Volume 1, April 2011

ISSN 2088-0413

Frontier
Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri
Volume 1, April 2011
ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto, M.Eng. Staf Editor : Dr. Nuryadi Ngadirin Dr. Saiful Bahri Dr. Iko Pramudiono Dr. M. C. Halid Arya Sandiyudha, M.Si. Redaktur Ahli: Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl.-Ing. R. Agoeng Hardianto Wibowo, MSc.ME Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. Agus Setiawan Dipl.-Ing. Haikal Djauhari, MSc. Izzuddin Abdul Manaf, Lc., MA. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan

Dilarang keras mengutip, menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.

Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat - Partai Keadilan Sejahtera Jalan T.B. Simatupang No. 82, Pasar Minggu, Jakarta 12520, INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.pks.or.id Email : frontier.bhln@pks.or.id

1

Frontier Volume 1, April 2011

Kata Pengantar
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya, sehingga FRONTIER, Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume Perdana - April 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian, tulisan dan pidato politik baik dari para pakar, politikus, pengamat, jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik, pemerintahan, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan, keamanan, ilmu pengetahuan dan teknologi. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis, para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Makalah pertama memaparkan Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera yang disusun dalam Platform Kebijakan Pembangunan PKS. PKS menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia. Sekaligus memposisikan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan sebagai prioritas bagi upaya diplomasi mewujudkan peradaban manusia yang bermartabat. 2. Makalah kedua memuat pidato politik Presiden PKS (Lutfi Hasan Ishaaq) pada Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) di Cambodia, 1-4 Desember 2010. Presiden PKS menekankan urgensi membangun kerjasama dan dialog diantara negara-negara dan antar parpol se-Asia Pasifik. Kemitraan tersebut tidak lain dalam rangka membangun situasi Asia yang damai, sejahtera, demokratis, ramah lingkungan, dan ramah terhadap perbedaan. Bagi PKS, perbedaan dan keragaman nilai dan budaya merupakan modal sosial dalam membangun peradaban modern. 3. Makalah ketiga ditulis oleh Budiyanto dan Yoyoh Yusroh memuat gagasan mengenai pentingnya Indonesia memanfaatkan momentum kepemimpinannya di ASEAN 2011 untuk mengakselerasi tiga target utama organisasi regional tersebut: politik-keamanan, sosial-budaya, dan ekonomi-kewirausahaan. Dipaparkan juga gagasan baru tentang pentingnya melirik kerjasama yang lebih strategis dengan kawasan Timur-Tengah dan Australia. Rasionalitas utamanya ialah situasi
Frontier Volume 1, April 2011

2

Timur-Tengah yang berada dalam kondisi membutuhkan guru demokratisasi. Sementara Australia dinilai sebagai representasi dunia Barat, diharapkan dapat mempererat wacana dialog Muslim-Barat. Ideide tersebut diajukan untuk meningkatkan level pergaulan Indonesia di tingkat Internasional. 4. Makalah keempat memuat uraian tentang demokrasi dan masa depan partai islam di Indonesia. Penulis, Syahrul Hidayat, mengangkat tajuk jebakan demokrasi sebagai otokritik internal dan upaya perbaikan terhadap masa depan partai Islam di Indonesia. 5. Makalah kelima merupakan catatan harian pelaku sejarah Saiful Bahri tentang revolusi Mesir yang menggarisbawahi faktor-faktor utama dibalik terjadinya peristiwa monumental tersebut. Diantaranya, diawali dengan situasi kejumudan sistem, keinginan kuat dari rakyat, momentum memuncaknya krisis dan isu, serta terjadinya kesatuan gerakan. Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.

Pimpinan Redaksi Budiyanto, M.Eng.

3

Frontier Volume 1, April 2011

FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. 1, April 2011 Daftar Isi
No 1 Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera Majelis Pertimbangan Partai - PKS 2 Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) Lutfi Hasan Ishaaq 3 Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Budiyanto dan Yoyoh Yusroh 4 Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat 5 Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir, Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri 22 18 13 10 Hal 5

Frontier Volume 1, April 2011

4

Politik Luar Negeri Partai Keadilan Sejahtera
Menegaskan kembali sikap bebas dan aktif dalam mengupayakan stabilitas kawasan dan perdamaian dunia berdasarkan prinsip kesetaraan, saling menghormati, saling menguntungkan, dan penghormatan terhadap martabat kemanusiaan. Menggalang solidaritas dunia demi mendukung bangsa-bangsa yang tertindas dalam merebut kemerdekaannya. Indonesia menganut prinsip politik luar negeri yang bebas dan aktif. Prinsip tersebut dipahami sebagai sifat dasar RI yang menolak masuk dalam salah satu blok negara-negara adidaya; menentang pembangunan pangkalan militer asing di dalam negeri; serta menolak terlibat dalam pakta pertahanan negara-negara besar. Akan tetapi, RI tetap berusaha aktif terlibat dalam setiap upaya meredakan ketegangan di kancah internasional, seperti yang diamanatkan dalam pembukaan UUD. Dinamika politik luar negeri membuat sikap dan pandangan negara di panggung internasional bisa berubah dari waktu ke waktu. Pada dasarnya politik luar negeri suatu negara dipengaruhi oleh tiga faktor, 5
Frontier Volume 1, April 2011

Majelis Pertimbangan Partai, Partai Keadilan Sejahtera (Sumber : Platform Kebijakan Pembangunan Partai Keadilan Sejahtera, Maret 2008)

RI lebih giat mempererat hubungan dengan negara-negara Asia Tenggara melalui ASEAN. Pada perkembangan selanjutnya. faktor keamanan juga turut mempengaruhi kebijakan luar negeri RI. ditambah dengan upaya untuk mempertahankan kemerdekaan. Faktor ini terutama berkaitan dengan masalah Irian Jaya dan Timor Timur. terutama dengan ikut mengupayakan terciptanya perdamaian di Kamboja. ketika Habibie menggantikan Soeharto. Ketika itu kepentingan nasional Indonesia memang sangat menonjolkan pembangunan ekonomi. politik luar negeri Indonesia bergerak ke kanan (kapitalisme). April 2011 . Posisi RI di dunia internasional semakin sulit. Pada masa peralihan. Kebijakan luar negeri RI memang tidak banyak berubah. Lalu RI tampil menjadi Ketua Gerakan Non-Blok (1992-2995) dan puncaknya menjadi tuan rumah pertemuan petinggi APEC di Bogor (November 2004). tetapi krisis multidimensi yang melanda RI membuat posisinya di panggung internasional mengalami kemunduran. Pada masa Orde Baru. serta lingkungan internasionalnya. memang mempengaruhi kebijakan luar negeri Indonesia. Aspek pembangunan ekonomi tersebut kemudian membuat RI harus berpaling ke Barat. kondisi dalam negeri telah mempengaruhi sikap pemerintah dalam hubungan internasional. kemampuan ekonomi dan militer. tatkala Timtim lepas melalui proses jajak pendapat di bawah PBB. 6 Frontier Volume 1. dan TNI dituduh terlibat dalam kekacauan di Timtim. Diawali di tingkat regional.yaitu kondisi politik dalam negeri. RI ingin mengambil peranan yang lebih penting di panggung internasional. Pada era Soekarno (19451965). politik internasional Indonesia lebih condong ke kiri (komunisme). beberapa saat setelah hasil jajak pendapat berakhir dengan penuh kekecewaan. yang menjadi awal dari prinsip bebas aktif. Bangkitnya kekuatan PKI dan kelompok-kelompok kiri ketika itu. Meskipun pada tahun 1948 Bung Hatta menyampaikan pidato berjudul “Mendajung Antara Dua Karang” (1948). Politik luar negeri RI semakin aktif pada tahun 1980-an. Perubahan konteks dalam dan luar negeri telah menghasilkan perbedaan-perbedaan dalam sikap dan pandangan Indonesia terhadap kondisi internasional pada setiap periode pemerintahan. terjadi perubahan penting dalam perpolitikan dalam dan luar negeri. ketika kemajuan ekonomi dan stabilitas politik mulai terjamin.

Wahid akhirnya diturunkan dari kursi Presiden. 7 Frontier Volume 1. dalam setiap kunjungannya tidak ada agenda yang jelas. faktor keamanan juga masih menjadi isu sentral dalam politik luar negeri Indonesia. Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono berkeinginan membuat arahan hubungan internasional yang lebih jelas tertata. termasuk ke AS bersama tim ekonominya. setelah kurang lebih dua tahun pemerintahan Yudhoyono berjalan. namun. Tujuannya. Setidaknya ada dua catatan penting dari upaya pemerintahan Yudhoyono dalam menjalankan politik internasional Indonesia. Megawati juga banyak melakukan lawatan keluar negeri. Indonesia juga berupaya mengambil peranan yang nyata dalam berkontribusi dalam membantu perdamaian di Timur Tengah. Bahkan. untuk itu dia melakukan banyak kunjungan ke luar negeri selama satu tahun awal pemerintahannya. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan.Pada masa pemerintahan Abdurrahman Wahid. April 2011 . aspek pembangunan ekonomi kembali menjadi landasan utama Indonesia dalam membangun hubungan luar negeri. politik internasional RI menjadi tidak jelas arahnya. sebuah rencana yang mendapat reaksi keras di dalam negeri. tidak lain untuk mempromosikan Indonesia kepada calon-calon investor asing. Di awal pemerintahannya. Dari evaluasi singkat itu tampak bahwa semenjak berkahirnya era Orde Baru. Hubungan RI dengan dunia Barat mengalami kemunduran setelah lepasnya Timor Timur. dengan alasan yang absurd. Salah satu yang paling menonjol adalah memburuknya hubungan antara RI dengan Australia. sekali lagi dengan agenda yang tidak kongkrit. presiden Yudhoyono beberapa kali melakukan lawatan ke luar negeri. Wahid memiliki cita-cita mengembalikan citra Indonesia di mata internasional. namun ternyata Megawati yang menggantikannya tidak memiliki agenda internasional yang fokus. Kedua. Indonesia masih belum berhasil membangun posisi tawar yang PK Sejahtera menegaskan kembali. Akan tetapi. Walau demikian. belum ada perkembangan yang nyata dalam kontribusi penanaman modal asing. Wahid berencana membuka hubungan diplomatik dengan Israel. Pertama. Hanya saja.

Kondisi ini diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak diakibatkan oleh konsep hubungan internasional yang tidak terintegrasi dengan perkembangan di dalam negeri.signifikan dalam panggung internasional. pengokohan strategi diplomasi sebagai ujung tombak dalam pertahanan negara perlu diterapkan dengan saksama. Oleh karena itu. Politik luar negeri harus berangkat dari perkembangan pembagunan dalam negeri. April 2011 . Apabila Indonesia ingin meningkatkan kepercayaan investor. Kesuksesan proses transisi akan menjadi dasar perjuangan untuk meraih kehidupan nasional yang stabil. Secara obyektif dapat diterapkan asas lingkaran konsentrik untuk menakar kedekatan geografis dan prioritas 8 Frontier Volume 1. karena ekonomi biaya tinggi dan citra buruk sebagai surga korupsi. Indonesia perlu memperkuat posisi tawarnya dalam hubungan internasional. Yang didominasi kepentingan negara besar. sangat penting bagi Indonesia untuk menjaga kedaulatannya dengan mempercepat kemandirian ekonomi. seperti IMF dan Bank Dunia. Segala bentuk ketergantungan terhadap kekuatan asing bisa berdampak buruk bagi penataan kehidupan nasional. maka harus dimunculkan tokohtokoh penting dalam negeri yang bertaraf internasional. Indonesia harus menimba pelajaran dari negeri-negeri yang berhasil melakukan transisi menuju demokrasi secara mantap. Upaya membangun citra di luar negeri tidak akan berhasil bila dilkukan dengan diplomasi kosong. Pelbagai tekanan pihak-pihak yang akan memecah-belah dan menguasai Tanah Air Indonesia patut diwaspadai. terutama sektor ekonomi dan keamanan. Pada awalnya Indonesia terikat dengan komitmen bantuan dari lembaga keuangan internasional. Untuk itu. maju. Bagaimana mungkin bisa meyakinkan investor asing bila iklim investasi dalam negeri masih tidak pasti. Sudah saatnya bagi Indonesia untuk kembali mengintegrasikan kebijakan luar negerinya dengan kondisi di dalam negeri. dan berkeadilan. Bila Indonesia ingin mengembangkan citra yang positif. Krisis ekonomi yang berkepanjangan membuat ketergantungan terhadap bantuan negara-negara besar sulit dihindari. walaupun harus dihindari munculnya sindroma xenophobia dan kemungkinan gejala chauvinisme. maka iklim investasi yang kondusif serta kepastian usaha di dalam negeri harus diupayakan.

serta Asia Timur dan Kawasan Pasifik.kepentingan nasional dalam kebijakan luar negeri. Begitu pula partisipasi yang kongkrit. Seusai dengan amanat UUD. peran internasional bangsa Indonesia akan menjadi kontribusi yang positif bagi peradaban dunia. PK Sejahtera meyakini. saling menghormati kedaulatan. hingga menembus wilayah Eropa dan Amerika. Dalam koridor itu. Frontier Volume 1. dalam lembaga OKI dan PBB. Salah satu agendanya adalah menggalang solidaritas bagi bangsa-bangsa yang tertindas 9 dalam memperjuangkan kemerdekaannya. Segenap aspek hubungan luar negeri diselenggarakan dengan prinsip: kesetaraan. politik luar negeri Indonesia yang bersifat bebas aktfi agar tetap dipertahankan. Selanjutnya jangkauan hubungan diperluas meliputi kawasan Asia Selatan dan Timur Tengah. Perhatian lebih besar wajar diberikan bagi pengembangan hubungan regional di Asia Tenggara. serta penghargaan terhadap martabat kemanusiaan. PK Sejahtera menegaskan kembali. April 2011 . Indonesia harus berpartisipasi dalam penciptaan stabilitas regional dan perdamaian duna. seperti di lembaga ASEAN dan APEC. saling menguntungkan. Peran yang lebih bermakna perlu dilakukan dalam skala regional dan internasional.

Co-Chairman of the Standing Committee and Secretary General of the ICAPP. Samdech Hun Sen.. Indonesia (Sumber : Keynote Speech on the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP). Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the 6th General Assembly of the ICAPP. Phnom Penh. His Excellency. 1-4 December 2010) 10 . Ladies and Gentlemen. Honorable Jose de Venecia. Sok An. Chairman of the Permanent Committee of the Standing Committee of the Cambodian People’s Party (CPP). April 2011 Luthfi Hasan Ishaaq President of Prosperous Justice Party (PKS). His Excellency. Cambodia. Distinguished Delegates. Honorable Chung Eui-yong. Frontier Volume 1. Co-Chairman of the ICAPP Standing Committee.Pidato Politik Presiden PKS di Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) His Excellency. Jr. Deputy Prime Minister of the Kingdom of Cambodia and Chairman of the Organizing Committee of the 6th General Assembly of the ICAPP. Say Chhum. President of the FUNCINPEC Party. His Excellency. Keo Puth Reasmey.

such as democratic reform. Chairman. Jr. This relationship is not just about political relations. such as violent. especially to those which do not have official– governmental regional and international forums. and Hon. I acknowledge and highly appreciate the work and the hospitality of the hosts of this important gathering: The Cambodian People’s Party (CPP) and the FUNCINPEC party. Cambodia. Excellencies. Jose de Venecia. the Prosperous Justice Party (PKS) Indonesia. and overcoming mutual problems. developing strategic partnerships. and as well as by the members of our communities. Therefore. Chung Euiyong. rather than blowing their energy through negative manner. and of course I also extend my appreciation to the Standing Committee of the ICAPP under the joint-leaderships of Hon. Mr. Firstly. Ladies and Gentlemen. for expressing their concern. but also sharing knowledge and experiences on how to formulate and to put into actions very strategic issues. This is precisely why we are here. April 2011 . cooperation and dialogues among Asian countries should be strengthened through the relationships by states and political party actors. The theme “The Asia’s Quest for a Better Tomorrow” is a fitting one indeed. fighting against 11 Frontier Volume I. in this occasion. Direct political party-to-political party partnership and cooperation should also be encouraged.It is a great honor for me to be here at the 6th General Assembly of the International Conference of Asian Political Parties (ICAPP) in Phnom Penh. I highly appreciate the ICAPP initiative to extend the memberships of ICAPP by engaging more political parties. are eager to play our role in advancing the community of this big continent. such as exchanging views and sharing experiences on party management and how to conduct campaign and win elections. I would also like to convey to all of us some thoughts for achieving and strengthening the ideas for building a better Asia. We. I have the trust that we all together here are committed to endorsing a better future Asia through the development of mutual thoughtfulness and common interests among Asian political parties for addressing regional and global challenges. thoughts and positive contributions.

Once again. violent. such Bali. Asia should be free from conflicts. tackling disasters. Finally. we propose Indonesia to be the host for the next ICAPP General Assemblies and meetings. I hope this initiative is also supported by other political parties in Indonesia. women and youth empowerment. to conduct ICAPP activities. economically vibrant. Mr. environmentally friendly and tolerant of diversities.corruption and terrorism. We warmly welcome all delegates from Asian political parties next years and the future to our capital city. Thirdly. April 2011 12 . any change toward better and democratic country in Asia should be supported by always emphasizing the need to consider Asia values and cultures. including respect for family values and important role of women and youth in the society. Chairman. Excellencies. democratically stable. Frontier Volume 1. Ladies and Gentlemen. acts of terrorism and wars that may damage our friendships and integrities. or probably other places in Indonesia. many thanks for this opportunity given to me and hope we can develop further cooperation that is not only facilitated by formal forums but also through informal dialogues. and ecology. Jakarta. as part of our commitment to participate and contribute to the agenda of ICAPP. it is necessary to encourage the realization of Asia integrity based on the spirit of mutual respects and harmony as indicated by our Asia shared values. in order to create an Asia that is at peace. ecologically safe. Secondly.

Saya dalam tulisan ini mencoba memberikan beberapa rekomendasi strategi. Jika dilihat dari waktu kepemimpinan yang diberikan.Kepemimpinan Indonesia di ASEAN 2011 Momentum Kepemimpinan ASEAN 2011 Budiyanto (Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri. 26 Januari 2011 – Gedung Markaz Da’wah. isu prioritas. dan investasi jangka panjang bagi peran Indonesia di ASEAN. yaitu akan membangun eksistensi “komunitas ASEAN sebagai bagian dari komunitas bangsa-bangsa sedunia”. tentu saja terlalu pendek. Rabu. Prinsip Da’wah PKS yang berbunyi ashlih nafsaka wad’u ghoiroka tsaniyan atau artinya. dilihat dari besarnya saham negeri ini bagi kawasan dan sumbangsih konsepsi ASEAN Community 2015 di Bali Concord II (2003). DPP PKS. Dari pertemuan para Menteri Luar Negeri tanggal 16-17 Januari 2011 kemarin dalam ASEAN Foreign Ministers’ Meeting (AMM) Retreat dan Special Meeting of the ASEAN Coordinating Council (ACC). Ini komitmen untuk membuat “konsep” tentang komunitas ASEAN menjadi “aksi” nyata berkembangnya kerjasama antara ASEAN dengan komunitas dunia. DPP PKS) Intisari Seminar & Workshop BHLN. terdapat beberapa penguatan fokus kerja membangun ASEAN Community. Jakarta Partai Keadilan Sejahtera (PKS) memberikan fokus perhatiannya pada amanah Politik Luar Negeri apa yang tahun ini secara spesial dipercayakan kepada Indonesia. baru menyeru orang lain. April 2011 . Sinyal itu sudah ada di Lombok. perbaiki diri sendiri terlebih dahulu. Sebagaimana tema yang diangkat Indonesia. Namun. merupakan 13 Frontier Volume I. Nusa Tenggara Barat dan harus semakin nyata wujudnya selama masa khidmat kepemimpinan ASEAN. sudah sepatutnya Indonesia berbuat lebih untuk regional dan multilateral. yaitu kesempatan untuk melakukan akselerasi pembangunan kawasan dan kemajuan negerinya melalui kepemimpinan ASEAN 2011.

Fluktuasi politik Luar Negeri di ASEAN dipengaruhi oleh poros kebijakan antara nilai politik dan norma bisnis di negaranegara ASEAN. itu juga kearifan luar biasa dari bangsa kita yang memuliakan keteladanan dalam kepemimpinan. pertama. Ide ini tentu tidak sederhana mengingat ASEAN memiliki beberapa pengalaman klasik dalam upayanya membangun ketiga konektivitas tersebut. Kedua hal di atas akan berpengaruh pada hubungan antara negara-negara di ASEAN. Dalam bahasa Jawa juga ada pepatah ndeloken githo’mu dhewe (lihat punggungmu sendiri). Ketika ASEAN bercita-cita akan menjadi sebuah komunitas yang sifatnya people-centred organisation. Terutama sekali karena ASEAN kerap dibuat labil dengan perbedaan mencolok antar kekuatan negara-negara di internal ASEAN serta sangat beragamnya model sistem politik yang diterapkan. Pemerintah harus terlebih dulu membenahi carut-marut bangsa ini. serta memperkokoh hubungan antara ASEAN dengan komunitas dunia. Frontier Volume 1. untuk kemudian diikuti oleh negara-negara lain. dan keamanan diterapkan terlebih dahulu di tingkat domestik. Kesadaran bahwa kepemimpinan harus dimulai dari rumah sendiri harus tertanam dalam benak Presiden. karena jika Indonesia melemah kapasitasnya dalam menangani masalah internal tentu akan berdampak pada dilema kepemimpinan ASEAN 2011. Kedua. sosiokultural. Hal ini sangat mendasar. April 2011 14 . Indonesia seharusnya memberikan contoh kepada negara-negara anggota lain tentang bagaimana membangun interaksi antara elit pemerintahan dan masyarakat sipilnya. kesediaan untuk menjadi pelopor. Ketika ASEAN berupaya mengarah kepada terciptanya ASEAN Economic Community (AEC) yang dicirikan melalui terciptanya kebersamaan kawasan menghadapi permasalahan bisnis dan ekonomi. Ide Komunitas ASEAN 2015 akan menjadi sederhana jika mimpi sebuah integrasi ekonomi.prinsip yang sangat relevan dalam konteks kepemimpinan. terutama meningkatkan pembangunan kekuatan ekonomi serta pertahanan serta membenahi sejumlah persoalan domestik lainnya sehingga dapat menimbulkan respek dari negaranegara sesama anggota ASEAN. Artinya.

dalam forum itu juga saya menyampaikan bahwa ada beberapa “lubang” kebijakan dalam strategi hubungan kawasan. tapi sayangnya peluang itu dimasukki negara lain. dan multilateral. PKS berpandangan Indonesia harus mengimplementasi sejumlah komitmen yang sudah dibuat dalam berbagai forum dan dokumen ASEAN. bagaimana peran dan tindakan Kemenlu dalam hal ini. Dalam kesempatan ini saya membenarkan apa yang disampaikan oleh Ketua BHLN DPP PKS. Melengkapi tawaran Kementeri-an Luar Negeri untuk mengisi momentumnya sebagai Ketua ASEAN 2011. kawasan. menunjukkan dukungan kita untuk partisipasi aktif dalam merespon kesempatan menjadi tuan rumah OKI dalam waktu dekat. Hidayat Nur Wahid tentang OKI. Marty Natalegawa dalam Rapat Kerja dengan Komisi 1 DPR-RI kamis pekan lalu (20 Januari 2011). Karena selama ini. Kami juga mengapresiasi segala capaian Kemenlu Tahun 2010 baik dalam hubungan bilateral. Nah. Bapak Budiyanto bahwa PKS melihat momentum kepemimpinan ASEAN 2011 ini sangat strategis bagi strategi Politik Luar Negeri Indonesia. Juga kemudian concern saya tetap pada permasalahan Palestina. bagaimana agar para wanita Palestina yang menjadi korban atau penduduk asli atau aktivis langsung dari Palestina yang merasakan bagaimana penderitaan di sana. Diantara isu-isu prioritasnya. pertama. Seperti kawasan Timur Tengah yang merupakan market yang strategis untuk produk-produk kita. Secara umum.Strategi Kawasan dan Multilateralisme ASEAN Yoyoh Yusroh (Ketua Poksi 1 F-PKS DPR-RI) Saya secara pribadi sudah bertemu dengan Bapak Menteri Luar Negeri. peningkatan peran aktif Indonesia sebagai mediator dalam penyelesaian berbagai masalah keamanan di kawasan. 15 Frontier Volume I. yang bicara itu adalah relawan yang membantu saja. Akan tetapi memang. Begitupun pertanyaan Dr. capaiannya sangat menggembirakan. April 2011 .

Indonesia perlu memberikan keteladanan dengan menyelesaikan konflik antara Indonesia dan Malaysia yang terjadi bulan Agustus lalu terkait dengan insiden di Tanjung Berakit dapat menjadi test-case apakah Indonesia mampu menunjukkan figur kepemimpinan-nya. Dalam rangka multilateralisme itupula. Laos. Apakah mau mengedepankan kerjasama dari-pada kepentingan kompetisi mereka. Mereka membuat Sekretariat di Korsel 2011 ini untuk tahap fundamental pelembagaan. karena mereka selalu menjadi faktor penentu arah sebuah forum. Tidak lagi hanya antar pemerintah. India dan Jepang juga dapat dicontoh. di dalam bidang ekonomi. dan Teknologi Informasi. sehingga siap memasuki era konektivitas infrastruktur. Secara kawasan. Oleh karena itu di dalam masa satu tahun ini. namun juga sudah ke arah hubungan antar parlemen dan penguatan hubungan antar elemen masyarakat sipil. Australia. Forum multilateral yang mereka buat bergaya mini dan ramping sehingga dapat dirancang cepat bergerak menggapai eksistensi multilateral. Vietnam dan Myanmar) perlu diperhatikan agar dapat beradaptasi dengan mekanisme New Single Window. Pendekatan kepada negara kuat adalah keniscayaan. dan Korea Selatan Juni 2010 lalu dengan membangun Northeast Asia Trilateral Summit (NEATS).Dalam hal ini. Isu kedua. Misalnya seperti yang dilakukan Cina. negaranegara CLMV (Cambodia. Posisi Indonesia di G20 juga dapat menjadi modal inovasi dan legitimasi untuk membangun arah ASEAN sebagai jantung kerjasama ekonomi di Asia. Jepang. dan membuat Visi 2020 yang berfokus pada Keamanan dan Trilateral Free Trade Agreement (TFTA). Hemat kami. Indonesia sebagai pemimpin ASEAN 2011 punya peluang strategis mengajak negara kuat untuk membangun forum multilateral tersendiri. April 2011 . PKS berpandangan bahwa Presiden juga perlu sedikit lihai memerankan kepemimpinannya untuk membangun “alternatif pendekatan multilateral”. Model inisiatif minilateral lainnya seperti Amerika Serikat. Indonesia harus berperan membangun dialog kepada setiap negara kuat agar mereka menahan diri demi visi multilateralisme. upaya untuk mempercepat pembangunan Indonesia bagian Timur dan perbatasan. hubungan kedua bangsa serumpun ini perlu jadi prioritas untuk dieratkan. transportasi. Indonesia juga harus berhati-hati untuk tetap menjaga ASEAN pada posisi moderatnya dan 16 Frontier Volume 1.

bahwa di tangan Indonesia ASEAN dapat memulai sebuah akad hubungan yang serius dengan kawasan Timur-Tengah. Era CAFTA (China-ASEAN Free Trade Area) tidak boleh mengganggu gaung “back to Southeast Asia”-nya Obama. New Zealand dan Kanada. begitupun terhadap negara menengah seperti Australia. juga meraih keuntungan perdagangan. Di situlah celah yang kami lihat.tidak masuk pada fanatisme “mazhab” negara kuat. Indonesia harus tetap mengagungkan hubungan dengan negara kuat seperti Amerika Serikat. 17 Frontier Volume I. baik dalam rangka mempertegas solidaritas Palestina dan dunia Islam. Indonesia harus memastikan segala upaya “devides and conquer” terhadap ASEAN gagal total dan kita benarbenar dapat mewujudkan ASEAN 2015 Community. April 2011 .

Penilaian lainnya diantaranya adalah bahwa demokrasi Indonesia telah mengalami kemacetan (stalled).Jebakan Demokrasi dan Masa Depan Partai Islam di Indonesia Syahrul Hidayat Mahasiswa Doktoral IAIS University of Exeter UK. 19 Januari 2011. Namun. London) Tiga belas tahun setelah reformasi. Lebih meng-khawatirkan lagi kecenderungan itu bisa mengarah kepada kegagalan demokrasi (failed democracy) karena belum terjaminnya aspirasi dan kepentingan rakyat di dalam proses-proses politik serta kurang berjalannya penegakan hukum. Selain itu dikatakan pula bahwa demokrasi Indonesia telah dibajak oleh para pemain politik yang buruk yang hanya ingin menguasai posisi-posisi politik untuk kepentingan pribadi atau kelompok (hijacked democracy). Alasan lainnya adalah berjalannya demokrasi tersebut di dalam sebuah negara yang mayoritas masyarakatnya adalah Muslim untuk menunjukkan bahwa masyarakat Muslim tidak memiliki persoalan dengan sistem tersebut. Sebagian menganggap apa yang diterapkan di Indonesia masih sebatas pada aspek prosedural dari demokrasi dan belum mencapai substansinya untuk menjamin terwakilinya suara rakyat dalam proses politik. Frontier Volume 1. keberhasilan demokrasi tersebut memiliki beberapa catatan utamanya di mata para pengamat. (Dipresentasikan pada International Seminar on Indonesia’s Future Political Landscape: Challenges Facing Political Party. April 2011 18 . keberhasilan Indonesia dalam menjalankan demokrasi sering mendapatkan apresiasi yang tinggi. Pengajar Departemen Ilmu Politik FISIP UI. PIP PKS UK. Salah satu alasannya adalah mulai stabilnya institusi-institusi demokrasi berjalan sesuai dengan amanat konstitusi dan memberikan kesempatan kepada seluruh partai untuk berkompetisi dalam pemilu yang terbuka dan jujur.

Faktor pertama dapat dilihat dari masih besarnya pengaruh dari individu-individu partai dalam mendongkrak popularitas partai seperti dalam kasus Partai Demokrat pada pemilu 2009 termasuk dan termasuk di dalamnya nominasi para calon legislatif dan kepala daerah yang memberi peluang cukup besar kepada calon non kader. Keadaan ini diperparah dengan minimnya akses masyarakat untuk bisa memasuki proses politik mengingat kekuatan demokrasi non partai juga tidak memiliki popularitas yang cukup untuk terjun dalam proses politik dan menjadi jembatan aspirasi. Sementara kekuatan uang menjadi sebuah dilema tersendiri ketika partai membutuhkan dana untuk menjalankan organisasi dan kampanye sementara pebisnis memiliki kepentingan untuk mengamankan atau mendapatkan peluang bisnis dengan memiliki akses ke politik.Problem Partai Berkaitan dengan partai politik. 17 gubernur yang menjadi tersangka korupsi menjadi salah satu indikasi signifikannya bentuk relasi itu. 19 Frontier Volume I. Dalam bentuk yang lebih jelas para politisi akan memiliki hutang kepada pemilik dana untuk menjalankan kampanye dan harus dibayar dengan pemberian akses kepada proyekproyek pemerintah jika menang atau para politisi sendiri yang melakukan korupsi untuk menutupi hutang-hutangnya. Jebakan Demokrasi dan Dilema Moderasi Bagaimana dengan partaipartai Islam di Indonesia di dalam situasi tersebut? Selain beberapa kondisi yang disebutkan diatas yang tentu memiliki kadar dan kasus yang berbeda di setiap partai. problem-problem terbesar yang menjangkiti salah satu institusi terpenting dalam demokrasi itu diantaranya adalah lemahnya institusionalisasi partai. Demokrasi mengarahkan para pelakunya untuk memenangkan pemilu dengan mendapatkan dukungan rakyat atau pemilih. terdapat persoalan lain yang dihadapi oleh partai-partai Islam yang disebut sebagai jebakan demokrasi (democracy trap). April 2011 . rendahnya hubungan partai dengan konstituen. serta tekanan dari pasar utamanya para pebisnis dan uang.

Peluang Dari sekian banyak kasus yang ada. Kasus FIS di Aljazair mengarah kepada contoh ini namun langsung dihadapkan kepada pembubaran. Sementara pilihan ketiga masih belum terlihat menonjol dimana partai Islam yang mempertahankan kuatnya identitas namun men-dapatkan popularitas yang tinggi. ketegangan. Dalam kasus yang berbeda ini juga dihadapi oleh Partai Refah di Turki yang mulai mendapatkan dukungan namun karena dianggap banyak memiliki jargon dan agenda condong kepada keIslaman maka akhirnya dibubarkan. Maka partai Islam akan menghadapi dilema moderasi ketika identitas sebagai partai Islam dihadapkan pada kecenderungan moderat dan pragmatisnya ke-banyakan pemilih. Pilihannya adalah tetap mempertahankan identitas yang kental dengan resiko lebih sedikit pemilih atau memperbesar pemilih dengan mengurangi kuatnya identitas di depan publik. Dilema lainnya adalah bahwa ketika partai Islam mengalami moderasi maka ada kecenderungan akan terjadinya perbedaan pendapat di internal partai yang mengarah kepada perdebatan. April 2011 . Kebingungan terhadap identitas Islam dan moderasi juga bisa membuat pemilih menjadi ragu dan bingung yang berpotensi mengurangi jumlah pemilih. dan bisa mengarah kepada perpecahan. Dua pilihan itu yang kini banyak menjadi persimpangan jalan bagi partai-partai Islam di beberapa negara selain tekanan represif dari rejim. demokrasi di Indonesia memberikan peluang berkembangnya partai Islam mengingat tidak adanya ancaman yang kasat mata terhadap pembubaran partai karena agenda keIslaman pada pilihan ketiga itu.Sementara untuk mendapatkan dukungan pemilih itu mau tidak mau partai Islam harus mengakomodasi kecenderungan pemilih yang dikenal mayoritasnya adalah sebagai ‘median voters’ atau pemilih tengah yang moderat dan pragmatis. Mereka cenderung memilih partai yang sesuai dengan apa yang menjadi kebutuhan mereka. Selain itu ada juga masalah dimana nilainilai yang dianut dan disematkan kepada partai Islam membuat kegamangan apakah mereka harus terlibat dalam tindakan-tindakan yang termasuk dalam low politics atau negosiasi politik yang memiliki batas tipis dengan penyalahgunaan kekuasaan. Artinya partai Islam memiliki potensi yang cukup 20 Frontier Volume 1.

Ini penting mengingat potensi konflik internal cukup tinggi selain kebingungan calon pemilih yang berdampak kepada tidak maksimalnya pencapaian politik partai Islam dalam pemilu. penghindaran terhadap tekanan kepentingan pebisnis dan modal. Kedua. Jika hal itu bisa dicapai maka agenda berikutnya adalah mengisi kekosongan yang ditinggalkan partai-partai lainnya. agenda besar yang harus segera diselesaikan terlebih dahulu adalah menuntaskan masalah identitas. Paling tidak ada dua catatan yang berkaitan dengan problem partai di Indonesia yaitu pertama membangun keterwakilan aspirasi rakyat dengan menjadikan partai sebagai pintu masuk aspirasi dan mengajak keterlibatan masyarakat yang lebih luas di dalam partai. peluang partai Islam menjadi terbuka untuk menjadi kekuatan alternatif bagi masyarakat yang tampak semakin jemu dengan kurang efektifnya demokrasi dalam menghasilkan rejim demokrasi yang efektif menegakkan hukum dan mewadahi aspirasi mereka. Nilai-nilai yang ditanamkan oleh Islam pada dasarnya dapat menjadi landasan dasar bagi penghindaran para politisi dari perilaku koruptif tersebut. Dengan itu. Ini dapat membuat masyarakat merasakan adanya sosok partai yang bisa menjadi kendaraan untuk membawa aspirasi tersebut. aktifitas politik mereka diharapkan tidak didasarkan pada hutang-hutang terhadap pemilik modal untuk menghindari jebakan balas budi yang tidak memiliki relevansi terhadap pencapaian tujuan-tujuan objektif dan rasional partai. 21 Frontier Volume I. April 2011 . Namun.besar untuk menampil-kan identitas sekaligus karakter dan perilaku yang berbeda sebagai alternatif dari berbagai kekurangan partai lainnya. Salah satu upaya untuk mengurangi dampak buruk moderasi itu adalah dengan melakukan membangun institusi partai yang modern dengan membangun landasan-landasan objektif dan rasional yang disepakati bersama dan dirumuskan dalam konstitusi partai untuk dijadikan pedoman organisasi. Jika kedua hal tersebut bisa dimaksimalkan.

05 CLT. yaitu mendapatkan perubahan yang baik dari kondisi kebobrokan yang menimpa mereka. Menuntaskan mimpi yang berarti menjatuhkan pemerintah yang dimulai dan harus ditandai dengan jatuhnya Mubarok untuk kemudian memburu kronikroninya. April 2011 22 . Mesir Pendahuluan Keberhasilan Revolusi Mesir 25 Januari ditandai dengan lengsernya Mubarok dari kursi kekuasaannya pada hari Jumat malam. Meski keberhasilan tersebut memberikan makna keberanian dan tambahan serta suntikan moril untuk menuntaskan mimpi rakyat Mesir. 11 Februari 2011 jam 18. Ayat-ayat Allah SWT di dalam al-Quran yang membicarakan perseteruan sengit antara Fir'aun sebagai profil antagonis yang mewakili rezim yang Frontier Volume 1. Universitas Al Azhar. Revolusi ini tidak dengan serta merta terpengaruh oleh keberhasilan revolusi Tunis yang berhasil menjatuhkan Ben Ali. Cairo.Anugerah Allah untuk Bangsa Mesir: Ringkasan Catatan Harian Revolusi Mesir Saiful Bahri Doktor Tafsir dan Ilmu-ilmu Al-Quran.

Hal ini semakin menegaskan superioritas Allah yang tak terbatas. Kita bisa perhatikan kisah Nabi Musa yang melerai dua orang yang bertikai. dan seolah kita berada di tengah-tengah peristiwa yang direkam oleh Allah tersebut. yang ia bela adalah orang yang minta tolong (dizhalimi). Sebab-Sebab Revolusi Mesir Revolusi Mesir. Semoga kemenangan dan keberhasilan Revolusi Mesir juga Revolusi Tunis memberikan angin harapan kebaikan kepada umat Islam. bukanlah revolusi reaksioner (hanya mengikuti tren setelah keberhasilan revolusi Tunis). Bahkan pada saat beliau tiba di Madyan. terutama pasca pemilu 2005 saat pemerintah merasa ”kecolongan” dengan berhasilnya IM (al-Ikhwan al-Muslimun) mendapatkan kursi parlemen sebanyak 88 kursi. juga membebaskan mereka dari kezhaliman. Lebih terasa lima tahun terakhir. juga untuk umat Islam di seluruh dunia. Nabi Musa as yang membawa misi perbaikan dan risalah Allah yang membebaskan orang-orang lemah dan menghidupkan mimpi serta potensi kebaikan yang ada dalam diri rakyat Mesir (termasuk Bani Israel) saat itu. Termasuk jeda waktu antara 25 Januari sampai 11 Februari. Sebagaimana yang ditegaskan Dr. Dan lebih terasa sengatannya setahun atau setengah tahun terakhir sebelum meletusnya 23 Frontier Volume I. Namun revolusi ini sudah mulai terlihat gelagat dan gejolaknya sejak sepuluh tahun terakhir. Yusuf al-Qaradhawy di Maydan Tahrir yang –menurut mediadihadiri lebih dari 2 juta orang dalam perayaan kemenangan Revolusi (18. khususnya penindasan yang dialami oleh umat Islam di Palestina insya Allah akan segera berakhir dengan kemenangan. Al-Qaradhawy saat mengakhiri khutbah Jumatnya beberapa waktu lalu.02. Terlebih kalau kita putar ulang rekaman khutbah Jumat yang disampaikan Maulana Syeikh Dr. Dan bahwa kemenangan revolusi ini semata rencana dan anugerah dari Allah untuk bangsa Mesir. juga bukan revolusi tiba-tiba yang tanpa sebab. juga bukan revolusi yang semata dipicu oleh kelaparan/ kemiskinan/ pengangguran atau tingginya tuntutan hidup.zhalim melawan tokoh protagonis. Meresapi dan menadabburi ayat-ayat seperti ini akan sangat terasa seolah kita saksikan sebuah film layar lebar tiga dimensi. setelah melakukan perjalanan jauh dari Delta Nil -sekitar kota Zaqaziqbeliau menolong dua orang perempuan yang perlu dibantu karena sebuah kezhaliman sosial.2011) ”Jum’atu anNashr”. April 2011 .

tidak ada pemimpin yang menggerakkan secara nyata. perampokan kolektif harta rakyat & kekayaan negara. (Partai NDP –National Democrat Party. Korupsi. 25 Januari. Angin revolusi ini juga dimanfaatkan momentumnya oleh para oposisi untuk menjatuhkan pemerintah seperti yang terjadi di Bahrain. Secara garis besar ada 4 faktor yang melatarbelakangi Revolusi Mesir: 1.revolusi 25 Januari. Libanon (yang sebelumnya mengalami krisis politik –sunni syiah – . Maroko pun mengambil sikap hati-hati dengan memberikan kewenangan lebih kepada Perdana Menteri dan jajarannya serta mengurangi kewenangan keluarga kerajaan. Diperparah dengan kejadian Pemilu 2010 yang sangat terlihat terjadi kecurangan dan penipuan dengan manipulasi suara terangterangan. jurang sosial yang menganga sudah saatnya meletus menjadi kemarahan bersama. Kesatuan gerakan. Ini bisa diperhatikan lewat yel-yel yang selalu diteriakkan ”asy-sya'b yuridu isqath an-nizham” (rakyat ingin jatuhkan pemerintah) yang kemudian dikerucutkan dengan ”Irhal”. ketidakadilan. Baik para penguasanya yang mulai melakukan perubahan kebijakan dan merombak kabinet serta struktur pemerintahan-nya. rakyat memiliki satu tujuan. dan beberapa negara teluk. juga yang terjadi di Yaman. 4. aksi-aksi boikot sarikat buruh. seperti Jordan. sopir-sopir angkutan umum dan lain-lain sepanjang tahun 2010. Rakyat terlalu lama menahan diri. kezhaliman. Kuwait. ”Imsyi” yang berarti "pergilah" dan lain-lain yang menginginkan lengsernya Hosni Mubarok bahkan lebih ekstrim mengusirnya keluar dari Mesir. Makin meluasnya kebobrokan sistem & terjadinya kezhaliman yang sangat luar biasa. satu misi dan tuntutan ”JATUHKAN PEMERINTAH”. Aljazair segera mengangkat kondisi darurat yang sudah hampir 20 tahun diterapkan. Didahului dengan demo-demo kecil yang terbatas. yang mengambil momentum hari jadi Polisi Nasional (’Id Syurthah) sampai tanggal 11 Februari (selama 18 hari). akibatnya akumulasi kekecewaan. April 2011 . Atau keberanian rakyat Libya untuk melakukan perlawanan terhadap rezim yang sangat jahat dan lalim. Maka setelah keberhasilan revolusi Mesir. meski para pemimpin IM sudah 24 Frontier Volume 1. negara-negara Arab sekitarnya sangat terpengaruh. 3. Itulah penyebab pemerintah sulit meredamnya.mendapatkan kursi 90%) 2. Sejak pertama meletus.

tidak juga yel-yel gerakan tertentu.memberikan pernyataan tegas sebagai pihak yang sangat mengutuk kecurangan dan kezhaliman yang terjadi. Muhammad Badi’. pada perayaan tahun baru. IM sebagai salah satu pihak yang dirugikan dan sering dizhalimi rezim.ditangkapi juga berbagai pihak yang diduga menggerakkan demonstrasi bahkan sempat menahan wartawan/para jurnalis asing. Beberapa pihak berkumpul hendak melakukan aksi demo dan pengerahan massa. pada 25 Frontier Volume I. meski bisa digunakan jika kondisi menuntut untuk bergabung bersama rakyat. April 2011 . diawali dengan peristiwa panas yang menyulut krisis berbau SARA. Semuanya memiliki satu gerakan yang kompak dan kuat. Dari pernyataan ini terasa dan tersirat bahwa IM akan turun ke jalan. Meletuslah demonstrasi besar pada tanggal 25 Januari 2011. mendapat dukungan dari berbagai pihak. Diikuti tuntutan mengungkap fakta peledakan gereja di awal tahun. dalam berbagai kesempatan Mursyid Am IM -dr. IM takkan menggunakan cara ini. Kifayah dll. Halaman Facebook yang bertajuk ”Kulluna Khaled Sa'id” (kita semua Khaled Sa’id yang berarti aksi solidaritas terhadap Khaled Sa’id yang menghilang dan terbunuh setelah berusaha mengungkap mafia obat terlarang dan kasus kekerasan dalam korps kepolisian di Alexandria) yang dibuat oleh Wa'il Ghanim. Front Perubahan dan Reformasi. Meski secara manhaj. Sesuai petuah pendirinya al-Banna dalam Risalah Pergerakan (Majmu’ah arRasa`il). dengan kasus peledakan di sebuah gereja di Alexandria. Hendak menggunakan momentum ini. Peta Kekuatan Januari Revolusi 25 Pasca Pemilu di penghujung tahun 2010. Tak ada mobilisasi kader. Gerakan 6 April. Berbagai pihak menunggu-nunggu reaksi ini. berkali-kali ditegaskan bahwa revolusi bukanlah cara yang ditempuh IM. Tahun 2011. tak juga ada yelyel sekuler. Sambil berdebar-debar apakah akan ada Revolusi (di akhir 2010 atau di awal 2011). Sejak semula tak ada yel-yel IM. perbincangan tentang antisipasi terhadap gas air mata dan sebagainya. memutuskan bergabung dalam aksi protes yang direncanakan akan di lakukan pada tanggal 25 Januari 2011 dengan pastisipasi terbatas. Sementara pihak Gereja Koptik melarang dengan tegas untuk bergabung dalam aksi protes tersebut. Diskusi-diskusi di dunia maya pun berkembang dari sejak kemungkinan demo besarbesaran.

karena hari itu korban syahid terbanyak serta mendapatkan perlawanan dahsyat dari pihak keamanan. April 2011 . Skat psikis bernama ketakutan terhadap polisi keamanan menjadi hilang. Demosntrasi besar ini terjadi di Cairo yang berpusat di Tahrir. demonstrasi dan aksi protes masih 26 Frontier Volume 1. Untuk Cairo. beriring-iring mengelilingi seluruh penjuru kota untuk menyampaikan pesan perubahan dan menjatuhkan pemerintah serta sistem/penguasa. Makin sore. siang dan malamnegara terancam mati dan akan membuat pemerintah kalang kabut. Adapun kota Suez menjadi bara. juga di Alexandria (kota terbesar kedua di Mesir) dan Suez. kantor-kantor agensi dan traveling. Maka dengan menduduki jantung ibukota berdiam di sana. berdekatan dengan gedung parlemen dan pusat pemerintahan serta satu incaran rakyat yaitu gedung kementrian dalam negeri dan state security (amn daulah) yang menjadi musuh rakyat dengan berbagai penangkapan dan penindasan berdalih kondisi darurat (thawari'). Barisan ratusan ribu ini berkeliling selama 6-8 jam setiap harinya. Jumlah yang besar inilah yang kemudian menginspirasi rakyat Mesir untuk melanjutkan aksi jalannya. Sebelumnya dalam sambutannya dalam rangka memperingati hari Polisi Nasional Mubarok menegaskan bahwa dia takkan mainmain dengan pihak yang mencoba mengganggu dan mengancam persatuan bangsa. semula hanya diikuti oleh sekitar 150 orang saja. yaitu dengan long march. Di Cairo demontrasi ini memiliki karakteristik khusus yaitu dipusatkan di Maydan Tahrir yang menjadi jantung Ibukota. Tapi gema tuntutan perbaikan dan perubahan serta kondisi libur membuat ajakan untuk berdemo menjadikan magnet tersendiri bagi rakyat. dan takkan membiarkan mereka terbebani dengan beban-beban tambahan”. Mubarok belum ada respon. Hal ini dibuktikan dengan menangkapi sejumlah tokoh dan pimpinan IM serta ratusan kadernya. Hari Rabu dan Kamis. Di sana terletak berbagai kedutaan asing terutama negara-negara besar. jumlah demonstran makin meningkat. Koran Jumhuriyah menuliskan pesan Mubarok: ”Saya berpihak kepada orang-orang miskin.hari Selasa yang bertepatan dengan hari libur (hari jadi Polisi Nasional Mesir). Tepat sehari setelah al-Azhar dan sebagian besar Universitas Mesir menyelesaikan hari terakhir Ujian Semester Gasal (musim dingin). Sementara itu demonstrasi di Alexandria memiliki karakteristik lain.

Sore harinya polisi menghilang dari jalan. sebagian para demonstran bertahan di Tahrir. Maka penjarahan di berbagai pusat perbelanjaan tak bisa dielakkan. 28-29 Januari menjadi hari yang sangat mencekam. Masyarakat bahumembahu mem-bentuk ”Lijan Sya’biyah” Rukun Warga untuk berjaga-jaga dijalan-jalan dan di depan rumah. 28 Januari 2011). Bermalam di puncak musim dingin. maka kini IM secara resmi memobilisasi kadernya untuk ikut dalam demonstrasi dan protes hari kemarahan ”Jum'atu al-Ghadhab” (Jumat. Dan IM baru kemudian mengeluarkan keputusan secara resmi untuk turun ke jalan. militer dengan personil terbatas hanya bisa dipasang ditempat-tempat strategis. bagaimana dinginnya. Dari sejak penjara besar Abu Za’bal di distrik 6 Oktober dan beberapa yang lainnya. Dan untuk pertama kalinya sejak meletusnya demonstrasi 25 Januari Presiden Husni Mubarok ”nongol” dan mengeluarkan pernyataan. Hari Jumat dan Sabtu. Tapi pada akhirnya turunnya akhowat tak bisa dibendung dan dicegah. Para 27 Frontier Volume I. yang sesekali diiringi hujan dan angin. Tempat terbuka. Tapi nampaknya larangan ini diabaikan oleh para demonstran. bermalam di sana. Karena tampilan fisik akhowat bisa –dengan mudahditandai dengan pakaiannya. sehingga menelan korban meninggal dan luka-luka sangat banyak. Terbayang. Kantor Pusat partai berkuasa. karena dikhawatirkan akan ditandai bahwa IM ikut menggerakkan massa. Jika tadi hanya sekedar keterlibatan terbatas. Sekaligus sebagai pimpinan tertinggi militer Mubarok memberlakukan larangan keluar/jam malam dari jam 6 petang hingga 7 pagi hari berikutnya. Semula IM melarang akhowat IM untuk turun ke jalan. April 2011 . NDP dibakar. terbukti Bundaran Tahrir masih saja ramai dipenuhi para demonstran bahkan mereka menjadikannya tempat menginap. Tank-tank dan artileri militer mulai menggantikan polisi. Polisi tak terlihat karena ditarik mundur. Di waktu yang sama. Karena pihak keamanan mengeluarkan kekuatan penuhnya. meminta PM Ahmad Nazhif beserta seluruh jajaran pemerintahannya untuk mundur.saja berlangsung dan rakyat makin berani. puluhan kantor polisi dibakar dan beberapa tahanan pidana dan politik keluar dan dikeluarkan dari penjara. Kepanikan pihak keamanan menjadikan mereka brutal. Hari itu aksi protes damai justru melahirkan banyak korban/syahid.

setelah dirawat kembali lagi di baris depan. Setelah sebelumnya tidak merasakan sedikitpun rasa sakit. diantaranya: Kisah 1: Seorang lelaki setengah baya dengan istri dan anaknya kedinginan. Semuanya meninggal dan gugur sebagai syahid. (visualisasikan dg imajinasi) Kisah 2: Saat terjadi serangan fajar Rabu berdarah yang dimulai dengan lemparan bom molotof dan batu dari gedung-gedung di sekitar Tahrir. Hal tersebut membuatnya tergerak untuk memberikan beberapa selimut. Kisah 4: Seorang lelaki tua berusia lebih dari 60 tahun yang hanya berdiam diri di dekat WC umum. Bahkan di salah satu barisan depan Rabu berdarah ini terlihat seorang ibu-ibu memegang batu dengan berani sambil meneriakkan yel-yel lantang mengusir antek-antek rezim. Kisah-Kisah Revolusi Fenomenal Ada banyak kenangan dan kisah-kisah heroik di balik Revolusi 25 Januari ini. ada sebagian orang yang mengalami luka parah. hanya luka luar dan memar biasa. Tapi saat dilakukan pemeriksaan ulang dihari berikutnya. kemudian terluka di bagian kepala. Kisah 3: Kisah keberanian 11 orang yang menaiki jembatan layang 6 Oktober dan beberapa tempat tinggi untuk melawan pihak keamanan yang berusaha memuntahkan peluru ke arah demonstran di Tahrir. Meskipun peran perempuan kebanyakan tidak disitu karena mereka berperan memecahkan batu-batu menjadi lebih kecil dan kemudian disuplai untuk senjata mempertahankan diri dari serangan pasukan berkuda lengkap dengan senjata-senjata tajam. April 2011 . Ada yang terluka di kaki. Makanan terbatas. setelah dirawat ia pun kembali ke tempat semula. kondisinya membaik. saat seseorang membagikan sebuah 28 Frontier Volume 1. Seorang bapak tua memperhatikan mereka dengan air mata mengalir. Keberanian luar biasa yang membuat keamanan panik dan kocar-kacir. mencari ruang yang agak terlindungi untuk menghindari dinginnya malam di Tahrir.penjual teh hangat sudah pulang. hidung patah dan sebagainya. Setelah usai baru terlihat dan terasa bahwa tangan-tangan mereka ternyata terluka parah. Dan hanya beralaskan koran-koran bekas. beberapa orang melakukan sweeping gedung dan berusaha mendobrak paksa gedung yg digunakan para preman. Demikian juga dalam baku hantam. Hasil X-ray pertama terlihat beberapa bagian tubuh rusak.

siapa tahu ada orang yang bernasib sama dengan saya” Kisah 5: Kisah heroik long march di Alexandria yang memakan waktu sedikitnya 6 sampai 8 jam untuk mengelilingi kota berpawai dan berbaris dengan jutaan orang menyampaikan pesan ke seluruh pelosok kota "Jatuhkan Rezim" kepada 7 juta penduduk Alexandria. beberapa tempat disulap sebagai tempat cukur. namun kemudian mereka memahaminya bahwa plastik itu dianjurkan untuk digunakan menutupi kepala mereka untuk melindungi dari air hujan.biscuit berisi kurma ia terharu dan bersyukur. Karena bundaran Tahrir disulap sebagai bumi perkemahan. Saya juga tak tahu harus ke mana dan dengan apa saya membeli makanan” Orangorang yang ada di sekitarnya menawarkan tambahan roti. bebrapa WC umum baru didirikan. "Masya Allah. mengatur dan memeriksa dengan teliti ID setiap orang yang memasuki Tahrir untuk menghindari para penyelundup. sebagian besar adalah muda-mudi dengan berbagai watak 29 Frontier Volume I. ada ”kementerian dalam negeri” yang memagari para demonstran. stan informasi umum dan info kehilangan. makanan. Tadinya saya tak terlalu paham dengan maksud kalimat tersebut. masuk angina dan lain-lain. jumlah long march tak berkurang dengan teriakan yang sama dan suara yang sama keras. Tak jarang dilalui dengan iringan rintik hujan. kemudian berkata: ”ini adalah makanan pertama yang memasuki perut saya sejak kemarin”. Uniknya ada ibu-ibu yang melemparkan plastik-plastik kosong. mengapa Anda tidak bilang?". Semula para demonstran kebingungan. Di Tahrir terdapat rumah sakit dengan para relawan dokter yang melimpah lengkap dengan obat dan peralatan medis. Ternyata hal ini menggambarkan kehidupan bermasyarakat yang didambakan rakyat Mesir dan terbukti serta terjadi di Tahrir selama 18 hari penuh. ”Saya hanya tahu tempat ini saja. Namun. Ia menolak sambil berkata. ada orang yang mengatur suplai makanan dan bahan pokok kebutuhan demonstran. maklum sudah tua. sebagian ada yang melemparkan sebotol air minum. Muslim dan orang Kristen hidup berdampingan dengan aman. 1 sampai 2 juta orang. beberapa orang di sekitarnya menjawab. April 2011 . saling menghormati. Sang lelaki tua itu menjawab. ”Cukup satu saja untuk saya. Kisah 6: Jumhuriyah Maydan Tahrir. Dari gedung-gedung yang dilewati. supaya dekat dengan WC karena saya akan sering ke situ. mengurangi resiko pening. Pasti ada orang lain yang membutuhkannya.

yaitu kesan ekstrim dan shibghah islamiyah. Frontier Volume 1. tidak juga ada berita pencurian dan pertengkaran sengit. bahkan milyader Kristen Najib Sawiris pun bilang IM punya peran penting dalam revolusi ini. karnafal dan perlombaan melukis dan berkarya untuk anak-anak kecil. siapapun kemudian bisa menyaksikan Maydan Tahrir disulap mirip pemandangan di Masjidil Haram. Setidaknya ada dua pasang muda-mudi yang melaksanakan akad nikah dan merayakan perkawinan mereka di Maydan Tahrir. Terutama kisah puluhan para syuhada menjelang gugurnya mereka serta respon keluarga yang ditinggalkannya seperti disalin dan dituliskan oleh berbagai media cetak. Bahkan di sana juga ada pentas seni. IM-LiberalKristen-Pegawai biasa-Guru1 Bagi yang punya Majmu'atu ar-Rasa'il Hasan al-Banna. disaksikan lautan manusia. Sub judul: al-Ikhwan: al-Quwwah wa atsTsauroh. Di luar ratusan orang yang hingga kini masih belum diketahui nasibnya karena tidak ada berita tentang mereka. Serentak begitu adzan berkumandang maka shalat berjamaah dilakukan. dengan serta merta ditolak oleh mayoritas demonstran. para ulama mengawal revolusi pemuda dengan baik. Usamah Ghazali Harb mengusulkan agar tak ada shalat berjamaah di Tahrir. Maka. ketika salah seorang tokoh opisisi ternama Dr. Tapi tak terdengar ada kasus pelecehan seksual atau perbuatan asusila. Revolusi yang Keislaman Ter-shibghoh Hari-hari pertama. Tidak seperti yang dikhawatirkan. Belakangan. di antaranya Dr. siapapun bisa menyimpulkan. Semua peserta demo melebur menjadi satu. Jamal Abdul Hadi selama 18 hari penuh tak bergeming dari Tahrir. Karena sejak pertama turun hingga akhir revolusi. Baik pemerintah. Ini justru menghasilkan kesan yang luar biasa: KEKOMPAKAN. para tokoh-tokoh tua. Padahal mereka bukanlah inisiator. Kisah-kisah lainnya masih sangat banyak. Benar-benar seperti sebuah negara kecil bernama ”Jumhuriyah Maydan Tahrir”.dan pakaian. Karena shalat berjamaah dianjurkan bukan untuk golongan tertentu. Justru ada berbagai kisah kepahlawanan. tak ada yel-yel ataupun atribut kelompok kecuali bersatunya Islam dan Kristen. April 2011 30 . oposisi. siang malam berkeliling mendekati dan mem-berikan semangat kepada para pemuda. bisa dilihat dalam bahasan Risalah Muktamar Khamis. karena revolusi dan kekuatan bukan sarana/metode perubahan yang mereka gunakan1.

Semuanya seolah bermimpi karena seminggu sebelumnya seolah penguasalah yang akan keluar sebagai pemenang. Ternyata Mubarok dibelok-kan ke 31 Frontier Volume I. mendengar serbuan mimbar Jumat yang diprovokatori pemerintah dalam meredam demonstrasi dengan fatwa haram melawan ulil amri. mimiknya tak kalah tegang. Mubarok pun jatuh tanpa ia sadari. jika mereka meninggalkan Tahrir nasib mereka juga tidak jelas meski ada janji penguasa takkan menyentuh mereka. Mereka berpikir. Tapi jumlahnya jauh lebih sedikit. Serbuan koran-koran nasional dan TV serta penangkapan jurnalis. Karena belakangan diketahui –lewat bocoran informasi intelijen sebagaimana dipaparkan majalah AlIdza’ah wa at-Tilifizyun. Semuanya yang mengatur adalah pimpinan tinggi militer. Keangkuhan penguasa seolah seperti Firáun yang saat itu yakin bisa menghabisi Musa dan kaumnya yang berada di bibir Laut Merah. Akhirnya Allah mengaruniakan kemenangan setelah kesabaran 18 hari. Sementara malam sebelumnya Mubarok dan keluarganya yang semula meninggalkan istana kepresidenan akan bertolak ke Syarm el-Sheikh. Karena kedekatan dengan Allah inilah. Tapi pilihan yang dilakukan oleh para demonstran lah yang didukung Allah. April 2011 . Dan akhirnya justru dialah yang tenggelam bersama tentaranya. Umar Sulaiman. saat diumumkan pelengseran Mubarok usai shalat Maghrib (dan jamak takdim Isya). Juga laki-laki yang berdiri di belakangnya. terdengar yel-yel sekurangnya lima menit ”Allahu wahdahu asqata annizham” (hanya Allah yang sanggup menjatuhkan pemerintah). Lihatlah mimik wapres Umar Sulaiman yang dingin dan tegang saat membacakan pernyataan mundur Mubarok. kokoh dan teguh di hadapan serbuan pasukan berkuda dalam bentrok berdarah Rabu.Insinyur-Pengangguran-UlamaDokter-Jaksa-Hakim-Seniman-Artis dan lain-lain. Dia adalah utusan militer yang ditugasi untuk mengawasi Umar Sulaiman dan memastikan Umar membacakan pengunduran diri Mubarok sesuai skenario militer yang mulai memihak rakyat. Rakyat sudah lelah mendengar obral janji. pemutusan layanan internet dan telpon seluler. Banyak yang bersujud syukur dalam meluapkan kegembiraannya.bahwa Mubarok tak pernah menandatangani pernyataan mundur yang dibacakan Wapresnya. Semuanya kompak. melawan keangkuhan dan kebrutalan polisi keamanan. Meski tak dipungkiri masih ada beberapa orang yang tidak melakukan shalat. Redaman penguasa tak mempan.

Untuk dipastikan tidak kabur dari Mesir. Ini juga yang kemudian terkuak. Dia disembunyikan oleh militer. Skenario 1: Militer mengambil alih revolusi rakyat danmemaksakan kehendaknya. Karena Mubarok masih saja merasa sebagai Presiden Mesir –masih menurut majalah Idza'ah tersebut-. Meskipun ada kemungkinan. militer tak punya pilihan selain mendukungnya. Intelijen yang condong membela dan mempertahankan kekuasaannya.sebuah pangkalan militer Mesir di Hurgadha. Tapi tahun 2011 ini rakyat adalah pelaku utama revolusi. Militer tak bermaksud menjamin Mubarok. Militer di satu sisi. bahwa Mubarok berada di tengah dua kekuatan. Tapi sepertinya ini mustahil. di salah satu tepian laut merah. Dan akhirnya terbukti militer mampu memukul KO Mubarok –di detik-detik terakhir- setelah sebelumnya luka-luka parah karena revolusi rakyat yang meletus lebih dari dua pekan. Skenario 2: Militer memilih dan menunjuk orang-orang liberal dan sekuler untuk duduk dalam pemerintahan. Show kekuatan Mubarok ke pelatihan militer sebelum jatuh menandakan bahwa ia sebenarnya berjarak dengan militer. Saat itu yang melakukan revolusi adalah militer dan rakyat adalah pendukungnya. sebagaimana yang dilakukan Ben Ali sebelum kabur ke Arab Saudi. di sisi lainnya Intelijen da Pasukan Pengawal Negara. tapi mau tak mau pemerintah baru inipun kalau tidak 32 Frontier Volume 1. Skenario Pasca Revolusi Setidaknya terdapat tiga kemungkinan scenario politik pasca keberhasilan revolusi 25 Januari yang ditandai dengan jatuhnya rezim Mubarok tanggal 11 Februari. kalau tak bisa dikatakan mematikan. tapi justru melemahkan pengaruhnya dan mengecilkan perannya. sangat berbeda dengan revolusi 1952. Selain itu juga selama dua pekan lebih para penasehat keuangan keluarganya juga berusaha mengamankan aset keluarga dengan memindahkan milyaran dollar dari bank-bank di Eropa ke beberapa bank di wilayah teluk untuk menjadi bekalnya di penghujung hidupnya juga melindungi kekayaan anak dan keluarganya. April 2011 .

Meski dalam prakteknya Dewan Tinggi Militer menunjuk kembali Ahmad Syafiq untuk memimpin pemerintahan peralihan ini. Mengaruniakan kekuasaan kepada siapa saja yang dikehendakinya dan mencabutnya dari yang lain. Menariknya. Dzat yang sanggup membolak-balikkan kekuasaan. Tapi lihatlah tawar menawar militer dan rakyat. Para perwira polisi keamanan sebelumnya menginstruksikan untuk membakar dan menghilangkan berkas-berkas penting. Semula didesain 33 Frontier Volume I. Keberhasilan revolusi ini menjadi semakin lengkap. Rakyat berhasil masuk ke kantorkantor Amn Markazi (Pusat State Security) di berbagai kota termasuk di Cairo. Meskipun terhitung terlambat.melaksanakan amanat revolusi mereka pasti akan digulingkan. salah satu aktivis revolusi pada hari Kamis. Apalagi setelah mundurnya elGonuchi (PM Tunis sementara). Maha benar Allah. sanggup menekan penguasa. setelah pada tanggal 4 dan 5 Maret 2011. Para demonstran. Mengangkat derajat siapa yang Dia kehendaki dan merendahkan yang lainnya. Ketika mendapatkan tuntutan perubahan ia segera melakukan perombakan kabinet. sebagian terlihat kepulan asap. Marsekal Husein Thantawi tadinya adalah seorang Menteri Pertahanan yang notabene menjadi bawahan Letjen Ahmad Syafiq. karena tumpukan kertas yang dihancurkan sudah terlihat di mana-mana. 3 Maret 2011. Kini ia adalah pimpinan tertinggi militer yang punya kuasa penuh memberikan instruksi kepada PM Ahmad Syafiq yang tadinya menjadi atasannya. Dan benar. bisa dijadikan bukti dipengadilan untuk menjerat dan memenjarakan para perwira tersebut. Meskipun tak semua berkas bisa dimusnahkan. Yaitu Dewan tinggi militer mengikuti dan mengakomodir keinginan rakyat. April 2011 . Ahmad Syafiq akhirnya mengundurkan diri dan digantikan oleh Dr. Isham Syarof. Skenario 3: Skenario terakhir yang paling rasional. dengan mempertahankan sebagian wajah lama. Mereka tak punya pilihan kecuali mengangkat kembali PM Ahmad Syafiq. Tuntutan yang masih deras supaya Syafiq mundur. Makar buatan dengan menyulut fitnah berbau SARA yang meng-akibatkan bentrok berdarah antara umat Islam dan Kristen serta terbakarnya sebuah gereja di Atfih. Propinsi Helwan. Luar biasa kekuatan rakyat. Berkas yang seandainya bisa ditemukan. memaklumi bahwa militer tak mungkin duduk dalam pemerintahan karena itu di luar kemampuan mereka.

Saya berjalan dari ujung ke ujung gerbong yang saya naiki. Hikmah dan Pelajaran Selasa 8 Februari 2011. April 2011 . Maka mau-tidak mau revolusi ini juga bagai magnet. Kondisinya alhamdulillah aman dan para pedagang kaki lima beraktivitas seperti biasanya. salah satu halte Metro bawah tanah yang bernama MUBAROK. Amerika tak terkecuali di Indonesia. adalah hari pertama saya keluar rumah dengan jarak tempuh jauh sejak meletusnya revolusi dan larangan keluar rumah/jam malam. Saya kemudian memasuki subway Ramsis. melahirkan dukungan internasional.untuk menjadi momentum derevolusi akhirnya berujung damai. Mereka sangat berharap keberhasilan revolusi –yang hampir dipastikanakan memberikan pengaruh perbaikan nasib mereka yang juga tak jauh beda nasibnya. Orang-orang Mesir dan non Mesir ikut berdemo di berbagai belahan duni. maksudnya rakyatnya. Melewati Maydan Ramsis yang semula menjadi salah satu tempat bentrok dalam demo Jumat Kemarahan. kekuatan rakyat Mesir menjadi berlipat-lipat. Revolusi dan Internasional Dukungan Tidak bisa dipungkiri posisi Mesir sebagai negara penting di kawasan regional maupun internasional sangat terlihat. padahal sikap asli mereka ingin mempertahan-kan Rezim Mubarok untuk mengamankan misi dan kepentingan mereka di kawasan Timur Tengah terutama demi menjaga keamanan Israel. semua tulisan halte MUBAROK dicoret atau di-tipe-x atau diganti nama dengan halte 25 34 Frontier Volume 1. Maydan Tahrir –tiba-tiba. Di Eropa. Semua perhatian pers internasional setiap hari selalu menyorot bundaran Tahrir tersebut. bagi Amerika secara khusus. Kini mereka menanti referendum amandemen UUD yang menurut jadwal akan dilakukan Sabtu. Allah yang menggandakannya untuk kemudian menurunkan kemenangan-Nya. 19 Maret 2011. Maka. di bawah kungkungan rezim yang angkuh dan zhalim. memihak rakyat kecil yang terzhalimi. Mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang tertindas. dan pelan-pelan rakyat Mesir berjalan lagi melanjutkan revolusinya.menjadi sangat terkenal di seluruh dunia. Jangan ditanya dukungan dari negara-negara Arab. Tapi saya tak mampu menahan senyum kecil saat di dalam metro melihat jalur perjalanan. Tak terkecuali para pemimpin dunia dan Barat khususnya ”terpaksa” mendukung revolusi rakyat.

Hari-hari setelahnya –dengan tetap memperhatikan jam malam. Tapi Allah mengirim utusannya. yang berjilbab lebar maupun kecil bahkan yang tak memakai jilbab sekalipun. Jika para nabi sebelumnya diutus Allah ke kaumnya. Karena sebelumnya mereka ditindas dan dibungkam. Dalam berbagai kesempatan saya menaiki bis dan mikrobis/mini bis. rakyat jelata menjadi sangat peduli dengan perpolitikan Mesir. Karakteristik ini memberikan kabar gembira bahwa sebenarnya kerusakan multidimensi Mesir tidaklah diakibatkan oleh bangsa Mesir secara umum. Ibuibu.Januari.ketika saya menaiki metro subway saya selalu menyempatkan diri melihat jalur-jalurnya. Halte Revolusi. Sebagian mengecat dinding-dinding. Potensi kebaikan mereka bisa dikembangkan. Aksi simpatik mereka bahkan sampai mengundang decak kagum seluruh negeri dan seantero dunia. berjenggot atau pun tidak. saya menyaksikan para pemuda membersihkan jalan. dicoret. sampai Presiden Obama pun mengeluarkan statemen bahwa pemuda Amerika bisa meniru pemuda Mesir. April 2011 . Bahkan gerakan kebersihan ini juga dilakukan para 35 Frontier Volume I. Halte Syuhada dan lain-lain. pagar dan trotoar sepanjang jalan. Dan saya pastikan SEMUA yang bernama MUBAROK. sebagian ada yang menyesal tidak ikut demo sejak awal ketika mendengar kisah temannya yang menyaksikan dari dekat dan ikut turun ke jalan. Musa dan Harun untuk mendatangi dan mendakwahi Fir’aun (simbol geng/penguasa). kerusakan dan korupsi. Tapi untuk Mesir Allah tak mengutus nabi dan rasul kepada rakyat Mesir. tukang daging. Ini mengindikasikan bahwa semangat perbaikan dan perubahan rakyat Mesir terus menyala. Dan saat ini adalah saat paling aman mengekspresikannya. Tapi kerusakan tersebut dilakukan oleh segelintir orang yang memegang kebijakan publik dan mengendalikan negara. Semua kompak. tukang sayur. Apalagi para pemuda yang selama ini dipandang sebelah mata. tak pernah tidak. Dalam al-Quran dikisahkan tentang rahasia cerita Fir'aunMusa. laki-laki dan perempuan. diganti dan ditutup. bahu-membahu menyapu dan merapikan jalan-jalan menjauhkan dari sampah. Setiap hari sejak lengsernya Mubarok. Ternyata kebencian rakyat sudah sangat mengakar. bahkan mereka adalah saudara dari kaumnya. saya selalu mendengarkan sebagian orang membicarakan revolusi Mesir.

Beliau secara lugas menadabburi kisah Fir’aun dan Musa. dan pemuka NDP. Para pemuda itu bangga dan berani angkat kepala. bukan sekedar booming pers. Maka demonstrasi dan aksi protes rakyat kini tak perlu lagi menunggu izin Mubarok. Padahal sebelumnya mereka acuh dan seolah mengatakan. Mari bersihkan dan rapikan. Ini adalah negeriku dan negeri kita. Yusuf alQaradhawy mengapresiasi pemuda yang menjadi ujung tombak revolusi ini dan berpesan agar 36 Frontier Volume 1. Tapi justru merekalah yang kemudian menghabisi Fir’aun kecil Mesir. pengusaha Ahmad Izz. Larangan keluar rumah dan jam malam pun menjadi tak mempan di depan para pendemo pro reformasi itu. Dr. Museum Tahrir yang tadinya dinding luarnya penuh coretan tuntutan kini disulap bersih. bendera kecil. Tahrir yang menjadi jantung Ibukota juga kini menjadi tempat wisata. mari kita bangun bersama”. Bendera Mesir dengan berbagai bentuknya dan harga yang bervariasi. Bahkan sebagian orang rela bela-belain naik taksi ke penjara hanya untuk memastikan bahwa mereka benar- benar di penjara. ”Mesir adalah negara mereka. Secara spesifik. Negara milik para mafia dan gembong perusak”. ”Ini Mesir. Sebagian bahkan ada yang sudah diseret ke penjara. foto syuhada. bros dan lain-lain. Yusuf Al-Qaradhawy menegaskan kembali makna kemenangan ini dalam Khutbah Jumatnya di depan 2 juta orang dalam hari perayaan kemenangan revolusi. April 2011 . yang berkuasa sejak 1981. Beliau ingin mengatakan jaminan kekuatan fisik yang dimiliki Fir’aun tak berarti apa-apa di depan Allah yang serba maha. Dr. Terutama pada titik perpindahan dukungan para tukang sihir yang tadinya mendukung Fir’aun tapi kemudian berbalik melawannya. Secara halus beliau ingin menyampaikan pesan bahwa militer kini berbalik mendukung rakyat. seperti mantan Mendagri Habib Adly. Mereka tadinya menolak untuk diangkut dengan mobil tahanan dan memilih menaiki mobil pribadi tapi mereka dicomot dan terhinakan harus meringkuk dibalik tahanan.mahasiswa di hari-hari pertama mereka kembali memasuki kampusnya. Karena para mafia dan gembong perusak itu kini menjadi buron pengadilan. di sana dijual berbagai pernik dan souvenir revolusi. bendera meja. stiker. Sikap brutal polisi pun tak mampu mematikan bara revolusi ini. Hanya saja bedanya mereka tak senasib dengan para tukang sihir Fir’aun.

alQaradhawy mengirim pesan kepada seluruh penguasa Arab untuk membuka telinga lebar-lebar mendengarkan aspirasi rakyatnya. Jika tidak maka nasib mereka takkan jauh seperti Fir’aun. 18 Januari 2011 (Shofwat Syarif –Ketua Majelis Syuro Mesir. Secara khusus al-Qaradhawy berdoa supaya diberi kesempatan menyampaikan khutbah Jumat di alQuds. al-Qaradhawy mengakhiri khutbahnya. Itulah kata-kata seorang alim yang diasingkan dan dilarang berkhutbah di Mesir lebih dari 30 tahun. Yunus: 58) demikian Dr. Karena jarak jatuhnya Ben Ali dan Mubarok pun tak sampai sebulan penuh. Bahkan secara lugas. April 2011 . bahkan harus terusir dari tanah airnya.mereka mengawal hasil kemenangan ini agar jangan sampai dimanfaatkan oleh orang-orang yang memiliki kepentingan pribadi. hendaklah dengan itu mereka bergembira” (QS. hadirin dengan penuh emosi dan semangat mengamini doa pembebasan al-Aqsha dan al-Quds. ”Katakan (Muhammad): Dengan karunia Allah dan rahmatNya.: ”Pemerintah dan suara mayoritas mendukung kebijakan presiden yang memihak kepada orang miskin. aman dan mampu melangkah sesuai 37 Frontier Volume I. Al-Qaradhawy juga berpesan kepada militer untuk berdiri bersama rakyat dan melindungi mereka. Kalender 2011 dan Revolusi Mesir 17 Januari 2011 (Juru Bicara Kantor Kepresidenan mengeluarkan pernyataan: tidak membenarkan berita yang disiarkan al-Jazirah bahwa Mubarok melakukan pertemuan darurat dengan pimpinan militer pasca revolusi Tunis yang menjungkalkan Ben Ali). atau orang-orang yang berwatak bunglon dan munafik yang segera mengubah haluannya mengikuti tren. Kondisi Mesir stabil.

23 Januari 2011 (Parlemen Mesir –Majelis Sya'b membatalkan tuntutan dan tuduhan cacat dalam Pemilu 2010 dari pengadilan terhadap 486 anggota parlemen). 19 Januari 2011 (Mubarok memimpin KTT Ekonomi di Syarm el-Sheikh. Dan tiga orang di tempat yang berbeda –di Cairo dan Alexandria. Dan secara seragam. hari kemarahan. tapi demonstrasi justru menular di berbagai wilayah di pelosok Mesir).menginstruksikan dan menganjurkan kepada para imam dan khatib Jumat untuk mengangkat tema larangan bunuh diri dalam perspektif Islam.prioritas dan rancangan”.dalam waktu yang berdekatan membakar dirinya). 21 Januari 2011 (Dr. tema tersebut diangkat di berbagai masjid di berbagai pelosok negeri). Alexandria. Demo besarbesaran. 28 Januari 2011 (Jum’atu al-Ghadhab. Otoritas Gereja Mesir mengeluarkan larangan turun jalan dan himbauan menjauhinya). Pernyataan ini untuk meredam pengaruh Revolusi Tunis). jika berani mencoba turun ke jalan. 38 Frontier Volume 1. 24 Januari 2011 (Mubarok menyampaikan pidato dalam rangka hari jadi Polisi Nasional besok: Saya berpihak pada rakyat miskin dan akan serius menghadapi semua pihak yang coba-coba mengganggu persatuan bangsa. Sore harinya polisi ditarik digantikan kekuatan militer. April 2011 . Hamdi Zaqzuq –Menteri Wakaf. 26 Januari 2011 (Secara kuantitas dan pusatpusat demo jumlahnya berkurang. Di Cairo. dan Suez). Jam malam diberlakukan 6 petang sampai 7 pagi). Terjadi benturan dengan pihak keamanan yang berakibat jatuhnya korban. 25 Januari 2011 (Demo pertama besar-besaran yang memicu revolusi. IM diancam state security. meninggal dan luka-luka. Mubarok mengeluarkan pernyataan: Meminta PM dan seluruh jajarannya untuk mengundurkan diri.

30 Januari 2011 (Sofwat Syarif –pimpinan NDPmengumumkan pengunduran diri Ahmad Izz. 02 Februari 2011 (Partai NDP mengerahkan orang untuk melakukan demonstrasi tandingan yang mendukung pemerintahan Mubarok. Mubarok membalasnya dengan pidato menjelang tengah malam dengan mengatakan bahwa ia takkan mencalonkan diri lagi dalam pemilu presiden September mendatang. Sekaligus mengumumkan bahwa setiap hari Selasa. 01 Februari 2011 (Demonstrasi Jutaan ”muzhaharoh milyuniyah” dengan tuntutan yg tidak berubah ”lengsernya Mubarok”. April 2011 . Mubarok menunjukkan kpd rakyat bahwa ia masih kuat. dgn mendatangi pertemuan pimpinan tinggi militer. Mengakomodir tuntutan cacat dan pembatalan Pemilu di beberapa tempat dan siap untuk mengadakan Pemilu ulang di dapil-dapil yg dianggap batal). Ia juga mengatakan bahwa Mesir adalah tanah airnya dan tanah air semua orang Mesir. Ia takkan kabur dan keluar darinya.29 Januari 2011 (Mubarok mengangkat Umar Sulaiman sebagai Wakil Presiden dan Letnan Jendral Ahmad Syafiq sebagai PM baru menggantikan Ahmad Nazhif). Wapres Umar Sulaiman ditugasi Mubarok untuk membuka pintu dialog dengan semua kekuatan oposisi. Dengan menggunakan para preman dan berbagai cara. 31 Januari 2011 (Militer mengeluarkan pernyataan bahwa siapapun berhak mengeluarkan pendapat dengan damai dan menjamin bahwa takkan menggunakan kekerasan untuk melawan rakyat. Ahad dan terutama Jumat adalah hai demonstrasi besar-besaran. karena ingin meninggal dan dikubur di sana). didampingi Wapres barunya dan Mentri Pertahanan. salah satu tokoh penting & sekjen partai NDP. Dimulai serangan fajar dan kemudian mendatang-kan pasukan berkuda dan unta lengkap dengan senjata-senjata 39 Frontier Volume I. Husen Thanthawi & Panglima Tinggi Angkatan Bersenjata Letjen Sami Anan).

April 2011 . membahas persiapan amandemen undang-undang). 03 Februari 2011 (JPU –Jaksa Penuntut Umummengeluarkan pencekalan terhadap Ahmad Izz. diganti Husam Badrawi sebagai sekjen. 04 Februari 2011 (Jum’at ar-Rahil –Jumat kepergianjutaan orang berdemo menuntut lengsernya Mubarok. para wartawan asing bahkan ditangkap). Israel makin panik). PM Ahmad Syafiq menyayangkan peristiwa Rabu berdarah dan memohon maaf kepada rakyat). melarang ke luar negeri dan membekukan aset-aset mereka. Sedikitnya 10 orang meninggal dan hampir seribu orang luka-luka). termasuk IM yang tetap mengerahkan masa untuk tetap berdemonstrasi sampai tuntutan mereka dipenuhi).dan tokohtokoh penting mengundurkan diri dari jabatan mereka di NDP.tajam. Sebagai tandingannya kembali mimbar Jumat digunakan untuk meredam kekuatan aksi demo dengan memanfaatkan orangorang ”tertentu” dan fatwa larangan melawan ulil amri. setelah ditangkap pasca Demo 25 Januari. TV-TV mengalihkan isu dengan keterlibatan asing (LSM Asing dll) dalam membuat suasana ketidakstabilan Mesir. Pemeriksaan sangat ketat terutama mobil-mobil berplat CD –diplomat-. Umar Sulaiman memulai dialog dengan berbagai kekuatan oposisi. 06 Februari 2011 (Disebut dengan Yaum Ahad asy-Syuhada. Salah satu titik/terminal gas di Arisy/Sinai diledakkan orang tak dikenal. seorang pejabat otoritas Geogle wilayah Timteng yang membuat halaman ”Kulluna Khaled Said” di Facebook. Jamal Mubarok –anak Mubarok. 07 Februari 2011 (Wail Ghanim. 08 Februari 2011 (Demonstrasi makin besar & marak. mantan Mendagri Habib Adly dan beberapa orang tokoh penting NDP. dengan bergabungnya 40 Frontier Volume 1. Mubarok mengadakan pertemuan dengan para pejabat tinggi negara. 05 Februari 2011 (Sofwat Syarif.

pada jam 18. tokoh-tokoh nasional juga para jaksa dan hakim terutama tuntutan pengungkapan fakta Rabu berdarah. Sebelumnya jutaan orang memenuhi Tahrir. Bentrok berdarah di kota al-Kharijah dan Port Said). April 2011 . membubarkan pemerintahan PM Ahmad Syafiq dan membentuk kabinet ”Tas-yir 41 Frontier Volume I. 09 Februari 2011 (Jabir Ashfur. Dewan Tinggi Militer mengeluarkan bayan nomer 1 dan 2. kantor televisi dan radio serta istana kepresidenan. 11 Februari 2011 (Hari yang ditunggu-tunggu tiba. 14 Februari 2011 (Dalam Bayan nomer 4 Dewan Tinggi Militer menyatakan: membekukan parlemen.05 petang. juga berjanji akan menghapus kondisi darurat setelah krisis ini berlalu). Mubarok lengser. 3: menerima mandat kendali kekuasaan. Dan untuk pertama kali jumlah demonstran di malam hari hampir sama di siang hari. Rakyat makin marah. Dia hanya menyatakan memberikan wewenang kepada Wapres untuk melaksanakan tugas kepresidenan. Menteri Kebudayaan mengundurkan diri. Dewan Tinggi Militer memegang kendali pemerintahan dan mengeluarkan Bayan No. Umar Sulaiman menghimbau untuk menghentikan demonstrasi. menduduki Parlemen. Jaringan kereta wilayah utara macet total. gedung PM. Tapi pidato Mubarok mengecewakan mereka dan makin menyulut kemarahan rakyat. menghormati dan mendoakan para syuhada dan menegaskan bahwa militer bukan sebagai ganti pemerintahan namun hanya sebagai pemegang pemerintahan sementara). Kali ini dengan sebuah pernyataan singkat yang dibacakan Wapres Umar Sulaiman.para dosen-dosen. 10 Februari 2011 (Masyarakat bersiap-siap untuk merayakan kemenangan. Mengajukan amandemen UUD pasal 76-7788-93 dan 189 serta menghapus pasal 179. Wapres Umar Sulaiman mengadakan pertemuan dengan para Pimred koran dan majalah nasional). Demonstrasi di berbagai propinsi makin meluas.

Edisi 74. Jumat 18 Februari 2011. berbeda dengan sebelumsebelumnya beliau selalu diperiksa ketat jika memasuki Mesir sejak terusir kurang lebih selama 30 tahun. 19 Februari 2011 3. Majalah Ehna. Yusuf al-Qaradhawy pada perayaan kemenangan revolusi di Maydan Tahrir. Walillahi al-Hamd. Maydan Tahrir dan sekitarnya dipenuhi 2 juta lebih rakyat Mesir untuk mengadakan perayaan kemenangan revolusi Mesir. Perayaan ini juga diikuti oleh masyarakat diberbagai kota besar di Mesir seperti di Alexandria. Edisi 396. Sumber Tulisan: 1. 2. 18 Februari 2011 (Kembali. Jumatu an-Nashr –Jumat kemenangan. Februari 2011 42 Frontier Volume 1. Majalah Ida’ah wa Tilifizyun. Yusuf al-Qaradhawy ditunjuk sebagai khatib dan imam Jumat. Maulana Syeikh Dr. Suez dan Ismaliliyah). Khutbah Jumat Maulana Syeikh Dr. 15 Februari 2011 (Bayan Nomer 5: ajakan normalisasi kehidupan sosial diberbagais sektor nasional untuk memulihkan kondisi negara). Sehari sebelumnya tiba di Cairo melalui pintu VIP. Tahun VII. April 2011 .Amal” untuk menjalankan roda pemerintahan sementara hingga Pemilu mendatang. Ahmad Syafiq kembali ditunjuk Dewan Militer mengepalai pemerintahan sementara ini).

AsySyuruq. Koran Al-Mishry al-Yaum. CNN. Al-Akhbar. BBC News. Nile News. Al-Ahram. alArabiyah. BBC Arabic. Al-Yaum as-Sabi’ 5. Al-Jumhuriyah. al-'Alam dan Euro News) Kampung Sepuluh. Nasr City. Ad-Dustur. Cairo 43 Frontier Volume I. April 2011 . Catatan harian/pengalaman perjalanan penulis (termasuk diserap dari beberapa dialog/ berita yang disiarkan TV alJazirah. AlMasa'I. al-Hiwar. al-Jazirah International.4.

April 2011 44 .Frontier Volume 1.

Jakarta 12520.-Ing.id Email : frontier. 82.Volume 2. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.id 1 Frontier Volume 2.pks. C..or. Pasar Minggu. MA. Saiful Bahri Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. M. Redaktur Ahli: Dr. Halid Arya Sandiyudha. Izzuddin Abdul Manaf. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. R. Agustus 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1.bhln@pks. Agoeng Hardianto Wibowo. Agustus 2011 .or. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . Simatupang No. MSc. MSc.Si. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. Nuryadi Ngadirin Dr.ME Dr.Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. M.B.Eng. Lc. Staf Editor : Dr. M. Haikal Djauhari. Agus Setiawan Dipl. Iko Pramudiono Dr.-Ing. Marsudi Budi Utomo Dr.

budaya. Agustus 2011 Kata Pengantar 2 . Selanjutnya sejarah AKP dibedah secara detail dan dilanjutkan dengan faktor-faktor utama yang menentukan kemenangan AKP. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). penulis (Sitaresmi S. budaya. termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama diantara sesama partai politik. sosial. pertama. 3. organisasi (termasuk basis massa. Propinsi Guangxi Zhuang. Soekanto) menguraikan pengaruh peradaban. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. pemerintahan. ilmu pengetahuan dan teknologi. pengamat. Tiga hal utama yang mendapat sorotan adalah.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) paska musim semi Arab (Arab Spring). ekonomi. pertahanan. memaparkan konsep-konsep dan gagasan-gagasan besar tentang negara dan hubungan internasional. politikus. China oleh Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja. sehingga FRONTIER. baik konferensi dan General Assembly–nya. sistem pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP. 2. sistem kepartaian. Makalah ketiga ditulis oleh Mahfudz Siddiq memaparkan analisa tentang situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. agenda strategis yang menjadi tren terbaru Frontier Volume 2. untuk menunjukkan eksistensi PKS. Makalah pertama memaparkan strategi pemenangan pemilu AK Party (AKP) Turki yang membawa AKP menjadi partai pemenang pemilu Turki. Kedua. Dalam edisi kedua ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 2 . tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. Direkomendasikan bahwa PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP. Di awal makalah. sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi. Tiga faktor utama diuraikan yakni faktor ideologi. Makalah kedua memuat laporan kegiatan Konferensi Internasional Parpol se-Asia (ICAPP) tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning. keamanan. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian.Agustus 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama.

Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. Ketiga. Makalah keempat memuat uraian tentang permasalahan Palestina. maupun terhadap dunia internasional secara umum. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. bagaimana kedua poin analisa sebelumnya menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus.Eng.demokratisasi di kawasan MENA. Penulis (Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan) menitikberatkan bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri. Agustus 2011 . Diuraikan juga mengenai hak-hak mendasar bangsa Palestina. 4. hak memiliki sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel dan hak hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. M. 3 Frontier Volume 2. diantaranya hak kemerdekaan. Pimpinan Redaksi Budiyanto.

FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. Soekanto Hal 5 36 48 56 4 Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil dan Agus Setiawan Frontier Volume 2. 2. Agustus 2011 4 . Agustus 2011 Daftar Isi No 1 Strategi Pemenangan Pemilu Adalet Ve Kalkinma Partisi (AK Parti) 2 2011 ICAPP Conference on Development and People's Access 3 Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Budiyanto dan Taufik Ramlan Widjaja Sitaresmi S.

Hal itu nampak dari kemenangan dan perolehan suara yang signifikan AKP dalam pemilu 2002-2011. Konstitusi Turki juga melarang sebuah organisasi maupun partai politik menunjukkan nama atau simbol-simbol agama dalam politik. Agustus 2011 . Soekanto Wakil Sekjen DPP PKS Bidang Arsip dan Sejarah. Turki adalah negara berpenduduk mayoritas Muslim namun sejak keruntuhan kekhalifahan Usmani di tahun 1924. Sehingga itu tidak mungkin sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam karena berarti melanggar konstitusi. 5 Frontier Volume 2. Wujudnya antara lain adalah pelarangan penggunaan azas dan simbol-simbol politik Islam dalam kehidupan politik Turki. Sejarah AK Parti Gejala kebangkitan partai Islam atau berbasis massa Muslim yang terjadi di dunia Islam nampak pula di Turki. Peneliti Insure 1. menjalankan program sekularisasi politik. Kemenangan AKP mengejutkan kehidupan politik Turki kontemporer karena untuk pertama kalinya dapat terbentuk pemerintahan tanpa harus berkoalisi dan dipimpin oleh partai politik berhaluan Islam.Strategi Pemenangan Pemilu Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) Sitaresmi S.

Ia kemudian mendirikan Refah Partisi (Welfare Party) yang berhasil mengikuti Pemilu 1991 dan memperoleh 62 kursi dari 550 kursi. Walaupun konstitusi sekuler di Turki tidak memungkinkan sebuah partai politik menyebut dirinya sebagai partai politik Islam. Partai politik baru segera dibentuk lagi yakni Fazilet Partisi (FP) atau Virtue Party dan mengikuti Pemilu 1999 serta masih memperoleh jumlah kursi yang cukup besar yakni 111 kursi dari 550 kursi. mantan wali kota Istanbul yang juga kader Erbakan yakni Recep Tayyip Erdogan mendirikan Adalet ve Kalkinma Partisi (AKP) pada 2001 dan langsung mengikuti Pemilu pada 2002. New York: University Press. hlm: 257. Milli Nizam Partisi pada awal 1970-an yang tak lama kemudian dibubarkan. 2003. Fakta historis yang sulit disangkal adalah bahwa AKP merupakan kelanjutan dari mata rantai gerakan Islam: Milli Gorus yang didirikan oleh Necmettin Erbakan. Islamic Political Identity 2 Sumber: CD dari Turkiye Istatik Kurumu in Turkey. Di antara 18 partai yang berkompetisi pada pemilu 2002 untuk mendapatkan kursi di parlemen. para tokohnya yang mempraktekkan cara hidup Islami dan basis massanya.Oleh karena itu menurut Yavuz 1 kemenangan AKP dalam Pemilu 2002 merupakan pembuktian hilangnya kepercayaan rakyat pada kubu sekuler karena korup dan tidak mensejahterakan rakyat dan sekaligus restorasi partai politik berhaluan Islam. FP dibubarkan dan Erbakan dilarang terlibat dalam kegiatan politik. namun hanya memperoleh 2. aktivitas dakwah Islamnya. 2 Pada saat kader-kader Erbakan yang lain mendirikan Saadet Partisi. dengan perolehan kursi sebanyak 158 kursi dari 550 kursi dan Erbakan menjadi Perdana Menteri serta memimpin pemerintahan koalisi. namun kembali dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi. Namun satu tahun kemudian yakni 1996 terjadi kudeta militer dan partai Refah dibubarkan. tetapi kembali terulang seperti pada 1996. Partai Refah pimpinan Erbakan bahkan memenangkan Pemilu.5% dan tidak dapat melewati parliamentary threshold sebesar 10%. AKP secara implisit hadir sebagai partai politik berhaluan Islam bila ditinjau dari akar ideologisnya. (Badan Statistik Turki) di Turki. Para penerus Erbakan mendirikan Saadet Partisi.Yakan Yavuz. Frontier Volume 2. Agustus 2011 6 berikutnya yakni 1995. Pada Pemilu 1 M. Dari gerakan tersebut pertama-tama lahir partai politik berhaluan Islam. Erbakan mendirikan kembali Milli Selamet Partisi (MSP). hanya 2 partai .

Ortodoks dan Amerika Latin. Jakarta: PT Pustaka Utama Grafiti. Afrika Utara. karena berhasil memenangkan jumlah kursi hampir dua pertiga dari 550 kursi (partai politik yang tidak melewati parliamentary threshold: 10% kehilangan kursinya). AKP muncul sebagai pemenang dengan 34. 4 Sub-sub peradaban Islam tersebut memiliki pula perbedaan satu sama lain. 3 Namun pada Pemilu 2011.1. penyebaran Islam menyebabkan peradaban Islam memiliki beberapa sub peradaban yang di antaranya adalah kebudayaan Arab.26% suara dan 363 dari 550 kursi di parlemen dan di tempat kedua Partai CHP (Cumhuriyetci Guven Partisi atau Republican People’s Party) dengan suara 19.9% dengan perolehan kursi sebesar 326 kursi. Anak Benua dan Asia Tenggara. Sedangkan calon-calon anggota legislatif dari kelompok independen memenangkan 9 kursi. Pengaruh Faktor Peradaban dan Budaya di Turki Peradaban Islam merupakan salah satu peradaban mayor kontemporer di samping peradaban Tionghoa.yang memenangkan kursi-kursi parlemen karena harus melewati ambang PT (Parliamentary Threshold) sebesar 10% dari suara nasional agar bisa mendapatkan perwakilan di parlemen. AKP kembali memenangkan Pemilu dengan suara mutlak sehingga kembali tidak harus berkoalisi dalam pemerintahan 3 yakni 49. 1997. AKP setelah Pemilu 2002 dapat membentuk pemerintahan tanpa koalisi untuk pertama kalinya sejak pembentukan Republik Turki oleh Kemal Pasha. Spanyol) hingga ke Asia Tengah. Huntington. Menurut Samuel Huntington. 4 Ibid. Jepang. 2. Penyebaran Islam membuat peradaban Islam yang berasal dari Semenanjung Arabia pada abad 7 Masehi menjadi terbentang luas dari dunia Arab. Hindu. Gelombang Demokratisasi Ketiga (edisi terjemahan dari “The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century”). demikian pula antara kebudayaan Islam Turki dan kebudayaan Islam Melayu dengan Indonesia termasuk di dalamnya. hlm: 48-49 Frontier Volume 2. Semenanjung Iberia (Andalusia. 7 Samuel P. Turki. Pada Pemilu berikutnya yakni 2007 perolehan suara AKP bahkan meningkat menjadi 47%.40% dengan perolehan 170 kursi. Faktor Eksternal Penentu Pemenangan Pemilu AKP (2002-2011) 2. Agustus 2011 . Persia dan Melayu. walaupun perolehan jumlah kursi malah menurun menjadi 341.

Islam di Turki menurut Isbilir berakar kuat di masyarakat dalam bentuk jama’ahjama’ah dan tarekat-tarekat. in terms of main principle. I think. There is a variety of Islamic culture. There is another regime is established in 1923. In Turkey. Op. we handle independent full. Because Indonesia faced imperalist for centuries. actually. all enemies from inside and outside could not be successfull because jamaah and tarekat can get into communities. Inggris dan Belanda. But. Selain itu. technique. since 1923. they became independent. sehingga sekularisasi yang dicanangkan Mustapha Kamal sejak 1923 tidak pernah membuat rakyat Turki menjadi benar-benar sekuler. you. This is why. Agustus 2011 challenges. some message. Cihangir 5. We didn’t faced that. Frontier Volume 2.. There’s no space between Ottoman empire and Turkey Republic. But now. in that reason. perbedaan dasar lainnya ialah Indonesia pernah dijajah oleh negara-negara Barat seperti Portugal. Islamic 8 . in style. we have traditional space. In my opinion.. we became independent in 1923. There is a region differences.the established of Turkey Republic Islamic culture has some 5 Wawancara dengan Cihangir Isbilir. . But as I mentioned before. In a really.Indonesia has another experience. ketua UNIW menyatakan Isbilir bahwa kultur Islam di Turki memiliki akar sejarah yang sangat dalam dan lama. Islamic culture in Turkey based on Tarekat and some jemaah. there’s no different some style. But in terms of main principle. we could handle the challenges. But in Indonesia. Perbedaan tersebut membawa dampak pada karakter bangsa Indonesia dan Turki yang menjadi berbeda pula: Islamic culture in Turkey is very deepen historical root.. But now. some technique. Cit. for last century..1949. after the fall. sementara Turki tidak pernah dijajah bahkan pernah menjadi imperium besar semasa Ottoman Empire atau Kekhilafahan Turki Utsmani.Perbedaan sub peradaban sekaligus budaya antara Islam di Indonesia dan Turki berpengaruh pula pada perbedaan hasil pemenangan Pemilu PKS di Indonesia (1999-2009) dan AKP di Turki (2002-2009). there is difference. there is no difference between Islam in Indonesia and Islam in Turkey. But actually. Indonesia became independent on 1949. I think everything years.

Yordania. (terj. Buku Ibnu Khaldun tersebut merupakan tinjauan historis proses terbangunnya masyarakat. Agustus 2011 . 9 Frontier Volume 2. struktur kemasyarakatan dan tradisi di Indonesia dan Turki juga sangat berbeda. dibandingkan Jepang. Ahmadie bin al-Hasan lahir di Tunisia. dari perspektif antropologis melihat banyak temuan arkelogis yang menunjukkan asal-usul peradaban di daerah-daerah yang sekarang ini antara lain Iran. guru besar antropologi UI. Afrika pada 1 Thoha). Asia 9 Amerika. Turki sampai Irak karena berada pada posisi paling sedang bila ditinjau dari segala jurusan. movement in Indonesia and Turkey has some differences in background. Romawi. Muqaddimah. social structure. berperadaban. Tanahnya bersifat tetap dan diyakini hampir tidak pernah ada gempa. Jadi 9 Ibid. Cit. Perbedaan kultur juga berpengaruh pada perbedaan kultur politik Indonesia dan Turki sebagaimana dikatakan Hwang 6 dari Goucher University. Syaifuddin.. China. Yunani. AS bahwa budaya politik di Indonesia dan di Turki berbeda. di antaranya jumlah kelas menengah di Turki jauh lebih banyak dibandingkan di Indonesia. Ibnu Khaldun yang memiliki nama asli Waliudin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad 8 Ibnu Khaldun. Eropa. Yaman. Ibnu Khaldun hidup di abad ke-14. Spanyol. Muqaddimah karya 6 7 Selain masalah kultur dan tradisi di Indonesia dan Turki yang jauh berbeda. Irak. Jakarta. Tim Pustaka Firdaus. Maroko. 8 Menurut Ibnu Khaldun peradaban dipengaruhi oleh wilayah geografis dan daerahdaerah yang mendekati kesempurnaan karena kondisi iklim dan tanahnya yang bagus sebagai awal peradaban adalah dimulai dari Syria. Op. Ibnu Khaldun merupakan abjadiyat atau tahapan-tahapan proses modernisasi masyarakat Badui menuju masyarakat madani hingga kemudian menjadi negara yang memiliki kepemimpinan politik rasional hingga kemudian pemaparan proses kehancuran negara. Hwang. Ahmad F. India. kemudian meluas hingga Saudi Arabia.Kemudian dilihat dari aspek peradaban menurut teori Ibnu Khaldun karya besarnya: Muqaddimah karya besar Ibnu Khaldun 7 ada perbedaan pula antara Indonesia dan Turki. Irak. 1986 Ramadhan 732 H/ 27 Mei 1332 M. kota dan negara dari mulai bangsa Badui yang nomaden sampai masyarakat Madani yang civilized. termasuk Turki dan sedikit wilayah Julie C.

Agustus 2011 10 . Salah satu sebab dari cultur revival itu adalah munculnya kebanggaan (pride) tradisi. Peradaban tinggi yang kuno itu berada di satu daerah yang subur membentuk bulan sabit (fertile crescent). budaya. Kebanggaan akan tradisi ini kemudian bercampur dengan keyakinan keagamaan dan menjadi sintesis atau peleburan antara nilai-nilai tradisi keunggulan sebagai bangsa yang banyak menghasilkan peninggalanpeninggalan peradaban pertama dan nilai-nilai keislaman yang datang berikutnya. Kesemuanya itu turut mempengaruhi hasil pemenangan Pemilu AKP di Turki (2002-2011). staf ahli Menteri Pertahanan 11 Anthony Shadid. Jadi sejak jutaan tahun lalu di daerah Turki karena merupakan daerah yang subur dan banyak tersedia sumber-sumber makanan. Semua temuan tersebut menegaskan bahwa di Turki sejak beratus-ratus abad silam telah ada peradaban tinggi yang tentu saja berpengaruh pada pembentukan karakter-karakter individu dan kultur masyarakatnya. Frontier Volume 2. Wawancara dengan Prof. Salah satu ciri masyarakat berperadaban lama dan tinggi 10 adalah justru kesederhanaan yang jauh dari sikap feodalisme. sekitar 1.Mesir. Ahmad Fedyani Syaifuddin. Budaya dan Agama.35-11.2 juta tahun yang lalu. Rabu. New York Times. 10 Ditemukannya situs Catalhuyuk di Turki bagian selatan menurut Ahmad Syaifuddin yang membuktikan bahwa manusia di sana mulai menetap. Faktor peradaban tinggi dan kultur keislaman yang relatif homogen di Turki menjadi sebuah lahan yang baik bagi tumbuhnya partai politik berhaluan Islam yang modern seperti AKP. Turki termasuk ke dalam wilayah yang disebut Ibnu Khaldun sebagai ring satu atau lingkar satu peradaban kuno dan Profesor Ahmad Syaifuddin menyatakan bahwa Turki adalah bagian dari fertile crescent yang memiliki peninggalan-peninggalan kuno. Kamis. telah ada masyarakat berperadaban atau civil life society. 1 Juni 2011. Daerah fertile crescent ini sangat kaya dengan peninggalan-peninggalan sehingga membuat orang-orang di daerah tersebut sangat bangga. struktur sosial dan kultur politik di Turki yang diwarnai nilai-nilai Islam sehingga pemimpin malah melayani seperti orasi Erdogan bahwa ia bukan memerintah rakyat Turki melainkan untuk melayani mereka 11. 21 April 2011. pukul 10. Tingkat peradaban.20 WIB. Bidang Sosial. memelihara hewan.

Pengaruh Sistem Kepartaian dan Sistem Pemilu di Turki pada Pemenangan Pemilu AKP (2001-2009) Selain faktor peradaban. Namun dalam prakteknya sistem politik di Turki berjalan dengan mekanisme lain yang tidak ada di konstitusi maupun di undangundang pemilihan yakni dengan sistem partai tunggal yang merupakan sekaligus pemerintahan yang dominan tanpa kontrol yakni rezim partai CHP yang didirikan oleh Kemal Pasha Ataturk. Baru kemudian pada periode 1950-an mulai terbentuk partai lain walaupun perannya belum signifikan. Agustus 2011 Demikian pula sistem Pemilu di Turki mengalami perubahanperubahan dari masa berdirinya Republik Turki pada tahun 1923 hingga pemilu 2007 dan pemilu lokal 2009. Dinamika muncul dan hilangnya partai-partai politik di Turki dapat dilihat paling tidak dalam empat kategori yakni partai yang berasal dari periode 1923 (awal berdiri Republik Turki) dan tetap bertahan hingga saat ini. Parlemen memiliki hak mencalonkan dan menyeleksi serta mengontrol baik kepala maupun perdana menteri karena sebagai kekuasaan legislatif 11 dia berhak mengontrol eksekutif. lalu partai-partai yang berdiri pada tahun 1960-an dan sudah berakhir sebelum tahun 2000 serta partai yang berdiri dari masa 1960-an dan masih bertahan hingga saat ini. kemudian dari periode 1950-an namun sudah berakhir sebelum tahun 2000. budaya dan kultur politik.2. 2007 dan 2011. Selama masa itu peran anggota parlemen sangat berbeda dengan peran anggota parlemen saat ini dan hanya bisa dijelaskan dengan menganalisa sistem sevlik atau chiefhood (sistem partenalistik). sistem kepartaian dan pemilu di Turki juga turut mempengaruhi kemenangan AKP berturut-turut sejak Pemilu 2002. Pemerintahan dibentuk oleh parlemen dan berada di bawah kontrol parlemen. Secara normatif Konstitusi 1924 sebenarnya dibentuk dengan tujuan menciptakan sistem politik perwakilan agar setiap komponen masyarakat dapat mengekspresikan pandangan dan pilihannya karena hal itu merupakan konsekuensi sistem pemilihan yang bebas dan egaliter.2. Frontier Volume 2. Secara de facto sejak 1925 hingga akhir 1945 sistem kepartaian yang ada di Turki adalah sistem singleparty atau rezim partai tunggal. Republik Turki berasal . telah membawa Turki ke era multi partai.

Calon dipilih dari 80 orang muslim dan 50 orang non-muslim serta masing-masing merupakan wakil dari setiap propinsi. maka sebuah pemilihan lembaga perwakilan digelar dan dibagi dalam 2 fase dengan simple majority system.dari Ottoman Empire sehingga menganalisis undang-undang dan praktek kekuasaan di Republik Turki harus dengan pemahaman tentang konstitusi dan undangundang di masa Ottoman Empire. termasuk juga beberapa anggota berasal dari minoritas. pemilihan umum juga berlangsung di daerah pedesaan namun perempuan saat itu tidak mempunyai hak dipilih dan memilih. Selain di kotakota. Tak lama konstitusi 1876 dikukuhkan. Pada Pemilu 1935 untuk pertama kalinya perempuan boleh memilih dan dipilih sebagai anggota parlemen dan 18 perempuan terpilih sebagai anggota parlemen. Akan tetapi pemilihan parlemen masih berlangsung dalam 2 tahapan dan dalam tahapan kedua seorang Frontier Volume 2.000 orang pemilih. Namun memang disebutkan bahwa sampai para pemilih memiliki pengetahuan sosial. Selama fase monarki konstitusi diselenggarakan dua Pemilu 2 pemilu yakni pada tahun 1877 dan 1878. politik dan budaya yang memadai baru akan dilaksanakan secara bertahap ide demokrasi termasuk kemungkinan perempuan boleh memilih atau dipilih menjadi anggota parlemen. Beberapa minggu kemudian pada kongres CHP 1935 ada undang-undang partai baru termasuk merubah undang-undang pemilihan menggantikan produk 12 . Sebagaimana tradisi mengikutkan minoritas non-muslim sudah berlangsung sejak parlemen ottoman empire. Dalam sistem pemilihan kali ini satu anggota parlemen mewakili 40. Agustus 2011 dipilih dari 200 orang. Walaupun ada beberapa partai oposisi CHP tidak pernah melakukan program politik dan menganggap partai tunggal sebagai sebuah prinsip. Yahudi dan Armenia juga diberi kesempatan mencalonkan sebagai anggota parlemen.000 orang dan setiap laki-laki yang berusia 18 tahun ke atas boleh memilih sementara anggota parlemen dipilih dari laki-laki warga negara Repulik Turki yang berusia di atas 30 tahun. Pada Masa Mustafa Kemal Ataturk menjadi presiden Republik Turki sejak pendirian Republik Turki pada 1923 anggota parlemen dipilih mewakili setiap 20. pada Pemilu1935 ini wakil ortodoks Yunani. Dilanjutkan kemudian dengan masa pemerintahan partai tunggal CHP.

Selanjutnya pada 19611980 walaupun ada 6 hingga 8 partai di parlemen namun prosentase perolehan kedua partai tersebut selalu di atas 70% mendekati 80%. Keduanya memperoleh suara terbanyak sedangkan 2 partai lainnya New Turkey dan National Action Party . Sejak tahun 1950 hingga 1960 dimulailah fase sistem multi partai setelah berpuluh tahun sebelumnya berlaku sistem partai tunggal di bawah CHP bentukan Kemal Ataturk. Dari 1923-1946 Republican People’s Party (CHP) yang didirikan Mustafa Kemal Ataturk adalah satusatunya partai di Turki dan dari 1946 hingga kudeta militer 1960 CHP dan Democtaric Party yang merupakan sempalan dari CHP merupakan 2 partai peserta pemilu. Pemilu di bawah konstitusi baru 1991 yang paling liberal yang 13 Frontier Volume 2. Menurut undang-undang yang baru 1 anggota parlemen dipilih tetap mewakili 40. Akan tetapi tetap saja hasilnya menunjukkan dominasi sedikit partai politik hingga akhirnya 1980-an. Karena parliamentary threshold 10% dan peralihan perolehan suara dari partai-partai yang tidak lulus PT menguatkan posisi partai-partai besar. Pemilihan tetap berlangsung dalam 2 tahapan. Konstitusi baru 1961 membekukan partai komunis dan partai berbasis keagamaan dengan segala kegiatannya yang dinaggap membahayakan konstitutisi sekuler. Agustus 2011 Pada akhir 1942 undangundang pemilihan masa Ottoman akhirnya dirubah. ditandai dengan sejumlah besar partisipan pemilu. Walaupun pada di penghujung 1960 terjadi kekerasan kudeta militer. Pencalonan sepenuhnya ditentukan oleh pengurus partai CHP bahkan kadang-kadang calon yang dipilihpun tidak tahu kalau mereka dicalonkan menjadi anggota parlemen dan baru mengetahuinya melalui surat kabar. Anggota minoritas nonmuslim memiliki perwakilan 4 orang di parlemen. fase 1950-1960 tetap merupakan merupakan fase penting dalam membangun sistem pemilu yang lebih kompetitif di Turki.masa ottoman empire. namun untuk bisa memilih seseorang harus merupakan warga negara Turki di atas 22 tahun dan untuk dipilih harus di atas 30 tahun.000 penduduk. namun ide pemilihan 2 tahap dianggap tetap relevan dengan ide demokrasi. Hingga awal 1990-an. Justice party dibentuk 1961 dengan CHP. Pada tahun 1961 pemilu digelar di bawah konstitusi baru yang diikuti 4 partai namun tidak satu pun memperoleh suara mayoritas. dimiliki Turki.

Pemimpin JHP atau RPP Bulent Ecevit mengundurkan diri dan Perdana Menteri Sulaeyman Demirel pemimpin JP menggantikannya. Konstitusi baru membatasi partisipasi partai-partai peserta pemilu terutama yang sudah aktif sebelum kudeta. New Turkey akhirnya bergabung dengan Justice party pada Pemilu 1973. Sebagai hasilnya Jenderal Keenan Efren ditunjuk sebagai presiden. Maka pemilu-pemilu berikutnya di bawah konstitusi baru mulai digelar 1983. Pada Pemilu 1965 Justice Party memperbesar perolehan kursi parlemennya dari 35 menjadi 53% sementara CHP menurun dari 38% menjadi 30%. pada pemilu 1969 perolehan tetap hampir sama tapi pada 1971 pemerintahah Suleyman Demirel (pemerintahah Justice Party) dipaksa oleh militer untuk mengundurkan diri. DP dan Independent. Pada akhir 1977 membentuk pula koalisi dengan RPP. Akan tetapi pada bulan Oktober 1979 pemerintahan jatuh dan digantikan oleh pemerintahan minoritas JP. Frontier Volume 2. diperoleh 1973. Partai CHP yang sekarang menampilkan dirinya sebagai partai sosial demokrat mengukuhkan posisinya dan memperoleh 44% suara. True Party yang dipandang sebagai pelanjut Justice Party dan Social Democratic Party sebagai pelanjut RPP dilarang ikut Pemilu 1983.Perolehan besar suara terhadap Justice Party merupakan bentuk simpati rakyat terhadap Democratic Party pada 1960. Partai Refah yang didirikan 1983 oleh Necmettin Erbakan karena dianggap sebagai penerus National Salvation Party (NSP) atau Milli 14 . National Salvation Party atau Milli Slamet Partisi dalam bahsa Turki (MSP) yang dibentuk oleh Erbakan memperoleh 11% suara sebagai hasil koalisinya dengan CHP yang berakhir 9 bulan kemudian. Pada pemilu 1973 dukungan suara terhadap Justice Party menurun karena pemerintahannya dianggap tidak mampu mengendalikan kekacauan yang berkembang di Turki. Pada pemilu Juni 1977 dukungan untuk Justice Party dan CHP (RPP) meningkat dan partai-partai kecil kehilangan suara mereka yang tidak lolos PT. Agustus 2011 Kondisi politik tidak stabil akibat terjadinya kudeta militer pada September 1980 dan mendirikan National Security Council dan konstitusi baru dipakai yang mengurangi demokrasi yang liberal dan peran-peran partai politik dan kekuasaan yang ada harus berbagi dengan militer dan rakyat sipil yang dipilih.

Pemilu 1999 juga ditandai dengan meningkatnya perolehan kursi DLP yang meningkatkan perolehan suaranya dari 14% menjadi 25%. namun berturut-turut pada Pemilu 2002 dan 2007. Democratic Left Party yang didirikan tahun 1985 pada Pemilu 1991 memperoleh 1% dan 15 Frontier Volume 2. Pada 1998 pemilu terakhir Partai Refah ditutup karena dianggap terlalu diwarnai kebijakan relijius namun Fazilet Party atau Virtue Party segera didirikan di atas prinsipprinsip yang sama dan pada Pemilu 1999 masih memperoleh dukungan dari pendukung Partai Refah sehingga memperoleh 20% suara. Partai lainnya yang dibekukan pada 1983 SDP bergabung dengan People’ Party tahun 1985 membentuk Sosial Democratic Party 22% kursi. Motherland Party 16% dan TPP 15%. Dan 13 kursi untuk True path Party.Slamet Partisi (MSP) yang dibekukan karena dianggap beraliran Islam fundamentalis juga tidak boleh ikut Pemilu 1983. Akibat pembatasan oleh NSC ini hanya 3 partai yang ikut Pemilu 1983. Motherland Party juga menurun drastis menjadi 25%. Pada Pemilu 1995 ditandai dengan peningkatan tiba-tiba dari Partai Refah yang memperoleh 29% meninggalkan partai-partai besar Motherland Party turun 24%. Pada pemilu 1991 RPP yang tidak mengikuti pemilu sekian waktu karena goncangan politik di Turki kembali lagi ke pentas politik setelah 10 tahun. NAP setelah lama absen kembali lagi dan memperoleh 23%. dan Republik People’s Party (RPP) atau dalam bahasa Turki CHP kehilangan masa kejayaannya dan hanya memperoleh 9%. dan 2 partai baru lainnya yang didirikan pada tahun 1983 yakni People’s Party 29% dan Nationalis Demcracy Party 19%. Dia hanya memperoleh 19% dan terus menurun. Agustus 2011 kemudian meningkat di pemilupemilu berikutnya. yakni Motherland Party yang didirikan pada 1983. Turki sudah bergerak dari sistem politik yang didominasi sistem Satu-partai menjadi sistem Multi- . Pada Pemilu 1987 Motherland Party kembali menang walau hanya memperoleh 36% suara tetapi ia memperoleh 66 kursi karena sistem bonus dari alokasi kursi. memenangakan 53 kursi parlemen. Pemilu Lokal pada 2009 dan Pemilu 2011. CHP yang pada Pemilu 1999 gagal mendapatkan kursi. Sementara True Path Party dari 13% menjadi 40%. Di akhir abad 20 sistem multi partai di Turki sudah relatif stabil. Namun posisinya tidak sekuat seperti tahun 1980. DLP (14%). True Path Party (26%).

maka sistem kepartaian yang ada di Turki adalah multi partai yang kadang kala harus berkoalisi. walaupun di luar parlemen rakyat tetap diberi kebebasan mendirikan partai politik seperti Partai Saadet yang dalam dua kali pemilu hanya memperoleh suara sekitar 2. Penetapan batas parlementary threshold 10% di Turki adalah faktor yang turut menyederhanakan sistem kepartaian dan memberi kesempatan pada AKP untuk tidak harus berkoalisi sehingga dapat fokus pada agenda pembangunan di Turki. Cit Frontier Volume 2. Selain itu berpengaruh pula salah satunya pada sistem kepartaian menjadi multipartai sederhana bahkan untuk dua dekade ini mereka dapat menjalankan sistem pemerintahan koalisi dengan hanya dua partai oposisi di parlemen dan ¾ kursi 12 . AKP memperbesar perolehan kursi sebesar 363 karena bonus dari partai-partai seperti Partai Saadet yang hanya memperoleh 2. Agustus 2011 16 Sistem kepartaian di Turki badalah multipartai sederhana di parlemen yakni 1 partai berkuasa dan 2 partai oposisi serta sedikit kelompok independen. Bagi AKP misalnya pada Pemilu 2002 dengan jumlah suara sebesar 34 % dengan sistem proporsional tertutup. Layaknya dalam sebuah sistem demokrasi parlementer. Namun karena kini AKP memperoleh suara yang sangat besar sejak Pemilu 2002 dan 2009 sehingga tidak perlu berkoalisi. Proses ini tidak berjalan mulus melainkan penuh dengan gejolak karena militer memainkan peran yang penting. Op. 12 Julie Hwang. bergabung dengan partai yang kurang lebih sehaluan. karena partai-partai kecil bila tak ingin suaranya hilang sebagai bonus bagi partai yang lolos PT mau tak mau akan partai sederhana.. Turki menerapkan batas parliamentary threshold yang besar yakni 10% mencegah fragmentasi yang besar.5% suara dan tidak lolos PT 10%. Dewasa ini di Turki karena parlemen terdiri dari perwakilan banyak partai dalam sebuah sistem multipartai sudah relatif mapan maka kemungkinan kecil terjadinya intervensi militer dan diharapkan lebih ke arah berkuasanya pemerintahan sipil.Turki menganut sistem demokrasi parlementer dengan dipimpin oleh seorang Perdana Mentri sebagai Kepala Pemerintahan dan seorang presiden sebagai Kepala Negara.5%.

Wawancara 12 Juni 2011 di membangun negara Turki yang AKPARTi Istanbul Office 17 Frontier Volume 2. adalah pabrikpabrik. Fasilitas publik dan perumahan publik modern. Sehingga sangat menguntungkan pula bagi pemenangan kembali AKP di Pemilu 2007 dan 2011 dengan perolehan suara 47% dan 49. berjuang menghadapi krisis ekonomi atau stagnasi. termasuk di Eropa. kereta api dan pusat perbelanjaan.9%. pemimpinpemimpin CHP menilai bahwa AKP mendapat suara banyak karena mayoritas pemilih Turki bodoh serta membandingkannya dengan para pemilih politik di era Kemalis atau CHP adalah pemilih rasional dan terdidik. Agustus 2011 Di seluruh wilayah Turki kini terlihat jalan raya baru. Bila sosok Ataturk disimbolkan dengan sekularisme sebagai wujud westernisasi maka imej paling kuat bagi sosok Erdogan. Namun kenyataannya adalah AKP berhasil dalam setiap 13 Deputy Chairman Foreign Affairs AK pemilihan karena sukses dalam PARTi Istanbul.parlemen di tangan AKP. Sebagaimana umumnya sebuah partai politik. Dalam beberapa kampanyenya. Faktor Internal Penentu Keberhasilan AKP (20022011) lebih maju dengan pertumbuhan ekonomi yang pasti dan menyentuh semua lapisan masyarakat. dan bisnis baru dibuka di mana-mana dan semua ini berlangsung disaat sebagian besar negara lain di sekitar Turki. AKP memusatkan perhatiannya pada modernisasi Turki dan bahkan telah siap dengan visi 2023 (1 abad Republik Turki) dengan lebih fokus pada pertumbuhan ekonomi sebagaimana slogannya: Turkiye Hazir Hedef 2023. demikian diungkapkan oleh Omar Faruk Kalayci 13. 3. jembatan dan bendungan. Pertanyaan yang kerap muncul dalam sejumlah media adalah mengapa AKP sedemikian sukses menuai kemenangan berturut-turut dalam dekade terakhir. Kemenangan AKP di Pemilu 2011 yang mendekati angka 50 persen sangat menakjubkan dalam perjalanan politik Turki yang panjang. maka keberhasilan Adalet ve Kalkinma Partisi (AK Parti) atau lazimnya dikenal sebagai AKP di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari signifikansi tiga . Di masa-masa sebelumnya belum pernah ada partai politik yang dapat memenangkan tiga pemilu berturut-turut sebelumnya dengan peningkatan suara yang stabil dan signifikan kecuali di masa era satu partai yakni CHP yang didirikan Mustafa Kamal Ataturk.

faktor utama sebuah partai politik yakni faktor ideologi, organisasi (termasuk basis massa, sistem rekrutmen anggota dan leadership) dan strategi: 3.1. Ideologi

Faktor Ideologi adalah faktor terpenting bagi sebuah partai politik dan menurut Klaus von Beyme dan Alan Ware hanya partai politik yang memiliki kejelasan ideologi yang akan bertahan lama. Walaupun para pemimpin AKP tidak menekankan ideologi dalam pernyataan-pernyataan resminya, melainkan lebih pada aspek pembangunan ekonomi dan pemerataan kesejahteraan bagi rakyat Turki, faktor ideologi tetap memainkan peranan sangat penting bagi pemenangan Pemilu AKP di tahun 2002, 2007 dan 2009. Namun memang AKP lebih memperdulikan aplikasi ideologinya, sesuatu yang membawanya pada keberhasilan di dua Pemilu (2002 dan 2007) dan Pemilu Lokal 2009. Sebagaimana dinyatakan oleh Omar Faruk, Ketua Biro Hubungan Luar Negeri AKP Il Istanbul bahwa AKP tidak akan terjebak dalam isu ideologis. Upaya menghapuskan pelarangan jilbab misalnya tidak harus disuarakan secara ekstrim melalui kebijakan partai yang

Frontier Volume 2, Agustus 2011

pastinya akan segera ditentang oleh militer, Mahkamah Konstitusi dan media. Namun AKP menggunakan strategi dengan cara menggerakkan kelompok masyarakat yang menyuarakan jika jilbab dan kegiatan religius lainnya merupakan bagian dari kebebasan berekspresi dan Hak Asasi Manusia yang paling mendasar. Dalam realitanya religiusitas kader AKP turut menjadi faktor l yang menyebabkan dukungan terhadap AKP meningkat, mengingat 99,8% masyarakatnya adalah muslim. Wacana religius seperti upaya pencabutan pelarangan jilbab di instansi pemerintah, sekolah dan parlemen tidak menjadi isu utama untuk memenangkan suara mayoritas namun AKP memahami bahwa mayoritas masyarakat Turki sangat peduli tentang Islam sehingga AKP menginginkan agar agama ditempatkan sebagai kesadaran kolektif dan bukan hanya kesadaran institusi. Sejumlah media menyimpulkan bahwa Erdogan mampu menggunakan bahasa gambar dan bahasa politik untuk mengungkapkan nilai-nilai agama, seperti pernyatannya dalam saah satu kampanyenya: Kami memimpin Turki bukan untuk memerintah kalian, melainkan untuk melayani kalian, karena kami 18

AKP menunjukkan pandangan dan langkah-langkah yang sangat progresif dan terbuka. Perbedaan penafsiran soal aplikasi ideologi tersebut sudah selesai di awal ketika para kader partai Fazilet (sebelumnya partai Refah) yang dibubarkan oleh Mahkamah Konstitusi memilih berpisah sejak awal dan membentuk dua partai yang berbeda sesuai penafsiran ideologisnya. Erdogan yang terbuka dan progresif memilih mendirikan AKP dan Erbakan serta Kurtulmus memilih mendirikan Partai Saadet yang di 2 Pemilu (2002 dan 2007) tidak lolos parliamentary threshold 10%, sementara AKP berturut turut keluar sebagai pemenang Pemilu di 2002 dan 2007 serta Pemilu lokal 2009.

menyadari bahwa melayani Rakyat berarti kami melayani Tuhan.

adalah partai Islam yang mengemas dalam nilai-nilai universal dan kerja nyata memperbaiki ekonomi. Menurut mereka AKP adalah partai berideologi Islam substantif yang mampu menerjemahkan dalam kerja mensejahterakan rakyat dengan program-programnya dan dalam kenyataannya AKP memperoleh keberhasilan karena kemampuannya mengaplikasikan ideologi dalam performa nyata memperbaiki ekonomi Turki.

Walaupun Recep Tayyip Erdogan, Ketua Umum AKP dan Perdana Menteri Turki pun menegaskan bahwa sejak awal berdirinya, AKP telah melepaskan diri dari gerakan Milli Gorus dan partai-partai berhaluan Islam serta mengukuhkan identitas AKP sebagai partai konservatifdemokrat atau partai Kanan Tengah, akademisi pengamat AKP dari Australia dan AS yakni Greg Fealy dan Hwang meyakini AKP 19 Frontier Volume 2, Agustus 2011

Menurut Ihsan Dagi, guru besar di Ankara University, AKP adalah partai yang unik di dunia Islam karena di satu sisi dia dituduh oleh musuh-musuhnya membawa agenda Islam namun di sisi lain komitmennya pada demokrasi sangat nampak dalam pemerintahan yang dijalankannya. AKP secara demokratis telah terpilih menjadi partai yang berkuasa sejak tahun 2002 dan sejauh ini sudah berlangsung tiga kali pemilu secara bebas dan demokratis. AKP diasumsikan sebagai entitas Islam walaupun sejak berdirinya pada tahun 2001 telah menolak label itu dan menyebut dirinya sebagai gerakan politik konservatif demokrat. Namun dalam kenyataannya memang sulit bagi AKP untuk menghilangkan fakta dan akar

sejarahnya bahwa kepemimpinan AKP memang berasal dari kaderkader gerakan politik dakwah yang dikenal sebagai Mili Gorus yang dibangun oleh Necmettin Erbakan, walaupun ada perbedaan visi dan misinya bila Milli Gorus menyatakan bertujuan membangun etika dan mengupayakan pembentukan masyarakat yang Islami melalui peran negara, maka AKP, setelah lebih dari 5 tahun menjadi partai berkuasa di Turki lebih menampakkan diri sebagai partai konservatif yang dalam tradisi Turki disebut berideologi politik kanan-tengah. Pilihan aplikasi ideologi AKP dianggap Mehmet Ali Behan lebih realistis dibanding cara yang digunakan oleh Parta Saadet. Menurut guru besar Universitas Marmara, Istanbul ini tidak mungkin sebuah partai politik di Turki mengaplikasikan ideologi Islam secara murni sehingga harus dikemas dalam strategi-strategi politik seperti yang dilakukan AKP. 3.2. Organisasi

seluruh Turki termasuk Women Branch dan Youth Branch yang segera pula memulai aktivitasnya dalam skala nasional. AK Parti menurut Kalaychi memiliki kekuatan organisasi yang luar biasa dengan memastikan di semua lini struktur masyarakat terbentuk unit partai yang menjadi representasi terkecil partai seperti pendirian Caravan (pos pemenangan) dengan jumlah dan manajemen yang sangat signifikan. Kemudian memberikan pembekalan muatanmuatan dan ketrampilan berkampanye seperti pengetahuan tentang capaian yang sudah dilakukan dalam masa pemerintahan Erdogan dibandingkan dengan sebelum AKP berkuasa dan rencana jangka panjang pemerintahan AKP menuju Turki 2023. Khusus menjelang pemilu dilakukan training khusus dan bagi para anggota, training dilakukan di political academy dalam jangka waktu 3 bulan. Jumlah populasi di Turki 74 juta orang dan yang memiliki hak suara 50 juta. Di antaranya di Istanbul (Il) ada sejumlah 12 juta penduduk dan yang memiliki hak suara sebesar 9,5 juta. Organisasi pusat AKP memiliki 3 pilar yaitu Main Board (terdiri dari 50 orang activist/pengurus), Youth Branch (50 orang) dan Woman Branch (50 20

Faktor organisasi juga merupakan hal bagi AKP penting sehingga tak lama setelah dideklarasikan pada 14 Agustus 2001, AKP segera mengembangkan struktur organisasinya. Dalam satu tahun sudah terbentuk jaringan organisasi secara nasional di

Frontier Volume 2, Agustus 2011

orang). Di Il (kota) Istanbul saja misalnya ada 39 distrik (Ilce) dan masing-masing distrik memiliki 30 pengurus untuk Main Board di tingkat distrik, 30 orang untuk Youth Branch, 30 untuk Woman Branch. Setiap distrik (Ilce) terbagi atas beberapa neighborhood (Mahalle) dan di 39 distrik yang ada di Istanbul bila digabungkan memiliki lebih dari 1000 neighborhood (Mahalle) dan di setiap neighborhood ada 10 orang pengurus Main board, Youth Branch dan Woman Branch. Komposisi minimal kepengurusan di organisasi AKP tersebut membuat partai ini memiliki ribuan orang yang akan bekerja di garda terdepan partai, karena untuk menjaga box atau gerai informasi AKP tentu saja diperlukan para member (anggota) dan volunteer (relawan). AKP menilai pemuda dan wanita adalah segmen penting untuk mengkapitalisasi suara sehingga memberikan ruang berkiprah yang luas, keleluasaan dan independensi bagi segmen ini melalui Youth Branch dan Women Branch, yang bila dilihat terlihat dari strukturnya sejajar dengan wakil ketua namun tidak terpisah dari strukur umum AKP. Woman Branch misalnya belum lama ini menjelang Pemilu mengumpulkan 50.000 perempuan Istanbul untuk 21

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Lebih dari itu AKP juga memiliki organisasi pendukung AK PARTY Communications Center (AKΪM) yang merupakan saluran resmi dan profesional di partai yang menghubungkan antara rakyat dengan pengurus partai. AKΪM mencatat semua permintaan, keluhan dan pendapat tentang partai yang melalui telepon, sms dan menyampaikannya ke departemen atau organisasi partai yang terkait dengan masukan tersebut. Lembaga ini juga menjaga hubungan yang interaktif dengan masyarakat dan merespon setiap masukan dengan segera. Bertindak sebagai Kantor Pusat Humas AKP, AKΪM menyediakan layanan 24 jam non-stop di 81 provinsi di seluruh Turki. Tujuan sistem ini adalah untuk mendengarkan aspirasi rakyat. Kemudian Coordination Center for the Handicapped (ÖKM) atau Pusat Koordinasi Bantuan untuk Penyandang Cacat dan Coordination Center for the Elderly (YKM) atau Pusat Koordinasi Pelayanan Orang Lanjut Usia (Lansia). Lembaga pusat pelayanan untuk lansia ini mengusahakan kontak langsung dengan para lansia 65 tahun ke atas, menciptakan peluang aktivitas bagi kelompok usia lanjut ini.

berpartisipasi rihlah AKP.

dalam

kegiatan

3.2.1 Basis Massa AKP didirikan oleh golongan kelas menengah berpendidikan yang kemudian juga menjadi basis utamanya. Kelas menengah di Turki muncul karena membaiknya perekonomian dan meningkatnya taraf pendidikan sejak awal 1970an. Namun AKP juga memiliki basis massa yang beragam, tak terkecuali dari kalangan kelas bawah. Basis massa AKP terdiri dari beragam profesi mulai dari intelektual muslim dan pengusaha hingga guru, polisi dan penjaga toko. Selain itu AKP juga memanfaatkan jaringan-jaringan NGO/LSM berbasis Islam dan jaringan grass root (akar rumput) yang memiliki akar kultural, kepribadian dan budaya Islam serta kelompokkelompon relijius yang memiliki

Faktor-faktor penting yang termasuk dalam kategori organisasi adalah basis massa, rekrumen anggota dan kepemimpinan.

komitmen kuat pada terwujudnya partisipasi langsung dan keadilan sosial di masyarakat. AKP juga mendapat dukungan dari basis massa nasionalis-sekuler yang sebelumnya merupakan konstituen CHP dan MHP. Keberhasilan AKP memperbaiki perekonomian menyebabkan mereka mendapatkan dukungan dari basis massa tersebut. AKP tetap mempertahankan kalangan kelas menengah relijius yang tinggal di perkotaan sebagai basis utamanya karena akan menjadi penyeimbang di antara kubu nasionalis-sekuler dan kelompok Islam tradisional. 3.2.2 Sistem Rekrutmen AKP memberikan peluang yang sangat luas bagi setiap warga negara Turki untuk bergabung dengannya baik sebagai supporter, member maupun activist. Di setiap stand atau gerai baik di musim kampanye atau tidak mereka selalu membuka pendaftaran untuk menjadi anggota dan relawan AKP serta memasukkan mereka ke dalam data base anggota dan relawan yang setiap saat akan mendapatkan informasi peristiwa, kegiatan dan temu tokoh AKP. Jumlah anggota AK Parti di seluruh Turki ada 5 juta (10% dari suara pemilih) dan di Istanbul 1.5juta, sementara misalnya partai kompetitor utama CHP memiliki 22

Frontier Volume 2, Agustus 2011

putra Erdogan meyakini faktor utama kemenangan AKP adalah faktor Recep Tayyip Erdogan sebgai strong and charismatic leader yang telah dikenal rakyat Turki berkat kesuksesannya sebagai walikota Istanbul untuk dua kali periode dan menjadi walikota tersukses di turki. Dari 26 major di Istanbul dari 39 distrik. Bagi para anggota dan pengurus diadakan pertemuan-pertemuan rutin pekanan di tingkat Mahalle. Frontier Volume 2. Turki 81 provinsi. lebih dari 50 major Volunteer juga adalah anggota. Omar Faruk Kalaychi maupun Bilal Erdogan. Mereka mendapatkan pendapatannya di luar partai seperti Umar Farouk kesehariannya adalah seorang pengacara. Untuk Istanbul ada 31. nampak bahwa AKP memberlakukan pola rekrutmen yang berbeda-beda antara yang akan menjadi pengurus. Contoh lain untuk kantor DPW Istanbul ini ada beberapa orang sekretaris eksekutif yang dibayar profesional. tapi untuk member of board mereka tidak dibayar.3 Kepemimpinan Hampir semua tokoh AKP yang diwawancarai baik Huseyin Kansu. Kalaychi menyebutkan tidak ada penjenjangan anggota di dalam AKP sehingga memudahkan AKP untuk menerima siapa saja yang memiliki visi dan misi yang sama untuk terlibat di struktur partai berdasarkan profesionalitasnya. Kesuksesan yang dilakukan di Istanbul adalah ketika Erdogan menyelesaikan masalah pengadaan air bersih dengan membuat jaringan pipa air bersih dari pegunungan ke Istanbul dan untuk .5 juta anggota yang aktif volunteer sekitar 200. sementara yang bergabung menjadi anggota dan pengurus umumnya lebih didasari karena alasan-alasan ideologis.700 ribu anggota di seluruh Turki. dan pada setiap tempat pemungutan suara ada minimal 3 orang volunteer dan artinya untuk hari ini saat pemungutan suara AK Parti punya lebih dari 100.2. sementara mobilisasi relawan terutama bila ada kegiatankegiatan sosial dan lain-lain. Sebagian besar yang bergabung karena alasanalasan insentif materil dan solidaritas bergabung menjadi relawan AKP.000 yang tiap pekan datang ke partai dan mereka yang menjaga kotak 23 suara di setiap tempat pemungutan suara.000 kotak suara. dari 1. Agustus 2011 3. Namun dari hasil observasi dan studi literatur.000 volunteer yang mereka tidak dibayar. Siapapun yang bergabung dengan AKP memiliki hak yang sama untuk naik ke jenjang karir yang lebih tinggi di partai. anggota maupun relawan.

Sehingga di dalam kampanye Pemilu 2011. 11 Juni 2011 di USKUDAR Frontier Volume 2. Agustus 2011 24 penderitaan mereka. semua pemimpin partai lain termasuk dari MHP dan CHP mencoba menampilkan sosok seorang pemimpin yang dekat dengan rakyat jelata. namun bisa pula di saat lain tak bisa menahan tangisnya ketika berbicara dengan anak-anak di Sudan dan melihat Kampanye terakhir Recep Tayyip Erdogan Sabtu. tegas namun tetap santun dan tidak frontal terhadap kegiatan black campaign yang dilakukan oleh partai oposisi misalnya dengan menyitir sebuah pepatah Turki bahwa keledai itu lebih dikenal dengan suaranya yang buruk namun manusia dikenal karena karya baiknya. Prestasi lainnya adalah menghentikan korupsi besar yang sebelumnya terjadi di pemerintahan Istanbul dan menyelesaikan masalah upah buruh yang selama ini tidak berhasil diselesaikan serta membuat kesepakatan dengan serikat buruh. Kesemua rekam jejak keberhasilan Erdogan membuatnya menjadi pemimpin Turki yang layak dipercaya karena bila seseorang bisa menguasai Istanbul maka diyakini ia akan bisa menguasai Turki. namun ada yang berkomentar bahwa hal itu tidak terkesan natural karena mereka berasal dari kalangan “upper class” yang tidak bisa merasakan penderitaan rakyat kecil. Erdogan berhasil diterima rakyat Turki karena prestasinya memperbaiki ekonomi Turki sehingga membuat Turki sejajar dengan negara-negara anggota Uni Eropa dan berada di posisi ke-6 di Eropa dari segi pertumbuhan ekonominya.pertama kalinya penduduk Istanbul dapat minum yang langsung di rumah. Erdogan adalah sosok yang sangat humanis dan bersahaja atau selalu bersikap jujur apa adanya yang terkadang seperti orang biasa yang bisa spontan marah. Saat ini Erdogan yang berusia 57 tahun dan menjadi tokoh paling menonjol di Turki selain Abdullah Gul. Rakyat Turki melihat semua itu sebagai diri Erdogan yang sebenarnya serta bukan sebagai sesuatu yang dibuatbuat semata-mata demi pencitraan. nenek-nenek dan anak kecil. Demikian juga masalah kebersihan lingkungan berhasil diselesaikan. Dalam pidato kampanyenya di USKUDAR 14. Presiden Turki. Erdogan menghargai orang-orang pandai dan menempatkan mereka pada tempatnya yang seharusnya dengan meminta saran dan bermusyawarah dengan para penasehatnya sebelum mengambil keputusan. yang lain. Bahkan dalam pidato 14 . Erdogan memberikan jawaban yang tepat.

3. AKP berusaha mengatasi krisis . Ia juga menyadari jika selama ini pemerintah masih memiliki kendala komunikasi dengan media dan dalam iklim demokrasi hal itu bisa dipandang negatif. Setelah keluar sebagai pemenang pemilu. Strategi Vernacular Politics (Strategi berbasis Lokal) Kekuatan AKP pada aspek basis massa memungkinkan bagi diterapkannya strategi vernacular politics oleh AKP dengan cara 25 Frontier Volume 2. misalnya sesuai dengan nama AKP: Partai Keadilan dan Pembangunan. yakni Saadet Party dan HAS Party. Omar Faruk mengakui adanya tudingan sempitnya kebebasan berbicara terutama hal kebebasan pers. betapapun kedua partai tersebut terus mendiskreditkan AKP. Interaksi para kader AKP yang menjadi relawan atau aktivis LSM dengan struktur partai menunjukkan bahwa AKP menggunakan strategi vernacular politics sebagai upaya mengoptimalkan potensi yang ada di partai.3.3 Strategi 3. melakukan permanent campaign. hubungan politik bersifat personal dan pesan ideologisnya disampaikan dengan bahasa lokal yang mudah dicerna. namun menurutnya bagi rakyat Turki saat ini nampaknya hal yang lebih penting saat ini adalah stabilitas yang dapat membawa kepada kemakmuran dan kebanggaan di bawah kepemimpinan Erdogan. Di saat AKP didirikan. Strategi dengan “menjual” isu keberhasilan pemerintah Turki Strategi penting AKP lainnya untuk memenangkan Pemilu adalah ketepatan pemilihan isu utama. Agustus 2011 3. maka isu pembangunan dan keadilan ekonomi merupakan isu utama AKP yang dianggap paling penting dan dibutuhkan rakyat. 3. Turki sedang mengalami krisis besar dan dunia juga dilanda krisis ekonomi global.kemenangannya ia meminta maaf kepada partai-partai oposisi bila ada bahasa yang berlebihan yang digunakannya dalam kampanye. Hal yang penting pula Erdogan tak sekalipun mengecilkan atau meremehkan partai-partai berhaluan Islam yang lahir dari rahim yang sama yakni Milli Gorus.2.1. Namun ia menyatakan bahwa itu adalah sebuah proses yang harus dimaknai dengan tepat. LSM dan kader partai yang menjadi pejabat pemerintah daerah. Dengan strategi ini AKP mampu menjalin komunikasi dengan pemilihnya secara terus menerus melalui kepedulian pada masyarakat.

Karena hubungan yang tidak baik dengan media lalu strategi lain. AKP berhasil membuat komunikasi yang baik antara partai dengan eksekutif yang dimenangkannya dalam capaian pembangunan yang terukur dan bernilai dasar pada kebutuhan masyarakat. Bahasa Erdogan ini persis disampaikan pada lini struktur terkecil dari AKP (dengan bahasa Nereden-Nereye. Dari mana mau ke mana) Contoh keberhasilan kinerja pemerintah AK Parti yang ditampilkan misalnya pada tahun 2002 angka GDP: $2500. AKP juga membuat visi jauh ke depan yakni target 2023 dengan ungkapan Turki siap menghadapi 2023. karena kita juga masuk ke pemerintahan juga berseberangan dengan media karena mereka tidak menginginkan pemimpin dan partai kami. Jalan dibangun 12. Selain memaparkan keberhasilan kerja pemerintahan. Strategi utama kami dari dulu sampai sekarang adalah komunikasi face to face.000. Tahuh 2023 sangat penting bagi Turki karena menandai 1 abad atau 100 tahun Republik Turki. ketok pintu 26 selama 8 Tahun nanti bisa dilihat di brosur bahasa Inggris. twitter dan web pages. lelaki.3. Mereka juga menggunakan sosial media sebagai sarana kampanye mereka seperti FB.ekonomi ini secara bertahap dalam dua dekade pemerintahannya. maka sekarang lebih dari $10. Strategi Media Hubungan Erdogan dengan media massa selalu jelek di Turki dari dulu dan bahkan sampai sekarang.000 km hanya dalam waktu 8 tahun era AK Parti dibandingkan dengan selama republik ini sekitar 2x nya. Banyak lagi yang lain kinerja AK Parti Frontier Volume 2. Hal tersebut juga dimulai sejak Erdogan akan masuk ke dalam pemilihan walikota Istanbul dan akhirnya dia terpilih jadi walikota.3. Target Turki di 2023 adalah menjadi negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar ke 10 di dunia meningkatkan nilai ekspor menjadi 500 juta dan income per kapita akan ditingkatkan menjadi $25000. Erdogan selalu berbicara tentang bagaimana AKP melayani masyarakat Turki selama lebih dari sembilan tahun di mana pemerintah telah banyak membangun kenyamanan dan keamanan yang menyentuh perempuan. . sehingga strategi umum bertumpu pada kesejahteraan ekonomi dan upaya mewujudkan keadilan di masyarakat. Agustus 2011 3. pensiunan dan penyandang cacat serta orang tua. Nilai ekspor pada tahun 2002 sebesar 35 juta dolar maka pada 2011 telah meningkat menjadi 120 juta.

3. billboard. Agustus 2011 . di antaranya campaign kit yang lengkap dengan menampilkan gambar Erdogan dimana-mana dalam bentuk yang sangat variatif dan menarik. Strategi media yang dimaksud dalam laporan ini adalah kombinasi dari berbagai upaya yang dilakukan untuk menyampaikan pesan-pesan yang terintegratif untuk sasaran target para pemilih. Ini merupakan strategi media yang beranjak dari penilaian akan buruknya hubungan AK Parti dengan media massa. Bahkan juga yang penting adalah TV advertisement yang baru pertama kali diperbolehkan oleh peraturan itu juga sangat penting. dimana mendapat support system dan dana langsung dari struktur di atasnya. Erdogan sebagai main figure untuk menyampaikan pesan partai pun sanggup meliput hampir semua pesan kampanye. banner. Meskipun demikian ada strategi yang juga cukup mampu menopang setiap program AKP yang bernilai dukungan suara yaitu kesadaran awal akan buruknya hubungan AKP dengan media sehingga dengan lebih awal beralih pada strategi media yang dinilai efektif seperti 27 kegiatan direct selling atau door to door campaign. content branding Secara umum konten branding yang akan disampaikan oleh AK Parti dan kompetitor utamanya adalah dirangkai dalam branding Frontier Volume 2. orang tua bahkan momenmomen berharga sangat efektif untuk diabadikan oleh tim media AKP.3. AKP berhasil membuat suatu pesan yang efektif untuk diserap semua lini strukturnya sebagai bagian dari pesan yang harus pula disampaikan kepada konstituen. toko mereka. Dua hal strategi media yang dilakukan adalah strategy branding dan strategi konten pemberitaan. Komunikasi yang kita lakukan adalah pertama apa yang sudah kita lakukan pada saat kita berada di pemerintahan dan yang kedua kita bandingkan dengan kondisi before and after kita memegang kekuasaan (nereden-nereye) dan yang ketiga adalah goal/tujuan yang akan kita berikan kepada negara kita. Bukan berarti bentuk lain tidak penting seperti bendera.000 dan goal pada 2023 adalah $25. Seperti contoh pada saat 2002 per kapita income adalah $2500 dan sekarang adalah $10. mendirikan pusatpusat informasi dengan akses yang luas kepada masyarkat seperti pendirian Caravan minimal 3 bulan sebelum pemilu. Terlihat Erdogan dengan anakanak. Strategy Branding AK Parti a.rumah. 3.000. markas.1.

Hal ini juga sejalan dengan program utama CHP sebagai partai sosialis sekuler yang salah satunya mengusung tentang asuransi bagi rakyat miskin. Adapun sub branding ini disiapkan sesuai dengan tahapan teori branding yaitu AIDA (awareness. Branding general ini memang masih sangat normatif. untuk itu diperlukan sub branding yang lebih spesifik dan tajam. interest. Adapun elaborasi tersebut nanti bisa dilihat pada lampiran berupa dokumentasi foto. Channel branding digunakan Kalau melihat strategi branding AK Parti. dll.general dan sub branding yang lebih tajam. Sub branding AK parti yang bisa disaksikan dalam beberapa hari terakhir hedef 2023 (visi 2023/rencana pembangunan sampai 2023). kita bisa melihat bahwa mereka menggunakan beberapa media utama seperti: TV. Branding general pada masing-masing partai hersye turkiye icin (semuanya untuk Turki) milik AKP. banner dan kampanye akbar. desire dan action) dan juga memperhatikan kompetitor. Sedangkan istikrar sursun turkiye buyusun ditopang oleh kampanye tentang keberhasilan pembangunan yang sudah dilakukan dengan elaborasi yang sangat detail dan komplit. CHP herkese icin (untuk semua orang). istikrar sursun turkiye buyusun (lanjutkan pembangunan untuk Turki yang lebih maju). b. Menurut informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (wakil ketua DPW 28 yang Frontier Volume 2. Berdasarkan informasi pengamatan langsung sub branding hedef 2023 keluar lebih duluan baru dususul dengan istikrar sursun turkiye buyusun. membuka outlets. billboard. Hedef 2023 menceritakan rencana konkrit dan membumi dari AK Parti pada sangat detail rencana pembangunan. Agustus 2011 . Branding ini lebih ditujukan untuk mengkritisi dari kampanye keberhasilan pembangunan dari AK Parti yang menurut CHP lebih banyak berorientasi pada proyek infrastruktur berskala besar dan kurang berdampak pada masyarakat bawah. Di samping itu CHP juga mengusung salah satu branding yang kuat yaitu bahwa CHP yang punya pemimpin baru ini berbeda di bandingkan dengan CHP yang zaman sebelumnya. Sementara salah satu sub branding dari CHP adalah bis nefes alacak (saatnya untuk bernafas). Misalnya mereka merencanakan pembangunan tunnel antara Turki Asia dan Eropa. direct selling atau door to door. MHP Ses ver turkiye (berikan untuk Turki).

Konten iklan lebih menonjolkan sosok Erdogan dan keberhasilan pembangunan pada zaman Erdogan. Outlet juga menjadi salah satu strategi kampanye yang kuat. Dalam satu kesempatan door to door atau shop to shop salah satu tokoh di AK parti di kecamatan Fatih. kami mengikuti Bilal (salah satu anak dari Erdogan) terlihat mereka berjalan bersama dengan rombongan menyapa dan berbicara dengan masyarakat dengan ramah. Untuk iklan TV juga terlihat materi iklan yang dibuat dalam beberapa versi yang menarik dan menggugah pemirsa. Dan salah satu kecamatan yang kami kunjungi yaitu Beyoglu menurut informasi dari Husein ketua DPC Beyoglu ada 42 outlet yang mereka miliki. Menurut Umar Faruk. Umar al Farouk menyampaikan di seluruh Turki mereka mempunyai lebih kurang 1000 outlet yang disewa atau didonasikan oleh anggota/relawan AK Parti selama masa kampanye sekitar 3 bulan. Untuk TV dari beberapa hari pengamatan mulai dari Rabu 8-11 Juni kita bisa menemukan adanya live coverage dari kampanye akbar dari lokasi kampanye terbukti hadirnya banyak peralatan live dari TV dan informasi dari ketua DPC Fatih. Dibandingkan dengan partai lainnya iklan AK Parti terlihat lebih variatif dengan versi yang berbeda-beda. Umar Faruk juga menyampaikan bahwa dengan jumlah anggota AK parti di Istanbul 29 Frontier Volume 2. Agustus 2011 saja sekitar 1. Sementara jumlah penduduk Istanbul sekitar 12 juta orang dan yang punya hak pilih sekitar 9 juta orang. Pada outlet tersebut kita dapat menemukan fasilitas lengkap untuk alat kampanye dengan suasana café .5 juta orang ini akan menjadi kekuatan yang dahsyat untuk melakukan door to door.Istanbul bidang hubungan luar negeri) strategi kampanye mereka yang utama adalah direct selling/door to door dan dia pun menyampaikan bahwa mereka sebagai partai penguasa juga masih kesulitan dalam perang media. Door to door atau shop to shop dilakukan setiap saat dan dimulai jauh-jauh hari sebelum pemilu. Materi utama TV ADS disajikan dari seluruh kalangan tua muda dengan nuansa menggugah emosi karena lagunya yang menarik. door to door inilah yang menjadi kekuatan utama dari AK Parti dalam melakukan kampanye. Rombongan berjalan diikuti oleh beberapa mobil jenis caravan yang ditempeli atribut AK Parti dan sound system untuk menyemarakkan suasana dan menyampaikan konten kampanye. menyerahkan bunga dan brosur kampanye lainnya ke masyarakat.

lapangan terbuka yang ramai dikunjungi orang dan tempat fasilitas umum seperti dermaga pelabuhan laut antara Turki Asia dan Eropa. Di sini karena dermaga tersebut sangat ramai maka hampir semua partai politik membuka outlet disana. internet. 30 . memberikan merchandise yang lucu menarik dan bertemu dengan pemimpin/caleg. banner. bis dengan atapnya berfungsi sebagai panggung. Istanbul/turki buyusun (artinya lebih kurang mari lanjutkan kesejahteraan dan Istanbul lebih maju) dan Turkiye hazer hedef 2023 (rencana aksi yang detail dan konkrit Turki ke depan versi AK Parti). Untuk Istanbul sendiri kampanye akbar dilaksanakan pada tanggal 5 Juni 2011 yang diadakan di pinggir laut di Turki Eropa dan 11 Juni 2011 di Turki Asia. atribut yang dipasang menggunakan alat berat (lihat foto). Pengerahan massa dilakukan dengan berbagai macam sarana seperti bus. touch screen info. menari bersama. nyanyi bersama. Billboard dan banner dipasang sangat masif dan besar di seluruh Istanbul dengan 2 tema utama yaitu istikrar sursun. brosur. Kampanye tanggal 5 Juni merupakan kampanye terbesar yang pernah dilakukan dengan dihadiri oleh lebih dari 1 juta orang. ada LED billboard. logistik air minum. Di samping outlet yang di indoor ada juga outlet yang disiapkan di outdoor seperti di tempat keramaian pasar. Setelah selesai kampanye. minuman. kereta api/trem.yang santai untuk berdiskusi di beberapa meja dan kursi yang nyaman. Kampanye akbar di lakukan hampir setiap hari diberbagai provinsi di seluruh Turki dengan tetap menghadirkan pemimpin partai masing-masing. kapal laut dll. Fasilitas tersebut antara lain LED billboard di luar. Untuk AK Parti selalu menghadirkan Recep Tayyep Erdogan sebagai daya tarik massa anggota dan simpatisan AK Parti. jalan dengan ukuran yang sangat besar dan masif. Persiapan logistik acara juga dilakukan dengan matang seperti. Agustus 2011 billboard dilakukan pada seluruh tempat seperti gedung-gedung. Hal ini bisa kita lihat di salah satu dermaga yaitu di Uskudar (Turki Asia). merchandise. Yang menarik juga adalah acara utama lebih hanya mendengarkan orasi dari ketua partai Erdogan. Di setiap kampanye Erdogan selalu ditayangkan live di TV. Pemasangan Frontier Volume 2. Masing-masing partai politik berlomba-lomba menarik perhatian pemilih dengan menyebarkan brosur. dan jas hujan jika terjadi hujan. projector. brosur dalam versi yang sangat lengkap.

billboard wide angle dari acara kampanye. Penyebab sebenarnya adalah lebih karena persoalan perbedaan agama. demokratisasi. 31 Frontier Volume 2.3. c. Oleh karena itu Uni Eropa memakai strategi mempersulit Turki untuk menjadi anggota Uni Eropa dengan begitu banyak persyaratan sepertitingkat kemajuan ekonomi.5. kebebasan pers.Kultur militer di Turki memang sangat 3. Satusatunya persamaan dengan anggota Uni Eropa lainnya adalah karena Turki memiliki sebagian wilayah di benua Eropa. Terbukti dengan hasil pemilu yang menghasilkan suara yang signifikan bagi keduanya. karena selama ini militer selalu siap memberangus partai politik yang dianggap berideologi Islam. Bahasa yang digunakan di AK Parti adalah bahasa universal. Agustus 2011 Strategi mendaftarkan kembali Turki sebagai anggota Uni Eropa. .4. Beberapa hal yang ditonjolkan dalam branding ini adalah kekuatan AK Parti pada ketokohan dari Erdogan dan kredibilitas AK Parti (lebih spesifik juga Erdogan) dalam melaksanakan pembangunan. ideologi dan kultur. Analisa branding Dari pengamatan di atas dapat disimpulkan bahwa persiapan dan eksekusi branding strategi dari AK Parti terlihat sangat matang. sementara Uni Eropa menyebut dirinya sebagai persatuan berdasarkan kesamaan geografis sehingga tidak mungkin Uni Eropa menolak begitu saja permohonan Turki dengan alasan perbedaan agama. dan penempatan militer di bawah pemerintahan sipil (objective civilian control menurut Huntington). Namun ia sudah menjadi mitra terhormat Uni Eropa. ideologi dan budaya.3.dokumentasi kampanye langsung disiapkan menjadi alat peraga kampanye baru dalam berbagai versi seperti video. Namun hikmahnya kesemua persyaratan yang diajukan oleh Uni Eropa kepada Turki malah menguntungkan AK Parti. Meski sampai sekarang Turki belum diterima sebagai anggota Eropa. Pertarungan branding yang utama antara AK Parti dan CHP merupakan simbol utama dari persaingan pada pemilu saat ini. kreatif dan detail disiapkan oleh pihak terkait. Strategi merangkul kubu sekuler dan militer. variatif. 3. sehingga militer tidak menganggap AK Parti membahayakan konstitusi sekuler. Strategi ini merupakan kelebihan Erdogan (AK Parti) dibanding pendahulunya yakni Erbakan (Partai Saadet).

3. AK Parti juga mendapatkan dana dari donasi para anggota dan relawannya.6 Strategi pendanaan. Di AK Parti para pengusaha yang mendukung dengan dana belum tentu seorang muslim yang taat bahkan juga ada yang minum bir. Di antara kegiatan fundraising yang memungkinkan adalah partai mempersiapkan detail platform pembangunan dalam bentuk proposal pembangunan dalam proyek jika AK Parti berkuasa kembali dan kemudian dikoneksikan dengan pengusahapengusaha berafiliasi ke AK Parti untuk terlibat secara aktif mendanai kegiatan.kuat dan dikenal sebagai penjaga konstitusi sekuler.5 million TL. Threshold 10% agar dapat berada dalam parlemen. program dan kampanye AK Parti. Hal itu sudah berlangsung optimal dan cukup lama. Disamping mendapatkan dana pembinaan partai dari pemerintah berdasarkan jumlah suara yang diperoleh melalui pemilu. Finance for the parti resmi berasal dari negara 1. Bagian yang menjadi strategi fundraising AK Parti adalah adanya sejumlah aturan dalam pengelolaan keuangan partai yang mengakibatkan partai tidak leluasa untuk dapat menggalang dana. Agustus 2011 masuk parlemen akan mendapatkan finance dari negara. sehingga menurutnya bila suatu partai ingin maju ia harus memiliki basis ekonomi yang kuat yakni melalui peran para pengusaha. Jumlah uang yang didapat dari negara tergantung pada jumlah suara yang didapat di parlemen. Kelebihan AK Parti dari segi strategi pendanaan adalah mereka tinggal melanjutkan tradisi melatih para kader menjadi entrepreuner yang sudah dimulai sejak di masa Partai Refah. Sisanya berasal dari donasi member. salah satu kunci kemenangan AK Parti adalah kekuatan pendanaan yang lebih dari cukup. busnessmen tapi harus officially. tidak sholat tetapi menyumbangkan dana yang sangat besar. Sementara asosiasi pengusaha sebelumnya yakni TUSIAD hanya terdiri dari para kader dan simpatisan CHP yang berasal dari upper-class dan hanya sedikit jumlahnya. 32 . Setiap partai yang Frontier Volume 2. Bahkan kebangkitan dan keberhasilan partai Refah tidak bisa dilepaskan dari kesuksesan para kader yang menjadi pengusaha dan tergabung dalam MUSIAD.3. Menurut Jullie Hwang. Kebalikannya di MUSIAD bergabung banyak pengusaha kecil dan menengah dari seluruh Turki. Omar menilai ini sangat efektif dan signifikan.

satu gambar menjelaskan kondisi Turki sebelum Erdogan memimpin. Dia menyebut. Agustus 2011 Posko pemenangan disewa dalam jangka waktu 3 (tiga) bulan menjelang pemilu. Desain posko tersebut juga terlihat sangat elegan.3. Poster komparasi ini didesain pada berbagai bidang. Bertemu dengan Ketua DPC AK Parti Husein Ughur dan berdialog cukup lama dengan Husein. Saat kami bertandang di Posko Taksim. Poster memuat dua gambar. dan siap melayani masyarakat dari jam 9 pagi hingga jam 1 pagi. 33 3. dan sebelah Kanan menjelaskan wajah Turki setelah 8 tahun erdogan/AKP memimpin. hanya ada 3 orang. AKP membentuk posko pemenangan di berbagai tempat.7. Tidak banyak yang menjaga posko tersebut. Perbandingan yang dibuat sangat kontras dan diterima oleh logika semua orang. pendidikan. Dalam ruangan terdapat 1 unit komputer yang dioperasikan oleh staf administrasi. penguasaan strategi teritorial didesain oleh AKP dengan mendirikan posko-posko pemenangan yang merupakan outlet strategis di seluruh wilayah DPC-nya. Frontier Volume 2. Husein juga menyebut bahwa mereka memberikan tanggung jawab pemenangan hingga pada wilayah yang terkecil seperti RT (kalau di Indonesia).Strategi penguasaan teritorial Strategi penguasaan teritorial (posko/outlet. Informasi yang disampaikan oleh Umar Faruk (Deputi Hubungan Luar Negeri AKP Istanbul). komparasi di bidang ekonomi. Posisi outlet/posko juga sangat strategis dengan desain ruangan yang sangat profesional. Dinding posko penuh dengan poster pesan kampanye Erdogan yang ber-tagline: NEREDEN…NEREYE. Untuk menguatkan penetrasi dimaksud. Kampanye face to face maupun direct selling. Salah satu kunci kemenangan AKP adalah dengan melakukan penetrasi kampanye hingga kalangan grass root dan menyentuh masyarakat. Semua bidang dibuat poster dengan tampilan data dan gambar . terdapat posko yang juga berfungsi sebagai rumah aspirasi lebih dari 1000 di wilayah Istanbul. canvassing/direct selling). Misalnya perbandingan antara pertumbuhan ekonomi tahun 2002 (sebelum AKP memimpin) dan pertumbuhan hingga 2010 (saat AKP memimpin). 1 orang office boy dan 1 orang yang menjelaskan berbagai informasi soal AKP. 1 orang petugas administrasi. Tim observer mampir di dalam satu posko pemenangan yang terletak di Taksim Square pada tanggal 11 Juni 2011. hutang luar negeri. inflasi.

Setiap meja tersedia brosur. Siapapun yang datang akan dilayani oleh relawan AKP. Perbandingan ini juga disampaikan oleh Erdogan dalam kampanyenya di Uskudar – Istanbul Bagian Asia. Dengan itu semua kita melakukan face to 34 . anakanak kita bersesak-sesak di dalam ruang kelas sampai 70 orang. terdapat sebuah layar besar. Pada caravan tersebut disiapkan kursi. Selain posko pemenangan. brosur dan mereka melakukan kampanye tatap muka dengan calon pemilih. Penguasaan teritorial ini dilakoni juga oleh pemimpin AKP yang oleh Umar Faruk menyebutnya: kunjungan ke Distrik. Dalam ruangan posko. pemandangan itu sudah tidak terlihat. dan tentu saja akan berbeda jumlahnya pada kecamatan lainnya. Agustus 2011 communication. AKP juga melakukan canvassing kepada pemilih melalui pola face to face Frontier Volume 2. pendaftaran anggota. meja. Untuk menghidupkan posko. Namun sekarang. Penetrasi caleg/pemimpin AKP dilakukan dengan mengunjungi masyarakat secara kontinyu. Tak heran jika Erdogan juga melakukan hal tersebut dan berkunjung ke masyarakat di berbagai distrik di Turki. “Saat mereka memimpin. antara lain dengan turunnya pemimpin AKP di berbagai komunitas masyarakat menjadi sangat efektif. Posko di wilayah setingkat kecamatan dengan prototype seperti di atas berjumlah 42 buah. rapat-rapat umum tak terlalu banyak dilakukan. tapi kampanye dalam bentuk kunjungan. Maka dalam kampanyenya. Kegiatan canvassing ini didukung dengan penyediaan 100 unit mobil kampanye untuk seluruh wilayah Istambul.yang sangat menarik. Pengelolaan posko yang amat profesional. Hal yang sama juga dilakukan oleh pemimpin AKP lainnya. Kelas hanya diisi oleh 30 – 40 anak. melakukan dialog face to face secara langsung. leaflet dan berbagai informasi tentang AKP. Teritorial strategy: untuk Istanbul kami punya 100 caravan yang sudah ditempeli dengan berbagai iklan AK Parti. Umar Faruk menyebut jumlahnya lebih dari 1000 posko se-Istanbul. door to door. Profil dan berbagai kiprah AKP dan Erdogan ditampilkan dalam bentuk film di layar besar tersebut. dan tentu saja disiapkan teh oleh office boy.” Dalam posko terdapat dua meja dengan masing-masing 4 kursi dan 1 meja panjang dengan 10 kursi. manajemen AKP Istanbul memberikan support secara penuh. Sangat mudah menjadi anggota AK Parti cukup tanda tangan saja dan mereka akan kita undang ke acara AK Parti.

Untuk pemimpin di Mahalle itu ditunjuk. Bahkan umurnya yang lebih tua juga masih banyak karena umur bukanlah hal yang penting sebagai referensi dalam mencari pemimpin. Kami bayar semua yang sewa kecuali yang sifatnya donasi dari anggota itu sifatnya free. Kami menyewanya untuk 3 bulan selama pemilu. berbeda dengan district dan province member of Board yang dipilih. deputi ketua parlemen dari AK Parti baru berumur 36 tahun. berikutnya adalah pemilu walikota.face interview dengan mereka. Contohnya. kita juga melakukan chatting. Umur dari salah satu ketua neighboorhood/Mahalle di salah satu daerahnya yang umurnya sudah 42 tahun itu biasa di partai AK Parti. Kalau untuk persiapan pemilu sendiri kami memulai begitu pemilu selesai hari ini maka kami akan langsung menyiapkan persiapan pemilu untuk pemilu berikutnya hari itu juga. ketok pintu mereka. Untuk semacam outlet yang mereka sebut sebagai election coordination center ada lebih sekitar 1000 buah di Istanbul. bawa brosur. Yang terpenting adalah kapabilitas. tidak dipilih. bawa juga pemimpin kita untuk door to door. Agustus 2011 . Pemilu berikutnya adalah pemilu presiden. 35 Frontier Volume 2.

2011 ICAPP Conference on Development and People's Access
Budiyanto Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS Taufik Ramlan Widjaja Wakil Ketua Bidang Hubungan Luar Negeri, DPP PKS

1. Delegasi PKS pada ICAPP 2011

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Pemerintah China sejak 1980 menggesa pembangunan di dalam negeri dengan menumbuhkan berbagai zona khusus yang menjadi pusat bisnis dan perdagangan tersebar di seluruh negeri, seperti Shenzhen, Zhuhai dan Shantou di Propinsi Guangdong dan Xiamen di Propinsi Fujian Province. Ini dilakukan dengan program FDI (foreign direct investment) pada tahun 1978. Pada tahap berikutnya di tahun 1984, China juga membuka 14 kota pesisir terhadap investasi luar negeri, seperti Dalian, Qinhuangdao, Tianjin, Yantai, Qingdao, Lianyungang, Nantong, Shanghai, Ningbo, Wenzhou, Fuzhou, Guangzhou, Zhanjiang and Beihai. Pembangunan tersebut memicu dan memacu pertumbuhan ekonomi di sekitar zona dan kota-kota 36

Paska kematian Mao pada tahun 1976, Deng Xiaoping melakukan berbagai reformasi di dalam negeri dan membuka diri terhadap dunia luar untuk mengubah dan memajukan China yang terpuruk akibat Revolusi Kebudayaan. Bagi Deng “tidak peduli apakah kucing tersebut hitam atau putih, yang penting dapat menangkap tikus!”

Antara tahun 1978 – 1990, semua pembangunan dan kemajuan tersebut tertuang dalam program reformasi ekonomi China yang dilakukan dalam dua fase: Fase 1: reformasi pertanian dan perkebunan daerah tertinggal dan pelosok. Fase 2: reformasi industrialisasi dan perusahaan-perusahaan daerah.

tersebut, sehingga tingkat kesejahteraan kemakmuran menjalar dan semakin merata.

Partai Komunis China (PKC) yang telah berhasil memajukan China menjadi kekuatan ekonomi terbesar kedua, setelah Amerika Serikat, dan negara dengan pertumbuhan ekonomi terbesar berkeinginan berbagi dan menggali pengalaman tentang konsep pembangunan dan bagaimana membuka seluas-luasnya akses kepada rakyat untuk menikmati buah pembangunan. Oleh karena

itu, dilaksanakan ICAPP Conference on Development and People's Access yang diikuti partai politik se-Asia yang menjadi anggota International Conference of Asia Political Parties (ICAPP) pada tanggal 2 – 6 September 2011 di Nanning, Propinsi Guangxi Zhuang, China. Pada tahun sebelumnya (2010) ketika PKC melaksanakan ICAPP Conference on Poverty Alleviation di Kunming China, PKS mengutus Anggota Legislatif dari Fraksi PKS di DPR RI, yaitu Ustadz Iskan Qolba Lubis, dan Bapak Budi Hartanto, praktisi sosial dan kewirausahaan. Untuk konferensi tahun ini berhubung sangat dekat dengan libur lebaran Eidul Fitri, Fraksi PKS DPR RI tidak dapat mengirimkan utusannya dan digantikan oleh Budiyanto (Ketua Bidang

dan

37

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Makalah presentasi disusun oleh Fraksi PKS DPR RI dan disampaikan oleh Ustadz Budiyanto di forum konferensi tersebut. Dikirimnya delegasi PKS pada ICAPP 2011 ini ditujukan untuk (1) memenuhi undangan Partai Komunis China (PKC), (2) memaparkan konsep pembangunan PKS dan jejak rekam PKS, baik secara partai maupun melalui kader-kadernya di parlemen dan pemerintahan pusat dan daerah, dalam membangun negeri, dan (3) menjajaki peluang-peluang kerjasama dengan partai-partai yang hadir dari berbagai negara. Delegasi yang hadir:

Hubungan Luar Negeri) dan Taufik Ramlan Widjaja (Wakil Ketua

Bidang Hubungan Luar Negeri)

1. Indonesia: Partai Demokrat, PDIP, P. Golkar 2. Malaysia: UMNO, dan partaipartai koalisi dan Barisan Nasional Malaysia 3. Australia: Liberal Party of Australia 4. Jepang: Partai Demokrat Jepang, Partai Komunis Jepang, New Komei Party 5. Turki: AK Party 6. India: Indian National Congress, Bharatiya Janata Party, Communist Party of India

1. Zhou, member of the Standing Committee of the Political Bureau of the Central Committee of the Communist Party of China. 2. Wang Jiarui, Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. 3. Ai Ping, Deputy Head of the International Department of the Central Committee of the Communist Party of China. Pimpinan PKC yang hadir : Kegiatan konferensi ini diadakan di Li Yuan Resort yang terletak di tengah kota Nanning di tepi sungai yang membelah kota tersebut. Peserta konferensi mencapai 150 peserta dari 50 partai politik dan 34 negara. Pengorganisasiannya melibatkan secara resmi Pemda Propinsi Guangxi Zhou. Hadir dalam pembukaan: Zhou Yongkang (Politbiro PKC), Presiden Timor Timur Ramos Horta, Wakil Presiden Lao, Wakil perdana Menteri Kamboja, Mantan Perdana Menteri Nepal. PKS mendapat Pelaksanaan Konferensi 38

7. Pakistan: Pakistan Peoples Party, Pakistan Muslim League

Frontier Volume 2, Agustus 2011

kesempatan presentasi pada Sessi I (09:00 – 10:30) hari II tanggal 5 September 2011. Zhou Yongkang membacakan Sambutan Pembukaan Wakil Perdana Menteri China. Didapatkan informasi bahwa Partai Golkar, sebagai satu-satunya anggota dari Indonesia di Standing Committee ICAPP, sudah menyatakan bersedia menjadi tuan rumah the 7th General Assembly of ICAPP di akhir tahun 2012. Usulan ini diterima dengan baik oleh seluruh anggota SC ICAPP lainnya.

Delegasi PKS juga bertemu dengan delegasi AK Party Turki (Prof. Dr. Yuksel OZDEN) yang menyatakan akan datang ke Indonesia dalam acara IPU pada akhir September 2011 di Jakarta. Mereka tertarik dengan usulan dibuat hubungan formal antara PKS dan AK Party. Prof. Ozden berminat untuk bertemu dengan pimpinan PKS saat kunjungan ke Jakarta nanti. Pertemuan dan dialog juga terjadi dengan partai Demokrat Jepang. Rekomendasi yang dapat diambil dari konferensi ICAPP 2011 adalah sebagai berikut: 1. PKS perlu menjadikan momentum pertemuan ICAPP, baik konferensi dan General Assembly–nya, untuk menunjukkan eksistensi PKS, memaparkan 39

2. Partai Golkar nampaknya akan menggandeng P. Demokrat untuk mengorganisasi the 7th General Assembly of ICAPP, sebab biasanya kepala negara dan kepala pemerintahan yang menjadi negara tempat acara tersebut hadir dan menyediakan fasilitas kenegaraan untuk pelaksanaan acara. Namun, kalaupun masuk dalam kepanitiaan, PKS mungkin hanya dilibatkan untuk hal-hal teknis.

konsep-konsep dan gagasangagasan besar tentang negara dan hubungan internasional, termasuk untuk membangun jejaring dan kerjasama dianatar sesama partai politik.

3. Peluang hubungan dan kerjasama dengan partai politik di Asia perlu ditindaklanjuti, khususnya dengan AK Party Turkey dan Democrat Party of Japan. 2. Pidato PKS : PKS’ Visions for Development and Roles in Promoting People’s Access to the Fruits of Development
(Disampaikan oleh Budiyanto, Ketua BHLN DPP PKS)

Thank you very much Mr. Chairman, Ladies and gentlemen,

Frontier Volume 2, Agustus 2011

First of all, allow me to express my highest appreciation to the International Department of Central Committee of the Communist Party of China (CPC) for hosting the 2011 ICAPP Special Conference on Development and People’s Access in Nanning, the capital city of Guangxi Zhuang Autonomous Region. Our appreciation also goes to the Standing Committee of ICAPP for the decision to have this strategic and important conference, where political parties in Asia can share their visions on development and experiences on how to ensure all stake holders in our countries can have access to the fruits of development. Introduction Respected participants, Ladies and Gentlemen, Our Basic Constitution, especially in Article 33, has stated that economy is arranged as a joint effort where strategic production sectors are managed by the state and utilized to prosper the people. However, after more than six decades of independence and conducting development, Indonesia is still focused on a variety of fundamental economic problems are never resolved, such as poverty, unemployment, income distribution and provision of basic infra-

structures. Therefore, the government is considered incapable of fulfilling the mandate of Articles 27 and 34 of Indonesia Basic Constitution. At the same time, many other structural problems tend to grow rapidly. Economic competitiveness is increasingly drowning compared to other nations in the region. Foreign powers are getting more dominant in controlling strategic assets of the nation. Since the 1997 economic crisis, Indonesia entered the reform era which marked by significant changes in political and statehood system, such as such as reintroduction of multi-party system, strengthening the role of parliament, president, governors, mayors are directly elected by the people. Political powers are also reorganized and fragmented. Constitutional Courts, as well as other state commissions, are formed. One of the many political parties established during the 1998 Reform Era is Partai Keadilan (Justice Party), which managed to get 1,6% of national votes in the 1999 general election. After it changed to Partai Keadilan Sejahtera (PKS – Prosperous Justice Party), the votes kept increasing in the 2004 and 2009 general elections, i.e. 7.34% and 7.88%. Our party jointed the 40

Frontier Volume 2, Agustus 2011

Significant changes also occurred in the most important three macroeconomic institutions. Similarly. marked by the financial system and monetary chaos of the world. a number of provincial governors and district mayors are from our party. make ways for alternative economic concepts and systems. For a better future. and massive structural poverty and unemployment. This can be achieved through reforming political and governmental system by strengthening democracy. namely the National Agency for Development Planning (BAPPENAS). the fiscal-monetary policy coordination became much harder now. the Indonesian Central Bank become completely independent and free from government intervention. Therefore. PKS’ Vision for Development The fall of global capitalism. it is now more difficult to synchronize between planning. Therefore. BAPPENAS. Indonesia needs a new design for its economic system. Furthermore.grand coalition and became part of the ruling government since 2004. the Indonesian Central Bank (Bank Indonesia). eradicating and fighting all forms of corruption. and the Indonesian Ministry of Finance. collusion and nepotism that may destroy the economic structures and widen the economic gap. budgeting and implementation of development programs. At the same time. PKS envision Indonesia to become a just and prosperous civilized society. global food and energy crisis. the human is the objective of development and its context at the same time. was stripped him and many of its authority and duty are now handled by the Ministry of Finance. where the people of the 41 Frontier Volume 2. As a result. for us to have a clear vision on development and how we should engage people with the development and provide them access to the fruits of development are of paramount importance. Agustus 2011 . improving and distributing the welfare among the people and providing access for quality education and health services to all citizens. the state takes the highest responsibility in fulfilling basic human needs. The fulfillment of basic human needs has always been considered as an important objective in the development of a nation. which was formerly powerful and acts as a super-body. In our perspective.

mastering technology 42 Frontier Volume 2. business. Strategy and Policy Directions In order to create a just. We also believe that trained human resource development. government and the international community is a necessity in managing the development. and improve the quality of human resources in marginal urban communities. maritime and informal city sectors gave significant contributions to the national income. We also consider that collaboration among civil society. the role of political parties should be directed towards eradicating poverty. facilitator and dynamist economy. This policy will lead to higher growth while still ensuring equalization of the development outcomes (growth with equity) considering that agriculture. empowering and enlightening the people become an important and crucial development agenda. Significant improvements to the competitiveness of national industries are of paramount importance to obtain high valueadded economic growth. prosperous and dignified Indonesian economy. We view that the best policies for poverty eradication is through the efforts of doubling the productivity of agriculture and maritime sectors. Therefore. strategy to master science and technology are clearly defined and planned. development of agro SMEs. The key strategies in the effort to realize this vision are distribution of income. Agustus 2011 .nation are properly respected. For participatory development. PKS considers that the private sector should be the main actor of development with the government taking a minimal role as regulator. high valueadded and quality economics development. Our party believes that development is the right and as well as the responsibility of the people. and sustainable development. economic sectors and strategic economic resources of the nation are safe guarded. as well as urban informal sector. the development of agriculture and marine based industries. absorption of manpower and where the majority of low income people are. reducing unemployment and improving the welfare of the people. Various weaknesses in between these two sectors will be filled in by the role the third sector: a competent civil society. the nation’s assets can be fully controlled. This policy should also take the form of modernization of agriculture and maritime sectors.

This would be possible with the cooperation with Chinese Great Wall Company and the Communist Party of China. and Ministry for Research and Technology. Currently. Frontier Volume 2. small or medium scale manufacturing and services. Some Mayors and Regents are also from our party. E. Meanwhile. Rural Agribusiness Development (PUAP). Susilo Bambang Yudhoyono. farming and fishery sectors (food estate). We need to mention that 57 out of 550 (or more than 10% of) members of national parliaments are from our party.and innovation skill through research and development. In this information age. small or medium scale manufacturing and services. H. such as Joint Business Group (KUBE). the existence of means for communication among elements and stake holders of development is important. We have conducted policies and programs that may increase people’s access to the fruits of development. PKS has the opportunity to implement pro-people’s vision. Community-Based Self-Sustainable Agencies (LM3). artopreneur is modern and highly artistic micro. etc which are aimed to improve the welfare of the farmers. Furthermore. and big scale agriculture. Roles and Canal of Influences Political parties are a very important element for the creation and implementation of development policies in Indonesia. technopreneur and artopreneur. Ministry for Communication and Information. missions and strategic policy on development through legislative and executive institutions. PKS views that prosperity can evenly be boosted by establishing potential sectors as new centers for economic growth.e. since his first term in 2004. i. we handled four ministries: Ministry 43 of Agriculture. Ministry of Social Affairs. Ministry of Public Housing and State Ministry for Youth and Sport. PKS has sought the opportunity to launch a satellite communication that would cover areas in the Eastern part of Indonesia. in the second term of Presiden Yudhoyono. Prosperous Justice Party (PKS) joined the grand coalition with the President of Indonesia. Technopreneur is modern and high-tech micro. Agustus 2011 . At that time PKS handled three ministries: Ministry of Agriculture. Hence. four governors (as the head of a province in Indonesia) are from PKS. Priority should also be given to establish valueadded SME. with priority given to the development of plantation sector producing new and renewable sources of energy.

Through the members of Commission VII. harmony. These programs are expected to be able to increase the capacity of people and improve their access to sources of capital. Therefore. the others. and peace in our countries and region are the requirements of development and prosperity. What is going on in one country will affect. the party also looks very strong to articulate the interests of the people associated with the availability of basic infrastructure and the need for the development of mass transportation. stability. issues related to protection and social security that continues to be a concern voiced. Gaps between poor and rich countries and under-developed and developed countries should be reduced by encouraging and assisting disFrontier Volume 2. and groups of farmers. as individuals or as communities. networks and markets. we. economic self-sufficiency program women in rural areas. Agustus 2011 44 . either by drafting the laws or other government policies. interdependent and interrelated. do not live in a vacuum and are all interconnected. Through members of parliament in Commission IV. Through members of parliament in Commission V. food security. in the civil society. Problems related to migrant workers and the availability of access to health continues to be the agenda of strived by PKS members in Commission IX. small and medium enterprises as well as the Central Bank's policy that is friendly to the business sectors. PKS continues to develop community bases and its cadres either through growth of 1 million businesses. The whole ideas manifested in the our platform associated with the management of State-Owned Enterprises (SOEs) and national trade and industry issues are also voiced by members of the Commission VI. With various programs people’s welfare are expected to rise. Through the members in Commission XI.On the other hand. and marine. Furthermore. PKS also continue to encourage the management and national energy security and adequate access by the people and the domestic industry better. through the parliament PKS can also influence the policy making process. Through a member of Commission VIII. Whether we like or not. Importance of Regional and International Communities Ladies and Gentlemen. PKS continues to voice public aspirations related to the importance of expanding financial access for micro. and inspire. PKS continues to articulate the economic problems related to agriculture.

Thank you very much. and mutual learning for common development. During the conference. delegates also expressed ideas which they felt were necessary for creating conducive conditions for development. gathered from 4 to 6 September. the in-depth discussions on the theme of the Conference achieved positive results. to build into a unique platform. since its founding. These included an Asian Anti-Poverty Fund. 3. The delegates felt that the Conference provided a good opportunity for sharing experiences by building consensus and translating collective wisdom into concrete cooperation. the leaders and representatives of 53 political parties from 27 countries in the Asia-Pacific region. and for boosting development and prosperity of the region.hosted by the Communist Party of China (CPC).advantaged countries to increase their comparative advantage and leverage economic competitive-ness. a proposal for an Asian Peace and Reconciliation Council. In a spirit of equality. And the participants expressed a determination that ICAPP seize opportunities. Nanning Declaration on Development and People's Access communication. Asia is enjoying an unprecedented momentum with opportunities of development for . sharing experiences of development and good governance. for the ICAPP (International Conference of Asian Political Parties) Conference Development and People's Access: Deliver the Fruits of Development to the People . as well as. making it an important channel for promoting relations among Asian nations. The participants acknowledged that. The Conference facilitated enhanced 45 As Asia advances into the second decade of the 21st century starting a new phase in its development. 2011 in the Chinese city of Nanning. Frontier Volume 2. mutual respect. peaceful transition. Agustus 2011 We emphasize that peace and development are the themes and trend of our times. closer rapport and mutual trust among Asian political parties. we. ICAPP has emerged as a representative voice of Asian public opinion since it now includes virtually all the major Asian political parties. The ICAPP would continue exchanging ideas for party building and statecraft. so that the process of change in certain parts of Asia leads to a stable.

both in policy and execution. our development is sometimes impeded by structural roadblocks and requires greater coordination and clarity. To improve people's quality of life is the objective driving development. resources shortage. Frontier Volume 2.moving forward economically. Agustus 2011 Third. We should put people's well-being first. the world remains at higher risk of economic turbulence. Moreover. and emerging challenges such as climate change. health care and housing. economic and political. First. energy security and food security are getting increasingly complicated. Currently. and policies to promote balanced economic and social development. Asian countries should leverage their comparative advantages. we propose: their economic competitiveness. and some have worked out strategic development plans. 46 Second. To this end. backing that vision with commendable will. which are key to ensuring and improving livelihood. However. In this regard. and cultivate new economic growth points to accelerate economic and social development in all sectors. Asian countries share the tremendous challenge of combating these crises and reviving the economy. to give primacy to development. social security. . We should uphold social justice and remove the barriers preventing people from participation. income distribution. We should promote consensus. With the deepening of economic globalization. improve the structures and policies related to employment. to pursue inclusive development. Development holds the key to resolving global problems. and the North-South gap and the gap between the rich and poor are still widening. The North-South gap and the gap between the rich and the poor still exist. the global economy is undergoing new transformation and adjustment. and environmental safety are posing new threats to the survival and development of Planet Earth and humankind. our governments have constantly explored solutions. global problems such as climate change. with the global financial crisis still casting its shadows. social. so that the fruits of development are delivered to the people in an equitable manner. uphold the concept of equality of opportunity and development shared by all. enhance Under these circumstances. and the debt crisis of some developed countries taking its toll. upon which we express our appreciation. to lay more stress on the mode of development.

Adopted on September 6. We also thank the CPC Committee and People's Government of the Guangxi Zhuang Autonomous Region for their support and warm hospitality. China 47 Frontier Volume 2. 2011 in Nanning. resources and people's livelihood and pursue development in a balanced and sustainable way. Member of the Standing Committee of the Political Bureau of the CPC Central Committee and VicePresident of the People's Republic of China for his gracious message of congratulations to the Conference. We also appreciate the CPC's idea of people-oriented and scientific development and the active approaches it has made towards this end. We note that the Conference coincides with the 90th anniversary of the founding of the Communist Party of China. Agustus 2011 . Finally.countries should pay great attention to address imbalances in development by taking into consideration the factors of environment.E. We express our most sincere gratitude to the Communist Party of China and the Chinese Government for hosting this historic Conference. upon which we express our warm congratulations. Xi Jinping. We highly appreciate the historic achievements China has made in economic and social development under the leadership of the CPC. we express our appreciation to H.

berdasarkan pendalaman terhadap diplomat di tiap negara terkait. Tulisan ini dipaparkan sebagai analisa penulis terhadap tiga hal utama: pertama. Gulf Cooperation Council (GCC) yang awalnya merupakan negara-negara teluk pemilik 46% Frontier Volume 2. Terlebih bagi Indonesia yang secara akar sejarah memiliki kedekatan. Sayangnya. . yaitu Timur Tengah dan Afrika Utara (Middle East and North Africa/ MENA) sangat strategis maknanya bagi perubahan lansekap di level internasional.Desain Politik Luar Negeri Indonesia untuk Dunia Arab Mahfudz Siddiq Ketua Komisi I DPR-RI dari F-PKS 1. pola perubahan lansekap politik yang dipicu oleh Arab Spring (musim semi di dunia Arab). bagaimana kedua poin analisa di muka menjadi modal pembentukan kerangka politik luar negeri Indonesia terhadap negara-negara di kawasan MENA secara khusus. politik luar negeri Indonesia. Ketiga.  Tiga aktor utama di kawasan itu ialah Pertama. Kedua. belum memiliki target dan fokus yang cukup responsif dan gigih menyikapi segala dinamika yang terjadi. agenda strategis yang menjadi tren terbaru demokratisasi di kawasan MENA. maupun terhadap dunia internasional secara umum. Agustus 2011 48 Situasi yang berkembang di kawasan dunia Arab. Faktor Berpengaruh dan Pola Perubahan  Arab Spring yang terjadi di kawasan MENA (Middle East and North Africa) memberi dampak perubahan di beberapa aktor utama di kawasan.

lansekap melalui berikutnya peta perubahan bagi lansekap politik internasional dan tatanan dunia beragam 49 dampak mengubah politik menindaklanjuti dengan cepat negara di kawasan. ekonomi. sangat dinamika negara (diskursif). dalam dinamika (diskursus) dinamika kawasan. islamisasi. dan pada  Aktor ketiga di kawasan ialah: aktor politik domestik baru. dan pemetaan terkait aktor utama senantiasa diplomasi perkembangan politiknya tepat penting bergantung yang di negeri dan kawasan.kekayaan minyak dunia. demokratisasi. dimana politik. praktisi politik Islam.  Aktor kedua di kawasan ialah: Multilateral Forum . terhadap dan sebagai investasi negara- meng’update’ bentuk Frontier Volume 2. tidak langsung. langsung. lagi mayoritasnya konstelasi politik negara-negara dalam sidang PBB di Genewa. Agustus 2011 . yaitu para penggerak revolusi. dimana negara-negara yang ada juga mengalami perubahan sebagaimana pola terlihat dukungan. kini bertransformasi menjadi “monarchy club” dengan menggaet Maroko dan Jordania utk merespon ancaman demokratisasi kepada model kerajaan yang ada di negara mereka.  Penulis  Ditambah eksternal berupa kepentingan dan gelombang gerakan pengaruh ialah perkembangan Indonesia. Bagi untuk dan terbaru internasional membentuk  Kesemuanya itu memberikan  Efek di kawasan MENA. dan maupun pengaruh dari wacana pola mandiri di masing-masing melihat lansekap yang mengambil pusaran negara.

terlihat Sebab Luar Negeri dalam spontan peran Indonesia di kawasan MENA merespon “gempa politik” yang bertubi-tubi hadir di kawasan menggemparkan hingga pasif kepentingan Indonesia beberapa faktor dan tuntutan agenda strategis dalam judul besar “tuntutan demokratisasi” diantaranya: (1) Transisi Rezim. Mulai dari revolusi yang Maroko. ekonomi. dan (5) reformasi politik-ekonomi. (4) konflik Palestina-Israel.politik. baik atas landasan kepentingan  Penulis dirinya sendiri. demografik. menjadi Indonesia yang terlelap dan strategis yang tercuat dalam situasi hangat MENA dapat Indonesia 50 peluang sebagai bahkan kemitraan strategis bagi negara kerjasama. hingga Mesir yang dengan tengah terjadi sekarang belum sadar menidurkan juga mampu membangunkan melihat agenda rangkaian kemenangan partai politik Islam di Pemilu Tunisia. (3) Perubahan politik kawasan. Agenda Demokratisasi  Arab memperlihatkan Spring adanya juga Strategis yang berpengaruh. Agustus 2011 . terpaparkan fakta bahwa yang mengemuka di kawasan. mempertanyakan landasan begitu Politik secara Apa maupun faktor eksternal lain Indonesia dan mendesak peran apapun.  Dalam situasi demokratisasi ini berbagai aktor lintas negara (transnasional) turut bermain. (2) Konsolidasi Demokrasi. Frontier Volume 2. MENA.  Penulis aktif atas 2.

langkah strategis dalam Politik Luar Negeri Indonesia yang bagaimana politik luar negeri menggapai 51 target sangat tengah situasi yang politik-nya parpol. dijalin lebih definitif terhadap target Misalnya dan analisa diplomatik dari dan dengan para Dubes dan Kemlu tentang perkembangan MENA berjalan sinergisitas Frontier Volume 2. agar ranah kerjasama yang tendensi misalnya menjalin kerjasama  Penulis memandang Instrumen kental. parlemen dari akan situasi terjadinya harmonisasi permanen antara berjalan efektif. penghormatan HAM. terbuka sekian tantangan dan peluang. Agustus 2011 . sangat yang muslim konstitusional. parlemen terbuka dengan dan eksekutif bahwa dapat yang sehingga dual track diplomacy menyadari perlu membangun  Penulis sekian inisiatif atas masukan dapat berperan lebih dalam 3. lebih informasi dari eksekutif. menjunjung terbesar  Harapan sangat kekuatan politik dan ekonomi tertentu terjadi sekarang. ketekunan tinggi.mayoritas dunia dan menganut sistem demokratis. mendesak hadirnya perumusan capaiannya. Politik Luar Negeri Indonesia di Kancah Dunia  Di berkembang di kawasan MENA. dan penguatan hubungan antar parlemen atau bahkan antar politik parlemen tersebut dapat menguat jika asupan informasi sinambung. Indonesia Saat ini.

Frontier Volume 2. dan Mesir. dan krisis yang terjadi.  Dalam Isu Industri Strategis. 52 dinamika kawasan dapat kerangka kawasan. Turki. Agustus 2011 . Spesifikasi Isu per Negara di MENA  Setiap dan kekhasan negara isu yang memiliki perlu  Berangkat dari exercise tulisan ini dalam menganalisa sebuah situasi tersebut sebuah maupun terhadap politik luar negeri fokus tersebut ialah kerangka analisa tentang : isu. lain.  Perlu terutama bidang Pertahanan: peluang 5. Qatar. Indonesia Indonesia MENA. Cooperation Council). Mesir. memberikan diperhatikan politik  Misalnya: Dalam Isu Palestina: Jordania. dan beberapa negara diversifikasi lainnya. serta negara-negara yang tergabung dalam GCC (Gulf  Dalam Isu Kebudayaan: Saudi. Irak. Saudi. yang dilakukan oleh Indonesia Indonesia baik terhadap MENA manapun di dunia. Diantara analisa potret  Aktor utama dalam momentum. dan Suriah secara geopolitik merupakan negara bersinggungan. yang paling sehingga pendekatan diplomasi berlangsung efektif. Kerangka Analisa Politik LN 4. Iran. terhadap untuk sebesar  Dalam Isu Ekonomi: UEA. Sinergi ini akan menciptakan energi besar untuk politik luar negeri kawasan perhatian kawasan lainnya. juga melihat Yaman.

baik oleh ditemukan dan fakta emprik di lapangan. dengan negara kerjasama di ekonomi kawasan terlihat luput dari terhadap para pemimpin baru Menteri)  Peran aktif politik tersebut 6. seperti pernyataan dukungan pengakuan Pemerintah dapat menentukan Politik Luar Negeri Indonesia pemerintah transisi yang sudah mendapatkan dukungan luas. terhadap aktor utama yang memiliki (Presiden. dan Agenda yang tepat guna. terjadi. Hal-hal perhatian politik luar negeri Indonesia. Simpulan & Rekomendasi  Secara beberapa terhadap spesifik. Agustus 2011 terbuka. tersebut Perdana potensi berkuasa (partai politik atau kelompok). demokratisasi. kemudian.  Serta lingkungan eksternal yang mempengaruhinya. dalam nasional dan lebih responsif dan sensitif terhadap dapat monumental menanam terhadap dimanfaatkan insentif setiap penting politik. dari masukan adapula yang dapat dilaksanakan. agenda mendalami. untuk gejala yang kerangka analisa seperti itulah: Posisi. maupun parlemen informasi dari eksekutif . namun minim respon . Membaca. Bahwa Pemerintah RI perlu 53 beberapa pendalaman dengan dukungan data dan diplomat  Peluang Frontier Volume 2. yakni pemerintah melalui instrumen Kemenetrian Luar Negeri. Kebijakan. dan apalagi yang telah disahkan.  Menelusuri  Sehingga menerka Pola perubahan yang yang mencuat. eksekutif .

dibutuhkan antara parlemen dan eksekutif dalam mekanisme yang lebih untuk kebutuhan kawasan merespon dengan dari negeri di adanya forum komunikasi permanen antara baik sehingga antara peluang sambutan dari dalam negeri 7. potensi besar bangsa belum efektif mendorong nasional karena tidak hadirnya upaya gapaian ekonomi tersebut. India. Kepercayaan relatif aman. and segala potensi bangsa demi capaian dunia sudah naik pada titik yang Frontier Volume 2. sekarang dibutuhkan tindak-lanjut 54 yang segera dan Analisa Jack A. Goldstone di (Turkey. doktrin polugri yang berfokus pada kekuatan ekonomi pentingnya dinamika lansekap politik internasional dari masa ke masa. terbaca berdasarkan dari polugri hari ini dan refleksinya bagi menjadikan doktrin “bebas aktif” sebagai prinsip dari politik luar negeri (polugri) polugri tersebut yang berangkat yang dari situasi global saat itu. doktrin tersebut Akan yang tetapi. Brazil. Sangat dari pelaku ekonomi dan dunia usaha serta pemerintah RI. negara-negara dan masih menjaga persatuan Indonesia di dalam negeri. sikap bersahabat akte kelahiran sebuah majalah Foreign Policy Desember Indonesia)” memberi sinyal bahwa Indonesia positif kepada perlu pemberdayaan segera 2011 tentang “the rise of TIMBI’s mengalihkan fokus capaian citra kekuatan ekonomi. Hal tersebut menelaah ketepatan penerjemahan kepentingan nasional. Agustus 2011 . Urgensi Republik Hadirnya Indonesia Baru Politik Luar Negeri potensi Desain (RI) sebenarnya tidak berjalan statis melainkan terus memperbaharui menunjukkan diri di setiap era. Hemat kami. Mexico. Diantara manfaat utama doktrin dan prinsip relevan hingga kini ialah untuk dengan mencintai perdamaian dunia.

momentum untuk mencapai tujuan-tujuan Arab 2. meningkatkan dan memanfaatkan hubungan lebih luas. Allahumma Amien. jika perlu dengan ekonomi. Dalam hal ini. kita. Upaya menjalin. Spring dapat menjadikan perhatian yang lebih baik terhadap kawasan MENA. Semoga menggunakan kekuatan sosialbudaya dan politik-keamanan. untuk kerjasama.tepat. Upaya atau kerjasam ekonomi untuk meningkatkan dan mencapai tujuan-tujuan yang memanfaatkan hubungan atau menjalin. diplomasi ekonomi internasional yang kita butuhkan ialah yang berfokus pada dua kerangka berfikir: 1. Agustus 2011 . demi terbangunnya diplomasi ekonomi internasional kekuatan politik-ekonomi nasional 55 Frontier Volume 2.

Permasalahan Palestina dan Hak Mendasar Bangsa Palestina Muqoddam Cholil Ketua Komite Nasional Untuk rakyat Palestina Agus Setiawan Koordinator WISDOMS (World Society for Democracy and Human Rights) 1. Permasalahan Palestina Perang yang terjadi antara Israel dan Palestina merupakan salah satu bentuk peperangan yang paling lama di Timur Tengah bahkan di dunia di era modern ini. Perang yang belum bisa diprediksikan kapan berakhirnya ini telah berlangsung selama 64 tahun (1947-2011). 56 Frontier Volume 2. Amerika dan Barat tidak pernah mundur untuk membantu Israel sementara Palestina yang didukung oleh masyarakat luas khususnya umat Islam merasa yakin bahwa Palestina adalah tanah air bagi bangsa Palestina dan mereka adalah bangsa yang dijajah. Masing-masing pihak mempunyai pijakan kuat untuk dipertahankan dan mempunyai pendukung yang tidak kalah ngototnya dengan kedua belah pihak yang berperang tersebut. Agustus 2011 . Permasalahan yang terjadi saat ini sangat rumit untuk mencari jalan keluarnya. Di Jerussalem terdapat masjid al-Aqsha yang diyakini sebagai tanah suci Islam yang ketiga dan tidak bisa ditukar dengan apapun.

1 Perang yang terjadi ini tidak terlepas dari kepemilikan bangsa Palestina terhadap bumi tersebut yang dirampas dan dijajah oleh kaum Yahudi dan berusaha diperjuangkan untuk direbut kembali. Begitu juga Perang besar antara Palestina – Israel atau perang Furqan yaitu Agresi Militer Israel selama 22 hari yang dimulai pada akhir Desember 2008 sehingga awal Januari 2009. Frontier Volume 2. Dalam waktu dekat ini memang terdapat tuntutan kemerdekaan dari bangsa Palestina dengan mengembalikan pada keputusan DK PBB tahun 1947 namun Israel dan Amerika selalu menolaknya.2 Kemudian pada tanggal 29 November 1947 PBB mengeluarkan resolusi yang membagi wilayah Palestina menjadi dua bagian yaitu 50% untuk wilayah Israel dan 44% untuk Palestina. Agustus 2011 . Perjanjian Balfour tanggal 12 November 1917 awal permasalah ini. Perlawanan era baru itu dimulai sejak Intifadhah pertama tahun 1987 sehingga tahun 1993. Palestina adalah milik bangsa Arab dan umat Islam Israel sudah menjadikan Jerussalem sebagai wilayah kedaulatan negaranya. seperti dalam pernyataan de facto perdana menteri isreal “ Israel tidak akan berarti tanpa Jerussalem. Intifadhah ke dua tahun 2000 sehingga tahun 2005 sehingga terjadi blokade Gaza mulai tahun 2006 sampai hari ini.”4 sedangkan Palestina sudah tentu tidak mau begitu saja memberikan wilayahnya kepada Israel. dalam perjanjian itu disebutkan bahwa Lembaga BangsaBangsa (LBB) menyerahkan Palestina sebagai mandat kepada Inggris mengakui hak-hak Israel atas Palestina dan menjanjikan sebuah 57 negara bagi Israel ditanah Palestina. Bahkan untuk menarik pendudukan Israel pada garis perbatasan tahun 1967 Israel juga menolak. Perjuangan rakyat Palestina dalam mewujudkan tujuan tersebut merupakan masalah yang hakiki dan oleh karenanya perlu mendapat dukungan nasional dan Internasional.3 Baik Israel maupun Palestina samasama mengklaim bahwa mereka memiliki hak atas wilayah yang mereka tempati. Hingga saat ini perang dan konflik antara Israel-Palestina terus berlanjut.Inti dari permasalahan Palestina dan Israel adalah bagaimana cara memulihkan kedaulatan yang sah bagi rakyat Palestina dan mendirikan negara yang merdeka di tanah leluhurnya sendiri kemudian mengembalikan bangsa Yahudi ke negaranya masing-masing dari mana mereka datang.

Allah berfirman kepada Nabi Ibrahim: ْ َ ‫ﻭﺇِﺫ ﺍ ْﺑ َﺗﻠَﻰ ﺇِﺑْﺭﺍﻫِﻳﻡ ﺭﺑﻪ ﺑﻛﻠِﻣﺎﺕ ﻓﺄ َ َﺗﻣﻬُﻥﱠ‬ ‫َ َ َﱡُ َِ َ ٍ َ ﱠ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺇ ﱢِﻧﻲ ﺟﺎﻋِ ﻠُﻙ ﻟِﻠﻧﺎﺱ ﺇِﻣﺎﻣًﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻣﻥْ ﺫﺭﱢ ﻳﺗِﻲ‬ ‫َ َ َ ِ ُ ﱠ‬ َ ِ ‫َ ﱠ‬ َ َ َ ‫ﻗﺎﻝ ﻻ َﻳ َﻧﺎﻝ ﻋﻬﺩِﻱ ﺍﻟﻅﱠ‬ َ َ َ ْ َ ُ (124‫ﺎﻟِﻣِﻳﻥ )ﺍﻟﺑﻘﺭﺓ‬ َ Dan (ingatlah).Perlawanan yang terus dikobarkan bangsa Palestina terhadap Israel karena mereka yakin bahwa bumi tersebut adalah miliknya. Jadi mereka sebagai perantau selama 58 . mereka yang zalim tidak berhak mendapat wasiatnya. Agama dan sejarah. sedangkan pada kenyataannya mereka adalah perampas tanah umat Islam. Anak cucu bani Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun sehingga dibawa oleh nabi Musa as. Palestina adalah bumi yang sah kepunyaan bangsa Palestina baik ditinjau dari sisi. dan mereka tidak mempunyai hak apapun di negeri tersebut baik dari segi "hak historis" maupun dari segi "hak agama". Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku. Bahkan pada waktu Sarah. Selama berabad-abad Baitul Maqdis dan Palestina didiami oleh orang Arab Kan'an dan sebagainya. Karena kedurhakaannya mereka menolak memasuki Baitul Maqdis sehingga dihukum Allah tersesat selama 40 tahun di padang pasir Sinai.s. ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan). Agustus 2011 Palestina dari sisi sejarah adalah kepunyaan bangsa Palestina. Beliau meminta orang-orang Pelestina untuk memberinya sebidang tanah pekuburan untuk memakamkan isterinya. Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim". sehingga datang Nabi Ibrahim a.5 Nabi Ibrahim bersama anak cucunya Ishaq dan Ya'kub tinggal di Palestina selama 230 tahun sehingga hijrah ke Mesir. Kaum yahudi itu adalah penjajah yang harus dilawan karena mereka tidak mempunyai alasan sama sekali untuk tinggal di situ secara permanen. isterinya. yang berhijrah dari tanah airnya yang asli di Iraq sebagai perantau (asing) beliau wafat ketika berumur 175 tahun sedangkan Beliau tidak memiliki sejengkalpun dari tanah Palestina. AlBaqarah: 124) Wasiat Nabi Ibrahim kepada anak-anaknya termasuk warisan tanah di Palestina itu hanya untuk keturunannya yang soleh. terbukti mereka ketika durhaka kepada Allah orang-orang yahudi terusir dari Palestina selama 2000 tahun. lalu Ibrahim menunaikannya. (QS. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia". meninggal dunia. Orang-orang Yahudi mendakwa bahwa mereka mempunyai "hak historis" dan "hak agama" terhadap negeri Palestina. Frontier Volume 2.

perundingan-perundingan tersebut antara lain adalah Perundingan Oslo I tahun 1993. digelarnya berbagai perundingan untuk menyelesaikan konflik Israel-Palestina yang telah berlangsung berpuluh tahun itu. Mereka berhasil mempunyai tanah air setelah dipimpin oleh tiga orang soleh dan sekaligus seorang nabi yaitu raja Thalut. Indonesia juga sebagai negara yang telah banyak memberikan dukungan kemerdekaan kepada Palestina baik di forum International maupun Nasional. Agustus 2011 Pergolakan dan konstelasi politik di Timur Tengah jelas mempengaruhi situasi politik di Palestina secara langsung.700 tahun tanpa mempunyai tanah air. oleh karena itu penjajahan harus dihapuskan". Perundingan Hebron pada tahun 1997 dan perundingan di Wye Plantation Amerika Serikat pada tahun 1998 yang dikenal dengan Perundingan Wye River I yang termasuk dalam perundingan tahap transisi menurut kerangka kesepakatan Oslo. Nabi Daud dan Nabi Sulaiman as setelah itu kerajaan mereka hancur dan mereka bercerai berai. Indonesia dalam Pembukaan UUD 45 jelas menolak penjajahan "bahwa kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa. perundingan di kota Taba Mesir tahun 1995 yang lebih dikenal dengan Perundingan Oslo II. Tidak hanya itu. Perjanjian dan perdamaian terhadap Israel selalu gagal 59 Frontier Volume 2. Berbagai usaha untuk mengakhiri penjajahan juga sudah diupayakan. Namun diantara perundingan-perundingan tersebut . telah menyebabkan dibukanya perbatasan Rafah bagi rakyat Palestina. Zaman telah berputar bangsa yahudi bangkit dan dibantu oleh Negara barat khususnya Inggris dan Amerika sehingga mereka berhasil merampas tanah Palestina dan mengusir penduduknya ditambah lagi dengan mendatangkan bangsa yahudi dari berbagai belahan dunia untuk tinggal di tanah-tanah rampasan tersebut. jatuhnya rezim Hosni Mubarok misalnya. Inilah bentuk penjajahan yang paling biadab yang dilakukan zionis saat ini.

menetapkan PM Ismail Haniya tetap memegang jabatannya. ditandatangani Kamis malam (22 Februari 2007) oleh Presiden Palestina Mahmud Abbas. Langkah penting untuk mencegah perang saudara. 60 . 2. Perdamaian yang bagus itupun akhirnya hancur dan terjadilah peperangan antara kedua faksi tersebut.000 masih memenuhi penjara-penjara di Israel. Meletuslan perang selama 22 hari antara rakyat Palestina di Gaza melawan 1/3 kekuatan zionis Israel hingga terjadi tragedi kemanusiaan yang sangat menyedihkan sampai hari ini. Masalahmasalah utama yang kaitannya dengan bangsa Palestina justru tidak dibicarakan sama sekali dalam perundingan. Namun perundinganperundingan tersebut gagal karena terjadi banyak sekali ketidak konsistenan Israel yang selalu mengkhianati perjanjian. hak kembali bagi warga palestina ke negaranya sejak tahun 1948 dan tahun 1967.yang termasuk dalam perundingan final adalah perundingan Sharm El Sheikh Mesir pada tahun 1999 yang dikenal dengan Perundingan Wye River II dan perundingan di Camp David Amerika Serikat pada tahun 2000 yang dikenal dengan Perundingan Camp David II. Kedua faksi di Palestina itu sepakat untuk berbagi kursi di kabinet. poin-poin terpenting dari hasil kesepakatan tersebut adalah : 1. yang segera akan Frontier Volume 2. Tawanan-tawanan yang tidak bersalah sekitar mencapai 10. dengan disaksikan Raja Abdullah dari Arab Saudi. Penjajah selalu membangun penempatan-penempatan baru di Tepi Barat padahal itu adalah tanahtanah Palestina. Al-Fatah akan menerima jabatan Deputi Perdana Menteri Dokumen itu yang dipuji sebagai awal satu "Era Baru". Pertemuan Makkah antara Hamas dan Al-Fatah tahun 2007 memang menghasilkan kesepakatan yang melegakan antara kedua belah pihak. Dunia international tidak pernah memberi sangsi apaun terhadap kejahatan-kejahatan Israel sebagai pelanggar HAM nomer satu. Agustus 2011 mengakhiri konflik yang sempat meruncing di antara keduanya. 3. Pos penting Menteri Dalam Negeri diberikan kepada kelompok independent.6 Namun semua perjanjian perdamaian itu tidak berjalan karena Israel selalu membujuk Fatah untuk mengkhianati perdamaian-perdamaian tersebut. yang memimpin partai Fatah dan pemimpin gerakan Hamas di pengasingan Khaled Meshaal. 4. Ketika Fatah tidak mampu menghadapi dan terusir dari Gaza segera Israel merancang perang langsung terhadap Gaza.

Kedua. Negara Palestina yang terdiri dari rakyat. termasuk Kuba. wilayah. Kementerian Luar Negeri melaporkan ada 129. dan Jalur Gaza. pemerintah menunggu pengakuan lebih banyak lagi dari dunia internasional. Pertama. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina oleh Zionis. Hak ketiga ialah sumber air bersih yang seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Israel. 3. Namun. bahwa keberadaan air dalam kehidupan manusia sangat krusial karena beragam manfaatnya dapat mempengaruhi sejumlah aktivitas vital manusia untuk bertahan hidup. hak kemerdekaan. Uruguay dan Guyana merupakan sejumlah negara terakhir yang melakukan hal sama pada awal 2011. pada Mei 1992. Nikaragua. Menurut laporan lain. .2.000 orang Yahudi di 180 pemukiman di Tepi Barat dengan separuh tanah berada di bawah kontrol Yahudi sepenuhnya. Seperempat abad kemudian. Sebelum 1948 hanya ada tujuh komunitas Yahudi di tanah-tanah yang diduduki pada 1967. termasuk Jerusalem. Para negara pendukung kemerdekaan Palestina harus memastikan jika pemerintah Palestina mendapat akses kepada sumber air bersih. dan seluruh Dataran Tinggi Golan. 42 persen di Jalur Gaza. 97. termasuk negara Asia Pasific. Brasil.000 di 30 pemukiman di Dataran Tinggi Golan. Agustus 2011 paling hanya 1 persen di daerahdaerah itu. Bolivia dan Ekuador memutuskan pada awal Desember untuk mengakui secara resmi negara Palestina berdasarkan pada perbatasan yang ada sebelum Perang Enam Hari 1967 ketika Israel merebut Tepi Barat. yang telah dicaploknya bersama Jerusalem Timur Arab dari pemilikan bangsa Palestina. selain mencabuli hak bangsa Palestina juga merampas tanah sah bangsa Palestina. Kosta Rika dan Venezuela. Negara Amerika Latin lainnya. Pemukiman Yahudi di wilayah Palestina menjadi penghalang serius perdamaian dan keamanan di Timur Tengah. Hak Mendasar Bangsa Palestina Ada beberapa hak dasar bangsa Palestina yang masih belum diraih. telah mengakui negara Palestina beberapa tahun lalu. dan 14. hak berdaulat atas tanah milik bangsa Palestina. Argentina.000 orang Palestina). Sebagaimana kita ketahui. dan pemilikan tanah Yahudi paling61 Frontier Volume 2. Israel dalam waktu seperempat abad itu telah menyita atau menjauhkan 55 persen dari tanah di Tepi Barat.000 orang Yahudi di Jerusalem Timur Arab (dibandingkan dengan 155. keberadaan air yang bersih dan layak kini menjadi sesuatu yang langka.600 di 20 pemukiman di Jalur Gaza.

Demikian berita yang dilansir Associate Press. Gaza menjadi penjara terbesar di dunia seluas 320 kilometer persegi yang dikelilingi tembok setinggi delapan meter." ujar peneliti Amnesti Internasional Donatella Rovera. Amnesti Internasional menyatakan bahwa Israel mengambil air dari wilayah Palestina secara tidak proprosional. Bahkan Indonesia adalah salah satu dari 121 negara lainnya yang turut mendukung keputusan tersebut. Hak keempat ialah hak keluar masuk wilayah bangsa Palestina. Menurut lembaga tersebut. Berdasarkan resolusi PBB pada tanggal 29 Juli 2010 lalu. yaitu. Tepi Barat dan Jalur Gaza. Keberadaan sejumlah warga Palestina yang berada di luar negeri tidak dapat kembali ke Palestina karena pelarangan masuk oleh zionis Israel yang takut akan demografi negara baru Palestina.3 juta warga Palestina. "Kelangkaan sangat mempengaruhi kehidupan masyarakat Palestina. Selain itu negara Yahudi tersebut juga dilaporkan telah memblokade sejumlah proyek infrastruktur yang bertujuan memperbaiki penyediaan air bersih di Palestina. Sementara sekitar enam juta pengungsi Palestina yang tersebar di seluruh dunia.Buruknya kualitas air dan sanitasi telah mengakibatkan penyakit global yang dapat menelan ribuan korban jiwa. Tindakan itu dianggap sebagai sebuah perampasan hak milik rakyat Palestina. Perampasan ini terjadi di dua wilayah utama Palestina. padahal Israel telah memiliki sumber air di kawasan lain. tidak dapat kembali ke tanah airnya. Amnesti Internasional fokus pada masalah air di wilayah Mountain Aquifer di Tepi Barat. akses air bersih dan sanitasi telah menjadi hak asasi manusia sepenuhnya. Dalam laporan beberapa tahun lalu. Jumlah yang besar harus diberikan pada mereka. Frontier Volume 2. Terusir dan terpenjara di negeri sendiri. Agustus 2011 62 .000 warga Israel bisa menikmati air yang seharusnya diperuntukkan bagi sekitar 2. Akibatnya 450. di wilayah itu Israel telah menggunakan 80 persen cadangan air yang ada. itulah yang dialami penduduk Palestina selama bertahun-tahun dijajah oleh Zionis.

program gelar maupun non gelar. mandat lebih besar dalam memperjuangkan haknya. Frontier Volume 2. dan terbebas dari rasa takut dan kekerasan. bekerja bersama mewujudkan gerakan bangsabangsa yang harmonis. kemakmuran. Khususnya Indonesia. Kemerdekaan Palestina merupakan perwujudan mencita-citakan kawasan Asia Pacific yang damai di dalam maupun dalam peta dunia secara keseluruhan. 2) Mengajukan ke negara-negara Asia Pasific untuk segera mengakui negara Palestina. Juga citacita mewujudkan masyarakat Asia Pasific di mana umat manusia bisa hidup dalam stabilitas. namun juga bantuan berupa keuangan dan pembangunan fisik 7) Perlu pengalokasian anggaran yang memadai untuk tujuan pengelolaan air di Palestina. noneksklusif. Intinya adalah membantu meningkatkan ilmu pengetahuan/kapasitas rakyat Palestina. workshop. Agar mereka siap mengelola negara yang merdeka dan berdaulat. memiliki harga diri. 6) Kita siap menjadi donor NGO’s yang bukan saja bantuan berupa capacity building. Pengakuan de jure terhadap negara Palestina dapat membuat Palestina memperoleh 63 Apa Yang Dapat Kita Perbuat? 4) Pelatihan untuk meningkatkan kemampuan capacity buiding warga negara Palestina. terkait dalam kemitraan dinamis dan menghayati kaitan sejarah serta warisan budayanya.1) Sebagai NGO di Asia Pasific kita perlu mendekalarasikan pengakuan terhadap negara Palestina. program pemberdayaan rakyat Palestina maupun menentukan strategi untuk merealisasikan programprogram tersebut. 5) Pemberian beasiswa. dan ketidakadilan. Sekaligus menjalin kerjasama yang kongkrit dengan pemerintah Palestina. Baik aparat pemerintahan maupun lainnya. Agustus 2011 . 3) Menetapkan langkah-langkah kongrit yang dapat dilakukan oleh NGO-NGO di Asia Pacific dari mulai membahas kebutuhan pembangunan. yang secara tegas amanah konstitusi ini dinyatakan dalam pembukaan UUD 1945 bahwa “penjajahan di atas dunia” harus dihapuskan. tekanan. study visit dan lainlainnya.

"Kami tidak akan mundur dari garis perbatasan 1967. dan abstain 10 negara. Sementara itu. 5." tandas Simon Peres. hlm. Jika mereka mendukung. Dalam resolusi itu menetapkan Jerussalem dibawah pengawasan Internasional.1. 125. Seperti dilaporkan Fars News. Dan akibat dari perjanjian Balfour tersebut maka banyak dari warga Israel yang berpindah ke Palestina. Rabu. Barak terkait reaksi negatif Zionis soal usulan Presiden AS. 12 Republika. deklarasi mereka. dan konspirasi). Muhsin Muhammad Shaleh. mereka dijanjikan akan memperoleh keuntungan dengan mengamankan Terusan Suez sehingga kepentingan dan keamanan Inggris di Timur Tengah akan terjamin. Shimon Peres kemarin menilai keliru langkah Otorita Ramallah yang merujuk ke PBB untuk mendapat pengakuan secara resmi negara independen Palestina. "Negara merdeka Palestina sesuai garis perbatasan 1967 dan beribukota Baitul Maqdis timur tidak akan pernah terbentuk. perkembangan. 12 Februari 2007 Frontier Volume 2. 22 Juni 2011). Palestina (sejarah. Barack Obama soal penarikan diri dari wilayah pendudukan sesuai garis perbatasan 1967 menyebutnya sebagai landasan kesepakatan antara Israel dan Palestina. (Republika. Jakarta. Pasca perang dunia 1 Israel mendesak Inggris agar mendukung Referensi : 3. Presiden Israel. 2002. karena mereka banyak berjasa dalam membiayai perang dunia. Resolusi PBB tersebut disetujui oleh 33 negara. Agustus 2011 64 . Buku Kejadian/The Genesis. 4. 2. Gema Insani. ditentang oleh 13 negara. 6." tegas Ehud Barak.

or. M.-Ing. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.ME Dr. MA. Haikal Djauhari. Redaktur Ahli: Dr. Marsudi Budi Utomo Dr. Desember 2011 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto. C. Iko Pramudiono Dr.or.id Email : frontier. Izzuddin Abdul Manaf.pks.Volume 3. Halid Arya Sandiyudha. MSc. M. Staf Editor : Dr.B. R. Agus Setiawan Dipl. Lc. Simatupang No. Agoeng Hardianto Wibowo. Nuryadi Ngadirin Dr. Taufik Ramlan Wijaya Dipl. Saiful Bahri Dr. Desember 2011 . Jakarta 12520.-Ing. M.id 1 Frontier Volume 3. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat .Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. MSc. 82.bhln@pks.. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www.Eng. Pasar Minggu.Si.

Desember 2011 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. Konferensi internasional ini yang diselenggarakan oleh Dewan Pengurus Pusat Partai Keadilan Sejahtera (DPP PKS) bekerja sama dengan PIP PKS Belanda ini membawa pesan perdamaian. keamanan. Inggris). sehingga FRONTIER. lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. Arif Havas Oegroseno (Duta Besar Frontier Volume 3. persahabatan dan kerjasama. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 3 . Konferensi internasional ini menampilkan pembicara-permbicara: M. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). Belanda pada tanggal 20 Oktober 2011. Syaikh Ahmad Amir Ali (Presiden European Academy for Islamic Studies). Journalist. Lauren Booth (English broadcaster.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. Activist). Anis Matta (Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia). politikus. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. Ibrahim ElZayat (Aktivis Organisasi Islam di Jerman). Desember 2011 Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. nyaman. George Galloway (Wakil Presiden Koalisi Stop the War. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. Edisi ketiga FRONTIER ini merupakan prosiding dari International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era yang diadakan di Leiden. Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguhsungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. pengamat. pertahanan. Hidayat Nur Wahid (Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. pemerintahan. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. budaya. ekonomi. ilmu pengetahuan dan teknologi. 2 . sosial.

Luxemburg dan Uni Eropa) dan Mustafa Kamal (Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia).untuk Belgia. Budiyanto. Desember 2011 . Pimpinan Redaksi 3 Frontier Volume 3.Eng. M. Kiranya FRONTIER Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya.

Arif Havas Oegroseno Closing remark Frontier Volume 3. Desember 2011 4 . 3.E. Anis Matta 5 9 George Galloway Lauren Booth Hidayat Nur Wahid Ibrahim El-Zayat Mustafa Kamal 11 15 26 33 38 55 70 82 86 Syaikh Ahmad Amir Ali H.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. Desember 2011 FRONTIER Daftar Isi Welcoming speech Opening remark 1 2 3 4 5 6 7 8 M.

convening this international conference would be simply impossible. It is also an effort to improve mutual understanding between these two potent and great civilizations for the benefit of humankind with our shared universal and excellent values. all praise and thanks to be Allah. without your continuous coordination. good On behalf of the Organizing Committee. and peace be upon His Last Prophet. geode morgen. Let us. friendship and cooperation. Desember 2011 . in the United Kingdom. It further represents the international responsibility and ideal of the Prosperous Justice Party on Indonesia with its benign intention and earnest endeavour to contribute in the transformation of a global order toward a more peaceful and comfortable world and more just and prosperous planet for all of its inhabitants. be that in Indonesia. therefore. First of all. extend our heartfelt gratitude to you. are regrettably unavailable to attend this conference. This International Conference on Harmonizing Islam and Western Civilizations towards a New Era is a massage of peace. the God Almighty (SWT). in the Netherlands. 5 Frontier Volume 3. Muhammad (SAW). allow me to take this golden opportunity to express our genuine appreciations to all of you who have been present with us today. morning. To all members of the steering committee and organizing committee and all supporting members. and elsewhere. Chairman of Information and Service Centre of the Prosoperous Justice Party in the Netherlands (PIP-PKS Belanda) Deden S. in Germany. an our pray and best wishes for the invited guests and speakers who. efforts and profound support and contributions. Assalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh.Welcoming Speech Chairman of the Organizing Committee. due to various circumstances. ladies and gentlemen. distinguished speakers. Permana Honorable guest.

and hope that we will have a fruitful dialogue and begin building everlasting global friendship and networking. Frontier Volume 3. Finally. 3223 LM Schiedam.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh Honourable guests. ladies and gentlemen. Desember 2011 6 . we warm welcome you all to this important gathering. distinguished speakers. The Netherlands. Thank you. Organizing Secretariat Heijermansplein 244.

Jerman. 7 Frontier Volume 3. Konferensi Internasional tentang Harmonisasi Peradaban Islam dan Barat menuju Era Baru ini membawa pesan perdamaian. sekali lagi terima kasih yang tulus kami kepada anda semua. Atas nama Panitia. Lebih lanjut merupakan tanggung jawab internasional dari Partai Keadilan Sejahtera di Indonesia dengan niat sungguh-sungguh berusaha untuk memberikan kontribusi dalam transformasi global menuju tatanan dunia yang lebih damai. perkenankan saya dalam kesempatan emas ini untuk mengekspresikan apresiasi kami yang tulus untuk semua yang telah hadir bersama kita hari ini. tanpa koordinasi terus menerus dari anda. organizing committee dan semua anggota yang mendukung baik yang dari Indonesia. dan di tempat lain. Permana Para tamu yang terhormat. selamat pagi Pertama-tama. Ini juga merupakan upaya untuk meningkatkan saling pengertian antara dua peradaban yang lebih kuat dan besar untuk kepentingan manusia dengan nilai-nilai bersama yang sangat baik dan universal. upaya dan dukungan mendalam dan kontribusi. Inggris. Untuk semua anggota steering committee. persahabatan dan kerjasama. nyaman. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. para pembicara yang saya muliakan. Belanda. Desember 2011 . doa saya untuk selalu mendapat yang terbaik bagi para tamu undangan dan pembicara yang karena berbagai keadaan sayang sekali tidak bisa menghadiri konferensi ini. konferensi internasional ini tidak akan mungkin terselenggara. segala puji dan berkat Allah SWT dan rahmat-Nya kepada Nabi terakhir Muhammad (SAW). lebih adil dan makmur untuk semua penghuninya. Oleh karena itu.Pidato Pembukaan Ketua Panitia Ketua Pusat Informasi dan Pelayanan Partai Keadilan Sejahtera di Belanda (PIP –PKS) Deden S.

para pembicara yang saya muliakan. Akhirnya. Sekretariat Organisasi: Heijermansplein 244. Terima kasih.Wassalamuálaikum warahmatullahi wabarakatuh. Belanda. Para tamu yang terhormat. 3223 LM Schiedam. kami menyambut dengan hormat anda semua di pertemuan penting ini. bapak-bapak dan ibu-ibu sekalian Frontier Volume 3. Desember 2011 8 . dan berharap bahwa kita akan berhasil berdialog dan mulai membangun persahabatan dan jaringan global yang kekal.

However. many new countries have found their independence. The problems that arise are the security and economy problem of the new independent countries. Other studies are also growing in this city. And also economic problems can not be denied that plagued in the modern countries. Europe. mutual help. Secondly. seminars or conferences like this will be held in various parts of the world at least in Asia. In this city also conducted a study politics reciprocation by the Dutch state to their several colonies. The similar event has been held in London and recently also held an international conference in Jakarta. The city is a place of our founding fathers of Indonesia learned. etc.Opening Remark Chairman of PKS Fraction. right now. House of Representative of Indonesia First of all I would like to thank PIP PKS Netherlands has organized this event and also congratulation to the audience that attend in this important conference inshaAllah. we know still there is country that has not yet found their independent. There are several points that are emphasized with respect to this conference. for example. Well. Firstly. Indonesia has all these problems. and cooperation. Desember 2011 . it describes how complex the faced problems are. terrorism. Mustafa Kamal 9 Frontier Volume 3. the importance of the city of Leiden for all of usl. World economic crisis hit almost every contries in the world. Still in this century. However. This conference program is one of BHLN DPP programs. about the problems generally are faced by the nations in the world. So it is required a communication. pollution. and Australia. half a century ago. And God willing. Other problems are global warming. no country in the world comes off from the complexity of these world problems.

Frontier Volume 3. Krisis ekonomi dunia melanda hampir semua bangsa di dunia ini. dilakukan studi dan disusun tentang politik balas budi oleh negara Belanda ke beberapa negara jajahannya. Kedua. ini menggambarkan betapa kompleksnya permasalahan yang hadapi. saling membantu dan kerjasama. dan juga memberikan selamat kepada hadirin untuk mengikuti acara konferensi yang insyaAllah penting ini. setengah abad yang lalu misalnya. seminar atau konferensi semacam ini masih akan diselenggarakan di berbagai belahan dunia yang lain paling tidak di Asia. polusi. terorisme. pentingnya kota Leiden bagi kita semua. dan Australia. tidak ada satu negarapun di dunia ini yang lepas dari kompleksitas masalah dunia tadi. Namun. Indonesia punya semua masalah tersebut. Permasalahan yang timbul kemudian adalah masalah keamanan dan ekonomi dari beberapa negara yang baru merdeka ini. Belakangan masalah ekonomi juga tidak dapat dipungkiri melanda negara-negara yang sudah tergolong maju. Pertama. Kota ini merupakan tempat para pendiri negara Indonesia belajar. Desember 2011 10 . Di kota ini pulalah. Nah. Ada beberapa point yang ingin ditekankan berkenaan dengan konferensi ini. Dan kita tahu sampai saat ini masih juga ada bangsa yang belum merdeka. dan lain sebagainya. Maka dari itulah diperlukan komunikasi. dimana program serupa sebelumnya sudah terselenggara di London dan beberapa waktu lalu diadakan juga seminar international di Jakarta. Eropa. Program konferensi ini merupakan salah satu program BHLN DPP PKS. tentang permasalahan yang secara umum dihadapi oleh bangsabangsa di dunia. Belum lagi masalah lainnya seperti pemanasan global. Masih dalam abad ini. banyak bangsa-bangsa baru merasakan kemerdekaannya. Dan insyaAllah.Kata Sambutan Mustafa Kamal Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Pertama tama saya menyampaikan banyak terima kasih kepada PIP PKS Belanda yang telah mengorganisir acara ini. Studi-studi lainnya juga berkembang di kota ini.

The tragedy and all activities which have done by American government. I would like to summarize the ideas that I want to talk into two main points: firstly. So this is not just one event of transition from the tyranny era to democracy but it is an ongoing finding process a new model of civilization in the Islamic world. it has damaged the communication between the two civilizations. House of Representative Indonesia Ten years after the 9 / 11 tragedy. we are suddenly surprise by two facts that are completely different and it has nothing correlation with the 9 / 11 tragedy. Both of these events make us have the same perspectives and consequently we must continue dialogue to find new ways to solve this problem. political. and other aspects.M. The major issues will be faced by the Islamic world after the revolution is to answer the big question whether we can formulate a new model. Desember 2011 . 11 Frontier Volume 3. The global economic crisis hit the west and the revolution flourished in the Arab world that has come down Arabic regimes and still continued until now. I think the revolution in the Islamic world specifically in the Middle East is to search for a new state model for the Islamic world. Anis Matta I am very grateful able to attend in this event that held by the Prosperous Justice Party which is civilization dialogue conference. Both of these events had nothing correlation with the 9 / 11 tragedy. This is the second international conference that we have previously held in London in January this year. crisis that afflicts both Islam and western civilization and the secondly the solution that probably can be used to solve the problems of both civilizations. Deputy Chairman. it is the models of the new state management in terms of economic. especially after the tragedy.

Now the Islamic world is watching a long drama of whether Europe and America will be able to solve of their great crisis. This economic crisis has touched the key concepts the basis of civilization and not only a key concept in economics. And because of this. but I want to say that the global crisis which draw the western world today and I think this is not just economic. It is not because they do not have the internal resources of their civilization to formulate it. but they do not need to start where people has started.In the very long time. but all the key concepts in the field of life. after the old regimes collapsed then the task of a new generation is to formulate a new narrative of their civilization. Frontier Volume 3. I think most of the roots of this concept come from the demographic and I think the idea of this demographic has roots in the deepest philosophy of western civilization that probably there is no correlation directly with the economy. So they may need the new narrative and new leaders. Do Europe and America have internal resources to solve their great problems? of course we need to learn from how the west will come out of this great crisis and I think in the two points. The western civilization has contributed outstanding for humanity so Islamic world should not start where west has started but they should start from where the west stop. both of west and Islam still need to learn. I think the world of Islam will require the west when they formulate it. Has western civilization stopped? I also do not know. Islamic world lose their civilization narratives and hence the existence of all their resources can not be used optimally so that why their natural resources can not be integrated with a frame work of civilization which the world can emulate it. Desember 2011 12 .

Sepuluh tahun setelah peristiwa 9/11 tiba-tiba kita di kejutkan oleh dua fakta yang sama sekali berbeda dan itu tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11 yaitu krisis ekonomi global yang menimpa barat dan revolusi yang menjamur di dunia arab yang telah meruntuhkan rejimrejim arab yang terus berlanjut hingga sekarang. Kedua peristiwa tersebut membuat kita mempunyai pandangan yang sama dan konsekwensinya kita memang harus terus menerus berdialog untuk menemukan cara-cara baru untuk menyelesaikan permasalahan ini. Anis Matta Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Saya sangat bersyukur bisa hadir dalam acara yang di adakan oleh Partai Keadilan Sejahtera ini yaitu seminar dialog peradaban. Saya kira revolusi di dunia islam khususnya di timur tengah berakar kepada suatu pencarian akan model-model negara baru bagi dunia Islam.M. Saya ingin meringkas ide yang saya ingin sampaikan dalam dua poin utama: pertama krisis yang menimpa kedua peradaban Islam dan barat dan yang kedua solusi yang mungkin kita tawarkan untuk mengharmoniskan kedua peradaban ini. Ini adalah seminar international kedua yang sebelumnya telah diadakan pada Januari tahun ini di London. Persoalan besar yang akan di hadapi dunia Islam setelah 13 Frontier Volume 3. Apakah kedua peristiwa ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan peristiwa 9/11? Peristiwa 9/11 dan semua tindakan yang dilakukan pihak pemerintah Amerika khususnya setelah peristiwa tersebut telah merusak komunikasi antara kedua peradaban ini. Jadi ini bukan sekedar satu peristiwa peralihan dari era tirani ke demokrasi tetapi merupakan suatu usaha pencarian terus menerus untuk menemukan model bagi peradaban di dunia Islam. Desember 2011 .

Desember 2011 . Krisis ekonomi ini telah menyentuh konsep-konsep kunci yang menjadi dasar dari peradaban dan bukan hanya konsep kunci dalam ekonomi. revolusi itu adalah menjawab pertanyaan besar yaitu apakah kita bisa merumuskan suatu model baru? model-model pengelolaan negara baru baik dari segi ekonomi. Apakah peradaban barat sudah berhenti? saya juga tidak tahu. tapi semua konsep kunci dalam aspek kehidupan. Dan karena itu setelah rejim-rejim lama itu runtuh maka tugas generasi baru untuk merumuskan narasi peradaban baru mereka.Dalam waktu yang sangat lama dunia Islam kehilangan narasi peradabannya dan karenanya maka keberadaan semua sumber daya yang mereka miliki terutama sumber daya alam tidak bisa di integrasikan dalam suatu frame work peradaban yang bisa di teladani oleh dunia. Jadi peradaban barat telah memberikan kontribusi yang luar biasa bagi kemanusiaan yang tidak seharusnya dunia Islam memulai dari mana barat memulai tetapi seharusnya mereka memulai dari mana barat berhenti. barat dan Islam sama-sama masih perlu belajar. 14 Frontier Volume 3. sebuah drama panjang apakah Eropa dan Amerika mampu keluar dari krisis besar ini. tapi saya ingin mengatakan bahwa krisis global yang menimba dunia barat saat ini saya rasa bukan hanya ekonomi. Sehingga yang mereka perlukan adalah narasi baru dan pemimpin baru. tapi ide demografi ini saya kira mempunyai akar dalam filosofi dunia peradaban barat yang sangat dalam yang mungkin tidak ada langsung hubungannya kepada ekonomi. Saya kira sebagian besar akar dari konsep ini berasal dari demografi. Kita sekarang di dunia islam sedang menonton. tetapi supaya mereka tidak mulai dari mana orang mulai. Tentu saja kita semua perlu belajar dari bagaimana barat nanti keluar dari krisis besar ini dan saya kira di dalam dua simpul ini. Apakah eropa dan Amerika mempunyai sumber-sumber internal untuk menyelesaikan persoalan-persoalan sebesar ini.atau aspek-aspek lainnya. Saya kira dunia islam akan membutuhkan dunia barat waktu mereka merumuskan narasi baru itu. politik. Bukan karena mereka tidak mempunyai sumber-sumber internal dari peradaban mereka untuk merumuskan narasi.

and the problem faced by Muslim people in Europe are not separated from the political issues that preoccupy necessarily any political party back it its own heart land. how they realize that the world is round. this is an example of the “think outside the box”. even got for bit Christian civilization. Desember 2011 I would like to thank the Indonesian Prosperous Justice Party for this initiative. Bush and Mr. the great leader of the Indian independent struggle. “Mr. because many people imagine. Gandhi. Your Excellencies. . Gandhi replied. for example in the last decade or more. “yes that will be a good idea”. But 15 Frontier Volume 3. Blair represented Western civilization. of course this idea was held by the fact that both are Christian. Brothers and Sisters Assalamu’alaykum When I saw the title about the civilization. He was asked by an American journalist.George Galloway Vice Precident of the Stop the War Coalition. what do you think of western civilization?” to which Mr. which shows that this party care about the world in the round. three months ago I was in Jakarta for an important conference they organized about the Palestinian people. It is important that we define our term. It is my honor to once again be a guest of the party. UK Bismillahirrahmanirrahim Chairman. I congratulate them as an internationalist and I hope that this mentality of the party continuous and I would be honor to work with you on this matter. and this not preoccupy to the exclusion of other important task with their governmental duties and responsibilities. I was reminded on the press conference addressed more than fifty years ago by Mr. Parliamentarians. Diplomats. that Mr. Gandhi.

I think by 16 .Do not imagine that Mr. in an opportunistic way. for Mr. the same God that the Christian believer believing in different way of worshiping and submitting. one hundred thousand progressive people and their allies in the immigrant community confronted thousand of fascist who wished to march through our area to intimidate the Immigrants there.Wilders and others in Europe today. We have the duty. and that is the purpose of his successful including Mr. Geert Wilders is a representative of Western or Christian civilization. The Muslims are present in the west and have been almost since the beginning of Islam and have worked closely and developed western civilization. You see. Islam really means submission to the one and only God. Just two weeks ago in London. there in October 1936. And their leader. maybe better if they really did hate Muslim. He was using the presence of Jews. was talking about a presence of hundreds of thousands of Jews in the eastern of London. because hatred is not a natural or normal human condition. Muslims just happened to be a convenience scapegoat. Wilders even hates Islam. And Mosley didn’t hates Jews. who keep their hair differently from us. in 1936. that was an important difference between them and genuine Christianity. who speak their own language among each other so as to exclude us. Oswald Mosley. didn’t even meet Jews. we celebrated the 75th anniversary of the battle of “Cable Street” in the eastern of London. In fact. Desember 2011 That is good news and bad news. Of course in the modern history of Europe there have been other scapegoats. in my former parliamentary constituency. a vast body of people who speak a different language from us. do not imagine that Mr. said that we could not tolerate in London. who behave towards their women differently from us. we can have a dialog and common ground. there could be some ability to isolate him more easily. who worship a different religion to us. Wilders and people like him who exist in all western countries. Mosley. Bush and Blair believe in the profits and how to get pieces of them. whose smell from their kitchen is different from us. Frontier Volume 3. who eat real Christians believe in the prophets. to come into political part in the land. To those genuine Christian believers in the West. to explain that Islam as a religion is not a threat to anybody. a different food from us. And of course this fascist leader.

At the beginning of the last century. I never met a Muslim who was against Chrismas. but the idea that Bush and Blair used to push. Sometime we hear Christian claiming that Muslims do not want to see Chrismas. I have never met a Muslim in the West who objects to the Christian festival or ceremonies. I never met a Muslim who did not want to see a Chrismas’ tree or Chrismas’ light. two third of the land last of the world was ruled form the building in London. Incidentally. Desember 2011 . Muslims are against the colonization. they just want the Western countries to stop trying to dictate how they live. bigotry and hatred against those Jews. There is no reason at all on their religious bases for hostility between Christian and Muslim. Yet these opportunists like Wilders and the others try to persuade the people of western countries that the Muslims want to see the abolition of Chrismas or are offended by the story of Jesus. the European Jews in very large number lived with them under their protection. when the Muslims were in the southern part of Europe. The Muslim living in the Muslim countries don’t want to dictate how people in the western countries live. It is a requirement for the Muslim to revere Jesus and the sacred mother Mariam. the western extent of the Islamic empire in Andalusia were wonder to be hold. three quarter of the population of the world. endlessly preoccupy buy adult entertainment in Scandinavia on the length of the girl dresses in Amsterdam. Neither have I ever met a Muslim even in the Tora Bora who was interested in the length of the skirt of the girl in Amsterdam. where the street had lighted and great university of science and many other great development. I come from Britain which had an empire so vast so that the sun never set. either at home or when in exile. the reason we are sitting now. It is a 17 requirement on a Muslim to believe in Jesus. because Frontier Volume 3. I have been with the Muslims for 40 years. that somehow there is a huge weld out there in the Muslim world. I never met a Muslim who hated Jesus.Implication something that the last speaker refer to. in this much smaller European country. because they knew that the resurrection of Christian part in those countries would lead to a return of discrimination. but the smiled Irish Grandfather said that “because God would never trust the British in the dark”.

“Terrorism is the war of the poor and the powerless. hurting. robes. to eat in accordance with the religious requirement that they have. to dress as they are required to do. in this so called free and democratic countries. asked the Pirate’s ship Captain “How dare you terrorize this waters!” and the Pirate’s Captain answers “How dare you terrorize the whole world. demanding that the Pirate’s ship hold Alexander. he said. like this drown attacking Pakistan and Afghanistan or harming for political purposes is terrorism whether it is carried out by the man with a beard and the turban in the Tora Bora or a man in a suite in the Whitehouse or in the White hole or any European Chancery because the victim dies the same death. but we never pause for a moment to regard it as terrorism whereas any dispassionate analysis would say that harming. So the Muslims are not asking western countries to convert on mass to Islam. and it is not a modern or exclusively a western phenomena. are they be allowed. and can call other man as you please”. All the people in the Muslim world are asking. People appoint themselves at the Emperor of the world. calling other people thief. City of God. and War is the terrorism of the rich and the powerful”. Now some believe that this empire were built as part of civilizing mission to hold the hand of the native until they grew up and old enough to rule themselves. you who can call yourself an Emperor. Saint Augustine the blessed. and some believe that is the part of spreading the religion of God. describe an encounter between Alexander the great and the Pirate’s Captain on the high seas. to follow their own religion as they are required to do. that is not much to ask that you are allowed to wear a piece of clothes over your head as my grandmother as an Irish 18 Frontier Volume 3. in his great book. But more sensible people believe that empire is about going to others people countries killing them. this is about the world that we lived in today. We western countries visit terror on hundreds of millions of people in their countries either till today and including tomorrow. with your great navy. By the name of Peter Ustenov a great European Jewish intellectual.they ruled you and they ruled the part of the south Africa and elsewhere. and terrorist. Desember 2011 . and killing innocent people for the crime of guilty people. empire is organized crime just like Alcapone on the mafia.

mostly from one hand to the other. The Second. But the third is the most important. and the day after. Wassalamu’alaykum 19 Frontier Volume 3. if there is one thing was. between East and West. as long as the west continuou to prop up dictatorship in the Muslim world and every puppet Presidents and corrupt King who ruled the Muslim world. when western leader propping up dictators in the Muslim world. the tyrant that they supported throughout they dictatorship fall and they claiming credit for the overthrow of tyrants that were only in power because they supported them in the firs place. All the Muslim are asking for outside of the west and of Europe. stop making endless war upon them. It is not asking much of free and democratic Europe. when people asked me whether the reason for this clash. is that we stop invading them. there will be hatred between East and West. Desember 2011 . is an end to endless war and occupation of Muslim land by western armies including my country’s army and Holland’s army. between the Muslim World and Non Muslim World. why this deep hatred between us has emerged and the only solution is to drain that hatred are: The First. And my last point. is the absolute requirement for justice for the Palestinian People. And Moreover. I would say there are three reasons. stop occupying them.Catholic did in decade going past all her life in public. that people be allowed to follow their religion as they please.

Diplomat. yang menunjukan bahwa partai ini peduli dengan dunia. Merupakan sebuah kehormatan untuk sekali lagi menjadi tamu dari partai ini. Adalah Frontier Volume 3. Gandhi kemudian menjawab “Ya. saya teringat oleh konferensi pers yang disampaikan lebih dari 50 tahun yang lalu oleh Gandhi.George Galloway Wakil Presiden Koalisi Stop the War. Yang terhormat. hal ini merupakan bukti dari cara berfikir “diluar kotak”. tiga bulan yang lalu. bagaimana mereka menyadari bahwa dunia ini adalah bulat. Beliau ditanya oleh seorang wartawan Amerika. Inggris Bismillahirrahmanirrahim Saya hendak mengucapkan terimakasih kepada Partai Keadilan Sejahtera dari Indonesia atas inisiatifnya mengadakan acara ini. dan saya berharap bahwa mentalitas semacam ini terus dilanjutkan oleh PKS serta saya merasa terhormat untuk bekerja bersama kalian. dan permasalahan yang dihadapi oleh orang Muslim di Eropa tidaklah dapat dipisahkan dari issu politik yang terlebih dahulu dihadapi pada setiap partai politik di negeri asalnya. “Tuan Gandhi. Parlemen. Saya mengucapkan selamat kepada PKS sebagai seorang internasionalis. pemimpin besar perjuangan kemerdekaan India. Ide yang menarik”. di Jakarta. Saudara dan Saudari Assalamu’alaykum Para Anggota Ketika saya melihat judulnya tentang peradaban. bagaimana menurut anda tentang peradaban barat?”. Desember 2011 20 . Sodara Moderator. dan tidak mengurangi pelaksanaan tugas dan tanggungjawab kenegaraan lainnya. saya menghadiri sebuah konferensi penting yang diselenggarakan oleh PKS tentang rakyat Palestina.

pemimpin fasisi ini. yang dari dapurnya keluar bau yang bebeda dengan dapur kita yang berbicara bahasa mereka seolah ingin mengucilkan kita. yang memperlakukan rambutnya secara berbeda dari cara kita. kami merayakan ulang tahun ke 75 dari pertempuran “Cable Street”. Hanya dua minggu yang lalu di London. dia menggunakan kehadiran Yahudi secara oportunis untuk masuk ke gelanggang politik di negerinya. pada tahun 1936. tentu saja cara berfikir seperti ini ditopang oleh fakta bahwa keduanya adalah Kristen. Desember 2011 bagian selatan kota London di bekas area konstituen saya. Akan tetapi seorang Kristen yang sejati percaya kepada Prophet (Nabi). Muslim hanyalah pihak yang mudah dituduh sebagai “kambing hitam”. Anda bisa melihat. yang makan makanan yang berbeda dengan makanan kita. misalnya dalam beberapa dekade terakhir. pemimpin fasis Oswalad Mosley. beribadah dengan tatacara dan agama yang berbeda dengan agama kita.penting bagi kita untuk mendefinisikan istilah yang kita gunakan. Di 21 Frontier Volume 3. dan pemimpin mereka. karena beberapa orang membayangkan. sementara Bush dan Blair percaya kepada profit dan bagaimana mendapatkan bagian darinya. Jangan pernah kalian bayangkan bahwa Geert Wilders merupakan perwakilan Barat atau Kristen. yang perilakunya terhadap perempuan berbeda dengan perilaku kita. bahkan untuk sementara kalangan mewakili peradaban Kristen. membincangkan tentang kehadiran dari ratusan ribu orang Yahudi di sebelah timur kota London. dan tentu saja Mosley. Pada kenyataanya. berkata bahwa kita di London tidak bisa mentoleransi adanya sekolompok orang yang cukup besar yang berbicara dengan bahasa yang berbeda dengan bahasa kita. Sesungguhnya Mosley tidak membenci Yahudi. tidak juga pernah bertemu Yahudi. Tentu saja dalam sejarah Eropa Modern terdapat beberapa kambing hitam. jangan pernah anda bayangkan bahwa Wilders bahkan membenci Islam. seratus ribuan orangorang progresif dan kawankawannya dari komunitas imigran berhadapan dengan ribuan kaum fasis yang ingin melangkah melalui area kami untuk mengintimindasi Imigran disana. Itulah perbedaan mendasar diantara mereka dengan seorang Kristen asli. bahwa Bush (George W Bush) dan Blair (Tony Blair) mewakili peradaban barat. untuk Wilders dan orangorang sepertinya yang ada di negara-negara barat. .

adalah 22 Frontier Volume 3. Islam benar-benar berarti berserah diri kepada satu dan hanya satu Tuhan. sebagai implikasi dari apa yang diutarakan oleh pembicara terakhir. karena mereka mengetahui bahwa kebangkitan Kristen di negara tersebut akan membawa kembali diskriminasi. Secara tidak sengaja. maka akan lebih mudah untuk mengisolasi orang-orang semacam ini karena kebencian bukanlah merupakan kondisi alamiah dari manusia. Juga tidak pernah menjumpai seorang Muslim yang tidak ingin melihat pohon Natal atau lampu Natal. Saya tidak pernah menjumpain seorang Muslim yang membenci Yesus. fanatisme dan kebencian terhadap Yahudi. perpanjangan kekaisaran Islam di Barat. Untuk orang-orang Kristen asli di Barat. Oleh karenanya kaum-kaum oportunis seperti Wilders dan yang lainnya mencoba untuk meyakinkan masyarakat barat bahwa Muslim menghendaki penghancuran Natal. terkadang kita mendengar beberapa orang Kristen yang menyatakan bahwa Muslim tidak mau melihat Natal. Kita sekarang memiliki tugas. Yahudi di Eropa dalam jumlah yang besar hidup dalam lindungan mereka. Tuhan yang sama yang dipercayai para penganut agama Kristen dengan tata cara peribadatan yang berbeda. Saya tidak pernah menjumpai seorang muslim di Barat yang berkeberatan dengan festival atau perayaan Natal. bahkan Ia merupakan prasyarat bagi seorang Muslim untuk menghormati Yesus dan Bunda Suci Mariam. Orang Islam sudah ada di barat hampur sejak permulaan Islam dan telah berkerja dalam pembangunan peradaban barat. mungkin bahkan lebih baik jika mereka betul-betul membenci Muslim. di Andalusia haruslah diingat sebagaimana kita mengingat bagaimana jalan-jalan mulai mendapatkan penerangan dan universitas-universitas besar yang mengajarkan sains dan banyak pembangunan lainnya. atau bahwa Muslim merasa diserang dengan kisah Yesus. ketika Muslim berada di bagian selatan Eropa. kita bisa berdialog dan memiliki landasan bersama.dan itulah tujuan utamanya termasuk tujuan dari Wilder dan orang-orang yang serupa dengannya di Eropa hari ini. Desember 2011 . untuk menjelaskan Islam sebagai agama yang tidak mengancam siapapun. kabar baik dan kabar buruk. Saya rasa. saya sudah bersama Orang Islam selama 40 tahun dan tidak pernah menjumpainya yang menolak Natal. Hal tersebut membawa dua kabar.

saya datang dari Inggris Raya. utnuk mencampuri urusan panjang gaun seorang perempuan di Amsterdam Orang Islam yang tinggal di negara Islam tidak mau mendikte cara hidup orang-orang Barat. akan 23 Frontier Volume 3. baik itu orang Islam yang ada di negeri-negeri muslim maupun yang ada dipengasingan. sama halnya seperti Alcapone dalam kisah Mafia. Pada permulaan dari abad yang lalu. Tidak pernah juga saya temui seorang muslim. “bahwa hal tersebut terjadi disebabkan karena Tuhan tidak mempercayai orang Inggris pada malam hari”. yang pada masa lalu memiliki kekuasaan kerajaan yang begitu luas terbentang sehingga terdapat istilah bahwa “Mentari tak pernah tenggelam di Inggris”. juga adalah karena mereka mengatur kalian. ⅔ dari tanah di bumi ini dikendalikan dari sebuah gedung di London. Santo Agustinus yang diberkati. Desember 2011 tetapi kakek Irlandia saya seraya tersenyum berkata. dan beberapa orang juga mempercayai bahwa Imperium dibangun untuk menyebarkan agama Tuhan. Imperium merupakan aktivitas kriminal yang terorganisasi. mereka hanya ingin agar negara-negara barat menghentikan segala upayanya untuk mendikte cara hidup orang Islam.kewajiban bagi seorang muslim untuk mengimani Yesus. di dalam bukunya yang ternama “Kota Tuhan”. mengatur sebagian dari Afrika selatan dan dibeberapa tempat lainnya. Sekarang beberapa orang mempercayai bahwa Imperium dibangun dengan mengemban misi menjadikan bangsa yang dikuasainya beradab hingga mereka mampu tumbuh dan cukup dewasa untuk mengatur urusannya sendiri. yang diebarluaskan juga oleh industri hiburan dewasa di Skandinavia. Akan tetapi. Muslim sangat menentang kolonialisasi. akan tetapi opini yang ingin ditiupkan oleh Bush dan Blair adalah adanya kehendak yang sangat kuat dari dunua Islam. ¾ populasi dunia. dan hal ini bukanlah merupakan fenomena di Negeri Barat Modern. Tidak ada alasan apapun dalam basis keagamaan seorang muslim yang mendasari kebencian antara Kristen dan Muslim. menceritakan sebuah . di negara Eropa yang lebih kecil ini. bahkan di Tora Bora yang ingin ikut campur dalam menentukan panjang rok dari perempuan barat di Amsterdam. alasan mengapa kita semua duduk disini. ia dibangun untuk pergi ke negeri orang dan membunuh orang dinegrinya sendiri. alasan yang lebih masuk akal tentang Imperium adalah.

sementara engkau memanggil orang lain dengan panggilan yang kamu inginkan”. Dan tidak banyak yang diminta ketika kalian meminta diizinkan utnuk memakai sehelai kain penutup kepala kalian sebagaimana kain yang dipakai oleh Nenek saya di ruang publik seorang Katolik 24 Kita. semua orang Islam di dunia Islam bertanya apakah mereka diizinkan. kemudian memanggil orang lain sebagai pencuri. untuk makan sesuai dengan tuntunan agamanya. Orang mengangkat dirinya sendiri sebagai Kaisar di dunia. dia berkata “Terorisme adalah perang yang dilakukan oleh orang miskin dan tak memiliki kekuasaan sementara itu Perang merupakan terorisme yang dilakukan oleh orang kaya dan berkuasa”. Mari kita anggap terorisme ketika terdapat aksi mengancam. Desember 2011 . ataukan dilakukan oleh seorang yang memakai jas di Gedung Putuh atau di Tempattempat pengambil keputusan lainnya di Eropa. untuk mengikuti agamanya sebagaimana mereka diperintahkan. seperti pada kasus penyerangan Pakistan dan Afganistan. karena korabannya mengalami kematian yang sama. perampok dan teroris. kemudian bajak laut tersebut mejawab “Beraniberaninya engkau meneror seluruh dunia!.percakapan antara Alexander Agung dengan Kapten bajak laut di sebuah samudera. “Berani-beraninya engkau meneror perairan ini!”. Atas nama Peter Ustenov. Alexander bertanya kepada bajak laut. dengan Angkatan Laut yang dahsyat. telah melakukan misi teror terhadap ratusan juta manusia di negeri mereka sendiri baik itu sekarang maupun esok hari. Orang Muslim tidak memaksa orang-orang di barat utnuk memeluk Islam. membunuh orang rakyat tidak berdosa atas kejahatan yang dilakukan orang-orang yang bersalah. dan kita tak pernah berhenti melakukannya walau hanya sejenak. negara-negara barat. menyakiti dan Frontier Volume 3. seorang intelektual Yahudi Eropa. Kamu bisa memanggil dirimu Kaisar. untuk berpakaian sebagaimana mereka diperintahkan. menyakiti dan membunuh untuk maksud-maksud politik tanpa memandang apakah dilakukan oleh seseorang dengan janggut dan turban di pedalaman Tora Bora. demikian juga terorisme bisa disebutkan atas aksi mengancam. di dalam negara yang katanya bebas dan demokratis. Dialog ini menggambarkan keadaan dunia yang kita tinggali hari ini.

ketika orang bertanya kepada saya apa sebenarnya alasan dari ketegangan antara Timur dan Barat. Desember 2011 . Keadilan untuk rakyat Palestina. yang pada umumnya berlangsung dari satu tangan ke tangan berikutnya. maka saya hendak menyampaikan beberapa alasan mengapa kebencian diantara kita muncul dan satu-satunya solusi untuk menghilangkan kebencian adalah : Pertama. diakhirinya perang dan pendudukan yang berkepanjangan atas lahan yang dimiliki kaum Muslim oleh tentara-tentara barat. maka akan selalu ada kebencian atara Timur dan Barat. Kedua.Irlandia pada beberapa dekade yang lalu. akan tetapi yang Ketiga adalah yang paling penting. berhenti membuat perang berkepanjangan terhadap mereka. berhenti menjajah mereka. Selama Barat terus menerus mendukung kediktatoran di dunia Muslim. lalu tiba-tiba mereka mengklaim keberhasilannya dalam penggulingan diktator tersebut ketika mereka jatuh padahal para Tiran itu hanya bisa berkuasa semata-mata karena dukungan Barat. termasuk tentara dari negeriku dan tentara Belanda. melainkan sekedar sikap mengizinkan mereka untuk mengikuti agamanya. apalagi ketika pemimpin Barat menduukung kemunculan diktator di dunia Islam. Seluruh Muslim juga meminta dari Barat dan Eropa untuk berhenti menginvasi mereka. Tidak lah banyak yang diminta dari masyarakat Eropa yang bebas dan demokratis. Dan pesan terakhir dari saya. lalu mereka tetap memberikan dukungan selama masa kediktatoran tersebut. Wassalamu’alaykum 25 Frontier Volume 3. dan mendukung setiap Presiden boneka dan Raja-raja yang korup yang mengatur negerinegeri tersebut. antara Muslim dan NonMuslim.

indeed. Anis Matta has explained perfectly about effects of 11/9 such as American and European crisis also reformation in the Middle East and we must take care about this. PKS has necessary thought out of the box. Nowadays western looks like dominant in everything however. Inter-Parliamentary Cooperation. PKS was doing something to contribute to get the harmonization between Islam and the west. just only for their politic party business. then Islamic countries also follow to implement it and then even the real democracy system is in Muslim country. Islam was dominant in the civilization and has contribution to form renaissance in Europe through Andalusia. culture. In 1993 Samuel Huntington reported his hypothesis in the article by title “The clash of civilization” that explained right now the problem is still exist then indeed the harmonization have to be cultivated. Sometimes western society is dominant in science and technology.Hidayat Nur Wahid Chairman. If 11/9 tragedy and terrorism issue are related to Muslim. Desember 2011 26 . I would like to continue the topic from previous speakers hopefully I can continue with the same rhythms. for several centuries. House of Representative of Indonesia Dear ladies and gentlemen. society. then how barbarous humanism tragedy in Bosnia Herzegovina is? Who are the actors behind the tragedy? And when western eager promote democratization. Actually. they make issue anti Islam for the position Frontier Volume 3. When in Indonesia everyone is busy with reshuffle issue. there is no permanent dominant. For long time. relationship between Islam and the west are that we are same resident in the world and must contribute to create harmonization and prosperous in the world. In addition.

society and world. The democracy system is a similar system with “syuro” system. The indicator of an excellence in Islam not depend on where we are. Bilal bin Rabah from Africa. in the east or west but where we are. but how contribute to advantage for its existence. Islam open mind to learn from everyone including from Western prosperous it). technocrat and Islamic science that they contribute not only in Islam but also in the world. That is the important thing in Islam to open opportunity to everyone to contribute. For example The Prophet sent Khalil al Kilada al Kinani to study a medical in Persia that at the time the people in Persia are Majusi. In the Holy Quran. we have contribution to prosperous the world. In the beginning of Islam. not only from Arab such as Abu Bakar but also Salman al Farizi from Persia. Prophet Muhammad PBUH show that learn not only from Muslim but also from non Muslim. This is a fundamental ideology that can be used to harmonize Islam and west because of a reciprocally learning. Allah SWT said “waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa” (and Alloh create you and world and command you to 27 2. it does not matter men or women. Suhaib ar Rum from Rome. gender etc. we can find that a lot of scientist. Desember 2011 . If we learn Islam. Islam gives same opportunities to every community to give their contribution to their selves. Islam teach equality and equity The first revelation in Al-Quran is not pray. communities. 4. Islam comments to prosperous world Islam does not take priority to decide someone based on their carriers. Because of life in the same world we have same orientations which are to prosperous world.in parliament so consequently someone shoot brutally in Norway due to Islamic phobia. not worship but comment to read. 3. to learn. Democratization and syuro in The approach democracy with “syuro” system Frontier Volume 3. everyone has opportunity to have Islam. Some principles in Islamic values that can be used to realize harmonization between Islam and Europe as describe below: 1. Dear ladies and gentlemen.

etc and also form politic party based on their faith such as Catholic. and Kosovo. Frontier Volume 3. Democratization in the majority Muslim countries in the west is also going well such as in Albania. Christian. so I would like to say that we don’t need to oppose democracy system with Islamic value. Because of that we are very familiar with democracy and that why we can apply democracy in Indonesia the biggest Muslim people in the world and for nonMuslim they have delegation in parliament and many of them become governor. Bosnia Herzegovina. etc. Finally. The conference like this is very good to be followed up by make the same conference that organized by Christian Democrat Party in the Netherlands or Germany that invite PKS in the conference. I would like to tell about my experience during my position as head of parliament. have meeting with head of Netherlands parliament. regent. Desember 2011 28 . I said that in Indonesia. it shows that Islam is able to make a good cooperation with Islamic value. every community have same opportunity to form politic party based on their religion and he is much appreciated because in the Netherlands Muslim community cannot form the political party.Islam is an example that indeed the harmonization can be existed.

Hidayat Nur Wahid Ketua Inter-Parliamentary Cooperation. Apapun peristiwa yang terjadi di Amerika. eropa dan reformasi di timur tengah. Eropa atau timur tengah atau dimanapun kita tidak boleh acuh tak acuh karena kenyataannya kita tetap sebagai warga dunia yang harus berkontribusi untuk menciptakan kedamaian di bumi ini. maka hak ini akan berdampak kemanamana. sosial seakan semua didominasi barat. ada masa dimana barat begitu dominan seperti saat ini namun juga selama berabad – 29 Frontier Volume 3. Desember 2011 . Saya akan melanjutkan topik dari kedua pembicara semoga bisa melanjutkan dengan irama yang sejenis. Permasalahan peradaban tersebut sampai saat ini masih ada dan sesungguhnya harmonisasi tidak bisa begitu saja terjadi namun perlu diusahakan. Namun sesungguhnya tidak ada dominasi permanen. budaya. Hubungan Islam dan Barat sebenarnya adalah hubungan antara sesama penghuni bumi yang sama yang harus berkontribusi untuk memakmurkan bumi yang sama. Dimulai dengan hipotesa dari Samuel Huntington pada tahun 1993 dalam artikel nya dengan judul The clash of civilization. Menyambung paparan dari Anis matta sebagai pembicara pertama yang telah menyampaikan dengan sangat bagus dampak peristiwa 11/9 diantaranya krisis di Amerika. PKS sudah terbiasa berpikir diluar “kotak” dimana ketika di Indonesia disibukkan dengan isu reshuffle dengan semangat PKS melakukan upaya berperan aktif untuk menciptakan harmonisasi hubungan Islam dan barat dengan menggelar Konferensi Internasional tentang harmonisasi Islam dan Barat . Ada masa dimana dunia barat mendominasi peradaban dimana sains dan teknologi. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Bapak Ibu yang saya hormati.

1. Ada beberapa prinsip nilai dalam Islam yang dapat digunakan untuk mewujudkan harmonisasi antara Islam dan barat diantaranya: Frontier Volume 3. Ini adalah ideologi dasar dan sikap hidup yang memungkinkan harmonisasi terwujud karena saling belajar. Akibat dari rangakian isu yang ditujukan untuk umat Islam tersebut dan hanya karena kepentingan partai politiknya. Dan kenyataannya justru di negara Islam demokrasi sesungguhnya bisa dilaksanakan. Kalau peristiwa 11/9 dan isu terorisme dikaitkan dengan umat Islam. Sebagai contoh ketika nabi mengirim Khalih al Kilada al Kinani untuk belajar kedokteran ke Persia dan disana pada saat itu orangnya beragama Majusi. lalu bagaimana dengan tragedi kemanusiaan yang biadab yang terjadi di Bosnia Herzegovina? siapa dibalik itu semua? Dan ketika barat dengan luar biasa menyuarakan demokratisasi. Dalam al quran Allah SWT berfirman waladi qolaqokum wal ardi was ta’murkum fihaa (Dan Allah lah yang menciptakan engkau dan bumi. Bapak Ibu yang saya hormati. Desember 2011 .abad umat Islam mendominasi peradaban termasuk peran umat Islam dalam terjadinya rennaisance di barat lewat jalur Andalusia. untuk belajar. maka ada sekelompok orang menggulirkan isu anti Islam hanya untuk mendapatkan kursi di parlemen sehingga mengakibatkan seorang di Norwegia menembak membabi buta karena pobia terhadap Islam. negara – negara Islam ikut melakukan demokratisasi juga. Islam juga menekankan pentingnya ijtihad yaitu pengambilan hukum baru sesuai kondisi terkini. Nabi Muhammad menunjukkan bahwa belajar tidak hanya dari orang Islam tapi juga dari non Islam. Bahwa wahyu Al-Qurán pertama yang diturunkan bukan sholat. bukan tentang ibadah atau hukum tapi perintah untuk membaca. Di dalam Islam 30 Islam membuka diri untuk belanjar dari mana saja termasuk dari barat. 2. serta menyuruh memakmurkannya). Ajaran Islam menyuruh untuk memakmurkan bumi Bahwa karena kita hidup dibumi yang sama maka orientasi kita adalah sama yaitu Islam mengajarkan untuk memakmurkan bumi tempat kita berada.

Romawi yaitu Suhaib Ar Rum dan afrika seperti Bilal bin Rabah dan juga dari kalangan laki-laki dan perempuan. Pendekatan demokrasi dengan sistem syuro Frontier Volume 3. masyarakat dan bagi dunia. Saya ceritakan bahwa di Indonesia demokrasi berjalan sangat baik sehingga disana terbuka kemungkinan untuk mendirikan parpol berbasis agama selain Islam. mendirikan partai politik berdasar keyakinan mereka (berbasis agama selain Islam) misalnya Katolik. Kristen dll. Ketua parlemen Belanda saat itu mengapresiasi dengan luar biasa karena di . namun yang paling baik dimanapun anda berada melakukan perilaku berkeunggulan sehingga menghadirkan kemakmuran.tolak ukur keunggulan seseorang bukan hanya diposisi mana kita hidup. bupati . sehingga 31 mereka berperan tidak hanya untuk Islam namun untuk dunia. Karenanya kita tidak asing jika demokrasi bisa dilakukan di Indonesia yang merupakan negara dengan penduduk Islam terbesar di dunia dan mereka yang non-Islam juga mempunyai wakil di parlemen dan banyak diantara mereka yang menjadi gubernur . sehingga tidak ada yang lebih mulia karena berada disebelah barat dari bumi ini atau sebelah timur. 4. 3. Desember 2011 Pemahaman tentang demokrasi dan demokratisasi di dalam Islam bisa mendekati dengan sistem syuro. Demokratisasi atau syuro dalam Islam memberikan bukti bahwa sesungguhnya harmonisasi bisa dilakukan antara Islam dan barat. mereka yang masuk Islam adalah bukan hanya kelompok Arab seperti Abu Bakar namun juga dari Persia yaitu Salman al Farizi. Dan sekali lagi kenyataan ini terjadi di Indonesia yang merupakan umat Islam terbesar. Islam memberikan ruang yang sama tiap komunitas untuk berperan berbuat terbaik bagi dirinya. tapi bagaimana yang lebih bermanfaat bagi kehidupan. jenis kelamin dan sebagainya. Itu memberikan gambaran sangat penting dari islam untuk membuka ruang bagi siapapun untuk berperan. Islam mengajarkan equality dan equity Islam tidak melihat latar belakang profesi. Kalau kita pelajari islam maka kita dapati banyak ilmuwan di bidang sains dan teknologi atau keilmuan Islam sendiri. umatnya. Pada saat saya menjabat sebagai ketua MPR dalam kunjungan ke Belanda dan bertemu ketua senat Belanda. Dari awal diperkenalkan Islam.

Bosnia Herzegovina dan Kosovo demokrasi berjalan sangat baik. Contoh perkembangan positif demokratisasi di barat dimana negara yang penduduknya mayoritas muslim berjalan dengan baik misalnya di Albania. Seminar seperti ini akan sangat baik jika ditindak lajuti misalnya oleh partai Kristen demokrat di Belanda atau Jerman atau yang lain dan mengundang PKS untuk hadir dalam seminar tersebut.Belanda tidak bisa memberikan seperti itu untuk komunitas Muslim di Belanda. Desember 2011 32 . Semua itu menunjukkan bahwa Islam bisa bekerjasama dengan baik dengan prinsip – prinsip Islam sehingga tidak perlu membenturkan nilai – nilai demokrasi misalnya dengan nilai – nilai Islam. Frontier Volume 3.

Anis). I would like to acknowledge Prosperous Justice Party (PKS) for having initiated this important conference. People from different backgrounds can sit together discussing our common problems. we want to have peaceful solutions. etc. dialogue forums. in London England. Notwithstanding. I appreciate to all people who had come to this conference. the practical solutions can not be discussed in details in this forum. Christian-Muslim. etc). such that there will not be prejudgment. then we do need to sit together to discuss possible solutions of our problems. Jews. and most recently terrorism in Norway). etc and now have a common problems. pointing out one another about who makes the problem. most 33 Frontier Volume 3. there were many people coming here. In short. Jew-Muslim. surely there are many solutions issued by various opinions. becomes then very essential to avoid miscommunication among us. they stated also that all we are citizens of the world. Desember 2011 . for instance. I also appreciate the work being done so far by Mr. terrorism that is everywhere (in Bali Indonesia. indicating this conference is imperative for them. Such kind of conference. Indeed. not war. Galloway for his consistent campaign in preventing war. the important thing is that we want to avoid miscommunication. Westerns or Eastern. Christians.Syaikh Ahmad Amir Ali President of European Academy for Islamic Studies Firstly. etc. Now we focus to the solutions of our problems. economic crisis in particular here in Europe and US. building bridge between us (if someone considers Western-Eastern. Muslims. in Egypt. As having told by the previous three speakers. and social communication problem (as stressed also by Mr. global warming. As we are living in the same world. We are now facing together. Europe-Asia. making this an amazing moment. Europe-Middle Eastern. discussion forums.

and build their country together. Fortunately. I hope the bright future will be achieved and be coming shortly. any effort to dismantle peace is not acceptable. can build our society peacefully. Eventually. so then they still live together in peace. and can interact one another with respect. religion. Desember 2011 34 . Frontier Volume 3. different languages. with respect.recently with his Stop War Coalition NGO. mentioning that one of characteristics of good person is that he or she respect his or her neighbors. both Muslims and Coptic understand each other. there is no problem between them. InshaAllah. Muslim and Coptic people have been living together for years. intelligence service of Interior ministry put bombs in Coptic Churches then blaming Muslims. etc) can live together in harmony. This means peace and harmony will always be achievable. There have been many examples of harmonic society with different backgrounds of people living together. people with different tribes. There is also one Hadith from the prophet Muhammad PBUH. So again. However. We see in Egypt. I recite verse in the Qur’an that means there is someone who is living peacefully with someone else then they broke their relation but then finally they make contact again. Now the perpetrators are under investigation and have been brought to court of Egypt. Finally. different religion can respect one another. So we want to spread this harmony to all parts of the world. what we want to stress in this conference is that we want to develop awareness of people that all of us (regardless of race. and provoking chaos in the society. and can live together in harmony. In Indonesia for instance. they work together and help each other. from western or eastern. and even during the revolution to topple Mubarak. and live again in harmony. But then. from some news we just heard under Mubarak regime.

Syaikh Ahmad Amir Ali
Presiden European Academy for Islamic Studies Pertama-tama saya menyatakan terima kasih kepada PKS yang telah menginisiasi konferensi penting ini. Saya juga mengapresiasi semua peserta konferensi yang hadir, ada beberapa orang yang sudah datang jauh-jauh ke kota Leiden ini, yang mana hal tersebut menunjukan betapa pentingnya acara konferensi ini bagi kita. Orang-orang, dengan latar belakang berbeda, duduk bersama, membicarakan masalah bersama yang dihadapi, sungguh merupakan pemandangan yang menakjubkan. Seperti yang telah disinggung oleh tiga pembicara sebelumnya, beliau mengatakan bahwa kita sebagai penduduk dunia, baik Muslim, Kristen, Yahudi, orang barat, orang timur, dan lainnya, memiliki persoalan bersama. Persoalan-persoalan tersebut antara lain misalnya krisis ekonomi, pemanasan global, terorisme (entah itu di UK, Bali Indonesia, dan terbaru di Norway), persoalan pergesekan budaya dan komunikasi dan lainnya. Dan karena kita hidup di bumi yang sama maka kita perlu untuk duduk bersama untuk mendiskusikan solusi bagi persoalan-persoalan bersama kita tersebut. Berbagai sarana seperti konferensi, forum diskusi, forum dialog, dan sebagainya menjadi begitu penting dalam rangka menghindari miskomunikasi diantara kita. Marilah sekarang kita beranjak untuk fokus ke solusisolusi persoalan kita, dan tentu akan banyak sekali solusisolusi yang akan ditawarkan oleh beberapa opini yang beragam. Solusi-solusi ini tentu tidak dapat dibicarakan secara terperinci dalam konferensi sehari ini. Namun demikian, hal yang terpenting adalah kita ingin menghindari miskomunikasi ini, bahkan lebih dari itu ingin membangun jembatan komunikasi entah kalau orang
35 Frontier Volume 3, Desember 2011

menyebut antara barat-timur, eropa-asia, Islam-Kristen, dll yang intinya komunikasi antara kita semua, sehingga tidak akan ada prasangka buruk, saling menyalahkan, dan seterusnya. Pendek kata, yang kita inginkan adalah solusi yang damai, bukan perang. Saya juga dalam hal ini memberi apresiasi kepada Mr. Galloway yang secara konsisten, terutama akhir-akhir ini dengan NGO Stop War Coalition nya, menghindari adanya perang. Maka dari itu, yang ingin kita tekankan sekali lagi dalam konferensi ini adalah kita ingin menyadarkan semua orang bahwa semua kita (orang barat, timur, Islam, Kristen, Yahudi, dan seterusnya) bisa hidup secara harmonis, membangun masyarakat bersama-sama, saling berinteraksi dan saling menghormati. Telah ada bermacam contoh nyata keharmonisan di dunia ini. Di Indonesia misalnya, kita melihat orang-orang dengan latar belakang, suku, agama, ras, dll dapat hidup bersama, berdampingan, secara harmonis, dan bisa bersama-sama membangun bangsa. Nah, suasana yang seperti ini perlu disebarluaskan. Namun, disamping itu, segala usaha untuk merusak keharmonisan dalam masyarakat tidak bisa kita terima. Kita melihat

contoh lain di Mesir, di mana orang Muslim dan Koptik telah hidup berdampingan sejak ratusan tahun yang lalu. Selama ini tidak ada masalah diantara mereka. Kemudian, di era rezim Mubarak, intel memasang bom-bom di gereja Koptik, kemudian menuduh kelompok-kelompok Muslim tertentu sebagai pelakunya, untuk menciptakan kerusuhan di masyarakat. Namun kemudian perbuatan ini diketahui, dan para pelaku onar tersebut saat ini telah dibawa ke pengadilan. Dan yang menakjubkan adalah bahwa orangorang Muslim dan Koptik tetap saling mengerti dan tidak terpancing dengan provokasi ini, dan bahkan mereka bersama-sama bahu-membahu selama revolusi Mesir meminta mundur Mubarak. Terakhir, Saya mengutip salah satu ayat dalam Qur’an yang artinya bahwa ada seseorang yang hidup damai dengan orang lainnya, kemudian mereka berselisih, dan setelah itu mereka berdamai lagi, hidup berdampingan lagi. Ini memberikan pesan bahwa kebersamaan dan keharmonisan akan selalu dan memungkinkan untuk kita raih. Rasul Muhammad SAW bersabda bahwa salah satu ciri orang baik dan bertaqwa adalah mereka yang memuliakan dan hormat terhadap tetangga. 36

Frontier Volume 3, Desember 2011

Sebagai penutup saya berharap bahwa masa depan cerah pasti kita raih dan akan datang segera, inshaAllah.

37

Frontier Volume 3, Desember 2011

Lauren Booth
English broadcaster, Journalist, Activist Bismillaahirrahmaanirrahim In the name of Allah The Most Gracious The Most Merciful.

Exactly 1 year ago yesterday, I embraced Islam, or as I think about it, Islam embraced me. In that two sentences we could in fact have this whole seminar. Of what I’d like to do today, is just a question that exhausts of me every day of my new life, alhamdulillah, and is very relevant to the discussion here today, and that is, how on earth do you become muslim in this climate, but less, how do you become muslim from a journalistic professional, so called emancipated background, when the image of Islam is so antagonist in the mainstream media, and in political life. I’m going to address few of these points in my talk. I’ll take you on my journey, I hope you’ll come with me.

Chair, the host of the Indonesian Justice and Prosperity Party, dear brothers and sisters guests,

First of all, it’s important to note, that all of us were born, indeed, with the natural God’s love. And so, as a little child in 70’s in London, I too, prayed. It was a natural thing to do. In my households, in my minds, in the knowledge of my heart and spirit, the power went like this, my father, my mother, my grandfather, my grandmother, and above all of them, was God. But whio was God? Secular christianity has consign to the idea of the deity to a corner of the universe when He twiddle His sound tragically waiting for us to praise Him this is how it was when I was growing up, and how it is today.
Frontier Volume 3, Desember 2011

38

Once upon a time, the Creator of the universe did something rather good, a kind of His first album, what’s called a creation, eversince He’s been looking for a second album, but nobody signed Him up. And what happens when you create a gap like that in God’s knowledge and God’s acceptances, are we goes come to fill it.

So it was with me. I started up as a child to prayed naturally “Dear God take my sister from me, just for a week or two.” And I then moved to a teenager’s life. “Do you believe in God, how silly?” “Do you believe in the truth fairy as well as in Santa Claus?” So I remember the temptations as a teenager, there was drug, alcohol, self obsession whith looks I am attracting the male’s attention. How we worried about our daughters I have too on my own age. So I got distracted because distraction of that has taken my mind away from the existence of God, from doing good. We are sold products, we are sold away of life, the good shape lifestyle, as it’s called.

girls in my school. From what I noted and then observed them, I had three conclusions about Islam: 1. Muslim girls are freakishly good at maths, 2. Muslim girls all grow their hair very long, and 3. Muslim girls have very strict fathers and don’t take boys. That was almost about Islam.

But how did I come to be a moslem? I put away what I thought by the time I was in my twenties. I never really had any reasons to think about muslim in any serious way. There had been three muslim
39

And so it was that I had no reason to think about Islam until around the year 2000’s. I remember watching television, and then image that came on to the screen, and it such and iconic image, that I share it with you now. And you’ll know it in your mind, it’s a young man with a stone in his hand, and his back is straight and bearing down on that young boy, in his Tshirt and jeans. And there is a tank, an Israeli tank. I watched that scene on TV unfold before me, and the BBC voice over seems to say this, I am paraphrasing, but this was the feeling from the news, look at that dreadful Arab, look at that lovely world saving Israeli tank. I was a journalist at the time, and I thought what is missing from this portrayal, what part of that story are we not being shown. In fact that picture made me think of Tiananmen square just a few years earlier, when a brave man on bicycle attacked but there the

Frontier Volume 3, Desember 2011

It was to cover the election where Mahmud Abbas would become the leader of fatah. but I want to do once. because I want to replace the same fear. Jamal chose to give me an occupation 101 lesson. because it’s relevant. “That’s a Jew’s only road. the subtitles read “Will kill the white woman later. someone to be feared. I don’t mean to tell you your job. the Arab. and I had nobody offended by their accent. very big guns. Desember 2011 . like a billiard table. you have to be honest. “Hey. and I knew nothing about the region at all except that something in my heart maybe wanted to go and see what the story was. 2005. He said. “You don’t know much about this. I’m going to be honest to you now.” I remember that day getting into my first of rally Israeli check points. but why don’t we use the new road?” He looked at me and said.” “Really?” I said. here. guys. “Yes and things in Frontier Volume 3. It opens something in my heart. I remember at one point driving on near the check point and I saw above us in the hill a beautiful motor way. I finally found my excuse to get sent on a mission by my newspaper to Palestine. we love you. I remember finding myself in a big elevator with the armed guard of Mahmud Abbas.armed person was fighting for justice and democracy. So I arrived at Tel Aviv. that even when you act in understanding solidarity and simple thing. cause I pay for taxes but I can never use it. I opened my passport which says Britain on it. you are British. The programming ran so deep. as I’ve been programmed by years and years in mainstream idea. on Allah open my heart. So the next day. And between tel Aviv and Ramallah. are there no doubt about the other. ”Excuse me. and curiosity was put there that I could not escape from. And yet in my heart. I then remember him talking in a walkie talkie. the young boy was a criminal. I had some fears going into the West Bank on my own. the Islam? 40 So. why don’t me take that road?” He said. Jerussalem are jokes on me. So one of the men said in his walkie talkie and I remember standing there in my mind. very big Arab man. and the taxi was Alhamdulillah driven by a young man called Jamal. do you?” “No. but nobody was driving on. and I got into a Taxi. and a young American boy in the Israeli uniform said.” You have to be honest.” I can’t tell you how proud he made me feel. And I said to Jamal.

right? Frontier Volume 3. “If you go to Gaza. you know. they are Hamas. And I will never ever again be able to think Israel as the saviour of European anchest. Desember 2011 I remember the first time my heart was fully open to the impact of Islam to my heart. Such generosity of every person that I met. such was the kindness under pressure on the people. And I would know forever that Palestinian people are the best people on the earth. and I’m pretty sure the Israelis did as well. the Free Gaza movement. These are the warnings I was given. and a family member. And they said to me. but it’s never going to happen to me. they will see you as a British and they want to kill you because they are terrorists. 41 But here I was going to Gaza and I had some warnings from a politician. Can we make the difference between these two? But still Islam was something to me. most of them there retain the peace. I’ve become an activist in solidarity. I took a boat to Gaza strip. nor as my brothers and sisters. when the boat pulled up and I saw Hamas’ guards there. on the children in the West Bank. For the people’s right to fight when they are moslem does not equate to moslem wanting to fight the world. And yet. And for the realization to come as I spent for a month in Ramadhan in Gaza. But you know what? It did not take long until I saw the first young man crying with joy. whose name shall remain anonymous. in Palestine it does not take more than 48 hours for that to vanish. they’ll kill you. On the Free Gaza. and again I knew they were lies. Our fear was not being attacked. On the other boat. but on the next 7th day. something other people did. the electricity died. something I watch and admire. because their Islam is pure. Don’t go to Gaza.But Alhamdulillah. with 46 internationals. It was in . Again for that to dissolve. my heart melted. if you turned the wheel left. In 2008. Alhamdulillah with the Palestinian Cause for Justice. most of them are traffic cops. by this time. right? Did I feel a severe fear? Yes I did. Our ship was so rubbish. we thought it would sink. it was being told sympathetically by Israelis. if you plug the fridge. Why didn’t we get blown up by Israel’s attack that time? I’ll tell you why. but still. but I wouldn’t know about that until later. still that programming was in there. whose name remains anonymous. it went right.

And I said to her. and there were mattresses around the wall. is from a small party called Hizbullah. where 16 people lived.” I tell you now. At the same time. even joy.. in public. a key went to my heart and unlocked something that I didn’t know was there. and I was such contentment. and a non moslem. “Assalaamualaikum . rather than more. we fast in Ramadhan to remember the poor. the hijab is a big question in the west. when the woman who made me there.” I hope I didn’t have face. they pull down. If you’ll excuse me I’m angry with your version of God.” And that sister. you may have heard of them. once again. until I visited Lebanon in 2007. I sat down for an ifthar very simple of leaves and bread. what wasn’t I see. and they were the feistiest women I’d ever met. why do you fast in Ramadhan? Tell me. I want answers. a cement block home. Isn’t this a strange thing to do in our society? Frontier Volume 3.. Even this. And I thought if this is Islam. And yet. They met me at the airport. I do 42 . The political parties are. what was so beautiful in this miserable experience. “I’m angry sister. how different people inside them. who is so obsessed with the right to wear nothing at all times. I was expecting men in turbans. You know. that Ramadhan evening. by feisty women. because he starves thausand people during Ramadhan. nobody is going to tell me what to do. I couldn’t understand when she was asking me on the Tajmahal. I was invited into a home. the mother of the households opened the door like this. And it was three sisters. What. I started visiting out other areas in the middle east. miserable existence of house. you are not thirsty and hungry enough? You have to fast for 30 days.Ramadhan in one of the refugee’s camp. Just a little gas burn. Where there was minimal food. looked at me and she said. you know. in refugee’s camp. “My dear. there is no gas actually. even I was looking at the shells of magazines on the way women are being treated with the feeling of sickness inside. I grabbed my eyes inside. now smashed down by Israel. Desember 2011 As a mother of two. Ameen. that they sleep on at night. I used my own sexuality to charm and to try and win and make friends and influence people. They are forcing people to wear less.. But the hijab is something I didn’t realize would be warn by educated women. when I knocked on the door. it takes a long time to learn. And you went into the door. Their attitude was.

my younger sister. people who were sick of being threatened by western power. drunk vomiting themselves. I thought. “Iran is dangerous. only because I crashed the deadline by two hours. “We love you.” What did I see in Iran? I saw people who were tied of sanctions. I knew that at the certain level in universe. But there I got 43 My journey to Islam was taking shape. not for what they were wearing. I had hijab on me. but a young woman was coming out to me and saying. And I tried for years to get the article written. and I tell you now. just to pay my respect and then something of a miracle happened. this pluralism? This understanding of different forms of women’s hearts. until I sat down in the mosque in calm. all of them are loving their children. just getting over their lives. I have never felt this sense of peace before in my life.what I like. I snuck it into my own column in a national paper. When I go back to London. you may get kidnapped. and printed. I went to a mosque. Desember 2011 . my suspicion about other countries were raised and put in my face.” A little girl came over and held my hands and said. I said a brief pray to Allah. newspaper. Sunday magazine. but all of them are admiring their fathers. hijab is different here. on hijab and females on Sunday Looking Up. when I went to Iran on a work of research.. I love you. I tried every major circulation. Eventually. Brothers and Sisters. I paid wudhu. I had a little known condition. who wants respecting at that point. I Thought is this Islam as well. but it wasn’t until last year. everything is alright and all of our worries we make ourselves. And when I left later on that year. I sat for a long time on the floor. Then once again. weekend magazine. by the way. for what came out from their mouths. all of them are expressing their rights of education. When I told my family that I was going to Iran. and I saw the students and women in campus are falling down. you know what. “I love Frontier Volume 3. I can’t explain why. and I had to print it. my children. everything is calm. I’ve never seen that before. Because those sisters in Lebanon and Beirut that I saw were respected for their ideas. competing for male’s attentions. every thought and every worry in my head vanished. I’m gaining educated cause I’m not my God’s.

“Question 2: When you 44 . I said this. and in fact a bit bitter mommy. Question 1: When you are a moslem. because they were interested in the Qur’an. we have to remember that Allah is working in our societies to change people’s hearts and minds. “Mommy is thinking of being a moslem. Back off! Sorry. 70 thousands of them are educated women. I came out after praying Fajar the next morning in the mosque and I looked to the sky. “Does it always happen in mosque?” She said no. going to any business. you’ll see moslems. I don’t want to be tolerated as a moslem. “We have 3 questions for you. Desember 2011 I just like to end now on the questions that my European children had from me when I said I was thinking of converting to Islam. when I’m a moslem. we are integrated. Oh. We must not apologize for the love and the faith that we have. Excuse me. that’s how I feel. Mommy. any school in the university. we want to share the discussion. “Islam oh no” I was scared. We pay our taxes where we integrated. those moslem are integrated. But Alhamdulillah. As we talk about integration. In America since 9-11. I’m I looked to my friend now. I tell you why I don’t like tolerance. Subhanallah. Do you want to be tolerated in society? We want to be equal. as we talk about how to reach out. really scared. And so as we all move on to our own journey now. You tolerate somebody else’s smelly feet. We must show off in our actions. any government building.” and she wouldn’t let go of my hands. will you still be mommy?” “Yes.” My 8 and 10 year old daughters said. but I’ll send you out next time. In the United Kingdom.”. I’ll still be mommy. I got very angry with two phrases I don’t like: tolerance and integration. you’ll see women in hijab. as I said. cause I think we shed the light on what unites us with everybody. We too timid sometimes in our confidence. Frontier Volume 3. 100 thousands people are estimated to have become moslem. Allah makes it easy for us when He wants us to see the light.you. You tolerate. but we have to have more confidence with that. we must show confidence in our dealings. So you see. I said. can we just look at some figures. it has been estimated that up to half a million new moslems from outside. what does integration mean. please? tolerating it. Integration. since 9-11.

will you still be mommy. will you be modest: modest and dignified? This is what the muslim woman is. and husband. when I become a moslem. One. 45 Frontier Volume 3. three basic models that parents everywhere can expect to work with.” So I said. And three. will you be at the heart of the home? Can we as women have our confidence to be at the heart of the home and educate and still talk. approach children. “We love Islam. Alhamdulillah. will you still dress in a modest way? Will you still show your chest?” I said. I’ll never drink alcohol again. “You know what. we hate it.are moslem. “Because when you go on the school around and your chest out. yes we can be all this. I’ll be covered from head to toe. will you drink alcohol?” I said. when I’m a moslem. We can say no to that.” And my daughter said. and more. that’s what children want. “Why are you asking this?” My daughter said. Thank you for listening. Question number two.” Now I want to show us. will you drink alcohol? Will you do what is prohibited in the Qur’an. “No.” Their response was rather worrying. and families and home first? Yes. this is the good news. Desember 2011 . and take place. “Hurray!” “Question number 3: When you are a moslem. that’s what they are asking.

bahwa kita semua dilahirkan dengan alamiah di dalam cinta. Frontier Volume 3. tuan rumah Indonesia dan Partai Keadilan Sejahtera. Bagaimana saya menjadi muslim dalam hal kondisi yang kurang mendukung dan bagaimana saya menjadi muslim sedangkan saya seorang jurnalis profesional yang menjunjung tinggi emansipasi perempuan. Activist Bismillaahirrahmaanirrahim Dalam nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang itu. hal ini sangat relevan dengan diskusi di kita.Lauren Booth English broadcaster. mereka diatas mereka semua ada Tuhan. Desember 2011 Ketua. kakek saya. dari sebuah media mainstream yang citra Islam seringkali antagonis. Dalam rumah tangga saya. Journalist. dalam pikiran saya. penting untuk dicatat. seperti ini. cinta dari Allah. Pertama-tama. Dalam dua kalimat kita sebenarnya bisa memahami seluruh materi seminar ini. Kemarin. saya memeluk Islam. 46 . Alhamdulillah. ayah saya. nenek saya. Dan sebagaimana seorang anak kecil di tahun 70an di London. Apa yang saya ingin lakukan hari ini adalah hanya cerita sebuah pertanyaan dari setiap hari dalam kehidupan baru saya. saudara-saudara dan tamu saudara. ibu saya. saya juga berdoa. Islamlah yang memeluk saya. dalam pengetahuan hati saya dan jiwa. atau dalam istilah saya. tepat 1 tahun yang lalu. Ini adalah bagaimana keadaannya ketika saya tumbuh dewasa. Saya akan mengutarakan beberapa poin dalam ceramah ini dengan membawa anda dalam cerita perjalanan hidup saya.

Sang pencipta alam semesta menciptakan sesuatu yang baik. "Apakah Anda percaya pada Tuhan? sangat bodoh!" "Apakah Anda percaya pada cerita Santa Clause?". Gadis-gadis Muslim sangat baik dalam matematika. Gadis-gadis Muslim memiliki ayah yang sangat ketat dan tidak suka anak laki-laki. hanya untuk satu atau dua minggu. Sekali waktu. sebuah tank milik Israel. Kami seperti barang yang terjual. alkohol. dan melihat seorang pria muda dengan batu di tangannya dengan memakai T-shirt dan jeans. Aku menyaksikan adegan itu di TV dan dan suara BBC mengatakan seperti ini dan memparafrasekannya. jauh dari melakukan perbuatan baik. Lalu disisi lain ada tank. 2. Ada tiga anak perempuan muslim di sekolah saya. Lalu kemudian saya pindah ke kehidupan remaja. Sebagaimana kita khawatir putri kami saya juga pada usia saya sendiri adalah apakah seperti ini seharusnya menjadi seorang wanita? Saya terganggu pada saat itu. Dan saya tidak pernah punya alasan untuk berpikir tentang Islam sampai sekitar tahun 2000. semacam album pertamanya. Desember 2011 . yang saya perhatikan lalu saya simpulkan bahwa: 1. terjual jauh dari kehidupan. pertanyaan seperti ini sering muncul. Sehingga seperti itulah dengan saya. yang disebut Penciptaan. Dan apa yang terjadi ketika Anda membuat celah seperti itu dalam pengetahuan Allah dan akseptasi Allah. halhal demikianlah gambaran Islam dalam benak saya. Gadis-gadis Muslim semua menumbuhkan rambut mereka dengan sangat panjang. kehidupan yang baik.Dalam anggapan saya." saya jauh dari keberadaan Tuhan. Saya mulai sebagai seorang anak dan berdoa secara alami seperti ini. dan gangguan tersebut telah membuat 47 Latas bagaimana aku bisa menjadi muslim? Aku meninggalkan apa yang saya pikir pada saat saya berada di usia dua puluhan. tapi ada seorangpun yang mengikutiNya. "Ya Tuhan ambillah adik saya. Saya ingat menonton televisi. kita akan mengisinya. dan semua ini sejak 80an. “Lihatlah Arab yang mengerikan dan sebuah Frontier Volume 3. ada obat-obatan terlarang. Saya tidak punya alasan untuk berpikir menjadi muslim secara serius. yang berpenampilan terlihat menarik perhatian laki-laki. sejak saat tersebut Dia sudah mencari album kedua. dan 3. Saya juga teringat godaan waktu remaja.

Dan aku berkata kepada Jamal. Hal itu untuk meliput pemilihan dimana Mahmud Abbas akan menjadi pemimpin fatah. "Anda tidak tahu banyak tentang hal ini? " " Tidak. Dia berkata. disana ada seorang anak muda Amerika dalam seragam Israel mengatakan. "Ya dan hal-hal di Jerussalem adalah lelucon buat saya. "Maaf. ditakuti. . Jamal memberikan saya 101 pelajaran. dan taksi itu Alhamdulillah kemudikan oleh seorang pemuda bernama Jamal. lalu masuk ke dalam taksi. Jadi. ketika seorang pria berani menyerang tapi ada orang bersenjata berjuang untuk keadilan dan demokrasi. tetapi kosong tidak ada satu orang pengemudipun disana." Saya ingat hari itu masuk ke titik cek pertama di Israel." Saya tidak bisa mengatakan ia membuat saya merasa bangga. kau adalah orang Inggris. mengapa kita tidak melalui jalan itu? "Dia berkata. karena saya sudah diprogram oleh 48 Frontier Volume 3." Itu jalan khusus Yahudi" " Benarkah?" kata saya. tetapi mengapa kita tidak menggunakan jalan diatas tersebut?" Dia menatapku dan berkata. karena saya membayar pajak tapi saya tidak pernah bisa menggunakannya. melewati 1 titik pemeriksaan. guys. pada tahun 2005. dan saya berpikir apa yang hilang dari penggambaran ini. "Hei. Saya ingat pada satu titik kami berkendara diatas kami terdapat jalan yang sangat indah. Saya membuka paspor saya yang bertuliskan kewarganegaraan Inggris. saya akhirnya menemukan alasan untuk dikirim ke Palestina oleh surat kabar saya. apa bagian dari cerita yang kita tidak sedang ditampilkan. Dan di antara tel Aviv dan Ramallah. Jadi saya tiba di Tel Aviv. Bahkan gambar tersebut membuat saya berpikir tentang tragedi di lapangan Tiananmen yang terjadi hanya beberapa tahun sebelumnya. dan saya tahu tidak tapa-apa tentang wilayah tersebut kecuali rasa penasaran dalam hati saya untuk melihat cerita sebenarnya.. kami mencintaimu. di sini sang pemuda digambarkan bak kriminal. hingga Allah membuka hati saya. Namun dalam hati saya. ia seperti meja biliard. saya tidak bermaksud untuk menggurui pekerjaan Anda. Desember 2011 .Tank Israel yang menyelamatkan dunia” Saya adalah seorang wartawan pada saat itu. Penggambaran semacam inilah yang membuka sesuatu di hati saya dan rasa penasaran mmuncul dan itu tidak pernah hilang.

Saya kemudian ingat dia berbicara di walkie talkie. Mengapa kami tidak diserang oleh Israel pada waktu itu? karena Kapal kami sangat buruk. yang tidak ada keraguan tentang yang lain.bertahun-tahun dalam ide utama. dan saya ingat berdiri di sana pikiran saya membayangkan orang tersebut berkata "Kita akan bereskan perempuan kulit putih itu nanti. Jangan pergi ke Gaza. dan saya rasa tak ada seorang pun tersinggung oleh aksen mereka. jika Anda menyalakan lemari es. seperti itu lah kebaikan bawah tekanan pada orang-orang. Jadi salah satu pria mengatakan dalam walkie talkienya Beberapa kata Arab. hati saya luluh. ia pergi ke kanan. Hari berikutnya. pada anak di Tepi Barat. pada saat ini. mereka akan membunuh Anda. Ketakutan kita tidak sedang diserang. Dan saya akan tahu bahwa orang-orang Palestina selamanya adalah orang-orang terbaik. Pada perahu yang lain. dan anggota keluarga. saya ingat di sebuah lift besar dengan pengawal Mahmud Abbas yang bersenjata. tetapi pada hari ke-7. Tapi di sini saya akan ke Gaza dan saya punya beberapa peringatan dari seorang politikus. dalam gerakan membebaskan Gaza. jika Anda memutar setir ke kiri. Israel sebagai penyelamat Eropa. kami pikir itu kapal akan tenggelam. saya akan jujur kepada Anda sekarang. lelaki Arab yang sangat besar dengan senjata sangat besar. Aku mengambil perahu ke jalur Gaza. Arab. Islam? Tapi Alhamdulillah. atau sebagai saudara dan saudari saya. Desember 2011 . saya bergabung dengan aktivis solidaritas keadilan untuk Palestina. yang namanya akan tetap anonim. Dan saya tidak akan pernah lagi mampu berpikir 49 Frontier Volume 3. Pemrograman ini begitu mendalam. mereka akan melihat Anda sebagai Inggris dan mereka ingin Kemurahan hati yang demikian setiap orang yang saya temui." Jujur saya akui. itu diberitahu simpatik oleh Israel. maka listrik mati. yang namanya tetap anonim. bahwa bahkan ketika Anda bertindak dalam memahami solidaritas dan hal yang sederhana. dengan 46 orangorang internasional. "Jika Anda pergi ke Gaza. karena mereka berIslam secara murni .Dan mereka berkata kepada saya. Pada tahun 2008. saya punya beberapa ketakutan pergi ke Tepi Barat sendiri. di Palestina tidak lebih dari 48 jam untuk itu menghilangkan ketakutan itu.

sesuatu yang saya lihat dan kagumi. Dan saya pikir jika ini adalah Islam. di mana 16 orang tinggal. ketika saya mengetuk pintu. saat perahu berhenti dan saya melihat penjaga Hamas di sana. Apakah Anda tidak haus dan lapar? Anda harus puasa selama 30 hari. sesuatu yang orang lain lakukan. sebuah blok semen Frontier Volume 3. dan ada kasur di sekitar dinding. Dan aku berkata kepadanya. Aku duduk untuk ifthar sangat sederhana dengan dedaunan dan roti. Ameen . mengapa Anda berpuasa di bulan Ramadhan? Katakan padaku.Aku ingin jawaban. mereka tarik ke bawah. Dan Anda pergi ke pintu. sebagian dari mereka ada menjaga kedamaian.. Desember 2011 Namun. Hanya sedikit gas terbakar. Saya tidak bisa mengerti. bukan? Apakah saya merasa takut parah? Ya. kita berpuasa di bulan Ramadhan untuk mengingat orang miskin. Di mana ada makanan minim. saya belum bisa terlepas dari pemrograman yang ada di kepala ." sebuah kunci telah membuka hati saya yang terkunci. Tapi kau tahu apa? Tidak butuh waktu lama sampai saya melihat seorang muda pertama menangis dengan syahdunya. Dan untuk itu untuk lebih berbaur saya menghabiskan selama satu bulan di bulan Ramadhan di Gaza. Saya marah dengan versi Anda tentang Tuhan. Namun. Aku meraih mataku dalam-dalam. "Saya benar-benar Marah. malam Ramadhan. Saya diundang ke sebuah rumah. tapi tetap saja. Tapi tetap saja Islam sesuatu yang lain untuk saya. tapi itu tidak akan pernah terjadi padaku." Dan seorang saudari di kamp pengungsi menjawab "Sayangku. "Assalaamualaikum " Saya tidak menyangka berjumpa dengan wajah yang penuh kepuasan bahkan penuh sukacita. ada gas ada sebenarnya. Dapatkah kita membuat perbedaan antara keduanya? rumah. Saat itu di bulan Ramadhan di salah satu kamp pengungsi. ibu rumah tangga membuka pintu seperti ini. Mereka melawan untuk mempertahankan hak rakyat tidak sama dengan muslim ingin menentang dunia. kebanyakan dari mereka adalah polisi lalu lintas. bahwa mereka tidur di malam hari. 50 . mereka adalah Hamas. apa saya lihat.membunuh Anda karena mereka adalah teroris. Saya ingat pertama kali hatiku terbuka penuh dengan dampak Islam ke jantung saya. apa yang begitu indah dalam pengalaman menyedihkan ini.

Anda mungkin pernah mendengar dari mereka . saya memiliki sedikit pengetahuan. Akhirnya saya coba masukan dalam kolom saya sendiri di koran nasional. sungguh saya tidak pernah temukan sebelumnya. Dan ketika saya meninggalkannya kemudian. Lalu kemudian saya mencoba menulis artikel dan mencetaknya. bahkan saya melihat sampul majalah di jalan perempuan perasaan masyarakat ini sakit. Bahkan ini. saya memakai hijab.Pada saat yang sama. saya coba dalam setiap koran. Ketika saya kembali ke London. atau berlomba-lomba dalam mencari perhatian laki-laki. saya menggunakan seksualitas saya sendiri untuk mempesona dan menang dari gadis lainnya dalam mempengaruhi laki-laki. ketika wanita yang membuat saya ada. Saya rasa anda tau fungsi dari jilbab dalam keadaan seperti ini. adalah dari sebuah partai kecil yang disebut Hizbullah. padaku apa yang harus dilakukan. bukan atas pakaian yang mereka kenakan. bukan lebih. atas apa yang mereka katakan dari mulut mereka. Bukankah ini hal yang aneh untuk dilakukan dalam masyarakat kita? Sebagai seorang ibu dari dua putri. Mereka bertemu saya di bandara. di depan umum. dan melihat mahasiswi di kampus jatuh karena mabuk dan muntah. Tapi hijab adalah sesuatu yang saya tidak sadari dan akan dikenakan oleh wanita berpendidikan. Saya mengharapkan laki-laki dalam turban. Anda tahu. jilbab adalah sebuah pertanyaan besar di barat. saya menulis tentang Hijab. Sampai saya mengunjungi Lebanon pada 2007. saya melakukan apa yang saya suka Pemahaman ini adalah pemahaman dari tipe hati perempuan yang berbeda. Desember 2011 Karena perempuan di Libanon dan Beirut yang saya lihat sangat dihormati karena ide-idenya. Mereka memaksa orang untuk memakai sedikit. dan dari tiga saudara perempuan keteguhan sikap mereka menunjukan tidak ada orang yang akan mendikte 51 Frontier Volume 3. semua menyayangi anak-anaknya dan semuanya mengekspresikan hakhaknya atas pendidikan. . yang begitu terobsesi dengan hak untuk memakai apa-apa kali. majalan. saya mulai keluar mengunjungi berbagai daerah di timur tengah. dan non muslim. tetapi semuanya mengagumi ayahnya.

akan tetapi seorang perempuan mudah mendatangi saya dan berkata “Kita semua sayang kamu. diperkirakan ada setengah juta orang yang menjadi Muslim baru. semua kehawatiran hanyalah rekaan kita semata. Lalu saya sholat subuh di pagi hari berikutnya lalu menatap ke langit. saya tidak bisa menjelaskan mengapa. sangat takut sekali.Perjalanan saya menuju islam membentuk kepribadian. sejak peristiwa 9/11. karena mereka tertarik pada AlQur’an. Saya pergi ke masjid. kita bersatu. Subhanallah. Tetapi Alhamdulillah. kita harus ingat bahwa Allah bekerja di dalam masyarakat kita untuk mengubah hati dan pikiran manusia. ketika saya pergi ke Iran untuk melakukan sebuah penelitian. Sedangkan di Amerika. saya tidak pernah merasakan kedamaian yang luar biasa seperti ini sebelumnya. sekedar menaruh hormat ketika tiba-tiba keajaiban datang. Saya lihat orang yang diembargo. sejak peristiwa 9/11. Saya tahu bahwa pada titik tertentu semuanya terdiam. Saya sangat tidak suka pada dua frase: toleransi dan integrasi. dan semua pikiran dan semua kekhawatiran saya lenyap. saya duduk lama di lantai. saya berwudhu dan saya berdoa singkat kepada Allah.. Kemudian sekali lagi kecurigaan saya tentang negara tersebut terangkat. tapi kita harus memiliki kepercayaan diri akan hal itu. orang yang muak dengan perlakuan kekuasaan barat yang keterlaluan terhadap kehidupan mereka. Saya akan kaish tahu mengapa saya tidak suka toleransi. akan tetapi sampai tahun lalu. Oh tidaak” saya sangat takut. Ketika saya utarakan kepada keluarga anak perempuan saya yang kecil berkata “Iran berbahaya. seorang gadis kecil menghampiri dan memegang tangan saya dan berkata “Aku sayang kamu” dan tak mau melepas tanganku Saya melihat kepada kawan saya sekarang. lalu saya berkata “Islam. ketika dia menginginkan kita untuk mendapatkan hidayah. Jadi. 100 ribu orang diperkirakan telah menjadi Muslim. Frontier Volume 3. Saya sayang kamu”. karena saya tidak ingin ditoleransi atas kemuslim-an saya. Anda lihat. Apa yang saya lihat di Iran?. hingga saya terduduk dan diam. kamu bisa diculik!”. Desember 2011 Di Inggris. dan bertanya “apakah ini selalu terjadi di masjin ini?” dia menjawab “Tidak”. Tujuh puluh ribu diantarnya adalah kaum perempuan terpelajar. Anda bertoleransi terhadap orang yang berbau 52 . Allah membuatnya mudah untuk kita.

Frontier Volume 3. Anda akan lihat orangorang Muslim. “Horeee. Mama akan tetap jadi Mama.. kita mesti berbagi cahaya yang menyatukan kita dengan orang lain. apakah Mama masih menjadi ibu kami?”. 8 dan 10 tahun. Apa yang dimaksud dengan integrasi? Oh. berkata. di waktu yang akan datang. Jangan sampai kita ber-apologi atas cinta dan keimanan yang kita yakini. Desember 2011 . I ingin mengakhiri dengan sebuah cerita tentang pertanyaan yang terlontar dari anak saya ketika mereka saya kasih tahu. Saya tolerir itu. “ Ya.Integrasi. tapi saya akan meminta Anda keluar. “Tahukah kamu. kurang sedap. “Kami punya tiga pertanyaan untukmu Mami. bahkan jadi lebih baik. Saya beritahu mereka karena saya pikir. Kita harus tunjukkan diri kita. kita ingin berbagi dalam diskusi.” Pertanyaan kedua.”.” Dan mereka menyambut” Kami cinta Islam”. tiga model dasar dimana semua orang tua dimana saja mengharapkan ini berjalan dengan baik. Dan respon mereka adalah. Kita terkadang kurang percaya diri. “Kalau Mama menjadi Muslim. saya ingin menunjukkan kepada kita semua. Kami bayar pajak dimana kami ber-integrasi. apakah Mama akan minum alkohol?”. itulah yang saya rasakan. Permisi. “Kalau Mama menjadi Muslim. Maaf. kabar baiknya adalah kalau Mama menjadi Muslim. “Karena kami benci ketika Mama datang ke sekolah dengan pakaian yang terbuka. tentu saja. Anda akan lihat para perempuan ber-hijab. yang berusia 53 Pertanyaan ketiga. berbagai sekolah dan universitas. dari kepala sampai ujung kaki. berbagai bangunan pemerintah. Mama akan berpakaian secara tertutup. Saya jawab. Pertanyaan 1: kalau Mama menjadi Muslim.. Saya jawab. Kita harus tunjukkan kepercayaan diri kita. Sekarang. apakah nanti Mama akan masih berpakaian modis? Apakah Mama masih berpakaian dengan dada terbuka?” Lalu saya bertanya balik. kita lihat di berbagai aktivitas bisnis. bahwa saya masuk Islam. para muslim itu ber-integrasi.” Saya jawab. “Tidak”. “Kenapa kamu menanyakan itu?” Mereka menjawab. Saya bilang kepada mereka. Dua anak perempuan saya. Anda toleransi itu. Pertama. “Mama akan menjadi seorang Muslim”. Apakah Anda ingin ditolerir dalam masyarakat? Kita ingin kesetaraan.

Alhamdulillah. apakah Anda akan menjadi modis dan bermartabat? Seperti inilah sesungguhnya Muslimah itu. Terima kasih atas perhatiannya Frontier Volume 3. Kita bisa berkata tidak pada hal tersebut. ya kita bisa menjadi seperti itu. dekat dengan anak-anak. dan bahkan lebih.apakah Anda masih menjadi seorang Ibu? Apakah Anda menjadi jantung dari rumah tangga? Dapatkah kita sebagai seorang perempuan memiliki kepercayaan diri untuk menjadi jantung bagi rumah tangga. mengambil posisi. Kedua. itulah yang anak-anak inginkan. mendidik. Dan ketiga. suami dan keluarga yang pertama? Ya. Desember 2011 54 . Apakah Anda akan melakukan sesuatu yang dilarang AlQuran. tentang alkohol.

I want to start with giving some lessons from the Arab Spring that I see as a very important phase within this change that is in front of us. Desember 2011 . so it is obvious that the world is coming closer to each other and so even question is not only harmonizing Islam and Western Civilizations but it is even more. whether they are really 55 Frontier Volume 3. When we come to look the Middle East. And we even had a lot of discussions whether this Arabs are able to live with democracy. I see that there are 6 important lessons have to be taken from that: 1. most of the Westerners had impression that Islam and democracy are two completely contradicting elements and they cannot go together. whether they can deal with it. That means nearly the same distance that we have from here to there. it is harmonizing which need to become a global civilization toward new era that includes more than just Islam and the West but includes all human being under one umbrella which is the globe that we all have to shared and that we are all threaten that will not be able or that we see as one of the key challenges for this century we’re in how we are able to deal with it properly. When we come to see the change in relation that have started and what happened during this year was something that really nobody has expected that it could happen that way.Ibrahim El Zayat Activist of Islamic Organization in Germany This initiative is quite important not just because the world starts to come closer each other and we are now from Indonesia which is really quite far away and I’ve just learned during lunch that from West side to the East side of Indonesia is about 8-9 h flight.

Desember 2011 2.want the freedom that we want from Western perspective. the question is turned out to be completely senseless. hopefully we will have first election in Tunisia and which allow the process (democracy) to continue. appropriate representation of Frontier Volume 3. he has been given a lot of money to insure that no Africans are able to come over the Middle Sea and enter into Europe and to see the change and shift that happened afterward. So we can see that Islam and democracy what has been presented continuously has a contradiction turned out to be something completely different. Islam and violence. the Muslim communities have asked for freedom of speech. They were asking for free election. Especially about violence. We found out that all this difference Muslim people have showed them a clear peaceful way to change the society they are living. prejudice within the Muslim thought where what was an answer to Bin Ladin and Jihad groups who always believe that the change to happen within the Muslim world has to be violent. one hand within the Western look to Islam which was deeply connected to terror. When you look into the different question which has been made within the Western societies about the prejudice toward Islam that the first one was about violence. As so we may look back into the recent years and see that this dictator has been made the door keeper to Europe. nobody was asking another form of dictatorship under the name of religion or anything else. Next week. freedom of religious belief. Nobody was asking anything else. This was one of the very common used element where you come to speak about oppression that was obvious before. to violence. there is no other way but violent. the second one was the role of law in Islam. And this is also the second prejudice within the prejudice. The Arab people. This is a two level prejudice. we have to go in this way. . So this is not only an answer to the West in one hand but also to extremist and radical 56 population within the state they are living. we know that it was said that he has been called today Moammar Kadafi was a dictator even long before the West found out he is a dictator. and for democracy precisely all of them when to say they want a democratic state as a solution to this situation.

And nobody of them is saying anything about violence approach any longer. the Copts made circle around the praying Muslim allow them to forming the prayer while the police was fighting them. We have seen that the key driver to change within this revolution is women. Christian and Islam within the most of Arab areas. We learn afterward a lot from the one of this conference’s panelist. 4. to go down. all level of society to be the driving force of the change. And the same thing happened on Sunday when the Muslims made circle to support the Copts to have public prayer during the revolution. They have done a fantastic job insuring this change is able to take place. There is a conflict between Copts and the Muslim. even from father. So I think this is the best answer to all the continuous wrong information 57 group within the Muslim world at the same time this is very strong answer and you can strongly see now that all jihad groups who have the place in Egypt society for example. Oppression of women. and whatsoever. all classes. and other groups elsewhere which always have been portrayed as extremist entities. Islamic Parties. We have seen women from all parts of society. We have seen during Jum’at prayer. with or without husband permission. An Nahdah in Tunisia. The next prejudice that we always used to hear was there is conflict of religion within the Muslim world. We have seen in Tahrir Square.about the Egyptian Minister of Internal Affair that has used the last 3040 years to encourage small groups especially religious group to fight each other by putting people into this group to have violent approaches up to the extent that the bombing which happened in Alexandria turned out to be completely fabricated by the Egyptian Secret Services under the Ministry of Internal Affair. Muslim Brotherhood. Desember 2011 5.3. that was given. Frontier Volume 3. They have completely now within the line of election and all of them have formulated new party and going to political process and this is also a good result of what happened. Egypt one of the most beautiful answer. who just wait for the . turned out to be very peaceful now. to stay in Tahrir Square.

And it turned out to be exactly the opposite. this is the biggest challenge that West (Europe and United States) is living. So what are the key challenges human races facing and we can see that on one hand. It was portrayed as a peace keeper in the region (Middle East) and it turned out that it is the only one country which insisting on Bin Ali (Tunisia) and Mubarak (Egypt) to stay in power. we have to review our relation to Israel. and self awareness more. They are not very sure about where are they going. all fully integrated into political process. People want freedom. We can see now in Egypt. we have to look for a new relation with the Arab World. And it is either the Muslim World in our side or their side. diminish all political structure and system. a need to have an enemy to identify myself clearly and to be more comfortable in my own position. The last one. if I need the enemy to have this self identification and self assessment. And so therefore it is quite important looking into what we have been presented by His Excellency Oegroseno (Indonesian Ambassador for Belgium) is definitely 51% but if you take Muslim part out of it and you say this is China in one hand and there another part within Asia which is not China which could be closer to Western concept then we come back to what is partly also another meant of human nature.When we come to look into the question in from of us. If I don’t know exactly who I am. Frontier Volume 3. they also not really sure about key present of 58 . and we should stay with Israel approach which was exactly opposite and clarify that we have a real problem with this. Desember 2011 have just what mentioned: Madeleine Albright just come to say what we have to do is we have to change our paradigm in Middle East. all of them are competing now for vote. chance to take over and to oppress people. which was Israel. out of Muslim Brotherhood. coming back to what I 6. accelerating the presence of new era then I think it is important for us to the challenges of the 21st century. five different parties have emerged. right. because the key challenge for United Sates in 21st is going to be China. But this is only the case if I weak. It is very astonishing for all those West Countries. prejudice that we had about so-called democratic state within the Middle East. but why? We said we need to do this.

We have today 1% of the rich owning about 60% of the wealth while the last 60% of the people owning 2. And this bring us back to the role of religion which is very important correction tool to the uncontrolled capitalism that we can see in one hand which has increase the income distribution scissor. how we insure that the measured in place which allow people not to be that rich. Demographic challenge is the biggest challenge when it comes to this. When we come to see how much we as Westerners and all of us live in Western context which are using for example 160180 L water per day. When we look to the production company for example the management earning 50 times higher than the workers.5%. His analysis: by year 2081 they are no more European race left so we need to start now to insure that there will be something left. It cannot we have to reduce and we have to allow (at the same time) the growing countries to consume Frontier Volume 3. I can get some more water by the sea desalination and other sources but very limited. what are you people? And this is exactly the challenge. When we look to the big families. So if come to say where I am going to end in 2070.their own so-called race. this is the key reason for the changes in GDP. It is a big shock how income distribution went wrong. Again. what is the correction tool. Desember 2011 . this is exactly what he was describing: this is our country and now is starting to become something different and I need to see how can I save it (country) to my people. I have diminishing figures when it comes to demography and this has not been presented. but today it beyond 500 times. But this not possible that all human being are allowed to use the same amount of water. So again. the key challenge is the continuation of human life at 21st century. This is how the income distribution today. What we really need is completely different look into our common role as human mankind toward the challenges in front of us. So it comes back to the challenges we are facing. we need correction tools for this imbalance and to insure that there is a common responsibility: if you are rich then you have to use your wealth in specific term and you have to sure that you are not allowed to use it on destructive element as it is done in many levels. I would like to give an example that is so global now that we don’t have any more pure races but in the brain of people like Brevik. 59 the largest 10 families have more wealth than the 50 poorest countries in the world.

And it needs a balance approach which need to taking into consideration that we are in a global world interconnected and therefore what done in one side has direct effect on the other side. At the same US spends about 370 billion dollars on wars in Iraq. So we need to look into a completely different economic and financial system and I think we have the power if we look to the elements that we have seen especially when it comes to the demographic factor in addition where we should not allowed absolute minority of people to dictate the rule of the game to the absolute majority of the people. He (Imam) was bit astonished. if family is working as a model then society is working too. So if we look to balances on this. 40 million people have no health insurance. So the consumption of nature is one of the key challenges in front of us. He asked why the lady wants her daughter converts to Islam. Desember 2011 The third area which is about common values in a society we are living in. She was telling him that she is not willing to convert to Islam. When we come to see for example today the US. Afghanistan. is about the daughter. and this is happening in a number 60 . And she spoke to the Imam and telling him what I want is my daughter convert to Islam. it is obvious that economic shortcut that we are facing and crisis in front of us went force us to review a number of the questions that are there. We need to look into for multireiligious society and we need to see how we can allow the different phases to come and live together. If it is not working. he asked the lady whether she wants to convert herself. The lady said: I have seen how Muslim treating their mothers and I want her (daughter) to treat me like the way they treat.more. which would allow them to solve all the problems they have internally. Economy has to serve men and not the opposite as it is today. (Iraq and Afghanistan). We had in Germany an interesting element which was in one of the mosque we had a lady coming in with her daughter. The second element is injustice within the West itself. and it is also about family and key element to society. what they have just bombed over there Frontier Volume 3. So it is also an issue and also nearly the same amount of all the debt of third world countries together. So the environment is one of the key issues and this is very deeply connected to the economic that I have just mentioned. The family is intact. So it is about religion and values.

And if you look into the bad and hard experiences that Jewish communities has had in Europe. it was fight against the Church. I believe that the question of the values is the third important element after economy which needs to be thought. How they are able not to tolerate but respect each other. respect the other one on their beliefs and how in the end we are able to live with religion. What they started to say. Europe even was not able to allow Protestant and Catholic Christian to live together. They even flew from NAZI Germany to Muslim Countries and so the necessity that is in the front of us now is need to teach people how they are able to live as multireligious society. It is a real basis which allows different religion from different background to live next to each other in appropriate form and to allow religion to be part of the public Frontier Volume 3. When we look to the 28 European countries. it is not fight about religion. And it is interesting to see what did they flew to. when they flew from Andalusia to Istanbul of Ottoman Empire. about the institutionalized religion. everybody has different state religion structure that has been developed. maybe Europe can have some positive input into this if it is able to transform itself into real multireligious society. Desember 2011 . there is no longer religion. But in the end is more than that. France is completely different from UK. it is about self assessment to become somebody without having the right balance. And this was the fight of the secular. We need some guiding element which allows us from different background such as religion to come each other. Europe didn’t have that. Germany and The Netherlands. it was one of the 61 continuous and this was never end in Muslim world. This was a real fight in Europe within the last 200-250 years which turned out to organize to living together. Europe has believed that it overcome religion. Maybe this is the biggest challenge Europe living in. This is less than 100 years that they have started to force themselves to come together and put their hands next to each other.of society also connected to the over-saturation in individualism that we are teaching. If we look into Indonesia or Egypt or other Muslim Countries then we can see there is a long heritage of multi-religious living together. When we come to give people. the Judie-Christian heritage (heritage of mass destruction) which ended in the end of Holocaust.

learn from the Muslim world. And this is what Europe has to learn from Islam. what it needs to learn if they want to survive in the coming century. Frontier Volume 3. Desember 2011 62 .sphere as normal in all countries of the world.

yaitu membangun peradaban global dalam menyongsong era baru. Ini yang kita lihat sebagai tantangan utama abad ini. Kita bahkan telah melakukan banyak diskusi apakah Arab mampu hidup dan menjalani demokrasi. menginginkan kebebasan yang didambakan dalam perspektif Barat? Hal ini merupakan sesuatu yang sering digunakan untuk menekan. banyak dari Kaum Barat memiliki kesan bahwa Islam dan demokrasi adalah dua hal berlainan dan bertentangan serta tak dapat jalan beriringan. Ketika kita melihat Timur Tengah. Tunisia). Saya menangkap 6 pelajaran penting yang dapat dipetik: 1. pun dengan apa yang terjadi sepanjang tahun ini sungguh tak seorang pun yang mengira akan terjadi dengan cara itu (pergolakan di Mesir. Saya ingin mengawali diskusi ini dengan mengambil pelajaran dari Arab Spring yang saya lihat sebagai fase penting yang merupakan bagian perubahan nyata di hadapan kita. Kita ketahui yang marak sekarang ini Muammar Kadafi adalah seorang diktator bahkan jauh sebelum Barat mengetahui bahwa ia seorang diktator. Era yang tak hanya melingkupi Islam dan Barat namun seluruh manusia di bawah suatu naungan yang kita berbagi bersama di dalamnya. Pertanyaan yang hadir hari ini tidak hanya mengharmonisasikan Islam dan Barat dalam peradaban namun kemudian lebih dari itu. Ketika kita melihat perubahan hubungan yang ada. Desember 2011 . Mari kita lihat dalam beberapa tahun silam bahwa diktator yang 63 Frontier Volume 3.Ibrahim El Zayat Aktivis Organisasi Islam di Jerman Inisiatif yang dilakukan PKS ini sangatlah penting bukan hanya karena dunia saat ini kian berdekatan satu sama lain. bagaimana kita dapat menanganinya dengan sebaik-baiknya.

Minggu depan. Mengenai kekerasan. bentuk lain tirani diktator atas nama agama atau lainnya. Tidak ada seorang pun yang menginginkan hal lain. Islam dan kekerasan. Kita temukan bahwa Muslim di manapun menunjukkan sikapnya yang damai dalam mengubah masyarakat di tempatnya masing-masing. Jadi dapat kita lihat Islam dan demokrasi yang semula dikesankan bertentangan secara terus menerus kemudian berubah. Mereka mengharapkan adanya pemilihan langsung.2. Ini adalah contoh 64 . Orang Arab. semoga di Tunisia dapat melangsungkan pemilihan umum pertamanya sebagai bentuk demokrasi dan akan terus berlangsung hingga kemudian hari. Ditegaskan kembali. prasangka dalam pemikiran Muslim yang menjadi jawaban bagi Bin Ladin dan kelompok Jihad lain yang percaya bahwa perubahan di dunia ini haruslah dengan cara kekerasan. Tidak ada satupun dari mereka yang meneriakkan kekerasan sebagai sebuah pendekatan lagi. Ini adalah prasangka Barat yang mengaitkan Islam dengan teror dan kekerasan. ini adalah dasar yang sangat kuat. Dan apa yang kita lihat sekarang. Dan ini ialah prasangka dalam prasangka. perwakilan mereka yang layak dalam negara mereka. kebebasan menjalankan agamanya. Maka jawaban ini tidak hanya dialamatkan kepada Barat namun juga kepada kelompok radikal dan ekstrimis Muslim. Komunitas Muslim menginginkan kebebasan berbicara. prasangka ini pada akhirnya tidaklah berdasar. ada dua sangkaan terhadap Islam yaitu kekerasan dan hukum dalam Islam. Mereka kini benar-benar berkecimpung dalam suasana demokrasi dan bahkan mendirikan partai baru yang secara aktif mengikuti proses politik. tak ada jalan selain itu. Ketika anda lihat dimaksudkan ini dijadikan penjaga pintunya Eropa ia menerima banyak dana untuk memastikan tidak ada orang Afrika yang dapat memasuki Eropa melalui Laut Tengah. perlakuan Barat kepada Kadafi sungguh berubah dan bergeser. Frontier Volume 3. Desember 2011 pada Masyarakat Barat. dapat kita lihat kini bahwa semua kelompok jihad yang beroperasi di Mesir kini berubah total sikapnya menjadi damai. bahkan mereka menginginkan negara demokrasi sebagai jawaban atas permasalahan.

bahkan dari orang tua sekalipun. khusus di sini adalah Kristen. lima kelompok yang berbeda kini telah bergabung dan secara aktif menggalang kekuatan suara dan berintegrasi dalam demokrasi. Kita lihat wanita dari berbagai macam lapisan dan kelas masyarakat turun ke jalan menuntut perubahan. di luar Ikhwanul Muslimin. Dan hal serupa pun terjadi saat kebaktian Minggu bagi Umat Kristiani Koptik. Muslim pun membentuk lingkaran dalam menjaga keamanan dan kekhidmatan dalam menjalankan agamanya di tengah demonstrasi. Ikhwanul Muslimin. Penekanan terhadap wanita. Kita belajar banyak dari panelis sebelumnya tentang Menteri Dalam Negeri Mesir yang dalam kurun waktu 30-40 tahun telah secara aktif mendorong kelompok-kelompok kecil untuk melakukan aksi kekerasan hingga salah satunya adalah kasus bom di Alexandria. Desember 2011 . dan kelompok lain yang selalu digambarkan sebagai ekstrimis. Yang terakhir adalah yang tersebut sebagai Negara demokrasi di Timur Tengah. 65 yang sangat baik dari perubahan yang terjadi di Timur Tengah. pada saat waktu shalat Jum’at datang. Saya pikir ini adalah jawaban terbaik bagi informasi yang salah yang terus menerus mendera. Satu bukti yang kita saksikan saat revolusi Mesir. Mereka benar-benar telah melakukan pekerjaan menakjubkan dalam memastikan perubahan menjadi keniscayaan. 4. Mereka melakukan demonstrasi dengan atau tanpa ijin dari suami mereka. Sehingga sangkaan ini berubah sebaliknya. Partai Islam. Frontier Volume 3. wanita adalah penggerak utama perubahan. Kita lihat kembali di Mesir. Kristiani Koptik membentuk lingkaran mengelilingi Muslim yang sedang beribadah sementara mereka sedang berhadapan dengan polisi. Kejadian ini dirancang dan dihasilkan oleh operasi intelijen di bawah Kementrian Dalam Negeri Mesir. Kita ingat saat demonstrasi di Tahrir Square. Kelompok yang menunggu kesempatan untuk mengambil alih kendali dan menekan orang dan merusak tatanan sistem politik.3. 6. An Nahdah di Tunisia. 5. Sangkaan berikutnya yang sering didengar adalah perselisihan antara Muslim dan agama lain.

sangatlah penting untuk melihat kepada apa yang telah disampaikan Yang Terhormat Duta Besar Indonesia untuk Belgia. seperti inilah yang mereka gambarkan: ini adalah negara kami tapi kini kian menjadi 66 . mencari dan menjadikan musuh sebagai jalan pengenalan diri dan pengukuhan posisi diri kita di keadaan nyaman. Namun tindakan ini hanyalah diambil bagi mereka yang lemah. Negara ini digambarkan sebagai penjaga perdamaian di Timur Tengah. kita harus meninjau ulang hubungan kita dengan Israel. Dengan demikian. Bapak Oegroseno yang mengatakan 51% namun jika kita tidak memasukkan Muslim. mereka pun tak yakin dengan ras mereka kini. Dan itu menjadi pilihan bagi dunia Muslim akankah mereka berada dalam sisi kita ataukah mereka. inilah yang menjadi tantangan terbesar bagi Barat (Eropa dan AS) kini. hak. Desember 2011 Cina. Jika saya tidak mengetahui secara pasti siapa saya. Frontier Volume 3. Sangatlah mencengangkan bagi negaranegara Barat. kembali kepada yang telah saya sampaikan sebelumnya: Madeleine Albright mengatakan apa yang harus kita lakukan adalah kita harus mengubah cara pandang kita di TImur Tengah. Saya ingin memberikan gambaran mengenai berita yang tempo lalu mendunia bahwa kini kita tidak memiliki ras murni namun tidak bagi orangorang seperti Brevik. jika saya membutuhkan seorang musuh dalam pengenalan dan penyadaran diri saya. Rakyat di Timur Tengah menginginkan kebebasan. Mereka tidak terlalu yakin kemana mereka melangkah. namun mengapa? Kita harus melakukan itu semua karena tantangan utama bagi Amerika Serikat (AS) di abad 21 ini adalah yakni Israel. Ada satu bagian dari kecenderungan manusia. dan kita menyaksikan pendekatan Israel yang secara nyata sikapnya berkebalikan sungguh kita memiliki masalah dengan hal seperti ini. percepatan menghadirkan era baru itu menjadi tantangan abad 21 ini. Jadi apakah tantangan utama yang manusia hadapi. Di satu sisi ada Cina dan di sisi lain ada Asia di luar Cina yang dapat saja dekat dengan konsep Barat maka kita harus kembali ke konsep dasar. sungguh kenyataannya adalah satu-satunya negara yang secara teguh mendukung dan mempertahankan Presiden Bin Ali (Tunisia) dan Husni Mubarak (Mesir) di puncak kekuasaannya. harus kita lihat sebuah hubungan baru dengan dunia Arab.Kalau kita cermati pertanyaan itu.

Kembali lagi. Pada tahun 2070 nanti. Jika dianalisis pada tahun 2081 tidak akan ada lagi ras Eropa yang tersisa. kita membutuhkan alat koreksi. Frontier Volume 3. peringkat 10 teratas memiliki kekayaan yang melebihi total kekayaan 50 negara miskin di dunia. Sungguh mengejutkan bahwa distribusinya mengarah salah. Saat kita lihat keluarga atau sindikat besar. poin utamanya adalah keberlanjutan kehidupan manusia di abad ke-21. 67 bagaimana kita memastikan sesuatu pada tempatnya yang memungkinkan orang untuk tidak terlalu kaya. Sebagai contoh dalam perusahaan produksi.5% total kekayaan. Dan ini membawa kita kembali kepada peranan agama yaitu instrument koreksi yang sangat penting bagi kapitalisme tak terkendali yang kita lihat di satu sisi meningkatkan sebaran penghasilan. Saat ini ada sekitar 1% sekelompok orang yang menguasai 60% kekayaan sementara 60% dari total populasi manusia hanya memiliki 2. kita membutuhkan alat koreksi untuk ketakseimbangan ini dan memastikan ditunaikannya kewajiban. Kembali. Demografi menjadi tantangan terbesar yang muncul pada saat ini dan adalah alasan utama perubahan dalam GDP. manajemen mendapatkan penghasilan 50 kali lebih besar dari pekerja di lapangan. Desember 2011 Kembali pada tantangan yang kita hadapi. Yang benar-benar kita butuhkan adalah cara pandang yang benar-benar berbeda terhadap peranan kita sebagai manusia menghadapai tantangan di depan kita. Kenyataannya melebihi 500 kali lipat. Orangorang yang mana? Ini adalah tantangan sebenarnya. Saat kita lihat seberapa banyak kita kaum Barat hidup dalam konteks kebaratan yang (sebagai contoh) menggunakan 160-180 liter air setiap hari dengan berbagai penggunaannya.berbeda dan saya mencari cara bagaimana menyelamatkan negara ini kepada orang-orang. Konsumsi sumber alam pun menjadi salah satu faktor penting yang kemudian harus diperhitungkan. Dibutuhkan pendekatan keseimbangan yang diperhitungkan bahwa kita kini . Jika anda kaya maka anda dipastikan tidak menggunakan kekayaan itu sebagai perusak sistem ekonomi di berbagai tingkat. Ini adalah gambaran distribusi penghasilan kita kini. saya masih dapat mendapatkan air dari proses desalinasi air laut dan sumber lainnya tapi sangatlah terbatas.

Kita memerlukan elemen penuntun yang 68 Frontier Volume 3. ia hanya ingin putrinya saja yang menjadi muslimah. Sebagai poin tambahan yang utama. Imam ini bertanya mengapa ia ingin putrinya masuk Islam. maka ini yang akan terjadi pada kehidupan masyarakat yang selalu terhubung dan sifatnya yang tambah jenuh. bukanlah sebaliknya seperti yang terjadi hari ini. Di saat yang sama. Elemen ke-tiga adalah nilai dan norma dalam masyarakat yang kita hidup di dalamnya. Dengan demikian apa yang kita lakukan pada satu sisi akan berimbas ke sisi lainnya juga. tidak dibenarkan dan dibolehkan yang minoritas lagi absolut mendikte jalannya permainan kaum mayoritas. Ibu ini berbicara dengan imam masjid itu dan mengutarakan bahwa ia ingin putrinya memeluk Islam. juga mengenai keluarga yang memang elemen terkecil dalam bermasyarakat. Saya ada cerita menarik di suatu masjid di Jerman. Keluarga ini kokoh dan utuh. Imam ini terkejut dan bertanya balik apakah ibu ini yang akan masuk Islam? Ibu ini menegaskan dirinya tidak berkeinginan masuk Islam. Elemen ke-dua adalah ketidakadilan dalam dunia Barat. Ekonomi selayaknya bekerja untuk kita. jika keluarga difungsikan sebagai model maka masyarakat pun akan terbangun olehnya. Ada seorang ibu yang datang bersama dengan putrinya. Saat kita lihat sebagai contoh 40 juta orang di AS tidak memiliki asuransi kesehatan. Desember 2011 . Kemudian ibu ini menjelaskan bahwa ia telah banyak melihat bagaimana Muslim memperlakukan ibu mereka dan ia ingin diperlakukan oleh putrinya dengan serupa. AS mengalokasikan sekitar 370 miliar dolar AS untuk perang di Iraq dan Afganistan. Saya yakin bahwa pertanyaan mengenai nilai ini adalah elemen penting ke-3 setelah ekonomi yang peru dipikirkan. Kita perlu melihat kepada sistem ekonomi dan finansial yang benar-benar berbeda dan saya kira kita mempunyai kekuatan jika kita melihat hal-hal yang berkenaan dengan faktor demografi.hidup di dunia yang masalahnya terhubung antara satu faktor dan lainnya. Dari cerita ini kita dapat ambil pelajaran mengenai agama dan nilai. Kita perlu melihat masyarakat dengan keragaman agama dan perbedaannya dapat tinggal dan hidup bersama. Lingkungan menjadi isu penting dan sangat erat kaitannya dengan ekonomi yang telah saya sampaikan sebelumnya. Jika tidak.

Dan ini adalah apa yang harus Eropa pelajari dari Islam. Ini adalah konflik yang nyata 200-250 tahun yang lalu. Jika kita berkaca pada Indonesia atau Mesir atau negara muslim lainnya maka dapat kita temukan warisan peradaban tentang kerukunan hidup beragama. Namun pada akhirnya lebih dari itu. mungkin Eropa bahkan dapat memberikan masukan positif jika dapat mentransformasikan dirinya menjadi masyarakat dengan keragaman agama. ternyata dari Andalucia ke Istanbul (Kekhilafan Islam di Turki). Dan menjadi penting untuk mengajari bagaimana hidup berdampingan sebagai masyarakat dengan keragaman beragama.memberikan kita ruang bagi perbedaan latar belakang seperti agama untuk kemudian mendekat satu sama lain. Apa yang ingin mereka sampaikan adalah warisan Judio-Christian yang berakhir saat pembantaian massal (Holocaust). menghargai apa yang mereka yakini. bahkan Eropa tidak mampu menyudahi pertikaian antara Kristen Protestan dan Katolik. Saat kita melihat 28 negara Eropa. 69 Frontier Volume 3. dari dunia Muslim. Mungkin ini adalah tantangan terbesar bagi Eropa yang hidup dengannya. Bagaimana mereka mampu untuk tidak hanya memiliki toleransi tapi menghargai yang lain. Desember 2011 . Eropa tidak memiliknya. agama yang menjadi institusi. Eropa meyakini tidak ada lagi yang namanya agama. masing-masing memiliki struktur agama yang berbeda di negaranya: Perancis dan Inggris. apa yang mereka butuhkan jika mereka ingin bertahan di abad mendatang. Mereka bahkan melarikan diri dari NAZI di Jerman ke beberapa negara muslim. keharmonisan hidup dalam lingkungan yang berbeda latar belakang menjadi bagian dari atmosfir pembentukan masyarakat. Menjadi menarik ketika mengetahui kemana mereka mengungsi. Jerman dan Belanda. Sekurangnya 100 tahun yang lalu Eropa baru dapat ‘menyelesaikan’ pertikaian ini dan hidup berdampingan. ini merupakan pertikaian dengan kaum sekuler yang sejatinya bukan konflik dengan agama tapi dengan gereja.

which became one of the worst disasters in human history. This amount is an estimate of the funds paid ransom for hostages. the Grand-Duchy Luxembourg and the European Union Many thanks to the moderator. But. since 5-6 years ago. From the articles I read. many elements relating to the context of the discussion. That's always been discussion within the framework of Islam and the West. Desember 2011 70 . this time in African countries. And also. We note in history. A new era. I would like to propose a different approach namely "New Era". is related to what George Galloway mentioned in point three. Islam and the West. Currently there are Arab Spring. it is always within the framework of history. Arif Havas Oegroseno Ambassador of the Kingdom of Belgium. which we need to open up (to the community and the Islamic state) to the democratic system the modern. which we hope will bring the national impact of democratization and openness (opening up society). there is hunger. which continues to this day. It seems that the international community does not give much attention and that's a fact. A third of people died. discussions and presentations that we follow this morning. with turnover worth 100 million dollars a year. at this time and in the future. Frontier Volume 3. there is a problem of piracy in Somalia. or West with other forces in the world. This new business model. is the task given to me. about the themes of Islam and the West.H. E. what happened in Andalusia and the Caucasus. to be discussed together. when the Prophet Muhammad that when the Roman Empire lost the war. A very large number of victims in Somalia and the Islamic countries is rather isolated. I think.

Belgium. It seems like there's no way out of this problem. the crisis in Greece. looking for hostages. but people do not talk about it. Spain. TIME magazine has been written. But. single issue. Netherlands. It's in Europe. This is the direction that occurs at this time in Europe. Some posts have been made. including Germany. This is the amount of several organizations in the EU view it seriously. 71 Frontier Volume 3. and you also have the problem of right-wing populism. here (Europe). about right-wing extremism and right-wing populism in Europe. we headed a little to the north. 45 leftwing. People people took to the streets. in Brussels. There is a monetary crisis in Europe. There were also riots in London. You out. there currently occupy Wallstreet with their motto is 99%. there is a large conference. Work is very large. since the monetary crisis-this-already happened twice). Italy. Many people do not realize it. 150 separatist. Europol defines terrorism in various categories. but it's there. France.There is one right-wing attacks are pretty big place in 2011. namely Islamist. Desember 2011 . you have a security problem. UK. that there are also issues related to security issues in Europe. This is the final report from Europol deals with issues of terrorism and radicalism in Europe. Bulgaria. We consider all these things. leftwing. Denmark. the crisis in Spain. And there are several steps they will take. I am confident that Indonesia and other Asian countries want to see what steps are taken to overcome the crisis. and his mood is not good. and Italy. Here is a part of the research conducted by a German. The decline and fall of Europe. right-wing. This happens in one part of the world. There are a few ideas for the solution of this problem (in the long run. This is an important issue of security threats in Europe. As an outsider. And the same thing also happened in the USA. and without a clear specification. The total number of terrorist attacks in 2010 was 249. Poor monetary crisis in Europe. and the 1% rule It's very interesting too. You have the economic crisis. about 350 pages.capital is cheap. and finally you can ransom. separatist. Some time ago. There are only 3 the Islamists. where the commissioners and presidents. Poland. Portugal. Hungary. sit down and discuss about whether Europe will fall. and Norway. These facts about right-wing separatism. became very wealthy.

our GDP is so billion dollars. Germany. In 2050. This is the engine behind the growth earlier. in the Middle East. Korea. If you look at the point of chocolate. 72 . Last year. Africa. There are facts (numbers) of interest. Frontier Volume 3. In 1990. is at number 10 and in 2030. but this is from research conducted by Standard Chartered Bank. the situation is different. Europe and in America. That's the prediction from Standard Chartered Bank and the IMF for the middle class in Asia in 2030. There are several elements that are described. In 2050. Which in essence All the west was lost (the West will fall). Indonesia's GDP will be greater than the GDP of Japan. The current GDP of the seven countries is 87% of the GDP of Asia and will increase to Interestingly. Initial growth in Asia starting from "seven engines and seven samurais".half of the wealth. 71 thousand Korea. There was research conducted by the ADB. In the 1950s.5 million Muslims. India's 160 million Muslims. Green dots. Desember 2011 If we look at Indonesia. namely China. It shows the situation on the global middle class in 2009. which is seen during a century of Asia. France and the UK. While the USA only 15% and Europe 18% (the same year). Thailand and Malaysia.That was the picture we can see today and forward in 2030 and 2050. predicted there will be 400M Muslims live in countries that its GDP contributed 45% of global GDP. in the seven countries before. It was not long from now. it is the middle class in Asia in 2030. is that currently. By 2030 that in a minute. and Malaysia 16. 2020. increasing to 27%. This is not from what I think. Year 2000 is also not yet exist. on the left screen. Mexico. Indonesia there are 202 million Muslims. there are Muslim population there. still not entered the top 10. but this is what has been discussed on a global scale. Indonesia. Now in Asia. India. and the white line shows the year 2030. we are on the order to 5. Thailand 4 million. In 2010. This ranking indicates the size of our economy in 2030. predicted to rise to 51% of total world GDP. 90% in 2050. and so 45% of total world GDP. with growth of 6. if we look in detail. This is what happens in the world today. Japan.5%. Japan 200 thousand. Indonesia still has not emerged. Asia's GDP is only 15% of total GDP in the world. In China there are one million Muslims.

to see clearly on their basic principles. several years ago. The world is changing very fast. People will also see the presence of several types of models they are looking for. you do not have 73 power. If America only had 15% of global GDP. Desember 2011 . Detention Center (detention center / jail) in Greece. First is self-examination. I ask you a few things (that people have mentioned. to see the spirit of human rights for European external far greater than for Frontier Volume 3. The condition is very bad. Situations where the food (food) becomes an important factor in the worst case scenario. Actually we have a number of dialogue which has not previously been discussed. Take for example. There will be some scenarios. Here's the problem. and We Are not the rest anymore". which states that there is incoherence between the internal and external human rights policy of Europe. The equation is changing. this is one of the key elements that (hope) to open dialogue and new relationships. is a possibility. or Muslim) or the European side (West). What I mean is that everyone should be honest to themselves.So. This is a new mindset that must always be implanted. including the morning session). for instance. regarding the new dialogue or dialogue in a new era. The problem is at the level of the EU. you will miss the prosperous. We as outsiders. if Europe has only 18% of global GDP. new powers. which the Asian countries which managed to win it. but there is no mechanism that controls at the national level. there is the term "the West and the Rest". the most extreme scenario is what will be heard by someone in a dialogue with a country that has 50% of GDP? This is exactly the attitude of the West in the 1950's when the moment Asia have only 15% of global GDP. There is a study conducted by scientists in the Netherlands. whether it's on our side (Asian. I am sure. "the west is the rest. you have to adapt. then they can not dictate which countries have 50% of global GDP. And if you recall. The first is. if you do not adapt. People will look at the economic development. then they will not be able to bid. And in 2050. Economic prosperity. the various opportunities that we gain from studying the past. A number of prerequisites. full of torture. However. When you're poor. they just have a policy recommendation.Now. It exists in the EU. we can see a shift in global power towards Asia. Now. as I mentioned earlier.

the stereotype is wrong. Stereotypes like this that we must solve in each community. Then. I once brought a priest from Ambon. I heard this morning. jihad. they do not like the law of sharia. but Europe also have Andrew Brevik with madness. especially those associated with the internal human rights issues in communities through socio- Frontier Volume 3.Violence in Islam. integration. And the result. Some people from some countries. May be we think it is irrelevant. This pastor said that one of the biggest mistakes is to assume all of the stereotypes that the West is Christian. The second is. I heard on this morning. There are also Islamic Bank of Britain. All the great religions come from the Middle East. not coming from a snowy area. This is sharia law and acceptable. Even they (Luxemburg) create new regulations. we do not assume other civilizations or religion as something that we can save or boxboxing. This is very important. there are scholars who mention that the West is the enemy. But this kind of thing we need to see in us (Muslims). about the importance of education. These are the things that we need to work together to solve it. One way is to exchange program where children move from Germany to France to stay for 3-4 months. there is Islamic banking. Luxembourg is a "mover" in the Islamic financing structure. Desember 2011 And last is the formation of "practical tools". What then can we label member. important in society. economic bridge. We might be able to find a form of socio-economic bridges in terms of innovation and technology. to build mutual 74 Socio-economic bridges is something very relevant. where Islamic financing can be applied in Luxemburg. Someone mentioned this morning about how Europe can solve the difference problem after World War 2. while Islam is Arabic. in a discussion in the European Union. . We have a European Islamic Banking and Financing in the EU. However. but in fact it's very relevant.internal over what happens in the EU itself. Which may be very helpful. if we consider one element in sharia law. They are very interested in Islamic economics. We also have a European Islamic Investment Citizen. that this is our enemy or not. this is very helpful. of course. in Germany in France. coming from Jerusalem. which emphasizes that.

if we execute correctly. How to become a German or French. Hopefully this gives an overview of how the world today and how to later in the future. Here's my presentation. Thank you 75 Frontier Volume 3. which will give effect great results. Desember 2011 .understanding. This is one example of "practical tools".

yang kita harapkan akan berdampak nasional dalam demokratisasi dan keterbukaan (opening up society). dengan perputaran uang senilai 100 juta dollar dalam setahun. Tapi. Dari artikel yang saya baca. saya pikir. dan apa yang terjadi di Andalusia dan Kaukasus. Sepertiga masyarakatnya meninggal dunia. Saya ingin mengajukan pendekatan yang berbeda. berkaitan dengan apa yang George Galloway sebutkan dalam poin ketiganya. Luxemburg dan Uni Eropa Terima kasih banyak kepada moderator. itu selalu dalam kerangka sejarah. saat itu Kekaisaran Romawi kalah dalam perang. banyak elemen yang berkenaan dengan konteks diskusi. Arif Havas Oegroseno Duta Besar untuk Belgia. Era baru. E. yaitu kita butuh untuk membuka diri (bagi komunitas dan negara Islam) kepada sistem demokrasi modern. Islam dan Barat. adalah tugas yang diberikan kepada saya.H. terdapat kelaparan. di Somalia ada masalah pembajakan. Dan juga. Jumlah ini adalah perkiraan dari dana yang tebusan yang Frontier Volume 3. Desember 2011 76 . diskusi dan presentasi yang kita ikuti pagi tadi. saat ini dan nanti. itu yang selalu menjadi kerangka diskusi dalam Islam dan Barat. saat ini di negara Afrika. berkenaan dengan tema antara Islam dan the West. Saat ini ada peristiwa Arab Spring. yang terus saja terjadi sampai hari ini. yang menjadi salah satu bencana terburuk dalam sejarah kemanusiaan. Nampaknya komunitas international tidak memberikan banyak perhatian dan itulah faktanya. atau Barat dengan kekuatan lainnya di dunia. untuk kita diskusikan bersama. yaitu “Era Baru”. Jumlah korban yang sangat besar di Somalia dan negaranegara Islam agak tersisih. Kita perhatikan dalam sejarah. pada masa Nabi Muhammad SAW.

Ini adalah jumlah yang beberapa organisasi di Uni-Eropa melihatnya secara serius. tapi itu ada. dimana para anggota komisi dan presiden duduk dan berdiskusi tentang apakah Eropa akan jatuh. Jumlah total serangan teroris pada tahun 2010 adalah 249. krisis di Yunani. Krisis moneter yang buruk di Eropa. Beberapa waktu yang lalu. beberapa tulisan telah dibuat. dari Europol. Ini adalah isu ancaman keamanan yang penting di Eropa. Anda keluar. Belanda. di sini (Eropa). Majalah TIME telah menuliskannya. saya yakin bahwa Indonesia dan Frontier Volume 3. dan mood-nya tidak bagus. menjadi sangat kaya. Terdapat krisis moneter di Eropa. meliputi Jerman. Sebagai pihak luar. Hungaria.. ada konferensi besar. namun 77 Ini fakta tentang right-wing separatism. Anda memiliki krisis ekonomi. Penurunan dan jatuhnya Eropa. masyarakat tidak membicarakannya. Tapi…. right-wing.dibayarkan untuk sandera. dan anda juga memiliki masalah right-wing populism. Polandia. Ada ada beberapa ide untuk solusi dari masalah ini (dalam jangka panjang. berkaitan dengan isu terorisme dan radikalisme di Eropa. modalnya sangat murah. 45 left-wing. yaitu Islamist. Nampak seperti tidak ada jalan keluar dari masalah ini. Italia. krisis di Spanyol. dan tanpa spesifikasi yang jelas.sudah terjadi dua kali). Portugal. Desember 2011 . Banyak orang tidak menyadarinya. Europol mendefinisikan terorisme dalam berbagai kategori. Bulgaria. kita menuju sedikit ke arah utara. Ini ada sebuah bagian dari riset yang dilakukan seorang dari Jerman. Ini sangat menarik juga. left-wing. Perancis. Kita perhatikan semua hal tersebut. Hanya ada 3. Ada satu serangan right-wing yang cukup besar terjadi di tahun 2011. dan Italia. Ada juga kerusuhan di London. UK. Ini model bisnis baru. anda memiliki masalah keamanan. Ini adalah laporan akhir. 150 separatist. sekitar 350-an halaman. Inilah arah yang terjadi saat ini di Eropa. sejak 56 tahun lalu. Spanyol. single issue. Ini terjadi di salah satu bagian dunia. dan akhirnya Anda dapat uang tebusan. Dan ada beberapa langkah yang akan mereka ambil. separatist. bahwa ada juga masalah yang berkaitan dengan isu keamanan di Eropa. Kerja yang sangat besar. karena ini –krisis moneter. di Brussel. yang islamist. cari sandera.. Denmark. dan Norwegia. tentang right-wing extremisms dan right-wing populism di Eropa. Belgia.

dan garis putih menunjukan tahun 2030 (sambil menjelaskan slide). ada Occupy WallStreet saat ini dengan semboyan meraka adalah 99%. yaitu China. dan Malaysia 16. di India 160 juta muslim.5 juta muslim. adalah yang saat ini. dengan pertumbuhan 6. Ada beberapa elemen yang dijelaskan. Pada tahun 2050. berada pada 78 . 2030. jika kita lihat secara detail. Ini di Eropa. GDP Asia hanya sebesar 15 % dari total GDP di dunia. diprediksi akan naik jadi 51% dari total GDP dunia. yang melihat pada masa satu abad di Asia. meningkat menjadi 27%. Yang intinya all the west was lost (Barat akan jatuh). Itu tidak lama dari sekarang. di bagian kiri screen. masih belum masuk 10 besar. diprediksi akan ada 400juta muslim hidup di negaranegara yang GDP-nya berkontribusi 45% dari GDP global. Afrika. dan jadi 45% dari total GDP dunia. Di Cina ada satu juta muslim.5 %. Thailand dan Malaysia. Tahun 2020. Ini menunjukkan situasi pada kelas menengah secara global di tahun 2009. GDP kita adalah sekian miliar dolar. Pada tahun 1950an. India. GDP saat ini dari tujuh negara ini adalah 87% dari GDP Asia dan akan meningkat menjadi 90% pada tahun 2050. Menariknya. Thailand 4 juta. Tahun 2010. Indonesia. Inilah yang terjadi di dunia saat ini. ada populasi muslim disana. Kalau Anda melihat pada titik coklat. Jepang. dan yang 1% menguasai setengah dari kekayaan yang ada. Titik hijau. itu adalah kelas menengah di Asia pada tahun Frontier Volume 3. Sekarang di Asia. Pertumbuhan awal di Asia dimulai dari “seven engines and seven samurais”. Eropa dan di Amerika. Indonesia masih belum muncul. namun inilah yang telah didiskusikan pada skala global. situasinya berbeda. Tahun 2000 juga belum ada. Pada 1990.negara Asia lainnya ingin melihat langkah apa yang diambil untuk mengatasi krisis tersebut. Pada tahun 2050. di dalam tujuh negara tadi. Ada riset yang dilakukan oleh ADB. Sementara USA hanya 15% dan Eropa 18% (pada tahun yang sama). Desember 2011 Kalau kita lihat Indonesia. Korea.orang turun ke jalan. Ada fakta (angka) yang menarik. Dan hal yang sama juga terjadi di USA. Ini rangking yang menunjukkan ukuran ekonomi kita pada tahun 2030. Jepang 200 ribu. Tahun lalu. Orang . di Timur Tengah. Korea 71ribu. Inilah the engine di balik pertumbuhan tadi. Indonesia ada 202 juta muslim. Itulah prediksi dari Standard Chartered Bank dan IMF untuk kelas menengah di Asia pada tahun 2030.

Ini bukan dari apa yang saya pikirkan. Dunia berubah sangatlah cepat. maka mereka tidak bisa menawar. beberapa tahun yang lalu. Akan ada beberapa skenario. Perancis. Sekarang. 79 Ini adalah pola pikir baru yang harus selalu ditanamkan. skenario yang paling ekstrim adalah apa yang akan didengarkan oleh seseorang dalam dialog dengan negara yang memiliki 50% GDP? Inilah sebenarnya sikap Barat pada tahun 1950-an ketika saat itu Asia hanya memiliki 15% global GDP. dimana negara-negara Asia yang berhasil memenangi-nya. GDP Indonesia akan lebih besar dari GDP Jepang. maka mereka tidak bisa mendikte negara yang punya 50% GDP global. kita berada pada urutan ke 5. Jadi. kita bisa melihat adanya pergeseran kekuasaan global. Sebenarnya kita telah ada sejumlah dialog yang sebelumnya belum pernah didiskusikan. Yang pertama adalah. Meksiko. Namun. Tahun 2030 itu sebentar lagi. Yang saya maksudkan adalah semua orang harus jujur terhadap diri mereka Frontier Volume 3. termasuk pada sesi pagi tadi). “the west is the rest. Orang akan melihat adanya perkembangan ekonomi. merupakan sebuah kemungkinan. Sejumlah pra-syarat. Ketika anda miskin. and we are not the rest anymore”. anda harus beradaptasi. namun ini dari riset yang dilakukan oleh Standard Chartered Bank. Kesejahteraan ekonomi. Kalau anda tidak beradaptasi. Itu tadi gambaran yang bisa kita lihat saat ini dan poyeksi ke depan pada tahun 2030 dan 2050. Pertama adalah self-examination. anda tidak punya kekuasaan. Kalau Amerika hanya memiliki 15% dari GDP global. berkenaan dengan dialog baru atau dialog di era baru. Orang juga akan melihat adanya beberapa tipe model yang mereka cari. Saya yakin.nomor 10 dan pada tahun 2030. Situasi dimana makanan (food) menjadi faktor penting dalam skenario terburuk. Saya mengajukan beberapa hal (yang orang-orang sudah sebutkan. kalau Eropa hanya memiliki 18% dari GDP global. kekuasaan baru. Dan kalau anda ingat. dan UK. anda akan ketinggalan dalam sejahtera. adanya berbagai peluang yang kita peroleh dari belajar pada masa lalu. Sekarang. sebagaimana saya sebutkan sebelumnya. hal ini adalah satu satu elemen penting yang (harapannya) membuka dialog dan hubungan baru. menuju ke Asia. Jerman. Desember 2011 . Persamaannya adalah perubahan. Dan pada tahun 2050. ada istilah “the West and the Rest”.

kalau kita perhatikan satu unsur dalam hukum syariah. baik itu pada sisi kita (Asia. datang dari Jerusalem. bahwa ini adalah musuh kita atau bukan. yang menyatakan bahwa ada inkoherensi antara kebijakan HAM internal dan eksternal Eropa. dalam sebuah diskusi di Uni-Eropa. Saya pernah membawa seorang pendeta dari Ambon. terutama yang berkaitan dengan isu HAM di internal masyarakat melalui jembatan sosial ekonomi. kita jangan menganggap peradaban atau agama lain sebagai sesuatu yang dapat kita simpan atau kotak-kotakkan. untuk melihat secara jernih pada prinsip dasar mereka. Saya dengar pemaparan pagi tadi. misalnya.sendiri. Kemudian. bukan datang dari daerah yang bersalju. Inilah hal-hal yang kita perlu berkerja sama dalam menyelesaikannya. Ada studi yang dilakukan oleh ilmuwan di Belanda. tentang pentingnya pendidikan. sedangkan. Desember 2011 . tentu saja penting dalam masyarakat. mereka hanya punya kebijakan rekomendasi. Kita sebagai pihak luar. atau muslim) ataupun sisi Eropa (Barat). Saya mendengar tadi pagi. Itu ada di UniEropa. Inilah masalahnya. Yang kemudian kita bisa memberi label. ada perbankan syariah. Beberapa orang dari beberapa negara. Namun hal seperti ini juga perlu kita lihat dalam diri kita (muslim). tapi tidak ada mekanisme yang mengontrol pada level nasional. Luxemburg adalah “penggerak” dalam Islamic financing structure. ada ulama yang menyebut bahwa Barat adalah musuh. Stereotipestereotipe seperti ini yang kita harus selesaikan di setiap komunitas. Ini sangat penting. Semua agamaagama besar datang dari Timur Tengah. tentang stereotipe yang salah. mereka tidak menyukai adanya hukum syariah. penuh dengan penyiksaan. Masalahnya adalah pada level Uni-Eropa. Keadaanya sangat buruk. melihat adanya semangat penegakan HAM untuk eksternal Eropa jauh lebih besar dibanding untuk internal atas apa yang terjadi di dalam Uni-Eropa sendiri. tapi Eropa juga ada Andrew Brevik dengan kegilaannya. Mereka sangat 80 Frontier Volume 3. Islam adalah Arab. integrasi. Pendeta ini menyebutkan bahwa salah satu kesalahan terbesar adalah adanya stereotipe yang mengganggap semua yang dari Barat adalah Kristen. Detention Center (pusat tahanan/penjara) di Yunani. jihad. Kekerasan di Islam. Yang kedua adalah. Ambil contoh. yang menekankan bahwa. Namun.

Kita mungkin bisa menemukan bentuk jembatan sosial-ekonomi lainnya dalam hal inovasi dan teknologi. Bahkan mereka (Luxemburg) membuat peraturan baru. Salah seorang pembicara tadi pagi menyebutkan tentang bagaimana Eropa bisa menyelesaikan masalah perbedaan setelah Perang Dunia ke-2. untuk membangun rasa saling memahami. Yang mungkin sangat membantu. 81 Jembatan sosial-ekonomi ini adalah sesuatu yang sangat relevan. Terima kasih Frontier Volume 3. Dan hasilnya. Ada juga Islamic Bank of Britain.Dan. Kita punya European Islamic Banking and Financing di UniEropa. Kita juga punya European Islamic Citizen Investment. Ini adalah salah satu contoh bentuk “practical tools”. tapi faktanya itu sangat relevan. Ini hukum syariah dan bisa diterima. Inilah presentasi saya. yang akan memberikan pengaruh hasil yang besar. Bagaimana menjadi seorang warga Jerman atau Perancis. Salah satunya adalah dengan program pertukaran dimana anak-anak dari Jerman pindah tinggal ke Perancis selama 3-4 bulan. kalau kita melaksanakannya dengan benar. di Jerman dan di Perancis. dimana Islamic financing dapat diterapkan di Luxemburg. tertarik dengan ekonomi syariah. terakhir adalah pembentukan “practical tools”. Desember 2011 . ini sangat membantu. Semoga ini memberikan gambaran tentang bagaimana dunia saat ini dan bagaiamana nanti ke depannya.Mungkin kita berpikir itu tidak relevan.

It was proved by Europe countries unification as called European Union. It is written in Holy Qur’an. This gap intentionally emphasize on stimulating dialogues between West and Islam in the future. the countries that in the past they were actively involved in World War I and II and now they Frontier Volume 3. we are able to say that there is still gap between West and Islam. and therefore we supposed to get wisdom from it. However. Whereas we are in new era. we could not forget the trauma in the past but we shall forgive to build a better condition in the world. In fact.Mustafa Kamal Chairman of PKS Fraction. Somehow we should make the history literature as matter to be learned together to reach the same point of view to get the better condition in the world. Booth about her experience become Muslim is one of the examples in Western society that we need to take into account in order to accelerate a new era in West-Islam dialogue. Without having a doubt. learning history with different approach which is harmonization as a main theme. The fundamental reason is because we are reading the history from the past (colonial) heritage where West and Islam are in colonialism relationship. There was an interesting question in the first conference session which is the history litterateurs we use nowadays have a tendency to construct negative perspective to see each other (West-Islam). House of Representative of Indonesia As a last speaker. What we see now is in the opposite way. history is a lesson for all of us. Desember 2011 82 . I would like to deeply look into an important key toward a new era. I hope that Prosperous Justice Party (PKS) in all branches abroad could become the accelerator of this process. there is nothing that I could say. learning history makes us memorizing the old trauma. As we all hear from Ms.

it is possible that the similar thing would happen in a larger scale (world scope). men and women is not to fight one and the other but instead to know each other. The unification probably with the fundamental motive e. As I said earlier in the opening remark. approach (harmonization) to create a better living world. Hilmi Aminuddin. There is an idiom that each era creates its own history. Desember 2011 . In the Holy Qur’an we are also encouraged to look for the same perspectives and build the harmony life for all of us.are united. And this tradition shall be developed with different writing 83 Frontier Volume 3. one of the reason why we are created in different nations with many background. Then why we don’t create the same spirit to apply in the whole world? How to create the prosperous for all of mankind and also whole world?. economy and defense to take care each other. Leiden is a historical city that has tradition to understanding nations is carried out in academic domain. understanding nations with a new perspective should be taught in school. I would like to encourage all of us to have a look at the history subject because of have contribution to build frame of mind. As recited this morning from Holy Qur’an. Moreover.g. as early as possible. Hopefully this supplement (in addition to a constructive dialogue) could accelerate a new era better world. our Chairman in PKS Council has advised us to don’t trap in historical and perspective trauma.

Mustafa Kamal
Ketua Fraksi PKS Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Rasanya sudah tidak ada lagi kata yang bisa saya ucapkan sebagai pembicara terakhir. Namun ada beberapa hal yang ingin saya perdalam untuk melihat akar permasalahan. Apa yang diceritakan Lauren Booth tentang pengalaman pribadinya dalam memeluk agama Islam adalah sebagai salah satu dinamika masyarakat Barat yang perlu kita perhatikan dalam rangka mempercepat lahirnya era baru dalam dialog peradaban Islam dan Barat.

Tanpa keraguan, kita bisa katakan ternyata masih ada kesenjangan yang masih berjarak antara Barat dengan Islam. Dan kesenjangan ini semakin menggarisbawahi intensitas dialog-dialog seperti ini perlu ditingkatkan di masa yang akan datang. Saya berharap PKS di seluruh cabangnya di dunia bisa menjadi pemercepat proses ini. Ada pertanyaan menarik dari sesi I konferensi ini: betapa literatur sejarah yang kita gunakan dewasa ini membangun perspektif yang cenderung negatif untuk melihat satu sama lain (Barat dan Islam). Di dalam Al Qur’an tersurat bahwa sejarah itu sesungguhnya menjadi pelajaran bagi kita semua. Sehingga seseorang yang mendapatkan pelajaran tentang sejarah akan mendapatkan kebijaksanaan. Namun mengapa yang terjadi adalah sebaliknya, mempelajari sejarah artinya menurunkan luka masa lalu dan membakar dendam lama. Alasan yang mendasar adalah karena kita membaca pelajaran sejarah peninggalan masa kolonial di mana Barat dan Islam kala itu adalah hubungan penjajahan. Padahal sekarang kita sudah memasuki era baru yang penulisan sejarah haruslah didekati dengan harmonisasi, bukan konflik. Memang luka dan dendam sejarah tentu tidak bisa
Frontier Volume 3, Desember 2011

84

dilupakan, namun untuk dunia yang lebih baik di masa datang kita dapat memaafkannya. Sebaiknya pembelajaran literatur sejarah yang ada itu kita jadikan sebagai pembelajaran bersama sebagai umat manusia untuk mencapai kesepahaman bersama menuju dunia yang lebih baik ke depan. Dan itu sudah dibuktikan dengan terbentuknya Uni Eropa, bangsabangsa di Eropa yang sebelumnya terlibat aktif dalam Perang Dunia I dan II kemudian melakukan penyatuan, dan bukan mustahil penyatuan yang serupa juga terjadi di lingkup yang lebih luas. Proses penyatuan negara-negara Eropa mungkin ada motif-motif dasar seperti ekonomi, pertahanan, untuk saling menjaga satu sama lain. Mengapa semangat yang sama tidak kita bangun untuk seluruh dunia? Bagaimana membangun kesejahteraan bersama umat manusia dan juga dunia yang damai. Ketua Majelis Syura PKS, Ust. Hilmi Aminuddin pernah memberikan nasihat kepada kami agar tidak terjebak kepada trauma sejarah, trauma persepsi. Tadi pagi kita diperdengarkan lantunan ayat suci Al Qur’an yang menerangkan kita dijadikan bersuku bangsa agar saling mengenal dan bukan saling bertikai. Di dalam Al Qur’an juga
85

kita diajak untuk mencari titik temu, menciptakan hidup yang berdampingan secara damai untuk kepentingan bersama. Oleh karena itu saya ingin mengajak kita semua untuk kembali memperhatikan pelajaran sejarah yang ada di sekolah karena itu sangat menentukan kerangka berpikir. Ada ungkapan, setiap jaman itu membuat sejarahnya sendiri.

Seperti yang saya sampaikan di awal pembukaan konferensi ini bahwa di kota Leiden ini, tradisi memahami bangsa-bangsa dilakukan di ruang akademik. Dan khasanah yang ada itu seyogyanya dapat dikembangkan dengan penulisan-penulisan dan perspektif baru untuk dunia yang lebih baik ke depan. Dengan memahami bangsa-bangsa dengan perspektif yang baru itu dan diajarkan di sekolah kepada anak didik kita, semoga ke depan kesenjangan pemahaman dialog peradaban itu tidak hanya dilakukan di seminar semacam itu tapi nantinya dimulai di ruang-ruang kelas. Apa yang saya sampaikan ini adalah catatan tambahan untuk dialog yang konstruktif dalam percepatan munculnya era baru yang lebih baik.

Frontier Volume 3, Desember 2011

Closing Remark
Chairman, Inter-Parliamentary Cooperation, House of Representative of Indonesia Brother and sister Ladies and gentlemen

Hidayat Nur Wahid

I just want to say to all of you, thank you very much jazakumullah khairan katsiron, for all of your passions, all of your contributions, all of your coming here. And I believe that you agree with us that it is important conference and will be continued in another location and another country and another education. And as I talked that I hope there is another political parties based on another religion will arrange conference like this. And I believe that this is important conference not only need to be continuing but also to be spread and to be understood well. Actually, between us, too many things we can share together may be because we understand that we share in live, in the same earth and too many challenges among us and in front of us. And actually we can share to come with contributions to solve our problem. In Islam it is called by amal as sholeh and to practice Islam is called as "wata awanu alal biri wat taqwa". We have to coordinate and cooperate in positive culture. And I believe that there are many common good that we can find them in west and east. And especially in Islam, this is one of basic tradition, teaching and also Islamic values and morality.

Again I would like to thank our colleagues in Indonesia Prosperous Justice Party in Jakarta and in Holland and all of you from beginning till now thanks that still stay with us in this conference. We will see you again in another conference, jazakumulloh khairan katsiron Wasalamualaikum wr.wb

Frontier Volume 3, Desember 2011

86

Ketua Inter-Parliamentary Cooperation, Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Indonesia Kepada bapak - bapak dan ibu-ibu yang saya hormati

Hidayat Nur Wahid

Kata Penutup

Saya hanya ingin mengatakan kepada anda semua, terima kasih banyak jazakumullah khairan katsiron, untuk semua kesabaran anda, semua kontribusi anda dan kedatangan anda semua disini. Dan saya percaya bahwa anda setuju dengan kami bahwa konferensi ini adalah penting dan akan dilanjutkan di lokasi lain dan negara lain dan latar belakang pendidikan lain.

Dan sebagaimana telah saya katakan sebelumnya, saya berharap ada partaipartai politik berbasis agama yang lain yang akan mengadakan konferensi seperti ini. Dan saya percaya bahwa ini adalah konferensi yang penting tidak hanya perlu terus diadakan tetapi juga untuk disebarkan dan dipahami dengan baik. Sebenarnya, di antara kita, banyak hal yang kita dapat berbagi bersama, karena kita memahami bahwa kita berbagi dalam hidup dan tinggal di bumi yang sama. Banyak tantangan diantara kita dan di menghadang di depan kita. Dan sebenarnya kita dapat berbagi dengan berkontribusi dalam penyelesaian tantangan tersebut. Dalam Islam disebut dengan amal sholeh dan sebagai praktiknya di Islam disebut sebagai "Wata awanu alal Biri wat taqwa". Kita harus berkoordinasi dan bekerja sama dalam budaya yang positif. Dan saya percaya bahwa ada kebaikan bersama yang bisa kita temukan di barat dan timur. Dan terutama dalam Islam, ini adalah salah satu tradisi dasar, pengajaran dan nilai-nilai serta moralitas Islam .

Wasalamualaikum wr.wb.
87

Sekali lagi saya ingin mengucapkan terima kasih kepada rekan-rekan kami di Partai Keadilan Sejahtera di Jakarta Indonesia dan di Belanda dan semua anda yang dari awal hingga sekarang masih tinggal bersama kami dalam konferensi ini. Sampai jumpa lagi dalam konferensi yang akan datang, jazakumulloh khairan katsiron
Frontier Volume 3, Desember 2011

Frontier Volume 3, Desember 2011

88

Partai Keadilan Sejahtera Jalan T. INDONESIA Telp : +62-21 78842116 Fax : +62-21 78846456 Website : www. 82. R. menjiplak atau memfotokopi sebagian atau seluruh buku ini serta memperjualbelikannya tanpa izin tertulis dari Penerbit.ME Dr.id 1 Frontier Volume 4.Volume 4. Agoeng Hardianto Wibowo.bhln@pks. Haikal Djauhari. Izzuddin Abdul Manaf. Pasar Minggu. Saiful Bahri Dr.id Email : frontier. MA. C. Redaktur Ahli: Dr. MSc. M.-Ing.or.Si. M. Jakarta 12520. M. April 2012 ISSN 2088-0413 Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Volume 1. Lc.pks. April 2012 . April 2011 ISSN 2088-0413 DEWAN REDAKSI Ketua: Budiyanto.B. Marsudi Budi Utomo Dr.-Ing. Penerbit: Bidang Hubungan Luar Negeri Dewan Pengurus Pusat . Simatupang No.or. Redaktur Pelaksana : Rahmad Setiawan Dilarang keras mengutip. Agus Setiawan Dipl. MSc. Staf Editor : Dr.Eng. Nuryadi Ngadirin Dr. Iko Pramudiono Dr. Halid Arya Sandiyudha. Taufik Ramlan Wijaya Dipl..

politikus. peneliti Indonesian Centre for Actual Information and Studies on Europe (INDOCASE). Den Haag. pengamat. Penulis memaparkan detail krisis Eropa dari sisi dimensi politik. pemerintahan. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan alwa’yu as-siyâsi (kesadaran politik) yang bergulir indah dari rahim revolusi. budaya. para reviewer dan semua pihak yang telah menyusun beberapa artikel dari beragam kesempatan menjadi satu kerangka yang koheren. implikasi geopolitik dan peluang-peluang yang bisa diberikan Indonesia. Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri (ISSN 2088-0413) Volume 4 . sosial. khususnya dinamika pemilu parlemen dan proyeksi pemilu presiden Mesir. implikasi krisis tersebut terhadap arah integrasi Eropa. FRONTIER adalah salah satu media yang menginformasikan hasil kajian. yaitu krisis Eurozone. tulisan dan pidato politik baik dari para pakar. Meski tidak drastis. Rakyat Mesir secara berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carutmarut akibat revolusi 25 Januari 2011. jurnalis maupun ilmuwan yang berkaitan dengan luar negeri baik bidang politik. Makalah ini memberikan rekomendasi terkait kebijakan regulasi UU Kamnas. rekonstruksi aktor keamanan. ilmu pengetahuan dan teknologi. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. Dalam edisi perdana ini akan ditampilkan makalah-makalah sebagai berikut: 1. April 2012 Kata Pengantar 2 . Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik.April 2012 dapat terbit sesuai dengan harapan kita bersama. 3. yaitu: (i) Integrasi konsep dan implementasi. 2. Pada kesempatan yang baik ini disampaikan terima kasih kepada para penulis. peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini dan mekanisme pelibatan aktor non-militer. Nederland.Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan petunjuk-Nya. yang mencakup integrasi konsep pertahanan-keamanan. keamanan. ekonomi. Makalah kedua memuat isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini. yang intinya terbagi dua. pertahanan. Makalah pertama disajikan oleh Taryudi yang membahas kondisi terkini revolusi Mesir paska Arab Spring. (ii) Integrasi Frontier Volume 4. Makalah ini ditulis oleh Gunaryadi. Makalah ketiga ditulis oleh Arya Sandhiyudha yang membahas implementasi smart power dalam sistem keamanan nasional. sehingga FRONTIER.

dan Taiwan. Kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. M.Eng.Kiranya Frontier Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri ini dapat bermanfaat bagi semua pihak-pihak yang membutuhkan dan dimohon saran untuk penyempurnaan edisi berikutnya. Makalah keempat ditulis oleh Marsudi Budi Utomo yang menguraikan bagaimana Indonesia memandang Konflik Laut Cina Selatan (South China Sea). sebagaian daerah di laut Cina Selatan masih menyisakan masalah kepemilikan dan belum ada solusinya. 4. serta format Dewan Keamanan Nasional. 5. April 2012 . 3 Frontier Volume 4. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. Korea Selatan. Tidak bisa dipungkiri. illegal logging. Pimpinan Redaksi Operasional meliputi: integrasi legal dan institusional. terutama di India. China. Perhatian Indonesia dalam ikut andil dalam penyelesaian harus ditingkatkan dan terus proaktif. karena bisa jadi jika masalah ini terus berlarut-larut dapat masuk ke wilayah Natuna yang kaya akan gas alam dan dapat membahayakan kedaulatan Indonesia. Makalah kelima yang ditulis oleh Soeripto mengupas masalah keamanan regional Asia Pasifik. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. penyelundupan. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh beberapa Negara. diharapkan konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik dan dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional. khususnya Laut China Selatan. Cina dan Taiwan termasuk negara-negara yang mempunyai kepentingan di sana. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). Melalui perjanjian bilateral dan multilateral. sehingga kawasan ini mengandung potensi konflik. harmonisasi dengan regulasi lainnya. Paska perang dingin dan era memasuki era globalisasi. aturan main dalam keadaan darurat. Budiyanto. mekanisme koordinasi. dan pertahanan.

April 2012 FRONTIER Daftar Isi No 1 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Taryudi Hal 6 2 Dimensi Politik Krisis Eurozone Gunaryadi 3 Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional 4 Indonesian views on South China Sea Conflict 5 Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Marsudi Budi Utomo Arya Sandhiyudha 35 45 55 66 Frontier Volume 4. 4.Kajian Strategis Hubungan Luar Negeri Vol. April 2012 4 .

Direktur LSM Studi Informasi Alam Islami (SINAI) Mesir 2011 . Kenaikan partisipan itu oleh Harian Al-Hayat London (20/2) diklaim 5 Frontier Volume 4. aroma peralihan kondisi itu berarak pasti. 19 Maret 2011.5 juta dari 45 juta warga −41.9%− yang memiliki hak pilih mengikuti jajak pendapat. Meski tidak drastis. April 2012 Saat Aktivis Islam Memimpin Negerinya : Taryudi Staff Anggota DPR RI FPKS. Partisipan jajak-pendapat meningkat tajam ketimbang ajang demokrasi serupa yang dilaksanakan di era Presiden Mubarak berkuasa. Panitia referendum menyebutkan sebanyak 18.Dinamika Menuju Dominasi Parlemen Mesir dan Proyeksi Pilpres 2012 Memotret fenomena Mesir setelah perguliran revolusi memang menarik. Mesir sedang menuju tatanan baru negara yang dibangun berlandaskan kesadaran politik (wa’yu siyasi) yang bergulir indah dari rahim revolusi. Referendum yang dikemudian hari menjadi prolog yang menentukan ritme politik nasional Mesir. Rakyat mulai menyadari tanggungjawabnya sebagai pemegang kedaulatan tertinggi yang menentukan akan kemanakah negara ini harusnya mengarah? Peralihan ke arah positif itu terekam melalui keikutsertaan rakyat Mesir mengikuti agenda referendum amandemen konstitusi. Rakyat Mesir berlahan mulai memulihkan konstruksi negara yang carut-marut akibat revolusi 25 Januari.

000 Substansi 9 pasal itu memuat warga (77. 198. Pelaksanaan jajak-pendapat pelaksanaan pemilu parlemen – perubahan konstitusi merupakan majlis rakyat dan syura– dan proses lanjutan setelah SCAF – pemilu presiden. 93. Pihak pertama. konstitusi dari militer ke sipil. undang. Ditujukan Perdebatan apakah komite yang sebagai langkah peralihan dibentuk dibebani pengubahan kekuasaan. 193. April 2012 6 . 179. sejak kubu politik. dan 189. Diubah secara Majlis Tinggi Militer− pada 16 khusus ketentuan presiden Februari 2011 membentuk Komite menjabat 4 tahun untuk satu Perubahan Konstitusi yang diketuai periode dan hanya boleh menjabat Tariq Al-Bisyri beranggotakan 3 dua periode. Pasal sebelumnya Hakim Mahkamah Konstitusi Tinggi Presiden Mesir menjabat 6 tahun dan 3 Guru Besar Ilmu Hukum dan untuk satu periode dan tidak Tata Negara Mesir. Letak masalah pasal yang dilihat perlu segera bukan soal pembuatan undangdiubah melihat kebutuhan negara. batal.000 (22.192.174.2%). yang dimakzulkan. mendapat dukungan 14.366. Referendum yang meminta Referendum 19 Maret hanya dukungan rakyat terhadap mengubah 9 pasal yakni.000 dan 171. berintegrasi menyoal Frontier Volume 4. Suara sah 18.8%) menolak. Referendum dibatasi berapa kali periode jadi keniscayaan. 76. tidak konstitusi secara menyeluruh atau memungkinkan Mesir membuat hanya mengamandemen pasalkonstitusi baru. tapi masih sulitnya Komite berpandangan pengubahan tercapai konsolidasi nasional. SCAF peralihan itu konstitusi negara dan kelompok Ikhwanul Muslimin tahun 1971 tidak berlaku lagi. perubahan 9 pasal konstitusi ini 88. Situasi saat itu. Sementara.190 suara dinyatakan mengandalkan panitia kecil. sepekan setelah peralihan Menurut Ikhwan. seluruh konstitusi tak cukup Misalnya. menganjurkan rakyat menyetujui Maka oleh pertimbangan ini. SCAF membentuk tersebut merupakan “piagam Komite Perubahan Konstitusi. pengubahan sebagian konstitusi. pengubahan mekanisme peralihan 4. konstitusi” yang berdiri sendiri dan Polemik mengemuka sebelum bukan bagian dari konstitusi lama pelaksanaan jajak-pendapat. ditunjuk menjadi penguasa transisi Referendum memunculkan dua Mesir 13 Februari 2011. amandemen kekuasaan.sebagai prosentase keikutsertaan terbesar referendum di sepanjang sejarah Mesir modern. Begitu SCAF presiden akan menjabat. 75. 77.

bukan panitia yang dibentuk SCAF. Februari 2011 Diagram 1. kelompok-kelompok revolusi dipastikan tidak mendapat ruang menelurkan ide perubahan negara. April 2012 . dan konspirasi loyalis rezim lama yang ingin menggagalkan perjalanan revolusi merupakan alasan yang membuat kelompok anti amandemen memproyeksi pelaksanaan referendum tidak berjalan mulus. Bentrokan berlangsung selama 18 hari antara revolusioner dan polisi. LSM Reformasi yang diketuai Muhammed Baradei. 72% suara mendukung amandemen konstitusi. jika National Demokratic Party menang mutlak pada Pemilihan Majelis Rakyat November 2010 Presiden Husni Mubarak lengser. Mesir : Setahun dalam Drama Perubahan Partai-partai baru mulai registrasi untuk berpatisipasi dalam pemilihan parlemen Israel membunuh 5 warga Mesir di perbatasan presiden baru Mesir terpilih sebelum konstitusi baru tuntas dibentuk.penerapan materi kedua konstitusi yang berisi syariat Islam adalah landasan konstitusi. kepolisian yang menghilang. perumusan konstitusi baru perlu dibuat oleh komite yang dipilih lewat pemilu. dan sejumlah partai politik –Tajammu’. Harakah Sittah Abril (Gerakan 6 April). Faktor instabilitas nasional. Pemilihan majelis rakyat mulai dilaksanakan putaran pertama di 9 propinsi . SCAF mendukung proses amandemen dan perombakan posisi Juli 2011 SCAF mengumumkan undang-undang pemilu dan menunda pemilihan parlemen hingga November 2011 Sept 2012 Kedubes Israel di Cairo diserbu massa. Sementara. Di lain pihak. serta kuota parlemen 50% persen dari buruh dan petani. Nov 2011 Mei/Juni 2011 Agustus 2011 25 Jan 2011 Gelombang unjukrasa meletus di kota-kota besar. Ikhwan memandang. Konstitusi diamandemen. dan Wafd− merepresentasi kubu politik yang berpendapat amandemen konstitusi saat itu bukan solusi konstruktif mengentaskan Mesir dari situasi politik yang mengungkung. Nasaret. SCAF memegang mandat pemerintahan sementara. Kekhawatiran membingkai keputusan mereka yang mengkritisi ide amandemen. Maret 2011 Referendum digelar. Parlemen dibubarkan. 7 Frontier Volume 4. ditakutkan presiden akan melakukan manufer pengubahan undang-undang melalui intervensi pemilihan anggota komite yang akan dibentuk. Termasuk asumsi bahwa pemilu parlemen yang didahulukan akan memfasilitasi kemenangan kelompok pro-rezim Mubarak dan kelompok Ikhwan di pemilu parlemen. I’tilaf Syabab Tsaurah 25 Yanayir (Front Pemuda Revolusi 25 Januari).

menurut Fahmi Huwaidi. Jajak pendapat Sumber: CRS graphics terbukti sukses tanpa diwarnai insiden. 8 Frontier Volume 4. Sejumlah kekhawatiran bahwa helat demokrasi ini akan menimbulkan huru-hara termentahkan. tetapi ia menjadi konsultan hukum dan bidang tata negara di jamaah itu. Itu pula pengakuan mayoritas pakar dan akademisi di Mesir. Tentu SCAF dan Gerakan Ikhwan sebagai promotor amandemen menjadi pihak yang diuntungkan oleh keberpihakan rakyat ini pada perhelatan pesta demokrasi yang lebih besar lagi. SCAF berdalih. terkait kebijakan SCAF yang memilih Prof. Ikhwan dengan visi keislamannya dipastikan merengguk maslahat. Kubu sekular yang direpresentasi Muhamed Baradei dan kelompok revolusi berhaluan kiri merasa kecolongan. Bisa dikatakan. Tariq walaupun tidak berafiliasi kepada Ikhwanul Muslimin. kekuatan politik pendukung revolusi mulai mengkampanyekan istilah “kontra revolusi”. Dr. Tariq Al-Bisyri mengetuai Komite Amandemen Konstitusi. Tariq dipilih karena hanya dia yang paling pakar dan senior menyangkut hukum ketatanegaraan Mesir. Berjalan di Bawah bayang Konspirasi BayangSuksesnya pelaksanaan referendum 19 Maret tentu menjadi credit point bagi rakyat Mesir untuk semakin memastikan bahwa tahapan pemilu parlemen dan pilpres mendatang akan bisa berjalan lancar. Optimisme itu tidak begitu saja memupus realitas bahwa loyalis Mubarak tidak akan membiarkan revolusi berlangsung sukses.Sebenarnya yang persoalkan. Menyadari situasi konfrontasi yang terus menyelubungi langit Cairo. Terpilihnya Tariq Al-Bisyri yang islamis itu akan menyumbat kran sekularisasi Mesir pasca meletusnya revolusi. Sesuai tahapan-tahapan yang jelas. Aksi terselubung yang dilancarkan untuk mengacaukan usaha merealisasikan target besar revolusi. April 2012 . Fahmi Huwaidi melihat konfrontasi pasca revolusi akan bermuara pada pertarungan dominasi antara kekuatan sekular dan kekuatan Islamis. referendum jadi sesi uji coba pertama pesta demokrasi yang digelar setelah revolusi. Masyarakat Mesir berbekal kesadaran politik telah membuktikan dan menjamin revolusi harus diselesaikan secara tuntas. Kolumnis Senior Mesir.

bahkan merenggut harapan tentang masa depan Mesir sendiri. banyak pihak di Mesir yang dijangkiti rasa skeptis. 9 Frontier Volume 4. Mesir dengan negara Chad di bagian barat yang dipisah oleh hamparan gurun yang sangat luas. Kelompok revolusioner. Sementara Cairo baru seratus hari menggelar revolusi. Keterpurukan ekonomi negara sering dijadikan justifikasi meningkatnya aksi-aksi kejahatan terorganisir yang tidak pernah terjadi pada masa Mubarak memimpin. Betapa revolusi memang telah merenggut banyak hal. Atau. bom yang diledakkan di basis massa Kristen Koptik untuk memunculkan kesan propaganda antar rasis. Pelaku kriminal pun terbilang sudah berkelas karena menggunakan senjata organik yang biasa dipakai oleh aparat keamanan Mesir. pembobolan bank. Begitu juga batas antara Mesir dengan Sudan di wilayah Aswan. atau yang baru-baru ini terjadi yaitu insiden kerusuhan antara supporter bola Klub Ahli dan Klub Nadi Misri di kota Port Said. selalu menekankan perbandingan revolusi Mesir dengan revolusi Perancis 1779. Seiring lenyapnya aparat kepolisian. Adapun di tapal batas laut sepanjang pantai Mediteranian dari arah Matrouh hingga Saloum Libya menjadi pangkalan pusat marinir Mesir. Paris baru stabil di tahun 1789. rakyat Mesir harus menyelesaikan tahap demi tahap agenda pemulihan negara pasca revolusi. Bias revolusi yang . yang sarat bermuatan konspirasi. Pada evaluasi 100 hari revolusi. Di tengah bayang-bayang proganda itu. 10 tahun pasca revolusi.Indikasi yang menyeruak nyata seperti peningkatan angka kriminalitas di Mesir pasca revolusi. Dari kasus perampokan. seperti Ikhwan. Padahal penyelundupan senjata api dari luar Mesir hampir merupakan sesuatu yang mustahil. Operasi yang dilancarkan pun sangat beragam. Data militer menyebutkan. pembunuhan. seiring itu pula muncul kelompok-kelompok “baltajiyah” (preman) yang dulu pada masa Mubarak dipelihara oleh instansi kepolisian Mesir. Dengan merangkum data-data itu dan mengkaitkannya dengan sejumlah aksi-aksi terorganisir yang lebih tepat disebut “operasi intelijen” menuai benang merah keterlibatan “syurtah” (kepolisian) atau bahkan militer. April 2012 separuh anggota polisi Mesir telah menanggalkan seragamnya pasca revolusi. ½ jumlah militer Mesir dipusatkan di wilayah Mesir bagian timur (kawasan gurun Sinai Utara dan Sinai Selatan) yang langsung berbatasan dengan Israel dan Saudi Arabia. perkosaan. Apalagi nyaris.

Fungsi undang-undang ini menjadi sangat krusial ketika Mesir memilih opsi damai dengan Israel pada deklarasi Camp David di AS tahun 1978. rakyat butuh kejelasan mengenai akan kemanakah arah negeri ini dikemudikan. Kondisi negara terbilang stabil dan tidak ada lagi ancaman perang regional pasca perjanjian damai Camp David. Melalui penetapan status darurat dan didukung penerapan qanun thawari’. 1956. Krisis yang dihadapi dapat diprediksi sampai kapan akan berakhir. Mesir menerapkan qanûn thawari’ sejak tahun 1976.Faktor stabilitas keamanan nasional Mesir akan selalu berkaitan dengan penerapan qanun thawari’ (undang-undang darurat) yang tidak segera dicabut pasca revolusi bergulir. Undangundang No. bersamaan dengan tuntutan agar SCAF segera menyerahkan kekuasaan militer kepada sipil pasca revolusi bergulir. Epidemi Undang-undang Darurat yang Belum Tuntas kompleks pasti akan menguntit. Undang-undang ini dirumuskan menjawab pergolakan politik regional antara Mesir dan Israel yang terus terlibat pertikaian fisik secara runut dari tahun 1948. qanun thawari’ memang memberi legitimasi penuh kepada kepolisian untuk menjalankan peran riqâbah (pengawasan tanpa 10 . Di awal tahun 1980-an. Rakyat dari dulu menjadi obyek yang selalu dirugikan oleh penerapan undangundang yang menodai hak-hak dasar kemanusiaan. Tahapan pemilu sebagai sesuatu yang pasti −sekurang-kurangnya dapat diukur hasilnya− menjadi tempat rakyat menggantungkan deskripsi masa depan mereka di tengah bayangbayang konspirasi yang terus menghantui. Frontier Volume 4. 162 ini sebenarnya telah ditetapkan tahun 1958. dan 1973. Tujuan penerapan kembali undang-undang ini mulai direduksi. selama 18 bulan qanun thawari’ dicabut. Undang-undang itu diterapkan lagi setelah Husni Mubarak menjabat Presiden Mesir tahun 1981 mengganti Anwar Saddat. April 2012 namun baru diterapkan 16 tahun sesudahnya. Sebab. 1967. Sebab. kebijakan Anwar Saddat menimbulkan gejolak massa yang nyaris tak terbendung jika tidak dilegitimasi aturan khusus. negara memiliki supremasi hukum untuk memutuskan berbagai kebijakan perang demi menjaga kedaulatan rakyat dan negara dari rongrongan asing. Pencabutan undang-undang darurat ini menjadi salah satu isi tuntutan revolusi. Di saat-saat seperti itu.

Semenjak diterapkan lagi di tahun 1981. Dibuatlah aturan-aturan tambahan misalnya. aktivitas organisasi masyarakat dan politik. 2011). negara memiliki wewenang mutlak melakukan berbagai tindakan demi memelihara keamanan negara. Rakyat bosan selama 30 tahun dicekoki praktik feodalisme. Penerapan qanun thawari’ menodai asas-asas demokrasi yang berlandaskan kedaulatan rakyat. Melalui qanun thawari’. (Husein Abdul Wahid. tanpa qanun thawari’. Menurut Husein Abdel Wahid. Bahkan.000 orang. atau tanpa alasan sekalipun. Penguasa Mesir boleh menjebloskan orang ke dalam penjara tanpa didahului putusan pengadilan. Undang11 undang darurat itu selalu menempatkan Presiden Mesir pada zona aman. Posisi Nyaman yang Diinginkan SCAF Frontier Volume 4. April 2012 . Ia serupa epidemi akut yang menggerogoti nilai-nilai kemanusiaan. undang-undang ini telah memaksa 17. Qanun thawari’ cukup efektif sebagai langkah preventif membendung gerakan oposisi. khusus untuk tahanan politik (tapol) jumlahnya mencapai 30.000 orang meringkuk dalam sel tahanan. mekanisme demonstrasi. Pemerintah Mesir khawatir kekuatan oposisi yang direpresentasikan Al-Ikhwanu AlMuslimun akan menggulingkan kekuasaannya. Tsaurah Misra. serta menangkap sejumlah petinggi gerakan anti pemerintah. Justifikasi pemerintah yang tetap mempertahankan penerapan qanun thawari’ dapat teridentifikasi secara mudah. negara diberi kewenangan menangkap warganya secara bebas sampai waktu yang tidak ditentukan. Wajar pula. 18 Yauman Hazzat Al-‘Alam. salah satu tuntutan revolusi agar undang-undang tanpa prikemanusiaan ini segera dicabut.batas) terhadap aktivitas politik rakyat yang tidak resmi dan merongrong kekuasaan presiden. rezim Mubarak mustahil punya perangkat menasionalisasi aset-aset Ikhwan dan oposan lainnya. Pemberlakuan qanun thawari’ meniscayakan orang yang ditangkap tidak punya hak membela diri. Generasi terdidik Mesir muak disuguhi polisi bergaya koboy ala Jeremy Irons di film Appaloosa. atau peringatan keras pendirian lembaga pengumpul dana yang tidak terdaftar di wizarah addakhiliyyah (Kemendagri) Mesir. Tanpa melihat alasan apakah penangkapan itu berlandaskan surat penahanan dari mahkamah.

SCAF baru mencabut status darurat pada 24 Januari 2012. eksekutif. aturan yang belum dicabut itu akan menimbulkan tekanan psikis bagi rakyat yang tengah menyelesaikan tahapan-tahapan revolusi. 10 September 2011. tanpa intervensi dari tiga lembaga pilar demokrasi itu. Kekhawatiran yang cukup beralasan. Sebagai ganti. Setidaknya. Mantan Menteri Penerangan Mesir. pada Agustus 2011 melalui Jubir Kementerian Mesir. bentrok antara massa dengan aparat keamanan yang terus terjadi perlu ditengahi melalui penerapan undang-undang ini. dibentuklah amin wathani (dinas negara) yang hanya membidani dinas imigrasi. April 2012 payung hukum undang-undang darurat. Ulur-mengulur pelepasan kewenangan itu bersumber pada kegamangan SCAF sebagai institusi yang statusnya belum ditetapkan setelah konstitusi tahun 1971 makzul. Derasnya desakan publik mencabut undang-undang darurat disambut serius pemerintahan transisi pimpinan Isham Syarf. Itu pun masih tersisa satu pasal pengecualian terkait aktivitas baltajiyyah (premanisme) yang akan langsung dieksekusi oleh militer tanpa didahului putusan mahkamah. Ikhwan secara tegas menolak usulan SCAF sebagai lembaga kebal 12 .Desakan pencabutan undangundang thawari’ oleh rakyat dianggap skala prioritas yang tidak bisa ditawar-tawar. Sebagai piranti khusus negara di luar trias politika −legislatif. Osamah Haekal. Kerusuhan di Kedutaan Besar Israel. Asumsi keberpihakan militer terhadap rezim Husni Mubarak masih melingkupi persepsi publik. mengumumkan keputusan SCAF yang tetap melanjutkan penerapan qanun thawari’. Muhammed Higazi. Masyarakat trauma penerapan aturan itu mengembalikan superioritas militer yang merampas hak kebebasan rakyat. Itu bermula paska pembubaran amin daulah (state security) yang menjadi eksekutor qanun thawari’. dan yudikatif− yang punya wewenang khusus menentukan kebijakan keamanan nasional secara independen. SCAF mengusulkan dirinya ditempatkan sebagai muassasah fauqa al-qanun (lembaga kebal hukum). yang menegaskan pemerintah transisi sedang berkoordinasi dengan SCAF untuk mengkaji kemungkinan qanun thawari’ ini dicabut. SCAF berdalih. Kebijakan penguasa sementara itu melukai kepercayaan rakyat. stabilitas keamanan nasional masih membutuhkan Frontier Volume 4.

Padahal. Pemilu parlemen jadi lanjutan agenda yang bergulir semenjak jajak pendapat 19 Maret. April 2012 domino krisis yang meluas khususnya di sektor ekonomi. Untuk alasan inilah. Agenda Besar Pemilu Parlemen Penyerahan kekuasaan pasca revolusi bergulir dari militer kepada sipil terkesan lamban. Kubu revolusioner menilai kian runyamnya stabilitas nasional Mesir disebabkan SCAF yang lamban menyerahkan mandat kekuasaan. Kebijakan yang melerai perdebatan panjang mengenai mekanisme pembuatan konstitusi baru tahun 2012. . Kedudukan SCAF akan dirumuskan oleh lembaga legislatif (majlis rakyat dan majlis syura).hukum. Tuntutan SCAF yang menginginkan hak khusus menjadi batu pengganjal suksesi pelaksanaan tahapan pemilu baik parlemen ataupun pilpres. SCAF yang semula menjadwalkan pemilu parlemen akan digelar 21 November. Meskipun tidak merepresentasi gambaran menyeluruh dari iklim politik nasional yang berkembang di Mesir. Menurut Ikhwan. Pemilu seakan dihantui ketidaknetralan SCAF yang seolah ingin melanggengkan posisi aman di tengah arus perubahan. Setelah revolusi. Disempurnakan oleh peristiwa Oktober Berdarah di Cairo yang melibatkan massa Koptik dan militer Mesir. dan petani di seantero Mesir memuncak pada September 2011 akibat kepanikan krisis yang belum menemukan formula penyelesaian komprehensif. Target besar pemilu parlemen untuk membentuk jam’iyyah ta’sisiyyah (komite pembentuk undang-undang) yang terdiri 100 anggota terpilih yang bertugas menyusun konstitusi baru Mesir. SCAF diberi waktu 6 (enam) bulan mengawal masa transisi serta bertugas menggelar pemilu parlemen dan pilpres sesegera mungkin. Posisi khusus justru akan menimbulkan bumerang tersendiri yang mencederai tujuan besar revolusi. gejolak sosial itu laksana air bah tak terbendung. tidak ada lembaga di luar tiga lembaga trias politika yang kini ada. karyawan. Demonstrasi ratusan ribu buruh. Kelambanan itu menciptakan bumerang yang ditandai dengan meningkatnya efek 13 Frontier Volume 4. jika mengacu perubahan konstitusi yang mengatur mekanisme pengalihan kekuasaan. ditunda sepekan kemudian menjadi 28 November akibat kemelut sosial yang sulit ditebak riaknya. akademisi. etnis minoritas ini sering jadi bulan-bulanan isu SARA.

alamiya. Kali perdana telah dilaksanakan pada referendum konstitusi bulan Maret 2011. Tersedia 83 dapil untuk independen dan 46 dapil untuk jalur partai 60 kursi utusan independen Pemilu digelar di 30 dapil.I’lan dusturi (pengumuman konstitusi) diurai penjelasannya pada pasal 60. Elmenya Pertama 28-29 Nov 14-15 Des 3-4 Jan Ulangan 5-6 Des 21-22 Des 10-11 Jan Majelis Syura Pemilu dilaksanakan dua putaran yang meliputi 14 propinsi pada putaran pertama. yang memberi kewenangan majlis rakyat dan majlis syura –parlemen– terpilih menggelar persidangan perdana. Alex Timur. Sah suara dalam referendum mengacu nomor urut penduduk. Ini untuk kedua kalinya pemilihan umum di Mesir mengacu nomor urut penduduk. Gizza Barat. Poin-poin Krusial Perubahan Aturan Pemilu Parlemen www. April 2012 14 . 50% wajib diisi buruh (yang memulai 80 kursi ditentukan presiden/SCAF Frontier Volume 4.970 pemilih yang memiliki hak suara. Komite terpilih bertugas selama 6 (enam) bulan merumuskan konstitusi baru Mesir terhitung sejak pelantikan. Angkanya mencapai 49. dan 13 propinsi pada putara kedua di 27 propinsi Putaran Pertama Ulangan Pertama 29-30 Jan 7-Feb Kedua 14-15 Febr 22-Feb 270 kursi parlemen 130 kursi jalur partai melalui sistem tertutup Pemilu digelar di 30 dapil. Penting Cairo. Upaya menyumbat potensi kecurangan pemilu parlemen di Mesir pasca revolusi patut diapresiasi. Sesuai amanat SCAF agar parlemen paling lambat dalam waktu 6 (enam) bulan telah membentuk komite perumus konstitusi beranggotakan 100 orang. Sosialisasi konstitusi baru berlangsung selama 15 hari.org Mesir: Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Tujuan penting pemilihan ini karena majelis rakyat dan syura terpilih akan membentuk komite beranggotakan 100 orang yang bertugas menyusun undang-undang baru negara Mesir Majelis Rakyat Diikuti 9 propinsi pada tiap putaran dari 27 propinsi dalam tiga putaran pemilihan Putaran Pertama Kedua Ketiga Prov.000. setiap dapil diwakili 4 anggota parlemen utusan partai Diagram 2. setiap dapil diwakili 2 anggota parlemen jalur independen 498 kursi Jumlah 498 kursi. Pemilihan Majelis Rakyat dan Syura 2011-2012 Ketentuan pemilihan diulang jika pada daerah pemilihan tidak terdapat satupun calon anggota parlemen yang memperoleh 50% suara dari total jumlah suara yang sah 508 kursi parlemen 332 kursi jalur partai 122 kursi utusan melalui sistem tertutup independen 10 kursi ditentukan presiden/SCAF Pemilih memilih surat suara tertutup dan dua calon independen. Konstitusi mulai diberlakukan pada pengumuman hasil referendum yang disetujui mayoritas rakyat.

kuota dari jalur pihak oposisi terhadap berbagai partai yang lebih sedikit ketimbang kecurangan pemilu bagai calon dari jalur independen menabrak tembok. karena putusan yang terkontaminasi loyalis mantan dibuat. Jumlah anggota majlis rakyat perseorangan. menurut kekuatan politik instruksi. 1/3 anggota parlemen dari jalur petani. 1990. wanita tidak partai bukan merupakan kader mendapatkan kuota di parlemen atau berafiliasi dengan partai Mesir.alamiya. tidak bisa dikoreksi. al-ahram. ib. karena penyelenggaraan pemilu. Dan. yakni jalur September 2011. dan kewenangannya kepada Mahkamah 2010) hanya menetapkan calon Tinggi Mesir.000 meter persegi Diolah dari sumber: bbc. kekuatan politik nasional. selalu memihak partai berkuasa. April 2012 Sumber: www. mbc . terjadi manipulasi suara. Juni 2011.Terjadi peralihan kewenangan penyelenggaraan pemilu. Pola berkuasa memantik reaksi keras seluruh dengan tangan besi membuat kekuatan politik Mesir. nasional. Dari sejak pemilu di era Mubarak. Gugatan Ternyata. Desakan partai politik Mesir. 25 gabungan dua jalur. Dikurangi 1/3 kuota parlemen dijatah untuk dari jumlah sebelumnya 504 jalur partai dan 2/3 diberikan anggota. Kuota parlemen 2/3 untuk jalur independen. akhirnya. 2000. Dengan ketentuan adalah 498 anggota. 2005. merupakan lokomotif Ironisnya. Dibukanya kuota kepentingan penguasa. Jelas ini bentuk reformasi politik mana pun. menetapkan mekanisme pemilihan disambut SCAF dengan anggota parlemen melalui sistem pengubahan mekanisme pemilu. yang lebih besar dari jalur Perubahan signifikan juga independen akan memberi peluang tampak pada mekanisme pentolan politik orde lama terlibat pencalonan anggota parlemen.org kerja tidak dengan ijazah sarjana) dan petani (tani sebagai pekerjaan pokok dan tidak memiliki tanah lebih dari 42. Partai semua keputusan negara bersifat politik. 1995. pengadilan hanya demokrasi dan pelaksana amanat dijadikan ajang melepaskan beban besar revolusi yang tidak yudikasi. lagi dalam sususan majlis rakyat Hasil kesepakatan SCAF dan partaidan majlis syura revolusi. Pemilu di masa anggota parlemen dari jalur Mubarak. Kemendagri dialihkan (1987. Harus dari jalur partai (tertutup) dan terpenuhinya kuota 50% anggota 1/3 dari jalur independen. Apabila di 15 Frontier Volume 4. memang kerap diduga perseorangan. parlemen dari kalangan buruh dan 2. sebagai berikut: partai (tertutup) dan 1.

NGO asing pengawas pemilu 16 Frontier Volume 4. bergabung ke partai politik di parlemen. jumlah Qadhi (hakim) yang terbatas. Tiap putaran digelar di 9 propinsi. Kedua. Aturan nomor 5. Carter Center. Kuatnya desakan publik membuat SCAF untuk yang kesekian kalinya mengubah sistem pemilu. bergabung ke partai politik atau aliansi politik di parlemen. Independensi 1/3 keanggotaan tanpa lokomotif partai tidak bisa diterima saat Mesir sedang dalam upaya membangun negara yang kokoh. maka statusnya sebagai anggota parlemen dinyatakan gugur. soal tuntutan aliansi partai politik tarhadap SCAF agar mengeluarkan resolusi yang melarang mantan pejabat orde lama. tetapi kebijakan SCAF untuk tidak mengabulkan menyetujui dua tuntutan kekuatan nasional menuai kecaman. Aliansi nasional bahkan. setelah diubah membolehkan calon independen. Pertama. agar SCAF mencabut larangan utusan independen. Sikap itu menuai sikap partaipartai politik yang mengancam akan memboikot pemilu parlemen. tuntuan kekuatan nasional itu tidak disetujui oleh Dewan Tinggi Militer. Secara berlanjut sepekan usai pengumuman pemenang pada satu putaran. dilaksanakan putaran pemilu selanjutnya. April 2012 . Meskipun. SCAF semula tetap bersikeras mengenai aturan perseorangan. Hingga pemilu parlemen digelar. tuntutan kuota dari jalur partai lebih besar dari kuota independen berhasil disetujui. resolusi SCAF tentang pemilu. 26 September yang mengeluarkan keputusan akan melakukan tindakan yang sesuai untuk memaksa SCAF menyetujui tuntutan kekuatan nasional. menggelar deklarasi rakyat.kemudian hari kandidat pemenang dari jalur independen terbukti berafiliasi ke salah satu partai peserta pemilu. National Democratic Party (NDP). untuk tidak ikut dalam pemilu parlemen. atau yang pernah berafiliasi ke partai penguasa. Gambaran Umum Pelaksanaan Pemilu Parlemen Pemilu yang pertama kali diselenggarakan langsung di bawah kewenangan Lembaga Yudikatif Mesir (Hai’ah Qudhaiyyah) digelar menjadi tiga putaran di 27 propinsi Mesir. Karena. Dengan ketersediaan 50 ribu lebih TPS yang tersebar untuk sekitar 50 juta penduduk yang memiliki hak suara. maka perlu digelar pemilu dalam 3 putaran. setelah terpilih sebagai anggota parlemen. yang memenangi putaran pemilu parlemen. menimbang teknis pengawasan.

April 2012 .parlemen Mesir. tentang karena pemilu digelar secara pembagian tiga putaran pemilu. Tiap putaran diadakan di 9 Berdasarkan resolusi SCAF nomor propinsi dengan ketentuan sebagi 17 Frontier Volume 4. Pembagian Kursi Parlemen Mesir di Tiap Propinsi Propinsi Partai Dapil 2 1 2 2 2 4 3 1 2 2 1 1 2 1 1 2 2 1 1 1 2 2 1 2 2 1 1 46 Independen Dapil 4 1 4 5 3 9 6 2 3 5 5 1 3 1 1 4 4 1 1 1 3 3 1 5 5 1 1 83 Kursi 16 4 16 20 12 36 24 8 12 20 20 4 12 4 4 16 16 4 4 4 12 12 4 20 20 4 4 332 Kursi 8 2 8 10 6 18 12 4 6 10 10 2 6 2 2 8 8 2 2 2 6 6 2 10 10 2 2 166 Jumlah 24 6 24 30 18 54 36 12 18 30 30 6 18 6 6 24 24 6 6 6 18 18 6 30 30 6 6 498 Alexandria Aswan Asyut el-Bukhairah Bani Suweif Cairo Daqhaliyyah Dimyat el-Fayyoum el-Ghabiyyah Gizza Ismaeliyya Kafru el-syeikh el-Aqsar Matrouh el-Meniyya el-Manoufiyyah Wadi el-Gadied Syamal Sinai Port Said Qalyubiyyah Qina el-Bahru el-Ahmar el-Syarqeyya Souhag Ganoub Sinai Suez JUMLAH Cukup menguras energi. Diagram 3. 27 September 2011. melihat pemilu kali ini sangat menguras energi. 199. bertahap dan berkelanjutan.

Perubahan mekanisme yang cepat ini memang terkendala dalam teknis. El-Wadi El-Neil. El-Gharbiyyah. dan Bani Suwef. terlihat. April 2012 18 . Port Said. berebut membuat manuver politik untuk memenangi pertarungan menuju dominasi politik di parlemen. tetapi tidak menghalangi berbagai politisi dari berbagai aliran pemikiran dan gerakan politik ikut berkompetisi. Iklim demokrasi yang nyaman itu mengubah peta kompetisi dari persaingan konfrontatif. jujur. dan El-Bahru El-Ahmar. Matrouh. El-Fayyum. kekurangan-kekurangan teknis yang terjadi di putaran pertama. lebih kepada representasi dikotomi dua kubu besar yang mencoba menemukan strategi elegan dalam menyikapi iklim politik nasional yang demikian terbuka. Pelaksanaan putaran pertama pemilu menjadi pengalaman berarti bagi panitia penyelenggara. ElMeneiya. Meski demikian. Bagi partai politik dan calon perseorangan. yaitu 25 November. dan Ganoub Sinai. pada putaran-putaran berikutnya zona daerah pemilihan yang tidak padat penduduk turut membantu kesuksesan pemilu. dan profesional tetap terlihat telah diupayakan maksimal. El-Syarqiya. upaya memelihara pemilu demokratis. Putaran ketiga 3 Januari 2012 dan pemilu ulangan putaran ketiga 10 Januari 2012 adalah: El-Qalyubiyyah. Dua kubu. Frontier Volume 4. seperti yang selama beberapa dekade pemilu menghiasi tiap putaran pemilu di Mesir. pemilu parlemen kali cukup kondusif. Kafru El-Syeikh. Warna Aliansi Peserta Pemilu Politik Partai Jauh sebelum pemilu parlemen digelar. SCAF memutuskan menambah waktu pemilihan menjadi dua hari. Syamal Sinai. Aqshar. ElManufeyah. Selain faktor pengalaman kerja. Dan. kekuatan politik Mesir. Seiring perjalanan waktu. penyelenggaraan pemilu mampu beradaptasi lebih baik. mengalami penyusutan pada putaran berikutnya. Misalnya. Dimyat.berikut: putaran pertama 28 November 2011 dan pemilu ulangan putaran pertama 5 Desember 2012 adalah Cairo. Tetapi. Muncul berbagai aliansi dengan latarbelakang pandangan politik. Qanun Thawari’ (undang-undang darurat) yang walaupun masih diterapkan. Asyut. nyatanya mengabulkan gugatan adanya indikasi kecurangan tiga hari sebelum pemilu dimulai. Alexandrea. Di putaran ketiga. Suez. Qina. menjadi kompetisi elegan dengan semangat kontributif negara. SCAF dengan telah mengumumkan jadwal dan Dapil yang akan digelar pemilu parlemen. Gizza. ElDaqahliyyah. Putaran kedua 14 Desember 2011 dan pemilu ulangan putaran kedua 21 Desember 2011 adalah: Ismailiyya. El-Bukhaira. membatalkan pelaksanaan pemilu di 18 daerah pemilihan (Dapil) yang terindikasi bakal dimanipulasi.

Aliansi Demokrasi Mesir 19 Frontier Volume 4. Langkah Ikhwan dinilai cukup kooperatif. liberal. membentuk The Egyptians Bloc. tentu Ikhwan merasa punya beban psikis dan amanah sejarah yang harus diemban dan diselesaikan searif mungkin. yaitu: FJP menjadi inisiator pembentukan alinasi ini. Untuk merepresentasikan pandangan politiknya. Ikhwan terlihat lebih berhati-hati. sosialis) bergabung dalam aliansi nasional yang memerankan sikap politik islamis nasionalis. 1. Sama-sama memerankan sikap politisnya. partai-partai dari kelompok Salafi ini membentuk aliansi baru dengan identitas Islam yang menurut mereka lebih transparan. Meskipun terlihat banyak bermunculan aliansi politik. Beban yang jelas tidak seberat yang dipikul oleh kelompok Islamis Salafi yang memang tidak memiliki jejak rekam pengalaman politik dan perseteruan horizontal dengan kekautan politik nasional. 2. Dengan menampilkan sikap politik moderat yang mencoba merangkul semua kekuatan politik nasional yang saat itu bermunculan. Aliansi Nasional (The Egyptians Bloc) Berangkat dari hipotesa belum terprediksinya kecenderungan politik rakyat Mesir akankah meminati kubu Islamis atau kubu sekular menginisiasi Pimpinan Gerakan Reformasi Mesir. Sikap politik semacam ini.sekuler dan Islamis. Di lapangan dan ideologis. nantinya aliansi ini (Democratic Alliance for Egypt). Muhammed Baradei. pasca revolusi usai. Aliansi yang mampu mengumpulkan 24 partai politik dalam satu payung. Bahkan. Diprediksi menjadi pemenang pemilu. April 2012 . tidak tecerna sempurna oleh partaipartai Islam yang berhaluan Salafi yang menganggap sikap politik FJP menganulir warna dan identitas keislaman. Kondisi itu yang justru nantinya. dan akhiri dengan keputusan Partai Alnour (Alnour Party) dan Partai Ashalah (Authority Party) keluar dari koalisi gabungan. Sebagaimana yang dilakukan kelompok Salafi yang mandiri mendirikan aliansi politik yang mengatasnamakan aliansi Islam dengan visi keislaman. karena bisa jadi dipicu oleh pengalaman sejarah yang berbeda. kelompok Ikhwan belum sepenuhnya berani bertaruh. memang. namun sebenarnya partai-partai nasional aliansi yang lahir itu dapat disederhanakan menjadi 4 (empat) kekuatan politik dominan. Untuk menguji tesis itu. atmosfir kecenderungan rakyat tentang akan kemana arah negara ini dibawa belum mutlak terprediksi. Sebab. Pemilu yang akan digelar memang ajang pertaruhan dua kekuatan ini. Sikap yang kemudian memunculkan polemik internal di kubu aliansi Demokrasi. membuat langkah politik Salafi berjalan ringan tanpa beban. FJP mampu merekrut partai berhaluan kiri (sekular.

Salafi lebih cenderung bermain di wilayah kontras. Ide-ide radikal pun digelontorkan. pemudapemuda ini berada pada kemunculan momentum sejarah. hingga partai politik At-Tahrir. katakanlah. kebetulan. jika harus mendominasi tentu perlu cukup waktu dan pengalaman sejarah. Jadi sebetulnya. Dengan pilar visi sekularisme yang sama. yang mereka sendiri tidak mampu mendeskripsikannya secara teknis dan meyakinkan konstituen pemilu.Merasa memiliki jasa dan konstribusi menggulingkan rezim otoriter Presiden Husni Mubarak. dalam analisa: “tantangan pemilu parlemen Mesir”. ikut menggaduhkan suasana politik tanpa membawa visi perubahan yang berarti bagi masa depan Mesir. semacam kelompok Sufi yang tidak memiliki platform politik yang jelas. Doha. dengan perbedaan kultur dibanding kelompok kaum tua. Sebab. Termasuk tokoh sekular semacam Usamah Ghazali Harb. dari berbagai kekuatan politik nasional yang muncul setelah Frontier Volume 4. yang dibentuk oleh kelompok Sufi Mesir. Aliansi Islam Salafi (Islamic Alliance) Front baru ini adalah klimaks ketidaksamaan mekanisme dan strategi politik antara kelompok Salafi dan Al-Ikhwanu AlMuslimun. Meskipun. memutuskan bergabung dalam aliansi Nasional. hanya diisi oleh satu partai politik yang juga dibentuk pemuda revolusi. Persatuan kaum muda ini yakin arah kecenderungan 50 juta rakyat Mesir yang memiliki hak suara akan memberikan kepercayaan pengelolaan negara kepada kawula muda. 4. mengilhami gerakan-gerakan pemuda Mesir untuk membentuk front sendiri sebagai representasi perjuangan kaum muda. April 2012 20 . Obsesi besarnya adalah bahwa kelompok pemuda ini. Seiring nota sejarah buruk yang ditorehkan generasi sebelumnya. menyebut titik lemah gerakan pemuda terletak pada idealisme yang diusung. Markaz Al-Araby lil Abhats wa Dirasat (Arab Center for Research and Policy Studies). tidak dapat disebut sebagai aliansi. Aliansi Pemuda Revolusi (I’tilaf Syababu Tsaurah) menjadi rivalis aliansi Islam yang dibentuk kelompok Salafi Mesir. akan memangkas generasi dan menjadi pilar perubahan bagi 3. oleh prediksi kemenangan yang diyakini oleh Baradei dalam pemilu parlemen. Ini juga sebagai bukti bahwa kemunculan 48 partai politik yang akan berkompetisi dalam pemilu nanti merupakan bentuk euforia politik rakyat. Aliansi muda ini mengumumkan akan mengutus 200 calon independen dalam pemilu parlemen mendatang. yang juga pemimpin partai Front Demokrat (Front Democratic Party). Sebab. negara. Baradei bisa menarik 14 partai politik nasional bergabung dalam barisan aliansi yang diperjuangkannya. karena. Barangkali.

seolah memberi (APSS) dari 2400 responden. perubahan. enak dan tanpa beban apa pun mewacanakan negara Islam Mesir sebagai antitesa visi sekularisme.1% suara. Mesir. jika kelompok memadukan dua partai berideologi sekular seenaknya mewacanakan Islam (FJP dan Alnour). Dengan imani. Survei bulan Oktober 2011. untuk menjadi cukup pada capaian 6. maka pada pemilu ini aktivis Islam akan kelompok Salafi ini juga dengan memuncaki perolehan suara. satu kekuatan proyeksi Fahmi Huwaidi. Bahwa. 21 Frontier Volume 4. kelompok yang sering disebut sebenarnya dari jauh hari telah fundamentalis oleh kekakuan diprediksi. Aktivis Islam seluruh entitas organisasi mana mendominasi perolehan suara. Hasil rivalis gerakan sekular yang sementara survei. Di era Mubarak. (Salafi Mesir dan 36% suara. tirani. hanya FJP nash-nash Islam adalah yang memiliki akar-rumput kuat. dibidani oleh pada putaran pertama pemilu revolusi yang memang memaksa parlemen.revolusi.0%. Alnour 24. bahwa. Jadi.0%. Salafi juga menjadi Kotla Misria (Egypt Front) 13. Tidak bermain di wilayah abu-abu. pemicu kebangkitan Mengenai kemenangan FJP. belum ada. keterpanggilan sejarah. dengan mengungguli partai-partai dalam tesis: “As-Salafiyyun fi Misra lain berhaluan sekular. kelompok Islam harus tanpa Momentum Kemenangan Aktivis malu-malu mengusung islamisasi Islam politik dengan warna yang jelas.8%. dipastikan negara sekular Mesir.4% suara. Kehadiran dibanding kekuatan politik nasional kelompok Salafi dalam kancah lainnya. 2011. dan Alnour harus aliansi Islamis ini. yakni FJP dan Alnour. Dua pun di Mesir untuk bangkit partai yang memiliki basis massa memberikan sumbangsih solid. menyelesaikan putaran pertama ini menurut Emimah Abdel Latif. visi prioritas dibentuknya mendapat 20. dan Wadf 7. ruang alternatif baru bagi rakyat menyebutkan FJP diprediksi yang hidup dalam kultur Islamis. Dari 48 partai yang pemahaman tekstualnya terhadap berkompetisi pada pemilu. bahwa transparan yang berani muara perseteruan akan berpusat menyamakan visi keislaman pada interaksi politik antara dengan atribut politiknya.4% korban kekejaman pemerintah suara. Politik). kesadaran politik suara terbanyak akhirnya terjawab kelompok Salafi. politik nasional. Spekulasi siapa yang mendulang Di lain sisi. Wafd sekular Apalagi. kekuatan sekular dan kekuatan dalam ketidakpastian kondisi di Islam. April 2012 . Seakan ada kecemburuan meraih kemenangan. menurut Ini yang kemudian membenarkan pandangan Salafi. mencapai 39. FJP mendapat wa As-Siyasah”. sejak awal sebelumnya telah membentuk menunjukkan peluang kekuatan Islam aliansi.

Egyptian Sosial Democratic Party. Revolutionary Sosialist. Workers Demokratic Party Al-Nour Party. Popular Democratic Alliance Party. Coalition of the Youth of the Revolution. Democratic Generation Party. Building and Development Party. Egyptian Sosialist Party. Socialist Populer Alliance Party. April 2012 22 . Egyptian Alliance Party. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Socialist Labour Party. Socialist Populer Alliance Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Democratic Generation Party. Egyptian Sosialist Party. Sosialist Party of Egypt.Diagram 4: Aliansi Politik di Mesir Pasca Revolusi Nama Aliansi Islamic Alliance Orientasi Politik Orientasi Religius Islamis (salafi) Legal Status Didirikan Anggota Aliansi Al-Nour Party. Ghad El-Thawra Party. Egyptian Current Party. Equality Development Party Kanan Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Agust 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Authenticity Party Freedom and Justice Party. Liberal Party. Egyptian Arab Sosialist Party Free Egyptians Party. Coalition of the Youth of the Revolution. Building and Development Party. Ghad El-Thawra Party. Egyptian Alliance Party. Egyptian Current Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. Egyptian Sosial Democratic Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Islamic Alliance Kanan Islamis (salafi) Terdaftar Okt 2011 Democratic Alliance for Egypt Nasionalis Islamis Islamis Terdaftar Juni 2011 The Egyptian Bloc Sosialis liberalis Liberal Terdaftar Ags 2011 The Revolution Contineus Alliance Tengah. Dignity Party. Socialist Labour Party. Dignity Party. National Progressive Unionist Party Freedom Egypt Party. Equality Development Party Egyption Communist Party. kiri Sekular Terdaftar Okt 2011 Frontier Volume 4. Liberal Party.

tetapi pengelolaan negara tidak membenarkan prinsip keislaman mencampuri kebijakan strategis negara. berkaitan erat dengan dikotomi antara Islam dengan politik. pintu kebebasan berislam dibuka luas. FJP menang. April 2012 mayoritas rakyat Mesir yang ingin lepas dari keterkungkungan sistem politik sekular yang terbukti gagal mengelola negara dan menjamin kemakmuran rakyat. Workers Demokratic Party . lambat laun membelenggu keinginan mayoritas muslim di negeri itu. Revolutionary Sosialist. meskipun ada indikasi menangnya faksi Islam dalam pemilu. dengan syarat aktivitas keislaman yang dibentuk tidak diarahkan sebagai langkah penggulingan kekuasaan. Popular Democratic Alliance Party. Islam diharapkan menjadi tradisi masyarakat yang bersifat beku dan tidak melahirkan aksi. Wacana rivalitas sekuler-islamis diyakini tidak mempengaruhi iklim politik dalam pemilu parlemen. Al-Azhar sebagai poros keilmuan Islam dunia tetap diberikan keleluasaan membangun otoritasnya.0%. adalah pilihan yang mungkin dilakukan di ajang spekulasi politik pasca revolusi. Survei pada Oktober 2011 menunjukkan prediksi suara partai Wafd akan menembus angka 20.Faktor dominan yang menopang kemenangan aktivis Islam di Mesir adalah kultur islami yang masih mengakar kokoh dalam kehidupan masyarakat. mencampuri iklim politik nasional. karena. Kubu sekuler tampaknya meyakini bahwa revolusi mutlak meletus. sikap pemerintah Mubarak. Islam menjadi sesuatu yang membanggakan yang tidak bisa dilerai. tetapi menempatkan indikasi-indikasi itu sebagai halunisasi yang bisa ditepis. Era represif Mubarak tidak sepenuhnya mengatup aktivitas keislaman yang dilakukan masyarakat. partai ini adalah representasi dari perjuangan panjang kelompok aktivis Islam Ikhwanul Muslimin (IM) dari tahun 1928. Sosialist Party of Egypt. Kegagalan yang memberi ruang bagi kekuatan islamis yang datang dari kultur masyarakat yang islamis pula tampil menyuguhkan penyegaran politik. Maka. Bagi kubu sekular. disebabkan oleh faktor kegagalan ekonomi pemerintahan Mubarak. Saat FJP Egyption Communist Party. Sebagian besar umat Islam di Mesir menyadari bahwa keterpurukan yang terjadi. Apalagi. Lembaga-lembaga keislaman diberikan saluran aktualisasi. Momen revolusi tentu merupakan kesempatan emas bagi 23 Coalition of Socialist Forces Kiri Sekular Tidak Terdaftar Mei 2011 Frontier Volume 4. Ini yang menyulitkan. Catatan perjalanan IM meretas komitmen penegakan nilai dan prinsip keislaman telah teruji mulai dari tataran sosial di masyarakat hingga usaha menanamkan nilai-nilai itu dalam konsep negara.

perolehan suara Alnour melesat hingga 24. partai Alnour hanya mendapat 3%. dan Partai Alnour. pada Juni 2011. Kenyataan itu yang membuat kubu sekuler cepat berkemas mengevaluasi pola pendekatan pada masyarakat. FJP telah dipersepsikan sebagai partai Islam yang konsisten dengan visi keislamannya. tanpa kampanye pun. agenda kontruksi negara pasca revolusi menjadi lebih terarah. tidak lebih. partai sekuler berbusana islami.67%). Partai Wafd Sekuler memperoleh hanya 19 kursi (7. dan rakyat menaruh harapan penuh bahwa Mesir dapat Frontier Volume 4. IM menang sebelum bertarung. FJP meraih 222 kursi (43. Sebab. FJP tampak tidak mati-matian kampanye islamisasi. jauh meninggalkan rivalnya dari partai Wafd sekuler yang hanya mendapat 7. Aktivis Islam menutup angka kemenangan dengan perolehan kursi dominan di majlis rakyat. justru mengebiri konsistensi visi sekularisme yang diusung partai-partai berhaluan kiri.7%) dan Partai Alnour meraih 112 kursi (22. menjadi peran indikator kebangkitan aktivis Islam.4%.04%). kenapa partai Alnour yang didukung kelompok Salafi tiba-tiba menjadi “kuda hitam” yang menang di luar prediksi kekuatan politik nasional. Survei yang sama. Kemenangan di putaran pertama. Partai Fadhilah. Strategi itu. langsung mementahkan asumsi superioritas kelompok sekuler di Mesir yang mengusung isu kebebasan. Tak pelak sikap pragmatis menjadi pilihan. April 2012 24 .1%. Yang secara umum. Tepat di saat kekuatan tirani jatuh. digelar oleh APSSC. Warna agama pun dibawa-bawa demi mendulang suara. menempatkan Alnour pada 6. Sebab. Ada yang mengusung Salafi pergerakan dan Salafi yang lebih memilih tidak ikut dalam putaran arus gerakan. Maka. Aktivis Islam yang tidak pernah diberikan kesempatan mengelola negara mendapat kehormatan besar menata kembali bangunan negara yang runtuh. rakyat Mesir sudah meyakininya sebagai partai Islam representatif.8%. Ada tiga partai yang muncul dengan latarbelakang Salafi. Jadilah. Itu mengapa.dideklarasikan. arus yang melingkupi kelompok Salafi di Mesir berbeda antara satu sama lain. Jadi. tetapi lebih mengedepankan persatuan nasional. Implementasi di lapangan pun menciptakan kontradiksi pada pemilu putaran kedua dan ketiga. Dengan dikuasainya parlemen oleh kekuatan Islam di Mesir. yakni partai Ashalah. keputusan politik Salafi diuntungkan oleh arus kehendak rakyat Mesir yang hidup dalam kultur islamis. Inkonsistensi yang melahirkan gelombang dukungan yang lebih besar terhadap aktivis Islam yang bertarung pada dua sisa putaran pemilu parlemen. Kondisi itu tidak sama dengan kelompok Salafi yang mendirikan partai-partai politik secara mandiri. Survei yang digelar Internasional Freedom Institute. Ternyata pada putaran pertama pemilu. pada Oktober 2011.

077 415.058.769 515.6% 24.565. 76.3% 28.9% 1.713 1.819 690.947 % 36.077.498 3.092 2.371.6% 1.mengulang lagi sejarah kejayaan di masa lalu.5% 25 Frontier Volume 4.4% 7.662 335.429 136.216.1% 4.430 1.8% 5.784.4% 13.3% Diagram 5.3% 2. Hasil perolehan suara pemilu putaran pertama Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Kiri Liberal NDP NDP Moderat - Diagram 6.5% 3.299. Hasil perolehan suara pemilu putaran kedua Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Wasat Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Islam Modern Liberal NDP Kiri Suara 4.4% 0.6% 7. April 2012 .713 169.590 335.244 785.924 % 36.947 185. Ideologi Islamis Suara 3. tapi di sisi lain Partai FJP Alnour Kotla Misria Wafd Wasat Tsaurah Mustamirrah Ishlah wa Taghyir Watani Al-Misri Hurriyah Adalah Lain-lain merupakan tantangan yang harus dibuktikan oleh pengusung Islam.375 231.5% 1.084 368.0% 3. ini adalah anugerah.8% 9.138 153. Jelas.1% 1.3% 3.

Ishlah wa Taghyir Watani Dimokrati Tsaurah Mustamirrah Konservatif Salam Demokrasi Liberal NDP Kiri NDP Liberal 185.594 139. Hasil perolehan kursi pemilu putaran ketiga Partai FJP Alnour New Wafd Kotla Misria Ishlah wa Taghyir Tsaurah Mustamirrah Hurriyah wa ‘adalah New Wafd Wasat Nasari Ideologi Islamis Islamis Salafi Liberal Liberal Liberal Kiri Islamis Liberal Liberal NDP Kursi 37 29 13 6 4 3 3 2 1 1 Partai Freedom and Justice Party El-Nour Party Wafd Party Egyption Social Democration Liberal Party Building and Development Party Center Party Reform and Development Jalur Partai 115 90 37 15 14 3 10 8 Independen 107 22 2 1 1 10 Ditunjuk Jumlah 222 112 39 16 15 13 10 % 43.9% 1.7% 22.662 161.100 121.04% 7.2% 1.694 1.67% 3.15% 2.4% 1.138 169.97% 1.1% Diagram 7.95% 2.56% 1.77% 1 9 Frontier Volume 4.5% 1. April 2012 26 .

SCAF 27 Frontier Volume 4.39% 0. .19% 0. Majlis Rakyat terpilih akan mengadakan sidang perdana pada 28 Februari 2012.19% Memastikan Kemenangan pada Pemilu Majlis Syura Sedianya pemilu majlis syura akan dilaksanakan dalam tiga putaran. Mekanisme penyelenggaraan yang sama seperti pemilu majlis rakyat. digelar di 13 propinsi yakni: Cairo. dipersingkat menjadi dua putaran.98% 0. oleh desakan nasional yang menginginkan agar pemilu majlis syura hanya diadakan dalam dua putaran.19% 1 16 166 7 10 1 23 508 0. Putaran pertama.19% 0.19% 1 1 1 1 1 0. Daqahliya. El-Gharbiyya.19% 1 1 1 0. Pengubahan jadwal pemilu disahkan oleh SCAF.98% 0.Party Dignity Party Freedom Party Egypt Nation Party Al-Muwatin Al-Misri Party Asholah Party Unionist Party Al-Etihad Party El-Hadhara Party Ghad ElThawra Party Labour Party Reform Party Egyptian Arab Sosialist Party Merciful Democratic Party Justice Party Egypt Freedom Party Egypt Unionist Arabic Party Egypt Front Arabic Party Independent JUMLAH 332 6 4 4 3 3 3 3 1 2 1 1 1 1 1 1 1 6 5 5 4 3 3 3 2 2 1 1 1 0.59% 0.18% 0. Di bulan Desember 2011.59% 0. pada 1 Januari 2012. April 2012 memenuhi percepatan itu. El-Manufeya. Alexandria. Dimyat.79% 0.52% 100. Marsekal Husein Tantawi.19% 1.39% 0.59% 0.19% 4.00% 0. Karena.

Qina. Hasil Perolehan Kursi Majlis pernah ia duduki selama di Syura Kemenlu. Asyut. Februari 2011. ada yang masih mengamati kondisi dan ada yang transparan memastikan diri maju menjadi kandidat presiden Mesir pada Pilpres Mei 2012 nanti. dan El-Wadi El-Gadied. sayap politik Ikhwanul Muslimin. Ismailiyya. Amr 45 El-Nour Party Moussa didaulat menjadi Sekjen 14 Wafd Party Liga Arab (2001-2011). Beberapa nama yang mencuat ke permukaan. ElSyarqiyya. Ganub Sinai. maka diprediksi hasil pemilu memilih anggota majlis syura tidak akan jauh berbeda dengan hasil pemilihan majlis rakyat. Kafrus Syeikh. Popularitas Amr Moussa tidak diragukan lagi. Misalnya: Mantan Duta Besar Mesir untuk India. FJP tetap unggul sebagai partai pemenang pemilu. Port Said. Matrouh. El-Bukhairah. Al-Aqshar. Sosok yang lahir di Cairo 1936 ini yang telah membaktikan 43 tahun usianya di dunia diplomasi. 4 Independen −kala rezim Mubarak masih 180 JUMLAH berkuasa− pernah menanyakan isu pencalonan dirinya sebagai Gambaran Sementara Kandidat presiden Mesir. Prestasinya cukup gemilang. dan Aswan. April 2012 28 Begitu Husni Mubarak lengser. isu siapakah yang bakal menjadi presiden Mesir santer didiskusikan. Souhag. ElFayyum. Kursi yang diperoleh pada pemilu ini cukup banyak. kerap diisukan menjadi Merciful Democratic 1 kandidat Presiden Mesir. Dan. El-Meniya. Kondisi tersebut menguatkan elektabilitas FJP. 8 Egypt Front Dari dulu. Bani Suweif. Harian AlParty Masry Al-Youm. Dengan reputasi yang bagus. Suez. Party Pensiun di Kemenlu Mesir. Dari beberapa tokoh yang sering disebut publik. tokoh peraih nobel 3 Freedom Party Dua Nil ini. yaitu: Gizza. Amr menjawab: Presiden Mesir “Kalau ditanya mungkinkah? Saya jawab. Freedom and Justice 105 Menteri Luar Negeri (1991-2001). Ini terlihat dari jejak rekam jabatan diplomasi yang Diagram 8. proyeksi itu benar. pintunya terkunci”. Frontier Volume 4. 105 kursi dari 180 kursi yang diperebutkan. El-Bahrul ElAhram. Duta Partai Perolehan Kursi Tetap Mesir di PBB New York. Desember 2009. Qolyubiyya. Putaran kedua di 14 propinsi. Karier Amr Moussa dirintis dari tahun 1958 di Kemenlu Mesir. antara lain: 1. Bagi rakyat Mesir yang baru usai melaksanakan pemilihan majlis rakyat. Begitu revolusi bergulir Januari 2011.Syamal Sinai. Amr Moussa .

tentu belum cukup bagi Amr Moussa. Sosoknya mulai mencuat ke publik pasca revolusi Januari 2012. Tapi. Usianya menginjak 76 tahun. Anggota Maktab Irsyad Jamaah Ikhwanul Muslimun (1987-2009). Keputusan Moneim maju pada bursa pilpres mendapat sambutan hangat kekuatan politik nasional. Namanya dikenal publik. Sebagian kelompok mempersepsikan Amr Moussa sebagai representasi kepentingan asing di Mesir. IM mendaulat Hazem maju sebagai calon anggota majlis rakyat di Dapil Dokki. bidang hukum bentukan Ikhwanul Muslimin (IM). dr. Hanya mengandalkan popularitas untuk maju dalam bursa pilpres. Di masa Mubarak. Amr Moussa masih dianggap kolega rezim Husni Mubarak. Untuk memenangkan bursa pilpres Mei mendatang. hasil perhitungan suara ditelikung. Propinsi Gizza. Amr Moussa terbilang sudah gaek. menyaingi calon yang diusung partai penguasa.berhembus isu ia sempat berpikir mencalonkan diri sebagai kandidat presiden. Moneim. NDP. Amr mengaku siap menjadi presiden Mesir. mengalahkan Amal Ostman. Moneim sempat 5 tahun mendekam di penjara sebagai tahanan politik. Abdel Fotouh Moneim Aboul yang belum menentukan sikap apakah mengusung kandidat tokoh internalnya atau mendukung kandidat dari luar jamaah. 3. Hazem Salah Abu Ismail Latarbelakang Hazem adalah advokat. Jalan mendaki bagi Amr jika beriktikad ikut berkompetisi pada bursa presiden Mesir Mei ini. Karier sosialnya sebagai Sekjen Persatuan Dokter Arab cukup efektif mendulang dukungan massa di Mesir. mendahului keputusan jamaah 29 Frontier Volume 4. sebab. Tapi. Tergabung di Asosiasi Pengacara Mesir. Apalagi Moneim. ia justru dikecam di internal jamaahnya. Di saat bersamaan. dalam dua putaran pemilu parlemen tahun 1995 dan 2005. mantan menteri wanita rezim Husni Mubarak. 2. April 2012 . Di era otoriter itu. Hazem menang. adalah mantan aktivis kampus era 70-an yang berulangkali masuk penjara. Itu realitas yang membuatnya perlu bekerja lebih keras. Belum final. Moneim yang lebih banyak aktif di dunia kemanusiaan ini mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden Mesir. Jika memungkinkan. yang tentu jadi batu sandungan meraih dukungan parpol nasional. karena sikap konfrontirnya terhadap rezim yang berkuasa. Ia perlu mendapat dukungan kekuatan politik partai-partai nasional. Hasil pemilu di Dapil Dokki. Moneim setidaknya telah kehilangan basis dukungan dari kelompok pemegang hegemoni di parlemen yaitu Ikhwan. melihat perkembangan situasi. Di banding kandidat yang lain.

Mubarak. sejak pemilu parlemen lalu meraih 6 15 Mei 2011. Paling tidak. di menggantikan Amr Moussa. bukan berarti putusan Hazem maju menjadi kandidat mendapat dukungan gerakan Islam terbesar itu.Panitia Pemilu Pusat justru mengumumkan nama Amal Ostman sebagai pemenang pemilu dari Dapil Dokki. Nabil Arabi (Hizbu Al-Karamah)− tampak punya peluang besar menjadi Nabil Arabi adalah tokoh yang Presiden Mesir. anggota Dewan Pers Nabil sebagai presiden Mesir. Di masa transisi. dikenal rivalis kuat rezim Rumor itu ditanggapi dingin IM. Statemen IM memutus dukungan politik partai peraih dominasi di parlemen. Suhu politik juga Arab. Usai revolusi. Nabil tampaknya memihak pada ditunjuk menjadi Menteri Luar Hamden. Hazem maju dalam bursa Pilpres Mesir. mungkin meraih dukungan partaipartai nasional berhaluan kiri. April 2012 30 Ghazlan. apalagi dengan Israel. “Isu pencalonan Arabi sekadar mencari sensasi. Aktif di asosiasi milik IM. Partainya. yang dipromotori FJP. Mesir. Mengenai isu arus revolusi yang direpresentasi pencalonan dirinya sebagai partai-partai politik. sebagai Sekjen Liga kursi (1. berubah. Peta yang tidak bisa bekerjasama dukungan sudah terlihat. IM dan parlemen. Tentang sikap politiknya. menyokong inisiatif pencalonan Hamden. 5. Nabil yang merintis karier di dunia diplomasi. Partainya tergabung Negeri Mesir. Hamden Shabahi . Tokoh Mesir ini satu dari beberapa kandidat presiden yang langsung diusung partai. IM mengajukan gugatan atas putusan itu. Mahmoud acap membuat Hamden harus Frontier Volume 4. yang media Israel justru yang transparan memenangi pemilu parlemen di menyebut bahwa Nabil Arabi figur majlis rendah dan tinggi. advokat yang berulangkali masuk bui ini mendeklarasikan diri sebagai calon Presiden Mesir. di kabinet Ahmad dalam Koalisi Demokrasi. 24 Mei 2011. tegas Ghazlan. Kasus tuduhan kecurangan diserahkan ke Pengadilan dan Hazem tetap dinyatakan kalah. Sikap konfrontirnya itu Anggota Maktab Irsyad. tetap kandidat presiden pada bursa menginginkan Presiden Mesir Pilpres Mei mendatang. Nabil muncul dari tokoh-tokoh politik mengatakan akan melihat situasi. Iklim politik bisa saja beberapa partai nasional. aliansi Syafik. jika dirinya memang berminat mencalonkan diri menjadi presiden Mesir. dan kami tidak akan mendukung calon sekaler”.18%). berbekal pengalamannya di bidang advokasi. dan Jubir resmi IM menampik. Hamden −Ketua Umum Dignity Partai 4. Sebagaimana Abdel Moneim. yang memiliki keterwakilan di Sempat tersebar rumor.

Gerakan nasional yang banyak berkonstribusi membangkitkan jiwa nasionalisme rakyat Mesir untuk berani mengkritisi kebijakan-kebijakan rezim Mubarak. di setiap pemilu itu aspirasi masyarakat menemukan tempat berlabuh yang tepat. kandidat presiden yang akan bertarung dalam pilpres harus melalui dukungan partai politik. memicu optimisme bahwa Mesir dapat menjadi contoh dari proses peralihan kekuasaan yang melerai krisis dan menciptakan kemajuan. Beragam proyeksi turut mewarnainya. April 2012 berkembang. Hamden juga disebut-sebut membidani meletusnya revolusi Mesir. Sebagai pendiri Gerakan Kifayah tahun 2004. Anggota parlemen yang terpilih merupakan cerminan nyata bahwa proses demokratisasi di Mesir masih mungkin menuai harapan bagi terciptanya perbaikan. justru tampak istimewa. Masyarakat berlomba menyuarakan aspirasi tentang model pemimpin ideal yang mampu mengentaskan Mesir dari krisis setelah perguliran revolusi memorakporandakan stabilitas politik dan ekonomi di negeri Kinanah itu. menentang dukungan Mesir terhadap AS di Irak. Banyak kalangan yang mencoba menempatkan peta konstelasi politik dan hasil pemilu parlemen lalu sebagai alat ukur untuk memproyeksi kemana arah kekuatan politik dominan berhembus dan siapa tokoh yang memungkinkan memperoleh kans paling besar sebagai pemenang. Meskipun komitmen penentangannya terhadap otoritarianisme Mubarak jelas. Pilpres 2012 dan Peluang Kemenangan Aktivis Islam Wacana pemilu presiden memang menjadi isu puncak yang menggelinding bebas mengiringi perjalanan revolusi. Tahun 2009. Sebab. Hamden turut menggelar boikot massal seluruh buruh di Mesir. bahwa kandidat yang maju pada pilpres harus mendapat dukungan 30 anggota parlemen atau mendapat dukungan 30 ribu orang yang memiliki hak suara dari 15 propinsi yang berbeda-beda. bahkan lebih cenderung memanaskan situasi yang 31 Frontier Volume 4. Pemilihan presiden baru. . Gerakan Kifayah dan Gerakan 6 April disebut-sebut sebagai pemantik api revolusi 25 Januari 2011. saat memimpin demonstrasi besar di Tahrir. Ada harapan yang menyirat. Anggota parlemen ini dipenjara tahun 2003. manakala Hamden bisa dalam dua periode terpilih sebagai anggota parlemen. Boikot terbesar dalam sejarah Mesir yang kemudian dikenal peristiwa 6 April yang di masa revolusi berubah menjadi salah satu maestro gerakan pemuda 6 April.berulangkali meringkuk dalam bui. karena sudah tiga kali pesta demokrasi digelar pasca pemilu. Syarat yang ditetapkan. (pemilu tahun 1995 dan 2000).

prosentase capaian akan berkisar antara 55% atau 60% suara dari total suara pemilih. Ketiga. Apalagi rentang pendaftaran kandidat presiden Mesir dibuka dari tanggal 8 Maret hingga 8 April 2012. menurut Subhi. Frontier Volume 4. FJP atau Alnour mengajukan kandidat presiden yang memenuhi keinginan publik dan tidak menyandang aib di masa lalu. kehendak yang selama ini tersumbat. Selama. Meraih dukungan 30 ribu orang bukan pekerjaan ringan bagi setiap kandidat yang mengajukan diri dari jalur independen. ambang akhir capaian suara yang bisa didapat oleh kelompok ini adalah 25%. Deklarasi beberapa tokoh Mesir yang berminat menjadi presiden bisa dilihat sebagai upaya menarik simpati partai politik. belum mengirimkan sinyal terhadap perkembangan politik yang muncul. merupakan kekuatan independen dengan capaian suara sekitar 10%. April 2012 32 . Minimal. jika diambil 60% atau 70% dari raihan 45% suara pada pemilu. Kesannya masih mencermati kondisi.Kekuatan partai politik yang menguasai parlemen memerankan konstribusi signifikan. Dengan perolehan dukungan partai politik. mendeskripsikan peta kekuatan dengan membandingkan basis massa masing-masing kelompok. Atau. Mendapatkan momentum sebagai kekuatan politik dominan. Masalahnya adalah FJP. Angka itu menggabungkan kader. sebagai upaya menggalang massa dari dini. sistem pemilu yang lahir setelah amandemen. Keempat. Sejak revolusi bergulir Januari 2011. FJP tampaknya ingin memanfaatkan durasi waktu satu bulan ini untuk menyimpulkan sikap politiknya. Kedua. dapat dikemukakan tanpa intimidasi. Partai Wafd jadi representasi kekuatan sekuler yang bisa mencalonkan kandidat presiden sendiri dari partainya. Dalam pemilu parlemen front islamis memperoleh angka 70% suara. pekerjaan itu menjadi ringan. kekuatan politik terbesar. yang meraih 45% atau lebih dari total peserta pemilu. Kader militan IM. aktivis Islam Mesir memastikan diri juga sebagai penentu kemenangan bagi kandidat pilpres yang diusung jika dua kekuatan islamis di parlemen mampu menyamakan suara dan merangkul aliansi nasional lain. Subhi Ali. Padahal. yang memiliki basis masa berkisar antara 15%. dan simpatisan. Dengan basis massa pasti. Salafi. pengamat politik Mesir. Apabila kekuatan aktivis Islam disatukan. Sekular. meniscayakan kandidat berasal atau mendapat dukungan politik partai-partai di parlemen. Ikhwanul Muslimin. kebanyakan nama yang mendeklarasikan diri sebagai kandidat presiden tidak berbasis partai. Gelombang revolusi memang mendorong pihak-pihak yang selama ini terkekang hak politiknya menemukan tempat pelampiasan. Pertama. maka dapat dipastikan jumlah menembus angka 30% atau lebih. dipastikan kandidat yang diusung memenangi pilpres cukup satu putaran.

Mencermati proyeksi dukungan itu. agar dominasi yang ada tidak berubah menjadi bumerang sejarah. pembicaraan intens menyamakan konsensus antara FJP dan Alnour telah mulai menunjukkan titik terang. Muhammed Baradei. Fajar Kegemilangan Islam akan Terbit Hanya yang patut dicermati bahwa FJP tampaknya masih berkomitmen memerankan sikap politik moderat yang berusaha mengikutsertakan seluruh komponen politik nasional untuk menyelesaikan krisis negara secara kolektif. Ahmad Syafik. mantan Perdana Menteri setelah Mubarak lengser. Di saat yang sama. Perlu tokoh pemersatu. kalaupun oleh karena pergulatan kepentingan yang tidak bisa terelakkan antara basis kekuatan islamis dan sekuler. dan Nabil Arabi. Saat para aktivis Islam ditakdirkan oleh sejarah harus memimpin negerinya. seperti Hazem Abu Ismail. Perbedaan pengalaman sejarah antara kedua partai ini seringkali membuka perbedaan dalam menentukan kebijakan taktis saat merespon perguliran politik makro Mesir yang bergulir sangat cepat. Atau. Semisal tokohtokoh nasionalis-sekuler: Amr Moussa. proyeksi pilpres satu putaran masih bisa dimenangkan secara devakto oleh aktivis Islam. dan Salim El-Awa. mantan Ketua IAEA. Di kala itu. 33 Frontier Volume 4. April 2012 . mantan Sekjen Liga Arab. dibarengi kepiwaian kelompok ini merangkul elemen nasional lintas ideologi diprediksi akan memangkas pilpres hanya satu kali putaran. Demikian pula tokoh yang merepresentasikan diri berhaluan islamis. Soliditas kedua kelompok Islam ini menjadi kebutuhan mendesak. Kesatuan basis kekuatan Islam. memiliki peluang yang sama. beberapa tokoh sangat memungkinkan mendapat dukungan politik. revolusi benar-benar menjadi indikasi yang nyata menuju fajar kegemilangan Islam. Visi keislaman IM dan Salafi. tampaknya seiring waktu akan bisa mengeratkan kesefahaman kedua belah pihak yang saat ini tengah memegang kendali dominasi politik nasional. Meminimalisir potensi perpecahan yang akan mengganggu jalannya roda pemerintahan. Sekjen Liga Arab.

Estimasi IMF.090 1. dan menguasai 79.93% (US$ 12.Dimensi Politik Krisis Eurozone Salah satu isu global dan regional yang menjadi sorotan utama saat ini adalah krisis Eurozone. Europe Secara agregat. 1.631 1. Sebagai perluasan dan manifestasi integrasi yang lebih dalam dari “pasar tunggal” dan “pabean bersama” EU.878 5. jika dianggap sebagai entitas tunggal.982 milyar) dari Pendapatan Nederland Domestik Bruto (nominal) EU (total US$ 16.577 Frontier Volume 4.29% dari 502. 4.242 14. 5. merupakan 66. 7. diabaikan. 3. EU merupakan kekuatan ekonomi terbesar dunia (Tabel 1). 1 Disamping itu. Sebagai Indonesian bagian dari Uni-Eropa (EU). September 2011. kesepakatan dan institusi Centre for Eurozone tersebut melibatkan 17 dari 27 negara anggota Actual EU. Information and Studies on Eurozone menggunakan mata uang Euro (€) dengan regulasi moneter dibawah Bank Sentral Eropa (ECB).526 5. April 2012 34 . 2.50 juta populasi EU. 6. kekuatan ekonomi Eurozone tidak dapat (INDOCASE). 2 Gunaryadi Tabel 1.458 2. Secara demografis penduduk Eurozone Den Haag. EU AS Cina Jepang Brazil India Kanada 16.242 milyar). Sepuluh ekonomi terbesar dunia berdasarkan PDB (US$ Milyar) 1 2 Estimasi 2010 dan 2011.

Rusia 9. Oxford: ancaman. Australia 10. Dengan demikian. 203. terutama dari anggota kompleks.479 1. Portugal dimensi pertama. hal. mereka. April 2012 8. 3 Eurozone yang lain seperti Jerman. finansial global. berpengaruh dalam krisis ini. tantangan dan bahkan 35 Oxford University Press. jika krisis peluang. Mexico 1. International Political Economy Krisis Eurozone terutama (IPE) menegaskan bahwa kerangka dipengaruhi oleh kekuatiran para politik diperlukan sebagai fondasi investor akibat tingkat hutang berlangsungnya aktivitas ekonomi. 2 Ed. nd Theories and Approaches. R. Dalam sektor ekonomi. jika sebuah negara Tidak dipungkiri bahwa gagal memenuhi kewajiban terdapat variabel lain yang hutangnya atau mengalami resesi. dan Sørensen G.034 . sehingga menyulitkan. negara-negara di berbagai belahan dan terdapat logika politik dan dunia meningkat drastis dan logika ekonomi yang saling penurunan tingkat hutang mempengaruhi. kreditor berpotensi mengalami Bahkan dari perspektif kerugian. bahkan dimensi di atas ditulis terpisah. (2003) apakah berpotensi sebagai Introduction to International Relations. maka sistem dan institusi namun kedua dimensi di atas perbankan dari negara-negara dianggap yang paling dominan. maka tim Indonesian terjadi pada Eurozone maka ia Centre for Actual Information akan berpengaruh terhadap and Studies on Europe ekonomi EU dan—dalam tata dunia (INDOCASE) melakukan analisis global yang saling-terkoneksi— terhadap krisis Eurozone dari dua dapat berdampak pula terhadap dimensi: politik dan strategis. tetapi keduanya beberapa negara anggota EU. tidak saling sepenuhnya Kekuatiran itu mengalami eskalasi mengontrol dalam hubungan yang awal 2010. yaitu ranah dan Yunani membayar hutang politik.237 1. mustahil bagi anggota Eurozone Tulisan ini adalah analisis terhadap yang lain seperti Irlandia. dan kawasan lain dunia.Besarnya agregat ekonomi EU sebagian besar berasal dari kontribusi Eurozone. Sebagai sebuah “current issue” yang strategis bagi Indonesia 3 Jackson. Frontier Volume 4. Analisis terhadap kedua dll.

diantaranya mentransfromasi High Representative of the Common Foreign and Security Policy menjadi High Representative of the Union for Foreign Affairs and Security Policy. PM David Cameron bahkan mengancam Brussel akan memveto setiap amandemen atau traktat baru jika 36 . April 2012 diduga ikut menyumbang— disamping faktor-faktor lain tentunya—terhadap kegamangan para pemimpin Eurozone dan EU mengambil tindakan cepat dan konfiden untuk keluar dari krisis. Mereka hanya akan ikut jika G20 dilibatkan. Ketimpangan itu berpengaruh pada efektivitas berbagai mekanisme regulasi. pengawasan. namun secara politik leverage internasional Brussel masih kurang signifikan. Pertama adalah fakta bahwa integrasi ekonomi Eropa tidak sepadan dengan integrasi politik. Menteri Keuangan Inggris. Integrasi yang tidak sepadan tersebut di atas menimbulkan beberapa akibat. Frontier Volume 4.Dimensi Politik Tinjauan terhadap dimensi politik dari krisis Eurozone ini dapat dilakukan dari perspektif kausalitas. Meskipun secara kolektif EU sebagai kekuatan raksasa ekonomi. 4 Ketika upaya memperbesar pengaruh politik tadi masih belum sepenuhnya tercapai. Berbagai upaya meningkatkan daya tawar politik global itu telah ditempuh. Faktor guncangan itu 4 Dalam realita. dengan makna bahwa ada faktor penyebab dan akibat. Ada beberapa faktor penyebab yang dapat diidentifikasi dari sudut politik mengapa krisis terjadi. Pertama ketimpangan domain kebijakan dan otoritas yang dalam hal ini antara sektor moneter Eurozone yang berada di bawah ECB dan sektor fiskal yang masih dipegang oleh masing-masing negara anggota. George Osborne. transformasi tersebut lebih merupakan perubahan nomenklatur. misalnya menolak bergabung bersama ke-26 anggota EU lainnya berkontribusi melalui IMF dalam rangka menyelamatkan Eurozone. Dalam tulisan ini terdapat paling tidak 4 penyebab utama. Akibat kedua adalah rendahnya kohesivitas politik antara anggota anggota EU yang termasuk dalam Eurozone dan nonEurozone dalam menghadapi krisis saat ini. maka krisis Eurozone mengguncang sektor ekonomi sebagai sendi leverage global EU selama ini. dan penyangga termasuk exit strategy ketika terjadi krisis seperti Fasilitas Stabilitas Finansial Eropa (EFSF) dan Mekanisme Stabilitas Finansial Eropa (EFSM). yang dalam Konstitusi Eropa dijuluki sebagai Union Minister for Foreign Affairs.

kemudian mendikte dalam kebijakan restrukturisasi ekonomi. untuk mendapat dana talangan US$ 43 milyar dari salah satu pilar kapitalisme global tersebut. moneter dan finansial. Irlandia dan Yunani mewakili kurang dari 3% ekonomi Eurozone. Penurunan persepsi internasional terhadap EU dan Eurozone dapat diuraikan sebagai berikut. bagaimana Direktur Pelaksana Dana Moneter Internasional (IMF) Michel Camdessus dengan sikap nonverbal mengangkang sambil menyilangkan kedua tangannya di dada. Rusia. maka modal talangan EFSF saat ini (US$ 1 trilyun) tidak akan mencukupi untuk membiayai pengeluaran publik di kedua negara tersebut selama 3 tahun yang dapat menelan US$ 2. bahkan dalam kasus Indonesia. misalnya. Namun jika Spanyol dan Italia. dijadikan momentum penggantian rezim. Derivasi dari akibat di atas adalah penurunan citra psikologis EU secara global. 15 Januari 1998. Kemudian IMF datang menawarkan (baik secara halus maupun paksa) bantuan.1 trilyun. dll. besarnya skala ekonomi EU termasuk penyebab yang mempersulit para politisi menempuh opsi talangan. Hari ini kita menyaksikan entitas-tunggal penguasa 32. India. bahkan jika IMF menanggung sepertiganya—rasio yang biasa dikenakan IMF ketika membantu negara-negara kecil— maka jumlah itu hampir 200% dari pagu talangan IMF. yang mengalami default. berdiri di samping Presiden Suharto di Cendana yang menandantangi LOI yang isinya didikte oleh IMF. yang menguntungkan kapitalis multinasional. Jika Portugal. Kedua. Cina dan Afrika Selatan). maka dana EFSF dinilai masih mampu memberikan talangan. Masih segar dalam ingatan khususnya generasi Era Reformasi di Indonesia 1998.kepentingan nasional Inggris terancam. Biasanya krisis moneter 37 Frontier Volume 4.07% suara dalam voting pengambilan keputusan dalam IMF (lebih besar daripada suara AS yang menguasai 16. Barangkali fakta tersebut yang . sedang gamang dan panik menghadapi krisis di Eurozone. Mengingat besarnya talangan yang diperlukan dan terbatasnya sumber daya finansial talangan menimbulkan wacana yang antara lain meminta suntikan dana dari negara-negara BRICS (Brazil. April 2012 yang berkembang menjadi resesi ekonomi seperti yang dialami Eurozone ini menimpa negaranegara kecil dan umumnya punya potensi pasar dan daya alam yang melimpah.77%).

The New York Times. ketika Brussel berwacana meminta bantuan talangan kepada Cina dan Brazil. Faktor penyebab ketiga adalah dilemma demokrasi. Anggota Eurozone bagian utara seperti Jerman. menikmati kehidupan). Dalam perspesi global. Salah satu indikatornya adalah komparasi usia pensiun. Prancis. Lure of Tie to Europe Is Fading’. Spanyol. ambangnya lebih tinggi daripada yang di Yunani dan Italia. 4 Desember 2011. belum lama ini berkomentar. Setiap keputusan yang diambil untuk menyelesaikan krisis akan mendapat perhatian dan kritik dari para pemilih (electorates) di negara masingmasing karena para politisi nasional yang bermain untuk krisis 5 Seabad lalu.mendorong Menteri Ekonomi Turki. dari ‘For Turkey. menguatkan persepsi bahwa salah satu titik lemah dari Brussel adalah betapa sulitnya EU mengambil kebijakan penting yang melibatkan kepentingan strategis negara-negara anggotanya. Eropa menjuluki Turki sebagai “the sick man of Europe”. Zafer Caglayan. Negara bagian utara yang merasa memiliki etos kerja lebih tinggi namun tertimpa beban ikut menalangi negara Eurozone lainnya yang kebanyakan di bagian selatan Eropa yang dinilai bergaya hidup burgundis (lebih santai. kredibilitas dan daya tawar para figur politik UniEropa menurun dan melemah dalam kancah internasional: krisis seperti ini sebelumnya dialami oleh negara-negara berkembang atau lemah. dan Italia (Latin Europeans). Dilemma demokrasi nasional ini yang menyandera penyelesaian yang cepat dan efektif terhadap krisis Eurozone. Akibat dari sentimen di atas adalah munculnya egoisme nation state. Secara politik. “Mereka yang dulu menyebut kami sebagai ‘orang sakit’ kini mereka sendiri yang sedang ‘sakit’”. 5 Saat ini kita menyaksikan kondisi dunia yang ironis. Oleh karena itu. Belanda dan Finlandia yang relatif kuat menghadapi ancaman krisis dibanding negara anggota di bagian selatan Eropa seperti Portugal. Frontier Volume 4. April 2012 supranasional (Eurozone) harus diselesaikan oleh mereka yang dipilih oleh warga negara masingmasing. di mana di Jerman dan Belanda misalnya. Para pemimpin negara anggota EU lebih memperhatikan aspirasi politik publik di negara masing-masing dibandingkan kebijakan Brussel. dukungan terhadap Eurozone cukup kompleks dan rapuh. serta persentase yang masih bekerja pada usia 55- 38 .

Faktor penyebab terakhir adalah dominasi Franco-Jerman. hanyalah persepsi keliru yang disebar-luaskan oleh media burjois. usia 6064 tahun 23% 22% 18% 12% Dimodifikasi dari Pensions at a Glance 2011: Retirement-Income Systems in OECD and G20 Countries.59 tahun dan usia 60-64 tahun lebih besar (Tabel 2). 8 Tidak ada bantuan ekonomi dalam skala internasional kontemporer diberikan secara cuma-cuma. Perbandingan usia pension di Eurozone Usia pensiun dini Jerman Yunani Italia Belanda 63 tahun 65 tahun 55 tahun 58 tahun Usia pensiun normal 67 tahun 65 tahun 65 tahun 60 tahun Masih bekerja. sementara dukungan pemerintah terlalu besar untuk menalangi Eurozone sementara dalam negeri terjadi pengencangan ikat pinggang. meskipun bantuan tersebut tidak diberikan secara gratis. Persyaratan itu dan kebijakan yang lebih ketat lainnya sering menimbulkan protes publik dan demonstrasi di Yunani. 7 Namun. dampak lainnya adalah isu elektoral. 6 Artinya. 39 Frontier Volume 4. lihat analisis pada: The myth of the “lazy Greek workers”. 8 Negara Tabel 2. maka kondisi tersebut dapat berdampak negatif terhadap elektibilitas partai politik yang berkuasa saat ini dalam pemilu legislatif tahun 2015. George Papandreou terpaksa mengundurkan diri sebagai perdana menteri 10 November 2011 di tengah kisruh tarik-ulur tadi. jika krisis berlarut menemukan solusi. . Akibatnya. masa kerja seseorang di Jerman dan Belanda harus lebih lama sebelum menikmati masa pensiun dibandingkan di kedua negara di selatan Eropa yang disebutkan terakhir. usia 5559 tahun 64% 53% 31% 26% Masih berkerja. 7 Ketimpangan ini menjadi salah satu penyebab utama sentimen dukungan publik di Jerman dan Belanda terhadap kebijakan penalangan di atas. pemerintah mengambil berbagai kebijakan memperketat dan penghapusan berbagai subsidi yang cukup berat dampaknya terhadap masyarakat menengah ke bawah ketimbang kelas atas karena pemerintah agak liberal. sebagaimana istilah yang dipopulerkan oleh ekonomi Milton Friedman (1912-2006): “There's no such thing as a free lunch”. Misalnya. Diambang resesi. kesan bahwa orang Yunani adalah ‘pemalas’. menurut kaum Marxist. April 2012 6 Salah satu syarat yang diajukan IMF dan otoritas Eurozone EU dalam penalangan kepada Yunani adalah kebijakan mengurangi jumlah pegawai negeri di negeri tersebut yang dianggap kurang efisien dan memberatkan anggaran. Bahkan politis kawakan Yunani. Selain itu. di Belanda misalnya.

C. yang dipersonifikasi oleh figur pengambil keputusan karena menurut Kegley dan Wittkop (2001:66). serta gagalnya dicapai keputusan yang menentukan (decisive) untuk mempercepat solusi krisis Eurosoze dalam pertemuan puncak EU di Brussel. fenomena tersebut biasa terjadi karena lingkungan internasional akan menentukan tindakan sebuah negara. Trend and th Ed. 10 Simon.A. Akibatnya. baik yang klasik maupun neorealisme. Boston: Rationality. Massachusetts: Transformation. Meskipun sebenarnya terdapat beragam pilihan yang rasional (rational choices) yang dapat diambil. Namun. 9 Persoalannya. dan yang membuat David Cameron (PM Inggris) emosional. Prancis dan Jerman pada tataran EU menghadapi krisis Eurozone kurang tepat diposisikan demikian. muncul sentimen bahwa apakah EU atau bahkan Eurozone hanya kedua negara itu? Di mana peran struktur 9 Kegley. infrastruktur maupun kompleksitas . Frontier Volume 4. 8 Bedford/St. Keempat penyebab beserta akibat langsungnya telah diuraikan di atas. dan Wittkopf.. secara kolektif dampak dari keempat faktor tadi mengerucut pada kondisi politik saat ini baik di Brussel maupun Eurozone yaitu belum terlihatnya sebuah keputusan dan kesepakatan yang memiliki daadkracht atau ketegasan. Martin’s. Cambridge. Perspesi tersebut tidak sepenuhnya keliru mengingat penduduk keduanya merupakan 44.W.58% dari PNB zona ini. (1982) Models of Bounded (2001) World Politics. Dari sudut realisme. MIT Press. muncul figur pemimpin yang cenderung ideosycratic atau kebijakan yang diambil dipengaruhi karakter atau gaya personal para decision makers. H. R. namun yang terjadi adalah justru yaitu “bounded rationality” 10 di mana tidak dapat diambil keputusan yang tegas akibat banyaknya halangan baik sumber daya. dan menguasai 49. “states sebagai unitary actors”. Ada 25 pemimpin politik puncak lainnya dalam EU dan 15 diantaranya dalam Eurozone.Sejak awal integrasi Eropa poros kedua negara ini dinamakan ‘European power house’. 9 Desember 2011 lalu.W.32% dari populasi Eurozone. Karena dominasi di atas. Jr. April 2012 40 supranasional Brussel dan semangat kolegialitas? Sentimen ideosinkratik itu pula diperkirakan melahirkan istilah “Merkozy” dalam berbagai media dan diskusi yang merujuk pada Angela Merkel (PM Jerman) dan Nicolas Sarkozy (Presiden Prancis).

status quo.E. seperti memisahkan negara anggota Eurozone yang mengalami resesi utang yang parah dan akut dari zone untuk meminimalisir dampak negatifnya terhadap kestabilan politik dan kondisi ekonomi negara anggota Eurozone lainnya yang relatif lebih kuat. atau kembali pada Nation States of Europe (bubarnya Uni-Eropa). dan secara eksternal adalah mengkaji implikasi geopolitik dalam tata dunia kontemporer.Implikasi terhadap Arah Integrasi Eropa Krisis utang saat ini yang melanda Eurozone termasuk sangat menentukan masa depan integrasi Eropa. 12 Meskipun sulit mereka lahirnya sebuah hegemoni yang adidaya hingga pertengahan . yang oleh Kishore Mahbubani secara optimis disebut sebagai sebuah “irresistable shift of global power to the east”. Apapun langkah politik dalam kebijakan luar negeri yang diambil Brussel. (2008) The New Asian Review 39 (November/Desember): 517Hemisphere. Power to the East. mereka berada dalam limitasi lingkungan internasional yang sedang berubah. New York: Public Affairs. Not 12 Yet Through. K. C. Geliat tersebut adalah perpindahan epicentrum hegemoni ke Asia. Lindblom. maka sikap Brussel yang paling realistis saat ini adalah mengambil pilihan kedua. yang terjadi selanjutnya hanyalah “muddling through” 11. The Irresistible Shift of Global 526. Dari ketiga trend atau kemungkinan di atas. (1979) “Still Muddling. yaitu mempertahankan status quo dengan kebijakan adaptif yang lebih ketat dan lebih tegas. of Europe. Sebagai sebuah integrasi regional yang eksprerimental (sui generis) krisis Eurozone akan bergerak pada trend osilasi.” Public Administration Mahbubani. April 2012 Implikasi Geopolitik Yang tidak kalah penting adalah implikasi geopolitik dari krisis Eurozone. yaitu antara integrasi Uni-Eropa yang semakin erat yang dapat mengarah pada United States 11 organisasional dan proses pengambilan keputusan EU dan Eurozone yang birokratis. kita perlu mendalami dampak jangka panjang dan implikasi yang lebih luas dapat dikaji dari 2 sisi: internal dan eksternal. 41 Frontier Volume 4. Akibatnya. Setelah mengkaji konteks kausalitas dari aspek hubungan langsung antara penyebab dengan akibatnya. Secara internal difokuskan pada implikasi terhadap arah integrasi Eropa. yaitu membuat perubahan kebijakan terbatas atau membuat kondisi jalan di tempat.

namun trend kebangkitan Asia yang dimotori oleh Cina dan India itu semakin sulit ditolak secara obyektif. Sikap dan pernyataan tersebut muncul karena posisi dan pengaruh strategis Turki semakin kuat berbarengan dengan pertumbuhan ekonomi yang fantastis serta berhasil memandu reformasi dan demokratisasi di negara-negara Arab dan Afrika Utara. Keberanian Turki yang bersikap tegas terhadap Prancis karena parlemen negeri tersebut menyetujui regulasi yang mempidanakan pihak yang menafikan “genosida terhadap bangsa Armenia” yang dituduhkan dilakukan pada masa transisi menuju berdirinya Republik Turki.abad ke-21 ini. Pertanyaannya. jika ada kekuatan baru yang muncul maka dipastikan ada kekuasaan pihak lain yang sedang menyusut. Dari tahun 2009 saja. posisi pihak mana yang sedang menurun tersebut. April 2012 fakta historis bahwa “tangan” negara itu juga “berlumuran darah” bangsa Aljazair. Dalam diktum realisme. meskipun omzet terbesar kapital Cina itu masih tetap ditanam di Asia. sebuah paradigma worldview para pemimpin Eropa khususnya dengan nasionalisme yang cukup tinggi. Namun Cina cukup cerdik dan memiliki naluri dagang yang baik. dan menurunnya leverage internasional dan regional Prancis. namun saat ini justru sedang berburu dan memilih dengan leluasa untuk membeli dan mengambil-alih aset-aset Eropa yang sedang jatuh nilainya dan akan priftable ke dapan. Kesibukan EU mengatasi krisis Eurozone secara tidak langsung menurun leverage psikologisnya pada arena internasional. PM Erdogan juga meminta Prancis berkaca pada Frontier Volume 4. investasi langsung Cina di Eropa meningkat 69% dari tahun sebelum. Cina tidak begitu antusias karena permintaan mereka dan negara BRICS untuk mendapat suara lebih besar dalam kebijakan IMF tidak diterima. 42 . jika ada penurunan permukaan air pada satu gelas maka akan menaikkan permukaan air di gelas yang lainnya. Ketika Cina diminta bantuan oleh para pemimpin utama Eurozone untuk ikut membantu melalui IMF. Selain mengancam untuk melarang pesawat tempur dan kapal angkatan Prancis mendarat dan berlabuh di Turki. Mereka tidak ingin terikat dengan birokrasi dan aturan serta mekanisme lembaga internasional seperti IMF. kekuasaan dunia ibarat kuantitas air dalam 2 gelas. Dalam jalur logika seperti ini.

misalnya. Afghanistan. pariwisata dan energi. Yang dijadikan sasaran frustasi sebagian politisi di Belanda. Di Asia. Bulgaria dan Polandia yang kehilangan pekerjaan namun hidup dari tunjangan pemerintah dan menolak pulang ke negara mereka karena negara mereka adalah anggota EU. teknologi dan industri strategis di Eropa masih utuh. adalah kekesalan kepada Yunani.Masih dalam konteks implikasi geopolitik ini. hampir tidak ada negara yang pernah didominasi bangsa Eropa. dll. Sasaran frustasi lainnya bagi publik Eropa adalah kekuatiran terhadap “Cinanisasi” yang massif terhadap aset-aset Eropa khususnya dalam sektor perbankan. Namun perlu diingat bahwa Eropa adalah pemain profesional dalam menguasai dan mengelola sumber-sumber daya dan kapital dunia. maka isu politik fobia terhadap Islam sudah semakin jarang atau tidak begitu laku dijadikan komoditas politik saat ini di Eropa. Mereka punya peta lengkap terhadap karakteristik antropologis. baik secara 43 Frontier Volume 4. pendatang dari Romania. April 2012 Peluang Strategis bagi Indonesia Peluang yang cukup menjanjikan dan strategis bagi investor Indonesia ditanamkan di Eropa saat ini adalah di sektor pendidikan tinggi dan riset dengan mitra perguruan tinggi dan lembaga riset di Eropa. Kerjasama sama tersebut akan membuka peluang pengiriman mahasiswa dan peneliti Indonesia dengan beasiswa dan dana riset pemerintah Indonesia bekerjasama dengan pemerintah Eropa. Cengkeraman gurita multinasional tadi sangat kuat karena omzetnya bahkan melebihi BNP banyak negara di dunia serta bermutualisma dengan negaranegara kuat di Eropa dan AS. dan Libya maupun secara halus misalnya dalam pengaturan kontrak eksplorasi sumber daya alam dan tambang. yang tidak adil dengan berbagai intriknya dan atas nama berbagai perusahaan multinasional. sosiologis. ekonomis dan historis bangsa-bangsa di dunia termasuk Asia yang dapat mereka gunakan menangguk keuntungan melalui penguasaan sumber-sumber daya yang baru di manapun di dunia. cuma agak kekurangan kapital saja. Di sekitar sentra pendidikan dan riset tadi Indonesia baik pemerintah maupun LSM dapat membangun asrama atau akomodasi yang milieu-nya yang secara rabbaniy kasar sebagaimana di Irak. . karena problemnya adalah sektor ekonomi. Secara umum fasilitas dan kepakaran bidang sains. properti dan infrastruktur.

Rekomendasi kebijakan regulasi UU Kamnas dalam tulisan ini terbagi dua. Policy Paper ini memunculkan sebuah rekomendasi yang terinspirasi dari makalah yang berjudul A Smarter.terpelihara sehingga mereka dapat tersibghah dengan nilai-nilai insan kamil dan berkapasitas serta kompeten ketika pulang mengembangkan ilmu dan pengalamannya di Indonesia. More Secure America dari lembaga think tank terkemuka AS. Artinya negara akan menggunakan “pendekatan yang lebih menggunakan otak daripada kekuatan represif”. yaitu: (i) Integrasi konsep dan Frontier Volume 4. BHLN DPP PKS 44 . Implementasi Smart Power dalam Sistem Keamanan Nasional Sekilas tentang Smart Power 1: Berawal dari Keterbatasan Hard Power dan kemunculan Soft Power Keterbatasan hard power yang terlalu dominan terlihat jelas dengan kebencian masyarakat sipil terhadap berbagai agresivitas negara menggunakan tekanan senjata untuk meraih kepentingan nasionalnya yang kerap justru berbalik menghancurkan citra dan pengaruh negara terhadap rakyatnya dan dunia internasional. CSIS (Center for Strategic and International Studies). April 2012 Arya Sandhiyudha Staf Departemen Dirosah wa Takhthith. 'kekuatan yang cerdas'. Konsep smart power sendiri berkembang dari konsep soft power yang diperkenalkan oleh cendekiawan terpandang Joseph S Nye Jr: menggunakan kombinasi dari hard power dan soft power dalam takaran yang pas. Inti dari laporan tersebut adalah rekomendasi bahwa negara harus menggeser pendekatan keamanannya dari mengandalkan hard power (kekuatan militer dan kedigdayaan ekonomi) menuju smart power.

peningkatan kemampuan intelijen untuk peringatan dini. Walaupun kebijakan untuk memisahkan dua konsep ini adalah kebijakan yang tepat. harmonisasi dengan regulasi lainnya. POLRI juga diberi wewenang penuh untuk mengendalikan kondisi keamanan dalam negeri. aturan main dalam keadaan darurat.Tabel 1 Ragam Pendekatan Kekuatan Negara Smart Power adalah Kombinasi Ketiganya Behaviors Military Power Coercion Deterrence Protection Inducement Coercion Primary Currencies Threats Force Payments Sanctions Values Culture Policies Institutions implementasi. Jika interpretasi ini berusaha dikaji secara akademis maka akan timbul kesulitan metodologis yang . sementara TNI hanya berkonsentrasi pada penanggulangan ancaman eksternal. Diskusi Konseptual: Pertahanan dan Keamanan Frontier Volume 4. meliputi: integrasi legal dan institusional. mekanisme pelibatan aktor non-militer. rekonstruksi aktor keamanan. serta format Dewan Keamanan Nasional. April 2012 menjadi bagian dari TNI (aktor pertahanan) dan harus bertransformasi menjadi aktor keamanan yang mandiri. mekanisme koordinasi. Government Policies Coercive Diplomacy War Alliance Aid Bribes Sanctions Public Diplomacy Bilateral and Multilateral Diplomacy Economic Power Soft Power Attraction Agenda Setting Masalah utama yang dihadapi Indonesia untuk memulai reformasi di sektor keamanan berawal dari proses pemisahan konsep pertahanan dan keamanan. Integrasi Konsep dan Implementasi I. yang mencakup: integrasi konsep pertahanan-keamanan. Pemisahan ini menandakan bahwa pemerintah menganggap konsep pertahanan memiliki kedudukan yang sejajar dengan konsep keamanan.1. namun masalah muncul karena berkembangnya suatu interpretasi dominan yang mengatakan bahwa POLRI (aktor keamanan) tidak lagi 45 I. Rekomendasi berikutnya (ii) Integrasi Operasional.

Penempatan negara sebagai aktor utama didasari pada argumentasi kaum Hobbesian (Realis) yang mengasumsikan bahwa masyarakat membutuhkan negara yang akan berperan seperti monster (leviathan) untuk mengurangi kemungkinan terjadinya pertikaian antar manusia yang mengarah kepada pembentukan sistem yang anarki. Interpretasi kedua yang lebih dapat diterima bahwa TNI dan POLRI sama-sama merupakan bagian dari aktor keamanan.rumit. Namun. sosial. Buzan menyatakan bahwa dimensi militer dari keamanan berurusan dengan kapabilitas pertahanan suatu negara. Barry Buzan. Secara tradisional. Teka-teki yang muncul dari interpretasi (kedua) ini adalah jika TNI dan POLRI berada dalam dimensi-dimensi spesifik dari konsep keamanan maka “Siapa yang akan berperan sebagai aktor keamanan utama?” I. karena itu 46 Frontier Volume 4.2 Untuk dimensi militer. politik. Interpretasi ini bukan merupakan interpretasi yang lazim diterima di kalangan akademisi. April 2012 . kajian keamanan menempatkan negara sebagai aktor utamanya. menyatakan bahwa keamanan berkaitan dengan lima sektor utama: militer. TNI diarahkan untuk mengurusi dimensi militer (pertahanan) sementara POLRI lebih diarahkan untuk menangani dimensi ketertiban masyarakat dan penegakan hukum.2. Machiavelli kemudian menunjukkan bahwa pertikaian antar manusia ini cenderung untuk menggunakan power. POLRI diletakkan sebagai aktor keamanan utama dan dengan demikian dapat dikatakan secara vulgar bahwa POLRI telah berhasil “mengeluarkan” TNI dari ruang lingkup aktor keamanan dan meletakkannya “hanya” sebagai aktor pertahanan. Rekonstruksi Aktor Keamanan: Kombinasi Hard Power and Soft Power Teka-teki tersebut dapat dijawab dengan terlebih dahulu melakukan rekonstruksi aktor keamanan. Kesulitan ini timbul karena kajian-kajian ilmiah cenderung menempatkan keamanan (security) sebagai konsep induk dan meletakkan pertahanan (defense) sebagai salah satu dimensi dari konsep keamanan. misalnya. Jika telaah akademis Buzan (yang menjadi tonggak utama kajian strategi keamanan pasca Perang Dingin) digunakan untuk mengkaji pemisahan TNI dan POLRI maka kemungkinan interpretasi yang muncul adalah : Pertama. ekonomi dan lingkungan hidup.

saat aktor militer mengaktifkan fungsi keamanannya. aksi penyelamatan negara ini menjadi suatu keharusan dan karena itu aktor militer dilatih untuk dapat menggunakan segala cara yang dipandang perlu. dilakukan dengan menugaskan aktor keamanan utama (negara) untuk mengembangkan derivasi aktor keamanan untuk mengatasi karakter multi-dimensional konsep keamanan (baik tradisional maupun non-tradisional). ia memang diarahkan untuk menjelma menjadi leviathan yang profesional. Saat leviathan beraksi maka tidak bisa diharapkan bahwa sang aktor akan mengindahkan kaidah-kaidah moral yang berlaku. karena ABRI memang pakar dalam melakukan aksi kekerasan bersenjata maka entitas ini cenderung untuk menggunakan strategi represif. Cara pertama. Ada dua hal utama yang dapat ditarik dari kajian tradisional diatas. Kaum ini mengembangkan critical security studies yang memandang konsep keamanan sebagai suatu konsep fleksibel yang tergantung dari proses securitization yang . hak monopoli tersebut diberikan secara politis oleh negara kepada aktor militer sehingga ia secara legal tumbuh menjadi suatu kekuatan profesional yang dapat membuat komponen-komponen masyarakat tunduk kepada aturan-aturan ketertiban yang dibuat oleh negara. negara memberikan hak kepada aktor militer untuk tumbuh menjadi satu-satunya aktor legal yang melakukan akumulasi kekuatan bersenjata. 47 Frontier Volume 4. Namun. April 2012 Namun. Cara kedua. kajian tradisional tersebut tidak menjawab masalah yang berkaitan dengan jenis aktor keamanan yang harus berperan jika ancaman terhadap negara sama sekali tidak melibatkan aksi kekerasan bersenjata. Konsekuensi logis dari akumulasi ini adalah hanya aktor militer yang dapat menangkal aksiaksi kekerasan bersenjata yang mengancam suatu negara. Namun. Bagi Clausewitz. dilakukan oleh rezim Orde Baru dengan meletakkan aktor militer (ABRI saat itu juga termasuk POLRI) sebagai satu-satunya aktor keamanan yang harus dapat menerapkan beragam strategi untuk menangkal semua bentuk ancaman.negara harus diberi hak untuk memonopoli akumulasi power (militer). Perluasan konsep dan aktor keamanan ini sebenarnya merupakan gagasan dari kaum constructivist. Pertama. Masalah ini bisa dipecahkan dengan dua cara. Kedua.

Ole Waever dan Jaap de Wilde5 Ketiga pakar strategi ini memperingatkan para pembuat kebijakan untuk tidak terburu-buru mengekskalasi suatu isu menjadi isu keamanan.3. Proses ini dilakukan dengan menempatkan pertimbangan individu. Sistem peringatan dini diharapkan dapat menyediakan ruang manuver yang cukup luas bagi beragam aktor resolusi konflik dan memperkecil peluang terlibatnya aktor militer dalam upaya penyelesaian konflik.dilakukan aktor keamanan terhadap obyek keamanan. Isu keamanan juga hanya akan ditangani oleh aktor militer (hard power) jika ancaman yang muncul disertai dengan aksi kekerasan bersenjata dan telah ada kepastian bahwa negara telah mengeksplorasi semua kemungkinan penerapan strategi non-kekerasan (soft power). warga negara dan kemanusiaan sebagai acuan utama bagi perkembangan strategi 4 keamanan negara. Sistem Peringatan Dini: Meningkatkan Kemampuan Intelijen Kepastian tersebut dapat diperoleh jika suatu negara meningkatkan kemampuan badan intelijen untuk mengoperasionalkan indikator sistem peringatan dini (early warning system) indikator tersebut harus terkait dengan variasi sumber konflik. Kontribusi penting kaum constrtuctivist diberikan oleh Barry Buzan. April 2012 48 . melihat adanya proses politisasi wacana keamanan yang menyebabkan timbulnya kecenderungan dominasi aktor politik dan militer dalam kerangka kerja keamanan negara. Simon Dalby. misalnya. Suatu isu hanya dapat dikategorikan sebagai isu keamanan jika isu tersebut menghadirkan ancaman nyata (existential threats) terhadap kedaulatan dan keutuhan teritorial negara. I.3 Keith Krause juga berusaha mengembangkan tinjauan kritis dengan melakukan proses humanisasi konsep keamanan. Rancangan sistem peringatan dini tersebut diilustrasikan dalam Tabel 2 berikut ini: Dini Sumber Konflik Disintegrasi Sosial Kesenjangan Ekonomi Diskriminasi Politik Kekerasan Tabel 2 Rancangan Sistem Peringatan Indikator Sistem Peringatan Dini Tingkat kohesivitas antar kelompok masyarakat Distribusi kesejahteraan antar kelompok/wilayah Peluang partisipasi politik dan Peluang untuk jabatan publik Komposisi demografi Frontier Volume 4.

Usulan pekerjaan rumah di atas diharapkan dapat menjadi suatu preskripsi tentatif yang dapat 49 Frontier Volume 4. mekanisme resolusi konflik tersebut tertera dalam Tabel 3. Penetapan gradasi/ekskalatif non-militer di berbagai tingkat situasi keamanan dari yang ekskalasi konflik sebagai bagian paling lunak hingga yang dari pengembangan strategi memberi legitimasi politik untuk keamanan negara.Budaya Policy Paper ini secara prinsip menerapkan beberapa pandangan.1. keamananisasi/sekuritisasi suatu b. Kedua. Pengaturan mengenai hubungan isu. Terakhir. Terutama dipilih. berdasarkan studi kritis mazhab (school of tought) di II. Pembedaan tegas antara otoritas transparan yang akan politik yang telah menjadi hak menyediakan informasi ke publik sipil dan kewajiban operasional tentang terjadinya proses dari aktor keamanan. struktur normatifII. sebanyak mungkin aktor-aktor c. Rekonstruksi ini diharapkan dapat mencairkan dominasi pemikiran realis (statecentric) dengan memadukannya dengan pengembangan beragam aktor resolusi konflik. April 2012 I. Integrasi Operasional atas.4. regulasi/kebijakan sekali : untuk menyediakan prosedur a. Ekskalasi Resolusi Konflik: Mekanisme Pelibatan Aktor Non-Militer berdasarkan etnis-agamagolongan dan Eksistensi budaya dominan vis a vis minoritas memperbaiki kinerja aktor keamanan Indonesia. Inti dari preskripsi tersebut adalah Indonesia perlu segera melakukan rekonstruksi konsep dan aktor keamanan. regulasi/kebijakan koordinasi antar institusi dan mencakup mekanisme resolusi instrumen aktor keamanan. . Pertama. Institusi dan Instrumen formal dalam regulasi/kebijakan Secara legal UU tentang yang menjamin bahwa aktor militer Keamanan Nasional lebih berfokus dan teknik kekerasan bersenjata pada institusi dan instrumen akan dijadikan sebagai alternatif keamanan serta kewenangan terakhir yang terpaksa harus mereka masing-masing. konflik lokal yang melibatkan beserta aktor derivatif lainnya. Rancangan menggunakan pendekatan pelibatan aktor keamanan dalam koersif-represif.

Harmonisasi Regulasi Jika ada perubahan kewenangan terhadap institusi tertentu dalam rangka mencapai harmonisasi regulasi. Misalnya untuk mempertegas supremasi otoritas politik sipil dalam hal eksekusi kebijakan. prinsip demokrasi. perlu dilakukan terlebih dahulu : a. dan UU Keadaan Darurat. Pembuatan regulasi intelijen. Pertahanan Negara. TNI. b.2.Kedaulatan Negara Kekerasan Bersenjata Politik Isu Konflik Tabel 3 Resolusi Konflik dan Aktor Keamanan Pemberontakan Bersenjata Gerakan Separatis Self Determination Self Governing Kekerasan Militer Sumber Konflik Lokal Kontra Insurgensi Resolusi Konflik Ekonomi Sosial Diskriminasi Politik Kesenjangan Ekonomi Disintegrasi Sosial Referendum Good Governance Peace Making Humanitarian Assitance Peace Keeping Good Governance (Supremasi Sipil) Penegakan Hukum Demokratisasi Rekonstruksi Ekonomi Distribusi Kesejahteraan Rehabilitasi Rekonsiliasi Rehabilitasi Rekonsiliasi Distribusi Kesejahteraan Good Governance Derivasi Aktor Keamanan TNI MPR DPR POLRI LSM POLRI Pemerintah Daerah DPRD Lembaga Peradilan DPR/MPR Pemerintah Partai Politik Masyarakat Lokal Pemerintah Lembaga Ekonomi Negara Lembaga Ekonomi Swasta Masyarakat Lokal Pranata Adat Pemerintah Masyarakat Lokal Pranata Adat Budaya d. April 2012 II. penetapan 50 . Akuntabilitas anggaran keuangan serta pertanggungjawabannya. Amandemen UU : POLRI. serta sistem peradilan pidana (criminal justice system). serta tidak bertabrakan dengan UU yang telah ada. Ekologi Kekerasan Budaya Eksploitasi Lingkungan Frontier Volume 4. HAM. Oleh karena itu perlu ditegaskan kembali bahwa UU tersebut bukan untuk menggabungkan kembali TNI dan POLRI.

Berbagai ancaman keamanan yang muncul tidak jarang menuntut adanya kerjasama antar aktor agar dapat ditangani seefisien dan seefektif mungkin. dan Sifat Koordinasi Perumusan Kebijakan Pola Koordinasi Tingkat Pelaksanaan Koordinasi Eksekusi terdesentralisasi oleh Reguler. Mekanisme tersebut di atas setidaknya meliputi : 1. Pembentukan aturam main tersebut juga memperjelas mekanisme pertanggung-jawaban dari masing-masing aktor. April 2012 . Rumusan batasan hubungan antar-agensi dan pihak yang terlibat. Memastikan adanya prosedur kerja baku (Standard Operating Procedure/ SOP) dalam situasi tertentu. Konsep kerjasama dan strategi koordinasi inter-agensi. Konsep rencana operasional keamanan. Ad hoc Badan Otoritas) (Interdepartemental) Eksekusi Eksekusi terdesentralisasi oleh terdesentralisasi oleh Komite Eksekutif Penguasa Darurat Koordinasi kolaboratif Koordinasi kolaboratif pada tataran operasional dan taktikal yang bersifat tetap Koordinasi integratif 51 Koordinasi integratif pada tataran strategis. Sebagaimana secara umum disajikan dalam Tabel 4. 3. Terutama kepastian dalam hal: Kewenangan.3. serta parlementer. Semua hal tersebut tergambar dalam Tabel 5. Mekanisme Koordinasi Ditetapkan mekanisme koordinasi aktor keamanan. 4.II. unit-unit operasional Saling tergantung (mutual dependent) Koordinasi terprogram pada tataran operasional Non Normal Ancaman Luar Biasa Ancaman (ExtraOrdinary) Berekskalasi (Escalatory) Moduler (Task Forces. Normal anggaran. operasional dan taktikal yang bersifat sementara Frontier Volume 4. Akuntabilitas Anggaran. pengawasan Tabel 4 Mekanisme Koordinasi Berdasarkan Jenis Ancaman Rutin dan Informal Dalam hal poin ke-4. 2. SOP dibutuhkan agar tercipta suatu koordinasi yang baik perlu dirumuskan suatu mekanisme yang mengatur bagaimana masingmasing aktor bertindak dalam menjalankan tugasnya terkait satu sama lain. Aturan Pelibatan.

. Ketentuan pengelolaan jalannya pemerintahan. Dewan Keamanan Nasional Keberadaan Dewan Keamanan Nasional adalah perangkat kepresidenan yang bertugas: a. wilayah keputusan Anggaran: APBN dikeluarkan PJ Kewenangan: pemberi mandat AdHoc Involving Other Actor (4) II. kapan dimulai *pembagian karakter ancaman. standard.Tabel 5 Aturan Operasi dalam Situasi Tertentu Permanent Leading Permanent Leading Actor (1) Kewenangan : operasional Anggaran: disediakan pemerintah pusat Pelibatan: bentuk dan sifat operasi Involving Permanent Actor (2) Akuntabilitas: tunduk hukum *Alat operasional dari politik pemerintah untuk Tugas permberdayaan wilayah AdHoc Kewenangan: darurat Pelibatan: sementara Anggaran: politik APBN AdHoc Leading Actor (3) Kewenangan: menjalankan tugas PJ koordinasi Anggaran: dikeluarkan yang melibatkan Akuntabillitas: melibatkan Involving Others Pelibatan: aturan rinci dan jelas. b. 3 hal: Definisi tugas.5. maka perlu diatur penetapan situasi keadaan darurat menyangkut tentang pendekatan penanganannya. April 2012 II. Frontier Volume 4. instrumen militer dalam kondisi luar biasa *Anggota aktif di Intitusi lain Pelibatan: sementara institusi institusi yang Akuntabilitas: operasional Akuntabilitas: politik di wilayah berdasar aturan pelibatan operasi darurat militer *ukuran. Diantaranya: a.4. Tata cara pemberian tugas dan Pembiayaan tugas. Pengerahan Instrumen Koersif. Membantu Presiden dalam waktu tertentu menentukan permasalahan yang dianggap 52 Pengerahan Sumber Daya Nasional. prosedur. MoU antar pimpinan selevel fase tahapan operasi. dan diakhiri. Keadaan Darurat Dalam kesadaran akan situasi keamanan yang fluktuatif dari keadaan normal hingga darurat. c.

sebagai masalah keamanan nasional. April 2012 . 2011) 2. Jaksa Agung.C (eds. Menteri Dalam Negeri. Menteri Luar Negeri.al. Critical Security Studies: Concept and Cases (London: UCL Press. 53 Frontier Volume 4. serta Kementerian lain yang secara tentatif dibutuhkan menyikapi kondisi spesifik tertentu. Idealnya.c. Menteri Hukum dan HAM. kokoh. berdasarkan rekonstruksi aktor keamanan yang telah dipaparkan. 1997) 4. M.Cit.al. Op. “Contesting an Essential Concept: Reading the Dilemma in Contemporary Security Discourse”. Barry Buzan (et. Williams. dan lebih bersahabat! Wallahu A’lam bish-Showab. Merekomendasikan kebijakan atau langkah untuk menangani masalah tersebut. Arya. Barry Buzan (et. Keith Krause dan Michael C. Dengan segala kerendahan hati. Menganalisa dan mengevaluasi dampak dari langkah atau tindakan penanganan yang diambil. Menteri Pertahanan.).).(Jakarta: MC. Anggota : Wakil Presiden. Kepala Lembaga Koordinasi Intelijen Negara.). Keith dan Williams. semoga bermanfaat bagi kebijakan keamanan nasional yang terintegrasi. maka komposisi Dewan Keamanan Nasional adalah sebagai berikut: Ketua : Presiden . 5. dalam Krause. “From Strategy to Security: Foundation of Critical Security Studies” dalam Ibid. demikianlah rekomendasi kebijakan dari kami. Renovation of Indonesian Policy. Penjelasan sub-tema Smart Power diambil dari Sandhiyudha. Ketua Komisi Kepolisian Nasional. 1998) 3. Security: A New Framework for Analysis (London: Lynne Rienner. b. Simon Dalby. Daftar Pustaka 1.

among claimants. all the other claimants are bound by the ASEAN-China declaration to “undertake to resolve their territorial and jurisdictional disputes by peaceful means” without “resorting to the threat or use of force” (Ref. Except for Taiwan. cays. such claims have resulted in military skirmishes. atolls.000 square kilometers or 69. which caused the sinking of several Vietnamese boats and deaths of over 70 sailors.500 square miles (Ref. Considered the most serious was China’s invasion and capture of Paracel Islands from Vietnam in 1974. 1-b). and later in 1988. Figure 1. Over the past two decades. Malaysia. Table 1 of TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA). Brunei. as well as drilling and exploration disputes.Indonesian views on South China Sea Conflict Position concerning the statement of US Secretary of State Hillary Clinton. shoals. banks. 1-a. often with China. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area. and the Philippines have competing claims over the Spratly Islands. isles. Frontier Volume 4. and reefs with elevations ranging from two to six meters. the Spratly archipelago covers an area of approximately 180. Vietnam. April 2012 54 . Including shallow territorial waters. BHLN DPP PKS Background The 10 ASEAN member countries. The Spratlys consist of some 100-230 scattered islands. Marsudi Budi Utomo Ketua Departemen Diplomasi. when the Chinese and Vietnamese naval forces clashed at Johnson Reef in the Spratly Islands.

As pointed out by Dr. April 2012 the South China Sea because of their strategic. which is well within the country’s 200-mile exclusive economic zone as defined by UNCLOS. This was followed by its takeover of Scarborough Shoal in 2001 (Ref. the Spratly islands can serve as legal base points for states to project claims of exclusive jurisdiction over waters and resources in the South China Sea. the Spratlys have attracted attention from the various states in 55 Frontier Volume 4.Figure 1 : Countries Claim Boundaries In the case of the Philippines. and political significance. Joyner said the Spratlys area holds strategic importance for all states in the . Though too small and barren for permanent human habitation. Table 2 of MILITARY CLASHES). Besides this. Christopher Joyner. director of the Institute for International Law and Politics at Georgetown University. economic. the most significant clash with China happened in 1995 with the latter’s occupation of Mischief (Panganiban) Reef.

States holding valid legal focus on long-range projection titles to sovereignty over an exercises that has dominated its island or group of islands are training for the past decade. The Sea (UNCLOS) which entered operations were a testament to into force on November 16. 2002 : Declaration on the Conduct of Parties in the South China Sea between the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) and China in 2002 which says “conducive to maintenance of peace and stability in the South China Sea and the region at large. Geological Survey. Thailand. Based on estimates by the U. 2010 : Recent Chinese naval activity in the South Chine Sea as The Problems regarding to Chinese navy’s strategy (The People's 1. April 2012 56 2. 1994 : The problems is in Liberation Army Navy. . The allowed to establish a twelveChinese decision in December mile territorial sea and a 2002008 to join the international mile exclusive economic zone anti-piracy operation in the Gulf (EEZ) around those islands. and not oil. the most abundant hydrocarbon resource in the South China Sea could be natural gas. of Aden has led to Chinese naval Those whose sovereign ships using some of the world’s Frontier Volume 4. the area and the resources enclosed by which are exclusively for them to explore and exploit.” independence is recognized as archipelagic states have the right to draw a straight baseline between the outermost islands. The USGS said natural gas comprises 60 to 70 percent of the region’s hydrocarbon resources.S. PLAN or keeping with the United Nations PLA Navy) as reported by Japan Convention on the Law of the Maritime Self Defence Force. as evidenced by the hydrocarbon fields explored in the South China Sea side of Brunei. 3. Malaysia. Table 3 of Oil and Gas Reserve in the South China Sea). They having territorial sovereignty would not have been possible if over an island or group of it were not for the continued islands.region as it straddles the sea lanes through which commercial vessels must sail en route to and from South Asian ports. Vietnam. 1994 the modernisation of the PLA granting new rights to states Navy over the past decade. and the Philippines (Ref. Indonesia.

including an aircraft carrier – refurbishment of the former Ukrainian carrier Varyag is under way – and new submarines. 2010. Mr. Yang said in his speech that Mrs. Figure 2 SouthChina-Sea Naval Activity) Frontier Volume 4. the recent operations represent an attempt by China to set a precedent for the establishment of a long-term naval presence in the region. April 2012 Mrs. as well as an institutional process for resolving those claims. Heat up Issues US views to Internationalize the problems . rather than between China and the Association of Southeast Asian Nations. with officials accusing the Americans of attempting to ‘internationalize’ the South China Sea disputes. according to a statement posted Sunday on the website of China's Ministry of Foreign Affairs. The South China Sea issue should be solved through bilateral negotiations between China and its neighboring countries. China views to keep the problems as bilateral issue Chinese Foreign Minister Yang Jiechi rebutted remarks by U. and more than a dozen other countries. Yang said in a speech at a forum of the 10 members of Asean. the U. at the ASEAN Regional Forum (ARF) in Hanoi that ‘The United States supports a collaborative diplomatic process by all claimants for resolving the various territorial disputes without coercion. The navy’s strategy of continued expansion. (Ref.’ and announcement that the United States ‘oppose[s] the use or threat of force by any claimant. In 2009. 57 main maritime routes more often. Mr.For some Southeast Asian countries. saying the U. Clinton noted that "The United States has a national interest in freedom of navigation. Secretary of State Hillary Clinton at a recent forum on the competing claims for territory in the South China Sea. Clinton urged the creation of a binding code of conduct for the six states claiming disputed islands in the South China Sea.S.S.US Secretary of State Hillary Clinton’s declaration on July 23. Clinton's "seemingly fair remarks were actually aimed to attack China by creating an illusion .S.’ that sent China into a rage. Vietnam responded by ordering six Russian Kilo-class attack submarines. has also been a concern for China’s neighbours. shouldn't internationalize the disputes. Mrs. open access to Asia's maritime commons and respect for international law in the South China Sea". including China.

an Associate Fellow at the Institute for Defence Studies and Analyses in New Delhi. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. rather than because of restricted navigation rights.S. China and Taiwan will not make a deal with Indonesia due to Indonesia does not have a clear basis in terms of territorial. Related to the heat up issues. However.”. Rukmani Gupta. has predicted that the South China Sea is the Future of Conflict and the 21st century's defining battleground is going to be on water. Kaplan. and warnings for India against investing in the region. or multilateral one would only worsen the situation and add difficulties to solving the issue. including Indonesia’s Natuna gas field. April 2012 58 . much to Chinese chagrin. Mr. Position concerning the current conflict of South East China Sea. are seen as signs of Chinese aggressiveness that could precipitate conflict. Energy Information Administration. senior fellow at the Center for a New American Security. Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. meanwhile. was seen as a commitment to take an active part. Yang also noted that during China's bilateral talks with Asean countries. Frontier Volume 4. Robert D. However. Some countries were unable to increase exports to China because they have set barriers on exports of high-tech products. Indonesian views (PKS views) on the Conflict in South China Sea As noted by U.” "Turning the bilateral issue into an international. "nobody believes there's anything that is threatening the region's peace and stability. and statements by Chinese officials reasserting China’s ‘indisputable sovereignty’ over the South China Sea.that the situation of the South China Sea is alarming. noted that a declaration by the United States that it has a ‘national interest’ in the region. In case if the problem of South China Sea is solved through the bilateral negosiation. Indonesia has great potential to lose the EEZ because some of the zone enter the zone which claimed by China. As a result." China has become the largest trading partner of many countries in the region. Indonesia must count on the support for the realization of a favourable international scale diplomatic process and objectivity in a preview of the peaceful and prevent violence through the reduction of the concentration of warships in the South China Sea area.

prosperous place. Noel A. Noel A. Other Tables and Figures is adopted from web source of U. South China Sea Image from: Valencia. Interactive map of Spartly Island is adopted from Valencia.. Hawaii : University of Hawaii Press. April 2012 . References : This article is adopted from several news. Sharing the Resources of the South China Sea. Mark J. Mark J..The hope is China and the United States manage the coming handoff successfully. Hawaii : University of Hawaii Press. papers and analys concerning on the conflict in South China Sea. and the world. Jon M. & Ludwig.S. Energy Information Administration. Van Dyke. & Ludwig. will be a more secure. 1999. Figure 1-a Interactive Map of the Spratly Islands.. Asia. Van Dyke. c1999. Plate 1 59 Frontier Volume 4. Jon M. Sharing the Resources of the South China Sea.

Figure 1-b Gas Reserved Figure 2 South-China-Sea Naval Activity Frontier Volume 4. April 2012 60 .

61 Frontier Volume 4. China also claims the Paracel Islands (referred to as the Xisha Islands). and are based upon the same principles. The boundary lines are drawn perpendicularly from two outermost points on the Brunei coastline. and have been occupied. Philippines Its Spratly claims have clearly defined coordinates. China produced a map with nine undefined dotted lines. As with China. In 1971. Its Spratly claims are based upon the continental shelf principle. Chinese claims are based on a number of historical events. China seized the Paracel Islands from Vietnam. In the 19th and early 20th century. arguing that the islands: 1) were not part of the Spratly Islands. China asserted claims to the Spratly and Paracel islands. including the naval expeditions to the Spratly Islands by the Han Dynasty in 110 AD and the Ming Dynasty from 1403-1433 AD. and includes them as part of its Hainan Island province. Malaysia has occupied three islands that it considers to be within its continental shelf. the Philippines officially claimed eight islands that it refers to as Kalayaan. and have clearly defined coordinates. In 1972. April 2012 . China has occupied eight of those islands to enforce its claims. In 1947. During World War II. and China is using archaeological evidence to bolster its claims of sovereignty. but claims part of the South China Seas nearest to it as part of its continental shelf and Exclusive Economic Zone (EEZ). CLAIM Malaysia Refers to the Spratly Islands as the Nansha Islands. and claims all of the islands and most of the South China Sea for historical reasons. Malaysia has tried to build up one atoll by bringing soil from the mainland and has built a hotel. Chinese fishermen and merchants have worked the region over time.TABLE 1 : TERRITORIAL CLAIMS TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China Does not occupy any of the islands. Occupies Pratas Island in the Spratlys. In 1984. Taiwan Taiwan’s claims are similar to those of China. partly on the basis of this exploration. In 1974. Taiwan’s claims are also not clearly defined. they were designated as part of Palawan Province. and claimed all of the islands within those lines. These claims are not marked by coordinates or otherwise clearly defined. and 2) had not belonged to anyone and were open to being claimed. based both upon the proximity principle as well as on the explorations of a Philippine explorer in 1956. A 1992 Chinese law restated its claims in the region. the islands were claimed by the Japanese. Brunei declared an EEZ that includes Louisa Reef.

France claimed the Spratly and Paracel Islands on behalf of its thencolony Vietnam. Philippine military evicted the Chinese in March and destroyed Chinese markers.S. Source: U. The Philippine navy ordered a Chinese speedboat and two fishing boats to leave Scarborough Shoal in April. In January.TERRITORIAL CLAIMS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Vietnam Vietnamese claims are based on history and the continental shelf principle. Vietnamese soldiers fired on a Philippine fishing boat near Tennent (Pigeon) Reef. Chinese vessels engaged in a 90-minute gun battle with a Philippine navy gunboat near Capones Island. Energy Information Administration TABLE 2 : MILITARY CLASHES MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1995 1996 1997 1998 OPPOSING COUNTRY China China China Vietnam MILITARY ACTION China occupied Philippine-claimed Mischief Reef. although they were seized by the Chinese in 1974. In January. Vietnam claims the entire Spratly Islands (Truong Sa in Vietnamese) as an offshore district of the province of Khanh Hoa. In the 1930’s. Vietnamese claims also cover an extensive area of the South China Sea. Chinese and Taiwanese claims in the South China Sea may extend into Indonesia’s EEZ and continental shelf. However. CLAIM Note: Indonesia is not a claimant to any of the Spratly Islands. In addition. Vietnam claims the Paracel Islands (the Hoang Sa in Vietnamese). the Philippine navy later removed Chinese markers and raised its flag. although they are not clearly defined. The Vietnamese have followed the Chinese example of using archaeological evidence to bolster sovereignty claims. April 2012 62 . Vietnam has since occupied 20 of the Spratly Islands to enforce its claims. including Indonesia’s Natuna gas field. China sent three warships to survey Philippine-occupied Panata and Kota Islands. Frontier Volume 4.

killing one and arresting seven. Energy Information Administration Vietnam China In March. Chinese warships were accused of harassing a Philippine navy vessel after it ran aground near the Spratly Islands. Vietnamese troops fired upon a Philippine air force plane on reconnaissance in the Spratly Islands.” In August. April 2012 . the Filipino navy boarded 14 Chinese flagged boats. In October.S. During first three months. “to ward off any attempt by China to erect structures on the rock. Malaysia China China Vietnam Source: U. In October. the Philippines sent a gunboat to Scarborough Shoal to. 63 Frontier Volume 4. In May. In July. Vietnamese troops fired warning shots at Filipino military reconnaissance planes circling over the Spratlys. a Chinese fishing boat was sunk in a collision with Philippine warship. and ejected vessels out of contested portions of the Spratlys. Philippine troops opened fire on Chinese fishermen. The Malaysian Defense Ministry stated that it was not a stand-off.MILITARY CLASHES BETWEEN THE PHILIPPINES AND OTHER CLAIMANTS OVER THE SPRATLYS YEAR 1999 1999 1999 1999 2000 2001 2001 2002 OPPOSING COUNTRY China China MILITARY ACTION In May. confiscated their catches. another Chinese fishing boat was sunk in a collision with a Philippine warship. Philippine defense sources reported that two Malaysian fighter planes and two Philippine air force surveillance planes nearly engaged over a Malaysian-occupied reef in the Spratly Islands. In May.

960 2.613 2.8 15.5 750.293 162 366 0 Cambodia Philippines Singapore Thailand Vietnam TOTAL Taiwan Indonesia Malaysia Note: Proved oil and natural gas reserves are as of January 1.6 203.6 26.01 0.37 <0.4 892.5 0.8 279. 2008. Oil production is a 2006 average. Source: U.9 6.9 0. April 2012 64 .5 0 83 80 0 OIL PRODUCTION (thousand barrels/day) 3.5 0 GAS PRODUCTION (billion cubic feet/day) 1.1 3. and other liquids. Natural gas production is a 2006 projection.14 PROVEN GAS RESERVES (trillion cubic feet) 13.7 6.8 93.078.Table 3 : OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA OIL AND GAS IN THE SOUTH CHINA SEA COUNTRY Brunei China PROVEN OIL RESERVES (billion barrels) 1. natural gas plant liquids.22 11.S.2 0 1 186.218 88 28 0 858 8.684.7 0.1 16 4 0 0 4. Oil supply includes crude oil.9 344. Energy Information Administration Frontier Volume 4.

China. Frontier Volume 4. Malaysia. minyak bumi. maka kawasan Asia Pasifik saat ini menjadi perhatian dunia. ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). kawasan Laut China Selatan menjadi pusat perhatian dunia. Singapura. gas. Brunei Darussalam. dimana negara-negara tersebut mempunyai kepentingan berupa Jalur Lintas Perdagangan Internasional.Gambar: Koran Jakarta Masalah Keamanan Regional Asia Pasifik Soeripto Ketua Dewan Pakar PKS 1. Kamboja. dan pertahanan. dan Filiphina). 105 milyar barel cadangan minyak bumi. dunia mengalami pergeseran kekuatan (Power Shift) yaitu dari Barat ke Timur. dan fosfor. Thailand. April 2012 65 . terutama di India. Vietnam. Kawasan ini dikelilingi sepuluh negara pantai (RRC. Indonesia. Khusus di Kepulauan Spratly yang mengandung 25-30 milyar meter kubik cadangan gas bumi. Khususnya di sektor keamanan regional. Korea Selatan. Pada era paska Perang Dingin dan selanjutnya memasuki era globalisasi. dan Taiwan. dan 370 ribu ton fosfor. Lagi pula negara-negara tersebut mengandung deposit sumber daya alam seperti. Dengan kemajuan yang pesat di sektor ekonomi. Taiwan.

Sementara itu Menteri Luar Negeri China. Luberan (spill over) atas situasi keamanan di Afganistan pun nantinya paska tahun 2014 yaitu setelah ditinggalkan ISAF (International Security Assistance Force) yang terdiri 66 . Hillary Clinton yang berbicara di Forum Regional ASEAN di Vietnam pada tanggal 27 Juli 2010. illegal logging. Maka kawasan ini mengandung potensi konflik. Selanjutnya konflik yang berkepanjangan antara India dan Pakistan mengenai masalah Kashmir. dan Malaysia. Ketegangan AS-China semakin memanas ketika AS secara terang-terangan menegaskan bahwa ingin ikut campur tangan dalam penuntasan sengketa di kawasan Laut China Selatan. Dari aspek keamanan regional. AS. dan Australia. Brunei Darussalam.2. apalagi kebangkitan kekuatan militer China dianggap sebagai ancaman bagi kehadiran kekuatan militer Amerika Serikat (AS) di kawasan Asia Pasifik yang selama ini merasa dirinya sebagai satu-satunya kekuatan militer yang berfungsi sebagai penjaga keamanan. pertikaian wilayah Arunacal Pradesh antara China versus India. memperingatkan AS untuk tidak Lantas potensi konflik yang berlatar belakang politis antara Korea Selatan versus Korea Utara yang didukung oleh Jepang. serta klaim kepemilikan Kepulauan Spartly yang dilakukan oleh China. Frontier Volume 4. yaitu antara China dengan Taiwan yang didukung oleh AS. Vietnam. Sebenarnya bukan Selat Taiwan yang menjadi sumber sengketa. Kerawanan keamanan regional ini pun juga timbul karena adanya sengketa di luar kawasan Laut China Selatan. kawasan ini pun rawan terhadap gangguan keamanan seperti perampokan. Jepang. sengketa Kepulauan Senkaku antara Jepang versus Rusia. 3. dan klaim Ambalat antara Indonesia versus Malaysia. April 2012 4. Hal ini ditegaskan oleh Menteri Pertahanan AS Robert Gates maupun Menteri Luar Negeri AS. dan Australia dalam hal sengketa Selat Taiwan. Yang Jiechi. tetapi selat ini sangat berpotensi bagi RRC untuk menyerang Taiwan melalui perairan. meng-internasionalisasi masalah Laut China Selatan. penyelundupan. filiphina. Taiwan.

Bulgaria. Pola yang diterapkan AS senantiasa pola yang sama. Slovenia. Dutch. Belgium. Germany. Portugal. New Zealand. Australia. Republic of Korea. Austria. United Arab Emirates. Croatia. Perlu pula diperhatikan bahwa Afganistan sangat kaya dengan sumber alam sehingga di kemudian hari.dari USA. Maka dalam menghadapi kompetitor dan musuhnya di kawasan Asia Pasifik. Norway. Findland. Estonia. yaitu Metallurgical Corporation of China dan Jiangxi Copper. Georgia. Gul Agha Sherzai (Provinsi Kandahar). Abdul Rashid Dostum (utara kota Mashar i Sharif). Amerika selalu menempatkan posisinya di belakang layar. Slovakia. France. Malaysia. Hungary. Galbudin Hekmatyar (Hizb-iIslam). Bahrain. China yang berani masuk ke Afganistan. akan berdampak terhadap kerawanan keamanan di kawasan regional Asia Pasifik. Saat ini baru investor 67 5. Bosnia. Spain. Ismail Khan (Provinsi Herat). Romania. Swedan. Singapore. Montenegro. begitu juga Ancaman riil yang dapat mempengaruhi situasi keamanan di kawasan Asia Pasifik ialah perlombaan kekuatan militer di Laut China Selatan. Karim Kalibi (Provinsi Bamiyan). Hal ini dapat kita saksikan di Iraq dan Afganistan. paska tahun 2014 boleh jadi Afganistan akan menjadi ajang apa yang disebut “Resource Wars”. Dalam perlombaan kekuatan militer ini. atau setidak-tidaknya terkesan “ngeroyok bersama-sama” tidak sendirian. yang memperebutkan sumber daya alam (mohon dilihat peta lampiran). Mongolia. Turkey. sehubungan letak geografis maupun deposit sumber daya alam yang berada di Kepulauan Spratly dan Kepulauan Paracel. misalnya dalam sengketa Selat Taiwan dimana AS mengajak Jepang dan Australia. UK. April 2012 . Poland. Czech Republic. yaitu dia mengajak beberapa puluh negara lain untuk “ngeroyok” musuhnya dan AS di belakang layar dalam arti memberikan bantuan militer serta fasilitas yang diperlukan untuk negara-negara lainnya itu. Sebagaimana diketahui konflik internal bakal sengit terjadi yaitu antara kelompok-kelompok bersenjata Mullah Omar (Pashtun) Taliban. El Savador. Canada. pola “ngeroyok” ini pun diterapkan. Italy. Denmark. South Korea. Frontier Volume 4.

yakni Vietnam dan Filiphina. AS melibatkan Negara-negara ASEAN melalui military joint exercise dan Jepang yang berhadapan langsung dengan China. meskipun Indonesia mesti menelan beban biaya upgrade 2 squadron (24 unit) sebesar US $ 430 juta atau Rp 3.dalam sengketa dengan Korea Utara. tidak hanya sebatas dimensi Indonesia sentris. Di samping itu juga Vietnam menyediakan dok perbaikan Kapal Perang Vietnam untuk Armada ke-7 US Navy. Dalam kaitannya memberikan fasilitas dan bantuan militer. Setelah dihibahkan sekarang namanya menjadi BRP Gregorio del Pilar. Sejarah telah membuktikan bahwa dalam Perang Dunia Kedua dan perang Korea. Oleh karena itu hibah F-16 dari AS untuk Indonesia tidak lepas dari upaya AS untuk menjadi bagian dari strategi “pengeroyokan” musuhnya. Dalam hubungan ini Komisi I DPR RI seyogianya kritis dalam mencermati peta situasi regional. Sementara itu pada saat ini. AS memainkan perannya sebagai provokator (negara lain dulu yang dihasut). seperti teknik navigasi dan SAR. Begitu juga AS memberikan fasilitas dan bantuan militer kepada Vietnam berupa latihan bersama “non combat”. khususnya di Laut China Selatan? 68 . Frontier Volume 4. karena kedua negara tersebut mengklaim kepemilikan Kepulauan Spratly. AS menghasut Negara-negara ASEAN dan Jepang mengajak latihan perang bersama (Military Joint Exercise). AS barubaru ini memberikan hibah 2 jenis Frigate kelas Hamilton yang berfungsi sebagai kapal penjaga pantai (Coast Guard) kepada Angkatan Laut Filiphina melalui Perjanjian Kerja Sama ASFiliphina. Bagaimana halnya dengan reaksi dan response China dalam melihat situasi dan kondisi kekuatan militer di Asia Pasifik. 000/ USD. Pada saat ini di antara Negaranegara ASEAN yang berhasil dihasut oleh AS sehingga langsung berkonfrontasi dengan China. AS selalu mengambil posisi penentu terakhir dalam peperangan tersebut. yaitu China di Laut China Selatan. AS mengajak Jepang dan Australia. Jadi dalam menghadapi “musuhnya”. tetapi ketika masih pada tahap awal. sebab harus melihat implikasi dan komplikasinya dengan kaca mata berdimensi regional. April 2012 6. 87 trilyun dengan kurs Rp 9.

kemudian digantikan dengan peluru kendali anti-kapal yang memiliki presisi tinggi serta dapat dikendalikan dari jarak jauh. yang pada sebelumnya mengandalkan jenis senjata-senjata besar. Mencermati gambaran situasi keamanan regional Asia Pasifik. Upaya tersebut membawa Angkatan Laut TPR pada bentuk modernisasi dengan tujuan yang mendasar pada peningkatan kemampuan menyerang serta dalam melakukan maneuver dari Angkatan Laut TPR. Hal ini merupakan suatu bentuk pelibatan (engagement) aktif di Laut China Selatan. Maka dalam rangka strateginya itu Angkatan Laut menjadi tulang punggung keuatan militer. Barat dan Rusia. Dengan didukung oleh sejumlah model terakhir dari kapal Frigate. Dalam proses modernisasi tersebut terjadi pergantian mendasar dalam jenis persenjataan. 69 Frontier Volume 4.Strategi pembangunan kekuatan Angkatan Laut China adalah membangun kekuatan untuk mengamankan serta mengawal jalur suplay energi dan mempertahankan negaranya dari serangan musuh jauh di luar wilayah daratan. April 2012 7. Angkatan Laut TPR saat ini mampu beroperasi lebih efektif untuk melakukan penjejakan (surveillance) serta memberikan perlindungan terhadap berbagai sumber daya alam kelautan yang terdapat di Laut Kuning dan Laut China Selatan. Sebagaimana diketahui bahwa prioritas persepsi ancaman China adalah ancaman energi dan kedaulatan teritorial sebagai warisan konflik sejarah. Pergantian persenjataan tersebut meningkat menjadi sepertiga dari dua jenis kapal seperti kapal perusak (DDG) dan Frigate (FF). sehingga modernisasi armadanya harus dibangun agar mampu melakukan penjelajahan di samudera luas yang terdiri dari 18 Kapal Perusak serta sejumlah kecil Kapal Penyerang Nuklir dan Kapal Selam yang dilengkapi dengan peluru kendali. dapat dikatakan bahwa wilayah ini bermuatan potensi konflik China telah melakukan suatu upaya yang besar untuk memperbaiki berbagai kekurangannnya dalam rangka untuk memenuhi persyaratan yang diperlukan dalam mewujudkan strategi blue water. Persenjataan dan sistem pengendalian navigasi ditingkatkan kemampuannya melalui pemasangan berbagai peralatan teknologi lokal. .

Apalagi kepulauan ini mengandung cadangan minyak dan gas off shore yang besar (105 milyar barel cadangan minyak dan 2530 milyar meter kubik cadangan gas bumi). Kyrgystan. Iran.bersenjata maupun perang terbatas. April 2012 . dalam konteks menghadapi ancaman terorisme dan saling memperkokoh wilayah-wilayah perbatasan di antara negaranegara tersebut. Sedangkan menguasai Kepulauan Spratly dapat mengontrol rute maritim yang menghubungkan Pasifik atau Asia Timur dengan Samudera Hindia. yaitu AS dan China. jika Negara-negara ASEAN tidak dapat didekati lagi. tetapi realitanya. pendirinya terdiri dari. Kazhahtan. akan dapat mengawasi navigasi di bagian utara Laut China Selatan. sehingga berpotensi apa yang disebut “Resource Wars”. 70 Frontier Volume 4. Maka upaya untuk mencegahnya ialah bagaimana menjaga keseimbangan kekuatan militer melalui kerja sama bilateral maupun multilateral. Negaranegara tersebut pernah mengadakan latihan perang bersama (Military Joint Exercise) Kepulauan Spratly dan Paracel dapat menjadi “batu sandungan” konflik bersenjata di Laut China Selatan. China. Kemudian Uzbekistan menyusul bergabung. dan Tajikistan. Boleh jadi China akan mengajak negara-negara yang tergolong dalam Shanghai Cooperation Organization untuk menjadi penyeimbang kekuatan militer di kawasan Asia Pasifik. maka China akan membujuk negaranegara lainnya untuk menjadi penyeimbang. Sebagaimana diketahui bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO (Shanghai Cooperation Organization) yang didirikan di Shanghai pada tanggal 15 Juni 2001. ASEAN saat ini lebih condong berpihak kepada AS. Patut dicatat di sini bahwa negara-negara yang tergabung dalam SCO mengusai bahan energi berupa minyak dan gas yang cukup besar. Rusia. Diharapkan melalui perjanjian bilateral dan multilateral konflik bersenjata dapat dicegah dan melalui keseimbangan kekuatan militer di Kawasan Asia Pasifik. sebab siapa pun yang dapat mengusai Kepulauan Paracel. Posisi ASEAN idealnya menjadi penyeimbang di antara 2 kekuatan besar. Tentu saja China tidak tinggal diam.

Sumber :  Imint (Imagery Satelit Intelijen Penjelasan : Intelligence) -  Tentang lokasi Pangkalan Militer serta jenis kapal China yang berfungsi sebagai Kapal Surveillance (penjejakan) dan lokasi militer China di Kepulauan Spratly-Paracel. 16 Februari 2012 dapat mencegah kemungkinan terjadinya perang terbuka berskala regional. April 2012 .Jakarta. 71 Frontier Volume 4.

April 2012 72 .Frontier Volume 4.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful