Volume 1, April 2011

ISSN 2088-0413

Frontier
Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri
Volume 1, April 2011
ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto, M.Eng. Staf Editor : Dr. Nuryadi Ngadirin Dr. Saiful Bahri Dr. Iko Pramudiono Dr. M. C. Halid Arya Sandiyudha, M.Si. Redaktur Ahli: Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.-Ing. R. Agoeng Hardianto Wibowo, MSc.ME Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. Agus Setiawan Dipl.-Ing. Haikal Djauhari, MSc. Izzuddin Abdul Manaf, Lc., MA. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan

Dilarang keras mengutip, menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.

Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat - Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.B. Simatupang No. 82, Pasar Minggu, Jakarta 12520, INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.pks.or.id Email : frontier.bhln@pks.or.id

1

Frontier Volume 1, April 2011

Kata Pengantar
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya, sehingga FRONTIER, Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume Perdana - April 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian, tulisan dan pidato politik baik dari para pakar, politikus, pengamat, jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik, pemerintahan, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan, keamanan, ilmu pengetahuan dan teknologi. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis, para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Makalah pertama memaparkan Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera yang disusun dalam Platform Kebijakan Pembangunan PKS. PKS menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia. Sekaligus memposisikan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan sebagai prioritas bagi upaya diplomasi mewujudkan peradaban manusia yang bermartabat. 2. Makalah kedua memuat pidato politik Presiden PKS (Lutfi Hasan Ishaaq) pada Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) di Cambodia, 1-4 Desember 2010. Presiden PKS menekankan urgensi membangun kerjasama dan dialog diantara negara-negara dan antar parpol se-Asia Pasifik. Kemitraan tersebut tidak lain dalam rangka membangun situasi Asia yang damai, sejahtera, demokratis, ramah lingkungan, dan ramah terhadap perbedaan. Bagi PKS, perbedaan dan keragaman nilai dan budaya merupakan modal sosial dalam membangun peradaban modern. 3. Makalah ketiga ditulis oleh Budiyanto dan Yoyoh Yusroh memuat gagasan mengenai pentingnya Indonesia memanfaatkan momentum kepemimpinannya di ASEAN 2011 untuk mengakselerasi tiga target utama organisasi regional tersebut: politik-keamanan, sosial-budaya, dan ekonomi-kewirausahaan. Dipaparkan juga gagasan baru tentang pentingnya melirik kerjasama yang lebih strategis dengan kawasan Timur-Tengah dan Australia. Rasionalitas utamanya ialah situasi
Frontier Volume 1, April 2011

2

Timur-Tengah yang berada dalam kondisi membutuhkan guru demokratisasi. Sementara Australia dinilai sebagai representasi dunia Barat, diharapkan dapat mempererat wacana dialog Muslim-Barat. Ideide tersebut diajukan untuk meningkatkan level pergaulan Indonesia di tingkat Internasional. 4. Makalah keempat memuat uraian tentang demokrasi dan masa depan partai islam di Indonesia. Penulis, Syahrul Hidayat, mengangkat tajuk jebakan demokrasi sebagai otokritik internal dan upaya perbaikan terhadap masa depan partai Islam di Indonesia. 5. Makalah kelima merupakan catatan harian pelaku sejarah Saiful Bahri tentang revolusi Mesir yang menggarisbawahi faktor-faktor utama dibalik terjadinya peristiwa monumental tersebut. Diantaranya, diawali dengan situasi kejumudan sistem, keinginan kuat dari rakyat, momentum memuncaknya krisis dan isu, serta terjadinya kesatuan gerakan. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.

Pimpinan Redaksi Budiyanto, M.Eng.

3

Frontier Volume 1, April 2011

FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. 1, April 2011 Daftar Isi
No 1 Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera Majelis Pertimbangan Partai - PKS 2 Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) Lutfi Hasan Ishaaq 3 Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Budiyanto dan Yoyoh Yusroh 4 Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat 5 Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir, Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri 22 18 13 10 Hal 5

Frontier Volume 1, April 2011

4

Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera
Menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia berdasarkan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan terhadap martabat kemanusiaan. Menggalang solidaritas dunia demi mendukung bangsa-bangsa yang tertindas dalam merebut kemerdekaannya. Indonesia menganut prinsip politik luar negeri yang bebas dan aktif. Prinsip tersebut dipahami sebagai sifat dasar RI yang menolak masuk dalam salah satu blok negara-negara adidaya; menentang pembangunan pangkalan militer asing di dalam negeri; serta menolak terlibat dalam pakta pertahanan negara-negara besar. Akan tetapi, RI tetap berusaha aktif terlibat dalam setiap upaya meredakan ketegangan di kancah internasional, seperti yang diamanatkan dalam pembukaan UUD. Dinamika politik luar negeri membuat sikap dan pandangan negara di panggung internasional bisa berubah dari waktu ke waktu. Pada dasarnya politik luar negeri suatu negara dipengaruhi oleh tiga faktor, 5
Frontier Volume 1, April 2011

Majelis Pertimbangan Partai, Partai Keadilan Sejahtera (Sumber : Platform Kebijakan Pembangunan Partai Keadilan Sejahtera, Maret 2008)

tatkala Timtim lepas melalui proses jajak pendapat di bawah PBB. terutama dengan ikut mengupayakan terciptanya perdamaian di Kamboja. Faktor ini terutama berkaitan dengan masalah Irian Jaya dan Timor Timur. Pada perkembangan selanjutnya. Diawali di tingkat regional. kemampuan ekonomi dan militer. ketika Habibie menggantikan Soeharto. politik luar negeri Indonesia bergerak ke kanan (kapitalisme). Pada masa Orde Baru. Meskipun pada tahun 1948 Bung Hatta menyampaikan pidato berjudul “Mendajung Antara Dua Karang” (1948). Pada masa peralihan. ditambah dengan upaya untuk mempertahankan kemerdekaan. serta lingkungan internasionalnya. Ketika itu kepentingan nasional Indonesia memang sangat menonjolkan pembangunan ekonomi. dan TNI dituduh terlibat dalam kekacauan di Timtim. politik internasional Indonesia lebih condong ke kiri (komunisme). RI lebih giat mempererat hubungan dengan negara-negara Asia Tenggara melalui ASEAN. beberapa saat setelah hasil jajak pendapat berakhir dengan penuh kekecewaan. kondisi dalam negeri telah mempengaruhi sikap pemerintah dalam hubungan internasional. Lalu RI tampil menjadi Ketua Gerakan Non-Blok (1992-2995) dan puncaknya menjadi tuan rumah pertemuan petinggi APEC di Bogor (November 2004). Perubahan konteks dalam dan luar negeri telah menghasilkan perbedaan-perbedaan dalam sikap dan pandangan Indonesia terhadap kondisi internasional pada setiap periode pemerintahan. 6 Frontier Volume 1. Kebijakan luar negeri RI memang tidak banyak berubah. faktor keamanan juga turut mempengaruhi kebijakan luar negeri RI. RI ingin mengambil peranan yang lebih penting di panggung internasional. memang mempengaruhi kebijakan luar negeri Indonesia. terjadi perubahan penting dalam perpolitikan dalam dan luar negeri.yaitu kondisi politik dalam negeri. Posisi RI di dunia internasional semakin sulit. tetapi krisis multidimensi yang melanda RI membuat posisinya di panggung internasional mengalami kemunduran. Politik luar negeri RI semakin aktif pada tahun 1980-an. yang menjadi awal dari prinsip bebas aktif. Pada era Soekarno (19451965). ketika kemajuan ekonomi dan stabilitas politik mulai terjamin. Aspek pembangunan ekonomi tersebut kemudian membuat RI harus berpaling ke Barat. April 2011 . Bangkitnya kekuatan PKI dan kelompok-kelompok kiri ketika itu.

setelah kurang lebih dua tahun pemerintahan Yudhoyono berjalan. namun ternyata Megawati yang menggantikannya tidak memiliki agenda internasional yang fokus. 7 Frontier Volume 1. termasuk ke AS bersama tim ekonominya. Akan tetapi. Bahkan. untuk itu dia melakukan banyak kunjungan ke luar negeri selama satu tahun awal pemerintahannya. Hanya saja. Pertama. Wahid berencana membuka hubungan diplomatik dengan Israel. Salah satu yang paling menonjol adalah memburuknya hubungan antara RI dengan Australia. Indonesia juga berupaya mengambil peranan yang nyata dalam berkontribusi dalam membantu perdamaian di Timur Tengah. dengan alasan yang absurd. faktor keamanan juga masih menjadi isu sentral dalam politik luar negeri Indonesia. Dari evaluasi singkat itu tampak bahwa semenjak berkahirnya era Orde Baru. tidak lain untuk mempromosikan Indonesia kepada calon-calon investor asing. Setidaknya ada dua catatan penting dari upaya pemerintahan Yudhoyono dalam menjalankan politik internasional Indonesia. Tujuannya. Di awal pemerintahannya. sekali lagi dengan agenda yang tidak kongkrit. belum ada perkembangan yang nyata dalam kontribusi penanaman modal asing. aspek pembangunan ekonomi kembali menjadi landasan utama Indonesia dalam membangun hubungan luar negeri. Hubungan RI dengan dunia Barat mengalami kemunduran setelah lepasnya Timor Timur. Indonesia masih belum berhasil membangun posisi tawar yang PK Sejahtera menegaskan kembali.Pada masa pemerintahan Abdurrahman Wahid. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono berkeinginan membuat arahan hubungan internasional yang lebih jelas tertata. Wahid memiliki cita-cita mengembalikan citra Indonesia di mata internasional. sebuah rencana yang mendapat reaksi keras di dalam negeri. dalam setiap kunjungannya tidak ada agenda yang jelas. April 2011 . namun. Kedua. politik internasional RI menjadi tidak jelas arahnya. presiden Yudhoyono beberapa kali melakukan lawatan ke luar negeri. Walau demikian. Wahid akhirnya diturunkan dari kursi Presiden. Megawati juga banyak melakukan lawatan keluar negeri.

Pelbagai tekanan pihak-pihak yang akan memecah-belah dan menguasai Tanah Air Indonesia patut diwaspadai. Indonesia perlu memperkuat posisi tawarnya dalam hubungan internasional. Indonesia harus menimba pelajaran dari negeri-negeri yang berhasil melakukan transisi menuju demokrasi secara mantap. Oleh karena itu. terutama sektor ekonomi dan keamanan. Sudah saatnya bagi Indonesia untuk kembali mengintegrasikan kebijakan luar negerinya dengan kondisi di dalam negeri. pengokohan strategi diplomasi sebagai ujung tombak dalam pertahanan negara perlu diterapkan dengan saksama. Bila Indonesia ingin mengembangkan citra yang positif. Upaya membangun citra di luar negeri tidak akan berhasil bila dilkukan dengan diplomasi kosong. Politik luar negeri harus berangkat dari perkembangan pembagunan dalam negeri. Krisis ekonomi yang berkepanjangan membuat ketergantungan terhadap bantuan negara-negara besar sulit dihindari. walaupun harus dihindari munculnya sindroma xenophobia dan kemungkinan gejala chauvinisme. karena ekonomi biaya tinggi dan citra buruk sebagai surga korupsi. Bagaimana mungkin bisa meyakinkan investor asing bila iklim investasi dalam negeri masih tidak pasti. maka harus dimunculkan tokohtokoh penting dalam negeri yang bertaraf internasional. Apabila Indonesia ingin meningkatkan kepercayaan investor. April 2011 . dan berkeadilan. Pada awalnya Indonesia terikat dengan komitmen bantuan dari lembaga keuangan internasional. Kesuksesan proses transisi akan menjadi dasar perjuangan untuk meraih kehidupan nasional yang stabil. Secara obyektif dapat diterapkan asas lingkaran konsentrik untuk menakar kedekatan geografis dan prioritas 8 Frontier Volume 1. Kondisi ini diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak terintegrasi dengan perkembangan di dalam negeri.signifikan dalam panggung internasional. seperti IMF dan Bank Dunia. maju. sangat penting bagi Indonesia untuk menjaga kedaulatannya dengan mempercepat kemandirian ekonomi. maka iklim investasi yang kondusif serta kepastian usaha di dalam negeri harus diupayakan. Yang didominasi kepentingan negara besar. Untuk itu. Segala bentuk ketergantungan terhadap kekuatan asing bisa berdampak buruk bagi penataan kehidupan nasional.

seperti di lembaga ASEAN dan APEC. Segenap aspek hubungan luar negeri diselenggarakan dengan prinsip: kesetaraan. Seusai dengan amanat UUD. Begitu pula partisipasi yang kongkrit. Salah satu agendanya adalah menggalang solidaritas bagi bangsa-bangsa yang tertindas 9 dalam memperjuangkan kemerdekaannya. Dalam koridor itu.kepentingan nasional dalam kebijakan luar negeri. saling menghormati kedaulatan. hingga menembus wilayah Eropa dan Amerika. Indonesia harus berpartisipasi dalam penciptaan stabilitas regional dan perdamaian duna. Perhatian lebih besar wajar diberikan bagi pengembangan hubungan regional di Asia Tenggara. PK Sejahtera meyakini. serta penghargaan terhadap martabat kemanusiaan. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. Frontier Volume 1. Peran yang lebih bermakna perlu dilakukan dalam skala regional dan internasional. April 2011 . serta Asia Timur dan Kawasan Pasifik. dalam lembaga OKI dan PBB. PK Sejahtera menegaskan kembali. Selanjutnya jangkauan hubungan diperluas meliputi kawasan Asia Selatan dan Timur Tengah. peran internasional bangsa Indonesia akan menjadi kontribusi yang positif bagi peradaban dunia. saling menguntungkan.

Honorable Chung Eui-yong. His Excellency. Ladies and Gentlemen. Keo Puth Reasmey. Chairman of the Permanent Committee of the Standing Committee of the Cambodian People’s Party (CPP). Frontier Volume 1. Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the 6th General Assembly of the ICAPP. Co-Chairman of the ICAPP Standing Committee. 1-4 December 2010) 10 . Cambodia. Deputy Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the Organizing Committee of the 6th General Assembly of the ICAPP. Phnom Penh. His Excellency.Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) His Excellency. Honorable Jose de Venecia. Jr. Distinguished Delegates. April 2011 Luthfi Hasan Ishaaq President of Prosperous Justice Party (PKS). President of the FUNCINPEC Party. Co-Chairman of the Standing Committee and Secretary General of the ICAPP. Sok An. Samdech Hun Sen. His Excellency. Say Chhum.. Indonesia (Sumber : Keynote Speech on the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP).

We.It is a great honor for me to be here at the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP) in Phnom Penh. I have the trust that we all together here are committed to endorsing a better future Asia through the development of mutual thoughtfulness and common interests among Asian political parties for addressing regional and global challenges. This relationship is not just about political relations. and overcoming mutual problems. Mr. and of course I also extend my appreciation to the Standing Committee of the ICAPP under the joint-leaderships of Hon. such as violent. developing strategic partnerships. The theme “The Asia’s Quest for a Better Tomorrow” is a fitting one indeed. April 2011 . This is precisely why we are here. and Hon. Chung Euiyong. Jr. Direct political party-to-political party partnership and cooperation should also be encouraged. cooperation and dialogues among Asian countries should be strengthened through the relationships by states and political party actors. I acknowledge and highly appreciate the work and the hospitality of the hosts of this important gathering: The Cambodian People’s Party (CPP) and the FUNCINPEC party. Excellencies. the Prosperous Justice Party (PKS) Indonesia. such as democratic reform. Cambodia. thoughts and positive contributions. Chairman. Jose de Venecia. rather than blowing their energy through negative manner. especially to those which do not have official– governmental regional and international forums. I highly appreciate the ICAPP initiative to extend the memberships of ICAPP by engaging more political parties. for expressing their concern. and as well as by the members of our communities. Firstly. I would also like to convey to all of us some thoughts for achieving and strengthening the ideas for building a better Asia. Therefore. but also sharing knowledge and experiences on how to formulate and to put into actions very strategic issues. such as exchanging views and sharing experiences on party management and how to conduct campaign and win elections. are eager to play our role in advancing the community of this big continent. Ladies and Gentlemen. in this occasion. fighting against 11 Frontier Volume I.

Chairman. violent. environmentally friendly and tolerant of diversities. women and youth empowerment. Excellencies. tackling disasters. Jakarta. We warmly welcome all delegates from Asian political parties next years and the future to our capital city. such Bali. or probably other places in Indonesia. as part of our commitment to participate and contribute to the agenda of ICAPP. to conduct ICAPP activities. Asia should be free from conflicts. any change toward better and democratic country in Asia should be supported by always emphasizing the need to consider Asia values and cultures. Once again. Mr. Thirdly. April 2011 12 .corruption and terrorism. including respect for family values and important role of women and youth in the society. Ladies and Gentlemen. Finally. Frontier Volume 1. and ecology. ecologically safe. I hope this initiative is also supported by other political parties in Indonesia. in order to create an Asia that is at peace. economically vibrant. many thanks for this opportunity given to me and hope we can develop further cooperation that is not only facilitated by formal forums but also through informal dialogues. democratically stable. acts of terrorism and wars that may damage our friendships and integrities. it is necessary to encourage the realization of Asia integrity based on the spirit of mutual respects and harmony as indicated by our Asia shared values. Secondly. we propose Indonesia to be the host for the next ICAPP General Assemblies and meetings.

Rabu. Prinsip Da’wah PKS yang berbunyi ashlih nafsaka wad’u ghoiroka tsaniyan atau artinya. tentu saja terlalu pendek. perbaiki diri sendiri terlebih dahulu. yaitu kesempatan untuk melakukan akselerasi pembangunan kawasan dan kemajuan negerinya melalui kepemimpinan ASEAN 2011. isu prioritas. dan investasi jangka panjang bagi peran Indonesia di ASEAN. Sinyal itu sudah ada di Lombok. Sebagaimana tema yang diangkat Indonesia.Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Momentum Kepemimpinan ASEAN 2011 Budiyanto (Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri. Dari pertemuan para Menteri Luar Negeri tanggal 16-17 Januari 2011 kemarin dalam ASEAN Foreign Ministers’ Meeting (AMM) Retreat dan Special Meeting of the ASEAN Coordinating Council (ACC). Jika dilihat dari waktu kepemimpinan yang diberikan. Jakarta Partai Keadilan Sejahtera (PKS) memberikan fokus perhatiannya pada amanah Politik Luar Negeri apa yang tahun ini secara spesial dipercayakan kepada Indonesia. DPP PKS) Intisari Seminar & Workshop BHLN. dilihat dari besarnya saham negeri ini bagi kawasan dan sumbangsih konsepsi ASEAN Community 2015 di Bali Concord II (2003). sudah sepatutnya Indonesia berbuat lebih untuk regional dan multilateral. Ini komitmen untuk membuat “konsep” tentang komunitas ASEAN menjadi “aksi” nyata berkembangnya kerjasama antara ASEAN dengan komunitas dunia. terdapat beberapa penguatan fokus kerja membangun ASEAN Community. Nusa Tenggara Barat dan harus semakin nyata wujudnya selama masa khidmat kepemimpinan ASEAN. merupakan 13 Frontier Volume I. yaitu akan membangun eksistensi “komunitas ASEAN sebagai bagian dari komunitas bangsa-bangsa sedunia”. April 2011 . Namun. Saya dalam tulisan ini mencoba memberikan beberapa rekomendasi strategi. baru menyeru orang lain. DPP PKS. 26 Januari 2011 – Gedung Markaz Da’wah.

Ketika ASEAN bercita-cita akan menjadi sebuah komunitas yang sifatnya people-centred organisation. itu juga kearifan luar biasa dari bangsa kita yang memuliakan keteladanan dalam kepemimpinan. Artinya. Ide Komunitas ASEAN 2015 akan menjadi sederhana jika mimpi sebuah integrasi ekonomi. Kesadaran bahwa kepemimpinan harus dimulai dari rumah sendiri harus tertanam dalam benak Presiden. Kedua. terutama meningkatkan pembangunan kekuatan ekonomi serta pertahanan serta membenahi sejumlah persoalan domestik lainnya sehingga dapat menimbulkan respek dari negaranegara sesama anggota ASEAN. Pemerintah harus terlebih dulu membenahi carut-marut bangsa ini. karena jika Indonesia melemah kapasitasnya dalam menangani masalah internal tentu akan berdampak pada dilema kepemimpinan ASEAN 2011. Terutama sekali karena ASEAN kerap dibuat labil dengan perbedaan mencolok antar kekuatan negara-negara di internal ASEAN serta sangat beragamnya model sistem politik yang diterapkan. kesediaan untuk menjadi pelopor. Fluktuasi politik Luar Negeri di ASEAN dipengaruhi oleh poros kebijakan antara nilai politik dan norma bisnis di negaranegara ASEAN. Ketika ASEAN berupaya mengarah kepada terciptanya ASEAN Economic Community (AEC) yang dicirikan melalui terciptanya kebersamaan kawasan menghadapi permasalahan bisnis dan ekonomi. dan keamanan diterapkan terlebih dahulu di tingkat domestik. Kedua hal di atas akan berpengaruh pada hubungan antara negara-negara di ASEAN. Ide ini tentu tidak sederhana mengingat ASEAN memiliki beberapa pengalaman klasik dalam upayanya membangun ketiga konektivitas tersebut. untuk kemudian diikuti oleh negara-negara lain. serta memperkokoh hubungan antara ASEAN dengan komunitas dunia. Dalam bahasa Jawa juga ada pepatah ndeloken githo’mu dhewe (lihat punggungmu sendiri). Hal ini sangat mendasar. sosiokultural. Frontier Volume 1. April 2011 14 .prinsip yang sangat relevan dalam konteks kepemimpinan. Indonesia seharusnya memberikan contoh kepada negara-negara anggota lain tentang bagaimana membangun interaksi antara elit pemerintahan dan masyarakat sipilnya. pertama.

pertama. tapi sayangnya peluang itu dimasukki negara lain. April 2011 . Nah. peningkatan peran aktif Indonesia sebagai mediator dalam penyelesaian berbagai masalah keamanan di kawasan.Strategi Kawasan dan Multilateralisme ASEAN Yoyoh Yusroh (Ketua Poksi 1 F-PKS DPR-RI) Saya secara pribadi sudah bertemu dengan Bapak Menteri Luar Negeri. Hidayat Nur Wahid tentang OKI. capaiannya sangat menggembirakan. kawasan. Begitupun pertanyaan Dr. bagaimana agar para wanita Palestina yang menjadi korban atau penduduk asli atau aktivis langsung dari Palestina yang merasakan bagaimana penderitaan di sana. Secara umum. Akan tetapi memang. Marty Natalegawa dalam Rapat Kerja dengan Komisi 1 DPR-RI kamis pekan lalu (20 Januari 2011). Kami juga mengapresiasi segala capaian Kemenlu Tahun 2010 baik dalam hubungan bilateral. PKS berpandangan Indonesia harus mengimplementasi sejumlah komitmen yang sudah dibuat dalam berbagai forum dan dokumen ASEAN. dalam forum itu juga saya menyampaikan bahwa ada beberapa “lubang” kebijakan dalam strategi hubungan kawasan. Seperti kawasan Timur Tengah yang merupakan market yang strategis untuk produk-produk kita. Dalam kesempatan ini saya membenarkan apa yang disampaikan oleh Ketua BHLN DPP PKS. Bapak Budiyanto bahwa PKS melihat momentum kepemimpinan ASEAN 2011 ini sangat strategis bagi strategi Politik Luar Negeri Indonesia. Melengkapi tawaran Kementeri-an Luar Negeri untuk mengisi momentumnya sebagai Ketua ASEAN 2011. yang bicara itu adalah relawan yang membantu saja. 15 Frontier Volume I. Karena selama ini. dan multilateral. Diantara isu-isu prioritasnya. Juga kemudian concern saya tetap pada permasalahan Palestina. bagaimana peran dan tindakan Kemenlu dalam hal ini. menunjukkan dukungan kita untuk partisipasi aktif dalam merespon kesempatan menjadi tuan rumah OKI dalam waktu dekat.

Mereka membuat Sekretariat di Korsel 2011 ini untuk tahap fundamental pelembagaan. Indonesia perlu memberikan keteladanan dengan menyelesaikan konflik antara Indonesia dan Malaysia yang terjadi bulan Agustus lalu terkait dengan insiden di Tanjung Berakit dapat menjadi test-case apakah Indonesia mampu menunjukkan figur kepemimpinan-nya.Dalam hal ini. Oleh karena itu di dalam masa satu tahun ini. hubungan kedua bangsa serumpun ini perlu jadi prioritas untuk dieratkan. Jepang. April 2011 . karena mereka selalu menjadi faktor penentu arah sebuah forum. PKS berpandangan bahwa Presiden juga perlu sedikit lihai memerankan kepemimpinannya untuk membangun “alternatif pendekatan multilateral”. sehingga siap memasuki era konektivitas infrastruktur. Misalnya seperti yang dilakukan Cina. Posisi Indonesia di G20 juga dapat menjadi modal inovasi dan legitimasi untuk membangun arah ASEAN sebagai jantung kerjasama ekonomi di Asia. Forum multilateral yang mereka buat bergaya mini dan ramping sehingga dapat dirancang cepat bergerak menggapai eksistensi multilateral. Model inisiatif minilateral lainnya seperti Amerika Serikat. dan membuat Visi 2020 yang berfokus pada Keamanan dan Trilateral Free Trade Agreement (TFTA). Indonesia juga harus berhati-hati untuk tetap menjaga ASEAN pada posisi moderatnya dan 16 Frontier Volume 1. di dalam bidang ekonomi. dan Teknologi Informasi. Laos. Apakah mau mengedepankan kerjasama dari-pada kepentingan kompetisi mereka. Pendekatan kepada negara kuat adalah keniscayaan. India dan Jepang juga dapat dicontoh. Vietnam dan Myanmar) perlu diperhatikan agar dapat beradaptasi dengan mekanisme New Single Window. Hemat kami. Indonesia harus berperan membangun dialog kepada setiap negara kuat agar mereka menahan diri demi visi multilateralisme. Isu kedua. Dalam rangka multilateralisme itupula. Indonesia sebagai pemimpin ASEAN 2011 punya peluang strategis mengajak negara kuat untuk membangun forum multilateral tersendiri. namun juga sudah ke arah hubungan antar parlemen dan penguatan hubungan antar elemen masyarakat sipil. dan Korea Selatan Juni 2010 lalu dengan membangun Northeast Asia Trilateral Summit (NEATS). upaya untuk mempercepat pembangunan Indonesia bagian Timur dan perbatasan. Tidak lagi hanya antar pemerintah. Secara kawasan. transportasi. negaranegara CLMV (Cambodia. Australia.

baik dalam rangka mempertegas solidaritas Palestina dan dunia Islam. juga meraih keuntungan perdagangan. Indonesia harus tetap mengagungkan hubungan dengan negara kuat seperti Amerika Serikat.tidak masuk pada fanatisme “mazhab” negara kuat. Era CAFTA (China-ASEAN Free Trade Area) tidak boleh mengganggu gaung “back to Southeast Asia”-nya Obama. 17 Frontier Volume I. Di situlah celah yang kami lihat. begitupun terhadap negara menengah seperti Australia. New Zealand dan Kanada. Indonesia harus memastikan segala upaya “devides and conquer” terhadap ASEAN gagal total dan kita benarbenar dapat mewujudkan ASEAN 2015 Community. April 2011 . bahwa di tangan Indonesia ASEAN dapat memulai sebuah akad hubungan yang serius dengan kawasan Timur-Tengah.

April 2011 18 . Selain itu dikatakan pula bahwa demokrasi Indonesia telah dibajak oleh para pemain politik yang buruk yang hanya ingin menguasai posisi-posisi politik untuk kepentingan pribadi atau kelompok (hijacked democracy). Sebagian menganggap apa yang diterapkan di Indonesia masih sebatas pada aspek prosedural dari demokrasi dan belum mencapai substansinya untuk menjamin terwakilinya suara rakyat dalam proses politik. PIP PKS UK. keberhasilan demokrasi tersebut memiliki beberapa catatan utamanya di mata para pengamat. Pengajar Departemen Ilmu Politik FISIP UI. keberhasilan Indonesia dalam menjalankan demokrasi sering mendapatkan apresiasi yang tinggi. London) Tiga belas tahun setelah reformasi. Frontier Volume 1. Penilaian lainnya diantaranya adalah bahwa demokrasi Indonesia telah mengalami kemacetan (stalled). Namun. Salah satu alasannya adalah mulai stabilnya institusi-institusi demokrasi berjalan sesuai dengan amanat konstitusi dan memberikan kesempatan kepada seluruh partai untuk berkompetisi dalam pemilu yang terbuka dan jujur.Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat Mahasiswa Doktoral IAIS University of Exeter UK. Lebih meng-khawatirkan lagi kecenderungan itu bisa mengarah kepada kegagalan demokrasi (failed democracy) karena belum terjaminnya aspirasi dan kepentingan rakyat di dalam proses-proses politik serta kurang berjalannya penegakan hukum. 19 Januari 2011. Alasan lainnya adalah berjalannya demokrasi tersebut di dalam sebuah negara yang mayoritas masyarakatnya adalah Muslim untuk menunjukkan bahwa masyarakat Muslim tidak memiliki persoalan dengan sistem tersebut. (Dipresentasikan pada International Seminar on Indonesia’s Future Political Landscape: Challenges Facing Political Party.

Problem Partai Berkaitan dengan partai politik. Keadaan ini diperparah dengan minimnya akses masyarakat untuk bisa memasuki proses politik mengingat kekuatan demokrasi non partai juga tidak memiliki popularitas yang cukup untuk terjun dalam proses politik dan menjadi jembatan aspirasi. problem-problem terbesar yang menjangkiti salah satu institusi terpenting dalam demokrasi itu diantaranya adalah lemahnya institusionalisasi partai. April 2011 . terdapat persoalan lain yang dihadapi oleh partai-partai Islam yang disebut sebagai jebakan demokrasi (democracy trap). 19 Frontier Volume I. Dalam bentuk yang lebih jelas para politisi akan memiliki hutang kepada pemilik dana untuk menjalankan kampanye dan harus dibayar dengan pemberian akses kepada proyekproyek pemerintah jika menang atau para politisi sendiri yang melakukan korupsi untuk menutupi hutang-hutangnya. Demokrasi mengarahkan para pelakunya untuk memenangkan pemilu dengan mendapatkan dukungan rakyat atau pemilih. Jebakan Demokrasi dan Dilema Moderasi Bagaimana dengan partaipartai Islam di Indonesia di dalam situasi tersebut? Selain beberapa kondisi yang disebutkan diatas yang tentu memiliki kadar dan kasus yang berbeda di setiap partai. 17 gubernur yang menjadi tersangka korupsi menjadi salah satu indikasi signifikannya bentuk relasi itu. serta tekanan dari pasar utamanya para pebisnis dan uang. rendahnya hubungan partai dengan konstituen. Faktor pertama dapat dilihat dari masih besarnya pengaruh dari individu-individu partai dalam mendongkrak popularitas partai seperti dalam kasus Partai Demokrat pada pemilu 2009 termasuk dan termasuk di dalamnya nominasi para calon legislatif dan kepala daerah yang memberi peluang cukup besar kepada calon non kader. Sementara kekuatan uang menjadi sebuah dilema tersendiri ketika partai membutuhkan dana untuk menjalankan organisasi dan kampanye sementara pebisnis memiliki kepentingan untuk mengamankan atau mendapatkan peluang bisnis dengan memiliki akses ke politik.

Kebingungan terhadap identitas Islam dan moderasi juga bisa membuat pemilih menjadi ragu dan bingung yang berpotensi mengurangi jumlah pemilih. Artinya partai Islam memiliki potensi yang cukup 20 Frontier Volume 1. Kasus FIS di Aljazair mengarah kepada contoh ini namun langsung dihadapkan kepada pembubaran. Dilema lainnya adalah bahwa ketika partai Islam mengalami moderasi maka ada kecenderungan akan terjadinya perbedaan pendapat di internal partai yang mengarah kepada perdebatan. Sementara pilihan ketiga masih belum terlihat menonjol dimana partai Islam yang mempertahankan kuatnya identitas namun men-dapatkan popularitas yang tinggi. Peluang Dari sekian banyak kasus yang ada. demokrasi di Indonesia memberikan peluang berkembangnya partai Islam mengingat tidak adanya ancaman yang kasat mata terhadap pembubaran partai karena agenda keIslaman pada pilihan ketiga itu. dan bisa mengarah kepada perpecahan.Sementara untuk mendapatkan dukungan pemilih itu mau tidak mau partai Islam harus mengakomodasi kecenderungan pemilih yang dikenal mayoritasnya adalah sebagai ‘median voters’ atau pemilih tengah yang moderat dan pragmatis. Pilihannya adalah tetap mempertahankan identitas yang kental dengan resiko lebih sedikit pemilih atau memperbesar pemilih dengan mengurangi kuatnya identitas di depan publik. Dua pilihan itu yang kini banyak menjadi persimpangan jalan bagi partai-partai Islam di beberapa negara selain tekanan represif dari rejim. Selain itu ada juga masalah dimana nilainilai yang dianut dan disematkan kepada partai Islam membuat kegamangan apakah mereka harus terlibat dalam tindakan-tindakan yang termasuk dalam low politics atau negosiasi politik yang memiliki batas tipis dengan penyalahgunaan kekuasaan. April 2011 . Dalam kasus yang berbeda ini juga dihadapi oleh Partai Refah di Turki yang mulai mendapatkan dukungan namun karena dianggap banyak memiliki jargon dan agenda condong kepada keIslaman maka akhirnya dibubarkan. Mereka cenderung memilih partai yang sesuai dengan apa yang menjadi kebutuhan mereka. ketegangan. Maka partai Islam akan menghadapi dilema moderasi ketika identitas sebagai partai Islam dihadapkan pada kecenderungan moderat dan pragmatisnya ke-banyakan pemilih.

peluang partai Islam menjadi terbuka untuk menjadi kekuatan alternatif bagi masyarakat yang tampak semakin jemu dengan kurang efektifnya demokrasi dalam menghasilkan rejim demokrasi yang efektif menegakkan hukum dan mewadahi aspirasi mereka.besar untuk menampil-kan identitas sekaligus karakter dan perilaku yang berbeda sebagai alternatif dari berbagai kekurangan partai lainnya. April 2011 . Kedua. Ini penting mengingat potensi konflik internal cukup tinggi selain kebingungan calon pemilih yang berdampak kepada tidak maksimalnya pencapaian politik partai Islam dalam pemilu. Namun. Ini dapat membuat masyarakat merasakan adanya sosok partai yang bisa menjadi kendaraan untuk membawa aspirasi tersebut. Salah satu upaya untuk mengurangi dampak buruk moderasi itu adalah dengan melakukan membangun institusi partai yang modern dengan membangun landasan-landasan objektif dan rasional yang disepakati bersama dan dirumuskan dalam konstitusi partai untuk dijadikan pedoman organisasi. penghindaran terhadap tekanan kepentingan pebisnis dan modal. Jika hal itu bisa dicapai maka agenda berikutnya adalah mengisi kekosongan yang ditinggalkan partai-partai lainnya. Paling tidak ada dua catatan yang berkaitan dengan problem partai di Indonesia yaitu pertama membangun keterwakilan aspirasi rakyat dengan menjadikan partai sebagai pintu masuk aspirasi dan mengajak keterlibatan masyarakat yang lebih luas di dalam partai. 21 Frontier Volume I. Dengan itu. agenda besar yang harus segera diselesaikan terlebih dahulu adalah menuntaskan masalah identitas. Jika kedua hal tersebut bisa dimaksimalkan. Nilai-nilai yang ditanamkan oleh Islam pada dasarnya dapat menjadi landasan dasar bagi penghindaran para politisi dari perilaku koruptif tersebut. aktifitas politik mereka diharapkan tidak didasarkan pada hutang-hutang terhadap pemilik modal untuk menghindari jebakan balas budi yang tidak memiliki relevansi terhadap pencapaian tujuan-tujuan objektif dan rasional partai.

yaitu mendapatkan perubahan yang baik dari kondisi kebobrokan yang menimpa mereka. April 2011 22 . Mesir Pendahuluan Keberhasilan Revolusi Mesir 25 Januari ditandai dengan lengsernya Mubarok dari kursi kekuasaannya pada hari Jumat malam. Ayat-ayat Allah SWT di dalam al-Quran yang membicarakan perseteruan sengit antara Fir'aun sebagai profil antagonis yang mewakili rezim yang Frontier Volume 1. Revolusi ini tidak dengan serta merta terpengaruh oleh keberhasilan revolusi Tunis yang berhasil menjatuhkan Ben Ali. Meski keberhasilan tersebut memberikan makna keberanian dan tambahan serta suntikan moril untuk menuntaskan mimpi rakyat Mesir. Universitas Al Azhar. Menuntaskan mimpi yang berarti menjatuhkan pemerintah yang dimulai dan harus ditandai dengan jatuhnya Mubarok untuk kemudian memburu kronikroninya. Cairo.Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir: Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri Doktor Tafsir dan Ilmu-ilmu Al-Quran.05 CLT. 11 Februari 2011 jam 18.

Dan lebih terasa sengatannya setahun atau setengah tahun terakhir sebelum meletusnya 23 Frontier Volume I. juga membebaskan mereka dari kezhaliman. terutama pasca pemilu 2005 saat pemerintah merasa ”kecolongan” dengan berhasilnya IM (al-Ikhwan al-Muslimun) mendapatkan kursi parlemen sebanyak 88 kursi. Sebab-Sebab Revolusi Mesir Revolusi Mesir. Sebagaimana yang ditegaskan Dr. Nabi Musa as yang membawa misi perbaikan dan risalah Allah yang membebaskan orang-orang lemah dan menghidupkan mimpi serta potensi kebaikan yang ada dalam diri rakyat Mesir (termasuk Bani Israel) saat itu. khususnya penindasan yang dialami oleh umat Islam di Palestina insya Allah akan segera berakhir dengan kemenangan. setelah melakukan perjalanan jauh dari Delta Nil -sekitar kota Zaqaziqbeliau menolong dua orang perempuan yang perlu dibantu karena sebuah kezhaliman sosial. juga bukan revolusi tiba-tiba yang tanpa sebab. Bahkan pada saat beliau tiba di Madyan. Al-Qaradhawy saat mengakhiri khutbah Jumatnya beberapa waktu lalu. dan seolah kita berada di tengah-tengah peristiwa yang direkam oleh Allah tersebut. Terlebih kalau kita putar ulang rekaman khutbah Jumat yang disampaikan Maulana Syeikh Dr. Semoga kemenangan dan keberhasilan Revolusi Mesir juga Revolusi Tunis memberikan angin harapan kebaikan kepada umat Islam. April 2011 .zhalim melawan tokoh protagonis. Hal ini semakin menegaskan superioritas Allah yang tak terbatas. Kita bisa perhatikan kisah Nabi Musa yang melerai dua orang yang bertikai. Dan bahwa kemenangan revolusi ini semata rencana dan anugerah dari Allah untuk bangsa Mesir. juga untuk umat Islam di seluruh dunia. yang ia bela adalah orang yang minta tolong (dizhalimi).02. Termasuk jeda waktu antara 25 Januari sampai 11 Februari. juga bukan revolusi yang semata dipicu oleh kelaparan/ kemiskinan/ pengangguran atau tingginya tuntutan hidup. bukanlah revolusi reaksioner (hanya mengikuti tren setelah keberhasilan revolusi Tunis). Meresapi dan menadabburi ayat-ayat seperti ini akan sangat terasa seolah kita saksikan sebuah film layar lebar tiga dimensi. Namun revolusi ini sudah mulai terlihat gelagat dan gejolaknya sejak sepuluh tahun terakhir. Yusuf al-Qaradhawy di Maydan Tahrir yang –menurut mediadihadiri lebih dari 2 juta orang dalam perayaan kemenangan Revolusi (18. Lebih terasa lima tahun terakhir.2011) ”Jum’atu anNashr”.

revolusi 25 Januari. 4. akibatnya akumulasi kekecewaan. Maka setelah keberhasilan revolusi Mesir. Aljazair segera mengangkat kondisi darurat yang sudah hampir 20 tahun diterapkan. (Partai NDP –National Democrat Party. tidak ada pemimpin yang menggerakkan secara nyata. 25 Januari. Diperparah dengan kejadian Pemilu 2010 yang sangat terlihat terjadi kecurangan dan penipuan dengan manipulasi suara terangterangan. Baik para penguasanya yang mulai melakukan perubahan kebijakan dan merombak kabinet serta struktur pemerintahan-nya. Kesatuan gerakan. Itulah penyebab pemerintah sulit meredamnya. aksi-aksi boikot sarikat buruh. perampokan kolektif harta rakyat & kekayaan negara. Libanon (yang sebelumnya mengalami krisis politik –sunni syiah – . sopir-sopir angkutan umum dan lain-lain sepanjang tahun 2010. rakyat memiliki satu tujuan. ”Imsyi” yang berarti "pergilah" dan lain-lain yang menginginkan lengsernya Hosni Mubarok bahkan lebih ekstrim mengusirnya keluar dari Mesir. Korupsi. Angin revolusi ini juga dimanfaatkan momentumnya oleh para oposisi untuk menjatuhkan pemerintah seperti yang terjadi di Bahrain. Didahului dengan demo-demo kecil yang terbatas. kezhaliman. seperti Jordan. yang mengambil momentum hari jadi Polisi Nasional (’Id Syurthah) sampai tanggal 11 Februari (selama 18 hari). 3. Sejak pertama meletus. Atau keberanian rakyat Libya untuk melakukan perlawanan terhadap rezim yang sangat jahat dan lalim. jurang sosial yang menganga sudah saatnya meletus menjadi kemarahan bersama. meski para pemimpin IM sudah 24 Frontier Volume 1. April 2011 .mendapatkan kursi 90%) 2. Ini bisa diperhatikan lewat yel-yel yang selalu diteriakkan ”asy-sya'b yuridu isqath an-nizham” (rakyat ingin jatuhkan pemerintah) yang kemudian dikerucutkan dengan ”Irhal”. ketidakadilan. Kuwait. Makin meluasnya kebobrokan sistem & terjadinya kezhaliman yang sangat luar biasa. Rakyat terlalu lama menahan diri. Maroko pun mengambil sikap hati-hati dengan memberikan kewenangan lebih kepada Perdana Menteri dan jajarannya serta mengurangi kewenangan keluarga kerajaan. negara-negara Arab sekitarnya sangat terpengaruh. satu misi dan tuntutan ”JATUHKAN PEMERINTAH”. juga yang terjadi di Yaman. dan beberapa negara teluk. Secara garis besar ada 4 faktor yang melatarbelakangi Revolusi Mesir: 1.

Kifayah dll. tak juga ada yelyel sekuler. diawali dengan peristiwa panas yang menyulut krisis berbau SARA. pada perayaan tahun baru. Sambil berdebar-debar apakah akan ada Revolusi (di akhir 2010 atau di awal 2011). memutuskan bergabung dalam aksi protes yang direncanakan akan di lakukan pada tanggal 25 Januari 2011 dengan pastisipasi terbatas. Berbagai pihak menunggu-nunggu reaksi ini. Meletuslah demonstrasi besar pada tanggal 25 Januari 2011. Gerakan 6 April. meski bisa digunakan jika kondisi menuntut untuk bergabung bersama rakyat. Dari pernyataan ini terasa dan tersirat bahwa IM akan turun ke jalan. Hendak menggunakan momentum ini. perbincangan tentang antisipasi terhadap gas air mata dan sebagainya. Beberapa pihak berkumpul hendak melakukan aksi demo dan pengerahan massa. Diskusi-diskusi di dunia maya pun berkembang dari sejak kemungkinan demo besarbesaran. Sejak semula tak ada yel-yel IM. tidak juga yel-yel gerakan tertentu. Front Perubahan dan Reformasi. pada 25 Frontier Volume I. dalam berbagai kesempatan Mursyid Am IM -dr. Tahun 2011. mendapat dukungan dari berbagai pihak. April 2011 . Peta Kekuatan Januari Revolusi 25 Pasca Pemilu di penghujung tahun 2010. Tak ada mobilisasi kader.ditangkapi juga berbagai pihak yang diduga menggerakkan demonstrasi bahkan sempat menahan wartawan/para jurnalis asing. Muhammad Badi’. Sesuai petuah pendirinya al-Banna dalam Risalah Pergerakan (Majmu’ah arRasa`il). dengan kasus peledakan di sebuah gereja di Alexandria. Diikuti tuntutan mengungkap fakta peledakan gereja di awal tahun. berkali-kali ditegaskan bahwa revolusi bukanlah cara yang ditempuh IM. IM takkan menggunakan cara ini. Meski secara manhaj. Sementara pihak Gereja Koptik melarang dengan tegas untuk bergabung dalam aksi protes tersebut. IM sebagai salah satu pihak yang dirugikan dan sering dizhalimi rezim. Halaman Facebook yang bertajuk ”Kulluna Khaled Sa'id” (kita semua Khaled Sa’id yang berarti aksi solidaritas terhadap Khaled Sa’id yang menghilang dan terbunuh setelah berusaha mengungkap mafia obat terlarang dan kasus kekerasan dalam korps kepolisian di Alexandria) yang dibuat oleh Wa'il Ghanim.memberikan pernyataan tegas sebagai pihak yang sangat mengutuk kecurangan dan kezhaliman yang terjadi. Semuanya memiliki satu gerakan yang kompak dan kuat.

Sebelumnya dalam sambutannya dalam rangka memperingati hari Polisi Nasional Mubarok menegaskan bahwa dia takkan mainmain dengan pihak yang mencoba mengganggu dan mengancam persatuan bangsa. Barisan ratusan ribu ini berkeliling selama 6-8 jam setiap harinya. Skat psikis bernama ketakutan terhadap polisi keamanan menjadi hilang. yaitu dengan long march. Hari Rabu dan Kamis. Demosntrasi besar ini terjadi di Cairo yang berpusat di Tahrir. dan takkan membiarkan mereka terbebani dengan beban-beban tambahan”. Tepat sehari setelah al-Azhar dan sebagian besar Universitas Mesir menyelesaikan hari terakhir Ujian Semester Gasal (musim dingin).hari Selasa yang bertepatan dengan hari libur (hari jadi Polisi Nasional Mesir). juga di Alexandria (kota terbesar kedua di Mesir) dan Suez. kantor-kantor agensi dan traveling. Makin sore. berdekatan dengan gedung parlemen dan pusat pemerintahan serta satu incaran rakyat yaitu gedung kementrian dalam negeri dan state security (amn daulah) yang menjadi musuh rakyat dengan berbagai penangkapan dan penindasan berdalih kondisi darurat (thawari'). Tapi gema tuntutan perbaikan dan perubahan serta kondisi libur membuat ajakan untuk berdemo menjadikan magnet tersendiri bagi rakyat. Di sana terletak berbagai kedutaan asing terutama negara-negara besar. Di Cairo demontrasi ini memiliki karakteristik khusus yaitu dipusatkan di Maydan Tahrir yang menjadi jantung Ibukota. demonstrasi dan aksi protes masih 26 Frontier Volume 1. Adapun kota Suez menjadi bara. Sementara itu demonstrasi di Alexandria memiliki karakteristik lain. karena hari itu korban syahid terbanyak serta mendapatkan perlawanan dahsyat dari pihak keamanan. Mubarok belum ada respon. beriring-iring mengelilingi seluruh penjuru kota untuk menyampaikan pesan perubahan dan menjatuhkan pemerintah serta sistem/penguasa. Jumlah yang besar inilah yang kemudian menginspirasi rakyat Mesir untuk melanjutkan aksi jalannya. semula hanya diikuti oleh sekitar 150 orang saja. Koran Jumhuriyah menuliskan pesan Mubarok: ”Saya berpihak kepada orang-orang miskin. Hal ini dibuktikan dengan menangkapi sejumlah tokoh dan pimpinan IM serta ratusan kadernya. April 2011 . siang dan malamnegara terancam mati dan akan membuat pemerintah kalang kabut. Untuk Cairo. jumlah demonstran makin meningkat. Maka dengan menduduki jantung ibukota berdiam di sana.

karena dikhawatirkan akan ditandai bahwa IM ikut menggerakkan massa. Bermalam di puncak musim dingin. bermalam di sana. Sore harinya polisi menghilang dari jalan. Dari sejak penjara besar Abu Za’bal di distrik 6 Oktober dan beberapa yang lainnya. Jika tadi hanya sekedar keterlibatan terbatas. puluhan kantor polisi dibakar dan beberapa tahanan pidana dan politik keluar dan dikeluarkan dari penjara. yang sesekali diiringi hujan dan angin. Semula IM melarang akhowat IM untuk turun ke jalan. Hari itu aksi protes damai justru melahirkan banyak korban/syahid. Tapi nampaknya larangan ini diabaikan oleh para demonstran. April 2011 . terbukti Bundaran Tahrir masih saja ramai dipenuhi para demonstran bahkan mereka menjadikannya tempat menginap. maka kini IM secara resmi memobilisasi kadernya untuk ikut dalam demonstrasi dan protes hari kemarahan ”Jum'atu al-Ghadhab” (Jumat. NDP dibakar. Para 27 Frontier Volume I. Di waktu yang sama. Sekaligus sebagai pimpinan tertinggi militer Mubarok memberlakukan larangan keluar/jam malam dari jam 6 petang hingga 7 pagi hari berikutnya. Tapi pada akhirnya turunnya akhowat tak bisa dibendung dan dicegah. bagaimana dinginnya. sebagian para demonstran bertahan di Tahrir. Kantor Pusat partai berkuasa. sehingga menelan korban meninggal dan luka-luka sangat banyak. Terbayang. meminta PM Ahmad Nazhif beserta seluruh jajaran pemerintahannya untuk mundur. Karena pihak keamanan mengeluarkan kekuatan penuhnya. Hari Jumat dan Sabtu. militer dengan personil terbatas hanya bisa dipasang ditempat-tempat strategis. Kepanikan pihak keamanan menjadikan mereka brutal. Tempat terbuka. Dan IM baru kemudian mengeluarkan keputusan secara resmi untuk turun ke jalan. Dan untuk pertama kalinya sejak meletusnya demonstrasi 25 Januari Presiden Husni Mubarok ”nongol” dan mengeluarkan pernyataan. Polisi tak terlihat karena ditarik mundur. Tank-tank dan artileri militer mulai menggantikan polisi. Maka penjarahan di berbagai pusat perbelanjaan tak bisa dielakkan. 28-29 Januari menjadi hari yang sangat mencekam. 28 Januari 2011).saja berlangsung dan rakyat makin berani. Masyarakat bahumembahu mem-bentuk ”Lijan Sya’biyah” Rukun Warga untuk berjaga-jaga dijalan-jalan dan di depan rumah. Karena tampilan fisik akhowat bisa –dengan mudahditandai dengan pakaiannya.

Meskipun peran perempuan kebanyakan tidak disitu karena mereka berperan memecahkan batu-batu menjadi lebih kecil dan kemudian disuplai untuk senjata mempertahankan diri dari serangan pasukan berkuda lengkap dengan senjata-senjata tajam. Dan hanya beralaskan koran-koran bekas. Keberanian luar biasa yang membuat keamanan panik dan kocar-kacir. (visualisasikan dg imajinasi) Kisah 2: Saat terjadi serangan fajar Rabu berdarah yang dimulai dengan lemparan bom molotof dan batu dari gedung-gedung di sekitar Tahrir. Makanan terbatas. mencari ruang yang agak terlindungi untuk menghindari dinginnya malam di Tahrir. kemudian terluka di bagian kepala. Hal tersebut membuatnya tergerak untuk memberikan beberapa selimut. ada sebagian orang yang mengalami luka parah. Seorang bapak tua memperhatikan mereka dengan air mata mengalir. beberapa orang melakukan sweeping gedung dan berusaha mendobrak paksa gedung yg digunakan para preman. Hasil X-ray pertama terlihat beberapa bagian tubuh rusak. Kisah 3: Kisah keberanian 11 orang yang menaiki jembatan layang 6 Oktober dan beberapa tempat tinggi untuk melawan pihak keamanan yang berusaha memuntahkan peluru ke arah demonstran di Tahrir. kondisinya membaik. setelah dirawat kembali lagi di baris depan. Kisah 4: Seorang lelaki tua berusia lebih dari 60 tahun yang hanya berdiam diri di dekat WC umum. hanya luka luar dan memar biasa. Setelah sebelumnya tidak merasakan sedikitpun rasa sakit. April 2011 . Kisah-Kisah Revolusi Fenomenal Ada banyak kenangan dan kisah-kisah heroik di balik Revolusi 25 Januari ini. hidung patah dan sebagainya. Tapi saat dilakukan pemeriksaan ulang dihari berikutnya. Semuanya meninggal dan gugur sebagai syahid. Bahkan di salah satu barisan depan Rabu berdarah ini terlihat seorang ibu-ibu memegang batu dengan berani sambil meneriakkan yel-yel lantang mengusir antek-antek rezim. diantaranya: Kisah 1: Seorang lelaki setengah baya dengan istri dan anaknya kedinginan. Setelah usai baru terlihat dan terasa bahwa tangan-tangan mereka ternyata terluka parah. Ada yang terluka di kaki.penjual teh hangat sudah pulang. saat seseorang membagikan sebuah 28 Frontier Volume 1. setelah dirawat ia pun kembali ke tempat semula. Demikian juga dalam baku hantam.

Namun. Muslim dan orang Kristen hidup berdampingan dengan aman. siapa tahu ada orang yang bernasib sama dengan saya” Kisah 5: Kisah heroik long march di Alexandria yang memakan waktu sedikitnya 6 sampai 8 jam untuk mengelilingi kota berpawai dan berbaris dengan jutaan orang menyampaikan pesan ke seluruh pelosok kota "Jatuhkan Rezim" kepada 7 juta penduduk Alexandria. kemudian berkata: ”ini adalah makanan pertama yang memasuki perut saya sejak kemarin”. stan informasi umum dan info kehilangan. ada ”kementerian dalam negeri” yang memagari para demonstran. 1 sampai 2 juta orang. "Masya Allah. Saya juga tak tahu harus ke mana dan dengan apa saya membeli makanan” Orangorang yang ada di sekitarnya menawarkan tambahan roti. Sang lelaki tua itu menjawab. Tak jarang dilalui dengan iringan rintik hujan. Dari gedung-gedung yang dilewati. sebagian besar adalah muda-mudi dengan berbagai watak 29 Frontier Volume I. Ternyata hal ini menggambarkan kehidupan bermasyarakat yang didambakan rakyat Mesir dan terbukti serta terjadi di Tahrir selama 18 hari penuh. Semula para demonstran kebingungan. mengurangi resiko pening. masuk angina dan lain-lain. beberapa orang di sekitarnya menjawab. supaya dekat dengan WC karena saya akan sering ke situ. ”Saya hanya tahu tempat ini saja. sebagian ada yang melemparkan sebotol air minum. makanan.biscuit berisi kurma ia terharu dan bersyukur. Di Tahrir terdapat rumah sakit dengan para relawan dokter yang melimpah lengkap dengan obat dan peralatan medis. jumlah long march tak berkurang dengan teriakan yang sama dan suara yang sama keras. Kisah 6: Jumhuriyah Maydan Tahrir. Ia menolak sambil berkata. namun kemudian mereka memahaminya bahwa plastik itu dianjurkan untuk digunakan menutupi kepala mereka untuk melindungi dari air hujan. beberapa tempat disulap sebagai tempat cukur. Tadinya saya tak terlalu paham dengan maksud kalimat tersebut. bebrapa WC umum baru didirikan. Pasti ada orang lain yang membutuhkannya. maklum sudah tua. mengapa Anda tidak bilang?". mengatur dan memeriksa dengan teliti ID setiap orang yang memasuki Tahrir untuk menghindari para penyelundup. ”Cukup satu saja untuk saya. saling menghormati. Uniknya ada ibu-ibu yang melemparkan plastik-plastik kosong. April 2011 . Karena bundaran Tahrir disulap sebagai bumi perkemahan. ada orang yang mengatur suplai makanan dan bahan pokok kebutuhan demonstran.

oposisi. Kisah-kisah lainnya masih sangat banyak. disaksikan lautan manusia. di antaranya Dr. bahkan milyader Kristen Najib Sawiris pun bilang IM punya peran penting dalam revolusi ini. siang malam berkeliling mendekati dan mem-berikan semangat kepada para pemuda. Ini justru menghasilkan kesan yang luar biasa: KEKOMPAKAN. Semua peserta demo melebur menjadi satu. Usamah Ghazali Harb mengusulkan agar tak ada shalat berjamaah di Tahrir. Benar-benar seperti sebuah negara kecil bernama ”Jumhuriyah Maydan Tahrir”. ketika salah seorang tokoh opisisi ternama Dr.dan pakaian. Padahal mereka bukanlah inisiator. para ulama mengawal revolusi pemuda dengan baik. siapapun bisa menyimpulkan. dengan serta merta ditolak oleh mayoritas demonstran. karnafal dan perlombaan melukis dan berkarya untuk anak-anak kecil. Justru ada berbagai kisah kepahlawanan. Karena shalat berjamaah dianjurkan bukan untuk golongan tertentu. siapapun kemudian bisa menyaksikan Maydan Tahrir disulap mirip pemandangan di Masjidil Haram. Revolusi yang Keislaman Ter-shibghoh Hari-hari pertama. Tidak seperti yang dikhawatirkan. Tapi tak terdengar ada kasus pelecehan seksual atau perbuatan asusila. karena revolusi dan kekuatan bukan sarana/metode perubahan yang mereka gunakan1. Bahkan di sana juga ada pentas seni. bisa dilihat dalam bahasan Risalah Muktamar Khamis. yaitu kesan ekstrim dan shibghah islamiyah. IM-LiberalKristen-Pegawai biasa-Guru1 Bagi yang punya Majmu'atu ar-Rasa'il Hasan al-Banna. Serentak begitu adzan berkumandang maka shalat berjamaah dilakukan. Belakangan. Setidaknya ada dua pasang muda-mudi yang melaksanakan akad nikah dan merayakan perkawinan mereka di Maydan Tahrir. Karena sejak pertama turun hingga akhir revolusi. para tokoh-tokoh tua. tidak juga ada berita pencurian dan pertengkaran sengit. Jamal Abdul Hadi selama 18 hari penuh tak bergeming dari Tahrir. Frontier Volume 1. Terutama kisah puluhan para syuhada menjelang gugurnya mereka serta respon keluarga yang ditinggalkannya seperti disalin dan dituliskan oleh berbagai media cetak. Sub judul: al-Ikhwan: al-Quwwah wa atsTsauroh. Baik pemerintah. Maka. Di luar ratusan orang yang hingga kini masih belum diketahui nasibnya karena tidak ada berita tentang mereka. April 2011 30 . tak ada yel-yel ataupun atribut kelompok kecuali bersatunya Islam dan Kristen.

Umar Sulaiman. Banyak yang bersujud syukur dalam meluapkan kegembiraannya. Mereka berpikir. Semuanya seolah bermimpi karena seminggu sebelumnya seolah penguasalah yang akan keluar sebagai pemenang. Dan akhirnya justru dialah yang tenggelam bersama tentaranya. Karena belakangan diketahui –lewat bocoran informasi intelijen sebagaimana dipaparkan majalah AlIdza’ah wa at-Tilifizyun. mendengar serbuan mimbar Jumat yang diprovokatori pemerintah dalam meredam demonstrasi dengan fatwa haram melawan ulil amri. Juga laki-laki yang berdiri di belakangnya. April 2011 . mimiknya tak kalah tegang. terdengar yel-yel sekurangnya lima menit ”Allahu wahdahu asqata annizham” (hanya Allah yang sanggup menjatuhkan pemerintah). melawan keangkuhan dan kebrutalan polisi keamanan. kokoh dan teguh di hadapan serbuan pasukan berkuda dalam bentrok berdarah Rabu. Serbuan koran-koran nasional dan TV serta penangkapan jurnalis. Semuanya kompak. Mubarok pun jatuh tanpa ia sadari.bahwa Mubarok tak pernah menandatangani pernyataan mundur yang dibacakan Wapresnya. Redaman penguasa tak mempan.Insinyur-Pengangguran-UlamaDokter-Jaksa-Hakim-Seniman-Artis dan lain-lain. jika mereka meninggalkan Tahrir nasib mereka juga tidak jelas meski ada janji penguasa takkan menyentuh mereka. Ternyata Mubarok dibelok-kan ke 31 Frontier Volume I. Rakyat sudah lelah mendengar obral janji. pemutusan layanan internet dan telpon seluler. Tapi jumlahnya jauh lebih sedikit. Lihatlah mimik wapres Umar Sulaiman yang dingin dan tegang saat membacakan pernyataan mundur Mubarok. Sementara malam sebelumnya Mubarok dan keluarganya yang semula meninggalkan istana kepresidenan akan bertolak ke Syarm el-Sheikh. Meski tak dipungkiri masih ada beberapa orang yang tidak melakukan shalat. Akhirnya Allah mengaruniakan kemenangan setelah kesabaran 18 hari. Karena kedekatan dengan Allah inilah. Dia adalah utusan militer yang ditugasi untuk mengawasi Umar Sulaiman dan memastikan Umar membacakan pengunduran diri Mubarok sesuai skenario militer yang mulai memihak rakyat. saat diumumkan pelengseran Mubarok usai shalat Maghrib (dan jamak takdim Isya). Keangkuhan penguasa seolah seperti Firáun yang saat itu yakin bisa menghabisi Musa dan kaumnya yang berada di bibir Laut Merah. Semuanya yang mengatur adalah pimpinan tinggi militer. Tapi pilihan yang dilakukan oleh para demonstran lah yang didukung Allah.

Militer tak bermaksud menjamin Mubarok. Intelijen yang condong membela dan mempertahankan kekuasaannya. Tapi tahun 2011 ini rakyat adalah pelaku utama revolusi. Show kekuatan Mubarok ke pelatihan militer sebelum jatuh menandakan bahwa ia sebenarnya berjarak dengan militer. bahwa Mubarok berada di tengah dua kekuatan. tapi mau tak mau pemerintah baru inipun kalau tidak 32 Frontier Volume 1. Untuk dipastikan tidak kabur dari Mesir. militer tak punya pilihan selain mendukungnya. di salah satu tepian laut merah. tapi justru melemahkan pengaruhnya dan mengecilkan perannya. Skenario 1: Militer mengambil alih revolusi rakyat danmemaksakan kehendaknya. Skenario 2: Militer memilih dan menunjuk orang-orang liberal dan sekuler untuk duduk dalam pemerintahan. sangat berbeda dengan revolusi 1952. Skenario Pasca Revolusi Setidaknya terdapat tiga kemungkinan scenario politik pasca keberhasilan revolusi 25 Januari yang ditandai dengan jatuhnya rezim Mubarok tanggal 11 Februari. di sisi lainnya Intelijen da Pasukan Pengawal Negara.sebuah pangkalan militer Mesir di Hurgadha. Saat itu yang melakukan revolusi adalah militer dan rakyat adalah pendukungnya. Tapi sepertinya ini mustahil. Ini juga yang kemudian terkuak. April 2011 . Selain itu juga selama dua pekan lebih para penasehat keuangan keluarganya juga berusaha mengamankan aset keluarga dengan memindahkan milyaran dollar dari bank-bank di Eropa ke beberapa bank di wilayah teluk untuk menjadi bekalnya di penghujung hidupnya juga melindungi kekayaan anak dan keluarganya. kalau tak bisa dikatakan mematikan. Dan akhirnya terbukti militer mampu memukul KO Mubarok –di detik-detik terakhir- setelah sebelumnya luka-luka parah karena revolusi rakyat yang meletus lebih dari dua pekan. Karena Mubarok masih saja merasa sebagai Presiden Mesir –masih menurut majalah Idza'ah tersebut-. Militer di satu sisi. Meskipun ada kemungkinan. sebagaimana yang dilakukan Ben Ali sebelum kabur ke Arab Saudi. Dia disembunyikan oleh militer.

Rakyat berhasil masuk ke kantorkantor Amn Markazi (Pusat State Security) di berbagai kota termasuk di Cairo. Para demonstran. Semula didesain 33 Frontier Volume I. sebagian terlihat kepulan asap. Meskipun tak semua berkas bisa dimusnahkan. Mengangkat derajat siapa yang Dia kehendaki dan merendahkan yang lainnya. setelah pada tanggal 4 dan 5 Maret 2011. Ahmad Syafiq akhirnya mengundurkan diri dan digantikan oleh Dr. Tuntutan yang masih deras supaya Syafiq mundur. Meskipun terhitung terlambat. Marsekal Husein Thantawi tadinya adalah seorang Menteri Pertahanan yang notabene menjadi bawahan Letjen Ahmad Syafiq. karena tumpukan kertas yang dihancurkan sudah terlihat di mana-mana. Dan benar. Meski dalam prakteknya Dewan Tinggi Militer menunjuk kembali Ahmad Syafiq untuk memimpin pemerintahan peralihan ini. Menariknya. Para perwira polisi keamanan sebelumnya menginstruksikan untuk membakar dan menghilangkan berkas-berkas penting. salah satu aktivis revolusi pada hari Kamis. Kini ia adalah pimpinan tertinggi militer yang punya kuasa penuh memberikan instruksi kepada PM Ahmad Syafiq yang tadinya menjadi atasannya. Yaitu Dewan tinggi militer mengikuti dan mengakomodir keinginan rakyat. Berkas yang seandainya bisa ditemukan. Makar buatan dengan menyulut fitnah berbau SARA yang meng-akibatkan bentrok berdarah antara umat Islam dan Kristen serta terbakarnya sebuah gereja di Atfih. Skenario 3: Skenario terakhir yang paling rasional. Keberhasilan revolusi ini menjadi semakin lengkap. Luar biasa kekuatan rakyat.melaksanakan amanat revolusi mereka pasti akan digulingkan. Apalagi setelah mundurnya elGonuchi (PM Tunis sementara). Propinsi Helwan. Dzat yang sanggup membolak-balikkan kekuasaan. Ketika mendapatkan tuntutan perubahan ia segera melakukan perombakan kabinet. memaklumi bahwa militer tak mungkin duduk dalam pemerintahan karena itu di luar kemampuan mereka. 3 Maret 2011. April 2011 . sanggup menekan penguasa. Maha benar Allah. Mereka tak punya pilihan kecuali mengangkat kembali PM Ahmad Syafiq. dengan mempertahankan sebagian wajah lama. Mengaruniakan kekuasaan kepada siapa saja yang dikehendakinya dan mencabutnya dari yang lain. Isham Syarof. bisa dijadikan bukti dipengadilan untuk menjerat dan memenjarakan para perwira tersebut. Tapi lihatlah tawar menawar militer dan rakyat.

menjadi sangat terkenal di seluruh dunia. Maka. di bawah kungkungan rezim yang angkuh dan zhalim. Di Eropa. dan pelan-pelan rakyat Mesir berjalan lagi melanjutkan revolusinya. Maydan Tahrir –tiba-tiba. Mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang tertindas. Amerika tak terkecuali di Indonesia. kekuatan rakyat Mesir menjadi berlipat-lipat. bagi Amerika secara khusus.untuk menjadi momentum derevolusi akhirnya berujung damai. Orang-orang Mesir dan non Mesir ikut berdemo di berbagai belahan duni. melahirkan dukungan internasional. Melewati Maydan Ramsis yang semula menjadi salah satu tempat bentrok dalam demo Jumat Kemarahan. padahal sikap asli mereka ingin mempertahan-kan Rezim Mubarok untuk mengamankan misi dan kepentingan mereka di kawasan Timur Tengah terutama demi menjaga keamanan Israel. April 2011 . Mereka sangat berharap keberhasilan revolusi –yang hampir dipastikanakan memberikan pengaruh perbaikan nasib mereka yang juga tak jauh beda nasibnya. Jangan ditanya dukungan dari negara-negara Arab. Revolusi dan Internasional Dukungan Tidak bisa dipungkiri posisi Mesir sebagai negara penting di kawasan regional maupun internasional sangat terlihat. Saya kemudian memasuki subway Ramsis. Allah yang menggandakannya untuk kemudian menurunkan kemenangan-Nya. maksudnya rakyatnya. Saya berjalan dari ujung ke ujung gerbong yang saya naiki. Tapi saya tak mampu menahan senyum kecil saat di dalam metro melihat jalur perjalanan. semua tulisan halte MUBAROK dicoret atau di-tipe-x atau diganti nama dengan halte 25 34 Frontier Volume 1. Semua perhatian pers internasional setiap hari selalu menyorot bundaran Tahrir tersebut. salah satu halte Metro bawah tanah yang bernama MUBAROK. Kini mereka menanti referendum amandemen UUD yang menurut jadwal akan dilakukan Sabtu. adalah hari pertama saya keluar rumah dengan jarak tempuh jauh sejak meletusnya revolusi dan larangan keluar rumah/jam malam. 19 Maret 2011. Maka mau-tidak mau revolusi ini juga bagai magnet. Kondisinya alhamdulillah aman dan para pedagang kaki lima beraktivitas seperti biasanya. Hikmah dan Pelajaran Selasa 8 Februari 2011. Tak terkecuali para pemimpin dunia dan Barat khususnya ”terpaksa” mendukung revolusi rakyat. memihak rakyat kecil yang terzhalimi.

dicoret. sampai Presiden Obama pun mengeluarkan statemen bahwa pemuda Amerika bisa meniru pemuda Mesir. pagar dan trotoar sepanjang jalan. Halte Revolusi. Ini mengindikasikan bahwa semangat perbaikan dan perubahan rakyat Mesir terus menyala. Ternyata kebencian rakyat sudah sangat mengakar. tukang daging. saya selalu mendengarkan sebagian orang membicarakan revolusi Mesir. Karena sebelumnya mereka ditindas dan dibungkam. Setiap hari sejak lengsernya Mubarok. yang berjilbab lebar maupun kecil bahkan yang tak memakai jilbab sekalipun. Tapi kerusakan tersebut dilakukan oleh segelintir orang yang memegang kebijakan publik dan mengendalikan negara. Musa dan Harun untuk mendatangi dan mendakwahi Fir’aun (simbol geng/penguasa). Semua kompak. April 2011 . Hari-hari setelahnya –dengan tetap memperhatikan jam malam. Ibuibu. Tapi untuk Mesir Allah tak mengutus nabi dan rasul kepada rakyat Mesir. saya menyaksikan para pemuda membersihkan jalan. tukang sayur. berjenggot atau pun tidak. Aksi simpatik mereka bahkan sampai mengundang decak kagum seluruh negeri dan seantero dunia.Januari. Apalagi para pemuda yang selama ini dipandang sebelah mata. rakyat jelata menjadi sangat peduli dengan perpolitikan Mesir. Tapi Allah mengirim utusannya. diganti dan ditutup.ketika saya menaiki metro subway saya selalu menyempatkan diri melihat jalur-jalurnya. bahu-membahu menyapu dan merapikan jalan-jalan menjauhkan dari sampah. Dan saya pastikan SEMUA yang bernama MUBAROK. bahkan mereka adalah saudara dari kaumnya. Potensi kebaikan mereka bisa dikembangkan. Bahkan gerakan kebersihan ini juga dilakukan para 35 Frontier Volume I. sebagian ada yang menyesal tidak ikut demo sejak awal ketika mendengar kisah temannya yang menyaksikan dari dekat dan ikut turun ke jalan. tak pernah tidak. kerusakan dan korupsi. Jika para nabi sebelumnya diutus Allah ke kaumnya. Sebagian mengecat dinding-dinding. laki-laki dan perempuan. Dalam berbagai kesempatan saya menaiki bis dan mikrobis/mini bis. Karakteristik ini memberikan kabar gembira bahwa sebenarnya kerusakan multidimensi Mesir tidaklah diakibatkan oleh bangsa Mesir secara umum. Halte Syuhada dan lain-lain. Dan saat ini adalah saat paling aman mengekspresikannya. Dalam al-Quran dikisahkan tentang rahasia cerita Fir'aunMusa.

Bendera Mesir dengan berbagai bentuknya dan harga yang bervariasi. Negara milik para mafia dan gembong perusak”. bros dan lain-lain. bendera kecil. Dr. yang berkuasa sejak 1981. Karena para mafia dan gembong perusak itu kini menjadi buron pengadilan. Mari bersihkan dan rapikan. Secara spesifik. Bahkan sebagian orang rela bela-belain naik taksi ke penjara hanya untuk memastikan bahwa mereka benar- benar di penjara. ”Ini Mesir. Ini adalah negeriku dan negeri kita. dan pemuka NDP. Larangan keluar rumah dan jam malam pun menjadi tak mempan di depan para pendemo pro reformasi itu. Secara halus beliau ingin menyampaikan pesan bahwa militer kini berbalik mendukung rakyat. Dr. Sebagian bahkan ada yang sudah diseret ke penjara. seperti mantan Mendagri Habib Adly. Yusuf Al-Qaradhawy menegaskan kembali makna kemenangan ini dalam Khutbah Jumatnya di depan 2 juta orang dalam hari perayaan kemenangan revolusi. April 2011 . ”Mesir adalah negara mereka. Mereka tadinya menolak untuk diangkut dengan mobil tahanan dan memilih menaiki mobil pribadi tapi mereka dicomot dan terhinakan harus meringkuk dibalik tahanan. Museum Tahrir yang tadinya dinding luarnya penuh coretan tuntutan kini disulap bersih. mari kita bangun bersama”. Beliau secara lugas menadabburi kisah Fir’aun dan Musa. bendera meja. Tahrir yang menjadi jantung Ibukota juga kini menjadi tempat wisata. stiker. bukan sekedar booming pers. Beliau ingin mengatakan jaminan kekuatan fisik yang dimiliki Fir’aun tak berarti apa-apa di depan Allah yang serba maha. Tapi justru merekalah yang kemudian menghabisi Fir’aun kecil Mesir.mahasiswa di hari-hari pertama mereka kembali memasuki kampusnya. pengusaha Ahmad Izz. di sana dijual berbagai pernik dan souvenir revolusi. Maka demonstrasi dan aksi protes rakyat kini tak perlu lagi menunggu izin Mubarok. Sikap brutal polisi pun tak mampu mematikan bara revolusi ini. Yusuf alQaradhawy mengapresiasi pemuda yang menjadi ujung tombak revolusi ini dan berpesan agar 36 Frontier Volume 1. Hanya saja bedanya mereka tak senasib dengan para tukang sihir Fir’aun. Terutama pada titik perpindahan dukungan para tukang sihir yang tadinya mendukung Fir’aun tapi kemudian berbalik melawannya. Padahal sebelumnya mereka acuh dan seolah mengatakan. foto syuhada. Para pemuda itu bangga dan berani angkat kepala.

hendaklah dengan itu mereka bergembira” (QS. aman dan mampu melangkah sesuai 37 Frontier Volume I. Bahkan secara lugas. Kalender 2011 dan Revolusi Mesir 17 Januari 2011 (Juru Bicara Kantor Kepresidenan mengeluarkan pernyataan: tidak membenarkan berita yang disiarkan al-Jazirah bahwa Mubarok melakukan pertemuan darurat dengan pimpinan militer pasca revolusi Tunis yang menjungkalkan Ben Ali). alQaradhawy mengirim pesan kepada seluruh penguasa Arab untuk membuka telinga lebar-lebar mendengarkan aspirasi rakyatnya. hadirin dengan penuh emosi dan semangat mengamini doa pembebasan al-Aqsha dan al-Quds. Secara khusus al-Qaradhawy berdoa supaya diberi kesempatan menyampaikan khutbah Jumat di alQuds. Yunus: 58) demikian Dr. Itulah kata-kata seorang alim yang diasingkan dan dilarang berkhutbah di Mesir lebih dari 30 tahun.mereka mengawal hasil kemenangan ini agar jangan sampai dimanfaatkan oleh orang-orang yang memiliki kepentingan pribadi. al-Qaradhawy mengakhiri khutbahnya. atau orang-orang yang berwatak bunglon dan munafik yang segera mengubah haluannya mengikuti tren.: ”Pemerintah dan suara mayoritas mendukung kebijakan presiden yang memihak kepada orang miskin. ”Katakan (Muhammad): Dengan karunia Allah dan rahmatNya. bahkan harus terusir dari tanah airnya. Jika tidak maka nasib mereka takkan jauh seperti Fir’aun. Kondisi Mesir stabil. 18 Januari 2011 (Shofwat Syarif –Ketua Majelis Syuro Mesir. Al-Qaradhawy juga berpesan kepada militer untuk berdiri bersama rakyat dan melindungi mereka. April 2011 . Karena jarak jatuhnya Ben Ali dan Mubarok pun tak sampai sebulan penuh.

19 Januari 2011 (Mubarok memimpin KTT Ekonomi di Syarm el-Sheikh. tema tersebut diangkat di berbagai masjid di berbagai pelosok negeri). jika berani mencoba turun ke jalan.dalam waktu yang berdekatan membakar dirinya). Otoritas Gereja Mesir mengeluarkan larangan turun jalan dan himbauan menjauhinya). 28 Januari 2011 (Jum’atu al-Ghadhab. 21 Januari 2011 (Dr.menginstruksikan dan menganjurkan kepada para imam dan khatib Jumat untuk mengangkat tema larangan bunuh diri dalam perspektif Islam. Pernyataan ini untuk meredam pengaruh Revolusi Tunis). dan Suez). 25 Januari 2011 (Demo pertama besar-besaran yang memicu revolusi. IM diancam state security. Jam malam diberlakukan 6 petang sampai 7 pagi). Hamdi Zaqzuq –Menteri Wakaf. April 2011 . 23 Januari 2011 (Parlemen Mesir –Majelis Sya'b membatalkan tuntutan dan tuduhan cacat dalam Pemilu 2010 dari pengadilan terhadap 486 anggota parlemen). 24 Januari 2011 (Mubarok menyampaikan pidato dalam rangka hari jadi Polisi Nasional besok: Saya berpihak pada rakyat miskin dan akan serius menghadapi semua pihak yang coba-coba mengganggu persatuan bangsa. hari kemarahan. Dan secara seragam. Demo besarbesaran. Terjadi benturan dengan pihak keamanan yang berakibat jatuhnya korban. Mubarok mengeluarkan pernyataan: Meminta PM dan seluruh jajarannya untuk mengundurkan diri. Di Cairo. Dan tiga orang di tempat yang berbeda –di Cairo dan Alexandria. Alexandria. Sore harinya polisi ditarik digantikan kekuatan militer. 38 Frontier Volume 1. 26 Januari 2011 (Secara kuantitas dan pusatpusat demo jumlahnya berkurang. meninggal dan luka-luka. tapi demonstrasi justru menular di berbagai wilayah di pelosok Mesir).prioritas dan rancangan”.

02 Februari 2011 (Partai NDP mengerahkan orang untuk melakukan demonstrasi tandingan yang mendukung pemerintahan Mubarok. Mubarok membalasnya dengan pidato menjelang tengah malam dengan mengatakan bahwa ia takkan mencalonkan diri lagi dalam pemilu presiden September mendatang. Dengan menggunakan para preman dan berbagai cara. Ia juga mengatakan bahwa Mesir adalah tanah airnya dan tanah air semua orang Mesir. Husen Thanthawi & Panglima Tinggi Angkatan Bersenjata Letjen Sami Anan). Ia takkan kabur dan keluar darinya. 01 Februari 2011 (Demonstrasi Jutaan ”muzhaharoh milyuniyah” dengan tuntutan yg tidak berubah ”lengsernya Mubarok”. salah satu tokoh penting & sekjen partai NDP.29 Januari 2011 (Mubarok mengangkat Umar Sulaiman sebagai Wakil Presiden dan Letnan Jendral Ahmad Syafiq sebagai PM baru menggantikan Ahmad Nazhif). 31 Januari 2011 (Militer mengeluarkan pernyataan bahwa siapapun berhak mengeluarkan pendapat dengan damai dan menjamin bahwa takkan menggunakan kekerasan untuk melawan rakyat. Mubarok menunjukkan kpd rakyat bahwa ia masih kuat. April 2011 . karena ingin meninggal dan dikubur di sana). Ahad dan terutama Jumat adalah hai demonstrasi besar-besaran. 30 Januari 2011 (Sofwat Syarif –pimpinan NDPmengumumkan pengunduran diri Ahmad Izz. Dimulai serangan fajar dan kemudian mendatang-kan pasukan berkuda dan unta lengkap dengan senjata-senjata 39 Frontier Volume I. didampingi Wapres barunya dan Mentri Pertahanan. Sekaligus mengumumkan bahwa setiap hari Selasa. Wapres Umar Sulaiman ditugasi Mubarok untuk membuka pintu dialog dengan semua kekuatan oposisi. Mengakomodir tuntutan cacat dan pembatalan Pemilu di beberapa tempat dan siap untuk mengadakan Pemilu ulang di dapil-dapil yg dianggap batal). dgn mendatangi pertemuan pimpinan tinggi militer.

membahas persiapan amandemen undang-undang). 05 Februari 2011 (Sofwat Syarif. mantan Mendagri Habib Adly dan beberapa orang tokoh penting NDP. 06 Februari 2011 (Disebut dengan Yaum Ahad asy-Syuhada. Jamal Mubarok –anak Mubarok. Salah satu titik/terminal gas di Arisy/Sinai diledakkan orang tak dikenal. diganti Husam Badrawi sebagai sekjen. dengan bergabungnya 40 Frontier Volume 1. Israel makin panik).dan tokohtokoh penting mengundurkan diri dari jabatan mereka di NDP. PM Ahmad Syafiq menyayangkan peristiwa Rabu berdarah dan memohon maaf kepada rakyat). TV-TV mengalihkan isu dengan keterlibatan asing (LSM Asing dll) dalam membuat suasana ketidakstabilan Mesir. 04 Februari 2011 (Jum’at ar-Rahil –Jumat kepergianjutaan orang berdemo menuntut lengsernya Mubarok. melarang ke luar negeri dan membekukan aset-aset mereka.tajam. 07 Februari 2011 (Wail Ghanim. seorang pejabat otoritas Geogle wilayah Timteng yang membuat halaman ”Kulluna Khaled Said” di Facebook. setelah ditangkap pasca Demo 25 Januari. Sebagai tandingannya kembali mimbar Jumat digunakan untuk meredam kekuatan aksi demo dengan memanfaatkan orangorang ”tertentu” dan fatwa larangan melawan ulil amri. 03 Februari 2011 (JPU –Jaksa Penuntut Umummengeluarkan pencekalan terhadap Ahmad Izz. April 2011 . Umar Sulaiman memulai dialog dengan berbagai kekuatan oposisi. Pemeriksaan sangat ketat terutama mobil-mobil berplat CD –diplomat-. Mubarok mengadakan pertemuan dengan para pejabat tinggi negara. Sedikitnya 10 orang meninggal dan hampir seribu orang luka-luka). para wartawan asing bahkan ditangkap). 08 Februari 2011 (Demonstrasi makin besar & marak. termasuk IM yang tetap mengerahkan masa untuk tetap berdemonstrasi sampai tuntutan mereka dipenuhi).

kantor televisi dan radio serta istana kepresidenan. menghormati dan mendoakan para syuhada dan menegaskan bahwa militer bukan sebagai ganti pemerintahan namun hanya sebagai pemegang pemerintahan sementara). Rakyat makin marah. menduduki Parlemen. pada jam 18. 3: menerima mandat kendali kekuasaan. April 2011 . tokoh-tokoh nasional juga para jaksa dan hakim terutama tuntutan pengungkapan fakta Rabu berdarah. membubarkan pemerintahan PM Ahmad Syafiq dan membentuk kabinet ”Tas-yir 41 Frontier Volume I. Mubarok lengser. Dewan Tinggi Militer memegang kendali pemerintahan dan mengeluarkan Bayan No. Dia hanya menyatakan memberikan wewenang kepada Wapres untuk melaksanakan tugas kepresidenan. Umar Sulaiman menghimbau untuk menghentikan demonstrasi. Wapres Umar Sulaiman mengadakan pertemuan dengan para Pimred koran dan majalah nasional).05 petang. Bentrok berdarah di kota al-Kharijah dan Port Said).para dosen-dosen. Dewan Tinggi Militer mengeluarkan bayan nomer 1 dan 2. Menteri Kebudayaan mengundurkan diri. Tapi pidato Mubarok mengecewakan mereka dan makin menyulut kemarahan rakyat. Kali ini dengan sebuah pernyataan singkat yang dibacakan Wapres Umar Sulaiman. Dan untuk pertama kali jumlah demonstran di malam hari hampir sama di siang hari. Jaringan kereta wilayah utara macet total. Sebelumnya jutaan orang memenuhi Tahrir. juga berjanji akan menghapus kondisi darurat setelah krisis ini berlalu). gedung PM. Mengajukan amandemen UUD pasal 76-7788-93 dan 189 serta menghapus pasal 179. Demonstrasi di berbagai propinsi makin meluas. 10 Februari 2011 (Masyarakat bersiap-siap untuk merayakan kemenangan. 09 Februari 2011 (Jabir Ashfur. 14 Februari 2011 (Dalam Bayan nomer 4 Dewan Tinggi Militer menyatakan: membekukan parlemen. 11 Februari 2011 (Hari yang ditunggu-tunggu tiba.

berbeda dengan sebelumsebelumnya beliau selalu diperiksa ketat jika memasuki Mesir sejak terusir kurang lebih selama 30 tahun. Ahmad Syafiq kembali ditunjuk Dewan Militer mengepalai pemerintahan sementara ini). Suez dan Ismaliliyah).Amal” untuk menjalankan roda pemerintahan sementara hingga Pemilu mendatang. Walillahi al-Hamd. Yusuf al-Qaradhawy ditunjuk sebagai khatib dan imam Jumat. Khutbah Jumat Maulana Syeikh Dr. Jumatu an-Nashr –Jumat kemenangan. Edisi 396. Majalah Ida’ah wa Tilifizyun. 15 Februari 2011 (Bayan Nomer 5: ajakan normalisasi kehidupan sosial diberbagais sektor nasional untuk memulihkan kondisi negara). Maulana Syeikh Dr. Februari 2011 42 Frontier Volume 1. Perayaan ini juga diikuti oleh masyarakat diberbagai kota besar di Mesir seperti di Alexandria. 2. Sumber Tulisan: 1. Sehari sebelumnya tiba di Cairo melalui pintu VIP. Majalah Ehna. 18 Februari 2011 (Kembali. Tahun VII. Edisi 74. Jumat 18 Februari 2011. April 2011 . 19 Februari 2011 3. Maydan Tahrir dan sekitarnya dipenuhi 2 juta lebih rakyat Mesir untuk mengadakan perayaan kemenangan revolusi Mesir. Yusuf al-Qaradhawy pada perayaan kemenangan revolusi di Maydan Tahrir.

CNN. Catatan harian/pengalaman perjalanan penulis (termasuk diserap dari beberapa dialog/ berita yang disiarkan TV alJazirah.4. al-Jazirah International. al-Hiwar. Al-Akhbar. AsySyuruq. Nile News. Koran Al-Mishry al-Yaum. BBC Arabic. Al-Jumhuriyah. Nasr City. alArabiyah. Al-Yaum as-Sabi’ 5. AlMasa'I. Cairo 43 Frontier Volume I. April 2011 . Al-Ahram. Ad-Dustur. al-'Alam dan Euro News) Kampung Sepuluh. BBC News.

Frontier Volume 1. April 2011 44 .

. MSc. Staf Editor : Dr. Lc. Marsudi Budi Utomo Dr. Halid Arya Sandiyudha. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . Redaktur Ahli: Dr.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. Jakarta 12520. M.bhln@pks. Saiful Bahri Dr.B. R.-Ing. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.Si. 82. Agoeng Hardianto Wibowo. MA.Volume 2. Haikal Djauhari. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto.Eng. M.id 1 Frontier Volume 2. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. Iko Pramudiono Dr.pks. Simatupang No.-Ing. Agus Setiawan Dipl. Agustus 2011 . Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. Agustus 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1.ME Dr. Izzuddin Abdul Manaf. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. C. Nuryadi Ngadirin Dr.id Email : frontier.or. Pasar Minggu. MSc. M.or.

sistem kepartaian. termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama diantara sesama partai politik. sistem pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 2 .Agustus 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). China oleh Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja. Agustus 2011 Kata Pengantar 2 . pengamat. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. organisasi (termasuk basis massa. Dalam edisi kedua ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. baik konferensi dan General Assembly–nya. sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. agenda strategis yang menjadi tren terbaru Frontier Volume 2. budaya. Soekanto) menguraikan pengaruh peradaban. 2. untuk menunjukkan eksistensi PKS. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) paska musim semi Arab (Arab Spring). ekonomi. Makalah kedua memuat laporan kegiatan Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning. Selanjutnya sejarah AKP dibedah secara detail dan dilanjutkan dengan faktor-faktor utama yang menentukan kemenangan AKP. Direkomendasikan bahwa PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP. Di awal makalah. Makalah ketiga ditulis oleh Mahfudz Siddiq memaparkan analisa tentang situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. memaparkan konsep-konsep dan gagasan-gagasan besar tentang negara dan hubungan internasional. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. Tiga faktor utama diuraikan yakni faktor ideologi. Tiga hal utama yang mendapat sorotan adalah. pemerintahan. politikus. ilmu pengetahuan dan teknologi. budaya. Propinsi Guangxi Zhuang. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. 3. sosial. Kedua. keamanan. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. pertahanan. penulis (Sitaresmi S. sehingga FRONTIER. Makalah pertama memaparkan strategi pemenangan pemilu AK Party (AKP) Turki yang membawa AKP menjadi partai pemenang pemilu Turki. pertama.

M. 4. maupun terhadap dunia internasional secara umum. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. Agustus 2011 .Eng. hak memiliki sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel dan hak hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. Diuraikan juga mengenai hak-hak mendasar bangsa Palestina. diantaranya hak kemerdekaan. bagaimana kedua poin analisa sebelumnya menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus. Penulis (Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan) menitikberatkan bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri. Makalah keempat memuat uraian tentang permasalahan Palestina. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. Ketiga.demokratisasi di kawasan MENA. Pimpinan Redaksi Budiyanto. 3 Frontier Volume 2.

Soekanto Hal 5 36 48 56 4 Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan Frontier Volume 2. Agustus 2011 Daftar Isi No 1 Strategi Pemenangan Pemilu Adalet Ve Kalkinma Partisi (AK Parti) 2 2011 ICAPP Conference on Development and People's Access 3 Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja Sitaresmi S. 2. Agustus 2011 4 .FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol.

Sehingga itu tidak mungkin sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam karena berarti melanggar konstitusi.Strategi Pemenangan Pemilu Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) Sitaresmi S. Sejarah AK Parti Gejala kebangkitan partai Islam atau berbasis massa Muslim yang terjadi di dunia Islam nampak pula di Turki. 5 Frontier Volume 2. Peneliti Insure 1. menjalankan program sekularisasi politik. Hal itu nampak dari kemenangan dan perolehan suara yang signifikan AKP dalam pemilu 2002-2011. Konstitusi Turki juga melarang sebuah organisasi maupun partai politik menunjukkan nama atau simbol-simbol agama dalam politik. Turki adalah negara berpenduduk mayoritas Muslim namun sejak keruntuhan kekhalifahan Usmani di tahun 1924. Soekanto Wakil Sekjen DPP PKS Bidang Arsip dan Sejarah. Wujudnya antara lain adalah pelarangan penggunaan azas dan simbol-simbol politik Islam dalam kehidupan politik Turki. Agustus 2011 . Kemenangan AKP mengejutkan kehidupan politik Turki kontemporer karena untuk pertama kalinya dapat terbentuk pemerintahan tanpa harus berkoalisi dan dipimpin oleh partai politik berhaluan Islam.

mantan wali kota Istanbul yang juga kader Erbakan yakni Recep Tayyip Erdogan mendirikan Adalet ve Kalkinma Partisi (AKP) pada 2001 dan langsung mengikuti Pemilu pada 2002. FP dibubarkan dan Erbakan dilarang terlibat dalam kegiatan politik. Pada Pemilu 1 M. Agustus 2011 6 berikutnya yakni 1995. tetapi kembali terulang seperti pada 1996. Frontier Volume 2. Dari gerakan tersebut pertama-tama lahir partai politik berhaluan Islam. dengan perolehan kursi sebanyak 158 kursi dari 550 kursi dan Erbakan menjadi Perdana Menteri serta memimpin pemerintahan koalisi.5% dan tidak dapat melewati parliamentary threshold sebesar 10%. namun hanya memperoleh 2. aktivitas dakwah Islamnya. Namun satu tahun kemudian yakni 1996 terjadi kudeta militer dan partai Refah dibubarkan.Yakan Yavuz. 2003. New York: University Press. Erbakan mendirikan kembali Milli Selamet Partisi (MSP). Walaupun konstitusi sekuler di Turki tidak memungkinkan sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam. 2 Pada saat kader-kader Erbakan yang lain mendirikan Saadet Partisi. Di antara 18 partai yang berkompetisi pada pemilu 2002 untuk mendapatkan kursi di parlemen. Fakta historis yang sulit disangkal adalah bahwa AKP merupakan kelanjutan dari mata rantai gerakan Islam: Milli Gorus yang didirikan oleh Necmettin Erbakan. Partai politik baru segera dibentuk lagi yakni Fazilet Partisi (FP) atau Virtue Party dan mengikuti Pemilu 1999 serta masih memperoleh jumlah kursi yang cukup besar yakni 111 kursi dari 550 kursi.Oleh karena itu menurut Yavuz 1 kemenangan AKP dalam Pemilu 2002 merupakan pembuktian hilangnya kepercayaan rakyat pada kubu sekuler karena korup dan tidak mensejahterakan rakyat dan sekaligus restorasi partai politik berhaluan Islam. Para penerus Erbakan mendirikan Saadet Partisi. AKP secara implisit hadir sebagai partai politik berhaluan Islam bila ditinjau dari akar ideologisnya. Milli Nizam Partisi pada awal 1970-an yang tak lama kemudian dibubarkan. Islamic Political Identity 2 Sumber: CD dari Turkiye Istatik Kurumu in Turkey. (Badan Statistik Turki) di Turki. Partai Refah pimpinan Erbakan bahkan memenangkan Pemilu. Ia kemudian mendirikan Refah Partisi (Welfare Party) yang berhasil mengikuti Pemilu 1991 dan memperoleh 62 kursi dari 550 kursi. hlm: 257. para tokohnya yang mempraktekkan cara hidup Islami dan basis massanya. hanya 2 partai . namun kembali dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi.

Jakarta: PT Pustaka Utama Grafiti. Anak Benua dan Asia Tenggara. Turki.40% dengan perolehan 170 kursi. 1997. Agustus 2011 .26% suara dan 363 dari 550 kursi di parlemen dan di tempat kedua Partai CHP (Cumhuriyetci Guven Partisi atau Republican People’s Party) dengan suara 19. AKP muncul sebagai pemenang dengan 34. Menurut Samuel Huntington. Spanyol) hingga ke Asia Tengah. Pada Pemilu berikutnya yakni 2007 perolehan suara AKP bahkan meningkat menjadi 47%. Hindu. Persia dan Melayu. Jepang. Semenanjung Iberia (Andalusia. Penyebaran Islam membuat peradaban Islam yang berasal dari Semenanjung Arabia pada abad 7 Masehi menjadi terbentang luas dari dunia Arab. 7 Samuel P. Faktor Eksternal Penentu Pemenangan Pemilu AKP (2002-2011) 2. AKP setelah Pemilu 2002 dapat membentuk pemerintahan tanpa koalisi untuk pertama kalinya sejak pembentukan Republik Turki oleh Kemal Pasha. 2.9% dengan perolehan kursi sebesar 326 kursi. Huntington. 4 Sub-sub peradaban Islam tersebut memiliki pula perbedaan satu sama lain. demikian pula antara kebudayaan Islam Turki dan kebudayaan Islam Melayu dengan Indonesia termasuk di dalamnya. penyebaran Islam menyebabkan peradaban Islam memiliki beberapa sub peradaban yang di antaranya adalah kebudayaan Arab. Sedangkan calon-calon anggota legislatif dari kelompok independen memenangkan 9 kursi. 4 Ibid. karena berhasil memenangkan jumlah kursi hampir dua pertiga dari 550 kursi (partai politik yang tidak melewati parliamentary threshold: 10% kehilangan kursinya). Afrika Utara.1. walaupun perolehan jumlah kursi malah menurun menjadi 341. hlm: 48-49 Frontier Volume 2.yang memenangkan kursi-kursi parlemen karena harus melewati ambang PT (Parliamentary Threshold) sebesar 10% dari suara nasional agar bisa mendapatkan perwakilan di parlemen. Pengaruh Faktor Peradaban dan Budaya di Turki Peradaban Islam merupakan salah satu peradaban mayor kontemporer di samping peradaban Tionghoa. 3 Namun pada Pemilu 2011. Ortodoks dan Amerika Latin. Gelombang Demokratisasi Ketiga (edisi terjemahan dari “The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century”). AKP kembali memenangkan Pemilu dengan suara mutlak sehingga kembali tidak harus berkoalisi dalam pemerintahan 3 yakni 49.

you. But as I mentioned before. they became independent. Agustus 2011 challenges. in that reason. since 1923. I think. In my opinion. There is a variety of Islamic culture. I think everything years. technique. We didn’t faced that. Selain itu. In Turkey. But actually. But in Indonesia. sehingga sekularisasi yang dicanangkan Mustapha Kamal sejak 1923 tidak pernah membuat rakyat Turki menjadi benar-benar sekuler. Islamic 8 . sementara Turki tidak pernah dijajah bahkan pernah menjadi imperium besar semasa Ottoman Empire atau Kekhilafahan Turki Utsmani. But now. Because Indonesia faced imperalist for centuries. perbedaan dasar lainnya ialah Indonesia pernah dijajah oleh negara-negara Barat seperti Portugal.. there is difference. Cit. in terms of main principle. Op. Islam di Turki menurut Isbilir berakar kuat di masyarakat dalam bentuk jama’ahjama’ah dan tarekat-tarekat. we became independent in 1923. actually.1949. we handle independent full. there is no difference between Islam in Indonesia and Islam in Turkey. we could handle the challenges. after the fall.Indonesia has another experience. there’s no different some style. In a really. There is a region differences. in style. we have traditional space. Frontier Volume 2. some message. Islamic culture in Turkey based on Tarekat and some jemaah. ketua UNIW menyatakan Isbilir bahwa kultur Islam di Turki memiliki akar sejarah yang sangat dalam dan lama. Cihangir 5. There is another regime is established in 1923. all enemies from inside and outside could not be successfull because jamaah and tarekat can get into communities. some technique. Indonesia became independent on 1949. Inggris dan Belanda. This is why. But now.Perbedaan sub peradaban sekaligus budaya antara Islam di Indonesia dan Turki berpengaruh pula pada perbedaan hasil pemenangan Pemilu PKS di Indonesia (1999-2009) dan AKP di Turki (2002-2009). There’s no space between Ottoman empire and Turkey Republic.the established of Turkey Republic Islamic culture has some 5 Wawancara dengan Cihangir Isbilir. . But in terms of main principle. for last century. But. Perbedaan tersebut membawa dampak pada karakter bangsa Indonesia dan Turki yang menjadi berbeda pula: Islamic culture in Turkey is very deepen historical root....

Maroko. termasuk Turki dan sedikit wilayah Julie C. China. 9 Frontier Volume 2. dari perspektif antropologis melihat banyak temuan arkelogis yang menunjukkan asal-usul peradaban di daerah-daerah yang sekarang ini antara lain Iran. di antaranya jumlah kelas menengah di Turki jauh lebih banyak dibandingkan di Indonesia. Jadi 9 Ibid. berperadaban. Muqaddimah karya 6 7 Selain masalah kultur dan tradisi di Indonesia dan Turki yang jauh berbeda. Jakarta. Afrika pada 1 Thoha). Irak. Cit. Ibnu Khaldun yang memiliki nama asli Waliudin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad 8 Ibnu Khaldun. kemudian meluas hingga Saudi Arabia. Tanahnya bersifat tetap dan diyakini hampir tidak pernah ada gempa. guru besar antropologi UI. kota dan negara dari mulai bangsa Badui yang nomaden sampai masyarakat Madani yang civilized. Romawi. Yunani. 8 Menurut Ibnu Khaldun peradaban dipengaruhi oleh wilayah geografis dan daerahdaerah yang mendekati kesempurnaan karena kondisi iklim dan tanahnya yang bagus sebagai awal peradaban adalah dimulai dari Syria. Op. Irak. Eropa. Buku Ibnu Khaldun tersebut merupakan tinjauan historis proses terbangunnya masyarakat. Agustus 2011 . (terj.. India. Hwang. dibandingkan Jepang. Spanyol. movement in Indonesia and Turkey has some differences in background. social structure. Syaifuddin.Kemudian dilihat dari aspek peradaban menurut teori Ibnu Khaldun karya besarnya: Muqaddimah karya besar Ibnu Khaldun 7 ada perbedaan pula antara Indonesia dan Turki. Yaman. Turki sampai Irak karena berada pada posisi paling sedang bila ditinjau dari segala jurusan. 1986 Ramadhan 732 H/ 27 Mei 1332 M. Yordania. AS bahwa budaya politik di Indonesia dan di Turki berbeda. Asia 9 Amerika. Ibnu Khaldun hidup di abad ke-14. Tim Pustaka Firdaus. Ahmad F. Ibnu Khaldun merupakan abjadiyat atau tahapan-tahapan proses modernisasi masyarakat Badui menuju masyarakat madani hingga kemudian menjadi negara yang memiliki kepemimpinan politik rasional hingga kemudian pemaparan proses kehancuran negara. Ahmadie bin al-Hasan lahir di Tunisia. struktur kemasyarakatan dan tradisi di Indonesia dan Turki juga sangat berbeda. Perbedaan kultur juga berpengaruh pada perbedaan kultur politik Indonesia dan Turki sebagaimana dikatakan Hwang 6 dari Goucher University. Muqaddimah.

20 WIB. 1 Juni 2011. Ahmad Fedyani Syaifuddin. Daerah fertile crescent ini sangat kaya dengan peninggalan-peninggalan sehingga membuat orang-orang di daerah tersebut sangat bangga. Salah satu sebab dari cultur revival itu adalah munculnya kebanggaan (pride) tradisi. staf ahli Menteri Pertahanan 11 Anthony Shadid. Jadi sejak jutaan tahun lalu di daerah Turki karena merupakan daerah yang subur dan banyak tersedia sumber-sumber makanan.Mesir. Rabu. struktur sosial dan kultur politik di Turki yang diwarnai nilai-nilai Islam sehingga pemimpin malah melayani seperti orasi Erdogan bahwa ia bukan memerintah rakyat Turki melainkan untuk melayani mereka 11. Turki termasuk ke dalam wilayah yang disebut Ibnu Khaldun sebagai ring satu atau lingkar satu peradaban kuno dan Profesor Ahmad Syaifuddin menyatakan bahwa Turki adalah bagian dari fertile crescent yang memiliki peninggalan-peninggalan kuno. Budaya dan Agama. New York Times. memelihara hewan. Peradaban tinggi yang kuno itu berada di satu daerah yang subur membentuk bulan sabit (fertile crescent). 21 April 2011. Frontier Volume 2. Kesemuanya itu turut mempengaruhi hasil pemenangan Pemilu AKP di Turki (2002-2011). Agustus 2011 10 . sekitar 1. budaya. Wawancara dengan Prof. Tingkat peradaban. telah ada masyarakat berperadaban atau civil life society. 10 Ditemukannya situs Catalhuyuk di Turki bagian selatan menurut Ahmad Syaifuddin yang membuktikan bahwa manusia di sana mulai menetap. Faktor peradaban tinggi dan kultur keislaman yang relatif homogen di Turki menjadi sebuah lahan yang baik bagi tumbuhnya partai politik berhaluan Islam yang modern seperti AKP. Kebanggaan akan tradisi ini kemudian bercampur dengan keyakinan keagamaan dan menjadi sintesis atau peleburan antara nilai-nilai tradisi keunggulan sebagai bangsa yang banyak menghasilkan peninggalanpeninggalan peradaban pertama dan nilai-nilai keislaman yang datang berikutnya. pukul 10. Kamis.35-11. Bidang Sosial. Salah satu ciri masyarakat berperadaban lama dan tinggi 10 adalah justru kesederhanaan yang jauh dari sikap feodalisme. Semua temuan tersebut menegaskan bahwa di Turki sejak beratus-ratus abad silam telah ada peradaban tinggi yang tentu saja berpengaruh pada pembentukan karakter-karakter individu dan kultur masyarakatnya.2 juta tahun yang lalu.

2. Republik Turki berasal . Secara normatif Konstitusi 1924 sebenarnya dibentuk dengan tujuan menciptakan sistem politik perwakilan agar setiap komponen masyarakat dapat mengekspresikan pandangan dan pilihannya karena hal itu merupakan konsekuensi sistem pemilihan yang bebas dan egaliter.2. Dinamika muncul dan hilangnya partai-partai politik di Turki dapat dilihat paling tidak dalam empat kategori yakni partai yang berasal dari periode 1923 (awal berdiri Republik Turki) dan tetap bertahan hingga saat ini. Parlemen memiliki hak mencalonkan dan menyeleksi serta mengontrol baik kepala maupun perdana menteri karena sebagai kekuasaan legislatif 11 dia berhak mengontrol eksekutif. Namun dalam prakteknya sistem politik di Turki berjalan dengan mekanisme lain yang tidak ada di konstitusi maupun di undangundang pemilihan yakni dengan sistem partai tunggal yang merupakan sekaligus pemerintahan yang dominan tanpa kontrol yakni rezim partai CHP yang didirikan oleh Kemal Pasha Ataturk. Baru kemudian pada periode 1950-an mulai terbentuk partai lain walaupun perannya belum signifikan. lalu partai-partai yang berdiri pada tahun 1960-an dan sudah berakhir sebelum tahun 2000 serta partai yang berdiri dari masa 1960-an dan masih bertahan hingga saat ini. kemudian dari periode 1950-an namun sudah berakhir sebelum tahun 2000. Frontier Volume 2. Pemerintahan dibentuk oleh parlemen dan berada di bawah kontrol parlemen. Selama masa itu peran anggota parlemen sangat berbeda dengan peran anggota parlemen saat ini dan hanya bisa dijelaskan dengan menganalisa sistem sevlik atau chiefhood (sistem partenalistik). Agustus 2011 Demikian pula sistem Pemilu di Turki mengalami perubahanperubahan dari masa berdirinya Republik Turki pada tahun 1923 hingga pemilu 2007 dan pemilu lokal 2009. budaya dan kultur politik. Pengaruh Sistem Kepartaian dan Sistem Pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP (2001-2009) Selain faktor peradaban. telah membawa Turki ke era multi partai. Secara de facto sejak 1925 hingga akhir 1945 sistem kepartaian yang ada di Turki adalah sistem singleparty atau rezim partai tunggal. sistem kepartaian dan pemilu di Turki juga turut mempengaruhi kemenangan AKP berturut-turut sejak Pemilu 2002. 2007 dan 2011.

Sebagaimana tradisi mengikutkan minoritas non-muslim sudah berlangsung sejak parlemen ottoman empire. maka sebuah pemilihan lembaga perwakilan digelar dan dibagi dalam 2 fase dengan simple majority system. politik dan budaya yang memadai baru akan dilaksanakan secara bertahap ide demokrasi termasuk kemungkinan perempuan boleh memilih atau dipilih menjadi anggota parlemen.000 orang dan setiap laki-laki yang berusia 18 tahun ke atas boleh memilih sementara anggota parlemen dipilih dari laki-laki warga negara Repulik Turki yang berusia di atas 30 tahun. Calon dipilih dari 80 orang muslim dan 50 orang non-muslim serta masing-masing merupakan wakil dari setiap propinsi. Yahudi dan Armenia juga diberi kesempatan mencalonkan sebagai anggota parlemen. Dilanjutkan kemudian dengan masa pemerintahan partai tunggal CHP. Tak lama konstitusi 1876 dikukuhkan. Namun memang disebutkan bahwa sampai para pemilih memiliki pengetahuan sosial. Pada Pemilu 1935 untuk pertama kalinya perempuan boleh memilih dan dipilih sebagai anggota parlemen dan 18 perempuan terpilih sebagai anggota parlemen.dari Ottoman Empire sehingga menganalisis undang-undang dan praktek kekuasaan di Republik Turki harus dengan pemahaman tentang konstitusi dan undangundang di masa Ottoman Empire.000 orang pemilih. Beberapa minggu kemudian pada kongres CHP 1935 ada undang-undang partai baru termasuk merubah undang-undang pemilihan menggantikan produk 12 . pemilihan umum juga berlangsung di daerah pedesaan namun perempuan saat itu tidak mempunyai hak dipilih dan memilih. Walaupun ada beberapa partai oposisi CHP tidak pernah melakukan program politik dan menganggap partai tunggal sebagai sebuah prinsip. Dalam sistem pemilihan kali ini satu anggota parlemen mewakili 40. Pada Masa Mustafa Kemal Ataturk menjadi presiden Republik Turki sejak pendirian Republik Turki pada 1923 anggota parlemen dipilih mewakili setiap 20. Akan tetapi pemilihan parlemen masih berlangsung dalam 2 tahapan dan dalam tahapan kedua seorang Frontier Volume 2. Selain di kotakota. termasuk juga beberapa anggota berasal dari minoritas. Agustus 2011 dipilih dari 200 orang. Selama fase monarki konstitusi diselenggarakan dua Pemilu 2 pemilu yakni pada tahun 1877 dan 1878. pada Pemilu1935 ini wakil ortodoks Yunani.

ditandai dengan sejumlah besar partisipan pemilu. Pemilihan tetap berlangsung dalam 2 tahapan. Justice party dibentuk 1961 dengan CHP. Dari 1923-1946 Republican People’s Party (CHP) yang didirikan Mustafa Kemal Ataturk adalah satusatunya partai di Turki dan dari 1946 hingga kudeta militer 1960 CHP dan Democtaric Party yang merupakan sempalan dari CHP merupakan 2 partai peserta pemilu. Sejak tahun 1950 hingga 1960 dimulailah fase sistem multi partai setelah berpuluh tahun sebelumnya berlaku sistem partai tunggal di bawah CHP bentukan Kemal Ataturk. namun ide pemilihan 2 tahap dianggap tetap relevan dengan ide demokrasi. Selanjutnya pada 19611980 walaupun ada 6 hingga 8 partai di parlemen namun prosentase perolehan kedua partai tersebut selalu di atas 70% mendekati 80%. Karena parliamentary threshold 10% dan peralihan perolehan suara dari partai-partai yang tidak lulus PT menguatkan posisi partai-partai besar. Menurut undang-undang yang baru 1 anggota parlemen dipilih tetap mewakili 40. namun untuk bisa memilih seseorang harus merupakan warga negara Turki di atas 22 tahun dan untuk dipilih harus di atas 30 tahun. Pemilu di bawah konstitusi baru 1991 yang paling liberal yang 13 Frontier Volume 2. Akan tetapi tetap saja hasilnya menunjukkan dominasi sedikit partai politik hingga akhirnya 1980-an. Anggota minoritas nonmuslim memiliki perwakilan 4 orang di parlemen.000 penduduk. Pada tahun 1961 pemilu digelar di bawah konstitusi baru yang diikuti 4 partai namun tidak satu pun memperoleh suara mayoritas. dimiliki Turki. Agustus 2011 Pada akhir 1942 undangundang pemilihan masa Ottoman akhirnya dirubah. Keduanya memperoleh suara terbanyak sedangkan 2 partai lainnya New Turkey dan National Action Party . fase 1950-1960 tetap merupakan merupakan fase penting dalam membangun sistem pemilu yang lebih kompetitif di Turki. Pencalonan sepenuhnya ditentukan oleh pengurus partai CHP bahkan kadang-kadang calon yang dipilihpun tidak tahu kalau mereka dicalonkan menjadi anggota parlemen dan baru mengetahuinya melalui surat kabar. Walaupun pada di penghujung 1960 terjadi kekerasan kudeta militer. Hingga awal 1990-an. Konstitusi baru 1961 membekukan partai komunis dan partai berbasis keagamaan dengan segala kegiatannya yang dinaggap membahayakan konstitutisi sekuler.masa ottoman empire.

pada pemilu 1969 perolehan tetap hampir sama tapi pada 1971 pemerintahah Suleyman Demirel (pemerintahah Justice Party) dipaksa oleh militer untuk mengundurkan diri. diperoleh 1973. Pada akhir 1977 membentuk pula koalisi dengan RPP. Partai Refah yang didirikan 1983 oleh Necmettin Erbakan karena dianggap sebagai penerus National Salvation Party (NSP) atau Milli 14 . True Party yang dipandang sebagai pelanjut Justice Party dan Social Democratic Party sebagai pelanjut RPP dilarang ikut Pemilu 1983. Pada pemilu Juni 1977 dukungan untuk Justice Party dan CHP (RPP) meningkat dan partai-partai kecil kehilangan suara mereka yang tidak lolos PT. Agustus 2011 Kondisi politik tidak stabil akibat terjadinya kudeta militer pada September 1980 dan mendirikan National Security Council dan konstitusi baru dipakai yang mengurangi demokrasi yang liberal dan peran-peran partai politik dan kekuasaan yang ada harus berbagi dengan militer dan rakyat sipil yang dipilih. Frontier Volume 2. New Turkey akhirnya bergabung dengan Justice party pada Pemilu 1973. Akan tetapi pada bulan Oktober 1979 pemerintahan jatuh dan digantikan oleh pemerintahan minoritas JP. Pada pemilu 1973 dukungan suara terhadap Justice Party menurun karena pemerintahannya dianggap tidak mampu mengendalikan kekacauan yang berkembang di Turki.Perolehan besar suara terhadap Justice Party merupakan bentuk simpati rakyat terhadap Democratic Party pada 1960. Pada Pemilu 1965 Justice Party memperbesar perolehan kursi parlemennya dari 35 menjadi 53% sementara CHP menurun dari 38% menjadi 30%. Pemimpin JHP atau RPP Bulent Ecevit mengundurkan diri dan Perdana Menteri Sulaeyman Demirel pemimpin JP menggantikannya. DP dan Independent. Partai CHP yang sekarang menampilkan dirinya sebagai partai sosial demokrat mengukuhkan posisinya dan memperoleh 44% suara. Konstitusi baru membatasi partisipasi partai-partai peserta pemilu terutama yang sudah aktif sebelum kudeta. Maka pemilu-pemilu berikutnya di bawah konstitusi baru mulai digelar 1983. Sebagai hasilnya Jenderal Keenan Efren ditunjuk sebagai presiden. National Salvation Party atau Milli Slamet Partisi dalam bahsa Turki (MSP) yang dibentuk oleh Erbakan memperoleh 11% suara sebagai hasil koalisinya dengan CHP yang berakhir 9 bulan kemudian.

Pada Pemilu 1987 Motherland Party kembali menang walau hanya memperoleh 36% suara tetapi ia memperoleh 66 kursi karena sistem bonus dari alokasi kursi. Namun posisinya tidak sekuat seperti tahun 1980. Pemilu Lokal pada 2009 dan Pemilu 2011. namun berturut-turut pada Pemilu 2002 dan 2007. Motherland Party juga menurun drastis menjadi 25%. DLP (14%). yakni Motherland Party yang didirikan pada 1983. True Path Party (26%). Dia hanya memperoleh 19% dan terus menurun. Akibat pembatasan oleh NSC ini hanya 3 partai yang ikut Pemilu 1983. Pada Pemilu 1995 ditandai dengan peningkatan tiba-tiba dari Partai Refah yang memperoleh 29% meninggalkan partai-partai besar Motherland Party turun 24%. Agustus 2011 kemudian meningkat di pemilupemilu berikutnya. Pada 1998 pemilu terakhir Partai Refah ditutup karena dianggap terlalu diwarnai kebijakan relijius namun Fazilet Party atau Virtue Party segera didirikan di atas prinsipprinsip yang sama dan pada Pemilu 1999 masih memperoleh dukungan dari pendukung Partai Refah sehingga memperoleh 20% suara. Pemilu 1999 juga ditandai dengan meningkatnya perolehan kursi DLP yang meningkatkan perolehan suaranya dari 14% menjadi 25%. dan Republik People’s Party (RPP) atau dalam bahasa Turki CHP kehilangan masa kejayaannya dan hanya memperoleh 9%.Slamet Partisi (MSP) yang dibekukan karena dianggap beraliran Islam fundamentalis juga tidak boleh ikut Pemilu 1983. Motherland Party 16% dan TPP 15%. Di akhir abad 20 sistem multi partai di Turki sudah relatif stabil. Pada pemilu 1991 RPP yang tidak mengikuti pemilu sekian waktu karena goncangan politik di Turki kembali lagi ke pentas politik setelah 10 tahun. dan 2 partai baru lainnya yang didirikan pada tahun 1983 yakni People’s Party 29% dan Nationalis Demcracy Party 19%. Dan 13 kursi untuk True path Party. Turki sudah bergerak dari sistem politik yang didominasi sistem Satu-partai menjadi sistem Multi- . memenangakan 53 kursi parlemen. Democratic Left Party yang didirikan tahun 1985 pada Pemilu 1991 memperoleh 1% dan 15 Frontier Volume 2. CHP yang pada Pemilu 1999 gagal mendapatkan kursi. Sementara True Path Party dari 13% menjadi 40%. Partai lainnya yang dibekukan pada 1983 SDP bergabung dengan People’ Party tahun 1985 membentuk Sosial Democratic Party 22% kursi. NAP setelah lama absen kembali lagi dan memperoleh 23%.

Op. Penetapan batas parlementary threshold 10% di Turki adalah faktor yang turut menyederhanakan sistem kepartaian dan memberi kesempatan pada AKP untuk tidak harus berkoalisi sehingga dapat fokus pada agenda pembangunan di Turki.. Layaknya dalam sebuah sistem demokrasi parlementer. maka sistem kepartaian yang ada di Turki adalah multi partai yang kadang kala harus berkoalisi. Cit Frontier Volume 2.Turki menganut sistem demokrasi parlementer dengan dipimpin oleh seorang Perdana Mentri sebagai Kepala Pemerintahan dan seorang presiden sebagai Kepala Negara. karena partai-partai kecil bila tak ingin suaranya hilang sebagai bonus bagi partai yang lolos PT mau tak mau akan partai sederhana. AKP memperbesar perolehan kursi sebesar 363 karena bonus dari partai-partai seperti Partai Saadet yang hanya memperoleh 2. walaupun di luar parlemen rakyat tetap diberi kebebasan mendirikan partai politik seperti Partai Saadet yang dalam dua kali pemilu hanya memperoleh suara sekitar 2. 12 Julie Hwang. Selain itu berpengaruh pula salah satunya pada sistem kepartaian menjadi multipartai sederhana bahkan untuk dua dekade ini mereka dapat menjalankan sistem pemerintahan koalisi dengan hanya dua partai oposisi di parlemen dan ¾ kursi 12 . Proses ini tidak berjalan mulus melainkan penuh dengan gejolak karena militer memainkan peran yang penting. Agustus 2011 16 Sistem kepartaian di Turki badalah multipartai sederhana di parlemen yakni 1 partai berkuasa dan 2 partai oposisi serta sedikit kelompok independen. Dewasa ini di Turki karena parlemen terdiri dari perwakilan banyak partai dalam sebuah sistem multipartai sudah relatif mapan maka kemungkinan kecil terjadinya intervensi militer dan diharapkan lebih ke arah berkuasanya pemerintahan sipil. Turki menerapkan batas parliamentary threshold yang besar yakni 10% mencegah fragmentasi yang besar. Bagi AKP misalnya pada Pemilu 2002 dengan jumlah suara sebesar 34 % dengan sistem proporsional tertutup. bergabung dengan partai yang kurang lebih sehaluan.5%. Namun karena kini AKP memperoleh suara yang sangat besar sejak Pemilu 2002 dan 2009 sehingga tidak perlu berkoalisi.5% suara dan tidak lolos PT 10%.

3.parlemen di tangan AKP.9%. Fasilitas publik dan perumahan publik modern. Namun kenyataannya adalah AKP berhasil dalam setiap 13 Deputy Chairman Foreign Affairs AK pemilihan karena sukses dalam PARTi Istanbul. AKP memusatkan perhatiannya pada modernisasi Turki dan bahkan telah siap dengan visi 2023 (1 abad Republik Turki) dengan lebih fokus pada pertumbuhan ekonomi sebagaimana slogannya: Turkiye Hazir Hedef 2023. Sebagaimana umumnya sebuah partai politik. Kemenangan AKP di Pemilu 2011 yang mendekati angka 50 persen sangat menakjubkan dalam perjalanan politik Turki yang panjang. berjuang menghadapi krisis ekonomi atau stagnasi. Faktor Internal Penentu Keberhasilan AKP (20022011) lebih maju dengan pertumbuhan ekonomi yang pasti dan menyentuh semua lapisan masyarakat. Sehingga sangat menguntungkan pula bagi pemenangan kembali AKP di Pemilu 2007 dan 2011 dengan perolehan suara 47% dan 49. demikian diungkapkan oleh Omar Faruk Kalayci 13. maka keberhasilan Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) atau lazimnya dikenal sebagai AKP di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari signifikansi tiga . jembatan dan bendungan. Bila sosok Ataturk disimbolkan dengan sekularisme sebagai wujud westernisasi maka imej paling kuat bagi sosok Erdogan. Pertanyaan yang kerap muncul dalam sejumlah media adalah mengapa AKP sedemikian sukses menuai kemenangan berturut-turut dalam dekade terakhir. dan bisnis baru dibuka di mana-mana dan semua ini berlangsung disaat sebagian besar negara lain di sekitar Turki. pemimpinpemimpin CHP menilai bahwa AKP mendapat suara banyak karena mayoritas pemilih Turki bodoh serta membandingkannya dengan para pemilih politik di era Kemalis atau CHP adalah pemilih rasional dan terdidik. Di masa-masa sebelumnya belum pernah ada partai politik yang dapat memenangkan tiga pemilu berturut-turut sebelumnya dengan peningkatan suara yang stabil dan signifikan kecuali di masa era satu partai yakni CHP yang didirikan Mustafa Kamal Ataturk. Wawancara 12 Juni 2011 di membangun negara Turki yang AKPARTi Istanbul Office 17 Frontier Volume 2. Dalam beberapa kampanyenya. adalah pabrikpabrik. termasuk di Eropa. Agustus 2011 Di seluruh wilayah Turki kini terlihat jalan raya baru. kereta api dan pusat perbelanjaan.

faktor utama sebuah partai politik yakni faktor ideologi, organisasi (termasuk basis massa, sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi: 3.1. Ideologi

Faktor Ideologi adalah faktor terpenting bagi sebuah partai politik dan menurut Klaus von Beyme dan Alan Ware hanya partai politik yang memiliki kejelasan ideologi yang akan bertahan lama. Walaupun para pemimpin AKP tidak menekankan ideologi dalam pernyataan-pernyataan resminya, melainkan lebih pada aspek pembangunan ekonomi dan pemerataan kesejahteraan bagi rakyat Turki, faktor ideologi tetap memainkan peranan sangat penting bagi pemenangan Pemilu AKP di tahun 2002, 2007 dan 2009. Namun memang AKP lebih memperdulikan aplikasi ideologinya, sesuatu yang membawanya pada keberhasilan di dua Pemilu (2002 dan 2007) dan Pemilu Lokal 2009. Sebagaimana dinyatakan oleh Omar Faruk, Ketua Biro Hubungan Luar Negeri AKP Il Istanbul bahwa AKP tidak akan terjebak dalam isu ideologis. Upaya menghapuskan pelarangan jilbab misalnya tidak harus disuarakan secara ekstrim melalui kebijakan partai yang

Frontier Volume 2, Agustus 2011

pastinya akan segera ditentang oleh militer, Mahkamah Konstitusi dan media. Namun AKP menggunakan strategi dengan cara menggerakkan kelompok masyarakat yang menyuarakan jika jilbab dan kegiatan religius lainnya merupakan bagian dari kebebasan berekspresi dan Hak Asasi Manusia yang paling mendasar. Dalam realitanya religiusitas kader AKP turut menjadi faktor l yang menyebabkan dukungan terhadap AKP meningkat, mengingat 99,8% masyarakatnya adalah muslim. Wacana religius seperti upaya pencabutan pelarangan jilbab di instansi pemerintah, sekolah dan parlemen tidak menjadi isu utama untuk memenangkan suara mayoritas namun AKP memahami bahwa mayoritas masyarakat Turki sangat peduli tentang Islam sehingga AKP menginginkan agar agama ditempatkan sebagai kesadaran kolektif dan bukan hanya kesadaran institusi. Sejumlah media menyimpulkan bahwa Erdogan mampu menggunakan bahasa gambar dan bahasa politik untuk mengungkapkan nilai-nilai agama, seperti pernyatannya dalam saah satu kampanyenya: Kami memimpin Turki bukan untuk memerintah kalian, melainkan untuk melayani kalian, karena kami 18

AKP menunjukkan pandangan dan langkah-langkah yang sangat progresif dan terbuka. Perbedaan penafsiran soal aplikasi ideologi tersebut sudah selesai di awal ketika para kader partai Fazilet (sebelumnya partai Refah) yang dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi memilih berpisah sejak awal dan membentuk dua partai yang berbeda sesuai penafsiran ideologisnya. Erdogan yang terbuka dan progresif memilih mendirikan AKP dan Erbakan serta Kurtulmus memilih mendirikan Partai Saadet yang di 2 Pemilu (2002 dan 2007) tidak lolos parliamentary threshold 10%, sementara AKP berturut turut keluar sebagai pemenang Pemilu di 2002 dan 2007 serta Pemilu lokal 2009.

menyadari bahwa melayani Rakyat berarti kami melayani Tuhan.

adalah partai Islam yang mengemas dalam nilai-nilai universal dan kerja nyata memperbaiki ekonomi. Menurut mereka AKP adalah partai berideologi Islam substantif yang mampu menerjemahkan dalam kerja mensejahterakan rakyat dengan program-programnya dan dalam kenyataannya AKP memperoleh keberhasilan karena kemampuannya mengaplikasikan ideologi dalam performa nyata memperbaiki ekonomi Turki.

