Volume 1, April 2011

ISSN 2088-0413

Frontier
Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri
Volume 1, April 2011
ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto, M.Eng. Staf Editor : Dr. Nuryadi Ngadirin Dr. Saiful Bahri Dr. Iko Pramudiono Dr. M. C. Halid Arya Sandiyudha, M.Si. Redaktur Ahli: Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.-Ing. R. Agoeng Hardianto Wibowo, MSc.ME Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. Agus Setiawan Dipl.-Ing. Haikal Djauhari, MSc. Izzuddin Abdul Manaf, Lc., MA. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan

Dilarang keras mengutip, menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.

Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat - Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.B. Simatupang No. 82, Pasar Minggu, Jakarta 12520, INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.pks.or.id Email : frontier.bhln@pks.or.id

1

Frontier Volume 1, April 2011

Kata Pengantar
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya, sehingga FRONTIER, Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume Perdana - April 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian, tulisan dan pidato politik baik dari para pakar, politikus, pengamat, jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik, pemerintahan, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan, keamanan, ilmu pengetahuan dan teknologi. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis, para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Makalah pertama memaparkan Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera yang disusun dalam Platform Kebijakan Pembangunan PKS. PKS menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia. Sekaligus memposisikan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan sebagai prioritas bagi upaya diplomasi mewujudkan peradaban manusia yang bermartabat. 2. Makalah kedua memuat pidato politik Presiden PKS (Lutfi Hasan Ishaaq) pada Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) di Cambodia, 1-4 Desember 2010. Presiden PKS menekankan urgensi membangun kerjasama dan dialog diantara negara-negara dan antar parpol se-Asia Pasifik. Kemitraan tersebut tidak lain dalam rangka membangun situasi Asia yang damai, sejahtera, demokratis, ramah lingkungan, dan ramah terhadap perbedaan. Bagi PKS, perbedaan dan keragaman nilai dan budaya merupakan modal sosial dalam membangun peradaban modern. 3. Makalah ketiga ditulis oleh Budiyanto dan Yoyoh Yusroh memuat gagasan mengenai pentingnya Indonesia memanfaatkan momentum kepemimpinannya di ASEAN 2011 untuk mengakselerasi tiga target utama organisasi regional tersebut: politik-keamanan, sosial-budaya, dan ekonomi-kewirausahaan. Dipaparkan juga gagasan baru tentang pentingnya melirik kerjasama yang lebih strategis dengan kawasan Timur-Tengah dan Australia. Rasionalitas utamanya ialah situasi
Frontier Volume 1, April 2011

2

Timur-Tengah yang berada dalam kondisi membutuhkan guru demokratisasi. Sementara Australia dinilai sebagai representasi dunia Barat, diharapkan dapat mempererat wacana dialog Muslim-Barat. Ideide tersebut diajukan untuk meningkatkan level pergaulan Indonesia di tingkat Internasional. 4. Makalah keempat memuat uraian tentang demokrasi dan masa depan partai islam di Indonesia. Penulis, Syahrul Hidayat, mengangkat tajuk jebakan demokrasi sebagai otokritik internal dan upaya perbaikan terhadap masa depan partai Islam di Indonesia. 5. Makalah kelima merupakan catatan harian pelaku sejarah Saiful Bahri tentang revolusi Mesir yang menggarisbawahi faktor-faktor utama dibalik terjadinya peristiwa monumental tersebut. Diantaranya, diawali dengan situasi kejumudan sistem, keinginan kuat dari rakyat, momentum memuncaknya krisis dan isu, serta terjadinya kesatuan gerakan. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.

Pimpinan Redaksi Budiyanto, M.Eng.

3

Frontier Volume 1, April 2011

FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. 1, April 2011 Daftar Isi
No 1 Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera Majelis Pertimbangan Partai - PKS 2 Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) Lutfi Hasan Ishaaq 3 Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Budiyanto dan Yoyoh Yusroh 4 Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat 5 Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir, Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri 22 18 13 10 Hal 5

Frontier Volume 1, April 2011

4

Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera
Menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia berdasarkan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan terhadap martabat kemanusiaan. Menggalang solidaritas dunia demi mendukung bangsa-bangsa yang tertindas dalam merebut kemerdekaannya. Indonesia menganut prinsip politik luar negeri yang bebas dan aktif. Prinsip tersebut dipahami sebagai sifat dasar RI yang menolak masuk dalam salah satu blok negara-negara adidaya; menentang pembangunan pangkalan militer asing di dalam negeri; serta menolak terlibat dalam pakta pertahanan negara-negara besar. Akan tetapi, RI tetap berusaha aktif terlibat dalam setiap upaya meredakan ketegangan di kancah internasional, seperti yang diamanatkan dalam pembukaan UUD. Dinamika politik luar negeri membuat sikap dan pandangan negara di panggung internasional bisa berubah dari waktu ke waktu. Pada dasarnya politik luar negeri suatu negara dipengaruhi oleh tiga faktor, 5
Frontier Volume 1, April 2011

Majelis Pertimbangan Partai, Partai Keadilan Sejahtera (Sumber : Platform Kebijakan Pembangunan Partai Keadilan Sejahtera, Maret 2008)

kemampuan ekonomi dan militer. politik internasional Indonesia lebih condong ke kiri (komunisme). beberapa saat setelah hasil jajak pendapat berakhir dengan penuh kekecewaan. RI lebih giat mempererat hubungan dengan negara-negara Asia Tenggara melalui ASEAN. Pada perkembangan selanjutnya. kondisi dalam negeri telah mempengaruhi sikap pemerintah dalam hubungan internasional. Pada era Soekarno (19451965). tatkala Timtim lepas melalui proses jajak pendapat di bawah PBB. dan TNI dituduh terlibat dalam kekacauan di Timtim. Kebijakan luar negeri RI memang tidak banyak berubah. ditambah dengan upaya untuk mempertahankan kemerdekaan. Posisi RI di dunia internasional semakin sulit. Pada masa Orde Baru. Ketika itu kepentingan nasional Indonesia memang sangat menonjolkan pembangunan ekonomi. 6 Frontier Volume 1.yaitu kondisi politik dalam negeri. memang mempengaruhi kebijakan luar negeri Indonesia. tetapi krisis multidimensi yang melanda RI membuat posisinya di panggung internasional mengalami kemunduran. terjadi perubahan penting dalam perpolitikan dalam dan luar negeri. Politik luar negeri RI semakin aktif pada tahun 1980-an. faktor keamanan juga turut mempengaruhi kebijakan luar negeri RI. Bangkitnya kekuatan PKI dan kelompok-kelompok kiri ketika itu. Pada masa peralihan. Diawali di tingkat regional. ketika Habibie menggantikan Soeharto. Lalu RI tampil menjadi Ketua Gerakan Non-Blok (1992-2995) dan puncaknya menjadi tuan rumah pertemuan petinggi APEC di Bogor (November 2004). Faktor ini terutama berkaitan dengan masalah Irian Jaya dan Timor Timur. ketika kemajuan ekonomi dan stabilitas politik mulai terjamin. politik luar negeri Indonesia bergerak ke kanan (kapitalisme). Perubahan konteks dalam dan luar negeri telah menghasilkan perbedaan-perbedaan dalam sikap dan pandangan Indonesia terhadap kondisi internasional pada setiap periode pemerintahan. RI ingin mengambil peranan yang lebih penting di panggung internasional. Aspek pembangunan ekonomi tersebut kemudian membuat RI harus berpaling ke Barat. yang menjadi awal dari prinsip bebas aktif. terutama dengan ikut mengupayakan terciptanya perdamaian di Kamboja. April 2011 . serta lingkungan internasionalnya. Meskipun pada tahun 1948 Bung Hatta menyampaikan pidato berjudul “Mendajung Antara Dua Karang” (1948).

Setidaknya ada dua catatan penting dari upaya pemerintahan Yudhoyono dalam menjalankan politik internasional Indonesia. Pertama. presiden Yudhoyono beberapa kali melakukan lawatan ke luar negeri. aspek pembangunan ekonomi kembali menjadi landasan utama Indonesia dalam membangun hubungan luar negeri. faktor keamanan juga masih menjadi isu sentral dalam politik luar negeri Indonesia. Dari evaluasi singkat itu tampak bahwa semenjak berkahirnya era Orde Baru. Salah satu yang paling menonjol adalah memburuknya hubungan antara RI dengan Australia.Pada masa pemerintahan Abdurrahman Wahid. Walau demikian. setelah kurang lebih dua tahun pemerintahan Yudhoyono berjalan. Wahid memiliki cita-cita mengembalikan citra Indonesia di mata internasional. Wahid berencana membuka hubungan diplomatik dengan Israel. politik internasional RI menjadi tidak jelas arahnya. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. Tujuannya. sebuah rencana yang mendapat reaksi keras di dalam negeri. sekali lagi dengan agenda yang tidak kongkrit. namun ternyata Megawati yang menggantikannya tidak memiliki agenda internasional yang fokus. Indonesia masih belum berhasil membangun posisi tawar yang PK Sejahtera menegaskan kembali. namun. Akan tetapi. Indonesia juga berupaya mengambil peranan yang nyata dalam berkontribusi dalam membantu perdamaian di Timur Tengah. Kedua. Hubungan RI dengan dunia Barat mengalami kemunduran setelah lepasnya Timor Timur. belum ada perkembangan yang nyata dalam kontribusi penanaman modal asing. Bahkan. dengan alasan yang absurd. 7 Frontier Volume 1. Megawati juga banyak melakukan lawatan keluar negeri. Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono berkeinginan membuat arahan hubungan internasional yang lebih jelas tertata. Wahid akhirnya diturunkan dari kursi Presiden. April 2011 . untuk itu dia melakukan banyak kunjungan ke luar negeri selama satu tahun awal pemerintahannya. Hanya saja. termasuk ke AS bersama tim ekonominya. Di awal pemerintahannya. dalam setiap kunjungannya tidak ada agenda yang jelas. tidak lain untuk mempromosikan Indonesia kepada calon-calon investor asing.

seperti IMF dan Bank Dunia. April 2011 . pengokohan strategi diplomasi sebagai ujung tombak dalam pertahanan negara perlu diterapkan dengan saksama. Upaya membangun citra di luar negeri tidak akan berhasil bila dilkukan dengan diplomasi kosong. karena ekonomi biaya tinggi dan citra buruk sebagai surga korupsi. Secara obyektif dapat diterapkan asas lingkaran konsentrik untuk menakar kedekatan geografis dan prioritas 8 Frontier Volume 1. Bagaimana mungkin bisa meyakinkan investor asing bila iklim investasi dalam negeri masih tidak pasti. Kondisi ini diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak terintegrasi dengan perkembangan di dalam negeri. terutama sektor ekonomi dan keamanan. Pelbagai tekanan pihak-pihak yang akan memecah-belah dan menguasai Tanah Air Indonesia patut diwaspadai. sangat penting bagi Indonesia untuk menjaga kedaulatannya dengan mempercepat kemandirian ekonomi. Indonesia harus menimba pelajaran dari negeri-negeri yang berhasil melakukan transisi menuju demokrasi secara mantap. Apabila Indonesia ingin meningkatkan kepercayaan investor.signifikan dalam panggung internasional. Untuk itu. Pada awalnya Indonesia terikat dengan komitmen bantuan dari lembaga keuangan internasional. Indonesia perlu memperkuat posisi tawarnya dalam hubungan internasional. maka iklim investasi yang kondusif serta kepastian usaha di dalam negeri harus diupayakan. Sudah saatnya bagi Indonesia untuk kembali mengintegrasikan kebijakan luar negerinya dengan kondisi di dalam negeri. Bila Indonesia ingin mengembangkan citra yang positif. maju. walaupun harus dihindari munculnya sindroma xenophobia dan kemungkinan gejala chauvinisme. Yang didominasi kepentingan negara besar. maka harus dimunculkan tokohtokoh penting dalam negeri yang bertaraf internasional. Kesuksesan proses transisi akan menjadi dasar perjuangan untuk meraih kehidupan nasional yang stabil. Krisis ekonomi yang berkepanjangan membuat ketergantungan terhadap bantuan negara-negara besar sulit dihindari. dan berkeadilan. Politik luar negeri harus berangkat dari perkembangan pembagunan dalam negeri. Oleh karena itu. Segala bentuk ketergantungan terhadap kekuatan asing bisa berdampak buruk bagi penataan kehidupan nasional.

Perhatian lebih besar wajar diberikan bagi pengembangan hubungan regional di Asia Tenggara. Seusai dengan amanat UUD. PK Sejahtera meyakini. Segenap aspek hubungan luar negeri diselenggarakan dengan prinsip: kesetaraan. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. serta Asia Timur dan Kawasan Pasifik. Dalam koridor itu. Peran yang lebih bermakna perlu dilakukan dalam skala regional dan internasional. Selanjutnya jangkauan hubungan diperluas meliputi kawasan Asia Selatan dan Timur Tengah. saling menghormati kedaulatan. PK Sejahtera menegaskan kembali. Frontier Volume 1. serta penghargaan terhadap martabat kemanusiaan. Indonesia harus berpartisipasi dalam penciptaan stabilitas regional dan perdamaian duna.kepentingan nasional dalam kebijakan luar negeri. seperti di lembaga ASEAN dan APEC. saling menguntungkan. peran internasional bangsa Indonesia akan menjadi kontribusi yang positif bagi peradaban dunia. Salah satu agendanya adalah menggalang solidaritas bagi bangsa-bangsa yang tertindas 9 dalam memperjuangkan kemerdekaannya. dalam lembaga OKI dan PBB. April 2011 . hingga menembus wilayah Eropa dan Amerika. Begitu pula partisipasi yang kongkrit.

Jr. Phnom Penh. Keo Puth Reasmey. Ladies and Gentlemen. Samdech Hun Sen. His Excellency. Say Chhum. Frontier Volume 1.. April 2011 Luthfi Hasan Ishaaq President of Prosperous Justice Party (PKS). President of the FUNCINPEC Party. Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the 6th General Assembly of the ICAPP.Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) His Excellency. 1-4 December 2010) 10 . Chairman of the Permanent Committee of the Standing Committee of the Cambodian People’s Party (CPP). Deputy Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the Organizing Committee of the 6th General Assembly of the ICAPP. His Excellency. Honorable Jose de Venecia. Sok An. Co-Chairman of the Standing Committee and Secretary General of the ICAPP. Distinguished Delegates. Co-Chairman of the ICAPP Standing Committee. His Excellency. Honorable Chung Eui-yong. Indonesia (Sumber : Keynote Speech on the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP). Cambodia.

such as democratic reform. and of course I also extend my appreciation to the Standing Committee of the ICAPP under the joint-leaderships of Hon. and overcoming mutual problems. The theme “The Asia’s Quest for a Better Tomorrow” is a fitting one indeed. Jr. such as exchanging views and sharing experiences on party management and how to conduct campaign and win elections. are eager to play our role in advancing the community of this big continent. the Prosperous Justice Party (PKS) Indonesia. thoughts and positive contributions. Cambodia. Excellencies. I would also like to convey to all of us some thoughts for achieving and strengthening the ideas for building a better Asia. Chung Euiyong. I acknowledge and highly appreciate the work and the hospitality of the hosts of this important gathering: The Cambodian People’s Party (CPP) and the FUNCINPEC party. Ladies and Gentlemen. Jose de Venecia. developing strategic partnerships. and Hon. for expressing their concern. Firstly. especially to those which do not have official– governmental regional and international forums. Direct political party-to-political party partnership and cooperation should also be encouraged. and as well as by the members of our communities. fighting against 11 Frontier Volume I. in this occasion. cooperation and dialogues among Asian countries should be strengthened through the relationships by states and political party actors. Therefore. This is precisely why we are here. such as violent. rather than blowing their energy through negative manner.It is a great honor for me to be here at the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP) in Phnom Penh. I have the trust that we all together here are committed to endorsing a better future Asia through the development of mutual thoughtfulness and common interests among Asian political parties for addressing regional and global challenges. Chairman. I highly appreciate the ICAPP initiative to extend the memberships of ICAPP by engaging more political parties. We. but also sharing knowledge and experiences on how to formulate and to put into actions very strategic issues. April 2011 . Mr. This relationship is not just about political relations.

and ecology. tackling disasters. we propose Indonesia to be the host for the next ICAPP General Assemblies and meetings. to conduct ICAPP activities.corruption and terrorism. Asia should be free from conflicts. ecologically safe. Once again. acts of terrorism and wars that may damage our friendships and integrities. Mr. such Bali. women and youth empowerment. April 2011 12 . Thirdly. Finally. it is necessary to encourage the realization of Asia integrity based on the spirit of mutual respects and harmony as indicated by our Asia shared values. Excellencies. as part of our commitment to participate and contribute to the agenda of ICAPP. democratically stable. violent. I hope this initiative is also supported by other political parties in Indonesia. in order to create an Asia that is at peace. Jakarta. many thanks for this opportunity given to me and hope we can develop further cooperation that is not only facilitated by formal forums but also through informal dialogues. any change toward better and democratic country in Asia should be supported by always emphasizing the need to consider Asia values and cultures. Frontier Volume 1. including respect for family values and important role of women and youth in the society. Ladies and Gentlemen. or probably other places in Indonesia. Secondly. Chairman. economically vibrant. environmentally friendly and tolerant of diversities. We warmly welcome all delegates from Asian political parties next years and the future to our capital city.

dilihat dari besarnya saham negeri ini bagi kawasan dan sumbangsih konsepsi ASEAN Community 2015 di Bali Concord II (2003). Rabu. Jika dilihat dari waktu kepemimpinan yang diberikan. dan investasi jangka panjang bagi peran Indonesia di ASEAN. baru menyeru orang lain. Namun. yaitu akan membangun eksistensi “komunitas ASEAN sebagai bagian dari komunitas bangsa-bangsa sedunia”. sudah sepatutnya Indonesia berbuat lebih untuk regional dan multilateral. terdapat beberapa penguatan fokus kerja membangun ASEAN Community. Sebagaimana tema yang diangkat Indonesia. April 2011 . DPP PKS. Sinyal itu sudah ada di Lombok. tentu saja terlalu pendek. Nusa Tenggara Barat dan harus semakin nyata wujudnya selama masa khidmat kepemimpinan ASEAN. perbaiki diri sendiri terlebih dahulu. merupakan 13 Frontier Volume I. Saya dalam tulisan ini mencoba memberikan beberapa rekomendasi strategi. Dari pertemuan para Menteri Luar Negeri tanggal 16-17 Januari 2011 kemarin dalam ASEAN Foreign Ministers’ Meeting (AMM) Retreat dan Special Meeting of the ASEAN Coordinating Council (ACC). Prinsip Da’wah PKS yang berbunyi ashlih nafsaka wad’u ghoiroka tsaniyan atau artinya. isu prioritas. Jakarta Partai Keadilan Sejahtera (PKS) memberikan fokus perhatiannya pada amanah Politik Luar Negeri apa yang tahun ini secara spesial dipercayakan kepada Indonesia.Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Momentum Kepemimpinan ASEAN 2011 Budiyanto (Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri. Ini komitmen untuk membuat “konsep” tentang komunitas ASEAN menjadi “aksi” nyata berkembangnya kerjasama antara ASEAN dengan komunitas dunia. 26 Januari 2011 – Gedung Markaz Da’wah. yaitu kesempatan untuk melakukan akselerasi pembangunan kawasan dan kemajuan negerinya melalui kepemimpinan ASEAN 2011. DPP PKS) Intisari Seminar & Workshop BHLN.

dan keamanan diterapkan terlebih dahulu di tingkat domestik. sosiokultural. serta memperkokoh hubungan antara ASEAN dengan komunitas dunia. Fluktuasi politik Luar Negeri di ASEAN dipengaruhi oleh poros kebijakan antara nilai politik dan norma bisnis di negaranegara ASEAN. kesediaan untuk menjadi pelopor. April 2011 14 . Terutama sekali karena ASEAN kerap dibuat labil dengan perbedaan mencolok antar kekuatan negara-negara di internal ASEAN serta sangat beragamnya model sistem politik yang diterapkan. Artinya. Kesadaran bahwa kepemimpinan harus dimulai dari rumah sendiri harus tertanam dalam benak Presiden. karena jika Indonesia melemah kapasitasnya dalam menangani masalah internal tentu akan berdampak pada dilema kepemimpinan ASEAN 2011. Indonesia seharusnya memberikan contoh kepada negara-negara anggota lain tentang bagaimana membangun interaksi antara elit pemerintahan dan masyarakat sipilnya.prinsip yang sangat relevan dalam konteks kepemimpinan. terutama meningkatkan pembangunan kekuatan ekonomi serta pertahanan serta membenahi sejumlah persoalan domestik lainnya sehingga dapat menimbulkan respek dari negaranegara sesama anggota ASEAN. untuk kemudian diikuti oleh negara-negara lain. Pemerintah harus terlebih dulu membenahi carut-marut bangsa ini. pertama. Ketika ASEAN berupaya mengarah kepada terciptanya ASEAN Economic Community (AEC) yang dicirikan melalui terciptanya kebersamaan kawasan menghadapi permasalahan bisnis dan ekonomi. itu juga kearifan luar biasa dari bangsa kita yang memuliakan keteladanan dalam kepemimpinan. Kedua hal di atas akan berpengaruh pada hubungan antara negara-negara di ASEAN. Dalam bahasa Jawa juga ada pepatah ndeloken githo’mu dhewe (lihat punggungmu sendiri). Ide ini tentu tidak sederhana mengingat ASEAN memiliki beberapa pengalaman klasik dalam upayanya membangun ketiga konektivitas tersebut. Ketika ASEAN bercita-cita akan menjadi sebuah komunitas yang sifatnya people-centred organisation. Ide Komunitas ASEAN 2015 akan menjadi sederhana jika mimpi sebuah integrasi ekonomi. Hal ini sangat mendasar. Kedua. Frontier Volume 1.

bagaimana agar para wanita Palestina yang menjadi korban atau penduduk asli atau aktivis langsung dari Palestina yang merasakan bagaimana penderitaan di sana. 15 Frontier Volume I. yang bicara itu adalah relawan yang membantu saja. Bapak Budiyanto bahwa PKS melihat momentum kepemimpinan ASEAN 2011 ini sangat strategis bagi strategi Politik Luar Negeri Indonesia. Marty Natalegawa dalam Rapat Kerja dengan Komisi 1 DPR-RI kamis pekan lalu (20 Januari 2011). Dalam kesempatan ini saya membenarkan apa yang disampaikan oleh Ketua BHLN DPP PKS. April 2011 . peningkatan peran aktif Indonesia sebagai mediator dalam penyelesaian berbagai masalah keamanan di kawasan. bagaimana peran dan tindakan Kemenlu dalam hal ini. Juga kemudian concern saya tetap pada permasalahan Palestina. tapi sayangnya peluang itu dimasukki negara lain. Begitupun pertanyaan Dr.Strategi Kawasan dan Multilateralisme ASEAN Yoyoh Yusroh (Ketua Poksi 1 F-PKS DPR-RI) Saya secara pribadi sudah bertemu dengan Bapak Menteri Luar Negeri. Seperti kawasan Timur Tengah yang merupakan market yang strategis untuk produk-produk kita. Hidayat Nur Wahid tentang OKI. capaiannya sangat menggembirakan. Akan tetapi memang. pertama. dalam forum itu juga saya menyampaikan bahwa ada beberapa “lubang” kebijakan dalam strategi hubungan kawasan. Karena selama ini. Melengkapi tawaran Kementeri-an Luar Negeri untuk mengisi momentumnya sebagai Ketua ASEAN 2011. Secara umum. dan multilateral. Kami juga mengapresiasi segala capaian Kemenlu Tahun 2010 baik dalam hubungan bilateral. kawasan. Diantara isu-isu prioritasnya. PKS berpandangan Indonesia harus mengimplementasi sejumlah komitmen yang sudah dibuat dalam berbagai forum dan dokumen ASEAN. menunjukkan dukungan kita untuk partisipasi aktif dalam merespon kesempatan menjadi tuan rumah OKI dalam waktu dekat. Nah.

karena mereka selalu menjadi faktor penentu arah sebuah forum. Laos. Indonesia sebagai pemimpin ASEAN 2011 punya peluang strategis mengajak negara kuat untuk membangun forum multilateral tersendiri. Apakah mau mengedepankan kerjasama dari-pada kepentingan kompetisi mereka. Dalam rangka multilateralisme itupula. Forum multilateral yang mereka buat bergaya mini dan ramping sehingga dapat dirancang cepat bergerak menggapai eksistensi multilateral. April 2011 . Australia. Isu kedua. Secara kawasan. Mereka membuat Sekretariat di Korsel 2011 ini untuk tahap fundamental pelembagaan. Pendekatan kepada negara kuat adalah keniscayaan. sehingga siap memasuki era konektivitas infrastruktur. Indonesia juga harus berhati-hati untuk tetap menjaga ASEAN pada posisi moderatnya dan 16 Frontier Volume 1. Vietnam dan Myanmar) perlu diperhatikan agar dapat beradaptasi dengan mekanisme New Single Window. India dan Jepang juga dapat dicontoh. Misalnya seperti yang dilakukan Cina. Posisi Indonesia di G20 juga dapat menjadi modal inovasi dan legitimasi untuk membangun arah ASEAN sebagai jantung kerjasama ekonomi di Asia. Jepang. di dalam bidang ekonomi. Model inisiatif minilateral lainnya seperti Amerika Serikat. hubungan kedua bangsa serumpun ini perlu jadi prioritas untuk dieratkan. dan Teknologi Informasi.Dalam hal ini. transportasi. Indonesia perlu memberikan keteladanan dengan menyelesaikan konflik antara Indonesia dan Malaysia yang terjadi bulan Agustus lalu terkait dengan insiden di Tanjung Berakit dapat menjadi test-case apakah Indonesia mampu menunjukkan figur kepemimpinan-nya. Tidak lagi hanya antar pemerintah. Oleh karena itu di dalam masa satu tahun ini. negaranegara CLMV (Cambodia. dan membuat Visi 2020 yang berfokus pada Keamanan dan Trilateral Free Trade Agreement (TFTA). upaya untuk mempercepat pembangunan Indonesia bagian Timur dan perbatasan. namun juga sudah ke arah hubungan antar parlemen dan penguatan hubungan antar elemen masyarakat sipil. Indonesia harus berperan membangun dialog kepada setiap negara kuat agar mereka menahan diri demi visi multilateralisme. Hemat kami. dan Korea Selatan Juni 2010 lalu dengan membangun Northeast Asia Trilateral Summit (NEATS). PKS berpandangan bahwa Presiden juga perlu sedikit lihai memerankan kepemimpinannya untuk membangun “alternatif pendekatan multilateral”.

baik dalam rangka mempertegas solidaritas Palestina dan dunia Islam. bahwa di tangan Indonesia ASEAN dapat memulai sebuah akad hubungan yang serius dengan kawasan Timur-Tengah. April 2011 . begitupun terhadap negara menengah seperti Australia. Indonesia harus tetap mengagungkan hubungan dengan negara kuat seperti Amerika Serikat. 17 Frontier Volume I. Era CAFTA (China-ASEAN Free Trade Area) tidak boleh mengganggu gaung “back to Southeast Asia”-nya Obama. juga meraih keuntungan perdagangan. New Zealand dan Kanada. Di situlah celah yang kami lihat. Indonesia harus memastikan segala upaya “devides and conquer” terhadap ASEAN gagal total dan kita benarbenar dapat mewujudkan ASEAN 2015 Community.tidak masuk pada fanatisme “mazhab” negara kuat.

Salah satu alasannya adalah mulai stabilnya institusi-institusi demokrasi berjalan sesuai dengan amanat konstitusi dan memberikan kesempatan kepada seluruh partai untuk berkompetisi dalam pemilu yang terbuka dan jujur. Pengajar Departemen Ilmu Politik FISIP UI. April 2011 18 . Sebagian menganggap apa yang diterapkan di Indonesia masih sebatas pada aspek prosedural dari demokrasi dan belum mencapai substansinya untuk menjamin terwakilinya suara rakyat dalam proses politik. Penilaian lainnya diantaranya adalah bahwa demokrasi Indonesia telah mengalami kemacetan (stalled). (Dipresentasikan pada International Seminar on Indonesia’s Future Political Landscape: Challenges Facing Political Party. PIP PKS UK. Alasan lainnya adalah berjalannya demokrasi tersebut di dalam sebuah negara yang mayoritas masyarakatnya adalah Muslim untuk menunjukkan bahwa masyarakat Muslim tidak memiliki persoalan dengan sistem tersebut. 19 Januari 2011. Namun. Frontier Volume 1.Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat Mahasiswa Doktoral IAIS University of Exeter UK. keberhasilan Indonesia dalam menjalankan demokrasi sering mendapatkan apresiasi yang tinggi. Lebih meng-khawatirkan lagi kecenderungan itu bisa mengarah kepada kegagalan demokrasi (failed democracy) karena belum terjaminnya aspirasi dan kepentingan rakyat di dalam proses-proses politik serta kurang berjalannya penegakan hukum. London) Tiga belas tahun setelah reformasi. Selain itu dikatakan pula bahwa demokrasi Indonesia telah dibajak oleh para pemain politik yang buruk yang hanya ingin menguasai posisi-posisi politik untuk kepentingan pribadi atau kelompok (hijacked democracy). keberhasilan demokrasi tersebut memiliki beberapa catatan utamanya di mata para pengamat.

terdapat persoalan lain yang dihadapi oleh partai-partai Islam yang disebut sebagai jebakan demokrasi (democracy trap). 19 Frontier Volume I. Faktor pertama dapat dilihat dari masih besarnya pengaruh dari individu-individu partai dalam mendongkrak popularitas partai seperti dalam kasus Partai Demokrat pada pemilu 2009 termasuk dan termasuk di dalamnya nominasi para calon legislatif dan kepala daerah yang memberi peluang cukup besar kepada calon non kader. serta tekanan dari pasar utamanya para pebisnis dan uang. Keadaan ini diperparah dengan minimnya akses masyarakat untuk bisa memasuki proses politik mengingat kekuatan demokrasi non partai juga tidak memiliki popularitas yang cukup untuk terjun dalam proses politik dan menjadi jembatan aspirasi. Sementara kekuatan uang menjadi sebuah dilema tersendiri ketika partai membutuhkan dana untuk menjalankan organisasi dan kampanye sementara pebisnis memiliki kepentingan untuk mengamankan atau mendapatkan peluang bisnis dengan memiliki akses ke politik. 17 gubernur yang menjadi tersangka korupsi menjadi salah satu indikasi signifikannya bentuk relasi itu. April 2011 . rendahnya hubungan partai dengan konstituen.Problem Partai Berkaitan dengan partai politik. problem-problem terbesar yang menjangkiti salah satu institusi terpenting dalam demokrasi itu diantaranya adalah lemahnya institusionalisasi partai. Demokrasi mengarahkan para pelakunya untuk memenangkan pemilu dengan mendapatkan dukungan rakyat atau pemilih. Jebakan Demokrasi dan Dilema Moderasi Bagaimana dengan partaipartai Islam di Indonesia di dalam situasi tersebut? Selain beberapa kondisi yang disebutkan diatas yang tentu memiliki kadar dan kasus yang berbeda di setiap partai. Dalam bentuk yang lebih jelas para politisi akan memiliki hutang kepada pemilik dana untuk menjalankan kampanye dan harus dibayar dengan pemberian akses kepada proyekproyek pemerintah jika menang atau para politisi sendiri yang melakukan korupsi untuk menutupi hutang-hutangnya.

Mereka cenderung memilih partai yang sesuai dengan apa yang menjadi kebutuhan mereka. Dua pilihan itu yang kini banyak menjadi persimpangan jalan bagi partai-partai Islam di beberapa negara selain tekanan represif dari rejim. ketegangan. Kasus FIS di Aljazair mengarah kepada contoh ini namun langsung dihadapkan kepada pembubaran. Maka partai Islam akan menghadapi dilema moderasi ketika identitas sebagai partai Islam dihadapkan pada kecenderungan moderat dan pragmatisnya ke-banyakan pemilih. dan bisa mengarah kepada perpecahan. Sementara pilihan ketiga masih belum terlihat menonjol dimana partai Islam yang mempertahankan kuatnya identitas namun men-dapatkan popularitas yang tinggi.Sementara untuk mendapatkan dukungan pemilih itu mau tidak mau partai Islam harus mengakomodasi kecenderungan pemilih yang dikenal mayoritasnya adalah sebagai ‘median voters’ atau pemilih tengah yang moderat dan pragmatis. demokrasi di Indonesia memberikan peluang berkembangnya partai Islam mengingat tidak adanya ancaman yang kasat mata terhadap pembubaran partai karena agenda keIslaman pada pilihan ketiga itu. Kebingungan terhadap identitas Islam dan moderasi juga bisa membuat pemilih menjadi ragu dan bingung yang berpotensi mengurangi jumlah pemilih. Dalam kasus yang berbeda ini juga dihadapi oleh Partai Refah di Turki yang mulai mendapatkan dukungan namun karena dianggap banyak memiliki jargon dan agenda condong kepada keIslaman maka akhirnya dibubarkan. Peluang Dari sekian banyak kasus yang ada. Pilihannya adalah tetap mempertahankan identitas yang kental dengan resiko lebih sedikit pemilih atau memperbesar pemilih dengan mengurangi kuatnya identitas di depan publik. Artinya partai Islam memiliki potensi yang cukup 20 Frontier Volume 1. Dilema lainnya adalah bahwa ketika partai Islam mengalami moderasi maka ada kecenderungan akan terjadinya perbedaan pendapat di internal partai yang mengarah kepada perdebatan. Selain itu ada juga masalah dimana nilainilai yang dianut dan disematkan kepada partai Islam membuat kegamangan apakah mereka harus terlibat dalam tindakan-tindakan yang termasuk dalam low politics atau negosiasi politik yang memiliki batas tipis dengan penyalahgunaan kekuasaan. April 2011 .

agenda besar yang harus segera diselesaikan terlebih dahulu adalah menuntaskan masalah identitas. April 2011 . penghindaran terhadap tekanan kepentingan pebisnis dan modal. Jika hal itu bisa dicapai maka agenda berikutnya adalah mengisi kekosongan yang ditinggalkan partai-partai lainnya. Kedua. Paling tidak ada dua catatan yang berkaitan dengan problem partai di Indonesia yaitu pertama membangun keterwakilan aspirasi rakyat dengan menjadikan partai sebagai pintu masuk aspirasi dan mengajak keterlibatan masyarakat yang lebih luas di dalam partai. peluang partai Islam menjadi terbuka untuk menjadi kekuatan alternatif bagi masyarakat yang tampak semakin jemu dengan kurang efektifnya demokrasi dalam menghasilkan rejim demokrasi yang efektif menegakkan hukum dan mewadahi aspirasi mereka. 21 Frontier Volume I. Namun. Ini dapat membuat masyarakat merasakan adanya sosok partai yang bisa menjadi kendaraan untuk membawa aspirasi tersebut. Ini penting mengingat potensi konflik internal cukup tinggi selain kebingungan calon pemilih yang berdampak kepada tidak maksimalnya pencapaian politik partai Islam dalam pemilu. Jika kedua hal tersebut bisa dimaksimalkan. Salah satu upaya untuk mengurangi dampak buruk moderasi itu adalah dengan melakukan membangun institusi partai yang modern dengan membangun landasan-landasan objektif dan rasional yang disepakati bersama dan dirumuskan dalam konstitusi partai untuk dijadikan pedoman organisasi. Nilai-nilai yang ditanamkan oleh Islam pada dasarnya dapat menjadi landasan dasar bagi penghindaran para politisi dari perilaku koruptif tersebut. Dengan itu.besar untuk menampil-kan identitas sekaligus karakter dan perilaku yang berbeda sebagai alternatif dari berbagai kekurangan partai lainnya. aktifitas politik mereka diharapkan tidak didasarkan pada hutang-hutang terhadap pemilik modal untuk menghindari jebakan balas budi yang tidak memiliki relevansi terhadap pencapaian tujuan-tujuan objektif dan rasional partai.

Cairo. Mesir Pendahuluan Keberhasilan Revolusi Mesir 25 Januari ditandai dengan lengsernya Mubarok dari kursi kekuasaannya pada hari Jumat malam. Menuntaskan mimpi yang berarti menjatuhkan pemerintah yang dimulai dan harus ditandai dengan jatuhnya Mubarok untuk kemudian memburu kronikroninya.Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir: Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri Doktor Tafsir dan Ilmu-ilmu Al-Quran. Universitas Al Azhar. 11 Februari 2011 jam 18. Revolusi ini tidak dengan serta merta terpengaruh oleh keberhasilan revolusi Tunis yang berhasil menjatuhkan Ben Ali. Ayat-ayat Allah SWT di dalam al-Quran yang membicarakan perseteruan sengit antara Fir'aun sebagai profil antagonis yang mewakili rezim yang Frontier Volume 1. April 2011 22 . yaitu mendapatkan perubahan yang baik dari kondisi kebobrokan yang menimpa mereka. Meski keberhasilan tersebut memberikan makna keberanian dan tambahan serta suntikan moril untuk menuntaskan mimpi rakyat Mesir.05 CLT.

Bahkan pada saat beliau tiba di Madyan. khususnya penindasan yang dialami oleh umat Islam di Palestina insya Allah akan segera berakhir dengan kemenangan. juga untuk umat Islam di seluruh dunia. Kita bisa perhatikan kisah Nabi Musa yang melerai dua orang yang bertikai. Semoga kemenangan dan keberhasilan Revolusi Mesir juga Revolusi Tunis memberikan angin harapan kebaikan kepada umat Islam. Terlebih kalau kita putar ulang rekaman khutbah Jumat yang disampaikan Maulana Syeikh Dr. Al-Qaradhawy saat mengakhiri khutbah Jumatnya beberapa waktu lalu. Termasuk jeda waktu antara 25 Januari sampai 11 Februari.zhalim melawan tokoh protagonis.02. April 2011 . Lebih terasa lima tahun terakhir. Nabi Musa as yang membawa misi perbaikan dan risalah Allah yang membebaskan orang-orang lemah dan menghidupkan mimpi serta potensi kebaikan yang ada dalam diri rakyat Mesir (termasuk Bani Israel) saat itu. Sebab-Sebab Revolusi Mesir Revolusi Mesir. juga bukan revolusi tiba-tiba yang tanpa sebab. Meresapi dan menadabburi ayat-ayat seperti ini akan sangat terasa seolah kita saksikan sebuah film layar lebar tiga dimensi. Dan lebih terasa sengatannya setahun atau setengah tahun terakhir sebelum meletusnya 23 Frontier Volume I. yang ia bela adalah orang yang minta tolong (dizhalimi). setelah melakukan perjalanan jauh dari Delta Nil -sekitar kota Zaqaziqbeliau menolong dua orang perempuan yang perlu dibantu karena sebuah kezhaliman sosial. Namun revolusi ini sudah mulai terlihat gelagat dan gejolaknya sejak sepuluh tahun terakhir. juga membebaskan mereka dari kezhaliman. Hal ini semakin menegaskan superioritas Allah yang tak terbatas. Dan bahwa kemenangan revolusi ini semata rencana dan anugerah dari Allah untuk bangsa Mesir. dan seolah kita berada di tengah-tengah peristiwa yang direkam oleh Allah tersebut. bukanlah revolusi reaksioner (hanya mengikuti tren setelah keberhasilan revolusi Tunis). juga bukan revolusi yang semata dipicu oleh kelaparan/ kemiskinan/ pengangguran atau tingginya tuntutan hidup. terutama pasca pemilu 2005 saat pemerintah merasa ”kecolongan” dengan berhasilnya IM (al-Ikhwan al-Muslimun) mendapatkan kursi parlemen sebanyak 88 kursi.2011) ”Jum’atu anNashr”. Sebagaimana yang ditegaskan Dr. Yusuf al-Qaradhawy di Maydan Tahrir yang –menurut mediadihadiri lebih dari 2 juta orang dalam perayaan kemenangan Revolusi (18.

Atau keberanian rakyat Libya untuk melakukan perlawanan terhadap rezim yang sangat jahat dan lalim. Maka setelah keberhasilan revolusi Mesir. 4. April 2011 . Baik para penguasanya yang mulai melakukan perubahan kebijakan dan merombak kabinet serta struktur pemerintahan-nya. Libanon (yang sebelumnya mengalami krisis politik –sunni syiah – . Didahului dengan demo-demo kecil yang terbatas. kezhaliman. perampokan kolektif harta rakyat & kekayaan negara. aksi-aksi boikot sarikat buruh. dan beberapa negara teluk. rakyat memiliki satu tujuan. negara-negara Arab sekitarnya sangat terpengaruh. meski para pemimpin IM sudah 24 Frontier Volume 1. Maroko pun mengambil sikap hati-hati dengan memberikan kewenangan lebih kepada Perdana Menteri dan jajarannya serta mengurangi kewenangan keluarga kerajaan. Makin meluasnya kebobrokan sistem & terjadinya kezhaliman yang sangat luar biasa. ketidakadilan. juga yang terjadi di Yaman. tidak ada pemimpin yang menggerakkan secara nyata. Kuwait. Aljazair segera mengangkat kondisi darurat yang sudah hampir 20 tahun diterapkan. Angin revolusi ini juga dimanfaatkan momentumnya oleh para oposisi untuk menjatuhkan pemerintah seperti yang terjadi di Bahrain.mendapatkan kursi 90%) 2. satu misi dan tuntutan ”JATUHKAN PEMERINTAH”. Itulah penyebab pemerintah sulit meredamnya. Rakyat terlalu lama menahan diri. Sejak pertama meletus. Diperparah dengan kejadian Pemilu 2010 yang sangat terlihat terjadi kecurangan dan penipuan dengan manipulasi suara terangterangan. Ini bisa diperhatikan lewat yel-yel yang selalu diteriakkan ”asy-sya'b yuridu isqath an-nizham” (rakyat ingin jatuhkan pemerintah) yang kemudian dikerucutkan dengan ”Irhal”. sopir-sopir angkutan umum dan lain-lain sepanjang tahun 2010. ”Imsyi” yang berarti "pergilah" dan lain-lain yang menginginkan lengsernya Hosni Mubarok bahkan lebih ekstrim mengusirnya keluar dari Mesir. seperti Jordan. (Partai NDP –National Democrat Party. yang mengambil momentum hari jadi Polisi Nasional (’Id Syurthah) sampai tanggal 11 Februari (selama 18 hari). 3. Korupsi. 25 Januari.revolusi 25 Januari. akibatnya akumulasi kekecewaan. jurang sosial yang menganga sudah saatnya meletus menjadi kemarahan bersama. Kesatuan gerakan. Secara garis besar ada 4 faktor yang melatarbelakangi Revolusi Mesir: 1.

Front Perubahan dan Reformasi. mendapat dukungan dari berbagai pihak. Sambil berdebar-debar apakah akan ada Revolusi (di akhir 2010 atau di awal 2011). meski bisa digunakan jika kondisi menuntut untuk bergabung bersama rakyat. Berbagai pihak menunggu-nunggu reaksi ini. Tahun 2011. perbincangan tentang antisipasi terhadap gas air mata dan sebagainya. Beberapa pihak berkumpul hendak melakukan aksi demo dan pengerahan massa. Gerakan 6 April. pada perayaan tahun baru. Sejak semula tak ada yel-yel IM. Diikuti tuntutan mengungkap fakta peledakan gereja di awal tahun. Muhammad Badi’. Meski secara manhaj. Sesuai petuah pendirinya al-Banna dalam Risalah Pergerakan (Majmu’ah arRasa`il). dengan kasus peledakan di sebuah gereja di Alexandria. Peta Kekuatan Januari Revolusi 25 Pasca Pemilu di penghujung tahun 2010. dalam berbagai kesempatan Mursyid Am IM -dr. Dari pernyataan ini terasa dan tersirat bahwa IM akan turun ke jalan.ditangkapi juga berbagai pihak yang diduga menggerakkan demonstrasi bahkan sempat menahan wartawan/para jurnalis asing.memberikan pernyataan tegas sebagai pihak yang sangat mengutuk kecurangan dan kezhaliman yang terjadi. Halaman Facebook yang bertajuk ”Kulluna Khaled Sa'id” (kita semua Khaled Sa’id yang berarti aksi solidaritas terhadap Khaled Sa’id yang menghilang dan terbunuh setelah berusaha mengungkap mafia obat terlarang dan kasus kekerasan dalam korps kepolisian di Alexandria) yang dibuat oleh Wa'il Ghanim. Semuanya memiliki satu gerakan yang kompak dan kuat. Sementara pihak Gereja Koptik melarang dengan tegas untuk bergabung dalam aksi protes tersebut. Diskusi-diskusi di dunia maya pun berkembang dari sejak kemungkinan demo besarbesaran. Meletuslah demonstrasi besar pada tanggal 25 Januari 2011. berkali-kali ditegaskan bahwa revolusi bukanlah cara yang ditempuh IM. IM takkan menggunakan cara ini. tidak juga yel-yel gerakan tertentu. pada 25 Frontier Volume I. Hendak menggunakan momentum ini. tak juga ada yelyel sekuler. Kifayah dll. diawali dengan peristiwa panas yang menyulut krisis berbau SARA. April 2011 . IM sebagai salah satu pihak yang dirugikan dan sering dizhalimi rezim. Tak ada mobilisasi kader. memutuskan bergabung dalam aksi protes yang direncanakan akan di lakukan pada tanggal 25 Januari 2011 dengan pastisipasi terbatas.

Untuk Cairo. siang dan malamnegara terancam mati dan akan membuat pemerintah kalang kabut. jumlah demonstran makin meningkat. semula hanya diikuti oleh sekitar 150 orang saja. Jumlah yang besar inilah yang kemudian menginspirasi rakyat Mesir untuk melanjutkan aksi jalannya. Maka dengan menduduki jantung ibukota berdiam di sana. Skat psikis bernama ketakutan terhadap polisi keamanan menjadi hilang. juga di Alexandria (kota terbesar kedua di Mesir) dan Suez. Hari Rabu dan Kamis. Hal ini dibuktikan dengan menangkapi sejumlah tokoh dan pimpinan IM serta ratusan kadernya. Di sana terletak berbagai kedutaan asing terutama negara-negara besar. Tapi gema tuntutan perbaikan dan perubahan serta kondisi libur membuat ajakan untuk berdemo menjadikan magnet tersendiri bagi rakyat. Sebelumnya dalam sambutannya dalam rangka memperingati hari Polisi Nasional Mubarok menegaskan bahwa dia takkan mainmain dengan pihak yang mencoba mengganggu dan mengancam persatuan bangsa. kantor-kantor agensi dan traveling. berdekatan dengan gedung parlemen dan pusat pemerintahan serta satu incaran rakyat yaitu gedung kementrian dalam negeri dan state security (amn daulah) yang menjadi musuh rakyat dengan berbagai penangkapan dan penindasan berdalih kondisi darurat (thawari'). Tepat sehari setelah al-Azhar dan sebagian besar Universitas Mesir menyelesaikan hari terakhir Ujian Semester Gasal (musim dingin). yaitu dengan long march. dan takkan membiarkan mereka terbebani dengan beban-beban tambahan”. Adapun kota Suez menjadi bara.hari Selasa yang bertepatan dengan hari libur (hari jadi Polisi Nasional Mesir). Demosntrasi besar ini terjadi di Cairo yang berpusat di Tahrir. Makin sore. demonstrasi dan aksi protes masih 26 Frontier Volume 1. Sementara itu demonstrasi di Alexandria memiliki karakteristik lain. Di Cairo demontrasi ini memiliki karakteristik khusus yaitu dipusatkan di Maydan Tahrir yang menjadi jantung Ibukota. April 2011 . Barisan ratusan ribu ini berkeliling selama 6-8 jam setiap harinya. beriring-iring mengelilingi seluruh penjuru kota untuk menyampaikan pesan perubahan dan menjatuhkan pemerintah serta sistem/penguasa. karena hari itu korban syahid terbanyak serta mendapatkan perlawanan dahsyat dari pihak keamanan. Mubarok belum ada respon. Koran Jumhuriyah menuliskan pesan Mubarok: ”Saya berpihak kepada orang-orang miskin.

Di waktu yang sama. yang sesekali diiringi hujan dan angin. Tapi pada akhirnya turunnya akhowat tak bisa dibendung dan dicegah. Karena pihak keamanan mengeluarkan kekuatan penuhnya. Tank-tank dan artileri militer mulai menggantikan polisi. bermalam di sana. Sekaligus sebagai pimpinan tertinggi militer Mubarok memberlakukan larangan keluar/jam malam dari jam 6 petang hingga 7 pagi hari berikutnya. Dan untuk pertama kalinya sejak meletusnya demonstrasi 25 Januari Presiden Husni Mubarok ”nongol” dan mengeluarkan pernyataan. Dan IM baru kemudian mengeluarkan keputusan secara resmi untuk turun ke jalan. Maka penjarahan di berbagai pusat perbelanjaan tak bisa dielakkan. Masyarakat bahumembahu mem-bentuk ”Lijan Sya’biyah” Rukun Warga untuk berjaga-jaga dijalan-jalan dan di depan rumah. Tapi nampaknya larangan ini diabaikan oleh para demonstran. Karena tampilan fisik akhowat bisa –dengan mudahditandai dengan pakaiannya. Terbayang. Hari Jumat dan Sabtu. Kantor Pusat partai berkuasa. Dari sejak penjara besar Abu Za’bal di distrik 6 Oktober dan beberapa yang lainnya. Bermalam di puncak musim dingin. 28 Januari 2011). Hari itu aksi protes damai justru melahirkan banyak korban/syahid. terbukti Bundaran Tahrir masih saja ramai dipenuhi para demonstran bahkan mereka menjadikannya tempat menginap. maka kini IM secara resmi memobilisasi kadernya untuk ikut dalam demonstrasi dan protes hari kemarahan ”Jum'atu al-Ghadhab” (Jumat. meminta PM Ahmad Nazhif beserta seluruh jajaran pemerintahannya untuk mundur. militer dengan personil terbatas hanya bisa dipasang ditempat-tempat strategis. Sore harinya polisi menghilang dari jalan.saja berlangsung dan rakyat makin berani. NDP dibakar. Tempat terbuka. Para 27 Frontier Volume I. sebagian para demonstran bertahan di Tahrir. karena dikhawatirkan akan ditandai bahwa IM ikut menggerakkan massa. 28-29 Januari menjadi hari yang sangat mencekam. bagaimana dinginnya. Kepanikan pihak keamanan menjadikan mereka brutal. puluhan kantor polisi dibakar dan beberapa tahanan pidana dan politik keluar dan dikeluarkan dari penjara. Polisi tak terlihat karena ditarik mundur. April 2011 . Semula IM melarang akhowat IM untuk turun ke jalan. Jika tadi hanya sekedar keterlibatan terbatas. sehingga menelan korban meninggal dan luka-luka sangat banyak.

kondisinya membaik. Setelah sebelumnya tidak merasakan sedikitpun rasa sakit. Hal tersebut membuatnya tergerak untuk memberikan beberapa selimut. setelah dirawat ia pun kembali ke tempat semula. April 2011 . beberapa orang melakukan sweeping gedung dan berusaha mendobrak paksa gedung yg digunakan para preman. Kisah-Kisah Revolusi Fenomenal Ada banyak kenangan dan kisah-kisah heroik di balik Revolusi 25 Januari ini. Tapi saat dilakukan pemeriksaan ulang dihari berikutnya. (visualisasikan dg imajinasi) Kisah 2: Saat terjadi serangan fajar Rabu berdarah yang dimulai dengan lemparan bom molotof dan batu dari gedung-gedung di sekitar Tahrir. mencari ruang yang agak terlindungi untuk menghindari dinginnya malam di Tahrir. Kisah 3: Kisah keberanian 11 orang yang menaiki jembatan layang 6 Oktober dan beberapa tempat tinggi untuk melawan pihak keamanan yang berusaha memuntahkan peluru ke arah demonstran di Tahrir. hanya luka luar dan memar biasa. Setelah usai baru terlihat dan terasa bahwa tangan-tangan mereka ternyata terluka parah. Keberanian luar biasa yang membuat keamanan panik dan kocar-kacir. Bahkan di salah satu barisan depan Rabu berdarah ini terlihat seorang ibu-ibu memegang batu dengan berani sambil meneriakkan yel-yel lantang mengusir antek-antek rezim. Ada yang terluka di kaki. saat seseorang membagikan sebuah 28 Frontier Volume 1. Meskipun peran perempuan kebanyakan tidak disitu karena mereka berperan memecahkan batu-batu menjadi lebih kecil dan kemudian disuplai untuk senjata mempertahankan diri dari serangan pasukan berkuda lengkap dengan senjata-senjata tajam. diantaranya: Kisah 1: Seorang lelaki setengah baya dengan istri dan anaknya kedinginan. setelah dirawat kembali lagi di baris depan. ada sebagian orang yang mengalami luka parah. Seorang bapak tua memperhatikan mereka dengan air mata mengalir. hidung patah dan sebagainya. kemudian terluka di bagian kepala. Demikian juga dalam baku hantam. Dan hanya beralaskan koran-koran bekas. Hasil X-ray pertama terlihat beberapa bagian tubuh rusak. Makanan terbatas. Kisah 4: Seorang lelaki tua berusia lebih dari 60 tahun yang hanya berdiam diri di dekat WC umum. Semuanya meninggal dan gugur sebagai syahid.penjual teh hangat sudah pulang.

siapa tahu ada orang yang bernasib sama dengan saya” Kisah 5: Kisah heroik long march di Alexandria yang memakan waktu sedikitnya 6 sampai 8 jam untuk mengelilingi kota berpawai dan berbaris dengan jutaan orang menyampaikan pesan ke seluruh pelosok kota "Jatuhkan Rezim" kepada 7 juta penduduk Alexandria. kemudian berkata: ”ini adalah makanan pertama yang memasuki perut saya sejak kemarin”. ”Saya hanya tahu tempat ini saja. ada orang yang mengatur suplai makanan dan bahan pokok kebutuhan demonstran. 1 sampai 2 juta orang. Di Tahrir terdapat rumah sakit dengan para relawan dokter yang melimpah lengkap dengan obat dan peralatan medis. "Masya Allah. beberapa tempat disulap sebagai tempat cukur.biscuit berisi kurma ia terharu dan bersyukur. sebagian ada yang melemparkan sebotol air minum. Muslim dan orang Kristen hidup berdampingan dengan aman. namun kemudian mereka memahaminya bahwa plastik itu dianjurkan untuk digunakan menutupi kepala mereka untuk melindungi dari air hujan. mengurangi resiko pening. Uniknya ada ibu-ibu yang melemparkan plastik-plastik kosong. Tadinya saya tak terlalu paham dengan maksud kalimat tersebut. saling menghormati. jumlah long march tak berkurang dengan teriakan yang sama dan suara yang sama keras. Dari gedung-gedung yang dilewati. Namun. mengatur dan memeriksa dengan teliti ID setiap orang yang memasuki Tahrir untuk menghindari para penyelundup. Semula para demonstran kebingungan. mengapa Anda tidak bilang?". Pasti ada orang lain yang membutuhkannya. Kisah 6: Jumhuriyah Maydan Tahrir. beberapa orang di sekitarnya menjawab. Saya juga tak tahu harus ke mana dan dengan apa saya membeli makanan” Orangorang yang ada di sekitarnya menawarkan tambahan roti. Ternyata hal ini menggambarkan kehidupan bermasyarakat yang didambakan rakyat Mesir dan terbukti serta terjadi di Tahrir selama 18 hari penuh. Sang lelaki tua itu menjawab. sebagian besar adalah muda-mudi dengan berbagai watak 29 Frontier Volume I. supaya dekat dengan WC karena saya akan sering ke situ. masuk angina dan lain-lain. ”Cukup satu saja untuk saya. makanan. ada ”kementerian dalam negeri” yang memagari para demonstran. bebrapa WC umum baru didirikan. Karena bundaran Tahrir disulap sebagai bumi perkemahan. maklum sudah tua. April 2011 . stan informasi umum dan info kehilangan. Ia menolak sambil berkata. Tak jarang dilalui dengan iringan rintik hujan.

Tidak seperti yang dikhawatirkan. Karena shalat berjamaah dianjurkan bukan untuk golongan tertentu. bahkan milyader Kristen Najib Sawiris pun bilang IM punya peran penting dalam revolusi ini. Usamah Ghazali Harb mengusulkan agar tak ada shalat berjamaah di Tahrir. Belakangan. karena revolusi dan kekuatan bukan sarana/metode perubahan yang mereka gunakan1. Maka.dan pakaian. Frontier Volume 1. tidak juga ada berita pencurian dan pertengkaran sengit. Serentak begitu adzan berkumandang maka shalat berjamaah dilakukan. tak ada yel-yel ataupun atribut kelompok kecuali bersatunya Islam dan Kristen. Justru ada berbagai kisah kepahlawanan. Jamal Abdul Hadi selama 18 hari penuh tak bergeming dari Tahrir. para ulama mengawal revolusi pemuda dengan baik. Sub judul: al-Ikhwan: al-Quwwah wa atsTsauroh. di antaranya Dr. siapapun kemudian bisa menyaksikan Maydan Tahrir disulap mirip pemandangan di Masjidil Haram. Revolusi yang Keislaman Ter-shibghoh Hari-hari pertama. Di luar ratusan orang yang hingga kini masih belum diketahui nasibnya karena tidak ada berita tentang mereka. IM-LiberalKristen-Pegawai biasa-Guru1 Bagi yang punya Majmu'atu ar-Rasa'il Hasan al-Banna. Karena sejak pertama turun hingga akhir revolusi. yaitu kesan ekstrim dan shibghah islamiyah. Ini justru menghasilkan kesan yang luar biasa: KEKOMPAKAN. Padahal mereka bukanlah inisiator. April 2011 30 . Kisah-kisah lainnya masih sangat banyak. Setidaknya ada dua pasang muda-mudi yang melaksanakan akad nikah dan merayakan perkawinan mereka di Maydan Tahrir. bisa dilihat dalam bahasan Risalah Muktamar Khamis. ketika salah seorang tokoh opisisi ternama Dr. Tapi tak terdengar ada kasus pelecehan seksual atau perbuatan asusila. Baik pemerintah. siang malam berkeliling mendekati dan mem-berikan semangat kepada para pemuda. Terutama kisah puluhan para syuhada menjelang gugurnya mereka serta respon keluarga yang ditinggalkannya seperti disalin dan dituliskan oleh berbagai media cetak. Semua peserta demo melebur menjadi satu. para tokoh-tokoh tua. dengan serta merta ditolak oleh mayoritas demonstran. siapapun bisa menyimpulkan. karnafal dan perlombaan melukis dan berkarya untuk anak-anak kecil. oposisi. Bahkan di sana juga ada pentas seni. disaksikan lautan manusia. Benar-benar seperti sebuah negara kecil bernama ”Jumhuriyah Maydan Tahrir”.

jika mereka meninggalkan Tahrir nasib mereka juga tidak jelas meski ada janji penguasa takkan menyentuh mereka. Redaman penguasa tak mempan. Keangkuhan penguasa seolah seperti Firáun yang saat itu yakin bisa menghabisi Musa dan kaumnya yang berada di bibir Laut Merah.bahwa Mubarok tak pernah menandatangani pernyataan mundur yang dibacakan Wapresnya. melawan keangkuhan dan kebrutalan polisi keamanan. Ternyata Mubarok dibelok-kan ke 31 Frontier Volume I.Insinyur-Pengangguran-UlamaDokter-Jaksa-Hakim-Seniman-Artis dan lain-lain. saat diumumkan pelengseran Mubarok usai shalat Maghrib (dan jamak takdim Isya). mimiknya tak kalah tegang. Karena kedekatan dengan Allah inilah. Semuanya kompak. Rakyat sudah lelah mendengar obral janji. April 2011 . Semuanya seolah bermimpi karena seminggu sebelumnya seolah penguasalah yang akan keluar sebagai pemenang. Banyak yang bersujud syukur dalam meluapkan kegembiraannya. kokoh dan teguh di hadapan serbuan pasukan berkuda dalam bentrok berdarah Rabu. Dan akhirnya justru dialah yang tenggelam bersama tentaranya. Lihatlah mimik wapres Umar Sulaiman yang dingin dan tegang saat membacakan pernyataan mundur Mubarok. Umar Sulaiman. Mereka berpikir. Serbuan koran-koran nasional dan TV serta penangkapan jurnalis. Juga laki-laki yang berdiri di belakangnya. Sementara malam sebelumnya Mubarok dan keluarganya yang semula meninggalkan istana kepresidenan akan bertolak ke Syarm el-Sheikh. mendengar serbuan mimbar Jumat yang diprovokatori pemerintah dalam meredam demonstrasi dengan fatwa haram melawan ulil amri. Karena belakangan diketahui –lewat bocoran informasi intelijen sebagaimana dipaparkan majalah AlIdza’ah wa at-Tilifizyun. Mubarok pun jatuh tanpa ia sadari. Akhirnya Allah mengaruniakan kemenangan setelah kesabaran 18 hari. pemutusan layanan internet dan telpon seluler. terdengar yel-yel sekurangnya lima menit ”Allahu wahdahu asqata annizham” (hanya Allah yang sanggup menjatuhkan pemerintah). Dia adalah utusan militer yang ditugasi untuk mengawasi Umar Sulaiman dan memastikan Umar membacakan pengunduran diri Mubarok sesuai skenario militer yang mulai memihak rakyat. Tapi jumlahnya jauh lebih sedikit. Semuanya yang mengatur adalah pimpinan tinggi militer. Tapi pilihan yang dilakukan oleh para demonstran lah yang didukung Allah. Meski tak dipungkiri masih ada beberapa orang yang tidak melakukan shalat.

Militer di satu sisi. Dan akhirnya terbukti militer mampu memukul KO Mubarok –di detik-detik terakhir- setelah sebelumnya luka-luka parah karena revolusi rakyat yang meletus lebih dari dua pekan. Karena Mubarok masih saja merasa sebagai Presiden Mesir –masih menurut majalah Idza'ah tersebut-. di salah satu tepian laut merah. Skenario Pasca Revolusi Setidaknya terdapat tiga kemungkinan scenario politik pasca keberhasilan revolusi 25 Januari yang ditandai dengan jatuhnya rezim Mubarok tanggal 11 Februari. Militer tak bermaksud menjamin Mubarok. di sisi lainnya Intelijen da Pasukan Pengawal Negara. April 2011 . Selain itu juga selama dua pekan lebih para penasehat keuangan keluarganya juga berusaha mengamankan aset keluarga dengan memindahkan milyaran dollar dari bank-bank di Eropa ke beberapa bank di wilayah teluk untuk menjadi bekalnya di penghujung hidupnya juga melindungi kekayaan anak dan keluarganya. Tapi sepertinya ini mustahil. Tapi tahun 2011 ini rakyat adalah pelaku utama revolusi. Saat itu yang melakukan revolusi adalah militer dan rakyat adalah pendukungnya. sangat berbeda dengan revolusi 1952. kalau tak bisa dikatakan mematikan. Dia disembunyikan oleh militer. Untuk dipastikan tidak kabur dari Mesir. Skenario 2: Militer memilih dan menunjuk orang-orang liberal dan sekuler untuk duduk dalam pemerintahan. tapi mau tak mau pemerintah baru inipun kalau tidak 32 Frontier Volume 1. Show kekuatan Mubarok ke pelatihan militer sebelum jatuh menandakan bahwa ia sebenarnya berjarak dengan militer. militer tak punya pilihan selain mendukungnya. Meskipun ada kemungkinan. bahwa Mubarok berada di tengah dua kekuatan. sebagaimana yang dilakukan Ben Ali sebelum kabur ke Arab Saudi. Intelijen yang condong membela dan mempertahankan kekuasaannya. tapi justru melemahkan pengaruhnya dan mengecilkan perannya.sebuah pangkalan militer Mesir di Hurgadha. Skenario 1: Militer mengambil alih revolusi rakyat danmemaksakan kehendaknya. Ini juga yang kemudian terkuak.

Makar buatan dengan menyulut fitnah berbau SARA yang meng-akibatkan bentrok berdarah antara umat Islam dan Kristen serta terbakarnya sebuah gereja di Atfih. Meskipun tak semua berkas bisa dimusnahkan. Mereka tak punya pilihan kecuali mengangkat kembali PM Ahmad Syafiq. Meskipun terhitung terlambat. sebagian terlihat kepulan asap. Maha benar Allah. Rakyat berhasil masuk ke kantorkantor Amn Markazi (Pusat State Security) di berbagai kota termasuk di Cairo. Semula didesain 33 Frontier Volume I. Dan benar. Luar biasa kekuatan rakyat. 3 Maret 2011. setelah pada tanggal 4 dan 5 Maret 2011. Berkas yang seandainya bisa ditemukan. Para perwira polisi keamanan sebelumnya menginstruksikan untuk membakar dan menghilangkan berkas-berkas penting. Keberhasilan revolusi ini menjadi semakin lengkap. April 2011 . dengan mempertahankan sebagian wajah lama. Mengaruniakan kekuasaan kepada siapa saja yang dikehendakinya dan mencabutnya dari yang lain. Tapi lihatlah tawar menawar militer dan rakyat. Ahmad Syafiq akhirnya mengundurkan diri dan digantikan oleh Dr. Dzat yang sanggup membolak-balikkan kekuasaan. Apalagi setelah mundurnya elGonuchi (PM Tunis sementara). memaklumi bahwa militer tak mungkin duduk dalam pemerintahan karena itu di luar kemampuan mereka. Meski dalam prakteknya Dewan Tinggi Militer menunjuk kembali Ahmad Syafiq untuk memimpin pemerintahan peralihan ini. Tuntutan yang masih deras supaya Syafiq mundur. Yaitu Dewan tinggi militer mengikuti dan mengakomodir keinginan rakyat. Ketika mendapatkan tuntutan perubahan ia segera melakukan perombakan kabinet. Propinsi Helwan. Kini ia adalah pimpinan tertinggi militer yang punya kuasa penuh memberikan instruksi kepada PM Ahmad Syafiq yang tadinya menjadi atasannya. Para demonstran. Mengangkat derajat siapa yang Dia kehendaki dan merendahkan yang lainnya. salah satu aktivis revolusi pada hari Kamis. Marsekal Husein Thantawi tadinya adalah seorang Menteri Pertahanan yang notabene menjadi bawahan Letjen Ahmad Syafiq. Skenario 3: Skenario terakhir yang paling rasional. Menariknya. bisa dijadikan bukti dipengadilan untuk menjerat dan memenjarakan para perwira tersebut.melaksanakan amanat revolusi mereka pasti akan digulingkan. karena tumpukan kertas yang dihancurkan sudah terlihat di mana-mana. sanggup menekan penguasa. Isham Syarof.

Kini mereka menanti referendum amandemen UUD yang menurut jadwal akan dilakukan Sabtu. Maydan Tahrir –tiba-tiba. Hikmah dan Pelajaran Selasa 8 Februari 2011. dan pelan-pelan rakyat Mesir berjalan lagi melanjutkan revolusinya. April 2011 . Saya kemudian memasuki subway Ramsis. Tak terkecuali para pemimpin dunia dan Barat khususnya ”terpaksa” mendukung revolusi rakyat. melahirkan dukungan internasional. di bawah kungkungan rezim yang angkuh dan zhalim.menjadi sangat terkenal di seluruh dunia. Mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang tertindas. Jangan ditanya dukungan dari negara-negara Arab. Maka mau-tidak mau revolusi ini juga bagai magnet. Maka. Kondisinya alhamdulillah aman dan para pedagang kaki lima beraktivitas seperti biasanya. semua tulisan halte MUBAROK dicoret atau di-tipe-x atau diganti nama dengan halte 25 34 Frontier Volume 1. kekuatan rakyat Mesir menjadi berlipat-lipat. memihak rakyat kecil yang terzhalimi. Allah yang menggandakannya untuk kemudian menurunkan kemenangan-Nya. Melewati Maydan Ramsis yang semula menjadi salah satu tempat bentrok dalam demo Jumat Kemarahan. bagi Amerika secara khusus. Mereka sangat berharap keberhasilan revolusi –yang hampir dipastikanakan memberikan pengaruh perbaikan nasib mereka yang juga tak jauh beda nasibnya. Orang-orang Mesir dan non Mesir ikut berdemo di berbagai belahan duni. Amerika tak terkecuali di Indonesia. Di Eropa. Saya berjalan dari ujung ke ujung gerbong yang saya naiki. Tapi saya tak mampu menahan senyum kecil saat di dalam metro melihat jalur perjalanan.untuk menjadi momentum derevolusi akhirnya berujung damai. salah satu halte Metro bawah tanah yang bernama MUBAROK. Semua perhatian pers internasional setiap hari selalu menyorot bundaran Tahrir tersebut. 19 Maret 2011. Revolusi dan Internasional Dukungan Tidak bisa dipungkiri posisi Mesir sebagai negara penting di kawasan regional maupun internasional sangat terlihat. adalah hari pertama saya keluar rumah dengan jarak tempuh jauh sejak meletusnya revolusi dan larangan keluar rumah/jam malam. padahal sikap asli mereka ingin mempertahan-kan Rezim Mubarok untuk mengamankan misi dan kepentingan mereka di kawasan Timur Tengah terutama demi menjaga keamanan Israel. maksudnya rakyatnya.

Tapi untuk Mesir Allah tak mengutus nabi dan rasul kepada rakyat Mesir. tak pernah tidak. Karena sebelumnya mereka ditindas dan dibungkam. Bahkan gerakan kebersihan ini juga dilakukan para 35 Frontier Volume I. Halte Revolusi. diganti dan ditutup. dicoret. bahu-membahu menyapu dan merapikan jalan-jalan menjauhkan dari sampah. Apalagi para pemuda yang selama ini dipandang sebelah mata.Januari. Tapi Allah mengirim utusannya. rakyat jelata menjadi sangat peduli dengan perpolitikan Mesir. Hari-hari setelahnya –dengan tetap memperhatikan jam malam. Karakteristik ini memberikan kabar gembira bahwa sebenarnya kerusakan multidimensi Mesir tidaklah diakibatkan oleh bangsa Mesir secara umum. Potensi kebaikan mereka bisa dikembangkan. Tapi kerusakan tersebut dilakukan oleh segelintir orang yang memegang kebijakan publik dan mengendalikan negara. Ibuibu. Aksi simpatik mereka bahkan sampai mengundang decak kagum seluruh negeri dan seantero dunia. Semua kompak. sebagian ada yang menyesal tidak ikut demo sejak awal ketika mendengar kisah temannya yang menyaksikan dari dekat dan ikut turun ke jalan. saya selalu mendengarkan sebagian orang membicarakan revolusi Mesir. Dan saya pastikan SEMUA yang bernama MUBAROK. Musa dan Harun untuk mendatangi dan mendakwahi Fir’aun (simbol geng/penguasa). kerusakan dan korupsi. berjenggot atau pun tidak. sampai Presiden Obama pun mengeluarkan statemen bahwa pemuda Amerika bisa meniru pemuda Mesir. Ini mengindikasikan bahwa semangat perbaikan dan perubahan rakyat Mesir terus menyala. bahkan mereka adalah saudara dari kaumnya. Jika para nabi sebelumnya diutus Allah ke kaumnya. Dalam al-Quran dikisahkan tentang rahasia cerita Fir'aunMusa. pagar dan trotoar sepanjang jalan. April 2011 . yang berjilbab lebar maupun kecil bahkan yang tak memakai jilbab sekalipun. saya menyaksikan para pemuda membersihkan jalan. Ternyata kebencian rakyat sudah sangat mengakar.ketika saya menaiki metro subway saya selalu menyempatkan diri melihat jalur-jalurnya. Halte Syuhada dan lain-lain. Dan saat ini adalah saat paling aman mengekspresikannya. Setiap hari sejak lengsernya Mubarok. tukang sayur. Sebagian mengecat dinding-dinding. tukang daging. Dalam berbagai kesempatan saya menaiki bis dan mikrobis/mini bis. laki-laki dan perempuan.

di sana dijual berbagai pernik dan souvenir revolusi. seperti mantan Mendagri Habib Adly. Dr. yang berkuasa sejak 1981. stiker. bendera meja. April 2011 . Hanya saja bedanya mereka tak senasib dengan para tukang sihir Fir’aun.mahasiswa di hari-hari pertama mereka kembali memasuki kampusnya. Sebagian bahkan ada yang sudah diseret ke penjara. Mereka tadinya menolak untuk diangkut dengan mobil tahanan dan memilih menaiki mobil pribadi tapi mereka dicomot dan terhinakan harus meringkuk dibalik tahanan. Larangan keluar rumah dan jam malam pun menjadi tak mempan di depan para pendemo pro reformasi itu. Yusuf Al-Qaradhawy menegaskan kembali makna kemenangan ini dalam Khutbah Jumatnya di depan 2 juta orang dalam hari perayaan kemenangan revolusi. Karena para mafia dan gembong perusak itu kini menjadi buron pengadilan. Ini adalah negeriku dan negeri kita. Museum Tahrir yang tadinya dinding luarnya penuh coretan tuntutan kini disulap bersih. pengusaha Ahmad Izz. Beliau secara lugas menadabburi kisah Fir’aun dan Musa. Terutama pada titik perpindahan dukungan para tukang sihir yang tadinya mendukung Fir’aun tapi kemudian berbalik melawannya. Tapi justru merekalah yang kemudian menghabisi Fir’aun kecil Mesir. Beliau ingin mengatakan jaminan kekuatan fisik yang dimiliki Fir’aun tak berarti apa-apa di depan Allah yang serba maha. Bendera Mesir dengan berbagai bentuknya dan harga yang bervariasi. bendera kecil. bukan sekedar booming pers. mari kita bangun bersama”. Para pemuda itu bangga dan berani angkat kepala. ”Mesir adalah negara mereka. Negara milik para mafia dan gembong perusak”. ”Ini Mesir. bros dan lain-lain. Tahrir yang menjadi jantung Ibukota juga kini menjadi tempat wisata. dan pemuka NDP. Secara spesifik. Secara halus beliau ingin menyampaikan pesan bahwa militer kini berbalik mendukung rakyat. Padahal sebelumnya mereka acuh dan seolah mengatakan. Bahkan sebagian orang rela bela-belain naik taksi ke penjara hanya untuk memastikan bahwa mereka benar- benar di penjara. Yusuf alQaradhawy mengapresiasi pemuda yang menjadi ujung tombak revolusi ini dan berpesan agar 36 Frontier Volume 1. Maka demonstrasi dan aksi protes rakyat kini tak perlu lagi menunggu izin Mubarok. Sikap brutal polisi pun tak mampu mematikan bara revolusi ini. Dr. foto syuhada. Mari bersihkan dan rapikan.

Secara khusus al-Qaradhawy berdoa supaya diberi kesempatan menyampaikan khutbah Jumat di alQuds.mereka mengawal hasil kemenangan ini agar jangan sampai dimanfaatkan oleh orang-orang yang memiliki kepentingan pribadi. Itulah kata-kata seorang alim yang diasingkan dan dilarang berkhutbah di Mesir lebih dari 30 tahun.: ”Pemerintah dan suara mayoritas mendukung kebijakan presiden yang memihak kepada orang miskin. bahkan harus terusir dari tanah airnya. Jika tidak maka nasib mereka takkan jauh seperti Fir’aun. Al-Qaradhawy juga berpesan kepada militer untuk berdiri bersama rakyat dan melindungi mereka. al-Qaradhawy mengakhiri khutbahnya. Kondisi Mesir stabil. Yunus: 58) demikian Dr. April 2011 . aman dan mampu melangkah sesuai 37 Frontier Volume I. Karena jarak jatuhnya Ben Ali dan Mubarok pun tak sampai sebulan penuh. hendaklah dengan itu mereka bergembira” (QS. alQaradhawy mengirim pesan kepada seluruh penguasa Arab untuk membuka telinga lebar-lebar mendengarkan aspirasi rakyatnya. Kalender 2011 dan Revolusi Mesir 17 Januari 2011 (Juru Bicara Kantor Kepresidenan mengeluarkan pernyataan: tidak membenarkan berita yang disiarkan al-Jazirah bahwa Mubarok melakukan pertemuan darurat dengan pimpinan militer pasca revolusi Tunis yang menjungkalkan Ben Ali). ”Katakan (Muhammad): Dengan karunia Allah dan rahmatNya. atau orang-orang yang berwatak bunglon dan munafik yang segera mengubah haluannya mengikuti tren. 18 Januari 2011 (Shofwat Syarif –Ketua Majelis Syuro Mesir. hadirin dengan penuh emosi dan semangat mengamini doa pembebasan al-Aqsha dan al-Quds. Bahkan secara lugas.

menginstruksikan dan menganjurkan kepada para imam dan khatib Jumat untuk mengangkat tema larangan bunuh diri dalam perspektif Islam. Jam malam diberlakukan 6 petang sampai 7 pagi). Otoritas Gereja Mesir mengeluarkan larangan turun jalan dan himbauan menjauhinya).prioritas dan rancangan”. Hamdi Zaqzuq –Menteri Wakaf. meninggal dan luka-luka. hari kemarahan. tema tersebut diangkat di berbagai masjid di berbagai pelosok negeri).dalam waktu yang berdekatan membakar dirinya). Terjadi benturan dengan pihak keamanan yang berakibat jatuhnya korban. Pernyataan ini untuk meredam pengaruh Revolusi Tunis). 21 Januari 2011 (Dr. 19 Januari 2011 (Mubarok memimpin KTT Ekonomi di Syarm el-Sheikh. Mubarok mengeluarkan pernyataan: Meminta PM dan seluruh jajarannya untuk mengundurkan diri. Di Cairo. 25 Januari 2011 (Demo pertama besar-besaran yang memicu revolusi. 28 Januari 2011 (Jum’atu al-Ghadhab. 23 Januari 2011 (Parlemen Mesir –Majelis Sya'b membatalkan tuntutan dan tuduhan cacat dalam Pemilu 2010 dari pengadilan terhadap 486 anggota parlemen). Demo besarbesaran. 26 Januari 2011 (Secara kuantitas dan pusatpusat demo jumlahnya berkurang. April 2011 . jika berani mencoba turun ke jalan. Alexandria. 38 Frontier Volume 1. dan Suez). 24 Januari 2011 (Mubarok menyampaikan pidato dalam rangka hari jadi Polisi Nasional besok: Saya berpihak pada rakyat miskin dan akan serius menghadapi semua pihak yang coba-coba mengganggu persatuan bangsa. tapi demonstrasi justru menular di berbagai wilayah di pelosok Mesir). Dan tiga orang di tempat yang berbeda –di Cairo dan Alexandria. IM diancam state security. Sore harinya polisi ditarik digantikan kekuatan militer. Dan secara seragam.

Ia takkan kabur dan keluar darinya.29 Januari 2011 (Mubarok mengangkat Umar Sulaiman sebagai Wakil Presiden dan Letnan Jendral Ahmad Syafiq sebagai PM baru menggantikan Ahmad Nazhif). Wapres Umar Sulaiman ditugasi Mubarok untuk membuka pintu dialog dengan semua kekuatan oposisi. didampingi Wapres barunya dan Mentri Pertahanan. Ahad dan terutama Jumat adalah hai demonstrasi besar-besaran. Sekaligus mengumumkan bahwa setiap hari Selasa. Ia juga mengatakan bahwa Mesir adalah tanah airnya dan tanah air semua orang Mesir. 30 Januari 2011 (Sofwat Syarif –pimpinan NDPmengumumkan pengunduran diri Ahmad Izz. Mubarok membalasnya dengan pidato menjelang tengah malam dengan mengatakan bahwa ia takkan mencalonkan diri lagi dalam pemilu presiden September mendatang. salah satu tokoh penting & sekjen partai NDP. Husen Thanthawi & Panglima Tinggi Angkatan Bersenjata Letjen Sami Anan). 02 Februari 2011 (Partai NDP mengerahkan orang untuk melakukan demonstrasi tandingan yang mendukung pemerintahan Mubarok. Mengakomodir tuntutan cacat dan pembatalan Pemilu di beberapa tempat dan siap untuk mengadakan Pemilu ulang di dapil-dapil yg dianggap batal). Mubarok menunjukkan kpd rakyat bahwa ia masih kuat. dgn mendatangi pertemuan pimpinan tinggi militer. Dimulai serangan fajar dan kemudian mendatang-kan pasukan berkuda dan unta lengkap dengan senjata-senjata 39 Frontier Volume I. 31 Januari 2011 (Militer mengeluarkan pernyataan bahwa siapapun berhak mengeluarkan pendapat dengan damai dan menjamin bahwa takkan menggunakan kekerasan untuk melawan rakyat. April 2011 . karena ingin meninggal dan dikubur di sana). 01 Februari 2011 (Demonstrasi Jutaan ”muzhaharoh milyuniyah” dengan tuntutan yg tidak berubah ”lengsernya Mubarok”. Dengan menggunakan para preman dan berbagai cara.

Umar Sulaiman memulai dialog dengan berbagai kekuatan oposisi. dengan bergabungnya 40 Frontier Volume 1. Sedikitnya 10 orang meninggal dan hampir seribu orang luka-luka). diganti Husam Badrawi sebagai sekjen. 07 Februari 2011 (Wail Ghanim. PM Ahmad Syafiq menyayangkan peristiwa Rabu berdarah dan memohon maaf kepada rakyat). Jamal Mubarok –anak Mubarok. seorang pejabat otoritas Geogle wilayah Timteng yang membuat halaman ”Kulluna Khaled Said” di Facebook.tajam. mantan Mendagri Habib Adly dan beberapa orang tokoh penting NDP. 05 Februari 2011 (Sofwat Syarif.dan tokohtokoh penting mengundurkan diri dari jabatan mereka di NDP. TV-TV mengalihkan isu dengan keterlibatan asing (LSM Asing dll) dalam membuat suasana ketidakstabilan Mesir. 08 Februari 2011 (Demonstrasi makin besar & marak. 06 Februari 2011 (Disebut dengan Yaum Ahad asy-Syuhada. membahas persiapan amandemen undang-undang). Sebagai tandingannya kembali mimbar Jumat digunakan untuk meredam kekuatan aksi demo dengan memanfaatkan orangorang ”tertentu” dan fatwa larangan melawan ulil amri. 04 Februari 2011 (Jum’at ar-Rahil –Jumat kepergianjutaan orang berdemo menuntut lengsernya Mubarok. Israel makin panik). Pemeriksaan sangat ketat terutama mobil-mobil berplat CD –diplomat-. April 2011 . termasuk IM yang tetap mengerahkan masa untuk tetap berdemonstrasi sampai tuntutan mereka dipenuhi). setelah ditangkap pasca Demo 25 Januari. para wartawan asing bahkan ditangkap). Salah satu titik/terminal gas di Arisy/Sinai diledakkan orang tak dikenal. 03 Februari 2011 (JPU –Jaksa Penuntut Umummengeluarkan pencekalan terhadap Ahmad Izz. Mubarok mengadakan pertemuan dengan para pejabat tinggi negara. melarang ke luar negeri dan membekukan aset-aset mereka.

Dewan Tinggi Militer mengeluarkan bayan nomer 1 dan 2. 10 Februari 2011 (Masyarakat bersiap-siap untuk merayakan kemenangan. Dia hanya menyatakan memberikan wewenang kepada Wapres untuk melaksanakan tugas kepresidenan. 14 Februari 2011 (Dalam Bayan nomer 4 Dewan Tinggi Militer menyatakan: membekukan parlemen. Jaringan kereta wilayah utara macet total. pada jam 18.para dosen-dosen. Rakyat makin marah. menduduki Parlemen. Mengajukan amandemen UUD pasal 76-7788-93 dan 189 serta menghapus pasal 179. Sebelumnya jutaan orang memenuhi Tahrir. Kali ini dengan sebuah pernyataan singkat yang dibacakan Wapres Umar Sulaiman. 09 Februari 2011 (Jabir Ashfur. Menteri Kebudayaan mengundurkan diri. membubarkan pemerintahan PM Ahmad Syafiq dan membentuk kabinet ”Tas-yir 41 Frontier Volume I.05 petang. Dewan Tinggi Militer memegang kendali pemerintahan dan mengeluarkan Bayan No. 3: menerima mandat kendali kekuasaan. kantor televisi dan radio serta istana kepresidenan. Dan untuk pertama kali jumlah demonstran di malam hari hampir sama di siang hari. menghormati dan mendoakan para syuhada dan menegaskan bahwa militer bukan sebagai ganti pemerintahan namun hanya sebagai pemegang pemerintahan sementara). Umar Sulaiman menghimbau untuk menghentikan demonstrasi. Wapres Umar Sulaiman mengadakan pertemuan dengan para Pimred koran dan majalah nasional). juga berjanji akan menghapus kondisi darurat setelah krisis ini berlalu). Mubarok lengser. April 2011 . 11 Februari 2011 (Hari yang ditunggu-tunggu tiba. Bentrok berdarah di kota al-Kharijah dan Port Said). Tapi pidato Mubarok mengecewakan mereka dan makin menyulut kemarahan rakyat. tokoh-tokoh nasional juga para jaksa dan hakim terutama tuntutan pengungkapan fakta Rabu berdarah. gedung PM. Demonstrasi di berbagai propinsi makin meluas.

Yusuf al-Qaradhawy pada perayaan kemenangan revolusi di Maydan Tahrir. Edisi 74. Edisi 396. Jumat 18 Februari 2011. Suez dan Ismaliliyah). Majalah Ehna. Jumatu an-Nashr –Jumat kemenangan. Februari 2011 42 Frontier Volume 1. 2. Maydan Tahrir dan sekitarnya dipenuhi 2 juta lebih rakyat Mesir untuk mengadakan perayaan kemenangan revolusi Mesir. Perayaan ini juga diikuti oleh masyarakat diberbagai kota besar di Mesir seperti di Alexandria. Walillahi al-Hamd. 18 Februari 2011 (Kembali.Amal” untuk menjalankan roda pemerintahan sementara hingga Pemilu mendatang. Majalah Ida’ah wa Tilifizyun. 15 Februari 2011 (Bayan Nomer 5: ajakan normalisasi kehidupan sosial diberbagais sektor nasional untuk memulihkan kondisi negara). Sumber Tulisan: 1. Khutbah Jumat Maulana Syeikh Dr. 19 Februari 2011 3. Yusuf al-Qaradhawy ditunjuk sebagai khatib dan imam Jumat. berbeda dengan sebelumsebelumnya beliau selalu diperiksa ketat jika memasuki Mesir sejak terusir kurang lebih selama 30 tahun. Sehari sebelumnya tiba di Cairo melalui pintu VIP. April 2011 . Ahmad Syafiq kembali ditunjuk Dewan Militer mengepalai pemerintahan sementara ini). Maulana Syeikh Dr. Tahun VII.

alArabiyah. al-'Alam dan Euro News) Kampung Sepuluh. BBC News. al-Jazirah International. BBC Arabic. CNN. AlMasa'I.4. Catatan harian/pengalaman perjalanan penulis (termasuk diserap dari beberapa dialog/ berita yang disiarkan TV alJazirah. Al-Jumhuriyah. Koran Al-Mishry al-Yaum. Nile News. April 2011 . Cairo 43 Frontier Volume I. Ad-Dustur. Al-Akhbar. Al-Ahram. al-Hiwar. AsySyuruq. Al-Yaum as-Sabi’ 5. Nasr City.

Frontier Volume 1. April 2011 44 .

or.ME Dr.id Email : frontier. Pasar Minggu. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto.Eng.Si. M. Agustus 2011 . Simatupang No.Volume 2. R.bhln@pks. MSc. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. Iko Pramudiono Dr. Staf Editor : Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. Redaktur Ahli: Dr. 82. Nuryadi Ngadirin Dr.pks.-Ing. M. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. Jakarta 12520.id 1 Frontier Volume 2. Marsudi Budi Utomo Dr.or. MSc. MA. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . Agus Setiawan Dipl. Agoeng Hardianto Wibowo. Agustus 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. Haikal Djauhari.. M. Halid Arya Sandiyudha. Izzuddin Abdul Manaf.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. C.B. Lc. Saiful Bahri Dr.-Ing. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip.

tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. Makalah kedua memuat laporan kegiatan Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. memaparkan konsep-konsep dan gagasan-gagasan besar tentang negara dan hubungan internasional. Tiga hal utama yang mendapat sorotan adalah. sistem kepartaian. Makalah ketiga ditulis oleh Mahfudz Siddiq memaparkan analisa tentang situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. pengamat. sehingga FRONTIER. 3. ilmu pengetahuan dan teknologi. Di awal makalah. Propinsi Guangxi Zhuang. Selanjutnya sejarah AKP dibedah secara detail dan dilanjutkan dengan faktor-faktor utama yang menentukan kemenangan AKP. Tiga faktor utama diuraikan yakni faktor ideologi. pertahanan. Dalam edisi kedua ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Direkomendasikan bahwa PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP. baik konferensi dan General Assembly–nya. keamanan. termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama diantara sesama partai politik. Makalah pertama memaparkan strategi pemenangan pemilu AK Party (AKP) Turki yang membawa AKP menjadi partai pemenang pemilu Turki. Agustus 2011 Kata Pengantar 2 .Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. untuk menunjukkan eksistensi PKS. penulis (Sitaresmi S. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. budaya. Soekanto) menguraikan pengaruh peradaban. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. politikus.Agustus 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. sosial. budaya. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 2 . 2. pertama. China oleh Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja. organisasi (termasuk basis massa. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) paska musim semi Arab (Arab Spring). ekonomi. sistem pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP. Kedua. pemerintahan. agenda strategis yang menjadi tren terbaru Frontier Volume 2.

3 Frontier Volume 2. Agustus 2011 . Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. M. maupun terhadap dunia internasional secara umum.demokratisasi di kawasan MENA. hak memiliki sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel dan hak hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. Diuraikan juga mengenai hak-hak mendasar bangsa Palestina. bagaimana kedua poin analisa sebelumnya menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus. diantaranya hak kemerdekaan.Eng. 4. Pimpinan Redaksi Budiyanto. Penulis (Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan) menitikberatkan bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri. Makalah keempat memuat uraian tentang permasalahan Palestina. Ketiga.

Agustus 2011 Daftar Isi No 1 Strategi Pemenangan Pemilu Adalet Ve Kalkinma Partisi (AK Parti) 2 2011 ICAPP Conference on Development and People's Access 3 Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja Sitaresmi S. 2. Soekanto Hal 5 36 48 56 4 Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan Frontier Volume 2.FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. Agustus 2011 4 .

Sehingga itu tidak mungkin sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam karena berarti melanggar konstitusi. 5 Frontier Volume 2. menjalankan program sekularisasi politik.Strategi Pemenangan Pemilu Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) Sitaresmi S. Peneliti Insure 1. Konstitusi Turki juga melarang sebuah organisasi maupun partai politik menunjukkan nama atau simbol-simbol agama dalam politik. Hal itu nampak dari kemenangan dan perolehan suara yang signifikan AKP dalam pemilu 2002-2011. Agustus 2011 . Wujudnya antara lain adalah pelarangan penggunaan azas dan simbol-simbol politik Islam dalam kehidupan politik Turki. Turki adalah negara berpenduduk mayoritas Muslim namun sejak keruntuhan kekhalifahan Usmani di tahun 1924. Kemenangan AKP mengejutkan kehidupan politik Turki kontemporer karena untuk pertama kalinya dapat terbentuk pemerintahan tanpa harus berkoalisi dan dipimpin oleh partai politik berhaluan Islam. Sejarah AK Parti Gejala kebangkitan partai Islam atau berbasis massa Muslim yang terjadi di dunia Islam nampak pula di Turki. Soekanto Wakil Sekjen DPP PKS Bidang Arsip dan Sejarah.

namun hanya memperoleh 2. mantan wali kota Istanbul yang juga kader Erbakan yakni Recep Tayyip Erdogan mendirikan Adalet ve Kalkinma Partisi (AKP) pada 2001 dan langsung mengikuti Pemilu pada 2002. Ia kemudian mendirikan Refah Partisi (Welfare Party) yang berhasil mengikuti Pemilu 1991 dan memperoleh 62 kursi dari 550 kursi. aktivitas dakwah Islamnya. Dari gerakan tersebut pertama-tama lahir partai politik berhaluan Islam. namun kembali dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi.Yakan Yavuz. Agustus 2011 6 berikutnya yakni 1995. Walaupun konstitusi sekuler di Turki tidak memungkinkan sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam. Pada Pemilu 1 M. hlm: 257. Partai Refah pimpinan Erbakan bahkan memenangkan Pemilu. Para penerus Erbakan mendirikan Saadet Partisi. Partai politik baru segera dibentuk lagi yakni Fazilet Partisi (FP) atau Virtue Party dan mengikuti Pemilu 1999 serta masih memperoleh jumlah kursi yang cukup besar yakni 111 kursi dari 550 kursi. AKP secara implisit hadir sebagai partai politik berhaluan Islam bila ditinjau dari akar ideologisnya.Oleh karena itu menurut Yavuz 1 kemenangan AKP dalam Pemilu 2002 merupakan pembuktian hilangnya kepercayaan rakyat pada kubu sekuler karena korup dan tidak mensejahterakan rakyat dan sekaligus restorasi partai politik berhaluan Islam. 2 Pada saat kader-kader Erbakan yang lain mendirikan Saadet Partisi. FP dibubarkan dan Erbakan dilarang terlibat dalam kegiatan politik. Fakta historis yang sulit disangkal adalah bahwa AKP merupakan kelanjutan dari mata rantai gerakan Islam: Milli Gorus yang didirikan oleh Necmettin Erbakan. Islamic Political Identity 2 Sumber: CD dari Turkiye Istatik Kurumu in Turkey. Erbakan mendirikan kembali Milli Selamet Partisi (MSP). 2003. para tokohnya yang mempraktekkan cara hidup Islami dan basis massanya. Frontier Volume 2. New York: University Press. Milli Nizam Partisi pada awal 1970-an yang tak lama kemudian dibubarkan. Di antara 18 partai yang berkompetisi pada pemilu 2002 untuk mendapatkan kursi di parlemen. dengan perolehan kursi sebanyak 158 kursi dari 550 kursi dan Erbakan menjadi Perdana Menteri serta memimpin pemerintahan koalisi. (Badan Statistik Turki) di Turki. hanya 2 partai . Namun satu tahun kemudian yakni 1996 terjadi kudeta militer dan partai Refah dibubarkan.5% dan tidak dapat melewati parliamentary threshold sebesar 10%. tetapi kembali terulang seperti pada 1996.

hlm: 48-49 Frontier Volume 2. walaupun perolehan jumlah kursi malah menurun menjadi 341. Jakarta: PT Pustaka Utama Grafiti.9% dengan perolehan kursi sebesar 326 kursi. Persia dan Melayu. 1997.40% dengan perolehan 170 kursi. Semenanjung Iberia (Andalusia. 4 Sub-sub peradaban Islam tersebut memiliki pula perbedaan satu sama lain. Penyebaran Islam membuat peradaban Islam yang berasal dari Semenanjung Arabia pada abad 7 Masehi menjadi terbentang luas dari dunia Arab. AKP kembali memenangkan Pemilu dengan suara mutlak sehingga kembali tidak harus berkoalisi dalam pemerintahan 3 yakni 49. Agustus 2011 . Faktor Eksternal Penentu Pemenangan Pemilu AKP (2002-2011) 2. Pengaruh Faktor Peradaban dan Budaya di Turki Peradaban Islam merupakan salah satu peradaban mayor kontemporer di samping peradaban Tionghoa.26% suara dan 363 dari 550 kursi di parlemen dan di tempat kedua Partai CHP (Cumhuriyetci Guven Partisi atau Republican People’s Party) dengan suara 19. Gelombang Demokratisasi Ketiga (edisi terjemahan dari “The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century”). Menurut Samuel Huntington. penyebaran Islam menyebabkan peradaban Islam memiliki beberapa sub peradaban yang di antaranya adalah kebudayaan Arab. karena berhasil memenangkan jumlah kursi hampir dua pertiga dari 550 kursi (partai politik yang tidak melewati parliamentary threshold: 10% kehilangan kursinya). Huntington. Sedangkan calon-calon anggota legislatif dari kelompok independen memenangkan 9 kursi. 4 Ibid. Jepang. Ortodoks dan Amerika Latin. Pada Pemilu berikutnya yakni 2007 perolehan suara AKP bahkan meningkat menjadi 47%. AKP setelah Pemilu 2002 dapat membentuk pemerintahan tanpa koalisi untuk pertama kalinya sejak pembentukan Republik Turki oleh Kemal Pasha. Spanyol) hingga ke Asia Tengah. Turki. AKP muncul sebagai pemenang dengan 34. Hindu. 2.1. Afrika Utara. 3 Namun pada Pemilu 2011. demikian pula antara kebudayaan Islam Turki dan kebudayaan Islam Melayu dengan Indonesia termasuk di dalamnya.yang memenangkan kursi-kursi parlemen karena harus melewati ambang PT (Parliamentary Threshold) sebesar 10% dari suara nasional agar bisa mendapatkan perwakilan di parlemen. 7 Samuel P. Anak Benua dan Asia Tenggara.

Because Indonesia faced imperalist for centuries. Indonesia became independent on 1949. there is difference. In Turkey.. But as I mentioned before. But. we became independent in 1923. But now. Selain itu. since 1923. But in Indonesia. we could handle the challenges. There is another regime is established in 1923. we handle independent full..Perbedaan sub peradaban sekaligus budaya antara Islam di Indonesia dan Turki berpengaruh pula pada perbedaan hasil pemenangan Pemilu PKS di Indonesia (1999-2009) dan AKP di Turki (2002-2009). sementara Turki tidak pernah dijajah bahkan pernah menjadi imperium besar semasa Ottoman Empire atau Kekhilafahan Turki Utsmani. we have traditional space. Islamic 8 .. after the fall. there is no difference between Islam in Indonesia and Islam in Turkey. all enemies from inside and outside could not be successfull because jamaah and tarekat can get into communities. There’s no space between Ottoman empire and Turkey Republic. But now. There is a region differences.. technique. Agustus 2011 challenges. Perbedaan tersebut membawa dampak pada karakter bangsa Indonesia dan Turki yang menjadi berbeda pula: Islamic culture in Turkey is very deepen historical root. . in terms of main principle. Cit. Inggris dan Belanda. But in terms of main principle. Islam di Turki menurut Isbilir berakar kuat di masyarakat dalam bentuk jama’ahjama’ah dan tarekat-tarekat.1949. Cihangir 5. In my opinion. ketua UNIW menyatakan Isbilir bahwa kultur Islam di Turki memiliki akar sejarah yang sangat dalam dan lama. there’s no different some style. actually. in that reason.Indonesia has another experience. for last century.the established of Turkey Republic Islamic culture has some 5 Wawancara dengan Cihangir Isbilir. some message. But actually. I think. sehingga sekularisasi yang dicanangkan Mustapha Kamal sejak 1923 tidak pernah membuat rakyat Turki menjadi benar-benar sekuler. some technique. Op. in style. There is a variety of Islamic culture. perbedaan dasar lainnya ialah Indonesia pernah dijajah oleh negara-negara Barat seperti Portugal. In a really. you. I think everything years. they became independent. We didn’t faced that. This is why. Frontier Volume 2. Islamic culture in Turkey based on Tarekat and some jemaah.

Syaifuddin. Agustus 2011 . Eropa. Op. Yunani. Muqaddimah. Turki sampai Irak karena berada pada posisi paling sedang bila ditinjau dari segala jurusan. Asia 9 Amerika. Ahmad F. 8 Menurut Ibnu Khaldun peradaban dipengaruhi oleh wilayah geografis dan daerahdaerah yang mendekati kesempurnaan karena kondisi iklim dan tanahnya yang bagus sebagai awal peradaban adalah dimulai dari Syria. kota dan negara dari mulai bangsa Badui yang nomaden sampai masyarakat Madani yang civilized. Muqaddimah karya 6 7 Selain masalah kultur dan tradisi di Indonesia dan Turki yang jauh berbeda. Yordania. Maroko. guru besar antropologi UI. Perbedaan kultur juga berpengaruh pada perbedaan kultur politik Indonesia dan Turki sebagaimana dikatakan Hwang 6 dari Goucher University. movement in Indonesia and Turkey has some differences in background. Jadi 9 Ibid. Tanahnya bersifat tetap dan diyakini hampir tidak pernah ada gempa. termasuk Turki dan sedikit wilayah Julie C. China. struktur kemasyarakatan dan tradisi di Indonesia dan Turki juga sangat berbeda. Hwang. kemudian meluas hingga Saudi Arabia. Ibnu Khaldun merupakan abjadiyat atau tahapan-tahapan proses modernisasi masyarakat Badui menuju masyarakat madani hingga kemudian menjadi negara yang memiliki kepemimpinan politik rasional hingga kemudian pemaparan proses kehancuran negara. Tim Pustaka Firdaus. Afrika pada 1 Thoha). Buku Ibnu Khaldun tersebut merupakan tinjauan historis proses terbangunnya masyarakat. Yaman. Cit. Irak. berperadaban. dibandingkan Jepang. Jakarta. dari perspektif antropologis melihat banyak temuan arkelogis yang menunjukkan asal-usul peradaban di daerah-daerah yang sekarang ini antara lain Iran. Ahmadie bin al-Hasan lahir di Tunisia. India.Kemudian dilihat dari aspek peradaban menurut teori Ibnu Khaldun karya besarnya: Muqaddimah karya besar Ibnu Khaldun 7 ada perbedaan pula antara Indonesia dan Turki. social structure. (terj. AS bahwa budaya politik di Indonesia dan di Turki berbeda. 1986 Ramadhan 732 H/ 27 Mei 1332 M. Irak. Ibnu Khaldun hidup di abad ke-14. Spanyol. 9 Frontier Volume 2. Romawi. Ibnu Khaldun yang memiliki nama asli Waliudin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad 8 Ibnu Khaldun. di antaranya jumlah kelas menengah di Turki jauh lebih banyak dibandingkan di Indonesia..

Bidang Sosial. pukul 10.2 juta tahun yang lalu. telah ada masyarakat berperadaban atau civil life society. staf ahli Menteri Pertahanan 11 Anthony Shadid. Kamis.35-11. Budaya dan Agama. Kebanggaan akan tradisi ini kemudian bercampur dengan keyakinan keagamaan dan menjadi sintesis atau peleburan antara nilai-nilai tradisi keunggulan sebagai bangsa yang banyak menghasilkan peninggalanpeninggalan peradaban pertama dan nilai-nilai keislaman yang datang berikutnya. Faktor peradaban tinggi dan kultur keislaman yang relatif homogen di Turki menjadi sebuah lahan yang baik bagi tumbuhnya partai politik berhaluan Islam yang modern seperti AKP. Frontier Volume 2. budaya. New York Times. Tingkat peradaban. sekitar 1. 1 Juni 2011. Peradaban tinggi yang kuno itu berada di satu daerah yang subur membentuk bulan sabit (fertile crescent). struktur sosial dan kultur politik di Turki yang diwarnai nilai-nilai Islam sehingga pemimpin malah melayani seperti orasi Erdogan bahwa ia bukan memerintah rakyat Turki melainkan untuk melayani mereka 11. Turki termasuk ke dalam wilayah yang disebut Ibnu Khaldun sebagai ring satu atau lingkar satu peradaban kuno dan Profesor Ahmad Syaifuddin menyatakan bahwa Turki adalah bagian dari fertile crescent yang memiliki peninggalan-peninggalan kuno. Salah satu ciri masyarakat berperadaban lama dan tinggi 10 adalah justru kesederhanaan yang jauh dari sikap feodalisme.Mesir. memelihara hewan. 10 Ditemukannya situs Catalhuyuk di Turki bagian selatan menurut Ahmad Syaifuddin yang membuktikan bahwa manusia di sana mulai menetap. Jadi sejak jutaan tahun lalu di daerah Turki karena merupakan daerah yang subur dan banyak tersedia sumber-sumber makanan. Wawancara dengan Prof. Agustus 2011 10 .20 WIB. Ahmad Fedyani Syaifuddin. Semua temuan tersebut menegaskan bahwa di Turki sejak beratus-ratus abad silam telah ada peradaban tinggi yang tentu saja berpengaruh pada pembentukan karakter-karakter individu dan kultur masyarakatnya. 21 April 2011. Salah satu sebab dari cultur revival itu adalah munculnya kebanggaan (pride) tradisi. Daerah fertile crescent ini sangat kaya dengan peninggalan-peninggalan sehingga membuat orang-orang di daerah tersebut sangat bangga. Kesemuanya itu turut mempengaruhi hasil pemenangan Pemilu AKP di Turki (2002-2011). Rabu.

2007 dan 2011. Secara de facto sejak 1925 hingga akhir 1945 sistem kepartaian yang ada di Turki adalah sistem singleparty atau rezim partai tunggal. Baru kemudian pada periode 1950-an mulai terbentuk partai lain walaupun perannya belum signifikan. budaya dan kultur politik. kemudian dari periode 1950-an namun sudah berakhir sebelum tahun 2000. sistem kepartaian dan pemilu di Turki juga turut mempengaruhi kemenangan AKP berturut-turut sejak Pemilu 2002. Dinamika muncul dan hilangnya partai-partai politik di Turki dapat dilihat paling tidak dalam empat kategori yakni partai yang berasal dari periode 1923 (awal berdiri Republik Turki) dan tetap bertahan hingga saat ini. Secara normatif Konstitusi 1924 sebenarnya dibentuk dengan tujuan menciptakan sistem politik perwakilan agar setiap komponen masyarakat dapat mengekspresikan pandangan dan pilihannya karena hal itu merupakan konsekuensi sistem pemilihan yang bebas dan egaliter. Republik Turki berasal . Pemerintahan dibentuk oleh parlemen dan berada di bawah kontrol parlemen. Frontier Volume 2. Pengaruh Sistem Kepartaian dan Sistem Pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP (2001-2009) Selain faktor peradaban. lalu partai-partai yang berdiri pada tahun 1960-an dan sudah berakhir sebelum tahun 2000 serta partai yang berdiri dari masa 1960-an dan masih bertahan hingga saat ini. Agustus 2011 Demikian pula sistem Pemilu di Turki mengalami perubahanperubahan dari masa berdirinya Republik Turki pada tahun 1923 hingga pemilu 2007 dan pemilu lokal 2009. Parlemen memiliki hak mencalonkan dan menyeleksi serta mengontrol baik kepala maupun perdana menteri karena sebagai kekuasaan legislatif 11 dia berhak mengontrol eksekutif. telah membawa Turki ke era multi partai.2.2. Namun dalam prakteknya sistem politik di Turki berjalan dengan mekanisme lain yang tidak ada di konstitusi maupun di undangundang pemilihan yakni dengan sistem partai tunggal yang merupakan sekaligus pemerintahan yang dominan tanpa kontrol yakni rezim partai CHP yang didirikan oleh Kemal Pasha Ataturk. Selama masa itu peran anggota parlemen sangat berbeda dengan peran anggota parlemen saat ini dan hanya bisa dijelaskan dengan menganalisa sistem sevlik atau chiefhood (sistem partenalistik).

Pada Pemilu 1935 untuk pertama kalinya perempuan boleh memilih dan dipilih sebagai anggota parlemen dan 18 perempuan terpilih sebagai anggota parlemen. Calon dipilih dari 80 orang muslim dan 50 orang non-muslim serta masing-masing merupakan wakil dari setiap propinsi. Sebagaimana tradisi mengikutkan minoritas non-muslim sudah berlangsung sejak parlemen ottoman empire.000 orang pemilih. Tak lama konstitusi 1876 dikukuhkan. maka sebuah pemilihan lembaga perwakilan digelar dan dibagi dalam 2 fase dengan simple majority system. Walaupun ada beberapa partai oposisi CHP tidak pernah melakukan program politik dan menganggap partai tunggal sebagai sebuah prinsip. Selama fase monarki konstitusi diselenggarakan dua Pemilu 2 pemilu yakni pada tahun 1877 dan 1878. Akan tetapi pemilihan parlemen masih berlangsung dalam 2 tahapan dan dalam tahapan kedua seorang Frontier Volume 2. Namun memang disebutkan bahwa sampai para pemilih memiliki pengetahuan sosial. Dalam sistem pemilihan kali ini satu anggota parlemen mewakili 40. politik dan budaya yang memadai baru akan dilaksanakan secara bertahap ide demokrasi termasuk kemungkinan perempuan boleh memilih atau dipilih menjadi anggota parlemen. pemilihan umum juga berlangsung di daerah pedesaan namun perempuan saat itu tidak mempunyai hak dipilih dan memilih. termasuk juga beberapa anggota berasal dari minoritas. Yahudi dan Armenia juga diberi kesempatan mencalonkan sebagai anggota parlemen. Beberapa minggu kemudian pada kongres CHP 1935 ada undang-undang partai baru termasuk merubah undang-undang pemilihan menggantikan produk 12 . Agustus 2011 dipilih dari 200 orang. pada Pemilu1935 ini wakil ortodoks Yunani.dari Ottoman Empire sehingga menganalisis undang-undang dan praktek kekuasaan di Republik Turki harus dengan pemahaman tentang konstitusi dan undangundang di masa Ottoman Empire. Dilanjutkan kemudian dengan masa pemerintahan partai tunggal CHP. Selain di kotakota. Pada Masa Mustafa Kemal Ataturk menjadi presiden Republik Turki sejak pendirian Republik Turki pada 1923 anggota parlemen dipilih mewakili setiap 20.000 orang dan setiap laki-laki yang berusia 18 tahun ke atas boleh memilih sementara anggota parlemen dipilih dari laki-laki warga negara Repulik Turki yang berusia di atas 30 tahun.

Agustus 2011 Pada akhir 1942 undangundang pemilihan masa Ottoman akhirnya dirubah. Justice party dibentuk 1961 dengan CHP. Karena parliamentary threshold 10% dan peralihan perolehan suara dari partai-partai yang tidak lulus PT menguatkan posisi partai-partai besar. dimiliki Turki.masa ottoman empire. ditandai dengan sejumlah besar partisipan pemilu. Pada tahun 1961 pemilu digelar di bawah konstitusi baru yang diikuti 4 partai namun tidak satu pun memperoleh suara mayoritas. Akan tetapi tetap saja hasilnya menunjukkan dominasi sedikit partai politik hingga akhirnya 1980-an. Selanjutnya pada 19611980 walaupun ada 6 hingga 8 partai di parlemen namun prosentase perolehan kedua partai tersebut selalu di atas 70% mendekati 80%. Konstitusi baru 1961 membekukan partai komunis dan partai berbasis keagamaan dengan segala kegiatannya yang dinaggap membahayakan konstitutisi sekuler.000 penduduk. Pemilihan tetap berlangsung dalam 2 tahapan. Hingga awal 1990-an. Sejak tahun 1950 hingga 1960 dimulailah fase sistem multi partai setelah berpuluh tahun sebelumnya berlaku sistem partai tunggal di bawah CHP bentukan Kemal Ataturk. Pemilu di bawah konstitusi baru 1991 yang paling liberal yang 13 Frontier Volume 2. Walaupun pada di penghujung 1960 terjadi kekerasan kudeta militer. namun ide pemilihan 2 tahap dianggap tetap relevan dengan ide demokrasi. Menurut undang-undang yang baru 1 anggota parlemen dipilih tetap mewakili 40. namun untuk bisa memilih seseorang harus merupakan warga negara Turki di atas 22 tahun dan untuk dipilih harus di atas 30 tahun. fase 1950-1960 tetap merupakan merupakan fase penting dalam membangun sistem pemilu yang lebih kompetitif di Turki. Pencalonan sepenuhnya ditentukan oleh pengurus partai CHP bahkan kadang-kadang calon yang dipilihpun tidak tahu kalau mereka dicalonkan menjadi anggota parlemen dan baru mengetahuinya melalui surat kabar. Anggota minoritas nonmuslim memiliki perwakilan 4 orang di parlemen. Keduanya memperoleh suara terbanyak sedangkan 2 partai lainnya New Turkey dan National Action Party . Dari 1923-1946 Republican People’s Party (CHP) yang didirikan Mustafa Kemal Ataturk adalah satusatunya partai di Turki dan dari 1946 hingga kudeta militer 1960 CHP dan Democtaric Party yang merupakan sempalan dari CHP merupakan 2 partai peserta pemilu.

Pada pemilu Juni 1977 dukungan untuk Justice Party dan CHP (RPP) meningkat dan partai-partai kecil kehilangan suara mereka yang tidak lolos PT. Frontier Volume 2. Agustus 2011 Kondisi politik tidak stabil akibat terjadinya kudeta militer pada September 1980 dan mendirikan National Security Council dan konstitusi baru dipakai yang mengurangi demokrasi yang liberal dan peran-peran partai politik dan kekuasaan yang ada harus berbagi dengan militer dan rakyat sipil yang dipilih. DP dan Independent.Perolehan besar suara terhadap Justice Party merupakan bentuk simpati rakyat terhadap Democratic Party pada 1960. pada pemilu 1969 perolehan tetap hampir sama tapi pada 1971 pemerintahah Suleyman Demirel (pemerintahah Justice Party) dipaksa oleh militer untuk mengundurkan diri. Konstitusi baru membatasi partisipasi partai-partai peserta pemilu terutama yang sudah aktif sebelum kudeta. Partai CHP yang sekarang menampilkan dirinya sebagai partai sosial demokrat mengukuhkan posisinya dan memperoleh 44% suara. Sebagai hasilnya Jenderal Keenan Efren ditunjuk sebagai presiden. Pada pemilu 1973 dukungan suara terhadap Justice Party menurun karena pemerintahannya dianggap tidak mampu mengendalikan kekacauan yang berkembang di Turki. Pada akhir 1977 membentuk pula koalisi dengan RPP. National Salvation Party atau Milli Slamet Partisi dalam bahsa Turki (MSP) yang dibentuk oleh Erbakan memperoleh 11% suara sebagai hasil koalisinya dengan CHP yang berakhir 9 bulan kemudian. Pada Pemilu 1965 Justice Party memperbesar perolehan kursi parlemennya dari 35 menjadi 53% sementara CHP menurun dari 38% menjadi 30%. Akan tetapi pada bulan Oktober 1979 pemerintahan jatuh dan digantikan oleh pemerintahan minoritas JP. Partai Refah yang didirikan 1983 oleh Necmettin Erbakan karena dianggap sebagai penerus National Salvation Party (NSP) atau Milli 14 . Pemimpin JHP atau RPP Bulent Ecevit mengundurkan diri dan Perdana Menteri Sulaeyman Demirel pemimpin JP menggantikannya. New Turkey akhirnya bergabung dengan Justice party pada Pemilu 1973. True Party yang dipandang sebagai pelanjut Justice Party dan Social Democratic Party sebagai pelanjut RPP dilarang ikut Pemilu 1983. diperoleh 1973. Maka pemilu-pemilu berikutnya di bawah konstitusi baru mulai digelar 1983.

True Path Party (26%). Pada 1998 pemilu terakhir Partai Refah ditutup karena dianggap terlalu diwarnai kebijakan relijius namun Fazilet Party atau Virtue Party segera didirikan di atas prinsipprinsip yang sama dan pada Pemilu 1999 masih memperoleh dukungan dari pendukung Partai Refah sehingga memperoleh 20% suara.Slamet Partisi (MSP) yang dibekukan karena dianggap beraliran Islam fundamentalis juga tidak boleh ikut Pemilu 1983. NAP setelah lama absen kembali lagi dan memperoleh 23%. Partai lainnya yang dibekukan pada 1983 SDP bergabung dengan People’ Party tahun 1985 membentuk Sosial Democratic Party 22% kursi. Motherland Party 16% dan TPP 15%. DLP (14%). Turki sudah bergerak dari sistem politik yang didominasi sistem Satu-partai menjadi sistem Multi- . Pada pemilu 1991 RPP yang tidak mengikuti pemilu sekian waktu karena goncangan politik di Turki kembali lagi ke pentas politik setelah 10 tahun. Pada Pemilu 1995 ditandai dengan peningkatan tiba-tiba dari Partai Refah yang memperoleh 29% meninggalkan partai-partai besar Motherland Party turun 24%. namun berturut-turut pada Pemilu 2002 dan 2007. Agustus 2011 kemudian meningkat di pemilupemilu berikutnya. dan Republik People’s Party (RPP) atau dalam bahasa Turki CHP kehilangan masa kejayaannya dan hanya memperoleh 9%. Democratic Left Party yang didirikan tahun 1985 pada Pemilu 1991 memperoleh 1% dan 15 Frontier Volume 2. memenangakan 53 kursi parlemen. Dia hanya memperoleh 19% dan terus menurun. Akibat pembatasan oleh NSC ini hanya 3 partai yang ikut Pemilu 1983. Namun posisinya tidak sekuat seperti tahun 1980. Di akhir abad 20 sistem multi partai di Turki sudah relatif stabil. Pemilu Lokal pada 2009 dan Pemilu 2011. CHP yang pada Pemilu 1999 gagal mendapatkan kursi. Pada Pemilu 1987 Motherland Party kembali menang walau hanya memperoleh 36% suara tetapi ia memperoleh 66 kursi karena sistem bonus dari alokasi kursi. dan 2 partai baru lainnya yang didirikan pada tahun 1983 yakni People’s Party 29% dan Nationalis Demcracy Party 19%. Dan 13 kursi untuk True path Party. Pemilu 1999 juga ditandai dengan meningkatnya perolehan kursi DLP yang meningkatkan perolehan suaranya dari 14% menjadi 25%. yakni Motherland Party yang didirikan pada 1983. Motherland Party juga menurun drastis menjadi 25%. Sementara True Path Party dari 13% menjadi 40%.

5%. karena partai-partai kecil bila tak ingin suaranya hilang sebagai bonus bagi partai yang lolos PT mau tak mau akan partai sederhana. Namun karena kini AKP memperoleh suara yang sangat besar sejak Pemilu 2002 dan 2009 sehingga tidak perlu berkoalisi. Agustus 2011 16 Sistem kepartaian di Turki badalah multipartai sederhana di parlemen yakni 1 partai berkuasa dan 2 partai oposisi serta sedikit kelompok independen.5% suara dan tidak lolos PT 10%. AKP memperbesar perolehan kursi sebesar 363 karena bonus dari partai-partai seperti Partai Saadet yang hanya memperoleh 2. walaupun di luar parlemen rakyat tetap diberi kebebasan mendirikan partai politik seperti Partai Saadet yang dalam dua kali pemilu hanya memperoleh suara sekitar 2. Dewasa ini di Turki karena parlemen terdiri dari perwakilan banyak partai dalam sebuah sistem multipartai sudah relatif mapan maka kemungkinan kecil terjadinya intervensi militer dan diharapkan lebih ke arah berkuasanya pemerintahan sipil. bergabung dengan partai yang kurang lebih sehaluan. Layaknya dalam sebuah sistem demokrasi parlementer. maka sistem kepartaian yang ada di Turki adalah multi partai yang kadang kala harus berkoalisi. Turki menerapkan batas parliamentary threshold yang besar yakni 10% mencegah fragmentasi yang besar. Penetapan batas parlementary threshold 10% di Turki adalah faktor yang turut menyederhanakan sistem kepartaian dan memberi kesempatan pada AKP untuk tidak harus berkoalisi sehingga dapat fokus pada agenda pembangunan di Turki.Turki menganut sistem demokrasi parlementer dengan dipimpin oleh seorang Perdana Mentri sebagai Kepala Pemerintahan dan seorang presiden sebagai Kepala Negara. Op. Bagi AKP misalnya pada Pemilu 2002 dengan jumlah suara sebesar 34 % dengan sistem proporsional tertutup. Proses ini tidak berjalan mulus melainkan penuh dengan gejolak karena militer memainkan peran yang penting. Cit Frontier Volume 2. 12 Julie Hwang.. Selain itu berpengaruh pula salah satunya pada sistem kepartaian menjadi multipartai sederhana bahkan untuk dua dekade ini mereka dapat menjalankan sistem pemerintahan koalisi dengan hanya dua partai oposisi di parlemen dan ¾ kursi 12 .

Pertanyaan yang kerap muncul dalam sejumlah media adalah mengapa AKP sedemikian sukses menuai kemenangan berturut-turut dalam dekade terakhir. Di masa-masa sebelumnya belum pernah ada partai politik yang dapat memenangkan tiga pemilu berturut-turut sebelumnya dengan peningkatan suara yang stabil dan signifikan kecuali di masa era satu partai yakni CHP yang didirikan Mustafa Kamal Ataturk. maka keberhasilan Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) atau lazimnya dikenal sebagai AKP di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari signifikansi tiga . Dalam beberapa kampanyenya. Sehingga sangat menguntungkan pula bagi pemenangan kembali AKP di Pemilu 2007 dan 2011 dengan perolehan suara 47% dan 49. Sebagaimana umumnya sebuah partai politik. Faktor Internal Penentu Keberhasilan AKP (20022011) lebih maju dengan pertumbuhan ekonomi yang pasti dan menyentuh semua lapisan masyarakat. adalah pabrikpabrik. Bila sosok Ataturk disimbolkan dengan sekularisme sebagai wujud westernisasi maka imej paling kuat bagi sosok Erdogan. jembatan dan bendungan. kereta api dan pusat perbelanjaan. pemimpinpemimpin CHP menilai bahwa AKP mendapat suara banyak karena mayoritas pemilih Turki bodoh serta membandingkannya dengan para pemilih politik di era Kemalis atau CHP adalah pemilih rasional dan terdidik. Kemenangan AKP di Pemilu 2011 yang mendekati angka 50 persen sangat menakjubkan dalam perjalanan politik Turki yang panjang.parlemen di tangan AKP. Fasilitas publik dan perumahan publik modern. Namun kenyataannya adalah AKP berhasil dalam setiap 13 Deputy Chairman Foreign Affairs AK pemilihan karena sukses dalam PARTi Istanbul. Agustus 2011 Di seluruh wilayah Turki kini terlihat jalan raya baru.9%. dan bisnis baru dibuka di mana-mana dan semua ini berlangsung disaat sebagian besar negara lain di sekitar Turki. 3. termasuk di Eropa. berjuang menghadapi krisis ekonomi atau stagnasi. demikian diungkapkan oleh Omar Faruk Kalayci 13. Wawancara 12 Juni 2011 di membangun negara Turki yang AKPARTi Istanbul Office 17 Frontier Volume 2. AKP memusatkan perhatiannya pada modernisasi Turki dan bahkan telah siap dengan visi 2023 (1 abad Republik Turki) dengan lebih fokus pada pertumbuhan ekonomi sebagaimana slogannya: Turkiye Hazir Hedef 2023.

faktor utama sebuah partai politik yakni faktor ideologi, organisasi (termasuk basis massa, sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi: 3.1. Ideologi

Faktor Ideologi adalah faktor terpenting bagi sebuah partai politik dan menurut Klaus von Beyme dan Alan Ware hanya partai politik yang memiliki kejelasan ideologi yang akan bertahan lama. Walaupun para pemimpin AKP tidak menekankan ideologi dalam pernyataan-pernyataan resminya, melainkan lebih pada aspek pembangunan ekonomi dan pemerataan kesejahteraan bagi rakyat Turki, faktor ideologi tetap memainkan peranan sangat penting bagi pemenangan Pemilu AKP di tahun 2002, 2007 dan 2009. Namun memang AKP lebih memperdulikan aplikasi ideologinya, sesuatu yang membawanya pada keberhasilan di dua Pemilu (2002 dan 2007) dan Pemilu Lokal 2009. Sebagaimana dinyatakan oleh Omar Faruk, Ketua Biro Hubungan Luar Negeri AKP Il Istanbul bahwa AKP tidak akan terjebak dalam isu ideologis. Upaya menghapuskan pelarangan jilbab misalnya tidak harus disuarakan secara ekstrim melalui kebijakan partai yang

Frontier Volume 2, Agustus 2011

pastinya akan segera ditentang oleh militer, Mahkamah Konstitusi dan media. Namun AKP menggunakan strategi dengan cara menggerakkan kelompok masyarakat yang menyuarakan jika jilbab dan kegiatan religius lainnya merupakan bagian dari kebebasan berekspresi dan Hak Asasi Manusia yang paling mendasar. Dalam realitanya religiusitas kader AKP turut menjadi faktor l yang menyebabkan dukungan terhadap AKP meningkat, mengingat 99,8% masyarakatnya adalah muslim. Wacana religius seperti upaya pencabutan pelarangan jilbab di instansi pemerintah, sekolah dan parlemen tidak menjadi isu utama untuk memenangkan suara mayoritas namun AKP memahami bahwa mayoritas masyarakat Turki sangat peduli tentang Islam sehingga AKP menginginkan agar agama ditempatkan sebagai kesadaran kolektif dan bukan hanya kesadaran institusi. Sejumlah media menyimpulkan bahwa Erdogan mampu menggunakan bahasa gambar dan bahasa politik untuk mengungkapkan nilai-nilai agama, seperti pernyatannya dalam saah satu kampanyenya: Kami memimpin Turki bukan untuk memerintah kalian, melainkan untuk melayani kalian, karena kami 18

AKP menunjukkan pandangan dan langkah-langkah yang sangat progresif dan terbuka. Perbedaan penafsiran soal aplikasi ideologi tersebut sudah selesai di awal ketika para kader partai Fazilet (sebelumnya partai Refah) yang dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi memilih berpisah sejak awal dan membentuk dua partai yang berbeda sesuai penafsiran ideologisnya. Erdogan yang terbuka dan progresif memilih mendirikan AKP dan Erbakan serta Kurtulmus memilih mendirikan Partai Saadet yang di 2 Pemilu (2002 dan 2007) tidak lolos parliamentary threshold 10%, sementara AKP berturut turut keluar sebagai pemenang Pemilu di 2002 dan 2007 serta Pemilu lokal 2009.

menyadari bahwa melayani Rakyat berarti kami melayani Tuhan.

adalah partai Islam yang mengemas dalam nilai-nilai universal dan kerja nyata memperbaiki ekonomi. Menurut mereka AKP adalah partai berideologi Islam substantif yang mampu menerjemahkan dalam kerja mensejahterakan rakyat dengan program-programnya dan dalam kenyataannya AKP memperoleh keberhasilan karena kemampuannya mengaplikasikan ideologi dalam performa nyata memperbaiki ekonomi Turki.

Walaupun Recep Tayyip Erdogan, Ketua Umum AKP dan Perdana Menteri Turki pun menegaskan bahwa sejak awal berdirinya, AKP telah melepaskan diri dari gerakan Milli Gorus dan partai-partai berhaluan Islam serta mengukuhkan identitas AKP sebagai partai konservatifdemokrat atau partai Kanan Tengah, akademisi pengamat AKP dari Australia dan AS yakni Greg Fealy dan Hwang meyakini AKP 19 Frontier Volume 2, Agustus 2011

Menurut Ihsan Dagi, guru besar di Ankara University, AKP adalah partai yang unik di dunia Islam karena di satu sisi dia dituduh oleh musuh-musuhnya membawa agenda Islam namun di sisi lain komitmennya pada demokrasi sangat nampak dalam pemerintahan yang dijalankannya. AKP secara demokratis telah terpilih menjadi partai yang berkuasa sejak tahun 2002 dan sejauh ini sudah berlangsung tiga kali pemilu secara bebas dan demokratis. AKP diasumsikan sebagai entitas Islam walaupun sejak berdirinya pada tahun 2001 telah menolak label itu dan menyebut dirinya sebagai gerakan politik konservatif demokrat. Namun dalam kenyataannya memang sulit bagi AKP untuk menghilangkan fakta dan akar

sejarahnya bahwa kepemimpinan AKP memang berasal dari kaderkader gerakan politik dakwah yang dikenal sebagai Mili Gorus yang dibangun oleh Necmettin Erbakan, walaupun ada perbedaan visi dan misinya bila Milli Gorus menyatakan bertujuan membangun etika dan mengupayakan pembentukan masyarakat yang Islami melalui peran negara, maka AKP, setelah lebih dari 5 tahun menjadi partai berkuasa di Turki lebih menampakkan diri sebagai partai konservatif yang dalam tradisi Turki disebut berideologi politik kanan-tengah. Pilihan aplikasi ideologi AKP dianggap Mehmet Ali Behan lebih realistis dibanding cara yang digunakan oleh Parta Saadet. Menurut guru besar Universitas Marmara, Istanbul ini tidak mungkin sebuah partai politik di Turki mengaplikasikan ideologi Islam secara murni sehingga harus dikemas dalam strategi-strategi politik seperti yang dilakukan AKP. 3.2. Organisasi

seluruh Turki termasuk Women Branch dan Youth Branch yang segera pula memulai aktivitasnya dalam skala nasional. AK Parti menurut Kalaychi memiliki kekuatan organisasi yang luar biasa dengan memastikan di semua lini struktur masyarakat terbentuk unit partai yang menjadi representasi terkecil partai seperti pendirian Caravan (pos pemenangan) dengan jumlah dan manajemen yang sangat signifikan. Kemudian memberikan pembekalan muatanmuatan dan ketrampilan berkampanye seperti pengetahuan tentang capaian yang sudah dilakukan dalam masa pemerintahan Erdogan dibandingkan dengan sebelum AKP berkuasa dan rencana jangka panjang pemerintahan AKP menuju Turki 2023. Khusus menjelang pemilu dilakukan training khusus dan bagi para anggota, training dilakukan di political academy dalam jangka waktu 3 bulan. Jumlah populasi di Turki 74 juta orang dan yang memiliki hak suara 50 juta. Di antaranya di Istanbul (Il) ada sejumlah 12 juta penduduk dan yang memiliki hak suara sebesar 9,5 juta. Organisasi pusat AKP memiliki 3 pilar yaitu Main Board (terdiri dari 50 orang activist/pengurus), Youth Branch (50 orang) dan Woman Branch (50 20

Faktor organisasi juga merupakan hal bagi AKP penting sehingga tak lama setelah dideklarasikan pada 14 Agustus 2001, AKP segera mengembangkan struktur organisasinya. Dalam satu tahun sudah terbentuk jaringan organisasi secara nasional di

Frontier Volume 2, Agustus 2011

orang). Di Il (kota) Istanbul saja misalnya ada 39 distrik (Ilce) dan masing-masing distrik memiliki 30 pengurus untuk Main Board di tingkat distrik, 30 orang untuk Youth Branch, 30 untuk Woman Branch. Setiap distrik (Ilce) terbagi atas beberapa neighborhood (Mahalle) dan di 39 distrik yang ada di Istanbul bila digabungkan memiliki lebih dari 1000 neighborhood (Mahalle) dan di setiap neighborhood ada 10 orang pengurus Main board, Youth Branch dan Woman Branch. Komposisi minimal kepengurusan di organisasi AKP tersebut membuat partai ini memiliki ribuan orang yang akan bekerja di garda terdepan partai, karena untuk menjaga box atau gerai informasi AKP tentu saja diperlukan para member (anggota) dan volunteer (relawan). AKP menilai pemuda dan wanita adalah segmen penting untuk mengkapitalisasi suara sehingga memberikan ruang berkiprah yang luas, keleluasaan dan independensi bagi segmen ini melalui Youth Branch dan Women Branch, yang bila dilihat terlihat dari strukturnya sejajar dengan wakil ketua namun tidak terpisah dari strukur umum AKP. Woman Branch misalnya belum lama ini menjelang Pemilu mengumpulkan 50.000 perempuan Istanbul untuk 21

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Lebih dari itu AKP juga memiliki organisasi pendukung AK PARTY Communications Center (AKΪM) yang merupakan saluran resmi dan profesional di partai yang menghubungkan antara rakyat dengan pengurus partai. AKΪM mencatat semua permintaan, keluhan dan pendapat tentang partai yang melalui telepon, sms dan menyampaikannya ke departemen atau organisasi partai yang terkait dengan masukan tersebut. Lembaga ini juga menjaga hubungan yang interaktif dengan masyarakat dan merespon setiap masukan dengan segera. Bertindak sebagai Kantor Pusat Humas AKP, AKΪM menyediakan layanan 24 jam non-stop di 81 provinsi di seluruh Turki. Tujuan sistem ini adalah untuk mendengarkan aspirasi rakyat. Kemudian Coordination Center for the Handicapped (ÖKM) atau Pusat Koordinasi Bantuan untuk Penyandang Cacat dan Coordination Center for the Elderly (YKM) atau Pusat Koordinasi Pelayanan Orang Lanjut Usia (Lansia). Lembaga pusat pelayanan untuk lansia ini mengusahakan kontak langsung dengan para lansia 65 tahun ke atas, menciptakan peluang aktivitas bagi kelompok usia lanjut ini.

berpartisipasi rihlah AKP.

dalam

kegiatan

3.2.1 Basis Massa AKP didirikan oleh golongan kelas menengah berpendidikan yang kemudian juga menjadi basis utamanya. Kelas menengah di Turki muncul karena membaiknya perekonomian dan meningkatnya taraf pendidikan sejak awal 1970an. Namun AKP juga memiliki basis massa yang beragam, tak terkecuali dari kalangan kelas bawah. Basis massa AKP terdiri dari beragam profesi mulai dari intelektual muslim dan pengusaha hingga guru, polisi dan penjaga toko. Selain itu AKP juga memanfaatkan jaringan-jaringan NGO/LSM berbasis Islam dan jaringan grass root (akar rumput) yang memiliki akar kultural, kepribadian dan budaya Islam serta kelompokkelompon relijius yang memiliki

Faktor-faktor penting yang termasuk dalam kategori organisasi adalah basis massa, rekrumen anggota dan kepemimpinan.

komitmen kuat pada terwujudnya partisipasi langsung dan keadilan sosial di masyarakat. AKP juga mendapat dukungan dari basis massa nasionalis-sekuler yang sebelumnya merupakan konstituen CHP dan MHP. Keberhasilan AKP memperbaiki perekonomian menyebabkan mereka mendapatkan dukungan dari basis massa tersebut. AKP tetap mempertahankan kalangan kelas menengah relijius yang tinggal di perkotaan sebagai basis utamanya karena akan menjadi penyeimbang di antara kubu nasionalis-sekuler dan kelompok Islam tradisional. 3.2.2 Sistem Rekrutmen AKP memberikan peluang yang sangat luas bagi setiap warga negara Turki untuk bergabung dengannya baik sebagai supporter, member maupun activist. Di setiap stand atau gerai baik di musim kampanye atau tidak mereka selalu membuka pendaftaran untuk menjadi anggota dan relawan AKP serta memasukkan mereka ke dalam data base anggota dan relawan yang setiap saat akan mendapatkan informasi peristiwa, kegiatan dan temu tokoh AKP. Jumlah anggota AK Parti di seluruh Turki ada 5 juta (10% dari suara pemilih) dan di Istanbul 1.5juta, sementara misalnya partai kompetitor utama CHP memiliki 22

Frontier Volume 2, Agustus 2011

000 kotak suara. Untuk Istanbul ada 31.3 Kepemimpinan Hampir semua tokoh AKP yang diwawancarai baik Huseyin Kansu.5 juta anggota yang aktif volunteer sekitar 200. sementara mobilisasi relawan terutama bila ada kegiatankegiatan sosial dan lain-lain.700 ribu anggota di seluruh Turki.000 volunteer yang mereka tidak dibayar. Kalaychi menyebutkan tidak ada penjenjangan anggota di dalam AKP sehingga memudahkan AKP untuk menerima siapa saja yang memiliki visi dan misi yang sama untuk terlibat di struktur partai berdasarkan profesionalitasnya. Namun dari hasil observasi dan studi literatur. lebih dari 50 major Volunteer juga adalah anggota. sementara yang bergabung menjadi anggota dan pengurus umumnya lebih didasari karena alasan-alasan ideologis. Kesuksesan yang dilakukan di Istanbul adalah ketika Erdogan menyelesaikan masalah pengadaan air bersih dengan membuat jaringan pipa air bersih dari pegunungan ke Istanbul dan untuk . Sebagian besar yang bergabung karena alasanalasan insentif materil dan solidaritas bergabung menjadi relawan AKP.000 yang tiap pekan datang ke partai dan mereka yang menjaga kotak 23 suara di setiap tempat pemungutan suara. Contoh lain untuk kantor DPW Istanbul ini ada beberapa orang sekretaris eksekutif yang dibayar profesional. Bagi para anggota dan pengurus diadakan pertemuan-pertemuan rutin pekanan di tingkat Mahalle. Dari 26 major di Istanbul dari 39 distrik.2. Agustus 2011 3. dari 1. Omar Faruk Kalaychi maupun Bilal Erdogan. nampak bahwa AKP memberlakukan pola rekrutmen yang berbeda-beda antara yang akan menjadi pengurus. Siapapun yang bergabung dengan AKP memiliki hak yang sama untuk naik ke jenjang karir yang lebih tinggi di partai. dan pada setiap tempat pemungutan suara ada minimal 3 orang volunteer dan artinya untuk hari ini saat pemungutan suara AK Parti punya lebih dari 100. Turki 81 provinsi. tapi untuk member of board mereka tidak dibayar. anggota maupun relawan. Mereka mendapatkan pendapatannya di luar partai seperti Umar Farouk kesehariannya adalah seorang pengacara. putra Erdogan meyakini faktor utama kemenangan AKP adalah faktor Recep Tayyip Erdogan sebgai strong and charismatic leader yang telah dikenal rakyat Turki berkat kesuksesannya sebagai walikota Istanbul untuk dua kali periode dan menjadi walikota tersukses di turki. Frontier Volume 2.

Presiden Turki. tegas namun tetap santun dan tidak frontal terhadap kegiatan black campaign yang dilakukan oleh partai oposisi misalnya dengan menyitir sebuah pepatah Turki bahwa keledai itu lebih dikenal dengan suaranya yang buruk namun manusia dikenal karena karya baiknya. Dalam pidato kampanyenya di USKUDAR 14. Demikian juga masalah kebersihan lingkungan berhasil diselesaikan. Kesemua rekam jejak keberhasilan Erdogan membuatnya menjadi pemimpin Turki yang layak dipercaya karena bila seseorang bisa menguasai Istanbul maka diyakini ia akan bisa menguasai Turki. semua pemimpin partai lain termasuk dari MHP dan CHP mencoba menampilkan sosok seorang pemimpin yang dekat dengan rakyat jelata. Sehingga di dalam kampanye Pemilu 2011. Prestasi lainnya adalah menghentikan korupsi besar yang sebelumnya terjadi di pemerintahan Istanbul dan menyelesaikan masalah upah buruh yang selama ini tidak berhasil diselesaikan serta membuat kesepakatan dengan serikat buruh. namun ada yang berkomentar bahwa hal itu tidak terkesan natural karena mereka berasal dari kalangan “upper class” yang tidak bisa merasakan penderitaan rakyat kecil.pertama kalinya penduduk Istanbul dapat minum yang langsung di rumah. Agustus 2011 24 penderitaan mereka. 11 Juni 2011 di USKUDAR Frontier Volume 2. Saat ini Erdogan yang berusia 57 tahun dan menjadi tokoh paling menonjol di Turki selain Abdullah Gul. nenek-nenek dan anak kecil. yang lain. Erdogan adalah sosok yang sangat humanis dan bersahaja atau selalu bersikap jujur apa adanya yang terkadang seperti orang biasa yang bisa spontan marah. Bahkan dalam pidato 14 . Erdogan menghargai orang-orang pandai dan menempatkan mereka pada tempatnya yang seharusnya dengan meminta saran dan bermusyawarah dengan para penasehatnya sebelum mengambil keputusan. namun bisa pula di saat lain tak bisa menahan tangisnya ketika berbicara dengan anak-anak di Sudan dan melihat Kampanye terakhir Recep Tayyip Erdogan Sabtu. Rakyat Turki melihat semua itu sebagai diri Erdogan yang sebenarnya serta bukan sebagai sesuatu yang dibuatbuat semata-mata demi pencitraan. Erdogan berhasil diterima rakyat Turki karena prestasinya memperbaiki ekonomi Turki sehingga membuat Turki sejajar dengan negara-negara anggota Uni Eropa dan berada di posisi ke-6 di Eropa dari segi pertumbuhan ekonominya. Erdogan memberikan jawaban yang tepat.

3 Strategi 3. Strategi Vernacular Politics (Strategi berbasis Lokal) Kekuatan AKP pada aspek basis massa memungkinkan bagi diterapkannya strategi vernacular politics oleh AKP dengan cara 25 Frontier Volume 2. AKP berusaha mengatasi krisis . Turki sedang mengalami krisis besar dan dunia juga dilanda krisis ekonomi global. melakukan permanent campaign. Setelah keluar sebagai pemenang pemilu. maka isu pembangunan dan keadilan ekonomi merupakan isu utama AKP yang dianggap paling penting dan dibutuhkan rakyat. Namun ia menyatakan bahwa itu adalah sebuah proses yang harus dimaknai dengan tepat. hubungan politik bersifat personal dan pesan ideologisnya disampaikan dengan bahasa lokal yang mudah dicerna. betapapun kedua partai tersebut terus mendiskreditkan AKP. Ia juga menyadari jika selama ini pemerintah masih memiliki kendala komunikasi dengan media dan dalam iklim demokrasi hal itu bisa dipandang negatif. yakni Saadet Party dan HAS Party. namun menurutnya bagi rakyat Turki saat ini nampaknya hal yang lebih penting saat ini adalah stabilitas yang dapat membawa kepada kemakmuran dan kebanggaan di bawah kepemimpinan Erdogan. 3. Omar Faruk mengakui adanya tudingan sempitnya kebebasan berbicara terutama hal kebebasan pers. misalnya sesuai dengan nama AKP: Partai Keadilan dan Pembangunan.kemenangannya ia meminta maaf kepada partai-partai oposisi bila ada bahasa yang berlebihan yang digunakannya dalam kampanye.3. Di saat AKP didirikan. Hal yang penting pula Erdogan tak sekalipun mengecilkan atau meremehkan partai-partai berhaluan Islam yang lahir dari rahim yang sama yakni Milli Gorus.3. Interaksi para kader AKP yang menjadi relawan atau aktivis LSM dengan struktur partai menunjukkan bahwa AKP menggunakan strategi vernacular politics sebagai upaya mengoptimalkan potensi yang ada di partai. Agustus 2011 3.2. Strategi dengan “menjual” isu keberhasilan pemerintah Turki Strategi penting AKP lainnya untuk memenangkan Pemilu adalah ketepatan pemilihan isu utama.1. Dengan strategi ini AKP mampu menjalin komunikasi dengan pemilihnya secara terus menerus melalui kepedulian pada masyarakat. LSM dan kader partai yang menjadi pejabat pemerintah daerah.

Erdogan selalu berbicara tentang bagaimana AKP melayani masyarakat Turki selama lebih dari sembilan tahun di mana pemerintah telah banyak membangun kenyamanan dan keamanan yang menyentuh perempuan. Strategi Media Hubungan Erdogan dengan media massa selalu jelek di Turki dari dulu dan bahkan sampai sekarang. . Strategi utama kami dari dulu sampai sekarang adalah komunikasi face to face. AKP juga membuat visi jauh ke depan yakni target 2023 dengan ungkapan Turki siap menghadapi 2023. Target Turki di 2023 adalah menjadi negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar ke 10 di dunia meningkatkan nilai ekspor menjadi 500 juta dan income per kapita akan ditingkatkan menjadi $25000. Tahuh 2023 sangat penting bagi Turki karena menandai 1 abad atau 100 tahun Republik Turki. Mereka juga menggunakan sosial media sebagai sarana kampanye mereka seperti FB. Hal tersebut juga dimulai sejak Erdogan akan masuk ke dalam pemilihan walikota Istanbul dan akhirnya dia terpilih jadi walikota.ekonomi ini secara bertahap dalam dua dekade pemerintahannya. karena kita juga masuk ke pemerintahan juga berseberangan dengan media karena mereka tidak menginginkan pemimpin dan partai kami. Nilai ekspor pada tahun 2002 sebesar 35 juta dolar maka pada 2011 telah meningkat menjadi 120 juta. pensiunan dan penyandang cacat serta orang tua. Bahasa Erdogan ini persis disampaikan pada lini struktur terkecil dari AKP (dengan bahasa Nereden-Nereye.3. lelaki. maka sekarang lebih dari $10. twitter dan web pages.000.3. sehingga strategi umum bertumpu pada kesejahteraan ekonomi dan upaya mewujudkan keadilan di masyarakat. Jalan dibangun 12. AKP berhasil membuat komunikasi yang baik antara partai dengan eksekutif yang dimenangkannya dalam capaian pembangunan yang terukur dan bernilai dasar pada kebutuhan masyarakat. Agustus 2011 3. Banyak lagi yang lain kinerja AK Parti Frontier Volume 2. ketok pintu 26 selama 8 Tahun nanti bisa dilihat di brosur bahasa Inggris.000 km hanya dalam waktu 8 tahun era AK Parti dibandingkan dengan selama republik ini sekitar 2x nya. Selain memaparkan keberhasilan kerja pemerintahan. Karena hubungan yang tidak baik dengan media lalu strategi lain. Dari mana mau ke mana) Contoh keberhasilan kinerja pemerintah AK Parti yang ditampilkan misalnya pada tahun 2002 angka GDP: $2500.

Komunikasi yang kita lakukan adalah pertama apa yang sudah kita lakukan pada saat kita berada di pemerintahan dan yang kedua kita bandingkan dengan kondisi before and after kita memegang kekuasaan (nereden-nereye) dan yang ketiga adalah goal/tujuan yang akan kita berikan kepada negara kita. orang tua bahkan momenmomen berharga sangat efektif untuk diabadikan oleh tim media AKP. AKP berhasil membuat suatu pesan yang efektif untuk diserap semua lini strukturnya sebagai bagian dari pesan yang harus pula disampaikan kepada konstituen.000. content branding Secara umum konten branding yang akan disampaikan oleh AK Parti dan kompetitor utamanya adalah dirangkai dalam branding Frontier Volume 2. markas. 3.1. Agustus 2011 . Ini merupakan strategi media yang beranjak dari penilaian akan buruknya hubungan AK Parti dengan media massa. Bukan berarti bentuk lain tidak penting seperti bendera.3. billboard. Meskipun demikian ada strategi yang juga cukup mampu menopang setiap program AKP yang bernilai dukungan suara yaitu kesadaran awal akan buruknya hubungan AKP dengan media sehingga dengan lebih awal beralih pada strategi media yang dinilai efektif seperti 27 kegiatan direct selling atau door to door campaign. Bahkan juga yang penting adalah TV advertisement yang baru pertama kali diperbolehkan oleh peraturan itu juga sangat penting. dimana mendapat support system dan dana langsung dari struktur di atasnya.000 dan goal pada 2023 adalah $25. mendirikan pusatpusat informasi dengan akses yang luas kepada masyarkat seperti pendirian Caravan minimal 3 bulan sebelum pemilu. Seperti contoh pada saat 2002 per kapita income adalah $2500 dan sekarang adalah $10.rumah. Strategi media yang dimaksud dalam laporan ini adalah kombinasi dari berbagai upaya yang dilakukan untuk menyampaikan pesan-pesan yang terintegratif untuk sasaran target para pemilih. Dua hal strategi media yang dilakukan adalah strategy branding dan strategi konten pemberitaan. di antaranya campaign kit yang lengkap dengan menampilkan gambar Erdogan dimana-mana dalam bentuk yang sangat variatif dan menarik. Erdogan sebagai main figure untuk menyampaikan pesan partai pun sanggup meliput hampir semua pesan kampanye.3. Strategy Branding AK Parti a. Terlihat Erdogan dengan anakanak. toko mereka. banner.

Di samping itu CHP juga mengusung salah satu branding yang kuat yaitu bahwa CHP yang punya pemimpin baru ini berbeda di bandingkan dengan CHP yang zaman sebelumnya. untuk itu diperlukan sub branding yang lebih spesifik dan tajam. Misalnya mereka merencanakan pembangunan tunnel antara Turki Asia dan Eropa. Sub branding AK parti yang bisa disaksikan dalam beberapa hari terakhir hedef 2023 (visi 2023/rencana pembangunan sampai 2023). direct selling atau door to door. kita bisa melihat bahwa mereka menggunakan beberapa media utama seperti: TV. istikrar sursun turkiye buyusun (lanjutkan pembangunan untuk Turki yang lebih maju). Branding general pada masing-masing partai hersye turkiye icin (semuanya untuk Turki) milik AKP. Adapun sub branding ini disiapkan sesuai dengan tahapan teori branding yaitu AIDA (awareness. Berdasarkan informasi pengamatan langsung sub branding hedef 2023 keluar lebih duluan baru dususul dengan istikrar sursun turkiye buyusun. Agustus 2011 . Sementara salah satu sub branding dari CHP adalah bis nefes alacak (saatnya untuk bernafas). interest. Menurut informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (wakil ketua DPW 28 yang Frontier Volume 2. banner dan kampanye akbar.general dan sub branding yang lebih tajam. desire dan action) dan juga memperhatikan kompetitor. Hedef 2023 menceritakan rencana konkrit dan membumi dari AK Parti pada sangat detail rencana pembangunan. Adapun elaborasi tersebut nanti bisa dilihat pada lampiran berupa dokumentasi foto. Channel branding digunakan Kalau melihat strategi branding AK Parti. billboard. Hal ini juga sejalan dengan program utama CHP sebagai partai sosialis sekuler yang salah satunya mengusung tentang asuransi bagi rakyat miskin. b. CHP herkese icin (untuk semua orang). Branding general ini memang masih sangat normatif. membuka outlets. Branding ini lebih ditujukan untuk mengkritisi dari kampanye keberhasilan pembangunan dari AK Parti yang menurut CHP lebih banyak berorientasi pada proyek infrastruktur berskala besar dan kurang berdampak pada masyarakat bawah. dll. MHP Ses ver turkiye (berikan untuk Turki). Sedangkan istikrar sursun turkiye buyusun ditopang oleh kampanye tentang keberhasilan pembangunan yang sudah dilakukan dengan elaborasi yang sangat detail dan komplit.

Agustus 2011 saja sekitar 1. Dalam satu kesempatan door to door atau shop to shop salah satu tokoh di AK parti di kecamatan Fatih. Dibandingkan dengan partai lainnya iklan AK Parti terlihat lebih variatif dengan versi yang berbeda-beda. Untuk iklan TV juga terlihat materi iklan yang dibuat dalam beberapa versi yang menarik dan menggugah pemirsa. door to door inilah yang menjadi kekuatan utama dari AK Parti dalam melakukan kampanye. Umar Faruk juga menyampaikan bahwa dengan jumlah anggota AK parti di Istanbul 29 Frontier Volume 2. Dan salah satu kecamatan yang kami kunjungi yaitu Beyoglu menurut informasi dari Husein ketua DPC Beyoglu ada 42 outlet yang mereka miliki. Sementara jumlah penduduk Istanbul sekitar 12 juta orang dan yang punya hak pilih sekitar 9 juta orang. Door to door atau shop to shop dilakukan setiap saat dan dimulai jauh-jauh hari sebelum pemilu. Menurut Umar Faruk. Pada outlet tersebut kita dapat menemukan fasilitas lengkap untuk alat kampanye dengan suasana café . Untuk TV dari beberapa hari pengamatan mulai dari Rabu 8-11 Juni kita bisa menemukan adanya live coverage dari kampanye akbar dari lokasi kampanye terbukti hadirnya banyak peralatan live dari TV dan informasi dari ketua DPC Fatih.5 juta orang ini akan menjadi kekuatan yang dahsyat untuk melakukan door to door. Materi utama TV ADS disajikan dari seluruh kalangan tua muda dengan nuansa menggugah emosi karena lagunya yang menarik. Rombongan berjalan diikuti oleh beberapa mobil jenis caravan yang ditempeli atribut AK Parti dan sound system untuk menyemarakkan suasana dan menyampaikan konten kampanye. menyerahkan bunga dan brosur kampanye lainnya ke masyarakat. Konten iklan lebih menonjolkan sosok Erdogan dan keberhasilan pembangunan pada zaman Erdogan. kami mengikuti Bilal (salah satu anak dari Erdogan) terlihat mereka berjalan bersama dengan rombongan menyapa dan berbicara dengan masyarakat dengan ramah.Istanbul bidang hubungan luar negeri) strategi kampanye mereka yang utama adalah direct selling/door to door dan dia pun menyampaikan bahwa mereka sebagai partai penguasa juga masih kesulitan dalam perang media. Outlet juga menjadi salah satu strategi kampanye yang kuat. Umar al Farouk menyampaikan di seluruh Turki mereka mempunyai lebih kurang 1000 outlet yang disewa atau didonasikan oleh anggota/relawan AK Parti selama masa kampanye sekitar 3 bulan.

dan jas hujan jika terjadi hujan. Persiapan logistik acara juga dilakukan dengan matang seperti. Billboard dan banner dipasang sangat masif dan besar di seluruh Istanbul dengan 2 tema utama yaitu istikrar sursun. brosur dalam versi yang sangat lengkap. Yang menarik juga adalah acara utama lebih hanya mendengarkan orasi dari ketua partai Erdogan. nyanyi bersama. Pengerahan massa dilakukan dengan berbagai macam sarana seperti bus. touch screen info. logistik air minum. Untuk AK Parti selalu menghadirkan Recep Tayyep Erdogan sebagai daya tarik massa anggota dan simpatisan AK Parti. minuman. projector. Kampanye akbar di lakukan hampir setiap hari diberbagai provinsi di seluruh Turki dengan tetap menghadirkan pemimpin partai masing-masing. merchandise. kereta api/trem. lapangan terbuka yang ramai dikunjungi orang dan tempat fasilitas umum seperti dermaga pelabuhan laut antara Turki Asia dan Eropa. Agustus 2011 billboard dilakukan pada seluruh tempat seperti gedung-gedung. Di sini karena dermaga tersebut sangat ramai maka hampir semua partai politik membuka outlet disana.yang santai untuk berdiskusi di beberapa meja dan kursi yang nyaman. Untuk Istanbul sendiri kampanye akbar dilaksanakan pada tanggal 5 Juni 2011 yang diadakan di pinggir laut di Turki Eropa dan 11 Juni 2011 di Turki Asia. bis dengan atapnya berfungsi sebagai panggung. atribut yang dipasang menggunakan alat berat (lihat foto). memberikan merchandise yang lucu menarik dan bertemu dengan pemimpin/caleg. Hal ini bisa kita lihat di salah satu dermaga yaitu di Uskudar (Turki Asia). banner. menari bersama. ada LED billboard. Di setiap kampanye Erdogan selalu ditayangkan live di TV. jalan dengan ukuran yang sangat besar dan masif. brosur. 30 . Fasilitas tersebut antara lain LED billboard di luar. Istanbul/turki buyusun (artinya lebih kurang mari lanjutkan kesejahteraan dan Istanbul lebih maju) dan Turkiye hazer hedef 2023 (rencana aksi yang detail dan konkrit Turki ke depan versi AK Parti). Kampanye tanggal 5 Juni merupakan kampanye terbesar yang pernah dilakukan dengan dihadiri oleh lebih dari 1 juta orang. Di samping outlet yang di indoor ada juga outlet yang disiapkan di outdoor seperti di tempat keramaian pasar. kapal laut dll. Masing-masing partai politik berlomba-lomba menarik perhatian pemilih dengan menyebarkan brosur. internet. Setelah selesai kampanye. Pemasangan Frontier Volume 2.

Kultur militer di Turki memang sangat 3. karena selama ini militer selalu siap memberangus partai politik yang dianggap berideologi Islam. Bahasa yang digunakan di AK Parti adalah bahasa universal. Strategi merangkul kubu sekuler dan militer.dokumentasi kampanye langsung disiapkan menjadi alat peraga kampanye baru dalam berbagai versi seperti video. Strategi ini merupakan kelebihan Erdogan (AK Parti) dibanding pendahulunya yakni Erbakan (Partai Saadet). Pertarungan branding yang utama antara AK Parti dan CHP merupakan simbol utama dari persaingan pada pemilu saat ini. billboard wide angle dari acara kampanye. kreatif dan detail disiapkan oleh pihak terkait. c. Meski sampai sekarang Turki belum diterima sebagai anggota Eropa. sehingga militer tidak menganggap AK Parti membahayakan konstitusi sekuler. dan penempatan militer di bawah pemerintahan sipil (objective civilian control menurut Huntington). Satusatunya persamaan dengan anggota Uni Eropa lainnya adalah karena Turki memiliki sebagian wilayah di benua Eropa.3. Beberapa hal yang ditonjolkan dalam branding ini adalah kekuatan AK Parti pada ketokohan dari Erdogan dan kredibilitas AK Parti (lebih spesifik juga Erdogan) dalam melaksanakan pembangunan. sementara Uni Eropa menyebut dirinya sebagai persatuan berdasarkan kesamaan geografis sehingga tidak mungkin Uni Eropa menolak begitu saja permohonan Turki dengan alasan perbedaan agama. demokratisasi. Oleh karena itu Uni Eropa memakai strategi mempersulit Turki untuk menjadi anggota Uni Eropa dengan begitu banyak persyaratan sepertitingkat kemajuan ekonomi. . Namun hikmahnya kesemua persyaratan yang diajukan oleh Uni Eropa kepada Turki malah menguntungkan AK Parti. ideologi dan kultur. Penyebab sebenarnya adalah lebih karena persoalan perbedaan agama.4. ideologi dan budaya.3. 31 Frontier Volume 2. Terbukti dengan hasil pemilu yang menghasilkan suara yang signifikan bagi keduanya. 3. Analisa branding Dari pengamatan di atas dapat disimpulkan bahwa persiapan dan eksekusi branding strategi dari AK Parti terlihat sangat matang.5. Agustus 2011 Strategi mendaftarkan kembali Turki sebagai anggota Uni Eropa. variatif. kebebasan pers. Namun ia sudah menjadi mitra terhormat Uni Eropa.

Bagian yang menjadi strategi fundraising AK Parti adalah adanya sejumlah aturan dalam pengelolaan keuangan partai yang mengakibatkan partai tidak leluasa untuk dapat menggalang dana. Di antara kegiatan fundraising yang memungkinkan adalah partai mempersiapkan detail platform pembangunan dalam bentuk proposal pembangunan dalam proyek jika AK Parti berkuasa kembali dan kemudian dikoneksikan dengan pengusahapengusaha berafiliasi ke AK Parti untuk terlibat secara aktif mendanai kegiatan. Disamping mendapatkan dana pembinaan partai dari pemerintah berdasarkan jumlah suara yang diperoleh melalui pemilu.3. Di AK Parti para pengusaha yang mendukung dengan dana belum tentu seorang muslim yang taat bahkan juga ada yang minum bir. Agustus 2011 masuk parlemen akan mendapatkan finance dari negara. Setiap partai yang Frontier Volume 2. Menurut Jullie Hwang. Hal itu sudah berlangsung optimal dan cukup lama.5 million TL. Finance for the parti resmi berasal dari negara 1. salah satu kunci kemenangan AK Parti adalah kekuatan pendanaan yang lebih dari cukup. AK Parti juga mendapatkan dana dari donasi para anggota dan relawannya. 32 . 3. Bahkan kebangkitan dan keberhasilan partai Refah tidak bisa dilepaskan dari kesuksesan para kader yang menjadi pengusaha dan tergabung dalam MUSIAD. program dan kampanye AK Parti. Kebalikannya di MUSIAD bergabung banyak pengusaha kecil dan menengah dari seluruh Turki. Omar menilai ini sangat efektif dan signifikan. busnessmen tapi harus officially.6 Strategi pendanaan. tidak sholat tetapi menyumbangkan dana yang sangat besar. Sisanya berasal dari donasi member. sehingga menurutnya bila suatu partai ingin maju ia harus memiliki basis ekonomi yang kuat yakni melalui peran para pengusaha.kuat dan dikenal sebagai penjaga konstitusi sekuler. Sementara asosiasi pengusaha sebelumnya yakni TUSIAD hanya terdiri dari para kader dan simpatisan CHP yang berasal dari upper-class dan hanya sedikit jumlahnya. Threshold 10% agar dapat berada dalam parlemen. Kelebihan AK Parti dari segi strategi pendanaan adalah mereka tinggal melanjutkan tradisi melatih para kader menjadi entrepreuner yang sudah dimulai sejak di masa Partai Refah. Jumlah uang yang didapat dari negara tergantung pada jumlah suara yang didapat di parlemen.

Perbandingan yang dibuat sangat kontras dan diterima oleh logika semua orang. 1 orang office boy dan 1 orang yang menjelaskan berbagai informasi soal AKP. Poster memuat dua gambar. 33 3. Bertemu dengan Ketua DPC AK Parti Husein Ughur dan berdialog cukup lama dengan Husein. inflasi. dan sebelah Kanan menjelaskan wajah Turki setelah 8 tahun erdogan/AKP memimpin.3. hanya ada 3 orang. Kampanye face to face maupun direct selling. Desain posko tersebut juga terlihat sangat elegan. Tim observer mampir di dalam satu posko pemenangan yang terletak di Taksim Square pada tanggal 11 Juni 2011. komparasi di bidang ekonomi. Dia menyebut. hutang luar negeri. Dalam ruangan terdapat 1 unit komputer yang dioperasikan oleh staf administrasi. Misalnya perbandingan antara pertumbuhan ekonomi tahun 2002 (sebelum AKP memimpin) dan pertumbuhan hingga 2010 (saat AKP memimpin).Strategi penguasaan teritorial Strategi penguasaan teritorial (posko/outlet. Agustus 2011 Posko pemenangan disewa dalam jangka waktu 3 (tiga) bulan menjelang pemilu.7. Informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (Deputi Hubungan Luar Negeri AKP Istanbul). Frontier Volume 2. Salah satu kunci kemenangan AKP adalah dengan melakukan penetrasi kampanye hingga kalangan grass root dan menyentuh masyarakat. Poster komparasi ini didesain pada berbagai bidang. satu gambar menjelaskan kondisi Turki sebelum Erdogan memimpin. Semua bidang dibuat poster dengan tampilan data dan gambar . Untuk menguatkan penetrasi dimaksud. pendidikan. terdapat posko yang juga berfungsi sebagai rumah aspirasi lebih dari 1000 di wilayah Istanbul. Dinding posko penuh dengan poster pesan kampanye Erdogan yang ber-tagline: NEREDEN…NEREYE. Saat kami bertandang di Posko Taksim. Tidak banyak yang menjaga posko tersebut. dan siap melayani masyarakat dari jam 9 pagi hingga jam 1 pagi. Posisi outlet/posko juga sangat strategis dengan desain ruangan yang sangat profesional. AKP membentuk posko pemenangan di berbagai tempat. penguasaan strategi teritorial didesain oleh AKP dengan mendirikan posko-posko pemenangan yang merupakan outlet strategis di seluruh wilayah DPC-nya. canvassing/direct selling). 1 orang petugas administrasi. Husein juga menyebut bahwa mereka memberikan tanggung jawab pemenangan hingga pada wilayah yang terkecil seperti RT (kalau di Indonesia).

Umar Faruk menyebut jumlahnya lebih dari 1000 posko se-Istanbul. Profil dan berbagai kiprah AKP dan Erdogan ditampilkan dalam bentuk film di layar besar tersebut. door to door. Namun sekarang. melakukan dialog face to face secara langsung. brosur dan mereka melakukan kampanye tatap muka dengan calon pemilih. tapi kampanye dalam bentuk kunjungan. Penetrasi caleg/pemimpin AKP dilakukan dengan mengunjungi masyarakat secara kontinyu. meja. Setiap meja tersedia brosur.” Dalam posko terdapat dua meja dengan masing-masing 4 kursi dan 1 meja panjang dengan 10 kursi. Pengelolaan posko yang amat profesional. Sangat mudah menjadi anggota AK Parti cukup tanda tangan saja dan mereka akan kita undang ke acara AK Parti. Kegiatan canvassing ini didukung dengan penyediaan 100 unit mobil kampanye untuk seluruh wilayah Istambul. pemandangan itu sudah tidak terlihat. Penguasaan teritorial ini dilakoni juga oleh pemimpin AKP yang oleh Umar Faruk menyebutnya: kunjungan ke Distrik. pendaftaran anggota. dan tentu saja akan berbeda jumlahnya pada kecamatan lainnya. Untuk menghidupkan posko. Dengan itu semua kita melakukan face to 34 . Maka dalam kampanyenya. manajemen AKP Istanbul memberikan support secara penuh. anakanak kita bersesak-sesak di dalam ruang kelas sampai 70 orang. dan tentu saja disiapkan teh oleh office boy. “Saat mereka memimpin. Hal yang sama juga dilakukan oleh pemimpin AKP lainnya. AKP juga melakukan canvassing kepada pemilih melalui pola face to face Frontier Volume 2. Pada caravan tersebut disiapkan kursi. Dalam ruangan posko. Selain posko pemenangan. Tak heran jika Erdogan juga melakukan hal tersebut dan berkunjung ke masyarakat di berbagai distrik di Turki. Kelas hanya diisi oleh 30 – 40 anak. terdapat sebuah layar besar. rapat-rapat umum tak terlalu banyak dilakukan. Posko di wilayah setingkat kecamatan dengan prototype seperti di atas berjumlah 42 buah. Perbandingan ini juga disampaikan oleh Erdogan dalam kampanyenya di Uskudar – Istanbul Bagian Asia. Siapapun yang datang akan dilayani oleh relawan AKP. Agustus 2011 communication. Teritorial strategy: untuk Istanbul kami punya 100 caravan yang sudah ditempeli dengan berbagai iklan AK Parti. antara lain dengan turunnya pemimpin AKP di berbagai komunitas masyarakat menjadi sangat efektif. leaflet dan berbagai informasi tentang AKP.yang sangat menarik.

Contohnya. Untuk semacam outlet yang mereka sebut sebagai election coordination center ada lebih sekitar 1000 buah di Istanbul. Kami menyewanya untuk 3 bulan selama pemilu. ketok pintu mereka. kita juga melakukan chatting. Kalau untuk persiapan pemilu sendiri kami memulai begitu pemilu selesai hari ini maka kami akan langsung menyiapkan persiapan pemilu untuk pemilu berikutnya hari itu juga.face interview dengan mereka. 35 Frontier Volume 2. Yang terpenting adalah kapabilitas. Kami bayar semua yang sewa kecuali yang sifatnya donasi dari anggota itu sifatnya free. bawa brosur. Umur dari salah satu ketua neighboorhood/Mahalle di salah satu daerahnya yang umurnya sudah 42 tahun itu biasa di partai AK Parti. berbeda dengan district dan province member of Board yang dipilih. tidak dipilih. Agustus 2011 . Untuk pemimpin di Mahalle itu ditunjuk. Bahkan umurnya yang lebih tua juga masih banyak karena umur bukanlah hal yang penting sebagai referensi dalam mencari pemimpin. bawa juga pemimpin kita untuk door to door. deputi ketua parlemen dari AK Parti baru berumur 36 tahun. berikutnya adalah pemilu walikota. Pemilu berikutnya adalah pemilu presiden.

2011 ICAPP Conference on Development and People's Access
Budiyanto Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS Taufik Ramlan Widjaja Wakil Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS

1. Delegasi PKS pada ICAPP 2011

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Pemerintah China sejak 1980 menggesa pembangunan di dalam negeri dengan menumbuhkan berbagai zona khusus yang menjadi pusat bisnis dan perdagangan tersebar di seluruh negeri, seperti Shenzhen, Zhuhai dan Shantou di Propinsi Guangdong dan Xiamen di Propinsi Fujian Province. Ini dilakukan dengan program FDI (foreign direct investment) pada tahun 1978. Pada tahap berikutnya di tahun 1984, China juga membuka 14 kota pesisir terhadap investasi luar negeri, seperti Dalian, Qinhuangdao, Tianjin, Yantai, Qingdao, Lianyungang, Nantong, Shanghai, Ningbo, Wenzhou, Fuzhou, Guangzhou, Zhanjiang and Beihai. Pembangunan tersebut memicu dan memacu pertumbuhan ekonomi di sekitar zona dan kota-kota 36

Paska kematian Mao pada tahun 1976, Deng Xiaoping melakukan berbagai reformasi di dalam negeri dan membuka diri terhadap dunia luar untuk mengubah dan memajukan China yang terpuruk akibat Revolusi Kebudayaan. Bagi Deng “tidak peduli apakah kucing tersebut hitam atau putih, yang penting dapat menangkap tikus!”

Antara tahun 1978 – 1990, semua pembangunan dan kemajuan tersebut tertuang dalam program reformasi ekonomi China yang dilakukan dalam dua fase: Fase 1: reformasi pertanian dan perkebunan daerah tertinggal dan pelosok. Fase 2: reformasi industrialisasi dan perusahaan-perusahaan daerah.

tersebut, sehingga tingkat kesejahteraan kemakmuran menjalar dan semakin merata.

Partai Komunis China (PKC) yang telah berhasil memajukan China menjadi kekuatan ekonomi terbesar kedua, setelah Amerika Serikat, dan negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar berkeinginan berbagi dan menggali pengalaman tentang konsep pembangunan dan bagaimana membuka seluas-luasnya akses kepada rakyat untuk menikmati buah pembangunan. Oleh karena

itu, dilaksanakan ICAPP Conference on Development and People's Access yang diikuti partai politik se-Asia yang menjadi anggota International Conference of Asia Political Parties (ICAPP) pada tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning, Propinsi Guangxi Zhuang, China. Pada tahun sebelumnya (2010) ketika PKC melaksanakan ICAPP Conference on Poverty Alleviation di Kunming China, PKS mengutus Anggota Legislatif dari Fraksi PKS di DPR RI, yaitu Ustadz Iskan Qolba Lubis, dan Bapak Budi Hartanto, praktisi sosial dan kewirausahaan. Untuk konferensi tahun ini berhubung sangat dekat dengan libur lebaran Eidul Fitri, Fraksi PKS DPR RI tidak dapat mengirimkan utusannya dan digantikan oleh Budiyanto (Ketua Bidang

dan

37

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Makalah presentasi disusun oleh Fraksi PKS DPR RI dan disampaikan oleh Ustadz Budiyanto di forum konferensi tersebut. Dikirimnya delegasi PKS pada ICAPP 2011 ini ditujukan untuk (1) memenuhi undangan Partai Komunis China (PKC), (2) memaparkan konsep pembangunan PKS dan jejak rekam PKS, baik secara partai maupun melalui kader-kadernya di parlemen dan pemerintahan pusat dan daerah, dalam membangun negeri, dan (3) menjajaki peluang-peluang kerjasama dengan partai-partai yang hadir dari berbagai negara. Delegasi yang hadir:

Hubungan Luar Negeri) dan Taufik Ramlan Widjaja (Wakil Ketua

Bidang Hubungan Luar Negeri)

1. Indonesia: Partai Demokrat, PDIP, P. Golkar 2. Malaysia: UMNO, dan partaipartai koalisi dan Barisan Nasional Malaysia 3. Australia: Liberal Party of Australia 4. Jepang: Partai Demokrat Jepang, Partai Komunis Jepang, New Komei Party 5. Turki: AK Party 6. India: Indian National Congress, Bharatiya Janata Party, Communist Party of India

1. Zhou, member of the Standing Committee of the Political Bureau of the Central Committee of the Communist Party of China. 2. Wang Jiarui, Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. 3. Ai Ping, Deputy Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. Pimpinan PKC yang hadir : Kegiatan konferensi ini diadakan di Li Yuan Resort yang terletak di tengah kota Nanning di tepi sungai yang membelah kota tersebut. Peserta konferensi mencapai 150 peserta dari 50 partai politik dan 34 negara. Pengorganisasiannya melibatkan secara resmi Pemda Propinsi Guangxi Zhou. Hadir dalam pembukaan: Zhou Yongkang (Politbiro PKC), Presiden Timor Timur Ramos Horta, Wakil Presiden Lao, Wakil perdana Menteri Kamboja, Mantan Perdana Menteri Nepal. PKS mendapat Pelaksanaan Konferensi 38

7. Pakistan: Pakistan Peoples Party, Pakistan Muslim League

Frontier Volume 2, Agustus 2011

kesempatan presentasi pada Sessi I (09:00 – 10:30) hari II tanggal 5 September 2011. Zhou Yongkang membacakan Sambutan Pembukaan Wakil Perdana Menteri China. Didapatkan informasi bahwa Partai Golkar, sebagai satu-satunya anggota dari Indonesia di Standing Committee ICAPP, sudah menyatakan bersedia menjadi tuan rumah the 7th General Assembly of ICAPP di akhir tahun 2012. Usulan ini diterima dengan baik oleh seluruh anggota SC ICAPP lainnya.

Delegasi PKS juga bertemu dengan delegasi AK Party Turki (Prof. Dr. Yuksel OZDEN) yang menyatakan akan datang ke Indonesia dalam acara IPU pada akhir September 2011 di Jakarta. Mereka tertarik dengan usulan dibuat hubungan formal antara PKS dan AK Party. Prof. Ozden berminat untuk bertemu dengan pimpinan PKS saat kunjungan ke Jakarta nanti. Pertemuan dan dialog juga terjadi dengan partai Demokrat Jepang. Rekomendasi yang dapat diambil dari konferensi ICAPP 2011 adalah sebagai berikut: 1. PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP, baik konferensi dan General Assembly–nya, untuk menunjukkan eksistensi PKS, memaparkan 39

2. Partai Golkar nampaknya akan menggandeng P. Demokrat untuk mengorganisasi the 7th General Assembly of ICAPP, sebab biasanya kepala negara dan kepala pemerintahan yang menjadi negara tempat acara tersebut hadir dan menyediakan fasilitas kenegaraan untuk pelaksanaan acara. Namun, kalaupun masuk dalam kepanitiaan, PKS mungkin hanya dilibatkan untuk hal-hal teknis.

konsep-konsep dan gagasangagasan besar tentang negara dan hubungan internasional, termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama dianatar sesama partai politik.

3. Peluang hubungan dan kerjasama dengan partai politik di Asia perlu ditindaklanjuti, khususnya dengan AK Party Turkey dan Democrat Party of Japan. 2. Pidato PKS : PKS’ Visions for Development and Roles in Promoting People’s Access to the Fruits of Development
(Disampaikan oleh Budiyanto, Ketua BHLN DPP PKS)

Thank you very much Mr. Chairman, Ladies and gentlemen,

Frontier Volume 2, Agustus 2011

First of all, allow me to express my highest appreciation to the International Department of Central Committee of the Communist Party of China (CPC) for hosting the 2011 ICAPP Special Conference on Development and People’s Access in Nanning, the capital city of Guangxi Zhuang Autonomous Region. Our appreciation also goes to the Standing Committee of ICAPP for the decision to have this strategic and important conference, where political parties in Asia can share their visions on development and experiences on how to ensure all stake holders in our countries can have access to the fruits of development. Introduction Respected participants, Ladies and Gentlemen, Our Basic Constitution, especially in Article 33, has stated that economy is arranged as a joint effort where strategic production sectors are managed by the state and utilized to prosper the people. However, after more than six decades of independence and conducting development, Indonesia is still focused on a variety of fundamental economic problems are never resolved, such as poverty, unemployment, income distribution and provision of basic infra-

structures. Therefore, the government is considered incapable of fulfilling the mandate of Articles 27 and 34 of Indonesia Basic Constitution. At the same time, many other structural problems tend to grow rapidly. Economic competitiveness is increasingly drowning compared to other nations in the region. Foreign powers are getting more dominant in controlling strategic assets of the nation. Since the 1997 economic crisis, Indonesia entered the reform era which marked by significant changes in political and statehood system, such as such as reintroduction of multi-party system, strengthening the role of parliament, president, governors, mayors are directly elected by the people. Political powers are also reorganized and fragmented. Constitutional Courts, as well as other state commissions, are formed. One of the many political parties established during the 1998 Reform Era is Partai Keadilan (Justice Party), which managed to get 1,6% of national votes in the 1999 general election. After it changed to Partai Keadilan Sejahtera (PKS – Prosperous Justice Party), the votes kept increasing in the 2004 and 2009 general elections, i.e. 7.34% and 7.88%. Our party jointed the 40

Frontier Volume 2, Agustus 2011

the Indonesian Central Bank (Bank Indonesia). This can be achieved through reforming political and governmental system by strengthening democracy. was stripped him and many of its authority and duty are now handled by the Ministry of Finance. which was formerly powerful and acts as a super-body. eradicating and fighting all forms of corruption. Indonesia needs a new design for its economic system. improving and distributing the welfare among the people and providing access for quality education and health services to all citizens. Therefore. In our perspective. At the same time. the fiscal-monetary policy coordination became much harder now. Significant changes also occurred in the most important three macroeconomic institutions.grand coalition and became part of the ruling government since 2004. Similarly. PKS envision Indonesia to become a just and prosperous civilized society. the human is the objective of development and its context at the same time. and the Indonesian Ministry of Finance. global food and energy crisis. collusion and nepotism that may destroy the economic structures and widen the economic gap. the Indonesian Central Bank become completely independent and free from government intervention. budgeting and implementation of development programs. As a result. a number of provincial governors and district mayors are from our party. BAPPENAS. Furthermore. PKS’ Vision for Development The fall of global capitalism. it is now more difficult to synchronize between planning. marked by the financial system and monetary chaos of the world. Agustus 2011 . the state takes the highest responsibility in fulfilling basic human needs. for us to have a clear vision on development and how we should engage people with the development and provide them access to the fruits of development are of paramount importance. and massive structural poverty and unemployment. make ways for alternative economic concepts and systems. where the people of the 41 Frontier Volume 2. namely the National Agency for Development Planning (BAPPENAS). The fulfillment of basic human needs has always been considered as an important objective in the development of a nation. Therefore. For a better future.

business. maritime and informal city sectors gave significant contributions to the national income. strategy to master science and technology are clearly defined and planned. For participatory development. This policy should also take the form of modernization of agriculture and maritime sectors. absorption of manpower and where the majority of low income people are. We view that the best policies for poverty eradication is through the efforts of doubling the productivity of agriculture and maritime sectors. economic sectors and strategic economic resources of the nation are safe guarded. Our party believes that development is the right and as well as the responsibility of the people. PKS considers that the private sector should be the main actor of development with the government taking a minimal role as regulator. the development of agriculture and marine based industries. empowering and enlightening the people become an important and crucial development agenda. The key strategies in the effort to realize this vision are distribution of income. prosperous and dignified Indonesian economy. government and the international community is a necessity in managing the development. mastering technology 42 Frontier Volume 2. reducing unemployment and improving the welfare of the people. the role of political parties should be directed towards eradicating poverty. This policy will lead to higher growth while still ensuring equalization of the development outcomes (growth with equity) considering that agriculture. the nation’s assets can be fully controlled. Significant improvements to the competitiveness of national industries are of paramount importance to obtain high valueadded economic growth. We also consider that collaboration among civil society. Therefore. Strategy and Policy Directions In order to create a just. development of agro SMEs. Agustus 2011 . We also believe that trained human resource development. and sustainable development. and improve the quality of human resources in marginal urban communities. high valueadded and quality economics development. Various weaknesses in between these two sectors will be filled in by the role the third sector: a competent civil society.nation are properly respected. as well as urban informal sector. facilitator and dynamist economy.

artopreneur is modern and highly artistic micro. Ministry of Public Housing and State Ministry for Youth and Sport. This would be possible with the cooperation with Chinese Great Wall Company and the Communist Party of China. small or medium scale manufacturing and services. with priority given to the development of plantation sector producing new and renewable sources of energy.and innovation skill through research and development. and Ministry for Research and Technology. such as Joint Business Group (KUBE). and big scale agriculture. missions and strategic policy on development through legislative and executive institutions. H. Susilo Bambang Yudhoyono. PKS has sought the opportunity to launch a satellite communication that would cover areas in the Eastern part of Indonesia. PKS views that prosperity can evenly be boosted by establishing potential sectors as new centers for economic growth. technopreneur and artopreneur. we handled four ministries: Ministry 43 of Agriculture. Community-Based Self-Sustainable Agencies (LM3). Currently. i. We need to mention that 57 out of 550 (or more than 10% of) members of national parliaments are from our party. Prosperous Justice Party (PKS) joined the grand coalition with the President of Indonesia. four governors (as the head of a province in Indonesia) are from PKS. Roles and Canal of Influences Political parties are a very important element for the creation and implementation of development policies in Indonesia. Some Mayors and Regents are also from our party. PKS has the opportunity to implement pro-people’s vision. in the second term of Presiden Yudhoyono. Priority should also be given to establish valueadded SME. Technopreneur is modern and high-tech micro.e. In this information age. Agustus 2011 . Meanwhile. Ministry for Communication and Information. Ministry of Social Affairs. small or medium scale manufacturing and services. Frontier Volume 2. Rural Agribusiness Development (PUAP). the existence of means for communication among elements and stake holders of development is important. At that time PKS handled three ministries: Ministry of Agriculture. since his first term in 2004. farming and fishery sectors (food estate). etc which are aimed to improve the welfare of the farmers. Furthermore. Hence. E. We have conducted policies and programs that may increase people’s access to the fruits of development.

These programs are expected to be able to increase the capacity of people and improve their access to sources of capital. do not live in a vacuum and are all interconnected. the party also looks very strong to articulate the interests of the people associated with the availability of basic infrastructure and the need for the development of mass transportation. economic self-sufficiency program women in rural areas. With various programs people’s welfare are expected to rise. as individuals or as communities. in the civil society. and inspire. PKS continues to articulate the economic problems related to agriculture. Therefore. either by drafting the laws or other government policies. The whole ideas manifested in the our platform associated with the management of State-Owned Enterprises (SOEs) and national trade and industry issues are also voiced by members of the Commission VI. networks and markets. Through members of parliament in Commission V. What is going on in one country will affect. small and medium enterprises as well as the Central Bank's policy that is friendly to the business sectors. we. and marine. through the parliament PKS can also influence the policy making process. stability. harmony. Through the members in Commission XI. Through a member of Commission VIII. interdependent and interrelated. food security. PKS also continue to encourage the management and national energy security and adequate access by the people and the domestic industry better. and groups of farmers. PKS continues to voice public aspirations related to the importance of expanding financial access for micro. Through the members of Commission VII. Furthermore. the others. Through members of parliament in Commission IV. Whether we like or not. Problems related to migrant workers and the availability of access to health continues to be the agenda of strived by PKS members in Commission IX. Agustus 2011 44 . issues related to protection and social security that continues to be a concern voiced. Importance of Regional and International Communities Ladies and Gentlemen. PKS continues to develop community bases and its cadres either through growth of 1 million businesses. and peace in our countries and region are the requirements of development and prosperity.On the other hand. Gaps between poor and rich countries and under-developed and developed countries should be reduced by encouraging and assisting disFrontier Volume 2.

The delegates felt that the Conference provided a good opportunity for sharing experiences by building consensus and translating collective wisdom into concrete cooperation. The ICAPP would continue exchanging ideas for party building and statecraft. ICAPP has emerged as a representative voice of Asian public opinion since it now includes virtually all the major Asian political parties.advantaged countries to increase their comparative advantage and leverage economic competitive-ness. 3. During the conference. a proposal for an Asian Peace and Reconciliation Council. the leaders and representatives of 53 political parties from 27 countries in the Asia-Pacific region. In a spirit of equality. 2011 in the Chinese city of Nanning. so that the process of change in certain parts of Asia leads to a stable. since its founding. we. Agustus 2011 We emphasize that peace and development are the themes and trend of our times. The participants acknowledged that. Asia is enjoying an unprecedented momentum with opportunities of development for . making it an important channel for promoting relations among Asian nations. Thank you very much. and mutual learning for common development. These included an Asian Anti-Poverty Fund. gathered from 4 to 6 September. delegates also expressed ideas which they felt were necessary for creating conducive conditions for development. Nanning Declaration on Development and People's Access communication. and for boosting development and prosperity of the region. And the participants expressed a determination that ICAPP seize opportunities.hosted by the Communist Party of China (CPC). mutual respect. for the ICAPP (International Conference of Asian Political Parties) Conference Development and People's Access: Deliver the Fruits of Development to the People . closer rapport and mutual trust among Asian political parties. as well as. Frontier Volume 2. peaceful transition. the in-depth discussions on the theme of the Conference achieved positive results. to build into a unique platform. The Conference facilitated enhanced 45 As Asia advances into the second decade of the 21st century starting a new phase in its development. sharing experiences of development and good governance.

social. our governments have constantly explored solutions. and environmental safety are posing new threats to the survival and development of Planet Earth and humankind. economic and political. and some have worked out strategic development plans. to pursue inclusive development. We should promote consensus. To improve people's quality of life is the objective driving development. improve the structures and policies related to employment. . uphold the concept of equality of opportunity and development shared by all. to lay more stress on the mode of development. However. both in policy and execution.moving forward economically. and cultivate new economic growth points to accelerate economic and social development in all sectors. resources shortage. and emerging challenges such as climate change. Development holds the key to resolving global problems. We should put people's well-being first. 46 Second. and the North-South gap and the gap between the rich and poor are still widening. Moreover. Frontier Volume 2. we propose: their economic competitiveness. energy security and food security are getting increasingly complicated. social security. enhance Under these circumstances. upon which we express our appreciation. Asian countries share the tremendous challenge of combating these crises and reviving the economy. the global economy is undergoing new transformation and adjustment. income distribution. Asian countries should leverage their comparative advantages. with the global financial crisis still casting its shadows. the world remains at higher risk of economic turbulence. With the deepening of economic globalization. and policies to promote balanced economic and social development. Agustus 2011 Third. which are key to ensuring and improving livelihood. Currently. global problems such as climate change. The North-South gap and the gap between the rich and the poor still exist. backing that vision with commendable will. our development is sometimes impeded by structural roadblocks and requires greater coordination and clarity. To this end. We should uphold social justice and remove the barriers preventing people from participation. to give primacy to development. so that the fruits of development are delivered to the people in an equitable manner. and the debt crisis of some developed countries taking its toll. First. health care and housing. In this regard.

Agustus 2011 . Xi Jinping. Finally. We note that the Conference coincides with the 90th anniversary of the founding of the Communist Party of China. China 47 Frontier Volume 2.E. we express our appreciation to H. We also appreciate the CPC's idea of people-oriented and scientific development and the active approaches it has made towards this end. Adopted on September 6. We express our most sincere gratitude to the Communist Party of China and the Chinese Government for hosting this historic Conference. Member of the Standing Committee of the Political Bureau of the CPC Central Committee and VicePresident of the People's Republic of China for his gracious message of congratulations to the Conference. resources and people's livelihood and pursue development in a balanced and sustainable way. upon which we express our warm congratulations. We also thank the CPC Committee and People's Government of the Guangxi Zhuang Autonomous Region for their support and warm hospitality. 2011 in Nanning. We highly appreciate the historic achievements China has made in economic and social development under the leadership of the CPC.countries should pay great attention to address imbalances in development by taking into consideration the factors of environment.

Terlebih bagi Indonesia yang secara akar sejarah memiliki kedekatan. Faktor Berpengaruh dan Pola Perubahan  Arab Spring yang terjadi di kawasan MENA (Middle East and North Africa) memberi dampak perubahan di beberapa aktor utama di kawasan.  Tiga aktor utama di kawasan itu ialah Pertama. politik luar negeri Indonesia. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). Gulf Cooperation Council (GCC) yang awalnya merupakan negara-negara teluk pemilik 46% Frontier Volume 2. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) sangat strategis maknanya bagi perubahan lansekap di level internasional. Agustus 2011 48 Situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. Tulisan ini dipaparkan sebagai analisa penulis terhadap tiga hal utama: pertama. agenda strategis yang menjadi tren terbaru demokratisasi di kawasan MENA. Kedua. Ketiga. Sayangnya. . bagaimana kedua poin analisa di muka menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus.Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Ketua Komisi I DPR-RI dari F-PKS 1. berdasarkan pendalaman terhadap diplomat di tiap negara terkait. belum memiliki target dan fokus yang cukup responsif dan gigih menyikapi segala dinamika yang terjadi. maupun terhadap dunia internasional secara umum.

sangat dinamika negara (diskursif). yaitu para penggerak revolusi. dan maupun pengaruh dari wacana pola mandiri di masing-masing melihat lansekap yang mengambil pusaran negara. lansekap melalui berikutnya peta perubahan bagi lansekap politik internasional dan tatanan dunia beragam 49 dampak mengubah politik menindaklanjuti dengan cepat negara di kawasan. dan pada  Aktor ketiga di kawasan ialah: aktor politik domestik baru. dimana politik.  Penulis  Ditambah eksternal berupa kepentingan dan gelombang gerakan pengaruh ialah perkembangan Indonesia. islamisasi. terhadap dan sebagai investasi negara- meng’update’ bentuk Frontier Volume 2. Bagi untuk dan terbaru internasional membentuk  Kesemuanya itu memberikan  Efek di kawasan MENA. kini bertransformasi menjadi “monarchy club” dengan menggaet Maroko dan Jordania utk merespon ancaman demokratisasi kepada model kerajaan yang ada di negara mereka. praktisi politik Islam. dalam dinamika (diskursus) dinamika kawasan. dimana negara-negara yang ada juga mengalami perubahan sebagaimana pola terlihat dukungan. dan pemetaan terkait aktor utama senantiasa diplomasi perkembangan politiknya tepat penting bergantung yang di negeri dan kawasan.kekayaan minyak dunia. ekonomi. tidak langsung.  Aktor kedua di kawasan ialah: Multilateral Forum . demokratisasi. Agustus 2011 . lagi mayoritasnya konstelasi politik negara-negara dalam sidang PBB di Genewa. langsung.

Agenda Demokratisasi  Arab memperlihatkan Spring adanya juga Strategis yang berpengaruh. ekonomi. (2) Konsolidasi Demokrasi. mempertanyakan landasan begitu Politik secara Apa maupun faktor eksternal lain Indonesia dan mendesak peran apapun. Agustus 2011 . MENA. Frontier Volume 2. (3) Perubahan politik kawasan. Mulai dari revolusi yang Maroko. terpaparkan fakta bahwa yang mengemuka di kawasan. menjadi Indonesia yang terlelap dan strategis yang tercuat dalam situasi hangat MENA dapat Indonesia 50 peluang sebagai bahkan kemitraan strategis bagi negara kerjasama.  Dalam situasi demokratisasi ini berbagai aktor lintas negara (transnasional) turut bermain.  Penulis aktif atas 2. dan (5) reformasi politik-ekonomi. baik atas landasan kepentingan  Penulis dirinya sendiri. hingga Mesir yang dengan tengah terjadi sekarang belum sadar menidurkan juga mampu membangunkan melihat agenda rangkaian kemenangan partai politik Islam di Pemilu Tunisia. (4) konflik Palestina-Israel.politik. terlihat Sebab Luar Negeri dalam spontan peran Indonesia di kawasan MENA merespon “gempa politik” yang bertubi-tubi hadir di kawasan menggemparkan hingga pasif kepentingan Indonesia beberapa faktor dan tuntutan agenda strategis dalam judul besar “tuntutan demokratisasi” diantaranya: (1) Transisi Rezim. demografik.

dan penguatan hubungan antar parlemen atau bahkan antar politik parlemen tersebut dapat menguat jika asupan informasi sinambung. langkah strategis dalam Politik Luar Negeri Indonesia yang bagaimana politik luar negeri menggapai 51 target sangat tengah situasi yang politik-nya parpol. Agustus 2011 . parlemen terbuka dengan dan eksekutif bahwa dapat yang sehingga dual track diplomacy menyadari perlu membangun  Penulis sekian inisiatif atas masukan dapat berperan lebih dalam 3. menjunjung terbesar  Harapan sangat kekuatan politik dan ekonomi tertentu terjadi sekarang. parlemen dari akan situasi terjadinya harmonisasi permanen antara berjalan efektif. mendesak hadirnya perumusan capaiannya. Politik Luar Negeri Indonesia di Kancah Dunia  Di berkembang di kawasan MENA.mayoritas dunia dan menganut sistem demokratis. agar ranah kerjasama yang tendensi misalnya menjalin kerjasama  Penulis memandang Instrumen kental. dijalin lebih definitif terhadap target Misalnya dan analisa diplomatik dari dan dengan para Dubes dan Kemlu tentang perkembangan MENA berjalan sinergisitas Frontier Volume 2. sangat yang muslim konstitusional. Indonesia Saat ini. penghormatan HAM. lebih informasi dari eksekutif. ketekunan tinggi. terbuka sekian tantangan dan peluang.

Spesifikasi Isu per Negara di MENA  Setiap dan kekhasan negara isu yang memiliki perlu  Berangkat dari exercise tulisan ini dalam menganalisa sebuah situasi tersebut sebuah maupun terhadap politik luar negeri fokus tersebut ialah kerangka analisa tentang : isu. Indonesia Indonesia MENA. yang dilakukan oleh Indonesia Indonesia baik terhadap MENA manapun di dunia. Sinergi ini akan menciptakan energi besar untuk politik luar negeri kawasan perhatian kawasan lainnya. memberikan diperhatikan politik  Misalnya: Dalam Isu Palestina: Jordania. juga melihat Yaman. dan Suriah secara geopolitik merupakan negara bersinggungan. Diantara analisa potret  Aktor utama dalam momentum. Frontier Volume 2. dan Mesir. serta negara-negara yang tergabung dalam GCC (Gulf  Dalam Isu Kebudayaan: Saudi.  Dalam Isu Industri Strategis. Iran. dan krisis yang terjadi. dan beberapa negara diversifikasi lainnya. Kerangka Analisa Politik LN 4. Agustus 2011 . Mesir. Turki. terhadap untuk sebesar  Dalam Isu Ekonomi: UEA. Qatar. lain. Irak. Cooperation Council). yang paling sehingga pendekatan diplomasi berlangsung efektif. 52 dinamika kawasan dapat kerangka kawasan. Saudi.  Perlu terutama bidang Pertahanan: peluang 5.

maupun parlemen informasi dari eksekutif . demokratisasi. terhadap aktor utama yang memiliki (Presiden. Agustus 2011 terbuka. dari masukan adapula yang dapat dilaksanakan. yakni pemerintah melalui instrumen Kemenetrian Luar Negeri. dan Agenda yang tepat guna.  Serta lingkungan eksternal yang mempengaruhinya. kemudian. dalam nasional dan lebih responsif dan sensitif terhadap dapat monumental menanam terhadap dimanfaatkan insentif setiap penting politik. untuk gejala yang kerangka analisa seperti itulah: Posisi. tersebut Perdana potensi berkuasa (partai politik atau kelompok).  Menelusuri  Sehingga menerka Pola perubahan yang yang mencuat. seperti pernyataan dukungan pengakuan Pemerintah dapat menentukan Politik Luar Negeri Indonesia pemerintah transisi yang sudah mendapatkan dukungan luas. namun minim respon . Membaca. terjadi. Kebijakan. agenda mendalami. dan apalagi yang telah disahkan. Bahwa Pemerintah RI perlu 53 beberapa pendalaman dengan dukungan data dan diplomat  Peluang Frontier Volume 2. Simpulan & Rekomendasi  Secara beberapa terhadap spesifik. dengan negara kerjasama di ekonomi kawasan terlihat luput dari terhadap para pemimpin baru Menteri)  Peran aktif politik tersebut 6. baik oleh ditemukan dan fakta emprik di lapangan. Hal-hal perhatian politik luar negeri Indonesia. eksekutif .

negara-negara dan masih menjaga persatuan Indonesia di dalam negeri. Hemat kami. sekarang dibutuhkan tindak-lanjut 54 yang segera dan Analisa Jack A. Urgensi Republik Hadirnya Indonesia Baru Politik Luar Negeri potensi Desain (RI) sebenarnya tidak berjalan statis melainkan terus memperbaharui menunjukkan diri di setiap era. Goldstone di (Turkey. and segala potensi bangsa demi capaian dunia sudah naik pada titik yang Frontier Volume 2. Mexico. terbaca berdasarkan dari polugri hari ini dan refleksinya bagi menjadikan doktrin “bebas aktif” sebagai prinsip dari politik luar negeri (polugri) polugri tersebut yang berangkat yang dari situasi global saat itu. Hal tersebut menelaah ketepatan penerjemahan kepentingan nasional. doktrin tersebut Akan yang tetapi. sikap bersahabat akte kelahiran sebuah majalah Foreign Policy Desember Indonesia)” memberi sinyal bahwa Indonesia positif kepada perlu pemberdayaan segera 2011 tentang “the rise of TIMBI’s mengalihkan fokus capaian citra kekuatan ekonomi. doktrin polugri yang berfokus pada kekuatan ekonomi pentingnya dinamika lansekap politik internasional dari masa ke masa. India. potensi besar bangsa belum efektif mendorong nasional karena tidak hadirnya upaya gapaian ekonomi tersebut. Sangat dari pelaku ekonomi dan dunia usaha serta pemerintah RI. dibutuhkan antara parlemen dan eksekutif dalam mekanisme yang lebih untuk kebutuhan kawasan merespon dengan dari negeri di adanya forum komunikasi permanen antara baik sehingga antara peluang sambutan dari dalam negeri 7. Diantara manfaat utama doktrin dan prinsip relevan hingga kini ialah untuk dengan mencintai perdamaian dunia. Kepercayaan relatif aman. Agustus 2011 . Brazil.

Agustus 2011 . jika perlu dengan ekonomi. Semoga menggunakan kekuatan sosialbudaya dan politik-keamanan. Upaya menjalin. kita. Dalam hal ini. demi terbangunnya diplomasi ekonomi internasional kekuatan politik-ekonomi nasional 55 Frontier Volume 2. Upaya atau kerjasam ekonomi untuk meningkatkan dan mencapai tujuan-tujuan yang memanfaatkan hubungan atau menjalin. meningkatkan dan memanfaatkan hubungan lebih luas. diplomasi ekonomi internasional yang kita butuhkan ialah yang berfokus pada dua kerangka berfikir: 1. Spring dapat menjadikan perhatian yang lebih baik terhadap kawasan MENA. momentum untuk mencapai tujuan-tujuan Arab 2. untuk kerjasama. Allahumma Amien.tepat.

Di Jerussalem terdapat masjid al-Aqsha yang diyakini sebagai tanah suci Islam yang ketiga dan tidak bisa ditukar dengan apapun. Permasalahan Palestina Perang yang terjadi antara Israel dan Palestina merupakan salah satu bentuk peperangan yang paling lama di Timur Tengah bahkan di dunia di era modern ini. Masing-masing pihak mempunyai pijakan kuat untuk dipertahankan dan mempunyai pendukung yang tidak kalah ngototnya dengan kedua belah pihak yang berperang tersebut. 56 Frontier Volume 2. Permasalahan yang terjadi saat ini sangat rumit untuk mencari jalan keluarnya. Amerika dan Barat tidak pernah mundur untuk membantu Israel sementara Palestina yang didukung oleh masyarakat luas khususnya umat Islam merasa yakin bahwa Palestina adalah tanah air bagi bangsa Palestina dan mereka adalah bangsa yang dijajah.Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil Ketua Komite Nasional Untuk rakyat Palestina Agus Setiawan Koordinator WISDOMS (World Society for Democracy and Human Rights) 1. Perang yang belum bisa diprediksikan kapan berakhirnya ini telah berlangsung selama 64 tahun (1947-2011). Agustus 2011 .

Agustus 2011 . Palestina adalah milik bangsa Arab dan umat Islam Israel sudah menjadikan Jerussalem sebagai wilayah kedaulatan negaranya.3 Baik Israel maupun Palestina samasama mengklaim bahwa mereka memiliki hak atas wilayah yang mereka tempati.1 Perang yang terjadi ini tidak terlepas dari kepemilikan bangsa Palestina terhadap bumi tersebut yang dirampas dan dijajah oleh kaum Yahudi dan berusaha diperjuangkan untuk direbut kembali.2 Kemudian pada tanggal 29 November 1947 PBB mengeluarkan resolusi yang membagi wilayah Palestina menjadi dua bagian yaitu 50% untuk wilayah Israel dan 44% untuk Palestina. dalam perjanjian itu disebutkan bahwa Lembaga BangsaBangsa (LBB) menyerahkan Palestina sebagai mandat kepada Inggris mengakui hak-hak Israel atas Palestina dan menjanjikan sebuah 57 negara bagi Israel ditanah Palestina. Perjanjian Balfour tanggal 12 November 1917 awal permasalah ini. seperti dalam pernyataan de facto perdana menteri isreal “ Israel tidak akan berarti tanpa Jerussalem. Intifadhah ke dua tahun 2000 sehingga tahun 2005 sehingga terjadi blokade Gaza mulai tahun 2006 sampai hari ini. Perjuangan rakyat Palestina dalam mewujudkan tujuan tersebut merupakan masalah yang hakiki dan oleh karenanya perlu mendapat dukungan nasional dan Internasional. Begitu juga Perang besar antara Palestina – Israel atau perang Furqan yaitu Agresi Militer Israel selama 22 hari yang dimulai pada akhir Desember 2008 sehingga awal Januari 2009.Inti dari permasalahan Palestina dan Israel adalah bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri kemudian mengembalikan bangsa Yahudi ke negaranya masing-masing dari mana mereka datang. Frontier Volume 2. Hingga saat ini perang dan konflik antara Israel-Palestina terus berlanjut.”4 sedangkan Palestina sudah tentu tidak mau begitu saja memberikan wilayahnya kepada Israel. Bahkan untuk menarik pendudukan Israel pada garis perbatasan tahun 1967 Israel juga menolak. Dalam waktu dekat ini memang terdapat tuntutan kemerdekaan dari bangsa Palestina dengan mengembalikan pada keputusan DK PBB tahun 1947 namun Israel dan Amerika selalu menolaknya. Perlawanan era baru itu dimulai sejak Intifadhah pertama tahun 1987 sehingga tahun 1993.

Agustus 2011 Palestina dari sisi sejarah adalah kepunyaan bangsa Palestina. Anak cucu bani Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun sehingga dibawa oleh nabi Musa as. Orang-orang Yahudi mendakwa bahwa mereka mempunyai "hak historis" dan "hak agama" terhadap negeri Palestina. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia". Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku. Frontier Volume 2. dan mereka tidak mempunyai hak apapun di negeri tersebut baik dari segi "hak historis" maupun dari segi "hak agama". Palestina adalah bumi yang sah kepunyaan bangsa Palestina baik ditinjau dari sisi.5 Nabi Ibrahim bersama anak cucunya Ishaq dan Ya'kub tinggal di Palestina selama 230 tahun sehingga hijrah ke Mesir. Agama dan sejarah.s. AlBaqarah: 124) Wasiat Nabi Ibrahim kepada anak-anaknya termasuk warisan tanah di Palestina itu hanya untuk keturunannya yang soleh. Beliau meminta orang-orang Pelestina untuk memberinya sebidang tanah pekuburan untuk memakamkan isterinya. yang berhijrah dari tanah airnya yang asli di Iraq sebagai perantau (asing) beliau wafat ketika berumur 175 tahun sedangkan Beliau tidak memiliki sejengkalpun dari tanah Palestina. Karena kedurhakaannya mereka menolak memasuki Baitul Maqdis sehingga dihukum Allah tersesat selama 40 tahun di padang pasir Sinai.Perlawanan yang terus dikobarkan bangsa Palestina terhadap Israel karena mereka yakin bahwa bumi tersebut adalah miliknya. (QS. isterinya. mereka yang zalim tidak berhak mendapat wasiatnya. Jadi mereka sebagai perantau selama 58 . Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim". terbukti mereka ketika durhaka kepada Allah orang-orang yahudi terusir dari Palestina selama 2000 tahun. Allah berfirman kepada Nabi Ibrahim: ْ َ ‫ﻭﺇِﺫ ﺍ ْﺑ َﺗﻠَﻰ ﺇِﺑْﺭﺍﻫِﻳﻡ ﺭﺑﻪ ﺑﻛﻠِﻣﺎﺕ ﻓﺄ َ َﺗﻣﻬُﻥﱠ‬ ‫َ َ َﱡُ َِ َ ٍ َ ﱠ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺇ ﱢِﻧﻲ ﺟﺎﻋِ ﻠُﻙ ﻟِﻠﻧﺎﺱ ﺇِﻣﺎﻣًﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻣﻥْ ﺫﺭﱢ ﻳﺗِﻲ‬ ‫َ َ َ ِ ُ ﱠ‬ َ ِ ‫َ ﱠ‬ َ َ َ ‫ﻗﺎﻝ ﻻ َﻳ َﻧﺎﻝ ﻋﻬﺩِﻱ ﺍﻟﻅﱠ‬ َ َ َ ْ َ ُ (124‫ﺎﻟِﻣِﻳﻥ )ﺍﻟﺑﻘﺭﺓ‬ َ Dan (ingatlah). lalu Ibrahim menunaikannya. meninggal dunia. ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan). sedangkan pada kenyataannya mereka adalah perampas tanah umat Islam. sehingga datang Nabi Ibrahim a. Kaum yahudi itu adalah penjajah yang harus dilawan karena mereka tidak mempunyai alasan sama sekali untuk tinggal di situ secara permanen. Bahkan pada waktu Sarah. Selama berabad-abad Baitul Maqdis dan Palestina didiami oleh orang Arab Kan'an dan sebagainya.

Namun diantara perundingan-perundingan tersebut . Indonesia dalam Pembukaan UUD 45 jelas menolak penjajahan "bahwa kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa.700 tahun tanpa mempunyai tanah air. Nabi Daud dan Nabi Sulaiman as setelah itu kerajaan mereka hancur dan mereka bercerai berai. Tidak hanya itu. Mereka berhasil mempunyai tanah air setelah dipimpin oleh tiga orang soleh dan sekaligus seorang nabi yaitu raja Thalut. telah menyebabkan dibukanya perbatasan Rafah bagi rakyat Palestina. jatuhnya rezim Hosni Mubarok misalnya. Berbagai usaha untuk mengakhiri penjajahan juga sudah diupayakan. Indonesia juga sebagai negara yang telah banyak memberikan dukungan kemerdekaan kepada Palestina baik di forum International maupun Nasional. Inilah bentuk penjajahan yang paling biadab yang dilakukan zionis saat ini. oleh karena itu penjajahan harus dihapuskan". Perjanjian dan perdamaian terhadap Israel selalu gagal 59 Frontier Volume 2. Perundingan Hebron pada tahun 1997 dan perundingan di Wye Plantation Amerika Serikat pada tahun 1998 yang dikenal dengan Perundingan Wye River I yang termasuk dalam perundingan tahap transisi menurut kerangka kesepakatan Oslo. perundingan di kota Taba Mesir tahun 1995 yang lebih dikenal dengan Perundingan Oslo II. Zaman telah berputar bangsa yahudi bangkit dan dibantu oleh Negara barat khususnya Inggris dan Amerika sehingga mereka berhasil merampas tanah Palestina dan mengusir penduduknya ditambah lagi dengan mendatangkan bangsa yahudi dari berbagai belahan dunia untuk tinggal di tanah-tanah rampasan tersebut. perundingan-perundingan tersebut antara lain adalah Perundingan Oslo I tahun 1993. digelarnya berbagai perundingan untuk menyelesaikan konflik Israel-Palestina yang telah berlangsung berpuluh tahun itu. Agustus 2011 Pergolakan dan konstelasi politik di Timur Tengah jelas mempengaruhi situasi politik di Palestina secara langsung.

Al-Fatah akan menerima jabatan Deputi Perdana Menteri Dokumen itu yang dipuji sebagai awal satu "Era Baru". Kedua faksi di Palestina itu sepakat untuk berbagi kursi di kabinet. yang segera akan Frontier Volume 2. 2. Agustus 2011 mengakhiri konflik yang sempat meruncing di antara keduanya. dengan disaksikan Raja Abdullah dari Arab Saudi. Penjajah selalu membangun penempatan-penempatan baru di Tepi Barat padahal itu adalah tanahtanah Palestina. Masalahmasalah utama yang kaitannya dengan bangsa Palestina justru tidak dibicarakan sama sekali dalam perundingan.000 masih memenuhi penjara-penjara di Israel. Langkah penting untuk mencegah perang saudara. 60 . hak kembali bagi warga palestina ke negaranya sejak tahun 1948 dan tahun 1967. Ketika Fatah tidak mampu menghadapi dan terusir dari Gaza segera Israel merancang perang langsung terhadap Gaza.yang termasuk dalam perundingan final adalah perundingan Sharm El Sheikh Mesir pada tahun 1999 yang dikenal dengan Perundingan Wye River II dan perundingan di Camp David Amerika Serikat pada tahun 2000 yang dikenal dengan Perundingan Camp David II. yang memimpin partai Fatah dan pemimpin gerakan Hamas di pengasingan Khaled Meshaal. Tawanan-tawanan yang tidak bersalah sekitar mencapai 10. Namun perundinganperundingan tersebut gagal karena terjadi banyak sekali ketidak konsistenan Israel yang selalu mengkhianati perjanjian. 3. Pertemuan Makkah antara Hamas dan Al-Fatah tahun 2007 memang menghasilkan kesepakatan yang melegakan antara kedua belah pihak. Perdamaian yang bagus itupun akhirnya hancur dan terjadilah peperangan antara kedua faksi tersebut. poin-poin terpenting dari hasil kesepakatan tersebut adalah : 1. Pos penting Menteri Dalam Negeri diberikan kepada kelompok independent. ditandatangani Kamis malam (22 Februari 2007) oleh Presiden Palestina Mahmud Abbas.6 Namun semua perjanjian perdamaian itu tidak berjalan karena Israel selalu membujuk Fatah untuk mengkhianati perdamaian-perdamaian tersebut. menetapkan PM Ismail Haniya tetap memegang jabatannya. Dunia international tidak pernah memberi sangsi apaun terhadap kejahatan-kejahatan Israel sebagai pelanggar HAM nomer satu. 4. Meletuslan perang selama 22 hari antara rakyat Palestina di Gaza melawan 1/3 kekuatan zionis Israel hingga terjadi tragedi kemanusiaan yang sangat menyedihkan sampai hari ini.

hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. Kosta Rika dan Venezuela. Namun.000 orang Yahudi di 180 pemukiman di Tepi Barat dengan separuh tanah berada di bawah kontrol Yahudi sepenuhnya. keberadaan air yang bersih dan layak kini menjadi sesuatu yang langka. termasuk negara Asia Pasific. Seperempat abad kemudian. pemerintah menunggu pengakuan lebih banyak lagi dari dunia internasional. 3. Kedua. Uruguay dan Guyana merupakan sejumlah negara terakhir yang melakukan hal sama pada awal 2011. wilayah. Brasil. hak kemerdekaan. 97. Pertama. . termasuk Jerusalem. Agustus 2011 paling hanya 1 persen di daerahdaerah itu. 42 persen di Jalur Gaza. Para negara pendukung kemerdekaan Palestina harus memastikan jika pemerintah Palestina mendapat akses kepada sumber air bersih. Menurut laporan lain. Israel dalam waktu seperempat abad itu telah menyita atau menjauhkan 55 persen dari tanah di Tepi Barat. Kementerian Luar Negeri melaporkan ada 129. Negara Palestina yang terdiri dari rakyat. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina oleh Zionis. selain mencabuli hak bangsa Palestina juga merampas tanah sah bangsa Palestina.000 orang Yahudi di Jerusalem Timur Arab (dibandingkan dengan 155. Hak ketiga ialah sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel. Hak Mendasar Bangsa Palestina Ada beberapa hak dasar bangsa Palestina yang masih belum diraih. Bolivia dan Ekuador memutuskan pada awal Desember untuk mengakui secara resmi negara Palestina berdasarkan pada perbatasan yang ada sebelum Perang Enam Hari 1967 ketika Israel merebut Tepi Barat. Sebelum 1948 hanya ada tujuh komunitas Yahudi di tanah-tanah yang diduduki pada 1967. dan Jalur Gaza.000 orang Palestina). Negara Amerika Latin lainnya. telah mengakui negara Palestina beberapa tahun lalu.600 di 20 pemukiman di Jalur Gaza.2. Sebagaimana kita ketahui. dan pemilikan tanah Yahudi paling61 Frontier Volume 2. Nikaragua. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina menjadi penghalang serius perdamaian dan keamanan di Timur Tengah. dan seluruh Dataran Tinggi Golan.000 di 30 pemukiman di Dataran Tinggi Golan. yang telah dicaploknya bersama Jerusalem Timur Arab dari pemilikan bangsa Palestina. termasuk Kuba. dan 14. pada Mei 1992. Argentina. bahwa keberadaan air dalam kehidupan manusia sangat krusial karena beragam manfaatnya dapat mempengaruhi sejumlah aktivitas vital manusia untuk bertahan hidup.

3 juta warga Palestina.Buruknya kualitas air dan sanitasi telah mengakibatkan penyakit global yang dapat menelan ribuan korban jiwa. Amnesti Internasional menyatakan bahwa Israel mengambil air dari wilayah Palestina secara tidak proprosional. tidak dapat kembali ke tanah airnya. Menurut lembaga tersebut. Akibatnya 450. "Kelangkaan sangat mempengaruhi kehidupan masyarakat Palestina. di wilayah itu Israel telah menggunakan 80 persen cadangan air yang ada. Bahkan Indonesia adalah salah satu dari 121 negara lainnya yang turut mendukung keputusan tersebut. Agustus 2011 62 . itulah yang dialami penduduk Palestina selama bertahun-tahun dijajah oleh Zionis. Frontier Volume 2. Gaza menjadi penjara terbesar di dunia seluas 320 kilometer persegi yang dikelilingi tembok setinggi delapan meter.000 warga Israel bisa menikmati air yang seharusnya diperuntukkan bagi sekitar 2. Tepi Barat dan Jalur Gaza. Jumlah yang besar harus diberikan pada mereka. Keberadaan sejumlah warga Palestina yang berada di luar negeri tidak dapat kembali ke Palestina karena pelarangan masuk oleh zionis Israel yang takut akan demografi negara baru Palestina. Perampasan ini terjadi di dua wilayah utama Palestina. padahal Israel telah memiliki sumber air di kawasan lain. Terusir dan terpenjara di negeri sendiri. akses air bersih dan sanitasi telah menjadi hak asasi manusia sepenuhnya. yaitu. Tindakan itu dianggap sebagai sebuah perampasan hak milik rakyat Palestina. Sementara sekitar enam juta pengungsi Palestina yang tersebar di seluruh dunia. Amnesti Internasional fokus pada masalah air di wilayah Mountain Aquifer di Tepi Barat. Selain itu negara Yahudi tersebut juga dilaporkan telah memblokade sejumlah proyek infrastruktur yang bertujuan memperbaiki penyediaan air bersih di Palestina. Berdasarkan resolusi PBB pada tanggal 29 Juli 2010 lalu. Dalam laporan beberapa tahun lalu. Demikian berita yang dilansir Associate Press. Hak keempat ialah hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina." ujar peneliti Amnesti Internasional Donatella Rovera.

tekanan. Kemerdekaan Palestina merupakan perwujudan mencita-citakan kawasan Asia Pacific yang damai di dalam maupun dalam peta dunia secara keseluruhan.1) Sebagai NGO di Asia Pasific kita perlu mendekalarasikan pengakuan terhadap negara Palestina. Agar mereka siap mengelola negara yang merdeka dan berdaulat. study visit dan lainlainnya. namun juga bantuan berupa keuangan dan pembangunan fisik 7) Perlu pengalokasian anggaran yang memadai untuk tujuan pengelolaan air di Palestina. 2) Mengajukan ke negara-negara Asia Pasific untuk segera mengakui negara Palestina. 6) Kita siap menjadi donor NGO’s yang bukan saja bantuan berupa capacity building. 5) Pemberian beasiswa. 3) Menetapkan langkah-langkah kongrit yang dapat dilakukan oleh NGO-NGO di Asia Pacific dari mulai membahas kebutuhan pembangunan. kemakmuran. program pemberdayaan rakyat Palestina maupun menentukan strategi untuk merealisasikan programprogram tersebut. Sekaligus menjalin kerjasama yang kongkrit dengan pemerintah Palestina. noneksklusif. dan terbebas dari rasa takut dan kekerasan. Baik aparat pemerintahan maupun lainnya. yang secara tegas amanah konstitusi ini dinyatakan dalam pembukaan UUD 1945 bahwa “penjajahan di atas dunia” harus dihapuskan. program gelar maupun non gelar. memiliki harga diri. dan ketidakadilan. Intinya adalah membantu meningkatkan ilmu pengetahuan/kapasitas rakyat Palestina. mandat lebih besar dalam memperjuangkan haknya. Pengakuan de jure terhadap negara Palestina dapat membuat Palestina memperoleh 63 Apa Yang Dapat Kita Perbuat? 4) Pelatihan untuk meningkatkan kemampuan capacity buiding warga negara Palestina. Khususnya Indonesia. Frontier Volume 2. bekerja bersama mewujudkan gerakan bangsabangsa yang harmonis. terkait dalam kemitraan dinamis dan menghayati kaitan sejarah serta warisan budayanya. Juga citacita mewujudkan masyarakat Asia Pasific di mana umat manusia bisa hidup dalam stabilitas. workshop. Agustus 2011 .

1. Seperti dilaporkan Fars News. Palestina (sejarah. Sementara itu. 2002. 12 Republika. "Kami tidak akan mundur dari garis perbatasan 1967. perkembangan. Pasca perang dunia 1 Israel mendesak Inggris agar mendukung Referensi : 3. Barack Obama soal penarikan diri dari wilayah pendudukan sesuai garis perbatasan 1967 menyebutnya sebagai landasan kesepakatan antara Israel dan Palestina. Dalam resolusi itu menetapkan Jerussalem dibawah pengawasan Internasional. Shimon Peres kemarin menilai keliru langkah Otorita Ramallah yang merujuk ke PBB untuk mendapat pengakuan secara resmi negara independen Palestina. 12 Februari 2007 Frontier Volume 2. Presiden Israel. 22 Juni 2011). karena mereka banyak berjasa dalam membiayai perang dunia. (Republika. Barak terkait reaksi negatif Zionis soal usulan Presiden AS. mereka dijanjikan akan memperoleh keuntungan dengan mengamankan Terusan Suez sehingga kepentingan dan keamanan Inggris di Timur Tengah akan terjamin. Muhsin Muhammad Shaleh. dan konspirasi). "Negara merdeka Palestina sesuai garis perbatasan 1967 dan beribukota Baitul Maqdis timur tidak akan pernah terbentuk. hlm." tandas Simon Peres. 4. deklarasi mereka. dan abstain 10 negara. 2. 125. Buku Kejadian/The Genesis. Resolusi PBB tersebut disetujui oleh 33 negara. Jakarta. Rabu. Agustus 2011 64 . ditentang oleh 13 negara. Gema Insani. 5." tegas Ehud Barak. 6. Jika mereka mendukung. Dan akibat dari perjanjian Balfour tersebut maka banyak dari warga Israel yang berpindah ke Palestina.

bhln@pks. MA. Jakarta 12520. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . MSc. Pasar Minggu. M.. Desember 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. M. R. Staf Editor : Dr.or.or. Lc. Haikal Djauhari. Nuryadi Ngadirin Dr.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.id Email : frontier. Marsudi Budi Utomo Dr. Desember 2011 .pks. Iko Pramudiono Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.Volume 3.-Ing. MSc. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip.id 1 Frontier Volume 3. Agus Setiawan Dipl. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. Izzuddin Abdul Manaf. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.Eng.-Ing. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. Simatupang No. 82. Agoeng Hardianto Wibowo. M. Halid Arya Sandiyudha.ME Dr. Redaktur Ahli: Dr. C. Saiful Bahri Dr.Si.B.

para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Journalist. sehingga FRONTIER. Lauren Booth (English broadcaster. Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguhsungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. Syaikh Ahmad Amir Ali (Presiden European Academy for Islamic Studies). politikus. ekonomi. sosial. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 3 . Activist). Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. Anis Matta (Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Hidayat Nur Wahid (Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. 2 .Desember 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. pemerintahan. Desember 2011 Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. Edisi ketiga FRONTIER ini merupakan prosiding dari International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era yang diadakan di Leiden. George Galloway (Wakil Presiden Koalisi Stop the War. pertahanan. Ibrahim ElZayat (Aktivis Organisasi Islam di Jerman). Belanda pada tanggal 20 Oktober 2011. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. budaya. nyaman. keamanan. Konferensi internasional ini menampilkan pembicara-permbicara: M. persahabatan dan kerjasama. Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. Arif Havas Oegroseno (Duta Besar Frontier Volume 3. Konferensi internasional ini yang diselenggarakan oleh Dewan Pengurus Pusat Partai Keadilan Sejahtera (DPP PKS) bekerja sama dengan PIP PKS Belanda ini membawa pesan perdamaian. ilmu pengetahuan dan teknologi. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. pengamat. Inggris).

Kiranya FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.Eng. M. Luxemburg dan Uni Eropa) dan Mustafa Kamal (Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Pimpinan Redaksi 3 Frontier Volume 3. Budiyanto. Desember 2011 .untuk Belgia.

3. Desember 2011 FRONTIER Daftar Isi Welcoming speech Opening remark 1 2 3 4 5 6 7 8 M. Arif Havas Oegroseno Closing remark Frontier Volume 3. Anis Matta 5 9 George Galloway Lauren Booth Hidayat Nur Wahid Ibrahim El-Zayat Mustafa Kamal 11 15 26 33 38 55 70 82 86 Syaikh Ahmad Amir Ali H.E.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. Desember 2011 4 .

therefore. and elsewhere. an our pray and best wishes for the invited guests and speakers who. friendship and cooperation. It further represents the international responsibility and ideal of the Prosperous Justice Party on Indonesia with its benign intention and earnest endeavour to contribute in the transformation of a global order toward a more peaceful and comfortable world and more just and prosperous planet for all of its inhabitants. be that in Indonesia. It is also an effort to improve mutual understanding between these two potent and great civilizations for the benefit of humankind with our shared universal and excellent values. 5 Frontier Volume 3. in the United Kingdom. morning. First of all. To all members of the steering committee and organizing committee and all supporting members. in the Netherlands. Muhammad (SAW). Permana Honorable guest. in Germany. the God Almighty (SWT). Assalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. good On behalf of the Organizing Committee. ladies and gentlemen. and peace be upon His Last Prophet. This International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era is a massage of peace. distinguished speakers. due to various circumstances. Let us. are regrettably unavailable to attend this conference.Welcoming Speech Chairman of the Organizing Committee. convening this international conference would be simply impossible. efforts and profound support and contributions. Chairman of Information and Service Centre of the Prosoperous Justice Party in the Netherlands (PIP-PKS Belanda) Deden S. Desember 2011 . without your continuous coordination. extend our heartfelt gratitude to you. all praise and thanks to be Allah. allow me to take this golden opportunity to express our genuine appreciations to all of you who have been present with us today. geode morgen.

ladies and gentlemen. we warm welcome you all to this important gathering. Desember 2011 6 . Frontier Volume 3. Organizing Secretariat Heijermansplein 244. The Netherlands. and hope that we will have a fruitful dialogue and begin building everlasting global friendship and networking. Finally. distinguished speakers. Thank you.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh Honourable guests. 3223 LM Schiedam.

dan di tempat lain. persahabatan dan kerjasama. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. sekali lagi terima kasih yang tulus kami kepada anda semua. Lebih lanjut merupakan tanggung jawab internasional dari Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguh-sungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. doa saya untuk selalu mendapat yang terbaik bagi para tamu undangan dan pembicara yang karena berbagai keadaan sayang sekali tidak bisa menghadiri konferensi ini. Oleh karena itu. segala puji dan berkat Allah SWT dan rahmat-Nya kepada Nabi terakhir Muhammad (SAW).Pidato Pembukaan Ketua Panitia Ketua Pusat Informasi dan Pelayanan Partai Keadilan Sejahtera di Belanda (PIP –PKS) Deden S. Jerman. nyaman. Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. upaya dan dukungan mendalam dan kontribusi. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Untuk semua anggota steering committee. organizing committee dan semua anggota yang mendukung baik yang dari Indonesia. para pembicara yang saya muliakan. Atas nama Panitia. Inggris. Permana Para tamu yang terhormat. Konferensi Internasional tentang Harmonisasi Peradaban Islam dan Barat menuju Era Baru ini membawa pesan perdamaian. Belanda. tanpa koordinasi terus menerus dari anda. selamat pagi Pertama-tama. konferensi internasional ini tidak akan mungkin terselenggara. 7 Frontier Volume 3. perkenankan saya dalam kesempatan emas ini untuk mengekspresikan apresiasi kami yang tulus untuk semua yang telah hadir bersama kita hari ini. Desember 2011 .

Terima kasih. dan berharap bahwa kita akan berhasil berdialog dan mulai membangun persahabatan dan jaringan global yang kekal. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Frontier Volume 3. Akhirnya. Desember 2011 8 . Belanda. Para tamu yang terhormat.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. kami menyambut dengan hormat anda semua di pertemuan penting ini. Sekretariat Organisasi: Heijermansplein 244. para pembicara yang saya muliakan. 3223 LM Schiedam.

seminars or conferences like this will be held in various parts of the world at least in Asia. we know still there is country that has not yet found their independent. and Australia. Other studies are also growing in this city. There are several points that are emphasized with respect to this conference. pollution. The city is a place of our founding fathers of Indonesia learned. the importance of the city of Leiden for all of usl. However. House of Representative of Indonesia First of all I would like to thank PIP PKS Netherlands has organized this event and also congratulation to the audience that attend in this important conference inshaAllah. it describes how complex the faced problems are. Other problems are global warming. Firstly. and cooperation. no country in the world comes off from the complexity of these world problems. about the problems generally are faced by the nations in the world. Europe. terrorism. half a century ago.Opening Remark Chairman of PKS Fraction. for example. Well. However. mutual help. World economic crisis hit almost every contries in the world. And God willing. Mustafa Kamal 9 Frontier Volume 3. etc. In this city also conducted a study politics reciprocation by the Dutch state to their several colonies. Secondly. And also economic problems can not be denied that plagued in the modern countries. This conference program is one of BHLN DPP programs. Desember 2011 . Still in this century. right now. many new countries have found their independence. So it is required a communication. Indonesia has all these problems. The similar event has been held in London and recently also held an international conference in Jakarta. The problems that arise are the security and economy problem of the new independent countries.

dimana program serupa sebelumnya sudah terselenggara di London dan beberapa waktu lalu diadakan juga seminar international di Jakarta. Frontier Volume 3. Krisis ekonomi dunia melanda hampir semua bangsa di dunia ini. ini menggambarkan betapa kompleksnya permasalahan yang hadapi. dilakukan studi dan disusun tentang politik balas budi oleh negara Belanda ke beberapa negara jajahannya. Masih dalam abad ini. Pertama. Permasalahan yang timbul kemudian adalah masalah keamanan dan ekonomi dari beberapa negara yang baru merdeka ini. dan juga memberikan selamat kepada hadirin untuk mengikuti acara konferensi yang insyaAllah penting ini. Di kota ini pulalah. pentingnya kota Leiden bagi kita semua. setengah abad yang lalu misalnya. Kedua. tentang permasalahan yang secara umum dihadapi oleh bangsabangsa di dunia. polusi. Program konferensi ini merupakan salah satu program BHLN DPP PKS. seminar atau konferensi semacam ini masih akan diselenggarakan di berbagai belahan dunia yang lain paling tidak di Asia. Namun. tidak ada satu negarapun di dunia ini yang lepas dari kompleksitas masalah dunia tadi. terorisme. Nah. Belum lagi masalah lainnya seperti pemanasan global. banyak bangsa-bangsa baru merasakan kemerdekaannya. dan Australia. Ada beberapa point yang ingin ditekankan berkenaan dengan konferensi ini. Kota ini merupakan tempat para pendiri negara Indonesia belajar.Kata Sambutan Mustafa Kamal Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Pertama tama saya menyampaikan banyak terima kasih kepada PIP PKS Belanda yang telah mengorganisir acara ini. Maka dari itulah diperlukan komunikasi. dan lain sebagainya. Dan kita tahu sampai saat ini masih juga ada bangsa yang belum merdeka. Belakangan masalah ekonomi juga tidak dapat dipungkiri melanda negara-negara yang sudah tergolong maju. Dan insyaAllah. Eropa. Indonesia punya semua masalah tersebut. saling membantu dan kerjasama. Studi-studi lainnya juga berkembang di kota ini. Desember 2011 10 .

we are suddenly surprise by two facts that are completely different and it has nothing correlation with the 9 / 11 tragedy. House of Representative Indonesia Ten years after the 9 / 11 tragedy. 11 Frontier Volume 3. The tragedy and all activities which have done by American government. I would like to summarize the ideas that I want to talk into two main points: firstly. Both of these events make us have the same perspectives and consequently we must continue dialogue to find new ways to solve this problem. So this is not just one event of transition from the tyranny era to democracy but it is an ongoing finding process a new model of civilization in the Islamic world. I think the revolution in the Islamic world specifically in the Middle East is to search for a new state model for the Islamic world. especially after the tragedy. This is the second international conference that we have previously held in London in January this year. and other aspects. political. crisis that afflicts both Islam and western civilization and the secondly the solution that probably can be used to solve the problems of both civilizations. The global economic crisis hit the west and the revolution flourished in the Arab world that has come down Arabic regimes and still continued until now. it has damaged the communication between the two civilizations.M. it is the models of the new state management in terms of economic. Desember 2011 . Anis Matta I am very grateful able to attend in this event that held by the Prosperous Justice Party which is civilization dialogue conference. The major issues will be faced by the Islamic world after the revolution is to answer the big question whether we can formulate a new model. Deputy Chairman. Both of these events had nothing correlation with the 9 / 11 tragedy.

It is not because they do not have the internal resources of their civilization to formulate it. I think the world of Islam will require the west when they formulate it. Now the Islamic world is watching a long drama of whether Europe and America will be able to solve of their great crisis. Frontier Volume 3. This economic crisis has touched the key concepts the basis of civilization and not only a key concept in economics. Has western civilization stopped? I also do not know. So they may need the new narrative and new leaders. I think most of the roots of this concept come from the demographic and I think the idea of this demographic has roots in the deepest philosophy of western civilization that probably there is no correlation directly with the economy. Islamic world lose their civilization narratives and hence the existence of all their resources can not be used optimally so that why their natural resources can not be integrated with a frame work of civilization which the world can emulate it. both of west and Islam still need to learn. And because of this. Desember 2011 12 . but they do not need to start where people has started. Do Europe and America have internal resources to solve their great problems? of course we need to learn from how the west will come out of this great crisis and I think in the two points. but I want to say that the global crisis which draw the western world today and I think this is not just economic. after the old regimes collapsed then the task of a new generation is to formulate a new narrative of their civilization. but all the key concepts in the field of life.In the very long time. The western civilization has contributed outstanding for humanity so Islamic world should not start where west has started but they should start from where the west stop.

Persoalan besar yang akan di hadapi dunia Islam setelah 13 Frontier Volume 3. Saya kira revolusi di dunia islam khususnya di timur tengah berakar kepada suatu pencarian akan model-model negara baru bagi dunia Islam.M. Sepuluh tahun setelah peristiwa 9/11 tiba-tiba kita di kejutkan oleh dua fakta yang sama sekali berbeda dan itu tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11 yaitu krisis ekonomi global yang menimpa barat dan revolusi yang menjamur di dunia arab yang telah meruntuhkan rejimrejim arab yang terus berlanjut hingga sekarang. Desember 2011 . Apakah kedua peristiwa ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11? Peristiwa 9/11 dan semua tindakan yang dilakukan pihak pemerintah Amerika khususnya setelah peristiwa tersebut telah merusak komunikasi antara kedua peradaban ini. Kedua peristiwa tersebut membuat kita mempunyai pandangan yang sama dan konsekwensinya kita memang harus terus menerus berdialog untuk menemukan cara-cara baru untuk menyelesaikan permasalahan ini. Saya ingin meringkas ide yang saya ingin sampaikan dalam dua poin utama: pertama krisis yang menimpa kedua peradaban Islam dan barat dan yang kedua solusi yang mungkin kita tawarkan untuk mengharmoniskan kedua peradaban ini. Ini adalah seminar international kedua yang sebelumnya telah diadakan pada Januari tahun ini di London. Anis Matta Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Saya sangat bersyukur bisa hadir dalam acara yang di adakan oleh Partai Keadilan Sejahtera ini yaitu seminar dialog peradaban. Jadi ini bukan sekedar satu peristiwa peralihan dari era tirani ke demokrasi tetapi merupakan suatu usaha pencarian terus menerus untuk menemukan model bagi peradaban di dunia Islam.

tetapi supaya mereka tidak mulai dari mana orang mulai. Desember 2011 . tapi saya ingin mengatakan bahwa krisis global yang menimba dunia barat saat ini saya rasa bukan hanya ekonomi. Apakah peradaban barat sudah berhenti? saya juga tidak tahu. revolusi itu adalah menjawab pertanyaan besar yaitu apakah kita bisa merumuskan suatu model baru? model-model pengelolaan negara baru baik dari segi ekonomi.atau aspek-aspek lainnya. 14 Frontier Volume 3. politik. Krisis ekonomi ini telah menyentuh konsep-konsep kunci yang menjadi dasar dari peradaban dan bukan hanya konsep kunci dalam ekonomi. tapi ide demografi ini saya kira mempunyai akar dalam filosofi dunia peradaban barat yang sangat dalam yang mungkin tidak ada langsung hubungannya kepada ekonomi. Sehingga yang mereka perlukan adalah narasi baru dan pemimpin baru. Saya kira sebagian besar akar dari konsep ini berasal dari demografi. Kita sekarang di dunia islam sedang menonton. Tentu saja kita semua perlu belajar dari bagaimana barat nanti keluar dari krisis besar ini dan saya kira di dalam dua simpul ini. sebuah drama panjang apakah Eropa dan Amerika mampu keluar dari krisis besar ini.Dalam waktu yang sangat lama dunia Islam kehilangan narasi peradabannya dan karenanya maka keberadaan semua sumber daya yang mereka miliki terutama sumber daya alam tidak bisa di integrasikan dalam suatu frame work peradaban yang bisa di teladani oleh dunia. Saya kira dunia islam akan membutuhkan dunia barat waktu mereka merumuskan narasi baru itu. Jadi peradaban barat telah memberikan kontribusi yang luar biasa bagi kemanusiaan yang tidak seharusnya dunia Islam memulai dari mana barat memulai tetapi seharusnya mereka memulai dari mana barat berhenti. Dan karena itu setelah rejim-rejim lama itu runtuh maka tugas generasi baru untuk merumuskan narasi peradaban baru mereka. Apakah eropa dan Amerika mempunyai sumber-sumber internal untuk menyelesaikan persoalan-persoalan sebesar ini. Bukan karena mereka tidak mempunyai sumber-sumber internal dari peradaban mereka untuk merumuskan narasi. tapi semua konsep kunci dalam aspek kehidupan. barat dan Islam sama-sama masih perlu belajar.

because many people imagine. of course this idea was held by the fact that both are Christian. . Your Excellencies.George Galloway Vice Precident of the Stop the War Coalition. Gandhi. which shows that this party care about the world in the round. and the problem faced by Muslim people in Europe are not separated from the political issues that preoccupy necessarily any political party back it its own heart land. Brothers and Sisters Assalamu’alaykum When I saw the title about the civilization. that Mr. Gandhi replied. and this not preoccupy to the exclusion of other important task with their governmental duties and responsibilities. It is important that we define our term. I was reminded on the press conference addressed more than fifty years ago by Mr. Bush and Mr. how they realize that the world is round. what do you think of western civilization?” to which Mr. even got for bit Christian civilization. Parliamentarians. “Mr. this is an example of the “think outside the box”. Desember 2011 I would like to thank the Indonesian Prosperous Justice Party for this initiative. But 15 Frontier Volume 3. three months ago I was in Jakarta for an important conference they organized about the Palestinian people. for example in the last decade or more. UK Bismillahirrahmanirrahim Chairman. Blair represented Western civilization. He was asked by an American journalist. the great leader of the Indian independent struggle. “yes that will be a good idea”. I congratulate them as an internationalist and I hope that this mentality of the party continuous and I would be honor to work with you on this matter. Gandhi. Diplomats. It is my honor to once again be a guest of the party.

And of course this fascist leader. He was using the presence of Jews. Mosley. in an opportunistic way. Wilders and people like him who exist in all western countries. was talking about a presence of hundreds of thousands of Jews in the eastern of London. Desember 2011 That is good news and bad news. there in October 1936. I think by 16 . Oswald Mosley. We have the duty. for Mr. maybe better if they really did hate Muslim. who eat real Christians believe in the prophets. Bush and Blair believe in the profits and how to get pieces of them. because hatred is not a natural or normal human condition. You see. a different food from us. The Muslims are present in the west and have been almost since the beginning of Islam and have worked closely and developed western civilization. we celebrated the 75th anniversary of the battle of “Cable Street” in the eastern of London. who worship a different religion to us. we can have a dialog and common ground. who keep their hair differently from us. didn’t even meet Jews. a vast body of people who speak a different language from us. Just two weeks ago in London. one hundred thousand progressive people and their allies in the immigrant community confronted thousand of fascist who wished to march through our area to intimidate the Immigrants there. to explain that Islam as a religion is not a threat to anybody. Muslims just happened to be a convenience scapegoat. who speak their own language among each other so as to exclude us. Wilders even hates Islam. Frontier Volume 3. Islam really means submission to the one and only God. Of course in the modern history of Europe there have been other scapegoats. said that we could not tolerate in London.Do not imagine that Mr.Wilders and others in Europe today. To those genuine Christian believers in the West. to come into political part in the land. And their leader. do not imagine that Mr. And Mosley didn’t hates Jews. Geert Wilders is a representative of Western or Christian civilization. that was an important difference between them and genuine Christianity. the same God that the Christian believer believing in different way of worshiping and submitting. in my former parliamentary constituency. there could be some ability to isolate him more easily. In fact. who behave towards their women differently from us. whose smell from their kitchen is different from us. and that is the purpose of his successful including Mr. in 1936.

because Frontier Volume 3. Desember 2011 . I never met a Muslim who was against Chrismas. the European Jews in very large number lived with them under their protection. where the street had lighted and great university of science and many other great development. I never met a Muslim who did not want to see a Chrismas’ tree or Chrismas’ light. but the idea that Bush and Blair used to push. two third of the land last of the world was ruled form the building in London. because they knew that the resurrection of Christian part in those countries would lead to a return of discrimination. but the smiled Irish Grandfather said that “because God would never trust the British in the dark”.Implication something that the last speaker refer to. Neither have I ever met a Muslim even in the Tora Bora who was interested in the length of the skirt of the girl in Amsterdam. It is a requirement for the Muslim to revere Jesus and the sacred mother Mariam. At the beginning of the last century. three quarter of the population of the world. Yet these opportunists like Wilders and the others try to persuade the people of western countries that the Muslims want to see the abolition of Chrismas or are offended by the story of Jesus. I come from Britain which had an empire so vast so that the sun never set. in this much smaller European country. Sometime we hear Christian claiming that Muslims do not want to see Chrismas. the western extent of the Islamic empire in Andalusia were wonder to be hold. Incidentally. the reason we are sitting now. I never met a Muslim who hated Jesus. when the Muslims were in the southern part of Europe. The Muslim living in the Muslim countries don’t want to dictate how people in the western countries live. I have never met a Muslim in the West who objects to the Christian festival or ceremonies. they just want the Western countries to stop trying to dictate how they live. that somehow there is a huge weld out there in the Muslim world. Muslims are against the colonization. bigotry and hatred against those Jews. either at home or when in exile. I have been with the Muslims for 40 years. It is a 17 requirement on a Muslim to believe in Jesus. There is no reason at all on their religious bases for hostility between Christian and Muslim. endlessly preoccupy buy adult entertainment in Scandinavia on the length of the girl dresses in Amsterdam.

Desember 2011 . this is about the world that we lived in today. We western countries visit terror on hundreds of millions of people in their countries either till today and including tomorrow. Saint Augustine the blessed. he said. in his great book. describe an encounter between Alexander the great and the Pirate’s Captain on the high seas. you who can call yourself an Emperor. calling other people thief. All the people in the Muslim world are asking. demanding that the Pirate’s ship hold Alexander. and War is the terrorism of the rich and the powerful”. and it is not a modern or exclusively a western phenomena. hurting. to follow their own religion as they are required to do. like this drown attacking Pakistan and Afghanistan or harming for political purposes is terrorism whether it is carried out by the man with a beard and the turban in the Tora Bora or a man in a suite in the Whitehouse or in the White hole or any European Chancery because the victim dies the same death. are they be allowed. “Terrorism is the war of the poor and the powerless. and can call other man as you please”. So the Muslims are not asking western countries to convert on mass to Islam. But more sensible people believe that empire is about going to others people countries killing them. to dress as they are required to do. asked the Pirate’s ship Captain “How dare you terrorize this waters!” and the Pirate’s Captain answers “How dare you terrorize the whole world. Now some believe that this empire were built as part of civilizing mission to hold the hand of the native until they grew up and old enough to rule themselves. By the name of Peter Ustenov a great European Jewish intellectual. empire is organized crime just like Alcapone on the mafia. that is not much to ask that you are allowed to wear a piece of clothes over your head as my grandmother as an Irish 18 Frontier Volume 3. robes. but we never pause for a moment to regard it as terrorism whereas any dispassionate analysis would say that harming. with your great navy.they ruled you and they ruled the part of the south Africa and elsewhere. and terrorist. to eat in accordance with the religious requirement that they have. and killing innocent people for the crime of guilty people. City of God. People appoint themselves at the Emperor of the world. in this so called free and democratic countries. and some believe that is the part of spreading the religion of God.

It is not asking much of free and democratic Europe. when western leader propping up dictators in the Muslim world. why this deep hatred between us has emerged and the only solution is to drain that hatred are: The First. But the third is the most important. mostly from one hand to the other. the tyrant that they supported throughout they dictatorship fall and they claiming credit for the overthrow of tyrants that were only in power because they supported them in the firs place. stop making endless war upon them. between the Muslim World and Non Muslim World. Desember 2011 . there will be hatred between East and West. Wassalamu’alaykum 19 Frontier Volume 3. if there is one thing was. between East and West. is that we stop invading them. All the Muslim are asking for outside of the west and of Europe. The Second.Catholic did in decade going past all her life in public. as long as the west continuou to prop up dictatorship in the Muslim world and every puppet Presidents and corrupt King who ruled the Muslim world. when people asked me whether the reason for this clash. stop occupying them. that people be allowed to follow their religion as they please. and the day after. is an end to endless war and occupation of Muslim land by western armies including my country’s army and Holland’s army. is the absolute requirement for justice for the Palestinian People. And my last point. I would say there are three reasons. And Moreover.

“Tuan Gandhi. bagaimana menurut anda tentang peradaban barat?”. Diplomat. Ide yang menarik”. Inggris Bismillahirrahmanirrahim Saya hendak mengucapkan terimakasih kepada Partai Keadilan Sejahtera dari Indonesia atas inisiatifnya mengadakan acara ini. Saya mengucapkan selamat kepada PKS sebagai seorang internasionalis. Yang terhormat. Saudara dan Saudari Assalamu’alaykum Para Anggota Ketika saya melihat judulnya tentang peradaban. di Jakarta. Sodara Moderator. dan saya berharap bahwa mentalitas semacam ini terus dilanjutkan oleh PKS serta saya merasa terhormat untuk bekerja bersama kalian. yang menunjukan bahwa partai ini peduli dengan dunia. Desember 2011 20 . hal ini merupakan bukti dari cara berfikir “diluar kotak”. tiga bulan yang lalu. pemimpin besar perjuangan kemerdekaan India. saya teringat oleh konferensi pers yang disampaikan lebih dari 50 tahun yang lalu oleh Gandhi. Beliau ditanya oleh seorang wartawan Amerika. dan tidak mengurangi pelaksanaan tugas dan tanggungjawab kenegaraan lainnya. Merupakan sebuah kehormatan untuk sekali lagi menjadi tamu dari partai ini. saya menghadiri sebuah konferensi penting yang diselenggarakan oleh PKS tentang rakyat Palestina. Adalah Frontier Volume 3. dan permasalahan yang dihadapi oleh orang Muslim di Eropa tidaklah dapat dipisahkan dari issu politik yang terlebih dahulu dihadapi pada setiap partai politik di negeri asalnya. Gandhi kemudian menjawab “Ya. Parlemen.George Galloway Wakil Presiden Koalisi Stop the War. bagaimana mereka menyadari bahwa dunia ini adalah bulat.

Akan tetapi seorang Kristen yang sejati percaya kepada Prophet (Nabi). jangan pernah anda bayangkan bahwa Wilders bahkan membenci Islam. membincangkan tentang kehadiran dari ratusan ribu orang Yahudi di sebelah timur kota London. dan pemimpin mereka. . tentu saja cara berfikir seperti ini ditopang oleh fakta bahwa keduanya adalah Kristen. bahkan untuk sementara kalangan mewakili peradaban Kristen. bahwa Bush (George W Bush) dan Blair (Tony Blair) mewakili peradaban barat. yang memperlakukan rambutnya secara berbeda dari cara kita. misalnya dalam beberapa dekade terakhir. dia menggunakan kehadiran Yahudi secara oportunis untuk masuk ke gelanggang politik di negerinya. Jangan pernah kalian bayangkan bahwa Geert Wilders merupakan perwakilan Barat atau Kristen. tidak juga pernah bertemu Yahudi. karena beberapa orang membayangkan. beribadah dengan tatacara dan agama yang berbeda dengan agama kita. yang dari dapurnya keluar bau yang bebeda dengan dapur kita yang berbicara bahasa mereka seolah ingin mengucilkan kita. Di 21 Frontier Volume 3.penting bagi kita untuk mendefinisikan istilah yang kita gunakan. yang perilakunya terhadap perempuan berbeda dengan perilaku kita. seratus ribuan orangorang progresif dan kawankawannya dari komunitas imigran berhadapan dengan ribuan kaum fasis yang ingin melangkah melalui area kami untuk mengintimindasi Imigran disana. yang makan makanan yang berbeda dengan makanan kita. Sesungguhnya Mosley tidak membenci Yahudi. Hanya dua minggu yang lalu di London. dan tentu saja Mosley. kami merayakan ulang tahun ke 75 dari pertempuran “Cable Street”. Desember 2011 bagian selatan kota London di bekas area konstituen saya. Anda bisa melihat. Muslim hanyalah pihak yang mudah dituduh sebagai “kambing hitam”. Tentu saja dalam sejarah Eropa Modern terdapat beberapa kambing hitam. Pada kenyataanya. Itulah perbedaan mendasar diantara mereka dengan seorang Kristen asli. berkata bahwa kita di London tidak bisa mentoleransi adanya sekolompok orang yang cukup besar yang berbicara dengan bahasa yang berbeda dengan bahasa kita. pemimpin fasis Oswalad Mosley. untuk Wilders dan orangorang sepertinya yang ada di negara-negara barat. pada tahun 1936. pemimpin fasisi ini. sementara Bush dan Blair percaya kepada profit dan bagaimana mendapatkan bagian darinya.

Kita sekarang memiliki tugas. Islam benar-benar berarti berserah diri kepada satu dan hanya satu Tuhan. Hal tersebut membawa dua kabar. Tuhan yang sama yang dipercayai para penganut agama Kristen dengan tata cara peribadatan yang berbeda. Saya rasa. untuk menjelaskan Islam sebagai agama yang tidak mengancam siapapun. sebagai implikasi dari apa yang diutarakan oleh pembicara terakhir. fanatisme dan kebencian terhadap Yahudi.dan itulah tujuan utamanya termasuk tujuan dari Wilder dan orang-orang yang serupa dengannya di Eropa hari ini. kita bisa berdialog dan memiliki landasan bersama. adalah 22 Frontier Volume 3. terkadang kita mendengar beberapa orang Kristen yang menyatakan bahwa Muslim tidak mau melihat Natal. Juga tidak pernah menjumpai seorang Muslim yang tidak ingin melihat pohon Natal atau lampu Natal. mungkin bahkan lebih baik jika mereka betul-betul membenci Muslim. bahkan Ia merupakan prasyarat bagi seorang Muslim untuk menghormati Yesus dan Bunda Suci Mariam. Desember 2011 . perpanjangan kekaisaran Islam di Barat. Secara tidak sengaja. Orang Islam sudah ada di barat hampur sejak permulaan Islam dan telah berkerja dalam pembangunan peradaban barat. Saya tidak pernah menjumpai seorang muslim di Barat yang berkeberatan dengan festival atau perayaan Natal. Untuk orang-orang Kristen asli di Barat. atau bahwa Muslim merasa diserang dengan kisah Yesus. kabar baik dan kabar buruk. di Andalusia haruslah diingat sebagaimana kita mengingat bagaimana jalan-jalan mulai mendapatkan penerangan dan universitas-universitas besar yang mengajarkan sains dan banyak pembangunan lainnya. Oleh karenanya kaum-kaum oportunis seperti Wilders dan yang lainnya mencoba untuk meyakinkan masyarakat barat bahwa Muslim menghendaki penghancuran Natal. karena mereka mengetahui bahwa kebangkitan Kristen di negara tersebut akan membawa kembali diskriminasi. saya sudah bersama Orang Islam selama 40 tahun dan tidak pernah menjumpainya yang menolak Natal. Yahudi di Eropa dalam jumlah yang besar hidup dalam lindungan mereka. maka akan lebih mudah untuk mengisolasi orang-orang semacam ini karena kebencian bukanlah merupakan kondisi alamiah dari manusia. Saya tidak pernah menjumpain seorang Muslim yang membenci Yesus. ketika Muslim berada di bagian selatan Eropa.

Tidak ada alasan apapun dalam basis keagamaan seorang muslim yang mendasari kebencian antara Kristen dan Muslim. Santo Agustinus yang diberkati. alasan yang lebih masuk akal tentang Imperium adalah. bahkan di Tora Bora yang ingin ikut campur dalam menentukan panjang rok dari perempuan barat di Amsterdam. di negara Eropa yang lebih kecil ini. alasan mengapa kita semua duduk disini.kewajiban bagi seorang muslim untuk mengimani Yesus. Pada permulaan dari abad yang lalu. dan hal ini bukanlah merupakan fenomena di Negeri Barat Modern. mengatur sebagian dari Afrika selatan dan dibeberapa tempat lainnya. Akan tetapi. saya datang dari Inggris Raya. sama halnya seperti Alcapone dalam kisah Mafia. ia dibangun untuk pergi ke negeri orang dan membunuh orang dinegrinya sendiri. akan tetapi opini yang ingin ditiupkan oleh Bush dan Blair adalah adanya kehendak yang sangat kuat dari dunua Islam. juga adalah karena mereka mengatur kalian. Sekarang beberapa orang mempercayai bahwa Imperium dibangun dengan mengemban misi menjadikan bangsa yang dikuasainya beradab hingga mereka mampu tumbuh dan cukup dewasa untuk mengatur urusannya sendiri. Desember 2011 tetapi kakek Irlandia saya seraya tersenyum berkata. yang diebarluaskan juga oleh industri hiburan dewasa di Skandinavia. utnuk mencampuri urusan panjang gaun seorang perempuan di Amsterdam Orang Islam yang tinggal di negara Islam tidak mau mendikte cara hidup orang-orang Barat. yang pada masa lalu memiliki kekuasaan kerajaan yang begitu luas terbentang sehingga terdapat istilah bahwa “Mentari tak pernah tenggelam di Inggris”. Muslim sangat menentang kolonialisasi. di dalam bukunya yang ternama “Kota Tuhan”. ¾ populasi dunia. “bahwa hal tersebut terjadi disebabkan karena Tuhan tidak mempercayai orang Inggris pada malam hari”. ⅔ dari tanah di bumi ini dikendalikan dari sebuah gedung di London. dan beberapa orang juga mempercayai bahwa Imperium dibangun untuk menyebarkan agama Tuhan. mereka hanya ingin agar negara-negara barat menghentikan segala upayanya untuk mendikte cara hidup orang Islam. Imperium merupakan aktivitas kriminal yang terorganisasi. akan 23 Frontier Volume 3. Tidak pernah juga saya temui seorang muslim. menceritakan sebuah . baik itu orang Islam yang ada di negeri-negeri muslim maupun yang ada dipengasingan.

Dan tidak banyak yang diminta ketika kalian meminta diizinkan utnuk memakai sehelai kain penutup kepala kalian sebagaimana kain yang dipakai oleh Nenek saya di ruang publik seorang Katolik 24 Kita. sementara engkau memanggil orang lain dengan panggilan yang kamu inginkan”. perampok dan teroris. karena korabannya mengalami kematian yang sama. Kamu bisa memanggil dirimu Kaisar. semua orang Islam di dunia Islam bertanya apakah mereka diizinkan. di dalam negara yang katanya bebas dan demokratis. dia berkata “Terorisme adalah perang yang dilakukan oleh orang miskin dan tak memiliki kekuasaan sementara itu Perang merupakan terorisme yang dilakukan oleh orang kaya dan berkuasa”. seperti pada kasus penyerangan Pakistan dan Afganistan. dengan Angkatan Laut yang dahsyat. Orang mengangkat dirinya sendiri sebagai Kaisar di dunia. Mari kita anggap terorisme ketika terdapat aksi mengancam. “Berani-beraninya engkau meneror perairan ini!”. negara-negara barat. Alexander bertanya kepada bajak laut. dan kita tak pernah berhenti melakukannya walau hanya sejenak. telah melakukan misi teror terhadap ratusan juta manusia di negeri mereka sendiri baik itu sekarang maupun esok hari. seorang intelektual Yahudi Eropa. menyakiti dan Frontier Volume 3. kemudian bajak laut tersebut mejawab “Beraniberaninya engkau meneror seluruh dunia!. Dialog ini menggambarkan keadaan dunia yang kita tinggali hari ini. ataukan dilakukan oleh seorang yang memakai jas di Gedung Putuh atau di Tempattempat pengambil keputusan lainnya di Eropa. kemudian memanggil orang lain sebagai pencuri. Orang Muslim tidak memaksa orang-orang di barat utnuk memeluk Islam.percakapan antara Alexander Agung dengan Kapten bajak laut di sebuah samudera. Desember 2011 . untuk berpakaian sebagaimana mereka diperintahkan. untuk makan sesuai dengan tuntunan agamanya. demikian juga terorisme bisa disebutkan atas aksi mengancam. menyakiti dan membunuh untuk maksud-maksud politik tanpa memandang apakah dilakukan oleh seseorang dengan janggut dan turban di pedalaman Tora Bora. Atas nama Peter Ustenov. untuk mengikuti agamanya sebagaimana mereka diperintahkan. membunuh orang rakyat tidak berdosa atas kejahatan yang dilakukan orang-orang yang bersalah.

lalu mereka tetap memberikan dukungan selama masa kediktatoran tersebut. diakhirinya perang dan pendudukan yang berkepanjangan atas lahan yang dimiliki kaum Muslim oleh tentara-tentara barat.Irlandia pada beberapa dekade yang lalu. Seluruh Muslim juga meminta dari Barat dan Eropa untuk berhenti menginvasi mereka. Wassalamu’alaykum 25 Frontier Volume 3. yang pada umumnya berlangsung dari satu tangan ke tangan berikutnya. Dan pesan terakhir dari saya. Selama Barat terus menerus mendukung kediktatoran di dunia Muslim. antara Muslim dan NonMuslim. Tidak lah banyak yang diminta dari masyarakat Eropa yang bebas dan demokratis. dan mendukung setiap Presiden boneka dan Raja-raja yang korup yang mengatur negerinegeri tersebut. termasuk tentara dari negeriku dan tentara Belanda. maka saya hendak menyampaikan beberapa alasan mengapa kebencian diantara kita muncul dan satu-satunya solusi untuk menghilangkan kebencian adalah : Pertama. ketika orang bertanya kepada saya apa sebenarnya alasan dari ketegangan antara Timur dan Barat. Desember 2011 . berhenti menjajah mereka. lalu tiba-tiba mereka mengklaim keberhasilannya dalam penggulingan diktator tersebut ketika mereka jatuh padahal para Tiran itu hanya bisa berkuasa semata-mata karena dukungan Barat. maka akan selalu ada kebencian atara Timur dan Barat. berhenti membuat perang berkepanjangan terhadap mereka. Kedua. melainkan sekedar sikap mengizinkan mereka untuk mengikuti agamanya. Keadilan untuk rakyat Palestina. apalagi ketika pemimpin Barat menduukung kemunculan diktator di dunia Islam. akan tetapi yang Ketiga adalah yang paling penting.

House of Representative of Indonesia Dear ladies and gentlemen. Sometimes western society is dominant in science and technology.Hidayat Nur Wahid Chairman. just only for their politic party business. for several centuries. society. If 11/9 tragedy and terrorism issue are related to Muslim. For long time. When in Indonesia everyone is busy with reshuffle issue. then Islamic countries also follow to implement it and then even the real democracy system is in Muslim country. PKS was doing something to contribute to get the harmonization between Islam and the west. In addition. PKS has necessary thought out of the box. Actually. culture. Desember 2011 26 . Anis Matta has explained perfectly about effects of 11/9 such as American and European crisis also reformation in the Middle East and we must take care about this. I would like to continue the topic from previous speakers hopefully I can continue with the same rhythms. then how barbarous humanism tragedy in Bosnia Herzegovina is? Who are the actors behind the tragedy? And when western eager promote democratization. In 1993 Samuel Huntington reported his hypothesis in the article by title “The clash of civilization” that explained right now the problem is still exist then indeed the harmonization have to be cultivated. indeed. Nowadays western looks like dominant in everything however. Inter-Parliamentary Cooperation. there is no permanent dominant. they make issue anti Islam for the position Frontier Volume 3. relationship between Islam and the west are that we are same resident in the world and must contribute to create harmonization and prosperous in the world. Islam was dominant in the civilization and has contribution to form renaissance in Europe through Andalusia.

everyone has opportunity to have Islam. 3. Bilal bin Rabah from Africa. it does not matter men or women. not worship but comment to read. Islam open mind to learn from everyone including from Western prosperous it). The democracy system is a similar system with “syuro” system. in the east or west but where we are. to learn. gender etc. For example The Prophet sent Khalil al Kilada al Kinani to study a medical in Persia that at the time the people in Persia are Majusi. society and world. we have contribution to prosperous the world. Democratization and syuro in The approach democracy with “syuro” system Frontier Volume 3. Desember 2011 . not only from Arab such as Abu Bakar but also Salman al Farizi from Persia. Islam gives same opportunities to every community to give their contribution to their selves. but how contribute to advantage for its existence. 4. This is a fundamental ideology that can be used to harmonize Islam and west because of a reciprocally learning. Islam comments to prosperous world Islam does not take priority to decide someone based on their carriers. we can find that a lot of scientist. Suhaib ar Rum from Rome.in parliament so consequently someone shoot brutally in Norway due to Islamic phobia. In the beginning of Islam. Prophet Muhammad PBUH show that learn not only from Muslim but also from non Muslim. In the Holy Quran. technocrat and Islamic science that they contribute not only in Islam but also in the world. Islam teach equality and equity The first revelation in Al-Quran is not pray. The indicator of an excellence in Islam not depend on where we are. Dear ladies and gentlemen. Allah SWT said “waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa” (and Alloh create you and world and command you to 27 2. If we learn Islam. That is the important thing in Islam to open opportunity to everyone to contribute. Because of life in the same world we have same orientations which are to prosperous world. communities. Some principles in Islamic values that can be used to realize harmonization between Islam and Europe as describe below: 1.

Frontier Volume 3. etc and also form politic party based on their faith such as Catholic. it shows that Islam is able to make a good cooperation with Islamic value. Christian. regent. and Kosovo. so I would like to say that we don’t need to oppose democracy system with Islamic value.Islam is an example that indeed the harmonization can be existed. Bosnia Herzegovina. I would like to tell about my experience during my position as head of parliament. have meeting with head of Netherlands parliament. Because of that we are very familiar with democracy and that why we can apply democracy in Indonesia the biggest Muslim people in the world and for nonMuslim they have delegation in parliament and many of them become governor. The conference like this is very good to be followed up by make the same conference that organized by Christian Democrat Party in the Netherlands or Germany that invite PKS in the conference. Desember 2011 28 . Finally. every community have same opportunity to form politic party based on their religion and he is much appreciated because in the Netherlands Muslim community cannot form the political party. etc. Democratization in the majority Muslim countries in the west is also going well such as in Albania. I said that in Indonesia.

Permasalahan peradaban tersebut sampai saat ini masih ada dan sesungguhnya harmonisasi tidak bisa begitu saja terjadi namun perlu diusahakan. maka hak ini akan berdampak kemanamana. Desember 2011 . Hubungan Islam dan Barat sebenarnya adalah hubungan antara sesama penghuni bumi yang sama yang harus berkontribusi untuk memakmurkan bumi yang sama. budaya. ada masa dimana barat begitu dominan seperti saat ini namun juga selama berabad – 29 Frontier Volume 3. sosial seakan semua didominasi barat. Dimulai dengan hipotesa dari Samuel Huntington pada tahun 1993 dalam artikel nya dengan judul The clash of civilization. PKS sudah terbiasa berpikir diluar “kotak” dimana ketika di Indonesia disibukkan dengan isu reshuffle dengan semangat PKS melakukan upaya berperan aktif untuk menciptakan harmonisasi hubungan Islam dan barat dengan menggelar Konferensi Internasional tentang harmonisasi Islam dan Barat . Apapun peristiwa yang terjadi di Amerika. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Bapak Ibu yang saya hormati. Namun sesungguhnya tidak ada dominasi permanen. Menyambung paparan dari Anis matta sebagai pembicara pertama yang telah menyampaikan dengan sangat bagus dampak peristiwa 11/9 diantaranya krisis di Amerika. Saya akan melanjutkan topik dari kedua pembicara semoga bisa melanjutkan dengan irama yang sejenis.Hidayat Nur Wahid Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. Ada masa dimana dunia barat mendominasi peradaban dimana sains dan teknologi. Eropa atau timur tengah atau dimanapun kita tidak boleh acuh tak acuh karena kenyataannya kita tetap sebagai warga dunia yang harus berkontribusi untuk menciptakan kedamaian di bumi ini. eropa dan reformasi di timur tengah.

Di dalam Islam 30 Islam membuka diri untuk belanjar dari mana saja termasuk dari barat. negara – negara Islam ikut melakukan demokratisasi juga. maka ada sekelompok orang menggulirkan isu anti Islam hanya untuk mendapatkan kursi di parlemen sehingga mengakibatkan seorang di Norwegia menembak membabi buta karena pobia terhadap Islam. Islam juga menekankan pentingnya ijtihad yaitu pengambilan hukum baru sesuai kondisi terkini. Ada beberapa prinsip nilai dalam Islam yang dapat digunakan untuk mewujudkan harmonisasi antara Islam dan barat diantaranya: Frontier Volume 3. Nabi Muhammad menunjukkan bahwa belajar tidak hanya dari orang Islam tapi juga dari non Islam. 1. 2. bukan tentang ibadah atau hukum tapi perintah untuk membaca. Sebagai contoh ketika nabi mengirim Khalih al Kilada al Kinani untuk belajar kedokteran ke Persia dan disana pada saat itu orangnya beragama Majusi. Kalau peristiwa 11/9 dan isu terorisme dikaitkan dengan umat Islam. Ini adalah ideologi dasar dan sikap hidup yang memungkinkan harmonisasi terwujud karena saling belajar. Bapak Ibu yang saya hormati. serta menyuruh memakmurkannya). Desember 2011 . Dalam al quran Allah SWT berfirman waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa (Dan Allah lah yang menciptakan engkau dan bumi. lalu bagaimana dengan tragedi kemanusiaan yang biadab yang terjadi di Bosnia Herzegovina? siapa dibalik itu semua? Dan ketika barat dengan luar biasa menyuarakan demokratisasi. Bahwa wahyu Al-Qurán pertama yang diturunkan bukan sholat.abad umat Islam mendominasi peradaban termasuk peran umat Islam dalam terjadinya rennaisance di barat lewat jalur Andalusia. Akibat dari rangakian isu yang ditujukan untuk umat Islam tersebut dan hanya karena kepentingan partai politiknya. Dan kenyataannya justru di negara Islam demokrasi sesungguhnya bisa dilaksanakan. untuk belajar. Ajaran Islam menyuruh untuk memakmurkan bumi Bahwa karena kita hidup dibumi yang sama maka orientasi kita adalah sama yaitu Islam mengajarkan untuk memakmurkan bumi tempat kita berada.

Islam memberikan ruang yang sama tiap komunitas untuk berperan berbuat terbaik bagi dirinya. Demokratisasi atau syuro dalam Islam memberikan bukti bahwa sesungguhnya harmonisasi bisa dilakukan antara Islam dan barat.tolak ukur keunggulan seseorang bukan hanya diposisi mana kita hidup. Romawi yaitu Suhaib Ar Rum dan afrika seperti Bilal bin Rabah dan juga dari kalangan laki-laki dan perempuan. umatnya. Karenanya kita tidak asing jika demokrasi bisa dilakukan di Indonesia yang merupakan negara dengan penduduk Islam terbesar di dunia dan mereka yang non-Islam juga mempunyai wakil di parlemen dan banyak diantara mereka yang menjadi gubernur . mereka yang masuk Islam adalah bukan hanya kelompok Arab seperti Abu Bakar namun juga dari Persia yaitu Salman al Farizi. Itu memberikan gambaran sangat penting dari islam untuk membuka ruang bagi siapapun untuk berperan. Saya ceritakan bahwa di Indonesia demokrasi berjalan sangat baik sehingga disana terbuka kemungkinan untuk mendirikan parpol berbasis agama selain Islam. 4. Kristen dll. Pendekatan demokrasi dengan sistem syuro Frontier Volume 3. masyarakat dan bagi dunia. bupati . 3. Islam mengajarkan equality dan equity Islam tidak melihat latar belakang profesi. tapi bagaimana yang lebih bermanfaat bagi kehidupan. jenis kelamin dan sebagainya. sehingga tidak ada yang lebih mulia karena berada disebelah barat dari bumi ini atau sebelah timur. namun yang paling baik dimanapun anda berada melakukan perilaku berkeunggulan sehingga menghadirkan kemakmuran. Dan sekali lagi kenyataan ini terjadi di Indonesia yang merupakan umat Islam terbesar. sehingga 31 mereka berperan tidak hanya untuk Islam namun untuk dunia. mendirikan partai politik berdasar keyakinan mereka (berbasis agama selain Islam) misalnya Katolik. Kalau kita pelajari islam maka kita dapati banyak ilmuwan di bidang sains dan teknologi atau keilmuan Islam sendiri. Dari awal diperkenalkan Islam. Desember 2011 Pemahaman tentang demokrasi dan demokratisasi di dalam Islam bisa mendekati dengan sistem syuro. Pada saat saya menjabat sebagai ketua MPR dalam kunjungan ke Belanda dan bertemu ketua senat Belanda. Ketua parlemen Belanda saat itu mengapresiasi dengan luar biasa karena di .

Bosnia Herzegovina dan Kosovo demokrasi berjalan sangat baik. Frontier Volume 3. Seminar seperti ini akan sangat baik jika ditindak lajuti misalnya oleh partai Kristen demokrat di Belanda atau Jerman atau yang lain dan mengundang PKS untuk hadir dalam seminar tersebut. Contoh perkembangan positif demokratisasi di barat dimana negara yang penduduknya mayoritas muslim berjalan dengan baik misalnya di Albania. Semua itu menunjukkan bahwa Islam bisa bekerjasama dengan baik dengan prinsip – prinsip Islam sehingga tidak perlu membenturkan nilai – nilai demokrasi misalnya dengan nilai – nilai Islam.Belanda tidak bisa memberikan seperti itu untuk komunitas Muslim di Belanda. Desember 2011 32 .

Europe-Asia. etc. the important thing is that we want to avoid miscommunication. etc). Jew-Muslim. pointing out one another about who makes the problem. in Egypt. Now we focus to the solutions of our problems. As we are living in the same world. Notwithstanding. terrorism that is everywhere (in Bali Indonesia. Jews. Desember 2011 . indicating this conference is imperative for them. the practical solutions can not be discussed in details in this forum. Christian-Muslim. etc. I appreciate to all people who had come to this conference. making this an amazing moment. not war. in London England. global warming. Such kind of conference. etc and now have a common problems. we want to have peaceful solutions. there were many people coming here. I also appreciate the work being done so far by Mr. most 33 Frontier Volume 3. Christians. People from different backgrounds can sit together discussing our common problems. and most recently terrorism in Norway). We are now facing together. economic crisis in particular here in Europe and US. Westerns or Eastern. Europe-Middle Eastern. they stated also that all we are citizens of the world. Anis). becomes then very essential to avoid miscommunication among us. discussion forums.Syaikh Ahmad Amir Ali President of European Academy for Islamic Studies Firstly. surely there are many solutions issued by various opinions. Galloway for his consistent campaign in preventing war. Muslims. for instance. building bridge between us (if someone considers Western-Eastern. In short. As having told by the previous three speakers. then we do need to sit together to discuss possible solutions of our problems. dialogue forums. and social communication problem (as stressed also by Mr. Indeed. I would like to acknowledge Prosperous Justice Party (PKS) for having initiated this important conference. such that there will not be prejudgment.

both Muslims and Coptic understand each other. Desember 2011 34 . etc) can live together in harmony. any effort to dismantle peace is not acceptable. what we want to stress in this conference is that we want to develop awareness of people that all of us (regardless of race. So we want to spread this harmony to all parts of the world. and build their country together. people with different tribes.recently with his Stop War Coalition NGO. and even during the revolution to topple Mubarak. there is no problem between them. I hope the bright future will be achieved and be coming shortly. with respect. different languages. There is also one Hadith from the prophet Muhammad PBUH. This means peace and harmony will always be achievable. they work together and help each other. intelligence service of Interior ministry put bombs in Coptic Churches then blaming Muslims. I recite verse in the Qur’an that means there is someone who is living peacefully with someone else then they broke their relation but then finally they make contact again. Fortunately. There have been many examples of harmonic society with different backgrounds of people living together. Now the perpetrators are under investigation and have been brought to court of Egypt. can build our society peacefully. Finally. so then they still live together in peace. and provoking chaos in the society. In Indonesia for instance. Eventually. religion. Frontier Volume 3. So again. InshaAllah. However. Muslim and Coptic people have been living together for years. and can live together in harmony. different religion can respect one another. We see in Egypt. But then. mentioning that one of characteristics of good person is that he or she respect his or her neighbors. and can interact one another with respect. from western or eastern. from some news we just heard under Mubarak regime. and live again in harmony.

Syaikh Ahmad Amir Ali
Presiden European Academy for Islamic Studies Pertama-tama saya menyatakan terima kasih kepada PKS yang telah menginisiasi konferensi penting ini. Saya juga mengapresiasi semua peserta konferensi yang hadir, ada beberapa orang yang sudah datang jauh-jauh ke kota Leiden ini, yang mana hal tersebut menunjukan betapa pentingnya acara konferensi ini bagi kita. Orang-orang, dengan latar belakang berbeda, duduk bersama, membicarakan masalah bersama yang dihadapi, sungguh merupakan pemandangan yang menakjubkan. Seperti yang telah disinggung oleh tiga pembicara sebelumnya, beliau mengatakan bahwa kita sebagai penduduk dunia, baik Muslim, Kristen, Yahudi, orang barat, orang timur, dan lainnya, memiliki persoalan bersama. Persoalan-persoalan tersebut antara lain misalnya krisis ekonomi, pemanasan global, terorisme (entah itu di UK, Bali Indonesia, dan terbaru di Norway), persoalan pergesekan budaya dan komunikasi dan lainnya. Dan karena kita hidup di bumi yang sama maka kita perlu untuk duduk bersama untuk mendiskusikan solusi bagi persoalan-persoalan bersama kita tersebut. Berbagai sarana seperti konferensi, forum diskusi, forum dialog, dan sebagainya menjadi begitu penting dalam rangka menghindari miskomunikasi diantara kita. Marilah sekarang kita beranjak untuk fokus ke solusisolusi persoalan kita, dan tentu akan banyak sekali solusisolusi yang akan ditawarkan oleh beberapa opini yang beragam. Solusi-solusi ini tentu tidak dapat dibicarakan secara terperinci dalam konferensi sehari ini. Namun demikian, hal yang terpenting adalah kita ingin menghindari miskomunikasi ini, bahkan lebih dari itu ingin membangun jembatan komunikasi entah kalau orang
35 Frontier Volume 3, Desember 2011

menyebut antara barat-timur, eropa-asia, Islam-Kristen, dll yang intinya komunikasi antara kita semua, sehingga tidak akan ada prasangka buruk, saling menyalahkan, dan seterusnya. Pendek kata, yang kita inginkan adalah solusi yang damai, bukan perang. Saya juga dalam hal ini memberi apresiasi kepada Mr. Galloway yang secara konsisten, terutama akhir-akhir ini dengan NGO Stop War Coalition nya, menghindari adanya perang. Maka dari itu, yang ingin kita tekankan sekali lagi dalam konferensi ini adalah kita ingin menyadarkan semua orang bahwa semua kita (orang barat, timur, Islam, Kristen, Yahudi, dan seterusnya) bisa hidup secara harmonis, membangun masyarakat bersama-sama, saling berinteraksi dan saling menghormati. Telah ada bermacam contoh nyata keharmonisan di dunia ini. Di Indonesia misalnya, kita melihat orang-orang dengan latar belakang, suku, agama, ras, dll dapat hidup bersama, berdampingan, secara harmonis, dan bisa bersama-sama membangun bangsa. Nah, suasana yang seperti ini perlu disebarluaskan. Namun, disamping itu, segala usaha untuk merusak keharmonisan dalam masyarakat tidak bisa kita terima. Kita melihat

contoh lain di Mesir, di mana orang Muslim dan Koptik telah hidup berdampingan sejak ratusan tahun yang lalu. Selama ini tidak ada masalah diantara mereka. Kemudian, di era rezim Mubarak, intel memasang bom-bom di gereja Koptik, kemudian menuduh kelompok-kelompok Muslim tertentu sebagai pelakunya, untuk menciptakan kerusuhan di masyarakat. Namun kemudian perbuatan ini diketahui, dan para pelaku onar tersebut saat ini telah dibawa ke pengadilan. Dan yang menakjubkan adalah bahwa orangorang Muslim dan Koptik tetap saling mengerti dan tidak terpancing dengan provokasi ini, dan bahkan mereka bersama-sama bahu-membahu selama revolusi Mesir meminta mundur Mubarak. Terakhir, Saya mengutip salah satu ayat dalam Qur’an yang artinya bahwa ada seseorang yang hidup damai dengan orang lainnya, kemudian mereka berselisih, dan setelah itu mereka berdamai lagi, hidup berdampingan lagi. Ini memberikan pesan bahwa kebersamaan dan keharmonisan akan selalu dan memungkinkan untuk kita raih. Rasul Muhammad SAW bersabda bahwa salah satu ciri orang baik dan bertaqwa adalah mereka yang memuliakan dan hormat terhadap tetangga. 36

Frontier Volume 3, Desember 2011

Sebagai penutup saya berharap bahwa masa depan cerah pasti kita raih dan akan datang segera, inshaAllah.

37

Frontier Volume 3, Desember 2011

Lauren Booth
English broadcaster, Journalist, Activist Bismillaahirrahmaanirrahim In the name of Allah The Most Gracious The Most Merciful.

Exactly 1 year ago yesterday, I embraced Islam, or as I think about it, Islam embraced me. In that two sentences we could in fact have this whole seminar. Of what I’d like to do today, is just a question that exhausts of me every day of my new life, alhamdulillah, and is very relevant to the discussion here today, and that is, how on earth do you become muslim in this climate, but less, how do you become muslim from a journalistic professional, so called emancipated background, when the image of Islam is so antagonist in the mainstream media, and in political life. I’m going to address few of these points in my talk. I’ll take you on my journey, I hope you’ll come with me.

Chair, the host of the Indonesian Justice and Prosperity Party, dear brothers and sisters guests,

First of all, it’s important to note, that all of us were born, indeed, with the natural God’s love. And so, as a little child in 70’s in London, I too, prayed. It was a natural thing to do. In my households, in my minds, in the knowledge of my heart and spirit, the power went like this, my father, my mother, my grandfather, my grandmother, and above all of them, was God. But whio was God? Secular christianity has consign to the idea of the deity to a corner of the universe when He twiddle His sound tragically waiting for us to praise Him this is how it was when I was growing up, and how it is today.
Frontier Volume 3, Desember 2011

38

Once upon a time, the Creator of the universe did something rather good, a kind of His first album, what’s called a creation, eversince He’s been looking for a second album, but nobody signed Him up. And what happens when you create a gap like that in God’s knowledge and God’s acceptances, are we goes come to fill it.

So it was with me. I started up as a child to prayed naturally “Dear God take my sister from me, just for a week or two.” And I then moved to a teenager’s life. “Do you believe in God, how silly?” “Do you believe in the truth fairy as well as in Santa Claus?” So I remember the temptations as a teenager, there was drug, alcohol, self obsession whith looks I am attracting the male’s attention. How we worried about our daughters I have too on my own age. So I got distracted because distraction of that has taken my mind away from the existence of God, from doing good. We are sold products, we are sold away of life, the good shape lifestyle, as it’s called.

girls in my school. From what I noted and then observed them, I had three conclusions about Islam: 1. Muslim girls are freakishly good at maths, 2. Muslim girls all grow their hair very long, and 3. Muslim girls have very strict fathers and don’t take boys. That was almost about Islam.

But how did I come to be a moslem? I put away what I thought by the time I was in my twenties. I never really had any reasons to think about muslim in any serious way. There had been three muslim
39

And so it was that I had no reason to think about Islam until around the year 2000’s. I remember watching television, and then image that came on to the screen, and it such and iconic image, that I share it with you now. And you’ll know it in your mind, it’s a young man with a stone in his hand, and his back is straight and bearing down on that young boy, in his Tshirt and jeans. And there is a tank, an Israeli tank. I watched that scene on TV unfold before me, and the BBC voice over seems to say this, I am paraphrasing, but this was the feeling from the news, look at that dreadful Arab, look at that lovely world saving Israeli tank. I was a journalist at the time, and I thought what is missing from this portrayal, what part of that story are we not being shown. In fact that picture made me think of Tiananmen square just a few years earlier, when a brave man on bicycle attacked but there the

Frontier Volume 3, Desember 2011

we love you. and a young American boy in the Israeli uniform said. and the taxi was Alhamdulillah driven by a young man called Jamal. And I said to Jamal. but why don’t we use the new road?” He looked at me and said. you are British. And between tel Aviv and Ramallah. you have to be honest. because it’s relevant. but nobody was driving on. It was to cover the election where Mahmud Abbas would become the leader of fatah. And yet in my heart. ”Excuse me. on Allah open my heart. He said. Jerussalem are jokes on me. So I arrived at Tel Aviv. “Hey. I remember at one point driving on near the check point and I saw above us in the hill a beautiful motor way. I don’t mean to tell you your job. very big Arab man. The programming ran so deep. “You don’t know much about this. I’m going to be honest to you now. So the next day.” I remember that day getting into my first of rally Israeli check points.armed person was fighting for justice and democracy. someone to be feared. that even when you act in understanding solidarity and simple thing. “That’s a Jew’s only road. the young boy was a criminal. do you?” “No. why don’t me take that road?” He said. I finally found my excuse to get sent on a mission by my newspaper to Palestine. I opened my passport which says Britain on it. guys. I remember finding myself in a big elevator with the armed guard of Mahmud Abbas. and I got into a Taxi. the subtitles read “Will kill the white woman later. I had some fears going into the West Bank on my own. and curiosity was put there that I could not escape from. cause I pay for taxes but I can never use it. “Yes and things in Frontier Volume 3. but I want to do once. It opens something in my heart. here. very big guns.” “Really?” I said. Jamal chose to give me an occupation 101 lesson. 2005. the Arab. and I had nobody offended by their accent.” I can’t tell you how proud he made me feel. and I knew nothing about the region at all except that something in my heart maybe wanted to go and see what the story was.” You have to be honest. are there no doubt about the other. because I want to replace the same fear. So one of the men said in his walkie talkie and I remember standing there in my mind. Desember 2011 . the Islam? 40 So. as I’ve been programmed by years and years in mainstream idea. I then remember him talking in a walkie talkie. like a billiard table.

and again I knew they were lies. in Palestine it does not take more than 48 hours for that to vanish. if you plug the fridge. Don’t go to Gaza. they will see you as a British and they want to kill you because they are terrorists. we thought it would sink. Our ship was so rubbish. something other people did. Such generosity of every person that I met. whose name shall remain anonymous. they’ll kill you. but still. but it’s never going to happen to me. 41 But here I was going to Gaza and I had some warnings from a politician. whose name remains anonymous. they are Hamas. Why didn’t we get blown up by Israel’s attack that time? I’ll tell you why. by this time. And I will never ever again be able to think Israel as the saviour of European anchest. Our fear was not being attacked. “If you go to Gaza. if you turned the wheel left. These are the warnings I was given. most of them are traffic cops. such was the kindness under pressure on the people. I took a boat to Gaza strip. when the boat pulled up and I saw Hamas’ guards there. but I wouldn’t know about that until later. nor as my brothers and sisters. my heart melted. I’ve become an activist in solidarity. In 2008. but on the next 7th day. Can we make the difference between these two? But still Islam was something to me. And they said to me. it was being told sympathetically by Israelis. it went right. Again for that to dissolve. and a family member. For the people’s right to fight when they are moslem does not equate to moslem wanting to fight the world. And for the realization to come as I spent for a month in Ramadhan in Gaza. still that programming was in there. you know. right? Did I feel a severe fear? Yes I did. on the children in the West Bank. On the Free Gaza. And I would know forever that Palestinian people are the best people on the earth. Desember 2011 I remember the first time my heart was fully open to the impact of Islam to my heart. right? Frontier Volume 3. with 46 internationals.But Alhamdulillah. But you know what? It did not take long until I saw the first young man crying with joy. most of them there retain the peace. because their Islam is pure. On the other boat. and I’m pretty sure the Israelis did as well. something I watch and admire. Alhamdulillah with the Palestinian Cause for Justice. the electricity died. It was in . the Free Gaza movement. And yet.

I started visiting out other areas in the middle east.. And yet. and they were the feistiest women I’d ever met. in refugee’s camp.Ramadhan in one of the refugee’s camp. And I said to her. Just a little gas burn. “My dear. Their attitude was. They met me at the airport. it takes a long time to learn. looked at me and she said. They are forcing people to wear less. Ameen. in public. where 16 people lived. Desember 2011 As a mother of two. even I was looking at the shells of magazines on the way women are being treated with the feeling of sickness inside. why do you fast in Ramadhan? Tell me.. you know. I do 42 . And you went into the door. how different people inside them. you are not thirsty and hungry enough? You have to fast for 30 days. until I visited Lebanon in 2007. a key went to my heart and unlocked something that I didn’t know was there. the hijab is a big question in the west. by feisty women. The political parties are. and there were mattresses around the wall.” I tell you now. what wasn’t I see. that Ramadhan evening. “I’m angry sister. once again. rather than more. I sat down for an ifthar very simple of leaves and bread. Where there was minimal food. and I was such contentment. If you’ll excuse me I’m angry with your version of God. I couldn’t understand when she was asking me on the Tajmahal. You know. And I thought if this is Islam. I grabbed my eyes inside. what was so beautiful in this miserable experience. Isn’t this a strange thing to do in our society? Frontier Volume 3. that they sleep on at night. Even this. you may have heard of them. when the woman who made me there. when I knocked on the door.” I hope I didn’t have face. I used my own sexuality to charm and to try and win and make friends and influence people. I was invited into a home. miserable existence of house. I was expecting men in turbans. I want answers. they pull down. a cement block home. is from a small party called Hizbullah.. there is no gas actually. But the hijab is something I didn’t realize would be warn by educated women. What. we fast in Ramadhan to remember the poor.” And that sister. now smashed down by Israel. even joy. because he starves thausand people during Ramadhan. the mother of the households opened the door like this. who is so obsessed with the right to wear nothing at all times. nobody is going to tell me what to do. and a non moslem. “Assalaamualaikum . At the same time. And it was three sisters.

all of them are loving their children. competing for male’s attentions. I can’t explain why. I snuck it into my own column in a national paper. when I went to Iran on a work of research. newspaper. “We love you. by the way.. I paid wudhu. my children. not for what they were wearing.” A little girl came over and held my hands and said. and I had to print it. my suspicion about other countries were raised and put in my face. and I saw the students and women in campus are falling down. hijab is different here. I have never felt this sense of peace before in my life. Eventually. And when I left later on that year. just getting over their lives. When I go back to London. and printed. Then once again. but all of them are admiring their fathers. and I tell you now. you may get kidnapped. Brothers and Sisters. people who were sick of being threatened by western power. I went to a mosque. but it wasn’t until last year. I tried every major circulation. Because those sisters in Lebanon and Beirut that I saw were respected for their ideas. drunk vomiting themselves.” What did I see in Iran? I saw people who were tied of sanctions. And I tried for years to get the article written. I’m gaining educated cause I’m not my God’s. I said a brief pray to Allah. on hijab and females on Sunday Looking Up. but a young woman was coming out to me and saying. I’ve never seen that before. I had a little known condition. who wants respecting at that point. everything is alright and all of our worries we make ourselves. this pluralism? This understanding of different forms of women’s hearts. Desember 2011 . just to pay my respect and then something of a miracle happened. for what came out from their mouths. only because I crashed the deadline by two hours. everything is calm. I Thought is this Islam as well. I had hijab on me. you know what.what I like. When I told my family that I was going to Iran. until I sat down in the mosque in calm. all of them are expressing their rights of education. Sunday magazine. weekend magazine. I sat for a long time on the floor. my younger sister. “I love Frontier Volume 3. But there I got 43 My journey to Islam was taking shape. I thought. I knew that at the certain level in universe. every thought and every worry in my head vanished. “Iran is dangerous. I love you.

Subhanallah. any government building. “Islam oh no” I was scared. We pay our taxes where we integrated. Excuse me. you’ll see women in hijab. In the United Kingdom. because they were interested in the Qur’an.” My 8 and 10 year old daughters said. In America since 9-11. I don’t want to be tolerated as a moslem. But Alhamdulillah. we must show confidence in our dealings. We must not apologize for the love and the faith that we have. “Question 2: When you 44 .”. I got very angry with two phrases I don’t like: tolerance and integration. Frontier Volume 3. I’m I looked to my friend now. I said this. can we just look at some figures. but I’ll send you out next time. You tolerate. I’ll still be mommy. I tell you why I don’t like tolerance. So you see. going to any business. as I said. I came out after praying Fajar the next morning in the mosque and I looked to the sky. We must show off in our actions. We too timid sometimes in our confidence. I said. “Does it always happen in mosque?” She said no. And so as we all move on to our own journey now. Do you want to be tolerated in society? We want to be equal.you. You tolerate somebody else’s smelly feet. we are integrated. 100 thousands people are estimated to have become moslem. but we have to have more confidence with that. As we talk about integration. please? tolerating it. you’ll see moslems. when I’m a moslem. “Mommy is thinking of being a moslem. as we talk about how to reach out. and in fact a bit bitter mommy. really scared. it has been estimated that up to half a million new moslems from outside. “We have 3 questions for you. cause I think we shed the light on what unites us with everybody. Back off! Sorry. that’s how I feel. Question 1: When you are a moslem. will you still be mommy?” “Yes. Oh. what does integration mean. we want to share the discussion. since 9-11. Desember 2011 I just like to end now on the questions that my European children had from me when I said I was thinking of converting to Islam. we have to remember that Allah is working in our societies to change people’s hearts and minds. Integration. 70 thousands of them are educated women. Allah makes it easy for us when He wants us to see the light. any school in the university. those moslem are integrated. Mommy.” and she wouldn’t let go of my hands.

” And my daughter said. “Hurray!” “Question number 3: When you are a moslem. and more.” Their response was rather worrying.” Now I want to show us. three basic models that parents everywhere can expect to work with. will you be modest: modest and dignified? This is what the muslim woman is. “No. this is the good news. that’s what they are asking. I’ll be covered from head to toe. when I become a moslem. Question number two. when I’m a moslem. and husband. will you still be mommy. We can say no to that. and families and home first? Yes. and take place.are moslem. 45 Frontier Volume 3. will you be at the heart of the home? Can we as women have our confidence to be at the heart of the home and educate and still talk. “You know what. “We love Islam. will you drink alcohol?” I said. And three. I’ll never drink alcohol again.” So I said. “Because when you go on the school around and your chest out. Alhamdulillah. Desember 2011 . yes we can be all this. will you drink alcohol? Will you do what is prohibited in the Qur’an. we hate it. Thank you for listening. will you still dress in a modest way? Will you still show your chest?” I said. approach children. One. that’s what children want. “Why are you asking this?” My daughter said.

kakek saya. Activist Bismillaahirrahmaanirrahim Dalam nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang itu. Islamlah yang memeluk saya. mereka diatas mereka semua ada Tuhan. Pertama-tama. ibu saya. Journalist. tepat 1 tahun yang lalu. Bagaimana saya menjadi muslim dalam hal kondisi yang kurang mendukung dan bagaimana saya menjadi muslim sedangkan saya seorang jurnalis profesional yang menjunjung tinggi emansipasi perempuan. atau dalam istilah saya. saya memeluk Islam. cinta dari Allah. dalam pengetahuan hati saya dan jiwa. Apa yang saya ingin lakukan hari ini adalah hanya cerita sebuah pertanyaan dari setiap hari dalam kehidupan baru saya. Dan sebagaimana seorang anak kecil di tahun 70an di London. Alhamdulillah. dalam pikiran saya.Lauren Booth English broadcaster. Frontier Volume 3. Dalam rumah tangga saya. saudara-saudara dan tamu saudara. saya juga berdoa. penting untuk dicatat. Saya akan mengutarakan beberapa poin dalam ceramah ini dengan membawa anda dalam cerita perjalanan hidup saya. 46 . tuan rumah Indonesia dan Partai Keadilan Sejahtera. nenek saya. ayah saya. bahwa kita semua dilahirkan dengan alamiah di dalam cinta. Kemarin. Ini adalah bagaimana keadaannya ketika saya tumbuh dewasa. Dalam dua kalimat kita sebenarnya bisa memahami seluruh materi seminar ini. Desember 2011 Ketua. seperti ini. dari sebuah media mainstream yang citra Islam seringkali antagonis. hal ini sangat relevan dengan diskusi di kita.

Gadis-gadis Muslim memiliki ayah yang sangat ketat dan tidak suka anak laki-laki. alkohol. yang disebut Penciptaan. kehidupan yang baik. Saya ingat menonton televisi. Saya mulai sebagai seorang anak dan berdoa secara alami seperti ini. dan 3. "Apakah Anda percaya pada Tuhan? sangat bodoh!" "Apakah Anda percaya pada cerita Santa Clause?". pertanyaan seperti ini sering muncul. Lalu kemudian saya pindah ke kehidupan remaja. Dan apa yang terjadi ketika Anda membuat celah seperti itu dalam pengetahuan Allah dan akseptasi Allah. halhal demikianlah gambaran Islam dalam benak saya." saya jauh dari keberadaan Tuhan. Gadis-gadis Muslim sangat baik dalam matematika. yang berpenampilan terlihat menarik perhatian laki-laki. Gadis-gadis Muslim semua menumbuhkan rambut mereka dengan sangat panjang. Sehingga seperti itulah dengan saya.Dalam anggapan saya. Sekali waktu. jauh dari melakukan perbuatan baik. dan melihat seorang pria muda dengan batu di tangannya dengan memakai T-shirt dan jeans. dan semua ini sejak 80an. Desember 2011 . yang saya perhatikan lalu saya simpulkan bahwa: 1. Sebagaimana kita khawatir putri kami saya juga pada usia saya sendiri adalah apakah seperti ini seharusnya menjadi seorang wanita? Saya terganggu pada saat itu. semacam album pertamanya. Dan saya tidak pernah punya alasan untuk berpikir tentang Islam sampai sekitar tahun 2000. tapi ada seorangpun yang mengikutiNya. Ada tiga anak perempuan muslim di sekolah saya. “Lihatlah Arab yang mengerikan dan sebuah Frontier Volume 3. Saya tidak punya alasan untuk berpikir menjadi muslim secara serius. sebuah tank milik Israel. Aku menyaksikan adegan itu di TV dan dan suara BBC mengatakan seperti ini dan memparafrasekannya. kita akan mengisinya. ada obat-obatan terlarang. hanya untuk satu atau dua minggu. sejak saat tersebut Dia sudah mencari album kedua. Sang pencipta alam semesta menciptakan sesuatu yang baik. Lalu disisi lain ada tank. 2. terjual jauh dari kehidupan. dan gangguan tersebut telah membuat 47 Latas bagaimana aku bisa menjadi muslim? Aku meninggalkan apa yang saya pikir pada saat saya berada di usia dua puluhan. Saya juga teringat godaan waktu remaja. "Ya Tuhan ambillah adik saya. Kami seperti barang yang terjual.

dan taksi itu Alhamdulillah kemudikan oleh seorang pemuda bernama Jamal. Dan di antara tel Aviv dan Ramallah. ditakuti. Jadi.Tank Israel yang menyelamatkan dunia” Saya adalah seorang wartawan pada saat itu. kami mencintaimu. Penggambaran semacam inilah yang membuka sesuatu di hati saya dan rasa penasaran mmuncul dan itu tidak pernah hilang. Jamal memberikan saya 101 pelajaran. . guys.. Dia berkata. karena saya sudah diprogram oleh 48 Frontier Volume 3. hingga Allah membuka hati saya. Bahkan gambar tersebut membuat saya berpikir tentang tragedi di lapangan Tiananmen yang terjadi hanya beberapa tahun sebelumnya. saya akhirnya menemukan alasan untuk dikirim ke Palestina oleh surat kabar saya. disana ada seorang anak muda Amerika dalam seragam Israel mengatakan. "Ya dan hal-hal di Jerussalem adalah lelucon buat saya. Saya ingat pada satu titik kami berkendara diatas kami terdapat jalan yang sangat indah.Dan aku berkata kepada Jamal. Hal itu untuk meliput pemilihan dimana Mahmud Abbas akan menjadi pemimpin fatah. karena saya membayar pajak tapi saya tidak pernah bisa menggunakannya. tetapi kosong tidak ada satu orang pengemudipun disana. mengapa kita tidak melalui jalan itu? "Dia berkata. saya tidak bermaksud untuk menggurui pekerjaan Anda. Saya membuka paspor saya yang bertuliskan kewarganegaraan Inggris." Saya ingat hari itu masuk ke titik cek pertama di Israel. Desember 2011 ." Saya tidak bisa mengatakan ia membuat saya merasa bangga. lalu masuk ke dalam taksi. pada tahun 2005. dan saya berpikir apa yang hilang dari penggambaran ini. ia seperti meja biliard. Namun dalam hati saya. apa bagian dari cerita yang kita tidak sedang ditampilkan. di sini sang pemuda digambarkan bak kriminal. tetapi mengapa kita tidak menggunakan jalan diatas tersebut?" Dia menatapku dan berkata. dan saya tahu tidak tapa-apa tentang wilayah tersebut kecuali rasa penasaran dalam hati saya untuk melihat cerita sebenarnya. "Anda tidak tahu banyak tentang hal ini? " " Tidak. kau adalah orang Inggris." Itu jalan khusus Yahudi" " Benarkah?" kata saya. ketika seorang pria berani menyerang tapi ada orang bersenjata berjuang untuk keadilan dan demokrasi. "Hei. melewati 1 titik pemeriksaan. "Maaf. Jadi saya tiba di Tel Aviv.

bertahun-tahun dalam ide utama. mereka akan melihat Anda sebagai Inggris dan mereka ingin Kemurahan hati yang demikian setiap orang yang saya temui. dengan 46 orangorang internasional. bahwa bahkan ketika Anda bertindak dalam memahami solidaritas dan hal yang sederhana. di Palestina tidak lebih dari 48 jam untuk itu menghilangkan ketakutan itu. Hari berikutnya. Ketakutan kita tidak sedang diserang. pada anak di Tepi Barat. saya punya beberapa ketakutan pergi ke Tepi Barat sendiri. itu diberitahu simpatik oleh Israel. dan saya rasa tak ada seorang pun tersinggung oleh aksen mereka. dalam gerakan membebaskan Gaza. saya ingat di sebuah lift besar dengan pengawal Mahmud Abbas yang bersenjata. Tapi di sini saya akan ke Gaza dan saya punya beberapa peringatan dari seorang politikus. karena mereka berIslam secara murni . yang namanya tetap anonim.Dan mereka berkata kepada saya. maka listrik mati. pada saat ini. yang namanya akan tetap anonim. Pada perahu yang lain. Saya kemudian ingat dia berbicara di walkie talkie. hati saya luluh. jika Anda memutar setir ke kiri. yang tidak ada keraguan tentang yang lain. Israel sebagai penyelamat Eropa. dan anggota keluarga. dan saya ingat berdiri di sana pikiran saya membayangkan orang tersebut berkata "Kita akan bereskan perempuan kulit putih itu nanti. saya akan jujur kepada Anda sekarang. Jangan pergi ke Gaza. Pada tahun 2008. kami pikir itu kapal akan tenggelam. Jadi salah satu pria mengatakan dalam walkie talkienya Beberapa kata Arab." Jujur saya akui. seperti itu lah kebaikan bawah tekanan pada orang-orang. Arab. Pemrograman ini begitu mendalam. mereka akan membunuh Anda. Desember 2011 . lelaki Arab yang sangat besar dengan senjata sangat besar. jika Anda menyalakan lemari es. atau sebagai saudara dan saudari saya. Mengapa kami tidak diserang oleh Israel pada waktu itu? karena Kapal kami sangat buruk. "Jika Anda pergi ke Gaza. Aku mengambil perahu ke jalur Gaza. saya bergabung dengan aktivis solidaritas keadilan untuk Palestina. Dan saya tidak akan pernah lagi mampu berpikir 49 Frontier Volume 3. Dan saya akan tahu bahwa orang-orang Palestina selamanya adalah orang-orang terbaik. tetapi pada hari ke-7. Islam? Tapi Alhamdulillah. ia pergi ke kanan.

apa saya lihat." sebuah kunci telah membuka hati saya yang terkunci. Saya tidak bisa mengerti. Saya ingat pertama kali hatiku terbuka penuh dengan dampak Islam ke jantung saya. Tapi kau tahu apa? Tidak butuh waktu lama sampai saya melihat seorang muda pertama menangis dengan syahdunya. saya belum bisa terlepas dari pemrograman yang ada di kepala . dan ada kasur di sekitar dinding. sesuatu yang saya lihat dan kagumi. Saya marah dengan versi Anda tentang Tuhan. Dan untuk itu untuk lebih berbaur saya menghabiskan selama satu bulan di bulan Ramadhan di Gaza.membunuh Anda karena mereka adalah teroris. "Assalaamualaikum " Saya tidak menyangka berjumpa dengan wajah yang penuh kepuasan bahkan penuh sukacita. Aku duduk untuk ifthar sangat sederhana dengan dedaunan dan roti. sebuah blok semen Frontier Volume 3. sesuatu yang orang lain lakukan. apa yang begitu indah dalam pengalaman menyedihkan ini. Dan saya pikir jika ini adalah Islam. tapi tetap saja. Dan aku berkata kepadanya. sebagian dari mereka ada menjaga kedamaian. Mereka melawan untuk mempertahankan hak rakyat tidak sama dengan muslim ingin menentang dunia. Desember 2011 Namun. kebanyakan dari mereka adalah polisi lalu lintas. bukan? Apakah saya merasa takut parah? Ya. Hanya sedikit gas terbakar. di mana 16 orang tinggal. mengapa Anda berpuasa di bulan Ramadhan? Katakan padaku. 50 . tapi itu tidak akan pernah terjadi padaku. mereka adalah Hamas. Di mana ada makanan minim. "Saya benar-benar Marah. ketika saya mengetuk pintu. Dapatkah kita membuat perbedaan antara keduanya? rumah. kita berpuasa di bulan Ramadhan untuk mengingat orang miskin. Apakah Anda tidak haus dan lapar? Anda harus puasa selama 30 hari. Dan Anda pergi ke pintu. saat perahu berhenti dan saya melihat penjaga Hamas di sana. Ameen . bahwa mereka tidur di malam hari. Namun. malam Ramadhan. Tapi tetap saja Islam sesuatu yang lain untuk saya. ibu rumah tangga membuka pintu seperti ini. ada gas ada sebenarnya. Saya diundang ke sebuah rumah.Aku ingin jawaban. Aku meraih mataku dalam-dalam." Dan seorang saudari di kamp pengungsi menjawab "Sayangku. Saat itu di bulan Ramadhan di salah satu kamp pengungsi.. mereka tarik ke bawah.

Bukankah ini hal yang aneh untuk dilakukan dalam masyarakat kita? Sebagai seorang ibu dari dua putri. semua menyayangi anak-anaknya dan semuanya mengekspresikan hakhaknya atas pendidikan. saya menulis tentang Hijab. dan dari tiga saudara perempuan keteguhan sikap mereka menunjukan tidak ada orang yang akan mendikte 51 Frontier Volume 3. atas apa yang mereka katakan dari mulut mereka. Dan ketika saya meninggalkannya kemudian. majalan. saya menggunakan seksualitas saya sendiri untuk mempesona dan menang dari gadis lainnya dalam mempengaruhi laki-laki. adalah dari sebuah partai kecil yang disebut Hizbullah. Akhirnya saya coba masukan dalam kolom saya sendiri di koran nasional. Lalu kemudian saya mencoba menulis artikel dan mencetaknya. Anda tahu. Mereka bertemu saya di bandara.Pada saat yang sama. Desember 2011 Karena perempuan di Libanon dan Beirut yang saya lihat sangat dihormati karena ide-idenya. Sampai saya mengunjungi Lebanon pada 2007. bukan lebih. saya melakukan apa yang saya suka Pemahaman ini adalah pemahaman dari tipe hati perempuan yang berbeda. jilbab adalah sebuah pertanyaan besar di barat. saya coba dalam setiap koran. Ketika saya kembali ke London. Mereka memaksa orang untuk memakai sedikit. Anda mungkin pernah mendengar dari mereka . yang begitu terobsesi dengan hak untuk memakai apa-apa kali. bukan atas pakaian yang mereka kenakan. tetapi semuanya mengagumi ayahnya. dan melihat mahasiswi di kampus jatuh karena mabuk dan muntah. ketika wanita yang membuat saya ada. atau berlomba-lomba dalam mencari perhatian laki-laki. bahkan saya melihat sampul majalah di jalan perempuan perasaan masyarakat ini sakit. saya memiliki sedikit pengetahuan. saya mulai keluar mengunjungi berbagai daerah di timur tengah. padaku apa yang harus dilakukan. sungguh saya tidak pernah temukan sebelumnya. Tapi hijab adalah sesuatu yang saya tidak sadari dan akan dikenakan oleh wanita berpendidikan. Saya mengharapkan laki-laki dalam turban. saya memakai hijab. dan non muslim. Saya rasa anda tau fungsi dari jilbab dalam keadaan seperti ini. di depan umum. . Bahkan ini.

Perjalanan saya menuju islam membentuk kepribadian. Saya lihat orang yang diembargo. saya tidak pernah merasakan kedamaian yang luar biasa seperti ini sebelumnya. semua kehawatiran hanyalah rekaan kita semata. diperkirakan ada setengah juta orang yang menjadi Muslim baru. karena mereka tertarik pada AlQur’an. sangat takut sekali. karena saya tidak ingin ditoleransi atas kemuslim-an saya. akan tetapi sampai tahun lalu. Allah membuatnya mudah untuk kita. hingga saya terduduk dan diam. Saya sayang kamu”. ketika saya pergi ke Iran untuk melakukan sebuah penelitian. Apa yang saya lihat di Iran?. tapi kita harus memiliki kepercayaan diri akan hal itu. Lalu saya sholat subuh di pagi hari berikutnya lalu menatap ke langit. Saya akan kaish tahu mengapa saya tidak suka toleransi. sejak peristiwa 9/11. akan tetapi seorang perempuan mudah mendatangi saya dan berkata “Kita semua sayang kamu. Saya tahu bahwa pada titik tertentu semuanya terdiam. ketika dia menginginkan kita untuk mendapatkan hidayah. kita bersatu. lalu saya berkata “Islam. Tetapi Alhamdulillah. Saya sangat tidak suka pada dua frase: toleransi dan integrasi. Oh tidaak” saya sangat takut. saya duduk lama di lantai. Frontier Volume 3. seorang gadis kecil menghampiri dan memegang tangan saya dan berkata “Aku sayang kamu” dan tak mau melepas tanganku Saya melihat kepada kawan saya sekarang. Kemudian sekali lagi kecurigaan saya tentang negara tersebut terangkat. Desember 2011 Di Inggris. Saya pergi ke masjid. Tujuh puluh ribu diantarnya adalah kaum perempuan terpelajar. Anda lihat. saya tidak bisa menjelaskan mengapa. 100 ribu orang diperkirakan telah menjadi Muslim. dan bertanya “apakah ini selalu terjadi di masjin ini?” dia menjawab “Tidak”. kita harus ingat bahwa Allah bekerja di dalam masyarakat kita untuk mengubah hati dan pikiran manusia. dan semua pikiran dan semua kekhawatiran saya lenyap. sejak peristiwa 9/11. orang yang muak dengan perlakuan kekuasaan barat yang keterlaluan terhadap kehidupan mereka. Ketika saya utarakan kepada keluarga anak perempuan saya yang kecil berkata “Iran berbahaya. Anda bertoleransi terhadap orang yang berbau 52 . Subhanallah. kamu bisa diculik!”. sekedar menaruh hormat ketika tiba-tiba keajaiban datang.. saya berwudhu dan saya berdoa singkat kepada Allah. Sedangkan di Amerika. Jadi.

Kita terkadang kurang percaya diri. Mama akan tetap jadi Mama. kita ingin berbagi dalam diskusi. tiga model dasar dimana semua orang tua dimana saja mengharapkan ini berjalan dengan baik. apakah nanti Mama akan masih berpakaian modis? Apakah Mama masih berpakaian dengan dada terbuka?” Lalu saya bertanya balik.. Kami bayar pajak dimana kami ber-integrasi. Pertanyaan 1: kalau Mama menjadi Muslim. kita lihat di berbagai aktivitas bisnis. “Kalau Mama menjadi Muslim. tapi saya akan meminta Anda keluar. Dua anak perempuan saya. 8 dan 10 tahun. “Karena kami benci ketika Mama datang ke sekolah dengan pakaian yang terbuka.” Dan mereka menyambut” Kami cinta Islam”. berbagai bangunan pemerintah. Anda akan lihat para perempuan ber-hijab. yang berusia 53 Pertanyaan ketiga. kita mesti berbagi cahaya yang menyatukan kita dengan orang lain. “Horeee. apakah Mama masih menjadi ibu kami?”.” Saya jawab. Dan respon mereka adalah.. berbagai sekolah dan universitas. apakah Mama akan minum alkohol?”. itulah yang saya rasakan. Saya bilang kepada mereka. bahkan jadi lebih baik. Kita harus tunjukkan diri kita.” Pertanyaan kedua. Apakah Anda ingin ditolerir dalam masyarakat? Kita ingin kesetaraan. “ Ya. “Kami punya tiga pertanyaan untukmu Mami. Saya beritahu mereka karena saya pikir. Anda toleransi itu. Kita harus tunjukkan kepercayaan diri kita. “Tidak”.Integrasi. “Tahukah kamu. Maaf. para muslim itu ber-integrasi. kabar baiknya adalah kalau Mama menjadi Muslim. “Kalau Mama menjadi Muslim. bahwa saya masuk Islam. Desember 2011 . “Mama akan menjadi seorang Muslim”. Mama akan berpakaian secara tertutup. Sekarang. saya ingin menunjukkan kepada kita semua. berkata. I ingin mengakhiri dengan sebuah cerita tentang pertanyaan yang terlontar dari anak saya ketika mereka saya kasih tahu. Jangan sampai kita ber-apologi atas cinta dan keimanan yang kita yakini. Saya tolerir itu. dari kepala sampai ujung kaki. kurang sedap. Pertama. Frontier Volume 3. “Kenapa kamu menanyakan itu?” Mereka menjawab. Saya jawab. Saya jawab. di waktu yang akan datang. Anda akan lihat orangorang Muslim. tentu saja. Permisi. Apa yang dimaksud dengan integrasi? Oh.”.

Alhamdulillah. ya kita bisa menjadi seperti itu. Kita bisa berkata tidak pada hal tersebut. itulah yang anak-anak inginkan. Apakah Anda akan melakukan sesuatu yang dilarang AlQuran. Kedua. mengambil posisi.apakah Anda masih menjadi seorang Ibu? Apakah Anda menjadi jantung dari rumah tangga? Dapatkah kita sebagai seorang perempuan memiliki kepercayaan diri untuk menjadi jantung bagi rumah tangga. suami dan keluarga yang pertama? Ya. apakah Anda akan menjadi modis dan bermartabat? Seperti inilah sesungguhnya Muslimah itu. dekat dengan anak-anak. mendidik. Dan ketiga. Terima kasih atas perhatiannya Frontier Volume 3. Desember 2011 54 . tentang alkohol. dan bahkan lebih.

I see that there are 6 important lessons have to be taken from that: 1. And we even had a lot of discussions whether this Arabs are able to live with democracy. it is harmonizing which need to become a global civilization toward new era that includes more than just Islam and the West but includes all human being under one umbrella which is the globe that we all have to shared and that we are all threaten that will not be able or that we see as one of the key challenges for this century we’re in how we are able to deal with it properly. whether they can deal with it. That means nearly the same distance that we have from here to there. most of the Westerners had impression that Islam and democracy are two completely contradicting elements and they cannot go together. whether they are really 55 Frontier Volume 3. I want to start with giving some lessons from the Arab Spring that I see as a very important phase within this change that is in front of us. Desember 2011 . When we come to look the Middle East. When we come to see the change in relation that have started and what happened during this year was something that really nobody has expected that it could happen that way. so it is obvious that the world is coming closer to each other and so even question is not only harmonizing Islam and Western Civilizations but it is even more.Ibrahim El Zayat Activist of Islamic Organization in Germany This initiative is quite important not just because the world starts to come closer each other and we are now from Indonesia which is really quite far away and I’ve just learned during lunch that from West side to the East side of Indonesia is about 8-9 h flight.

As so we may look back into the recent years and see that this dictator has been made the door keeper to Europe.want the freedom that we want from Western perspective. The Arab people. . to violence. appropriate representation of Frontier Volume 3. and for democracy precisely all of them when to say they want a democratic state as a solution to this situation. he has been given a lot of money to insure that no Africans are able to come over the Middle Sea and enter into Europe and to see the change and shift that happened afterward. So this is not only an answer to the West in one hand but also to extremist and radical 56 population within the state they are living. there is no other way but violent. we know that it was said that he has been called today Moammar Kadafi was a dictator even long before the West found out he is a dictator. So we can see that Islam and democracy what has been presented continuously has a contradiction turned out to be something completely different. And this is also the second prejudice within the prejudice. the Muslim communities have asked for freedom of speech. Next week. the question is turned out to be completely senseless. They were asking for free election. When you look into the different question which has been made within the Western societies about the prejudice toward Islam that the first one was about violence. We found out that all this difference Muslim people have showed them a clear peaceful way to change the society they are living. Nobody was asking anything else. This was one of the very common used element where you come to speak about oppression that was obvious before. nobody was asking another form of dictatorship under the name of religion or anything else. prejudice within the Muslim thought where what was an answer to Bin Ladin and Jihad groups who always believe that the change to happen within the Muslim world has to be violent. we have to go in this way. Desember 2011 2. hopefully we will have first election in Tunisia and which allow the process (democracy) to continue. Especially about violence. This is a two level prejudice. one hand within the Western look to Islam which was deeply connected to terror. the second one was the role of law in Islam. freedom of religious belief. Islam and violence.

We have seen in Tahrir Square. 4. And nobody of them is saying anything about violence approach any longer. So I think this is the best answer to all the continuous wrong information 57 group within the Muslim world at the same time this is very strong answer and you can strongly see now that all jihad groups who have the place in Egypt society for example. Oppression of women. Desember 2011 5. Egypt one of the most beautiful answer. An Nahdah in Tunisia. and whatsoever. They have done a fantastic job insuring this change is able to take place.3. turned out to be very peaceful now. all classes. We have seen during Jum’at prayer. to stay in Tahrir Square. that was given. Islamic Parties. There is a conflict between Copts and the Muslim. We learn afterward a lot from the one of this conference’s panelist. We have seen women from all parts of society.about the Egyptian Minister of Internal Affair that has used the last 3040 years to encourage small groups especially religious group to fight each other by putting people into this group to have violent approaches up to the extent that the bombing which happened in Alexandria turned out to be completely fabricated by the Egyptian Secret Services under the Ministry of Internal Affair. even from father. The next prejudice that we always used to hear was there is conflict of religion within the Muslim world. Christian and Islam within the most of Arab areas. all level of society to be the driving force of the change. They have completely now within the line of election and all of them have formulated new party and going to political process and this is also a good result of what happened. And the same thing happened on Sunday when the Muslims made circle to support the Copts to have public prayer during the revolution. Frontier Volume 3. the Copts made circle around the praying Muslim allow them to forming the prayer while the police was fighting them. to go down. with or without husband permission. and other groups elsewhere which always have been portrayed as extremist entities. who just wait for the . We have seen that the key driver to change within this revolution is women. Muslim Brotherhood.

coming back to what I 6. diminish all political structure and system. if I need the enemy to have this self identification and self assessment. prejudice that we had about so-called democratic state within the Middle East. all of them are competing now for vote. because the key challenge for United Sates in 21st is going to be China. accelerating the presence of new era then I think it is important for us to the challenges of the 21st century. Desember 2011 have just what mentioned: Madeleine Albright just come to say what we have to do is we have to change our paradigm in Middle East. we have to look for a new relation with the Arab World. this is the biggest challenge that West (Europe and United States) is living. chance to take over and to oppress people. right. People want freedom. And so therefore it is quite important looking into what we have been presented by His Excellency Oegroseno (Indonesian Ambassador for Belgium) is definitely 51% but if you take Muslim part out of it and you say this is China in one hand and there another part within Asia which is not China which could be closer to Western concept then we come back to what is partly also another meant of human nature. It was portrayed as a peace keeper in the region (Middle East) and it turned out that it is the only one country which insisting on Bin Ali (Tunisia) and Mubarak (Egypt) to stay in power. a need to have an enemy to identify myself clearly and to be more comfortable in my own position. they also not really sure about key present of 58 . which was Israel. five different parties have emerged. and self awareness more. We can see now in Egypt. It is very astonishing for all those West Countries. Frontier Volume 3. And it turned out to be exactly the opposite. we have to review our relation to Israel. But this is only the case if I weak. out of Muslim Brotherhood. They are not very sure about where are they going. but why? We said we need to do this. So what are the key challenges human races facing and we can see that on one hand. and we should stay with Israel approach which was exactly opposite and clarify that we have a real problem with this. all fully integrated into political process. If I don’t know exactly who I am.When we come to look into the question in from of us. The last one. And it is either the Muslim World in our side or their side.

This is how the income distribution today. what is the correction tool. So it comes back to the challenges we are facing.5%. When we look to the production company for example the management earning 50 times higher than the workers. So again. Demographic challenge is the biggest challenge when it comes to this. what are you people? And this is exactly the challenge. this is exactly what he was describing: this is our country and now is starting to become something different and I need to see how can I save it (country) to my people. Again. When we come to see how much we as Westerners and all of us live in Western context which are using for example 160180 L water per day. We have today 1% of the rich owning about 60% of the wealth while the last 60% of the people owning 2. But this not possible that all human being are allowed to use the same amount of water. Desember 2011 . this is the key reason for the changes in GDP. I have diminishing figures when it comes to demography and this has not been presented. I can get some more water by the sea desalination and other sources but very limited. 59 the largest 10 families have more wealth than the 50 poorest countries in the world. we need correction tools for this imbalance and to insure that there is a common responsibility: if you are rich then you have to use your wealth in specific term and you have to sure that you are not allowed to use it on destructive element as it is done in many levels. It is a big shock how income distribution went wrong. So if come to say where I am going to end in 2070. the key challenge is the continuation of human life at 21st century. It cannot we have to reduce and we have to allow (at the same time) the growing countries to consume Frontier Volume 3. but today it beyond 500 times.their own so-called race. And this bring us back to the role of religion which is very important correction tool to the uncontrolled capitalism that we can see in one hand which has increase the income distribution scissor. I would like to give an example that is so global now that we don’t have any more pure races but in the brain of people like Brevik. What we really need is completely different look into our common role as human mankind toward the challenges in front of us. His analysis: by year 2081 they are no more European race left so we need to start now to insure that there will be something left. When we look to the big families. how we insure that the measured in place which allow people not to be that rich.

We had in Germany an interesting element which was in one of the mosque we had a lady coming in with her daughter.more. what they have just bombed over there Frontier Volume 3. is about the daughter. and this is happening in a number 60 . He (Imam) was bit astonished. Desember 2011 The third area which is about common values in a society we are living in. The second element is injustice within the West itself. We need to look into for multireiligious society and we need to see how we can allow the different phases to come and live together. So the environment is one of the key issues and this is very deeply connected to the economic that I have just mentioned. And it needs a balance approach which need to taking into consideration that we are in a global world interconnected and therefore what done in one side has direct effect on the other side. If it is not working. Economy has to serve men and not the opposite as it is today. Afghanistan. At the same US spends about 370 billion dollars on wars in Iraq. 40 million people have no health insurance. So it is about religion and values. So we need to look into a completely different economic and financial system and I think we have the power if we look to the elements that we have seen especially when it comes to the demographic factor in addition where we should not allowed absolute minority of people to dictate the rule of the game to the absolute majority of the people. The family is intact. So if we look to balances on this. (Iraq and Afghanistan). So it is also an issue and also nearly the same amount of all the debt of third world countries together. She was telling him that she is not willing to convert to Islam. The lady said: I have seen how Muslim treating their mothers and I want her (daughter) to treat me like the way they treat. He asked why the lady wants her daughter converts to Islam. if family is working as a model then society is working too. it is obvious that economic shortcut that we are facing and crisis in front of us went force us to review a number of the questions that are there. he asked the lady whether she wants to convert herself. and it is also about family and key element to society. So the consumption of nature is one of the key challenges in front of us. which would allow them to solve all the problems they have internally. When we come to see for example today the US. And she spoke to the Imam and telling him what I want is my daughter convert to Islam.

How they are able not to tolerate but respect each other. And if you look into the bad and hard experiences that Jewish communities has had in Europe. when they flew from Andalusia to Istanbul of Ottoman Empire. But in the end is more than that. it is not fight about religion. the Judie-Christian heritage (heritage of mass destruction) which ended in the end of Holocaust. It is a real basis which allows different religion from different background to live next to each other in appropriate form and to allow religion to be part of the public Frontier Volume 3. it was fight against the Church. I believe that the question of the values is the third important element after economy which needs to be thought. When we look to the 28 European countries. And this was the fight of the secular. France is completely different from UK. Europe didn’t have that. about the institutionalized religion. it was one of the 61 continuous and this was never end in Muslim world. If we look into Indonesia or Egypt or other Muslim Countries then we can see there is a long heritage of multi-religious living together. What they started to say. maybe Europe can have some positive input into this if it is able to transform itself into real multireligious society. And it is interesting to see what did they flew to. there is no longer religion. respect the other one on their beliefs and how in the end we are able to live with religion. Maybe this is the biggest challenge Europe living in. They even flew from NAZI Germany to Muslim Countries and so the necessity that is in the front of us now is need to teach people how they are able to live as multireligious society. This was a real fight in Europe within the last 200-250 years which turned out to organize to living together. everybody has different state religion structure that has been developed. Germany and The Netherlands. it is about self assessment to become somebody without having the right balance. This is less than 100 years that they have started to force themselves to come together and put their hands next to each other.of society also connected to the over-saturation in individualism that we are teaching. Europe even was not able to allow Protestant and Catholic Christian to live together. When we come to give people. Desember 2011 . Europe has believed that it overcome religion. We need some guiding element which allows us from different background such as religion to come each other.

Desember 2011 62 . what it needs to learn if they want to survive in the coming century. And this is what Europe has to learn from Islam. Frontier Volume 3. learn from the Muslim world.sphere as normal in all countries of the world.

Mari kita lihat dalam beberapa tahun silam bahwa diktator yang 63 Frontier Volume 3. Ini yang kita lihat sebagai tantangan utama abad ini.Ibrahim El Zayat Aktivis Organisasi Islam di Jerman Inisiatif yang dilakukan PKS ini sangatlah penting bukan hanya karena dunia saat ini kian berdekatan satu sama lain. Desember 2011 . Era yang tak hanya melingkupi Islam dan Barat namun seluruh manusia di bawah suatu naungan yang kita berbagi bersama di dalamnya. banyak dari Kaum Barat memiliki kesan bahwa Islam dan demokrasi adalah dua hal berlainan dan bertentangan serta tak dapat jalan beriringan. menginginkan kebebasan yang didambakan dalam perspektif Barat? Hal ini merupakan sesuatu yang sering digunakan untuk menekan. bagaimana kita dapat menanganinya dengan sebaik-baiknya. pun dengan apa yang terjadi sepanjang tahun ini sungguh tak seorang pun yang mengira akan terjadi dengan cara itu (pergolakan di Mesir. Ketika kita melihat Timur Tengah. Saya ingin mengawali diskusi ini dengan mengambil pelajaran dari Arab Spring yang saya lihat sebagai fase penting yang merupakan bagian perubahan nyata di hadapan kita. Ketika kita melihat perubahan hubungan yang ada. Tunisia). Kita bahkan telah melakukan banyak diskusi apakah Arab mampu hidup dan menjalani demokrasi. yaitu membangun peradaban global dalam menyongsong era baru. Pertanyaan yang hadir hari ini tidak hanya mengharmonisasikan Islam dan Barat dalam peradaban namun kemudian lebih dari itu. Saya menangkap 6 pelajaran penting yang dapat dipetik: 1. Kita ketahui yang marak sekarang ini Muammar Kadafi adalah seorang diktator bahkan jauh sebelum Barat mengetahui bahwa ia seorang diktator.

Kita temukan bahwa Muslim di manapun menunjukkan sikapnya yang damai dalam mengubah masyarakat di tempatnya masing-masing. Frontier Volume 3. Komunitas Muslim menginginkan kebebasan berbicara. Ini adalah prasangka Barat yang mengaitkan Islam dengan teror dan kekerasan. Desember 2011 pada Masyarakat Barat. bentuk lain tirani diktator atas nama agama atau lainnya. Dan apa yang kita lihat sekarang. Tidak ada seorang pun yang menginginkan hal lain. Ditegaskan kembali. Ketika anda lihat dimaksudkan ini dijadikan penjaga pintunya Eropa ia menerima banyak dana untuk memastikan tidak ada orang Afrika yang dapat memasuki Eropa melalui Laut Tengah. Mereka kini benar-benar berkecimpung dalam suasana demokrasi dan bahkan mendirikan partai baru yang secara aktif mengikuti proses politik. Mereka mengharapkan adanya pemilihan langsung. perlakuan Barat kepada Kadafi sungguh berubah dan bergeser. prasangka dalam pemikiran Muslim yang menjadi jawaban bagi Bin Ladin dan kelompok Jihad lain yang percaya bahwa perubahan di dunia ini haruslah dengan cara kekerasan. Dan ini ialah prasangka dalam prasangka. prasangka ini pada akhirnya tidaklah berdasar. dapat kita lihat kini bahwa semua kelompok jihad yang beroperasi di Mesir kini berubah total sikapnya menjadi damai. Orang Arab. Tidak ada satupun dari mereka yang meneriakkan kekerasan sebagai sebuah pendekatan lagi. semoga di Tunisia dapat melangsungkan pemilihan umum pertamanya sebagai bentuk demokrasi dan akan terus berlangsung hingga kemudian hari.2. tak ada jalan selain itu. Maka jawaban ini tidak hanya dialamatkan kepada Barat namun juga kepada kelompok radikal dan ekstrimis Muslim. Mengenai kekerasan. Ini adalah contoh 64 . ini adalah dasar yang sangat kuat. Islam dan kekerasan. Jadi dapat kita lihat Islam dan demokrasi yang semula dikesankan bertentangan secara terus menerus kemudian berubah. ada dua sangkaan terhadap Islam yaitu kekerasan dan hukum dalam Islam. perwakilan mereka yang layak dalam negara mereka. kebebasan menjalankan agamanya. Minggu depan. bahkan mereka menginginkan negara demokrasi sebagai jawaban atas permasalahan.

Kita lihat kembali di Mesir. Satu bukti yang kita saksikan saat revolusi Mesir. khusus di sini adalah Kristen. Kita belajar banyak dari panelis sebelumnya tentang Menteri Dalam Negeri Mesir yang dalam kurun waktu 30-40 tahun telah secara aktif mendorong kelompok-kelompok kecil untuk melakukan aksi kekerasan hingga salah satunya adalah kasus bom di Alexandria. bahkan dari orang tua sekalipun. An Nahdah di Tunisia. Muslim pun membentuk lingkaran dalam menjaga keamanan dan kekhidmatan dalam menjalankan agamanya di tengah demonstrasi. Kejadian ini dirancang dan dihasilkan oleh operasi intelijen di bawah Kementrian Dalam Negeri Mesir. Ikhwanul Muslimin. Kita lihat wanita dari berbagai macam lapisan dan kelas masyarakat turun ke jalan menuntut perubahan. 65 yang sangat baik dari perubahan yang terjadi di Timur Tengah. Yang terakhir adalah yang tersebut sebagai Negara demokrasi di Timur Tengah. dan kelompok lain yang selalu digambarkan sebagai ekstrimis. wanita adalah penggerak utama perubahan. di luar Ikhwanul Muslimin. Penekanan terhadap wanita. Kita ingat saat demonstrasi di Tahrir Square. Sehingga sangkaan ini berubah sebaliknya. Dan hal serupa pun terjadi saat kebaktian Minggu bagi Umat Kristiani Koptik. Saya pikir ini adalah jawaban terbaik bagi informasi yang salah yang terus menerus mendera. Sangkaan berikutnya yang sering didengar adalah perselisihan antara Muslim dan agama lain. 6. Mereka benar-benar telah melakukan pekerjaan menakjubkan dalam memastikan perubahan menjadi keniscayaan. Frontier Volume 3. Partai Islam. Kelompok yang menunggu kesempatan untuk mengambil alih kendali dan menekan orang dan merusak tatanan sistem politik. Kristiani Koptik membentuk lingkaran mengelilingi Muslim yang sedang beribadah sementara mereka sedang berhadapan dengan polisi. Desember 2011 . lima kelompok yang berbeda kini telah bergabung dan secara aktif menggalang kekuatan suara dan berintegrasi dalam demokrasi. 4. 5. Mereka melakukan demonstrasi dengan atau tanpa ijin dari suami mereka. pada saat waktu shalat Jum’at datang.3.

Di satu sisi ada Cina dan di sisi lain ada Asia di luar Cina yang dapat saja dekat dengan konsep Barat maka kita harus kembali ke konsep dasar. Frontier Volume 3. Bapak Oegroseno yang mengatakan 51% namun jika kita tidak memasukkan Muslim. Ada satu bagian dari kecenderungan manusia. sangatlah penting untuk melihat kepada apa yang telah disampaikan Yang Terhormat Duta Besar Indonesia untuk Belgia. Mereka tidak terlalu yakin kemana mereka melangkah. Negara ini digambarkan sebagai penjaga perdamaian di Timur Tengah. Namun tindakan ini hanyalah diambil bagi mereka yang lemah. harus kita lihat sebuah hubungan baru dengan dunia Arab. Dengan demikian.Kalau kita cermati pertanyaan itu. Dan itu menjadi pilihan bagi dunia Muslim akankah mereka berada dalam sisi kita ataukah mereka. inilah yang menjadi tantangan terbesar bagi Barat (Eropa dan AS) kini. jika saya membutuhkan seorang musuh dalam pengenalan dan penyadaran diri saya. kembali kepada yang telah saya sampaikan sebelumnya: Madeleine Albright mengatakan apa yang harus kita lakukan adalah kita harus mengubah cara pandang kita di TImur Tengah. Saya ingin memberikan gambaran mengenai berita yang tempo lalu mendunia bahwa kini kita tidak memiliki ras murni namun tidak bagi orangorang seperti Brevik. Jika saya tidak mengetahui secara pasti siapa saya. dan kita menyaksikan pendekatan Israel yang secara nyata sikapnya berkebalikan sungguh kita memiliki masalah dengan hal seperti ini. mencari dan menjadikan musuh sebagai jalan pengenalan diri dan pengukuhan posisi diri kita di keadaan nyaman. Sangatlah mencengangkan bagi negaranegara Barat. kita harus meninjau ulang hubungan kita dengan Israel. Rakyat di Timur Tengah menginginkan kebebasan. sungguh kenyataannya adalah satu-satunya negara yang secara teguh mendukung dan mempertahankan Presiden Bin Ali (Tunisia) dan Husni Mubarak (Mesir) di puncak kekuasaannya. namun mengapa? Kita harus melakukan itu semua karena tantangan utama bagi Amerika Serikat (AS) di abad 21 ini adalah yakni Israel. hak. Desember 2011 Cina. percepatan menghadirkan era baru itu menjadi tantangan abad 21 ini. mereka pun tak yakin dengan ras mereka kini. seperti inilah yang mereka gambarkan: ini adalah negara kami tapi kini kian menjadi 66 . Jadi apakah tantangan utama yang manusia hadapi.

Orangorang yang mana? Ini adalah tantangan sebenarnya. Saat kita lihat seberapa banyak kita kaum Barat hidup dalam konteks kebaratan yang (sebagai contoh) menggunakan 160-180 liter air setiap hari dengan berbagai penggunaannya. Desember 2011 Kembali pada tantangan yang kita hadapi. Saat kita lihat keluarga atau sindikat besar. Jika anda kaya maka anda dipastikan tidak menggunakan kekayaan itu sebagai perusak sistem ekonomi di berbagai tingkat. kita membutuhkan alat koreksi untuk ketakseimbangan ini dan memastikan ditunaikannya kewajiban. Ini adalah gambaran distribusi penghasilan kita kini. Frontier Volume 3. Yang benar-benar kita butuhkan adalah cara pandang yang benar-benar berbeda terhadap peranan kita sebagai manusia menghadapai tantangan di depan kita. 67 bagaimana kita memastikan sesuatu pada tempatnya yang memungkinkan orang untuk tidak terlalu kaya. poin utamanya adalah keberlanjutan kehidupan manusia di abad ke-21. Kenyataannya melebihi 500 kali lipat. Saat ini ada sekitar 1% sekelompok orang yang menguasai 60% kekayaan sementara 60% dari total populasi manusia hanya memiliki 2. Kembali lagi. saya masih dapat mendapatkan air dari proses desalinasi air laut dan sumber lainnya tapi sangatlah terbatas. Jika dianalisis pada tahun 2081 tidak akan ada lagi ras Eropa yang tersisa.berbeda dan saya mencari cara bagaimana menyelamatkan negara ini kepada orang-orang. Dan ini membawa kita kembali kepada peranan agama yaitu instrument koreksi yang sangat penting bagi kapitalisme tak terkendali yang kita lihat di satu sisi meningkatkan sebaran penghasilan. Sungguh mengejutkan bahwa distribusinya mengarah salah. Pada tahun 2070 nanti. Sebagai contoh dalam perusahaan produksi. Konsumsi sumber alam pun menjadi salah satu faktor penting yang kemudian harus diperhitungkan. manajemen mendapatkan penghasilan 50 kali lebih besar dari pekerja di lapangan. Dibutuhkan pendekatan keseimbangan yang diperhitungkan bahwa kita kini . peringkat 10 teratas memiliki kekayaan yang melebihi total kekayaan 50 negara miskin di dunia. kita membutuhkan alat koreksi. Kembali. Demografi menjadi tantangan terbesar yang muncul pada saat ini dan adalah alasan utama perubahan dalam GDP.5% total kekayaan.

jika keluarga difungsikan sebagai model maka masyarakat pun akan terbangun olehnya. Kita perlu melihat kepada sistem ekonomi dan finansial yang benar-benar berbeda dan saya kira kita mempunyai kekuatan jika kita melihat hal-hal yang berkenaan dengan faktor demografi. ia hanya ingin putrinya saja yang menjadi muslimah. Saat kita lihat sebagai contoh 40 juta orang di AS tidak memiliki asuransi kesehatan. Ibu ini berbicara dengan imam masjid itu dan mengutarakan bahwa ia ingin putrinya memeluk Islam. bukanlah sebaliknya seperti yang terjadi hari ini. Kita perlu melihat masyarakat dengan keragaman agama dan perbedaannya dapat tinggal dan hidup bersama. Elemen ke-tiga adalah nilai dan norma dalam masyarakat yang kita hidup di dalamnya. maka ini yang akan terjadi pada kehidupan masyarakat yang selalu terhubung dan sifatnya yang tambah jenuh. Elemen ke-dua adalah ketidakadilan dalam dunia Barat. Saya ada cerita menarik di suatu masjid di Jerman. AS mengalokasikan sekitar 370 miliar dolar AS untuk perang di Iraq dan Afganistan. Imam ini terkejut dan bertanya balik apakah ibu ini yang akan masuk Islam? Ibu ini menegaskan dirinya tidak berkeinginan masuk Islam. Ekonomi selayaknya bekerja untuk kita. Lingkungan menjadi isu penting dan sangat erat kaitannya dengan ekonomi yang telah saya sampaikan sebelumnya. Ada seorang ibu yang datang bersama dengan putrinya. Saya yakin bahwa pertanyaan mengenai nilai ini adalah elemen penting ke-3 setelah ekonomi yang peru dipikirkan. juga mengenai keluarga yang memang elemen terkecil dalam bermasyarakat. Sebagai poin tambahan yang utama. Dari cerita ini kita dapat ambil pelajaran mengenai agama dan nilai. Di saat yang sama. Imam ini bertanya mengapa ia ingin putrinya masuk Islam. Keluarga ini kokoh dan utuh. Dengan demikian apa yang kita lakukan pada satu sisi akan berimbas ke sisi lainnya juga. Jika tidak. Desember 2011 .hidup di dunia yang masalahnya terhubung antara satu faktor dan lainnya. tidak dibenarkan dan dibolehkan yang minoritas lagi absolut mendikte jalannya permainan kaum mayoritas. Kemudian ibu ini menjelaskan bahwa ia telah banyak melihat bagaimana Muslim memperlakukan ibu mereka dan ia ingin diperlakukan oleh putrinya dengan serupa. Kita memerlukan elemen penuntun yang 68 Frontier Volume 3.

Bagaimana mereka mampu untuk tidak hanya memiliki toleransi tapi menghargai yang lain. bahkan Eropa tidak mampu menyudahi pertikaian antara Kristen Protestan dan Katolik. agama yang menjadi institusi. dari dunia Muslim. Eropa tidak memiliknya. Saat kita melihat 28 negara Eropa. keharmonisan hidup dalam lingkungan yang berbeda latar belakang menjadi bagian dari atmosfir pembentukan masyarakat. Apa yang ingin mereka sampaikan adalah warisan Judio-Christian yang berakhir saat pembantaian massal (Holocaust). apa yang mereka butuhkan jika mereka ingin bertahan di abad mendatang. 69 Frontier Volume 3. Jerman dan Belanda. masing-masing memiliki struktur agama yang berbeda di negaranya: Perancis dan Inggris. Menjadi menarik ketika mengetahui kemana mereka mengungsi. Dan menjadi penting untuk mengajari bagaimana hidup berdampingan sebagai masyarakat dengan keragaman beragama.memberikan kita ruang bagi perbedaan latar belakang seperti agama untuk kemudian mendekat satu sama lain. ternyata dari Andalucia ke Istanbul (Kekhilafan Islam di Turki). Dan ini adalah apa yang harus Eropa pelajari dari Islam. Ini adalah konflik yang nyata 200-250 tahun yang lalu. ini merupakan pertikaian dengan kaum sekuler yang sejatinya bukan konflik dengan agama tapi dengan gereja. Eropa meyakini tidak ada lagi yang namanya agama. Jika kita berkaca pada Indonesia atau Mesir atau negara muslim lainnya maka dapat kita temukan warisan peradaban tentang kerukunan hidup beragama. mungkin Eropa bahkan dapat memberikan masukan positif jika dapat mentransformasikan dirinya menjadi masyarakat dengan keragaman agama. Mungkin ini adalah tantangan terbesar bagi Eropa yang hidup dengannya. Mereka bahkan melarikan diri dari NAZI di Jerman ke beberapa negara muslim. Namun pada akhirnya lebih dari itu. menghargai apa yang mereka yakini. Desember 2011 . Sekurangnya 100 tahun yang lalu Eropa baru dapat ‘menyelesaikan’ pertikaian ini dan hidup berdampingan.

which continues to this day. there is hunger. with turnover worth 100 million dollars a year. But. I would like to propose a different approach namely "New Era". it is always within the framework of history. what happened in Andalusia and the Caucasus. Desember 2011 70 . is the task given to me. That's always been discussion within the framework of Islam and the West. which we hope will bring the national impact of democratization and openness (opening up society). about the themes of Islam and the West. This amount is an estimate of the funds paid ransom for hostages. A third of people died. Currently there are Arab Spring. at this time and in the future. discussions and presentations that we follow this morning. This new business model. A new era. It seems that the international community does not give much attention and that's a fact. or West with other forces in the world. this time in African countries. Islam and the West.H. And also. is related to what George Galloway mentioned in point three. the Grand-Duchy Luxembourg and the European Union Many thanks to the moderator. I think. E. We note in history. From the articles I read. to be discussed together. which became one of the worst disasters in human history. there is a problem of piracy in Somalia. since 5-6 years ago. many elements relating to the context of the discussion. Arif Havas Oegroseno Ambassador of the Kingdom of Belgium. which we need to open up (to the community and the Islamic state) to the democratic system the modern. when the Prophet Muhammad that when the Roman Empire lost the war. A very large number of victims in Somalia and the Islamic countries is rather isolated. Frontier Volume 3.

Here is a part of the research conducted by a German. you have a security problem. Work is very large. These facts about right-wing separatism. became very wealthy. I am confident that Indonesia and other Asian countries want to see what steps are taken to overcome the crisis. The total number of terrorist attacks in 2010 was 249. France. Hungary. We consider all these things. And the same thing also happened in the USA. about right-wing extremism and right-wing populism in Europe. 71 Frontier Volume 3. This happens in one part of the world. There is a monetary crisis in Europe. Some posts have been made. and finally you can ransom. You out. and the 1% rule It's very interesting too. and you also have the problem of right-wing populism. about 350 pages. where the commissioners and presidents.There is one right-wing attacks are pretty big place in 2011. and Norway. the crisis in Spain. Portugal. Spain. The decline and fall of Europe. but it's there. we headed a little to the north. This is an important issue of security threats in Europe. and Italy. Denmark. single issue. looking for hostages. It's in Europe. and his mood is not good. Poor monetary crisis in Europe. There are only 3 the Islamists. This is the final report from Europol deals with issues of terrorism and radicalism in Europe. Poland. UK. since the monetary crisis-this-already happened twice). It seems like there's no way out of this problem. You have the economic crisis.capital is cheap. This is the amount of several organizations in the EU view it seriously. Belgium. Italy. People people took to the streets. As an outsider. TIME magazine has been written. sit down and discuss about whether Europe will fall. Many people do not realize it. that there are also issues related to security issues in Europe. there currently occupy Wallstreet with their motto is 99%. leftwing. in Brussels. And there are several steps they will take. Some time ago. the crisis in Greece. But. namely Islamist. There are a few ideas for the solution of this problem (in the long run. separatist. there is a large conference. There were also riots in London. Bulgaria. but people do not talk about it. Netherlands. This is the direction that occurs at this time in Europe. and without a clear specification. Europol defines terrorism in various categories. right-wing. Desember 2011 . here (Europe). 150 separatist. including Germany. 45 leftwing.

It shows the situation on the global middle class in 2009. This is the engine behind the growth earlier. there are Muslim population there. Indonesia's GDP will be greater than the GDP of Japan. Mexico. Indonesia there are 202 million Muslims. Korea.That was the picture we can see today and forward in 2030 and 2050. Indonesia. Green dots. but this is from research conducted by Standard Chartered Bank. The current GDP of the seven countries is 87% of the GDP of Asia and will increase to Interestingly. While the USA only 15% and Europe 18% (the same year). we are on the order to 5. in the Middle East. Which in essence All the west was lost (the West will fall). on the left screen. By 2030 that in a minute. This is not from what I think. and so 45% of total world GDP. Frontier Volume 3. but this is what has been discussed on a global scale. 72 . France and the UK.half of the wealth. In 2010. Last year. 71 thousand Korea. This ranking indicates the size of our economy in 2030. In China there are one million Muslims. our GDP is so billion dollars. with growth of 6. Japan 200 thousand. Desember 2011 If we look at Indonesia. predicted to rise to 51% of total world GDP. This is what happens in the world today. and Malaysia 16. In 2050. Now in Asia. It was not long from now. 90% in 2050. Japan. which is seen during a century of Asia. There are several elements that are described.5 million Muslims. it is the middle class in Asia in 2030. India's 160 million Muslims. predicted there will be 400M Muslims live in countries that its GDP contributed 45% of global GDP. is at number 10 and in 2030. Indonesia still has not emerged. Europe and in America. and the white line shows the year 2030. There was research conducted by the ADB. In 1990. Thailand 4 million. Thailand and Malaysia. Africa. in the seven countries before. 2020. the situation is different. namely China. is that currently. If you look at the point of chocolate. Initial growth in Asia starting from "seven engines and seven samurais". Asia's GDP is only 15% of total GDP in the world. India. Germany. increasing to 27%. Year 2000 is also not yet exist. That's the prediction from Standard Chartered Bank and the IMF for the middle class in Asia in 2030.5%. In the 1950s. still not entered the top 10. In 2050. if we look in detail. There are facts (numbers) of interest.

for instance. Detention Center (detention center / jail) in Greece. Economic prosperity. then they can not dictate which countries have 50% of global GDP. I am sure. A number of prerequisites. The equation is changing. There is a study conducted by scientists in the Netherlands. And in 2050. whether it's on our side (Asian. which states that there is incoherence between the internal and external human rights policy of Europe. is a possibility. we can see a shift in global power towards Asia. and We Are not the rest anymore". to see clearly on their basic principles. Desember 2011 . the most extreme scenario is what will be heard by someone in a dialogue with a country that has 50% of GDP? This is exactly the attitude of the West in the 1950's when the moment Asia have only 15% of global GDP.Now. but there is no mechanism that controls at the national level.So. you have to adapt. they just have a policy recommendation. "the west is the rest. you do not have 73 power. regarding the new dialogue or dialogue in a new era. The world is changing very fast. The problem is at the level of the EU. or Muslim) or the European side (West). First is self-examination. full of torture. There will be some scenarios. if Europe has only 18% of global GDP. Situations where the food (food) becomes an important factor in the worst case scenario. if you do not adapt. Now. However. the various opportunities that we gain from studying the past. then they will not be able to bid. Take for example. When you're poor. which the Asian countries which managed to win it. this is one of the key elements that (hope) to open dialogue and new relationships. I ask you a few things (that people have mentioned. several years ago. Actually we have a number of dialogue which has not previously been discussed. you will miss the prosperous. People will look at the economic development. What I mean is that everyone should be honest to themselves. new powers. to see the spirit of human rights for European external far greater than for Frontier Volume 3. The condition is very bad. including the morning session). there is the term "the West and the Rest". Here's the problem. as I mentioned earlier. We as outsiders. This is a new mindset that must always be implanted. If America only had 15% of global GDP. And if you recall. It exists in the EU. People will also see the presence of several types of models they are looking for. The first is.

Which may be very helpful. This is very important. not coming from a snowy area. the stereotype is wrong. which emphasizes that. Some people from some countries. where Islamic financing can be applied in Luxemburg. All the great religions come from the Middle East. economic bridge. Even they (Luxemburg) create new regulations. I heard on this morning. of course. Someone mentioned this morning about how Europe can solve the difference problem after World War 2. But this kind of thing we need to see in us (Muslims). One way is to exchange program where children move from Germany to France to stay for 3-4 months. if we consider one element in sharia law. And the result. they do not like the law of sharia. in a discussion in the European Union. integration. What then can we label member. However. in Germany in France. Then. There are also Islamic Bank of Britain. We also have a European Islamic Investment Citizen. May be we think it is irrelevant. We might be able to find a form of socio-economic bridges in terms of innovation and technology. This is sharia law and acceptable. They are very interested in Islamic economics. but Europe also have Andrew Brevik with madness. while Islam is Arabic. to build mutual 74 Socio-economic bridges is something very relevant. I heard this morning. The second is. We have a European Islamic Banking and Financing in the EU. Stereotypes like this that we must solve in each community. Luxembourg is a "mover" in the Islamic financing structure. there is Islamic banking. These are the things that we need to work together to solve it.internal over what happens in the EU itself. there are scholars who mention that the West is the enemy. This pastor said that one of the biggest mistakes is to assume all of the stereotypes that the West is Christian. I once brought a priest from Ambon. especially those associated with the internal human rights issues in communities through socio- Frontier Volume 3. important in society. that this is our enemy or not. . about the importance of education. but in fact it's very relevant. jihad. Desember 2011 And last is the formation of "practical tools". we do not assume other civilizations or religion as something that we can save or boxboxing. this is very helpful.Violence in Islam. coming from Jerusalem.

which will give effect great results. Hopefully this gives an overview of how the world today and how to later in the future. Here's my presentation.understanding. How to become a German or French. if we execute correctly. This is one example of "practical tools". Desember 2011 . Thank you 75 Frontier Volume 3.

berkenaan dengan tema antara Islam dan the West. terdapat kelaparan. Saya ingin mengajukan pendekatan yang berbeda. adalah tugas yang diberikan kepada saya. Kita perhatikan dalam sejarah. Jumlah ini adalah perkiraan dari dana yang tebusan yang Frontier Volume 3. Era baru. Tapi. di Somalia ada masalah pembajakan. berkaitan dengan apa yang George Galloway sebutkan dalam poin ketiganya. yang kita harapkan akan berdampak nasional dalam demokratisasi dan keterbukaan (opening up society). Luxemburg dan Uni Eropa Terima kasih banyak kepada moderator. untuk kita diskusikan bersama. Nampaknya komunitas international tidak memberikan banyak perhatian dan itulah faktanya. Dari artikel yang saya baca. dengan perputaran uang senilai 100 juta dollar dalam setahun. Desember 2011 76 . banyak elemen yang berkenaan dengan konteks diskusi. yaitu kita butuh untuk membuka diri (bagi komunitas dan negara Islam) kepada sistem demokrasi modern. yang terus saja terjadi sampai hari ini. yang menjadi salah satu bencana terburuk dalam sejarah kemanusiaan. Saat ini ada peristiwa Arab Spring. saat ini dan nanti. Islam dan Barat. E. Sepertiga masyarakatnya meninggal dunia. dan apa yang terjadi di Andalusia dan Kaukasus. Dan juga. itu yang selalu menjadi kerangka diskusi dalam Islam dan Barat. saya pikir. Arif Havas Oegroseno Duta Besar untuk Belgia. yaitu “Era Baru”. pada masa Nabi Muhammad SAW. Jumlah korban yang sangat besar di Somalia dan negaranegara Islam agak tersisih. diskusi dan presentasi yang kita ikuti pagi tadi. saat ini di negara Afrika. atau Barat dengan kekuatan lainnya di dunia. itu selalu dalam kerangka sejarah.H. saat itu Kekaisaran Romawi kalah dalam perang.

saya yakin bahwa Indonesia dan Frontier Volume 3. Polandia. ada konferensi besar. Anda memiliki krisis ekonomi. dimana para anggota komisi dan presiden duduk dan berdiskusi tentang apakah Eropa akan jatuh. Kita perhatikan semua hal tersebut. Denmark. Ini model bisnis baru. sejak 56 tahun lalu. tapi itu ada. right-wing. Ini adalah isu ancaman keamanan yang penting di Eropa. meliputi Jerman. Tapi…. Terdapat krisis moneter di Eropa.dibayarkan untuk sandera. namun 77 Ini fakta tentang right-wing separatism.. bahwa ada juga masalah yang berkaitan dengan isu keamanan di Eropa. cari sandera. Hanya ada 3. Belanda. Ini adalah laporan akhir. Banyak orang tidak menyadarinya. Inilah arah yang terjadi saat ini di Eropa. Europol mendefinisikan terorisme dalam berbagai kategori. Sebagai pihak luar. Beberapa waktu yang lalu. kita menuju sedikit ke arah utara. di Brussel. di sini (Eropa). Portugal. Perancis. Ini adalah jumlah yang beberapa organisasi di Uni-Eropa melihatnya secara serius. krisis di Yunani. Penurunan dan jatuhnya Eropa. yang islamist. Bulgaria. Ada juga kerusuhan di London. Ada satu serangan right-wing yang cukup besar terjadi di tahun 2011. Ini ada sebuah bagian dari riset yang dilakukan seorang dari Jerman. karena ini –krisis moneter. menjadi sangat kaya. Italia. masyarakat tidak membicarakannya. sekitar 350-an halaman. yaitu Islamist. 45 left-wing. Ini sangat menarik juga. Spanyol. dari Europol. dan tanpa spesifikasi yang jelas. beberapa tulisan telah dibuat. left-wing. Krisis moneter yang buruk di Eropa.. Nampak seperti tidak ada jalan keluar dari masalah ini. 150 separatist. dan anda juga memiliki masalah right-wing populism. Desember 2011 . Ada ada beberapa ide untuk solusi dari masalah ini (dalam jangka panjang. krisis di Spanyol. tentang right-wing extremisms dan right-wing populism di Eropa. Kerja yang sangat besar. dan mood-nya tidak bagus. dan Italia. dan Norwegia. modalnya sangat murah. separatist. Hungaria. Majalah TIME telah menuliskannya. Jumlah total serangan teroris pada tahun 2010 adalah 249. Dan ada beberapa langkah yang akan mereka ambil. UK. Ini terjadi di salah satu bagian dunia. berkaitan dengan isu terorisme dan radikalisme di Eropa. Belgia. Anda keluar. single issue. dan akhirnya Anda dapat uang tebusan.sudah terjadi dua kali). anda memiliki masalah keamanan.

Thailand 4 juta. Korea. Tahun 2010. Indonesia. Menariknya. di bagian kiri screen. jika kita lihat secara detail. Jepang. di India 160 juta muslim. Jepang 200 ribu. Itu tidak lama dari sekarang. di dalam tujuh negara tadi. ada Occupy WallStreet saat ini dengan semboyan meraka adalah 99%. 2030. namun inilah yang telah didiskusikan pada skala global. Inilah the engine di balik pertumbuhan tadi. Desember 2011 Kalau kita lihat Indonesia. Korea 71ribu. masih belum masuk 10 besar. Ada riset yang dilakukan oleh ADB. Ada fakta (angka) yang menarik. ada populasi muslim disana. Pada tahun 1950an. Inilah yang terjadi di dunia saat ini. GDP Asia hanya sebesar 15 % dari total GDP di dunia. Ada beberapa elemen yang dijelaskan. Tahun lalu. Ini di Eropa. Thailand dan Malaysia. dengan pertumbuhan 6. Itulah prediksi dari Standard Chartered Bank dan IMF untuk kelas menengah di Asia pada tahun 2030. Indonesia ada 202 juta muslim. diprediksi akan naik jadi 51% dari total GDP dunia.5 %. Ini menunjukkan situasi pada kelas menengah secara global di tahun 2009. Pertumbuhan awal di Asia dimulai dari “seven engines and seven samurais”. yang melihat pada masa satu abad di Asia. Tahun 2020.negara Asia lainnya ingin melihat langkah apa yang diambil untuk mengatasi krisis tersebut. Pada tahun 2050. Yang intinya all the west was lost (Barat akan jatuh). meningkat menjadi 27%.orang turun ke jalan. berada pada 78 . dan garis putih menunjukan tahun 2030 (sambil menjelaskan slide). Kalau Anda melihat pada titik coklat. Sementara USA hanya 15% dan Eropa 18% (pada tahun yang sama). itu adalah kelas menengah di Asia pada tahun Frontier Volume 3. yaitu China.5 juta muslim. situasinya berbeda. Pada 1990. Afrika. adalah yang saat ini. Pada tahun 2050. dan jadi 45% dari total GDP dunia. Tahun 2000 juga belum ada. Eropa dan di Amerika. Orang . India. Indonesia masih belum muncul. Dan hal yang sama juga terjadi di USA. GDP saat ini dari tujuh negara ini adalah 87% dari GDP Asia dan akan meningkat menjadi 90% pada tahun 2050. dan yang 1% menguasai setengah dari kekayaan yang ada. Ini rangking yang menunjukkan ukuran ekonomi kita pada tahun 2030. diprediksi akan ada 400juta muslim hidup di negaranegara yang GDP-nya berkontribusi 45% dari GDP global. Di Cina ada satu juta muslim. Sekarang di Asia. GDP kita adalah sekian miliar dolar. dan Malaysia 16. di Timur Tengah. Titik hijau.

berkenaan dengan dialog baru atau dialog di era baru. Sebenarnya kita telah ada sejumlah dialog yang sebelumnya belum pernah didiskusikan. maka mereka tidak bisa mendikte negara yang punya 50% GDP global. kalau Eropa hanya memiliki 18% dari GDP global. Desember 2011 . Pertama adalah self-examination. “the west is the rest. Orang akan melihat adanya perkembangan ekonomi. Kalau anda tidak beradaptasi. adanya berbagai peluang yang kita peroleh dari belajar pada masa lalu. Meksiko. Akan ada beberapa skenario. hal ini adalah satu satu elemen penting yang (harapannya) membuka dialog dan hubungan baru. Yang saya maksudkan adalah semua orang harus jujur terhadap diri mereka Frontier Volume 3. kita berada pada urutan ke 5. termasuk pada sesi pagi tadi). Perancis. Saya yakin. Namun. merupakan sebuah kemungkinan. ada istilah “the West and the Rest”. Kalau Amerika hanya memiliki 15% dari GDP global. 79 Ini adalah pola pikir baru yang harus selalu ditanamkan. Orang juga akan melihat adanya beberapa tipe model yang mereka cari. Saya mengajukan beberapa hal (yang orang-orang sudah sebutkan. dan UK. Dan kalau anda ingat.nomor 10 dan pada tahun 2030. namun ini dari riset yang dilakukan oleh Standard Chartered Bank. Jerman. kita bisa melihat adanya pergeseran kekuasaan global. anda harus beradaptasi. sebagaimana saya sebutkan sebelumnya. maka mereka tidak bisa menawar. Kesejahteraan ekonomi. Dan pada tahun 2050. anda akan ketinggalan dalam sejahtera. Dunia berubah sangatlah cepat. Sekarang. Yang pertama adalah. skenario yang paling ekstrim adalah apa yang akan didengarkan oleh seseorang dalam dialog dengan negara yang memiliki 50% GDP? Inilah sebenarnya sikap Barat pada tahun 1950-an ketika saat itu Asia hanya memiliki 15% global GDP. Sejumlah pra-syarat. beberapa tahun yang lalu. Tahun 2030 itu sebentar lagi. Jadi. dimana negara-negara Asia yang berhasil memenangi-nya. anda tidak punya kekuasaan. Itu tadi gambaran yang bisa kita lihat saat ini dan poyeksi ke depan pada tahun 2030 dan 2050. kekuasaan baru. Situasi dimana makanan (food) menjadi faktor penting dalam skenario terburuk. GDP Indonesia akan lebih besar dari GDP Jepang. menuju ke Asia. Ini bukan dari apa yang saya pikirkan. and we are not the rest anymore”. Sekarang. Persamaannya adalah perubahan. Ketika anda miskin.

Islam adalah Arab. mereka hanya punya kebijakan rekomendasi. Luxemburg adalah “penggerak” dalam Islamic financing structure. Semua agamaagama besar datang dari Timur Tengah. Keadaanya sangat buruk. Namun. bukan datang dari daerah yang bersalju. jihad. Ini sangat penting. tapi tidak ada mekanisme yang mengontrol pada level nasional. bahwa ini adalah musuh kita atau bukan. Namun hal seperti ini juga perlu kita lihat dalam diri kita (muslim). baik itu pada sisi kita (Asia. penuh dengan penyiksaan. kalau kita perhatikan satu unsur dalam hukum syariah. Saya dengar pemaparan pagi tadi. tentu saja penting dalam masyarakat. misalnya. Saya pernah membawa seorang pendeta dari Ambon. atau muslim) ataupun sisi Eropa (Barat). Detention Center (pusat tahanan/penjara) di Yunani. tentang stereotipe yang salah. Stereotipestereotipe seperti ini yang kita harus selesaikan di setiap komunitas. terutama yang berkaitan dengan isu HAM di internal masyarakat melalui jembatan sosial ekonomi. sedangkan. Mereka sangat 80 Frontier Volume 3. Ada studi yang dilakukan oleh ilmuwan di Belanda. Kemudian. dalam sebuah diskusi di Uni-Eropa.sendiri. tapi Eropa juga ada Andrew Brevik dengan kegilaannya. Saya mendengar tadi pagi. Masalahnya adalah pada level Uni-Eropa. mereka tidak menyukai adanya hukum syariah. Inilah hal-hal yang kita perlu berkerja sama dalam menyelesaikannya. tentang pentingnya pendidikan. ada perbankan syariah. Pendeta ini menyebutkan bahwa salah satu kesalahan terbesar adalah adanya stereotipe yang mengganggap semua yang dari Barat adalah Kristen. untuk melihat secara jernih pada prinsip dasar mereka. melihat adanya semangat penegakan HAM untuk eksternal Eropa jauh lebih besar dibanding untuk internal atas apa yang terjadi di dalam Uni-Eropa sendiri. Desember 2011 . Beberapa orang dari beberapa negara. Yang kedua adalah. Kita sebagai pihak luar. Yang kemudian kita bisa memberi label. Itu ada di UniEropa. integrasi. yang menekankan bahwa. Ambil contoh. kita jangan menganggap peradaban atau agama lain sebagai sesuatu yang dapat kita simpan atau kotak-kotakkan. Inilah masalahnya. yang menyatakan bahwa ada inkoherensi antara kebijakan HAM internal dan eksternal Eropa. datang dari Jerusalem. ada ulama yang menyebut bahwa Barat adalah musuh. Kekerasan di Islam.

Kita juga punya European Islamic Citizen Investment. Bahkan mereka (Luxemburg) membuat peraturan baru. Kita punya European Islamic Banking and Financing di UniEropa. Yang mungkin sangat membantu. tapi faktanya itu sangat relevan. Bagaimana menjadi seorang warga Jerman atau Perancis. Inilah presentasi saya. yang akan memberikan pengaruh hasil yang besar. Ini hukum syariah dan bisa diterima. kalau kita melaksanakannya dengan benar. di Jerman dan di Perancis. Ini adalah salah satu contoh bentuk “practical tools”. dimana Islamic financing dapat diterapkan di Luxemburg. Salah satunya adalah dengan program pertukaran dimana anak-anak dari Jerman pindah tinggal ke Perancis selama 3-4 bulan. 81 Jembatan sosial-ekonomi ini adalah sesuatu yang sangat relevan. Salah seorang pembicara tadi pagi menyebutkan tentang bagaimana Eropa bisa menyelesaikan masalah perbedaan setelah Perang Dunia ke-2. Terima kasih Frontier Volume 3. Kita mungkin bisa menemukan bentuk jembatan sosial-ekonomi lainnya dalam hal inovasi dan teknologi. Desember 2011 . tertarik dengan ekonomi syariah. Semoga ini memberikan gambaran tentang bagaimana dunia saat ini dan bagaiamana nanti ke depannya. ini sangat membantu.Mungkin kita berpikir itu tidak relevan. Dan hasilnya. untuk membangun rasa saling memahami. terakhir adalah pembentukan “practical tools”.Dan. Ada juga Islamic Bank of Britain.

history is a lesson for all of us. What we see now is in the opposite way. Booth about her experience become Muslim is one of the examples in Western society that we need to take into account in order to accelerate a new era in West-Islam dialogue. House of Representative of Indonesia As a last speaker. In fact. learning history makes us memorizing the old trauma. As we all hear from Ms. and therefore we supposed to get wisdom from it. learning history with different approach which is harmonization as a main theme. The fundamental reason is because we are reading the history from the past (colonial) heritage where West and Islam are in colonialism relationship. I would like to deeply look into an important key toward a new era. Desember 2011 82 . there is nothing that I could say. It was proved by Europe countries unification as called European Union. Whereas we are in new era. This gap intentionally emphasize on stimulating dialogues between West and Islam in the future. we are able to say that there is still gap between West and Islam. Somehow we should make the history literature as matter to be learned together to reach the same point of view to get the better condition in the world. we could not forget the trauma in the past but we shall forgive to build a better condition in the world. There was an interesting question in the first conference session which is the history litterateurs we use nowadays have a tendency to construct negative perspective to see each other (West-Islam). It is written in Holy Qur’an.Mustafa Kamal Chairman of PKS Fraction. I hope that Prosperous Justice Party (PKS) in all branches abroad could become the accelerator of this process. However. Without having a doubt. the countries that in the past they were actively involved in World War I and II and now they Frontier Volume 3.

g. Hopefully this supplement (in addition to a constructive dialogue) could accelerate a new era better world. In the Holy Qur’an we are also encouraged to look for the same perspectives and build the harmony life for all of us. Desember 2011 . men and women is not to fight one and the other but instead to know each other. understanding nations with a new perspective should be taught in school. Moreover. As I said earlier in the opening remark. Then why we don’t create the same spirit to apply in the whole world? How to create the prosperous for all of mankind and also whole world?. Hilmi Aminuddin. one of the reason why we are created in different nations with many background. it is possible that the similar thing would happen in a larger scale (world scope). our Chairman in PKS Council has advised us to don’t trap in historical and perspective trauma. As recited this morning from Holy Qur’an. And this tradition shall be developed with different writing 83 Frontier Volume 3. approach (harmonization) to create a better living world. Leiden is a historical city that has tradition to understanding nations is carried out in academic domain. The unification probably with the fundamental motive e. There is an idiom that each era creates its own history. I would like to encourage all of us to have a look at the history subject because of have contribution to build frame of mind. economy and defense to take care each other.are united. as early as possible.

Mustafa Kamal
Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Rasanya sudah tidak ada lagi kata yang bisa saya ucapkan sebagai pembicara terakhir. Namun ada beberapa hal yang ingin saya perdalam untuk melihat akar permasalahan. Apa yang diceritakan Lauren Booth tentang pengalaman pribadinya dalam memeluk agama Islam adalah sebagai salah satu dinamika masyarakat Barat yang perlu kita perhatikan dalam rangka mempercepat lahirnya era baru dalam dialog peradaban Islam dan Barat.

Tanpa keraguan, kita bisa katakan ternyata masih ada kesenjangan yang masih berjarak antara Barat dengan Islam. Dan kesenjangan ini semakin menggarisbawahi intensitas dialog-dialog seperti ini perlu ditingkatkan di masa yang akan datang. Saya berharap PKS di seluruh cabangnya di dunia bisa menjadi pemercepat proses ini. Ada pertanyaan menarik dari sesi I konferensi ini: betapa literatur sejarah yang kita gunakan dewasa ini membangun perspektif yang cenderung negatif untuk melihat satu sama lain (Barat dan Islam). Di dalam Al Qur’an tersurat bahwa sejarah itu sesungguhnya menjadi pelajaran bagi kita semua. Sehingga seseorang yang mendapatkan pelajaran tentang sejarah akan mendapatkan kebijaksanaan. Namun mengapa yang terjadi adalah sebaliknya, mempelajari sejarah artinya menurunkan luka masa lalu dan membakar dendam lama. Alasan yang mendasar adalah karena kita membaca pelajaran sejarah peninggalan masa kolonial di mana Barat dan Islam kala itu adalah hubungan penjajahan. Padahal sekarang kita sudah memasuki era baru yang penulisan sejarah haruslah didekati dengan harmonisasi, bukan konflik. Memang luka dan dendam sejarah tentu tidak bisa
Frontier Volume 3, Desember 2011

84

dilupakan, namun untuk dunia yang lebih baik di masa datang kita dapat memaafkannya. Sebaiknya pembelajaran literatur sejarah yang ada itu kita jadikan sebagai pembelajaran bersama sebagai umat manusia untuk mencapai kesepahaman bersama menuju dunia yang lebih baik ke depan. Dan itu sudah dibuktikan dengan terbentuknya Uni Eropa, bangsabangsa di Eropa yang sebelumnya terlibat aktif dalam Perang Dunia I dan II kemudian melakukan penyatuan, dan bukan mustahil penyatuan yang serupa juga terjadi di lingkup yang lebih luas. Proses penyatuan negara-negara Eropa mungkin ada motif-motif dasar seperti ekonomi, pertahanan, untuk saling menjaga satu sama lain. Mengapa semangat yang sama tidak kita bangun untuk seluruh dunia? Bagaimana membangun kesejahteraan bersama umat manusia dan juga dunia yang damai. Ketua Majelis Syura PKS, Ust. Hilmi Aminuddin pernah memberikan nasihat kepada kami agar tidak terjebak kepada trauma sejarah, trauma persepsi. Tadi pagi kita diperdengarkan lantunan ayat suci Al Qur’an yang menerangkan kita dijadikan bersuku bangsa agar saling mengenal dan bukan saling bertikai. Di dalam Al Qur’an juga
85

kita diajak untuk mencari titik temu, menciptakan hidup yang berdampingan secara damai untuk kepentingan bersama. Oleh karena itu saya ingin mengajak kita semua untuk kembali memperhatikan pelajaran sejarah yang ada di sekolah karena itu sangat menentukan kerangka berpikir. Ada ungkapan, setiap jaman itu membuat sejarahnya sendiri.

Seperti yang saya sampaikan di awal pembukaan konferensi ini bahwa di kota Leiden ini, tradisi memahami bangsa-bangsa dilakukan di ruang akademik. Dan khasanah yang ada itu seyogyanya dapat dikembangkan dengan penulisan-penulisan dan perspektif baru untuk dunia yang lebih baik ke depan. Dengan memahami bangsa-bangsa dengan perspektif yang baru itu dan diajarkan di sekolah kepada anak didik kita, semoga ke depan kesenjangan pemahaman dialog peradaban itu tidak hanya dilakukan di seminar semacam itu tapi nantinya dimulai di ruang-ruang kelas. Apa yang saya sampaikan ini adalah catatan tambahan untuk dialog yang konstruktif dalam percepatan munculnya era baru yang lebih baik.

Frontier Volume 3, Desember 2011

Closing Remark
Chairman, Inter-Parliamentary Cooperation, House of Representative of Indonesia Brother and sister Ladies and gentlemen

Hidayat Nur Wahid

I just want to say to all of you, thank you very much jazakumullah khairan katsiron, for all of your passions, all of your contributions, all of your coming here. And I believe that you agree with us that it is important conference and will be continued in another location and another country and another education. And as I talked that I hope there is another political parties based on another religion will arrange conference like this. And I believe that this is important conference not only need to be continuing but also to be spread and to be understood well. Actually, between us, too many things we can share together may be because we understand that we share in live, in the same earth and too many challenges among us and in front of us. And actually we can share to come with contributions to solve our problem. In Islam it is called by amal as sholeh and to practice Islam is called as "wata awanu alal biri wat taqwa". We have to coordinate and cooperate in positive culture. And I believe that there are many common good that we can find them in west and east. And especially in Islam, this is one of basic tradition, teaching and also Islamic values and morality.

Again I would like to thank our colleagues in Indonesia Prosperous Justice Party in Jakarta and in Holland and all of you from beginning till now thanks that still stay with us in this conference. We will see you again in another conference, jazakumulloh khairan katsiron Wasalamualaikum wr.wb

Frontier Volume 3, Desember 2011

86

Ketua Inter-Parliamentary Cooperation, Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Kepada bapak - bapak dan ibu-ibu yang saya hormati

Hidayat Nur Wahid

Kata Penutup

Saya hanya ingin mengatakan kepada anda semua, terima kasih banyak jazakumullah khairan katsiron, untuk semua kesabaran anda, semua kontribusi anda dan kedatangan anda semua disini. Dan saya percaya bahwa anda setuju dengan kami bahwa konferensi ini adalah penting dan akan dilanjutkan di lokasi lain dan negara lain dan latar belakang pendidikan lain.

Dan sebagaimana telah saya katakan sebelumnya, saya berharap ada partaipartai politik berbasis agama yang lain yang akan mengadakan konferensi seperti ini. Dan saya percaya bahwa ini adalah konferensi yang penting tidak hanya perlu terus diadakan tetapi juga untuk disebarkan dan dipahami dengan baik. Sebenarnya, di antara kita, banyak hal yang kita dapat berbagi bersama, karena kita memahami bahwa kita berbagi dalam hidup dan tinggal di bumi yang sama. Banyak tantangan diantara kita dan di menghadang di depan kita. Dan sebenarnya kita dapat berbagi dengan berkontribusi dalam penyelesaian tantangan tersebut. Dalam Islam disebut dengan amal sholeh dan sebagai praktiknya di Islam disebut sebagai "Wata awanu alal Biri wat taqwa". Kita harus berkoordinasi dan bekerja sama dalam budaya yang positif. Dan saya percaya bahwa ada kebaikan bersama yang bisa kita temukan di barat dan timur. Dan terutama dalam Islam, ini adalah salah satu tradisi dasar, pengajaran dan nilai-nilai serta moralitas Islam .

Wasalamualaikum wr.wb.
87

Sekali lagi saya ingin mengucapkan terima kasih kepada rekan-rekan kami di Partai Keadilan Sejahtera di Jakarta Indonesia dan di Belanda dan semua anda yang dari awal hingga sekarang masih tinggal bersama kami dalam konferensi ini. Sampai jumpa lagi dalam konferensi yang akan datang, jazakumulloh khairan katsiron
Frontier Volume 3, Desember 2011

Frontier Volume 3, Desember 2011

88

April 2012 . April 2012 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1.-Ing. Halid Arya Sandiyudha.id Email : frontier. Agus Setiawan Dipl. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. Simatupang No.id 1 Frontier Volume 4.B. M. 82.Eng. MSc. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. Nuryadi Ngadirin Dr. M. Iko Pramudiono Dr. Agoeng Hardianto Wibowo. R.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.or.pks. Haikal Djauhari. Staf Editor : Dr.. MA. Redaktur Ahli: Dr. Saiful Bahri Dr.ME Dr. Izzuddin Abdul Manaf. M. Jakarta 12520. Lc. MSc. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat .Si. C. Marsudi Budi Utomo Dr. Pasar Minggu.or. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.Volume 4.-Ing.bhln@pks. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.

Makalah ini memberikan rekomendasi terkait kebijakan regulasi UU Kamnas. keamanan. ekonomi. Den Haag. yang intinya terbagi dua. peneliti Indonesian Centre for Actual Information and Studies on Europe (INDOCASE). Makalah pertama disajikan oleh Taryudi yang membahas kondisi terkini revolusi Mesir paska Arab Spring. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. Rakyat Mesir secara berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carutmarut akibat revolusi 25 Januari 2011. implikasi geopolitik dan peluang-peluang yang bisa diberikan Indonesia. 3. yaitu krisis Eurozone. yang mencakup integrasi konsep pertahanan-keamanan. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan alwa’yu as-siyâsi (kesadaran politik) yang bergulir indah dari rahim revolusi. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini dan mekanisme pelibatan aktor non-militer. politikus. sehingga FRONTIER. April 2012 Kata Pengantar 2 . pengamat.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. pemerintahan. Nederland. implikasi krisis tersebut terhadap arah integrasi Eropa. khususnya dinamika pemilu parlemen dan proyeksi pemilu presiden Mesir.April 2012 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. Penulis memaparkan detail krisis Eropa dari sisi dimensi politik. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Makalah ini ditulis oleh Gunaryadi. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. budaya. pertahanan. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. Meski tidak drastis. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 4 . para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Makalah ketiga ditulis oleh Arya Sandhiyudha yang membahas implementasi smart power dalam sistem keamanan nasional. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. Makalah kedua memuat isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini. 2. ilmu pengetahuan dan teknologi. rekonstruksi aktor keamanan. sosial. yaitu: (i) Integrasi konsep dan implementasi. (ii) Integrasi Frontier Volume 4. Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis.

terutama di India. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. Pimpinan Redaksi Operasional meliputi: integrasi legal dan institusional. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh beberapa Negara. China. harmonisasi dengan regulasi lainnya. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. penyelundupan. Paska perang dingin dan era memasuki era globalisasi. sebagaian daerah di laut Cina Selatan masih menyisakan masalah kepemilikan dan belum ada solusinya. Cina dan Taiwan termasuk negara-negara yang mempunyai kepentingan di sana. 3 Frontier Volume 4. sehingga kawasan ini mengandung potensi konflik. Makalah kelima yang ditulis oleh Soeripto mengupas masalah keamanan regional Asia Pasifik. April 2012 . ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). M. dan pertahanan. Tidak bisa dipungkiri. illegal logging. aturan main dalam keadaan darurat.Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. mekanisme koordinasi. khususnya Laut China Selatan. 5. karena bisa jadi jika masalah ini terus berlarut-larut dapat masuk ke wilayah Natuna yang kaya akan gas alam dan dapat membahayakan kedaulatan Indonesia. Perhatian Indonesia dalam ikut andil dalam penyelesaian harus ditingkatkan dan terus proaktif. Korea Selatan. Makalah keempat ditulis oleh Marsudi Budi Utomo yang menguraikan bagaimana Indonesia memandang Konflik Laut Cina Selatan (South China Sea). dan Taiwan. 4. serta format Dewan Keamanan Nasional. Kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. Melalui perjanjian bilateral dan multilateral. Budiyanto. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. diharapkan konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik dan dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional.Eng.

April 2012 FRONTIER Daftar Isi No 1 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Taryudi Hal 6 2 Dimensi Politik Krisis Eurozone Gunaryadi 3 Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional 4 Indonesian views on South China Sea Conflict 5 Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Marsudi Budi Utomo Arya Sandhiyudha 35 45 55 66 Frontier Volume 4.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. April 2012 4 . 4.

Meski tidak drastis. Rakyat Mesir berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carut-marut akibat revolusi 25 Januari. Referendum yang dikemudian hari menjadi prolog yang menentukan ritme politik nasional Mesir. Rakyat mulai menyadari tanggungjawabnya sebagai pemegang kedaulatan tertinggi yang menentukan akan kemanakah negara ini harusnya mengarah? Peralihan ke arah positif itu terekam melalui keikutsertaan rakyat Mesir mengikuti agenda referendum amandemen konstitusi. 19 Maret 2011.9%− yang memiliki hak pilih mengikuti jajak pendapat. April 2012 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Taryudi Staff Anggota DPR RI FPKS. Direktur LSM Studi Informasi Alam Islami (SINAI) Mesir 2011 .5 juta dari 45 juta warga −41. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. Kenaikan partisipan itu oleh Harian Al-Hayat London (20/2) diklaim 5 Frontier Volume 4. Panitia referendum menyebutkan sebanyak 18. Partisipan jajak-pendapat meningkat tajam ketimbang ajang demokrasi serupa yang dilaksanakan di era Presiden Mubarak berkuasa. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan kesadaran politik (wa’yu siyasi) yang bergulir indah dari rahim revolusi.Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik.

Referendum dibatasi berapa kali periode jadi keniscayaan. pengubahan sebagian konstitusi. seluruh konstitusi tak cukup Misalnya. sepekan setelah peralihan Menurut Ikhwan.174. undang. Pasal sebelumnya Hakim Mahkamah Konstitusi Tinggi Presiden Mesir menjabat 6 tahun dan 3 Guru Besar Ilmu Hukum dan untuk satu periode dan tidak Tata Negara Mesir. 93. 77. Sementara. konstitusi” yang berdiri sendiri dan Polemik mengemuka sebelum bukan bagian dari konstitusi lama pelaksanaan jajak-pendapat. Ditujukan Perdebatan apakah komite yang sebagai langkah peralihan dibentuk dibebani pengubahan kekuasaan.000 Substansi 9 pasal itu memuat warga (77.sebagai prosentase keikutsertaan terbesar referendum di sepanjang sejarah Mesir modern. amandemen kekuasaan. Pihak pertama. ditunjuk menjadi penguasa transisi Referendum memunculkan dua Mesir 13 Februari 2011. perubahan 9 pasal konstitusi ini 88. mendapat dukungan 14.366.190 suara dinyatakan mengandalkan panitia kecil. SCAF membentuk tersebut merupakan “piagam Komite Perubahan Konstitusi. berintegrasi menyoal Frontier Volume 4.8%) menolak. April 2012 6 . Diubah secara Majlis Tinggi Militer− pada 16 khusus ketentuan presiden Februari 2011 membentuk Komite menjabat 4 tahun untuk satu Perubahan Konstitusi yang diketuai periode dan hanya boleh menjabat Tariq Al-Bisyri beranggotakan 3 dua periode. menganjurkan rakyat menyetujui Maka oleh pertimbangan ini.000 (22. konstitusi dari militer ke sipil. Letak masalah pasal yang dilihat perlu segera bukan soal pembuatan undangdiubah melihat kebutuhan negara. Situasi saat itu. tapi masih sulitnya Komite berpandangan pengubahan tercapai konsolidasi nasional.000 dan 171. Pelaksanaan jajak-pendapat pelaksanaan pemilu parlemen – perubahan konstitusi merupakan majlis rakyat dan syura– dan proses lanjutan setelah SCAF – pemilu presiden. Referendum yang meminta Referendum 19 Maret hanya dukungan rakyat terhadap mengubah 9 pasal yakni. dan 189. pengubahan mekanisme peralihan 4. 179. 193.2%). 76. Begitu SCAF presiden akan menjabat. 75. sejak kubu politik. Suara sah 18. batal. tidak konstitusi secara menyeluruh atau memungkinkan Mesir membuat hanya mengamandemen pasalkonstitusi baru. 198. SCAF peralihan itu konstitusi negara dan kelompok Ikhwanul Muslimin tahun 1971 tidak berlaku lagi.192. yang dimakzulkan.

kelompok-kelompok revolusi dipastikan tidak mendapat ruang menelurkan ide perubahan negara. Nov 2011 Mei/Juni 2011 Agustus 2011 25 Jan 2011 Gelombang unjukrasa meletus di kota-kota besar. serta kuota parlemen 50% persen dari buruh dan petani. Nasaret. Sementara. LSM Reformasi yang diketuai Muhammed Baradei. SCAF memegang mandat pemerintahan sementara. Parlemen dibubarkan. Ikhwan memandang. Konstitusi diamandemen. dan sejumlah partai politik –Tajammu’. Harakah Sittah Abril (Gerakan 6 April). bukan panitia yang dibentuk SCAF. SCAF mendukung proses amandemen dan perombakan posisi Juli 2011 SCAF mengumumkan undang-undang pemilu dan menunda pemilihan parlemen hingga November 2011 Sept 2012 Kedubes Israel di Cairo diserbu massa. Kekhawatiran membingkai keputusan mereka yang mengkritisi ide amandemen. Februari 2011 Diagram 1. dan Wafd− merepresentasi kubu politik yang berpendapat amandemen konstitusi saat itu bukan solusi konstruktif mengentaskan Mesir dari situasi politik yang mengungkung. 72% suara mendukung amandemen konstitusi. Di lain pihak. Bentrokan berlangsung selama 18 hari antara revolusioner dan polisi. Pemilihan majelis rakyat mulai dilaksanakan putaran pertama di 9 propinsi . Faktor instabilitas nasional. I’tilaf Syabab Tsaurah 25 Yanayir (Front Pemuda Revolusi 25 Januari). dan konspirasi loyalis rezim lama yang ingin menggagalkan perjalanan revolusi merupakan alasan yang membuat kelompok anti amandemen memproyeksi pelaksanaan referendum tidak berjalan mulus. Termasuk asumsi bahwa pemilu parlemen yang didahulukan akan memfasilitasi kemenangan kelompok pro-rezim Mubarak dan kelompok Ikhwan di pemilu parlemen. Mesir : Setahun dalam Drama Perubahan Partai-partai baru mulai registrasi untuk berpatisipasi dalam pemilihan parlemen Israel membunuh 5 warga Mesir di perbatasan presiden baru Mesir terpilih sebelum konstitusi baru tuntas dibentuk. 7 Frontier Volume 4. jika National Demokratic Party menang mutlak pada Pemilihan Majelis Rakyat November 2010 Presiden Husni Mubarak lengser. perumusan konstitusi baru perlu dibuat oleh komite yang dipilih lewat pemilu. April 2012 . ditakutkan presiden akan melakukan manufer pengubahan undang-undang melalui intervensi pemilihan anggota komite yang akan dibentuk. Maret 2011 Referendum digelar. kepolisian yang menghilang.penerapan materi kedua konstitusi yang berisi syariat Islam adalah landasan konstitusi.

kekuatan politik pendukung revolusi mulai mengkampanyekan istilah “kontra revolusi”. Tariq walaupun tidak berafiliasi kepada Ikhwanul Muslimin. Bisa dikatakan. SCAF berdalih. Tariq dipilih karena hanya dia yang paling pakar dan senior menyangkut hukum ketatanegaraan Mesir. April 2012 . Menyadari situasi konfrontasi yang terus menyelubungi langit Cairo.Sebenarnya yang persoalkan. Kubu sekular yang direpresentasi Muhamed Baradei dan kelompok revolusi berhaluan kiri merasa kecolongan. referendum jadi sesi uji coba pertama pesta demokrasi yang digelar setelah revolusi. Tariq Al-Bisyri mengetuai Komite Amandemen Konstitusi. tetapi ia menjadi konsultan hukum dan bidang tata negara di jamaah itu. Tentu SCAF dan Gerakan Ikhwan sebagai promotor amandemen menjadi pihak yang diuntungkan oleh keberpihakan rakyat ini pada perhelatan pesta demokrasi yang lebih besar lagi. Ikhwan dengan visi keislamannya dipastikan merengguk maslahat. Kolumnis Senior Mesir. Masyarakat Mesir berbekal kesadaran politik telah membuktikan dan menjamin revolusi harus diselesaikan secara tuntas. menurut Fahmi Huwaidi. Aksi terselubung yang dilancarkan untuk mengacaukan usaha merealisasikan target besar revolusi. Berjalan di Bawah bayang Konspirasi BayangSuksesnya pelaksanaan referendum 19 Maret tentu menjadi credit point bagi rakyat Mesir untuk semakin memastikan bahwa tahapan pemilu parlemen dan pilpres mendatang akan bisa berjalan lancar. Dr. Jajak pendapat Sumber: CRS graphics terbukti sukses tanpa diwarnai insiden. Fahmi Huwaidi melihat konfrontasi pasca revolusi akan bermuara pada pertarungan dominasi antara kekuatan sekular dan kekuatan Islamis. Terpilihnya Tariq Al-Bisyri yang islamis itu akan menyumbat kran sekularisasi Mesir pasca meletusnya revolusi. Sejumlah kekhawatiran bahwa helat demokrasi ini akan menimbulkan huru-hara termentahkan. Itu pula pengakuan mayoritas pakar dan akademisi di Mesir. Sesuai tahapan-tahapan yang jelas. Optimisme itu tidak begitu saja memupus realitas bahwa loyalis Mubarak tidak akan membiarkan revolusi berlangsung sukses. 8 Frontier Volume 4. terkait kebijakan SCAF yang memilih Prof.

Sementara Cairo baru seratus hari menggelar revolusi. bom yang diledakkan di basis massa Kristen Koptik untuk memunculkan kesan propaganda antar rasis. pembunuhan. rakyat Mesir harus menyelesaikan tahap demi tahap agenda pemulihan negara pasca revolusi. seiring itu pula muncul kelompok-kelompok “baltajiyah” (preman) yang dulu pada masa Mubarak dipelihara oleh instansi kepolisian Mesir. Apalagi nyaris. Pelaku kriminal pun terbilang sudah berkelas karena menggunakan senjata organik yang biasa dipakai oleh aparat keamanan Mesir. Seiring lenyapnya aparat kepolisian. 10 tahun pasca revolusi. Dari kasus perampokan. Kelompok revolusioner. pembobolan bank. yang sarat bermuatan konspirasi. banyak pihak di Mesir yang dijangkiti rasa skeptis. Adapun di tapal batas laut sepanjang pantai Mediteranian dari arah Matrouh hingga Saloum Libya menjadi pangkalan pusat marinir Mesir.Indikasi yang menyeruak nyata seperti peningkatan angka kriminalitas di Mesir pasca revolusi. Keterpurukan ekonomi negara sering dijadikan justifikasi meningkatnya aksi-aksi kejahatan terorganisir yang tidak pernah terjadi pada masa Mubarak memimpin. Operasi yang dilancarkan pun sangat beragam. Di tengah bayang-bayang proganda itu. April 2012 separuh anggota polisi Mesir telah menanggalkan seragamnya pasca revolusi. Betapa revolusi memang telah merenggut banyak hal. bahkan merenggut harapan tentang masa depan Mesir sendiri. perkosaan. 9 Frontier Volume 4. Begitu juga batas antara Mesir dengan Sudan di wilayah Aswan. ½ jumlah militer Mesir dipusatkan di wilayah Mesir bagian timur (kawasan gurun Sinai Utara dan Sinai Selatan) yang langsung berbatasan dengan Israel dan Saudi Arabia. Bias revolusi yang . Pada evaluasi 100 hari revolusi. seperti Ikhwan. Mesir dengan negara Chad di bagian barat yang dipisah oleh hamparan gurun yang sangat luas. Atau. atau yang baru-baru ini terjadi yaitu insiden kerusuhan antara supporter bola Klub Ahli dan Klub Nadi Misri di kota Port Said. Dengan merangkum data-data itu dan mengkaitkannya dengan sejumlah aksi-aksi terorganisir yang lebih tepat disebut “operasi intelijen” menuai benang merah keterlibatan “syurtah” (kepolisian) atau bahkan militer. Padahal penyelundupan senjata api dari luar Mesir hampir merupakan sesuatu yang mustahil. Data militer menyebutkan. selalu menekankan perbandingan revolusi Mesir dengan revolusi Perancis 1779. Paris baru stabil di tahun 1789.

Krisis yang dihadapi dapat diprediksi sampai kapan akan berakhir. 1956. Fungsi undang-undang ini menjadi sangat krusial ketika Mesir memilih opsi damai dengan Israel pada deklarasi Camp David di AS tahun 1978. Epidemi Undang-undang Darurat yang Belum Tuntas kompleks pasti akan menguntit. Tujuan penerapan kembali undang-undang ini mulai direduksi. bersamaan dengan tuntutan agar SCAF segera menyerahkan kekuasaan militer kepada sipil pasca revolusi bergulir. April 2012 namun baru diterapkan 16 tahun sesudahnya. Undang-undang itu diterapkan lagi setelah Husni Mubarak menjabat Presiden Mesir tahun 1981 mengganti Anwar Saddat. rakyat butuh kejelasan mengenai akan kemanakah arah negeri ini dikemudikan. kebijakan Anwar Saddat menimbulkan gejolak massa yang nyaris tak terbendung jika tidak dilegitimasi aturan khusus. Mesir menerapkan qanûn thawari’ sejak tahun 1976. Sebab. Undang-undang ini dirumuskan menjawab pergolakan politik regional antara Mesir dan Israel yang terus terlibat pertikaian fisik secara runut dari tahun 1948. Pencabutan undang-undang darurat ini menjadi salah satu isi tuntutan revolusi. selama 18 bulan qanun thawari’ dicabut. 1967. Rakyat dari dulu menjadi obyek yang selalu dirugikan oleh penerapan undangundang yang menodai hak-hak dasar kemanusiaan. Kondisi negara terbilang stabil dan tidak ada lagi ancaman perang regional pasca perjanjian damai Camp David. Frontier Volume 4. Melalui penetapan status darurat dan didukung penerapan qanun thawari’. dan 1973. Di awal tahun 1980-an. Di saat-saat seperti itu. 162 ini sebenarnya telah ditetapkan tahun 1958. qanun thawari’ memang memberi legitimasi penuh kepada kepolisian untuk menjalankan peran riqâbah (pengawasan tanpa 10 . Undangundang No.Faktor stabilitas keamanan nasional Mesir akan selalu berkaitan dengan penerapan qanun thawari’ (undang-undang darurat) yang tidak segera dicabut pasca revolusi bergulir. Tahapan pemilu sebagai sesuatu yang pasti −sekurang-kurangnya dapat diukur hasilnya− menjadi tempat rakyat menggantungkan deskripsi masa depan mereka di tengah bayangbayang konspirasi yang terus menghantui. Sebab. negara memiliki supremasi hukum untuk memutuskan berbagai kebijakan perang demi menjaga kedaulatan rakyat dan negara dari rongrongan asing.

Rakyat bosan selama 30 tahun dicekoki praktik feodalisme. Justifikasi pemerintah yang tetap mempertahankan penerapan qanun thawari’ dapat teridentifikasi secara mudah. undang-undang ini telah memaksa 17.000 orang meringkuk dalam sel tahanan. Generasi terdidik Mesir muak disuguhi polisi bergaya koboy ala Jeremy Irons di film Appaloosa. rezim Mubarak mustahil punya perangkat menasionalisasi aset-aset Ikhwan dan oposan lainnya. Penguasa Mesir boleh menjebloskan orang ke dalam penjara tanpa didahului putusan pengadilan. mekanisme demonstrasi. aktivitas organisasi masyarakat dan politik. Undang11 undang darurat itu selalu menempatkan Presiden Mesir pada zona aman. atau tanpa alasan sekalipun. Tsaurah Misra. tanpa qanun thawari’. April 2012 . Pemberlakuan qanun thawari’ meniscayakan orang yang ditangkap tidak punya hak membela diri. 18 Yauman Hazzat Al-‘Alam. salah satu tuntutan revolusi agar undang-undang tanpa prikemanusiaan ini segera dicabut. Menurut Husein Abdel Wahid. Wajar pula. negara diberi kewenangan menangkap warganya secara bebas sampai waktu yang tidak ditentukan. Penerapan qanun thawari’ menodai asas-asas demokrasi yang berlandaskan kedaulatan rakyat. Tanpa melihat alasan apakah penangkapan itu berlandaskan surat penahanan dari mahkamah. (Husein Abdul Wahid. Pemerintah Mesir khawatir kekuatan oposisi yang direpresentasikan Al-Ikhwanu AlMuslimun akan menggulingkan kekuasaannya.000 orang. negara memiliki wewenang mutlak melakukan berbagai tindakan demi memelihara keamanan negara. Bahkan. Melalui qanun thawari’. Ia serupa epidemi akut yang menggerogoti nilai-nilai kemanusiaan. Dibuatlah aturan-aturan tambahan misalnya. serta menangkap sejumlah petinggi gerakan anti pemerintah. Qanun thawari’ cukup efektif sebagai langkah preventif membendung gerakan oposisi. Semenjak diterapkan lagi di tahun 1981. khusus untuk tahanan politik (tapol) jumlahnya mencapai 30. atau peringatan keras pendirian lembaga pengumpul dana yang tidak terdaftar di wizarah addakhiliyyah (Kemendagri) Mesir. 2011).batas) terhadap aktivitas politik rakyat yang tidak resmi dan merongrong kekuasaan presiden. Posisi Nyaman yang Diinginkan SCAF Frontier Volume 4.

April 2012 payung hukum undang-undang darurat. Itu bermula paska pembubaran amin daulah (state security) yang menjadi eksekutor qanun thawari’. 10 September 2011. Sebagai ganti. Itu pun masih tersisa satu pasal pengecualian terkait aktivitas baltajiyyah (premanisme) yang akan langsung dieksekusi oleh militer tanpa didahului putusan mahkamah. SCAF baru mencabut status darurat pada 24 Januari 2012. Setidaknya. Kebijakan penguasa sementara itu melukai kepercayaan rakyat. tanpa intervensi dari tiga lembaga pilar demokrasi itu. Kekhawatiran yang cukup beralasan. stabilitas keamanan nasional masih membutuhkan Frontier Volume 4. mengumumkan keputusan SCAF yang tetap melanjutkan penerapan qanun thawari’. Muhammed Higazi. Derasnya desakan publik mencabut undang-undang darurat disambut serius pemerintahan transisi pimpinan Isham Syarf. dan yudikatif− yang punya wewenang khusus menentukan kebijakan keamanan nasional secara independen.Desakan pencabutan undangundang thawari’ oleh rakyat dianggap skala prioritas yang tidak bisa ditawar-tawar. Masyarakat trauma penerapan aturan itu mengembalikan superioritas militer yang merampas hak kebebasan rakyat. Ikhwan secara tegas menolak usulan SCAF sebagai lembaga kebal 12 . Ulur-mengulur pelepasan kewenangan itu bersumber pada kegamangan SCAF sebagai institusi yang statusnya belum ditetapkan setelah konstitusi tahun 1971 makzul. bentrok antara massa dengan aparat keamanan yang terus terjadi perlu ditengahi melalui penerapan undang-undang ini. aturan yang belum dicabut itu akan menimbulkan tekanan psikis bagi rakyat yang tengah menyelesaikan tahapan-tahapan revolusi. Mantan Menteri Penerangan Mesir. Asumsi keberpihakan militer terhadap rezim Husni Mubarak masih melingkupi persepsi publik. SCAF mengusulkan dirinya ditempatkan sebagai muassasah fauqa al-qanun (lembaga kebal hukum). dibentuklah amin wathani (dinas negara) yang hanya membidani dinas imigrasi. Sebagai piranti khusus negara di luar trias politika −legislatif. eksekutif. SCAF berdalih. yang menegaskan pemerintah transisi sedang berkoordinasi dengan SCAF untuk mengkaji kemungkinan qanun thawari’ ini dicabut. Osamah Haekal. Kerusuhan di Kedutaan Besar Israel. pada Agustus 2011 melalui Jubir Kementerian Mesir.

Disempurnakan oleh peristiwa Oktober Berdarah di Cairo yang melibatkan massa Koptik dan militer Mesir. ditunda sepekan kemudian menjadi 28 November akibat kemelut sosial yang sulit ditebak riaknya. Setelah revolusi. SCAF diberi waktu 6 (enam) bulan mengawal masa transisi serta bertugas menggelar pemilu parlemen dan pilpres sesegera mungkin. tidak ada lembaga di luar tiga lembaga trias politika yang kini ada. jika mengacu perubahan konstitusi yang mengatur mekanisme pengalihan kekuasaan. Demonstrasi ratusan ribu buruh. Agenda Besar Pemilu Parlemen Penyerahan kekuasaan pasca revolusi bergulir dari militer kepada sipil terkesan lamban. . Pemilu parlemen jadi lanjutan agenda yang bergulir semenjak jajak pendapat 19 Maret.hukum. dan petani di seantero Mesir memuncak pada September 2011 akibat kepanikan krisis yang belum menemukan formula penyelesaian komprehensif. Kelambanan itu menciptakan bumerang yang ditandai dengan meningkatnya efek 13 Frontier Volume 4. Tuntutan SCAF yang menginginkan hak khusus menjadi batu pengganjal suksesi pelaksanaan tahapan pemilu baik parlemen ataupun pilpres. April 2012 domino krisis yang meluas khususnya di sektor ekonomi. etnis minoritas ini sering jadi bulan-bulanan isu SARA. Target besar pemilu parlemen untuk membentuk jam’iyyah ta’sisiyyah (komite pembentuk undang-undang) yang terdiri 100 anggota terpilih yang bertugas menyusun konstitusi baru Mesir. Untuk alasan inilah. gejolak sosial itu laksana air bah tak terbendung. Menurut Ikhwan. Meskipun tidak merepresentasi gambaran menyeluruh dari iklim politik nasional yang berkembang di Mesir. akademisi. Padahal. Kubu revolusioner menilai kian runyamnya stabilitas nasional Mesir disebabkan SCAF yang lamban menyerahkan mandat kekuasaan. SCAF yang semula menjadwalkan pemilu parlemen akan digelar 21 November. Posisi khusus justru akan menimbulkan bumerang tersendiri yang mencederai tujuan besar revolusi. Pemilu seakan dihantui ketidaknetralan SCAF yang seolah ingin melanggengkan posisi aman di tengah arus perubahan. Kebijakan yang melerai perdebatan panjang mengenai mekanisme pembuatan konstitusi baru tahun 2012. karyawan. Kedudukan SCAF akan dirumuskan oleh lembaga legislatif (majlis rakyat dan majlis syura).

org Mesir: Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Tujuan penting pemilihan ini karena majelis rakyat dan syura terpilih akan membentuk komite beranggotakan 100 orang yang bertugas menyusun undang-undang baru negara Mesir Majelis Rakyat Diikuti 9 propinsi pada tiap putaran dari 27 propinsi dalam tiga putaran pemilihan Putaran Pertama Kedua Ketiga Prov. Konstitusi mulai diberlakukan pada pengumuman hasil referendum yang disetujui mayoritas rakyat. setiap dapil diwakili 4 anggota parlemen utusan partai Diagram 2. Gizza Barat.000. Sah suara dalam referendum mengacu nomor urut penduduk. dan 13 propinsi pada putara kedua di 27 propinsi Putaran Pertama Ulangan Pertama 29-30 Jan 7-Feb Kedua 14-15 Febr 22-Feb 270 kursi parlemen 130 kursi jalur partai melalui sistem tertutup Pemilu digelar di 30 dapil. Ini untuk kedua kalinya pemilihan umum di Mesir mengacu nomor urut penduduk. Poin-poin Krusial Perubahan Aturan Pemilu Parlemen www. 50% wajib diisi buruh (yang memulai 80 kursi ditentukan presiden/SCAF Frontier Volume 4. Upaya menyumbat potensi kecurangan pemilu parlemen di Mesir pasca revolusi patut diapresiasi. Kali perdana telah dilaksanakan pada referendum konstitusi bulan Maret 2011. Sesuai amanat SCAF agar parlemen paling lambat dalam waktu 6 (enam) bulan telah membentuk komite perumus konstitusi beranggotakan 100 orang. Tersedia 83 dapil untuk independen dan 46 dapil untuk jalur partai 60 kursi utusan independen Pemilu digelar di 30 dapil.970 pemilih yang memiliki hak suara. Komite terpilih bertugas selama 6 (enam) bulan merumuskan konstitusi baru Mesir terhitung sejak pelantikan.alamiya. yang memberi kewenangan majlis rakyat dan majlis syura –parlemen– terpilih menggelar persidangan perdana. Elmenya Pertama 28-29 Nov 14-15 Des 3-4 Jan Ulangan 5-6 Des 21-22 Des 10-11 Jan Majelis Syura Pemilu dilaksanakan dua putaran yang meliputi 14 propinsi pada putaran pertama. April 2012 14 . setiap dapil diwakili 2 anggota parlemen jalur independen 498 kursi Jumlah 498 kursi.I’lan dusturi (pengumuman konstitusi) diurai penjelasannya pada pasal 60. Penting Cairo. Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Ketentuan pemilihan diulang jika pada daerah pemilihan tidak terdapat satupun calon anggota parlemen yang memperoleh 50% suara dari total jumlah suara yang sah 508 kursi parlemen 332 kursi jalur partai 122 kursi utusan melalui sistem tertutup independen 10 kursi ditentukan presiden/SCAF Pemilih memilih surat suara tertutup dan dua calon independen. Angkanya mencapai 49. Sosialisasi konstitusi baru berlangsung selama 15 hari. Alex Timur.

menetapkan mekanisme pemilihan disambut SCAF dengan anggota parlemen melalui sistem pengubahan mekanisme pemilu. 25 gabungan dua jalur. sebagai berikut: partai (tertutup) dan 1. yakni jalur September 2011. selalu memihak partai berkuasa. tidak bisa dikoreksi. kuota dari jalur pihak oposisi terhadap berbagai partai yang lebih sedikit ketimbang kecurangan pemilu bagai calon dari jalur independen menabrak tembok. Kuota parlemen 2/3 untuk jalur independen. 1995.000 meter persegi Diolah dari sumber: bbc. akhirnya. merupakan lokomotif Ironisnya. Dikurangi 1/3 kuota parlemen dijatah untuk dari jumlah sebelumnya 504 jalur partai dan 2/3 diberikan anggota. Juni 2011. Dari sejak pemilu di era Mubarak. Gugatan Ternyata. Pemilu di masa anggota parlemen dari jalur Mubarak. pengadilan hanya demokrasi dan pelaksana amanat dijadikan ajang melepaskan beban besar revolusi yang tidak yudikasi. Pola berkuasa memantik reaksi keras seluruh dengan tangan besi membuat kekuatan politik Mesir. 1/3 anggota parlemen dari jalur petani. karena putusan yang terkontaminasi loyalis mantan dibuat. mbc . Partai semua keputusan negara bersifat politik. Kemendagri dialihkan (1987. nasional.Terjadi peralihan kewenangan penyelenggaraan pemilu. Dibukanya kuota kepentingan penguasa. 2005. dan kewenangannya kepada Mahkamah 2010) hanya menetapkan calon Tinggi Mesir. lagi dalam sususan majlis rakyat Hasil kesepakatan SCAF dan partaidan majlis syura revolusi.alamiya. Jelas ini bentuk reformasi politik mana pun. wanita tidak partai bukan merupakan kader mendapatkan kuota di parlemen atau berafiliasi dengan partai Mesir. 1990. April 2012 Sumber: www. Desakan partai politik Mesir. kekuatan politik nasional. Harus dari jalur partai (tertutup) dan terpenuhinya kuota 50% anggota 1/3 dari jalur independen. yang lebih besar dari jalur Perubahan signifikan juga independen akan memberi peluang tampak pada mekanisme pentolan politik orde lama terlibat pencalonan anggota parlemen. Apabila di 15 Frontier Volume 4. Jumlah anggota majlis rakyat perseorangan. Dan. terjadi manipulasi suara. al-ahram. 2000. Dengan ketentuan adalah 498 anggota. menurut kekuatan politik instruksi. memang kerap diduga perseorangan. karena penyelenggaraan pemilu.org kerja tidak dengan ijazah sarjana) dan petani (tani sebagai pekerjaan pokok dan tidak memiliki tanah lebih dari 42. ib. parlemen dari kalangan buruh dan 2.

Pertama. NGO asing pengawas pemilu 16 Frontier Volume 4. setelah terpilih sebagai anggota parlemen. tuntuan kekuatan nasional itu tidak disetujui oleh Dewan Tinggi Militer. Dengan ketersediaan 50 ribu lebih TPS yang tersebar untuk sekitar 50 juta penduduk yang memiliki hak suara. soal tuntutan aliansi partai politik tarhadap SCAF agar mengeluarkan resolusi yang melarang mantan pejabat orde lama. tetapi kebijakan SCAF untuk tidak mengabulkan menyetujui dua tuntutan kekuatan nasional menuai kecaman. setelah diubah membolehkan calon independen. Aturan nomor 5. Gambaran Umum Pelaksanaan Pemilu Parlemen Pemilu yang pertama kali diselenggarakan langsung di bawah kewenangan Lembaga Yudikatif Mesir (Hai’ah Qudhaiyyah) digelar menjadi tiga putaran di 27 propinsi Mesir. agar SCAF mencabut larangan utusan independen. Independensi 1/3 keanggotaan tanpa lokomotif partai tidak bisa diterima saat Mesir sedang dalam upaya membangun negara yang kokoh. Karena. April 2012 . Hingga pemilu parlemen digelar. menggelar deklarasi rakyat. bergabung ke partai politik di parlemen. Carter Center. Secara berlanjut sepekan usai pengumuman pemenang pada satu putaran. jumlah Qadhi (hakim) yang terbatas. atau yang pernah berafiliasi ke partai penguasa. maka perlu digelar pemilu dalam 3 putaran. SCAF semula tetap bersikeras mengenai aturan perseorangan. National Democratic Party (NDP). dilaksanakan putaran pemilu selanjutnya. menimbang teknis pengawasan. resolusi SCAF tentang pemilu. Kuatnya desakan publik membuat SCAF untuk yang kesekian kalinya mengubah sistem pemilu. untuk tidak ikut dalam pemilu parlemen. Tiap putaran digelar di 9 propinsi. Meskipun. Kedua. tuntutan kuota dari jalur partai lebih besar dari kuota independen berhasil disetujui. yang memenangi putaran pemilu parlemen. maka statusnya sebagai anggota parlemen dinyatakan gugur. Sikap itu menuai sikap partaipartai politik yang mengancam akan memboikot pemilu parlemen. bergabung ke partai politik atau aliansi politik di parlemen. 26 September yang mengeluarkan keputusan akan melakukan tindakan yang sesuai untuk memaksa SCAF menyetujui tuntutan kekuatan nasional. Aliansi nasional bahkan.kemudian hari kandidat pemenang dari jalur independen terbukti berafiliasi ke salah satu partai peserta pemilu.

melihat pemilu kali ini sangat menguras energi. tentang karena pemilu digelar secara pembagian tiga putaran pemilu. 27 September 2011. Pembagian Kursi Parlemen Mesir di Tiap Propinsi Propinsi Partai Dapil 2 1 2 2 2 4 3 1 2 2 1 1 2 1 1 2 2 1 1 1 2 2 1 2 2 1 1 46 Independen Dapil 4 1 4 5 3 9 6 2 3 5 5 1 3 1 1 4 4 1 1 1 3 3 1 5 5 1 1 83 Kursi 16 4 16 20 12 36 24 8 12 20 20 4 12 4 4 16 16 4 4 4 12 12 4 20 20 4 4 332 Kursi 8 2 8 10 6 18 12 4 6 10 10 2 6 2 2 8 8 2 2 2 6 6 2 10 10 2 2 166 Jumlah 24 6 24 30 18 54 36 12 18 30 30 6 18 6 6 24 24 6 6 6 18 18 6 30 30 6 6 498 Alexandria Aswan Asyut el-Bukhairah Bani Suweif Cairo Daqhaliyyah Dimyat el-Fayyoum el-Ghabiyyah Gizza Ismaeliyya Kafru el-syeikh el-Aqsar Matrouh el-Meniyya el-Manoufiyyah Wadi el-Gadied Syamal Sinai Port Said Qalyubiyyah Qina el-Bahru el-Ahmar el-Syarqeyya Souhag Ganoub Sinai Suez JUMLAH Cukup menguras energi. bertahap dan berkelanjutan. 199.parlemen Mesir. Tiap putaran diadakan di 9 Berdasarkan resolusi SCAF nomor propinsi dengan ketentuan sebagi 17 Frontier Volume 4. April 2012 . Diagram 3.

dan Bani Suwef. El-Syarqiya. El-Bukhaira. jujur. Qanun Thawari’ (undang-undang darurat) yang walaupun masih diterapkan. Aqshar. yaitu 25 November. Iklim demokrasi yang nyaman itu mengubah peta kompetisi dari persaingan konfrontatif. Bagi partai politik dan calon perseorangan. Asyut. SCAF memutuskan menambah waktu pemilihan menjadi dua hari. kekurangan-kekurangan teknis yang terjadi di putaran pertama. Alexandrea. Qina. Meski demikian. dan El-Bahru El-Ahmar. Syamal Sinai. Dan. lebih kepada representasi dikotomi dua kubu besar yang mencoba menemukan strategi elegan dalam menyikapi iklim politik nasional yang demikian terbuka. Selain faktor pengalaman kerja. berebut membuat manuver politik untuk memenangi pertarungan menuju dominasi politik di parlemen. penyelenggaraan pemilu mampu beradaptasi lebih baik. Pelaksanaan putaran pertama pemilu menjadi pengalaman berarti bagi panitia penyelenggara. ElManufeyah. Muncul berbagai aliansi dengan latarbelakang pandangan politik. pemilu parlemen kali cukup kondusif. kekuatan politik Mesir. Dimyat. El-Gharbiyyah. Perubahan mekanisme yang cepat ini memang terkendala dalam teknis. El-Wadi El-Neil. dan Ganoub Sinai. Port Said. Frontier Volume 4. mengalami penyusutan pada putaran berikutnya. Di putaran ketiga. Misalnya. terlihat. Suez. nyatanya mengabulkan gugatan adanya indikasi kecurangan tiga hari sebelum pemilu dimulai.berikut: putaran pertama 28 November 2011 dan pemilu ulangan putaran pertama 5 Desember 2012 adalah Cairo. Matrouh. April 2012 18 . tetapi tidak menghalangi berbagai politisi dari berbagai aliran pemikiran dan gerakan politik ikut berkompetisi. Tetapi. Seiring perjalanan waktu. El-Fayyum. Warna Aliansi Peserta Pemilu Politik Partai Jauh sebelum pemilu parlemen digelar. Dua kubu. membatalkan pelaksanaan pemilu di 18 daerah pemilihan (Dapil) yang terindikasi bakal dimanipulasi. Putaran kedua 14 Desember 2011 dan pemilu ulangan putaran kedua 21 Desember 2011 adalah: Ismailiyya. Gizza. upaya memelihara pemilu demokratis. pada putaran-putaran berikutnya zona daerah pemilihan yang tidak padat penduduk turut membantu kesuksesan pemilu. Kafru El-Syeikh. ElMeneiya. SCAF dengan telah mengumumkan jadwal dan Dapil yang akan digelar pemilu parlemen. menjadi kompetisi elegan dengan semangat kontributif negara. ElDaqahliyyah. seperti yang selama beberapa dekade pemilu menghiasi tiap putaran pemilu di Mesir. dan profesional tetap terlihat telah diupayakan maksimal. Putaran ketiga 3 Januari 2012 dan pemilu ulangan putaran ketiga 10 Januari 2012 adalah: El-Qalyubiyyah.

memang. dan akhiri dengan keputusan Partai Alnour (Alnour Party) dan Partai Ashalah (Authority Party) keluar dari koalisi gabungan. Dengan menampilkan sikap politik moderat yang mencoba merangkul semua kekuatan politik nasional yang saat itu bermunculan. 2. Untuk merepresentasikan pandangan politiknya. Bahkan. nantinya aliansi ini (Democratic Alliance for Egypt). Untuk menguji tesis itu. Aliansi Demokrasi Mesir 19 Frontier Volume 4. liberal. Langkah Ikhwan dinilai cukup kooperatif. Kondisi itu yang justru nantinya. Sama-sama memerankan sikap politisnya. FJP mampu merekrut partai berhaluan kiri (sekular. Muhammed Baradei. Aliansi Nasional (The Egyptians Bloc) Berangkat dari hipotesa belum terprediksinya kecenderungan politik rakyat Mesir akankah meminati kubu Islamis atau kubu sekular menginisiasi Pimpinan Gerakan Reformasi Mesir. 1. Pemilu yang akan digelar memang ajang pertaruhan dua kekuatan ini. Ikhwan terlihat lebih berhati-hati. tidak tecerna sempurna oleh partaipartai Islam yang berhaluan Salafi yang menganggap sikap politik FJP menganulir warna dan identitas keislaman. April 2012 . pasca revolusi usai. Meskipun terlihat banyak bermunculan aliansi politik. partai-partai dari kelompok Salafi ini membentuk aliansi baru dengan identitas Islam yang menurut mereka lebih transparan. Diprediksi menjadi pemenang pemilu. membuat langkah politik Salafi berjalan ringan tanpa beban. Sebagaimana yang dilakukan kelompok Salafi yang mandiri mendirikan aliansi politik yang mengatasnamakan aliansi Islam dengan visi keislaman. yaitu: FJP menjadi inisiator pembentukan alinasi ini. Aliansi yang mampu mengumpulkan 24 partai politik dalam satu payung. Sebab. Sikap yang kemudian memunculkan polemik internal di kubu aliansi Demokrasi. karena bisa jadi dipicu oleh pengalaman sejarah yang berbeda. sosialis) bergabung dalam aliansi nasional yang memerankan sikap politik islamis nasionalis. kelompok Ikhwan belum sepenuhnya berani bertaruh. Sikap politik semacam ini. membentuk The Egyptians Bloc.sekuler dan Islamis. Di lapangan dan ideologis. Beban yang jelas tidak seberat yang dipikul oleh kelompok Islamis Salafi yang memang tidak memiliki jejak rekam pengalaman politik dan perseteruan horizontal dengan kekautan politik nasional. atmosfir kecenderungan rakyat tentang akan kemana arah negara ini dibawa belum mutlak terprediksi. tentu Ikhwan merasa punya beban psikis dan amanah sejarah yang harus diemban dan diselesaikan searif mungkin. namun sebenarnya partai-partai nasional aliansi yang lahir itu dapat disederhanakan menjadi 4 (empat) kekuatan politik dominan.

Salafi lebih cenderung bermain di wilayah kontras. Baradei bisa menarik 14 partai politik nasional bergabung dalam barisan aliansi yang diperjuangkannya. Persatuan kaum muda ini yakin arah kecenderungan 50 juta rakyat Mesir yang memiliki hak suara akan memberikan kepercayaan pengelolaan negara kepada kawula muda. Meskipun. Aliansi Pemuda Revolusi (I’tilaf Syababu Tsaurah) menjadi rivalis aliansi Islam yang dibentuk kelompok Salafi Mesir. karena. Sebab. 4. Aliansi muda ini mengumumkan akan mengutus 200 calon independen dalam pemilu parlemen mendatang.Merasa memiliki jasa dan konstribusi menggulingkan rezim otoriter Presiden Husni Mubarak. Seiring nota sejarah buruk yang ditorehkan generasi sebelumnya. Dengan pilar visi sekularisme yang sama. Aliansi Islam Salafi (Islamic Alliance) Front baru ini adalah klimaks ketidaksamaan mekanisme dan strategi politik antara kelompok Salafi dan Al-Ikhwanu AlMuslimun. Barangkali. April 2012 20 . tidak dapat disebut sebagai aliansi. katakanlah. Sebab. dengan perbedaan kultur dibanding kelompok kaum tua. dari berbagai kekuatan politik nasional yang muncul setelah Frontier Volume 4. memutuskan bergabung dalam aliansi Nasional. hanya diisi oleh satu partai politik yang juga dibentuk pemuda revolusi. akan memangkas generasi dan menjadi pilar perubahan bagi 3. negara. Ide-ide radikal pun digelontorkan. hingga partai politik At-Tahrir. dalam analisa: “tantangan pemilu parlemen Mesir”. Ini juga sebagai bukti bahwa kemunculan 48 partai politik yang akan berkompetisi dalam pemilu nanti merupakan bentuk euforia politik rakyat. Obsesi besarnya adalah bahwa kelompok pemuda ini. yang dibentuk oleh kelompok Sufi Mesir. yang mereka sendiri tidak mampu mendeskripsikannya secara teknis dan meyakinkan konstituen pemilu. mengilhami gerakan-gerakan pemuda Mesir untuk membentuk front sendiri sebagai representasi perjuangan kaum muda. menyebut titik lemah gerakan pemuda terletak pada idealisme yang diusung. pemudapemuda ini berada pada kemunculan momentum sejarah. Termasuk tokoh sekular semacam Usamah Ghazali Harb. yang juga pemimpin partai Front Demokrat (Front Democratic Party). semacam kelompok Sufi yang tidak memiliki platform politik yang jelas. jika harus mendominasi tentu perlu cukup waktu dan pengalaman sejarah. Doha. Markaz Al-Araby lil Abhats wa Dirasat (Arab Center for Research and Policy Studies). kebetulan. oleh prediksi kemenangan yang diyakini oleh Baradei dalam pemilu parlemen. ikut menggaduhkan suasana politik tanpa membawa visi perubahan yang berarti bagi masa depan Mesir. Jadi sebetulnya.

dibidani oleh pada putaran pertama pemilu revolusi yang memang memaksa parlemen. enak dan tanpa beban apa pun mewacanakan negara Islam Mesir sebagai antitesa visi sekularisme. Spekulasi siapa yang mendulang Di lain sisi. Di era Mubarak. visi prioritas dibentuknya mendapat 20. politik nasional.0%. 21 Frontier Volume 4. sejak awal sebelumnya telah membentuk menunjukkan peluang kekuatan Islam aliansi. perubahan. Kehadiran dibanding kekuatan politik nasional kelompok Salafi dalam kancah lainnya. Mesir.8%. Aktivis Islam seluruh entitas organisasi mana mendominasi perolehan suara. jika kelompok memadukan dua partai berideologi sekular seenaknya mewacanakan Islam (FJP dan Alnour). FJP mendapat wa As-Siyasah”. yakni FJP dan Alnour. ruang alternatif baru bagi rakyat menyebutkan FJP diprediksi yang hidup dalam kultur Islamis. pemicu kebangkitan Mengenai kemenangan FJP. Wafd sekular Apalagi.4% suara. kesadaran politik suara terbanyak akhirnya terjawab kelompok Salafi. belum ada. menurut Ini yang kemudian membenarkan pandangan Salafi. seolah memberi (APSS) dari 2400 responden. keterpanggilan sejarah. satu kekuatan proyeksi Fahmi Huwaidi. Alnour 24. Dengan imani. Bahwa. Survei bulan Oktober 2011.4% korban kekejaman pemerintah suara. Seakan ada kecemburuan meraih kemenangan. (Salafi Mesir dan 36% suara. Politik). tirani.0%. dengan mengungguli partai-partai dalam tesis: “As-Salafiyyun fi Misra lain berhaluan sekular. Salafi juga menjadi Kotla Misria (Egypt Front) 13. kekuatan sekular dan kekuatan dalam ketidakpastian kondisi di Islam. menyelesaikan putaran pertama ini menurut Emimah Abdel Latif. maka pada pemilu ini aktivis Islam akan kelompok Salafi ini juga dengan memuncaki perolehan suara. April 2012 . dipastikan negara sekular Mesir. Dari 48 partai yang pemahaman tekstualnya terhadap berkompetisi pada pemilu. 2011. dan Alnour harus aliansi Islamis ini. untuk menjadi cukup pada capaian 6. kelompok Islam harus tanpa Momentum Kemenangan Aktivis malu-malu mengusung islamisasi Islam politik dengan warna yang jelas. bahwa. Jadi.revolusi. dan Wadf 7. Tidak bermain di wilayah abu-abu. hanya FJP nash-nash Islam adalah yang memiliki akar-rumput kuat. mencapai 39. Dua pun di Mesir untuk bangkit partai yang memiliki basis massa memberikan sumbangsih solid. bahwa transparan yang berani muara perseteruan akan berpusat menyamakan visi keislaman pada interaksi politik antara dengan atribut politiknya. kelompok yang sering disebut sebenarnya dari jauh hari telah fundamentalis oleh kekakuan diprediksi.1% suara. Hasil rivalis gerakan sekular yang sementara survei.

Egyptian Current Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Islamic Alliance Kanan Islamis (salafi) Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Ags 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Ghad El-Thawra Party. Equality Development Party Kanan Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Agust 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Dignity Party. Liberal Party. Equality Development Party Egyption Communist Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. Liberal Party. Socialist Populer Alliance Party. Egyptian Sosial Democratic Party. Socialist Labour Party. Egyptian Alliance Party. Socialist Labour Party. Democratic Generation Party. Building and Development Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Frontier Volume 4. Egyptian Sosialist Party. Egyptian Sosialist Party. Socialist Populer Alliance Party. Revolutionary Sosialist. Ghad El-Thawra Party.Diagram 4: Aliansi Politik di Mesir Pasca Revolusi Nama Aliansi Islamic Alliance Orientasi Politik Orientasi Religius Islamis (salafi) Legal Status Didirikan Anggota Aliansi Al-Nour Party. Popular Democratic Alliance Party. Sosialist Party of Egypt. Democratic Generation Party. Egyptian Current Party. Dignity Party. Coalition of the Youth of the Revolution. Building and Development Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Workers Demokratic Party Al-Nour Party. April 2012 22 . Authenticity Party Freedom and Justice Party. Coalition of the Youth of the Revolution. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Egyptian Alliance Party. Egyptian Sosial Democratic Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party.

Momen revolusi tentu merupakan kesempatan emas bagi 23 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Frontier Volume 4. sikap pemerintah Mubarak. mencampuri iklim politik nasional. Kubu sekuler tampaknya meyakini bahwa revolusi mutlak meletus. lambat laun membelenggu keinginan mayoritas muslim di negeri itu. Era represif Mubarak tidak sepenuhnya mengatup aktivitas keislaman yang dilakukan masyarakat. karena. FJP menang. Kegagalan yang memberi ruang bagi kekuatan islamis yang datang dari kultur masyarakat yang islamis pula tampil menyuguhkan penyegaran politik. partai ini adalah representasi dari perjuangan panjang kelompok aktivis Islam Ikhwanul Muslimin (IM) dari tahun 1928. Bagi kubu sekular. berkaitan erat dengan dikotomi antara Islam dengan politik. Maka. Survei pada Oktober 2011 menunjukkan prediksi suara partai Wafd akan menembus angka 20. Al-Azhar sebagai poros keilmuan Islam dunia tetap diberikan keleluasaan membangun otoritasnya. Lembaga-lembaga keislaman diberikan saluran aktualisasi. Islam menjadi sesuatu yang membanggakan yang tidak bisa dilerai. Popular Democratic Alliance Party. tetapi pengelolaan negara tidak membenarkan prinsip keislaman mencampuri kebijakan strategis negara. Sosialist Party of Egypt. adalah pilihan yang mungkin dilakukan di ajang spekulasi politik pasca revolusi. tetapi menempatkan indikasi-indikasi itu sebagai halunisasi yang bisa ditepis. Catatan perjalanan IM meretas komitmen penegakan nilai dan prinsip keislaman telah teruji mulai dari tataran sosial di masyarakat hingga usaha menanamkan nilai-nilai itu dalam konsep negara. Apalagi. April 2012 mayoritas rakyat Mesir yang ingin lepas dari keterkungkungan sistem politik sekular yang terbukti gagal mengelola negara dan menjamin kemakmuran rakyat. Wacana rivalitas sekuler-islamis diyakini tidak mempengaruhi iklim politik dalam pemilu parlemen. Revolutionary Sosialist. Workers Demokratic Party . disebabkan oleh faktor kegagalan ekonomi pemerintahan Mubarak. pintu kebebasan berislam dibuka luas. Ini yang menyulitkan.Faktor dominan yang menopang kemenangan aktivis Islam di Mesir adalah kultur islami yang masih mengakar kokoh dalam kehidupan masyarakat. Islam diharapkan menjadi tradisi masyarakat yang bersifat beku dan tidak melahirkan aksi. meskipun ada indikasi menangnya faksi Islam dalam pemilu. Saat FJP Egyption Communist Party.0%. Sebagian besar umat Islam di Mesir menyadari bahwa keterpurukan yang terjadi. dengan syarat aktivitas keislaman yang dibentuk tidak diarahkan sebagai langkah penggulingan kekuasaan.

Aktivis Islam menutup angka kemenangan dengan perolehan kursi dominan di majlis rakyat. Warna agama pun dibawa-bawa demi mendulang suara. Maka. Partai Fadhilah. menempatkan Alnour pada 6. Ada yang mengusung Salafi pergerakan dan Salafi yang lebih memilih tidak ikut dalam putaran arus gerakan. partai sekuler berbusana islami. Survei yang digelar Internasional Freedom Institute. Ternyata pada putaran pertama pemilu. Ada tiga partai yang muncul dengan latarbelakang Salafi. yakni partai Ashalah. justru mengebiri konsistensi visi sekularisme yang diusung partai-partai berhaluan kiri. pada Oktober 2011. jauh meninggalkan rivalnya dari partai Wafd sekuler yang hanya mendapat 7. partai Alnour hanya mendapat 3%. Yang secara umum. rakyat Mesir sudah meyakininya sebagai partai Islam representatif.1%. keputusan politik Salafi diuntungkan oleh arus kehendak rakyat Mesir yang hidup dalam kultur islamis. FJP tampak tidak mati-matian kampanye islamisasi. perolehan suara Alnour melesat hingga 24.67%). IM menang sebelum bertarung. menjadi peran indikator kebangkitan aktivis Islam. Jadilah. tidak lebih.7%) dan Partai Alnour meraih 112 kursi (22. Aktivis Islam yang tidak pernah diberikan kesempatan mengelola negara mendapat kehormatan besar menata kembali bangunan negara yang runtuh.8%. Inkonsistensi yang melahirkan gelombang dukungan yang lebih besar terhadap aktivis Islam yang bertarung pada dua sisa putaran pemilu parlemen. arus yang melingkupi kelompok Salafi di Mesir berbeda antara satu sama lain. FJP meraih 222 kursi (43. tetapi lebih mengedepankan persatuan nasional. tanpa kampanye pun. langsung mementahkan asumsi superioritas kelompok sekuler di Mesir yang mengusung isu kebebasan. April 2012 24 . pada Juni 2011. Implementasi di lapangan pun menciptakan kontradiksi pada pemilu putaran kedua dan ketiga. Kenyataan itu yang membuat kubu sekuler cepat berkemas mengevaluasi pola pendekatan pada masyarakat.04%). Kondisi itu tidak sama dengan kelompok Salafi yang mendirikan partai-partai politik secara mandiri. Strategi itu. Survei yang sama. Itu mengapa. FJP telah dipersepsikan sebagai partai Islam yang konsisten dengan visi keislamannya. kenapa partai Alnour yang didukung kelompok Salafi tiba-tiba menjadi “kuda hitam” yang menang di luar prediksi kekuatan politik nasional. Kemenangan di putaran pertama. dan rakyat menaruh harapan penuh bahwa Mesir dapat Frontier Volume 4. Tak pelak sikap pragmatis menjadi pilihan. Sebab. digelar oleh APSSC.4%. Jadi.dideklarasikan. dan Partai Alnour. Dengan dikuasainya parlemen oleh kekuatan Islam di Mesir. Partai Wafd Sekuler memperoleh hanya 19 kursi (7. agenda kontruksi negara pasca revolusi menjadi lebih terarah. Tepat di saat kekuatan tirani jatuh. Sebab.

375 231.430 1.138 153. ini adalah anugerah.924 % 36.565.9% 1.769 515.4% 0.947 185. 76.092 2.3% 28.371.244 785.4% 13.6% 7.077 415.216.084 368.498 3.590 335.784. Hasil perolehan suara pemilu putaran pertama Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Kiri Liberal NDP NDP Moderat - Diagram 6.4% 7.713 169.713 1.1% 1.mengulang lagi sejarah kejayaan di masa lalu.5% 1. Jelas.8% 5.662 335.819 690.6% 24.8% 9.1% 4.299.6% 1.947 % 36.3% 2. tapi di sisi lain Partai FJP Alnour Kotla Misria Wafd Wasat Tsaurah Mustamirrah Ishlah wa Taghyir Watani Al-Misri Hurriyah Adalah Lain-lain merupakan tantangan yang harus dibuktikan oleh pengusung Islam. April 2012 .5% 25 Frontier Volume 4.0% 3.5% 3.3% Diagram 5. Hasil perolehan suara pemilu putaran kedua Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Wasat Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Liberal NDP Kiri Suara 4.058.3% 3.077. Ideologi Islamis Suara 3.429 136.

7% 22.594 139.04% 7.67% 3.138 169.5% 1.694 1.77% 1 9 Frontier Volume 4.2% 1.Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Konservatif Salam Demokrasi Liberal NDP Kiri NDP Liberal 185.9% 1.4% 1.95% 2.662 161.15% 2. Hasil perolehan kursi pemilu putaran ketiga Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Ishlah wa Taghyir Tsaurah Mustamirrah Hurriyah wa ‘adalah New Wafd Wasat Nasari Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Liberal Kiri Islamis Liberal Liberal NDP Kursi 37 29 13 6 4 3 3 2 1 1 Partai Freedom and Justice Party El-Nour Party Wafd Party Egyption Social Democration Liberal Party Building and Development Party Center Party Reform and Development Jalur Partai 115 90 37 15 14 3 10 8 Independen 107 22 2 1 1 10 Ditunjuk Jumlah 222 112 39 16 15 13 10 % 43.97% 1. April 2012 26 .56% 1.100 121.1% Diagram 7.

19% 0.39% 0. Di bulan Desember 2011. Majlis Rakyat terpilih akan mengadakan sidang perdana pada 28 Februari 2012.79% 0.19% 1. Karena. pada 1 Januari 2012.19% 4. Mekanisme penyelenggaraan yang sama seperti pemilu majlis rakyat. . Marsekal Husein Tantawi. dipersingkat menjadi dua putaran.59% 0.00% 0.18% 0. Putaran pertama. SCAF 27 Frontier Volume 4. Daqahliya.19% 1 1 1 1 1 0.39% 0.52% 100. digelar di 13 propinsi yakni: Cairo.19% 1 16 166 7 10 1 23 508 0. Dimyat.98% 0.59% 0. El-Gharbiyya.19% Memastikan Kemenangan pada Pemilu Majlis Syura Sedianya pemilu majlis syura akan dilaksanakan dalam tiga putaran.59% 0.19% 1 1 1 0. El-Manufeya.98% 0. Pengubahan jadwal pemilu disahkan oleh SCAF. April 2012 memenuhi percepatan itu. Alexandria. oleh desakan nasional yang menginginkan agar pemilu majlis syura hanya diadakan dalam dua putaran.Party Dignity Party Freedom Party Egypt Nation Party Al-Muwatin Al-Misri Party Asholah Party Unionist Party Al-Etihad Party El-Hadhara Party Ghad ElThawra Party Labour Party Reform Party Egyptian Arab Sosialist Party Merciful Democratic Party Justice Party Egypt Freedom Party Egypt Unionist Arabic Party Egypt Front Arabic Party Independent JUMLAH 332 6 4 4 3 3 3 3 1 2 1 1 1 1 1 1 1 6 5 5 4 3 3 3 2 2 1 1 1 0.19% 0.

Bani Suweif.Syamal Sinai. maka diprediksi hasil pemilu memilih anggota majlis syura tidak akan jauh berbeda dengan hasil pemilihan majlis rakyat. Begitu revolusi bergulir Januari 2011. Bagi rakyat Mesir yang baru usai melaksanakan pemilihan majlis rakyat. Frontier Volume 4. Party Pensiun di Kemenlu Mesir. El-Bahrul ElAhram. Dengan reputasi yang bagus. 105 kursi dari 180 kursi yang diperebutkan. dan El-Wadi El-Gadied. Amr Moussa . Karier Amr Moussa dirintis dari tahun 1958 di Kemenlu Mesir. proyeksi itu benar. 4 Independen −kala rezim Mubarak masih 180 JUMLAH berkuasa− pernah menanyakan isu pencalonan dirinya sebagai Gambaran Sementara Kandidat presiden Mesir. FJP tetap unggul sebagai partai pemenang pemilu. Hasil Perolehan Kursi Majlis pernah ia duduki selama di Syura Kemenlu. El-Bukhairah. Freedom and Justice 105 Menteri Luar Negeri (1991-2001). Souhag. Putaran kedua di 14 propinsi. Harian AlParty Masry Al-Youm. ada yang masih mengamati kondisi dan ada yang transparan memastikan diri maju menjadi kandidat presiden Mesir pada Pilpres Mei 2012 nanti. April 2012 28 Begitu Husni Mubarak lengser. yaitu: Gizza. dan Aswan. Suez. Qolyubiyya. Asyut. Ganub Sinai. Al-Aqshar. Amr menjawab: Presiden Mesir “Kalau ditanya mungkinkah? Saya jawab. Beberapa nama yang mencuat ke permukaan. Qina. kerap diisukan menjadi Merciful Democratic 1 kandidat Presiden Mesir. 8 Egypt Front Dari dulu. Kondisi tersebut menguatkan elektabilitas FJP. Port Said. Prestasinya cukup gemilang. Amr 45 El-Nour Party Moussa didaulat menjadi Sekjen 14 Wafd Party Liga Arab (2001-2011). ElFayyum. Desember 2009. Duta Partai Perolehan Kursi Tetap Mesir di PBB New York. isu siapakah yang bakal menjadi presiden Mesir santer didiskusikan. Sosok yang lahir di Cairo 1936 ini yang telah membaktikan 43 tahun usianya di dunia diplomasi. tokoh peraih nobel 3 Freedom Party Dua Nil ini. antara lain: 1. Matrouh. ElSyarqiyya. Ini terlihat dari jejak rekam jabatan diplomasi yang Diagram 8. pintunya terkunci”. Dari beberapa tokoh yang sering disebut publik. Kafrus Syeikh. Popularitas Amr Moussa tidak diragukan lagi. Dan. Ismailiyya. Misalnya: Mantan Duta Besar Mesir untuk India. sayap politik Ikhwanul Muslimin. Februari 2011. Kursi yang diperoleh pada pemilu ini cukup banyak. El-Meniya.

Hazem Salah Abu Ismail Latarbelakang Hazem adalah advokat. Di masa Mubarak. April 2012 . Hazem menang. Itu realitas yang membuatnya perlu bekerja lebih keras. adalah mantan aktivis kampus era 70-an yang berulangkali masuk penjara. Anggota Maktab Irsyad Jamaah Ikhwanul Muslimun (1987-2009). dr. karena sikap konfrontirnya terhadap rezim yang berkuasa. tentu belum cukup bagi Amr Moussa. Moneim. dalam dua putaran pemilu parlemen tahun 1995 dan 2005. NDP. Di banding kandidat yang lain. Apalagi Moneim. Moneim sempat 5 tahun mendekam di penjara sebagai tahanan politik. Abdel Fotouh Moneim Aboul yang belum menentukan sikap apakah mengusung kandidat tokoh internalnya atau mendukung kandidat dari luar jamaah.berhembus isu ia sempat berpikir mencalonkan diri sebagai kandidat presiden. Sosoknya mulai mencuat ke publik pasca revolusi Januari 2012. hasil perhitungan suara ditelikung. IM mendaulat Hazem maju sebagai calon anggota majlis rakyat di Dapil Dokki. Amr mengaku siap menjadi presiden Mesir. Belum final. Moneim setidaknya telah kehilangan basis dukungan dari kelompok pemegang hegemoni di parlemen yaitu Ikhwan. melihat perkembangan situasi. menyaingi calon yang diusung partai penguasa. Di era otoriter itu. Tapi. Usianya menginjak 76 tahun. Jika memungkinkan. Jalan mendaki bagi Amr jika beriktikad ikut berkompetisi pada bursa presiden Mesir Mei ini. 3. yang tentu jadi batu sandungan meraih dukungan parpol nasional. Hanya mengandalkan popularitas untuk maju dalam bursa pilpres. Untuk memenangkan bursa pilpres Mei mendatang. Amr Moussa terbilang sudah gaek. bidang hukum bentukan Ikhwanul Muslimin (IM). mendahului keputusan jamaah 29 Frontier Volume 4. Sebagian kelompok mempersepsikan Amr Moussa sebagai representasi kepentingan asing di Mesir. Keputusan Moneim maju pada bursa pilpres mendapat sambutan hangat kekuatan politik nasional. Namanya dikenal publik. Moneim yang lebih banyak aktif di dunia kemanusiaan ini mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden Mesir. Propinsi Gizza. ia justru dikecam di internal jamaahnya. Tergabung di Asosiasi Pengacara Mesir. Amr Moussa masih dianggap kolega rezim Husni Mubarak. mengalahkan Amal Ostman. Karier sosialnya sebagai Sekjen Persatuan Dokter Arab cukup efektif mendulang dukungan massa di Mesir. Di saat bersamaan. 2. sebab. Ia perlu mendapat dukungan kekuatan politik partai-partai nasional. mantan menteri wanita rezim Husni Mubarak. Tapi. Hasil pemilu di Dapil Dokki.

yang media Israel justru yang transparan memenangi pemilu parlemen di menyebut bahwa Nabil Arabi figur majlis rendah dan tinggi. Hazem maju dalam bursa Pilpres Mesir. Tentang sikap politiknya. sejak pemilu parlemen lalu meraih 6 15 Mei 2011. Mesir. Mengenai isu arus revolusi yang direpresentasi pencalonan dirinya sebagai partai-partai politik. berbekal pengalamannya di bidang advokasi. advokat yang berulangkali masuk bui ini mendeklarasikan diri sebagai calon Presiden Mesir. Mahmoud acap membuat Hamden harus Frontier Volume 4. Hamden −Ketua Umum Dignity Partai 4. yang memiliki keterwakilan di Sempat tersebar rumor. Nabil muncul dari tokoh-tokoh politik mengatakan akan melihat situasi. anggota Dewan Pers Nabil sebagai presiden Mesir. Kasus tuduhan kecurangan diserahkan ke Pengadilan dan Hazem tetap dinyatakan kalah. “Isu pencalonan Arabi sekadar mencari sensasi. 5. dan kami tidak akan mendukung calon sekaler”. yang dipromotori FJP. sebagai Sekjen Liga kursi (1. dan Jubir resmi IM menampik. menyokong inisiatif pencalonan Hamden. IM dan parlemen. April 2012 30 Ghazlan. Partainya tergabung Negeri Mesir. Peta yang tidak bisa bekerjasama dukungan sudah terlihat. Paling tidak. Di masa transisi. aliansi Syafik. apalagi dengan Israel. 24 Mei 2011. IM mengajukan gugatan atas putusan itu. dikenal rivalis kuat rezim Rumor itu ditanggapi dingin IM. jika dirinya memang berminat mencalonkan diri menjadi presiden Mesir. Sebagaimana Abdel Moneim. Tokoh Mesir ini satu dari beberapa kandidat presiden yang langsung diusung partai. Mubarak. Nabil Arabi (Hizbu Al-Karamah)− tampak punya peluang besar menjadi Nabil Arabi adalah tokoh yang Presiden Mesir. berubah. Statemen IM memutus dukungan politik partai peraih dominasi di parlemen. tetap kandidat presiden pada bursa menginginkan Presiden Mesir Pilpres Mei mendatang. Iklim politik bisa saja beberapa partai nasional.18%). Hamden Shabahi . di menggantikan Amr Moussa. di kabinet Ahmad dalam Koalisi Demokrasi. bukan berarti putusan Hazem maju menjadi kandidat mendapat dukungan gerakan Islam terbesar itu. Aktif di asosiasi milik IM. Nabil tampaknya memihak pada ditunjuk menjadi Menteri Luar Hamden. Usai revolusi.Panitia Pemilu Pusat justru mengumumkan nama Amal Ostman sebagai pemenang pemilu dari Dapil Dokki. mungkin meraih dukungan partaipartai nasional berhaluan kiri. Suhu politik juga Arab. tegas Ghazlan. Sikap konfrontirnya itu Anggota Maktab Irsyad. Partainya. Nabil yang merintis karier di dunia diplomasi.

menentang dukungan Mesir terhadap AS di Irak. Syarat yang ditetapkan. bahkan lebih cenderung memanaskan situasi yang 31 Frontier Volume 4. (pemilu tahun 1995 dan 2000). Boikot terbesar dalam sejarah Mesir yang kemudian dikenal peristiwa 6 April yang di masa revolusi berubah menjadi salah satu maestro gerakan pemuda 6 April. Anggota parlemen yang terpilih merupakan cerminan nyata bahwa proses demokratisasi di Mesir masih mungkin menuai harapan bagi terciptanya perbaikan.berulangkali meringkuk dalam bui. . Meskipun komitmen penentangannya terhadap otoritarianisme Mubarak jelas. Banyak kalangan yang mencoba menempatkan peta konstelasi politik dan hasil pemilu parlemen lalu sebagai alat ukur untuk memproyeksi kemana arah kekuatan politik dominan berhembus dan siapa tokoh yang memungkinkan memperoleh kans paling besar sebagai pemenang. bahwa kandidat yang maju pada pilpres harus mendapat dukungan 30 anggota parlemen atau mendapat dukungan 30 ribu orang yang memiliki hak suara dari 15 propinsi yang berbeda-beda. di setiap pemilu itu aspirasi masyarakat menemukan tempat berlabuh yang tepat. Ada harapan yang menyirat. Tahun 2009. Pemilihan presiden baru. justru tampak istimewa. Pilpres 2012 dan Peluang Kemenangan Aktivis Islam Wacana pemilu presiden memang menjadi isu puncak yang menggelinding bebas mengiringi perjalanan revolusi. Gerakan Kifayah dan Gerakan 6 April disebut-sebut sebagai pemantik api revolusi 25 Januari 2011. Sebagai pendiri Gerakan Kifayah tahun 2004. manakala Hamden bisa dalam dua periode terpilih sebagai anggota parlemen. Beragam proyeksi turut mewarnainya. Sebab. memicu optimisme bahwa Mesir dapat menjadi contoh dari proses peralihan kekuasaan yang melerai krisis dan menciptakan kemajuan. Masyarakat berlomba menyuarakan aspirasi tentang model pemimpin ideal yang mampu mengentaskan Mesir dari krisis setelah perguliran revolusi memorakporandakan stabilitas politik dan ekonomi di negeri Kinanah itu. Anggota parlemen ini dipenjara tahun 2003. Hamden turut menggelar boikot massal seluruh buruh di Mesir. kandidat presiden yang akan bertarung dalam pilpres harus melalui dukungan partai politik. Gerakan nasional yang banyak berkonstribusi membangkitkan jiwa nasionalisme rakyat Mesir untuk berani mengkritisi kebijakan-kebijakan rezim Mubarak. saat memimpin demonstrasi besar di Tahrir. Hamden juga disebut-sebut membidani meletusnya revolusi Mesir. karena sudah tiga kali pesta demokrasi digelar pasca pemilu. April 2012 berkembang.

dapat dikemukakan tanpa intimidasi. Dalam pemilu parlemen front islamis memperoleh angka 70% suara. Minimal. Kader militan IM. aktivis Islam Mesir memastikan diri juga sebagai penentu kemenangan bagi kandidat pilpres yang diusung jika dua kekuatan islamis di parlemen mampu menyamakan suara dan merangkul aliansi nasional lain. menurut Subhi. Salafi. FJP atau Alnour mengajukan kandidat presiden yang memenuhi keinginan publik dan tidak menyandang aib di masa lalu. dan simpatisan. yang meraih 45% atau lebih dari total peserta pemilu. pekerjaan itu menjadi ringan. Ikhwanul Muslimin. Mendapatkan momentum sebagai kekuatan politik dominan. ambang akhir capaian suara yang bisa didapat oleh kelompok ini adalah 25%. FJP tampaknya ingin memanfaatkan durasi waktu satu bulan ini untuk menyimpulkan sikap politiknya. pengamat politik Mesir. Sejak revolusi bergulir Januari 2011. Dengan basis massa pasti. yang memiliki basis masa berkisar antara 15%. Apabila kekuatan aktivis Islam disatukan. April 2012 32 . Partai Wafd jadi representasi kekuatan sekuler yang bisa mencalonkan kandidat presiden sendiri dari partainya. Apalagi rentang pendaftaran kandidat presiden Mesir dibuka dari tanggal 8 Maret hingga 8 April 2012. meniscayakan kandidat berasal atau mendapat dukungan politik partai-partai di parlemen. kehendak yang selama ini tersumbat. Deklarasi beberapa tokoh Mesir yang berminat menjadi presiden bisa dilihat sebagai upaya menarik simpati partai politik. Ketiga. Kedua. kekuatan politik terbesar. jika diambil 60% atau 70% dari raihan 45% suara pada pemilu. dipastikan kandidat yang diusung memenangi pilpres cukup satu putaran. sebagai upaya menggalang massa dari dini. Masalahnya adalah FJP. Keempat. Frontier Volume 4. Padahal. merupakan kekuatan independen dengan capaian suara sekitar 10%. Subhi Ali. Selama. mendeskripsikan peta kekuatan dengan membandingkan basis massa masing-masing kelompok. Meraih dukungan 30 ribu orang bukan pekerjaan ringan bagi setiap kandidat yang mengajukan diri dari jalur independen. Pertama. Atau. Sekular. Dengan perolehan dukungan partai politik. Gelombang revolusi memang mendorong pihak-pihak yang selama ini terkekang hak politiknya menemukan tempat pelampiasan. kebanyakan nama yang mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden tidak berbasis partai. sistem pemilu yang lahir setelah amandemen. Kesannya masih mencermati kondisi. belum mengirimkan sinyal terhadap perkembangan politik yang muncul.Kekuatan partai politik yang menguasai parlemen memerankan konstribusi signifikan. maka dapat dipastikan jumlah menembus angka 30% atau lebih. Angka itu menggabungkan kader. prosentase capaian akan berkisar antara 55% atau 60% suara dari total suara pemilih.

33 Frontier Volume 4. proyeksi pilpres satu putaran masih bisa dimenangkan secara devakto oleh aktivis Islam.Mencermati proyeksi dukungan itu. Sekjen Liga Arab. revolusi benar-benar menjadi indikasi yang nyata menuju fajar kegemilangan Islam. pembicaraan intens menyamakan konsensus antara FJP dan Alnour telah mulai menunjukkan titik terang. Saat para aktivis Islam ditakdirkan oleh sejarah harus memimpin negerinya. Meminimalisir potensi perpecahan yang akan mengganggu jalannya roda pemerintahan. Demikian pula tokoh yang merepresentasikan diri berhaluan islamis. agar dominasi yang ada tidak berubah menjadi bumerang sejarah. Semisal tokohtokoh nasionalis-sekuler: Amr Moussa. mantan Ketua IAEA. tampaknya seiring waktu akan bisa mengeratkan kesefahaman kedua belah pihak yang saat ini tengah memegang kendali dominasi politik nasional. Di saat yang sama. Soliditas kedua kelompok Islam ini menjadi kebutuhan mendesak. mantan Sekjen Liga Arab. mantan Perdana Menteri setelah Mubarak lengser. seperti Hazem Abu Ismail. Fajar Kegemilangan Islam akan Terbit Hanya yang patut dicermati bahwa FJP tampaknya masih berkomitmen memerankan sikap politik moderat yang berusaha mengikutsertakan seluruh komponen politik nasional untuk menyelesaikan krisis negara secara kolektif. April 2012 . beberapa tokoh sangat memungkinkan mendapat dukungan politik. Perlu tokoh pemersatu. Perbedaan pengalaman sejarah antara kedua partai ini seringkali membuka perbedaan dalam menentukan kebijakan taktis saat merespon perguliran politik makro Mesir yang bergulir sangat cepat. Di kala itu. Atau. Ahmad Syafik. kalaupun oleh karena pergulatan kepentingan yang tidak bisa terelakkan antara basis kekuatan islamis dan sekuler. Visi keislaman IM dan Salafi. dibarengi kepiwaian kelompok ini merangkul elemen nasional lintas ideologi diprediksi akan memangkas pilpres hanya satu kali putaran. dan Salim El-Awa. memiliki peluang yang sama. Kesatuan basis kekuatan Islam. dan Nabil Arabi. Muhammed Baradei.

merupakan 66.93% (US$ 12. EU AS Cina Jepang Brazil India Kanada 16. September 2011. diabaikan. 1.982 milyar) dari Pendapatan Nederland Domestik Bruto (nominal) EU (total US$ 16. Information and Studies on Eurozone menggunakan mata uang Euro (€) dengan regulasi moneter dibawah Bank Sentral Eropa (ECB). kesepakatan dan institusi Centre for Eurozone tersebut melibatkan 17 dari 27 negara anggota Actual EU.631 1.458 2. April 2012 34 .090 1.526 5. Europe Secara agregat. Sepuluh ekonomi terbesar dunia berdasarkan PDB (US$ Milyar) 1 2 Estimasi 2010 dan 2011. 2. 6.878 5. jika dianggap sebagai entitas tunggal.Dimensi Politik Krisis Eurozone Salah satu isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini adalah krisis Eurozone. 7. 2 Gunaryadi Tabel 1.242 milyar).242 14. EU merupakan kekuatan ekonomi terbesar dunia (Tabel 1). 3. 5. kekuatan ekonomi Eurozone tidak dapat (INDOCASE).29% dari 502. Secara demografis penduduk Eurozone Den Haag. 1 Disamping itu. Estimasi IMF. dan menguasai 79.50 juta populasi EU.577 Frontier Volume 4. Sebagai perluasan dan manifestasi integrasi yang lebih dalam dari “pasar tunggal” dan “pabean bersama” EU. Sebagai Indonesian bagian dari Uni-Eropa (EU). 4.

finansial global. tetapi keduanya beberapa negara anggota EU. dan Sørensen G. Australia 10. mereka. kreditor berpotensi mengalami Bahkan dari perspektif kerugian. berpengaruh dalam krisis ini. mustahil bagi anggota Eurozone Tulisan ini adalah analisis terhadap yang lain seperti Irlandia. 2 Ed. Portugal dimensi pertama.034 . 203.479 1. Rusia 9. tidak saling sepenuhnya Kekuatiran itu mengalami eskalasi mengontrol dalam hubungan yang awal 2010. April 2012 8. 3 Eurozone yang lain seperti Jerman. maka tim Indonesian terjadi pada Eurozone maka ia Centre for Actual Information akan berpengaruh terhadap and Studies on Europe ekonomi EU dan—dalam tata dunia (INDOCASE) melakukan analisis global yang saling-terkoneksi— terhadap krisis Eurozone dari dua dapat berdampak pula terhadap dimensi: politik dan strategis. sehingga menyulitkan. (2003) apakah berpotensi sebagai Introduction to International Relations. jika sebuah negara Tidak dipungkiri bahwa gagal memenuhi kewajiban terdapat variabel lain yang hutangnya atau mengalami resesi. dan kawasan lain dunia. terutama dari anggota kompleks. International Political Economy Krisis Eurozone terutama (IPE) menegaskan bahwa kerangka dipengaruhi oleh kekuatiran para politik diperlukan sebagai fondasi investor akibat tingkat hutang berlangsungnya aktivitas ekonomi. Frontier Volume 4. hal. jika krisis peluang. Dengan demikian. Oxford: ancaman. tantangan dan bahkan 35 Oxford University Press. Sebagai sebuah “current issue” yang strategis bagi Indonesia 3 Jackson. bahkan dimensi di atas ditulis terpisah. yaitu ranah dan Yunani membayar hutang politik. nd Theories and Approaches. negara-negara di berbagai belahan dan terdapat logika politik dan dunia meningkat drastis dan logika ekonomi yang saling penurunan tingkat hutang mempengaruhi. R. Mexico 1.Besarnya agregat ekonomi EU sebagian besar berasal dari kontribusi Eurozone. Dalam sektor ekonomi.237 1. maka sistem dan institusi namun kedua dimensi di atas perbankan dari negara-negara dianggap yang paling dominan. Analisis terhadap kedua dll.

maka krisis Eurozone mengguncang sektor ekonomi sebagai sendi leverage global EU selama ini. Mereka hanya akan ikut jika G20 dilibatkan. dengan makna bahwa ada faktor penyebab dan akibat. namun secara politik leverage internasional Brussel masih kurang signifikan. Menteri Keuangan Inggris. dan penyangga termasuk exit strategy ketika terjadi krisis seperti Fasilitas Stabilitas Finansial Eropa (EFSF) dan Mekanisme Stabilitas Finansial Eropa (EFSM). Pertama adalah fakta bahwa integrasi ekonomi Eropa tidak sepadan dengan integrasi politik. Frontier Volume 4. diantaranya mentransfromasi High Representative of the Common Foreign and Security Policy menjadi High Representative of the Union for Foreign Affairs and Security Policy. Ketimpangan itu berpengaruh pada efektivitas berbagai mekanisme regulasi. Meskipun secara kolektif EU sebagai kekuatan raksasa ekonomi. Akibat kedua adalah rendahnya kohesivitas politik antara anggota anggota EU yang termasuk dalam Eurozone dan nonEurozone dalam menghadapi krisis saat ini. Faktor guncangan itu 4 Dalam realita. Berbagai upaya meningkatkan daya tawar politik global itu telah ditempuh. misalnya menolak bergabung bersama ke-26 anggota EU lainnya berkontribusi melalui IMF dalam rangka menyelamatkan Eurozone. Integrasi yang tidak sepadan tersebut di atas menimbulkan beberapa akibat. George Osborne. PM David Cameron bahkan mengancam Brussel akan memveto setiap amandemen atau traktat baru jika 36 . pengawasan. 4 Ketika upaya memperbesar pengaruh politik tadi masih belum sepenuhnya tercapai. Dalam tulisan ini terdapat paling tidak 4 penyebab utama. transformasi tersebut lebih merupakan perubahan nomenklatur. Ada beberapa faktor penyebab yang dapat diidentifikasi dari sudut politik mengapa krisis terjadi.Dimensi Politik Tinjauan terhadap dimensi politik dari krisis Eurozone ini dapat dilakukan dari perspektif kausalitas. yang dalam Konstitusi Eropa dijuluki sebagai Union Minister for Foreign Affairs. Pertama ketimpangan domain kebijakan dan otoritas yang dalam hal ini antara sektor moneter Eurozone yang berada di bawah ECB dan sektor fiskal yang masih dipegang oleh masing-masing negara anggota. April 2012 diduga ikut menyumbang— disamping faktor-faktor lain tentunya—terhadap kegamangan para pemimpin Eurozone dan EU mengambil tindakan cepat dan konfiden untuk keluar dari krisis.

berdiri di samping Presiden Suharto di Cendana yang menandantangi LOI yang isinya didikte oleh IMF. Rusia. untuk mendapat dana talangan US$ 43 milyar dari salah satu pilar kapitalisme global tersebut.1 trilyun. Hari ini kita menyaksikan entitas-tunggal penguasa 32. sedang gamang dan panik menghadapi krisis di Eurozone. April 2012 yang berkembang menjadi resesi ekonomi seperti yang dialami Eurozone ini menimpa negaranegara kecil dan umumnya punya potensi pasar dan daya alam yang melimpah. Biasanya krisis moneter 37 Frontier Volume 4. Kemudian IMF datang menawarkan (baik secara halus maupun paksa) bantuan. Cina dan Afrika Selatan). maka modal talangan EFSF saat ini (US$ 1 trilyun) tidak akan mencukupi untuk membiayai pengeluaran publik di kedua negara tersebut selama 3 tahun yang dapat menelan US$ 2. besarnya skala ekonomi EU termasuk penyebab yang mempersulit para politisi menempuh opsi talangan.77%). misalnya. moneter dan finansial. yang menguntungkan kapitalis multinasional. yang mengalami default. Jika Portugal. Irlandia dan Yunani mewakili kurang dari 3% ekonomi Eurozone.kepentingan nasional Inggris terancam. maka dana EFSF dinilai masih mampu memberikan talangan. dll. kemudian mendikte dalam kebijakan restrukturisasi ekonomi. Derivasi dari akibat di atas adalah penurunan citra psikologis EU secara global. India. Kedua. Masih segar dalam ingatan khususnya generasi Era Reformasi di Indonesia 1998. Namun jika Spanyol dan Italia. bahkan jika IMF menanggung sepertiganya—rasio yang biasa dikenakan IMF ketika membantu negara-negara kecil— maka jumlah itu hampir 200% dari pagu talangan IMF. Penurunan persepsi internasional terhadap EU dan Eurozone dapat diuraikan sebagai berikut. 15 Januari 1998.07% suara dalam voting pengambilan keputusan dalam IMF (lebih besar daripada suara AS yang menguasai 16. Mengingat besarnya talangan yang diperlukan dan terbatasnya sumber daya finansial talangan menimbulkan wacana yang antara lain meminta suntikan dana dari negara-negara BRICS (Brazil. dijadikan momentum penggantian rezim. Barangkali fakta tersebut yang . bagaimana Direktur Pelaksana Dana Moneter Internasional (IMF) Michel Camdessus dengan sikap nonverbal mengangkang sambil menyilangkan kedua tangannya di dada. bahkan dalam kasus Indonesia.

Para pemimpin negara anggota EU lebih memperhatikan aspirasi politik publik di negara masing-masing dibandingkan kebijakan Brussel. Zafer Caglayan. Spanyol. 5 Saat ini kita menyaksikan kondisi dunia yang ironis. Negara bagian utara yang merasa memiliki etos kerja lebih tinggi namun tertimpa beban ikut menalangi negara Eurozone lainnya yang kebanyakan di bagian selatan Eropa yang dinilai bergaya hidup burgundis (lebih santai. Prancis. serta persentase yang masih bekerja pada usia 55- 38 . Faktor penyebab ketiga adalah dilemma demokrasi. belum lama ini berkomentar. Frontier Volume 4. Setiap keputusan yang diambil untuk menyelesaikan krisis akan mendapat perhatian dan kritik dari para pemilih (electorates) di negara masingmasing karena para politisi nasional yang bermain untuk krisis 5 Seabad lalu. ambangnya lebih tinggi daripada yang di Yunani dan Italia. “Mereka yang dulu menyebut kami sebagai ‘orang sakit’ kini mereka sendiri yang sedang ‘sakit’”. Salah satu indikatornya adalah komparasi usia pensiun. di mana di Jerman dan Belanda misalnya.mendorong Menteri Ekonomi Turki. Dilemma demokrasi nasional ini yang menyandera penyelesaian yang cepat dan efektif terhadap krisis Eurozone. Anggota Eurozone bagian utara seperti Jerman. Akibat dari sentimen di atas adalah munculnya egoisme nation state. menguatkan persepsi bahwa salah satu titik lemah dari Brussel adalah betapa sulitnya EU mengambil kebijakan penting yang melibatkan kepentingan strategis negara-negara anggotanya. Eropa menjuluki Turki sebagai “the sick man of Europe”. menikmati kehidupan). dari ‘For Turkey. Oleh karena itu. ketika Brussel berwacana meminta bantuan talangan kepada Cina dan Brazil. The New York Times. Belanda dan Finlandia yang relatif kuat menghadapi ancaman krisis dibanding negara anggota di bagian selatan Eropa seperti Portugal. 4 Desember 2011. Dalam perspesi global. kredibilitas dan daya tawar para figur politik UniEropa menurun dan melemah dalam kancah internasional: krisis seperti ini sebelumnya dialami oleh negara-negara berkembang atau lemah. Lure of Tie to Europe Is Fading’. Secara politik. dan Italia (Latin Europeans). April 2012 supranasional (Eurozone) harus diselesaikan oleh mereka yang dipilih oleh warga negara masingmasing. dukungan terhadap Eurozone cukup kompleks dan rapuh.

di Belanda misalnya. Perbandingan usia pension di Eurozone Usia pensiun dini Jerman Yunani Italia Belanda 63 tahun 65 tahun 55 tahun 58 tahun Usia pensiun normal 67 tahun 65 tahun 65 tahun 60 tahun Masih bekerja. George Papandreou terpaksa mengundurkan diri sebagai perdana menteri 10 November 2011 di tengah kisruh tarik-ulur tadi. Bahkan politis kawakan Yunani. sebagaimana istilah yang dipopulerkan oleh ekonomi Milton Friedman (1912-2006): “There's no such thing as a free lunch”. lihat analisis pada: The myth of the “lazy Greek workers”. menurut kaum Marxist. meskipun bantuan tersebut tidak diberikan secara gratis. Persyaratan itu dan kebijakan yang lebih ketat lainnya sering menimbulkan protes publik dan demonstrasi di Yunani. Diambang resesi. April 2012 6 Salah satu syarat yang diajukan IMF dan otoritas Eurozone EU dalam penalangan kepada Yunani adalah kebijakan mengurangi jumlah pegawai negeri di negeri tersebut yang dianggap kurang efisien dan memberatkan anggaran. jika krisis berlarut menemukan solusi. Misalnya. Selain itu. 39 Frontier Volume 4. 8 Negara Tabel 2. maka kondisi tersebut dapat berdampak negatif terhadap elektibilitas partai politik yang berkuasa saat ini dalam pemilu legislatif tahun 2015.59 tahun dan usia 60-64 tahun lebih besar (Tabel 2). dampak lainnya adalah isu elektoral. Faktor penyebab terakhir adalah dominasi Franco-Jerman. masa kerja seseorang di Jerman dan Belanda harus lebih lama sebelum menikmati masa pensiun dibandingkan di kedua negara di selatan Eropa yang disebutkan terakhir. usia 5559 tahun 64% 53% 31% 26% Masih berkerja. Akibatnya. hanyalah persepsi keliru yang disebar-luaskan oleh media burjois. 7 Namun. kesan bahwa orang Yunani adalah ‘pemalas’. . usia 6064 tahun 23% 22% 18% 12% Dimodifikasi dari Pensions at a Glance 2011: Retirement-Income Systems in OECD and G20 Countries. sementara dukungan pemerintah terlalu besar untuk menalangi Eurozone sementara dalam negeri terjadi pengencangan ikat pinggang. 6 Artinya. 7 Ketimpangan ini menjadi salah satu penyebab utama sentimen dukungan publik di Jerman dan Belanda terhadap kebijakan penalangan di atas. 8 Tidak ada bantuan ekonomi dalam skala internasional kontemporer diberikan secara cuma-cuma. pemerintah mengambil berbagai kebijakan memperketat dan penghapusan berbagai subsidi yang cukup berat dampaknya terhadap masyarakat menengah ke bawah ketimbang kelas atas karena pemerintah agak liberal.

32% dari populasi Eurozone. 9 Persoalannya. yang dipersonifikasi oleh figur pengambil keputusan karena menurut Kegley dan Wittkop (2001:66). dan yang membuat David Cameron (PM Inggris) emosional. 10 Simon. Massachusetts: Transformation. infrastruktur maupun kompleksitas .Sejak awal integrasi Eropa poros kedua negara ini dinamakan ‘European power house’. serta gagalnya dicapai keputusan yang menentukan (decisive) untuk mempercepat solusi krisis Eurosoze dalam pertemuan puncak EU di Brussel.W. Ada 25 pemimpin politik puncak lainnya dalam EU dan 15 diantaranya dalam Eurozone. 8 Bedford/St. Keempat penyebab beserta akibat langsungnya telah diuraikan di atas. secara kolektif dampak dari keempat faktor tadi mengerucut pada kondisi politik saat ini baik di Brussel maupun Eurozone yaitu belum terlihatnya sebuah keputusan dan kesepakatan yang memiliki daadkracht atau ketegasan. baik yang klasik maupun neorealisme. Dari sudut realisme. Meskipun sebenarnya terdapat beragam pilihan yang rasional (rational choices) yang dapat diambil. (1982) Models of Bounded (2001) World Politics. C. Martin’s. 9 Desember 2011 lalu. Boston: Rationality. R. Trend and th Ed. dan Wittkopf. Karena dominasi di atas. Perspesi tersebut tidak sepenuhnya keliru mengingat penduduk keduanya merupakan 44. “states sebagai unitary actors”. namun yang terjadi adalah justru yaitu “bounded rationality” 10 di mana tidak dapat diambil keputusan yang tegas akibat banyaknya halangan baik sumber daya. muncul sentimen bahwa apakah EU atau bahkan Eurozone hanya kedua negara itu? Di mana peran struktur 9 Kegley. dan menguasai 49. H. fenomena tersebut biasa terjadi karena lingkungan internasional akan menentukan tindakan sebuah negara. Namun. MIT Press.A. Akibatnya. muncul figur pemimpin yang cenderung ideosycratic atau kebijakan yang diambil dipengaruhi karakter atau gaya personal para decision makers.. Frontier Volume 4. Cambridge. April 2012 40 supranasional Brussel dan semangat kolegialitas? Sentimen ideosinkratik itu pula diperkirakan melahirkan istilah “Merkozy” dalam berbagai media dan diskusi yang merujuk pada Angela Merkel (PM Jerman) dan Nicolas Sarkozy (Presiden Prancis). Prancis dan Jerman pada tataran EU menghadapi krisis Eurozone kurang tepat diposisikan demikian.W. Jr.58% dari PNB zona ini.

Not 12 Yet Through. Power to the East. yaitu antara integrasi Uni-Eropa yang semakin erat yang dapat mengarah pada United States 11 organisasional dan proses pengambilan keputusan EU dan Eurozone yang birokratis.E.Implikasi terhadap Arah Integrasi Eropa Krisis utang saat ini yang melanda Eurozone termasuk sangat menentukan masa depan integrasi Eropa. seperti memisahkan negara anggota Eurozone yang mengalami resesi utang yang parah dan akut dari zone untuk meminimalisir dampak negatifnya terhadap kestabilan politik dan kondisi ekonomi negara anggota Eurozone lainnya yang relatif lebih kuat. yaitu mempertahankan status quo dengan kebijakan adaptif yang lebih ketat dan lebih tegas. Apapun langkah politik dalam kebijakan luar negeri yang diambil Brussel. Lindblom.” Public Administration Mahbubani. Sebagai sebuah integrasi regional yang eksprerimental (sui generis) krisis Eurozone akan bergerak pada trend osilasi. 41 Frontier Volume 4. atau kembali pada Nation States of Europe (bubarnya Uni-Eropa). yaitu membuat perubahan kebijakan terbatas atau membuat kondisi jalan di tempat. Setelah mengkaji konteks kausalitas dari aspek hubungan langsung antara penyebab dengan akibatnya. (1979) “Still Muddling. yang oleh Kishore Mahbubani secara optimis disebut sebagai sebuah “irresistable shift of global power to the east”. (2008) The New Asian Review 39 (November/Desember): 517Hemisphere. dan secara eksternal adalah mengkaji implikasi geopolitik dalam tata dunia kontemporer. of Europe. status quo. maka sikap Brussel yang paling realistis saat ini adalah mengambil pilihan kedua. Akibatnya. Geliat tersebut adalah perpindahan epicentrum hegemoni ke Asia. C. New York: Public Affairs. Dari ketiga trend atau kemungkinan di atas. 12 Meskipun sulit mereka lahirnya sebuah hegemoni yang adidaya hingga pertengahan . April 2012 Implikasi Geopolitik Yang tidak kalah penting adalah implikasi geopolitik dari krisis Eurozone. mereka berada dalam limitasi lingkungan internasional yang sedang berubah. Secara internal difokuskan pada implikasi terhadap arah integrasi Eropa. yang terjadi selanjutnya hanyalah “muddling through” 11. The Irresistible Shift of Global 526. K. kita perlu mendalami dampak jangka panjang dan implikasi yang lebih luas dapat dikaji dari 2 sisi: internal dan eksternal.

Keberanian Turki yang bersikap tegas terhadap Prancis karena parlemen negeri tersebut menyetujui regulasi yang mempidanakan pihak yang menafikan “genosida terhadap bangsa Armenia” yang dituduhkan dilakukan pada masa transisi menuju berdirinya Republik Turki. Mereka tidak ingin terikat dengan birokrasi dan aturan serta mekanisme lembaga internasional seperti IMF. kekuasaan dunia ibarat kuantitas air dalam 2 gelas. namun saat ini justru sedang berburu dan memilih dengan leluasa untuk membeli dan mengambil-alih aset-aset Eropa yang sedang jatuh nilainya dan akan priftable ke dapan. Namun Cina cukup cerdik dan memiliki naluri dagang yang baik. Dalam jalur logika seperti ini. Dalam diktum realisme. dan menurunnya leverage internasional dan regional Prancis. April 2012 fakta historis bahwa “tangan” negara itu juga “berlumuran darah” bangsa Aljazair. jika ada kekuatan baru yang muncul maka dipastikan ada kekuasaan pihak lain yang sedang menyusut. Selain mengancam untuk melarang pesawat tempur dan kapal angkatan Prancis mendarat dan berlabuh di Turki. Sikap dan pernyataan tersebut muncul karena posisi dan pengaruh strategis Turki semakin kuat berbarengan dengan pertumbuhan ekonomi yang fantastis serta berhasil memandu reformasi dan demokratisasi di negara-negara Arab dan Afrika Utara. namun trend kebangkitan Asia yang dimotori oleh Cina dan India itu semakin sulit ditolak secara obyektif. 42 . PM Erdogan juga meminta Prancis berkaca pada Frontier Volume 4. jika ada penurunan permukaan air pada satu gelas maka akan menaikkan permukaan air di gelas yang lainnya. Pertanyaannya. Ketika Cina diminta bantuan oleh para pemimpin utama Eurozone untuk ikut membantu melalui IMF. Dari tahun 2009 saja. Kesibukan EU mengatasi krisis Eurozone secara tidak langsung menurun leverage psikologisnya pada arena internasional. meskipun omzet terbesar kapital Cina itu masih tetap ditanam di Asia. posisi pihak mana yang sedang menurun tersebut. Cina tidak begitu antusias karena permintaan mereka dan negara BRICS untuk mendapat suara lebih besar dalam kebijakan IMF tidak diterima.abad ke-21 ini. sebuah paradigma worldview para pemimpin Eropa khususnya dengan nasionalisme yang cukup tinggi. investasi langsung Cina di Eropa meningkat 69% dari tahun sebelum.

misalnya. Secara umum fasilitas dan kepakaran bidang sains. Di sekitar sentra pendidikan dan riset tadi Indonesia baik pemerintah maupun LSM dapat membangun asrama atau akomodasi yang milieu-nya yang secara rabbaniy kasar sebagaimana di Irak. dan Libya maupun secara halus misalnya dalam pengaturan kontrak eksplorasi sumber daya alam dan tambang. Bulgaria dan Polandia yang kehilangan pekerjaan namun hidup dari tunjangan pemerintah dan menolak pulang ke negara mereka karena negara mereka adalah anggota EU. Afghanistan. properti dan infrastruktur. cuma agak kekurangan kapital saja. sosiologis. Yang dijadikan sasaran frustasi sebagian politisi di Belanda.Masih dalam konteks implikasi geopolitik ini. yang tidak adil dengan berbagai intriknya dan atas nama berbagai perusahaan multinasional. Di Asia. Cengkeraman gurita multinasional tadi sangat kuat karena omzetnya bahkan melebihi BNP banyak negara di dunia serta bermutualisma dengan negaranegara kuat di Eropa dan AS. Sasaran frustasi lainnya bagi publik Eropa adalah kekuatiran terhadap “Cinanisasi” yang massif terhadap aset-aset Eropa khususnya dalam sektor perbankan. maka isu politik fobia terhadap Islam sudah semakin jarang atau tidak begitu laku dijadikan komoditas politik saat ini di Eropa. April 2012 Peluang Strategis bagi Indonesia Peluang yang cukup menjanjikan dan strategis bagi investor Indonesia ditanamkan di Eropa saat ini adalah di sektor pendidikan tinggi dan riset dengan mitra perguruan tinggi dan lembaga riset di Eropa. Kerjasama sama tersebut akan membuka peluang pengiriman mahasiswa dan peneliti Indonesia dengan beasiswa dan dana riset pemerintah Indonesia bekerjasama dengan pemerintah Eropa. pariwisata dan energi. karena problemnya adalah sektor ekonomi. pendatang dari Romania. adalah kekesalan kepada Yunani. ekonomis dan historis bangsa-bangsa di dunia termasuk Asia yang dapat mereka gunakan menangguk keuntungan melalui penguasaan sumber-sumber daya yang baru di manapun di dunia. Mereka punya peta lengkap terhadap karakteristik antropologis. Namun perlu diingat bahwa Eropa adalah pemain profesional dalam menguasai dan mengelola sumber-sumber daya dan kapital dunia. dll. . baik secara 43 Frontier Volume 4. teknologi dan industri strategis di Eropa masih utuh. hampir tidak ada negara yang pernah didominasi bangsa Eropa.

Policy Paper ini memunculkan sebuah rekomendasi yang terinspirasi dari makalah yang berjudul A Smarter. yaitu: (i) Integrasi konsep dan Frontier Volume 4. Artinya negara akan menggunakan “pendekatan yang lebih menggunakan otak daripada kekuatan represif”. BHLN DPP PKS 44 . Konsep smart power sendiri berkembang dari konsep soft power yang diperkenalkan oleh cendekiawan terpandang Joseph S Nye Jr: menggunakan kombinasi dari hard power dan soft power dalam takaran yang pas.terpelihara sehingga mereka dapat tersibghah dengan nilai-nilai insan kamil dan berkapasitas serta kompeten ketika pulang mengembangkan ilmu dan pengalamannya di Indonesia. April 2012 Arya Sandhiyudha Staf Departemen Dirosah wa Takhthith. Inti dari laporan tersebut adalah rekomendasi bahwa negara harus menggeser pendekatan keamanannya dari mengandalkan hard power (kekuatan militer dan kedigdayaan ekonomi) menuju smart power. Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional Sekilas tentang Smart Power 1: Berawal dari Keterbatasan Hard Power dan kemunculan Soft Power Keterbatasan hard power yang terlalu dominan terlihat jelas dengan kebencian masyarakat sipil terhadap berbagai agresivitas negara menggunakan tekanan senjata untuk meraih kepentingan nasionalnya yang kerap justru berbalik menghancurkan citra dan pengaruh negara terhadap rakyatnya dan dunia internasional. 'kekuatan yang cerdas'. More Secure America dari lembaga think tank terkemuka AS. Rekomendasi kebijakan regulasi UU Kamnas dalam tulisan ini terbagi dua. CSIS (Center for Strategic and International Studies).

1.Tabel 1 Ragam Pendekatan Kekuatan Negara Smart Power adalah Kombinasi Ketiganya Behaviors Military Power Coercion Deterrence Protection Inducement Coercion Primary Currencies Threats Force Payments Sanctions Values Culture Policies Institutions implementasi. Diskusi Konseptual: Pertahanan dan Keamanan Frontier Volume 4. rekonstruksi aktor keamanan. mekanisme koordinasi. meliputi: integrasi legal dan institusional. Jika interpretasi ini berusaha dikaji secara akademis maka akan timbul kesulitan metodologis yang . mekanisme pelibatan aktor non-militer. serta format Dewan Keamanan Nasional. aturan main dalam keadaan darurat. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini. Integrasi Konsep dan Implementasi I. yang mencakup: integrasi konsep pertahanan-keamanan. namun masalah muncul karena berkembangnya suatu interpretasi dominan yang mengatakan bahwa POLRI (aktor keamanan) tidak lagi 45 I. POLRI juga diberi wewenang penuh untuk mengendalikan kondisi keamanan dalam negeri. harmonisasi dengan regulasi lainnya. Government Policies Coercive Diplomacy War Alliance Aid Bribes Sanctions Public Diplomacy Bilateral and Multilateral Diplomacy Economic Power Soft Power Attraction Agenda Setting Masalah utama yang dihadapi Indonesia untuk memulai reformasi di sektor keamanan berawal dari proses pemisahan konsep pertahanan dan keamanan. Walaupun kebijakan untuk memisahkan dua konsep ini adalah kebijakan yang tepat. sementara TNI hanya berkonsentrasi pada penanggulangan ancaman eksternal. Rekomendasi berikutnya (ii) Integrasi Operasional. Pemisahan ini menandakan bahwa pemerintah menganggap konsep pertahanan memiliki kedudukan yang sejajar dengan konsep keamanan. April 2012 menjadi bagian dari TNI (aktor pertahanan) dan harus bertransformasi menjadi aktor keamanan yang mandiri.

Secara tradisional. karena itu 46 Frontier Volume 4. ekonomi dan lingkungan hidup. kajian keamanan menempatkan negara sebagai aktor utamanya. TNI diarahkan untuk mengurusi dimensi militer (pertahanan) sementara POLRI lebih diarahkan untuk menangani dimensi ketertiban masyarakat dan penegakan hukum. menyatakan bahwa keamanan berkaitan dengan lima sektor utama: militer. misalnya. POLRI diletakkan sebagai aktor keamanan utama dan dengan demikian dapat dikatakan secara vulgar bahwa POLRI telah berhasil “mengeluarkan” TNI dari ruang lingkup aktor keamanan dan meletakkannya “hanya” sebagai aktor pertahanan. Interpretasi kedua yang lebih dapat diterima bahwa TNI dan POLRI sama-sama merupakan bagian dari aktor keamanan.2. Interpretasi ini bukan merupakan interpretasi yang lazim diterima di kalangan akademisi.rumit. Kesulitan ini timbul karena kajian-kajian ilmiah cenderung menempatkan keamanan (security) sebagai konsep induk dan meletakkan pertahanan (defense) sebagai salah satu dimensi dari konsep keamanan. April 2012 . Penempatan negara sebagai aktor utama didasari pada argumentasi kaum Hobbesian (Realis) yang mengasumsikan bahwa masyarakat membutuhkan negara yang akan berperan seperti monster (leviathan) untuk mengurangi kemungkinan terjadinya pertikaian antar manusia yang mengarah kepada pembentukan sistem yang anarki. Rekonstruksi Aktor Keamanan: Kombinasi Hard Power and Soft Power Teka-teki tersebut dapat dijawab dengan terlebih dahulu melakukan rekonstruksi aktor keamanan. Namun. Jika telaah akademis Buzan (yang menjadi tonggak utama kajian strategi keamanan pasca Perang Dingin) digunakan untuk mengkaji pemisahan TNI dan POLRI maka kemungkinan interpretasi yang muncul adalah : Pertama. politik. sosial.2 Untuk dimensi militer. Barry Buzan. Machiavelli kemudian menunjukkan bahwa pertikaian antar manusia ini cenderung untuk menggunakan power. Buzan menyatakan bahwa dimensi militer dari keamanan berurusan dengan kapabilitas pertahanan suatu negara. Teka-teki yang muncul dari interpretasi (kedua) ini adalah jika TNI dan POLRI berada dalam dimensi-dimensi spesifik dari konsep keamanan maka “Siapa yang akan berperan sebagai aktor keamanan utama?” I.

Namun. aksi penyelamatan negara ini menjadi suatu keharusan dan karena itu aktor militer dilatih untuk dapat menggunakan segala cara yang dipandang perlu. Namun. 47 Frontier Volume 4.negara harus diberi hak untuk memonopoli akumulasi power (militer). hak monopoli tersebut diberikan secara politis oleh negara kepada aktor militer sehingga ia secara legal tumbuh menjadi suatu kekuatan profesional yang dapat membuat komponen-komponen masyarakat tunduk kepada aturan-aturan ketertiban yang dibuat oleh negara. Cara kedua. April 2012 Namun. dilakukan oleh rezim Orde Baru dengan meletakkan aktor militer (ABRI saat itu juga termasuk POLRI) sebagai satu-satunya aktor keamanan yang harus dapat menerapkan beragam strategi untuk menangkal semua bentuk ancaman. Pertama. Bagi Clausewitz. Perluasan konsep dan aktor keamanan ini sebenarnya merupakan gagasan dari kaum constructivist. negara memberikan hak kepada aktor militer untuk tumbuh menjadi satu-satunya aktor legal yang melakukan akumulasi kekuatan bersenjata. ia memang diarahkan untuk menjelma menjadi leviathan yang profesional. Masalah ini bisa dipecahkan dengan dua cara. kajian tradisional tersebut tidak menjawab masalah yang berkaitan dengan jenis aktor keamanan yang harus berperan jika ancaman terhadap negara sama sekali tidak melibatkan aksi kekerasan bersenjata. Konsekuensi logis dari akumulasi ini adalah hanya aktor militer yang dapat menangkal aksiaksi kekerasan bersenjata yang mengancam suatu negara. Saat leviathan beraksi maka tidak bisa diharapkan bahwa sang aktor akan mengindahkan kaidah-kaidah moral yang berlaku. karena ABRI memang pakar dalam melakukan aksi kekerasan bersenjata maka entitas ini cenderung untuk menggunakan strategi represif. saat aktor militer mengaktifkan fungsi keamanannya. dilakukan dengan menugaskan aktor keamanan utama (negara) untuk mengembangkan derivasi aktor keamanan untuk mengatasi karakter multi-dimensional konsep keamanan (baik tradisional maupun non-tradisional). Kaum ini mengembangkan critical security studies yang memandang konsep keamanan sebagai suatu konsep fleksibel yang tergantung dari proses securitization yang . Cara pertama. Kedua. Ada dua hal utama yang dapat ditarik dari kajian tradisional diatas.

I. Proses ini dilakukan dengan menempatkan pertimbangan individu.3. Simon Dalby.3 Keith Krause juga berusaha mengembangkan tinjauan kritis dengan melakukan proses humanisasi konsep keamanan. April 2012 48 . Kontribusi penting kaum constrtuctivist diberikan oleh Barry Buzan. Isu keamanan juga hanya akan ditangani oleh aktor militer (hard power) jika ancaman yang muncul disertai dengan aksi kekerasan bersenjata dan telah ada kepastian bahwa negara telah mengeksplorasi semua kemungkinan penerapan strategi non-kekerasan (soft power). warga negara dan kemanusiaan sebagai acuan utama bagi perkembangan strategi 4 keamanan negara. Suatu isu hanya dapat dikategorikan sebagai isu keamanan jika isu tersebut menghadirkan ancaman nyata (existential threats) terhadap kedaulatan dan keutuhan teritorial negara. Sistem Peringatan Dini: Meningkatkan Kemampuan Intelijen Kepastian tersebut dapat diperoleh jika suatu negara meningkatkan kemampuan badan intelijen untuk mengoperasionalkan indikator sistem peringatan dini (early warning system) indikator tersebut harus terkait dengan variasi sumber konflik. melihat adanya proses politisasi wacana keamanan yang menyebabkan timbulnya kecenderungan dominasi aktor politik dan militer dalam kerangka kerja keamanan negara. Rancangan sistem peringatan dini tersebut diilustrasikan dalam Tabel 2 berikut ini: Dini Sumber Konflik Disintegrasi Sosial Kesenjangan Ekonomi Diskriminasi Politik Kekerasan Tabel 2 Rancangan Sistem Peringatan Indikator Sistem Peringatan Dini Tingkat kohesivitas antar kelompok masyarakat Distribusi kesejahteraan antar kelompok/wilayah Peluang partisipasi politik dan Peluang untuk jabatan publik Komposisi demografi Frontier Volume 4.dilakukan aktor keamanan terhadap obyek keamanan. Ole Waever dan Jaap de Wilde5 Ketiga pakar strategi ini memperingatkan para pembuat kebijakan untuk tidak terburu-buru mengekskalasi suatu isu menjadi isu keamanan. misalnya. Sistem peringatan dini diharapkan dapat menyediakan ruang manuver yang cukup luas bagi beragam aktor resolusi konflik dan memperkecil peluang terlibatnya aktor militer dalam upaya penyelesaian konflik.

Usulan pekerjaan rumah di atas diharapkan dapat menjadi suatu preskripsi tentatif yang dapat 49 Frontier Volume 4. konflik lokal yang melibatkan beserta aktor derivatif lainnya. Rancangan menggunakan pendekatan pelibatan aktor keamanan dalam koersif-represif. Kedua. Terutama dipilih. Institusi dan Instrumen formal dalam regulasi/kebijakan Secara legal UU tentang yang menjamin bahwa aktor militer Keamanan Nasional lebih berfokus dan teknik kekerasan bersenjata pada institusi dan instrumen akan dijadikan sebagai alternatif keamanan serta kewenangan terakhir yang terpaksa harus mereka masing-masing. Terakhir.4. Penetapan gradasi/ekskalatif non-militer di berbagai tingkat situasi keamanan dari yang ekskalasi konflik sebagai bagian paling lunak hingga yang dari pengembangan strategi memberi legitimasi politik untuk keamanan negara. Rekonstruksi ini diharapkan dapat mencairkan dominasi pemikiran realis (statecentric) dengan memadukannya dengan pengembangan beragam aktor resolusi konflik. Pengaturan mengenai hubungan isu. Ekskalasi Resolusi Konflik: Mekanisme Pelibatan Aktor Non-Militer berdasarkan etnis-agamagolongan dan Eksistensi budaya dominan vis a vis minoritas memperbaiki kinerja aktor keamanan Indonesia. April 2012 I. regulasi/kebijakan sekali : untuk menyediakan prosedur a. Inti dari preskripsi tersebut adalah Indonesia perlu segera melakukan rekonstruksi konsep dan aktor keamanan. Pertama. . sebanyak mungkin aktor-aktor c. keamananisasi/sekuritisasi suatu b. Integrasi Operasional atas. mekanisme resolusi konflik tersebut tertera dalam Tabel 3. Pembedaan tegas antara otoritas transparan yang akan politik yang telah menjadi hak menyediakan informasi ke publik sipil dan kewajiban operasional tentang terjadinya proses dari aktor keamanan. struktur normatifII.Budaya Policy Paper ini secara prinsip menerapkan beberapa pandangan.1. regulasi/kebijakan koordinasi antar institusi dan mencakup mekanisme resolusi instrumen aktor keamanan. berdasarkan studi kritis mazhab (school of tought) di II.

HAM.2. Akuntabilitas anggaran keuangan serta pertanggungjawabannya. Amandemen UU : POLRI. b. prinsip demokrasi. penetapan 50 . Ekologi Kekerasan Budaya Eksploitasi Lingkungan Frontier Volume 4. April 2012 II. perlu dilakukan terlebih dahulu : a. Pertahanan Negara. serta sistem peradilan pidana (criminal justice system). TNI. serta tidak bertabrakan dengan UU yang telah ada. Pembuatan regulasi intelijen. dan UU Keadaan Darurat. Harmonisasi Regulasi Jika ada perubahan kewenangan terhadap institusi tertentu dalam rangka mencapai harmonisasi regulasi.Kedaulatan Negara Kekerasan Bersenjata Politik Isu Konflik Tabel 3 Resolusi Konflik dan Aktor Keamanan Pemberontakan Bersenjata Gerakan Separatis Self Determination Self Governing Kekerasan Militer Sumber Konflik Lokal Kontra Insurgensi Resolusi Konflik Ekonomi Sosial Diskriminasi Politik Kesenjangan Ekonomi Disintegrasi Sosial Referendum Good Governance Peace Making Humanitarian Assitance Peace Keeping Good Governance (Supremasi Sipil) Penegakan Hukum Demokratisasi Rekonstruksi Ekonomi Distribusi Kesejahteraan Rehabilitasi Rekonsiliasi Rehabilitasi Rekonsiliasi Distribusi Kesejahteraan Good Governance Derivasi Aktor Keamanan TNI MPR DPR POLRI LSM POLRI Pemerintah Daerah DPRD Lembaga Peradilan DPR/MPR Pemerintah Partai Politik Masyarakat Lokal Pemerintah Lembaga Ekonomi Negara Lembaga Ekonomi Swasta Masyarakat Lokal Pranata Adat Pemerintah Masyarakat Lokal Pranata Adat Budaya d. Oleh karena itu perlu ditegaskan kembali bahwa UU tersebut bukan untuk menggabungkan kembali TNI dan POLRI. Misalnya untuk mempertegas supremasi otoritas politik sipil dalam hal eksekusi kebijakan.

II. 2. Semua hal tersebut tergambar dalam Tabel 5. operasional dan taktikal yang bersifat sementara Frontier Volume 4. 4. Rumusan batasan hubungan antar-agensi dan pihak yang terlibat. Normal anggaran. unit-unit operasional Saling tergantung (mutual dependent) Koordinasi terprogram pada tataran operasional Non Normal Ancaman Luar Biasa Ancaman (ExtraOrdinary) Berekskalasi (Escalatory) Moduler (Task Forces. serta parlementer. Mekanisme Koordinasi Ditetapkan mekanisme koordinasi aktor keamanan. 3. Memastikan adanya prosedur kerja baku (Standard Operating Procedure/ SOP) dalam situasi tertentu.3. Terutama kepastian dalam hal: Kewenangan. Ad hoc Badan Otoritas) (Interdepartemental) Eksekusi Eksekusi terdesentralisasi oleh terdesentralisasi oleh Komite Eksekutif Penguasa Darurat Koordinasi kolaboratif Koordinasi kolaboratif pada tataran operasional dan taktikal yang bersifat tetap Koordinasi integratif 51 Koordinasi integratif pada tataran strategis. Konsep rencana operasional keamanan. SOP dibutuhkan agar tercipta suatu koordinasi yang baik perlu dirumuskan suatu mekanisme yang mengatur bagaimana masingmasing aktor bertindak dalam menjalankan tugasnya terkait satu sama lain. Akuntabilitas Anggaran. dan Sifat Koordinasi Perumusan Kebijakan Pola Koordinasi Tingkat Pelaksanaan Koordinasi Eksekusi terdesentralisasi oleh Reguler. Mekanisme tersebut di atas setidaknya meliputi : 1. Konsep kerjasama dan strategi koordinasi inter-agensi. Sebagaimana secara umum disajikan dalam Tabel 4. Aturan Pelibatan. Pembentukan aturam main tersebut juga memperjelas mekanisme pertanggung-jawaban dari masing-masing aktor. Berbagai ancaman keamanan yang muncul tidak jarang menuntut adanya kerjasama antar aktor agar dapat ditangani seefisien dan seefektif mungkin. April 2012 . pengawasan Tabel 4 Mekanisme Koordinasi Berdasarkan Jenis Ancaman Rutin dan Informal Dalam hal poin ke-4.

Frontier Volume 4. kapan dimulai *pembagian karakter ancaman.5.4. Ketentuan pengelolaan jalannya pemerintahan. 3 hal: Definisi tugas. Pengerahan Instrumen Koersif. . MoU antar pimpinan selevel fase tahapan operasi. maka perlu diatur penetapan situasi keadaan darurat menyangkut tentang pendekatan penanganannya. standard. instrumen militer dalam kondisi luar biasa *Anggota aktif di Intitusi lain Pelibatan: sementara institusi institusi yang Akuntabilitas: operasional Akuntabilitas: politik di wilayah berdasar aturan pelibatan operasi darurat militer *ukuran. April 2012 II. Diantaranya: a. b. Keadaan Darurat Dalam kesadaran akan situasi keamanan yang fluktuatif dari keadaan normal hingga darurat. prosedur. wilayah keputusan Anggaran: APBN dikeluarkan PJ Kewenangan: pemberi mandat AdHoc Involving Other Actor (4) II. c. dan diakhiri. Dewan Keamanan Nasional Keberadaan Dewan Keamanan Nasional adalah perangkat kepresidenan yang bertugas: a.Tabel 5 Aturan Operasi dalam Situasi Tertentu Permanent Leading Permanent Leading Actor (1) Kewenangan : operasional Anggaran: disediakan pemerintah pusat Pelibatan: bentuk dan sifat operasi Involving Permanent Actor (2) Akuntabilitas: tunduk hukum *Alat operasional dari politik pemerintah untuk Tugas permberdayaan wilayah AdHoc Kewenangan: darurat Pelibatan: sementara Anggaran: politik APBN AdHoc Leading Actor (3) Kewenangan: menjalankan tugas PJ koordinasi Anggaran: dikeluarkan yang melibatkan Akuntabillitas: melibatkan Involving Others Pelibatan: aturan rinci dan jelas. Tata cara pemberian tugas dan Pembiayaan tugas. Membantu Presiden dalam waktu tertentu menentukan permasalahan yang dianggap 52 Pengerahan Sumber Daya Nasional.

al. Menteri Pertahanan. Penjelasan sub-tema Smart Power diambil dari Sandhiyudha.Cit. serta Kementerian lain yang secara tentatif dibutuhkan menyikapi kondisi spesifik tertentu. Keith Krause dan Michael C. Renovation of Indonesian Policy. dalam Krause. Menteri Hukum dan HAM. Dengan segala kerendahan hati. Simon Dalby. Op. 53 Frontier Volume 4. “From Strategy to Security: Foundation of Critical Security Studies” dalam Ibid.). Menteri Dalam Negeri. 2011) 2. Keith dan Williams. Menteri Luar Negeri. Menganalisa dan mengevaluasi dampak dari langkah atau tindakan penanganan yang diambil. maka komposisi Dewan Keamanan Nasional adalah sebagai berikut: Ketua : Presiden . Ketua Komisi Kepolisian Nasional. “Contesting an Essential Concept: Reading the Dilemma in Contemporary Security Discourse”. Daftar Pustaka 1.C (eds. Merekomendasikan kebijakan atau langkah untuk menangani masalah tersebut. M. semoga bermanfaat bagi kebijakan keamanan nasional yang terintegrasi. April 2012 . 1997) 4. 5. Jaksa Agung.c. Security: A New Framework for Analysis (London: Lynne Rienner. demikianlah rekomendasi kebijakan dari kami.). berdasarkan rekonstruksi aktor keamanan yang telah dipaparkan.(Jakarta: MC. Critical Security Studies: Concept and Cases (London: UCL Press. Arya. b.al. Barry Buzan (et. 1998) 3. Idealnya. Kepala Lembaga Koordinasi Intelijen Negara. Barry Buzan (et.). sebagai masalah keamanan nasional. dan lebih bersahabat! Wallahu A’lam bish-Showab. Williams. Anggota : Wakil Presiden. kokoh.

when the Chinese and Vietnamese naval forces clashed at Johnson Reef in the Spratly Islands. Including shallow territorial waters. The Spratlys consist of some 100-230 scattered islands. Frontier Volume 4. 1-b). Considered the most serious was China’s invasion and capture of Paracel Islands from Vietnam in 1974. Figure 1. and the Philippines have competing claims over the Spratly Islands. among claimants. and reefs with elevations ranging from two to six meters. 1-a. Vietnam. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. isles. and later in 1988. Table 1 of TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA).500 square miles (Ref. cays. the Spratly archipelago covers an area of approximately 180. banks. which caused the sinking of several Vietnamese boats and deaths of over 70 sailors. Brunei. such claims have resulted in military skirmishes.Indonesian views on South China Sea Conflict Position concerning the statement of US Secretary of State Hillary Clinton. atolls. all the other claimants are bound by the ASEAN-China declaration to “undertake to resolve their territorial and jurisdictional disputes by peaceful means” without “resorting to the threat or use of force” (Ref. often with China. Malaysia. Marsudi Budi Utomo Ketua Departemen Diplomasi. BHLN DPP PKS Background The 10 ASEAN member countries. Except for Taiwan. shoals.000 square kilometers or 69. April 2012 54 . as well as drilling and exploration disputes. Over the past two decades.

Besides this. Christopher Joyner. Joyner said the Spratlys area holds strategic importance for all states in the . which is well within the country’s 200-mile exclusive economic zone as defined by UNCLOS. the Spratlys have attracted attention from the various states in 55 Frontier Volume 4. Though too small and barren for permanent human habitation. economic. the Spratly islands can serve as legal base points for states to project claims of exclusive jurisdiction over waters and resources in the South China Sea. and political significance. As pointed out by Dr. Table 2 of MILITARY CLASHES). This was followed by its takeover of Scarborough Shoal in 2001 (Ref. the most significant clash with China happened in 1995 with the latter’s occupation of Mischief (Panganiban) Reef. director of the Institute for International Law and Politics at Georgetown University.Figure 1 : Countries Claim Boundaries In the case of the Philippines. April 2012 the South China Sea because of their strategic.

The Sea (UNCLOS) which entered operations were a testament to into force on November 16. the most abundant hydrocarbon resource in the South China Sea could be natural gas. They having territorial sovereignty would not have been possible if over an island or group of it were not for the continued islands. Geological Survey.S. Thailand.region as it straddles the sea lanes through which commercial vessels must sail en route to and from South Asian ports. . and not oil. Indonesia. 1994 the modernisation of the PLA granting new rights to states Navy over the past decade. The USGS said natural gas comprises 60 to 70 percent of the region’s hydrocarbon resources. Based on estimates by the U. The allowed to establish a twelveChinese decision in December mile territorial sea and a 2002008 to join the international mile exclusive economic zone anti-piracy operation in the Gulf (EEZ) around those islands. 2002 : Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea between the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) and China in 2002 which says “conducive to maintenance of peace and stability in the South China Sea and the region at large. Table 3 of Oil and Gas Reserve in the South China Sea). of Aden has led to Chinese naval Those whose sovereign ships using some of the world’s Frontier Volume 4. and the Philippines (Ref. States holding valid legal focus on long-range projection titles to sovereignty over an exercises that has dominated its island or group of islands are training for the past decade. Malaysia.” independence is recognized as archipelagic states have the right to draw a straight baseline between the outermost islands. Vietnam. 3. 2010 : Recent Chinese naval activity in the South Chine Sea as The Problems regarding to Chinese navy’s strategy (The People's 1. the area and the resources enclosed by which are exclusively for them to explore and exploit. April 2012 56 2. as evidenced by the hydrocarbon fields explored in the South China Sea side of Brunei. PLAN or keeping with the United Nations PLA Navy) as reported by Japan Convention on the Law of the Maritime Self Defence Force. 1994 : The problems is in Liberation Army Navy.

with officials accusing the Americans of attempting to ‘internationalize’ the South China Sea disputes. In 2009.US Secretary of State Hillary Clinton’s declaration on July 23. according to a statement posted Sunday on the website of China's Ministry of Foreign Affairs. Mrs. as well as an institutional process for resolving those claims. including an aircraft carrier – refurbishment of the former Ukrainian carrier Varyag is under way – and new submarines. Secretary of State Hillary Clinton at a recent forum on the competing claims for territory in the South China Sea. (Ref. 57 main maritime routes more often. China views to keep the problems as bilateral issue Chinese Foreign Minister Yang Jiechi rebutted remarks by U. Mr. Heat up Issues US views to Internationalize the problems .S.’ and announcement that the United States ‘oppose[s] the use or threat of force by any claimant. Yang said in his speech that Mrs.S. open access to Asia's maritime commons and respect for international law in the South China Sea". April 2012 Mrs. the recent operations represent an attempt by China to set a precedent for the establishment of a long-term naval presence in the region. rather than between China and the Association of Southeast Asian Nations. the U. Clinton urged the creation of a binding code of conduct for the six states claiming disputed islands in the South China Sea. The navy’s strategy of continued expansion. Yang said in a speech at a forum of the 10 members of Asean. has also been a concern for China’s neighbours. Figure 2 SouthChina-Sea Naval Activity) Frontier Volume 4. at the ASEAN Regional Forum (ARF) in Hanoi that ‘The United States supports a collaborative diplomatic process by all claimants for resolving the various territorial disputes without coercion. Mr. 2010. Vietnam responded by ordering six Russian Kilo-class attack submarines. Clinton noted that "The United States has a national interest in freedom of navigation. saying the U.’ that sent China into a rage.S.For some Southeast Asian countries. and more than a dozen other countries. The South China Sea issue should be solved through bilateral negotiations between China and its neighboring countries. including China. Clinton's "seemingly fair remarks were actually aimed to attack China by creating an illusion . shouldn't internationalize the disputes.

or multilateral one would only worsen the situation and add difficulties to solving the issue. meanwhile.S. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. China and Taiwan will not make a deal with Indonesia due to Indonesia does not have a clear basis in terms of territorial. However. April 2012 58 . are seen as signs of Chinese aggressiveness that could precipitate conflict. Related to the heat up issues. Robert D. was seen as a commitment to take an active part. As a result. and statements by Chinese officials reasserting China’s ‘indisputable sovereignty’ over the South China Sea.that the situation of the South China Sea is alarming. In case if the problem of South China Sea is solved through the bilateral negosiation. Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. noted that a declaration by the United States that it has a ‘national interest’ in the region. including Indonesia’s Natuna gas field. Yang also noted that during China's bilateral talks with Asean countries. Some countries were unable to increase exports to China because they have set barriers on exports of high-tech products. much to Chinese chagrin. Position concerning the current conflict of South East China Sea. Indonesian views (PKS views) on the Conflict in South China Sea As noted by U. "nobody believes there's anything that is threatening the region's peace and stability. Kaplan. Indonesia has great potential to lose the EEZ because some of the zone enter the zone which claimed by China.” "Turning the bilateral issue into an international. and warnings for India against investing in the region. Frontier Volume 4. Energy Information Administration. Mr. has predicted that the South China Sea is the Future of Conflict and the 21st century's defining battleground is going to be on water. Rukmani Gupta." China has become the largest trading partner of many countries in the region. However. an Associate Fellow at the Institute for Defence Studies and Analyses in New Delhi.”. senior fellow at the Center for a New American Security. rather than because of restricted navigation rights.

The hope is China and the United States manage the coming handoff successfully. South China Sea Image from: Valencia. Jon M.S. 1999. will be a more secure. Noel A. prosperous place. Sharing the Resources of the South China Sea. Energy Information Administration.. Mark J. Figure 1-a Interactive Map of the Spratly Islands.. and the world. Van Dyke. papers and analys concerning on the conflict in South China Sea. c1999. Asia. & Ludwig. Plate 1 59 Frontier Volume 4. April 2012 . Van Dyke. Hawaii : University of Hawaii Press.. Interactive map of Spartly Island is adopted from Valencia. Mark J. References : This article is adopted from several news. Other Tables and Figures is adopted from web source of U. Sharing the Resources of the South China Sea. Noel A. Hawaii : University of Hawaii Press. & Ludwig. Jon M.

Figure 1-b Gas Reserved Figure 2 South-China-Sea Naval Activity Frontier Volume 4. April 2012 60 .

and claimed all of the islands within those lines. Its Spratly claims are based upon the continental shelf principle. In 1971. and have clearly defined coordinates. CLAIM Malaysia Refers to the Spratly Islands as the Nansha Islands. and have been occupied. partly on the basis of this exploration. In 1974. As with China. The boundary lines are drawn perpendicularly from two outermost points on the Brunei coastline. 61 Frontier Volume 4. based both upon the proximity principle as well as on the explorations of a Philippine explorer in 1956. the Philippines officially claimed eight islands that it refers to as Kalayaan. and claims all of the islands and most of the South China Sea for historical reasons. China asserted claims to the Spratly and Paracel islands. China has occupied eight of those islands to enforce its claims. arguing that the islands: 1) were not part of the Spratly Islands. and 2) had not belonged to anyone and were open to being claimed. Malaysia has occupied three islands that it considers to be within its continental shelf. April 2012 . In 1984. In the 19th and early 20th century. China also claims the Paracel Islands (referred to as the Xisha Islands). Taiwan’s claims are also not clearly defined. and China is using archaeological evidence to bolster its claims of sovereignty. These claims are not marked by coordinates or otherwise clearly defined. During World War II. China produced a map with nine undefined dotted lines. and are based upon the same principles. Chinese claims are based on a number of historical events. Malaysia has tried to build up one atoll by bringing soil from the mainland and has built a hotel.TABLE 1 : TERRITORIAL CLAIMS TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China Does not occupy any of the islands. In 1972. A 1992 Chinese law restated its claims in the region. the islands were claimed by the Japanese. including the naval expeditions to the Spratly Islands by the Han Dynasty in 110 AD and the Ming Dynasty from 1403-1433 AD. Philippines Its Spratly claims have clearly defined coordinates. but claims part of the South China Seas nearest to it as part of its continental shelf and Exclusive Economic Zone (EEZ). Taiwan Taiwan’s claims are similar to those of China. In 1947. Brunei declared an EEZ that includes Louisa Reef. they were designated as part of Palawan Province. and includes them as part of its Hainan Island province. Occupies Pratas Island in the Spratlys. Chinese fishermen and merchants have worked the region over time. China seized the Paracel Islands from Vietnam.

Chinese vessels engaged in a 90-minute gun battle with a Philippine navy gunboat near Capones Island. France claimed the Spratly and Paracel Islands on behalf of its thencolony Vietnam. April 2012 62 . Vietnam has since occupied 20 of the Spratly Islands to enforce its claims. Frontier Volume 4. In addition. However. In January. Vietnamese claims also cover an extensive area of the South China Sea. Philippine military evicted the Chinese in March and destroyed Chinese markers. although they were seized by the Chinese in 1974. Vietnam claims the Paracel Islands (the Hoang Sa in Vietnamese). CLAIM Note: Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. Energy Information Administration TABLE 2 : MILITARY CLASHES MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1995 1996 1997 1998 OPPOSING COUNTRY China China China Vietnam MILITARY ACTION China occupied Philippine-claimed Mischief Reef. Vietnamese soldiers fired on a Philippine fishing boat near Tennent (Pigeon) Reef.S. Source: U. In January. including Indonesia’s Natuna gas field. In the 1930’s. although they are not clearly defined. The Philippine navy ordered a Chinese speedboat and two fishing boats to leave Scarborough Shoal in April. the Philippine navy later removed Chinese markers and raised its flag.TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Vietnam Vietnamese claims are based on history and the continental shelf principle. Vietnam claims the entire Spratly Islands (Truong Sa in Vietnamese) as an offshore district of the province of Khanh Hoa. China sent three warships to survey Philippine-occupied Panata and Kota Islands. The Vietnamese have followed the Chinese example of using archaeological evidence to bolster sovereignty claims.

Philippine defense sources reported that two Malaysian fighter planes and two Philippine air force surveillance planes nearly engaged over a Malaysian-occupied reef in the Spratly Islands. In October. and ejected vessels out of contested portions of the Spratlys. a Chinese fishing boat was sunk in a collision with Philippine warship. killing one and arresting seven. In May. Vietnamese troops fired upon a Philippine air force plane on reconnaissance in the Spratly Islands.” In August. Philippine troops opened fire on Chinese fishermen. April 2012 . In July. Energy Information Administration Vietnam China In March. 63 Frontier Volume 4. confiscated their catches. The Malaysian Defense Ministry stated that it was not a stand-off. In May. During first three months.MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1999 1999 1999 1999 2000 2001 2001 2002 OPPOSING COUNTRY China China MILITARY ACTION In May. In October. the Filipino navy boarded 14 Chinese flagged boats. Malaysia China China Vietnam Source: U. another Chinese fishing boat was sunk in a collision with a Philippine warship. “to ward off any attempt by China to erect structures on the rock. the Philippines sent a gunboat to Scarborough Shoal to. Chinese warships were accused of harassing a Philippine navy vessel after it ran aground near the Spratly Islands.S. Vietnamese troops fired warning shots at Filipino military reconnaissance planes circling over the Spratlys.

293 162 366 0 Cambodia Philippines Singapore Thailand Vietnam TOTAL Taiwan Indonesia Malaysia Note: Proved oil and natural gas reserves are as of January 1.960 2.2 0 1 186.4 892. Source: U.218 88 28 0 858 8.5 750.1 16 4 0 0 4.5 0. April 2012 64 .Table 3 : OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China PROVEN OIL RESERVES (billion barrels) 1.8 93.7 6.9 0. Oil production is a 2006 average.S.684. 2008.37 <0.7 0.6 203.5 0 GAS PRODUCTION (billion cubic feet/day) 1.078.613 2. natural gas plant liquids.8 15. Natural gas production is a 2006 projection.9 344. Energy Information Administration Frontier Volume 4. and other liquids.5 0 83 80 0 OIL PRODUCTION (thousand barrels/day) 3.1 3.22 11.9 6. Oil supply includes crude oil.8 279.01 0.6 26.14 PROVEN GAS RESERVES (trillion cubic feet) 13.

Pada era paska Perang Dingin dan selanjutnya memasuki era globalisasi. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. dan Taiwan. Taiwan. Thailand.Gambar: Koran Jakarta Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Ketua Dewan Pakar PKS 1. minyak bumi. China. Khusus di Kepulauan Spratly yang mengandung 25-30 milyar meter kubik cadangan gas bumi. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. Kamboja. terutama di India. Singapura. Frontier Volume 4. gas. dan pertahanan. dan 370 ribu ton fosfor. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. Korea Selatan. Khususnya di sektor keamanan regional. Lagi pula negara-negara tersebut mengandung deposit sumber daya alam seperti. dan fosfor. Malaysia. April 2012 65 . Vietnam. Brunei Darussalam. 105 milyar barel cadangan minyak bumi. Indonesia. dan Filiphina). ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). kawasan Laut China Selatan menjadi pusat perhatian dunia. dimana negara-negara tersebut mempunyai kepentingan berupa Jalur Lintas Perdagangan Internasional. Kawasan ini dikelilingi sepuluh negara pantai (RRC.

Vietnam. memperingatkan AS untuk tidak Lantas potensi konflik yang berlatar belakang politis antara Korea Selatan versus Korea Utara yang didukung oleh Jepang. Selanjutnya konflik yang berkepanjangan antara India dan Pakistan mengenai masalah Kashmir. apalagi kebangkitan kekuatan militer China dianggap sebagai ancaman bagi kehadiran kekuatan militer Amerika Serikat (AS) di kawasan Asia Pasifik yang selama ini merasa dirinya sebagai satu-satunya kekuatan militer yang berfungsi sebagai penjaga keamanan. Frontier Volume 4. Yang Jiechi. meng-internasionalisasi masalah Laut China Selatan. April 2012 4. dan Australia. pertikaian wilayah Arunacal Pradesh antara China versus India. Sementara itu Menteri Luar Negeri China. Ketegangan AS-China semakin memanas ketika AS secara terang-terangan menegaskan bahwa ingin ikut campur tangan dalam penuntasan sengketa di kawasan Laut China Selatan. Kerawanan keamanan regional ini pun juga timbul karena adanya sengketa di luar kawasan Laut China Selatan. Maka kawasan ini mengandung potensi konflik.2. AS. sengketa Kepulauan Senkaku antara Jepang versus Rusia. Luberan (spill over) atas situasi keamanan di Afganistan pun nantinya paska tahun 2014 yaitu setelah ditinggalkan ISAF (International Security Assistance Force) yang terdiri 66 . Brunei Darussalam. Jepang. 3. filiphina. Hal ini ditegaskan oleh Menteri Pertahanan AS Robert Gates maupun Menteri Luar Negeri AS. tetapi selat ini sangat berpotensi bagi RRC untuk menyerang Taiwan melalui perairan. yaitu antara China dengan Taiwan yang didukung oleh AS. Hillary Clinton yang berbicara di Forum Regional ASEAN di Vietnam pada tanggal 27 Juli 2010. dan Malaysia. penyelundupan. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh China. dan Australia dalam hal sengketa Selat Taiwan. illegal logging. Taiwan. kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. Dari aspek keamanan regional. dan klaim Ambalat antara Indonesia versus Malaysia. Sebenarnya bukan Selat Taiwan yang menjadi sumber sengketa.

Poland. Italy. Estonia. Slovenia.dari USA. Bahrain. Georgia. Sebagaimana diketahui konflik internal bakal sengit terjadi yaitu antara kelompok-kelompok bersenjata Mullah Omar (Pashtun) Taliban. pola “ngeroyok” ini pun diterapkan. April 2012 . Austria. akan berdampak terhadap kerawanan keamanan di kawasan regional Asia Pasifik. begitu juga Ancaman riil yang dapat mempengaruhi situasi keamanan di kawasan Asia Pasifik ialah perlombaan kekuatan militer di Laut China Selatan. New Zealand. United Arab Emirates. atau setidak-tidaknya terkesan “ngeroyok bersama-sama” tidak sendirian. Australia. Bulgaria. Perlu pula diperhatikan bahwa Afganistan sangat kaya dengan sumber alam sehingga di kemudian hari. Frontier Volume 4. yaitu dia mengajak beberapa puluh negara lain untuk “ngeroyok” musuhnya dan AS di belakang layar dalam arti memberikan bantuan militer serta fasilitas yang diperlukan untuk negara-negara lainnya itu. UK. yang memperebutkan sumber daya alam (mohon dilihat peta lampiran). Hal ini dapat kita saksikan di Iraq dan Afganistan. China yang berani masuk ke Afganistan. Pola yang diterapkan AS senantiasa pola yang sama. misalnya dalam sengketa Selat Taiwan dimana AS mengajak Jepang dan Australia. Mongolia. Denmark. sehubungan letak geografis maupun deposit sumber daya alam yang berada di Kepulauan Spratly dan Kepulauan Paracel. Czech Republic. Amerika selalu menempatkan posisinya di belakang layar. Ismail Khan (Provinsi Herat). Gul Agha Sherzai (Provinsi Kandahar). Montenegro. Slovakia. Karim Kalibi (Provinsi Bamiyan). Saat ini baru investor 67 5. Romania. Hungary. South Korea. Croatia. Bosnia. Republic of Korea. Dalam perlombaan kekuatan militer ini. Portugal. Maka dalam menghadapi kompetitor dan musuhnya di kawasan Asia Pasifik. Turkey. Swedan. Spain. Singapore. Germany. paska tahun 2014 boleh jadi Afganistan akan menjadi ajang apa yang disebut “Resource Wars”. Norway. Galbudin Hekmatyar (Hizb-iIslam). Findland. yaitu Metallurgical Corporation of China dan Jiangxi Copper. El Savador. Canada. Abdul Rashid Dostum (utara kota Mashar i Sharif). Malaysia. Dutch. Belgium. France.

Pada saat ini di antara Negaranegara ASEAN yang berhasil dihasut oleh AS sehingga langsung berkonfrontasi dengan China. Sejarah telah membuktikan bahwa dalam Perang Dunia Kedua dan perang Korea. sebab harus melihat implikasi dan komplikasinya dengan kaca mata berdimensi regional.dalam sengketa dengan Korea Utara. AS memainkan perannya sebagai provokator (negara lain dulu yang dihasut). Sementara itu pada saat ini. Jadi dalam menghadapi “musuhnya”. April 2012 6. AS melibatkan Negara-negara ASEAN melalui military joint exercise dan Jepang yang berhadapan langsung dengan China. Dalam kaitannya memberikan fasilitas dan bantuan militer. Begitu juga AS memberikan fasilitas dan bantuan militer kepada Vietnam berupa latihan bersama “non combat”. Bagaimana halnya dengan reaksi dan response China dalam melihat situasi dan kondisi kekuatan militer di Asia Pasifik. Setelah dihibahkan sekarang namanya menjadi BRP Gregorio del Pilar. tetapi ketika masih pada tahap awal. yakni Vietnam dan Filiphina. seperti teknik navigasi dan SAR. 87 trilyun dengan kurs Rp 9. tidak hanya sebatas dimensi Indonesia sentris. 000/ USD. Frontier Volume 4. khususnya di Laut China Selatan? 68 . Di samping itu juga Vietnam menyediakan dok perbaikan Kapal Perang Vietnam untuk Armada ke-7 US Navy. AS selalu mengambil posisi penentu terakhir dalam peperangan tersebut. karena kedua negara tersebut mengklaim kepemilikan Kepulauan Spratly. meskipun Indonesia mesti menelan beban biaya upgrade 2 squadron (24 unit) sebesar US $ 430 juta atau Rp 3. yaitu China di Laut China Selatan. Oleh karena itu hibah F-16 dari AS untuk Indonesia tidak lepas dari upaya AS untuk menjadi bagian dari strategi “pengeroyokan” musuhnya. AS menghasut Negara-negara ASEAN dan Jepang mengajak latihan perang bersama (Military Joint Exercise). AS mengajak Jepang dan Australia. Dalam hubungan ini Komisi I DPR RI seyogianya kritis dalam mencermati peta situasi regional. AS barubaru ini memberikan hibah 2 jenis Frigate kelas Hamilton yang berfungsi sebagai kapal penjaga pantai (Coast Guard) kepada Angkatan Laut Filiphina melalui Perjanjian Kerja Sama ASFiliphina.

Dengan didukung oleh sejumlah model terakhir dari kapal Frigate.Strategi pembangunan kekuatan Angkatan Laut China adalah membangun kekuatan untuk mengamankan serta mengawal jalur suplay energi dan mempertahankan negaranya dari serangan musuh jauh di luar wilayah daratan. yang pada sebelumnya mengandalkan jenis senjata-senjata besar. April 2012 7. Angkatan Laut TPR saat ini mampu beroperasi lebih efektif untuk melakukan penjejakan (surveillance) serta memberikan perlindungan terhadap berbagai sumber daya alam kelautan yang terdapat di Laut Kuning dan Laut China Selatan. kemudian digantikan dengan peluru kendali anti-kapal yang memiliki presisi tinggi serta dapat dikendalikan dari jarak jauh. Upaya tersebut membawa Angkatan Laut TPR pada bentuk modernisasi dengan tujuan yang mendasar pada peningkatan kemampuan menyerang serta dalam melakukan maneuver dari Angkatan Laut TPR. Maka dalam rangka strateginya itu Angkatan Laut menjadi tulang punggung keuatan militer. Pergantian persenjataan tersebut meningkat menjadi sepertiga dari dua jenis kapal seperti kapal perusak (DDG) dan Frigate (FF). Dalam proses modernisasi tersebut terjadi pergantian mendasar dalam jenis persenjataan. Hal ini merupakan suatu bentuk pelibatan (engagement) aktif di Laut China Selatan. Sebagaimana diketahui bahwa prioritas persepsi ancaman China adalah ancaman energi dan kedaulatan teritorial sebagai warisan konflik sejarah. dapat dikatakan bahwa wilayah ini bermuatan potensi konflik China telah melakukan suatu upaya yang besar untuk memperbaiki berbagai kekurangannnya dalam rangka untuk memenuhi persyaratan yang diperlukan dalam mewujudkan strategi blue water. sehingga modernisasi armadanya harus dibangun agar mampu melakukan penjelajahan di samudera luas yang terdiri dari 18 Kapal Perusak serta sejumlah kecil Kapal Penyerang Nuklir dan Kapal Selam yang dilengkapi dengan peluru kendali. Persenjataan dan sistem pengendalian navigasi ditingkatkan kemampuannya melalui pemasangan berbagai peralatan teknologi lokal. . Barat dan Rusia. Mencermati gambaran situasi keamanan regional Asia Pasifik. 69 Frontier Volume 4.

dan Tajikistan. April 2012 . maka China akan membujuk negaranegara lainnya untuk menjadi penyeimbang. Maka upaya untuk mencegahnya ialah bagaimana menjaga keseimbangan kekuatan militer melalui kerja sama bilateral maupun multilateral. Posisi ASEAN idealnya menjadi penyeimbang di antara 2 kekuatan besar. Rusia. Sebagaimana diketahui bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO (Shanghai Cooperation Organization) yang didirikan di Shanghai pada tanggal 15 Juni 2001. Tentu saja China tidak tinggal diam. Kyrgystan.bersenjata maupun perang terbatas. dalam konteks menghadapi ancaman terorisme dan saling memperkokoh wilayah-wilayah perbatasan di antara negaranegara tersebut. Negaranegara tersebut pernah mengadakan latihan perang bersama (Military Joint Exercise) Kepulauan Spratly dan Paracel dapat menjadi “batu sandungan” konflik bersenjata di Laut China Selatan. Sedangkan menguasai Kepulauan Spratly dapat mengontrol rute maritim yang menghubungkan Pasifik atau Asia Timur dengan Samudera Hindia. ASEAN saat ini lebih condong berpihak kepada AS. Iran. Boleh jadi China akan mengajak negara-negara yang tergolong dalam Shanghai Cooperation Organization untuk menjadi penyeimbang kekuatan militer di kawasan Asia Pasifik. 70 Frontier Volume 4. Kemudian Uzbekistan menyusul bergabung. akan dapat mengawasi navigasi di bagian utara Laut China Selatan. sehingga berpotensi apa yang disebut “Resource Wars”. Kazhahtan. tetapi realitanya. yaitu AS dan China. sebab siapa pun yang dapat mengusai Kepulauan Paracel. jika Negara-negara ASEAN tidak dapat didekati lagi. Diharapkan melalui perjanjian bilateral dan multilateral konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik. Apalagi kepulauan ini mengandung cadangan minyak dan gas off shore yang besar (105 milyar barel cadangan minyak dan 2530 milyar meter kubik cadangan gas bumi). Patut dicatat di sini bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO mengusai bahan energi berupa minyak dan gas yang cukup besar. China. pendirinya terdiri dari.

16 Februari 2012 dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional. 71 Frontier Volume 4. April 2012 . Sumber :  Imint (Imagery Satelit Intelijen Penjelasan : Intelligence) -  Tentang lokasi Pangkalan Militer serta jenis kapal China yang berfungsi sebagai Kapal Surveillance (penjejakan) dan lokasi militer China di Kepulauan Spratly-Paracel.Jakarta.

Frontier Volume 4. April 2012 72 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful