Vallisoletvm (Octubre 2009 Marzo 2010)

Vallisoletvm (Octubre 2009/Marzo 2010)
Dedicado a todos los que aman Valladolid
Contents
El desaparecido Arco de Santiago El Pasaje Gutierrez Plaza Mart y Mons (Plaza del Coca) El Barrio Beln El Museo de la Ciencia Iglesia y monasterio de San Benito el Real El Barrio de La Rondilla Miguel Delibes Casa Museo de Coln La Ruta Colombina de Valladolid El Real Valladolid La Academia de Caballera Parque del Campo Grande Mercado del Val El Puente Colgante El Arco de Ladrillo El Barrio de las Delicias Plaza del Viejo Coso Iglesia y Convento de San Pablo Club Balonmano Valladolid Plaza de Toros Palacio de Fabio Nelli Iglesia Santa Mara La Antigua Estacin Campo Grande 11 12 15 15 18 21 25 27 29 31 35 39 42 49 51 54 57 59 62 65 67 71 76 82
Miguel scar Jurez La Calle Miguel scar El Teatro Lope de Vega La Iglesia de Las Angustias Museo Patio Herreriano El Edificio Duque de Lerma Los restos de la Muralla de Valladolid en la calle Angustias Calle Duque de la Victoria Banco Castellano El Esgueva devora a Valladolid La Enciclopedia lvarez. Un mito gestado en Valladolid Por qu llaman pucelanos a los de Valladolid? El Edificio de Correos y Telgrafos El desaparecido Convento de San Francisco Iglesia de Santiago Apstol La Plaza de la Libertad La Guerra de la Independencia en Valladolid Jos Zorrilla Iglesia de San Agustn. (Archivo Histrico Municipal) El Campillo de San Andrs y la Plaza de Espaa San Pedro Regalado Iglesia del Salvador Colegiata de Santa Mara la Mayor El Palacio de los Condes de Benavente La Sede de Las Cortes de Castilla y Len Virgen de San Lorenzo, patrona de Valladolid
84 85 85 87 92 93 94 95 98 100 102 105 107 109 112 117 118 128 130 134 137 143 144 148 151 154
Palacio Arzobispal El Puente de Hispanoamrica o de la Hispanidad El desaparecido Teatro Pradera Los desaparecidos mercados del Portugalete y del Campillo. El desaparecido Hospital de la Resurreccin La calle Santiago Calle de la Acera de Recoletos Palacio Real Casa Consistorial de Valladolid Centro Cultural Miguel Delibes Palacio de Pimentel Plaza Mayor Palacio de Santa Cruz Plaza de Zorrilla El Teatro Zorrilla El Monasterio del Prado El Teatro Caldern Edificio de la Universidad (Facultad de Derecho) El Puente Mayor 1974 Diez muertos y treinta y dos heridos en el incendio de la fac... Joaqun Daz Gonzlez Palacio de Los Vivero La Semana Santa de Valladolid El Bautizo de Felipe II. La leyenda de la ventana La Casa Mantilla
157 159 161 164 166 168 172 173 177 183 185 187 195 198 203 206 208 211 214 216 217 218 222 225 226
Las mayores riadas del Pisuerga La Calle Plateras Pedro Ansrez Manuel Jimnez Alfaro Historia de Fasa Renault Casa Museo de Cervantes El Desaparecido Frontn Fiesta Alegre El desaparecido Teatro de la Comedia Plaza de la Rinconada El gran incendio de Valladolid de 1561 La Plaza de La Fuente Dorada La Calle de La Pasin Calle Mantera El Penicilino Plaza de Santa Ana y Real Monasterio de San Joaqun y Santa Ana El plano de Bentura Seco de 1738 Los antiguos tranvas vallisoletanos El antiguo servicio de extincin de incendios La calle de Los Tintes La Plaza de San Miguel El desaparecido Hotel Moderno El Palacio de Los Ziga La Calle Paraiso Iglesia de la Vera Cruz La Ejecucin de Don Alvaro de Luna
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El Gran Bazar Parisin La Plaza de Cantarranas Ramales y puentes del Ro Esgueva El edificio de la Electra Popular Vallisoletana Ruta Valladolid Capital de la Corte 1601- 1606 El Palacio de la Ribera La Huerta del Rey El Barrio Huerta del Rey La Drsena del Canal de Castilla en Valladolid La Calle de Teresa Gil La Iglesia de San Lorenzo El desaparecido Tren Burra La Plaza de Coln La calle Mara de Molina El tunel de Las Delicias Historia de los autobuses urbanos de Valladolid El nacimiento de la prensa local de Valladolid La Iglesia del Carmen Extramuros La Puerta de los Carros del Antiguo Convento de San Pablo La desaparecida Puerta del Carmen o de Madrid La desaparecida Puerta de Tudela Convento y Rondilla de Santa Teresa La calle 20 de febrero El Caballo de Troya La Casa de los Gallo El Portillo de la Merced
279 281 282 284 286 288 292 295 296 299 301 303 306 309 310 311 313 314 318 319 320 321 324 325 327 330
El Barrio Girn Gua Misteriosa de Valladolid Callejn de San Francisco La antigua Universidad La Calle Ricote Las infidelidades de la marquesa de Valverde El taller de los Coello Puente Duero, un barrio entre pinares. Iglesia de la Magdalena El silln del diablo El Colegio Nuestra Seora de Lourdes Cervantes Calumniado - El proceso Ezpeleta La Calle Cadenas de San Gregorio El Instituto Jos Zorrilla La Real Chancillera y la antigua crcel La leyenda de las dos eses El mausoleo del Conde Ansrez La Plaza de San Pablo Paseo de Zorrilla Gregorio Fernndez Palacio Licenciado Butrn - Convento de Las Brgidas El desaparecido Chalet del Campogrande Antigua Casa de los Alarcon-Bandera La Casa de Alonso Berruguete Los Cervantes, carne de la misma prisin La iglesia de San Andrs
331 334 335 337 339 339 341 343 347 351 352 356 358 360 363 368 369 370 372 375 378 381 382 384 385 387
Convento y museo de Santa Isabel Los autos de fe de 1559. El proceso de los Cazalla Los cuarteles Conde Ansrez y General Monasterio. Historia de un in... Juan Agapito y Revilla La Ermita de San Isidro Aquellas populares lavanderas Iglesia de San Martn La Plaza de Poniente Juan de Juni El Hospital Militar Calle de Expsitos Los coches "de Punto" y los primeros taxis. Calle del Doctor Cazalla Las arcas reales La desaparecida Plaza del Bolo de la Antigua La tumba de Cristobal Coln en Valladolid Ruta del Valladolid Histrico La antigua fbrica de "La Cermica" de Eloy Sili El desaparecido Hospital de Esgueva El desaparecido saln de billares La Catedral Fernando III, proclamado Rey de Castilla en Valladolid (1217) Iglesia de Jess el Nazareno El colegio de San Albano o de los ingleses El caf "El Minuto" El Hospital y la Iglesia del "Rosarillo"
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El escudo de la ciudad de Valladolid Mara de Molina El Palacio de los Escudero-Herrera Siglo y medio del ferrocarril en Valladolid La Calle Viana El Depsito de Locomotoras de Valladolid La calle Angustias Club Baloncesto Valladolid Iglesia de San Felipe Neri
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El desaparecido Arco de Santiago

Friday, October 02, 2009
Fue construido sustituyendo a la antigua Puerta del Campo en 1626 por el arquitecto Francisco de Praves, y form parte de la antigua muralla de Valladolid. Estaba situado en la Calle Santiago, mas o menos lo que hoy es el final de la calle, en la unin con Claudio Moyano. El arco era de estilo greco-romano. En la parte superior tena una hornacina rectangular, en la parte que daba a la Plaza Zorrilla, en aquella poca el Campo, con la efigie de San Migue Arcngel, antiguo patrn de la ciudad, y encima el escudo de las armas reales. Y en la parte que daba a la Calle Santiago con una imagen de la Virgen y un escudo con las armas de la ciudad.