Walaupun Recep Tayyip Erdogan, Ketua Umum AKP dan Perdana Menteri Turki pun menegaskan bahwa sejak awal berdirinya, AKP telah melepaskan diri dari gerakan Milli Gorus dan partai-partai berhaluan Islam serta mengukuhkan identitas AKP sebagai partai konservatifdemokrat atau partai Kanan Tengah, akademisi pengamat AKP dari Australia dan AS yakni Greg Fealy dan Hwang meyakini AKP 19 Frontier Volume 2, Agustus 2011

Menurut Ihsan Dagi, guru besar di Ankara University, AKP adalah partai yang unik di dunia Islam karena di satu sisi dia dituduh oleh musuh-musuhnya membawa agenda Islam namun di sisi lain komitmennya pada demokrasi sangat nampak dalam pemerintahan yang dijalankannya. AKP secara demokratis telah terpilih menjadi partai yang berkuasa sejak tahun 2002 dan sejauh ini sudah berlangsung tiga kali pemilu secara bebas dan demokratis. AKP diasumsikan sebagai entitas Islam walaupun sejak berdirinya pada tahun 2001 telah menolak label itu dan menyebut dirinya sebagai gerakan politik konservatif demokrat. Namun dalam kenyataannya memang sulit bagi AKP untuk menghilangkan fakta dan akar

sejarahnya bahwa kepemimpinan AKP memang berasal dari kaderkader gerakan politik dakwah yang dikenal sebagai Mili Gorus yang dibangun oleh Necmettin Erbakan, walaupun ada perbedaan visi dan misinya bila Milli Gorus menyatakan bertujuan membangun etika dan mengupayakan pembentukan masyarakat yang Islami melalui peran negara, maka AKP, setelah lebih dari 5 tahun menjadi partai berkuasa di Turki lebih menampakkan diri sebagai partai konservatif yang dalam tradisi Turki disebut berideologi politik kanan-tengah. Pilihan aplikasi ideologi AKP dianggap Mehmet Ali Behan lebih realistis dibanding cara yang digunakan oleh Parta Saadet. Menurut guru besar Universitas Marmara, Istanbul ini tidak mungkin sebuah partai politik di Turki mengaplikasikan ideologi Islam secara murni sehingga harus dikemas dalam strategi-strategi politik seperti yang dilakukan AKP. 3.2. Organisasi

seluruh Turki termasuk Women Branch dan Youth Branch yang segera pula memulai aktivitasnya dalam skala nasional. AK Parti menurut Kalaychi memiliki kekuatan organisasi yang luar biasa dengan memastikan di semua lini struktur masyarakat terbentuk unit partai yang menjadi representasi terkecil partai seperti pendirian Caravan (pos pemenangan) dengan jumlah dan manajemen yang sangat signifikan. Kemudian memberikan pembekalan muatanmuatan dan ketrampilan berkampanye seperti pengetahuan tentang capaian yang sudah dilakukan dalam masa pemerintahan Erdogan dibandingkan dengan sebelum AKP berkuasa dan rencana jangka panjang pemerintahan AKP menuju Turki 2023. Khusus menjelang pemilu dilakukan training khusus dan bagi para anggota, training dilakukan di political academy dalam jangka waktu 3 bulan. Jumlah populasi di Turki 74 juta orang dan yang memiliki hak suara 50 juta. Di antaranya di Istanbul (Il) ada sejumlah 12 juta penduduk dan yang memiliki hak suara sebesar 9,5 juta. Organisasi pusat AKP memiliki 3 pilar yaitu Main Board (terdiri dari 50 orang activist/pengurus), Youth Branch (50 orang) dan Woman Branch (50 20

Faktor organisasi juga merupakan hal bagi AKP penting sehingga tak lama setelah dideklarasikan pada 14 Agustus 2001, AKP segera mengembangkan struktur organisasinya. Dalam satu tahun sudah terbentuk jaringan organisasi secara nasional di

Frontier Volume 2, Agustus 2011

orang). Di Il (kota) Istanbul saja misalnya ada 39 distrik (Ilce) dan masing-masing distrik memiliki 30 pengurus untuk Main Board di tingkat distrik, 30 orang untuk Youth Branch, 30 untuk Woman Branch. Setiap distrik (Ilce) terbagi atas beberapa neighborhood (Mahalle) dan di 39 distrik yang ada di Istanbul bila digabungkan memiliki lebih dari 1000 neighborhood (Mahalle) dan di setiap neighborhood ada 10 orang pengurus Main board, Youth Branch dan Woman Branch. Komposisi minimal kepengurusan di organisasi AKP tersebut membuat partai ini memiliki ribuan orang yang akan bekerja di garda terdepan partai, karena untuk menjaga box atau gerai informasi AKP tentu saja diperlukan para member (anggota) dan volunteer (relawan). AKP menilai pemuda dan wanita adalah segmen penting untuk mengkapitalisasi suara sehingga memberikan ruang berkiprah yang luas, keleluasaan dan independensi bagi segmen ini melalui Youth Branch dan Women Branch, yang bila dilihat terlihat dari strukturnya sejajar dengan wakil ketua namun tidak terpisah dari strukur umum AKP. Woman Branch misalnya belum lama ini menjelang Pemilu mengumpulkan 50.000 perempuan Istanbul untuk 21

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Lebih dari itu AKP juga memiliki organisasi pendukung AK PARTY Communications Center (AKΪM) yang merupakan saluran resmi dan profesional di partai yang menghubungkan antara rakyat dengan pengurus partai. AKΪM mencatat semua permintaan, keluhan dan pendapat tentang partai yang melalui telepon, sms dan menyampaikannya ke departemen atau organisasi partai yang terkait dengan masukan tersebut. Lembaga ini juga menjaga hubungan yang interaktif dengan masyarakat dan merespon setiap masukan dengan segera. Bertindak sebagai Kantor Pusat Humas AKP, AKΪM menyediakan layanan 24 jam non-stop di 81 provinsi di seluruh Turki. Tujuan sistem ini adalah untuk mendengarkan aspirasi rakyat. Kemudian Coordination Center for the Handicapped (ÖKM) atau Pusat Koordinasi Bantuan untuk Penyandang Cacat dan Coordination Center for the Elderly (YKM) atau Pusat Koordinasi Pelayanan Orang Lanjut Usia (Lansia). Lembaga pusat pelayanan untuk lansia ini mengusahakan kontak langsung dengan para lansia 65 tahun ke atas, menciptakan peluang aktivitas bagi kelompok usia lanjut ini.

berpartisipasi rihlah AKP.

dalam

kegiatan

3.2.1 Basis Massa AKP didirikan oleh golongan kelas menengah berpendidikan yang kemudian juga menjadi basis utamanya. Kelas menengah di Turki muncul karena membaiknya perekonomian dan meningkatnya taraf pendidikan sejak awal 1970an. Namun AKP juga memiliki basis massa yang beragam, tak terkecuali dari kalangan kelas bawah. Basis massa AKP terdiri dari beragam profesi mulai dari intelektual muslim dan pengusaha hingga guru, polisi dan penjaga toko. Selain itu AKP juga memanfaatkan jaringan-jaringan NGO/LSM berbasis Islam dan jaringan grass root (akar rumput) yang memiliki akar kultural, kepribadian dan budaya Islam serta kelompokkelompon relijius yang memiliki

Faktor-faktor penting yang termasuk dalam kategori organisasi adalah basis massa, rekrumen anggota dan kepemimpinan.

komitmen kuat pada terwujudnya partisipasi langsung dan keadilan sosial di masyarakat. AKP juga mendapat dukungan dari basis massa nasionalis-sekuler yang sebelumnya merupakan konstituen CHP dan MHP. Keberhasilan AKP memperbaiki perekonomian menyebabkan mereka mendapatkan dukungan dari basis massa tersebut. AKP tetap mempertahankan kalangan kelas menengah relijius yang tinggal di perkotaan sebagai basis utamanya karena akan menjadi penyeimbang di antara kubu nasionalis-sekuler dan kelompok Islam tradisional. 3.2.2 Sistem Rekrutmen AKP memberikan peluang yang sangat luas bagi setiap warga negara Turki untuk bergabung dengannya baik sebagai supporter, member maupun activist. Di setiap stand atau gerai baik di musim kampanye atau tidak mereka selalu membuka pendaftaran untuk menjadi anggota dan relawan AKP serta memasukkan mereka ke dalam data base anggota dan relawan yang setiap saat akan mendapatkan informasi peristiwa, kegiatan dan temu tokoh AKP. Jumlah anggota AK Parti di seluruh Turki ada 5 juta (10% dari suara pemilih) dan di Istanbul 1.5juta, sementara misalnya partai kompetitor utama CHP memiliki 22

Frontier Volume 2, Agustus 2011

700 ribu anggota di seluruh Turki. anggota maupun relawan.000 volunteer yang mereka tidak dibayar. Dari 26 major di Istanbul dari 39 distrik.3 Kepemimpinan Hampir semua tokoh AKP yang diwawancarai baik Huseyin Kansu.5 juta anggota yang aktif volunteer sekitar 200. Omar Faruk Kalaychi maupun Bilal Erdogan. Sebagian besar yang bergabung karena alasanalasan insentif materil dan solidaritas bergabung menjadi relawan AKP. dari 1. Siapapun yang bergabung dengan AKP memiliki hak yang sama untuk naik ke jenjang karir yang lebih tinggi di partai.2. Mereka mendapatkan pendapatannya di luar partai seperti Umar Farouk kesehariannya adalah seorang pengacara. Namun dari hasil observasi dan studi literatur. putra Erdogan meyakini faktor utama kemenangan AKP adalah faktor Recep Tayyip Erdogan sebgai strong and charismatic leader yang telah dikenal rakyat Turki berkat kesuksesannya sebagai walikota Istanbul untuk dua kali periode dan menjadi walikota tersukses di turki.000 kotak suara. nampak bahwa AKP memberlakukan pola rekrutmen yang berbeda-beda antara yang akan menjadi pengurus. dan pada setiap tempat pemungutan suara ada minimal 3 orang volunteer dan artinya untuk hari ini saat pemungutan suara AK Parti punya lebih dari 100. sementara mobilisasi relawan terutama bila ada kegiatankegiatan sosial dan lain-lain. Contoh lain untuk kantor DPW Istanbul ini ada beberapa orang sekretaris eksekutif yang dibayar profesional. Kalaychi menyebutkan tidak ada penjenjangan anggota di dalam AKP sehingga memudahkan AKP untuk menerima siapa saja yang memiliki visi dan misi yang sama untuk terlibat di struktur partai berdasarkan profesionalitasnya.000 yang tiap pekan datang ke partai dan mereka yang menjaga kotak 23 suara di setiap tempat pemungutan suara. Kesuksesan yang dilakukan di Istanbul adalah ketika Erdogan menyelesaikan masalah pengadaan air bersih dengan membuat jaringan pipa air bersih dari pegunungan ke Istanbul dan untuk . Frontier Volume 2. Agustus 2011 3. Turki 81 provinsi. sementara yang bergabung menjadi anggota dan pengurus umumnya lebih didasari karena alasan-alasan ideologis. lebih dari 50 major Volunteer juga adalah anggota. Untuk Istanbul ada 31. Bagi para anggota dan pengurus diadakan pertemuan-pertemuan rutin pekanan di tingkat Mahalle. tapi untuk member of board mereka tidak dibayar.

namun ada yang berkomentar bahwa hal itu tidak terkesan natural karena mereka berasal dari kalangan “upper class” yang tidak bisa merasakan penderitaan rakyat kecil. Sehingga di dalam kampanye Pemilu 2011. Kesemua rekam jejak keberhasilan Erdogan membuatnya menjadi pemimpin Turki yang layak dipercaya karena bila seseorang bisa menguasai Istanbul maka diyakini ia akan bisa menguasai Turki. Presiden Turki. Prestasi lainnya adalah menghentikan korupsi besar yang sebelumnya terjadi di pemerintahan Istanbul dan menyelesaikan masalah upah buruh yang selama ini tidak berhasil diselesaikan serta membuat kesepakatan dengan serikat buruh. yang lain. 11 Juni 2011 di USKUDAR Frontier Volume 2. nenek-nenek dan anak kecil. Rakyat Turki melihat semua itu sebagai diri Erdogan yang sebenarnya serta bukan sebagai sesuatu yang dibuatbuat semata-mata demi pencitraan. tegas namun tetap santun dan tidak frontal terhadap kegiatan black campaign yang dilakukan oleh partai oposisi misalnya dengan menyitir sebuah pepatah Turki bahwa keledai itu lebih dikenal dengan suaranya yang buruk namun manusia dikenal karena karya baiknya. Demikian juga masalah kebersihan lingkungan berhasil diselesaikan. Erdogan berhasil diterima rakyat Turki karena prestasinya memperbaiki ekonomi Turki sehingga membuat Turki sejajar dengan negara-negara anggota Uni Eropa dan berada di posisi ke-6 di Eropa dari segi pertumbuhan ekonominya. semua pemimpin partai lain termasuk dari MHP dan CHP mencoba menampilkan sosok seorang pemimpin yang dekat dengan rakyat jelata. Saat ini Erdogan yang berusia 57 tahun dan menjadi tokoh paling menonjol di Turki selain Abdullah Gul. Erdogan menghargai orang-orang pandai dan menempatkan mereka pada tempatnya yang seharusnya dengan meminta saran dan bermusyawarah dengan para penasehatnya sebelum mengambil keputusan. namun bisa pula di saat lain tak bisa menahan tangisnya ketika berbicara dengan anak-anak di Sudan dan melihat Kampanye terakhir Recep Tayyip Erdogan Sabtu. Erdogan adalah sosok yang sangat humanis dan bersahaja atau selalu bersikap jujur apa adanya yang terkadang seperti orang biasa yang bisa spontan marah.pertama kalinya penduduk Istanbul dapat minum yang langsung di rumah. Erdogan memberikan jawaban yang tepat. Dalam pidato kampanyenya di USKUDAR 14. Agustus 2011 24 penderitaan mereka. Bahkan dalam pidato 14 .

Hal yang penting pula Erdogan tak sekalipun mengecilkan atau meremehkan partai-partai berhaluan Islam yang lahir dari rahim yang sama yakni Milli Gorus. maka isu pembangunan dan keadilan ekonomi merupakan isu utama AKP yang dianggap paling penting dan dibutuhkan rakyat. namun menurutnya bagi rakyat Turki saat ini nampaknya hal yang lebih penting saat ini adalah stabilitas yang dapat membawa kepada kemakmuran dan kebanggaan di bawah kepemimpinan Erdogan.2. LSM dan kader partai yang menjadi pejabat pemerintah daerah.3. Di saat AKP didirikan. Setelah keluar sebagai pemenang pemilu. hubungan politik bersifat personal dan pesan ideologisnya disampaikan dengan bahasa lokal yang mudah dicerna. 3. Strategi Vernacular Politics (Strategi berbasis Lokal) Kekuatan AKP pada aspek basis massa memungkinkan bagi diterapkannya strategi vernacular politics oleh AKP dengan cara 25 Frontier Volume 2. Ia juga menyadari jika selama ini pemerintah masih memiliki kendala komunikasi dengan media dan dalam iklim demokrasi hal itu bisa dipandang negatif. Omar Faruk mengakui adanya tudingan sempitnya kebebasan berbicara terutama hal kebebasan pers. Namun ia menyatakan bahwa itu adalah sebuah proses yang harus dimaknai dengan tepat.3 Strategi 3. Strategi dengan “menjual” isu keberhasilan pemerintah Turki Strategi penting AKP lainnya untuk memenangkan Pemilu adalah ketepatan pemilihan isu utama.3. misalnya sesuai dengan nama AKP: Partai Keadilan dan Pembangunan.1. AKP berusaha mengatasi krisis . yakni Saadet Party dan HAS Party.kemenangannya ia meminta maaf kepada partai-partai oposisi bila ada bahasa yang berlebihan yang digunakannya dalam kampanye. Turki sedang mengalami krisis besar dan dunia juga dilanda krisis ekonomi global. Dengan strategi ini AKP mampu menjalin komunikasi dengan pemilihnya secara terus menerus melalui kepedulian pada masyarakat. melakukan permanent campaign. Agustus 2011 3. Interaksi para kader AKP yang menjadi relawan atau aktivis LSM dengan struktur partai menunjukkan bahwa AKP menggunakan strategi vernacular politics sebagai upaya mengoptimalkan potensi yang ada di partai. betapapun kedua partai tersebut terus mendiskreditkan AKP.

Karena hubungan yang tidak baik dengan media lalu strategi lain. Strategi utama kami dari dulu sampai sekarang adalah komunikasi face to face. Banyak lagi yang lain kinerja AK Parti Frontier Volume 2. . Dari mana mau ke mana) Contoh keberhasilan kinerja pemerintah AK Parti yang ditampilkan misalnya pada tahun 2002 angka GDP: $2500. karena kita juga masuk ke pemerintahan juga berseberangan dengan media karena mereka tidak menginginkan pemimpin dan partai kami. pensiunan dan penyandang cacat serta orang tua.000. Erdogan selalu berbicara tentang bagaimana AKP melayani masyarakat Turki selama lebih dari sembilan tahun di mana pemerintah telah banyak membangun kenyamanan dan keamanan yang menyentuh perempuan. maka sekarang lebih dari $10. AKP juga membuat visi jauh ke depan yakni target 2023 dengan ungkapan Turki siap menghadapi 2023. Nilai ekspor pada tahun 2002 sebesar 35 juta dolar maka pada 2011 telah meningkat menjadi 120 juta. Mereka juga menggunakan sosial media sebagai sarana kampanye mereka seperti FB. sehingga strategi umum bertumpu pada kesejahteraan ekonomi dan upaya mewujudkan keadilan di masyarakat. Selain memaparkan keberhasilan kerja pemerintahan.3.000 km hanya dalam waktu 8 tahun era AK Parti dibandingkan dengan selama republik ini sekitar 2x nya. lelaki. ketok pintu 26 selama 8 Tahun nanti bisa dilihat di brosur bahasa Inggris. Strategi Media Hubungan Erdogan dengan media massa selalu jelek di Turki dari dulu dan bahkan sampai sekarang. Jalan dibangun 12. Bahasa Erdogan ini persis disampaikan pada lini struktur terkecil dari AKP (dengan bahasa Nereden-Nereye. AKP berhasil membuat komunikasi yang baik antara partai dengan eksekutif yang dimenangkannya dalam capaian pembangunan yang terukur dan bernilai dasar pada kebutuhan masyarakat. twitter dan web pages. Agustus 2011 3. Tahuh 2023 sangat penting bagi Turki karena menandai 1 abad atau 100 tahun Republik Turki.3. Target Turki di 2023 adalah menjadi negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar ke 10 di dunia meningkatkan nilai ekspor menjadi 500 juta dan income per kapita akan ditingkatkan menjadi $25000.ekonomi ini secara bertahap dalam dua dekade pemerintahannya. Hal tersebut juga dimulai sejak Erdogan akan masuk ke dalam pemilihan walikota Istanbul dan akhirnya dia terpilih jadi walikota.

mendirikan pusatpusat informasi dengan akses yang luas kepada masyarkat seperti pendirian Caravan minimal 3 bulan sebelum pemilu. Bukan berarti bentuk lain tidak penting seperti bendera. billboard. orang tua bahkan momenmomen berharga sangat efektif untuk diabadikan oleh tim media AKP. dimana mendapat support system dan dana langsung dari struktur di atasnya.000 dan goal pada 2023 adalah $25. Komunikasi yang kita lakukan adalah pertama apa yang sudah kita lakukan pada saat kita berada di pemerintahan dan yang kedua kita bandingkan dengan kondisi before and after kita memegang kekuasaan (nereden-nereye) dan yang ketiga adalah goal/tujuan yang akan kita berikan kepada negara kita. Ini merupakan strategi media yang beranjak dari penilaian akan buruknya hubungan AK Parti dengan media massa. di antaranya campaign kit yang lengkap dengan menampilkan gambar Erdogan dimana-mana dalam bentuk yang sangat variatif dan menarik. Erdogan sebagai main figure untuk menyampaikan pesan partai pun sanggup meliput hampir semua pesan kampanye. 3. markas.rumah. toko mereka. content branding Secara umum konten branding yang akan disampaikan oleh AK Parti dan kompetitor utamanya adalah dirangkai dalam branding Frontier Volume 2. AKP berhasil membuat suatu pesan yang efektif untuk diserap semua lini strukturnya sebagai bagian dari pesan yang harus pula disampaikan kepada konstituen. banner. Strategi media yang dimaksud dalam laporan ini adalah kombinasi dari berbagai upaya yang dilakukan untuk menyampaikan pesan-pesan yang terintegratif untuk sasaran target para pemilih. Dua hal strategi media yang dilakukan adalah strategy branding dan strategi konten pemberitaan. Agustus 2011 .3.1. Meskipun demikian ada strategi yang juga cukup mampu menopang setiap program AKP yang bernilai dukungan suara yaitu kesadaran awal akan buruknya hubungan AKP dengan media sehingga dengan lebih awal beralih pada strategi media yang dinilai efektif seperti 27 kegiatan direct selling atau door to door campaign. Strategy Branding AK Parti a. Terlihat Erdogan dengan anakanak. Bahkan juga yang penting adalah TV advertisement yang baru pertama kali diperbolehkan oleh peraturan itu juga sangat penting.000. Seperti contoh pada saat 2002 per kapita income adalah $2500 dan sekarang adalah $10.3.

Branding ini lebih ditujukan untuk mengkritisi dari kampanye keberhasilan pembangunan dari AK Parti yang menurut CHP lebih banyak berorientasi pada proyek infrastruktur berskala besar dan kurang berdampak pada masyarakat bawah. Berdasarkan informasi pengamatan langsung sub branding hedef 2023 keluar lebih duluan baru dususul dengan istikrar sursun turkiye buyusun. Branding general pada masing-masing partai hersye turkiye icin (semuanya untuk Turki) milik AKP. CHP herkese icin (untuk semua orang). Hal ini juga sejalan dengan program utama CHP sebagai partai sosialis sekuler yang salah satunya mengusung tentang asuransi bagi rakyat miskin. kita bisa melihat bahwa mereka menggunakan beberapa media utama seperti: TV.general dan sub branding yang lebih tajam. Hedef 2023 menceritakan rencana konkrit dan membumi dari AK Parti pada sangat detail rencana pembangunan. Channel branding digunakan Kalau melihat strategi branding AK Parti. Adapun elaborasi tersebut nanti bisa dilihat pada lampiran berupa dokumentasi foto. MHP Ses ver turkiye (berikan untuk Turki). banner dan kampanye akbar. untuk itu diperlukan sub branding yang lebih spesifik dan tajam. Branding general ini memang masih sangat normatif. membuka outlets. dll. Menurut informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (wakil ketua DPW 28 yang Frontier Volume 2. Di samping itu CHP juga mengusung salah satu branding yang kuat yaitu bahwa CHP yang punya pemimpin baru ini berbeda di bandingkan dengan CHP yang zaman sebelumnya. Sementara salah satu sub branding dari CHP adalah bis nefes alacak (saatnya untuk bernafas). billboard. Misalnya mereka merencanakan pembangunan tunnel antara Turki Asia dan Eropa. b. interest. Sub branding AK parti yang bisa disaksikan dalam beberapa hari terakhir hedef 2023 (visi 2023/rencana pembangunan sampai 2023). Sedangkan istikrar sursun turkiye buyusun ditopang oleh kampanye tentang keberhasilan pembangunan yang sudah dilakukan dengan elaborasi yang sangat detail dan komplit. desire dan action) dan juga memperhatikan kompetitor. Agustus 2011 . direct selling atau door to door. istikrar sursun turkiye buyusun (lanjutkan pembangunan untuk Turki yang lebih maju). Adapun sub branding ini disiapkan sesuai dengan tahapan teori branding yaitu AIDA (awareness.

Rombongan berjalan diikuti oleh beberapa mobil jenis caravan yang ditempeli atribut AK Parti dan sound system untuk menyemarakkan suasana dan menyampaikan konten kampanye. Outlet juga menjadi salah satu strategi kampanye yang kuat. Dibandingkan dengan partai lainnya iklan AK Parti terlihat lebih variatif dengan versi yang berbeda-beda. door to door inilah yang menjadi kekuatan utama dari AK Parti dalam melakukan kampanye. Dan salah satu kecamatan yang kami kunjungi yaitu Beyoglu menurut informasi dari Husein ketua DPC Beyoglu ada 42 outlet yang mereka miliki. Menurut Umar Faruk.Istanbul bidang hubungan luar negeri) strategi kampanye mereka yang utama adalah direct selling/door to door dan dia pun menyampaikan bahwa mereka sebagai partai penguasa juga masih kesulitan dalam perang media. Materi utama TV ADS disajikan dari seluruh kalangan tua muda dengan nuansa menggugah emosi karena lagunya yang menarik. Dalam satu kesempatan door to door atau shop to shop salah satu tokoh di AK parti di kecamatan Fatih. Umar Faruk juga menyampaikan bahwa dengan jumlah anggota AK parti di Istanbul 29 Frontier Volume 2. Pada outlet tersebut kita dapat menemukan fasilitas lengkap untuk alat kampanye dengan suasana café . Umar al Farouk menyampaikan di seluruh Turki mereka mempunyai lebih kurang 1000 outlet yang disewa atau didonasikan oleh anggota/relawan AK Parti selama masa kampanye sekitar 3 bulan. menyerahkan bunga dan brosur kampanye lainnya ke masyarakat. Konten iklan lebih menonjolkan sosok Erdogan dan keberhasilan pembangunan pada zaman Erdogan.5 juta orang ini akan menjadi kekuatan yang dahsyat untuk melakukan door to door. kami mengikuti Bilal (salah satu anak dari Erdogan) terlihat mereka berjalan bersama dengan rombongan menyapa dan berbicara dengan masyarakat dengan ramah. Sementara jumlah penduduk Istanbul sekitar 12 juta orang dan yang punya hak pilih sekitar 9 juta orang. Door to door atau shop to shop dilakukan setiap saat dan dimulai jauh-jauh hari sebelum pemilu. Untuk TV dari beberapa hari pengamatan mulai dari Rabu 8-11 Juni kita bisa menemukan adanya live coverage dari kampanye akbar dari lokasi kampanye terbukti hadirnya banyak peralatan live dari TV dan informasi dari ketua DPC Fatih. Agustus 2011 saja sekitar 1. Untuk iklan TV juga terlihat materi iklan yang dibuat dalam beberapa versi yang menarik dan menggugah pemirsa.

internet. Pemasangan Frontier Volume 2. Di setiap kampanye Erdogan selalu ditayangkan live di TV. Persiapan logistik acara juga dilakukan dengan matang seperti. merchandise. Istanbul/turki buyusun (artinya lebih kurang mari lanjutkan kesejahteraan dan Istanbul lebih maju) dan Turkiye hazer hedef 2023 (rencana aksi yang detail dan konkrit Turki ke depan versi AK Parti). nyanyi bersama. Kampanye akbar di lakukan hampir setiap hari diberbagai provinsi di seluruh Turki dengan tetap menghadirkan pemimpin partai masing-masing. Hal ini bisa kita lihat di salah satu dermaga yaitu di Uskudar (Turki Asia). Kampanye tanggal 5 Juni merupakan kampanye terbesar yang pernah dilakukan dengan dihadiri oleh lebih dari 1 juta orang. Di samping outlet yang di indoor ada juga outlet yang disiapkan di outdoor seperti di tempat keramaian pasar. 30 . Fasilitas tersebut antara lain LED billboard di luar. memberikan merchandise yang lucu menarik dan bertemu dengan pemimpin/caleg. Pengerahan massa dilakukan dengan berbagai macam sarana seperti bus. banner. Untuk AK Parti selalu menghadirkan Recep Tayyep Erdogan sebagai daya tarik massa anggota dan simpatisan AK Parti. Agustus 2011 billboard dilakukan pada seluruh tempat seperti gedung-gedung. Masing-masing partai politik berlomba-lomba menarik perhatian pemilih dengan menyebarkan brosur. menari bersama. logistik air minum. brosur dalam versi yang sangat lengkap. bis dengan atapnya berfungsi sebagai panggung. Untuk Istanbul sendiri kampanye akbar dilaksanakan pada tanggal 5 Juni 2011 yang diadakan di pinggir laut di Turki Eropa dan 11 Juni 2011 di Turki Asia. Setelah selesai kampanye. dan jas hujan jika terjadi hujan. Di sini karena dermaga tersebut sangat ramai maka hampir semua partai politik membuka outlet disana. atribut yang dipasang menggunakan alat berat (lihat foto). brosur. kereta api/trem.yang santai untuk berdiskusi di beberapa meja dan kursi yang nyaman. projector. jalan dengan ukuran yang sangat besar dan masif. Billboard dan banner dipasang sangat masif dan besar di seluruh Istanbul dengan 2 tema utama yaitu istikrar sursun. ada LED billboard. kapal laut dll. minuman. touch screen info. lapangan terbuka yang ramai dikunjungi orang dan tempat fasilitas umum seperti dermaga pelabuhan laut antara Turki Asia dan Eropa. Yang menarik juga adalah acara utama lebih hanya mendengarkan orasi dari ketua partai Erdogan.

Namun ia sudah menjadi mitra terhormat Uni Eropa. sehingga militer tidak menganggap AK Parti membahayakan konstitusi sekuler. Penyebab sebenarnya adalah lebih karena persoalan perbedaan agama. Satusatunya persamaan dengan anggota Uni Eropa lainnya adalah karena Turki memiliki sebagian wilayah di benua Eropa. Bahasa yang digunakan di AK Parti adalah bahasa universal.4. Agustus 2011 Strategi mendaftarkan kembali Turki sebagai anggota Uni Eropa. Oleh karena itu Uni Eropa memakai strategi mempersulit Turki untuk menjadi anggota Uni Eropa dengan begitu banyak persyaratan sepertitingkat kemajuan ekonomi. demokratisasi. billboard wide angle dari acara kampanye. Pertarungan branding yang utama antara AK Parti dan CHP merupakan simbol utama dari persaingan pada pemilu saat ini. karena selama ini militer selalu siap memberangus partai politik yang dianggap berideologi Islam. kreatif dan detail disiapkan oleh pihak terkait.5. Beberapa hal yang ditonjolkan dalam branding ini adalah kekuatan AK Parti pada ketokohan dari Erdogan dan kredibilitas AK Parti (lebih spesifik juga Erdogan) dalam melaksanakan pembangunan. variatif. 31 Frontier Volume 2. kebebasan pers. Analisa branding Dari pengamatan di atas dapat disimpulkan bahwa persiapan dan eksekusi branding strategi dari AK Parti terlihat sangat matang. Meski sampai sekarang Turki belum diterima sebagai anggota Eropa. 3. Terbukti dengan hasil pemilu yang menghasilkan suara yang signifikan bagi keduanya. Strategi ini merupakan kelebihan Erdogan (AK Parti) dibanding pendahulunya yakni Erbakan (Partai Saadet).3.3. Namun hikmahnya kesemua persyaratan yang diajukan oleh Uni Eropa kepada Turki malah menguntungkan AK Parti. dan penempatan militer di bawah pemerintahan sipil (objective civilian control menurut Huntington). ideologi dan kultur. sementara Uni Eropa menyebut dirinya sebagai persatuan berdasarkan kesamaan geografis sehingga tidak mungkin Uni Eropa menolak begitu saja permohonan Turki dengan alasan perbedaan agama. ideologi dan budaya. c.dokumentasi kampanye langsung disiapkan menjadi alat peraga kampanye baru dalam berbagai versi seperti video. . Strategi merangkul kubu sekuler dan militer.Kultur militer di Turki memang sangat 3.

Hal itu sudah berlangsung optimal dan cukup lama.kuat dan dikenal sebagai penjaga konstitusi sekuler. Di AK Parti para pengusaha yang mendukung dengan dana belum tentu seorang muslim yang taat bahkan juga ada yang minum bir.3. Agustus 2011 masuk parlemen akan mendapatkan finance dari negara. Omar menilai ini sangat efektif dan signifikan. Di antara kegiatan fundraising yang memungkinkan adalah partai mempersiapkan detail platform pembangunan dalam bentuk proposal pembangunan dalam proyek jika AK Parti berkuasa kembali dan kemudian dikoneksikan dengan pengusahapengusaha berafiliasi ke AK Parti untuk terlibat secara aktif mendanai kegiatan. 32 . Kebalikannya di MUSIAD bergabung banyak pengusaha kecil dan menengah dari seluruh Turki. sehingga menurutnya bila suatu partai ingin maju ia harus memiliki basis ekonomi yang kuat yakni melalui peran para pengusaha.5 million TL. Jumlah uang yang didapat dari negara tergantung pada jumlah suara yang didapat di parlemen. salah satu kunci kemenangan AK Parti adalah kekuatan pendanaan yang lebih dari cukup.6 Strategi pendanaan. Bahkan kebangkitan dan keberhasilan partai Refah tidak bisa dilepaskan dari kesuksesan para kader yang menjadi pengusaha dan tergabung dalam MUSIAD. Menurut Jullie Hwang. busnessmen tapi harus officially. Finance for the parti resmi berasal dari negara 1. AK Parti juga mendapatkan dana dari donasi para anggota dan relawannya. Bagian yang menjadi strategi fundraising AK Parti adalah adanya sejumlah aturan dalam pengelolaan keuangan partai yang mengakibatkan partai tidak leluasa untuk dapat menggalang dana. Sisanya berasal dari donasi member. tidak sholat tetapi menyumbangkan dana yang sangat besar. Sementara asosiasi pengusaha sebelumnya yakni TUSIAD hanya terdiri dari para kader dan simpatisan CHP yang berasal dari upper-class dan hanya sedikit jumlahnya. Disamping mendapatkan dana pembinaan partai dari pemerintah berdasarkan jumlah suara yang diperoleh melalui pemilu. Threshold 10% agar dapat berada dalam parlemen. Setiap partai yang Frontier Volume 2. Kelebihan AK Parti dari segi strategi pendanaan adalah mereka tinggal melanjutkan tradisi melatih para kader menjadi entrepreuner yang sudah dimulai sejak di masa Partai Refah. 3. program dan kampanye AK Parti.

dan sebelah Kanan menjelaskan wajah Turki setelah 8 tahun erdogan/AKP memimpin. 1 orang petugas administrasi. Semua bidang dibuat poster dengan tampilan data dan gambar . 33 3. canvassing/direct selling). Informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (Deputi Hubungan Luar Negeri AKP Istanbul). Tidak banyak yang menjaga posko tersebut. AKP membentuk posko pemenangan di berbagai tempat. Poster komparasi ini didesain pada berbagai bidang. Husein juga menyebut bahwa mereka memberikan tanggung jawab pemenangan hingga pada wilayah yang terkecil seperti RT (kalau di Indonesia). Agustus 2011 Posko pemenangan disewa dalam jangka waktu 3 (tiga) bulan menjelang pemilu. Misalnya perbandingan antara pertumbuhan ekonomi tahun 2002 (sebelum AKP memimpin) dan pertumbuhan hingga 2010 (saat AKP memimpin). Bertemu dengan Ketua DPC AK Parti Husein Ughur dan berdialog cukup lama dengan Husein. hanya ada 3 orang. Salah satu kunci kemenangan AKP adalah dengan melakukan penetrasi kampanye hingga kalangan grass root dan menyentuh masyarakat. Dia menyebut. Desain posko tersebut juga terlihat sangat elegan. inflasi. satu gambar menjelaskan kondisi Turki sebelum Erdogan memimpin.3. hutang luar negeri. Saat kami bertandang di Posko Taksim. Kampanye face to face maupun direct selling. Dalam ruangan terdapat 1 unit komputer yang dioperasikan oleh staf administrasi. komparasi di bidang ekonomi. Poster memuat dua gambar. pendidikan. 1 orang office boy dan 1 orang yang menjelaskan berbagai informasi soal AKP. Posisi outlet/posko juga sangat strategis dengan desain ruangan yang sangat profesional. Perbandingan yang dibuat sangat kontras dan diterima oleh logika semua orang.Strategi penguasaan teritorial Strategi penguasaan teritorial (posko/outlet. Dinding posko penuh dengan poster pesan kampanye Erdogan yang ber-tagline: NEREDEN…NEREYE. penguasaan strategi teritorial didesain oleh AKP dengan mendirikan posko-posko pemenangan yang merupakan outlet strategis di seluruh wilayah DPC-nya. Frontier Volume 2. Untuk menguatkan penetrasi dimaksud. Tim observer mampir di dalam satu posko pemenangan yang terletak di Taksim Square pada tanggal 11 Juni 2011.7. terdapat posko yang juga berfungsi sebagai rumah aspirasi lebih dari 1000 di wilayah Istanbul. dan siap melayani masyarakat dari jam 9 pagi hingga jam 1 pagi.

Dalam ruangan posko. Tak heran jika Erdogan juga melakukan hal tersebut dan berkunjung ke masyarakat di berbagai distrik di Turki. Sangat mudah menjadi anggota AK Parti cukup tanda tangan saja dan mereka akan kita undang ke acara AK Parti. terdapat sebuah layar besar. antara lain dengan turunnya pemimpin AKP di berbagai komunitas masyarakat menjadi sangat efektif. Teritorial strategy: untuk Istanbul kami punya 100 caravan yang sudah ditempeli dengan berbagai iklan AK Parti. anakanak kita bersesak-sesak di dalam ruang kelas sampai 70 orang. meja. Pada caravan tersebut disiapkan kursi. pemandangan itu sudah tidak terlihat. rapat-rapat umum tak terlalu banyak dilakukan. Penetrasi caleg/pemimpin AKP dilakukan dengan mengunjungi masyarakat secara kontinyu. manajemen AKP Istanbul memberikan support secara penuh. Untuk menghidupkan posko. Kegiatan canvassing ini didukung dengan penyediaan 100 unit mobil kampanye untuk seluruh wilayah Istambul.” Dalam posko terdapat dua meja dengan masing-masing 4 kursi dan 1 meja panjang dengan 10 kursi. tapi kampanye dalam bentuk kunjungan. Namun sekarang. Perbandingan ini juga disampaikan oleh Erdogan dalam kampanyenya di Uskudar – Istanbul Bagian Asia. pendaftaran anggota. dan tentu saja akan berbeda jumlahnya pada kecamatan lainnya. Umar Faruk menyebut jumlahnya lebih dari 1000 posko se-Istanbul. Pengelolaan posko yang amat profesional. Setiap meja tersedia brosur. Maka dalam kampanyenya. Kelas hanya diisi oleh 30 – 40 anak. Selain posko pemenangan. Siapapun yang datang akan dilayani oleh relawan AKP. “Saat mereka memimpin. Hal yang sama juga dilakukan oleh pemimpin AKP lainnya. Agustus 2011 communication. leaflet dan berbagai informasi tentang AKP. AKP juga melakukan canvassing kepada pemilih melalui pola face to face Frontier Volume 2. door to door. brosur dan mereka melakukan kampanye tatap muka dengan calon pemilih. Penguasaan teritorial ini dilakoni juga oleh pemimpin AKP yang oleh Umar Faruk menyebutnya: kunjungan ke Distrik.yang sangat menarik. melakukan dialog face to face secara langsung. Posko di wilayah setingkat kecamatan dengan prototype seperti di atas berjumlah 42 buah. Profil dan berbagai kiprah AKP dan Erdogan ditampilkan dalam bentuk film di layar besar tersebut. Dengan itu semua kita melakukan face to 34 . dan tentu saja disiapkan teh oleh office boy.

tidak dipilih. berbeda dengan district dan province member of Board yang dipilih. deputi ketua parlemen dari AK Parti baru berumur 36 tahun. Kami menyewanya untuk 3 bulan selama pemilu. Untuk semacam outlet yang mereka sebut sebagai election coordination center ada lebih sekitar 1000 buah di Istanbul. kita juga melakukan chatting.face interview dengan mereka. Kami bayar semua yang sewa kecuali yang sifatnya donasi dari anggota itu sifatnya free. Umur dari salah satu ketua neighboorhood/Mahalle di salah satu daerahnya yang umurnya sudah 42 tahun itu biasa di partai AK Parti. berikutnya adalah pemilu walikota. bawa brosur. Pemilu berikutnya adalah pemilu presiden. Agustus 2011 . Kalau untuk persiapan pemilu sendiri kami memulai begitu pemilu selesai hari ini maka kami akan langsung menyiapkan persiapan pemilu untuk pemilu berikutnya hari itu juga. Contohnya. Untuk pemimpin di Mahalle itu ditunjuk. ketok pintu mereka. Yang terpenting adalah kapabilitas. Bahkan umurnya yang lebih tua juga masih banyak karena umur bukanlah hal yang penting sebagai referensi dalam mencari pemimpin. 35 Frontier Volume 2. bawa juga pemimpin kita untuk door to door.

2011 ICAPP Conference on Development and People's Access
Budiyanto Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS Taufik Ramlan Widjaja Wakil Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS

1. Delegasi PKS pada ICAPP 2011

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Pemerintah China sejak 1980 menggesa pembangunan di dalam negeri dengan menumbuhkan berbagai zona khusus yang menjadi pusat bisnis dan perdagangan tersebar di seluruh negeri, seperti Shenzhen, Zhuhai dan Shantou di Propinsi Guangdong dan Xiamen di Propinsi Fujian Province. Ini dilakukan dengan program FDI (foreign direct investment) pada tahun 1978. Pada tahap berikutnya di tahun 1984, China juga membuka 14 kota pesisir terhadap investasi luar negeri, seperti Dalian, Qinhuangdao, Tianjin, Yantai, Qingdao, Lianyungang, Nantong, Shanghai, Ningbo, Wenzhou, Fuzhou, Guangzhou, Zhanjiang and Beihai. Pembangunan tersebut memicu dan memacu pertumbuhan ekonomi di sekitar zona dan kota-kota 36

Paska kematian Mao pada tahun 1976, Deng Xiaoping melakukan berbagai reformasi di dalam negeri dan membuka diri terhadap dunia luar untuk mengubah dan memajukan China yang terpuruk akibat Revolusi Kebudayaan. Bagi Deng “tidak peduli apakah kucing tersebut hitam atau putih, yang penting dapat menangkap tikus!”

Antara tahun 1978 – 1990, semua pembangunan dan kemajuan tersebut tertuang dalam program reformasi ekonomi China yang dilakukan dalam dua fase: Fase 1: reformasi pertanian dan perkebunan daerah tertinggal dan pelosok. Fase 2: reformasi industrialisasi dan perusahaan-perusahaan daerah.

tersebut, sehingga tingkat kesejahteraan kemakmuran menjalar dan semakin merata.

Partai Komunis China (PKC) yang telah berhasil memajukan China menjadi kekuatan ekonomi terbesar kedua, setelah Amerika Serikat, dan negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar berkeinginan berbagi dan menggali pengalaman tentang konsep pembangunan dan bagaimana membuka seluas-luasnya akses kepada rakyat untuk menikmati buah pembangunan. Oleh karena

itu, dilaksanakan ICAPP Conference on Development and People's Access yang diikuti partai politik se-Asia yang menjadi anggota International Conference of Asia Political Parties (ICAPP) pada tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning, Propinsi Guangxi Zhuang, China. Pada tahun sebelumnya (2010) ketika PKC melaksanakan ICAPP Conference on Poverty Alleviation di Kunming China, PKS mengutus Anggota Legislatif dari Fraksi PKS di DPR RI, yaitu Ustadz Iskan Qolba Lubis, dan Bapak Budi Hartanto, praktisi sosial dan kewirausahaan. Untuk konferensi tahun ini berhubung sangat dekat dengan libur lebaran Eidul Fitri, Fraksi PKS DPR RI tidak dapat mengirimkan utusannya dan digantikan oleh Budiyanto (Ketua Bidang

dan

37

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Makalah presentasi disusun oleh Fraksi PKS DPR RI dan disampaikan oleh Ustadz Budiyanto di forum konferensi tersebut. Dikirimnya delegasi PKS pada ICAPP 2011 ini ditujukan untuk (1) memenuhi undangan Partai Komunis China (PKC), (2) memaparkan konsep pembangunan PKS dan jejak rekam PKS, baik secara partai maupun melalui kader-kadernya di parlemen dan pemerintahan pusat dan daerah, dalam membangun negeri, dan (3) menjajaki peluang-peluang kerjasama dengan partai-partai yang hadir dari berbagai negara. Delegasi yang hadir:

Hubungan Luar Negeri) dan Taufik Ramlan Widjaja (Wakil Ketua

Bidang Hubungan Luar Negeri)

1. Indonesia: Partai Demokrat, PDIP, P. Golkar 2. Malaysia: UMNO, dan partaipartai koalisi dan Barisan Nasional Malaysia 3. Australia: Liberal Party of Australia 4. Jepang: Partai Demokrat Jepang, Partai Komunis Jepang, New Komei Party 5. Turki: AK Party 6. India: Indian National Congress, Bharatiya Janata Party, Communist Party of India

1. Zhou, member of the Standing Committee of the Political Bureau of the Central Committee of the Communist Party of China. 2. Wang Jiarui, Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. 3. Ai Ping, Deputy Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. Pimpinan PKC yang hadir : Kegiatan konferensi ini diadakan di Li Yuan Resort yang terletak di tengah kota Nanning di tepi sungai yang membelah kota tersebut. Peserta konferensi mencapai 150 peserta dari 50 partai politik dan 34 negara. Pengorganisasiannya melibatkan secara resmi Pemda Propinsi Guangxi Zhou. Hadir dalam pembukaan: Zhou Yongkang (Politbiro PKC), Presiden Timor Timur Ramos Horta, Wakil Presiden Lao, Wakil perdana Menteri Kamboja, Mantan Perdana Menteri Nepal. PKS mendapat Pelaksanaan Konferensi 38

7. Pakistan: Pakistan Peoples Party, Pakistan Muslim League

Frontier Volume 2, Agustus 2011

kesempatan presentasi pada Sessi I (09:00 – 10:30) hari II tanggal 5 September 2011. Zhou Yongkang membacakan Sambutan Pembukaan Wakil Perdana Menteri China. Didapatkan informasi bahwa Partai Golkar, sebagai satu-satunya anggota dari Indonesia di Standing Committee ICAPP, sudah menyatakan bersedia menjadi tuan rumah the 7th General Assembly of ICAPP di akhir tahun 2012. Usulan ini diterima dengan baik oleh seluruh anggota SC ICAPP lainnya.

Delegasi PKS juga bertemu dengan delegasi AK Party Turki (Prof. Dr. Yuksel OZDEN) yang menyatakan akan datang ke Indonesia dalam acara IPU pada akhir September 2011 di Jakarta. Mereka tertarik dengan usulan dibuat hubungan formal antara PKS dan AK Party. Prof. Ozden berminat untuk bertemu dengan pimpinan PKS saat kunjungan ke Jakarta nanti. Pertemuan dan dialog juga terjadi dengan partai Demokrat Jepang. Rekomendasi yang dapat diambil dari konferensi ICAPP 2011 adalah sebagai berikut: 1. PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP, baik konferensi dan General Assembly–nya, untuk menunjukkan eksistensi PKS, memaparkan 39

2. Partai Golkar nampaknya akan menggandeng P. Demokrat untuk mengorganisasi the 7th General Assembly of ICAPP, sebab biasanya kepala negara dan kepala pemerintahan yang menjadi negara tempat acara tersebut hadir dan menyediakan fasilitas kenegaraan untuk pelaksanaan acara. Namun, kalaupun masuk dalam kepanitiaan, PKS mungkin hanya dilibatkan untuk hal-hal teknis.

konsep-konsep dan gagasangagasan besar tentang negara dan hubungan internasional, termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama dianatar sesama partai politik.

3. Peluang hubungan dan kerjasama dengan partai politik di Asia perlu ditindaklanjuti, khususnya dengan AK Party Turkey dan Democrat Party of Japan. 2. Pidato PKS : PKS’ Visions for Development and Roles in Promoting People’s Access to the Fruits of Development
(Disampaikan oleh Budiyanto, Ketua BHLN DPP PKS)

Thank you very much Mr. Chairman, Ladies and gentlemen,

Frontier Volume 2, Agustus 2011

First of all, allow me to express my highest appreciation to the International Department of Central Committee of the Communist Party of China (CPC) for hosting the 2011 ICAPP Special Conference on Development and People’s Access in Nanning, the capital city of Guangxi Zhuang Autonomous Region. Our appreciation also goes to the Standing Committee of ICAPP for the decision to have this strategic and important conference, where political parties in Asia can share their visions on development and experiences on how to ensure all stake holders in our countries can have access to the fruits of development. Introduction Respected participants, Ladies and Gentlemen, Our Basic Constitution, especially in Article 33, has stated that economy is arranged as a joint effort where strategic production sectors are managed by the state and utilized to prosper the people. However, after more than six decades of independence and conducting development, Indonesia is still focused on a variety of fundamental economic problems are never resolved, such as poverty, unemployment, income distribution and provision of basic infra-

structures. Therefore, the government is considered incapable of fulfilling the mandate of Articles 27 and 34 of Indonesia Basic Constitution. At the same time, many other structural problems tend to grow rapidly. Economic competitiveness is increasingly drowning compared to other nations in the region. Foreign powers are getting more dominant in controlling strategic assets of the nation. Since the 1997 economic crisis, Indonesia entered the reform era which marked by significant changes in political and statehood system, such as such as reintroduction of multi-party system, strengthening the role of parliament, president, governors, mayors are directly elected by the people. Political powers are also reorganized and fragmented. Constitutional Courts, as well as other state commissions, are formed. One of the many political parties established during the 1998 Reform Era is Partai Keadilan (Justice Party), which managed to get 1,6% of national votes in the 1999 general election. After it changed to Partai Keadilan Sejahtera (PKS – Prosperous Justice Party), the votes kept increasing in the 2004 and 2009 general elections, i.e. 7.34% and 7.88%. Our party jointed the 40

Frontier Volume 2, Agustus 2011

At the same time. Therefore. the Indonesian Central Bank (Bank Indonesia). improving and distributing the welfare among the people and providing access for quality education and health services to all citizens. the Indonesian Central Bank become completely independent and free from government intervention. the fiscal-monetary policy coordination became much harder now. which was formerly powerful and acts as a super-body. where the people of the 41 Frontier Volume 2. was stripped him and many of its authority and duty are now handled by the Ministry of Finance. For a better future. Significant changes also occurred in the most important three macroeconomic institutions. the human is the objective of development and its context at the same time. namely the National Agency for Development Planning (BAPPENAS). BAPPENAS. the state takes the highest responsibility in fulfilling basic human needs. PKS’ Vision for Development The fall of global capitalism. it is now more difficult to synchronize between planning. Agustus 2011 . PKS envision Indonesia to become a just and prosperous civilized society. eradicating and fighting all forms of corruption. marked by the financial system and monetary chaos of the world. make ways for alternative economic concepts and systems. Similarly. In our perspective. and the Indonesian Ministry of Finance. global food and energy crisis. As a result. This can be achieved through reforming political and governmental system by strengthening democracy. Indonesia needs a new design for its economic system. The fulfillment of basic human needs has always been considered as an important objective in the development of a nation. Therefore. a number of provincial governors and district mayors are from our party. collusion and nepotism that may destroy the economic structures and widen the economic gap. budgeting and implementation of development programs. and massive structural poverty and unemployment.grand coalition and became part of the ruling government since 2004. for us to have a clear vision on development and how we should engage people with the development and provide them access to the fruits of development are of paramount importance. Furthermore.

This policy should also take the form of modernization of agriculture and maritime sectors. facilitator and dynamist economy. development of agro SMEs. mastering technology 42 Frontier Volume 2. prosperous and dignified Indonesian economy. Significant improvements to the competitiveness of national industries are of paramount importance to obtain high valueadded economic growth. Therefore. We also consider that collaboration among civil society.nation are properly respected. We view that the best policies for poverty eradication is through the efforts of doubling the productivity of agriculture and maritime sectors. the nation’s assets can be fully controlled. For participatory development. Our party believes that development is the right and as well as the responsibility of the people. and sustainable development. high valueadded and quality economics development. Agustus 2011 . The key strategies in the effort to realize this vision are distribution of income. empowering and enlightening the people become an important and crucial development agenda. the role of political parties should be directed towards eradicating poverty. business. economic sectors and strategic economic resources of the nation are safe guarded. Strategy and Policy Directions In order to create a just. strategy to master science and technology are clearly defined and planned. PKS considers that the private sector should be the main actor of development with the government taking a minimal role as regulator. the development of agriculture and marine based industries. reducing unemployment and improving the welfare of the people. as well as urban informal sector. This policy will lead to higher growth while still ensuring equalization of the development outcomes (growth with equity) considering that agriculture. maritime and informal city sectors gave significant contributions to the national income. and improve the quality of human resources in marginal urban communities. Various weaknesses in between these two sectors will be filled in by the role the third sector: a competent civil society. absorption of manpower and where the majority of low income people are. government and the international community is a necessity in managing the development. We also believe that trained human resource development.

small or medium scale manufacturing and services. such as Joint Business Group (KUBE). Some Mayors and Regents are also from our party. In this information age. since his first term in 2004. in the second term of Presiden Yudhoyono. Ministry for Communication and Information. Susilo Bambang Yudhoyono. Currently. Prosperous Justice Party (PKS) joined the grand coalition with the President of Indonesia. At that time PKS handled three ministries: Ministry of Agriculture. Community-Based Self-Sustainable Agencies (LM3). We have conducted policies and programs that may increase people’s access to the fruits of development. H. missions and strategic policy on development through legislative and executive institutions. This would be possible with the cooperation with Chinese Great Wall Company and the Communist Party of China.and innovation skill through research and development. we handled four ministries: Ministry 43 of Agriculture. Rural Agribusiness Development (PUAP). with priority given to the development of plantation sector producing new and renewable sources of energy. Technopreneur is modern and high-tech micro. Ministry of Public Housing and State Ministry for Youth and Sport. farming and fishery sectors (food estate). small or medium scale manufacturing and services. i. and big scale agriculture. artopreneur is modern and highly artistic micro. PKS has the opportunity to implement pro-people’s vision. Ministry of Social Affairs. We need to mention that 57 out of 550 (or more than 10% of) members of national parliaments are from our party.e. Hence. Agustus 2011 . the existence of means for communication among elements and stake holders of development is important. PKS has sought the opportunity to launch a satellite communication that would cover areas in the Eastern part of Indonesia. PKS views that prosperity can evenly be boosted by establishing potential sectors as new centers for economic growth. E. technopreneur and artopreneur. four governors (as the head of a province in Indonesia) are from PKS. Roles and Canal of Influences Political parties are a very important element for the creation and implementation of development policies in Indonesia. etc which are aimed to improve the welfare of the farmers. Furthermore. and Ministry for Research and Technology. Priority should also be given to establish valueadded SME. Meanwhile. Frontier Volume 2.

Whether we like or not. Through a member of Commission VIII. as individuals or as communities. Furthermore. issues related to protection and social security that continues to be a concern voiced. Gaps between poor and rich countries and under-developed and developed countries should be reduced by encouraging and assisting disFrontier Volume 2. What is going on in one country will affect. Through the members of Commission VII. Through members of parliament in Commission IV. The whole ideas manifested in the our platform associated with the management of State-Owned Enterprises (SOEs) and national trade and industry issues are also voiced by members of the Commission VI. Importance of Regional and International Communities Ladies and Gentlemen. we. PKS continues to articulate the economic problems related to agriculture. and marine. the party also looks very strong to articulate the interests of the people associated with the availability of basic infrastructure and the need for the development of mass transportation. economic self-sufficiency program women in rural areas. PKS continues to voice public aspirations related to the importance of expanding financial access for micro. Problems related to migrant workers and the availability of access to health continues to be the agenda of strived by PKS members in Commission IX. These programs are expected to be able to increase the capacity of people and improve their access to sources of capital. in the civil society. and peace in our countries and region are the requirements of development and prosperity.On the other hand. PKS also continue to encourage the management and national energy security and adequate access by the people and the domestic industry better. harmony. With various programs people’s welfare are expected to rise. do not live in a vacuum and are all interconnected. interdependent and interrelated. either by drafting the laws or other government policies. small and medium enterprises as well as the Central Bank's policy that is friendly to the business sectors. and inspire. the others. Therefore. Agustus 2011 44 . food security. Through members of parliament in Commission V. networks and markets. through the parliament PKS can also influence the policy making process. Through the members in Commission XI. PKS continues to develop community bases and its cadres either through growth of 1 million businesses. stability. and groups of farmers.

Agustus 2011 We emphasize that peace and development are the themes and trend of our times. to build into a unique platform. 3. mutual respect. and for boosting development and prosperity of the region. since its founding. During the conference. The delegates felt that the Conference provided a good opportunity for sharing experiences by building consensus and translating collective wisdom into concrete cooperation. closer rapport and mutual trust among Asian political parties. The participants acknowledged that. And the participants expressed a determination that ICAPP seize opportunities.advantaged countries to increase their comparative advantage and leverage economic competitive-ness. Asia is enjoying an unprecedented momentum with opportunities of development for . as well as. we. 2011 in the Chinese city of Nanning. the leaders and representatives of 53 political parties from 27 countries in the Asia-Pacific region. gathered from 4 to 6 September. Nanning Declaration on Development and People's Access communication.hosted by the Communist Party of China (CPC). These included an Asian Anti-Poverty Fund. for the ICAPP (International Conference of Asian Political Parties) Conference Development and People's Access: Deliver the Fruits of Development to the People . The Conference facilitated enhanced 45 As Asia advances into the second decade of the 21st century starting a new phase in its development. delegates also expressed ideas which they felt were necessary for creating conducive conditions for development. Frontier Volume 2. Thank you very much. making it an important channel for promoting relations among Asian nations. The ICAPP would continue exchanging ideas for party building and statecraft. ICAPP has emerged as a representative voice of Asian public opinion since it now includes virtually all the major Asian political parties. In a spirit of equality. sharing experiences of development and good governance. the in-depth discussions on the theme of the Conference achieved positive results. so that the process of change in certain parts of Asia leads to a stable. and mutual learning for common development. peaceful transition. a proposal for an Asian Peace and Reconciliation Council.

to lay more stress on the mode of development. To this end. Development holds the key to resolving global problems. and the North-South gap and the gap between the rich and poor are still widening. health care and housing. resources shortage. we propose: their economic competitiveness. the world remains at higher risk of economic turbulence. economic and political. energy security and food security are getting increasingly complicated. Moreover. We should promote consensus. backing that vision with commendable will. Asian countries share the tremendous challenge of combating these crises and reviving the economy. and the debt crisis of some developed countries taking its toll. with the global financial crisis still casting its shadows. Currently.moving forward economically. and environmental safety are posing new threats to the survival and development of Planet Earth and humankind. With the deepening of economic globalization. which are key to ensuring and improving livelihood. improve the structures and policies related to employment. global problems such as climate change. To improve people's quality of life is the objective driving development. 46 Second. First. . However. In this regard. social. and cultivate new economic growth points to accelerate economic and social development in all sectors. We should uphold social justice and remove the barriers preventing people from participation. Asian countries should leverage their comparative advantages. income distribution. both in policy and execution. Frontier Volume 2. the global economy is undergoing new transformation and adjustment. and policies to promote balanced economic and social development. uphold the concept of equality of opportunity and development shared by all. and emerging challenges such as climate change. our development is sometimes impeded by structural roadblocks and requires greater coordination and clarity. our governments have constantly explored solutions. so that the fruits of development are delivered to the people in an equitable manner. Agustus 2011 Third. enhance Under these circumstances. The North-South gap and the gap between the rich and the poor still exist. social security. We should put people's well-being first. to give primacy to development. and some have worked out strategic development plans. to pursue inclusive development. upon which we express our appreciation.

upon which we express our warm congratulations. We note that the Conference coincides with the 90th anniversary of the founding of the Communist Party of China. We also appreciate the CPC's idea of people-oriented and scientific development and the active approaches it has made towards this end. we express our appreciation to H. China 47 Frontier Volume 2. resources and people's livelihood and pursue development in a balanced and sustainable way. We highly appreciate the historic achievements China has made in economic and social development under the leadership of the CPC. Member of the Standing Committee of the Political Bureau of the CPC Central Committee and VicePresident of the People's Republic of China for his gracious message of congratulations to the Conference. Finally.E. Agustus 2011 . Adopted on September 6. We also thank the CPC Committee and People's Government of the Guangxi Zhuang Autonomous Region for their support and warm hospitality. Xi Jinping. 2011 in Nanning. We express our most sincere gratitude to the Communist Party of China and the Chinese Government for hosting this historic Conference.countries should pay great attention to address imbalances in development by taking into consideration the factors of environment.

Sayangnya. Kedua. Faktor Berpengaruh dan Pola Perubahan  Arab Spring yang terjadi di kawasan MENA (Middle East and North Africa) memberi dampak perubahan di beberapa aktor utama di kawasan. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). Gulf Cooperation Council (GCC) yang awalnya merupakan negara-negara teluk pemilik 46% Frontier Volume 2. . berdasarkan pendalaman terhadap diplomat di tiap negara terkait. belum memiliki target dan fokus yang cukup responsif dan gigih menyikapi segala dinamika yang terjadi. bagaimana kedua poin analisa di muka menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus.  Tiga aktor utama di kawasan itu ialah Pertama. maupun terhadap dunia internasional secara umum. Tulisan ini dipaparkan sebagai analisa penulis terhadap tiga hal utama: pertama. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) sangat strategis maknanya bagi perubahan lansekap di level internasional.Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Ketua Komisi I DPR-RI dari F-PKS 1. Terlebih bagi Indonesia yang secara akar sejarah memiliki kedekatan. agenda strategis yang menjadi tren terbaru demokratisasi di kawasan MENA. Agustus 2011 48 Situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. Ketiga. politik luar negeri Indonesia.

lansekap melalui berikutnya peta perubahan bagi lansekap politik internasional dan tatanan dunia beragam 49 dampak mengubah politik menindaklanjuti dengan cepat negara di kawasan. sangat dinamika negara (diskursif). dan maupun pengaruh dari wacana pola mandiri di masing-masing melihat lansekap yang mengambil pusaran negara.kekayaan minyak dunia. kini bertransformasi menjadi “monarchy club” dengan menggaet Maroko dan Jordania utk merespon ancaman demokratisasi kepada model kerajaan yang ada di negara mereka. langsung. lagi mayoritasnya konstelasi politik negara-negara dalam sidang PBB di Genewa. dan pada  Aktor ketiga di kawasan ialah: aktor politik domestik baru. Agustus 2011 . dimana politik. dimana negara-negara yang ada juga mengalami perubahan sebagaimana pola terlihat dukungan. Bagi untuk dan terbaru internasional membentuk  Kesemuanya itu memberikan  Efek di kawasan MENA. dan pemetaan terkait aktor utama senantiasa diplomasi perkembangan politiknya tepat penting bergantung yang di negeri dan kawasan.  Penulis  Ditambah eksternal berupa kepentingan dan gelombang gerakan pengaruh ialah perkembangan Indonesia. tidak langsung. islamisasi. terhadap dan sebagai investasi negara- meng’update’ bentuk Frontier Volume 2. ekonomi. demokratisasi. yaitu para penggerak revolusi.  Aktor kedua di kawasan ialah: Multilateral Forum . dalam dinamika (diskursus) dinamika kawasan. praktisi politik Islam.

hingga Mesir yang dengan tengah terjadi sekarang belum sadar menidurkan juga mampu membangunkan melihat agenda rangkaian kemenangan partai politik Islam di Pemilu Tunisia. demografik. terlihat Sebab Luar Negeri dalam spontan peran Indonesia di kawasan MENA merespon “gempa politik” yang bertubi-tubi hadir di kawasan menggemparkan hingga pasif kepentingan Indonesia beberapa faktor dan tuntutan agenda strategis dalam judul besar “tuntutan demokratisasi” diantaranya: (1) Transisi Rezim.  Dalam situasi demokratisasi ini berbagai aktor lintas negara (transnasional) turut bermain. menjadi Indonesia yang terlelap dan strategis yang tercuat dalam situasi hangat MENA dapat Indonesia 50 peluang sebagai bahkan kemitraan strategis bagi negara kerjasama. terpaparkan fakta bahwa yang mengemuka di kawasan. baik atas landasan kepentingan  Penulis dirinya sendiri. (3) Perubahan politik kawasan. ekonomi.politik. mempertanyakan landasan begitu Politik secara Apa maupun faktor eksternal lain Indonesia dan mendesak peran apapun.  Penulis aktif atas 2. (4) konflik Palestina-Israel. Mulai dari revolusi yang Maroko. Agenda Demokratisasi  Arab memperlihatkan Spring adanya juga Strategis yang berpengaruh. (2) Konsolidasi Demokrasi. MENA. Agustus 2011 . dan (5) reformasi politik-ekonomi. Frontier Volume 2.

sangat yang muslim konstitusional. lebih informasi dari eksekutif. penghormatan HAM. Indonesia Saat ini. ketekunan tinggi. langkah strategis dalam Politik Luar Negeri Indonesia yang bagaimana politik luar negeri menggapai 51 target sangat tengah situasi yang politik-nya parpol. terbuka sekian tantangan dan peluang. parlemen terbuka dengan dan eksekutif bahwa dapat yang sehingga dual track diplomacy menyadari perlu membangun  Penulis sekian inisiatif atas masukan dapat berperan lebih dalam 3. agar ranah kerjasama yang tendensi misalnya menjalin kerjasama  Penulis memandang Instrumen kental. dan penguatan hubungan antar parlemen atau bahkan antar politik parlemen tersebut dapat menguat jika asupan informasi sinambung. mendesak hadirnya perumusan capaiannya.mayoritas dunia dan menganut sistem demokratis. dijalin lebih definitif terhadap target Misalnya dan analisa diplomatik dari dan dengan para Dubes dan Kemlu tentang perkembangan MENA berjalan sinergisitas Frontier Volume 2. menjunjung terbesar  Harapan sangat kekuatan politik dan ekonomi tertentu terjadi sekarang. Agustus 2011 . Politik Luar Negeri Indonesia di Kancah Dunia  Di berkembang di kawasan MENA. parlemen dari akan situasi terjadinya harmonisasi permanen antara berjalan efektif.

Qatar. Saudi. terhadap untuk sebesar  Dalam Isu Ekonomi: UEA. dan beberapa negara diversifikasi lainnya. Iran. Agustus 2011 . serta negara-negara yang tergabung dalam GCC (Gulf  Dalam Isu Kebudayaan: Saudi. dan Mesir. Sinergi ini akan menciptakan energi besar untuk politik luar negeri kawasan perhatian kawasan lainnya. dan Suriah secara geopolitik merupakan negara bersinggungan. Diantara analisa potret  Aktor utama dalam momentum. Irak. Spesifikasi Isu per Negara di MENA  Setiap dan kekhasan negara isu yang memiliki perlu  Berangkat dari exercise tulisan ini dalam menganalisa sebuah situasi tersebut sebuah maupun terhadap politik luar negeri fokus tersebut ialah kerangka analisa tentang : isu. dan krisis yang terjadi. yang paling sehingga pendekatan diplomasi berlangsung efektif. Indonesia Indonesia MENA. Kerangka Analisa Politik LN 4. Cooperation Council). lain.  Dalam Isu Industri Strategis. juga melihat Yaman. yang dilakukan oleh Indonesia Indonesia baik terhadap MENA manapun di dunia. 52 dinamika kawasan dapat kerangka kawasan. Frontier Volume 2. Turki. Mesir. memberikan diperhatikan politik  Misalnya: Dalam Isu Palestina: Jordania.  Perlu terutama bidang Pertahanan: peluang 5.

maupun parlemen informasi dari eksekutif . Bahwa Pemerintah RI perlu 53 beberapa pendalaman dengan dukungan data dan diplomat  Peluang Frontier Volume 2. dan Agenda yang tepat guna. dengan negara kerjasama di ekonomi kawasan terlihat luput dari terhadap para pemimpin baru Menteri)  Peran aktif politik tersebut 6. agenda mendalami. Agustus 2011 terbuka. dalam nasional dan lebih responsif dan sensitif terhadap dapat monumental menanam terhadap dimanfaatkan insentif setiap penting politik. kemudian. Membaca. namun minim respon . dan apalagi yang telah disahkan. Simpulan & Rekomendasi  Secara beberapa terhadap spesifik. seperti pernyataan dukungan pengakuan Pemerintah dapat menentukan Politik Luar Negeri Indonesia pemerintah transisi yang sudah mendapatkan dukungan luas. dari masukan adapula yang dapat dilaksanakan. untuk gejala yang kerangka analisa seperti itulah: Posisi. Hal-hal perhatian politik luar negeri Indonesia. terjadi. Kebijakan. baik oleh ditemukan dan fakta emprik di lapangan. yakni pemerintah melalui instrumen Kemenetrian Luar Negeri. tersebut Perdana potensi berkuasa (partai politik atau kelompok).  Serta lingkungan eksternal yang mempengaruhinya. terhadap aktor utama yang memiliki (Presiden. eksekutif . demokratisasi.  Menelusuri  Sehingga menerka Pola perubahan yang yang mencuat.

Urgensi Republik Hadirnya Indonesia Baru Politik Luar Negeri potensi Desain (RI) sebenarnya tidak berjalan statis melainkan terus memperbaharui menunjukkan diri di setiap era. Diantara manfaat utama doktrin dan prinsip relevan hingga kini ialah untuk dengan mencintai perdamaian dunia. Hemat kami. India. Goldstone di (Turkey. doktrin polugri yang berfokus pada kekuatan ekonomi pentingnya dinamika lansekap politik internasional dari masa ke masa. Agustus 2011 . Kepercayaan relatif aman. terbaca berdasarkan dari polugri hari ini dan refleksinya bagi menjadikan doktrin “bebas aktif” sebagai prinsip dari politik luar negeri (polugri) polugri tersebut yang berangkat yang dari situasi global saat itu. dibutuhkan antara parlemen dan eksekutif dalam mekanisme yang lebih untuk kebutuhan kawasan merespon dengan dari negeri di adanya forum komunikasi permanen antara baik sehingga antara peluang sambutan dari dalam negeri 7. potensi besar bangsa belum efektif mendorong nasional karena tidak hadirnya upaya gapaian ekonomi tersebut. sekarang dibutuhkan tindak-lanjut 54 yang segera dan Analisa Jack A. Sangat dari pelaku ekonomi dan dunia usaha serta pemerintah RI. and segala potensi bangsa demi capaian dunia sudah naik pada titik yang Frontier Volume 2. Mexico. negara-negara dan masih menjaga persatuan Indonesia di dalam negeri. doktrin tersebut Akan yang tetapi. sikap bersahabat akte kelahiran sebuah majalah Foreign Policy Desember Indonesia)” memberi sinyal bahwa Indonesia positif kepada perlu pemberdayaan segera 2011 tentang “the rise of TIMBI’s mengalihkan fokus capaian citra kekuatan ekonomi. Brazil. Hal tersebut menelaah ketepatan penerjemahan kepentingan nasional.

Dalam hal ini. jika perlu dengan ekonomi. momentum untuk mencapai tujuan-tujuan Arab 2. demi terbangunnya diplomasi ekonomi internasional kekuatan politik-ekonomi nasional 55 Frontier Volume 2. untuk kerjasama. kita. Upaya atau kerjasam ekonomi untuk meningkatkan dan mencapai tujuan-tujuan yang memanfaatkan hubungan atau menjalin. diplomasi ekonomi internasional yang kita butuhkan ialah yang berfokus pada dua kerangka berfikir: 1. Semoga menggunakan kekuatan sosialbudaya dan politik-keamanan.tepat. Allahumma Amien. Spring dapat menjadikan perhatian yang lebih baik terhadap kawasan MENA. Upaya menjalin. meningkatkan dan memanfaatkan hubungan lebih luas. Agustus 2011 .

Perang yang belum bisa diprediksikan kapan berakhirnya ini telah berlangsung selama 64 tahun (1947-2011). Permasalahan Palestina Perang yang terjadi antara Israel dan Palestina merupakan salah satu bentuk peperangan yang paling lama di Timur Tengah bahkan di dunia di era modern ini. 56 Frontier Volume 2. Agustus 2011 . Permasalahan yang terjadi saat ini sangat rumit untuk mencari jalan keluarnya.Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil Ketua Komite Nasional Untuk rakyat Palestina Agus Setiawan Koordinator WISDOMS (World Society for Democracy and Human Rights) 1. Di Jerussalem terdapat masjid al-Aqsha yang diyakini sebagai tanah suci Islam yang ketiga dan tidak bisa ditukar dengan apapun. Masing-masing pihak mempunyai pijakan kuat untuk dipertahankan dan mempunyai pendukung yang tidak kalah ngototnya dengan kedua belah pihak yang berperang tersebut. Amerika dan Barat tidak pernah mundur untuk membantu Israel sementara Palestina yang didukung oleh masyarakat luas khususnya umat Islam merasa yakin bahwa Palestina adalah tanah air bagi bangsa Palestina dan mereka adalah bangsa yang dijajah.

dalam perjanjian itu disebutkan bahwa Lembaga BangsaBangsa (LBB) menyerahkan Palestina sebagai mandat kepada Inggris mengakui hak-hak Israel atas Palestina dan menjanjikan sebuah 57 negara bagi Israel ditanah Palestina.2 Kemudian pada tanggal 29 November 1947 PBB mengeluarkan resolusi yang membagi wilayah Palestina menjadi dua bagian yaitu 50% untuk wilayah Israel dan 44% untuk Palestina. seperti dalam pernyataan de facto perdana menteri isreal “ Israel tidak akan berarti tanpa Jerussalem. Hingga saat ini perang dan konflik antara Israel-Palestina terus berlanjut. Perlawanan era baru itu dimulai sejak Intifadhah pertama tahun 1987 sehingga tahun 1993. Intifadhah ke dua tahun 2000 sehingga tahun 2005 sehingga terjadi blokade Gaza mulai tahun 2006 sampai hari ini. Perjanjian Balfour tanggal 12 November 1917 awal permasalah ini. Dalam waktu dekat ini memang terdapat tuntutan kemerdekaan dari bangsa Palestina dengan mengembalikan pada keputusan DK PBB tahun 1947 namun Israel dan Amerika selalu menolaknya. Begitu juga Perang besar antara Palestina – Israel atau perang Furqan yaitu Agresi Militer Israel selama 22 hari yang dimulai pada akhir Desember 2008 sehingga awal Januari 2009. Bahkan untuk menarik pendudukan Israel pada garis perbatasan tahun 1967 Israel juga menolak. Palestina adalah milik bangsa Arab dan umat Islam Israel sudah menjadikan Jerussalem sebagai wilayah kedaulatan negaranya.”4 sedangkan Palestina sudah tentu tidak mau begitu saja memberikan wilayahnya kepada Israel. Agustus 2011 . Frontier Volume 2.3 Baik Israel maupun Palestina samasama mengklaim bahwa mereka memiliki hak atas wilayah yang mereka tempati.1 Perang yang terjadi ini tidak terlepas dari kepemilikan bangsa Palestina terhadap bumi tersebut yang dirampas dan dijajah oleh kaum Yahudi dan berusaha diperjuangkan untuk direbut kembali.Inti dari permasalahan Palestina dan Israel adalah bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri kemudian mengembalikan bangsa Yahudi ke negaranya masing-masing dari mana mereka datang. Perjuangan rakyat Palestina dalam mewujudkan tujuan tersebut merupakan masalah yang hakiki dan oleh karenanya perlu mendapat dukungan nasional dan Internasional.

Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim". Kaum yahudi itu adalah penjajah yang harus dilawan karena mereka tidak mempunyai alasan sama sekali untuk tinggal di situ secara permanen. mereka yang zalim tidak berhak mendapat wasiatnya. Karena kedurhakaannya mereka menolak memasuki Baitul Maqdis sehingga dihukum Allah tersesat selama 40 tahun di padang pasir Sinai. terbukti mereka ketika durhaka kepada Allah orang-orang yahudi terusir dari Palestina selama 2000 tahun.Perlawanan yang terus dikobarkan bangsa Palestina terhadap Israel karena mereka yakin bahwa bumi tersebut adalah miliknya. Agama dan sejarah. Jadi mereka sebagai perantau selama 58 . Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia". Allah berfirman kepada Nabi Ibrahim: ْ َ ‫ﻭﺇِﺫ ﺍ ْﺑ َﺗﻠَﻰ ﺇِﺑْﺭﺍﻫِﻳﻡ ﺭﺑﻪ ﺑﻛﻠِﻣﺎﺕ ﻓﺄ َ َﺗﻣﻬُﻥﱠ‬ ‫َ َ َﱡُ َِ َ ٍ َ ﱠ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺇ ﱢِﻧﻲ ﺟﺎﻋِ ﻠُﻙ ﻟِﻠﻧﺎﺱ ﺇِﻣﺎﻣًﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻣﻥْ ﺫﺭﱢ ﻳﺗِﻲ‬ ‫َ َ َ ِ ُ ﱠ‬ َ ِ ‫َ ﱠ‬ َ َ َ ‫ﻗﺎﻝ ﻻ َﻳ َﻧﺎﻝ ﻋﻬﺩِﻱ ﺍﻟﻅﱠ‬ َ َ َ ْ َ ُ (124‫ﺎﻟِﻣِﻳﻥ )ﺍﻟﺑﻘﺭﺓ‬ َ Dan (ingatlah). Palestina adalah bumi yang sah kepunyaan bangsa Palestina baik ditinjau dari sisi. Selama berabad-abad Baitul Maqdis dan Palestina didiami oleh orang Arab Kan'an dan sebagainya. Agustus 2011 Palestina dari sisi sejarah adalah kepunyaan bangsa Palestina. Beliau meminta orang-orang Pelestina untuk memberinya sebidang tanah pekuburan untuk memakamkan isterinya. Anak cucu bani Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun sehingga dibawa oleh nabi Musa as.s. (QS. isterinya.5 Nabi Ibrahim bersama anak cucunya Ishaq dan Ya'kub tinggal di Palestina selama 230 tahun sehingga hijrah ke Mesir. Orang-orang Yahudi mendakwa bahwa mereka mempunyai "hak historis" dan "hak agama" terhadap negeri Palestina. meninggal dunia. ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan). sedangkan pada kenyataannya mereka adalah perampas tanah umat Islam. lalu Ibrahim menunaikannya. Bahkan pada waktu Sarah. Frontier Volume 2. yang berhijrah dari tanah airnya yang asli di Iraq sebagai perantau (asing) beliau wafat ketika berumur 175 tahun sedangkan Beliau tidak memiliki sejengkalpun dari tanah Palestina. sehingga datang Nabi Ibrahim a. AlBaqarah: 124) Wasiat Nabi Ibrahim kepada anak-anaknya termasuk warisan tanah di Palestina itu hanya untuk keturunannya yang soleh. dan mereka tidak mempunyai hak apapun di negeri tersebut baik dari segi "hak historis" maupun dari segi "hak agama".

digelarnya berbagai perundingan untuk menyelesaikan konflik Israel-Palestina yang telah berlangsung berpuluh tahun itu. Nabi Daud dan Nabi Sulaiman as setelah itu kerajaan mereka hancur dan mereka bercerai berai. perundingan di kota Taba Mesir tahun 1995 yang lebih dikenal dengan Perundingan Oslo II. Perjanjian dan perdamaian terhadap Israel selalu gagal 59 Frontier Volume 2. Inilah bentuk penjajahan yang paling biadab yang dilakukan zionis saat ini. Perundingan Hebron pada tahun 1997 dan perundingan di Wye Plantation Amerika Serikat pada tahun 1998 yang dikenal dengan Perundingan Wye River I yang termasuk dalam perundingan tahap transisi menurut kerangka kesepakatan Oslo. Indonesia juga sebagai negara yang telah banyak memberikan dukungan kemerdekaan kepada Palestina baik di forum International maupun Nasional. Berbagai usaha untuk mengakhiri penjajahan juga sudah diupayakan.700 tahun tanpa mempunyai tanah air. jatuhnya rezim Hosni Mubarok misalnya. Agustus 2011 Pergolakan dan konstelasi politik di Timur Tengah jelas mempengaruhi situasi politik di Palestina secara langsung. oleh karena itu penjajahan harus dihapuskan". Zaman telah berputar bangsa yahudi bangkit dan dibantu oleh Negara barat khususnya Inggris dan Amerika sehingga mereka berhasil merampas tanah Palestina dan mengusir penduduknya ditambah lagi dengan mendatangkan bangsa yahudi dari berbagai belahan dunia untuk tinggal di tanah-tanah rampasan tersebut. Namun diantara perundingan-perundingan tersebut . Mereka berhasil mempunyai tanah air setelah dipimpin oleh tiga orang soleh dan sekaligus seorang nabi yaitu raja Thalut. telah menyebabkan dibukanya perbatasan Rafah bagi rakyat Palestina. Tidak hanya itu. perundingan-perundingan tersebut antara lain adalah Perundingan Oslo I tahun 1993. Indonesia dalam Pembukaan UUD 45 jelas menolak penjajahan "bahwa kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa.

Kedua faksi di Palestina itu sepakat untuk berbagi kursi di kabinet. yang memimpin partai Fatah dan pemimpin gerakan Hamas di pengasingan Khaled Meshaal.yang termasuk dalam perundingan final adalah perundingan Sharm El Sheikh Mesir pada tahun 1999 yang dikenal dengan Perundingan Wye River II dan perundingan di Camp David Amerika Serikat pada tahun 2000 yang dikenal dengan Perundingan Camp David II.000 masih memenuhi penjara-penjara di Israel. Langkah penting untuk mencegah perang saudara. Pertemuan Makkah antara Hamas dan Al-Fatah tahun 2007 memang menghasilkan kesepakatan yang melegakan antara kedua belah pihak. yang segera akan Frontier Volume 2. Al-Fatah akan menerima jabatan Deputi Perdana Menteri Dokumen itu yang dipuji sebagai awal satu "Era Baru". Pos penting Menteri Dalam Negeri diberikan kepada kelompok independent. Masalahmasalah utama yang kaitannya dengan bangsa Palestina justru tidak dibicarakan sama sekali dalam perundingan. 2. poin-poin terpenting dari hasil kesepakatan tersebut adalah : 1. 4.6 Namun semua perjanjian perdamaian itu tidak berjalan karena Israel selalu membujuk Fatah untuk mengkhianati perdamaian-perdamaian tersebut. ditandatangani Kamis malam (22 Februari 2007) oleh Presiden Palestina Mahmud Abbas. 3. Penjajah selalu membangun penempatan-penempatan baru di Tepi Barat padahal itu adalah tanahtanah Palestina. Dunia international tidak pernah memberi sangsi apaun terhadap kejahatan-kejahatan Israel sebagai pelanggar HAM nomer satu. Ketika Fatah tidak mampu menghadapi dan terusir dari Gaza segera Israel merancang perang langsung terhadap Gaza. menetapkan PM Ismail Haniya tetap memegang jabatannya. Namun perundinganperundingan tersebut gagal karena terjadi banyak sekali ketidak konsistenan Israel yang selalu mengkhianati perjanjian. Tawanan-tawanan yang tidak bersalah sekitar mencapai 10. dengan disaksikan Raja Abdullah dari Arab Saudi. 60 . Meletuslan perang selama 22 hari antara rakyat Palestina di Gaza melawan 1/3 kekuatan zionis Israel hingga terjadi tragedi kemanusiaan yang sangat menyedihkan sampai hari ini. Perdamaian yang bagus itupun akhirnya hancur dan terjadilah peperangan antara kedua faksi tersebut. hak kembali bagi warga palestina ke negaranya sejak tahun 1948 dan tahun 1967. Agustus 2011 mengakhiri konflik yang sempat meruncing di antara keduanya.

600 di 20 pemukiman di Jalur Gaza. Sebagaimana kita ketahui. dan pemilikan tanah Yahudi paling61 Frontier Volume 2.000 di 30 pemukiman di Dataran Tinggi Golan. Kementerian Luar Negeri melaporkan ada 129. Seperempat abad kemudian.2. termasuk Kuba. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. termasuk negara Asia Pasific. Kedua. . Hak ketiga ialah sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel. Kosta Rika dan Venezuela. bahwa keberadaan air dalam kehidupan manusia sangat krusial karena beragam manfaatnya dapat mempengaruhi sejumlah aktivitas vital manusia untuk bertahan hidup. dan 14. dan seluruh Dataran Tinggi Golan.000 orang Yahudi di 180 pemukiman di Tepi Barat dengan separuh tanah berada di bawah kontrol Yahudi sepenuhnya. termasuk Jerusalem. Israel dalam waktu seperempat abad itu telah menyita atau menjauhkan 55 persen dari tanah di Tepi Barat. yang telah dicaploknya bersama Jerusalem Timur Arab dari pemilikan bangsa Palestina. dan Jalur Gaza. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina oleh Zionis. selain mencabuli hak bangsa Palestina juga merampas tanah sah bangsa Palestina. hak kemerdekaan. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina menjadi penghalang serius perdamaian dan keamanan di Timur Tengah. Nikaragua. Menurut laporan lain. Bolivia dan Ekuador memutuskan pada awal Desember untuk mengakui secara resmi negara Palestina berdasarkan pada perbatasan yang ada sebelum Perang Enam Hari 1967 ketika Israel merebut Tepi Barat.000 orang Palestina). 42 persen di Jalur Gaza. Sebelum 1948 hanya ada tujuh komunitas Yahudi di tanah-tanah yang diduduki pada 1967. Pertama. Negara Amerika Latin lainnya. 3. Uruguay dan Guyana merupakan sejumlah negara terakhir yang melakukan hal sama pada awal 2011. Agustus 2011 paling hanya 1 persen di daerahdaerah itu. Para negara pendukung kemerdekaan Palestina harus memastikan jika pemerintah Palestina mendapat akses kepada sumber air bersih. Argentina. Namun. telah mengakui negara Palestina beberapa tahun lalu. wilayah. Negara Palestina yang terdiri dari rakyat. Hak Mendasar Bangsa Palestina Ada beberapa hak dasar bangsa Palestina yang masih belum diraih.000 orang Yahudi di Jerusalem Timur Arab (dibandingkan dengan 155. Brasil. pada Mei 1992. pemerintah menunggu pengakuan lebih banyak lagi dari dunia internasional. keberadaan air yang bersih dan layak kini menjadi sesuatu yang langka. 97.

Selain itu negara Yahudi tersebut juga dilaporkan telah memblokade sejumlah proyek infrastruktur yang bertujuan memperbaiki penyediaan air bersih di Palestina. akses air bersih dan sanitasi telah menjadi hak asasi manusia sepenuhnya. padahal Israel telah memiliki sumber air di kawasan lain. Demikian berita yang dilansir Associate Press. Dalam laporan beberapa tahun lalu.000 warga Israel bisa menikmati air yang seharusnya diperuntukkan bagi sekitar 2. "Kelangkaan sangat mempengaruhi kehidupan masyarakat Palestina. Amnesti Internasional fokus pada masalah air di wilayah Mountain Aquifer di Tepi Barat. Hak keempat ialah hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. Agustus 2011 62 . Jumlah yang besar harus diberikan pada mereka. Sementara sekitar enam juta pengungsi Palestina yang tersebar di seluruh dunia. Terusir dan terpenjara di negeri sendiri.3 juta warga Palestina.Buruknya kualitas air dan sanitasi telah mengakibatkan penyakit global yang dapat menelan ribuan korban jiwa. Menurut lembaga tersebut. Amnesti Internasional menyatakan bahwa Israel mengambil air dari wilayah Palestina secara tidak proprosional. Berdasarkan resolusi PBB pada tanggal 29 Juli 2010 lalu. Tindakan itu dianggap sebagai sebuah perampasan hak milik rakyat Palestina. Bahkan Indonesia adalah salah satu dari 121 negara lainnya yang turut mendukung keputusan tersebut. Tepi Barat dan Jalur Gaza. yaitu. Frontier Volume 2. di wilayah itu Israel telah menggunakan 80 persen cadangan air yang ada." ujar peneliti Amnesti Internasional Donatella Rovera. itulah yang dialami penduduk Palestina selama bertahun-tahun dijajah oleh Zionis. Akibatnya 450. tidak dapat kembali ke tanah airnya. Perampasan ini terjadi di dua wilayah utama Palestina. Gaza menjadi penjara terbesar di dunia seluas 320 kilometer persegi yang dikelilingi tembok setinggi delapan meter. Keberadaan sejumlah warga Palestina yang berada di luar negeri tidak dapat kembali ke Palestina karena pelarangan masuk oleh zionis Israel yang takut akan demografi negara baru Palestina.

bekerja bersama mewujudkan gerakan bangsabangsa yang harmonis.1) Sebagai NGO di Asia Pasific kita perlu mendekalarasikan pengakuan terhadap negara Palestina. Kemerdekaan Palestina merupakan perwujudan mencita-citakan kawasan Asia Pacific yang damai di dalam maupun dalam peta dunia secara keseluruhan. yang secara tegas amanah konstitusi ini dinyatakan dalam pembukaan UUD 1945 bahwa “penjajahan di atas dunia” harus dihapuskan. study visit dan lainlainnya. kemakmuran. dan terbebas dari rasa takut dan kekerasan. Intinya adalah membantu meningkatkan ilmu pengetahuan/kapasitas rakyat Palestina. 6) Kita siap menjadi donor NGO’s yang bukan saja bantuan berupa capacity building. Juga citacita mewujudkan masyarakat Asia Pasific di mana umat manusia bisa hidup dalam stabilitas. Agustus 2011 . program gelar maupun non gelar. workshop. Agar mereka siap mengelola negara yang merdeka dan berdaulat. memiliki harga diri. mandat lebih besar dalam memperjuangkan haknya. terkait dalam kemitraan dinamis dan menghayati kaitan sejarah serta warisan budayanya. 5) Pemberian beasiswa. program pemberdayaan rakyat Palestina maupun menentukan strategi untuk merealisasikan programprogram tersebut. Frontier Volume 2. 2) Mengajukan ke negara-negara Asia Pasific untuk segera mengakui negara Palestina. Sekaligus menjalin kerjasama yang kongkrit dengan pemerintah Palestina. 3) Menetapkan langkah-langkah kongrit yang dapat dilakukan oleh NGO-NGO di Asia Pacific dari mulai membahas kebutuhan pembangunan. noneksklusif. Pengakuan de jure terhadap negara Palestina dapat membuat Palestina memperoleh 63 Apa Yang Dapat Kita Perbuat? 4) Pelatihan untuk meningkatkan kemampuan capacity buiding warga negara Palestina. namun juga bantuan berupa keuangan dan pembangunan fisik 7) Perlu pengalokasian anggaran yang memadai untuk tujuan pengelolaan air di Palestina. Baik aparat pemerintahan maupun lainnya. Khususnya Indonesia. dan ketidakadilan. tekanan.

dan konspirasi). Sementara itu. 22 Juni 2011). 5. Agustus 2011 64 . Rabu. 2. Shimon Peres kemarin menilai keliru langkah Otorita Ramallah yang merujuk ke PBB untuk mendapat pengakuan secara resmi negara independen Palestina. Pasca perang dunia 1 Israel mendesak Inggris agar mendukung Referensi : 3. Jika mereka mendukung. Seperti dilaporkan Fars News. perkembangan. mereka dijanjikan akan memperoleh keuntungan dengan mengamankan Terusan Suez sehingga kepentingan dan keamanan Inggris di Timur Tengah akan terjamin. karena mereka banyak berjasa dalam membiayai perang dunia. 2002. 4. hlm. Dalam resolusi itu menetapkan Jerussalem dibawah pengawasan Internasional. "Negara merdeka Palestina sesuai garis perbatasan 1967 dan beribukota Baitul Maqdis timur tidak akan pernah terbentuk." tandas Simon Peres. Dan akibat dari perjanjian Balfour tersebut maka banyak dari warga Israel yang berpindah ke Palestina. Barak terkait reaksi negatif Zionis soal usulan Presiden AS. Resolusi PBB tersebut disetujui oleh 33 negara. deklarasi mereka. Jakarta. ditentang oleh 13 negara. Buku Kejadian/The Genesis. Gema Insani. 12 Februari 2007 Frontier Volume 2. Muhsin Muhammad Shaleh. 6. 12 Republika. dan abstain 10 negara. (Republika. Barack Obama soal penarikan diri dari wilayah pendudukan sesuai garis perbatasan 1967 menyebutnya sebagai landasan kesepakatan antara Israel dan Palestina. Palestina (sejarah.1. "Kami tidak akan mundur dari garis perbatasan 1967. 125. Presiden Israel." tegas Ehud Barak.

Jakarta 12520. MSc. M.or. MA. Agoeng Hardianto Wibowo. Izzuddin Abdul Manaf.-Ing..Si. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto.id 1 Frontier Volume 3.pks. Lc. M. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. Staf Editor : Dr.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. 82.ME Dr.id Email : frontier.bhln@pks. Iko Pramudiono Dr. C. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . Pasar Minggu. Nuryadi Ngadirin Dr.Eng.Volume 3. R. Agus Setiawan Dipl. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. MSc. Redaktur Ahli: Dr. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.B. Marsudi Budi Utomo Dr. M. Simatupang No. Desember 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. Desember 2011 . Saiful Bahri Dr. Halid Arya Sandiyudha.-Ing. Haikal Djauhari. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip.or.

pemerintahan. sosial. Journalist. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. budaya. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Activist). nyaman. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. Desember 2011 Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. politikus.Desember 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. persahabatan dan kerjasama. Syaikh Ahmad Amir Ali (Presiden European Academy for Islamic Studies). ilmu pengetahuan dan teknologi. 2 . para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. sehingga FRONTIER. Ibrahim ElZayat (Aktivis Organisasi Islam di Jerman). ekonomi. Edisi ketiga FRONTIER ini merupakan prosiding dari International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era yang diadakan di Leiden. pengamat. Belanda pada tanggal 20 Oktober 2011. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 3 . Anis Matta (Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Arif Havas Oegroseno (Duta Besar Frontier Volume 3. Konferensi internasional ini yang diselenggarakan oleh Dewan Pengurus Pusat Partai Keadilan Sejahtera (DPP PKS) bekerja sama dengan PIP PKS Belanda ini membawa pesan perdamaian. Inggris). Hidayat Nur Wahid (Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. George Galloway (Wakil Presiden Koalisi Stop the War. Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguhsungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. Konferensi internasional ini menampilkan pembicara-permbicara: M. keamanan.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. pertahanan. Lauren Booth (English broadcaster.

Eng. M. Pimpinan Redaksi 3 Frontier Volume 3. Budiyanto.untuk Belgia. Desember 2011 . Luxemburg dan Uni Eropa) dan Mustafa Kamal (Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Kiranya FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.

Desember 2011 FRONTIER Daftar Isi Welcoming speech Opening remark 1 2 3 4 5 6 7 8 M. Arif Havas Oegroseno Closing remark Frontier Volume 3. Anis Matta 5 9 George Galloway Lauren Booth Hidayat Nur Wahid Ibrahim El-Zayat Mustafa Kamal 11 15 26 33 38 55 70 82 86 Syaikh Ahmad Amir Ali H.E. 3. Desember 2011 4 .Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol.

without your continuous coordination. To all members of the steering committee and organizing committee and all supporting members. in Germany. Assalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. morning. good On behalf of the Organizing Committee. are regrettably unavailable to attend this conference. extend our heartfelt gratitude to you. due to various circumstances. First of all. It is also an effort to improve mutual understanding between these two potent and great civilizations for the benefit of humankind with our shared universal and excellent values.Welcoming Speech Chairman of the Organizing Committee. Muhammad (SAW). friendship and cooperation. ladies and gentlemen. in the United Kingdom. and peace be upon His Last Prophet. all praise and thanks to be Allah. Let us. be that in Indonesia. Permana Honorable guest. convening this international conference would be simply impossible. It further represents the international responsibility and ideal of the Prosperous Justice Party on Indonesia with its benign intention and earnest endeavour to contribute in the transformation of a global order toward a more peaceful and comfortable world and more just and prosperous planet for all of its inhabitants. This International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era is a massage of peace. Chairman of Information and Service Centre of the Prosoperous Justice Party in the Netherlands (PIP-PKS Belanda) Deden S. efforts and profound support and contributions. and elsewhere. distinguished speakers. an our pray and best wishes for the invited guests and speakers who. 5 Frontier Volume 3. therefore. in the Netherlands. Desember 2011 . geode morgen. allow me to take this golden opportunity to express our genuine appreciations to all of you who have been present with us today. the God Almighty (SWT).

Finally. Frontier Volume 3.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh Honourable guests. Desember 2011 6 . ladies and gentlemen. Organizing Secretariat Heijermansplein 244. and hope that we will have a fruitful dialogue and begin building everlasting global friendship and networking. distinguished speakers. 3223 LM Schiedam. The Netherlands. Thank you. we warm welcome you all to this important gathering.

Atas nama Panitia. 7 Frontier Volume 3. persahabatan dan kerjasama. segala puji dan berkat Allah SWT dan rahmat-Nya kepada Nabi terakhir Muhammad (SAW). lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya.Pidato Pembukaan Ketua Panitia Ketua Pusat Informasi dan Pelayanan Partai Keadilan Sejahtera di Belanda (PIP –PKS) Deden S. Konferensi Internasional tentang Harmonisasi Peradaban Islam dan Barat menuju Era Baru ini membawa pesan perdamaian. Oleh karena itu. Untuk semua anggota steering committee. doa saya untuk selalu mendapat yang terbaik bagi para tamu undangan dan pembicara yang karena berbagai keadaan sayang sekali tidak bisa menghadiri konferensi ini. para pembicara yang saya muliakan. Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. Desember 2011 . sekali lagi terima kasih yang tulus kami kepada anda semua. nyaman. perkenankan saya dalam kesempatan emas ini untuk mengekspresikan apresiasi kami yang tulus untuk semua yang telah hadir bersama kita hari ini. Lebih lanjut merupakan tanggung jawab internasional dari Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguh-sungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. Permana Para tamu yang terhormat. dan di tempat lain. organizing committee dan semua anggota yang mendukung baik yang dari Indonesia. selamat pagi Pertama-tama. konferensi internasional ini tidak akan mungkin terselenggara. Belanda. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. upaya dan dukungan mendalam dan kontribusi. tanpa koordinasi terus menerus dari anda. Inggris. Jerman.

kami menyambut dengan hormat anda semua di pertemuan penting ini. Desember 2011 8 . Para tamu yang terhormat. Belanda.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. 3223 LM Schiedam. Akhirnya. Terima kasih. Sekretariat Organisasi: Heijermansplein 244. para pembicara yang saya muliakan. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Frontier Volume 3. dan berharap bahwa kita akan berhasil berdialog dan mulai membangun persahabatan dan jaringan global yang kekal.

it describes how complex the faced problems are. for example. In this city also conducted a study politics reciprocation by the Dutch state to their several colonies. seminars or conferences like this will be held in various parts of the world at least in Asia. no country in the world comes off from the complexity of these world problems. Mustafa Kamal 9 Frontier Volume 3. right now. many new countries have found their independence. and Australia. Other problems are global warming. And God willing. Indonesia has all these problems. we know still there is country that has not yet found their independent. Secondly. Still in this century. There are several points that are emphasized with respect to this conference. And also economic problems can not be denied that plagued in the modern countries. However. about the problems generally are faced by the nations in the world. The similar event has been held in London and recently also held an international conference in Jakarta. This conference program is one of BHLN DPP programs. and cooperation. the importance of the city of Leiden for all of usl. terrorism. Europe. half a century ago. So it is required a communication. etc. pollution. House of Representative of Indonesia First of all I would like to thank PIP PKS Netherlands has organized this event and also congratulation to the audience that attend in this important conference inshaAllah.Opening Remark Chairman of PKS Fraction. The problems that arise are the security and economy problem of the new independent countries. Other studies are also growing in this city. mutual help. The city is a place of our founding fathers of Indonesia learned. World economic crisis hit almost every contries in the world. However. Firstly. Desember 2011 . Well.

setengah abad yang lalu misalnya. dan lain sebagainya. Namun.Kata Sambutan Mustafa Kamal Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Pertama tama saya menyampaikan banyak terima kasih kepada PIP PKS Belanda yang telah mengorganisir acara ini. Permasalahan yang timbul kemudian adalah masalah keamanan dan ekonomi dari beberapa negara yang baru merdeka ini. dan Australia. Dan insyaAllah. Program konferensi ini merupakan salah satu program BHLN DPP PKS. saling membantu dan kerjasama. Krisis ekonomi dunia melanda hampir semua bangsa di dunia ini. Masih dalam abad ini. Eropa. Di kota ini pulalah. dilakukan studi dan disusun tentang politik balas budi oleh negara Belanda ke beberapa negara jajahannya. Desember 2011 10 . Maka dari itulah diperlukan komunikasi. Belakangan masalah ekonomi juga tidak dapat dipungkiri melanda negara-negara yang sudah tergolong maju. Indonesia punya semua masalah tersebut. tentang permasalahan yang secara umum dihadapi oleh bangsabangsa di dunia. dimana program serupa sebelumnya sudah terselenggara di London dan beberapa waktu lalu diadakan juga seminar international di Jakarta. Belum lagi masalah lainnya seperti pemanasan global. Pertama. pentingnya kota Leiden bagi kita semua. seminar atau konferensi semacam ini masih akan diselenggarakan di berbagai belahan dunia yang lain paling tidak di Asia. Frontier Volume 3. Nah. tidak ada satu negarapun di dunia ini yang lepas dari kompleksitas masalah dunia tadi. dan juga memberikan selamat kepada hadirin untuk mengikuti acara konferensi yang insyaAllah penting ini. Dan kita tahu sampai saat ini masih juga ada bangsa yang belum merdeka. Ada beberapa point yang ingin ditekankan berkenaan dengan konferensi ini. terorisme. banyak bangsa-bangsa baru merasakan kemerdekaannya. Studi-studi lainnya juga berkembang di kota ini. polusi. Kota ini merupakan tempat para pendiri negara Indonesia belajar. ini menggambarkan betapa kompleksnya permasalahan yang hadapi. Kedua.

Both of these events had nothing correlation with the 9 / 11 tragedy.M. I think the revolution in the Islamic world specifically in the Middle East is to search for a new state model for the Islamic world. 11 Frontier Volume 3. political. especially after the tragedy. we are suddenly surprise by two facts that are completely different and it has nothing correlation with the 9 / 11 tragedy. This is the second international conference that we have previously held in London in January this year. Desember 2011 . Anis Matta I am very grateful able to attend in this event that held by the Prosperous Justice Party which is civilization dialogue conference. The global economic crisis hit the west and the revolution flourished in the Arab world that has come down Arabic regimes and still continued until now. The major issues will be faced by the Islamic world after the revolution is to answer the big question whether we can formulate a new model. it is the models of the new state management in terms of economic. House of Representative Indonesia Ten years after the 9 / 11 tragedy. crisis that afflicts both Islam and western civilization and the secondly the solution that probably can be used to solve the problems of both civilizations. So this is not just one event of transition from the tyranny era to democracy but it is an ongoing finding process a new model of civilization in the Islamic world. The tragedy and all activities which have done by American government. it has damaged the communication between the two civilizations. and other aspects. Deputy Chairman. I would like to summarize the ideas that I want to talk into two main points: firstly. Both of these events make us have the same perspectives and consequently we must continue dialogue to find new ways to solve this problem.

I think the world of Islam will require the west when they formulate it. I think most of the roots of this concept come from the demographic and I think the idea of this demographic has roots in the deepest philosophy of western civilization that probably there is no correlation directly with the economy. after the old regimes collapsed then the task of a new generation is to formulate a new narrative of their civilization. The western civilization has contributed outstanding for humanity so Islamic world should not start where west has started but they should start from where the west stop. Has western civilization stopped? I also do not know.In the very long time. This economic crisis has touched the key concepts the basis of civilization and not only a key concept in economics. both of west and Islam still need to learn. but they do not need to start where people has started. Do Europe and America have internal resources to solve their great problems? of course we need to learn from how the west will come out of this great crisis and I think in the two points. but I want to say that the global crisis which draw the western world today and I think this is not just economic. Desember 2011 12 . Frontier Volume 3. Islamic world lose their civilization narratives and hence the existence of all their resources can not be used optimally so that why their natural resources can not be integrated with a frame work of civilization which the world can emulate it. So they may need the new narrative and new leaders. And because of this. Now the Islamic world is watching a long drama of whether Europe and America will be able to solve of their great crisis. It is not because they do not have the internal resources of their civilization to formulate it. but all the key concepts in the field of life.

M. Saya ingin meringkas ide yang saya ingin sampaikan dalam dua poin utama: pertama krisis yang menimpa kedua peradaban Islam dan barat dan yang kedua solusi yang mungkin kita tawarkan untuk mengharmoniskan kedua peradaban ini. Persoalan besar yang akan di hadapi dunia Islam setelah 13 Frontier Volume 3. Anis Matta Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Saya sangat bersyukur bisa hadir dalam acara yang di adakan oleh Partai Keadilan Sejahtera ini yaitu seminar dialog peradaban. Jadi ini bukan sekedar satu peristiwa peralihan dari era tirani ke demokrasi tetapi merupakan suatu usaha pencarian terus menerus untuk menemukan model bagi peradaban di dunia Islam. Ini adalah seminar international kedua yang sebelumnya telah diadakan pada Januari tahun ini di London. Apakah kedua peristiwa ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11? Peristiwa 9/11 dan semua tindakan yang dilakukan pihak pemerintah Amerika khususnya setelah peristiwa tersebut telah merusak komunikasi antara kedua peradaban ini. Sepuluh tahun setelah peristiwa 9/11 tiba-tiba kita di kejutkan oleh dua fakta yang sama sekali berbeda dan itu tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11 yaitu krisis ekonomi global yang menimpa barat dan revolusi yang menjamur di dunia arab yang telah meruntuhkan rejimrejim arab yang terus berlanjut hingga sekarang. Kedua peristiwa tersebut membuat kita mempunyai pandangan yang sama dan konsekwensinya kita memang harus terus menerus berdialog untuk menemukan cara-cara baru untuk menyelesaikan permasalahan ini. Saya kira revolusi di dunia islam khususnya di timur tengah berakar kepada suatu pencarian akan model-model negara baru bagi dunia Islam. Desember 2011 .

Desember 2011 . Tentu saja kita semua perlu belajar dari bagaimana barat nanti keluar dari krisis besar ini dan saya kira di dalam dua simpul ini.atau aspek-aspek lainnya. Kita sekarang di dunia islam sedang menonton.Dalam waktu yang sangat lama dunia Islam kehilangan narasi peradabannya dan karenanya maka keberadaan semua sumber daya yang mereka miliki terutama sumber daya alam tidak bisa di integrasikan dalam suatu frame work peradaban yang bisa di teladani oleh dunia. Dan karena itu setelah rejim-rejim lama itu runtuh maka tugas generasi baru untuk merumuskan narasi peradaban baru mereka. tapi saya ingin mengatakan bahwa krisis global yang menimba dunia barat saat ini saya rasa bukan hanya ekonomi. barat dan Islam sama-sama masih perlu belajar. tetapi supaya mereka tidak mulai dari mana orang mulai. tapi ide demografi ini saya kira mempunyai akar dalam filosofi dunia peradaban barat yang sangat dalam yang mungkin tidak ada langsung hubungannya kepada ekonomi. Saya kira dunia islam akan membutuhkan dunia barat waktu mereka merumuskan narasi baru itu. tapi semua konsep kunci dalam aspek kehidupan. Apakah peradaban barat sudah berhenti? saya juga tidak tahu. Bukan karena mereka tidak mempunyai sumber-sumber internal dari peradaban mereka untuk merumuskan narasi. politik. Krisis ekonomi ini telah menyentuh konsep-konsep kunci yang menjadi dasar dari peradaban dan bukan hanya konsep kunci dalam ekonomi. Apakah eropa dan Amerika mempunyai sumber-sumber internal untuk menyelesaikan persoalan-persoalan sebesar ini. revolusi itu adalah menjawab pertanyaan besar yaitu apakah kita bisa merumuskan suatu model baru? model-model pengelolaan negara baru baik dari segi ekonomi. 14 Frontier Volume 3. Sehingga yang mereka perlukan adalah narasi baru dan pemimpin baru. Saya kira sebagian besar akar dari konsep ini berasal dari demografi. sebuah drama panjang apakah Eropa dan Amerika mampu keluar dari krisis besar ini. Jadi peradaban barat telah memberikan kontribusi yang luar biasa bagi kemanusiaan yang tidak seharusnya dunia Islam memulai dari mana barat memulai tetapi seharusnya mereka memulai dari mana barat berhenti.

. Gandhi. “yes that will be a good idea”. Parliamentarians. and this not preoccupy to the exclusion of other important task with their governmental duties and responsibilities. Your Excellencies. Gandhi. UK Bismillahirrahmanirrahim Chairman. for example in the last decade or more. and the problem faced by Muslim people in Europe are not separated from the political issues that preoccupy necessarily any political party back it its own heart land. “Mr. that Mr. which shows that this party care about the world in the round. It is my honor to once again be a guest of the party. because many people imagine. Bush and Mr. He was asked by an American journalist.George Galloway Vice Precident of the Stop the War Coalition. the great leader of the Indian independent struggle. Blair represented Western civilization. I was reminded on the press conference addressed more than fifty years ago by Mr. Diplomats. three months ago I was in Jakarta for an important conference they organized about the Palestinian people. of course this idea was held by the fact that both are Christian. even got for bit Christian civilization. how they realize that the world is round. Gandhi replied. It is important that we define our term. Desember 2011 I would like to thank the Indonesian Prosperous Justice Party for this initiative. what do you think of western civilization?” to which Mr. Brothers and Sisters Assalamu’alaykum When I saw the title about the civilization. I congratulate them as an internationalist and I hope that this mentality of the party continuous and I would be honor to work with you on this matter. this is an example of the “think outside the box”. But 15 Frontier Volume 3.

Mosley. Islam really means submission to the one and only God. The Muslims are present in the west and have been almost since the beginning of Islam and have worked closely and developed western civilization. to come into political part in the land. Bush and Blair believe in the profits and how to get pieces of them. that was an important difference between them and genuine Christianity. didn’t even meet Jews. I think by 16 . because hatred is not a natural or normal human condition. to explain that Islam as a religion is not a threat to anybody. there in October 1936. said that we could not tolerate in London. Of course in the modern history of Europe there have been other scapegoats. whose smell from their kitchen is different from us. And their leader. was talking about a presence of hundreds of thousands of Jews in the eastern of London. Muslims just happened to be a convenience scapegoat. who worship a different religion to us.Do not imagine that Mr. Wilders and people like him who exist in all western countries. there could be some ability to isolate him more easily. one hundred thousand progressive people and their allies in the immigrant community confronted thousand of fascist who wished to march through our area to intimidate the Immigrants there. Frontier Volume 3. And Mosley didn’t hates Jews. maybe better if they really did hate Muslim. we can have a dialog and common ground. He was using the presence of Jews. who eat real Christians believe in the prophets. in 1936. Desember 2011 That is good news and bad news. Oswald Mosley. the same God that the Christian believer believing in different way of worshiping and submitting. We have the duty. Geert Wilders is a representative of Western or Christian civilization. who speak their own language among each other so as to exclude us. who behave towards their women differently from us.Wilders and others in Europe today. To those genuine Christian believers in the West. Just two weeks ago in London. in my former parliamentary constituency. and that is the purpose of his successful including Mr. You see. a vast body of people who speak a different language from us. do not imagine that Mr. And of course this fascist leader. who keep their hair differently from us. for Mr. in an opportunistic way. we celebrated the 75th anniversary of the battle of “Cable Street” in the eastern of London. Wilders even hates Islam. a different food from us. In fact.

but the smiled Irish Grandfather said that “because God would never trust the British in the dark”. Desember 2011 . because they knew that the resurrection of Christian part in those countries would lead to a return of discrimination. bigotry and hatred against those Jews. the European Jews in very large number lived with them under their protection. I have been with the Muslims for 40 years. the western extent of the Islamic empire in Andalusia were wonder to be hold. Sometime we hear Christian claiming that Muslims do not want to see Chrismas. I never met a Muslim who was against Chrismas. There is no reason at all on their religious bases for hostility between Christian and Muslim. because Frontier Volume 3. the reason we are sitting now. when the Muslims were in the southern part of Europe. At the beginning of the last century. where the street had lighted and great university of science and many other great development. It is a requirement for the Muslim to revere Jesus and the sacred mother Mariam. in this much smaller European country. Muslims are against the colonization. but the idea that Bush and Blair used to push. The Muslim living in the Muslim countries don’t want to dictate how people in the western countries live. It is a 17 requirement on a Muslim to believe in Jesus. three quarter of the population of the world. endlessly preoccupy buy adult entertainment in Scandinavia on the length of the girl dresses in Amsterdam. two third of the land last of the world was ruled form the building in London. they just want the Western countries to stop trying to dictate how they live. Yet these opportunists like Wilders and the others try to persuade the people of western countries that the Muslims want to see the abolition of Chrismas or are offended by the story of Jesus.Implication something that the last speaker refer to. Neither have I ever met a Muslim even in the Tora Bora who was interested in the length of the skirt of the girl in Amsterdam. that somehow there is a huge weld out there in the Muslim world. I never met a Muslim who did not want to see a Chrismas’ tree or Chrismas’ light. Incidentally. either at home or when in exile. I never met a Muslim who hated Jesus. I come from Britain which had an empire so vast so that the sun never set. I have never met a Muslim in the West who objects to the Christian festival or ceremonies.

All the people in the Muslim world are asking. Saint Augustine the blessed. But more sensible people believe that empire is about going to others people countries killing them. to eat in accordance with the religious requirement that they have. “Terrorism is the war of the poor and the powerless. and terrorist. hurting. and some believe that is the part of spreading the religion of God. to dress as they are required to do. Desember 2011 . you who can call yourself an Emperor. and it is not a modern or exclusively a western phenomena. and War is the terrorism of the rich and the powerful”.they ruled you and they ruled the part of the south Africa and elsewhere. calling other people thief. demanding that the Pirate’s ship hold Alexander. in his great book. that is not much to ask that you are allowed to wear a piece of clothes over your head as my grandmother as an Irish 18 Frontier Volume 3. this is about the world that we lived in today. to follow their own religion as they are required to do. robes. Now some believe that this empire were built as part of civilizing mission to hold the hand of the native until they grew up and old enough to rule themselves. with your great navy. are they be allowed. in this so called free and democratic countries. We western countries visit terror on hundreds of millions of people in their countries either till today and including tomorrow. So the Muslims are not asking western countries to convert on mass to Islam. and killing innocent people for the crime of guilty people. By the name of Peter Ustenov a great European Jewish intellectual. People appoint themselves at the Emperor of the world. but we never pause for a moment to regard it as terrorism whereas any dispassionate analysis would say that harming. asked the Pirate’s ship Captain “How dare you terrorize this waters!” and the Pirate’s Captain answers “How dare you terrorize the whole world. City of God. describe an encounter between Alexander the great and the Pirate’s Captain on the high seas. like this drown attacking Pakistan and Afghanistan or harming for political purposes is terrorism whether it is carried out by the man with a beard and the turban in the Tora Bora or a man in a suite in the Whitehouse or in the White hole or any European Chancery because the victim dies the same death. he said. empire is organized crime just like Alcapone on the mafia. and can call other man as you please”.

Catholic did in decade going past all her life in public. Wassalamu’alaykum 19 Frontier Volume 3. And Moreover. and the day after. when people asked me whether the reason for this clash. is an end to endless war and occupation of Muslim land by western armies including my country’s army and Holland’s army. if there is one thing was. I would say there are three reasons. when western leader propping up dictators in the Muslim world. as long as the west continuou to prop up dictatorship in the Muslim world and every puppet Presidents and corrupt King who ruled the Muslim world. Desember 2011 . that people be allowed to follow their religion as they please. And my last point. mostly from one hand to the other. there will be hatred between East and West. The Second. the tyrant that they supported throughout they dictatorship fall and they claiming credit for the overthrow of tyrants that were only in power because they supported them in the firs place. is that we stop invading them. is the absolute requirement for justice for the Palestinian People. why this deep hatred between us has emerged and the only solution is to drain that hatred are: The First. between East and West. It is not asking much of free and democratic Europe. between the Muslim World and Non Muslim World. stop making endless war upon them. stop occupying them. All the Muslim are asking for outside of the west and of Europe. But the third is the most important.

dan permasalahan yang dihadapi oleh orang Muslim di Eropa tidaklah dapat dipisahkan dari issu politik yang terlebih dahulu dihadapi pada setiap partai politik di negeri asalnya. bagaimana mereka menyadari bahwa dunia ini adalah bulat. Desember 2011 20 . saya teringat oleh konferensi pers yang disampaikan lebih dari 50 tahun yang lalu oleh Gandhi. Beliau ditanya oleh seorang wartawan Amerika. di Jakarta. saya menghadiri sebuah konferensi penting yang diselenggarakan oleh PKS tentang rakyat Palestina. pemimpin besar perjuangan kemerdekaan India. Sodara Moderator. Saya mengucapkan selamat kepada PKS sebagai seorang internasionalis. Yang terhormat. “Tuan Gandhi. Merupakan sebuah kehormatan untuk sekali lagi menjadi tamu dari partai ini. Parlemen. dan saya berharap bahwa mentalitas semacam ini terus dilanjutkan oleh PKS serta saya merasa terhormat untuk bekerja bersama kalian. hal ini merupakan bukti dari cara berfikir “diluar kotak”.George Galloway Wakil Presiden Koalisi Stop the War. Adalah Frontier Volume 3. bagaimana menurut anda tentang peradaban barat?”. Inggris Bismillahirrahmanirrahim Saya hendak mengucapkan terimakasih kepada Partai Keadilan Sejahtera dari Indonesia atas inisiatifnya mengadakan acara ini. dan tidak mengurangi pelaksanaan tugas dan tanggungjawab kenegaraan lainnya. tiga bulan yang lalu. Diplomat. Ide yang menarik”. yang menunjukan bahwa partai ini peduli dengan dunia. Gandhi kemudian menjawab “Ya. Saudara dan Saudari Assalamu’alaykum Para Anggota Ketika saya melihat judulnya tentang peradaban.

Akan tetapi seorang Kristen yang sejati percaya kepada Prophet (Nabi). Jangan pernah kalian bayangkan bahwa Geert Wilders merupakan perwakilan Barat atau Kristen. pemimpin fasisi ini. tentu saja cara berfikir seperti ini ditopang oleh fakta bahwa keduanya adalah Kristen. dan tentu saja Mosley. Sesungguhnya Mosley tidak membenci Yahudi. yang dari dapurnya keluar bau yang bebeda dengan dapur kita yang berbicara bahasa mereka seolah ingin mengucilkan kita. sementara Bush dan Blair percaya kepada profit dan bagaimana mendapatkan bagian darinya. seratus ribuan orangorang progresif dan kawankawannya dari komunitas imigran berhadapan dengan ribuan kaum fasis yang ingin melangkah melalui area kami untuk mengintimindasi Imigran disana. karena beberapa orang membayangkan. pemimpin fasis Oswalad Mosley. berkata bahwa kita di London tidak bisa mentoleransi adanya sekolompok orang yang cukup besar yang berbicara dengan bahasa yang berbeda dengan bahasa kita.penting bagi kita untuk mendefinisikan istilah yang kita gunakan. Hanya dua minggu yang lalu di London. bahkan untuk sementara kalangan mewakili peradaban Kristen. yang memperlakukan rambutnya secara berbeda dari cara kita. Tentu saja dalam sejarah Eropa Modern terdapat beberapa kambing hitam. beribadah dengan tatacara dan agama yang berbeda dengan agama kita. misalnya dalam beberapa dekade terakhir. Muslim hanyalah pihak yang mudah dituduh sebagai “kambing hitam”. kami merayakan ulang tahun ke 75 dari pertempuran “Cable Street”. Desember 2011 bagian selatan kota London di bekas area konstituen saya. membincangkan tentang kehadiran dari ratusan ribu orang Yahudi di sebelah timur kota London. dia menggunakan kehadiran Yahudi secara oportunis untuk masuk ke gelanggang politik di negerinya. Di 21 Frontier Volume 3. tidak juga pernah bertemu Yahudi. Anda bisa melihat. Pada kenyataanya. . untuk Wilders dan orangorang sepertinya yang ada di negara-negara barat. yang makan makanan yang berbeda dengan makanan kita. pada tahun 1936. bahwa Bush (George W Bush) dan Blair (Tony Blair) mewakili peradaban barat. Itulah perbedaan mendasar diantara mereka dengan seorang Kristen asli. yang perilakunya terhadap perempuan berbeda dengan perilaku kita. jangan pernah anda bayangkan bahwa Wilders bahkan membenci Islam. dan pemimpin mereka.

di Andalusia haruslah diingat sebagaimana kita mengingat bagaimana jalan-jalan mulai mendapatkan penerangan dan universitas-universitas besar yang mengajarkan sains dan banyak pembangunan lainnya. kabar baik dan kabar buruk. Oleh karenanya kaum-kaum oportunis seperti Wilders dan yang lainnya mencoba untuk meyakinkan masyarakat barat bahwa Muslim menghendaki penghancuran Natal. kita bisa berdialog dan memiliki landasan bersama. Saya tidak pernah menjumpai seorang muslim di Barat yang berkeberatan dengan festival atau perayaan Natal. Saya tidak pernah menjumpain seorang Muslim yang membenci Yesus. Islam benar-benar berarti berserah diri kepada satu dan hanya satu Tuhan. perpanjangan kekaisaran Islam di Barat. saya sudah bersama Orang Islam selama 40 tahun dan tidak pernah menjumpainya yang menolak Natal. Desember 2011 . karena mereka mengetahui bahwa kebangkitan Kristen di negara tersebut akan membawa kembali diskriminasi.dan itulah tujuan utamanya termasuk tujuan dari Wilder dan orang-orang yang serupa dengannya di Eropa hari ini. bahkan Ia merupakan prasyarat bagi seorang Muslim untuk menghormati Yesus dan Bunda Suci Mariam. sebagai implikasi dari apa yang diutarakan oleh pembicara terakhir. maka akan lebih mudah untuk mengisolasi orang-orang semacam ini karena kebencian bukanlah merupakan kondisi alamiah dari manusia. mungkin bahkan lebih baik jika mereka betul-betul membenci Muslim. Saya rasa. Untuk orang-orang Kristen asli di Barat. terkadang kita mendengar beberapa orang Kristen yang menyatakan bahwa Muslim tidak mau melihat Natal. Yahudi di Eropa dalam jumlah yang besar hidup dalam lindungan mereka. Juga tidak pernah menjumpai seorang Muslim yang tidak ingin melihat pohon Natal atau lampu Natal. atau bahwa Muslim merasa diserang dengan kisah Yesus. Hal tersebut membawa dua kabar. Tuhan yang sama yang dipercayai para penganut agama Kristen dengan tata cara peribadatan yang berbeda. Kita sekarang memiliki tugas. Secara tidak sengaja. adalah 22 Frontier Volume 3. fanatisme dan kebencian terhadap Yahudi. Orang Islam sudah ada di barat hampur sejak permulaan Islam dan telah berkerja dalam pembangunan peradaban barat. untuk menjelaskan Islam sebagai agama yang tidak mengancam siapapun. ketika Muslim berada di bagian selatan Eropa.

ia dibangun untuk pergi ke negeri orang dan membunuh orang dinegrinya sendiri. ¾ populasi dunia. akan tetapi opini yang ingin ditiupkan oleh Bush dan Blair adalah adanya kehendak yang sangat kuat dari dunua Islam. “bahwa hal tersebut terjadi disebabkan karena Tuhan tidak mempercayai orang Inggris pada malam hari”. saya datang dari Inggris Raya. Tidak ada alasan apapun dalam basis keagamaan seorang muslim yang mendasari kebencian antara Kristen dan Muslim. Santo Agustinus yang diberkati. menceritakan sebuah . Tidak pernah juga saya temui seorang muslim. Sekarang beberapa orang mempercayai bahwa Imperium dibangun dengan mengemban misi menjadikan bangsa yang dikuasainya beradab hingga mereka mampu tumbuh dan cukup dewasa untuk mengatur urusannya sendiri. dan hal ini bukanlah merupakan fenomena di Negeri Barat Modern. Desember 2011 tetapi kakek Irlandia saya seraya tersenyum berkata. di negara Eropa yang lebih kecil ini. alasan mengapa kita semua duduk disini. juga adalah karena mereka mengatur kalian. alasan yang lebih masuk akal tentang Imperium adalah.kewajiban bagi seorang muslim untuk mengimani Yesus. baik itu orang Islam yang ada di negeri-negeri muslim maupun yang ada dipengasingan. yang pada masa lalu memiliki kekuasaan kerajaan yang begitu luas terbentang sehingga terdapat istilah bahwa “Mentari tak pernah tenggelam di Inggris”. di dalam bukunya yang ternama “Kota Tuhan”. Akan tetapi. Pada permulaan dari abad yang lalu. yang diebarluaskan juga oleh industri hiburan dewasa di Skandinavia. Imperium merupakan aktivitas kriminal yang terorganisasi. utnuk mencampuri urusan panjang gaun seorang perempuan di Amsterdam Orang Islam yang tinggal di negara Islam tidak mau mendikte cara hidup orang-orang Barat. ⅔ dari tanah di bumi ini dikendalikan dari sebuah gedung di London. sama halnya seperti Alcapone dalam kisah Mafia. mengatur sebagian dari Afrika selatan dan dibeberapa tempat lainnya. bahkan di Tora Bora yang ingin ikut campur dalam menentukan panjang rok dari perempuan barat di Amsterdam. Muslim sangat menentang kolonialisasi. dan beberapa orang juga mempercayai bahwa Imperium dibangun untuk menyebarkan agama Tuhan. mereka hanya ingin agar negara-negara barat menghentikan segala upayanya untuk mendikte cara hidup orang Islam. akan 23 Frontier Volume 3.

kemudian memanggil orang lain sebagai pencuri. semua orang Islam di dunia Islam bertanya apakah mereka diizinkan. di dalam negara yang katanya bebas dan demokratis. ataukan dilakukan oleh seorang yang memakai jas di Gedung Putuh atau di Tempattempat pengambil keputusan lainnya di Eropa. Kamu bisa memanggil dirimu Kaisar. seperti pada kasus penyerangan Pakistan dan Afganistan. telah melakukan misi teror terhadap ratusan juta manusia di negeri mereka sendiri baik itu sekarang maupun esok hari. kemudian bajak laut tersebut mejawab “Beraniberaninya engkau meneror seluruh dunia!. perampok dan teroris. karena korabannya mengalami kematian yang sama. membunuh orang rakyat tidak berdosa atas kejahatan yang dilakukan orang-orang yang bersalah. sementara engkau memanggil orang lain dengan panggilan yang kamu inginkan”. untuk berpakaian sebagaimana mereka diperintahkan. seorang intelektual Yahudi Eropa.percakapan antara Alexander Agung dengan Kapten bajak laut di sebuah samudera. “Berani-beraninya engkau meneror perairan ini!”. Dialog ini menggambarkan keadaan dunia yang kita tinggali hari ini. Alexander bertanya kepada bajak laut. untuk mengikuti agamanya sebagaimana mereka diperintahkan. Desember 2011 . dengan Angkatan Laut yang dahsyat. Dan tidak banyak yang diminta ketika kalian meminta diizinkan utnuk memakai sehelai kain penutup kepala kalian sebagaimana kain yang dipakai oleh Nenek saya di ruang publik seorang Katolik 24 Kita. menyakiti dan Frontier Volume 3. dan kita tak pernah berhenti melakukannya walau hanya sejenak. negara-negara barat. dia berkata “Terorisme adalah perang yang dilakukan oleh orang miskin dan tak memiliki kekuasaan sementara itu Perang merupakan terorisme yang dilakukan oleh orang kaya dan berkuasa”. untuk makan sesuai dengan tuntunan agamanya. menyakiti dan membunuh untuk maksud-maksud politik tanpa memandang apakah dilakukan oleh seseorang dengan janggut dan turban di pedalaman Tora Bora. Orang Muslim tidak memaksa orang-orang di barat utnuk memeluk Islam. Orang mengangkat dirinya sendiri sebagai Kaisar di dunia. Atas nama Peter Ustenov. demikian juga terorisme bisa disebutkan atas aksi mengancam. Mari kita anggap terorisme ketika terdapat aksi mengancam.

apalagi ketika pemimpin Barat menduukung kemunculan diktator di dunia Islam. berhenti menjajah mereka. melainkan sekedar sikap mengizinkan mereka untuk mengikuti agamanya. berhenti membuat perang berkepanjangan terhadap mereka. lalu mereka tetap memberikan dukungan selama masa kediktatoran tersebut. yang pada umumnya berlangsung dari satu tangan ke tangan berikutnya. Kedua. Seluruh Muslim juga meminta dari Barat dan Eropa untuk berhenti menginvasi mereka.Irlandia pada beberapa dekade yang lalu. dan mendukung setiap Presiden boneka dan Raja-raja yang korup yang mengatur negerinegeri tersebut. Selama Barat terus menerus mendukung kediktatoran di dunia Muslim. maka saya hendak menyampaikan beberapa alasan mengapa kebencian diantara kita muncul dan satu-satunya solusi untuk menghilangkan kebencian adalah : Pertama. Dan pesan terakhir dari saya. lalu tiba-tiba mereka mengklaim keberhasilannya dalam penggulingan diktator tersebut ketika mereka jatuh padahal para Tiran itu hanya bisa berkuasa semata-mata karena dukungan Barat. Desember 2011 . antara Muslim dan NonMuslim. Keadilan untuk rakyat Palestina. maka akan selalu ada kebencian atara Timur dan Barat. Tidak lah banyak yang diminta dari masyarakat Eropa yang bebas dan demokratis. termasuk tentara dari negeriku dan tentara Belanda. akan tetapi yang Ketiga adalah yang paling penting. ketika orang bertanya kepada saya apa sebenarnya alasan dari ketegangan antara Timur dan Barat. Wassalamu’alaykum 25 Frontier Volume 3. diakhirinya perang dan pendudukan yang berkepanjangan atas lahan yang dimiliki kaum Muslim oleh tentara-tentara barat.

just only for their politic party business. then how barbarous humanism tragedy in Bosnia Herzegovina is? Who are the actors behind the tragedy? And when western eager promote democratization. Desember 2011 26 . Inter-Parliamentary Cooperation. Islam was dominant in the civilization and has contribution to form renaissance in Europe through Andalusia. indeed. then Islamic countries also follow to implement it and then even the real democracy system is in Muslim country. relationship between Islam and the west are that we are same resident in the world and must contribute to create harmonization and prosperous in the world. Anis Matta has explained perfectly about effects of 11/9 such as American and European crisis also reformation in the Middle East and we must take care about this. When in Indonesia everyone is busy with reshuffle issue. Sometimes western society is dominant in science and technology. for several centuries. PKS has necessary thought out of the box. PKS was doing something to contribute to get the harmonization between Islam and the west. For long time. In 1993 Samuel Huntington reported his hypothesis in the article by title “The clash of civilization” that explained right now the problem is still exist then indeed the harmonization have to be cultivated. I would like to continue the topic from previous speakers hopefully I can continue with the same rhythms. culture. there is no permanent dominant. Actually. In addition.Hidayat Nur Wahid Chairman. they make issue anti Islam for the position Frontier Volume 3. If 11/9 tragedy and terrorism issue are related to Muslim. House of Representative of Indonesia Dear ladies and gentlemen. Nowadays western looks like dominant in everything however. society.

The indicator of an excellence in Islam not depend on where we are. In the Holy Quran. not worship but comment to read.in parliament so consequently someone shoot brutally in Norway due to Islamic phobia. Bilal bin Rabah from Africa. gender etc. to learn. Islam gives same opportunities to every community to give their contribution to their selves. Desember 2011 . technocrat and Islamic science that they contribute not only in Islam but also in the world. Suhaib ar Rum from Rome. communities. The democracy system is a similar system with “syuro” system. in the east or west but where we are. Islam open mind to learn from everyone including from Western prosperous it). we can find that a lot of scientist. it does not matter men or women. Some principles in Islamic values that can be used to realize harmonization between Islam and Europe as describe below: 1. everyone has opportunity to have Islam. Islam comments to prosperous world Islam does not take priority to decide someone based on their carriers. That is the important thing in Islam to open opportunity to everyone to contribute. Islam teach equality and equity The first revelation in Al-Quran is not pray. If we learn Islam. not only from Arab such as Abu Bakar but also Salman al Farizi from Persia. we have contribution to prosperous the world. Because of life in the same world we have same orientations which are to prosperous world. For example The Prophet sent Khalil al Kilada al Kinani to study a medical in Persia that at the time the people in Persia are Majusi. Prophet Muhammad PBUH show that learn not only from Muslim but also from non Muslim. Allah SWT said “waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa” (and Alloh create you and world and command you to 27 2. Dear ladies and gentlemen. society and world. 3. Democratization and syuro in The approach democracy with “syuro” system Frontier Volume 3. In the beginning of Islam. This is a fundamental ideology that can be used to harmonize Islam and west because of a reciprocally learning. 4. but how contribute to advantage for its existence.

regent. have meeting with head of Netherlands parliament. Bosnia Herzegovina. and Kosovo. every community have same opportunity to form politic party based on their religion and he is much appreciated because in the Netherlands Muslim community cannot form the political party. Christian. Desember 2011 28 . etc and also form politic party based on their faith such as Catholic. I said that in Indonesia. Because of that we are very familiar with democracy and that why we can apply democracy in Indonesia the biggest Muslim people in the world and for nonMuslim they have delegation in parliament and many of them become governor. etc. Finally. Democratization in the majority Muslim countries in the west is also going well such as in Albania. I would like to tell about my experience during my position as head of parliament.Islam is an example that indeed the harmonization can be existed. it shows that Islam is able to make a good cooperation with Islamic value. Frontier Volume 3. so I would like to say that we don’t need to oppose democracy system with Islamic value. The conference like this is very good to be followed up by make the same conference that organized by Christian Democrat Party in the Netherlands or Germany that invite PKS in the conference.

Menyambung paparan dari Anis matta sebagai pembicara pertama yang telah menyampaikan dengan sangat bagus dampak peristiwa 11/9 diantaranya krisis di Amerika. eropa dan reformasi di timur tengah. Eropa atau timur tengah atau dimanapun kita tidak boleh acuh tak acuh karena kenyataannya kita tetap sebagai warga dunia yang harus berkontribusi untuk menciptakan kedamaian di bumi ini. Desember 2011 . ada masa dimana barat begitu dominan seperti saat ini namun juga selama berabad – 29 Frontier Volume 3. Apapun peristiwa yang terjadi di Amerika. Permasalahan peradaban tersebut sampai saat ini masih ada dan sesungguhnya harmonisasi tidak bisa begitu saja terjadi namun perlu diusahakan. budaya. maka hak ini akan berdampak kemanamana. Dimulai dengan hipotesa dari Samuel Huntington pada tahun 1993 dalam artikel nya dengan judul The clash of civilization. Hubungan Islam dan Barat sebenarnya adalah hubungan antara sesama penghuni bumi yang sama yang harus berkontribusi untuk memakmurkan bumi yang sama. Ada masa dimana dunia barat mendominasi peradaban dimana sains dan teknologi. PKS sudah terbiasa berpikir diluar “kotak” dimana ketika di Indonesia disibukkan dengan isu reshuffle dengan semangat PKS melakukan upaya berperan aktif untuk menciptakan harmonisasi hubungan Islam dan barat dengan menggelar Konferensi Internasional tentang harmonisasi Islam dan Barat . Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Bapak Ibu yang saya hormati. Saya akan melanjutkan topik dari kedua pembicara semoga bisa melanjutkan dengan irama yang sejenis.Hidayat Nur Wahid Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. sosial seakan semua didominasi barat. Namun sesungguhnya tidak ada dominasi permanen.

Ada beberapa prinsip nilai dalam Islam yang dapat digunakan untuk mewujudkan harmonisasi antara Islam dan barat diantaranya: Frontier Volume 3. bukan tentang ibadah atau hukum tapi perintah untuk membaca. serta menyuruh memakmurkannya). Dan kenyataannya justru di negara Islam demokrasi sesungguhnya bisa dilaksanakan. 2. Kalau peristiwa 11/9 dan isu terorisme dikaitkan dengan umat Islam. Desember 2011 . Ini adalah ideologi dasar dan sikap hidup yang memungkinkan harmonisasi terwujud karena saling belajar. Sebagai contoh ketika nabi mengirim Khalih al Kilada al Kinani untuk belajar kedokteran ke Persia dan disana pada saat itu orangnya beragama Majusi. Ajaran Islam menyuruh untuk memakmurkan bumi Bahwa karena kita hidup dibumi yang sama maka orientasi kita adalah sama yaitu Islam mengajarkan untuk memakmurkan bumi tempat kita berada. 1. lalu bagaimana dengan tragedi kemanusiaan yang biadab yang terjadi di Bosnia Herzegovina? siapa dibalik itu semua? Dan ketika barat dengan luar biasa menyuarakan demokratisasi.abad umat Islam mendominasi peradaban termasuk peran umat Islam dalam terjadinya rennaisance di barat lewat jalur Andalusia. Akibat dari rangakian isu yang ditujukan untuk umat Islam tersebut dan hanya karena kepentingan partai politiknya. Bapak Ibu yang saya hormati. Nabi Muhammad menunjukkan bahwa belajar tidak hanya dari orang Islam tapi juga dari non Islam. Dalam al quran Allah SWT berfirman waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa (Dan Allah lah yang menciptakan engkau dan bumi. maka ada sekelompok orang menggulirkan isu anti Islam hanya untuk mendapatkan kursi di parlemen sehingga mengakibatkan seorang di Norwegia menembak membabi buta karena pobia terhadap Islam. Bahwa wahyu Al-Qurán pertama yang diturunkan bukan sholat. Islam juga menekankan pentingnya ijtihad yaitu pengambilan hukum baru sesuai kondisi terkini. untuk belajar. Di dalam Islam 30 Islam membuka diri untuk belanjar dari mana saja termasuk dari barat. negara – negara Islam ikut melakukan demokratisasi juga.

Desember 2011 Pemahaman tentang demokrasi dan demokratisasi di dalam Islam bisa mendekati dengan sistem syuro. Demokratisasi atau syuro dalam Islam memberikan bukti bahwa sesungguhnya harmonisasi bisa dilakukan antara Islam dan barat. sehingga 31 mereka berperan tidak hanya untuk Islam namun untuk dunia. Pendekatan demokrasi dengan sistem syuro Frontier Volume 3. tapi bagaimana yang lebih bermanfaat bagi kehidupan. mendirikan partai politik berdasar keyakinan mereka (berbasis agama selain Islam) misalnya Katolik. Dari awal diperkenalkan Islam. Dan sekali lagi kenyataan ini terjadi di Indonesia yang merupakan umat Islam terbesar. 3. Saya ceritakan bahwa di Indonesia demokrasi berjalan sangat baik sehingga disana terbuka kemungkinan untuk mendirikan parpol berbasis agama selain Islam. Karenanya kita tidak asing jika demokrasi bisa dilakukan di Indonesia yang merupakan negara dengan penduduk Islam terbesar di dunia dan mereka yang non-Islam juga mempunyai wakil di parlemen dan banyak diantara mereka yang menjadi gubernur . 4. mereka yang masuk Islam adalah bukan hanya kelompok Arab seperti Abu Bakar namun juga dari Persia yaitu Salman al Farizi. masyarakat dan bagi dunia. Kalau kita pelajari islam maka kita dapati banyak ilmuwan di bidang sains dan teknologi atau keilmuan Islam sendiri. Itu memberikan gambaran sangat penting dari islam untuk membuka ruang bagi siapapun untuk berperan. Ketua parlemen Belanda saat itu mengapresiasi dengan luar biasa karena di . sehingga tidak ada yang lebih mulia karena berada disebelah barat dari bumi ini atau sebelah timur. Islam mengajarkan equality dan equity Islam tidak melihat latar belakang profesi. jenis kelamin dan sebagainya. Kristen dll. umatnya. Romawi yaitu Suhaib Ar Rum dan afrika seperti Bilal bin Rabah dan juga dari kalangan laki-laki dan perempuan. Islam memberikan ruang yang sama tiap komunitas untuk berperan berbuat terbaik bagi dirinya. bupati .tolak ukur keunggulan seseorang bukan hanya diposisi mana kita hidup. Pada saat saya menjabat sebagai ketua MPR dalam kunjungan ke Belanda dan bertemu ketua senat Belanda. namun yang paling baik dimanapun anda berada melakukan perilaku berkeunggulan sehingga menghadirkan kemakmuran.

Semua itu menunjukkan bahwa Islam bisa bekerjasama dengan baik dengan prinsip – prinsip Islam sehingga tidak perlu membenturkan nilai – nilai demokrasi misalnya dengan nilai – nilai Islam. Contoh perkembangan positif demokratisasi di barat dimana negara yang penduduknya mayoritas muslim berjalan dengan baik misalnya di Albania. Desember 2011 32 . Frontier Volume 3.Belanda tidak bisa memberikan seperti itu untuk komunitas Muslim di Belanda. Bosnia Herzegovina dan Kosovo demokrasi berjalan sangat baik. Seminar seperti ini akan sangat baik jika ditindak lajuti misalnya oleh partai Kristen demokrat di Belanda atau Jerman atau yang lain dan mengundang PKS untuk hadir dalam seminar tersebut.

Syaikh Ahmad Amir Ali President of European Academy for Islamic Studies Firstly. making this an amazing moment. etc. such that there will not be prejudgment. Muslims. etc. Indeed. not war. the practical solutions can not be discussed in details in this forum. Jew-Muslim. Europe-Middle Eastern. there were many people coming here. and social communication problem (as stressed also by Mr. becomes then very essential to avoid miscommunication among us. Christians. building bridge between us (if someone considers Western-Eastern. in Egypt. I also appreciate the work being done so far by Mr. etc and now have a common problems. Christian-Muslim. we want to have peaceful solutions. Desember 2011 . pointing out one another about who makes the problem. Europe-Asia. economic crisis in particular here in Europe and US. dialogue forums. etc). most 33 Frontier Volume 3. As we are living in the same world. I appreciate to all people who had come to this conference. indicating this conference is imperative for them. I would like to acknowledge Prosperous Justice Party (PKS) for having initiated this important conference. the important thing is that we want to avoid miscommunication. global warming. they stated also that all we are citizens of the world. and most recently terrorism in Norway). Anis). We are now facing together. Now we focus to the solutions of our problems. Such kind of conference. in London England. In short. Notwithstanding. Westerns or Eastern. for instance. As having told by the previous three speakers. People from different backgrounds can sit together discussing our common problems. Jews. then we do need to sit together to discuss possible solutions of our problems. surely there are many solutions issued by various opinions. terrorism that is everywhere (in Bali Indonesia. Galloway for his consistent campaign in preventing war. discussion forums.

Muslim and Coptic people have been living together for years. I hope the bright future will be achieved and be coming shortly. and can interact one another with respect. We see in Egypt. religion. different languages. different religion can respect one another. Fortunately. This means peace and harmony will always be achievable. and even during the revolution to topple Mubarak. and can live together in harmony. However. mentioning that one of characteristics of good person is that he or she respect his or her neighbors. intelligence service of Interior ministry put bombs in Coptic Churches then blaming Muslims. Desember 2011 34 . and live again in harmony. So we want to spread this harmony to all parts of the world. and build their country together. etc) can live together in harmony. from some news we just heard under Mubarak regime. In Indonesia for instance. there is no problem between them. There is also one Hadith from the prophet Muhammad PBUH. can build our society peacefully. both Muslims and Coptic understand each other. So again. with respect. and provoking chaos in the society. so then they still live together in peace. There have been many examples of harmonic society with different backgrounds of people living together. Frontier Volume 3. InshaAllah. what we want to stress in this conference is that we want to develop awareness of people that all of us (regardless of race.recently with his Stop War Coalition NGO. from western or eastern. any effort to dismantle peace is not acceptable. people with different tribes. I recite verse in the Qur’an that means there is someone who is living peacefully with someone else then they broke their relation but then finally they make contact again. they work together and help each other. But then. Now the perpetrators are under investigation and have been brought to court of Egypt. Finally. Eventually.

Syaikh Ahmad Amir Ali
Presiden European Academy for Islamic Studies Pertama-tama saya menyatakan terima kasih kepada PKS yang telah menginisiasi konferensi penting ini. Saya juga mengapresiasi semua peserta konferensi yang hadir, ada beberapa orang yang sudah datang jauh-jauh ke kota Leiden ini, yang mana hal tersebut menunjukan betapa pentingnya acara konferensi ini bagi kita. Orang-orang, dengan latar belakang berbeda, duduk bersama, membicarakan masalah bersama yang dihadapi, sungguh merupakan pemandangan yang menakjubkan. Seperti yang telah disinggung oleh tiga pembicara sebelumnya, beliau mengatakan bahwa kita sebagai penduduk dunia, baik Muslim, Kristen, Yahudi, orang barat, orang timur, dan lainnya, memiliki persoalan bersama. Persoalan-persoalan tersebut antara lain misalnya krisis ekonomi, pemanasan global, terorisme (entah itu di UK, Bali Indonesia, dan terbaru di Norway), persoalan pergesekan budaya dan komunikasi dan lainnya. Dan karena kita hidup di bumi yang sama maka kita perlu untuk duduk bersama untuk mendiskusikan solusi bagi persoalan-persoalan bersama kita tersebut. Berbagai sarana seperti konferensi, forum diskusi, forum dialog, dan sebagainya menjadi begitu penting dalam rangka menghindari miskomunikasi diantara kita. Marilah sekarang kita beranjak untuk fokus ke solusisolusi persoalan kita, dan tentu akan banyak sekali solusisolusi yang akan ditawarkan oleh beberapa opini yang beragam. Solusi-solusi ini tentu tidak dapat dibicarakan secara terperinci dalam konferensi sehari ini. Namun demikian, hal yang terpenting adalah kita ingin menghindari miskomunikasi ini, bahkan lebih dari itu ingin membangun jembatan komunikasi entah kalau orang
35 Frontier Volume 3, Desember 2011

menyebut antara barat-timur, eropa-asia, Islam-Kristen, dll yang intinya komunikasi antara kita semua, sehingga tidak akan ada prasangka buruk, saling menyalahkan, dan seterusnya. Pendek kata, yang kita inginkan adalah solusi yang damai, bukan perang. Saya juga dalam hal ini memberi apresiasi kepada Mr. Galloway yang secara konsisten, terutama akhir-akhir ini dengan NGO Stop War Coalition nya, menghindari adanya perang. Maka dari itu, yang ingin kita tekankan sekali lagi dalam konferensi ini adalah kita ingin menyadarkan semua orang bahwa semua kita (orang barat, timur, Islam, Kristen, Yahudi, dan seterusnya) bisa hidup secara harmonis, membangun masyarakat bersama-sama, saling berinteraksi dan saling menghormati. Telah ada bermacam contoh nyata keharmonisan di dunia ini. Di Indonesia misalnya, kita melihat orang-orang dengan latar belakang, suku, agama, ras, dll dapat hidup bersama, berdampingan, secara harmonis, dan bisa bersama-sama membangun bangsa. Nah, suasana yang seperti ini perlu disebarluaskan. Namun, disamping itu, segala usaha untuk merusak keharmonisan dalam masyarakat tidak bisa kita terima. Kita melihat

contoh lain di Mesir, di mana orang Muslim dan Koptik telah hidup berdampingan sejak ratusan tahun yang lalu. Selama ini tidak ada masalah diantara mereka. Kemudian, di era rezim Mubarak, intel memasang bom-bom di gereja Koptik, kemudian menuduh kelompok-kelompok Muslim tertentu sebagai pelakunya, untuk menciptakan kerusuhan di masyarakat. Namun kemudian perbuatan ini diketahui, dan para pelaku onar tersebut saat ini telah dibawa ke pengadilan. Dan yang menakjubkan adalah bahwa orangorang Muslim dan Koptik tetap saling mengerti dan tidak terpancing dengan provokasi ini, dan bahkan mereka bersama-sama bahu-membahu selama revolusi Mesir meminta mundur Mubarak. Terakhir, Saya mengutip salah satu ayat dalam Qur’an yang artinya bahwa ada seseorang yang hidup damai dengan orang lainnya, kemudian mereka berselisih, dan setelah itu mereka berdamai lagi, hidup berdampingan lagi. Ini memberikan pesan bahwa kebersamaan dan keharmonisan akan selalu dan memungkinkan untuk kita raih. Rasul Muhammad SAW bersabda bahwa salah satu ciri orang baik dan bertaqwa adalah mereka yang memuliakan dan hormat terhadap tetangga. 36

Frontier Volume 3, Desember 2011

Sebagai penutup saya berharap bahwa masa depan cerah pasti kita raih dan akan datang segera, inshaAllah.

37

Frontier Volume 3, Desember 2011

Lauren Booth
English broadcaster, Journalist, Activist Bismillaahirrahmaanirrahim In the name of Allah The Most Gracious The Most Merciful.

Exactly 1 year ago yesterday, I embraced Islam, or as I think about it, Islam embraced me. In that two sentences we could in fact have this whole seminar. Of what I’d like to do today, is just a question that exhausts of me every day of my new life, alhamdulillah, and is very relevant to the discussion here today, and that is, how on earth do you become muslim in this climate, but less, how do you become muslim from a journalistic professional, so called emancipated background, when the image of Islam is so antagonist in the mainstream media, and in political life. I’m going to address few of these points in my talk. I’ll take you on my journey, I hope you’ll come with me.

Chair, the host of the Indonesian Justice and Prosperity Party, dear brothers and sisters guests,

First of all, it’s important to note, that all of us were born, indeed, with the natural God’s love. And so, as a little child in 70’s in London, I too, prayed. It was a natural thing to do. In my households, in my minds, in the knowledge of my heart and spirit, the power went like this, my father, my mother, my grandfather, my grandmother, and above all of them, was God. But whio was God? Secular christianity has consign to the idea of the deity to a corner of the universe when He twiddle His sound tragically waiting for us to praise Him this is how it was when I was growing up, and how it is today.
Frontier Volume 3, Desember 2011

38

Once upon a time, the Creator of the universe did something rather good, a kind of His first album, what’s called a creation, eversince He’s been looking for a second album, but nobody signed Him up. And what happens when you create a gap like that in God’s knowledge and God’s acceptances, are we goes come to fill it.

So it was with me. I started up as a child to prayed naturally “Dear God take my sister from me, just for a week or two.” And I then moved to a teenager’s life. “Do you believe in God, how silly?” “Do you believe in the truth fairy as well as in Santa Claus?” So I remember the temptations as a teenager, there was drug, alcohol, self obsession whith looks I am attracting the male’s attention. How we worried about our daughters I have too on my own age. So I got distracted because distraction of that has taken my mind away from the existence of God, from doing good. We are sold products, we are sold away of life, the good shape lifestyle, as it’s called.

girls in my school. From what I noted and then observed them, I had three conclusions about Islam: 1. Muslim girls are freakishly good at maths, 2. Muslim girls all grow their hair very long, and 3. Muslim girls have very strict fathers and don’t take boys. That was almost about Islam.

But how did I come to be a moslem? I put away what I thought by the time I was in my twenties. I never really had any reasons to think about muslim in any serious way. There had been three muslim
39

And so it was that I had no reason to think about Islam until around the year 2000’s. I remember watching television, and then image that came on to the screen, and it such and iconic image, that I share it with you now. And you’ll know it in your mind, it’s a young man with a stone in his hand, and his back is straight and bearing down on that young boy, in his Tshirt and jeans. And there is a tank, an Israeli tank. I watched that scene on TV unfold before me, and the BBC voice over seems to say this, I am paraphrasing, but this was the feeling from the news, look at that dreadful Arab, look at that lovely world saving Israeli tank. I was a journalist at the time, and I thought what is missing from this portrayal, what part of that story are we not being shown. In fact that picture made me think of Tiananmen square just a few years earlier, when a brave man on bicycle attacked but there the

Frontier Volume 3, Desember 2011

do you?” “No. 2005. on Allah open my heart. and a young American boy in the Israeli uniform said. “That’s a Jew’s only road. that even when you act in understanding solidarity and simple thing. and I knew nothing about the region at all except that something in my heart maybe wanted to go and see what the story was.” I can’t tell you how proud he made me feel. we love you.” I remember that day getting into my first of rally Israeli check points. I then remember him talking in a walkie talkie. I finally found my excuse to get sent on a mission by my newspaper to Palestine.armed person was fighting for justice and democracy. It was to cover the election where Mahmud Abbas would become the leader of fatah. And I said to Jamal.” You have to be honest. because I want to replace the same fear. I don’t mean to tell you your job. you are British. cause I pay for taxes but I can never use it. because it’s relevant. but nobody was driving on. I opened my passport which says Britain on it. So the next day. here. He said.” “Really?” I said. the Islam? 40 So. I remember at one point driving on near the check point and I saw above us in the hill a beautiful motor way. as I’ve been programmed by years and years in mainstream idea. “You don’t know much about this. Desember 2011 . So one of the men said in his walkie talkie and I remember standing there in my mind. I had some fears going into the West Bank on my own. “Yes and things in Frontier Volume 3. I’m going to be honest to you now. and curiosity was put there that I could not escape from. like a billiard table. And yet in my heart. So I arrived at Tel Aviv. the Arab. and I had nobody offended by their accent. why don’t me take that road?” He said. “Hey. Jamal chose to give me an occupation 101 lesson. I remember finding myself in a big elevator with the armed guard of Mahmud Abbas. very big Arab man. And between tel Aviv and Ramallah. guys. the subtitles read “Will kill the white woman later. the young boy was a criminal. are there no doubt about the other. and I got into a Taxi. someone to be feared. but I want to do once. It opens something in my heart. you have to be honest. very big guns. but why don’t we use the new road?” He looked at me and said. ”Excuse me. and the taxi was Alhamdulillah driven by a young man called Jamal. The programming ran so deep. Jerussalem are jokes on me.

but it’s never going to happen to me. nor as my brothers and sisters. they are Hamas. And they said to me. “If you go to Gaza. On the Free Gaza. such was the kindness under pressure on the people. In 2008. And for the realization to come as I spent for a month in Ramadhan in Gaza.But Alhamdulillah. but still. and a family member. it was being told sympathetically by Israelis. they will see you as a British and they want to kill you because they are terrorists. if you plug the fridge. And yet. And I would know forever that Palestinian people are the best people on the earth. we thought it would sink. I took a boat to Gaza strip. Again for that to dissolve. with 46 internationals. because their Islam is pure. Our fear was not being attacked. Alhamdulillah with the Palestinian Cause for Justice. they’ll kill you. my heart melted. Our ship was so rubbish. right? Did I feel a severe fear? Yes I did. something I watch and admire. if you turned the wheel left. and I’m pretty sure the Israelis did as well. by this time. still that programming was in there. something other people did. most of them there retain the peace. most of them are traffic cops. And I will never ever again be able to think Israel as the saviour of European anchest. Don’t go to Gaza. It was in . I’ve become an activist in solidarity. On the other boat. on the children in the West Bank. 41 But here I was going to Gaza and I had some warnings from a politician. For the people’s right to fight when they are moslem does not equate to moslem wanting to fight the world. Desember 2011 I remember the first time my heart was fully open to the impact of Islam to my heart. it went right. But you know what? It did not take long until I saw the first young man crying with joy. the electricity died. Such generosity of every person that I met. These are the warnings I was given. whose name remains anonymous. you know. the Free Gaza movement. right? Frontier Volume 3. and again I knew they were lies. Why didn’t we get blown up by Israel’s attack that time? I’ll tell you why. when the boat pulled up and I saw Hamas’ guards there. Can we make the difference between these two? But still Islam was something to me. but I wouldn’t know about that until later. but on the next 7th day. in Palestine it does not take more than 48 hours for that to vanish. whose name shall remain anonymous.

you may have heard of them. is from a small party called Hizbullah. that Ramadhan evening. You know. they pull down. that they sleep on at night. there is no gas actually. And you went into the door. And I said to her. Where there was minimal food. And I thought if this is Islam. we fast in Ramadhan to remember the poor. now smashed down by Israel.” And that sister. by feisty women. I sat down for an ifthar very simple of leaves and bread. in public. it takes a long time to learn. They are forcing people to wear less. the hijab is a big question in the west. Isn’t this a strange thing to do in our society? Frontier Volume 3. I couldn’t understand when she was asking me on the Tajmahal. I do 42 . looked at me and she said.” I tell you now. when I knocked on the door. rather than more. a cement block home. until I visited Lebanon in 2007. what wasn’t I see. why do you fast in Ramadhan? Tell me. you are not thirsty and hungry enough? You have to fast for 30 days.. Ameen. Just a little gas burn.Ramadhan in one of the refugee’s camp. I was invited into a home. What. I want answers.. you know. Even this.” I hope I didn’t have face. Their attitude was. even joy. even I was looking at the shells of magazines on the way women are being treated with the feeling of sickness inside. The political parties are.. They met me at the airport. who is so obsessed with the right to wear nothing at all times. the mother of the households opened the door like this. Desember 2011 As a mother of two. when the woman who made me there. I started visiting out other areas in the middle east. miserable existence of house. where 16 people lived. “Assalaamualaikum . and a non moslem. And yet. because he starves thausand people during Ramadhan. and they were the feistiest women I’d ever met. If you’ll excuse me I’m angry with your version of God. nobody is going to tell me what to do. in refugee’s camp. a key went to my heart and unlocked something that I didn’t know was there. I grabbed my eyes inside. once again. and there were mattresses around the wall. I was expecting men in turbans. how different people inside them. what was so beautiful in this miserable experience. But the hijab is something I didn’t realize would be warn by educated women. “My dear. And it was three sisters. and I was such contentment. “I’m angry sister. At the same time. I used my own sexuality to charm and to try and win and make friends and influence people.

all of them are expressing their rights of education. Brothers and Sisters. when I went to Iran on a work of research. my children. I tried every major circulation. And I tried for years to get the article written. I have never felt this sense of peace before in my life. Eventually.. I went to a mosque. I snuck it into my own column in a national paper. for what came out from their mouths. drunk vomiting themselves. just getting over their lives. you know what.what I like. competing for male’s attentions. and I had to print it.” A little girl came over and held my hands and said. hijab is different here. and I saw the students and women in campus are falling down. everything is calm. I had a little known condition. but a young woman was coming out to me and saying. people who were sick of being threatened by western power. by the way. and I tell you now. I Thought is this Islam as well. every thought and every worry in my head vanished. I thought. When I told my family that I was going to Iran. I paid wudhu. I said a brief pray to Allah. Because those sisters in Lebanon and Beirut that I saw were respected for their ideas. I knew that at the certain level in universe. Then once again. Desember 2011 . on hijab and females on Sunday Looking Up. weekend magazine. I love you. And when I left later on that year. only because I crashed the deadline by two hours. I can’t explain why. everything is alright and all of our worries we make ourselves. I had hijab on me. all of them are loving their children. just to pay my respect and then something of a miracle happened. you may get kidnapped. but all of them are admiring their fathers. I’ve never seen that before. newspaper. until I sat down in the mosque in calm. but it wasn’t until last year. who wants respecting at that point. I sat for a long time on the floor. and printed. Sunday magazine. When I go back to London. “Iran is dangerous. “I love Frontier Volume 3. my suspicion about other countries were raised and put in my face. I’m gaining educated cause I’m not my God’s. not for what they were wearing.” What did I see in Iran? I saw people who were tied of sanctions. “We love you. my younger sister. But there I got 43 My journey to Islam was taking shape. this pluralism? This understanding of different forms of women’s hearts.

In America since 9-11. please? tolerating it. those moslem are integrated. going to any business. as I said. Back off! Sorry. but we have to have more confidence with that. I came out after praying Fajar the next morning in the mosque and I looked to the sky. “Mommy is thinking of being a moslem.” My 8 and 10 year old daughters said. because they were interested in the Qur’an. As we talk about integration. I’m I looked to my friend now. “Does it always happen in mosque?” She said no. that’s how I feel. “We have 3 questions for you. we have to remember that Allah is working in our societies to change people’s hearts and minds. any government building. it has been estimated that up to half a million new moslems from outside.” and she wouldn’t let go of my hands. 70 thousands of them are educated women. you’ll see women in hijab. Frontier Volume 3. you’ll see moslems. We must not apologize for the love and the faith that we have. any school in the university. I said. we must show confidence in our dealings. when I’m a moslem. and in fact a bit bitter mommy. You tolerate somebody else’s smelly feet. Excuse me.you. We too timid sometimes in our confidence. I don’t want to be tolerated as a moslem. “Islam oh no” I was scared. Desember 2011 I just like to end now on the questions that my European children had from me when I said I was thinking of converting to Islam. Question 1: When you are a moslem. what does integration mean. “Question 2: When you 44 . but I’ll send you out next time. I tell you why I don’t like tolerance. as we talk about how to reach out. I got very angry with two phrases I don’t like: tolerance and integration. 100 thousands people are estimated to have become moslem. we want to share the discussion. we are integrated. In the United Kingdom. will you still be mommy?” “Yes. since 9-11. We must show off in our actions. I said this. Oh. Allah makes it easy for us when He wants us to see the light. really scared. Subhanallah. can we just look at some figures. Do you want to be tolerated in society? We want to be equal. So you see. We pay our taxes where we integrated. Integration. You tolerate. cause I think we shed the light on what unites us with everybody. Mommy. And so as we all move on to our own journey now. I’ll still be mommy.”. But Alhamdulillah.

I’ll be covered from head to toe. “We love Islam. And three. and families and home first? Yes. “Hurray!” “Question number 3: When you are a moslem. Question number two. One. “No. “Why are you asking this?” My daughter said. will you be modest: modest and dignified? This is what the muslim woman is. when I become a moslem. when I’m a moslem. that’s what they are asking. and husband. approach children. we hate it. We can say no to that. 45 Frontier Volume 3. will you be at the heart of the home? Can we as women have our confidence to be at the heart of the home and educate and still talk. “You know what. I’ll never drink alcohol again. will you drink alcohol?” I said. this is the good news. and more.” Their response was rather worrying. and take place. will you drink alcohol? Will you do what is prohibited in the Qur’an. three basic models that parents everywhere can expect to work with.” And my daughter said. Alhamdulillah. that’s what children want. Desember 2011 .are moslem. “Because when you go on the school around and your chest out. Thank you for listening. yes we can be all this.” Now I want to show us. will you still dress in a modest way? Will you still show your chest?” I said. will you still be mommy.” So I said.

ibu saya. hal ini sangat relevan dengan diskusi di kita. ayah saya. tepat 1 tahun yang lalu. Frontier Volume 3. mereka diatas mereka semua ada Tuhan. Dalam dua kalimat kita sebenarnya bisa memahami seluruh materi seminar ini. seperti ini. saya juga berdoa. Ini adalah bagaimana keadaannya ketika saya tumbuh dewasa. dalam pengetahuan hati saya dan jiwa. tuan rumah Indonesia dan Partai Keadilan Sejahtera. saya memeluk Islam. kakek saya. Bagaimana saya menjadi muslim dalam hal kondisi yang kurang mendukung dan bagaimana saya menjadi muslim sedangkan saya seorang jurnalis profesional yang menjunjung tinggi emansipasi perempuan. Kemarin. cinta dari Allah. saudara-saudara dan tamu saudara. Desember 2011 Ketua. bahwa kita semua dilahirkan dengan alamiah di dalam cinta.Lauren Booth English broadcaster. Journalist. nenek saya. 46 . Dalam rumah tangga saya. Dan sebagaimana seorang anak kecil di tahun 70an di London. Activist Bismillaahirrahmaanirrahim Dalam nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang itu. Islamlah yang memeluk saya. Pertama-tama. atau dalam istilah saya. Alhamdulillah. dalam pikiran saya. Apa yang saya ingin lakukan hari ini adalah hanya cerita sebuah pertanyaan dari setiap hari dalam kehidupan baru saya. dari sebuah media mainstream yang citra Islam seringkali antagonis. Saya akan mengutarakan beberapa poin dalam ceramah ini dengan membawa anda dalam cerita perjalanan hidup saya. penting untuk dicatat.

yang saya perhatikan lalu saya simpulkan bahwa: 1. Aku menyaksikan adegan itu di TV dan dan suara BBC mengatakan seperti ini dan memparafrasekannya. sebuah tank milik Israel. Sang pencipta alam semesta menciptakan sesuatu yang baik. dan melihat seorang pria muda dengan batu di tangannya dengan memakai T-shirt dan jeans. Desember 2011 . alkohol." saya jauh dari keberadaan Tuhan. Gadis-gadis Muslim semua menumbuhkan rambut mereka dengan sangat panjang. kehidupan yang baik. Sebagaimana kita khawatir putri kami saya juga pada usia saya sendiri adalah apakah seperti ini seharusnya menjadi seorang wanita? Saya terganggu pada saat itu. tapi ada seorangpun yang mengikutiNya. Saya tidak punya alasan untuk berpikir menjadi muslim secara serius. Lalu disisi lain ada tank. "Apakah Anda percaya pada Tuhan? sangat bodoh!" "Apakah Anda percaya pada cerita Santa Clause?". jauh dari melakukan perbuatan baik. pertanyaan seperti ini sering muncul. semacam album pertamanya. hanya untuk satu atau dua minggu. kita akan mengisinya. dan 3. sejak saat tersebut Dia sudah mencari album kedua. Saya mulai sebagai seorang anak dan berdoa secara alami seperti ini. halhal demikianlah gambaran Islam dalam benak saya. Gadis-gadis Muslim sangat baik dalam matematika. Dan apa yang terjadi ketika Anda membuat celah seperti itu dalam pengetahuan Allah dan akseptasi Allah. Ada tiga anak perempuan muslim di sekolah saya. yang disebut Penciptaan. 2. “Lihatlah Arab yang mengerikan dan sebuah Frontier Volume 3. ada obat-obatan terlarang. dan gangguan tersebut telah membuat 47 Latas bagaimana aku bisa menjadi muslim? Aku meninggalkan apa yang saya pikir pada saat saya berada di usia dua puluhan.Dalam anggapan saya. Saya ingat menonton televisi. terjual jauh dari kehidupan. Sehingga seperti itulah dengan saya. Sekali waktu. dan semua ini sejak 80an. "Ya Tuhan ambillah adik saya. Kami seperti barang yang terjual. Gadis-gadis Muslim memiliki ayah yang sangat ketat dan tidak suka anak laki-laki. Saya juga teringat godaan waktu remaja. yang berpenampilan terlihat menarik perhatian laki-laki. Lalu kemudian saya pindah ke kehidupan remaja. Dan saya tidak pernah punya alasan untuk berpikir tentang Islam sampai sekitar tahun 2000.

karena saya membayar pajak tapi saya tidak pernah bisa menggunakannya. di sini sang pemuda digambarkan bak kriminal. dan taksi itu Alhamdulillah kemudikan oleh seorang pemuda bernama Jamal. apa bagian dari cerita yang kita tidak sedang ditampilkan. lalu masuk ke dalam taksi. Jadi saya tiba di Tel Aviv. kami mencintaimu. mengapa kita tidak melalui jalan itu? "Dia berkata." Saya ingat hari itu masuk ke titik cek pertama di Israel. guys. dan saya berpikir apa yang hilang dari penggambaran ini. Bahkan gambar tersebut membuat saya berpikir tentang tragedi di lapangan Tiananmen yang terjadi hanya beberapa tahun sebelumnya. melewati 1 titik pemeriksaan. Saya membuka paspor saya yang bertuliskan kewarganegaraan Inggris. dan saya tahu tidak tapa-apa tentang wilayah tersebut kecuali rasa penasaran dalam hati saya untuk melihat cerita sebenarnya.. kau adalah orang Inggris. Hal itu untuk meliput pemilihan dimana Mahmud Abbas akan menjadi pemimpin fatah. Jamal memberikan saya 101 pelajaran. Saya ingat pada satu titik kami berkendara diatas kami terdapat jalan yang sangat indah. Dan di antara tel Aviv dan Ramallah. karena saya sudah diprogram oleh 48 Frontier Volume 3. Penggambaran semacam inilah yang membuka sesuatu di hati saya dan rasa penasaran mmuncul dan itu tidak pernah hilang. Desember 2011 . tetapi mengapa kita tidak menggunakan jalan diatas tersebut?" Dia menatapku dan berkata.Tank Israel yang menyelamatkan dunia” Saya adalah seorang wartawan pada saat itu. ketika seorang pria berani menyerang tapi ada orang bersenjata berjuang untuk keadilan dan demokrasi. "Anda tidak tahu banyak tentang hal ini? " " Tidak. saya akhirnya menemukan alasan untuk dikirim ke Palestina oleh surat kabar saya. Namun dalam hati saya. tetapi kosong tidak ada satu orang pengemudipun disana. "Maaf. "Hei. Dia berkata. hingga Allah membuka hati saya. . saya tidak bermaksud untuk menggurui pekerjaan Anda. ia seperti meja biliard. Jadi." Saya tidak bisa mengatakan ia membuat saya merasa bangga." Itu jalan khusus Yahudi" " Benarkah?" kata saya. pada tahun 2005. "Ya dan hal-hal di Jerussalem adalah lelucon buat saya. disana ada seorang anak muda Amerika dalam seragam Israel mengatakan.Dan aku berkata kepada Jamal. ditakuti.

itu diberitahu simpatik oleh Israel. kami pikir itu kapal akan tenggelam. Jangan pergi ke Gaza. Arab. dan anggota keluarga. Jadi salah satu pria mengatakan dalam walkie talkienya Beberapa kata Arab. ia pergi ke kanan. Tapi di sini saya akan ke Gaza dan saya punya beberapa peringatan dari seorang politikus. dan saya rasa tak ada seorang pun tersinggung oleh aksen mereka. maka listrik mati. jika Anda memutar setir ke kiri. lelaki Arab yang sangat besar dengan senjata sangat besar.Dan mereka berkata kepada saya. hati saya luluh. pada anak di Tepi Barat. Saya kemudian ingat dia berbicara di walkie talkie. mereka akan membunuh Anda. Dan saya tidak akan pernah lagi mampu berpikir 49 Frontier Volume 3. mereka akan melihat Anda sebagai Inggris dan mereka ingin Kemurahan hati yang demikian setiap orang yang saya temui. saya punya beberapa ketakutan pergi ke Tepi Barat sendiri. Pada tahun 2008. jika Anda menyalakan lemari es. pada saat ini." Jujur saya akui. Dan saya akan tahu bahwa orang-orang Palestina selamanya adalah orang-orang terbaik. Mengapa kami tidak diserang oleh Israel pada waktu itu? karena Kapal kami sangat buruk. karena mereka berIslam secara murni . atau sebagai saudara dan saudari saya. yang namanya tetap anonim. di Palestina tidak lebih dari 48 jam untuk itu menghilangkan ketakutan itu. yang namanya akan tetap anonim. dan saya ingat berdiri di sana pikiran saya membayangkan orang tersebut berkata "Kita akan bereskan perempuan kulit putih itu nanti. saya akan jujur kepada Anda sekarang. Pada perahu yang lain. Desember 2011 . dengan 46 orangorang internasional. Aku mengambil perahu ke jalur Gaza. saya bergabung dengan aktivis solidaritas keadilan untuk Palestina. Pemrograman ini begitu mendalam. Hari berikutnya. tetapi pada hari ke-7. yang tidak ada keraguan tentang yang lain. saya ingat di sebuah lift besar dengan pengawal Mahmud Abbas yang bersenjata. "Jika Anda pergi ke Gaza. Ketakutan kita tidak sedang diserang. dalam gerakan membebaskan Gaza. seperti itu lah kebaikan bawah tekanan pada orang-orang. bahwa bahkan ketika Anda bertindak dalam memahami solidaritas dan hal yang sederhana. Islam? Tapi Alhamdulillah.bertahun-tahun dalam ide utama. Israel sebagai penyelamat Eropa.

sebuah blok semen Frontier Volume 3. Saya ingat pertama kali hatiku terbuka penuh dengan dampak Islam ke jantung saya. mereka tarik ke bawah. tapi tetap saja. kita berpuasa di bulan Ramadhan untuk mengingat orang miskin. mengapa Anda berpuasa di bulan Ramadhan? Katakan padaku. Di mana ada makanan minim.Aku ingin jawaban.membunuh Anda karena mereka adalah teroris. mereka adalah Hamas. malam Ramadhan. apa saya lihat. bahwa mereka tidur di malam hari. ketika saya mengetuk pintu. Aku meraih mataku dalam-dalam. Dan aku berkata kepadanya. saat perahu berhenti dan saya melihat penjaga Hamas di sana. Tapi tetap saja Islam sesuatu yang lain untuk saya." Dan seorang saudari di kamp pengungsi menjawab "Sayangku. di mana 16 orang tinggal. kebanyakan dari mereka adalah polisi lalu lintas. Tapi kau tahu apa? Tidak butuh waktu lama sampai saya melihat seorang muda pertama menangis dengan syahdunya. dan ada kasur di sekitar dinding. Dapatkah kita membuat perbedaan antara keduanya? rumah. Dan saya pikir jika ini adalah Islam. bukan? Apakah saya merasa takut parah? Ya. sesuatu yang saya lihat dan kagumi. Apakah Anda tidak haus dan lapar? Anda harus puasa selama 30 hari. "Assalaamualaikum " Saya tidak menyangka berjumpa dengan wajah yang penuh kepuasan bahkan penuh sukacita. Namun. ada gas ada sebenarnya." sebuah kunci telah membuka hati saya yang terkunci. Saya marah dengan versi Anda tentang Tuhan. apa yang begitu indah dalam pengalaman menyedihkan ini. Saat itu di bulan Ramadhan di salah satu kamp pengungsi. 50 . Desember 2011 Namun. tapi itu tidak akan pernah terjadi padaku. Saya tidak bisa mengerti. Saya diundang ke sebuah rumah. Aku duduk untuk ifthar sangat sederhana dengan dedaunan dan roti. ibu rumah tangga membuka pintu seperti ini. Dan Anda pergi ke pintu. Hanya sedikit gas terbakar. Ameen . sesuatu yang orang lain lakukan. Mereka melawan untuk mempertahankan hak rakyat tidak sama dengan muslim ingin menentang dunia.. "Saya benar-benar Marah. saya belum bisa terlepas dari pemrograman yang ada di kepala . Dan untuk itu untuk lebih berbaur saya menghabiskan selama satu bulan di bulan Ramadhan di Gaza. sebagian dari mereka ada menjaga kedamaian.

tetapi semuanya mengagumi ayahnya. bahkan saya melihat sampul majalah di jalan perempuan perasaan masyarakat ini sakit. . Desember 2011 Karena perempuan di Libanon dan Beirut yang saya lihat sangat dihormati karena ide-idenya. atas apa yang mereka katakan dari mulut mereka. di depan umum. bukan atas pakaian yang mereka kenakan. jilbab adalah sebuah pertanyaan besar di barat. Bahkan ini. Bukankah ini hal yang aneh untuk dilakukan dalam masyarakat kita? Sebagai seorang ibu dari dua putri. saya memiliki sedikit pengetahuan. Saya rasa anda tau fungsi dari jilbab dalam keadaan seperti ini. semua menyayangi anak-anaknya dan semuanya mengekspresikan hakhaknya atas pendidikan. saya melakukan apa yang saya suka Pemahaman ini adalah pemahaman dari tipe hati perempuan yang berbeda. adalah dari sebuah partai kecil yang disebut Hizbullah. Ketika saya kembali ke London.Pada saat yang sama. Anda mungkin pernah mendengar dari mereka . saya coba dalam setiap koran. Dan ketika saya meninggalkannya kemudian. Mereka memaksa orang untuk memakai sedikit. dan melihat mahasiswi di kampus jatuh karena mabuk dan muntah. majalan. sungguh saya tidak pernah temukan sebelumnya. Mereka bertemu saya di bandara. Tapi hijab adalah sesuatu yang saya tidak sadari dan akan dikenakan oleh wanita berpendidikan. bukan lebih. dan dari tiga saudara perempuan keteguhan sikap mereka menunjukan tidak ada orang yang akan mendikte 51 Frontier Volume 3. saya menggunakan seksualitas saya sendiri untuk mempesona dan menang dari gadis lainnya dalam mempengaruhi laki-laki. Lalu kemudian saya mencoba menulis artikel dan mencetaknya. dan non muslim. ketika wanita yang membuat saya ada. padaku apa yang harus dilakukan. Sampai saya mengunjungi Lebanon pada 2007. saya menulis tentang Hijab. Anda tahu. saya mulai keluar mengunjungi berbagai daerah di timur tengah. yang begitu terobsesi dengan hak untuk memakai apa-apa kali. Akhirnya saya coba masukan dalam kolom saya sendiri di koran nasional. Saya mengharapkan laki-laki dalam turban. atau berlomba-lomba dalam mencari perhatian laki-laki. saya memakai hijab.

tapi kita harus memiliki kepercayaan diri akan hal itu. saya berwudhu dan saya berdoa singkat kepada Allah. Saya tahu bahwa pada titik tertentu semuanya terdiam. sejak peristiwa 9/11. Apa yang saya lihat di Iran?.. Subhanallah. Sedangkan di Amerika. diperkirakan ada setengah juta orang yang menjadi Muslim baru. Anda bertoleransi terhadap orang yang berbau 52 . akan tetapi sampai tahun lalu. Ketika saya utarakan kepada keluarga anak perempuan saya yang kecil berkata “Iran berbahaya. sangat takut sekali. Saya lihat orang yang diembargo. Allah membuatnya mudah untuk kita. karena saya tidak ingin ditoleransi atas kemuslim-an saya. kita bersatu. dan bertanya “apakah ini selalu terjadi di masjin ini?” dia menjawab “Tidak”. Saya pergi ke masjid. karena mereka tertarik pada AlQur’an. Saya sayang kamu”. orang yang muak dengan perlakuan kekuasaan barat yang keterlaluan terhadap kehidupan mereka. sejak peristiwa 9/11. hingga saya terduduk dan diam. Frontier Volume 3. lalu saya berkata “Islam. sekedar menaruh hormat ketika tiba-tiba keajaiban datang. kita harus ingat bahwa Allah bekerja di dalam masyarakat kita untuk mengubah hati dan pikiran manusia. Saya akan kaish tahu mengapa saya tidak suka toleransi. Kemudian sekali lagi kecurigaan saya tentang negara tersebut terangkat. Tujuh puluh ribu diantarnya adalah kaum perempuan terpelajar. Anda lihat. Tetapi Alhamdulillah. akan tetapi seorang perempuan mudah mendatangi saya dan berkata “Kita semua sayang kamu. Saya sangat tidak suka pada dua frase: toleransi dan integrasi. Oh tidaak” saya sangat takut. Jadi. kamu bisa diculik!”. Desember 2011 Di Inggris. Lalu saya sholat subuh di pagi hari berikutnya lalu menatap ke langit. saya duduk lama di lantai. 100 ribu orang diperkirakan telah menjadi Muslim. semua kehawatiran hanyalah rekaan kita semata. saya tidak bisa menjelaskan mengapa. ketika dia menginginkan kita untuk mendapatkan hidayah.Perjalanan saya menuju islam membentuk kepribadian. dan semua pikiran dan semua kekhawatiran saya lenyap. seorang gadis kecil menghampiri dan memegang tangan saya dan berkata “Aku sayang kamu” dan tak mau melepas tanganku Saya melihat kepada kawan saya sekarang. ketika saya pergi ke Iran untuk melakukan sebuah penelitian. saya tidak pernah merasakan kedamaian yang luar biasa seperti ini sebelumnya.

Mama akan tetap jadi Mama. “Tidak”. yang berusia 53 Pertanyaan ketiga. saya ingin menunjukkan kepada kita semua. para muslim itu ber-integrasi.. Saya tolerir itu. “Kami punya tiga pertanyaan untukmu Mami. tiga model dasar dimana semua orang tua dimana saja mengharapkan ini berjalan dengan baik. itulah yang saya rasakan. Desember 2011 . bahwa saya masuk Islam. “Karena kami benci ketika Mama datang ke sekolah dengan pakaian yang terbuka. Jangan sampai kita ber-apologi atas cinta dan keimanan yang kita yakini.. tapi saya akan meminta Anda keluar. berbagai sekolah dan universitas. 8 dan 10 tahun. apakah nanti Mama akan masih berpakaian modis? Apakah Mama masih berpakaian dengan dada terbuka?” Lalu saya bertanya balik.” Dan mereka menyambut” Kami cinta Islam”. I ingin mengakhiri dengan sebuah cerita tentang pertanyaan yang terlontar dari anak saya ketika mereka saya kasih tahu. Saya bilang kepada mereka. berkata. bahkan jadi lebih baik.” Saya jawab. Apa yang dimaksud dengan integrasi? Oh. kita lihat di berbagai aktivitas bisnis. kita mesti berbagi cahaya yang menyatukan kita dengan orang lain. Anda akan lihat para perempuan ber-hijab. kabar baiknya adalah kalau Mama menjadi Muslim. “ Ya. Permisi. apakah Mama masih menjadi ibu kami?”. “Kalau Mama menjadi Muslim. Frontier Volume 3. Kita harus tunjukkan diri kita. Sekarang. Anda akan lihat orangorang Muslim. dari kepala sampai ujung kaki.Integrasi. Pertama. “Horeee. di waktu yang akan datang. Kita harus tunjukkan kepercayaan diri kita. Saya beritahu mereka karena saya pikir. Dan respon mereka adalah. Kita terkadang kurang percaya diri.” Pertanyaan kedua. kurang sedap. “Tahukah kamu. Saya jawab. kita ingin berbagi dalam diskusi. Saya jawab.”. Anda toleransi itu. “Mama akan menjadi seorang Muslim”. Kami bayar pajak dimana kami ber-integrasi. “Kalau Mama menjadi Muslim. “Kenapa kamu menanyakan itu?” Mereka menjawab. Dua anak perempuan saya. Apakah Anda ingin ditolerir dalam masyarakat? Kita ingin kesetaraan. Pertanyaan 1: kalau Mama menjadi Muslim. berbagai bangunan pemerintah. apakah Mama akan minum alkohol?”. Mama akan berpakaian secara tertutup. tentu saja. Maaf.

mendidik. Apakah Anda akan melakukan sesuatu yang dilarang AlQuran. apakah Anda akan menjadi modis dan bermartabat? Seperti inilah sesungguhnya Muslimah itu. Alhamdulillah. Desember 2011 54 . suami dan keluarga yang pertama? Ya. Kita bisa berkata tidak pada hal tersebut. tentang alkohol. mengambil posisi. dekat dengan anak-anak. itulah yang anak-anak inginkan. Dan ketiga. Terima kasih atas perhatiannya Frontier Volume 3. ya kita bisa menjadi seperti itu. Kedua.apakah Anda masih menjadi seorang Ibu? Apakah Anda menjadi jantung dari rumah tangga? Dapatkah kita sebagai seorang perempuan memiliki kepercayaan diri untuk menjadi jantung bagi rumah tangga. dan bahkan lebih.

Ibrahim El Zayat Activist of Islamic Organization in Germany This initiative is quite important not just because the world starts to come closer each other and we are now from Indonesia which is really quite far away and I’ve just learned during lunch that from West side to the East side of Indonesia is about 8-9 h flight. so it is obvious that the world is coming closer to each other and so even question is not only harmonizing Islam and Western Civilizations but it is even more. When we come to see the change in relation that have started and what happened during this year was something that really nobody has expected that it could happen that way. it is harmonizing which need to become a global civilization toward new era that includes more than just Islam and the West but includes all human being under one umbrella which is the globe that we all have to shared and that we are all threaten that will not be able or that we see as one of the key challenges for this century we’re in how we are able to deal with it properly. whether they are really 55 Frontier Volume 3. Desember 2011 . most of the Westerners had impression that Islam and democracy are two completely contradicting elements and they cannot go together. And we even had a lot of discussions whether this Arabs are able to live with democracy. whether they can deal with it. That means nearly the same distance that we have from here to there. I see that there are 6 important lessons have to be taken from that: 1. When we come to look the Middle East. I want to start with giving some lessons from the Arab Spring that I see as a very important phase within this change that is in front of us.

So this is not only an answer to the West in one hand but also to extremist and radical 56 population within the state they are living. Desember 2011 2. prejudice within the Muslim thought where what was an answer to Bin Ladin and Jihad groups who always believe that the change to happen within the Muslim world has to be violent. They were asking for free election. Nobody was asking anything else. When you look into the different question which has been made within the Western societies about the prejudice toward Islam that the first one was about violence. hopefully we will have first election in Tunisia and which allow the process (democracy) to continue. So we can see that Islam and democracy what has been presented continuously has a contradiction turned out to be something completely different. This is a two level prejudice. The Arab people. Next week. Islam and violence. the Muslim communities have asked for freedom of speech.want the freedom that we want from Western perspective. he has been given a lot of money to insure that no Africans are able to come over the Middle Sea and enter into Europe and to see the change and shift that happened afterward. As so we may look back into the recent years and see that this dictator has been made the door keeper to Europe. . appropriate representation of Frontier Volume 3. we have to go in this way. there is no other way but violent. nobody was asking another form of dictatorship under the name of religion or anything else. the second one was the role of law in Islam. This was one of the very common used element where you come to speak about oppression that was obvious before. one hand within the Western look to Islam which was deeply connected to terror. to violence. freedom of religious belief. And this is also the second prejudice within the prejudice. the question is turned out to be completely senseless. we know that it was said that he has been called today Moammar Kadafi was a dictator even long before the West found out he is a dictator. and for democracy precisely all of them when to say they want a democratic state as a solution to this situation. Especially about violence. We found out that all this difference Muslim people have showed them a clear peaceful way to change the society they are living.

We have seen that the key driver to change within this revolution is women. all level of society to be the driving force of the change. Egypt one of the most beautiful answer. Oppression of women. The next prejudice that we always used to hear was there is conflict of religion within the Muslim world. all classes. Christian and Islam within the most of Arab areas. who just wait for the . Muslim Brotherhood. We have seen women from all parts of society. to stay in Tahrir Square. to go down. They have done a fantastic job insuring this change is able to take place. And nobody of them is saying anything about violence approach any longer. Frontier Volume 3. We have seen in Tahrir Square. that was given. with or without husband permission. We learn afterward a lot from the one of this conference’s panelist. So I think this is the best answer to all the continuous wrong information 57 group within the Muslim world at the same time this is very strong answer and you can strongly see now that all jihad groups who have the place in Egypt society for example. Islamic Parties. There is a conflict between Copts and the Muslim. and other groups elsewhere which always have been portrayed as extremist entities. An Nahdah in Tunisia. Desember 2011 5. And the same thing happened on Sunday when the Muslims made circle to support the Copts to have public prayer during the revolution. the Copts made circle around the praying Muslim allow them to forming the prayer while the police was fighting them. and whatsoever. They have completely now within the line of election and all of them have formulated new party and going to political process and this is also a good result of what happened. turned out to be very peaceful now. 4. even from father. We have seen during Jum’at prayer.3.about the Egyptian Minister of Internal Affair that has used the last 3040 years to encourage small groups especially religious group to fight each other by putting people into this group to have violent approaches up to the extent that the bombing which happened in Alexandria turned out to be completely fabricated by the Egyptian Secret Services under the Ministry of Internal Affair.

if I need the enemy to have this self identification and self assessment. we have to look for a new relation with the Arab World.When we come to look into the question in from of us. So what are the key challenges human races facing and we can see that on one hand. If I don’t know exactly who I am. Desember 2011 have just what mentioned: Madeleine Albright just come to say what we have to do is we have to change our paradigm in Middle East. all fully integrated into political process. And it is either the Muslim World in our side or their side. People want freedom. five different parties have emerged. which was Israel. prejudice that we had about so-called democratic state within the Middle East. all of them are competing now for vote. and self awareness more. The last one. they also not really sure about key present of 58 . But this is only the case if I weak. right. this is the biggest challenge that West (Europe and United States) is living. diminish all political structure and system. And so therefore it is quite important looking into what we have been presented by His Excellency Oegroseno (Indonesian Ambassador for Belgium) is definitely 51% but if you take Muslim part out of it and you say this is China in one hand and there another part within Asia which is not China which could be closer to Western concept then we come back to what is partly also another meant of human nature. And it turned out to be exactly the opposite. we have to review our relation to Israel. because the key challenge for United Sates in 21st is going to be China. It was portrayed as a peace keeper in the region (Middle East) and it turned out that it is the only one country which insisting on Bin Ali (Tunisia) and Mubarak (Egypt) to stay in power. Frontier Volume 3. and we should stay with Israel approach which was exactly opposite and clarify that we have a real problem with this. accelerating the presence of new era then I think it is important for us to the challenges of the 21st century. but why? We said we need to do this. out of Muslim Brotherhood. chance to take over and to oppress people. They are not very sure about where are they going. We can see now in Egypt. coming back to what I 6. It is very astonishing for all those West Countries. a need to have an enemy to identify myself clearly and to be more comfortable in my own position.

When we come to see how much we as Westerners and all of us live in Western context which are using for example 160180 L water per day. When we look to the production company for example the management earning 50 times higher than the workers.their own so-called race. I have diminishing figures when it comes to demography and this has not been presented. And this bring us back to the role of religion which is very important correction tool to the uncontrolled capitalism that we can see in one hand which has increase the income distribution scissor. This is how the income distribution today. what are you people? And this is exactly the challenge. Again. this is the key reason for the changes in GDP. So again. His analysis: by year 2081 they are no more European race left so we need to start now to insure that there will be something left. how we insure that the measured in place which allow people not to be that rich. We have today 1% of the rich owning about 60% of the wealth while the last 60% of the people owning 2.5%. It cannot we have to reduce and we have to allow (at the same time) the growing countries to consume Frontier Volume 3. It is a big shock how income distribution went wrong. When we look to the big families. 59 the largest 10 families have more wealth than the 50 poorest countries in the world. So if come to say where I am going to end in 2070. I can get some more water by the sea desalination and other sources but very limited. So it comes back to the challenges we are facing. but today it beyond 500 times. Demographic challenge is the biggest challenge when it comes to this. this is exactly what he was describing: this is our country and now is starting to become something different and I need to see how can I save it (country) to my people. what is the correction tool. What we really need is completely different look into our common role as human mankind toward the challenges in front of us. I would like to give an example that is so global now that we don’t have any more pure races but in the brain of people like Brevik. we need correction tools for this imbalance and to insure that there is a common responsibility: if you are rich then you have to use your wealth in specific term and you have to sure that you are not allowed to use it on destructive element as it is done in many levels. But this not possible that all human being are allowed to use the same amount of water. the key challenge is the continuation of human life at 21st century. Desember 2011 .

So we need to look into a completely different economic and financial system and I think we have the power if we look to the elements that we have seen especially when it comes to the demographic factor in addition where we should not allowed absolute minority of people to dictate the rule of the game to the absolute majority of the people. Economy has to serve men and not the opposite as it is today. He asked why the lady wants her daughter converts to Islam. We had in Germany an interesting element which was in one of the mosque we had a lady coming in with her daughter. is about the daughter. So it is about religion and values. We need to look into for multireiligious society and we need to see how we can allow the different phases to come and live together. he asked the lady whether she wants to convert herself. which would allow them to solve all the problems they have internally. So the environment is one of the key issues and this is very deeply connected to the economic that I have just mentioned. 40 million people have no health insurance. The family is intact. When we come to see for example today the US. So if we look to balances on this. Desember 2011 The third area which is about common values in a society we are living in. And she spoke to the Imam and telling him what I want is my daughter convert to Islam.more. And it needs a balance approach which need to taking into consideration that we are in a global world interconnected and therefore what done in one side has direct effect on the other side. if family is working as a model then society is working too. it is obvious that economic shortcut that we are facing and crisis in front of us went force us to review a number of the questions that are there. So the consumption of nature is one of the key challenges in front of us. He (Imam) was bit astonished. The lady said: I have seen how Muslim treating their mothers and I want her (daughter) to treat me like the way they treat. She was telling him that she is not willing to convert to Islam. (Iraq and Afghanistan). If it is not working. and it is also about family and key element to society. what they have just bombed over there Frontier Volume 3. So it is also an issue and also nearly the same amount of all the debt of third world countries together. and this is happening in a number 60 . The second element is injustice within the West itself. Afghanistan. At the same US spends about 370 billion dollars on wars in Iraq.

When we look to the 28 European countries. Germany and The Netherlands. They even flew from NAZI Germany to Muslim Countries and so the necessity that is in the front of us now is need to teach people how they are able to live as multireligious society. Desember 2011 . And this was the fight of the secular. about the institutionalized religion.of society also connected to the over-saturation in individualism that we are teaching. When we come to give people. France is completely different from UK. This is less than 100 years that they have started to force themselves to come together and put their hands next to each other. We need some guiding element which allows us from different background such as religion to come each other. it was fight against the Church. What they started to say. Europe even was not able to allow Protestant and Catholic Christian to live together. the Judie-Christian heritage (heritage of mass destruction) which ended in the end of Holocaust. This was a real fight in Europe within the last 200-250 years which turned out to organize to living together. But in the end is more than that. everybody has different state religion structure that has been developed. And if you look into the bad and hard experiences that Jewish communities has had in Europe. there is no longer religion. respect the other one on their beliefs and how in the end we are able to live with religion. It is a real basis which allows different religion from different background to live next to each other in appropriate form and to allow religion to be part of the public Frontier Volume 3. it is about self assessment to become somebody without having the right balance. when they flew from Andalusia to Istanbul of Ottoman Empire. it is not fight about religion. it was one of the 61 continuous and this was never end in Muslim world. maybe Europe can have some positive input into this if it is able to transform itself into real multireligious society. I believe that the question of the values is the third important element after economy which needs to be thought. Europe has believed that it overcome religion. How they are able not to tolerate but respect each other. Maybe this is the biggest challenge Europe living in. Europe didn’t have that. If we look into Indonesia or Egypt or other Muslim Countries then we can see there is a long heritage of multi-religious living together. And it is interesting to see what did they flew to.

learn from the Muslim world. Desember 2011 62 .sphere as normal in all countries of the world. And this is what Europe has to learn from Islam. what it needs to learn if they want to survive in the coming century. Frontier Volume 3.

banyak dari Kaum Barat memiliki kesan bahwa Islam dan demokrasi adalah dua hal berlainan dan bertentangan serta tak dapat jalan beriringan. yaitu membangun peradaban global dalam menyongsong era baru. Ketika kita melihat perubahan hubungan yang ada. Ini yang kita lihat sebagai tantangan utama abad ini.Ibrahim El Zayat Aktivis Organisasi Islam di Jerman Inisiatif yang dilakukan PKS ini sangatlah penting bukan hanya karena dunia saat ini kian berdekatan satu sama lain. Era yang tak hanya melingkupi Islam dan Barat namun seluruh manusia di bawah suatu naungan yang kita berbagi bersama di dalamnya. Saya ingin mengawali diskusi ini dengan mengambil pelajaran dari Arab Spring yang saya lihat sebagai fase penting yang merupakan bagian perubahan nyata di hadapan kita. menginginkan kebebasan yang didambakan dalam perspektif Barat? Hal ini merupakan sesuatu yang sering digunakan untuk menekan. pun dengan apa yang terjadi sepanjang tahun ini sungguh tak seorang pun yang mengira akan terjadi dengan cara itu (pergolakan di Mesir. Saya menangkap 6 pelajaran penting yang dapat dipetik: 1. Mari kita lihat dalam beberapa tahun silam bahwa diktator yang 63 Frontier Volume 3. Desember 2011 . Tunisia). Kita ketahui yang marak sekarang ini Muammar Kadafi adalah seorang diktator bahkan jauh sebelum Barat mengetahui bahwa ia seorang diktator. Kita bahkan telah melakukan banyak diskusi apakah Arab mampu hidup dan menjalani demokrasi. bagaimana kita dapat menanganinya dengan sebaik-baiknya. Ketika kita melihat Timur Tengah. Pertanyaan yang hadir hari ini tidak hanya mengharmonisasikan Islam dan Barat dalam peradaban namun kemudian lebih dari itu.

ada dua sangkaan terhadap Islam yaitu kekerasan dan hukum dalam Islam.2. Desember 2011 pada Masyarakat Barat. Komunitas Muslim menginginkan kebebasan berbicara. prasangka ini pada akhirnya tidaklah berdasar. Kita temukan bahwa Muslim di manapun menunjukkan sikapnya yang damai dalam mengubah masyarakat di tempatnya masing-masing. perlakuan Barat kepada Kadafi sungguh berubah dan bergeser. Minggu depan. Maka jawaban ini tidak hanya dialamatkan kepada Barat namun juga kepada kelompok radikal dan ekstrimis Muslim. Ini adalah prasangka Barat yang mengaitkan Islam dengan teror dan kekerasan. Tidak ada satupun dari mereka yang meneriakkan kekerasan sebagai sebuah pendekatan lagi. Ketika anda lihat dimaksudkan ini dijadikan penjaga pintunya Eropa ia menerima banyak dana untuk memastikan tidak ada orang Afrika yang dapat memasuki Eropa melalui Laut Tengah. ini adalah dasar yang sangat kuat. Islam dan kekerasan. Ini adalah contoh 64 . perwakilan mereka yang layak dalam negara mereka. Mereka mengharapkan adanya pemilihan langsung. Tidak ada seorang pun yang menginginkan hal lain. semoga di Tunisia dapat melangsungkan pemilihan umum pertamanya sebagai bentuk demokrasi dan akan terus berlangsung hingga kemudian hari. tak ada jalan selain itu. kebebasan menjalankan agamanya. bentuk lain tirani diktator atas nama agama atau lainnya. Jadi dapat kita lihat Islam dan demokrasi yang semula dikesankan bertentangan secara terus menerus kemudian berubah. Frontier Volume 3. Mengenai kekerasan. Dan apa yang kita lihat sekarang. Ditegaskan kembali. prasangka dalam pemikiran Muslim yang menjadi jawaban bagi Bin Ladin dan kelompok Jihad lain yang percaya bahwa perubahan di dunia ini haruslah dengan cara kekerasan. Orang Arab. dapat kita lihat kini bahwa semua kelompok jihad yang beroperasi di Mesir kini berubah total sikapnya menjadi damai. Dan ini ialah prasangka dalam prasangka. Mereka kini benar-benar berkecimpung dalam suasana demokrasi dan bahkan mendirikan partai baru yang secara aktif mengikuti proses politik. bahkan mereka menginginkan negara demokrasi sebagai jawaban atas permasalahan.

3. Kelompok yang menunggu kesempatan untuk mengambil alih kendali dan menekan orang dan merusak tatanan sistem politik. Mereka benar-benar telah melakukan pekerjaan menakjubkan dalam memastikan perubahan menjadi keniscayaan. Sangkaan berikutnya yang sering didengar adalah perselisihan antara Muslim dan agama lain. Ikhwanul Muslimin. Partai Islam. Kita belajar banyak dari panelis sebelumnya tentang Menteri Dalam Negeri Mesir yang dalam kurun waktu 30-40 tahun telah secara aktif mendorong kelompok-kelompok kecil untuk melakukan aksi kekerasan hingga salah satunya adalah kasus bom di Alexandria. Desember 2011 . Kita ingat saat demonstrasi di Tahrir Square. Mereka melakukan demonstrasi dengan atau tanpa ijin dari suami mereka. Satu bukti yang kita saksikan saat revolusi Mesir. Frontier Volume 3. dan kelompok lain yang selalu digambarkan sebagai ekstrimis. Kejadian ini dirancang dan dihasilkan oleh operasi intelijen di bawah Kementrian Dalam Negeri Mesir. lima kelompok yang berbeda kini telah bergabung dan secara aktif menggalang kekuatan suara dan berintegrasi dalam demokrasi. Sehingga sangkaan ini berubah sebaliknya. di luar Ikhwanul Muslimin. khusus di sini adalah Kristen. bahkan dari orang tua sekalipun. Muslim pun membentuk lingkaran dalam menjaga keamanan dan kekhidmatan dalam menjalankan agamanya di tengah demonstrasi. wanita adalah penggerak utama perubahan. Dan hal serupa pun terjadi saat kebaktian Minggu bagi Umat Kristiani Koptik. pada saat waktu shalat Jum’at datang. An Nahdah di Tunisia. 6. Saya pikir ini adalah jawaban terbaik bagi informasi yang salah yang terus menerus mendera. Kristiani Koptik membentuk lingkaran mengelilingi Muslim yang sedang beribadah sementara mereka sedang berhadapan dengan polisi. Yang terakhir adalah yang tersebut sebagai Negara demokrasi di Timur Tengah. Penekanan terhadap wanita. 65 yang sangat baik dari perubahan yang terjadi di Timur Tengah. 5. Kita lihat kembali di Mesir. 4. Kita lihat wanita dari berbagai macam lapisan dan kelas masyarakat turun ke jalan menuntut perubahan.

Mereka tidak terlalu yakin kemana mereka melangkah. Ada satu bagian dari kecenderungan manusia. sungguh kenyataannya adalah satu-satunya negara yang secara teguh mendukung dan mempertahankan Presiden Bin Ali (Tunisia) dan Husni Mubarak (Mesir) di puncak kekuasaannya. Negara ini digambarkan sebagai penjaga perdamaian di Timur Tengah. percepatan menghadirkan era baru itu menjadi tantangan abad 21 ini. kembali kepada yang telah saya sampaikan sebelumnya: Madeleine Albright mengatakan apa yang harus kita lakukan adalah kita harus mengubah cara pandang kita di TImur Tengah. harus kita lihat sebuah hubungan baru dengan dunia Arab. jika saya membutuhkan seorang musuh dalam pengenalan dan penyadaran diri saya. Frontier Volume 3. seperti inilah yang mereka gambarkan: ini adalah negara kami tapi kini kian menjadi 66 . Desember 2011 Cina. Dengan demikian.Kalau kita cermati pertanyaan itu. Dan itu menjadi pilihan bagi dunia Muslim akankah mereka berada dalam sisi kita ataukah mereka. inilah yang menjadi tantangan terbesar bagi Barat (Eropa dan AS) kini. namun mengapa? Kita harus melakukan itu semua karena tantangan utama bagi Amerika Serikat (AS) di abad 21 ini adalah yakni Israel. Jadi apakah tantangan utama yang manusia hadapi. mencari dan menjadikan musuh sebagai jalan pengenalan diri dan pengukuhan posisi diri kita di keadaan nyaman. Bapak Oegroseno yang mengatakan 51% namun jika kita tidak memasukkan Muslim. mereka pun tak yakin dengan ras mereka kini. sangatlah penting untuk melihat kepada apa yang telah disampaikan Yang Terhormat Duta Besar Indonesia untuk Belgia. Saya ingin memberikan gambaran mengenai berita yang tempo lalu mendunia bahwa kini kita tidak memiliki ras murni namun tidak bagi orangorang seperti Brevik. kita harus meninjau ulang hubungan kita dengan Israel. Di satu sisi ada Cina dan di sisi lain ada Asia di luar Cina yang dapat saja dekat dengan konsep Barat maka kita harus kembali ke konsep dasar. Sangatlah mencengangkan bagi negaranegara Barat. dan kita menyaksikan pendekatan Israel yang secara nyata sikapnya berkebalikan sungguh kita memiliki masalah dengan hal seperti ini. Jika saya tidak mengetahui secara pasti siapa saya. Namun tindakan ini hanyalah diambil bagi mereka yang lemah. Rakyat di Timur Tengah menginginkan kebebasan. hak.

Dan ini membawa kita kembali kepada peranan agama yaitu instrument koreksi yang sangat penting bagi kapitalisme tak terkendali yang kita lihat di satu sisi meningkatkan sebaran penghasilan. Sungguh mengejutkan bahwa distribusinya mengarah salah. Pada tahun 2070 nanti. Desember 2011 Kembali pada tantangan yang kita hadapi. Saat ini ada sekitar 1% sekelompok orang yang menguasai 60% kekayaan sementara 60% dari total populasi manusia hanya memiliki 2. Demografi menjadi tantangan terbesar yang muncul pada saat ini dan adalah alasan utama perubahan dalam GDP. Konsumsi sumber alam pun menjadi salah satu faktor penting yang kemudian harus diperhitungkan. manajemen mendapatkan penghasilan 50 kali lebih besar dari pekerja di lapangan. 67 bagaimana kita memastikan sesuatu pada tempatnya yang memungkinkan orang untuk tidak terlalu kaya. Kembali. saya masih dapat mendapatkan air dari proses desalinasi air laut dan sumber lainnya tapi sangatlah terbatas. Ini adalah gambaran distribusi penghasilan kita kini. peringkat 10 teratas memiliki kekayaan yang melebihi total kekayaan 50 negara miskin di dunia. Frontier Volume 3. Saat kita lihat seberapa banyak kita kaum Barat hidup dalam konteks kebaratan yang (sebagai contoh) menggunakan 160-180 liter air setiap hari dengan berbagai penggunaannya. kita membutuhkan alat koreksi.berbeda dan saya mencari cara bagaimana menyelamatkan negara ini kepada orang-orang. kita membutuhkan alat koreksi untuk ketakseimbangan ini dan memastikan ditunaikannya kewajiban. Kenyataannya melebihi 500 kali lipat. poin utamanya adalah keberlanjutan kehidupan manusia di abad ke-21. Kembali lagi. Jika dianalisis pada tahun 2081 tidak akan ada lagi ras Eropa yang tersisa. Jika anda kaya maka anda dipastikan tidak menggunakan kekayaan itu sebagai perusak sistem ekonomi di berbagai tingkat.5% total kekayaan. Dibutuhkan pendekatan keseimbangan yang diperhitungkan bahwa kita kini . Sebagai contoh dalam perusahaan produksi. Yang benar-benar kita butuhkan adalah cara pandang yang benar-benar berbeda terhadap peranan kita sebagai manusia menghadapai tantangan di depan kita. Saat kita lihat keluarga atau sindikat besar. Orangorang yang mana? Ini adalah tantangan sebenarnya.

juga mengenai keluarga yang memang elemen terkecil dalam bermasyarakat. Desember 2011 . Kita memerlukan elemen penuntun yang 68 Frontier Volume 3. Saya yakin bahwa pertanyaan mengenai nilai ini adalah elemen penting ke-3 setelah ekonomi yang peru dipikirkan. Ada seorang ibu yang datang bersama dengan putrinya. bukanlah sebaliknya seperti yang terjadi hari ini. maka ini yang akan terjadi pada kehidupan masyarakat yang selalu terhubung dan sifatnya yang tambah jenuh.hidup di dunia yang masalahnya terhubung antara satu faktor dan lainnya. ia hanya ingin putrinya saja yang menjadi muslimah. Elemen ke-dua adalah ketidakadilan dalam dunia Barat. Dengan demikian apa yang kita lakukan pada satu sisi akan berimbas ke sisi lainnya juga. AS mengalokasikan sekitar 370 miliar dolar AS untuk perang di Iraq dan Afganistan. Jika tidak. Di saat yang sama. Ibu ini berbicara dengan imam masjid itu dan mengutarakan bahwa ia ingin putrinya memeluk Islam. Ekonomi selayaknya bekerja untuk kita. Kita perlu melihat kepada sistem ekonomi dan finansial yang benar-benar berbeda dan saya kira kita mempunyai kekuatan jika kita melihat hal-hal yang berkenaan dengan faktor demografi. Lingkungan menjadi isu penting dan sangat erat kaitannya dengan ekonomi yang telah saya sampaikan sebelumnya. Imam ini bertanya mengapa ia ingin putrinya masuk Islam. Elemen ke-tiga adalah nilai dan norma dalam masyarakat yang kita hidup di dalamnya. jika keluarga difungsikan sebagai model maka masyarakat pun akan terbangun olehnya. Saat kita lihat sebagai contoh 40 juta orang di AS tidak memiliki asuransi kesehatan. Keluarga ini kokoh dan utuh. Imam ini terkejut dan bertanya balik apakah ibu ini yang akan masuk Islam? Ibu ini menegaskan dirinya tidak berkeinginan masuk Islam. Kita perlu melihat masyarakat dengan keragaman agama dan perbedaannya dapat tinggal dan hidup bersama. Saya ada cerita menarik di suatu masjid di Jerman. Kemudian ibu ini menjelaskan bahwa ia telah banyak melihat bagaimana Muslim memperlakukan ibu mereka dan ia ingin diperlakukan oleh putrinya dengan serupa. tidak dibenarkan dan dibolehkan yang minoritas lagi absolut mendikte jalannya permainan kaum mayoritas. Sebagai poin tambahan yang utama. Dari cerita ini kita dapat ambil pelajaran mengenai agama dan nilai.

bahkan Eropa tidak mampu menyudahi pertikaian antara Kristen Protestan dan Katolik. Dan menjadi penting untuk mengajari bagaimana hidup berdampingan sebagai masyarakat dengan keragaman beragama. Eropa tidak memiliknya. Bagaimana mereka mampu untuk tidak hanya memiliki toleransi tapi menghargai yang lain. Jerman dan Belanda.memberikan kita ruang bagi perbedaan latar belakang seperti agama untuk kemudian mendekat satu sama lain. Dan ini adalah apa yang harus Eropa pelajari dari Islam. agama yang menjadi institusi. ini merupakan pertikaian dengan kaum sekuler yang sejatinya bukan konflik dengan agama tapi dengan gereja. apa yang mereka butuhkan jika mereka ingin bertahan di abad mendatang. Jika kita berkaca pada Indonesia atau Mesir atau negara muslim lainnya maka dapat kita temukan warisan peradaban tentang kerukunan hidup beragama. keharmonisan hidup dalam lingkungan yang berbeda latar belakang menjadi bagian dari atmosfir pembentukan masyarakat. dari dunia Muslim. 69 Frontier Volume 3. mungkin Eropa bahkan dapat memberikan masukan positif jika dapat mentransformasikan dirinya menjadi masyarakat dengan keragaman agama. menghargai apa yang mereka yakini. Sekurangnya 100 tahun yang lalu Eropa baru dapat ‘menyelesaikan’ pertikaian ini dan hidup berdampingan. masing-masing memiliki struktur agama yang berbeda di negaranya: Perancis dan Inggris. Mungkin ini adalah tantangan terbesar bagi Eropa yang hidup dengannya. Mereka bahkan melarikan diri dari NAZI di Jerman ke beberapa negara muslim. ternyata dari Andalucia ke Istanbul (Kekhilafan Islam di Turki). Namun pada akhirnya lebih dari itu. Menjadi menarik ketika mengetahui kemana mereka mengungsi. Saat kita melihat 28 negara Eropa. Desember 2011 . Apa yang ingin mereka sampaikan adalah warisan Judio-Christian yang berakhir saat pembantaian massal (Holocaust). Eropa meyakini tidak ada lagi yang namanya agama. Ini adalah konflik yang nyata 200-250 tahun yang lalu.

We note in history. which became one of the worst disasters in human history. And also.H. I think. discussions and presentations that we follow this morning. with turnover worth 100 million dollars a year. the Grand-Duchy Luxembourg and the European Union Many thanks to the moderator. there is hunger. From the articles I read. Islam and the West. A very large number of victims in Somalia and the Islamic countries is rather isolated. since 5-6 years ago. at this time and in the future. E. or West with other forces in the world. which continues to this day. Desember 2011 70 . Frontier Volume 3. This new business model. when the Prophet Muhammad that when the Roman Empire lost the war. what happened in Andalusia and the Caucasus. which we need to open up (to the community and the Islamic state) to the democratic system the modern. I would like to propose a different approach namely "New Era". there is a problem of piracy in Somalia. which we hope will bring the national impact of democratization and openness (opening up society). to be discussed together. many elements relating to the context of the discussion. It seems that the international community does not give much attention and that's a fact. Currently there are Arab Spring. is the task given to me. A third of people died. is related to what George Galloway mentioned in point three. This amount is an estimate of the funds paid ransom for hostages. But. it is always within the framework of history. about the themes of Islam and the West. That's always been discussion within the framework of Islam and the West. Arif Havas Oegroseno Ambassador of the Kingdom of Belgium. this time in African countries. A new era.

capital is cheap. And there are several steps they will take. the crisis in Spain. The total number of terrorist attacks in 2010 was 249. There is a monetary crisis in Europe. 71 Frontier Volume 3. and the 1% rule It's very interesting too. there currently occupy Wallstreet with their motto is 99%. Some posts have been made. and you also have the problem of right-wing populism. you have a security problem. looking for hostages. sit down and discuss about whether Europe will fall. There are a few ideas for the solution of this problem (in the long run. namely Islamist. UK. You have the economic crisis. Some time ago. and Italy. that there are also issues related to security issues in Europe. became very wealthy. Portugal. We consider all these things. the crisis in Greece. There were also riots in London. separatist.There is one right-wing attacks are pretty big place in 2011. there is a large conference. This is the amount of several organizations in the EU view it seriously. These facts about right-wing separatism. in Brussels. Work is very large. Spain. here (Europe). but people do not talk about it. There are only 3 the Islamists. and finally you can ransom. This happens in one part of the world. Belgium. Bulgaria. People people took to the streets. we headed a little to the north. single issue. France. Europol defines terrorism in various categories. right-wing. Poland. And the same thing also happened in the USA. This is the final report from Europol deals with issues of terrorism and radicalism in Europe. TIME magazine has been written. since the monetary crisis-this-already happened twice). 150 separatist. It seems like there's no way out of this problem. Desember 2011 . I am confident that Indonesia and other Asian countries want to see what steps are taken to overcome the crisis. Denmark. about right-wing extremism and right-wing populism in Europe. But. and without a clear specification. where the commissioners and presidents. Hungary. and his mood is not good. about 350 pages. Here is a part of the research conducted by a German. 45 leftwing. and Norway. Poor monetary crisis in Europe. including Germany. You out. This is an important issue of security threats in Europe. Italy. Netherlands. This is the direction that occurs at this time in Europe. It's in Europe. The decline and fall of Europe. As an outsider. but it's there. leftwing. Many people do not realize it.

It was not long from now. increasing to 27%. our GDP is so billion dollars. if we look in detail. still not entered the top 10. 2020. France and the UK. Africa. 72 . That's the prediction from Standard Chartered Bank and the IMF for the middle class in Asia in 2030. Which in essence All the west was lost (the West will fall). Indonesia's GDP will be greater than the GDP of Japan. namely China. and Malaysia 16. This is what happens in the world today. in the seven countries before. Indonesia there are 202 million Muslims. Now in Asia. If you look at the point of chocolate. Germany. Year 2000 is also not yet exist. By 2030 that in a minute. In 1990. In China there are one million Muslims. Indonesia. on the left screen. and the white line shows the year 2030. Thailand 4 million. with growth of 6. This is the engine behind the growth earlier. Green dots. we are on the order to 5. predicted there will be 400M Muslims live in countries that its GDP contributed 45% of global GDP. Thailand and Malaysia. In 2010. and so 45% of total world GDP. which is seen during a century of Asia. Last year. In 2050.5 million Muslims. While the USA only 15% and Europe 18% (the same year).half of the wealth. This ranking indicates the size of our economy in 2030. 71 thousand Korea. Mexico. 90% in 2050. India. The current GDP of the seven countries is 87% of the GDP of Asia and will increase to Interestingly. There was research conducted by the ADB. but this is what has been discussed on a global scale. Korea. the situation is different. There are several elements that are described. Asia's GDP is only 15% of total GDP in the world. There are facts (numbers) of interest. This is not from what I think. In the 1950s. is that currently. It shows the situation on the global middle class in 2009. it is the middle class in Asia in 2030. Europe and in America. Frontier Volume 3. India's 160 million Muslims.5%. In 2050.That was the picture we can see today and forward in 2030 and 2050. but this is from research conducted by Standard Chartered Bank. Japan 200 thousand. predicted to rise to 51% of total world GDP. in the Middle East. Indonesia still has not emerged. Initial growth in Asia starting from "seven engines and seven samurais". there are Muslim population there. is at number 10 and in 2030. Japan. Desember 2011 If we look at Indonesia.

There is a study conducted by scientists in the Netherlands. whether it's on our side (Asian. full of torture. Take for example. there is the term "the West and the Rest". The world is changing very fast. is a possibility. this is one of the key elements that (hope) to open dialogue and new relationships. The problem is at the level of the EU. We as outsiders. if you do not adapt. Actually we have a number of dialogue which has not previously been discussed. If America only had 15% of global GDP. then they will not be able to bid. Situations where the food (food) becomes an important factor in the worst case scenario. Detention Center (detention center / jail) in Greece. Now. And if you recall. if Europe has only 18% of global GDP. I ask you a few things (that people have mentioned. And in 2050. you will miss the prosperous. First is self-examination. There will be some scenarios. including the morning session). "the west is the rest.So. Here's the problem. regarding the new dialogue or dialogue in a new era. we can see a shift in global power towards Asia. The equation is changing. This is a new mindset that must always be implanted. I am sure. The first is. new powers. the most extreme scenario is what will be heard by someone in a dialogue with a country that has 50% of GDP? This is exactly the attitude of the West in the 1950's when the moment Asia have only 15% of global GDP. the various opportunities that we gain from studying the past. they just have a policy recommendation. However. to see clearly on their basic principles. People will also see the presence of several types of models they are looking for. you have to adapt.Now. but there is no mechanism that controls at the national level. When you're poor. to see the spirit of human rights for European external far greater than for Frontier Volume 3. for instance. or Muslim) or the European side (West). and We Are not the rest anymore". A number of prerequisites. It exists in the EU. The condition is very bad. People will look at the economic development. then they can not dictate which countries have 50% of global GDP. which states that there is incoherence between the internal and external human rights policy of Europe. which the Asian countries which managed to win it. you do not have 73 power. Economic prosperity. several years ago. Desember 2011 . What I mean is that everyone should be honest to themselves. as I mentioned earlier.

There are also Islamic Bank of Britain. the stereotype is wrong. I once brought a priest from Ambon.internal over what happens in the EU itself. This pastor said that one of the biggest mistakes is to assume all of the stereotypes that the West is Christian. jihad. May be we think it is irrelevant. Stereotypes like this that we must solve in each community. coming from Jerusalem. important in society. there are scholars who mention that the West is the enemy. in a discussion in the European Union. One way is to exchange program where children move from Germany to France to stay for 3-4 months. We have a European Islamic Banking and Financing in the EU. This is sharia law and acceptable. economic bridge. However. Which may be very helpful. Some people from some countries. especially those associated with the internal human rights issues in communities through socio- Frontier Volume 3. Someone mentioned this morning about how Europe can solve the difference problem after World War 2. These are the things that we need to work together to solve it. they do not like the law of sharia. They are very interested in Islamic economics. What then can we label member. The second is. there is Islamic banking. if we consider one element in sharia law. while Islam is Arabic.Violence in Islam. of course. but in fact it's very relevant. about the importance of education. Luxembourg is a "mover" in the Islamic financing structure. Desember 2011 And last is the formation of "practical tools". to build mutual 74 Socio-economic bridges is something very relevant. but Europe also have Andrew Brevik with madness. Even they (Luxemburg) create new regulations. And the result. But this kind of thing we need to see in us (Muslims). where Islamic financing can be applied in Luxemburg. . We also have a European Islamic Investment Citizen. All the great religions come from the Middle East. I heard this morning. We might be able to find a form of socio-economic bridges in terms of innovation and technology. This is very important. this is very helpful. Then. in Germany in France. that this is our enemy or not. which emphasizes that. integration. I heard on this morning. not coming from a snowy area. we do not assume other civilizations or religion as something that we can save or boxboxing.

How to become a German or French.understanding. which will give effect great results. Here's my presentation. This is one example of "practical tools". Thank you 75 Frontier Volume 3. if we execute correctly. Hopefully this gives an overview of how the world today and how to later in the future. Desember 2011 .

terdapat kelaparan. itu selalu dalam kerangka sejarah. yang kita harapkan akan berdampak nasional dalam demokratisasi dan keterbukaan (opening up society). adalah tugas yang diberikan kepada saya. saat ini di negara Afrika. dengan perputaran uang senilai 100 juta dollar dalam setahun. pada masa Nabi Muhammad SAW. Saat ini ada peristiwa Arab Spring. di Somalia ada masalah pembajakan. yaitu kita butuh untuk membuka diri (bagi komunitas dan negara Islam) kepada sistem demokrasi modern. Dan juga. atau Barat dengan kekuatan lainnya di dunia. dan apa yang terjadi di Andalusia dan Kaukasus. berkenaan dengan tema antara Islam dan the West. banyak elemen yang berkenaan dengan konteks diskusi. yaitu “Era Baru”. Desember 2011 76 . saat itu Kekaisaran Romawi kalah dalam perang. Jumlah ini adalah perkiraan dari dana yang tebusan yang Frontier Volume 3. yang menjadi salah satu bencana terburuk dalam sejarah kemanusiaan. berkaitan dengan apa yang George Galloway sebutkan dalam poin ketiganya. Dari artikel yang saya baca. saat ini dan nanti. Islam dan Barat. itu yang selalu menjadi kerangka diskusi dalam Islam dan Barat. saya pikir. Jumlah korban yang sangat besar di Somalia dan negaranegara Islam agak tersisih. Saya ingin mengajukan pendekatan yang berbeda. Arif Havas Oegroseno Duta Besar untuk Belgia. Sepertiga masyarakatnya meninggal dunia. Era baru. E. Kita perhatikan dalam sejarah. diskusi dan presentasi yang kita ikuti pagi tadi. Nampaknya komunitas international tidak memberikan banyak perhatian dan itulah faktanya. yang terus saja terjadi sampai hari ini. Tapi. Luxemburg dan Uni Eropa Terima kasih banyak kepada moderator. untuk kita diskusikan bersama.H.

Sebagai pihak luar. modalnya sangat murah. saya yakin bahwa Indonesia dan Frontier Volume 3. Ada juga kerusuhan di London. dan Norwegia. dan mood-nya tidak bagus. Ini adalah isu ancaman keamanan yang penting di Eropa. karena ini –krisis moneter. dan Italia. berkaitan dengan isu terorisme dan radikalisme di Eropa. Perancis. Ada ada beberapa ide untuk solusi dari masalah ini (dalam jangka panjang.. tapi itu ada. Kerja yang sangat besar. anda memiliki masalah keamanan. Inilah arah yang terjadi saat ini di Eropa. sejak 56 tahun lalu.. Europol mendefinisikan terorisme dalam berbagai kategori. 45 left-wing.dibayarkan untuk sandera. left-wing. Italia. Belanda. dan anda juga memiliki masalah right-wing populism. Kita perhatikan semua hal tersebut. Bulgaria. ada konferensi besar. Belgia. Polandia. dan tanpa spesifikasi yang jelas. 150 separatist. beberapa tulisan telah dibuat. Banyak orang tidak menyadarinya. dimana para anggota komisi dan presiden duduk dan berdiskusi tentang apakah Eropa akan jatuh. masyarakat tidak membicarakannya. right-wing. krisis di Spanyol. menjadi sangat kaya. Majalah TIME telah menuliskannya. Krisis moneter yang buruk di Eropa. Hanya ada 3. namun 77 Ini fakta tentang right-wing separatism. di Brussel. Penurunan dan jatuhnya Eropa. Jumlah total serangan teroris pada tahun 2010 adalah 249. Ada satu serangan right-wing yang cukup besar terjadi di tahun 2011. Anda keluar. UK. Tapi…. bahwa ada juga masalah yang berkaitan dengan isu keamanan di Eropa. dari Europol. Ini adalah laporan akhir. Dan ada beberapa langkah yang akan mereka ambil. Spanyol. cari sandera. Terdapat krisis moneter di Eropa. di sini (Eropa). meliputi Jerman. single issue. Ini model bisnis baru. Hungaria. yang islamist. krisis di Yunani. Ini sangat menarik juga. Nampak seperti tidak ada jalan keluar dari masalah ini. Beberapa waktu yang lalu. Portugal.sudah terjadi dua kali). yaitu Islamist. Denmark. dan akhirnya Anda dapat uang tebusan. tentang right-wing extremisms dan right-wing populism di Eropa. Anda memiliki krisis ekonomi. sekitar 350-an halaman. Ini terjadi di salah satu bagian dunia. Desember 2011 . kita menuju sedikit ke arah utara. Ini ada sebuah bagian dari riset yang dilakukan seorang dari Jerman. separatist. Ini adalah jumlah yang beberapa organisasi di Uni-Eropa melihatnya secara serius.

Inilah the engine di balik pertumbuhan tadi. di dalam tujuh negara tadi. Yang intinya all the west was lost (Barat akan jatuh). berada pada 78 . 2030. Indonesia ada 202 juta muslim. Menariknya. dan garis putih menunjukan tahun 2030 (sambil menjelaskan slide). Indonesia masih belum muncul.negara Asia lainnya ingin melihat langkah apa yang diambil untuk mengatasi krisis tersebut. itu adalah kelas menengah di Asia pada tahun Frontier Volume 3. meningkat menjadi 27%. Titik hijau. ada Occupy WallStreet saat ini dengan semboyan meraka adalah 99%. GDP kita adalah sekian miliar dolar. Tahun 2020. Eropa dan di Amerika. jika kita lihat secara detail. Ini rangking yang menunjukkan ukuran ekonomi kita pada tahun 2030. Itu tidak lama dari sekarang. yaitu China. Pada tahun 2050. Kalau Anda melihat pada titik coklat. yang melihat pada masa satu abad di Asia. ada populasi muslim disana.5 %. namun inilah yang telah didiskusikan pada skala global. Indonesia. Ada beberapa elemen yang dijelaskan. Tahun lalu.5 juta muslim. adalah yang saat ini. Ada riset yang dilakukan oleh ADB. Desember 2011 Kalau kita lihat Indonesia. Pada tahun 2050. di India 160 juta muslim. diprediksi akan naik jadi 51% dari total GDP dunia. situasinya berbeda. Korea 71ribu.orang turun ke jalan. Ini menunjukkan situasi pada kelas menengah secara global di tahun 2009. Thailand 4 juta. Ini di Eropa. Dan hal yang sama juga terjadi di USA. Ada fakta (angka) yang menarik. GDP Asia hanya sebesar 15 % dari total GDP di dunia. Tahun 2000 juga belum ada. dan jadi 45% dari total GDP dunia. di Timur Tengah. Itulah prediksi dari Standard Chartered Bank dan IMF untuk kelas menengah di Asia pada tahun 2030. India. Afrika. Jepang. Jepang 200 ribu. Thailand dan Malaysia. Tahun 2010. Sekarang di Asia. Pertumbuhan awal di Asia dimulai dari “seven engines and seven samurais”. Korea. dengan pertumbuhan 6. Sementara USA hanya 15% dan Eropa 18% (pada tahun yang sama). masih belum masuk 10 besar. dan Malaysia 16. diprediksi akan ada 400juta muslim hidup di negaranegara yang GDP-nya berkontribusi 45% dari GDP global. Orang . Pada tahun 1950an. Di Cina ada satu juta muslim. di bagian kiri screen. GDP saat ini dari tujuh negara ini adalah 87% dari GDP Asia dan akan meningkat menjadi 90% pada tahun 2050. Inilah yang terjadi di dunia saat ini. Pada 1990. dan yang 1% menguasai setengah dari kekayaan yang ada.

Namun. kita bisa melihat adanya pergeseran kekuasaan global. maka mereka tidak bisa mendikte negara yang punya 50% GDP global. Tahun 2030 itu sebentar lagi. namun ini dari riset yang dilakukan oleh Standard Chartered Bank. Meksiko. Ketika anda miskin. anda akan ketinggalan dalam sejahtera. Ini bukan dari apa yang saya pikirkan. Orang juga akan melihat adanya beberapa tipe model yang mereka cari. berkenaan dengan dialog baru atau dialog di era baru. dimana negara-negara Asia yang berhasil memenangi-nya. 79 Ini adalah pola pikir baru yang harus selalu ditanamkan. Kalau anda tidak beradaptasi. Pertama adalah self-examination. Situasi dimana makanan (food) menjadi faktor penting dalam skenario terburuk. hal ini adalah satu satu elemen penting yang (harapannya) membuka dialog dan hubungan baru. Desember 2011 . Akan ada beberapa skenario. Orang akan melihat adanya perkembangan ekonomi. Yang pertama adalah. merupakan sebuah kemungkinan. menuju ke Asia. kalau Eropa hanya memiliki 18% dari GDP global. Sebenarnya kita telah ada sejumlah dialog yang sebelumnya belum pernah didiskusikan. maka mereka tidak bisa menawar. Saya yakin. Itu tadi gambaran yang bisa kita lihat saat ini dan poyeksi ke depan pada tahun 2030 dan 2050. and we are not the rest anymore”. “the west is the rest.nomor 10 dan pada tahun 2030. kekuasaan baru. Persamaannya adalah perubahan. anda harus beradaptasi. Kesejahteraan ekonomi. GDP Indonesia akan lebih besar dari GDP Jepang. Saya mengajukan beberapa hal (yang orang-orang sudah sebutkan. Sejumlah pra-syarat. dan UK. Dunia berubah sangatlah cepat. beberapa tahun yang lalu. Kalau Amerika hanya memiliki 15% dari GDP global. Jadi. ada istilah “the West and the Rest”. Sekarang. Jerman. Dan kalau anda ingat. sebagaimana saya sebutkan sebelumnya. Dan pada tahun 2050. anda tidak punya kekuasaan. adanya berbagai peluang yang kita peroleh dari belajar pada masa lalu. skenario yang paling ekstrim adalah apa yang akan didengarkan oleh seseorang dalam dialog dengan negara yang memiliki 50% GDP? Inilah sebenarnya sikap Barat pada tahun 1950-an ketika saat itu Asia hanya memiliki 15% global GDP. termasuk pada sesi pagi tadi). Yang saya maksudkan adalah semua orang harus jujur terhadap diri mereka Frontier Volume 3. Sekarang. Perancis. kita berada pada urutan ke 5.

kalau kita perhatikan satu unsur dalam hukum syariah. bukan datang dari daerah yang bersalju. Itu ada di UniEropa. tapi tidak ada mekanisme yang mengontrol pada level nasional. Mereka sangat 80 Frontier Volume 3. Yang kemudian kita bisa memberi label. ada ulama yang menyebut bahwa Barat adalah musuh. Semua agamaagama besar datang dari Timur Tengah. melihat adanya semangat penegakan HAM untuk eksternal Eropa jauh lebih besar dibanding untuk internal atas apa yang terjadi di dalam Uni-Eropa sendiri. Islam adalah Arab. Detention Center (pusat tahanan/penjara) di Yunani. yang menyatakan bahwa ada inkoherensi antara kebijakan HAM internal dan eksternal Eropa. Namun hal seperti ini juga perlu kita lihat dalam diri kita (muslim). yang menekankan bahwa. Kemudian. Kekerasan di Islam. Stereotipestereotipe seperti ini yang kita harus selesaikan di setiap komunitas. Namun. untuk melihat secara jernih pada prinsip dasar mereka. Keadaanya sangat buruk. Ini sangat penting. tentang pentingnya pendidikan. integrasi. Saya dengar pemaparan pagi tadi. tentang stereotipe yang salah. bahwa ini adalah musuh kita atau bukan. tapi Eropa juga ada Andrew Brevik dengan kegilaannya. ada perbankan syariah. mereka hanya punya kebijakan rekomendasi. terutama yang berkaitan dengan isu HAM di internal masyarakat melalui jembatan sosial ekonomi. Luxemburg adalah “penggerak” dalam Islamic financing structure. penuh dengan penyiksaan. Kita sebagai pihak luar. atau muslim) ataupun sisi Eropa (Barat). Inilah masalahnya. misalnya. kita jangan menganggap peradaban atau agama lain sebagai sesuatu yang dapat kita simpan atau kotak-kotakkan. dalam sebuah diskusi di Uni-Eropa.sendiri. Ambil contoh. mereka tidak menyukai adanya hukum syariah. baik itu pada sisi kita (Asia. datang dari Jerusalem. Pendeta ini menyebutkan bahwa salah satu kesalahan terbesar adalah adanya stereotipe yang mengganggap semua yang dari Barat adalah Kristen. Yang kedua adalah. Saya pernah membawa seorang pendeta dari Ambon. Desember 2011 . jihad. Ada studi yang dilakukan oleh ilmuwan di Belanda. tentu saja penting dalam masyarakat. Beberapa orang dari beberapa negara. sedangkan. Masalahnya adalah pada level Uni-Eropa. Inilah hal-hal yang kita perlu berkerja sama dalam menyelesaikannya. Saya mendengar tadi pagi.

yang akan memberikan pengaruh hasil yang besar. terakhir adalah pembentukan “practical tools”. Yang mungkin sangat membantu. Ini adalah salah satu contoh bentuk “practical tools”. Ada juga Islamic Bank of Britain. Kita juga punya European Islamic Citizen Investment. tertarik dengan ekonomi syariah. Semoga ini memberikan gambaran tentang bagaimana dunia saat ini dan bagaiamana nanti ke depannya. Dan hasilnya. Salah seorang pembicara tadi pagi menyebutkan tentang bagaimana Eropa bisa menyelesaikan masalah perbedaan setelah Perang Dunia ke-2. Kita punya European Islamic Banking and Financing di UniEropa. ini sangat membantu. Ini hukum syariah dan bisa diterima. kalau kita melaksanakannya dengan benar. Salah satunya adalah dengan program pertukaran dimana anak-anak dari Jerman pindah tinggal ke Perancis selama 3-4 bulan. Kita mungkin bisa menemukan bentuk jembatan sosial-ekonomi lainnya dalam hal inovasi dan teknologi. Bagaimana menjadi seorang warga Jerman atau Perancis. untuk membangun rasa saling memahami.Dan. Bahkan mereka (Luxemburg) membuat peraturan baru. dimana Islamic financing dapat diterapkan di Luxemburg.Mungkin kita berpikir itu tidak relevan. di Jerman dan di Perancis. 81 Jembatan sosial-ekonomi ini adalah sesuatu yang sangat relevan. Inilah presentasi saya. tapi faktanya itu sangat relevan. Desember 2011 . Terima kasih Frontier Volume 3.

Desember 2011 82 . However. It is written in Holy Qur’an. Without having a doubt. we are able to say that there is still gap between West and Islam. I hope that Prosperous Justice Party (PKS) in all branches abroad could become the accelerator of this process. and therefore we supposed to get wisdom from it. learning history with different approach which is harmonization as a main theme. I would like to deeply look into an important key toward a new era. In fact. history is a lesson for all of us. Booth about her experience become Muslim is one of the examples in Western society that we need to take into account in order to accelerate a new era in West-Islam dialogue.Mustafa Kamal Chairman of PKS Fraction. The fundamental reason is because we are reading the history from the past (colonial) heritage where West and Islam are in colonialism relationship. As we all hear from Ms. What we see now is in the opposite way. House of Representative of Indonesia As a last speaker. learning history makes us memorizing the old trauma. there is nothing that I could say. Somehow we should make the history literature as matter to be learned together to reach the same point of view to get the better condition in the world. There was an interesting question in the first conference session which is the history litterateurs we use nowadays have a tendency to construct negative perspective to see each other (West-Islam). This gap intentionally emphasize on stimulating dialogues between West and Islam in the future. It was proved by Europe countries unification as called European Union. the countries that in the past they were actively involved in World War I and II and now they Frontier Volume 3. we could not forget the trauma in the past but we shall forgive to build a better condition in the world. Whereas we are in new era.

In the Holy Qur’an we are also encouraged to look for the same perspectives and build the harmony life for all of us. Desember 2011 . Then why we don’t create the same spirit to apply in the whole world? How to create the prosperous for all of mankind and also whole world?. Leiden is a historical city that has tradition to understanding nations is carried out in academic domain. There is an idiom that each era creates its own history. I would like to encourage all of us to have a look at the history subject because of have contribution to build frame of mind.are united. approach (harmonization) to create a better living world. As I said earlier in the opening remark. Moreover. our Chairman in PKS Council has advised us to don’t trap in historical and perspective trauma. As recited this morning from Holy Qur’an. one of the reason why we are created in different nations with many background. understanding nations with a new perspective should be taught in school.g. Hilmi Aminuddin. And this tradition shall be developed with different writing 83 Frontier Volume 3. as early as possible. economy and defense to take care each other. Hopefully this supplement (in addition to a constructive dialogue) could accelerate a new era better world. it is possible that the similar thing would happen in a larger scale (world scope). The unification probably with the fundamental motive e. men and women is not to fight one and the other but instead to know each other.

Mustafa Kamal
Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Rasanya sudah tidak ada lagi kata yang bisa saya ucapkan sebagai pembicara terakhir. Namun ada beberapa hal yang ingin saya perdalam untuk melihat akar permasalahan. Apa yang diceritakan Lauren Booth tentang pengalaman pribadinya dalam memeluk agama Islam adalah sebagai salah satu dinamika masyarakat Barat yang perlu kita perhatikan dalam rangka mempercepat lahirnya era baru dalam dialog peradaban Islam dan Barat.

Tanpa keraguan, kita bisa katakan ternyata masih ada kesenjangan yang masih berjarak antara Barat dengan Islam. Dan kesenjangan ini semakin menggarisbawahi intensitas dialog-dialog seperti ini perlu ditingkatkan di masa yang akan datang. Saya berharap PKS di seluruh cabangnya di dunia bisa menjadi pemercepat proses ini. Ada pertanyaan menarik dari sesi I konferensi ini: betapa literatur sejarah yang kita gunakan dewasa ini membangun perspektif yang cenderung negatif untuk melihat satu sama lain (Barat dan Islam). Di dalam Al Qur’an tersurat bahwa sejarah itu sesungguhnya menjadi pelajaran bagi kita semua. Sehingga seseorang yang mendapatkan pelajaran tentang sejarah akan mendapatkan kebijaksanaan. Namun mengapa yang terjadi adalah sebaliknya, mempelajari sejarah artinya menurunkan luka masa lalu dan membakar dendam lama. Alasan yang mendasar adalah karena kita membaca pelajaran sejarah peninggalan masa kolonial di mana Barat dan Islam kala itu adalah hubungan penjajahan. Padahal sekarang kita sudah memasuki era baru yang penulisan sejarah haruslah didekati dengan harmonisasi, bukan konflik. Memang luka dan dendam sejarah tentu tidak bisa
Frontier Volume 3, Desember 2011

84

dilupakan, namun untuk dunia yang lebih baik di masa datang kita dapat memaafkannya. Sebaiknya pembelajaran literatur sejarah yang ada itu kita jadikan sebagai pembelajaran bersama sebagai umat manusia untuk mencapai kesepahaman bersama menuju dunia yang lebih baik ke depan. Dan itu sudah dibuktikan dengan terbentuknya Uni Eropa, bangsabangsa di Eropa yang sebelumnya terlibat aktif dalam Perang Dunia I dan II kemudian melakukan penyatuan, dan bukan mustahil penyatuan yang serupa juga terjadi di lingkup yang lebih luas. Proses penyatuan negara-negara Eropa mungkin ada motif-motif dasar seperti ekonomi, pertahanan, untuk saling menjaga satu sama lain. Mengapa semangat yang sama tidak kita bangun untuk seluruh dunia? Bagaimana membangun kesejahteraan bersama umat manusia dan juga dunia yang damai. Ketua Majelis Syura PKS, Ust. Hilmi Aminuddin pernah memberikan nasihat kepada kami agar tidak terjebak kepada trauma sejarah, trauma persepsi. Tadi pagi kita diperdengarkan lantunan ayat suci Al Qur’an yang menerangkan kita dijadikan bersuku bangsa agar saling mengenal dan bukan saling bertikai. Di dalam Al Qur’an juga
85

kita diajak untuk mencari titik temu, menciptakan hidup yang berdampingan secara damai untuk kepentingan bersama. Oleh karena itu saya ingin mengajak kita semua untuk kembali memperhatikan pelajaran sejarah yang ada di sekolah karena itu sangat menentukan kerangka berpikir. Ada ungkapan, setiap jaman itu membuat sejarahnya sendiri.

Seperti yang saya sampaikan di awal pembukaan konferensi ini bahwa di kota Leiden ini, tradisi memahami bangsa-bangsa dilakukan di ruang akademik. Dan khasanah yang ada itu seyogyanya dapat dikembangkan dengan penulisan-penulisan dan perspektif baru untuk dunia yang lebih baik ke depan. Dengan memahami bangsa-bangsa dengan perspektif yang baru itu dan diajarkan di sekolah kepada anak didik kita, semoga ke depan kesenjangan pemahaman dialog peradaban itu tidak hanya dilakukan di seminar semacam itu tapi nantinya dimulai di ruang-ruang kelas. Apa yang saya sampaikan ini adalah catatan tambahan untuk dialog yang konstruktif dalam percepatan munculnya era baru yang lebih baik.

Frontier Volume 3, Desember 2011

Closing Remark
Chairman, Inter-Parliamentary Cooperation, House of Representative of Indonesia Brother and sister Ladies and gentlemen

Hidayat Nur Wahid

I just want to say to all of you, thank you very much jazakumullah khairan katsiron, for all of your passions, all of your contributions, all of your coming here. And I believe that you agree with us that it is important conference and will be continued in another location and another country and another education. And as I talked that I hope there is another political parties based on another religion will arrange conference like this. And I believe that this is important conference not only need to be continuing but also to be spread and to be understood well. Actually, between us, too many things we can share together may be because we understand that we share in live, in the same earth and too many challenges among us and in front of us. And actually we can share to come with contributions to solve our problem. In Islam it is called by amal as sholeh and to practice Islam is called as "wata awanu alal biri wat taqwa". We have to coordinate and cooperate in positive culture. And I believe that there are many common good that we can find them in west and east. And especially in Islam, this is one of basic tradition, teaching and also Islamic values and morality.

Again I would like to thank our colleagues in Indonesia Prosperous Justice Party in Jakarta and in Holland and all of you from beginning till now thanks that still stay with us in this conference. We will see you again in another conference, jazakumulloh khairan katsiron Wasalamualaikum wr.wb

Frontier Volume 3, Desember 2011

86

Ketua Inter-Parliamentary Cooperation, Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Kepada bapak - bapak dan ibu-ibu yang saya hormati

Hidayat Nur Wahid

Kata Penutup

Saya hanya ingin mengatakan kepada anda semua, terima kasih banyak jazakumullah khairan katsiron, untuk semua kesabaran anda, semua kontribusi anda dan kedatangan anda semua disini. Dan saya percaya bahwa anda setuju dengan kami bahwa konferensi ini adalah penting dan akan dilanjutkan di lokasi lain dan negara lain dan latar belakang pendidikan lain.

Dan sebagaimana telah saya katakan sebelumnya, saya berharap ada partaipartai politik berbasis agama yang lain yang akan mengadakan konferensi seperti ini. Dan saya percaya bahwa ini adalah konferensi yang penting tidak hanya perlu terus diadakan tetapi juga untuk disebarkan dan dipahami dengan baik. Sebenarnya, di antara kita, banyak hal yang kita dapat berbagi bersama, karena kita memahami bahwa kita berbagi dalam hidup dan tinggal di bumi yang sama. Banyak tantangan diantara kita dan di menghadang di depan kita. Dan sebenarnya kita dapat berbagi dengan berkontribusi dalam penyelesaian tantangan tersebut. Dalam Islam disebut dengan amal sholeh dan sebagai praktiknya di Islam disebut sebagai "Wata awanu alal Biri wat taqwa". Kita harus berkoordinasi dan bekerja sama dalam budaya yang positif. Dan saya percaya bahwa ada kebaikan bersama yang bisa kita temukan di barat dan timur. Dan terutama dalam Islam, ini adalah salah satu tradisi dasar, pengajaran dan nilai-nilai serta moralitas Islam .

Wasalamualaikum wr.wb.
87

Sekali lagi saya ingin mengucapkan terima kasih kepada rekan-rekan kami di Partai Keadilan Sejahtera di Jakarta Indonesia dan di Belanda dan semua anda yang dari awal hingga sekarang masih tinggal bersama kami dalam konferensi ini. Sampai jumpa lagi dalam konferensi yang akan datang, jazakumulloh khairan katsiron
Frontier Volume 3, Desember 2011

Frontier Volume 3, Desember 2011

88

Redaktur Ahli: Dr.Volume 4. Iko Pramudiono Dr.-Ing. Halid Arya Sandiyudha. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. Saiful Bahri Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. M. Staf Editor : Dr. MA.-Ing.pks. Nuryadi Ngadirin Dr.id 1 Frontier Volume 4. Pasar Minggu.Eng. M. R. Izzuddin Abdul Manaf. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit. MSc. 82. Jakarta 12520. C.or. MSc. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . Simatupang No. April 2012 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1.ME Dr. April 2012 .id Email : frontier. Haikal Djauhari. M. Agoeng Hardianto Wibowo. Lc.B.bhln@pks.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. Agus Setiawan Dipl.Si..or.

sosial. implikasi geopolitik dan peluang-peluang yang bisa diberikan Indonesia. ekonomi. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. yaitu krisis Eurozone. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. pemerintahan. implikasi krisis tersebut terhadap arah integrasi Eropa. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan alwa’yu as-siyâsi (kesadaran politik) yang bergulir indah dari rahim revolusi. Makalah ini memberikan rekomendasi terkait kebijakan regulasi UU Kamnas. politikus. (ii) Integrasi Frontier Volume 4. Meski tidak drastis. keamanan. yang mencakup integrasi konsep pertahanan-keamanan. pengamat. pertahanan. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik.April 2012 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. budaya. Makalah ketiga ditulis oleh Arya Sandhiyudha yang membahas implementasi smart power dalam sistem keamanan nasional. Nederland. Makalah kedua memuat isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini. yang intinya terbagi dua. peneliti Indonesian Centre for Actual Information and Studies on Europe (INDOCASE). aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. Penulis memaparkan detail krisis Eropa dari sisi dimensi politik. Rakyat Mesir secara berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carutmarut akibat revolusi 25 Januari 2011. yaitu: (i) Integrasi konsep dan implementasi. 3. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini dan mekanisme pelibatan aktor non-militer.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 4 . April 2012 Kata Pengantar 2 . tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. Makalah pertama disajikan oleh Taryudi yang membahas kondisi terkini revolusi Mesir paska Arab Spring. sehingga FRONTIER. khususnya dinamika pemilu parlemen dan proyeksi pemilu presiden Mesir. rekonstruksi aktor keamanan. Den Haag. Makalah ini ditulis oleh Gunaryadi. ilmu pengetahuan dan teknologi. 2.

Korea Selatan. aturan main dalam keadaan darurat. 5. dan pertahanan. sehingga kawasan ini mengandung potensi konflik. Kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. penyelundupan. dan Taiwan. 4. Makalah keempat ditulis oleh Marsudi Budi Utomo yang menguraikan bagaimana Indonesia memandang Konflik Laut Cina Selatan (South China Sea).Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. serta format Dewan Keamanan Nasional. China. M. harmonisasi dengan regulasi lainnya. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. Budiyanto. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). sebagaian daerah di laut Cina Selatan masih menyisakan masalah kepemilikan dan belum ada solusinya. mekanisme koordinasi. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh beberapa Negara. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. Paska perang dingin dan era memasuki era globalisasi. Melalui perjanjian bilateral dan multilateral. Tidak bisa dipungkiri. April 2012 . khususnya Laut China Selatan. diharapkan konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik dan dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional.Eng. Pimpinan Redaksi Operasional meliputi: integrasi legal dan institusional. Perhatian Indonesia dalam ikut andil dalam penyelesaian harus ditingkatkan dan terus proaktif. Cina dan Taiwan termasuk negara-negara yang mempunyai kepentingan di sana. illegal logging. 3 Frontier Volume 4. terutama di India. Makalah kelima yang ditulis oleh Soeripto mengupas masalah keamanan regional Asia Pasifik. karena bisa jadi jika masalah ini terus berlarut-larut dapat masuk ke wilayah Natuna yang kaya akan gas alam dan dapat membahayakan kedaulatan Indonesia.

4. April 2012 FRONTIER Daftar Isi No 1 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Taryudi Hal 6 2 Dimensi Politik Krisis Eurozone Gunaryadi 3 Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional 4 Indonesian views on South China Sea Conflict 5 Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Marsudi Budi Utomo Arya Sandhiyudha 35 45 55 66 Frontier Volume 4.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. April 2012 4 .

Panitia referendum menyebutkan sebanyak 18. Direktur LSM Studi Informasi Alam Islami (SINAI) Mesir 2011 . April 2012 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Taryudi Staff Anggota DPR RI FPKS. Rakyat Mesir berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carut-marut akibat revolusi 25 Januari. 19 Maret 2011. Referendum yang dikemudian hari menjadi prolog yang menentukan ritme politik nasional Mesir.5 juta dari 45 juta warga −41. Rakyat mulai menyadari tanggungjawabnya sebagai pemegang kedaulatan tertinggi yang menentukan akan kemanakah negara ini harusnya mengarah? Peralihan ke arah positif itu terekam melalui keikutsertaan rakyat Mesir mengikuti agenda referendum amandemen konstitusi. Partisipan jajak-pendapat meningkat tajam ketimbang ajang demokrasi serupa yang dilaksanakan di era Presiden Mubarak berkuasa. Kenaikan partisipan itu oleh Harian Al-Hayat London (20/2) diklaim 5 Frontier Volume 4.Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan kesadaran politik (wa’yu siyasi) yang bergulir indah dari rahim revolusi. Meski tidak drastis.9%− yang memiliki hak pilih mengikuti jajak pendapat. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti.

dan 189. 75. Pelaksanaan jajak-pendapat pelaksanaan pemilu parlemen – perubahan konstitusi merupakan majlis rakyat dan syura– dan proses lanjutan setelah SCAF – pemilu presiden. Referendum yang meminta Referendum 19 Maret hanya dukungan rakyat terhadap mengubah 9 pasal yakni. 179.000 Substansi 9 pasal itu memuat warga (77. Suara sah 18.2%). Situasi saat itu. SCAF peralihan itu konstitusi negara dan kelompok Ikhwanul Muslimin tahun 1971 tidak berlaku lagi. April 2012 6 . tapi masih sulitnya Komite berpandangan pengubahan tercapai konsolidasi nasional. 76.192. Pasal sebelumnya Hakim Mahkamah Konstitusi Tinggi Presiden Mesir menjabat 6 tahun dan 3 Guru Besar Ilmu Hukum dan untuk satu periode dan tidak Tata Negara Mesir. Referendum dibatasi berapa kali periode jadi keniscayaan. berintegrasi menyoal Frontier Volume 4. Ditujukan Perdebatan apakah komite yang sebagai langkah peralihan dibentuk dibebani pengubahan kekuasaan.000 dan 171.190 suara dinyatakan mengandalkan panitia kecil. tidak konstitusi secara menyeluruh atau memungkinkan Mesir membuat hanya mengamandemen pasalkonstitusi baru. 93. Diubah secara Majlis Tinggi Militer− pada 16 khusus ketentuan presiden Februari 2011 membentuk Komite menjabat 4 tahun untuk satu Perubahan Konstitusi yang diketuai periode dan hanya boleh menjabat Tariq Al-Bisyri beranggotakan 3 dua periode. mendapat dukungan 14. sepekan setelah peralihan Menurut Ikhwan.000 (22. konstitusi dari militer ke sipil.sebagai prosentase keikutsertaan terbesar referendum di sepanjang sejarah Mesir modern. pengubahan mekanisme peralihan 4.366. seluruh konstitusi tak cukup Misalnya.8%) menolak. undang. 77. Begitu SCAF presiden akan menjabat.174. sejak kubu politik. menganjurkan rakyat menyetujui Maka oleh pertimbangan ini. batal. 198. Letak masalah pasal yang dilihat perlu segera bukan soal pembuatan undangdiubah melihat kebutuhan negara. Sementara. perubahan 9 pasal konstitusi ini 88. Pihak pertama. amandemen kekuasaan. yang dimakzulkan. pengubahan sebagian konstitusi. ditunjuk menjadi penguasa transisi Referendum memunculkan dua Mesir 13 Februari 2011. konstitusi” yang berdiri sendiri dan Polemik mengemuka sebelum bukan bagian dari konstitusi lama pelaksanaan jajak-pendapat. SCAF membentuk tersebut merupakan “piagam Komite Perubahan Konstitusi. 193.

7 Frontier Volume 4. kelompok-kelompok revolusi dipastikan tidak mendapat ruang menelurkan ide perubahan negara. bukan panitia yang dibentuk SCAF. Kekhawatiran membingkai keputusan mereka yang mengkritisi ide amandemen. I’tilaf Syabab Tsaurah 25 Yanayir (Front Pemuda Revolusi 25 Januari). kepolisian yang menghilang. dan Wafd− merepresentasi kubu politik yang berpendapat amandemen konstitusi saat itu bukan solusi konstruktif mengentaskan Mesir dari situasi politik yang mengungkung. Faktor instabilitas nasional. Nov 2011 Mei/Juni 2011 Agustus 2011 25 Jan 2011 Gelombang unjukrasa meletus di kota-kota besar. ditakutkan presiden akan melakukan manufer pengubahan undang-undang melalui intervensi pemilihan anggota komite yang akan dibentuk. Ikhwan memandang. Harakah Sittah Abril (Gerakan 6 April). Februari 2011 Diagram 1. perumusan konstitusi baru perlu dibuat oleh komite yang dipilih lewat pemilu. SCAF memegang mandat pemerintahan sementara. Konstitusi diamandemen. Bentrokan berlangsung selama 18 hari antara revolusioner dan polisi. dan konspirasi loyalis rezim lama yang ingin menggagalkan perjalanan revolusi merupakan alasan yang membuat kelompok anti amandemen memproyeksi pelaksanaan referendum tidak berjalan mulus. Termasuk asumsi bahwa pemilu parlemen yang didahulukan akan memfasilitasi kemenangan kelompok pro-rezim Mubarak dan kelompok Ikhwan di pemilu parlemen.penerapan materi kedua konstitusi yang berisi syariat Islam adalah landasan konstitusi. dan sejumlah partai politik –Tajammu’. SCAF mendukung proses amandemen dan perombakan posisi Juli 2011 SCAF mengumumkan undang-undang pemilu dan menunda pemilihan parlemen hingga November 2011 Sept 2012 Kedubes Israel di Cairo diserbu massa. jika National Demokratic Party menang mutlak pada Pemilihan Majelis Rakyat November 2010 Presiden Husni Mubarak lengser. Pemilihan majelis rakyat mulai dilaksanakan putaran pertama di 9 propinsi . serta kuota parlemen 50% persen dari buruh dan petani. Parlemen dibubarkan. LSM Reformasi yang diketuai Muhammed Baradei. Mesir : Setahun dalam Drama Perubahan Partai-partai baru mulai registrasi untuk berpatisipasi dalam pemilihan parlemen Israel membunuh 5 warga Mesir di perbatasan presiden baru Mesir terpilih sebelum konstitusi baru tuntas dibentuk. Nasaret. 72% suara mendukung amandemen konstitusi. April 2012 . Maret 2011 Referendum digelar. Sementara. Di lain pihak.

Ikhwan dengan visi keislamannya dipastikan merengguk maslahat. Kolumnis Senior Mesir. Tariq walaupun tidak berafiliasi kepada Ikhwanul Muslimin. Menyadari situasi konfrontasi yang terus menyelubungi langit Cairo. Itu pula pengakuan mayoritas pakar dan akademisi di Mesir. Tentu SCAF dan Gerakan Ikhwan sebagai promotor amandemen menjadi pihak yang diuntungkan oleh keberpihakan rakyat ini pada perhelatan pesta demokrasi yang lebih besar lagi. Masyarakat Mesir berbekal kesadaran politik telah membuktikan dan menjamin revolusi harus diselesaikan secara tuntas. Terpilihnya Tariq Al-Bisyri yang islamis itu akan menyumbat kran sekularisasi Mesir pasca meletusnya revolusi. Kubu sekular yang direpresentasi Muhamed Baradei dan kelompok revolusi berhaluan kiri merasa kecolongan. Jajak pendapat Sumber: CRS graphics terbukti sukses tanpa diwarnai insiden.Sebenarnya yang persoalkan. kekuatan politik pendukung revolusi mulai mengkampanyekan istilah “kontra revolusi”. Fahmi Huwaidi melihat konfrontasi pasca revolusi akan bermuara pada pertarungan dominasi antara kekuatan sekular dan kekuatan Islamis. Tariq Al-Bisyri mengetuai Komite Amandemen Konstitusi. Sesuai tahapan-tahapan yang jelas. Berjalan di Bawah bayang Konspirasi BayangSuksesnya pelaksanaan referendum 19 Maret tentu menjadi credit point bagi rakyat Mesir untuk semakin memastikan bahwa tahapan pemilu parlemen dan pilpres mendatang akan bisa berjalan lancar. April 2012 . tetapi ia menjadi konsultan hukum dan bidang tata negara di jamaah itu. menurut Fahmi Huwaidi. terkait kebijakan SCAF yang memilih Prof. referendum jadi sesi uji coba pertama pesta demokrasi yang digelar setelah revolusi. 8 Frontier Volume 4. Sejumlah kekhawatiran bahwa helat demokrasi ini akan menimbulkan huru-hara termentahkan. Bisa dikatakan. Dr. Tariq dipilih karena hanya dia yang paling pakar dan senior menyangkut hukum ketatanegaraan Mesir. SCAF berdalih. Aksi terselubung yang dilancarkan untuk mengacaukan usaha merealisasikan target besar revolusi. Optimisme itu tidak begitu saja memupus realitas bahwa loyalis Mubarak tidak akan membiarkan revolusi berlangsung sukses.

Dari kasus perampokan. 10 tahun pasca revolusi. perkosaan. Data militer menyebutkan. 9 Frontier Volume 4. Begitu juga batas antara Mesir dengan Sudan di wilayah Aswan. Pada evaluasi 100 hari revolusi. banyak pihak di Mesir yang dijangkiti rasa skeptis. Mesir dengan negara Chad di bagian barat yang dipisah oleh hamparan gurun yang sangat luas. Dengan merangkum data-data itu dan mengkaitkannya dengan sejumlah aksi-aksi terorganisir yang lebih tepat disebut “operasi intelijen” menuai benang merah keterlibatan “syurtah” (kepolisian) atau bahkan militer. Kelompok revolusioner. ½ jumlah militer Mesir dipusatkan di wilayah Mesir bagian timur (kawasan gurun Sinai Utara dan Sinai Selatan) yang langsung berbatasan dengan Israel dan Saudi Arabia. Sementara Cairo baru seratus hari menggelar revolusi. Apalagi nyaris. pembunuhan. Seiring lenyapnya aparat kepolisian. selalu menekankan perbandingan revolusi Mesir dengan revolusi Perancis 1779. Padahal penyelundupan senjata api dari luar Mesir hampir merupakan sesuatu yang mustahil. atau yang baru-baru ini terjadi yaitu insiden kerusuhan antara supporter bola Klub Ahli dan Klub Nadi Misri di kota Port Said. Pelaku kriminal pun terbilang sudah berkelas karena menggunakan senjata organik yang biasa dipakai oleh aparat keamanan Mesir. Keterpurukan ekonomi negara sering dijadikan justifikasi meningkatnya aksi-aksi kejahatan terorganisir yang tidak pernah terjadi pada masa Mubarak memimpin. seiring itu pula muncul kelompok-kelompok “baltajiyah” (preman) yang dulu pada masa Mubarak dipelihara oleh instansi kepolisian Mesir. rakyat Mesir harus menyelesaikan tahap demi tahap agenda pemulihan negara pasca revolusi. yang sarat bermuatan konspirasi. pembobolan bank. Betapa revolusi memang telah merenggut banyak hal. Paris baru stabil di tahun 1789. Atau.Indikasi yang menyeruak nyata seperti peningkatan angka kriminalitas di Mesir pasca revolusi. Bias revolusi yang . Operasi yang dilancarkan pun sangat beragam. seperti Ikhwan. Adapun di tapal batas laut sepanjang pantai Mediteranian dari arah Matrouh hingga Saloum Libya menjadi pangkalan pusat marinir Mesir. Di tengah bayang-bayang proganda itu. bahkan merenggut harapan tentang masa depan Mesir sendiri. bom yang diledakkan di basis massa Kristen Koptik untuk memunculkan kesan propaganda antar rasis. April 2012 separuh anggota polisi Mesir telah menanggalkan seragamnya pasca revolusi.

1956. 162 ini sebenarnya telah ditetapkan tahun 1958. Tahapan pemilu sebagai sesuatu yang pasti −sekurang-kurangnya dapat diukur hasilnya− menjadi tempat rakyat menggantungkan deskripsi masa depan mereka di tengah bayangbayang konspirasi yang terus menghantui. Rakyat dari dulu menjadi obyek yang selalu dirugikan oleh penerapan undangundang yang menodai hak-hak dasar kemanusiaan. Pencabutan undang-undang darurat ini menjadi salah satu isi tuntutan revolusi. bersamaan dengan tuntutan agar SCAF segera menyerahkan kekuasaan militer kepada sipil pasca revolusi bergulir. Tujuan penerapan kembali undang-undang ini mulai direduksi. Krisis yang dihadapi dapat diprediksi sampai kapan akan berakhir. qanun thawari’ memang memberi legitimasi penuh kepada kepolisian untuk menjalankan peran riqâbah (pengawasan tanpa 10 . Epidemi Undang-undang Darurat yang Belum Tuntas kompleks pasti akan menguntit. Melalui penetapan status darurat dan didukung penerapan qanun thawari’. Frontier Volume 4. Di saat-saat seperti itu. Undangundang No. dan 1973. Mesir menerapkan qanûn thawari’ sejak tahun 1976. Sebab. Sebab. rakyat butuh kejelasan mengenai akan kemanakah arah negeri ini dikemudikan. Di awal tahun 1980-an. Undang-undang ini dirumuskan menjawab pergolakan politik regional antara Mesir dan Israel yang terus terlibat pertikaian fisik secara runut dari tahun 1948.Faktor stabilitas keamanan nasional Mesir akan selalu berkaitan dengan penerapan qanun thawari’ (undang-undang darurat) yang tidak segera dicabut pasca revolusi bergulir. Undang-undang itu diterapkan lagi setelah Husni Mubarak menjabat Presiden Mesir tahun 1981 mengganti Anwar Saddat. kebijakan Anwar Saddat menimbulkan gejolak massa yang nyaris tak terbendung jika tidak dilegitimasi aturan khusus. Fungsi undang-undang ini menjadi sangat krusial ketika Mesir memilih opsi damai dengan Israel pada deklarasi Camp David di AS tahun 1978. negara memiliki supremasi hukum untuk memutuskan berbagai kebijakan perang demi menjaga kedaulatan rakyat dan negara dari rongrongan asing. selama 18 bulan qanun thawari’ dicabut. April 2012 namun baru diterapkan 16 tahun sesudahnya. Kondisi negara terbilang stabil dan tidak ada lagi ancaman perang regional pasca perjanjian damai Camp David. 1967.

tanpa qanun thawari’. April 2012 . mekanisme demonstrasi. undang-undang ini telah memaksa 17. negara memiliki wewenang mutlak melakukan berbagai tindakan demi memelihara keamanan negara. Melalui qanun thawari’. serta menangkap sejumlah petinggi gerakan anti pemerintah. 18 Yauman Hazzat Al-‘Alam.000 orang meringkuk dalam sel tahanan. Wajar pula. Posisi Nyaman yang Diinginkan SCAF Frontier Volume 4. Tsaurah Misra. Penerapan qanun thawari’ menodai asas-asas demokrasi yang berlandaskan kedaulatan rakyat. Dibuatlah aturan-aturan tambahan misalnya. salah satu tuntutan revolusi agar undang-undang tanpa prikemanusiaan ini segera dicabut. negara diberi kewenangan menangkap warganya secara bebas sampai waktu yang tidak ditentukan. khusus untuk tahanan politik (tapol) jumlahnya mencapai 30. Ia serupa epidemi akut yang menggerogoti nilai-nilai kemanusiaan. 2011). rezim Mubarak mustahil punya perangkat menasionalisasi aset-aset Ikhwan dan oposan lainnya. aktivitas organisasi masyarakat dan politik. (Husein Abdul Wahid. Rakyat bosan selama 30 tahun dicekoki praktik feodalisme.batas) terhadap aktivitas politik rakyat yang tidak resmi dan merongrong kekuasaan presiden. Semenjak diterapkan lagi di tahun 1981.000 orang. Bahkan. Tanpa melihat alasan apakah penangkapan itu berlandaskan surat penahanan dari mahkamah. Undang11 undang darurat itu selalu menempatkan Presiden Mesir pada zona aman. Pemerintah Mesir khawatir kekuatan oposisi yang direpresentasikan Al-Ikhwanu AlMuslimun akan menggulingkan kekuasaannya. Generasi terdidik Mesir muak disuguhi polisi bergaya koboy ala Jeremy Irons di film Appaloosa. atau tanpa alasan sekalipun. Menurut Husein Abdel Wahid. Penguasa Mesir boleh menjebloskan orang ke dalam penjara tanpa didahului putusan pengadilan. Qanun thawari’ cukup efektif sebagai langkah preventif membendung gerakan oposisi. atau peringatan keras pendirian lembaga pengumpul dana yang tidak terdaftar di wizarah addakhiliyyah (Kemendagri) Mesir. Justifikasi pemerintah yang tetap mempertahankan penerapan qanun thawari’ dapat teridentifikasi secara mudah. Pemberlakuan qanun thawari’ meniscayakan orang yang ditangkap tidak punya hak membela diri.

Asumsi keberpihakan militer terhadap rezim Husni Mubarak masih melingkupi persepsi publik. 10 September 2011. eksekutif. Itu pun masih tersisa satu pasal pengecualian terkait aktivitas baltajiyyah (premanisme) yang akan langsung dieksekusi oleh militer tanpa didahului putusan mahkamah. dan yudikatif− yang punya wewenang khusus menentukan kebijakan keamanan nasional secara independen. stabilitas keamanan nasional masih membutuhkan Frontier Volume 4. Ikhwan secara tegas menolak usulan SCAF sebagai lembaga kebal 12 . SCAF baru mencabut status darurat pada 24 Januari 2012. Ulur-mengulur pelepasan kewenangan itu bersumber pada kegamangan SCAF sebagai institusi yang statusnya belum ditetapkan setelah konstitusi tahun 1971 makzul. Sebagai piranti khusus negara di luar trias politika −legislatif. tanpa intervensi dari tiga lembaga pilar demokrasi itu. dibentuklah amin wathani (dinas negara) yang hanya membidani dinas imigrasi. Masyarakat trauma penerapan aturan itu mengembalikan superioritas militer yang merampas hak kebebasan rakyat. Osamah Haekal. SCAF mengusulkan dirinya ditempatkan sebagai muassasah fauqa al-qanun (lembaga kebal hukum). mengumumkan keputusan SCAF yang tetap melanjutkan penerapan qanun thawari’. Kekhawatiran yang cukup beralasan. Mantan Menteri Penerangan Mesir. Derasnya desakan publik mencabut undang-undang darurat disambut serius pemerintahan transisi pimpinan Isham Syarf. yang menegaskan pemerintah transisi sedang berkoordinasi dengan SCAF untuk mengkaji kemungkinan qanun thawari’ ini dicabut. SCAF berdalih. pada Agustus 2011 melalui Jubir Kementerian Mesir. Kerusuhan di Kedutaan Besar Israel. Muhammed Higazi. Itu bermula paska pembubaran amin daulah (state security) yang menjadi eksekutor qanun thawari’. April 2012 payung hukum undang-undang darurat. bentrok antara massa dengan aparat keamanan yang terus terjadi perlu ditengahi melalui penerapan undang-undang ini.Desakan pencabutan undangundang thawari’ oleh rakyat dianggap skala prioritas yang tidak bisa ditawar-tawar. Setidaknya. aturan yang belum dicabut itu akan menimbulkan tekanan psikis bagi rakyat yang tengah menyelesaikan tahapan-tahapan revolusi. Sebagai ganti. Kebijakan penguasa sementara itu melukai kepercayaan rakyat.

Kubu revolusioner menilai kian runyamnya stabilitas nasional Mesir disebabkan SCAF yang lamban menyerahkan mandat kekuasaan.hukum. tidak ada lembaga di luar tiga lembaga trias politika yang kini ada. Demonstrasi ratusan ribu buruh. ditunda sepekan kemudian menjadi 28 November akibat kemelut sosial yang sulit ditebak riaknya. SCAF diberi waktu 6 (enam) bulan mengawal masa transisi serta bertugas menggelar pemilu parlemen dan pilpres sesegera mungkin. Kedudukan SCAF akan dirumuskan oleh lembaga legislatif (majlis rakyat dan majlis syura). Padahal. Agenda Besar Pemilu Parlemen Penyerahan kekuasaan pasca revolusi bergulir dari militer kepada sipil terkesan lamban. Meskipun tidak merepresentasi gambaran menyeluruh dari iklim politik nasional yang berkembang di Mesir. karyawan. Target besar pemilu parlemen untuk membentuk jam’iyyah ta’sisiyyah (komite pembentuk undang-undang) yang terdiri 100 anggota terpilih yang bertugas menyusun konstitusi baru Mesir. Disempurnakan oleh peristiwa Oktober Berdarah di Cairo yang melibatkan massa Koptik dan militer Mesir. akademisi. Setelah revolusi. Menurut Ikhwan. April 2012 domino krisis yang meluas khususnya di sektor ekonomi. SCAF yang semula menjadwalkan pemilu parlemen akan digelar 21 November. Tuntutan SCAF yang menginginkan hak khusus menjadi batu pengganjal suksesi pelaksanaan tahapan pemilu baik parlemen ataupun pilpres. jika mengacu perubahan konstitusi yang mengatur mekanisme pengalihan kekuasaan. . dan petani di seantero Mesir memuncak pada September 2011 akibat kepanikan krisis yang belum menemukan formula penyelesaian komprehensif. Kelambanan itu menciptakan bumerang yang ditandai dengan meningkatnya efek 13 Frontier Volume 4. etnis minoritas ini sering jadi bulan-bulanan isu SARA. Posisi khusus justru akan menimbulkan bumerang tersendiri yang mencederai tujuan besar revolusi. Kebijakan yang melerai perdebatan panjang mengenai mekanisme pembuatan konstitusi baru tahun 2012. Pemilu parlemen jadi lanjutan agenda yang bergulir semenjak jajak pendapat 19 Maret. Pemilu seakan dihantui ketidaknetralan SCAF yang seolah ingin melanggengkan posisi aman di tengah arus perubahan. gejolak sosial itu laksana air bah tak terbendung. Untuk alasan inilah.

970 pemilih yang memiliki hak suara. Upaya menyumbat potensi kecurangan pemilu parlemen di Mesir pasca revolusi patut diapresiasi. Penting Cairo. setiap dapil diwakili 2 anggota parlemen jalur independen 498 kursi Jumlah 498 kursi. Komite terpilih bertugas selama 6 (enam) bulan merumuskan konstitusi baru Mesir terhitung sejak pelantikan. April 2012 14 . dan 13 propinsi pada putara kedua di 27 propinsi Putaran Pertama Ulangan Pertama 29-30 Jan 7-Feb Kedua 14-15 Febr 22-Feb 270 kursi parlemen 130 kursi jalur partai melalui sistem tertutup Pemilu digelar di 30 dapil. Alex Timur. Ini untuk kedua kalinya pemilihan umum di Mesir mengacu nomor urut penduduk. Sah suara dalam referendum mengacu nomor urut penduduk. Tersedia 83 dapil untuk independen dan 46 dapil untuk jalur partai 60 kursi utusan independen Pemilu digelar di 30 dapil. Elmenya Pertama 28-29 Nov 14-15 Des 3-4 Jan Ulangan 5-6 Des 21-22 Des 10-11 Jan Majelis Syura Pemilu dilaksanakan dua putaran yang meliputi 14 propinsi pada putaran pertama. Konstitusi mulai diberlakukan pada pengumuman hasil referendum yang disetujui mayoritas rakyat. Angkanya mencapai 49. 50% wajib diisi buruh (yang memulai 80 kursi ditentukan presiden/SCAF Frontier Volume 4.alamiya. setiap dapil diwakili 4 anggota parlemen utusan partai Diagram 2.I’lan dusturi (pengumuman konstitusi) diurai penjelasannya pada pasal 60. Poin-poin Krusial Perubahan Aturan Pemilu Parlemen www.000. Kali perdana telah dilaksanakan pada referendum konstitusi bulan Maret 2011. Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Ketentuan pemilihan diulang jika pada daerah pemilihan tidak terdapat satupun calon anggota parlemen yang memperoleh 50% suara dari total jumlah suara yang sah 508 kursi parlemen 332 kursi jalur partai 122 kursi utusan melalui sistem tertutup independen 10 kursi ditentukan presiden/SCAF Pemilih memilih surat suara tertutup dan dua calon independen. yang memberi kewenangan majlis rakyat dan majlis syura –parlemen– terpilih menggelar persidangan perdana. Sesuai amanat SCAF agar parlemen paling lambat dalam waktu 6 (enam) bulan telah membentuk komite perumus konstitusi beranggotakan 100 orang.org Mesir: Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Tujuan penting pemilihan ini karena majelis rakyat dan syura terpilih akan membentuk komite beranggotakan 100 orang yang bertugas menyusun undang-undang baru negara Mesir Majelis Rakyat Diikuti 9 propinsi pada tiap putaran dari 27 propinsi dalam tiga putaran pemilihan Putaran Pertama Kedua Ketiga Prov. Gizza Barat. Sosialisasi konstitusi baru berlangsung selama 15 hari.

Dibukanya kuota kepentingan penguasa. tidak bisa dikoreksi. yakni jalur September 2011. Dan.Terjadi peralihan kewenangan penyelenggaraan pemilu.alamiya. Pemilu di masa anggota parlemen dari jalur Mubarak. mbc . karena putusan yang terkontaminasi loyalis mantan dibuat. Dengan ketentuan adalah 498 anggota. sebagai berikut: partai (tertutup) dan 1. Dikurangi 1/3 kuota parlemen dijatah untuk dari jumlah sebelumnya 504 jalur partai dan 2/3 diberikan anggota. Jumlah anggota majlis rakyat perseorangan. 2000. Desakan partai politik Mesir. 1990. wanita tidak partai bukan merupakan kader mendapatkan kuota di parlemen atau berafiliasi dengan partai Mesir. 1995. karena penyelenggaraan pemilu.000 meter persegi Diolah dari sumber: bbc. merupakan lokomotif Ironisnya. al-ahram. selalu memihak partai berkuasa. parlemen dari kalangan buruh dan 2. Harus dari jalur partai (tertutup) dan terpenuhinya kuota 50% anggota 1/3 dari jalur independen. 2005. pengadilan hanya demokrasi dan pelaksana amanat dijadikan ajang melepaskan beban besar revolusi yang tidak yudikasi. ib. dan kewenangannya kepada Mahkamah 2010) hanya menetapkan calon Tinggi Mesir. Partai semua keputusan negara bersifat politik. Dari sejak pemilu di era Mubarak. akhirnya. kuota dari jalur pihak oposisi terhadap berbagai partai yang lebih sedikit ketimbang kecurangan pemilu bagai calon dari jalur independen menabrak tembok. yang lebih besar dari jalur Perubahan signifikan juga independen akan memberi peluang tampak pada mekanisme pentolan politik orde lama terlibat pencalonan anggota parlemen. Jelas ini bentuk reformasi politik mana pun. kekuatan politik nasional. Kemendagri dialihkan (1987. memang kerap diduga perseorangan. Pola berkuasa memantik reaksi keras seluruh dengan tangan besi membuat kekuatan politik Mesir. lagi dalam sususan majlis rakyat Hasil kesepakatan SCAF dan partaidan majlis syura revolusi. menetapkan mekanisme pemilihan disambut SCAF dengan anggota parlemen melalui sistem pengubahan mekanisme pemilu. Apabila di 15 Frontier Volume 4. April 2012 Sumber: www. terjadi manipulasi suara. Gugatan Ternyata. nasional. menurut kekuatan politik instruksi. Kuota parlemen 2/3 untuk jalur independen. 25 gabungan dua jalur. 1/3 anggota parlemen dari jalur petani. Juni 2011.org kerja tidak dengan ijazah sarjana) dan petani (tani sebagai pekerjaan pokok dan tidak memiliki tanah lebih dari 42.

Kedua. maka statusnya sebagai anggota parlemen dinyatakan gugur. atau yang pernah berafiliasi ke partai penguasa. tuntutan kuota dari jalur partai lebih besar dari kuota independen berhasil disetujui. jumlah Qadhi (hakim) yang terbatas. Pertama. Tiap putaran digelar di 9 propinsi. yang memenangi putaran pemilu parlemen. Independensi 1/3 keanggotaan tanpa lokomotif partai tidak bisa diterima saat Mesir sedang dalam upaya membangun negara yang kokoh. bergabung ke partai politik di parlemen. setelah diubah membolehkan calon independen. Secara berlanjut sepekan usai pengumuman pemenang pada satu putaran. Carter Center. Dengan ketersediaan 50 ribu lebih TPS yang tersebar untuk sekitar 50 juta penduduk yang memiliki hak suara. National Democratic Party (NDP). NGO asing pengawas pemilu 16 Frontier Volume 4. Hingga pemilu parlemen digelar. dilaksanakan putaran pemilu selanjutnya. resolusi SCAF tentang pemilu. Sikap itu menuai sikap partaipartai politik yang mengancam akan memboikot pemilu parlemen. 26 September yang mengeluarkan keputusan akan melakukan tindakan yang sesuai untuk memaksa SCAF menyetujui tuntutan kekuatan nasional. tetapi kebijakan SCAF untuk tidak mengabulkan menyetujui dua tuntutan kekuatan nasional menuai kecaman. maka perlu digelar pemilu dalam 3 putaran. Gambaran Umum Pelaksanaan Pemilu Parlemen Pemilu yang pertama kali diselenggarakan langsung di bawah kewenangan Lembaga Yudikatif Mesir (Hai’ah Qudhaiyyah) digelar menjadi tiga putaran di 27 propinsi Mesir. menimbang teknis pengawasan. Kuatnya desakan publik membuat SCAF untuk yang kesekian kalinya mengubah sistem pemilu. untuk tidak ikut dalam pemilu parlemen. bergabung ke partai politik atau aliansi politik di parlemen. menggelar deklarasi rakyat. agar SCAF mencabut larangan utusan independen. tuntuan kekuatan nasional itu tidak disetujui oleh Dewan Tinggi Militer. soal tuntutan aliansi partai politik tarhadap SCAF agar mengeluarkan resolusi yang melarang mantan pejabat orde lama.kemudian hari kandidat pemenang dari jalur independen terbukti berafiliasi ke salah satu partai peserta pemilu. April 2012 . Meskipun. SCAF semula tetap bersikeras mengenai aturan perseorangan. setelah terpilih sebagai anggota parlemen. Karena. Aturan nomor 5. Aliansi nasional bahkan.

bertahap dan berkelanjutan.parlemen Mesir. melihat pemilu kali ini sangat menguras energi. April 2012 . Tiap putaran diadakan di 9 Berdasarkan resolusi SCAF nomor propinsi dengan ketentuan sebagi 17 Frontier Volume 4. Pembagian Kursi Parlemen Mesir di Tiap Propinsi Propinsi Partai Dapil 2 1 2 2 2 4 3 1 2 2 1 1 2 1 1 2 2 1 1 1 2 2 1 2 2 1 1 46 Independen Dapil 4 1 4 5 3 9 6 2 3 5 5 1 3 1 1 4 4 1 1 1 3 3 1 5 5 1 1 83 Kursi 16 4 16 20 12 36 24 8 12 20 20 4 12 4 4 16 16 4 4 4 12 12 4 20 20 4 4 332 Kursi 8 2 8 10 6 18 12 4 6 10 10 2 6 2 2 8 8 2 2 2 6 6 2 10 10 2 2 166 Jumlah 24 6 24 30 18 54 36 12 18 30 30 6 18 6 6 24 24 6 6 6 18 18 6 30 30 6 6 498 Alexandria Aswan Asyut el-Bukhairah Bani Suweif Cairo Daqhaliyyah Dimyat el-Fayyoum el-Ghabiyyah Gizza Ismaeliyya Kafru el-syeikh el-Aqsar Matrouh el-Meniyya el-Manoufiyyah Wadi el-Gadied Syamal Sinai Port Said Qalyubiyyah Qina el-Bahru el-Ahmar el-Syarqeyya Souhag Ganoub Sinai Suez JUMLAH Cukup menguras energi. tentang karena pemilu digelar secara pembagian tiga putaran pemilu. 199. 27 September 2011. Diagram 3.

April 2012 18 . membatalkan pelaksanaan pemilu di 18 daerah pemilihan (Dapil) yang terindikasi bakal dimanipulasi. Tetapi. Dan. jujur. kekurangan-kekurangan teknis yang terjadi di putaran pertama. dan El-Bahru El-Ahmar. Gizza. Qanun Thawari’ (undang-undang darurat) yang walaupun masih diterapkan. Matrouh. kekuatan politik Mesir. El-Gharbiyyah. Muncul berbagai aliansi dengan latarbelakang pandangan politik. Suez. nyatanya mengabulkan gugatan adanya indikasi kecurangan tiga hari sebelum pemilu dimulai. pada putaran-putaran berikutnya zona daerah pemilihan yang tidak padat penduduk turut membantu kesuksesan pemilu. Warna Aliansi Peserta Pemilu Politik Partai Jauh sebelum pemilu parlemen digelar. Kafru El-Syeikh. Bagi partai politik dan calon perseorangan. El-Bukhaira. dan profesional tetap terlihat telah diupayakan maksimal. mengalami penyusutan pada putaran berikutnya. menjadi kompetisi elegan dengan semangat kontributif negara. ElDaqahliyyah. Selain faktor pengalaman kerja. SCAF memutuskan menambah waktu pemilihan menjadi dua hari. lebih kepada representasi dikotomi dua kubu besar yang mencoba menemukan strategi elegan dalam menyikapi iklim politik nasional yang demikian terbuka. Syamal Sinai. Port Said. Perubahan mekanisme yang cepat ini memang terkendala dalam teknis. upaya memelihara pemilu demokratis. Di putaran ketiga. Iklim demokrasi yang nyaman itu mengubah peta kompetisi dari persaingan konfrontatif. Alexandrea. terlihat. yaitu 25 November.berikut: putaran pertama 28 November 2011 dan pemilu ulangan putaran pertama 5 Desember 2012 adalah Cairo. dan Ganoub Sinai. Qina. Asyut. El-Syarqiya. SCAF dengan telah mengumumkan jadwal dan Dapil yang akan digelar pemilu parlemen. El-Fayyum. Aqshar. berebut membuat manuver politik untuk memenangi pertarungan menuju dominasi politik di parlemen. Dua kubu. Misalnya. Putaran ketiga 3 Januari 2012 dan pemilu ulangan putaran ketiga 10 Januari 2012 adalah: El-Qalyubiyyah. Frontier Volume 4. Putaran kedua 14 Desember 2011 dan pemilu ulangan putaran kedua 21 Desember 2011 adalah: Ismailiyya. Seiring perjalanan waktu. penyelenggaraan pemilu mampu beradaptasi lebih baik. dan Bani Suwef. Meski demikian. pemilu parlemen kali cukup kondusif. Dimyat. Pelaksanaan putaran pertama pemilu menjadi pengalaman berarti bagi panitia penyelenggara. ElManufeyah. El-Wadi El-Neil. tetapi tidak menghalangi berbagai politisi dari berbagai aliran pemikiran dan gerakan politik ikut berkompetisi. seperti yang selama beberapa dekade pemilu menghiasi tiap putaran pemilu di Mesir. ElMeneiya.

yaitu: FJP menjadi inisiator pembentukan alinasi ini. dan akhiri dengan keputusan Partai Alnour (Alnour Party) dan Partai Ashalah (Authority Party) keluar dari koalisi gabungan.sekuler dan Islamis. tentu Ikhwan merasa punya beban psikis dan amanah sejarah yang harus diemban dan diselesaikan searif mungkin. 2. Aliansi Nasional (The Egyptians Bloc) Berangkat dari hipotesa belum terprediksinya kecenderungan politik rakyat Mesir akankah meminati kubu Islamis atau kubu sekular menginisiasi Pimpinan Gerakan Reformasi Mesir. Bahkan. Diprediksi menjadi pemenang pemilu. Sebagaimana yang dilakukan kelompok Salafi yang mandiri mendirikan aliansi politik yang mengatasnamakan aliansi Islam dengan visi keislaman. membuat langkah politik Salafi berjalan ringan tanpa beban. Pemilu yang akan digelar memang ajang pertaruhan dua kekuatan ini. Muhammed Baradei. Untuk menguji tesis itu. namun sebenarnya partai-partai nasional aliansi yang lahir itu dapat disederhanakan menjadi 4 (empat) kekuatan politik dominan. Sama-sama memerankan sikap politisnya. sosialis) bergabung dalam aliansi nasional yang memerankan sikap politik islamis nasionalis. Ikhwan terlihat lebih berhati-hati. Sikap yang kemudian memunculkan polemik internal di kubu aliansi Demokrasi. FJP mampu merekrut partai berhaluan kiri (sekular. membentuk The Egyptians Bloc. Aliansi yang mampu mengumpulkan 24 partai politik dalam satu payung. Meskipun terlihat banyak bermunculan aliansi politik. Kondisi itu yang justru nantinya. nantinya aliansi ini (Democratic Alliance for Egypt). atmosfir kecenderungan rakyat tentang akan kemana arah negara ini dibawa belum mutlak terprediksi. partai-partai dari kelompok Salafi ini membentuk aliansi baru dengan identitas Islam yang menurut mereka lebih transparan. tidak tecerna sempurna oleh partaipartai Islam yang berhaluan Salafi yang menganggap sikap politik FJP menganulir warna dan identitas keislaman. Di lapangan dan ideologis. kelompok Ikhwan belum sepenuhnya berani bertaruh. Aliansi Demokrasi Mesir 19 Frontier Volume 4. pasca revolusi usai. Untuk merepresentasikan pandangan politiknya. memang. liberal. April 2012 . 1. Dengan menampilkan sikap politik moderat yang mencoba merangkul semua kekuatan politik nasional yang saat itu bermunculan. Sebab. Beban yang jelas tidak seberat yang dipikul oleh kelompok Islamis Salafi yang memang tidak memiliki jejak rekam pengalaman politik dan perseteruan horizontal dengan kekautan politik nasional. Sikap politik semacam ini. karena bisa jadi dipicu oleh pengalaman sejarah yang berbeda. Langkah Ikhwan dinilai cukup kooperatif.

yang dibentuk oleh kelompok Sufi Mesir. semacam kelompok Sufi yang tidak memiliki platform politik yang jelas. katakanlah. jika harus mendominasi tentu perlu cukup waktu dan pengalaman sejarah. dari berbagai kekuatan politik nasional yang muncul setelah Frontier Volume 4. Persatuan kaum muda ini yakin arah kecenderungan 50 juta rakyat Mesir yang memiliki hak suara akan memberikan kepercayaan pengelolaan negara kepada kawula muda. Seiring nota sejarah buruk yang ditorehkan generasi sebelumnya. Aliansi Islam Salafi (Islamic Alliance) Front baru ini adalah klimaks ketidaksamaan mekanisme dan strategi politik antara kelompok Salafi dan Al-Ikhwanu AlMuslimun. tidak dapat disebut sebagai aliansi. negara. menyebut titik lemah gerakan pemuda terletak pada idealisme yang diusung. dalam analisa: “tantangan pemilu parlemen Mesir”. Barangkali. Baradei bisa menarik 14 partai politik nasional bergabung dalam barisan aliansi yang diperjuangkannya. 4. dengan perbedaan kultur dibanding kelompok kaum tua. karena. hanya diisi oleh satu partai politik yang juga dibentuk pemuda revolusi. Obsesi besarnya adalah bahwa kelompok pemuda ini. April 2012 20 . Aliansi Pemuda Revolusi (I’tilaf Syababu Tsaurah) menjadi rivalis aliansi Islam yang dibentuk kelompok Salafi Mesir. akan memangkas generasi dan menjadi pilar perubahan bagi 3. Termasuk tokoh sekular semacam Usamah Ghazali Harb. Markaz Al-Araby lil Abhats wa Dirasat (Arab Center for Research and Policy Studies). Aliansi muda ini mengumumkan akan mengutus 200 calon independen dalam pemilu parlemen mendatang. yang juga pemimpin partai Front Demokrat (Front Democratic Party). Meskipun. oleh prediksi kemenangan yang diyakini oleh Baradei dalam pemilu parlemen. mengilhami gerakan-gerakan pemuda Mesir untuk membentuk front sendiri sebagai representasi perjuangan kaum muda. Ide-ide radikal pun digelontorkan. pemudapemuda ini berada pada kemunculan momentum sejarah. Ini juga sebagai bukti bahwa kemunculan 48 partai politik yang akan berkompetisi dalam pemilu nanti merupakan bentuk euforia politik rakyat. memutuskan bergabung dalam aliansi Nasional.Merasa memiliki jasa dan konstribusi menggulingkan rezim otoriter Presiden Husni Mubarak. yang mereka sendiri tidak mampu mendeskripsikannya secara teknis dan meyakinkan konstituen pemilu. Salafi lebih cenderung bermain di wilayah kontras. kebetulan. Dengan pilar visi sekularisme yang sama. Doha. Jadi sebetulnya. Sebab. Sebab. hingga partai politik At-Tahrir. ikut menggaduhkan suasana politik tanpa membawa visi perubahan yang berarti bagi masa depan Mesir.

0%. Salafi juga menjadi Kotla Misria (Egypt Front) 13. Seakan ada kecemburuan meraih kemenangan. Dua pun di Mesir untuk bangkit partai yang memiliki basis massa memberikan sumbangsih solid. kelompok Islam harus tanpa Momentum Kemenangan Aktivis malu-malu mengusung islamisasi Islam politik dengan warna yang jelas. Tidak bermain di wilayah abu-abu. Wafd sekular Apalagi. untuk menjadi cukup pada capaian 6.4% suara. April 2012 . kesadaran politik suara terbanyak akhirnya terjawab kelompok Salafi. pemicu kebangkitan Mengenai kemenangan FJP. Alnour 24. dipastikan negara sekular Mesir. 21 Frontier Volume 4.8%. enak dan tanpa beban apa pun mewacanakan negara Islam Mesir sebagai antitesa visi sekularisme. FJP mendapat wa As-Siyasah”. Survei bulan Oktober 2011. ruang alternatif baru bagi rakyat menyebutkan FJP diprediksi yang hidup dalam kultur Islamis. mencapai 39. Dari 48 partai yang pemahaman tekstualnya terhadap berkompetisi pada pemilu. Politik). bahwa transparan yang berani muara perseteruan akan berpusat menyamakan visi keislaman pada interaksi politik antara dengan atribut politiknya.0%. maka pada pemilu ini aktivis Islam akan kelompok Salafi ini juga dengan memuncaki perolehan suara. Spekulasi siapa yang mendulang Di lain sisi. yakni FJP dan Alnour. tirani. 2011. dan Alnour harus aliansi Islamis ini. kelompok yang sering disebut sebenarnya dari jauh hari telah fundamentalis oleh kekakuan diprediksi. Dengan imani. dengan mengungguli partai-partai dalam tesis: “As-Salafiyyun fi Misra lain berhaluan sekular. keterpanggilan sejarah. menyelesaikan putaran pertama ini menurut Emimah Abdel Latif. menurut Ini yang kemudian membenarkan pandangan Salafi. jika kelompok memadukan dua partai berideologi sekular seenaknya mewacanakan Islam (FJP dan Alnour). Mesir. politik nasional. visi prioritas dibentuknya mendapat 20. satu kekuatan proyeksi Fahmi Huwaidi. Jadi. Bahwa. dibidani oleh pada putaran pertama pemilu revolusi yang memang memaksa parlemen. dan Wadf 7. hanya FJP nash-nash Islam adalah yang memiliki akar-rumput kuat. belum ada.1% suara. (Salafi Mesir dan 36% suara. bahwa. Hasil rivalis gerakan sekular yang sementara survei. sejak awal sebelumnya telah membentuk menunjukkan peluang kekuatan Islam aliansi. kekuatan sekular dan kekuatan dalam ketidakpastian kondisi di Islam.revolusi. seolah memberi (APSS) dari 2400 responden. Di era Mubarak. Aktivis Islam seluruh entitas organisasi mana mendominasi perolehan suara.4% korban kekejaman pemerintah suara. perubahan. Kehadiran dibanding kekuatan politik nasional kelompok Salafi dalam kancah lainnya.

Equality Development Party Egyption Communist Party. Ghad El-Thawra Party. Coalition of the Youth of the Revolution. Coalition of the Youth of the Revolution. Socialist Labour Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Ghad El-Thawra Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Egyptian Current Party. Democratic Generation Party. Popular Democratic Alliance Party. Building and Development Party. Egyptian Alliance Party.Diagram 4: Aliansi Politik di Mesir Pasca Revolusi Nama Aliansi Islamic Alliance Orientasi Politik Orientasi Religius Islamis (salafi) Legal Status Didirikan Anggota Aliansi Al-Nour Party. Socialist Populer Alliance Party. Revolutionary Sosialist. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Frontier Volume 4. Building and Development Party. Liberal Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Equality Development Party Kanan Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Agust 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. Liberal Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Islamic Alliance Kanan Islamis (salafi) Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Ags 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Egyptian Sosial Democratic Party. Democratic Generation Party. Egyptian Sosialist Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Egyptian Current Party. Sosialist Party of Egypt. Dignity Party. Egyptian Alliance Party. April 2012 22 . Egyptian Sosial Democratic Party. Egyptian Sosialist Party. Dignity Party. Workers Demokratic Party Al-Nour Party. Socialist Populer Alliance Party. Socialist Labour Party.

Sosialist Party of Egypt. Momen revolusi tentu merupakan kesempatan emas bagi 23 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Frontier Volume 4. partai ini adalah representasi dari perjuangan panjang kelompok aktivis Islam Ikhwanul Muslimin (IM) dari tahun 1928. dengan syarat aktivitas keislaman yang dibentuk tidak diarahkan sebagai langkah penggulingan kekuasaan. tetapi menempatkan indikasi-indikasi itu sebagai halunisasi yang bisa ditepis. karena. Maka. Saat FJP Egyption Communist Party. Al-Azhar sebagai poros keilmuan Islam dunia tetap diberikan keleluasaan membangun otoritasnya. Sebagian besar umat Islam di Mesir menyadari bahwa keterpurukan yang terjadi. sikap pemerintah Mubarak. Popular Democratic Alliance Party. Bagi kubu sekular. lambat laun membelenggu keinginan mayoritas muslim di negeri itu. berkaitan erat dengan dikotomi antara Islam dengan politik. mencampuri iklim politik nasional. FJP menang. pintu kebebasan berislam dibuka luas. Kegagalan yang memberi ruang bagi kekuatan islamis yang datang dari kultur masyarakat yang islamis pula tampil menyuguhkan penyegaran politik. Lembaga-lembaga keislaman diberikan saluran aktualisasi. Revolutionary Sosialist. April 2012 mayoritas rakyat Mesir yang ingin lepas dari keterkungkungan sistem politik sekular yang terbukti gagal mengelola negara dan menjamin kemakmuran rakyat. Ini yang menyulitkan. Era represif Mubarak tidak sepenuhnya mengatup aktivitas keislaman yang dilakukan masyarakat. adalah pilihan yang mungkin dilakukan di ajang spekulasi politik pasca revolusi. Survei pada Oktober 2011 menunjukkan prediksi suara partai Wafd akan menembus angka 20. Islam diharapkan menjadi tradisi masyarakat yang bersifat beku dan tidak melahirkan aksi. meskipun ada indikasi menangnya faksi Islam dalam pemilu. Apalagi. Catatan perjalanan IM meretas komitmen penegakan nilai dan prinsip keislaman telah teruji mulai dari tataran sosial di masyarakat hingga usaha menanamkan nilai-nilai itu dalam konsep negara. disebabkan oleh faktor kegagalan ekonomi pemerintahan Mubarak. Kubu sekuler tampaknya meyakini bahwa revolusi mutlak meletus.0%. Wacana rivalitas sekuler-islamis diyakini tidak mempengaruhi iklim politik dalam pemilu parlemen. Islam menjadi sesuatu yang membanggakan yang tidak bisa dilerai.Faktor dominan yang menopang kemenangan aktivis Islam di Mesir adalah kultur islami yang masih mengakar kokoh dalam kehidupan masyarakat. Workers Demokratic Party . tetapi pengelolaan negara tidak membenarkan prinsip keislaman mencampuri kebijakan strategis negara.

Ternyata pada putaran pertama pemilu. tanpa kampanye pun. pada Oktober 2011. kenapa partai Alnour yang didukung kelompok Salafi tiba-tiba menjadi “kuda hitam” yang menang di luar prediksi kekuatan politik nasional. Tak pelak sikap pragmatis menjadi pilihan. Strategi itu. Yang secara umum. Sebab. Kemenangan di putaran pertama.1%. keputusan politik Salafi diuntungkan oleh arus kehendak rakyat Mesir yang hidup dalam kultur islamis. pada Juni 2011.67%). partai sekuler berbusana islami. digelar oleh APSSC. langsung mementahkan asumsi superioritas kelompok sekuler di Mesir yang mengusung isu kebebasan. Kondisi itu tidak sama dengan kelompok Salafi yang mendirikan partai-partai politik secara mandiri.04%). dan Partai Alnour. tetapi lebih mengedepankan persatuan nasional. justru mengebiri konsistensi visi sekularisme yang diusung partai-partai berhaluan kiri. arus yang melingkupi kelompok Salafi di Mesir berbeda antara satu sama lain. rakyat Mesir sudah meyakininya sebagai partai Islam representatif.8%. tidak lebih. FJP telah dipersepsikan sebagai partai Islam yang konsisten dengan visi keislamannya. Itu mengapa. dan rakyat menaruh harapan penuh bahwa Mesir dapat Frontier Volume 4. menjadi peran indikator kebangkitan aktivis Islam. Aktivis Islam yang tidak pernah diberikan kesempatan mengelola negara mendapat kehormatan besar menata kembali bangunan negara yang runtuh. Warna agama pun dibawa-bawa demi mendulang suara. yakni partai Ashalah. Survei yang digelar Internasional Freedom Institute. jauh meninggalkan rivalnya dari partai Wafd sekuler yang hanya mendapat 7. FJP tampak tidak mati-matian kampanye islamisasi. perolehan suara Alnour melesat hingga 24. menempatkan Alnour pada 6. IM menang sebelum bertarung. Maka. April 2012 24 . Dengan dikuasainya parlemen oleh kekuatan Islam di Mesir.4%. FJP meraih 222 kursi (43. Jadi. Sebab. Jadilah. Ada tiga partai yang muncul dengan latarbelakang Salafi. agenda kontruksi negara pasca revolusi menjadi lebih terarah.7%) dan Partai Alnour meraih 112 kursi (22. Ada yang mengusung Salafi pergerakan dan Salafi yang lebih memilih tidak ikut dalam putaran arus gerakan. Survei yang sama. Partai Wafd Sekuler memperoleh hanya 19 kursi (7. partai Alnour hanya mendapat 3%. Tepat di saat kekuatan tirani jatuh. Aktivis Islam menutup angka kemenangan dengan perolehan kursi dominan di majlis rakyat.dideklarasikan. Partai Fadhilah. Implementasi di lapangan pun menciptakan kontradiksi pada pemilu putaran kedua dan ketiga. Inkonsistensi yang melahirkan gelombang dukungan yang lebih besar terhadap aktivis Islam yang bertarung pada dua sisa putaran pemilu parlemen. Kenyataan itu yang membuat kubu sekuler cepat berkemas mengevaluasi pola pendekatan pada masyarakat.

924 % 36.077.375 231.216.565.784.4% 0.0% 3. Hasil perolehan suara pemilu putaran pertama Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Kiri Liberal NDP NDP Moderat - Diagram 6.299.5% 3.1% 4.3% 28.092 2.947 185. Ideologi Islamis Suara 3.947 % 36.3% 3.084 368.077 415.138 153.430 1.4% 13.6% 7.mengulang lagi sejarah kejayaan di masa lalu.9% 1. 76.769 515.3% Diagram 5.4% 7.819 690. April 2012 .371.6% 1.1% 1.5% 25 Frontier Volume 4.3% 2.8% 5.662 335.5% 1.8% 9.713 169.713 1. Jelas. Hasil perolehan suara pemilu putaran kedua Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Wasat Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Liberal NDP Kiri Suara 4.6% 24.058.498 3.429 136.244 785. tapi di sisi lain Partai FJP Alnour Kotla Misria Wafd Wasat Tsaurah Mustamirrah Ishlah wa Taghyir Watani Al-Misri Hurriyah Adalah Lain-lain merupakan tantangan yang harus dibuktikan oleh pengusung Islam.590 335. ini adalah anugerah.

77% 1 9 Frontier Volume 4.97% 1.1% Diagram 7.15% 2.100 121.4% 1.594 139.7% 22. April 2012 26 .Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Konservatif Salam Demokrasi Liberal NDP Kiri NDP Liberal 185.5% 1.95% 2. Hasil perolehan kursi pemilu putaran ketiga Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Ishlah wa Taghyir Tsaurah Mustamirrah Hurriyah wa ‘adalah New Wafd Wasat Nasari Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Liberal Kiri Islamis Liberal Liberal NDP Kursi 37 29 13 6 4 3 3 2 1 1 Partai Freedom and Justice Party El-Nour Party Wafd Party Egyption Social Democration Liberal Party Building and Development Party Center Party Reform and Development Jalur Partai 115 90 37 15 14 3 10 8 Independen 107 22 2 1 1 10 Ditunjuk Jumlah 222 112 39 16 15 13 10 % 43.662 161.2% 1.04% 7.67% 3.694 1.9% 1.56% 1.138 169.

Pengubahan jadwal pemilu disahkan oleh SCAF.59% 0. Majlis Rakyat terpilih akan mengadakan sidang perdana pada 28 Februari 2012.19% 1 1 1 1 1 0. Putaran pertama. Di bulan Desember 2011. El-Gharbiyya. SCAF 27 Frontier Volume 4. Marsekal Husein Tantawi.19% 1 1 1 0.19% 0. Dimyat.39% 0. El-Manufeya.19% 4.18% 0. Alexandria.52% 100.19% 0. pada 1 Januari 2012.59% 0. Karena.39% 0.79% 0.19% 1 16 166 7 10 1 23 508 0.19% 1. Daqahliya. oleh desakan nasional yang menginginkan agar pemilu majlis syura hanya diadakan dalam dua putaran.98% 0.00% 0. Mekanisme penyelenggaraan yang sama seperti pemilu majlis rakyat. dipersingkat menjadi dua putaran. digelar di 13 propinsi yakni: Cairo.Party Dignity Party Freedom Party Egypt Nation Party Al-Muwatin Al-Misri Party Asholah Party Unionist Party Al-Etihad Party El-Hadhara Party Ghad ElThawra Party Labour Party Reform Party Egyptian Arab Sosialist Party Merciful Democratic Party Justice Party Egypt Freedom Party Egypt Unionist Arabic Party Egypt Front Arabic Party Independent JUMLAH 332 6 4 4 3 3 3 3 1 2 1 1 1 1 1 1 1 6 5 5 4 3 3 3 2 2 1 1 1 0.19% Memastikan Kemenangan pada Pemilu Majlis Syura Sedianya pemilu majlis syura akan dilaksanakan dalam tiga putaran.59% 0. .98% 0. April 2012 memenuhi percepatan itu.

Asyut. FJP tetap unggul sebagai partai pemenang pemilu. Ismailiyya. Kafrus Syeikh. Hasil Perolehan Kursi Majlis pernah ia duduki selama di Syura Kemenlu. El-Bahrul ElAhram. Dari beberapa tokoh yang sering disebut publik. Dan. Karier Amr Moussa dirintis dari tahun 1958 di Kemenlu Mesir. pintunya terkunci”. Dengan reputasi yang bagus. Sosok yang lahir di Cairo 1936 ini yang telah membaktikan 43 tahun usianya di dunia diplomasi. Frontier Volume 4. kerap diisukan menjadi Merciful Democratic 1 kandidat Presiden Mesir. antara lain: 1. Souhag. Misalnya: Mantan Duta Besar Mesir untuk India. Amr Moussa . proyeksi itu benar. maka diprediksi hasil pemilu memilih anggota majlis syura tidak akan jauh berbeda dengan hasil pemilihan majlis rakyat. Suez. Kondisi tersebut menguatkan elektabilitas FJP. Qolyubiyya. yaitu: Gizza. Desember 2009. Bagi rakyat Mesir yang baru usai melaksanakan pemilihan majlis rakyat. El-Meniya. isu siapakah yang bakal menjadi presiden Mesir santer didiskusikan. Freedom and Justice 105 Menteri Luar Negeri (1991-2001). tokoh peraih nobel 3 Freedom Party Dua Nil ini. Duta Partai Perolehan Kursi Tetap Mesir di PBB New York. Bani Suweif. Ini terlihat dari jejak rekam jabatan diplomasi yang Diagram 8. ElSyarqiyya. Kursi yang diperoleh pada pemilu ini cukup banyak. dan Aswan. 105 kursi dari 180 kursi yang diperebutkan. Qina. Harian AlParty Masry Al-Youm. 4 Independen −kala rezim Mubarak masih 180 JUMLAH berkuasa− pernah menanyakan isu pencalonan dirinya sebagai Gambaran Sementara Kandidat presiden Mesir. Februari 2011. Amr 45 El-Nour Party Moussa didaulat menjadi Sekjen 14 Wafd Party Liga Arab (2001-2011). El-Bukhairah. sayap politik Ikhwanul Muslimin. Ganub Sinai. April 2012 28 Begitu Husni Mubarak lengser. Begitu revolusi bergulir Januari 2011. Prestasinya cukup gemilang. ElFayyum. Port Said. Putaran kedua di 14 propinsi.Syamal Sinai. Amr menjawab: Presiden Mesir “Kalau ditanya mungkinkah? Saya jawab. Party Pensiun di Kemenlu Mesir. dan El-Wadi El-Gadied. 8 Egypt Front Dari dulu. Popularitas Amr Moussa tidak diragukan lagi. Al-Aqshar. ada yang masih mengamati kondisi dan ada yang transparan memastikan diri maju menjadi kandidat presiden Mesir pada Pilpres Mei 2012 nanti. Matrouh. Beberapa nama yang mencuat ke permukaan.

Hazem Salah Abu Ismail Latarbelakang Hazem adalah advokat. Usianya menginjak 76 tahun. Itu realitas yang membuatnya perlu bekerja lebih keras. Ia perlu mendapat dukungan kekuatan politik partai-partai nasional. mendahului keputusan jamaah 29 Frontier Volume 4. Belum final. Moneim yang lebih banyak aktif di dunia kemanusiaan ini mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden Mesir. Sosoknya mulai mencuat ke publik pasca revolusi Januari 2012. Tapi. karena sikap konfrontirnya terhadap rezim yang berkuasa. IM mendaulat Hazem maju sebagai calon anggota majlis rakyat di Dapil Dokki. mengalahkan Amal Ostman. Amr mengaku siap menjadi presiden Mesir. Untuk memenangkan bursa pilpres Mei mendatang. Moneim. Amr Moussa masih dianggap kolega rezim Husni Mubarak. adalah mantan aktivis kampus era 70-an yang berulangkali masuk penjara. sebab. Hanya mengandalkan popularitas untuk maju dalam bursa pilpres. Anggota Maktab Irsyad Jamaah Ikhwanul Muslimun (1987-2009). yang tentu jadi batu sandungan meraih dukungan parpol nasional. April 2012 . Di saat bersamaan. Amr Moussa terbilang sudah gaek. Hazem menang. Moneim sempat 5 tahun mendekam di penjara sebagai tahanan politik. Jalan mendaki bagi Amr jika beriktikad ikut berkompetisi pada bursa presiden Mesir Mei ini. Hasil pemilu di Dapil Dokki. tentu belum cukup bagi Amr Moussa. 2. Jika memungkinkan. Di masa Mubarak. bidang hukum bentukan Ikhwanul Muslimin (IM). Namanya dikenal publik. Tergabung di Asosiasi Pengacara Mesir. Apalagi Moneim. Moneim setidaknya telah kehilangan basis dukungan dari kelompok pemegang hegemoni di parlemen yaitu Ikhwan. Di banding kandidat yang lain. Di era otoriter itu. mantan menteri wanita rezim Husni Mubarak. Sebagian kelompok mempersepsikan Amr Moussa sebagai representasi kepentingan asing di Mesir. Propinsi Gizza. ia justru dikecam di internal jamaahnya. dalam dua putaran pemilu parlemen tahun 1995 dan 2005.berhembus isu ia sempat berpikir mencalonkan diri sebagai kandidat presiden. dr. hasil perhitungan suara ditelikung. NDP. Tapi. Karier sosialnya sebagai Sekjen Persatuan Dokter Arab cukup efektif mendulang dukungan massa di Mesir. 3. melihat perkembangan situasi. Keputusan Moneim maju pada bursa pilpres mendapat sambutan hangat kekuatan politik nasional. Abdel Fotouh Moneim Aboul yang belum menentukan sikap apakah mengusung kandidat tokoh internalnya atau mendukung kandidat dari luar jamaah. menyaingi calon yang diusung partai penguasa.

Usai revolusi. di kabinet Ahmad dalam Koalisi Demokrasi. Sikap konfrontirnya itu Anggota Maktab Irsyad. 24 Mei 2011. Iklim politik bisa saja beberapa partai nasional. anggota Dewan Pers Nabil sebagai presiden Mesir. di menggantikan Amr Moussa. yang dipromotori FJP. advokat yang berulangkali masuk bui ini mendeklarasikan diri sebagai calon Presiden Mesir. apalagi dengan Israel. tegas Ghazlan. berbekal pengalamannya di bidang advokasi. Nabil muncul dari tokoh-tokoh politik mengatakan akan melihat situasi. 5. yang memiliki keterwakilan di Sempat tersebar rumor. yang media Israel justru yang transparan memenangi pemilu parlemen di menyebut bahwa Nabil Arabi figur majlis rendah dan tinggi. Mengenai isu arus revolusi yang direpresentasi pencalonan dirinya sebagai partai-partai politik. Hamden −Ketua Umum Dignity Partai 4. dikenal rivalis kuat rezim Rumor itu ditanggapi dingin IM. IM mengajukan gugatan atas putusan itu. bukan berarti putusan Hazem maju menjadi kandidat mendapat dukungan gerakan Islam terbesar itu. Di masa transisi. Sebagaimana Abdel Moneim. berubah. Tentang sikap politiknya. Kasus tuduhan kecurangan diserahkan ke Pengadilan dan Hazem tetap dinyatakan kalah. jika dirinya memang berminat mencalonkan diri menjadi presiden Mesir. menyokong inisiatif pencalonan Hamden. Hamden Shabahi . Partainya. Suhu politik juga Arab. Nabil Arabi (Hizbu Al-Karamah)− tampak punya peluang besar menjadi Nabil Arabi adalah tokoh yang Presiden Mesir. April 2012 30 Ghazlan. “Isu pencalonan Arabi sekadar mencari sensasi. aliansi Syafik. Hazem maju dalam bursa Pilpres Mesir.18%). mungkin meraih dukungan partaipartai nasional berhaluan kiri. sebagai Sekjen Liga kursi (1. Peta yang tidak bisa bekerjasama dukungan sudah terlihat. sejak pemilu parlemen lalu meraih 6 15 Mei 2011. tetap kandidat presiden pada bursa menginginkan Presiden Mesir Pilpres Mei mendatang. Mesir. dan Jubir resmi IM menampik. Tokoh Mesir ini satu dari beberapa kandidat presiden yang langsung diusung partai. Paling tidak. Statemen IM memutus dukungan politik partai peraih dominasi di parlemen. Partainya tergabung Negeri Mesir. dan kami tidak akan mendukung calon sekaler”.Panitia Pemilu Pusat justru mengumumkan nama Amal Ostman sebagai pemenang pemilu dari Dapil Dokki. Mahmoud acap membuat Hamden harus Frontier Volume 4. Mubarak. Nabil yang merintis karier di dunia diplomasi. Aktif di asosiasi milik IM. IM dan parlemen. Nabil tampaknya memihak pada ditunjuk menjadi Menteri Luar Hamden.

Beragam proyeksi turut mewarnainya. bahwa kandidat yang maju pada pilpres harus mendapat dukungan 30 anggota parlemen atau mendapat dukungan 30 ribu orang yang memiliki hak suara dari 15 propinsi yang berbeda-beda. April 2012 berkembang. memicu optimisme bahwa Mesir dapat menjadi contoh dari proses peralihan kekuasaan yang melerai krisis dan menciptakan kemajuan. Sebagai pendiri Gerakan Kifayah tahun 2004. Pilpres 2012 dan Peluang Kemenangan Aktivis Islam Wacana pemilu presiden memang menjadi isu puncak yang menggelinding bebas mengiringi perjalanan revolusi. menentang dukungan Mesir terhadap AS di Irak. Gerakan nasional yang banyak berkonstribusi membangkitkan jiwa nasionalisme rakyat Mesir untuk berani mengkritisi kebijakan-kebijakan rezim Mubarak. saat memimpin demonstrasi besar di Tahrir. Meskipun komitmen penentangannya terhadap otoritarianisme Mubarak jelas. Masyarakat berlomba menyuarakan aspirasi tentang model pemimpin ideal yang mampu mengentaskan Mesir dari krisis setelah perguliran revolusi memorakporandakan stabilitas politik dan ekonomi di negeri Kinanah itu. . Anggota parlemen yang terpilih merupakan cerminan nyata bahwa proses demokratisasi di Mesir masih mungkin menuai harapan bagi terciptanya perbaikan. karena sudah tiga kali pesta demokrasi digelar pasca pemilu. Hamden juga disebut-sebut membidani meletusnya revolusi Mesir. Sebab. manakala Hamden bisa dalam dua periode terpilih sebagai anggota parlemen. Anggota parlemen ini dipenjara tahun 2003. Tahun 2009. Syarat yang ditetapkan. (pemilu tahun 1995 dan 2000). Hamden turut menggelar boikot massal seluruh buruh di Mesir. Boikot terbesar dalam sejarah Mesir yang kemudian dikenal peristiwa 6 April yang di masa revolusi berubah menjadi salah satu maestro gerakan pemuda 6 April. justru tampak istimewa. Banyak kalangan yang mencoba menempatkan peta konstelasi politik dan hasil pemilu parlemen lalu sebagai alat ukur untuk memproyeksi kemana arah kekuatan politik dominan berhembus dan siapa tokoh yang memungkinkan memperoleh kans paling besar sebagai pemenang. di setiap pemilu itu aspirasi masyarakat menemukan tempat berlabuh yang tepat. kandidat presiden yang akan bertarung dalam pilpres harus melalui dukungan partai politik. Ada harapan yang menyirat. bahkan lebih cenderung memanaskan situasi yang 31 Frontier Volume 4.berulangkali meringkuk dalam bui. Pemilihan presiden baru. Gerakan Kifayah dan Gerakan 6 April disebut-sebut sebagai pemantik api revolusi 25 Januari 2011.

jika diambil 60% atau 70% dari raihan 45% suara pada pemilu. Minimal. dapat dikemukakan tanpa intimidasi. Meraih dukungan 30 ribu orang bukan pekerjaan ringan bagi setiap kandidat yang mengajukan diri dari jalur independen. Apabila kekuatan aktivis Islam disatukan. Keempat. yang meraih 45% atau lebih dari total peserta pemilu. kekuatan politik terbesar. Frontier Volume 4. Mendapatkan momentum sebagai kekuatan politik dominan. Kedua. Dalam pemilu parlemen front islamis memperoleh angka 70% suara. kehendak yang selama ini tersumbat. Selama. merupakan kekuatan independen dengan capaian suara sekitar 10%. Dengan perolehan dukungan partai politik. Angka itu menggabungkan kader. Gelombang revolusi memang mendorong pihak-pihak yang selama ini terkekang hak politiknya menemukan tempat pelampiasan. belum mengirimkan sinyal terhadap perkembangan politik yang muncul. Masalahnya adalah FJP. Subhi Ali. FJP atau Alnour mengajukan kandidat presiden yang memenuhi keinginan publik dan tidak menyandang aib di masa lalu. Deklarasi beberapa tokoh Mesir yang berminat menjadi presiden bisa dilihat sebagai upaya menarik simpati partai politik. Atau. sebagai upaya menggalang massa dari dini. Sejak revolusi bergulir Januari 2011. prosentase capaian akan berkisar antara 55% atau 60% suara dari total suara pemilih. sistem pemilu yang lahir setelah amandemen. Ketiga. Padahal. dan simpatisan. Ikhwanul Muslimin. ambang akhir capaian suara yang bisa didapat oleh kelompok ini adalah 25%. menurut Subhi. pengamat politik Mesir. Kader militan IM.Kekuatan partai politik yang menguasai parlemen memerankan konstribusi signifikan. Apalagi rentang pendaftaran kandidat presiden Mesir dibuka dari tanggal 8 Maret hingga 8 April 2012. Partai Wafd jadi representasi kekuatan sekuler yang bisa mencalonkan kandidat presiden sendiri dari partainya. Sekular. April 2012 32 . yang memiliki basis masa berkisar antara 15%. kebanyakan nama yang mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden tidak berbasis partai. Dengan basis massa pasti. Salafi. aktivis Islam Mesir memastikan diri juga sebagai penentu kemenangan bagi kandidat pilpres yang diusung jika dua kekuatan islamis di parlemen mampu menyamakan suara dan merangkul aliansi nasional lain. Kesannya masih mencermati kondisi. meniscayakan kandidat berasal atau mendapat dukungan politik partai-partai di parlemen. maka dapat dipastikan jumlah menembus angka 30% atau lebih. mendeskripsikan peta kekuatan dengan membandingkan basis massa masing-masing kelompok. dipastikan kandidat yang diusung memenangi pilpres cukup satu putaran. Pertama. FJP tampaknya ingin memanfaatkan durasi waktu satu bulan ini untuk menyimpulkan sikap politiknya. pekerjaan itu menjadi ringan.

Saat para aktivis Islam ditakdirkan oleh sejarah harus memimpin negerinya. dan Salim El-Awa. pembicaraan intens menyamakan konsensus antara FJP dan Alnour telah mulai menunjukkan titik terang. proyeksi pilpres satu putaran masih bisa dimenangkan secara devakto oleh aktivis Islam. Demikian pula tokoh yang merepresentasikan diri berhaluan islamis. Atau. Semisal tokohtokoh nasionalis-sekuler: Amr Moussa. dan Nabil Arabi. agar dominasi yang ada tidak berubah menjadi bumerang sejarah. mantan Sekjen Liga Arab. mantan Perdana Menteri setelah Mubarak lengser. Sekjen Liga Arab. Ahmad Syafik. beberapa tokoh sangat memungkinkan mendapat dukungan politik. seperti Hazem Abu Ismail. Di saat yang sama. tampaknya seiring waktu akan bisa mengeratkan kesefahaman kedua belah pihak yang saat ini tengah memegang kendali dominasi politik nasional. Perlu tokoh pemersatu.Mencermati proyeksi dukungan itu. Kesatuan basis kekuatan Islam. memiliki peluang yang sama. Di kala itu. April 2012 . 33 Frontier Volume 4. Visi keislaman IM dan Salafi. Muhammed Baradei. Perbedaan pengalaman sejarah antara kedua partai ini seringkali membuka perbedaan dalam menentukan kebijakan taktis saat merespon perguliran politik makro Mesir yang bergulir sangat cepat. Soliditas kedua kelompok Islam ini menjadi kebutuhan mendesak. kalaupun oleh karena pergulatan kepentingan yang tidak bisa terelakkan antara basis kekuatan islamis dan sekuler. revolusi benar-benar menjadi indikasi yang nyata menuju fajar kegemilangan Islam. Fajar Kegemilangan Islam akan Terbit Hanya yang patut dicermati bahwa FJP tampaknya masih berkomitmen memerankan sikap politik moderat yang berusaha mengikutsertakan seluruh komponen politik nasional untuk menyelesaikan krisis negara secara kolektif. Meminimalisir potensi perpecahan yang akan mengganggu jalannya roda pemerintahan. mantan Ketua IAEA. dibarengi kepiwaian kelompok ini merangkul elemen nasional lintas ideologi diprediksi akan memangkas pilpres hanya satu kali putaran.

Dimensi Politik Krisis Eurozone Salah satu isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini adalah krisis Eurozone. Estimasi IMF. 5.631 1. 4.577 Frontier Volume 4. jika dianggap sebagai entitas tunggal.29% dari 502. 7. 3. Sebagai perluasan dan manifestasi integrasi yang lebih dalam dari “pasar tunggal” dan “pabean bersama” EU. 2 Gunaryadi Tabel 1.93% (US$ 12. kekuatan ekonomi Eurozone tidak dapat (INDOCASE).982 milyar) dari Pendapatan Nederland Domestik Bruto (nominal) EU (total US$ 16.526 5. Sepuluh ekonomi terbesar dunia berdasarkan PDB (US$ Milyar) 1 2 Estimasi 2010 dan 2011. EU merupakan kekuatan ekonomi terbesar dunia (Tabel 1). 2. 6. Europe Secara agregat. Secara demografis penduduk Eurozone Den Haag. EU AS Cina Jepang Brazil India Kanada 16. kesepakatan dan institusi Centre for Eurozone tersebut melibatkan 17 dari 27 negara anggota Actual EU.50 juta populasi EU.090 1.242 milyar).878 5. Sebagai Indonesian bagian dari Uni-Eropa (EU). 1.458 2. merupakan 66.242 14. September 2011. diabaikan. April 2012 34 . Information and Studies on Eurozone menggunakan mata uang Euro (€) dengan regulasi moneter dibawah Bank Sentral Eropa (ECB). 1 Disamping itu. dan menguasai 79.

kreditor berpotensi mengalami Bahkan dari perspektif kerugian. Rusia 9. hal. jika krisis peluang.479 1. maka sistem dan institusi namun kedua dimensi di atas perbankan dari negara-negara dianggap yang paling dominan. Dengan demikian. terutama dari anggota kompleks. tetapi keduanya beberapa negara anggota EU. tidak saling sepenuhnya Kekuatiran itu mengalami eskalasi mengontrol dalam hubungan yang awal 2010. dan Sørensen G. 3 Eurozone yang lain seperti Jerman. yaitu ranah dan Yunani membayar hutang politik. dan kawasan lain dunia. Mexico 1. (2003) apakah berpotensi sebagai Introduction to International Relations.034 . sehingga menyulitkan. berpengaruh dalam krisis ini. bahkan dimensi di atas ditulis terpisah. Sebagai sebuah “current issue” yang strategis bagi Indonesia 3 Jackson. 2 Ed. April 2012 8. mereka. Dalam sektor ekonomi. 203. Oxford: ancaman. International Political Economy Krisis Eurozone terutama (IPE) menegaskan bahwa kerangka dipengaruhi oleh kekuatiran para politik diperlukan sebagai fondasi investor akibat tingkat hutang berlangsungnya aktivitas ekonomi. mustahil bagi anggota Eurozone Tulisan ini adalah analisis terhadap yang lain seperti Irlandia. finansial global.Besarnya agregat ekonomi EU sebagian besar berasal dari kontribusi Eurozone. maka tim Indonesian terjadi pada Eurozone maka ia Centre for Actual Information akan berpengaruh terhadap and Studies on Europe ekonomi EU dan—dalam tata dunia (INDOCASE) melakukan analisis global yang saling-terkoneksi— terhadap krisis Eurozone dari dua dapat berdampak pula terhadap dimensi: politik dan strategis. jika sebuah negara Tidak dipungkiri bahwa gagal memenuhi kewajiban terdapat variabel lain yang hutangnya atau mengalami resesi.237 1. Frontier Volume 4. Australia 10. R. nd Theories and Approaches. negara-negara di berbagai belahan dan terdapat logika politik dan dunia meningkat drastis dan logika ekonomi yang saling penurunan tingkat hutang mempengaruhi. Portugal dimensi pertama. Analisis terhadap kedua dll. tantangan dan bahkan 35 Oxford University Press.

Dalam tulisan ini terdapat paling tidak 4 penyebab utama. misalnya menolak bergabung bersama ke-26 anggota EU lainnya berkontribusi melalui IMF dalam rangka menyelamatkan Eurozone. diantaranya mentransfromasi High Representative of the Common Foreign and Security Policy menjadi High Representative of the Union for Foreign Affairs and Security Policy. pengawasan. Integrasi yang tidak sepadan tersebut di atas menimbulkan beberapa akibat. dengan makna bahwa ada faktor penyebab dan akibat. Faktor guncangan itu 4 Dalam realita. Mereka hanya akan ikut jika G20 dilibatkan. April 2012 diduga ikut menyumbang— disamping faktor-faktor lain tentunya—terhadap kegamangan para pemimpin Eurozone dan EU mengambil tindakan cepat dan konfiden untuk keluar dari krisis. Pertama ketimpangan domain kebijakan dan otoritas yang dalam hal ini antara sektor moneter Eurozone yang berada di bawah ECB dan sektor fiskal yang masih dipegang oleh masing-masing negara anggota. Pertama adalah fakta bahwa integrasi ekonomi Eropa tidak sepadan dengan integrasi politik. yang dalam Konstitusi Eropa dijuluki sebagai Union Minister for Foreign Affairs. Ketimpangan itu berpengaruh pada efektivitas berbagai mekanisme regulasi. dan penyangga termasuk exit strategy ketika terjadi krisis seperti Fasilitas Stabilitas Finansial Eropa (EFSF) dan Mekanisme Stabilitas Finansial Eropa (EFSM).Dimensi Politik Tinjauan terhadap dimensi politik dari krisis Eurozone ini dapat dilakukan dari perspektif kausalitas. Akibat kedua adalah rendahnya kohesivitas politik antara anggota anggota EU yang termasuk dalam Eurozone dan nonEurozone dalam menghadapi krisis saat ini. Frontier Volume 4. Berbagai upaya meningkatkan daya tawar politik global itu telah ditempuh. maka krisis Eurozone mengguncang sektor ekonomi sebagai sendi leverage global EU selama ini. Ada beberapa faktor penyebab yang dapat diidentifikasi dari sudut politik mengapa krisis terjadi. PM David Cameron bahkan mengancam Brussel akan memveto setiap amandemen atau traktat baru jika 36 . Meskipun secara kolektif EU sebagai kekuatan raksasa ekonomi. George Osborne. transformasi tersebut lebih merupakan perubahan nomenklatur. 4 Ketika upaya memperbesar pengaruh politik tadi masih belum sepenuhnya tercapai. Menteri Keuangan Inggris. namun secara politik leverage internasional Brussel masih kurang signifikan.

India. Kemudian IMF datang menawarkan (baik secara halus maupun paksa) bantuan. yang mengalami default. Irlandia dan Yunani mewakili kurang dari 3% ekonomi Eurozone. 15 Januari 1998. sedang gamang dan panik menghadapi krisis di Eurozone. Rusia. Hari ini kita menyaksikan entitas-tunggal penguasa 32. maka modal talangan EFSF saat ini (US$ 1 trilyun) tidak akan mencukupi untuk membiayai pengeluaran publik di kedua negara tersebut selama 3 tahun yang dapat menelan US$ 2.77%). yang menguntungkan kapitalis multinasional. Cina dan Afrika Selatan). dll.1 trilyun. Barangkali fakta tersebut yang . dijadikan momentum penggantian rezim.07% suara dalam voting pengambilan keputusan dalam IMF (lebih besar daripada suara AS yang menguasai 16. Namun jika Spanyol dan Italia. bahkan jika IMF menanggung sepertiganya—rasio yang biasa dikenakan IMF ketika membantu negara-negara kecil— maka jumlah itu hampir 200% dari pagu talangan IMF. untuk mendapat dana talangan US$ 43 milyar dari salah satu pilar kapitalisme global tersebut. kemudian mendikte dalam kebijakan restrukturisasi ekonomi. Kedua. Mengingat besarnya talangan yang diperlukan dan terbatasnya sumber daya finansial talangan menimbulkan wacana yang antara lain meminta suntikan dana dari negara-negara BRICS (Brazil. April 2012 yang berkembang menjadi resesi ekonomi seperti yang dialami Eurozone ini menimpa negaranegara kecil dan umumnya punya potensi pasar dan daya alam yang melimpah. bahkan dalam kasus Indonesia. berdiri di samping Presiden Suharto di Cendana yang menandantangi LOI yang isinya didikte oleh IMF. Penurunan persepsi internasional terhadap EU dan Eurozone dapat diuraikan sebagai berikut.kepentingan nasional Inggris terancam. maka dana EFSF dinilai masih mampu memberikan talangan. bagaimana Direktur Pelaksana Dana Moneter Internasional (IMF) Michel Camdessus dengan sikap nonverbal mengangkang sambil menyilangkan kedua tangannya di dada. Biasanya krisis moneter 37 Frontier Volume 4. Jika Portugal. moneter dan finansial. besarnya skala ekonomi EU termasuk penyebab yang mempersulit para politisi menempuh opsi talangan. misalnya. Derivasi dari akibat di atas adalah penurunan citra psikologis EU secara global. Masih segar dalam ingatan khususnya generasi Era Reformasi di Indonesia 1998.

Salah satu indikatornya adalah komparasi usia pensiun. Belanda dan Finlandia yang relatif kuat menghadapi ancaman krisis dibanding negara anggota di bagian selatan Eropa seperti Portugal. Eropa menjuluki Turki sebagai “the sick man of Europe”. Frontier Volume 4. “Mereka yang dulu menyebut kami sebagai ‘orang sakit’ kini mereka sendiri yang sedang ‘sakit’”. Prancis. dan Italia (Latin Europeans). Dilemma demokrasi nasional ini yang menyandera penyelesaian yang cepat dan efektif terhadap krisis Eurozone.mendorong Menteri Ekonomi Turki. Negara bagian utara yang merasa memiliki etos kerja lebih tinggi namun tertimpa beban ikut menalangi negara Eurozone lainnya yang kebanyakan di bagian selatan Eropa yang dinilai bergaya hidup burgundis (lebih santai. Faktor penyebab ketiga adalah dilemma demokrasi. Anggota Eurozone bagian utara seperti Jerman. 4 Desember 2011. April 2012 supranasional (Eurozone) harus diselesaikan oleh mereka yang dipilih oleh warga negara masingmasing. dukungan terhadap Eurozone cukup kompleks dan rapuh. Spanyol. dari ‘For Turkey. ambangnya lebih tinggi daripada yang di Yunani dan Italia. Oleh karena itu. ketika Brussel berwacana meminta bantuan talangan kepada Cina dan Brazil. menikmati kehidupan). di mana di Jerman dan Belanda misalnya. belum lama ini berkomentar. The New York Times. Para pemimpin negara anggota EU lebih memperhatikan aspirasi politik publik di negara masing-masing dibandingkan kebijakan Brussel. Zafer Caglayan. Lure of Tie to Europe Is Fading’. Secara politik. serta persentase yang masih bekerja pada usia 55- 38 . kredibilitas dan daya tawar para figur politik UniEropa menurun dan melemah dalam kancah internasional: krisis seperti ini sebelumnya dialami oleh negara-negara berkembang atau lemah. Dalam perspesi global. 5 Saat ini kita menyaksikan kondisi dunia yang ironis. Setiap keputusan yang diambil untuk menyelesaikan krisis akan mendapat perhatian dan kritik dari para pemilih (electorates) di negara masingmasing karena para politisi nasional yang bermain untuk krisis 5 Seabad lalu. Akibat dari sentimen di atas adalah munculnya egoisme nation state. menguatkan persepsi bahwa salah satu titik lemah dari Brussel adalah betapa sulitnya EU mengambil kebijakan penting yang melibatkan kepentingan strategis negara-negara anggotanya.

masa kerja seseorang di Jerman dan Belanda harus lebih lama sebelum menikmati masa pensiun dibandingkan di kedua negara di selatan Eropa yang disebutkan terakhir. sebagaimana istilah yang dipopulerkan oleh ekonomi Milton Friedman (1912-2006): “There's no such thing as a free lunch”. 7 Namun. lihat analisis pada: The myth of the “lazy Greek workers”. April 2012 6 Salah satu syarat yang diajukan IMF dan otoritas Eurozone EU dalam penalangan kepada Yunani adalah kebijakan mengurangi jumlah pegawai negeri di negeri tersebut yang dianggap kurang efisien dan memberatkan anggaran. Perbandingan usia pension di Eurozone Usia pensiun dini Jerman Yunani Italia Belanda 63 tahun 65 tahun 55 tahun 58 tahun Usia pensiun normal 67 tahun 65 tahun 65 tahun 60 tahun Masih bekerja. Akibatnya. sementara dukungan pemerintah terlalu besar untuk menalangi Eurozone sementara dalam negeri terjadi pengencangan ikat pinggang. Diambang resesi. di Belanda misalnya. George Papandreou terpaksa mengundurkan diri sebagai perdana menteri 10 November 2011 di tengah kisruh tarik-ulur tadi. meskipun bantuan tersebut tidak diberikan secara gratis. usia 6064 tahun 23% 22% 18% 12% Dimodifikasi dari Pensions at a Glance 2011: Retirement-Income Systems in OECD and G20 Countries. Misalnya. jika krisis berlarut menemukan solusi. 39 Frontier Volume 4. 8 Tidak ada bantuan ekonomi dalam skala internasional kontemporer diberikan secara cuma-cuma. maka kondisi tersebut dapat berdampak negatif terhadap elektibilitas partai politik yang berkuasa saat ini dalam pemilu legislatif tahun 2015. dampak lainnya adalah isu elektoral. Bahkan politis kawakan Yunani. pemerintah mengambil berbagai kebijakan memperketat dan penghapusan berbagai subsidi yang cukup berat dampaknya terhadap masyarakat menengah ke bawah ketimbang kelas atas karena pemerintah agak liberal. menurut kaum Marxist. hanyalah persepsi keliru yang disebar-luaskan oleh media burjois. . 6 Artinya. usia 5559 tahun 64% 53% 31% 26% Masih berkerja. 8 Negara Tabel 2. Persyaratan itu dan kebijakan yang lebih ketat lainnya sering menimbulkan protes publik dan demonstrasi di Yunani. Selain itu. kesan bahwa orang Yunani adalah ‘pemalas’. 7 Ketimpangan ini menjadi salah satu penyebab utama sentimen dukungan publik di Jerman dan Belanda terhadap kebijakan penalangan di atas.59 tahun dan usia 60-64 tahun lebih besar (Tabel 2). Faktor penyebab terakhir adalah dominasi Franco-Jerman.

Trend and th Ed. H. infrastruktur maupun kompleksitas . Dari sudut realisme. Martin’s. (1982) Models of Bounded (2001) World Politics. serta gagalnya dicapai keputusan yang menentukan (decisive) untuk mempercepat solusi krisis Eurosoze dalam pertemuan puncak EU di Brussel. dan yang membuat David Cameron (PM Inggris) emosional. fenomena tersebut biasa terjadi karena lingkungan internasional akan menentukan tindakan sebuah negara. yang dipersonifikasi oleh figur pengambil keputusan karena menurut Kegley dan Wittkop (2001:66). Cambridge.32% dari populasi Eurozone. MIT Press. 10 Simon. namun yang terjadi adalah justru yaitu “bounded rationality” 10 di mana tidak dapat diambil keputusan yang tegas akibat banyaknya halangan baik sumber daya. dan menguasai 49. Frontier Volume 4. April 2012 40 supranasional Brussel dan semangat kolegialitas? Sentimen ideosinkratik itu pula diperkirakan melahirkan istilah “Merkozy” dalam berbagai media dan diskusi yang merujuk pada Angela Merkel (PM Jerman) dan Nicolas Sarkozy (Presiden Prancis). Akibatnya.Sejak awal integrasi Eropa poros kedua negara ini dinamakan ‘European power house’. dan Wittkopf. Perspesi tersebut tidak sepenuhnya keliru mengingat penduduk keduanya merupakan 44. muncul sentimen bahwa apakah EU atau bahkan Eurozone hanya kedua negara itu? Di mana peran struktur 9 Kegley. Namun.. Ada 25 pemimpin politik puncak lainnya dalam EU dan 15 diantaranya dalam Eurozone. R.58% dari PNB zona ini. baik yang klasik maupun neorealisme. Massachusetts: Transformation. Prancis dan Jerman pada tataran EU menghadapi krisis Eurozone kurang tepat diposisikan demikian. Keempat penyebab beserta akibat langsungnya telah diuraikan di atas. Boston: Rationality.W.W. Meskipun sebenarnya terdapat beragam pilihan yang rasional (rational choices) yang dapat diambil. secara kolektif dampak dari keempat faktor tadi mengerucut pada kondisi politik saat ini baik di Brussel maupun Eurozone yaitu belum terlihatnya sebuah keputusan dan kesepakatan yang memiliki daadkracht atau ketegasan. Jr.A. 8 Bedford/St. C. muncul figur pemimpin yang cenderung ideosycratic atau kebijakan yang diambil dipengaruhi karakter atau gaya personal para decision makers. “states sebagai unitary actors”. 9 Desember 2011 lalu. Karena dominasi di atas. 9 Persoalannya.

Dari ketiga trend atau kemungkinan di atas. April 2012 Implikasi Geopolitik Yang tidak kalah penting adalah implikasi geopolitik dari krisis Eurozone.Implikasi terhadap Arah Integrasi Eropa Krisis utang saat ini yang melanda Eurozone termasuk sangat menentukan masa depan integrasi Eropa. yang oleh Kishore Mahbubani secara optimis disebut sebagai sebuah “irresistable shift of global power to the east”. Secara internal difokuskan pada implikasi terhadap arah integrasi Eropa. Apapun langkah politik dalam kebijakan luar negeri yang diambil Brussel.” Public Administration Mahbubani. Akibatnya. yaitu membuat perubahan kebijakan terbatas atau membuat kondisi jalan di tempat. yaitu antara integrasi Uni-Eropa yang semakin erat yang dapat mengarah pada United States 11 organisasional dan proses pengambilan keputusan EU dan Eurozone yang birokratis. of Europe. Power to the East. status quo.E. (1979) “Still Muddling. Setelah mengkaji konteks kausalitas dari aspek hubungan langsung antara penyebab dengan akibatnya. Not 12 Yet Through. 41 Frontier Volume 4. seperti memisahkan negara anggota Eurozone yang mengalami resesi utang yang parah dan akut dari zone untuk meminimalisir dampak negatifnya terhadap kestabilan politik dan kondisi ekonomi negara anggota Eurozone lainnya yang relatif lebih kuat. maka sikap Brussel yang paling realistis saat ini adalah mengambil pilihan kedua. yaitu mempertahankan status quo dengan kebijakan adaptif yang lebih ketat dan lebih tegas. The Irresistible Shift of Global 526. New York: Public Affairs. Geliat tersebut adalah perpindahan epicentrum hegemoni ke Asia. (2008) The New Asian Review 39 (November/Desember): 517Hemisphere. C. K. atau kembali pada Nation States of Europe (bubarnya Uni-Eropa). kita perlu mendalami dampak jangka panjang dan implikasi yang lebih luas dapat dikaji dari 2 sisi: internal dan eksternal. yang terjadi selanjutnya hanyalah “muddling through” 11. 12 Meskipun sulit mereka lahirnya sebuah hegemoni yang adidaya hingga pertengahan . Lindblom. Sebagai sebuah integrasi regional yang eksprerimental (sui generis) krisis Eurozone akan bergerak pada trend osilasi. dan secara eksternal adalah mengkaji implikasi geopolitik dalam tata dunia kontemporer. mereka berada dalam limitasi lingkungan internasional yang sedang berubah.

investasi langsung Cina di Eropa meningkat 69% dari tahun sebelum. Dari tahun 2009 saja. Namun Cina cukup cerdik dan memiliki naluri dagang yang baik. posisi pihak mana yang sedang menurun tersebut. jika ada kekuatan baru yang muncul maka dipastikan ada kekuasaan pihak lain yang sedang menyusut. dan menurunnya leverage internasional dan regional Prancis. kekuasaan dunia ibarat kuantitas air dalam 2 gelas. Kesibukan EU mengatasi krisis Eurozone secara tidak langsung menurun leverage psikologisnya pada arena internasional. Cina tidak begitu antusias karena permintaan mereka dan negara BRICS untuk mendapat suara lebih besar dalam kebijakan IMF tidak diterima. sebuah paradigma worldview para pemimpin Eropa khususnya dengan nasionalisme yang cukup tinggi. Dalam diktum realisme. April 2012 fakta historis bahwa “tangan” negara itu juga “berlumuran darah” bangsa Aljazair. 42 .abad ke-21 ini. Pertanyaannya. Mereka tidak ingin terikat dengan birokrasi dan aturan serta mekanisme lembaga internasional seperti IMF. jika ada penurunan permukaan air pada satu gelas maka akan menaikkan permukaan air di gelas yang lainnya. namun trend kebangkitan Asia yang dimotori oleh Cina dan India itu semakin sulit ditolak secara obyektif. meskipun omzet terbesar kapital Cina itu masih tetap ditanam di Asia. namun saat ini justru sedang berburu dan memilih dengan leluasa untuk membeli dan mengambil-alih aset-aset Eropa yang sedang jatuh nilainya dan akan priftable ke dapan. PM Erdogan juga meminta Prancis berkaca pada Frontier Volume 4. Keberanian Turki yang bersikap tegas terhadap Prancis karena parlemen negeri tersebut menyetujui regulasi yang mempidanakan pihak yang menafikan “genosida terhadap bangsa Armenia” yang dituduhkan dilakukan pada masa transisi menuju berdirinya Republik Turki. Dalam jalur logika seperti ini. Selain mengancam untuk melarang pesawat tempur dan kapal angkatan Prancis mendarat dan berlabuh di Turki. Sikap dan pernyataan tersebut muncul karena posisi dan pengaruh strategis Turki semakin kuat berbarengan dengan pertumbuhan ekonomi yang fantastis serta berhasil memandu reformasi dan demokratisasi di negara-negara Arab dan Afrika Utara. Ketika Cina diminta bantuan oleh para pemimpin utama Eurozone untuk ikut membantu melalui IMF.

karena problemnya adalah sektor ekonomi. April 2012 Peluang Strategis bagi Indonesia Peluang yang cukup menjanjikan dan strategis bagi investor Indonesia ditanamkan di Eropa saat ini adalah di sektor pendidikan tinggi dan riset dengan mitra perguruan tinggi dan lembaga riset di Eropa. Kerjasama sama tersebut akan membuka peluang pengiriman mahasiswa dan peneliti Indonesia dengan beasiswa dan dana riset pemerintah Indonesia bekerjasama dengan pemerintah Eropa. . ekonomis dan historis bangsa-bangsa di dunia termasuk Asia yang dapat mereka gunakan menangguk keuntungan melalui penguasaan sumber-sumber daya yang baru di manapun di dunia. baik secara 43 Frontier Volume 4. pariwisata dan energi. Di sekitar sentra pendidikan dan riset tadi Indonesia baik pemerintah maupun LSM dapat membangun asrama atau akomodasi yang milieu-nya yang secara rabbaniy kasar sebagaimana di Irak. sosiologis. yang tidak adil dengan berbagai intriknya dan atas nama berbagai perusahaan multinasional. Mereka punya peta lengkap terhadap karakteristik antropologis. adalah kekesalan kepada Yunani. dll. maka isu politik fobia terhadap Islam sudah semakin jarang atau tidak begitu laku dijadikan komoditas politik saat ini di Eropa. hampir tidak ada negara yang pernah didominasi bangsa Eropa. Namun perlu diingat bahwa Eropa adalah pemain profesional dalam menguasai dan mengelola sumber-sumber daya dan kapital dunia. Yang dijadikan sasaran frustasi sebagian politisi di Belanda. Afghanistan. Secara umum fasilitas dan kepakaran bidang sains. Sasaran frustasi lainnya bagi publik Eropa adalah kekuatiran terhadap “Cinanisasi” yang massif terhadap aset-aset Eropa khususnya dalam sektor perbankan.Masih dalam konteks implikasi geopolitik ini. properti dan infrastruktur. Cengkeraman gurita multinasional tadi sangat kuat karena omzetnya bahkan melebihi BNP banyak negara di dunia serta bermutualisma dengan negaranegara kuat di Eropa dan AS. teknologi dan industri strategis di Eropa masih utuh. Di Asia. pendatang dari Romania. Bulgaria dan Polandia yang kehilangan pekerjaan namun hidup dari tunjangan pemerintah dan menolak pulang ke negara mereka karena negara mereka adalah anggota EU. misalnya. dan Libya maupun secara halus misalnya dalam pengaturan kontrak eksplorasi sumber daya alam dan tambang. cuma agak kekurangan kapital saja.

Inti dari laporan tersebut adalah rekomendasi bahwa negara harus menggeser pendekatan keamanannya dari mengandalkan hard power (kekuatan militer dan kedigdayaan ekonomi) menuju smart power. Artinya negara akan menggunakan “pendekatan yang lebih menggunakan otak daripada kekuatan represif”. CSIS (Center for Strategic and International Studies).terpelihara sehingga mereka dapat tersibghah dengan nilai-nilai insan kamil dan berkapasitas serta kompeten ketika pulang mengembangkan ilmu dan pengalamannya di Indonesia. BHLN DPP PKS 44 . 'kekuatan yang cerdas'. Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional Sekilas tentang Smart Power 1: Berawal dari Keterbatasan Hard Power dan kemunculan Soft Power Keterbatasan hard power yang terlalu dominan terlihat jelas dengan kebencian masyarakat sipil terhadap berbagai agresivitas negara menggunakan tekanan senjata untuk meraih kepentingan nasionalnya yang kerap justru berbalik menghancurkan citra dan pengaruh negara terhadap rakyatnya dan dunia internasional. April 2012 Arya Sandhiyudha Staf Departemen Dirosah wa Takhthith. Konsep smart power sendiri berkembang dari konsep soft power yang diperkenalkan oleh cendekiawan terpandang Joseph S Nye Jr: menggunakan kombinasi dari hard power dan soft power dalam takaran yang pas. Rekomendasi kebijakan regulasi UU Kamnas dalam tulisan ini terbagi dua. More Secure America dari lembaga think tank terkemuka AS. yaitu: (i) Integrasi konsep dan Frontier Volume 4. Policy Paper ini memunculkan sebuah rekomendasi yang terinspirasi dari makalah yang berjudul A Smarter.

Rekomendasi berikutnya (ii) Integrasi Operasional. Walaupun kebijakan untuk memisahkan dua konsep ini adalah kebijakan yang tepat.1. yang mencakup: integrasi konsep pertahanan-keamanan. Diskusi Konseptual: Pertahanan dan Keamanan Frontier Volume 4. harmonisasi dengan regulasi lainnya. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini. mekanisme pelibatan aktor non-militer. sementara TNI hanya berkonsentrasi pada penanggulangan ancaman eksternal. Pemisahan ini menandakan bahwa pemerintah menganggap konsep pertahanan memiliki kedudukan yang sejajar dengan konsep keamanan. namun masalah muncul karena berkembangnya suatu interpretasi dominan yang mengatakan bahwa POLRI (aktor keamanan) tidak lagi 45 I. Jika interpretasi ini berusaha dikaji secara akademis maka akan timbul kesulitan metodologis yang . mekanisme koordinasi. Government Policies Coercive Diplomacy War Alliance Aid Bribes Sanctions Public Diplomacy Bilateral and Multilateral Diplomacy Economic Power Soft Power Attraction Agenda Setting Masalah utama yang dihadapi Indonesia untuk memulai reformasi di sektor keamanan berawal dari proses pemisahan konsep pertahanan dan keamanan. meliputi: integrasi legal dan institusional. rekonstruksi aktor keamanan. April 2012 menjadi bagian dari TNI (aktor pertahanan) dan harus bertransformasi menjadi aktor keamanan yang mandiri. serta format Dewan Keamanan Nasional. POLRI juga diberi wewenang penuh untuk mengendalikan kondisi keamanan dalam negeri. Integrasi Konsep dan Implementasi I.Tabel 1 Ragam Pendekatan Kekuatan Negara Smart Power adalah Kombinasi Ketiganya Behaviors Military Power Coercion Deterrence Protection Inducement Coercion Primary Currencies Threats Force Payments Sanctions Values Culture Policies Institutions implementasi. aturan main dalam keadaan darurat.

2. Namun. politik. misalnya. April 2012 . Buzan menyatakan bahwa dimensi militer dari keamanan berurusan dengan kapabilitas pertahanan suatu negara. Interpretasi ini bukan merupakan interpretasi yang lazim diterima di kalangan akademisi. Rekonstruksi Aktor Keamanan: Kombinasi Hard Power and Soft Power Teka-teki tersebut dapat dijawab dengan terlebih dahulu melakukan rekonstruksi aktor keamanan. Interpretasi kedua yang lebih dapat diterima bahwa TNI dan POLRI sama-sama merupakan bagian dari aktor keamanan. Barry Buzan. Kesulitan ini timbul karena kajian-kajian ilmiah cenderung menempatkan keamanan (security) sebagai konsep induk dan meletakkan pertahanan (defense) sebagai salah satu dimensi dari konsep keamanan. karena itu 46 Frontier Volume 4. menyatakan bahwa keamanan berkaitan dengan lima sektor utama: militer. POLRI diletakkan sebagai aktor keamanan utama dan dengan demikian dapat dikatakan secara vulgar bahwa POLRI telah berhasil “mengeluarkan” TNI dari ruang lingkup aktor keamanan dan meletakkannya “hanya” sebagai aktor pertahanan. Machiavelli kemudian menunjukkan bahwa pertikaian antar manusia ini cenderung untuk menggunakan power. Teka-teki yang muncul dari interpretasi (kedua) ini adalah jika TNI dan POLRI berada dalam dimensi-dimensi spesifik dari konsep keamanan maka “Siapa yang akan berperan sebagai aktor keamanan utama?” I. kajian keamanan menempatkan negara sebagai aktor utamanya. ekonomi dan lingkungan hidup. sosial.2 Untuk dimensi militer.rumit. TNI diarahkan untuk mengurusi dimensi militer (pertahanan) sementara POLRI lebih diarahkan untuk menangani dimensi ketertiban masyarakat dan penegakan hukum. Secara tradisional. Jika telaah akademis Buzan (yang menjadi tonggak utama kajian strategi keamanan pasca Perang Dingin) digunakan untuk mengkaji pemisahan TNI dan POLRI maka kemungkinan interpretasi yang muncul adalah : Pertama. Penempatan negara sebagai aktor utama didasari pada argumentasi kaum Hobbesian (Realis) yang mengasumsikan bahwa masyarakat membutuhkan negara yang akan berperan seperti monster (leviathan) untuk mengurangi kemungkinan terjadinya pertikaian antar manusia yang mengarah kepada pembentukan sistem yang anarki.

Namun. Saat leviathan beraksi maka tidak bisa diharapkan bahwa sang aktor akan mengindahkan kaidah-kaidah moral yang berlaku. kajian tradisional tersebut tidak menjawab masalah yang berkaitan dengan jenis aktor keamanan yang harus berperan jika ancaman terhadap negara sama sekali tidak melibatkan aksi kekerasan bersenjata. negara memberikan hak kepada aktor militer untuk tumbuh menjadi satu-satunya aktor legal yang melakukan akumulasi kekuatan bersenjata. dilakukan dengan menugaskan aktor keamanan utama (negara) untuk mengembangkan derivasi aktor keamanan untuk mengatasi karakter multi-dimensional konsep keamanan (baik tradisional maupun non-tradisional). Kedua. Bagi Clausewitz. Cara pertama. saat aktor militer mengaktifkan fungsi keamanannya. Ada dua hal utama yang dapat ditarik dari kajian tradisional diatas. 47 Frontier Volume 4. Kaum ini mengembangkan critical security studies yang memandang konsep keamanan sebagai suatu konsep fleksibel yang tergantung dari proses securitization yang . ia memang diarahkan untuk menjelma menjadi leviathan yang profesional. dilakukan oleh rezim Orde Baru dengan meletakkan aktor militer (ABRI saat itu juga termasuk POLRI) sebagai satu-satunya aktor keamanan yang harus dapat menerapkan beragam strategi untuk menangkal semua bentuk ancaman. Konsekuensi logis dari akumulasi ini adalah hanya aktor militer yang dapat menangkal aksiaksi kekerasan bersenjata yang mengancam suatu negara. Cara kedua. aksi penyelamatan negara ini menjadi suatu keharusan dan karena itu aktor militer dilatih untuk dapat menggunakan segala cara yang dipandang perlu. April 2012 Namun. Masalah ini bisa dipecahkan dengan dua cara. karena ABRI memang pakar dalam melakukan aksi kekerasan bersenjata maka entitas ini cenderung untuk menggunakan strategi represif. Namun. Perluasan konsep dan aktor keamanan ini sebenarnya merupakan gagasan dari kaum constructivist. hak monopoli tersebut diberikan secara politis oleh negara kepada aktor militer sehingga ia secara legal tumbuh menjadi suatu kekuatan profesional yang dapat membuat komponen-komponen masyarakat tunduk kepada aturan-aturan ketertiban yang dibuat oleh negara.negara harus diberi hak untuk memonopoli akumulasi power (militer). Pertama.

warga negara dan kemanusiaan sebagai acuan utama bagi perkembangan strategi 4 keamanan negara. April 2012 48 . Sistem peringatan dini diharapkan dapat menyediakan ruang manuver yang cukup luas bagi beragam aktor resolusi konflik dan memperkecil peluang terlibatnya aktor militer dalam upaya penyelesaian konflik. Isu keamanan juga hanya akan ditangani oleh aktor militer (hard power) jika ancaman yang muncul disertai dengan aksi kekerasan bersenjata dan telah ada kepastian bahwa negara telah mengeksplorasi semua kemungkinan penerapan strategi non-kekerasan (soft power). Suatu isu hanya dapat dikategorikan sebagai isu keamanan jika isu tersebut menghadirkan ancaman nyata (existential threats) terhadap kedaulatan dan keutuhan teritorial negara. I.3. Simon Dalby.dilakukan aktor keamanan terhadap obyek keamanan.3 Keith Krause juga berusaha mengembangkan tinjauan kritis dengan melakukan proses humanisasi konsep keamanan. Kontribusi penting kaum constrtuctivist diberikan oleh Barry Buzan. Ole Waever dan Jaap de Wilde5 Ketiga pakar strategi ini memperingatkan para pembuat kebijakan untuk tidak terburu-buru mengekskalasi suatu isu menjadi isu keamanan. Sistem Peringatan Dini: Meningkatkan Kemampuan Intelijen Kepastian tersebut dapat diperoleh jika suatu negara meningkatkan kemampuan badan intelijen untuk mengoperasionalkan indikator sistem peringatan dini (early warning system) indikator tersebut harus terkait dengan variasi sumber konflik. melihat adanya proses politisasi wacana keamanan yang menyebabkan timbulnya kecenderungan dominasi aktor politik dan militer dalam kerangka kerja keamanan negara. Rancangan sistem peringatan dini tersebut diilustrasikan dalam Tabel 2 berikut ini: Dini Sumber Konflik Disintegrasi Sosial Kesenjangan Ekonomi Diskriminasi Politik Kekerasan Tabel 2 Rancangan Sistem Peringatan Indikator Sistem Peringatan Dini Tingkat kohesivitas antar kelompok masyarakat Distribusi kesejahteraan antar kelompok/wilayah Peluang partisipasi politik dan Peluang untuk jabatan publik Komposisi demografi Frontier Volume 4. Proses ini dilakukan dengan menempatkan pertimbangan individu. misalnya.

Pertama. konflik lokal yang melibatkan beserta aktor derivatif lainnya. Ekskalasi Resolusi Konflik: Mekanisme Pelibatan Aktor Non-Militer berdasarkan etnis-agamagolongan dan Eksistensi budaya dominan vis a vis minoritas memperbaiki kinerja aktor keamanan Indonesia. regulasi/kebijakan koordinasi antar institusi dan mencakup mekanisme resolusi instrumen aktor keamanan. Pengaturan mengenai hubungan isu. Pembedaan tegas antara otoritas transparan yang akan politik yang telah menjadi hak menyediakan informasi ke publik sipil dan kewajiban operasional tentang terjadinya proses dari aktor keamanan. sebanyak mungkin aktor-aktor c. Terutama dipilih.4. Institusi dan Instrumen formal dalam regulasi/kebijakan Secara legal UU tentang yang menjamin bahwa aktor militer Keamanan Nasional lebih berfokus dan teknik kekerasan bersenjata pada institusi dan instrumen akan dijadikan sebagai alternatif keamanan serta kewenangan terakhir yang terpaksa harus mereka masing-masing. keamananisasi/sekuritisasi suatu b.Budaya Policy Paper ini secara prinsip menerapkan beberapa pandangan. Usulan pekerjaan rumah di atas diharapkan dapat menjadi suatu preskripsi tentatif yang dapat 49 Frontier Volume 4. mekanisme resolusi konflik tersebut tertera dalam Tabel 3. Inti dari preskripsi tersebut adalah Indonesia perlu segera melakukan rekonstruksi konsep dan aktor keamanan. Rancangan menggunakan pendekatan pelibatan aktor keamanan dalam koersif-represif. Terakhir. Kedua. Rekonstruksi ini diharapkan dapat mencairkan dominasi pemikiran realis (statecentric) dengan memadukannya dengan pengembangan beragam aktor resolusi konflik. April 2012 I. Integrasi Operasional atas. regulasi/kebijakan sekali : untuk menyediakan prosedur a.1. . Penetapan gradasi/ekskalatif non-militer di berbagai tingkat situasi keamanan dari yang ekskalasi konflik sebagai bagian paling lunak hingga yang dari pengembangan strategi memberi legitimasi politik untuk keamanan negara. berdasarkan studi kritis mazhab (school of tought) di II. struktur normatifII.

Amandemen UU : POLRI. April 2012 II. penetapan 50 . Misalnya untuk mempertegas supremasi otoritas politik sipil dalam hal eksekusi kebijakan. perlu dilakukan terlebih dahulu : a. serta tidak bertabrakan dengan UU yang telah ada.2. b. serta sistem peradilan pidana (criminal justice system). Oleh karena itu perlu ditegaskan kembali bahwa UU tersebut bukan untuk menggabungkan kembali TNI dan POLRI. HAM. Pertahanan Negara. Akuntabilitas anggaran keuangan serta pertanggungjawabannya. Ekologi Kekerasan Budaya Eksploitasi Lingkungan Frontier Volume 4. Harmonisasi Regulasi Jika ada perubahan kewenangan terhadap institusi tertentu dalam rangka mencapai harmonisasi regulasi. prinsip demokrasi. Pembuatan regulasi intelijen.Kedaulatan Negara Kekerasan Bersenjata Politik Isu Konflik Tabel 3 Resolusi Konflik dan Aktor Keamanan Pemberontakan Bersenjata Gerakan Separatis Self Determination Self Governing Kekerasan Militer Sumber Konflik Lokal Kontra Insurgensi Resolusi Konflik Ekonomi Sosial Diskriminasi Politik Kesenjangan Ekonomi Disintegrasi Sosial Referendum Good Governance Peace Making Humanitarian Assitance Peace Keeping Good Governance (Supremasi Sipil) Penegakan Hukum Demokratisasi Rekonstruksi Ekonomi Distribusi Kesejahteraan Rehabilitasi Rekonsiliasi Rehabilitasi Rekonsiliasi Distribusi Kesejahteraan Good Governance Derivasi Aktor Keamanan TNI MPR DPR POLRI LSM POLRI Pemerintah Daerah DPRD Lembaga Peradilan DPR/MPR Pemerintah Partai Politik Masyarakat Lokal Pemerintah Lembaga Ekonomi Negara Lembaga Ekonomi Swasta Masyarakat Lokal Pranata Adat Pemerintah Masyarakat Lokal Pranata Adat Budaya d. TNI. dan UU Keadaan Darurat.

Berbagai ancaman keamanan yang muncul tidak jarang menuntut adanya kerjasama antar aktor agar dapat ditangani seefisien dan seefektif mungkin. Mekanisme Koordinasi Ditetapkan mekanisme koordinasi aktor keamanan. SOP dibutuhkan agar tercipta suatu koordinasi yang baik perlu dirumuskan suatu mekanisme yang mengatur bagaimana masingmasing aktor bertindak dalam menjalankan tugasnya terkait satu sama lain. operasional dan taktikal yang bersifat sementara Frontier Volume 4. Ad hoc Badan Otoritas) (Interdepartemental) Eksekusi Eksekusi terdesentralisasi oleh terdesentralisasi oleh Komite Eksekutif Penguasa Darurat Koordinasi kolaboratif Koordinasi kolaboratif pada tataran operasional dan taktikal yang bersifat tetap Koordinasi integratif 51 Koordinasi integratif pada tataran strategis.II. Rumusan batasan hubungan antar-agensi dan pihak yang terlibat. 3. Akuntabilitas Anggaran. pengawasan Tabel 4 Mekanisme Koordinasi Berdasarkan Jenis Ancaman Rutin dan Informal Dalam hal poin ke-4. Sebagaimana secara umum disajikan dalam Tabel 4. Normal anggaran. Mekanisme tersebut di atas setidaknya meliputi : 1. Semua hal tersebut tergambar dalam Tabel 5. serta parlementer. dan Sifat Koordinasi Perumusan Kebijakan Pola Koordinasi Tingkat Pelaksanaan Koordinasi Eksekusi terdesentralisasi oleh Reguler. unit-unit operasional Saling tergantung (mutual dependent) Koordinasi terprogram pada tataran operasional Non Normal Ancaman Luar Biasa Ancaman (ExtraOrdinary) Berekskalasi (Escalatory) Moduler (Task Forces. Konsep rencana operasional keamanan. Aturan Pelibatan. Pembentukan aturam main tersebut juga memperjelas mekanisme pertanggung-jawaban dari masing-masing aktor. 4. Konsep kerjasama dan strategi koordinasi inter-agensi.3. Terutama kepastian dalam hal: Kewenangan. 2. April 2012 . Memastikan adanya prosedur kerja baku (Standard Operating Procedure/ SOP) dalam situasi tertentu.

standard. c. dan diakhiri. prosedur. Ketentuan pengelolaan jalannya pemerintahan. b. Dewan Keamanan Nasional Keberadaan Dewan Keamanan Nasional adalah perangkat kepresidenan yang bertugas: a.5. Keadaan Darurat Dalam kesadaran akan situasi keamanan yang fluktuatif dari keadaan normal hingga darurat. Pengerahan Instrumen Koersif. Tata cara pemberian tugas dan Pembiayaan tugas. maka perlu diatur penetapan situasi keadaan darurat menyangkut tentang pendekatan penanganannya. MoU antar pimpinan selevel fase tahapan operasi.4. instrumen militer dalam kondisi luar biasa *Anggota aktif di Intitusi lain Pelibatan: sementara institusi institusi yang Akuntabilitas: operasional Akuntabilitas: politik di wilayah berdasar aturan pelibatan operasi darurat militer *ukuran. Frontier Volume 4. wilayah keputusan Anggaran: APBN dikeluarkan PJ Kewenangan: pemberi mandat AdHoc Involving Other Actor (4) II. kapan dimulai *pembagian karakter ancaman. 3 hal: Definisi tugas.Tabel 5 Aturan Operasi dalam Situasi Tertentu Permanent Leading Permanent Leading Actor (1) Kewenangan : operasional Anggaran: disediakan pemerintah pusat Pelibatan: bentuk dan sifat operasi Involving Permanent Actor (2) Akuntabilitas: tunduk hukum *Alat operasional dari politik pemerintah untuk Tugas permberdayaan wilayah AdHoc Kewenangan: darurat Pelibatan: sementara Anggaran: politik APBN AdHoc Leading Actor (3) Kewenangan: menjalankan tugas PJ koordinasi Anggaran: dikeluarkan yang melibatkan Akuntabillitas: melibatkan Involving Others Pelibatan: aturan rinci dan jelas. . Diantaranya: a. Membantu Presiden dalam waktu tertentu menentukan permasalahan yang dianggap 52 Pengerahan Sumber Daya Nasional. April 2012 II.

Barry Buzan (et. demikianlah rekomendasi kebijakan dari kami.). Menteri Dalam Negeri. Critical Security Studies: Concept and Cases (London: UCL Press. M. 5. Menteri Hukum dan HAM. 1997) 4. Daftar Pustaka 1. Security: A New Framework for Analysis (London: Lynne Rienner. Williams. 53 Frontier Volume 4. 2011) 2. Dengan segala kerendahan hati. Jaksa Agung. Op. Simon Dalby.(Jakarta: MC. Menganalisa dan mengevaluasi dampak dari langkah atau tindakan penanganan yang diambil.). Idealnya. Ketua Komisi Kepolisian Nasional. kokoh.). Barry Buzan (et. maka komposisi Dewan Keamanan Nasional adalah sebagai berikut: Ketua : Presiden . “Contesting an Essential Concept: Reading the Dilemma in Contemporary Security Discourse”.Cit. Penjelasan sub-tema Smart Power diambil dari Sandhiyudha. dalam Krause.C (eds. serta Kementerian lain yang secara tentatif dibutuhkan menyikapi kondisi spesifik tertentu. April 2012 .al. 1998) 3. Keith dan Williams. Menteri Luar Negeri.al. dan lebih bersahabat! Wallahu A’lam bish-Showab. b. Anggota : Wakil Presiden. semoga bermanfaat bagi kebijakan keamanan nasional yang terintegrasi. sebagai masalah keamanan nasional. Renovation of Indonesian Policy. Merekomendasikan kebijakan atau langkah untuk menangani masalah tersebut.c. berdasarkan rekonstruksi aktor keamanan yang telah dipaparkan. “From Strategy to Security: Foundation of Critical Security Studies” dalam Ibid. Menteri Pertahanan. Kepala Lembaga Koordinasi Intelijen Negara. Arya. Keith Krause dan Michael C.

which caused the sinking of several Vietnamese boats and deaths of over 70 sailors. among claimants. such claims have resulted in military skirmishes. Except for Taiwan. Brunei. often with China. Malaysia. Frontier Volume 4. 1-b). 1-a. and later in 1988. and the Philippines have competing claims over the Spratly Islands. BHLN DPP PKS Background The 10 ASEAN member countries. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. Vietnam. Considered the most serious was China’s invasion and capture of Paracel Islands from Vietnam in 1974. Marsudi Budi Utomo Ketua Departemen Diplomasi. isles. the Spratly archipelago covers an area of approximately 180. Including shallow territorial waters. cays. when the Chinese and Vietnamese naval forces clashed at Johnson Reef in the Spratly Islands. all the other claimants are bound by the ASEAN-China declaration to “undertake to resolve their territorial and jurisdictional disputes by peaceful means” without “resorting to the threat or use of force” (Ref. and reefs with elevations ranging from two to six meters. The Spratlys consist of some 100-230 scattered islands. atolls. April 2012 54 . as well as drilling and exploration disputes.Indonesian views on South China Sea Conflict Position concerning the statement of US Secretary of State Hillary Clinton. Table 1 of TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA). Over the past two decades. shoals.000 square kilometers or 69. banks. Figure 1.500 square miles (Ref.

and political significance. Besides this. Though too small and barren for permanent human habitation. As pointed out by Dr.Figure 1 : Countries Claim Boundaries In the case of the Philippines. director of the Institute for International Law and Politics at Georgetown University. April 2012 the South China Sea because of their strategic. the most significant clash with China happened in 1995 with the latter’s occupation of Mischief (Panganiban) Reef. the Spratlys have attracted attention from the various states in 55 Frontier Volume 4. Christopher Joyner. Joyner said the Spratlys area holds strategic importance for all states in the . economic. This was followed by its takeover of Scarborough Shoal in 2001 (Ref. which is well within the country’s 200-mile exclusive economic zone as defined by UNCLOS. Table 2 of MILITARY CLASHES). the Spratly islands can serve as legal base points for states to project claims of exclusive jurisdiction over waters and resources in the South China Sea.

” independence is recognized as archipelagic states have the right to draw a straight baseline between the outermost islands. 2002 : Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea between the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) and China in 2002 which says “conducive to maintenance of peace and stability in the South China Sea and the region at large. Based on estimates by the U. States holding valid legal focus on long-range projection titles to sovereignty over an exercises that has dominated its island or group of islands are training for the past decade. 1994 the modernisation of the PLA granting new rights to states Navy over the past decade. 2010 : Recent Chinese naval activity in the South Chine Sea as The Problems regarding to Chinese navy’s strategy (The People's 1. 1994 : The problems is in Liberation Army Navy. . as evidenced by the hydrocarbon fields explored in the South China Sea side of Brunei. PLAN or keeping with the United Nations PLA Navy) as reported by Japan Convention on the Law of the Maritime Self Defence Force. The Sea (UNCLOS) which entered operations were a testament to into force on November 16. The allowed to establish a twelveChinese decision in December mile territorial sea and a 2002008 to join the international mile exclusive economic zone anti-piracy operation in the Gulf (EEZ) around those islands. Malaysia. and not oil. Table 3 of Oil and Gas Reserve in the South China Sea). Indonesia. the most abundant hydrocarbon resource in the South China Sea could be natural gas. of Aden has led to Chinese naval Those whose sovereign ships using some of the world’s Frontier Volume 4. They having territorial sovereignty would not have been possible if over an island or group of it were not for the continued islands. Vietnam. April 2012 56 2. Thailand. The USGS said natural gas comprises 60 to 70 percent of the region’s hydrocarbon resources. Geological Survey. the area and the resources enclosed by which are exclusively for them to explore and exploit.S.region as it straddles the sea lanes through which commercial vessels must sail en route to and from South Asian ports. 3. and the Philippines (Ref.

The navy’s strategy of continued expansion. Yang said in a speech at a forum of the 10 members of Asean. April 2012 Mrs. Mrs.S. Heat up Issues US views to Internationalize the problems . Figure 2 SouthChina-Sea Naval Activity) Frontier Volume 4. 2010. saying the U. Mr. rather than between China and the Association of Southeast Asian Nations. Vietnam responded by ordering six Russian Kilo-class attack submarines.For some Southeast Asian countries. has also been a concern for China’s neighbours.US Secretary of State Hillary Clinton’s declaration on July 23. and more than a dozen other countries. In 2009. including China. the recent operations represent an attempt by China to set a precedent for the establishment of a long-term naval presence in the region. Yang said in his speech that Mrs. according to a statement posted Sunday on the website of China's Ministry of Foreign Affairs. (Ref. Clinton urged the creation of a binding code of conduct for the six states claiming disputed islands in the South China Sea. China views to keep the problems as bilateral issue Chinese Foreign Minister Yang Jiechi rebutted remarks by U. open access to Asia's maritime commons and respect for international law in the South China Sea". the U. Clinton noted that "The United States has a national interest in freedom of navigation. including an aircraft carrier – refurbishment of the former Ukrainian carrier Varyag is under way – and new submarines. Clinton's "seemingly fair remarks were actually aimed to attack China by creating an illusion . at the ASEAN Regional Forum (ARF) in Hanoi that ‘The United States supports a collaborative diplomatic process by all claimants for resolving the various territorial disputes without coercion. Secretary of State Hillary Clinton at a recent forum on the competing claims for territory in the South China Sea. Mr. shouldn't internationalize the disputes.S. as well as an institutional process for resolving those claims. with officials accusing the Americans of attempting to ‘internationalize’ the South China Sea disputes. 57 main maritime routes more often.S. The South China Sea issue should be solved through bilateral negotiations between China and its neighboring countries.’ that sent China into a rage.’ and announcement that the United States ‘oppose[s] the use or threat of force by any claimant.

and warnings for India against investing in the region. Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. Rukmani Gupta. Indonesian views (PKS views) on the Conflict in South China Sea As noted by U. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. In case if the problem of South China Sea is solved through the bilateral negosiation. However. Indonesia has great potential to lose the EEZ because some of the zone enter the zone which claimed by China." China has become the largest trading partner of many countries in the region. Yang also noted that during China's bilateral talks with Asean countries. much to Chinese chagrin.”. Some countries were unable to increase exports to China because they have set barriers on exports of high-tech products. noted that a declaration by the United States that it has a ‘national interest’ in the region.S. including Indonesia’s Natuna gas field. an Associate Fellow at the Institute for Defence Studies and Analyses in New Delhi. However. and statements by Chinese officials reasserting China’s ‘indisputable sovereignty’ over the South China Sea. or multilateral one would only worsen the situation and add difficulties to solving the issue. Position concerning the current conflict of South East China Sea. senior fellow at the Center for a New American Security. Related to the heat up issues. are seen as signs of Chinese aggressiveness that could precipitate conflict. meanwhile. was seen as a commitment to take an active part. has predicted that the South China Sea is the Future of Conflict and the 21st century's defining battleground is going to be on water. China and Taiwan will not make a deal with Indonesia due to Indonesia does not have a clear basis in terms of territorial. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf.that the situation of the South China Sea is alarming. Frontier Volume 4. Robert D. "nobody believes there's anything that is threatening the region's peace and stability. rather than because of restricted navigation rights. Energy Information Administration. Kaplan.” "Turning the bilateral issue into an international. April 2012 58 . As a result. Mr.

& Ludwig. c1999. Van Dyke. and the world. Jon M. Hawaii : University of Hawaii Press.. prosperous place. Other Tables and Figures is adopted from web source of U. South China Sea Image from: Valencia. papers and analys concerning on the conflict in South China Sea. April 2012 . Mark J. Mark J. Sharing the Resources of the South China Sea. Noel A. & Ludwig. Asia. 1999. Plate 1 59 Frontier Volume 4. Figure 1-a Interactive Map of the Spratly Islands. Van Dyke. Noel A. References : This article is adopted from several news.. Hawaii : University of Hawaii Press.The hope is China and the United States manage the coming handoff successfully.. Sharing the Resources of the South China Sea. Jon M. Interactive map of Spartly Island is adopted from Valencia. Energy Information Administration.S. will be a more secure.

April 2012 60 .Figure 1-b Gas Reserved Figure 2 South-China-Sea Naval Activity Frontier Volume 4.

Taiwan Taiwan’s claims are similar to those of China. and claims all of the islands and most of the South China Sea for historical reasons. Philippines Its Spratly claims have clearly defined coordinates. and China is using archaeological evidence to bolster its claims of sovereignty. In 1974. CLAIM Malaysia Refers to the Spratly Islands as the Nansha Islands. Malaysia has tried to build up one atoll by bringing soil from the mainland and has built a hotel. In 1984. Brunei declared an EEZ that includes Louisa Reef. Chinese fishermen and merchants have worked the region over time. April 2012 . and claimed all of the islands within those lines. A 1992 Chinese law restated its claims in the region. In the 19th and early 20th century. These claims are not marked by coordinates or otherwise clearly defined. In 1947. Taiwan’s claims are also not clearly defined. and 2) had not belonged to anyone and were open to being claimed. China asserted claims to the Spratly and Paracel islands. Its Spratly claims are based upon the continental shelf principle. 61 Frontier Volume 4. and have been occupied. Chinese claims are based on a number of historical events. and are based upon the same principles. the Philippines officially claimed eight islands that it refers to as Kalayaan. Malaysia has occupied three islands that it considers to be within its continental shelf. based both upon the proximity principle as well as on the explorations of a Philippine explorer in 1956. Occupies Pratas Island in the Spratlys. and includes them as part of its Hainan Island province. but claims part of the South China Seas nearest to it as part of its continental shelf and Exclusive Economic Zone (EEZ). China produced a map with nine undefined dotted lines. During World War II.TABLE 1 : TERRITORIAL CLAIMS TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China Does not occupy any of the islands. including the naval expeditions to the Spratly Islands by the Han Dynasty in 110 AD and the Ming Dynasty from 1403-1433 AD. The boundary lines are drawn perpendicularly from two outermost points on the Brunei coastline. China seized the Paracel Islands from Vietnam. In 1971. China also claims the Paracel Islands (referred to as the Xisha Islands). arguing that the islands: 1) were not part of the Spratly Islands. and have clearly defined coordinates. In 1972. China has occupied eight of those islands to enforce its claims. the islands were claimed by the Japanese. As with China. partly on the basis of this exploration. they were designated as part of Palawan Province.

Vietnam has since occupied 20 of the Spratly Islands to enforce its claims. the Philippine navy later removed Chinese markers and raised its flag.TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Vietnam Vietnamese claims are based on history and the continental shelf principle. April 2012 62 . China sent three warships to survey Philippine-occupied Panata and Kota Islands. Vietnam claims the entire Spratly Islands (Truong Sa in Vietnamese) as an offshore district of the province of Khanh Hoa. Frontier Volume 4. Vietnamese soldiers fired on a Philippine fishing boat near Tennent (Pigeon) Reef. Chinese vessels engaged in a 90-minute gun battle with a Philippine navy gunboat near Capones Island.S. Philippine military evicted the Chinese in March and destroyed Chinese markers. In January. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. In addition. However. Vietnam claims the Paracel Islands (the Hoang Sa in Vietnamese). In the 1930’s. Energy Information Administration TABLE 2 : MILITARY CLASHES MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1995 1996 1997 1998 OPPOSING COUNTRY China China China Vietnam MILITARY ACTION China occupied Philippine-claimed Mischief Reef. although they are not clearly defined. including Indonesia’s Natuna gas field. CLAIM Note: Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. France claimed the Spratly and Paracel Islands on behalf of its thencolony Vietnam. Vietnamese claims also cover an extensive area of the South China Sea. The Vietnamese have followed the Chinese example of using archaeological evidence to bolster sovereignty claims. The Philippine navy ordered a Chinese speedboat and two fishing boats to leave Scarborough Shoal in April. Source: U. In January. although they were seized by the Chinese in 1974.

Philippine defense sources reported that two Malaysian fighter planes and two Philippine air force surveillance planes nearly engaged over a Malaysian-occupied reef in the Spratly Islands. “to ward off any attempt by China to erect structures on the rock. In October. Vietnamese troops fired upon a Philippine air force plane on reconnaissance in the Spratly Islands. April 2012 . a Chinese fishing boat was sunk in a collision with Philippine warship. Malaysia China China Vietnam Source: U. the Philippines sent a gunboat to Scarborough Shoal to.” In August.S. Vietnamese troops fired warning shots at Filipino military reconnaissance planes circling over the Spratlys. 63 Frontier Volume 4. In October. In May. During first three months. confiscated their catches.MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1999 1999 1999 1999 2000 2001 2001 2002 OPPOSING COUNTRY China China MILITARY ACTION In May. Chinese warships were accused of harassing a Philippine navy vessel after it ran aground near the Spratly Islands. The Malaysian Defense Ministry stated that it was not a stand-off. Philippine troops opened fire on Chinese fishermen. Energy Information Administration Vietnam China In March. killing one and arresting seven. and ejected vessels out of contested portions of the Spratlys. In May. the Filipino navy boarded 14 Chinese flagged boats. another Chinese fishing boat was sunk in a collision with a Philippine warship. In July.

14 PROVEN GAS RESERVES (trillion cubic feet) 13.4 892. April 2012 64 .22 11.613 2.8 15.5 750.5 0 GAS PRODUCTION (billion cubic feet/day) 1.9 0. Natural gas production is a 2006 projection.2 0 1 186. natural gas plant liquids.078. Source: U.S. Oil supply includes crude oil.960 2. Energy Information Administration Frontier Volume 4.01 0. and other liquids.9 6.6 26.293 162 366 0 Cambodia Philippines Singapore Thailand Vietnam TOTAL Taiwan Indonesia Malaysia Note: Proved oil and natural gas reserves are as of January 1. 2008.684.7 6.218 88 28 0 858 8.6 203.9 344.1 16 4 0 0 4. Oil production is a 2006 average.8 93.Table 3 : OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China PROVEN OIL RESERVES (billion barrels) 1.8 279.1 3.7 0.37 <0.5 0 83 80 0 OIL PRODUCTION (thousand barrels/day) 3.5 0.

Khususnya di sektor keamanan regional. Lagi pula negara-negara tersebut mengandung deposit sumber daya alam seperti. Thailand. Malaysia. Pada era paska Perang Dingin dan selanjutnya memasuki era globalisasi. Taiwan. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). terutama di India. minyak bumi. dimana negara-negara tersebut mempunyai kepentingan berupa Jalur Lintas Perdagangan Internasional. Singapura. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi.Gambar: Koran Jakarta Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Ketua Dewan Pakar PKS 1. Brunei Darussalam. April 2012 65 . Frontier Volume 4. Vietnam. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. dan pertahanan. kawasan Laut China Selatan menjadi pusat perhatian dunia. dan Filiphina). dan Taiwan. Kawasan ini dikelilingi sepuluh negara pantai (RRC. dan 370 ribu ton fosfor. Khusus di Kepulauan Spratly yang mengandung 25-30 milyar meter kubik cadangan gas bumi. Indonesia. gas. dan fosfor. China. Korea Selatan. 105 milyar barel cadangan minyak bumi. Kamboja.

memperingatkan AS untuk tidak Lantas potensi konflik yang berlatar belakang politis antara Korea Selatan versus Korea Utara yang didukung oleh Jepang. Sementara itu Menteri Luar Negeri China. kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. Kerawanan keamanan regional ini pun juga timbul karena adanya sengketa di luar kawasan Laut China Selatan. filiphina. AS. April 2012 4. Selanjutnya konflik yang berkepanjangan antara India dan Pakistan mengenai masalah Kashmir. Hal ini ditegaskan oleh Menteri Pertahanan AS Robert Gates maupun Menteri Luar Negeri AS. pertikaian wilayah Arunacal Pradesh antara China versus India. 3. dan Malaysia. illegal logging. Maka kawasan ini mengandung potensi konflik. Frontier Volume 4. Brunei Darussalam. dan Australia dalam hal sengketa Selat Taiwan. Jepang. Dari aspek keamanan regional. Taiwan. Hillary Clinton yang berbicara di Forum Regional ASEAN di Vietnam pada tanggal 27 Juli 2010.2. penyelundupan. Luberan (spill over) atas situasi keamanan di Afganistan pun nantinya paska tahun 2014 yaitu setelah ditinggalkan ISAF (International Security Assistance Force) yang terdiri 66 . apalagi kebangkitan kekuatan militer China dianggap sebagai ancaman bagi kehadiran kekuatan militer Amerika Serikat (AS) di kawasan Asia Pasifik yang selama ini merasa dirinya sebagai satu-satunya kekuatan militer yang berfungsi sebagai penjaga keamanan. dan klaim Ambalat antara Indonesia versus Malaysia. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh China. sengketa Kepulauan Senkaku antara Jepang versus Rusia. dan Australia. yaitu antara China dengan Taiwan yang didukung oleh AS. Yang Jiechi. meng-internasionalisasi masalah Laut China Selatan. tetapi selat ini sangat berpotensi bagi RRC untuk menyerang Taiwan melalui perairan. Sebenarnya bukan Selat Taiwan yang menjadi sumber sengketa. Ketegangan AS-China semakin memanas ketika AS secara terang-terangan menegaskan bahwa ingin ikut campur tangan dalam penuntasan sengketa di kawasan Laut China Selatan. Vietnam.

Croatia. Ismail Khan (Provinsi Herat). Italy. Slovakia. Galbudin Hekmatyar (Hizb-iIslam). misalnya dalam sengketa Selat Taiwan dimana AS mengajak Jepang dan Australia. Slovenia. Romania. Hungary. Portugal. Bahrain. Austria. UK. akan berdampak terhadap kerawanan keamanan di kawasan regional Asia Pasifik. Findland. April 2012 . Pola yang diterapkan AS senantiasa pola yang sama. South Korea. Dalam perlombaan kekuatan militer ini. Dutch. begitu juga Ancaman riil yang dapat mempengaruhi situasi keamanan di kawasan Asia Pasifik ialah perlombaan kekuatan militer di Laut China Selatan. United Arab Emirates. Estonia. Abdul Rashid Dostum (utara kota Mashar i Sharif). Perlu pula diperhatikan bahwa Afganistan sangat kaya dengan sumber alam sehingga di kemudian hari. paska tahun 2014 boleh jadi Afganistan akan menjadi ajang apa yang disebut “Resource Wars”. Saat ini baru investor 67 5. Republic of Korea. Karim Kalibi (Provinsi Bamiyan). Sebagaimana diketahui konflik internal bakal sengit terjadi yaitu antara kelompok-kelompok bersenjata Mullah Omar (Pashtun) Taliban. Turkey. Norway. Georgia. sehubungan letak geografis maupun deposit sumber daya alam yang berada di Kepulauan Spratly dan Kepulauan Paracel. Australia.dari USA. Germany. Spain. Malaysia. New Zealand. Singapore. Amerika selalu menempatkan posisinya di belakang layar. Bulgaria. Swedan. France. yaitu Metallurgical Corporation of China dan Jiangxi Copper. Gul Agha Sherzai (Provinsi Kandahar). Bosnia. El Savador. Frontier Volume 4. Hal ini dapat kita saksikan di Iraq dan Afganistan. yaitu dia mengajak beberapa puluh negara lain untuk “ngeroyok” musuhnya dan AS di belakang layar dalam arti memberikan bantuan militer serta fasilitas yang diperlukan untuk negara-negara lainnya itu. Czech Republic. China yang berani masuk ke Afganistan. Denmark. pola “ngeroyok” ini pun diterapkan. Belgium. Maka dalam menghadapi kompetitor dan musuhnya di kawasan Asia Pasifik. atau setidak-tidaknya terkesan “ngeroyok bersama-sama” tidak sendirian. Poland. yang memperebutkan sumber daya alam (mohon dilihat peta lampiran). Canada. Montenegro. Mongolia.

Di samping itu juga Vietnam menyediakan dok perbaikan Kapal Perang Vietnam untuk Armada ke-7 US Navy. Sementara itu pada saat ini. April 2012 6. yaitu China di Laut China Selatan.dalam sengketa dengan Korea Utara. sebab harus melihat implikasi dan komplikasinya dengan kaca mata berdimensi regional. Begitu juga AS memberikan fasilitas dan bantuan militer kepada Vietnam berupa latihan bersama “non combat”. yakni Vietnam dan Filiphina. Bagaimana halnya dengan reaksi dan response China dalam melihat situasi dan kondisi kekuatan militer di Asia Pasifik. karena kedua negara tersebut mengklaim kepemilikan Kepulauan Spratly. AS barubaru ini memberikan hibah 2 jenis Frigate kelas Hamilton yang berfungsi sebagai kapal penjaga pantai (Coast Guard) kepada Angkatan Laut Filiphina melalui Perjanjian Kerja Sama ASFiliphina. Dalam hubungan ini Komisi I DPR RI seyogianya kritis dalam mencermati peta situasi regional. tidak hanya sebatas dimensi Indonesia sentris. Setelah dihibahkan sekarang namanya menjadi BRP Gregorio del Pilar. AS selalu mengambil posisi penentu terakhir dalam peperangan tersebut. AS memainkan perannya sebagai provokator (negara lain dulu yang dihasut). Sejarah telah membuktikan bahwa dalam Perang Dunia Kedua dan perang Korea. Frontier Volume 4. seperti teknik navigasi dan SAR. meskipun Indonesia mesti menelan beban biaya upgrade 2 squadron (24 unit) sebesar US $ 430 juta atau Rp 3. Jadi dalam menghadapi “musuhnya”. Oleh karena itu hibah F-16 dari AS untuk Indonesia tidak lepas dari upaya AS untuk menjadi bagian dari strategi “pengeroyokan” musuhnya. AS menghasut Negara-negara ASEAN dan Jepang mengajak latihan perang bersama (Military Joint Exercise). 000/ USD. tetapi ketika masih pada tahap awal. Pada saat ini di antara Negaranegara ASEAN yang berhasil dihasut oleh AS sehingga langsung berkonfrontasi dengan China. AS mengajak Jepang dan Australia. 87 trilyun dengan kurs Rp 9. Dalam kaitannya memberikan fasilitas dan bantuan militer. AS melibatkan Negara-negara ASEAN melalui military joint exercise dan Jepang yang berhadapan langsung dengan China. khususnya di Laut China Selatan? 68 .

Dengan didukung oleh sejumlah model terakhir dari kapal Frigate.Strategi pembangunan kekuatan Angkatan Laut China adalah membangun kekuatan untuk mengamankan serta mengawal jalur suplay energi dan mempertahankan negaranya dari serangan musuh jauh di luar wilayah daratan. yang pada sebelumnya mengandalkan jenis senjata-senjata besar. . Persenjataan dan sistem pengendalian navigasi ditingkatkan kemampuannya melalui pemasangan berbagai peralatan teknologi lokal. dapat dikatakan bahwa wilayah ini bermuatan potensi konflik China telah melakukan suatu upaya yang besar untuk memperbaiki berbagai kekurangannnya dalam rangka untuk memenuhi persyaratan yang diperlukan dalam mewujudkan strategi blue water. kemudian digantikan dengan peluru kendali anti-kapal yang memiliki presisi tinggi serta dapat dikendalikan dari jarak jauh. sehingga modernisasi armadanya harus dibangun agar mampu melakukan penjelajahan di samudera luas yang terdiri dari 18 Kapal Perusak serta sejumlah kecil Kapal Penyerang Nuklir dan Kapal Selam yang dilengkapi dengan peluru kendali. Upaya tersebut membawa Angkatan Laut TPR pada bentuk modernisasi dengan tujuan yang mendasar pada peningkatan kemampuan menyerang serta dalam melakukan maneuver dari Angkatan Laut TPR. Hal ini merupakan suatu bentuk pelibatan (engagement) aktif di Laut China Selatan. Barat dan Rusia. Maka dalam rangka strateginya itu Angkatan Laut menjadi tulang punggung keuatan militer. Mencermati gambaran situasi keamanan regional Asia Pasifik. 69 Frontier Volume 4. Angkatan Laut TPR saat ini mampu beroperasi lebih efektif untuk melakukan penjejakan (surveillance) serta memberikan perlindungan terhadap berbagai sumber daya alam kelautan yang terdapat di Laut Kuning dan Laut China Selatan. Pergantian persenjataan tersebut meningkat menjadi sepertiga dari dua jenis kapal seperti kapal perusak (DDG) dan Frigate (FF). Dalam proses modernisasi tersebut terjadi pergantian mendasar dalam jenis persenjataan. Sebagaimana diketahui bahwa prioritas persepsi ancaman China adalah ancaman energi dan kedaulatan teritorial sebagai warisan konflik sejarah. April 2012 7.

Apalagi kepulauan ini mengandung cadangan minyak dan gas off shore yang besar (105 milyar barel cadangan minyak dan 2530 milyar meter kubik cadangan gas bumi). pendirinya terdiri dari. April 2012 . Patut dicatat di sini bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO mengusai bahan energi berupa minyak dan gas yang cukup besar. Kyrgystan. dan Tajikistan. ASEAN saat ini lebih condong berpihak kepada AS. Negaranegara tersebut pernah mengadakan latihan perang bersama (Military Joint Exercise) Kepulauan Spratly dan Paracel dapat menjadi “batu sandungan” konflik bersenjata di Laut China Selatan. sehingga berpotensi apa yang disebut “Resource Wars”. jika Negara-negara ASEAN tidak dapat didekati lagi. dalam konteks menghadapi ancaman terorisme dan saling memperkokoh wilayah-wilayah perbatasan di antara negaranegara tersebut. Maka upaya untuk mencegahnya ialah bagaimana menjaga keseimbangan kekuatan militer melalui kerja sama bilateral maupun multilateral. Rusia. Kazhahtan. Posisi ASEAN idealnya menjadi penyeimbang di antara 2 kekuatan besar. China. 70 Frontier Volume 4. sebab siapa pun yang dapat mengusai Kepulauan Paracel. Sedangkan menguasai Kepulauan Spratly dapat mengontrol rute maritim yang menghubungkan Pasifik atau Asia Timur dengan Samudera Hindia.bersenjata maupun perang terbatas. Sebagaimana diketahui bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO (Shanghai Cooperation Organization) yang didirikan di Shanghai pada tanggal 15 Juni 2001. akan dapat mengawasi navigasi di bagian utara Laut China Selatan. Kemudian Uzbekistan menyusul bergabung. yaitu AS dan China. Boleh jadi China akan mengajak negara-negara yang tergolong dalam Shanghai Cooperation Organization untuk menjadi penyeimbang kekuatan militer di kawasan Asia Pasifik. Diharapkan melalui perjanjian bilateral dan multilateral konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik. maka China akan membujuk negaranegara lainnya untuk menjadi penyeimbang. Tentu saja China tidak tinggal diam. tetapi realitanya. Iran.

71 Frontier Volume 4. April 2012 .Jakarta. 16 Februari 2012 dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional. Sumber :  Imint (Imagery Satelit Intelijen Penjelasan : Intelligence) -  Tentang lokasi Pangkalan Militer serta jenis kapal China yang berfungsi sebagai Kapal Surveillance (penjejakan) dan lokasi militer China di Kepulauan Spratly-Paracel.

Frontier Volume 4. April 2012 72 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful