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VALORES CONSTITUYENTES Valor constituyente es la denominacin del poder que tiene la atribucin de establecer la norma fundamental de un ordenamiento jurdico,

dando origen a un Estado y su sistema poltico y, posteriormente, de modificarla o enmendarla. Esta facultad es ejercida al constituir un nuevo Estado y al reformar la Constitucin vigente. Por lo anterior, habitualmente se distingue un poder constituyente primario u originario y un poder constituyente derivado. El poder constituyente ha sido definido como la "voluntad poltica creadora del orden, que requiere naturaleza originaria, eficacia y carcter creadora" y como la "voluntad originaria, soberana, suprema y directa que tiene un pueblo, para constituir un Estado dndole una personalidad al mismo y darse la organizacin jurdica y poltica que ms le convenga".[] Se considera que el poder constituyente existe en los regmenes de Constitucin rgida, en el que la elaboracin de las normas constitucionales requiere un procedimiento diferente al de las leyes. Moral Y Luces La Moral y las Luces estn ligadas a un sistema social determinado, varan con la historia, no son conceptos estticos. En la poca de la colonia era Moral tener esclavos, pero era inmoral no ir a misa los domingos. Era moral el servilismo al Rey de Espaa, e inmoral colaborar con Gual, o con Miranda. Era moral descuartizar a los enemigos de la corona, frer sus cabezas y exhibirlas en la entrada de las ciudades, y era moral mutilar a los esclavos en la picota. Las Luces eran las que correspondan a aquel estado de cosas: se estudiaba teologa, se justificaba que unos hombre eran inferiores a otros, que las mujeres eran tambin inferiores y deban permanecer en las casas. El grado de analfabetismo era muy grande, poco se conoca del mundo, slo el contrabando ilustraba, el aislamiento era mucho. Esta Moral y Luces, estaban soportadas por una economa esclavista, con ella formaban un complejo social. El Libertador, despus de la Revolucin de la Independencia, se dio cuenta que era necesario fundar otro complejo social, que tuviera otra Moral y otras Luces, y que estuviera soportada por otra relacin econmica. Por eso desde Ocumare en 1816 decreta la libertad de los esclavos, y va a la piedra angular del complejo social que quera derrumbar. Simultneamente, pide otra Moral y otras Luces. En Venezuela hoy vivimos poca similar a la del Libertador, estamos luchando por sustituir un complejo social con una relacin econmica, una Moral y unas Luces, por otro complejo social con otra Moral y otras Luces. En otras palabras, el complejo social capitalista, con su relacin econmica de propiedad nosocial de los medios de produccin, Moral egosta y Luces que justifican ese egosmo, sea sustituido por el complejo socialista, con una relacin econmica de propiedad social de los medios de produccin, una Moral de cooperacin amorosa, humanista, y unas Luces que justifiquen ese amor, esa cooperacin, ese altruismo. Entonces, cul ser la Moral y las Luces que corresponden a este perodo histrico, cules valores son los que debemos difundir, y cules combatir: El primer valor es la defensa de la Revolucin, sin Revolucin todo est perdido. Despus la defensa del Comandante, hay que revivir la consigna de con Chvez todo, sin Chvez nada. En esta etapa de transicin hacia el Socialismo la conexin amorosa Lder-Pueblo es insustituible. Otro valor fundamental es la conciencia del deber social: entender que individuo y sociedad entrelazan sus existencias en un solo destino, que la suerte de la sociedad depende de la suerte de cada uno, y cada uno slo puede hacerse pleno en sociedad. El amor a la Patria es otro valor principal, estrechamente ligado al amor a la humanidad.

Causas y Consecuencia de las perdidas de los valores

Causas: La desintegracin y los conflictos familiares Los divorcios La situacin econmica Desercin escolar Desobediencia Drogadiccin Consecuencias: Surgimiento de bandas Prostitucin Embarazos prematuros y no deseados Robos Transculturacin Abortos en jvenes a temprana edad Relaciones sexuales promiscuas Causas y consecuencias de la prdida de valores de la sociedad venezolana: La transculturacin y asimilacin, condicion para llegar a la cultura venezolana actual, similar en muchos aspectos al resto de Amrica Latina, pero el medio natural hace que haya diferencias importantes. La influencia indgena se limita al vocabulario de algunas palabras y la gastronoma. La influencia africana del mismo modo, adems de la msica como el tambor. La influencia espaola fue ms importante y en particular de las regiones de Andaluca y Extremadura, de donde procedan la mayor parte de los colonos en la zona del Caribe de la poca colonial. Ejemplos culturales de ellos, se pueden mencionar las edificaciones, parte de la msica, la religin catlica y el idioma. Una influencia evidente espaola son las corridas de toros y parte de la gastronoma. Venezuela tambin se enriqueci por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa. En etapa ms reciente en las grandes ciudades y las regiones petrolferas irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigracin de origen espaol, italiano y portugus. Aumentando el ya complejo mosaico cultural. As por ejemplo de Estados Unidos llega la influencia del gusto del deporte de bisbol, del cine, el arte y las construcciones arquitectnicas actuales. Valores que inciden en la identidad nacional La soberana nacional es el poder que tiene el estado sobre su territorio donde ninguno es superior a el mientras que, la identidad nacional son todos los elementos que conforman y le dan vida al mismo. La soberana esta enmarcada en nuestra constitucin, esto le permite al pas ser un territorio independiente e inviolable. La identidad nacional la hace la misma gente, un pas debe tener sus propios esquemas y estos deben ser apoyados de generacin en generacin, evitando de esta manera a los diversos factores que intervienen en su desaparicin. los simbolos patrios himno nacional bandera juramento a la bandera historia

Transculturizacin El trmino Transculturizacin se puede definir como los procesos de difusin o infiltracin de complejos o rasgos culturales de una a otra sociedad o grupo social. Tiene lugar por contacto generalmente entre dos culturas de diferente grado de evolucin, viniendo a ser como un efecto del desnivel existente entre ellas; en el contacto suele imponerse la conducta mas evolucionada con la absorcin de la que es menos y esta por su parte puede sustituir su cultura original por la aunque desnaturalizada nueva cultura. Sin duda alguna este no es solo un problema de algunos lugares, pues en el mundo entero se pueden observar huellas de culturas exteriores en distintos pases. Si bien es cierto que es mucho lo que se puede aprender de otras culturas, debemos enfocarnos en mantener siempre latente la cultura que nos hace ser VENEZOLANOS, de hecho es mucho lo que se ha aprendido de culturas exteriores, pero debemos enfocarnos en imitar o aprender de ellas siempre y cuando stas no opaquen o dejen a un lado nuestra cultura propia.

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