Segn indic Ventura Prez en si libro "Diario de Valladolid" en el arco tambin estaban los retratos del Rey Carlos II y de su esposa, que fueron sustituidos en 1707 por las
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figuras a caballo de los Reyes Felipe V y Luisa Gabriela de Saboya. El Ayuntamiento acord su demolicin el 4 de Noviembre de 1862 por razones de urbanizacin y para facilitar el paso de carruajes por la calle. El 5 de septiembre de 1863 fue derribado y las imgenes de San Miguel y de la Virgen fueron trasladadas a la Iglesia de Santiago Apstol. Ver mapa ms grande -Fuente:Maguadi. http://valladoliddesaparecido.iespana.es/valladolid/loqueyanoesta/arcodesantiago.htm -Fuente fotografa: Valladolid hace 100 aos. Joaqun Daz Gonzlez
El Pasaje Gutierrez
El Pasaje Gutirrez es una galera comercial cubierta de la ciudad de Valladolid situado entre las calles Fray Luis de Len y Castelar. Este tipo de galeras surgen en Pars como consecuencia de la revolucin industrial del siglo XIX. Fueron concebidos como pasadizos que servan de comunicacin entre calles concurridas y destinados a ampliar espacio para el comercio. En Espaa el Pasaje Gutirrez junto con el Pasaje de Gabriel Lodares de Albacete, son los nicos ejemplos que quedan de este tipo de galeras.
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Se construy a instancias de Eusebio Gutirrez, rico capitalista, quien encarga en 1886 al arquitecto Jernimo Ortiz de Urbina, autor del colegio San Jos de Valladolid, el proyecto de una galera comercial que comunicase las zonas de la Catedral y la Plaza Mayor, zonas que en la segunda mitad del siglo XIX conocan un rpido progreso econmico. Este dinamismo haba impulsado la creacin de cafs, tertulias, casinos (por ejemplo el Crculo de Recreo) y zonas burguesas como la Acera de Recoletos.
Dibujo de Miguel ngel Soria El proyecto de Ortiz de Urbina tom como modelo las galeras comerciales que ya haban aparecido en Francia, Italia y Alemania. Es un ejemplo de la arquitectura beauxartiana en la que se combinan los rdenes clsicos con las nuevas tecnologas de entonces como, eran la cubierta de hierro y teja de vidrio y la iluminacin a gas que se observa en los brazos de los globos de luz, que son originales. En el balconcillo con el reloj situado a la salida hacia la calle Fray Luis de Len toc un cuarteto de cuerda el da de la inauguracin del edificio.
Las fachadas exteriores estn construidas en ladrillo y presentan antepechos de hierro forjado en los balcones. Las puertas de ingreso son de rejera y llevan la inscripcin de las fechas de su construccin y del nombre de la galera: 1885-86 Pasaje Gutirrez.
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galera se desarrolla en dos tramos, enlazados por una rotonda bajo una gran cpula de cristal, que cobija una escultura que imita el renacentista Mercurio de Juan de Bolonia, como representacin del dios del comercio. La rica decoracin pictrica y escultrica, con alegoras de las estaciones y el comercio, enmascara la pobreza de los materiales empleados, que ha hecho necesaria la restauracin para recuperar su esplendor. Las cubiertas forman un sistema independiente del resto del pasaje. La estructura de los soportes es de madera salvo en la cubierta de la rotonda central. Los techos se adornan con buenas pinturas de Salvador Seijas, representando temas mitolgicos y alegricos, y ornamentacin de estucos y motivos vegetales.
La idea de este pasaje era la de crear una elegante zona comercial destinada para la alta y media burguesa vallisoletana y que permita buscar una nueva forma de comercio de calidad que le pueda ofrecer los productos que llegan desde Europa. Por desgracia, el pasaje dej de funcionar y dar dinero escasos aos despus de su inauguracin y qued sumido en el abandono. Tras su reciente restauracin, su actividad comercial ha vuelto a resucitar y ya son varios los comercios instalados en los locales de su interior. Ver mapa ms grande Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Pasaje_Guti%C3%A9rrez
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Plaza Mart y Mons (Plaza del Coca)

Tuesday, October 06, 2009
A finales del siglo XVI, se la conoca como calle Nueva de San Lorenzo, por ser paralela a la calle de este nombre. En 1775, despus de las obras de restauracin del antiguo corral de comedias que all estaba situado, se la llam Plazuela del Teatro. Pasando los aos el teatro se convirti en el cine Coca, nombre de su propietario, y la plaza empez a ser conocida popularmente como la plaza del Coca. El nombre oficial de Plaza de Mart y Mons, est dedicado al pintor, dibujante y director de la Escuela de Bellas Artes de la ciudad de 1871 a 1912,nacido en Valencia pero afincado en Valladolid, Don Jos Mart y Mons. Ver mapa ms grande F u e n t e : http://magweb.iespana.es/valladolid/images magvall/062.htm
El Barrio Beln
Los primeros habitantes del barrio llegaron al llamamiento de mano de obra para la industria y la construccin, pues debe tenerse en cuenta que entre 1950 y 1970 se produce una fortsima industrializacin que demand muchos trabajadores. Por Jess Anta As, como en las grandes ocasiones. Como cuando una editorial quiere lanzar un bestseller. Para eso anticipa algn captulo del libro prximo a salir. En nuestro caso la estrella editorial ser la historia del barrio Beln, all, por el otoo. Aqu va lo que, todava, es un borrador del primer captulo de nuestra historia. Y EN EL PRINCIPIO TODO ERAN HUERTAS
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Todo barrio tiene, por modesto que sea, una historia que contar que, normalmente, va escribindose en un crisol que se forma por el territorio en el que se asienta su urdimbre urbana, sus orgenes sociales, los servicios de que dispone, la evolucin de la poblacin, su insercin en el conjunto de la ciudad, etc. Pero tiene, tambin, y sobre todo, historias que recordar y transmitir que, normalmente, se han ido trenzando con los afanes de sus habitantes, y los avatares del tiempo y las circunstancias. Y en ese empeo de contar su historia se embarca el barrio de Beln, en el noreste de Valladolid, y hasta no hace tanto, en el mismo borde de la ciudad. El crecimiento urbano y la instalacin de determinadas dotaciones, como la Universidad, han terminado por incluir a Beln en la trama vallisoletana, una vez que el Esgueva dej de ser una barrera y de que la necesidad de nuevos suelos para viviendas y dotaciones se fi j en las tradicionales huertas de Beln. Huerta del Tio Tonino, aos 80 (actual Plaza de las Nieves) Hay una primera consideracin que hacer, y es la de poner una referencia al nacimiento del barrio. Cosa relativamente fcil en el caso de Beln y que no lo es tanto en otros barrios de la ciudad ms antiguos. Mientras que otros barrios perifricos fueron creciendo sobre terrenos residuales o laderas en barbecho, las casas de Beln se levantan sobre tres grandes fincas que fueron loteadas mediados el siglo XX. La construccin de las casas, carente de la oportuna licencia municipal (que se fue obteniendo sobre la marcha y en muchos casos despus de la pertinente multa), fue muy rpida, pues ya en 1960 eran muchas las viviendas construidas confi riendo un aspecto de asentamiento extendido, tal como delata la fotografa area del vuelo de 1960 para la informacin urbanstica del futuro plan general de 1963 -conocido como Plan Mesones-. Aunque en las dos primeras dcadas del siglo XX alguna vivienda ya exista a este lado del Esgueva (se identifica en la calle Circuncisin una vivienda de hacia 1900, calle que, entonces, no tena aquel nombre, ni otro alguno) hay que llegar hasta las dcadas de los aos treinta y cuarenta para advertir asentamientos colectivos con, digamos, una aparente estructura urbana. As, nos referimos, por ejemplo, al callejn y esquina de la calle de Santos Inocentes, de 1930, y a las viviendas sitas en Nueva del Carmen 98, y a la avenida Valle del Esgueva 57 (donde estaba el bar el Faro), ambas datadas en 1940, aunque no son las nicas de aquella dcada. Pero la evidencia advierte que es en los aos 50 cuando el barrio comienza a formarse ya definitivamente y de una manera ms o menos homognea: nos referimos a las parcelaciones que en aquella dcada se hacen de varias fincas con el objeto de permitir la construccin de viviendas. Esta actuacin urbana dio como resultado que en poco tiempo se levantaran un buen nmero de viviendas y que sus caractersticas fueran, y son, muy similares: (tipologa de parcela y alturas, superficie ocupada, patio, etc).
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Barrio de Beln, ao 1983 El loteo ordenado de las fincas y el tamao de las viviendas que se construyeron, hizo que el barrio no llegara a tener caractersticas de arrabal o infravivienda. Fue, en defi nitiva, un ejemplo tpico de asentamiento de inmigrantes rurales recin llegados a la ciudad y con pocos medios econmicos, pero sin manifestaciones de chabolismo, y que obtienen la propiedad del suelo sobre el que levantaron sus viviendas. Adems, se puede afirmar que frente al chabolismo o la barraca, el barrio Beln se caracteriza por la tpica casa molinera. No obstante, habr que esperar al Plan Especial de Reforma Interior (PERI) de 1986 para que el barrio se asiente definitivamente y empiece a tener servicios y dotaciones similares a los de cualquier otro barrio ms cntrico y consolidado. Los primeros habitantes del barrio llegaron al llamamiento de mano de obra para la industria y la construccin, pues debe tenerse en cuenta que entre 1950 y 1970 se produce una fortsima industrializacin que demand muchos trabajadores. As, en aquellos aos se constituyen empresas tales como NICAS, TAFISA, ENDASA, SAVA, FASA, TECNAUTO, TECNIFER, HELIOS, etc. Es en este contexto social e histrico en el que hay que situar el nacimiento del barrio.
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Curso del ro Esgueva, ao 1983 Entre algunos de aquellos nuevos vecinos se dio el fenmeno de tratar de conservar sus viejas costumbres rurales. As, en 1971 se advierte sobre los problemas que genera arrojar basura en los solares del barrio, que en algunos casos son desperdicios provenientes de la tenencia de animales en casa tales como conejos o cochinos. Aunque estos hbitos inadecuados para una ciudad se fueron corrigiendo con el paso del tiempo, lo cierto es que, por ejemplo, hasta 1988 no se erradicaron por completo determinadas actividades, pues hasta esa fecha an perdur una vaquera en el barrio (por entonces se censaban 20 vaqueras dentro del casco urbano de la ciudad). Y todava algn gallo canta en algunos patios de Beln.. Jess Anta Roca Fuente: http://www.vecinosvalladolid.org/spip.php?article3497
El Museo de la Ciencia
El Museo de la Ciencia se ha construido en el lugar conocido como el pago de Vistaverde, donde se encontraba la antigua fbrica de harinas La rosa, un pequeo complejo industrial que funcionaba desde el siglo XIX, cuya fachada se ha respetado para albergar las salas de la exposicin permanente. Son 11.000 metros cuadrados de gran encanto y atractivo, tanto exterior, como interior. El museo resulta atrayente para el pblico, y no slo por sus contenidos, sino tambin por una serie de encantos arquitectnicos que podran pasar desapercibidos si no se presta una especial atencin. Como ejemplo basta citar el aparcamiento, que est construido con unos cimientos situados a dos
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metros por debajo del nivel actual de la solera, de tal forma que si fuese necesario ampliar la zona de exposicin, este aparcamiento, cubriendo los espacios entre vigas, servira para crear una sala de 2.850 metros cuadrados con casi cinco metros de altura, explica Enrique de Teresa, uno de los arquitectos del proyecto. Entre esos atractivos figura la creacin de la cubierta del aparcamiento como si fuera un jardn colgante, tratando de favorecer el paseo por la pasarela, otro de los elementos decisivos y singulares del museo, que permite al pblico cruzar por encima de otros paseos, de las islas y del cauce del ro Pisuerga. La pasarela est formada por una estructura metlica poligonal, cuya seccin base es un hexgono a travs del cual discurre el tablero y por lo tanto los paseantes. Esa figura, formada por anillos paralelos, permite construir una sensacin de espacio cerrado, ms acogedor para el pblico. Es una estructura formada por tres tramos: uno principal de 110 metros, que ira desde la calle Juan Altisent, hasta la isla principal; el segundo, se prolonga con una seccin similar, pero de menor tamao, hasta la isla ms prxima al museo, y el tercero, que se convierte en un brazo ms del museo, a travs de una pasarela de hormign.
La torre La plaza sur del museo, que recuerda a los espacios urbanos que presentan muchas plazas italianas del medievo, tambin se encuentra dominada, al igual que stas, por un elemento principal: la torre. Segn Enrique de Teresa, el edificio quiere mostrar que es pblico, y la torre contribuye a la singularidad de esa condicin. Quiere manifestarlo a un nivel territorial, tanto de da como de noche en este caso, se convierte en una especie de faro.
