Volume 1, April 2011

ISSN 2088-0413

Frontier
Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri
Volume 1, April 2011
ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto, M.Eng. Staf Editor : Dr. Nuryadi Ngadirin Dr. Saiful Bahri Dr. Iko Pramudiono Dr. M. C. Halid Arya Sandiyudha, M.Si. Redaktur Ahli: Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.-Ing. R. Agoeng Hardianto Wibowo, MSc.ME Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. Agus Setiawan Dipl.-Ing. Haikal Djauhari, MSc. Izzuddin Abdul Manaf, Lc., MA. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan

Dilarang keras mengutip, menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.

Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat - Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.B. Simatupang No. 82, Pasar Minggu, Jakarta 12520, INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.pks.or.id Email : frontier.bhln@pks.or.id

1

Frontier Volume 1, April 2011

Kata Pengantar
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya, sehingga FRONTIER, Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume Perdana - April 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian, tulisan dan pidato politik baik dari para pakar, politikus, pengamat, jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik, pemerintahan, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan, keamanan, ilmu pengetahuan dan teknologi. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis, para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Makalah pertama memaparkan Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera yang disusun dalam Platform Kebijakan Pembangunan PKS. PKS menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia. Sekaligus memposisikan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan sebagai prioritas bagi upaya diplomasi mewujudkan peradaban manusia yang bermartabat. 2. Makalah kedua memuat pidato politik Presiden PKS (Lutfi Hasan Ishaaq) pada Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) di Cambodia, 1-4 Desember 2010. Presiden PKS menekankan urgensi membangun kerjasama dan dialog diantara negara-negara dan antar parpol se-Asia Pasifik. Kemitraan tersebut tidak lain dalam rangka membangun situasi Asia yang damai, sejahtera, demokratis, ramah lingkungan, dan ramah terhadap perbedaan. Bagi PKS, perbedaan dan keragaman nilai dan budaya merupakan modal sosial dalam membangun peradaban modern. 3. Makalah ketiga ditulis oleh Budiyanto dan Yoyoh Yusroh memuat gagasan mengenai pentingnya Indonesia memanfaatkan momentum kepemimpinannya di ASEAN 2011 untuk mengakselerasi tiga target utama organisasi regional tersebut: politik-keamanan, sosial-budaya, dan ekonomi-kewirausahaan. Dipaparkan juga gagasan baru tentang pentingnya melirik kerjasama yang lebih strategis dengan kawasan Timur-Tengah dan Australia. Rasionalitas utamanya ialah situasi
Frontier Volume 1, April 2011

2

Timur-Tengah yang berada dalam kondisi membutuhkan guru demokratisasi. Sementara Australia dinilai sebagai representasi dunia Barat, diharapkan dapat mempererat wacana dialog Muslim-Barat. Ideide tersebut diajukan untuk meningkatkan level pergaulan Indonesia di tingkat Internasional. 4. Makalah keempat memuat uraian tentang demokrasi dan masa depan partai islam di Indonesia. Penulis, Syahrul Hidayat, mengangkat tajuk jebakan demokrasi sebagai otokritik internal dan upaya perbaikan terhadap masa depan partai Islam di Indonesia. 5. Makalah kelima merupakan catatan harian pelaku sejarah Saiful Bahri tentang revolusi Mesir yang menggarisbawahi faktor-faktor utama dibalik terjadinya peristiwa monumental tersebut. Diantaranya, diawali dengan situasi kejumudan sistem, keinginan kuat dari rakyat, momentum memuncaknya krisis dan isu, serta terjadinya kesatuan gerakan. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.

Pimpinan Redaksi Budiyanto, M.Eng.

3

Frontier Volume 1, April 2011

FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. 1, April 2011 Daftar Isi
No 1 Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera Majelis Pertimbangan Partai - PKS 2 Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) Lutfi Hasan Ishaaq 3 Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Budiyanto dan Yoyoh Yusroh 4 Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat 5 Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir, Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri 22 18 13 10 Hal 5

Frontier Volume 1, April 2011

4

Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera
Menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia berdasarkan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan terhadap martabat kemanusiaan. Menggalang solidaritas dunia demi mendukung bangsa-bangsa yang tertindas dalam merebut kemerdekaannya. Indonesia menganut prinsip politik luar negeri yang bebas dan aktif. Prinsip tersebut dipahami sebagai sifat dasar RI yang menolak masuk dalam salah satu blok negara-negara adidaya; menentang pembangunan pangkalan militer asing di dalam negeri; serta menolak terlibat dalam pakta pertahanan negara-negara besar. Akan tetapi, RI tetap berusaha aktif terlibat dalam setiap upaya meredakan ketegangan di kancah internasional, seperti yang diamanatkan dalam pembukaan UUD. Dinamika politik luar negeri membuat sikap dan pandangan negara di panggung internasional bisa berubah dari waktu ke waktu. Pada dasarnya politik luar negeri suatu negara dipengaruhi oleh tiga faktor, 5
Frontier Volume 1, April 2011

Majelis Pertimbangan Partai, Partai Keadilan Sejahtera (Sumber : Platform Kebijakan Pembangunan Partai Keadilan Sejahtera, Maret 2008)

terjadi perubahan penting dalam perpolitikan dalam dan luar negeri. Faktor ini terutama berkaitan dengan masalah Irian Jaya dan Timor Timur. Aspek pembangunan ekonomi tersebut kemudian membuat RI harus berpaling ke Barat. dan TNI dituduh terlibat dalam kekacauan di Timtim. ketika kemajuan ekonomi dan stabilitas politik mulai terjamin. Perubahan konteks dalam dan luar negeri telah menghasilkan perbedaan-perbedaan dalam sikap dan pandangan Indonesia terhadap kondisi internasional pada setiap periode pemerintahan. politik internasional Indonesia lebih condong ke kiri (komunisme). faktor keamanan juga turut mempengaruhi kebijakan luar negeri RI. Pada perkembangan selanjutnya. yang menjadi awal dari prinsip bebas aktif. Lalu RI tampil menjadi Ketua Gerakan Non-Blok (1992-2995) dan puncaknya menjadi tuan rumah pertemuan petinggi APEC di Bogor (November 2004). serta lingkungan internasionalnya. Pada era Soekarno (19451965). Posisi RI di dunia internasional semakin sulit. Diawali di tingkat regional. ditambah dengan upaya untuk mempertahankan kemerdekaan. RI lebih giat mempererat hubungan dengan negara-negara Asia Tenggara melalui ASEAN. terutama dengan ikut mengupayakan terciptanya perdamaian di Kamboja. Kebijakan luar negeri RI memang tidak banyak berubah. tetapi krisis multidimensi yang melanda RI membuat posisinya di panggung internasional mengalami kemunduran. RI ingin mengambil peranan yang lebih penting di panggung internasional. kondisi dalam negeri telah mempengaruhi sikap pemerintah dalam hubungan internasional. Bangkitnya kekuatan PKI dan kelompok-kelompok kiri ketika itu. Pada masa peralihan. Ketika itu kepentingan nasional Indonesia memang sangat menonjolkan pembangunan ekonomi. April 2011 .yaitu kondisi politik dalam negeri. Meskipun pada tahun 1948 Bung Hatta menyampaikan pidato berjudul “Mendajung Antara Dua Karang” (1948). ketika Habibie menggantikan Soeharto. beberapa saat setelah hasil jajak pendapat berakhir dengan penuh kekecewaan. memang mempengaruhi kebijakan luar negeri Indonesia. 6 Frontier Volume 1. kemampuan ekonomi dan militer. politik luar negeri Indonesia bergerak ke kanan (kapitalisme). tatkala Timtim lepas melalui proses jajak pendapat di bawah PBB. Politik luar negeri RI semakin aktif pada tahun 1980-an. Pada masa Orde Baru.

sebuah rencana yang mendapat reaksi keras di dalam negeri. dengan alasan yang absurd. Wahid akhirnya diturunkan dari kursi Presiden. Setidaknya ada dua catatan penting dari upaya pemerintahan Yudhoyono dalam menjalankan politik internasional Indonesia. belum ada perkembangan yang nyata dalam kontribusi penanaman modal asing. Kedua. namun. 7 Frontier Volume 1. Pertama. Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono berkeinginan membuat arahan hubungan internasional yang lebih jelas tertata. Dari evaluasi singkat itu tampak bahwa semenjak berkahirnya era Orde Baru. Indonesia juga berupaya mengambil peranan yang nyata dalam berkontribusi dalam membantu perdamaian di Timur Tengah. Di awal pemerintahannya. Bahkan. Hubungan RI dengan dunia Barat mengalami kemunduran setelah lepasnya Timor Timur. dalam setiap kunjungannya tidak ada agenda yang jelas. faktor keamanan juga masih menjadi isu sentral dalam politik luar negeri Indonesia. aspek pembangunan ekonomi kembali menjadi landasan utama Indonesia dalam membangun hubungan luar negeri. tidak lain untuk mempromosikan Indonesia kepada calon-calon investor asing. Walau demikian. Megawati juga banyak melakukan lawatan keluar negeri. Hanya saja. setelah kurang lebih dua tahun pemerintahan Yudhoyono berjalan.Pada masa pemerintahan Abdurrahman Wahid. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. Tujuannya. Salah satu yang paling menonjol adalah memburuknya hubungan antara RI dengan Australia. termasuk ke AS bersama tim ekonominya. presiden Yudhoyono beberapa kali melakukan lawatan ke luar negeri. sekali lagi dengan agenda yang tidak kongkrit. Wahid berencana membuka hubungan diplomatik dengan Israel. Wahid memiliki cita-cita mengembalikan citra Indonesia di mata internasional. Akan tetapi. namun ternyata Megawati yang menggantikannya tidak memiliki agenda internasional yang fokus. April 2011 . politik internasional RI menjadi tidak jelas arahnya. untuk itu dia melakukan banyak kunjungan ke luar negeri selama satu tahun awal pemerintahannya. Indonesia masih belum berhasil membangun posisi tawar yang PK Sejahtera menegaskan kembali.

Krisis ekonomi yang berkepanjangan membuat ketergantungan terhadap bantuan negara-negara besar sulit dihindari. Yang didominasi kepentingan negara besar. April 2011 . Bila Indonesia ingin mengembangkan citra yang positif. walaupun harus dihindari munculnya sindroma xenophobia dan kemungkinan gejala chauvinisme. Indonesia harus menimba pelajaran dari negeri-negeri yang berhasil melakukan transisi menuju demokrasi secara mantap. Bagaimana mungkin bisa meyakinkan investor asing bila iklim investasi dalam negeri masih tidak pasti. Indonesia perlu memperkuat posisi tawarnya dalam hubungan internasional. terutama sektor ekonomi dan keamanan. karena ekonomi biaya tinggi dan citra buruk sebagai surga korupsi. Untuk itu. Pelbagai tekanan pihak-pihak yang akan memecah-belah dan menguasai Tanah Air Indonesia patut diwaspadai. Pada awalnya Indonesia terikat dengan komitmen bantuan dari lembaga keuangan internasional. maka iklim investasi yang kondusif serta kepastian usaha di dalam negeri harus diupayakan. Sudah saatnya bagi Indonesia untuk kembali mengintegrasikan kebijakan luar negerinya dengan kondisi di dalam negeri. sangat penting bagi Indonesia untuk menjaga kedaulatannya dengan mempercepat kemandirian ekonomi. Oleh karena itu. Politik luar negeri harus berangkat dari perkembangan pembagunan dalam negeri. Segala bentuk ketergantungan terhadap kekuatan asing bisa berdampak buruk bagi penataan kehidupan nasional.signifikan dalam panggung internasional. dan berkeadilan. Kesuksesan proses transisi akan menjadi dasar perjuangan untuk meraih kehidupan nasional yang stabil. Apabila Indonesia ingin meningkatkan kepercayaan investor. pengokohan strategi diplomasi sebagai ujung tombak dalam pertahanan negara perlu diterapkan dengan saksama. seperti IMF dan Bank Dunia. maju. Upaya membangun citra di luar negeri tidak akan berhasil bila dilkukan dengan diplomasi kosong. maka harus dimunculkan tokohtokoh penting dalam negeri yang bertaraf internasional. Kondisi ini diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak terintegrasi dengan perkembangan di dalam negeri. Secara obyektif dapat diterapkan asas lingkaran konsentrik untuk menakar kedekatan geografis dan prioritas 8 Frontier Volume 1.

peran internasional bangsa Indonesia akan menjadi kontribusi yang positif bagi peradaban dunia. seperti di lembaga ASEAN dan APEC. Selanjutnya jangkauan hubungan diperluas meliputi kawasan Asia Selatan dan Timur Tengah.kepentingan nasional dalam kebijakan luar negeri. saling menghormati kedaulatan. hingga menembus wilayah Eropa dan Amerika. April 2011 . Dalam koridor itu. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. PK Sejahtera menegaskan kembali. Seusai dengan amanat UUD. Indonesia harus berpartisipasi dalam penciptaan stabilitas regional dan perdamaian duna. saling menguntungkan. Begitu pula partisipasi yang kongkrit. dalam lembaga OKI dan PBB. Salah satu agendanya adalah menggalang solidaritas bagi bangsa-bangsa yang tertindas 9 dalam memperjuangkan kemerdekaannya. serta Asia Timur dan Kawasan Pasifik. Frontier Volume 1. PK Sejahtera meyakini. serta penghargaan terhadap martabat kemanusiaan. Segenap aspek hubungan luar negeri diselenggarakan dengan prinsip: kesetaraan. Perhatian lebih besar wajar diberikan bagi pengembangan hubungan regional di Asia Tenggara. Peran yang lebih bermakna perlu dilakukan dalam skala regional dan internasional.

Co-Chairman of the ICAPP Standing Committee. His Excellency. Ladies and Gentlemen. Frontier Volume 1. Honorable Jose de Venecia.. Cambodia. Deputy Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the Organizing Committee of the 6th General Assembly of the ICAPP. 1-4 December 2010) 10 . Jr. President of the FUNCINPEC Party.Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) His Excellency. Phnom Penh. Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the 6th General Assembly of the ICAPP. Samdech Hun Sen. Co-Chairman of the Standing Committee and Secretary General of the ICAPP. Say Chhum. His Excellency. Honorable Chung Eui-yong. Indonesia (Sumber : Keynote Speech on the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP). Chairman of the Permanent Committee of the Standing Committee of the Cambodian People’s Party (CPP). April 2011 Luthfi Hasan Ishaaq President of Prosperous Justice Party (PKS). Distinguished Delegates. His Excellency. Sok An. Keo Puth Reasmey.

I acknowledge and highly appreciate the work and the hospitality of the hosts of this important gathering: The Cambodian People’s Party (CPP) and the FUNCINPEC party. thoughts and positive contributions. The theme “The Asia’s Quest for a Better Tomorrow” is a fitting one indeed. Firstly. I would also like to convey to all of us some thoughts for achieving and strengthening the ideas for building a better Asia. This relationship is not just about political relations. and of course I also extend my appreciation to the Standing Committee of the ICAPP under the joint-leaderships of Hon. especially to those which do not have official– governmental regional and international forums. Excellencies. such as violent. Cambodia. Mr. developing strategic partnerships. cooperation and dialogues among Asian countries should be strengthened through the relationships by states and political party actors. the Prosperous Justice Party (PKS) Indonesia. such as democratic reform. Direct political party-to-political party partnership and cooperation should also be encouraged. but also sharing knowledge and experiences on how to formulate and to put into actions very strategic issues. in this occasion. April 2011 . rather than blowing their energy through negative manner. are eager to play our role in advancing the community of this big continent. Jr. for expressing their concern. Ladies and Gentlemen. Chairman. fighting against 11 Frontier Volume I. and overcoming mutual problems. such as exchanging views and sharing experiences on party management and how to conduct campaign and win elections. We. I have the trust that we all together here are committed to endorsing a better future Asia through the development of mutual thoughtfulness and common interests among Asian political parties for addressing regional and global challenges. I highly appreciate the ICAPP initiative to extend the memberships of ICAPP by engaging more political parties. Chung Euiyong. and Hon.It is a great honor for me to be here at the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP) in Phnom Penh. Jose de Venecia. This is precisely why we are here. Therefore. and as well as by the members of our communities.

and ecology. Finally. such Bali. economically vibrant. violent. Frontier Volume 1. ecologically safe. Excellencies. democratically stable. Mr. or probably other places in Indonesia. to conduct ICAPP activities. in order to create an Asia that is at peace. any change toward better and democratic country in Asia should be supported by always emphasizing the need to consider Asia values and cultures. Jakarta. we propose Indonesia to be the host for the next ICAPP General Assemblies and meetings. as part of our commitment to participate and contribute to the agenda of ICAPP. Secondly.corruption and terrorism. women and youth empowerment. acts of terrorism and wars that may damage our friendships and integrities. We warmly welcome all delegates from Asian political parties next years and the future to our capital city. Once again. Asia should be free from conflicts. environmentally friendly and tolerant of diversities. I hope this initiative is also supported by other political parties in Indonesia. many thanks for this opportunity given to me and hope we can develop further cooperation that is not only facilitated by formal forums but also through informal dialogues. Ladies and Gentlemen. Thirdly. Chairman. it is necessary to encourage the realization of Asia integrity based on the spirit of mutual respects and harmony as indicated by our Asia shared values. tackling disasters. including respect for family values and important role of women and youth in the society. April 2011 12 .

Ini komitmen untuk membuat “konsep” tentang komunitas ASEAN menjadi “aksi” nyata berkembangnya kerjasama antara ASEAN dengan komunitas dunia. dilihat dari besarnya saham negeri ini bagi kawasan dan sumbangsih konsepsi ASEAN Community 2015 di Bali Concord II (2003). Namun. Nusa Tenggara Barat dan harus semakin nyata wujudnya selama masa khidmat kepemimpinan ASEAN. dan investasi jangka panjang bagi peran Indonesia di ASEAN. perbaiki diri sendiri terlebih dahulu. Sebagaimana tema yang diangkat Indonesia. Dari pertemuan para Menteri Luar Negeri tanggal 16-17 Januari 2011 kemarin dalam ASEAN Foreign Ministers’ Meeting (AMM) Retreat dan Special Meeting of the ASEAN Coordinating Council (ACC). Saya dalam tulisan ini mencoba memberikan beberapa rekomendasi strategi. terdapat beberapa penguatan fokus kerja membangun ASEAN Community. baru menyeru orang lain.Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Momentum Kepemimpinan ASEAN 2011 Budiyanto (Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri. Rabu. Jakarta Partai Keadilan Sejahtera (PKS) memberikan fokus perhatiannya pada amanah Politik Luar Negeri apa yang tahun ini secara spesial dipercayakan kepada Indonesia. Prinsip Da’wah PKS yang berbunyi ashlih nafsaka wad’u ghoiroka tsaniyan atau artinya. Sinyal itu sudah ada di Lombok. DPP PKS) Intisari Seminar & Workshop BHLN. sudah sepatutnya Indonesia berbuat lebih untuk regional dan multilateral. Jika dilihat dari waktu kepemimpinan yang diberikan. April 2011 . yaitu kesempatan untuk melakukan akselerasi pembangunan kawasan dan kemajuan negerinya melalui kepemimpinan ASEAN 2011. merupakan 13 Frontier Volume I. DPP PKS. 26 Januari 2011 – Gedung Markaz Da’wah. yaitu akan membangun eksistensi “komunitas ASEAN sebagai bagian dari komunitas bangsa-bangsa sedunia”. isu prioritas. tentu saja terlalu pendek.

Fluktuasi politik Luar Negeri di ASEAN dipengaruhi oleh poros kebijakan antara nilai politik dan norma bisnis di negaranegara ASEAN. pertama. Pemerintah harus terlebih dulu membenahi carut-marut bangsa ini. Ketika ASEAN bercita-cita akan menjadi sebuah komunitas yang sifatnya people-centred organisation. April 2011 14 . Kesadaran bahwa kepemimpinan harus dimulai dari rumah sendiri harus tertanam dalam benak Presiden. Artinya. Ketika ASEAN berupaya mengarah kepada terciptanya ASEAN Economic Community (AEC) yang dicirikan melalui terciptanya kebersamaan kawasan menghadapi permasalahan bisnis dan ekonomi. kesediaan untuk menjadi pelopor.prinsip yang sangat relevan dalam konteks kepemimpinan. Ide ini tentu tidak sederhana mengingat ASEAN memiliki beberapa pengalaman klasik dalam upayanya membangun ketiga konektivitas tersebut. Indonesia seharusnya memberikan contoh kepada negara-negara anggota lain tentang bagaimana membangun interaksi antara elit pemerintahan dan masyarakat sipilnya. itu juga kearifan luar biasa dari bangsa kita yang memuliakan keteladanan dalam kepemimpinan. serta memperkokoh hubungan antara ASEAN dengan komunitas dunia. Hal ini sangat mendasar. Kedua. Ide Komunitas ASEAN 2015 akan menjadi sederhana jika mimpi sebuah integrasi ekonomi. terutama meningkatkan pembangunan kekuatan ekonomi serta pertahanan serta membenahi sejumlah persoalan domestik lainnya sehingga dapat menimbulkan respek dari negaranegara sesama anggota ASEAN. sosiokultural. Dalam bahasa Jawa juga ada pepatah ndeloken githo’mu dhewe (lihat punggungmu sendiri). untuk kemudian diikuti oleh negara-negara lain. Terutama sekali karena ASEAN kerap dibuat labil dengan perbedaan mencolok antar kekuatan negara-negara di internal ASEAN serta sangat beragamnya model sistem politik yang diterapkan. Kedua hal di atas akan berpengaruh pada hubungan antara negara-negara di ASEAN. dan keamanan diterapkan terlebih dahulu di tingkat domestik. karena jika Indonesia melemah kapasitasnya dalam menangani masalah internal tentu akan berdampak pada dilema kepemimpinan ASEAN 2011. Frontier Volume 1.

kawasan. menunjukkan dukungan kita untuk partisipasi aktif dalam merespon kesempatan menjadi tuan rumah OKI dalam waktu dekat. PKS berpandangan Indonesia harus mengimplementasi sejumlah komitmen yang sudah dibuat dalam berbagai forum dan dokumen ASEAN. Hidayat Nur Wahid tentang OKI. 15 Frontier Volume I. dalam forum itu juga saya menyampaikan bahwa ada beberapa “lubang” kebijakan dalam strategi hubungan kawasan. Akan tetapi memang. Begitupun pertanyaan Dr. peningkatan peran aktif Indonesia sebagai mediator dalam penyelesaian berbagai masalah keamanan di kawasan. April 2011 . Bapak Budiyanto bahwa PKS melihat momentum kepemimpinan ASEAN 2011 ini sangat strategis bagi strategi Politik Luar Negeri Indonesia. Marty Natalegawa dalam Rapat Kerja dengan Komisi 1 DPR-RI kamis pekan lalu (20 Januari 2011). Seperti kawasan Timur Tengah yang merupakan market yang strategis untuk produk-produk kita. Melengkapi tawaran Kementeri-an Luar Negeri untuk mengisi momentumnya sebagai Ketua ASEAN 2011. bagaimana peran dan tindakan Kemenlu dalam hal ini. Karena selama ini. bagaimana agar para wanita Palestina yang menjadi korban atau penduduk asli atau aktivis langsung dari Palestina yang merasakan bagaimana penderitaan di sana. Juga kemudian concern saya tetap pada permasalahan Palestina. capaiannya sangat menggembirakan. Dalam kesempatan ini saya membenarkan apa yang disampaikan oleh Ketua BHLN DPP PKS. dan multilateral. pertama. yang bicara itu adalah relawan yang membantu saja.Strategi Kawasan dan Multilateralisme ASEAN Yoyoh Yusroh (Ketua Poksi 1 F-PKS DPR-RI) Saya secara pribadi sudah bertemu dengan Bapak Menteri Luar Negeri. Secara umum. tapi sayangnya peluang itu dimasukki negara lain. Nah. Kami juga mengapresiasi segala capaian Kemenlu Tahun 2010 baik dalam hubungan bilateral. Diantara isu-isu prioritasnya.

Indonesia juga harus berhati-hati untuk tetap menjaga ASEAN pada posisi moderatnya dan 16 Frontier Volume 1.Dalam hal ini. Oleh karena itu di dalam masa satu tahun ini. Pendekatan kepada negara kuat adalah keniscayaan. Misalnya seperti yang dilakukan Cina. upaya untuk mempercepat pembangunan Indonesia bagian Timur dan perbatasan. namun juga sudah ke arah hubungan antar parlemen dan penguatan hubungan antar elemen masyarakat sipil. di dalam bidang ekonomi. Indonesia sebagai pemimpin ASEAN 2011 punya peluang strategis mengajak negara kuat untuk membangun forum multilateral tersendiri. Isu kedua. Model inisiatif minilateral lainnya seperti Amerika Serikat. hubungan kedua bangsa serumpun ini perlu jadi prioritas untuk dieratkan. Indonesia perlu memberikan keteladanan dengan menyelesaikan konflik antara Indonesia dan Malaysia yang terjadi bulan Agustus lalu terkait dengan insiden di Tanjung Berakit dapat menjadi test-case apakah Indonesia mampu menunjukkan figur kepemimpinan-nya. Dalam rangka multilateralisme itupula. dan Teknologi Informasi. India dan Jepang juga dapat dicontoh. negaranegara CLMV (Cambodia. Posisi Indonesia di G20 juga dapat menjadi modal inovasi dan legitimasi untuk membangun arah ASEAN sebagai jantung kerjasama ekonomi di Asia. Mereka membuat Sekretariat di Korsel 2011 ini untuk tahap fundamental pelembagaan. April 2011 . dan Korea Selatan Juni 2010 lalu dengan membangun Northeast Asia Trilateral Summit (NEATS). Secara kawasan. Indonesia harus berperan membangun dialog kepada setiap negara kuat agar mereka menahan diri demi visi multilateralisme. transportasi. Hemat kami. Apakah mau mengedepankan kerjasama dari-pada kepentingan kompetisi mereka. dan membuat Visi 2020 yang berfokus pada Keamanan dan Trilateral Free Trade Agreement (TFTA). Forum multilateral yang mereka buat bergaya mini dan ramping sehingga dapat dirancang cepat bergerak menggapai eksistensi multilateral. Australia. Laos. Vietnam dan Myanmar) perlu diperhatikan agar dapat beradaptasi dengan mekanisme New Single Window. Tidak lagi hanya antar pemerintah. PKS berpandangan bahwa Presiden juga perlu sedikit lihai memerankan kepemimpinannya untuk membangun “alternatif pendekatan multilateral”. karena mereka selalu menjadi faktor penentu arah sebuah forum. Jepang. sehingga siap memasuki era konektivitas infrastruktur.

tidak masuk pada fanatisme “mazhab” negara kuat. begitupun terhadap negara menengah seperti Australia. New Zealand dan Kanada. juga meraih keuntungan perdagangan. baik dalam rangka mempertegas solidaritas Palestina dan dunia Islam. April 2011 . Era CAFTA (China-ASEAN Free Trade Area) tidak boleh mengganggu gaung “back to Southeast Asia”-nya Obama. 17 Frontier Volume I. Indonesia harus tetap mengagungkan hubungan dengan negara kuat seperti Amerika Serikat. bahwa di tangan Indonesia ASEAN dapat memulai sebuah akad hubungan yang serius dengan kawasan Timur-Tengah. Indonesia harus memastikan segala upaya “devides and conquer” terhadap ASEAN gagal total dan kita benarbenar dapat mewujudkan ASEAN 2015 Community. Di situlah celah yang kami lihat.

Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat Mahasiswa Doktoral IAIS University of Exeter UK. Selain itu dikatakan pula bahwa demokrasi Indonesia telah dibajak oleh para pemain politik yang buruk yang hanya ingin menguasai posisi-posisi politik untuk kepentingan pribadi atau kelompok (hijacked democracy). Alasan lainnya adalah berjalannya demokrasi tersebut di dalam sebuah negara yang mayoritas masyarakatnya adalah Muslim untuk menunjukkan bahwa masyarakat Muslim tidak memiliki persoalan dengan sistem tersebut. April 2011 18 . 19 Januari 2011. Namun. Sebagian menganggap apa yang diterapkan di Indonesia masih sebatas pada aspek prosedural dari demokrasi dan belum mencapai substansinya untuk menjamin terwakilinya suara rakyat dalam proses politik. Penilaian lainnya diantaranya adalah bahwa demokrasi Indonesia telah mengalami kemacetan (stalled). Pengajar Departemen Ilmu Politik FISIP UI. Frontier Volume 1. (Dipresentasikan pada International Seminar on Indonesia’s Future Political Landscape: Challenges Facing Political Party. Lebih meng-khawatirkan lagi kecenderungan itu bisa mengarah kepada kegagalan demokrasi (failed democracy) karena belum terjaminnya aspirasi dan kepentingan rakyat di dalam proses-proses politik serta kurang berjalannya penegakan hukum. keberhasilan Indonesia dalam menjalankan demokrasi sering mendapatkan apresiasi yang tinggi. London) Tiga belas tahun setelah reformasi. PIP PKS UK. keberhasilan demokrasi tersebut memiliki beberapa catatan utamanya di mata para pengamat. Salah satu alasannya adalah mulai stabilnya institusi-institusi demokrasi berjalan sesuai dengan amanat konstitusi dan memberikan kesempatan kepada seluruh partai untuk berkompetisi dalam pemilu yang terbuka dan jujur.

Keadaan ini diperparah dengan minimnya akses masyarakat untuk bisa memasuki proses politik mengingat kekuatan demokrasi non partai juga tidak memiliki popularitas yang cukup untuk terjun dalam proses politik dan menjadi jembatan aspirasi. rendahnya hubungan partai dengan konstituen. 17 gubernur yang menjadi tersangka korupsi menjadi salah satu indikasi signifikannya bentuk relasi itu.Problem Partai Berkaitan dengan partai politik. terdapat persoalan lain yang dihadapi oleh partai-partai Islam yang disebut sebagai jebakan demokrasi (democracy trap). serta tekanan dari pasar utamanya para pebisnis dan uang. Dalam bentuk yang lebih jelas para politisi akan memiliki hutang kepada pemilik dana untuk menjalankan kampanye dan harus dibayar dengan pemberian akses kepada proyekproyek pemerintah jika menang atau para politisi sendiri yang melakukan korupsi untuk menutupi hutang-hutangnya. Jebakan Demokrasi dan Dilema Moderasi Bagaimana dengan partaipartai Islam di Indonesia di dalam situasi tersebut? Selain beberapa kondisi yang disebutkan diatas yang tentu memiliki kadar dan kasus yang berbeda di setiap partai. Demokrasi mengarahkan para pelakunya untuk memenangkan pemilu dengan mendapatkan dukungan rakyat atau pemilih. 19 Frontier Volume I. Faktor pertama dapat dilihat dari masih besarnya pengaruh dari individu-individu partai dalam mendongkrak popularitas partai seperti dalam kasus Partai Demokrat pada pemilu 2009 termasuk dan termasuk di dalamnya nominasi para calon legislatif dan kepala daerah yang memberi peluang cukup besar kepada calon non kader. April 2011 . Sementara kekuatan uang menjadi sebuah dilema tersendiri ketika partai membutuhkan dana untuk menjalankan organisasi dan kampanye sementara pebisnis memiliki kepentingan untuk mengamankan atau mendapatkan peluang bisnis dengan memiliki akses ke politik. problem-problem terbesar yang menjangkiti salah satu institusi terpenting dalam demokrasi itu diantaranya adalah lemahnya institusionalisasi partai.

Kasus FIS di Aljazair mengarah kepada contoh ini namun langsung dihadapkan kepada pembubaran. demokrasi di Indonesia memberikan peluang berkembangnya partai Islam mengingat tidak adanya ancaman yang kasat mata terhadap pembubaran partai karena agenda keIslaman pada pilihan ketiga itu. Sementara pilihan ketiga masih belum terlihat menonjol dimana partai Islam yang mempertahankan kuatnya identitas namun men-dapatkan popularitas yang tinggi. Artinya partai Islam memiliki potensi yang cukup 20 Frontier Volume 1. Selain itu ada juga masalah dimana nilainilai yang dianut dan disematkan kepada partai Islam membuat kegamangan apakah mereka harus terlibat dalam tindakan-tindakan yang termasuk dalam low politics atau negosiasi politik yang memiliki batas tipis dengan penyalahgunaan kekuasaan. Peluang Dari sekian banyak kasus yang ada. Dalam kasus yang berbeda ini juga dihadapi oleh Partai Refah di Turki yang mulai mendapatkan dukungan namun karena dianggap banyak memiliki jargon dan agenda condong kepada keIslaman maka akhirnya dibubarkan.Sementara untuk mendapatkan dukungan pemilih itu mau tidak mau partai Islam harus mengakomodasi kecenderungan pemilih yang dikenal mayoritasnya adalah sebagai ‘median voters’ atau pemilih tengah yang moderat dan pragmatis. Dilema lainnya adalah bahwa ketika partai Islam mengalami moderasi maka ada kecenderungan akan terjadinya perbedaan pendapat di internal partai yang mengarah kepada perdebatan. Kebingungan terhadap identitas Islam dan moderasi juga bisa membuat pemilih menjadi ragu dan bingung yang berpotensi mengurangi jumlah pemilih. April 2011 . Pilihannya adalah tetap mempertahankan identitas yang kental dengan resiko lebih sedikit pemilih atau memperbesar pemilih dengan mengurangi kuatnya identitas di depan publik. ketegangan. dan bisa mengarah kepada perpecahan. Mereka cenderung memilih partai yang sesuai dengan apa yang menjadi kebutuhan mereka. Dua pilihan itu yang kini banyak menjadi persimpangan jalan bagi partai-partai Islam di beberapa negara selain tekanan represif dari rejim. Maka partai Islam akan menghadapi dilema moderasi ketika identitas sebagai partai Islam dihadapkan pada kecenderungan moderat dan pragmatisnya ke-banyakan pemilih.

besar untuk menampil-kan identitas sekaligus karakter dan perilaku yang berbeda sebagai alternatif dari berbagai kekurangan partai lainnya. Jika hal itu bisa dicapai maka agenda berikutnya adalah mengisi kekosongan yang ditinggalkan partai-partai lainnya. peluang partai Islam menjadi terbuka untuk menjadi kekuatan alternatif bagi masyarakat yang tampak semakin jemu dengan kurang efektifnya demokrasi dalam menghasilkan rejim demokrasi yang efektif menegakkan hukum dan mewadahi aspirasi mereka. penghindaran terhadap tekanan kepentingan pebisnis dan modal. Ini dapat membuat masyarakat merasakan adanya sosok partai yang bisa menjadi kendaraan untuk membawa aspirasi tersebut. Ini penting mengingat potensi konflik internal cukup tinggi selain kebingungan calon pemilih yang berdampak kepada tidak maksimalnya pencapaian politik partai Islam dalam pemilu. aktifitas politik mereka diharapkan tidak didasarkan pada hutang-hutang terhadap pemilik modal untuk menghindari jebakan balas budi yang tidak memiliki relevansi terhadap pencapaian tujuan-tujuan objektif dan rasional partai. April 2011 . Nilai-nilai yang ditanamkan oleh Islam pada dasarnya dapat menjadi landasan dasar bagi penghindaran para politisi dari perilaku koruptif tersebut. Kedua. Salah satu upaya untuk mengurangi dampak buruk moderasi itu adalah dengan melakukan membangun institusi partai yang modern dengan membangun landasan-landasan objektif dan rasional yang disepakati bersama dan dirumuskan dalam konstitusi partai untuk dijadikan pedoman organisasi. agenda besar yang harus segera diselesaikan terlebih dahulu adalah menuntaskan masalah identitas. 21 Frontier Volume I. Paling tidak ada dua catatan yang berkaitan dengan problem partai di Indonesia yaitu pertama membangun keterwakilan aspirasi rakyat dengan menjadikan partai sebagai pintu masuk aspirasi dan mengajak keterlibatan masyarakat yang lebih luas di dalam partai. Dengan itu. Jika kedua hal tersebut bisa dimaksimalkan. Namun.

Universitas Al Azhar. Ayat-ayat Allah SWT di dalam al-Quran yang membicarakan perseteruan sengit antara Fir'aun sebagai profil antagonis yang mewakili rezim yang Frontier Volume 1. April 2011 22 . Mesir Pendahuluan Keberhasilan Revolusi Mesir 25 Januari ditandai dengan lengsernya Mubarok dari kursi kekuasaannya pada hari Jumat malam. Revolusi ini tidak dengan serta merta terpengaruh oleh keberhasilan revolusi Tunis yang berhasil menjatuhkan Ben Ali.Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir: Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri Doktor Tafsir dan Ilmu-ilmu Al-Quran. Menuntaskan mimpi yang berarti menjatuhkan pemerintah yang dimulai dan harus ditandai dengan jatuhnya Mubarok untuk kemudian memburu kronikroninya. Meski keberhasilan tersebut memberikan makna keberanian dan tambahan serta suntikan moril untuk menuntaskan mimpi rakyat Mesir. yaitu mendapatkan perubahan yang baik dari kondisi kebobrokan yang menimpa mereka.05 CLT. Cairo. 11 Februari 2011 jam 18.

Al-Qaradhawy saat mengakhiri khutbah Jumatnya beberapa waktu lalu. April 2011 . juga bukan revolusi yang semata dipicu oleh kelaparan/ kemiskinan/ pengangguran atau tingginya tuntutan hidup. Sebab-Sebab Revolusi Mesir Revolusi Mesir. khususnya penindasan yang dialami oleh umat Islam di Palestina insya Allah akan segera berakhir dengan kemenangan. Nabi Musa as yang membawa misi perbaikan dan risalah Allah yang membebaskan orang-orang lemah dan menghidupkan mimpi serta potensi kebaikan yang ada dalam diri rakyat Mesir (termasuk Bani Israel) saat itu. Termasuk jeda waktu antara 25 Januari sampai 11 Februari. Bahkan pada saat beliau tiba di Madyan. Semoga kemenangan dan keberhasilan Revolusi Mesir juga Revolusi Tunis memberikan angin harapan kebaikan kepada umat Islam. Kita bisa perhatikan kisah Nabi Musa yang melerai dua orang yang bertikai. terutama pasca pemilu 2005 saat pemerintah merasa ”kecolongan” dengan berhasilnya IM (al-Ikhwan al-Muslimun) mendapatkan kursi parlemen sebanyak 88 kursi. juga bukan revolusi tiba-tiba yang tanpa sebab.zhalim melawan tokoh protagonis. juga untuk umat Islam di seluruh dunia. Lebih terasa lima tahun terakhir.2011) ”Jum’atu anNashr”. Terlebih kalau kita putar ulang rekaman khutbah Jumat yang disampaikan Maulana Syeikh Dr. Hal ini semakin menegaskan superioritas Allah yang tak terbatas. Dan bahwa kemenangan revolusi ini semata rencana dan anugerah dari Allah untuk bangsa Mesir. Namun revolusi ini sudah mulai terlihat gelagat dan gejolaknya sejak sepuluh tahun terakhir. Meresapi dan menadabburi ayat-ayat seperti ini akan sangat terasa seolah kita saksikan sebuah film layar lebar tiga dimensi. bukanlah revolusi reaksioner (hanya mengikuti tren setelah keberhasilan revolusi Tunis).02. Yusuf al-Qaradhawy di Maydan Tahrir yang –menurut mediadihadiri lebih dari 2 juta orang dalam perayaan kemenangan Revolusi (18. setelah melakukan perjalanan jauh dari Delta Nil -sekitar kota Zaqaziqbeliau menolong dua orang perempuan yang perlu dibantu karena sebuah kezhaliman sosial. Sebagaimana yang ditegaskan Dr. Dan lebih terasa sengatannya setahun atau setengah tahun terakhir sebelum meletusnya 23 Frontier Volume I. yang ia bela adalah orang yang minta tolong (dizhalimi). dan seolah kita berada di tengah-tengah peristiwa yang direkam oleh Allah tersebut. juga membebaskan mereka dari kezhaliman.

Itulah penyebab pemerintah sulit meredamnya. Angin revolusi ini juga dimanfaatkan momentumnya oleh para oposisi untuk menjatuhkan pemerintah seperti yang terjadi di Bahrain. seperti Jordan. 25 Januari. kezhaliman. tidak ada pemimpin yang menggerakkan secara nyata. Kesatuan gerakan. rakyat memiliki satu tujuan. Atau keberanian rakyat Libya untuk melakukan perlawanan terhadap rezim yang sangat jahat dan lalim. ketidakadilan. Baik para penguasanya yang mulai melakukan perubahan kebijakan dan merombak kabinet serta struktur pemerintahan-nya.mendapatkan kursi 90%) 2. Ini bisa diperhatikan lewat yel-yel yang selalu diteriakkan ”asy-sya'b yuridu isqath an-nizham” (rakyat ingin jatuhkan pemerintah) yang kemudian dikerucutkan dengan ”Irhal”. Rakyat terlalu lama menahan diri. Didahului dengan demo-demo kecil yang terbatas. Kuwait. (Partai NDP –National Democrat Party. juga yang terjadi di Yaman. ”Imsyi” yang berarti "pergilah" dan lain-lain yang menginginkan lengsernya Hosni Mubarok bahkan lebih ekstrim mengusirnya keluar dari Mesir. April 2011 . Makin meluasnya kebobrokan sistem & terjadinya kezhaliman yang sangat luar biasa. jurang sosial yang menganga sudah saatnya meletus menjadi kemarahan bersama. Maroko pun mengambil sikap hati-hati dengan memberikan kewenangan lebih kepada Perdana Menteri dan jajarannya serta mengurangi kewenangan keluarga kerajaan. Secara garis besar ada 4 faktor yang melatarbelakangi Revolusi Mesir: 1. meski para pemimpin IM sudah 24 Frontier Volume 1. Aljazair segera mengangkat kondisi darurat yang sudah hampir 20 tahun diterapkan. yang mengambil momentum hari jadi Polisi Nasional (’Id Syurthah) sampai tanggal 11 Februari (selama 18 hari). 3. akibatnya akumulasi kekecewaan. negara-negara Arab sekitarnya sangat terpengaruh. perampokan kolektif harta rakyat & kekayaan negara. satu misi dan tuntutan ”JATUHKAN PEMERINTAH”. dan beberapa negara teluk. Libanon (yang sebelumnya mengalami krisis politik –sunni syiah – . Maka setelah keberhasilan revolusi Mesir.revolusi 25 Januari. aksi-aksi boikot sarikat buruh. Korupsi. Diperparah dengan kejadian Pemilu 2010 yang sangat terlihat terjadi kecurangan dan penipuan dengan manipulasi suara terangterangan. sopir-sopir angkutan umum dan lain-lain sepanjang tahun 2010. Sejak pertama meletus. 4.

Tak ada mobilisasi kader. tidak juga yel-yel gerakan tertentu. April 2011 . Sejak semula tak ada yel-yel IM. pada perayaan tahun baru. Semuanya memiliki satu gerakan yang kompak dan kuat. dalam berbagai kesempatan Mursyid Am IM -dr. pada 25 Frontier Volume I. Peta Kekuatan Januari Revolusi 25 Pasca Pemilu di penghujung tahun 2010. berkali-kali ditegaskan bahwa revolusi bukanlah cara yang ditempuh IM. Muhammad Badi’. Halaman Facebook yang bertajuk ”Kulluna Khaled Sa'id” (kita semua Khaled Sa’id yang berarti aksi solidaritas terhadap Khaled Sa’id yang menghilang dan terbunuh setelah berusaha mengungkap mafia obat terlarang dan kasus kekerasan dalam korps kepolisian di Alexandria) yang dibuat oleh Wa'il Ghanim.ditangkapi juga berbagai pihak yang diduga menggerakkan demonstrasi bahkan sempat menahan wartawan/para jurnalis asing. mendapat dukungan dari berbagai pihak. Front Perubahan dan Reformasi. Beberapa pihak berkumpul hendak melakukan aksi demo dan pengerahan massa. Dari pernyataan ini terasa dan tersirat bahwa IM akan turun ke jalan. Diskusi-diskusi di dunia maya pun berkembang dari sejak kemungkinan demo besarbesaran. IM takkan menggunakan cara ini. Sementara pihak Gereja Koptik melarang dengan tegas untuk bergabung dalam aksi protes tersebut. meski bisa digunakan jika kondisi menuntut untuk bergabung bersama rakyat. Diikuti tuntutan mengungkap fakta peledakan gereja di awal tahun. Sesuai petuah pendirinya al-Banna dalam Risalah Pergerakan (Majmu’ah arRasa`il). Hendak menggunakan momentum ini.memberikan pernyataan tegas sebagai pihak yang sangat mengutuk kecurangan dan kezhaliman yang terjadi. dengan kasus peledakan di sebuah gereja di Alexandria. Meski secara manhaj. perbincangan tentang antisipasi terhadap gas air mata dan sebagainya. Meletuslah demonstrasi besar pada tanggal 25 Januari 2011. Kifayah dll. Berbagai pihak menunggu-nunggu reaksi ini. Gerakan 6 April. IM sebagai salah satu pihak yang dirugikan dan sering dizhalimi rezim. Sambil berdebar-debar apakah akan ada Revolusi (di akhir 2010 atau di awal 2011). diawali dengan peristiwa panas yang menyulut krisis berbau SARA. memutuskan bergabung dalam aksi protes yang direncanakan akan di lakukan pada tanggal 25 Januari 2011 dengan pastisipasi terbatas. tak juga ada yelyel sekuler. Tahun 2011.

juga di Alexandria (kota terbesar kedua di Mesir) dan Suez. demonstrasi dan aksi protes masih 26 Frontier Volume 1. Hari Rabu dan Kamis. Demosntrasi besar ini terjadi di Cairo yang berpusat di Tahrir. karena hari itu korban syahid terbanyak serta mendapatkan perlawanan dahsyat dari pihak keamanan. Maka dengan menduduki jantung ibukota berdiam di sana. Adapun kota Suez menjadi bara. Sebelumnya dalam sambutannya dalam rangka memperingati hari Polisi Nasional Mubarok menegaskan bahwa dia takkan mainmain dengan pihak yang mencoba mengganggu dan mengancam persatuan bangsa. Untuk Cairo. beriring-iring mengelilingi seluruh penjuru kota untuk menyampaikan pesan perubahan dan menjatuhkan pemerintah serta sistem/penguasa. Tapi gema tuntutan perbaikan dan perubahan serta kondisi libur membuat ajakan untuk berdemo menjadikan magnet tersendiri bagi rakyat. Hal ini dibuktikan dengan menangkapi sejumlah tokoh dan pimpinan IM serta ratusan kadernya. April 2011 . jumlah demonstran makin meningkat. Mubarok belum ada respon. Jumlah yang besar inilah yang kemudian menginspirasi rakyat Mesir untuk melanjutkan aksi jalannya. yaitu dengan long march. Koran Jumhuriyah menuliskan pesan Mubarok: ”Saya berpihak kepada orang-orang miskin. kantor-kantor agensi dan traveling. Tepat sehari setelah al-Azhar dan sebagian besar Universitas Mesir menyelesaikan hari terakhir Ujian Semester Gasal (musim dingin). Skat psikis bernama ketakutan terhadap polisi keamanan menjadi hilang. dan takkan membiarkan mereka terbebani dengan beban-beban tambahan”. Di sana terletak berbagai kedutaan asing terutama negara-negara besar. semula hanya diikuti oleh sekitar 150 orang saja. Sementara itu demonstrasi di Alexandria memiliki karakteristik lain. berdekatan dengan gedung parlemen dan pusat pemerintahan serta satu incaran rakyat yaitu gedung kementrian dalam negeri dan state security (amn daulah) yang menjadi musuh rakyat dengan berbagai penangkapan dan penindasan berdalih kondisi darurat (thawari'). Di Cairo demontrasi ini memiliki karakteristik khusus yaitu dipusatkan di Maydan Tahrir yang menjadi jantung Ibukota. Makin sore.hari Selasa yang bertepatan dengan hari libur (hari jadi Polisi Nasional Mesir). siang dan malamnegara terancam mati dan akan membuat pemerintah kalang kabut. Barisan ratusan ribu ini berkeliling selama 6-8 jam setiap harinya.

sehingga menelan korban meninggal dan luka-luka sangat banyak. April 2011 . Tapi pada akhirnya turunnya akhowat tak bisa dibendung dan dicegah. Jika tadi hanya sekedar keterlibatan terbatas. Karena pihak keamanan mengeluarkan kekuatan penuhnya. Di waktu yang sama. bermalam di sana. maka kini IM secara resmi memobilisasi kadernya untuk ikut dalam demonstrasi dan protes hari kemarahan ”Jum'atu al-Ghadhab” (Jumat. bagaimana dinginnya. NDP dibakar. terbukti Bundaran Tahrir masih saja ramai dipenuhi para demonstran bahkan mereka menjadikannya tempat menginap. Polisi tak terlihat karena ditarik mundur. sebagian para demonstran bertahan di Tahrir. Bermalam di puncak musim dingin. karena dikhawatirkan akan ditandai bahwa IM ikut menggerakkan massa. Tapi nampaknya larangan ini diabaikan oleh para demonstran. Dan IM baru kemudian mengeluarkan keputusan secara resmi untuk turun ke jalan. Kantor Pusat partai berkuasa. meminta PM Ahmad Nazhif beserta seluruh jajaran pemerintahannya untuk mundur. 28 Januari 2011). puluhan kantor polisi dibakar dan beberapa tahanan pidana dan politik keluar dan dikeluarkan dari penjara. Semula IM melarang akhowat IM untuk turun ke jalan. Dan untuk pertama kalinya sejak meletusnya demonstrasi 25 Januari Presiden Husni Mubarok ”nongol” dan mengeluarkan pernyataan. Tempat terbuka. militer dengan personil terbatas hanya bisa dipasang ditempat-tempat strategis. Karena tampilan fisik akhowat bisa –dengan mudahditandai dengan pakaiannya. Hari Jumat dan Sabtu. Para 27 Frontier Volume I. Tank-tank dan artileri militer mulai menggantikan polisi. Terbayang. Hari itu aksi protes damai justru melahirkan banyak korban/syahid.saja berlangsung dan rakyat makin berani. Kepanikan pihak keamanan menjadikan mereka brutal. Sore harinya polisi menghilang dari jalan. Maka penjarahan di berbagai pusat perbelanjaan tak bisa dielakkan. yang sesekali diiringi hujan dan angin. 28-29 Januari menjadi hari yang sangat mencekam. Masyarakat bahumembahu mem-bentuk ”Lijan Sya’biyah” Rukun Warga untuk berjaga-jaga dijalan-jalan dan di depan rumah. Sekaligus sebagai pimpinan tertinggi militer Mubarok memberlakukan larangan keluar/jam malam dari jam 6 petang hingga 7 pagi hari berikutnya. Dari sejak penjara besar Abu Za’bal di distrik 6 Oktober dan beberapa yang lainnya.

Semuanya meninggal dan gugur sebagai syahid. mencari ruang yang agak terlindungi untuk menghindari dinginnya malam di Tahrir. diantaranya: Kisah 1: Seorang lelaki setengah baya dengan istri dan anaknya kedinginan. ada sebagian orang yang mengalami luka parah.penjual teh hangat sudah pulang. setelah dirawat kembali lagi di baris depan. Kisah 4: Seorang lelaki tua berusia lebih dari 60 tahun yang hanya berdiam diri di dekat WC umum. Setelah usai baru terlihat dan terasa bahwa tangan-tangan mereka ternyata terluka parah. saat seseorang membagikan sebuah 28 Frontier Volume 1. Dan hanya beralaskan koran-koran bekas. Meskipun peran perempuan kebanyakan tidak disitu karena mereka berperan memecahkan batu-batu menjadi lebih kecil dan kemudian disuplai untuk senjata mempertahankan diri dari serangan pasukan berkuda lengkap dengan senjata-senjata tajam. kondisinya membaik. Ada yang terluka di kaki. Tapi saat dilakukan pemeriksaan ulang dihari berikutnya. Keberanian luar biasa yang membuat keamanan panik dan kocar-kacir. Kisah-Kisah Revolusi Fenomenal Ada banyak kenangan dan kisah-kisah heroik di balik Revolusi 25 Januari ini. Seorang bapak tua memperhatikan mereka dengan air mata mengalir. hidung patah dan sebagainya. Makanan terbatas. Bahkan di salah satu barisan depan Rabu berdarah ini terlihat seorang ibu-ibu memegang batu dengan berani sambil meneriakkan yel-yel lantang mengusir antek-antek rezim. Demikian juga dalam baku hantam. April 2011 . kemudian terluka di bagian kepala. setelah dirawat ia pun kembali ke tempat semula. Setelah sebelumnya tidak merasakan sedikitpun rasa sakit. Kisah 3: Kisah keberanian 11 orang yang menaiki jembatan layang 6 Oktober dan beberapa tempat tinggi untuk melawan pihak keamanan yang berusaha memuntahkan peluru ke arah demonstran di Tahrir. beberapa orang melakukan sweeping gedung dan berusaha mendobrak paksa gedung yg digunakan para preman. Hasil X-ray pertama terlihat beberapa bagian tubuh rusak. (visualisasikan dg imajinasi) Kisah 2: Saat terjadi serangan fajar Rabu berdarah yang dimulai dengan lemparan bom molotof dan batu dari gedung-gedung di sekitar Tahrir. hanya luka luar dan memar biasa. Hal tersebut membuatnya tergerak untuk memberikan beberapa selimut.

”Cukup satu saja untuk saya. Di Tahrir terdapat rumah sakit dengan para relawan dokter yang melimpah lengkap dengan obat dan peralatan medis. Uniknya ada ibu-ibu yang melemparkan plastik-plastik kosong. mengatur dan memeriksa dengan teliti ID setiap orang yang memasuki Tahrir untuk menghindari para penyelundup. siapa tahu ada orang yang bernasib sama dengan saya” Kisah 5: Kisah heroik long march di Alexandria yang memakan waktu sedikitnya 6 sampai 8 jam untuk mengelilingi kota berpawai dan berbaris dengan jutaan orang menyampaikan pesan ke seluruh pelosok kota "Jatuhkan Rezim" kepada 7 juta penduduk Alexandria. mengurangi resiko pening. Karena bundaran Tahrir disulap sebagai bumi perkemahan. Tadinya saya tak terlalu paham dengan maksud kalimat tersebut. Sang lelaki tua itu menjawab. ada orang yang mengatur suplai makanan dan bahan pokok kebutuhan demonstran. saling menghormati. masuk angina dan lain-lain. stan informasi umum dan info kehilangan. Tak jarang dilalui dengan iringan rintik hujan. sebagian ada yang melemparkan sebotol air minum. Saya juga tak tahu harus ke mana dan dengan apa saya membeli makanan” Orangorang yang ada di sekitarnya menawarkan tambahan roti. mengapa Anda tidak bilang?". bebrapa WC umum baru didirikan. Namun. 1 sampai 2 juta orang. April 2011 . kemudian berkata: ”ini adalah makanan pertama yang memasuki perut saya sejak kemarin”. namun kemudian mereka memahaminya bahwa plastik itu dianjurkan untuk digunakan menutupi kepala mereka untuk melindungi dari air hujan. beberapa orang di sekitarnya menjawab. Pasti ada orang lain yang membutuhkannya. sebagian besar adalah muda-mudi dengan berbagai watak 29 Frontier Volume I. ”Saya hanya tahu tempat ini saja. "Masya Allah. maklum sudah tua. beberapa tempat disulap sebagai tempat cukur.biscuit berisi kurma ia terharu dan bersyukur. jumlah long march tak berkurang dengan teriakan yang sama dan suara yang sama keras. makanan. supaya dekat dengan WC karena saya akan sering ke situ. Dari gedung-gedung yang dilewati. Muslim dan orang Kristen hidup berdampingan dengan aman. Ia menolak sambil berkata. Ternyata hal ini menggambarkan kehidupan bermasyarakat yang didambakan rakyat Mesir dan terbukti serta terjadi di Tahrir selama 18 hari penuh. ada ”kementerian dalam negeri” yang memagari para demonstran. Semula para demonstran kebingungan. Kisah 6: Jumhuriyah Maydan Tahrir.

tidak juga ada berita pencurian dan pertengkaran sengit. Benar-benar seperti sebuah negara kecil bernama ”Jumhuriyah Maydan Tahrir”. dengan serta merta ditolak oleh mayoritas demonstran. Bahkan di sana juga ada pentas seni. Karena sejak pertama turun hingga akhir revolusi. disaksikan lautan manusia. Kisah-kisah lainnya masih sangat banyak. karnafal dan perlombaan melukis dan berkarya untuk anak-anak kecil. Belakangan. Baik pemerintah. para ulama mengawal revolusi pemuda dengan baik. tak ada yel-yel ataupun atribut kelompok kecuali bersatunya Islam dan Kristen. yaitu kesan ekstrim dan shibghah islamiyah. Jamal Abdul Hadi selama 18 hari penuh tak bergeming dari Tahrir. April 2011 30 . para tokoh-tokoh tua. Padahal mereka bukanlah inisiator.dan pakaian. ketika salah seorang tokoh opisisi ternama Dr. Usamah Ghazali Harb mengusulkan agar tak ada shalat berjamaah di Tahrir. bahkan milyader Kristen Najib Sawiris pun bilang IM punya peran penting dalam revolusi ini. Di luar ratusan orang yang hingga kini masih belum diketahui nasibnya karena tidak ada berita tentang mereka. Sub judul: al-Ikhwan: al-Quwwah wa atsTsauroh. Ini justru menghasilkan kesan yang luar biasa: KEKOMPAKAN. IM-LiberalKristen-Pegawai biasa-Guru1 Bagi yang punya Majmu'atu ar-Rasa'il Hasan al-Banna. bisa dilihat dalam bahasan Risalah Muktamar Khamis. Karena shalat berjamaah dianjurkan bukan untuk golongan tertentu. Tapi tak terdengar ada kasus pelecehan seksual atau perbuatan asusila. Justru ada berbagai kisah kepahlawanan. Terutama kisah puluhan para syuhada menjelang gugurnya mereka serta respon keluarga yang ditinggalkannya seperti disalin dan dituliskan oleh berbagai media cetak. Maka. siapapun kemudian bisa menyaksikan Maydan Tahrir disulap mirip pemandangan di Masjidil Haram. Tidak seperti yang dikhawatirkan. siapapun bisa menyimpulkan. karena revolusi dan kekuatan bukan sarana/metode perubahan yang mereka gunakan1. di antaranya Dr. Serentak begitu adzan berkumandang maka shalat berjamaah dilakukan. Semua peserta demo melebur menjadi satu. Frontier Volume 1. Revolusi yang Keislaman Ter-shibghoh Hari-hari pertama. oposisi. Setidaknya ada dua pasang muda-mudi yang melaksanakan akad nikah dan merayakan perkawinan mereka di Maydan Tahrir. siang malam berkeliling mendekati dan mem-berikan semangat kepada para pemuda.

Mubarok pun jatuh tanpa ia sadari. melawan keangkuhan dan kebrutalan polisi keamanan. Karena kedekatan dengan Allah inilah. Semuanya seolah bermimpi karena seminggu sebelumnya seolah penguasalah yang akan keluar sebagai pemenang.Insinyur-Pengangguran-UlamaDokter-Jaksa-Hakim-Seniman-Artis dan lain-lain. Tapi pilihan yang dilakukan oleh para demonstran lah yang didukung Allah. mimiknya tak kalah tegang. saat diumumkan pelengseran Mubarok usai shalat Maghrib (dan jamak takdim Isya). jika mereka meninggalkan Tahrir nasib mereka juga tidak jelas meski ada janji penguasa takkan menyentuh mereka. Redaman penguasa tak mempan. Mereka berpikir. mendengar serbuan mimbar Jumat yang diprovokatori pemerintah dalam meredam demonstrasi dengan fatwa haram melawan ulil amri. Serbuan koran-koran nasional dan TV serta penangkapan jurnalis. Umar Sulaiman. kokoh dan teguh di hadapan serbuan pasukan berkuda dalam bentrok berdarah Rabu. pemutusan layanan internet dan telpon seluler. Lihatlah mimik wapres Umar Sulaiman yang dingin dan tegang saat membacakan pernyataan mundur Mubarok. Dan akhirnya justru dialah yang tenggelam bersama tentaranya. Juga laki-laki yang berdiri di belakangnya. Rakyat sudah lelah mendengar obral janji.bahwa Mubarok tak pernah menandatangani pernyataan mundur yang dibacakan Wapresnya. Sementara malam sebelumnya Mubarok dan keluarganya yang semula meninggalkan istana kepresidenan akan bertolak ke Syarm el-Sheikh. Dia adalah utusan militer yang ditugasi untuk mengawasi Umar Sulaiman dan memastikan Umar membacakan pengunduran diri Mubarok sesuai skenario militer yang mulai memihak rakyat. Karena belakangan diketahui –lewat bocoran informasi intelijen sebagaimana dipaparkan majalah AlIdza’ah wa at-Tilifizyun. Keangkuhan penguasa seolah seperti Firáun yang saat itu yakin bisa menghabisi Musa dan kaumnya yang berada di bibir Laut Merah. Ternyata Mubarok dibelok-kan ke 31 Frontier Volume I. Banyak yang bersujud syukur dalam meluapkan kegembiraannya. Semuanya kompak. Akhirnya Allah mengaruniakan kemenangan setelah kesabaran 18 hari. Meski tak dipungkiri masih ada beberapa orang yang tidak melakukan shalat. terdengar yel-yel sekurangnya lima menit ”Allahu wahdahu asqata annizham” (hanya Allah yang sanggup menjatuhkan pemerintah). Tapi jumlahnya jauh lebih sedikit. April 2011 . Semuanya yang mengatur adalah pimpinan tinggi militer.

tapi mau tak mau pemerintah baru inipun kalau tidak 32 Frontier Volume 1. tapi justru melemahkan pengaruhnya dan mengecilkan perannya. kalau tak bisa dikatakan mematikan. militer tak punya pilihan selain mendukungnya. Saat itu yang melakukan revolusi adalah militer dan rakyat adalah pendukungnya. Ini juga yang kemudian terkuak. Skenario 2: Militer memilih dan menunjuk orang-orang liberal dan sekuler untuk duduk dalam pemerintahan. Militer tak bermaksud menjamin Mubarok. Untuk dipastikan tidak kabur dari Mesir. Tapi tahun 2011 ini rakyat adalah pelaku utama revolusi. sangat berbeda dengan revolusi 1952.sebuah pangkalan militer Mesir di Hurgadha. Karena Mubarok masih saja merasa sebagai Presiden Mesir –masih menurut majalah Idza'ah tersebut-. Dia disembunyikan oleh militer. di salah satu tepian laut merah. sebagaimana yang dilakukan Ben Ali sebelum kabur ke Arab Saudi. Militer di satu sisi. Meskipun ada kemungkinan. Skenario 1: Militer mengambil alih revolusi rakyat danmemaksakan kehendaknya. Selain itu juga selama dua pekan lebih para penasehat keuangan keluarganya juga berusaha mengamankan aset keluarga dengan memindahkan milyaran dollar dari bank-bank di Eropa ke beberapa bank di wilayah teluk untuk menjadi bekalnya di penghujung hidupnya juga melindungi kekayaan anak dan keluarganya. Dan akhirnya terbukti militer mampu memukul KO Mubarok –di detik-detik terakhir- setelah sebelumnya luka-luka parah karena revolusi rakyat yang meletus lebih dari dua pekan. Intelijen yang condong membela dan mempertahankan kekuasaannya. April 2011 . di sisi lainnya Intelijen da Pasukan Pengawal Negara. Skenario Pasca Revolusi Setidaknya terdapat tiga kemungkinan scenario politik pasca keberhasilan revolusi 25 Januari yang ditandai dengan jatuhnya rezim Mubarok tanggal 11 Februari. bahwa Mubarok berada di tengah dua kekuatan. Tapi sepertinya ini mustahil. Show kekuatan Mubarok ke pelatihan militer sebelum jatuh menandakan bahwa ia sebenarnya berjarak dengan militer.

3 Maret 2011. Marsekal Husein Thantawi tadinya adalah seorang Menteri Pertahanan yang notabene menjadi bawahan Letjen Ahmad Syafiq. bisa dijadikan bukti dipengadilan untuk menjerat dan memenjarakan para perwira tersebut. Kini ia adalah pimpinan tertinggi militer yang punya kuasa penuh memberikan instruksi kepada PM Ahmad Syafiq yang tadinya menjadi atasannya. Propinsi Helwan. salah satu aktivis revolusi pada hari Kamis. setelah pada tanggal 4 dan 5 Maret 2011. Mengaruniakan kekuasaan kepada siapa saja yang dikehendakinya dan mencabutnya dari yang lain. Makar buatan dengan menyulut fitnah berbau SARA yang meng-akibatkan bentrok berdarah antara umat Islam dan Kristen serta terbakarnya sebuah gereja di Atfih. Semula didesain 33 Frontier Volume I. Menariknya. Dan benar. Isham Syarof. Tuntutan yang masih deras supaya Syafiq mundur. Apalagi setelah mundurnya elGonuchi (PM Tunis sementara). dengan mempertahankan sebagian wajah lama. Ketika mendapatkan tuntutan perubahan ia segera melakukan perombakan kabinet. Berkas yang seandainya bisa ditemukan. Tapi lihatlah tawar menawar militer dan rakyat. memaklumi bahwa militer tak mungkin duduk dalam pemerintahan karena itu di luar kemampuan mereka. Yaitu Dewan tinggi militer mengikuti dan mengakomodir keinginan rakyat. Maha benar Allah. Dzat yang sanggup membolak-balikkan kekuasaan. Rakyat berhasil masuk ke kantorkantor Amn Markazi (Pusat State Security) di berbagai kota termasuk di Cairo. Para demonstran. sanggup menekan penguasa. Meski dalam prakteknya Dewan Tinggi Militer menunjuk kembali Ahmad Syafiq untuk memimpin pemerintahan peralihan ini. Meskipun tak semua berkas bisa dimusnahkan. Mengangkat derajat siapa yang Dia kehendaki dan merendahkan yang lainnya. sebagian terlihat kepulan asap. Meskipun terhitung terlambat. Para perwira polisi keamanan sebelumnya menginstruksikan untuk membakar dan menghilangkan berkas-berkas penting. Keberhasilan revolusi ini menjadi semakin lengkap. karena tumpukan kertas yang dihancurkan sudah terlihat di mana-mana. Luar biasa kekuatan rakyat. Mereka tak punya pilihan kecuali mengangkat kembali PM Ahmad Syafiq. Ahmad Syafiq akhirnya mengundurkan diri dan digantikan oleh Dr. Skenario 3: Skenario terakhir yang paling rasional.melaksanakan amanat revolusi mereka pasti akan digulingkan. April 2011 .

untuk menjadi momentum derevolusi akhirnya berujung damai. Kini mereka menanti referendum amandemen UUD yang menurut jadwal akan dilakukan Sabtu. Jangan ditanya dukungan dari negara-negara Arab. 19 Maret 2011. Mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang tertindas. bagi Amerika secara khusus. di bawah kungkungan rezim yang angkuh dan zhalim. Di Eropa. melahirkan dukungan internasional. padahal sikap asli mereka ingin mempertahan-kan Rezim Mubarok untuk mengamankan misi dan kepentingan mereka di kawasan Timur Tengah terutama demi menjaga keamanan Israel. Kondisinya alhamdulillah aman dan para pedagang kaki lima beraktivitas seperti biasanya. Saya berjalan dari ujung ke ujung gerbong yang saya naiki. Semua perhatian pers internasional setiap hari selalu menyorot bundaran Tahrir tersebut.menjadi sangat terkenal di seluruh dunia. Orang-orang Mesir dan non Mesir ikut berdemo di berbagai belahan duni. Tak terkecuali para pemimpin dunia dan Barat khususnya ”terpaksa” mendukung revolusi rakyat. Mereka sangat berharap keberhasilan revolusi –yang hampir dipastikanakan memberikan pengaruh perbaikan nasib mereka yang juga tak jauh beda nasibnya. semua tulisan halte MUBAROK dicoret atau di-tipe-x atau diganti nama dengan halte 25 34 Frontier Volume 1. dan pelan-pelan rakyat Mesir berjalan lagi melanjutkan revolusinya. salah satu halte Metro bawah tanah yang bernama MUBAROK. Maydan Tahrir –tiba-tiba. April 2011 . Tapi saya tak mampu menahan senyum kecil saat di dalam metro melihat jalur perjalanan. Amerika tak terkecuali di Indonesia. Revolusi dan Internasional Dukungan Tidak bisa dipungkiri posisi Mesir sebagai negara penting di kawasan regional maupun internasional sangat terlihat. Saya kemudian memasuki subway Ramsis. adalah hari pertama saya keluar rumah dengan jarak tempuh jauh sejak meletusnya revolusi dan larangan keluar rumah/jam malam. Maka. Allah yang menggandakannya untuk kemudian menurunkan kemenangan-Nya. maksudnya rakyatnya. memihak rakyat kecil yang terzhalimi. Maka mau-tidak mau revolusi ini juga bagai magnet. Hikmah dan Pelajaran Selasa 8 Februari 2011. kekuatan rakyat Mesir menjadi berlipat-lipat. Melewati Maydan Ramsis yang semula menjadi salah satu tempat bentrok dalam demo Jumat Kemarahan.

sebagian ada yang menyesal tidak ikut demo sejak awal ketika mendengar kisah temannya yang menyaksikan dari dekat dan ikut turun ke jalan. Jika para nabi sebelumnya diutus Allah ke kaumnya. Karena sebelumnya mereka ditindas dan dibungkam. Tapi untuk Mesir Allah tak mengutus nabi dan rasul kepada rakyat Mesir. saya selalu mendengarkan sebagian orang membicarakan revolusi Mesir. Dan saat ini adalah saat paling aman mengekspresikannya. diganti dan ditutup. berjenggot atau pun tidak. Halte Revolusi. Aksi simpatik mereka bahkan sampai mengundang decak kagum seluruh negeri dan seantero dunia. bahkan mereka adalah saudara dari kaumnya. kerusakan dan korupsi. Hari-hari setelahnya –dengan tetap memperhatikan jam malam.ketika saya menaiki metro subway saya selalu menyempatkan diri melihat jalur-jalurnya. tukang sayur. Bahkan gerakan kebersihan ini juga dilakukan para 35 Frontier Volume I. tukang daging. yang berjilbab lebar maupun kecil bahkan yang tak memakai jilbab sekalipun. Tapi kerusakan tersebut dilakukan oleh segelintir orang yang memegang kebijakan publik dan mengendalikan negara. Potensi kebaikan mereka bisa dikembangkan. Sebagian mengecat dinding-dinding. pagar dan trotoar sepanjang jalan. tak pernah tidak. rakyat jelata menjadi sangat peduli dengan perpolitikan Mesir. Ternyata kebencian rakyat sudah sangat mengakar. Musa dan Harun untuk mendatangi dan mendakwahi Fir’aun (simbol geng/penguasa).Januari. bahu-membahu menyapu dan merapikan jalan-jalan menjauhkan dari sampah. saya menyaksikan para pemuda membersihkan jalan. Ini mengindikasikan bahwa semangat perbaikan dan perubahan rakyat Mesir terus menyala. Karakteristik ini memberikan kabar gembira bahwa sebenarnya kerusakan multidimensi Mesir tidaklah diakibatkan oleh bangsa Mesir secara umum. Dalam al-Quran dikisahkan tentang rahasia cerita Fir'aunMusa. dicoret. sampai Presiden Obama pun mengeluarkan statemen bahwa pemuda Amerika bisa meniru pemuda Mesir. laki-laki dan perempuan. Ibuibu. Tapi Allah mengirim utusannya. Dan saya pastikan SEMUA yang bernama MUBAROK. Halte Syuhada dan lain-lain. Dalam berbagai kesempatan saya menaiki bis dan mikrobis/mini bis. Semua kompak. Setiap hari sejak lengsernya Mubarok. April 2011 . Apalagi para pemuda yang selama ini dipandang sebelah mata.

Negara milik para mafia dan gembong perusak”. Secara spesifik. Mari bersihkan dan rapikan. Hanya saja bedanya mereka tak senasib dengan para tukang sihir Fir’aun. Ini adalah negeriku dan negeri kita. pengusaha Ahmad Izz. Sebagian bahkan ada yang sudah diseret ke penjara. Bahkan sebagian orang rela bela-belain naik taksi ke penjara hanya untuk memastikan bahwa mereka benar- benar di penjara. Beliau secara lugas menadabburi kisah Fir’aun dan Musa. Terutama pada titik perpindahan dukungan para tukang sihir yang tadinya mendukung Fir’aun tapi kemudian berbalik melawannya. April 2011 . Tapi justru merekalah yang kemudian menghabisi Fir’aun kecil Mesir.mahasiswa di hari-hari pertama mereka kembali memasuki kampusnya. di sana dijual berbagai pernik dan souvenir revolusi. Mereka tadinya menolak untuk diangkut dengan mobil tahanan dan memilih menaiki mobil pribadi tapi mereka dicomot dan terhinakan harus meringkuk dibalik tahanan. bros dan lain-lain. stiker. yang berkuasa sejak 1981. Para pemuda itu bangga dan berani angkat kepala. ”Mesir adalah negara mereka. Larangan keluar rumah dan jam malam pun menjadi tak mempan di depan para pendemo pro reformasi itu. Tahrir yang menjadi jantung Ibukota juga kini menjadi tempat wisata. bendera meja. bendera kecil. dan pemuka NDP. Padahal sebelumnya mereka acuh dan seolah mengatakan. Maka demonstrasi dan aksi protes rakyat kini tak perlu lagi menunggu izin Mubarok. Museum Tahrir yang tadinya dinding luarnya penuh coretan tuntutan kini disulap bersih. Secara halus beliau ingin menyampaikan pesan bahwa militer kini berbalik mendukung rakyat. bukan sekedar booming pers. foto syuhada. Dr. mari kita bangun bersama”. seperti mantan Mendagri Habib Adly. ”Ini Mesir. Dr. Sikap brutal polisi pun tak mampu mematikan bara revolusi ini. Yusuf alQaradhawy mengapresiasi pemuda yang menjadi ujung tombak revolusi ini dan berpesan agar 36 Frontier Volume 1. Bendera Mesir dengan berbagai bentuknya dan harga yang bervariasi. Karena para mafia dan gembong perusak itu kini menjadi buron pengadilan. Yusuf Al-Qaradhawy menegaskan kembali makna kemenangan ini dalam Khutbah Jumatnya di depan 2 juta orang dalam hari perayaan kemenangan revolusi. Beliau ingin mengatakan jaminan kekuatan fisik yang dimiliki Fir’aun tak berarti apa-apa di depan Allah yang serba maha.

18 Januari 2011 (Shofwat Syarif –Ketua Majelis Syuro Mesir.mereka mengawal hasil kemenangan ini agar jangan sampai dimanfaatkan oleh orang-orang yang memiliki kepentingan pribadi. aman dan mampu melangkah sesuai 37 Frontier Volume I. April 2011 . alQaradhawy mengirim pesan kepada seluruh penguasa Arab untuk membuka telinga lebar-lebar mendengarkan aspirasi rakyatnya. Karena jarak jatuhnya Ben Ali dan Mubarok pun tak sampai sebulan penuh. hadirin dengan penuh emosi dan semangat mengamini doa pembebasan al-Aqsha dan al-Quds. Itulah kata-kata seorang alim yang diasingkan dan dilarang berkhutbah di Mesir lebih dari 30 tahun. Al-Qaradhawy juga berpesan kepada militer untuk berdiri bersama rakyat dan melindungi mereka. hendaklah dengan itu mereka bergembira” (QS. ”Katakan (Muhammad): Dengan karunia Allah dan rahmatNya. Kondisi Mesir stabil. Bahkan secara lugas. bahkan harus terusir dari tanah airnya. Kalender 2011 dan Revolusi Mesir 17 Januari 2011 (Juru Bicara Kantor Kepresidenan mengeluarkan pernyataan: tidak membenarkan berita yang disiarkan al-Jazirah bahwa Mubarok melakukan pertemuan darurat dengan pimpinan militer pasca revolusi Tunis yang menjungkalkan Ben Ali). al-Qaradhawy mengakhiri khutbahnya. atau orang-orang yang berwatak bunglon dan munafik yang segera mengubah haluannya mengikuti tren. Jika tidak maka nasib mereka takkan jauh seperti Fir’aun.: ”Pemerintah dan suara mayoritas mendukung kebijakan presiden yang memihak kepada orang miskin. Yunus: 58) demikian Dr. Secara khusus al-Qaradhawy berdoa supaya diberi kesempatan menyampaikan khutbah Jumat di alQuds.

jika berani mencoba turun ke jalan. 21 Januari 2011 (Dr. Jam malam diberlakukan 6 petang sampai 7 pagi). Terjadi benturan dengan pihak keamanan yang berakibat jatuhnya korban. tapi demonstrasi justru menular di berbagai wilayah di pelosok Mesir). 25 Januari 2011 (Demo pertama besar-besaran yang memicu revolusi. 19 Januari 2011 (Mubarok memimpin KTT Ekonomi di Syarm el-Sheikh. dan Suez). Dan tiga orang di tempat yang berbeda –di Cairo dan Alexandria. IM diancam state security. Sore harinya polisi ditarik digantikan kekuatan militer. 24 Januari 2011 (Mubarok menyampaikan pidato dalam rangka hari jadi Polisi Nasional besok: Saya berpihak pada rakyat miskin dan akan serius menghadapi semua pihak yang coba-coba mengganggu persatuan bangsa. 38 Frontier Volume 1. 26 Januari 2011 (Secara kuantitas dan pusatpusat demo jumlahnya berkurang. hari kemarahan. Alexandria. 23 Januari 2011 (Parlemen Mesir –Majelis Sya'b membatalkan tuntutan dan tuduhan cacat dalam Pemilu 2010 dari pengadilan terhadap 486 anggota parlemen). meninggal dan luka-luka. Otoritas Gereja Mesir mengeluarkan larangan turun jalan dan himbauan menjauhinya). Dan secara seragam.dalam waktu yang berdekatan membakar dirinya). 28 Januari 2011 (Jum’atu al-Ghadhab. April 2011 . Hamdi Zaqzuq –Menteri Wakaf. Mubarok mengeluarkan pernyataan: Meminta PM dan seluruh jajarannya untuk mengundurkan diri. Demo besarbesaran. tema tersebut diangkat di berbagai masjid di berbagai pelosok negeri).menginstruksikan dan menganjurkan kepada para imam dan khatib Jumat untuk mengangkat tema larangan bunuh diri dalam perspektif Islam. Di Cairo.prioritas dan rancangan”. Pernyataan ini untuk meredam pengaruh Revolusi Tunis).

30 Januari 2011 (Sofwat Syarif –pimpinan NDPmengumumkan pengunduran diri Ahmad Izz. Ahad dan terutama Jumat adalah hai demonstrasi besar-besaran. didampingi Wapres barunya dan Mentri Pertahanan. dgn mendatangi pertemuan pimpinan tinggi militer. Mubarok membalasnya dengan pidato menjelang tengah malam dengan mengatakan bahwa ia takkan mencalonkan diri lagi dalam pemilu presiden September mendatang. Dengan menggunakan para preman dan berbagai cara. Ia juga mengatakan bahwa Mesir adalah tanah airnya dan tanah air semua orang Mesir. 01 Februari 2011 (Demonstrasi Jutaan ”muzhaharoh milyuniyah” dengan tuntutan yg tidak berubah ”lengsernya Mubarok”. April 2011 . Dimulai serangan fajar dan kemudian mendatang-kan pasukan berkuda dan unta lengkap dengan senjata-senjata 39 Frontier Volume I. Husen Thanthawi & Panglima Tinggi Angkatan Bersenjata Letjen Sami Anan). Sekaligus mengumumkan bahwa setiap hari Selasa. 31 Januari 2011 (Militer mengeluarkan pernyataan bahwa siapapun berhak mengeluarkan pendapat dengan damai dan menjamin bahwa takkan menggunakan kekerasan untuk melawan rakyat. salah satu tokoh penting & sekjen partai NDP. Wapres Umar Sulaiman ditugasi Mubarok untuk membuka pintu dialog dengan semua kekuatan oposisi. karena ingin meninggal dan dikubur di sana). 02 Februari 2011 (Partai NDP mengerahkan orang untuk melakukan demonstrasi tandingan yang mendukung pemerintahan Mubarok. Mubarok menunjukkan kpd rakyat bahwa ia masih kuat. Mengakomodir tuntutan cacat dan pembatalan Pemilu di beberapa tempat dan siap untuk mengadakan Pemilu ulang di dapil-dapil yg dianggap batal). Ia takkan kabur dan keluar darinya.29 Januari 2011 (Mubarok mengangkat Umar Sulaiman sebagai Wakil Presiden dan Letnan Jendral Ahmad Syafiq sebagai PM baru menggantikan Ahmad Nazhif).

PM Ahmad Syafiq menyayangkan peristiwa Rabu berdarah dan memohon maaf kepada rakyat). 03 Februari 2011 (JPU –Jaksa Penuntut Umummengeluarkan pencekalan terhadap Ahmad Izz. 04 Februari 2011 (Jum’at ar-Rahil –Jumat kepergianjutaan orang berdemo menuntut lengsernya Mubarok. setelah ditangkap pasca Demo 25 Januari. Umar Sulaiman memulai dialog dengan berbagai kekuatan oposisi. April 2011 . Sedikitnya 10 orang meninggal dan hampir seribu orang luka-luka). dengan bergabungnya 40 Frontier Volume 1. Sebagai tandingannya kembali mimbar Jumat digunakan untuk meredam kekuatan aksi demo dengan memanfaatkan orangorang ”tertentu” dan fatwa larangan melawan ulil amri. Jamal Mubarok –anak Mubarok. melarang ke luar negeri dan membekukan aset-aset mereka. para wartawan asing bahkan ditangkap). membahas persiapan amandemen undang-undang). termasuk IM yang tetap mengerahkan masa untuk tetap berdemonstrasi sampai tuntutan mereka dipenuhi).tajam. Pemeriksaan sangat ketat terutama mobil-mobil berplat CD –diplomat-. 06 Februari 2011 (Disebut dengan Yaum Ahad asy-Syuhada. diganti Husam Badrawi sebagai sekjen. TV-TV mengalihkan isu dengan keterlibatan asing (LSM Asing dll) dalam membuat suasana ketidakstabilan Mesir. 05 Februari 2011 (Sofwat Syarif. 07 Februari 2011 (Wail Ghanim. seorang pejabat otoritas Geogle wilayah Timteng yang membuat halaman ”Kulluna Khaled Said” di Facebook. 08 Februari 2011 (Demonstrasi makin besar & marak. Mubarok mengadakan pertemuan dengan para pejabat tinggi negara. mantan Mendagri Habib Adly dan beberapa orang tokoh penting NDP. Israel makin panik). Salah satu titik/terminal gas di Arisy/Sinai diledakkan orang tak dikenal.dan tokohtokoh penting mengundurkan diri dari jabatan mereka di NDP.

para dosen-dosen. 3: menerima mandat kendali kekuasaan. Bentrok berdarah di kota al-Kharijah dan Port Said). juga berjanji akan menghapus kondisi darurat setelah krisis ini berlalu). Dewan Tinggi Militer mengeluarkan bayan nomer 1 dan 2. Sebelumnya jutaan orang memenuhi Tahrir. Dan untuk pertama kali jumlah demonstran di malam hari hampir sama di siang hari. Kali ini dengan sebuah pernyataan singkat yang dibacakan Wapres Umar Sulaiman. April 2011 . Dewan Tinggi Militer memegang kendali pemerintahan dan mengeluarkan Bayan No. Dia hanya menyatakan memberikan wewenang kepada Wapres untuk melaksanakan tugas kepresidenan. 11 Februari 2011 (Hari yang ditunggu-tunggu tiba. Mengajukan amandemen UUD pasal 76-7788-93 dan 189 serta menghapus pasal 179. Wapres Umar Sulaiman mengadakan pertemuan dengan para Pimred koran dan majalah nasional). Demonstrasi di berbagai propinsi makin meluas. Rakyat makin marah. pada jam 18. Umar Sulaiman menghimbau untuk menghentikan demonstrasi. menghormati dan mendoakan para syuhada dan menegaskan bahwa militer bukan sebagai ganti pemerintahan namun hanya sebagai pemegang pemerintahan sementara). Jaringan kereta wilayah utara macet total. 14 Februari 2011 (Dalam Bayan nomer 4 Dewan Tinggi Militer menyatakan: membekukan parlemen. membubarkan pemerintahan PM Ahmad Syafiq dan membentuk kabinet ”Tas-yir 41 Frontier Volume I. tokoh-tokoh nasional juga para jaksa dan hakim terutama tuntutan pengungkapan fakta Rabu berdarah. Menteri Kebudayaan mengundurkan diri. Tapi pidato Mubarok mengecewakan mereka dan makin menyulut kemarahan rakyat. 10 Februari 2011 (Masyarakat bersiap-siap untuk merayakan kemenangan.05 petang. gedung PM. 09 Februari 2011 (Jabir Ashfur. menduduki Parlemen. kantor televisi dan radio serta istana kepresidenan. Mubarok lengser.

Suez dan Ismaliliyah). Jumat 18 Februari 2011. Februari 2011 42 Frontier Volume 1. Yusuf al-Qaradhawy pada perayaan kemenangan revolusi di Maydan Tahrir. Jumatu an-Nashr –Jumat kemenangan. Yusuf al-Qaradhawy ditunjuk sebagai khatib dan imam Jumat. Edisi 74. Perayaan ini juga diikuti oleh masyarakat diberbagai kota besar di Mesir seperti di Alexandria. Maulana Syeikh Dr. Khutbah Jumat Maulana Syeikh Dr. Tahun VII. Ahmad Syafiq kembali ditunjuk Dewan Militer mengepalai pemerintahan sementara ini). 15 Februari 2011 (Bayan Nomer 5: ajakan normalisasi kehidupan sosial diberbagais sektor nasional untuk memulihkan kondisi negara). Edisi 396. Maydan Tahrir dan sekitarnya dipenuhi 2 juta lebih rakyat Mesir untuk mengadakan perayaan kemenangan revolusi Mesir. Walillahi al-Hamd. Sumber Tulisan: 1.Amal” untuk menjalankan roda pemerintahan sementara hingga Pemilu mendatang. Majalah Ehna. 2. 18 Februari 2011 (Kembali. Majalah Ida’ah wa Tilifizyun. 19 Februari 2011 3. berbeda dengan sebelumsebelumnya beliau selalu diperiksa ketat jika memasuki Mesir sejak terusir kurang lebih selama 30 tahun. April 2011 . Sehari sebelumnya tiba di Cairo melalui pintu VIP.

alArabiyah. April 2011 . BBC Arabic. Al-Yaum as-Sabi’ 5. Al-Jumhuriyah. Nile News. Catatan harian/pengalaman perjalanan penulis (termasuk diserap dari beberapa dialog/ berita yang disiarkan TV alJazirah. AlMasa'I. al-'Alam dan Euro News) Kampung Sepuluh. al-Hiwar. Al-Ahram. Cairo 43 Frontier Volume I. Ad-Dustur. CNN. Koran Al-Mishry al-Yaum. AsySyuruq.4. Al-Akhbar. al-Jazirah International. BBC News. Nasr City.

Frontier Volume 1. April 2011 44 .

M. Agoeng Hardianto Wibowo. M. Saiful Bahri Dr. 82. Pasar Minggu. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto..-Ing. M. Agustus 2011 . Agus Setiawan Dipl. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. MSc. Lc.pks. C. Jakarta 12520.or.bhln@pks.-Ing. Haikal Djauhari.Si. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat .or.id 1 Frontier Volume 2. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. Halid Arya Sandiyudha.id Email : frontier.B. Redaktur Ahli: Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. MA. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. MSc.ME Dr. Simatupang No. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. Agustus 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1.Volume 2. Izzuddin Abdul Manaf. Iko Pramudiono Dr.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. R.Eng. Staf Editor : Dr. Nuryadi Ngadirin Dr.

penulis (Sitaresmi S.Agustus 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. pertama. sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. sehingga FRONTIER. Makalah pertama memaparkan strategi pemenangan pemilu AK Party (AKP) Turki yang membawa AKP menjadi partai pemenang pemilu Turki. Propinsi Guangxi Zhuang. budaya. termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama diantara sesama partai politik.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. Di awal makalah. Kedua. Makalah kedua memuat laporan kegiatan Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). politikus. Tiga faktor utama diuraikan yakni faktor ideologi. baik konferensi dan General Assembly–nya. 3. Dalam edisi kedua ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. keamanan. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) paska musim semi Arab (Arab Spring). sistem kepartaian. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. pemerintahan. pengamat. organisasi (termasuk basis massa. ekonomi. Direkomendasikan bahwa PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. sistem pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP. Selanjutnya sejarah AKP dibedah secara detail dan dilanjutkan dengan faktor-faktor utama yang menentukan kemenangan AKP. Soekanto) menguraikan pengaruh peradaban. Tiga hal utama yang mendapat sorotan adalah. memaparkan konsep-konsep dan gagasan-gagasan besar tentang negara dan hubungan internasional. untuk menunjukkan eksistensi PKS. ilmu pengetahuan dan teknologi. pertahanan. sosial. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 2 . 2. China oleh Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja. Makalah ketiga ditulis oleh Mahfudz Siddiq memaparkan analisa tentang situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. Agustus 2011 Kata Pengantar 2 . agenda strategis yang menjadi tren terbaru Frontier Volume 2. budaya.

Makalah keempat memuat uraian tentang permasalahan Palestina. Ketiga. hak memiliki sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel dan hak hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. 4. diantaranya hak kemerdekaan.demokratisasi di kawasan MENA. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. Penulis (Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan) menitikberatkan bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri. M. bagaimana kedua poin analisa sebelumnya menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus. Diuraikan juga mengenai hak-hak mendasar bangsa Palestina. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.Eng. Agustus 2011 . maupun terhadap dunia internasional secara umum. Pimpinan Redaksi Budiyanto. 3 Frontier Volume 2.

Soekanto Hal 5 36 48 56 4 Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan Frontier Volume 2. Agustus 2011 4 .FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. 2. Agustus 2011 Daftar Isi No 1 Strategi Pemenangan Pemilu Adalet Ve Kalkinma Partisi (AK Parti) 2 2011 ICAPP Conference on Development and People's Access 3 Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja Sitaresmi S.

Agustus 2011 . Sejarah AK Parti Gejala kebangkitan partai Islam atau berbasis massa Muslim yang terjadi di dunia Islam nampak pula di Turki. Soekanto Wakil Sekjen DPP PKS Bidang Arsip dan Sejarah. Konstitusi Turki juga melarang sebuah organisasi maupun partai politik menunjukkan nama atau simbol-simbol agama dalam politik. 5 Frontier Volume 2. Kemenangan AKP mengejutkan kehidupan politik Turki kontemporer karena untuk pertama kalinya dapat terbentuk pemerintahan tanpa harus berkoalisi dan dipimpin oleh partai politik berhaluan Islam. Turki adalah negara berpenduduk mayoritas Muslim namun sejak keruntuhan kekhalifahan Usmani di tahun 1924.Strategi Pemenangan Pemilu Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) Sitaresmi S. Peneliti Insure 1. menjalankan program sekularisasi politik. Wujudnya antara lain adalah pelarangan penggunaan azas dan simbol-simbol politik Islam dalam kehidupan politik Turki. Hal itu nampak dari kemenangan dan perolehan suara yang signifikan AKP dalam pemilu 2002-2011. Sehingga itu tidak mungkin sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam karena berarti melanggar konstitusi.

Oleh karena itu menurut Yavuz 1 kemenangan AKP dalam Pemilu 2002 merupakan pembuktian hilangnya kepercayaan rakyat pada kubu sekuler karena korup dan tidak mensejahterakan rakyat dan sekaligus restorasi partai politik berhaluan Islam. aktivitas dakwah Islamnya. Partai Refah pimpinan Erbakan bahkan memenangkan Pemilu. namun kembali dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi. Erbakan mendirikan kembali Milli Selamet Partisi (MSP). hlm: 257. Milli Nizam Partisi pada awal 1970-an yang tak lama kemudian dibubarkan. Di antara 18 partai yang berkompetisi pada pemilu 2002 untuk mendapatkan kursi di parlemen. Ia kemudian mendirikan Refah Partisi (Welfare Party) yang berhasil mengikuti Pemilu 1991 dan memperoleh 62 kursi dari 550 kursi. Fakta historis yang sulit disangkal adalah bahwa AKP merupakan kelanjutan dari mata rantai gerakan Islam: Milli Gorus yang didirikan oleh Necmettin Erbakan. Walaupun konstitusi sekuler di Turki tidak memungkinkan sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam. Para penerus Erbakan mendirikan Saadet Partisi. namun hanya memperoleh 2. dengan perolehan kursi sebanyak 158 kursi dari 550 kursi dan Erbakan menjadi Perdana Menteri serta memimpin pemerintahan koalisi. FP dibubarkan dan Erbakan dilarang terlibat dalam kegiatan politik. tetapi kembali terulang seperti pada 1996. para tokohnya yang mempraktekkan cara hidup Islami dan basis massanya. Namun satu tahun kemudian yakni 1996 terjadi kudeta militer dan partai Refah dibubarkan. Dari gerakan tersebut pertama-tama lahir partai politik berhaluan Islam. Pada Pemilu 1 M. hanya 2 partai . New York: University Press. 2003.5% dan tidak dapat melewati parliamentary threshold sebesar 10%. Frontier Volume 2. mantan wali kota Istanbul yang juga kader Erbakan yakni Recep Tayyip Erdogan mendirikan Adalet ve Kalkinma Partisi (AKP) pada 2001 dan langsung mengikuti Pemilu pada 2002. (Badan Statistik Turki) di Turki. 2 Pada saat kader-kader Erbakan yang lain mendirikan Saadet Partisi. Islamic Political Identity 2 Sumber: CD dari Turkiye Istatik Kurumu in Turkey. AKP secara implisit hadir sebagai partai politik berhaluan Islam bila ditinjau dari akar ideologisnya.Yakan Yavuz. Agustus 2011 6 berikutnya yakni 1995. Partai politik baru segera dibentuk lagi yakni Fazilet Partisi (FP) atau Virtue Party dan mengikuti Pemilu 1999 serta masih memperoleh jumlah kursi yang cukup besar yakni 111 kursi dari 550 kursi.

karena berhasil memenangkan jumlah kursi hampir dua pertiga dari 550 kursi (partai politik yang tidak melewati parliamentary threshold: 10% kehilangan kursinya). Agustus 2011 . Ortodoks dan Amerika Latin. hlm: 48-49 Frontier Volume 2. Pengaruh Faktor Peradaban dan Budaya di Turki Peradaban Islam merupakan salah satu peradaban mayor kontemporer di samping peradaban Tionghoa. penyebaran Islam menyebabkan peradaban Islam memiliki beberapa sub peradaban yang di antaranya adalah kebudayaan Arab. 1997. Penyebaran Islam membuat peradaban Islam yang berasal dari Semenanjung Arabia pada abad 7 Masehi menjadi terbentang luas dari dunia Arab. Gelombang Demokratisasi Ketiga (edisi terjemahan dari “The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century”). AKP muncul sebagai pemenang dengan 34. AKP kembali memenangkan Pemilu dengan suara mutlak sehingga kembali tidak harus berkoalisi dalam pemerintahan 3 yakni 49. Hindu. 3 Namun pada Pemilu 2011. Turki. demikian pula antara kebudayaan Islam Turki dan kebudayaan Islam Melayu dengan Indonesia termasuk di dalamnya. Pada Pemilu berikutnya yakni 2007 perolehan suara AKP bahkan meningkat menjadi 47%.40% dengan perolehan 170 kursi. Faktor Eksternal Penentu Pemenangan Pemilu AKP (2002-2011) 2. Jepang.yang memenangkan kursi-kursi parlemen karena harus melewati ambang PT (Parliamentary Threshold) sebesar 10% dari suara nasional agar bisa mendapatkan perwakilan di parlemen. Afrika Utara. walaupun perolehan jumlah kursi malah menurun menjadi 341. Spanyol) hingga ke Asia Tengah.1. Anak Benua dan Asia Tenggara. Huntington. 4 Ibid. Jakarta: PT Pustaka Utama Grafiti. 4 Sub-sub peradaban Islam tersebut memiliki pula perbedaan satu sama lain. Sedangkan calon-calon anggota legislatif dari kelompok independen memenangkan 9 kursi. AKP setelah Pemilu 2002 dapat membentuk pemerintahan tanpa koalisi untuk pertama kalinya sejak pembentukan Republik Turki oleh Kemal Pasha.9% dengan perolehan kursi sebesar 326 kursi. 7 Samuel P. Persia dan Melayu. 2. Menurut Samuel Huntington.26% suara dan 363 dari 550 kursi di parlemen dan di tempat kedua Partai CHP (Cumhuriyetci Guven Partisi atau Republican People’s Party) dengan suara 19. Semenanjung Iberia (Andalusia.

there’s no different some style. But in terms of main principle.Perbedaan sub peradaban sekaligus budaya antara Islam di Indonesia dan Turki berpengaruh pula pada perbedaan hasil pemenangan Pemilu PKS di Indonesia (1999-2009) dan AKP di Turki (2002-2009). in terms of main principle. you. This is why. But as I mentioned before. there is difference. for last century. But. since 1923. We didn’t faced that. In a really. Islamic 8 . sehingga sekularisasi yang dicanangkan Mustapha Kamal sejak 1923 tidak pernah membuat rakyat Turki menjadi benar-benar sekuler. some technique. There’s no space between Ottoman empire and Turkey Republic. actually.. Selain itu. perbedaan dasar lainnya ialah Indonesia pernah dijajah oleh negara-negara Barat seperti Portugal.. But now. after the fall. we could handle the challenges. Perbedaan tersebut membawa dampak pada karakter bangsa Indonesia dan Turki yang menjadi berbeda pula: Islamic culture in Turkey is very deepen historical root. Islam di Turki menurut Isbilir berakar kuat di masyarakat dalam bentuk jama’ahjama’ah dan tarekat-tarekat. Op. they became independent. . Because Indonesia faced imperalist for centuries. all enemies from inside and outside could not be successfull because jamaah and tarekat can get into communities. Agustus 2011 challenges. I think. we handle independent full. Inggris dan Belanda..the established of Turkey Republic Islamic culture has some 5 Wawancara dengan Cihangir Isbilir. But in Indonesia.. But actually. In my opinion. Frontier Volume 2. I think everything years. we became independent in 1923. in style. There is a region differences. There is a variety of Islamic culture. some message. sementara Turki tidak pernah dijajah bahkan pernah menjadi imperium besar semasa Ottoman Empire atau Kekhilafahan Turki Utsmani. ketua UNIW menyatakan Isbilir bahwa kultur Islam di Turki memiliki akar sejarah yang sangat dalam dan lama. But now.Indonesia has another experience. There is another regime is established in 1923.1949. Indonesia became independent on 1949. Cihangir 5. there is no difference between Islam in Indonesia and Islam in Turkey. Islamic culture in Turkey based on Tarekat and some jemaah. technique. In Turkey. we have traditional space. in that reason. Cit.

struktur kemasyarakatan dan tradisi di Indonesia dan Turki juga sangat berbeda. Tim Pustaka Firdaus. 1986 Ramadhan 732 H/ 27 Mei 1332 M. Ahmad F. guru besar antropologi UI. kota dan negara dari mulai bangsa Badui yang nomaden sampai masyarakat Madani yang civilized. social structure. berperadaban. movement in Indonesia and Turkey has some differences in background. Ahmadie bin al-Hasan lahir di Tunisia. Maroko. Ibnu Khaldun yang memiliki nama asli Waliudin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad 8 Ibnu Khaldun. Spanyol. Jakarta. Hwang. Cit. Irak. Ibnu Khaldun merupakan abjadiyat atau tahapan-tahapan proses modernisasi masyarakat Badui menuju masyarakat madani hingga kemudian menjadi negara yang memiliki kepemimpinan politik rasional hingga kemudian pemaparan proses kehancuran negara.. Tanahnya bersifat tetap dan diyakini hampir tidak pernah ada gempa. India. Yaman. Asia 9 Amerika. Op. Perbedaan kultur juga berpengaruh pada perbedaan kultur politik Indonesia dan Turki sebagaimana dikatakan Hwang 6 dari Goucher University. AS bahwa budaya politik di Indonesia dan di Turki berbeda. Buku Ibnu Khaldun tersebut merupakan tinjauan historis proses terbangunnya masyarakat. dibandingkan Jepang. termasuk Turki dan sedikit wilayah Julie C.Kemudian dilihat dari aspek peradaban menurut teori Ibnu Khaldun karya besarnya: Muqaddimah karya besar Ibnu Khaldun 7 ada perbedaan pula antara Indonesia dan Turki. Ibnu Khaldun hidup di abad ke-14. Eropa. Turki sampai Irak karena berada pada posisi paling sedang bila ditinjau dari segala jurusan. Romawi. Yunani. dari perspektif antropologis melihat banyak temuan arkelogis yang menunjukkan asal-usul peradaban di daerah-daerah yang sekarang ini antara lain Iran. di antaranya jumlah kelas menengah di Turki jauh lebih banyak dibandingkan di Indonesia. 8 Menurut Ibnu Khaldun peradaban dipengaruhi oleh wilayah geografis dan daerahdaerah yang mendekati kesempurnaan karena kondisi iklim dan tanahnya yang bagus sebagai awal peradaban adalah dimulai dari Syria. Afrika pada 1 Thoha). Yordania. Jadi 9 Ibid. Irak. kemudian meluas hingga Saudi Arabia. China. 9 Frontier Volume 2. Muqaddimah. Syaifuddin. Muqaddimah karya 6 7 Selain masalah kultur dan tradisi di Indonesia dan Turki yang jauh berbeda. (terj. Agustus 2011 .

Jadi sejak jutaan tahun lalu di daerah Turki karena merupakan daerah yang subur dan banyak tersedia sumber-sumber makanan.Mesir. New York Times. Daerah fertile crescent ini sangat kaya dengan peninggalan-peninggalan sehingga membuat orang-orang di daerah tersebut sangat bangga. Faktor peradaban tinggi dan kultur keislaman yang relatif homogen di Turki menjadi sebuah lahan yang baik bagi tumbuhnya partai politik berhaluan Islam yang modern seperti AKP. pukul 10. Kamis. 10 Ditemukannya situs Catalhuyuk di Turki bagian selatan menurut Ahmad Syaifuddin yang membuktikan bahwa manusia di sana mulai menetap. 1 Juni 2011. 21 April 2011. Peradaban tinggi yang kuno itu berada di satu daerah yang subur membentuk bulan sabit (fertile crescent). telah ada masyarakat berperadaban atau civil life society.35-11. Frontier Volume 2. staf ahli Menteri Pertahanan 11 Anthony Shadid. Salah satu ciri masyarakat berperadaban lama dan tinggi 10 adalah justru kesederhanaan yang jauh dari sikap feodalisme. Salah satu sebab dari cultur revival itu adalah munculnya kebanggaan (pride) tradisi. struktur sosial dan kultur politik di Turki yang diwarnai nilai-nilai Islam sehingga pemimpin malah melayani seperti orasi Erdogan bahwa ia bukan memerintah rakyat Turki melainkan untuk melayani mereka 11. Ahmad Fedyani Syaifuddin.20 WIB. budaya. Agustus 2011 10 . Bidang Sosial. Tingkat peradaban. Kesemuanya itu turut mempengaruhi hasil pemenangan Pemilu AKP di Turki (2002-2011). Wawancara dengan Prof.2 juta tahun yang lalu. Semua temuan tersebut menegaskan bahwa di Turki sejak beratus-ratus abad silam telah ada peradaban tinggi yang tentu saja berpengaruh pada pembentukan karakter-karakter individu dan kultur masyarakatnya. Rabu. Kebanggaan akan tradisi ini kemudian bercampur dengan keyakinan keagamaan dan menjadi sintesis atau peleburan antara nilai-nilai tradisi keunggulan sebagai bangsa yang banyak menghasilkan peninggalanpeninggalan peradaban pertama dan nilai-nilai keislaman yang datang berikutnya. Turki termasuk ke dalam wilayah yang disebut Ibnu Khaldun sebagai ring satu atau lingkar satu peradaban kuno dan Profesor Ahmad Syaifuddin menyatakan bahwa Turki adalah bagian dari fertile crescent yang memiliki peninggalan-peninggalan kuno. memelihara hewan. Budaya dan Agama. sekitar 1.

Pengaruh Sistem Kepartaian dan Sistem Pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP (2001-2009) Selain faktor peradaban. Agustus 2011 Demikian pula sistem Pemilu di Turki mengalami perubahanperubahan dari masa berdirinya Republik Turki pada tahun 1923 hingga pemilu 2007 dan pemilu lokal 2009. Parlemen memiliki hak mencalonkan dan menyeleksi serta mengontrol baik kepala maupun perdana menteri karena sebagai kekuasaan legislatif 11 dia berhak mengontrol eksekutif. sistem kepartaian dan pemilu di Turki juga turut mempengaruhi kemenangan AKP berturut-turut sejak Pemilu 2002. kemudian dari periode 1950-an namun sudah berakhir sebelum tahun 2000. lalu partai-partai yang berdiri pada tahun 1960-an dan sudah berakhir sebelum tahun 2000 serta partai yang berdiri dari masa 1960-an dan masih bertahan hingga saat ini. Frontier Volume 2. Secara de facto sejak 1925 hingga akhir 1945 sistem kepartaian yang ada di Turki adalah sistem singleparty atau rezim partai tunggal. Republik Turki berasal . Selama masa itu peran anggota parlemen sangat berbeda dengan peran anggota parlemen saat ini dan hanya bisa dijelaskan dengan menganalisa sistem sevlik atau chiefhood (sistem partenalistik).2. budaya dan kultur politik.2. Pemerintahan dibentuk oleh parlemen dan berada di bawah kontrol parlemen. Namun dalam prakteknya sistem politik di Turki berjalan dengan mekanisme lain yang tidak ada di konstitusi maupun di undangundang pemilihan yakni dengan sistem partai tunggal yang merupakan sekaligus pemerintahan yang dominan tanpa kontrol yakni rezim partai CHP yang didirikan oleh Kemal Pasha Ataturk. Dinamika muncul dan hilangnya partai-partai politik di Turki dapat dilihat paling tidak dalam empat kategori yakni partai yang berasal dari periode 1923 (awal berdiri Republik Turki) dan tetap bertahan hingga saat ini. Baru kemudian pada periode 1950-an mulai terbentuk partai lain walaupun perannya belum signifikan. Secara normatif Konstitusi 1924 sebenarnya dibentuk dengan tujuan menciptakan sistem politik perwakilan agar setiap komponen masyarakat dapat mengekspresikan pandangan dan pilihannya karena hal itu merupakan konsekuensi sistem pemilihan yang bebas dan egaliter. telah membawa Turki ke era multi partai. 2007 dan 2011.

Yahudi dan Armenia juga diberi kesempatan mencalonkan sebagai anggota parlemen. Dilanjutkan kemudian dengan masa pemerintahan partai tunggal CHP. pemilihan umum juga berlangsung di daerah pedesaan namun perempuan saat itu tidak mempunyai hak dipilih dan memilih. Calon dipilih dari 80 orang muslim dan 50 orang non-muslim serta masing-masing merupakan wakil dari setiap propinsi. Pada Pemilu 1935 untuk pertama kalinya perempuan boleh memilih dan dipilih sebagai anggota parlemen dan 18 perempuan terpilih sebagai anggota parlemen. Selain di kotakota. maka sebuah pemilihan lembaga perwakilan digelar dan dibagi dalam 2 fase dengan simple majority system. Akan tetapi pemilihan parlemen masih berlangsung dalam 2 tahapan dan dalam tahapan kedua seorang Frontier Volume 2. Pada Masa Mustafa Kemal Ataturk menjadi presiden Republik Turki sejak pendirian Republik Turki pada 1923 anggota parlemen dipilih mewakili setiap 20. Namun memang disebutkan bahwa sampai para pemilih memiliki pengetahuan sosial. Agustus 2011 dipilih dari 200 orang. Selama fase monarki konstitusi diselenggarakan dua Pemilu 2 pemilu yakni pada tahun 1877 dan 1878. politik dan budaya yang memadai baru akan dilaksanakan secara bertahap ide demokrasi termasuk kemungkinan perempuan boleh memilih atau dipilih menjadi anggota parlemen. Beberapa minggu kemudian pada kongres CHP 1935 ada undang-undang partai baru termasuk merubah undang-undang pemilihan menggantikan produk 12 . termasuk juga beberapa anggota berasal dari minoritas. Dalam sistem pemilihan kali ini satu anggota parlemen mewakili 40.000 orang pemilih. Walaupun ada beberapa partai oposisi CHP tidak pernah melakukan program politik dan menganggap partai tunggal sebagai sebuah prinsip. pada Pemilu1935 ini wakil ortodoks Yunani.dari Ottoman Empire sehingga menganalisis undang-undang dan praktek kekuasaan di Republik Turki harus dengan pemahaman tentang konstitusi dan undangundang di masa Ottoman Empire. Sebagaimana tradisi mengikutkan minoritas non-muslim sudah berlangsung sejak parlemen ottoman empire.000 orang dan setiap laki-laki yang berusia 18 tahun ke atas boleh memilih sementara anggota parlemen dipilih dari laki-laki warga negara Repulik Turki yang berusia di atas 30 tahun. Tak lama konstitusi 1876 dikukuhkan.

namun ide pemilihan 2 tahap dianggap tetap relevan dengan ide demokrasi. Menurut undang-undang yang baru 1 anggota parlemen dipilih tetap mewakili 40. Dari 1923-1946 Republican People’s Party (CHP) yang didirikan Mustafa Kemal Ataturk adalah satusatunya partai di Turki dan dari 1946 hingga kudeta militer 1960 CHP dan Democtaric Party yang merupakan sempalan dari CHP merupakan 2 partai peserta pemilu. Karena parliamentary threshold 10% dan peralihan perolehan suara dari partai-partai yang tidak lulus PT menguatkan posisi partai-partai besar. namun untuk bisa memilih seseorang harus merupakan warga negara Turki di atas 22 tahun dan untuk dipilih harus di atas 30 tahun. Pada tahun 1961 pemilu digelar di bawah konstitusi baru yang diikuti 4 partai namun tidak satu pun memperoleh suara mayoritas. Justice party dibentuk 1961 dengan CHP. dimiliki Turki. Pencalonan sepenuhnya ditentukan oleh pengurus partai CHP bahkan kadang-kadang calon yang dipilihpun tidak tahu kalau mereka dicalonkan menjadi anggota parlemen dan baru mengetahuinya melalui surat kabar.000 penduduk. Akan tetapi tetap saja hasilnya menunjukkan dominasi sedikit partai politik hingga akhirnya 1980-an. Pemilu di bawah konstitusi baru 1991 yang paling liberal yang 13 Frontier Volume 2. ditandai dengan sejumlah besar partisipan pemilu. fase 1950-1960 tetap merupakan merupakan fase penting dalam membangun sistem pemilu yang lebih kompetitif di Turki. Agustus 2011 Pada akhir 1942 undangundang pemilihan masa Ottoman akhirnya dirubah. Walaupun pada di penghujung 1960 terjadi kekerasan kudeta militer.masa ottoman empire. Sejak tahun 1950 hingga 1960 dimulailah fase sistem multi partai setelah berpuluh tahun sebelumnya berlaku sistem partai tunggal di bawah CHP bentukan Kemal Ataturk. Keduanya memperoleh suara terbanyak sedangkan 2 partai lainnya New Turkey dan National Action Party . Anggota minoritas nonmuslim memiliki perwakilan 4 orang di parlemen. Hingga awal 1990-an. Pemilihan tetap berlangsung dalam 2 tahapan. Selanjutnya pada 19611980 walaupun ada 6 hingga 8 partai di parlemen namun prosentase perolehan kedua partai tersebut selalu di atas 70% mendekati 80%. Konstitusi baru 1961 membekukan partai komunis dan partai berbasis keagamaan dengan segala kegiatannya yang dinaggap membahayakan konstitutisi sekuler.

Konstitusi baru membatasi partisipasi partai-partai peserta pemilu terutama yang sudah aktif sebelum kudeta. Frontier Volume 2. diperoleh 1973. Pada Pemilu 1965 Justice Party memperbesar perolehan kursi parlemennya dari 35 menjadi 53% sementara CHP menurun dari 38% menjadi 30%.Perolehan besar suara terhadap Justice Party merupakan bentuk simpati rakyat terhadap Democratic Party pada 1960. Akan tetapi pada bulan Oktober 1979 pemerintahan jatuh dan digantikan oleh pemerintahan minoritas JP. Partai CHP yang sekarang menampilkan dirinya sebagai partai sosial demokrat mengukuhkan posisinya dan memperoleh 44% suara. DP dan Independent. Pada pemilu 1973 dukungan suara terhadap Justice Party menurun karena pemerintahannya dianggap tidak mampu mengendalikan kekacauan yang berkembang di Turki. Agustus 2011 Kondisi politik tidak stabil akibat terjadinya kudeta militer pada September 1980 dan mendirikan National Security Council dan konstitusi baru dipakai yang mengurangi demokrasi yang liberal dan peran-peran partai politik dan kekuasaan yang ada harus berbagi dengan militer dan rakyat sipil yang dipilih. pada pemilu 1969 perolehan tetap hampir sama tapi pada 1971 pemerintahah Suleyman Demirel (pemerintahah Justice Party) dipaksa oleh militer untuk mengundurkan diri. True Party yang dipandang sebagai pelanjut Justice Party dan Social Democratic Party sebagai pelanjut RPP dilarang ikut Pemilu 1983. Maka pemilu-pemilu berikutnya di bawah konstitusi baru mulai digelar 1983. Pada pemilu Juni 1977 dukungan untuk Justice Party dan CHP (RPP) meningkat dan partai-partai kecil kehilangan suara mereka yang tidak lolos PT. New Turkey akhirnya bergabung dengan Justice party pada Pemilu 1973. Pemimpin JHP atau RPP Bulent Ecevit mengundurkan diri dan Perdana Menteri Sulaeyman Demirel pemimpin JP menggantikannya. Partai Refah yang didirikan 1983 oleh Necmettin Erbakan karena dianggap sebagai penerus National Salvation Party (NSP) atau Milli 14 . National Salvation Party atau Milli Slamet Partisi dalam bahsa Turki (MSP) yang dibentuk oleh Erbakan memperoleh 11% suara sebagai hasil koalisinya dengan CHP yang berakhir 9 bulan kemudian. Sebagai hasilnya Jenderal Keenan Efren ditunjuk sebagai presiden. Pada akhir 1977 membentuk pula koalisi dengan RPP.

Namun posisinya tidak sekuat seperti tahun 1980. dan Republik People’s Party (RPP) atau dalam bahasa Turki CHP kehilangan masa kejayaannya dan hanya memperoleh 9%. DLP (14%). Sementara True Path Party dari 13% menjadi 40%. Agustus 2011 kemudian meningkat di pemilupemilu berikutnya. Pada 1998 pemilu terakhir Partai Refah ditutup karena dianggap terlalu diwarnai kebijakan relijius namun Fazilet Party atau Virtue Party segera didirikan di atas prinsipprinsip yang sama dan pada Pemilu 1999 masih memperoleh dukungan dari pendukung Partai Refah sehingga memperoleh 20% suara.Slamet Partisi (MSP) yang dibekukan karena dianggap beraliran Islam fundamentalis juga tidak boleh ikut Pemilu 1983. Pada pemilu 1991 RPP yang tidak mengikuti pemilu sekian waktu karena goncangan politik di Turki kembali lagi ke pentas politik setelah 10 tahun. Pada Pemilu 1987 Motherland Party kembali menang walau hanya memperoleh 36% suara tetapi ia memperoleh 66 kursi karena sistem bonus dari alokasi kursi. memenangakan 53 kursi parlemen. Akibat pembatasan oleh NSC ini hanya 3 partai yang ikut Pemilu 1983. CHP yang pada Pemilu 1999 gagal mendapatkan kursi. Dan 13 kursi untuk True path Party. Dia hanya memperoleh 19% dan terus menurun. Pemilu Lokal pada 2009 dan Pemilu 2011. namun berturut-turut pada Pemilu 2002 dan 2007. True Path Party (26%). Motherland Party 16% dan TPP 15%. Turki sudah bergerak dari sistem politik yang didominasi sistem Satu-partai menjadi sistem Multi- . dan 2 partai baru lainnya yang didirikan pada tahun 1983 yakni People’s Party 29% dan Nationalis Demcracy Party 19%. Di akhir abad 20 sistem multi partai di Turki sudah relatif stabil. Motherland Party juga menurun drastis menjadi 25%. Pemilu 1999 juga ditandai dengan meningkatnya perolehan kursi DLP yang meningkatkan perolehan suaranya dari 14% menjadi 25%. yakni Motherland Party yang didirikan pada 1983. Pada Pemilu 1995 ditandai dengan peningkatan tiba-tiba dari Partai Refah yang memperoleh 29% meninggalkan partai-partai besar Motherland Party turun 24%. NAP setelah lama absen kembali lagi dan memperoleh 23%. Democratic Left Party yang didirikan tahun 1985 pada Pemilu 1991 memperoleh 1% dan 15 Frontier Volume 2. Partai lainnya yang dibekukan pada 1983 SDP bergabung dengan People’ Party tahun 1985 membentuk Sosial Democratic Party 22% kursi.

bergabung dengan partai yang kurang lebih sehaluan. Proses ini tidak berjalan mulus melainkan penuh dengan gejolak karena militer memainkan peran yang penting.. maka sistem kepartaian yang ada di Turki adalah multi partai yang kadang kala harus berkoalisi. Namun karena kini AKP memperoleh suara yang sangat besar sejak Pemilu 2002 dan 2009 sehingga tidak perlu berkoalisi.5%. Selain itu berpengaruh pula salah satunya pada sistem kepartaian menjadi multipartai sederhana bahkan untuk dua dekade ini mereka dapat menjalankan sistem pemerintahan koalisi dengan hanya dua partai oposisi di parlemen dan ¾ kursi 12 . Bagi AKP misalnya pada Pemilu 2002 dengan jumlah suara sebesar 34 % dengan sistem proporsional tertutup. 12 Julie Hwang. Penetapan batas parlementary threshold 10% di Turki adalah faktor yang turut menyederhanakan sistem kepartaian dan memberi kesempatan pada AKP untuk tidak harus berkoalisi sehingga dapat fokus pada agenda pembangunan di Turki. Layaknya dalam sebuah sistem demokrasi parlementer. Dewasa ini di Turki karena parlemen terdiri dari perwakilan banyak partai dalam sebuah sistem multipartai sudah relatif mapan maka kemungkinan kecil terjadinya intervensi militer dan diharapkan lebih ke arah berkuasanya pemerintahan sipil. Agustus 2011 16 Sistem kepartaian di Turki badalah multipartai sederhana di parlemen yakni 1 partai berkuasa dan 2 partai oposisi serta sedikit kelompok independen. walaupun di luar parlemen rakyat tetap diberi kebebasan mendirikan partai politik seperti Partai Saadet yang dalam dua kali pemilu hanya memperoleh suara sekitar 2. AKP memperbesar perolehan kursi sebesar 363 karena bonus dari partai-partai seperti Partai Saadet yang hanya memperoleh 2. karena partai-partai kecil bila tak ingin suaranya hilang sebagai bonus bagi partai yang lolos PT mau tak mau akan partai sederhana. Turki menerapkan batas parliamentary threshold yang besar yakni 10% mencegah fragmentasi yang besar.Turki menganut sistem demokrasi parlementer dengan dipimpin oleh seorang Perdana Mentri sebagai Kepala Pemerintahan dan seorang presiden sebagai Kepala Negara. Op.5% suara dan tidak lolos PT 10%. Cit Frontier Volume 2.

berjuang menghadapi krisis ekonomi atau stagnasi. Pertanyaan yang kerap muncul dalam sejumlah media adalah mengapa AKP sedemikian sukses menuai kemenangan berturut-turut dalam dekade terakhir. Dalam beberapa kampanyenya. termasuk di Eropa.parlemen di tangan AKP. Wawancara 12 Juni 2011 di membangun negara Turki yang AKPARTi Istanbul Office 17 Frontier Volume 2. Sehingga sangat menguntungkan pula bagi pemenangan kembali AKP di Pemilu 2007 dan 2011 dengan perolehan suara 47% dan 49. Sebagaimana umumnya sebuah partai politik. Bila sosok Ataturk disimbolkan dengan sekularisme sebagai wujud westernisasi maka imej paling kuat bagi sosok Erdogan. pemimpinpemimpin CHP menilai bahwa AKP mendapat suara banyak karena mayoritas pemilih Turki bodoh serta membandingkannya dengan para pemilih politik di era Kemalis atau CHP adalah pemilih rasional dan terdidik. Faktor Internal Penentu Keberhasilan AKP (20022011) lebih maju dengan pertumbuhan ekonomi yang pasti dan menyentuh semua lapisan masyarakat. AKP memusatkan perhatiannya pada modernisasi Turki dan bahkan telah siap dengan visi 2023 (1 abad Republik Turki) dengan lebih fokus pada pertumbuhan ekonomi sebagaimana slogannya: Turkiye Hazir Hedef 2023. maka keberhasilan Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) atau lazimnya dikenal sebagai AKP di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari signifikansi tiga . Kemenangan AKP di Pemilu 2011 yang mendekati angka 50 persen sangat menakjubkan dalam perjalanan politik Turki yang panjang.9%. dan bisnis baru dibuka di mana-mana dan semua ini berlangsung disaat sebagian besar negara lain di sekitar Turki. kereta api dan pusat perbelanjaan. Fasilitas publik dan perumahan publik modern. adalah pabrikpabrik. Namun kenyataannya adalah AKP berhasil dalam setiap 13 Deputy Chairman Foreign Affairs AK pemilihan karena sukses dalam PARTi Istanbul. demikian diungkapkan oleh Omar Faruk Kalayci 13. Di masa-masa sebelumnya belum pernah ada partai politik yang dapat memenangkan tiga pemilu berturut-turut sebelumnya dengan peningkatan suara yang stabil dan signifikan kecuali di masa era satu partai yakni CHP yang didirikan Mustafa Kamal Ataturk. Agustus 2011 Di seluruh wilayah Turki kini terlihat jalan raya baru. 3. jembatan dan bendungan.

faktor utama sebuah partai politik yakni faktor ideologi, organisasi (termasuk basis massa, sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi: 3.1. Ideologi

Faktor Ideologi adalah faktor terpenting bagi sebuah partai politik dan menurut Klaus von Beyme dan Alan Ware hanya partai politik yang memiliki kejelasan ideologi yang akan bertahan lama. Walaupun para pemimpin AKP tidak menekankan ideologi dalam pernyataan-pernyataan resminya, melainkan lebih pada aspek pembangunan ekonomi dan pemerataan kesejahteraan bagi rakyat Turki, faktor ideologi tetap memainkan peranan sangat penting bagi pemenangan Pemilu AKP di tahun 2002, 2007 dan 2009. Namun memang AKP lebih memperdulikan aplikasi ideologinya, sesuatu yang membawanya pada keberhasilan di dua Pemilu (2002 dan 2007) dan Pemilu Lokal 2009. Sebagaimana dinyatakan oleh Omar Faruk, Ketua Biro Hubungan Luar Negeri AKP Il Istanbul bahwa AKP tidak akan terjebak dalam isu ideologis. Upaya menghapuskan pelarangan jilbab misalnya tidak harus disuarakan secara ekstrim melalui kebijakan partai yang

Frontier Volume 2, Agustus 2011

pastinya akan segera ditentang oleh militer, Mahkamah Konstitusi dan media. Namun AKP menggunakan strategi dengan cara menggerakkan kelompok masyarakat yang menyuarakan jika jilbab dan kegiatan religius lainnya merupakan bagian dari kebebasan berekspresi dan Hak Asasi Manusia yang paling mendasar. Dalam realitanya religiusitas kader AKP turut menjadi faktor l yang menyebabkan dukungan terhadap AKP meningkat, mengingat 99,8% masyarakatnya adalah muslim. Wacana religius seperti upaya pencabutan pelarangan jilbab di instansi pemerintah, sekolah dan parlemen tidak menjadi isu utama untuk memenangkan suara mayoritas namun AKP memahami bahwa mayoritas masyarakat Turki sangat peduli tentang Islam sehingga AKP menginginkan agar agama ditempatkan sebagai kesadaran kolektif dan bukan hanya kesadaran institusi. Sejumlah media menyimpulkan bahwa Erdogan mampu menggunakan bahasa gambar dan bahasa politik untuk mengungkapkan nilai-nilai agama, seperti pernyatannya dalam saah satu kampanyenya: Kami memimpin Turki bukan untuk memerintah kalian, melainkan untuk melayani kalian, karena kami 18

AKP menunjukkan pandangan dan langkah-langkah yang sangat progresif dan terbuka. Perbedaan penafsiran soal aplikasi ideologi tersebut sudah selesai di awal ketika para kader partai Fazilet (sebelumnya partai Refah) yang dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi memilih berpisah sejak awal dan membentuk dua partai yang berbeda sesuai penafsiran ideologisnya. Erdogan yang terbuka dan progresif memilih mendirikan AKP dan Erbakan serta Kurtulmus memilih mendirikan Partai Saadet yang di 2 Pemilu (2002 dan 2007) tidak lolos parliamentary threshold 10%, sementara AKP berturut turut keluar sebagai pemenang Pemilu di 2002 dan 2007 serta Pemilu lokal 2009.

menyadari bahwa melayani Rakyat berarti kami melayani Tuhan.

adalah partai Islam yang mengemas dalam nilai-nilai universal dan kerja nyata memperbaiki ekonomi. Menurut mereka AKP adalah partai berideologi Islam substantif yang mampu menerjemahkan dalam kerja mensejahterakan rakyat dengan program-programnya dan dalam kenyataannya AKP memperoleh keberhasilan karena kemampuannya mengaplikasikan ideologi dalam performa nyata memperbaiki ekonomi Turki.

Walaupun Recep Tayyip Erdogan, Ketua Umum AKP dan Perdana Menteri Turki pun menegaskan bahwa sejak awal berdirinya, AKP telah melepaskan diri dari gerakan Milli Gorus dan partai-partai berhaluan Islam serta mengukuhkan identitas AKP sebagai partai konservatifdemokrat atau partai Kanan Tengah, akademisi pengamat AKP dari Australia dan AS yakni Greg Fealy dan Hwang meyakini AKP 19 Frontier Volume 2, Agustus 2011

Menurut Ihsan Dagi, guru besar di Ankara University, AKP adalah partai yang unik di dunia Islam karena di satu sisi dia dituduh oleh musuh-musuhnya membawa agenda Islam namun di sisi lain komitmennya pada demokrasi sangat nampak dalam pemerintahan yang dijalankannya. AKP secara demokratis telah terpilih menjadi partai yang berkuasa sejak tahun 2002 dan sejauh ini sudah berlangsung tiga kali pemilu secara bebas dan demokratis. AKP diasumsikan sebagai entitas Islam walaupun sejak berdirinya pada tahun 2001 telah menolak label itu dan menyebut dirinya sebagai gerakan politik konservatif demokrat. Namun dalam kenyataannya memang sulit bagi AKP untuk menghilangkan fakta dan akar

sejarahnya bahwa kepemimpinan AKP memang berasal dari kaderkader gerakan politik dakwah yang dikenal sebagai Mili Gorus yang dibangun oleh Necmettin Erbakan, walaupun ada perbedaan visi dan misinya bila Milli Gorus menyatakan bertujuan membangun etika dan mengupayakan pembentukan masyarakat yang Islami melalui peran negara, maka AKP, setelah lebih dari 5 tahun menjadi partai berkuasa di Turki lebih menampakkan diri sebagai partai konservatif yang dalam tradisi Turki disebut berideologi politik kanan-tengah. Pilihan aplikasi ideologi AKP dianggap Mehmet Ali Behan lebih realistis dibanding cara yang digunakan oleh Parta Saadet. Menurut guru besar Universitas Marmara, Istanbul ini tidak mungkin sebuah partai politik di Turki mengaplikasikan ideologi Islam secara murni sehingga harus dikemas dalam strategi-strategi politik seperti yang dilakukan AKP. 3.2. Organisasi

seluruh Turki termasuk Women Branch dan Youth Branch yang segera pula memulai aktivitasnya dalam skala nasional. AK Parti menurut Kalaychi memiliki kekuatan organisasi yang luar biasa dengan memastikan di semua lini struktur masyarakat terbentuk unit partai yang menjadi representasi terkecil partai seperti pendirian Caravan (pos pemenangan) dengan jumlah dan manajemen yang sangat signifikan. Kemudian memberikan pembekalan muatanmuatan dan ketrampilan berkampanye seperti pengetahuan tentang capaian yang sudah dilakukan dalam masa pemerintahan Erdogan dibandingkan dengan sebelum AKP berkuasa dan rencana jangka panjang pemerintahan AKP menuju Turki 2023. Khusus menjelang pemilu dilakukan training khusus dan bagi para anggota, training dilakukan di political academy dalam jangka waktu 3 bulan. Jumlah populasi di Turki 74 juta orang dan yang memiliki hak suara 50 juta. Di antaranya di Istanbul (Il) ada sejumlah 12 juta penduduk dan yang memiliki hak suara sebesar 9,5 juta. Organisasi pusat AKP memiliki 3 pilar yaitu Main Board (terdiri dari 50 orang activist/pengurus), Youth Branch (50 orang) dan Woman Branch (50 20

Faktor organisasi juga merupakan hal bagi AKP penting sehingga tak lama setelah dideklarasikan pada 14 Agustus 2001, AKP segera mengembangkan struktur organisasinya. Dalam satu tahun sudah terbentuk jaringan organisasi secara nasional di

Frontier Volume 2, Agustus 2011

orang). Di Il (kota) Istanbul saja misalnya ada 39 distrik (Ilce) dan masing-masing distrik memiliki 30 pengurus untuk Main Board di tingkat distrik, 30 orang untuk Youth Branch, 30 untuk Woman Branch. Setiap distrik (Ilce) terbagi atas beberapa neighborhood (Mahalle) dan di 39 distrik yang ada di Istanbul bila digabungkan memiliki lebih dari 1000 neighborhood (Mahalle) dan di setiap neighborhood ada 10 orang pengurus Main board, Youth Branch dan Woman Branch. Komposisi minimal kepengurusan di organisasi AKP tersebut membuat partai ini memiliki ribuan orang yang akan bekerja di garda terdepan partai, karena untuk menjaga box atau gerai informasi AKP tentu saja diperlukan para member (anggota) dan volunteer (relawan). AKP menilai pemuda dan wanita adalah segmen penting untuk mengkapitalisasi suara sehingga memberikan ruang berkiprah yang luas, keleluasaan dan independensi bagi segmen ini melalui Youth Branch dan Women Branch, yang bila dilihat terlihat dari strukturnya sejajar dengan wakil ketua namun tidak terpisah dari strukur umum AKP. Woman Branch misalnya belum lama ini menjelang Pemilu mengumpulkan 50.000 perempuan Istanbul untuk 21

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Lebih dari itu AKP juga memiliki organisasi pendukung AK PARTY Communications Center (AKΪM) yang merupakan saluran resmi dan profesional di partai yang menghubungkan antara rakyat dengan pengurus partai. AKΪM mencatat semua permintaan, keluhan dan pendapat tentang partai yang melalui telepon, sms dan menyampaikannya ke departemen atau organisasi partai yang terkait dengan masukan tersebut. Lembaga ini juga menjaga hubungan yang interaktif dengan masyarakat dan merespon setiap masukan dengan segera. Bertindak sebagai Kantor Pusat Humas AKP, AKΪM menyediakan layanan 24 jam non-stop di 81 provinsi di seluruh Turki. Tujuan sistem ini adalah untuk mendengarkan aspirasi rakyat. Kemudian Coordination Center for the Handicapped (ÖKM) atau Pusat Koordinasi Bantuan untuk Penyandang Cacat dan Coordination Center for the Elderly (YKM) atau Pusat Koordinasi Pelayanan Orang Lanjut Usia (Lansia). Lembaga pusat pelayanan untuk lansia ini mengusahakan kontak langsung dengan para lansia 65 tahun ke atas, menciptakan peluang aktivitas bagi kelompok usia lanjut ini.

berpartisipasi rihlah AKP.

dalam

kegiatan

3.2.1 Basis Massa AKP didirikan oleh golongan kelas menengah berpendidikan yang kemudian juga menjadi basis utamanya. Kelas menengah di Turki muncul karena membaiknya perekonomian dan meningkatnya taraf pendidikan sejak awal 1970an. Namun AKP juga memiliki basis massa yang beragam, tak terkecuali dari kalangan kelas bawah. Basis massa AKP terdiri dari beragam profesi mulai dari intelektual muslim dan pengusaha hingga guru, polisi dan penjaga toko. Selain itu AKP juga memanfaatkan jaringan-jaringan NGO/LSM berbasis Islam dan jaringan grass root (akar rumput) yang memiliki akar kultural, kepribadian dan budaya Islam serta kelompokkelompon relijius yang memiliki

Faktor-faktor penting yang termasuk dalam kategori organisasi adalah basis massa, rekrumen anggota dan kepemimpinan.

komitmen kuat pada terwujudnya partisipasi langsung dan keadilan sosial di masyarakat. AKP juga mendapat dukungan dari basis massa nasionalis-sekuler yang sebelumnya merupakan konstituen CHP dan MHP. Keberhasilan AKP memperbaiki perekonomian menyebabkan mereka mendapatkan dukungan dari basis massa tersebut. AKP tetap mempertahankan kalangan kelas menengah relijius yang tinggal di perkotaan sebagai basis utamanya karena akan menjadi penyeimbang di antara kubu nasionalis-sekuler dan kelompok Islam tradisional. 3.2.2 Sistem Rekrutmen AKP memberikan peluang yang sangat luas bagi setiap warga negara Turki untuk bergabung dengannya baik sebagai supporter, member maupun activist. Di setiap stand atau gerai baik di musim kampanye atau tidak mereka selalu membuka pendaftaran untuk menjadi anggota dan relawan AKP serta memasukkan mereka ke dalam data base anggota dan relawan yang setiap saat akan mendapatkan informasi peristiwa, kegiatan dan temu tokoh AKP. Jumlah anggota AK Parti di seluruh Turki ada 5 juta (10% dari suara pemilih) dan di Istanbul 1.5juta, sementara misalnya partai kompetitor utama CHP memiliki 22

Frontier Volume 2, Agustus 2011

putra Erdogan meyakini faktor utama kemenangan AKP adalah faktor Recep Tayyip Erdogan sebgai strong and charismatic leader yang telah dikenal rakyat Turki berkat kesuksesannya sebagai walikota Istanbul untuk dua kali periode dan menjadi walikota tersukses di turki.700 ribu anggota di seluruh Turki. Kesuksesan yang dilakukan di Istanbul adalah ketika Erdogan menyelesaikan masalah pengadaan air bersih dengan membuat jaringan pipa air bersih dari pegunungan ke Istanbul dan untuk . Agustus 2011 3. tapi untuk member of board mereka tidak dibayar. Dari 26 major di Istanbul dari 39 distrik. Sebagian besar yang bergabung karena alasanalasan insentif materil dan solidaritas bergabung menjadi relawan AKP.000 kotak suara. sementara mobilisasi relawan terutama bila ada kegiatankegiatan sosial dan lain-lain. Kalaychi menyebutkan tidak ada penjenjangan anggota di dalam AKP sehingga memudahkan AKP untuk menerima siapa saja yang memiliki visi dan misi yang sama untuk terlibat di struktur partai berdasarkan profesionalitasnya. lebih dari 50 major Volunteer juga adalah anggota. dan pada setiap tempat pemungutan suara ada minimal 3 orang volunteer dan artinya untuk hari ini saat pemungutan suara AK Parti punya lebih dari 100. anggota maupun relawan.000 volunteer yang mereka tidak dibayar. dari 1.5 juta anggota yang aktif volunteer sekitar 200. Frontier Volume 2. Contoh lain untuk kantor DPW Istanbul ini ada beberapa orang sekretaris eksekutif yang dibayar profesional. nampak bahwa AKP memberlakukan pola rekrutmen yang berbeda-beda antara yang akan menjadi pengurus.2. Bagi para anggota dan pengurus diadakan pertemuan-pertemuan rutin pekanan di tingkat Mahalle. sementara yang bergabung menjadi anggota dan pengurus umumnya lebih didasari karena alasan-alasan ideologis. Siapapun yang bergabung dengan AKP memiliki hak yang sama untuk naik ke jenjang karir yang lebih tinggi di partai.3 Kepemimpinan Hampir semua tokoh AKP yang diwawancarai baik Huseyin Kansu. Untuk Istanbul ada 31. Namun dari hasil observasi dan studi literatur. Turki 81 provinsi. Mereka mendapatkan pendapatannya di luar partai seperti Umar Farouk kesehariannya adalah seorang pengacara. Omar Faruk Kalaychi maupun Bilal Erdogan.000 yang tiap pekan datang ke partai dan mereka yang menjaga kotak 23 suara di setiap tempat pemungutan suara.

11 Juni 2011 di USKUDAR Frontier Volume 2. Kesemua rekam jejak keberhasilan Erdogan membuatnya menjadi pemimpin Turki yang layak dipercaya karena bila seseorang bisa menguasai Istanbul maka diyakini ia akan bisa menguasai Turki. Saat ini Erdogan yang berusia 57 tahun dan menjadi tokoh paling menonjol di Turki selain Abdullah Gul. Bahkan dalam pidato 14 .pertama kalinya penduduk Istanbul dapat minum yang langsung di rumah. Dalam pidato kampanyenya di USKUDAR 14. namun ada yang berkomentar bahwa hal itu tidak terkesan natural karena mereka berasal dari kalangan “upper class” yang tidak bisa merasakan penderitaan rakyat kecil. yang lain. Erdogan menghargai orang-orang pandai dan menempatkan mereka pada tempatnya yang seharusnya dengan meminta saran dan bermusyawarah dengan para penasehatnya sebelum mengambil keputusan. Presiden Turki. Erdogan adalah sosok yang sangat humanis dan bersahaja atau selalu bersikap jujur apa adanya yang terkadang seperti orang biasa yang bisa spontan marah. tegas namun tetap santun dan tidak frontal terhadap kegiatan black campaign yang dilakukan oleh partai oposisi misalnya dengan menyitir sebuah pepatah Turki bahwa keledai itu lebih dikenal dengan suaranya yang buruk namun manusia dikenal karena karya baiknya. Rakyat Turki melihat semua itu sebagai diri Erdogan yang sebenarnya serta bukan sebagai sesuatu yang dibuatbuat semata-mata demi pencitraan. Prestasi lainnya adalah menghentikan korupsi besar yang sebelumnya terjadi di pemerintahan Istanbul dan menyelesaikan masalah upah buruh yang selama ini tidak berhasil diselesaikan serta membuat kesepakatan dengan serikat buruh. nenek-nenek dan anak kecil. namun bisa pula di saat lain tak bisa menahan tangisnya ketika berbicara dengan anak-anak di Sudan dan melihat Kampanye terakhir Recep Tayyip Erdogan Sabtu. Erdogan berhasil diterima rakyat Turki karena prestasinya memperbaiki ekonomi Turki sehingga membuat Turki sejajar dengan negara-negara anggota Uni Eropa dan berada di posisi ke-6 di Eropa dari segi pertumbuhan ekonominya. semua pemimpin partai lain termasuk dari MHP dan CHP mencoba menampilkan sosok seorang pemimpin yang dekat dengan rakyat jelata. Agustus 2011 24 penderitaan mereka. Demikian juga masalah kebersihan lingkungan berhasil diselesaikan. Sehingga di dalam kampanye Pemilu 2011. Erdogan memberikan jawaban yang tepat.

AKP berusaha mengatasi krisis . hubungan politik bersifat personal dan pesan ideologisnya disampaikan dengan bahasa lokal yang mudah dicerna. melakukan permanent campaign. Dengan strategi ini AKP mampu menjalin komunikasi dengan pemilihnya secara terus menerus melalui kepedulian pada masyarakat. yakni Saadet Party dan HAS Party.1.3. Omar Faruk mengakui adanya tudingan sempitnya kebebasan berbicara terutama hal kebebasan pers. misalnya sesuai dengan nama AKP: Partai Keadilan dan Pembangunan. Strategi dengan “menjual” isu keberhasilan pemerintah Turki Strategi penting AKP lainnya untuk memenangkan Pemilu adalah ketepatan pemilihan isu utama. Strategi Vernacular Politics (Strategi berbasis Lokal) Kekuatan AKP pada aspek basis massa memungkinkan bagi diterapkannya strategi vernacular politics oleh AKP dengan cara 25 Frontier Volume 2. betapapun kedua partai tersebut terus mendiskreditkan AKP. Namun ia menyatakan bahwa itu adalah sebuah proses yang harus dimaknai dengan tepat. Hal yang penting pula Erdogan tak sekalipun mengecilkan atau meremehkan partai-partai berhaluan Islam yang lahir dari rahim yang sama yakni Milli Gorus. Agustus 2011 3.2. Ia juga menyadari jika selama ini pemerintah masih memiliki kendala komunikasi dengan media dan dalam iklim demokrasi hal itu bisa dipandang negatif. Interaksi para kader AKP yang menjadi relawan atau aktivis LSM dengan struktur partai menunjukkan bahwa AKP menggunakan strategi vernacular politics sebagai upaya mengoptimalkan potensi yang ada di partai. Setelah keluar sebagai pemenang pemilu. 3.kemenangannya ia meminta maaf kepada partai-partai oposisi bila ada bahasa yang berlebihan yang digunakannya dalam kampanye. maka isu pembangunan dan keadilan ekonomi merupakan isu utama AKP yang dianggap paling penting dan dibutuhkan rakyat. Di saat AKP didirikan. LSM dan kader partai yang menjadi pejabat pemerintah daerah.3 Strategi 3. namun menurutnya bagi rakyat Turki saat ini nampaknya hal yang lebih penting saat ini adalah stabilitas yang dapat membawa kepada kemakmuran dan kebanggaan di bawah kepemimpinan Erdogan.3. Turki sedang mengalami krisis besar dan dunia juga dilanda krisis ekonomi global.

Bahasa Erdogan ini persis disampaikan pada lini struktur terkecil dari AKP (dengan bahasa Nereden-Nereye. maka sekarang lebih dari $10. ketok pintu 26 selama 8 Tahun nanti bisa dilihat di brosur bahasa Inggris. Selain memaparkan keberhasilan kerja pemerintahan. Banyak lagi yang lain kinerja AK Parti Frontier Volume 2. Jalan dibangun 12. Nilai ekspor pada tahun 2002 sebesar 35 juta dolar maka pada 2011 telah meningkat menjadi 120 juta. lelaki. Target Turki di 2023 adalah menjadi negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar ke 10 di dunia meningkatkan nilai ekspor menjadi 500 juta dan income per kapita akan ditingkatkan menjadi $25000. Agustus 2011 3. Mereka juga menggunakan sosial media sebagai sarana kampanye mereka seperti FB. Strategi utama kami dari dulu sampai sekarang adalah komunikasi face to face.ekonomi ini secara bertahap dalam dua dekade pemerintahannya. AKP berhasil membuat komunikasi yang baik antara partai dengan eksekutif yang dimenangkannya dalam capaian pembangunan yang terukur dan bernilai dasar pada kebutuhan masyarakat. Tahuh 2023 sangat penting bagi Turki karena menandai 1 abad atau 100 tahun Republik Turki. pensiunan dan penyandang cacat serta orang tua.000 km hanya dalam waktu 8 tahun era AK Parti dibandingkan dengan selama republik ini sekitar 2x nya. Erdogan selalu berbicara tentang bagaimana AKP melayani masyarakat Turki selama lebih dari sembilan tahun di mana pemerintah telah banyak membangun kenyamanan dan keamanan yang menyentuh perempuan. AKP juga membuat visi jauh ke depan yakni target 2023 dengan ungkapan Turki siap menghadapi 2023.3. Karena hubungan yang tidak baik dengan media lalu strategi lain. twitter dan web pages. Hal tersebut juga dimulai sejak Erdogan akan masuk ke dalam pemilihan walikota Istanbul dan akhirnya dia terpilih jadi walikota. Strategi Media Hubungan Erdogan dengan media massa selalu jelek di Turki dari dulu dan bahkan sampai sekarang.000.3. . karena kita juga masuk ke pemerintahan juga berseberangan dengan media karena mereka tidak menginginkan pemimpin dan partai kami. sehingga strategi umum bertumpu pada kesejahteraan ekonomi dan upaya mewujudkan keadilan di masyarakat. Dari mana mau ke mana) Contoh keberhasilan kinerja pemerintah AK Parti yang ditampilkan misalnya pada tahun 2002 angka GDP: $2500.

Dua hal strategi media yang dilakukan adalah strategy branding dan strategi konten pemberitaan. Terlihat Erdogan dengan anakanak. Strategy Branding AK Parti a.000.3. Meskipun demikian ada strategi yang juga cukup mampu menopang setiap program AKP yang bernilai dukungan suara yaitu kesadaran awal akan buruknya hubungan AKP dengan media sehingga dengan lebih awal beralih pada strategi media yang dinilai efektif seperti 27 kegiatan direct selling atau door to door campaign. Ini merupakan strategi media yang beranjak dari penilaian akan buruknya hubungan AK Parti dengan media massa. orang tua bahkan momenmomen berharga sangat efektif untuk diabadikan oleh tim media AKP. content branding Secara umum konten branding yang akan disampaikan oleh AK Parti dan kompetitor utamanya adalah dirangkai dalam branding Frontier Volume 2. dimana mendapat support system dan dana langsung dari struktur di atasnya. di antaranya campaign kit yang lengkap dengan menampilkan gambar Erdogan dimana-mana dalam bentuk yang sangat variatif dan menarik.000 dan goal pada 2023 adalah $25. Bukan berarti bentuk lain tidak penting seperti bendera. Erdogan sebagai main figure untuk menyampaikan pesan partai pun sanggup meliput hampir semua pesan kampanye. Bahkan juga yang penting adalah TV advertisement yang baru pertama kali diperbolehkan oleh peraturan itu juga sangat penting. 3. Seperti contoh pada saat 2002 per kapita income adalah $2500 dan sekarang adalah $10. toko mereka. Strategi media yang dimaksud dalam laporan ini adalah kombinasi dari berbagai upaya yang dilakukan untuk menyampaikan pesan-pesan yang terintegratif untuk sasaran target para pemilih. mendirikan pusatpusat informasi dengan akses yang luas kepada masyarkat seperti pendirian Caravan minimal 3 bulan sebelum pemilu. billboard.rumah. Komunikasi yang kita lakukan adalah pertama apa yang sudah kita lakukan pada saat kita berada di pemerintahan dan yang kedua kita bandingkan dengan kondisi before and after kita memegang kekuasaan (nereden-nereye) dan yang ketiga adalah goal/tujuan yang akan kita berikan kepada negara kita.1.3. AKP berhasil membuat suatu pesan yang efektif untuk diserap semua lini strukturnya sebagai bagian dari pesan yang harus pula disampaikan kepada konstituen. Agustus 2011 . banner. markas.

Sementara salah satu sub branding dari CHP adalah bis nefes alacak (saatnya untuk bernafas). b. Hedef 2023 menceritakan rencana konkrit dan membumi dari AK Parti pada sangat detail rencana pembangunan. Di samping itu CHP juga mengusung salah satu branding yang kuat yaitu bahwa CHP yang punya pemimpin baru ini berbeda di bandingkan dengan CHP yang zaman sebelumnya. MHP Ses ver turkiye (berikan untuk Turki). Branding ini lebih ditujukan untuk mengkritisi dari kampanye keberhasilan pembangunan dari AK Parti yang menurut CHP lebih banyak berorientasi pada proyek infrastruktur berskala besar dan kurang berdampak pada masyarakat bawah. Adapun elaborasi tersebut nanti bisa dilihat pada lampiran berupa dokumentasi foto. istikrar sursun turkiye buyusun (lanjutkan pembangunan untuk Turki yang lebih maju). Sedangkan istikrar sursun turkiye buyusun ditopang oleh kampanye tentang keberhasilan pembangunan yang sudah dilakukan dengan elaborasi yang sangat detail dan komplit. banner dan kampanye akbar. untuk itu diperlukan sub branding yang lebih spesifik dan tajam. Adapun sub branding ini disiapkan sesuai dengan tahapan teori branding yaitu AIDA (awareness. interest. Agustus 2011 . CHP herkese icin (untuk semua orang). kita bisa melihat bahwa mereka menggunakan beberapa media utama seperti: TV. billboard. direct selling atau door to door. Branding general pada masing-masing partai hersye turkiye icin (semuanya untuk Turki) milik AKP. Menurut informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (wakil ketua DPW 28 yang Frontier Volume 2. Branding general ini memang masih sangat normatif. membuka outlets. Hal ini juga sejalan dengan program utama CHP sebagai partai sosialis sekuler yang salah satunya mengusung tentang asuransi bagi rakyat miskin. desire dan action) dan juga memperhatikan kompetitor. Misalnya mereka merencanakan pembangunan tunnel antara Turki Asia dan Eropa. dll. Berdasarkan informasi pengamatan langsung sub branding hedef 2023 keluar lebih duluan baru dususul dengan istikrar sursun turkiye buyusun.general dan sub branding yang lebih tajam. Sub branding AK parti yang bisa disaksikan dalam beberapa hari terakhir hedef 2023 (visi 2023/rencana pembangunan sampai 2023). Channel branding digunakan Kalau melihat strategi branding AK Parti.

Untuk iklan TV juga terlihat materi iklan yang dibuat dalam beberapa versi yang menarik dan menggugah pemirsa. Agustus 2011 saja sekitar 1.Istanbul bidang hubungan luar negeri) strategi kampanye mereka yang utama adalah direct selling/door to door dan dia pun menyampaikan bahwa mereka sebagai partai penguasa juga masih kesulitan dalam perang media.5 juta orang ini akan menjadi kekuatan yang dahsyat untuk melakukan door to door. door to door inilah yang menjadi kekuatan utama dari AK Parti dalam melakukan kampanye. Dibandingkan dengan partai lainnya iklan AK Parti terlihat lebih variatif dengan versi yang berbeda-beda. Umar Faruk juga menyampaikan bahwa dengan jumlah anggota AK parti di Istanbul 29 Frontier Volume 2. Umar al Farouk menyampaikan di seluruh Turki mereka mempunyai lebih kurang 1000 outlet yang disewa atau didonasikan oleh anggota/relawan AK Parti selama masa kampanye sekitar 3 bulan. Menurut Umar Faruk. menyerahkan bunga dan brosur kampanye lainnya ke masyarakat. Konten iklan lebih menonjolkan sosok Erdogan dan keberhasilan pembangunan pada zaman Erdogan. Pada outlet tersebut kita dapat menemukan fasilitas lengkap untuk alat kampanye dengan suasana café . Dalam satu kesempatan door to door atau shop to shop salah satu tokoh di AK parti di kecamatan Fatih. Untuk TV dari beberapa hari pengamatan mulai dari Rabu 8-11 Juni kita bisa menemukan adanya live coverage dari kampanye akbar dari lokasi kampanye terbukti hadirnya banyak peralatan live dari TV dan informasi dari ketua DPC Fatih. Door to door atau shop to shop dilakukan setiap saat dan dimulai jauh-jauh hari sebelum pemilu. Outlet juga menjadi salah satu strategi kampanye yang kuat. Rombongan berjalan diikuti oleh beberapa mobil jenis caravan yang ditempeli atribut AK Parti dan sound system untuk menyemarakkan suasana dan menyampaikan konten kampanye. Materi utama TV ADS disajikan dari seluruh kalangan tua muda dengan nuansa menggugah emosi karena lagunya yang menarik. Sementara jumlah penduduk Istanbul sekitar 12 juta orang dan yang punya hak pilih sekitar 9 juta orang. Dan salah satu kecamatan yang kami kunjungi yaitu Beyoglu menurut informasi dari Husein ketua DPC Beyoglu ada 42 outlet yang mereka miliki. kami mengikuti Bilal (salah satu anak dari Erdogan) terlihat mereka berjalan bersama dengan rombongan menyapa dan berbicara dengan masyarakat dengan ramah.

Persiapan logistik acara juga dilakukan dengan matang seperti. Agustus 2011 billboard dilakukan pada seluruh tempat seperti gedung-gedung. dan jas hujan jika terjadi hujan. jalan dengan ukuran yang sangat besar dan masif.yang santai untuk berdiskusi di beberapa meja dan kursi yang nyaman. Di samping outlet yang di indoor ada juga outlet yang disiapkan di outdoor seperti di tempat keramaian pasar. kereta api/trem. Kampanye akbar di lakukan hampir setiap hari diberbagai provinsi di seluruh Turki dengan tetap menghadirkan pemimpin partai masing-masing. atribut yang dipasang menggunakan alat berat (lihat foto). 30 . brosur. merchandise. Untuk AK Parti selalu menghadirkan Recep Tayyep Erdogan sebagai daya tarik massa anggota dan simpatisan AK Parti. Yang menarik juga adalah acara utama lebih hanya mendengarkan orasi dari ketua partai Erdogan. Di setiap kampanye Erdogan selalu ditayangkan live di TV. ada LED billboard. minuman. nyanyi bersama. Di sini karena dermaga tersebut sangat ramai maka hampir semua partai politik membuka outlet disana. internet. projector. Fasilitas tersebut antara lain LED billboard di luar. Billboard dan banner dipasang sangat masif dan besar di seluruh Istanbul dengan 2 tema utama yaitu istikrar sursun. Pemasangan Frontier Volume 2. Untuk Istanbul sendiri kampanye akbar dilaksanakan pada tanggal 5 Juni 2011 yang diadakan di pinggir laut di Turki Eropa dan 11 Juni 2011 di Turki Asia. Masing-masing partai politik berlomba-lomba menarik perhatian pemilih dengan menyebarkan brosur. Kampanye tanggal 5 Juni merupakan kampanye terbesar yang pernah dilakukan dengan dihadiri oleh lebih dari 1 juta orang. Setelah selesai kampanye. lapangan terbuka yang ramai dikunjungi orang dan tempat fasilitas umum seperti dermaga pelabuhan laut antara Turki Asia dan Eropa. Istanbul/turki buyusun (artinya lebih kurang mari lanjutkan kesejahteraan dan Istanbul lebih maju) dan Turkiye hazer hedef 2023 (rencana aksi yang detail dan konkrit Turki ke depan versi AK Parti). menari bersama. brosur dalam versi yang sangat lengkap. Pengerahan massa dilakukan dengan berbagai macam sarana seperti bus. bis dengan atapnya berfungsi sebagai panggung. kapal laut dll. banner. touch screen info. logistik air minum. memberikan merchandise yang lucu menarik dan bertemu dengan pemimpin/caleg. Hal ini bisa kita lihat di salah satu dermaga yaitu di Uskudar (Turki Asia).

31 Frontier Volume 2.Kultur militer di Turki memang sangat 3. Bahasa yang digunakan di AK Parti adalah bahasa universal. ideologi dan kultur. Meski sampai sekarang Turki belum diterima sebagai anggota Eropa.3. karena selama ini militer selalu siap memberangus partai politik yang dianggap berideologi Islam.3. kebebasan pers. Agustus 2011 Strategi mendaftarkan kembali Turki sebagai anggota Uni Eropa. Penyebab sebenarnya adalah lebih karena persoalan perbedaan agama. variatif. demokratisasi. billboard wide angle dari acara kampanye. Terbukti dengan hasil pemilu yang menghasilkan suara yang signifikan bagi keduanya. 3. sehingga militer tidak menganggap AK Parti membahayakan konstitusi sekuler. sementara Uni Eropa menyebut dirinya sebagai persatuan berdasarkan kesamaan geografis sehingga tidak mungkin Uni Eropa menolak begitu saja permohonan Turki dengan alasan perbedaan agama. Beberapa hal yang ditonjolkan dalam branding ini adalah kekuatan AK Parti pada ketokohan dari Erdogan dan kredibilitas AK Parti (lebih spesifik juga Erdogan) dalam melaksanakan pembangunan. Satusatunya persamaan dengan anggota Uni Eropa lainnya adalah karena Turki memiliki sebagian wilayah di benua Eropa.dokumentasi kampanye langsung disiapkan menjadi alat peraga kampanye baru dalam berbagai versi seperti video. ideologi dan budaya. Namun hikmahnya kesemua persyaratan yang diajukan oleh Uni Eropa kepada Turki malah menguntungkan AK Parti. Pertarungan branding yang utama antara AK Parti dan CHP merupakan simbol utama dari persaingan pada pemilu saat ini.5. dan penempatan militer di bawah pemerintahan sipil (objective civilian control menurut Huntington). Strategi merangkul kubu sekuler dan militer. c. Namun ia sudah menjadi mitra terhormat Uni Eropa. . Strategi ini merupakan kelebihan Erdogan (AK Parti) dibanding pendahulunya yakni Erbakan (Partai Saadet). Analisa branding Dari pengamatan di atas dapat disimpulkan bahwa persiapan dan eksekusi branding strategi dari AK Parti terlihat sangat matang. kreatif dan detail disiapkan oleh pihak terkait.4. Oleh karena itu Uni Eropa memakai strategi mempersulit Turki untuk menjadi anggota Uni Eropa dengan begitu banyak persyaratan sepertitingkat kemajuan ekonomi.

6 Strategi pendanaan. Finance for the parti resmi berasal dari negara 1. busnessmen tapi harus officially. Kelebihan AK Parti dari segi strategi pendanaan adalah mereka tinggal melanjutkan tradisi melatih para kader menjadi entrepreuner yang sudah dimulai sejak di masa Partai Refah. Hal itu sudah berlangsung optimal dan cukup lama. 3. Disamping mendapatkan dana pembinaan partai dari pemerintah berdasarkan jumlah suara yang diperoleh melalui pemilu. salah satu kunci kemenangan AK Parti adalah kekuatan pendanaan yang lebih dari cukup. sehingga menurutnya bila suatu partai ingin maju ia harus memiliki basis ekonomi yang kuat yakni melalui peran para pengusaha. Jumlah uang yang didapat dari negara tergantung pada jumlah suara yang didapat di parlemen. Omar menilai ini sangat efektif dan signifikan. Sementara asosiasi pengusaha sebelumnya yakni TUSIAD hanya terdiri dari para kader dan simpatisan CHP yang berasal dari upper-class dan hanya sedikit jumlahnya. program dan kampanye AK Parti. Menurut Jullie Hwang. Threshold 10% agar dapat berada dalam parlemen. Sisanya berasal dari donasi member. Agustus 2011 masuk parlemen akan mendapatkan finance dari negara. Kebalikannya di MUSIAD bergabung banyak pengusaha kecil dan menengah dari seluruh Turki.3. 32 .kuat dan dikenal sebagai penjaga konstitusi sekuler. AK Parti juga mendapatkan dana dari donasi para anggota dan relawannya. Setiap partai yang Frontier Volume 2. tidak sholat tetapi menyumbangkan dana yang sangat besar.5 million TL. Bahkan kebangkitan dan keberhasilan partai Refah tidak bisa dilepaskan dari kesuksesan para kader yang menjadi pengusaha dan tergabung dalam MUSIAD. Bagian yang menjadi strategi fundraising AK Parti adalah adanya sejumlah aturan dalam pengelolaan keuangan partai yang mengakibatkan partai tidak leluasa untuk dapat menggalang dana. Di antara kegiatan fundraising yang memungkinkan adalah partai mempersiapkan detail platform pembangunan dalam bentuk proposal pembangunan dalam proyek jika AK Parti berkuasa kembali dan kemudian dikoneksikan dengan pengusahapengusaha berafiliasi ke AK Parti untuk terlibat secara aktif mendanai kegiatan. Di AK Parti para pengusaha yang mendukung dengan dana belum tentu seorang muslim yang taat bahkan juga ada yang minum bir.

Posisi outlet/posko juga sangat strategis dengan desain ruangan yang sangat profesional. AKP membentuk posko pemenangan di berbagai tempat. Perbandingan yang dibuat sangat kontras dan diterima oleh logika semua orang. Untuk menguatkan penetrasi dimaksud.7. penguasaan strategi teritorial didesain oleh AKP dengan mendirikan posko-posko pemenangan yang merupakan outlet strategis di seluruh wilayah DPC-nya. Informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (Deputi Hubungan Luar Negeri AKP Istanbul). satu gambar menjelaskan kondisi Turki sebelum Erdogan memimpin. pendidikan. Poster memuat dua gambar. Saat kami bertandang di Posko Taksim. Salah satu kunci kemenangan AKP adalah dengan melakukan penetrasi kampanye hingga kalangan grass root dan menyentuh masyarakat. Dia menyebut. terdapat posko yang juga berfungsi sebagai rumah aspirasi lebih dari 1000 di wilayah Istanbul. dan sebelah Kanan menjelaskan wajah Turki setelah 8 tahun erdogan/AKP memimpin. Husein juga menyebut bahwa mereka memberikan tanggung jawab pemenangan hingga pada wilayah yang terkecil seperti RT (kalau di Indonesia). canvassing/direct selling). Dalam ruangan terdapat 1 unit komputer yang dioperasikan oleh staf administrasi. Frontier Volume 2. hanya ada 3 orang. Kampanye face to face maupun direct selling.Strategi penguasaan teritorial Strategi penguasaan teritorial (posko/outlet. 1 orang office boy dan 1 orang yang menjelaskan berbagai informasi soal AKP. komparasi di bidang ekonomi. 33 3. Dinding posko penuh dengan poster pesan kampanye Erdogan yang ber-tagline: NEREDEN…NEREYE.3. Desain posko tersebut juga terlihat sangat elegan. Poster komparasi ini didesain pada berbagai bidang. Tidak banyak yang menjaga posko tersebut. Bertemu dengan Ketua DPC AK Parti Husein Ughur dan berdialog cukup lama dengan Husein. 1 orang petugas administrasi. inflasi. Tim observer mampir di dalam satu posko pemenangan yang terletak di Taksim Square pada tanggal 11 Juni 2011. Misalnya perbandingan antara pertumbuhan ekonomi tahun 2002 (sebelum AKP memimpin) dan pertumbuhan hingga 2010 (saat AKP memimpin). dan siap melayani masyarakat dari jam 9 pagi hingga jam 1 pagi. hutang luar negeri. Semua bidang dibuat poster dengan tampilan data dan gambar . Agustus 2011 Posko pemenangan disewa dalam jangka waktu 3 (tiga) bulan menjelang pemilu.

Umar Faruk menyebut jumlahnya lebih dari 1000 posko se-Istanbul. Teritorial strategy: untuk Istanbul kami punya 100 caravan yang sudah ditempeli dengan berbagai iklan AK Parti. rapat-rapat umum tak terlalu banyak dilakukan. Untuk menghidupkan posko. dan tentu saja disiapkan teh oleh office boy. leaflet dan berbagai informasi tentang AKP. terdapat sebuah layar besar. Tak heran jika Erdogan juga melakukan hal tersebut dan berkunjung ke masyarakat di berbagai distrik di Turki. Pada caravan tersebut disiapkan kursi. Siapapun yang datang akan dilayani oleh relawan AKP. “Saat mereka memimpin.yang sangat menarik. dan tentu saja akan berbeda jumlahnya pada kecamatan lainnya. Dalam ruangan posko. Setiap meja tersedia brosur. Sangat mudah menjadi anggota AK Parti cukup tanda tangan saja dan mereka akan kita undang ke acara AK Parti. AKP juga melakukan canvassing kepada pemilih melalui pola face to face Frontier Volume 2. Agustus 2011 communication. Selain posko pemenangan. Perbandingan ini juga disampaikan oleh Erdogan dalam kampanyenya di Uskudar – Istanbul Bagian Asia. antara lain dengan turunnya pemimpin AKP di berbagai komunitas masyarakat menjadi sangat efektif. Penetrasi caleg/pemimpin AKP dilakukan dengan mengunjungi masyarakat secara kontinyu. Profil dan berbagai kiprah AKP dan Erdogan ditampilkan dalam bentuk film di layar besar tersebut. manajemen AKP Istanbul memberikan support secara penuh. anakanak kita bersesak-sesak di dalam ruang kelas sampai 70 orang. tapi kampanye dalam bentuk kunjungan. pemandangan itu sudah tidak terlihat. melakukan dialog face to face secara langsung. Namun sekarang.” Dalam posko terdapat dua meja dengan masing-masing 4 kursi dan 1 meja panjang dengan 10 kursi. door to door. Posko di wilayah setingkat kecamatan dengan prototype seperti di atas berjumlah 42 buah. Penguasaan teritorial ini dilakoni juga oleh pemimpin AKP yang oleh Umar Faruk menyebutnya: kunjungan ke Distrik. Kelas hanya diisi oleh 30 – 40 anak. Pengelolaan posko yang amat profesional. meja. Kegiatan canvassing ini didukung dengan penyediaan 100 unit mobil kampanye untuk seluruh wilayah Istambul. pendaftaran anggota. Hal yang sama juga dilakukan oleh pemimpin AKP lainnya. brosur dan mereka melakukan kampanye tatap muka dengan calon pemilih. Dengan itu semua kita melakukan face to 34 . Maka dalam kampanyenya.

bawa juga pemimpin kita untuk door to door. Umur dari salah satu ketua neighboorhood/Mahalle di salah satu daerahnya yang umurnya sudah 42 tahun itu biasa di partai AK Parti.face interview dengan mereka. Contohnya. Kami menyewanya untuk 3 bulan selama pemilu. Untuk semacam outlet yang mereka sebut sebagai election coordination center ada lebih sekitar 1000 buah di Istanbul. Kalau untuk persiapan pemilu sendiri kami memulai begitu pemilu selesai hari ini maka kami akan langsung menyiapkan persiapan pemilu untuk pemilu berikutnya hari itu juga. ketok pintu mereka. Untuk pemimpin di Mahalle itu ditunjuk. Bahkan umurnya yang lebih tua juga masih banyak karena umur bukanlah hal yang penting sebagai referensi dalam mencari pemimpin. 35 Frontier Volume 2. Pemilu berikutnya adalah pemilu presiden. kita juga melakukan chatting. berbeda dengan district dan province member of Board yang dipilih. tidak dipilih. deputi ketua parlemen dari AK Parti baru berumur 36 tahun. bawa brosur. Yang terpenting adalah kapabilitas. Agustus 2011 . Kami bayar semua yang sewa kecuali yang sifatnya donasi dari anggota itu sifatnya free. berikutnya adalah pemilu walikota.

2011 ICAPP Conference on Development and People's Access
Budiyanto Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS Taufik Ramlan Widjaja Wakil Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS

1. Delegasi PKS pada ICAPP 2011

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Pemerintah China sejak 1980 menggesa pembangunan di dalam negeri dengan menumbuhkan berbagai zona khusus yang menjadi pusat bisnis dan perdagangan tersebar di seluruh negeri, seperti Shenzhen, Zhuhai dan Shantou di Propinsi Guangdong dan Xiamen di Propinsi Fujian Province. Ini dilakukan dengan program FDI (foreign direct investment) pada tahun 1978. Pada tahap berikutnya di tahun 1984, China juga membuka 14 kota pesisir terhadap investasi luar negeri, seperti Dalian, Qinhuangdao, Tianjin, Yantai, Qingdao, Lianyungang, Nantong, Shanghai, Ningbo, Wenzhou, Fuzhou, Guangzhou, Zhanjiang and Beihai. Pembangunan tersebut memicu dan memacu pertumbuhan ekonomi di sekitar zona dan kota-kota 36

Paska kematian Mao pada tahun 1976, Deng Xiaoping melakukan berbagai reformasi di dalam negeri dan membuka diri terhadap dunia luar untuk mengubah dan memajukan China yang terpuruk akibat Revolusi Kebudayaan. Bagi Deng “tidak peduli apakah kucing tersebut hitam atau putih, yang penting dapat menangkap tikus!”

Antara tahun 1978 – 1990, semua pembangunan dan kemajuan tersebut tertuang dalam program reformasi ekonomi China yang dilakukan dalam dua fase: Fase 1: reformasi pertanian dan perkebunan daerah tertinggal dan pelosok. Fase 2: reformasi industrialisasi dan perusahaan-perusahaan daerah.

tersebut, sehingga tingkat kesejahteraan kemakmuran menjalar dan semakin merata.

Partai Komunis China (PKC) yang telah berhasil memajukan China menjadi kekuatan ekonomi terbesar kedua, setelah Amerika Serikat, dan negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar berkeinginan berbagi dan menggali pengalaman tentang konsep pembangunan dan bagaimana membuka seluas-luasnya akses kepada rakyat untuk menikmati buah pembangunan. Oleh karena

itu, dilaksanakan ICAPP Conference on Development and People's Access yang diikuti partai politik se-Asia yang menjadi anggota International Conference of Asia Political Parties (ICAPP) pada tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning, Propinsi Guangxi Zhuang, China. Pada tahun sebelumnya (2010) ketika PKC melaksanakan ICAPP Conference on Poverty Alleviation di Kunming China, PKS mengutus Anggota Legislatif dari Fraksi PKS di DPR RI, yaitu Ustadz Iskan Qolba Lubis, dan Bapak Budi Hartanto, praktisi sosial dan kewirausahaan. Untuk konferensi tahun ini berhubung sangat dekat dengan libur lebaran Eidul Fitri, Fraksi PKS DPR RI tidak dapat mengirimkan utusannya dan digantikan oleh Budiyanto (Ketua Bidang

dan

37

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Makalah presentasi disusun oleh Fraksi PKS DPR RI dan disampaikan oleh Ustadz Budiyanto di forum konferensi tersebut. Dikirimnya delegasi PKS pada ICAPP 2011 ini ditujukan untuk (1) memenuhi undangan Partai Komunis China (PKC), (2) memaparkan konsep pembangunan PKS dan jejak rekam PKS, baik secara partai maupun melalui kader-kadernya di parlemen dan pemerintahan pusat dan daerah, dalam membangun negeri, dan (3) menjajaki peluang-peluang kerjasama dengan partai-partai yang hadir dari berbagai negara. Delegasi yang hadir:

Hubungan Luar Negeri) dan Taufik Ramlan Widjaja (Wakil Ketua

Bidang Hubungan Luar Negeri)

1. Indonesia: Partai Demokrat, PDIP, P. Golkar 2. Malaysia: UMNO, dan partaipartai koalisi dan Barisan Nasional Malaysia 3. Australia: Liberal Party of Australia 4. Jepang: Partai Demokrat Jepang, Partai Komunis Jepang, New Komei Party 5. Turki: AK Party 6. India: Indian National Congress, Bharatiya Janata Party, Communist Party of India

1. Zhou, member of the Standing Committee of the Political Bureau of the Central Committee of the Communist Party of China. 2. Wang Jiarui, Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. 3. Ai Ping, Deputy Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. Pimpinan PKC yang hadir : Kegiatan konferensi ini diadakan di Li Yuan Resort yang terletak di tengah kota Nanning di tepi sungai yang membelah kota tersebut. Peserta konferensi mencapai 150 peserta dari 50 partai politik dan 34 negara. Pengorganisasiannya melibatkan secara resmi Pemda Propinsi Guangxi Zhou. Hadir dalam pembukaan: Zhou Yongkang (Politbiro PKC), Presiden Timor Timur Ramos Horta, Wakil Presiden Lao, Wakil perdana Menteri Kamboja, Mantan Perdana Menteri Nepal. PKS mendapat Pelaksanaan Konferensi 38

7. Pakistan: Pakistan Peoples Party, Pakistan Muslim League

Frontier Volume 2, Agustus 2011

kesempatan presentasi pada Sessi I (09:00 – 10:30) hari II tanggal 5 September 2011. Zhou Yongkang membacakan Sambutan Pembukaan Wakil Perdana Menteri China. Didapatkan informasi bahwa Partai Golkar, sebagai satu-satunya anggota dari Indonesia di Standing Committee ICAPP, sudah menyatakan bersedia menjadi tuan rumah the 7th General Assembly of ICAPP di akhir tahun 2012. Usulan ini diterima dengan baik oleh seluruh anggota SC ICAPP lainnya.

Delegasi PKS juga bertemu dengan delegasi AK Party Turki (Prof. Dr. Yuksel OZDEN) yang menyatakan akan datang ke Indonesia dalam acara IPU pada akhir September 2011 di Jakarta. Mereka tertarik dengan usulan dibuat hubungan formal antara PKS dan AK Party. Prof. Ozden berminat untuk bertemu dengan pimpinan PKS saat kunjungan ke Jakarta nanti. Pertemuan dan dialog juga terjadi dengan partai Demokrat Jepang. Rekomendasi yang dapat diambil dari konferensi ICAPP 2011 adalah sebagai berikut: 1. PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP, baik konferensi dan General Assembly–nya, untuk menunjukkan eksistensi PKS, memaparkan 39

2. Partai Golkar nampaknya akan menggandeng P. Demokrat untuk mengorganisasi the 7th General Assembly of ICAPP, sebab biasanya kepala negara dan kepala pemerintahan yang menjadi negara tempat acara tersebut hadir dan menyediakan fasilitas kenegaraan untuk pelaksanaan acara. Namun, kalaupun masuk dalam kepanitiaan, PKS mungkin hanya dilibatkan untuk hal-hal teknis.

konsep-konsep dan gagasangagasan besar tentang negara dan hubungan internasional, termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama dianatar sesama partai politik.

3. Peluang hubungan dan kerjasama dengan partai politik di Asia perlu ditindaklanjuti, khususnya dengan AK Party Turkey dan Democrat Party of Japan. 2. Pidato PKS : PKS’ Visions for Development and Roles in Promoting People’s Access to the Fruits of Development
(Disampaikan oleh Budiyanto, Ketua BHLN DPP PKS)

Thank you very much Mr. Chairman, Ladies and gentlemen,

Frontier Volume 2, Agustus 2011

First of all, allow me to express my highest appreciation to the International Department of Central Committee of the Communist Party of China (CPC) for hosting the 2011 ICAPP Special Conference on Development and People’s Access in Nanning, the capital city of Guangxi Zhuang Autonomous Region. Our appreciation also goes to the Standing Committee of ICAPP for the decision to have this strategic and important conference, where political parties in Asia can share their visions on development and experiences on how to ensure all stake holders in our countries can have access to the fruits of development. Introduction Respected participants, Ladies and Gentlemen, Our Basic Constitution, especially in Article 33, has stated that economy is arranged as a joint effort where strategic production sectors are managed by the state and utilized to prosper the people. However, after more than six decades of independence and conducting development, Indonesia is still focused on a variety of fundamental economic problems are never resolved, such as poverty, unemployment, income distribution and provision of basic infra-

structures. Therefore, the government is considered incapable of fulfilling the mandate of Articles 27 and 34 of Indonesia Basic Constitution. At the same time, many other structural problems tend to grow rapidly. Economic competitiveness is increasingly drowning compared to other nations in the region. Foreign powers are getting more dominant in controlling strategic assets of the nation. Since the 1997 economic crisis, Indonesia entered the reform era which marked by significant changes in political and statehood system, such as such as reintroduction of multi-party system, strengthening the role of parliament, president, governors, mayors are directly elected by the people. Political powers are also reorganized and fragmented. Constitutional Courts, as well as other state commissions, are formed. One of the many political parties established during the 1998 Reform Era is Partai Keadilan (Justice Party), which managed to get 1,6% of national votes in the 1999 general election. After it changed to Partai Keadilan Sejahtera (PKS – Prosperous Justice Party), the votes kept increasing in the 2004 and 2009 general elections, i.e. 7.34% and 7.88%. Our party jointed the 40

Frontier Volume 2, Agustus 2011

This can be achieved through reforming political and governmental system by strengthening democracy. Furthermore. The fulfillment of basic human needs has always been considered as an important objective in the development of a nation. Similarly. eradicating and fighting all forms of corruption. Significant changes also occurred in the most important three macroeconomic institutions. PKS’ Vision for Development The fall of global capitalism. PKS envision Indonesia to become a just and prosperous civilized society. it is now more difficult to synchronize between planning. collusion and nepotism that may destroy the economic structures and widen the economic gap. and massive structural poverty and unemployment. and the Indonesian Ministry of Finance. was stripped him and many of its authority and duty are now handled by the Ministry of Finance. budgeting and implementation of development programs. Agustus 2011 . As a result. namely the National Agency for Development Planning (BAPPENAS). marked by the financial system and monetary chaos of the world. improving and distributing the welfare among the people and providing access for quality education and health services to all citizens. the fiscal-monetary policy coordination became much harder now. a number of provincial governors and district mayors are from our party. the state takes the highest responsibility in fulfilling basic human needs. BAPPENAS. For a better future.grand coalition and became part of the ruling government since 2004. Indonesia needs a new design for its economic system. where the people of the 41 Frontier Volume 2. the Indonesian Central Bank (Bank Indonesia). At the same time. the human is the objective of development and its context at the same time. In our perspective. global food and energy crisis. the Indonesian Central Bank become completely independent and free from government intervention. make ways for alternative economic concepts and systems. for us to have a clear vision on development and how we should engage people with the development and provide them access to the fruits of development are of paramount importance. Therefore. which was formerly powerful and acts as a super-body. Therefore.

This policy will lead to higher growth while still ensuring equalization of the development outcomes (growth with equity) considering that agriculture. the nation’s assets can be fully controlled. strategy to master science and technology are clearly defined and planned. We also consider that collaboration among civil society. business. Agustus 2011 . absorption of manpower and where the majority of low income people are. development of agro SMEs. PKS considers that the private sector should be the main actor of development with the government taking a minimal role as regulator. For participatory development. the development of agriculture and marine based industries.nation are properly respected. the role of political parties should be directed towards eradicating poverty. empowering and enlightening the people become an important and crucial development agenda. Therefore. This policy should also take the form of modernization of agriculture and maritime sectors. We view that the best policies for poverty eradication is through the efforts of doubling the productivity of agriculture and maritime sectors. economic sectors and strategic economic resources of the nation are safe guarded. and sustainable development. high valueadded and quality economics development. facilitator and dynamist economy. prosperous and dignified Indonesian economy. Strategy and Policy Directions In order to create a just. Our party believes that development is the right and as well as the responsibility of the people. We also believe that trained human resource development. mastering technology 42 Frontier Volume 2. reducing unemployment and improving the welfare of the people. maritime and informal city sectors gave significant contributions to the national income. as well as urban informal sector. and improve the quality of human resources in marginal urban communities. Various weaknesses in between these two sectors will be filled in by the role the third sector: a competent civil society. The key strategies in the effort to realize this vision are distribution of income. government and the international community is a necessity in managing the development. Significant improvements to the competitiveness of national industries are of paramount importance to obtain high valueadded economic growth.

Susilo Bambang Yudhoyono. Currently. This would be possible with the cooperation with Chinese Great Wall Company and the Communist Party of China. Some Mayors and Regents are also from our party. At that time PKS handled three ministries: Ministry of Agriculture. we handled four ministries: Ministry 43 of Agriculture. and Ministry for Research and Technology. H. Meanwhile. PKS views that prosperity can evenly be boosted by establishing potential sectors as new centers for economic growth. Frontier Volume 2. PKS has sought the opportunity to launch a satellite communication that would cover areas in the Eastern part of Indonesia. Technopreneur is modern and high-tech micro. Furthermore.and innovation skill through research and development. i. E. Ministry of Social Affairs. small or medium scale manufacturing and services. and big scale agriculture. with priority given to the development of plantation sector producing new and renewable sources of energy.e. four governors (as the head of a province in Indonesia) are from PKS. Hence. We need to mention that 57 out of 550 (or more than 10% of) members of national parliaments are from our party. the existence of means for communication among elements and stake holders of development is important. Ministry of Public Housing and State Ministry for Youth and Sport. in the second term of Presiden Yudhoyono. technopreneur and artopreneur. In this information age. since his first term in 2004. artopreneur is modern and highly artistic micro. farming and fishery sectors (food estate). Agustus 2011 . Rural Agribusiness Development (PUAP). Roles and Canal of Influences Political parties are a very important element for the creation and implementation of development policies in Indonesia. small or medium scale manufacturing and services. Community-Based Self-Sustainable Agencies (LM3). Prosperous Justice Party (PKS) joined the grand coalition with the President of Indonesia. such as Joint Business Group (KUBE). We have conducted policies and programs that may increase people’s access to the fruits of development. missions and strategic policy on development through legislative and executive institutions. PKS has the opportunity to implement pro-people’s vision. Priority should also be given to establish valueadded SME. etc which are aimed to improve the welfare of the farmers. Ministry for Communication and Information.

These programs are expected to be able to increase the capacity of people and improve their access to sources of capital. PKS continues to develop community bases and its cadres either through growth of 1 million businesses. we. PKS also continue to encourage the management and national energy security and adequate access by the people and the domestic industry better. as individuals or as communities. Agustus 2011 44 . PKS continues to articulate the economic problems related to agriculture. issues related to protection and social security that continues to be a concern voiced. and inspire. and marine. Gaps between poor and rich countries and under-developed and developed countries should be reduced by encouraging and assisting disFrontier Volume 2. do not live in a vacuum and are all interconnected. What is going on in one country will affect. Through the members in Commission XI. Therefore. With various programs people’s welfare are expected to rise. interdependent and interrelated. Whether we like or not. economic self-sufficiency program women in rural areas. PKS continues to voice public aspirations related to the importance of expanding financial access for micro. The whole ideas manifested in the our platform associated with the management of State-Owned Enterprises (SOEs) and national trade and industry issues are also voiced by members of the Commission VI. the party also looks very strong to articulate the interests of the people associated with the availability of basic infrastructure and the need for the development of mass transportation. Through members of parliament in Commission IV. and peace in our countries and region are the requirements of development and prosperity. through the parliament PKS can also influence the policy making process. the others. Through the members of Commission VII. small and medium enterprises as well as the Central Bank's policy that is friendly to the business sectors. stability.On the other hand. Through a member of Commission VIII. food security. Furthermore. Through members of parliament in Commission V. harmony. and groups of farmers. networks and markets. in the civil society. either by drafting the laws or other government policies. Importance of Regional and International Communities Ladies and Gentlemen. Problems related to migrant workers and the availability of access to health continues to be the agenda of strived by PKS members in Commission IX.

Nanning Declaration on Development and People's Access communication. The participants acknowledged that. Thank you very much. making it an important channel for promoting relations among Asian nations. Asia is enjoying an unprecedented momentum with opportunities of development for . Agustus 2011 We emphasize that peace and development are the themes and trend of our times. and for boosting development and prosperity of the region. The delegates felt that the Conference provided a good opportunity for sharing experiences by building consensus and translating collective wisdom into concrete cooperation. and mutual learning for common development. sharing experiences of development and good governance. peaceful transition. so that the process of change in certain parts of Asia leads to a stable. In a spirit of equality. as well as. the leaders and representatives of 53 political parties from 27 countries in the Asia-Pacific region. to build into a unique platform. The Conference facilitated enhanced 45 As Asia advances into the second decade of the 21st century starting a new phase in its development. ICAPP has emerged as a representative voice of Asian public opinion since it now includes virtually all the major Asian political parties. Frontier Volume 2.hosted by the Communist Party of China (CPC). These included an Asian Anti-Poverty Fund. mutual respect. 2011 in the Chinese city of Nanning. delegates also expressed ideas which they felt were necessary for creating conducive conditions for development. And the participants expressed a determination that ICAPP seize opportunities. During the conference. gathered from 4 to 6 September. 3. a proposal for an Asian Peace and Reconciliation Council. closer rapport and mutual trust among Asian political parties. the in-depth discussions on the theme of the Conference achieved positive results.advantaged countries to increase their comparative advantage and leverage economic competitive-ness. since its founding. for the ICAPP (International Conference of Asian Political Parties) Conference Development and People's Access: Deliver the Fruits of Development to the People . The ICAPP would continue exchanging ideas for party building and statecraft. we.

In this regard. our governments have constantly explored solutions. Frontier Volume 2. With the deepening of economic globalization. enhance Under these circumstances. economic and political. health care and housing. and cultivate new economic growth points to accelerate economic and social development in all sectors. Moreover. To this end. We should promote consensus. resources shortage. and policies to promote balanced economic and social development. our development is sometimes impeded by structural roadblocks and requires greater coordination and clarity. so that the fruits of development are delivered to the people in an equitable manner. upon which we express our appreciation. and the North-South gap and the gap between the rich and poor are still widening. the world remains at higher risk of economic turbulence. to pursue inclusive development. . social. Asian countries share the tremendous challenge of combating these crises and reviving the economy.moving forward economically. and environmental safety are posing new threats to the survival and development of Planet Earth and humankind. uphold the concept of equality of opportunity and development shared by all. and emerging challenges such as climate change. However. to lay more stress on the mode of development. to give primacy to development. we propose: their economic competitiveness. Development holds the key to resolving global problems. improve the structures and policies related to employment. backing that vision with commendable will. 46 Second. income distribution. The North-South gap and the gap between the rich and the poor still exist. Currently. Agustus 2011 Third. We should put people's well-being first. To improve people's quality of life is the objective driving development. with the global financial crisis still casting its shadows. energy security and food security are getting increasingly complicated. social security. both in policy and execution. and some have worked out strategic development plans. First. the global economy is undergoing new transformation and adjustment. and the debt crisis of some developed countries taking its toll. We should uphold social justice and remove the barriers preventing people from participation. which are key to ensuring and improving livelihood. global problems such as climate change. Asian countries should leverage their comparative advantages.

Xi Jinping. We note that the Conference coincides with the 90th anniversary of the founding of the Communist Party of China. Finally. We also appreciate the CPC's idea of people-oriented and scientific development and the active approaches it has made towards this end. We also thank the CPC Committee and People's Government of the Guangxi Zhuang Autonomous Region for their support and warm hospitality. we express our appreciation to H. upon which we express our warm congratulations. Member of the Standing Committee of the Political Bureau of the CPC Central Committee and VicePresident of the People's Republic of China for his gracious message of congratulations to the Conference.E. China 47 Frontier Volume 2. Agustus 2011 . Adopted on September 6.countries should pay great attention to address imbalances in development by taking into consideration the factors of environment. 2011 in Nanning. resources and people's livelihood and pursue development in a balanced and sustainable way. We express our most sincere gratitude to the Communist Party of China and the Chinese Government for hosting this historic Conference. We highly appreciate the historic achievements China has made in economic and social development under the leadership of the CPC.

Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Ketua Komisi I DPR-RI dari F-PKS 1. . Tulisan ini dipaparkan sebagai analisa penulis terhadap tiga hal utama: pertama. berdasarkan pendalaman terhadap diplomat di tiap negara terkait. Faktor Berpengaruh dan Pola Perubahan  Arab Spring yang terjadi di kawasan MENA (Middle East and North Africa) memberi dampak perubahan di beberapa aktor utama di kawasan. maupun terhadap dunia internasional secara umum. Terlebih bagi Indonesia yang secara akar sejarah memiliki kedekatan. Ketiga. agenda strategis yang menjadi tren terbaru demokratisasi di kawasan MENA. Agustus 2011 48 Situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. Kedua. Sayangnya. bagaimana kedua poin analisa di muka menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) sangat strategis maknanya bagi perubahan lansekap di level internasional. Gulf Cooperation Council (GCC) yang awalnya merupakan negara-negara teluk pemilik 46% Frontier Volume 2. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab).  Tiga aktor utama di kawasan itu ialah Pertama. belum memiliki target dan fokus yang cukup responsif dan gigih menyikapi segala dinamika yang terjadi. politik luar negeri Indonesia.

lansekap melalui berikutnya peta perubahan bagi lansekap politik internasional dan tatanan dunia beragam 49 dampak mengubah politik menindaklanjuti dengan cepat negara di kawasan.  Penulis  Ditambah eksternal berupa kepentingan dan gelombang gerakan pengaruh ialah perkembangan Indonesia. yaitu para penggerak revolusi. terhadap dan sebagai investasi negara- meng’update’ bentuk Frontier Volume 2. praktisi politik Islam. sangat dinamika negara (diskursif). lagi mayoritasnya konstelasi politik negara-negara dalam sidang PBB di Genewa. dan pemetaan terkait aktor utama senantiasa diplomasi perkembangan politiknya tepat penting bergantung yang di negeri dan kawasan.kekayaan minyak dunia. Bagi untuk dan terbaru internasional membentuk  Kesemuanya itu memberikan  Efek di kawasan MENA. dimana negara-negara yang ada juga mengalami perubahan sebagaimana pola terlihat dukungan. kini bertransformasi menjadi “monarchy club” dengan menggaet Maroko dan Jordania utk merespon ancaman demokratisasi kepada model kerajaan yang ada di negara mereka. dalam dinamika (diskursus) dinamika kawasan. tidak langsung. Agustus 2011 . langsung. dan pada  Aktor ketiga di kawasan ialah: aktor politik domestik baru.  Aktor kedua di kawasan ialah: Multilateral Forum . dan maupun pengaruh dari wacana pola mandiri di masing-masing melihat lansekap yang mengambil pusaran negara. dimana politik. demokratisasi. ekonomi. islamisasi.

Agenda Demokratisasi  Arab memperlihatkan Spring adanya juga Strategis yang berpengaruh. ekonomi. (2) Konsolidasi Demokrasi. hingga Mesir yang dengan tengah terjadi sekarang belum sadar menidurkan juga mampu membangunkan melihat agenda rangkaian kemenangan partai politik Islam di Pemilu Tunisia. Mulai dari revolusi yang Maroko. mempertanyakan landasan begitu Politik secara Apa maupun faktor eksternal lain Indonesia dan mendesak peran apapun. dan (5) reformasi politik-ekonomi. terlihat Sebab Luar Negeri dalam spontan peran Indonesia di kawasan MENA merespon “gempa politik” yang bertubi-tubi hadir di kawasan menggemparkan hingga pasif kepentingan Indonesia beberapa faktor dan tuntutan agenda strategis dalam judul besar “tuntutan demokratisasi” diantaranya: (1) Transisi Rezim. demografik. baik atas landasan kepentingan  Penulis dirinya sendiri. (3) Perubahan politik kawasan.politik. terpaparkan fakta bahwa yang mengemuka di kawasan.  Dalam situasi demokratisasi ini berbagai aktor lintas negara (transnasional) turut bermain. Agustus 2011 . MENA. Frontier Volume 2.  Penulis aktif atas 2. menjadi Indonesia yang terlelap dan strategis yang tercuat dalam situasi hangat MENA dapat Indonesia 50 peluang sebagai bahkan kemitraan strategis bagi negara kerjasama. (4) konflik Palestina-Israel.

Politik Luar Negeri Indonesia di Kancah Dunia  Di berkembang di kawasan MENA. Indonesia Saat ini. lebih informasi dari eksekutif. parlemen terbuka dengan dan eksekutif bahwa dapat yang sehingga dual track diplomacy menyadari perlu membangun  Penulis sekian inisiatif atas masukan dapat berperan lebih dalam 3. ketekunan tinggi. Agustus 2011 . dijalin lebih definitif terhadap target Misalnya dan analisa diplomatik dari dan dengan para Dubes dan Kemlu tentang perkembangan MENA berjalan sinergisitas Frontier Volume 2. langkah strategis dalam Politik Luar Negeri Indonesia yang bagaimana politik luar negeri menggapai 51 target sangat tengah situasi yang politik-nya parpol. sangat yang muslim konstitusional. parlemen dari akan situasi terjadinya harmonisasi permanen antara berjalan efektif. menjunjung terbesar  Harapan sangat kekuatan politik dan ekonomi tertentu terjadi sekarang. penghormatan HAM. mendesak hadirnya perumusan capaiannya. agar ranah kerjasama yang tendensi misalnya menjalin kerjasama  Penulis memandang Instrumen kental.mayoritas dunia dan menganut sistem demokratis. dan penguatan hubungan antar parlemen atau bahkan antar politik parlemen tersebut dapat menguat jika asupan informasi sinambung. terbuka sekian tantangan dan peluang.

dan krisis yang terjadi. Agustus 2011 . Sinergi ini akan menciptakan energi besar untuk politik luar negeri kawasan perhatian kawasan lainnya. Kerangka Analisa Politik LN 4. Qatar.  Perlu terutama bidang Pertahanan: peluang 5. juga melihat Yaman. Irak. memberikan diperhatikan politik  Misalnya: Dalam Isu Palestina: Jordania. serta negara-negara yang tergabung dalam GCC (Gulf  Dalam Isu Kebudayaan: Saudi. yang paling sehingga pendekatan diplomasi berlangsung efektif. dan Suriah secara geopolitik merupakan negara bersinggungan. lain. terhadap untuk sebesar  Dalam Isu Ekonomi: UEA. dan Mesir. 52 dinamika kawasan dapat kerangka kawasan. Diantara analisa potret  Aktor utama dalam momentum.  Dalam Isu Industri Strategis. Mesir. Frontier Volume 2. Spesifikasi Isu per Negara di MENA  Setiap dan kekhasan negara isu yang memiliki perlu  Berangkat dari exercise tulisan ini dalam menganalisa sebuah situasi tersebut sebuah maupun terhadap politik luar negeri fokus tersebut ialah kerangka analisa tentang : isu. Saudi. dan beberapa negara diversifikasi lainnya. Indonesia Indonesia MENA. Turki. Iran. Cooperation Council). yang dilakukan oleh Indonesia Indonesia baik terhadap MENA manapun di dunia.

Agustus 2011 terbuka. maupun parlemen informasi dari eksekutif . dengan negara kerjasama di ekonomi kawasan terlihat luput dari terhadap para pemimpin baru Menteri)  Peran aktif politik tersebut 6.  Menelusuri  Sehingga menerka Pola perubahan yang yang mencuat. dalam nasional dan lebih responsif dan sensitif terhadap dapat monumental menanam terhadap dimanfaatkan insentif setiap penting politik. namun minim respon . terjadi. baik oleh ditemukan dan fakta emprik di lapangan. eksekutif . Kebijakan. seperti pernyataan dukungan pengakuan Pemerintah dapat menentukan Politik Luar Negeri Indonesia pemerintah transisi yang sudah mendapatkan dukungan luas. Membaca. kemudian. dan Agenda yang tepat guna. dari masukan adapula yang dapat dilaksanakan. Hal-hal perhatian politik luar negeri Indonesia. yakni pemerintah melalui instrumen Kemenetrian Luar Negeri. untuk gejala yang kerangka analisa seperti itulah: Posisi. Bahwa Pemerintah RI perlu 53 beberapa pendalaman dengan dukungan data dan diplomat  Peluang Frontier Volume 2. dan apalagi yang telah disahkan. agenda mendalami. terhadap aktor utama yang memiliki (Presiden. tersebut Perdana potensi berkuasa (partai politik atau kelompok). Simpulan & Rekomendasi  Secara beberapa terhadap spesifik.  Serta lingkungan eksternal yang mempengaruhinya. demokratisasi.

Goldstone di (Turkey. sekarang dibutuhkan tindak-lanjut 54 yang segera dan Analisa Jack A. Agustus 2011 . doktrin polugri yang berfokus pada kekuatan ekonomi pentingnya dinamika lansekap politik internasional dari masa ke masa. negara-negara dan masih menjaga persatuan Indonesia di dalam negeri. Kepercayaan relatif aman. India. Hal tersebut menelaah ketepatan penerjemahan kepentingan nasional. doktrin tersebut Akan yang tetapi. Sangat dari pelaku ekonomi dan dunia usaha serta pemerintah RI. Urgensi Republik Hadirnya Indonesia Baru Politik Luar Negeri potensi Desain (RI) sebenarnya tidak berjalan statis melainkan terus memperbaharui menunjukkan diri di setiap era. terbaca berdasarkan dari polugri hari ini dan refleksinya bagi menjadikan doktrin “bebas aktif” sebagai prinsip dari politik luar negeri (polugri) polugri tersebut yang berangkat yang dari situasi global saat itu. dibutuhkan antara parlemen dan eksekutif dalam mekanisme yang lebih untuk kebutuhan kawasan merespon dengan dari negeri di adanya forum komunikasi permanen antara baik sehingga antara peluang sambutan dari dalam negeri 7. Brazil. Diantara manfaat utama doktrin dan prinsip relevan hingga kini ialah untuk dengan mencintai perdamaian dunia. Mexico. sikap bersahabat akte kelahiran sebuah majalah Foreign Policy Desember Indonesia)” memberi sinyal bahwa Indonesia positif kepada perlu pemberdayaan segera 2011 tentang “the rise of TIMBI’s mengalihkan fokus capaian citra kekuatan ekonomi. and segala potensi bangsa demi capaian dunia sudah naik pada titik yang Frontier Volume 2. potensi besar bangsa belum efektif mendorong nasional karena tidak hadirnya upaya gapaian ekonomi tersebut. Hemat kami.

momentum untuk mencapai tujuan-tujuan Arab 2. Semoga menggunakan kekuatan sosialbudaya dan politik-keamanan. untuk kerjasama. demi terbangunnya diplomasi ekonomi internasional kekuatan politik-ekonomi nasional 55 Frontier Volume 2. Agustus 2011 . Upaya atau kerjasam ekonomi untuk meningkatkan dan mencapai tujuan-tujuan yang memanfaatkan hubungan atau menjalin. kita. Upaya menjalin. Allahumma Amien. meningkatkan dan memanfaatkan hubungan lebih luas.tepat. Spring dapat menjadikan perhatian yang lebih baik terhadap kawasan MENA. diplomasi ekonomi internasional yang kita butuhkan ialah yang berfokus pada dua kerangka berfikir: 1. jika perlu dengan ekonomi. Dalam hal ini.

Permasalahan Palestina Perang yang terjadi antara Israel dan Palestina merupakan salah satu bentuk peperangan yang paling lama di Timur Tengah bahkan di dunia di era modern ini. 56 Frontier Volume 2.Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil Ketua Komite Nasional Untuk rakyat Palestina Agus Setiawan Koordinator WISDOMS (World Society for Democracy and Human Rights) 1. Permasalahan yang terjadi saat ini sangat rumit untuk mencari jalan keluarnya. Di Jerussalem terdapat masjid al-Aqsha yang diyakini sebagai tanah suci Islam yang ketiga dan tidak bisa ditukar dengan apapun. Agustus 2011 . Perang yang belum bisa diprediksikan kapan berakhirnya ini telah berlangsung selama 64 tahun (1947-2011). Masing-masing pihak mempunyai pijakan kuat untuk dipertahankan dan mempunyai pendukung yang tidak kalah ngototnya dengan kedua belah pihak yang berperang tersebut. Amerika dan Barat tidak pernah mundur untuk membantu Israel sementara Palestina yang didukung oleh masyarakat luas khususnya umat Islam merasa yakin bahwa Palestina adalah tanah air bagi bangsa Palestina dan mereka adalah bangsa yang dijajah.

Frontier Volume 2.”4 sedangkan Palestina sudah tentu tidak mau begitu saja memberikan wilayahnya kepada Israel.Inti dari permasalahan Palestina dan Israel adalah bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri kemudian mengembalikan bangsa Yahudi ke negaranya masing-masing dari mana mereka datang. seperti dalam pernyataan de facto perdana menteri isreal “ Israel tidak akan berarti tanpa Jerussalem. Begitu juga Perang besar antara Palestina – Israel atau perang Furqan yaitu Agresi Militer Israel selama 22 hari yang dimulai pada akhir Desember 2008 sehingga awal Januari 2009. Dalam waktu dekat ini memang terdapat tuntutan kemerdekaan dari bangsa Palestina dengan mengembalikan pada keputusan DK PBB tahun 1947 namun Israel dan Amerika selalu menolaknya.3 Baik Israel maupun Palestina samasama mengklaim bahwa mereka memiliki hak atas wilayah yang mereka tempati. Perjanjian Balfour tanggal 12 November 1917 awal permasalah ini. Perjuangan rakyat Palestina dalam mewujudkan tujuan tersebut merupakan masalah yang hakiki dan oleh karenanya perlu mendapat dukungan nasional dan Internasional.2 Kemudian pada tanggal 29 November 1947 PBB mengeluarkan resolusi yang membagi wilayah Palestina menjadi dua bagian yaitu 50% untuk wilayah Israel dan 44% untuk Palestina. Perlawanan era baru itu dimulai sejak Intifadhah pertama tahun 1987 sehingga tahun 1993. Agustus 2011 .1 Perang yang terjadi ini tidak terlepas dari kepemilikan bangsa Palestina terhadap bumi tersebut yang dirampas dan dijajah oleh kaum Yahudi dan berusaha diperjuangkan untuk direbut kembali. Intifadhah ke dua tahun 2000 sehingga tahun 2005 sehingga terjadi blokade Gaza mulai tahun 2006 sampai hari ini. Hingga saat ini perang dan konflik antara Israel-Palestina terus berlanjut. Bahkan untuk menarik pendudukan Israel pada garis perbatasan tahun 1967 Israel juga menolak. Palestina adalah milik bangsa Arab dan umat Islam Israel sudah menjadikan Jerussalem sebagai wilayah kedaulatan negaranya. dalam perjanjian itu disebutkan bahwa Lembaga BangsaBangsa (LBB) menyerahkan Palestina sebagai mandat kepada Inggris mengakui hak-hak Israel atas Palestina dan menjanjikan sebuah 57 negara bagi Israel ditanah Palestina.

Karena kedurhakaannya mereka menolak memasuki Baitul Maqdis sehingga dihukum Allah tersesat selama 40 tahun di padang pasir Sinai. Kaum yahudi itu adalah penjajah yang harus dilawan karena mereka tidak mempunyai alasan sama sekali untuk tinggal di situ secara permanen. Allah berfirman kepada Nabi Ibrahim: ْ َ ‫ﻭﺇِﺫ ﺍ ْﺑ َﺗﻠَﻰ ﺇِﺑْﺭﺍﻫِﻳﻡ ﺭﺑﻪ ﺑﻛﻠِﻣﺎﺕ ﻓﺄ َ َﺗﻣﻬُﻥﱠ‬ ‫َ َ َﱡُ َِ َ ٍ َ ﱠ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺇ ﱢِﻧﻲ ﺟﺎﻋِ ﻠُﻙ ﻟِﻠﻧﺎﺱ ﺇِﻣﺎﻣًﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻣﻥْ ﺫﺭﱢ ﻳﺗِﻲ‬ ‫َ َ َ ِ ُ ﱠ‬ َ ِ ‫َ ﱠ‬ َ َ َ ‫ﻗﺎﻝ ﻻ َﻳ َﻧﺎﻝ ﻋﻬﺩِﻱ ﺍﻟﻅﱠ‬ َ َ َ ْ َ ُ (124‫ﺎﻟِﻣِﻳﻥ )ﺍﻟﺑﻘﺭﺓ‬ َ Dan (ingatlah). Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia".5 Nabi Ibrahim bersama anak cucunya Ishaq dan Ya'kub tinggal di Palestina selama 230 tahun sehingga hijrah ke Mesir. Frontier Volume 2. Beliau meminta orang-orang Pelestina untuk memberinya sebidang tanah pekuburan untuk memakamkan isterinya. (QS.Perlawanan yang terus dikobarkan bangsa Palestina terhadap Israel karena mereka yakin bahwa bumi tersebut adalah miliknya. terbukti mereka ketika durhaka kepada Allah orang-orang yahudi terusir dari Palestina selama 2000 tahun. sehingga datang Nabi Ibrahim a. meninggal dunia. Selama berabad-abad Baitul Maqdis dan Palestina didiami oleh orang Arab Kan'an dan sebagainya. Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku. Orang-orang Yahudi mendakwa bahwa mereka mempunyai "hak historis" dan "hak agama" terhadap negeri Palestina. yang berhijrah dari tanah airnya yang asli di Iraq sebagai perantau (asing) beliau wafat ketika berumur 175 tahun sedangkan Beliau tidak memiliki sejengkalpun dari tanah Palestina. AlBaqarah: 124) Wasiat Nabi Ibrahim kepada anak-anaknya termasuk warisan tanah di Palestina itu hanya untuk keturunannya yang soleh. mereka yang zalim tidak berhak mendapat wasiatnya. isterinya. Bahkan pada waktu Sarah. Agama dan sejarah. Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim". lalu Ibrahim menunaikannya. Jadi mereka sebagai perantau selama 58 . ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan). sedangkan pada kenyataannya mereka adalah perampas tanah umat Islam. Anak cucu bani Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun sehingga dibawa oleh nabi Musa as. Agustus 2011 Palestina dari sisi sejarah adalah kepunyaan bangsa Palestina. Palestina adalah bumi yang sah kepunyaan bangsa Palestina baik ditinjau dari sisi. dan mereka tidak mempunyai hak apapun di negeri tersebut baik dari segi "hak historis" maupun dari segi "hak agama".s.

digelarnya berbagai perundingan untuk menyelesaikan konflik Israel-Palestina yang telah berlangsung berpuluh tahun itu. Namun diantara perundingan-perundingan tersebut . Indonesia dalam Pembukaan UUD 45 jelas menolak penjajahan "bahwa kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa. Perundingan Hebron pada tahun 1997 dan perundingan di Wye Plantation Amerika Serikat pada tahun 1998 yang dikenal dengan Perundingan Wye River I yang termasuk dalam perundingan tahap transisi menurut kerangka kesepakatan Oslo. Berbagai usaha untuk mengakhiri penjajahan juga sudah diupayakan. Agustus 2011 Pergolakan dan konstelasi politik di Timur Tengah jelas mempengaruhi situasi politik di Palestina secara langsung. telah menyebabkan dibukanya perbatasan Rafah bagi rakyat Palestina.700 tahun tanpa mempunyai tanah air. Tidak hanya itu. Nabi Daud dan Nabi Sulaiman as setelah itu kerajaan mereka hancur dan mereka bercerai berai. Perjanjian dan perdamaian terhadap Israel selalu gagal 59 Frontier Volume 2. Mereka berhasil mempunyai tanah air setelah dipimpin oleh tiga orang soleh dan sekaligus seorang nabi yaitu raja Thalut. Zaman telah berputar bangsa yahudi bangkit dan dibantu oleh Negara barat khususnya Inggris dan Amerika sehingga mereka berhasil merampas tanah Palestina dan mengusir penduduknya ditambah lagi dengan mendatangkan bangsa yahudi dari berbagai belahan dunia untuk tinggal di tanah-tanah rampasan tersebut. Indonesia juga sebagai negara yang telah banyak memberikan dukungan kemerdekaan kepada Palestina baik di forum International maupun Nasional. perundingan-perundingan tersebut antara lain adalah Perundingan Oslo I tahun 1993. jatuhnya rezim Hosni Mubarok misalnya. oleh karena itu penjajahan harus dihapuskan". perundingan di kota Taba Mesir tahun 1995 yang lebih dikenal dengan Perundingan Oslo II. Inilah bentuk penjajahan yang paling biadab yang dilakukan zionis saat ini.

4. Ketika Fatah tidak mampu menghadapi dan terusir dari Gaza segera Israel merancang perang langsung terhadap Gaza. Tawanan-tawanan yang tidak bersalah sekitar mencapai 10. yang segera akan Frontier Volume 2. Namun perundinganperundingan tersebut gagal karena terjadi banyak sekali ketidak konsistenan Israel yang selalu mengkhianati perjanjian. Kedua faksi di Palestina itu sepakat untuk berbagi kursi di kabinet. ditandatangani Kamis malam (22 Februari 2007) oleh Presiden Palestina Mahmud Abbas. menetapkan PM Ismail Haniya tetap memegang jabatannya. Pertemuan Makkah antara Hamas dan Al-Fatah tahun 2007 memang menghasilkan kesepakatan yang melegakan antara kedua belah pihak. Dunia international tidak pernah memberi sangsi apaun terhadap kejahatan-kejahatan Israel sebagai pelanggar HAM nomer satu. Penjajah selalu membangun penempatan-penempatan baru di Tepi Barat padahal itu adalah tanahtanah Palestina. yang memimpin partai Fatah dan pemimpin gerakan Hamas di pengasingan Khaled Meshaal. Agustus 2011 mengakhiri konflik yang sempat meruncing di antara keduanya.6 Namun semua perjanjian perdamaian itu tidak berjalan karena Israel selalu membujuk Fatah untuk mengkhianati perdamaian-perdamaian tersebut. 60 . Perdamaian yang bagus itupun akhirnya hancur dan terjadilah peperangan antara kedua faksi tersebut.yang termasuk dalam perundingan final adalah perundingan Sharm El Sheikh Mesir pada tahun 1999 yang dikenal dengan Perundingan Wye River II dan perundingan di Camp David Amerika Serikat pada tahun 2000 yang dikenal dengan Perundingan Camp David II. dengan disaksikan Raja Abdullah dari Arab Saudi. Meletuslan perang selama 22 hari antara rakyat Palestina di Gaza melawan 1/3 kekuatan zionis Israel hingga terjadi tragedi kemanusiaan yang sangat menyedihkan sampai hari ini. Pos penting Menteri Dalam Negeri diberikan kepada kelompok independent. 2. 3. Al-Fatah akan menerima jabatan Deputi Perdana Menteri Dokumen itu yang dipuji sebagai awal satu "Era Baru".000 masih memenuhi penjara-penjara di Israel. Langkah penting untuk mencegah perang saudara. Masalahmasalah utama yang kaitannya dengan bangsa Palestina justru tidak dibicarakan sama sekali dalam perundingan. hak kembali bagi warga palestina ke negaranya sejak tahun 1948 dan tahun 1967. poin-poin terpenting dari hasil kesepakatan tersebut adalah : 1.

Kosta Rika dan Venezuela. Kedua. Kementerian Luar Negeri melaporkan ada 129.000 orang Palestina). Bolivia dan Ekuador memutuskan pada awal Desember untuk mengakui secara resmi negara Palestina berdasarkan pada perbatasan yang ada sebelum Perang Enam Hari 1967 ketika Israel merebut Tepi Barat.2. selain mencabuli hak bangsa Palestina juga merampas tanah sah bangsa Palestina. dan pemilikan tanah Yahudi paling61 Frontier Volume 2. Sebagaimana kita ketahui. Hak Mendasar Bangsa Palestina Ada beberapa hak dasar bangsa Palestina yang masih belum diraih. Brasil. telah mengakui negara Palestina beberapa tahun lalu.600 di 20 pemukiman di Jalur Gaza. dan Jalur Gaza. termasuk Jerusalem. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina menjadi penghalang serius perdamaian dan keamanan di Timur Tengah. Nikaragua.000 orang Yahudi di Jerusalem Timur Arab (dibandingkan dengan 155. bahwa keberadaan air dalam kehidupan manusia sangat krusial karena beragam manfaatnya dapat mempengaruhi sejumlah aktivitas vital manusia untuk bertahan hidup.000 orang Yahudi di 180 pemukiman di Tepi Barat dengan separuh tanah berada di bawah kontrol Yahudi sepenuhnya. wilayah. Negara Amerika Latin lainnya. hak kemerdekaan. . Namun. Pertama. termasuk Kuba. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina oleh Zionis. Hak ketiga ialah sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel. 97. Negara Palestina yang terdiri dari rakyat. 42 persen di Jalur Gaza. Para negara pendukung kemerdekaan Palestina harus memastikan jika pemerintah Palestina mendapat akses kepada sumber air bersih. Menurut laporan lain. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. yang telah dicaploknya bersama Jerusalem Timur Arab dari pemilikan bangsa Palestina. Israel dalam waktu seperempat abad itu telah menyita atau menjauhkan 55 persen dari tanah di Tepi Barat. dan 14. dan seluruh Dataran Tinggi Golan. Agustus 2011 paling hanya 1 persen di daerahdaerah itu. termasuk negara Asia Pasific. pemerintah menunggu pengakuan lebih banyak lagi dari dunia internasional. 3. Sebelum 1948 hanya ada tujuh komunitas Yahudi di tanah-tanah yang diduduki pada 1967. keberadaan air yang bersih dan layak kini menjadi sesuatu yang langka. Argentina. Uruguay dan Guyana merupakan sejumlah negara terakhir yang melakukan hal sama pada awal 2011. pada Mei 1992.000 di 30 pemukiman di Dataran Tinggi Golan. Seperempat abad kemudian.

Jumlah yang besar harus diberikan pada mereka. di wilayah itu Israel telah menggunakan 80 persen cadangan air yang ada." ujar peneliti Amnesti Internasional Donatella Rovera. Gaza menjadi penjara terbesar di dunia seluas 320 kilometer persegi yang dikelilingi tembok setinggi delapan meter. itulah yang dialami penduduk Palestina selama bertahun-tahun dijajah oleh Zionis. Tepi Barat dan Jalur Gaza. "Kelangkaan sangat mempengaruhi kehidupan masyarakat Palestina.3 juta warga Palestina. Terusir dan terpenjara di negeri sendiri. Frontier Volume 2.Buruknya kualitas air dan sanitasi telah mengakibatkan penyakit global yang dapat menelan ribuan korban jiwa. akses air bersih dan sanitasi telah menjadi hak asasi manusia sepenuhnya. Hak keempat ialah hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. Amnesti Internasional menyatakan bahwa Israel mengambil air dari wilayah Palestina secara tidak proprosional. Amnesti Internasional fokus pada masalah air di wilayah Mountain Aquifer di Tepi Barat. Selain itu negara Yahudi tersebut juga dilaporkan telah memblokade sejumlah proyek infrastruktur yang bertujuan memperbaiki penyediaan air bersih di Palestina. yaitu. Perampasan ini terjadi di dua wilayah utama Palestina. Sementara sekitar enam juta pengungsi Palestina yang tersebar di seluruh dunia. Dalam laporan beberapa tahun lalu. padahal Israel telah memiliki sumber air di kawasan lain. tidak dapat kembali ke tanah airnya. Keberadaan sejumlah warga Palestina yang berada di luar negeri tidak dapat kembali ke Palestina karena pelarangan masuk oleh zionis Israel yang takut akan demografi negara baru Palestina. Agustus 2011 62 . Bahkan Indonesia adalah salah satu dari 121 negara lainnya yang turut mendukung keputusan tersebut. Demikian berita yang dilansir Associate Press. Akibatnya 450. Menurut lembaga tersebut. Berdasarkan resolusi PBB pada tanggal 29 Juli 2010 lalu. Tindakan itu dianggap sebagai sebuah perampasan hak milik rakyat Palestina.000 warga Israel bisa menikmati air yang seharusnya diperuntukkan bagi sekitar 2.

dan ketidakadilan. bekerja bersama mewujudkan gerakan bangsabangsa yang harmonis. 2) Mengajukan ke negara-negara Asia Pasific untuk segera mengakui negara Palestina. Baik aparat pemerintahan maupun lainnya. mandat lebih besar dalam memperjuangkan haknya. Sekaligus menjalin kerjasama yang kongkrit dengan pemerintah Palestina. Pengakuan de jure terhadap negara Palestina dapat membuat Palestina memperoleh 63 Apa Yang Dapat Kita Perbuat? 4) Pelatihan untuk meningkatkan kemampuan capacity buiding warga negara Palestina. Frontier Volume 2. yang secara tegas amanah konstitusi ini dinyatakan dalam pembukaan UUD 1945 bahwa “penjajahan di atas dunia” harus dihapuskan. kemakmuran. memiliki harga diri. Intinya adalah membantu meningkatkan ilmu pengetahuan/kapasitas rakyat Palestina. dan terbebas dari rasa takut dan kekerasan. program gelar maupun non gelar. terkait dalam kemitraan dinamis dan menghayati kaitan sejarah serta warisan budayanya. Agar mereka siap mengelola negara yang merdeka dan berdaulat. 6) Kita siap menjadi donor NGO’s yang bukan saja bantuan berupa capacity building. study visit dan lainlainnya.1) Sebagai NGO di Asia Pasific kita perlu mendekalarasikan pengakuan terhadap negara Palestina. Khususnya Indonesia. Kemerdekaan Palestina merupakan perwujudan mencita-citakan kawasan Asia Pacific yang damai di dalam maupun dalam peta dunia secara keseluruhan. namun juga bantuan berupa keuangan dan pembangunan fisik 7) Perlu pengalokasian anggaran yang memadai untuk tujuan pengelolaan air di Palestina. Agustus 2011 . noneksklusif. 3) Menetapkan langkah-langkah kongrit yang dapat dilakukan oleh NGO-NGO di Asia Pacific dari mulai membahas kebutuhan pembangunan. tekanan. workshop. Juga citacita mewujudkan masyarakat Asia Pasific di mana umat manusia bisa hidup dalam stabilitas. 5) Pemberian beasiswa. program pemberdayaan rakyat Palestina maupun menentukan strategi untuk merealisasikan programprogram tersebut.

Dan akibat dari perjanjian Balfour tersebut maka banyak dari warga Israel yang berpindah ke Palestina. Shimon Peres kemarin menilai keliru langkah Otorita Ramallah yang merujuk ke PBB untuk mendapat pengakuan secara resmi negara independen Palestina. "Negara merdeka Palestina sesuai garis perbatasan 1967 dan beribukota Baitul Maqdis timur tidak akan pernah terbentuk. (Republika. 2002. "Kami tidak akan mundur dari garis perbatasan 1967. 12 Februari 2007 Frontier Volume 2. Gema Insani.1. Agustus 2011 64 . Dalam resolusi itu menetapkan Jerussalem dibawah pengawasan Internasional. Jakarta. perkembangan. Buku Kejadian/The Genesis. Sementara itu. Barack Obama soal penarikan diri dari wilayah pendudukan sesuai garis perbatasan 1967 menyebutnya sebagai landasan kesepakatan antara Israel dan Palestina. Jika mereka mendukung. Barak terkait reaksi negatif Zionis soal usulan Presiden AS. hlm. 6. Resolusi PBB tersebut disetujui oleh 33 negara. dan abstain 10 negara. Pasca perang dunia 1 Israel mendesak Inggris agar mendukung Referensi : 3." tandas Simon Peres. mereka dijanjikan akan memperoleh keuntungan dengan mengamankan Terusan Suez sehingga kepentingan dan keamanan Inggris di Timur Tengah akan terjamin. Palestina (sejarah. karena mereka banyak berjasa dalam membiayai perang dunia. 4. ditentang oleh 13 negara. Rabu. Muhsin Muhammad Shaleh. 5. 2. deklarasi mereka. Seperti dilaporkan Fars News. dan konspirasi)." tegas Ehud Barak. 12 Republika. 125. Presiden Israel. 22 Juni 2011).

Taufik Ramlan Wijaya Dipl. Agoeng Hardianto Wibowo. MSc. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. Izzuddin Abdul Manaf. Lc.id 1 Frontier Volume 3.-Ing.or. Simatupang No. M.ME Dr. M. Iko Pramudiono Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. Haikal Djauhari.Eng. Staf Editor : Dr. M. R. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. Redaktur Ahli: Dr. Jakarta 12520. Halid Arya Sandiyudha. Saiful Bahri Dr. C. Agus Setiawan Dipl..B.or. MA. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. Desember 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. Pasar Minggu. Nuryadi Ngadirin Dr.-Ing.bhln@pks.Volume 3.id Email : frontier. 82. Desember 2011 .pks.Si. MSc.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.

pertahanan. Syaikh Ahmad Amir Ali (Presiden European Academy for Islamic Studies). Lauren Booth (English broadcaster. ekonomi. Konferensi internasional ini yang diselenggarakan oleh Dewan Pengurus Pusat Partai Keadilan Sejahtera (DPP PKS) bekerja sama dengan PIP PKS Belanda ini membawa pesan perdamaian. George Galloway (Wakil Presiden Koalisi Stop the War. pengamat. Ibrahim ElZayat (Aktivis Organisasi Islam di Jerman). jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguhsungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian.Desember 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. Activist). para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. 2 . Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 3 . pemerintahan. persahabatan dan kerjasama.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. keamanan. Belanda pada tanggal 20 Oktober 2011. Inggris). Hidayat Nur Wahid (Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. Journalist. politikus. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. ilmu pengetahuan dan teknologi. sosial. sehingga FRONTIER. nyaman. Arif Havas Oegroseno (Duta Besar Frontier Volume 3. Desember 2011 Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. budaya. Anis Matta (Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. Edisi ketiga FRONTIER ini merupakan prosiding dari International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era yang diadakan di Leiden. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Konferensi internasional ini menampilkan pembicara-permbicara: M.

Luxemburg dan Uni Eropa) dan Mustafa Kamal (Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Desember 2011 .untuk Belgia. Budiyanto.Eng. Kiranya FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. M. Pimpinan Redaksi 3 Frontier Volume 3.

Anis Matta 5 9 George Galloway Lauren Booth Hidayat Nur Wahid Ibrahim El-Zayat Mustafa Kamal 11 15 26 33 38 55 70 82 86 Syaikh Ahmad Amir Ali H.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. Desember 2011 FRONTIER Daftar Isi Welcoming speech Opening remark 1 2 3 4 5 6 7 8 M. Arif Havas Oegroseno Closing remark Frontier Volume 3. 3. Desember 2011 4 .E.

First of all. Desember 2011 . allow me to take this golden opportunity to express our genuine appreciations to all of you who have been present with us today. geode morgen. Permana Honorable guest. convening this international conference would be simply impossible. Assalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. distinguished speakers. in the United Kingdom. Let us. in the Netherlands. be that in Indonesia. efforts and profound support and contributions. 5 Frontier Volume 3. extend our heartfelt gratitude to you. an our pray and best wishes for the invited guests and speakers who. It further represents the international responsibility and ideal of the Prosperous Justice Party on Indonesia with its benign intention and earnest endeavour to contribute in the transformation of a global order toward a more peaceful and comfortable world and more just and prosperous planet for all of its inhabitants. Chairman of Information and Service Centre of the Prosoperous Justice Party in the Netherlands (PIP-PKS Belanda) Deden S. therefore. in Germany. all praise and thanks to be Allah. morning. This International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era is a massage of peace. ladies and gentlemen. friendship and cooperation. and peace be upon His Last Prophet.Welcoming Speech Chairman of the Organizing Committee. To all members of the steering committee and organizing committee and all supporting members. are regrettably unavailable to attend this conference. and elsewhere. Muhammad (SAW). It is also an effort to improve mutual understanding between these two potent and great civilizations for the benefit of humankind with our shared universal and excellent values. due to various circumstances. without your continuous coordination. the God Almighty (SWT). good On behalf of the Organizing Committee.

distinguished speakers. Thank you. we warm welcome you all to this important gathering. Frontier Volume 3. The Netherlands. 3223 LM Schiedam. Finally.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh Honourable guests. Desember 2011 6 . Organizing Secretariat Heijermansplein 244. ladies and gentlemen. and hope that we will have a fruitful dialogue and begin building everlasting global friendship and networking.

Atas nama Panitia. dan di tempat lain. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. tanpa koordinasi terus menerus dari anda. upaya dan dukungan mendalam dan kontribusi. perkenankan saya dalam kesempatan emas ini untuk mengekspresikan apresiasi kami yang tulus untuk semua yang telah hadir bersama kita hari ini. Desember 2011 .Pidato Pembukaan Ketua Panitia Ketua Pusat Informasi dan Pelayanan Partai Keadilan Sejahtera di Belanda (PIP –PKS) Deden S. Oleh karena itu. 7 Frontier Volume 3. Belanda. Inggris. Konferensi Internasional tentang Harmonisasi Peradaban Islam dan Barat menuju Era Baru ini membawa pesan perdamaian. Lebih lanjut merupakan tanggung jawab internasional dari Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguh-sungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. persahabatan dan kerjasama. doa saya untuk selalu mendapat yang terbaik bagi para tamu undangan dan pembicara yang karena berbagai keadaan sayang sekali tidak bisa menghadiri konferensi ini. selamat pagi Pertama-tama. sekali lagi terima kasih yang tulus kami kepada anda semua. Jerman. Untuk semua anggota steering committee. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Permana Para tamu yang terhormat. para pembicara yang saya muliakan. organizing committee dan semua anggota yang mendukung baik yang dari Indonesia. konferensi internasional ini tidak akan mungkin terselenggara. segala puji dan berkat Allah SWT dan rahmat-Nya kepada Nabi terakhir Muhammad (SAW). Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. nyaman.

3223 LM Schiedam. Para tamu yang terhormat. Belanda. Akhirnya. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Frontier Volume 3. para pembicara yang saya muliakan. Sekretariat Organisasi: Heijermansplein 244. Terima kasih.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. dan berharap bahwa kita akan berhasil berdialog dan mulai membangun persahabatan dan jaringan global yang kekal. kami menyambut dengan hormat anda semua di pertemuan penting ini. Desember 2011 8 .

many new countries have found their independence. seminars or conferences like this will be held in various parts of the world at least in Asia. Desember 2011 . This conference program is one of BHLN DPP programs. terrorism. about the problems generally are faced by the nations in the world. There are several points that are emphasized with respect to this conference. and cooperation. And also economic problems can not be denied that plagued in the modern countries. for example. Still in this century. Mustafa Kamal 9 Frontier Volume 3. and Australia. World economic crisis hit almost every contries in the world. we know still there is country that has not yet found their independent. etc. The similar event has been held in London and recently also held an international conference in Jakarta. half a century ago. Well. Indonesia has all these problems. Secondly. it describes how complex the faced problems are. The problems that arise are the security and economy problem of the new independent countries. And God willing. Other problems are global warming. However. House of Representative of Indonesia First of all I would like to thank PIP PKS Netherlands has organized this event and also congratulation to the audience that attend in this important conference inshaAllah. no country in the world comes off from the complexity of these world problems. Firstly. In this city also conducted a study politics reciprocation by the Dutch state to their several colonies. right now. the importance of the city of Leiden for all of usl. However. Europe. Other studies are also growing in this city. So it is required a communication. mutual help. The city is a place of our founding fathers of Indonesia learned.Opening Remark Chairman of PKS Fraction. pollution.

dimana program serupa sebelumnya sudah terselenggara di London dan beberapa waktu lalu diadakan juga seminar international di Jakarta. banyak bangsa-bangsa baru merasakan kemerdekaannya. Namun. dan lain sebagainya. polusi. Eropa. Kota ini merupakan tempat para pendiri negara Indonesia belajar. Dan kita tahu sampai saat ini masih juga ada bangsa yang belum merdeka. tidak ada satu negarapun di dunia ini yang lepas dari kompleksitas masalah dunia tadi. Belum lagi masalah lainnya seperti pemanasan global. dan Australia. saling membantu dan kerjasama. pentingnya kota Leiden bagi kita semua. Nah.Kata Sambutan Mustafa Kamal Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Pertama tama saya menyampaikan banyak terima kasih kepada PIP PKS Belanda yang telah mengorganisir acara ini. terorisme. Indonesia punya semua masalah tersebut. Krisis ekonomi dunia melanda hampir semua bangsa di dunia ini. ini menggambarkan betapa kompleksnya permasalahan yang hadapi. Studi-studi lainnya juga berkembang di kota ini. Ada beberapa point yang ingin ditekankan berkenaan dengan konferensi ini. Desember 2011 10 . Di kota ini pulalah. seminar atau konferensi semacam ini masih akan diselenggarakan di berbagai belahan dunia yang lain paling tidak di Asia. Maka dari itulah diperlukan komunikasi. Program konferensi ini merupakan salah satu program BHLN DPP PKS. Dan insyaAllah. tentang permasalahan yang secara umum dihadapi oleh bangsabangsa di dunia. setengah abad yang lalu misalnya. Kedua. Masih dalam abad ini. dan juga memberikan selamat kepada hadirin untuk mengikuti acara konferensi yang insyaAllah penting ini. Frontier Volume 3. Belakangan masalah ekonomi juga tidak dapat dipungkiri melanda negara-negara yang sudah tergolong maju. dilakukan studi dan disusun tentang politik balas budi oleh negara Belanda ke beberapa negara jajahannya. Permasalahan yang timbul kemudian adalah masalah keamanan dan ekonomi dari beberapa negara yang baru merdeka ini. Pertama.

it has damaged the communication between the two civilizations. political.M. So this is not just one event of transition from the tyranny era to democracy but it is an ongoing finding process a new model of civilization in the Islamic world. Desember 2011 . Anis Matta I am very grateful able to attend in this event that held by the Prosperous Justice Party which is civilization dialogue conference. especially after the tragedy. This is the second international conference that we have previously held in London in January this year. The major issues will be faced by the Islamic world after the revolution is to answer the big question whether we can formulate a new model. Both of these events make us have the same perspectives and consequently we must continue dialogue to find new ways to solve this problem. The global economic crisis hit the west and the revolution flourished in the Arab world that has come down Arabic regimes and still continued until now. and other aspects. I think the revolution in the Islamic world specifically in the Middle East is to search for a new state model for the Islamic world. The tragedy and all activities which have done by American government. House of Representative Indonesia Ten years after the 9 / 11 tragedy. 11 Frontier Volume 3. I would like to summarize the ideas that I want to talk into two main points: firstly. Deputy Chairman. it is the models of the new state management in terms of economic. crisis that afflicts both Islam and western civilization and the secondly the solution that probably can be used to solve the problems of both civilizations. we are suddenly surprise by two facts that are completely different and it has nothing correlation with the 9 / 11 tragedy. Both of these events had nothing correlation with the 9 / 11 tragedy.

It is not because they do not have the internal resources of their civilization to formulate it. And because of this. after the old regimes collapsed then the task of a new generation is to formulate a new narrative of their civilization. I think most of the roots of this concept come from the demographic and I think the idea of this demographic has roots in the deepest philosophy of western civilization that probably there is no correlation directly with the economy. So they may need the new narrative and new leaders. but I want to say that the global crisis which draw the western world today and I think this is not just economic. This economic crisis has touched the key concepts the basis of civilization and not only a key concept in economics. Frontier Volume 3. The western civilization has contributed outstanding for humanity so Islamic world should not start where west has started but they should start from where the west stop. both of west and Islam still need to learn. Do Europe and America have internal resources to solve their great problems? of course we need to learn from how the west will come out of this great crisis and I think in the two points. but they do not need to start where people has started. Desember 2011 12 . Has western civilization stopped? I also do not know.In the very long time. Now the Islamic world is watching a long drama of whether Europe and America will be able to solve of their great crisis. Islamic world lose their civilization narratives and hence the existence of all their resources can not be used optimally so that why their natural resources can not be integrated with a frame work of civilization which the world can emulate it. but all the key concepts in the field of life. I think the world of Islam will require the west when they formulate it.

Desember 2011 . Saya ingin meringkas ide yang saya ingin sampaikan dalam dua poin utama: pertama krisis yang menimpa kedua peradaban Islam dan barat dan yang kedua solusi yang mungkin kita tawarkan untuk mengharmoniskan kedua peradaban ini. Jadi ini bukan sekedar satu peristiwa peralihan dari era tirani ke demokrasi tetapi merupakan suatu usaha pencarian terus menerus untuk menemukan model bagi peradaban di dunia Islam. Kedua peristiwa tersebut membuat kita mempunyai pandangan yang sama dan konsekwensinya kita memang harus terus menerus berdialog untuk menemukan cara-cara baru untuk menyelesaikan permasalahan ini.M. Persoalan besar yang akan di hadapi dunia Islam setelah 13 Frontier Volume 3. Apakah kedua peristiwa ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11? Peristiwa 9/11 dan semua tindakan yang dilakukan pihak pemerintah Amerika khususnya setelah peristiwa tersebut telah merusak komunikasi antara kedua peradaban ini. Ini adalah seminar international kedua yang sebelumnya telah diadakan pada Januari tahun ini di London. Saya kira revolusi di dunia islam khususnya di timur tengah berakar kepada suatu pencarian akan model-model negara baru bagi dunia Islam. Sepuluh tahun setelah peristiwa 9/11 tiba-tiba kita di kejutkan oleh dua fakta yang sama sekali berbeda dan itu tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11 yaitu krisis ekonomi global yang menimpa barat dan revolusi yang menjamur di dunia arab yang telah meruntuhkan rejimrejim arab yang terus berlanjut hingga sekarang. Anis Matta Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Saya sangat bersyukur bisa hadir dalam acara yang di adakan oleh Partai Keadilan Sejahtera ini yaitu seminar dialog peradaban.

Apakah peradaban barat sudah berhenti? saya juga tidak tahu. Saya kira sebagian besar akar dari konsep ini berasal dari demografi. Tentu saja kita semua perlu belajar dari bagaimana barat nanti keluar dari krisis besar ini dan saya kira di dalam dua simpul ini. revolusi itu adalah menjawab pertanyaan besar yaitu apakah kita bisa merumuskan suatu model baru? model-model pengelolaan negara baru baik dari segi ekonomi. Apakah eropa dan Amerika mempunyai sumber-sumber internal untuk menyelesaikan persoalan-persoalan sebesar ini. Krisis ekonomi ini telah menyentuh konsep-konsep kunci yang menjadi dasar dari peradaban dan bukan hanya konsep kunci dalam ekonomi. tapi semua konsep kunci dalam aspek kehidupan.atau aspek-aspek lainnya. politik. Jadi peradaban barat telah memberikan kontribusi yang luar biasa bagi kemanusiaan yang tidak seharusnya dunia Islam memulai dari mana barat memulai tetapi seharusnya mereka memulai dari mana barat berhenti. 14 Frontier Volume 3. Sehingga yang mereka perlukan adalah narasi baru dan pemimpin baru. tetapi supaya mereka tidak mulai dari mana orang mulai. barat dan Islam sama-sama masih perlu belajar. Bukan karena mereka tidak mempunyai sumber-sumber internal dari peradaban mereka untuk merumuskan narasi. tapi saya ingin mengatakan bahwa krisis global yang menimba dunia barat saat ini saya rasa bukan hanya ekonomi. Kita sekarang di dunia islam sedang menonton. Dan karena itu setelah rejim-rejim lama itu runtuh maka tugas generasi baru untuk merumuskan narasi peradaban baru mereka. Desember 2011 . Saya kira dunia islam akan membutuhkan dunia barat waktu mereka merumuskan narasi baru itu. tapi ide demografi ini saya kira mempunyai akar dalam filosofi dunia peradaban barat yang sangat dalam yang mungkin tidak ada langsung hubungannya kepada ekonomi.Dalam waktu yang sangat lama dunia Islam kehilangan narasi peradabannya dan karenanya maka keberadaan semua sumber daya yang mereka miliki terutama sumber daya alam tidak bisa di integrasikan dalam suatu frame work peradaban yang bisa di teladani oleh dunia. sebuah drama panjang apakah Eropa dan Amerika mampu keluar dari krisis besar ini.

Your Excellencies. . It is my honor to once again be a guest of the party. “yes that will be a good idea”. this is an example of the “think outside the box”. even got for bit Christian civilization. because many people imagine. and the problem faced by Muslim people in Europe are not separated from the political issues that preoccupy necessarily any political party back it its own heart land. three months ago I was in Jakarta for an important conference they organized about the Palestinian people. I congratulate them as an internationalist and I hope that this mentality of the party continuous and I would be honor to work with you on this matter. Bush and Mr. Gandhi replied. that Mr. It is important that we define our term. Brothers and Sisters Assalamu’alaykum When I saw the title about the civilization. Parliamentarians. I was reminded on the press conference addressed more than fifty years ago by Mr.George Galloway Vice Precident of the Stop the War Coalition. He was asked by an American journalist. Desember 2011 I would like to thank the Indonesian Prosperous Justice Party for this initiative. But 15 Frontier Volume 3. the great leader of the Indian independent struggle. “Mr. Gandhi. Gandhi. which shows that this party care about the world in the round. and this not preoccupy to the exclusion of other important task with their governmental duties and responsibilities. for example in the last decade or more. Blair represented Western civilization. UK Bismillahirrahmanirrahim Chairman. Diplomats. what do you think of western civilization?” to which Mr. how they realize that the world is round. of course this idea was held by the fact that both are Christian.

for Mr. a different food from us. because hatred is not a natural or normal human condition. there could be some ability to isolate him more easily. He was using the presence of Jews.Wilders and others in Europe today. we can have a dialog and common ground. Of course in the modern history of Europe there have been other scapegoats. maybe better if they really did hate Muslim. in my former parliamentary constituency. was talking about a presence of hundreds of thousands of Jews in the eastern of London. we celebrated the 75th anniversary of the battle of “Cable Street” in the eastern of London. in an opportunistic way. to come into political part in the land. Wilders and people like him who exist in all western countries. I think by 16 . Mosley. And their leader.Do not imagine that Mr. a vast body of people who speak a different language from us. who keep their hair differently from us. said that we could not tolerate in London. Wilders even hates Islam. And Mosley didn’t hates Jews. who eat real Christians believe in the prophets. Muslims just happened to be a convenience scapegoat. do not imagine that Mr. one hundred thousand progressive people and their allies in the immigrant community confronted thousand of fascist who wished to march through our area to intimidate the Immigrants there. To those genuine Christian believers in the West. We have the duty. Just two weeks ago in London. And of course this fascist leader. Geert Wilders is a representative of Western or Christian civilization. Islam really means submission to the one and only God. that was an important difference between them and genuine Christianity. who behave towards their women differently from us. didn’t even meet Jews. and that is the purpose of his successful including Mr. who worship a different religion to us. to explain that Islam as a religion is not a threat to anybody. Frontier Volume 3. In fact. You see. who speak their own language among each other so as to exclude us. there in October 1936. whose smell from their kitchen is different from us. the same God that the Christian believer believing in different way of worshiping and submitting. Desember 2011 That is good news and bad news. Bush and Blair believe in the profits and how to get pieces of them. The Muslims are present in the west and have been almost since the beginning of Islam and have worked closely and developed western civilization. in 1936. Oswald Mosley.

At the beginning of the last century. the reason we are sitting now. It is a requirement for the Muslim to revere Jesus and the sacred mother Mariam. I never met a Muslim who did not want to see a Chrismas’ tree or Chrismas’ light. three quarter of the population of the world. but the idea that Bush and Blair used to push. that somehow there is a huge weld out there in the Muslim world. because Frontier Volume 3. The Muslim living in the Muslim countries don’t want to dictate how people in the western countries live. they just want the Western countries to stop trying to dictate how they live. Sometime we hear Christian claiming that Muslims do not want to see Chrismas. the western extent of the Islamic empire in Andalusia were wonder to be hold. because they knew that the resurrection of Christian part in those countries would lead to a return of discrimination. I never met a Muslim who was against Chrismas. Yet these opportunists like Wilders and the others try to persuade the people of western countries that the Muslims want to see the abolition of Chrismas or are offended by the story of Jesus. I come from Britain which had an empire so vast so that the sun never set. Desember 2011 . but the smiled Irish Grandfather said that “because God would never trust the British in the dark”. endlessly preoccupy buy adult entertainment in Scandinavia on the length of the girl dresses in Amsterdam. when the Muslims were in the southern part of Europe. in this much smaller European country. There is no reason at all on their religious bases for hostility between Christian and Muslim. Muslims are against the colonization. It is a 17 requirement on a Muslim to believe in Jesus.Implication something that the last speaker refer to. where the street had lighted and great university of science and many other great development. Incidentally. I have never met a Muslim in the West who objects to the Christian festival or ceremonies. bigotry and hatred against those Jews. Neither have I ever met a Muslim even in the Tora Bora who was interested in the length of the skirt of the girl in Amsterdam. I never met a Muslim who hated Jesus. either at home or when in exile. I have been with the Muslims for 40 years. the European Jews in very large number lived with them under their protection. two third of the land last of the world was ruled form the building in London.

and can call other man as you please”. City of God. and War is the terrorism of the rich and the powerful”. in this so called free and democratic countries. Saint Augustine the blessed. but we never pause for a moment to regard it as terrorism whereas any dispassionate analysis would say that harming. to eat in accordance with the religious requirement that they have. to dress as they are required to do. asked the Pirate’s ship Captain “How dare you terrorize this waters!” and the Pirate’s Captain answers “How dare you terrorize the whole world. But more sensible people believe that empire is about going to others people countries killing them. “Terrorism is the war of the poor and the powerless. Now some believe that this empire were built as part of civilizing mission to hold the hand of the native until they grew up and old enough to rule themselves. calling other people thief. hurting. to follow their own religion as they are required to do. empire is organized crime just like Alcapone on the mafia. By the name of Peter Ustenov a great European Jewish intellectual. with your great navy. that is not much to ask that you are allowed to wear a piece of clothes over your head as my grandmother as an Irish 18 Frontier Volume 3. he said. and some believe that is the part of spreading the religion of God. demanding that the Pirate’s ship hold Alexander. robes. in his great book.they ruled you and they ruled the part of the south Africa and elsewhere. People appoint themselves at the Emperor of the world. All the people in the Muslim world are asking. Desember 2011 . and killing innocent people for the crime of guilty people. So the Muslims are not asking western countries to convert on mass to Islam. like this drown attacking Pakistan and Afghanistan or harming for political purposes is terrorism whether it is carried out by the man with a beard and the turban in the Tora Bora or a man in a suite in the Whitehouse or in the White hole or any European Chancery because the victim dies the same death. this is about the world that we lived in today. We western countries visit terror on hundreds of millions of people in their countries either till today and including tomorrow. you who can call yourself an Emperor. are they be allowed. describe an encounter between Alexander the great and the Pirate’s Captain on the high seas. and it is not a modern or exclusively a western phenomena. and terrorist.

It is not asking much of free and democratic Europe. and the day after. Desember 2011 . the tyrant that they supported throughout they dictatorship fall and they claiming credit for the overthrow of tyrants that were only in power because they supported them in the firs place. is that we stop invading them. And Moreover. when people asked me whether the reason for this clash. as long as the west continuou to prop up dictatorship in the Muslim world and every puppet Presidents and corrupt King who ruled the Muslim world. is the absolute requirement for justice for the Palestinian People. stop occupying them. if there is one thing was. Wassalamu’alaykum 19 Frontier Volume 3. All the Muslim are asking for outside of the west and of Europe. And my last point. there will be hatred between East and West. The Second. mostly from one hand to the other. when western leader propping up dictators in the Muslim world. that people be allowed to follow their religion as they please. between the Muslim World and Non Muslim World. stop making endless war upon them. is an end to endless war and occupation of Muslim land by western armies including my country’s army and Holland’s army. But the third is the most important.Catholic did in decade going past all her life in public. why this deep hatred between us has emerged and the only solution is to drain that hatred are: The First. between East and West. I would say there are three reasons.

Saya mengucapkan selamat kepada PKS sebagai seorang internasionalis. Ide yang menarik”. yang menunjukan bahwa partai ini peduli dengan dunia. pemimpin besar perjuangan kemerdekaan India. Adalah Frontier Volume 3. di Jakarta. Parlemen. saya menghadiri sebuah konferensi penting yang diselenggarakan oleh PKS tentang rakyat Palestina. Diplomat. Gandhi kemudian menjawab “Ya. hal ini merupakan bukti dari cara berfikir “diluar kotak”. dan permasalahan yang dihadapi oleh orang Muslim di Eropa tidaklah dapat dipisahkan dari issu politik yang terlebih dahulu dihadapi pada setiap partai politik di negeri asalnya. dan tidak mengurangi pelaksanaan tugas dan tanggungjawab kenegaraan lainnya. “Tuan Gandhi. Merupakan sebuah kehormatan untuk sekali lagi menjadi tamu dari partai ini. saya teringat oleh konferensi pers yang disampaikan lebih dari 50 tahun yang lalu oleh Gandhi. Yang terhormat. Inggris Bismillahirrahmanirrahim Saya hendak mengucapkan terimakasih kepada Partai Keadilan Sejahtera dari Indonesia atas inisiatifnya mengadakan acara ini. dan saya berharap bahwa mentalitas semacam ini terus dilanjutkan oleh PKS serta saya merasa terhormat untuk bekerja bersama kalian. bagaimana mereka menyadari bahwa dunia ini adalah bulat. bagaimana menurut anda tentang peradaban barat?”. Beliau ditanya oleh seorang wartawan Amerika. Sodara Moderator. Desember 2011 20 . Saudara dan Saudari Assalamu’alaykum Para Anggota Ketika saya melihat judulnya tentang peradaban. tiga bulan yang lalu.George Galloway Wakil Presiden Koalisi Stop the War.

Itulah perbedaan mendasar diantara mereka dengan seorang Kristen asli. . bahwa Bush (George W Bush) dan Blair (Tony Blair) mewakili peradaban barat. Tentu saja dalam sejarah Eropa Modern terdapat beberapa kambing hitam. yang perilakunya terhadap perempuan berbeda dengan perilaku kita. sementara Bush dan Blair percaya kepada profit dan bagaimana mendapatkan bagian darinya. Muslim hanyalah pihak yang mudah dituduh sebagai “kambing hitam”. pada tahun 1936. dan pemimpin mereka. Anda bisa melihat. dia menggunakan kehadiran Yahudi secara oportunis untuk masuk ke gelanggang politik di negerinya. jangan pernah anda bayangkan bahwa Wilders bahkan membenci Islam. dan tentu saja Mosley. karena beberapa orang membayangkan. Di 21 Frontier Volume 3. berkata bahwa kita di London tidak bisa mentoleransi adanya sekolompok orang yang cukup besar yang berbicara dengan bahasa yang berbeda dengan bahasa kita. Pada kenyataanya. membincangkan tentang kehadiran dari ratusan ribu orang Yahudi di sebelah timur kota London. Desember 2011 bagian selatan kota London di bekas area konstituen saya. yang makan makanan yang berbeda dengan makanan kita.penting bagi kita untuk mendefinisikan istilah yang kita gunakan. Sesungguhnya Mosley tidak membenci Yahudi. misalnya dalam beberapa dekade terakhir. yang memperlakukan rambutnya secara berbeda dari cara kita. pemimpin fasisi ini. pemimpin fasis Oswalad Mosley. Hanya dua minggu yang lalu di London. tentu saja cara berfikir seperti ini ditopang oleh fakta bahwa keduanya adalah Kristen. tidak juga pernah bertemu Yahudi. bahkan untuk sementara kalangan mewakili peradaban Kristen. Jangan pernah kalian bayangkan bahwa Geert Wilders merupakan perwakilan Barat atau Kristen. untuk Wilders dan orangorang sepertinya yang ada di negara-negara barat. Akan tetapi seorang Kristen yang sejati percaya kepada Prophet (Nabi). kami merayakan ulang tahun ke 75 dari pertempuran “Cable Street”. yang dari dapurnya keluar bau yang bebeda dengan dapur kita yang berbicara bahasa mereka seolah ingin mengucilkan kita. beribadah dengan tatacara dan agama yang berbeda dengan agama kita. seratus ribuan orangorang progresif dan kawankawannya dari komunitas imigran berhadapan dengan ribuan kaum fasis yang ingin melangkah melalui area kami untuk mengintimindasi Imigran disana.

Untuk orang-orang Kristen asli di Barat. Saya rasa. Desember 2011 . ketika Muslim berada di bagian selatan Eropa. di Andalusia haruslah diingat sebagaimana kita mengingat bagaimana jalan-jalan mulai mendapatkan penerangan dan universitas-universitas besar yang mengajarkan sains dan banyak pembangunan lainnya.dan itulah tujuan utamanya termasuk tujuan dari Wilder dan orang-orang yang serupa dengannya di Eropa hari ini. maka akan lebih mudah untuk mengisolasi orang-orang semacam ini karena kebencian bukanlah merupakan kondisi alamiah dari manusia. atau bahwa Muslim merasa diserang dengan kisah Yesus. Tuhan yang sama yang dipercayai para penganut agama Kristen dengan tata cara peribadatan yang berbeda. mungkin bahkan lebih baik jika mereka betul-betul membenci Muslim. sebagai implikasi dari apa yang diutarakan oleh pembicara terakhir. Oleh karenanya kaum-kaum oportunis seperti Wilders dan yang lainnya mencoba untuk meyakinkan masyarakat barat bahwa Muslim menghendaki penghancuran Natal. karena mereka mengetahui bahwa kebangkitan Kristen di negara tersebut akan membawa kembali diskriminasi. untuk menjelaskan Islam sebagai agama yang tidak mengancam siapapun. Saya tidak pernah menjumpai seorang muslim di Barat yang berkeberatan dengan festival atau perayaan Natal. Secara tidak sengaja. kabar baik dan kabar buruk. Kita sekarang memiliki tugas. terkadang kita mendengar beberapa orang Kristen yang menyatakan bahwa Muslim tidak mau melihat Natal. Islam benar-benar berarti berserah diri kepada satu dan hanya satu Tuhan. Orang Islam sudah ada di barat hampur sejak permulaan Islam dan telah berkerja dalam pembangunan peradaban barat. fanatisme dan kebencian terhadap Yahudi. Yahudi di Eropa dalam jumlah yang besar hidup dalam lindungan mereka. adalah 22 Frontier Volume 3. saya sudah bersama Orang Islam selama 40 tahun dan tidak pernah menjumpainya yang menolak Natal. bahkan Ia merupakan prasyarat bagi seorang Muslim untuk menghormati Yesus dan Bunda Suci Mariam. kita bisa berdialog dan memiliki landasan bersama. Saya tidak pernah menjumpain seorang Muslim yang membenci Yesus. Juga tidak pernah menjumpai seorang Muslim yang tidak ingin melihat pohon Natal atau lampu Natal. Hal tersebut membawa dua kabar. perpanjangan kekaisaran Islam di Barat.

akan 23 Frontier Volume 3. baik itu orang Islam yang ada di negeri-negeri muslim maupun yang ada dipengasingan. Tidak ada alasan apapun dalam basis keagamaan seorang muslim yang mendasari kebencian antara Kristen dan Muslim. ia dibangun untuk pergi ke negeri orang dan membunuh orang dinegrinya sendiri. dan beberapa orang juga mempercayai bahwa Imperium dibangun untuk menyebarkan agama Tuhan. juga adalah karena mereka mengatur kalian. menceritakan sebuah . yang diebarluaskan juga oleh industri hiburan dewasa di Skandinavia. Imperium merupakan aktivitas kriminal yang terorganisasi. Santo Agustinus yang diberkati. Sekarang beberapa orang mempercayai bahwa Imperium dibangun dengan mengemban misi menjadikan bangsa yang dikuasainya beradab hingga mereka mampu tumbuh dan cukup dewasa untuk mengatur urusannya sendiri. yang pada masa lalu memiliki kekuasaan kerajaan yang begitu luas terbentang sehingga terdapat istilah bahwa “Mentari tak pernah tenggelam di Inggris”. ⅔ dari tanah di bumi ini dikendalikan dari sebuah gedung di London. Desember 2011 tetapi kakek Irlandia saya seraya tersenyum berkata. alasan mengapa kita semua duduk disini. utnuk mencampuri urusan panjang gaun seorang perempuan di Amsterdam Orang Islam yang tinggal di negara Islam tidak mau mendikte cara hidup orang-orang Barat. Tidak pernah juga saya temui seorang muslim. alasan yang lebih masuk akal tentang Imperium adalah. di negara Eropa yang lebih kecil ini.kewajiban bagi seorang muslim untuk mengimani Yesus. saya datang dari Inggris Raya. Akan tetapi. Muslim sangat menentang kolonialisasi. akan tetapi opini yang ingin ditiupkan oleh Bush dan Blair adalah adanya kehendak yang sangat kuat dari dunua Islam. bahkan di Tora Bora yang ingin ikut campur dalam menentukan panjang rok dari perempuan barat di Amsterdam. mereka hanya ingin agar negara-negara barat menghentikan segala upayanya untuk mendikte cara hidup orang Islam. Pada permulaan dari abad yang lalu. di dalam bukunya yang ternama “Kota Tuhan”. dan hal ini bukanlah merupakan fenomena di Negeri Barat Modern. sama halnya seperti Alcapone dalam kisah Mafia. mengatur sebagian dari Afrika selatan dan dibeberapa tempat lainnya. “bahwa hal tersebut terjadi disebabkan karena Tuhan tidak mempercayai orang Inggris pada malam hari”. ¾ populasi dunia.

di dalam negara yang katanya bebas dan demokratis. Atas nama Peter Ustenov. negara-negara barat. seperti pada kasus penyerangan Pakistan dan Afganistan. kemudian bajak laut tersebut mejawab “Beraniberaninya engkau meneror seluruh dunia!. dia berkata “Terorisme adalah perang yang dilakukan oleh orang miskin dan tak memiliki kekuasaan sementara itu Perang merupakan terorisme yang dilakukan oleh orang kaya dan berkuasa”. membunuh orang rakyat tidak berdosa atas kejahatan yang dilakukan orang-orang yang bersalah. seorang intelektual Yahudi Eropa. Alexander bertanya kepada bajak laut. Orang Muslim tidak memaksa orang-orang di barat utnuk memeluk Islam. Dan tidak banyak yang diminta ketika kalian meminta diizinkan utnuk memakai sehelai kain penutup kepala kalian sebagaimana kain yang dipakai oleh Nenek saya di ruang publik seorang Katolik 24 Kita. Dialog ini menggambarkan keadaan dunia yang kita tinggali hari ini. sementara engkau memanggil orang lain dengan panggilan yang kamu inginkan”. “Berani-beraninya engkau meneror perairan ini!”. menyakiti dan Frontier Volume 3. untuk mengikuti agamanya sebagaimana mereka diperintahkan. untuk berpakaian sebagaimana mereka diperintahkan. semua orang Islam di dunia Islam bertanya apakah mereka diizinkan. Desember 2011 . karena korabannya mengalami kematian yang sama. demikian juga terorisme bisa disebutkan atas aksi mengancam. ataukan dilakukan oleh seorang yang memakai jas di Gedung Putuh atau di Tempattempat pengambil keputusan lainnya di Eropa. kemudian memanggil orang lain sebagai pencuri. Kamu bisa memanggil dirimu Kaisar. telah melakukan misi teror terhadap ratusan juta manusia di negeri mereka sendiri baik itu sekarang maupun esok hari. menyakiti dan membunuh untuk maksud-maksud politik tanpa memandang apakah dilakukan oleh seseorang dengan janggut dan turban di pedalaman Tora Bora. untuk makan sesuai dengan tuntunan agamanya.percakapan antara Alexander Agung dengan Kapten bajak laut di sebuah samudera. dan kita tak pernah berhenti melakukannya walau hanya sejenak. Orang mengangkat dirinya sendiri sebagai Kaisar di dunia. Mari kita anggap terorisme ketika terdapat aksi mengancam. dengan Angkatan Laut yang dahsyat. perampok dan teroris.

diakhirinya perang dan pendudukan yang berkepanjangan atas lahan yang dimiliki kaum Muslim oleh tentara-tentara barat. lalu tiba-tiba mereka mengklaim keberhasilannya dalam penggulingan diktator tersebut ketika mereka jatuh padahal para Tiran itu hanya bisa berkuasa semata-mata karena dukungan Barat. Dan pesan terakhir dari saya. berhenti membuat perang berkepanjangan terhadap mereka. termasuk tentara dari negeriku dan tentara Belanda. Desember 2011 . Tidak lah banyak yang diminta dari masyarakat Eropa yang bebas dan demokratis. Selama Barat terus menerus mendukung kediktatoran di dunia Muslim. Keadilan untuk rakyat Palestina. antara Muslim dan NonMuslim. yang pada umumnya berlangsung dari satu tangan ke tangan berikutnya. Seluruh Muslim juga meminta dari Barat dan Eropa untuk berhenti menginvasi mereka. lalu mereka tetap memberikan dukungan selama masa kediktatoran tersebut. melainkan sekedar sikap mengizinkan mereka untuk mengikuti agamanya. Kedua. maka saya hendak menyampaikan beberapa alasan mengapa kebencian diantara kita muncul dan satu-satunya solusi untuk menghilangkan kebencian adalah : Pertama. berhenti menjajah mereka. akan tetapi yang Ketiga adalah yang paling penting. ketika orang bertanya kepada saya apa sebenarnya alasan dari ketegangan antara Timur dan Barat.Irlandia pada beberapa dekade yang lalu. Wassalamu’alaykum 25 Frontier Volume 3. apalagi ketika pemimpin Barat menduukung kemunculan diktator di dunia Islam. dan mendukung setiap Presiden boneka dan Raja-raja yang korup yang mengatur negerinegeri tersebut. maka akan selalu ada kebencian atara Timur dan Barat.

Actually. there is no permanent dominant. Islam was dominant in the civilization and has contribution to form renaissance in Europe through Andalusia. I would like to continue the topic from previous speakers hopefully I can continue with the same rhythms. Sometimes western society is dominant in science and technology. PKS was doing something to contribute to get the harmonization between Islam and the west. then how barbarous humanism tragedy in Bosnia Herzegovina is? Who are the actors behind the tragedy? And when western eager promote democratization. then Islamic countries also follow to implement it and then even the real democracy system is in Muslim country. PKS has necessary thought out of the box. indeed. Nowadays western looks like dominant in everything however. In 1993 Samuel Huntington reported his hypothesis in the article by title “The clash of civilization” that explained right now the problem is still exist then indeed the harmonization have to be cultivated. they make issue anti Islam for the position Frontier Volume 3. just only for their politic party business. Inter-Parliamentary Cooperation. Anis Matta has explained perfectly about effects of 11/9 such as American and European crisis also reformation in the Middle East and we must take care about this. If 11/9 tragedy and terrorism issue are related to Muslim. When in Indonesia everyone is busy with reshuffle issue. Desember 2011 26 .Hidayat Nur Wahid Chairman. House of Representative of Indonesia Dear ladies and gentlemen. society. In addition. relationship between Islam and the west are that we are same resident in the world and must contribute to create harmonization and prosperous in the world. culture. For long time. for several centuries.

in the east or west but where we are. gender etc.in parliament so consequently someone shoot brutally in Norway due to Islamic phobia. 4. Islam comments to prosperous world Islam does not take priority to decide someone based on their carriers. we can find that a lot of scientist. Bilal bin Rabah from Africa. Because of life in the same world we have same orientations which are to prosperous world. Islam teach equality and equity The first revelation in Al-Quran is not pray. society and world. In the beginning of Islam. For example The Prophet sent Khalil al Kilada al Kinani to study a medical in Persia that at the time the people in Persia are Majusi. not worship but comment to read. Suhaib ar Rum from Rome. technocrat and Islamic science that they contribute not only in Islam but also in the world. Dear ladies and gentlemen. Democratization and syuro in The approach democracy with “syuro” system Frontier Volume 3. Islam open mind to learn from everyone including from Western prosperous it). Prophet Muhammad PBUH show that learn not only from Muslim but also from non Muslim. everyone has opportunity to have Islam. This is a fundamental ideology that can be used to harmonize Islam and west because of a reciprocally learning. to learn. That is the important thing in Islam to open opportunity to everyone to contribute. The democracy system is a similar system with “syuro” system. If we learn Islam. Some principles in Islamic values that can be used to realize harmonization between Islam and Europe as describe below: 1. Islam gives same opportunities to every community to give their contribution to their selves. Allah SWT said “waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa” (and Alloh create you and world and command you to 27 2. it does not matter men or women. 3. we have contribution to prosperous the world. not only from Arab such as Abu Bakar but also Salman al Farizi from Persia. The indicator of an excellence in Islam not depend on where we are. communities. In the Holy Quran. Desember 2011 . but how contribute to advantage for its existence.

Democratization in the majority Muslim countries in the west is also going well such as in Albania. so I would like to say that we don’t need to oppose democracy system with Islamic value. The conference like this is very good to be followed up by make the same conference that organized by Christian Democrat Party in the Netherlands or Germany that invite PKS in the conference. and Kosovo. Desember 2011 28 . I said that in Indonesia. Because of that we are very familiar with democracy and that why we can apply democracy in Indonesia the biggest Muslim people in the world and for nonMuslim they have delegation in parliament and many of them become governor. every community have same opportunity to form politic party based on their religion and he is much appreciated because in the Netherlands Muslim community cannot form the political party. Christian. Bosnia Herzegovina. etc and also form politic party based on their faith such as Catholic.Islam is an example that indeed the harmonization can be existed. regent. Frontier Volume 3. I would like to tell about my experience during my position as head of parliament. have meeting with head of Netherlands parliament. etc. Finally. it shows that Islam is able to make a good cooperation with Islamic value.

Namun sesungguhnya tidak ada dominasi permanen. Ada masa dimana dunia barat mendominasi peradaban dimana sains dan teknologi. maka hak ini akan berdampak kemanamana. eropa dan reformasi di timur tengah. Saya akan melanjutkan topik dari kedua pembicara semoga bisa melanjutkan dengan irama yang sejenis.Hidayat Nur Wahid Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. Desember 2011 . Permasalahan peradaban tersebut sampai saat ini masih ada dan sesungguhnya harmonisasi tidak bisa begitu saja terjadi namun perlu diusahakan. Menyambung paparan dari Anis matta sebagai pembicara pertama yang telah menyampaikan dengan sangat bagus dampak peristiwa 11/9 diantaranya krisis di Amerika. sosial seakan semua didominasi barat. budaya. Hubungan Islam dan Barat sebenarnya adalah hubungan antara sesama penghuni bumi yang sama yang harus berkontribusi untuk memakmurkan bumi yang sama. PKS sudah terbiasa berpikir diluar “kotak” dimana ketika di Indonesia disibukkan dengan isu reshuffle dengan semangat PKS melakukan upaya berperan aktif untuk menciptakan harmonisasi hubungan Islam dan barat dengan menggelar Konferensi Internasional tentang harmonisasi Islam dan Barat . Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Bapak Ibu yang saya hormati. Dimulai dengan hipotesa dari Samuel Huntington pada tahun 1993 dalam artikel nya dengan judul The clash of civilization. Apapun peristiwa yang terjadi di Amerika. Eropa atau timur tengah atau dimanapun kita tidak boleh acuh tak acuh karena kenyataannya kita tetap sebagai warga dunia yang harus berkontribusi untuk menciptakan kedamaian di bumi ini. ada masa dimana barat begitu dominan seperti saat ini namun juga selama berabad – 29 Frontier Volume 3.

bukan tentang ibadah atau hukum tapi perintah untuk membaca. Nabi Muhammad menunjukkan bahwa belajar tidak hanya dari orang Islam tapi juga dari non Islam. Ajaran Islam menyuruh untuk memakmurkan bumi Bahwa karena kita hidup dibumi yang sama maka orientasi kita adalah sama yaitu Islam mengajarkan untuk memakmurkan bumi tempat kita berada. untuk belajar. Di dalam Islam 30 Islam membuka diri untuk belanjar dari mana saja termasuk dari barat.abad umat Islam mendominasi peradaban termasuk peran umat Islam dalam terjadinya rennaisance di barat lewat jalur Andalusia. 1. Ada beberapa prinsip nilai dalam Islam yang dapat digunakan untuk mewujudkan harmonisasi antara Islam dan barat diantaranya: Frontier Volume 3. maka ada sekelompok orang menggulirkan isu anti Islam hanya untuk mendapatkan kursi di parlemen sehingga mengakibatkan seorang di Norwegia menembak membabi buta karena pobia terhadap Islam. Ini adalah ideologi dasar dan sikap hidup yang memungkinkan harmonisasi terwujud karena saling belajar. Sebagai contoh ketika nabi mengirim Khalih al Kilada al Kinani untuk belajar kedokteran ke Persia dan disana pada saat itu orangnya beragama Majusi. Kalau peristiwa 11/9 dan isu terorisme dikaitkan dengan umat Islam. Islam juga menekankan pentingnya ijtihad yaitu pengambilan hukum baru sesuai kondisi terkini. Bapak Ibu yang saya hormati. Akibat dari rangakian isu yang ditujukan untuk umat Islam tersebut dan hanya karena kepentingan partai politiknya. lalu bagaimana dengan tragedi kemanusiaan yang biadab yang terjadi di Bosnia Herzegovina? siapa dibalik itu semua? Dan ketika barat dengan luar biasa menyuarakan demokratisasi. Desember 2011 . 2. serta menyuruh memakmurkannya). Dan kenyataannya justru di negara Islam demokrasi sesungguhnya bisa dilaksanakan. Bahwa wahyu Al-Qurán pertama yang diturunkan bukan sholat. negara – negara Islam ikut melakukan demokratisasi juga. Dalam al quran Allah SWT berfirman waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa (Dan Allah lah yang menciptakan engkau dan bumi.

mereka yang masuk Islam adalah bukan hanya kelompok Arab seperti Abu Bakar namun juga dari Persia yaitu Salman al Farizi. tapi bagaimana yang lebih bermanfaat bagi kehidupan. Karenanya kita tidak asing jika demokrasi bisa dilakukan di Indonesia yang merupakan negara dengan penduduk Islam terbesar di dunia dan mereka yang non-Islam juga mempunyai wakil di parlemen dan banyak diantara mereka yang menjadi gubernur . 4. Islam mengajarkan equality dan equity Islam tidak melihat latar belakang profesi. masyarakat dan bagi dunia. sehingga tidak ada yang lebih mulia karena berada disebelah barat dari bumi ini atau sebelah timur. mendirikan partai politik berdasar keyakinan mereka (berbasis agama selain Islam) misalnya Katolik. sehingga 31 mereka berperan tidak hanya untuk Islam namun untuk dunia. umatnya. Saya ceritakan bahwa di Indonesia demokrasi berjalan sangat baik sehingga disana terbuka kemungkinan untuk mendirikan parpol berbasis agama selain Islam. bupati . Dan sekali lagi kenyataan ini terjadi di Indonesia yang merupakan umat Islam terbesar. Itu memberikan gambaran sangat penting dari islam untuk membuka ruang bagi siapapun untuk berperan. Romawi yaitu Suhaib Ar Rum dan afrika seperti Bilal bin Rabah dan juga dari kalangan laki-laki dan perempuan. Pada saat saya menjabat sebagai ketua MPR dalam kunjungan ke Belanda dan bertemu ketua senat Belanda. Ketua parlemen Belanda saat itu mengapresiasi dengan luar biasa karena di . Desember 2011 Pemahaman tentang demokrasi dan demokratisasi di dalam Islam bisa mendekati dengan sistem syuro. Kristen dll. namun yang paling baik dimanapun anda berada melakukan perilaku berkeunggulan sehingga menghadirkan kemakmuran. Demokratisasi atau syuro dalam Islam memberikan bukti bahwa sesungguhnya harmonisasi bisa dilakukan antara Islam dan barat. Islam memberikan ruang yang sama tiap komunitas untuk berperan berbuat terbaik bagi dirinya. jenis kelamin dan sebagainya. Kalau kita pelajari islam maka kita dapati banyak ilmuwan di bidang sains dan teknologi atau keilmuan Islam sendiri. Dari awal diperkenalkan Islam.tolak ukur keunggulan seseorang bukan hanya diposisi mana kita hidup. Pendekatan demokrasi dengan sistem syuro Frontier Volume 3. 3.

Frontier Volume 3. Contoh perkembangan positif demokratisasi di barat dimana negara yang penduduknya mayoritas muslim berjalan dengan baik misalnya di Albania. Semua itu menunjukkan bahwa Islam bisa bekerjasama dengan baik dengan prinsip – prinsip Islam sehingga tidak perlu membenturkan nilai – nilai demokrasi misalnya dengan nilai – nilai Islam. Desember 2011 32 . Seminar seperti ini akan sangat baik jika ditindak lajuti misalnya oleh partai Kristen demokrat di Belanda atau Jerman atau yang lain dan mengundang PKS untuk hadir dalam seminar tersebut. Bosnia Herzegovina dan Kosovo demokrasi berjalan sangat baik.Belanda tidak bisa memberikan seperti itu untuk komunitas Muslim di Belanda.

building bridge between us (if someone considers Western-Eastern. making this an amazing moment. Jews. global warming. Christians. indicating this conference is imperative for them. and most recently terrorism in Norway). etc and now have a common problems. In short. Muslims.Syaikh Ahmad Amir Ali President of European Academy for Islamic Studies Firstly. then we do need to sit together to discuss possible solutions of our problems. dialogue forums. I also appreciate the work being done so far by Mr. Now we focus to the solutions of our problems. Such kind of conference. not war. they stated also that all we are citizens of the world. Indeed. in London England. People from different backgrounds can sit together discussing our common problems. Anis). there were many people coming here. the practical solutions can not be discussed in details in this forum. Galloway for his consistent campaign in preventing war. Christian-Muslim. etc. Europe-Asia. etc. becomes then very essential to avoid miscommunication among us. we want to have peaceful solutions. Jew-Muslim. discussion forums. As we are living in the same world. etc). for instance. Europe-Middle Eastern. I would like to acknowledge Prosperous Justice Party (PKS) for having initiated this important conference. We are now facing together. Westerns or Eastern. in Egypt. most 33 Frontier Volume 3. such that there will not be prejudgment. Notwithstanding. and social communication problem (as stressed also by Mr. terrorism that is everywhere (in Bali Indonesia. As having told by the previous three speakers. surely there are many solutions issued by various opinions. economic crisis in particular here in Europe and US. I appreciate to all people who had come to this conference. Desember 2011 . the important thing is that we want to avoid miscommunication. pointing out one another about who makes the problem.

and can interact one another with respect. any effort to dismantle peace is not acceptable. intelligence service of Interior ministry put bombs in Coptic Churches then blaming Muslims. There is also one Hadith from the prophet Muhammad PBUH. So again. InshaAllah. Eventually. Desember 2011 34 . This means peace and harmony will always be achievable. so then they still live together in peace. Frontier Volume 3. But then. Muslim and Coptic people have been living together for years. they work together and help each other. However. people with different tribes. I recite verse in the Qur’an that means there is someone who is living peacefully with someone else then they broke their relation but then finally they make contact again. We see in Egypt. In Indonesia for instance. can build our society peacefully.recently with his Stop War Coalition NGO. different religion can respect one another. there is no problem between them. Finally. There have been many examples of harmonic society with different backgrounds of people living together. Fortunately. and even during the revolution to topple Mubarak. So we want to spread this harmony to all parts of the world. and can live together in harmony. different languages. with respect. mentioning that one of characteristics of good person is that he or she respect his or her neighbors. both Muslims and Coptic understand each other. etc) can live together in harmony. what we want to stress in this conference is that we want to develop awareness of people that all of us (regardless of race. from western or eastern. and live again in harmony. and build their country together. religion. from some news we just heard under Mubarak regime. Now the perpetrators are under investigation and have been brought to court of Egypt. I hope the bright future will be achieved and be coming shortly. and provoking chaos in the society.

Syaikh Ahmad Amir Ali
Presiden European Academy for Islamic Studies Pertama-tama saya menyatakan terima kasih kepada PKS yang telah menginisiasi konferensi penting ini. Saya juga mengapresiasi semua peserta konferensi yang hadir, ada beberapa orang yang sudah datang jauh-jauh ke kota Leiden ini, yang mana hal tersebut menunjukan betapa pentingnya acara konferensi ini bagi kita. Orang-orang, dengan latar belakang berbeda, duduk bersama, membicarakan masalah bersama yang dihadapi, sungguh merupakan pemandangan yang menakjubkan. Seperti yang telah disinggung oleh tiga pembicara sebelumnya, beliau mengatakan bahwa kita sebagai penduduk dunia, baik Muslim, Kristen, Yahudi, orang barat, orang timur, dan lainnya, memiliki persoalan bersama. Persoalan-persoalan tersebut antara lain misalnya krisis ekonomi, pemanasan global, terorisme (entah itu di UK, Bali Indonesia, dan terbaru di Norway), persoalan pergesekan budaya dan komunikasi dan lainnya. Dan karena kita hidup di bumi yang sama maka kita perlu untuk duduk bersama untuk mendiskusikan solusi bagi persoalan-persoalan bersama kita tersebut. Berbagai sarana seperti konferensi, forum diskusi, forum dialog, dan sebagainya menjadi begitu penting dalam rangka menghindari miskomunikasi diantara kita. Marilah sekarang kita beranjak untuk fokus ke solusisolusi persoalan kita, dan tentu akan banyak sekali solusisolusi yang akan ditawarkan oleh beberapa opini yang beragam. Solusi-solusi ini tentu tidak dapat dibicarakan secara terperinci dalam konferensi sehari ini. Namun demikian, hal yang terpenting adalah kita ingin menghindari miskomunikasi ini, bahkan lebih dari itu ingin membangun jembatan komunikasi entah kalau orang
35 Frontier Volume 3, Desember 2011

menyebut antara barat-timur, eropa-asia, Islam-Kristen, dll yang intinya komunikasi antara kita semua, sehingga tidak akan ada prasangka buruk, saling menyalahkan, dan seterusnya. Pendek kata, yang kita inginkan adalah solusi yang damai, bukan perang. Saya juga dalam hal ini memberi apresiasi kepada Mr. Galloway yang secara konsisten, terutama akhir-akhir ini dengan NGO Stop War Coalition nya, menghindari adanya perang. Maka dari itu, yang ingin kita tekankan sekali lagi dalam konferensi ini adalah kita ingin menyadarkan semua orang bahwa semua kita (orang barat, timur, Islam, Kristen, Yahudi, dan seterusnya) bisa hidup secara harmonis, membangun masyarakat bersama-sama, saling berinteraksi dan saling menghormati. Telah ada bermacam contoh nyata keharmonisan di dunia ini. Di Indonesia misalnya, kita melihat orang-orang dengan latar belakang, suku, agama, ras, dll dapat hidup bersama, berdampingan, secara harmonis, dan bisa bersama-sama membangun bangsa. Nah, suasana yang seperti ini perlu disebarluaskan. Namun, disamping itu, segala usaha untuk merusak keharmonisan dalam masyarakat tidak bisa kita terima. Kita melihat

contoh lain di Mesir, di mana orang Muslim dan Koptik telah hidup berdampingan sejak ratusan tahun yang lalu. Selama ini tidak ada masalah diantara mereka. Kemudian, di era rezim Mubarak, intel memasang bom-bom di gereja Koptik, kemudian menuduh kelompok-kelompok Muslim tertentu sebagai pelakunya, untuk menciptakan kerusuhan di masyarakat. Namun kemudian perbuatan ini diketahui, dan para pelaku onar tersebut saat ini telah dibawa ke pengadilan. Dan yang menakjubkan adalah bahwa orangorang Muslim dan Koptik tetap saling mengerti dan tidak terpancing dengan provokasi ini, dan bahkan mereka bersama-sama bahu-membahu selama revolusi Mesir meminta mundur Mubarak. Terakhir, Saya mengutip salah satu ayat dalam Qur’an yang artinya bahwa ada seseorang yang hidup damai dengan orang lainnya, kemudian mereka berselisih, dan setelah itu mereka berdamai lagi, hidup berdampingan lagi. Ini memberikan pesan bahwa kebersamaan dan keharmonisan akan selalu dan memungkinkan untuk kita raih. Rasul Muhammad SAW bersabda bahwa salah satu ciri orang baik dan bertaqwa adalah mereka yang memuliakan dan hormat terhadap tetangga. 36

Frontier Volume 3, Desember 2011

Sebagai penutup saya berharap bahwa masa depan cerah pasti kita raih dan akan datang segera, inshaAllah.

37

Frontier Volume 3, Desember 2011

Lauren Booth
English broadcaster, Journalist, Activist Bismillaahirrahmaanirrahim In the name of Allah The Most Gracious The Most Merciful.

Exactly 1 year ago yesterday, I embraced Islam, or as I think about it, Islam embraced me. In that two sentences we could in fact have this whole seminar. Of what I’d like to do today, is just a question that exhausts of me every day of my new life, alhamdulillah, and is very relevant to the discussion here today, and that is, how on earth do you become muslim in this climate, but less, how do you become muslim from a journalistic professional, so called emancipated background, when the image of Islam is so antagonist in the mainstream media, and in political life. I’m going to address few of these points in my talk. I’ll take you on my journey, I hope you’ll come with me.

Chair, the host of the Indonesian Justice and Prosperity Party, dear brothers and sisters guests,

First of all, it’s important to note, that all of us were born, indeed, with the natural God’s love. And so, as a little child in 70’s in London, I too, prayed. It was a natural thing to do. In my households, in my minds, in the knowledge of my heart and spirit, the power went like this, my father, my mother, my grandfather, my grandmother, and above all of them, was God. But whio was God? Secular christianity has consign to the idea of the deity to a corner of the universe when He twiddle His sound tragically waiting for us to praise Him this is how it was when I was growing up, and how it is today.
Frontier Volume 3, Desember 2011

38

Once upon a time, the Creator of the universe did something rather good, a kind of His first album, what’s called a creation, eversince He’s been looking for a second album, but nobody signed Him up. And what happens when you create a gap like that in God’s knowledge and God’s acceptances, are we goes come to fill it.

So it was with me. I started up as a child to prayed naturally “Dear God take my sister from me, just for a week or two.” And I then moved to a teenager’s life. “Do you believe in God, how silly?” “Do you believe in the truth fairy as well as in Santa Claus?” So I remember the temptations as a teenager, there was drug, alcohol, self obsession whith looks I am attracting the male’s attention. How we worried about our daughters I have too on my own age. So I got distracted because distraction of that has taken my mind away from the existence of God, from doing good. We are sold products, we are sold away of life, the good shape lifestyle, as it’s called.

girls in my school. From what I noted and then observed them, I had three conclusions about Islam: 1. Muslim girls are freakishly good at maths, 2. Muslim girls all grow their hair very long, and 3. Muslim girls have very strict fathers and don’t take boys. That was almost about Islam.

But how did I come to be a moslem? I put away what I thought by the time I was in my twenties. I never really had any reasons to think about muslim in any serious way. There had been three muslim
39

And so it was that I had no reason to think about Islam until around the year 2000’s. I remember watching television, and then image that came on to the screen, and it such and iconic image, that I share it with you now. And you’ll know it in your mind, it’s a young man with a stone in his hand, and his back is straight and bearing down on that young boy, in his Tshirt and jeans. And there is a tank, an Israeli tank. I watched that scene on TV unfold before me, and the BBC voice over seems to say this, I am paraphrasing, but this was the feeling from the news, look at that dreadful Arab, look at that lovely world saving Israeli tank. I was a journalist at the time, and I thought what is missing from this portrayal, what part of that story are we not being shown. In fact that picture made me think of Tiananmen square just a few years earlier, when a brave man on bicycle attacked but there the

Frontier Volume 3, Desember 2011

It opens something in my heart. I opened my passport which says Britain on it. and the taxi was Alhamdulillah driven by a young man called Jamal. The programming ran so deep. I’m going to be honest to you now. It was to cover the election where Mahmud Abbas would become the leader of fatah. I then remember him talking in a walkie talkie.” I can’t tell you how proud he made me feel.” “Really?” I said. cause I pay for taxes but I can never use it. and I got into a Taxi. the subtitles read “Will kill the white woman later. on Allah open my heart. like a billiard table. And yet in my heart. 2005. I don’t mean to tell you your job. And I said to Jamal. here. we love you. you are British. He said.armed person was fighting for justice and democracy. And between tel Aviv and Ramallah. as I’ve been programmed by years and years in mainstream idea. I remember at one point driving on near the check point and I saw above us in the hill a beautiful motor way. but I want to do once. and I had nobody offended by their accent. why don’t me take that road?” He said. do you?” “No. I finally found my excuse to get sent on a mission by my newspaper to Palestine. because I want to replace the same fear. “Yes and things in Frontier Volume 3. the young boy was a criminal. very big Arab man.” You have to be honest. and curiosity was put there that I could not escape from. you have to be honest. but why don’t we use the new road?” He looked at me and said. So the next day. ”Excuse me.” I remember that day getting into my first of rally Israeli check points. but nobody was driving on. and a young American boy in the Israeli uniform said. and I knew nothing about the region at all except that something in my heart maybe wanted to go and see what the story was. because it’s relevant. Desember 2011 . I remember finding myself in a big elevator with the armed guard of Mahmud Abbas. someone to be feared. So one of the men said in his walkie talkie and I remember standing there in my mind. Jamal chose to give me an occupation 101 lesson. guys. “Hey. that even when you act in understanding solidarity and simple thing. “You don’t know much about this. I had some fears going into the West Bank on my own. So I arrived at Tel Aviv. “That’s a Jew’s only road. are there no doubt about the other. Jerussalem are jokes on me. the Islam? 40 So. the Arab. very big guns.

most of them are traffic cops. if you plug the fridge. something I watch and admire. On the other boat. such was the kindness under pressure on the people. and again I knew they were lies. we thought it would sink. something other people did. when the boat pulled up and I saw Hamas’ guards there. they are Hamas. most of them there retain the peace. It was in . And I will never ever again be able to think Israel as the saviour of European anchest. 41 But here I was going to Gaza and I had some warnings from a politician. and a family member. Our fear was not being attacked. the electricity died. whose name remains anonymous. it was being told sympathetically by Israelis.But Alhamdulillah. but I wouldn’t know about that until later. Alhamdulillah with the Palestinian Cause for Justice. Again for that to dissolve. In 2008. you know. Why didn’t we get blown up by Israel’s attack that time? I’ll tell you why. Don’t go to Gaza. Desember 2011 I remember the first time my heart was fully open to the impact of Islam to my heart. For the people’s right to fight when they are moslem does not equate to moslem wanting to fight the world. the Free Gaza movement. Such generosity of every person that I met. These are the warnings I was given. But you know what? It did not take long until I saw the first young man crying with joy. Our ship was so rubbish. it went right. Can we make the difference between these two? But still Islam was something to me. they will see you as a British and they want to kill you because they are terrorists. with 46 internationals. I’ve become an activist in solidarity. I took a boat to Gaza strip. by this time. and I’m pretty sure the Israelis did as well. whose name shall remain anonymous. still that programming was in there. nor as my brothers and sisters. right? Frontier Volume 3. but on the next 7th day. And I would know forever that Palestinian people are the best people on the earth. because their Islam is pure. right? Did I feel a severe fear? Yes I did. And for the realization to come as I spent for a month in Ramadhan in Gaza. if you turned the wheel left. And yet. “If you go to Gaza. they’ll kill you. On the Free Gaza. but still. in Palestine it does not take more than 48 hours for that to vanish. my heart melted. And they said to me. on the children in the West Bank. but it’s never going to happen to me.

“Assalaamualaikum . They met me at the airport. that they sleep on at night. I want answers. even I was looking at the shells of magazines on the way women are being treated with the feeling of sickness inside. why do you fast in Ramadhan? Tell me. “My dear. But the hijab is something I didn’t realize would be warn by educated women. Desember 2011 As a mother of two. you may have heard of them. I started visiting out other areas in the middle east. what wasn’t I see. nobody is going to tell me what to do. I do 42 . And you went into the door. Ameen. even joy. because he starves thausand people during Ramadhan. there is no gas actually.. Just a little gas burn. you know. in refugee’s camp. Even this. and I was such contentment. At the same time. a cement block home. until I visited Lebanon in 2007. Isn’t this a strange thing to do in our society? Frontier Volume 3. how different people inside them. miserable existence of house. And it was three sisters. when I knocked on the door. I grabbed my eyes inside. They are forcing people to wear less. you are not thirsty and hungry enough? You have to fast for 30 days. I couldn’t understand when she was asking me on the Tajmahal. who is so obsessed with the right to wear nothing at all times. what was so beautiful in this miserable experience. Their attitude was. And I said to her. it takes a long time to learn. that Ramadhan evening. and a non moslem. the mother of the households opened the door like this.. I sat down for an ifthar very simple of leaves and bread. they pull down. a key went to my heart and unlocked something that I didn’t know was there. in public. looked at me and she said. I was invited into a home. by feisty women. I used my own sexuality to charm and to try and win and make friends and influence people. rather than more. What. we fast in Ramadhan to remember the poor. You know.. now smashed down by Israel. and they were the feistiest women I’d ever met.Ramadhan in one of the refugee’s camp.” I tell you now. is from a small party called Hizbullah. Where there was minimal food. the hijab is a big question in the west.” And that sister. and there were mattresses around the wall. I was expecting men in turbans. “I’m angry sister. where 16 people lived. once again. when the woman who made me there. If you’ll excuse me I’m angry with your version of God. And I thought if this is Islam. And yet. The political parties are.” I hope I didn’t have face.

I tried every major circulation. I had a little known condition. my children. when I went to Iran on a work of research. When I go back to London. And when I left later on that year. Eventually. “We love you. But there I got 43 My journey to Islam was taking shape. I thought. this pluralism? This understanding of different forms of women’s hearts. I sat for a long time on the floor. on hijab and females on Sunday Looking Up. every thought and every worry in my head vanished. I had hijab on me. Then once again. Because those sisters in Lebanon and Beirut that I saw were respected for their ideas. I snuck it into my own column in a national paper. I have never felt this sense of peace before in my life. everything is alright and all of our worries we make ourselves. everything is calm.” What did I see in Iran? I saw people who were tied of sanctions. only because I crashed the deadline by two hours. competing for male’s attentions. just to pay my respect and then something of a miracle happened. people who were sick of being threatened by western power. all of them are expressing their rights of education. all of them are loving their children. just getting over their lives. “Iran is dangerous. When I told my family that I was going to Iran. Sunday magazine. I knew that at the certain level in universe.” A little girl came over and held my hands and said. who wants respecting at that point. my suspicion about other countries were raised and put in my face. and I had to print it. you may get kidnapped. for what came out from their mouths.. and I tell you now. weekend magazine. but it wasn’t until last year. drunk vomiting themselves. hijab is different here. not for what they were wearing. And I tried for years to get the article written. but all of them are admiring their fathers. I said a brief pray to Allah. “I love Frontier Volume 3. but a young woman was coming out to me and saying. Brothers and Sisters. you know what. and I saw the students and women in campus are falling down. I paid wudhu.what I like. I went to a mosque. I can’t explain why. and printed. until I sat down in the mosque in calm. newspaper. I’ve never seen that before. I’m gaining educated cause I’m not my God’s. Desember 2011 . I Thought is this Islam as well. my younger sister. by the way. I love you.

we are integrated. I got very angry with two phrases I don’t like: tolerance and integration. it has been estimated that up to half a million new moslems from outside. Excuse me. Subhanallah. that’s how I feel. any school in the university. I said this. Do you want to be tolerated in society? We want to be equal. when I’m a moslem. “Islam oh no” I was scared. Allah makes it easy for us when He wants us to see the light. Question 1: When you are a moslem. since 9-11. Back off! Sorry. we want to share the discussion. you’ll see women in hijab. We must show off in our actions. as we talk about how to reach out. You tolerate. really scared. “We have 3 questions for you. what does integration mean. In the United Kingdom. please? tolerating it.you. those moslem are integrated. You tolerate somebody else’s smelly feet.” and she wouldn’t let go of my hands. In America since 9-11. As we talk about integration. “Mommy is thinking of being a moslem. 70 thousands of them are educated women. We too timid sometimes in our confidence. I’ll still be mommy. We pay our taxes where we integrated. but I’ll send you out next time. any government building. but we have to have more confidence with that. We must not apologize for the love and the faith that we have. Frontier Volume 3. cause I think we shed the light on what unites us with everybody.”. will you still be mommy?” “Yes. and in fact a bit bitter mommy. “Does it always happen in mosque?” She said no. can we just look at some figures. we must show confidence in our dealings.” My 8 and 10 year old daughters said. 100 thousands people are estimated to have become moslem. we have to remember that Allah is working in our societies to change people’s hearts and minds. I said. “Question 2: When you 44 . Mommy. I don’t want to be tolerated as a moslem. you’ll see moslems. Oh. going to any business. because they were interested in the Qur’an. So you see. Desember 2011 I just like to end now on the questions that my European children had from me when I said I was thinking of converting to Islam. But Alhamdulillah. And so as we all move on to our own journey now. Integration. as I said. I tell you why I don’t like tolerance. I’m I looked to my friend now. I came out after praying Fajar the next morning in the mosque and I looked to the sky.

three basic models that parents everywhere can expect to work with. will you still be mommy. will you still dress in a modest way? Will you still show your chest?” I said. will you drink alcohol? Will you do what is prohibited in the Qur’an. when I’m a moslem. “Because when you go on the school around and your chest out. approach children. when I become a moslem. will you drink alcohol?” I said. “Hurray!” “Question number 3: When you are a moslem.” So I said. that’s what children want. One. will you be at the heart of the home? Can we as women have our confidence to be at the heart of the home and educate and still talk. yes we can be all this.” And my daughter said. Alhamdulillah. that’s what they are asking. Question number two. “Why are you asking this?” My daughter said.” Their response was rather worrying. We can say no to that. we hate it. and husband.are moslem. will you be modest: modest and dignified? This is what the muslim woman is. and families and home first? Yes. Thank you for listening. and more. I’ll never drink alcohol again. “No. and take place. 45 Frontier Volume 3.” Now I want to show us. I’ll be covered from head to toe. “We love Islam. And three. Desember 2011 . “You know what. this is the good news.

kakek saya. Frontier Volume 3.Lauren Booth English broadcaster. saudara-saudara dan tamu saudara. Activist Bismillaahirrahmaanirrahim Dalam nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang itu. Apa yang saya ingin lakukan hari ini adalah hanya cerita sebuah pertanyaan dari setiap hari dalam kehidupan baru saya. Ini adalah bagaimana keadaannya ketika saya tumbuh dewasa. nenek saya. hal ini sangat relevan dengan diskusi di kita. ayah saya. saya juga berdoa. penting untuk dicatat. Desember 2011 Ketua. Islamlah yang memeluk saya. mereka diatas mereka semua ada Tuhan. Dalam rumah tangga saya. seperti ini. Saya akan mengutarakan beberapa poin dalam ceramah ini dengan membawa anda dalam cerita perjalanan hidup saya. Bagaimana saya menjadi muslim dalam hal kondisi yang kurang mendukung dan bagaimana saya menjadi muslim sedangkan saya seorang jurnalis profesional yang menjunjung tinggi emansipasi perempuan. Dan sebagaimana seorang anak kecil di tahun 70an di London. Pertama-tama. dalam pikiran saya. 46 . tepat 1 tahun yang lalu. Journalist. ibu saya. Alhamdulillah. bahwa kita semua dilahirkan dengan alamiah di dalam cinta. saya memeluk Islam. tuan rumah Indonesia dan Partai Keadilan Sejahtera. Dalam dua kalimat kita sebenarnya bisa memahami seluruh materi seminar ini. Kemarin. dari sebuah media mainstream yang citra Islam seringkali antagonis. dalam pengetahuan hati saya dan jiwa. atau dalam istilah saya. cinta dari Allah.

Dan apa yang terjadi ketika Anda membuat celah seperti itu dalam pengetahuan Allah dan akseptasi Allah. dan gangguan tersebut telah membuat 47 Latas bagaimana aku bisa menjadi muslim? Aku meninggalkan apa yang saya pikir pada saat saya berada di usia dua puluhan. Desember 2011 . Dan saya tidak pernah punya alasan untuk berpikir tentang Islam sampai sekitar tahun 2000.Dalam anggapan saya. “Lihatlah Arab yang mengerikan dan sebuah Frontier Volume 3. kehidupan yang baik. "Apakah Anda percaya pada Tuhan? sangat bodoh!" "Apakah Anda percaya pada cerita Santa Clause?". Sang pencipta alam semesta menciptakan sesuatu yang baik. sebuah tank milik Israel." saya jauh dari keberadaan Tuhan. Gadis-gadis Muslim memiliki ayah yang sangat ketat dan tidak suka anak laki-laki. Ada tiga anak perempuan muslim di sekolah saya. hanya untuk satu atau dua minggu. 2. terjual jauh dari kehidupan. Gadis-gadis Muslim semua menumbuhkan rambut mereka dengan sangat panjang. yang berpenampilan terlihat menarik perhatian laki-laki. "Ya Tuhan ambillah adik saya. alkohol. Lalu disisi lain ada tank. Sebagaimana kita khawatir putri kami saya juga pada usia saya sendiri adalah apakah seperti ini seharusnya menjadi seorang wanita? Saya terganggu pada saat itu. kita akan mengisinya. jauh dari melakukan perbuatan baik. dan melihat seorang pria muda dengan batu di tangannya dengan memakai T-shirt dan jeans. semacam album pertamanya. Saya tidak punya alasan untuk berpikir menjadi muslim secara serius. Kami seperti barang yang terjual. Sekali waktu. tapi ada seorangpun yang mengikutiNya. Aku menyaksikan adegan itu di TV dan dan suara BBC mengatakan seperti ini dan memparafrasekannya. yang disebut Penciptaan. Sehingga seperti itulah dengan saya. Lalu kemudian saya pindah ke kehidupan remaja. sejak saat tersebut Dia sudah mencari album kedua. Gadis-gadis Muslim sangat baik dalam matematika. Saya mulai sebagai seorang anak dan berdoa secara alami seperti ini. Saya juga teringat godaan waktu remaja. yang saya perhatikan lalu saya simpulkan bahwa: 1. ada obat-obatan terlarang. halhal demikianlah gambaran Islam dalam benak saya. dan 3. dan semua ini sejak 80an. Saya ingat menonton televisi. pertanyaan seperti ini sering muncul.

karena saya sudah diprogram oleh 48 Frontier Volume 3. Penggambaran semacam inilah yang membuka sesuatu di hati saya dan rasa penasaran mmuncul dan itu tidak pernah hilang. tetapi mengapa kita tidak menggunakan jalan diatas tersebut?" Dia menatapku dan berkata. lalu masuk ke dalam taksi. kau adalah orang Inggris. Saya membuka paspor saya yang bertuliskan kewarganegaraan Inggris. ditakuti. saya akhirnya menemukan alasan untuk dikirim ke Palestina oleh surat kabar saya. Dan di antara tel Aviv dan Ramallah. Dia berkata." Itu jalan khusus Yahudi" " Benarkah?" kata saya. hingga Allah membuka hati saya. guys. "Maaf.Tank Israel yang menyelamatkan dunia” Saya adalah seorang wartawan pada saat itu. "Anda tidak tahu banyak tentang hal ini? " " Tidak. Bahkan gambar tersebut membuat saya berpikir tentang tragedi di lapangan Tiananmen yang terjadi hanya beberapa tahun sebelumnya. Namun dalam hati saya. karena saya membayar pajak tapi saya tidak pernah bisa menggunakannya. kami mencintaimu. dan saya berpikir apa yang hilang dari penggambaran ini. . mengapa kita tidak melalui jalan itu? "Dia berkata. ia seperti meja biliard. "Ya dan hal-hal di Jerussalem adalah lelucon buat saya.Dan aku berkata kepada Jamal. di sini sang pemuda digambarkan bak kriminal." Saya tidak bisa mengatakan ia membuat saya merasa bangga. dan taksi itu Alhamdulillah kemudikan oleh seorang pemuda bernama Jamal. dan saya tahu tidak tapa-apa tentang wilayah tersebut kecuali rasa penasaran dalam hati saya untuk melihat cerita sebenarnya. Desember 2011 . disana ada seorang anak muda Amerika dalam seragam Israel mengatakan. melewati 1 titik pemeriksaan. tetapi kosong tidak ada satu orang pengemudipun disana. pada tahun 2005. Jadi. saya tidak bermaksud untuk menggurui pekerjaan Anda. Saya ingat pada satu titik kami berkendara diatas kami terdapat jalan yang sangat indah. "Hei. Jadi saya tiba di Tel Aviv.." Saya ingat hari itu masuk ke titik cek pertama di Israel. ketika seorang pria berani menyerang tapi ada orang bersenjata berjuang untuk keadilan dan demokrasi. Jamal memberikan saya 101 pelajaran. apa bagian dari cerita yang kita tidak sedang ditampilkan. Hal itu untuk meliput pemilihan dimana Mahmud Abbas akan menjadi pemimpin fatah.

Pada tahun 2008. Pemrograman ini begitu mendalam. pada saat ini. Tapi di sini saya akan ke Gaza dan saya punya beberapa peringatan dari seorang politikus. seperti itu lah kebaikan bawah tekanan pada orang-orang. dan anggota keluarga.Dan mereka berkata kepada saya. Hari berikutnya. kami pikir itu kapal akan tenggelam. Desember 2011 . hati saya luluh. jika Anda memutar setir ke kiri. karena mereka berIslam secara murni . "Jika Anda pergi ke Gaza. mereka akan melihat Anda sebagai Inggris dan mereka ingin Kemurahan hati yang demikian setiap orang yang saya temui.bertahun-tahun dalam ide utama. itu diberitahu simpatik oleh Israel. yang namanya akan tetap anonim. di Palestina tidak lebih dari 48 jam untuk itu menghilangkan ketakutan itu. Pada perahu yang lain. dan saya rasa tak ada seorang pun tersinggung oleh aksen mereka. Jangan pergi ke Gaza. saya ingat di sebuah lift besar dengan pengawal Mahmud Abbas yang bersenjata. tetapi pada hari ke-7. Ketakutan kita tidak sedang diserang. Saya kemudian ingat dia berbicara di walkie talkie. saya akan jujur kepada Anda sekarang. Israel sebagai penyelamat Eropa. lelaki Arab yang sangat besar dengan senjata sangat besar. yang tidak ada keraguan tentang yang lain. Jadi salah satu pria mengatakan dalam walkie talkienya Beberapa kata Arab. yang namanya tetap anonim. saya punya beberapa ketakutan pergi ke Tepi Barat sendiri. atau sebagai saudara dan saudari saya." Jujur saya akui. dalam gerakan membebaskan Gaza. Islam? Tapi Alhamdulillah. maka listrik mati. mereka akan membunuh Anda. Mengapa kami tidak diserang oleh Israel pada waktu itu? karena Kapal kami sangat buruk. saya bergabung dengan aktivis solidaritas keadilan untuk Palestina. jika Anda menyalakan lemari es. Dan saya tidak akan pernah lagi mampu berpikir 49 Frontier Volume 3. Arab. Aku mengambil perahu ke jalur Gaza. dan saya ingat berdiri di sana pikiran saya membayangkan orang tersebut berkata "Kita akan bereskan perempuan kulit putih itu nanti. bahwa bahkan ketika Anda bertindak dalam memahami solidaritas dan hal yang sederhana. pada anak di Tepi Barat. Dan saya akan tahu bahwa orang-orang Palestina selamanya adalah orang-orang terbaik. dengan 46 orangorang internasional. ia pergi ke kanan.

malam Ramadhan. Mereka melawan untuk mempertahankan hak rakyat tidak sama dengan muslim ingin menentang dunia. Dan aku berkata kepadanya. ibu rumah tangga membuka pintu seperti ini. Apakah Anda tidak haus dan lapar? Anda harus puasa selama 30 hari. apa yang begitu indah dalam pengalaman menyedihkan ini. Desember 2011 Namun. apa saya lihat. Tapi kau tahu apa? Tidak butuh waktu lama sampai saya melihat seorang muda pertama menangis dengan syahdunya. tapi itu tidak akan pernah terjadi padaku. Hanya sedikit gas terbakar. Dapatkah kita membuat perbedaan antara keduanya? rumah. 50 . bahwa mereka tidur di malam hari. dan ada kasur di sekitar dinding. Saya diundang ke sebuah rumah. ketika saya mengetuk pintu.membunuh Anda karena mereka adalah teroris.Aku ingin jawaban. Ameen . Saya ingat pertama kali hatiku terbuka penuh dengan dampak Islam ke jantung saya. mengapa Anda berpuasa di bulan Ramadhan? Katakan padaku. saya belum bisa terlepas dari pemrograman yang ada di kepala . Namun. Tapi tetap saja Islam sesuatu yang lain untuk saya. Saat itu di bulan Ramadhan di salah satu kamp pengungsi. Dan untuk itu untuk lebih berbaur saya menghabiskan selama satu bulan di bulan Ramadhan di Gaza. Aku duduk untuk ifthar sangat sederhana dengan dedaunan dan roti. sebagian dari mereka ada menjaga kedamaian. Di mana ada makanan minim." sebuah kunci telah membuka hati saya yang terkunci. kebanyakan dari mereka adalah polisi lalu lintas. saat perahu berhenti dan saya melihat penjaga Hamas di sana. Saya tidak bisa mengerti. Dan saya pikir jika ini adalah Islam. sesuatu yang saya lihat dan kagumi.. sebuah blok semen Frontier Volume 3. bukan? Apakah saya merasa takut parah? Ya." Dan seorang saudari di kamp pengungsi menjawab "Sayangku. "Saya benar-benar Marah. kita berpuasa di bulan Ramadhan untuk mengingat orang miskin. mereka tarik ke bawah. Aku meraih mataku dalam-dalam. "Assalaamualaikum " Saya tidak menyangka berjumpa dengan wajah yang penuh kepuasan bahkan penuh sukacita. tapi tetap saja. sesuatu yang orang lain lakukan. Saya marah dengan versi Anda tentang Tuhan. Dan Anda pergi ke pintu. mereka adalah Hamas. ada gas ada sebenarnya. di mana 16 orang tinggal.

Akhirnya saya coba masukan dalam kolom saya sendiri di koran nasional. bukan lebih. tetapi semuanya mengagumi ayahnya. Mereka bertemu saya di bandara. saya coba dalam setiap koran. Saya rasa anda tau fungsi dari jilbab dalam keadaan seperti ini. bahkan saya melihat sampul majalah di jalan perempuan perasaan masyarakat ini sakit. yang begitu terobsesi dengan hak untuk memakai apa-apa kali. dan dari tiga saudara perempuan keteguhan sikap mereka menunjukan tidak ada orang yang akan mendikte 51 Frontier Volume 3. sungguh saya tidak pernah temukan sebelumnya. saya memakai hijab. Mereka memaksa orang untuk memakai sedikit. Bahkan ini. Saya mengharapkan laki-laki dalam turban. saya melakukan apa yang saya suka Pemahaman ini adalah pemahaman dari tipe hati perempuan yang berbeda. majalan. Bukankah ini hal yang aneh untuk dilakukan dalam masyarakat kita? Sebagai seorang ibu dari dua putri. saya memiliki sedikit pengetahuan.Pada saat yang sama. saya mulai keluar mengunjungi berbagai daerah di timur tengah. padaku apa yang harus dilakukan. Lalu kemudian saya mencoba menulis artikel dan mencetaknya. Anda mungkin pernah mendengar dari mereka . . jilbab adalah sebuah pertanyaan besar di barat. semua menyayangi anak-anaknya dan semuanya mengekspresikan hakhaknya atas pendidikan. Desember 2011 Karena perempuan di Libanon dan Beirut yang saya lihat sangat dihormati karena ide-idenya. saya menulis tentang Hijab. Ketika saya kembali ke London. Anda tahu. atas apa yang mereka katakan dari mulut mereka. Tapi hijab adalah sesuatu yang saya tidak sadari dan akan dikenakan oleh wanita berpendidikan. Sampai saya mengunjungi Lebanon pada 2007. dan non muslim. Dan ketika saya meninggalkannya kemudian. dan melihat mahasiswi di kampus jatuh karena mabuk dan muntah. di depan umum. ketika wanita yang membuat saya ada. atau berlomba-lomba dalam mencari perhatian laki-laki. adalah dari sebuah partai kecil yang disebut Hizbullah. saya menggunakan seksualitas saya sendiri untuk mempesona dan menang dari gadis lainnya dalam mempengaruhi laki-laki. bukan atas pakaian yang mereka kenakan.

Lalu saya sholat subuh di pagi hari berikutnya lalu menatap ke langit. Oh tidaak” saya sangat takut. Saya sayang kamu”. Ketika saya utarakan kepada keluarga anak perempuan saya yang kecil berkata “Iran berbahaya.. Tetapi Alhamdulillah. Saya sangat tidak suka pada dua frase: toleransi dan integrasi. kamu bisa diculik!”. dan bertanya “apakah ini selalu terjadi di masjin ini?” dia menjawab “Tidak”. sekedar menaruh hormat ketika tiba-tiba keajaiban datang. sangat takut sekali. ketika saya pergi ke Iran untuk melakukan sebuah penelitian. saya tidak bisa menjelaskan mengapa. semua kehawatiran hanyalah rekaan kita semata. Saya akan kaish tahu mengapa saya tidak suka toleransi. kita harus ingat bahwa Allah bekerja di dalam masyarakat kita untuk mengubah hati dan pikiran manusia. Kemudian sekali lagi kecurigaan saya tentang negara tersebut terangkat. Jadi. kita bersatu. hingga saya terduduk dan diam. Tujuh puluh ribu diantarnya adalah kaum perempuan terpelajar. Desember 2011 Di Inggris. Allah membuatnya mudah untuk kita. Subhanallah. karena mereka tertarik pada AlQur’an. karena saya tidak ingin ditoleransi atas kemuslim-an saya.Perjalanan saya menuju islam membentuk kepribadian. saya tidak pernah merasakan kedamaian yang luar biasa seperti ini sebelumnya. ketika dia menginginkan kita untuk mendapatkan hidayah. seorang gadis kecil menghampiri dan memegang tangan saya dan berkata “Aku sayang kamu” dan tak mau melepas tanganku Saya melihat kepada kawan saya sekarang. sejak peristiwa 9/11. Frontier Volume 3. dan semua pikiran dan semua kekhawatiran saya lenyap. Anda bertoleransi terhadap orang yang berbau 52 . lalu saya berkata “Islam. diperkirakan ada setengah juta orang yang menjadi Muslim baru. Sedangkan di Amerika. Apa yang saya lihat di Iran?. Saya lihat orang yang diembargo. saya duduk lama di lantai. saya berwudhu dan saya berdoa singkat kepada Allah. Saya pergi ke masjid. akan tetapi sampai tahun lalu. tapi kita harus memiliki kepercayaan diri akan hal itu. Anda lihat. Saya tahu bahwa pada titik tertentu semuanya terdiam. sejak peristiwa 9/11. akan tetapi seorang perempuan mudah mendatangi saya dan berkata “Kita semua sayang kamu. 100 ribu orang diperkirakan telah menjadi Muslim. orang yang muak dengan perlakuan kekuasaan barat yang keterlaluan terhadap kehidupan mereka.

“Karena kami benci ketika Mama datang ke sekolah dengan pakaian yang terbuka. bahwa saya masuk Islam. tapi saya akan meminta Anda keluar. dari kepala sampai ujung kaki. Saya bilang kepada mereka. Kita harus tunjukkan kepercayaan diri kita. Sekarang. Desember 2011 . Saya jawab. “ Ya. Frontier Volume 3.” Saya jawab. “Tidak”. saya ingin menunjukkan kepada kita semua. tentu saja. kita lihat di berbagai aktivitas bisnis. para muslim itu ber-integrasi. Anda toleransi itu. Kami bayar pajak dimana kami ber-integrasi. “Kenapa kamu menanyakan itu?” Mereka menjawab. Apa yang dimaksud dengan integrasi? Oh. “Kami punya tiga pertanyaan untukmu Mami.Integrasi. berbagai bangunan pemerintah. Jangan sampai kita ber-apologi atas cinta dan keimanan yang kita yakini. “Kalau Mama menjadi Muslim. Mama akan tetap jadi Mama. Saya tolerir itu. Kita harus tunjukkan diri kita. Pertanyaan 1: kalau Mama menjadi Muslim. Pertama. apakah Mama masih menjadi ibu kami?”. Anda akan lihat orangorang Muslim. Apakah Anda ingin ditolerir dalam masyarakat? Kita ingin kesetaraan. Saya jawab. Kita terkadang kurang percaya diri. kurang sedap.. tiga model dasar dimana semua orang tua dimana saja mengharapkan ini berjalan dengan baik.. bahkan jadi lebih baik. Saya beritahu mereka karena saya pikir. 8 dan 10 tahun. “Tahukah kamu. “Kalau Mama menjadi Muslim. kita mesti berbagi cahaya yang menyatukan kita dengan orang lain. Anda akan lihat para perempuan ber-hijab. Mama akan berpakaian secara tertutup.”.” Pertanyaan kedua. itulah yang saya rasakan. kita ingin berbagi dalam diskusi. Dan respon mereka adalah. apakah Mama akan minum alkohol?”. yang berusia 53 Pertanyaan ketiga. Maaf. berbagai sekolah dan universitas. “Mama akan menjadi seorang Muslim”. “Horeee. Permisi. berkata. apakah nanti Mama akan masih berpakaian modis? Apakah Mama masih berpakaian dengan dada terbuka?” Lalu saya bertanya balik.” Dan mereka menyambut” Kami cinta Islam”. di waktu yang akan datang. I ingin mengakhiri dengan sebuah cerita tentang pertanyaan yang terlontar dari anak saya ketika mereka saya kasih tahu. Dua anak perempuan saya. kabar baiknya adalah kalau Mama menjadi Muslim.

ya kita bisa menjadi seperti itu. Apakah Anda akan melakukan sesuatu yang dilarang AlQuran. Alhamdulillah. Dan ketiga. dan bahkan lebih. dekat dengan anak-anak.apakah Anda masih menjadi seorang Ibu? Apakah Anda menjadi jantung dari rumah tangga? Dapatkah kita sebagai seorang perempuan memiliki kepercayaan diri untuk menjadi jantung bagi rumah tangga. Kita bisa berkata tidak pada hal tersebut. suami dan keluarga yang pertama? Ya. tentang alkohol. itulah yang anak-anak inginkan. mengambil posisi. mendidik. Kedua. apakah Anda akan menjadi modis dan bermartabat? Seperti inilah sesungguhnya Muslimah itu. Terima kasih atas perhatiannya Frontier Volume 3. Desember 2011 54 .

When we come to look the Middle East. it is harmonizing which need to become a global civilization toward new era that includes more than just Islam and the West but includes all human being under one umbrella which is the globe that we all have to shared and that we are all threaten that will not be able or that we see as one of the key challenges for this century we’re in how we are able to deal with it properly. I want to start with giving some lessons from the Arab Spring that I see as a very important phase within this change that is in front of us. Desember 2011 . That means nearly the same distance that we have from here to there. When we come to see the change in relation that have started and what happened during this year was something that really nobody has expected that it could happen that way. most of the Westerners had impression that Islam and democracy are two completely contradicting elements and they cannot go together. whether they are really 55 Frontier Volume 3. And we even had a lot of discussions whether this Arabs are able to live with democracy.Ibrahim El Zayat Activist of Islamic Organization in Germany This initiative is quite important not just because the world starts to come closer each other and we are now from Indonesia which is really quite far away and I’ve just learned during lunch that from West side to the East side of Indonesia is about 8-9 h flight. I see that there are 6 important lessons have to be taken from that: 1. whether they can deal with it. so it is obvious that the world is coming closer to each other and so even question is not only harmonizing Islam and Western Civilizations but it is even more.

we have to go in this way.want the freedom that we want from Western perspective. . one hand within the Western look to Islam which was deeply connected to terror. And this is also the second prejudice within the prejudice. we know that it was said that he has been called today Moammar Kadafi was a dictator even long before the West found out he is a dictator. Next week. Desember 2011 2. he has been given a lot of money to insure that no Africans are able to come over the Middle Sea and enter into Europe and to see the change and shift that happened afterward. to violence. Especially about violence. prejudice within the Muslim thought where what was an answer to Bin Ladin and Jihad groups who always believe that the change to happen within the Muslim world has to be violent. They were asking for free election. Nobody was asking anything else. and for democracy precisely all of them when to say they want a democratic state as a solution to this situation. We found out that all this difference Muslim people have showed them a clear peaceful way to change the society they are living. freedom of religious belief. So this is not only an answer to the West in one hand but also to extremist and radical 56 population within the state they are living. When you look into the different question which has been made within the Western societies about the prejudice toward Islam that the first one was about violence. the Muslim communities have asked for freedom of speech. the question is turned out to be completely senseless. So we can see that Islam and democracy what has been presented continuously has a contradiction turned out to be something completely different. appropriate representation of Frontier Volume 3. This was one of the very common used element where you come to speak about oppression that was obvious before. the second one was the role of law in Islam. Islam and violence. hopefully we will have first election in Tunisia and which allow the process (democracy) to continue. there is no other way but violent. The Arab people. As so we may look back into the recent years and see that this dictator has been made the door keeper to Europe. nobody was asking another form of dictatorship under the name of religion or anything else. This is a two level prejudice.

And the same thing happened on Sunday when the Muslims made circle to support the Copts to have public prayer during the revolution. Frontier Volume 3. who just wait for the . the Copts made circle around the praying Muslim allow them to forming the prayer while the police was fighting them. all level of society to be the driving force of the change. Egypt one of the most beautiful answer.about the Egyptian Minister of Internal Affair that has used the last 3040 years to encourage small groups especially religious group to fight each other by putting people into this group to have violent approaches up to the extent that the bombing which happened in Alexandria turned out to be completely fabricated by the Egyptian Secret Services under the Ministry of Internal Affair. They have done a fantastic job insuring this change is able to take place. Christian and Islam within the most of Arab areas. Islamic Parties. So I think this is the best answer to all the continuous wrong information 57 group within the Muslim world at the same time this is very strong answer and you can strongly see now that all jihad groups who have the place in Egypt society for example. 4. There is a conflict between Copts and the Muslim. and whatsoever. We have seen that the key driver to change within this revolution is women. They have completely now within the line of election and all of them have formulated new party and going to political process and this is also a good result of what happened. that was given. We have seen during Jum’at prayer. The next prejudice that we always used to hear was there is conflict of religion within the Muslim world. turned out to be very peaceful now. to go down. with or without husband permission. We learn afterward a lot from the one of this conference’s panelist. Muslim Brotherhood. Desember 2011 5. We have seen in Tahrir Square. An Nahdah in Tunisia. all classes. And nobody of them is saying anything about violence approach any longer. to stay in Tahrir Square. even from father. and other groups elsewhere which always have been portrayed as extremist entities.3. Oppression of women. We have seen women from all parts of society.

we have to review our relation to Israel. we have to look for a new relation with the Arab World. The last one. coming back to what I 6. right. they also not really sure about key present of 58 . People want freedom. and we should stay with Israel approach which was exactly opposite and clarify that we have a real problem with this. five different parties have emerged. and self awareness more. this is the biggest challenge that West (Europe and United States) is living. out of Muslim Brotherhood. all of them are competing now for vote. Desember 2011 have just what mentioned: Madeleine Albright just come to say what we have to do is we have to change our paradigm in Middle East. chance to take over and to oppress people. And it turned out to be exactly the opposite. if I need the enemy to have this self identification and self assessment. but why? We said we need to do this. It is very astonishing for all those West Countries. If I don’t know exactly who I am. Frontier Volume 3. which was Israel. So what are the key challenges human races facing and we can see that on one hand. We can see now in Egypt. because the key challenge for United Sates in 21st is going to be China. And so therefore it is quite important looking into what we have been presented by His Excellency Oegroseno (Indonesian Ambassador for Belgium) is definitely 51% but if you take Muslim part out of it and you say this is China in one hand and there another part within Asia which is not China which could be closer to Western concept then we come back to what is partly also another meant of human nature. prejudice that we had about so-called democratic state within the Middle East. It was portrayed as a peace keeper in the region (Middle East) and it turned out that it is the only one country which insisting on Bin Ali (Tunisia) and Mubarak (Egypt) to stay in power. And it is either the Muslim World in our side or their side. But this is only the case if I weak. diminish all political structure and system. a need to have an enemy to identify myself clearly and to be more comfortable in my own position. They are not very sure about where are they going. all fully integrated into political process. accelerating the presence of new era then I think it is important for us to the challenges of the 21st century.When we come to look into the question in from of us.

We have today 1% of the rich owning about 60% of the wealth while the last 60% of the people owning 2. What we really need is completely different look into our common role as human mankind toward the challenges in front of us. we need correction tools for this imbalance and to insure that there is a common responsibility: if you are rich then you have to use your wealth in specific term and you have to sure that you are not allowed to use it on destructive element as it is done in many levels. what are you people? And this is exactly the challenge.their own so-called race. When we look to the big families. this is the key reason for the changes in GDP. Desember 2011 . how we insure that the measured in place which allow people not to be that rich. I would like to give an example that is so global now that we don’t have any more pure races but in the brain of people like Brevik. This is how the income distribution today. And this bring us back to the role of religion which is very important correction tool to the uncontrolled capitalism that we can see in one hand which has increase the income distribution scissor. So it comes back to the challenges we are facing. this is exactly what he was describing: this is our country and now is starting to become something different and I need to see how can I save it (country) to my people. 59 the largest 10 families have more wealth than the 50 poorest countries in the world. the key challenge is the continuation of human life at 21st century. So if come to say where I am going to end in 2070. But this not possible that all human being are allowed to use the same amount of water.5%. Again. So again. what is the correction tool. His analysis: by year 2081 they are no more European race left so we need to start now to insure that there will be something left. It is a big shock how income distribution went wrong. Demographic challenge is the biggest challenge when it comes to this. It cannot we have to reduce and we have to allow (at the same time) the growing countries to consume Frontier Volume 3. I can get some more water by the sea desalination and other sources but very limited. When we look to the production company for example the management earning 50 times higher than the workers. When we come to see how much we as Westerners and all of us live in Western context which are using for example 160180 L water per day. but today it beyond 500 times. I have diminishing figures when it comes to demography and this has not been presented.

Desember 2011 The third area which is about common values in a society we are living in. We had in Germany an interesting element which was in one of the mosque we had a lady coming in with her daughter. 40 million people have no health insurance. which would allow them to solve all the problems they have internally. And it needs a balance approach which need to taking into consideration that we are in a global world interconnected and therefore what done in one side has direct effect on the other side. Afghanistan. is about the daughter. So if we look to balances on this. If it is not working. So the environment is one of the key issues and this is very deeply connected to the economic that I have just mentioned. Economy has to serve men and not the opposite as it is today. At the same US spends about 370 billion dollars on wars in Iraq. And she spoke to the Imam and telling him what I want is my daughter convert to Islam. He (Imam) was bit astonished. So it is about religion and values. He asked why the lady wants her daughter converts to Islam. The second element is injustice within the West itself. She was telling him that she is not willing to convert to Islam. (Iraq and Afghanistan). if family is working as a model then society is working too. So we need to look into a completely different economic and financial system and I think we have the power if we look to the elements that we have seen especially when it comes to the demographic factor in addition where we should not allowed absolute minority of people to dictate the rule of the game to the absolute majority of the people. and it is also about family and key element to society. he asked the lady whether she wants to convert herself. The family is intact. and this is happening in a number 60 . We need to look into for multireiligious society and we need to see how we can allow the different phases to come and live together. it is obvious that economic shortcut that we are facing and crisis in front of us went force us to review a number of the questions that are there. When we come to see for example today the US. So the consumption of nature is one of the key challenges in front of us. So it is also an issue and also nearly the same amount of all the debt of third world countries together. what they have just bombed over there Frontier Volume 3.more. The lady said: I have seen how Muslim treating their mothers and I want her (daughter) to treat me like the way they treat.

it is not fight about religion. And if you look into the bad and hard experiences that Jewish communities has had in Europe. And this was the fight of the secular. Europe even was not able to allow Protestant and Catholic Christian to live together. it was fight against the Church. We need some guiding element which allows us from different background such as religion to come each other. Europe didn’t have that. Europe has believed that it overcome religion. it was one of the 61 continuous and this was never end in Muslim world. Maybe this is the biggest challenge Europe living in. How they are able not to tolerate but respect each other. there is no longer religion. It is a real basis which allows different religion from different background to live next to each other in appropriate form and to allow religion to be part of the public Frontier Volume 3. the Judie-Christian heritage (heritage of mass destruction) which ended in the end of Holocaust. it is about self assessment to become somebody without having the right balance. And it is interesting to see what did they flew to. maybe Europe can have some positive input into this if it is able to transform itself into real multireligious society. When we come to give people. respect the other one on their beliefs and how in the end we are able to live with religion. everybody has different state religion structure that has been developed. They even flew from NAZI Germany to Muslim Countries and so the necessity that is in the front of us now is need to teach people how they are able to live as multireligious society. Germany and The Netherlands. about the institutionalized religion. I believe that the question of the values is the third important element after economy which needs to be thought.of society also connected to the over-saturation in individualism that we are teaching. When we look to the 28 European countries. France is completely different from UK. Desember 2011 . What they started to say. But in the end is more than that. This was a real fight in Europe within the last 200-250 years which turned out to organize to living together. If we look into Indonesia or Egypt or other Muslim Countries then we can see there is a long heritage of multi-religious living together. This is less than 100 years that they have started to force themselves to come together and put their hands next to each other. when they flew from Andalusia to Istanbul of Ottoman Empire.

Desember 2011 62 .sphere as normal in all countries of the world. what it needs to learn if they want to survive in the coming century. And this is what Europe has to learn from Islam. learn from the Muslim world. Frontier Volume 3.

Pertanyaan yang hadir hari ini tidak hanya mengharmonisasikan Islam dan Barat dalam peradaban namun kemudian lebih dari itu. Ketika kita melihat perubahan hubungan yang ada. Kita bahkan telah melakukan banyak diskusi apakah Arab mampu hidup dan menjalani demokrasi. Ini yang kita lihat sebagai tantangan utama abad ini. banyak dari Kaum Barat memiliki kesan bahwa Islam dan demokrasi adalah dua hal berlainan dan bertentangan serta tak dapat jalan beriringan. Kita ketahui yang marak sekarang ini Muammar Kadafi adalah seorang diktator bahkan jauh sebelum Barat mengetahui bahwa ia seorang diktator.Ibrahim El Zayat Aktivis Organisasi Islam di Jerman Inisiatif yang dilakukan PKS ini sangatlah penting bukan hanya karena dunia saat ini kian berdekatan satu sama lain. Mari kita lihat dalam beberapa tahun silam bahwa diktator yang 63 Frontier Volume 3. Ketika kita melihat Timur Tengah. Saya menangkap 6 pelajaran penting yang dapat dipetik: 1. menginginkan kebebasan yang didambakan dalam perspektif Barat? Hal ini merupakan sesuatu yang sering digunakan untuk menekan. Era yang tak hanya melingkupi Islam dan Barat namun seluruh manusia di bawah suatu naungan yang kita berbagi bersama di dalamnya. Tunisia). Saya ingin mengawali diskusi ini dengan mengambil pelajaran dari Arab Spring yang saya lihat sebagai fase penting yang merupakan bagian perubahan nyata di hadapan kita. Desember 2011 . bagaimana kita dapat menanganinya dengan sebaik-baiknya. yaitu membangun peradaban global dalam menyongsong era baru. pun dengan apa yang terjadi sepanjang tahun ini sungguh tak seorang pun yang mengira akan terjadi dengan cara itu (pergolakan di Mesir.

Tidak ada seorang pun yang menginginkan hal lain. Komunitas Muslim menginginkan kebebasan berbicara. Mengenai kekerasan. Ini adalah prasangka Barat yang mengaitkan Islam dengan teror dan kekerasan. Tidak ada satupun dari mereka yang meneriakkan kekerasan sebagai sebuah pendekatan lagi. Dan ini ialah prasangka dalam prasangka. Orang Arab. ada dua sangkaan terhadap Islam yaitu kekerasan dan hukum dalam Islam. ini adalah dasar yang sangat kuat. Ditegaskan kembali. Mereka kini benar-benar berkecimpung dalam suasana demokrasi dan bahkan mendirikan partai baru yang secara aktif mengikuti proses politik. Jadi dapat kita lihat Islam dan demokrasi yang semula dikesankan bertentangan secara terus menerus kemudian berubah. Minggu depan. prasangka dalam pemikiran Muslim yang menjadi jawaban bagi Bin Ladin dan kelompok Jihad lain yang percaya bahwa perubahan di dunia ini haruslah dengan cara kekerasan. semoga di Tunisia dapat melangsungkan pemilihan umum pertamanya sebagai bentuk demokrasi dan akan terus berlangsung hingga kemudian hari. prasangka ini pada akhirnya tidaklah berdasar. perwakilan mereka yang layak dalam negara mereka. Islam dan kekerasan. kebebasan menjalankan agamanya. Ini adalah contoh 64 . bahkan mereka menginginkan negara demokrasi sebagai jawaban atas permasalahan. perlakuan Barat kepada Kadafi sungguh berubah dan bergeser. Frontier Volume 3. Ketika anda lihat dimaksudkan ini dijadikan penjaga pintunya Eropa ia menerima banyak dana untuk memastikan tidak ada orang Afrika yang dapat memasuki Eropa melalui Laut Tengah. Maka jawaban ini tidak hanya dialamatkan kepada Barat namun juga kepada kelompok radikal dan ekstrimis Muslim. Desember 2011 pada Masyarakat Barat. dapat kita lihat kini bahwa semua kelompok jihad yang beroperasi di Mesir kini berubah total sikapnya menjadi damai. tak ada jalan selain itu. Kita temukan bahwa Muslim di manapun menunjukkan sikapnya yang damai dalam mengubah masyarakat di tempatnya masing-masing. Dan apa yang kita lihat sekarang. Mereka mengharapkan adanya pemilihan langsung. bentuk lain tirani diktator atas nama agama atau lainnya.2.

Sehingga sangkaan ini berubah sebaliknya. Muslim pun membentuk lingkaran dalam menjaga keamanan dan kekhidmatan dalam menjalankan agamanya di tengah demonstrasi. Mereka benar-benar telah melakukan pekerjaan menakjubkan dalam memastikan perubahan menjadi keniscayaan. Frontier Volume 3. Mereka melakukan demonstrasi dengan atau tanpa ijin dari suami mereka. di luar Ikhwanul Muslimin. Yang terakhir adalah yang tersebut sebagai Negara demokrasi di Timur Tengah. Saya pikir ini adalah jawaban terbaik bagi informasi yang salah yang terus menerus mendera. lima kelompok yang berbeda kini telah bergabung dan secara aktif menggalang kekuatan suara dan berintegrasi dalam demokrasi. 65 yang sangat baik dari perubahan yang terjadi di Timur Tengah. Kristiani Koptik membentuk lingkaran mengelilingi Muslim yang sedang beribadah sementara mereka sedang berhadapan dengan polisi. Sangkaan berikutnya yang sering didengar adalah perselisihan antara Muslim dan agama lain. bahkan dari orang tua sekalipun. khusus di sini adalah Kristen. Kita belajar banyak dari panelis sebelumnya tentang Menteri Dalam Negeri Mesir yang dalam kurun waktu 30-40 tahun telah secara aktif mendorong kelompok-kelompok kecil untuk melakukan aksi kekerasan hingga salah satunya adalah kasus bom di Alexandria.3. wanita adalah penggerak utama perubahan. Kita lihat wanita dari berbagai macam lapisan dan kelas masyarakat turun ke jalan menuntut perubahan. Kelompok yang menunggu kesempatan untuk mengambil alih kendali dan menekan orang dan merusak tatanan sistem politik. Kejadian ini dirancang dan dihasilkan oleh operasi intelijen di bawah Kementrian Dalam Negeri Mesir. Kita lihat kembali di Mesir. Kita ingat saat demonstrasi di Tahrir Square. 4. Partai Islam. dan kelompok lain yang selalu digambarkan sebagai ekstrimis. Ikhwanul Muslimin. pada saat waktu shalat Jum’at datang. An Nahdah di Tunisia. Penekanan terhadap wanita. Satu bukti yang kita saksikan saat revolusi Mesir. Dan hal serupa pun terjadi saat kebaktian Minggu bagi Umat Kristiani Koptik. 5. Desember 2011 . 6.

Jika saya tidak mengetahui secara pasti siapa saya. Dan itu menjadi pilihan bagi dunia Muslim akankah mereka berada dalam sisi kita ataukah mereka. dan kita menyaksikan pendekatan Israel yang secara nyata sikapnya berkebalikan sungguh kita memiliki masalah dengan hal seperti ini. Negara ini digambarkan sebagai penjaga perdamaian di Timur Tengah. Saya ingin memberikan gambaran mengenai berita yang tempo lalu mendunia bahwa kini kita tidak memiliki ras murni namun tidak bagi orangorang seperti Brevik. Ada satu bagian dari kecenderungan manusia. inilah yang menjadi tantangan terbesar bagi Barat (Eropa dan AS) kini. Sangatlah mencengangkan bagi negaranegara Barat. Dengan demikian. seperti inilah yang mereka gambarkan: ini adalah negara kami tapi kini kian menjadi 66 . mencari dan menjadikan musuh sebagai jalan pengenalan diri dan pengukuhan posisi diri kita di keadaan nyaman. Frontier Volume 3. Desember 2011 Cina. Mereka tidak terlalu yakin kemana mereka melangkah. Di satu sisi ada Cina dan di sisi lain ada Asia di luar Cina yang dapat saja dekat dengan konsep Barat maka kita harus kembali ke konsep dasar. mereka pun tak yakin dengan ras mereka kini.Kalau kita cermati pertanyaan itu. percepatan menghadirkan era baru itu menjadi tantangan abad 21 ini. Jadi apakah tantangan utama yang manusia hadapi. Namun tindakan ini hanyalah diambil bagi mereka yang lemah. jika saya membutuhkan seorang musuh dalam pengenalan dan penyadaran diri saya. sungguh kenyataannya adalah satu-satunya negara yang secara teguh mendukung dan mempertahankan Presiden Bin Ali (Tunisia) dan Husni Mubarak (Mesir) di puncak kekuasaannya. sangatlah penting untuk melihat kepada apa yang telah disampaikan Yang Terhormat Duta Besar Indonesia untuk Belgia. Rakyat di Timur Tengah menginginkan kebebasan. hak. harus kita lihat sebuah hubungan baru dengan dunia Arab. kembali kepada yang telah saya sampaikan sebelumnya: Madeleine Albright mengatakan apa yang harus kita lakukan adalah kita harus mengubah cara pandang kita di TImur Tengah. namun mengapa? Kita harus melakukan itu semua karena tantangan utama bagi Amerika Serikat (AS) di abad 21 ini adalah yakni Israel. kita harus meninjau ulang hubungan kita dengan Israel. Bapak Oegroseno yang mengatakan 51% namun jika kita tidak memasukkan Muslim.

peringkat 10 teratas memiliki kekayaan yang melebihi total kekayaan 50 negara miskin di dunia. manajemen mendapatkan penghasilan 50 kali lebih besar dari pekerja di lapangan. Jika anda kaya maka anda dipastikan tidak menggunakan kekayaan itu sebagai perusak sistem ekonomi di berbagai tingkat. Demografi menjadi tantangan terbesar yang muncul pada saat ini dan adalah alasan utama perubahan dalam GDP. Kembali. Saat kita lihat seberapa banyak kita kaum Barat hidup dalam konteks kebaratan yang (sebagai contoh) menggunakan 160-180 liter air setiap hari dengan berbagai penggunaannya.5% total kekayaan. Jika dianalisis pada tahun 2081 tidak akan ada lagi ras Eropa yang tersisa. poin utamanya adalah keberlanjutan kehidupan manusia di abad ke-21. Sungguh mengejutkan bahwa distribusinya mengarah salah. saya masih dapat mendapatkan air dari proses desalinasi air laut dan sumber lainnya tapi sangatlah terbatas. 67 bagaimana kita memastikan sesuatu pada tempatnya yang memungkinkan orang untuk tidak terlalu kaya. Pada tahun 2070 nanti.berbeda dan saya mencari cara bagaimana menyelamatkan negara ini kepada orang-orang. kita membutuhkan alat koreksi untuk ketakseimbangan ini dan memastikan ditunaikannya kewajiban. Frontier Volume 3. Konsumsi sumber alam pun menjadi salah satu faktor penting yang kemudian harus diperhitungkan. Desember 2011 Kembali pada tantangan yang kita hadapi. kita membutuhkan alat koreksi. Orangorang yang mana? Ini adalah tantangan sebenarnya. Kenyataannya melebihi 500 kali lipat. Saat ini ada sekitar 1% sekelompok orang yang menguasai 60% kekayaan sementara 60% dari total populasi manusia hanya memiliki 2. Sebagai contoh dalam perusahaan produksi. Dibutuhkan pendekatan keseimbangan yang diperhitungkan bahwa kita kini . Dan ini membawa kita kembali kepada peranan agama yaitu instrument koreksi yang sangat penting bagi kapitalisme tak terkendali yang kita lihat di satu sisi meningkatkan sebaran penghasilan. Saat kita lihat keluarga atau sindikat besar. Kembali lagi. Ini adalah gambaran distribusi penghasilan kita kini. Yang benar-benar kita butuhkan adalah cara pandang yang benar-benar berbeda terhadap peranan kita sebagai manusia menghadapai tantangan di depan kita.

Saat kita lihat sebagai contoh 40 juta orang di AS tidak memiliki asuransi kesehatan. Kita memerlukan elemen penuntun yang 68 Frontier Volume 3. AS mengalokasikan sekitar 370 miliar dolar AS untuk perang di Iraq dan Afganistan. tidak dibenarkan dan dibolehkan yang minoritas lagi absolut mendikte jalannya permainan kaum mayoritas. Ekonomi selayaknya bekerja untuk kita. Elemen ke-tiga adalah nilai dan norma dalam masyarakat yang kita hidup di dalamnya. Imam ini bertanya mengapa ia ingin putrinya masuk Islam. Dari cerita ini kita dapat ambil pelajaran mengenai agama dan nilai. Di saat yang sama. Saya yakin bahwa pertanyaan mengenai nilai ini adalah elemen penting ke-3 setelah ekonomi yang peru dipikirkan. Lingkungan menjadi isu penting dan sangat erat kaitannya dengan ekonomi yang telah saya sampaikan sebelumnya. Ada seorang ibu yang datang bersama dengan putrinya. ia hanya ingin putrinya saja yang menjadi muslimah. Kemudian ibu ini menjelaskan bahwa ia telah banyak melihat bagaimana Muslim memperlakukan ibu mereka dan ia ingin diperlakukan oleh putrinya dengan serupa. Ibu ini berbicara dengan imam masjid itu dan mengutarakan bahwa ia ingin putrinya memeluk Islam. maka ini yang akan terjadi pada kehidupan masyarakat yang selalu terhubung dan sifatnya yang tambah jenuh. Dengan demikian apa yang kita lakukan pada satu sisi akan berimbas ke sisi lainnya juga. Jika tidak. Imam ini terkejut dan bertanya balik apakah ibu ini yang akan masuk Islam? Ibu ini menegaskan dirinya tidak berkeinginan masuk Islam. Desember 2011 . Elemen ke-dua adalah ketidakadilan dalam dunia Barat. Keluarga ini kokoh dan utuh.hidup di dunia yang masalahnya terhubung antara satu faktor dan lainnya. bukanlah sebaliknya seperti yang terjadi hari ini. Kita perlu melihat masyarakat dengan keragaman agama dan perbedaannya dapat tinggal dan hidup bersama. Kita perlu melihat kepada sistem ekonomi dan finansial yang benar-benar berbeda dan saya kira kita mempunyai kekuatan jika kita melihat hal-hal yang berkenaan dengan faktor demografi. juga mengenai keluarga yang memang elemen terkecil dalam bermasyarakat. jika keluarga difungsikan sebagai model maka masyarakat pun akan terbangun olehnya. Saya ada cerita menarik di suatu masjid di Jerman. Sebagai poin tambahan yang utama.

Saat kita melihat 28 negara Eropa. Apa yang ingin mereka sampaikan adalah warisan Judio-Christian yang berakhir saat pembantaian massal (Holocaust). 69 Frontier Volume 3. keharmonisan hidup dalam lingkungan yang berbeda latar belakang menjadi bagian dari atmosfir pembentukan masyarakat. agama yang menjadi institusi. Mungkin ini adalah tantangan terbesar bagi Eropa yang hidup dengannya. Bagaimana mereka mampu untuk tidak hanya memiliki toleransi tapi menghargai yang lain. Eropa meyakini tidak ada lagi yang namanya agama. apa yang mereka butuhkan jika mereka ingin bertahan di abad mendatang. menghargai apa yang mereka yakini. dari dunia Muslim. Menjadi menarik ketika mengetahui kemana mereka mengungsi. bahkan Eropa tidak mampu menyudahi pertikaian antara Kristen Protestan dan Katolik. Jika kita berkaca pada Indonesia atau Mesir atau negara muslim lainnya maka dapat kita temukan warisan peradaban tentang kerukunan hidup beragama. Eropa tidak memiliknya. Mereka bahkan melarikan diri dari NAZI di Jerman ke beberapa negara muslim. masing-masing memiliki struktur agama yang berbeda di negaranya: Perancis dan Inggris.memberikan kita ruang bagi perbedaan latar belakang seperti agama untuk kemudian mendekat satu sama lain. mungkin Eropa bahkan dapat memberikan masukan positif jika dapat mentransformasikan dirinya menjadi masyarakat dengan keragaman agama. Ini adalah konflik yang nyata 200-250 tahun yang lalu. Dan ini adalah apa yang harus Eropa pelajari dari Islam. Dan menjadi penting untuk mengajari bagaimana hidup berdampingan sebagai masyarakat dengan keragaman beragama. Desember 2011 . ini merupakan pertikaian dengan kaum sekuler yang sejatinya bukan konflik dengan agama tapi dengan gereja. ternyata dari Andalucia ke Istanbul (Kekhilafan Islam di Turki). Sekurangnya 100 tahun yang lalu Eropa baru dapat ‘menyelesaikan’ pertikaian ini dan hidup berdampingan. Jerman dan Belanda. Namun pada akhirnya lebih dari itu.

to be discussed together. That's always been discussion within the framework of Islam and the West. I would like to propose a different approach namely "New Era". it is always within the framework of history. which we need to open up (to the community and the Islamic state) to the democratic system the modern. We note in history. But. this time in African countries. It seems that the international community does not give much attention and that's a fact. there is a problem of piracy in Somalia. about the themes of Islam and the West. is related to what George Galloway mentioned in point three. This new business model. which became one of the worst disasters in human history. when the Prophet Muhammad that when the Roman Empire lost the war. the Grand-Duchy Luxembourg and the European Union Many thanks to the moderator. discussions and presentations that we follow this morning. since 5-6 years ago. with turnover worth 100 million dollars a year. Currently there are Arab Spring. many elements relating to the context of the discussion. A very large number of victims in Somalia and the Islamic countries is rather isolated. Islam and the West. Frontier Volume 3. From the articles I read. which continues to this day. E. I think. A third of people died. A new era. Desember 2011 70 .H. or West with other forces in the world. And also. which we hope will bring the national impact of democratization and openness (opening up society). This amount is an estimate of the funds paid ransom for hostages. there is hunger. is the task given to me. what happened in Andalusia and the Caucasus. Arif Havas Oegroseno Ambassador of the Kingdom of Belgium. at this time and in the future.

we headed a little to the north. 45 leftwing. Portugal. There are a few ideas for the solution of this problem (in the long run. TIME magazine has been written. and the 1% rule It's very interesting too. We consider all these things. People people took to the streets. the crisis in Spain. These facts about right-wing separatism. where the commissioners and presidents. there currently occupy Wallstreet with their motto is 99%. Desember 2011 .There is one right-wing attacks are pretty big place in 2011. There were also riots in London. there is a large conference. Work is very large. The decline and fall of Europe. including Germany. that there are also issues related to security issues in Europe. And there are several steps they will take. You out. sit down and discuss about whether Europe will fall. UK. As an outsider. You have the economic crisis. since the monetary crisis-this-already happened twice). This is the direction that occurs at this time in Europe. looking for hostages. about right-wing extremism and right-wing populism in Europe. and finally you can ransom. Denmark. right-wing. and Norway. Here is a part of the research conducted by a German. There is a monetary crisis in Europe. 150 separatist. Bulgaria. Poland. here (Europe). This is the amount of several organizations in the EU view it seriously. This is an important issue of security threats in Europe. Spain. but people do not talk about it. and without a clear specification. in Brussels. Netherlands. and his mood is not good. This happens in one part of the world. single issue. Some posts have been made. namely Islamist. 71 Frontier Volume 3. leftwing. Poor monetary crisis in Europe. I am confident that Indonesia and other Asian countries want to see what steps are taken to overcome the crisis. separatist. Some time ago. and Italy. The total number of terrorist attacks in 2010 was 249. you have a security problem. Europol defines terrorism in various categories.capital is cheap. and you also have the problem of right-wing populism. Belgium. And the same thing also happened in the USA. France. Hungary. became very wealthy. This is the final report from Europol deals with issues of terrorism and radicalism in Europe. There are only 3 the Islamists. It's in Europe. Many people do not realize it. Italy. but it's there. the crisis in Greece. It seems like there's no way out of this problem. about 350 pages. But.

Japan 200 thousand. on the left screen. While the USA only 15% and Europe 18% (the same year).5 million Muslims. and the white line shows the year 2030. Mexico. Indonesia still has not emerged. 72 . There was research conducted by the ADB. It shows the situation on the global middle class in 2009. 2020. 71 thousand Korea. but this is what has been discussed on a global scale. Frontier Volume 3. it is the middle class in Asia in 2030. That's the prediction from Standard Chartered Bank and the IMF for the middle class in Asia in 2030. If you look at the point of chocolate. Germany. Desember 2011 If we look at Indonesia. our GDP is so billion dollars. There are several elements that are described. is that currently. Now in Asia. It was not long from now. In China there are one million Muslims. Thailand and Malaysia. there are Muslim population there. in the seven countries before. Africa. but this is from research conducted by Standard Chartered Bank. Which in essence All the west was lost (the West will fall). Last year. predicted there will be 400M Muslims live in countries that its GDP contributed 45% of global GDP. Indonesia there are 202 million Muslims. France and the UK. By 2030 that in a minute. Korea. increasing to 27%. 90% in 2050. we are on the order to 5. In 1990. predicted to rise to 51% of total world GDP. and so 45% of total world GDP. In the 1950s. Indonesia. with growth of 6. Japan. which is seen during a century of Asia. Year 2000 is also not yet exist. In 2050. India's 160 million Muslims. This is the engine behind the growth earlier. India. namely China. This is what happens in the world today. Asia's GDP is only 15% of total GDP in the world. Europe and in America. Initial growth in Asia starting from "seven engines and seven samurais". in the Middle East. In 2050. and Malaysia 16. Thailand 4 million. There are facts (numbers) of interest. This ranking indicates the size of our economy in 2030.5%. if we look in detail. still not entered the top 10. Indonesia's GDP will be greater than the GDP of Japan.half of the wealth. the situation is different. This is not from what I think. In 2010. Green dots. is at number 10 and in 2030. The current GDP of the seven countries is 87% of the GDP of Asia and will increase to Interestingly.That was the picture we can see today and forward in 2030 and 2050.

First is self-examination. there is the term "the West and the Rest". The first is. to see clearly on their basic principles. which the Asian countries which managed to win it. However. or Muslim) or the European side (West). they just have a policy recommendation. People will also see the presence of several types of models they are looking for. several years ago. whether it's on our side (Asian. And if you recall. to see the spirit of human rights for European external far greater than for Frontier Volume 3. There is a study conducted by scientists in the Netherlands. What I mean is that everyone should be honest to themselves.So. which states that there is incoherence between the internal and external human rights policy of Europe. is a possibility. Actually we have a number of dialogue which has not previously been discussed. and We Are not the rest anymore". as I mentioned earlier. We as outsiders. if you do not adapt. The world is changing very fast. Economic prosperity. you do not have 73 power. regarding the new dialogue or dialogue in a new era. this is one of the key elements that (hope) to open dialogue and new relationships. but there is no mechanism that controls at the national level. People will look at the economic development. This is a new mindset that must always be implanted. Now. Desember 2011 . you will miss the prosperous. you have to adapt. for instance. The condition is very bad. If America only had 15% of global GDP. "the west is the rest. It exists in the EU. the various opportunities that we gain from studying the past. we can see a shift in global power towards Asia. Take for example. Detention Center (detention center / jail) in Greece. There will be some scenarios. full of torture. including the morning session). The equation is changing. I am sure. then they can not dictate which countries have 50% of global GDP. The problem is at the level of the EU. When you're poor. if Europe has only 18% of global GDP. And in 2050. Here's the problem. I ask you a few things (that people have mentioned. A number of prerequisites. new powers.Now. Situations where the food (food) becomes an important factor in the worst case scenario. then they will not be able to bid. the most extreme scenario is what will be heard by someone in a dialogue with a country that has 50% of GDP? This is exactly the attitude of the West in the 1950's when the moment Asia have only 15% of global GDP.

There are also Islamic Bank of Britain. we do not assume other civilizations or religion as something that we can save or boxboxing. about the importance of education. that this is our enemy or not. This pastor said that one of the biggest mistakes is to assume all of the stereotypes that the West is Christian. Stereotypes like this that we must solve in each community. but in fact it's very relevant. of course. but Europe also have Andrew Brevik with madness.Violence in Islam. while Islam is Arabic. economic bridge. Luxembourg is a "mover" in the Islamic financing structure. I once brought a priest from Ambon. We have a European Islamic Banking and Financing in the EU. where Islamic financing can be applied in Luxemburg. We might be able to find a form of socio-economic bridges in terms of innovation and technology. in Germany in France. to build mutual 74 Socio-economic bridges is something very relevant. this is very helpful. What then can we label member. But this kind of thing we need to see in us (Muslims). I heard this morning. And the result.internal over what happens in the EU itself. the stereotype is wrong. there is Islamic banking. Then. All the great religions come from the Middle East. in a discussion in the European Union. Which may be very helpful. jihad. integration. Someone mentioned this morning about how Europe can solve the difference problem after World War 2. coming from Jerusalem. However. We also have a European Islamic Investment Citizen. . Some people from some countries. Desember 2011 And last is the formation of "practical tools". important in society. they do not like the law of sharia. Even they (Luxemburg) create new regulations. This is sharia law and acceptable. I heard on this morning. They are very interested in Islamic economics. especially those associated with the internal human rights issues in communities through socio- Frontier Volume 3. there are scholars who mention that the West is the enemy. The second is. not coming from a snowy area. One way is to exchange program where children move from Germany to France to stay for 3-4 months. which emphasizes that. May be we think it is irrelevant. if we consider one element in sharia law. These are the things that we need to work together to solve it. This is very important.

Thank you 75 Frontier Volume 3.understanding. Desember 2011 . How to become a German or French. Here's my presentation. if we execute correctly. This is one example of "practical tools". which will give effect great results. Hopefully this gives an overview of how the world today and how to later in the future.

terdapat kelaparan. Dari artikel yang saya baca. yaitu kita butuh untuk membuka diri (bagi komunitas dan negara Islam) kepada sistem demokrasi modern. pada masa Nabi Muhammad SAW. berkenaan dengan tema antara Islam dan the West. yaitu “Era Baru”. yang menjadi salah satu bencana terburuk dalam sejarah kemanusiaan. untuk kita diskusikan bersama. Luxemburg dan Uni Eropa Terima kasih banyak kepada moderator. Kita perhatikan dalam sejarah. itu yang selalu menjadi kerangka diskusi dalam Islam dan Barat. Arif Havas Oegroseno Duta Besar untuk Belgia. atau Barat dengan kekuatan lainnya di dunia. yang kita harapkan akan berdampak nasional dalam demokratisasi dan keterbukaan (opening up society). Sepertiga masyarakatnya meninggal dunia. di Somalia ada masalah pembajakan. Saya ingin mengajukan pendekatan yang berbeda. saat ini di negara Afrika. dan apa yang terjadi di Andalusia dan Kaukasus.H. Era baru. Dan juga. E. berkaitan dengan apa yang George Galloway sebutkan dalam poin ketiganya. Jumlah ini adalah perkiraan dari dana yang tebusan yang Frontier Volume 3. adalah tugas yang diberikan kepada saya. saat itu Kekaisaran Romawi kalah dalam perang. banyak elemen yang berkenaan dengan konteks diskusi. saya pikir. itu selalu dalam kerangka sejarah. saat ini dan nanti. Desember 2011 76 . Jumlah korban yang sangat besar di Somalia dan negaranegara Islam agak tersisih. Tapi. yang terus saja terjadi sampai hari ini. dengan perputaran uang senilai 100 juta dollar dalam setahun. Islam dan Barat. Saat ini ada peristiwa Arab Spring. Nampaknya komunitas international tidak memberikan banyak perhatian dan itulah faktanya. diskusi dan presentasi yang kita ikuti pagi tadi.

sudah terjadi dua kali). di sini (Eropa). Majalah TIME telah menuliskannya. dan Italia. cari sandera. Europol mendefinisikan terorisme dalam berbagai kategori. Ini terjadi di salah satu bagian dunia. right-wing. dan tanpa spesifikasi yang jelas. Ini ada sebuah bagian dari riset yang dilakukan seorang dari Jerman. modalnya sangat murah. kita menuju sedikit ke arah utara. Inilah arah yang terjadi saat ini di Eropa. sekitar 350-an halaman. Nampak seperti tidak ada jalan keluar dari masalah ini. Ini adalah jumlah yang beberapa organisasi di Uni-Eropa melihatnya secara serius. masyarakat tidak membicarakannya. Beberapa waktu yang lalu. Terdapat krisis moneter di Eropa. namun 77 Ini fakta tentang right-wing separatism. berkaitan dengan isu terorisme dan radikalisme di Eropa. bahwa ada juga masalah yang berkaitan dengan isu keamanan di Eropa. Denmark. Desember 2011 .dibayarkan untuk sandera. Kerja yang sangat besar.. Hungaria. sejak 56 tahun lalu. Tapi…. Ini adalah laporan akhir. 150 separatist. Kita perhatikan semua hal tersebut. Polandia. saya yakin bahwa Indonesia dan Frontier Volume 3. dan anda juga memiliki masalah right-wing populism. separatist. tentang right-wing extremisms dan right-wing populism di Eropa. Ada ada beberapa ide untuk solusi dari masalah ini (dalam jangka panjang. dan akhirnya Anda dapat uang tebusan. Ini adalah isu ancaman keamanan yang penting di Eropa. left-wing. dan Norwegia.. yaitu Islamist. di Brussel. tapi itu ada. Spanyol. Ada satu serangan right-wing yang cukup besar terjadi di tahun 2011. Jumlah total serangan teroris pada tahun 2010 adalah 249. beberapa tulisan telah dibuat. Bulgaria. Italia. ada konferensi besar. dari Europol. Ini sangat menarik juga. 45 left-wing. Belanda. Anda keluar. yang islamist. Sebagai pihak luar. Ada juga kerusuhan di London. Portugal. dimana para anggota komisi dan presiden duduk dan berdiskusi tentang apakah Eropa akan jatuh. Anda memiliki krisis ekonomi. Dan ada beberapa langkah yang akan mereka ambil. single issue. karena ini –krisis moneter. Ini model bisnis baru. krisis di Yunani. Belgia. UK. Penurunan dan jatuhnya Eropa. Perancis. Banyak orang tidak menyadarinya. krisis di Spanyol. Krisis moneter yang buruk di Eropa. menjadi sangat kaya. Hanya ada 3. meliputi Jerman. anda memiliki masalah keamanan. dan mood-nya tidak bagus.

Dan hal yang sama juga terjadi di USA. Indonesia. Pada tahun 2050. berada pada 78 . adalah yang saat ini. Itulah prediksi dari Standard Chartered Bank dan IMF untuk kelas menengah di Asia pada tahun 2030. jika kita lihat secara detail.5 %. Desember 2011 Kalau kita lihat Indonesia. Titik hijau. GDP saat ini dari tujuh negara ini adalah 87% dari GDP Asia dan akan meningkat menjadi 90% pada tahun 2050. Pada tahun 1950an. di dalam tujuh negara tadi. meningkat menjadi 27%. Orang . India. Sementara USA hanya 15% dan Eropa 18% (pada tahun yang sama). Di Cina ada satu juta muslim. Ini di Eropa. situasinya berbeda. dan garis putih menunjukan tahun 2030 (sambil menjelaskan slide). Ada fakta (angka) yang menarik. Ini menunjukkan situasi pada kelas menengah secara global di tahun 2009. Kalau Anda melihat pada titik coklat. dengan pertumbuhan 6. Sekarang di Asia. di Timur Tengah. Tahun 2000 juga belum ada. Eropa dan di Amerika. Ini rangking yang menunjukkan ukuran ekonomi kita pada tahun 2030. itu adalah kelas menengah di Asia pada tahun Frontier Volume 3. Ada beberapa elemen yang dijelaskan. Indonesia ada 202 juta muslim. Korea 71ribu. yang melihat pada masa satu abad di Asia. ada Occupy WallStreet saat ini dengan semboyan meraka adalah 99%. diprediksi akan ada 400juta muslim hidup di negaranegara yang GDP-nya berkontribusi 45% dari GDP global. Menariknya. Indonesia masih belum muncul. Jepang 200 ribu. Tahun 2010.negara Asia lainnya ingin melihat langkah apa yang diambil untuk mengatasi krisis tersebut. di India 160 juta muslim. namun inilah yang telah didiskusikan pada skala global. Pertumbuhan awal di Asia dimulai dari “seven engines and seven samurais”. dan jadi 45% dari total GDP dunia. yaitu China.orang turun ke jalan. ada populasi muslim disana. Ada riset yang dilakukan oleh ADB. GDP kita adalah sekian miliar dolar. Tahun lalu. Inilah yang terjadi di dunia saat ini. Itu tidak lama dari sekarang. dan yang 1% menguasai setengah dari kekayaan yang ada. diprediksi akan naik jadi 51% dari total GDP dunia. Jepang. Yang intinya all the west was lost (Barat akan jatuh). dan Malaysia 16. Pada tahun 2050. GDP Asia hanya sebesar 15 % dari total GDP di dunia. Pada 1990. di bagian kiri screen. Thailand dan Malaysia. masih belum masuk 10 besar. Thailand 4 juta. Korea. Inilah the engine di balik pertumbuhan tadi. 2030. Tahun 2020. Afrika.5 juta muslim.

Yang pertama adalah. Ketika anda miskin. anda harus beradaptasi. maka mereka tidak bisa menawar. anda akan ketinggalan dalam sejahtera. Desember 2011 . “the west is the rest. Saya yakin. Jerman. Sekarang. Dan kalau anda ingat. kekuasaan baru. Kalau Amerika hanya memiliki 15% dari GDP global. Dunia berubah sangatlah cepat. Tahun 2030 itu sebentar lagi. Itu tadi gambaran yang bisa kita lihat saat ini dan poyeksi ke depan pada tahun 2030 dan 2050. kalau Eropa hanya memiliki 18% dari GDP global. menuju ke Asia. Meksiko. termasuk pada sesi pagi tadi). Persamaannya adalah perubahan. hal ini adalah satu satu elemen penting yang (harapannya) membuka dialog dan hubungan baru. maka mereka tidak bisa mendikte negara yang punya 50% GDP global. GDP Indonesia akan lebih besar dari GDP Jepang. Situasi dimana makanan (food) menjadi faktor penting dalam skenario terburuk. Sekarang. Jadi. Saya mengajukan beberapa hal (yang orang-orang sudah sebutkan. namun ini dari riset yang dilakukan oleh Standard Chartered Bank. Perancis. Orang akan melihat adanya perkembangan ekonomi. Ini bukan dari apa yang saya pikirkan. Sejumlah pra-syarat. beberapa tahun yang lalu. Pertama adalah self-examination. kita berada pada urutan ke 5. berkenaan dengan dialog baru atau dialog di era baru. Sebenarnya kita telah ada sejumlah dialog yang sebelumnya belum pernah didiskusikan. merupakan sebuah kemungkinan. anda tidak punya kekuasaan. Kesejahteraan ekonomi. Kalau anda tidak beradaptasi. adanya berbagai peluang yang kita peroleh dari belajar pada masa lalu. skenario yang paling ekstrim adalah apa yang akan didengarkan oleh seseorang dalam dialog dengan negara yang memiliki 50% GDP? Inilah sebenarnya sikap Barat pada tahun 1950-an ketika saat itu Asia hanya memiliki 15% global GDP. Akan ada beberapa skenario. sebagaimana saya sebutkan sebelumnya. and we are not the rest anymore”. Dan pada tahun 2050. Namun. ada istilah “the West and the Rest”. kita bisa melihat adanya pergeseran kekuasaan global. dimana negara-negara Asia yang berhasil memenangi-nya. dan UK. 79 Ini adalah pola pikir baru yang harus selalu ditanamkan.nomor 10 dan pada tahun 2030. Yang saya maksudkan adalah semua orang harus jujur terhadap diri mereka Frontier Volume 3. Orang juga akan melihat adanya beberapa tipe model yang mereka cari.

Detention Center (pusat tahanan/penjara) di Yunani. tapi Eropa juga ada Andrew Brevik dengan kegilaannya. untuk melihat secara jernih pada prinsip dasar mereka. ada perbankan syariah. terutama yang berkaitan dengan isu HAM di internal masyarakat melalui jembatan sosial ekonomi. tentang stereotipe yang salah. Luxemburg adalah “penggerak” dalam Islamic financing structure. penuh dengan penyiksaan. Islam adalah Arab. Desember 2011 . Mereka sangat 80 Frontier Volume 3. atau muslim) ataupun sisi Eropa (Barat). Kita sebagai pihak luar. Yang kemudian kita bisa memberi label. integrasi. Saya mendengar tadi pagi. Yang kedua adalah. bahwa ini adalah musuh kita atau bukan. Beberapa orang dari beberapa negara. Kekerasan di Islam. Semua agamaagama besar datang dari Timur Tengah. datang dari Jerusalem. misalnya. kalau kita perhatikan satu unsur dalam hukum syariah. sedangkan. mereka hanya punya kebijakan rekomendasi. Inilah hal-hal yang kita perlu berkerja sama dalam menyelesaikannya. tentu saja penting dalam masyarakat. Namun hal seperti ini juga perlu kita lihat dalam diri kita (muslim). ada ulama yang menyebut bahwa Barat adalah musuh. yang menyatakan bahwa ada inkoherensi antara kebijakan HAM internal dan eksternal Eropa. mereka tidak menyukai adanya hukum syariah. Namun. tapi tidak ada mekanisme yang mengontrol pada level nasional. jihad. Ini sangat penting. melihat adanya semangat penegakan HAM untuk eksternal Eropa jauh lebih besar dibanding untuk internal atas apa yang terjadi di dalam Uni-Eropa sendiri. baik itu pada sisi kita (Asia. Saya pernah membawa seorang pendeta dari Ambon. yang menekankan bahwa. Ambil contoh. Inilah masalahnya. Pendeta ini menyebutkan bahwa salah satu kesalahan terbesar adalah adanya stereotipe yang mengganggap semua yang dari Barat adalah Kristen. Masalahnya adalah pada level Uni-Eropa. Saya dengar pemaparan pagi tadi. dalam sebuah diskusi di Uni-Eropa. kita jangan menganggap peradaban atau agama lain sebagai sesuatu yang dapat kita simpan atau kotak-kotakkan. Ada studi yang dilakukan oleh ilmuwan di Belanda. Itu ada di UniEropa. Kemudian. tentang pentingnya pendidikan. bukan datang dari daerah yang bersalju.sendiri. Stereotipestereotipe seperti ini yang kita harus selesaikan di setiap komunitas. Keadaanya sangat buruk.

Salah seorang pembicara tadi pagi menyebutkan tentang bagaimana Eropa bisa menyelesaikan masalah perbedaan setelah Perang Dunia ke-2. terakhir adalah pembentukan “practical tools”. Semoga ini memberikan gambaran tentang bagaimana dunia saat ini dan bagaiamana nanti ke depannya. Yang mungkin sangat membantu. yang akan memberikan pengaruh hasil yang besar. Terima kasih Frontier Volume 3. Inilah presentasi saya. Ada juga Islamic Bank of Britain. untuk membangun rasa saling memahami. Kita punya European Islamic Banking and Financing di UniEropa. ini sangat membantu. Ini hukum syariah dan bisa diterima.Dan. Bahkan mereka (Luxemburg) membuat peraturan baru. Kita mungkin bisa menemukan bentuk jembatan sosial-ekonomi lainnya dalam hal inovasi dan teknologi. tertarik dengan ekonomi syariah. 81 Jembatan sosial-ekonomi ini adalah sesuatu yang sangat relevan. Salah satunya adalah dengan program pertukaran dimana anak-anak dari Jerman pindah tinggal ke Perancis selama 3-4 bulan.Mungkin kita berpikir itu tidak relevan. di Jerman dan di Perancis. tapi faktanya itu sangat relevan. Desember 2011 . dimana Islamic financing dapat diterapkan di Luxemburg. Dan hasilnya. kalau kita melaksanakannya dengan benar. Kita juga punya European Islamic Citizen Investment. Ini adalah salah satu contoh bentuk “practical tools”. Bagaimana menjadi seorang warga Jerman atau Perancis.

we are able to say that there is still gap between West and Islam. history is a lesson for all of us. Without having a doubt. there is nothing that I could say.Mustafa Kamal Chairman of PKS Fraction. What we see now is in the opposite way. As we all hear from Ms. However. we could not forget the trauma in the past but we shall forgive to build a better condition in the world. Desember 2011 82 . The fundamental reason is because we are reading the history from the past (colonial) heritage where West and Islam are in colonialism relationship. I would like to deeply look into an important key toward a new era. It was proved by Europe countries unification as called European Union. House of Representative of Indonesia As a last speaker. Somehow we should make the history literature as matter to be learned together to reach the same point of view to get the better condition in the world. learning history makes us memorizing the old trauma. In fact. Booth about her experience become Muslim is one of the examples in Western society that we need to take into account in order to accelerate a new era in West-Islam dialogue. learning history with different approach which is harmonization as a main theme. It is written in Holy Qur’an. I hope that Prosperous Justice Party (PKS) in all branches abroad could become the accelerator of this process. There was an interesting question in the first conference session which is the history litterateurs we use nowadays have a tendency to construct negative perspective to see each other (West-Islam). and therefore we supposed to get wisdom from it. This gap intentionally emphasize on stimulating dialogues between West and Islam in the future. Whereas we are in new era. the countries that in the past they were actively involved in World War I and II and now they Frontier Volume 3.

approach (harmonization) to create a better living world. As I said earlier in the opening remark. The unification probably with the fundamental motive e. our Chairman in PKS Council has advised us to don’t trap in historical and perspective trauma. Desember 2011 . economy and defense to take care each other. In the Holy Qur’an we are also encouraged to look for the same perspectives and build the harmony life for all of us. Hilmi Aminuddin. And this tradition shall be developed with different writing 83 Frontier Volume 3. Then why we don’t create the same spirit to apply in the whole world? How to create the prosperous for all of mankind and also whole world?. There is an idiom that each era creates its own history.are united. I would like to encourage all of us to have a look at the history subject because of have contribution to build frame of mind. Hopefully this supplement (in addition to a constructive dialogue) could accelerate a new era better world. understanding nations with a new perspective should be taught in school. it is possible that the similar thing would happen in a larger scale (world scope).g. Moreover. men and women is not to fight one and the other but instead to know each other. Leiden is a historical city that has tradition to understanding nations is carried out in academic domain. as early as possible. one of the reason why we are created in different nations with many background. As recited this morning from Holy Qur’an.

Mustafa Kamal
Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Rasanya sudah tidak ada lagi kata yang bisa saya ucapkan sebagai pembicara terakhir. Namun ada beberapa hal yang ingin saya perdalam untuk melihat akar permasalahan. Apa yang diceritakan Lauren Booth tentang pengalaman pribadinya dalam memeluk agama Islam adalah sebagai salah satu dinamika masyarakat Barat yang perlu kita perhatikan dalam rangka mempercepat lahirnya era baru dalam dialog peradaban Islam dan Barat.

Tanpa keraguan, kita bisa katakan ternyata masih ada kesenjangan yang masih berjarak antara Barat dengan Islam. Dan kesenjangan ini semakin menggarisbawahi intensitas dialog-dialog seperti ini perlu ditingkatkan di masa yang akan datang. Saya berharap PKS di seluruh cabangnya di dunia bisa menjadi pemercepat proses ini. Ada pertanyaan menarik dari sesi I konferensi ini: betapa literatur sejarah yang kita gunakan dewasa ini membangun perspektif yang cenderung negatif untuk melihat satu sama lain (Barat dan Islam). Di dalam Al Qur’an tersurat bahwa sejarah itu sesungguhnya menjadi pelajaran bagi kita semua. Sehingga seseorang yang mendapatkan pelajaran tentang sejarah akan mendapatkan kebijaksanaan. Namun mengapa yang terjadi adalah sebaliknya, mempelajari sejarah artinya menurunkan luka masa lalu dan membakar dendam lama. Alasan yang mendasar adalah karena kita membaca pelajaran sejarah peninggalan masa kolonial di mana Barat dan Islam kala itu adalah hubungan penjajahan. Padahal sekarang kita sudah memasuki era baru yang penulisan sejarah haruslah didekati dengan harmonisasi, bukan konflik. Memang luka dan dendam sejarah tentu tidak bisa
Frontier Volume 3, Desember 2011

84

dilupakan, namun untuk dunia yang lebih baik di masa datang kita dapat memaafkannya. Sebaiknya pembelajaran literatur sejarah yang ada itu kita jadikan sebagai pembelajaran bersama sebagai umat manusia untuk mencapai kesepahaman bersama menuju dunia yang lebih baik ke depan. Dan itu sudah dibuktikan dengan terbentuknya Uni Eropa, bangsabangsa di Eropa yang sebelumnya terlibat aktif dalam Perang Dunia I dan II kemudian melakukan penyatuan, dan bukan mustahil penyatuan yang serupa juga terjadi di lingkup yang lebih luas. Proses penyatuan negara-negara Eropa mungkin ada motif-motif dasar seperti ekonomi, pertahanan, untuk saling menjaga satu sama lain. Mengapa semangat yang sama tidak kita bangun untuk seluruh dunia? Bagaimana membangun kesejahteraan bersama umat manusia dan juga dunia yang damai. Ketua Majelis Syura PKS, Ust. Hilmi Aminuddin pernah memberikan nasihat kepada kami agar tidak terjebak kepada trauma sejarah, trauma persepsi. Tadi pagi kita diperdengarkan lantunan ayat suci Al Qur’an yang menerangkan kita dijadikan bersuku bangsa agar saling mengenal dan bukan saling bertikai. Di dalam Al Qur’an juga
85

kita diajak untuk mencari titik temu, menciptakan hidup yang berdampingan secara damai untuk kepentingan bersama. Oleh karena itu saya ingin mengajak kita semua untuk kembali memperhatikan pelajaran sejarah yang ada di sekolah karena itu sangat menentukan kerangka berpikir. Ada ungkapan, setiap jaman itu membuat sejarahnya sendiri.

Seperti yang saya sampaikan di awal pembukaan konferensi ini bahwa di kota Leiden ini, tradisi memahami bangsa-bangsa dilakukan di ruang akademik. Dan khasanah yang ada itu seyogyanya dapat dikembangkan dengan penulisan-penulisan dan perspektif baru untuk dunia yang lebih baik ke depan. Dengan memahami bangsa-bangsa dengan perspektif yang baru itu dan diajarkan di sekolah kepada anak didik kita, semoga ke depan kesenjangan pemahaman dialog peradaban itu tidak hanya dilakukan di seminar semacam itu tapi nantinya dimulai di ruang-ruang kelas. Apa yang saya sampaikan ini adalah catatan tambahan untuk dialog yang konstruktif dalam percepatan munculnya era baru yang lebih baik.

Frontier Volume 3, Desember 2011

Closing Remark
Chairman, Inter-Parliamentary Cooperation, House of Representative of Indonesia Brother and sister Ladies and gentlemen

Hidayat Nur Wahid

I just want to say to all of you, thank you very much jazakumullah khairan katsiron, for all of your passions, all of your contributions, all of your coming here. And I believe that you agree with us that it is important conference and will be continued in another location and another country and another education. And as I talked that I hope there is another political parties based on another religion will arrange conference like this. And I believe that this is important conference not only need to be continuing but also to be spread and to be understood well. Actually, between us, too many things we can share together may be because we understand that we share in live, in the same earth and too many challenges among us and in front of us. And actually we can share to come with contributions to solve our problem. In Islam it is called by amal as sholeh and to practice Islam is called as "wata awanu alal biri wat taqwa". We have to coordinate and cooperate in positive culture. And I believe that there are many common good that we can find them in west and east. And especially in Islam, this is one of basic tradition, teaching and also Islamic values and morality.

Again I would like to thank our colleagues in Indonesia Prosperous Justice Party in Jakarta and in Holland and all of you from beginning till now thanks that still stay with us in this conference. We will see you again in another conference, jazakumulloh khairan katsiron Wasalamualaikum wr.wb

Frontier Volume 3, Desember 2011

86

Ketua Inter-Parliamentary Cooperation, Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Kepada bapak - bapak dan ibu-ibu yang saya hormati

Hidayat Nur Wahid

Kata Penutup

Saya hanya ingin mengatakan kepada anda semua, terima kasih banyak jazakumullah khairan katsiron, untuk semua kesabaran anda, semua kontribusi anda dan kedatangan anda semua disini. Dan saya percaya bahwa anda setuju dengan kami bahwa konferensi ini adalah penting dan akan dilanjutkan di lokasi lain dan negara lain dan latar belakang pendidikan lain.

Dan sebagaimana telah saya katakan sebelumnya, saya berharap ada partaipartai politik berbasis agama yang lain yang akan mengadakan konferensi seperti ini. Dan saya percaya bahwa ini adalah konferensi yang penting tidak hanya perlu terus diadakan tetapi juga untuk disebarkan dan dipahami dengan baik. Sebenarnya, di antara kita, banyak hal yang kita dapat berbagi bersama, karena kita memahami bahwa kita berbagi dalam hidup dan tinggal di bumi yang sama. Banyak tantangan diantara kita dan di menghadang di depan kita. Dan sebenarnya kita dapat berbagi dengan berkontribusi dalam penyelesaian tantangan tersebut. Dalam Islam disebut dengan amal sholeh dan sebagai praktiknya di Islam disebut sebagai "Wata awanu alal Biri wat taqwa". Kita harus berkoordinasi dan bekerja sama dalam budaya yang positif. Dan saya percaya bahwa ada kebaikan bersama yang bisa kita temukan di barat dan timur. Dan terutama dalam Islam, ini adalah salah satu tradisi dasar, pengajaran dan nilai-nilai serta moralitas Islam .

Wasalamualaikum wr.wb.
87

Sekali lagi saya ingin mengucapkan terima kasih kepada rekan-rekan kami di Partai Keadilan Sejahtera di Jakarta Indonesia dan di Belanda dan semua anda yang dari awal hingga sekarang masih tinggal bersama kami dalam konferensi ini. Sampai jumpa lagi dalam konferensi yang akan datang, jazakumulloh khairan katsiron
Frontier Volume 3, Desember 2011

Frontier Volume 3, Desember 2011

88

Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. Jakarta 12520. C. MA.or. R. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. April 2012 . Iko Pramudiono Dr. Nuryadi Ngadirin Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.Eng. MSc. Izzuddin Abdul Manaf. MSc. M. 82.B. M. Haikal Djauhari.id Email : frontier. Pasar Minggu. April 2012 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. Staf Editor : Dr. Lc.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.pks.. Agoeng Hardianto Wibowo. Halid Arya Sandiyudha.Si. Agus Setiawan Dipl.or. Redaktur Ahli: Dr.-Ing. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.-Ing.Volume 4. Saiful Bahri Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.ME Dr. Simatupang No. M. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat .id 1 Frontier Volume 4.bhln@pks.

Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. keamanan. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan alwa’yu as-siyâsi (kesadaran politik) yang bergulir indah dari rahim revolusi.April 2012 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 4 . Meski tidak drastis. politikus. yang mencakup integrasi konsep pertahanan-keamanan. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. Den Haag. Makalah ini memberikan rekomendasi terkait kebijakan regulasi UU Kamnas. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Makalah ketiga ditulis oleh Arya Sandhiyudha yang membahas implementasi smart power dalam sistem keamanan nasional. peneliti Indonesian Centre for Actual Information and Studies on Europe (INDOCASE). para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. yang intinya terbagi dua. Makalah kedua memuat isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini. sosial. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. implikasi krisis tersebut terhadap arah integrasi Eropa. Makalah pertama disajikan oleh Taryudi yang membahas kondisi terkini revolusi Mesir paska Arab Spring. Makalah ini ditulis oleh Gunaryadi. implikasi geopolitik dan peluang-peluang yang bisa diberikan Indonesia. ilmu pengetahuan dan teknologi. ekonomi. Nederland. sehingga FRONTIER. yaitu: (i) Integrasi konsep dan implementasi. 2. budaya. (ii) Integrasi Frontier Volume 4. pemerintahan. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. khususnya dinamika pemilu parlemen dan proyeksi pemilu presiden Mesir. yaitu krisis Eurozone. rekonstruksi aktor keamanan. pertahanan. Penulis memaparkan detail krisis Eropa dari sisi dimensi politik. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini dan mekanisme pelibatan aktor non-militer. Rakyat Mesir secara berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carutmarut akibat revolusi 25 Januari 2011. pengamat. 3. April 2012 Kata Pengantar 2 . FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian.

penyelundupan. Pimpinan Redaksi Operasional meliputi: integrasi legal dan institusional. Melalui perjanjian bilateral dan multilateral. 4. Kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. Korea Selatan. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. diharapkan konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik dan dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional. Makalah keempat ditulis oleh Marsudi Budi Utomo yang menguraikan bagaimana Indonesia memandang Konflik Laut Cina Selatan (South China Sea). karena bisa jadi jika masalah ini terus berlarut-larut dapat masuk ke wilayah Natuna yang kaya akan gas alam dan dapat membahayakan kedaulatan Indonesia. mekanisme koordinasi.Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). Paska perang dingin dan era memasuki era globalisasi. harmonisasi dengan regulasi lainnya. Budiyanto. April 2012 . 3 Frontier Volume 4. serta format Dewan Keamanan Nasional. dan Taiwan. khususnya Laut China Selatan. terutama di India. sebagaian daerah di laut Cina Selatan masih menyisakan masalah kepemilikan dan belum ada solusinya. illegal logging. Cina dan Taiwan termasuk negara-negara yang mempunyai kepentingan di sana. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh beberapa Negara. M. dan pertahanan. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. Tidak bisa dipungkiri. China.Eng. 5. Perhatian Indonesia dalam ikut andil dalam penyelesaian harus ditingkatkan dan terus proaktif. Makalah kelima yang ditulis oleh Soeripto mengupas masalah keamanan regional Asia Pasifik. aturan main dalam keadaan darurat. sehingga kawasan ini mengandung potensi konflik.

4.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. April 2012 FRONTIER Daftar Isi No 1 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Taryudi Hal 6 2 Dimensi Politik Krisis Eurozone Gunaryadi 3 Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional 4 Indonesian views on South China Sea Conflict 5 Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Marsudi Budi Utomo Arya Sandhiyudha 35 45 55 66 Frontier Volume 4. April 2012 4 .

Rakyat Mesir berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carut-marut akibat revolusi 25 Januari. Partisipan jajak-pendapat meningkat tajam ketimbang ajang demokrasi serupa yang dilaksanakan di era Presiden Mubarak berkuasa. Direktur LSM Studi Informasi Alam Islami (SINAI) Mesir 2011 . Rakyat mulai menyadari tanggungjawabnya sebagai pemegang kedaulatan tertinggi yang menentukan akan kemanakah negara ini harusnya mengarah? Peralihan ke arah positif itu terekam melalui keikutsertaan rakyat Mesir mengikuti agenda referendum amandemen konstitusi. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan kesadaran politik (wa’yu siyasi) yang bergulir indah dari rahim revolusi. April 2012 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Taryudi Staff Anggota DPR RI FPKS. Panitia referendum menyebutkan sebanyak 18. Kenaikan partisipan itu oleh Harian Al-Hayat London (20/2) diklaim 5 Frontier Volume 4. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti.9%− yang memiliki hak pilih mengikuti jajak pendapat.Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. Referendum yang dikemudian hari menjadi prolog yang menentukan ritme politik nasional Mesir. 19 Maret 2011. Meski tidak drastis.5 juta dari 45 juta warga −41.

193.000 Substansi 9 pasal itu memuat warga (77. SCAF peralihan itu konstitusi negara dan kelompok Ikhwanul Muslimin tahun 1971 tidak berlaku lagi. konstitusi dari militer ke sipil. Diubah secara Majlis Tinggi Militer− pada 16 khusus ketentuan presiden Februari 2011 membentuk Komite menjabat 4 tahun untuk satu Perubahan Konstitusi yang diketuai periode dan hanya boleh menjabat Tariq Al-Bisyri beranggotakan 3 dua periode.8%) menolak.000 dan 171. pengubahan mekanisme peralihan 4. Suara sah 18. perubahan 9 pasal konstitusi ini 88. konstitusi” yang berdiri sendiri dan Polemik mengemuka sebelum bukan bagian dari konstitusi lama pelaksanaan jajak-pendapat.2%). Pihak pertama. tapi masih sulitnya Komite berpandangan pengubahan tercapai konsolidasi nasional. Referendum yang meminta Referendum 19 Maret hanya dukungan rakyat terhadap mengubah 9 pasal yakni. 179. yang dimakzulkan. amandemen kekuasaan. Letak masalah pasal yang dilihat perlu segera bukan soal pembuatan undangdiubah melihat kebutuhan negara. tidak konstitusi secara menyeluruh atau memungkinkan Mesir membuat hanya mengamandemen pasalkonstitusi baru. Begitu SCAF presiden akan menjabat. Pasal sebelumnya Hakim Mahkamah Konstitusi Tinggi Presiden Mesir menjabat 6 tahun dan 3 Guru Besar Ilmu Hukum dan untuk satu periode dan tidak Tata Negara Mesir. April 2012 6 . 198. SCAF membentuk tersebut merupakan “piagam Komite Perubahan Konstitusi. 77. ditunjuk menjadi penguasa transisi Referendum memunculkan dua Mesir 13 Februari 2011. dan 189. berintegrasi menyoal Frontier Volume 4. 93.366.sebagai prosentase keikutsertaan terbesar referendum di sepanjang sejarah Mesir modern. sepekan setelah peralihan Menurut Ikhwan. batal. Ditujukan Perdebatan apakah komite yang sebagai langkah peralihan dibentuk dibebani pengubahan kekuasaan.192.174. pengubahan sebagian konstitusi. menganjurkan rakyat menyetujui Maka oleh pertimbangan ini. sejak kubu politik.000 (22.190 suara dinyatakan mengandalkan panitia kecil. Situasi saat itu. undang. 75. mendapat dukungan 14. seluruh konstitusi tak cukup Misalnya. Sementara. Pelaksanaan jajak-pendapat pelaksanaan pemilu parlemen – perubahan konstitusi merupakan majlis rakyat dan syura– dan proses lanjutan setelah SCAF – pemilu presiden. 76. Referendum dibatasi berapa kali periode jadi keniscayaan.

bukan panitia yang dibentuk SCAF. I’tilaf Syabab Tsaurah 25 Yanayir (Front Pemuda Revolusi 25 Januari). Nasaret.penerapan materi kedua konstitusi yang berisi syariat Islam adalah landasan konstitusi. Sementara. Mesir : Setahun dalam Drama Perubahan Partai-partai baru mulai registrasi untuk berpatisipasi dalam pemilihan parlemen Israel membunuh 5 warga Mesir di perbatasan presiden baru Mesir terpilih sebelum konstitusi baru tuntas dibentuk. perumusan konstitusi baru perlu dibuat oleh komite yang dipilih lewat pemilu. Maret 2011 Referendum digelar. SCAF memegang mandat pemerintahan sementara. kepolisian yang menghilang. Parlemen dibubarkan. Februari 2011 Diagram 1. 72% suara mendukung amandemen konstitusi. April 2012 . Nov 2011 Mei/Juni 2011 Agustus 2011 25 Jan 2011 Gelombang unjukrasa meletus di kota-kota besar. Kekhawatiran membingkai keputusan mereka yang mengkritisi ide amandemen. dan konspirasi loyalis rezim lama yang ingin menggagalkan perjalanan revolusi merupakan alasan yang membuat kelompok anti amandemen memproyeksi pelaksanaan referendum tidak berjalan mulus. Faktor instabilitas nasional. jika National Demokratic Party menang mutlak pada Pemilihan Majelis Rakyat November 2010 Presiden Husni Mubarak lengser. Bentrokan berlangsung selama 18 hari antara revolusioner dan polisi. Konstitusi diamandemen. 7 Frontier Volume 4. Di lain pihak. Pemilihan majelis rakyat mulai dilaksanakan putaran pertama di 9 propinsi . serta kuota parlemen 50% persen dari buruh dan petani. Termasuk asumsi bahwa pemilu parlemen yang didahulukan akan memfasilitasi kemenangan kelompok pro-rezim Mubarak dan kelompok Ikhwan di pemilu parlemen. SCAF mendukung proses amandemen dan perombakan posisi Juli 2011 SCAF mengumumkan undang-undang pemilu dan menunda pemilihan parlemen hingga November 2011 Sept 2012 Kedubes Israel di Cairo diserbu massa. dan sejumlah partai politik –Tajammu’. LSM Reformasi yang diketuai Muhammed Baradei. dan Wafd− merepresentasi kubu politik yang berpendapat amandemen konstitusi saat itu bukan solusi konstruktif mengentaskan Mesir dari situasi politik yang mengungkung. Ikhwan memandang. Harakah Sittah Abril (Gerakan 6 April). ditakutkan presiden akan melakukan manufer pengubahan undang-undang melalui intervensi pemilihan anggota komite yang akan dibentuk. kelompok-kelompok revolusi dipastikan tidak mendapat ruang menelurkan ide perubahan negara.

Jajak pendapat Sumber: CRS graphics terbukti sukses tanpa diwarnai insiden. April 2012 . Kubu sekular yang direpresentasi Muhamed Baradei dan kelompok revolusi berhaluan kiri merasa kecolongan. Tariq dipilih karena hanya dia yang paling pakar dan senior menyangkut hukum ketatanegaraan Mesir. terkait kebijakan SCAF yang memilih Prof. menurut Fahmi Huwaidi. Sejumlah kekhawatiran bahwa helat demokrasi ini akan menimbulkan huru-hara termentahkan. referendum jadi sesi uji coba pertama pesta demokrasi yang digelar setelah revolusi. kekuatan politik pendukung revolusi mulai mengkampanyekan istilah “kontra revolusi”. SCAF berdalih. Dr. Tariq walaupun tidak berafiliasi kepada Ikhwanul Muslimin. Ikhwan dengan visi keislamannya dipastikan merengguk maslahat. Menyadari situasi konfrontasi yang terus menyelubungi langit Cairo. 8 Frontier Volume 4. tetapi ia menjadi konsultan hukum dan bidang tata negara di jamaah itu. Aksi terselubung yang dilancarkan untuk mengacaukan usaha merealisasikan target besar revolusi. Sesuai tahapan-tahapan yang jelas. Bisa dikatakan. Terpilihnya Tariq Al-Bisyri yang islamis itu akan menyumbat kran sekularisasi Mesir pasca meletusnya revolusi. Berjalan di Bawah bayang Konspirasi BayangSuksesnya pelaksanaan referendum 19 Maret tentu menjadi credit point bagi rakyat Mesir untuk semakin memastikan bahwa tahapan pemilu parlemen dan pilpres mendatang akan bisa berjalan lancar. Itu pula pengakuan mayoritas pakar dan akademisi di Mesir. Tentu SCAF dan Gerakan Ikhwan sebagai promotor amandemen menjadi pihak yang diuntungkan oleh keberpihakan rakyat ini pada perhelatan pesta demokrasi yang lebih besar lagi. Optimisme itu tidak begitu saja memupus realitas bahwa loyalis Mubarak tidak akan membiarkan revolusi berlangsung sukses. Masyarakat Mesir berbekal kesadaran politik telah membuktikan dan menjamin revolusi harus diselesaikan secara tuntas. Tariq Al-Bisyri mengetuai Komite Amandemen Konstitusi. Kolumnis Senior Mesir. Fahmi Huwaidi melihat konfrontasi pasca revolusi akan bermuara pada pertarungan dominasi antara kekuatan sekular dan kekuatan Islamis.Sebenarnya yang persoalkan.

atau yang baru-baru ini terjadi yaitu insiden kerusuhan antara supporter bola Klub Ahli dan Klub Nadi Misri di kota Port Said. seiring itu pula muncul kelompok-kelompok “baltajiyah” (preman) yang dulu pada masa Mubarak dipelihara oleh instansi kepolisian Mesir. 10 tahun pasca revolusi. April 2012 separuh anggota polisi Mesir telah menanggalkan seragamnya pasca revolusi. Atau. Betapa revolusi memang telah merenggut banyak hal. bom yang diledakkan di basis massa Kristen Koptik untuk memunculkan kesan propaganda antar rasis. rakyat Mesir harus menyelesaikan tahap demi tahap agenda pemulihan negara pasca revolusi. ½ jumlah militer Mesir dipusatkan di wilayah Mesir bagian timur (kawasan gurun Sinai Utara dan Sinai Selatan) yang langsung berbatasan dengan Israel dan Saudi Arabia. Pelaku kriminal pun terbilang sudah berkelas karena menggunakan senjata organik yang biasa dipakai oleh aparat keamanan Mesir. Mesir dengan negara Chad di bagian barat yang dipisah oleh hamparan gurun yang sangat luas. Dengan merangkum data-data itu dan mengkaitkannya dengan sejumlah aksi-aksi terorganisir yang lebih tepat disebut “operasi intelijen” menuai benang merah keterlibatan “syurtah” (kepolisian) atau bahkan militer. banyak pihak di Mesir yang dijangkiti rasa skeptis. seperti Ikhwan. pembobolan bank. Pada evaluasi 100 hari revolusi. Keterpurukan ekonomi negara sering dijadikan justifikasi meningkatnya aksi-aksi kejahatan terorganisir yang tidak pernah terjadi pada masa Mubarak memimpin. Dari kasus perampokan. Kelompok revolusioner. 9 Frontier Volume 4. Apalagi nyaris. Paris baru stabil di tahun 1789. Seiring lenyapnya aparat kepolisian. Adapun di tapal batas laut sepanjang pantai Mediteranian dari arah Matrouh hingga Saloum Libya menjadi pangkalan pusat marinir Mesir. yang sarat bermuatan konspirasi. Bias revolusi yang . bahkan merenggut harapan tentang masa depan Mesir sendiri. Data militer menyebutkan.Indikasi yang menyeruak nyata seperti peningkatan angka kriminalitas di Mesir pasca revolusi. Padahal penyelundupan senjata api dari luar Mesir hampir merupakan sesuatu yang mustahil. Begitu juga batas antara Mesir dengan Sudan di wilayah Aswan. perkosaan. Operasi yang dilancarkan pun sangat beragam. selalu menekankan perbandingan revolusi Mesir dengan revolusi Perancis 1779. Sementara Cairo baru seratus hari menggelar revolusi. Di tengah bayang-bayang proganda itu. pembunuhan.

Kondisi negara terbilang stabil dan tidak ada lagi ancaman perang regional pasca perjanjian damai Camp David. rakyat butuh kejelasan mengenai akan kemanakah arah negeri ini dikemudikan. negara memiliki supremasi hukum untuk memutuskan berbagai kebijakan perang demi menjaga kedaulatan rakyat dan negara dari rongrongan asing. kebijakan Anwar Saddat menimbulkan gejolak massa yang nyaris tak terbendung jika tidak dilegitimasi aturan khusus. Melalui penetapan status darurat dan didukung penerapan qanun thawari’. Undang-undang ini dirumuskan menjawab pergolakan politik regional antara Mesir dan Israel yang terus terlibat pertikaian fisik secara runut dari tahun 1948. Tahapan pemilu sebagai sesuatu yang pasti −sekurang-kurangnya dapat diukur hasilnya− menjadi tempat rakyat menggantungkan deskripsi masa depan mereka di tengah bayangbayang konspirasi yang terus menghantui. Krisis yang dihadapi dapat diprediksi sampai kapan akan berakhir. dan 1973. April 2012 namun baru diterapkan 16 tahun sesudahnya. Sebab. Undangundang No. Mesir menerapkan qanûn thawari’ sejak tahun 1976. Sebab. bersamaan dengan tuntutan agar SCAF segera menyerahkan kekuasaan militer kepada sipil pasca revolusi bergulir. Rakyat dari dulu menjadi obyek yang selalu dirugikan oleh penerapan undangundang yang menodai hak-hak dasar kemanusiaan. selama 18 bulan qanun thawari’ dicabut. Di saat-saat seperti itu. Pencabutan undang-undang darurat ini menjadi salah satu isi tuntutan revolusi. Fungsi undang-undang ini menjadi sangat krusial ketika Mesir memilih opsi damai dengan Israel pada deklarasi Camp David di AS tahun 1978. Di awal tahun 1980-an. qanun thawari’ memang memberi legitimasi penuh kepada kepolisian untuk menjalankan peran riqâbah (pengawasan tanpa 10 . Tujuan penerapan kembali undang-undang ini mulai direduksi.Faktor stabilitas keamanan nasional Mesir akan selalu berkaitan dengan penerapan qanun thawari’ (undang-undang darurat) yang tidak segera dicabut pasca revolusi bergulir. 1967. Epidemi Undang-undang Darurat yang Belum Tuntas kompleks pasti akan menguntit. Undang-undang itu diterapkan lagi setelah Husni Mubarak menjabat Presiden Mesir tahun 1981 mengganti Anwar Saddat. 162 ini sebenarnya telah ditetapkan tahun 1958. Frontier Volume 4. 1956.

rezim Mubarak mustahil punya perangkat menasionalisasi aset-aset Ikhwan dan oposan lainnya.000 orang.batas) terhadap aktivitas politik rakyat yang tidak resmi dan merongrong kekuasaan presiden. negara memiliki wewenang mutlak melakukan berbagai tindakan demi memelihara keamanan negara. serta menangkap sejumlah petinggi gerakan anti pemerintah. April 2012 . Generasi terdidik Mesir muak disuguhi polisi bergaya koboy ala Jeremy Irons di film Appaloosa. Qanun thawari’ cukup efektif sebagai langkah preventif membendung gerakan oposisi. Justifikasi pemerintah yang tetap mempertahankan penerapan qanun thawari’ dapat teridentifikasi secara mudah. atau tanpa alasan sekalipun. 18 Yauman Hazzat Al-‘Alam. Undang11 undang darurat itu selalu menempatkan Presiden Mesir pada zona aman. undang-undang ini telah memaksa 17. negara diberi kewenangan menangkap warganya secara bebas sampai waktu yang tidak ditentukan. Dibuatlah aturan-aturan tambahan misalnya. tanpa qanun thawari’. Rakyat bosan selama 30 tahun dicekoki praktik feodalisme. (Husein Abdul Wahid. Ia serupa epidemi akut yang menggerogoti nilai-nilai kemanusiaan. Pemerintah Mesir khawatir kekuatan oposisi yang direpresentasikan Al-Ikhwanu AlMuslimun akan menggulingkan kekuasaannya. mekanisme demonstrasi. Wajar pula. Penerapan qanun thawari’ menodai asas-asas demokrasi yang berlandaskan kedaulatan rakyat. Pemberlakuan qanun thawari’ meniscayakan orang yang ditangkap tidak punya hak membela diri. atau peringatan keras pendirian lembaga pengumpul dana yang tidak terdaftar di wizarah addakhiliyyah (Kemendagri) Mesir.000 orang meringkuk dalam sel tahanan. khusus untuk tahanan politik (tapol) jumlahnya mencapai 30. Menurut Husein Abdel Wahid. Tsaurah Misra. Semenjak diterapkan lagi di tahun 1981. Tanpa melihat alasan apakah penangkapan itu berlandaskan surat penahanan dari mahkamah. Bahkan. aktivitas organisasi masyarakat dan politik. Posisi Nyaman yang Diinginkan SCAF Frontier Volume 4. Penguasa Mesir boleh menjebloskan orang ke dalam penjara tanpa didahului putusan pengadilan. 2011). Melalui qanun thawari’. salah satu tuntutan revolusi agar undang-undang tanpa prikemanusiaan ini segera dicabut.

Desakan pencabutan undangundang thawari’ oleh rakyat dianggap skala prioritas yang tidak bisa ditawar-tawar. SCAF berdalih. eksekutif. SCAF baru mencabut status darurat pada 24 Januari 2012. Ikhwan secara tegas menolak usulan SCAF sebagai lembaga kebal 12 . April 2012 payung hukum undang-undang darurat. Kekhawatiran yang cukup beralasan. dibentuklah amin wathani (dinas negara) yang hanya membidani dinas imigrasi. mengumumkan keputusan SCAF yang tetap melanjutkan penerapan qanun thawari’. Sebagai piranti khusus negara di luar trias politika −legislatif. Sebagai ganti. pada Agustus 2011 melalui Jubir Kementerian Mesir. Masyarakat trauma penerapan aturan itu mengembalikan superioritas militer yang merampas hak kebebasan rakyat. Itu pun masih tersisa satu pasal pengecualian terkait aktivitas baltajiyyah (premanisme) yang akan langsung dieksekusi oleh militer tanpa didahului putusan mahkamah. yang menegaskan pemerintah transisi sedang berkoordinasi dengan SCAF untuk mengkaji kemungkinan qanun thawari’ ini dicabut. Kerusuhan di Kedutaan Besar Israel. stabilitas keamanan nasional masih membutuhkan Frontier Volume 4. 10 September 2011. tanpa intervensi dari tiga lembaga pilar demokrasi itu. Itu bermula paska pembubaran amin daulah (state security) yang menjadi eksekutor qanun thawari’. Muhammed Higazi. Kebijakan penguasa sementara itu melukai kepercayaan rakyat. SCAF mengusulkan dirinya ditempatkan sebagai muassasah fauqa al-qanun (lembaga kebal hukum). Derasnya desakan publik mencabut undang-undang darurat disambut serius pemerintahan transisi pimpinan Isham Syarf. Osamah Haekal. aturan yang belum dicabut itu akan menimbulkan tekanan psikis bagi rakyat yang tengah menyelesaikan tahapan-tahapan revolusi. dan yudikatif− yang punya wewenang khusus menentukan kebijakan keamanan nasional secara independen. Setidaknya. bentrok antara massa dengan aparat keamanan yang terus terjadi perlu ditengahi melalui penerapan undang-undang ini. Asumsi keberpihakan militer terhadap rezim Husni Mubarak masih melingkupi persepsi publik. Mantan Menteri Penerangan Mesir. Ulur-mengulur pelepasan kewenangan itu bersumber pada kegamangan SCAF sebagai institusi yang statusnya belum ditetapkan setelah konstitusi tahun 1971 makzul.

Posisi khusus justru akan menimbulkan bumerang tersendiri yang mencederai tujuan besar revolusi. gejolak sosial itu laksana air bah tak terbendung. Kedudukan SCAF akan dirumuskan oleh lembaga legislatif (majlis rakyat dan majlis syura). tidak ada lembaga di luar tiga lembaga trias politika yang kini ada. Pemilu parlemen jadi lanjutan agenda yang bergulir semenjak jajak pendapat 19 Maret. etnis minoritas ini sering jadi bulan-bulanan isu SARA. Untuk alasan inilah. Kelambanan itu menciptakan bumerang yang ditandai dengan meningkatnya efek 13 Frontier Volume 4. Menurut Ikhwan. Tuntutan SCAF yang menginginkan hak khusus menjadi batu pengganjal suksesi pelaksanaan tahapan pemilu baik parlemen ataupun pilpres. Setelah revolusi. SCAF diberi waktu 6 (enam) bulan mengawal masa transisi serta bertugas menggelar pemilu parlemen dan pilpres sesegera mungkin. jika mengacu perubahan konstitusi yang mengatur mekanisme pengalihan kekuasaan. Target besar pemilu parlemen untuk membentuk jam’iyyah ta’sisiyyah (komite pembentuk undang-undang) yang terdiri 100 anggota terpilih yang bertugas menyusun konstitusi baru Mesir. Pemilu seakan dihantui ketidaknetralan SCAF yang seolah ingin melanggengkan posisi aman di tengah arus perubahan. Disempurnakan oleh peristiwa Oktober Berdarah di Cairo yang melibatkan massa Koptik dan militer Mesir. karyawan. SCAF yang semula menjadwalkan pemilu parlemen akan digelar 21 November. ditunda sepekan kemudian menjadi 28 November akibat kemelut sosial yang sulit ditebak riaknya. Meskipun tidak merepresentasi gambaran menyeluruh dari iklim politik nasional yang berkembang di Mesir. April 2012 domino krisis yang meluas khususnya di sektor ekonomi. dan petani di seantero Mesir memuncak pada September 2011 akibat kepanikan krisis yang belum menemukan formula penyelesaian komprehensif. Demonstrasi ratusan ribu buruh.hukum. akademisi. Padahal. Kebijakan yang melerai perdebatan panjang mengenai mekanisme pembuatan konstitusi baru tahun 2012. Kubu revolusioner menilai kian runyamnya stabilitas nasional Mesir disebabkan SCAF yang lamban menyerahkan mandat kekuasaan. . Agenda Besar Pemilu Parlemen Penyerahan kekuasaan pasca revolusi bergulir dari militer kepada sipil terkesan lamban.

org Mesir: Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Tujuan penting pemilihan ini karena majelis rakyat dan syura terpilih akan membentuk komite beranggotakan 100 orang yang bertugas menyusun undang-undang baru negara Mesir Majelis Rakyat Diikuti 9 propinsi pada tiap putaran dari 27 propinsi dalam tiga putaran pemilihan Putaran Pertama Kedua Ketiga Prov. Ini untuk kedua kalinya pemilihan umum di Mesir mengacu nomor urut penduduk. dan 13 propinsi pada putara kedua di 27 propinsi Putaran Pertama Ulangan Pertama 29-30 Jan 7-Feb Kedua 14-15 Febr 22-Feb 270 kursi parlemen 130 kursi jalur partai melalui sistem tertutup Pemilu digelar di 30 dapil. setiap dapil diwakili 2 anggota parlemen jalur independen 498 kursi Jumlah 498 kursi. Gizza Barat. Kali perdana telah dilaksanakan pada referendum konstitusi bulan Maret 2011. Sah suara dalam referendum mengacu nomor urut penduduk. 50% wajib diisi buruh (yang memulai 80 kursi ditentukan presiden/SCAF Frontier Volume 4. Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Ketentuan pemilihan diulang jika pada daerah pemilihan tidak terdapat satupun calon anggota parlemen yang memperoleh 50% suara dari total jumlah suara yang sah 508 kursi parlemen 332 kursi jalur partai 122 kursi utusan melalui sistem tertutup independen 10 kursi ditentukan presiden/SCAF Pemilih memilih surat suara tertutup dan dua calon independen.alamiya. Elmenya Pertama 28-29 Nov 14-15 Des 3-4 Jan Ulangan 5-6 Des 21-22 Des 10-11 Jan Majelis Syura Pemilu dilaksanakan dua putaran yang meliputi 14 propinsi pada putaran pertama. Poin-poin Krusial Perubahan Aturan Pemilu Parlemen www. yang memberi kewenangan majlis rakyat dan majlis syura –parlemen– terpilih menggelar persidangan perdana. April 2012 14 . Komite terpilih bertugas selama 6 (enam) bulan merumuskan konstitusi baru Mesir terhitung sejak pelantikan. Konstitusi mulai diberlakukan pada pengumuman hasil referendum yang disetujui mayoritas rakyat. Alex Timur.970 pemilih yang memiliki hak suara. Sosialisasi konstitusi baru berlangsung selama 15 hari. Upaya menyumbat potensi kecurangan pemilu parlemen di Mesir pasca revolusi patut diapresiasi. setiap dapil diwakili 4 anggota parlemen utusan partai Diagram 2.I’lan dusturi (pengumuman konstitusi) diurai penjelasannya pada pasal 60.000. Tersedia 83 dapil untuk independen dan 46 dapil untuk jalur partai 60 kursi utusan independen Pemilu digelar di 30 dapil. Sesuai amanat SCAF agar parlemen paling lambat dalam waktu 6 (enam) bulan telah membentuk komite perumus konstitusi beranggotakan 100 orang. Penting Cairo. Angkanya mencapai 49.

pengadilan hanya demokrasi dan pelaksana amanat dijadikan ajang melepaskan beban besar revolusi yang tidak yudikasi. selalu memihak partai berkuasa. 1995. Desakan partai politik Mesir. menetapkan mekanisme pemilihan disambut SCAF dengan anggota parlemen melalui sistem pengubahan mekanisme pemilu. 25 gabungan dua jalur. nasional.000 meter persegi Diolah dari sumber: bbc. mbc . Jumlah anggota majlis rakyat perseorangan. Dengan ketentuan adalah 498 anggota. 1/3 anggota parlemen dari jalur petani. karena putusan yang terkontaminasi loyalis mantan dibuat. dan kewenangannya kepada Mahkamah 2010) hanya menetapkan calon Tinggi Mesir. wanita tidak partai bukan merupakan kader mendapatkan kuota di parlemen atau berafiliasi dengan partai Mesir. al-ahram. menurut kekuatan politik instruksi. Harus dari jalur partai (tertutup) dan terpenuhinya kuota 50% anggota 1/3 dari jalur independen. 2000. sebagai berikut: partai (tertutup) dan 1. 2005. merupakan lokomotif Ironisnya. terjadi manipulasi suara. Pola berkuasa memantik reaksi keras seluruh dengan tangan besi membuat kekuatan politik Mesir. Jelas ini bentuk reformasi politik mana pun. Dan. Dari sejak pemilu di era Mubarak. Kemendagri dialihkan (1987. yakni jalur September 2011. lagi dalam sususan majlis rakyat Hasil kesepakatan SCAF dan partaidan majlis syura revolusi. kuota dari jalur pihak oposisi terhadap berbagai partai yang lebih sedikit ketimbang kecurangan pemilu bagai calon dari jalur independen menabrak tembok. akhirnya.alamiya. Dibukanya kuota kepentingan penguasa.Terjadi peralihan kewenangan penyelenggaraan pemilu. karena penyelenggaraan pemilu. tidak bisa dikoreksi. ib. Pemilu di masa anggota parlemen dari jalur Mubarak. Juni 2011. Apabila di 15 Frontier Volume 4. Gugatan Ternyata.org kerja tidak dengan ijazah sarjana) dan petani (tani sebagai pekerjaan pokok dan tidak memiliki tanah lebih dari 42. 1990. April 2012 Sumber: www. Kuota parlemen 2/3 untuk jalur independen. yang lebih besar dari jalur Perubahan signifikan juga independen akan memberi peluang tampak pada mekanisme pentolan politik orde lama terlibat pencalonan anggota parlemen. memang kerap diduga perseorangan. Dikurangi 1/3 kuota parlemen dijatah untuk dari jumlah sebelumnya 504 jalur partai dan 2/3 diberikan anggota. parlemen dari kalangan buruh dan 2. Partai semua keputusan negara bersifat politik. kekuatan politik nasional.

menggelar deklarasi rakyat. Meskipun. maka perlu digelar pemilu dalam 3 putaran. resolusi SCAF tentang pemilu. Aliansi nasional bahkan. menimbang teknis pengawasan. Karena. Kedua. yang memenangi putaran pemilu parlemen. soal tuntutan aliansi partai politik tarhadap SCAF agar mengeluarkan resolusi yang melarang mantan pejabat orde lama. Secara berlanjut sepekan usai pengumuman pemenang pada satu putaran. setelah diubah membolehkan calon independen. Independensi 1/3 keanggotaan tanpa lokomotif partai tidak bisa diterima saat Mesir sedang dalam upaya membangun negara yang kokoh. bergabung ke partai politik atau aliansi politik di parlemen. Pertama. setelah terpilih sebagai anggota parlemen. maka statusnya sebagai anggota parlemen dinyatakan gugur. Gambaran Umum Pelaksanaan Pemilu Parlemen Pemilu yang pertama kali diselenggarakan langsung di bawah kewenangan Lembaga Yudikatif Mesir (Hai’ah Qudhaiyyah) digelar menjadi tiga putaran di 27 propinsi Mesir. untuk tidak ikut dalam pemilu parlemen. Dengan ketersediaan 50 ribu lebih TPS yang tersebar untuk sekitar 50 juta penduduk yang memiliki hak suara. jumlah Qadhi (hakim) yang terbatas. tuntutan kuota dari jalur partai lebih besar dari kuota independen berhasil disetujui. Tiap putaran digelar di 9 propinsi. 26 September yang mengeluarkan keputusan akan melakukan tindakan yang sesuai untuk memaksa SCAF menyetujui tuntutan kekuatan nasional. Kuatnya desakan publik membuat SCAF untuk yang kesekian kalinya mengubah sistem pemilu. atau yang pernah berafiliasi ke partai penguasa. agar SCAF mencabut larangan utusan independen. Carter Center.kemudian hari kandidat pemenang dari jalur independen terbukti berafiliasi ke salah satu partai peserta pemilu. Aturan nomor 5. tetapi kebijakan SCAF untuk tidak mengabulkan menyetujui dua tuntutan kekuatan nasional menuai kecaman. NGO asing pengawas pemilu 16 Frontier Volume 4. dilaksanakan putaran pemilu selanjutnya. Sikap itu menuai sikap partaipartai politik yang mengancam akan memboikot pemilu parlemen. Hingga pemilu parlemen digelar. bergabung ke partai politik di parlemen. National Democratic Party (NDP). April 2012 . SCAF semula tetap bersikeras mengenai aturan perseorangan. tuntuan kekuatan nasional itu tidak disetujui oleh Dewan Tinggi Militer.

199. Pembagian Kursi Parlemen Mesir di Tiap Propinsi Propinsi Partai Dapil 2 1 2 2 2 4 3 1 2 2 1 1 2 1 1 2 2 1 1 1 2 2 1 2 2 1 1 46 Independen Dapil 4 1 4 5 3 9 6 2 3 5 5 1 3 1 1 4 4 1 1 1 3 3 1 5 5 1 1 83 Kursi 16 4 16 20 12 36 24 8 12 20 20 4 12 4 4 16 16 4 4 4 12 12 4 20 20 4 4 332 Kursi 8 2 8 10 6 18 12 4 6 10 10 2 6 2 2 8 8 2 2 2 6 6 2 10 10 2 2 166 Jumlah 24 6 24 30 18 54 36 12 18 30 30 6 18 6 6 24 24 6 6 6 18 18 6 30 30 6 6 498 Alexandria Aswan Asyut el-Bukhairah Bani Suweif Cairo Daqhaliyyah Dimyat el-Fayyoum el-Ghabiyyah Gizza Ismaeliyya Kafru el-syeikh el-Aqsar Matrouh el-Meniyya el-Manoufiyyah Wadi el-Gadied Syamal Sinai Port Said Qalyubiyyah Qina el-Bahru el-Ahmar el-Syarqeyya Souhag Ganoub Sinai Suez JUMLAH Cukup menguras energi. tentang karena pemilu digelar secara pembagian tiga putaran pemilu. melihat pemilu kali ini sangat menguras energi.parlemen Mesir. April 2012 . bertahap dan berkelanjutan. Diagram 3. 27 September 2011. Tiap putaran diadakan di 9 Berdasarkan resolusi SCAF nomor propinsi dengan ketentuan sebagi 17 Frontier Volume 4.

Iklim demokrasi yang nyaman itu mengubah peta kompetisi dari persaingan konfrontatif. Putaran ketiga 3 Januari 2012 dan pemilu ulangan putaran ketiga 10 Januari 2012 adalah: El-Qalyubiyyah. terlihat. Perubahan mekanisme yang cepat ini memang terkendala dalam teknis. Qina. Suez. membatalkan pelaksanaan pemilu di 18 daerah pemilihan (Dapil) yang terindikasi bakal dimanipulasi. lebih kepada representasi dikotomi dua kubu besar yang mencoba menemukan strategi elegan dalam menyikapi iklim politik nasional yang demikian terbuka. kekuatan politik Mesir. nyatanya mengabulkan gugatan adanya indikasi kecurangan tiga hari sebelum pemilu dimulai. El-Syarqiya. Syamal Sinai. El-Gharbiyyah. yaitu 25 November. Misalnya. menjadi kompetisi elegan dengan semangat kontributif negara. April 2012 18 . Matrouh. SCAF dengan telah mengumumkan jadwal dan Dapil yang akan digelar pemilu parlemen. mengalami penyusutan pada putaran berikutnya. Di putaran ketiga. Putaran kedua 14 Desember 2011 dan pemilu ulangan putaran kedua 21 Desember 2011 adalah: Ismailiyya. ElManufeyah. Meski demikian. Dan. jujur. Dimyat. berebut membuat manuver politik untuk memenangi pertarungan menuju dominasi politik di parlemen. El-Fayyum. kekurangan-kekurangan teknis yang terjadi di putaran pertama.berikut: putaran pertama 28 November 2011 dan pemilu ulangan putaran pertama 5 Desember 2012 adalah Cairo. penyelenggaraan pemilu mampu beradaptasi lebih baik. Selain faktor pengalaman kerja. dan El-Bahru El-Ahmar. Gizza. Muncul berbagai aliansi dengan latarbelakang pandangan politik. ElMeneiya. Asyut. Pelaksanaan putaran pertama pemilu menjadi pengalaman berarti bagi panitia penyelenggara. El-Wadi El-Neil. ElDaqahliyyah. upaya memelihara pemilu demokratis. dan profesional tetap terlihat telah diupayakan maksimal. Warna Aliansi Peserta Pemilu Politik Partai Jauh sebelum pemilu parlemen digelar. Qanun Thawari’ (undang-undang darurat) yang walaupun masih diterapkan. Kafru El-Syeikh. dan Ganoub Sinai. Frontier Volume 4. tetapi tidak menghalangi berbagai politisi dari berbagai aliran pemikiran dan gerakan politik ikut berkompetisi. Bagi partai politik dan calon perseorangan. Aqshar. Seiring perjalanan waktu. seperti yang selama beberapa dekade pemilu menghiasi tiap putaran pemilu di Mesir. pada putaran-putaran berikutnya zona daerah pemilihan yang tidak padat penduduk turut membantu kesuksesan pemilu. Dua kubu. dan Bani Suwef. El-Bukhaira. Alexandrea. Tetapi. SCAF memutuskan menambah waktu pemilihan menjadi dua hari. Port Said. pemilu parlemen kali cukup kondusif.

Sikap politik semacam ini. Diprediksi menjadi pemenang pemilu. Langkah Ikhwan dinilai cukup kooperatif. dan akhiri dengan keputusan Partai Alnour (Alnour Party) dan Partai Ashalah (Authority Party) keluar dari koalisi gabungan. Di lapangan dan ideologis. Ikhwan terlihat lebih berhati-hati. membuat langkah politik Salafi berjalan ringan tanpa beban. atmosfir kecenderungan rakyat tentang akan kemana arah negara ini dibawa belum mutlak terprediksi. Aliansi Nasional (The Egyptians Bloc) Berangkat dari hipotesa belum terprediksinya kecenderungan politik rakyat Mesir akankah meminati kubu Islamis atau kubu sekular menginisiasi Pimpinan Gerakan Reformasi Mesir. nantinya aliansi ini (Democratic Alliance for Egypt). memang. Kondisi itu yang justru nantinya. Dengan menampilkan sikap politik moderat yang mencoba merangkul semua kekuatan politik nasional yang saat itu bermunculan. tentu Ikhwan merasa punya beban psikis dan amanah sejarah yang harus diemban dan diselesaikan searif mungkin. partai-partai dari kelompok Salafi ini membentuk aliansi baru dengan identitas Islam yang menurut mereka lebih transparan. yaitu: FJP menjadi inisiator pembentukan alinasi ini. 1. Sebab. Sebagaimana yang dilakukan kelompok Salafi yang mandiri mendirikan aliansi politik yang mengatasnamakan aliansi Islam dengan visi keislaman. kelompok Ikhwan belum sepenuhnya berani bertaruh. Beban yang jelas tidak seberat yang dipikul oleh kelompok Islamis Salafi yang memang tidak memiliki jejak rekam pengalaman politik dan perseteruan horizontal dengan kekautan politik nasional. tidak tecerna sempurna oleh partaipartai Islam yang berhaluan Salafi yang menganggap sikap politik FJP menganulir warna dan identitas keislaman. namun sebenarnya partai-partai nasional aliansi yang lahir itu dapat disederhanakan menjadi 4 (empat) kekuatan politik dominan. Meskipun terlihat banyak bermunculan aliansi politik. Sama-sama memerankan sikap politisnya. pasca revolusi usai. Aliansi yang mampu mengumpulkan 24 partai politik dalam satu payung. Aliansi Demokrasi Mesir 19 Frontier Volume 4. Muhammed Baradei. Pemilu yang akan digelar memang ajang pertaruhan dua kekuatan ini. Bahkan. membentuk The Egyptians Bloc. Untuk menguji tesis itu. Untuk merepresentasikan pandangan politiknya. FJP mampu merekrut partai berhaluan kiri (sekular. 2.sekuler dan Islamis. liberal. Sikap yang kemudian memunculkan polemik internal di kubu aliansi Demokrasi. sosialis) bergabung dalam aliansi nasional yang memerankan sikap politik islamis nasionalis. karena bisa jadi dipicu oleh pengalaman sejarah yang berbeda. April 2012 .

Obsesi besarnya adalah bahwa kelompok pemuda ini. Sebab. katakanlah. memutuskan bergabung dalam aliansi Nasional. Sebab. pemudapemuda ini berada pada kemunculan momentum sejarah. Baradei bisa menarik 14 partai politik nasional bergabung dalam barisan aliansi yang diperjuangkannya. dalam analisa: “tantangan pemilu parlemen Mesir”. Persatuan kaum muda ini yakin arah kecenderungan 50 juta rakyat Mesir yang memiliki hak suara akan memberikan kepercayaan pengelolaan negara kepada kawula muda. yang juga pemimpin partai Front Demokrat (Front Democratic Party). semacam kelompok Sufi yang tidak memiliki platform politik yang jelas. Jadi sebetulnya. 4. Dengan pilar visi sekularisme yang sama. Termasuk tokoh sekular semacam Usamah Ghazali Harb. dari berbagai kekuatan politik nasional yang muncul setelah Frontier Volume 4. jika harus mendominasi tentu perlu cukup waktu dan pengalaman sejarah. yang mereka sendiri tidak mampu mendeskripsikannya secara teknis dan meyakinkan konstituen pemilu. Salafi lebih cenderung bermain di wilayah kontras. karena. tidak dapat disebut sebagai aliansi. kebetulan. Ide-ide radikal pun digelontorkan. akan memangkas generasi dan menjadi pilar perubahan bagi 3. Meskipun. Ini juga sebagai bukti bahwa kemunculan 48 partai politik yang akan berkompetisi dalam pemilu nanti merupakan bentuk euforia politik rakyat. hingga partai politik At-Tahrir. Aliansi Islam Salafi (Islamic Alliance) Front baru ini adalah klimaks ketidaksamaan mekanisme dan strategi politik antara kelompok Salafi dan Al-Ikhwanu AlMuslimun. menyebut titik lemah gerakan pemuda terletak pada idealisme yang diusung. hanya diisi oleh satu partai politik yang juga dibentuk pemuda revolusi. negara. dengan perbedaan kultur dibanding kelompok kaum tua. oleh prediksi kemenangan yang diyakini oleh Baradei dalam pemilu parlemen. Aliansi Pemuda Revolusi (I’tilaf Syababu Tsaurah) menjadi rivalis aliansi Islam yang dibentuk kelompok Salafi Mesir. Markaz Al-Araby lil Abhats wa Dirasat (Arab Center for Research and Policy Studies).Merasa memiliki jasa dan konstribusi menggulingkan rezim otoriter Presiden Husni Mubarak. Doha. April 2012 20 . yang dibentuk oleh kelompok Sufi Mesir. Aliansi muda ini mengumumkan akan mengutus 200 calon independen dalam pemilu parlemen mendatang. Seiring nota sejarah buruk yang ditorehkan generasi sebelumnya. ikut menggaduhkan suasana politik tanpa membawa visi perubahan yang berarti bagi masa depan Mesir. Barangkali. mengilhami gerakan-gerakan pemuda Mesir untuk membentuk front sendiri sebagai representasi perjuangan kaum muda.

maka pada pemilu ini aktivis Islam akan kelompok Salafi ini juga dengan memuncaki perolehan suara. kesadaran politik suara terbanyak akhirnya terjawab kelompok Salafi. satu kekuatan proyeksi Fahmi Huwaidi. April 2012 . Survei bulan Oktober 2011. Spekulasi siapa yang mendulang Di lain sisi. Bahwa. Hasil rivalis gerakan sekular yang sementara survei. hanya FJP nash-nash Islam adalah yang memiliki akar-rumput kuat. sejak awal sebelumnya telah membentuk menunjukkan peluang kekuatan Islam aliansi. Seakan ada kecemburuan meraih kemenangan. belum ada. menurut Ini yang kemudian membenarkan pandangan Salafi. perubahan. kelompok Islam harus tanpa Momentum Kemenangan Aktivis malu-malu mengusung islamisasi Islam politik dengan warna yang jelas. Mesir. Kehadiran dibanding kekuatan politik nasional kelompok Salafi dalam kancah lainnya. dipastikan negara sekular Mesir. Politik). Salafi juga menjadi Kotla Misria (Egypt Front) 13. bahwa. kekuatan sekular dan kekuatan dalam ketidakpastian kondisi di Islam. Jadi. visi prioritas dibentuknya mendapat 20. Di era Mubarak. dan Wadf 7. (Salafi Mesir dan 36% suara.1% suara. kelompok yang sering disebut sebenarnya dari jauh hari telah fundamentalis oleh kekakuan diprediksi. dan Alnour harus aliansi Islamis ini. seolah memberi (APSS) dari 2400 responden.0%. enak dan tanpa beban apa pun mewacanakan negara Islam Mesir sebagai antitesa visi sekularisme.4% suara. mencapai 39. ruang alternatif baru bagi rakyat menyebutkan FJP diprediksi yang hidup dalam kultur Islamis. Dua pun di Mesir untuk bangkit partai yang memiliki basis massa memberikan sumbangsih solid. 2011. 21 Frontier Volume 4. dibidani oleh pada putaran pertama pemilu revolusi yang memang memaksa parlemen. Dengan imani. Alnour 24.revolusi. Aktivis Islam seluruh entitas organisasi mana mendominasi perolehan suara. Dari 48 partai yang pemahaman tekstualnya terhadap berkompetisi pada pemilu. Wafd sekular Apalagi. dengan mengungguli partai-partai dalam tesis: “As-Salafiyyun fi Misra lain berhaluan sekular. tirani. menyelesaikan putaran pertama ini menurut Emimah Abdel Latif. jika kelompok memadukan dua partai berideologi sekular seenaknya mewacanakan Islam (FJP dan Alnour). untuk menjadi cukup pada capaian 6.8%. pemicu kebangkitan Mengenai kemenangan FJP. bahwa transparan yang berani muara perseteruan akan berpusat menyamakan visi keislaman pada interaksi politik antara dengan atribut politiknya. FJP mendapat wa As-Siyasah”. yakni FJP dan Alnour. politik nasional. keterpanggilan sejarah.4% korban kekejaman pemerintah suara. Tidak bermain di wilayah abu-abu.0%.

Egyptian Sosial Democratic Party. Popular Democratic Alliance Party. Egyptian Current Party. Liberal Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Liberal Party. Coalition of the Youth of the Revolution. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Islamic Alliance Kanan Islamis (salafi) Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Ags 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Sosialist Party of Egypt. Dignity Party. Ghad El-Thawra Party. Coalition of the Youth of the Revolution. April 2012 22 . Democratic Generation Party. Socialist Labour Party. Workers Demokratic Party Al-Nour Party. Egyptian Alliance Party. Building and Development Party. Democratic Generation Party. Dignity Party. Egyptian Current Party. Egyptian Sosial Democratic Party. Ghad El-Thawra Party. Equality Development Party Egyption Communist Party. Revolutionary Sosialist. Building and Development Party. Egyptian Sosialist Party.Diagram 4: Aliansi Politik di Mesir Pasca Revolusi Nama Aliansi Islamic Alliance Orientasi Politik Orientasi Religius Islamis (salafi) Legal Status Didirikan Anggota Aliansi Al-Nour Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. Egyptian Alliance Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Frontier Volume 4. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Socialist Labour Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. Equality Development Party Kanan Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Agust 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Egyptian Sosialist Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Socialist Populer Alliance Party. Socialist Populer Alliance Party.

tetapi pengelolaan negara tidak membenarkan prinsip keislaman mencampuri kebijakan strategis negara. Bagi kubu sekular. Maka. Apalagi. Wacana rivalitas sekuler-islamis diyakini tidak mempengaruhi iklim politik dalam pemilu parlemen. Kubu sekuler tampaknya meyakini bahwa revolusi mutlak meletus. Al-Azhar sebagai poros keilmuan Islam dunia tetap diberikan keleluasaan membangun otoritasnya. Survei pada Oktober 2011 menunjukkan prediksi suara partai Wafd akan menembus angka 20.0%. disebabkan oleh faktor kegagalan ekonomi pemerintahan Mubarak. Kegagalan yang memberi ruang bagi kekuatan islamis yang datang dari kultur masyarakat yang islamis pula tampil menyuguhkan penyegaran politik. Islam diharapkan menjadi tradisi masyarakat yang bersifat beku dan tidak melahirkan aksi. Islam menjadi sesuatu yang membanggakan yang tidak bisa dilerai. April 2012 mayoritas rakyat Mesir yang ingin lepas dari keterkungkungan sistem politik sekular yang terbukti gagal mengelola negara dan menjamin kemakmuran rakyat. Lembaga-lembaga keislaman diberikan saluran aktualisasi. Revolutionary Sosialist. tetapi menempatkan indikasi-indikasi itu sebagai halunisasi yang bisa ditepis. Era represif Mubarak tidak sepenuhnya mengatup aktivitas keislaman yang dilakukan masyarakat. Ini yang menyulitkan. Popular Democratic Alliance Party. pintu kebebasan berislam dibuka luas. karena. Saat FJP Egyption Communist Party. mencampuri iklim politik nasional. Workers Demokratic Party . Sebagian besar umat Islam di Mesir menyadari bahwa keterpurukan yang terjadi. adalah pilihan yang mungkin dilakukan di ajang spekulasi politik pasca revolusi. sikap pemerintah Mubarak. dengan syarat aktivitas keislaman yang dibentuk tidak diarahkan sebagai langkah penggulingan kekuasaan. Catatan perjalanan IM meretas komitmen penegakan nilai dan prinsip keislaman telah teruji mulai dari tataran sosial di masyarakat hingga usaha menanamkan nilai-nilai itu dalam konsep negara. Momen revolusi tentu merupakan kesempatan emas bagi 23 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Frontier Volume 4. FJP menang. meskipun ada indikasi menangnya faksi Islam dalam pemilu.Faktor dominan yang menopang kemenangan aktivis Islam di Mesir adalah kultur islami yang masih mengakar kokoh dalam kehidupan masyarakat. lambat laun membelenggu keinginan mayoritas muslim di negeri itu. berkaitan erat dengan dikotomi antara Islam dengan politik. Sosialist Party of Egypt. partai ini adalah representasi dari perjuangan panjang kelompok aktivis Islam Ikhwanul Muslimin (IM) dari tahun 1928.

arus yang melingkupi kelompok Salafi di Mesir berbeda antara satu sama lain. Itu mengapa. Tepat di saat kekuatan tirani jatuh. Aktivis Islam yang tidak pernah diberikan kesempatan mengelola negara mendapat kehormatan besar menata kembali bangunan negara yang runtuh.1%. rakyat Mesir sudah meyakininya sebagai partai Islam representatif. April 2012 24 . tetapi lebih mengedepankan persatuan nasional. Survei yang digelar Internasional Freedom Institute. Ternyata pada putaran pertama pemilu. Kemenangan di putaran pertama. dan rakyat menaruh harapan penuh bahwa Mesir dapat Frontier Volume 4.4%. Jadi. Survei yang sama. pada Oktober 2011. digelar oleh APSSC. Jadilah. Partai Fadhilah. keputusan politik Salafi diuntungkan oleh arus kehendak rakyat Mesir yang hidup dalam kultur islamis. Yang secara umum. Warna agama pun dibawa-bawa demi mendulang suara. agenda kontruksi negara pasca revolusi menjadi lebih terarah. pada Juni 2011. perolehan suara Alnour melesat hingga 24. menjadi peran indikator kebangkitan aktivis Islam. Strategi itu. menempatkan Alnour pada 6. dan Partai Alnour.04%). Inkonsistensi yang melahirkan gelombang dukungan yang lebih besar terhadap aktivis Islam yang bertarung pada dua sisa putaran pemilu parlemen.8%. Tak pelak sikap pragmatis menjadi pilihan. Kenyataan itu yang membuat kubu sekuler cepat berkemas mengevaluasi pola pendekatan pada masyarakat. Ada yang mengusung Salafi pergerakan dan Salafi yang lebih memilih tidak ikut dalam putaran arus gerakan. FJP tampak tidak mati-matian kampanye islamisasi. FJP meraih 222 kursi (43.dideklarasikan. Implementasi di lapangan pun menciptakan kontradiksi pada pemilu putaran kedua dan ketiga. IM menang sebelum bertarung. Maka. yakni partai Ashalah. FJP telah dipersepsikan sebagai partai Islam yang konsisten dengan visi keislamannya. Kondisi itu tidak sama dengan kelompok Salafi yang mendirikan partai-partai politik secara mandiri. partai Alnour hanya mendapat 3%. Aktivis Islam menutup angka kemenangan dengan perolehan kursi dominan di majlis rakyat. Partai Wafd Sekuler memperoleh hanya 19 kursi (7. tidak lebih. Sebab. jauh meninggalkan rivalnya dari partai Wafd sekuler yang hanya mendapat 7. Ada tiga partai yang muncul dengan latarbelakang Salafi. justru mengebiri konsistensi visi sekularisme yang diusung partai-partai berhaluan kiri.67%). Sebab. kenapa partai Alnour yang didukung kelompok Salafi tiba-tiba menjadi “kuda hitam” yang menang di luar prediksi kekuatan politik nasional.7%) dan Partai Alnour meraih 112 kursi (22. partai sekuler berbusana islami. Dengan dikuasainya parlemen oleh kekuatan Islam di Mesir. langsung mementahkan asumsi superioritas kelompok sekuler di Mesir yang mengusung isu kebebasan. tanpa kampanye pun.

058. tapi di sisi lain Partai FJP Alnour Kotla Misria Wafd Wasat Tsaurah Mustamirrah Ishlah wa Taghyir Watani Al-Misri Hurriyah Adalah Lain-lain merupakan tantangan yang harus dibuktikan oleh pengusung Islam.5% 1.3% 3.3% 28.769 515. Hasil perolehan suara pemilu putaran kedua Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Wasat Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Liberal NDP Kiri Suara 4. ini adalah anugerah.565.8% 9.713 1.5% 25 Frontier Volume 4.662 335.3% 2.6% 24. Hasil perolehan suara pemilu putaran pertama Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Kiri Liberal NDP NDP Moderat - Diagram 6.8% 5.084 368.6% 1.947 % 36.0% 3.5% 3.077 415.138 153.mengulang lagi sejarah kejayaan di masa lalu. Jelas. 76.216.4% 0.375 231.077. Ideologi Islamis Suara 3.590 335.6% 7.9% 1.1% 1.784.4% 13.947 185.713 169.3% Diagram 5.1% 4. April 2012 .429 136.430 1.4% 7.371.092 2.924 % 36.498 3.819 690.299.244 785.

100 121.95% 2.2% 1.15% 2.1% Diagram 7.04% 7. Hasil perolehan kursi pemilu putaran ketiga Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Ishlah wa Taghyir Tsaurah Mustamirrah Hurriyah wa ‘adalah New Wafd Wasat Nasari Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Liberal Kiri Islamis Liberal Liberal NDP Kursi 37 29 13 6 4 3 3 2 1 1 Partai Freedom and Justice Party El-Nour Party Wafd Party Egyption Social Democration Liberal Party Building and Development Party Center Party Reform and Development Jalur Partai 115 90 37 15 14 3 10 8 Independen 107 22 2 1 1 10 Ditunjuk Jumlah 222 112 39 16 15 13 10 % 43.662 161.67% 3.594 139.77% 1 9 Frontier Volume 4.56% 1.138 169.97% 1.694 1.4% 1. April 2012 26 .Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Konservatif Salam Demokrasi Liberal NDP Kiri NDP Liberal 185.9% 1.7% 22.5% 1.

18% 0. Karena. SCAF 27 Frontier Volume 4.39% 0. Daqahliya. digelar di 13 propinsi yakni: Cairo.19% 1.19% 0. Dimyat.39% 0.19% 1 1 1 1 1 0.59% 0.19% 1 16 166 7 10 1 23 508 0. April 2012 memenuhi percepatan itu. Pengubahan jadwal pemilu disahkan oleh SCAF. dipersingkat menjadi dua putaran. oleh desakan nasional yang menginginkan agar pemilu majlis syura hanya diadakan dalam dua putaran. Putaran pertama. El-Manufeya.79% 0. Marsekal Husein Tantawi.98% 0. Majlis Rakyat terpilih akan mengadakan sidang perdana pada 28 Februari 2012. Di bulan Desember 2011.19% 0.Party Dignity Party Freedom Party Egypt Nation Party Al-Muwatin Al-Misri Party Asholah Party Unionist Party Al-Etihad Party El-Hadhara Party Ghad ElThawra Party Labour Party Reform Party Egyptian Arab Sosialist Party Merciful Democratic Party Justice Party Egypt Freedom Party Egypt Unionist Arabic Party Egypt Front Arabic Party Independent JUMLAH 332 6 4 4 3 3 3 3 1 2 1 1 1 1 1 1 1 6 5 5 4 3 3 3 2 2 1 1 1 0. .59% 0. Mekanisme penyelenggaraan yang sama seperti pemilu majlis rakyat.52% 100.19% 4. pada 1 Januari 2012.98% 0.19% 1 1 1 0.19% Memastikan Kemenangan pada Pemilu Majlis Syura Sedianya pemilu majlis syura akan dilaksanakan dalam tiga putaran. El-Gharbiyya. Alexandria.59% 0.00% 0.

kerap diisukan menjadi Merciful Democratic 1 kandidat Presiden Mesir. pintunya terkunci”. ElFayyum. Putaran kedua di 14 propinsi. ElSyarqiyya. maka diprediksi hasil pemilu memilih anggota majlis syura tidak akan jauh berbeda dengan hasil pemilihan majlis rakyat. isu siapakah yang bakal menjadi presiden Mesir santer didiskusikan. Beberapa nama yang mencuat ke permukaan. April 2012 28 Begitu Husni Mubarak lengser. Sosok yang lahir di Cairo 1936 ini yang telah membaktikan 43 tahun usianya di dunia diplomasi. Kafrus Syeikh. yaitu: Gizza. 4 Independen −kala rezim Mubarak masih 180 JUMLAH berkuasa− pernah menanyakan isu pencalonan dirinya sebagai Gambaran Sementara Kandidat presiden Mesir. Desember 2009.Syamal Sinai. Ismailiyya. Dari beberapa tokoh yang sering disebut publik. El-Bahrul ElAhram. Qolyubiyya. Amr 45 El-Nour Party Moussa didaulat menjadi Sekjen 14 Wafd Party Liga Arab (2001-2011). Qina. Popularitas Amr Moussa tidak diragukan lagi. Harian AlParty Masry Al-Youm. 8 Egypt Front Dari dulu. dan El-Wadi El-Gadied. El-Meniya. Kursi yang diperoleh pada pemilu ini cukup banyak. Dengan reputasi yang bagus. Prestasinya cukup gemilang. Souhag. Hasil Perolehan Kursi Majlis pernah ia duduki selama di Syura Kemenlu. Duta Partai Perolehan Kursi Tetap Mesir di PBB New York. Kondisi tersebut menguatkan elektabilitas FJP. tokoh peraih nobel 3 Freedom Party Dua Nil ini. Bani Suweif. Amr Moussa . Begitu revolusi bergulir Januari 2011. Karier Amr Moussa dirintis dari tahun 1958 di Kemenlu Mesir. Ganub Sinai. Asyut. Februari 2011. Misalnya: Mantan Duta Besar Mesir untuk India. Matrouh. El-Bukhairah. Suez. sayap politik Ikhwanul Muslimin. 105 kursi dari 180 kursi yang diperebutkan. Freedom and Justice 105 Menteri Luar Negeri (1991-2001). Dan. Amr menjawab: Presiden Mesir “Kalau ditanya mungkinkah? Saya jawab. Party Pensiun di Kemenlu Mesir. Bagi rakyat Mesir yang baru usai melaksanakan pemilihan majlis rakyat. ada yang masih mengamati kondisi dan ada yang transparan memastikan diri maju menjadi kandidat presiden Mesir pada Pilpres Mei 2012 nanti. Frontier Volume 4. Ini terlihat dari jejak rekam jabatan diplomasi yang Diagram 8. Al-Aqshar. FJP tetap unggul sebagai partai pemenang pemilu. dan Aswan. proyeksi itu benar. antara lain: 1. Port Said.

Jika memungkinkan. Di masa Mubarak. Untuk memenangkan bursa pilpres Mei mendatang. Keputusan Moneim maju pada bursa pilpres mendapat sambutan hangat kekuatan politik nasional. 2. mantan menteri wanita rezim Husni Mubarak.berhembus isu ia sempat berpikir mencalonkan diri sebagai kandidat presiden. mendahului keputusan jamaah 29 Frontier Volume 4. tentu belum cukup bagi Amr Moussa. Moneim setidaknya telah kehilangan basis dukungan dari kelompok pemegang hegemoni di parlemen yaitu Ikhwan. Di era otoriter itu. NDP. adalah mantan aktivis kampus era 70-an yang berulangkali masuk penjara. Karier sosialnya sebagai Sekjen Persatuan Dokter Arab cukup efektif mendulang dukungan massa di Mesir. mengalahkan Amal Ostman. Tapi. Namanya dikenal publik. Hazem menang. Hazem Salah Abu Ismail Latarbelakang Hazem adalah advokat. Hasil pemilu di Dapil Dokki. 3. Abdel Fotouh Moneim Aboul yang belum menentukan sikap apakah mengusung kandidat tokoh internalnya atau mendukung kandidat dari luar jamaah. Sebagian kelompok mempersepsikan Amr Moussa sebagai representasi kepentingan asing di Mesir. Belum final. dalam dua putaran pemilu parlemen tahun 1995 dan 2005. bidang hukum bentukan Ikhwanul Muslimin (IM). Amr Moussa masih dianggap kolega rezim Husni Mubarak. Moneim yang lebih banyak aktif di dunia kemanusiaan ini mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden Mesir. Tergabung di Asosiasi Pengacara Mesir. April 2012 . sebab. ia justru dikecam di internal jamaahnya. yang tentu jadi batu sandungan meraih dukungan parpol nasional. Moneim sempat 5 tahun mendekam di penjara sebagai tahanan politik. karena sikap konfrontirnya terhadap rezim yang berkuasa. Usianya menginjak 76 tahun. Hanya mengandalkan popularitas untuk maju dalam bursa pilpres. Apalagi Moneim. Sosoknya mulai mencuat ke publik pasca revolusi Januari 2012. Itu realitas yang membuatnya perlu bekerja lebih keras. Tapi. hasil perhitungan suara ditelikung. Propinsi Gizza. dr. Di saat bersamaan. IM mendaulat Hazem maju sebagai calon anggota majlis rakyat di Dapil Dokki. Moneim. menyaingi calon yang diusung partai penguasa. Ia perlu mendapat dukungan kekuatan politik partai-partai nasional. Di banding kandidat yang lain. Amr Moussa terbilang sudah gaek. Jalan mendaki bagi Amr jika beriktikad ikut berkompetisi pada bursa presiden Mesir Mei ini. Anggota Maktab Irsyad Jamaah Ikhwanul Muslimun (1987-2009). Amr mengaku siap menjadi presiden Mesir. melihat perkembangan situasi.

Hamden Shabahi . Mengenai isu arus revolusi yang direpresentasi pencalonan dirinya sebagai partai-partai politik. yang memiliki keterwakilan di Sempat tersebar rumor. sejak pemilu parlemen lalu meraih 6 15 Mei 2011. yang media Israel justru yang transparan memenangi pemilu parlemen di menyebut bahwa Nabil Arabi figur majlis rendah dan tinggi. advokat yang berulangkali masuk bui ini mendeklarasikan diri sebagai calon Presiden Mesir. Peta yang tidak bisa bekerjasama dukungan sudah terlihat. Hamden −Ketua Umum Dignity Partai 4. tegas Ghazlan. Iklim politik bisa saja beberapa partai nasional. Hazem maju dalam bursa Pilpres Mesir. berubah. Mesir. sebagai Sekjen Liga kursi (1. dikenal rivalis kuat rezim Rumor itu ditanggapi dingin IM. Statemen IM memutus dukungan politik partai peraih dominasi di parlemen. Suhu politik juga Arab. jika dirinya memang berminat mencalonkan diri menjadi presiden Mesir. di kabinet Ahmad dalam Koalisi Demokrasi. Partainya tergabung Negeri Mesir. aliansi Syafik. menyokong inisiatif pencalonan Hamden.18%). dan Jubir resmi IM menampik. yang dipromotori FJP. IM mengajukan gugatan atas putusan itu. IM dan parlemen. Partainya. Di masa transisi. mungkin meraih dukungan partaipartai nasional berhaluan kiri. Kasus tuduhan kecurangan diserahkan ke Pengadilan dan Hazem tetap dinyatakan kalah. anggota Dewan Pers Nabil sebagai presiden Mesir. Mahmoud acap membuat Hamden harus Frontier Volume 4. Nabil yang merintis karier di dunia diplomasi. tetap kandidat presiden pada bursa menginginkan Presiden Mesir Pilpres Mei mendatang. Tokoh Mesir ini satu dari beberapa kandidat presiden yang langsung diusung partai. Nabil Arabi (Hizbu Al-Karamah)− tampak punya peluang besar menjadi Nabil Arabi adalah tokoh yang Presiden Mesir. Sikap konfrontirnya itu Anggota Maktab Irsyad. Tentang sikap politiknya. apalagi dengan Israel.Panitia Pemilu Pusat justru mengumumkan nama Amal Ostman sebagai pemenang pemilu dari Dapil Dokki. Mubarak. 24 Mei 2011. dan kami tidak akan mendukung calon sekaler”. Nabil tampaknya memihak pada ditunjuk menjadi Menteri Luar Hamden. Aktif di asosiasi milik IM. Paling tidak. bukan berarti putusan Hazem maju menjadi kandidat mendapat dukungan gerakan Islam terbesar itu. “Isu pencalonan Arabi sekadar mencari sensasi. di menggantikan Amr Moussa. Usai revolusi. Sebagaimana Abdel Moneim. April 2012 30 Ghazlan. 5. berbekal pengalamannya di bidang advokasi. Nabil muncul dari tokoh-tokoh politik mengatakan akan melihat situasi.

berulangkali meringkuk dalam bui. Masyarakat berlomba menyuarakan aspirasi tentang model pemimpin ideal yang mampu mengentaskan Mesir dari krisis setelah perguliran revolusi memorakporandakan stabilitas politik dan ekonomi di negeri Kinanah itu. Sebagai pendiri Gerakan Kifayah tahun 2004. Tahun 2009. di setiap pemilu itu aspirasi masyarakat menemukan tempat berlabuh yang tepat. Pilpres 2012 dan Peluang Kemenangan Aktivis Islam Wacana pemilu presiden memang menjadi isu puncak yang menggelinding bebas mengiringi perjalanan revolusi. Anggota parlemen ini dipenjara tahun 2003. Syarat yang ditetapkan. Hamden juga disebut-sebut membidani meletusnya revolusi Mesir. Boikot terbesar dalam sejarah Mesir yang kemudian dikenal peristiwa 6 April yang di masa revolusi berubah menjadi salah satu maestro gerakan pemuda 6 April. (pemilu tahun 1995 dan 2000). Gerakan nasional yang banyak berkonstribusi membangkitkan jiwa nasionalisme rakyat Mesir untuk berani mengkritisi kebijakan-kebijakan rezim Mubarak. Meskipun komitmen penentangannya terhadap otoritarianisme Mubarak jelas. Hamden turut menggelar boikot massal seluruh buruh di Mesir. justru tampak istimewa. menentang dukungan Mesir terhadap AS di Irak. Gerakan Kifayah dan Gerakan 6 April disebut-sebut sebagai pemantik api revolusi 25 Januari 2011. bahwa kandidat yang maju pada pilpres harus mendapat dukungan 30 anggota parlemen atau mendapat dukungan 30 ribu orang yang memiliki hak suara dari 15 propinsi yang berbeda-beda. memicu optimisme bahwa Mesir dapat menjadi contoh dari proses peralihan kekuasaan yang melerai krisis dan menciptakan kemajuan. saat memimpin demonstrasi besar di Tahrir. bahkan lebih cenderung memanaskan situasi yang 31 Frontier Volume 4. karena sudah tiga kali pesta demokrasi digelar pasca pemilu. April 2012 berkembang. manakala Hamden bisa dalam dua periode terpilih sebagai anggota parlemen. Sebab. Anggota parlemen yang terpilih merupakan cerminan nyata bahwa proses demokratisasi di Mesir masih mungkin menuai harapan bagi terciptanya perbaikan. Ada harapan yang menyirat. kandidat presiden yang akan bertarung dalam pilpres harus melalui dukungan partai politik. Beragam proyeksi turut mewarnainya. . Pemilihan presiden baru. Banyak kalangan yang mencoba menempatkan peta konstelasi politik dan hasil pemilu parlemen lalu sebagai alat ukur untuk memproyeksi kemana arah kekuatan politik dominan berhembus dan siapa tokoh yang memungkinkan memperoleh kans paling besar sebagai pemenang.

menurut Subhi. Deklarasi beberapa tokoh Mesir yang berminat menjadi presiden bisa dilihat sebagai upaya menarik simpati partai politik. Mendapatkan momentum sebagai kekuatan politik dominan. Kader militan IM. dipastikan kandidat yang diusung memenangi pilpres cukup satu putaran. pengamat politik Mesir. kekuatan politik terbesar. Masalahnya adalah FJP. Dengan basis massa pasti. Apalagi rentang pendaftaran kandidat presiden Mesir dibuka dari tanggal 8 Maret hingga 8 April 2012. prosentase capaian akan berkisar antara 55% atau 60% suara dari total suara pemilih. Meraih dukungan 30 ribu orang bukan pekerjaan ringan bagi setiap kandidat yang mengajukan diri dari jalur independen. Dengan perolehan dukungan partai politik. Gelombang revolusi memang mendorong pihak-pihak yang selama ini terkekang hak politiknya menemukan tempat pelampiasan. April 2012 32 . yang meraih 45% atau lebih dari total peserta pemilu. merupakan kekuatan independen dengan capaian suara sekitar 10%. sistem pemilu yang lahir setelah amandemen. mendeskripsikan peta kekuatan dengan membandingkan basis massa masing-masing kelompok. meniscayakan kandidat berasal atau mendapat dukungan politik partai-partai di parlemen. Apabila kekuatan aktivis Islam disatukan. dapat dikemukakan tanpa intimidasi. kebanyakan nama yang mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden tidak berbasis partai. Minimal. Frontier Volume 4. Sejak revolusi bergulir Januari 2011. sebagai upaya menggalang massa dari dini. Kedua. pekerjaan itu menjadi ringan. Padahal. Ketiga. yang memiliki basis masa berkisar antara 15%. Pertama. jika diambil 60% atau 70% dari raihan 45% suara pada pemilu. Dalam pemilu parlemen front islamis memperoleh angka 70% suara. maka dapat dipastikan jumlah menembus angka 30% atau lebih. aktivis Islam Mesir memastikan diri juga sebagai penentu kemenangan bagi kandidat pilpres yang diusung jika dua kekuatan islamis di parlemen mampu menyamakan suara dan merangkul aliansi nasional lain.Kekuatan partai politik yang menguasai parlemen memerankan konstribusi signifikan. Kesannya masih mencermati kondisi. Sekular. Salafi. ambang akhir capaian suara yang bisa didapat oleh kelompok ini adalah 25%. Partai Wafd jadi representasi kekuatan sekuler yang bisa mencalonkan kandidat presiden sendiri dari partainya. Keempat. Angka itu menggabungkan kader. Selama. Atau. kehendak yang selama ini tersumbat. Subhi Ali. FJP tampaknya ingin memanfaatkan durasi waktu satu bulan ini untuk menyimpulkan sikap politiknya. dan simpatisan. FJP atau Alnour mengajukan kandidat presiden yang memenuhi keinginan publik dan tidak menyandang aib di masa lalu. Ikhwanul Muslimin. belum mengirimkan sinyal terhadap perkembangan politik yang muncul.

dibarengi kepiwaian kelompok ini merangkul elemen nasional lintas ideologi diprediksi akan memangkas pilpres hanya satu kali putaran. 33 Frontier Volume 4. proyeksi pilpres satu putaran masih bisa dimenangkan secara devakto oleh aktivis Islam. Ahmad Syafik. revolusi benar-benar menjadi indikasi yang nyata menuju fajar kegemilangan Islam. mantan Sekjen Liga Arab.Mencermati proyeksi dukungan itu. Visi keislaman IM dan Salafi. Saat para aktivis Islam ditakdirkan oleh sejarah harus memimpin negerinya. Muhammed Baradei. agar dominasi yang ada tidak berubah menjadi bumerang sejarah. Di saat yang sama. beberapa tokoh sangat memungkinkan mendapat dukungan politik. Sekjen Liga Arab. Di kala itu. Kesatuan basis kekuatan Islam. April 2012 . seperti Hazem Abu Ismail. pembicaraan intens menyamakan konsensus antara FJP dan Alnour telah mulai menunjukkan titik terang. mantan Perdana Menteri setelah Mubarak lengser. Semisal tokohtokoh nasionalis-sekuler: Amr Moussa. dan Nabil Arabi. Fajar Kegemilangan Islam akan Terbit Hanya yang patut dicermati bahwa FJP tampaknya masih berkomitmen memerankan sikap politik moderat yang berusaha mengikutsertakan seluruh komponen politik nasional untuk menyelesaikan krisis negara secara kolektif. kalaupun oleh karena pergulatan kepentingan yang tidak bisa terelakkan antara basis kekuatan islamis dan sekuler. dan Salim El-Awa. Perbedaan pengalaman sejarah antara kedua partai ini seringkali membuka perbedaan dalam menentukan kebijakan taktis saat merespon perguliran politik makro Mesir yang bergulir sangat cepat. memiliki peluang yang sama. Demikian pula tokoh yang merepresentasikan diri berhaluan islamis. Atau. Meminimalisir potensi perpecahan yang akan mengganggu jalannya roda pemerintahan. tampaknya seiring waktu akan bisa mengeratkan kesefahaman kedua belah pihak yang saat ini tengah memegang kendali dominasi politik nasional. Soliditas kedua kelompok Islam ini menjadi kebutuhan mendesak. Perlu tokoh pemersatu. mantan Ketua IAEA.

6. 5. Secara demografis penduduk Eurozone Den Haag. Sebagai perluasan dan manifestasi integrasi yang lebih dalam dari “pasar tunggal” dan “pabean bersama” EU. EU merupakan kekuatan ekonomi terbesar dunia (Tabel 1). EU AS Cina Jepang Brazil India Kanada 16. Sepuluh ekonomi terbesar dunia berdasarkan PDB (US$ Milyar) 1 2 Estimasi 2010 dan 2011. 4. 1.Dimensi Politik Krisis Eurozone Salah satu isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini adalah krisis Eurozone. diabaikan. jika dianggap sebagai entitas tunggal. September 2011.577 Frontier Volume 4. dan menguasai 79. kesepakatan dan institusi Centre for Eurozone tersebut melibatkan 17 dari 27 negara anggota Actual EU. April 2012 34 .982 milyar) dari Pendapatan Nederland Domestik Bruto (nominal) EU (total US$ 16. Estimasi IMF. 2 Gunaryadi Tabel 1. Information and Studies on Eurozone menggunakan mata uang Euro (€) dengan regulasi moneter dibawah Bank Sentral Eropa (ECB).090 1.242 milyar). 2.50 juta populasi EU.93% (US$ 12. kekuatan ekonomi Eurozone tidak dapat (INDOCASE).242 14.458 2.631 1. 7.526 5. Europe Secara agregat.878 5.29% dari 502. 3. 1 Disamping itu. Sebagai Indonesian bagian dari Uni-Eropa (EU). merupakan 66.

tetapi keduanya beberapa negara anggota EU. maka sistem dan institusi namun kedua dimensi di atas perbankan dari negara-negara dianggap yang paling dominan. tantangan dan bahkan 35 Oxford University Press. dan kawasan lain dunia. Dengan demikian. April 2012 8.479 1.237 1. finansial global. Frontier Volume 4. R. sehingga menyulitkan. (2003) apakah berpotensi sebagai Introduction to International Relations. jika krisis peluang. International Political Economy Krisis Eurozone terutama (IPE) menegaskan bahwa kerangka dipengaruhi oleh kekuatiran para politik diperlukan sebagai fondasi investor akibat tingkat hutang berlangsungnya aktivitas ekonomi. bahkan dimensi di atas ditulis terpisah. nd Theories and Approaches. 203. Sebagai sebuah “current issue” yang strategis bagi Indonesia 3 Jackson. negara-negara di berbagai belahan dan terdapat logika politik dan dunia meningkat drastis dan logika ekonomi yang saling penurunan tingkat hutang mempengaruhi.034 . Mexico 1. mereka. Analisis terhadap kedua dll. 2 Ed. jika sebuah negara Tidak dipungkiri bahwa gagal memenuhi kewajiban terdapat variabel lain yang hutangnya atau mengalami resesi. tidak saling sepenuhnya Kekuatiran itu mengalami eskalasi mengontrol dalam hubungan yang awal 2010. dan Sørensen G. maka tim Indonesian terjadi pada Eurozone maka ia Centre for Actual Information akan berpengaruh terhadap and Studies on Europe ekonomi EU dan—dalam tata dunia (INDOCASE) melakukan analisis global yang saling-terkoneksi— terhadap krisis Eurozone dari dua dapat berdampak pula terhadap dimensi: politik dan strategis. kreditor berpotensi mengalami Bahkan dari perspektif kerugian. 3 Eurozone yang lain seperti Jerman. berpengaruh dalam krisis ini. yaitu ranah dan Yunani membayar hutang politik. mustahil bagi anggota Eurozone Tulisan ini adalah analisis terhadap yang lain seperti Irlandia. hal. Dalam sektor ekonomi. Oxford: ancaman. terutama dari anggota kompleks. Rusia 9.Besarnya agregat ekonomi EU sebagian besar berasal dari kontribusi Eurozone. Australia 10. Portugal dimensi pertama.

misalnya menolak bergabung bersama ke-26 anggota EU lainnya berkontribusi melalui IMF dalam rangka menyelamatkan Eurozone. Integrasi yang tidak sepadan tersebut di atas menimbulkan beberapa akibat. Akibat kedua adalah rendahnya kohesivitas politik antara anggota anggota EU yang termasuk dalam Eurozone dan nonEurozone dalam menghadapi krisis saat ini. diantaranya mentransfromasi High Representative of the Common Foreign and Security Policy menjadi High Representative of the Union for Foreign Affairs and Security Policy. Dalam tulisan ini terdapat paling tidak 4 penyebab utama. PM David Cameron bahkan mengancam Brussel akan memveto setiap amandemen atau traktat baru jika 36 . Frontier Volume 4. Meskipun secara kolektif EU sebagai kekuatan raksasa ekonomi. dengan makna bahwa ada faktor penyebab dan akibat. Menteri Keuangan Inggris. Ketimpangan itu berpengaruh pada efektivitas berbagai mekanisme regulasi. maka krisis Eurozone mengguncang sektor ekonomi sebagai sendi leverage global EU selama ini. namun secara politik leverage internasional Brussel masih kurang signifikan. pengawasan. 4 Ketika upaya memperbesar pengaruh politik tadi masih belum sepenuhnya tercapai. Faktor guncangan itu 4 Dalam realita.Dimensi Politik Tinjauan terhadap dimensi politik dari krisis Eurozone ini dapat dilakukan dari perspektif kausalitas. Ada beberapa faktor penyebab yang dapat diidentifikasi dari sudut politik mengapa krisis terjadi. Berbagai upaya meningkatkan daya tawar politik global itu telah ditempuh. Pertama ketimpangan domain kebijakan dan otoritas yang dalam hal ini antara sektor moneter Eurozone yang berada di bawah ECB dan sektor fiskal yang masih dipegang oleh masing-masing negara anggota. Mereka hanya akan ikut jika G20 dilibatkan. George Osborne. April 2012 diduga ikut menyumbang— disamping faktor-faktor lain tentunya—terhadap kegamangan para pemimpin Eurozone dan EU mengambil tindakan cepat dan konfiden untuk keluar dari krisis. transformasi tersebut lebih merupakan perubahan nomenklatur. yang dalam Konstitusi Eropa dijuluki sebagai Union Minister for Foreign Affairs. Pertama adalah fakta bahwa integrasi ekonomi Eropa tidak sepadan dengan integrasi politik. dan penyangga termasuk exit strategy ketika terjadi krisis seperti Fasilitas Stabilitas Finansial Eropa (EFSF) dan Mekanisme Stabilitas Finansial Eropa (EFSM).

dijadikan momentum penggantian rezim. Hari ini kita menyaksikan entitas-tunggal penguasa 32.kepentingan nasional Inggris terancam. moneter dan finansial. Derivasi dari akibat di atas adalah penurunan citra psikologis EU secara global. yang menguntungkan kapitalis multinasional. yang mengalami default. 15 Januari 1998. Irlandia dan Yunani mewakili kurang dari 3% ekonomi Eurozone. Jika Portugal. maka dana EFSF dinilai masih mampu memberikan talangan. bahkan jika IMF menanggung sepertiganya—rasio yang biasa dikenakan IMF ketika membantu negara-negara kecil— maka jumlah itu hampir 200% dari pagu talangan IMF. Penurunan persepsi internasional terhadap EU dan Eurozone dapat diuraikan sebagai berikut. dll. Rusia. Kedua. Mengingat besarnya talangan yang diperlukan dan terbatasnya sumber daya finansial talangan menimbulkan wacana yang antara lain meminta suntikan dana dari negara-negara BRICS (Brazil. Biasanya krisis moneter 37 Frontier Volume 4. Masih segar dalam ingatan khususnya generasi Era Reformasi di Indonesia 1998. Namun jika Spanyol dan Italia. berdiri di samping Presiden Suharto di Cendana yang menandantangi LOI yang isinya didikte oleh IMF. untuk mendapat dana talangan US$ 43 milyar dari salah satu pilar kapitalisme global tersebut. bagaimana Direktur Pelaksana Dana Moneter Internasional (IMF) Michel Camdessus dengan sikap nonverbal mengangkang sambil menyilangkan kedua tangannya di dada. Kemudian IMF datang menawarkan (baik secara halus maupun paksa) bantuan.77%). misalnya.07% suara dalam voting pengambilan keputusan dalam IMF (lebih besar daripada suara AS yang menguasai 16. April 2012 yang berkembang menjadi resesi ekonomi seperti yang dialami Eurozone ini menimpa negaranegara kecil dan umumnya punya potensi pasar dan daya alam yang melimpah. besarnya skala ekonomi EU termasuk penyebab yang mempersulit para politisi menempuh opsi talangan. Cina dan Afrika Selatan).1 trilyun. kemudian mendikte dalam kebijakan restrukturisasi ekonomi. bahkan dalam kasus Indonesia. India. sedang gamang dan panik menghadapi krisis di Eurozone. Barangkali fakta tersebut yang . maka modal talangan EFSF saat ini (US$ 1 trilyun) tidak akan mencukupi untuk membiayai pengeluaran publik di kedua negara tersebut selama 3 tahun yang dapat menelan US$ 2.

Spanyol. menguatkan persepsi bahwa salah satu titik lemah dari Brussel adalah betapa sulitnya EU mengambil kebijakan penting yang melibatkan kepentingan strategis negara-negara anggotanya. dan Italia (Latin Europeans). Prancis. “Mereka yang dulu menyebut kami sebagai ‘orang sakit’ kini mereka sendiri yang sedang ‘sakit’”. April 2012 supranasional (Eurozone) harus diselesaikan oleh mereka yang dipilih oleh warga negara masingmasing. kredibilitas dan daya tawar para figur politik UniEropa menurun dan melemah dalam kancah internasional: krisis seperti ini sebelumnya dialami oleh negara-negara berkembang atau lemah. Salah satu indikatornya adalah komparasi usia pensiun. 4 Desember 2011. Setiap keputusan yang diambil untuk menyelesaikan krisis akan mendapat perhatian dan kritik dari para pemilih (electorates) di negara masingmasing karena para politisi nasional yang bermain untuk krisis 5 Seabad lalu. menikmati kehidupan). Belanda dan Finlandia yang relatif kuat menghadapi ancaman krisis dibanding negara anggota di bagian selatan Eropa seperti Portugal. Negara bagian utara yang merasa memiliki etos kerja lebih tinggi namun tertimpa beban ikut menalangi negara Eurozone lainnya yang kebanyakan di bagian selatan Eropa yang dinilai bergaya hidup burgundis (lebih santai. The New York Times. Eropa menjuluki Turki sebagai “the sick man of Europe”. Anggota Eurozone bagian utara seperti Jerman. di mana di Jerman dan Belanda misalnya.mendorong Menteri Ekonomi Turki. Akibat dari sentimen di atas adalah munculnya egoisme nation state. Dilemma demokrasi nasional ini yang menyandera penyelesaian yang cepat dan efektif terhadap krisis Eurozone. Lure of Tie to Europe Is Fading’. belum lama ini berkomentar. dukungan terhadap Eurozone cukup kompleks dan rapuh. Secara politik. ketika Brussel berwacana meminta bantuan talangan kepada Cina dan Brazil. 5 Saat ini kita menyaksikan kondisi dunia yang ironis. ambangnya lebih tinggi daripada yang di Yunani dan Italia. Para pemimpin negara anggota EU lebih memperhatikan aspirasi politik publik di negara masing-masing dibandingkan kebijakan Brussel. Oleh karena itu. Dalam perspesi global. serta persentase yang masih bekerja pada usia 55- 38 . Zafer Caglayan. dari ‘For Turkey. Faktor penyebab ketiga adalah dilemma demokrasi. Frontier Volume 4.

kesan bahwa orang Yunani adalah ‘pemalas’. Persyaratan itu dan kebijakan yang lebih ketat lainnya sering menimbulkan protes publik dan demonstrasi di Yunani. jika krisis berlarut menemukan solusi. Misalnya. . usia 5559 tahun 64% 53% 31% 26% Masih berkerja. Faktor penyebab terakhir adalah dominasi Franco-Jerman. menurut kaum Marxist. di Belanda misalnya. April 2012 6 Salah satu syarat yang diajukan IMF dan otoritas Eurozone EU dalam penalangan kepada Yunani adalah kebijakan mengurangi jumlah pegawai negeri di negeri tersebut yang dianggap kurang efisien dan memberatkan anggaran. 7 Namun. Akibatnya. usia 6064 tahun 23% 22% 18% 12% Dimodifikasi dari Pensions at a Glance 2011: Retirement-Income Systems in OECD and G20 Countries. dampak lainnya adalah isu elektoral. meskipun bantuan tersebut tidak diberikan secara gratis.59 tahun dan usia 60-64 tahun lebih besar (Tabel 2). Perbandingan usia pension di Eurozone Usia pensiun dini Jerman Yunani Italia Belanda 63 tahun 65 tahun 55 tahun 58 tahun Usia pensiun normal 67 tahun 65 tahun 65 tahun 60 tahun Masih bekerja. sementara dukungan pemerintah terlalu besar untuk menalangi Eurozone sementara dalam negeri terjadi pengencangan ikat pinggang. 7 Ketimpangan ini menjadi salah satu penyebab utama sentimen dukungan publik di Jerman dan Belanda terhadap kebijakan penalangan di atas. lihat analisis pada: The myth of the “lazy Greek workers”. Selain itu. George Papandreou terpaksa mengundurkan diri sebagai perdana menteri 10 November 2011 di tengah kisruh tarik-ulur tadi. maka kondisi tersebut dapat berdampak negatif terhadap elektibilitas partai politik yang berkuasa saat ini dalam pemilu legislatif tahun 2015. 8 Tidak ada bantuan ekonomi dalam skala internasional kontemporer diberikan secara cuma-cuma. 8 Negara Tabel 2. Bahkan politis kawakan Yunani. hanyalah persepsi keliru yang disebar-luaskan oleh media burjois. pemerintah mengambil berbagai kebijakan memperketat dan penghapusan berbagai subsidi yang cukup berat dampaknya terhadap masyarakat menengah ke bawah ketimbang kelas atas karena pemerintah agak liberal. Diambang resesi. masa kerja seseorang di Jerman dan Belanda harus lebih lama sebelum menikmati masa pensiun dibandingkan di kedua negara di selatan Eropa yang disebutkan terakhir. 6 Artinya. sebagaimana istilah yang dipopulerkan oleh ekonomi Milton Friedman (1912-2006): “There's no such thing as a free lunch”. 39 Frontier Volume 4.

32% dari populasi Eurozone. 9 Persoalannya. serta gagalnya dicapai keputusan yang menentukan (decisive) untuk mempercepat solusi krisis Eurosoze dalam pertemuan puncak EU di Brussel. secara kolektif dampak dari keempat faktor tadi mengerucut pada kondisi politik saat ini baik di Brussel maupun Eurozone yaitu belum terlihatnya sebuah keputusan dan kesepakatan yang memiliki daadkracht atau ketegasan. Meskipun sebenarnya terdapat beragam pilihan yang rasional (rational choices) yang dapat diambil. Prancis dan Jerman pada tataran EU menghadapi krisis Eurozone kurang tepat diposisikan demikian.58% dari PNB zona ini. 9 Desember 2011 lalu. Namun. 10 Simon. dan Wittkopf. yang dipersonifikasi oleh figur pengambil keputusan karena menurut Kegley dan Wittkop (2001:66). “states sebagai unitary actors”. dan yang membuat David Cameron (PM Inggris) emosional. Martin’s. muncul sentimen bahwa apakah EU atau bahkan Eurozone hanya kedua negara itu? Di mana peran struktur 9 Kegley. (1982) Models of Bounded (2001) World Politics. Perspesi tersebut tidak sepenuhnya keliru mengingat penduduk keduanya merupakan 44. Karena dominasi di atas. fenomena tersebut biasa terjadi karena lingkungan internasional akan menentukan tindakan sebuah negara.. MIT Press. infrastruktur maupun kompleksitas . Jr. namun yang terjadi adalah justru yaitu “bounded rationality” 10 di mana tidak dapat diambil keputusan yang tegas akibat banyaknya halangan baik sumber daya. Boston: Rationality. dan menguasai 49. April 2012 40 supranasional Brussel dan semangat kolegialitas? Sentimen ideosinkratik itu pula diperkirakan melahirkan istilah “Merkozy” dalam berbagai media dan diskusi yang merujuk pada Angela Merkel (PM Jerman) dan Nicolas Sarkozy (Presiden Prancis). baik yang klasik maupun neorealisme.Sejak awal integrasi Eropa poros kedua negara ini dinamakan ‘European power house’. Dari sudut realisme. H. C. muncul figur pemimpin yang cenderung ideosycratic atau kebijakan yang diambil dipengaruhi karakter atau gaya personal para decision makers. Keempat penyebab beserta akibat langsungnya telah diuraikan di atas. Frontier Volume 4. Massachusetts: Transformation. 8 Bedford/St. Akibatnya. Cambridge.W.A.W. Trend and th Ed. R. Ada 25 pemimpin politik puncak lainnya dalam EU dan 15 diantaranya dalam Eurozone.

dan secara eksternal adalah mengkaji implikasi geopolitik dalam tata dunia kontemporer. April 2012 Implikasi Geopolitik Yang tidak kalah penting adalah implikasi geopolitik dari krisis Eurozone. Apapun langkah politik dalam kebijakan luar negeri yang diambil Brussel. yang terjadi selanjutnya hanyalah “muddling through” 11. mereka berada dalam limitasi lingkungan internasional yang sedang berubah.E. Lindblom. yaitu mempertahankan status quo dengan kebijakan adaptif yang lebih ketat dan lebih tegas. 41 Frontier Volume 4. status quo. The Irresistible Shift of Global 526. (1979) “Still Muddling. Geliat tersebut adalah perpindahan epicentrum hegemoni ke Asia. (2008) The New Asian Review 39 (November/Desember): 517Hemisphere. atau kembali pada Nation States of Europe (bubarnya Uni-Eropa). 12 Meskipun sulit mereka lahirnya sebuah hegemoni yang adidaya hingga pertengahan . K. Akibatnya. Secara internal difokuskan pada implikasi terhadap arah integrasi Eropa. of Europe.” Public Administration Mahbubani. yaitu antara integrasi Uni-Eropa yang semakin erat yang dapat mengarah pada United States 11 organisasional dan proses pengambilan keputusan EU dan Eurozone yang birokratis. New York: Public Affairs. Power to the East. Dari ketiga trend atau kemungkinan di atas. yaitu membuat perubahan kebijakan terbatas atau membuat kondisi jalan di tempat. Sebagai sebuah integrasi regional yang eksprerimental (sui generis) krisis Eurozone akan bergerak pada trend osilasi.Implikasi terhadap Arah Integrasi Eropa Krisis utang saat ini yang melanda Eurozone termasuk sangat menentukan masa depan integrasi Eropa. seperti memisahkan negara anggota Eurozone yang mengalami resesi utang yang parah dan akut dari zone untuk meminimalisir dampak negatifnya terhadap kestabilan politik dan kondisi ekonomi negara anggota Eurozone lainnya yang relatif lebih kuat. Not 12 Yet Through. yang oleh Kishore Mahbubani secara optimis disebut sebagai sebuah “irresistable shift of global power to the east”. C. Setelah mengkaji konteks kausalitas dari aspek hubungan langsung antara penyebab dengan akibatnya. maka sikap Brussel yang paling realistis saat ini adalah mengambil pilihan kedua. kita perlu mendalami dampak jangka panjang dan implikasi yang lebih luas dapat dikaji dari 2 sisi: internal dan eksternal.

abad ke-21 ini. Mereka tidak ingin terikat dengan birokrasi dan aturan serta mekanisme lembaga internasional seperti IMF. meskipun omzet terbesar kapital Cina itu masih tetap ditanam di Asia. Sikap dan pernyataan tersebut muncul karena posisi dan pengaruh strategis Turki semakin kuat berbarengan dengan pertumbuhan ekonomi yang fantastis serta berhasil memandu reformasi dan demokratisasi di negara-negara Arab dan Afrika Utara. Dalam diktum realisme. dan menurunnya leverage internasional dan regional Prancis. Cina tidak begitu antusias karena permintaan mereka dan negara BRICS untuk mendapat suara lebih besar dalam kebijakan IMF tidak diterima. namun saat ini justru sedang berburu dan memilih dengan leluasa untuk membeli dan mengambil-alih aset-aset Eropa yang sedang jatuh nilainya dan akan priftable ke dapan. Pertanyaannya. posisi pihak mana yang sedang menurun tersebut. Dalam jalur logika seperti ini. Dari tahun 2009 saja. Ketika Cina diminta bantuan oleh para pemimpin utama Eurozone untuk ikut membantu melalui IMF. sebuah paradigma worldview para pemimpin Eropa khususnya dengan nasionalisme yang cukup tinggi. jika ada penurunan permukaan air pada satu gelas maka akan menaikkan permukaan air di gelas yang lainnya. kekuasaan dunia ibarat kuantitas air dalam 2 gelas. 42 . jika ada kekuatan baru yang muncul maka dipastikan ada kekuasaan pihak lain yang sedang menyusut. investasi langsung Cina di Eropa meningkat 69% dari tahun sebelum. Namun Cina cukup cerdik dan memiliki naluri dagang yang baik. namun trend kebangkitan Asia yang dimotori oleh Cina dan India itu semakin sulit ditolak secara obyektif. April 2012 fakta historis bahwa “tangan” negara itu juga “berlumuran darah” bangsa Aljazair. PM Erdogan juga meminta Prancis berkaca pada Frontier Volume 4. Selain mengancam untuk melarang pesawat tempur dan kapal angkatan Prancis mendarat dan berlabuh di Turki. Kesibukan EU mengatasi krisis Eurozone secara tidak langsung menurun leverage psikologisnya pada arena internasional. Keberanian Turki yang bersikap tegas terhadap Prancis karena parlemen negeri tersebut menyetujui regulasi yang mempidanakan pihak yang menafikan “genosida terhadap bangsa Armenia” yang dituduhkan dilakukan pada masa transisi menuju berdirinya Republik Turki.

ekonomis dan historis bangsa-bangsa di dunia termasuk Asia yang dapat mereka gunakan menangguk keuntungan melalui penguasaan sumber-sumber daya yang baru di manapun di dunia. misalnya. pariwisata dan energi.Masih dalam konteks implikasi geopolitik ini. Sasaran frustasi lainnya bagi publik Eropa adalah kekuatiran terhadap “Cinanisasi” yang massif terhadap aset-aset Eropa khususnya dalam sektor perbankan. baik secara 43 Frontier Volume 4. hampir tidak ada negara yang pernah didominasi bangsa Eropa. karena problemnya adalah sektor ekonomi. sosiologis. cuma agak kekurangan kapital saja. Yang dijadikan sasaran frustasi sebagian politisi di Belanda. properti dan infrastruktur. teknologi dan industri strategis di Eropa masih utuh. maka isu politik fobia terhadap Islam sudah semakin jarang atau tidak begitu laku dijadikan komoditas politik saat ini di Eropa. April 2012 Peluang Strategis bagi Indonesia Peluang yang cukup menjanjikan dan strategis bagi investor Indonesia ditanamkan di Eropa saat ini adalah di sektor pendidikan tinggi dan riset dengan mitra perguruan tinggi dan lembaga riset di Eropa. Mereka punya peta lengkap terhadap karakteristik antropologis. Afghanistan. yang tidak adil dengan berbagai intriknya dan atas nama berbagai perusahaan multinasional. adalah kekesalan kepada Yunani. Secara umum fasilitas dan kepakaran bidang sains. Bulgaria dan Polandia yang kehilangan pekerjaan namun hidup dari tunjangan pemerintah dan menolak pulang ke negara mereka karena negara mereka adalah anggota EU. Namun perlu diingat bahwa Eropa adalah pemain profesional dalam menguasai dan mengelola sumber-sumber daya dan kapital dunia. pendatang dari Romania. Cengkeraman gurita multinasional tadi sangat kuat karena omzetnya bahkan melebihi BNP banyak negara di dunia serta bermutualisma dengan negaranegara kuat di Eropa dan AS. Di sekitar sentra pendidikan dan riset tadi Indonesia baik pemerintah maupun LSM dapat membangun asrama atau akomodasi yang milieu-nya yang secara rabbaniy kasar sebagaimana di Irak. dan Libya maupun secara halus misalnya dalam pengaturan kontrak eksplorasi sumber daya alam dan tambang. Kerjasama sama tersebut akan membuka peluang pengiriman mahasiswa dan peneliti Indonesia dengan beasiswa dan dana riset pemerintah Indonesia bekerjasama dengan pemerintah Eropa. . Di Asia. dll.

More Secure America dari lembaga think tank terkemuka AS. April 2012 Arya Sandhiyudha Staf Departemen Dirosah wa Takhthith. Konsep smart power sendiri berkembang dari konsep soft power yang diperkenalkan oleh cendekiawan terpandang Joseph S Nye Jr: menggunakan kombinasi dari hard power dan soft power dalam takaran yang pas. Artinya negara akan menggunakan “pendekatan yang lebih menggunakan otak daripada kekuatan represif”.terpelihara sehingga mereka dapat tersibghah dengan nilai-nilai insan kamil dan berkapasitas serta kompeten ketika pulang mengembangkan ilmu dan pengalamannya di Indonesia. 'kekuatan yang cerdas'. Inti dari laporan tersebut adalah rekomendasi bahwa negara harus menggeser pendekatan keamanannya dari mengandalkan hard power (kekuatan militer dan kedigdayaan ekonomi) menuju smart power. Rekomendasi kebijakan regulasi UU Kamnas dalam tulisan ini terbagi dua. yaitu: (i) Integrasi konsep dan Frontier Volume 4. Policy Paper ini memunculkan sebuah rekomendasi yang terinspirasi dari makalah yang berjudul A Smarter. BHLN DPP PKS 44 . CSIS (Center for Strategic and International Studies). Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional Sekilas tentang Smart Power 1: Berawal dari Keterbatasan Hard Power dan kemunculan Soft Power Keterbatasan hard power yang terlalu dominan terlihat jelas dengan kebencian masyarakat sipil terhadap berbagai agresivitas negara menggunakan tekanan senjata untuk meraih kepentingan nasionalnya yang kerap justru berbalik menghancurkan citra dan pengaruh negara terhadap rakyatnya dan dunia internasional.

Jika interpretasi ini berusaha dikaji secara akademis maka akan timbul kesulitan metodologis yang . harmonisasi dengan regulasi lainnya. Pemisahan ini menandakan bahwa pemerintah menganggap konsep pertahanan memiliki kedudukan yang sejajar dengan konsep keamanan. aturan main dalam keadaan darurat.Tabel 1 Ragam Pendekatan Kekuatan Negara Smart Power adalah Kombinasi Ketiganya Behaviors Military Power Coercion Deterrence Protection Inducement Coercion Primary Currencies Threats Force Payments Sanctions Values Culture Policies Institutions implementasi. April 2012 menjadi bagian dari TNI (aktor pertahanan) dan harus bertransformasi menjadi aktor keamanan yang mandiri. serta format Dewan Keamanan Nasional. Government Policies Coercive Diplomacy War Alliance Aid Bribes Sanctions Public Diplomacy Bilateral and Multilateral Diplomacy Economic Power Soft Power Attraction Agenda Setting Masalah utama yang dihadapi Indonesia untuk memulai reformasi di sektor keamanan berawal dari proses pemisahan konsep pertahanan dan keamanan. meliputi: integrasi legal dan institusional. sementara TNI hanya berkonsentrasi pada penanggulangan ancaman eksternal. POLRI juga diberi wewenang penuh untuk mengendalikan kondisi keamanan dalam negeri. Rekomendasi berikutnya (ii) Integrasi Operasional. Diskusi Konseptual: Pertahanan dan Keamanan Frontier Volume 4.1. Integrasi Konsep dan Implementasi I. rekonstruksi aktor keamanan. mekanisme pelibatan aktor non-militer. Walaupun kebijakan untuk memisahkan dua konsep ini adalah kebijakan yang tepat. yang mencakup: integrasi konsep pertahanan-keamanan. namun masalah muncul karena berkembangnya suatu interpretasi dominan yang mengatakan bahwa POLRI (aktor keamanan) tidak lagi 45 I. mekanisme koordinasi. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini.

menyatakan bahwa keamanan berkaitan dengan lima sektor utama: militer. Machiavelli kemudian menunjukkan bahwa pertikaian antar manusia ini cenderung untuk menggunakan power. Penempatan negara sebagai aktor utama didasari pada argumentasi kaum Hobbesian (Realis) yang mengasumsikan bahwa masyarakat membutuhkan negara yang akan berperan seperti monster (leviathan) untuk mengurangi kemungkinan terjadinya pertikaian antar manusia yang mengarah kepada pembentukan sistem yang anarki. Secara tradisional. kajian keamanan menempatkan negara sebagai aktor utamanya. Namun. POLRI diletakkan sebagai aktor keamanan utama dan dengan demikian dapat dikatakan secara vulgar bahwa POLRI telah berhasil “mengeluarkan” TNI dari ruang lingkup aktor keamanan dan meletakkannya “hanya” sebagai aktor pertahanan. politik. karena itu 46 Frontier Volume 4. Interpretasi kedua yang lebih dapat diterima bahwa TNI dan POLRI sama-sama merupakan bagian dari aktor keamanan. Barry Buzan. Interpretasi ini bukan merupakan interpretasi yang lazim diterima di kalangan akademisi. April 2012 .rumit. Kesulitan ini timbul karena kajian-kajian ilmiah cenderung menempatkan keamanan (security) sebagai konsep induk dan meletakkan pertahanan (defense) sebagai salah satu dimensi dari konsep keamanan.2 Untuk dimensi militer. Buzan menyatakan bahwa dimensi militer dari keamanan berurusan dengan kapabilitas pertahanan suatu negara.2. misalnya. Jika telaah akademis Buzan (yang menjadi tonggak utama kajian strategi keamanan pasca Perang Dingin) digunakan untuk mengkaji pemisahan TNI dan POLRI maka kemungkinan interpretasi yang muncul adalah : Pertama. TNI diarahkan untuk mengurusi dimensi militer (pertahanan) sementara POLRI lebih diarahkan untuk menangani dimensi ketertiban masyarakat dan penegakan hukum. Rekonstruksi Aktor Keamanan: Kombinasi Hard Power and Soft Power Teka-teki tersebut dapat dijawab dengan terlebih dahulu melakukan rekonstruksi aktor keamanan. ekonomi dan lingkungan hidup. sosial. Teka-teki yang muncul dari interpretasi (kedua) ini adalah jika TNI dan POLRI berada dalam dimensi-dimensi spesifik dari konsep keamanan maka “Siapa yang akan berperan sebagai aktor keamanan utama?” I.

Pertama. Namun. Cara pertama. dilakukan oleh rezim Orde Baru dengan meletakkan aktor militer (ABRI saat itu juga termasuk POLRI) sebagai satu-satunya aktor keamanan yang harus dapat menerapkan beragam strategi untuk menangkal semua bentuk ancaman. saat aktor militer mengaktifkan fungsi keamanannya. Kaum ini mengembangkan critical security studies yang memandang konsep keamanan sebagai suatu konsep fleksibel yang tergantung dari proses securitization yang . dilakukan dengan menugaskan aktor keamanan utama (negara) untuk mengembangkan derivasi aktor keamanan untuk mengatasi karakter multi-dimensional konsep keamanan (baik tradisional maupun non-tradisional). Saat leviathan beraksi maka tidak bisa diharapkan bahwa sang aktor akan mengindahkan kaidah-kaidah moral yang berlaku. 47 Frontier Volume 4. Ada dua hal utama yang dapat ditarik dari kajian tradisional diatas. aksi penyelamatan negara ini menjadi suatu keharusan dan karena itu aktor militer dilatih untuk dapat menggunakan segala cara yang dipandang perlu. karena ABRI memang pakar dalam melakukan aksi kekerasan bersenjata maka entitas ini cenderung untuk menggunakan strategi represif. kajian tradisional tersebut tidak menjawab masalah yang berkaitan dengan jenis aktor keamanan yang harus berperan jika ancaman terhadap negara sama sekali tidak melibatkan aksi kekerasan bersenjata. negara memberikan hak kepada aktor militer untuk tumbuh menjadi satu-satunya aktor legal yang melakukan akumulasi kekuatan bersenjata. Perluasan konsep dan aktor keamanan ini sebenarnya merupakan gagasan dari kaum constructivist. Kedua. Bagi Clausewitz. Cara kedua. ia memang diarahkan untuk menjelma menjadi leviathan yang profesional. hak monopoli tersebut diberikan secara politis oleh negara kepada aktor militer sehingga ia secara legal tumbuh menjadi suatu kekuatan profesional yang dapat membuat komponen-komponen masyarakat tunduk kepada aturan-aturan ketertiban yang dibuat oleh negara.negara harus diberi hak untuk memonopoli akumulasi power (militer). Masalah ini bisa dipecahkan dengan dua cara. Konsekuensi logis dari akumulasi ini adalah hanya aktor militer yang dapat menangkal aksiaksi kekerasan bersenjata yang mengancam suatu negara. Namun. April 2012 Namun.

melihat adanya proses politisasi wacana keamanan yang menyebabkan timbulnya kecenderungan dominasi aktor politik dan militer dalam kerangka kerja keamanan negara. Sistem peringatan dini diharapkan dapat menyediakan ruang manuver yang cukup luas bagi beragam aktor resolusi konflik dan memperkecil peluang terlibatnya aktor militer dalam upaya penyelesaian konflik. Ole Waever dan Jaap de Wilde5 Ketiga pakar strategi ini memperingatkan para pembuat kebijakan untuk tidak terburu-buru mengekskalasi suatu isu menjadi isu keamanan. April 2012 48 . Suatu isu hanya dapat dikategorikan sebagai isu keamanan jika isu tersebut menghadirkan ancaman nyata (existential threats) terhadap kedaulatan dan keutuhan teritorial negara. Sistem Peringatan Dini: Meningkatkan Kemampuan Intelijen Kepastian tersebut dapat diperoleh jika suatu negara meningkatkan kemampuan badan intelijen untuk mengoperasionalkan indikator sistem peringatan dini (early warning system) indikator tersebut harus terkait dengan variasi sumber konflik. Isu keamanan juga hanya akan ditangani oleh aktor militer (hard power) jika ancaman yang muncul disertai dengan aksi kekerasan bersenjata dan telah ada kepastian bahwa negara telah mengeksplorasi semua kemungkinan penerapan strategi non-kekerasan (soft power). Simon Dalby. misalnya. Kontribusi penting kaum constrtuctivist diberikan oleh Barry Buzan. Proses ini dilakukan dengan menempatkan pertimbangan individu. I.3 Keith Krause juga berusaha mengembangkan tinjauan kritis dengan melakukan proses humanisasi konsep keamanan. warga negara dan kemanusiaan sebagai acuan utama bagi perkembangan strategi 4 keamanan negara.3. Rancangan sistem peringatan dini tersebut diilustrasikan dalam Tabel 2 berikut ini: Dini Sumber Konflik Disintegrasi Sosial Kesenjangan Ekonomi Diskriminasi Politik Kekerasan Tabel 2 Rancangan Sistem Peringatan Indikator Sistem Peringatan Dini Tingkat kohesivitas antar kelompok masyarakat Distribusi kesejahteraan antar kelompok/wilayah Peluang partisipasi politik dan Peluang untuk jabatan publik Komposisi demografi Frontier Volume 4.dilakukan aktor keamanan terhadap obyek keamanan.

Pertama. Pengaturan mengenai hubungan isu. regulasi/kebijakan koordinasi antar institusi dan mencakup mekanisme resolusi instrumen aktor keamanan. . Integrasi Operasional atas.1. konflik lokal yang melibatkan beserta aktor derivatif lainnya. regulasi/kebijakan sekali : untuk menyediakan prosedur a. Penetapan gradasi/ekskalatif non-militer di berbagai tingkat situasi keamanan dari yang ekskalasi konflik sebagai bagian paling lunak hingga yang dari pengembangan strategi memberi legitimasi politik untuk keamanan negara. Rancangan menggunakan pendekatan pelibatan aktor keamanan dalam koersif-represif. keamananisasi/sekuritisasi suatu b. Rekonstruksi ini diharapkan dapat mencairkan dominasi pemikiran realis (statecentric) dengan memadukannya dengan pengembangan beragam aktor resolusi konflik. Pembedaan tegas antara otoritas transparan yang akan politik yang telah menjadi hak menyediakan informasi ke publik sipil dan kewajiban operasional tentang terjadinya proses dari aktor keamanan. sebanyak mungkin aktor-aktor c. Terakhir. Inti dari preskripsi tersebut adalah Indonesia perlu segera melakukan rekonstruksi konsep dan aktor keamanan. berdasarkan studi kritis mazhab (school of tought) di II. April 2012 I.Budaya Policy Paper ini secara prinsip menerapkan beberapa pandangan. mekanisme resolusi konflik tersebut tertera dalam Tabel 3. Terutama dipilih. Kedua. Ekskalasi Resolusi Konflik: Mekanisme Pelibatan Aktor Non-Militer berdasarkan etnis-agamagolongan dan Eksistensi budaya dominan vis a vis minoritas memperbaiki kinerja aktor keamanan Indonesia.4. struktur normatifII. Institusi dan Instrumen formal dalam regulasi/kebijakan Secara legal UU tentang yang menjamin bahwa aktor militer Keamanan Nasional lebih berfokus dan teknik kekerasan bersenjata pada institusi dan instrumen akan dijadikan sebagai alternatif keamanan serta kewenangan terakhir yang terpaksa harus mereka masing-masing. Usulan pekerjaan rumah di atas diharapkan dapat menjadi suatu preskripsi tentatif yang dapat 49 Frontier Volume 4.

serta sistem peradilan pidana (criminal justice system). b. Pertahanan Negara. prinsip demokrasi. dan UU Keadaan Darurat. TNI. Oleh karena itu perlu ditegaskan kembali bahwa UU tersebut bukan untuk menggabungkan kembali TNI dan POLRI. serta tidak bertabrakan dengan UU yang telah ada. perlu dilakukan terlebih dahulu : a. April 2012 II.2. Amandemen UU : POLRI. Harmonisasi Regulasi Jika ada perubahan kewenangan terhadap institusi tertentu dalam rangka mencapai harmonisasi regulasi. HAM. penetapan 50 .Kedaulatan Negara Kekerasan Bersenjata Politik Isu Konflik Tabel 3 Resolusi Konflik dan Aktor Keamanan Pemberontakan Bersenjata Gerakan Separatis Self Determination Self Governing Kekerasan Militer Sumber Konflik Lokal Kontra Insurgensi Resolusi Konflik Ekonomi Sosial Diskriminasi Politik Kesenjangan Ekonomi Disintegrasi Sosial Referendum Good Governance Peace Making Humanitarian Assitance Peace Keeping Good Governance (Supremasi Sipil) Penegakan Hukum Demokratisasi Rekonstruksi Ekonomi Distribusi Kesejahteraan Rehabilitasi Rekonsiliasi Rehabilitasi Rekonsiliasi Distribusi Kesejahteraan Good Governance Derivasi Aktor Keamanan TNI MPR DPR POLRI LSM POLRI Pemerintah Daerah DPRD Lembaga Peradilan DPR/MPR Pemerintah Partai Politik Masyarakat Lokal Pemerintah Lembaga Ekonomi Negara Lembaga Ekonomi Swasta Masyarakat Lokal Pranata Adat Pemerintah Masyarakat Lokal Pranata Adat Budaya d. Pembuatan regulasi intelijen. Ekologi Kekerasan Budaya Eksploitasi Lingkungan Frontier Volume 4. Akuntabilitas anggaran keuangan serta pertanggungjawabannya. Misalnya untuk mempertegas supremasi otoritas politik sipil dalam hal eksekusi kebijakan.

Aturan Pelibatan. Sebagaimana secara umum disajikan dalam Tabel 4. Mekanisme Koordinasi Ditetapkan mekanisme koordinasi aktor keamanan. operasional dan taktikal yang bersifat sementara Frontier Volume 4. 2. Pembentukan aturam main tersebut juga memperjelas mekanisme pertanggung-jawaban dari masing-masing aktor. Berbagai ancaman keamanan yang muncul tidak jarang menuntut adanya kerjasama antar aktor agar dapat ditangani seefisien dan seefektif mungkin. Semua hal tersebut tergambar dalam Tabel 5. Konsep kerjasama dan strategi koordinasi inter-agensi. Rumusan batasan hubungan antar-agensi dan pihak yang terlibat. Ad hoc Badan Otoritas) (Interdepartemental) Eksekusi Eksekusi terdesentralisasi oleh terdesentralisasi oleh Komite Eksekutif Penguasa Darurat Koordinasi kolaboratif Koordinasi kolaboratif pada tataran operasional dan taktikal yang bersifat tetap Koordinasi integratif 51 Koordinasi integratif pada tataran strategis. Memastikan adanya prosedur kerja baku (Standard Operating Procedure/ SOP) dalam situasi tertentu. Akuntabilitas Anggaran. serta parlementer. SOP dibutuhkan agar tercipta suatu koordinasi yang baik perlu dirumuskan suatu mekanisme yang mengatur bagaimana masingmasing aktor bertindak dalam menjalankan tugasnya terkait satu sama lain.3. 3. dan Sifat Koordinasi Perumusan Kebijakan Pola Koordinasi Tingkat Pelaksanaan Koordinasi Eksekusi terdesentralisasi oleh Reguler. April 2012 . unit-unit operasional Saling tergantung (mutual dependent) Koordinasi terprogram pada tataran operasional Non Normal Ancaman Luar Biasa Ancaman (ExtraOrdinary) Berekskalasi (Escalatory) Moduler (Task Forces. pengawasan Tabel 4 Mekanisme Koordinasi Berdasarkan Jenis Ancaman Rutin dan Informal Dalam hal poin ke-4. Normal anggaran. 4. Konsep rencana operasional keamanan.II. Terutama kepastian dalam hal: Kewenangan. Mekanisme tersebut di atas setidaknya meliputi : 1.

c. Pengerahan Instrumen Koersif. dan diakhiri. . Dewan Keamanan Nasional Keberadaan Dewan Keamanan Nasional adalah perangkat kepresidenan yang bertugas: a. Diantaranya: a. b. 3 hal: Definisi tugas.4. kapan dimulai *pembagian karakter ancaman. MoU antar pimpinan selevel fase tahapan operasi. instrumen militer dalam kondisi luar biasa *Anggota aktif di Intitusi lain Pelibatan: sementara institusi institusi yang Akuntabilitas: operasional Akuntabilitas: politik di wilayah berdasar aturan pelibatan operasi darurat militer *ukuran. Ketentuan pengelolaan jalannya pemerintahan. Tata cara pemberian tugas dan Pembiayaan tugas. Frontier Volume 4. maka perlu diatur penetapan situasi keadaan darurat menyangkut tentang pendekatan penanganannya.5. prosedur. Keadaan Darurat Dalam kesadaran akan situasi keamanan yang fluktuatif dari keadaan normal hingga darurat. standard.Tabel 5 Aturan Operasi dalam Situasi Tertentu Permanent Leading Permanent Leading Actor (1) Kewenangan : operasional Anggaran: disediakan pemerintah pusat Pelibatan: bentuk dan sifat operasi Involving Permanent Actor (2) Akuntabilitas: tunduk hukum *Alat operasional dari politik pemerintah untuk Tugas permberdayaan wilayah AdHoc Kewenangan: darurat Pelibatan: sementara Anggaran: politik APBN AdHoc Leading Actor (3) Kewenangan: menjalankan tugas PJ koordinasi Anggaran: dikeluarkan yang melibatkan Akuntabillitas: melibatkan Involving Others Pelibatan: aturan rinci dan jelas. April 2012 II. wilayah keputusan Anggaran: APBN dikeluarkan PJ Kewenangan: pemberi mandat AdHoc Involving Other Actor (4) II. Membantu Presiden dalam waktu tertentu menentukan permasalahan yang dianggap 52 Pengerahan Sumber Daya Nasional.

53 Frontier Volume 4. maka komposisi Dewan Keamanan Nasional adalah sebagai berikut: Ketua : Presiden . M.). Merekomendasikan kebijakan atau langkah untuk menangani masalah tersebut.al.c.al. demikianlah rekomendasi kebijakan dari kami. Idealnya. Menganalisa dan mengevaluasi dampak dari langkah atau tindakan penanganan yang diambil. Keith dan Williams. Penjelasan sub-tema Smart Power diambil dari Sandhiyudha. Menteri Dalam Negeri. Menteri Hukum dan HAM. Anggota : Wakil Presiden. dalam Krause. April 2012 . Op. Daftar Pustaka 1.Cit. 2011) 2.(Jakarta: MC.C (eds. dan lebih bersahabat! Wallahu A’lam bish-Showab. berdasarkan rekonstruksi aktor keamanan yang telah dipaparkan. Menteri Pertahanan. semoga bermanfaat bagi kebijakan keamanan nasional yang terintegrasi. “From Strategy to Security: Foundation of Critical Security Studies” dalam Ibid. Jaksa Agung. kokoh. Arya. Renovation of Indonesian Policy. “Contesting an Essential Concept: Reading the Dilemma in Contemporary Security Discourse”. Critical Security Studies: Concept and Cases (London: UCL Press. Ketua Komisi Kepolisian Nasional. 1997) 4. b. sebagai masalah keamanan nasional.). Simon Dalby. 5. Security: A New Framework for Analysis (London: Lynne Rienner.). Dengan segala kerendahan hati. Menteri Luar Negeri. serta Kementerian lain yang secara tentatif dibutuhkan menyikapi kondisi spesifik tertentu. Barry Buzan (et. Kepala Lembaga Koordinasi Intelijen Negara. Barry Buzan (et. Williams. 1998) 3. Keith Krause dan Michael C.

Except for Taiwan. and reefs with elevations ranging from two to six meters. Considered the most serious was China’s invasion and capture of Paracel Islands from Vietnam in 1974. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. BHLN DPP PKS Background The 10 ASEAN member countries. as well as drilling and exploration disputes. Marsudi Budi Utomo Ketua Departemen Diplomasi. among claimants. the Spratly archipelago covers an area of approximately 180. and the Philippines have competing claims over the Spratly Islands.000 square kilometers or 69. often with China. which caused the sinking of several Vietnamese boats and deaths of over 70 sailors. Vietnam. 1-b). when the Chinese and Vietnamese naval forces clashed at Johnson Reef in the Spratly Islands. cays. 1-a. Figure 1. The Spratlys consist of some 100-230 scattered islands. Table 1 of TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA). all the other claimants are bound by the ASEAN-China declaration to “undertake to resolve their territorial and jurisdictional disputes by peaceful means” without “resorting to the threat or use of force” (Ref. Over the past two decades. Frontier Volume 4. shoals. April 2012 54 . atolls.Indonesian views on South China Sea Conflict Position concerning the statement of US Secretary of State Hillary Clinton. Including shallow territorial waters. Malaysia. and later in 1988. such claims have resulted in military skirmishes. isles.500 square miles (Ref. banks. Brunei.

April 2012 the South China Sea because of their strategic. Besides this. director of the Institute for International Law and Politics at Georgetown University. which is well within the country’s 200-mile exclusive economic zone as defined by UNCLOS. This was followed by its takeover of Scarborough Shoal in 2001 (Ref. Christopher Joyner. Joyner said the Spratlys area holds strategic importance for all states in the . the Spratly islands can serve as legal base points for states to project claims of exclusive jurisdiction over waters and resources in the South China Sea. Table 2 of MILITARY CLASHES). and political significance. the Spratlys have attracted attention from the various states in 55 Frontier Volume 4. the most significant clash with China happened in 1995 with the latter’s occupation of Mischief (Panganiban) Reef.Figure 1 : Countries Claim Boundaries In the case of the Philippines. economic. As pointed out by Dr. Though too small and barren for permanent human habitation.

as evidenced by the hydrocarbon fields explored in the South China Sea side of Brunei. April 2012 56 2. the area and the resources enclosed by which are exclusively for them to explore and exploit. Geological Survey. 1994 the modernisation of the PLA granting new rights to states Navy over the past decade. 2010 : Recent Chinese naval activity in the South Chine Sea as The Problems regarding to Chinese navy’s strategy (The People's 1. and not oil. the most abundant hydrocarbon resource in the South China Sea could be natural gas. Indonesia. 2002 : Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea between the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) and China in 2002 which says “conducive to maintenance of peace and stability in the South China Sea and the region at large.S. and the Philippines (Ref. 1994 : The problems is in Liberation Army Navy. of Aden has led to Chinese naval Those whose sovereign ships using some of the world’s Frontier Volume 4. The USGS said natural gas comprises 60 to 70 percent of the region’s hydrocarbon resources. . Malaysia. The Sea (UNCLOS) which entered operations were a testament to into force on November 16.” independence is recognized as archipelagic states have the right to draw a straight baseline between the outermost islands. The allowed to establish a twelveChinese decision in December mile territorial sea and a 2002008 to join the international mile exclusive economic zone anti-piracy operation in the Gulf (EEZ) around those islands. Vietnam. Thailand. Table 3 of Oil and Gas Reserve in the South China Sea). Based on estimates by the U. PLAN or keeping with the United Nations PLA Navy) as reported by Japan Convention on the Law of the Maritime Self Defence Force.region as it straddles the sea lanes through which commercial vessels must sail en route to and from South Asian ports. 3. States holding valid legal focus on long-range projection titles to sovereignty over an exercises that has dominated its island or group of islands are training for the past decade. They having territorial sovereignty would not have been possible if over an island or group of it were not for the continued islands.

as well as an institutional process for resolving those claims. Secretary of State Hillary Clinton at a recent forum on the competing claims for territory in the South China Sea. has also been a concern for China’s neighbours. 57 main maritime routes more often.S. rather than between China and the Association of Southeast Asian Nations. open access to Asia's maritime commons and respect for international law in the South China Sea". Mrs. Yang said in his speech that Mrs. April 2012 Mrs. Yang said in a speech at a forum of the 10 members of Asean. Vietnam responded by ordering six Russian Kilo-class attack submarines. Clinton urged the creation of a binding code of conduct for the six states claiming disputed islands in the South China Sea. The South China Sea issue should be solved through bilateral negotiations between China and its neighboring countries. at the ASEAN Regional Forum (ARF) in Hanoi that ‘The United States supports a collaborative diplomatic process by all claimants for resolving the various territorial disputes without coercion. saying the U. including China. according to a statement posted Sunday on the website of China's Ministry of Foreign Affairs. 2010. Clinton noted that "The United States has a national interest in freedom of navigation.S. Mr. and more than a dozen other countries. with officials accusing the Americans of attempting to ‘internationalize’ the South China Sea disputes. The navy’s strategy of continued expansion.US Secretary of State Hillary Clinton’s declaration on July 23. Heat up Issues US views to Internationalize the problems . (Ref.’ that sent China into a rage. Clinton's "seemingly fair remarks were actually aimed to attack China by creating an illusion . shouldn't internationalize the disputes. the U.S.For some Southeast Asian countries. In 2009. Mr. including an aircraft carrier – refurbishment of the former Ukrainian carrier Varyag is under way – and new submarines. China views to keep the problems as bilateral issue Chinese Foreign Minister Yang Jiechi rebutted remarks by U. Figure 2 SouthChina-Sea Naval Activity) Frontier Volume 4. the recent operations represent an attempt by China to set a precedent for the establishment of a long-term naval presence in the region.’ and announcement that the United States ‘oppose[s] the use or threat of force by any claimant.

Indonesian views (PKS views) on the Conflict in South China Sea As noted by U. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. has predicted that the South China Sea is the Future of Conflict and the 21st century's defining battleground is going to be on water. noted that a declaration by the United States that it has a ‘national interest’ in the region. senior fellow at the Center for a New American Security.that the situation of the South China Sea is alarming. Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. or multilateral one would only worsen the situation and add difficulties to solving the issue.”. an Associate Fellow at the Institute for Defence Studies and Analyses in New Delhi." China has become the largest trading partner of many countries in the region. Rukmani Gupta. However. Energy Information Administration. April 2012 58 . As a result. However.S. Some countries were unable to increase exports to China because they have set barriers on exports of high-tech products. Mr. Related to the heat up issues. much to Chinese chagrin. China and Taiwan will not make a deal with Indonesia due to Indonesia does not have a clear basis in terms of territorial. including Indonesia’s Natuna gas field. "nobody believes there's anything that is threatening the region's peace and stability. and statements by Chinese officials reasserting China’s ‘indisputable sovereignty’ over the South China Sea.” "Turning the bilateral issue into an international. In case if the problem of South China Sea is solved through the bilateral negosiation. meanwhile. rather than because of restricted navigation rights. was seen as a commitment to take an active part. Indonesia has great potential to lose the EEZ because some of the zone enter the zone which claimed by China. Kaplan. Position concerning the current conflict of South East China Sea. Frontier Volume 4. and warnings for India against investing in the region. are seen as signs of Chinese aggressiveness that could precipitate conflict. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. Robert D. Yang also noted that during China's bilateral talks with Asean countries.

Mark J. Interactive map of Spartly Island is adopted from Valencia.The hope is China and the United States manage the coming handoff successfully. Energy Information Administration. Van Dyke. prosperous place. Sharing the Resources of the South China Sea. Mark J.. Plate 1 59 Frontier Volume 4. & Ludwig. Noel A.. c1999. Van Dyke. Sharing the Resources of the South China Sea. and the world. will be a more secure. April 2012 . & Ludwig. papers and analys concerning on the conflict in South China Sea. Hawaii : University of Hawaii Press.. Jon M. 1999. Asia. South China Sea Image from: Valencia. Noel A. Other Tables and Figures is adopted from web source of U. Hawaii : University of Hawaii Press. Figure 1-a Interactive Map of the Spratly Islands. References : This article is adopted from several news. Jon M.S.

April 2012 60 .Figure 1-b Gas Reserved Figure 2 South-China-Sea Naval Activity Frontier Volume 4.

based both upon the proximity principle as well as on the explorations of a Philippine explorer in 1956.TABLE 1 : TERRITORIAL CLAIMS TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China Does not occupy any of the islands. In 1984. China has occupied eight of those islands to enforce its claims. In the 19th and early 20th century. Taiwan Taiwan’s claims are similar to those of China. arguing that the islands: 1) were not part of the Spratly Islands. These claims are not marked by coordinates or otherwise clearly defined. In 1971. 61 Frontier Volume 4. and 2) had not belonged to anyone and were open to being claimed. and claims all of the islands and most of the South China Sea for historical reasons. The boundary lines are drawn perpendicularly from two outermost points on the Brunei coastline. Philippines Its Spratly claims have clearly defined coordinates. Chinese claims are based on a number of historical events. Chinese fishermen and merchants have worked the region over time. In 1972. and have been occupied. but claims part of the South China Seas nearest to it as part of its continental shelf and Exclusive Economic Zone (EEZ). and have clearly defined coordinates. the Philippines officially claimed eight islands that it refers to as Kalayaan. April 2012 . the islands were claimed by the Japanese. they were designated as part of Palawan Province. In 1947. Malaysia has tried to build up one atoll by bringing soil from the mainland and has built a hotel. CLAIM Malaysia Refers to the Spratly Islands as the Nansha Islands. and claimed all of the islands within those lines. During World War II. China produced a map with nine undefined dotted lines. China seized the Paracel Islands from Vietnam. and China is using archaeological evidence to bolster its claims of sovereignty. including the naval expeditions to the Spratly Islands by the Han Dynasty in 110 AD and the Ming Dynasty from 1403-1433 AD. As with China. Its Spratly claims are based upon the continental shelf principle. China also claims the Paracel Islands (referred to as the Xisha Islands). A 1992 Chinese law restated its claims in the region. Brunei declared an EEZ that includes Louisa Reef. and includes them as part of its Hainan Island province. Occupies Pratas Island in the Spratlys. partly on the basis of this exploration. In 1974. and are based upon the same principles. China asserted claims to the Spratly and Paracel islands. Taiwan’s claims are also not clearly defined. Malaysia has occupied three islands that it considers to be within its continental shelf.

Chinese vessels engaged in a 90-minute gun battle with a Philippine navy gunboat near Capones Island. although they are not clearly defined. Vietnam claims the Paracel Islands (the Hoang Sa in Vietnamese). However. Energy Information Administration TABLE 2 : MILITARY CLASHES MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1995 1996 1997 1998 OPPOSING COUNTRY China China China Vietnam MILITARY ACTION China occupied Philippine-claimed Mischief Reef. Philippine military evicted the Chinese in March and destroyed Chinese markers. In the 1930’s. China sent three warships to survey Philippine-occupied Panata and Kota Islands. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. Vietnam claims the entire Spratly Islands (Truong Sa in Vietnamese) as an offshore district of the province of Khanh Hoa. In January. although they were seized by the Chinese in 1974. The Vietnamese have followed the Chinese example of using archaeological evidence to bolster sovereignty claims. The Philippine navy ordered a Chinese speedboat and two fishing boats to leave Scarborough Shoal in April. Vietnam has since occupied 20 of the Spratly Islands to enforce its claims. Vietnamese soldiers fired on a Philippine fishing boat near Tennent (Pigeon) Reef. France claimed the Spratly and Paracel Islands on behalf of its thencolony Vietnam. including Indonesia’s Natuna gas field. CLAIM Note: Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. April 2012 62 . the Philippine navy later removed Chinese markers and raised its flag.S. In January. In addition. Frontier Volume 4. Vietnamese claims also cover an extensive area of the South China Sea.TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Vietnam Vietnamese claims are based on history and the continental shelf principle. Source: U.

the Philippines sent a gunboat to Scarborough Shoal to. a Chinese fishing boat was sunk in a collision with Philippine warship. Philippine troops opened fire on Chinese fishermen. Philippine defense sources reported that two Malaysian fighter planes and two Philippine air force surveillance planes nearly engaged over a Malaysian-occupied reef in the Spratly Islands. Malaysia China China Vietnam Source: U. In October. In May. Chinese warships were accused of harassing a Philippine navy vessel after it ran aground near the Spratly Islands. confiscated their catches. Vietnamese troops fired upon a Philippine air force plane on reconnaissance in the Spratly Islands. Energy Information Administration Vietnam China In March.” In August. April 2012 . killing one and arresting seven. The Malaysian Defense Ministry stated that it was not a stand-off. Vietnamese troops fired warning shots at Filipino military reconnaissance planes circling over the Spratlys. During first three months. In October. the Filipino navy boarded 14 Chinese flagged boats. 63 Frontier Volume 4.S. In May. and ejected vessels out of contested portions of the Spratlys. another Chinese fishing boat was sunk in a collision with a Philippine warship.MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1999 1999 1999 1999 2000 2001 2001 2002 OPPOSING COUNTRY China China MILITARY ACTION In May. In July. “to ward off any attempt by China to erect structures on the rock.

Source: U.4 892.293 162 366 0 Cambodia Philippines Singapore Thailand Vietnam TOTAL Taiwan Indonesia Malaysia Note: Proved oil and natural gas reserves are as of January 1.7 0. Oil production is a 2006 average.Table 3 : OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China PROVEN OIL RESERVES (billion barrels) 1.01 0.5 0 83 80 0 OIL PRODUCTION (thousand barrels/day) 3.9 344.5 0. Energy Information Administration Frontier Volume 4.8 93.6 203.9 0.960 2. Oil supply includes crude oil.1 3.5 0 GAS PRODUCTION (billion cubic feet/day) 1.613 2. April 2012 64 .218 88 28 0 858 8. 2008.6 26.684.9 6.2 0 1 186. and other liquids.8 15.7 6.1 16 4 0 0 4.14 PROVEN GAS RESERVES (trillion cubic feet) 13.22 11. Natural gas production is a 2006 projection.37 <0.S.8 279.5 750. natural gas plant liquids.078.

Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. 105 milyar barel cadangan minyak bumi. Korea Selatan. Kamboja. Khusus di Kepulauan Spratly yang mengandung 25-30 milyar meter kubik cadangan gas bumi. Lagi pula negara-negara tersebut mengandung deposit sumber daya alam seperti. Pada era paska Perang Dingin dan selanjutnya memasuki era globalisasi. Khususnya di sektor keamanan regional. gas. Frontier Volume 4. dan pertahanan. China. Thailand. terutama di India. dan 370 ribu ton fosfor. Indonesia. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). dimana negara-negara tersebut mempunyai kepentingan berupa Jalur Lintas Perdagangan Internasional. Brunei Darussalam. Vietnam. kawasan Laut China Selatan menjadi pusat perhatian dunia. Malaysia. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. minyak bumi. Singapura. April 2012 65 . dan Taiwan. dan Filiphina). Taiwan. dan fosfor.Gambar: Koran Jakarta Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Ketua Dewan Pakar PKS 1. Kawasan ini dikelilingi sepuluh negara pantai (RRC. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia.

AS. Sementara itu Menteri Luar Negeri China. Frontier Volume 4. tetapi selat ini sangat berpotensi bagi RRC untuk menyerang Taiwan melalui perairan. Vietnam. yaitu antara China dengan Taiwan yang didukung oleh AS. Maka kawasan ini mengandung potensi konflik. pertikaian wilayah Arunacal Pradesh antara China versus India. Ketegangan AS-China semakin memanas ketika AS secara terang-terangan menegaskan bahwa ingin ikut campur tangan dalam penuntasan sengketa di kawasan Laut China Selatan. April 2012 4. filiphina. Jepang. Yang Jiechi. dan Australia. Kerawanan keamanan regional ini pun juga timbul karena adanya sengketa di luar kawasan Laut China Selatan. dan klaim Ambalat antara Indonesia versus Malaysia. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh China. Hillary Clinton yang berbicara di Forum Regional ASEAN di Vietnam pada tanggal 27 Juli 2010. memperingatkan AS untuk tidak Lantas potensi konflik yang berlatar belakang politis antara Korea Selatan versus Korea Utara yang didukung oleh Jepang. illegal logging. kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. dan Malaysia. Luberan (spill over) atas situasi keamanan di Afganistan pun nantinya paska tahun 2014 yaitu setelah ditinggalkan ISAF (International Security Assistance Force) yang terdiri 66 . Taiwan. meng-internasionalisasi masalah Laut China Selatan. Sebenarnya bukan Selat Taiwan yang menjadi sumber sengketa. sengketa Kepulauan Senkaku antara Jepang versus Rusia. Brunei Darussalam. dan Australia dalam hal sengketa Selat Taiwan. 3. apalagi kebangkitan kekuatan militer China dianggap sebagai ancaman bagi kehadiran kekuatan militer Amerika Serikat (AS) di kawasan Asia Pasifik yang selama ini merasa dirinya sebagai satu-satunya kekuatan militer yang berfungsi sebagai penjaga keamanan.2. Dari aspek keamanan regional. penyelundupan. Selanjutnya konflik yang berkepanjangan antara India dan Pakistan mengenai masalah Kashmir. Hal ini ditegaskan oleh Menteri Pertahanan AS Robert Gates maupun Menteri Luar Negeri AS.

Montenegro. akan berdampak terhadap kerawanan keamanan di kawasan regional Asia Pasifik. Canada. atau setidak-tidaknya terkesan “ngeroyok bersama-sama” tidak sendirian. Perlu pula diperhatikan bahwa Afganistan sangat kaya dengan sumber alam sehingga di kemudian hari. pola “ngeroyok” ini pun diterapkan. yaitu Metallurgical Corporation of China dan Jiangxi Copper.dari USA. Belgium. Abdul Rashid Dostum (utara kota Mashar i Sharif). Portugal. Estonia. Saat ini baru investor 67 5. Bulgaria. April 2012 . misalnya dalam sengketa Selat Taiwan dimana AS mengajak Jepang dan Australia. Swedan. El Savador. paska tahun 2014 boleh jadi Afganistan akan menjadi ajang apa yang disebut “Resource Wars”. China yang berani masuk ke Afganistan. Amerika selalu menempatkan posisinya di belakang layar. Poland. Czech Republic. begitu juga Ancaman riil yang dapat mempengaruhi situasi keamanan di kawasan Asia Pasifik ialah perlombaan kekuatan militer di Laut China Selatan. yaitu dia mengajak beberapa puluh negara lain untuk “ngeroyok” musuhnya dan AS di belakang layar dalam arti memberikan bantuan militer serta fasilitas yang diperlukan untuk negara-negara lainnya itu. Bahrain. Slovenia. Germany. South Korea. Dutch. Bosnia. United Arab Emirates. Hal ini dapat kita saksikan di Iraq dan Afganistan. France. Norway. Austria. UK. Mongolia. Pola yang diterapkan AS senantiasa pola yang sama. Slovakia. Karim Kalibi (Provinsi Bamiyan). Romania. Maka dalam menghadapi kompetitor dan musuhnya di kawasan Asia Pasifik. New Zealand. Italy. Singapore. sehubungan letak geografis maupun deposit sumber daya alam yang berada di Kepulauan Spratly dan Kepulauan Paracel. Frontier Volume 4. yang memperebutkan sumber daya alam (mohon dilihat peta lampiran). Hungary. Republic of Korea. Sebagaimana diketahui konflik internal bakal sengit terjadi yaitu antara kelompok-kelompok bersenjata Mullah Omar (Pashtun) Taliban. Croatia. Georgia. Galbudin Hekmatyar (Hizb-iIslam). Australia. Spain. Malaysia. Ismail Khan (Provinsi Herat). Dalam perlombaan kekuatan militer ini. Findland. Turkey. Gul Agha Sherzai (Provinsi Kandahar). Denmark.

AS selalu mengambil posisi penentu terakhir dalam peperangan tersebut. AS barubaru ini memberikan hibah 2 jenis Frigate kelas Hamilton yang berfungsi sebagai kapal penjaga pantai (Coast Guard) kepada Angkatan Laut Filiphina melalui Perjanjian Kerja Sama ASFiliphina. AS mengajak Jepang dan Australia. AS melibatkan Negara-negara ASEAN melalui military joint exercise dan Jepang yang berhadapan langsung dengan China. sebab harus melihat implikasi dan komplikasinya dengan kaca mata berdimensi regional. seperti teknik navigasi dan SAR. AS memainkan perannya sebagai provokator (negara lain dulu yang dihasut). yaitu China di Laut China Selatan. April 2012 6.dalam sengketa dengan Korea Utara. Sementara itu pada saat ini. Pada saat ini di antara Negaranegara ASEAN yang berhasil dihasut oleh AS sehingga langsung berkonfrontasi dengan China. tetapi ketika masih pada tahap awal. tidak hanya sebatas dimensi Indonesia sentris. karena kedua negara tersebut mengklaim kepemilikan Kepulauan Spratly. 000/ USD. Bagaimana halnya dengan reaksi dan response China dalam melihat situasi dan kondisi kekuatan militer di Asia Pasifik. Setelah dihibahkan sekarang namanya menjadi BRP Gregorio del Pilar. Frontier Volume 4. Dalam hubungan ini Komisi I DPR RI seyogianya kritis dalam mencermati peta situasi regional. 87 trilyun dengan kurs Rp 9. Oleh karena itu hibah F-16 dari AS untuk Indonesia tidak lepas dari upaya AS untuk menjadi bagian dari strategi “pengeroyokan” musuhnya. Dalam kaitannya memberikan fasilitas dan bantuan militer. Di samping itu juga Vietnam menyediakan dok perbaikan Kapal Perang Vietnam untuk Armada ke-7 US Navy. meskipun Indonesia mesti menelan beban biaya upgrade 2 squadron (24 unit) sebesar US $ 430 juta atau Rp 3. Sejarah telah membuktikan bahwa dalam Perang Dunia Kedua dan perang Korea. Begitu juga AS memberikan fasilitas dan bantuan militer kepada Vietnam berupa latihan bersama “non combat”. Jadi dalam menghadapi “musuhnya”. yakni Vietnam dan Filiphina. khususnya di Laut China Selatan? 68 . AS menghasut Negara-negara ASEAN dan Jepang mengajak latihan perang bersama (Military Joint Exercise).

Pergantian persenjataan tersebut meningkat menjadi sepertiga dari dua jenis kapal seperti kapal perusak (DDG) dan Frigate (FF). April 2012 7. yang pada sebelumnya mengandalkan jenis senjata-senjata besar. kemudian digantikan dengan peluru kendali anti-kapal yang memiliki presisi tinggi serta dapat dikendalikan dari jarak jauh. Dalam proses modernisasi tersebut terjadi pergantian mendasar dalam jenis persenjataan. Mencermati gambaran situasi keamanan regional Asia Pasifik. Dengan didukung oleh sejumlah model terakhir dari kapal Frigate. Sebagaimana diketahui bahwa prioritas persepsi ancaman China adalah ancaman energi dan kedaulatan teritorial sebagai warisan konflik sejarah.Strategi pembangunan kekuatan Angkatan Laut China adalah membangun kekuatan untuk mengamankan serta mengawal jalur suplay energi dan mempertahankan negaranya dari serangan musuh jauh di luar wilayah daratan. . Upaya tersebut membawa Angkatan Laut TPR pada bentuk modernisasi dengan tujuan yang mendasar pada peningkatan kemampuan menyerang serta dalam melakukan maneuver dari Angkatan Laut TPR. Barat dan Rusia. Angkatan Laut TPR saat ini mampu beroperasi lebih efektif untuk melakukan penjejakan (surveillance) serta memberikan perlindungan terhadap berbagai sumber daya alam kelautan yang terdapat di Laut Kuning dan Laut China Selatan. sehingga modernisasi armadanya harus dibangun agar mampu melakukan penjelajahan di samudera luas yang terdiri dari 18 Kapal Perusak serta sejumlah kecil Kapal Penyerang Nuklir dan Kapal Selam yang dilengkapi dengan peluru kendali. dapat dikatakan bahwa wilayah ini bermuatan potensi konflik China telah melakukan suatu upaya yang besar untuk memperbaiki berbagai kekurangannnya dalam rangka untuk memenuhi persyaratan yang diperlukan dalam mewujudkan strategi blue water. Maka dalam rangka strateginya itu Angkatan Laut menjadi tulang punggung keuatan militer. Hal ini merupakan suatu bentuk pelibatan (engagement) aktif di Laut China Selatan. Persenjataan dan sistem pengendalian navigasi ditingkatkan kemampuannya melalui pemasangan berbagai peralatan teknologi lokal. 69 Frontier Volume 4.

sehingga berpotensi apa yang disebut “Resource Wars”. Maka upaya untuk mencegahnya ialah bagaimana menjaga keseimbangan kekuatan militer melalui kerja sama bilateral maupun multilateral. ASEAN saat ini lebih condong berpihak kepada AS. maka China akan membujuk negaranegara lainnya untuk menjadi penyeimbang.bersenjata maupun perang terbatas. Boleh jadi China akan mengajak negara-negara yang tergolong dalam Shanghai Cooperation Organization untuk menjadi penyeimbang kekuatan militer di kawasan Asia Pasifik. pendirinya terdiri dari. Kazhahtan. jika Negara-negara ASEAN tidak dapat didekati lagi. April 2012 . Patut dicatat di sini bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO mengusai bahan energi berupa minyak dan gas yang cukup besar. Diharapkan melalui perjanjian bilateral dan multilateral konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik. Negaranegara tersebut pernah mengadakan latihan perang bersama (Military Joint Exercise) Kepulauan Spratly dan Paracel dapat menjadi “batu sandungan” konflik bersenjata di Laut China Selatan. yaitu AS dan China. Sebagaimana diketahui bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO (Shanghai Cooperation Organization) yang didirikan di Shanghai pada tanggal 15 Juni 2001. Kyrgystan. China. Iran. tetapi realitanya. akan dapat mengawasi navigasi di bagian utara Laut China Selatan. dalam konteks menghadapi ancaman terorisme dan saling memperkokoh wilayah-wilayah perbatasan di antara negaranegara tersebut. sebab siapa pun yang dapat mengusai Kepulauan Paracel. 70 Frontier Volume 4. Sedangkan menguasai Kepulauan Spratly dapat mengontrol rute maritim yang menghubungkan Pasifik atau Asia Timur dengan Samudera Hindia. Kemudian Uzbekistan menyusul bergabung. Posisi ASEAN idealnya menjadi penyeimbang di antara 2 kekuatan besar. dan Tajikistan. Rusia. Tentu saja China tidak tinggal diam. Apalagi kepulauan ini mengandung cadangan minyak dan gas off shore yang besar (105 milyar barel cadangan minyak dan 2530 milyar meter kubik cadangan gas bumi).

71 Frontier Volume 4. April 2012 . Sumber :  Imint (Imagery Satelit Intelijen Penjelasan : Intelligence) -  Tentang lokasi Pangkalan Militer serta jenis kapal China yang berfungsi sebagai Kapal Surveillance (penjejakan) dan lokasi militer China di Kepulauan Spratly-Paracel.Jakarta. 16 Februari 2012 dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional.

Frontier Volume 4. April 2012 72 .