Volume 1, April 2011

ISSN 2088-0413

Frontier
Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri
Volume 1, April 2011
ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto, M.Eng. Staf Editor : Dr. Nuryadi Ngadirin Dr. Saiful Bahri Dr. Iko Pramudiono Dr. M. C. Halid Arya Sandiyudha, M.Si. Redaktur Ahli: Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.-Ing. R. Agoeng Hardianto Wibowo, MSc.ME Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. Agus Setiawan Dipl.-Ing. Haikal Djauhari, MSc. Izzuddin Abdul Manaf, Lc., MA. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan

Dilarang keras mengutip, menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.

Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat - Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.B. Simatupang No. 82, Pasar Minggu, Jakarta 12520, INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.pks.or.id Email : frontier.bhln@pks.or.id

1

Frontier Volume 1, April 2011

Kata Pengantar
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya, sehingga FRONTIER, Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume Perdana - April 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian, tulisan dan pidato politik baik dari para pakar, politikus, pengamat, jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik, pemerintahan, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan, keamanan, ilmu pengetahuan dan teknologi. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis, para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Makalah pertama memaparkan Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera yang disusun dalam Platform Kebijakan Pembangunan PKS. PKS menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia. Sekaligus memposisikan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan sebagai prioritas bagi upaya diplomasi mewujudkan peradaban manusia yang bermartabat. 2. Makalah kedua memuat pidato politik Presiden PKS (Lutfi Hasan Ishaaq) pada Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) di Cambodia, 1-4 Desember 2010. Presiden PKS menekankan urgensi membangun kerjasama dan dialog diantara negara-negara dan antar parpol se-Asia Pasifik. Kemitraan tersebut tidak lain dalam rangka membangun situasi Asia yang damai, sejahtera, demokratis, ramah lingkungan, dan ramah terhadap perbedaan. Bagi PKS, perbedaan dan keragaman nilai dan budaya merupakan modal sosial dalam membangun peradaban modern. 3. Makalah ketiga ditulis oleh Budiyanto dan Yoyoh Yusroh memuat gagasan mengenai pentingnya Indonesia memanfaatkan momentum kepemimpinannya di ASEAN 2011 untuk mengakselerasi tiga target utama organisasi regional tersebut: politik-keamanan, sosial-budaya, dan ekonomi-kewirausahaan. Dipaparkan juga gagasan baru tentang pentingnya melirik kerjasama yang lebih strategis dengan kawasan Timur-Tengah dan Australia. Rasionalitas utamanya ialah situasi
Frontier Volume 1, April 2011

2

Timur-Tengah yang berada dalam kondisi membutuhkan guru demokratisasi. Sementara Australia dinilai sebagai representasi dunia Barat, diharapkan dapat mempererat wacana dialog Muslim-Barat. Ideide tersebut diajukan untuk meningkatkan level pergaulan Indonesia di tingkat Internasional. 4. Makalah keempat memuat uraian tentang demokrasi dan masa depan partai islam di Indonesia. Penulis, Syahrul Hidayat, mengangkat tajuk jebakan demokrasi sebagai otokritik internal dan upaya perbaikan terhadap masa depan partai Islam di Indonesia. 5. Makalah kelima merupakan catatan harian pelaku sejarah Saiful Bahri tentang revolusi Mesir yang menggarisbawahi faktor-faktor utama dibalik terjadinya peristiwa monumental tersebut. Diantaranya, diawali dengan situasi kejumudan sistem, keinginan kuat dari rakyat, momentum memuncaknya krisis dan isu, serta terjadinya kesatuan gerakan. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.

Pimpinan Redaksi Budiyanto, M.Eng.

3

Frontier Volume 1, April 2011

FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. 1, April 2011 Daftar Isi
No 1 Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera Majelis Pertimbangan Partai - PKS 2 Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) Lutfi Hasan Ishaaq 3 Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Budiyanto dan Yoyoh Yusroh 4 Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat 5 Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir, Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri 22 18 13 10 Hal 5

Frontier Volume 1, April 2011

4

Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera
Menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia berdasarkan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan terhadap martabat kemanusiaan. Menggalang solidaritas dunia demi mendukung bangsa-bangsa yang tertindas dalam merebut kemerdekaannya. Indonesia menganut prinsip politik luar negeri yang bebas dan aktif. Prinsip tersebut dipahami sebagai sifat dasar RI yang menolak masuk dalam salah satu blok negara-negara adidaya; menentang pembangunan pangkalan militer asing di dalam negeri; serta menolak terlibat dalam pakta pertahanan negara-negara besar. Akan tetapi, RI tetap berusaha aktif terlibat dalam setiap upaya meredakan ketegangan di kancah internasional, seperti yang diamanatkan dalam pembukaan UUD. Dinamika politik luar negeri membuat sikap dan pandangan negara di panggung internasional bisa berubah dari waktu ke waktu. Pada dasarnya politik luar negeri suatu negara dipengaruhi oleh tiga faktor, 5
Frontier Volume 1, April 2011

Majelis Pertimbangan Partai, Partai Keadilan Sejahtera (Sumber : Platform Kebijakan Pembangunan Partai Keadilan Sejahtera, Maret 2008)

yaitu kondisi politik dalam negeri. yang menjadi awal dari prinsip bebas aktif. Lalu RI tampil menjadi Ketua Gerakan Non-Blok (1992-2995) dan puncaknya menjadi tuan rumah pertemuan petinggi APEC di Bogor (November 2004). April 2011 . dan TNI dituduh terlibat dalam kekacauan di Timtim. serta lingkungan internasionalnya. politik luar negeri Indonesia bergerak ke kanan (kapitalisme). RI ingin mengambil peranan yang lebih penting di panggung internasional. faktor keamanan juga turut mempengaruhi kebijakan luar negeri RI. politik internasional Indonesia lebih condong ke kiri (komunisme). Diawali di tingkat regional. tatkala Timtim lepas melalui proses jajak pendapat di bawah PBB. beberapa saat setelah hasil jajak pendapat berakhir dengan penuh kekecewaan. tetapi krisis multidimensi yang melanda RI membuat posisinya di panggung internasional mengalami kemunduran. kondisi dalam negeri telah mempengaruhi sikap pemerintah dalam hubungan internasional. Pada perkembangan selanjutnya. Bangkitnya kekuatan PKI dan kelompok-kelompok kiri ketika itu. Perubahan konteks dalam dan luar negeri telah menghasilkan perbedaan-perbedaan dalam sikap dan pandangan Indonesia terhadap kondisi internasional pada setiap periode pemerintahan. Pada masa peralihan. Posisi RI di dunia internasional semakin sulit. Pada masa Orde Baru. ketika kemajuan ekonomi dan stabilitas politik mulai terjamin. Pada era Soekarno (19451965). terjadi perubahan penting dalam perpolitikan dalam dan luar negeri. ditambah dengan upaya untuk mempertahankan kemerdekaan. memang mempengaruhi kebijakan luar negeri Indonesia. ketika Habibie menggantikan Soeharto. Politik luar negeri RI semakin aktif pada tahun 1980-an. Kebijakan luar negeri RI memang tidak banyak berubah. Faktor ini terutama berkaitan dengan masalah Irian Jaya dan Timor Timur. terutama dengan ikut mengupayakan terciptanya perdamaian di Kamboja. Aspek pembangunan ekonomi tersebut kemudian membuat RI harus berpaling ke Barat. Meskipun pada tahun 1948 Bung Hatta menyampaikan pidato berjudul “Mendajung Antara Dua Karang” (1948). Ketika itu kepentingan nasional Indonesia memang sangat menonjolkan pembangunan ekonomi. 6 Frontier Volume 1. RI lebih giat mempererat hubungan dengan negara-negara Asia Tenggara melalui ASEAN. kemampuan ekonomi dan militer.

presiden Yudhoyono beberapa kali melakukan lawatan ke luar negeri. namun. Setidaknya ada dua catatan penting dari upaya pemerintahan Yudhoyono dalam menjalankan politik internasional Indonesia. Indonesia juga berupaya mengambil peranan yang nyata dalam berkontribusi dalam membantu perdamaian di Timur Tengah. sebuah rencana yang mendapat reaksi keras di dalam negeri. Hubungan RI dengan dunia Barat mengalami kemunduran setelah lepasnya Timor Timur.Pada masa pemerintahan Abdurrahman Wahid. Wahid berencana membuka hubungan diplomatik dengan Israel. Wahid akhirnya diturunkan dari kursi Presiden. belum ada perkembangan yang nyata dalam kontribusi penanaman modal asing. namun ternyata Megawati yang menggantikannya tidak memiliki agenda internasional yang fokus. faktor keamanan juga masih menjadi isu sentral dalam politik luar negeri Indonesia. dengan alasan yang absurd. Wahid memiliki cita-cita mengembalikan citra Indonesia di mata internasional. setelah kurang lebih dua tahun pemerintahan Yudhoyono berjalan. dalam setiap kunjungannya tidak ada agenda yang jelas. Indonesia masih belum berhasil membangun posisi tawar yang PK Sejahtera menegaskan kembali. politik internasional RI menjadi tidak jelas arahnya. Akan tetapi. Dari evaluasi singkat itu tampak bahwa semenjak berkahirnya era Orde Baru. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. termasuk ke AS bersama tim ekonominya. tidak lain untuk mempromosikan Indonesia kepada calon-calon investor asing. Pertama. Kedua. Walau demikian. April 2011 . Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono berkeinginan membuat arahan hubungan internasional yang lebih jelas tertata. Megawati juga banyak melakukan lawatan keluar negeri. aspek pembangunan ekonomi kembali menjadi landasan utama Indonesia dalam membangun hubungan luar negeri. Tujuannya. Bahkan. untuk itu dia melakukan banyak kunjungan ke luar negeri selama satu tahun awal pemerintahannya. Hanya saja. sekali lagi dengan agenda yang tidak kongkrit. 7 Frontier Volume 1. Salah satu yang paling menonjol adalah memburuknya hubungan antara RI dengan Australia. Di awal pemerintahannya.

karena ekonomi biaya tinggi dan citra buruk sebagai surga korupsi. Kesuksesan proses transisi akan menjadi dasar perjuangan untuk meraih kehidupan nasional yang stabil.signifikan dalam panggung internasional. Indonesia harus menimba pelajaran dari negeri-negeri yang berhasil melakukan transisi menuju demokrasi secara mantap. Kondisi ini diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak terintegrasi dengan perkembangan di dalam negeri. Krisis ekonomi yang berkepanjangan membuat ketergantungan terhadap bantuan negara-negara besar sulit dihindari. walaupun harus dihindari munculnya sindroma xenophobia dan kemungkinan gejala chauvinisme. Yang didominasi kepentingan negara besar. Secara obyektif dapat diterapkan asas lingkaran konsentrik untuk menakar kedekatan geografis dan prioritas 8 Frontier Volume 1. Oleh karena itu. terutama sektor ekonomi dan keamanan. Untuk itu. April 2011 . Pada awalnya Indonesia terikat dengan komitmen bantuan dari lembaga keuangan internasional. pengokohan strategi diplomasi sebagai ujung tombak dalam pertahanan negara perlu diterapkan dengan saksama. Politik luar negeri harus berangkat dari perkembangan pembagunan dalam negeri. dan berkeadilan. Upaya membangun citra di luar negeri tidak akan berhasil bila dilkukan dengan diplomasi kosong. Sudah saatnya bagi Indonesia untuk kembali mengintegrasikan kebijakan luar negerinya dengan kondisi di dalam negeri. maka harus dimunculkan tokohtokoh penting dalam negeri yang bertaraf internasional. seperti IMF dan Bank Dunia. maka iklim investasi yang kondusif serta kepastian usaha di dalam negeri harus diupayakan. maju. sangat penting bagi Indonesia untuk menjaga kedaulatannya dengan mempercepat kemandirian ekonomi. Indonesia perlu memperkuat posisi tawarnya dalam hubungan internasional. Segala bentuk ketergantungan terhadap kekuatan asing bisa berdampak buruk bagi penataan kehidupan nasional. Pelbagai tekanan pihak-pihak yang akan memecah-belah dan menguasai Tanah Air Indonesia patut diwaspadai. Apabila Indonesia ingin meningkatkan kepercayaan investor. Bila Indonesia ingin mengembangkan citra yang positif. Bagaimana mungkin bisa meyakinkan investor asing bila iklim investasi dalam negeri masih tidak pasti.

peran internasional bangsa Indonesia akan menjadi kontribusi yang positif bagi peradaban dunia. Selanjutnya jangkauan hubungan diperluas meliputi kawasan Asia Selatan dan Timur Tengah. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. Indonesia harus berpartisipasi dalam penciptaan stabilitas regional dan perdamaian duna. Begitu pula partisipasi yang kongkrit. Perhatian lebih besar wajar diberikan bagi pengembangan hubungan regional di Asia Tenggara. PK Sejahtera meyakini. Seusai dengan amanat UUD. seperti di lembaga ASEAN dan APEC. hingga menembus wilayah Eropa dan Amerika. Salah satu agendanya adalah menggalang solidaritas bagi bangsa-bangsa yang tertindas 9 dalam memperjuangkan kemerdekaannya. serta penghargaan terhadap martabat kemanusiaan. Segenap aspek hubungan luar negeri diselenggarakan dengan prinsip: kesetaraan. PK Sejahtera menegaskan kembali. dalam lembaga OKI dan PBB. Frontier Volume 1. April 2011 . Dalam koridor itu. Peran yang lebih bermakna perlu dilakukan dalam skala regional dan internasional. saling menguntungkan.kepentingan nasional dalam kebijakan luar negeri. serta Asia Timur dan Kawasan Pasifik. saling menghormati kedaulatan.

. Distinguished Delegates. Deputy Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the Organizing Committee of the 6th General Assembly of the ICAPP. Sok An. Phnom Penh. His Excellency. Indonesia (Sumber : Keynote Speech on the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP). Jr. 1-4 December 2010) 10 . Cambodia. His Excellency. Honorable Jose de Venecia. April 2011 Luthfi Hasan Ishaaq President of Prosperous Justice Party (PKS). Honorable Chung Eui-yong. Co-Chairman of the ICAPP Standing Committee. Keo Puth Reasmey. Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the 6th General Assembly of the ICAPP. Frontier Volume 1. Say Chhum. Chairman of the Permanent Committee of the Standing Committee of the Cambodian People’s Party (CPP). Samdech Hun Sen. Co-Chairman of the Standing Committee and Secretary General of the ICAPP. Ladies and Gentlemen. His Excellency.Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) His Excellency. President of the FUNCINPEC Party.

are eager to play our role in advancing the community of this big continent. I highly appreciate the ICAPP initiative to extend the memberships of ICAPP by engaging more political parties. and of course I also extend my appreciation to the Standing Committee of the ICAPP under the joint-leaderships of Hon. for expressing their concern. I acknowledge and highly appreciate the work and the hospitality of the hosts of this important gathering: The Cambodian People’s Party (CPP) and the FUNCINPEC party. Firstly. but also sharing knowledge and experiences on how to formulate and to put into actions very strategic issues. in this occasion. The theme “The Asia’s Quest for a Better Tomorrow” is a fitting one indeed.It is a great honor for me to be here at the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP) in Phnom Penh. cooperation and dialogues among Asian countries should be strengthened through the relationships by states and political party actors. especially to those which do not have official– governmental regional and international forums. Excellencies. Chairman. and Hon. rather than blowing their energy through negative manner. This relationship is not just about political relations. Cambodia. I have the trust that we all together here are committed to endorsing a better future Asia through the development of mutual thoughtfulness and common interests among Asian political parties for addressing regional and global challenges. We. such as violent. Mr. and overcoming mutual problems. I would also like to convey to all of us some thoughts for achieving and strengthening the ideas for building a better Asia. Jr. Jose de Venecia. the Prosperous Justice Party (PKS) Indonesia. Ladies and Gentlemen. Therefore. fighting against 11 Frontier Volume I. Direct political party-to-political party partnership and cooperation should also be encouraged. and as well as by the members of our communities. such as democratic reform. Chung Euiyong. developing strategic partnerships. such as exchanging views and sharing experiences on party management and how to conduct campaign and win elections. This is precisely why we are here. thoughts and positive contributions. April 2011 .

or probably other places in Indonesia. many thanks for this opportunity given to me and hope we can develop further cooperation that is not only facilitated by formal forums but also through informal dialogues. including respect for family values and important role of women and youth in the society. economically vibrant. tackling disasters. violent. ecologically safe. as part of our commitment to participate and contribute to the agenda of ICAPP. acts of terrorism and wars that may damage our friendships and integrities. in order to create an Asia that is at peace. any change toward better and democratic country in Asia should be supported by always emphasizing the need to consider Asia values and cultures.corruption and terrorism. democratically stable. environmentally friendly and tolerant of diversities. Excellencies. such Bali. Mr. Chairman. Asia should be free from conflicts. Frontier Volume 1. and ecology. Ladies and Gentlemen. We warmly welcome all delegates from Asian political parties next years and the future to our capital city. it is necessary to encourage the realization of Asia integrity based on the spirit of mutual respects and harmony as indicated by our Asia shared values. Once again. we propose Indonesia to be the host for the next ICAPP General Assemblies and meetings. Finally. Thirdly. I hope this initiative is also supported by other political parties in Indonesia. women and youth empowerment. to conduct ICAPP activities. Jakarta. April 2011 12 . Secondly.

Prinsip Da’wah PKS yang berbunyi ashlih nafsaka wad’u ghoiroka tsaniyan atau artinya. yaitu akan membangun eksistensi “komunitas ASEAN sebagai bagian dari komunitas bangsa-bangsa sedunia”. DPP PKS) Intisari Seminar & Workshop BHLN.Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Momentum Kepemimpinan ASEAN 2011 Budiyanto (Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri. Namun. Nusa Tenggara Barat dan harus semakin nyata wujudnya selama masa khidmat kepemimpinan ASEAN. terdapat beberapa penguatan fokus kerja membangun ASEAN Community. perbaiki diri sendiri terlebih dahulu. Rabu. April 2011 . Sebagaimana tema yang diangkat Indonesia. merupakan 13 Frontier Volume I. 26 Januari 2011 – Gedung Markaz Da’wah. Jika dilihat dari waktu kepemimpinan yang diberikan. Dari pertemuan para Menteri Luar Negeri tanggal 16-17 Januari 2011 kemarin dalam ASEAN Foreign Ministers’ Meeting (AMM) Retreat dan Special Meeting of the ASEAN Coordinating Council (ACC). Saya dalam tulisan ini mencoba memberikan beberapa rekomendasi strategi. tentu saja terlalu pendek. isu prioritas. Ini komitmen untuk membuat “konsep” tentang komunitas ASEAN menjadi “aksi” nyata berkembangnya kerjasama antara ASEAN dengan komunitas dunia. Sinyal itu sudah ada di Lombok. dan investasi jangka panjang bagi peran Indonesia di ASEAN. Jakarta Partai Keadilan Sejahtera (PKS) memberikan fokus perhatiannya pada amanah Politik Luar Negeri apa yang tahun ini secara spesial dipercayakan kepada Indonesia. DPP PKS. dilihat dari besarnya saham negeri ini bagi kawasan dan sumbangsih konsepsi ASEAN Community 2015 di Bali Concord II (2003). sudah sepatutnya Indonesia berbuat lebih untuk regional dan multilateral. baru menyeru orang lain. yaitu kesempatan untuk melakukan akselerasi pembangunan kawasan dan kemajuan negerinya melalui kepemimpinan ASEAN 2011.

Kesadaran bahwa kepemimpinan harus dimulai dari rumah sendiri harus tertanam dalam benak Presiden. kesediaan untuk menjadi pelopor. Ketika ASEAN bercita-cita akan menjadi sebuah komunitas yang sifatnya people-centred organisation.prinsip yang sangat relevan dalam konteks kepemimpinan. Terutama sekali karena ASEAN kerap dibuat labil dengan perbedaan mencolok antar kekuatan negara-negara di internal ASEAN serta sangat beragamnya model sistem politik yang diterapkan. terutama meningkatkan pembangunan kekuatan ekonomi serta pertahanan serta membenahi sejumlah persoalan domestik lainnya sehingga dapat menimbulkan respek dari negaranegara sesama anggota ASEAN. Frontier Volume 1. Pemerintah harus terlebih dulu membenahi carut-marut bangsa ini. untuk kemudian diikuti oleh negara-negara lain. Artinya. Dalam bahasa Jawa juga ada pepatah ndeloken githo’mu dhewe (lihat punggungmu sendiri). Kedua hal di atas akan berpengaruh pada hubungan antara negara-negara di ASEAN. Hal ini sangat mendasar. sosiokultural. Indonesia seharusnya memberikan contoh kepada negara-negara anggota lain tentang bagaimana membangun interaksi antara elit pemerintahan dan masyarakat sipilnya. itu juga kearifan luar biasa dari bangsa kita yang memuliakan keteladanan dalam kepemimpinan. serta memperkokoh hubungan antara ASEAN dengan komunitas dunia. Kedua. Ide Komunitas ASEAN 2015 akan menjadi sederhana jika mimpi sebuah integrasi ekonomi. pertama. April 2011 14 . karena jika Indonesia melemah kapasitasnya dalam menangani masalah internal tentu akan berdampak pada dilema kepemimpinan ASEAN 2011. Fluktuasi politik Luar Negeri di ASEAN dipengaruhi oleh poros kebijakan antara nilai politik dan norma bisnis di negaranegara ASEAN. dan keamanan diterapkan terlebih dahulu di tingkat domestik. Ketika ASEAN berupaya mengarah kepada terciptanya ASEAN Economic Community (AEC) yang dicirikan melalui terciptanya kebersamaan kawasan menghadapi permasalahan bisnis dan ekonomi. Ide ini tentu tidak sederhana mengingat ASEAN memiliki beberapa pengalaman klasik dalam upayanya membangun ketiga konektivitas tersebut.

yang bicara itu adalah relawan yang membantu saja. Diantara isu-isu prioritasnya.Strategi Kawasan dan Multilateralisme ASEAN Yoyoh Yusroh (Ketua Poksi 1 F-PKS DPR-RI) Saya secara pribadi sudah bertemu dengan Bapak Menteri Luar Negeri. capaiannya sangat menggembirakan. dan multilateral. Marty Natalegawa dalam Rapat Kerja dengan Komisi 1 DPR-RI kamis pekan lalu (20 Januari 2011). Melengkapi tawaran Kementeri-an Luar Negeri untuk mengisi momentumnya sebagai Ketua ASEAN 2011. tapi sayangnya peluang itu dimasukki negara lain. Dalam kesempatan ini saya membenarkan apa yang disampaikan oleh Ketua BHLN DPP PKS. Nah. Akan tetapi memang. Begitupun pertanyaan Dr. Bapak Budiyanto bahwa PKS melihat momentum kepemimpinan ASEAN 2011 ini sangat strategis bagi strategi Politik Luar Negeri Indonesia. peningkatan peran aktif Indonesia sebagai mediator dalam penyelesaian berbagai masalah keamanan di kawasan. dalam forum itu juga saya menyampaikan bahwa ada beberapa “lubang” kebijakan dalam strategi hubungan kawasan. 15 Frontier Volume I. kawasan. Secara umum. Karena selama ini. April 2011 . Seperti kawasan Timur Tengah yang merupakan market yang strategis untuk produk-produk kita. Juga kemudian concern saya tetap pada permasalahan Palestina. bagaimana peran dan tindakan Kemenlu dalam hal ini. Kami juga mengapresiasi segala capaian Kemenlu Tahun 2010 baik dalam hubungan bilateral. menunjukkan dukungan kita untuk partisipasi aktif dalam merespon kesempatan menjadi tuan rumah OKI dalam waktu dekat. bagaimana agar para wanita Palestina yang menjadi korban atau penduduk asli atau aktivis langsung dari Palestina yang merasakan bagaimana penderitaan di sana. pertama. Hidayat Nur Wahid tentang OKI. PKS berpandangan Indonesia harus mengimplementasi sejumlah komitmen yang sudah dibuat dalam berbagai forum dan dokumen ASEAN.

dan Korea Selatan Juni 2010 lalu dengan membangun Northeast Asia Trilateral Summit (NEATS). dan Teknologi Informasi. April 2011 . Australia. Indonesia juga harus berhati-hati untuk tetap menjaga ASEAN pada posisi moderatnya dan 16 Frontier Volume 1. Secara kawasan. Isu kedua. karena mereka selalu menjadi faktor penentu arah sebuah forum. Vietnam dan Myanmar) perlu diperhatikan agar dapat beradaptasi dengan mekanisme New Single Window. Apakah mau mengedepankan kerjasama dari-pada kepentingan kompetisi mereka. Indonesia perlu memberikan keteladanan dengan menyelesaikan konflik antara Indonesia dan Malaysia yang terjadi bulan Agustus lalu terkait dengan insiden di Tanjung Berakit dapat menjadi test-case apakah Indonesia mampu menunjukkan figur kepemimpinan-nya. Indonesia sebagai pemimpin ASEAN 2011 punya peluang strategis mengajak negara kuat untuk membangun forum multilateral tersendiri. hubungan kedua bangsa serumpun ini perlu jadi prioritas untuk dieratkan. sehingga siap memasuki era konektivitas infrastruktur. Posisi Indonesia di G20 juga dapat menjadi modal inovasi dan legitimasi untuk membangun arah ASEAN sebagai jantung kerjasama ekonomi di Asia. India dan Jepang juga dapat dicontoh. Mereka membuat Sekretariat di Korsel 2011 ini untuk tahap fundamental pelembagaan. Tidak lagi hanya antar pemerintah. Dalam rangka multilateralisme itupula. Forum multilateral yang mereka buat bergaya mini dan ramping sehingga dapat dirancang cepat bergerak menggapai eksistensi multilateral.Dalam hal ini. PKS berpandangan bahwa Presiden juga perlu sedikit lihai memerankan kepemimpinannya untuk membangun “alternatif pendekatan multilateral”. Indonesia harus berperan membangun dialog kepada setiap negara kuat agar mereka menahan diri demi visi multilateralisme. di dalam bidang ekonomi. Hemat kami. dan membuat Visi 2020 yang berfokus pada Keamanan dan Trilateral Free Trade Agreement (TFTA). Misalnya seperti yang dilakukan Cina. Model inisiatif minilateral lainnya seperti Amerika Serikat. Pendekatan kepada negara kuat adalah keniscayaan. upaya untuk mempercepat pembangunan Indonesia bagian Timur dan perbatasan. Oleh karena itu di dalam masa satu tahun ini. negaranegara CLMV (Cambodia. Laos. transportasi. Jepang. namun juga sudah ke arah hubungan antar parlemen dan penguatan hubungan antar elemen masyarakat sipil.

Di situlah celah yang kami lihat. bahwa di tangan Indonesia ASEAN dapat memulai sebuah akad hubungan yang serius dengan kawasan Timur-Tengah. Era CAFTA (China-ASEAN Free Trade Area) tidak boleh mengganggu gaung “back to Southeast Asia”-nya Obama. Indonesia harus tetap mengagungkan hubungan dengan negara kuat seperti Amerika Serikat. 17 Frontier Volume I. begitupun terhadap negara menengah seperti Australia. juga meraih keuntungan perdagangan. April 2011 .tidak masuk pada fanatisme “mazhab” negara kuat. Indonesia harus memastikan segala upaya “devides and conquer” terhadap ASEAN gagal total dan kita benarbenar dapat mewujudkan ASEAN 2015 Community. New Zealand dan Kanada. baik dalam rangka mempertegas solidaritas Palestina dan dunia Islam.

(Dipresentasikan pada International Seminar on Indonesia’s Future Political Landscape: Challenges Facing Political Party. Salah satu alasannya adalah mulai stabilnya institusi-institusi demokrasi berjalan sesuai dengan amanat konstitusi dan memberikan kesempatan kepada seluruh partai untuk berkompetisi dalam pemilu yang terbuka dan jujur. PIP PKS UK. Selain itu dikatakan pula bahwa demokrasi Indonesia telah dibajak oleh para pemain politik yang buruk yang hanya ingin menguasai posisi-posisi politik untuk kepentingan pribadi atau kelompok (hijacked democracy). Sebagian menganggap apa yang diterapkan di Indonesia masih sebatas pada aspek prosedural dari demokrasi dan belum mencapai substansinya untuk menjamin terwakilinya suara rakyat dalam proses politik. Namun. London) Tiga belas tahun setelah reformasi. Penilaian lainnya diantaranya adalah bahwa demokrasi Indonesia telah mengalami kemacetan (stalled). Lebih meng-khawatirkan lagi kecenderungan itu bisa mengarah kepada kegagalan demokrasi (failed democracy) karena belum terjaminnya aspirasi dan kepentingan rakyat di dalam proses-proses politik serta kurang berjalannya penegakan hukum.Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat Mahasiswa Doktoral IAIS University of Exeter UK. 19 Januari 2011. Pengajar Departemen Ilmu Politik FISIP UI. Alasan lainnya adalah berjalannya demokrasi tersebut di dalam sebuah negara yang mayoritas masyarakatnya adalah Muslim untuk menunjukkan bahwa masyarakat Muslim tidak memiliki persoalan dengan sistem tersebut. April 2011 18 . keberhasilan Indonesia dalam menjalankan demokrasi sering mendapatkan apresiasi yang tinggi. keberhasilan demokrasi tersebut memiliki beberapa catatan utamanya di mata para pengamat. Frontier Volume 1.

Demokrasi mengarahkan para pelakunya untuk memenangkan pemilu dengan mendapatkan dukungan rakyat atau pemilih. April 2011 . terdapat persoalan lain yang dihadapi oleh partai-partai Islam yang disebut sebagai jebakan demokrasi (democracy trap). Keadaan ini diperparah dengan minimnya akses masyarakat untuk bisa memasuki proses politik mengingat kekuatan demokrasi non partai juga tidak memiliki popularitas yang cukup untuk terjun dalam proses politik dan menjadi jembatan aspirasi. serta tekanan dari pasar utamanya para pebisnis dan uang. rendahnya hubungan partai dengan konstituen.Problem Partai Berkaitan dengan partai politik. Sementara kekuatan uang menjadi sebuah dilema tersendiri ketika partai membutuhkan dana untuk menjalankan organisasi dan kampanye sementara pebisnis memiliki kepentingan untuk mengamankan atau mendapatkan peluang bisnis dengan memiliki akses ke politik. Faktor pertama dapat dilihat dari masih besarnya pengaruh dari individu-individu partai dalam mendongkrak popularitas partai seperti dalam kasus Partai Demokrat pada pemilu 2009 termasuk dan termasuk di dalamnya nominasi para calon legislatif dan kepala daerah yang memberi peluang cukup besar kepada calon non kader. 19 Frontier Volume I. 17 gubernur yang menjadi tersangka korupsi menjadi salah satu indikasi signifikannya bentuk relasi itu. Jebakan Demokrasi dan Dilema Moderasi Bagaimana dengan partaipartai Islam di Indonesia di dalam situasi tersebut? Selain beberapa kondisi yang disebutkan diatas yang tentu memiliki kadar dan kasus yang berbeda di setiap partai. Dalam bentuk yang lebih jelas para politisi akan memiliki hutang kepada pemilik dana untuk menjalankan kampanye dan harus dibayar dengan pemberian akses kepada proyekproyek pemerintah jika menang atau para politisi sendiri yang melakukan korupsi untuk menutupi hutang-hutangnya. problem-problem terbesar yang menjangkiti salah satu institusi terpenting dalam demokrasi itu diantaranya adalah lemahnya institusionalisasi partai.

Dua pilihan itu yang kini banyak menjadi persimpangan jalan bagi partai-partai Islam di beberapa negara selain tekanan represif dari rejim.Sementara untuk mendapatkan dukungan pemilih itu mau tidak mau partai Islam harus mengakomodasi kecenderungan pemilih yang dikenal mayoritasnya adalah sebagai ‘median voters’ atau pemilih tengah yang moderat dan pragmatis. dan bisa mengarah kepada perpecahan. demokrasi di Indonesia memberikan peluang berkembangnya partai Islam mengingat tidak adanya ancaman yang kasat mata terhadap pembubaran partai karena agenda keIslaman pada pilihan ketiga itu. Kebingungan terhadap identitas Islam dan moderasi juga bisa membuat pemilih menjadi ragu dan bingung yang berpotensi mengurangi jumlah pemilih. April 2011 . Peluang Dari sekian banyak kasus yang ada. Mereka cenderung memilih partai yang sesuai dengan apa yang menjadi kebutuhan mereka. Maka partai Islam akan menghadapi dilema moderasi ketika identitas sebagai partai Islam dihadapkan pada kecenderungan moderat dan pragmatisnya ke-banyakan pemilih. ketegangan. Artinya partai Islam memiliki potensi yang cukup 20 Frontier Volume 1. Dalam kasus yang berbeda ini juga dihadapi oleh Partai Refah di Turki yang mulai mendapatkan dukungan namun karena dianggap banyak memiliki jargon dan agenda condong kepada keIslaman maka akhirnya dibubarkan. Sementara pilihan ketiga masih belum terlihat menonjol dimana partai Islam yang mempertahankan kuatnya identitas namun men-dapatkan popularitas yang tinggi. Pilihannya adalah tetap mempertahankan identitas yang kental dengan resiko lebih sedikit pemilih atau memperbesar pemilih dengan mengurangi kuatnya identitas di depan publik. Dilema lainnya adalah bahwa ketika partai Islam mengalami moderasi maka ada kecenderungan akan terjadinya perbedaan pendapat di internal partai yang mengarah kepada perdebatan. Selain itu ada juga masalah dimana nilainilai yang dianut dan disematkan kepada partai Islam membuat kegamangan apakah mereka harus terlibat dalam tindakan-tindakan yang termasuk dalam low politics atau negosiasi politik yang memiliki batas tipis dengan penyalahgunaan kekuasaan. Kasus FIS di Aljazair mengarah kepada contoh ini namun langsung dihadapkan kepada pembubaran.

Paling tidak ada dua catatan yang berkaitan dengan problem partai di Indonesia yaitu pertama membangun keterwakilan aspirasi rakyat dengan menjadikan partai sebagai pintu masuk aspirasi dan mengajak keterlibatan masyarakat yang lebih luas di dalam partai.besar untuk menampil-kan identitas sekaligus karakter dan perilaku yang berbeda sebagai alternatif dari berbagai kekurangan partai lainnya. Namun. Dengan itu. Ini penting mengingat potensi konflik internal cukup tinggi selain kebingungan calon pemilih yang berdampak kepada tidak maksimalnya pencapaian politik partai Islam dalam pemilu. Jika kedua hal tersebut bisa dimaksimalkan. Jika hal itu bisa dicapai maka agenda berikutnya adalah mengisi kekosongan yang ditinggalkan partai-partai lainnya. aktifitas politik mereka diharapkan tidak didasarkan pada hutang-hutang terhadap pemilik modal untuk menghindari jebakan balas budi yang tidak memiliki relevansi terhadap pencapaian tujuan-tujuan objektif dan rasional partai. Nilai-nilai yang ditanamkan oleh Islam pada dasarnya dapat menjadi landasan dasar bagi penghindaran para politisi dari perilaku koruptif tersebut. Salah satu upaya untuk mengurangi dampak buruk moderasi itu adalah dengan melakukan membangun institusi partai yang modern dengan membangun landasan-landasan objektif dan rasional yang disepakati bersama dan dirumuskan dalam konstitusi partai untuk dijadikan pedoman organisasi. Kedua. penghindaran terhadap tekanan kepentingan pebisnis dan modal. 21 Frontier Volume I. Ini dapat membuat masyarakat merasakan adanya sosok partai yang bisa menjadi kendaraan untuk membawa aspirasi tersebut. peluang partai Islam menjadi terbuka untuk menjadi kekuatan alternatif bagi masyarakat yang tampak semakin jemu dengan kurang efektifnya demokrasi dalam menghasilkan rejim demokrasi yang efektif menegakkan hukum dan mewadahi aspirasi mereka. April 2011 . agenda besar yang harus segera diselesaikan terlebih dahulu adalah menuntaskan masalah identitas.

Menuntaskan mimpi yang berarti menjatuhkan pemerintah yang dimulai dan harus ditandai dengan jatuhnya Mubarok untuk kemudian memburu kronikroninya. Revolusi ini tidak dengan serta merta terpengaruh oleh keberhasilan revolusi Tunis yang berhasil menjatuhkan Ben Ali. Ayat-ayat Allah SWT di dalam al-Quran yang membicarakan perseteruan sengit antara Fir'aun sebagai profil antagonis yang mewakili rezim yang Frontier Volume 1. Meski keberhasilan tersebut memberikan makna keberanian dan tambahan serta suntikan moril untuk menuntaskan mimpi rakyat Mesir. Universitas Al Azhar. 11 Februari 2011 jam 18. Mesir Pendahuluan Keberhasilan Revolusi Mesir 25 Januari ditandai dengan lengsernya Mubarok dari kursi kekuasaannya pada hari Jumat malam. Cairo. yaitu mendapatkan perubahan yang baik dari kondisi kebobrokan yang menimpa mereka.Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir: Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri Doktor Tafsir dan Ilmu-ilmu Al-Quran.05 CLT. April 2011 22 .

Dan bahwa kemenangan revolusi ini semata rencana dan anugerah dari Allah untuk bangsa Mesir. bukanlah revolusi reaksioner (hanya mengikuti tren setelah keberhasilan revolusi Tunis). juga bukan revolusi tiba-tiba yang tanpa sebab. Bahkan pada saat beliau tiba di Madyan. Termasuk jeda waktu antara 25 Januari sampai 11 Februari.2011) ”Jum’atu anNashr”. dan seolah kita berada di tengah-tengah peristiwa yang direkam oleh Allah tersebut. Nabi Musa as yang membawa misi perbaikan dan risalah Allah yang membebaskan orang-orang lemah dan menghidupkan mimpi serta potensi kebaikan yang ada dalam diri rakyat Mesir (termasuk Bani Israel) saat itu. Terlebih kalau kita putar ulang rekaman khutbah Jumat yang disampaikan Maulana Syeikh Dr. terutama pasca pemilu 2005 saat pemerintah merasa ”kecolongan” dengan berhasilnya IM (al-Ikhwan al-Muslimun) mendapatkan kursi parlemen sebanyak 88 kursi. Sebagaimana yang ditegaskan Dr.02. Meresapi dan menadabburi ayat-ayat seperti ini akan sangat terasa seolah kita saksikan sebuah film layar lebar tiga dimensi. Yusuf al-Qaradhawy di Maydan Tahrir yang –menurut mediadihadiri lebih dari 2 juta orang dalam perayaan kemenangan Revolusi (18. juga membebaskan mereka dari kezhaliman. Hal ini semakin menegaskan superioritas Allah yang tak terbatas. Dan lebih terasa sengatannya setahun atau setengah tahun terakhir sebelum meletusnya 23 Frontier Volume I. Sebab-Sebab Revolusi Mesir Revolusi Mesir. April 2011 . Semoga kemenangan dan keberhasilan Revolusi Mesir juga Revolusi Tunis memberikan angin harapan kebaikan kepada umat Islam. setelah melakukan perjalanan jauh dari Delta Nil -sekitar kota Zaqaziqbeliau menolong dua orang perempuan yang perlu dibantu karena sebuah kezhaliman sosial.zhalim melawan tokoh protagonis. juga bukan revolusi yang semata dipicu oleh kelaparan/ kemiskinan/ pengangguran atau tingginya tuntutan hidup. Al-Qaradhawy saat mengakhiri khutbah Jumatnya beberapa waktu lalu. yang ia bela adalah orang yang minta tolong (dizhalimi). juga untuk umat Islam di seluruh dunia. Lebih terasa lima tahun terakhir. khususnya penindasan yang dialami oleh umat Islam di Palestina insya Allah akan segera berakhir dengan kemenangan. Namun revolusi ini sudah mulai terlihat gelagat dan gejolaknya sejak sepuluh tahun terakhir. Kita bisa perhatikan kisah Nabi Musa yang melerai dua orang yang bertikai.

Kesatuan gerakan. negara-negara Arab sekitarnya sangat terpengaruh. Maroko pun mengambil sikap hati-hati dengan memberikan kewenangan lebih kepada Perdana Menteri dan jajarannya serta mengurangi kewenangan keluarga kerajaan. ketidakadilan. Atau keberanian rakyat Libya untuk melakukan perlawanan terhadap rezim yang sangat jahat dan lalim. Aljazair segera mengangkat kondisi darurat yang sudah hampir 20 tahun diterapkan. dan beberapa negara teluk. akibatnya akumulasi kekecewaan. seperti Jordan. April 2011 . Itulah penyebab pemerintah sulit meredamnya.revolusi 25 Januari. Sejak pertama meletus. yang mengambil momentum hari jadi Polisi Nasional (’Id Syurthah) sampai tanggal 11 Februari (selama 18 hari). Rakyat terlalu lama menahan diri. perampokan kolektif harta rakyat & kekayaan negara. Didahului dengan demo-demo kecil yang terbatas. rakyat memiliki satu tujuan. Makin meluasnya kebobrokan sistem & terjadinya kezhaliman yang sangat luar biasa. jurang sosial yang menganga sudah saatnya meletus menjadi kemarahan bersama. Kuwait. Angin revolusi ini juga dimanfaatkan momentumnya oleh para oposisi untuk menjatuhkan pemerintah seperti yang terjadi di Bahrain.mendapatkan kursi 90%) 2. 25 Januari. aksi-aksi boikot sarikat buruh. ”Imsyi” yang berarti "pergilah" dan lain-lain yang menginginkan lengsernya Hosni Mubarok bahkan lebih ekstrim mengusirnya keluar dari Mesir. Maka setelah keberhasilan revolusi Mesir. Libanon (yang sebelumnya mengalami krisis politik –sunni syiah – . (Partai NDP –National Democrat Party. satu misi dan tuntutan ”JATUHKAN PEMERINTAH”. tidak ada pemimpin yang menggerakkan secara nyata. Diperparah dengan kejadian Pemilu 2010 yang sangat terlihat terjadi kecurangan dan penipuan dengan manipulasi suara terangterangan. Ini bisa diperhatikan lewat yel-yel yang selalu diteriakkan ”asy-sya'b yuridu isqath an-nizham” (rakyat ingin jatuhkan pemerintah) yang kemudian dikerucutkan dengan ”Irhal”. sopir-sopir angkutan umum dan lain-lain sepanjang tahun 2010. kezhaliman. 4. Secara garis besar ada 4 faktor yang melatarbelakangi Revolusi Mesir: 1. Korupsi. Baik para penguasanya yang mulai melakukan perubahan kebijakan dan merombak kabinet serta struktur pemerintahan-nya. meski para pemimpin IM sudah 24 Frontier Volume 1. juga yang terjadi di Yaman. 3.

tak juga ada yelyel sekuler. Sambil berdebar-debar apakah akan ada Revolusi (di akhir 2010 atau di awal 2011). Diikuti tuntutan mengungkap fakta peledakan gereja di awal tahun. Hendak menggunakan momentum ini. Meski secara manhaj. tidak juga yel-yel gerakan tertentu. dalam berbagai kesempatan Mursyid Am IM -dr. Dari pernyataan ini terasa dan tersirat bahwa IM akan turun ke jalan. Muhammad Badi’. Tahun 2011.memberikan pernyataan tegas sebagai pihak yang sangat mengutuk kecurangan dan kezhaliman yang terjadi. berkali-kali ditegaskan bahwa revolusi bukanlah cara yang ditempuh IM. perbincangan tentang antisipasi terhadap gas air mata dan sebagainya. Sejak semula tak ada yel-yel IM. IM takkan menggunakan cara ini. Kifayah dll. Semuanya memiliki satu gerakan yang kompak dan kuat. Diskusi-diskusi di dunia maya pun berkembang dari sejak kemungkinan demo besarbesaran. IM sebagai salah satu pihak yang dirugikan dan sering dizhalimi rezim. Tak ada mobilisasi kader. Peta Kekuatan Januari Revolusi 25 Pasca Pemilu di penghujung tahun 2010. Meletuslah demonstrasi besar pada tanggal 25 Januari 2011. dengan kasus peledakan di sebuah gereja di Alexandria. Sesuai petuah pendirinya al-Banna dalam Risalah Pergerakan (Majmu’ah arRasa`il). memutuskan bergabung dalam aksi protes yang direncanakan akan di lakukan pada tanggal 25 Januari 2011 dengan pastisipasi terbatas. diawali dengan peristiwa panas yang menyulut krisis berbau SARA. Sementara pihak Gereja Koptik melarang dengan tegas untuk bergabung dalam aksi protes tersebut. Front Perubahan dan Reformasi. Beberapa pihak berkumpul hendak melakukan aksi demo dan pengerahan massa. mendapat dukungan dari berbagai pihak. meski bisa digunakan jika kondisi menuntut untuk bergabung bersama rakyat. Berbagai pihak menunggu-nunggu reaksi ini. Gerakan 6 April. April 2011 .ditangkapi juga berbagai pihak yang diduga menggerakkan demonstrasi bahkan sempat menahan wartawan/para jurnalis asing. pada perayaan tahun baru. pada 25 Frontier Volume I. Halaman Facebook yang bertajuk ”Kulluna Khaled Sa'id” (kita semua Khaled Sa’id yang berarti aksi solidaritas terhadap Khaled Sa’id yang menghilang dan terbunuh setelah berusaha mengungkap mafia obat terlarang dan kasus kekerasan dalam korps kepolisian di Alexandria) yang dibuat oleh Wa'il Ghanim.

Barisan ratusan ribu ini berkeliling selama 6-8 jam setiap harinya. Makin sore. Jumlah yang besar inilah yang kemudian menginspirasi rakyat Mesir untuk melanjutkan aksi jalannya. beriring-iring mengelilingi seluruh penjuru kota untuk menyampaikan pesan perubahan dan menjatuhkan pemerintah serta sistem/penguasa. berdekatan dengan gedung parlemen dan pusat pemerintahan serta satu incaran rakyat yaitu gedung kementrian dalam negeri dan state security (amn daulah) yang menjadi musuh rakyat dengan berbagai penangkapan dan penindasan berdalih kondisi darurat (thawari'). semula hanya diikuti oleh sekitar 150 orang saja. dan takkan membiarkan mereka terbebani dengan beban-beban tambahan”. juga di Alexandria (kota terbesar kedua di Mesir) dan Suez. April 2011 . demonstrasi dan aksi protes masih 26 Frontier Volume 1. Tepat sehari setelah al-Azhar dan sebagian besar Universitas Mesir menyelesaikan hari terakhir Ujian Semester Gasal (musim dingin). Sebelumnya dalam sambutannya dalam rangka memperingati hari Polisi Nasional Mubarok menegaskan bahwa dia takkan mainmain dengan pihak yang mencoba mengganggu dan mengancam persatuan bangsa. Maka dengan menduduki jantung ibukota berdiam di sana. Hari Rabu dan Kamis. kantor-kantor agensi dan traveling. Koran Jumhuriyah menuliskan pesan Mubarok: ”Saya berpihak kepada orang-orang miskin. Demosntrasi besar ini terjadi di Cairo yang berpusat di Tahrir. Skat psikis bernama ketakutan terhadap polisi keamanan menjadi hilang. Hal ini dibuktikan dengan menangkapi sejumlah tokoh dan pimpinan IM serta ratusan kadernya. yaitu dengan long march. siang dan malamnegara terancam mati dan akan membuat pemerintah kalang kabut. jumlah demonstran makin meningkat. Sementara itu demonstrasi di Alexandria memiliki karakteristik lain. karena hari itu korban syahid terbanyak serta mendapatkan perlawanan dahsyat dari pihak keamanan. Tapi gema tuntutan perbaikan dan perubahan serta kondisi libur membuat ajakan untuk berdemo menjadikan magnet tersendiri bagi rakyat.hari Selasa yang bertepatan dengan hari libur (hari jadi Polisi Nasional Mesir). Di Cairo demontrasi ini memiliki karakteristik khusus yaitu dipusatkan di Maydan Tahrir yang menjadi jantung Ibukota. Di sana terletak berbagai kedutaan asing terutama negara-negara besar. Untuk Cairo. Adapun kota Suez menjadi bara. Mubarok belum ada respon.

karena dikhawatirkan akan ditandai bahwa IM ikut menggerakkan massa. meminta PM Ahmad Nazhif beserta seluruh jajaran pemerintahannya untuk mundur. bermalam di sana. maka kini IM secara resmi memobilisasi kadernya untuk ikut dalam demonstrasi dan protes hari kemarahan ”Jum'atu al-Ghadhab” (Jumat. Hari itu aksi protes damai justru melahirkan banyak korban/syahid. Semula IM melarang akhowat IM untuk turun ke jalan. Tapi nampaknya larangan ini diabaikan oleh para demonstran. 28 Januari 2011). Polisi tak terlihat karena ditarik mundur. April 2011 . Di waktu yang sama. terbukti Bundaran Tahrir masih saja ramai dipenuhi para demonstran bahkan mereka menjadikannya tempat menginap. NDP dibakar. yang sesekali diiringi hujan dan angin. Dan IM baru kemudian mengeluarkan keputusan secara resmi untuk turun ke jalan. bagaimana dinginnya. Karena pihak keamanan mengeluarkan kekuatan penuhnya.saja berlangsung dan rakyat makin berani. Kantor Pusat partai berkuasa. Terbayang. Tank-tank dan artileri militer mulai menggantikan polisi. sehingga menelan korban meninggal dan luka-luka sangat banyak. Dari sejak penjara besar Abu Za’bal di distrik 6 Oktober dan beberapa yang lainnya. Tempat terbuka. Kepanikan pihak keamanan menjadikan mereka brutal. Karena tampilan fisik akhowat bisa –dengan mudahditandai dengan pakaiannya. sebagian para demonstran bertahan di Tahrir. Maka penjarahan di berbagai pusat perbelanjaan tak bisa dielakkan. 28-29 Januari menjadi hari yang sangat mencekam. Dan untuk pertama kalinya sejak meletusnya demonstrasi 25 Januari Presiden Husni Mubarok ”nongol” dan mengeluarkan pernyataan. Tapi pada akhirnya turunnya akhowat tak bisa dibendung dan dicegah. Hari Jumat dan Sabtu. Bermalam di puncak musim dingin. Sore harinya polisi menghilang dari jalan. puluhan kantor polisi dibakar dan beberapa tahanan pidana dan politik keluar dan dikeluarkan dari penjara. militer dengan personil terbatas hanya bisa dipasang ditempat-tempat strategis. Masyarakat bahumembahu mem-bentuk ”Lijan Sya’biyah” Rukun Warga untuk berjaga-jaga dijalan-jalan dan di depan rumah. Jika tadi hanya sekedar keterlibatan terbatas. Sekaligus sebagai pimpinan tertinggi militer Mubarok memberlakukan larangan keluar/jam malam dari jam 6 petang hingga 7 pagi hari berikutnya. Para 27 Frontier Volume I.

ada sebagian orang yang mengalami luka parah. kondisinya membaik. Dan hanya beralaskan koran-koran bekas. Hal tersebut membuatnya tergerak untuk memberikan beberapa selimut. Semuanya meninggal dan gugur sebagai syahid. Makanan terbatas. Hasil X-ray pertama terlihat beberapa bagian tubuh rusak. Keberanian luar biasa yang membuat keamanan panik dan kocar-kacir. Setelah sebelumnya tidak merasakan sedikitpun rasa sakit. hanya luka luar dan memar biasa. Kisah 3: Kisah keberanian 11 orang yang menaiki jembatan layang 6 Oktober dan beberapa tempat tinggi untuk melawan pihak keamanan yang berusaha memuntahkan peluru ke arah demonstran di Tahrir. mencari ruang yang agak terlindungi untuk menghindari dinginnya malam di Tahrir. setelah dirawat kembali lagi di baris depan. Bahkan di salah satu barisan depan Rabu berdarah ini terlihat seorang ibu-ibu memegang batu dengan berani sambil meneriakkan yel-yel lantang mengusir antek-antek rezim. kemudian terluka di bagian kepala. Kisah 4: Seorang lelaki tua berusia lebih dari 60 tahun yang hanya berdiam diri di dekat WC umum. (visualisasikan dg imajinasi) Kisah 2: Saat terjadi serangan fajar Rabu berdarah yang dimulai dengan lemparan bom molotof dan batu dari gedung-gedung di sekitar Tahrir. Tapi saat dilakukan pemeriksaan ulang dihari berikutnya. Demikian juga dalam baku hantam. Kisah-Kisah Revolusi Fenomenal Ada banyak kenangan dan kisah-kisah heroik di balik Revolusi 25 Januari ini. setelah dirawat ia pun kembali ke tempat semula. hidung patah dan sebagainya. April 2011 .penjual teh hangat sudah pulang. saat seseorang membagikan sebuah 28 Frontier Volume 1. Ada yang terluka di kaki. beberapa orang melakukan sweeping gedung dan berusaha mendobrak paksa gedung yg digunakan para preman. Meskipun peran perempuan kebanyakan tidak disitu karena mereka berperan memecahkan batu-batu menjadi lebih kecil dan kemudian disuplai untuk senjata mempertahankan diri dari serangan pasukan berkuda lengkap dengan senjata-senjata tajam. Seorang bapak tua memperhatikan mereka dengan air mata mengalir. Setelah usai baru terlihat dan terasa bahwa tangan-tangan mereka ternyata terluka parah. diantaranya: Kisah 1: Seorang lelaki setengah baya dengan istri dan anaknya kedinginan.

sebagian ada yang melemparkan sebotol air minum. Dari gedung-gedung yang dilewati. mengatur dan memeriksa dengan teliti ID setiap orang yang memasuki Tahrir untuk menghindari para penyelundup.biscuit berisi kurma ia terharu dan bersyukur. Ia menolak sambil berkata. ”Cukup satu saja untuk saya. siapa tahu ada orang yang bernasib sama dengan saya” Kisah 5: Kisah heroik long march di Alexandria yang memakan waktu sedikitnya 6 sampai 8 jam untuk mengelilingi kota berpawai dan berbaris dengan jutaan orang menyampaikan pesan ke seluruh pelosok kota "Jatuhkan Rezim" kepada 7 juta penduduk Alexandria. saling menghormati. Karena bundaran Tahrir disulap sebagai bumi perkemahan. Uniknya ada ibu-ibu yang melemparkan plastik-plastik kosong. namun kemudian mereka memahaminya bahwa plastik itu dianjurkan untuk digunakan menutupi kepala mereka untuk melindungi dari air hujan. Sang lelaki tua itu menjawab. makanan. Ternyata hal ini menggambarkan kehidupan bermasyarakat yang didambakan rakyat Mesir dan terbukti serta terjadi di Tahrir selama 18 hari penuh. Muslim dan orang Kristen hidup berdampingan dengan aman. maklum sudah tua. ada orang yang mengatur suplai makanan dan bahan pokok kebutuhan demonstran. 1 sampai 2 juta orang. beberapa tempat disulap sebagai tempat cukur. stan informasi umum dan info kehilangan. Tadinya saya tak terlalu paham dengan maksud kalimat tersebut. Namun. Tak jarang dilalui dengan iringan rintik hujan. Semula para demonstran kebingungan. masuk angina dan lain-lain. mengurangi resiko pening. supaya dekat dengan WC karena saya akan sering ke situ. April 2011 . Pasti ada orang lain yang membutuhkannya. jumlah long march tak berkurang dengan teriakan yang sama dan suara yang sama keras. kemudian berkata: ”ini adalah makanan pertama yang memasuki perut saya sejak kemarin”. mengapa Anda tidak bilang?". Saya juga tak tahu harus ke mana dan dengan apa saya membeli makanan” Orangorang yang ada di sekitarnya menawarkan tambahan roti. Di Tahrir terdapat rumah sakit dengan para relawan dokter yang melimpah lengkap dengan obat dan peralatan medis. beberapa orang di sekitarnya menjawab. sebagian besar adalah muda-mudi dengan berbagai watak 29 Frontier Volume I. bebrapa WC umum baru didirikan. ”Saya hanya tahu tempat ini saja. "Masya Allah. Kisah 6: Jumhuriyah Maydan Tahrir. ada ”kementerian dalam negeri” yang memagari para demonstran.

April 2011 30 . Terutama kisah puluhan para syuhada menjelang gugurnya mereka serta respon keluarga yang ditinggalkannya seperti disalin dan dituliskan oleh berbagai media cetak. dengan serta merta ditolak oleh mayoritas demonstran. Ini justru menghasilkan kesan yang luar biasa: KEKOMPAKAN. siapapun bisa menyimpulkan. Justru ada berbagai kisah kepahlawanan. Jamal Abdul Hadi selama 18 hari penuh tak bergeming dari Tahrir. Di luar ratusan orang yang hingga kini masih belum diketahui nasibnya karena tidak ada berita tentang mereka. yaitu kesan ekstrim dan shibghah islamiyah. bisa dilihat dalam bahasan Risalah Muktamar Khamis. Sub judul: al-Ikhwan: al-Quwwah wa atsTsauroh. Maka. Kisah-kisah lainnya masih sangat banyak. ketika salah seorang tokoh opisisi ternama Dr. Belakangan. Baik pemerintah. Karena shalat berjamaah dianjurkan bukan untuk golongan tertentu. Serentak begitu adzan berkumandang maka shalat berjamaah dilakukan. Usamah Ghazali Harb mengusulkan agar tak ada shalat berjamaah di Tahrir. bahkan milyader Kristen Najib Sawiris pun bilang IM punya peran penting dalam revolusi ini. siang malam berkeliling mendekati dan mem-berikan semangat kepada para pemuda. siapapun kemudian bisa menyaksikan Maydan Tahrir disulap mirip pemandangan di Masjidil Haram. Setidaknya ada dua pasang muda-mudi yang melaksanakan akad nikah dan merayakan perkawinan mereka di Maydan Tahrir. Tapi tak terdengar ada kasus pelecehan seksual atau perbuatan asusila. tak ada yel-yel ataupun atribut kelompok kecuali bersatunya Islam dan Kristen. karena revolusi dan kekuatan bukan sarana/metode perubahan yang mereka gunakan1. Frontier Volume 1. oposisi. Karena sejak pertama turun hingga akhir revolusi. Padahal mereka bukanlah inisiator. karnafal dan perlombaan melukis dan berkarya untuk anak-anak kecil.dan pakaian. Bahkan di sana juga ada pentas seni. Tidak seperti yang dikhawatirkan. tidak juga ada berita pencurian dan pertengkaran sengit. di antaranya Dr. IM-LiberalKristen-Pegawai biasa-Guru1 Bagi yang punya Majmu'atu ar-Rasa'il Hasan al-Banna. para ulama mengawal revolusi pemuda dengan baik. disaksikan lautan manusia. Revolusi yang Keislaman Ter-shibghoh Hari-hari pertama. para tokoh-tokoh tua. Semua peserta demo melebur menjadi satu. Benar-benar seperti sebuah negara kecil bernama ”Jumhuriyah Maydan Tahrir”.

Keangkuhan penguasa seolah seperti Firáun yang saat itu yakin bisa menghabisi Musa dan kaumnya yang berada di bibir Laut Merah. Lihatlah mimik wapres Umar Sulaiman yang dingin dan tegang saat membacakan pernyataan mundur Mubarok. Semuanya seolah bermimpi karena seminggu sebelumnya seolah penguasalah yang akan keluar sebagai pemenang. Sementara malam sebelumnya Mubarok dan keluarganya yang semula meninggalkan istana kepresidenan akan bertolak ke Syarm el-Sheikh. Meski tak dipungkiri masih ada beberapa orang yang tidak melakukan shalat. terdengar yel-yel sekurangnya lima menit ”Allahu wahdahu asqata annizham” (hanya Allah yang sanggup menjatuhkan pemerintah). mimiknya tak kalah tegang. Tapi jumlahnya jauh lebih sedikit. kokoh dan teguh di hadapan serbuan pasukan berkuda dalam bentrok berdarah Rabu.bahwa Mubarok tak pernah menandatangani pernyataan mundur yang dibacakan Wapresnya. Banyak yang bersujud syukur dalam meluapkan kegembiraannya. Tapi pilihan yang dilakukan oleh para demonstran lah yang didukung Allah. Karena belakangan diketahui –lewat bocoran informasi intelijen sebagaimana dipaparkan majalah AlIdza’ah wa at-Tilifizyun. Umar Sulaiman. Karena kedekatan dengan Allah inilah. pemutusan layanan internet dan telpon seluler. Dia adalah utusan militer yang ditugasi untuk mengawasi Umar Sulaiman dan memastikan Umar membacakan pengunduran diri Mubarok sesuai skenario militer yang mulai memihak rakyat. Juga laki-laki yang berdiri di belakangnya. jika mereka meninggalkan Tahrir nasib mereka juga tidak jelas meski ada janji penguasa takkan menyentuh mereka. Mereka berpikir. Serbuan koran-koran nasional dan TV serta penangkapan jurnalis. Ternyata Mubarok dibelok-kan ke 31 Frontier Volume I. melawan keangkuhan dan kebrutalan polisi keamanan. mendengar serbuan mimbar Jumat yang diprovokatori pemerintah dalam meredam demonstrasi dengan fatwa haram melawan ulil amri. Rakyat sudah lelah mendengar obral janji. Semuanya kompak. April 2011 .Insinyur-Pengangguran-UlamaDokter-Jaksa-Hakim-Seniman-Artis dan lain-lain. saat diumumkan pelengseran Mubarok usai shalat Maghrib (dan jamak takdim Isya). Semuanya yang mengatur adalah pimpinan tinggi militer. Dan akhirnya justru dialah yang tenggelam bersama tentaranya. Mubarok pun jatuh tanpa ia sadari. Akhirnya Allah mengaruniakan kemenangan setelah kesabaran 18 hari. Redaman penguasa tak mempan.

di sisi lainnya Intelijen da Pasukan Pengawal Negara. Militer di satu sisi. Meskipun ada kemungkinan. Karena Mubarok masih saja merasa sebagai Presiden Mesir –masih menurut majalah Idza'ah tersebut-. Dan akhirnya terbukti militer mampu memukul KO Mubarok –di detik-detik terakhir- setelah sebelumnya luka-luka parah karena revolusi rakyat yang meletus lebih dari dua pekan. April 2011 . tapi justru melemahkan pengaruhnya dan mengecilkan perannya. di salah satu tepian laut merah. Ini juga yang kemudian terkuak. tapi mau tak mau pemerintah baru inipun kalau tidak 32 Frontier Volume 1. Tapi sepertinya ini mustahil. Skenario 1: Militer mengambil alih revolusi rakyat danmemaksakan kehendaknya. bahwa Mubarok berada di tengah dua kekuatan. kalau tak bisa dikatakan mematikan. militer tak punya pilihan selain mendukungnya. Untuk dipastikan tidak kabur dari Mesir. Tapi tahun 2011 ini rakyat adalah pelaku utama revolusi. sangat berbeda dengan revolusi 1952. Selain itu juga selama dua pekan lebih para penasehat keuangan keluarganya juga berusaha mengamankan aset keluarga dengan memindahkan milyaran dollar dari bank-bank di Eropa ke beberapa bank di wilayah teluk untuk menjadi bekalnya di penghujung hidupnya juga melindungi kekayaan anak dan keluarganya. Skenario Pasca Revolusi Setidaknya terdapat tiga kemungkinan scenario politik pasca keberhasilan revolusi 25 Januari yang ditandai dengan jatuhnya rezim Mubarok tanggal 11 Februari. Militer tak bermaksud menjamin Mubarok. Dia disembunyikan oleh militer. Skenario 2: Militer memilih dan menunjuk orang-orang liberal dan sekuler untuk duduk dalam pemerintahan.sebuah pangkalan militer Mesir di Hurgadha. Show kekuatan Mubarok ke pelatihan militer sebelum jatuh menandakan bahwa ia sebenarnya berjarak dengan militer. Intelijen yang condong membela dan mempertahankan kekuasaannya. sebagaimana yang dilakukan Ben Ali sebelum kabur ke Arab Saudi. Saat itu yang melakukan revolusi adalah militer dan rakyat adalah pendukungnya.

Makar buatan dengan menyulut fitnah berbau SARA yang meng-akibatkan bentrok berdarah antara umat Islam dan Kristen serta terbakarnya sebuah gereja di Atfih. memaklumi bahwa militer tak mungkin duduk dalam pemerintahan karena itu di luar kemampuan mereka. Meskipun tak semua berkas bisa dimusnahkan. Mereka tak punya pilihan kecuali mengangkat kembali PM Ahmad Syafiq.melaksanakan amanat revolusi mereka pasti akan digulingkan. dengan mempertahankan sebagian wajah lama. Para demonstran. Isham Syarof. Marsekal Husein Thantawi tadinya adalah seorang Menteri Pertahanan yang notabene menjadi bawahan Letjen Ahmad Syafiq. Rakyat berhasil masuk ke kantorkantor Amn Markazi (Pusat State Security) di berbagai kota termasuk di Cairo. Semula didesain 33 Frontier Volume I. Keberhasilan revolusi ini menjadi semakin lengkap. Yaitu Dewan tinggi militer mengikuti dan mengakomodir keinginan rakyat. Kini ia adalah pimpinan tertinggi militer yang punya kuasa penuh memberikan instruksi kepada PM Ahmad Syafiq yang tadinya menjadi atasannya. Meski dalam prakteknya Dewan Tinggi Militer menunjuk kembali Ahmad Syafiq untuk memimpin pemerintahan peralihan ini. Menariknya. Mengangkat derajat siapa yang Dia kehendaki dan merendahkan yang lainnya. Luar biasa kekuatan rakyat. Maha benar Allah. April 2011 . Dan benar. sebagian terlihat kepulan asap. setelah pada tanggal 4 dan 5 Maret 2011. Tapi lihatlah tawar menawar militer dan rakyat. Ketika mendapatkan tuntutan perubahan ia segera melakukan perombakan kabinet. bisa dijadikan bukti dipengadilan untuk menjerat dan memenjarakan para perwira tersebut. Mengaruniakan kekuasaan kepada siapa saja yang dikehendakinya dan mencabutnya dari yang lain. sanggup menekan penguasa. Meskipun terhitung terlambat. Apalagi setelah mundurnya elGonuchi (PM Tunis sementara). Para perwira polisi keamanan sebelumnya menginstruksikan untuk membakar dan menghilangkan berkas-berkas penting. salah satu aktivis revolusi pada hari Kamis. karena tumpukan kertas yang dihancurkan sudah terlihat di mana-mana. Dzat yang sanggup membolak-balikkan kekuasaan. Skenario 3: Skenario terakhir yang paling rasional. Berkas yang seandainya bisa ditemukan. Propinsi Helwan. Tuntutan yang masih deras supaya Syafiq mundur. Ahmad Syafiq akhirnya mengundurkan diri dan digantikan oleh Dr. 3 Maret 2011.

Kondisinya alhamdulillah aman dan para pedagang kaki lima beraktivitas seperti biasanya. Hikmah dan Pelajaran Selasa 8 Februari 2011. Melewati Maydan Ramsis yang semula menjadi salah satu tempat bentrok dalam demo Jumat Kemarahan. semua tulisan halte MUBAROK dicoret atau di-tipe-x atau diganti nama dengan halte 25 34 Frontier Volume 1. Allah yang menggandakannya untuk kemudian menurunkan kemenangan-Nya.untuk menjadi momentum derevolusi akhirnya berujung damai. Revolusi dan Internasional Dukungan Tidak bisa dipungkiri posisi Mesir sebagai negara penting di kawasan regional maupun internasional sangat terlihat. Semua perhatian pers internasional setiap hari selalu menyorot bundaran Tahrir tersebut. Saya kemudian memasuki subway Ramsis. kekuatan rakyat Mesir menjadi berlipat-lipat. Tak terkecuali para pemimpin dunia dan Barat khususnya ”terpaksa” mendukung revolusi rakyat. Maka mau-tidak mau revolusi ini juga bagai magnet. Di Eropa. Kini mereka menanti referendum amandemen UUD yang menurut jadwal akan dilakukan Sabtu. Amerika tak terkecuali di Indonesia. memihak rakyat kecil yang terzhalimi. 19 Maret 2011. Saya berjalan dari ujung ke ujung gerbong yang saya naiki. Mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang tertindas. bagi Amerika secara khusus. di bawah kungkungan rezim yang angkuh dan zhalim. Maydan Tahrir –tiba-tiba. adalah hari pertama saya keluar rumah dengan jarak tempuh jauh sejak meletusnya revolusi dan larangan keluar rumah/jam malam. Jangan ditanya dukungan dari negara-negara Arab. Maka. melahirkan dukungan internasional.menjadi sangat terkenal di seluruh dunia. April 2011 . padahal sikap asli mereka ingin mempertahan-kan Rezim Mubarok untuk mengamankan misi dan kepentingan mereka di kawasan Timur Tengah terutama demi menjaga keamanan Israel. Tapi saya tak mampu menahan senyum kecil saat di dalam metro melihat jalur perjalanan. Orang-orang Mesir dan non Mesir ikut berdemo di berbagai belahan duni. maksudnya rakyatnya. Mereka sangat berharap keberhasilan revolusi –yang hampir dipastikanakan memberikan pengaruh perbaikan nasib mereka yang juga tak jauh beda nasibnya. dan pelan-pelan rakyat Mesir berjalan lagi melanjutkan revolusinya. salah satu halte Metro bawah tanah yang bernama MUBAROK.

Ini mengindikasikan bahwa semangat perbaikan dan perubahan rakyat Mesir terus menyala. Apalagi para pemuda yang selama ini dipandang sebelah mata. Karakteristik ini memberikan kabar gembira bahwa sebenarnya kerusakan multidimensi Mesir tidaklah diakibatkan oleh bangsa Mesir secara umum. diganti dan ditutup.ketika saya menaiki metro subway saya selalu menyempatkan diri melihat jalur-jalurnya. rakyat jelata menjadi sangat peduli dengan perpolitikan Mesir. bahkan mereka adalah saudara dari kaumnya. Ternyata kebencian rakyat sudah sangat mengakar. bahu-membahu menyapu dan merapikan jalan-jalan menjauhkan dari sampah. Setiap hari sejak lengsernya Mubarok. Tapi untuk Mesir Allah tak mengutus nabi dan rasul kepada rakyat Mesir. berjenggot atau pun tidak. laki-laki dan perempuan. Bahkan gerakan kebersihan ini juga dilakukan para 35 Frontier Volume I. Dan saat ini adalah saat paling aman mengekspresikannya.Januari. Jika para nabi sebelumnya diutus Allah ke kaumnya. tukang sayur. April 2011 . Tapi kerusakan tersebut dilakukan oleh segelintir orang yang memegang kebijakan publik dan mengendalikan negara. Potensi kebaikan mereka bisa dikembangkan. Karena sebelumnya mereka ditindas dan dibungkam. kerusakan dan korupsi. Sebagian mengecat dinding-dinding. Hari-hari setelahnya –dengan tetap memperhatikan jam malam. saya menyaksikan para pemuda membersihkan jalan. Dalam al-Quran dikisahkan tentang rahasia cerita Fir'aunMusa. Halte Syuhada dan lain-lain. yang berjilbab lebar maupun kecil bahkan yang tak memakai jilbab sekalipun. Semua kompak. Dalam berbagai kesempatan saya menaiki bis dan mikrobis/mini bis. Aksi simpatik mereka bahkan sampai mengundang decak kagum seluruh negeri dan seantero dunia. Ibuibu. dicoret. Dan saya pastikan SEMUA yang bernama MUBAROK. Tapi Allah mengirim utusannya. saya selalu mendengarkan sebagian orang membicarakan revolusi Mesir. sebagian ada yang menyesal tidak ikut demo sejak awal ketika mendengar kisah temannya yang menyaksikan dari dekat dan ikut turun ke jalan. tak pernah tidak. tukang daging. Musa dan Harun untuk mendatangi dan mendakwahi Fir’aun (simbol geng/penguasa). sampai Presiden Obama pun mengeluarkan statemen bahwa pemuda Amerika bisa meniru pemuda Mesir. Halte Revolusi. pagar dan trotoar sepanjang jalan.

bros dan lain-lain. dan pemuka NDP. Yusuf Al-Qaradhawy menegaskan kembali makna kemenangan ini dalam Khutbah Jumatnya di depan 2 juta orang dalam hari perayaan kemenangan revolusi.mahasiswa di hari-hari pertama mereka kembali memasuki kampusnya. Maka demonstrasi dan aksi protes rakyat kini tak perlu lagi menunggu izin Mubarok. mari kita bangun bersama”. Terutama pada titik perpindahan dukungan para tukang sihir yang tadinya mendukung Fir’aun tapi kemudian berbalik melawannya. Tahrir yang menjadi jantung Ibukota juga kini menjadi tempat wisata. bendera kecil. Sebagian bahkan ada yang sudah diseret ke penjara. ”Ini Mesir. Yusuf alQaradhawy mengapresiasi pemuda yang menjadi ujung tombak revolusi ini dan berpesan agar 36 Frontier Volume 1. Padahal sebelumnya mereka acuh dan seolah mengatakan. Larangan keluar rumah dan jam malam pun menjadi tak mempan di depan para pendemo pro reformasi itu. Museum Tahrir yang tadinya dinding luarnya penuh coretan tuntutan kini disulap bersih. bukan sekedar booming pers. Ini adalah negeriku dan negeri kita. di sana dijual berbagai pernik dan souvenir revolusi. Beliau secara lugas menadabburi kisah Fir’aun dan Musa. Bendera Mesir dengan berbagai bentuknya dan harga yang bervariasi. foto syuhada. Mereka tadinya menolak untuk diangkut dengan mobil tahanan dan memilih menaiki mobil pribadi tapi mereka dicomot dan terhinakan harus meringkuk dibalik tahanan. Sikap brutal polisi pun tak mampu mematikan bara revolusi ini. bendera meja. pengusaha Ahmad Izz. stiker. Karena para mafia dan gembong perusak itu kini menjadi buron pengadilan. Dr. yang berkuasa sejak 1981. Beliau ingin mengatakan jaminan kekuatan fisik yang dimiliki Fir’aun tak berarti apa-apa di depan Allah yang serba maha. seperti mantan Mendagri Habib Adly. Hanya saja bedanya mereka tak senasib dengan para tukang sihir Fir’aun. Dr. Secara halus beliau ingin menyampaikan pesan bahwa militer kini berbalik mendukung rakyat. ”Mesir adalah negara mereka. Para pemuda itu bangga dan berani angkat kepala. Bahkan sebagian orang rela bela-belain naik taksi ke penjara hanya untuk memastikan bahwa mereka benar- benar di penjara. Secara spesifik. Negara milik para mafia dan gembong perusak”. April 2011 . Tapi justru merekalah yang kemudian menghabisi Fir’aun kecil Mesir. Mari bersihkan dan rapikan.

Secara khusus al-Qaradhawy berdoa supaya diberi kesempatan menyampaikan khutbah Jumat di alQuds. April 2011 . aman dan mampu melangkah sesuai 37 Frontier Volume I. Yunus: 58) demikian Dr. alQaradhawy mengirim pesan kepada seluruh penguasa Arab untuk membuka telinga lebar-lebar mendengarkan aspirasi rakyatnya. bahkan harus terusir dari tanah airnya. Al-Qaradhawy juga berpesan kepada militer untuk berdiri bersama rakyat dan melindungi mereka. 18 Januari 2011 (Shofwat Syarif –Ketua Majelis Syuro Mesir. ”Katakan (Muhammad): Dengan karunia Allah dan rahmatNya. Kalender 2011 dan Revolusi Mesir 17 Januari 2011 (Juru Bicara Kantor Kepresidenan mengeluarkan pernyataan: tidak membenarkan berita yang disiarkan al-Jazirah bahwa Mubarok melakukan pertemuan darurat dengan pimpinan militer pasca revolusi Tunis yang menjungkalkan Ben Ali). Karena jarak jatuhnya Ben Ali dan Mubarok pun tak sampai sebulan penuh.: ”Pemerintah dan suara mayoritas mendukung kebijakan presiden yang memihak kepada orang miskin. Jika tidak maka nasib mereka takkan jauh seperti Fir’aun. al-Qaradhawy mengakhiri khutbahnya. atau orang-orang yang berwatak bunglon dan munafik yang segera mengubah haluannya mengikuti tren. hendaklah dengan itu mereka bergembira” (QS.mereka mengawal hasil kemenangan ini agar jangan sampai dimanfaatkan oleh orang-orang yang memiliki kepentingan pribadi. hadirin dengan penuh emosi dan semangat mengamini doa pembebasan al-Aqsha dan al-Quds. Bahkan secara lugas. Itulah kata-kata seorang alim yang diasingkan dan dilarang berkhutbah di Mesir lebih dari 30 tahun. Kondisi Mesir stabil.

dan Suez). Alexandria. 21 Januari 2011 (Dr. Hamdi Zaqzuq –Menteri Wakaf. 28 Januari 2011 (Jum’atu al-Ghadhab. Mubarok mengeluarkan pernyataan: Meminta PM dan seluruh jajarannya untuk mengundurkan diri. 38 Frontier Volume 1. Jam malam diberlakukan 6 petang sampai 7 pagi). meninggal dan luka-luka. IM diancam state security. April 2011 . Demo besarbesaran. 23 Januari 2011 (Parlemen Mesir –Majelis Sya'b membatalkan tuntutan dan tuduhan cacat dalam Pemilu 2010 dari pengadilan terhadap 486 anggota parlemen).menginstruksikan dan menganjurkan kepada para imam dan khatib Jumat untuk mengangkat tema larangan bunuh diri dalam perspektif Islam. 24 Januari 2011 (Mubarok menyampaikan pidato dalam rangka hari jadi Polisi Nasional besok: Saya berpihak pada rakyat miskin dan akan serius menghadapi semua pihak yang coba-coba mengganggu persatuan bangsa. hari kemarahan. Otoritas Gereja Mesir mengeluarkan larangan turun jalan dan himbauan menjauhinya). tapi demonstrasi justru menular di berbagai wilayah di pelosok Mesir). Dan tiga orang di tempat yang berbeda –di Cairo dan Alexandria. Di Cairo.prioritas dan rancangan”. Dan secara seragam. 19 Januari 2011 (Mubarok memimpin KTT Ekonomi di Syarm el-Sheikh. Terjadi benturan dengan pihak keamanan yang berakibat jatuhnya korban. Sore harinya polisi ditarik digantikan kekuatan militer. jika berani mencoba turun ke jalan. Pernyataan ini untuk meredam pengaruh Revolusi Tunis). 25 Januari 2011 (Demo pertama besar-besaran yang memicu revolusi. tema tersebut diangkat di berbagai masjid di berbagai pelosok negeri).dalam waktu yang berdekatan membakar dirinya). 26 Januari 2011 (Secara kuantitas dan pusatpusat demo jumlahnya berkurang.

Mubarok menunjukkan kpd rakyat bahwa ia masih kuat. 31 Januari 2011 (Militer mengeluarkan pernyataan bahwa siapapun berhak mengeluarkan pendapat dengan damai dan menjamin bahwa takkan menggunakan kekerasan untuk melawan rakyat. Ahad dan terutama Jumat adalah hai demonstrasi besar-besaran. Husen Thanthawi & Panglima Tinggi Angkatan Bersenjata Letjen Sami Anan). Sekaligus mengumumkan bahwa setiap hari Selasa. 02 Februari 2011 (Partai NDP mengerahkan orang untuk melakukan demonstrasi tandingan yang mendukung pemerintahan Mubarok. Dengan menggunakan para preman dan berbagai cara. 30 Januari 2011 (Sofwat Syarif –pimpinan NDPmengumumkan pengunduran diri Ahmad Izz. Dimulai serangan fajar dan kemudian mendatang-kan pasukan berkuda dan unta lengkap dengan senjata-senjata 39 Frontier Volume I. didampingi Wapres barunya dan Mentri Pertahanan. April 2011 . salah satu tokoh penting & sekjen partai NDP. Mubarok membalasnya dengan pidato menjelang tengah malam dengan mengatakan bahwa ia takkan mencalonkan diri lagi dalam pemilu presiden September mendatang. karena ingin meninggal dan dikubur di sana). Wapres Umar Sulaiman ditugasi Mubarok untuk membuka pintu dialog dengan semua kekuatan oposisi. Ia juga mengatakan bahwa Mesir adalah tanah airnya dan tanah air semua orang Mesir. Mengakomodir tuntutan cacat dan pembatalan Pemilu di beberapa tempat dan siap untuk mengadakan Pemilu ulang di dapil-dapil yg dianggap batal). Ia takkan kabur dan keluar darinya.29 Januari 2011 (Mubarok mengangkat Umar Sulaiman sebagai Wakil Presiden dan Letnan Jendral Ahmad Syafiq sebagai PM baru menggantikan Ahmad Nazhif). dgn mendatangi pertemuan pimpinan tinggi militer. 01 Februari 2011 (Demonstrasi Jutaan ”muzhaharoh milyuniyah” dengan tuntutan yg tidak berubah ”lengsernya Mubarok”.

TV-TV mengalihkan isu dengan keterlibatan asing (LSM Asing dll) dalam membuat suasana ketidakstabilan Mesir.dan tokohtokoh penting mengundurkan diri dari jabatan mereka di NDP. 03 Februari 2011 (JPU –Jaksa Penuntut Umummengeluarkan pencekalan terhadap Ahmad Izz. 04 Februari 2011 (Jum’at ar-Rahil –Jumat kepergianjutaan orang berdemo menuntut lengsernya Mubarok. Sebagai tandingannya kembali mimbar Jumat digunakan untuk meredam kekuatan aksi demo dengan memanfaatkan orangorang ”tertentu” dan fatwa larangan melawan ulil amri. Mubarok mengadakan pertemuan dengan para pejabat tinggi negara. 08 Februari 2011 (Demonstrasi makin besar & marak. diganti Husam Badrawi sebagai sekjen. dengan bergabungnya 40 Frontier Volume 1. Umar Sulaiman memulai dialog dengan berbagai kekuatan oposisi. melarang ke luar negeri dan membekukan aset-aset mereka.tajam. Israel makin panik). 05 Februari 2011 (Sofwat Syarif. PM Ahmad Syafiq menyayangkan peristiwa Rabu berdarah dan memohon maaf kepada rakyat). seorang pejabat otoritas Geogle wilayah Timteng yang membuat halaman ”Kulluna Khaled Said” di Facebook. 06 Februari 2011 (Disebut dengan Yaum Ahad asy-Syuhada. setelah ditangkap pasca Demo 25 Januari. April 2011 . Sedikitnya 10 orang meninggal dan hampir seribu orang luka-luka). termasuk IM yang tetap mengerahkan masa untuk tetap berdemonstrasi sampai tuntutan mereka dipenuhi). mantan Mendagri Habib Adly dan beberapa orang tokoh penting NDP. Salah satu titik/terminal gas di Arisy/Sinai diledakkan orang tak dikenal. Pemeriksaan sangat ketat terutama mobil-mobil berplat CD –diplomat-. 07 Februari 2011 (Wail Ghanim. para wartawan asing bahkan ditangkap). Jamal Mubarok –anak Mubarok. membahas persiapan amandemen undang-undang).

tokoh-tokoh nasional juga para jaksa dan hakim terutama tuntutan pengungkapan fakta Rabu berdarah. Menteri Kebudayaan mengundurkan diri. 10 Februari 2011 (Masyarakat bersiap-siap untuk merayakan kemenangan.05 petang. Dewan Tinggi Militer memegang kendali pemerintahan dan mengeluarkan Bayan No. Dewan Tinggi Militer mengeluarkan bayan nomer 1 dan 2. gedung PM. menghormati dan mendoakan para syuhada dan menegaskan bahwa militer bukan sebagai ganti pemerintahan namun hanya sebagai pemegang pemerintahan sementara). Umar Sulaiman menghimbau untuk menghentikan demonstrasi. pada jam 18. 3: menerima mandat kendali kekuasaan. juga berjanji akan menghapus kondisi darurat setelah krisis ini berlalu). Dia hanya menyatakan memberikan wewenang kepada Wapres untuk melaksanakan tugas kepresidenan. Jaringan kereta wilayah utara macet total. Demonstrasi di berbagai propinsi makin meluas. Dan untuk pertama kali jumlah demonstran di malam hari hampir sama di siang hari. Wapres Umar Sulaiman mengadakan pertemuan dengan para Pimred koran dan majalah nasional). membubarkan pemerintahan PM Ahmad Syafiq dan membentuk kabinet ”Tas-yir 41 Frontier Volume I. Sebelumnya jutaan orang memenuhi Tahrir. Bentrok berdarah di kota al-Kharijah dan Port Said). Rakyat makin marah.para dosen-dosen. Mengajukan amandemen UUD pasal 76-7788-93 dan 189 serta menghapus pasal 179. kantor televisi dan radio serta istana kepresidenan. Kali ini dengan sebuah pernyataan singkat yang dibacakan Wapres Umar Sulaiman. Tapi pidato Mubarok mengecewakan mereka dan makin menyulut kemarahan rakyat. 11 Februari 2011 (Hari yang ditunggu-tunggu tiba. 09 Februari 2011 (Jabir Ashfur. April 2011 . menduduki Parlemen. Mubarok lengser. 14 Februari 2011 (Dalam Bayan nomer 4 Dewan Tinggi Militer menyatakan: membekukan parlemen.

19 Februari 2011 3. Majalah Ehna. Suez dan Ismaliliyah). Maydan Tahrir dan sekitarnya dipenuhi 2 juta lebih rakyat Mesir untuk mengadakan perayaan kemenangan revolusi Mesir. Yusuf al-Qaradhawy pada perayaan kemenangan revolusi di Maydan Tahrir. Tahun VII. Khutbah Jumat Maulana Syeikh Dr. 2. 18 Februari 2011 (Kembali. Walillahi al-Hamd. berbeda dengan sebelumsebelumnya beliau selalu diperiksa ketat jika memasuki Mesir sejak terusir kurang lebih selama 30 tahun. 15 Februari 2011 (Bayan Nomer 5: ajakan normalisasi kehidupan sosial diberbagais sektor nasional untuk memulihkan kondisi negara). Jumatu an-Nashr –Jumat kemenangan. Ahmad Syafiq kembali ditunjuk Dewan Militer mengepalai pemerintahan sementara ini). Perayaan ini juga diikuti oleh masyarakat diberbagai kota besar di Mesir seperti di Alexandria. April 2011 . Februari 2011 42 Frontier Volume 1.Amal” untuk menjalankan roda pemerintahan sementara hingga Pemilu mendatang. Majalah Ida’ah wa Tilifizyun. Edisi 396. Sumber Tulisan: 1. Edisi 74. Maulana Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawy ditunjuk sebagai khatib dan imam Jumat. Sehari sebelumnya tiba di Cairo melalui pintu VIP. Jumat 18 Februari 2011.

Nasr City. Al-Jumhuriyah. al-'Alam dan Euro News) Kampung Sepuluh. Al-Ahram. Koran Al-Mishry al-Yaum.4. Nile News. April 2011 . al-Jazirah International. AlMasa'I. al-Hiwar. BBC Arabic. Al-Yaum as-Sabi’ 5. Al-Akhbar. CNN. Ad-Dustur. Catatan harian/pengalaman perjalanan penulis (termasuk diserap dari beberapa dialog/ berita yang disiarkan TV alJazirah. AsySyuruq. alArabiyah. Cairo 43 Frontier Volume I. BBC News.

April 2011 44 .Frontier Volume 1.

82. Halid Arya Sandiyudha. Agustus 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. Jakarta 12520.bhln@pks. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.-Ing. Iko Pramudiono Dr.or. Pasar Minggu. Izzuddin Abdul Manaf.B.Si.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. MSc.id 1 Frontier Volume 2. MSc. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. MA. Agustus 2011 .ME Dr.Volume 2. C. Redaktur Ahli: Dr. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . M.Eng. R. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto..id Email : frontier. Nuryadi Ngadirin Dr. M. Simatupang No.or. Agus Setiawan Dipl. Agoeng Hardianto Wibowo. Marsudi Budi Utomo Dr. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. M.pks. Staf Editor : Dr.-Ing. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. Haikal Djauhari. Saiful Bahri Dr. Lc.

penulis (Sitaresmi S. 3. 2. organisasi (termasuk basis massa. Agustus 2011 Kata Pengantar 2 . budaya. pemerintahan. sistem kepartaian. sehingga FRONTIER. agenda strategis yang menjadi tren terbaru Frontier Volume 2. Di awal makalah. sosial. Tiga faktor utama diuraikan yakni faktor ideologi. Tiga hal utama yang mendapat sorotan adalah. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi. Kedua. baik konferensi dan General Assembly–nya. ilmu pengetahuan dan teknologi. Soekanto) menguraikan pengaruh peradaban. Selanjutnya sejarah AKP dibedah secara detail dan dilanjutkan dengan faktor-faktor utama yang menentukan kemenangan AKP. Direkomendasikan bahwa PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) paska musim semi Arab (Arab Spring). pertama. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 2 . Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. budaya. Makalah pertama memaparkan strategi pemenangan pemilu AK Party (AKP) Turki yang membawa AKP menjadi partai pemenang pemilu Turki. China oleh Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja. sistem pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP. memaparkan konsep-konsep dan gagasan-gagasan besar tentang negara dan hubungan internasional. politikus.Agustus 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. keamanan. untuk menunjukkan eksistensi PKS. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. pengamat. Propinsi Guangxi Zhuang. termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama diantara sesama partai politik. Makalah kedua memuat laporan kegiatan Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning. Dalam edisi kedua ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. pertahanan. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). ekonomi.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. Makalah ketiga ditulis oleh Mahfudz Siddiq memaparkan analisa tentang situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab.

Makalah keempat memuat uraian tentang permasalahan Palestina. Penulis (Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan) menitikberatkan bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri. diantaranya hak kemerdekaan. Pimpinan Redaksi Budiyanto.demokratisasi di kawasan MENA. Diuraikan juga mengenai hak-hak mendasar bangsa Palestina. M. 3 Frontier Volume 2. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. maupun terhadap dunia internasional secara umum. hak memiliki sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel dan hak hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. Agustus 2011 . bagaimana kedua poin analisa sebelumnya menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus. Ketiga. 4.Eng.

Soekanto Hal 5 36 48 56 4 Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan Frontier Volume 2. Agustus 2011 4 .FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. 2. Agustus 2011 Daftar Isi No 1 Strategi Pemenangan Pemilu Adalet Ve Kalkinma Partisi (AK Parti) 2 2011 ICAPP Conference on Development and People's Access 3 Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja Sitaresmi S.

Soekanto Wakil Sekjen DPP PKS Bidang Arsip dan Sejarah. Hal itu nampak dari kemenangan dan perolehan suara yang signifikan AKP dalam pemilu 2002-2011. 5 Frontier Volume 2. Wujudnya antara lain adalah pelarangan penggunaan azas dan simbol-simbol politik Islam dalam kehidupan politik Turki. Konstitusi Turki juga melarang sebuah organisasi maupun partai politik menunjukkan nama atau simbol-simbol agama dalam politik. Sejarah AK Parti Gejala kebangkitan partai Islam atau berbasis massa Muslim yang terjadi di dunia Islam nampak pula di Turki. Sehingga itu tidak mungkin sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam karena berarti melanggar konstitusi. menjalankan program sekularisasi politik. Kemenangan AKP mengejutkan kehidupan politik Turki kontemporer karena untuk pertama kalinya dapat terbentuk pemerintahan tanpa harus berkoalisi dan dipimpin oleh partai politik berhaluan Islam. Turki adalah negara berpenduduk mayoritas Muslim namun sejak keruntuhan kekhalifahan Usmani di tahun 1924. Agustus 2011 .Strategi Pemenangan Pemilu Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) Sitaresmi S. Peneliti Insure 1.

5% dan tidak dapat melewati parliamentary threshold sebesar 10%. AKP secara implisit hadir sebagai partai politik berhaluan Islam bila ditinjau dari akar ideologisnya. mantan wali kota Istanbul yang juga kader Erbakan yakni Recep Tayyip Erdogan mendirikan Adalet ve Kalkinma Partisi (AKP) pada 2001 dan langsung mengikuti Pemilu pada 2002. 2003. Agustus 2011 6 berikutnya yakni 1995. Partai Refah pimpinan Erbakan bahkan memenangkan Pemilu. Milli Nizam Partisi pada awal 1970-an yang tak lama kemudian dibubarkan. Pada Pemilu 1 M. namun hanya memperoleh 2. Erbakan mendirikan kembali Milli Selamet Partisi (MSP). Namun satu tahun kemudian yakni 1996 terjadi kudeta militer dan partai Refah dibubarkan. Dari gerakan tersebut pertama-tama lahir partai politik berhaluan Islam. hlm: 257.Oleh karena itu menurut Yavuz 1 kemenangan AKP dalam Pemilu 2002 merupakan pembuktian hilangnya kepercayaan rakyat pada kubu sekuler karena korup dan tidak mensejahterakan rakyat dan sekaligus restorasi partai politik berhaluan Islam. Islamic Political Identity 2 Sumber: CD dari Turkiye Istatik Kurumu in Turkey. Frontier Volume 2. FP dibubarkan dan Erbakan dilarang terlibat dalam kegiatan politik. Di antara 18 partai yang berkompetisi pada pemilu 2002 untuk mendapatkan kursi di parlemen. namun kembali dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi. (Badan Statistik Turki) di Turki. Walaupun konstitusi sekuler di Turki tidak memungkinkan sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam. Ia kemudian mendirikan Refah Partisi (Welfare Party) yang berhasil mengikuti Pemilu 1991 dan memperoleh 62 kursi dari 550 kursi. 2 Pada saat kader-kader Erbakan yang lain mendirikan Saadet Partisi. para tokohnya yang mempraktekkan cara hidup Islami dan basis massanya. Partai politik baru segera dibentuk lagi yakni Fazilet Partisi (FP) atau Virtue Party dan mengikuti Pemilu 1999 serta masih memperoleh jumlah kursi yang cukup besar yakni 111 kursi dari 550 kursi. dengan perolehan kursi sebanyak 158 kursi dari 550 kursi dan Erbakan menjadi Perdana Menteri serta memimpin pemerintahan koalisi. Para penerus Erbakan mendirikan Saadet Partisi. Fakta historis yang sulit disangkal adalah bahwa AKP merupakan kelanjutan dari mata rantai gerakan Islam: Milli Gorus yang didirikan oleh Necmettin Erbakan. tetapi kembali terulang seperti pada 1996. hanya 2 partai . aktivitas dakwah Islamnya.Yakan Yavuz. New York: University Press.

7 Samuel P. Ortodoks dan Amerika Latin. 4 Ibid.yang memenangkan kursi-kursi parlemen karena harus melewati ambang PT (Parliamentary Threshold) sebesar 10% dari suara nasional agar bisa mendapatkan perwakilan di parlemen. hlm: 48-49 Frontier Volume 2. 3 Namun pada Pemilu 2011. AKP setelah Pemilu 2002 dapat membentuk pemerintahan tanpa koalisi untuk pertama kalinya sejak pembentukan Republik Turki oleh Kemal Pasha.40% dengan perolehan 170 kursi.9% dengan perolehan kursi sebesar 326 kursi. AKP kembali memenangkan Pemilu dengan suara mutlak sehingga kembali tidak harus berkoalisi dalam pemerintahan 3 yakni 49. Pada Pemilu berikutnya yakni 2007 perolehan suara AKP bahkan meningkat menjadi 47%. Afrika Utara. Hindu. Faktor Eksternal Penentu Pemenangan Pemilu AKP (2002-2011) 2. 1997. AKP muncul sebagai pemenang dengan 34.1. 4 Sub-sub peradaban Islam tersebut memiliki pula perbedaan satu sama lain. Jepang. Penyebaran Islam membuat peradaban Islam yang berasal dari Semenanjung Arabia pada abad 7 Masehi menjadi terbentang luas dari dunia Arab. 2. Anak Benua dan Asia Tenggara. Semenanjung Iberia (Andalusia. Agustus 2011 . Menurut Samuel Huntington. penyebaran Islam menyebabkan peradaban Islam memiliki beberapa sub peradaban yang di antaranya adalah kebudayaan Arab. Pengaruh Faktor Peradaban dan Budaya di Turki Peradaban Islam merupakan salah satu peradaban mayor kontemporer di samping peradaban Tionghoa. Jakarta: PT Pustaka Utama Grafiti. karena berhasil memenangkan jumlah kursi hampir dua pertiga dari 550 kursi (partai politik yang tidak melewati parliamentary threshold: 10% kehilangan kursinya). Persia dan Melayu. Spanyol) hingga ke Asia Tengah. Turki. Huntington. walaupun perolehan jumlah kursi malah menurun menjadi 341. demikian pula antara kebudayaan Islam Turki dan kebudayaan Islam Melayu dengan Indonesia termasuk di dalamnya.26% suara dan 363 dari 550 kursi di parlemen dan di tempat kedua Partai CHP (Cumhuriyetci Guven Partisi atau Republican People’s Party) dengan suara 19. Sedangkan calon-calon anggota legislatif dari kelompok independen memenangkan 9 kursi. Gelombang Demokratisasi Ketiga (edisi terjemahan dari “The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century”).

Inggris dan Belanda. Islamic culture in Turkey based on Tarekat and some jemaah.1949. There is another regime is established in 1923. But now. some message. I think everything years. sehingga sekularisasi yang dicanangkan Mustapha Kamal sejak 1923 tidak pernah membuat rakyat Turki menjadi benar-benar sekuler.the established of Turkey Republic Islamic culture has some 5 Wawancara dengan Cihangir Isbilir. Perbedaan tersebut membawa dampak pada karakter bangsa Indonesia dan Turki yang menjadi berbeda pula: Islamic culture in Turkey is very deepen historical root. This is why. There is a region differences. we became independent in 1923. actually. But as I mentioned before. But actually. I think. ketua UNIW menyatakan Isbilir bahwa kultur Islam di Turki memiliki akar sejarah yang sangat dalam dan lama. In Turkey. Cihangir 5. Op. Islam di Turki menurut Isbilir berakar kuat di masyarakat dalam bentuk jama’ahjama’ah dan tarekat-tarekat. in that reason. In my opinion. But in Indonesia. in style. you.. we have traditional space. there is difference. after the fall. in terms of main principle. all enemies from inside and outside could not be successfull because jamaah and tarekat can get into communities. we handle independent full. Because Indonesia faced imperalist for centuries... Cit. . there is no difference between Islam in Indonesia and Islam in Turkey. Selain itu. sementara Turki tidak pernah dijajah bahkan pernah menjadi imperium besar semasa Ottoman Empire atau Kekhilafahan Turki Utsmani. there’s no different some style. we could handle the challenges. for last century. Islamic 8 .. In a really. they became independent.Indonesia has another experience. But now. perbedaan dasar lainnya ialah Indonesia pernah dijajah oleh negara-negara Barat seperti Portugal. since 1923. But in terms of main principle. Indonesia became independent on 1949. There is a variety of Islamic culture. But. There’s no space between Ottoman empire and Turkey Republic. Frontier Volume 2. Agustus 2011 challenges.Perbedaan sub peradaban sekaligus budaya antara Islam di Indonesia dan Turki berpengaruh pula pada perbedaan hasil pemenangan Pemilu PKS di Indonesia (1999-2009) dan AKP di Turki (2002-2009). some technique. We didn’t faced that. technique.

berperadaban. guru besar antropologi UI. India.Kemudian dilihat dari aspek peradaban menurut teori Ibnu Khaldun karya besarnya: Muqaddimah karya besar Ibnu Khaldun 7 ada perbedaan pula antara Indonesia dan Turki. AS bahwa budaya politik di Indonesia dan di Turki berbeda. Ibnu Khaldun hidup di abad ke-14. struktur kemasyarakatan dan tradisi di Indonesia dan Turki juga sangat berbeda. kemudian meluas hingga Saudi Arabia. Jakarta. Muqaddimah karya 6 7 Selain masalah kultur dan tradisi di Indonesia dan Turki yang jauh berbeda. termasuk Turki dan sedikit wilayah Julie C. Tanahnya bersifat tetap dan diyakini hampir tidak pernah ada gempa. di antaranya jumlah kelas menengah di Turki jauh lebih banyak dibandingkan di Indonesia. Tim Pustaka Firdaus. Afrika pada 1 Thoha). Hwang. Spanyol. Eropa. dibandingkan Jepang. Syaifuddin. 9 Frontier Volume 2. kota dan negara dari mulai bangsa Badui yang nomaden sampai masyarakat Madani yang civilized. Romawi. Ahmad F. Maroko. Perbedaan kultur juga berpengaruh pada perbedaan kultur politik Indonesia dan Turki sebagaimana dikatakan Hwang 6 dari Goucher University. dari perspektif antropologis melihat banyak temuan arkelogis yang menunjukkan asal-usul peradaban di daerah-daerah yang sekarang ini antara lain Iran. Yunani. Buku Ibnu Khaldun tersebut merupakan tinjauan historis proses terbangunnya masyarakat. Irak. Yordania. Yaman.. (terj. Jadi 9 Ibid. Asia 9 Amerika. Agustus 2011 . social structure. Cit. Ibnu Khaldun merupakan abjadiyat atau tahapan-tahapan proses modernisasi masyarakat Badui menuju masyarakat madani hingga kemudian menjadi negara yang memiliki kepemimpinan politik rasional hingga kemudian pemaparan proses kehancuran negara. movement in Indonesia and Turkey has some differences in background. Turki sampai Irak karena berada pada posisi paling sedang bila ditinjau dari segala jurusan. 1986 Ramadhan 732 H/ 27 Mei 1332 M. Ibnu Khaldun yang memiliki nama asli Waliudin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad 8 Ibnu Khaldun. 8 Menurut Ibnu Khaldun peradaban dipengaruhi oleh wilayah geografis dan daerahdaerah yang mendekati kesempurnaan karena kondisi iklim dan tanahnya yang bagus sebagai awal peradaban adalah dimulai dari Syria. Irak. Ahmadie bin al-Hasan lahir di Tunisia. Op. China. Muqaddimah.

memelihara hewan. Wawancara dengan Prof.20 WIB. telah ada masyarakat berperadaban atau civil life society. pukul 10. Tingkat peradaban.Mesir. Kamis. budaya. Kesemuanya itu turut mempengaruhi hasil pemenangan Pemilu AKP di Turki (2002-2011). 10 Ditemukannya situs Catalhuyuk di Turki bagian selatan menurut Ahmad Syaifuddin yang membuktikan bahwa manusia di sana mulai menetap. sekitar 1. New York Times. Peradaban tinggi yang kuno itu berada di satu daerah yang subur membentuk bulan sabit (fertile crescent). 1 Juni 2011. Kebanggaan akan tradisi ini kemudian bercampur dengan keyakinan keagamaan dan menjadi sintesis atau peleburan antara nilai-nilai tradisi keunggulan sebagai bangsa yang banyak menghasilkan peninggalanpeninggalan peradaban pertama dan nilai-nilai keislaman yang datang berikutnya. Daerah fertile crescent ini sangat kaya dengan peninggalan-peninggalan sehingga membuat orang-orang di daerah tersebut sangat bangga. Bidang Sosial. Turki termasuk ke dalam wilayah yang disebut Ibnu Khaldun sebagai ring satu atau lingkar satu peradaban kuno dan Profesor Ahmad Syaifuddin menyatakan bahwa Turki adalah bagian dari fertile crescent yang memiliki peninggalan-peninggalan kuno. Salah satu sebab dari cultur revival itu adalah munculnya kebanggaan (pride) tradisi. staf ahli Menteri Pertahanan 11 Anthony Shadid. Budaya dan Agama. Agustus 2011 10 . Semua temuan tersebut menegaskan bahwa di Turki sejak beratus-ratus abad silam telah ada peradaban tinggi yang tentu saja berpengaruh pada pembentukan karakter-karakter individu dan kultur masyarakatnya. Rabu. Faktor peradaban tinggi dan kultur keislaman yang relatif homogen di Turki menjadi sebuah lahan yang baik bagi tumbuhnya partai politik berhaluan Islam yang modern seperti AKP. Frontier Volume 2. 21 April 2011.2 juta tahun yang lalu. struktur sosial dan kultur politik di Turki yang diwarnai nilai-nilai Islam sehingga pemimpin malah melayani seperti orasi Erdogan bahwa ia bukan memerintah rakyat Turki melainkan untuk melayani mereka 11.35-11. Ahmad Fedyani Syaifuddin. Salah satu ciri masyarakat berperadaban lama dan tinggi 10 adalah justru kesederhanaan yang jauh dari sikap feodalisme. Jadi sejak jutaan tahun lalu di daerah Turki karena merupakan daerah yang subur dan banyak tersedia sumber-sumber makanan.

Parlemen memiliki hak mencalonkan dan menyeleksi serta mengontrol baik kepala maupun perdana menteri karena sebagai kekuasaan legislatif 11 dia berhak mengontrol eksekutif. budaya dan kultur politik. Agustus 2011 Demikian pula sistem Pemilu di Turki mengalami perubahanperubahan dari masa berdirinya Republik Turki pada tahun 1923 hingga pemilu 2007 dan pemilu lokal 2009. Namun dalam prakteknya sistem politik di Turki berjalan dengan mekanisme lain yang tidak ada di konstitusi maupun di undangundang pemilihan yakni dengan sistem partai tunggal yang merupakan sekaligus pemerintahan yang dominan tanpa kontrol yakni rezim partai CHP yang didirikan oleh Kemal Pasha Ataturk. Secara de facto sejak 1925 hingga akhir 1945 sistem kepartaian yang ada di Turki adalah sistem singleparty atau rezim partai tunggal.2. Selama masa itu peran anggota parlemen sangat berbeda dengan peran anggota parlemen saat ini dan hanya bisa dijelaskan dengan menganalisa sistem sevlik atau chiefhood (sistem partenalistik). Secara normatif Konstitusi 1924 sebenarnya dibentuk dengan tujuan menciptakan sistem politik perwakilan agar setiap komponen masyarakat dapat mengekspresikan pandangan dan pilihannya karena hal itu merupakan konsekuensi sistem pemilihan yang bebas dan egaliter. sistem kepartaian dan pemilu di Turki juga turut mempengaruhi kemenangan AKP berturut-turut sejak Pemilu 2002. Pemerintahan dibentuk oleh parlemen dan berada di bawah kontrol parlemen. Frontier Volume 2. kemudian dari periode 1950-an namun sudah berakhir sebelum tahun 2000. Dinamika muncul dan hilangnya partai-partai politik di Turki dapat dilihat paling tidak dalam empat kategori yakni partai yang berasal dari periode 1923 (awal berdiri Republik Turki) dan tetap bertahan hingga saat ini. lalu partai-partai yang berdiri pada tahun 1960-an dan sudah berakhir sebelum tahun 2000 serta partai yang berdiri dari masa 1960-an dan masih bertahan hingga saat ini. Pengaruh Sistem Kepartaian dan Sistem Pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP (2001-2009) Selain faktor peradaban.2. telah membawa Turki ke era multi partai. Republik Turki berasal . Baru kemudian pada periode 1950-an mulai terbentuk partai lain walaupun perannya belum signifikan. 2007 dan 2011.

Sebagaimana tradisi mengikutkan minoritas non-muslim sudah berlangsung sejak parlemen ottoman empire. Yahudi dan Armenia juga diberi kesempatan mencalonkan sebagai anggota parlemen.000 orang pemilih. Selama fase monarki konstitusi diselenggarakan dua Pemilu 2 pemilu yakni pada tahun 1877 dan 1878. Akan tetapi pemilihan parlemen masih berlangsung dalam 2 tahapan dan dalam tahapan kedua seorang Frontier Volume 2. Calon dipilih dari 80 orang muslim dan 50 orang non-muslim serta masing-masing merupakan wakil dari setiap propinsi. Dilanjutkan kemudian dengan masa pemerintahan partai tunggal CHP. Tak lama konstitusi 1876 dikukuhkan. Selain di kotakota.dari Ottoman Empire sehingga menganalisis undang-undang dan praktek kekuasaan di Republik Turki harus dengan pemahaman tentang konstitusi dan undangundang di masa Ottoman Empire. Namun memang disebutkan bahwa sampai para pemilih memiliki pengetahuan sosial. pemilihan umum juga berlangsung di daerah pedesaan namun perempuan saat itu tidak mempunyai hak dipilih dan memilih. maka sebuah pemilihan lembaga perwakilan digelar dan dibagi dalam 2 fase dengan simple majority system. Pada Pemilu 1935 untuk pertama kalinya perempuan boleh memilih dan dipilih sebagai anggota parlemen dan 18 perempuan terpilih sebagai anggota parlemen. Walaupun ada beberapa partai oposisi CHP tidak pernah melakukan program politik dan menganggap partai tunggal sebagai sebuah prinsip. Agustus 2011 dipilih dari 200 orang. Beberapa minggu kemudian pada kongres CHP 1935 ada undang-undang partai baru termasuk merubah undang-undang pemilihan menggantikan produk 12 . pada Pemilu1935 ini wakil ortodoks Yunani. Dalam sistem pemilihan kali ini satu anggota parlemen mewakili 40. politik dan budaya yang memadai baru akan dilaksanakan secara bertahap ide demokrasi termasuk kemungkinan perempuan boleh memilih atau dipilih menjadi anggota parlemen. Pada Masa Mustafa Kemal Ataturk menjadi presiden Republik Turki sejak pendirian Republik Turki pada 1923 anggota parlemen dipilih mewakili setiap 20.000 orang dan setiap laki-laki yang berusia 18 tahun ke atas boleh memilih sementara anggota parlemen dipilih dari laki-laki warga negara Repulik Turki yang berusia di atas 30 tahun. termasuk juga beberapa anggota berasal dari minoritas.

Anggota minoritas nonmuslim memiliki perwakilan 4 orang di parlemen. Pada tahun 1961 pemilu digelar di bawah konstitusi baru yang diikuti 4 partai namun tidak satu pun memperoleh suara mayoritas. Dari 1923-1946 Republican People’s Party (CHP) yang didirikan Mustafa Kemal Ataturk adalah satusatunya partai di Turki dan dari 1946 hingga kudeta militer 1960 CHP dan Democtaric Party yang merupakan sempalan dari CHP merupakan 2 partai peserta pemilu. Hingga awal 1990-an. Pencalonan sepenuhnya ditentukan oleh pengurus partai CHP bahkan kadang-kadang calon yang dipilihpun tidak tahu kalau mereka dicalonkan menjadi anggota parlemen dan baru mengetahuinya melalui surat kabar. Agustus 2011 Pada akhir 1942 undangundang pemilihan masa Ottoman akhirnya dirubah. Selanjutnya pada 19611980 walaupun ada 6 hingga 8 partai di parlemen namun prosentase perolehan kedua partai tersebut selalu di atas 70% mendekati 80%. namun ide pemilihan 2 tahap dianggap tetap relevan dengan ide demokrasi. Pemilu di bawah konstitusi baru 1991 yang paling liberal yang 13 Frontier Volume 2. Sejak tahun 1950 hingga 1960 dimulailah fase sistem multi partai setelah berpuluh tahun sebelumnya berlaku sistem partai tunggal di bawah CHP bentukan Kemal Ataturk. Karena parliamentary threshold 10% dan peralihan perolehan suara dari partai-partai yang tidak lulus PT menguatkan posisi partai-partai besar. Pemilihan tetap berlangsung dalam 2 tahapan. namun untuk bisa memilih seseorang harus merupakan warga negara Turki di atas 22 tahun dan untuk dipilih harus di atas 30 tahun.000 penduduk. Walaupun pada di penghujung 1960 terjadi kekerasan kudeta militer. Justice party dibentuk 1961 dengan CHP. Konstitusi baru 1961 membekukan partai komunis dan partai berbasis keagamaan dengan segala kegiatannya yang dinaggap membahayakan konstitutisi sekuler. ditandai dengan sejumlah besar partisipan pemilu.masa ottoman empire. Menurut undang-undang yang baru 1 anggota parlemen dipilih tetap mewakili 40. Akan tetapi tetap saja hasilnya menunjukkan dominasi sedikit partai politik hingga akhirnya 1980-an. fase 1950-1960 tetap merupakan merupakan fase penting dalam membangun sistem pemilu yang lebih kompetitif di Turki. Keduanya memperoleh suara terbanyak sedangkan 2 partai lainnya New Turkey dan National Action Party . dimiliki Turki.

pada pemilu 1969 perolehan tetap hampir sama tapi pada 1971 pemerintahah Suleyman Demirel (pemerintahah Justice Party) dipaksa oleh militer untuk mengundurkan diri. Konstitusi baru membatasi partisipasi partai-partai peserta pemilu terutama yang sudah aktif sebelum kudeta. Sebagai hasilnya Jenderal Keenan Efren ditunjuk sebagai presiden. Pada Pemilu 1965 Justice Party memperbesar perolehan kursi parlemennya dari 35 menjadi 53% sementara CHP menurun dari 38% menjadi 30%. diperoleh 1973. DP dan Independent. National Salvation Party atau Milli Slamet Partisi dalam bahsa Turki (MSP) yang dibentuk oleh Erbakan memperoleh 11% suara sebagai hasil koalisinya dengan CHP yang berakhir 9 bulan kemudian. Pemimpin JHP atau RPP Bulent Ecevit mengundurkan diri dan Perdana Menteri Sulaeyman Demirel pemimpin JP menggantikannya. Maka pemilu-pemilu berikutnya di bawah konstitusi baru mulai digelar 1983. Pada akhir 1977 membentuk pula koalisi dengan RPP. Agustus 2011 Kondisi politik tidak stabil akibat terjadinya kudeta militer pada September 1980 dan mendirikan National Security Council dan konstitusi baru dipakai yang mengurangi demokrasi yang liberal dan peran-peran partai politik dan kekuasaan yang ada harus berbagi dengan militer dan rakyat sipil yang dipilih. New Turkey akhirnya bergabung dengan Justice party pada Pemilu 1973. Frontier Volume 2. Pada pemilu Juni 1977 dukungan untuk Justice Party dan CHP (RPP) meningkat dan partai-partai kecil kehilangan suara mereka yang tidak lolos PT. Pada pemilu 1973 dukungan suara terhadap Justice Party menurun karena pemerintahannya dianggap tidak mampu mengendalikan kekacauan yang berkembang di Turki. Akan tetapi pada bulan Oktober 1979 pemerintahan jatuh dan digantikan oleh pemerintahan minoritas JP. Partai Refah yang didirikan 1983 oleh Necmettin Erbakan karena dianggap sebagai penerus National Salvation Party (NSP) atau Milli 14 . True Party yang dipandang sebagai pelanjut Justice Party dan Social Democratic Party sebagai pelanjut RPP dilarang ikut Pemilu 1983.Perolehan besar suara terhadap Justice Party merupakan bentuk simpati rakyat terhadap Democratic Party pada 1960. Partai CHP yang sekarang menampilkan dirinya sebagai partai sosial demokrat mengukuhkan posisinya dan memperoleh 44% suara.

Akibat pembatasan oleh NSC ini hanya 3 partai yang ikut Pemilu 1983. Pada pemilu 1991 RPP yang tidak mengikuti pemilu sekian waktu karena goncangan politik di Turki kembali lagi ke pentas politik setelah 10 tahun. memenangakan 53 kursi parlemen. Pada 1998 pemilu terakhir Partai Refah ditutup karena dianggap terlalu diwarnai kebijakan relijius namun Fazilet Party atau Virtue Party segera didirikan di atas prinsipprinsip yang sama dan pada Pemilu 1999 masih memperoleh dukungan dari pendukung Partai Refah sehingga memperoleh 20% suara. Pemilu 1999 juga ditandai dengan meningkatnya perolehan kursi DLP yang meningkatkan perolehan suaranya dari 14% menjadi 25%. Partai lainnya yang dibekukan pada 1983 SDP bergabung dengan People’ Party tahun 1985 membentuk Sosial Democratic Party 22% kursi. Pemilu Lokal pada 2009 dan Pemilu 2011. Sementara True Path Party dari 13% menjadi 40%. Pada Pemilu 1987 Motherland Party kembali menang walau hanya memperoleh 36% suara tetapi ia memperoleh 66 kursi karena sistem bonus dari alokasi kursi. Turki sudah bergerak dari sistem politik yang didominasi sistem Satu-partai menjadi sistem Multi- . Di akhir abad 20 sistem multi partai di Turki sudah relatif stabil. CHP yang pada Pemilu 1999 gagal mendapatkan kursi. dan Republik People’s Party (RPP) atau dalam bahasa Turki CHP kehilangan masa kejayaannya dan hanya memperoleh 9%. Namun posisinya tidak sekuat seperti tahun 1980. True Path Party (26%). Democratic Left Party yang didirikan tahun 1985 pada Pemilu 1991 memperoleh 1% dan 15 Frontier Volume 2. Dan 13 kursi untuk True path Party. yakni Motherland Party yang didirikan pada 1983. namun berturut-turut pada Pemilu 2002 dan 2007. DLP (14%). Agustus 2011 kemudian meningkat di pemilupemilu berikutnya. dan 2 partai baru lainnya yang didirikan pada tahun 1983 yakni People’s Party 29% dan Nationalis Demcracy Party 19%. Motherland Party 16% dan TPP 15%. Motherland Party juga menurun drastis menjadi 25%. NAP setelah lama absen kembali lagi dan memperoleh 23%. Pada Pemilu 1995 ditandai dengan peningkatan tiba-tiba dari Partai Refah yang memperoleh 29% meninggalkan partai-partai besar Motherland Party turun 24%. Dia hanya memperoleh 19% dan terus menurun.Slamet Partisi (MSP) yang dibekukan karena dianggap beraliran Islam fundamentalis juga tidak boleh ikut Pemilu 1983.

5%. Penetapan batas parlementary threshold 10% di Turki adalah faktor yang turut menyederhanakan sistem kepartaian dan memberi kesempatan pada AKP untuk tidak harus berkoalisi sehingga dapat fokus pada agenda pembangunan di Turki.Turki menganut sistem demokrasi parlementer dengan dipimpin oleh seorang Perdana Mentri sebagai Kepala Pemerintahan dan seorang presiden sebagai Kepala Negara. karena partai-partai kecil bila tak ingin suaranya hilang sebagai bonus bagi partai yang lolos PT mau tak mau akan partai sederhana.5% suara dan tidak lolos PT 10%.. Proses ini tidak berjalan mulus melainkan penuh dengan gejolak karena militer memainkan peran yang penting. Agustus 2011 16 Sistem kepartaian di Turki badalah multipartai sederhana di parlemen yakni 1 partai berkuasa dan 2 partai oposisi serta sedikit kelompok independen. 12 Julie Hwang. maka sistem kepartaian yang ada di Turki adalah multi partai yang kadang kala harus berkoalisi. Dewasa ini di Turki karena parlemen terdiri dari perwakilan banyak partai dalam sebuah sistem multipartai sudah relatif mapan maka kemungkinan kecil terjadinya intervensi militer dan diharapkan lebih ke arah berkuasanya pemerintahan sipil. Bagi AKP misalnya pada Pemilu 2002 dengan jumlah suara sebesar 34 % dengan sistem proporsional tertutup. Turki menerapkan batas parliamentary threshold yang besar yakni 10% mencegah fragmentasi yang besar. Selain itu berpengaruh pula salah satunya pada sistem kepartaian menjadi multipartai sederhana bahkan untuk dua dekade ini mereka dapat menjalankan sistem pemerintahan koalisi dengan hanya dua partai oposisi di parlemen dan ¾ kursi 12 . Op. bergabung dengan partai yang kurang lebih sehaluan. Cit Frontier Volume 2. Namun karena kini AKP memperoleh suara yang sangat besar sejak Pemilu 2002 dan 2009 sehingga tidak perlu berkoalisi. walaupun di luar parlemen rakyat tetap diberi kebebasan mendirikan partai politik seperti Partai Saadet yang dalam dua kali pemilu hanya memperoleh suara sekitar 2. AKP memperbesar perolehan kursi sebesar 363 karena bonus dari partai-partai seperti Partai Saadet yang hanya memperoleh 2. Layaknya dalam sebuah sistem demokrasi parlementer.

jembatan dan bendungan. Sebagaimana umumnya sebuah partai politik. Fasilitas publik dan perumahan publik modern.parlemen di tangan AKP. adalah pabrikpabrik. Sehingga sangat menguntungkan pula bagi pemenangan kembali AKP di Pemilu 2007 dan 2011 dengan perolehan suara 47% dan 49.9%. Wawancara 12 Juni 2011 di membangun negara Turki yang AKPARTi Istanbul Office 17 Frontier Volume 2. 3. AKP memusatkan perhatiannya pada modernisasi Turki dan bahkan telah siap dengan visi 2023 (1 abad Republik Turki) dengan lebih fokus pada pertumbuhan ekonomi sebagaimana slogannya: Turkiye Hazir Hedef 2023. Kemenangan AKP di Pemilu 2011 yang mendekati angka 50 persen sangat menakjubkan dalam perjalanan politik Turki yang panjang. termasuk di Eropa. Pertanyaan yang kerap muncul dalam sejumlah media adalah mengapa AKP sedemikian sukses menuai kemenangan berturut-turut dalam dekade terakhir. Dalam beberapa kampanyenya. Faktor Internal Penentu Keberhasilan AKP (20022011) lebih maju dengan pertumbuhan ekonomi yang pasti dan menyentuh semua lapisan masyarakat. Namun kenyataannya adalah AKP berhasil dalam setiap 13 Deputy Chairman Foreign Affairs AK pemilihan karena sukses dalam PARTi Istanbul. Di masa-masa sebelumnya belum pernah ada partai politik yang dapat memenangkan tiga pemilu berturut-turut sebelumnya dengan peningkatan suara yang stabil dan signifikan kecuali di masa era satu partai yakni CHP yang didirikan Mustafa Kamal Ataturk. kereta api dan pusat perbelanjaan. dan bisnis baru dibuka di mana-mana dan semua ini berlangsung disaat sebagian besar negara lain di sekitar Turki. Bila sosok Ataturk disimbolkan dengan sekularisme sebagai wujud westernisasi maka imej paling kuat bagi sosok Erdogan. berjuang menghadapi krisis ekonomi atau stagnasi. demikian diungkapkan oleh Omar Faruk Kalayci 13. maka keberhasilan Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) atau lazimnya dikenal sebagai AKP di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari signifikansi tiga . pemimpinpemimpin CHP menilai bahwa AKP mendapat suara banyak karena mayoritas pemilih Turki bodoh serta membandingkannya dengan para pemilih politik di era Kemalis atau CHP adalah pemilih rasional dan terdidik. Agustus 2011 Di seluruh wilayah Turki kini terlihat jalan raya baru.

faktor utama sebuah partai politik yakni faktor ideologi, organisasi (termasuk basis massa, sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi: 3.1. Ideologi

Faktor Ideologi adalah faktor terpenting bagi sebuah partai politik dan menurut Klaus von Beyme dan Alan Ware hanya partai politik yang memiliki kejelasan ideologi yang akan bertahan lama. Walaupun para pemimpin AKP tidak menekankan ideologi dalam pernyataan-pernyataan resminya, melainkan lebih pada aspek pembangunan ekonomi dan pemerataan kesejahteraan bagi rakyat Turki, faktor ideologi tetap memainkan peranan sangat penting bagi pemenangan Pemilu AKP di tahun 2002, 2007 dan 2009. Namun memang AKP lebih memperdulikan aplikasi ideologinya, sesuatu yang membawanya pada keberhasilan di dua Pemilu (2002 dan 2007) dan Pemilu Lokal 2009. Sebagaimana dinyatakan oleh Omar Faruk, Ketua Biro Hubungan Luar Negeri AKP Il Istanbul bahwa AKP tidak akan terjebak dalam isu ideologis. Upaya menghapuskan pelarangan jilbab misalnya tidak harus disuarakan secara ekstrim melalui kebijakan partai yang

Frontier Volume 2, Agustus 2011

pastinya akan segera ditentang oleh militer, Mahkamah Konstitusi dan media. Namun AKP menggunakan strategi dengan cara menggerakkan kelompok masyarakat yang menyuarakan jika jilbab dan kegiatan religius lainnya merupakan bagian dari kebebasan berekspresi dan Hak Asasi Manusia yang paling mendasar. Dalam realitanya religiusitas kader AKP turut menjadi faktor l yang menyebabkan dukungan terhadap AKP meningkat, mengingat 99,8% masyarakatnya adalah muslim. Wacana religius seperti upaya pencabutan pelarangan jilbab di instansi pemerintah, sekolah dan parlemen tidak menjadi isu utama untuk memenangkan suara mayoritas namun AKP memahami bahwa mayoritas masyarakat Turki sangat peduli tentang Islam sehingga AKP menginginkan agar agama ditempatkan sebagai kesadaran kolektif dan bukan hanya kesadaran institusi. Sejumlah media menyimpulkan bahwa Erdogan mampu menggunakan bahasa gambar dan bahasa politik untuk mengungkapkan nilai-nilai agama, seperti pernyatannya dalam saah satu kampanyenya: Kami memimpin Turki bukan untuk memerintah kalian, melainkan untuk melayani kalian, karena kami 18

AKP menunjukkan pandangan dan langkah-langkah yang sangat progresif dan terbuka. Perbedaan penafsiran soal aplikasi ideologi tersebut sudah selesai di awal ketika para kader partai Fazilet (sebelumnya partai Refah) yang dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi memilih berpisah sejak awal dan membentuk dua partai yang berbeda sesuai penafsiran ideologisnya. Erdogan yang terbuka dan progresif memilih mendirikan AKP dan Erbakan serta Kurtulmus memilih mendirikan Partai Saadet yang di 2 Pemilu (2002 dan 2007) tidak lolos parliamentary threshold 10%, sementara AKP berturut turut keluar sebagai pemenang Pemilu di 2002 dan 2007 serta Pemilu lokal 2009.

menyadari bahwa melayani Rakyat berarti kami melayani Tuhan.

adalah partai Islam yang mengemas dalam nilai-nilai universal dan kerja nyata memperbaiki ekonomi. Menurut mereka AKP adalah partai berideologi Islam substantif yang mampu menerjemahkan dalam kerja mensejahterakan rakyat dengan program-programnya dan dalam kenyataannya AKP memperoleh keberhasilan karena kemampuannya mengaplikasikan ideologi dalam performa nyata memperbaiki ekonomi Turki.

Walaupun Recep Tayyip Erdogan, Ketua Umum AKP dan Perdana Menteri Turki pun menegaskan bahwa sejak awal berdirinya, AKP telah melepaskan diri dari gerakan Milli Gorus dan partai-partai berhaluan Islam serta mengukuhkan identitas AKP sebagai partai konservatifdemokrat atau partai Kanan Tengah, akademisi pengamat AKP dari Australia dan AS yakni Greg Fealy dan Hwang meyakini AKP 19 Frontier Volume 2, Agustus 2011

Menurut Ihsan Dagi, guru besar di Ankara University, AKP adalah partai yang unik di dunia Islam karena di satu sisi dia dituduh oleh musuh-musuhnya membawa agenda Islam namun di sisi lain komitmennya pada demokrasi sangat nampak dalam pemerintahan yang dijalankannya. AKP secara demokratis telah terpilih menjadi partai yang berkuasa sejak tahun 2002 dan sejauh ini sudah berlangsung tiga kali pemilu secara bebas dan demokratis. AKP diasumsikan sebagai entitas Islam walaupun sejak berdirinya pada tahun 2001 telah menolak label itu dan menyebut dirinya sebagai gerakan politik konservatif demokrat. Namun dalam kenyataannya memang sulit bagi AKP untuk menghilangkan fakta dan akar

sejarahnya bahwa kepemimpinan AKP memang berasal dari kaderkader gerakan politik dakwah yang dikenal sebagai Mili Gorus yang dibangun oleh Necmettin Erbakan, walaupun ada perbedaan visi dan misinya bila Milli Gorus menyatakan bertujuan membangun etika dan mengupayakan pembentukan masyarakat yang Islami melalui peran negara, maka AKP, setelah lebih dari 5 tahun menjadi partai berkuasa di Turki lebih menampakkan diri sebagai partai konservatif yang dalam tradisi Turki disebut berideologi politik kanan-tengah. Pilihan aplikasi ideologi AKP dianggap Mehmet Ali Behan lebih realistis dibanding cara yang digunakan oleh Parta Saadet. Menurut guru besar Universitas Marmara, Istanbul ini tidak mungkin sebuah partai politik di Turki mengaplikasikan ideologi Islam secara murni sehingga harus dikemas dalam strategi-strategi politik seperti yang dilakukan AKP. 3.2. Organisasi

seluruh Turki termasuk Women Branch dan Youth Branch yang segera pula memulai aktivitasnya dalam skala nasional. AK Parti menurut Kalaychi memiliki kekuatan organisasi yang luar biasa dengan memastikan di semua lini struktur masyarakat terbentuk unit partai yang menjadi representasi terkecil partai seperti pendirian Caravan (pos pemenangan) dengan jumlah dan manajemen yang sangat signifikan. Kemudian memberikan pembekalan muatanmuatan dan ketrampilan berkampanye seperti pengetahuan tentang capaian yang sudah dilakukan dalam masa pemerintahan Erdogan dibandingkan dengan sebelum AKP berkuasa dan rencana jangka panjang pemerintahan AKP menuju Turki 2023. Khusus menjelang pemilu dilakukan training khusus dan bagi para anggota, training dilakukan di political academy dalam jangka waktu 3 bulan. Jumlah populasi di Turki 74 juta orang dan yang memiliki hak suara 50 juta. Di antaranya di Istanbul (Il) ada sejumlah 12 juta penduduk dan yang memiliki hak suara sebesar 9,5 juta. Organisasi pusat AKP memiliki 3 pilar yaitu Main Board (terdiri dari 50 orang activist/pengurus), Youth Branch (50 orang) dan Woman Branch (50 20

Faktor organisasi juga merupakan hal bagi AKP penting sehingga tak lama setelah dideklarasikan pada 14 Agustus 2001, AKP segera mengembangkan struktur organisasinya. Dalam satu tahun sudah terbentuk jaringan organisasi secara nasional di

Frontier Volume 2, Agustus 2011

orang). Di Il (kota) Istanbul saja misalnya ada 39 distrik (Ilce) dan masing-masing distrik memiliki 30 pengurus untuk Main Board di tingkat distrik, 30 orang untuk Youth Branch, 30 untuk Woman Branch. Setiap distrik (Ilce) terbagi atas beberapa neighborhood (Mahalle) dan di 39 distrik yang ada di Istanbul bila digabungkan memiliki lebih dari 1000 neighborhood (Mahalle) dan di setiap neighborhood ada 10 orang pengurus Main board, Youth Branch dan Woman Branch. Komposisi minimal kepengurusan di organisasi AKP tersebut membuat partai ini memiliki ribuan orang yang akan bekerja di garda terdepan partai, karena untuk menjaga box atau gerai informasi AKP tentu saja diperlukan para member (anggota) dan volunteer (relawan). AKP menilai pemuda dan wanita adalah segmen penting untuk mengkapitalisasi suara sehingga memberikan ruang berkiprah yang luas, keleluasaan dan independensi bagi segmen ini melalui Youth Branch dan Women Branch, yang bila dilihat terlihat dari strukturnya sejajar dengan wakil ketua namun tidak terpisah dari strukur umum AKP. Woman Branch misalnya belum lama ini menjelang Pemilu mengumpulkan 50.000 perempuan Istanbul untuk 21

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Lebih dari itu AKP juga memiliki organisasi pendukung AK PARTY Communications Center (AKΪM) yang merupakan saluran resmi dan profesional di partai yang menghubungkan antara rakyat dengan pengurus partai. AKΪM mencatat semua permintaan, keluhan dan pendapat tentang partai yang melalui telepon, sms dan menyampaikannya ke departemen atau organisasi partai yang terkait dengan masukan tersebut. Lembaga ini juga menjaga hubungan yang interaktif dengan masyarakat dan merespon setiap masukan dengan segera. Bertindak sebagai Kantor Pusat Humas AKP, AKΪM menyediakan layanan 24 jam non-stop di 81 provinsi di seluruh Turki. Tujuan sistem ini adalah untuk mendengarkan aspirasi rakyat. Kemudian Coordination Center for the Handicapped (ÖKM) atau Pusat Koordinasi Bantuan untuk Penyandang Cacat dan Coordination Center for the Elderly (YKM) atau Pusat Koordinasi Pelayanan Orang Lanjut Usia (Lansia). Lembaga pusat pelayanan untuk lansia ini mengusahakan kontak langsung dengan para lansia 65 tahun ke atas, menciptakan peluang aktivitas bagi kelompok usia lanjut ini.

berpartisipasi rihlah AKP.

dalam

kegiatan

3.2.1 Basis Massa AKP didirikan oleh golongan kelas menengah berpendidikan yang kemudian juga menjadi basis utamanya. Kelas menengah di Turki muncul karena membaiknya perekonomian dan meningkatnya taraf pendidikan sejak awal 1970an. Namun AKP juga memiliki basis massa yang beragam, tak terkecuali dari kalangan kelas bawah. Basis massa AKP terdiri dari beragam profesi mulai dari intelektual muslim dan pengusaha hingga guru, polisi dan penjaga toko. Selain itu AKP juga memanfaatkan jaringan-jaringan NGO/LSM berbasis Islam dan jaringan grass root (akar rumput) yang memiliki akar kultural, kepribadian dan budaya Islam serta kelompokkelompon relijius yang memiliki

Faktor-faktor penting yang termasuk dalam kategori organisasi adalah basis massa, rekrumen anggota dan kepemimpinan.

komitmen kuat pada terwujudnya partisipasi langsung dan keadilan sosial di masyarakat. AKP juga mendapat dukungan dari basis massa nasionalis-sekuler yang sebelumnya merupakan konstituen CHP dan MHP. Keberhasilan AKP memperbaiki perekonomian menyebabkan mereka mendapatkan dukungan dari basis massa tersebut. AKP tetap mempertahankan kalangan kelas menengah relijius yang tinggal di perkotaan sebagai basis utamanya karena akan menjadi penyeimbang di antara kubu nasionalis-sekuler dan kelompok Islam tradisional. 3.2.2 Sistem Rekrutmen AKP memberikan peluang yang sangat luas bagi setiap warga negara Turki untuk bergabung dengannya baik sebagai supporter, member maupun activist. Di setiap stand atau gerai baik di musim kampanye atau tidak mereka selalu membuka pendaftaran untuk menjadi anggota dan relawan AKP serta memasukkan mereka ke dalam data base anggota dan relawan yang setiap saat akan mendapatkan informasi peristiwa, kegiatan dan temu tokoh AKP. Jumlah anggota AK Parti di seluruh Turki ada 5 juta (10% dari suara pemilih) dan di Istanbul 1.5juta, sementara misalnya partai kompetitor utama CHP memiliki 22

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Contoh lain untuk kantor DPW Istanbul ini ada beberapa orang sekretaris eksekutif yang dibayar profesional.000 yang tiap pekan datang ke partai dan mereka yang menjaga kotak 23 suara di setiap tempat pemungutan suara. sementara mobilisasi relawan terutama bila ada kegiatankegiatan sosial dan lain-lain. lebih dari 50 major Volunteer juga adalah anggota. Omar Faruk Kalaychi maupun Bilal Erdogan. sementara yang bergabung menjadi anggota dan pengurus umumnya lebih didasari karena alasan-alasan ideologis. putra Erdogan meyakini faktor utama kemenangan AKP adalah faktor Recep Tayyip Erdogan sebgai strong and charismatic leader yang telah dikenal rakyat Turki berkat kesuksesannya sebagai walikota Istanbul untuk dua kali periode dan menjadi walikota tersukses di turki. anggota maupun relawan. Turki 81 provinsi.700 ribu anggota di seluruh Turki.5 juta anggota yang aktif volunteer sekitar 200. Sebagian besar yang bergabung karena alasanalasan insentif materil dan solidaritas bergabung menjadi relawan AKP. Frontier Volume 2.000 kotak suara. dan pada setiap tempat pemungutan suara ada minimal 3 orang volunteer dan artinya untuk hari ini saat pemungutan suara AK Parti punya lebih dari 100. Kesuksesan yang dilakukan di Istanbul adalah ketika Erdogan menyelesaikan masalah pengadaan air bersih dengan membuat jaringan pipa air bersih dari pegunungan ke Istanbul dan untuk . Untuk Istanbul ada 31.000 volunteer yang mereka tidak dibayar. Bagi para anggota dan pengurus diadakan pertemuan-pertemuan rutin pekanan di tingkat Mahalle. Namun dari hasil observasi dan studi literatur. Kalaychi menyebutkan tidak ada penjenjangan anggota di dalam AKP sehingga memudahkan AKP untuk menerima siapa saja yang memiliki visi dan misi yang sama untuk terlibat di struktur partai berdasarkan profesionalitasnya. nampak bahwa AKP memberlakukan pola rekrutmen yang berbeda-beda antara yang akan menjadi pengurus. Mereka mendapatkan pendapatannya di luar partai seperti Umar Farouk kesehariannya adalah seorang pengacara. Agustus 2011 3. Siapapun yang bergabung dengan AKP memiliki hak yang sama untuk naik ke jenjang karir yang lebih tinggi di partai. Dari 26 major di Istanbul dari 39 distrik.3 Kepemimpinan Hampir semua tokoh AKP yang diwawancarai baik Huseyin Kansu.2. dari 1. tapi untuk member of board mereka tidak dibayar.

tegas namun tetap santun dan tidak frontal terhadap kegiatan black campaign yang dilakukan oleh partai oposisi misalnya dengan menyitir sebuah pepatah Turki bahwa keledai itu lebih dikenal dengan suaranya yang buruk namun manusia dikenal karena karya baiknya. Dalam pidato kampanyenya di USKUDAR 14. namun bisa pula di saat lain tak bisa menahan tangisnya ketika berbicara dengan anak-anak di Sudan dan melihat Kampanye terakhir Recep Tayyip Erdogan Sabtu. Erdogan menghargai orang-orang pandai dan menempatkan mereka pada tempatnya yang seharusnya dengan meminta saran dan bermusyawarah dengan para penasehatnya sebelum mengambil keputusan. Erdogan memberikan jawaban yang tepat. yang lain.pertama kalinya penduduk Istanbul dapat minum yang langsung di rumah. Presiden Turki. Rakyat Turki melihat semua itu sebagai diri Erdogan yang sebenarnya serta bukan sebagai sesuatu yang dibuatbuat semata-mata demi pencitraan. nenek-nenek dan anak kecil. Sehingga di dalam kampanye Pemilu 2011. Demikian juga masalah kebersihan lingkungan berhasil diselesaikan. Kesemua rekam jejak keberhasilan Erdogan membuatnya menjadi pemimpin Turki yang layak dipercaya karena bila seseorang bisa menguasai Istanbul maka diyakini ia akan bisa menguasai Turki. Bahkan dalam pidato 14 . Erdogan adalah sosok yang sangat humanis dan bersahaja atau selalu bersikap jujur apa adanya yang terkadang seperti orang biasa yang bisa spontan marah. 11 Juni 2011 di USKUDAR Frontier Volume 2. namun ada yang berkomentar bahwa hal itu tidak terkesan natural karena mereka berasal dari kalangan “upper class” yang tidak bisa merasakan penderitaan rakyat kecil. semua pemimpin partai lain termasuk dari MHP dan CHP mencoba menampilkan sosok seorang pemimpin yang dekat dengan rakyat jelata. Saat ini Erdogan yang berusia 57 tahun dan menjadi tokoh paling menonjol di Turki selain Abdullah Gul. Prestasi lainnya adalah menghentikan korupsi besar yang sebelumnya terjadi di pemerintahan Istanbul dan menyelesaikan masalah upah buruh yang selama ini tidak berhasil diselesaikan serta membuat kesepakatan dengan serikat buruh. Erdogan berhasil diterima rakyat Turki karena prestasinya memperbaiki ekonomi Turki sehingga membuat Turki sejajar dengan negara-negara anggota Uni Eropa dan berada di posisi ke-6 di Eropa dari segi pertumbuhan ekonominya. Agustus 2011 24 penderitaan mereka.

Omar Faruk mengakui adanya tudingan sempitnya kebebasan berbicara terutama hal kebebasan pers.kemenangannya ia meminta maaf kepada partai-partai oposisi bila ada bahasa yang berlebihan yang digunakannya dalam kampanye. melakukan permanent campaign. Di saat AKP didirikan. Dengan strategi ini AKP mampu menjalin komunikasi dengan pemilihnya secara terus menerus melalui kepedulian pada masyarakat. Hal yang penting pula Erdogan tak sekalipun mengecilkan atau meremehkan partai-partai berhaluan Islam yang lahir dari rahim yang sama yakni Milli Gorus. Agustus 2011 3. Strategi Vernacular Politics (Strategi berbasis Lokal) Kekuatan AKP pada aspek basis massa memungkinkan bagi diterapkannya strategi vernacular politics oleh AKP dengan cara 25 Frontier Volume 2. Ia juga menyadari jika selama ini pemerintah masih memiliki kendala komunikasi dengan media dan dalam iklim demokrasi hal itu bisa dipandang negatif. misalnya sesuai dengan nama AKP: Partai Keadilan dan Pembangunan.3. maka isu pembangunan dan keadilan ekonomi merupakan isu utama AKP yang dianggap paling penting dan dibutuhkan rakyat. Strategi dengan “menjual” isu keberhasilan pemerintah Turki Strategi penting AKP lainnya untuk memenangkan Pemilu adalah ketepatan pemilihan isu utama. Interaksi para kader AKP yang menjadi relawan atau aktivis LSM dengan struktur partai menunjukkan bahwa AKP menggunakan strategi vernacular politics sebagai upaya mengoptimalkan potensi yang ada di partai.3. namun menurutnya bagi rakyat Turki saat ini nampaknya hal yang lebih penting saat ini adalah stabilitas yang dapat membawa kepada kemakmuran dan kebanggaan di bawah kepemimpinan Erdogan. 3. AKP berusaha mengatasi krisis .3 Strategi 3. Namun ia menyatakan bahwa itu adalah sebuah proses yang harus dimaknai dengan tepat. Setelah keluar sebagai pemenang pemilu. hubungan politik bersifat personal dan pesan ideologisnya disampaikan dengan bahasa lokal yang mudah dicerna.2. Turki sedang mengalami krisis besar dan dunia juga dilanda krisis ekonomi global. yakni Saadet Party dan HAS Party.1. LSM dan kader partai yang menjadi pejabat pemerintah daerah. betapapun kedua partai tersebut terus mendiskreditkan AKP.

Agustus 2011 3. pensiunan dan penyandang cacat serta orang tua. Dari mana mau ke mana) Contoh keberhasilan kinerja pemerintah AK Parti yang ditampilkan misalnya pada tahun 2002 angka GDP: $2500. Strategi utama kami dari dulu sampai sekarang adalah komunikasi face to face. Banyak lagi yang lain kinerja AK Parti Frontier Volume 2.3. Mereka juga menggunakan sosial media sebagai sarana kampanye mereka seperti FB. Nilai ekspor pada tahun 2002 sebesar 35 juta dolar maka pada 2011 telah meningkat menjadi 120 juta. Jalan dibangun 12. ketok pintu 26 selama 8 Tahun nanti bisa dilihat di brosur bahasa Inggris. AKP juga membuat visi jauh ke depan yakni target 2023 dengan ungkapan Turki siap menghadapi 2023.ekonomi ini secara bertahap dalam dua dekade pemerintahannya. Tahuh 2023 sangat penting bagi Turki karena menandai 1 abad atau 100 tahun Republik Turki. Erdogan selalu berbicara tentang bagaimana AKP melayani masyarakat Turki selama lebih dari sembilan tahun di mana pemerintah telah banyak membangun kenyamanan dan keamanan yang menyentuh perempuan. AKP berhasil membuat komunikasi yang baik antara partai dengan eksekutif yang dimenangkannya dalam capaian pembangunan yang terukur dan bernilai dasar pada kebutuhan masyarakat. Target Turki di 2023 adalah menjadi negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar ke 10 di dunia meningkatkan nilai ekspor menjadi 500 juta dan income per kapita akan ditingkatkan menjadi $25000. lelaki.000. Strategi Media Hubungan Erdogan dengan media massa selalu jelek di Turki dari dulu dan bahkan sampai sekarang.3. maka sekarang lebih dari $10. Selain memaparkan keberhasilan kerja pemerintahan. Bahasa Erdogan ini persis disampaikan pada lini struktur terkecil dari AKP (dengan bahasa Nereden-Nereye. Karena hubungan yang tidak baik dengan media lalu strategi lain. . Hal tersebut juga dimulai sejak Erdogan akan masuk ke dalam pemilihan walikota Istanbul dan akhirnya dia terpilih jadi walikota. sehingga strategi umum bertumpu pada kesejahteraan ekonomi dan upaya mewujudkan keadilan di masyarakat. karena kita juga masuk ke pemerintahan juga berseberangan dengan media karena mereka tidak menginginkan pemimpin dan partai kami. twitter dan web pages.000 km hanya dalam waktu 8 tahun era AK Parti dibandingkan dengan selama republik ini sekitar 2x nya.

Dua hal strategi media yang dilakukan adalah strategy branding dan strategi konten pemberitaan. Agustus 2011 . Meskipun demikian ada strategi yang juga cukup mampu menopang setiap program AKP yang bernilai dukungan suara yaitu kesadaran awal akan buruknya hubungan AKP dengan media sehingga dengan lebih awal beralih pada strategi media yang dinilai efektif seperti 27 kegiatan direct selling atau door to door campaign. orang tua bahkan momenmomen berharga sangat efektif untuk diabadikan oleh tim media AKP. markas.000 dan goal pada 2023 adalah $25. Strategi media yang dimaksud dalam laporan ini adalah kombinasi dari berbagai upaya yang dilakukan untuk menyampaikan pesan-pesan yang terintegratif untuk sasaran target para pemilih. content branding Secara umum konten branding yang akan disampaikan oleh AK Parti dan kompetitor utamanya adalah dirangkai dalam branding Frontier Volume 2. Ini merupakan strategi media yang beranjak dari penilaian akan buruknya hubungan AK Parti dengan media massa.000. 3. Bukan berarti bentuk lain tidak penting seperti bendera. Erdogan sebagai main figure untuk menyampaikan pesan partai pun sanggup meliput hampir semua pesan kampanye. di antaranya campaign kit yang lengkap dengan menampilkan gambar Erdogan dimana-mana dalam bentuk yang sangat variatif dan menarik. Terlihat Erdogan dengan anakanak. dimana mendapat support system dan dana langsung dari struktur di atasnya. banner. Seperti contoh pada saat 2002 per kapita income adalah $2500 dan sekarang adalah $10. AKP berhasil membuat suatu pesan yang efektif untuk diserap semua lini strukturnya sebagai bagian dari pesan yang harus pula disampaikan kepada konstituen. toko mereka. Strategy Branding AK Parti a.3.3. Komunikasi yang kita lakukan adalah pertama apa yang sudah kita lakukan pada saat kita berada di pemerintahan dan yang kedua kita bandingkan dengan kondisi before and after kita memegang kekuasaan (nereden-nereye) dan yang ketiga adalah goal/tujuan yang akan kita berikan kepada negara kita. billboard. Bahkan juga yang penting adalah TV advertisement yang baru pertama kali diperbolehkan oleh peraturan itu juga sangat penting. mendirikan pusatpusat informasi dengan akses yang luas kepada masyarkat seperti pendirian Caravan minimal 3 bulan sebelum pemilu.1.rumah.

Hedef 2023 menceritakan rencana konkrit dan membumi dari AK Parti pada sangat detail rencana pembangunan.general dan sub branding yang lebih tajam. membuka outlets. Sub branding AK parti yang bisa disaksikan dalam beberapa hari terakhir hedef 2023 (visi 2023/rencana pembangunan sampai 2023). Branding general pada masing-masing partai hersye turkiye icin (semuanya untuk Turki) milik AKP. istikrar sursun turkiye buyusun (lanjutkan pembangunan untuk Turki yang lebih maju). Adapun elaborasi tersebut nanti bisa dilihat pada lampiran berupa dokumentasi foto. billboard. Berdasarkan informasi pengamatan langsung sub branding hedef 2023 keluar lebih duluan baru dususul dengan istikrar sursun turkiye buyusun. Adapun sub branding ini disiapkan sesuai dengan tahapan teori branding yaitu AIDA (awareness. Branding ini lebih ditujukan untuk mengkritisi dari kampanye keberhasilan pembangunan dari AK Parti yang menurut CHP lebih banyak berorientasi pada proyek infrastruktur berskala besar dan kurang berdampak pada masyarakat bawah. desire dan action) dan juga memperhatikan kompetitor. Menurut informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (wakil ketua DPW 28 yang Frontier Volume 2. banner dan kampanye akbar. interest. Agustus 2011 . Sementara salah satu sub branding dari CHP adalah bis nefes alacak (saatnya untuk bernafas). direct selling atau door to door. dll. Sedangkan istikrar sursun turkiye buyusun ditopang oleh kampanye tentang keberhasilan pembangunan yang sudah dilakukan dengan elaborasi yang sangat detail dan komplit. MHP Ses ver turkiye (berikan untuk Turki). b. Hal ini juga sejalan dengan program utama CHP sebagai partai sosialis sekuler yang salah satunya mengusung tentang asuransi bagi rakyat miskin. Branding general ini memang masih sangat normatif. CHP herkese icin (untuk semua orang). Channel branding digunakan Kalau melihat strategi branding AK Parti. untuk itu diperlukan sub branding yang lebih spesifik dan tajam. kita bisa melihat bahwa mereka menggunakan beberapa media utama seperti: TV. Misalnya mereka merencanakan pembangunan tunnel antara Turki Asia dan Eropa. Di samping itu CHP juga mengusung salah satu branding yang kuat yaitu bahwa CHP yang punya pemimpin baru ini berbeda di bandingkan dengan CHP yang zaman sebelumnya.

Materi utama TV ADS disajikan dari seluruh kalangan tua muda dengan nuansa menggugah emosi karena lagunya yang menarik. kami mengikuti Bilal (salah satu anak dari Erdogan) terlihat mereka berjalan bersama dengan rombongan menyapa dan berbicara dengan masyarakat dengan ramah. Pada outlet tersebut kita dapat menemukan fasilitas lengkap untuk alat kampanye dengan suasana café . Sementara jumlah penduduk Istanbul sekitar 12 juta orang dan yang punya hak pilih sekitar 9 juta orang. Agustus 2011 saja sekitar 1. Door to door atau shop to shop dilakukan setiap saat dan dimulai jauh-jauh hari sebelum pemilu. Menurut Umar Faruk. Dalam satu kesempatan door to door atau shop to shop salah satu tokoh di AK parti di kecamatan Fatih. Konten iklan lebih menonjolkan sosok Erdogan dan keberhasilan pembangunan pada zaman Erdogan.5 juta orang ini akan menjadi kekuatan yang dahsyat untuk melakukan door to door.Istanbul bidang hubungan luar negeri) strategi kampanye mereka yang utama adalah direct selling/door to door dan dia pun menyampaikan bahwa mereka sebagai partai penguasa juga masih kesulitan dalam perang media. Untuk TV dari beberapa hari pengamatan mulai dari Rabu 8-11 Juni kita bisa menemukan adanya live coverage dari kampanye akbar dari lokasi kampanye terbukti hadirnya banyak peralatan live dari TV dan informasi dari ketua DPC Fatih. Dibandingkan dengan partai lainnya iklan AK Parti terlihat lebih variatif dengan versi yang berbeda-beda. Outlet juga menjadi salah satu strategi kampanye yang kuat. Umar Faruk juga menyampaikan bahwa dengan jumlah anggota AK parti di Istanbul 29 Frontier Volume 2. Umar al Farouk menyampaikan di seluruh Turki mereka mempunyai lebih kurang 1000 outlet yang disewa atau didonasikan oleh anggota/relawan AK Parti selama masa kampanye sekitar 3 bulan. Untuk iklan TV juga terlihat materi iklan yang dibuat dalam beberapa versi yang menarik dan menggugah pemirsa. Rombongan berjalan diikuti oleh beberapa mobil jenis caravan yang ditempeli atribut AK Parti dan sound system untuk menyemarakkan suasana dan menyampaikan konten kampanye. menyerahkan bunga dan brosur kampanye lainnya ke masyarakat. Dan salah satu kecamatan yang kami kunjungi yaitu Beyoglu menurut informasi dari Husein ketua DPC Beyoglu ada 42 outlet yang mereka miliki. door to door inilah yang menjadi kekuatan utama dari AK Parti dalam melakukan kampanye.

Masing-masing partai politik berlomba-lomba menarik perhatian pemilih dengan menyebarkan brosur. projector. Pemasangan Frontier Volume 2. jalan dengan ukuran yang sangat besar dan masif. Fasilitas tersebut antara lain LED billboard di luar. Kampanye akbar di lakukan hampir setiap hari diberbagai provinsi di seluruh Turki dengan tetap menghadirkan pemimpin partai masing-masing. Agustus 2011 billboard dilakukan pada seluruh tempat seperti gedung-gedung. brosur. merchandise. kereta api/trem. Untuk AK Parti selalu menghadirkan Recep Tayyep Erdogan sebagai daya tarik massa anggota dan simpatisan AK Parti. Persiapan logistik acara juga dilakukan dengan matang seperti. menari bersama. ada LED billboard. kapal laut dll. lapangan terbuka yang ramai dikunjungi orang dan tempat fasilitas umum seperti dermaga pelabuhan laut antara Turki Asia dan Eropa. Di setiap kampanye Erdogan selalu ditayangkan live di TV. Pengerahan massa dilakukan dengan berbagai macam sarana seperti bus. Setelah selesai kampanye. internet. Untuk Istanbul sendiri kampanye akbar dilaksanakan pada tanggal 5 Juni 2011 yang diadakan di pinggir laut di Turki Eropa dan 11 Juni 2011 di Turki Asia. memberikan merchandise yang lucu menarik dan bertemu dengan pemimpin/caleg. 30 . nyanyi bersama. Yang menarik juga adalah acara utama lebih hanya mendengarkan orasi dari ketua partai Erdogan. Hal ini bisa kita lihat di salah satu dermaga yaitu di Uskudar (Turki Asia). Di sini karena dermaga tersebut sangat ramai maka hampir semua partai politik membuka outlet disana. banner. brosur dalam versi yang sangat lengkap. Istanbul/turki buyusun (artinya lebih kurang mari lanjutkan kesejahteraan dan Istanbul lebih maju) dan Turkiye hazer hedef 2023 (rencana aksi yang detail dan konkrit Turki ke depan versi AK Parti). Billboard dan banner dipasang sangat masif dan besar di seluruh Istanbul dengan 2 tema utama yaitu istikrar sursun.yang santai untuk berdiskusi di beberapa meja dan kursi yang nyaman. bis dengan atapnya berfungsi sebagai panggung. touch screen info. minuman. Kampanye tanggal 5 Juni merupakan kampanye terbesar yang pernah dilakukan dengan dihadiri oleh lebih dari 1 juta orang. Di samping outlet yang di indoor ada juga outlet yang disiapkan di outdoor seperti di tempat keramaian pasar. logistik air minum. dan jas hujan jika terjadi hujan. atribut yang dipasang menggunakan alat berat (lihat foto).

Strategi merangkul kubu sekuler dan militer. Namun ia sudah menjadi mitra terhormat Uni Eropa. sementara Uni Eropa menyebut dirinya sebagai persatuan berdasarkan kesamaan geografis sehingga tidak mungkin Uni Eropa menolak begitu saja permohonan Turki dengan alasan perbedaan agama. . Analisa branding Dari pengamatan di atas dapat disimpulkan bahwa persiapan dan eksekusi branding strategi dari AK Parti terlihat sangat matang. Oleh karena itu Uni Eropa memakai strategi mempersulit Turki untuk menjadi anggota Uni Eropa dengan begitu banyak persyaratan sepertitingkat kemajuan ekonomi.4. Namun hikmahnya kesemua persyaratan yang diajukan oleh Uni Eropa kepada Turki malah menguntungkan AK Parti.5.3.dokumentasi kampanye langsung disiapkan menjadi alat peraga kampanye baru dalam berbagai versi seperti video. variatif. kebebasan pers. Pertarungan branding yang utama antara AK Parti dan CHP merupakan simbol utama dari persaingan pada pemilu saat ini. ideologi dan budaya. sehingga militer tidak menganggap AK Parti membahayakan konstitusi sekuler. Penyebab sebenarnya adalah lebih karena persoalan perbedaan agama. billboard wide angle dari acara kampanye. ideologi dan kultur. karena selama ini militer selalu siap memberangus partai politik yang dianggap berideologi Islam. Bahasa yang digunakan di AK Parti adalah bahasa universal. kreatif dan detail disiapkan oleh pihak terkait. Terbukti dengan hasil pemilu yang menghasilkan suara yang signifikan bagi keduanya.3. c. 3. 31 Frontier Volume 2. dan penempatan militer di bawah pemerintahan sipil (objective civilian control menurut Huntington). Strategi ini merupakan kelebihan Erdogan (AK Parti) dibanding pendahulunya yakni Erbakan (Partai Saadet). Satusatunya persamaan dengan anggota Uni Eropa lainnya adalah karena Turki memiliki sebagian wilayah di benua Eropa. Agustus 2011 Strategi mendaftarkan kembali Turki sebagai anggota Uni Eropa. Meski sampai sekarang Turki belum diterima sebagai anggota Eropa. Beberapa hal yang ditonjolkan dalam branding ini adalah kekuatan AK Parti pada ketokohan dari Erdogan dan kredibilitas AK Parti (lebih spesifik juga Erdogan) dalam melaksanakan pembangunan.Kultur militer di Turki memang sangat 3. demokratisasi.

kuat dan dikenal sebagai penjaga konstitusi sekuler. 32 .3. AK Parti juga mendapatkan dana dari donasi para anggota dan relawannya. Jumlah uang yang didapat dari negara tergantung pada jumlah suara yang didapat di parlemen. Di antara kegiatan fundraising yang memungkinkan adalah partai mempersiapkan detail platform pembangunan dalam bentuk proposal pembangunan dalam proyek jika AK Parti berkuasa kembali dan kemudian dikoneksikan dengan pengusahapengusaha berafiliasi ke AK Parti untuk terlibat secara aktif mendanai kegiatan. Disamping mendapatkan dana pembinaan partai dari pemerintah berdasarkan jumlah suara yang diperoleh melalui pemilu. Kebalikannya di MUSIAD bergabung banyak pengusaha kecil dan menengah dari seluruh Turki.6 Strategi pendanaan. Bahkan kebangkitan dan keberhasilan partai Refah tidak bisa dilepaskan dari kesuksesan para kader yang menjadi pengusaha dan tergabung dalam MUSIAD. tidak sholat tetapi menyumbangkan dana yang sangat besar. Sementara asosiasi pengusaha sebelumnya yakni TUSIAD hanya terdiri dari para kader dan simpatisan CHP yang berasal dari upper-class dan hanya sedikit jumlahnya. Agustus 2011 masuk parlemen akan mendapatkan finance dari negara. Sisanya berasal dari donasi member.5 million TL. Di AK Parti para pengusaha yang mendukung dengan dana belum tentu seorang muslim yang taat bahkan juga ada yang minum bir. Hal itu sudah berlangsung optimal dan cukup lama. Kelebihan AK Parti dari segi strategi pendanaan adalah mereka tinggal melanjutkan tradisi melatih para kader menjadi entrepreuner yang sudah dimulai sejak di masa Partai Refah. Bagian yang menjadi strategi fundraising AK Parti adalah adanya sejumlah aturan dalam pengelolaan keuangan partai yang mengakibatkan partai tidak leluasa untuk dapat menggalang dana. Menurut Jullie Hwang. Threshold 10% agar dapat berada dalam parlemen. salah satu kunci kemenangan AK Parti adalah kekuatan pendanaan yang lebih dari cukup. 3. program dan kampanye AK Parti. Finance for the parti resmi berasal dari negara 1. busnessmen tapi harus officially. sehingga menurutnya bila suatu partai ingin maju ia harus memiliki basis ekonomi yang kuat yakni melalui peran para pengusaha. Omar menilai ini sangat efektif dan signifikan. Setiap partai yang Frontier Volume 2.

Frontier Volume 2. Posisi outlet/posko juga sangat strategis dengan desain ruangan yang sangat profesional.3. Dalam ruangan terdapat 1 unit komputer yang dioperasikan oleh staf administrasi. satu gambar menjelaskan kondisi Turki sebelum Erdogan memimpin. AKP membentuk posko pemenangan di berbagai tempat. Poster memuat dua gambar. 1 orang office boy dan 1 orang yang menjelaskan berbagai informasi soal AKP. Tidak banyak yang menjaga posko tersebut. Perbandingan yang dibuat sangat kontras dan diterima oleh logika semua orang. Tim observer mampir di dalam satu posko pemenangan yang terletak di Taksim Square pada tanggal 11 Juni 2011. komparasi di bidang ekonomi. 33 3. Informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (Deputi Hubungan Luar Negeri AKP Istanbul).Strategi penguasaan teritorial Strategi penguasaan teritorial (posko/outlet.7. Husein juga menyebut bahwa mereka memberikan tanggung jawab pemenangan hingga pada wilayah yang terkecil seperti RT (kalau di Indonesia). hutang luar negeri. inflasi. hanya ada 3 orang. Semua bidang dibuat poster dengan tampilan data dan gambar . Saat kami bertandang di Posko Taksim. Agustus 2011 Posko pemenangan disewa dalam jangka waktu 3 (tiga) bulan menjelang pemilu. pendidikan. Bertemu dengan Ketua DPC AK Parti Husein Ughur dan berdialog cukup lama dengan Husein. Dinding posko penuh dengan poster pesan kampanye Erdogan yang ber-tagline: NEREDEN…NEREYE. Dia menyebut. 1 orang petugas administrasi. Untuk menguatkan penetrasi dimaksud. penguasaan strategi teritorial didesain oleh AKP dengan mendirikan posko-posko pemenangan yang merupakan outlet strategis di seluruh wilayah DPC-nya. dan sebelah Kanan menjelaskan wajah Turki setelah 8 tahun erdogan/AKP memimpin. Poster komparasi ini didesain pada berbagai bidang. dan siap melayani masyarakat dari jam 9 pagi hingga jam 1 pagi. terdapat posko yang juga berfungsi sebagai rumah aspirasi lebih dari 1000 di wilayah Istanbul. Misalnya perbandingan antara pertumbuhan ekonomi tahun 2002 (sebelum AKP memimpin) dan pertumbuhan hingga 2010 (saat AKP memimpin). Salah satu kunci kemenangan AKP adalah dengan melakukan penetrasi kampanye hingga kalangan grass root dan menyentuh masyarakat. Kampanye face to face maupun direct selling. Desain posko tersebut juga terlihat sangat elegan. canvassing/direct selling).

Penguasaan teritorial ini dilakoni juga oleh pemimpin AKP yang oleh Umar Faruk menyebutnya: kunjungan ke Distrik. Untuk menghidupkan posko.yang sangat menarik. Penetrasi caleg/pemimpin AKP dilakukan dengan mengunjungi masyarakat secara kontinyu. Setiap meja tersedia brosur. antara lain dengan turunnya pemimpin AKP di berbagai komunitas masyarakat menjadi sangat efektif. leaflet dan berbagai informasi tentang AKP. Tak heran jika Erdogan juga melakukan hal tersebut dan berkunjung ke masyarakat di berbagai distrik di Turki. rapat-rapat umum tak terlalu banyak dilakukan. dan tentu saja disiapkan teh oleh office boy. Perbandingan ini juga disampaikan oleh Erdogan dalam kampanyenya di Uskudar – Istanbul Bagian Asia. Dalam ruangan posko. anakanak kita bersesak-sesak di dalam ruang kelas sampai 70 orang. Pengelolaan posko yang amat profesional. Selain posko pemenangan. Kegiatan canvassing ini didukung dengan penyediaan 100 unit mobil kampanye untuk seluruh wilayah Istambul. meja. pendaftaran anggota. Dengan itu semua kita melakukan face to 34 . pemandangan itu sudah tidak terlihat. Maka dalam kampanyenya. dan tentu saja akan berbeda jumlahnya pada kecamatan lainnya. melakukan dialog face to face secara langsung. Kelas hanya diisi oleh 30 – 40 anak. Agustus 2011 communication. door to door. terdapat sebuah layar besar. Siapapun yang datang akan dilayani oleh relawan AKP. brosur dan mereka melakukan kampanye tatap muka dengan calon pemilih. manajemen AKP Istanbul memberikan support secara penuh. Sangat mudah menjadi anggota AK Parti cukup tanda tangan saja dan mereka akan kita undang ke acara AK Parti. Umar Faruk menyebut jumlahnya lebih dari 1000 posko se-Istanbul. Posko di wilayah setingkat kecamatan dengan prototype seperti di atas berjumlah 42 buah. Namun sekarang. tapi kampanye dalam bentuk kunjungan. Profil dan berbagai kiprah AKP dan Erdogan ditampilkan dalam bentuk film di layar besar tersebut. AKP juga melakukan canvassing kepada pemilih melalui pola face to face Frontier Volume 2. Pada caravan tersebut disiapkan kursi. “Saat mereka memimpin.” Dalam posko terdapat dua meja dengan masing-masing 4 kursi dan 1 meja panjang dengan 10 kursi. Teritorial strategy: untuk Istanbul kami punya 100 caravan yang sudah ditempeli dengan berbagai iklan AK Parti. Hal yang sama juga dilakukan oleh pemimpin AKP lainnya.

35 Frontier Volume 2. Bahkan umurnya yang lebih tua juga masih banyak karena umur bukanlah hal yang penting sebagai referensi dalam mencari pemimpin.face interview dengan mereka. bawa juga pemimpin kita untuk door to door. Kalau untuk persiapan pemilu sendiri kami memulai begitu pemilu selesai hari ini maka kami akan langsung menyiapkan persiapan pemilu untuk pemilu berikutnya hari itu juga. Untuk pemimpin di Mahalle itu ditunjuk. bawa brosur. Agustus 2011 . Yang terpenting adalah kapabilitas. ketok pintu mereka. deputi ketua parlemen dari AK Parti baru berumur 36 tahun. Umur dari salah satu ketua neighboorhood/Mahalle di salah satu daerahnya yang umurnya sudah 42 tahun itu biasa di partai AK Parti. Contohnya. Kami bayar semua yang sewa kecuali yang sifatnya donasi dari anggota itu sifatnya free. Kami menyewanya untuk 3 bulan selama pemilu. berbeda dengan district dan province member of Board yang dipilih. tidak dipilih. Pemilu berikutnya adalah pemilu presiden. kita juga melakukan chatting. berikutnya adalah pemilu walikota. Untuk semacam outlet yang mereka sebut sebagai election coordination center ada lebih sekitar 1000 buah di Istanbul.

2011 ICAPP Conference on Development and People's Access
Budiyanto Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS Taufik Ramlan Widjaja Wakil Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS

1. Delegasi PKS pada ICAPP 2011

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Pemerintah China sejak 1980 menggesa pembangunan di dalam negeri dengan menumbuhkan berbagai zona khusus yang menjadi pusat bisnis dan perdagangan tersebar di seluruh negeri, seperti Shenzhen, Zhuhai dan Shantou di Propinsi Guangdong dan Xiamen di Propinsi Fujian Province. Ini dilakukan dengan program FDI (foreign direct investment) pada tahun 1978. Pada tahap berikutnya di tahun 1984, China juga membuka 14 kota pesisir terhadap investasi luar negeri, seperti Dalian, Qinhuangdao, Tianjin, Yantai, Qingdao, Lianyungang, Nantong, Shanghai, Ningbo, Wenzhou, Fuzhou, Guangzhou, Zhanjiang and Beihai. Pembangunan tersebut memicu dan memacu pertumbuhan ekonomi di sekitar zona dan kota-kota 36

Paska kematian Mao pada tahun 1976, Deng Xiaoping melakukan berbagai reformasi di dalam negeri dan membuka diri terhadap dunia luar untuk mengubah dan memajukan China yang terpuruk akibat Revolusi Kebudayaan. Bagi Deng “tidak peduli apakah kucing tersebut hitam atau putih, yang penting dapat menangkap tikus!”

Antara tahun 1978 – 1990, semua pembangunan dan kemajuan tersebut tertuang dalam program reformasi ekonomi China yang dilakukan dalam dua fase: Fase 1: reformasi pertanian dan perkebunan daerah tertinggal dan pelosok. Fase 2: reformasi industrialisasi dan perusahaan-perusahaan daerah.

tersebut, sehingga tingkat kesejahteraan kemakmuran menjalar dan semakin merata.

Partai Komunis China (PKC) yang telah berhasil memajukan China menjadi kekuatan ekonomi terbesar kedua, setelah Amerika Serikat, dan negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar berkeinginan berbagi dan menggali pengalaman tentang konsep pembangunan dan bagaimana membuka seluas-luasnya akses kepada rakyat untuk menikmati buah pembangunan. Oleh karena

itu, dilaksanakan ICAPP Conference on Development and People's Access yang diikuti partai politik se-Asia yang menjadi anggota International Conference of Asia Political Parties (ICAPP) pada tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning, Propinsi Guangxi Zhuang, China. Pada tahun sebelumnya (2010) ketika PKC melaksanakan ICAPP Conference on Poverty Alleviation di Kunming China, PKS mengutus Anggota Legislatif dari Fraksi PKS di DPR RI, yaitu Ustadz Iskan Qolba Lubis, dan Bapak Budi Hartanto, praktisi sosial dan kewirausahaan. Untuk konferensi tahun ini berhubung sangat dekat dengan libur lebaran Eidul Fitri, Fraksi PKS DPR RI tidak dapat mengirimkan utusannya dan digantikan oleh Budiyanto (Ketua Bidang

dan

37

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Makalah presentasi disusun oleh Fraksi PKS DPR RI dan disampaikan oleh Ustadz Budiyanto di forum konferensi tersebut. Dikirimnya delegasi PKS pada ICAPP 2011 ini ditujukan untuk (1) memenuhi undangan Partai Komunis China (PKC), (2) memaparkan konsep pembangunan PKS dan jejak rekam PKS, baik secara partai maupun melalui kader-kadernya di parlemen dan pemerintahan pusat dan daerah, dalam membangun negeri, dan (3) menjajaki peluang-peluang kerjasama dengan partai-partai yang hadir dari berbagai negara. Delegasi yang hadir:

Hubungan Luar Negeri) dan Taufik Ramlan Widjaja (Wakil Ketua

Bidang Hubungan Luar Negeri)

1. Indonesia: Partai Demokrat, PDIP, P. Golkar 2. Malaysia: UMNO, dan partaipartai koalisi dan Barisan Nasional Malaysia 3. Australia: Liberal Party of Australia 4. Jepang: Partai Demokrat Jepang, Partai Komunis Jepang, New Komei Party 5. Turki: AK Party 6. India: Indian National Congress, Bharatiya Janata Party, Communist Party of India

1. Zhou, member of the Standing Committee of the Political Bureau of the Central Committee of the Communist Party of China. 2. Wang Jiarui, Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. 3. Ai Ping, Deputy Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. Pimpinan PKC yang hadir : Kegiatan konferensi ini diadakan di Li Yuan Resort yang terletak di tengah kota Nanning di tepi sungai yang membelah kota tersebut. Peserta konferensi mencapai 150 peserta dari 50 partai politik dan 34 negara. Pengorganisasiannya melibatkan secara resmi Pemda Propinsi Guangxi Zhou. Hadir dalam pembukaan: Zhou Yongkang (Politbiro PKC), Presiden Timor Timur Ramos Horta, Wakil Presiden Lao, Wakil perdana Menteri Kamboja, Mantan Perdana Menteri Nepal. PKS mendapat Pelaksanaan Konferensi 38

7. Pakistan: Pakistan Peoples Party, Pakistan Muslim League

Frontier Volume 2, Agustus 2011

kesempatan presentasi pada Sessi I (09:00 – 10:30) hari II tanggal 5 September 2011. Zhou Yongkang membacakan Sambutan Pembukaan Wakil Perdana Menteri China. Didapatkan informasi bahwa Partai Golkar, sebagai satu-satunya anggota dari Indonesia di Standing Committee ICAPP, sudah menyatakan bersedia menjadi tuan rumah the 7th General Assembly of ICAPP di akhir tahun 2012. Usulan ini diterima dengan baik oleh seluruh anggota SC ICAPP lainnya.

Delegasi PKS juga bertemu dengan delegasi AK Party Turki (Prof. Dr. Yuksel OZDEN) yang menyatakan akan datang ke Indonesia dalam acara IPU pada akhir September 2011 di Jakarta. Mereka tertarik dengan usulan dibuat hubungan formal antara PKS dan AK Party. Prof. Ozden berminat untuk bertemu dengan pimpinan PKS saat kunjungan ke Jakarta nanti. Pertemuan dan dialog juga terjadi dengan partai Demokrat Jepang. Rekomendasi yang dapat diambil dari konferensi ICAPP 2011 adalah sebagai berikut: 1. PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP, baik konferensi dan General Assembly–nya, untuk menunjukkan eksistensi PKS, memaparkan 39

2. Partai Golkar nampaknya akan menggandeng P. Demokrat untuk mengorganisasi the 7th General Assembly of ICAPP, sebab biasanya kepala negara dan kepala pemerintahan yang menjadi negara tempat acara tersebut hadir dan menyediakan fasilitas kenegaraan untuk pelaksanaan acara. Namun, kalaupun masuk dalam kepanitiaan, PKS mungkin hanya dilibatkan untuk hal-hal teknis.

konsep-konsep dan gagasangagasan besar tentang negara dan hubungan internasional, termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama dianatar sesama partai politik.

3. Peluang hubungan dan kerjasama dengan partai politik di Asia perlu ditindaklanjuti, khususnya dengan AK Party Turkey dan Democrat Party of Japan. 2. Pidato PKS : PKS’ Visions for Development and Roles in Promoting People’s Access to the Fruits of Development
(Disampaikan oleh Budiyanto, Ketua BHLN DPP PKS)

Thank you very much Mr. Chairman, Ladies and gentlemen,

Frontier Volume 2, Agustus 2011

First of all, allow me to express my highest appreciation to the International Department of Central Committee of the Communist Party of China (CPC) for hosting the 2011 ICAPP Special Conference on Development and People’s Access in Nanning, the capital city of Guangxi Zhuang Autonomous Region. Our appreciation also goes to the Standing Committee of ICAPP for the decision to have this strategic and important conference, where political parties in Asia can share their visions on development and experiences on how to ensure all stake holders in our countries can have access to the fruits of development. Introduction Respected participants, Ladies and Gentlemen, Our Basic Constitution, especially in Article 33, has stated that economy is arranged as a joint effort where strategic production sectors are managed by the state and utilized to prosper the people. However, after more than six decades of independence and conducting development, Indonesia is still focused on a variety of fundamental economic problems are never resolved, such as poverty, unemployment, income distribution and provision of basic infra-

structures. Therefore, the government is considered incapable of fulfilling the mandate of Articles 27 and 34 of Indonesia Basic Constitution. At the same time, many other structural problems tend to grow rapidly. Economic competitiveness is increasingly drowning compared to other nations in the region. Foreign powers are getting more dominant in controlling strategic assets of the nation. Since the 1997 economic crisis, Indonesia entered the reform era which marked by significant changes in political and statehood system, such as such as reintroduction of multi-party system, strengthening the role of parliament, president, governors, mayors are directly elected by the people. Political powers are also reorganized and fragmented. Constitutional Courts, as well as other state commissions, are formed. One of the many political parties established during the 1998 Reform Era is Partai Keadilan (Justice Party), which managed to get 1,6% of national votes in the 1999 general election. After it changed to Partai Keadilan Sejahtera (PKS – Prosperous Justice Party), the votes kept increasing in the 2004 and 2009 general elections, i.e. 7.34% and 7.88%. Our party jointed the 40

Frontier Volume 2, Agustus 2011

eradicating and fighting all forms of corruption. and the Indonesian Ministry of Finance. Therefore. the human is the objective of development and its context at the same time. Similarly.grand coalition and became part of the ruling government since 2004. Agustus 2011 . PKS’ Vision for Development The fall of global capitalism. and massive structural poverty and unemployment. budgeting and implementation of development programs. For a better future. for us to have a clear vision on development and how we should engage people with the development and provide them access to the fruits of development are of paramount importance. improving and distributing the welfare among the people and providing access for quality education and health services to all citizens. the fiscal-monetary policy coordination became much harder now. a number of provincial governors and district mayors are from our party. In our perspective. was stripped him and many of its authority and duty are now handled by the Ministry of Finance. Indonesia needs a new design for its economic system. PKS envision Indonesia to become a just and prosperous civilized society. collusion and nepotism that may destroy the economic structures and widen the economic gap. At the same time. Significant changes also occurred in the most important three macroeconomic institutions. Therefore. The fulfillment of basic human needs has always been considered as an important objective in the development of a nation. make ways for alternative economic concepts and systems. where the people of the 41 Frontier Volume 2. the Indonesian Central Bank become completely independent and free from government intervention. the state takes the highest responsibility in fulfilling basic human needs. global food and energy crisis. it is now more difficult to synchronize between planning. This can be achieved through reforming political and governmental system by strengthening democracy. the Indonesian Central Bank (Bank Indonesia). As a result. which was formerly powerful and acts as a super-body. namely the National Agency for Development Planning (BAPPENAS). Furthermore. BAPPENAS. marked by the financial system and monetary chaos of the world.

PKS considers that the private sector should be the main actor of development with the government taking a minimal role as regulator.nation are properly respected. and sustainable development. We also consider that collaboration among civil society. development of agro SMEs. the development of agriculture and marine based industries. empowering and enlightening the people become an important and crucial development agenda. high valueadded and quality economics development. absorption of manpower and where the majority of low income people are. The key strategies in the effort to realize this vision are distribution of income. economic sectors and strategic economic resources of the nation are safe guarded. government and the international community is a necessity in managing the development. Strategy and Policy Directions In order to create a just. This policy will lead to higher growth while still ensuring equalization of the development outcomes (growth with equity) considering that agriculture. We also believe that trained human resource development. Agustus 2011 . as well as urban informal sector. and improve the quality of human resources in marginal urban communities. maritime and informal city sectors gave significant contributions to the national income. strategy to master science and technology are clearly defined and planned. We view that the best policies for poverty eradication is through the efforts of doubling the productivity of agriculture and maritime sectors. prosperous and dignified Indonesian economy. For participatory development. facilitator and dynamist economy. business. Therefore. reducing unemployment and improving the welfare of the people. mastering technology 42 Frontier Volume 2. the role of political parties should be directed towards eradicating poverty. the nation’s assets can be fully controlled. Significant improvements to the competitiveness of national industries are of paramount importance to obtain high valueadded economic growth. Various weaknesses in between these two sectors will be filled in by the role the third sector: a competent civil society. This policy should also take the form of modernization of agriculture and maritime sectors. Our party believes that development is the right and as well as the responsibility of the people.

four governors (as the head of a province in Indonesia) are from PKS. PKS has the opportunity to implement pro-people’s vision. and Ministry for Research and Technology. Hence. Technopreneur is modern and high-tech micro. Ministry of Social Affairs. Susilo Bambang Yudhoyono. we handled four ministries: Ministry 43 of Agriculture. Ministry of Public Housing and State Ministry for Youth and Sport. Prosperous Justice Party (PKS) joined the grand coalition with the President of Indonesia. Frontier Volume 2. etc which are aimed to improve the welfare of the farmers. small or medium scale manufacturing and services.and innovation skill through research and development. missions and strategic policy on development through legislative and executive institutions. Agustus 2011 . Roles and Canal of Influences Political parties are a very important element for the creation and implementation of development policies in Indonesia. and big scale agriculture. technopreneur and artopreneur. In this information age. We need to mention that 57 out of 550 (or more than 10% of) members of national parliaments are from our party. the existence of means for communication among elements and stake holders of development is important. farming and fishery sectors (food estate). Some Mayors and Regents are also from our party. We have conducted policies and programs that may increase people’s access to the fruits of development. artopreneur is modern and highly artistic micro. E. in the second term of Presiden Yudhoyono. Community-Based Self-Sustainable Agencies (LM3). H. such as Joint Business Group (KUBE). small or medium scale manufacturing and services. Furthermore. Ministry for Communication and Information. Currently. since his first term in 2004. with priority given to the development of plantation sector producing new and renewable sources of energy. PKS has sought the opportunity to launch a satellite communication that would cover areas in the Eastern part of Indonesia. Priority should also be given to establish valueadded SME. Rural Agribusiness Development (PUAP). i. PKS views that prosperity can evenly be boosted by establishing potential sectors as new centers for economic growth.e. This would be possible with the cooperation with Chinese Great Wall Company and the Communist Party of China. Meanwhile. At that time PKS handled three ministries: Ministry of Agriculture.

we. in the civil society. Importance of Regional and International Communities Ladies and Gentlemen. PKS continues to voice public aspirations related to the importance of expanding financial access for micro. stability. PKS also continue to encourage the management and national energy security and adequate access by the people and the domestic industry better. PKS continues to articulate the economic problems related to agriculture. do not live in a vacuum and are all interconnected. and peace in our countries and region are the requirements of development and prosperity. the party also looks very strong to articulate the interests of the people associated with the availability of basic infrastructure and the need for the development of mass transportation. networks and markets. and marine. Therefore. interdependent and interrelated. and groups of farmers. harmony.On the other hand. issues related to protection and social security that continues to be a concern voiced. small and medium enterprises as well as the Central Bank's policy that is friendly to the business sectors. With various programs people’s welfare are expected to rise. either by drafting the laws or other government policies. Through members of parliament in Commission V. Whether we like or not. and inspire. Furthermore. Agustus 2011 44 . The whole ideas manifested in the our platform associated with the management of State-Owned Enterprises (SOEs) and national trade and industry issues are also voiced by members of the Commission VI. through the parliament PKS can also influence the policy making process. PKS continues to develop community bases and its cadres either through growth of 1 million businesses. economic self-sufficiency program women in rural areas. as individuals or as communities. the others. Through the members of Commission VII. Through a member of Commission VIII. These programs are expected to be able to increase the capacity of people and improve their access to sources of capital. Problems related to migrant workers and the availability of access to health continues to be the agenda of strived by PKS members in Commission IX. What is going on in one country will affect. Through members of parliament in Commission IV. food security. Through the members in Commission XI. Gaps between poor and rich countries and under-developed and developed countries should be reduced by encouraging and assisting disFrontier Volume 2.

During the conference. The participants acknowledged that. ICAPP has emerged as a representative voice of Asian public opinion since it now includes virtually all the major Asian political parties. a proposal for an Asian Peace and Reconciliation Council. the in-depth discussions on the theme of the Conference achieved positive results. peaceful transition. Asia is enjoying an unprecedented momentum with opportunities of development for . making it an important channel for promoting relations among Asian nations.advantaged countries to increase their comparative advantage and leverage economic competitive-ness. And the participants expressed a determination that ICAPP seize opportunities. and mutual learning for common development. for the ICAPP (International Conference of Asian Political Parties) Conference Development and People's Access: Deliver the Fruits of Development to the People . sharing experiences of development and good governance. mutual respect.hosted by the Communist Party of China (CPC). to build into a unique platform. The delegates felt that the Conference provided a good opportunity for sharing experiences by building consensus and translating collective wisdom into concrete cooperation. 2011 in the Chinese city of Nanning. and for boosting development and prosperity of the region. closer rapport and mutual trust among Asian political parties. so that the process of change in certain parts of Asia leads to a stable. gathered from 4 to 6 September. 3. delegates also expressed ideas which they felt were necessary for creating conducive conditions for development. These included an Asian Anti-Poverty Fund. as well as. the leaders and representatives of 53 political parties from 27 countries in the Asia-Pacific region. Thank you very much. since its founding. The Conference facilitated enhanced 45 As Asia advances into the second decade of the 21st century starting a new phase in its development. The ICAPP would continue exchanging ideas for party building and statecraft. Frontier Volume 2. In a spirit of equality. Agustus 2011 We emphasize that peace and development are the themes and trend of our times. Nanning Declaration on Development and People's Access communication. we.

energy security and food security are getting increasingly complicated. and emerging challenges such as climate change. Moreover. the global economy is undergoing new transformation and adjustment. To improve people's quality of life is the objective driving development. and the North-South gap and the gap between the rich and poor are still widening. social. First. the world remains at higher risk of economic turbulence. backing that vision with commendable will. health care and housing. We should promote consensus. Frontier Volume 2. We should uphold social justice and remove the barriers preventing people from participation. enhance Under these circumstances. to pursue inclusive development. to lay more stress on the mode of development. to give primacy to development. and cultivate new economic growth points to accelerate economic and social development in all sectors. . Asian countries should leverage their comparative advantages. Agustus 2011 Third. improve the structures and policies related to employment. In this regard. both in policy and execution. and the debt crisis of some developed countries taking its toll. and policies to promote balanced economic and social development. With the deepening of economic globalization. To this end. The North-South gap and the gap between the rich and the poor still exist. social security. resources shortage. economic and political. upon which we express our appreciation. we propose: their economic competitiveness. Development holds the key to resolving global problems. Asian countries share the tremendous challenge of combating these crises and reviving the economy. and environmental safety are posing new threats to the survival and development of Planet Earth and humankind. global problems such as climate change. with the global financial crisis still casting its shadows. our development is sometimes impeded by structural roadblocks and requires greater coordination and clarity. and some have worked out strategic development plans. 46 Second. uphold the concept of equality of opportunity and development shared by all. However. our governments have constantly explored solutions. income distribution. We should put people's well-being first.moving forward economically. so that the fruits of development are delivered to the people in an equitable manner. which are key to ensuring and improving livelihood. Currently.

E. Agustus 2011 . We also thank the CPC Committee and People's Government of the Guangxi Zhuang Autonomous Region for their support and warm hospitality. Finally. we express our appreciation to H. upon which we express our warm congratulations. Member of the Standing Committee of the Political Bureau of the CPC Central Committee and VicePresident of the People's Republic of China for his gracious message of congratulations to the Conference. 2011 in Nanning. We note that the Conference coincides with the 90th anniversary of the founding of the Communist Party of China. Adopted on September 6. We express our most sincere gratitude to the Communist Party of China and the Chinese Government for hosting this historic Conference.countries should pay great attention to address imbalances in development by taking into consideration the factors of environment. Xi Jinping. We highly appreciate the historic achievements China has made in economic and social development under the leadership of the CPC. resources and people's livelihood and pursue development in a balanced and sustainable way. China 47 Frontier Volume 2. We also appreciate the CPC's idea of people-oriented and scientific development and the active approaches it has made towards this end.

Sayangnya. Agustus 2011 48 Situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab.Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Ketua Komisi I DPR-RI dari F-PKS 1. politik luar negeri Indonesia. Gulf Cooperation Council (GCC) yang awalnya merupakan negara-negara teluk pemilik 46% Frontier Volume 2. Faktor Berpengaruh dan Pola Perubahan  Arab Spring yang terjadi di kawasan MENA (Middle East and North Africa) memberi dampak perubahan di beberapa aktor utama di kawasan. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) sangat strategis maknanya bagi perubahan lansekap di level internasional. belum memiliki target dan fokus yang cukup responsif dan gigih menyikapi segala dinamika yang terjadi. Terlebih bagi Indonesia yang secara akar sejarah memiliki kedekatan. berdasarkan pendalaman terhadap diplomat di tiap negara terkait. agenda strategis yang menjadi tren terbaru demokratisasi di kawasan MENA. bagaimana kedua poin analisa di muka menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus. Kedua. .  Tiga aktor utama di kawasan itu ialah Pertama. Tulisan ini dipaparkan sebagai analisa penulis terhadap tiga hal utama: pertama. maupun terhadap dunia internasional secara umum. Ketiga.

 Aktor kedua di kawasan ialah: Multilateral Forum . dan maupun pengaruh dari wacana pola mandiri di masing-masing melihat lansekap yang mengambil pusaran negara. dalam dinamika (diskursus) dinamika kawasan. demokratisasi. terhadap dan sebagai investasi negara- meng’update’ bentuk Frontier Volume 2. ekonomi.  Penulis  Ditambah eksternal berupa kepentingan dan gelombang gerakan pengaruh ialah perkembangan Indonesia. kini bertransformasi menjadi “monarchy club” dengan menggaet Maroko dan Jordania utk merespon ancaman demokratisasi kepada model kerajaan yang ada di negara mereka. lansekap melalui berikutnya peta perubahan bagi lansekap politik internasional dan tatanan dunia beragam 49 dampak mengubah politik menindaklanjuti dengan cepat negara di kawasan. dan pada  Aktor ketiga di kawasan ialah: aktor politik domestik baru. islamisasi. langsung. lagi mayoritasnya konstelasi politik negara-negara dalam sidang PBB di Genewa. dimana negara-negara yang ada juga mengalami perubahan sebagaimana pola terlihat dukungan. Bagi untuk dan terbaru internasional membentuk  Kesemuanya itu memberikan  Efek di kawasan MENA. dan pemetaan terkait aktor utama senantiasa diplomasi perkembangan politiknya tepat penting bergantung yang di negeri dan kawasan. Agustus 2011 . dimana politik. yaitu para penggerak revolusi. praktisi politik Islam. sangat dinamika negara (diskursif). tidak langsung.kekayaan minyak dunia.

 Dalam situasi demokratisasi ini berbagai aktor lintas negara (transnasional) turut bermain. Mulai dari revolusi yang Maroko.  Penulis aktif atas 2. (2) Konsolidasi Demokrasi. terlihat Sebab Luar Negeri dalam spontan peran Indonesia di kawasan MENA merespon “gempa politik” yang bertubi-tubi hadir di kawasan menggemparkan hingga pasif kepentingan Indonesia beberapa faktor dan tuntutan agenda strategis dalam judul besar “tuntutan demokratisasi” diantaranya: (1) Transisi Rezim.politik. hingga Mesir yang dengan tengah terjadi sekarang belum sadar menidurkan juga mampu membangunkan melihat agenda rangkaian kemenangan partai politik Islam di Pemilu Tunisia. terpaparkan fakta bahwa yang mengemuka di kawasan. menjadi Indonesia yang terlelap dan strategis yang tercuat dalam situasi hangat MENA dapat Indonesia 50 peluang sebagai bahkan kemitraan strategis bagi negara kerjasama. (3) Perubahan politik kawasan. ekonomi. mempertanyakan landasan begitu Politik secara Apa maupun faktor eksternal lain Indonesia dan mendesak peran apapun. Agenda Demokratisasi  Arab memperlihatkan Spring adanya juga Strategis yang berpengaruh. (4) konflik Palestina-Israel. dan (5) reformasi politik-ekonomi. demografik. Agustus 2011 . Frontier Volume 2. MENA. baik atas landasan kepentingan  Penulis dirinya sendiri.

dan penguatan hubungan antar parlemen atau bahkan antar politik parlemen tersebut dapat menguat jika asupan informasi sinambung. Indonesia Saat ini.mayoritas dunia dan menganut sistem demokratis. langkah strategis dalam Politik Luar Negeri Indonesia yang bagaimana politik luar negeri menggapai 51 target sangat tengah situasi yang politik-nya parpol. sangat yang muslim konstitusional. parlemen dari akan situasi terjadinya harmonisasi permanen antara berjalan efektif. terbuka sekian tantangan dan peluang. agar ranah kerjasama yang tendensi misalnya menjalin kerjasama  Penulis memandang Instrumen kental. Politik Luar Negeri Indonesia di Kancah Dunia  Di berkembang di kawasan MENA. dijalin lebih definitif terhadap target Misalnya dan analisa diplomatik dari dan dengan para Dubes dan Kemlu tentang perkembangan MENA berjalan sinergisitas Frontier Volume 2. Agustus 2011 . ketekunan tinggi. lebih informasi dari eksekutif. mendesak hadirnya perumusan capaiannya. parlemen terbuka dengan dan eksekutif bahwa dapat yang sehingga dual track diplomacy menyadari perlu membangun  Penulis sekian inisiatif atas masukan dapat berperan lebih dalam 3. penghormatan HAM. menjunjung terbesar  Harapan sangat kekuatan politik dan ekonomi tertentu terjadi sekarang.

Turki. Irak. dan beberapa negara diversifikasi lainnya. Diantara analisa potret  Aktor utama dalam momentum.  Perlu terutama bidang Pertahanan: peluang 5. yang dilakukan oleh Indonesia Indonesia baik terhadap MENA manapun di dunia. terhadap untuk sebesar  Dalam Isu Ekonomi: UEA. Mesir. lain. dan Suriah secara geopolitik merupakan negara bersinggungan. Agustus 2011 . Sinergi ini akan menciptakan energi besar untuk politik luar negeri kawasan perhatian kawasan lainnya. juga melihat Yaman. 52 dinamika kawasan dapat kerangka kawasan. Spesifikasi Isu per Negara di MENA  Setiap dan kekhasan negara isu yang memiliki perlu  Berangkat dari exercise tulisan ini dalam menganalisa sebuah situasi tersebut sebuah maupun terhadap politik luar negeri fokus tersebut ialah kerangka analisa tentang : isu. Cooperation Council). Frontier Volume 2. Saudi. Indonesia Indonesia MENA. serta negara-negara yang tergabung dalam GCC (Gulf  Dalam Isu Kebudayaan: Saudi. dan krisis yang terjadi. Qatar.  Dalam Isu Industri Strategis. memberikan diperhatikan politik  Misalnya: Dalam Isu Palestina: Jordania. dan Mesir. Iran. Kerangka Analisa Politik LN 4. yang paling sehingga pendekatan diplomasi berlangsung efektif.

demokratisasi. dalam nasional dan lebih responsif dan sensitif terhadap dapat monumental menanam terhadap dimanfaatkan insentif setiap penting politik. seperti pernyataan dukungan pengakuan Pemerintah dapat menentukan Politik Luar Negeri Indonesia pemerintah transisi yang sudah mendapatkan dukungan luas. namun minim respon . Hal-hal perhatian politik luar negeri Indonesia. untuk gejala yang kerangka analisa seperti itulah: Posisi. terhadap aktor utama yang memiliki (Presiden. eksekutif . baik oleh ditemukan dan fakta emprik di lapangan. Agustus 2011 terbuka. terjadi. dengan negara kerjasama di ekonomi kawasan terlihat luput dari terhadap para pemimpin baru Menteri)  Peran aktif politik tersebut 6. dan apalagi yang telah disahkan. Kebijakan. dan Agenda yang tepat guna. kemudian. yakni pemerintah melalui instrumen Kemenetrian Luar Negeri. dari masukan adapula yang dapat dilaksanakan. Simpulan & Rekomendasi  Secara beberapa terhadap spesifik. maupun parlemen informasi dari eksekutif . tersebut Perdana potensi berkuasa (partai politik atau kelompok). Bahwa Pemerintah RI perlu 53 beberapa pendalaman dengan dukungan data dan diplomat  Peluang Frontier Volume 2.  Serta lingkungan eksternal yang mempengaruhinya. agenda mendalami. Membaca.  Menelusuri  Sehingga menerka Pola perubahan yang yang mencuat.

doktrin polugri yang berfokus pada kekuatan ekonomi pentingnya dinamika lansekap politik internasional dari masa ke masa. Mexico. Urgensi Republik Hadirnya Indonesia Baru Politik Luar Negeri potensi Desain (RI) sebenarnya tidak berjalan statis melainkan terus memperbaharui menunjukkan diri di setiap era. Sangat dari pelaku ekonomi dan dunia usaha serta pemerintah RI. Hemat kami. potensi besar bangsa belum efektif mendorong nasional karena tidak hadirnya upaya gapaian ekonomi tersebut. dibutuhkan antara parlemen dan eksekutif dalam mekanisme yang lebih untuk kebutuhan kawasan merespon dengan dari negeri di adanya forum komunikasi permanen antara baik sehingga antara peluang sambutan dari dalam negeri 7. Kepercayaan relatif aman. sekarang dibutuhkan tindak-lanjut 54 yang segera dan Analisa Jack A. Goldstone di (Turkey. doktrin tersebut Akan yang tetapi. Diantara manfaat utama doktrin dan prinsip relevan hingga kini ialah untuk dengan mencintai perdamaian dunia. Agustus 2011 . sikap bersahabat akte kelahiran sebuah majalah Foreign Policy Desember Indonesia)” memberi sinyal bahwa Indonesia positif kepada perlu pemberdayaan segera 2011 tentang “the rise of TIMBI’s mengalihkan fokus capaian citra kekuatan ekonomi. Brazil. Hal tersebut menelaah ketepatan penerjemahan kepentingan nasional. negara-negara dan masih menjaga persatuan Indonesia di dalam negeri. terbaca berdasarkan dari polugri hari ini dan refleksinya bagi menjadikan doktrin “bebas aktif” sebagai prinsip dari politik luar negeri (polugri) polugri tersebut yang berangkat yang dari situasi global saat itu. India. and segala potensi bangsa demi capaian dunia sudah naik pada titik yang Frontier Volume 2.

Semoga menggunakan kekuatan sosialbudaya dan politik-keamanan. Allahumma Amien. Upaya atau kerjasam ekonomi untuk meningkatkan dan mencapai tujuan-tujuan yang memanfaatkan hubungan atau menjalin. demi terbangunnya diplomasi ekonomi internasional kekuatan politik-ekonomi nasional 55 Frontier Volume 2. meningkatkan dan memanfaatkan hubungan lebih luas. diplomasi ekonomi internasional yang kita butuhkan ialah yang berfokus pada dua kerangka berfikir: 1. momentum untuk mencapai tujuan-tujuan Arab 2. Upaya menjalin. jika perlu dengan ekonomi.tepat. Agustus 2011 . untuk kerjasama. kita. Dalam hal ini. Spring dapat menjadikan perhatian yang lebih baik terhadap kawasan MENA.

Permasalahan Palestina Perang yang terjadi antara Israel dan Palestina merupakan salah satu bentuk peperangan yang paling lama di Timur Tengah bahkan di dunia di era modern ini.Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil Ketua Komite Nasional Untuk rakyat Palestina Agus Setiawan Koordinator WISDOMS (World Society for Democracy and Human Rights) 1. Permasalahan yang terjadi saat ini sangat rumit untuk mencari jalan keluarnya. Perang yang belum bisa diprediksikan kapan berakhirnya ini telah berlangsung selama 64 tahun (1947-2011). Amerika dan Barat tidak pernah mundur untuk membantu Israel sementara Palestina yang didukung oleh masyarakat luas khususnya umat Islam merasa yakin bahwa Palestina adalah tanah air bagi bangsa Palestina dan mereka adalah bangsa yang dijajah. Agustus 2011 . 56 Frontier Volume 2. Di Jerussalem terdapat masjid al-Aqsha yang diyakini sebagai tanah suci Islam yang ketiga dan tidak bisa ditukar dengan apapun. Masing-masing pihak mempunyai pijakan kuat untuk dipertahankan dan mempunyai pendukung yang tidak kalah ngototnya dengan kedua belah pihak yang berperang tersebut.

Agustus 2011 . dalam perjanjian itu disebutkan bahwa Lembaga BangsaBangsa (LBB) menyerahkan Palestina sebagai mandat kepada Inggris mengakui hak-hak Israel atas Palestina dan menjanjikan sebuah 57 negara bagi Israel ditanah Palestina. seperti dalam pernyataan de facto perdana menteri isreal “ Israel tidak akan berarti tanpa Jerussalem. Perjuangan rakyat Palestina dalam mewujudkan tujuan tersebut merupakan masalah yang hakiki dan oleh karenanya perlu mendapat dukungan nasional dan Internasional. Dalam waktu dekat ini memang terdapat tuntutan kemerdekaan dari bangsa Palestina dengan mengembalikan pada keputusan DK PBB tahun 1947 namun Israel dan Amerika selalu menolaknya.”4 sedangkan Palestina sudah tentu tidak mau begitu saja memberikan wilayahnya kepada Israel. Perlawanan era baru itu dimulai sejak Intifadhah pertama tahun 1987 sehingga tahun 1993. Begitu juga Perang besar antara Palestina – Israel atau perang Furqan yaitu Agresi Militer Israel selama 22 hari yang dimulai pada akhir Desember 2008 sehingga awal Januari 2009.3 Baik Israel maupun Palestina samasama mengklaim bahwa mereka memiliki hak atas wilayah yang mereka tempati.1 Perang yang terjadi ini tidak terlepas dari kepemilikan bangsa Palestina terhadap bumi tersebut yang dirampas dan dijajah oleh kaum Yahudi dan berusaha diperjuangkan untuk direbut kembali.2 Kemudian pada tanggal 29 November 1947 PBB mengeluarkan resolusi yang membagi wilayah Palestina menjadi dua bagian yaitu 50% untuk wilayah Israel dan 44% untuk Palestina. Perjanjian Balfour tanggal 12 November 1917 awal permasalah ini. Bahkan untuk menarik pendudukan Israel pada garis perbatasan tahun 1967 Israel juga menolak. Palestina adalah milik bangsa Arab dan umat Islam Israel sudah menjadikan Jerussalem sebagai wilayah kedaulatan negaranya.Inti dari permasalahan Palestina dan Israel adalah bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri kemudian mengembalikan bangsa Yahudi ke negaranya masing-masing dari mana mereka datang. Hingga saat ini perang dan konflik antara Israel-Palestina terus berlanjut. Intifadhah ke dua tahun 2000 sehingga tahun 2005 sehingga terjadi blokade Gaza mulai tahun 2006 sampai hari ini. Frontier Volume 2.

(QS. Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku. Orang-orang Yahudi mendakwa bahwa mereka mempunyai "hak historis" dan "hak agama" terhadap negeri Palestina.5 Nabi Ibrahim bersama anak cucunya Ishaq dan Ya'kub tinggal di Palestina selama 230 tahun sehingga hijrah ke Mesir. Selama berabad-abad Baitul Maqdis dan Palestina didiami oleh orang Arab Kan'an dan sebagainya. dan mereka tidak mempunyai hak apapun di negeri tersebut baik dari segi "hak historis" maupun dari segi "hak agama". Karena kedurhakaannya mereka menolak memasuki Baitul Maqdis sehingga dihukum Allah tersesat selama 40 tahun di padang pasir Sinai. sedangkan pada kenyataannya mereka adalah perampas tanah umat Islam. Palestina adalah bumi yang sah kepunyaan bangsa Palestina baik ditinjau dari sisi.Perlawanan yang terus dikobarkan bangsa Palestina terhadap Israel karena mereka yakin bahwa bumi tersebut adalah miliknya. ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan). Anak cucu bani Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun sehingga dibawa oleh nabi Musa as. Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim". Beliau meminta orang-orang Pelestina untuk memberinya sebidang tanah pekuburan untuk memakamkan isterinya. Agama dan sejarah. Agustus 2011 Palestina dari sisi sejarah adalah kepunyaan bangsa Palestina. Allah berfirman kepada Nabi Ibrahim: ْ َ ‫ﻭﺇِﺫ ﺍ ْﺑ َﺗﻠَﻰ ﺇِﺑْﺭﺍﻫِﻳﻡ ﺭﺑﻪ ﺑﻛﻠِﻣﺎﺕ ﻓﺄ َ َﺗﻣﻬُﻥﱠ‬ ‫َ َ َﱡُ َِ َ ٍ َ ﱠ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺇ ﱢِﻧﻲ ﺟﺎﻋِ ﻠُﻙ ﻟِﻠﻧﺎﺱ ﺇِﻣﺎﻣًﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻣﻥْ ﺫﺭﱢ ﻳﺗِﻲ‬ ‫َ َ َ ِ ُ ﱠ‬ َ ِ ‫َ ﱠ‬ َ َ َ ‫ﻗﺎﻝ ﻻ َﻳ َﻧﺎﻝ ﻋﻬﺩِﻱ ﺍﻟﻅﱠ‬ َ َ َ ْ َ ُ (124‫ﺎﻟِﻣِﻳﻥ )ﺍﻟﺑﻘﺭﺓ‬ َ Dan (ingatlah). Kaum yahudi itu adalah penjajah yang harus dilawan karena mereka tidak mempunyai alasan sama sekali untuk tinggal di situ secara permanen. sehingga datang Nabi Ibrahim a. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia". isterinya. AlBaqarah: 124) Wasiat Nabi Ibrahim kepada anak-anaknya termasuk warisan tanah di Palestina itu hanya untuk keturunannya yang soleh.s. meninggal dunia. Bahkan pada waktu Sarah. Jadi mereka sebagai perantau selama 58 . Frontier Volume 2. yang berhijrah dari tanah airnya yang asli di Iraq sebagai perantau (asing) beliau wafat ketika berumur 175 tahun sedangkan Beliau tidak memiliki sejengkalpun dari tanah Palestina. lalu Ibrahim menunaikannya. terbukti mereka ketika durhaka kepada Allah orang-orang yahudi terusir dari Palestina selama 2000 tahun. mereka yang zalim tidak berhak mendapat wasiatnya.

Tidak hanya itu. Agustus 2011 Pergolakan dan konstelasi politik di Timur Tengah jelas mempengaruhi situasi politik di Palestina secara langsung. Namun diantara perundingan-perundingan tersebut . Indonesia dalam Pembukaan UUD 45 jelas menolak penjajahan "bahwa kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa. perundingan-perundingan tersebut antara lain adalah Perundingan Oslo I tahun 1993. Nabi Daud dan Nabi Sulaiman as setelah itu kerajaan mereka hancur dan mereka bercerai berai. oleh karena itu penjajahan harus dihapuskan". Perjanjian dan perdamaian terhadap Israel selalu gagal 59 Frontier Volume 2. Berbagai usaha untuk mengakhiri penjajahan juga sudah diupayakan. Perundingan Hebron pada tahun 1997 dan perundingan di Wye Plantation Amerika Serikat pada tahun 1998 yang dikenal dengan Perundingan Wye River I yang termasuk dalam perundingan tahap transisi menurut kerangka kesepakatan Oslo. telah menyebabkan dibukanya perbatasan Rafah bagi rakyat Palestina. digelarnya berbagai perundingan untuk menyelesaikan konflik Israel-Palestina yang telah berlangsung berpuluh tahun itu. Mereka berhasil mempunyai tanah air setelah dipimpin oleh tiga orang soleh dan sekaligus seorang nabi yaitu raja Thalut. Indonesia juga sebagai negara yang telah banyak memberikan dukungan kemerdekaan kepada Palestina baik di forum International maupun Nasional.700 tahun tanpa mempunyai tanah air. Zaman telah berputar bangsa yahudi bangkit dan dibantu oleh Negara barat khususnya Inggris dan Amerika sehingga mereka berhasil merampas tanah Palestina dan mengusir penduduknya ditambah lagi dengan mendatangkan bangsa yahudi dari berbagai belahan dunia untuk tinggal di tanah-tanah rampasan tersebut. Inilah bentuk penjajahan yang paling biadab yang dilakukan zionis saat ini. perundingan di kota Taba Mesir tahun 1995 yang lebih dikenal dengan Perundingan Oslo II. jatuhnya rezim Hosni Mubarok misalnya.

2. Pertemuan Makkah antara Hamas dan Al-Fatah tahun 2007 memang menghasilkan kesepakatan yang melegakan antara kedua belah pihak. menetapkan PM Ismail Haniya tetap memegang jabatannya. Masalahmasalah utama yang kaitannya dengan bangsa Palestina justru tidak dibicarakan sama sekali dalam perundingan. Agustus 2011 mengakhiri konflik yang sempat meruncing di antara keduanya. Dunia international tidak pernah memberi sangsi apaun terhadap kejahatan-kejahatan Israel sebagai pelanggar HAM nomer satu. dengan disaksikan Raja Abdullah dari Arab Saudi. Meletuslan perang selama 22 hari antara rakyat Palestina di Gaza melawan 1/3 kekuatan zionis Israel hingga terjadi tragedi kemanusiaan yang sangat menyedihkan sampai hari ini. Al-Fatah akan menerima jabatan Deputi Perdana Menteri Dokumen itu yang dipuji sebagai awal satu "Era Baru". yang memimpin partai Fatah dan pemimpin gerakan Hamas di pengasingan Khaled Meshaal.000 masih memenuhi penjara-penjara di Israel. yang segera akan Frontier Volume 2. ditandatangani Kamis malam (22 Februari 2007) oleh Presiden Palestina Mahmud Abbas. Perdamaian yang bagus itupun akhirnya hancur dan terjadilah peperangan antara kedua faksi tersebut. 4.yang termasuk dalam perundingan final adalah perundingan Sharm El Sheikh Mesir pada tahun 1999 yang dikenal dengan Perundingan Wye River II dan perundingan di Camp David Amerika Serikat pada tahun 2000 yang dikenal dengan Perundingan Camp David II. Penjajah selalu membangun penempatan-penempatan baru di Tepi Barat padahal itu adalah tanahtanah Palestina. Namun perundinganperundingan tersebut gagal karena terjadi banyak sekali ketidak konsistenan Israel yang selalu mengkhianati perjanjian. 60 . Ketika Fatah tidak mampu menghadapi dan terusir dari Gaza segera Israel merancang perang langsung terhadap Gaza. hak kembali bagi warga palestina ke negaranya sejak tahun 1948 dan tahun 1967.6 Namun semua perjanjian perdamaian itu tidak berjalan karena Israel selalu membujuk Fatah untuk mengkhianati perdamaian-perdamaian tersebut. Kedua faksi di Palestina itu sepakat untuk berbagi kursi di kabinet. Pos penting Menteri Dalam Negeri diberikan kepada kelompok independent. 3. poin-poin terpenting dari hasil kesepakatan tersebut adalah : 1. Langkah penting untuk mencegah perang saudara. Tawanan-tawanan yang tidak bersalah sekitar mencapai 10.

selain mencabuli hak bangsa Palestina juga merampas tanah sah bangsa Palestina. Seperempat abad kemudian. Brasil. keberadaan air yang bersih dan layak kini menjadi sesuatu yang langka. termasuk Kuba.000 orang Yahudi di 180 pemukiman di Tepi Barat dengan separuh tanah berada di bawah kontrol Yahudi sepenuhnya. Argentina. dan Jalur Gaza. dan 14. Pertama. pemerintah menunggu pengakuan lebih banyak lagi dari dunia internasional. Menurut laporan lain. dan pemilikan tanah Yahudi paling61 Frontier Volume 2. Nikaragua. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. Para negara pendukung kemerdekaan Palestina harus memastikan jika pemerintah Palestina mendapat akses kepada sumber air bersih. Sebagaimana kita ketahui.000 orang Yahudi di Jerusalem Timur Arab (dibandingkan dengan 155. Kementerian Luar Negeri melaporkan ada 129. Negara Amerika Latin lainnya. termasuk Jerusalem. Negara Palestina yang terdiri dari rakyat. Israel dalam waktu seperempat abad itu telah menyita atau menjauhkan 55 persen dari tanah di Tepi Barat. telah mengakui negara Palestina beberapa tahun lalu. bahwa keberadaan air dalam kehidupan manusia sangat krusial karena beragam manfaatnya dapat mempengaruhi sejumlah aktivitas vital manusia untuk bertahan hidup. yang telah dicaploknya bersama Jerusalem Timur Arab dari pemilikan bangsa Palestina. Uruguay dan Guyana merupakan sejumlah negara terakhir yang melakukan hal sama pada awal 2011. wilayah.000 orang Palestina). Bolivia dan Ekuador memutuskan pada awal Desember untuk mengakui secara resmi negara Palestina berdasarkan pada perbatasan yang ada sebelum Perang Enam Hari 1967 ketika Israel merebut Tepi Barat. dan seluruh Dataran Tinggi Golan.600 di 20 pemukiman di Jalur Gaza. Namun.000 di 30 pemukiman di Dataran Tinggi Golan. Hak Mendasar Bangsa Palestina Ada beberapa hak dasar bangsa Palestina yang masih belum diraih. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina oleh Zionis. Agustus 2011 paling hanya 1 persen di daerahdaerah itu.2. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina menjadi penghalang serius perdamaian dan keamanan di Timur Tengah. Sebelum 1948 hanya ada tujuh komunitas Yahudi di tanah-tanah yang diduduki pada 1967. hak kemerdekaan. 42 persen di Jalur Gaza. Kedua. . termasuk negara Asia Pasific. 3. 97. pada Mei 1992. Hak ketiga ialah sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel. Kosta Rika dan Venezuela.

Berdasarkan resolusi PBB pada tanggal 29 Juli 2010 lalu. Perampasan ini terjadi di dua wilayah utama Palestina. Sementara sekitar enam juta pengungsi Palestina yang tersebar di seluruh dunia. padahal Israel telah memiliki sumber air di kawasan lain. tidak dapat kembali ke tanah airnya. Bahkan Indonesia adalah salah satu dari 121 negara lainnya yang turut mendukung keputusan tersebut. Gaza menjadi penjara terbesar di dunia seluas 320 kilometer persegi yang dikelilingi tembok setinggi delapan meter. "Kelangkaan sangat mempengaruhi kehidupan masyarakat Palestina. akses air bersih dan sanitasi telah menjadi hak asasi manusia sepenuhnya. Amnesti Internasional fokus pada masalah air di wilayah Mountain Aquifer di Tepi Barat.Buruknya kualitas air dan sanitasi telah mengakibatkan penyakit global yang dapat menelan ribuan korban jiwa. Terusir dan terpenjara di negeri sendiri. Dalam laporan beberapa tahun lalu. Hak keempat ialah hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. Tepi Barat dan Jalur Gaza. Demikian berita yang dilansir Associate Press. di wilayah itu Israel telah menggunakan 80 persen cadangan air yang ada. Keberadaan sejumlah warga Palestina yang berada di luar negeri tidak dapat kembali ke Palestina karena pelarangan masuk oleh zionis Israel yang takut akan demografi negara baru Palestina. yaitu. itulah yang dialami penduduk Palestina selama bertahun-tahun dijajah oleh Zionis.3 juta warga Palestina." ujar peneliti Amnesti Internasional Donatella Rovera.000 warga Israel bisa menikmati air yang seharusnya diperuntukkan bagi sekitar 2. Selain itu negara Yahudi tersebut juga dilaporkan telah memblokade sejumlah proyek infrastruktur yang bertujuan memperbaiki penyediaan air bersih di Palestina. Menurut lembaga tersebut. Amnesti Internasional menyatakan bahwa Israel mengambil air dari wilayah Palestina secara tidak proprosional. Frontier Volume 2. Akibatnya 450. Agustus 2011 62 . Jumlah yang besar harus diberikan pada mereka. Tindakan itu dianggap sebagai sebuah perampasan hak milik rakyat Palestina.

Khususnya Indonesia. yang secara tegas amanah konstitusi ini dinyatakan dalam pembukaan UUD 1945 bahwa “penjajahan di atas dunia” harus dihapuskan.1) Sebagai NGO di Asia Pasific kita perlu mendekalarasikan pengakuan terhadap negara Palestina. 2) Mengajukan ke negara-negara Asia Pasific untuk segera mengakui negara Palestina. noneksklusif. namun juga bantuan berupa keuangan dan pembangunan fisik 7) Perlu pengalokasian anggaran yang memadai untuk tujuan pengelolaan air di Palestina. Frontier Volume 2. Kemerdekaan Palestina merupakan perwujudan mencita-citakan kawasan Asia Pacific yang damai di dalam maupun dalam peta dunia secara keseluruhan. program gelar maupun non gelar. bekerja bersama mewujudkan gerakan bangsabangsa yang harmonis. Agustus 2011 . tekanan. study visit dan lainlainnya. program pemberdayaan rakyat Palestina maupun menentukan strategi untuk merealisasikan programprogram tersebut. terkait dalam kemitraan dinamis dan menghayati kaitan sejarah serta warisan budayanya. Juga citacita mewujudkan masyarakat Asia Pasific di mana umat manusia bisa hidup dalam stabilitas. dan terbebas dari rasa takut dan kekerasan. mandat lebih besar dalam memperjuangkan haknya. 5) Pemberian beasiswa. kemakmuran. Agar mereka siap mengelola negara yang merdeka dan berdaulat. Sekaligus menjalin kerjasama yang kongkrit dengan pemerintah Palestina. memiliki harga diri. dan ketidakadilan. Pengakuan de jure terhadap negara Palestina dapat membuat Palestina memperoleh 63 Apa Yang Dapat Kita Perbuat? 4) Pelatihan untuk meningkatkan kemampuan capacity buiding warga negara Palestina. Intinya adalah membantu meningkatkan ilmu pengetahuan/kapasitas rakyat Palestina. Baik aparat pemerintahan maupun lainnya. 6) Kita siap menjadi donor NGO’s yang bukan saja bantuan berupa capacity building. workshop. 3) Menetapkan langkah-langkah kongrit yang dapat dilakukan oleh NGO-NGO di Asia Pacific dari mulai membahas kebutuhan pembangunan.

karena mereka banyak berjasa dalam membiayai perang dunia. Pasca perang dunia 1 Israel mendesak Inggris agar mendukung Referensi : 3. 2. dan abstain 10 negara. Barack Obama soal penarikan diri dari wilayah pendudukan sesuai garis perbatasan 1967 menyebutnya sebagai landasan kesepakatan antara Israel dan Palestina. Jika mereka mendukung. Shimon Peres kemarin menilai keliru langkah Otorita Ramallah yang merujuk ke PBB untuk mendapat pengakuan secara resmi negara independen Palestina. Rabu. 12 Februari 2007 Frontier Volume 2. "Negara merdeka Palestina sesuai garis perbatasan 1967 dan beribukota Baitul Maqdis timur tidak akan pernah terbentuk. hlm. deklarasi mereka. dan konspirasi). 4. Seperti dilaporkan Fars News. 125. mereka dijanjikan akan memperoleh keuntungan dengan mengamankan Terusan Suez sehingga kepentingan dan keamanan Inggris di Timur Tengah akan terjamin. perkembangan. ditentang oleh 13 negara. Gema Insani. Presiden Israel. 22 Juni 2011). Resolusi PBB tersebut disetujui oleh 33 negara. Palestina (sejarah. 6. Buku Kejadian/The Genesis. "Kami tidak akan mundur dari garis perbatasan 1967. Agustus 2011 64 ." tandas Simon Peres. Barak terkait reaksi negatif Zionis soal usulan Presiden AS.1. Jakarta. Sementara itu. 5. Muhsin Muhammad Shaleh. 2002." tegas Ehud Barak. Dalam resolusi itu menetapkan Jerussalem dibawah pengawasan Internasional. (Republika. Dan akibat dari perjanjian Balfour tersebut maka banyak dari warga Israel yang berpindah ke Palestina. 12 Republika.

Halid Arya Sandiyudha.Si. Pasar Minggu. M. MA. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. C.or.Eng. Simatupang No. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip.B.ME Dr. MSc. Desember 2011 . 82.Volume 3. Lc. Jakarta 12520. Staf Editor : Dr.pks. Izzuddin Abdul Manaf. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. Saiful Bahri Dr.. Agoeng Hardianto Wibowo. Iko Pramudiono Dr.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. Nuryadi Ngadirin Dr.id 1 Frontier Volume 3. Agus Setiawan Dipl. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . M. R.or.-Ing. Marsudi Budi Utomo Dr.-Ing. Haikal Djauhari. Redaktur Ahli: Dr. M. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto.id Email : frontier.bhln@pks. Desember 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. MSc. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.

persahabatan dan kerjasama. Journalist. nyaman. keamanan. sehingga FRONTIER. Inggris). 2 . Activist). budaya. Edisi ketiga FRONTIER ini merupakan prosiding dari International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era yang diadakan di Leiden. Syaikh Ahmad Amir Ali (Presiden European Academy for Islamic Studies). Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. Anis Matta (Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Arif Havas Oegroseno (Duta Besar Frontier Volume 3. George Galloway (Wakil Presiden Koalisi Stop the War. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya.Desember 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. Konferensi internasional ini menampilkan pembicara-permbicara: M. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. politikus. Ibrahim ElZayat (Aktivis Organisasi Islam di Jerman). Belanda pada tanggal 20 Oktober 2011. ekonomi. Lauren Booth (English broadcaster. Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguhsungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 3 . sosial. pengamat. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Hidayat Nur Wahid (Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. ilmu pengetahuan dan teknologi. pertahanan. pemerintahan. Konferensi internasional ini yang diselenggarakan oleh Dewan Pengurus Pusat Partai Keadilan Sejahtera (DPP PKS) bekerja sama dengan PIP PKS Belanda ini membawa pesan perdamaian. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Desember 2011 Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik.

Pimpinan Redaksi 3 Frontier Volume 3. Budiyanto. Luxemburg dan Uni Eropa) dan Mustafa Kamal (Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Desember 2011 . M. Kiranya FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.Eng.untuk Belgia.

Arif Havas Oegroseno Closing remark Frontier Volume 3. Anis Matta 5 9 George Galloway Lauren Booth Hidayat Nur Wahid Ibrahim El-Zayat Mustafa Kamal 11 15 26 33 38 55 70 82 86 Syaikh Ahmad Amir Ali H.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol.E. Desember 2011 4 . 3. Desember 2011 FRONTIER Daftar Isi Welcoming speech Opening remark 1 2 3 4 5 6 7 8 M.

It is also an effort to improve mutual understanding between these two potent and great civilizations for the benefit of humankind with our shared universal and excellent values. efforts and profound support and contributions. First of all. Chairman of Information and Service Centre of the Prosoperous Justice Party in the Netherlands (PIP-PKS Belanda) Deden S. This International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era is a massage of peace. therefore. morning. Muhammad (SAW). allow me to take this golden opportunity to express our genuine appreciations to all of you who have been present with us today. and peace be upon His Last Prophet. in the Netherlands. Assalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. in the United Kingdom. distinguished speakers. ladies and gentlemen. and elsewhere. in Germany. geode morgen. friendship and cooperation. Desember 2011 . an our pray and best wishes for the invited guests and speakers who. 5 Frontier Volume 3. be that in Indonesia. the God Almighty (SWT). good On behalf of the Organizing Committee. all praise and thanks to be Allah. It further represents the international responsibility and ideal of the Prosperous Justice Party on Indonesia with its benign intention and earnest endeavour to contribute in the transformation of a global order toward a more peaceful and comfortable world and more just and prosperous planet for all of its inhabitants. are regrettably unavailable to attend this conference. extend our heartfelt gratitude to you.Welcoming Speech Chairman of the Organizing Committee. Let us. without your continuous coordination. Permana Honorable guest. To all members of the steering committee and organizing committee and all supporting members. convening this international conference would be simply impossible. due to various circumstances.

Organizing Secretariat Heijermansplein 244. Finally.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh Honourable guests. The Netherlands. distinguished speakers. Frontier Volume 3. 3223 LM Schiedam. we warm welcome you all to this important gathering. ladies and gentlemen. Thank you. and hope that we will have a fruitful dialogue and begin building everlasting global friendship and networking. Desember 2011 6 .

Pidato Pembukaan Ketua Panitia Ketua Pusat Informasi dan Pelayanan Partai Keadilan Sejahtera di Belanda (PIP –PKS) Deden S. doa saya untuk selalu mendapat yang terbaik bagi para tamu undangan dan pembicara yang karena berbagai keadaan sayang sekali tidak bisa menghadiri konferensi ini. Konferensi Internasional tentang Harmonisasi Peradaban Islam dan Barat menuju Era Baru ini membawa pesan perdamaian. Untuk semua anggota steering committee. Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. nyaman. tanpa koordinasi terus menerus dari anda. persahabatan dan kerjasama. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. organizing committee dan semua anggota yang mendukung baik yang dari Indonesia. konferensi internasional ini tidak akan mungkin terselenggara. selamat pagi Pertama-tama. upaya dan dukungan mendalam dan kontribusi. 7 Frontier Volume 3. Inggris. sekali lagi terima kasih yang tulus kami kepada anda semua. perkenankan saya dalam kesempatan emas ini untuk mengekspresikan apresiasi kami yang tulus untuk semua yang telah hadir bersama kita hari ini. Jerman. Permana Para tamu yang terhormat. Belanda. dan di tempat lain. segala puji dan berkat Allah SWT dan rahmat-Nya kepada Nabi terakhir Muhammad (SAW). Desember 2011 . Oleh karena itu. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Atas nama Panitia. Lebih lanjut merupakan tanggung jawab internasional dari Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguh-sungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. para pembicara yang saya muliakan.

Desember 2011 8 . Para tamu yang terhormat. Sekretariat Organisasi: Heijermansplein 244. kami menyambut dengan hormat anda semua di pertemuan penting ini. para pembicara yang saya muliakan. 3223 LM Schiedam. Terima kasih.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. Belanda. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Frontier Volume 3. Akhirnya. dan berharap bahwa kita akan berhasil berdialog dan mulai membangun persahabatan dan jaringan global yang kekal.

etc. Desember 2011 . Indonesia has all these problems. mutual help. about the problems generally are faced by the nations in the world. However. right now. Europe. the importance of the city of Leiden for all of usl. There are several points that are emphasized with respect to this conference. World economic crisis hit almost every contries in the world. This conference program is one of BHLN DPP programs. And also economic problems can not be denied that plagued in the modern countries. for example. and cooperation. Other studies are also growing in this city. So it is required a communication. many new countries have found their independence. and Australia. terrorism. Firstly. The city is a place of our founding fathers of Indonesia learned. The similar event has been held in London and recently also held an international conference in Jakarta. The problems that arise are the security and economy problem of the new independent countries. Other problems are global warming. Well. half a century ago. Secondly. we know still there is country that has not yet found their independent. However. In this city also conducted a study politics reciprocation by the Dutch state to their several colonies.Opening Remark Chairman of PKS Fraction. Still in this century. Mustafa Kamal 9 Frontier Volume 3. no country in the world comes off from the complexity of these world problems. it describes how complex the faced problems are. House of Representative of Indonesia First of all I would like to thank PIP PKS Netherlands has organized this event and also congratulation to the audience that attend in this important conference inshaAllah. And God willing. seminars or conferences like this will be held in various parts of the world at least in Asia. pollution.

setengah abad yang lalu misalnya. Namun. Pertama. Dan kita tahu sampai saat ini masih juga ada bangsa yang belum merdeka. dan lain sebagainya. seminar atau konferensi semacam ini masih akan diselenggarakan di berbagai belahan dunia yang lain paling tidak di Asia. Maka dari itulah diperlukan komunikasi. Studi-studi lainnya juga berkembang di kota ini. banyak bangsa-bangsa baru merasakan kemerdekaannya. polusi. Belakangan masalah ekonomi juga tidak dapat dipungkiri melanda negara-negara yang sudah tergolong maju. terorisme. tentang permasalahan yang secara umum dihadapi oleh bangsabangsa di dunia. tidak ada satu negarapun di dunia ini yang lepas dari kompleksitas masalah dunia tadi. Di kota ini pulalah. dilakukan studi dan disusun tentang politik balas budi oleh negara Belanda ke beberapa negara jajahannya. Masih dalam abad ini. Dan insyaAllah. Desember 2011 10 . Kota ini merupakan tempat para pendiri negara Indonesia belajar. Indonesia punya semua masalah tersebut. dan juga memberikan selamat kepada hadirin untuk mengikuti acara konferensi yang insyaAllah penting ini. saling membantu dan kerjasama. Krisis ekonomi dunia melanda hampir semua bangsa di dunia ini. dan Australia. Permasalahan yang timbul kemudian adalah masalah keamanan dan ekonomi dari beberapa negara yang baru merdeka ini. Kedua. Nah.Kata Sambutan Mustafa Kamal Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Pertama tama saya menyampaikan banyak terima kasih kepada PIP PKS Belanda yang telah mengorganisir acara ini. Eropa. ini menggambarkan betapa kompleksnya permasalahan yang hadapi. Program konferensi ini merupakan salah satu program BHLN DPP PKS. dimana program serupa sebelumnya sudah terselenggara di London dan beberapa waktu lalu diadakan juga seminar international di Jakarta. Ada beberapa point yang ingin ditekankan berkenaan dengan konferensi ini. pentingnya kota Leiden bagi kita semua. Frontier Volume 3. Belum lagi masalah lainnya seperti pemanasan global.

it is the models of the new state management in terms of economic. especially after the tragedy. The major issues will be faced by the Islamic world after the revolution is to answer the big question whether we can formulate a new model. Deputy Chairman. So this is not just one event of transition from the tyranny era to democracy but it is an ongoing finding process a new model of civilization in the Islamic world. we are suddenly surprise by two facts that are completely different and it has nothing correlation with the 9 / 11 tragedy. and other aspects. it has damaged the communication between the two civilizations. The global economic crisis hit the west and the revolution flourished in the Arab world that has come down Arabic regimes and still continued until now. Both of these events make us have the same perspectives and consequently we must continue dialogue to find new ways to solve this problem. House of Representative Indonesia Ten years after the 9 / 11 tragedy. I think the revolution in the Islamic world specifically in the Middle East is to search for a new state model for the Islamic world. Both of these events had nothing correlation with the 9 / 11 tragedy. I would like to summarize the ideas that I want to talk into two main points: firstly.M. This is the second international conference that we have previously held in London in January this year. 11 Frontier Volume 3. crisis that afflicts both Islam and western civilization and the secondly the solution that probably can be used to solve the problems of both civilizations. Anis Matta I am very grateful able to attend in this event that held by the Prosperous Justice Party which is civilization dialogue conference. Desember 2011 . political. The tragedy and all activities which have done by American government.

It is not because they do not have the internal resources of their civilization to formulate it. Desember 2011 12 . And because of this. both of west and Islam still need to learn. Islamic world lose their civilization narratives and hence the existence of all their resources can not be used optimally so that why their natural resources can not be integrated with a frame work of civilization which the world can emulate it. Frontier Volume 3. but they do not need to start where people has started. The western civilization has contributed outstanding for humanity so Islamic world should not start where west has started but they should start from where the west stop.In the very long time. Do Europe and America have internal resources to solve their great problems? of course we need to learn from how the west will come out of this great crisis and I think in the two points. Now the Islamic world is watching a long drama of whether Europe and America will be able to solve of their great crisis. I think most of the roots of this concept come from the demographic and I think the idea of this demographic has roots in the deepest philosophy of western civilization that probably there is no correlation directly with the economy. So they may need the new narrative and new leaders. but I want to say that the global crisis which draw the western world today and I think this is not just economic. This economic crisis has touched the key concepts the basis of civilization and not only a key concept in economics. after the old regimes collapsed then the task of a new generation is to formulate a new narrative of their civilization. Has western civilization stopped? I also do not know. but all the key concepts in the field of life. I think the world of Islam will require the west when they formulate it.

Jadi ini bukan sekedar satu peristiwa peralihan dari era tirani ke demokrasi tetapi merupakan suatu usaha pencarian terus menerus untuk menemukan model bagi peradaban di dunia Islam. Anis Matta Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Saya sangat bersyukur bisa hadir dalam acara yang di adakan oleh Partai Keadilan Sejahtera ini yaitu seminar dialog peradaban. Desember 2011 . Kedua peristiwa tersebut membuat kita mempunyai pandangan yang sama dan konsekwensinya kita memang harus terus menerus berdialog untuk menemukan cara-cara baru untuk menyelesaikan permasalahan ini. Saya kira revolusi di dunia islam khususnya di timur tengah berakar kepada suatu pencarian akan model-model negara baru bagi dunia Islam. Ini adalah seminar international kedua yang sebelumnya telah diadakan pada Januari tahun ini di London. Sepuluh tahun setelah peristiwa 9/11 tiba-tiba kita di kejutkan oleh dua fakta yang sama sekali berbeda dan itu tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11 yaitu krisis ekonomi global yang menimpa barat dan revolusi yang menjamur di dunia arab yang telah meruntuhkan rejimrejim arab yang terus berlanjut hingga sekarang. Persoalan besar yang akan di hadapi dunia Islam setelah 13 Frontier Volume 3.M. Apakah kedua peristiwa ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11? Peristiwa 9/11 dan semua tindakan yang dilakukan pihak pemerintah Amerika khususnya setelah peristiwa tersebut telah merusak komunikasi antara kedua peradaban ini. Saya ingin meringkas ide yang saya ingin sampaikan dalam dua poin utama: pertama krisis yang menimpa kedua peradaban Islam dan barat dan yang kedua solusi yang mungkin kita tawarkan untuk mengharmoniskan kedua peradaban ini.

Tentu saja kita semua perlu belajar dari bagaimana barat nanti keluar dari krisis besar ini dan saya kira di dalam dua simpul ini. tetapi supaya mereka tidak mulai dari mana orang mulai. tapi saya ingin mengatakan bahwa krisis global yang menimba dunia barat saat ini saya rasa bukan hanya ekonomi. tapi ide demografi ini saya kira mempunyai akar dalam filosofi dunia peradaban barat yang sangat dalam yang mungkin tidak ada langsung hubungannya kepada ekonomi. Bukan karena mereka tidak mempunyai sumber-sumber internal dari peradaban mereka untuk merumuskan narasi. 14 Frontier Volume 3. Saya kira dunia islam akan membutuhkan dunia barat waktu mereka merumuskan narasi baru itu. politik. Kita sekarang di dunia islam sedang menonton. Jadi peradaban barat telah memberikan kontribusi yang luar biasa bagi kemanusiaan yang tidak seharusnya dunia Islam memulai dari mana barat memulai tetapi seharusnya mereka memulai dari mana barat berhenti. revolusi itu adalah menjawab pertanyaan besar yaitu apakah kita bisa merumuskan suatu model baru? model-model pengelolaan negara baru baik dari segi ekonomi. sebuah drama panjang apakah Eropa dan Amerika mampu keluar dari krisis besar ini. Dan karena itu setelah rejim-rejim lama itu runtuh maka tugas generasi baru untuk merumuskan narasi peradaban baru mereka. barat dan Islam sama-sama masih perlu belajar. Apakah eropa dan Amerika mempunyai sumber-sumber internal untuk menyelesaikan persoalan-persoalan sebesar ini. Apakah peradaban barat sudah berhenti? saya juga tidak tahu. Krisis ekonomi ini telah menyentuh konsep-konsep kunci yang menjadi dasar dari peradaban dan bukan hanya konsep kunci dalam ekonomi. Sehingga yang mereka perlukan adalah narasi baru dan pemimpin baru. Saya kira sebagian besar akar dari konsep ini berasal dari demografi. tapi semua konsep kunci dalam aspek kehidupan.Dalam waktu yang sangat lama dunia Islam kehilangan narasi peradabannya dan karenanya maka keberadaan semua sumber daya yang mereka miliki terutama sumber daya alam tidak bisa di integrasikan dalam suatu frame work peradaban yang bisa di teladani oleh dunia.atau aspek-aspek lainnya. Desember 2011 .

Gandhi. even got for bit Christian civilization. which shows that this party care about the world in the round. I congratulate them as an internationalist and I hope that this mentality of the party continuous and I would be honor to work with you on this matter. “yes that will be a good idea”. because many people imagine. Blair represented Western civilization. Gandhi replied. and this not preoccupy to the exclusion of other important task with their governmental duties and responsibilities. It is my honor to once again be a guest of the party. Diplomats. the great leader of the Indian independent struggle. Gandhi. that Mr. UK Bismillahirrahmanirrahim Chairman. But 15 Frontier Volume 3. He was asked by an American journalist. Desember 2011 I would like to thank the Indonesian Prosperous Justice Party for this initiative. for example in the last decade or more. . how they realize that the world is round. and the problem faced by Muslim people in Europe are not separated from the political issues that preoccupy necessarily any political party back it its own heart land. what do you think of western civilization?” to which Mr. three months ago I was in Jakarta for an important conference they organized about the Palestinian people.George Galloway Vice Precident of the Stop the War Coalition. Parliamentarians. Bush and Mr. It is important that we define our term. Brothers and Sisters Assalamu’alaykum When I saw the title about the civilization. this is an example of the “think outside the box”. I was reminded on the press conference addressed more than fifty years ago by Mr. of course this idea was held by the fact that both are Christian. “Mr. Your Excellencies.

Wilders and people like him who exist in all western countries. The Muslims are present in the west and have been almost since the beginning of Islam and have worked closely and developed western civilization. who eat real Christians believe in the prophets. for Mr. Islam really means submission to the one and only God. maybe better if they really did hate Muslim. said that we could not tolerate in London. He was using the presence of Jews. Wilders even hates Islam. Just two weeks ago in London.Wilders and others in Europe today. we can have a dialog and common ground. because hatred is not a natural or normal human condition. I think by 16 . who speak their own language among each other so as to exclude us. Bush and Blair believe in the profits and how to get pieces of them. You see. Of course in the modern history of Europe there have been other scapegoats. and that is the purpose of his successful including Mr. in an opportunistic way. a different food from us. whose smell from their kitchen is different from us. didn’t even meet Jews. there could be some ability to isolate him more easily. there in October 1936. And their leader. Frontier Volume 3. one hundred thousand progressive people and their allies in the immigrant community confronted thousand of fascist who wished to march through our area to intimidate the Immigrants there. the same God that the Christian believer believing in different way of worshiping and submitting. Desember 2011 That is good news and bad news. a vast body of people who speak a different language from us. that was an important difference between them and genuine Christianity. In fact. was talking about a presence of hundreds of thousands of Jews in the eastern of London. Geert Wilders is a representative of Western or Christian civilization. Oswald Mosley. We have the duty. Mosley. who keep their hair differently from us. And Mosley didn’t hates Jews. to come into political part in the land. who behave towards their women differently from us. in 1936. do not imagine that Mr. who worship a different religion to us. to explain that Islam as a religion is not a threat to anybody. Muslims just happened to be a convenience scapegoat. To those genuine Christian believers in the West. And of course this fascist leader. we celebrated the 75th anniversary of the battle of “Cable Street” in the eastern of London.Do not imagine that Mr. in my former parliamentary constituency.

There is no reason at all on their religious bases for hostility between Christian and Muslim. two third of the land last of the world was ruled form the building in London. three quarter of the population of the world. Yet these opportunists like Wilders and the others try to persuade the people of western countries that the Muslims want to see the abolition of Chrismas or are offended by the story of Jesus. At the beginning of the last century. I have never met a Muslim in the West who objects to the Christian festival or ceremonies. The Muslim living in the Muslim countries don’t want to dictate how people in the western countries live. I never met a Muslim who was against Chrismas. the western extent of the Islamic empire in Andalusia were wonder to be hold. Incidentally. because they knew that the resurrection of Christian part in those countries would lead to a return of discrimination. It is a 17 requirement on a Muslim to believe in Jesus. because Frontier Volume 3. bigotry and hatred against those Jews. the European Jews in very large number lived with them under their protection. in this much smaller European country. I have been with the Muslims for 40 years. I come from Britain which had an empire so vast so that the sun never set. Desember 2011 . endlessly preoccupy buy adult entertainment in Scandinavia on the length of the girl dresses in Amsterdam. Sometime we hear Christian claiming that Muslims do not want to see Chrismas. It is a requirement for the Muslim to revere Jesus and the sacred mother Mariam. but the smiled Irish Grandfather said that “because God would never trust the British in the dark”. Muslims are against the colonization. I never met a Muslim who did not want to see a Chrismas’ tree or Chrismas’ light. I never met a Muslim who hated Jesus. when the Muslims were in the southern part of Europe.Implication something that the last speaker refer to. but the idea that Bush and Blair used to push. that somehow there is a huge weld out there in the Muslim world. Neither have I ever met a Muslim even in the Tora Bora who was interested in the length of the skirt of the girl in Amsterdam. either at home or when in exile. they just want the Western countries to stop trying to dictate how they live. the reason we are sitting now. where the street had lighted and great university of science and many other great development.

Desember 2011 .they ruled you and they ruled the part of the south Africa and elsewhere. he said. in this so called free and democratic countries. and some believe that is the part of spreading the religion of God. Saint Augustine the blessed. Now some believe that this empire were built as part of civilizing mission to hold the hand of the native until they grew up and old enough to rule themselves. this is about the world that we lived in today. are they be allowed. and terrorist. that is not much to ask that you are allowed to wear a piece of clothes over your head as my grandmother as an Irish 18 Frontier Volume 3. demanding that the Pirate’s ship hold Alexander. to follow their own religion as they are required to do. with your great navy. you who can call yourself an Emperor. and can call other man as you please”. like this drown attacking Pakistan and Afghanistan or harming for political purposes is terrorism whether it is carried out by the man with a beard and the turban in the Tora Bora or a man in a suite in the Whitehouse or in the White hole or any European Chancery because the victim dies the same death. robes. “Terrorism is the war of the poor and the powerless. asked the Pirate’s ship Captain “How dare you terrorize this waters!” and the Pirate’s Captain answers “How dare you terrorize the whole world. We western countries visit terror on hundreds of millions of people in their countries either till today and including tomorrow. but we never pause for a moment to regard it as terrorism whereas any dispassionate analysis would say that harming. By the name of Peter Ustenov a great European Jewish intellectual. and it is not a modern or exclusively a western phenomena. But more sensible people believe that empire is about going to others people countries killing them. to dress as they are required to do. in his great book. So the Muslims are not asking western countries to convert on mass to Islam. and War is the terrorism of the rich and the powerful”. calling other people thief. People appoint themselves at the Emperor of the world. and killing innocent people for the crime of guilty people. All the people in the Muslim world are asking. to eat in accordance with the religious requirement that they have. describe an encounter between Alexander the great and the Pirate’s Captain on the high seas. empire is organized crime just like Alcapone on the mafia. hurting. City of God.

And my last point.Catholic did in decade going past all her life in public. there will be hatred between East and West. All the Muslim are asking for outside of the west and of Europe. is the absolute requirement for justice for the Palestinian People. and the day after. stop making endless war upon them. I would say there are three reasons. between East and West. Desember 2011 . stop occupying them. The Second. as long as the west continuou to prop up dictatorship in the Muslim world and every puppet Presidents and corrupt King who ruled the Muslim world. why this deep hatred between us has emerged and the only solution is to drain that hatred are: The First. And Moreover. It is not asking much of free and democratic Europe. is that we stop invading them. if there is one thing was. the tyrant that they supported throughout they dictatorship fall and they claiming credit for the overthrow of tyrants that were only in power because they supported them in the firs place. when western leader propping up dictators in the Muslim world. when people asked me whether the reason for this clash. between the Muslim World and Non Muslim World. that people be allowed to follow their religion as they please. But the third is the most important. mostly from one hand to the other. Wassalamu’alaykum 19 Frontier Volume 3. is an end to endless war and occupation of Muslim land by western armies including my country’s army and Holland’s army.

hal ini merupakan bukti dari cara berfikir “diluar kotak”. tiga bulan yang lalu.George Galloway Wakil Presiden Koalisi Stop the War. Inggris Bismillahirrahmanirrahim Saya hendak mengucapkan terimakasih kepada Partai Keadilan Sejahtera dari Indonesia atas inisiatifnya mengadakan acara ini. Ide yang menarik”. Desember 2011 20 . Diplomat. Yang terhormat. pemimpin besar perjuangan kemerdekaan India. Gandhi kemudian menjawab “Ya. Saudara dan Saudari Assalamu’alaykum Para Anggota Ketika saya melihat judulnya tentang peradaban. saya teringat oleh konferensi pers yang disampaikan lebih dari 50 tahun yang lalu oleh Gandhi. bagaimana menurut anda tentang peradaban barat?”. dan permasalahan yang dihadapi oleh orang Muslim di Eropa tidaklah dapat dipisahkan dari issu politik yang terlebih dahulu dihadapi pada setiap partai politik di negeri asalnya. yang menunjukan bahwa partai ini peduli dengan dunia. di Jakarta. Adalah Frontier Volume 3. Merupakan sebuah kehormatan untuk sekali lagi menjadi tamu dari partai ini. Beliau ditanya oleh seorang wartawan Amerika. dan saya berharap bahwa mentalitas semacam ini terus dilanjutkan oleh PKS serta saya merasa terhormat untuk bekerja bersama kalian. dan tidak mengurangi pelaksanaan tugas dan tanggungjawab kenegaraan lainnya. Sodara Moderator. “Tuan Gandhi. bagaimana mereka menyadari bahwa dunia ini adalah bulat. Parlemen. Saya mengucapkan selamat kepada PKS sebagai seorang internasionalis. saya menghadiri sebuah konferensi penting yang diselenggarakan oleh PKS tentang rakyat Palestina.

tidak juga pernah bertemu Yahudi. karena beberapa orang membayangkan. dan pemimpin mereka. Tentu saja dalam sejarah Eropa Modern terdapat beberapa kambing hitam. pemimpin fasisi ini. Muslim hanyalah pihak yang mudah dituduh sebagai “kambing hitam”. bahkan untuk sementara kalangan mewakili peradaban Kristen. yang memperlakukan rambutnya secara berbeda dari cara kita. Pada kenyataanya.penting bagi kita untuk mendefinisikan istilah yang kita gunakan. pada tahun 1936. . Hanya dua minggu yang lalu di London. yang makan makanan yang berbeda dengan makanan kita. pemimpin fasis Oswalad Mosley. tentu saja cara berfikir seperti ini ditopang oleh fakta bahwa keduanya adalah Kristen. untuk Wilders dan orangorang sepertinya yang ada di negara-negara barat. kami merayakan ulang tahun ke 75 dari pertempuran “Cable Street”. misalnya dalam beberapa dekade terakhir. jangan pernah anda bayangkan bahwa Wilders bahkan membenci Islam. Itulah perbedaan mendasar diantara mereka dengan seorang Kristen asli. Desember 2011 bagian selatan kota London di bekas area konstituen saya. bahwa Bush (George W Bush) dan Blair (Tony Blair) mewakili peradaban barat. Akan tetapi seorang Kristen yang sejati percaya kepada Prophet (Nabi). dia menggunakan kehadiran Yahudi secara oportunis untuk masuk ke gelanggang politik di negerinya. Jangan pernah kalian bayangkan bahwa Geert Wilders merupakan perwakilan Barat atau Kristen. sementara Bush dan Blair percaya kepada profit dan bagaimana mendapatkan bagian darinya. yang perilakunya terhadap perempuan berbeda dengan perilaku kita. dan tentu saja Mosley. Di 21 Frontier Volume 3. membincangkan tentang kehadiran dari ratusan ribu orang Yahudi di sebelah timur kota London. berkata bahwa kita di London tidak bisa mentoleransi adanya sekolompok orang yang cukup besar yang berbicara dengan bahasa yang berbeda dengan bahasa kita. beribadah dengan tatacara dan agama yang berbeda dengan agama kita. Sesungguhnya Mosley tidak membenci Yahudi. seratus ribuan orangorang progresif dan kawankawannya dari komunitas imigran berhadapan dengan ribuan kaum fasis yang ingin melangkah melalui area kami untuk mengintimindasi Imigran disana. yang dari dapurnya keluar bau yang bebeda dengan dapur kita yang berbicara bahasa mereka seolah ingin mengucilkan kita. Anda bisa melihat.

Orang Islam sudah ada di barat hampur sejak permulaan Islam dan telah berkerja dalam pembangunan peradaban barat. sebagai implikasi dari apa yang diutarakan oleh pembicara terakhir. di Andalusia haruslah diingat sebagaimana kita mengingat bagaimana jalan-jalan mulai mendapatkan penerangan dan universitas-universitas besar yang mengajarkan sains dan banyak pembangunan lainnya. kabar baik dan kabar buruk. Islam benar-benar berarti berserah diri kepada satu dan hanya satu Tuhan. Yahudi di Eropa dalam jumlah yang besar hidup dalam lindungan mereka. perpanjangan kekaisaran Islam di Barat. Juga tidak pernah menjumpai seorang Muslim yang tidak ingin melihat pohon Natal atau lampu Natal. kita bisa berdialog dan memiliki landasan bersama. Oleh karenanya kaum-kaum oportunis seperti Wilders dan yang lainnya mencoba untuk meyakinkan masyarakat barat bahwa Muslim menghendaki penghancuran Natal. Kita sekarang memiliki tugas. Saya tidak pernah menjumpain seorang Muslim yang membenci Yesus. Hal tersebut membawa dua kabar. Untuk orang-orang Kristen asli di Barat. atau bahwa Muslim merasa diserang dengan kisah Yesus. maka akan lebih mudah untuk mengisolasi orang-orang semacam ini karena kebencian bukanlah merupakan kondisi alamiah dari manusia. terkadang kita mendengar beberapa orang Kristen yang menyatakan bahwa Muslim tidak mau melihat Natal. Tuhan yang sama yang dipercayai para penganut agama Kristen dengan tata cara peribadatan yang berbeda. mungkin bahkan lebih baik jika mereka betul-betul membenci Muslim.dan itulah tujuan utamanya termasuk tujuan dari Wilder dan orang-orang yang serupa dengannya di Eropa hari ini. karena mereka mengetahui bahwa kebangkitan Kristen di negara tersebut akan membawa kembali diskriminasi. adalah 22 Frontier Volume 3. saya sudah bersama Orang Islam selama 40 tahun dan tidak pernah menjumpainya yang menolak Natal. ketika Muslim berada di bagian selatan Eropa. Secara tidak sengaja. fanatisme dan kebencian terhadap Yahudi. Desember 2011 . bahkan Ia merupakan prasyarat bagi seorang Muslim untuk menghormati Yesus dan Bunda Suci Mariam. untuk menjelaskan Islam sebagai agama yang tidak mengancam siapapun. Saya rasa. Saya tidak pernah menjumpai seorang muslim di Barat yang berkeberatan dengan festival atau perayaan Natal.

akan tetapi opini yang ingin ditiupkan oleh Bush dan Blair adalah adanya kehendak yang sangat kuat dari dunua Islam. Tidak pernah juga saya temui seorang muslim. Imperium merupakan aktivitas kriminal yang terorganisasi. ia dibangun untuk pergi ke negeri orang dan membunuh orang dinegrinya sendiri. dan hal ini bukanlah merupakan fenomena di Negeri Barat Modern. alasan yang lebih masuk akal tentang Imperium adalah.kewajiban bagi seorang muslim untuk mengimani Yesus. Desember 2011 tetapi kakek Irlandia saya seraya tersenyum berkata. “bahwa hal tersebut terjadi disebabkan karena Tuhan tidak mempercayai orang Inggris pada malam hari”. di dalam bukunya yang ternama “Kota Tuhan”. akan 23 Frontier Volume 3. bahkan di Tora Bora yang ingin ikut campur dalam menentukan panjang rok dari perempuan barat di Amsterdam. mereka hanya ingin agar negara-negara barat menghentikan segala upayanya untuk mendikte cara hidup orang Islam. sama halnya seperti Alcapone dalam kisah Mafia. mengatur sebagian dari Afrika selatan dan dibeberapa tempat lainnya. Pada permulaan dari abad yang lalu. Muslim sangat menentang kolonialisasi. Tidak ada alasan apapun dalam basis keagamaan seorang muslim yang mendasari kebencian antara Kristen dan Muslim. menceritakan sebuah . Akan tetapi. dan beberapa orang juga mempercayai bahwa Imperium dibangun untuk menyebarkan agama Tuhan. baik itu orang Islam yang ada di negeri-negeri muslim maupun yang ada dipengasingan. alasan mengapa kita semua duduk disini. Santo Agustinus yang diberkati. Sekarang beberapa orang mempercayai bahwa Imperium dibangun dengan mengemban misi menjadikan bangsa yang dikuasainya beradab hingga mereka mampu tumbuh dan cukup dewasa untuk mengatur urusannya sendiri. saya datang dari Inggris Raya. yang diebarluaskan juga oleh industri hiburan dewasa di Skandinavia. yang pada masa lalu memiliki kekuasaan kerajaan yang begitu luas terbentang sehingga terdapat istilah bahwa “Mentari tak pernah tenggelam di Inggris”. juga adalah karena mereka mengatur kalian. ⅔ dari tanah di bumi ini dikendalikan dari sebuah gedung di London. utnuk mencampuri urusan panjang gaun seorang perempuan di Amsterdam Orang Islam yang tinggal di negara Islam tidak mau mendikte cara hidup orang-orang Barat. di negara Eropa yang lebih kecil ini. ¾ populasi dunia.

telah melakukan misi teror terhadap ratusan juta manusia di negeri mereka sendiri baik itu sekarang maupun esok hari. sementara engkau memanggil orang lain dengan panggilan yang kamu inginkan”. ataukan dilakukan oleh seorang yang memakai jas di Gedung Putuh atau di Tempattempat pengambil keputusan lainnya di Eropa. Orang mengangkat dirinya sendiri sebagai Kaisar di dunia. perampok dan teroris. kemudian memanggil orang lain sebagai pencuri. Orang Muslim tidak memaksa orang-orang di barat utnuk memeluk Islam. membunuh orang rakyat tidak berdosa atas kejahatan yang dilakukan orang-orang yang bersalah. “Berani-beraninya engkau meneror perairan ini!”. untuk berpakaian sebagaimana mereka diperintahkan. Desember 2011 . dia berkata “Terorisme adalah perang yang dilakukan oleh orang miskin dan tak memiliki kekuasaan sementara itu Perang merupakan terorisme yang dilakukan oleh orang kaya dan berkuasa”. demikian juga terorisme bisa disebutkan atas aksi mengancam. Kamu bisa memanggil dirimu Kaisar. negara-negara barat. kemudian bajak laut tersebut mejawab “Beraniberaninya engkau meneror seluruh dunia!. seperti pada kasus penyerangan Pakistan dan Afganistan. Dialog ini menggambarkan keadaan dunia yang kita tinggali hari ini. di dalam negara yang katanya bebas dan demokratis. dengan Angkatan Laut yang dahsyat. menyakiti dan membunuh untuk maksud-maksud politik tanpa memandang apakah dilakukan oleh seseorang dengan janggut dan turban di pedalaman Tora Bora. semua orang Islam di dunia Islam bertanya apakah mereka diizinkan. dan kita tak pernah berhenti melakukannya walau hanya sejenak. untuk makan sesuai dengan tuntunan agamanya. Dan tidak banyak yang diminta ketika kalian meminta diizinkan utnuk memakai sehelai kain penutup kepala kalian sebagaimana kain yang dipakai oleh Nenek saya di ruang publik seorang Katolik 24 Kita. Atas nama Peter Ustenov. seorang intelektual Yahudi Eropa.percakapan antara Alexander Agung dengan Kapten bajak laut di sebuah samudera. untuk mengikuti agamanya sebagaimana mereka diperintahkan. Alexander bertanya kepada bajak laut. karena korabannya mengalami kematian yang sama. menyakiti dan Frontier Volume 3. Mari kita anggap terorisme ketika terdapat aksi mengancam.

Selama Barat terus menerus mendukung kediktatoran di dunia Muslim. akan tetapi yang Ketiga adalah yang paling penting. Seluruh Muslim juga meminta dari Barat dan Eropa untuk berhenti menginvasi mereka. lalu mereka tetap memberikan dukungan selama masa kediktatoran tersebut. Dan pesan terakhir dari saya. maka akan selalu ada kebencian atara Timur dan Barat. antara Muslim dan NonMuslim. termasuk tentara dari negeriku dan tentara Belanda. ketika orang bertanya kepada saya apa sebenarnya alasan dari ketegangan antara Timur dan Barat. Kedua. diakhirinya perang dan pendudukan yang berkepanjangan atas lahan yang dimiliki kaum Muslim oleh tentara-tentara barat. berhenti menjajah mereka. lalu tiba-tiba mereka mengklaim keberhasilannya dalam penggulingan diktator tersebut ketika mereka jatuh padahal para Tiran itu hanya bisa berkuasa semata-mata karena dukungan Barat. berhenti membuat perang berkepanjangan terhadap mereka.Irlandia pada beberapa dekade yang lalu. maka saya hendak menyampaikan beberapa alasan mengapa kebencian diantara kita muncul dan satu-satunya solusi untuk menghilangkan kebencian adalah : Pertama. Desember 2011 . Tidak lah banyak yang diminta dari masyarakat Eropa yang bebas dan demokratis. yang pada umumnya berlangsung dari satu tangan ke tangan berikutnya. Keadilan untuk rakyat Palestina. melainkan sekedar sikap mengizinkan mereka untuk mengikuti agamanya. apalagi ketika pemimpin Barat menduukung kemunculan diktator di dunia Islam. Wassalamu’alaykum 25 Frontier Volume 3. dan mendukung setiap Presiden boneka dan Raja-raja yang korup yang mengatur negerinegeri tersebut.

Inter-Parliamentary Cooperation. then Islamic countries also follow to implement it and then even the real democracy system is in Muslim country. Sometimes western society is dominant in science and technology. For long time. Actually. Anis Matta has explained perfectly about effects of 11/9 such as American and European crisis also reformation in the Middle East and we must take care about this. I would like to continue the topic from previous speakers hopefully I can continue with the same rhythms. In 1993 Samuel Huntington reported his hypothesis in the article by title “The clash of civilization” that explained right now the problem is still exist then indeed the harmonization have to be cultivated. they make issue anti Islam for the position Frontier Volume 3. there is no permanent dominant. for several centuries. PKS has necessary thought out of the box. In addition. then how barbarous humanism tragedy in Bosnia Herzegovina is? Who are the actors behind the tragedy? And when western eager promote democratization. House of Representative of Indonesia Dear ladies and gentlemen. Desember 2011 26 .Hidayat Nur Wahid Chairman. indeed. If 11/9 tragedy and terrorism issue are related to Muslim. When in Indonesia everyone is busy with reshuffle issue. culture. relationship between Islam and the west are that we are same resident in the world and must contribute to create harmonization and prosperous in the world. Nowadays western looks like dominant in everything however. Islam was dominant in the civilization and has contribution to form renaissance in Europe through Andalusia. PKS was doing something to contribute to get the harmonization between Islam and the west. society. just only for their politic party business.

Because of life in the same world we have same orientations which are to prosperous world. Dear ladies and gentlemen. This is a fundamental ideology that can be used to harmonize Islam and west because of a reciprocally learning. Islam open mind to learn from everyone including from Western prosperous it). The democracy system is a similar system with “syuro” system. we have contribution to prosperous the world. If we learn Islam.in parliament so consequently someone shoot brutally in Norway due to Islamic phobia. Bilal bin Rabah from Africa. The indicator of an excellence in Islam not depend on where we are. Prophet Muhammad PBUH show that learn not only from Muslim but also from non Muslim. we can find that a lot of scientist. technocrat and Islamic science that they contribute not only in Islam but also in the world. Islam gives same opportunities to every community to give their contribution to their selves. not worship but comment to read. In the beginning of Islam. Allah SWT said “waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa” (and Alloh create you and world and command you to 27 2. in the east or west but where we are. not only from Arab such as Abu Bakar but also Salman al Farizi from Persia. it does not matter men or women. Islam teach equality and equity The first revelation in Al-Quran is not pray. That is the important thing in Islam to open opportunity to everyone to contribute. 3. In the Holy Quran. Democratization and syuro in The approach democracy with “syuro” system Frontier Volume 3. society and world. 4. to learn. Islam comments to prosperous world Islam does not take priority to decide someone based on their carriers. but how contribute to advantage for its existence. Desember 2011 . For example The Prophet sent Khalil al Kilada al Kinani to study a medical in Persia that at the time the people in Persia are Majusi. communities. gender etc. Some principles in Islamic values that can be used to realize harmonization between Islam and Europe as describe below: 1. Suhaib ar Rum from Rome. everyone has opportunity to have Islam.

regent. have meeting with head of Netherlands parliament. it shows that Islam is able to make a good cooperation with Islamic value. Bosnia Herzegovina. Finally. etc. The conference like this is very good to be followed up by make the same conference that organized by Christian Democrat Party in the Netherlands or Germany that invite PKS in the conference. I would like to tell about my experience during my position as head of parliament. Christian.Islam is an example that indeed the harmonization can be existed. Desember 2011 28 . etc and also form politic party based on their faith such as Catholic. Frontier Volume 3. and Kosovo. so I would like to say that we don’t need to oppose democracy system with Islamic value. I said that in Indonesia. every community have same opportunity to form politic party based on their religion and he is much appreciated because in the Netherlands Muslim community cannot form the political party. Democratization in the majority Muslim countries in the west is also going well such as in Albania. Because of that we are very familiar with democracy and that why we can apply democracy in Indonesia the biggest Muslim people in the world and for nonMuslim they have delegation in parliament and many of them become governor.

PKS sudah terbiasa berpikir diluar “kotak” dimana ketika di Indonesia disibukkan dengan isu reshuffle dengan semangat PKS melakukan upaya berperan aktif untuk menciptakan harmonisasi hubungan Islam dan barat dengan menggelar Konferensi Internasional tentang harmonisasi Islam dan Barat . sosial seakan semua didominasi barat. Ada masa dimana dunia barat mendominasi peradaban dimana sains dan teknologi. ada masa dimana barat begitu dominan seperti saat ini namun juga selama berabad – 29 Frontier Volume 3. maka hak ini akan berdampak kemanamana. Permasalahan peradaban tersebut sampai saat ini masih ada dan sesungguhnya harmonisasi tidak bisa begitu saja terjadi namun perlu diusahakan. Menyambung paparan dari Anis matta sebagai pembicara pertama yang telah menyampaikan dengan sangat bagus dampak peristiwa 11/9 diantaranya krisis di Amerika. Dimulai dengan hipotesa dari Samuel Huntington pada tahun 1993 dalam artikel nya dengan judul The clash of civilization. eropa dan reformasi di timur tengah. Namun sesungguhnya tidak ada dominasi permanen. budaya. Apapun peristiwa yang terjadi di Amerika. Saya akan melanjutkan topik dari kedua pembicara semoga bisa melanjutkan dengan irama yang sejenis. Eropa atau timur tengah atau dimanapun kita tidak boleh acuh tak acuh karena kenyataannya kita tetap sebagai warga dunia yang harus berkontribusi untuk menciptakan kedamaian di bumi ini. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Bapak Ibu yang saya hormati. Desember 2011 .Hidayat Nur Wahid Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. Hubungan Islam dan Barat sebenarnya adalah hubungan antara sesama penghuni bumi yang sama yang harus berkontribusi untuk memakmurkan bumi yang sama.

Bahwa wahyu Al-Qurán pertama yang diturunkan bukan sholat. serta menyuruh memakmurkannya).abad umat Islam mendominasi peradaban termasuk peran umat Islam dalam terjadinya rennaisance di barat lewat jalur Andalusia. Bapak Ibu yang saya hormati. Nabi Muhammad menunjukkan bahwa belajar tidak hanya dari orang Islam tapi juga dari non Islam. Ada beberapa prinsip nilai dalam Islam yang dapat digunakan untuk mewujudkan harmonisasi antara Islam dan barat diantaranya: Frontier Volume 3. Kalau peristiwa 11/9 dan isu terorisme dikaitkan dengan umat Islam. Desember 2011 . untuk belajar. Dalam al quran Allah SWT berfirman waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa (Dan Allah lah yang menciptakan engkau dan bumi. Ini adalah ideologi dasar dan sikap hidup yang memungkinkan harmonisasi terwujud karena saling belajar. maka ada sekelompok orang menggulirkan isu anti Islam hanya untuk mendapatkan kursi di parlemen sehingga mengakibatkan seorang di Norwegia menembak membabi buta karena pobia terhadap Islam. Dan kenyataannya justru di negara Islam demokrasi sesungguhnya bisa dilaksanakan. lalu bagaimana dengan tragedi kemanusiaan yang biadab yang terjadi di Bosnia Herzegovina? siapa dibalik itu semua? Dan ketika barat dengan luar biasa menyuarakan demokratisasi. Di dalam Islam 30 Islam membuka diri untuk belanjar dari mana saja termasuk dari barat. bukan tentang ibadah atau hukum tapi perintah untuk membaca. 2. Ajaran Islam menyuruh untuk memakmurkan bumi Bahwa karena kita hidup dibumi yang sama maka orientasi kita adalah sama yaitu Islam mengajarkan untuk memakmurkan bumi tempat kita berada. Islam juga menekankan pentingnya ijtihad yaitu pengambilan hukum baru sesuai kondisi terkini. Sebagai contoh ketika nabi mengirim Khalih al Kilada al Kinani untuk belajar kedokteran ke Persia dan disana pada saat itu orangnya beragama Majusi. Akibat dari rangakian isu yang ditujukan untuk umat Islam tersebut dan hanya karena kepentingan partai politiknya. 1. negara – negara Islam ikut melakukan demokratisasi juga.

bupati . umatnya. sehingga tidak ada yang lebih mulia karena berada disebelah barat dari bumi ini atau sebelah timur. Desember 2011 Pemahaman tentang demokrasi dan demokratisasi di dalam Islam bisa mendekati dengan sistem syuro. sehingga 31 mereka berperan tidak hanya untuk Islam namun untuk dunia. tapi bagaimana yang lebih bermanfaat bagi kehidupan.tolak ukur keunggulan seseorang bukan hanya diposisi mana kita hidup. Kalau kita pelajari islam maka kita dapati banyak ilmuwan di bidang sains dan teknologi atau keilmuan Islam sendiri. Ketua parlemen Belanda saat itu mengapresiasi dengan luar biasa karena di . Demokratisasi atau syuro dalam Islam memberikan bukti bahwa sesungguhnya harmonisasi bisa dilakukan antara Islam dan barat. Romawi yaitu Suhaib Ar Rum dan afrika seperti Bilal bin Rabah dan juga dari kalangan laki-laki dan perempuan. jenis kelamin dan sebagainya. Islam mengajarkan equality dan equity Islam tidak melihat latar belakang profesi. Pendekatan demokrasi dengan sistem syuro Frontier Volume 3. namun yang paling baik dimanapun anda berada melakukan perilaku berkeunggulan sehingga menghadirkan kemakmuran. 4. Islam memberikan ruang yang sama tiap komunitas untuk berperan berbuat terbaik bagi dirinya. masyarakat dan bagi dunia. mereka yang masuk Islam adalah bukan hanya kelompok Arab seperti Abu Bakar namun juga dari Persia yaitu Salman al Farizi. mendirikan partai politik berdasar keyakinan mereka (berbasis agama selain Islam) misalnya Katolik. Dari awal diperkenalkan Islam. Pada saat saya menjabat sebagai ketua MPR dalam kunjungan ke Belanda dan bertemu ketua senat Belanda. 3. Karenanya kita tidak asing jika demokrasi bisa dilakukan di Indonesia yang merupakan negara dengan penduduk Islam terbesar di dunia dan mereka yang non-Islam juga mempunyai wakil di parlemen dan banyak diantara mereka yang menjadi gubernur . Itu memberikan gambaran sangat penting dari islam untuk membuka ruang bagi siapapun untuk berperan. Saya ceritakan bahwa di Indonesia demokrasi berjalan sangat baik sehingga disana terbuka kemungkinan untuk mendirikan parpol berbasis agama selain Islam. Kristen dll. Dan sekali lagi kenyataan ini terjadi di Indonesia yang merupakan umat Islam terbesar.

Contoh perkembangan positif demokratisasi di barat dimana negara yang penduduknya mayoritas muslim berjalan dengan baik misalnya di Albania. Bosnia Herzegovina dan Kosovo demokrasi berjalan sangat baik. Frontier Volume 3. Desember 2011 32 . Semua itu menunjukkan bahwa Islam bisa bekerjasama dengan baik dengan prinsip – prinsip Islam sehingga tidak perlu membenturkan nilai – nilai demokrasi misalnya dengan nilai – nilai Islam. Seminar seperti ini akan sangat baik jika ditindak lajuti misalnya oleh partai Kristen demokrat di Belanda atau Jerman atau yang lain dan mengundang PKS untuk hadir dalam seminar tersebut.Belanda tidak bisa memberikan seperti itu untuk komunitas Muslim di Belanda.

People from different backgrounds can sit together discussing our common problems. and most recently terrorism in Norway). the important thing is that we want to avoid miscommunication. Europe-Middle Eastern. they stated also that all we are citizens of the world. I appreciate to all people who had come to this conference. building bridge between us (if someone considers Western-Eastern. Christian-Muslim. in London England. Westerns or Eastern. then we do need to sit together to discuss possible solutions of our problems. etc). most 33 Frontier Volume 3. we want to have peaceful solutions. Indeed. dialogue forums. there were many people coming here. terrorism that is everywhere (in Bali Indonesia. I also appreciate the work being done so far by Mr. Jew-Muslim. Desember 2011 . I would like to acknowledge Prosperous Justice Party (PKS) for having initiated this important conference. Notwithstanding. surely there are many solutions issued by various opinions. Anis). We are now facing together. discussion forums. Galloway for his consistent campaign in preventing war. for instance. As having told by the previous three speakers. becomes then very essential to avoid miscommunication among us. and social communication problem (as stressed also by Mr. making this an amazing moment. etc and now have a common problems. indicating this conference is imperative for them. not war. in Egypt. Such kind of conference. As we are living in the same world. Muslims. Europe-Asia. such that there will not be prejudgment.Syaikh Ahmad Amir Ali President of European Academy for Islamic Studies Firstly. etc. Christians. global warming. economic crisis in particular here in Europe and US. In short. etc. Now we focus to the solutions of our problems. Jews. the practical solutions can not be discussed in details in this forum. pointing out one another about who makes the problem.

mentioning that one of characteristics of good person is that he or she respect his or her neighbors. So we want to spread this harmony to all parts of the world. Finally. There is also one Hadith from the prophet Muhammad PBUH. Now the perpetrators are under investigation and have been brought to court of Egypt. In Indonesia for instance. both Muslims and Coptic understand each other. and even during the revolution to topple Mubarak. Frontier Volume 3. etc) can live together in harmony. from western or eastern. religion. and provoking chaos in the society. Eventually. and build their country together. and live again in harmony. what we want to stress in this conference is that we want to develop awareness of people that all of us (regardless of race. and can live together in harmony. There have been many examples of harmonic society with different backgrounds of people living together. different religion can respect one another. Muslim and Coptic people have been living together for years. with respect. from some news we just heard under Mubarak regime. people with different tribes. So again. intelligence service of Interior ministry put bombs in Coptic Churches then blaming Muslims. I hope the bright future will be achieved and be coming shortly. can build our society peacefully. However. so then they still live together in peace. Desember 2011 34 . they work together and help each other.recently with his Stop War Coalition NGO. I recite verse in the Qur’an that means there is someone who is living peacefully with someone else then they broke their relation but then finally they make contact again. Fortunately. there is no problem between them. any effort to dismantle peace is not acceptable. InshaAllah. We see in Egypt. different languages. This means peace and harmony will always be achievable. But then. and can interact one another with respect.

Syaikh Ahmad Amir Ali
Presiden European Academy for Islamic Studies Pertama-tama saya menyatakan terima kasih kepada PKS yang telah menginisiasi konferensi penting ini. Saya juga mengapresiasi semua peserta konferensi yang hadir, ada beberapa orang yang sudah datang jauh-jauh ke kota Leiden ini, yang mana hal tersebut menunjukan betapa pentingnya acara konferensi ini bagi kita. Orang-orang, dengan latar belakang berbeda, duduk bersama, membicarakan masalah bersama yang dihadapi, sungguh merupakan pemandangan yang menakjubkan. Seperti yang telah disinggung oleh tiga pembicara sebelumnya, beliau mengatakan bahwa kita sebagai penduduk dunia, baik Muslim, Kristen, Yahudi, orang barat, orang timur, dan lainnya, memiliki persoalan bersama. Persoalan-persoalan tersebut antara lain misalnya krisis ekonomi, pemanasan global, terorisme (entah itu di UK, Bali Indonesia, dan terbaru di Norway), persoalan pergesekan budaya dan komunikasi dan lainnya. Dan karena kita hidup di bumi yang sama maka kita perlu untuk duduk bersama untuk mendiskusikan solusi bagi persoalan-persoalan bersama kita tersebut. Berbagai sarana seperti konferensi, forum diskusi, forum dialog, dan sebagainya menjadi begitu penting dalam rangka menghindari miskomunikasi diantara kita. Marilah sekarang kita beranjak untuk fokus ke solusisolusi persoalan kita, dan tentu akan banyak sekali solusisolusi yang akan ditawarkan oleh beberapa opini yang beragam. Solusi-solusi ini tentu tidak dapat dibicarakan secara terperinci dalam konferensi sehari ini. Namun demikian, hal yang terpenting adalah kita ingin menghindari miskomunikasi ini, bahkan lebih dari itu ingin membangun jembatan komunikasi entah kalau orang
35 Frontier Volume 3, Desember 2011

menyebut antara barat-timur, eropa-asia, Islam-Kristen, dll yang intinya komunikasi antara kita semua, sehingga tidak akan ada prasangka buruk, saling menyalahkan, dan seterusnya. Pendek kata, yang kita inginkan adalah solusi yang damai, bukan perang. Saya juga dalam hal ini memberi apresiasi kepada Mr. Galloway yang secara konsisten, terutama akhir-akhir ini dengan NGO Stop War Coalition nya, menghindari adanya perang. Maka dari itu, yang ingin kita tekankan sekali lagi dalam konferensi ini adalah kita ingin menyadarkan semua orang bahwa semua kita (orang barat, timur, Islam, Kristen, Yahudi, dan seterusnya) bisa hidup secara harmonis, membangun masyarakat bersama-sama, saling berinteraksi dan saling menghormati. Telah ada bermacam contoh nyata keharmonisan di dunia ini. Di Indonesia misalnya, kita melihat orang-orang dengan latar belakang, suku, agama, ras, dll dapat hidup bersama, berdampingan, secara harmonis, dan bisa bersama-sama membangun bangsa. Nah, suasana yang seperti ini perlu disebarluaskan. Namun, disamping itu, segala usaha untuk merusak keharmonisan dalam masyarakat tidak bisa kita terima. Kita melihat

contoh lain di Mesir, di mana orang Muslim dan Koptik telah hidup berdampingan sejak ratusan tahun yang lalu. Selama ini tidak ada masalah diantara mereka. Kemudian, di era rezim Mubarak, intel memasang bom-bom di gereja Koptik, kemudian menuduh kelompok-kelompok Muslim tertentu sebagai pelakunya, untuk menciptakan kerusuhan di masyarakat. Namun kemudian perbuatan ini diketahui, dan para pelaku onar tersebut saat ini telah dibawa ke pengadilan. Dan yang menakjubkan adalah bahwa orangorang Muslim dan Koptik tetap saling mengerti dan tidak terpancing dengan provokasi ini, dan bahkan mereka bersama-sama bahu-membahu selama revolusi Mesir meminta mundur Mubarak. Terakhir, Saya mengutip salah satu ayat dalam Qur’an yang artinya bahwa ada seseorang yang hidup damai dengan orang lainnya, kemudian mereka berselisih, dan setelah itu mereka berdamai lagi, hidup berdampingan lagi. Ini memberikan pesan bahwa kebersamaan dan keharmonisan akan selalu dan memungkinkan untuk kita raih. Rasul Muhammad SAW bersabda bahwa salah satu ciri orang baik dan bertaqwa adalah mereka yang memuliakan dan hormat terhadap tetangga. 36

Frontier Volume 3, Desember 2011

Sebagai penutup saya berharap bahwa masa depan cerah pasti kita raih dan akan datang segera, inshaAllah.

37

Frontier Volume 3, Desember 2011

Lauren Booth
English broadcaster, Journalist, Activist Bismillaahirrahmaanirrahim In the name of Allah The Most Gracious The Most Merciful.

Exactly 1 year ago yesterday, I embraced Islam, or as I think about it, Islam embraced me. In that two sentences we could in fact have this whole seminar. Of what I’d like to do today, is just a question that exhausts of me every day of my new life, alhamdulillah, and is very relevant to the discussion here today, and that is, how on earth do you become muslim in this climate, but less, how do you become muslim from a journalistic professional, so called emancipated background, when the image of Islam is so antagonist in the mainstream media, and in political life. I’m going to address few of these points in my talk. I’ll take you on my journey, I hope you’ll come with me.

Chair, the host of the Indonesian Justice and Prosperity Party, dear brothers and sisters guests,

First of all, it’s important to note, that all of us were born, indeed, with the natural God’s love. And so, as a little child in 70’s in London, I too, prayed. It was a natural thing to do. In my households, in my minds, in the knowledge of my heart and spirit, the power went like this, my father, my mother, my grandfather, my grandmother, and above all of them, was God. But whio was God? Secular christianity has consign to the idea of the deity to a corner of the universe when He twiddle His sound tragically waiting for us to praise Him this is how it was when I was growing up, and how it is today.
Frontier Volume 3, Desember 2011

38

Once upon a time, the Creator of the universe did something rather good, a kind of His first album, what’s called a creation, eversince He’s been looking for a second album, but nobody signed Him up. And what happens when you create a gap like that in God’s knowledge and God’s acceptances, are we goes come to fill it.

So it was with me. I started up as a child to prayed naturally “Dear God take my sister from me, just for a week or two.” And I then moved to a teenager’s life. “Do you believe in God, how silly?” “Do you believe in the truth fairy as well as in Santa Claus?” So I remember the temptations as a teenager, there was drug, alcohol, self obsession whith looks I am attracting the male’s attention. How we worried about our daughters I have too on my own age. So I got distracted because distraction of that has taken my mind away from the existence of God, from doing good. We are sold products, we are sold away of life, the good shape lifestyle, as it’s called.

girls in my school. From what I noted and then observed them, I had three conclusions about Islam: 1. Muslim girls are freakishly good at maths, 2. Muslim girls all grow their hair very long, and 3. Muslim girls have very strict fathers and don’t take boys. That was almost about Islam.

But how did I come to be a moslem? I put away what I thought by the time I was in my twenties. I never really had any reasons to think about muslim in any serious way. There had been three muslim
39

And so it was that I had no reason to think about Islam until around the year 2000’s. I remember watching television, and then image that came on to the screen, and it such and iconic image, that I share it with you now. And you’ll know it in your mind, it’s a young man with a stone in his hand, and his back is straight and bearing down on that young boy, in his Tshirt and jeans. And there is a tank, an Israeli tank. I watched that scene on TV unfold before me, and the BBC voice over seems to say this, I am paraphrasing, but this was the feeling from the news, look at that dreadful Arab, look at that lovely world saving Israeli tank. I was a journalist at the time, and I thought what is missing from this portrayal, what part of that story are we not being shown. In fact that picture made me think of Tiananmen square just a few years earlier, when a brave man on bicycle attacked but there the

Frontier Volume 3, Desember 2011

” You have to be honest. And I said to Jamal. I remember finding myself in a big elevator with the armed guard of Mahmud Abbas.” “Really?” I said. very big guns. as I’ve been programmed by years and years in mainstream idea. we love you. very big Arab man. I opened my passport which says Britain on it. and the taxi was Alhamdulillah driven by a young man called Jamal.” I remember that day getting into my first of rally Israeli check points. “Hey. do you?” “No. “That’s a Jew’s only road. cause I pay for taxes but I can never use it. “Yes and things in Frontier Volume 3. It was to cover the election where Mahmud Abbas would become the leader of fatah. because it’s relevant. the Arab. but why don’t we use the new road?” He looked at me and said. and I got into a Taxi. I then remember him talking in a walkie talkie. are there no doubt about the other. here. I finally found my excuse to get sent on a mission by my newspaper to Palestine. And yet in my heart. I remember at one point driving on near the check point and I saw above us in the hill a beautiful motor way. So one of the men said in his walkie talkie and I remember standing there in my mind. He said. Jerussalem are jokes on me. you are British.” I can’t tell you how proud he made me feel. I’m going to be honest to you now. someone to be feared. the subtitles read “Will kill the white woman later. ”Excuse me. and a young American boy in the Israeli uniform said. Desember 2011 . and I knew nothing about the region at all except that something in my heart maybe wanted to go and see what the story was. and I had nobody offended by their accent. the Islam? 40 So. 2005. like a billiard table. why don’t me take that road?” He said. So I arrived at Tel Aviv. because I want to replace the same fear. but I want to do once. Jamal chose to give me an occupation 101 lesson. that even when you act in understanding solidarity and simple thing. So the next day. on Allah open my heart. you have to be honest. “You don’t know much about this. And between tel Aviv and Ramallah. I don’t mean to tell you your job. I had some fears going into the West Bank on my own. the young boy was a criminal. and curiosity was put there that I could not escape from.armed person was fighting for justice and democracy. but nobody was driving on. guys. It opens something in my heart. The programming ran so deep.

most of them there retain the peace. most of them are traffic cops. right? Did I feel a severe fear? Yes I did. because their Islam is pure. It was in . Why didn’t we get blown up by Israel’s attack that time? I’ll tell you why. These are the warnings I was given. something I watch and admire. when the boat pulled up and I saw Hamas’ guards there. And they said to me. it went right. For the people’s right to fight when they are moslem does not equate to moslem wanting to fight the world.But Alhamdulillah. but on the next 7th day. if you turned the wheel left. my heart melted. 41 But here I was going to Gaza and I had some warnings from a politician. you know. such was the kindness under pressure on the people. they will see you as a British and they want to kill you because they are terrorists. Don’t go to Gaza. right? Frontier Volume 3. but still. In 2008. On the Free Gaza. And yet. and I’m pretty sure the Israelis did as well. in Palestine it does not take more than 48 hours for that to vanish. Such generosity of every person that I met. something other people did. with 46 internationals. but it’s never going to happen to me. it was being told sympathetically by Israelis. Our fear was not being attacked. But you know what? It did not take long until I saw the first young man crying with joy. and again I knew they were lies. whose name shall remain anonymous. they’ll kill you. Desember 2011 I remember the first time my heart was fully open to the impact of Islam to my heart. nor as my brothers and sisters. whose name remains anonymous. “If you go to Gaza. Again for that to dissolve. on the children in the West Bank. and a family member. Our ship was so rubbish. the electricity died. And I would know forever that Palestinian people are the best people on the earth. Can we make the difference between these two? But still Islam was something to me. Alhamdulillah with the Palestinian Cause for Justice. but I wouldn’t know about that until later. still that programming was in there. On the other boat. And for the realization to come as I spent for a month in Ramadhan in Gaza. And I will never ever again be able to think Israel as the saviour of European anchest. they are Hamas. I’ve become an activist in solidarity. we thought it would sink. by this time. the Free Gaza movement. I took a boat to Gaza strip. if you plug the fridge.

in public. you may have heard of them. I was expecting men in turbans. even joy. At the same time. “I’m angry sister. And you went into the door. They met me at the airport. until I visited Lebanon in 2007. Their attitude was. “My dear. miserable existence of house. where 16 people lived. And it was three sisters. you know. I was invited into a home. they pull down. rather than more. If you’ll excuse me I’m angry with your version of God. I grabbed my eyes inside. They are forcing people to wear less. we fast in Ramadhan to remember the poor.. And I thought if this is Islam. Where there was minimal food. I used my own sexuality to charm and to try and win and make friends and influence people. looked at me and she said. nobody is going to tell me what to do. by feisty women.. I sat down for an ifthar very simple of leaves and bread. The political parties are. Ameen. when I knocked on the door.” I tell you now. it takes a long time to learn. And I said to her. you are not thirsty and hungry enough? You have to fast for 30 days. And yet. But the hijab is something I didn’t realize would be warn by educated women. how different people inside them. because he starves thausand people during Ramadhan.” And that sister. You know.Ramadhan in one of the refugee’s camp. the mother of the households opened the door like this. What. I started visiting out other areas in the middle east. once again. Desember 2011 As a mother of two. in refugee’s camp. why do you fast in Ramadhan? Tell me. “Assalaamualaikum .. even I was looking at the shells of magazines on the way women are being treated with the feeling of sickness inside. a cement block home. Even this. what wasn’t I see. and they were the feistiest women I’d ever met. is from a small party called Hizbullah. a key went to my heart and unlocked something that I didn’t know was there. I want answers. there is no gas actually. what was so beautiful in this miserable experience. now smashed down by Israel.” I hope I didn’t have face. and there were mattresses around the wall. I couldn’t understand when she was asking me on the Tajmahal. Just a little gas burn. and a non moslem. that they sleep on at night. that Ramadhan evening. who is so obsessed with the right to wear nothing at all times. and I was such contentment. the hijab is a big question in the west. when the woman who made me there. Isn’t this a strange thing to do in our society? Frontier Volume 3. I do 42 .

who wants respecting at that point.” A little girl came over and held my hands and said. and I tell you now. every thought and every worry in my head vanished. Sunday magazine. my suspicion about other countries were raised and put in my face.what I like. newspaper. competing for male’s attentions. I have never felt this sense of peace before in my life. this pluralism? This understanding of different forms of women’s hearts. I’m gaining educated cause I’m not my God’s. I snuck it into my own column in a national paper. I Thought is this Islam as well. When I go back to London. you may get kidnapped. you know what. and I saw the students and women in campus are falling down. when I went to Iran on a work of research. for what came out from their mouths. I’ve never seen that before. Eventually. Because those sisters in Lebanon and Beirut that I saw were respected for their ideas. But there I got 43 My journey to Islam was taking shape. my children. “Iran is dangerous. I said a brief pray to Allah. only because I crashed the deadline by two hours. I tried every major circulation. I knew that at the certain level in universe. not for what they were wearing. just getting over their lives. I had hijab on me. I had a little known condition. but a young woman was coming out to me and saying. my younger sister. drunk vomiting themselves. and I had to print it. Then once again. I thought. I love you. Desember 2011 . I went to a mosque. hijab is different here. weekend magazine. but it wasn’t until last year. but all of them are admiring their fathers. I sat for a long time on the floor. all of them are expressing their rights of education. by the way. just to pay my respect and then something of a miracle happened. everything is calm. And when I left later on that year. Brothers and Sisters. and printed.. people who were sick of being threatened by western power. all of them are loving their children.” What did I see in Iran? I saw people who were tied of sanctions. And I tried for years to get the article written. When I told my family that I was going to Iran. everything is alright and all of our worries we make ourselves. on hijab and females on Sunday Looking Up. I can’t explain why. “We love you. until I sat down in the mosque in calm. I paid wudhu. “I love Frontier Volume 3.

Mommy. will you still be mommy?” “Yes. Allah makes it easy for us when He wants us to see the light. You tolerate. But Alhamdulillah. “Does it always happen in mosque?” She said no. 100 thousands people are estimated to have become moslem. In America since 9-11. Frontier Volume 3.”. I’ll still be mommy. as I said. Back off! Sorry. when I’m a moslem. can we just look at some figures. I said this. we must show confidence in our dealings. I’m I looked to my friend now. Desember 2011 I just like to end now on the questions that my European children had from me when I said I was thinking of converting to Islam. Subhanallah. And so as we all move on to our own journey now. I said. 70 thousands of them are educated women. we have to remember that Allah is working in our societies to change people’s hearts and minds. but I’ll send you out next time. As we talk about integration.” My 8 and 10 year old daughters said. Excuse me. Question 1: When you are a moslem. Integration. “We have 3 questions for you. what does integration mean.” and she wouldn’t let go of my hands. but we have to have more confidence with that. really scared. I don’t want to be tolerated as a moslem. that’s how I feel. going to any business. Do you want to be tolerated in society? We want to be equal. I came out after praying Fajar the next morning in the mosque and I looked to the sky. “Question 2: When you 44 . “Islam oh no” I was scared. we are integrated. I tell you why I don’t like tolerance. Oh. We must not apologize for the love and the faith that we have. cause I think we shed the light on what unites us with everybody. you’ll see moslems. and in fact a bit bitter mommy. it has been estimated that up to half a million new moslems from outside. So you see. We must show off in our actions. since 9-11. you’ll see women in hijab. We too timid sometimes in our confidence. those moslem are integrated. I got very angry with two phrases I don’t like: tolerance and integration. because they were interested in the Qur’an. We pay our taxes where we integrated. we want to share the discussion. any government building. any school in the university.you. You tolerate somebody else’s smelly feet. as we talk about how to reach out. please? tolerating it. “Mommy is thinking of being a moslem. In the United Kingdom.

three basic models that parents everywhere can expect to work with.are moslem. and take place.” Their response was rather worrying. Thank you for listening. “Because when you go on the school around and your chest out. “We love Islam. Alhamdulillah. when I become a moslem.” So I said.” Now I want to show us.” And my daughter said. Question number two. I’ll never drink alcohol again. “No. that’s what they are asking. we hate it. “Hurray!” “Question number 3: When you are a moslem. will you be modest: modest and dignified? This is what the muslim woman is. and families and home first? Yes. approach children. that’s what children want. will you still be mommy. And three. will you be at the heart of the home? Can we as women have our confidence to be at the heart of the home and educate and still talk. “You know what. One. I’ll be covered from head to toe. and husband. 45 Frontier Volume 3. this is the good news. Desember 2011 . when I’m a moslem. will you drink alcohol?” I said. will you still dress in a modest way? Will you still show your chest?” I said. yes we can be all this. and more. will you drink alcohol? Will you do what is prohibited in the Qur’an. We can say no to that. “Why are you asking this?” My daughter said.

mereka diatas mereka semua ada Tuhan. seperti ini. Pertama-tama. Kemarin. saya juga berdoa. kakek saya. Islamlah yang memeluk saya. Dan sebagaimana seorang anak kecil di tahun 70an di London. Saya akan mengutarakan beberapa poin dalam ceramah ini dengan membawa anda dalam cerita perjalanan hidup saya. tepat 1 tahun yang lalu.Lauren Booth English broadcaster. hal ini sangat relevan dengan diskusi di kita. penting untuk dicatat. cinta dari Allah. Desember 2011 Ketua. ayah saya. Apa yang saya ingin lakukan hari ini adalah hanya cerita sebuah pertanyaan dari setiap hari dalam kehidupan baru saya. bahwa kita semua dilahirkan dengan alamiah di dalam cinta. Dalam rumah tangga saya. saya memeluk Islam. Activist Bismillaahirrahmaanirrahim Dalam nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang itu. Dalam dua kalimat kita sebenarnya bisa memahami seluruh materi seminar ini. saudara-saudara dan tamu saudara. atau dalam istilah saya. nenek saya. Alhamdulillah. dalam pikiran saya. Bagaimana saya menjadi muslim dalam hal kondisi yang kurang mendukung dan bagaimana saya menjadi muslim sedangkan saya seorang jurnalis profesional yang menjunjung tinggi emansipasi perempuan. Ini adalah bagaimana keadaannya ketika saya tumbuh dewasa. tuan rumah Indonesia dan Partai Keadilan Sejahtera. 46 . dalam pengetahuan hati saya dan jiwa. ibu saya. Frontier Volume 3. Journalist. dari sebuah media mainstream yang citra Islam seringkali antagonis.

Saya mulai sebagai seorang anak dan berdoa secara alami seperti ini. Saya juga teringat godaan waktu remaja. kita akan mengisinya. Sang pencipta alam semesta menciptakan sesuatu yang baik. Sehingga seperti itulah dengan saya. sebuah tank milik Israel. yang berpenampilan terlihat menarik perhatian laki-laki. kehidupan yang baik. Aku menyaksikan adegan itu di TV dan dan suara BBC mengatakan seperti ini dan memparafrasekannya. Saya tidak punya alasan untuk berpikir menjadi muslim secara serius. “Lihatlah Arab yang mengerikan dan sebuah Frontier Volume 3. semacam album pertamanya. Kami seperti barang yang terjual. Gadis-gadis Muslim memiliki ayah yang sangat ketat dan tidak suka anak laki-laki. yang saya perhatikan lalu saya simpulkan bahwa: 1. Lalu kemudian saya pindah ke kehidupan remaja. alkohol. ada obat-obatan terlarang. jauh dari melakukan perbuatan baik. Sekali waktu.Dalam anggapan saya. Sebagaimana kita khawatir putri kami saya juga pada usia saya sendiri adalah apakah seperti ini seharusnya menjadi seorang wanita? Saya terganggu pada saat itu. "Ya Tuhan ambillah adik saya. Gadis-gadis Muslim semua menumbuhkan rambut mereka dengan sangat panjang. dan 3. Desember 2011 . Gadis-gadis Muslim sangat baik dalam matematika. sejak saat tersebut Dia sudah mencari album kedua. dan gangguan tersebut telah membuat 47 Latas bagaimana aku bisa menjadi muslim? Aku meninggalkan apa yang saya pikir pada saat saya berada di usia dua puluhan. dan melihat seorang pria muda dengan batu di tangannya dengan memakai T-shirt dan jeans. hanya untuk satu atau dua minggu. terjual jauh dari kehidupan." saya jauh dari keberadaan Tuhan. Lalu disisi lain ada tank. pertanyaan seperti ini sering muncul. "Apakah Anda percaya pada Tuhan? sangat bodoh!" "Apakah Anda percaya pada cerita Santa Clause?". dan semua ini sejak 80an. tapi ada seorangpun yang mengikutiNya. Dan apa yang terjadi ketika Anda membuat celah seperti itu dalam pengetahuan Allah dan akseptasi Allah. Dan saya tidak pernah punya alasan untuk berpikir tentang Islam sampai sekitar tahun 2000. Ada tiga anak perempuan muslim di sekolah saya. halhal demikianlah gambaran Islam dalam benak saya. yang disebut Penciptaan. 2. Saya ingat menonton televisi.

guys. Penggambaran semacam inilah yang membuka sesuatu di hati saya dan rasa penasaran mmuncul dan itu tidak pernah hilang." Saya tidak bisa mengatakan ia membuat saya merasa bangga. "Hei. kau adalah orang Inggris. Bahkan gambar tersebut membuat saya berpikir tentang tragedi di lapangan Tiananmen yang terjadi hanya beberapa tahun sebelumnya. melewati 1 titik pemeriksaan. "Anda tidak tahu banyak tentang hal ini? " " Tidak. tetapi mengapa kita tidak menggunakan jalan diatas tersebut?" Dia menatapku dan berkata. dan taksi itu Alhamdulillah kemudikan oleh seorang pemuda bernama Jamal. Jadi saya tiba di Tel Aviv. apa bagian dari cerita yang kita tidak sedang ditampilkan.. saya akhirnya menemukan alasan untuk dikirim ke Palestina oleh surat kabar saya. tetapi kosong tidak ada satu orang pengemudipun disana. karena saya membayar pajak tapi saya tidak pernah bisa menggunakannya. lalu masuk ke dalam taksi. Namun dalam hati saya. Dan di antara tel Aviv dan Ramallah. Jamal memberikan saya 101 pelajaran. Saya ingat pada satu titik kami berkendara diatas kami terdapat jalan yang sangat indah. dan saya tahu tidak tapa-apa tentang wilayah tersebut kecuali rasa penasaran dalam hati saya untuk melihat cerita sebenarnya. Saya membuka paspor saya yang bertuliskan kewarganegaraan Inggris." Itu jalan khusus Yahudi" " Benarkah?" kata saya. di sini sang pemuda digambarkan bak kriminal. ketika seorang pria berani menyerang tapi ada orang bersenjata berjuang untuk keadilan dan demokrasi. Hal itu untuk meliput pemilihan dimana Mahmud Abbas akan menjadi pemimpin fatah." Saya ingat hari itu masuk ke titik cek pertama di Israel. Desember 2011 . "Ya dan hal-hal di Jerussalem adalah lelucon buat saya. saya tidak bermaksud untuk menggurui pekerjaan Anda. karena saya sudah diprogram oleh 48 Frontier Volume 3. hingga Allah membuka hati saya. ia seperti meja biliard. dan saya berpikir apa yang hilang dari penggambaran ini.Dan aku berkata kepada Jamal. pada tahun 2005. "Maaf. disana ada seorang anak muda Amerika dalam seragam Israel mengatakan. . mengapa kita tidak melalui jalan itu? "Dia berkata. ditakuti.Tank Israel yang menyelamatkan dunia” Saya adalah seorang wartawan pada saat itu. Jadi. kami mencintaimu. Dia berkata.

saya akan jujur kepada Anda sekarang. atau sebagai saudara dan saudari saya. saya bergabung dengan aktivis solidaritas keadilan untuk Palestina. pada saat ini. mereka akan melihat Anda sebagai Inggris dan mereka ingin Kemurahan hati yang demikian setiap orang yang saya temui. Pada tahun 2008. yang namanya akan tetap anonim. karena mereka berIslam secara murni . seperti itu lah kebaikan bawah tekanan pada orang-orang. Dan saya tidak akan pernah lagi mampu berpikir 49 Frontier Volume 3. kami pikir itu kapal akan tenggelam. dan anggota keluarga. dalam gerakan membebaskan Gaza. maka listrik mati. itu diberitahu simpatik oleh Israel. Dan saya akan tahu bahwa orang-orang Palestina selamanya adalah orang-orang terbaik. Islam? Tapi Alhamdulillah. pada anak di Tepi Barat. dengan 46 orangorang internasional. saya punya beberapa ketakutan pergi ke Tepi Barat sendiri. dan saya rasa tak ada seorang pun tersinggung oleh aksen mereka. Tapi di sini saya akan ke Gaza dan saya punya beberapa peringatan dari seorang politikus. ia pergi ke kanan. yang tidak ada keraguan tentang yang lain. Pada perahu yang lain. yang namanya tetap anonim. saya ingat di sebuah lift besar dengan pengawal Mahmud Abbas yang bersenjata. bahwa bahkan ketika Anda bertindak dalam memahami solidaritas dan hal yang sederhana. mereka akan membunuh Anda. hati saya luluh.Dan mereka berkata kepada saya. Aku mengambil perahu ke jalur Gaza.bertahun-tahun dalam ide utama. Mengapa kami tidak diserang oleh Israel pada waktu itu? karena Kapal kami sangat buruk. Jadi salah satu pria mengatakan dalam walkie talkienya Beberapa kata Arab. jika Anda menyalakan lemari es. di Palestina tidak lebih dari 48 jam untuk itu menghilangkan ketakutan itu." Jujur saya akui. Jangan pergi ke Gaza. Saya kemudian ingat dia berbicara di walkie talkie. Pemrograman ini begitu mendalam. Desember 2011 . Ketakutan kita tidak sedang diserang. Hari berikutnya. tetapi pada hari ke-7. Israel sebagai penyelamat Eropa. Arab. "Jika Anda pergi ke Gaza. dan saya ingat berdiri di sana pikiran saya membayangkan orang tersebut berkata "Kita akan bereskan perempuan kulit putih itu nanti. jika Anda memutar setir ke kiri. lelaki Arab yang sangat besar dengan senjata sangat besar.

Hanya sedikit gas terbakar. di mana 16 orang tinggal. 50 . Desember 2011 Namun.membunuh Anda karena mereka adalah teroris. Dan untuk itu untuk lebih berbaur saya menghabiskan selama satu bulan di bulan Ramadhan di Gaza. Dan saya pikir jika ini adalah Islam. apa yang begitu indah dalam pengalaman menyedihkan ini. Tapi kau tahu apa? Tidak butuh waktu lama sampai saya melihat seorang muda pertama menangis dengan syahdunya. Tapi tetap saja Islam sesuatu yang lain untuk saya. Saat itu di bulan Ramadhan di salah satu kamp pengungsi. Dan aku berkata kepadanya." sebuah kunci telah membuka hati saya yang terkunci. sesuatu yang saya lihat dan kagumi. apa saya lihat. tapi itu tidak akan pernah terjadi padaku. mengapa Anda berpuasa di bulan Ramadhan? Katakan padaku. sesuatu yang orang lain lakukan. Saya diundang ke sebuah rumah. Namun. sebagian dari mereka ada menjaga kedamaian." Dan seorang saudari di kamp pengungsi menjawab "Sayangku. tapi tetap saja. Mereka melawan untuk mempertahankan hak rakyat tidak sama dengan muslim ingin menentang dunia. bahwa mereka tidur di malam hari. Aku meraih mataku dalam-dalam. Saya tidak bisa mengerti. saat perahu berhenti dan saya melihat penjaga Hamas di sana. Ameen . bukan? Apakah saya merasa takut parah? Ya. Saya marah dengan versi Anda tentang Tuhan. ada gas ada sebenarnya. Di mana ada makanan minim. malam Ramadhan. "Assalaamualaikum " Saya tidak menyangka berjumpa dengan wajah yang penuh kepuasan bahkan penuh sukacita. Dapatkah kita membuat perbedaan antara keduanya? rumah. ketika saya mengetuk pintu. Apakah Anda tidak haus dan lapar? Anda harus puasa selama 30 hari. kebanyakan dari mereka adalah polisi lalu lintas.. mereka tarik ke bawah. ibu rumah tangga membuka pintu seperti ini. dan ada kasur di sekitar dinding. Saya ingat pertama kali hatiku terbuka penuh dengan dampak Islam ke jantung saya. "Saya benar-benar Marah. sebuah blok semen Frontier Volume 3. mereka adalah Hamas. Dan Anda pergi ke pintu. Aku duduk untuk ifthar sangat sederhana dengan dedaunan dan roti. kita berpuasa di bulan Ramadhan untuk mengingat orang miskin.Aku ingin jawaban. saya belum bisa terlepas dari pemrograman yang ada di kepala .

Mereka bertemu saya di bandara. saya memiliki sedikit pengetahuan. Saya rasa anda tau fungsi dari jilbab dalam keadaan seperti ini. Akhirnya saya coba masukan dalam kolom saya sendiri di koran nasional. Tapi hijab adalah sesuatu yang saya tidak sadari dan akan dikenakan oleh wanita berpendidikan. ketika wanita yang membuat saya ada. saya melakukan apa yang saya suka Pemahaman ini adalah pemahaman dari tipe hati perempuan yang berbeda. jilbab adalah sebuah pertanyaan besar di barat. padaku apa yang harus dilakukan. di depan umum. Anda mungkin pernah mendengar dari mereka . saya mulai keluar mengunjungi berbagai daerah di timur tengah. Ketika saya kembali ke London. Anda tahu. Mereka memaksa orang untuk memakai sedikit. tetapi semuanya mengagumi ayahnya. Dan ketika saya meninggalkannya kemudian. bukan lebih. saya menggunakan seksualitas saya sendiri untuk mempesona dan menang dari gadis lainnya dalam mempengaruhi laki-laki. Bukankah ini hal yang aneh untuk dilakukan dalam masyarakat kita? Sebagai seorang ibu dari dua putri. dan dari tiga saudara perempuan keteguhan sikap mereka menunjukan tidak ada orang yang akan mendikte 51 Frontier Volume 3. yang begitu terobsesi dengan hak untuk memakai apa-apa kali. Sampai saya mengunjungi Lebanon pada 2007. bukan atas pakaian yang mereka kenakan. majalan. adalah dari sebuah partai kecil yang disebut Hizbullah. atas apa yang mereka katakan dari mulut mereka. dan melihat mahasiswi di kampus jatuh karena mabuk dan muntah. Lalu kemudian saya mencoba menulis artikel dan mencetaknya. Desember 2011 Karena perempuan di Libanon dan Beirut yang saya lihat sangat dihormati karena ide-idenya. saya memakai hijab. .Pada saat yang sama. saya coba dalam setiap koran. semua menyayangi anak-anaknya dan semuanya mengekspresikan hakhaknya atas pendidikan. sungguh saya tidak pernah temukan sebelumnya. atau berlomba-lomba dalam mencari perhatian laki-laki. bahkan saya melihat sampul majalah di jalan perempuan perasaan masyarakat ini sakit. dan non muslim. Bahkan ini. Saya mengharapkan laki-laki dalam turban. saya menulis tentang Hijab.

kamu bisa diculik!”. 100 ribu orang diperkirakan telah menjadi Muslim. Sedangkan di Amerika. sangat takut sekali. ketika dia menginginkan kita untuk mendapatkan hidayah. diperkirakan ada setengah juta orang yang menjadi Muslim baru. dan semua pikiran dan semua kekhawatiran saya lenyap. orang yang muak dengan perlakuan kekuasaan barat yang keterlaluan terhadap kehidupan mereka. saya berwudhu dan saya berdoa singkat kepada Allah. Saya sayang kamu”. saya tidak bisa menjelaskan mengapa. Kemudian sekali lagi kecurigaan saya tentang negara tersebut terangkat. karena saya tidak ingin ditoleransi atas kemuslim-an saya. kita harus ingat bahwa Allah bekerja di dalam masyarakat kita untuk mengubah hati dan pikiran manusia. Tujuh puluh ribu diantarnya adalah kaum perempuan terpelajar.. sekedar menaruh hormat ketika tiba-tiba keajaiban datang.Perjalanan saya menuju islam membentuk kepribadian. Jadi. dan bertanya “apakah ini selalu terjadi di masjin ini?” dia menjawab “Tidak”. Anda bertoleransi terhadap orang yang berbau 52 . kita bersatu. Subhanallah. Saya sangat tidak suka pada dua frase: toleransi dan integrasi. hingga saya terduduk dan diam. Tetapi Alhamdulillah. karena mereka tertarik pada AlQur’an. Desember 2011 Di Inggris. saya duduk lama di lantai. Saya akan kaish tahu mengapa saya tidak suka toleransi. seorang gadis kecil menghampiri dan memegang tangan saya dan berkata “Aku sayang kamu” dan tak mau melepas tanganku Saya melihat kepada kawan saya sekarang. lalu saya berkata “Islam. Ketika saya utarakan kepada keluarga anak perempuan saya yang kecil berkata “Iran berbahaya. Lalu saya sholat subuh di pagi hari berikutnya lalu menatap ke langit. Frontier Volume 3. Saya lihat orang yang diembargo. Oh tidaak” saya sangat takut. semua kehawatiran hanyalah rekaan kita semata. sejak peristiwa 9/11. Apa yang saya lihat di Iran?. sejak peristiwa 9/11. akan tetapi sampai tahun lalu. Anda lihat. saya tidak pernah merasakan kedamaian yang luar biasa seperti ini sebelumnya. tapi kita harus memiliki kepercayaan diri akan hal itu. Allah membuatnya mudah untuk kita. Saya pergi ke masjid. ketika saya pergi ke Iran untuk melakukan sebuah penelitian. akan tetapi seorang perempuan mudah mendatangi saya dan berkata “Kita semua sayang kamu. Saya tahu bahwa pada titik tertentu semuanya terdiam.

saya ingin menunjukkan kepada kita semua. Jangan sampai kita ber-apologi atas cinta dan keimanan yang kita yakini. Desember 2011 . Frontier Volume 3. di waktu yang akan datang.” Dan mereka menyambut” Kami cinta Islam”. Maaf. kita mesti berbagi cahaya yang menyatukan kita dengan orang lain. Saya beritahu mereka karena saya pikir. Permisi. “ Ya. yang berusia 53 Pertanyaan ketiga. kita ingin berbagi dalam diskusi. Mama akan berpakaian secara tertutup. apakah nanti Mama akan masih berpakaian modis? Apakah Mama masih berpakaian dengan dada terbuka?” Lalu saya bertanya balik. Saya tolerir itu. “Horeee. 8 dan 10 tahun. Saya jawab. berbagai sekolah dan universitas. tiga model dasar dimana semua orang tua dimana saja mengharapkan ini berjalan dengan baik. “Tidak”.. kabar baiknya adalah kalau Mama menjadi Muslim.. para muslim itu ber-integrasi. Mama akan tetap jadi Mama.” Pertanyaan kedua. Anda akan lihat orangorang Muslim. Saya jawab. Anda akan lihat para perempuan ber-hijab. berbagai bangunan pemerintah. Anda toleransi itu. “Kalau Mama menjadi Muslim. Saya bilang kepada mereka. tentu saja. bahwa saya masuk Islam. “Kenapa kamu menanyakan itu?” Mereka menjawab. “Kalau Mama menjadi Muslim. tapi saya akan meminta Anda keluar. “Kami punya tiga pertanyaan untukmu Mami. dari kepala sampai ujung kaki. Pertama. Apa yang dimaksud dengan integrasi? Oh. apakah Mama masih menjadi ibu kami?”. Kita harus tunjukkan diri kita. Pertanyaan 1: kalau Mama menjadi Muslim. apakah Mama akan minum alkohol?”. Kita harus tunjukkan kepercayaan diri kita. Dan respon mereka adalah. itulah yang saya rasakan. kurang sedap. “Mama akan menjadi seorang Muslim”. Sekarang.” Saya jawab. “Karena kami benci ketika Mama datang ke sekolah dengan pakaian yang terbuka. kita lihat di berbagai aktivitas bisnis. bahkan jadi lebih baik. I ingin mengakhiri dengan sebuah cerita tentang pertanyaan yang terlontar dari anak saya ketika mereka saya kasih tahu. Dua anak perempuan saya. Kami bayar pajak dimana kami ber-integrasi. Apakah Anda ingin ditolerir dalam masyarakat? Kita ingin kesetaraan. berkata. Kita terkadang kurang percaya diri. “Tahukah kamu.”.Integrasi.

Dan ketiga. tentang alkohol. apakah Anda akan menjadi modis dan bermartabat? Seperti inilah sesungguhnya Muslimah itu.apakah Anda masih menjadi seorang Ibu? Apakah Anda menjadi jantung dari rumah tangga? Dapatkah kita sebagai seorang perempuan memiliki kepercayaan diri untuk menjadi jantung bagi rumah tangga. mengambil posisi. Desember 2011 54 . dekat dengan anak-anak. mendidik. itulah yang anak-anak inginkan. ya kita bisa menjadi seperti itu. Terima kasih atas perhatiannya Frontier Volume 3. suami dan keluarga yang pertama? Ya. Alhamdulillah. Kedua. Apakah Anda akan melakukan sesuatu yang dilarang AlQuran. dan bahkan lebih. Kita bisa berkata tidak pada hal tersebut.

I want to start with giving some lessons from the Arab Spring that I see as a very important phase within this change that is in front of us. That means nearly the same distance that we have from here to there.Ibrahim El Zayat Activist of Islamic Organization in Germany This initiative is quite important not just because the world starts to come closer each other and we are now from Indonesia which is really quite far away and I’ve just learned during lunch that from West side to the East side of Indonesia is about 8-9 h flight. whether they are really 55 Frontier Volume 3. When we come to see the change in relation that have started and what happened during this year was something that really nobody has expected that it could happen that way. it is harmonizing which need to become a global civilization toward new era that includes more than just Islam and the West but includes all human being under one umbrella which is the globe that we all have to shared and that we are all threaten that will not be able or that we see as one of the key challenges for this century we’re in how we are able to deal with it properly. most of the Westerners had impression that Islam and democracy are two completely contradicting elements and they cannot go together. And we even had a lot of discussions whether this Arabs are able to live with democracy. When we come to look the Middle East. so it is obvious that the world is coming closer to each other and so even question is not only harmonizing Islam and Western Civilizations but it is even more. Desember 2011 . I see that there are 6 important lessons have to be taken from that: 1. whether they can deal with it.

Next week. one hand within the Western look to Islam which was deeply connected to terror. the question is turned out to be completely senseless. . Nobody was asking anything else. The Arab people. the Muslim communities have asked for freedom of speech. the second one was the role of law in Islam. hopefully we will have first election in Tunisia and which allow the process (democracy) to continue. They were asking for free election. we know that it was said that he has been called today Moammar Kadafi was a dictator even long before the West found out he is a dictator. Desember 2011 2. nobody was asking another form of dictatorship under the name of religion or anything else. This is a two level prejudice. Islam and violence. So we can see that Islam and democracy what has been presented continuously has a contradiction turned out to be something completely different. appropriate representation of Frontier Volume 3. there is no other way but violent. freedom of religious belief. we have to go in this way. he has been given a lot of money to insure that no Africans are able to come over the Middle Sea and enter into Europe and to see the change and shift that happened afterward. and for democracy precisely all of them when to say they want a democratic state as a solution to this situation. prejudice within the Muslim thought where what was an answer to Bin Ladin and Jihad groups who always believe that the change to happen within the Muslim world has to be violent. Especially about violence. We found out that all this difference Muslim people have showed them a clear peaceful way to change the society they are living. When you look into the different question which has been made within the Western societies about the prejudice toward Islam that the first one was about violence. And this is also the second prejudice within the prejudice. to violence.want the freedom that we want from Western perspective. So this is not only an answer to the West in one hand but also to extremist and radical 56 population within the state they are living. As so we may look back into the recent years and see that this dictator has been made the door keeper to Europe. This was one of the very common used element where you come to speak about oppression that was obvious before.

turned out to be very peaceful now. all classes. even from father. to stay in Tahrir Square. all level of society to be the driving force of the change. We have seen during Jum’at prayer. The next prejudice that we always used to hear was there is conflict of religion within the Muslim world. So I think this is the best answer to all the continuous wrong information 57 group within the Muslim world at the same time this is very strong answer and you can strongly see now that all jihad groups who have the place in Egypt society for example. to go down. There is a conflict between Copts and the Muslim. Muslim Brotherhood. And nobody of them is saying anything about violence approach any longer. We have seen that the key driver to change within this revolution is women. the Copts made circle around the praying Muslim allow them to forming the prayer while the police was fighting them. We learn afterward a lot from the one of this conference’s panelist.about the Egyptian Minister of Internal Affair that has used the last 3040 years to encourage small groups especially religious group to fight each other by putting people into this group to have violent approaches up to the extent that the bombing which happened in Alexandria turned out to be completely fabricated by the Egyptian Secret Services under the Ministry of Internal Affair. They have done a fantastic job insuring this change is able to take place. And the same thing happened on Sunday when the Muslims made circle to support the Copts to have public prayer during the revolution. Desember 2011 5. who just wait for the . and whatsoever. They have completely now within the line of election and all of them have formulated new party and going to political process and this is also a good result of what happened. Egypt one of the most beautiful answer. Islamic Parties. We have seen women from all parts of society. An Nahdah in Tunisia. that was given.3. We have seen in Tahrir Square. 4. with or without husband permission. Frontier Volume 3. Oppression of women. and other groups elsewhere which always have been portrayed as extremist entities. Christian and Islam within the most of Arab areas.

all fully integrated into political process. accelerating the presence of new era then I think it is important for us to the challenges of the 21st century. People want freedom. But this is only the case if I weak. all of them are competing now for vote. because the key challenge for United Sates in 21st is going to be China. Frontier Volume 3. and we should stay with Israel approach which was exactly opposite and clarify that we have a real problem with this. And so therefore it is quite important looking into what we have been presented by His Excellency Oegroseno (Indonesian Ambassador for Belgium) is definitely 51% but if you take Muslim part out of it and you say this is China in one hand and there another part within Asia which is not China which could be closer to Western concept then we come back to what is partly also another meant of human nature. We can see now in Egypt. and self awareness more. we have to review our relation to Israel. they also not really sure about key present of 58 . which was Israel. chance to take over and to oppress people. a need to have an enemy to identify myself clearly and to be more comfortable in my own position. five different parties have emerged. It was portrayed as a peace keeper in the region (Middle East) and it turned out that it is the only one country which insisting on Bin Ali (Tunisia) and Mubarak (Egypt) to stay in power. And it turned out to be exactly the opposite. prejudice that we had about so-called democratic state within the Middle East. we have to look for a new relation with the Arab World. The last one. coming back to what I 6. Desember 2011 have just what mentioned: Madeleine Albright just come to say what we have to do is we have to change our paradigm in Middle East. this is the biggest challenge that West (Europe and United States) is living. out of Muslim Brotherhood. diminish all political structure and system.When we come to look into the question in from of us. It is very astonishing for all those West Countries. They are not very sure about where are they going. if I need the enemy to have this self identification and self assessment. right. If I don’t know exactly who I am. but why? We said we need to do this. And it is either the Muslim World in our side or their side. So what are the key challenges human races facing and we can see that on one hand.

When we come to see how much we as Westerners and all of us live in Western context which are using for example 160180 L water per day. His analysis: by year 2081 they are no more European race left so we need to start now to insure that there will be something left. What we really need is completely different look into our common role as human mankind toward the challenges in front of us. I would like to give an example that is so global now that we don’t have any more pure races but in the brain of people like Brevik. It cannot we have to reduce and we have to allow (at the same time) the growing countries to consume Frontier Volume 3. how we insure that the measured in place which allow people not to be that rich. but today it beyond 500 times. what is the correction tool. the key challenge is the continuation of human life at 21st century. Again. It is a big shock how income distribution went wrong. So it comes back to the challenges we are facing.5%. When we look to the production company for example the management earning 50 times higher than the workers. I have diminishing figures when it comes to demography and this has not been presented. We have today 1% of the rich owning about 60% of the wealth while the last 60% of the people owning 2. And this bring us back to the role of religion which is very important correction tool to the uncontrolled capitalism that we can see in one hand which has increase the income distribution scissor. Desember 2011 . 59 the largest 10 families have more wealth than the 50 poorest countries in the world. we need correction tools for this imbalance and to insure that there is a common responsibility: if you are rich then you have to use your wealth in specific term and you have to sure that you are not allowed to use it on destructive element as it is done in many levels. this is the key reason for the changes in GDP. this is exactly what he was describing: this is our country and now is starting to become something different and I need to see how can I save it (country) to my people. I can get some more water by the sea desalination and other sources but very limited. So again. When we look to the big families.their own so-called race. This is how the income distribution today. But this not possible that all human being are allowed to use the same amount of water. So if come to say where I am going to end in 2070. what are you people? And this is exactly the challenge. Demographic challenge is the biggest challenge when it comes to this.

40 million people have no health insurance. So it is also an issue and also nearly the same amount of all the debt of third world countries together. Economy has to serve men and not the opposite as it is today. what they have just bombed over there Frontier Volume 3. So it is about religion and values. So the consumption of nature is one of the key challenges in front of us. She was telling him that she is not willing to convert to Islam. if family is working as a model then society is working too. is about the daughter. Desember 2011 The third area which is about common values in a society we are living in.more. So if we look to balances on this. If it is not working. (Iraq and Afghanistan). And she spoke to the Imam and telling him what I want is my daughter convert to Islam. and it is also about family and key element to society. he asked the lady whether she wants to convert herself. He (Imam) was bit astonished. So we need to look into a completely different economic and financial system and I think we have the power if we look to the elements that we have seen especially when it comes to the demographic factor in addition where we should not allowed absolute minority of people to dictate the rule of the game to the absolute majority of the people. We had in Germany an interesting element which was in one of the mosque we had a lady coming in with her daughter. The lady said: I have seen how Muslim treating their mothers and I want her (daughter) to treat me like the way they treat. and this is happening in a number 60 . We need to look into for multireiligious society and we need to see how we can allow the different phases to come and live together. The family is intact. So the environment is one of the key issues and this is very deeply connected to the economic that I have just mentioned. At the same US spends about 370 billion dollars on wars in Iraq. When we come to see for example today the US. The second element is injustice within the West itself. which would allow them to solve all the problems they have internally. Afghanistan. And it needs a balance approach which need to taking into consideration that we are in a global world interconnected and therefore what done in one side has direct effect on the other side. it is obvious that economic shortcut that we are facing and crisis in front of us went force us to review a number of the questions that are there. He asked why the lady wants her daughter converts to Islam.

Maybe this is the biggest challenge Europe living in. maybe Europe can have some positive input into this if it is able to transform itself into real multireligious society. the Judie-Christian heritage (heritage of mass destruction) which ended in the end of Holocaust. What they started to say. France is completely different from UK. When we come to give people. Desember 2011 . But in the end is more than that. it is not fight about religion. It is a real basis which allows different religion from different background to live next to each other in appropriate form and to allow religion to be part of the public Frontier Volume 3. Europe has believed that it overcome religion. about the institutionalized religion. respect the other one on their beliefs and how in the end we are able to live with religion. This was a real fight in Europe within the last 200-250 years which turned out to organize to living together. And it is interesting to see what did they flew to. it is about self assessment to become somebody without having the right balance. it was fight against the Church. Europe even was not able to allow Protestant and Catholic Christian to live together. How they are able not to tolerate but respect each other. We need some guiding element which allows us from different background such as religion to come each other. I believe that the question of the values is the third important element after economy which needs to be thought. everybody has different state religion structure that has been developed. And this was the fight of the secular. it was one of the 61 continuous and this was never end in Muslim world. Germany and The Netherlands. When we look to the 28 European countries.of society also connected to the over-saturation in individualism that we are teaching. And if you look into the bad and hard experiences that Jewish communities has had in Europe. when they flew from Andalusia to Istanbul of Ottoman Empire. there is no longer religion. This is less than 100 years that they have started to force themselves to come together and put their hands next to each other. If we look into Indonesia or Egypt or other Muslim Countries then we can see there is a long heritage of multi-religious living together. Europe didn’t have that. They even flew from NAZI Germany to Muslim Countries and so the necessity that is in the front of us now is need to teach people how they are able to live as multireligious society.

Frontier Volume 3. Desember 2011 62 .sphere as normal in all countries of the world. learn from the Muslim world. what it needs to learn if they want to survive in the coming century. And this is what Europe has to learn from Islam.

Pertanyaan yang hadir hari ini tidak hanya mengharmonisasikan Islam dan Barat dalam peradaban namun kemudian lebih dari itu. Ketika kita melihat perubahan hubungan yang ada. Era yang tak hanya melingkupi Islam dan Barat namun seluruh manusia di bawah suatu naungan yang kita berbagi bersama di dalamnya. Mari kita lihat dalam beberapa tahun silam bahwa diktator yang 63 Frontier Volume 3. Desember 2011 . Saya menangkap 6 pelajaran penting yang dapat dipetik: 1. pun dengan apa yang terjadi sepanjang tahun ini sungguh tak seorang pun yang mengira akan terjadi dengan cara itu (pergolakan di Mesir. Kita bahkan telah melakukan banyak diskusi apakah Arab mampu hidup dan menjalani demokrasi. Kita ketahui yang marak sekarang ini Muammar Kadafi adalah seorang diktator bahkan jauh sebelum Barat mengetahui bahwa ia seorang diktator. bagaimana kita dapat menanganinya dengan sebaik-baiknya. Saya ingin mengawali diskusi ini dengan mengambil pelajaran dari Arab Spring yang saya lihat sebagai fase penting yang merupakan bagian perubahan nyata di hadapan kita. Ketika kita melihat Timur Tengah. banyak dari Kaum Barat memiliki kesan bahwa Islam dan demokrasi adalah dua hal berlainan dan bertentangan serta tak dapat jalan beriringan. menginginkan kebebasan yang didambakan dalam perspektif Barat? Hal ini merupakan sesuatu yang sering digunakan untuk menekan. Ini yang kita lihat sebagai tantangan utama abad ini.Ibrahim El Zayat Aktivis Organisasi Islam di Jerman Inisiatif yang dilakukan PKS ini sangatlah penting bukan hanya karena dunia saat ini kian berdekatan satu sama lain. yaitu membangun peradaban global dalam menyongsong era baru. Tunisia).

Dan apa yang kita lihat sekarang. kebebasan menjalankan agamanya. Ditegaskan kembali. ada dua sangkaan terhadap Islam yaitu kekerasan dan hukum dalam Islam. Kita temukan bahwa Muslim di manapun menunjukkan sikapnya yang damai dalam mengubah masyarakat di tempatnya masing-masing. Tidak ada seorang pun yang menginginkan hal lain. Frontier Volume 3. Ketika anda lihat dimaksudkan ini dijadikan penjaga pintunya Eropa ia menerima banyak dana untuk memastikan tidak ada orang Afrika yang dapat memasuki Eropa melalui Laut Tengah. Komunitas Muslim menginginkan kebebasan berbicara. prasangka ini pada akhirnya tidaklah berdasar. tak ada jalan selain itu. Minggu depan. dapat kita lihat kini bahwa semua kelompok jihad yang beroperasi di Mesir kini berubah total sikapnya menjadi damai. Desember 2011 pada Masyarakat Barat. Ini adalah prasangka Barat yang mengaitkan Islam dengan teror dan kekerasan. bentuk lain tirani diktator atas nama agama atau lainnya. Orang Arab. perwakilan mereka yang layak dalam negara mereka. perlakuan Barat kepada Kadafi sungguh berubah dan bergeser. bahkan mereka menginginkan negara demokrasi sebagai jawaban atas permasalahan. Jadi dapat kita lihat Islam dan demokrasi yang semula dikesankan bertentangan secara terus menerus kemudian berubah. Dan ini ialah prasangka dalam prasangka. Ini adalah contoh 64 . Mereka kini benar-benar berkecimpung dalam suasana demokrasi dan bahkan mendirikan partai baru yang secara aktif mengikuti proses politik. Maka jawaban ini tidak hanya dialamatkan kepada Barat namun juga kepada kelompok radikal dan ekstrimis Muslim. Mengenai kekerasan. prasangka dalam pemikiran Muslim yang menjadi jawaban bagi Bin Ladin dan kelompok Jihad lain yang percaya bahwa perubahan di dunia ini haruslah dengan cara kekerasan. ini adalah dasar yang sangat kuat. Mereka mengharapkan adanya pemilihan langsung. Islam dan kekerasan. semoga di Tunisia dapat melangsungkan pemilihan umum pertamanya sebagai bentuk demokrasi dan akan terus berlangsung hingga kemudian hari.2. Tidak ada satupun dari mereka yang meneriakkan kekerasan sebagai sebuah pendekatan lagi.

bahkan dari orang tua sekalipun. Kejadian ini dirancang dan dihasilkan oleh operasi intelijen di bawah Kementrian Dalam Negeri Mesir. Frontier Volume 3. lima kelompok yang berbeda kini telah bergabung dan secara aktif menggalang kekuatan suara dan berintegrasi dalam demokrasi. 65 yang sangat baik dari perubahan yang terjadi di Timur Tengah. 4. An Nahdah di Tunisia. Desember 2011 . di luar Ikhwanul Muslimin. Mereka benar-benar telah melakukan pekerjaan menakjubkan dalam memastikan perubahan menjadi keniscayaan. 5. Sangkaan berikutnya yang sering didengar adalah perselisihan antara Muslim dan agama lain. Partai Islam.3. Penekanan terhadap wanita. dan kelompok lain yang selalu digambarkan sebagai ekstrimis. Kristiani Koptik membentuk lingkaran mengelilingi Muslim yang sedang beribadah sementara mereka sedang berhadapan dengan polisi. Mereka melakukan demonstrasi dengan atau tanpa ijin dari suami mereka. Kita lihat wanita dari berbagai macam lapisan dan kelas masyarakat turun ke jalan menuntut perubahan. Sehingga sangkaan ini berubah sebaliknya. Kelompok yang menunggu kesempatan untuk mengambil alih kendali dan menekan orang dan merusak tatanan sistem politik. khusus di sini adalah Kristen. Satu bukti yang kita saksikan saat revolusi Mesir. Ikhwanul Muslimin. Yang terakhir adalah yang tersebut sebagai Negara demokrasi di Timur Tengah. pada saat waktu shalat Jum’at datang. Muslim pun membentuk lingkaran dalam menjaga keamanan dan kekhidmatan dalam menjalankan agamanya di tengah demonstrasi. Saya pikir ini adalah jawaban terbaik bagi informasi yang salah yang terus menerus mendera. 6. Kita lihat kembali di Mesir. wanita adalah penggerak utama perubahan. Kita ingat saat demonstrasi di Tahrir Square. Dan hal serupa pun terjadi saat kebaktian Minggu bagi Umat Kristiani Koptik. Kita belajar banyak dari panelis sebelumnya tentang Menteri Dalam Negeri Mesir yang dalam kurun waktu 30-40 tahun telah secara aktif mendorong kelompok-kelompok kecil untuk melakukan aksi kekerasan hingga salah satunya adalah kasus bom di Alexandria.

Jika saya tidak mengetahui secara pasti siapa saya. jika saya membutuhkan seorang musuh dalam pengenalan dan penyadaran diri saya. Dan itu menjadi pilihan bagi dunia Muslim akankah mereka berada dalam sisi kita ataukah mereka.Kalau kita cermati pertanyaan itu. Desember 2011 Cina. inilah yang menjadi tantangan terbesar bagi Barat (Eropa dan AS) kini. hak. Saya ingin memberikan gambaran mengenai berita yang tempo lalu mendunia bahwa kini kita tidak memiliki ras murni namun tidak bagi orangorang seperti Brevik. Namun tindakan ini hanyalah diambil bagi mereka yang lemah. dan kita menyaksikan pendekatan Israel yang secara nyata sikapnya berkebalikan sungguh kita memiliki masalah dengan hal seperti ini. Dengan demikian. seperti inilah yang mereka gambarkan: ini adalah negara kami tapi kini kian menjadi 66 . Negara ini digambarkan sebagai penjaga perdamaian di Timur Tengah. sangatlah penting untuk melihat kepada apa yang telah disampaikan Yang Terhormat Duta Besar Indonesia untuk Belgia. kita harus meninjau ulang hubungan kita dengan Israel. Bapak Oegroseno yang mengatakan 51% namun jika kita tidak memasukkan Muslim. Jadi apakah tantangan utama yang manusia hadapi. Frontier Volume 3. sungguh kenyataannya adalah satu-satunya negara yang secara teguh mendukung dan mempertahankan Presiden Bin Ali (Tunisia) dan Husni Mubarak (Mesir) di puncak kekuasaannya. kembali kepada yang telah saya sampaikan sebelumnya: Madeleine Albright mengatakan apa yang harus kita lakukan adalah kita harus mengubah cara pandang kita di TImur Tengah. harus kita lihat sebuah hubungan baru dengan dunia Arab. Mereka tidak terlalu yakin kemana mereka melangkah. namun mengapa? Kita harus melakukan itu semua karena tantangan utama bagi Amerika Serikat (AS) di abad 21 ini adalah yakni Israel. Di satu sisi ada Cina dan di sisi lain ada Asia di luar Cina yang dapat saja dekat dengan konsep Barat maka kita harus kembali ke konsep dasar. mencari dan menjadikan musuh sebagai jalan pengenalan diri dan pengukuhan posisi diri kita di keadaan nyaman. Rakyat di Timur Tengah menginginkan kebebasan. percepatan menghadirkan era baru itu menjadi tantangan abad 21 ini. Sangatlah mencengangkan bagi negaranegara Barat. Ada satu bagian dari kecenderungan manusia. mereka pun tak yakin dengan ras mereka kini.

Yang benar-benar kita butuhkan adalah cara pandang yang benar-benar berbeda terhadap peranan kita sebagai manusia menghadapai tantangan di depan kita. Jika anda kaya maka anda dipastikan tidak menggunakan kekayaan itu sebagai perusak sistem ekonomi di berbagai tingkat. 67 bagaimana kita memastikan sesuatu pada tempatnya yang memungkinkan orang untuk tidak terlalu kaya. poin utamanya adalah keberlanjutan kehidupan manusia di abad ke-21. Desember 2011 Kembali pada tantangan yang kita hadapi. kita membutuhkan alat koreksi. kita membutuhkan alat koreksi untuk ketakseimbangan ini dan memastikan ditunaikannya kewajiban. peringkat 10 teratas memiliki kekayaan yang melebihi total kekayaan 50 negara miskin di dunia. Saat kita lihat keluarga atau sindikat besar. Ini adalah gambaran distribusi penghasilan kita kini. saya masih dapat mendapatkan air dari proses desalinasi air laut dan sumber lainnya tapi sangatlah terbatas.5% total kekayaan. Dan ini membawa kita kembali kepada peranan agama yaitu instrument koreksi yang sangat penting bagi kapitalisme tak terkendali yang kita lihat di satu sisi meningkatkan sebaran penghasilan. manajemen mendapatkan penghasilan 50 kali lebih besar dari pekerja di lapangan. Sebagai contoh dalam perusahaan produksi. Konsumsi sumber alam pun menjadi salah satu faktor penting yang kemudian harus diperhitungkan.berbeda dan saya mencari cara bagaimana menyelamatkan negara ini kepada orang-orang. Dibutuhkan pendekatan keseimbangan yang diperhitungkan bahwa kita kini . Kenyataannya melebihi 500 kali lipat. Jika dianalisis pada tahun 2081 tidak akan ada lagi ras Eropa yang tersisa. Orangorang yang mana? Ini adalah tantangan sebenarnya. Frontier Volume 3. Demografi menjadi tantangan terbesar yang muncul pada saat ini dan adalah alasan utama perubahan dalam GDP. Kembali lagi. Pada tahun 2070 nanti. Saat ini ada sekitar 1% sekelompok orang yang menguasai 60% kekayaan sementara 60% dari total populasi manusia hanya memiliki 2. Kembali. Saat kita lihat seberapa banyak kita kaum Barat hidup dalam konteks kebaratan yang (sebagai contoh) menggunakan 160-180 liter air setiap hari dengan berbagai penggunaannya. Sungguh mengejutkan bahwa distribusinya mengarah salah.

Ekonomi selayaknya bekerja untuk kita. Keluarga ini kokoh dan utuh. tidak dibenarkan dan dibolehkan yang minoritas lagi absolut mendikte jalannya permainan kaum mayoritas. Ibu ini berbicara dengan imam masjid itu dan mengutarakan bahwa ia ingin putrinya memeluk Islam. Di saat yang sama. Saya ada cerita menarik di suatu masjid di Jerman. Desember 2011 . Elemen ke-tiga adalah nilai dan norma dalam masyarakat yang kita hidup di dalamnya. AS mengalokasikan sekitar 370 miliar dolar AS untuk perang di Iraq dan Afganistan. Imam ini terkejut dan bertanya balik apakah ibu ini yang akan masuk Islam? Ibu ini menegaskan dirinya tidak berkeinginan masuk Islam. juga mengenai keluarga yang memang elemen terkecil dalam bermasyarakat. Dengan demikian apa yang kita lakukan pada satu sisi akan berimbas ke sisi lainnya juga. Ada seorang ibu yang datang bersama dengan putrinya. maka ini yang akan terjadi pada kehidupan masyarakat yang selalu terhubung dan sifatnya yang tambah jenuh. Saat kita lihat sebagai contoh 40 juta orang di AS tidak memiliki asuransi kesehatan. Dari cerita ini kita dapat ambil pelajaran mengenai agama dan nilai. Imam ini bertanya mengapa ia ingin putrinya masuk Islam. Sebagai poin tambahan yang utama. Kemudian ibu ini menjelaskan bahwa ia telah banyak melihat bagaimana Muslim memperlakukan ibu mereka dan ia ingin diperlakukan oleh putrinya dengan serupa. Kita perlu melihat masyarakat dengan keragaman agama dan perbedaannya dapat tinggal dan hidup bersama. Kita memerlukan elemen penuntun yang 68 Frontier Volume 3. Elemen ke-dua adalah ketidakadilan dalam dunia Barat. Jika tidak. jika keluarga difungsikan sebagai model maka masyarakat pun akan terbangun olehnya. bukanlah sebaliknya seperti yang terjadi hari ini.hidup di dunia yang masalahnya terhubung antara satu faktor dan lainnya. Saya yakin bahwa pertanyaan mengenai nilai ini adalah elemen penting ke-3 setelah ekonomi yang peru dipikirkan. Lingkungan menjadi isu penting dan sangat erat kaitannya dengan ekonomi yang telah saya sampaikan sebelumnya. Kita perlu melihat kepada sistem ekonomi dan finansial yang benar-benar berbeda dan saya kira kita mempunyai kekuatan jika kita melihat hal-hal yang berkenaan dengan faktor demografi. ia hanya ingin putrinya saja yang menjadi muslimah.

masing-masing memiliki struktur agama yang berbeda di negaranya: Perancis dan Inggris. Saat kita melihat 28 negara Eropa. apa yang mereka butuhkan jika mereka ingin bertahan di abad mendatang. Sekurangnya 100 tahun yang lalu Eropa baru dapat ‘menyelesaikan’ pertikaian ini dan hidup berdampingan. keharmonisan hidup dalam lingkungan yang berbeda latar belakang menjadi bagian dari atmosfir pembentukan masyarakat. ini merupakan pertikaian dengan kaum sekuler yang sejatinya bukan konflik dengan agama tapi dengan gereja. Eropa tidak memiliknya. 69 Frontier Volume 3. Mungkin ini adalah tantangan terbesar bagi Eropa yang hidup dengannya. bahkan Eropa tidak mampu menyudahi pertikaian antara Kristen Protestan dan Katolik. Jika kita berkaca pada Indonesia atau Mesir atau negara muslim lainnya maka dapat kita temukan warisan peradaban tentang kerukunan hidup beragama. mungkin Eropa bahkan dapat memberikan masukan positif jika dapat mentransformasikan dirinya menjadi masyarakat dengan keragaman agama. dari dunia Muslim. Desember 2011 . Ini adalah konflik yang nyata 200-250 tahun yang lalu. Menjadi menarik ketika mengetahui kemana mereka mengungsi. Namun pada akhirnya lebih dari itu. agama yang menjadi institusi. Apa yang ingin mereka sampaikan adalah warisan Judio-Christian yang berakhir saat pembantaian massal (Holocaust). Mereka bahkan melarikan diri dari NAZI di Jerman ke beberapa negara muslim. ternyata dari Andalucia ke Istanbul (Kekhilafan Islam di Turki). Eropa meyakini tidak ada lagi yang namanya agama. Jerman dan Belanda. menghargai apa yang mereka yakini.memberikan kita ruang bagi perbedaan latar belakang seperti agama untuk kemudian mendekat satu sama lain. Dan ini adalah apa yang harus Eropa pelajari dari Islam. Bagaimana mereka mampu untuk tidak hanya memiliki toleransi tapi menghargai yang lain. Dan menjadi penting untuk mengajari bagaimana hidup berdampingan sebagai masyarakat dengan keragaman beragama.

A new era. about the themes of Islam and the West. there is hunger. I think. it is always within the framework of history. Arif Havas Oegroseno Ambassador of the Kingdom of Belgium. Currently there are Arab Spring. or West with other forces in the world. Frontier Volume 3. which became one of the worst disasters in human history. the Grand-Duchy Luxembourg and the European Union Many thanks to the moderator. what happened in Andalusia and the Caucasus. which we need to open up (to the community and the Islamic state) to the democratic system the modern. This amount is an estimate of the funds paid ransom for hostages. A third of people died. since 5-6 years ago. From the articles I read. there is a problem of piracy in Somalia. This new business model. at this time and in the future. is related to what George Galloway mentioned in point three. when the Prophet Muhammad that when the Roman Empire lost the war. Islam and the West. many elements relating to the context of the discussion. is the task given to me. That's always been discussion within the framework of Islam and the West. But. It seems that the international community does not give much attention and that's a fact. this time in African countries. with turnover worth 100 million dollars a year. We note in history. Desember 2011 70 . I would like to propose a different approach namely "New Era". E. which we hope will bring the national impact of democratization and openness (opening up society). And also.H. A very large number of victims in Somalia and the Islamic countries is rather isolated. which continues to this day. to be discussed together. discussions and presentations that we follow this morning.

Belgium. right-wing. Bulgaria. and without a clear specification. the crisis in Greece. and his mood is not good. The decline and fall of Europe. and finally you can ransom. Poor monetary crisis in Europe. where the commissioners and presidents. Many people do not realize it. that there are also issues related to security issues in Europe.capital is cheap. about right-wing extremism and right-wing populism in Europe. And the same thing also happened in the USA. As an outsider.There is one right-wing attacks are pretty big place in 2011. Spain. There are a few ideas for the solution of this problem (in the long run. and Italy. The total number of terrorist attacks in 2010 was 249. here (Europe). the crisis in Spain. and Norway. there is a large conference. But. We consider all these things. These facts about right-wing separatism. 71 Frontier Volume 3. Here is a part of the research conducted by a German. separatist. and you also have the problem of right-wing populism. became very wealthy. in Brussels. This is the final report from Europol deals with issues of terrorism and radicalism in Europe. Desember 2011 . This is the direction that occurs at this time in Europe. but people do not talk about it. about 350 pages. sit down and discuss about whether Europe will fall. You have the economic crisis. Europol defines terrorism in various categories. TIME magazine has been written. Hungary. There is a monetary crisis in Europe. You out. leftwing. I am confident that Indonesia and other Asian countries want to see what steps are taken to overcome the crisis. Portugal. Some time ago. Some posts have been made. It seems like there's no way out of this problem. It's in Europe. you have a security problem. Poland. Netherlands. 150 separatist. Denmark. single issue. This is the amount of several organizations in the EU view it seriously. looking for hostages. People people took to the streets. This is an important issue of security threats in Europe. And there are several steps they will take. since the monetary crisis-this-already happened twice). France. and the 1% rule It's very interesting too. Work is very large. including Germany. There are only 3 the Islamists. there currently occupy Wallstreet with their motto is 99%. but it's there. Italy. namely Islamist. This happens in one part of the world. There were also riots in London. UK. 45 leftwing. we headed a little to the north.

our GDP is so billion dollars. is at number 10 and in 2030. In 2050. It was not long from now. Thailand 4 million. but this is what has been discussed on a global scale.5%. Frontier Volume 3. Now in Asia. Indonesia. Mexico. In 2050. Japan. the situation is different. Indonesia there are 202 million Muslims. Last year. 72 . India. 2020. increasing to 27%. There was research conducted by the ADB. still not entered the top 10. there are Muslim population there. if we look in detail.half of the wealth. Asia's GDP is only 15% of total GDP in the world. Japan 200 thousand.5 million Muslims. Thailand and Malaysia. and so 45% of total world GDP. is that currently. on the left screen. By 2030 that in a minute. In the 1950s. In 2010. in the Middle East. but this is from research conducted by Standard Chartered Bank. If you look at the point of chocolate. There are several elements that are described. Initial growth in Asia starting from "seven engines and seven samurais". This ranking indicates the size of our economy in 2030. In China there are one million Muslims. we are on the order to 5. It shows the situation on the global middle class in 2009. and Malaysia 16. in the seven countries before. it is the middle class in Asia in 2030. Desember 2011 If we look at Indonesia. Indonesia still has not emerged. While the USA only 15% and Europe 18% (the same year). predicted to rise to 51% of total world GDP. This is not from what I think. Green dots. and the white line shows the year 2030. This is the engine behind the growth earlier. Korea. Year 2000 is also not yet exist. There are facts (numbers) of interest. Africa. 71 thousand Korea. Which in essence All the west was lost (the West will fall). with growth of 6. Indonesia's GDP will be greater than the GDP of Japan. Germany. France and the UK. Europe and in America. namely China. 90% in 2050. India's 160 million Muslims. which is seen during a century of Asia. predicted there will be 400M Muslims live in countries that its GDP contributed 45% of global GDP. This is what happens in the world today. In 1990. The current GDP of the seven countries is 87% of the GDP of Asia and will increase to Interestingly. That's the prediction from Standard Chartered Bank and the IMF for the middle class in Asia in 2030.That was the picture we can see today and forward in 2030 and 2050.

the most extreme scenario is what will be heard by someone in a dialogue with a country that has 50% of GDP? This is exactly the attitude of the West in the 1950's when the moment Asia have only 15% of global GDP. you will miss the prosperous. A number of prerequisites. they just have a policy recommendation. to see clearly on their basic principles. including the morning session). The equation is changing. the various opportunities that we gain from studying the past. we can see a shift in global power towards Asia. The first is. I ask you a few things (that people have mentioned. What I mean is that everyone should be honest to themselves. this is one of the key elements that (hope) to open dialogue and new relationships. as I mentioned earlier. I am sure. Situations where the food (food) becomes an important factor in the worst case scenario. is a possibility. Economic prosperity. We as outsiders. People will look at the economic development. you have to adapt. The problem is at the level of the EU. People will also see the presence of several types of models they are looking for. if Europe has only 18% of global GDP. There will be some scenarios. Now. Detention Center (detention center / jail) in Greece. new powers. However. and We Are not the rest anymore". First is self-examination. to see the spirit of human rights for European external far greater than for Frontier Volume 3. Desember 2011 . full of torture. then they can not dictate which countries have 50% of global GDP. there is the term "the West and the Rest". It exists in the EU. There is a study conducted by scientists in the Netherlands. which states that there is incoherence between the internal and external human rights policy of Europe. If America only had 15% of global GDP. Here's the problem. or Muslim) or the European side (West). And if you recall. The world is changing very fast. then they will not be able to bid.So. which the Asian countries which managed to win it. you do not have 73 power. This is a new mindset that must always be implanted. but there is no mechanism that controls at the national level. "the west is the rest. whether it's on our side (Asian. Actually we have a number of dialogue which has not previously been discussed. When you're poor. Take for example. for instance. if you do not adapt. The condition is very bad. regarding the new dialogue or dialogue in a new era. And in 2050. several years ago.Now.

Desember 2011 And last is the formation of "practical tools". but in fact it's very relevant. in Germany in France. Which may be very helpful. All the great religions come from the Middle East. There are also Islamic Bank of Britain. not coming from a snowy area. they do not like the law of sharia. Even they (Luxemburg) create new regulations.internal over what happens in the EU itself. This pastor said that one of the biggest mistakes is to assume all of the stereotypes that the West is Christian. there is Islamic banking. Someone mentioned this morning about how Europe can solve the difference problem after World War 2. I heard this morning. we do not assume other civilizations or religion as something that we can save or boxboxing. . where Islamic financing can be applied in Luxemburg. jihad.Violence in Islam. We might be able to find a form of socio-economic bridges in terms of innovation and technology. The second is. Some people from some countries. This is sharia law and acceptable. I once brought a priest from Ambon. These are the things that we need to work together to solve it. Then. coming from Jerusalem. but Europe also have Andrew Brevik with madness. This is very important. there are scholars who mention that the West is the enemy. that this is our enemy or not. integration. And the result. especially those associated with the internal human rights issues in communities through socio- Frontier Volume 3. about the importance of education. economic bridge. to build mutual 74 Socio-economic bridges is something very relevant. We have a European Islamic Banking and Financing in the EU. this is very helpful. the stereotype is wrong. Stereotypes like this that we must solve in each community. Luxembourg is a "mover" in the Islamic financing structure. What then can we label member. while Islam is Arabic. But this kind of thing we need to see in us (Muslims). of course. May be we think it is irrelevant. One way is to exchange program where children move from Germany to France to stay for 3-4 months. which emphasizes that. in a discussion in the European Union. We also have a European Islamic Investment Citizen. However. They are very interested in Islamic economics. I heard on this morning. important in society. if we consider one element in sharia law.

Thank you 75 Frontier Volume 3. Hopefully this gives an overview of how the world today and how to later in the future. if we execute correctly. Desember 2011 . which will give effect great results. Here's my presentation.understanding. How to become a German or French. This is one example of "practical tools".

Nampaknya komunitas international tidak memberikan banyak perhatian dan itulah faktanya. adalah tugas yang diberikan kepada saya. yang kita harapkan akan berdampak nasional dalam demokratisasi dan keterbukaan (opening up society). itu yang selalu menjadi kerangka diskusi dalam Islam dan Barat. dengan perputaran uang senilai 100 juta dollar dalam setahun. yaitu kita butuh untuk membuka diri (bagi komunitas dan negara Islam) kepada sistem demokrasi modern. berkaitan dengan apa yang George Galloway sebutkan dalam poin ketiganya. Islam dan Barat. Jumlah korban yang sangat besar di Somalia dan negaranegara Islam agak tersisih. di Somalia ada masalah pembajakan.H. saya pikir. E. diskusi dan presentasi yang kita ikuti pagi tadi. banyak elemen yang berkenaan dengan konteks diskusi. yang menjadi salah satu bencana terburuk dalam sejarah kemanusiaan. Tapi. atau Barat dengan kekuatan lainnya di dunia. saat ini di negara Afrika. Dan juga. yaitu “Era Baru”. untuk kita diskusikan bersama. Kita perhatikan dalam sejarah. Sepertiga masyarakatnya meninggal dunia. yang terus saja terjadi sampai hari ini. saat ini dan nanti. Dari artikel yang saya baca. Saat ini ada peristiwa Arab Spring. Era baru. Saya ingin mengajukan pendekatan yang berbeda. dan apa yang terjadi di Andalusia dan Kaukasus. saat itu Kekaisaran Romawi kalah dalam perang. Jumlah ini adalah perkiraan dari dana yang tebusan yang Frontier Volume 3. Arif Havas Oegroseno Duta Besar untuk Belgia. itu selalu dalam kerangka sejarah. pada masa Nabi Muhammad SAW. Desember 2011 76 . berkenaan dengan tema antara Islam dan the West. Luxemburg dan Uni Eropa Terima kasih banyak kepada moderator. terdapat kelaparan.

sejak 56 tahun lalu. Penurunan dan jatuhnya Eropa. Dan ada beberapa langkah yang akan mereka ambil. left-wing. Italia. Ada satu serangan right-wing yang cukup besar terjadi di tahun 2011. Hanya ada 3. dan akhirnya Anda dapat uang tebusan. dan anda juga memiliki masalah right-wing populism. Kita perhatikan semua hal tersebut. Spanyol. berkaitan dengan isu terorisme dan radikalisme di Eropa. Ini ada sebuah bagian dari riset yang dilakukan seorang dari Jerman.dibayarkan untuk sandera. Ini adalah laporan akhir. separatist. 150 separatist. Portugal. Krisis moneter yang buruk di Eropa. dan Italia. dimana para anggota komisi dan presiden duduk dan berdiskusi tentang apakah Eropa akan jatuh. right-wing. Belanda. dan Norwegia. Banyak orang tidak menyadarinya. krisis di Yunani. 45 left-wing. Tapi…. yang islamist. dari Europol. Desember 2011 . Bulgaria. Anda memiliki krisis ekonomi. karena ini –krisis moneter. tapi itu ada. Kerja yang sangat besar. Ini terjadi di salah satu bagian dunia. Europol mendefinisikan terorisme dalam berbagai kategori. Ada juga kerusuhan di London. Majalah TIME telah menuliskannya. bahwa ada juga masalah yang berkaitan dengan isu keamanan di Eropa. single issue. modalnya sangat murah. Ini adalah jumlah yang beberapa organisasi di Uni-Eropa melihatnya secara serius.sudah terjadi dua kali). UK. di Brussel. tentang right-wing extremisms dan right-wing populism di Eropa. yaitu Islamist. cari sandera. dan mood-nya tidak bagus. masyarakat tidak membicarakannya. Ada ada beberapa ide untuk solusi dari masalah ini (dalam jangka panjang. ada konferensi besar. Ini sangat menarik juga. Inilah arah yang terjadi saat ini di Eropa. Hungaria. dan tanpa spesifikasi yang jelas. Ini model bisnis baru. sekitar 350-an halaman. meliputi Jerman. kita menuju sedikit ke arah utara. krisis di Spanyol.. Denmark. di sini (Eropa). Polandia. Beberapa waktu yang lalu. beberapa tulisan telah dibuat. Anda keluar. Jumlah total serangan teroris pada tahun 2010 adalah 249. Sebagai pihak luar. menjadi sangat kaya. Terdapat krisis moneter di Eropa.. Ini adalah isu ancaman keamanan yang penting di Eropa. saya yakin bahwa Indonesia dan Frontier Volume 3. namun 77 Ini fakta tentang right-wing separatism. anda memiliki masalah keamanan. Nampak seperti tidak ada jalan keluar dari masalah ini. Perancis. Belgia.

Eropa dan di Amerika.5 juta muslim. di India 160 juta muslim. Inilah the engine di balik pertumbuhan tadi. Ada riset yang dilakukan oleh ADB. berada pada 78 . Di Cina ada satu juta muslim. situasinya berbeda. Tahun lalu. Titik hijau. Ada beberapa elemen yang dijelaskan. Ini menunjukkan situasi pada kelas menengah secara global di tahun 2009. Afrika. Tahun 2010. Ada fakta (angka) yang menarik. ada Occupy WallStreet saat ini dengan semboyan meraka adalah 99%. Itu tidak lama dari sekarang. adalah yang saat ini.negara Asia lainnya ingin melihat langkah apa yang diambil untuk mengatasi krisis tersebut. dan yang 1% menguasai setengah dari kekayaan yang ada. itu adalah kelas menengah di Asia pada tahun Frontier Volume 3. Pertumbuhan awal di Asia dimulai dari “seven engines and seven samurais”. Dan hal yang sama juga terjadi di USA. Itulah prediksi dari Standard Chartered Bank dan IMF untuk kelas menengah di Asia pada tahun 2030. Pada tahun 2050.5 %. Inilah yang terjadi di dunia saat ini. Ini di Eropa.orang turun ke jalan. Orang . Jepang 200 ribu. Ini rangking yang menunjukkan ukuran ekonomi kita pada tahun 2030. Tahun 2020. diprediksi akan ada 400juta muslim hidup di negaranegara yang GDP-nya berkontribusi 45% dari GDP global. Pada tahun 2050. dan garis putih menunjukan tahun 2030 (sambil menjelaskan slide). yaitu China. 2030. dan Malaysia 16. masih belum masuk 10 besar. di dalam tujuh negara tadi. Sementara USA hanya 15% dan Eropa 18% (pada tahun yang sama). dan jadi 45% dari total GDP dunia. Korea. Pada tahun 1950an. dengan pertumbuhan 6. diprediksi akan naik jadi 51% dari total GDP dunia. di bagian kiri screen. Yang intinya all the west was lost (Barat akan jatuh). Indonesia ada 202 juta muslim. Sekarang di Asia. namun inilah yang telah didiskusikan pada skala global. Desember 2011 Kalau kita lihat Indonesia. Korea 71ribu. India. Menariknya. Kalau Anda melihat pada titik coklat. GDP saat ini dari tujuh negara ini adalah 87% dari GDP Asia dan akan meningkat menjadi 90% pada tahun 2050. Thailand dan Malaysia. jika kita lihat secara detail. Thailand 4 juta. Tahun 2000 juga belum ada. GDP Asia hanya sebesar 15 % dari total GDP di dunia. yang melihat pada masa satu abad di Asia. Indonesia masih belum muncul. GDP kita adalah sekian miliar dolar. meningkat menjadi 27%. Jepang. Pada 1990. ada populasi muslim disana. Indonesia. di Timur Tengah.

namun ini dari riset yang dilakukan oleh Standard Chartered Bank. Kalau anda tidak beradaptasi. Saya yakin. 79 Ini adalah pola pikir baru yang harus selalu ditanamkan. adanya berbagai peluang yang kita peroleh dari belajar pada masa lalu. dan UK. maka mereka tidak bisa mendikte negara yang punya 50% GDP global. kalau Eropa hanya memiliki 18% dari GDP global. kita bisa melihat adanya pergeseran kekuasaan global. dimana negara-negara Asia yang berhasil memenangi-nya. maka mereka tidak bisa menawar. Dan pada tahun 2050. Perancis. Persamaannya adalah perubahan. hal ini adalah satu satu elemen penting yang (harapannya) membuka dialog dan hubungan baru. Sejumlah pra-syarat. Pertama adalah self-examination. and we are not the rest anymore”. kita berada pada urutan ke 5. Akan ada beberapa skenario. Jadi. Desember 2011 . Orang juga akan melihat adanya beberapa tipe model yang mereka cari. Sebenarnya kita telah ada sejumlah dialog yang sebelumnya belum pernah didiskusikan. anda tidak punya kekuasaan. Yang pertama adalah. sebagaimana saya sebutkan sebelumnya. Ini bukan dari apa yang saya pikirkan. Meksiko. Kesejahteraan ekonomi. ada istilah “the West and the Rest”. Yang saya maksudkan adalah semua orang harus jujur terhadap diri mereka Frontier Volume 3. Dan kalau anda ingat. kekuasaan baru. berkenaan dengan dialog baru atau dialog di era baru.nomor 10 dan pada tahun 2030. menuju ke Asia. anda akan ketinggalan dalam sejahtera. “the west is the rest. Ketika anda miskin. merupakan sebuah kemungkinan. termasuk pada sesi pagi tadi). Sekarang. GDP Indonesia akan lebih besar dari GDP Jepang. Tahun 2030 itu sebentar lagi. beberapa tahun yang lalu. Itu tadi gambaran yang bisa kita lihat saat ini dan poyeksi ke depan pada tahun 2030 dan 2050. Sekarang. Namun. anda harus beradaptasi. Jerman. Orang akan melihat adanya perkembangan ekonomi. Kalau Amerika hanya memiliki 15% dari GDP global. Dunia berubah sangatlah cepat. skenario yang paling ekstrim adalah apa yang akan didengarkan oleh seseorang dalam dialog dengan negara yang memiliki 50% GDP? Inilah sebenarnya sikap Barat pada tahun 1950-an ketika saat itu Asia hanya memiliki 15% global GDP. Situasi dimana makanan (food) menjadi faktor penting dalam skenario terburuk. Saya mengajukan beberapa hal (yang orang-orang sudah sebutkan.

integrasi. Saya mendengar tadi pagi. Kekerasan di Islam. jihad. dalam sebuah diskusi di Uni-Eropa. tentang pentingnya pendidikan. Itu ada di UniEropa. Inilah hal-hal yang kita perlu berkerja sama dalam menyelesaikannya. terutama yang berkaitan dengan isu HAM di internal masyarakat melalui jembatan sosial ekonomi. Islam adalah Arab. tapi Eropa juga ada Andrew Brevik dengan kegilaannya. misalnya. Stereotipestereotipe seperti ini yang kita harus selesaikan di setiap komunitas. bukan datang dari daerah yang bersalju. tapi tidak ada mekanisme yang mengontrol pada level nasional. Ada studi yang dilakukan oleh ilmuwan di Belanda. mereka hanya punya kebijakan rekomendasi. atau muslim) ataupun sisi Eropa (Barat). Namun hal seperti ini juga perlu kita lihat dalam diri kita (muslim). yang menekankan bahwa. Detention Center (pusat tahanan/penjara) di Yunani. kita jangan menganggap peradaban atau agama lain sebagai sesuatu yang dapat kita simpan atau kotak-kotakkan. yang menyatakan bahwa ada inkoherensi antara kebijakan HAM internal dan eksternal Eropa. Inilah masalahnya. tentu saja penting dalam masyarakat. Masalahnya adalah pada level Uni-Eropa. Luxemburg adalah “penggerak” dalam Islamic financing structure. tentang stereotipe yang salah. sedangkan. Semua agamaagama besar datang dari Timur Tengah. Beberapa orang dari beberapa negara. untuk melihat secara jernih pada prinsip dasar mereka. mereka tidak menyukai adanya hukum syariah. Yang kemudian kita bisa memberi label. Mereka sangat 80 Frontier Volume 3. Saya pernah membawa seorang pendeta dari Ambon.sendiri. Yang kedua adalah. Ambil contoh. Saya dengar pemaparan pagi tadi. bahwa ini adalah musuh kita atau bukan. Pendeta ini menyebutkan bahwa salah satu kesalahan terbesar adalah adanya stereotipe yang mengganggap semua yang dari Barat adalah Kristen. Desember 2011 . Kemudian. melihat adanya semangat penegakan HAM untuk eksternal Eropa jauh lebih besar dibanding untuk internal atas apa yang terjadi di dalam Uni-Eropa sendiri. kalau kita perhatikan satu unsur dalam hukum syariah. baik itu pada sisi kita (Asia. Keadaanya sangat buruk. Namun. ada perbankan syariah. Kita sebagai pihak luar. penuh dengan penyiksaan. datang dari Jerusalem. Ini sangat penting. ada ulama yang menyebut bahwa Barat adalah musuh.

Dan hasilnya. Terima kasih Frontier Volume 3. tapi faktanya itu sangat relevan. Yang mungkin sangat membantu. Desember 2011 . Salah seorang pembicara tadi pagi menyebutkan tentang bagaimana Eropa bisa menyelesaikan masalah perbedaan setelah Perang Dunia ke-2. tertarik dengan ekonomi syariah. Ada juga Islamic Bank of Britain. dimana Islamic financing dapat diterapkan di Luxemburg. Kita mungkin bisa menemukan bentuk jembatan sosial-ekonomi lainnya dalam hal inovasi dan teknologi. 81 Jembatan sosial-ekonomi ini adalah sesuatu yang sangat relevan. Kita juga punya European Islamic Citizen Investment. yang akan memberikan pengaruh hasil yang besar. Salah satunya adalah dengan program pertukaran dimana anak-anak dari Jerman pindah tinggal ke Perancis selama 3-4 bulan. Bahkan mereka (Luxemburg) membuat peraturan baru. Bagaimana menjadi seorang warga Jerman atau Perancis. Inilah presentasi saya. Ini adalah salah satu contoh bentuk “practical tools”. terakhir adalah pembentukan “practical tools”. untuk membangun rasa saling memahami. kalau kita melaksanakannya dengan benar. Kita punya European Islamic Banking and Financing di UniEropa. Ini hukum syariah dan bisa diterima. di Jerman dan di Perancis.Dan. ini sangat membantu.Mungkin kita berpikir itu tidak relevan. Semoga ini memberikan gambaran tentang bagaimana dunia saat ini dan bagaiamana nanti ke depannya.

It was proved by Europe countries unification as called European Union. Without having a doubt. learning history makes us memorizing the old trauma. The fundamental reason is because we are reading the history from the past (colonial) heritage where West and Islam are in colonialism relationship. we are able to say that there is still gap between West and Islam. we could not forget the trauma in the past but we shall forgive to build a better condition in the world. Booth about her experience become Muslim is one of the examples in Western society that we need to take into account in order to accelerate a new era in West-Islam dialogue. As we all hear from Ms. What we see now is in the opposite way. Somehow we should make the history literature as matter to be learned together to reach the same point of view to get the better condition in the world. House of Representative of Indonesia As a last speaker. the countries that in the past they were actively involved in World War I and II and now they Frontier Volume 3. I hope that Prosperous Justice Party (PKS) in all branches abroad could become the accelerator of this process. I would like to deeply look into an important key toward a new era. learning history with different approach which is harmonization as a main theme. Whereas we are in new era. there is nothing that I could say. In fact. Desember 2011 82 . history is a lesson for all of us. This gap intentionally emphasize on stimulating dialogues between West and Islam in the future. There was an interesting question in the first conference session which is the history litterateurs we use nowadays have a tendency to construct negative perspective to see each other (West-Islam). and therefore we supposed to get wisdom from it. It is written in Holy Qur’an. However.Mustafa Kamal Chairman of PKS Fraction.

In the Holy Qur’an we are also encouraged to look for the same perspectives and build the harmony life for all of us. our Chairman in PKS Council has advised us to don’t trap in historical and perspective trauma. And this tradition shall be developed with different writing 83 Frontier Volume 3. one of the reason why we are created in different nations with many background. There is an idiom that each era creates its own history. Hopefully this supplement (in addition to a constructive dialogue) could accelerate a new era better world. economy and defense to take care each other. As I said earlier in the opening remark. Hilmi Aminuddin.are united. As recited this morning from Holy Qur’an. Moreover. men and women is not to fight one and the other but instead to know each other. Desember 2011 . The unification probably with the fundamental motive e. approach (harmonization) to create a better living world. understanding nations with a new perspective should be taught in school. Leiden is a historical city that has tradition to understanding nations is carried out in academic domain. Then why we don’t create the same spirit to apply in the whole world? How to create the prosperous for all of mankind and also whole world?. it is possible that the similar thing would happen in a larger scale (world scope).g. as early as possible. I would like to encourage all of us to have a look at the history subject because of have contribution to build frame of mind.

Mustafa Kamal
Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Rasanya sudah tidak ada lagi kata yang bisa saya ucapkan sebagai pembicara terakhir. Namun ada beberapa hal yang ingin saya perdalam untuk melihat akar permasalahan. Apa yang diceritakan Lauren Booth tentang pengalaman pribadinya dalam memeluk agama Islam adalah sebagai salah satu dinamika masyarakat Barat yang perlu kita perhatikan dalam rangka mempercepat lahirnya era baru dalam dialog peradaban Islam dan Barat.

Tanpa keraguan, kita bisa katakan ternyata masih ada kesenjangan yang masih berjarak antara Barat dengan Islam. Dan kesenjangan ini semakin menggarisbawahi intensitas dialog-dialog seperti ini perlu ditingkatkan di masa yang akan datang. Saya berharap PKS di seluruh cabangnya di dunia bisa menjadi pemercepat proses ini. Ada pertanyaan menarik dari sesi I konferensi ini: betapa literatur sejarah yang kita gunakan dewasa ini membangun perspektif yang cenderung negatif untuk melihat satu sama lain (Barat dan Islam). Di dalam Al Qur’an tersurat bahwa sejarah itu sesungguhnya menjadi pelajaran bagi kita semua. Sehingga seseorang yang mendapatkan pelajaran tentang sejarah akan mendapatkan kebijaksanaan. Namun mengapa yang terjadi adalah sebaliknya, mempelajari sejarah artinya menurunkan luka masa lalu dan membakar dendam lama. Alasan yang mendasar adalah karena kita membaca pelajaran sejarah peninggalan masa kolonial di mana Barat dan Islam kala itu adalah hubungan penjajahan. Padahal sekarang kita sudah memasuki era baru yang penulisan sejarah haruslah didekati dengan harmonisasi, bukan konflik. Memang luka dan dendam sejarah tentu tidak bisa
Frontier Volume 3, Desember 2011

84

dilupakan, namun untuk dunia yang lebih baik di masa datang kita dapat memaafkannya. Sebaiknya pembelajaran literatur sejarah yang ada itu kita jadikan sebagai pembelajaran bersama sebagai umat manusia untuk mencapai kesepahaman bersama menuju dunia yang lebih baik ke depan. Dan itu sudah dibuktikan dengan terbentuknya Uni Eropa, bangsabangsa di Eropa yang sebelumnya terlibat aktif dalam Perang Dunia I dan II kemudian melakukan penyatuan, dan bukan mustahil penyatuan yang serupa juga terjadi di lingkup yang lebih luas. Proses penyatuan negara-negara Eropa mungkin ada motif-motif dasar seperti ekonomi, pertahanan, untuk saling menjaga satu sama lain. Mengapa semangat yang sama tidak kita bangun untuk seluruh dunia? Bagaimana membangun kesejahteraan bersama umat manusia dan juga dunia yang damai. Ketua Majelis Syura PKS, Ust. Hilmi Aminuddin pernah memberikan nasihat kepada kami agar tidak terjebak kepada trauma sejarah, trauma persepsi. Tadi pagi kita diperdengarkan lantunan ayat suci Al Qur’an yang menerangkan kita dijadikan bersuku bangsa agar saling mengenal dan bukan saling bertikai. Di dalam Al Qur’an juga
85

kita diajak untuk mencari titik temu, menciptakan hidup yang berdampingan secara damai untuk kepentingan bersama. Oleh karena itu saya ingin mengajak kita semua untuk kembali memperhatikan pelajaran sejarah yang ada di sekolah karena itu sangat menentukan kerangka berpikir. Ada ungkapan, setiap jaman itu membuat sejarahnya sendiri.

Seperti yang saya sampaikan di awal pembukaan konferensi ini bahwa di kota Leiden ini, tradisi memahami bangsa-bangsa dilakukan di ruang akademik. Dan khasanah yang ada itu seyogyanya dapat dikembangkan dengan penulisan-penulisan dan perspektif baru untuk dunia yang lebih baik ke depan. Dengan memahami bangsa-bangsa dengan perspektif yang baru itu dan diajarkan di sekolah kepada anak didik kita, semoga ke depan kesenjangan pemahaman dialog peradaban itu tidak hanya dilakukan di seminar semacam itu tapi nantinya dimulai di ruang-ruang kelas. Apa yang saya sampaikan ini adalah catatan tambahan untuk dialog yang konstruktif dalam percepatan munculnya era baru yang lebih baik.

Frontier Volume 3, Desember 2011

Closing Remark
Chairman, Inter-Parliamentary Cooperation, House of Representative of Indonesia Brother and sister Ladies and gentlemen

Hidayat Nur Wahid

I just want to say to all of you, thank you very much jazakumullah khairan katsiron, for all of your passions, all of your contributions, all of your coming here. And I believe that you agree with us that it is important conference and will be continued in another location and another country and another education. And as I talked that I hope there is another political parties based on another religion will arrange conference like this. And I believe that this is important conference not only need to be continuing but also to be spread and to be understood well. Actually, between us, too many things we can share together may be because we understand that we share in live, in the same earth and too many challenges among us and in front of us. And actually we can share to come with contributions to solve our problem. In Islam it is called by amal as sholeh and to practice Islam is called as "wata awanu alal biri wat taqwa". We have to coordinate and cooperate in positive culture. And I believe that there are many common good that we can find them in west and east. And especially in Islam, this is one of basic tradition, teaching and also Islamic values and morality.

Again I would like to thank our colleagues in Indonesia Prosperous Justice Party in Jakarta and in Holland and all of you from beginning till now thanks that still stay with us in this conference. We will see you again in another conference, jazakumulloh khairan katsiron Wasalamualaikum wr.wb

Frontier Volume 3, Desember 2011

86

Ketua Inter-Parliamentary Cooperation, Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Kepada bapak - bapak dan ibu-ibu yang saya hormati

Hidayat Nur Wahid

Kata Penutup

Saya hanya ingin mengatakan kepada anda semua, terima kasih banyak jazakumullah khairan katsiron, untuk semua kesabaran anda, semua kontribusi anda dan kedatangan anda semua disini. Dan saya percaya bahwa anda setuju dengan kami bahwa konferensi ini adalah penting dan akan dilanjutkan di lokasi lain dan negara lain dan latar belakang pendidikan lain.

Dan sebagaimana telah saya katakan sebelumnya, saya berharap ada partaipartai politik berbasis agama yang lain yang akan mengadakan konferensi seperti ini. Dan saya percaya bahwa ini adalah konferensi yang penting tidak hanya perlu terus diadakan tetapi juga untuk disebarkan dan dipahami dengan baik. Sebenarnya, di antara kita, banyak hal yang kita dapat berbagi bersama, karena kita memahami bahwa kita berbagi dalam hidup dan tinggal di bumi yang sama. Banyak tantangan diantara kita dan di menghadang di depan kita. Dan sebenarnya kita dapat berbagi dengan berkontribusi dalam penyelesaian tantangan tersebut. Dalam Islam disebut dengan amal sholeh dan sebagai praktiknya di Islam disebut sebagai "Wata awanu alal Biri wat taqwa". Kita harus berkoordinasi dan bekerja sama dalam budaya yang positif. Dan saya percaya bahwa ada kebaikan bersama yang bisa kita temukan di barat dan timur. Dan terutama dalam Islam, ini adalah salah satu tradisi dasar, pengajaran dan nilai-nilai serta moralitas Islam .

Wasalamualaikum wr.wb.
87

Sekali lagi saya ingin mengucapkan terima kasih kepada rekan-rekan kami di Partai Keadilan Sejahtera di Jakarta Indonesia dan di Belanda dan semua anda yang dari awal hingga sekarang masih tinggal bersama kami dalam konferensi ini. Sampai jumpa lagi dalam konferensi yang akan datang, jazakumulloh khairan katsiron
Frontier Volume 3, Desember 2011

Frontier Volume 3, Desember 2011

88

M. Jakarta 12520. Marsudi Budi Utomo Dr. Staf Editor : Dr. 82.Volume 4.or. Izzuddin Abdul Manaf. C. Agoeng Hardianto Wibowo. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip.bhln@pks.id 1 Frontier Volume 4.ME Dr. MSc. Haikal Djauhari.. M. Iko Pramudiono Dr. MA. Pasar Minggu. Lc. Agus Setiawan Dipl. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat .pks. April 2012 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. M. April 2012 . Simatupang No. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. R.Eng. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. Saiful Bahri Dr. Nuryadi Ngadirin Dr. Halid Arya Sandiyudha.B. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.-Ing.or.id Email : frontier. MSc.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.Si.-Ing. Redaktur Ahli: Dr.

yang mencakup integrasi konsep pertahanan-keamanan. yaitu: (i) Integrasi konsep dan implementasi. sehingga FRONTIER.April 2012 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. implikasi krisis tersebut terhadap arah integrasi Eropa. rekonstruksi aktor keamanan. yaitu krisis Eurozone. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. Meski tidak drastis. April 2012 Kata Pengantar 2 . Den Haag. khususnya dinamika pemilu parlemen dan proyeksi pemilu presiden Mesir. pengamat.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. pertahanan. Makalah ketiga ditulis oleh Arya Sandhiyudha yang membahas implementasi smart power dalam sistem keamanan nasional. 3. Makalah ini memberikan rekomendasi terkait kebijakan regulasi UU Kamnas. keamanan. Makalah pertama disajikan oleh Taryudi yang membahas kondisi terkini revolusi Mesir paska Arab Spring. Nederland. Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. politikus. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 4 . yang intinya terbagi dua. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. 2. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini dan mekanisme pelibatan aktor non-militer. Rakyat Mesir secara berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carutmarut akibat revolusi 25 Januari 2011. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan alwa’yu as-siyâsi (kesadaran politik) yang bergulir indah dari rahim revolusi. Penulis memaparkan detail krisis Eropa dari sisi dimensi politik. sosial. peneliti Indonesian Centre for Actual Information and Studies on Europe (INDOCASE). Makalah kedua memuat isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini. implikasi geopolitik dan peluang-peluang yang bisa diberikan Indonesia. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. pemerintahan. ekonomi. ilmu pengetahuan dan teknologi. budaya. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. Makalah ini ditulis oleh Gunaryadi. (ii) Integrasi Frontier Volume 4.

khususnya Laut China Selatan. Paska perang dingin dan era memasuki era globalisasi. diharapkan konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik dan dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional. karena bisa jadi jika masalah ini terus berlarut-larut dapat masuk ke wilayah Natuna yang kaya akan gas alam dan dapat membahayakan kedaulatan Indonesia. Pimpinan Redaksi Operasional meliputi: integrasi legal dan institusional. terutama di India.Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. Makalah keempat ditulis oleh Marsudi Budi Utomo yang menguraikan bagaimana Indonesia memandang Konflik Laut Cina Selatan (South China Sea). Kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. mekanisme koordinasi. dan pertahanan. Melalui perjanjian bilateral dan multilateral. April 2012 . Korea Selatan.Eng. illegal logging. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. aturan main dalam keadaan darurat. 3 Frontier Volume 4. sebagaian daerah di laut Cina Selatan masih menyisakan masalah kepemilikan dan belum ada solusinya. penyelundupan. serta format Dewan Keamanan Nasional. dan Taiwan. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh beberapa Negara. 4. M. Budiyanto. harmonisasi dengan regulasi lainnya. Cina dan Taiwan termasuk negara-negara yang mempunyai kepentingan di sana. Tidak bisa dipungkiri. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). China. Makalah kelima yang ditulis oleh Soeripto mengupas masalah keamanan regional Asia Pasifik. 5. Perhatian Indonesia dalam ikut andil dalam penyelesaian harus ditingkatkan dan terus proaktif. sehingga kawasan ini mengandung potensi konflik.

April 2012 FRONTIER Daftar Isi No 1 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Taryudi Hal 6 2 Dimensi Politik Krisis Eurozone Gunaryadi 3 Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional 4 Indonesian views on South China Sea Conflict 5 Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Marsudi Budi Utomo Arya Sandhiyudha 35 45 55 66 Frontier Volume 4. 4. April 2012 4 .Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol.

April 2012 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Taryudi Staff Anggota DPR RI FPKS.5 juta dari 45 juta warga −41. Meski tidak drastis. Panitia referendum menyebutkan sebanyak 18.Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan kesadaran politik (wa’yu siyasi) yang bergulir indah dari rahim revolusi. Partisipan jajak-pendapat meningkat tajam ketimbang ajang demokrasi serupa yang dilaksanakan di era Presiden Mubarak berkuasa. Rakyat mulai menyadari tanggungjawabnya sebagai pemegang kedaulatan tertinggi yang menentukan akan kemanakah negara ini harusnya mengarah? Peralihan ke arah positif itu terekam melalui keikutsertaan rakyat Mesir mengikuti agenda referendum amandemen konstitusi.9%− yang memiliki hak pilih mengikuti jajak pendapat. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. Rakyat Mesir berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carut-marut akibat revolusi 25 Januari. 19 Maret 2011. Direktur LSM Studi Informasi Alam Islami (SINAI) Mesir 2011 . Referendum yang dikemudian hari menjadi prolog yang menentukan ritme politik nasional Mesir. Kenaikan partisipan itu oleh Harian Al-Hayat London (20/2) diklaim 5 Frontier Volume 4.

77. ditunjuk menjadi penguasa transisi Referendum memunculkan dua Mesir 13 Februari 2011.000 dan 171. Situasi saat itu. April 2012 6 . 76. Pihak pertama. SCAF peralihan itu konstitusi negara dan kelompok Ikhwanul Muslimin tahun 1971 tidak berlaku lagi. seluruh konstitusi tak cukup Misalnya. 75. Pasal sebelumnya Hakim Mahkamah Konstitusi Tinggi Presiden Mesir menjabat 6 tahun dan 3 Guru Besar Ilmu Hukum dan untuk satu periode dan tidak Tata Negara Mesir. Suara sah 18.174. 198. yang dimakzulkan.sebagai prosentase keikutsertaan terbesar referendum di sepanjang sejarah Mesir modern. 193.366. Pelaksanaan jajak-pendapat pelaksanaan pemilu parlemen – perubahan konstitusi merupakan majlis rakyat dan syura– dan proses lanjutan setelah SCAF – pemilu presiden.2%). Referendum dibatasi berapa kali periode jadi keniscayaan. amandemen kekuasaan. konstitusi dari militer ke sipil. SCAF membentuk tersebut merupakan “piagam Komite Perubahan Konstitusi. 93. Ditujukan Perdebatan apakah komite yang sebagai langkah peralihan dibentuk dibebani pengubahan kekuasaan. batal. Referendum yang meminta Referendum 19 Maret hanya dukungan rakyat terhadap mengubah 9 pasal yakni. mendapat dukungan 14. perubahan 9 pasal konstitusi ini 88. sepekan setelah peralihan Menurut Ikhwan. Begitu SCAF presiden akan menjabat.000 Substansi 9 pasal itu memuat warga (77.190 suara dinyatakan mengandalkan panitia kecil. undang.000 (22. Letak masalah pasal yang dilihat perlu segera bukan soal pembuatan undangdiubah melihat kebutuhan negara. 179. berintegrasi menyoal Frontier Volume 4. konstitusi” yang berdiri sendiri dan Polemik mengemuka sebelum bukan bagian dari konstitusi lama pelaksanaan jajak-pendapat. Diubah secara Majlis Tinggi Militer− pada 16 khusus ketentuan presiden Februari 2011 membentuk Komite menjabat 4 tahun untuk satu Perubahan Konstitusi yang diketuai periode dan hanya boleh menjabat Tariq Al-Bisyri beranggotakan 3 dua periode.8%) menolak. pengubahan sebagian konstitusi.192. pengubahan mekanisme peralihan 4. dan 189. tapi masih sulitnya Komite berpandangan pengubahan tercapai konsolidasi nasional. tidak konstitusi secara menyeluruh atau memungkinkan Mesir membuat hanya mengamandemen pasalkonstitusi baru. menganjurkan rakyat menyetujui Maka oleh pertimbangan ini. Sementara. sejak kubu politik.

Sementara. Pemilihan majelis rakyat mulai dilaksanakan putaran pertama di 9 propinsi . LSM Reformasi yang diketuai Muhammed Baradei. Mesir : Setahun dalam Drama Perubahan Partai-partai baru mulai registrasi untuk berpatisipasi dalam pemilihan parlemen Israel membunuh 5 warga Mesir di perbatasan presiden baru Mesir terpilih sebelum konstitusi baru tuntas dibentuk. perumusan konstitusi baru perlu dibuat oleh komite yang dipilih lewat pemilu. ditakutkan presiden akan melakukan manufer pengubahan undang-undang melalui intervensi pemilihan anggota komite yang akan dibentuk. 7 Frontier Volume 4. Bentrokan berlangsung selama 18 hari antara revolusioner dan polisi. Ikhwan memandang. SCAF mendukung proses amandemen dan perombakan posisi Juli 2011 SCAF mengumumkan undang-undang pemilu dan menunda pemilihan parlemen hingga November 2011 Sept 2012 Kedubes Israel di Cairo diserbu massa. Februari 2011 Diagram 1. SCAF memegang mandat pemerintahan sementara. Nov 2011 Mei/Juni 2011 Agustus 2011 25 Jan 2011 Gelombang unjukrasa meletus di kota-kota besar. Parlemen dibubarkan.penerapan materi kedua konstitusi yang berisi syariat Islam adalah landasan konstitusi. dan sejumlah partai politik –Tajammu’. Kekhawatiran membingkai keputusan mereka yang mengkritisi ide amandemen. Nasaret. kepolisian yang menghilang. Faktor instabilitas nasional. I’tilaf Syabab Tsaurah 25 Yanayir (Front Pemuda Revolusi 25 Januari). bukan panitia yang dibentuk SCAF. Maret 2011 Referendum digelar. dan Wafd− merepresentasi kubu politik yang berpendapat amandemen konstitusi saat itu bukan solusi konstruktif mengentaskan Mesir dari situasi politik yang mengungkung. Termasuk asumsi bahwa pemilu parlemen yang didahulukan akan memfasilitasi kemenangan kelompok pro-rezim Mubarak dan kelompok Ikhwan di pemilu parlemen. serta kuota parlemen 50% persen dari buruh dan petani. 72% suara mendukung amandemen konstitusi. dan konspirasi loyalis rezim lama yang ingin menggagalkan perjalanan revolusi merupakan alasan yang membuat kelompok anti amandemen memproyeksi pelaksanaan referendum tidak berjalan mulus. jika National Demokratic Party menang mutlak pada Pemilihan Majelis Rakyat November 2010 Presiden Husni Mubarak lengser. kelompok-kelompok revolusi dipastikan tidak mendapat ruang menelurkan ide perubahan negara. Di lain pihak. Konstitusi diamandemen. April 2012 . Harakah Sittah Abril (Gerakan 6 April).

Fahmi Huwaidi melihat konfrontasi pasca revolusi akan bermuara pada pertarungan dominasi antara kekuatan sekular dan kekuatan Islamis. Jajak pendapat Sumber: CRS graphics terbukti sukses tanpa diwarnai insiden. menurut Fahmi Huwaidi. Tentu SCAF dan Gerakan Ikhwan sebagai promotor amandemen menjadi pihak yang diuntungkan oleh keberpihakan rakyat ini pada perhelatan pesta demokrasi yang lebih besar lagi. tetapi ia menjadi konsultan hukum dan bidang tata negara di jamaah itu. Tariq dipilih karena hanya dia yang paling pakar dan senior menyangkut hukum ketatanegaraan Mesir. Dr. Kolumnis Senior Mesir. referendum jadi sesi uji coba pertama pesta demokrasi yang digelar setelah revolusi. Tariq Al-Bisyri mengetuai Komite Amandemen Konstitusi. 8 Frontier Volume 4. Terpilihnya Tariq Al-Bisyri yang islamis itu akan menyumbat kran sekularisasi Mesir pasca meletusnya revolusi. Optimisme itu tidak begitu saja memupus realitas bahwa loyalis Mubarak tidak akan membiarkan revolusi berlangsung sukses. April 2012 . Berjalan di Bawah bayang Konspirasi BayangSuksesnya pelaksanaan referendum 19 Maret tentu menjadi credit point bagi rakyat Mesir untuk semakin memastikan bahwa tahapan pemilu parlemen dan pilpres mendatang akan bisa berjalan lancar. Kubu sekular yang direpresentasi Muhamed Baradei dan kelompok revolusi berhaluan kiri merasa kecolongan. Masyarakat Mesir berbekal kesadaran politik telah membuktikan dan menjamin revolusi harus diselesaikan secara tuntas. Tariq walaupun tidak berafiliasi kepada Ikhwanul Muslimin. Aksi terselubung yang dilancarkan untuk mengacaukan usaha merealisasikan target besar revolusi.Sebenarnya yang persoalkan. Bisa dikatakan. kekuatan politik pendukung revolusi mulai mengkampanyekan istilah “kontra revolusi”. terkait kebijakan SCAF yang memilih Prof. Itu pula pengakuan mayoritas pakar dan akademisi di Mesir. SCAF berdalih. Sesuai tahapan-tahapan yang jelas. Sejumlah kekhawatiran bahwa helat demokrasi ini akan menimbulkan huru-hara termentahkan. Menyadari situasi konfrontasi yang terus menyelubungi langit Cairo. Ikhwan dengan visi keislamannya dipastikan merengguk maslahat.

Padahal penyelundupan senjata api dari luar Mesir hampir merupakan sesuatu yang mustahil. yang sarat bermuatan konspirasi. 9 Frontier Volume 4. Di tengah bayang-bayang proganda itu. Mesir dengan negara Chad di bagian barat yang dipisah oleh hamparan gurun yang sangat luas. pembunuhan. bom yang diledakkan di basis massa Kristen Koptik untuk memunculkan kesan propaganda antar rasis. Apalagi nyaris. Begitu juga batas antara Mesir dengan Sudan di wilayah Aswan. perkosaan. rakyat Mesir harus menyelesaikan tahap demi tahap agenda pemulihan negara pasca revolusi. bahkan merenggut harapan tentang masa depan Mesir sendiri. Seiring lenyapnya aparat kepolisian. Kelompok revolusioner. Betapa revolusi memang telah merenggut banyak hal. atau yang baru-baru ini terjadi yaitu insiden kerusuhan antara supporter bola Klub Ahli dan Klub Nadi Misri di kota Port Said. Pelaku kriminal pun terbilang sudah berkelas karena menggunakan senjata organik yang biasa dipakai oleh aparat keamanan Mesir.Indikasi yang menyeruak nyata seperti peningkatan angka kriminalitas di Mesir pasca revolusi. Operasi yang dilancarkan pun sangat beragam. banyak pihak di Mesir yang dijangkiti rasa skeptis. ½ jumlah militer Mesir dipusatkan di wilayah Mesir bagian timur (kawasan gurun Sinai Utara dan Sinai Selatan) yang langsung berbatasan dengan Israel dan Saudi Arabia. 10 tahun pasca revolusi. Pada evaluasi 100 hari revolusi. seperti Ikhwan. selalu menekankan perbandingan revolusi Mesir dengan revolusi Perancis 1779. Adapun di tapal batas laut sepanjang pantai Mediteranian dari arah Matrouh hingga Saloum Libya menjadi pangkalan pusat marinir Mesir. Keterpurukan ekonomi negara sering dijadikan justifikasi meningkatnya aksi-aksi kejahatan terorganisir yang tidak pernah terjadi pada masa Mubarak memimpin. seiring itu pula muncul kelompok-kelompok “baltajiyah” (preman) yang dulu pada masa Mubarak dipelihara oleh instansi kepolisian Mesir. Bias revolusi yang . Paris baru stabil di tahun 1789. Sementara Cairo baru seratus hari menggelar revolusi. Dari kasus perampokan. pembobolan bank. Data militer menyebutkan. April 2012 separuh anggota polisi Mesir telah menanggalkan seragamnya pasca revolusi. Dengan merangkum data-data itu dan mengkaitkannya dengan sejumlah aksi-aksi terorganisir yang lebih tepat disebut “operasi intelijen” menuai benang merah keterlibatan “syurtah” (kepolisian) atau bahkan militer. Atau.

Fungsi undang-undang ini menjadi sangat krusial ketika Mesir memilih opsi damai dengan Israel pada deklarasi Camp David di AS tahun 1978. Krisis yang dihadapi dapat diprediksi sampai kapan akan berakhir.Faktor stabilitas keamanan nasional Mesir akan selalu berkaitan dengan penerapan qanun thawari’ (undang-undang darurat) yang tidak segera dicabut pasca revolusi bergulir. Sebab. 1967. Mesir menerapkan qanûn thawari’ sejak tahun 1976. Kondisi negara terbilang stabil dan tidak ada lagi ancaman perang regional pasca perjanjian damai Camp David. Epidemi Undang-undang Darurat yang Belum Tuntas kompleks pasti akan menguntit. Sebab. 1956. selama 18 bulan qanun thawari’ dicabut. 162 ini sebenarnya telah ditetapkan tahun 1958. rakyat butuh kejelasan mengenai akan kemanakah arah negeri ini dikemudikan. Tujuan penerapan kembali undang-undang ini mulai direduksi. Undang-undang ini dirumuskan menjawab pergolakan politik regional antara Mesir dan Israel yang terus terlibat pertikaian fisik secara runut dari tahun 1948. Undangundang No. Tahapan pemilu sebagai sesuatu yang pasti −sekurang-kurangnya dapat diukur hasilnya− menjadi tempat rakyat menggantungkan deskripsi masa depan mereka di tengah bayangbayang konspirasi yang terus menghantui. Rakyat dari dulu menjadi obyek yang selalu dirugikan oleh penerapan undangundang yang menodai hak-hak dasar kemanusiaan. Pencabutan undang-undang darurat ini menjadi salah satu isi tuntutan revolusi. Di awal tahun 1980-an. qanun thawari’ memang memberi legitimasi penuh kepada kepolisian untuk menjalankan peran riqâbah (pengawasan tanpa 10 . Frontier Volume 4. Undang-undang itu diterapkan lagi setelah Husni Mubarak menjabat Presiden Mesir tahun 1981 mengganti Anwar Saddat. bersamaan dengan tuntutan agar SCAF segera menyerahkan kekuasaan militer kepada sipil pasca revolusi bergulir. Melalui penetapan status darurat dan didukung penerapan qanun thawari’. dan 1973. Di saat-saat seperti itu. negara memiliki supremasi hukum untuk memutuskan berbagai kebijakan perang demi menjaga kedaulatan rakyat dan negara dari rongrongan asing. April 2012 namun baru diterapkan 16 tahun sesudahnya. kebijakan Anwar Saddat menimbulkan gejolak massa yang nyaris tak terbendung jika tidak dilegitimasi aturan khusus.

aktivitas organisasi masyarakat dan politik. Justifikasi pemerintah yang tetap mempertahankan penerapan qanun thawari’ dapat teridentifikasi secara mudah. Tanpa melihat alasan apakah penangkapan itu berlandaskan surat penahanan dari mahkamah. Pemerintah Mesir khawatir kekuatan oposisi yang direpresentasikan Al-Ikhwanu AlMuslimun akan menggulingkan kekuasaannya. Wajar pula.000 orang. Penguasa Mesir boleh menjebloskan orang ke dalam penjara tanpa didahului putusan pengadilan. rezim Mubarak mustahil punya perangkat menasionalisasi aset-aset Ikhwan dan oposan lainnya. Semenjak diterapkan lagi di tahun 1981. Tsaurah Misra. undang-undang ini telah memaksa 17. Generasi terdidik Mesir muak disuguhi polisi bergaya koboy ala Jeremy Irons di film Appaloosa. Rakyat bosan selama 30 tahun dicekoki praktik feodalisme. serta menangkap sejumlah petinggi gerakan anti pemerintah. mekanisme demonstrasi. Posisi Nyaman yang Diinginkan SCAF Frontier Volume 4. khusus untuk tahanan politik (tapol) jumlahnya mencapai 30. Ia serupa epidemi akut yang menggerogoti nilai-nilai kemanusiaan. salah satu tuntutan revolusi agar undang-undang tanpa prikemanusiaan ini segera dicabut. Undang11 undang darurat itu selalu menempatkan Presiden Mesir pada zona aman. Bahkan. 18 Yauman Hazzat Al-‘Alam. atau peringatan keras pendirian lembaga pengumpul dana yang tidak terdaftar di wizarah addakhiliyyah (Kemendagri) Mesir. April 2012 . (Husein Abdul Wahid. atau tanpa alasan sekalipun. Pemberlakuan qanun thawari’ meniscayakan orang yang ditangkap tidak punya hak membela diri. tanpa qanun thawari’. Dibuatlah aturan-aturan tambahan misalnya. 2011). Penerapan qanun thawari’ menodai asas-asas demokrasi yang berlandaskan kedaulatan rakyat.000 orang meringkuk dalam sel tahanan. negara diberi kewenangan menangkap warganya secara bebas sampai waktu yang tidak ditentukan. negara memiliki wewenang mutlak melakukan berbagai tindakan demi memelihara keamanan negara.batas) terhadap aktivitas politik rakyat yang tidak resmi dan merongrong kekuasaan presiden. Melalui qanun thawari’. Menurut Husein Abdel Wahid. Qanun thawari’ cukup efektif sebagai langkah preventif membendung gerakan oposisi.

dibentuklah amin wathani (dinas negara) yang hanya membidani dinas imigrasi. Mantan Menteri Penerangan Mesir. April 2012 payung hukum undang-undang darurat. SCAF mengusulkan dirinya ditempatkan sebagai muassasah fauqa al-qanun (lembaga kebal hukum). mengumumkan keputusan SCAF yang tetap melanjutkan penerapan qanun thawari’. dan yudikatif− yang punya wewenang khusus menentukan kebijakan keamanan nasional secara independen. SCAF berdalih. SCAF baru mencabut status darurat pada 24 Januari 2012. pada Agustus 2011 melalui Jubir Kementerian Mesir. Setidaknya. stabilitas keamanan nasional masih membutuhkan Frontier Volume 4. Ulur-mengulur pelepasan kewenangan itu bersumber pada kegamangan SCAF sebagai institusi yang statusnya belum ditetapkan setelah konstitusi tahun 1971 makzul. Sebagai piranti khusus negara di luar trias politika −legislatif. Derasnya desakan publik mencabut undang-undang darurat disambut serius pemerintahan transisi pimpinan Isham Syarf.Desakan pencabutan undangundang thawari’ oleh rakyat dianggap skala prioritas yang tidak bisa ditawar-tawar. Masyarakat trauma penerapan aturan itu mengembalikan superioritas militer yang merampas hak kebebasan rakyat. aturan yang belum dicabut itu akan menimbulkan tekanan psikis bagi rakyat yang tengah menyelesaikan tahapan-tahapan revolusi. Kerusuhan di Kedutaan Besar Israel. Itu pun masih tersisa satu pasal pengecualian terkait aktivitas baltajiyyah (premanisme) yang akan langsung dieksekusi oleh militer tanpa didahului putusan mahkamah. Itu bermula paska pembubaran amin daulah (state security) yang menjadi eksekutor qanun thawari’. Kekhawatiran yang cukup beralasan. Muhammed Higazi. eksekutif. bentrok antara massa dengan aparat keamanan yang terus terjadi perlu ditengahi melalui penerapan undang-undang ini. Ikhwan secara tegas menolak usulan SCAF sebagai lembaga kebal 12 . Sebagai ganti. Asumsi keberpihakan militer terhadap rezim Husni Mubarak masih melingkupi persepsi publik. Osamah Haekal. Kebijakan penguasa sementara itu melukai kepercayaan rakyat. yang menegaskan pemerintah transisi sedang berkoordinasi dengan SCAF untuk mengkaji kemungkinan qanun thawari’ ini dicabut. tanpa intervensi dari tiga lembaga pilar demokrasi itu. 10 September 2011.

dan petani di seantero Mesir memuncak pada September 2011 akibat kepanikan krisis yang belum menemukan formula penyelesaian komprehensif. Demonstrasi ratusan ribu buruh. ditunda sepekan kemudian menjadi 28 November akibat kemelut sosial yang sulit ditebak riaknya. karyawan. Kubu revolusioner menilai kian runyamnya stabilitas nasional Mesir disebabkan SCAF yang lamban menyerahkan mandat kekuasaan. akademisi. April 2012 domino krisis yang meluas khususnya di sektor ekonomi. Pemilu parlemen jadi lanjutan agenda yang bergulir semenjak jajak pendapat 19 Maret. SCAF yang semula menjadwalkan pemilu parlemen akan digelar 21 November. Pemilu seakan dihantui ketidaknetralan SCAF yang seolah ingin melanggengkan posisi aman di tengah arus perubahan. jika mengacu perubahan konstitusi yang mengatur mekanisme pengalihan kekuasaan. gejolak sosial itu laksana air bah tak terbendung. Kebijakan yang melerai perdebatan panjang mengenai mekanisme pembuatan konstitusi baru tahun 2012. Kelambanan itu menciptakan bumerang yang ditandai dengan meningkatnya efek 13 Frontier Volume 4. Kedudukan SCAF akan dirumuskan oleh lembaga legislatif (majlis rakyat dan majlis syura). tidak ada lembaga di luar tiga lembaga trias politika yang kini ada. Disempurnakan oleh peristiwa Oktober Berdarah di Cairo yang melibatkan massa Koptik dan militer Mesir.hukum. Setelah revolusi. . Padahal. Target besar pemilu parlemen untuk membentuk jam’iyyah ta’sisiyyah (komite pembentuk undang-undang) yang terdiri 100 anggota terpilih yang bertugas menyusun konstitusi baru Mesir. SCAF diberi waktu 6 (enam) bulan mengawal masa transisi serta bertugas menggelar pemilu parlemen dan pilpres sesegera mungkin. Menurut Ikhwan. Untuk alasan inilah. Agenda Besar Pemilu Parlemen Penyerahan kekuasaan pasca revolusi bergulir dari militer kepada sipil terkesan lamban. etnis minoritas ini sering jadi bulan-bulanan isu SARA. Posisi khusus justru akan menimbulkan bumerang tersendiri yang mencederai tujuan besar revolusi. Tuntutan SCAF yang menginginkan hak khusus menjadi batu pengganjal suksesi pelaksanaan tahapan pemilu baik parlemen ataupun pilpres. Meskipun tidak merepresentasi gambaran menyeluruh dari iklim politik nasional yang berkembang di Mesir.

Poin-poin Krusial Perubahan Aturan Pemilu Parlemen www. Upaya menyumbat potensi kecurangan pemilu parlemen di Mesir pasca revolusi patut diapresiasi. Sah suara dalam referendum mengacu nomor urut penduduk.org Mesir: Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Tujuan penting pemilihan ini karena majelis rakyat dan syura terpilih akan membentuk komite beranggotakan 100 orang yang bertugas menyusun undang-undang baru negara Mesir Majelis Rakyat Diikuti 9 propinsi pada tiap putaran dari 27 propinsi dalam tiga putaran pemilihan Putaran Pertama Kedua Ketiga Prov. setiap dapil diwakili 2 anggota parlemen jalur independen 498 kursi Jumlah 498 kursi. Elmenya Pertama 28-29 Nov 14-15 Des 3-4 Jan Ulangan 5-6 Des 21-22 Des 10-11 Jan Majelis Syura Pemilu dilaksanakan dua putaran yang meliputi 14 propinsi pada putaran pertama. Sesuai amanat SCAF agar parlemen paling lambat dalam waktu 6 (enam) bulan telah membentuk komite perumus konstitusi beranggotakan 100 orang.I’lan dusturi (pengumuman konstitusi) diurai penjelasannya pada pasal 60. setiap dapil diwakili 4 anggota parlemen utusan partai Diagram 2. yang memberi kewenangan majlis rakyat dan majlis syura –parlemen– terpilih menggelar persidangan perdana.alamiya. Ini untuk kedua kalinya pemilihan umum di Mesir mengacu nomor urut penduduk. April 2012 14 . Kali perdana telah dilaksanakan pada referendum konstitusi bulan Maret 2011. Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Ketentuan pemilihan diulang jika pada daerah pemilihan tidak terdapat satupun calon anggota parlemen yang memperoleh 50% suara dari total jumlah suara yang sah 508 kursi parlemen 332 kursi jalur partai 122 kursi utusan melalui sistem tertutup independen 10 kursi ditentukan presiden/SCAF Pemilih memilih surat suara tertutup dan dua calon independen. Sosialisasi konstitusi baru berlangsung selama 15 hari. Komite terpilih bertugas selama 6 (enam) bulan merumuskan konstitusi baru Mesir terhitung sejak pelantikan. Alex Timur. Tersedia 83 dapil untuk independen dan 46 dapil untuk jalur partai 60 kursi utusan independen Pemilu digelar di 30 dapil. Gizza Barat. Angkanya mencapai 49. dan 13 propinsi pada putara kedua di 27 propinsi Putaran Pertama Ulangan Pertama 29-30 Jan 7-Feb Kedua 14-15 Febr 22-Feb 270 kursi parlemen 130 kursi jalur partai melalui sistem tertutup Pemilu digelar di 30 dapil. Penting Cairo.970 pemilih yang memiliki hak suara.000. 50% wajib diisi buruh (yang memulai 80 kursi ditentukan presiden/SCAF Frontier Volume 4. Konstitusi mulai diberlakukan pada pengumuman hasil referendum yang disetujui mayoritas rakyat.

menurut kekuatan politik instruksi. merupakan lokomotif Ironisnya. sebagai berikut: partai (tertutup) dan 1. Jelas ini bentuk reformasi politik mana pun. wanita tidak partai bukan merupakan kader mendapatkan kuota di parlemen atau berafiliasi dengan partai Mesir. nasional. akhirnya. Dikurangi 1/3 kuota parlemen dijatah untuk dari jumlah sebelumnya 504 jalur partai dan 2/3 diberikan anggota. 1/3 anggota parlemen dari jalur petani. Apabila di 15 Frontier Volume 4. 2000. karena penyelenggaraan pemilu. April 2012 Sumber: www. Jumlah anggota majlis rakyat perseorangan. Harus dari jalur partai (tertutup) dan terpenuhinya kuota 50% anggota 1/3 dari jalur independen.Terjadi peralihan kewenangan penyelenggaraan pemilu. pengadilan hanya demokrasi dan pelaksana amanat dijadikan ajang melepaskan beban besar revolusi yang tidak yudikasi. kuota dari jalur pihak oposisi terhadap berbagai partai yang lebih sedikit ketimbang kecurangan pemilu bagai calon dari jalur independen menabrak tembok. Kemendagri dialihkan (1987. Dibukanya kuota kepentingan penguasa. 2005. al-ahram. Desakan partai politik Mesir. kekuatan politik nasional. Dan. Dari sejak pemilu di era Mubarak.alamiya. parlemen dari kalangan buruh dan 2. karena putusan yang terkontaminasi loyalis mantan dibuat. selalu memihak partai berkuasa. lagi dalam sususan majlis rakyat Hasil kesepakatan SCAF dan partaidan majlis syura revolusi. dan kewenangannya kepada Mahkamah 2010) hanya menetapkan calon Tinggi Mesir. Pola berkuasa memantik reaksi keras seluruh dengan tangan besi membuat kekuatan politik Mesir. 1995. memang kerap diduga perseorangan. Kuota parlemen 2/3 untuk jalur independen. Dengan ketentuan adalah 498 anggota. ib. Pemilu di masa anggota parlemen dari jalur Mubarak. tidak bisa dikoreksi. Juni 2011. Gugatan Ternyata. mbc . menetapkan mekanisme pemilihan disambut SCAF dengan anggota parlemen melalui sistem pengubahan mekanisme pemilu. yakni jalur September 2011. Partai semua keputusan negara bersifat politik. yang lebih besar dari jalur Perubahan signifikan juga independen akan memberi peluang tampak pada mekanisme pentolan politik orde lama terlibat pencalonan anggota parlemen.org kerja tidak dengan ijazah sarjana) dan petani (tani sebagai pekerjaan pokok dan tidak memiliki tanah lebih dari 42. terjadi manipulasi suara. 25 gabungan dua jalur.000 meter persegi Diolah dari sumber: bbc. 1990.

Secara berlanjut sepekan usai pengumuman pemenang pada satu putaran. atau yang pernah berafiliasi ke partai penguasa. dilaksanakan putaran pemilu selanjutnya. Dengan ketersediaan 50 ribu lebih TPS yang tersebar untuk sekitar 50 juta penduduk yang memiliki hak suara. Meskipun. soal tuntutan aliansi partai politik tarhadap SCAF agar mengeluarkan resolusi yang melarang mantan pejabat orde lama. Aturan nomor 5. bergabung ke partai politik atau aliansi politik di parlemen. Carter Center. tuntutan kuota dari jalur partai lebih besar dari kuota independen berhasil disetujui. setelah diubah membolehkan calon independen. tetapi kebijakan SCAF untuk tidak mengabulkan menyetujui dua tuntutan kekuatan nasional menuai kecaman. SCAF semula tetap bersikeras mengenai aturan perseorangan. maka statusnya sebagai anggota parlemen dinyatakan gugur. yang memenangi putaran pemilu parlemen. agar SCAF mencabut larangan utusan independen. NGO asing pengawas pemilu 16 Frontier Volume 4. National Democratic Party (NDP). 26 September yang mengeluarkan keputusan akan melakukan tindakan yang sesuai untuk memaksa SCAF menyetujui tuntutan kekuatan nasional.kemudian hari kandidat pemenang dari jalur independen terbukti berafiliasi ke salah satu partai peserta pemilu. menggelar deklarasi rakyat. jumlah Qadhi (hakim) yang terbatas. menimbang teknis pengawasan. resolusi SCAF tentang pemilu. Pertama. Sikap itu menuai sikap partaipartai politik yang mengancam akan memboikot pemilu parlemen. untuk tidak ikut dalam pemilu parlemen. maka perlu digelar pemilu dalam 3 putaran. Aliansi nasional bahkan. Kedua. tuntuan kekuatan nasional itu tidak disetujui oleh Dewan Tinggi Militer. Karena. setelah terpilih sebagai anggota parlemen. Gambaran Umum Pelaksanaan Pemilu Parlemen Pemilu yang pertama kali diselenggarakan langsung di bawah kewenangan Lembaga Yudikatif Mesir (Hai’ah Qudhaiyyah) digelar menjadi tiga putaran di 27 propinsi Mesir. Hingga pemilu parlemen digelar. Independensi 1/3 keanggotaan tanpa lokomotif partai tidak bisa diterima saat Mesir sedang dalam upaya membangun negara yang kokoh. Kuatnya desakan publik membuat SCAF untuk yang kesekian kalinya mengubah sistem pemilu. April 2012 . bergabung ke partai politik di parlemen. Tiap putaran digelar di 9 propinsi.

Diagram 3. tentang karena pemilu digelar secara pembagian tiga putaran pemilu. 27 September 2011. Tiap putaran diadakan di 9 Berdasarkan resolusi SCAF nomor propinsi dengan ketentuan sebagi 17 Frontier Volume 4. melihat pemilu kali ini sangat menguras energi. April 2012 . bertahap dan berkelanjutan. 199. Pembagian Kursi Parlemen Mesir di Tiap Propinsi Propinsi Partai Dapil 2 1 2 2 2 4 3 1 2 2 1 1 2 1 1 2 2 1 1 1 2 2 1 2 2 1 1 46 Independen Dapil 4 1 4 5 3 9 6 2 3 5 5 1 3 1 1 4 4 1 1 1 3 3 1 5 5 1 1 83 Kursi 16 4 16 20 12 36 24 8 12 20 20 4 12 4 4 16 16 4 4 4 12 12 4 20 20 4 4 332 Kursi 8 2 8 10 6 18 12 4 6 10 10 2 6 2 2 8 8 2 2 2 6 6 2 10 10 2 2 166 Jumlah 24 6 24 30 18 54 36 12 18 30 30 6 18 6 6 24 24 6 6 6 18 18 6 30 30 6 6 498 Alexandria Aswan Asyut el-Bukhairah Bani Suweif Cairo Daqhaliyyah Dimyat el-Fayyoum el-Ghabiyyah Gizza Ismaeliyya Kafru el-syeikh el-Aqsar Matrouh el-Meniyya el-Manoufiyyah Wadi el-Gadied Syamal Sinai Port Said Qalyubiyyah Qina el-Bahru el-Ahmar el-Syarqeyya Souhag Ganoub Sinai Suez JUMLAH Cukup menguras energi.parlemen Mesir.

membatalkan pelaksanaan pemilu di 18 daerah pemilihan (Dapil) yang terindikasi bakal dimanipulasi. Frontier Volume 4. Di putaran ketiga. Warna Aliansi Peserta Pemilu Politik Partai Jauh sebelum pemilu parlemen digelar. seperti yang selama beberapa dekade pemilu menghiasi tiap putaran pemilu di Mesir. ElMeneiya. dan profesional tetap terlihat telah diupayakan maksimal. jujur. Kafru El-Syeikh. Alexandrea. yaitu 25 November. Bagi partai politik dan calon perseorangan. Putaran kedua 14 Desember 2011 dan pemilu ulangan putaran kedua 21 Desember 2011 adalah: Ismailiyya. Aqshar. Putaran ketiga 3 Januari 2012 dan pemilu ulangan putaran ketiga 10 Januari 2012 adalah: El-Qalyubiyyah. tetapi tidak menghalangi berbagai politisi dari berbagai aliran pemikiran dan gerakan politik ikut berkompetisi. Misalnya. Perubahan mekanisme yang cepat ini memang terkendala dalam teknis. Selain faktor pengalaman kerja.berikut: putaran pertama 28 November 2011 dan pemilu ulangan putaran pertama 5 Desember 2012 adalah Cairo. Dan. Port Said. Dua kubu. El-Syarqiya. terlihat. Gizza. pemilu parlemen kali cukup kondusif. SCAF memutuskan menambah waktu pemilihan menjadi dua hari. Syamal Sinai. berebut membuat manuver politik untuk memenangi pertarungan menuju dominasi politik di parlemen. El-Bukhaira. lebih kepada representasi dikotomi dua kubu besar yang mencoba menemukan strategi elegan dalam menyikapi iklim politik nasional yang demikian terbuka. Suez. penyelenggaraan pemilu mampu beradaptasi lebih baik. pada putaran-putaran berikutnya zona daerah pemilihan yang tidak padat penduduk turut membantu kesuksesan pemilu. dan El-Bahru El-Ahmar. SCAF dengan telah mengumumkan jadwal dan Dapil yang akan digelar pemilu parlemen. Asyut. Iklim demokrasi yang nyaman itu mengubah peta kompetisi dari persaingan konfrontatif. Dimyat. dan Ganoub Sinai. April 2012 18 . Pelaksanaan putaran pertama pemilu menjadi pengalaman berarti bagi panitia penyelenggara. nyatanya mengabulkan gugatan adanya indikasi kecurangan tiga hari sebelum pemilu dimulai. mengalami penyusutan pada putaran berikutnya. Qanun Thawari’ (undang-undang darurat) yang walaupun masih diterapkan. El-Fayyum. kekurangan-kekurangan teknis yang terjadi di putaran pertama. Seiring perjalanan waktu. ElManufeyah. menjadi kompetisi elegan dengan semangat kontributif negara. Meski demikian. Tetapi. ElDaqahliyyah. El-Wadi El-Neil. dan Bani Suwef. Muncul berbagai aliansi dengan latarbelakang pandangan politik. upaya memelihara pemilu demokratis. kekuatan politik Mesir. El-Gharbiyyah. Qina. Matrouh.

Dengan menampilkan sikap politik moderat yang mencoba merangkul semua kekuatan politik nasional yang saat itu bermunculan. Aliansi yang mampu mengumpulkan 24 partai politik dalam satu payung. membentuk The Egyptians Bloc. FJP mampu merekrut partai berhaluan kiri (sekular. Sebagaimana yang dilakukan kelompok Salafi yang mandiri mendirikan aliansi politik yang mengatasnamakan aliansi Islam dengan visi keislaman. Di lapangan dan ideologis. sosialis) bergabung dalam aliansi nasional yang memerankan sikap politik islamis nasionalis. Untuk menguji tesis itu. April 2012 . Bahkan. tidak tecerna sempurna oleh partaipartai Islam yang berhaluan Salafi yang menganggap sikap politik FJP menganulir warna dan identitas keislaman. partai-partai dari kelompok Salafi ini membentuk aliansi baru dengan identitas Islam yang menurut mereka lebih transparan. pasca revolusi usai. membuat langkah politik Salafi berjalan ringan tanpa beban. nantinya aliansi ini (Democratic Alliance for Egypt). Langkah Ikhwan dinilai cukup kooperatif. atmosfir kecenderungan rakyat tentang akan kemana arah negara ini dibawa belum mutlak terprediksi. Aliansi Nasional (The Egyptians Bloc) Berangkat dari hipotesa belum terprediksinya kecenderungan politik rakyat Mesir akankah meminati kubu Islamis atau kubu sekular menginisiasi Pimpinan Gerakan Reformasi Mesir. Beban yang jelas tidak seberat yang dipikul oleh kelompok Islamis Salafi yang memang tidak memiliki jejak rekam pengalaman politik dan perseteruan horizontal dengan kekautan politik nasional. memang. karena bisa jadi dipicu oleh pengalaman sejarah yang berbeda. Aliansi Demokrasi Mesir 19 Frontier Volume 4. Sikap yang kemudian memunculkan polemik internal di kubu aliansi Demokrasi.sekuler dan Islamis. Sikap politik semacam ini. Muhammed Baradei. Diprediksi menjadi pemenang pemilu. kelompok Ikhwan belum sepenuhnya berani bertaruh. Untuk merepresentasikan pandangan politiknya. Sebab. Ikhwan terlihat lebih berhati-hati. Pemilu yang akan digelar memang ajang pertaruhan dua kekuatan ini. Sama-sama memerankan sikap politisnya. Kondisi itu yang justru nantinya. 1. tentu Ikhwan merasa punya beban psikis dan amanah sejarah yang harus diemban dan diselesaikan searif mungkin. 2. yaitu: FJP menjadi inisiator pembentukan alinasi ini. Meskipun terlihat banyak bermunculan aliansi politik. liberal. namun sebenarnya partai-partai nasional aliansi yang lahir itu dapat disederhanakan menjadi 4 (empat) kekuatan politik dominan. dan akhiri dengan keputusan Partai Alnour (Alnour Party) dan Partai Ashalah (Authority Party) keluar dari koalisi gabungan.

Barangkali. Obsesi besarnya adalah bahwa kelompok pemuda ini. dalam analisa: “tantangan pemilu parlemen Mesir”. tidak dapat disebut sebagai aliansi. kebetulan. oleh prediksi kemenangan yang diyakini oleh Baradei dalam pemilu parlemen. Aliansi muda ini mengumumkan akan mengutus 200 calon independen dalam pemilu parlemen mendatang. Seiring nota sejarah buruk yang ditorehkan generasi sebelumnya. memutuskan bergabung dalam aliansi Nasional. yang juga pemimpin partai Front Demokrat (Front Democratic Party). Jadi sebetulnya. yang mereka sendiri tidak mampu mendeskripsikannya secara teknis dan meyakinkan konstituen pemilu. Sebab. hanya diisi oleh satu partai politik yang juga dibentuk pemuda revolusi. Dengan pilar visi sekularisme yang sama. Ide-ide radikal pun digelontorkan. Aliansi Islam Salafi (Islamic Alliance) Front baru ini adalah klimaks ketidaksamaan mekanisme dan strategi politik antara kelompok Salafi dan Al-Ikhwanu AlMuslimun. Aliansi Pemuda Revolusi (I’tilaf Syababu Tsaurah) menjadi rivalis aliansi Islam yang dibentuk kelompok Salafi Mesir. Baradei bisa menarik 14 partai politik nasional bergabung dalam barisan aliansi yang diperjuangkannya. Termasuk tokoh sekular semacam Usamah Ghazali Harb. Doha. negara. pemudapemuda ini berada pada kemunculan momentum sejarah. April 2012 20 . yang dibentuk oleh kelompok Sufi Mesir. karena. Ini juga sebagai bukti bahwa kemunculan 48 partai politik yang akan berkompetisi dalam pemilu nanti merupakan bentuk euforia politik rakyat. Persatuan kaum muda ini yakin arah kecenderungan 50 juta rakyat Mesir yang memiliki hak suara akan memberikan kepercayaan pengelolaan negara kepada kawula muda. menyebut titik lemah gerakan pemuda terletak pada idealisme yang diusung. Sebab. semacam kelompok Sufi yang tidak memiliki platform politik yang jelas. Salafi lebih cenderung bermain di wilayah kontras. dari berbagai kekuatan politik nasional yang muncul setelah Frontier Volume 4. mengilhami gerakan-gerakan pemuda Mesir untuk membentuk front sendiri sebagai representasi perjuangan kaum muda. dengan perbedaan kultur dibanding kelompok kaum tua. Meskipun. jika harus mendominasi tentu perlu cukup waktu dan pengalaman sejarah. Markaz Al-Araby lil Abhats wa Dirasat (Arab Center for Research and Policy Studies). ikut menggaduhkan suasana politik tanpa membawa visi perubahan yang berarti bagi masa depan Mesir. katakanlah. hingga partai politik At-Tahrir. akan memangkas generasi dan menjadi pilar perubahan bagi 3. 4.Merasa memiliki jasa dan konstribusi menggulingkan rezim otoriter Presiden Husni Mubarak.

Dua pun di Mesir untuk bangkit partai yang memiliki basis massa memberikan sumbangsih solid. Kehadiran dibanding kekuatan politik nasional kelompok Salafi dalam kancah lainnya. Di era Mubarak. (Salafi Mesir dan 36% suara. hanya FJP nash-nash Islam adalah yang memiliki akar-rumput kuat. enak dan tanpa beban apa pun mewacanakan negara Islam Mesir sebagai antitesa visi sekularisme. jika kelompok memadukan dua partai berideologi sekular seenaknya mewacanakan Islam (FJP dan Alnour).0%. belum ada. untuk menjadi cukup pada capaian 6. Dari 48 partai yang pemahaman tekstualnya terhadap berkompetisi pada pemilu. mencapai 39. pemicu kebangkitan Mengenai kemenangan FJP. tirani. April 2012 . maka pada pemilu ini aktivis Islam akan kelompok Salafi ini juga dengan memuncaki perolehan suara. FJP mendapat wa As-Siyasah”. Jadi.4% suara. Survei bulan Oktober 2011. dibidani oleh pada putaran pertama pemilu revolusi yang memang memaksa parlemen.1% suara. Alnour 24. Salafi juga menjadi Kotla Misria (Egypt Front) 13. Tidak bermain di wilayah abu-abu. Aktivis Islam seluruh entitas organisasi mana mendominasi perolehan suara. yakni FJP dan Alnour. dan Wadf 7. kelompok Islam harus tanpa Momentum Kemenangan Aktivis malu-malu mengusung islamisasi Islam politik dengan warna yang jelas.8%. Mesir. kesadaran politik suara terbanyak akhirnya terjawab kelompok Salafi. perubahan. Dengan imani. Bahwa.4% korban kekejaman pemerintah suara. 21 Frontier Volume 4.0%. bahwa transparan yang berani muara perseteruan akan berpusat menyamakan visi keislaman pada interaksi politik antara dengan atribut politiknya. menyelesaikan putaran pertama ini menurut Emimah Abdel Latif. Spekulasi siapa yang mendulang Di lain sisi. kekuatan sekular dan kekuatan dalam ketidakpastian kondisi di Islam. bahwa. Politik). satu kekuatan proyeksi Fahmi Huwaidi. sejak awal sebelumnya telah membentuk menunjukkan peluang kekuatan Islam aliansi. keterpanggilan sejarah. Seakan ada kecemburuan meraih kemenangan. menurut Ini yang kemudian membenarkan pandangan Salafi. dan Alnour harus aliansi Islamis ini. 2011. kelompok yang sering disebut sebenarnya dari jauh hari telah fundamentalis oleh kekakuan diprediksi. dengan mengungguli partai-partai dalam tesis: “As-Salafiyyun fi Misra lain berhaluan sekular. ruang alternatif baru bagi rakyat menyebutkan FJP diprediksi yang hidup dalam kultur Islamis. Wafd sekular Apalagi. politik nasional. Hasil rivalis gerakan sekular yang sementara survei. seolah memberi (APSS) dari 2400 responden.revolusi. visi prioritas dibentuknya mendapat 20. dipastikan negara sekular Mesir.

Liberal Party.Diagram 4: Aliansi Politik di Mesir Pasca Revolusi Nama Aliansi Islamic Alliance Orientasi Politik Orientasi Religius Islamis (salafi) Legal Status Didirikan Anggota Aliansi Al-Nour Party. Democratic Generation Party. Democratic Generation Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Frontier Volume 4. Socialist Populer Alliance Party. Dignity Party. Egyptian Alliance Party. Egyptian Sosialist Party. Egyptian Alliance Party. Egyptian Sosial Democratic Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Coalition of the Youth of the Revolution. Workers Demokratic Party Al-Nour Party. Building and Development Party. Coalition of the Youth of the Revolution. Socialist Labour Party. Ghad El-Thawra Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. Egyptian Sosial Democratic Party. Popular Democratic Alliance Party. Egyptian Sosialist Party. Sosialist Party of Egypt. Liberal Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Islamic Alliance Kanan Islamis (salafi) Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Ags 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Socialist Labour Party. Equality Development Party Kanan Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Agust 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Equality Development Party Egyption Communist Party. Egyptian Current Party. Egyptian Current Party. Ghad El-Thawra Party. Dignity Party. April 2012 22 . Revolutionary Sosialist. Building and Development Party. Socialist Populer Alliance Party.

berkaitan erat dengan dikotomi antara Islam dengan politik. Workers Demokratic Party . Survei pada Oktober 2011 menunjukkan prediksi suara partai Wafd akan menembus angka 20. Era represif Mubarak tidak sepenuhnya mengatup aktivitas keislaman yang dilakukan masyarakat. Sosialist Party of Egypt. Momen revolusi tentu merupakan kesempatan emas bagi 23 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Frontier Volume 4. karena. Bagi kubu sekular.Faktor dominan yang menopang kemenangan aktivis Islam di Mesir adalah kultur islami yang masih mengakar kokoh dalam kehidupan masyarakat. April 2012 mayoritas rakyat Mesir yang ingin lepas dari keterkungkungan sistem politik sekular yang terbukti gagal mengelola negara dan menjamin kemakmuran rakyat. lambat laun membelenggu keinginan mayoritas muslim di negeri itu. Revolutionary Sosialist. Lembaga-lembaga keislaman diberikan saluran aktualisasi. adalah pilihan yang mungkin dilakukan di ajang spekulasi politik pasca revolusi. partai ini adalah representasi dari perjuangan panjang kelompok aktivis Islam Ikhwanul Muslimin (IM) dari tahun 1928. Saat FJP Egyption Communist Party. dengan syarat aktivitas keislaman yang dibentuk tidak diarahkan sebagai langkah penggulingan kekuasaan. Wacana rivalitas sekuler-islamis diyakini tidak mempengaruhi iklim politik dalam pemilu parlemen. meskipun ada indikasi menangnya faksi Islam dalam pemilu. Islam diharapkan menjadi tradisi masyarakat yang bersifat beku dan tidak melahirkan aksi. disebabkan oleh faktor kegagalan ekonomi pemerintahan Mubarak. Sebagian besar umat Islam di Mesir menyadari bahwa keterpurukan yang terjadi. pintu kebebasan berislam dibuka luas. mencampuri iklim politik nasional. sikap pemerintah Mubarak. Catatan perjalanan IM meretas komitmen penegakan nilai dan prinsip keislaman telah teruji mulai dari tataran sosial di masyarakat hingga usaha menanamkan nilai-nilai itu dalam konsep negara. Maka. Apalagi. Ini yang menyulitkan. tetapi pengelolaan negara tidak membenarkan prinsip keislaman mencampuri kebijakan strategis negara. tetapi menempatkan indikasi-indikasi itu sebagai halunisasi yang bisa ditepis. Al-Azhar sebagai poros keilmuan Islam dunia tetap diberikan keleluasaan membangun otoritasnya.0%. Islam menjadi sesuatu yang membanggakan yang tidak bisa dilerai. Kegagalan yang memberi ruang bagi kekuatan islamis yang datang dari kultur masyarakat yang islamis pula tampil menyuguhkan penyegaran politik. FJP menang. Kubu sekuler tampaknya meyakini bahwa revolusi mutlak meletus. Popular Democratic Alliance Party.

pada Oktober 2011. Partai Wafd Sekuler memperoleh hanya 19 kursi (7. Warna agama pun dibawa-bawa demi mendulang suara. dan rakyat menaruh harapan penuh bahwa Mesir dapat Frontier Volume 4. agenda kontruksi negara pasca revolusi menjadi lebih terarah. Tepat di saat kekuatan tirani jatuh.dideklarasikan. tidak lebih. Yang secara umum. rakyat Mesir sudah meyakininya sebagai partai Islam representatif.7%) dan Partai Alnour meraih 112 kursi (22. Maka. Jadilah. Ternyata pada putaran pertama pemilu. FJP tampak tidak mati-matian kampanye islamisasi. Kondisi itu tidak sama dengan kelompok Salafi yang mendirikan partai-partai politik secara mandiri.1%. Jadi. digelar oleh APSSC. Ada tiga partai yang muncul dengan latarbelakang Salafi. Partai Fadhilah. menempatkan Alnour pada 6. tetapi lebih mengedepankan persatuan nasional. Ada yang mengusung Salafi pergerakan dan Salafi yang lebih memilih tidak ikut dalam putaran arus gerakan. partai Alnour hanya mendapat 3%. perolehan suara Alnour melesat hingga 24. kenapa partai Alnour yang didukung kelompok Salafi tiba-tiba menjadi “kuda hitam” yang menang di luar prediksi kekuatan politik nasional. Survei yang digelar Internasional Freedom Institute. Inkonsistensi yang melahirkan gelombang dukungan yang lebih besar terhadap aktivis Islam yang bertarung pada dua sisa putaran pemilu parlemen. Kemenangan di putaran pertama. Dengan dikuasainya parlemen oleh kekuatan Islam di Mesir. IM menang sebelum bertarung. FJP telah dipersepsikan sebagai partai Islam yang konsisten dengan visi keislamannya. Aktivis Islam yang tidak pernah diberikan kesempatan mengelola negara mendapat kehormatan besar menata kembali bangunan negara yang runtuh.4%. keputusan politik Salafi diuntungkan oleh arus kehendak rakyat Mesir yang hidup dalam kultur islamis. tanpa kampanye pun. langsung mementahkan asumsi superioritas kelompok sekuler di Mesir yang mengusung isu kebebasan. menjadi peran indikator kebangkitan aktivis Islam.8%. pada Juni 2011. Itu mengapa. partai sekuler berbusana islami. Implementasi di lapangan pun menciptakan kontradiksi pada pemilu putaran kedua dan ketiga. April 2012 24 . Aktivis Islam menutup angka kemenangan dengan perolehan kursi dominan di majlis rakyat. Sebab.04%).67%). Tak pelak sikap pragmatis menjadi pilihan. yakni partai Ashalah. Survei yang sama. Sebab. arus yang melingkupi kelompok Salafi di Mesir berbeda antara satu sama lain. justru mengebiri konsistensi visi sekularisme yang diusung partai-partai berhaluan kiri. Strategi itu. FJP meraih 222 kursi (43. Kenyataan itu yang membuat kubu sekuler cepat berkemas mengevaluasi pola pendekatan pada masyarakat. jauh meninggalkan rivalnya dari partai Wafd sekuler yang hanya mendapat 7. dan Partai Alnour.

371.6% 1.713 169.769 515.0% 3.819 690. April 2012 .4% 7.662 335.244 785.8% 9.429 136.138 153.947 % 36.947 185.5% 3.713 1. 76.077. tapi di sisi lain Partai FJP Alnour Kotla Misria Wafd Wasat Tsaurah Mustamirrah Ishlah wa Taghyir Watani Al-Misri Hurriyah Adalah Lain-lain merupakan tantangan yang harus dibuktikan oleh pengusung Islam.6% 7.3% 28.216.924 % 36.mengulang lagi sejarah kejayaan di masa lalu.565.092 2. Hasil perolehan suara pemilu putaran kedua Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Wasat Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Liberal NDP Kiri Suara 4.4% 13.784.077 415.430 1. ini adalah anugerah.1% 4.4% 0. Hasil perolehan suara pemilu putaran pertama Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Kiri Liberal NDP NDP Moderat - Diagram 6.299.590 335.9% 1.375 231. Jelas.3% Diagram 5.5% 25 Frontier Volume 4.3% 3.498 3.058.1% 1.8% 5.6% 24.3% 2.084 368. Ideologi Islamis Suara 3.5% 1.

77% 1 9 Frontier Volume 4.138 169.7% 22.662 161.Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Konservatif Salam Demokrasi Liberal NDP Kiri NDP Liberal 185.5% 1.2% 1. April 2012 26 .100 121.04% 7.67% 3.56% 1.694 1.97% 1.1% Diagram 7.15% 2.95% 2.9% 1.594 139. Hasil perolehan kursi pemilu putaran ketiga Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Ishlah wa Taghyir Tsaurah Mustamirrah Hurriyah wa ‘adalah New Wafd Wasat Nasari Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Liberal Kiri Islamis Liberal Liberal NDP Kursi 37 29 13 6 4 3 3 2 1 1 Partai Freedom and Justice Party El-Nour Party Wafd Party Egyption Social Democration Liberal Party Building and Development Party Center Party Reform and Development Jalur Partai 115 90 37 15 14 3 10 8 Independen 107 22 2 1 1 10 Ditunjuk Jumlah 222 112 39 16 15 13 10 % 43.4% 1.

April 2012 memenuhi percepatan itu. Di bulan Desember 2011. El-Gharbiyya. Dimyat. pada 1 Januari 2012.19% 1. Karena.79% 0. SCAF 27 Frontier Volume 4.Party Dignity Party Freedom Party Egypt Nation Party Al-Muwatin Al-Misri Party Asholah Party Unionist Party Al-Etihad Party El-Hadhara Party Ghad ElThawra Party Labour Party Reform Party Egyptian Arab Sosialist Party Merciful Democratic Party Justice Party Egypt Freedom Party Egypt Unionist Arabic Party Egypt Front Arabic Party Independent JUMLAH 332 6 4 4 3 3 3 3 1 2 1 1 1 1 1 1 1 6 5 5 4 3 3 3 2 2 1 1 1 0. Majlis Rakyat terpilih akan mengadakan sidang perdana pada 28 Februari 2012.59% 0. . Alexandria. dipersingkat menjadi dua putaran.59% 0.19% Memastikan Kemenangan pada Pemilu Majlis Syura Sedianya pemilu majlis syura akan dilaksanakan dalam tiga putaran.98% 0. Marsekal Husein Tantawi.98% 0. Putaran pertama.19% 4.19% 1 16 166 7 10 1 23 508 0.19% 1 1 1 0. Mekanisme penyelenggaraan yang sama seperti pemilu majlis rakyat.59% 0.18% 0. oleh desakan nasional yang menginginkan agar pemilu majlis syura hanya diadakan dalam dua putaran. digelar di 13 propinsi yakni: Cairo.00% 0. El-Manufeya.19% 1 1 1 1 1 0.39% 0.52% 100.19% 0. Pengubahan jadwal pemilu disahkan oleh SCAF.39% 0. Daqahliya.19% 0.

Kursi yang diperoleh pada pemilu ini cukup banyak. Begitu revolusi bergulir Januari 2011.Syamal Sinai. 8 Egypt Front Dari dulu. Prestasinya cukup gemilang. Dan. ElSyarqiyya. tokoh peraih nobel 3 Freedom Party Dua Nil ini. Dari beberapa tokoh yang sering disebut publik. El-Bukhairah. Dengan reputasi yang bagus. dan Aswan. Popularitas Amr Moussa tidak diragukan lagi. Al-Aqshar. Port Said. antara lain: 1. 4 Independen −kala rezim Mubarak masih 180 JUMLAH berkuasa− pernah menanyakan isu pencalonan dirinya sebagai Gambaran Sementara Kandidat presiden Mesir. Beberapa nama yang mencuat ke permukaan. Karier Amr Moussa dirintis dari tahun 1958 di Kemenlu Mesir. Amr 45 El-Nour Party Moussa didaulat menjadi Sekjen 14 Wafd Party Liga Arab (2001-2011). kerap diisukan menjadi Merciful Democratic 1 kandidat Presiden Mesir. Duta Partai Perolehan Kursi Tetap Mesir di PBB New York. Souhag. Februari 2011. April 2012 28 Begitu Husni Mubarak lengser. isu siapakah yang bakal menjadi presiden Mesir santer didiskusikan. Suez. Bagi rakyat Mesir yang baru usai melaksanakan pemilihan majlis rakyat. pintunya terkunci”. Kafrus Syeikh. Kondisi tersebut menguatkan elektabilitas FJP. 105 kursi dari 180 kursi yang diperebutkan. El-Meniya. Asyut. Ini terlihat dari jejak rekam jabatan diplomasi yang Diagram 8. Hasil Perolehan Kursi Majlis pernah ia duduki selama di Syura Kemenlu. yaitu: Gizza. Party Pensiun di Kemenlu Mesir. maka diprediksi hasil pemilu memilih anggota majlis syura tidak akan jauh berbeda dengan hasil pemilihan majlis rakyat. FJP tetap unggul sebagai partai pemenang pemilu. El-Bahrul ElAhram. Ganub Sinai. Ismailiyya. Sosok yang lahir di Cairo 1936 ini yang telah membaktikan 43 tahun usianya di dunia diplomasi. Misalnya: Mantan Duta Besar Mesir untuk India. Freedom and Justice 105 Menteri Luar Negeri (1991-2001). Bani Suweif. sayap politik Ikhwanul Muslimin. Frontier Volume 4. Harian AlParty Masry Al-Youm. Qina. Matrouh. Desember 2009. Putaran kedua di 14 propinsi. Qolyubiyya. Amr menjawab: Presiden Mesir “Kalau ditanya mungkinkah? Saya jawab. ElFayyum. ada yang masih mengamati kondisi dan ada yang transparan memastikan diri maju menjadi kandidat presiden Mesir pada Pilpres Mei 2012 nanti. dan El-Wadi El-Gadied. Amr Moussa . proyeksi itu benar.

Belum final.berhembus isu ia sempat berpikir mencalonkan diri sebagai kandidat presiden. Karier sosialnya sebagai Sekjen Persatuan Dokter Arab cukup efektif mendulang dukungan massa di Mesir. Jika memungkinkan. Itu realitas yang membuatnya perlu bekerja lebih keras. 3. mendahului keputusan jamaah 29 Frontier Volume 4. Tergabung di Asosiasi Pengacara Mesir. Di masa Mubarak. 2. bidang hukum bentukan Ikhwanul Muslimin (IM). Di banding kandidat yang lain. April 2012 . karena sikap konfrontirnya terhadap rezim yang berkuasa. Usianya menginjak 76 tahun. Moneim. IM mendaulat Hazem maju sebagai calon anggota majlis rakyat di Dapil Dokki. Moneim sempat 5 tahun mendekam di penjara sebagai tahanan politik. Hazem menang. Amr Moussa terbilang sudah gaek. NDP. Amr mengaku siap menjadi presiden Mesir. Di saat bersamaan. Tapi. Propinsi Gizza. Hasil pemilu di Dapil Dokki. Untuk memenangkan bursa pilpres Mei mendatang. Tapi. mantan menteri wanita rezim Husni Mubarak. menyaingi calon yang diusung partai penguasa. Keputusan Moneim maju pada bursa pilpres mendapat sambutan hangat kekuatan politik nasional. Hazem Salah Abu Ismail Latarbelakang Hazem adalah advokat. Jalan mendaki bagi Amr jika beriktikad ikut berkompetisi pada bursa presiden Mesir Mei ini. hasil perhitungan suara ditelikung. Sosoknya mulai mencuat ke publik pasca revolusi Januari 2012. dr. Di era otoriter itu. Ia perlu mendapat dukungan kekuatan politik partai-partai nasional. adalah mantan aktivis kampus era 70-an yang berulangkali masuk penjara. mengalahkan Amal Ostman. Namanya dikenal publik. dalam dua putaran pemilu parlemen tahun 1995 dan 2005. Hanya mengandalkan popularitas untuk maju dalam bursa pilpres. melihat perkembangan situasi. tentu belum cukup bagi Amr Moussa. Apalagi Moneim. Abdel Fotouh Moneim Aboul yang belum menentukan sikap apakah mengusung kandidat tokoh internalnya atau mendukung kandidat dari luar jamaah. yang tentu jadi batu sandungan meraih dukungan parpol nasional. sebab. Sebagian kelompok mempersepsikan Amr Moussa sebagai representasi kepentingan asing di Mesir. Amr Moussa masih dianggap kolega rezim Husni Mubarak. Anggota Maktab Irsyad Jamaah Ikhwanul Muslimun (1987-2009). Moneim yang lebih banyak aktif di dunia kemanusiaan ini mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden Mesir. Moneim setidaknya telah kehilangan basis dukungan dari kelompok pemegang hegemoni di parlemen yaitu Ikhwan. ia justru dikecam di internal jamaahnya.

Panitia Pemilu Pusat justru mengumumkan nama Amal Ostman sebagai pemenang pemilu dari Dapil Dokki. di menggantikan Amr Moussa. menyokong inisiatif pencalonan Hamden. Mahmoud acap membuat Hamden harus Frontier Volume 4. Kasus tuduhan kecurangan diserahkan ke Pengadilan dan Hazem tetap dinyatakan kalah. berbekal pengalamannya di bidang advokasi. Suhu politik juga Arab. Di masa transisi. IM dan parlemen. Partainya tergabung Negeri Mesir. Hamden −Ketua Umum Dignity Partai 4. sejak pemilu parlemen lalu meraih 6 15 Mei 2011. advokat yang berulangkali masuk bui ini mendeklarasikan diri sebagai calon Presiden Mesir. Nabil muncul dari tokoh-tokoh politik mengatakan akan melihat situasi. Nabil yang merintis karier di dunia diplomasi. April 2012 30 Ghazlan. anggota Dewan Pers Nabil sebagai presiden Mesir.18%). Mengenai isu arus revolusi yang direpresentasi pencalonan dirinya sebagai partai-partai politik. jika dirinya memang berminat mencalonkan diri menjadi presiden Mesir. 5. Nabil Arabi (Hizbu Al-Karamah)− tampak punya peluang besar menjadi Nabil Arabi adalah tokoh yang Presiden Mesir. dan Jubir resmi IM menampik. Hamden Shabahi . Partainya. Aktif di asosiasi milik IM. Iklim politik bisa saja beberapa partai nasional. yang dipromotori FJP. di kabinet Ahmad dalam Koalisi Demokrasi. yang memiliki keterwakilan di Sempat tersebar rumor. Nabil tampaknya memihak pada ditunjuk menjadi Menteri Luar Hamden. Mesir. Peta yang tidak bisa bekerjasama dukungan sudah terlihat. aliansi Syafik. “Isu pencalonan Arabi sekadar mencari sensasi. dikenal rivalis kuat rezim Rumor itu ditanggapi dingin IM. tetap kandidat presiden pada bursa menginginkan Presiden Mesir Pilpres Mei mendatang. bukan berarti putusan Hazem maju menjadi kandidat mendapat dukungan gerakan Islam terbesar itu. Sebagaimana Abdel Moneim. Hazem maju dalam bursa Pilpres Mesir. apalagi dengan Israel. dan kami tidak akan mendukung calon sekaler”. mungkin meraih dukungan partaipartai nasional berhaluan kiri. yang media Israel justru yang transparan memenangi pemilu parlemen di menyebut bahwa Nabil Arabi figur majlis rendah dan tinggi. tegas Ghazlan. berubah. Statemen IM memutus dukungan politik partai peraih dominasi di parlemen. sebagai Sekjen Liga kursi (1. Tokoh Mesir ini satu dari beberapa kandidat presiden yang langsung diusung partai. IM mengajukan gugatan atas putusan itu. Usai revolusi. 24 Mei 2011. Paling tidak. Mubarak. Sikap konfrontirnya itu Anggota Maktab Irsyad. Tentang sikap politiknya.

Gerakan Kifayah dan Gerakan 6 April disebut-sebut sebagai pemantik api revolusi 25 Januari 2011.berulangkali meringkuk dalam bui. Sebab. karena sudah tiga kali pesta demokrasi digelar pasca pemilu. kandidat presiden yang akan bertarung dalam pilpres harus melalui dukungan partai politik. Anggota parlemen ini dipenjara tahun 2003. April 2012 berkembang. menentang dukungan Mesir terhadap AS di Irak. Tahun 2009. Anggota parlemen yang terpilih merupakan cerminan nyata bahwa proses demokratisasi di Mesir masih mungkin menuai harapan bagi terciptanya perbaikan. bahkan lebih cenderung memanaskan situasi yang 31 Frontier Volume 4. di setiap pemilu itu aspirasi masyarakat menemukan tempat berlabuh yang tepat. Masyarakat berlomba menyuarakan aspirasi tentang model pemimpin ideal yang mampu mengentaskan Mesir dari krisis setelah perguliran revolusi memorakporandakan stabilitas politik dan ekonomi di negeri Kinanah itu. Pemilihan presiden baru. Beragam proyeksi turut mewarnainya. (pemilu tahun 1995 dan 2000). Hamden turut menggelar boikot massal seluruh buruh di Mesir. saat memimpin demonstrasi besar di Tahrir. bahwa kandidat yang maju pada pilpres harus mendapat dukungan 30 anggota parlemen atau mendapat dukungan 30 ribu orang yang memiliki hak suara dari 15 propinsi yang berbeda-beda. manakala Hamden bisa dalam dua periode terpilih sebagai anggota parlemen. Banyak kalangan yang mencoba menempatkan peta konstelasi politik dan hasil pemilu parlemen lalu sebagai alat ukur untuk memproyeksi kemana arah kekuatan politik dominan berhembus dan siapa tokoh yang memungkinkan memperoleh kans paling besar sebagai pemenang. Syarat yang ditetapkan. justru tampak istimewa. Meskipun komitmen penentangannya terhadap otoritarianisme Mubarak jelas. Sebagai pendiri Gerakan Kifayah tahun 2004. Pilpres 2012 dan Peluang Kemenangan Aktivis Islam Wacana pemilu presiden memang menjadi isu puncak yang menggelinding bebas mengiringi perjalanan revolusi. Gerakan nasional yang banyak berkonstribusi membangkitkan jiwa nasionalisme rakyat Mesir untuk berani mengkritisi kebijakan-kebijakan rezim Mubarak. memicu optimisme bahwa Mesir dapat menjadi contoh dari proses peralihan kekuasaan yang melerai krisis dan menciptakan kemajuan. . Ada harapan yang menyirat. Hamden juga disebut-sebut membidani meletusnya revolusi Mesir. Boikot terbesar dalam sejarah Mesir yang kemudian dikenal peristiwa 6 April yang di masa revolusi berubah menjadi salah satu maestro gerakan pemuda 6 April.

FJP atau Alnour mengajukan kandidat presiden yang memenuhi keinginan publik dan tidak menyandang aib di masa lalu. yang memiliki basis masa berkisar antara 15%. Meraih dukungan 30 ribu orang bukan pekerjaan ringan bagi setiap kandidat yang mengajukan diri dari jalur independen. Selama.Kekuatan partai politik yang menguasai parlemen memerankan konstribusi signifikan. kehendak yang selama ini tersumbat. belum mengirimkan sinyal terhadap perkembangan politik yang muncul. jika diambil 60% atau 70% dari raihan 45% suara pada pemilu. Keempat. mendeskripsikan peta kekuatan dengan membandingkan basis massa masing-masing kelompok. Kesannya masih mencermati kondisi. meniscayakan kandidat berasal atau mendapat dukungan politik partai-partai di parlemen. Deklarasi beberapa tokoh Mesir yang berminat menjadi presiden bisa dilihat sebagai upaya menarik simpati partai politik. ambang akhir capaian suara yang bisa didapat oleh kelompok ini adalah 25%. kekuatan politik terbesar. FJP tampaknya ingin memanfaatkan durasi waktu satu bulan ini untuk menyimpulkan sikap politiknya. kebanyakan nama yang mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden tidak berbasis partai. merupakan kekuatan independen dengan capaian suara sekitar 10%. dapat dikemukakan tanpa intimidasi. dan simpatisan. sistem pemilu yang lahir setelah amandemen. Pertama. maka dapat dipastikan jumlah menembus angka 30% atau lebih. Dalam pemilu parlemen front islamis memperoleh angka 70% suara. Sejak revolusi bergulir Januari 2011. Minimal. Sekular. Atau. April 2012 32 . aktivis Islam Mesir memastikan diri juga sebagai penentu kemenangan bagi kandidat pilpres yang diusung jika dua kekuatan islamis di parlemen mampu menyamakan suara dan merangkul aliansi nasional lain. Dengan basis massa pasti. Partai Wafd jadi representasi kekuatan sekuler yang bisa mencalonkan kandidat presiden sendiri dari partainya. dipastikan kandidat yang diusung memenangi pilpres cukup satu putaran. prosentase capaian akan berkisar antara 55% atau 60% suara dari total suara pemilih. menurut Subhi. Frontier Volume 4. Mendapatkan momentum sebagai kekuatan politik dominan. Kader militan IM. Kedua. yang meraih 45% atau lebih dari total peserta pemilu. Ketiga. Gelombang revolusi memang mendorong pihak-pihak yang selama ini terkekang hak politiknya menemukan tempat pelampiasan. Angka itu menggabungkan kader. Ikhwanul Muslimin. Salafi. pekerjaan itu menjadi ringan. sebagai upaya menggalang massa dari dini. Apabila kekuatan aktivis Islam disatukan. Subhi Ali. Dengan perolehan dukungan partai politik. pengamat politik Mesir. Masalahnya adalah FJP. Apalagi rentang pendaftaran kandidat presiden Mesir dibuka dari tanggal 8 Maret hingga 8 April 2012. Padahal.

Soliditas kedua kelompok Islam ini menjadi kebutuhan mendesak. Visi keislaman IM dan Salafi. Ahmad Syafik. mantan Ketua IAEA. Saat para aktivis Islam ditakdirkan oleh sejarah harus memimpin negerinya. Kesatuan basis kekuatan Islam. Di saat yang sama. dibarengi kepiwaian kelompok ini merangkul elemen nasional lintas ideologi diprediksi akan memangkas pilpres hanya satu kali putaran.Mencermati proyeksi dukungan itu. agar dominasi yang ada tidak berubah menjadi bumerang sejarah. Meminimalisir potensi perpecahan yang akan mengganggu jalannya roda pemerintahan. Di kala itu. mantan Perdana Menteri setelah Mubarak lengser. dan Salim El-Awa. dan Nabil Arabi. kalaupun oleh karena pergulatan kepentingan yang tidak bisa terelakkan antara basis kekuatan islamis dan sekuler. pembicaraan intens menyamakan konsensus antara FJP dan Alnour telah mulai menunjukkan titik terang. tampaknya seiring waktu akan bisa mengeratkan kesefahaman kedua belah pihak yang saat ini tengah memegang kendali dominasi politik nasional. Atau. proyeksi pilpres satu putaran masih bisa dimenangkan secara devakto oleh aktivis Islam. Fajar Kegemilangan Islam akan Terbit Hanya yang patut dicermati bahwa FJP tampaknya masih berkomitmen memerankan sikap politik moderat yang berusaha mengikutsertakan seluruh komponen politik nasional untuk menyelesaikan krisis negara secara kolektif. beberapa tokoh sangat memungkinkan mendapat dukungan politik. seperti Hazem Abu Ismail. Demikian pula tokoh yang merepresentasikan diri berhaluan islamis. Muhammed Baradei. memiliki peluang yang sama. 33 Frontier Volume 4. revolusi benar-benar menjadi indikasi yang nyata menuju fajar kegemilangan Islam. mantan Sekjen Liga Arab. Semisal tokohtokoh nasionalis-sekuler: Amr Moussa. April 2012 . Perlu tokoh pemersatu. Perbedaan pengalaman sejarah antara kedua partai ini seringkali membuka perbedaan dalam menentukan kebijakan taktis saat merespon perguliran politik makro Mesir yang bergulir sangat cepat. Sekjen Liga Arab.

1 Disamping itu. Sebagai Indonesian bagian dari Uni-Eropa (EU). 1. dan menguasai 79. merupakan 66. 3. April 2012 34 .29% dari 502. diabaikan. Sepuluh ekonomi terbesar dunia berdasarkan PDB (US$ Milyar) 1 2 Estimasi 2010 dan 2011.878 5. Secara demografis penduduk Eurozone Den Haag.090 1. kesepakatan dan institusi Centre for Eurozone tersebut melibatkan 17 dari 27 negara anggota Actual EU.50 juta populasi EU.526 5.458 2.242 14. Estimasi IMF.982 milyar) dari Pendapatan Nederland Domestik Bruto (nominal) EU (total US$ 16. jika dianggap sebagai entitas tunggal. Sebagai perluasan dan manifestasi integrasi yang lebih dalam dari “pasar tunggal” dan “pabean bersama” EU. 6. Information and Studies on Eurozone menggunakan mata uang Euro (€) dengan regulasi moneter dibawah Bank Sentral Eropa (ECB).631 1.577 Frontier Volume 4. 2. 2 Gunaryadi Tabel 1. EU AS Cina Jepang Brazil India Kanada 16.93% (US$ 12. 5.Dimensi Politik Krisis Eurozone Salah satu isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini adalah krisis Eurozone. 4. 7. September 2011. Europe Secara agregat. EU merupakan kekuatan ekonomi terbesar dunia (Tabel 1). kekuatan ekonomi Eurozone tidak dapat (INDOCASE).242 milyar).

International Political Economy Krisis Eurozone terutama (IPE) menegaskan bahwa kerangka dipengaruhi oleh kekuatiran para politik diperlukan sebagai fondasi investor akibat tingkat hutang berlangsungnya aktivitas ekonomi. yaitu ranah dan Yunani membayar hutang politik. mereka. dan kawasan lain dunia. finansial global.237 1.479 1. hal.Besarnya agregat ekonomi EU sebagian besar berasal dari kontribusi Eurozone. Australia 10. maka sistem dan institusi namun kedua dimensi di atas perbankan dari negara-negara dianggap yang paling dominan. maka tim Indonesian terjadi pada Eurozone maka ia Centre for Actual Information akan berpengaruh terhadap and Studies on Europe ekonomi EU dan—dalam tata dunia (INDOCASE) melakukan analisis global yang saling-terkoneksi— terhadap krisis Eurozone dari dua dapat berdampak pula terhadap dimensi: politik dan strategis. Dalam sektor ekonomi.034 . Sebagai sebuah “current issue” yang strategis bagi Indonesia 3 Jackson. jika sebuah negara Tidak dipungkiri bahwa gagal memenuhi kewajiban terdapat variabel lain yang hutangnya atau mengalami resesi. tidak saling sepenuhnya Kekuatiran itu mengalami eskalasi mengontrol dalam hubungan yang awal 2010. Dengan demikian. R. tetapi keduanya beberapa negara anggota EU. (2003) apakah berpotensi sebagai Introduction to International Relations. Frontier Volume 4. Mexico 1. nd Theories and Approaches. kreditor berpotensi mengalami Bahkan dari perspektif kerugian. mustahil bagi anggota Eurozone Tulisan ini adalah analisis terhadap yang lain seperti Irlandia. bahkan dimensi di atas ditulis terpisah. 203. 2 Ed. berpengaruh dalam krisis ini. Rusia 9. dan Sørensen G. jika krisis peluang. Analisis terhadap kedua dll. terutama dari anggota kompleks. Portugal dimensi pertama. April 2012 8. Oxford: ancaman. 3 Eurozone yang lain seperti Jerman. sehingga menyulitkan. tantangan dan bahkan 35 Oxford University Press. negara-negara di berbagai belahan dan terdapat logika politik dan dunia meningkat drastis dan logika ekonomi yang saling penurunan tingkat hutang mempengaruhi.

pengawasan. Menteri Keuangan Inggris. Mereka hanya akan ikut jika G20 dilibatkan. misalnya menolak bergabung bersama ke-26 anggota EU lainnya berkontribusi melalui IMF dalam rangka menyelamatkan Eurozone. Faktor guncangan itu 4 Dalam realita. diantaranya mentransfromasi High Representative of the Common Foreign and Security Policy menjadi High Representative of the Union for Foreign Affairs and Security Policy.Dimensi Politik Tinjauan terhadap dimensi politik dari krisis Eurozone ini dapat dilakukan dari perspektif kausalitas. Berbagai upaya meningkatkan daya tawar politik global itu telah ditempuh. Pertama adalah fakta bahwa integrasi ekonomi Eropa tidak sepadan dengan integrasi politik. Integrasi yang tidak sepadan tersebut di atas menimbulkan beberapa akibat. Frontier Volume 4. namun secara politik leverage internasional Brussel masih kurang signifikan. dan penyangga termasuk exit strategy ketika terjadi krisis seperti Fasilitas Stabilitas Finansial Eropa (EFSF) dan Mekanisme Stabilitas Finansial Eropa (EFSM). Ketimpangan itu berpengaruh pada efektivitas berbagai mekanisme regulasi. PM David Cameron bahkan mengancam Brussel akan memveto setiap amandemen atau traktat baru jika 36 . transformasi tersebut lebih merupakan perubahan nomenklatur. Dalam tulisan ini terdapat paling tidak 4 penyebab utama. maka krisis Eurozone mengguncang sektor ekonomi sebagai sendi leverage global EU selama ini. dengan makna bahwa ada faktor penyebab dan akibat. George Osborne. yang dalam Konstitusi Eropa dijuluki sebagai Union Minister for Foreign Affairs. Ada beberapa faktor penyebab yang dapat diidentifikasi dari sudut politik mengapa krisis terjadi. 4 Ketika upaya memperbesar pengaruh politik tadi masih belum sepenuhnya tercapai. Pertama ketimpangan domain kebijakan dan otoritas yang dalam hal ini antara sektor moneter Eurozone yang berada di bawah ECB dan sektor fiskal yang masih dipegang oleh masing-masing negara anggota. April 2012 diduga ikut menyumbang— disamping faktor-faktor lain tentunya—terhadap kegamangan para pemimpin Eurozone dan EU mengambil tindakan cepat dan konfiden untuk keluar dari krisis. Meskipun secara kolektif EU sebagai kekuatan raksasa ekonomi. Akibat kedua adalah rendahnya kohesivitas politik antara anggota anggota EU yang termasuk dalam Eurozone dan nonEurozone dalam menghadapi krisis saat ini.

Jika Portugal. 15 Januari 1998. Biasanya krisis moneter 37 Frontier Volume 4. Barangkali fakta tersebut yang . Hari ini kita menyaksikan entitas-tunggal penguasa 32. berdiri di samping Presiden Suharto di Cendana yang menandantangi LOI yang isinya didikte oleh IMF. dijadikan momentum penggantian rezim. dll. bahkan dalam kasus Indonesia. maka dana EFSF dinilai masih mampu memberikan talangan. April 2012 yang berkembang menjadi resesi ekonomi seperti yang dialami Eurozone ini menimpa negaranegara kecil dan umumnya punya potensi pasar dan daya alam yang melimpah.77%). Namun jika Spanyol dan Italia. Masih segar dalam ingatan khususnya generasi Era Reformasi di Indonesia 1998. Kemudian IMF datang menawarkan (baik secara halus maupun paksa) bantuan. bahkan jika IMF menanggung sepertiganya—rasio yang biasa dikenakan IMF ketika membantu negara-negara kecil— maka jumlah itu hampir 200% dari pagu talangan IMF. Derivasi dari akibat di atas adalah penurunan citra psikologis EU secara global. besarnya skala ekonomi EU termasuk penyebab yang mempersulit para politisi menempuh opsi talangan. Irlandia dan Yunani mewakili kurang dari 3% ekonomi Eurozone. moneter dan finansial. India. sedang gamang dan panik menghadapi krisis di Eurozone. Rusia.kepentingan nasional Inggris terancam. bagaimana Direktur Pelaksana Dana Moneter Internasional (IMF) Michel Camdessus dengan sikap nonverbal mengangkang sambil menyilangkan kedua tangannya di dada. yang menguntungkan kapitalis multinasional. maka modal talangan EFSF saat ini (US$ 1 trilyun) tidak akan mencukupi untuk membiayai pengeluaran publik di kedua negara tersebut selama 3 tahun yang dapat menelan US$ 2. Kedua.1 trilyun. untuk mendapat dana talangan US$ 43 milyar dari salah satu pilar kapitalisme global tersebut. Penurunan persepsi internasional terhadap EU dan Eurozone dapat diuraikan sebagai berikut.07% suara dalam voting pengambilan keputusan dalam IMF (lebih besar daripada suara AS yang menguasai 16. Mengingat besarnya talangan yang diperlukan dan terbatasnya sumber daya finansial talangan menimbulkan wacana yang antara lain meminta suntikan dana dari negara-negara BRICS (Brazil. kemudian mendikte dalam kebijakan restrukturisasi ekonomi. yang mengalami default. Cina dan Afrika Selatan). misalnya.

The New York Times. menikmati kehidupan). Para pemimpin negara anggota EU lebih memperhatikan aspirasi politik publik di negara masing-masing dibandingkan kebijakan Brussel. Oleh karena itu. Frontier Volume 4. 4 Desember 2011. kredibilitas dan daya tawar para figur politik UniEropa menurun dan melemah dalam kancah internasional: krisis seperti ini sebelumnya dialami oleh negara-negara berkembang atau lemah. 5 Saat ini kita menyaksikan kondisi dunia yang ironis. ambangnya lebih tinggi daripada yang di Yunani dan Italia. Eropa menjuluki Turki sebagai “the sick man of Europe”. Prancis. ketika Brussel berwacana meminta bantuan talangan kepada Cina dan Brazil. Faktor penyebab ketiga adalah dilemma demokrasi. di mana di Jerman dan Belanda misalnya. dukungan terhadap Eurozone cukup kompleks dan rapuh. Dalam perspesi global. Salah satu indikatornya adalah komparasi usia pensiun. Akibat dari sentimen di atas adalah munculnya egoisme nation state.mendorong Menteri Ekonomi Turki. menguatkan persepsi bahwa salah satu titik lemah dari Brussel adalah betapa sulitnya EU mengambil kebijakan penting yang melibatkan kepentingan strategis negara-negara anggotanya. Dilemma demokrasi nasional ini yang menyandera penyelesaian yang cepat dan efektif terhadap krisis Eurozone. April 2012 supranasional (Eurozone) harus diselesaikan oleh mereka yang dipilih oleh warga negara masingmasing. Belanda dan Finlandia yang relatif kuat menghadapi ancaman krisis dibanding negara anggota di bagian selatan Eropa seperti Portugal. belum lama ini berkomentar. Lure of Tie to Europe Is Fading’. dari ‘For Turkey. serta persentase yang masih bekerja pada usia 55- 38 . “Mereka yang dulu menyebut kami sebagai ‘orang sakit’ kini mereka sendiri yang sedang ‘sakit’”. Anggota Eurozone bagian utara seperti Jerman. Secara politik. Negara bagian utara yang merasa memiliki etos kerja lebih tinggi namun tertimpa beban ikut menalangi negara Eurozone lainnya yang kebanyakan di bagian selatan Eropa yang dinilai bergaya hidup burgundis (lebih santai. Zafer Caglayan. dan Italia (Latin Europeans). Setiap keputusan yang diambil untuk menyelesaikan krisis akan mendapat perhatian dan kritik dari para pemilih (electorates) di negara masingmasing karena para politisi nasional yang bermain untuk krisis 5 Seabad lalu. Spanyol.

menurut kaum Marxist.59 tahun dan usia 60-64 tahun lebih besar (Tabel 2). Bahkan politis kawakan Yunani. Faktor penyebab terakhir adalah dominasi Franco-Jerman. 7 Namun. pemerintah mengambil berbagai kebijakan memperketat dan penghapusan berbagai subsidi yang cukup berat dampaknya terhadap masyarakat menengah ke bawah ketimbang kelas atas karena pemerintah agak liberal. Perbandingan usia pension di Eurozone Usia pensiun dini Jerman Yunani Italia Belanda 63 tahun 65 tahun 55 tahun 58 tahun Usia pensiun normal 67 tahun 65 tahun 65 tahun 60 tahun Masih bekerja. maka kondisi tersebut dapat berdampak negatif terhadap elektibilitas partai politik yang berkuasa saat ini dalam pemilu legislatif tahun 2015. 39 Frontier Volume 4. dampak lainnya adalah isu elektoral. sementara dukungan pemerintah terlalu besar untuk menalangi Eurozone sementara dalam negeri terjadi pengencangan ikat pinggang. Akibatnya. Selain itu. masa kerja seseorang di Jerman dan Belanda harus lebih lama sebelum menikmati masa pensiun dibandingkan di kedua negara di selatan Eropa yang disebutkan terakhir. usia 6064 tahun 23% 22% 18% 12% Dimodifikasi dari Pensions at a Glance 2011: Retirement-Income Systems in OECD and G20 Countries. 6 Artinya. meskipun bantuan tersebut tidak diberikan secara gratis. 8 Tidak ada bantuan ekonomi dalam skala internasional kontemporer diberikan secara cuma-cuma. kesan bahwa orang Yunani adalah ‘pemalas’. lihat analisis pada: The myth of the “lazy Greek workers”. 7 Ketimpangan ini menjadi salah satu penyebab utama sentimen dukungan publik di Jerman dan Belanda terhadap kebijakan penalangan di atas. . 8 Negara Tabel 2. di Belanda misalnya. sebagaimana istilah yang dipopulerkan oleh ekonomi Milton Friedman (1912-2006): “There's no such thing as a free lunch”. Persyaratan itu dan kebijakan yang lebih ketat lainnya sering menimbulkan protes publik dan demonstrasi di Yunani. jika krisis berlarut menemukan solusi. Diambang resesi. hanyalah persepsi keliru yang disebar-luaskan oleh media burjois. George Papandreou terpaksa mengundurkan diri sebagai perdana menteri 10 November 2011 di tengah kisruh tarik-ulur tadi. April 2012 6 Salah satu syarat yang diajukan IMF dan otoritas Eurozone EU dalam penalangan kepada Yunani adalah kebijakan mengurangi jumlah pegawai negeri di negeri tersebut yang dianggap kurang efisien dan memberatkan anggaran. Misalnya. usia 5559 tahun 64% 53% 31% 26% Masih berkerja.

W. Meskipun sebenarnya terdapat beragam pilihan yang rasional (rational choices) yang dapat diambil. Boston: Rationality. Karena dominasi di atas. Cambridge.58% dari PNB zona ini. C. April 2012 40 supranasional Brussel dan semangat kolegialitas? Sentimen ideosinkratik itu pula diperkirakan melahirkan istilah “Merkozy” dalam berbagai media dan diskusi yang merujuk pada Angela Merkel (PM Jerman) dan Nicolas Sarkozy (Presiden Prancis). muncul sentimen bahwa apakah EU atau bahkan Eurozone hanya kedua negara itu? Di mana peran struktur 9 Kegley. fenomena tersebut biasa terjadi karena lingkungan internasional akan menentukan tindakan sebuah negara.W.Sejak awal integrasi Eropa poros kedua negara ini dinamakan ‘European power house’. 9 Desember 2011 lalu. R. Massachusetts: Transformation. dan menguasai 49. Akibatnya. 8 Bedford/St. baik yang klasik maupun neorealisme. Keempat penyebab beserta akibat langsungnya telah diuraikan di atas.. dan yang membuat David Cameron (PM Inggris) emosional. Perspesi tersebut tidak sepenuhnya keliru mengingat penduduk keduanya merupakan 44. Trend and th Ed. yang dipersonifikasi oleh figur pengambil keputusan karena menurut Kegley dan Wittkop (2001:66). Prancis dan Jerman pada tataran EU menghadapi krisis Eurozone kurang tepat diposisikan demikian. serta gagalnya dicapai keputusan yang menentukan (decisive) untuk mempercepat solusi krisis Eurosoze dalam pertemuan puncak EU di Brussel. Frontier Volume 4.32% dari populasi Eurozone. “states sebagai unitary actors”. Martin’s. (1982) Models of Bounded (2001) World Politics. muncul figur pemimpin yang cenderung ideosycratic atau kebijakan yang diambil dipengaruhi karakter atau gaya personal para decision makers. secara kolektif dampak dari keempat faktor tadi mengerucut pada kondisi politik saat ini baik di Brussel maupun Eurozone yaitu belum terlihatnya sebuah keputusan dan kesepakatan yang memiliki daadkracht atau ketegasan. 9 Persoalannya. 10 Simon. Ada 25 pemimpin politik puncak lainnya dalam EU dan 15 diantaranya dalam Eurozone. infrastruktur maupun kompleksitas . Jr. Namun. MIT Press.A. H. Dari sudut realisme. namun yang terjadi adalah justru yaitu “bounded rationality” 10 di mana tidak dapat diambil keputusan yang tegas akibat banyaknya halangan baik sumber daya. dan Wittkopf.

Setelah mengkaji konteks kausalitas dari aspek hubungan langsung antara penyebab dengan akibatnya. K. yang oleh Kishore Mahbubani secara optimis disebut sebagai sebuah “irresistable shift of global power to the east”. Power to the East.Implikasi terhadap Arah Integrasi Eropa Krisis utang saat ini yang melanda Eurozone termasuk sangat menentukan masa depan integrasi Eropa. kita perlu mendalami dampak jangka panjang dan implikasi yang lebih luas dapat dikaji dari 2 sisi: internal dan eksternal. 12 Meskipun sulit mereka lahirnya sebuah hegemoni yang adidaya hingga pertengahan . Not 12 Yet Through. of Europe.” Public Administration Mahbubani. dan secara eksternal adalah mengkaji implikasi geopolitik dalam tata dunia kontemporer.E. Geliat tersebut adalah perpindahan epicentrum hegemoni ke Asia. Sebagai sebuah integrasi regional yang eksprerimental (sui generis) krisis Eurozone akan bergerak pada trend osilasi. status quo. atau kembali pada Nation States of Europe (bubarnya Uni-Eropa). yaitu mempertahankan status quo dengan kebijakan adaptif yang lebih ketat dan lebih tegas. Dari ketiga trend atau kemungkinan di atas. yang terjadi selanjutnya hanyalah “muddling through” 11. Secara internal difokuskan pada implikasi terhadap arah integrasi Eropa. C. yaitu antara integrasi Uni-Eropa yang semakin erat yang dapat mengarah pada United States 11 organisasional dan proses pengambilan keputusan EU dan Eurozone yang birokratis. yaitu membuat perubahan kebijakan terbatas atau membuat kondisi jalan di tempat. (1979) “Still Muddling. maka sikap Brussel yang paling realistis saat ini adalah mengambil pilihan kedua. Lindblom. mereka berada dalam limitasi lingkungan internasional yang sedang berubah. Akibatnya. New York: Public Affairs. (2008) The New Asian Review 39 (November/Desember): 517Hemisphere. The Irresistible Shift of Global 526. seperti memisahkan negara anggota Eurozone yang mengalami resesi utang yang parah dan akut dari zone untuk meminimalisir dampak negatifnya terhadap kestabilan politik dan kondisi ekonomi negara anggota Eurozone lainnya yang relatif lebih kuat. 41 Frontier Volume 4. Apapun langkah politik dalam kebijakan luar negeri yang diambil Brussel. April 2012 Implikasi Geopolitik Yang tidak kalah penting adalah implikasi geopolitik dari krisis Eurozone.

Namun Cina cukup cerdik dan memiliki naluri dagang yang baik. namun trend kebangkitan Asia yang dimotori oleh Cina dan India itu semakin sulit ditolak secara obyektif. Sikap dan pernyataan tersebut muncul karena posisi dan pengaruh strategis Turki semakin kuat berbarengan dengan pertumbuhan ekonomi yang fantastis serta berhasil memandu reformasi dan demokratisasi di negara-negara Arab dan Afrika Utara.abad ke-21 ini. Dari tahun 2009 saja. meskipun omzet terbesar kapital Cina itu masih tetap ditanam di Asia. jika ada penurunan permukaan air pada satu gelas maka akan menaikkan permukaan air di gelas yang lainnya. jika ada kekuatan baru yang muncul maka dipastikan ada kekuasaan pihak lain yang sedang menyusut. Selain mengancam untuk melarang pesawat tempur dan kapal angkatan Prancis mendarat dan berlabuh di Turki. Dalam diktum realisme. Cina tidak begitu antusias karena permintaan mereka dan negara BRICS untuk mendapat suara lebih besar dalam kebijakan IMF tidak diterima. kekuasaan dunia ibarat kuantitas air dalam 2 gelas. Keberanian Turki yang bersikap tegas terhadap Prancis karena parlemen negeri tersebut menyetujui regulasi yang mempidanakan pihak yang menafikan “genosida terhadap bangsa Armenia” yang dituduhkan dilakukan pada masa transisi menuju berdirinya Republik Turki. dan menurunnya leverage internasional dan regional Prancis. Kesibukan EU mengatasi krisis Eurozone secara tidak langsung menurun leverage psikologisnya pada arena internasional. Ketika Cina diminta bantuan oleh para pemimpin utama Eurozone untuk ikut membantu melalui IMF. April 2012 fakta historis bahwa “tangan” negara itu juga “berlumuran darah” bangsa Aljazair. posisi pihak mana yang sedang menurun tersebut. PM Erdogan juga meminta Prancis berkaca pada Frontier Volume 4. Mereka tidak ingin terikat dengan birokrasi dan aturan serta mekanisme lembaga internasional seperti IMF. Dalam jalur logika seperti ini. investasi langsung Cina di Eropa meningkat 69% dari tahun sebelum. Pertanyaannya. namun saat ini justru sedang berburu dan memilih dengan leluasa untuk membeli dan mengambil-alih aset-aset Eropa yang sedang jatuh nilainya dan akan priftable ke dapan. 42 . sebuah paradigma worldview para pemimpin Eropa khususnya dengan nasionalisme yang cukup tinggi.

Yang dijadikan sasaran frustasi sebagian politisi di Belanda. Secara umum fasilitas dan kepakaran bidang sains. Mereka punya peta lengkap terhadap karakteristik antropologis. dll. teknologi dan industri strategis di Eropa masih utuh. baik secara 43 Frontier Volume 4. pendatang dari Romania. Namun perlu diingat bahwa Eropa adalah pemain profesional dalam menguasai dan mengelola sumber-sumber daya dan kapital dunia. Di Asia. yang tidak adil dengan berbagai intriknya dan atas nama berbagai perusahaan multinasional. Bulgaria dan Polandia yang kehilangan pekerjaan namun hidup dari tunjangan pemerintah dan menolak pulang ke negara mereka karena negara mereka adalah anggota EU. dan Libya maupun secara halus misalnya dalam pengaturan kontrak eksplorasi sumber daya alam dan tambang. ekonomis dan historis bangsa-bangsa di dunia termasuk Asia yang dapat mereka gunakan menangguk keuntungan melalui penguasaan sumber-sumber daya yang baru di manapun di dunia.Masih dalam konteks implikasi geopolitik ini. adalah kekesalan kepada Yunani. April 2012 Peluang Strategis bagi Indonesia Peluang yang cukup menjanjikan dan strategis bagi investor Indonesia ditanamkan di Eropa saat ini adalah di sektor pendidikan tinggi dan riset dengan mitra perguruan tinggi dan lembaga riset di Eropa. Di sekitar sentra pendidikan dan riset tadi Indonesia baik pemerintah maupun LSM dapat membangun asrama atau akomodasi yang milieu-nya yang secara rabbaniy kasar sebagaimana di Irak. Afghanistan. properti dan infrastruktur. misalnya. Kerjasama sama tersebut akan membuka peluang pengiriman mahasiswa dan peneliti Indonesia dengan beasiswa dan dana riset pemerintah Indonesia bekerjasama dengan pemerintah Eropa. hampir tidak ada negara yang pernah didominasi bangsa Eropa. sosiologis. . cuma agak kekurangan kapital saja. Sasaran frustasi lainnya bagi publik Eropa adalah kekuatiran terhadap “Cinanisasi” yang massif terhadap aset-aset Eropa khususnya dalam sektor perbankan. pariwisata dan energi. Cengkeraman gurita multinasional tadi sangat kuat karena omzetnya bahkan melebihi BNP banyak negara di dunia serta bermutualisma dengan negaranegara kuat di Eropa dan AS. maka isu politik fobia terhadap Islam sudah semakin jarang atau tidak begitu laku dijadikan komoditas politik saat ini di Eropa. karena problemnya adalah sektor ekonomi.

Artinya negara akan menggunakan “pendekatan yang lebih menggunakan otak daripada kekuatan represif”. Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional Sekilas tentang Smart Power 1: Berawal dari Keterbatasan Hard Power dan kemunculan Soft Power Keterbatasan hard power yang terlalu dominan terlihat jelas dengan kebencian masyarakat sipil terhadap berbagai agresivitas negara menggunakan tekanan senjata untuk meraih kepentingan nasionalnya yang kerap justru berbalik menghancurkan citra dan pengaruh negara terhadap rakyatnya dan dunia internasional. Policy Paper ini memunculkan sebuah rekomendasi yang terinspirasi dari makalah yang berjudul A Smarter. More Secure America dari lembaga think tank terkemuka AS. 'kekuatan yang cerdas'. Rekomendasi kebijakan regulasi UU Kamnas dalam tulisan ini terbagi dua. Inti dari laporan tersebut adalah rekomendasi bahwa negara harus menggeser pendekatan keamanannya dari mengandalkan hard power (kekuatan militer dan kedigdayaan ekonomi) menuju smart power. April 2012 Arya Sandhiyudha Staf Departemen Dirosah wa Takhthith. CSIS (Center for Strategic and International Studies). Konsep smart power sendiri berkembang dari konsep soft power yang diperkenalkan oleh cendekiawan terpandang Joseph S Nye Jr: menggunakan kombinasi dari hard power dan soft power dalam takaran yang pas. yaitu: (i) Integrasi konsep dan Frontier Volume 4.terpelihara sehingga mereka dapat tersibghah dengan nilai-nilai insan kamil dan berkapasitas serta kompeten ketika pulang mengembangkan ilmu dan pengalamannya di Indonesia. BHLN DPP PKS 44 .

Integrasi Konsep dan Implementasi I. Diskusi Konseptual: Pertahanan dan Keamanan Frontier Volume 4.Tabel 1 Ragam Pendekatan Kekuatan Negara Smart Power adalah Kombinasi Ketiganya Behaviors Military Power Coercion Deterrence Protection Inducement Coercion Primary Currencies Threats Force Payments Sanctions Values Culture Policies Institutions implementasi. Pemisahan ini menandakan bahwa pemerintah menganggap konsep pertahanan memiliki kedudukan yang sejajar dengan konsep keamanan. sementara TNI hanya berkonsentrasi pada penanggulangan ancaman eksternal. mekanisme pelibatan aktor non-militer. Jika interpretasi ini berusaha dikaji secara akademis maka akan timbul kesulitan metodologis yang . Rekomendasi berikutnya (ii) Integrasi Operasional. meliputi: integrasi legal dan institusional. rekonstruksi aktor keamanan. mekanisme koordinasi. POLRI juga diberi wewenang penuh untuk mengendalikan kondisi keamanan dalam negeri. Walaupun kebijakan untuk memisahkan dua konsep ini adalah kebijakan yang tepat. Government Policies Coercive Diplomacy War Alliance Aid Bribes Sanctions Public Diplomacy Bilateral and Multilateral Diplomacy Economic Power Soft Power Attraction Agenda Setting Masalah utama yang dihadapi Indonesia untuk memulai reformasi di sektor keamanan berawal dari proses pemisahan konsep pertahanan dan keamanan. harmonisasi dengan regulasi lainnya. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini. April 2012 menjadi bagian dari TNI (aktor pertahanan) dan harus bertransformasi menjadi aktor keamanan yang mandiri. namun masalah muncul karena berkembangnya suatu interpretasi dominan yang mengatakan bahwa POLRI (aktor keamanan) tidak lagi 45 I. serta format Dewan Keamanan Nasional.1. aturan main dalam keadaan darurat. yang mencakup: integrasi konsep pertahanan-keamanan.

Teka-teki yang muncul dari interpretasi (kedua) ini adalah jika TNI dan POLRI berada dalam dimensi-dimensi spesifik dari konsep keamanan maka “Siapa yang akan berperan sebagai aktor keamanan utama?” I. Interpretasi kedua yang lebih dapat diterima bahwa TNI dan POLRI sama-sama merupakan bagian dari aktor keamanan.rumit. Secara tradisional. menyatakan bahwa keamanan berkaitan dengan lima sektor utama: militer. TNI diarahkan untuk mengurusi dimensi militer (pertahanan) sementara POLRI lebih diarahkan untuk menangani dimensi ketertiban masyarakat dan penegakan hukum.2 Untuk dimensi militer. kajian keamanan menempatkan negara sebagai aktor utamanya. POLRI diletakkan sebagai aktor keamanan utama dan dengan demikian dapat dikatakan secara vulgar bahwa POLRI telah berhasil “mengeluarkan” TNI dari ruang lingkup aktor keamanan dan meletakkannya “hanya” sebagai aktor pertahanan. Kesulitan ini timbul karena kajian-kajian ilmiah cenderung menempatkan keamanan (security) sebagai konsep induk dan meletakkan pertahanan (defense) sebagai salah satu dimensi dari konsep keamanan. Interpretasi ini bukan merupakan interpretasi yang lazim diterima di kalangan akademisi. Buzan menyatakan bahwa dimensi militer dari keamanan berurusan dengan kapabilitas pertahanan suatu negara. Machiavelli kemudian menunjukkan bahwa pertikaian antar manusia ini cenderung untuk menggunakan power. misalnya. Barry Buzan. Penempatan negara sebagai aktor utama didasari pada argumentasi kaum Hobbesian (Realis) yang mengasumsikan bahwa masyarakat membutuhkan negara yang akan berperan seperti monster (leviathan) untuk mengurangi kemungkinan terjadinya pertikaian antar manusia yang mengarah kepada pembentukan sistem yang anarki. Namun. April 2012 . karena itu 46 Frontier Volume 4. Jika telaah akademis Buzan (yang menjadi tonggak utama kajian strategi keamanan pasca Perang Dingin) digunakan untuk mengkaji pemisahan TNI dan POLRI maka kemungkinan interpretasi yang muncul adalah : Pertama. sosial. ekonomi dan lingkungan hidup.2. Rekonstruksi Aktor Keamanan: Kombinasi Hard Power and Soft Power Teka-teki tersebut dapat dijawab dengan terlebih dahulu melakukan rekonstruksi aktor keamanan. politik.

hak monopoli tersebut diberikan secara politis oleh negara kepada aktor militer sehingga ia secara legal tumbuh menjadi suatu kekuatan profesional yang dapat membuat komponen-komponen masyarakat tunduk kepada aturan-aturan ketertiban yang dibuat oleh negara. saat aktor militer mengaktifkan fungsi keamanannya. Cara kedua. Namun. April 2012 Namun. dilakukan oleh rezim Orde Baru dengan meletakkan aktor militer (ABRI saat itu juga termasuk POLRI) sebagai satu-satunya aktor keamanan yang harus dapat menerapkan beragam strategi untuk menangkal semua bentuk ancaman. kajian tradisional tersebut tidak menjawab masalah yang berkaitan dengan jenis aktor keamanan yang harus berperan jika ancaman terhadap negara sama sekali tidak melibatkan aksi kekerasan bersenjata. Konsekuensi logis dari akumulasi ini adalah hanya aktor militer yang dapat menangkal aksiaksi kekerasan bersenjata yang mengancam suatu negara. Namun. dilakukan dengan menugaskan aktor keamanan utama (negara) untuk mengembangkan derivasi aktor keamanan untuk mengatasi karakter multi-dimensional konsep keamanan (baik tradisional maupun non-tradisional). Pertama. ia memang diarahkan untuk menjelma menjadi leviathan yang profesional. Kaum ini mengembangkan critical security studies yang memandang konsep keamanan sebagai suatu konsep fleksibel yang tergantung dari proses securitization yang . negara memberikan hak kepada aktor militer untuk tumbuh menjadi satu-satunya aktor legal yang melakukan akumulasi kekuatan bersenjata. Ada dua hal utama yang dapat ditarik dari kajian tradisional diatas. Bagi Clausewitz. Masalah ini bisa dipecahkan dengan dua cara. karena ABRI memang pakar dalam melakukan aksi kekerasan bersenjata maka entitas ini cenderung untuk menggunakan strategi represif.negara harus diberi hak untuk memonopoli akumulasi power (militer). 47 Frontier Volume 4. Kedua. aksi penyelamatan negara ini menjadi suatu keharusan dan karena itu aktor militer dilatih untuk dapat menggunakan segala cara yang dipandang perlu. Cara pertama. Saat leviathan beraksi maka tidak bisa diharapkan bahwa sang aktor akan mengindahkan kaidah-kaidah moral yang berlaku. Perluasan konsep dan aktor keamanan ini sebenarnya merupakan gagasan dari kaum constructivist.

Ole Waever dan Jaap de Wilde5 Ketiga pakar strategi ini memperingatkan para pembuat kebijakan untuk tidak terburu-buru mengekskalasi suatu isu menjadi isu keamanan. I. Sistem Peringatan Dini: Meningkatkan Kemampuan Intelijen Kepastian tersebut dapat diperoleh jika suatu negara meningkatkan kemampuan badan intelijen untuk mengoperasionalkan indikator sistem peringatan dini (early warning system) indikator tersebut harus terkait dengan variasi sumber konflik. misalnya. Kontribusi penting kaum constrtuctivist diberikan oleh Barry Buzan. Sistem peringatan dini diharapkan dapat menyediakan ruang manuver yang cukup luas bagi beragam aktor resolusi konflik dan memperkecil peluang terlibatnya aktor militer dalam upaya penyelesaian konflik.3 Keith Krause juga berusaha mengembangkan tinjauan kritis dengan melakukan proses humanisasi konsep keamanan.3. Simon Dalby. April 2012 48 . Rancangan sistem peringatan dini tersebut diilustrasikan dalam Tabel 2 berikut ini: Dini Sumber Konflik Disintegrasi Sosial Kesenjangan Ekonomi Diskriminasi Politik Kekerasan Tabel 2 Rancangan Sistem Peringatan Indikator Sistem Peringatan Dini Tingkat kohesivitas antar kelompok masyarakat Distribusi kesejahteraan antar kelompok/wilayah Peluang partisipasi politik dan Peluang untuk jabatan publik Komposisi demografi Frontier Volume 4. Isu keamanan juga hanya akan ditangani oleh aktor militer (hard power) jika ancaman yang muncul disertai dengan aksi kekerasan bersenjata dan telah ada kepastian bahwa negara telah mengeksplorasi semua kemungkinan penerapan strategi non-kekerasan (soft power).dilakukan aktor keamanan terhadap obyek keamanan. Suatu isu hanya dapat dikategorikan sebagai isu keamanan jika isu tersebut menghadirkan ancaman nyata (existential threats) terhadap kedaulatan dan keutuhan teritorial negara. Proses ini dilakukan dengan menempatkan pertimbangan individu. warga negara dan kemanusiaan sebagai acuan utama bagi perkembangan strategi 4 keamanan negara. melihat adanya proses politisasi wacana keamanan yang menyebabkan timbulnya kecenderungan dominasi aktor politik dan militer dalam kerangka kerja keamanan negara.

.4. struktur normatifII. Terutama dipilih. regulasi/kebijakan koordinasi antar institusi dan mencakup mekanisme resolusi instrumen aktor keamanan. Kedua. sebanyak mungkin aktor-aktor c. Inti dari preskripsi tersebut adalah Indonesia perlu segera melakukan rekonstruksi konsep dan aktor keamanan. regulasi/kebijakan sekali : untuk menyediakan prosedur a. Usulan pekerjaan rumah di atas diharapkan dapat menjadi suatu preskripsi tentatif yang dapat 49 Frontier Volume 4. Rancangan menggunakan pendekatan pelibatan aktor keamanan dalam koersif-represif. Institusi dan Instrumen formal dalam regulasi/kebijakan Secara legal UU tentang yang menjamin bahwa aktor militer Keamanan Nasional lebih berfokus dan teknik kekerasan bersenjata pada institusi dan instrumen akan dijadikan sebagai alternatif keamanan serta kewenangan terakhir yang terpaksa harus mereka masing-masing. Integrasi Operasional atas. keamananisasi/sekuritisasi suatu b. berdasarkan studi kritis mazhab (school of tought) di II. mekanisme resolusi konflik tersebut tertera dalam Tabel 3. Ekskalasi Resolusi Konflik: Mekanisme Pelibatan Aktor Non-Militer berdasarkan etnis-agamagolongan dan Eksistensi budaya dominan vis a vis minoritas memperbaiki kinerja aktor keamanan Indonesia. Rekonstruksi ini diharapkan dapat mencairkan dominasi pemikiran realis (statecentric) dengan memadukannya dengan pengembangan beragam aktor resolusi konflik.Budaya Policy Paper ini secara prinsip menerapkan beberapa pandangan. Pembedaan tegas antara otoritas transparan yang akan politik yang telah menjadi hak menyediakan informasi ke publik sipil dan kewajiban operasional tentang terjadinya proses dari aktor keamanan. konflik lokal yang melibatkan beserta aktor derivatif lainnya.1. Pengaturan mengenai hubungan isu. Terakhir. Penetapan gradasi/ekskalatif non-militer di berbagai tingkat situasi keamanan dari yang ekskalasi konflik sebagai bagian paling lunak hingga yang dari pengembangan strategi memberi legitimasi politik untuk keamanan negara. Pertama. April 2012 I.

prinsip demokrasi. serta sistem peradilan pidana (criminal justice system). Misalnya untuk mempertegas supremasi otoritas politik sipil dalam hal eksekusi kebijakan. Pertahanan Negara.2. HAM. serta tidak bertabrakan dengan UU yang telah ada. Harmonisasi Regulasi Jika ada perubahan kewenangan terhadap institusi tertentu dalam rangka mencapai harmonisasi regulasi. Amandemen UU : POLRI. Ekologi Kekerasan Budaya Eksploitasi Lingkungan Frontier Volume 4. Pembuatan regulasi intelijen. perlu dilakukan terlebih dahulu : a. Oleh karena itu perlu ditegaskan kembali bahwa UU tersebut bukan untuk menggabungkan kembali TNI dan POLRI. TNI.Kedaulatan Negara Kekerasan Bersenjata Politik Isu Konflik Tabel 3 Resolusi Konflik dan Aktor Keamanan Pemberontakan Bersenjata Gerakan Separatis Self Determination Self Governing Kekerasan Militer Sumber Konflik Lokal Kontra Insurgensi Resolusi Konflik Ekonomi Sosial Diskriminasi Politik Kesenjangan Ekonomi Disintegrasi Sosial Referendum Good Governance Peace Making Humanitarian Assitance Peace Keeping Good Governance (Supremasi Sipil) Penegakan Hukum Demokratisasi Rekonstruksi Ekonomi Distribusi Kesejahteraan Rehabilitasi Rekonsiliasi Rehabilitasi Rekonsiliasi Distribusi Kesejahteraan Good Governance Derivasi Aktor Keamanan TNI MPR DPR POLRI LSM POLRI Pemerintah Daerah DPRD Lembaga Peradilan DPR/MPR Pemerintah Partai Politik Masyarakat Lokal Pemerintah Lembaga Ekonomi Negara Lembaga Ekonomi Swasta Masyarakat Lokal Pranata Adat Pemerintah Masyarakat Lokal Pranata Adat Budaya d. dan UU Keadaan Darurat. April 2012 II. Akuntabilitas anggaran keuangan serta pertanggungjawabannya. penetapan 50 . b.

Pembentukan aturam main tersebut juga memperjelas mekanisme pertanggung-jawaban dari masing-masing aktor. unit-unit operasional Saling tergantung (mutual dependent) Koordinasi terprogram pada tataran operasional Non Normal Ancaman Luar Biasa Ancaman (ExtraOrdinary) Berekskalasi (Escalatory) Moduler (Task Forces. Akuntabilitas Anggaran. Aturan Pelibatan. April 2012 .II. Semua hal tersebut tergambar dalam Tabel 5. 3. SOP dibutuhkan agar tercipta suatu koordinasi yang baik perlu dirumuskan suatu mekanisme yang mengatur bagaimana masingmasing aktor bertindak dalam menjalankan tugasnya terkait satu sama lain. 4.3. 2. dan Sifat Koordinasi Perumusan Kebijakan Pola Koordinasi Tingkat Pelaksanaan Koordinasi Eksekusi terdesentralisasi oleh Reguler. Normal anggaran. Konsep rencana operasional keamanan. Terutama kepastian dalam hal: Kewenangan. Sebagaimana secara umum disajikan dalam Tabel 4. operasional dan taktikal yang bersifat sementara Frontier Volume 4. Berbagai ancaman keamanan yang muncul tidak jarang menuntut adanya kerjasama antar aktor agar dapat ditangani seefisien dan seefektif mungkin. Mekanisme tersebut di atas setidaknya meliputi : 1. serta parlementer. pengawasan Tabel 4 Mekanisme Koordinasi Berdasarkan Jenis Ancaman Rutin dan Informal Dalam hal poin ke-4. Rumusan batasan hubungan antar-agensi dan pihak yang terlibat. Ad hoc Badan Otoritas) (Interdepartemental) Eksekusi Eksekusi terdesentralisasi oleh terdesentralisasi oleh Komite Eksekutif Penguasa Darurat Koordinasi kolaboratif Koordinasi kolaboratif pada tataran operasional dan taktikal yang bersifat tetap Koordinasi integratif 51 Koordinasi integratif pada tataran strategis. Memastikan adanya prosedur kerja baku (Standard Operating Procedure/ SOP) dalam situasi tertentu. Konsep kerjasama dan strategi koordinasi inter-agensi. Mekanisme Koordinasi Ditetapkan mekanisme koordinasi aktor keamanan.

4. Dewan Keamanan Nasional Keberadaan Dewan Keamanan Nasional adalah perangkat kepresidenan yang bertugas: a. Frontier Volume 4. Keadaan Darurat Dalam kesadaran akan situasi keamanan yang fluktuatif dari keadaan normal hingga darurat. standard. prosedur. kapan dimulai *pembagian karakter ancaman. Tata cara pemberian tugas dan Pembiayaan tugas. Membantu Presiden dalam waktu tertentu menentukan permasalahan yang dianggap 52 Pengerahan Sumber Daya Nasional. dan diakhiri.Tabel 5 Aturan Operasi dalam Situasi Tertentu Permanent Leading Permanent Leading Actor (1) Kewenangan : operasional Anggaran: disediakan pemerintah pusat Pelibatan: bentuk dan sifat operasi Involving Permanent Actor (2) Akuntabilitas: tunduk hukum *Alat operasional dari politik pemerintah untuk Tugas permberdayaan wilayah AdHoc Kewenangan: darurat Pelibatan: sementara Anggaran: politik APBN AdHoc Leading Actor (3) Kewenangan: menjalankan tugas PJ koordinasi Anggaran: dikeluarkan yang melibatkan Akuntabillitas: melibatkan Involving Others Pelibatan: aturan rinci dan jelas. Ketentuan pengelolaan jalannya pemerintahan. b. instrumen militer dalam kondisi luar biasa *Anggota aktif di Intitusi lain Pelibatan: sementara institusi institusi yang Akuntabilitas: operasional Akuntabilitas: politik di wilayah berdasar aturan pelibatan operasi darurat militer *ukuran. MoU antar pimpinan selevel fase tahapan operasi. Pengerahan Instrumen Koersif. maka perlu diatur penetapan situasi keadaan darurat menyangkut tentang pendekatan penanganannya.5. . April 2012 II. 3 hal: Definisi tugas. wilayah keputusan Anggaran: APBN dikeluarkan PJ Kewenangan: pemberi mandat AdHoc Involving Other Actor (4) II. c. Diantaranya: a.

dalam Krause. kokoh. Op. Idealnya. berdasarkan rekonstruksi aktor keamanan yang telah dipaparkan. sebagai masalah keamanan nasional. Penjelasan sub-tema Smart Power diambil dari Sandhiyudha. “From Strategy to Security: Foundation of Critical Security Studies” dalam Ibid.Cit.al. Menteri Hukum dan HAM. Menteri Dalam Negeri. Kepala Lembaga Koordinasi Intelijen Negara. maka komposisi Dewan Keamanan Nasional adalah sebagai berikut: Ketua : Presiden . Arya. “Contesting an Essential Concept: Reading the Dilemma in Contemporary Security Discourse”. Security: A New Framework for Analysis (London: Lynne Rienner.c. demikianlah rekomendasi kebijakan dari kami. Ketua Komisi Kepolisian Nasional. 1998) 3. 53 Frontier Volume 4.(Jakarta: MC. M. semoga bermanfaat bagi kebijakan keamanan nasional yang terintegrasi. Barry Buzan (et. Daftar Pustaka 1. Renovation of Indonesian Policy. 1997) 4. April 2012 . Critical Security Studies: Concept and Cases (London: UCL Press. Menteri Luar Negeri. Menganalisa dan mengevaluasi dampak dari langkah atau tindakan penanganan yang diambil. Keith dan Williams. Menteri Pertahanan. Merekomendasikan kebijakan atau langkah untuk menangani masalah tersebut. 2011) 2.). Simon Dalby.). Anggota : Wakil Presiden. Williams.). Keith Krause dan Michael C.al. dan lebih bersahabat! Wallahu A’lam bish-Showab. Dengan segala kerendahan hati. 5. serta Kementerian lain yang secara tentatif dibutuhkan menyikapi kondisi spesifik tertentu.C (eds. Barry Buzan (et. Jaksa Agung. b.

The Spratlys consist of some 100-230 scattered islands. Including shallow territorial waters. Over the past two decades. atolls. when the Chinese and Vietnamese naval forces clashed at Johnson Reef in the Spratly Islands. Marsudi Budi Utomo Ketua Departemen Diplomasi.000 square kilometers or 69. Table 1 of TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA). isles. Brunei. often with China. the Spratly archipelago covers an area of approximately 180. and the Philippines have competing claims over the Spratly Islands. 1-a. such claims have resulted in military skirmishes. all the other claimants are bound by the ASEAN-China declaration to “undertake to resolve their territorial and jurisdictional disputes by peaceful means” without “resorting to the threat or use of force” (Ref. Frontier Volume 4. Considered the most serious was China’s invasion and capture of Paracel Islands from Vietnam in 1974. and reefs with elevations ranging from two to six meters.Indonesian views on South China Sea Conflict Position concerning the statement of US Secretary of State Hillary Clinton. cays. and later in 1988. among claimants. as well as drilling and exploration disputes.500 square miles (Ref. Figure 1. April 2012 54 . 1-b). Malaysia. which caused the sinking of several Vietnamese boats and deaths of over 70 sailors. Vietnam. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. BHLN DPP PKS Background The 10 ASEAN member countries. banks. shoals. Except for Taiwan.

Figure 1 : Countries Claim Boundaries In the case of the Philippines. Though too small and barren for permanent human habitation. economic. and political significance. the most significant clash with China happened in 1995 with the latter’s occupation of Mischief (Panganiban) Reef. Christopher Joyner. April 2012 the South China Sea because of their strategic. director of the Institute for International Law and Politics at Georgetown University. the Spratlys have attracted attention from the various states in 55 Frontier Volume 4. Joyner said the Spratlys area holds strategic importance for all states in the . This was followed by its takeover of Scarborough Shoal in 2001 (Ref. As pointed out by Dr. the Spratly islands can serve as legal base points for states to project claims of exclusive jurisdiction over waters and resources in the South China Sea. Table 2 of MILITARY CLASHES). Besides this. which is well within the country’s 200-mile exclusive economic zone as defined by UNCLOS.

2002 : Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea between the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) and China in 2002 which says “conducive to maintenance of peace and stability in the South China Sea and the region at large. the most abundant hydrocarbon resource in the South China Sea could be natural gas. Based on estimates by the U. 3. The Sea (UNCLOS) which entered operations were a testament to into force on November 16. . The allowed to establish a twelveChinese decision in December mile territorial sea and a 2002008 to join the international mile exclusive economic zone anti-piracy operation in the Gulf (EEZ) around those islands.” independence is recognized as archipelagic states have the right to draw a straight baseline between the outermost islands. They having territorial sovereignty would not have been possible if over an island or group of it were not for the continued islands. Indonesia. Geological Survey. States holding valid legal focus on long-range projection titles to sovereignty over an exercises that has dominated its island or group of islands are training for the past decade. 2010 : Recent Chinese naval activity in the South Chine Sea as The Problems regarding to Chinese navy’s strategy (The People's 1. the area and the resources enclosed by which are exclusively for them to explore and exploit. 1994 the modernisation of the PLA granting new rights to states Navy over the past decade. 1994 : The problems is in Liberation Army Navy. of Aden has led to Chinese naval Those whose sovereign ships using some of the world’s Frontier Volume 4. as evidenced by the hydrocarbon fields explored in the South China Sea side of Brunei. Malaysia. PLAN or keeping with the United Nations PLA Navy) as reported by Japan Convention on the Law of the Maritime Self Defence Force. Table 3 of Oil and Gas Reserve in the South China Sea). Thailand. and not oil.S. April 2012 56 2. The USGS said natural gas comprises 60 to 70 percent of the region’s hydrocarbon resources. and the Philippines (Ref.region as it straddles the sea lanes through which commercial vessels must sail en route to and from South Asian ports. Vietnam.

(Ref.’ and announcement that the United States ‘oppose[s] the use or threat of force by any claimant. The navy’s strategy of continued expansion.’ that sent China into a rage. according to a statement posted Sunday on the website of China's Ministry of Foreign Affairs. April 2012 Mrs. including an aircraft carrier – refurbishment of the former Ukrainian carrier Varyag is under way – and new submarines.US Secretary of State Hillary Clinton’s declaration on July 23. Clinton's "seemingly fair remarks were actually aimed to attack China by creating an illusion . Vietnam responded by ordering six Russian Kilo-class attack submarines. rather than between China and the Association of Southeast Asian Nations. Clinton noted that "The United States has a national interest in freedom of navigation. the recent operations represent an attempt by China to set a precedent for the establishment of a long-term naval presence in the region. including China. shouldn't internationalize the disputes. Mrs. Yang said in his speech that Mrs. Figure 2 SouthChina-Sea Naval Activity) Frontier Volume 4. and more than a dozen other countries.S. with officials accusing the Americans of attempting to ‘internationalize’ the South China Sea disputes. as well as an institutional process for resolving those claims. Clinton urged the creation of a binding code of conduct for the six states claiming disputed islands in the South China Sea. The South China Sea issue should be solved through bilateral negotiations between China and its neighboring countries. Mr. Heat up Issues US views to Internationalize the problems . China views to keep the problems as bilateral issue Chinese Foreign Minister Yang Jiechi rebutted remarks by U. the U. has also been a concern for China’s neighbours. Yang said in a speech at a forum of the 10 members of Asean. In 2009. at the ASEAN Regional Forum (ARF) in Hanoi that ‘The United States supports a collaborative diplomatic process by all claimants for resolving the various territorial disputes without coercion.S.For some Southeast Asian countries. open access to Asia's maritime commons and respect for international law in the South China Sea". 57 main maritime routes more often. saying the U. Secretary of State Hillary Clinton at a recent forum on the competing claims for territory in the South China Sea. 2010. Mr.S.

Energy Information Administration." China has become the largest trading partner of many countries in the region. China and Taiwan will not make a deal with Indonesia due to Indonesia does not have a clear basis in terms of territorial. and warnings for India against investing in the region. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. "nobody believes there's anything that is threatening the region's peace and stability. Robert D. and statements by Chinese officials reasserting China’s ‘indisputable sovereignty’ over the South China Sea. has predicted that the South China Sea is the Future of Conflict and the 21st century's defining battleground is going to be on water.” "Turning the bilateral issue into an international. rather than because of restricted navigation rights. Some countries were unable to increase exports to China because they have set barriers on exports of high-tech products. Related to the heat up issues. However. Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. much to Chinese chagrin. As a result. are seen as signs of Chinese aggressiveness that could precipitate conflict. However. Yang also noted that during China's bilateral talks with Asean countries. In case if the problem of South China Sea is solved through the bilateral negosiation.S. April 2012 58 . noted that a declaration by the United States that it has a ‘national interest’ in the region. senior fellow at the Center for a New American Security. Indonesian views (PKS views) on the Conflict in South China Sea As noted by U. an Associate Fellow at the Institute for Defence Studies and Analyses in New Delhi. Kaplan. Indonesia has great potential to lose the EEZ because some of the zone enter the zone which claimed by China. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. including Indonesia’s Natuna gas field.”. Rukmani Gupta. Frontier Volume 4. Position concerning the current conflict of South East China Sea.that the situation of the South China Sea is alarming. meanwhile. was seen as a commitment to take an active part. Mr. or multilateral one would only worsen the situation and add difficulties to solving the issue.

Jon M. & Ludwig. & Ludwig.. Other Tables and Figures is adopted from web source of U.. Sharing the Resources of the South China Sea.S. Noel A. Energy Information Administration. Interactive map of Spartly Island is adopted from Valencia. Jon M. Plate 1 59 Frontier Volume 4. April 2012 . papers and analys concerning on the conflict in South China Sea. 1999. South China Sea Image from: Valencia. will be a more secure. References : This article is adopted from several news.. and the world. Hawaii : University of Hawaii Press. Hawaii : University of Hawaii Press. Van Dyke. Figure 1-a Interactive Map of the Spratly Islands. Mark J.The hope is China and the United States manage the coming handoff successfully. Van Dyke. Noel A. Asia. c1999. Sharing the Resources of the South China Sea. Mark J. prosperous place.

April 2012 60 .Figure 1-b Gas Reserved Figure 2 South-China-Sea Naval Activity Frontier Volume 4.

China also claims the Paracel Islands (referred to as the Xisha Islands). and China is using archaeological evidence to bolster its claims of sovereignty. April 2012 . In 1947. A 1992 Chinese law restated its claims in the region. Chinese claims are based on a number of historical events. Taiwan’s claims are also not clearly defined. Taiwan Taiwan’s claims are similar to those of China. 61 Frontier Volume 4. CLAIM Malaysia Refers to the Spratly Islands as the Nansha Islands. the Philippines officially claimed eight islands that it refers to as Kalayaan. arguing that the islands: 1) were not part of the Spratly Islands. Philippines Its Spratly claims have clearly defined coordinates. but claims part of the South China Seas nearest to it as part of its continental shelf and Exclusive Economic Zone (EEZ).TABLE 1 : TERRITORIAL CLAIMS TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China Does not occupy any of the islands. In 1972. and have clearly defined coordinates. During World War II. China seized the Paracel Islands from Vietnam. China produced a map with nine undefined dotted lines. Brunei declared an EEZ that includes Louisa Reef. Occupies Pratas Island in the Spratlys. In the 19th and early 20th century. and have been occupied. including the naval expeditions to the Spratly Islands by the Han Dynasty in 110 AD and the Ming Dynasty from 1403-1433 AD. Chinese fishermen and merchants have worked the region over time. and claims all of the islands and most of the South China Sea for historical reasons. China has occupied eight of those islands to enforce its claims. partly on the basis of this exploration. In 1971. and includes them as part of its Hainan Island province. In 1974. Malaysia has occupied three islands that it considers to be within its continental shelf. and claimed all of the islands within those lines. the islands were claimed by the Japanese. These claims are not marked by coordinates or otherwise clearly defined. The boundary lines are drawn perpendicularly from two outermost points on the Brunei coastline. China asserted claims to the Spratly and Paracel islands. and 2) had not belonged to anyone and were open to being claimed. Malaysia has tried to build up one atoll by bringing soil from the mainland and has built a hotel. and are based upon the same principles. they were designated as part of Palawan Province. based both upon the proximity principle as well as on the explorations of a Philippine explorer in 1956. In 1984. Its Spratly claims are based upon the continental shelf principle. As with China.

Vietnam has since occupied 20 of the Spratly Islands to enforce its claims. China sent three warships to survey Philippine-occupied Panata and Kota Islands. In January. Vietnam claims the entire Spratly Islands (Truong Sa in Vietnamese) as an offshore district of the province of Khanh Hoa. Source: U. including Indonesia’s Natuna gas field. However. Frontier Volume 4. In January. In addition. France claimed the Spratly and Paracel Islands on behalf of its thencolony Vietnam. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. April 2012 62 . In the 1930’s. Energy Information Administration TABLE 2 : MILITARY CLASHES MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1995 1996 1997 1998 OPPOSING COUNTRY China China China Vietnam MILITARY ACTION China occupied Philippine-claimed Mischief Reef. although they were seized by the Chinese in 1974. although they are not clearly defined. the Philippine navy later removed Chinese markers and raised its flag. Vietnam claims the Paracel Islands (the Hoang Sa in Vietnamese). Vietnamese soldiers fired on a Philippine fishing boat near Tennent (Pigeon) Reef. Vietnamese claims also cover an extensive area of the South China Sea. Philippine military evicted the Chinese in March and destroyed Chinese markers. Chinese vessels engaged in a 90-minute gun battle with a Philippine navy gunboat near Capones Island.S. The Vietnamese have followed the Chinese example of using archaeological evidence to bolster sovereignty claims.TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Vietnam Vietnamese claims are based on history and the continental shelf principle. The Philippine navy ordered a Chinese speedboat and two fishing boats to leave Scarborough Shoal in April. CLAIM Note: Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands.

In July. 63 Frontier Volume 4. During first three months. April 2012 . Philippine defense sources reported that two Malaysian fighter planes and two Philippine air force surveillance planes nearly engaged over a Malaysian-occupied reef in the Spratly Islands. Malaysia China China Vietnam Source: U. Energy Information Administration Vietnam China In March. Chinese warships were accused of harassing a Philippine navy vessel after it ran aground near the Spratly Islands. In May. In May. killing one and arresting seven. the Philippines sent a gunboat to Scarborough Shoal to.” In August. and ejected vessels out of contested portions of the Spratlys. Vietnamese troops fired upon a Philippine air force plane on reconnaissance in the Spratly Islands.MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1999 1999 1999 1999 2000 2001 2001 2002 OPPOSING COUNTRY China China MILITARY ACTION In May. Vietnamese troops fired warning shots at Filipino military reconnaissance planes circling over the Spratlys. In October. Philippine troops opened fire on Chinese fishermen. a Chinese fishing boat was sunk in a collision with Philippine warship. “to ward off any attempt by China to erect structures on the rock. confiscated their catches. the Filipino navy boarded 14 Chinese flagged boats.S. In October. another Chinese fishing boat was sunk in a collision with a Philippine warship. The Malaysian Defense Ministry stated that it was not a stand-off.

7 0.613 2.6 203. Natural gas production is a 2006 projection. Source: U. and other liquids.1 16 4 0 0 4.S.9 344.684.5 0 83 80 0 OIL PRODUCTION (thousand barrels/day) 3.078.14 PROVEN GAS RESERVES (trillion cubic feet) 13.37 <0. Oil supply includes crude oil. April 2012 64 .1 3.218 88 28 0 858 8. Energy Information Administration Frontier Volume 4. natural gas plant liquids. 2008.6 26.5 750.293 162 366 0 Cambodia Philippines Singapore Thailand Vietnam TOTAL Taiwan Indonesia Malaysia Note: Proved oil and natural gas reserves are as of January 1.8 15.9 6.2 0 1 186.960 2.5 0.Table 3 : OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China PROVEN OIL RESERVES (billion barrels) 1.9 0.4 892.5 0 GAS PRODUCTION (billion cubic feet/day) 1.8 93.01 0.8 279. Oil production is a 2006 average.22 11.7 6.

Kawasan ini dikelilingi sepuluh negara pantai (RRC. minyak bumi. Lagi pula negara-negara tersebut mengandung deposit sumber daya alam seperti. dimana negara-negara tersebut mempunyai kepentingan berupa Jalur Lintas Perdagangan Internasional. Kamboja. Korea Selatan. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. China. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. April 2012 65 . gas. Brunei Darussalam. kawasan Laut China Selatan menjadi pusat perhatian dunia. Malaysia.Gambar: Koran Jakarta Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Ketua Dewan Pakar PKS 1. Khususnya di sektor keamanan regional. Vietnam. 105 milyar barel cadangan minyak bumi. Indonesia. Singapura. dan pertahanan. Pada era paska Perang Dingin dan selanjutnya memasuki era globalisasi. Frontier Volume 4. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. Taiwan. dan Filiphina). terutama di India. dan 370 ribu ton fosfor. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). Khusus di Kepulauan Spratly yang mengandung 25-30 milyar meter kubik cadangan gas bumi. Thailand. dan Taiwan. dan fosfor.

Taiwan. Frontier Volume 4. meng-internasionalisasi masalah Laut China Selatan. penyelundupan. Hillary Clinton yang berbicara di Forum Regional ASEAN di Vietnam pada tanggal 27 Juli 2010. apalagi kebangkitan kekuatan militer China dianggap sebagai ancaman bagi kehadiran kekuatan militer Amerika Serikat (AS) di kawasan Asia Pasifik yang selama ini merasa dirinya sebagai satu-satunya kekuatan militer yang berfungsi sebagai penjaga keamanan. dan klaim Ambalat antara Indonesia versus Malaysia. Yang Jiechi. Hal ini ditegaskan oleh Menteri Pertahanan AS Robert Gates maupun Menteri Luar Negeri AS. Jepang. Sementara itu Menteri Luar Negeri China. illegal logging. tetapi selat ini sangat berpotensi bagi RRC untuk menyerang Taiwan melalui perairan. Selanjutnya konflik yang berkepanjangan antara India dan Pakistan mengenai masalah Kashmir. pertikaian wilayah Arunacal Pradesh antara China versus India. Vietnam. dan Malaysia. sengketa Kepulauan Senkaku antara Jepang versus Rusia. Dari aspek keamanan regional. filiphina.2. Ketegangan AS-China semakin memanas ketika AS secara terang-terangan menegaskan bahwa ingin ikut campur tangan dalam penuntasan sengketa di kawasan Laut China Selatan. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh China. kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. Luberan (spill over) atas situasi keamanan di Afganistan pun nantinya paska tahun 2014 yaitu setelah ditinggalkan ISAF (International Security Assistance Force) yang terdiri 66 . Sebenarnya bukan Selat Taiwan yang menjadi sumber sengketa. Brunei Darussalam. AS. 3. Kerawanan keamanan regional ini pun juga timbul karena adanya sengketa di luar kawasan Laut China Selatan. dan Australia dalam hal sengketa Selat Taiwan. Maka kawasan ini mengandung potensi konflik. dan Australia. yaitu antara China dengan Taiwan yang didukung oleh AS. memperingatkan AS untuk tidak Lantas potensi konflik yang berlatar belakang politis antara Korea Selatan versus Korea Utara yang didukung oleh Jepang. April 2012 4.

Gul Agha Sherzai (Provinsi Kandahar). Republic of Korea. UK. yang memperebutkan sumber daya alam (mohon dilihat peta lampiran). Hal ini dapat kita saksikan di Iraq dan Afganistan. Czech Republic. Mongolia. Dutch. pola “ngeroyok” ini pun diterapkan. Sebagaimana diketahui konflik internal bakal sengit terjadi yaitu antara kelompok-kelompok bersenjata Mullah Omar (Pashtun) Taliban. Bulgaria. South Korea. Frontier Volume 4. New Zealand. Amerika selalu menempatkan posisinya di belakang layar. Turkey. Singapore. Slovakia. Abdul Rashid Dostum (utara kota Mashar i Sharif). Perlu pula diperhatikan bahwa Afganistan sangat kaya dengan sumber alam sehingga di kemudian hari. Montenegro. Denmark. paska tahun 2014 boleh jadi Afganistan akan menjadi ajang apa yang disebut “Resource Wars”.dari USA. China yang berani masuk ke Afganistan. Dalam perlombaan kekuatan militer ini. Ismail Khan (Provinsi Herat). akan berdampak terhadap kerawanan keamanan di kawasan regional Asia Pasifik. El Savador. Findland. Portugal. Karim Kalibi (Provinsi Bamiyan). Australia. atau setidak-tidaknya terkesan “ngeroyok bersama-sama” tidak sendirian. sehubungan letak geografis maupun deposit sumber daya alam yang berada di Kepulauan Spratly dan Kepulauan Paracel. Bosnia. Estonia. Italy. Spain. Belgium. Georgia. Galbudin Hekmatyar (Hizb-iIslam). Bahrain. Malaysia. Poland. begitu juga Ancaman riil yang dapat mempengaruhi situasi keamanan di kawasan Asia Pasifik ialah perlombaan kekuatan militer di Laut China Selatan. United Arab Emirates. Norway. misalnya dalam sengketa Selat Taiwan dimana AS mengajak Jepang dan Australia. Saat ini baru investor 67 5. Swedan. April 2012 . Austria. France. Hungary. Maka dalam menghadapi kompetitor dan musuhnya di kawasan Asia Pasifik. Croatia. Canada. yaitu Metallurgical Corporation of China dan Jiangxi Copper. Romania. yaitu dia mengajak beberapa puluh negara lain untuk “ngeroyok” musuhnya dan AS di belakang layar dalam arti memberikan bantuan militer serta fasilitas yang diperlukan untuk negara-negara lainnya itu. Germany. Pola yang diterapkan AS senantiasa pola yang sama. Slovenia.

meskipun Indonesia mesti menelan beban biaya upgrade 2 squadron (24 unit) sebesar US $ 430 juta atau Rp 3. Di samping itu juga Vietnam menyediakan dok perbaikan Kapal Perang Vietnam untuk Armada ke-7 US Navy. Pada saat ini di antara Negaranegara ASEAN yang berhasil dihasut oleh AS sehingga langsung berkonfrontasi dengan China. AS mengajak Jepang dan Australia. tetapi ketika masih pada tahap awal.dalam sengketa dengan Korea Utara. Sementara itu pada saat ini. Dalam hubungan ini Komisi I DPR RI seyogianya kritis dalam mencermati peta situasi regional. karena kedua negara tersebut mengklaim kepemilikan Kepulauan Spratly. seperti teknik navigasi dan SAR. yakni Vietnam dan Filiphina. Dalam kaitannya memberikan fasilitas dan bantuan militer. Oleh karena itu hibah F-16 dari AS untuk Indonesia tidak lepas dari upaya AS untuk menjadi bagian dari strategi “pengeroyokan” musuhnya. tidak hanya sebatas dimensi Indonesia sentris. khususnya di Laut China Selatan? 68 . April 2012 6. yaitu China di Laut China Selatan. 000/ USD. Bagaimana halnya dengan reaksi dan response China dalam melihat situasi dan kondisi kekuatan militer di Asia Pasifik. AS melibatkan Negara-negara ASEAN melalui military joint exercise dan Jepang yang berhadapan langsung dengan China. sebab harus melihat implikasi dan komplikasinya dengan kaca mata berdimensi regional. Begitu juga AS memberikan fasilitas dan bantuan militer kepada Vietnam berupa latihan bersama “non combat”. AS barubaru ini memberikan hibah 2 jenis Frigate kelas Hamilton yang berfungsi sebagai kapal penjaga pantai (Coast Guard) kepada Angkatan Laut Filiphina melalui Perjanjian Kerja Sama ASFiliphina. Sejarah telah membuktikan bahwa dalam Perang Dunia Kedua dan perang Korea. AS selalu mengambil posisi penentu terakhir dalam peperangan tersebut. AS menghasut Negara-negara ASEAN dan Jepang mengajak latihan perang bersama (Military Joint Exercise). Frontier Volume 4. Setelah dihibahkan sekarang namanya menjadi BRP Gregorio del Pilar. Jadi dalam menghadapi “musuhnya”. 87 trilyun dengan kurs Rp 9. AS memainkan perannya sebagai provokator (negara lain dulu yang dihasut).

Angkatan Laut TPR saat ini mampu beroperasi lebih efektif untuk melakukan penjejakan (surveillance) serta memberikan perlindungan terhadap berbagai sumber daya alam kelautan yang terdapat di Laut Kuning dan Laut China Selatan. Mencermati gambaran situasi keamanan regional Asia Pasifik. Sebagaimana diketahui bahwa prioritas persepsi ancaman China adalah ancaman energi dan kedaulatan teritorial sebagai warisan konflik sejarah. yang pada sebelumnya mengandalkan jenis senjata-senjata besar.Strategi pembangunan kekuatan Angkatan Laut China adalah membangun kekuatan untuk mengamankan serta mengawal jalur suplay energi dan mempertahankan negaranya dari serangan musuh jauh di luar wilayah daratan. sehingga modernisasi armadanya harus dibangun agar mampu melakukan penjelajahan di samudera luas yang terdiri dari 18 Kapal Perusak serta sejumlah kecil Kapal Penyerang Nuklir dan Kapal Selam yang dilengkapi dengan peluru kendali. dapat dikatakan bahwa wilayah ini bermuatan potensi konflik China telah melakukan suatu upaya yang besar untuk memperbaiki berbagai kekurangannnya dalam rangka untuk memenuhi persyaratan yang diperlukan dalam mewujudkan strategi blue water. Dalam proses modernisasi tersebut terjadi pergantian mendasar dalam jenis persenjataan. Hal ini merupakan suatu bentuk pelibatan (engagement) aktif di Laut China Selatan. 69 Frontier Volume 4. Barat dan Rusia. Persenjataan dan sistem pengendalian navigasi ditingkatkan kemampuannya melalui pemasangan berbagai peralatan teknologi lokal. . Pergantian persenjataan tersebut meningkat menjadi sepertiga dari dua jenis kapal seperti kapal perusak (DDG) dan Frigate (FF). Maka dalam rangka strateginya itu Angkatan Laut menjadi tulang punggung keuatan militer. Upaya tersebut membawa Angkatan Laut TPR pada bentuk modernisasi dengan tujuan yang mendasar pada peningkatan kemampuan menyerang serta dalam melakukan maneuver dari Angkatan Laut TPR. kemudian digantikan dengan peluru kendali anti-kapal yang memiliki presisi tinggi serta dapat dikendalikan dari jarak jauh. Dengan didukung oleh sejumlah model terakhir dari kapal Frigate. April 2012 7.

maka China akan membujuk negaranegara lainnya untuk menjadi penyeimbang. Apalagi kepulauan ini mengandung cadangan minyak dan gas off shore yang besar (105 milyar barel cadangan minyak dan 2530 milyar meter kubik cadangan gas bumi). sebab siapa pun yang dapat mengusai Kepulauan Paracel. Kyrgystan. Kemudian Uzbekistan menyusul bergabung. Rusia. Sebagaimana diketahui bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO (Shanghai Cooperation Organization) yang didirikan di Shanghai pada tanggal 15 Juni 2001. Kazhahtan. Sedangkan menguasai Kepulauan Spratly dapat mengontrol rute maritim yang menghubungkan Pasifik atau Asia Timur dengan Samudera Hindia. Posisi ASEAN idealnya menjadi penyeimbang di antara 2 kekuatan besar. sehingga berpotensi apa yang disebut “Resource Wars”. Tentu saja China tidak tinggal diam. ASEAN saat ini lebih condong berpihak kepada AS. China. Iran. yaitu AS dan China. dalam konteks menghadapi ancaman terorisme dan saling memperkokoh wilayah-wilayah perbatasan di antara negaranegara tersebut. Maka upaya untuk mencegahnya ialah bagaimana menjaga keseimbangan kekuatan militer melalui kerja sama bilateral maupun multilateral. akan dapat mengawasi navigasi di bagian utara Laut China Selatan. Boleh jadi China akan mengajak negara-negara yang tergolong dalam Shanghai Cooperation Organization untuk menjadi penyeimbang kekuatan militer di kawasan Asia Pasifik. Diharapkan melalui perjanjian bilateral dan multilateral konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik. April 2012 . tetapi realitanya. dan Tajikistan. Negaranegara tersebut pernah mengadakan latihan perang bersama (Military Joint Exercise) Kepulauan Spratly dan Paracel dapat menjadi “batu sandungan” konflik bersenjata di Laut China Selatan.bersenjata maupun perang terbatas. Patut dicatat di sini bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO mengusai bahan energi berupa minyak dan gas yang cukup besar. jika Negara-negara ASEAN tidak dapat didekati lagi. 70 Frontier Volume 4. pendirinya terdiri dari.

71 Frontier Volume 4.Jakarta. Sumber :  Imint (Imagery Satelit Intelijen Penjelasan : Intelligence) -  Tentang lokasi Pangkalan Militer serta jenis kapal China yang berfungsi sebagai Kapal Surveillance (penjejakan) dan lokasi militer China di Kepulauan Spratly-Paracel. 16 Februari 2012 dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional. April 2012 .

April 2012 72 .Frontier Volume 4.