnnk a kpzeletnket, megtanulva gy, btran szembenzni mindazzal, ami benne felbukkan. Az olyan ember, aki az nfegyelem segtsgvel hozz szoktatta a kpzelett, hogy szzszzalkosan csak pozitv kpzeteket alkosson s tartalmazzon, vagyis akinek sikerlt teljesen neheztels, harag, gyllet, flelem, szorongs s rombols- mentess, illetve ltats- s korrupcimentess tenni a kpzelett, az csakis az spiritulis fejldsi programjnak megfelel megvalsulsi formkat fog maghoz vonzani: egszsget, szeretetet, anyagi ldst, valamint az nkifejezdsi lehetsgeit biztost legjobb lehetsgeit.

Annak rdekben, hogy mindezt teljes mrtkben megrthessk, vizsgljuk meg az Imaginci termszett s tulajdonsgait. Az imaginci a racionlis tudat megjelenst megelz spiritulis llapot. Ezrt a kpzeteket (letkpeket, jvkpeket, vgykpeket) alkot kpzelet a tudatnak egy szablyoz s azt befolysol mkdtet spiritulis errendszere, egy olyan egyetemes s ugyanakkor szemlyes mentlis (teremt, materializl) erforrs, amely kln vlasztja s energival feltltve felersti naprl napra, rrl rra s percrl percre, azokat a gondolatkpeket, amelyeket egy ember nkntelenl alkot a krnyez vilgrl, nmagrl, az letrl s a jvjrl. Ezrt, egy bizonyos id utn, az ember mindig tallkozni fog a sajt imagincijnak a megvalsulsi formival az kzvetlen krnyezetben. Ahhoz, hogy kpesek legynk fegyelmezni s tudatosan mkdtetni az imagincinkat, meg kell rtennk a gondolkozsunk s a kpzeletnk termszett. A delphoi jsda falra azt rtk a grg beavatottak, hogy Ismerd meg nmagad ahhoz, hogy megismerhesd Istent s ismerd meg Istent, hogy megismerhesd nmagad. Vagyis, mindaddig, amg sajt magunkat, a szemlyi struktrnkban ltez s az ltalunk megnyilvnul negatv s pozitv spiritulis programokat igazbl nem ismerjk, semmit nem tudhatunk meg a teremt s a megvlt Istenrl. s fordtva: mindaddig, amg a bennnk (is) lev Teremtrl, valamint az Abszoltumnak a teremtv vlsrl, illetve az Abszoltumot megzavar s a Teremt lteslst megjelenst kiprovokl Lilith nev abszolt svrgsrl nem tudunk semmit, addig sajt magunkat sem ismerhetjk meg. Az embert alkot (harmonikus s diszharmonikus) teremt erknek s karmikus sorsprogramoknak s az emberi elmnek, illetve a teremt kpzeletnek a funkciit hrom klnll termszet tulajdonsgknt szlelhetjk. A szemlyi tudatunknak e hrom klnll alapjt s felszni megnyilvnulsi formjt: 1) a nappali ber tudatnak, 2) a tudattalannak (tudat alatti kpzeletnek s teremt elmnek) s 3) a "tudatfeletti szlelsnek", vagyis a Felettes- n befolysnak nevezzk. 1) A tudatunkat, vagyis a nappali n-tudatot, ember szlelsi kpessgnek is nevezzk s ez olyannak ltja az letet, amilyennek az let, a sors s a termszet a felsznes, anyagi megnyilvnulsaiban tnik. gy szleli a megfigyel esznk gymond kvlrl az anyagi korltokat, a nehzsget, a hallt, a szerencstlensget, a tragdit, a betegsget, szegnysget s a szkssget s tvesen (!) eredeti oknak, objektv valsgnak ltja ezt az lettelen, akarat nlkli s magatehetetlen anyagi tnyvilgot. Az szlel sz ezt az anyagi szkssget: a szksget s a behatroltsgot szleli s ezekkel a negatv, flelmet kelt kpekkel, kpzetekkel vgzi az esznk az sszer mveleteit, ezekbl vonja le a kvetkeztetseit, mikzben e felsznes valsg-kpekkel, vagyis a termszeti (fizikai) hatrllapotok rdekes, izgat, kvnatos, vagy ppensggel flelmetes tragikus ltkpeivel izgatja, provoklja s valsggal bombzza a tudattalant. 2) A tudattalan rzs- s kpzeleti vilgunkat (a tudat alatti elmt) egyrszt egy akarat, irny s irnyultsg nlkli, knnyen befolysolhat, rzkeny mentlis masszaknt, vagy letteremt spiritulis, mentlis s asztrlis ertrknt kpzelhetjk el. Olyannak mint a gz s a vzr, a hramls, vagy a mgneses tr, illetve a villanyram, amely azt a gpet mkdteti, amelyhez hozz csatoljk, vagyis azt a gpezetet hozza mozgsba, amelyre rkapcsoljk s a (materializl) erejt rirnytjk. Msrszt, a tudattalan rzs- s kpzeletvilgunk tartalmazza azokat az lettervnket jelent negatv s pozitv

spiritulis programokat, amelyeket az anyai gi ni seink magukban mlyen elfojtva, nem ltek t tudatosan s ezrt nem harmonizltk magukban, illetve nem egyenltettek ki. A tudattalan karmikus programjainkat tartalmaz spiritulis sstruktrk s rejtett teremt energik vilga a kpzeleti ideadimenziban tallhat s azt befolysolja, annak ellenre, hogy nincs nll cselekvsi kpessge. Ezrt ez, a karmikus programjainkon tt, azokat is aktivl, rejtett, de rendkvli s kivdhetetlen energikat tartalmaz si (Isteni) teremt program, pontosan gy hat s arra a lehetsges megvalsulsra irnyul, amikppen s amerre az sztnktl, az rzelmektl s az szlelt objektv valsgtl befolysolt nappali kpzeletnk mkdik. J esetben gy, amikpp a tudatosan aktivlt, a kiegyenltdsi sorsprogramunkat szmon tart felettes- nnk-t vezrli. Az nvezrls nlkli (rombol s alkot) tudattalan szemlyi sorsprogramjainkat is tartalmaz, spiritulis struktrnknak e befolysolhat - teremt termszete miatt, brmit rez az ember s brmilyen gondolat-kpet (kpzetet) alkot magnak a jvjrl, a bartairl, a szeretteirl, vagy az ellensgeirl (tudatosan vagy ntudatlanul, de) bevsdik a tudattalan si energia-kpek idea-masszjba, ahol ezek a kpek megtelnek ltesl letervel. Ebbl a mentlis masszbl, ezek a tudatalatti kpzetek hatrozott alakot ltenek, feltelnek teremt ervel s gy, az teri dimenziban is megvalsulva, idvel kikerlnek a fizikai - termszeti letbe. Ott, a tbbi rzelmi, mentlis s idelis impulzusok megvalsulsi formival egytt, vagyis a tudattalan teremt-kpzetek halmaznak sszeredmnyeknt, klnbz let- s sorsesemnyek s klnbz, negatv, vagy pozitv ltkrlmnyek, tallkozsok, lehetsgek (negatv vagy pozitv lehetsgek s megvalsulsok) s konfliktusok formjban, a legpontosabb rszletessggel fognak megjelenni. A mgikus termszet, tudattalan szemlyi kpzeletnek erre a teremti - megvalsti erejre (morfogenetikus tulajdonsgra) vonatkoz szmtalan pldval, esetlerssal tallkozhatunk. Egy hlgy pldul, mg zsnge gyermekkorban mindig arrl fantzilt, hogy zvegy. Ha tehette, feketbe ltztt, s egy hossz fekete slat kttt a nyakra. A krnyezetben lk nagyon jpofnak, st mg szellemesnek is talltk, aminek hatsra ezt az egygy jtkot mg fiatal n korban is folytatta. Id teltvel azonban frjhez ment egy olyan frfihez, akit nagyon szeretett. Nagyon rviddel a hzassgkts utn, a frje csakugyan meghalt s a n sok ven keresztl mind csak feketben jrt s vigasztalhatatlanul gyszolt. Ugyanis, az zvegysg llapotrl alkotott kpzete, megvalstand programknt beivdott az mgikus erej tudattalan kpzeletbe, s rszben egy olyan frfit vonzott az letbe, aki, a benne munklkod letellenes programjait nem volt kpes feloldani, teht id eltt meg kellett halnia. Msrszt ez a kpzeletet aktivl zvegyi program, talakult letellenes s frjellenes programm s, az adott pillanatban kifejtette hatst anlkl, hogy a gazdjnak okozott tragdira tekintettel lett volna. Persze, ahhoz, hogy az anyai gi ni sktl rkltt karmikus program, vagyis, hogy a n tudattalan kpzeletvilgban mr veleszletetten ltez frj- s letellenes program, ki tudja fejteni a hatst, a rezonancia trvnye rtelmben, olyan frfivel is kellett tallkozzon, aki magban (tudattalanjban, aurjban) hordozta egyik lehetsgknt a korai elhallozst, mint pldul egy skorpi jelleg, gykeres talakulsi s jjszletsi trekvseket ignyl sorsprogramot. De ez a skorpii program nem ebbe a negatv kibontakozsi Hanem ppen fordtva: a megjulsi, megjhodsi s megersdsi! irnyba hatott volna, amennyiben nem ppen ezzel az ostoba gyszba-szerelmes nvel kttt volna hzassgot, az illet frfi, hanem egy olyannal, aki az jjszlets s a pozitv talakuls ignyt breszti fel benne.

3. A felettes n, tulajdonkppen a minden szemlyben ltez isteni (egyetemes) megvltsi ignyt is magban hordoz lttudat s ez, egyben a tkletes szemlyi megvalsulsi s kiegyenltdsi kpzeteknek (a megvlt lehetsg-ideknak) is a helye. Itt tallhat az a megvltdsi idea-modell, amirl Platn beszlt. Ugyanis minden ember szmra ltezik a felettes n-jben egy feladatmegvalsulsi s kiegyenltdsi letmodell, amirl sejtelme van s amelyet mg el szeretne rni fiatal korban, vagy lete els felben, de, mivel mr az iskolai oktats s nevels hatsra a bnbeess pragmatikus kpzetei (ncl eredmny-, lvezet- s biztonsghajszol letnyers) logikja szerint gondolkoz krnyezete befolysa al kerl, a legtbb ember az id teltvel, lemond errl az idelis trekvsrl. "Ltezik egy olyan t, amelyet neked kell bejrnod s amit senki ms nem jrhat be rajtad kvl." Ez a szemlyi sors-program, vagyis ez az idelis r, mint megvalsthat s megvalstand lehetsg, mint potencialits (megvalsulsi lehetsg), amely, mint a negatv karmikus meghatrozottsgoknak az ellentte van jelen a spiritulis struktrnkban. A szemlyi horoszkpokban s az Ascendensnek, de elssorban a Srknyfejnek a hzs jegyhelyzete utal ennek a megvalstand modellnek a jellegre, szellemi sznezetre. Az Ascendens s a Srknyfej konstellcija ltal jellt, hinyz tulajdonsgokknt van jelen a sors-programunkban, mint elvrhat, megszerzend tulajdonsg. Vagyis ez a megvltsi sors-modell pozitv de mg hinyzinformci-hordoz lehetsgknt, valsggal ttong a szemlynkben (ebbl ered az ember szellemi hiny-rzete) s a horoszkp bolyginak az Ascendenssel s a Srknyfejjel alkotott pozitv fnyszgeinek az alapjn olvashat ki, vagyis az illet szemlynek un. lehetsges pozitv tulajdonsgaira utal jelekbl lthat, hogy milyen jelleg lehet ez a szemlyi megvltsi modell. Valjban a Srknyfarok s a Lilith ltal jelzett negatv adottsgokbl s az Ascendens s a Srknyfej ltal jelzett megvltsi program magvalsulsi lehetsgbl ll az embernek az igazi sorsa (keresztje, letfeladata), amelyet that az a spiritulis intelligencia, az shvs, amely ott szunykl kibontakozsi lehetsgre vgyva, a sajt lelki s szellemi ignyeiben s a lelkiismeretben. Az emberisg nagy tbbsge nem ismeri fel az egyetemes ember rendeltetsvel egybekapcsolt szemlyi hivatst s olyasmikrt harcol, kszkdik aminek a valsgos rtke siralmasan kevs a befektetett - s gy elpazarolt - szellemi, lelki s fizikai energikhoz kpest, valamint ahhoz kpest, hogy milyen eredmnyeket rhetne el, amennyiben az sorsprogramja szerinti lettjt jrn s a cljai elrse rdekben, hasznln a mgikus erej teremt kpzelett. Arrl nem is beszlve, hogy mi is trtnne vele abban az esetben, ha mindazt a dolgot s az lrtket ltre is hozhatn s mindazt a zagyvasgot el is rhetn konkrtan, aminek megszerzsrt, elrsrt s megvalstsrt oly hatalmas erbevetssel kzd! Biztosak lehetnk abban, hogy mg nagyobb kielgletlensget s kibrndultsgot rezne s az ngyilkossgra hajl depresszis szemlyek ltal tapasztalt nyomaszt bntudatnl is intenzvebb ktsgbeesst s szorongst rezne, vagy pnikrohamai lennnek. Ilyen hibaval clok kergetse nyomn megjelen s kietlensgi rzsek okozzk a modern betegsgeket: a depresszit, a melanklia-krt, a bulimit s az anorexit, valamint a racionlisan meg nem indokolhat rombolsi (gyilkolsi) s nrombolsi (ngyilkossgi) kszttetseket. Az let jtszmja cm mgia-tan szerzjt azzal a krssel kereste meg egyik ni ismerse, hogy mondja ki szmra azt a kpzeleti teremt-energikat mozgst varzsigt, amely hozzsegten t ahhoz, hogy hzassgot kssn azzal a frfival, akibe abban az idszakban a hlgy ppen nagyon szerelmes volt. (Nevezzk e fiatalembert Jnosnak.). A Mester azt vlaszolta, hogy ilyet nem tesz, mert ez nem lenne ms, mint a Teremts (Mgia) Trvnynek a kznsges megerszakolsa, ellenben ignyelheti mgikus

ton az ismerse szmra azt, hogy kzelebbrl tallkozhasson azzal a frfival, akivel az spiritulis rtk sszhangban, illetve kreatvan, dinamikus viszonyban s szellemi kiegyenltettsgben lhet. A hlgy tjkozatlansgbl ered ktsgbeesettsgt ltva, a Mester mindehhez mg hozzfzte azt is, hogy amennyiben Jnos az a frfi, aki a n szmra adatott a sorsa (szemlyi programja) ltal, nem vesztheti el Jnost, hanem meg fogja kapni. Amennyiben viszont nem Jnos a karmja szerint neki megfelel (a szmra rendelt) prja, akkor viszont Jnos helyett jelentkezzen nla hamarosan az a frfi, aki a Gondvisels ltal kijelltetett szmra az Egyetemes Trvnyek alapjn (a rezonancia, a polarits, a fejlds, a karma s a kiegyenltds trvnye alapjn). gy is trtnt, s a mgikus imval nyomatkostott misztikus ignyls utn, annak ellenre hogy a n tbb zben tallkozott Jnossal, semmi olyan lelki mozzanat nem jtt ltre kzttk, amely a kapcsolatuknak mlyebb tartalmat adhatott volna. Telt-mlt az id s egyik este a n felhvta a misztikus mestert azzal a hrrel, hogy az utbbi idben mr nem tallja Jnost olyan vonznak. A Mester trelemre s kitartsra intette t, megjegyezvn azt is, hogy spiritulisan taln mg sem Jnos az szmra megfelel frfi. s csakugyan, nemsokra a n tallkozott egy msik frfival, aki azonnal szerelmes lett bel azt lltvn, hogy a hlgy egyenesen az ni ideljt testesti meg. St, nagy meglepetsre, ez a frfi, olyasmiket mondott llandan a Mester ismersnek, amiket az korbban Jnostl szeretett volna hallani. Termszetesen a hlgy is szerelmes lett e frfibe nemsokra s a tovbbiakban mr egyltaln nem izgatta Jnos szemlye. Ebben az esetben, azzal a jelensggel tallkozunk, amikor egy tvkpzetekkel sszevegylt, negatv sztni vgyakozs nyomban ltrejtt igny kicserldtt egy, az isteni trvnyek alapjn megfogalmazott (alkotott) ignylssel s ezltal nem trtnt semmi zavar, nem jtt ltre semmifle vesztesg, vagy flsleges (ostoba) ldozat. Jzus megmondta: "Keresstek mindenek eltt(!) Istennek Orszgt, s az Isten igazsgt - Vagyis: ismerjtek meg s tartstok be a szellemi vilg trvnyeit! - s mindazt, amit kerestek, meg fogjtok kapni radsul." Ez az Istennek Orszga, amirl Jzus beszl, a harmonikus megvalstsok s kiegyenltdsek, illetve a teremtett ltezst s az letet ltrehoz teremterknek s isteni (mennyei) Ideknak a skja (dimenzija), amellyel kapcsolatban van a hetedik (kheterikus) auratestnk. Az itt tallhat szemlyi sidek biztostjk a formai s energetikai terv-alapot, a tudatfeletti nnkben ltez szemlyi program megvltdsi s nmegvlti sorsprogram anyagi kapcsoldsi lehetsgeit s kedvez krlmnyeit. Ennek a mgikus idea-ertrnek (A szemlyes mennyei orszgunk kormnynak) az aktivlsa viszont nem megy egyik naprl a msikra. Csak amennyiben teljesen felvllaljuk a szemlyi horoszkpunkbl kiolvashat gyakorlati letfeladatainkat, amennyiben nem hrtjuk msokra s a msok szeszlyes jindulatra a kiltstalan problmink s lethelyzeteink megoldst, amennyiben nem rzelgskdnk s nem gyllkdnk, nem irigykednk, s nem neheztelnk, vagy haragszunk msokra, s amennyiben nem ltatjuk sem nmagunkat, sem nem akarunk manipullni msokat, csak akkor materializldnak, a megfelel s fegyelmezett kpzetalkotsaink hatsra, a pozitv letkrlmnyek. Akkor lthatjuk meg az Isten orszgt, amikor megrtjk az isteni igazsg: a megvlts rnk vonatkoz szksgeit. (Boldogok a tiszta szvek, mert meglthatjk Istent. - Boldogok az igazsg szelleme szerint kiegyenltdni vgy, a mindent mindig a rendeltets alaplogikja szerint megrteni - feldolgozni s elengedni, megbocstani kpes, megtiszttott s fegyelmezett kpzelet emberek, mert megltjk sorsukban az Isteni igazsg szellemt s felfedezik szemlykben az isteni kiegyenltdsi s teremti kpessget (az Isteni boldogsgot). Azt mondom nktek, ha nem lesztek olyanok mint a gyermekek, nem juttok be a

mennyek orszgba. Jzus itt nem infantilis naivitsra, hanem igazsg-kutat, hv gyermeki kvncsisgra s jindulatra, jakaratra gondolt. Jzus arra is felhvta a figyelmnket, hogy a hangosan s hatrozottan kimondott szavainknak igen nagy szerepk van a sorsunk alakulsban. "A te szavaid ltal igazodsz meg s a te szavaid ltal leszel eltlve." Az emberisg nagy rsze egyebet sem tesz mint, hogy a negatv kpzeletvel s hitetlenked szavaival beidzi sajt magnak a rengeteg betegsget, a sok szerencstlensget s a nyomorsgot, mert tves, zavaros s krt idz kifejezseket hasznl s kroml indulatszavakkal cifrzza beszdt folyamatosan, csak azrt hogy valami rdekes izgalmas s hatsos dolgot mondjon. Ha jl odafigyelnk erre is, szmtalan pldt tallunk, nem csak a kzvetlen krnyezetnkben, hanem az un. mvszi alkotsokban is. Kivltkppen az un. hatsos, a tragikus s szerencstlen llapotokat s helyzeteket kivl mvszi rzkletessggel ecsetel s brzol irodalmi, kpzmvszi s filmipari remekmvek bvelkednek a betegsgeket, vgzetes baleseteket s szrny tragdikat mentlisan beidzni kpes negatv szuggesztikban. Nagy nfegyelemre van szksgnk ahhoz, hogy ne kerljnk ezeknek, a neveltetsnk sorn a tudattalanunkba vsdtt, jl hangz s izgalmas kpi benyomsokat kelt negatv szuggesztiknak a hatsa al s ahhoz, hogy egy pillanatig se hagyjuk befolysolni ezek ltal, a mvszinek nevezett alkotsok ltal, a gondolkozsunkat s a kpzeletnket! De maradjunk a kznapi pldk szintjn: Egy vagyonos asszony, akinek terhre kezdett vlni vagyonnak kezelse, azt kezdte mondogatni, hogy nagyon kimerlt s beteg annyi dolog szmontartstl, s vgre gondoktl mentesen, egyetlen ldban szeretne lni. Egy id mlva tnyleg annyira elszegnyedett, hogy egy kis kamrcskban lt s itt minden szemlyes holmija elfrt egy ldban. s mindezek utn mg panaszkodott a sorsval szemben, azt hajtogatva, hogy milyen szerencstlen , mert "Odajutottam, hogy egy ldban ljek.", mikzben eszbe nem jutott volna, hogy volt az, aki a teremt kpzelett aktivl, feleltlen jslataival beidzte magnak a nyomort, a szerencstlensget s a szegnysget. Azt, a helyzetet teht, amelyet azoknak a kpzeteknek a rvn idzett be, amelyek az ltala hasznlt szavakhoz ktdtek. gy nyomorban annak ihatta a levt amit a szavai ltal befolysolt kpzelete megvalstott, amit az , tudatlansgbl kimondott, hatsvadsz szavainak a kvetkeztben az letben s sorsban beteljeslhetett. A tudatalatti kpzeli kpessgnk, egy olyan cl- s minsg nlkli mgikus (teremt) ser amely egy - az egyben vgrehajtja az imaginci (kpzelet) ltal belevsett vgyakat, a szlktl s az sktl rklt karmikus s az abszolt kiegyenltdsi sors-programokkal sszhangban. Ez, a tudattalan kpzeletnk mly rtegeiben rejl semleges teremter, nem rendelkezik sem kritikai, sem humorrzkkel s ezrt sokszor van gy, hogy az rdekessg-kelts kedvrt, vagy a viccbl kimondott szavaink vgzetszeren valra vlnak (materializldnak) s anyagi szkssget s nyomorsgos lethelyzeteket idznek el, amennyiben e szavak az rklt szellemi programjaink kztt a megfelel informcikat tartalmaz negatv elemekhez kapcsoldnak. A kimondott sz-kpek mgikus erejkkel aktivlhatjk a tudattalan kpzeletvilgunkba vsett negatv, vagy pozitv programokat s az ilyen negatv, vagy pozitv energikat tartalmaz, rklt spiritulis programokat, illetve a karmikus, vagy az abszolt kpzelernket. Egy msik plda: ugyancsak egy gazdag asszony, aki rengeteg pnzzel rendelkezett, azzal vicceldtt gyakran, hogy kszl bekltzni a szegnyek menhelyre. Nhny v elteltvel csakugyan elszegnyedett, mivel e rossz vicceivel valsggal bepcolta tudatalattijt a szegnysg, a hiny s a korltozsok gondolatkpvel, kpzeteivel.

Az n, Skorpi jegyben szletett, teht ers negatv mentlis megvalst kpessggel (idz ervel) rendelkez desanymnak is llandan a lehetsges vesztesgek s balul kit lehetsgek jutottak eszbe leghamarabb minden j dologgal kapcsolatban s gy lete is a sorozatos vesztesgek s a kudarcok s a nehz sorshelyzetek halmazv vlt, mindannak ellenre, hogy errl megprbltam leszoktatni, llandan rmutatva, hogy melyik s milyen fajta gondolatval, flelmvel idzte be azt a bajt s azt a nehzsgt (betegsget), amelytl ppen szenvedett, s ami miatt panaszkodott. Mivel n is a Skorpi jegyben szlettem, ers nkntelen mgikus befolyst gyakorolt a tudattalan rzsvilgomra gyermekkoromban s letem els, szmomra dnten fontos szakaszban, vagyis akkor, amikor mg nem rendelkeztem semmifle metafizikai ismerettel s megfelel szellemi tudatossggal, nekem is rengeteg betegsget s flsleges sorsproblmt okozott desanym a patetikus szavai ltal is erstett, tbb ven t fenntartott s ismtelgetett negatv kpzelgseivel. Pldul egyre azt hajtogatta gyermekkoromban, amikor egy - egy gyengbb jegyet vittem haza az iskolbl, vagy amikor valami rosszat tettem, hogy "Ltom a stt jvdet". s csakugyan, egsz fiatal korom csupa nyomaszt, stt problmk kztt telt el, mivelhogy, az ily mdon a rosszat elkerlni akar desanym aktivlta a tle s az desanyjtl a genercikat ssze kt spiritulis memria rvn az trklt negatv kpzelermet. Ezltal, csupa jindulatbl, rengeteg nehzsget, sikertelensget, bajt s szenvedst idzett be az n letembe is, csupa anyai szeretetbl s flt aggodalombl... De rettebb felntt koromban is rengeteg tervemet bontotta szt s tette tnkre hitetlenkedsvel, kishit aggodalmval, mindaddig, amg teljesen kln nem kltztem tle s mg csak a kzs tkezsek alkalmt is elkerltem, hogy ne legyen lehetsgem t tjkoztatni foly gyeimrl. St, az letbevgan fontos dntseimet s terveimet mindaddig eltitkoltam elle, amg meg nem valsultak. Ksbb viszont ugyanezt kellett tapasztalnom az ugyancsak kishit letfilozfik szerint nevelt felesgem nkntelen rombol s sorsront kpzeleti tevkenysgvel kapcsolatosan, akitl mr nem kltzhettem el, s nem volt amit tennem mst, mint hosszas racionlis rvezetsek segtsgvel, s amikor ez nem hasznlt s nagyon sokszor s igen sokig, ez nem igazn hasznlt! - keserves veszekedsek rn, meg ksreltem felbreszteni s visszaigaztani a kpzeletvilgt a horoszkpjbl kiolvashat, pozitv sorsprogramjhoz. Szerencsre a Mgia, vagyis a Teremts Trvnye, a Polarits trvnynek megfelelen s annak hatsra, mind a kt irnyban hat. Ezrt brmely htrnyos, negatv helyzetet, a tudattalan kitart pozitv befolysolsval t lehet vltoztatni bsg-hoz, egszsget s nyugalmas lethelyzetet idz sorsllapott. Ezrt n is addig trekedtem arra, hogy a teremt kpzeletem aktivlsa ltal talaktsam a sajt letemet s a csaldom lett is, egy anyagi gondoktl, illetve anyagi nehzsgektl, feszltsgektl betegsgektl, balesetektl s szemlyi ellensgeskedsektl terhelt letbl, egy normlis, dervel, szeretettel, j kedllyel, egszsggel, hittel, bizalommal, pozitv megvalstsokkal (ldssal) telt s ber tudatossggal folytatott rtelmes s kreatv lett, amg az rszben sikerlt is, s amikor egyrtelmv vlt elssorban a sajt maga szmra az, hogy a felesgem nem kpes ugyanakkora mrtkben pozitv kpzetekkel feltlteni a sajt tudatt s ez ltal a tudattalan kpzeletvilgt, amely ily mdon szembekerlt az n, megvltdsi boldogsgi logika szerint mkd, pozitv letszemlletemmel, olyan helyzetet teremtett s olyan ambcikat kezdett tpllni, amelyek ltal egyszeren arra knyszerlt, hogy elhagyja a csaldot. ugyanis a folytonos elgedetlenkedseivel s trelmetlenkedseivel inkbb negatv kpzeteket alkotott s mg rm is haragudott mikor nkntelenl, mikor tudatosan azrt, mert nem gazdagodtunk elg gyorsan, ahhoz kpest, hogy milyen ritmusban szerette volna azt, s gy, egy spiritulis rdgi krt alkotott: rossz kedvben negatvan kpzeldtt spiritulisan, ami miatt az n kpzelet-vilgom lds-hoz megvalstsi trekvseit

is akadlyozta, illetve vissza hzta, ami miatt csak rsz-eredmnyeket tudtam tudtunk elrni s viszont, amiatt, a lass pozitv krlmny vltozs miatt negatv kpzeteket tpllt magban, mind a sajt sorsval, mind az n szemlyemmel kapcsolatosan. Mihelyt tvozott a csaldunkbl, a velem maradt hrom nagyobb gyermekkel, nem hogy nem ismertk tbb az anyagi szkssget, hanem egyre gazdagabb vltunk. Radsul a betegsg is sokkal ritkbban ttte fel a fejt kzttnk, mint amg velnk volt a csaldanya. Egy asszony jelentkezett a fentebb emltett, a New-Yorkban l Mesternl ktsgbe esetten, hogy mr csak egy igen kevs pnze maradt s nem tudja, mi lesz vele a jvben? Amaz meg gy vlaszolt: "Az Isten megldja s megsokszorozza neked azt az sszeget, ahogy Jzus is megsokszorozta a kenyeret s a halakat. Mert kinyilvntotta, hogy minden embernek szletstl fogva meg adatott a kpessge az lds megidzsre, a gygyulsra, s a bsg ltrehozsra." Mindez csupn nfegyelem krdse. ("Ne csodlkozzatok, mert nlam is nagyobb csodkat fogtok ltrehozni az n nevemben.") Erre a hlgy megkrdezte a Mestert, hogy mit kell tegyen? "Hasznld kpzeletedet s az tleteidet! Van-e valami tleted, vgyad arra, hogy tgy valami olyasmit, ami teljesen ellentmond annak, amit a jzan eszed sugall ebben a szorult helyzetedben? - Az intuci azt jelenti, hogy "bellrl vezrelt" s a szellemi felszabaduls tjn ez a legbiztosabb vezetje azoknak az embernek, akiknek az Urnuszuk jl fnyszgelt, vagy legalbb a Neptunuszuk pozitv fnyszget alkot a Jupiterrel, vagy a Merkrral a horoszkpban. Ez a Tudatfeletti vezet, a hatrtalan Teremt (mgikus) intelligencia szkhelye, amit az Urnusz s a Neptunusz kpvisel a szemlyi horoszkpban. - A n azt vlaszolta, hogy ez egszen furcsa, mert neki mintha ahhoz lenne kedve, hogy haza utazzon a szleihez, annak ellenre, hogy ennek, az mostani helyzetben, semmi rtelmt nem ltja. Az csaldja egy tvoli, szegnyes, kisvrosban lt s a racionlis tudata inkbb arra ksztette, hogy maradjon New-Yorkban valamifle meglhetsi lehetsget keresni. A Mester azt vlaszolta erre, hogy utazzon haza s ne hagyjon figyelmen kvl semmilyen inspircit s ha teheti, ismtelgesse magban a kvetkez mondatot: "Hatrtalan Isteni Szellem, nyiss utat nekem az lds, a Szeretet, az Egszsg s a Nyugalom Forrshoz. n egy ellenllhatatlan mgnes-lny vagyok mindazon anyagi eszkzk, anyagi javak, pozitv lethelyzetek s mindazon szellemi szabadsgot jelent trgyi ismeret s szemlyi ismeretsgek szmra, amelyek a megvltdsi sorsprogramom beteljestsnek a szellemben engem megilletnek." A szorult anyagi helyzetbe kerlt asszony, mihelyt hazarkezett, azonnal hozzfogott a varzsmondat ismtelgetshez. Nemsokra ltogatba hvta az egyik ismerse, ahol tallkozott a csald rgi bartjval, akinek kzvettsvel, a csodval hatros mdon egy igen jelents pnzsszeghez jutott a Mestertl tanult mondat remnyteljes s ismtelt kimondsa kvetkeztben. Az ember tjban llandan ott ll a bsg, de ez nem nyilvnulhat meg csak a kinyilvntott vgy, a kimondott sz s az llandan gyakorolt (tlt) hit hatsra. Jzus vilgosan rmutatott, hogy az ember kell megtegye az els lpst: "Krjetek s adatik nektek, Keressetek s tallni fogtok, Kopogtassatok s megnyittatik nektek!" s: Munklkodjatok, mert a ti Atytok is munklkodik. (Munkltasstok a teremt kpzeleteteket, mivel az Isteni kpzelet is llandan teremti a vilgegyetemet.) A baj csak az, hogy az ember a szellemi megismersi folyamatokat, a szellemi, kp s kpzet alkoti munklkodst sszetvesztette s felcserlte a robotolssal, majd a tudomnyos s a technikai - gazdasgi tevkenykedssel, amivel flig mr tnkre tette a fldi termszetet. Az Egyetemes Teremti rtelem, vagyis a bennnk lev s rajtunk keresztl (is) megnyilvnul, szemlyes mgikus teremti kpessg kszen ll mindig arra, hogy a szemly hatrozottan kifejtett, kpileg s hangos szval is megjelentett vgyait beteljestse, attl fggetlenl, hogy ezek a vgyak mennyire nagyok, kicsik, logikusak, vagy

irracionlisak, harmonikusak, vagy diszharmonikusak. Minden vgy tulajdonkppen egy energiaimpulzus, amely mg nincs ltalunk tudatostva. A legtbb alkalommal csodlkozunk s meg vagyunk dbbenve, amikor egy-egy nagyobb vgyunk csodaszeren megvalsul majdnem azonnal. Az ember s az legmagasabb idelis vgyai kztt nem ll ms, mint az tompa sszersge, az erszakos ambcija, trelmetlensge, flelme, kishitsge s ktelkedse. Vagyis a hitetlensge. Amikor az ember flelem s szorongs nlkl, haragos s ellensges gondolatoktl s rzsektl mentesen, vagyis trelmesen (bizalommal s fegyelmezetten, de lazn) mkdteti a hitt s azltal kpzeleg, brmilyen vgya, teljesl. A flelem, a trelmetlensg miatti agresszivits s a belle ered bizalmatlansg az egyetlen ellensge az embernek. Ezrt a flelmet, a teremtssel szembeni bizalmatlansgot s a trelmetlensget valsggal ki kell irtanunk a tudatunkbl s tudattalanunkbl tudatos munklkods s szellemi erfesztsek rn. Ehhez azonban fel kell fedeznnk, be kell ltnunk s meg kell neveznnk a flelmeink igazi okait: a kudarctl s az anyagi vesztesgtl val flelmet, az anyagi szkssgtl s a betegsgtl val flelmet, az erfesztsektl, a munktl s a szenvedstl val flelmet, az ncl lvezetekrl val lemaradstl val flelmet. Be kell ismernnk s a tudattalanunk pozitv befolysolsa ltal, helyre kell lltanunk az isteni kiegyenltdsben (az isteni igazsgban) s az arnyossgban megingott bizalmunkat. Mg a flelemtl val flelmnket is be kell ismernnk magunknak, ahhoz, hogy pozitv kpzeteink segtsgvel megszabaduljunk a szorongat s megvalsts-bomlaszt gondolatainktl: a negatv sors-kpzeteinktl. Jzus gy szlt a tantvnyaihoz: "Mitl fltek, ti kicsinyhitek?!" Ezrt t kell alaktanunk a flelmeinket spiritulis ismerett, vagyis t kell alaktanunk hit-kpzelett kicsinyes, negatv szuggesztikkal mr gyermek korunkban, a neveltetsnk s a tantatsunk sorn megfertztt letkpzeletnket. Ugyanis a flelem is egy mgikus idz ervel br, negatv eljel hit, s a flelem ltal ltrehozott les kpzetek a megfordtott hitnk ltal ltrehozott sorsprogramok elemi alapjai, vagyis a rosszban, a gonoszban, a tragdiban s a szerencstlensgben val hitnk sorsront energii, a pozitv megvalstsokban val hittel ellenttben. Az let egyik rtelme az is, hogy megtanuljuk tisztn ltni a harmonikus kibontakozs s a kiegyenltds fel vezet lehetsgeket, s ennek a ltsnak az alapjn talaktsuk az sszes negatv mentlis kpzetnket pozitv kpzetekk. Ezt viszont a tudattalannak a pozitv kpzetekkel val, tudatos feltltsvel rhetjk el. A metafizikus mestereknek sikerl teljesen kitrlni szemlyes tudattalanjbl a flelmet a kvetkez mantrt ismtelve teljes meggyzdssel: "Az, az letkrlmny s sorsesemny, mirt te, az bersged birtokban, igaz lelkiismereteddel s jzan beltsoddal megharagudhatnl a Teremtre, soha nem fog megtrtnni." Ezekkel a szavakkal valsggal felszntottk s bevetettk a tudattalanjuk mentlis rszt ("passzv eszket") s tkletesen hisznek abban, hogy csak s csakis a harmnit elidz pozitv dolgok (esemnyek) hatolhatnak be az letkbe s ezrt mindaz, amivel k kapcsolatba kerlhetnek, csakis az Isteni Rend s Harmnia trvnye szellemben tud megnyilvnulni. k teljes lnykkel hiszik s tapasztaljk ugyanis, hogy a tudatalatti sz az ember akaratnak az alrendelt hsges szolglja. De azt is tudjk, hogy vatosan kell bnni a teremt tudattalan szubsztancival azrt, hogy amikor befolysoljuk, csakis pontos s hatrozott parancsokat kldjnk hozz. Az embernek mindig van egy figyelmes hallgatja (st: "lehallgatja"!) a sajt tudattalanjban, illetve a sajt szemlyben. Ez az beren s szolglatkszen figyel szellem nem ms mint az

lnyben (is) lakoz, s az t fenntart s ltet mgikus teremti s megvlti hatalom, az abszolt lt. Minden tudatos s tudattalan vgya s gondolata, minden szava bevsdik oda, hogy ksbb megjelenjen a klvilgban dbbenetes rszletessggel s pontossggal. Az ember viszont nem kpes felismerni ezeket az nkntelenl s ntudatlanul ltrehozott alkotsait, pontosan az nmagrl alkotott hamis kpe miatt, mivel a legtbbszr letagadja (lehazudja) mg sajt maga eltt is az ellensges ltalapllsban s rejtett agresszivitsban (flelmeiben s msokkal szembeni ambciiban) gykerez rengeteg negatv kpzetet s rombol mentlis szuggesztit tartalmaz, ellensges s rosszhiszem (hitetlen, kishit) kpzelgseit, gondolatait, szavait s vgyait. A tudattalan esznk olyan mint egy nagyon finom s rzkeny magnetofonszalag, amelyre viszont, nem csak a jl elksztett s helyesen kiejtett szavaink, mondataink rgztdnek! Minden egyes fl hang, minden hanglejts, hanghordozs, megbicsakls, habozs s bizonytalankods a szalagra kerl! Ugyangy mintha az utcn hangfelvtelt ksztene egy nekes s kzben prsszgne, khgne s krkogna, vagy vizet inna, st: a jrkelkkel is vitatkozna s veszekedne, hogy t ne zavarjk az neklsben, s gy, nem csak a harmonikus nekls rgztdne a szalagra, hanem a krkogs, a torokkszrls, a prsszgs, s a khgs, st: a veszekedsek s az utca httrzaja is. Ha a hasonlatnl maradunk, s elkpzeljk, hogy ezek, a harmonikus nek mell rgzlt hangok (hanginformcik) ugyangy telve mgikus teremt ervel, s ennek megfelelen ugyangy kifejtik a hatsukat, knnyen el tudjuk kpzelni, hogy mirt olyan a sorsunk, amilyen. Ezrt kell tudatos alapossggal fellvizsglni s meghaladni minden hibs (a teremts s a megvlts logikjval ellenkez) mentalitsunkat, s a tudattalanunkban ltez sszes olyan rgi hibs felvteleinket (kpi s fogalmiinformcikat), amelyek bevsdtek a tudattalan esznkbe s kpzeletnkbe a korbban tlt korrupt s zavaros kpzelgseink folytn s a feleltlenl ismtelgetett negatv szuggesztikat tartalmaz szavaink hatsra. s amelyeknek a megvalsulsa - materializldsa - a jelenben (is), mindig folyamatban van. De ez mg nem elg! Mert ugyanakkor be is kell helyettestennk a korbbi negatv "felvteleket" j, pontos s pozitv felvtelekkel. Ezrt jt tesz pldul, ha hangosan, teljes meggyzdssel mondjuk a kvetkezket: "MOST BEZZOM, LEBONTOM S KIVETEM TUDATTALANOMBL, A HANGOSAN KIMONDOTT SZAVAM LTAL AZ SSZES KORBBI, NEGATIV PROGRAMJAIMAT. EZEKNEK FEL KELL BOMLANIUK S AZ KET ALKOT KPZELETI S GONDOLATI ELEMEKNEK VISSZA KELL HULLANIUK A NEMLT HOMOKHALMAZBA, MIVEL A LILITH S A SRKNYFAROK LTAL JELZETT SZTNI KSZTETSEIM HATSRA JTTEK EL A TVESEN HANGOLT, ELLENSGES S ZAVAROS KPZELETEM LTAL. Ezentl CSAK Bsgrl, ldsrl, boldogsgrl s sikerekrl szl TKLETES letprogramokat KSZTEK A BENNEM LEV KRISZTUS LTAL. OLYAN FELVTELEKET, AMELYEK 1) A BSGET, 2) AZ EGSZSGET, 3) A SZERETETET, 4) AZ ERT S 5) A TKLETES sorsbeteljestsi s megvltdsi LEHETSG krlmnyeit IDZIK MEG S HOZZK LTRE AZ LETEMBEN. - Ez az let teljessgnek a ngy ALAPELEMBL LTREJV KVINTA ESSZENCIJA. Ez az let alapja, ami az Atya s az Anya, valamint az k kiegyenltdsbl szrmaz Fi isteni hrmas egysge logikjt folytatva, teremti jj folytonosan a vilgot s a termszetet. Vagyis ez az letnk "rk tiszta forrsa". A megvlts a nagy m, az a misztikus NAGY ARKNUM, amelynek tkletes elksztsi lehetsgt Jzus felmutatta s megtantotta. Ebben az rtelemben egszen ms jelentst kap az a tantvnyi kinyilatkoztats, amikor Jzus keresztre fesztett testt elhagyta a lelke, hogy

"ELVGEZTETETT". Vagyis, hogy a megvlts nagy mvnek, a szemlyes s ez ltal az egyetemes megvlts spiritulis alapjainak a leraksa megtrtnt a fldn. s ez gy van mg akkor is, ha a magt keresztnynek vall, de alapjban hitetlen vallsos ember, mg mindig annl az lvezetet okoz, patetikus drmai rtelmezsnl tart, ami szerint Jzus valami olyasmit csinlt, amihez neknk, "fldi halandknak" szemly szerint, vagyis felelssgtudatunk s szabad akaratunk szerint, semmi kznk nincsen. Az ember nem akarja elfogadni az Isten fitl, vagyis sajt magtl e termszetes ajndkot s nem akar hinni mr, csak az azonnal hasznlhat s kzzel tapinthat, "trgyi bizonytkokban". Sajnos az ember nem bredt fel mg a korrupt (zavaros) kpzelete ltal elidzett sok ezer ves kbulatbl, a bnbeessnek nevezett anyagi spekulci betegsgbl, az sszer boldogsg tvkpzetbl s a boldogsgot hoz eszeveszett tevkenysgbe, a tudomnyba s a tkletes trsadalmi organizciba vetett hitbl. Ezrt nem ismeri fel a Sz Mgikus Erejt, vagyis Az ige Hatalmt. Ez az ember mindig lemarad a sajt idejrl. "A boldog let s a nyomorsg is, egyarnt ott rejtzik a te szavaid hatalmban." A te szavaid ltal igazodhatsz meg s a te szavaid ltal lehetsz elveszejtve. II. fejezet A SZKSG S A BSG, ILLETVE A KIEGYENLITDS TRVNYE "A mindenhatsg lesz a te vdelmed s arany termseid lesznek." ( - Az ltalad is megismerhet s ltalad tlt egyetemes trvnyek szerinti kpzeletvilgod fog az rtalmaktl megvdeni) "Akinek van, annak adatik." Keressetek s tallni fogtok, krjetek s adatik nektek, kopogtassatok s beengednek. Az evanglium legfbb zenete, az hogy AZ ISTENI NTUDAT AZ EMBER IGAZI VAGYONA s, hogy az ember kpes felszabadtani a szavai ltal mindazokat, az anyagi javakat, emberi viszonyokat, helyzeteket s igazsgokat, amelyek t illetik az isteni (kauzlis szletsi) jognak az alapjn. De ahhoz, hogy az lds-felszabadts teljes mrtkben s harmonikus formban trtnjen meg, elengedhetetlen az, hogy logikusan is meg legyen gyzdve arrl, hogy jogszeren akar elrni valamit, vagyis: tkletesen kell hinnie a sajt kinyilatkoztatott szavnak a varzs-erejben: Legyen vilgossg.. Jzus mondja: "Az n szavaim nem fognak a semmibe veszni, hanem beteljestik azt amit kell ott, ahov kldve vannak." A hittel kimondott szavak s a hatrozottan vgig kvetett gondolatkpek, mgikus ert kpeznek s ezrt llandan alaktjk az ember letnek esemnyeit, mdostjk az aurja er-tert s ezzel a fizikai szervezete sejt-struktrit. Hiszek a teremt ermben, hiszek az n kldetsemben s hiszek a szavaim fnyhoz s szeretetramoltat varzs-hatalmban. Mindezt megint csak egy banlis pldval lehet a legjobban illusztrlni: A Mesterhez segtsgrt fordult egy olyan asszony, akit rvid hatridn bell ki akartak lakoltatni, ha nem fizeti ki a megemelt lakbrnek htralkt. nem tudta elkpzelni, hogyan szerezhetn be a szksges sszeget s ezrt ktsgbe volt esve. A Mester felvilgostotta, hogy neki is, mint minden embernek, az Isteni ntudata s az ntudat ltal irnytott mgikus erej teremt-kpzelete az igazi vagyona, s ezrt, ez a vagyon nem fogyhat el soha. Ezutn kimondta hangosan a megfelel "varzsigket". Vagyis elre megksznte, hogy a hozz fordul n meg fogja kapni a szksges pnzt az egyedl igazi s trvnyes ton, a megfelel idben. Azutn a lelkre kttte a nnek, hogy ne habozzon tkletesen bzni

mindabban, amit mondott, s hogy ennek a bizalomnak a logikja szerint jrjon el mindenben, amit azutn tesz. A kilakoltatsi hatrid lejrt, de a megfelel sszeg nem jelent meg. A n felhvta telefonon a Mestert s megkrdezte, hogy mi tv legyen? A Mester azt vlaszolta, hogy Ma szombat van s ilyenkor nem szoktak kilakoltatst vgrehajtani. Az n ktelessge az, hogy gy viselkedjen, mintha gazdag lenne, tkletesen bzva abban, hogy a megfelel sszeg a megfelel idben megjelenik majd s olyan formban, amilyenre n mg csak nem is gondolhat. A hlgy arra krte, hogy ebdeljen vele, hogy erstse a hitben. A Mester amikor ltta, hogy a hlgy flnken rendel a vendglben, figyelmeztette, hogy nem kell sprolnia, rendeljen csak nyugodtan egy bsges ebdet s viselkedjen gy, mint aki tbb ezer dollr birtokosa. Ugyanis brmi, amit krnk, ha hittel krjk, a megfelel idben megjelenik, brmilyen lehetetlennek tnik is ez az adott krlmnyek tkrben. "gy kell tenned, mintha mris megkaptad volna". A n msnap is felhvta a Mestert, hogy tltse vele a napot, mert egyedl elveszti a hitt. "Nem lehet. - Hangzott a Mester hatrozott vlasza. - Te isteni vdelem alatt llsz s az Isten soha nincs kssben. " Este a n nhny ra mlva jra felhvta a Mestert s igen felindultan kzlte, hogy csoda trtnt vele a nap folyamn. A laksba bezrkzva, mlyen tprengett a helyzetn, amikor csengettek az ajtajn. Szlt a hzvezetnjnek, hogy senkit ne engedjen be. Amaz, az utastsnak megfelelen cselekedett, de azrt utna nzett az ablakbl, hogy ki csengetett az ajtn? Megltta, s mindjrt jelezte is, hogy a gazdaasszonya legkedveltebb rokona, "a fehr szakll unokatestvre" volt az, aki csengetett. "Szljon csak utna, azt hiszem jt fog rajtam ha beszlek vele." Kellemesen elbeszlgettek s a hlgy unokatestvre megkrdezte bcszskor mintegy mellkesen, hogy miknt ll a pnzgyeivel? Szksgem lenne egy nagyobb sszegre vlaszolta , amire a kedves rokon azt vlaszolta, hogy a kvetkez hnap elejn fog adni szmra 3OOO dollrt. A hlgy nem akarta azzal megsrteni, hogy neki azonnal kell a pnz s nem tudta, hogy mi tv legyen. Felhvta a Mestert, aki azt vlaszolta, hogy maradjon nyugodt, mert a Szent Szellem soha nincs kssben. Mg egyszer megksznte elre, hogy a n megkapja a szksges idben a megfelel sszeget. Msnap a ltogat unokatestvr felhvta telefonon a Mester ismerst azzal a hrrel, hogy mindjrt t is utaltatja a szmljra a hromezer dollrt. A hlgy mr aznap dlutn a pnz birtokba jutott s azonnal kifizethette a laksbrlet htralkt, megszabadulvn a kilakoltatstl. Ha valaki sikert kr s hiszi is azt, hogy egy, az anyagi logika ltal ugyan nem igazolt, de annl rvnyesebb gi logika szemszgbl, neki sikere is kell, hogy legyen, sikert is fog idzni az letben! De ha sikert kr ugyan, de ekzben kudarcra kszl, akkor ennek megfelelen, kudarcot fog kapni, vagyis mindenki azt a helyzetet idzi be magnak, amire spiritulisan fel van kszlve. Egy msik szemlynek a trtnete is tanulsgos, aki szintn nem tudta megadni az adssgt s ismt csak a Mesterhez fordult segtsgrt. A Mester megtudta, hogy a frfi kpzeletbeli magyarzkodssal vesztegeti az idejt s az energijt, azltal hogy maga el idzget egy olyan jvbeni kpet, amelyben azt magyarzza a hitelezjnek, hogy mirt nem tudja megadni az adssgt, semlegestvn ezltal a Mester "varzsiginek" hatst. Ugyanis ez az ember a magyarzkodsok elkpzelse helyett, azt kellett volna elkpzelje, hogy maga fizeti vissza a megfelel sszeget s mg azon fell neki is marad bsgesen pnze. A Bibliban rzkletes pldzatot kapunk erre, a sivatagban bolyong hrom kirlyrl, akik mikzben vizet kerestek maguk s a lovaik szmra, Elizeus proftval tallkoznak: "Nem fogtok szelet s est ltni s mgis megtltitek ezt a vlgyet virgokkal." Az embernek r kell kszlnie s kszenltben kell tartania magt,

hogy hittel s rmmel fogadja azt, amit a tudattalan kpzelete teremt erejtl krt, mg akkor is amikor a leghalvnyabb logikus anyagi jel sem mutat arra, hogy amit krt, azt meg is fogja kapni. Egy asszony lakst keresett pontosan akkor, amikor nagy lakshiny volt egsz New-Yorkban. A bartai azzal a negatv kpzettel ugrattk, hogy el kell majd adja a btorait s szllodba kell kltznie. emgy vlaszolt: "Ne aggodalmaskodjatok miattam, n olyan istenember vagyok, aki tudja, hogy a teremt kpzelet az vagyona s meg fogom kapni a lakst." s ugyanakkor a kvetkez mondatokkal tlttte fel a tudattalanjt: "Hatrtalan Szellem, nyisd meg szmomra az utat a megvltdsi programomnak megfelel otthonom fel." tisztban volt azzal ugyanis, hogy ltezik egy megfelel vlasz minden hatrozott s hitben gykerez mentlis krs szmra s, hogy ez a megfelel vlasz, a Megfelels s Kiegyenltds Trvnye alapjn, elssorban a kauzlis s a spiritulis dimenzikban gykerezik. Ezrt ezeknek a vlaszoknak a megvalsulsa s kinyilvntsa nincs semmifle fizikai, gazdasgi, vagy szocilis elfelttelhez - krnyezeti krlmnyhez ktve.(!) "n, a Teremt ristennel egytt a tbbsget kpezem llandan." mondogatta magban. Mikzben a spekulatv gondolkozsa szintjn olyan gondolatok is gytrtk, hogy egyltaln semmifle lakst sem tall, szp btorhuzatokat s zlses taptt vlogatott s vsrolt az j laksba. gy tpllta tudattalanjt a megfelel kpzetekkel, gy viselkedvn, mintha mris meglenne a laksa. s tnyleg, nemsokra egy tkletes lakshoz jutott, annak ellenre, hogy azt eltte mr tbb mint ktszzan ignyeltk. -A megvsrolt btorhuzatok s a tapta betltttk a hitaktivl szerepket. A kzvetlenl szlelt termszeti folyamatokra alapoz pragmatikus logika szerint l, teht a felsznen lthat krlmnyek s viszonyok tkrben gondolkoz kznapi "normlis" embernek igen nehz felemelkedni az egsz teremtett vilgot ltrehoz s azt kormnyoz spiritulis trvnyek magas fok rezgsi szintjre, az iskolban bel tpllt objektv valsg szerinti, trgyszer s tnyszer gondolkodsa miatt. A kishitsg kpzetei, a ktked - ktelked gondolatok s ellensges kpzetek, mint a mindent sztrg termeszek s a hangyk nyzsgnek a tudattalanunkban, s mindent sztbontanak. Ezek a ktelked, bizalmatlan gondolatok azok az "ellensges hadseregek", amirl a Biblia beszl, s amelyeket neknk, az bersgnk segtsgvel le kell gyznnk, s ki kell vetnnk a kpzeletnkbl, hogy ne zavarjanak minket. Ez a belnk sulykolt, objektv-flelmet hoz, ellenttes (siker-kudarc) gondolatokbl, s fknt ellensges mentlis kpzetekbl ll, szemlyes kpzeleti s gondolati hadseregnek a lte s rombol tevkenysge ad magyarzatot arra, hogy mirt olyan sr a megvalstsainkat megelz sors-llapot, az gynevezett "hajnalprt megelz sttsg". A Polarits trvnye miatt ugyanis, egy-egy nagy megvalstsunkat, ltalban nyomaszt szksg-llapot s nagy (csaknem ktsgbeesett) ktelkedsek elznek meg. Ilyenkor, a fizikai szksg s a lelki ktsgek riban, egy-egy magasrend spiritulis igazsg kimondsval jbl felbresztheted, fellesztheted s felerstheted a tervezgets s a remnykeds idszakban kialaktott hitedet, az isteni tudsodat. Ennek segtsgvel a bizonytalansg ltal elidzett tvelygsi- kpzeteket kizrhatod mind a kpzeletedbl, mind az elmdbl s erejket rvnytelentheted azltal, hogy elre rvendsz s megksznd azt, hogy tnyleg megkaptad azt, amit krtl. "Mieltt szltanl, vlaszolni fogok." Ez azt jelenti, hogy minden megfelel eszkz, ami a szellemnek a fizikai skba val behatolst elkszti s elsegti, s amely ezrt az egyes ember gondolatvilgnak az tszellemtst, illetve a benne rejl Teremti-kpessg aktivlst s teljes kibontakozst is szolglja, mr teremts hajnaln lehetsgknt megadatott az ember szmra s

csak arra vr, hogy azt, az egyes ember felismerje s maghoz kresse az letfeladatai betltshez szksges eszkzket. De az ember csak azt kaphatja meg, amit maga szemlyesen felismer s hatrozottan ltja is, hogy azt meg fogja kapni! Boldogok akik szomjazzk az igazsgot, mert kielgtetnek. A szomjsg ugyanis a vz utn, a vz ltezsnek az egyetemes tudatval keletkezett. Az archaikus korban a prftk kinyilatkoztattk az egy istenhit npek tagjai szmra, hogy az vk lesz minden fld (anyagi valsg), amit elkpzelni, birtokolni s megmvelni tudnak. (Persze, a hajdani kinyilatkoztatsokat vallsos dogmkknt kezel, a sirat falnl a gonosz sors ellen panaszkod neheztel vallsos ortodox zsidsg, s azok szges ellenttei: a tudomnyos-materialista szemllet, liberlis zsidk mr nem rtik e kinyilatkoztatsok szellemi rtelmt s ezrt azokat hasznlni sem tudjk, illetve nem tudnak velk lni, csak sorsukrt panaszkodni s a mltat vissza srni, illetve kizrlag anyagi megvalstsokban s anyagi lvezeti lehetsgek fokozsban spekullni, vagyis mindezzek segtsgvel vissza- lni.) Az aranykori kinyilatkoztats viszont, minden hiv ember szmra adatott, nem csak egyes kivtelezett szemlyek, vagy kivtelezett npek szmra, gy ahogy azt Jzus is tantotta. Az ember ugyanis annak az anyagi, vagy sors-megvalstsi lehetsget ignyelheti csak mgikus ton, amit szemlyesen s hatrozottan meglt a mentlis (noetikus) szemeivel a bels ltomsaiban, s amit a hitvel kpes szubtilis energival feltlteni s gy beidzni annak a megvalsulst! Minden nagy m, minden nagy megvalsts gy lett thozva a fizikai skra, hogy az, aki thozta, minden kezdeti kudarc ellenre fenntartotta e megvalstsok kpzeteit s gondolat-kpeit az idelis dimenzi szintjn (sajt ltomsaiban) mg akkor is, ha a Polarits trvnye hatsra, a megvalsuls eltti idszakban gyakran, szksgi - szegnysgi, sikertelensgi kpzetek s a kudarctl val flelem gytrtk. Izrael fiai, amikor elrkeztek az gret fldjhez (amikor mg csak pp, hogy megvilgosodtak), elbizonytalanodtak s nem mertek oda belpni, mondvn, hogy az teli van risokkal, akik mellett k kis sskknak rzik magukat. Ez a bibliai trtnet metaforikusn fogalmazza meg azt, hogy a sajt mgikus teremt erejnek a kibontakozsi lehetsgt: a mennyek orszgt keres ember is megilletdik s meghtrl a megvalsuls pillanatban s jn, hogy meghtrljon a megvalsts gynyrteljes beteljesedse eltt. Az emberi szellem kishitv vlik, ha az egynbe mr kis gyermekkortl azt sulykoljk bel, hogy milyen kis nyomorult freg az objektv Istenhez s az angyalokhoz kpest, vagy a semleges s vletlen esemnyekkel telt kozmikus vilgegyetemhez viszonytva (Porbl lettl s porr vlsz). Nem tudja elhinni, hogy a legfinomabb szellemi ntudatban azonos az Abszolt Istennel s az angyalok: az egyetemes trvnyek, azonosak az akart-erejvel s azok (a trvnyek) az szabad akaratn keresztl (is) rvnyeslnek, az ltal is mkdnek. Hogy nagyobb lehet minden risnl, amennyiben s amikor a felszni ltszatokat valsgnak tl, negatv kpzetei s a flelme nem gyengtik a hitben. Ez egybknt minden hiv ember "normlis" tapasztalata. De mindezen tl, az, aki ismeri az egyetemes trvnyeket s fknt a Teremts (a mgia) trvnyt, nem hagyja magt legyzetni a ltszatok ltal s elre rvend a beteljeslsnek mg a fogsga ideje alatt. Ez azt jelenti, hogy a hiv szemly bizalommal kitart a ltomsa mellett (fenntartja btor gondolataival a mentlis teste szintjn a megvalstand pozitv kpzeteket) s elre hlt ad (a teremt erk forrshoz: az abszoltumhoz vissza-jelez: ) amivel informcit ramoltat az terbe arrl, hogy tudja: megkapja azt amit krt s arrl is, hogy jl felkszlt arra, hogy a beteljeslst fogadja s hasznlja. Jzus ezt gy fejtette ki tantvnyai szmra: "Ti azt mondttok, hogy ngy hnap van az aratsig, s me, n azt mondom nktek, emeljtek fel a tekinteteket s nzzetek vgig a mezkn, mert a terms az aratsra kszen

ll." Az mgikus erej, tiszta ltomsa mindenen keresztl hatott s legyzte az anyagi vilgot, hiszen tudta, hogy mi valsgos s, hogy mi nem lehet valsgos az tdimenzis termszeti lt vilgban. A valsg elssorban az egszsg, a szeretet, a bsg s a megvltdsi sors-program tkletes kiteljestsi lehetsgnek (igazsgnak) az egyetemes szksgszersge. Erre az alap-idera tmaszkodik a szilrd valsg az ember szmra a termszet vilgban s a termszeti idtr ngy alapelemben tkrzdve jn ltre az isteni igazsg, a megvlts igazsga: a qvinta eszencia sideja. A kvinta eszencia a fizikai dimenzit alkot s a vgl a termszetet ltrehoz anyagi llapot spiritulis se. Mindezek az isteni elmben ltez, alapos s kifejlett idek, amelyek az ember szolglatba kell lljanak s ezrt az nylt s hatrozott hvsra - idzsre - az ember letben meg kell jelenjenek. Meg kell jelenjenek az letkrlmnyeiben s az let-esemnyeibe be kell kvetkezzenek s nem az ember kell elmenjen hozzjuk! (Mohamed a hegyhez.) me megint egy plda: A Mesternl jelentkezett egy ember azzal a krssel, hogy a Mester segtsen rajta, ugyanis az illetnek flttlenl szksges volt elutazni egy bizonyos vrosba s ez mellett, mg tvenezer dollrra is szksge volt, hogy a vllalatt megmenthesse. A hatrid majdnem lejrt, amikor az illet a Mesterhez rkezett. Senki sem akart beruhzni az vllalatba s a bank hatrozottan elutastotta a klcsnt. - Tudom, hogy elvesztette a llekjelenltt, amikor a bankba jrt s ezzel meggyenglt a meggyz lelkiereje is - mondta neki a Mester. - Most menjen vissza a bankba s ignyelje jbl a bankklcsnt, mikzben n kimondom a varzsigt." A Mester a kvetkezket mondta hangosan, ersen az ember j sorsra s megvltd szemlyre koncentrlva: "Azonos vagy azokkal a szellemi erkkel, amelyek a bank mkdsi elvvel kapcsolatban llnak. Nyugodj meg s hagyd az isteni idet hogy szabadon megnyilvnulhasson ebben a sajtos helyzetben". A frfi viszont visszafordult az tbl s hitetlenkedni kezdett: Kedves Mester, n kptelensgeket mond, hiszen holnap szombat van, a bankot ma tizenkettkor bezrjk s a hatrid holnap lejr. "Mire a Mester: Nem tudok semmit az zletktsekrl, de mindent tudok az ristenrl. Szmra ms az id minsge mint szmunkra s ezrt soha nincs kssben. ltala s vele minden megvalsts lehetsges. A frfi viszont azt vlaszolta, hogy: "Olyan szpen hangzik mindaz amit mond, tudom, hogy amikor innen elmegyek s a ktsgeimmel maradok, szrny lesz nekem, de meggrem, hogy megprblok ert venni ktsgeimen." Ez a frfi egy tvoli vrosban lakott s a Mester nem kapott felle letjelt egy hnapig, de utna egy levl rkezett, amelyben a kvetkezk lltak: "Igazad volt, megkaptam a pnzt s soha tbb nem fogok ktelkedni azon dolgok valsgossgban, amelyeket te lltottl." Amikor jbl tallkoztak, elmeslte, hogy a vonat ksett s tizent perccel tizenkett eltt rkezett a bankba, amikor mr nem szoktak klcsnhitelek kiadsval foglalkozni. Tudvn, hogy relis szmts szerint, mr semmi eslye sem lehet, egszen nyugodtan s magabiztosan lpett be a bank pletbe s, mintha ms bolygn jrna, teljes higgadtsggal kzlte a hivatalnokkal, hogy tvenezer dollr klcsnt akar felvenni. A banktisztvisel nem utastotta el a krst, egy j fajta nyomtatvnyt adott a kezbe, hogy azt tltse ki helyben s adja vissza, majd, amikor ez megtrtnt, a klcsnt ki is adtk neki minden elfelttel, krdezskds s krlmnyeskeds nlkl. Ez a klcsn nem csak hogy megmentette t a csdtl, hanem hozz segtette a vllalata jabb fellendtshez. Ebben a sajtos helyzetben az ember nem tudott volna egyedl eligazodni. Szksge volt valakire, aki a pozitv ltomsa fenntartsban segtsgre lehetett. Ez a legtbb ugyanis, amit egy ember a msik szemly rdekben tehet. Az anyagi jtkonykods is lehet sokszor dvs, de az, a szemlyi kibontakozsi lehetsget s szabadsgot ad mentlis segtsgnl sokkal jelentktelenebb. Jzus ezt az igazsgot gy

ismertette tantvnyaival: "Amennyiben kett kzletek megegyezik brmiben, amit krni akartok, az megadatik nkik az n Atym ltal." (s ez ugyanakkor a klnbz nem szemlyek kzt ltrejv lettrsi viszony spiritulis rtelme is: egyms pozitv imagincijnak a fenntartsa, felerstse). Az, aki meg van szorulva s ezrt keres s kr, ltalban meg van zavarva a gtl kls krlmnyek, az tjba tornyosul nehzsgek kpzetei ltal s ezrt gyakran elveszti a remnyt. A bartja, a partnere (lettrsa) viszont nem vlik a krlmnyek ldozatv s vilgosabban ltja a sikert, az egszsget s a beteljeslst, s ezrt nem ktelkedik, nem inog s nem habozik, mivel nincs a helyzet rszletkrlmnyeihez ktve. Sokkal knnyebb a ms rdekben vizionlni (Msok sikerrl pozitv gondolatkpeket alkotni.), mint a magunk rdekben. Ezrt mindenki krhet egy kis "vizionlsi", "mentalizlsi" segtsget (Mondj el rtem egy imt.), amikor azt rzi, hogy ktelkedni, habozni s hitetlenkedni kezd. A teremts mechanizmusainak s termszetnek egy rendkvli intucival rendelkez ismerje azt mondta egyszer, hogy senki nem lehet sikertelen abban az esetben, ha egy hozz nagyon kzelll szemly teljes mrtkben hisz az sikerben. Ilyen hatrozottsg-ignyl a mentlis gondolatkpeknek, a gondolat-ideknak a materializcis termszete. (Ez az Istennek az igje...) Nagyon sok ember ksznheti ezrt a boldogsgt a hiv lettrsnak, szeretjnek, bartjnak, vagy a hiv szleinek.) A helyzet viszont fordtva is igaz: a negatv kpzetek is pontosan gy mkdnek. Az n negatv kpzetekkel, vagyis flelmekkel s aggodalmakkal megtlttt kpzelet, vallsos desanym kt vtizeden keresztl bontotta szt csupa rtem-aggd "anyai szeretetbl" s jindulatbl, mindazt amit n elkpzeltem s meg akartam valstani. Amikor metafizikval kezdem foglalkozni s a kpzelet teremt hatalmval megismerkedtem elmletben, majd gyakorlatban is, egy-az egyben vgigkvethettem s lthattam, hogy azok a trekvseim s terveim, amelyeket desanym tudomsra hoztam, csdbe jutottak s kudarcot vallottak, mikzben mindazok a terveim, trekvseim, amelyeket ksn, mintegy az utols rban, vagy csak utlag hoztam desanym tudomsra, valra vltak s sokszor a csodval hatros mdon is kpesek voltak, nagyon hamar s nagyon knnyen megvalsulni. A felesgem, aki az n anymnl is ktelkedbb tpus anya szlt nagy knok kztt s nevelt nagy anyagi szksg-llapotok kztt, de aki mind ennek ellenre bizalommal fogadta a szellem erejre s a sajt teremt erejre vonatkoz tjkoztatsaimat, kpes volt orvosok nlkl kihordani s a termszetben, egy erd szlen felvert stortbor tisztsn, pen s egszsgesen megszlni, az els kislnyunkat. , a gyermekhimlkn s hlses betegsgeken kvl semmifle ms betegsget nem kapott el, s ezrt soha nem is kellett korhzba vinni. Mivel azonban a szls utn, a felesgem desanyja megtlttte az akkor 20 ves kismama kpzelett mindenfle anyagi nehzsgekkel terhelt stt jvkppel arra az esetre, ha rvid idn bell jabb gyermekeket hoz a vilgra, s attl kezdve a felesgem gy kezdett a gyermekekre gondolni mint pnznyel automatkra, a msodik, szintn orvosi segtsg nlkl s makkegszsgesen szletett gyermeknk, meghalt kt s fl hnapos korban. Hossz veknek kellett eltelnik s a negyedik, letben maradt gyermeknk is meg kellett rje az egy vet, amire a felesgem vgleg megszabadult ettl a stt kpzettl s ez ltal az egsz csald a szegnysgtl. Vagyis, ppen a fordtottja trtnt, mint amit az rtelmisgi gondolkozs, nagyokos desanya jsolt. Amikor a felesgem elgg megersdtt a szellemi vilg trvnyeinek az ismeretben, s ennek megfelelen el kezdte a teremts s a megvlts (abszolt kiegyenltds) trvnye szerint mkdtetni a kpzelett, annak ellenre, hogy idkzben a gyermekek szma ngyre ntt, egyre tbb anyagi bevtel rkezett a csaldunkba gy, hogy is jelents asztrolgusi rendelseket kapott, holott korbban hnapokig nem kapott egyetlen rendelst sem.

III. A SZ (AZ IGE) MGIKUS (TEREMT) EREJE "A te szavaid ltal igazodsz meg s a te szavaid ltal leszel eltlve." (Mt, 12.37) Amennyiben valaki ismeri a sznak, mint az egyetemes Logosznak ( a "Szent Szellemek") a mgikus hatalmt, nagyon vigyz arra, hogy milyen kifejezseket hasznl a mindennapi trsalgsai sorn. Ugyanis rzkeli azoknak hatsait s tudja, hogy a szavak nem resen fordulnak majd vissza kimondjukhoz. Kimondott szavaival az ember llandan szemlyi trvnyeket (sorsot) szab s alakt magnak. Ismerek valakit, aki folyton azt mondogatta, hogy mindig leksi a vonatot, mert a vonat mindig akkor indul ki az llomsrl, amikor berkezik. Ugyanakkor a lnya szrevett valamit, mert az apjval ellenttben, azt hajtogatta, hogy mindig elri a vonatot s a vonat mindig vele egy idben rkezik az llomsra. Mindketten egy-egy trvnyt alaktottak ki maguknak, de ellentteset: egy kudarc-trvnyt s egy siker-trvnyt. gy mkdik a babona pszicholgija. A rozsds patk s a szraz nyllb nem tartalmaz semmifle mgikus ert, de az ember ltal kimondott sz, miszerint "a patk, vagy a nyllb szerencst hoz", a teremt tudattalanban ltrehozza a remnyt, ami idvel egy - egy sikeres helyzetet idzhet el. Ezek a mgikus kpzelgsek azonban elspadnak egy magasrend spiritulis tudatossggal rendelkez ember metafizikai tudatossgbl ered s folytonosan gyakorolt hite mellett, aki az egyetemes trvnyekkel sszhangban halad elre az tjn. Nincs amirt e babonk termszetre klnsebb figyelmet fordtsunk, de elkerlhetjk, hogy hamis kpeket szrjunk be a tudattalanunkba. Pldul kt, tlagos spiritulis ismeretekkel rendelkez, sikeres zlettrs egyik naprl a msikra csdbe jutott. A Mesterk megtudta, hogy kevssel azeltt, mindketten egyegy "szerencsehoz"- majomkabalt vsrolt magnak s azoknak a varzserejben kezdtek hinni, ahelyett, hogy az bersgkre, a pozitv mentalitsukra, meg az Isteni sorstervkbe vetett hitkre bztk volna az letket s az zletk sorst. "Ltom, hogy jobban kezdtetek bzni a szerencse-majmotokban, mint a Mindenhat Istenben. Tegytek flre a majmokat s idzztek meg a Megbocsts Szellemt. Ugyanis az ember szmra megadatott az is, hogy a bocsnat segtsgvel semlegesthesse a sajt hibit. Ilyenkor a kvetkez mondathoz hasonl tudat- s kpzeletszabadt, tudati grcsold mondatokat kell, lehetleg hangosan nhnyszor megismtelni: Beltom a vtkeimet. Megbocstok s nekem is megbocstanak. A kt frfi eldobta a szerencse-majmot s jra sikeres zleteket kezdett ktni. Mindez viszont nem azt jelenti, hogy hadjratot kell folytatni a szerencse-kabbalk s talizmnok ellen, mint kedves jtk- s ajndktrgyak ellen, de be kell ismernnk, hogy nincs azoknak semmifle ereje s, hogy nem ltezik csak egyetlen valsgos erforrs: az risten. Egy-egy ilyen trgy esetleg a segtsgnkre lehet a remny kpzetnek fenntartsban, de csak bizonyos esetekben s helyzetekben. A Mester egy dlutni stjn sszeakadt egy igen ktsgbeesett llapotban lev ismersvel, akit felszltott, hogy tegyenek egytt nhny lpst. A hlgy egy ttesten thaladva, tallt egy patkt, aminek igen megrvendett s remnykedni kezdett helyzete javulsban. Azt lltotta a Mesternek, hogy a Jisten kldte a patkt, hogy visszaadja remnyt. A Mester nem szlt r s nem "trtette ki" e hitbl, mivel ltta, hogy az ismerse abban a nyomott lelki llapotban, ezt az egyedli babont volt kpes pozitvan rtelmezni s csak ezt tudta befogadni a tudata. s tnyleg, a hlgy babons vakremnye, a Mester hit-emel s hit erst szavai hatsra, hatkony erej mgikus hitt vltozott, aminek a pozitv eredmnye ksz csodaknt nyilvnult meg a ksbbiekben. Termszetesen nagy a klnbsg a szerencse-majmot vsrol kt zletember tves mentalitsa s a ktsgbeesett asszonynak a patk ltal felknlt remny-sugrba val

pszichikus kapaszkodsa kztt. Ugyanis helyes asztrolgiai, alkmiai s aritmolgiai ismeretekre alapozott magasrend tudatossg s sok pszicho-mentlis energia szksges ahhoz, hogy egy negatv hitet talaktsunk pozitv hit, s ha ezek az ismeretek hinyoznak, szlssges helyzetekben jl fognak akr a patks babons kapaszkodk is. Az egyetlen md, aminek segtsgvel radiklis vltozsokat idzhetnk el, az annak az lltsnak a gyakori ismtlse, hogy "Nem ltezik kt fle sorser, hanem csak egy s az maga a Teremt sforrs: az Abszolt risten." Csak olyan ember szmra ltezik htrltats, buks, csd, kibrnduls s/vagy meglepetsszer jszerencse, aki ezt nem tanulta meg az alapos szellemi ismeretszerzs segtsgvel. A Mesternek volt egy ismerse, aki mind azt hajtogatta, hogy nem lenne kpes tmenni egy ltra alatt. A Mester kifejtette neki, hogy ezek szerint ez az ember egy idben kt azonos rtk erben hisz: egy jban s egy rosszban. De a mivel az Isten abszoltum, ez azt jelenti, hogy nem ltezik kt ellenttes sorser, csak annyiban, amennyiben az ember egy hamis trvnyt (mgikus erej kpzetet) alkot nmaga szmra az un. "rosszrl". "Mutasd meg, hogy te egyetlen egy erben hiszel, az Isten erejben s, hogy a rossznak semmifle valsgos ereje nincs szmodra, s azrt is csak haladj t llandan mindenfle ltra alatt, ami az utadba kerl. Kevssel ez utn, az ismerse olyan helyzetbe kerlt, hogy egy ltra alatt kellett elmennie, amennyiben a bankbli szfjhez hozz akart volna frni. Nyomban elkezdett remegni az irracionlis bels flelmnek hatsra. s mgis, amikor lemondvn a szf megkzeltsrl, kirt az utcra, eszbe jutottak a Mester szavai s elhatrozta, hogy mg csak azrt is visszamegy s thalad a ltra alatt. Ez a fordulat letnek egyik legfontosabb pillanata volt, ugyanis a feltnen nagy gyakorisggal tjba kerl ltrk nagyon sok napjt megkesertettk. Visszafordult teht, azzal a szilrd elhatrozssal, hogy, ah trik, ha szakad, de t fog haladni a ltra alatt, de amikor a szfet meg akarta kzelteni, azt kellett tapasztalnia, hogy a ltrt mr elvitte valaki. Ez a helyzet gyakran megtrtnik mindannyiunkkal. Amennyiben le akarod gyzni a babons flelmedet s eldnttted, HOGY KERESZTLHATOLSZ RAJTA, illetve amikor btran szembefordulsz a flelmedet megtestest trggyal s helyzettel, nem is kell mr meg tedd azt, ami korbban annyi flelmet okozott neked. Ez mind, a bizalom s szabad Informci-ramls, valamint fejlds s az jjszlets: a gykeres tvltozs, az talakuls trvnye egyttes hatsra trtnik. Ezrt nem kell ellenllst tanstanunk semmifle nyers s kellemetlen lelki benyoms, j informcibehatols ellen, fogadnunk s megfelelen rtelmeznnk kell azt, s tovbb kell adnunk minden pozitv vltozst elidzni kpes informcit, ami hozznk rkezik az letben. A btorsg, a btor harci kedvvel prosul nylt magatarts vilgos gniuszt s ellenllhatatlan mgikus ert tartalmaz: az arany ntudat Nap-erit. Ennek ksznhetik misztikus sikereiket a hrneves hadvezrek (Nagy Sndor, Napleon.), persze, azzal a megjegyzssel is kiegsztve ezt az informcit, hogy amirt k visszaltek ezzel az ervel, s a jzan tletket elvesztve, kmletlen s agresszv vakmersgbe csapott t a btorsguk, nem azt jelenti, hogy a btorsg letad s szellemszabadt mgikus hatst nem kell letagadnunk. Fogadj el btor harci kedvvel mindenfle nehz helyzetet, amit az leted hoz eld s kiderl, hogy az, amit nehzsgnek hiszel, csupn a te tvkpzeteidnek kveibl plt, amely szertefoszlik az els btor rintsre. E flelem-okoz helyzeteket a mi tudattalanunk idzi el, s ezrt ezeket mi kell megszntessk a btor lpsek s gesztusok segtsgvel elrhet meghaladssal, a sajt spiritulis fejldsnk rdekben. Mert pontosan a mi flelmnk az, ami a ltrkat az utunkba helyezi (idzi) s viszont: a btorsgunk az, ami onnan eltvoltja. gy megrthetjk, hogy sajt mentlis kisugrzsaink lthatatlan ereje dolgozik

mindig sajt rdeknkben s a tudattalanunk teremti - genetikus masszjt kzvetlenl befolysol Felettes nnk az, amely a sosrs-drtjainkat rngatja, anlkl, hogy ezt szrevennnk. A sz mgikus teremt erejnek kvetkeztben, minden ami a kimondott szavaid alapjn szemlyeddel rezonanciba kerl, feld hatol. Azok az emberek pldul, akik szorongsokkal telten llandan betegsgekrl beszlnek, magukhoz vonjk a betegsget visszavonhatatlanul. Miutn megismeri az igazsgot, az ember jobban kezd figyelni sajt szavaira. Nem gy mint az a "bartn", aki azzal a "megszokott" formulval hvja fel a msik bartnt, hogy "J lenne tallkoznunk, hogy egy jt pletykljunk az elmlt napok (hetek) esemnyeirl." Ez, az egyesek szmra kjrzeteket ad pletykzs, olyan beszlgetst jelent, amelynek sorn rnknt kb. 5OO - l OOO rombol kifejezs hangzik el. A legfbb pletyka-tma ugyanis a lebecsls, a krkeds, vagy az irigykeds, valamint az ellensgeskeds s a vesztesgek, a hinyok, a sikertelensgek, a betegsgek, a balesetek emlegetse. Ez viszont egy olyan zavaros, tiszttalan s szennyes mentlis s kpzeleti massza, amiben a gondolat-vrusok hlsan szaporodnak. Ezrt, az ilyen jelentktelennek tn, pletyks "szszaportsok" a rszvevknek igen drgba kerlnek. Az is igaz viszont, hogy nha szksg van az ilyen fajta, az rdggel szembe nevet vicces csevegsre is, hogy a humor szelleme ltal felolddjuk bizonyos feszltsgeinket, hogy semlegestsk s feloldjuk a tudattalan kpzeletvilgunkba szrevtlenl befrkztt negatv programok hatsait. Egy keleti blcsmonds szerint az ember hrom fle mdon hasznlhatja a szavait: gygytan, fertzen s sebzen, valamint ldsosan s bsg-hozan. A hats s a visszahats, valamint a rezonancia s a megfelels trvnye alapjn azt, Amit msokrl mondunk, majd rlunk is elmondjk msok, s amit msoknak kvnunk, ugyanazt idzzk sajt fejnkre is. Az tkok visszatrnek az tkozhoz, akrcsak a csirkk a kotlhoz. Ha valaki msnak rosszat kvn, biztos lehet abban, hogy ugyanakkor sajt letbe is elidzte ugyanazt a rosszat (szerencstlensget). Amennyiben viszont valaki folyamatosan boldogulst s boldogsgot: megvilgosodst, vagyis ert s egszsget, bsget, szeretetet s tkletes nkifejezsi lehetsget kvn msnak, a visszahats trvnye hatsra, sajt magnak is sikereket biztost a jvben. A betegsgek ltal ronglt testrszeinket alkot sejteket s ez ltal az egsz szervezetnket is jjalakthatjuk a kimondott, pt s javt erej szavunkkal s egy pontos, hatrozott vizualizcival. Az ltalnos emberi letfeladatok s a horoszkpunkbl kiolvashat, jellegzetes szemlyi letfeladatok teljes kr felvllalsa s bizonyos mrtk beteljestse utn, a hallos betegsgek kpzett egszen kitrlhetjk a tudatbl egy pozitv, csak a jakarat s a jindulat rvnyeslsre alapozott mentalits ltal. A metafizikusok tudjk, hogy minden betegsgnek ltezik egy mentlis, egy spiritulis s egy kauzlis megfelelje s annak rdekben, hogy a testet megsegtsk, elbb a spontnul rz s szlel lelket kell segteni. A llek nem ms mint a tudatos s a tudattalan esznk egysge s ezrt meg kell szabadtani minden rt gondolat-formtl. Szksges hogy a tudattalanunknak a teremt masszja, vagyis a llek szeretet-teli, igazsgos s valsgos eszmkkel legyen llandan feltltve. Ilyen rtelemben az a bizonyos misztikus mennyegz (az "uni mystica"), nem ms mint az sztns tudattalanunk s a spiritulis tudatfeletti gondolkozsunk (a felettes nnk) tkletes sszekapcsoldsa a tudatossg (szellemi bersg) segtsgvel. Ez a kett eggy kell vljon az ber, tudatos trekvsek kzben vgrehajtott aura-testek sszehangolsa (spiritulis nmegvalsts: realizci) ltal! s ez az sszehangolds akkor trtnik meg, amikor a tudattalanunkat llandan csak a Felettes nnk (Egyetemes igazsg-ignnyel s felelssgtudattal rendelkez ntudatunk) let-ideival rasztjuk el. Ezek egysgesek kell, hogy legyenek, vagyis ezeknek azonosulniuk kell, mivel a Teremt s a Megvlt Isten s az Ember is Egy.

"n s az Atya egyek vagyunk" - Ez a krisztusi mantra azt jelenti, hogy az ember sszekttte tudattalanjt s azonosult a tkletes eszmk birodalmval, az Abszoltummal. Azt jelenti, hogy Adam Kadmon, illetve az ember az Isten Els Gondolata, az Isten tkletes els megjelense s a f hatalom: a teremt kpessg megadatott szmra a termszet fltt, hogy hasznlja e hatalmt az tkletes fejldse s az isteni akarat kiteljestse rdekben. A baj csak az, hogy mikzben az ember gyvasgbl s kishitsgbl lemondott errl a mgikus teremti hatalmrl, az mg mindig megmaradt neki s tudatlansgban ezzel tovbb rombolja nmagt: sajt pszichjt s a sajt biolgiai szervezett (s ezltal persze az illet szemly tkletes Idejt) s a termszeti krnyezett. Az embernek ez az nkntelenl mkd teremt (mgikus) kpessge, finoman sszekapcsoldik a feleltlen hatalomgyakorlsi, az ellenrzsi s manipullsi mnijval: a korrupcijval s olyan szerencstlensgeket s betegsgeket idz, amiket az eszvel, illetve vdelmez- gygyt- biztost trsadalmi szervezkedsekkel (a trgyi gazdasg nvelssel, trsadalom-tudomnnyal, egszsg vdelmi s biztostsi intzmnyekkel) prbl helyrehozni, vagy kivdeni, de persze sikertelenl. Az ltalnos emberi letfeladatok s az egyni letfeladatok felvllalsnak s beteljestsnek a megtagadsa, valamint a megvltdsi sorsprogramjainkkal ellenttes megvalstsok hajszolsa s erltetse mellett, minden sikertelensgnek s minden betegsgnek ez az igazi kulcsa s a gykere, vagyis az, hogy a nyomorsgok egy, az ember ltal szokss tett kishitsgbl, s ellensgesked mentalitsbl fakadnak. Pontosabban, a teremts eredeti cljval s rendeltetsvel megegyez Egyetemes Emberi Rendeltets felvnek s ez ltal a szeretetnek, vagyis az egysgbe val kapcsoldsnak a csknys megtagadsbl. "Egy j parancsolatot adok nektek: szeresstek egymst." Az let harmonizcijban a szeretet s a jindulat, a jhiszemsg elhrt s elz minden gonoszsgot, minden kudarcot s szerencstlensget. Egy sznszn sok ven t egy olyan betegsgtl szenvedett, amely rendszeresen kitsekkel tlttte meg az arct. Az orvosok gygythatatlannak minstettk s ezrt ktsgbe volt esve, hiszen nem rendelkezvn bvebb metafizikai ismeretekkel, arra gondolt, hogy elveszti a sznszi munkjt s akkor kptelenn vlik a sajt anyagi fenntartsra. Egyik sznhzi bemutat utn, ppen akkor, amikor jra sikert knyvelhetett el a sznpadon, amit a sznikritikusok is elismertek s amirt nfeledt boldogsgot s bszkesget kezdett rezni, kapott egy felmondsrl szl hivatalos rst, de nem az arc-kitsei miatt, hanem azrt mert egy, a sikereire fltkeny, de a vezet testletben nagyobb folyssal br sznsz kollgja megfrta, "elrendezte". A ktsgbeesett asszony, rezvn, hogy a kollga irnti gyllet s a mreg ert vesz rajta, gy kezdett hangosan fohszkodni: "risten, krlek, ne hagyd, hogy gylljem ezt az embert, hiszen jl tudom, hogy a tettvel mindssze valami olyasmit testest meg szmomra kvl, aminek a gykere az n lelkem mlyn rejtzik!" Azon az jszakn a Mester teljes elmlyltsgben, ngy rn t dolgozott egytt a porul jrt sznsznvel, amg amaz teljesen megnyugodva, azt nem rezte, hogy egy igen mlysges csend veszi krl s hogy az egsz vilggal meg van bklve, mg azzal a sznsszel is, akinek a szntrsulattl val felmondst ksznhette. Tovbb folytattk ezt a meditcit mg kt napon s jszakn t, azt kutatva, hogy a vezet testletben tevkenyked sznsz, a sikeres sznszn szmra milyen, eddig a felsznre nem kerlt s ezrt szellemileg feldolgozatlan problma-gcot, milyen tvkpzeteket testesthet meg, s a harmadik napon azt szleltk, hogy a sznsznnek nem csak a lelki nyugalma s a szellemi biztonsga stabilizldott, hanem azt is, hogy az arc-kitses betegsgbl is teljesen felplt. - Ez termszetes, hiszen az arckitsek arra figyelmeztetik az embert, hogy rejtzik a tudattalanja mlyn valamilyen tiszttalan gondolat, ellensges, gonosz rzs, vagy egy olyan mly s rejtett szexulis svrgs, amit nem mer

bevallani mg nmagnak sem s amirt nem mer nmagval teljes mrtkben szembenzni. - Ebben az esetben is, a sznszn egyni karmjbl szrmaz, de a fegyelmezett nevels s az nfegyelem ltal a tudattalan rzs- s kpzeletvilg legmlyre vissza nyomott, ntudatlan de kiengesztelhetetlen haragrl s bossz vgyrl volt sz. Azltal, hogy a n egsz id alatt csak a szeretetrl, a megbocstsrl s a jakaratrl beszlgetett a Mesterrel, hogy emgy befolysolva a sajt tudattalanjt, ne hagyja a kutat rtelmt megzavarni a spontn harag- s gylletrzsei ltal, feloldatta ezt a mlyrl jv karmikus terht is. Ez az asszony a hiba- s tveds-beltsi kpessgt erst, valamint az nmts szellemt semlegest meditcik sorn, harmniba kerlt az isteni trvnyekkel s sajt sorsval, mivel "egyedl a szeretet tkletes". gy magba mlyedve, hibit s tvkpzeteit aprlkosan leltrba vve, sikerlt rjnni a betegsge igazi okra, amely a nla ersebb szemlyisggel rendelkez szemlyek irnt rzett, spontn ellensges rzelmeibl, azokkal szembeni rejtett haragbl, rejtett agresszivitsbl, vagy csendes neheztelsbl eredt. Az ellensgkpzeteknek nem enged spiritulis igazsgkeress kvetkeztben nem csak, hogy a betegsge igazi oka felolddott s felszvdott, hanem a sznhz igazgat is gy dnttt valami szemlyes oknl fogva, hogy kell megvtzza a testlet korbbi dntst, s egy jabb testleti szavazs s dnts alapjn, nem csak, hogy vissza vontk a sznszn elbocstsrl szl dntst, hanem egy tz vre szl, megfellebbezhetetlen szerzdst is felajnlottak a mvsznnek. Az lland kritika s a msok lekicsinylse reumt okoz, mivel a harmnitlan gondolatok termszetellenes lerakodsokat hoznak ltre a vrben, amelyek a hajlatokban felgylemlenek. A daganatok s a kinvsek a kiengesztelhetetlen s hosszan tart, rejtett gyllkdseknek s csendes neheztelsnek, valamint az ebbl szrmaz lelkiismeretfurdalsnak s flelmeknek a kvetkezmnye. Minden betegsget s balesetet a zavaros letkpzeletnk, a zaklatott s feszlt gondolkozsunk s az ltaluk induklt ellensges s flelem-rzelmeink okozzk, vagyis a felsznes tolerancia: a diplomatikus s udvarias viselkeds, valamint a hazug szeretet s megbocsts ltal a tudattalanba sllyesztett csendes neheztels, a nylt, vagy rejtett kiengesztelhetetlensg, a bels bktlensg, a vak ambci, a mly gyllkds s a bosszvgy. Ezek az rzsek lemerevtik, beszktik a mj vrednyeit s elidzik a ltsi kpessg elsorvadst. Ezrt sokkal rtelmesebb lenne azt krdezni pldul a beteg emberektl, hogy kivel, vagy mivel (sorfeladatukkal, sorshelyzetkkel) van bajuk ahelyett, hogy azt krdeznnk: milyen bajuk van! A Mesterrel kzlte telefonon egyik hlgy ismerse, hogy beteg, mert romlott telt evett. "Az tel soha nem romolhat el, ha te nem mrgezed meg a rombol, tmad gondolataiddal elzleg. Kire haragudtl akkoriban ppen?" - "Legalbb 20 emberre." - volt az szinte vlasz. Minden diszharmnia ami a kls krnyezetnkben jelenik meg, egy bels, mentlis diszharmnira utal. "Ami kint van, ugyanaz mint ami bent van." A rezonancia s a tkrzds trvnye alapjn, az ember egyetlen ellensge, egyedl : sajt maga s ezrt tudnia kell, hogy az szemlyes ellensgei az nylt, vagy rejtett ellensges hzigondolatait testestik meg csupn. Az nrzetesked becsvgyunk, a msok szemlyi sikereire s zavar magabiztossgra irigy s azokat elviselni kptelen, hi, ggs s egoista individualitsunk a mi utols ellensgnk, amit fel kell ldoznunk (szeretetben s fnyben kell feloldanunk, s semmikppen nem elnyomnunk!) az isteni felelssgtudatba gyazott szemlyisgnk kiteljesedse rdekben. Aki megsrtdik, s kitart az alacsony rezgs srtettsg lelkillapotban, annak mg nincs kialakulva az igazi felelssgtudata. "Bke a fldn s megrts az emberek kztt." tantotta Jzus a kiegyenltds s az isteni igazsg trvnye szerinti letvitel gyakorlst s e kikerlhetetlen s felettbb fontos isteni trvny

miatt kell a megvilgosodott embernek llandan tkletestenie, illetve hatrozott tennie magt mg a szomszdjval, de mg a "konkurencival" val viszonyban is. Mikzben vigyz arra, hogy ne vegyen rszt, illetve, hogy olyasmibe ne sodorjk bele, amely ellenkezik az lelkiismeretvel, mindenki fel csak jindulat, rtelmes gondolatokat kell kldenie s tudatos szeretetet kell ramoltatnia. Hatrozottan elutasthatok valakit s megindokolhatom, hogy mirt, st: kifejthetem az ellenvlemnyemet s a nemtetszsemet azrt, amit csinl, mikzben szeretet - gondolatokat kldk felje. Mert csakugyan nagyszer az, hogy senkinek nincs s nem is lehet rt hatalma fltted, amennyiben te kvl btran ellenllsz ugyan az rt, vagy az ellensges kzeledsnek, de bellrl jindulat, megvilgosodst kvn, szeretet- gondolatokat s jkvnsgokat kldesz a magt ellensgednek kpzel szemly, vagy szemlyek lelkhez. Ugyanis "n azt mondom nektek, hogy szeresstek a ti ellensgeiteket, ldjtok azokat, akik tkoznak titeket, tegyetek jt azokkal akik gyllnek titeket, s imdkozzatok azokrt, akik bntanak s ldznek titeket." A megvltshoz vezet megvilgosodst kvn, teht a jakaratbl, jkvnsgokbl s jindulatokbl font gondolatok egy olyan vdburkot kpeznek az ember kr, ami hatstalann tesz minden fegyvert, amit msok esetleg ellene szegeznnek. Ms szavakkal, a szeretet s a jindulat legyzi a benned lev ellensgeket, aminek kvetkeztben a klvilgban sem lesznek tbb ellensgeid. Annak a bizonyos "Bkessg a fldnek" a krisztusi aurja, azokat az embereket veszi krl, akik llandan s tudatosan csupa bks s j szndk gondolatot kldenek (ramoltatnak) a tbbi ember fel. IV. FEJEZET. A SZERETET S A SZABAD INFORMCIRAMOLTATS, VAGYIS A BELS ELLENLLS MEGSZNTETSE SZKSGESSGNEK A TRVNYE. Amellett, hogy BTRAN szembeszeglsz Az igazsgtalansggal, oldd fel s haladd meg a te Karmdbl add s a tudattalanod mlyre sllyesztett ellenllst, azltal, hogy folytonosan s kitartan, minden lnnyel szemben csak pozitv gondolatok s kpzetek alkotsra trekszel. Senki a vilgon nem tud ellenllni olyan embernek, aki legyzte a haragjt s a dht, a vak ambcijt s szenvedlyessgt, a flelmt s szorongst, gyvasgt s bossz vgyt, valamint a tbbi kis gyengesgt, s ennek ksznheten, a mindennapi, kznsges, vagy rendkvli szemlyi konfrontcik btor s nylt felvllalsa ellenre sem haragszik s nem ellensgeskedik gondolatban s kpzeletben senkivel. A knai filozfia szerint a vz a legersebb elem, mivel egyltaln nem ellenll elem, de mindenhov behatol s ahov behatolt azt sztmossa s amikor vadul neki zdul valaminek azt lednti, vagy kitart trelemmel elmossa azt a gtat, ami a szabad folysban megakadlyozza. A vz sziklkat emszt el s mindent elmos az tjbl, ami a tengerbe mlst, illetve az egysg megvalstst meg akarja gtolni. Jzus is azt tantotta, hogy az igazsgrt ki kell llnunk ugyan, de a lelki s a gondolati szfrinkban huzamosan ne szegljnk szembe, ne viaskodjunk a gonoszkod szemlyekkel. tudta, hogy valjban nincs is ltalnos gonosz (a gonosz ltezsnek semmi realitsa nincs), teht nincs olyan ltalnos s szemlytelen negatv lter amivel kitartan szembe kellene szeglni, a sajt rejtett gyengesgeinken, negatv ksztetseink kls prjain, a rejtett gyllkdseinket, vak ambciinkat s

az abbl tpllkoz irracionlis flelmeinket megtestest szemlyeken kvl. A szerencstlensgek, A BETEGSGEK tulajdonkppen az ember kietlen s korrupt imagincijnak a termkei, vagyis a kt klnbz er-forrsban val hitnek a kvetkezmnyei: a szmra jnak s a rossznak tn erkben val hitnek, az ilyen jelleg ellensg - kpzeteinek s negatv gondolkodsnak a kls megfeleli. Ltezik az s bn mitolgija, amely alapjn dm s va a Maybl ettek, a J s a Rossz Illzi Fjnak gymlcsbl. Ennek kvetkeztben a teremtsben kt er-forrst kezdtek szlelni (- Figyelem: "sz"-lelni, vagyis spekulatv gondolkozs tjn, az ltal gondolni, gy tallni, s gy felfedezni valamit, vagyis a nem ltezt lteznek gondolni!) egyetlen er-forrs helyett, vagyis a Lilithet is magban tartalmaz Abszolt Lt helyett. s radsul ezt a kt ert egymssal ellenttesnek s ellensgesnek is kezdtk ltni. Ez volt az a mentlis mozzanat az ember kpzeletben, amit hol luciferinek (A Lilith ltal megzavart fny), hol stninak (A Lilith ltal megrontott Szeretet) nevez meg a Biblia. Ahny ember van a vilgon, annyi fle rossz s j kpzet ltezik s ezek tbbnyire azokhoz az lethelyzetekhez s azokhoz a benyomsokhoz ktttek, amelyek knyelmesek s lvezetesek, illetve knyelmetlenek s fjdalmasak. Vagyis, azokhoz, amelyek erfesztst, figyelmet, trelmet s klnbz ncl lvezetekrl val lemondst ignyelnek, vagy nem ignyelnek (St: utbbi esetben, amelyek a lemondstl, vagyis az ldozathozataltl, a figyelemtl s az erfesztsektl megkmlnek!) a rsznkrl. A fldi s az gi j-rl alkotott fogalmaink s kpzeteink klnbzsgrl s egyes esetekben trtn teljes szembenllsrl, ellensges ellenkezsrl nem is rdemes beszlni. Egyeseknek az a j, ha llandan st a nap, msok minl tbb esrt s szlrt imdkoznak. Egyeseknek a knyelmes s erfesztst nem ignyl llapot kell, nekik a mozdulatlan bks helyzet mindig a j, mikzben msok megvadulnak tle, mert tapasztalatokban s benyomsokban gazdag, mozgalmas, kalandos s ha lehet letveszlyes letre vgynak. Egyeseknek az des a j, msoknak a savany, vagy a keser. Egyeseknek a biztonsg, msoknak a veszly s a szabadsg. Egyeseknek a megllapodottsg, msoknak a szntelen vltozs s megjuls. Nagyon kevesen dntik el valamirl, hogy j vagy rossz, az alapjn, hogy mi a teremts eredeti rtelme, clja s rendeltetse, hogy mi vezet a teljes rtk s teljes idej lethez s ez ltal a megvltshoz. A gonosz teht hamis trvny, az emberi korrupt imaginci ltal ltrehozott mgikus Rosszrl alkotott kpzdmnyek gyjt fogalma, amit a klnfle embercsoportok, genercikon keresztl, a vltakoz szoksok pszichzisa tjn, vagyis a llek kbulata tjn, nmaguknak alkottak. A llek kbulatnak s tvelygseinek a jelentsn azt kell rteni, hogy a Lilith ltal befolysolt az egyni (szemlyes) vgy-hit s az ember ltal is megnyilvnul isteni teremter, folyamatosan egybeolvad az ember ketts-kpeinek, negatv knyszerkpzeteinek kprzat-vilgval. Ez azt jelenti, hogy a knyelmetlen s kellemetlen tapasztalatoknak a kikerlsre s elhrtsra val trekvs: a valsgrl alkotott felszni tvkpzetek ltal megfertztt s gy genercirl genercira szrmaz egyni (lelki) kbulatnak az egsz emberi faj korrupt lt-kpzetvel val tvzdse kvetkeztben kialakult egy ltalnos negatv kpzet-rendszer, egy globlis tvhit (egy ltalnosan elfogadott hiedelem-rendszer) a betegsg, a szerencstlensg, az ellensges erk, a hall, stb. realitsrl. Az, amit egyni lleknek neveznk, nem ms, mint az ember tudatos s tudattalan rzelmi s mentlis tevkenysge egyttvve. Brmi teht, amit az egyn gondol s mlyen trez, jt vagy rosszat, titatdik ezzel a negatv - de aktvv vlt! globlis hittel. Az eredmnyek nmagukrt beszlnek. Az ember testnek kls megjelense, valamit annak az ltalnos egszsgi s eszttikai llapota, kimutatja, hogy milyen hit szerinti kpzeteket vsett be a tudattalanjba. Az objektv s nknyeskedve (hvei

szmra kivtelez, protekciz) jsgos, vagy haragv Istenkpzetekben hv vallsos ember, akrcsak az anyag mindenhatsgban s elsdlegessgben hv, ember bevste teremti tudattalanjba a kls ellensget, vagyis az egsz- sgtelen llapotot: a betegsget. s ez mg akkor is gy van, ha a fejlettebb civilizcis trsadalmi rendszerekben s kzegekben, az ellensgeskeds el van rejtve a tudattalan legmlyebb rtegeiben s az adott szemly a felsznen egy llandan bks kiegyezsre trekv ember. A gyvasg s a konfliktustl val flelem (botrny-irtzat) ugyanis, a mlyen rejtett agresszivits legbiztosabb jele. A szegny ember bevste tudatba s tudattalanjba a szksget, vagyis a szkssget: szegnysget, a korltozottsgot s azt materializlja magnak llandan. Az egszsges (msokat az egszbl nem kizr, egszben gondolkoz) ember az egszsget, a bsgben s ders nyugalomban l ember a nyugalmat, a dert s a bsget vste be a tudattalanjba. Az is igaz, hogy amikor errl tartunk eladst, egyesek azonnal felteszik a krdst, hogy akkor az "rtatlan" gyermekek mirt lesznek betegek, hiszen ahhoz tlsgosan kicsik, hogy komolyan ellensgeskedjenek, vagy hogy tudjanak a betegsgrl? Erre a vlasz nagyon egyszer: karmja kvetkeztben egyetlen csecsem sem lehet "rtatlan", teht nem lehet steril metafizikailag (spiritulisan). A spiritulis energia-struktrink csecsem korban is pontosan gy mkdnek mint felntt korban. Az embernek mr szletse pillanattl ott vannak az aurjban azok - A szemlyi horoszkpjban a Lilith s a Srknyfarok ltal jellt, illetve a diszharmonikus fnyszgek formjban jellt veszlyes s rzkeny vonsai. - tulajdonsgai, amelyeknek a szemlyes lereaglsa s tudatos talaktsa rdekben megszletett mindenki. Msodsorban azrt, mert a csecsemk s a zsnge kor gyermekek egy-az egyben tveszik a gondoz krnyezetk, de fleg az desanyjuk ltal kiramoltatott gondolatokat, flelmeket s feszlt lelkillapotokat s a legtbb esetben titatdnak az ket gondoz desanyk, vagy gymok rejtett gondolat- s rzsvilgval. Vagyis a gyermekek a szleik s a kzvetlen krnyezetkben l szemlyek rejtett flelmnek s haragjnak, szexulis, vagy ms jelleg feszltsgeinek, valamint zavaros s korrupt imagincijnak (negatv hitnek) az ldozatai. n is, annak ellenre, hogy nagyon egszsges s jl fejlett csecsemknt lttam meg a napvilgot, s radsul tizenhrom hnapig tpllkoztam anyatejjel, a j szli gondoskods s a teljes mrtkben egszsges lakskrlmnyek ellenre, egy ves koromig tszr lettem tdgyulladsos beteg, mivel a rendkvli belerz kpessggel rendelkez desanymnak az volt a rgeszmje, hogy nekem flttlenl rklnm kell az desapm felttelezett, de a valsgban nem ltez tdbetegsgt, holott ppen az Ikrekben tallhat Jupiter ll arnylag a legjobban a horoszkpomban. Radsul nagyon rvid idn bell, szinte egyms utn kaptam el az sszes divatos un. gyermekbetegsget, mert az ltalban folyton s rtem, az egykjrt klnskppen aggodalmaskod desanym "megtanulta" s gy kpileg is egszen jl elsajttotta minden lehetsges gyermekbetegsgnek a szimptmit gyermekgygysz bartnjtl s gy mind az egszet gyesen meg is idzte szmomra. Egy metafizikus bartom szokta mondogatni gyakran, hogy "Amennyiben nem mveled tudatosan s folyamatosan a tudattalan vilgodat, az megvadult s szeszlyes llati hatalomknt fogja irnytani az letedet." A legtbb betegsget az aggd jsgos anyukk idzik a gyermekeik szervezetbe, flelemgondolattal "tpllva" azokat s aggdva, figyelve, keresve, kutatva testkn a betegsgtnetre utal jeleket. Mr csak egy olyan rtatlan vlasz is, hogy "Az n gyermekem mg nem volt brnyhimls" egy olyan mentlis vrakozsi llapotot s idz-stdiumot jelez, amely menthetetlenl ahhoz a beteljesedshez vezet, amit tulajdonkppen el szeretnnk kerlni.

Csak az lehet kiegyenslyozott ember, aki a btor, nehzsg- s konfliktusvllal alapllsa mellett, mindig s kizrlag pozitv, pt s jindulat gondolatokat forgat elmjben, illetve pozitv megvalstsok kpzeteit tarja fenn az elmjben, s aki csak j gondolatokat kld az embertrsai irnyba. Az, aki mindennek kvetkeztben flelmetlen, nem befolysolhat a tbbiek negatv gondolatai (elementljai) ltal. Az ilyen (mentlisan fegyelmezett) embernek a rezonancia trvnye alapjn, inkbb kreatv gondolatokat forgat bartai s ismersei lesznek, amikppen is csak pozitv gondolat-kpeket sugroz a klvilg fel. Az ellenlls s a negatv benyomsokkal szembeni tarts lelki s szellemi ellenszegls maga a pokol, mert az embert knos s gytrelmes llapotban tartja. Egy metafizikus a kvetkez jtkot tallta ki a sajt bels ellenllsai (hitetlensge) legyzsre, aminek Az ellenlls- nlklisg cscsa cmet adta: fiatalabb korban tbbszr vllalt keresztapasgot s termszetesen, ilyenkor klnbz nevet adott a bartai s ismersei gyermekeinek. Egy id mlva felhagyott ezzel, de megvilgosodott korban azzal szrakozott, hogy lete negatv esemnyeit keresztelte el, de most mr mindig csak ugyanarra az egyetlen nvre. SIKER-nek keresztelt el teht minden negatvnak rzett benyomst Az Atya, a Fi s a Szent Llek nevben, addig, amg valsggal megszntek az letben az akadlyok, a nehz s drmai helyzetek. Ez egy nagyon j plda arra, hogy mikppen nvelhetjk a ltbizalmunkat s, hogy miknt kerlhetnk ellenlls nlkl harmniba a Kzvetts s az talakuls Trvnyvel. A kimondott, hv szavval mindenki talakthatja a sikertelensget sikerr, amennyiben kpes metafizikailag megrteni azt, hogy egy egy kudarcra, sikertelensgre mirt volt szksge, hogy mit kell megtanulnia egy-egy, a terveit keresztez sorsernek az letben trtn megjelensvel. me megint csak egy plda a Mester tapasztalatbl: Egy hlgy, akinek nagyobb pnz sszegre volt szksge s aki annak ellenre, hogy ismerte a Rezonancia trvnyt s a Bsg Trvnyt, a Polarits trvnye hatsmechanizmusa miatt, egy olyan szemllyel lpett trsas szvetsgre, aki mellett egy id mlva szegnynek, szerencstlennek s tehetetlennek rezte magt. A msik n ugyanis llandan csak hinyokrl, hinyossgokrl beszlt, mint az n desanym, s a partner-nje nkntelenl annyira tvette ezeknek a panaszkodsoknak a hangulatt, hogy tovbb mr nem brta lelkiervel s ezt az embert kezdte el vdolni a sajt sikertelensgrt, akrcsak n egy j ideig az desanymat. A segtsgkr hlgy tudta ugyanakkor, hogy amennyiben bsget akar, elbb kell reznie, hogy bsgben l, mivel A BSG RZETNEK S A BSG KPZETNEK MINDIG MEG KELL ELZNIE BENNNK A BSG MEGNYILVNULST. . Egy napon megvilgosodott a pldabeli hlgy s rjtt, hogy a klvilg mindig a mi bels vilgunknak a tkre, vagyis, hogy tulajdonkppen benne, vagyis az tudattalan rzs- s kpzeleti vilgban van a baj. Mgpedig a baj az, hogy ellenll az adott helyzetnek, ahol s amelyben kt erforrst kezdett ltni az igazi egyetlen teremti sforrs helyett. - Ekkor fogta magt s megldotta a kishit zlettrst, mint n is az anymat, s a fent idzett misztikus tantsainak az alapjn "tkeresztelte" a helyzetet SIKER-r, hangosan kinyilvntvn a kvetkezket: Mivel csak egyetlen valsgos erforrs ltezik, az risten, ez az ember (ez a helyzet, ez a krlmny) az n javamat s az n anyagi prosperitsomat szolglja! (Mikzben pontosan fordtva szlelt mindent a racionlis, gymond kls eszvel...) Nem sokkal ezt, az erst imdsgnak a tbbszri HANGOS elismtlst kveten, pontosan ezen, a rossz hangulatot s ezltal elnytelen krlmnyeket elidz partnern keresztl, tallkozott egy olyan szemllyel, aki egyetlen szolglatrt igen nagy sszeggel fizetett, amely pnzsszeg segtsgvel egy ms vrosba kltztt s gy, teljes harmniban vlt el korbbi zlettrstl. A krnyezettl s a krlmnyektl fggetlenl, a

tnyleg megvilgosodott, hv szemlynek rvendenie kell minden olyan emberi ismeretsgnek akivel sszehozza a sorsa (vagy akivel a mltban sszehozta), mg akkor is, ha az, az ember vekig is megnyomortotta az akaratt, hiszen a tudattalan karmikus programjainkkal kapcsolatban ll, misztikus elmnk a Felettes nnkkel kzsen hozza ltre azt a helyzetet, hogy tallkozhassunk azokkal, akik kvlrl megtestestik szmunkra a bennnk rintetlenl szunnyad karmikus programokat. s ezek a sorshelyzetek, a mi szellemi fejldsnket a leginkbb elsegthetik. Mindig tudnunk kell, hogy amennyiben megfelelen viszonyulunk hozza, "Minden ember, akivel tallkozom, az n gyarapodsomnak s boldogsgomnak egy-egy aranygt s arany kapujt kpezi." Persze, csakis akkor, ha jl oda figyelek arra, hogy mi trtnik, mivel minden emberben ott van jelen maga az rk megnyilvnulsban l Isten, arra vrvn, hogy mi felismerjk s ltala beteljesthessk a sajt letnk isteni tervt. "ld meg a te ellensgedet, rengeteg Szeretetet s sok rtelmi vilgossgot kvnva a szmra s ez ltal ldss vltoztatod az sszes feld irnyul nyilait." Ha gy cselekszel, az ellensges nyilak bsghoz lds-forrsokk, hasznos informci-hordoz elemekk alakulnak, amire hozzd rnek. Ez a trvny rvnyes mind az egynekre, mind a nemzetekre nzve. Megldvn egy nemzetet, csupa jkvnsgot s szeretetet kldve egy orszg minden lakja fel, mentlisan eloszlatod s feloldod annak a felgylemlett negatv erit. Az ember, a szemlyi hibabelts s a tudomnyos szellemi ismeretek segtsgvel, illetve a sajt sorsa metafizikai rtelmezse ltal, knnyen eljuthat a teremtsi aktussal s a teremtsi folyamatokkal szembeni teljes odaads: a szeretet, vagyis a nem ellenszegls trvnynek, illetve az egyetemes Kiegyenltds trvnye erejnek s hatsmechanizmusnak a megrtshez. Az ncl nrzet, a hisg s az egyni, vagy csoportos becsvgy blvnyozshoz szokott nyugati ember erre azt mondja, hogy nem szabad senki eltt megalzkodni (Holott megalzkodsrl sz sincs!), mert az ember nem lehet senkinek a lbtrlje. Erre csak egyetlen vlaszunk lehet, spedig az, hogy amennyiben valaki megtanulja azt, hogy mindig az adott idben s trben (A ritmus s a ciklus trvnye szerint) reagljon le mindent, ami szemlyesen hozza rkezik, vagyis, ha megtanulja a btor, de harag s gyllet nlkli, nyltan becsletes s szenvedlymentes reagls, a spontn konfliktusvllals magatartst gyakorolni, arra soha, senki nem lesz kpes rtaposni. Hiszen Jzus sem azt mondja, hogy "Amennyiben valaki arra akar knyszerteni, hogy menj vele egy mrfldet", te tartsl vele s kvesd t rkon-bokron keresztl a vgtelensgig, hanem arra, hogy "Te menj el vele kt mrfldet." Ugyanis, ha az els mrfldn mg nem is, de a msodikon biztosan kiderl, hogy mi az a szmodra nagyon fontos informci (gondolat), amit testest meg a szmodra abban az id-peridusban, s amit neked tudomsul kell venned. Vagy, hogy micsoda az a szmodra lthatatlan, de az letedet ppen lnyegesen befolysol fontos sorser, vagy sorskrlmny, amit fel kell az kvetsvel ismerj s aminek a lnyegre r kell gyere a veled erszakoskod ember trsasgban. me egy j plda arra, hogy mikppen hozza meg pozitv eredmnyt az ellenlls nlkli ltnek, illetve a ltszlagos ellenlls elvnek tudatos alkalmazsa. Egy metafizikus tanonc egy szmra igen fontos telefonhvsra vrt, mikzben mentlisan elhrtott minden ms informci-kzeledst s sem hvott senkit, arra gondolvn, hogy az hvsa szembefut azzal a telefonhvssal, amelyre vr. Ahelyett, hogy azt mondta volna magban, hogy az Isteni Eszme rvnyeslse nem vezethet semmifle megvlts-zavar konfliktushoz s a megfelel hvs, a megfelel idben rkezik meg hozza, hagyvn a Krisztusi rtelemnek, hogy elrendezze a dolgt, maga akart elintzni mindent a szkltkr pragmatikus eszvel, erszakosan beavatkozvn a dolgok isteni rend szerinti alakulsba. ntudatlanul br, de el kezdte hrtani a tbbi

telefonhvst s harcolni kezdett mentlis skon a tbbi telefonhvs ellen s ezrt zavaros feszltsgbe kerlt, aminek az lett a kvetkezmnye, hogy vletlenl elmozdtotta helyrl a telefonkagylt, amirt a kzponti telefonautomata kikapcsolta a kszlket, amit csak akkor szlelt, amikor az nem szlalt meg tbb mint kt rn keresztl. Vagyis az aggodalmaskods, a flelem s a tudattalanjbl feltr irracionlis, ellenkez erkben val tvhite a telefon teljes ("vletlenszer") kikapcsoldshoz vezette. E durva jelzstl szhez trt s azonnal ldani kezdte a helyzetet, elkeresztelvn azt Sikernek s olyan pozitv lltsokkal ksrte mindezt, miszerint: "Nem veszthetek el egyetlen olyan, nekem - felm irnyul hvst (szltst) sem, amely a sorsrendeltets szerint az enym." "Isten trvnye s vdpajzsa alatt lek." Ezutn megkrte a szomszdjt, hogy szljon a telefontrsasgnak, hogy kapcsoljk vonalba jra. Ez a szomszd egy telefonnal rendelkez kzeli zletbe ment be, ahonnan felhvhatta a telefontrsasgot s ahol maga az zletvezet intzkedett a vonal visszakapcsolsa rdekben, annak ellenre, hogy ppen sok vsrlja llt a pult eltt. A telefont azonnal visszakapcsoltk s kt perc elteltvel meg is rkezett a nagyon fontos hvs. "A megvlts szelleme ltal vezrelt hajd mind csak egymssal szles kapcsolatban ll folykon halad biztosan elre." A Rezonancia s a Polarits trvnye hatsra, mindaddig amg az ember mentlisan ellenll egy vele szembe jv lethelyzetnek, egy veleszletett, vagy egy ppen fel tart, megoldand problmnak (letfeladatnak), az gytrni s bosszantani fogja s ameddig kikerli s menekl elle, az ldzni fogja t. Szmtalan olyan esettel tallkoztam asztrolgusknt, amikor egy-egy fiatal n, meneklvn a szli otthonban tlt nehz csaldi helyzete ell, frjhez ment az els adand alkalommal, s ha nem nhny hnap mlva, de egy-kt v elteltvel r kellett bredjen, hogy pontosan a szleinl tapasztalt jabb nehz csaldi helyzetbe kerlt, aminek a legtbb esetben jabb menekls: vls, vagyis csaldfelbonts lett a vge. Az egyik hlgy gy nyilatkozott: "Boldogtalan voltam otthon, mert az desanym zsmbes s ugyanakkor hatalmaskod, zsarnoki termszet volt, ht elszktem otthonrl s ugyanolyan helyzetbe talltam magam, mert nhny v mlva, a frjem pontosan olyan zsmbeld, a kkn is csomt keres, uralkod termszet ember lett, mint az desanym. A zsarnoki szl, fnk vagy lettrs, mindssze a mi gyvasgunk s lelki lustasgunk ellenplusa, amikppen a gyva s az alamuszi szl, vagy fnk, az akarat-gyenge hzastrs is a mi nylt, vagy rejtett zsarnokoskodsi hajlamunk ellenplusa, s hiba akarunk attl megszabadulni, mert mindaddig, amg nem vagyunk kpesek brkivel is egyenl flknt trgyalni, ugyancsak a kt vgletes magatarts szerint l jabb partnerekkel hoz majd ssze a sors-rendez felettes nnk. "Mg mieltt a nap lenyugodna, bklj ki lelkedben az sszes ellensgeddel." Nem is tudjuk elkpzelni, hogy az ellensgesnek tn helyzetek mennyire hasznunkra lehetnek az ntudatunk szemlyisgtudatunk - fejldse s kirlelse szempontjbl, amennyiben nem hagyjuk magunkat felzaklatni s lelki nyugalmunkat megzavarni a nehzsgek ltal. Ha nem is mindig kitr rmmel, de legalbb metafizikai (megismersi) kvncsisggal nzznk minden nehz helyzet el s mg jobb ha ugyanilyen rdekldssel frksszk minden ellensgesked ember arct. Ha gy cseleksznk, azok mindjrt elvesztik flelmetesnek ltsz erejket s elbb-utbb leleplezik esend, gyengesgket. "E negatvnak ltsz helyzetekben rejtz ellensg-kpzetek nem gyakorolnak rm negatv hatst s nem gyorstjk fel a szvversemet." A kls konfliktusaink, lthat harmnitlan helyzeteink mindig egy bels, szellemi diszharmninak (letfeladat kerlsnek, nrulsnak) a kvetkezmnyei. Ezrt amennyiben visszatartvn magunkat az rzelmi tlsektl s a megfontolatlan vlaszadstl,

sorozatosan btran s jzanul reaglunk az rtelmetlen s diszharmonikus let-helyzetekben is, azok elfognak tnni az utunkbl mindrkre. Az ember mve, a krlmnyei, a bartai s az ismersei, valamint az lettrsa s az ltalnos lethelyzete tkletesen tkrzi t. Tbben misztikus kuruzslkat s vajkosokat, de mg papokat is keresnek fel azon egoista ignykkel, hogy azok a mgia segtsgvel vltoztassk meg szmukra a testvrk, a gyermekk, vagy az lettrsuk, esetleg a fnkk, vagy a szomszdjuk viselkedst, gondolkozst. Nmelyikk mg a metafizikusokat is felkeresik az ilyen fekete-mgis ignykkel, de egyltaln nem azt a vlaszt kapjk, amire szmtanak. "Inkbb tged foglak megvltoztatni, mert gy ltom, hogy te vagy az, aki rszorulsz a vltozsra. Vedd tudomsul, hogy ami utn te megvltoztl s nem akarsz tbb senki fltt rejtett hatalmat gyakorolni, nem akarsz senkivel szemben elnyket szerezni, megvltozik veled szemben a munkatrsad, a bartod, a partnered, a szeretd, a testvred, a gyermeked, s a frjed (felesged) is." A Mester egyik hallgatja sehogy sem tudott leszokni a hazudozsrl, pedig rezte annak htrnyait s nem is azrt hazudott mr, hogy tverjen msokat, hanem azrt mert nem tudott soha ellenllni a "helyzet csbtsnak", hogy rdekes dolgokat mondjon. Egyik alkalommal a Mestertl hvta fel az imdott szerelmt s mikzben hallgatta annak hangjt, eltakarta a telefonkagyl mikrofonjt s azt suttogta, hogy " Nem hiszek neki, ismerem n t, s tudom, hogy hazudik." "Ez termszetes, hiszen te is gyakran hazudsz msoknak s ennek kvetkeztben neked is pontosan az, az ember hazudik, akitl te a leginkbb csak az igazat szeretnd hallani." Egy fl v mlva, a hlgy a kvetkezkrl szmolt be a Mesternek: "Teljesen kigygyultam a hazudozsbl, hrom hnapig knytelen voltam egy olyan nvel egytt lakni, aki nlam sokkal jobban (finomabban) s sokkal tbbet hazudott." Sajnos erre is szksgnk van nha: a legtbbszr gy gygyulunk ki sajt hibinkbl, hogy a Tkrzds s a Hangoltsg Trvnye alapjn, msoknl kell azokat "testkzelbl" intenzven s rszletesen megnyilvnulva tapasztalnunk. A fizikai ltnk, vagyis a termszeti letnk nem ms mint egy szntelen tkrbenzs s ezrt brhova nznk, sajt magunk tkrkpt ltjuk viszont, mind az embertrsainkban, mind az letkrlmnyeinkben. A mltba val visszavgyds, vagy a mlt megvltoztatsnak a vgya nagyon sok negatv kvetkezmnnyel jrhat, mert az nem ms, mint a spiritulis trvnyeknek a megerszakolsa. Jzus azt tantotta, hogy "me, most van a megfelel id, ez a megszabadulsnak a napja." s ugyancsak: "Az, az ember aki megfogta az ekeszarvt, tbb ne nzzen htrafel..." Lth felesge, csakgy mint Euridik, Orpheusz szerelme, visszanzett s Sblvnny vltozott. A fizikai id kerekei a mlt s a jv. Spiritulisan s kauzlisan is helyesen meg kell rteni a mltat s a jvt az szerint elkpzelni, tudvn azt, hogy a mltban a jelen spiritulis alapjai llnak, a jvben viszont az rm s a szemlyi kiteljeseds hatrtalan bsge talltatik, annak, aki az let rtelmt s cljt: a megvltst felfedezte, s annak a trvnyei szerint l. Ezrt, a szeretetbe gyazott bersgnkkel s figyelmnkkel llandan a jelenben kell lnnk. A Mesterhez bekopogtatott egy n arrl panaszkodva, hogy nincs pnze ajndkot vsrolni a szeretteinek karcsonyra. Azt is elmondta, hogy az elbbi v karcsonyn rengeteg pnze volt, brmit megvehetett volna, de mgsem vsrolt sok ajndkot s most mg apr pnze sincsen. A Mester azt vlaszolta neki, hogy "Ezzel az alapllssal nem is lehet pnze, mert igen patetikus s mindig csak a mltban akar lni. Prbljon meg teljes lnyvel a jelenben lni s kszljn fel a nagy karcsonyi ajndkozsra." "Tiszttsd ki a csatornidat s az arnyos bsg el fog lepni tged." A n hirtelen fellelkesedett: "Tudom, hogy mit

fogok tenni: egy pr kikopott dsztelemet krek a kirakatrendez bartomtl s minden maradk pnzemre sznes paprt fogok vsrolni, hogy jtkokat kszthessek." "Nagyon helyes. Ezt tedd s az ajndkok is megrkeznek, hogy teljess tegyk a karcsonyt." Mindezt megcselekedvn, a hlgy ellenslyozta a pnzgyi flelmeit s elhallgattatta a negatv hittel tpllt pragmatikus eszt, amely arra intette, hogy tegye flre minden centjt, mert tbbet nem fog kapni karcsonyig. Miutn a sznes paprbl s a hasznlatlan kirakati dsztelemekbl gyesen ellltott jtkokat elksztette, egy nagy ajndkcsomagot kapott s tbb szz dollrt egy tvoli rokontl. Ugyanis megvsrolvn a sznes paprokat, jtkkszts kzben, ers pozitv rzsekkel vegytett remnykedssel: pozitv kpzetekkel befolysolta a tudattalanjt, amely kapcsolatba lpve ms emberek (tbbek kztt a pnzt s ajndkot kld tvoli rokon) tudattalanjval, a Szksg s a Bsg trvnye, valamint a Mgia Trvnye alapjn, ltrehozta a Bsg (a materializlds: Hold, az Urnusz s a Neptunusz ltal megtestestett) princpiumnak teljes megnyilvnulst. Az ember mindig a jelenben kell ljen. "Nzz rmmel e napod rmei el. Ez az lds hajnalnak kszntse." Mindig bernek kell lennnk biolgiailag, lelkileg, szellemileg s kpzeletileg, mert minden figyelem-zavar a legjobb s legfontosabb lehetsgek elvesztshez vezet. A misztikus szerz lerja, hogy egy egsz nap mind csak arra krte az Istent, ne hagyja, hogy valamilyen hibt kvessen el embertrsaival szemben. s akkor valami lnyeges dolgot rtett meg. Azt ugyanis, hogy nagyon fontos a legmegfelelbb szavakkal kezdeni a napot mindjrt breds utn. Valahogy gy: "Megadatott szmomra ez az ldott nap. Ez a nap a legjobb sors beteljestsi lehetsgeimet hordozza a mhben. Megksznm elre ezt a tkletes sorsbeteljeslsi lehetsgekkel teltett napot, amelyben a kifogyhatatlan, rmteli csodk egymsnak adjk a szvemet." Amennyiben szoksunkk tesszk ezt az eljrst, azt fogjuk tapasztalni, hogy csods dolgok s helyzetek fogjk az letnkben kvetni egymst a legtermszetesebb kvetkezetessggel. A Misztikus szerz egyszer egy olyan knyvet olvasott, amelyben az volt lerva, hogy "Mindig a legnagyobb nyltsggal s vlaszadsi rmmel nzz szembe s a legersebb rdekldssel figyelj arra, ami s aki eltted megnyilvnul. A Mester mlyen belehelyezte lelkt ennek a mondatnak a metafizikai tartalmba s mr dleltt egy nagy pnzsszeghez jutott, amire igen nagy szksge volt egy korbban elkpzelt dolog megvalstshoz. Azt viszont nagyon fontos itt megjegyezni, hogy mindig csak azokat a pozitv lltsokat kell kimondanunk, lernunk s hasznlnunk, amelyeket a leginkbb a magunknak rezzk, esetleg t is rhatjuk azokat. Vagyis azokat az erstseket ajnlatos hangosan kimondani s ismtelni, amelyek a leghihetbbek s legelfogadhatbbak a lelkiismeretnk szmra. A legtbb esetben minden ltalnos metafizikai igazsgot tartalmaz llts, megvltoztatja formjt az egyn sajtos lelki alkata szerint. Pldul a kvetkez vezetett a legjobb eredmnyekhez egyeseknl: "Nagyon j pnzkeres foglalkozsom van, az n lelkemnek legkedvesebb helyn (tudatos elkpzelseim szerinti krnyezetben) az n spiritulis letfeladataim teljestshez szksges letterleten, amirt a legmegfelelbb anyagi ellenszolgltatsokat kapom." Ezt odaadtam egyik hallgatmnak, amihez hozztette az egyni lltst, amit igen helyesnek talltam. Azt, hogy s amelyrt arnyosan jl vagyok megfizetve. Ezt ismtelgette, mindegyre magban ddolgatta, mg akkor is, amikor az utcn haladt s nemsokra egy remek lls-ajnlatot kapott, amit radsul igen jl megfizettek. Egy msik hallgatm is hasznlni kezdte ezt a formult, de a foglakozs fogalmt kicserlte az zlet fogalmval, hiszen zletemberknt lte htkznapjait. Minden ilyen lltst gondosan kell kivlasztanunk

s kimondanunk, hogy az tkletesen fdje az igny lelki vgy-alapjt s ugyanakkor sszhangban lljon, mind a horoszkpbl kiolvashat letfeladatainkkal, mind az egyetemes trvnyekkel. Ismertem egy embert, akinek valamirt, egyszer csak, igen fontos lett, hogy kemnyen dolgozzon. Hozz is jutott szmtalan munka-ajnlathoz, de sehol nem volt kellkppen megfizetve. Jval ksbb jtt r arra, hogy ki kell egsztenie krst azzal, hogy a megfelel szolglatot a megfelel ellenszolgltatsrt. " Mert: A te zskjaid tmve kell lljanak s a te serlegeid sznltig kell teltdjenek." Ezek az Istennek az emberrl alkotott idei, s amikor az ember tszaktja az eszbe vsett szksgek s a hinyok mentlis korltjt a sajt tudatban, megrti s elri az aranykort s azzal egytt szvnek minden megvltshoz vezet vgyt beteljesti. V. FEJEZET A Karma trvnye, vagyis a megbocsts s a vgs kiegyenltds s a szemlyi tudat lland tisztn tartsnak a szksgessge. Mindig azt kapod meg s azt kapod vissza a sorsodtl amit te adsz s te kldesz msoknak gondolatban s kpzeletedben. Az ember vgy-kpzetei, ber tudati llapotban gyakorolt lmodozsai s gondolatai, tettei s szavai mindig visszafordulnak hozz elbb vagy utbb, rendkvli kvetkezetessggel. Az ember egsz lete, vagyis a sorsa, az (negatv) karmja, vagy a tudatosan vllalt megvltsi sorsprogramja ltal irnytott hite szerint alakul s trtnik, akkor is, ha nem tud errl semmit. Ez a Karma trvnye, illetve az ok s az okozat trvnye, illetve a fejlds s a megvlts trvnye alapjn trtnik. Az rkltt, vagy a tudatosan tiszttott s irnytott szemlyi imaginci az ok s a megvalsuls a kvetkezmny. A Karma sz azon szanszkrit kifejezsbl ered, amely visszatrst jelent. "Ki mint vet, gy arat." s: Ami bent van ugyanaz mint ami kint van. Az egyik ismersm mesli pldul, hogy minden karmjt visszakapja a nagynnjtl, ugyanis mindaz amit annak mond, hozz visszaszrmazik. Egyik nap azt mondta az akkor igen sokat beszl - szszaport- nagynnjnek, hogy "Hallgass mr el, mert nyugodtan akarok enni." Msnap pp vendgsgben volt egy bartnjnl, akire pozitv hatst akart gyakorolni rtelmes s szellemes beszdvel, mire az megszlalt, hogy "hallgass mr el, mert nyugodtan akarok enni." A bartnje szintn foglalkozott metafizikval s gy egy bizonyos metafizikai rzkenysggel, misztikus receptivitssal rendelkezett, aminek kvetkeztben, igen hamar visszafordult hsnnkhz az ltala elindtott negatv elementl (gondolatkp-csom). Minl tbbet tud, lt s rzkel egy ember, minl tudatosabb s rzkenyebb metafizikailag, annl felelsebb magrt s krnyezetrt. Egy olyan lny, aki a spiritulis trvnyeket ismeri, de hanyagsga miatt, vagy feledkenysge kvetkeztben nem alkalmazza, sokkal tbbet szenved, mint ms. Nem azrt van a fny, hogy azt vka al rejtsk. Keresstek az igazsgot s az fel fog szabadtani benneteket. Az rtl (a Trvnytl) val flelem a blcsessgnek a kezdete. Nem a te utad, hanem az n utam! Mondja a seregek ura. Amennyiben az "r" kifejezst behelyettestjk a Trvny kifejezssel, a biblia igen sok rszlete kln rtelmet (letet) nyer. "A bosszlls az enym, mindenrt megfizetek, mert n vagyok az r ( a Trvny), mondja a seregek ura." -A Kiegyenltds s a Karma trvnye az, ami automatikusan mkdik s gy bosszt ll, s nem egy kegyetlen, irgalmatlan s bossz szomjas szvetsgi (kls)

Isten. A Megvlt Isten tkletesnek ltja az embert, ami nem ms mint az Istennek a teremtsrl alkotott els Idejnak a megtesteslse. Ezrt a megtesteslt termszeti ember is a Teremt kpre s hasonlatossgra alkottatott s ezrt teremt ervel s nuralomra val kpessggel rendelkezik. Amit az Isten lt az emberbl az a tkletes eszme megtesteslse, dm Kadmon lekpezdse, amely az Isteni Elmben s egyttal az egyni szellemben egytt, illetve azonos helyen ll. Ez az eszme csak arra vr, hogy a szemlyes ember azt megtallja, a magnak elismerje s a teremt erejt hasznlva megvalstsa. Arra vr a Teremt, hogy a szemly ezt az Istenazonossg-tudathoz kapcsolt szemlyi feladatot felvllalja: a gynyrsges igjt magra vegye. Ugyanis a termszetben megtesteslt, de mgikus teremt kpzelettel is rendelkez emberi szemly csak azz vlhat, csak az lehet, amit maga fel- s elismer, mint ltez realitst s ugyanakkor ahhoz vonzdik, amit ugyanakkor szemlyesen is vonz maghoz. "Semmi nem trtnik anlkl, hogy az gben (a teremt kpzeletben) el ne rendeltetett volna." ez egy igen rgi szls-monds, csak az a baj, hogy arrl nem akarunk tudomst szerezni, hogy mi vagyunk azok, akik teremt kpzeletnkkel egybekttt vgyainkkal elrendelnk s beidzzk a magunk szmra az ldst, vagy a nyomorsgot. Mi vagyunk azok, akik mentlisan, a kpzeletnk s a hitnk ltal a sajt sorsunkat, vagyis letesemnyeinket, klnbz szemlyekkel s a klnbz sorshelyzetekkel val tallkozsainkat "elrendeltk". A szntelenl s nmkden keletkez, ngerjeszt s nmkd imagincink (vgyaink, akaratunk, flelmeink, a j s rossz kpzelgseink, svrgsaink) valamint a feleltlenl "szlnek eresztett" rdekes, rt, vagy pt szavaink ltal hozzuk ltre az letkrlmnyeinket. Mieltt a lthatatlan gondolati s rzelmi szfrkban inogni kezdene, az ember ltja sajt felemelkedst, vagy bukst, sajt rmt, vagy haragjt. Emlkeznk taln az ide vonatkoz pldkra (az anyra, aki huzamos aggodalmval a sajt gyermeknek a betegsgeit s szerencstlensgt "elrendeli" s arra a felesgre, aki frje hivatsbeli sikereit idzi el). Jzus tantotta: "s meg fogjtok ismerni az igazsgot s az igazsg fel fog szabadtani benneteket." Ez a teremti megvlti igazsg az egyetemes trvnyekkel egytt mkd teremti kpzeletnkben lakozik. Lthatjuk teht, hogy minden szerencstlen s boldogtalan helyzetbl val fel -s megszabaduls a spiritulis trvnyeknek az ismeretbl s ennek az ismeretnek a grcs-mentes: a megfelelen nyugodt s tudatos alkalmazsbl: a hit lland s folyamatos alkalmazsbl ered. A bens sugallat-lehallgats s a lelkiismeret-meghallgats megelzi a foganatostst s a trvny al rendeli magt az embernek (a szemlynek), amikor az ember alveti magt az Isteni Felettes-njnek, vagyis a lelkiismerete s az isteni felelssgtudata hangjnak. Az elektromossg trvnyt: az elektromgneses mezk s erterek felgyorstott s gyorstottan vltoztatott egymsba hatolsnak a kvetkezmnyt: a keletkezett erk befogsi s irnytsi (lecsapolsi) lehetsgt elbb megsejtettk a tudsok mint a feltallk. Az ide vonatkoz sugallatokat elbb megfejtettk, gymond lehallgattk s megrtettk egyesek s csak azutn prbltk ki s alkalmaztk a gyakorlatban az elmletet ismer kvetik. De amikor az gy nyert termszeti ert feleltlen szemlyek kezelik, az ember hallos ellensgv vlik. Ht akkor az ennl az ernl s az atomokat sszetart erterek felbontsa kvetkeztben felszabadul termszeti energinl is ezerszer finomabb s azrt sokkal hatsosabb s erseb mentlis er: az Imaginci, vagyis az ember teremt kpzeletn keresztl hat, s ltala felszabadul er, hogy ne vlna hallos ellensgnkk, amennyiben tiszttalan s zavaros letkpzeletnkkel idzzk meg s alkalmazzuk ezt az ert...

me egy plda: Egy vasakarat s primitv mgikus ervel rendelkez hlgy mindenkppen a magnak akart tudni egy lakst, amelyben az egyik ismerse lakott s gyakran elkpzelte magt bemenni abba a hzba s birtokba venni azt. Egy id elteltvel a hz tulajdonosa meghalt s csakugyan az ers akarat hlgy birtokba is vehette az htott lakst. Sok vvel ksbb, amikor megismerkedett a spiritulis trvnyekkel, megkrdezte az oktatjt, hogy elkpzelhet-e, hogy neki valamifle kze lett volna az elz hztulajdonos hallhoz? Amaz azt vlaszolta, hogy igen, mivel a hlgy vgya ltal felhevtett kpzeletnek az ereje olyan hatsos volt, hogy a rezonancia trvnye alapjn besegtett s kzrejtszott az elz tulajdonos korai hallba, noha elssorban annak az ntudatlan s nkntelen rombol kpzeleti tevkenysge vltotta ki a halt, a visszahats alapjn. De a lakst minden ron megszerezni akar hlgynek is lakolni kellet ksbb ezrt a feleltlen mgikus tevkenysgrt, mert kis idvel a hz birtokba vtele utn, meghalt az frje, akit valsggal imdott. Az egyszer hz-birtoklsi vgy s a beteljesls mg nem kellett volna ilyen tragikus kvetkezmnnyel jrjon, ha nem elzte volna meg az egoista akarat kisugrzsa, de a Rezonancia trvnye miatt, a frjvel egytt a Hats s a visszahats - a Karma- trvnye hatsa al kerltek mindannyian. Persze, mind az elbbi tulajdonosnak s mind a n frjnek a tudattalanjban ers rombolsi s nrombolsi programok lteztek, amiket csak aktivlt a n kizrlagos akarati-vgya. E frfiaknak kellett hogy ltezzenek, kellett legyenek ms kifizetetlen Karmikus szmljuk is. Mindenesetre, a hlgy, ha mr annyira szeretett volna egy megfelel hzat, a kvetkezkppen kellett volna azt krje: "Hatrtalan teremt akarat, add meg nekem azt a megfelel otthonomat kpez hzat amely egyenrtk azzal, ami az enym a rendeltetsemmel egytt jr Isteni jog s gondvisels alapjn." Ebben az esetben az egyetemes trvnyek alapjn trtn isteni kivlaszts egy mindannyiuknak megfelel llapotot hozott volna ltre s mindenki az rendeltetse tkletes megvalsulsnak megfelel hzban lhetett volna zavartalanul. A sorsunk isteni rtelmvel sszhangban ll, az egyetemes megvltsi terv megvalstsban kzremkdni hivatott Szemlyi Megvltdsi sorsprogram az egyedli mgikus erforrs, amely sorsunkra s krlmnyeinkre pozitv hatst gyakorolhat, anlkl, hogy valakinek is rtana. A hatrozott krvonal kpzelgsekkel s pontosan kimondott, pozitv sors-idz igkkel trsul vgyakozs, egy feltartozhatatlan erforrs, amelyet az isteni igazsg tjra tereli az automatikusan amgy is munklkod kpzeltnket, amely msklnben koszt eredmnyez. (Munklkodjatok, mert a ti Atytok is munklkodik!) Ezrt a legfontosabb mindig az els aktus: az Ige (a primum movens) megalkotsa , vagyis az, hogy gy beszljnk s gy kpzelegjnk, "ahogy azt kell": mindig az egyetemes trvnyek szerint, az egyetemes megvlts rtelmben. Mert a Mgia trvnye nem az zavaros egoizmus trvnye. Mindig azt kell krni tudatosan s hatrozottan, azt kell ignyelni a kimondott Ige ltal, amirl rzed is, hogy a teremts s a kiegyenltds rdekben tudod hasznlni s ezrt az tnyleg a tid kell legyen a szletsi jogod alapjn. Amennyiben az imnt emltett, pldabeli asszony a kvetkezket mondta volna magban, hogy "Amennyiben az a hz az enym, nem veszthetem el, de amennyiben e hz nem az enym, akkor krem az annak megfelel rtk hzat," taln a korbbi gazdja mshov kltztt volna, vagy a n tallt volna egy szmra mg annl is megfelelbb hzat. Vigyzni kell teht, mert minden erszakosan, vagy lagymatagon kinyilvntott egyni vgy szerencstlensget s kellemetlensget hoz maga utn s nem ad semmifle elgttelt az elindtjnak. Az embert figyelmeztettk: "Ha lehet mljon el tlem e keser pohr, de gy is a te akaratod

rvnyesljn." Trvny, hogy az ember mindig megkapja azt amit elzleg akart, amennyiben lemond az egygy s vak-ambcis vgy-kpzeteirl, mivel a lemonds segtsgvel elrt szellemi szabadsga ltal, a kpzelereje szabad ramlsval s az intucija zavartalan mkdsvel lehetsget biztost az Isteni rtelemnek, hogy szmra dolgozzon. "llj meg csendben s hozd ltre magadban a zavartalan nyugalmat s ebben a bkben vrd az isteni ajndkokat s a vilgos tmutatst." Egy asszony igen ktsgbeesetten lltott be a Mesterhez, mivel a lnya egy olyan, az anya ltal feleltlennek tlt, kirndulson akart rszt venni minden ron, amelytl fltette. Az anya elmeslte, hogy mr minden lehetsges "jzan rv" felsorakoztatsval megprblkozott azzal, hogy a lnyt lebeszlje, minden lehetsges veszlyt, amely az ton fenyegetheti felsorolt, de amikor ez sem hatott, a vgn egyszeren megtiltotta a lnynak, hogy elutazzon. Ennek ellenre a lny hajlthatatlan maradt s mg inkbb el akart menni. A Mester, ahelyett, hogy igazat adott volna neki, a kvetkezket mondta: "Megerszakoltad az esemnyeket s most viseled a kvetkezmnyeket. A te szembeszeglsed s a szemlyes ellenkezsed pontosan az, amitl a lnyod mg jobban izgalomba jn a kirndulson elfordulhat kalandok elkpzelse kvetkeztben. Hagyd, hogy bkben elmehessen s emeld le aggodalmaskod lelki kezeidet rla, hogy helyezhesd az isten hatalma al. Azutn ismteld el magadban a kvetkezket:" "- tengedem kezembl ezt a helyzetet a Hatrtalan Szeretet s az Isteni Fny ltal ltrehozott Blcsessg kezeibe s amennyiben ez a kirnduls egy isteni terv magvalsulsnak az eszkze, megldom s nem szeglk ellene. Amennyiben viszont a Megvlti rtelem hatsn kvli (Lilith!) erk hoztk ltre, ldsomat adom azrt, hogy megsemmislt." Kt nappal azutn, hogy az anya kimondta e szavakat, a lny kzlte az anyjval, hogy lemondott a kirndulsrl s a helyzet visszallt a normlis kerkvgsba. Meg kell tanulnunk nyugodtaknak lenni s gy lpni kapcsolatba a szellemi erkkel, ami els ltsra elkpzelhetetlennek s megvalsthatatlannak tnik. me mg egy furcsa plda a "Ki mint vet gy arat" - pldzattal rtelmezett Mgia trvnynek a megnyilvnulsrl: Egy n azzal a krssel jtt a Mesterhez, hogy a banktl tbb hamis hsz dollrost kapott. Nagyon mrges volt, mert meg volt gyzdve, hogy a bank tisztvisel nem fogja elismerni a tvedst. A Mester azt vlaszolta, hogy a vdaskods s a harag helyett, vizsgljk meg egytt azt, hogy mivel vonta magra a n ezt a helyzetet? Egy pr krds-felelet utn a n felkiltott, hogy megvan a baj forrsa, ugyanis egyik bartnjnek egy pr (sznhzi) hamis-pnzrmt kldtt, de nem rtatlan viccelds szndkkal hanem, hogy gnyt zzn a bartnjbl. Az egyetemes Mgia s a Karma Trvnye alapjn mkd mgikus tudattalan kpzelete nem rtette a viccet s ezrt visszafordtotta a jtkot, hamis bankjegyeket kldve szmra is. A Mester azt mondta neki, hogy most a szemlyi integrits, valamint megbocsts, vagyis az olds s az oldds: a szabad informci-ramoltats (kompenzcikiegyenltds) trvnyt kell hvni segtsgl: "Az emberben l Krisztus a megteremtje s a felold megvltja is minden diszharmonikus helyzetnek. A Mester a kvetkez varzsigt mondta: Vgtelen szellem, mi a Megbocsts Urt hvjuk s elre megksznjk, hogy a mi oldalunkon ll. A bartnm, nem vesztheti el ezeket az rtkeket, amelyek t illetik az isteni jog ltal." - Most menj el a banktisztviselhz s mond meg neki flelem nlkl, hogy tvedsbl hamis dollrokat kaptl. A hlgy megfogadta a Mester tancst s nagy meglepetsre a tisztvisel elismerte a tvedst, bocsnatot krt s igen udvariasan a hamis bankjegyeket kicserlte rvnyes bankjegyekkel. Az egyetemes trvnyek ismeretben, a Hit trvnye segtsgvel az ember kijavthatja a mentlis tvedseit (jraprogramozhatja a karmjbl add, tudatos, vagy tudattalan s nkntelen negatv s zavaros

ignylseit). De azoknak a krlmnyeknek s jelensgeknek a ltezst, ami mr megnyilvnult s ltrejtt mr a fizikai s a pszichikai vilgban, annak nem szabad - s nem is lehet - letagadni a ltezst. Nem csak, hogy nem lehet erltetve elrni (Az ilyen mentalits kznsges Mentlis erszak!), hogy visszaalakuljon egy mr korbban kialakult, vagy egy kialakul flben lev llapot, vagy egy lethelyzet, illetve, hogy az tvltozzk olyasmiv ami nincsen (Pl. egy szeretett csaldtag, vagy lettrs korai elvesztse, vagy egy anyagi vesztesg vltozzk t meg nem trtntt.), de az ilyen valsg - ellenes trekvseink igencsak veszlyesek s a fekete-mgia gyakorlsval egyenrtkek, aminek belthatatlanul veszlyes s rombol hatsai lehetnek. Ha gazdagsgot akarsz, elbb a sajt tudatodban kell gazdagnak lenned teljes meggyzdssel. Ha igazsgot akarsz, sajt szemlyedben kell igaznak lenned teljes meggyzdseddel. Ha egszsget akarsz, teljes meggyzdseddel kell hinned az egszsged megvalsulsi lehetsgben. Pldul: egy n prosperitsra ignyelt mgikus erstst a Mestertl. Ez a n nem mutatott semmifle rdekldst a hzimunkk irnt s a hza mindig nagy rendetlensgben llt. A misztikus azt mondta neki, hogy amennyiben gazdag akar lenni, elbb rendszeretv kell vlnia. Minden nagy vagyonra szert tev ember rendszeret volt, mivel az letnknek rendeltetse van s gy, a rend az ember legels trvnye. "Nem lehetsz soha boldog, ha az elgett gyufaszlakat beszrod a tprnba. A hlgy nem vette ezt zokon s mivel j humorrzkkel rendelkezett, elkezdte rendbe szedni a lakst. jrarendezte a szobabtorzatt, megjavtotta a fikokat, kipucolta a sznyegeket s mindjrt egy vratlan ajndk formjban hatalmas pnz-doncihoz jutott. St, egy bizonyos id elteltvel ez a n gyrtulajdonos lett s vezette a knyvelst, mindig nagy gondjt viselve a kls gyarapodsnak, tudvn, hogy az Isten az vagyona s neki felelssgteljesen kell bnnia s gazdlkodnia ezekkel, a spiritulis evolci szempontjbl, az szmra s msok szmra is fontos anyagi rtkekkel. Sokan nem tudjk, hogy a kapott s az adott ajndkok, valamint a nem hasznlt s feleslegesen felgylt, de tudatosan elengedett: msoknak adott trgyak s anyagi javak mind a kiegyenltdst szolgljk s a felhalmozsok s az rtelmetlen, ncl sporlsok menthetetlenl vesztesghez vezetnek. "Ott ahol tkozls volt, most sporls van, s ott, ahol tbb halmozdott fel, mint amennyi szksges, ott szegnyeds llt be." - Ez a polarits s a kiegyenltds trvnynek a kvetkezmnye. Amennyiben az ember nem ismeri, hogy mikppen kell a pnzt hasznosan elklteni s rtktudattal elajndkozni, ugyanaz az sszeg el fog veszni rtelmetlen s rdektelen, vagy ppensggel szomor (nem egyszer tragikus) mdon. A Mester egyik ismerse azrt panaszkodott, hogy pnzszkben le kellett mondja a csaldjnak grt nnepi ebdet, de ez hamis llts volt, mert bsggel lett volna a csaldi ebdhez elgsges pnze, de arra gondolt, hogy megsprolja. Egy pr nappal azutn valaki behatolt a lakosztlyba s pontosan annyi pnzt emelt el tle, amennyibe a dszebd kerlt volna. A trvny annak kedvez, aki flelem nlkl ramoltatja az letenergikat s a hit blcsessgvel, de tkozls nlkl l. Az ember vagyona kifogyhatatlan s kiapadhatatlan, amennyiben teljes bizalom s hit elzi meg a megvalsuls trekvst. "HAGYD HOGY A TE HITED MINDIG VELED s eltted JRJON." A hit az isteni terv beteljestst szolgl anyagi eszkzk s letkrlmnyek, a remlt dolgok misztikus szubsztancija. A hit a mg lthatatlan szfrban lev, de megnyilvnulsra vr dolgok szemlyi s mgikus nyilvntartsa, mivel a hit megkemnyti az imagincit s feloldja s eloszlatja az ellenkez, zavar s bizonytalan gondolat-kpeket. A HIT MEGERSTI A POZITV IMAGINCIT S AZ ELLENTTES, ZAVAR S BIZONYTALAN GONDOLAT-KPEKET FELOLDJA S

SZTPORLASZTJA.. "Kt msodperc alatt elrhetnnk mindent, amit akarunk, ha nem lennnk gyengk s hitetlenek." Jzus elhozta neknk a megvltshoz vezet erklcsi alapllsnak megfelel, teremti ltomsok trvnyknyvt: az evangliumot, vagyis a HIT TRVNYT. Ez, az evanglium ltal kinyilatkoztatott megvlti hit-er, nem ms, mint a tz egyetemes trvnyt egybetvz, ltalnosan rvnyes kzs ered, az egysges isteni trvny: a megvlts trvnye, amely egysges hit-er ersebb s tbb mint a tbbi tz egyetemes trvny kln kln, tbb mint egy - egy trvny nmagban s ezrt a teremts pozitv rtelmben vetett ers hitnk ltal meghaladhatjuk pldul a KARMA trvnye negatv kvetkezmnyeit is. Ez viszont felttelezi a teljes megbocstst: az oldds s a kiengeszteldsi kpessg legmagasabb (spiritulis) s leggyakorlatibb (htkznapi) szint gyakorlst. Ami viszont, nem az lvezet-centrikus s a knyelmes luxus-let rdekben elfogadott megalkuvst, nem a termszet-szennyezsbe beleegyez a korrupcit, nem a hamis alapllst: nem a teremts s megismerse ellenes olcs kiegyezst jelenti, hanem a harcias bersg ltal biztostott oldott llapotot s felelsen ber ltezst. Az oldott, de figyelmes s ber megismersi kpessg kialaktst s szntelen gyakorlst is ignyli tlnk teht a Hit trvnye. (Nem arra val a fny , hogy azt a vka al rejtsk!) A hit trvnye, a legfbb trvny teht, amely feloldja az embert az Ok s az Okozat trvnye all, vagyis a flelemben fogant tletei s szorongsok idszakban keletkezett zavaros kpzetek megvalsulsa: a tragikus esemnyek bekvetkezse all. E trvnynek ksznheten, a megbocsts szellemben, s nem a korrupci s a negatv tlkezs terhe alatt, az ember ltszlag "ott arathat, ahol nem is vetett! Mivel tudom, hogy minden mltbeli s jelenlegi esemny az n bels zavaros kpzeteimnek a tkre Mindenkink mindent megbocstok s ezrt nekem is megbocstanak. Megbocsts nlkl lehetetlen a megismers s a kiegyenltds, de azt is fontos tudni s szmon tartani, hogy az igazsg btor felvllalsa s kimondsa, valamint az egyni tvedsek nylt s szinte beismerse s felvllalsa nlkl, vagyis, a velnk trtnt negatv esemnyek s htrltatsok, csdk s kudarcok kauzlis (karmikus) okainak a megrtse nlkl, nem jhet ltre az igazi oldds s megbocsts sem. Mert csak azt engedhetem el, amit elzleg mr jl megfogtam, vagyis csak az nem foglalkoztatja s nem zavarja tovbb az elmmet s a kpzeletemet s ez ltal a sorsomat! -, aminek az igazi okt (A kauzlis okt: vagyis az n horoszkpombl kiolvashat fejldsi sorsprogramom ltal a krnyezetembl kiprovoklt ok okozati sszefggseket) teljes mrtkben felfogtam. (Metafizikai rtelemben ugyanis, valamit felfogni, ugyanazt jelenti, mint megfogni: az eszemmel, gondolkozi kpessgemmel megrteni.) Az emberre valsggal mlik az lds s a bsg trgyi megvalsulsa, ha a tisztz megrtst kvet megbocsts s az elbocsts tjn jrva, az gi adomnyok fel megnyitja magt. "Mindaz amit az gi Birodalom csak adhat itt van az n letemben." Az rk idek ltkrben a fldi boldogsg-llapot vr arra, aki kpes meghaladni a termszeti lt s az emberisg ncl lvezetszerzsi lehetsgek logikjra alapozott sszer s fldhzragadt gondolkozst. Az emberi gondolkozsban mly megbntottsgok, ambcik, flelem, gyvasg, gyllet, hisg s egoizmus ltal vezrelt vgy-kpek uralkodnak, s azok mkdtetik az egyni s a csoport kpzeletet. De Jzus azt mondta, hogy: "Legyetek btrak, mert n legyztem a Vilgot." - legyzte a negatv kpzetek hatalmt. Az emberi faj kzs tudattalanja, az gynevezett Akhasa knyvtr, s gy, a gondolkozsa is, ma teltve van egoista kapzsisggal s a beteljesletlen boldogsgi-vgyak miatti megbntottsggal, haraggal, srelemmel, bossz- vggyal,

flsleges egyms fltti gyzni- akarssal s egyms ltali, egymssal szembeni nyerni- akarssal, s mindezzel egytt, a vesztesgtl, a betegsgtl, valamint a halltl val flelemmel. Jzus megismertetve ezeknek a negatv kpzeteknek az eredett az emberi szvekben (A mindenkiben ltez Lilith-kpzetekben) s kimutatta ezeknek a korrupt imaginciban gykerez vszterhes eredett. Megmutatta a bnk s vtkek bels gykt s azt tantotta, hogy a gondok, az aggodalmak, a flelmek, a harag, a gyllkds, a neheztels s a bntalmak, a kauzlis megismers segtsgvel, el kell hogy mljanak az ember szvben s akkor az ember szmra a megsemmisls kpzete: a hall is (st: ezltal a hall objektv tnye) le lesz gyzve. Mi tudjuk mr, hogy a tudomnyoskod ktelkeds ellenre, a hall legyzhet azltal, hogy a tudattalanunkat betplljuk (beprogramozzuk) az letfeladataink betltshez elgsges ernlt s egszsg kpzeteivel s az rkkvalsgba vetett hittel. Hiszen tudjuk, hogy a tudattalan egy irny s irnyzk nlkli erforrs lvn, valra vltja a fel kldtt kpi s rzelmi impulzusokat (parancsokat), anlkl, hogy azokat klnsebben fellvizsgln, elemezn, rtkeln, rtelmezn s fellbrln, illetve, hogy valamit is visszakrdezne a javts rdekben. A tudatfltti egyetemes er (A Krisztus) oltalma s vezrlse, vagyis az Egyetemes Felelssgtudat s az Egyetemes Igazsgtudat Logosznak alrendelt szemlyes imagincink szintjn dolgozvn a tudatunkkal s a kpzeletnkkel, a szellem ersdst kveti a llek ersdse s azt a testnek a gygyulsa s feltmadsa: a test megjhodsa, a betegsgektl val teljes megtisztulsa. gy, a fizikai ernlt teljes elnyerse is valra vlik. St: a szellemileg tudatosan l, hv ember, soha nem fogja elveszteni a fldi tapasztalatai sorn szerzett pozitv ismereteit a hallban, hanem a folytonos meditci s a megbocsts ltal biztostott zavartalan informciramoltats segtsgvel, az energetikai s az ntudati auratesteit egymssal sszehangolva a kauzlis testvel, talaktja a felettes njvel kzvetlen kapcsolatba kerlt fizikai sejtjeibe felgylemlett informcikat az tertestt, az asztrltesttt, a mentlis testtt, a spiritulis testtt, az ideatestt, majd vgl: az j kauzlis testt erst energikk vltoztatja a fldi tapasztalatait. A legfelsbb ntudata viszont (A kauzlis teste), mr rk let s abszolt. Ez jelenti azt, hogy az igazi Keresztnysg a bnk bocsnata ltal biztostott zavartalan informci- s energiaramlsi lehetsgeken, vagyis a kls s a bels ellenttek kiegyenltsn, a feszltsgek feloldsn s a vgs s abszolt kiegyenltds s jraszlets, az jra teremtds relis megvalstsi lehetsgein alapszik. De nem alapszik a megvltsrl szl tants rvnyestse rdekben keresztldozatot hoz Jzus isteni kivtelezettsgrl s misztikus tetteirl szl, az ncl intzmnyptsi clokat ugyan jl szolgl, de vgl is, a magt keresztnynek nevez, fogamzsgtolt tudat, steril nyugati embert kitermel, meghat mesken! Amiknt nem alapszik a vakszem jkori tudomnyok holt-biztos srhalmain sem. VI. Hatodik fejezet A Krisztus- er s a megoldhatatlannak ltsz sors-terheknek az tadsa. "Hagyd a sorsodat az r kezben nyugodni." Ami utn az ember a sajt teremt erejt, illetve a mentlis erejt s a kpzelete alkotkpessgt vgre megismeri, a legrvidebb, a leghatsosabb eljrsokat s a legtermszetesebb utat kezdi keresni az ltalnos letkpzelete s a tudattalanja pozitv befolysolsra.

Ahhoz, hogy grcseitl megszabaduljon s az egyni, valamint a kauzlis rendeltetsnek megfelelen lve, harmonikusan megvalsthassa lettervt, elengedhetetlen ugyan, de nem elegend az egyetemes trvnyek intellektulis megismerse. Ez nmagban mg nem indtja el a teremt energik kibontst s teljes felszabadulst! Az els lps, ami az imaginciban rejl teremterknek az egyetemes trvnyek szerinti megidzshez s gy, az addig mlyen elrejtett emberi kpessgek hasznlathoz vezet, az a lt-bizalom gyakorlsnak a megtanulsa, a mgikus ignylsek hangos kimondsa ltal. Ez a bizalom viszont a megoldhatatlannak ltsz problmk megoldsnak, a bennnk lev Krisztusnak, vagyis az Isteni Hatalomnak trtn tadst is jelenti. Ami metafizikailag slyoss, teht fontoss s ezrt nehzz tesz egy dolgot (trgyat jelensget, folyamatot, helyzetet, llapotot), az nem ms, mint annak a (fizikai vagy ppensggel: spiritulis) gravitcis ereje! Pontosabban: annak a dolognak (trgynak, llapotnak, jelensgnek) az egyetemes egysghez val vonzdsi ereje, pen gy mint az, az t krlfog s a benne lev bonyolult s klnfle erterek s a benne lev koncentrlt erknek az egymshoz val vonzdsa, illetve, az egymssal szembeni szvdmnyes viszonyrendszere: a vonzdsok s tasztsok, a ktsek s az elklnlsek s flrenyomsok sszessge. Ez a gravitci igazi, vagyis a spiritulis rtelmezdse. Amennyiben egy emberi lnyt egyszerre ki tudnnk emelni az ellenllsok s az ellenhatsok gravitcis terbl, nem ltezne tbb sors-nehzsge, mert fel tudn fedezni, s hatrozottan rzkelni tudn azt, hogy benne van az abszoltum, illetve, hogy a kauzlis lnyege szerint maga az abszoltum. Nincs teht egy, vagy tbb kls pont, amihez neki vonzdnia kell! Az archaikus korban ezt, a bels-kzpont helyrelltst szolgltk a klnfle misztikus beavatsok s ksbb is, ennek, a tbbnyire negatv s ellentmondsosan zavaros gravitcis ertrnek a megszntetst, az ellener- mentes llapotnak a ltrehozst cloztk meg a klnbz, a keresztnysg gnosztikus ghoz tartz, lt-koncepcis gyakorlatok, imdsgok s szertartsok, amelyeket a gnosztikus keresztnysg felett diadalmaskod vilgi keresztny egyhz addig tiltott s ldztt, amg ezek visszaszorultak s visszafejldtek a klnbz titkos szektk okkult szertartsrendjv. Ezrt, az utlag egyre inkbb vallsos jelleget kapott keresztny trekvs, tbbnyire negatv eredmnyekkel s kvetkezmnyekkel jrt, mivel ennek a pozitv mgikus kvetkezmnyekkel jr keresztnyi llapotnak az elrse egy hosszas folyamatot, sok esetben egy egsz emberletet ignyelt. Mindenesetre, ennek a tnynek a tudatostsa, mrmint annak, hogy a dolgok ppen a kzponti egysghez, vagyis a tren s idn tli abszoltumhoz val vonzdsuk miatt lesznek nehezek s fontosak, illetve, hogy ugyanakkor a vonzdsukkal szembeszegl, Lilith jelleg fizikai, asztrlis s szellemi ellenerk hatsra lesznek problmsak, megknnyti a sors-problmink megrtst s elviselst. Ezrt tantotta Jzus, hogy az n-tudat ltal felvllalt teher, vagyis a tudatosan felvllalt letfeladat, amit viszont nem egyedl neknk, hanem a spiritulis erkkel s az egyetemes trvnyekkel egytt (s azokkal sszhangban, nem azok ellenre, vagyis nem nsen s erszakosan) kell megoldanunk, knny: "Mert az n terhem knny s az n igm gynyrsges." ugyanis elhagyta - meghaladta- a vilgnak, azaz, a vilgi koncepciknak az alacsony rezgsszintjeit s a hit ereje ltal mkdtetett t dimenzis ltbe, a spiritulis testbe: az egyetemes lttudattal tallkoz s azzal egyesl - egysgesl kauzlis ntudatba helyezte t lett, ahol csak teljessg, bsg, szeretet s egszsg ltezik. Ezrt mondta, hogy Gyertek ide hozzm ti meggytrtek s megfradtak, s n megnyugtatlak titeket." Mert a szemlyi sorsfeladatot kvet abszolt-azonossgtudat felvllalsa s jraltestse (A Vda szerint nem trtnik semmi rendkvli, hanem ppen az, ami az letben a legnormlisabb helyzet lehet: az

abszolt tudat felismeri nmagt bennnk), megnyugtatja, egszsgess s blccs teszi az embert. "Vegytek fel az n igmat, mert az n igm gynyrsges." - Vagyis, vegyk fel az egyetemes trvnyekkel sszhangban ll n-tudat igjt, az ltalunk megszemlyestett isteni felelssgtudat igjt, mert megnyugszunk azltal, hogy a fldi kldetsnknek megfelel letet folytatunk, amelyben hit, majd sorsbeteljest s nmegvlt kpessgg vlik a sz, a tett s a gondolat egysge. Az 54. zsoltrban azt olvashatjuk, hogy: "Hagyd a te sorsodat az r kezben nyugodni" s a biblia tbb helyn azt olvashatjuk, hogy "a csata (az gi hbor) az Isten (A kauzlis nn!) s nem az ember. Az ember mindig nyugodtan kell vlasszon s harcoljon s minden nehznek, vagy knnynek ltsz sors-fordulatban s lethelyzetben meg kell ltnia az Isten akaratt, vagyis az egyetemes trvnyek rvnyeslst, a ltezs rtelmt: a megvlts lehetsgt s erejt." Ez azt mutatja, hogy a tudatfltti nnk, vagyis a bennnk lev Krisztus, az a mindenhat parancsnok, aki az letfeladatait btran s maradktalanul felvllal ember vgs csatjt megvvja, s arnyoss teszi az ember terht, amennyiben teht az ember nem fejt ki olyan ellenllsokat, amelyek a szemlyre s a sorsra, valamint a szerettei sorsra negatvan hatnak vissza. rthet, hogy az ember az egyetemes trvnyek ellen vtkezik, amennyiben egyedl akar igazsgot tenni s az egyetemes trvnyek s tbbi ember letfeladatai s megvltsi letprogramja, illetve azok spiritulis fejlettsgi foka figyelembevtele nlkl, a szemlyi ambciitl elvakultan, nknyesen akarja megoldani a felmerl sors-problmit. Radsul a spekulns agyval, a mindssze a fldi krlmnyek kztt val eligazodshoz s a fizikai ltben rzkelhet-tapasztalhat jelensgeknek a klnbsgnek s hasonlsgnak az szlelst szolgl racionlis eszvel, akarja megnyerni az azoknl sokkal magasabb logika szerint mkd spiritulis csatkat! s az is rthet, hogy a sors-teher nem ms, mint egy egy, mgikus erej ellensges kpzet. s ez az ellensges gondolat, de fkppen az ellensges rzsllapot, eredetileg s elssorban az tudattalanjban (az desanya tudattalanjbl kapott spiritulis rksge s a neveltetse ltal megerstett programokban) gykerezik. Lehetetlen elrni egy olyan ton a szellemi finomsghoz, az egszsghez, a bsghez s a tkletes nkifejezsi lehetsghez, amelyen a tudattalan kpzeteink formtlan masszjt az anyagi jelensgek feldolgozsra hasznlhat racionlis gondolkozsunk (intellektusunk) ltal akarjuk irnytani. Nehz gy folytonosan boldogulni s egszsgesnek maradni, hogy kzben a szabadon alkotni vgy kpzeletnket a primitv gyakorlati esznk szkltkr akaratra s dntseire bzzuk (krhoztatjuk!). Nehz gy kiegyenltdni (boldog lenni), hogy klnbz felszni jelensgekbl kvetkeztetett tudssal , vagyis felszni fizikai jelensgekbl szrmaztatott szellemi eltletekkel s elfelttelekkel, ellenrizetlen koncepciinkkal (tudomnyos babonkkal) befolysoljuk a spiritulis kpzeletnket. Fknt ha ez a vaslogiknk meg van terhelve klnbz szemlyes irracionlis szorongssal, vagy vak ambcival, vagy ppensggel termszettudomnyosan ltszlag indokolt, de ppen ezrt termszetellenes flelmekkel s ktelyekkel. Ht nem rtelmesebb cselekedet-e, a termszeti nnknl, a kicsi spekulns esznk ltal vezrelt egonknl sokkal, de sokkal rtelmesebb tudatfltti nnknek, a Krisztusnak tadni a megoldhatatlannak ltsz helyzeteinket? rtelmesebb magatarts tkldeni ezeket a terheket abba a szellemi dimenziba, abba a finom kpzeleti szfrba, ahol azok, egy magas szinten rtelmezdnek s kreatv erkk vlnak. Ahol bekerlhetnek az egyetemes fejldsi ervonalak s trekvsek ramkrbe s egy j teremt s hajterjv vlnak sorsunknak, vagy felmorzsoldnak a Seholban, az s semmisgek s hibavalsgok birodalmban, amennyiben nem llnak sszhangban az egyetemes trvnyekkel.

Egy embernek srgsen pnzre volt szksge s a kvetkez "varzsigt" mondta hangosan: "TADOM A HINY-TUDATOT A BENNEM LEV KRISZTUSNAK S SZABADON HALADOK AZ LETTAMON." A hinyokban val hit volt az terhe amikor ezt tadta a vgs megolds rdekben a benne lev Krisztusnak, talaktvn a hiny-informcit bsg-informciv. Az eredmny nemsokra meg is mutatkozott s a kitart embernek a bsg radatban lett rsze. "A benned rejl Krisztus a Te gyzelmed biztostka." Egy zongoramvsz ajndkba kapott bartaitl egy rtkes zongort, de ahhoz, hogy ezt hazahozhassa a rgit el kellett tvoltani valamikppen a laksbl, ahol nem frhetett el kt zongora. Ugyanakkor a rgi zongorjhoz is ragaszkodott, nem akarta eladni s ezrt nem tudta, hogy mitv legyen. Mivel metafizikai ismeretekkel is rendelkezett, az, az tlete tmadt, hogy a benne lev Krisztusnak adja t a megoldst s ki is mondta a szksges varzsigket. Ahogy ez megtrtnt, nhny percen bell telefonlt az egyik bartnje, hogy nem-e adn brbe a zongorjt s gy a rgi zongort az j rkezse eltt nhny rval el tudta kltztetni s radsul a legmegfelelbb helyre, ahol a rgi zongora is a beteljesthette a rendeltetst, mivel a rendeltetsnek megfelelen, nem kellett hiba lljon. Egy nnek lete legnagyobb terhe a gyllet s a haragtarts volt. A kvetkez formult kezdte gyakran mondogatni teljes meggyzdssel: "tadom a gylletem s a haragom nehz terht a bennem lev Krisztusnak s szabadd vlok a bizalom, a szeld jsg s a bks szeretet tlsre, a bsg befogadsra, a harmnia s a boldogsg meglsre." A mindenhat tudatfeletti hatalom, a mindenkiben - s gy benne is - ltez krisztus, illetve a felettes nje, elrasztotta a tudattalanjt szeretettel s az egsz lete megvltozott. A pozitv krseket, a varzsigket, varzsmondatokat s a mentlis megerstseket sokszor rkon keresztl kell mondani, halkan vagy hangosan, csendben s nyugalomban, de mindig hatrozottan. Mi magunk kell a kimondott ige ltal fellazuljunk s megszabaduljunk a felgylemlett feszltsgektl! Megfigyelhet, hogy a teher tadsval a dolgok sokkal tisztbban, a valsgos jelentskben s spiritulis rtelmk szerint, bartsgosan, de hatrozottan s krvonalazottan jelennek meg szmunkra, nagyon rvid idn bell. Teljessggel lehetetlen egy vilgos vizualizcit ltrehozni, amennyiben a hs-vr agyunk ltal mkdtetett pragmatikus tudatunk (Az esznk) nyugtalan. Ezrt pldul veszlyes lehet mg a hirtelen, kell elkszls nlkli bjt is, mert az hsg, illetve a cukor - hiny kpzelet-zavar feszlt llapotban tartja az agyat. A ktelkeds, a szgyen s a szemremrzet, a vak szemlyi ambcihoz kapcsold harag s gyllkds, akrcsak a mly szorongs s a flelem megmrgezik az esznket s ez ltal a testnket is. Ennek kvetkeztben a kpzel-ernk, a teremt imagincink zavarosan tvelyeg s ezltal mindenfle szerencstlensget s betegsget idz az letnkbe. Hangosan s hatrozottan ismtelve: "tadom ezt a terhet a bennem lev Krisztusnak s n felszabadulok alla." a ltoms tisztv vlik s ezltal egy megknnyebblsi rzs kezd elradni bennnk. s ennek a nyugodtsgnak ksznheten, elbb vagy utbb, megjelenik a bsg, a szeretet, az egszsg s a tkletes nkifejezsi lehetsg is az letnkben. Egy hallgatm arra krt, hogy rtelmezzem szmra a hajnalpr eltti bestteds jelensgt. Valjban, minden nagy megvalsuls megjelense s beteljesedse eltt, gy tnik mintha valami nagyon rosszul menne s igen mly, nyomaszt hangulatok bortjk el a tudatunkat. Ez azrt van gy, mert ilyenkor a tudattalanbl felsznre trnek a korbbi hibzsaink ltal ltrehozott negatv gondolat-kpek miatt gytr flelmeink s ktelyeink. Ahhoz, hogy ezeket a stt s rtelmetlen, irracionlis- flelmeket s hitetlensget

okoz ktelyeket feloldjuk, elbb meg kell tudnunk, r kell jnnnk, hogy mirt is hibztunk, miben tvedtnk korbban? Azt kell felfedeznnk s megrtennk, hogy metafizikailag mit, miket csinltunk rosszul a mltban? Hol s hogyan vesztettk el az bersgnket? De fknt arra kell rjnnnk, hogy milyen, korbban jelentktelennek tn metafizikai informcit kell (a szorult helyzet segtsgvel) kiemelnnk, megvizsglnunk, megismernnk s megszilrdtanunk a korbbi szorult sorshelyzetekben elkvetett (metafizikai tudatlansgunkbl add) hibs s negatv magatartsok jbli felfedezse (beltsa), megnevezse s meghatrozsa ltal? Hatrozottan meg kell rtennk azt is, hogy tbbet mirt nem kvethetjk el ugyanazokat a hibkat, amennyiben mr tudatostottuk, vagyis amennyiben lelepleztk e szemlyes hibk igazi okait. Nem szabad elvesztennk az bersgnket vagyis a hitnket mg a Polarits trvnye hatsaknt bellt nehz helyzetben sem s elre kell hlt adnunk azrt, hogy mr minden meg van mentve s j irnyban halad mg akkor is, amikor ltszatra mg az ellensges seregek - a sikertelensg, a szksg, a nehzsg, az igazsgtalannak ltsz tmadsok, esetleg a gyansts s a rgalmazs, vagy a sors-korltozsok tnyeiben villog korbbi ktelyeink s flelmeink fizikai s trsadalmi llapotai, zavaros kpzelgseink anyagiasodott formi vesznek krl a termszeti (mindennapi) letnkben. A fent emltett hallgat azt krdezte, hogy mennyit kell ebben a stt llapotban idzni? Mindaddig, amg kpess vlsz egyrtelmen keresztl ltni a korltok s bntalmazsok sttjn s mindaddig, amg kpes nem leszel a terheidet teljessggel a Krisztusnak tadni. Vagyis addig, amg kpess nem vlsz maximlisan pozitv hitet tanstani." A hitnek ugyanis lnyeges szerepe s hordereje van a tudattalan befolysolsban. Ugyanakkor azt is kell tudni, hogy az llandan nem fenntartott, meg nem erstett, nem mkdtetett s nem gyakorolt, vagyis a nem hasznlt hit, mindssze egy spadt s bgyadt letrzs, ami nem hasznl semmire csak nltatsra s ntetszelgsre. Az aktvan (letben) tartott, vagyis a sznetlenl gyakorolt hit az a hd, amelyen keresztl tjutunk az gret fldjre (a mgikus kreativits llapotba, a folytonos s tudatos automatikus teremts llapotba ). Pldul egy frfi megharagudott az t igen ersen szeret felesgre. Elhagyta s elhrtott minden megbklsi prblkozst s nem akart kommuniklni a nvel semmilyen mdon. A n megismervn a spiritulis trvnyek hatalmt, megtagadta az elvls miatti ktsgbeess llapott s a kvetkez igenlst mondta ki nagy meggyzdssel: "Lehet, hogy ltszlag lteznek ilyen elklnlsek az Egyetemes Elmben is, de n gy sem lehetek elvlasztva az n lettrsamtl, akihez hozztartozom a kauzlis (karmikus) rendeltets ltal." Ez a felesg gy aktivlta a hitt, hogy minden egyes tkezsnl megtertette az asztalt a tvol lev frje szmra is, emgy befolysolva a tudattalanjt pozitv gondolatkpeinek radatval. Ennek az lett az eredmnye, hogy egy v mlva a frje megbklten visszatrt hozz. A tudattalant a leginkbb a zene ltal lehet befolysolni. A zene ugyanis tbb dimenzis megnyilvnulsa az emberi szellemnek s ezltal meg van az a lehetsge, hogy kiszabadtsa a tudat brtnben snyld lelknket. A zene lehetv teszi s megknnyti a legnehezebb dolgok vghezvitelt is. Egy fiatal lny a harmonikjt hasznlta az imagincijnak a karmikus grcsktl val felszabadtsa s pozitv aktivlsa cljra. pozitv rzseket kelt dallamokat jtszott a hangszern s a bartnje tncolt mikzben a pozitv varzsigket kimondtk. A zene ritmusa s a mozdulatok harmnija csodlatos varzservel, materializl kpessggel tltttk fel szavaikat, aminek meg is lett a pozitv kvetkezmnye. Ugyanakkor meg kell tanulni azt is, hogy ne homlyostsuk el a fnyt, lertkelve a kisebb jelentsg dolgokat. Minden nagy beteljesls eltt megjelenik a fld jele s jelzse. Mieltt Kolumbusz felfedezte

volna Amerikt, szrazfldi madarakat ltott, majd sodrd gakat a vzben, ami arra utalt, hogy szraz fld van a kzelben. Ugyangy van a nagy megvalsulsok s beteljeslsek eltt is, de a legtbbszr a jeleket vljk megvalsulsnak s amikor kiderl, hogy mg nem az igazi megvalsuls, csaldottakk vlunk. gy pldul egy igen npes csalddal rendelkez asszony is kimondta a varzsigt egy nagy tkezsi kszletrt. Nem sokkal ezutn egy bartnjtl egy hasznlt s repedt tnyrt kapott ajndkba. Azonnal a Mesterhez szaladt s elpanaszolta neki a trtnteket. Az megvigasztalta t, hogy a repedt tnyr mindssze a Fld Jelzse lehetett s ez azt jelenti, hogy a krt tkezsi kszlet tban van mr. s csakugyan, a repedt tnyr a Kolumbusz- fle fldi madarakbl s sodrd gakbl ll, jelzsnek bizonyult, mert nemsokra a vrt tkezsi kszlet is megjelent. Folytonosan hitedben lve, a hitet aktvan gyakorolva, a bsg, az egszsg, a szeretet s a tkletes n- kifejezsi lehetsg megteremtsre serkented a tudattalanodat. Amennyiben az ember elkpzeli, hogy mindaz az anyagi eszkz s emberi kapcsolat, amire szksge van az letterve kibontakoztatshoz s megvalstshoz s hiszi is azt, hogy sikere lesz, mindezt meg is valstja. A spekulatv gondolkozssal jr ktelkedssel meg nem fertztt gyermekeknek mg tkletes a bizalmuk "s aki nem gy fogadja a mennyek orszgt, mint ezek a kicsinyek, nem lphet be oda". Volt egy bartom, aki igen szegny csaldban szletett s felntt korra sem vlt azonnal gazdagg, de valamit megsejthetett a valsg mgikus termszetrl, mert soha nem gy viselkedett mintha szegny lenne s lazn bartkozott az csaldjnl messzemenen jobb mdban l csaldok gyermekeivel, akikkel az iskolban sznetekben, vagy tants utn hazafel megismerkedett. Ennek kvetkeztben, egyetemista korban, mindig kapott egy - egy kisebb sszeget a gazdagabb bartaitl, akik klcsnbe adtk neki, hogy sproljanak, de gondtalanul elklttt minden pnzt ajndkokra, j ruhkra s tkletes mentlis llapotban lt. Gondolatait mindig egy-egy elegns ltzkre, egy-egy j knyv, vagy btordarab megszerzsre s kellemes bartsgok kialaktsra irnytotta minden klnsebb erfeszts nlkl. Gyrgy mindig a csodk vilgban lt, ahol csak a bsgnek s a kellemes dolgoknak volt realitsa. s egyszer csak tallkozott egy hozz hasonlan l s gondolkoz lnnyal, akirl csak utlag derlt ki, hogy igencsak gazdag vagyont rklt. gy a szp ruhk, a kellemes knyvek s bartsgok egy megfelel trsadalmi httrbe is begyazdtak a Gyrgy szmra. Nemsokra, ez utn klfldre, egy tvoli kontinensre tvoztak s gy nem tudom, hogy a bartom felesge csakugyan a megfelel vlaszts megtestestje volt-e szmra, de azt lthattam, hogy az imaginci fkuszpontjban tartott gazdagsg a hozz hasonlan gondolkoz lny szemlyben, teljes mrtkben megjelent a bartom letben. Nem lehetsges a teljes bke s a boldogsg elrse az ember szmra, ha nem kutatta fel s nem vilgtotta t a tudattalan zugaiban meghzd sszes flelem-csirkat. A flelem flrertett, negatv leter s rosszul irnytott energia-ram amelyet, a meghalads segtsgvel maradktalanul t kell alaktani hitt s pozitv imaginciv. n, mivel nem csak rzem, hanem a horoszkpombl is vilgosan kiderl, hogy nagyon mly s rejtett flelmek tpllsra s fenntartsra vagyok hajlamos, egy id ta direkt, provoklom az olyan negatvan megnyilvnul szemlyeket, akik azt szeretnk a tudomsomra hozni, hogy amennyiben nem hzom be a farkamat s tovbb merszelem firtatni a gonosz tetteik s szavaik indtkt, fizikailag, anyagilag, vagy erklcsileg rtani fognak nekem. Jzus azt mondta, hogy: "Mitl fltek ti kishitek?" A hittel l, hitt gyakorl ember szmra minden lehetsges. Tbbszr krdezik meg tlem: hogyan lehet megszabadulni a flelemtl s a szorongstl? A vlasz egyrtelm: A flelem forrshoz, vagyis a flelem-kivlt helyzetekhez val tudatos s btor kzeledssel, a flelmet okoz

szemlyek, trgyak s jelensgek btor szemllsvel, azokkal val megbartkozssal, st: azoknak az esetleges megrintsvel is, de fkpp azok termszetnek az elfogadsval, megismersvel. A felesgem, aki tbb llattal szembeni fbit hordott a lelkben, rbresztettem s rvezettem, hogy a legjobban akkor jr, ha azokat az llatokat, amelyektl fl (Kutya, L) megrinti, vagy ha kisebbek, a kezbe veszi (Bkk, rkok, pkok.). Ami ta megtanult a kislnyainkkal egytt bkt fogni az t menti pocsolykban, a csald anyagi helyzete is feljavult. A tiszta szv ember a teremts koronja s ezrt meglthatja magban mindenhat teremt istent, aki ltrehozta az anyagot, majd az anyagot tfinomtva megalkotta a termszetet, belertve a flelmetesnek ltsz ragadoz llatokat is, amelyeknek igen jl meghatrozott szerepk van a teremtsben, de semmikpp nem azrt jelentek meg, hogy szttpjk s felfaljk a tiszta szvvel l embert. Az oroszlntl val flelem az egyes ember szmra az embereknek a benne lev, de elfojtott oroszln termszettel szemben rzett flelembl szerzi a flelmetessgt. Amennyiben btor s tiszteletad, de nem tolakod szeretettel nzel r, mikzben nyugodtan megllsz a helyeden, mg az Oroszln is kitr az utadbl. Mg a legvrengzbb cpkrl is kimutattk a tudomnyos ksrletek, hogy csak akkor tmadjk meg az embert, amennyiben az flelmben kapkodni kezd, illetve, ha a vrnyomsa hirtelen felugrik s szve kezd zakatolni a flelem miatt. A ragadoz llatok is az egyetemes trvnyeknek vannak alrendelve s azoknak engedelmeskednek, mivel az els szm egyetemes trvny a mgia: a teremt kpzelet trvnye. Ha kpzeletedben flsz s ezrt sztnsen megfutamodsz elle, a ragadoz a nyomodba ered s ha utolr megprbl leterteni. Brmely ragadoz gy viselkedik, amennyiben a tallkozs nem az ember ltal erltetett mdon jn ltre, s nem azrt trtnik meg, hogy szemlyi tudatunkban megerstsen. Amennyiben a gyvasgunkbl ered rejtett agresszivitsunk, vagy a rejtett hiusgunk kvetkeztben trtnik a nem vletlen tallkozs, akkor is csak ugyanolyan kvetkezmnyekkel jrhat, mint ha egy veszlyes mdon rjng szemllyel tallkozunk az utcn, vagy ha egy olyan utcban tartzkodunk, amelyben egy megvadult rszeg autvezet ralizik ppen. gy pldul a szegnysg oroszlnja meghtrl elled, amikor btran, de ugyanakkor szellemi rtktudattal: teht nem feleltlenl kltd el a pnzedet, kimutatvn gy sajt magad szmra, hogy az Isten a te legbiztosabb vagyonod. Nagyon sok metafizika-elads hallgat megszabadult a szegnysg negatv gondolat-kptl, a szksg hatalmtl, mert befogadta az lds serejt a kpzeletvilgba s most nincsen anyagi-gondja, mert az emberi sors, s a sajt letfeladat-krk logikjnak a megrtse ltal, felszmoltk a pnzvesztesgtl s a fizetskptelensgtl val flelmeiket. A tudattalant el kell rasztani azzal az igazsg - kpzettel, hogy a Teremt r (Trvny) az ajndkot ad er s maga az ajndk is egyben. Egy nagyszer megersts a kvetkez formula: "Ksznm most s mindrkk az ajndkoz Istennek a megvltsi lettervem bevltst szolgl anyagi-ajndkokat s lehetsgeket." Az idk folyamn, az ember nagyon elklntette magt a hiny-gondolataival a sajt teremt erejtl s ezltal a sajt teremt erejtl s emiatt sokszor a teremt kpzelett aktivl szellemi eszkzkre (mgikus gyakorlatokra) szorul, hogy mozdtsa ki a gtl eszmket a tudattalanjbl s hogy adja vissza sajt magnak a teremti rangjt. Mindenkinek bernek kell lenni sajt magval szemben, hogy felismerhesse idejben: valamelyik cselekvsnek nem-e a flelem volt s maradt az igazi hajtereje? Vlasztanunk kell a flelem s a hit kztt! Egyesek szmra, akiknek klnsen tmadott a Napjuk, a Marsuk, a Jupiterjk, vagy az Ascendensk a horoszkpjukban, a flelem trgya maga az erteljes hatrozottsggal

megnyilvnul, tiszta, emberi "szemlyisg". Ebben az esetben nem kell kikerlni azokat az embereket akiktl flnek, st: rvendenik kell ha tallkoznak ilyen szemlyekkel, mert pontosan ezek fogjk alkotni valamikor a sorsuk aranylncnak az egyik szemt. Amennyiben flelmkben tbbszrsen is elkerlik a tallkozst (A harcot, vagy a bartkozst) ki fognak kerlni az letk pozitv erterbl. Egyes szemlyisg-problmkkal kzd szemlyek a vrusoktl, vagy a bacilusoktl flnek. Teljesen flelem-nlklinek s lelkileg (mentlisan) kikezdhetetlennek: nyugodtnak kell lenned mg egy gyilkosok, vagy fertz bacilusok s vrusok ltal ellepett helyen is s ezltal teljesen zavarhatatlann, tmadhatatlann (fertzhetetlenn) s halhatatlann fogsz vlni. A betegsgek krokozit csak akkor vehetjk magunkhoz, ha ugyanazon az alacsony vibrcis szinten llunk mint a betegsg. Maga a betegsg is csak a hs-vr agyunk szlemnye, amirt is vigyznunk kell, hogy minden gondolatunk pozitv irnyba mutasson. A betegsg okoz vrusok, akrcsak a gyermekekben (utdokban) ltrejv, mutldott gnek ltal okozott fizikai, pszichikai, vagy mentlis deviancik s betegsgek csak az anyai gi sktl rkltt idea-zavaraink megtesteslsei s eredetileg nem lteztek az Isteni Elmben. Ezek az embernek a teljesen sszezavarodott, teht valsg-ellenes, kietlen s korrupt imagincijban ltesl kpzeteknek a materializcii (negatv hitvel tpllt zavaros kpzeletnek a termkei). Az ember felszabadulsnak ideje akkor rkezik el, amikor felismeri vgre s stabilizlja tudatba azt a meggyzdst, hogy a rossznak s a gonosznak nem ltezik igazbl semmifle ereje fltte, illetve, hogy ennek csak annyi s akkora ereje van, amennyit mi biztostunk szmra a flelmeinkkel, a szorongsainkkal, a rejtett agresszivitsunkkal, illetve a negatv (ellensges) kpzeteinkkel s zavaros fantzinkkal. A materilis vilg stt kpzetei el fognak mlni a megvilgosodott s felszabadult szemly elmjben s a ngy dimenzis valsg nyilvnul meg szmra az let minden terletn: "s j eget (kpzet-vilgot) s j fldet lttam s hall nem lesz tbb, sem srs sem kiltozs, sem fjdalom nem lesz, mert elmltak az elsk." - Elmltak s pozitv kpessgekk alakultak az rkltt s belnk nevelt tvkpzetek s jj szlettnk: feltmadtunk teljes lnynkben. (VII.) HETEDIK FEJEZET: A SZERETET MGIJA Mivel minden megnyilvnult letforma az egyetemes Fny ltal megtermkenytett egyetemes Szeretetnek a megnyilvnulsa s mivel az ember metafizikai sllapota, az dm Kadmon, nem ms, mint Istennek a megvltsra vonatkoz Els sideja, minden ember ezen a fldn, szletsvel egytt, magval hozza a szeretetbe val beavatottsgt, a szeretet-kpessgt. "Egy j trvnyt adok nektek: szeresstek egymst." A szeretet egy olyan spiritulis ser, amelyet magunkbl llandan kiramoltatva s amelyhez szorosan hozzkapcsoldva, megnyithatjuk magunknak a ngy dimenzis vilgot, a "Csodk Vilgt". Az igazi szeretet, br az egyn ltal nyilvnul meg, nem egyni tulajdonsg, hanem egyetemes er s ltllapot egyszerre, ezrt nem lehet egoista rzs s mindenkit felszabadt a flelem gytrelmei all. Ugyanis a szeretet, nem ms mint az Egyetemes Egysg-tudatba val visszacsatoldsi kpessgnk nylt kifejezdse. A szeretet elrasztja az t tl szemlyt (a szubjektumot) nyugalommal, blcsessggel s lelki gazdagsggal, anlkl, hogy valamit is krne, ignyelne cserbe. A szeretet az ads s az odaads rme, amely anlkl megy vgbe, hogy lnyegi szemlyisgnket, szemlyi felelssgnket s az

ntudatunkat: a szellem vilgossgt feladnnk kzben. Vagyis az igazi Szeretet tlse s gyakorlsa kzben nem kell feladjuk az isteni fny, az isteni rtelem s az isteni akarat szerinti alapllsunkat, a msokkal s magunkkal szemben tmasztott szellemi ignyeinket. A legtbb ember inkbb feladja magt s megalzkodik a msik ember eltt, mintsem hogy egszben, teljes lelkbl odaadn magt a msiknak. Ez gy nem szeretet, hanem annak a fordtottja: megalkuvs. Ezltal csak megalzzuk a bennnk lev Istent. Meg kell tanulnunk teljesen odaadni magunkat a Szeretetnek anlkl, hogy feladnnk, elfdnnk s elfojtannk egyni lnynket s a felelssgtudatba gyazott isteni vilgossgra trekvs ignyt. A Szeretet maga az Anyaisten amint megnyilvnul. Vagyis a Teremt Isten a mi egyni s szemlyes szeretetnkn, egyni gyengdsgnkn, megrtsnkn, melegsgnkn s kiengeszteldsi kpessgnkn keresztl nyilvnul meg az ember vilgszellemben, az ember szmra, illetve az individulis tudat szmra is rzkelheten. Ezrt az egysgest szeretet, a mindent tvilgt isteni fnnyel (Az Egyetemes rtelemmel) egytt, a legnagyobb er a vilgegyetemben. Az egoizmustl mentes, tiszta szeretet maghoz vonz mindent ami az isteni nnket, a spiritulis fejldsnket szolglja s ezrt nem kell szoronganunk, nem kell grcssen aggdnunk, flnnk s knyrgnnk. Igen ritkn lesz valakinek akr csak egy halvny kpzete, vagy lmnye is, az igazi szeretetrl. Az ember, mikzben azt kpzeli nmagrl, hogy teltve van az embertrsa irnti szeretettel, valjban titokban tetszeleg sajt mag eltt, msok eltt, st: Isten eltt is, mert a Lilith hatsa miatt, tulajdonkppen szletstl fogva rejtett lvezet-svrgstl s szemlyi ambciktl telten, egoista, hi, becsvgy, kjsvr, zsarnok, korrupt, kicsinyes, durva, gyanakv s gyva az rzelmeiben. Ezrt veszti el llandan azt, amit a leginkbb szeret s ezrt egszsgtelen. A fltkenysg pl. egyik legnagyobb ellensge a szeretetnek mert az letkpzeletnk - az imagincink - zavarosan tvelyeg s ltja mris, amint a szeretett ember, az " prja" mshoz vonzdik ersen s ez a tveszme menthetetlenl objektivldik s megvalsul a klvilgban is, amennyiben nincs feloldva, vagyis semlegestve igazi szeretettel. Amit fltkenysgnkben kpzelnk, menthetetlenl megvalsul, ha nincs semlegestve annak a tudatval, hogy ami a karma-felolds rdekben meg kell, hogy trtnjen, gyis megtrtnik, de ez a felolds csak a te tkletesen tvilgtott szereteteddel sszhangban mkdhet, mivel nem ltezik kt kln vilg, kt egymsnak ellentmond s egymstl klnbz ltforrs. Ha flsz, hogy elveszted szerelmednek a trgyt - alanyt - azt jelenti, hogy mg nem szereted igazn s ezrt csakugyan el kell vesztened. Az embernek letfontossg ugyanis, hogy lland s harmonikus szexulis letet ljen azzal, akit szeret (s ne mssal, msokkal!), hiszen a szexualits a szeretetnek az egyik legtkletesebb kifejezdsi formja. A szerelmi-szexulis egyttlt az egysglmny nagy meglsi lehetsge s gy az egysgbe val visszaktdst biztost fizikai s pszichikai aktus. Ezrt nagyobb szksgnk van a szeretetbe gyazott, benssges s harmonikus szexulis let folytonossgra, mint az tkezsre. Az emberi lny rzi ezt a tudattalanja legmlyebb rtegei szintjn, annak ellenre, hogy a titkos lvezet-svrgsa, a korg gyomra s a spekull, korrupt esze mst sugall neki, s ezrt fltkeny: fl attl, hogy elveszti azt ami szmra a legfontosabb, vagyis azt a lehetsget, hogy azzal az emberrel rszesljn a szexulis aktus beavatsi misztriumban, aki az megvltdsi sorsprogramjnak az ellenttes nem lehetsges megnyilvnulsa az adott idszakban. De tudnia kell arrl is, hogy nem minden szerelmi kapcsolat vezet el egybl a megvltdsi sorsprogram teljes felszabadtshoz, hanem csak az, amelyben tkletes biztonsgban rezzk magunkat a msik, ellenttes nem szemly mellett.

Azzal az ellenttes nem emberrel, akivel nem rezzk tkletes vdettsgi llapotban magunkat, vagyis azzal, akivel veszlyeztetve rezzk a harmonikus szexulis letnk folytonossgt, azzal elbb-utbb szaktanunk kell majd egyszer, mert annak a kapcsolatnak el kell mlnia s egy tkletesebbel kell felcserldnie. A baj csak az, hogy az ember nem bzik az isteni gondviselsben s megelgszik a kevesebbel, a tkletlennel s annak az elvesztstl kezd rettegni s gy az r, amit fizet azrt, hogy fenntartson egy tkletlen kapcsolatot igen nagy: a megvltsi llapot (a teljes bersget s kiegyenltdsi kpessget jelent spiritulis llapot: a teremti-azonossg llapot) eljtszsval s felszmoldsval fizet hitetlensgrt. Metafizikai kzhely, hogy egyetlen ellensges szemly s egyetlen htrnyos helyzet sem lehet az ellensged, hanem valamennyi hozzd ellensgesen viszonyul ember s valamennyi knyelmetlen s kellemetlen lethelyzet valjban a te igazi tant-mestered. Ezrt minden ellensges szemlytl meg kell tanulnod azt, amit az letben valjban rdemes megtanulni: a kiegyenltdsi s a teremtsben val egyttmkdsi kpessg megszerzst. s ezt gy, hogy amennyiben egy leckt a legfinomabb auraszintedig elmenen megtanultl, valjban mr meg is szabadultl attl a problmtl, amire vonatkozott a prbattel s csak id krdse, hogy a fizikai dimenzi szintjn is megszabadulj tle. A hosszas szenveds nem, de a fjdalom jelzsek ltezse felttlenl szksges az ember spiritulis fejldshez. A szenveds csak egy olyan felgylemlett negatv jelzsrendszer (a fjdalom nem ms mint negatv eljel informci) ami az Egyetemes Trvnyek tbbszrs, huzamos s tbb irny megsrtse kvetkeztben jelenik meg, de nlkle az ember nem kpes felbredni a knyelmetlennek tlt termszeti jelensgekkel szemben kiagyalt vdekez rendszernek a tudomnyos labirintusba ragadt, lelki (rz-tudati) kbulatbl. Boldogsg-llapotban az ember, ha nem rendelkezik spiritulis bersggel, ltalban kzmbs s egoista lesz, ezrt bersg, illetve felelssgtudattal vgzett szeretet-ramoltats nlkl ez az llapot nem tarthat fenn s a Fejlds, a Karma s a kiegyenltds trvnye automatikusan rvnytelenti a Mestersges boldogsgi llapot hatst s az embernek, aki ehhez ragaszkodik (A Mestersgesen ltrehozott, vagyis a hamis s hazug boldogsgi llapothoz.) menthetetlenl vesztenie kell valamit, ami ebbl a hamis kiegyenltdsi llapotbl kimozdtja: anyagi javait, vagyont, kedves s szeretett szemlyeket, vagy egszsget s szlssges helyzetben: az lett is. Nagyon sokszor az ember azrt megy tnkre, mert nem becsli meg, nem rtkeli sajt dolgait s krlmnyeit. Amikor egy n lzadni kezd az ellen, hogy a frje t tvilgtsa szellemi rtelemmel, mikzben elgedetlenkedni, knyeskedni, hisztrizni, titkolzni s hzsrtoskodni kezd, vagy kzmbss s rzketlenn vlik, amikor megfontolatlanul s feleltlenl pletyklni s locsogni kezd, megsznik egy inspircis forrss lenni a hv frje szmra, elsorvasztja s kiszrtja a kettjk kapcsolatnak serkent let-nedveit. Ezrt, a fejldni s kiegyenltdni vgy frje szmra flsleges teherr vlik a vele val kommunikci, amit az kerlni kezd s mindezek kvetkeztben boldogtalann, kielgletlenn s nyugtalann vlik, hibavalnak s kietlennek rezvn az lett. Ez a lelki llapot mr bsgesen elg ahhoz, hogy a frjnl ersebb mgikus kpzeletvel mindent sztbontson, ami azeltt az otthonuk s a csaldjuk lnyegi erejt kpezte. s persze, ugyangy van ez fordtva is: amikor a frfi megtagadja a ntl az tvilgtst, vagyis annak a szemlyi s a lelki problmival val foglalkozst, s annak rdekben, hogy tbb ideje legyen a bartaira, a hobbijra, vagy a munkjra hivatsra, egyre kevesebbet hajland a csaldja krben tartzkodni, megsznik a fny igazi kpviselje: egy irnyad tnyez lenni a felesge szmra, aki termszetszerleg ms, t szellemileg tvilgtani s lelkileg megtermkenyteni hajland

frfiak trsasgt fogja keresni s a frfi arra bred egy szp napon, hogy volt csaldja, nincs csaldja, mehet szeretetet krni s szeretkezni a bartaival, a hobbijval, vagy a hivatsval. Egy remnytelenl elkeseredett ember jtt a Mesterhez. A felesge szmmisztikval kezdett foglalkozni s minden ron az szemlynek szmrtkt akarta kifejteni, termszetesen negatv rtelmezsekben, vagyis annak rdekben, hogy ez ltal manipullhassa t a mgia eszkzei segtsgvel. Az ember arrl panaszkodott, hogy a felesge szerint soha nem lesz gazdag, mert mind a kt nevnek a szmrtke kett s ez sszesen ngyet eredmnyez, ami lltlag egy diszharmonikus jel a szmmisztikban. A Mester azt mondta, hogy ne izgassa magt, mert a szmmisztika egy nagy szamrsg s az aritmolgia igazi jelentshez igen kevesen rtenek s a felesge semmikppen nem tartozik e beavatottak kz, ha ilyesmiket beszl. De ettl fggetlenl is tudnia kell, minden ember egy, a tkletessg s a megvlts fel megnylt lehetsg s mgikus erej pozitv eszme-rendszer az Isteni Elme szmra. s A Mester mindjrt ki is mondta a varzsformulkat, amelyben megkrtk a Hatrtalan rtelem ltal elksztett, bsges fejldsi eszkzk minl hamarabbi megjelenst a frfi letben. Egy pr htre r ez az ember egy minden szempontbl nagyon elnys munka- ajnlatott kapott s ngy v mlva nagy sikert aratott mint r. Egyetlen alkot sem knyvelhet el pl. sikereket, ameddig nem szereti meg igazn a sajt mvt. Utlag mindig a legnagyobb odaadssal s szeretettel elksztett m (kp, szobor, zenem, irodalmi alkots) bizonyul a legsikeresebbnek. A gzkazn mindig is egy olyan dolog marad, amelynek a fldn kell llnia. Senki nem tud pnzhez jutni, ha megveti, vagy lenzi a pnzt. Nagyon sokan szegnyek maradnak, mondvn: a pnz nem jelent semmit szmomra s lenzem a gazdagokat. Igazbl a pnzhez, mint rtkcsert s gy szellemi fejldsi lehetsgeket biztost eszkzhz val negatv s diszharmonikus viszonyulsuk elklnti ket sajt teremti kpessgktl, kpzelerejk zavartalansgtl. Hallottam egy mvszt azzal "dicsekedni", hogy nem lehet j sznsz, mert sok pnze van a bankban. Nem sokra elfogyott a bankszmlja, de nem hogy jobb mvssz vlt volna ezltal, hanem fegyelmezetlenn, zlltt s csapongv, vagyis megbzhatatlann vltozott, akit elkerlt a siker s az anyagi biztonsg. A spekull tudatunknak s a hatsvadsz nagyot-mondsi, locsogsi ksztetseinknek ez a Lilith ltal vezrelt bels knyszere nagyon sok tehetsges embert megfoszt a kibontakozsi s az nmegvalstsi lehetsgtl, mivel mindenki csak azt vonzhatja maghoz, amivel rezonanciba hozza magt. A pnz egy majdhogynem brmilyen anyagai rtket s javat brmire felcserlni kpes, semleges szmrtk-hordoz csereeszkz. tvlthatsga ltal lehetv teszi a szabad spiritulis informci-ramlst s az anyagi s a szellemi lelki rtkcsert. Az ember letben teht a pnz maga a szmoknak, illetve az sideknak az thatolshoz szksges szabadsgot ad eszkz. A pnz az embert a zrt termszeti krbenforgstl s a helyhez ktttsgtl felszabadt idelis fluidumnak a materilis megtesteslse, az thatols selvnek a fldi megjelensi formja. Ezrt a pnzt nem szabad felhalmozni, hanem lland mozgsban, ramlsban kell tartani, vagyis informci-hordoz rtknek s az rtk-csere eszkznek, a szabadt funkciinak megfelelen, folytonos hasznlatban kell tartani. A fukarsg, a fsvnysg s a flsleges felhalmozs sokszor kegyetlen kvetkezmnyekkel jrhat. Persze ez nem azt jelenti, hogy nem kell kisebb tartalkaink legyenek, hanem azt jelenti, hogy nem szabad nclan, csak elvi megfontolsokbl, vagyis babonbl, vagy szkmarksgbl felhalmoznunk a pnzt. Hanem csak amennyiben a helyzet megkvnja azt, hogy egy bizonyos sszeget fel tudjuk gyjteni az letminsgnk javtsa, az elkpzelt s a szellemi gyarapodsunkat szolgl eszkzk megszerzse rdekben.

Flelem nlkl kltve s rmmel engedve a pnzt a maga tjra, megnyitjuk a kapuinkat sajt bsgramaink eltt, mivel maga az risten marad az ember kifogyhatatlan s elapadhatatlan vagyona mindig. Ez kell mindig a pnzzel s az Egyetemes Energia Bankkal szembeni magatartsunk spiritulis alapja legyen. A pnz mint csereeszkz, nmagban szabadsg s gy, bsg-hoz eszkz. De nem megfelelen kezelve, rombolsi, vagy rdemtelen s flsleges elnyszerzsi szndkkal hasznlva, nyomorsgot hoz a hats visszahats trvnye alapjn. s ha nem annl, aki vissza lt a pnz erejvel, akkor az utdok szintjn jelenik meg a kros visszahats. Erre van plda bven. Van arra is, hogy amennyiben a pnzt az emberi kapcsolatoknl, pl. a szerelemnl, vagy a bartsgnl nagyobb becsben tartja valaki, betegsget, boldogtalansgot, szerencstlensget hoz az letbe s vgs soron a pnz, a vagyon s az egszsg elvesztshez, kifogyshoz vezet. "Kvesd a Szeretet s a Fny tjt s minden dolgod megszaporodik, mivel az Isten tiszta Fny s Szeretet s ezrt a mindannyiunk soha ki nem apad vagyona is egyben. Kvesd az egoizmus, a fsvnysg, a kapzsisg, a telhetetlensg s a hatalom-szerzs tjt s a vagyonod el fog tnni, nem is beszlve arrl, hogy a szeretteidtl is elvlaszt a kapzsisgod." me egy plda: egy nagyon gazdag n, aki fsvnysgben ritkn adott pnzt msnak, nyakk-gyjtsi mniban szenvedett. Egy bartnje megkrdezte egyszer, hogy hny nyaklnca van. azt vlaszolta, hogy hatvanht. Megvsrolta s elraktrozta ket egy szekrnybe. Amennyiben viselte volna az rtkes, drga nyaklncokat, mg nem lett volna baj, de gy megsrtette a hasznlat, illetve az rtkests s az talakuls trvnyt ... A szekrnyei is tmve lltak olyan rtkes ruhkkal, amelyeket soha nem hasznlt s a fikjai olyan kszerekkel, amelyek soha nem kerltek napvilgra. Mindennek kvetkeztben a n kezei s karjai fokozatosan lebnultak, amg teljesen kptelenn vlt a vagyonnak kezelsre, mivel ellenttbe kerlt a Szz csillagkp ltal megtestestett egyetemes ltelvvel, a Rendeltets selvvel: hamis kultuszt gyakorolt s rosszul funkcijukkal ellenttesen - kezelte a fldi rtkeket. A nyakkek ugyanis, mint mindenfle kszer elssorban kultikus rtket kpviselnek, annak ellenre, hogy ma mr csak az anyagi gazdagsg ncl fitogtatst szolgljk a legtbb esetben. J plda ez arra, hogy amennyiben az ember nem akar tudomst szerezni teremts s az let rendeltetsrl s az azt szolgl egyetemes trvnyekrl, magra vonja a legszrnybb szerencstlensgeket. gy minden betegsg, minden szerencstlensg, nyomorsg s boldogtalansg a Szeretet s a Fny klcsns thatolsi szksge trvnynek a megsrtsbl addik. Ez az ember bumerngja: a gyllete, a fenntartott haragja, szenvedlyes indulata, szvtelen kritikja, hosszas neheztelse, kvetkezetlen s rendetlen gondolkozsa, kzmbssge, hibabeltsi kptelensge s az eleresztsi kptelensge, felletessge s figyelmetlensge visszafordul hozz bnkkel s nyomorsgokkal telitetten. A mai ember szmra a szeretet-adsi kpessg egy elveszett mvszetnek tnik, de a spiritulis ismeretekkel rendelkez ember tudja, hogy szert kell tennie a szeretetre, vagyis fel kell breszteni a lelke mlyre rejtett egysg-vgyat s egysg-tudatot, ugyanis, anlkl mindssze kt lbon jr vszhordoz sors-elemm alacsonyodik, zaklatott lelk szellemm vlik, egy rombol s bomlaszt erket sugrz llekk, harmnit sugrz szellemi ntudattal rendelkez szemly helyett. A Mester egyik tantvnya hnaprl-hnapra jelentkezett nla, hogy tiszttsa meg ntudatt a gyllettl. A vge fel mr csak egyetlen nt gyllt elhrthatatlanul, akinek a szemlye mindig kihozta a sodrbl. Kitartan s tudatosan dolgozott ezen a problmjn, mindaddig, amg sikerlt teljesen kiegyenslyozott vlnia s egyszer csak a kvetkezt mondta a Mesternek: " Nem is tudom kimondani, hogy mi az, amit

rzek. A gyllt szemly hozzm szlt s ahelyett, hogy megharagudjak, kedves voltam hozz s j indulattal voltam irnta s akkor is pp olyan kedves s jindulat lett velem szembe, ami nagyon j rzssel tlttt el engem, gy hogy amikor magamra maradtam, csak azt tudtam mondani, hogy: Nagyszer ez a fny ami tjrja az n lelkemet!". A szeretet s a jindulat felmrhetetlen rtkkel br pldul az zleti letben is. Ugyancsak egy ktsgbeesett hlgy kereste fel megllthatatlan panaszradatval a Mestert. Arrl panaszkodott, hogy munkaadja hideg, kteked s csipkeld termszet s csak azrt tartja t, mert nem nlklzheti szemlyi kpessgeit egy bizonyos munkafzisnl. Rendben van, mondta a Mester, kszntsd a tged pontosan tkrz Isten megtesteslst az ltalad kibrhatatlannak kpzelt munkaadban s ramoltasd felje szntelenl a te szeretetedet. erre ezt vlaszolta: "Nem tudom megtenni mindazt amit mondasz amikor t ltom magam eltt, vagy a kpzeletemben, hiszen olyan mint egy mrvnytmb". A Mester gy vlaszolt: "Emlkszel-e Michelangelonak arra az lltsra, miszerint minden mrvny kben egy angyal el rejtve, amit neki ki kell szabadtania vsje s szeretete segtsgvel". Egy ht elteltvel megjelent a hlgy nagy lelkesedve A Mesternl s rmmel jsgolta, hogy: "Azt csinltam, amit tancsoltl s a munkaadm nemcsak hogy nagyon kedves hozzm, hanem a sajt kocsijval is stltat". Az emberek nagyon sokszor lelkiismeret-furdalst reznek tudatalattijukban, amirt kegyetlensget vagy igazsgtalansgot kvettek el valamikor valakivel szemben s ez a tudattalanjukba lesllyesztett rzs, ez az elfeledni kvnt gonoszsg, ez a korrupcis fekete-pont zaklatja ket a lelkiismeretkn t veken keresztl, anlkl, hogy tudomst szereznnek rla. Amennyiben nem kpesek ezt nmaguknak egyrtelmen beismerni s a rosszat nem tudjk jvtenni, azt kiegyenlteni, akkor is lehetsges a rossz kvetkezmnyeket semlegesteni valamelyest azltal, hogy valakivel mindig jt cseleksznk a jelenben. Amit tenni kell, az nem ms mint, hogy megbocsssuk magunknak a rgi tetteinket s elre elhrtani vagy lehetetlenn tenni a tudattalanbl reflexszeren feltrekv negatv rzelmi viszonyulsainkat, illetve a szenvedlyessg elhatalmasodst az rzelmeink s a tudatunk fltt. Az aggodalmak, a bnat, a mlt irnti nosztalgia, az elfojtott lelkiismeret-furdalsbl ered szorongs lemrgezi a szemly lelkt, sszezavarja az aurjba kdolt fejldsi s kiegyenltdsi programjt, szerencstlenn tve azt, mindaddig, amg nem hajland a reflexszer ellensges mentalitsn tudatosan vltoztatni, a vltozs rdekben hathatsan cselekedni. Egy n a kvetkez krssel fordult a Mesterhez: "Gygyts meg engem, hogy boldog s vidm legyek, mert a gondok annyira ingerltt tesznek a krnyezetemmel szemben, hogy mg inkbb fenntartjk a nehz sorsomat". A Mester megtagadott minden vesztesgbe s az elklnlsi tvkpzetbe vetett negatv hitet s azt az lltst mondta ki, hogy a n minden rme, szeretete s bkje maga az Mindenhat Isten. A n ezt kveten visszanyerte lelki egyenslyt, de a fin keresztl azt zente a Mesternek, hogy ne kezelje t tovbb, mert annyira boldogg vlt, hogy rzi, hogy ez tl sok s hogy ennl tbb boldogsgot nem kpes elviselni. gy, a fizikai tudata tovbbra is a szomorsg s a bnat kzelben maradt, mert azt szokta meg s azt rezte szmra termszetesnek, mint rhs kutya a szennyes vackt. Egy ms asszony, ugyangy mint ahogy kzlnk is nagyon sokan, mindenkinek az nyomorsgval s szerencstlensgeivel dicsekedett s minthogy azokat ezzel a magatartsval folyton be is idzte magnak, mindig volt bven szerencstlensg s nyomorsg az letben, amivel dicsekedhessen. Rgebb divat volt, hogy amennyiben egy anya nem aggdott elgg a gyermekeirt, nem is szmtott j anynak. Ma tudjuk mr, hogy az anyk flelmei s aggodalmai kpezik a gyermekeik betegsgnek s

szerencstlensgnek a valsgos okt, mivel a flelem relisan kivetti a betegsg s a szerencstlensg kpzett, azt beviszi az anya tudattalan masszjba, amit aztn annak a tudattalan teremt ereje objektven megvalst. Egy igazi anya rmmel s egyszeren jr a sajt megvltsa anyagi bsggel s egszsggel szegett tjn, tadja a gyermeke egszsgt s boldogsgt Isten kezbe s tudatostja magban azt, hogy a gyermeke az isteni gondvisels hatalmt lvezi. Egy metafizikai ismertetekkel rendelkez ember azon kapta magt, hogy felbredt az jszaka kells kzepn azzal az rzssel, hogy az testvre hallos veszlyben van. Ahelyett, hogy engedte volna a flelemnek, hogy az ert vegyen rajta, pozitv egyetemes igazsgokat kezdett lltani, mondvn, hogy:" Minden ember az isteni elmnek egy tkletes eszmje s amennyiben nem kvetett el az Isten s msa szemlyekkel szemben slyos vtkeket, mindig a legmegfelelbb helyen tartzkodik az isteni gondviselsnek megfelelen". Msnap ez az ember megtudta, hogy a testvre egy olyan bnya kzelben tartzkodott, amelyik felrobbant, de testvre csodlatos mdon megmeneklt. Pozitv gondolkozsn keresztl az ember csakugyan rzje lehet a testvrnek (szleinek, gyermekeinek, rokonainak s bartainak), a hres Kini mondattal ellenttben, s gy minden embernek tudatostania kell, hogy az, amit s akit szeret, az "a megvlts eszmje ltal kivlasztott legmegfelelbb helyen tartzkodik mindig s ott is marad a Mindenhat rnykban". "Nem trtnhet veled semmi rossz s egyetlen betegsg, baleset, vagy gonosz szemly sem fog kzel rni hozzd". A tkletes szeretet kilki magbl a flelmet. Az, az ember vagy az az anya, aki fl, nem tkletes a szeretetben, mert a Szeretet nem ms mint az Egyetemes Trvnyek ltal irnytott Egyetemes Magvlts Nagy mvnek a beteljestsben val hit, valamint e beteljeslsben val kzvetlen lelki s szellemi rszvtel. VIII. fejezet A sz hatalma: Intuci s elrelts (belts) "Brmilyen ton is haladnl, mond el vilgosan s tiszta llekkel a magassgosnak, hogy mit akarsz elrni s tkletesen vezetni fogja lpseidet." Semmit nem nehz beteljesteni annak az embernek, aki ismeri a sz hatalmt s aki az isteni rtelem tancsait kveti. Az ember a kimondott szavain keresztl lthatatlan erket s hatalmakat mozgst s ezzel jra tudja alkotni a teste sejtrendszert, vagy kpes serkenteni a sajt megvalstsait. Ezrt a legfontosabb a megfelel szavak kivlasztsa s az, aki krltekintve vlasztja meg a kijelentseit, amelyeket a lthatatlan egyetemes teremt imaginci kzpontjba akar kldeni, tudja hogy Isten az igazi segtsge s hogy ezrt mindig ltezik szmra bels segtsg. " Krjetek s adataik nektek." Az embernek kell mindig megtenni az els lpst. "Kzeledj Istenhez egy lpssel s tz lpssel kzeledik hozzd." Gyakran megkrdezik a metafizikusokat, hogyan lehet ezt megvalstani? A vlasz ltalban a kvetkez: Mondd ki hangos s btor szval az igt, s ne tgy semmit, amg nem kapsz egy biztos tbaigaztst. Krj tbaigaztst a kvetkezkppen: " Hatrtalan Szellem, mutasd meg az utamat, hagyd, hogy megtudjam, amennyiben adatott szmomra most valami tenni val." A vlaszok gyakran vratlanul pontosak. Egy nnek nagy pnzsszegre volt szksge. kimondta a varzsigt, hogy

"Hatrtalan Szellem, nyisd meg az utat az azonnali anyagi megsegtsem eltt, tedd, hogy minden, ami az Isteni jogom szerint az enym, elrjen hozzm most, egy nagy bsgradaton keresztl." s mg hozztette: "Adj egy pontos tbaigaztst, s engedd, hogy megtudhassam azt, hogy kell-e tennem valamit a megvalsulsrt?" A vlasz, vagyis az tbaigazt gondolat azonnal megjelent, mert a n azonnal a kvetkezt gondolta magban: "Kldj annak a bartndnek, aki franciul tantott s az let dolgiban is tba igaztott tged fiatal korodban, szz dollrt." elmeslte ezt egy msik bartnjnek, s az azt mondta neki: "Vrj ezzel mg egyelre s indulj el ms ton mieltt odaadnd a pnzt." A szksgbe kerlt hlgy csakugyan vrt s mg aznap tallkozott egy harmadik bartnjvel, aki azt mondta neki: "Ma adtam valakinek egy dollrt s ez olyan sokat jelentett szmomra, mint amit pldul a szmodra jelentene szz dollr." Ez az tbaigazts pontos s flrerthetetlen volt szmra. Ezrt tudta, hogy szz dollrt kell ajndkozzon az ids tanrnak. Ez az ajndkozs a ksbbiekben egy nagy befektetsnek bizonyult, mert rgtn azutn egy nagy pnzsszeg rkezett hozz, igen szmottev mdon. "Ajndkoddal a teremts serejvel kapcsolatba kerlve megnyitod az utat, ahhoz, hogy a neked jr s az ltalad hajtott eszkzk s javak bsgben rszeslhess." Ahhoz, hogy pnzgyeidben letramlst idzhess el, ldoznod kell elbb. A dzsma, vagy a tzed ajndkozsa egy si szoks, amely a bsget s a szaporasgot biztostotta. Jzus nem hiba hvta fel a figyelmet arra a szegny asszonyra, aki az utols pnzt ajnlotta fel Istennek a Jeruzslemi nagytemplom bejratnl. Az ajndk s az ldozat nzetlen s teljes mrtk kell legyen, ahhoz, hogy mentlis s idelis szinteken beindtsa a Kiegyenltds Trvnyt. Nagyon sok gazdag ember a vilgon meghozta a maga ldozatt annak idejn s egyetlen eset sem ismeretes, amelyben ez nem jelentett volna befektetst. A tzed elindul a maga tjn s megldottan felszaporodva (megsokszorozdva) tr hozzd vissza. Mert "Akinek van, annak mg adatik s akinek nincs, attl elvtetik." De az ajndkot, vagy a tzedet rmmel s szeretettel kell adni, mivel viccesen mondva, a bennnk (is) lev Magvlt Isten a vidm adakozkat szereti. A szmlkat mindig vidman kell kifizetni. Minden pnzt, amihez gy jutottunk, hogy nem csaptunk be ltala senkit, s amit nem feleltlen tkozlsknt adunk ki, flelem nlkl s ldssal kell tovbbengedni. Ez a gyakorlat ltal megszokott gondolkozsbeli magatarts (mentalits) teszi az embert a pnz urv s amennyiben ezt figyelembe vesszk, a hangosan kimondott varzsigk bsges gazdasg-forrsokat nyitnak meg a szmunkra. Maga az ember tmti el a misztikus forrsokat a sajt behatroltsgnak tvkpzetn keresztl. Gyakran nagy megvalstsi s nmegvalsulsi lehetsgek nylnak meg eltte, de fl a cselekvstl s a szemlyi felelssgtl. Pedig a szemlyi felelssg-vllals, a kimondott varzs-igk ltal altmasztott s aktivlt teremt kpzelet s a btor cselekvs kzen fogva jrnak egytt. E hrmas egysg mkdteti a Teremts Trvnyt s ezrt mgikus erej. Egy n jtt a Mesterhez, krvn t a mgikus segt-formula kimondsra egy jogszer lls rdekben. Soha ne mondj llst, hanem igazi cselekvsi lehetsget, az Isteni rtelem szerinti helyen, mert csak az ilyen megvalsts hozhat szmodra megelgedst. A Mester igen ers ksznetet mondott azrt, hogy a n mindig megkapja azt a cselekvsi lehetsget s azon a helyen, amely s ahol neki jr s azt, hogy ez hamar meg fog mutatkozni most is. Rvid idn bell hrom ajnlatot kapott New Yorkbl s egyet Floridbl s nem tudta, hogy melyiket vlassza. "Krj egy biztos tbaigaztst ezzel kapcsolatosan." - mondta neki a Mester. Az id telt s a n hatrozatlan maradt. Egy napon telefonlt neki s azt mondta: "Mikor reggel felbredtem, akkor Floridt reztem." Ez a n valamikor nagyon rgen jrt Floridban de mg mindig

emlkezett egy bizonyos virg illatra: " Ha te kpes vagy a Floridai hangulatot rezni, ebbl biztosan lehet kvetkeztetni a krt utasts (tbaigazts) termszetre. A hlgy elfogadta a Floridai lls-ajnlatot s itt nemsokra igen nagy sikert aratott. Gyakran kapunk tbaigaztst vratlan mdon, vagy vratlan idben. Egyszer vsrlsi cllal haladtam egy bartnmmel nyugodtan trsalogva, amikor szksgt reztem annak, hogy elbcszzak tle s a tvolabb es pksgig elmenjek. A racionlis eszem gy rvelt: "Nincs ott semmi, ami tged rdekelhetne." n mgsem hallgattam az eszemre s elmentem a pksg melletti zletbe, ahol megfigyeltem minden dolgot s persze, hogy nem volt ott semmi, ami a megvsrland kenyren kvl rdekelhetett volna. De elrkezve oda, tallkoztam egy rgi ismersmmel, akivel gyakrabban tallkoztam futlag azokban a napokban s aki azonnal panaszkodni kezdett, hogy a fiammal egyids kislnynak a trde egy s-baleset kvetkeztben bnulni kezdett. Mivel ismertem a fiam horoszkpjt s ezltal a vele egyids gyermekek szellemi programjnak a f karmikus motvumait, meg tudtam mondani, hogy a bnuls oka az, hogy a kislny azzal gytri magt, hogy nagyon gyorsan s minden ron meg akar gygyulni, de csak azrt, hogy a jv vi bajnoksgon rszt vehessen s az lvonalban maradjon, mivel mindkt szlje sedz s emiatt neki is, az letkpzelete egyelre csak ezen a vonalon kpes mkdni. Holott a horoszkpja szerint neki teljesen ms letfeladatai is vannak, mint hogy nclan sport-eredmnyeket hajszoljon egyetlen sportgban s egyetlen letterleten. Az, hogy csak erre koncentrlt, megakadlyozta abban, hogy az let ms jelensgeivel s ms terleteivel is komolyan foglalkozzon. A trd ugyanis a Bak csillagkphez, a blcsessg erterhez s a Szaturnuszhoz, a szellemi, bels felelssgtudat serejhez kapcsoldik s ha valakinek a trdvel van baj, arra utal, hogy nem akarja elfogadni az isteni akaratot, illetve a lelke, a lelkiismerete sugallatait s ezrt a sorsa, illetve a benne lev megvltdsi sors-program, trdre knyszerti. Mivel a trd a lbnak egy rsze, egyrtelm, hogy az, aki trd- problmkkal szenved rossz ton jr, nem az lete tjt jrja, hanem hamis, illetve tle idegen leteszmkhez igazodik. gy ht azrt kellett ltszlagos ok nlkl odig elmennem, mert neki szksge volt az n segtsgemre, tancsaimra, hiszen senki rajtam kvl nem tudta volna szmra, gy, kapsbl megmondani, hogy mi a baj, hogy nem a nagy hrnev ortopdushoz kell sok pnzrt s sok veszdsggel a lnykt elvinni a gygyuls rdekben, hanem megnyugtatni t, hogy nem trtnik semmi baj, ha a kvetkez s-szezonban nem mehet versenyezni, st: mg akkor sem, ha soha nem lesz belle sem orszgos bajnok, de mg csak harmadik helyezett sem. Elmsz egy dologrt valahova s egszen msat tallsz, mint amire szmtottl. Az a fontos, hogy a dolgodat jl vgezd s az leteddel elgedett lgy. Az intuci egy olyan kpessg, amely nem magyarzza, hanem csak megmutatja az utat. Gyakran kapunk tbaigaztst kezels ideje alatt. A gondolat amelyen keresztl rkezik, lehet azonnal rthet, vagy szrevtlenl tovbb is mehet. Minden a figyelmeden mlik, mert "Az r utjai titokzatosak ugyan, de nem kifrkszhetetlenek. Egy alkalommal felhvtam hallgatim figyelmt arra, hogy ltalban mindenki csak szemlyesen kaphatja meg a biztos eligaztst. Sznetben az egyik hallgat oda jtt hozzm s a kvetkezket mondta: "Mikzben meditltam, olyan tletem tmadt, hogy kivegyem a megvsrolt laksbtoromat a raktrbl s addig is, amg a hzunk felpl, egy brelt laksba hordjam." A n azrt jtt hozzm elzleg, hogy a misztikus szorongsbl kigygytsam. Akkor azt mondtam neki, hogy tudok egy lakst, ahol is s az egszsge is megjavulhatna s hozztettem: "Azt hiszem, hogy a te hborgsod is egy olyan szorongsbl szrmazik, amelyet a flslegesen felhalmozott dolgaid miatt llt be. Ugyanis te semmibe vetted az tvalsuls, vagyis a hasznls trvnyt s ez testi skon szorulst okozott nlad. Ksznetet mondtam, hogy az Isteni Rend helyre llt a nnek az eszben (a tudatban), a testben s a dolgai kztt. Az emberek nem is lmodjk,

milyen lnyeges sszefggs van a testk s a gyakorlati csereviszonyaik kztt. Analogikus megfelels ltezik minden betegsg s minden rossz gondolkozsi minta kztt, mert minden betegsg-tnet megjelense visszavezethet valamilyen rossz informci-ramoltatsra a mindennapi letnkben. Van aki azonnali gygyulst rhet el annak tudatostsn keresztl, hogy a teste tkletes kifejezdse a spiritulis sorsprogramjnak, amely sorsprogram bevltsban neki tkletes lehetsge van az Isteni rtelemben s ezrt a teste is, aminek a segtsgvel meg kell valstania ezt a programot, egsz (sges) s tkletes. De ha tovbb folytatja a hisgbl ered gyllettel, flelemmel s rombol kritikval terhelt gondolatok alkotst, a betegsge hallosan vissza fog trni. - Jzus tudta, hogy minden betegsg a bnbl, vagyis a rossz letkpzeletbl ered eltvesztett letton val haladsbl szrmazik s azt mondta a leprsoknak, hogy oldjk fel magukat a vtkeik all, gygyuljanak meg s ne vtkezzenek tbbet, mert ha nem, akkor a leprnl is nagyobb szerencstlensgeknek nyitjk meg az utat. gy az emberi lelket (a tudattalan szt) idnknt meg kell tiszttani s ki kell szellztetni gy, mint a poros lakst s a flledt levegj otthont az lland egszsg fenntartsa rdekben s az ber ember llandan figyel erre a lnyegi sszefggsre. Jzus mondja. "Ne tlj el msokat, hogy msok se tljenek el tged." Nagyon sok ember csak azrt idz a fejre mindenfle betegsget s szerencstlensget, mert eltl msokat, mivel az, amit msokban eltlsz, magadra vonod (magadhoz vonzod!). Egy beteg frfi azzal a panasszal fordult a Mesterhez, hogy elhagyta a felesge. Ez az ember egyebet sem csinlt, mint mocskolta s kritizlta azt a frfit, akirt a felesge t otthagyta s mind csak azt hajtogatta, hogy a msik frfi, akivel a felesge elment, egy erklcstelen ember, mert tudta, hogy a n az felesge s hogy az felesgnek nem szabad rajta kvl ms frfit szeretnie. A Mester lecsittotta mondvn, hogy fejezze be a msik csrlst, inkbb ldja meg mind a kettt, mert amennyiben nem hajland vltoztatni a mentalitsn s az adott helyzethez val viszonyulsn, is hasonl helyzeteket fog vonzani maghoz a jvben. A fltkeny frfi nem hallgatott A Mesterre s egy vvel ksbb volt az, aki elcsavarta egy frjes asszony fejt, aminek kvetkeztben a tragikus rzelmi s erklcsi vlsgba kerlt az lete, oly annyira, hogy mr a megbolonduls llapota is fenyegette. Valahnyszor kritizlunk, vagy eltlnk egy embert, egy embercsoportot, vagy egy adott helyzetet, egy lazn befogott aclrugnak az egyik felt kezdjk magunk fel hzni erszakosan, aminek ha kiszabadul a msik vge, vgzetes sebeket ejthet rajtunk. Ha mr ezt cselekedjk, legalbb a rug slyos lksre s fjdalmas tsre figyeljnk jl oda s a tovbbiakban ne hrtsuk msokra a hibt s a felelssget. Pldul az orvosra, hogy rosszul, vagy feleltlenl kezelte a baleset okozta srlsnket, vagy a brra, hogy hamis tletet hozott az gynkben, mivel mindig mi vagyunk azok, akik a kedveztlen sorshelyzeteket a fejnkre idzzk, mg akkor is, ha egy egy ilyen igazsgtalan tlet nyilvnval jogi csals eredmnye. A hatrozatlansg szintn egy nagy akadlya a pozitv mgikus megvalstsok tjban tbb okbl is. Ahhoz, hogy meghaladjuk bizonytalan llapotunkat, a kvetkez lltst kell kimondanunk hangosan: "lland isteni inspirciban lek s mindig a megvltdsi sorsprogramom szerinti legmegfelelbb hatrozatokat hozom s mindig a legmegfelelbb dolgokat tervezem s cselekszem." Ezek a szavak befolysoljk a tudattalant s azonnal berr s rugalmass tesznek bennnket, ami ltal a legmegfelelbb cselekedeteket s cselekvs-rendszereket lesznk kpesek vgrehajtani minden habozs s ktelkeds nlkl.

Sok vi tapasztalataim alapjn llthatom, hogy htrltat s zavar hatssal van a szellemi kiteljesedsnkre s gy a boldogsgi kpessg elrsre a pszichikus, vagyis az asztrlis dimenzibl rkez szubjektv sugallatok utni igazods, mert az asztrlis sk nagyon sok zavaros, de intenzv kpzelervel rendelkez szemly vletlenszer (ellenrizetlen s ellenrizhetetlen!) vgyainak a kibontakozsi skja is. Amennyiben az ember megnyitja tudatt az asztrlis (pszichikus, szentimentlis) rtegek dimenzijban tvelyg asztrlis s teri erk s kpzetek, vagyis az un. bolyong lelkek szmra, azonnal a rombol hatalmaknak a clpontjv vlik s azoknak kzvetlen befolysa al kerl (lomban, de mentlisan nem kellkppen ellenrztt, "asztrlis utazsnak" nevezett, misztikus lmnyeket hajhsz meditcikban is). A pszichikus (asztrlis) dimenzi az emberek ml gondjainak, rzelmeinek s vgyainak a fantzia-kpekben trtn megfogansi s kibontakozsi skja s ezrt az egymssal ellenttes kpzetek s gondolati energik tartzkodsi helye. Ezrt innen kaphatunk j s rossz zeneteket is egyarnt. A legtbb szemly gy esik ezeknek a dmoni erknek s kpzeteknek a csapdjba, hogy a megvalstatlan, vagy a tvesen gyakorolt letfeladatai kvetkeztben fellp boldogtalansgi (szomorsgi) rzeteibl val kit - keressben kegyelmi adomnyknt rkez, letfeladat-knnyt segtsgekben remnykedik s ilyen, a gyakorlati letfeladat all felment, kls segtsgek rkezsre utal jelekre vadszik. Tbb ves asztrolgusi tapasztalatombl tudom, hogy azok a szemlyek lesik a napi horoszkpokat, keresik a jsokat s szeretnnek velem is (nha a sz szoros rtelmben is:) minden ron jsoltatni, akik ltalban nem akarnak a gondolataikrt s a tetteikrt s ezltal a sorsukrt s a jvjkrt felelssget vllalni. Azok, akik el szeretnk hrtani a sorsunkbl add, a trelmnket s az ldozat-kszsgnket prbra tev, tlk figyelmet, erfesztst s kitartst ignyl letfeladatokat s felelssgeket. A jslshoz, illetve a jsokhoz val forduls pszicholgija nem annyira a knnyen elrhet boldogsgba, szerencss vletlenbe, vagy szerencss tallkozsba vetett remny, s nem a szerencstlensgtl val flelem, de mg csak nem is a kvncsisgban gykerezik, hanem a felelssg- elhrtsi s annak a jsra val thrtsi ksztetsben. Tudvn azt, hogy a jsls, amennyiben nem komoly metafizikai tudsra alapozzk szlhmossg, de ugyanakkor a fekete mgia jelensgt rint, szemlyi akarat- bnt tett, vagyis a szemlyi-tudat szabadsga ellen elkvetett aktus, amennyiben komoly tudsra (beavatottsgra) alapozdik, nhny alkalommal ltszlag engedtem az ilyen ignyeknek, gondolvn, hogy a jsls rgyn elvgzett sorsrtelmezsekkel s asztrolgiai ok - okozati feltrsokkal r tudom vezetni a jslat-ignylt arra, hogy jobban jr, ha a horoszkpbl kiolvasott gyengesgeit beismerve megprblja azokat feloldani s az jonnan feltrt nismereti elemekre alapozott pozitv alapllsbl prblja meg elrni az htott cljt. E kezd asztrolgusi ksrletezgetseim alkalmval viszont azt kellett tapasztalnom, hogy a jslsra vgykat igazbl nem is rdekli az, hogy mit olvasok ki a szletsi kpletkbl s, hogy abbl milyen, a jelen helyzetket s a jvjket is befolysol kvetkeztetseket vonok le, hanem csak az, hogy megjsoljam, illetve, hogy asztrolgusknt azt mondjam, amit k szeretnnek hallani a jvjkkel, a szerelmkkel, a szerencsjkkel, stb. kapcsolatosan. A naiv, tjkozatlan s trelmetlen ember teht azrt megy a jshoz, mert (jogosan!) ktelkedik a sajt rzsaszn jvjben s a jsra ruhzza a felelssget azrt, hogy ez a rzsaszn jvje beteljesedik-e, vagy nem. A jsi foglalkozst gyakorl beavatott pedig, a pnzzel egytt, tveszi a gyenge akarat szemlytl annak a sorsa irnti kevs felelssgt is s a kedvez vagy kedveztlen jslatval nem hogy semmi

rtkeset nem ad cserben, de a felelssg ltszlagos tvllalsval egytt, pszicholgiailag megfosztja a hozz fordult annak a legdrgbb kincstl: a szabad akarattl. Amint a fentiekben emltettem, az alaptalan jslat rtalmatlan ugyan, de vgl is becstelen tett, a szemlyi sorselemekre alapozott jslatnak viszont pszichikai beteljest termszete van. Ez lebntja a jslst fogad szemly szabad akaratt s az nkntelen cselekvsek tjn elindtja t a jslat beteljestsnek az irnyba. Ezrt neveztk az eredeti ezoterikus krkben a tnyleges sorsismereti elemekre alapozott jsls mvelett fekete mginak. Amennyiben metafizikai ntudatossggal nem rendelkez szm-misztikusok, az lomfejtk s a jslsokkal nyerszked asztrolgusok informciit kszpnznek vesszk, teht amennyiben nem kauzlisan rtelmezzk ezen studomnyok eredmnyeit s nem mint nismereti, sors-beavatsi rendszereket tanulmnyozzuk azokat, fatlis tvedseknek s tbb-kevsb tudatos tvesztseknek lehetnk az ldozatai, amelyek helyben tartanak, vagy htravetnek, ahelyett, hogy szellemi fejldsnkben s tkletes nkifejezsnkben elre vinnnek. Ezek csak a Karmikus t, vagyis a Fejldsi - Kiegyenltdsi Programunk egy rsznek a lersra alkalmasak, ami szksges ugyan a tudatosodsunkhoz, de a Karma meghaladshoz ismernnk kell a mgia trvnyt s a mgia mkdsi mechanizmust. A hasznlat ltal biztostott szemlyes tapasztalataink tjn meg kell ismernnk az Imaginci erejt. Felttlenl meg kell ismernnk az isteni teremt ernket magban hordoz tudattalanunknak a mgikus termszett, annak rdekben, hogy a ltszlag irracionlis sors-flelmeink elmljanak. Tbb olyan spiritulisan felbredt szellem ember l, aki rg meg kellett volna haljon a jslsra hasznlt, klasszikus asztrolgia jelzsei szerint, de mg most is lnek s hathatsan hozzjrulnak az emberisg spiritulis felszabadtshoz s felemelkedshez. Egy berr s rugalmass tiszttott s spiritualizlt elme semlegesteni kpes a rossznak mondott szletsi csillaggpekbl kiolvashat jslsokat. Az ilyen ember csak annyit kell mondjon: "Minden hamis prfcia a seholba kell hulljon, minden kauzlis tvkpzeten alapul szellemi terv, amit nem az n Atym tervezett el a szmomra, fel kell olddjon s el kell tnjn rkre. ltalam csak a tkletes megvltsi eszme fog most s mindrkk megvalsulni." Az ember szabad akaratt arra kell felhasznlja, hogy megerstse s "lttamozza", illetve szmba vegye s szmon tartsa az Egyetemes Akarat megnyilvnulst. "Azt akarom megkapni s meglni, amit az Isteni akarat ltal meg kell kapnom s amit meg kell lnem a teljes bersgem, az egszsgem s az ernltem megszerzse, illetve a szemlyi kiteljesedsem megvalstsa rdekben." Ugyanis az Isteni Akarat az, hogy minden ember szmra megadasson szvnek minden igaz (az egyetemes trvnyekkel sszhangban ll) vgya. Ezrt az ember az akaratt arra kell hasznlja, hogy zavarmentesen s tisztn tartsa a kpzelett. A tkozl fi azt mondta, hogy "Felemelkedek s az Atymhoz fogok menni." Igen gyakran az akarat s a szellemi bersg erfesztsbe kerl, hogy levessk az eldeink negatv babonit, vagy a fldhzragadt s hallra tlt, kicsinyes gondolataink s svrgsaink burkt. Az anyag korltoz termszetbe bonyoldott s a csapong rzelmek kbulatba szdlt ember szmra sokkal knyelmesebb s nha mg kjt is okoz llapot a harag, a gyllet a sajt szemlyk, szeretteik, vagy a msok alacsonyrend bntsa, a flelem s a szorongs, amit knnyebben tl a szellemi tudsbl ered hitnek, vagyis a spiritulis bersgnek fenntartsa helyett. Ezrt, megfelel spiritulis beavats nlkl, moh ifjsgban s lete els felben a hite nem ms mint az akaratnak egy komoly erprbja. Amikor az ember a valsgra rbred, a szellem megnvekedik, tgulni kezd benne. A szellem felismeri, hogy minden olyan diszharmonikus fizikai llapot mint a betegsg s a szegnysg, minden fjdalmat okoz

esemny, lethelyzet, nehzsg s minden szerencstlen fordulat egy-egy bels, mentlis diszharmninak felel meg. Amennyiben az ember megbotlik, megtorpan s elesik, vagy lezuhan a fizikai, vagy a pszichika vilgban, tudnia kell, hogy csupn a sajt korrupt, szellemtelen s ncl lvezetkeres s knyelemkeres tudatban torpan meg s ott zuhan le. Egyszer egy hallgatm bksen stlt a vros kztt, de gondolataiban igen kegyetlenl s szenvedlyesen kritizlta egy bizonyos npcsoport tagjait. Egyszer csak azon vette szre magt, hogy valami rtatlan hgolyzsba merlt gyermekek egyszerre csak kivtelesen t kezdtk doblni jeges hgolykkal, igen agresszven. azonnal szbe kapott s nem a gyermekeket tlte el, hanem el kezdte ldani a korbbi gondolataiban mg kritizlt klnleges letmd szemlyeket. A blcsessg tjai azok az utak, amelyek az rmk forrsait felfakasztjk s ennek minden svnyt, vzfolyst bkessg s beteljesls ksri. Amikor valaki egy krelmet intzett az Egyetemes Lterk sforrshoz, vagyis az benne lev Teremthz, fel kell kszljn a meglepetsekre. Ilyenkor minden olyan dolog, amely a mi szemszgnkbl nzve grbn jr, tulajdonkppen egyenesen halad, de mindez egy, a fldhzragadt emberi logika szmra felismerhetetlen emelt (isteni) logika szerint trtnik. Pldul, egy tantvny azt a megerstst mondta ki, hogy nem ltezik vesztesg az Isteni Elmben s ezrt nem veszthet el valamit, ami az v, s ha ltszlag el is veszthet valamit, akkor azt, vagy annak a megfeleljt vissza fogja kapni. Ez az ember nhny vvel azeltt elvesztett 2000 dollrt gy, hogy klcsnadta valakinek, aki kzben elhallozott s elmulasztotta megjegyezni a vgrendeletben ezt az adssgt. Az embernk rr lett az els felindultsgn s mivel ms lehetsge nem maradt, visszakrte az elvesztett rtket az Egyetemes Banktl. De arra is vigyzott, hogy megbocssson s bkben eleressze tjra az adssgt megadni, illetve htrahagyni elfelejt halott ember lelkt, mivel a gyllet s a harag lezrjk az Egyetemes Nagy Bank bejratait. a kvetkez varzsigt mondta ki: " Megtagadom ezt a vesztesget, mert tudom, hogy nem ltezik szmomra vesztesg az Egyetemes Elme szintjn s ezrt nem veszthetem el az n 2000 dollromat, amely engem illet az Isteni Trvnyek alapjn. Amikor egy ajt bezrdik, mindig megnylik egy msik ajt a hiv ember szmra. A mi embernk is egy olyan, az elejn elnytelennek ltsz, laksszerzds vgkielgtsnek a r vonatkoz illetmnyben rszeslt, amely alapjn pontosan ktezer dollros sszeghez jutott anlkl, hogy ezrt brmilyen erfesztst tett volna. Mindssze nem vesztette el spiritulis bersgt s nem utastotta vissza azt a lehetsget, hogy a ktezer dollrhoz, amit ms szemlyek knltak fel szmra, hozz jusson "rdemtelenl". Az embernek mindig el kell fogadnia azt, amit felknlnak szmra, amennyiben nem vrnak el tle azrt cserben korrupt magatartst, vagy tisztessgtelen ellenszolglatot, mert mindannak ami felnk rkezik, spiritulis informci-tartalma van, csak meg kell tudnunk kihmozni ennek az zenetnek a megfelel kauzlis rtelmt. gy cselekedve, mindig a Jzus tantsai szerint lve, mindent, ami a te felemelkedsedet, egszsges kiteljesedsedet s kreativitsosodat szolglja, megkaphatsz az Isteni Igazsg Hatalmas Raktrbl. "Visszaszolgltatom szmodra mindazt, amit a sskk elpuszttottak" - Persze, a sskk nem msok mint a mi ktsgeink, flelmeink, szorongsaink, irigysgnk, hiusgunk, kishitsgnk, vak ambciink, az abbl add gyllkdseink, az aggodalmaink, a bnataink, a nosztalgizsaink, az ncl kritikink. s a mi Felettes nnkkel kapcsolatba lpett s megtisztult tudatunk az, aki a tudattalan teremt hatalma ltal visszaszolgltatja mindazt, amit sskinkkal valamikor megsemmistettnk. Mert csak s csakis az embernek a hamis gondolatai - zavaros kpzetei azok, amelyek megfosztjk t az isteni elsszltti jogtl, isteni vagyontl. Ugyanis az isteni ntudattal rendelkez ember maga az, aki a fejldshez s a harmnihoz szksges eszkzket az idek vilgbl megidzi s elvarzsolja sajt

magnak s senki nem vesz el tle soha semmit igazbl, hanem az, aki ezektl az eszkzktl megfosztja magt kishitsgvel, rombol s negatv mentalitsval. Az ember azrt jelent meg a teremtsben s azrt van a fldn, hogy a Lilith ltal okozott skoszt eloszlassa, hogy lnyvel s megvltotti sorsval bebizonytsa Isten jelenltt, s hogy az isteni igazsg mellett tanskodjk. s Isten jelenltt az ember csakis gy tudja bebizonytani, ha bsget teremt a hiny helyett s fnyt a sttsg s igazsgot a valtlansg helyett. Ezt brki t vonatkoztathatja szemlyesen nmagra a kvetkezkppen: Azrt ltesltem meg a hatrtalan sforrsbl s azrt szlettem meg a fldre, hogy itt egsz lnyem s egsz sorsom ltal bebizonytsam a bennem s az ltalam munklkod Teremt-Magvlt jelenltt s hogy lnyemmel s jelenltemmel a megvalsul Isteni igazsg mellett tanskodjak. Ennek az isteni igazsgnak a jelenltt csak gy tudom bebizonytani, hogy szeretetemmel bsget teremtek a hiny s a szkssg helyett, szellememmel egszsget a zavar helyett s felelssgemmel fnyt s igazsgot a valtlansg helyett. "Bizonytsd be most az igazamat mondta az r a sokasgnak, mert ha n nem akarom megnyitni az g ablakait, hogy rtok ntsem az ldst, az azrt van mert nincs elg kamra a szvetekben s nincs elg asztal a lelketekben, hogy a bsg-ad ldsom javait maradktalanul befogadjtok." Kilencedik fejezet: A tkletes szemlyisg, avagy az megvltdsi sorsprogram megvalstsa. "Semmifle szl nem kpes eltrteni az n letem hajjt az tjbl s semmifle zavaros kpzetbl jv, ellensges szndk, vagy ostoba ellenszegls nem kpes megzavarni a halhatatlan szellemem teremti boldogsgt szolgl szemlyi sorsom beteljestst." Minden p elmj ember szmra ltezik egy tkletes nkifejezsi - megvalsulsi lehetsg. Ltezik szmra egy olyan teremti megvlti szerepkr, amit neki kell betltenie s amit egyetlen ms ember sem tlthet be helyette. Van valami, amit neki kell vghezvinnie, amit senki ms nem vgezhet el helyette, mert nem ltezik kt azonos karma s ezrt nem ltezik kt, sszessgben azonos letfeladat sem. Ez az individulis n- tudatba gyazott rk jelenltbl jv szemlyi sorsfeladat. Ez, az ltalnos emberi feladatok mellett, az a bizonyos egyni letfeladat, ami szellemi ignyessgknt, hiny-rzetknt jelentkezik mindenkiben s amit szemlyesen kell kielgteni: beteljesteni s vghez vinni mindenkinek. Ezt, a tudatosodsunk elejn inkbb negatv, de legalbb is msok szmra knyelmetlen s zavar tulajdonsgokknt jelentkez hiny-informci csomagot az emberi szemlynek kell talaktani tudsinformciv, illetve szerzett pozitv tulajdonsgokk. Ezt, az let elejn az embernek az n. rossz tulajdonsgai s nehz let krlmnyei formjban jelentkez hiny- informci csomagot, a szemlyi horoszkpokban a Lilith s a Srknyfarok testesti meg, karmikus tulajdonsgok jeleknt, valamint negatv fnyszgek csoportosulsaknt s negatv bolyghelyzetek formjban jelenik meg, nyers negatv szemlyi tulajdonsgok jelenknt s ezt felvllaland sorsfeladatknt kell rtelmezni. Ez a felvllaland s a felolds utn, pozitvan megvalstand eszme ott ll az Isteni Elmben a szemly felismersre vrva, mivel a kpzeleti kszsg a kreativits kszsghez kttt. Kell hogy az ember elbb meglssa, illetve felismerje s a magnak elismerje az egyedi eszmt ahhoz, hogy ez az eszme az letben megnyilvnulhasson. Ezrt j,

ha az ember legfontosabb segtsg-ignylse az lete Megvltdsi sorsprogramjnak a megltsa s megrtse. Lehetsges az, hogy valakinek a leghalvnyabb sejtelme sincs arrl, hogy ki s mi is tulajdonkppen, mivel ltezhet az szellemben (tudattalanjban) tbb olyan elfojtott, vagy az lete az els szakaszban negatv formban jelentkez kpessg, ami nem kerlhet bntetlenl felsznre, vagy nem alakulhat t pozitv tulajdonsgg amennyiben nem kri hozz az ert s az szlelsi lehetsget s amennyiben nem tesz tudatos lpseket annak megltsa s megrtse rdekben. J, ha a krs a kvetkezkppen hangzik: "Hatrtalan Szellem, nyisd meg szmomra a pozitv sorserk, a kedvez krlmnyek s az anyagi beteljesedsek tjt, hogy az n letem Isteni Eszmje ezltal megnyilvnulhasson. Szabadtsd fel most a bennem lev kpessgeket, ruhzz fel engem a sorsprogramomhoz mrt, kell akarat-ervel, s tedd, hogy most meglthassam s mihamarabb helyesen megvalsthassam a rm vonatkoz Tkletes Isteni Tervet." Az Isteni Terv tartozkai: 1) A helyes s az EGSZSGES TISZTNLTS (Skorpi), 2) a BSG -KPZELET (Bika), 3) a SZERETET S BTORSG-ER (Oroszln) s 4) a Tkletes Szemlyi Kifejezdsi Lehetsgek trhza (Vznt ). - Ez a ngy alapelem kpezi az let ngy oszlopt, az emberi megnyilvnuls ngy sarkalatos pontjt, a pitagoreusok s az alkimistk ngyzett, amely ngyzet elemei egymst thatva, EGYMST FELTTELEZVE S MEGTERMKENYTVE egyttesen a boldogsgot s az igazsgot kpezik, vagyis az ts szm igazi rtelmt: a quinta esencia -t. Ez az a kirlysg, vagyis a mennyeknek orszga, amirl Jzus beszlt. (s amely nem itt van, vagy amott van, hanem bennetek van.) Amikor valaki hangosan s tudatosan kimondja a fenti krst, nagy s sokszor megrz vltozsokra szmthat az letben, mivel a vilgi gyintzsben hasznlt bnbeess tetszetsen tudomnyos logikja miatt, csaknem minden ember ellenttes irnyban halad, vagyis majdnem mindenki az egyetemes s a sajt Megvltdsi sorsprogramjval szemben. Tallkoztam olyan emberrel, akiknl a vltozs oly gyorsasggal llt be mintha egy ciklon puszttott volna el mindent a rgi letbl. De mivel tudta, hogy mi trtnik, helyrelltotta a lelki egyenslyt s szeretettel tudta fogadni a szokatlanul j s szmra mg furcsa, de vgs soron tlthat lethelyzeteket, amelyek elfoglaltk a rgi lethelyzeteit, az j nkifejezdsi lehetsgeket nem tartvn soha frasztnak, hanem annyira rdekesnek, mintha az lete csakugyan egy valsgos, pozitv meglepetsekkel telt jtk lenne. Mert: Az n utam, nem a te utad. Mondja a seregek ura. s "Mert az n terhem knny s az n igm gynyrsges." Amennyiben teht az ember az Isten ltal "szponzorlt" vilgba lpik, az nkifejezshez szksges vagyon s anyagi eszkztr mindig s teljes mrtkben a keze gybe kerl. Nagyon sok rtkes szellem, elmlylt gondolkozsra s kivl malkotsokra kpes szemly, knldott vek hossz sorn t, a kibontakozshoz szksges anyagi eszkzk hinya miatt, mikzben a szellemi tudsukra alapozott hitk s a hangosan kimondott ignyl igjk varzshatalma hamar megteremtette volna a mveik megfelel ltrehozshoz s rtkestshez szksges kzssgi krlmnyeket s a szksges anyagi alapokat. A Mester egyik eladsa utn egy frfi hozzlpett s adott neki egy centet a kvetkez szavak ksretben: "Pontosan ht centem van mg s azrt jttem, hogy nnek adjak egyet, mert n hiszek az n ltal kimondott szavak pozitv hatalmban. Megkrem, hogy mondja ki szmomra a megfelel varzsigt a tkletes nkifejezsi lehetsgemre s az anyagi gyarapodsra." A Mester kimondta az igt s egy vig nem ltta azt az embert, de amikor visszatrt sugrzott az rmtl s a megelgedstl s mindjrt egy hatalmas sszeget adott a Mester kezbe a

kvetkez szavakkal: Nem sokkal azutn, hogy n kimondta szmomra a megfelel varzsigt s n ennek az ignek a szellemi erejtl thatottan ntl eltvoztam, egy tvoli vrosban kaptam munkaajnlatot, amit elfogadtam s ott helyre llt az egszsgem, megvalsultak az anyagi s az erklcsi gyarapodssal kapcsolatos vgyaim s megkaptam az igazi hivatsomat is, amely engem tkletesen kielgt." Minden n szmra a legels s a legfbb tkletes nkifejezdsi lehetsg az, hogy j anya lehessen s, hogy szeret lettrs lehessen (a Vnusz ltal uralt Bika s Mrleg, valamint a Hold ltal uralt Rk s a megfelel horoszkphzak megnyilvnulsi formi). s, hiba, hogy ezt elutastjk s mst mondanak egyesek, de lnyegileg nem annyira fontos szmra, mint amennyire fontos a frfiak szmra, hogy kzletitrsadalmi szerepkrket tltsenek be s kockzatokkal, valamint nehz prbattelekkel jr, btorsgot s fizikai ernltet ignyl felfedez-megismer tevkenysget folytassanak. Az egyni letfeladatok, ezeknek az ltalnos emberi letfeladatoknak vannak alrendelve. Csak miutn az ltalnos emberi letfeladatainkat (az emberi fajnak s a nemnknek megfelel kldetsnket) felvllaltuk, csak azt kveten valsulhatnak meg a maguk teljessgben a jellegzetesen egyni letfeladataink. Aki a sorrendet felcserli, rhet el ltszlag brmekkora sikereket, mert igazbl soha nem lehet boldog, egszsges s teljesen elgedett. St: lete vgn melanklia krral s hibavalsgi, kietlensgi rzsekkel fog kzdeni. Ezrt van az, hogy nagyon sok hrneves r s sikeres mvsz, vagy gazdag ember, az elismertsge s a gazdagsga ellenre, ngyilkossggal vetett vget az letnek. Krd teht a Seregek Urtl a nemednek megfelel hivatsod betltsi lehetsgt, a vgleges eligaztsodat s a te utad knnyv s sikeress vlik. Ehhez nem szksges erltetni s egy bizonyos ltalad kispekullt mentlis kpet vizualizlni erszakosan. Amikor valaki azt kri, hogy az Megvltdsi sorsprogram megjelenjen az letben, egy inspirci formjban megjelenik az Isteni Szikra (Pallas Athne) s maga kezdi ltni "lelki szemeivel" mindjrt, hogy egy fontos megvalsuls teljesedik ki az letben. Ez lesz az a legfontosabb: az Els kp(zet) amit az letkpzeletnek a kzpontjban kell tartson rendletlenl. A rezonancia s a visszahats trvnyei miatt, amikor egy ember ersen keres egy eszmei megvalsulst, egszen biztos, hogy az eszme is keresi t a szellemi vilgmindensgben, de a fldi let vilgban is! Ezrt, elbb utbb egymsra fognak tallni. A szlk soha nem kell erltessk a gyermekeik szakma s karrier (hivats) vlasztst s nem kell erszakkal beleszljanak a felntt gyermekeik letbe, mg csak rzelmi rhats, vagy rbeszls formjban sem. A spiritulis igazsg ismeretben, az isteni tervet meg lehet ersteni - tmogatni lehet a kibontakozst- mentlisan. Az ide vonatkoz igazsgos krs a kvetkez lenne: " Legyen, hogy az Isten e gyermeknek az eszben s testben a boldog Megvltdsi Eszme Kifejezdsnek a tkletes lehetsgre talljon s ez az lete minden mozzanatban jelentkezhessen csakgy mint az rkkvalsgban." "Legyen meg az r (az egyetemes trvny) akarata mindenben - s nem a tvelyg, az anyagi s az asztrlis vilg ltszat valsgai kztt tvelyegve okoskod szemlly." Ez az a parancs amit minden szentrsban megtallhatunk. A Biblia az a knyv, amely a tudat (imaginci) mgikus erej tudomnyval foglalkozik. Ez az a knyv, amely azt tantja az embernek, hogy miknt szabadtsa ki a lelkt (vagyis a tudattalan szellemt) az skosz kbulatbl s a Luciferi aktusknt lert fekete fny-tplls: a knnytst s az letnyerst clz spekull s a ktelked tudata rabsgbl. Az szvetsgben lert harcok, nem trtnelmi csatk, hanem az ember tvkpzeteibl ered mentlis hborknak az illusztrcija. A mindenkori ember az, aki a bibliai jelenetekben, az ncl svrgsai ltal okozott kprzatban: a babonkban s a sajt fldhz ragadt sszersgvel (jzan, gyakorlati gondolataival) s hitetlensgvel hadakozik s hborzik a benne s ltala is l teremt s megvlt sorserkkel. Az ember hite a

csaldapa hite kell hogy legyen, akinek a fld sszes lnye kpezi a csaldjt, amit neki nem kiszipolyozni, kizskmnyolni s felfalni kell, hanem aminek a gondjt kell viselje. Minden ember egy valsgos Dvid, aki legyzte Glitot (a haland, flelembl s hitetlensgbl ered gondolatokat) egy fehr kdarabbal (a hitvel). Ezrt az embernek gyelnie kell, hogy ne legyen lusta s alattomos szolga, aki elssa az talentumait. Vagy olyan kapzsi llek, aki egy tl lencsrt eladja az elsszltti jogt: az isteni teremt erejt. Az elskbl lesznek utolsk.... - Depresszi, melanklia kr, magny, szorongs, pnikbetegsg, nrombolsi, vagy ngyilkossgi ksztets, vagy szegnysg (szkssg s korltozs) s gynevezett szablyos betegsgek formjban jelentkez bntets vr azokra, akik lustn lskdnek az rklt kpessgeiken anlkl, hogy hasznlnk a sajt mentlis kpessgeiket, vagyis a bennk munklkod isteni teremt erket: a pozitv kpzelet hatalmt. Munklkodjatok, mert a ti atytok is munklkodik. s: "Akinek van (aki hasznlja azt amije mindenkinek van), annak adatik s akinek nincs (aki nem hasznlja azt amije mindenkinek, teht neki is van: az isteni teremt kpzelett s nem mondja ki a teremt igket), attl elvtetik." Legtbbszr a kls sikerek szerint tlkez vilg ltal keltett flelem az, ami az emberi szemly s az tkletes szemlyisge, vagyis a tkletes nkifejezsi s megnyilvnulsi lehetsgei kz keldik. Klnbz flelmi llapotok s ellensg-kpzetek sok tehetsges ember kibontakozst meghistjk. Ezek mind meghaladhatak a kimondott teremti igk ltal amennyiben elzleg a spiritulis tvilgts segtsgvel, megkeressk s tudatostjuk a flelemnek a szellemi lustasgbl (bertelensgbl), az irigysgbl, vagy a rejtett szemlyi ambcikbl s az egoizmusunkbl ered okt s forrst. Akkor, ha a bajok okt az igazi belts s a valsgos nevvel val illetse ltal megszntetjk. Ekkor a szemly feloldja az ltalnos emberi s az egyedi rendeltetse beteljestsi lehetetlensge miatt rzett sflelmeit, levetkzi az kicsinyes s haland ego-jt, - vagy legalbbis felszabadul azoknak a negatv hatsai all - s azt kezdi rezni, hogy egy spiritulis csatornv vlik az Isteni Intelligencia (Szent szellem) szmra, aki az megszabadult (megvltott) szemlyn keresztl nyilvntja ki magt. gy helyezi magt a tudatos ember kzvetlenl az Egyetemes Teremti Logosz tiszta befolysnak hatsa al. Ettl felolddnak s elmlnak a szomorsgot s a szorongst okoz, vagy a pnikot okoz flelmei, a beteges ellensg-kpzetei s tveszmi, s tkletes bizalommal halad az letben tovbb, mert minden pillanatban rzi az lete fontossgt, vagyis a sajt szemlyben a teremt- megvlt Isten hatalmt, akinek a kiegyenltdtt, harmonikus orszgt felpteni hivatott minden ember, mindenki a maga sajtos letfeladata felvllalsa s vgrehajtsa ltal. Egy fiatal frfi tantvny meslte a kvetkezt: korbbi nyri vakcija idejn egy egyni vilgkrli utazson vett rszt egynileg olyan orszgokba is elltogatva, ahol sem a lakosok nyelvt sem a hivatalos nyelvet nem ismerte. A dik llandan krte a Hatrtalan Elme ldst s eligaztst s gy a kirnduls minden mozzanatban rezte az isteni kegyelmet s a szellemi gondviselst. A csomagjai soha nem keveredtek el, s soha nem kstek a replterek elosztjban, az elszllsolsa mindig gondosan elre el volt ksztve, ahogy korbban azt az utazsi gynksgekkel s a szllodai recepcikkal lebeszlte s mindig a legjobb szolgltatsokban rszeslt. Amikor visszarkezett New Yorkba, elbzta magt, ugyanis ismervn a nyelvet a szoksokat s a helyet, gy gondolta, hogy nincs mr szksge Isten gondviselsre s maga kezdett racionlis hathatsggal intzkedni a dolgai fell. Az eredmny szinte katasztroflis

volt szmra annyi problmamentes idszak utn. Rengeteg flrerts, diszharmnia s zavaros helyzet keletkezett a hazarkezsekor, el egszen az rtkes emlktrgyakkal telt csomagok elvesztsig. Ki kell alaktanunk azt a szokst, hogy a Teremt - Rendez jelenltt magunkban llandv s folytonoss tegyk a tudatunkban s az letnk minden mozzanatban (Szeresd a Te Atydat teljes szvedbl, teljes elmdbl s teljes lelkedbl.) vagyis azt a lelki s rtelmi tulajdonsgg vl kpessget s llandan hasznlva azt, gyakoroljuk a teremti-azonossg tudatunkat, brmit tesznk, mondunk, vagy gondolunk is kzben. Ennek rdekben semmilyen erfeszts s semmilyen ldozat nem lehet tl nagy s semmilyen jel-rtelmezsre tett erfeszts nem lehet kevs. De azt is tudnunk kell, hogy Sokszor a legbanlisabb s legvratlanabb incidens, furcsa, vagy nehz lethelyzet, lelki vagy szellemi esemny lehet egy ember letben az a pont, ahonnan a boldogsghoz s egszsghez vezet szellemi-lelki talakulshoz szksges legfontosabb megfordulst vgrehajthatja. Robert Fulton mikzben egy teafz gz-pfkelst figyelte, egy gz-er ltal mkdtetett mestersges kznek a ltomsa tltt fel eltte. Ksbb feltallta a gz ltal mkdtetett gpet. Sok olyan esetet ismernk, amikor valaki leblokkolja a megvalstsait, negatv ellenllst fejtve ki a racionlis eszvel, vagy egyszeren gy, hogy elre meg akarja hatrozni az esemnyek lefolyst s a materializcis folyamatok llomsait elre ki akarja szmtani s jellni, s meg akarja szabni azok megnyilvnulsi formjt. Az ilyen ember lecvekeli s lebilincseli a teremt kpzelet szabadsg-ignyl szellemt, hozzkti s lergzti a hitt egyetlen lehetsges s zrt esemnysorozat pontjaihoz s erszakosan akarja diktlni azt az utat, amelyen a teremt megvalstsai ltrejhetnek. Vagyis kznsges mentlis erszakot kvet el. Ezzel pontosan a fordtottjt fogja elrni annak amit akar, mivel ezltal lezrja a sajt teremt kpzelett (erejt), de mivel erszakos mentlis energival feltlttt egy kpzetet, a polarits, s a visszahats trvnye alapjn, az fordtva fog az anyagi valsgban megnyilvnulni (elslni). "Az n utam, nem a te utad" - ez a Teremt Isten parancsa. s hiba nrzeteskednk s hiba ellenkeznk a teremtssel, illetve az egyetemes s a termszetes teremtsi folyamatokkal s jelensgekkel szemben, a technikai s gazdasgi koncepciktl elferdlt, civilizci-centrikus sszersgnk kprzatban. Mert nem ember centrikus (nem humanista) s nem civilizci-centrikus, hanem Isteni kiegyenltds-centrikus, vagyis megvlts-centrikus a Teremts termszete. Brmilyen termszet s jelleg ervel dolgozunk, legyen az gzer, elektromos er, atommag-hasadsos er, vagy mentlis s kpi-kpzeleti mgikus er, szksgnk van egy, az er termszetnek megfelel gpezetre, vagy vezetkre amelyen keresztl az er megnyilvnulhat. De nem lehetsges az, hogy a gpezetnek csak egyes rszei zemeljenek s a tbbit trelmetlensgnkben kiiktassuk a folyamatbl! s az sem vezethet eredmnyre, ha az er termszetvel sszefrhetetlen gpezetet hasznlunk! Ebben az esetben. ppen a mi teljes - egsz emberi szemlyisgnk struktrja az a gpezet, amelyen keresztl az egyetemes alkoterk meg akarnak nyilvnulni. Ha zavarosan mkdik a gpezet, az ltala kifejtett ernek sem vehetjk hasznt! "Neked nem kell hallig menen harcolnod abban a hborban, te csak menj el a csatba btran, s maradj ott nyugodtan s lsd meg a Te Urad erejt s dcssgt, aki veled van mindrkk." Az ember f clja nem a nyomorhoz vezet hbor, hanem a btor alaplls gyakorlsa, az ber harckszltsg s az letet ad, a fnyt s igazsgot felfed nehzsgek lekzdsnek az lland vllalsa. Vagyis a btorsg s a felelssg fenntartsa, a rejtett agresszivitsnak legfinomabb formait: a szomorsgot s a neheztelst is kizr bersgnek a megszerzse s folytonos gyakorlsa, a teremts, a megismers a kiegyenltds (megvlts) teljes megvalstsa rdekben.

Az ber egyenslyozs a fny s a szeretet eri kztt a legfontosabb er, mivel ez lehetv teszi az isteni erknek az ember szemlyn keresztli megnyilvnulst, vagyis az, hogy a szemly mindig a sajt isteni alkot kedvnek a szolglatba lljon beren. Az bersg, vagyis az egyensly azt jelenti, hogy vilgosan s logikusan gondolkozik, nem babonsan s nem is fldhzragadtan, s persze, nem a szemly- s Sorsellenes indulatai ltal vezrelve, s mindig a lehet legjobb dntseket hozza, hatrozottan, btran s a kell idben (azonnal). A bennnk lev isteni teremter feljegyzi s nem felejti el egyetlen hibs kpzetnket sem. A harag, a dh, a bosszvgy, a sorsra, vagy a ms szemlyekre val neheztels, a bnat, a szomorsg, a szorongs s a panaszkods sszemzolja (sszezavarja, beszennyezi s befertzi) a teremti szndkkal alkotott tiszta ltomst s lemrgezi a szellemi vrnket (szemlyisg-tudatunkat). Ezek az rzelmi csapongsok nagyon sok betegsgnek az okozi s olyan tvutakra vezetnek, olyan hatrozat-hozatalra ksztetnek bennnket, amelyek szellemi skon zavaros tvkpzetek alkotshoz, illetve zavaros kpzelgsekhez, majd az alacsonyabb ltdimenzik (fizikai) skjain balesetekhez s katasztrfval is vgzdhet szerencstlensgekhez vezetnek. A szomorsg s depresszi formjban jelentkez huzamos neheztelseink kzben alkotott s a hirtelen jv mrges felindulsunkban (kifakadsunkban) kifejtett haragos gondolatok a legslyosabbak, mert az ltaluk ltrehozott negatv asztrlis s mentlis erknek s programoknak kvetkezmnyei kiszmthatatlanok. Metafizikailag a vteknek s a bnnek tgasabb, mlyebb s ugyanakkor szellsebb rtelme van mint a vallsban, vagy a polgri erklcsben. "Mindaz ami nem hit, az vtek." Vagyis mindaz vtek, amit a "ltrt val kzdelem" hamis eszmerendszerbl kiindulva, a nyerni akar, spekulatv gondolkozs segtsgvel hozunk ltre annak rdekben, hogy biztostsuk be magunkat az lvezetvesztsi lehetsgekkel s a "a sors viszontagsgaival szemben". Ezek az ncl ltestmnyek elhomlyostjk s sszezavarjk bennnk az egyetemes trvnyekkel (az Atyval) val kapcsolatunkat. A vesztesg s a jv miatti aggodalom maga a luciferi mozzanat az ember lt-tudatban s emberisg szinten vgs soron az egyetemes ltkorrupci llapott hozta ltre. Az elvakult sikervgyban gykerez sikertelensgtl val flelem s a kpzelt akadlyokkal, nehzsgekkel szembeni harag egyszeren hallos vtek szmba megy. Ugyanis ez nem ms, mint a fordtott (rdgi) hitnek a forrsa, az anyai gi seink ltal huzamoson lefojtott s szletsnkkel a mi szmunkra tadott, kiegyenltetlen infernlis erknek a felkeltse s aktivlsa - lsd a cscsval lefel fordtott tszg ltal jelkpezett rdgi erket. Ez a harag termszet s teremts-ellenes mentlis projekcikat hoz ltre s ahelyett, hogy semlegesten, vagy megszntetn, kivltja azoknak a az esemnyeknek a megvalsulst, amelyektl flnk s amelyek megvalsulsa ellen hadakozunk az ellensges, diszharmonikus gondolataink ltal. Nha olyan vszterhes esemnyeket is beidz a negatv hit, amilyenek csak a tudattalanunk legmlyn lapulnak mint lehetsges tragikus esemnyek. Ezeket, a tudattalan kpzeleti vilgunk alatt lakoz negatv energikat (rombol s nrombol erket) fel kell ismernnk s nven kell neveznnk annak rdekben, hogy ne befolysoljk a teremt kpzeletnket. Fel kell fedeznnk ezeknek a hiusgban gykerez rombolsi ksztetseknek a szemlyi horoszkpunk segtsgvel is kimutathat kauzlis eredett s ezltal a konkrt negatv szellemi tulajdonsgainkat. Mindezek felfdse segtsgvel t kell alaktanunk a kpzeletnket befolysol rejtett negatv programokat pozitv kpzetekk az alkmiai mveletek segtsgvel. "Amikor az ember fl, valjban mr el is veszett.", hiszen nem ltezik veszlyesebb er s veszlyesebb llapot mint az emberben megrmtett teremt imaginci!

Amint mr korbban is olvashattuk, az ember legyzheti a flelmt, hatrozottan szembe fordulva s btran elbe menve annak, amitl fl. Jnos s az hadserege zsoltrok neklsvel kszlt az ellensggel val harc felvtelre: "rk hla az rnak..." s amikor odartek, az ellensg mr kszen le volt gyzve, mert elttk egy msik hadsereg sszecsapott az k ellensgeivel s leverte azt. gy a Jnosk harcra mr nem volt szksg. Az egyik hallgatmat megkrte egyik ismerse, hogy adjon t egy negatv hrt egy msik bartnjnek. Ez a szemly flni kezdett, mert a racionlis esze azt sugallta neki, hogy ne avatkozzon bele a dologba, mert annak r nzve csak negatv kvetkezmnyei lehetnek. Nagyon hborgott sajt magra amirt meggrte, hogy a rossz hrt kzli azzal a szemllyel, akit bizonyra nagyon slyosan fogja rinteni a hrnek a tudomsulvtele. De vgl r sznta magt, miutn az isteni gondoskodst s felgyeletet, a kimondott sz hatalmval lve, hangosan mindkettjk szmra megkrte. Amikor az illetkes bartnjvel tallkozott s elkezdte bevezetni a rossz hr eladst, hirtelen megszlalt a msik, hogy ne fraszd magad, mr tudom, hogy XY elhagyta a vrost. gy, az rossz hrmondi megbzatsa flslegess vlt s ez azrt trtnt gy, mert mihelyt felszabadtotta magt a flelem nyge all, az a negatv (kellemetlen) helyzet is eloszlott, amitl annyira flt elzen. Azt a harcot teht, amit felvllaltl s amire az egyetemes megvlts magvalsulsi lehetsge logikja szerint felkszltl, a legtbb esetben nem is kell megvvnod, vagy ha meg is kell vvnod, igencsak knnynek s veszlytelennek bizonyul. Az ember ltalban elhalasztja s cserben hagyja a mentlis terveit, a be nem teljeslsbe vetett (negatv) hite ltal. Ezrt j minl tbbszr ilyeneket lltani hangosan s hatrozottan: "A teremts cljt megvalst Isteni elmben eredetileg csak tkletes emberi s egyni megvalsulsi lehetsgek lteznek. Ezrt az n alkoti s fny-terjeszti munkmhoz, az alkoti nyugalmamhoz s kreatv ernltemhez, illetve az egszsges ltfenntartsomhoz szksges anyagi jvedelmem is folyamatos s bsges, mint ahogy az n nagy erej, rtkes szellemi megvalstsaim is tkletesen megnyilvnulnak mind a kauzlis vilgban, mind a fldi letben. Az n fny-munkm tkletes, az otthonom s a csaldom tagjai tkletesek, az egszsgem s az lettervemet beteljest nkifejezs megvalstsnak az anyagi felttelt kpez jvedelmem is bsges az isteni elmben, s ezrt bsgess vlik itt, a mindennapi letemben is." "Minden krsem egy tkletes gondolakp, amely be itatdik az Isteni elmbe. Ezrt kegyelemmel s tkletes ton meg kell nyilvnulnia mindegyik krsemnek egytt, vagy kln - kln, ahogy az Isteni Terv Szmomra azt eredetileg elrendelte. Megksznm, az rnak, hogy mindazt amire szksgem van a kibontakozsomhoz, megkapom mr most a ltatlan dimenzik szintjn, s mris elkszleteket teszek a lelkemben annak rdekben, hogy ezeket a bsges anyagi eszkzket megkapva, rmmel s hlval fogadjam, s hogy fny- s szeretet terjeszt alkoti tevkenysgemet gyakorolva, ber felelssggel hasznljam ezeket a lthat vilgban: a mindennapi letemben is." A Mesternek egy hallgatja, mikzben egy nagyobb anyagi megvalsulsra vrakozott mr tbb ideje, azt krdezte tle, hogy mirt nem teljesl be az hangosan kimondott mgikus krse? A Mester azt vlaszolta, hogy taln van egy olyan szoksa aminek alapjn soha nem fejezi be rendesen a dolgait s a tudattalanja megszokta a beteljesletlen helyzeteket s llapotokat. (" Ami kint van ugyanaz mint ami bent van"...) Az illet gondokozott egy keveset s megtallta az okot: "Igazad van, a legtbbszr igen sok dologba belefogok s semmit sem fejezek be igazn s vgrvnyesen! Most rgtn haza megyek s befejezem amit a mlt hten elkezdtem s tudom, hogy ez hatalmas szellemi lkst fog adni annak a megvalsulsnak, amit krtem." s valban: haza ment s olyan szorgalmasan dolgozott, hogy pr nap alatt

tkletesen befejezte mindazt, amit korbban flbe hagyott. Egy kevs id mlva, a vrva vrt pnzsszeg is megrkezett: arra a hnapra ktszer kapott fizetst a munkahelyn. Amikor felhvta erre a cgtulajdonos figyelmt, az megnyugtatta afell, hogy nincsen semmi tveds, nyugodtan elkltheti a pnzt mert tud a jelensgrl s jvhagyta. Amikor az ember erteljes s termszetes hittel kr valamit, meg kell kapnia, mert az Isteni er az megvltdsi sorsprogramja megvalsulsnak megfelel tirny szerint jelentkezik a fizikai dimenziban. Nagyon sokszor meg krdeztk mr a kvetkezt: "Tegyk fel, hogy egy embernek egyszerre tbb klnleges kpessge s tehetsge van. Melyiket kell hasznlnia leginkbb ezek kzl?" A Mester vlasza misztikusan egyszer: " Ki kell krni az isteni tmutatst, hogy amire a krds vonatkozik hatrozottan kiderljn (hatrozott formban jelentkezzen). A kvetkez varzs- formult ajnlja: " Hatrtalan szellem, adj nekem egy hatrozott kifejezst s tmutatst, mutass r az n tkletes nkifejezsi lehetsgemre, mutasd meg hogy melyik az a kpessgem s melyik az a tehetsgem, amelyet most, ebben a helyzetben kell gyakorolnom!" Megvallom, mivel rengeteg spiritulis jelleg elmleti krdssel s gyakorlati horoszkp-rtelmezssel foglalkozom naponta, n nem vrom meg azt, hogy ezek a jelzsek hozzm misztikus ton elrkezzenek, hanem eljk megyek a Tarot- krtya nev szimbolikus ikonrendszer megkrdezsvel, a helyzetre vonatkoz sorselemzssel. St: a tehetsgekre vonatkoz krds kapcsn is inkbb az jut az eszembe, s azt ajnlom mindenkinek, hogy ezt a metafizikai igazsgot jl fontolja meg: A klnfle tehetsgek s kivteles szemlyi kpessgek, a szleinktl rkltt pozitv spiritulis tulajdonsgainkbl addnak, azokban gykereznek, amelyek viszont azrt kapunk, hogy azok segtsgvel, feloldhassuk a negatv tulajdonsgainkat, feloldhassuk a karma-gets kzben felmerl problminkat s nem arra valak, hogy azokat kizskmnyolva, lsdiskedjnk az letben, anlkl, vagy ppensggel ahelyett, hogy a horoszkpunk negatv karmikus pontjai s elemei ltal jelzett negatv tulajdonsgainkat, karmikus ksztetseinket feloldannk s azokat meghaladnnk. Hamvas Bla figyelmeztet arra, hogy a Klvin ltal bevezetett munkamninak, mint ernynek a dicsrett Eurpban a tehetsg-kultusz kvette, amely az egyetemes teremts funkcijban gykerez emberi kldets s az let eredeti rtelmnek s rendeltetsnek a teljes flrertshez vezetett. Az ncl munkamnia ugyanis, akrcsak annak a szges ellentte, a tehetsg- s a zsenikultusz, teljesen kiegyenltds-ellenes, s gy megvltsellenes, s a legels eredmnye, a munkamnisban illetve a tehetsg- s zsenimniban szenved szemlyek magas fok egszsgtelen llapota s az utbbiaknak a nyomorban, szegnysgben vgzd lete. Tbb olyan ember ltezik s ltezett - gy pldul Szent Pl apostol is - akik egyik naprl a msikra egy egszen j ton s feldertetlen csapson indult el s mgis tkletes munkt vgzett anlkl, hogy klnsebb kpzsben vagy gyakorlatozsban rszeslhetett volna. J teht mg a kvetkez pozitv lltst is kimondani hangos szval: "bersgemmel s akaratommal teljesen felkszlt vagyok az n letem spiritulis rtelmnek a tkletes bevltsra. Ezrt krem a megfelel anyagi eszkzk s letkrlmnyek megjelenst s ezutn flelem nlkl kell vrni a megfelel jelre s a megfelel krlmnyre, mindannak ellenre, hogy a racionlis fizikai ltszatok s a pszichikai kpzetek szerint lehetetlennek tnik a megvalsuls. A helyes metafizikai alaplls a tehetsgekkel s a rendkvlinek nevezett kpessgekkel szemben viszont az, hogy nem szabad engednnk, hogy egyes klnleges tehetsgeink s kpessgeink eluralkodjanak flttnk elzrva a lehetsget a tbbi kpessgeink teljes kibontakoztatsa ell. St: mg csak nem is szabad lskdnnk egyes tehetsgeinken s kizskmnyolnunk

sajt rendkvli kpessgeinket csak azrt, hogy a felsznen sikeres s knyelmes letet ljnk, mert ez szintn az egsz szemlyisgnk teljes kibontakoztatsa ellen irnyulhat, amely a lthat sikerek ellenre csak szegnyessghez s a sz szoros rtelmben vett visszalshez vezethet spiritulis fejldsnk szempontjbl. Az is igaz viszont, hogy sokan azrt nem tudnak elre haladni s azrt nyomorognak, mert a spiritulis energia ramoltats szempontjbl, ha ellenttes irnybl is, de rosszul viselkednek. Nagyon sok ember kellemes s j adakoz, de ugyanakkor nagyon rossz adomny fogad. k hiusgbl, vagy ggbl s szkkeblsgbl, kishitsgbl elutastjk az isteni ajndkokat, amiket ms emberek tjn kapnak a tkletes nkifejezdsi lehetsgeik megvalsulsnak rdekben, vagy ms negatv gondolatok s tvkpzetek hatsra elzrjk negatv magatartsukkal a sajt megvalsulsaik tjt. Emiatt vgl is semmivel, vagy legalbbis nagyon kevssel maradnak. Elfelejtik, hogy minden trgy, kedvez krlmny vagy jindulat segtsg formjban jv segtsg, lehetsg s pozitv emberi gesztus, ami felnk rkezik: szellemi informci, vagyis talentum az isteni gondvisels fell, amit valamikppen kamatoztatnunk kell, illetve fel kell hasznlnunk a szemlyisgnk s lettervnk teljes kibontakoztatsa s a tkletes (harmonikus) fejlesztse - kiegyenltdse rdekben, az ltalnos emberi s a szemlyi sorsprogramunk szerint. St, ennek az ellenkezje is igaz: Mg az is a szemlyes kibontakozsunkat szolgl informci, ami kellemetlenl r bennnket s ami ltszlag meg akar fosztani valamitl, amihez mi jobban ragaszkodunk a kellettnl: "Ha arra akar knyszerteni valaki, hogy menj vele egy mrfldet, te menj el kt mrfldig azzal az emberrel s ha valaki el akarja venni a fels ruhdat add oda neki az als ruhdat is." - mondja Jzus s nem csak azrt mert holmi humanista eszmk jrtak volna az eszben. nagyon jl tudta, hogy mindaz ami felnk rkezik, mg akkor is, ha knyszer, vagy erszak formjban jn, olyan informci ami ltal meg kell tudnunk s meg kell rtennk valami szmunkra fontosat (szre kell vennnk valamit), amit addig, a kellemes s a knyelmes llapotokban, a pozitv informci-ramlsban, nem voltunk kpesek szrevenni s megrteni. Plda: egy r igen nagy sszeget adomnyozott egy jtkonysgi szervezetnek s kevssel azutn egy pr ezer dollrt kapott egy ms szervezettl ajndkba. elutastotta ezt az sszeget, mondvn, hogy nincs r szksge. Nagyon kevssel azutn a pnzgyi helyzete annyira megromlott, hogy mr csak pontosan az a pr ezer dollr menthette volna meg a teljes csdtl... rmmel kell fogadnod azt a kenyeret, amely hozzd rkezik az gi vizeken t: Szabad az adomnyozs s szabad az adomny elfogadsa." Mindig ltezik egy tkletes mrleg akztt, hogy mit kell kapnod s, hogy mit kell elengedned s mit kell msoknak adnod a viszonzs visszaignyls, visszavrs - gondolata nlkl. Ugyangy megsrted a megfelels trvnyt, ha ggdben elutastod az ajndk formjban jelentkez spiritulis (szimbolikus) jelt ami feld rkezik, MIVEL MINDEN AJNDK A KIEGYENLTDST SZOLGLJA S AZ RTL (a Trvnytl) RKEZIK S AZ EMBER CSAK AZOKNAK A KEZELJE. (Amennyiben ezt az ajndkot nem azrt adjk, hogy lekenyerezzenek ltala! De ha azrt is adjk, akkor sem kell, hogy te emiatt tisztessgtelenl elktelezdve rezd magad s emiatt besllyedj a korrupciba.) Nem kell soha megzavarjon egyetlen szegnysgre, vagy szkssgre utal gondolat sem azok irnybl akik neked adnak valamit, vagy a megfosztssal fenyegetnek. s fordtva: nem szabad a szegnysgrl alkotott gondolat-kpzetek s fantziakpek forgatsnak a luxust megengedd magadnak, mivel a benned lev Teremt a te bankrod, amely csak akkor zrkzik el elled, ha te is elzrkzol elle. Amikor a Mesternek

egy ember egyetlen centet adott, az nem gondolta magban azt, hogy " szegny llek, mennyire sajnlom azrt, mert sokat kellett erszakoskodnia szksgben ahhoz, hogy ezt a kis pnzt ide adja nekem." Ellenkezleg: gazdagnak s bsgben bvelkednek ltta maga eltt annak az embernek a jvbeni alakjt. Amikor valaki rossz fogad, be kell gyakorolnia magt, hogy nagyobb szeretettel forduljon az emberek fel s fogadjon el tlk brmit, akr csak egy postablyeget is, ha felje nyjtjk. Mivel mindenki tudja rlam s a felesgemrl, hogy nem vagyunk jslsokkal szlhmoskod asztrolgusok, teht, hogy nem sok jvedelemmel rendelkeznk, de annak ellenre ngy gyermeket kell gondoznunk, sokan adomnyoznak gyermekruhkat s cipket, valamint jtkokat, amit akkor is elfogadunk s megksznnk nagy szeretettel s hlval, ha jl tudjuk, hogy egyes ajndkba kapott ltzkdsi darabra mr nincs szksgnk. Ezeket tovbb adjuk, ugyanolyan szeretettel a nlunk szegnyebb sorsban l ismerseinknek, vagy kicserljk a mi gyermekeinkkel egy ids gyermekeiket gondoz bartainkkal. A fontos, hogy az informci- s az energia ramoltats, valamint a kapcsolattarts trvnyt ne srtsk meg, hogy ne okozzunk dugulst teht. Az r (vagyis a trvny) ugyanolyan mrtkben szereti azt az embert aki szeretettel fogad, mint azt, aki szeretettel adomnyoz, hiszen ezltal az ember nem tesz mst, mint szabadon ramoltatja a szemlyn s a sajt szemlyisgtudatn keresztl az egyetemes informcicsere, a szksg s a bsg, a megtermkenyls s a megjuls, vagyis az jjszlets s a kiegyenltds trvnyt. gyszintn tbbszr hangzik el a krds, hogy mirt szletik egy ember gazdagnak s egszsgesnek s a msik ember betegnek s szegnynek? Mirt van az, hogy az utolsk kell elsk legyenek? Az archaikus kornak megfelel analogikus logika szerint, amely alapjn minden emberi letkr hatrozott ok-okozati sszefggseknek van alvetve, a vlasz nagyon egyszer: "Ahol van egy okozat ott kell lennie egy oknak is, ami nem lthat a felszntl." Ezrt egyesek a krdst a reinkarnci elmletbl kivonatkoztatott sors-trvny hatsaknt vlaszoltk meg, vagyis gy magyarztk, hogy az ember ltal megtestestett egyni lt-tudatnak (az egonak) tbb let s hall tapasztalatn kell keresztl mennie mindaddig, amg meg tudja azt az igazsgot, amelyet neki kell megtallnia sajtos (egyedi) sznezetnek megfelelen. Addig lesz visszahzva, vagyis addig fog vissza vonzdni a fldi letbe a kielgtetlen vgyai, rejtett ambcii s flelmei ltal, mgnem sikerl teljes mrtkben kiegyenltenie a karmikus adssgait (fel fdnie sajt vgyainak az egyetemes indtokait). Addig teht, amg beteljesti az egyetemes fejldsi irnyzatokkal kapcsolatban ll sajtos sorst (rendeltetst). Ennek az elmletnek az alapjn a gazdag s az egszsges ember tudattalanja sajtsgosan be van oltva a korbbi leteibl szrmaz egszsgnek s bsgnek a gondolatkpeivel - emlkkpeivel - mikzben a szegny s beteges ember kpzelete a szkssg, a korltozs s az egszsgtelensg gondolatkpeivel van betpllva. Mert az ember minden skban az tudattalanjba elraktrozott hitformknak a megtestestje. A szlets, mint rmteli s a hall, mint tragikus aktus, az ember korrupt imagincija ltal ltrehozott szksgszersg (trvny) termke, mivel a hall az s vtekrt jr fizetsg, vagyis az dmi ember korrupt lt-tudatba val keveredsnek az eredmnye, ami nem ms mint az egyszerre kt ellenttes fhatalomban val hit. A Biblia szerint dm evett a j s a rossz tuds fjnak a gymlcsbl: Ez azt jelenti, hogy magba fogadta s elhitte a ktsg valsgt, a kt sforrs kpzett s ezltal msodik, vagyis az ltt veszlyeztet s t fenyeget kls lt lehetsgnek a kpzett: a knyelmetlen, a fjdalmas s a veszedelmes helyzeteket s llapotokat ltrehoz forrs tvkpzett. Elmjbe s lt-kpzeletbe fogadta az ellensges forrs: az rdg kpzetnek a racionlis illzijt, holott mindssze az abszoltum msrzkelsi vgyakozsrl, msllapotra val svrgsrl, sokasodsi knyszernek a kvetkezmnyrl, a

Lilith hatsrl van sz. A relis, vagyis a spiritulis ember az rk, vagyis hall s szlets nlkli sprincpium, a lt-teremt ser rk eszme-kpe. (Adam Kadmon azt jelenti az s hber nyelvben, hogy Istennek a Gondolata) Hamvas Bla szerint: Az si llapotban az ember Adam Kadmon: a Ragyog Ember. Az si els ember a szellemi termszet kirlya, aki a Teremttl kapott sz erejvel, az l lnggal, a logosszal - az g szeretettel uralkodik minden lnyeken s minden vilgokon. Neki engedelmeskednek az atomok, az llatok, a Hatalmak. A megvlts korra jellemz antropolgia szerint viszont az anytl szletett egyes emberi szemlynek, az isteni magjt krl vev szellemi-lelki s fizikai burka nem ms mint a szlk, de fknt az anyai gi sk tudattalanjnak a termke. A mai ember teht, az isteni magjn kvl, a szlei ellenrizetlen s tudattalan gondolatkpeinek, flelmeinek s vgyainak a megtesteslse. Igaz, hogy lnyege szerint az abszoltumbl ered s a szlk csak az alacsonyabb rend meghatrozottsgokat ruhzzk r az nkntelen vgyaik s ntudatlan tlseik ltal, de az abszoltumbl hozott tkletes megvalsulsi modellje mellett, az ember a szlknek s fkppen az anya rejtett vgykpeinek s a titkos flelmeibl s szorongsaibl, st a gyllkdseibl s a sors-program elutastsaibl (A gyermekszlstl s gyermeknevelstl, gondozstl val flelem s ennek a gondolatnak az elhrtsa, tudattalanba val lesllyesztse kvetkeztben:) ltrejtt gondolatkpeinek is a megtesteslse. Ezrt elengedhetetlenl fontos a fegyelmezs s a spiritulis nismeret tjn trtn szellemi megtisztuls elrse s az bersg megszerzse. Az ember egyszerre van nkntelen, tudatos vagy tudattalan kapcsolatban a termszettel s Istennel, vagyis a kauzlis lterkkel s az egyetemes trvnyekkel. Ezek arra ksztetik, hogy ha nkntelenl is, de valamikppen foglalkozni kezdjen a vilgmindensgben a Lilith jelensge ltal ltrehozott kosz megszntetsnek, illetve a Stni s a Luciferi magatartsok ltal az abszoltumbl kiprovoklt teremti hiny-informcik kiegyenltdsi lehetsgnek a krdsvel. s az ember ugyangy kzvetlen kapcsolatban ll a klvilgbl magba (tudattalanjba) szvott negatv gondolatkpekkel s flelemrzetekkel is. Ezek az nkntelen benyomsok s tudatos gondolatok a tudattalanja legmlyebb pontjn tallkoznak, sszekeverednek s egyeslnek. Ezek egyszer csak hozz csatoldnak egy - ugyancsak az gondolatvilghoz s vgylethez: szerelmi, vagy legalbbis szexulis viszonyhoz kapcsold- embri formjban jelentkez, biolgiai megvalsulsi lehetsghez. s gy nyilvnul meg a fldi vilgban egy megvltdsi sorsprogram, de ez ugyanakkor a szlk zavaros, gyllkd, a gondterhes jv kpzetei miatt flelem - rzetekbe gyazott, vagy a ritkbb jobbik esetben, a szlk szeretet-teljes gondolati s rzsvilgt magban hordoz csecsem. gy szletik ma egy jvend ember, akinek a teljes szabadsgban ll majd mindazt a szellemi s lelki energit amit imigyen magval hozott, a sajt maga s a tbbi ember spiritulis felszabadulsra, vagy tovbbi rabsgban-tartsra felhasznlni. Ez, a megvlts szabadsg-logikja szerinti szlets-rtelmezs, amely magba tvzi mind az archaikus ember analogikus gondolkozst, mind a trtneti ember dialektikus (azonossg-ellentt) logikjt, igazi szabadsgot ad az emberi szellem nfelszabadt tevkenysgnek, hiszen e megvltsi antropolgia ltal az ember nem knytelen a ltez vagy nem ltez, de a mltban vgerhetetlen reinkarncis lncolatok okokozati sszefggseit firtatni, hanem ki kvetkeztetheti negatv mentlis ksztetseinek kauzalitst az asztrolgia s ms metafizikai rendszer ltal nyjtott szellem-megismersi tudomnyok alapjn. Hiszen amilyen a jelen, (teht amilyenn teszem a jelenben a kpzeletemet) olyan a kezdet s olyan a folytats, vagyis: amilyen a kezdet olyan a jelen s olyan az rklt. Ezrt az igazsg megismerse ltal az ember felszabadul a Karma trvnye all (Ismerjtek meg az igazsgot s az igazsg fel fog szabadtani

benneteket"), vagyis a bn s a hall klssgeinek s ezek hatsnak vak mechanizmusa all s a gyllet, a harag s a vak ambcik nyge all megszabadult tudatos szemlyen keresztl, az ber szemly ltal teht, megnyilvnulhat s isteni teljessgben kibontakozhat az Isten kpre s hasonlatossgra teremtdtt Ember. A szemly felszabadulsa - megvltsa - csakis a szemlyi horoszkpjbl is kiolvashat, r szabott megvltdsi sorsprogramnak a sajt letvel trtn megvalstsa rn, vagyis a sorsnak a bevltsa rn, lehetsges. "Az r azt fogja mondani neked, hogy jl van hsges s ldott szolgm, kevs fltt is megmaradtl j hitedben, ezentl mindenek fl ttetsz. Lpj be ht a te Uradnak az rk boldogsgba!" - bredje fel a kbulatbl, fordulj vissza Isten fel, szless jj, tmadj fel s hatrozottan lpjl be az alkoti elmd kpzeteivel a tkletes megnyilvnulsok vilgba az isteni igazsg szerinti letllapotba: a mennyek orszgba. A Biblia szerint a hv Hnokot, az els ptrirkt akkora hatalommal ruhzta fel az r (a legfbb trvny), hogy mg az angyalok (Az egyetemes trvnyek) fltt is uralkodott. A Mgia Trvnye, X. tzedik fejezet: A KRISZTUS-TUDAT IGNYE S A KRISZTUS - LLAPOT KEGYELME 1) sszegezs s megvalsts. 2) Megerstsek s oldsok (trlsek). "Parancsolnod kell a dolgoknak s azok al vetik magukat a kimondott ignek." Minden olyan megvalsuls amelynek az ember letben meg kell jelennie, mr megvalsult tny az Isteni Elmben, ahonnan kiszabadthat az embernek a szemlyes felismerse s az tudatosan kimondott igje ltal. Ezrt a legfontosabb dolog az, hogy mindig csak az Megvltdsi sorsprogramnek megfelel Isteni Eszmnek az letnkben val megvalsulst krjk, a higgadt llapotban, de hatrozottan kimondott szavainkkal, ugyanis megfelel szellemi rtktudat s helyzet-tli kpessg hinyban, tbbnyire nyomorsgot, szerencstlensget s flsleges nehzsgeket idznk be magunknak az ellenrizetlen s korrupt svrgsaink, a zavaros kpzeletnk s az nkntelen ksztetseinknek a zavaros befolysa miatt. Ezrt nagyon fontos, hogy az ignylsek megfogalmazsa eszmeileg kvesse az elbbi fejezetekben megadott modelleket. Amennyiben valaki otthont, hzat, bartokat, csaldot, munkahelyet, lettrsat vagy ms pozitv megvalsulst ignyel, mindig a megfelel Isteni Vlasztst krje elssorban: "Hatrtalan Bels Isteni Szellem! Az ltalad ltrehozott s az n klnbz fny-lnyem ltal is rvnyesl egyetemes trvnyek alapjn nyisd meg az utat az n megfelel otthonomnak helyet ad hzam s udvarom fel, az nkifejezs-szabadsgot ad anyagi javak, s a szemlyi programomnak megfelel kzssgem fel. Nyisd meg az gi jratok tjt a Teremti Tervnek megfelel szemlyi kibontakozsom, az egyni programomnak megfelel szellemi megvalstsaim irnyba, nyisd meg a sorsomban rejl sszes gi jratot s kaput e szellemi megvalstsokat biztost anyagi eszkzk s trsadalmi krlmnyek felttlen megjelense irnyba. Ksznm, hogy mindez most megnyilvnul az n letemben az Isteni akarat ltal, az egyetemes trvnyek szerint." - A krsnek az utols rsze, a teljestst elzetesen elismer s megkszn rsze a legfontosabb! Amennyiben nem mondatik ki az egyetemes trvnyek megnevezse vagyis, amennyiben nem kapcsoljuk r tudatosan a tudattalan

kpzeletnket az egyetemes trvnyek szellemre, balesetek is trtnhetnek. Pldul az egyik tantvny krt ugyan l OOO dollrt de azt krtrtsknt kapta meg polgri brskods utn, mivel a lnyt kromoltk s szemlyi becsletben srtegettk. gy ht nem az igazsg szelleme szerint kapta meg a megfelel sszeget. Igazbl gy kellett volna fogalmaznia a krst: Hatrtalan Isteni Szellem, ksznm, hogy a szksges 1OOO dollr, amely nekem jr az Isteni Jog alapjn, szabad s hozzfrhet s ki van rendelve szmomra s a te kegyelmed ltal s ksznm azt, hogy ezt a pnz sszeget n hamarosan megkapom egy ltalad kivlasztott megnyilvnuls formjban." Nagyon sokszor elfordul, hogy egy ember sokkal tbb bsget szabadt ki a tudattalan energia-forrsbl az misztikus felismerse s ignye ltal, mint amire kpesnek hiszi magt, mivel a mindennapokban lezrja elmje megvalst erejt a tudattalanjban szorong, hit- korltoz gondolatkpekkel. Fel kell duzzasztanod a remnyedet ahhoz, hogy a legtkletesebb Isteni Igazsg ltal megkapd mindazt, amit tudatosan ignyelsz. Egyesek a legtbbszr pontosan az ignylseiken keresztl korltozzk sajt tudatalattijuk teremt erejt: egy egyetemista 6OO dollrt ignyelt egy bizonyos dtumra, amit meg is kapott ugyan, de ksbb meghallotta, hogy eredetileg 1OOO dollrt akartak neki adni, amit ksbb lecskkentettek. A bsg tulajdonkppen az emberben rejl teremti kpessgnek, a teremt kpzeletnek, a pozitv lt-tudatnak a termke. Egy francia legenda a kvetkezkppen rja le ezt: Egy egyszer ember gyalogolt egy vidki ton, amikor utolrte t egy lovag, aki meglltotta s a kvetkezkppen szlt hozz: " Jember ltom rajtad, hogy szegny vagy, fogadd el tlem ezt az aranyrudat, add el a vsrban s gazdag leszel egsz letedben." Embernk megrvendett nagyon az aranynak. Ettl kezdve megjtt az letkedve s teljesen mskpp kezdett viselkedni mint azeltt. gy, ebben a boldog lelki llapotban, mg mieltt az aranyrudat eladta volna, jl jvedelmez munkalehetsghez jutott, a csaldi hzt is kijavtotta s teljes mrtkben rendbe hozta. Ennek kvetkeztben gazdagabb emberek is kezdtek bartkozni s zleteket ktni vele. Mivel az anyagi gyarapods kvetkeztben, tbb tennivalja lett mint azeltt, egyre halogatta az arany eladsnak az idpontjt mindaddig, amg akkorra nem gyarapodott a vagyona, hogy mr nem ltta tbb szksgesnek az aranyrd eladst. Tbb v mlva, amikor mr nagyon meggazdagodott, is tallkozott egy szegny emberrel akin megesett a szve s gy szltotta meg: "Jember ltom rajtad, hogy szegny vagy mint n voltam valamikor, ht vedd el tlem ezt az aranyrudat s add el, megltod egsz letedre gazdag leszel. Ez a szegny viszont azonnal el akarta adni az aranyrudat s kiderlt, hogy nem arany, hanem csak utnzat. Lthatjuk teht, hogy nem a kls arany a fontos, hanem az az arany ntudat, amit magunkban hordozunk. Minden ember hordoz magban egy aranyrudat, amely nem ms mint az arany ntudata, vagyis az a bels gazdagsga, amely a kls letben is boldogsgot teremt. Amikor krst formzza az ember, a krs vgvel kell kezdenie, vagyis azzal, hogy elre kijelenti azt, hogy megkapta, azt amit ignyel. "Mieltt hvnl engem, n mr vlaszoltam." A sorozatos s folyamatos igenlsek s pozitv lltsok llandstjk a pozitv hitet a teremt erket tartalmaz tudattalanban. Amennyiben tkletes hitnk lenne, nem kellene csak egyszer kimondani egy lltst. Nem kell semmit sem bizonygatni, sem forrn esdekelni, hanem nyugodtan s ismtelten meg kell ksznni, hogy megkaptuk azt amit krtnk. "A sivatag rvendeni fog s megtelik rzskkal." Ez az rm, amelyet mr akkor kinyilvntunk, amikor a fizikai szemnkkel mg csak a sivatagot ltjuk, ez nyitja meg az utat a megvalsulsok eltt. Az r (a Trvny) idzse - az imdsg, csakis hatrozott krvny, vagyis nyugodt, de hatrozott llts formjban rvnyesl. A "Bocssd meg a mi vtkeinket, amikppen mi is megbocstunk az ellennk vtkezknek" imdsg dicstssel zrul, miszerint "Mert tied az orszg a hatalom s a dicssg

rkkn rkk men." "Ami az n kezem munkjt illeti, mindig te parancsolj nekem." Lthatjuk, hogy az ima egyben dicsts, parancssz, krvny s ksznet is. Az ember dolga az, hogy ignyeljen, a sajt tudattalan njtl, a felettes njben elhelyezett Isteni Ertl az Megvltdsi sorsprogram alapjn, mert "Az r szmra minden dolog lehetsges." Ez gy kimondva, nagyon is knnynek tnik, de nagyon nehznek bizonyul amikor egy konkrt problmra kell alkalmazni: Egy misztikus intucival rendelkez hlgynek egy nagyobb sszegre volt szksge egy bizonyos hatridn bell. tudatban volt annak, hogy valami mgikus dolgot kell tennie, ahhoz, hogy elindtsa a megvalsulst a sajt tudattalanjban (mivel a realizls megnyilvnulst jelent) s isteni eligaztst krt erre vonatkozan. Egy bazrban stlt amikor egy gynyren zomncolt rzst pillantott meg egy paprvg ks nyeln s minden racionlis megfontols nlkl az jutott eszbe, hogy nincs egy j paprvg kse, amely a pnzutalvnyok bortkjainak a felvgsra alkalmas lenne. A gondolat s az tlet ers tsknt dobbant a szvbe amikor vgl ltomsban tndkl felismerss vlt, amelyrl a racionlis esze azt mondta neki, hogy nagyzols. viszont megvsrolta a gynyr markolat papr vg kst. Amikor a ks markolatt a kezben rezte, tovbb bomlott a ltomsa s mris ltta nmagt, amint egy nagy sszeget tartalmaz pnzutalvny bortkjt vgja fel az jan vsrolt ksvel. A ltoms valsgg vlt egy pr httel a ksvsrls utn. A ksmarkolatra festett gynyr rzsa teht a n mgikus hitt aktivl eszkznek bizonyult. Nagyon sok trtnetet tudunk a hit ltal befolysolt tudattalanunk teremt hatalmrl. Amikor egy szemly egy megvalstsi eljrsba belekezd, nem kell soha visszafordulnia (meghklnie). "Nem lehet, hogy az olyan ember, akinek a hite meginog, valamit is kaphasson az rtl." Egy sznes br hallgat a kvetkez lltst mondta el neknk: - Amikor n az Atytl krek valamit is, nyugodtan lelk s a kvetkezt mondom: " Atym, nem akarok kevesebbet kapni mint amit krtem, hanem mg annl is tbbet." Ezrt az ember nem kell semmifle kompromisszumot kssn ahhoz, hogy mindent, ami kell megkaphasson. A legtbb esetben ez bizonyul a legnehezebb fzisnak egy megvalsts folyamatban. Az a gondolat ksrti az embert ugyanis, hogy megforduljon s hogy kompromisszumot kssn. " kiszolglja azt, aki kitart s bizakodva vrakozik." A megvalsuls a legtbb esetben az utols eltti msodpercben rkezik, mivel az ember csak ksve s ritkn engedi szabadon megnyilvnulni a Teremtt, ritkn hagyja abba a spekulatv s korltoz gondolatkpek forgatst s az isteni szellemnek csak kevs lehetsget hagy a megvalstsra. Az ember neheztelssel kevert szomor vgyaira szomor vlaszok rkeznek s a trelmetlen vgyakozsaira nagyon ksn rkezik vlasz s sokszor igen nagy brutalitssal. Egy asszony azt krdezte A Mestertl, hogy mirt veszt mindig s mirt tri ssze az utjba kerl vegeket? Amint utlag kiderlt, a n korbban igen gyakran mondogatta magban, de mg a barti eltt is hangoztatta azt, hogy minden ron s minl hamarabb meg akar szabadulni a laksban llandan felhalmozd vegektl. gy ht az trelmetlen vgyakozsa ilyen brutlisan teljesedett be s gy valsult meg. A racionlis esznk ltal provoklt kt fajta magatartsforma vezet vesztesgekhez: a lekicsinyls, vagy a vesztesgtl val flelem, amely a vesztesg gondolat-kpeket valsggal belevsi a tudattalanba s ez utlag csakugyan ltrehozza a konkrt vesztesget. Ehelyett ajnlatos az r (A Krisztus - trvny) kezbe ajnlani a megoldhatatlannak ltsz nehz feladatot, amit nem tudunk megoldani, s a Krisztusra rbzni a feltornyosul gtak elhrtst, mg mieltt a vesztesg (negatv) hit-formja a tudatunkba s ltala a tudattalanunkba begyazdna. s ezutn szeretettel s megbklten bznunk kell a dolgok

elrendezdsben, mert: A Fi szereti az atyt s az atya is szereti a fit s mindent megad ami a fi szmra szksges. Brmilyen, vletlenl a kpzeletnkbe (tudattalanunkba) becssz mentlis tagadst, negatv szuggesztit (pl. rdihr hallatra, tv nzs, vagy jsg olvass hatsra, vagy metafizikailag kevsb felkszlt, de ers s befolysos egynisggel val beszlgets kzben s azt kveten) azonnal tbb pozitv llts kell hogy kvessen. Vagyis azonnal tudatostanunk kell, nven kell neveznnk azokat a nem tudom, nem vagyok kpes , nekem ez soha sem sikerl, szmomra ez lehetetlen jelleg negatv szuggesztikat, amelyekkel nkntelenl is korltozzuk nkiteljestsnk, testi-lelki-szellemi egszsgnk, az anyagi-szellemi bsg megvalsulst az letnkben. Krnyezetnk (fknt a hozznk rzelmileg kzel ll csaldtagok, bartok, ismersk) negatv hitnek (mentalitsnak) valamint a neveltetsnk sorn tudattalanunkba (kpzeletnkbe) bevsdtt negatv gondolati-rzelmi smknak, ksztetseknek, szoksoknak kvetkeztben olyan szemlyeket, esemnyeket, helyzeteket vonzunk magunkhoz a Mgia s a Rezonancia trvnye alapjn, amelyek aztn csak tovbb erstik a kudarcba, vesztesgbe, sikertelensgbe, nyomorsgba s szenvedsbe vetett negatv hitnket. Az Isteni elmben nem ltezik id s tr, ezrt az emberi elmben felismert, megfogant s kimondott teremt ige elri a cljt s nem veszhet el a semmiben. Gyakran felmerl a krds, hogy mi a klnbsg a kplts s a kpalkots kztt? A kplts egy spiritulis folyamat, egy kvetkezmny, amelyet az intuci, vagy a tudattalan hoz ltre, mikzben a kpalkots egy olyan mentlis teremtsi folyamat amelyet a tudatos sz s akarat irnyt. Az embernek valsggal be kell idomtania sajt eszt ahhoz, hogy befogadja az intuci inspircis szikrjt s arra, hogy mindig csak megvltdsi sorsprogramek gondolat-kpeivel dolgozzon, tkletes (jzan, illetve hatrozottan krvonalazott s nem alaktalan, homlyos s bizonytalan) utastsok formjban. Amikor egy ember azt tudja mondani hogy: Mindazt megidzem, amit a bennem lev s az ltalam megnyilvnul Teremt szmomra ltrehozni akar, akkor az hamis s korrupt vgyai eltnnek a tudatbl s jabb fehr lapokat kap a nagy ptmvsztl, az szemlyben lakoz ristentl. Vagyis nem svrogni, remnykedni kell tudattalanul, szorongva s ktelkedve, hanem hatrozottan krni. A teremti kpessgnk, szabad akaratunk felelssgteljes s egyrtelm felvllalsval kell hinni a hatrozott clok s mindenkor s mindenki eltt felvllalt megvalsulsban s nem a btortalan vgyaink, a rejtett s zavaros svrgsaink s a flelmeink megvalsulsban. Teljes hittel kell krni s elre megksznni azt, hogy A Megvlti TERVVEL SSZHANGBAN LL (az egyetemes rendet, harmnit, egysget szolgl) TEREMT SZNDKAINK, TERVEINK, ITT S MOST, AZ ISTENI IDZTS PILLANATBAN A LEGTKLETESEBB FORMBAN MEG VALSULNAK. Minden ember szemlyhez rendelt Isteni Terve jval meghaladja az racionlis esze, a korltozott intellektulis kpessgei hatrait s nem tartalmaz mst, mint az szemlye s sorsa ngy alappillrt, vagyis az egszsg, a bsg, a szeretet s a tkletes nkifejezsi lehetsg spiritulis kpzeteit. De az ember, a termszeti megnyilvnulsokat szlel racionlis szlelsnek a szkltkrben, annak a kzvetlen hatsra, a trtnelem folyamn egy primitv bungalt ptett mindezekbl az letkpzeletben, amikor spiritulis palotkat: ers s sznpomps letkrt: egszsges testet s ennek segtsgvel hatrokat nem ismer teremti szellemet kellett volna ptenie. gy adta el Az Ember (Adam Kadmon - Isten Els Gondolata) dmknt az els szltti jogt, vagyis az isteni teremt kpessgt, s gy korrumplta az els szltti imagincijt, egy tl lencsrt: egy hamari elgttelt s

megnyugvst okoz, de szintn hamar elfogy azonnali haszonrt, amit a szkltkr, kicsinyes eszvel sebtben mindig sszekapargathat magnak. Amennyiben a racionlis esznkn s anyagi tevkenysgen keresztl, vagyis a szk ltkr, spekull kpessgnk ltal, akarunk (s gy termszetesen, illetve "termszet - ellenesen": erszakosan) valamit ltrehozni, tulajdonkppen htrltatjuk - s leblokkoljuk - a spiritulis teremternk kibontakozst s azoknak a termszetes megvalsulsi lehetsgeit. Ezrt jobban teszi az ember, ha csupn az intucija alapjn s isteni tmutatsok alapjn cselekszik mentlis szinten s a racionlis gondolkozst, az IQ- val mrt eszt, csupn a termszeti objektumokkal, trgyakkal val technikai mveletekre s fogalmi mveletekre, valamint a termszetben, illetve a trgyak kztti eligazodsra hasznlja. Az embernek el kell rnie oda, ahov Jzus eljutott, vagyis oda, hogy minden kiejtett szavt egy egszsges materializcis megvalsuls kvesse. Termszetesen ide egyetemes felelssgtudatra kell szert tenni az ltalnos emberi, valamint az asztrolgiai sorskpletbl kiolvashat egyni (individulis) letfeladatai bevltsa segtsgvel, azok bevltsa ltal... Az aratsra rett mezknek azonnal meg kell nyilvnulniuk minden letkpzelett a sorsfeladatai bevltsa ltal megtiszttott letkpzelettel rendelkez ember akaratra, ahogyan Jzusnak minden kinyilatkoztatott szava azonnal megfogant s megnyilvnult a fizikai s a pszichikai valsgban. tantotta: "Brmit krtek az n Atymtl az n nevemben (Vagyis: az egyetemes lttudattal kzvetlen kapcsolatban ll szemlyi tudat ltal), nktek megadatik." De nem a Nzreti Jzus fizikai szemlye nevben, hanem az Egyetemes n-tudat nevben adatik meg, ami mindenki szmra szemlyesen tlhet s rvnyes valsg. Jzusnak sikerlt annyira eggy vltoztatnia a szemlyes akaratt az Isteni Felelssgtudattal s a szemlyes bersgt az isteni bersggel azonostani, hogy a fldi ltben a teremts fhatalma: a Krisztus az birtokba kerlt. Ezrt az szavnak az ereje, tantsainak a teljes megrtse beemeli az evanglium szvegeit metafizikailag tanulmnyoz szemlyt a negyedik dimenziba, ahol az mr felszabadul minden asztrlis befolys all, vagyis minden harag, flelem, szomorsg, szorongs, gyllet s ms korltoz rzs s negatv gondolat-kp hatsa all s " abszoltt s felttel nlkliv" vlik az ember szemlye, pontosan gy ahogy az ember Krisztusi (trvnyes) szemlye (idelis lt-struktrja) felttel nlkli s abszolt. A Krisztusi (a Kybalioni) fhatalmat mindenki megszerezheti, aki az egyetemes trvnyek szerint l, s gondolataival, szavaival, vagy tetteivel nem tvelyeg s nem rombol (pl. nem vgja ki az erdket flslegesen, nem rszegeskedik s nem tpllkozik legyilkolt llatok hsval). Jzus, a Krisztus emberi szemly volt, de szemlyben egyetemes princpium is, gy ahogy minden emberi szemlyben ltez krisztusi princpium az embernek a szemlyes megvltsi s megszabadulsi lehetsge. Az emberben lev Krisztus, illetve a Krisztus lny, amelyben az ember ltezik, nem ms mint, az , minden dimenziban egyszerre s egyarnt jelen lev lnye, amellyel kapcsolatba lpve, az egyetemes szereteten keresztl eljuthat a teljes teremti azonossg-tudathoz, illetve a Teremtvel val teljes egybe kapcsoltsgi llapothoz. Ez, az emberi szemlyben rejl abszolt idea-lny az, aki nem botlik meg sohasem, nem ismeri a bosszt, a haragot, a mrgeldst, a bntst, a srtdst, a bntdst, a gyvasgot, a flelmet, a szorongst, a neheztelst, betegsget s a szkssget. Az a lny, aki mindannyiunknak a lnyege, nem fl mert rktl fogva ltezik, nem szletett soha s nem is hal meg soha. Mieltt brahm volt, n vagyok. - Mieltt a Lilith, a Lucifer s dm lett volna n, az abszolt Szeretet-fny vagyok! Ez a felismersi lehetsg minden emberben llandan jelen van, mint feltmads s fldi bekapcsoldsi

kpessg az rk letbe. "Senki, aki az Atytl jn, nem kerli el a Fit." Vagyis a termszeti ember hatrllapotba kerlt lnyek a bennk lev Krisztuson (Nem a Nzreti Jzus szemlyn, hanem az ltala is elrt azonosulsi llapoton) keresztl vehetik fel kzvetlenl a kapcsolatot az Anya - Atyval, az Egyetemes Lt sforrsval. Az Isten a klnbz Teremtsi llapotoknak megfelel sajtos vibrcis sznezetek (az asztrolgiban a bolygk ltal kpviselt sprincpiumok) szerint nyilvnul meg, de Jzus ta, az els megnyilvnuls, Isten els Ideja mr nem az ember, nem az dm Kadmon, hanem az elrelpst s a tudatos jra teremtdst biztost Krisztus. Ez magba foglalja az els sidet, a kilpst az abszolt ltbl, de visszalpst is (Atya - Anyba val behatolst, az abszolt talakuls lehetsgt) s a teremtsben szerzett lmnyekkel s tapasztalatokkal az abszolt llapot tlse kzben az jabb valsgteremti hatalmat is. (n vagyok az Alfa s az Omega). Szmunkra a Szent Szellem nem ms mint az emberi (termszeti) ntudatunkon keresztl a Fnyben s Szeretetben llandan megnyilvnul s kiegyenltd Isten. A Fnyt Szeretettel tmelegt s a Szeretetet Fnnyel tvilgt s e klcsns thatolsban mindig jj szlet Isten. Ezrt az Ember minden nap s minden megnyilvnulsban maga az Atya, a Fi s a Szent Szellem egyben, ha tud rla ha nem. Ehhez a valsghoz, ehhez a kikerlhetetlen tnyhez kell alkalmaznunk a szemlyes gondolkozsunkat! A fizikai lt hatrhelyzetben ugyanis csak egyetlen egszsg-megtart s boldogsgelr lehetsge van az rett, felntt, bersgt visszaszerezni akar embernek: gondolatait, rzelmeit, cselekvseit sszhangba hozni az egyetemes kiegyenltds, a Fny s a Szeretet klcsns thatolsnak egyetemes folyamatval, s teljes hittel, bizalommal krni az egyetemes rend s harmnia megvalsulst szolgl anyagi eszkzk, szellemi lehetsgek s az ember - barti kapcsolatok megnyilvnulst az letben. Az ilyenkppen talaktott gondolkozs hozza ltre bennnk az igazi intucit, egy olyan mvszt, amely alig vrja, hogy csakis az Isteni alkotsnak megfelel Kpeket hozzon ltre a gondolataim templomban. csakis azokat a tkletes gondolatokat festi meg, amelyek jl meghatrozott erkisugrzst hoznak ltre bennem, azzal a tkletes biztonsgrzettel, ami szerint nem ltezik semmifle er, amely az tkletessgt megzavarn s amely biztonsg az n letem minden percben megnyilvnul azrt, hogy az idelis gondolatkp konkrt megvalsulss vljk. Az Isteni (kiegyenltett) GONDOLATON t az ember szmra minden er s hatalom megadatott, hogy az gi valsgot a fldre lehozza (az isteni kpzeteket, a tkletes modelleket a termszetben ltrehozza) s tulajdonkppen ennek a kpessgnek a gyakorlsa az ember letnek az rtelme s clja. Ennek a teremt jtszmnak a szablyai: A Flelemmentes HIT, A Btran Felvllalt letfeladat, Az Ellenlls (elhrts, kikerls) nlkli szemlyi Alaplls s A Teljes SZERETET. Legyen meg, hogy minden szemly, akihez ez az informci eljut, szabaduljon fel most s mindrkk azok a negatv gondolatkpek s rombol skpzetek all, amelyek klnbz letszakaszaiban mindmostanig fogva tartottk, ott llvn kztte s a Teremt nje kztt s legyen, hogy megismerje minl hamarabb azt a szemlyes igazsgot, amely szabadd teszi t tkletesen. Szabadd, hogy beteljesthesse a sajt kldetst, hogy kinyilvnthassa az szemlye s let-programja megvltdsi sorsprogramjt teljes egszben: Egszsg, bsg, szeretet, s tkletes szemlyi nkifejezs formjban. Vagyis hogy teljes(4) egszen (3) talakuljon, hogy lte trvnyess (7) vljon, hogy KRISZTUSS (10) legyen az SZEMLYI LTTUDATA Teljes Kiteljesedse ltal.

lek, de mr nem n, hanem a bennem lev Krisztus. "A bennem s ltalam megnyilvnul Vilgteremt ser az n biztos vagyonom s ebbl a forrsbl rengeteg bsg s lehetsg ramlik hozzm az isteni szeretet s trvnyessg tjn, amit llandan s elre megksznk. "Ahogy egy vagyok az Istennel, ugyangy egy vagyok a teremtsi - kibontakozsi, a megismersi s a kiegyenltdsi lehetsgeimmel. Ezrt ellenllhatatlanul magamhoz vonzm azokat az anyagi javakat s eszkzket, amelyek e kiteljesedsi lehetsgeknek a fldi hordozi s felttelei. Egsz lnyemben a teremt isteni Ige megtesteslse vagyok. Ezrt magamhoz vonzom mindazt a bsget, harmnit s egszsget ad anyagi eszkzt s szellemi hrad lehetsget, amely a bennem s ltalam Tgul Teremts dicssgt szolglja." A Fny s a Szeretet kiegyenltdsn munklkodom minden tettemben, szavamban s gondolatomban. Ezrt engem megillet mindaz a kiteljesedsi lehetsget jelent anyagi eszkz s emberi kapcsolat(!), amely sszhangban ll ezzel az isteni tervvel. A bennem lev Isten az ajndkoz s az ajndk is ( az Atya s a Fi egyben). Az ajndkoz nem klnl el az ajndktl s gy n sem klnlk el a teremti kpessgemtl s sorsomtl." Egsz lnyemet, minden vgyamat, rzsemet, gondolatomat sszehangolom a bennem lev teremt isteni cllal s hivatsom e kapcsolat erstse. Isteni jogom mindaz a bsg, harmnia s egszsg, amely isteni nvalm tkletessgt tkrzi "Az Isteni Szeretet elnti a tudatomat fny-rezgsekkel, sejtjeimet egszsg- ervel. Ez ltal a testem minden egyes sejtje s a krnyezetem minden atomja Krisztusi fnnyel s szeretettel teltdik." "Az n szemeim s az n tudatom az Isten szemei, az n tudatom az Isten tudata s ezrt n az Isteni szellem tudatval lek. Ezrt tisztn ltom a kiny1t utat. Nem ll utamban egyetlen zavar akadly sem. Tisztn ltom a halhatatlansgba nyl utamon az ltalam megnyilvnult Isteni Terv megvalsulst."

Nem flek semmitl, mert tudom, hogy bellem jn s n vagyok az amit kpzelek. Ezrt lehetsgeim mindig az bersgem fggvnye s a szabadsgom az nfegyelmem kifejezdse. Nem flek a knyelmetlen s a tlem klnsebb erfesztst, fegyelmet s figyelmet ignyl helyzetektl, mert tudom, hogy ezek a Polarits trvnynek a megtesteslsei s gy az n sorsom jobbra fordtsnak a kiindul pontjai, hogy ezek az egszsgemet llandst s a boldogsgomat megalapoz helytetei. Nem flek a kudarctl, mert minden tvedsem kzelebb visz az isteni megismershez. Beismert s beltott vtkeim feltrjk elttem isteni nvalm megvalsulsnak tjt. "A szellem rzkenysgt hordom magamban s beren figyelek az isteni jelzsekre, a figyelmeztetsekre s mindig megrtem s fegyelemmel el fogadom a szimbolikus tbaigaztsokat." "Az n fleim az Isten hallszervei. n a szellem fleivel hallok. Nem fejtek ki szellemi ellenllst s azt akarom hogy vezetve lehessek az isteni trvnyek ltal. rmmel hallgatom a s kvetem a hatrtalan s felttel nlkli boldogsgrl szl hreket." "Szabadsgot ad hivatssal brok, amelyet mindig az Isteni Igazsg jell ki szmomra. Tkletes fizetsgrt teljestem fldi kldetsemet, a Fny s a Szeretet ramoltatst." A bennem l isteni Szeretet a legersebb alkmiai oldszer s felold minden olyan szubsztancia-kpet ami nem az lettervembl val s ami nem az lettervembl ered. " Az Isteni Szeretet most rkre felmorzsol s az Isteni Vilgossg tvilgtva rkre kiget minden hibs eszmt, minden hibs kpzetet az n eszembl, az n lelkembl, a tudattalanomban ltez kpekbl s sztnkbl, a testembl s az n letvitelembl. "Minden olyan terv, amit nem az n Atym tervezett szmomra, bomoljon fel s tnjn el a sorsombl rkre, s csakis az n Isteni kldetsem valsuljon meg az letemben. Szmomra csak az valsgos, ami az Istennek relis, mert n az Isteni cllal Egy vagyok.

" Teljesen krlrva s jl meghatrozva tadok minden nehzsget a bennem lev Krisztusnak s n tovbb haladok a megvlts tjn, beren s szabadon. men" Lsd a rszletes kifejtseket s a vitkat rtekezseket az: www.aldottelet.com www.kozmaszilarad.com www.asztrologosz.com www.kozmaszilard.hu - honlapjainkon, honlapjaimon.