Universidad Central

ACTIVIDAD GENOGRAMA Objetivos de la Actividad: Facilitar a los alumnos la realizacin del genograma que debern trabajar en la sesin del 19 de Mayo, para ello se les explicar en la ayudanta la simbologa del genograma Transmitir a los/as alumnas la relevancia que tiene el genograma en la comprensin de un sujeto en relacin a su contexto histrico- familiar Promover la discusin en torno a la influencia que tiene la familia en el desarrollo del sujeto o el s mismo. En este sentido la actividad del genograma tambin busca dar inicio o introducir a los alumnos/as al Segundo Eje temtico de la Ayudanta : "El sujeto, su relacin con los otros y el mundo"

Actividades: 1. Introducir la actividad con la presentacin del concepto de familia y la relacin o influencia que est puede tener en el desarrollo del sujeto o en el s mismo. Para esto los ayudantes se apoyarn en un artculo del diario el Mercurio sobre la familia chilena actual y otros antecedentes relevantes. 2. Exposicin de la definicin de genograma, su relevancia (informacin sobre el sujeto clave o ndice en relacin a su contexto histrico familiar), simbologa y principales aspectos de interpretacin. 3. Se les explica que el genograma personal deben realizarlo para el 19 de Mayo donde lo analizarn en la clase y que en la realizacin del genograma deben considerar al menos tres generaciones de su familia.

Materiales: 1. Material apoyo para presentar el concepto de familia y su relacin con el desarrollo del s mismo.

1.1 Artculo El Mercurio Sociedad del domingo 19 de marzo de 2006: Est la familia chilena peor que antes?
Las estadsticas parecen revelar una crisis en los hogares, pero tambin muestran cambios positivos y retos.

CARMEN RODRGUEZ y MARA PAZ CARVAJAL Hace una semana, durante la Oracin Ecumnica por Chile, el cardenal Francisco Javier Errzuriz fue enftico: el pas necesita fortalecer su compromiso con la procreacin y el matrimonio. Un llamado que hace eco a la inquietud de muchos chilenos que sienten a la institucin en crisis. Pero, est la familia chilena realmente en crisis? Era mejor el panorama antes? De este debate se hace cargo el "Eslabn perdido", el ltimo libro del socilogo Eugenio Tironi -junto al socilogo Samuel Valenzuela y al cientista poltico Timothy Scully-, y que ser lanzado a fines de mes. El autor y otros especialistas creen que la familia chilena s se est viendo demandada, pero no exactamente en crisis. No porque las cifras digan que hay ms separaciones, menos hijos y matrimonios, se puede concluir que antes se viva en el paraso. En los hogares de antao, muchas cosas se ocultaban, desde la violencia intrafamiliar hasta el abandono paterno de los hijos. El gran remezn De los grandes cambios en la vida familiar, el remezn ms fuerte ha sido la incorporacin de la mujer a la vida pblica y al campo laboral. "Ha generado un movimiento de piso a tal nivel, que yo lo comparo con la revolucin industrial", dice la filsofa y experta en educacin Carolina Dell'Oro. "La pregunta es cmo vamos a enfrentar esto para que no se pierda lo que es un derecho natural de todo nio: el ser acogido por un padre y una madre". El acceso femenino al trabajo ha sido positivo en muchos aspectos, coinciden los expertos. Es un arma contra la pobreza, equilibra las relaciones dentro del hogar y estimula el desarrollo de los hijos en la medida en que la mujer les aporta su visin del mundo externo. Sin embargo -afirma Eugenio Tironi-, es esencial que el sistema le permita compatibilizar estos mundos. "Si a la mujer se le pone frente a la disyuntiva entre ser madre y entrar a la vida moderna, sabemos que optar por abandonar

la maternidad". Una segunda transformacin en el seno familiar es el cambio en las relaciones parento-filiales. "Hay ms horizontalidad y transparencias en las conversaciones, aunque eso tambin hace que a los padres les cueste fijar lmites", comenta la sicloga Susana Ifland. Pero esta buena seal de los tiempos modernos tiene su piedra de tope: la falta de tiempo, que constituye una gran fuente de tensin. Estamos entre los 10 pases con ms horas trabajadas, lo que se traduce en familias que a veces ni siquiera se renen a comer. Y si llegan a hacerlo, tienen otro problema: el poco entendimiento entre generaciones. Hace 30 aos las parejas llegaban a consultar porque la mujer se senta poco libre y controlada financieramente por el hombre. "Ahora, los matrimonios sienten que sus hijos estn ms aislados de la familia, no saben cmo comunicarse con ellos, no los ven en das y, por ende, tienen menos injerencia sobre ellos". "Pero, en las ltimas dcadas, tambin se ha ganado en tolerancia y aceptacin de las diferencias", dice la sicloga y terapeuta familiar Claudia Cceres. Y es que si a mediados del siglo XX lo natural era la familia extendida (con tos y abuelos incluidos), hoy es cada vez ms frecuente la familia nuclear con un solo hijo, la monoparental (que a menudo tiene una mujer como jefa de hogar) y la ensamblada (en que cada cnyuge aporta al grupo hijos de una relacin anterior). "Ya no hay un solo modelo que se da por obvio. Las parejas se preguntan 'queremos casarnos?, queremos tener hijos?, cmo queremos ser en familia?". Esto provoca una mayor aceptacin en la sociedad de los distintos tipos de familia (monoparental, ensamblada, etc.), que antes tambin existan, pero se sentan en desventaja frente a la familia nuclear. Hoy, logran ver las ventajas de su diferencia. Tareas pendientes Por otra parte, dice Tironi, si bien los chilenos se casan menos, el que lo hagan a mayor edad sera un predictor de mayor estabilidad matrimonial. Preguntas del estilo "cmo queremos ser como familia?, a qu le vamos a dar prioridad?" son claves para enfrentar las enormes demandas actuales, coinciden Carolina Dell'Oro y Claudia Cceres. "Son preguntas que dan un norte como familia, te hacen sentir parte de un proyecto y ordenan tus prioridades", agrega la sicloga. Y, por cierto, esforzarse a actuar en consecuencia con ese plan. se es el desafo ms claro en el mbito personal, al igual que repartir mejor la carga domstica en el hogar, apunta Tironi. En el mbito pblico tambin hay mucho por hacer porque, al menos en Chile,

las instituciones y organizaciones no estn respondiendo a los cambios ocurridos en las personas, dice Claudia Cceres. Por ejemplo, la mayor cercana que estn teniendo los hombres con sus hijos no est teniendo un soporte en los mbitos pblico y laboral. Es muy importante promover valores respecto de la familia, pero lo que provocar los principales cambios es el disponer de ms polticas pblicas que la fortalezcan en sus diversas variaciones, postula el socilogo. "Si el Estado, la empresa, las iglesias se quedan en la guerra retrica de la crisis familiar y no hacen nada concreto, s puede haber ms inestabilidad futura y cuando las familias no andan bien eso repercute en toda la sociedad".

1.2. Otros antecedentes relevantes sobre la familia: Apunte Ps. General y Antropologa Cultural sobre la familia El concepto de familia no es nico ni fcil de delimitar, sin embargo, se da esta conceptualizacin, en general, a los grupos de personas que viven juntas por determinados perodos de tiempo y que se hallan vinculadas entre s por el matrimonio, la unin conyugal o el parentesco de sangre. En la Psicologa el concepto de familia ha sido abordado principalmente por la corriente terica Sistmica, que la define precisamente como un sistema, es decir, como un conjunto de elementos (personas, objetos, propiedades, etc) y determinadas relaciones entre stos (Kriz, 1990). La familia como sistema es internalizada por cada uno de sus miembros, es decir, las relaciones familiares son incorporadas simblicamente en cada uno de ellos. Estas relaciones internalizadas incluyen los valores, tradiciones y formas de comportamiento caractersticos de cada familia, inscrita en una tradicin cultural. Los elementos internalizados influyen en el carcter de los individuos y, por lo tanto, en la configuracin de ciertos aspectos de su personalidad (Laing, 1986). Las dinmicas y estructuras que observamos en las familias de nuestra sociedad pueden no manifestarse en los grupos que recibieron tal denominacin en otras pocas y culturas. Es probable, que la influencia de la familia, sobre la formacin de la personalidad, vare de una sociedad a otra, as como tambin dentro de una misma sociedad, ya que pueden distinguirse diferencias en las configuraciones familiares en cuanto a nmero, formas de relacionarse y roles definidos para cada uno de sus integrantes (Laing, 1986). Ejemplos de estas diferencias culturales, en la estructura y dinmica familiar, se hacen evidentes al considerar subculturas como la de los wunamoa, (tribu australiana) donde la esposa es un elemento privilegiado dentro del sistema familiar, que debe ser compartido por el resto del grupo social. En esta cultura el hombre de la familia, es considerado como egosta sino presta a su mujer (Levi Strauss, 1987). Esto constituye una particularidad, distinta a la estructura familiar Occidental, donde en trminos generales, es valorada la monogamia.

En cuanto a los roles al interior de la familia, tambin es posible ver como stos han variado en las distintas culturas, como es el caso de la divisin sexual del trabajo. En la mayora de las tribus, las mujeres por el hecho de parir han sido asociadas al cuidado de los hijos, mientras que los hombres han estado vinculados a labores como la caza y las actividades guerreras, sin embargo, en algunas subculturas se han observado roles contrarios a los antes descritos , como la prctica del covada en los hombres (simulacin del parto) y la ejecucin del trabajo pesado de la tierra en las mujeres boroto de Brasil (Levi Strauss, 1987). Dentro de nuestra misma realidad cultural y social tambin es posible evidenciar diversidad en las configuraciones familiares, as en Chile, se ha observado segn las estadsticas del INE, que en los ltimos veinte aos, tanto la estructura familiar tradicional, extensa; (conformada por padres, hijos y abuelos) como la familia nuclear (constituida por los padres e hijos) han disminuido entre 1982 y 1992 de un 31% a un 23, 4% y de un 63, 1% a un 58% respectivamente (Halpern, 2002). De esta manera, han surgido modelos alternativos de familias, como los hogares uniparentales, y los constituidos por amigos (Halpern, 2002). Dentro de los hogares uniparentales destacan aquellos constituidos por una mujer sin cnyuge y sus hijos. Esta estructura familiar ha aumentado segn el MIDEPLAN en un 3% entre el ao 1990 y el 2000 al igual que los hogares formados por amigos que han tenido un crecimiento similar (3%) entre los aos 1982 y 1992 (en Halpern, 2002). Es posible decir entonces, que esta diversidad familiar, tanto al interior de una misma sociedad como en las distintas culturas, influye en la internalizacin de los elementos constitutivos de la personalidad. Finalmente, es importante destacar que las estructuras familiares, no slo definen aspectos del carcter que articulan una personalidad normal, sino que tambin influyen en la etiologa de los trastornos de personalidad. Segn Valdivieso (2001), la experiencia clnica y psicoteraputica con pacientes que presentan este tipo de trastornos, ha sugerido que ciertos patrones de relacin entre padres e hijos, estaran ligados a la presencia de ciertas alteraciones de la personalidad, como por ejemplo: padres con vnculos sobreprotectores con pacientes dependientes; padres sobreexigentes en el cumplimiento de los deberes y los preceptos morales con personas que presentan un trastorno de personalidad obsesivo; y padres violentos y abusadores con personas que presentan el trastorno de personalidad antisocial.

2. Definicin y Simbologa Genograma

Introduccin
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Extrado de : http://www.chato.cl/534/article-791.html

Un genograma es un formato para dibujar un rbol genealgico que registra informacin sobre los miembros de una familia y sus relaciones sobre por lo menos tres generaciones. Los genogramas muestran la informacin familiar en una forma que provee de un vistazo rpido de patrones familiares complejos y una fuente rica de hiptesis acerca de cmo un problema clnico puede estr conectado con el contexto familiar y la evolucin del problema y del contexto con el tiempo. Los genogramas muestran:

La estructura de una familia. Las relaciones entre los miembros de una familia..

Para el comn de las personas, como ud. o yo, realizar un genograma puede resultar una interesante actividad para realizar en familia y estrechar an ms los lazos, junto con aprender de la historia y lo que tengan que decir los miembros de ms edad de su "clan". Al hacer un genograma para su familia, tenga presente:

Objetivo claro: quienes deberan ir (ej.: vnculos sanguneos con una o dos personas clave) y quienes no. Los genogramas explotan combinatorialmente y es fcil con 3-4 generaciones llegar a las 100 personas o ms. Tambin si se privilegia cantidad o calidad. Est preparado para recibir mucha informacin: mi abuelita es capaz de recitar de memoria familias de 7 o ms personas, con los hijos en orden y datos biogrficos. Est preparado para recibir informacin parcial: particularmente de las personas que vivieron hace mucho tiempo puede haber problemas del tipo de que no se sabe si se llamaba de una forma o le decan as o si era su primer o segundo nombre o si tuvo matrimonios anteriores, etc.

Lo principal de un genograma es la descripcin grfica de como los diferentes miembros de la familia estn biolgica y legalmente relacionados entre otros de una generacin a la siguiente. Cada miembro de la familia se representa como un cuadrado o crculo dependiendo de su gnero.

Genero

La persona clave (o paciente identificado) alrededor de quien se construye el genograma se identifica con una lnea doble:

Persona clave Para una persona muerta, una X se pone dentro del crculo, usualmente indicando la edad al fallecer. Las fechas de nacimiento y muerte se indican a la izquierda y la derecha sobre la figura. En genogramas extendidos, que alcanzan ms de tres generaciones, los smbolos en el pasado distante usualmente no llevan una cruz, dado que estn presumiblemente muertos. Slo las muertes relevantes son indicadas en dichos genogramas.

Fallecimiento Matrimonios Los smbolos que representan miembros de la familia estn conectados por lneas que representan sus relaciones biolgicas y legales. Dos personas que estn casadas estn conectadas por una lnea que baja y cruza, con el esposo a la izquierda y la esposa a la derecha. Una letra "M" seguida por una fecha indica cuando la pareja se cas. Cuando no hay posibilidades de confundirse de siglo, se indica slo los dos ltimos dgitos del ao.

Matrimonio La lnea que los une tambin es el lugar donde las separaciones y divorcios se indican, las lneas oblicuas significan una interrupcin en el matrimonio: 1 diagonal para separacin y 2 para un divorcio.

Separacion

Divorcio Las parejas no casadas se sealan igual que las casadas, pero con una lnea de segmentos. La fecha importante aqu es cuando se conocieron o empezaron a vivir juntos.

Convivencia Los matrimonios mltiples agregan complejidad que es difcil de representar, la regla es que: cuando sea factible los matrimonios se indican de izquierda a derecha, con el ms reciente al final. Por ejemplo: un hombre que tuvo tres esposas:

Matrimonio Multiple Esto no es posible de hacer cuando una de las esposas, ha tenido un matrimonio anterior a su vez; en tal caso, se listan los matrimonios ms recientes al centro:

Matrimonio Complejo Hijos Smbolos para: embarazos, prdidas, abortos y muertes al nacer.

Embaraz o

Muerte al Nacer Embaraz o

Aborto Si una pareja tiene hijos, ellos cuelgan de la lnea que conecta la pareja; los hijos se dibujan de izquierda a derecha, comenzando con el ms viejo.

Hijos en una pareja

El siguiente es un mtodo alternativo para los hijos, usual en familias ms numerosas.

Otros tipos de hijo

Otros tipos de hijo tambin pueden aparecer:

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Otros tipos de hijo

Relaciones en la familia Claramente, una cronologa familiar puede variar en detalle dependiendo del alcance y profundidad de la informacin disponible. El nivel de relaciones en la familia es el elemento ms inferencial de un genograma: esto involucra delinear las relaciones entre miembros de la familia. Tales caracterizaciones se basan en informes de los miembros de la familia y observacin directa.

Relaciones interpersonales Relaciones entre dos miembros Lo usual es que se incluyan algunas de estas alrededor del sujeto del estudio. La informacin del genograma se puede obtener entrevistando a uno o varios miembros de la familia. Claramente, el obtener informacin de varios miembros de la familia entrega la oportunidad de comparar perspectivas y observar directamente las interacciones. A menudo, cuando se entrevista varios miembros de la familia, se obtiene el efecto Rashomon, nombre tomado de una

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famosa pelcula japonesa en que un suceso es mostrado desde la perspectiva de varios distintos personajes.

En el ejemplo, dos hijas compiten por el afecto de su padre; se anotan ambas perspectivas:

Versiones

Relaciones habitacionales Una familia viviendo en un mismo lugar se seala con una lnea punteada alrededor de los integrantes que comparten habitacin; alrededor de dicha lnea puede ir indicado el perodo en el cual la familia est junta.

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Relaciones Habitacionales Ejemplo Indira Ghandi, la segunda Primer Ministro de la India, es un ejemplo de hija nica. Creci bastante aislada y principalmente en presencia de gente mayor, convirtindose tempranamente en la confidente de su padre. Claramente tena el sentido de misin y responsabilidad de los ms viejos, pero como un lder, y como beneficios de ser hija nica, tuvo una autocrtica y ms bien aislada existencia. Veamos su genograma, en dos etapa; primero la estructura genral:

Diagrama parcial

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Y el genograma resultante:

Diagrama completo Ntese que hay flexibilidad en el uso de la simbologa, se pueden usar distintos tamaos para dar nfasis a algunas personas sobre otras en el genograma, y se incluyen antecedentes de ocupacin u otros que permitan formarse una idea clara de la situacin de su familia en el ao 1984 que es cuando se hizo el genograma que precede. Midiendo el grado de parentesco (Fuente: Biblioteca del Congreso de Chile) Los grados de consanguinidad entre dos personas se cuentan por el nmero de generaciones. As el nieto est en segundo grado de consanguinidad con el abuelo, y dos primos hermanos en cuarto grado de consanguinidad entre s. Cuando una de las dos personas es ascendiente de la otra, la consanguinidad es en lnea recta; y cuando las dos personas proceden de un ascendiente comn, y una de ellas no es ascendiente de la otra, la consanguinidad es en lnea colateral o transversal. Parentesco por consanguinidad es aquel que existe entre dos personas que descienden una de la otra o de un mismo progenitor, en cualquiera de sus grados. Parentesco por afinidad es el que existe entre una persona que est o ha estado casada y los consanguneos de su marido o mujer (tambin se le llama

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"familia poltica", ejemplo "sobrino poltico" al sobrino del cnyugue). La lnea y el grado de afinidad de una persona con un consanguneo de su marido o mujer, se califican por la lnea y grado de consanguinidad de dicho marido o mujer con el dicho consanguneo. As, un varn est en primer grado de afinidad, en la lnea recta, con los hijos habidos por su mujer en anterior matrimonio; y en segundo grado de afinidad, en la lnea transversal, con los hermanos de su mujer.

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