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La fachada de ladrillo corresponde a la de la antigua fbrica de harinas Es una torre que no crece desde el suelo, porque su ncleo central es como una mano que soporta todo su volumen, y est concebida como un depsito de gas, cuya estructura se proyecta al exterior. Permite aguantar las presiones, lo mismo que los depsitos de gas, pero tambin resuelve problemas reales como la limpieza, el mantenimiento, las salidas de emergencia y proteccin del sol, gracias a sus bandas horizontales.
El museo tambin cuenta con cafetera en su planta baja con terraza con vistas al ro, un saln de actos para 300 personas y un restaurante, en lo alto de la torre, con ascensor independiente. Ver mapa ms grande
-Visita Virtual -http://blogmuseocienciavalladolid.es/ F u e n t e : http://canales.nortecastilla.es/varios/museodelaciencia/
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F u e n t e : http://www.museocienciavalladolid.es/Ficheros/0/Visor/00001_hiW0IUPTTF9MOfUV9GQ Dr86GnHj0v0.jpg
Iglesia y monasterio de San Benito el Real

La Iglesia de San Benito el Real, de la orden benedictina es uno de los templos ms antiguos de Valladolid. Fue erigida sobre el antiguo Alczar Real, y est realizada en estilo gtico, aunque la fachada, en forma de torre prtico, es posterior: fue diseada por Rodrigo Gil de Hontan en 1569. Originalmente, esta torre posea bastante ms altura gracias a la existencia otros dos cuerpos para el campanario que se encontraban sobre los actuales y que fueron derribados en el siglo XIX por amenazar ruina como se puede observar en la foto inferior.
La iglesia fue edificada de 1499 a 1515, siguiendo planos de Juan de Arandia y Garca de Olave. Est totalmente edificada en piedra. Se organiza mediante tres naves, que rematan en tres bsides poligonales y no existe crucero. Las naves laterales son muy altas y su diferencia de altura con la central es escasa, por lo que podemos decir que esta iglesia sigue la tipologa de iglesia-saln, muy difundida en la primera mitad mitad del siglo XVI, creando edificios de una interesante y grandiosa espacialidad como el que nos ocupa. La iluminacin se resuelve a partir de grandes huecos que se abren el la pared de la nave lateral del lado de la Epstola y en los bsides. Originalmente, tambin existieron algunos huecos en la nave central, tapados a raz de la elevacin de los tejados hacia 1580.
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Dibujo de Miguel ngel Soria En el tramo de los pies se encuentra el coro alto, que abarca las tres naves de la iglesia. Por el exterior, el edificio posee recios muros de piedra caliza (extrada de canteras cercanas a Valladolid, como Villanubla, Zaratn o Campaspero) y grandes ventanales que iluminan el espacioso interior. Las fachadas laterales se articulan mediante contrafuertes que contrarrestan los empujes de las bvedas de crucera con terceletes con las que se cubre en el interior. Los pilares que dividen las naves son baquetonados. Puede observarse que los tramos ms cercanos a la cabecera presentan capiteles y cornisas decorados, algo que desaparecen en los tramos de los pies, ms austeros. Esto puede ser debido a la bsqueda de un presupuesto ms econmico conforme avanzaban las obras, empezadas por la cabecera, a la usanza medieval.
Teniendo en cuenta que la orden benedictina tena entonces mucho poder y siendo esta su casa principal en Castilla, la iglesia atesorara obras de arte de gran calidad. Entre los tesoros que se encontraban en la iglesia cabe destacar el Retablo de San Benito el Real de Valladolid y la sillera, que se encontraba en la nave central. En cuanto a la sillera, esta fue construida por Andrs de Njera y terminada en 1528. Posee sillas bajas y altas y se dispona en la nave central. El destino de esta sillera era servir para las reuniones anuales de abades de los monasterios castellanos de la orden benedictina, que tenan lugar en esta iglesia.
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As, en los respaldos de las sillas altas, aparecen los santos a los que estaban advocados las distintas casas benedictinas espaolas, pudiendo encontrar cada abad fcilmente su asiento gracias a la imagen del respaldo. El estilo de la sillera es el plateresco. El nuevo estilo a lo Romano proveniente de Italia estaba ya entrando en Espaa. Aparecen decoraciones que tienen su base en las pinturas de la Domus Aurea de Roma y que en aquel momento se estaban descubriendo y eran estudiadas por todos los artistas que tenan oportunidad de ello. Los imgenes de santos tambin han abandonado totalmente las formas gticas y debido a su belleza y proporciones estudiadas se percibe en ellas el latir del Humanismo. La calidad de la escultura es muy alta y muchos autores afirman que esta es una de las mejores silleras existentes en Espaa.
En 1571 se asent la reja que abarca las tres naves y divide transversalmente la iglesia en dos partes jerarquizadas: la de los pies, destinada al pueblo llano y la de la cabecera, destinada a los monjes. La reja es obra de Toms Celma y es una estimable muestra de la rejera de aquel momento. Adems del retablo y la sillera se encontraban en la iglesia otras obras de arte de gran valor: pequeos retablos, sepulcros, rganos... Despus de la Desamortizacin de Mendizbal en 1835, el monasterio se transform en fuerte y en cuartel, cerrndose al culto la iglesia, que fue despojada de las obras de arte que posea. Por suerte, conservamos la sillera y gran parte del retablo mayor en el Museo Nacional Colegio de San Gregorio de Valladolid.
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La reja es lo nico que se qued en la iglesia y no sufri apenas daos. A partir de mediados del siglo XIX, muchas voces pidien la reapertura de la iglesia; y finalmente se logra en 1892, estando encargada del culto la Venerable Orden Tercera del Carmen. Desde 1897 es la Orderon del Carmen Descalzo la que se hace cargo de la iglesia. En 1922 se instala un nuevo retablo mayor barroco, procedente de la poblacin de Portillo (Valladolid)
Adosado a la iglesia se encuentra el gran edificio monacal, que cuenta con tres claustros, uno de ellos el conocido Patio Herreriano, hoy museo de arte contemporneo, y una fachada principal manierista diseada por Juan del Ribero Rada.
Patio del monasterio
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Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_del_monasterio_de_San_Benito_el_Real -Fuente: http://www.unav.es/teohistarq/histarq/MEg/parcerisa/im/parc-187.jpg -Fuente: http://www.disfrutavalladolid.com/fotos/san-benito.jpg
El Barrio de La Rondilla
Wednesday, October 07, 2009
La Rondilla es un barrio de Valladolid, con una superficie total de 82 hectreas aproximadamente (0,42 % de la superficie de Valladolid ), sobre la que se ubican ms de 11.000 viviendas, con una poblacin de ms de 39.000 habitantes (el 12 % de la poblacin de Valladolid), lo que da como resultado una densidad superior a los 45.000 habitantes por kilmetro cuadrado. Las primeras viviendas de La Rondilla aparecen haca los aos 60, pero ser entre 1967 y 1977 cuando se llevan construcciones en masa como consecuencia de la expansin industrial que Valladolid empez a vivir, debido a la afluencia masiva de inmigrantes del medio rural, principalmente del campo de Palencia, Zamora y Salamanca.
Explosivo crecimiento de la poblacin

Entre 1998 y 1999 la poblacin de La Rondilla crece, por una parte aparecen 100 nuevas casas en rgimen de cooperativa, con aporte de suelo municipal, destinadas a familias de ingresos bajos. Por otra parte se crean 80 viviendas sociales con una poblacin especfica de familias socialmente desfavorecidas, lo que le da al Barrio una nueva dimensin de carcter social. En los ltimos aos se detecta un notable incremento de personas que procedentes de otros pases eligen el Barrio de la Rondilla para vivir, surgiendo nuevas necesidades sociales que tambin es preciso atender. Las carencias inciales del Barrio han ido corrigindose, poco a poco.
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El Barrio ha ido dotndose de infraestructura y servicios para dar respuesta a las necesidades de sus vecinos y vecinas, se han acondicionado algunas calles, hacindolas ms humanas. El nivel cultural medio de las personas que residen en el Barrio es, ms bien, bajo, con el agravante de que junto a esta poblacin adulta con enormes carencias culturales se aade la poblacin juvenil nacida ya en el seno de un Barrio con condiciones escolares deprimentes: sin dotaciones escolares, sin transporte escolar, con masificaciones en las aulas, habitacin de pasillos, laboratorios; espacios multiusos; locales parroquiales; aulas etc.
Otros datos
Los lmites del Barrio no estn definidos, pero podra hablarse de una Rondilla central y de otrasz onas que, aunque pertenecen al barrio administrativamente, mantienen una entidad diferenciada ('Santa Clara', 'Avenida de Palencia', '25 aos de paz'). La Rondilla cuenta con varias presencias significativas en la vida social del barrio: . La Asociacin de Mujeres de la Rondilla, que lucha por la igualdad desde el ao 1993. La Asociacin Familiar Rondilla, vertebradora de la vida del barrio. La Parroquia de Santa Teresa de Jess (Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos), creada cuando se instituy el barrio como tal. La Parroquia de Santa Clara de Ass y San Pedro Apstol (Entidad nueva, que une a las antiguas parroquias de Santa Clara y San Pedro, del 'Barrio del Hospital') La Parroquia de San Fernando (perteneciente a '25 aos de paz') El Ceas El Centro Cvico Rondilla,da cultura al barrio.
Fiestas
Las fiestas de La Rondilla son del 9 al 12 de Octubre -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_de_La_Rondilla -Fotos. GOHCAN
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Miguel Delibes
Miguel Delibes Setin (Valladolid, 17 de octubre de 1920 - ibdem, 12 de marzo de 2010). La Guerra Civil espaola le impidi ingresar en la Universidad, pero al ser aficionado al dibujo su padre le matricul en la Escuela de Artes y Oficios. Acabada la contienda estudi Derecho y Comercio. En 1941 ingres como caricaturista en el peridico El Norte de Castilla. Al ao siguiente realiz un curso de periodismo en Madrid para obtener el carn profesional y public su primer artculo; el tema elegido en su debut como periodista fue la caza mayor, una de sus grandes pasiones. En 1945 gan por oposicin la ctedra de Derecho Mercantil y comenz a dar clase en la Escuela de Comercio de Valladolid. Ese mismo ao se cas con ngeles Castro, animndole precisamente ella a escribir su primera novela, La sombra del ciprs es alargada (1947), que obtuvo el Premio Nadal de 1948. En 1952 fue nombrado subdirector de El Norte de Castilla, y desde 1958 hasta 1963 fue el director de ste. En El camino (1950) narra el proceso que sufre un nio en el descubrimiento de la vida y de la experiencia ante la amenaza de dejar el campo y marchar a la ciudad. En 1953 public Mi idolatrado hijo Sis, novela de tesis en la que aborda la vida de la burguesa provinciana en una ciudad que se parece a su Valladolid natal, as como la novela corta El loco. Otras novelas son La hoja roja (1959), obra de contenido existencialista donde un fotgrafo rememora su vida al borde de la jubilacin; Las ratas (1962), construida a partir de una sucesin de ancdotas autobiogrficas en las que se evoca el ambiente rural de un pueblo castellano desaparecido y, sobre todo, Cinco horas con Mario (1966), considerada su obra maestra, largo monlogo de Carmen, una burguesa de derechas y mentalidad muy estrecha, ante el cadver de Mario, profesor de instituto y de ideologa izquierdista, por lo que pas un buen tiempo en la crcel, en la poca de la dictadura franquista. Fuera de sus contenidos existenciales, la novela es una furiosa stira de la mediocridad de las clases medias surgidas al amparo del desarrollo econmico durante el franquismo. Por otra parte, existe un grupo de novelas que trata en su obra sobre una de las grandes aficiones del autor, la caza, unidas por el personaje de un bedel de instituto aficionado al deporte cinegtico, personaje que despus se transforma en un emigrante en tierras de Chile y en un jubilado. Estas novelas forman una triloga compuesta por Diario de un cazador (1955), con el que obtuvo el Premio Nacional de Literatura, Diario de un emigrante (1958) y Diario de un jubilado
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(1996), y estn escritas en el castizo y preciso lenguaje habitual del autor. En 1969 publica una novela que se aparta de su temtica habitual: Parbola del nufrago inspirada en los hechos de la primavera de Praga.
En 1974 fue elegido para formar parte de la Real Academia Espaola y ocupar el silln "e" minscula. En noviembre de 1974 muri su esposa ngeles, dejando al escritor sumido en una depresin durante casi tres aos, aunque poco despus se public en 1975 su obra, ya terminada Las guerras de nuestros antepasados . En estas circunstancias tom posesin como acadmico el 25 de mayo de 1975 y su discurso de ingreso vers sobre El sentido del progreso desde mi obra. Su siguiente publicacin fue la novela El disputado voto del seor Cayo , (1978) y poco despus se public su discurso de entrada en la Real Academia Espaola bajo el ttulo Un mundo que agoniza (1979). Sigui publicando Los santos inocentes (1982), donde noveliza la degradacin de una familia rural explotada por los caciques del lugar. Ha sido llevada al cine por Mario Camus con gran xito. Entre sus ltimas producciones se encuentran Cartas de amor de un sexagenario voluptuoso (1983), 377A, Madera de hroe (1987), Seora de rojo sobre fondo gris (1991) (donde est clara la evocacin de la figura de su esposa), y, ms recientemente, El hereje (1998), una novela histrica sobre la persecucin a los luteranos por parte de la Inquisicin espaola en Valladolid durante el siglo XVI, que constituye un alegato en favor de la libertad religiosa y su autor la dedica "a Valladolid, mi ciudad". Con esta obra volvera a obtener el Premio Nacional de Literatura en 1999, esta vez en la modalidad de Narrativa.
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Por otra parte, Miguel Delibes es autor de magnficos relatos breves como los incluidos en Siestas con viento sur (1957), que obtuvo el Premio Fastenrath, o en Viejas historias de Castilla la Vieja. En el ao 2000, la Junta de Castilla y Len propuso la candidatura de Miguel Delibes al Premio Nobel de Literatura, que obtuvo apoyo de numerosas entidades culturales e intelectuales espaolas e internacionales. Su nombre fue propuesto de nuevo en el ao 2007, junto a los de Francisco Ayala y Ernesto Sabato, por la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE) espaola. Falleci en Valladolid el 12 de marzo de 2010, a los 89 aos de edad, como consecuencia del cncer de colon que se le diagnostic en 1998, y del que no se lleg nunca a recuperar completamente. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Delibes F u e n t e : http://www.diputaciondevalladolid.es/imagenes/img_cultura/Exposiciones_2008/johann_s ebastian_art/miguel_delibes.jpg -http://blog.educastur.es/poesia/files/2008/11/miguel-delibes1.jpg -Web sobre Miguel Delibes
Casa Museo de Coln

La Casa Museo de Coln es un centro musestico ubicado en la ciudad de Valladolid en el que se encuentran documentos y recuerdos de la figura del descubridor de Amrica, Cristbal Coln. Adems es la sede del Centro Cultural y Casa del Americanismo de Valladolid, un centro de investigacin y estudio de la historia de la Amrica colombina. El edificio
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Aunque la tradicin popular sita en las inmediaciones del actual edificio la ltima morada de Cristbal Coln, que falleci en Valladolid el 20 de mayo de 1506, se tiene constancia de que fue en el desaparecido Convento de San Francisco situado entre la calle de Santiago y la Plaza Mayor donde muri el descubridor, por lo que la existencia de la Casa de Coln en Valladolid no responde a criterios estrictamente histricos. En las inmediaciones de la Iglesia de Santa Mara Magdalena se conoca la existencia de una casa, de humilde porte, propiedad de una familia apellidada Coln. En el siglo XIX se pretendi identificar esta vivienda como la casa en la que muri el ilustre navegante, hasta el punto de que se lleg a colocar en el ao 1866 un medalln con el busto de Coln, tallado por Nicols Fernndez de la Oliva con la inscripcin: aqu muri Coln Esta antigua casa desapareci con motivo de las reformas urbansticas de la zona, pero la iniciativa de un grupo de intelectuales y universitarios impulsaron al Ayuntamiento de Valladolid a acometer la compra de un solar y edificar un museo que recordase la figura del almirante. Esta nueva edificacin se inspir parcialmente en una casa palaciega propiedad de Diego Coln, hijo mayor de Cristbal Coln, adquirida para su residencia familiar en 1509 en la isla de Santo Domingo, en estilo gtico isabelino con una ventana en la esquina. En la fachada, por su parte, se instal la portada de la casa vallisoletana de Pedro de Arrieta, escribano de la Chancillera de Valladolid, y de su mujer Agustina de Garibay.
En un arco lateral del jardn se instal la placa de 1866. Posteriormente se colocaron el 30

en el jardn una reproduccin en hierro de la nao Santa Mara y un busto del descubridor vallisoletano Juan Ponce de Len. En el ao 2006, coincidiendo con los actos conmemorativos del centenario de la muerte de Coln en Valladolid se procedi a una ampliacin del edificio y del espacio expositivo con la construccin de un anexo que recrea una nave de poca. Asimismo, se realizaron modificaciones estructurales en el jardn.
Fondos del museo El museo reconstruye con sus objetos el ambiente del Siglo de Oro espaol sin olvidar los motivos coloniales y prehispnicos, entre los que destaca una coleccin de cermicas de distintas culturas indgenas, maquetas de navos, libros e instrumentos de navegacin. Entre las piezas artsticas ms destacadas pueden citarse una gran sarga con la representacin del Calvario, original de Luis de Villoldo, una copia del denominado lienzo de Tlaxcala, junto con varias pinturas de autores mexicanos. Se guarda tambin en el museo un boceto parcial del monumento que la Repblica de Panam encargo a Mariano Benlliure en 1929 para ensalzar la figura de Simn Bolivar. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Casa_Museo_de_Col%C3%B3n_%28Valladolid%29 -Web de la Casa Museo de Coln -Visita Virtual a la Casa
La Ruta Colombina de Valladolid

Convento de las Descalzas Reales
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La Ruta Colombina recorre los inicios de la Edad Moderna en los que Valladolid pas a ser el centro administrativo del reino castellano-leons y su influencia se proyect incluso fuera de l. Fue sede del Consejo de Indias, en Valladolid tuvieron lugar las reuniones de Cortes, el establecimiento de la Chancillera y la muerte de Cristbal Coln.
Palacio de los Vivero El recorrido 1.- Valladolid Comenzamos la ruta en el Palacio de los Vivero, construccin del s. XV. Inicialmente fue propiedad de la familia Prez de Vivero, Vizcondes de Altamira, vinculados a la monarqua desde los tiempos de Juan II. En la "Sala Rica" tuvo lugar la boda de los Reyes Catlicos en 1469. De esquema gticomudjar, inicialmente contaba con muralla y torre, desaparecidos en 1471. De estilo flamgero son la portada, con arco carpanel y la embocadura de la escalera. Real Chancillera. (Actual Biblioteca Universitaria Reina Sofa).A fines del s. XV, los Vivero perdieron la propiedad del Palacio y los Reyes Catlicos lo habilitaron para Chancillera. Posteriormente debido al crecimiento del Tribunal, se ampli el edificio. En el s. XVI, se construy el archivo del Tribunal, aprovechando el solar vaco entre el Palacio original y la cerca. Entre los siglos XVII y XVIII, se levant un nuevo edificio destinado a crcel. En una dependencia prxima debi de tener su sede el Consejo de Indias. Convento de las Descalzas Reales. Construccin del s. XVII realizada por Diego de Praves segn trazas de Francisco de Mora. El convento ocupa un amplio espacio entre 32
las calles Ramn y Cajal, San Martn y del Prado. La obra de principios del XVII constituye parte de la clausura y la iglesia. Destaca el claustro, de orden toscano y la iglesia construida en ladrillo sobre basamento de piedra. En el interior se conserva el retablo de arquitectura en madera realizado en 1612, obra de Juan de Munitegui, del escultor Gregorio Fernndez y del pintor Santiago Morn.
Muy prximo, se encuentra el ConventodeSanta Clara . Fue el Presidente de la Chancillera de Valladolid y Obispo de Sigenza, Juan Arias Villar, quin edific esta iglesia, que es el convento ms antiguo de la ciudad (anterior al s. XIII). Las partes conservadas que corresponden a tiempos de los Reyes Catlicos son el coro y la capilla, as como la bveda gtica. Posteriormente sufri modificaciones en estilo barroco. Guarda una imagen de la Inmaculada, obra de Gregorio Fernndez. Frente a la Facultad de Medicina nos encontramos con el Monasterio de las Huelgas Reales . Fundado en el s. XIII por la Reina Mara de Molina. Contiene varios estilos artsticos desde el mudjar al clasicista. Del s. XV se conservan un torren y en el interior el sepulcro de alabastro de Mara de Molina. Asimismo contiene obras posteriores de Juan de Juni y Gregorio Fernndez entre otros. Junto al Monasterio se encuentra la Iglesia de la Magdalena , en la calle Coln. Este edificio nos remite a la actuacin espaola en Amrica, fue edificado por Pedro de la Gasca, virrey del Per, Obispo de Palencia y Sigenza, con la intencin de utilizarlo como panten funerario. La fachada muestra un gran escudo monumentalizado, de Pedro de la Gasca, muy al gusto renacentista. En el interior, en el centro de la nave se encuentra su sepulcro yacente, obra de Esteban Jordn de 1571, autor tambin del Retablo Mayor dedicado a la Magdalena.
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Iglesia de La Magdalena El 20 de mayo de 1506 Cristbal Coln mora en Valladolid. El edificio de la Casa-Museo se construy sobre un solar atribuido a la familia Coln y est inspirado en la Casa Virreinal de Diego Coln en Santo Domingo. En el interior se pueden visitar distintas estancias que recostruyen el sabor de la poca. Podemos ver cartas nuticas que expresan la concepcin geogrfica del mundo a fines del siglo XV, una carta de Coln, objetos precolombinos y murales que representan momentos histricos. Entre stos destaca el "Lienzo de Tlaxcala" (siglo XVI), pieza de gran valor ejecutada en fibra de magey y recubierta de estuco.
Casa Museo de Coln Finalizando el recorrido llegamos al Colegio de Santa Cruz , edificio del s. XV, fundado por el Cardenal Mendoza. Su construccin se inici en estilo gtico, dando posteriormente un giro radical hacia el estilo del Renacimiento. En el s. XVIII, Ventura Rodrguez realizara los aadidos neoclsicos. Destaca en su interior el patio de tres pisos de arqueras de medio punto, la Biblioteca que contiene un riqusimo fondo bibliogrfico, siendo la pieza reina de la coleccin "el Beato" miniado de Obeco, monje del monasterio de Valcabado, la capilla donde se guarda la excelente talla "El Cristo de la Luz" obra de Gregorio Fernndez y el Museo de la Universidad.
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Colegio de Santa Cruz -Fuente: http://www.diputaciondevalladolid.es/turismo/rutas/30/La+Ruta+Colombina F u e n t e : http://www.valladolidturismo.com/admin/reducir.php?src=../extra/imagenes/img_6/rutas_u rbanas/colombina/casa_museo_colon.jpg&ancho=200&alto=400
El Real Valladolid
El Nacimiento
El Real Valladolid Deportivo se funda el 20 de junio de 1928 al fusionarse los equipos vallisoletanos Real Unin Deportiva y el Club Deportivo Espaol. Su primer presidente fue Pedro Zuloaga Maueco. El da 22 de septiembre de ese mismo ao haca su presentacin frente al Deportivo Alavs, con victoria local por 2-1. Aquel partido se disput en un campo contiguo a la Plaza de Toros, feudo que fue sustituido en 1940 por el "viejo" Estadio Municipal Jos Zorrilla, que a su vez sera reemplazado en 1982 por el Nuevo Estadio Municipal Jos Zorrilla, donde actualmente el Real Valladolid disputa sus partidos y recinto que alberga las oficinas del Club.
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Antiguo Estadio Jos Zorrilla Primer ascenso a Primera Divisin El primer ascenso a Primera Divisin lleg en la temporada 47 /48, tras proclamarse campen de Segunda Divisin. En la temporada siguiente, la 49/50, el equipo vallisoletano sigui en lnea ascendente y lleg a la final de la Copa del Rey ante el Athletic Club de Bilbao, con derrota, tras una prrroga, por 4-1. Desde esta temporada 48/49, hasta la 57/58, cuando se baj a la Divisin de Plata, fueron diez aos, toda una dcada, entre la lite del ftbol espaol. El desc enso fue efmero porque en la temporada siguiente, la 58/59, se consigui el retorno a Primera tras ganar por 5-0 al Tarrasa. El entrenador de aquel ascenso era Jos Luis Saso, persona legendaria para el Real Valladolid porque antes haba sido gran jugador del equipo vallisoletano (guardameta) y posteriormente, en diferentes etapas de su historia, fue tambin secretario tcnico y presidente.
Real Valladolid vs Atletico de Madrid
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El Real Valladolid sigui su andadura en Primera hasta la campaa 60/61, que supuso el segundo descenso. De nuevo, la historia se repiti y en la temporada 61/62 se volvi a Primera. En la temporada 62/63, con Antonio Ramallets como entrenador, se obtuvo el cuarto puesto en la Liga, la mejor clasificacin del Club hasta el momento.
Antiguo Estadio Jos Zorrilla La travesa del desierto Curiosamente, al ao siguiente, en la temporada 63/64, se baj a Segunda Divisin y el Club entr en una larga "travesa del desierto" hasta el retorno de nuevo a Primera tras la temporada 79/80. Por el medio, en la temporada 70/71, el Club vivi su momento ms triste al bajar a Tercera Divisin, aunque en la Liga 71/72 se retorn otra vez a Segunda.
Antiguo Estadio Jos Zorrilla Retorno a Primera e inauguracin del Nuevo Estadio "Jos Zorrilla" As pues, el Club, con el retorno a Primera, comienza en la temporada 80/81 su etapa moderna, marcada por que el 20 de febrero de 1982 (Liga 81/82) el Real Valladolid Deportivo inaugur el Nuevo Estadio "Jos Zorrilla" (Real Valladolid, 1; Athletic, 0), construido por el Ayuntamiento de Valladolid. En 1988, el Club consolid su estructura deportiva con la inauguracin de los Campos Anexos, ciudad deportiva de la entidad que sirve para los entrenamientos del primer equipo y la preparacin y competicin de sus categoras inferiores.
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Nuevo Estadio Jos Zorrilla Campen de la Copa de la Liga

Antes, en la temporada 83/84, el Real Valladolid alcanzara su mayor xito deportivo al proclamarse campen de la Copa de la Liga tras ganar al Atltico de Madrid (0-0 en el Vicente Caldern y 3-0, tras prrroga, en Zorrilla). Ese triunfo posibilit el primer acceso del Club a Europa (Copa UEFA). La segunda aparicin en las competiciones europeas (Recopa) lleg gracias a la disputa de la final de la Copa del Rey en la temporada 88/89, con derrota frente al Real Madrid. Y la tercera, en la temporada 97/98, merced al sptimo puesto en la Liga anterior.
La S.A.D. o la etapa moderna

La ltima etapa del Real Valladolid comienza en junio de 1992, con el hecho ms relevante vivido por todos los clubes de ftbol espaoles a lo largo de su historia: su conversin en Sociedades Annimas Deportivas. Durante aquella temporada 91/92 se vivieron episodios cruciales en la historia del Club, con su conversin en Sociedad Annima Deportiva (S.A.D.), hasta el punto de que el descenso a Segunda Divisin en aquella campaa qued en segundo plano. Con Marcos Fernndez Fernndez como primer Presidente del Consejo de Administracin del Real Valladolid, S.A.D. la entidad volvi a Primera Divisin en la temporada 92/93. El 9 de enero de 1998 Marcos Fernndez Fernndez falleci en Pozuelo de Alarcn (Madrid) y sus hijos tomaron el relevo en la gestin del Club, pero el 28 de abril de 2000, la familia Fernndez Fermoselle vendi la totalidad de su paquete accionarial en el Club (90%) a un grupo inversor encabezado por Ignacio Lewin Fernndez de Bugallal, quien asumi la Presidencia del Club el da 30 de mayo de 2000, si bien dimiti el 30 de abril de 2001. Desde entonces y hasta la actualidad, el presidente es Carlos Surez Sureda. En la temporada 03/04 el Real Valladolid desciende a Segunda Divisin y en la campaa 06/07, tras una temporada brillantsima en la que bati todos los mejores registros de la categora, retorn a la mxima categora para la temporada 07/08. En la campaa 09/10 tras un agnico final de temporada descendi nuevamente a 2 divisin. -Fuente: http://www.realvalladolid.es/elclub/historia/cronologia/
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-http://www.realvalladolid.es/ -Hazte Socio -27 aos del Nuevo Estadio Jos Zorrilla
La Academia de Caballera
La Academia del Arma de Caballera de Valladolid se instal en 1852 en el edificio que unos aos antes se haba pretendido utilizar como presidio. El actual edifico, construido en los aos de 1920, es de gran valor, legado de la arquitectura historicista y monumental de las primeras dcadas del siglo XX. Se ubica frente al Parque del Campo Grande, en la actual Plaza Zorrilla. Historia Desde la Desamortizacin, lo militar va sustituyendo en importancia a lo religioso. Como consecuencia, muchos de los conventos y colegios son ocupados por cuarteles, que tambin se instalan en edificios de nueva construccin. El origen de la Academia se remonta a 1850, cuando por Real Orden se crea el Colegio de Caballera de Alcal de Henares. En 1852 se traslada a Valladolid.
Antigua Academia de Caballera (Ao 1907) El edificio que se puede contemplar hoy sustituye a uno anterior conocido como El Octgono debido a la forma de su planta. Haba sido concebido como presidio y construido en 1847, sobre un espacio sin edificar conocido como campo de la feria. Su organizacin era la tpica para arquitectura carcelaria de su poca con planta baja y un piso y fachadas muy sobrias, si bien se reform en parte para que la Academia de Caballera lo ocupara en 1852. En octubre de 1915 El Octgono fue destruido por un incendio y en el ao 1906 se decreta que el museo de la Academia sea trasladado a Madrid, al Cuartel del Rosario y en 1928 al Cuartel del Conde Duque, tambin en Madrid.
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Plaza de Zorrilla a mediados de los 60 El edificio actual se empez a construir en 1921 sobre el solar de El Octgono, siguiendo un proyecto del comandante de ingenieros Adolfo Pierrad Prez. La colocacin de la primera piedra y entrega de un estandarte bordado por la reina Victoria Eugenia, se realiz los das 4 y 5 de mayo de 1921, a la cual asistieron los Reyes y una representacin de todos los Regimientos del arma con sus estandartes. El 1 de marzo de 1924 se inaugur parte del nuevo edificio. Sigue las tendencias del momento, monumentalistas, regionalistas y de gusto historicista, que rescatan como imagen de Castilla el primer Renacimiento, con detallesde la arquitectura tradicional. Est inspirado en las formas del Palacio de Monterrey de Salamanca (motivo por el cual se us la piedra arenisca, propia de la ciudad de Salamanca) y en el edificio de la Diputacin de Palencia, de Jernimo Arroyo. Con planta en U, las torres organizan la fachada y su relacin con las calles que llegan a la plaza. El granito de su zcalo proporciona un contraste de color con la arenisca empleada en el resto del edificio y resalta la fortaleza del basamento, dando una adecuada formalizacin al asentamiento del edificio sobre el suelo. La fachada, de gran belleza, es longitidinal y enftica, articulada gracias a las tres torres, que jerarquizan el edificio.
Dibujo de Miguel ngel Soria La composicin de la fachada se va haciendo, conforme se va subiendo, menos maciza, acabando con una galera de arcos y una graciosa balaustrada. La construccin en piedra es impecable y los despieces de los elementos constructivos estn muy bien ejecutados y valorados plsticamente. En varias panoplias se encuentran las cruces de las rdenes militares de Alcntara, Santiago, Calatrava y Montesa. Es de notar la simetra en esquina, propia del Renacimiento, que observa el edificio.
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Frente a la puerta principal se encuentra el Monumento a los Cazadores de Alcntara, obra de Mariano Benlliure, inaugurada el 25 de junio de 1931. En 1930 se el Museo de Caballera se establece, otra vez, esta vez en el nuevo edificio de la Academia del Arma en Valladolid donde permanecer hasta 1933, ao en que se crea el Museo del Ejrcito y desaparecen los museos de las Armas. De esta manera, gran parte de los fondos de ese museo proceden del antiguo museo de Valladolid. En octubre de 1939, ya con la dictadura del ejrcito, la Direccin General de Enseanza Militar nombra a cinco jefes para dirigir las Academias, que resucitan de sus cenizas tras de su disolucin por parte de Azaa. La Academia de Caballera de nuevo emplazada en Valladolid va a ser dirigida por el coronel de caballera Alvaro Pita da Veiga y Morgado.
Museo de la Academia de Caballera El actual Museo Especfico, distinto al primitivo, se crea a partir de 1975. Entre sus fondos podemos encontrar: pinturas (retratos, miniaturas), armas, estandartes una coleccin de soldados de plomo de los regimientos de caballera, trofeos, fotografas, herraduras, una coleccin de sillas de montar y diversas mantillas. Entre las pinturas destacan el impresionante cuadro Batalla de Trevio, debido al pincel de Vctor Morelli del que resaltan los lanceros, los batallones carlistas y el paisaje montaoso y el retrato ecuestre de Alfonso XIII, pintado por Romn Novarro. El museo dispone de una importante coleccin de armas que se remontan al siglo XVI. Destacan seis archas
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pertenecientes a la Guardia Real de Carlos I, Felipe II y Felipe III, junto a un campiln filipino y dos nimchas marroques. Tambin una coleccin de armas blancas de los siglos XIX Y XX, pistolas, revlveres, ametralladoras, distintas armas cortas, dos alabardas de la Guardia Real de Alfonso XII y sables reglamentarios de Caballera (1860 a 1943).
Entre las esculturas destacan dos obras de Mariano Benlliure (fechada en 1924) que representa a Miguel Primo de Rivera y una copia en bronce de la estatua ecuestre de la reina Victoria Eugenia que en la actualidad se expone en el Museo del Ejrcito. Otras esculturas destacadas son un grupo escultrico en yeso pintado del escultor ngel Daz Snchez que representa a una gitana que est leyendo la mano a un soldado, una escultura en bronce de un lancero italiano y una miniatura representando al general Shelly. Por ltimo, se puede visitar la biblioteca que cuenta con ms de 12.000 volmenes desde el siglo XVI y se pueden contemplar el nico resto del edificio octogonal y un trozo del avin en que perdi la vida el general Mola durante la Guerra Civil Espaola. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Academia_de_Caballer%C3%ADa -Fuente: http://www.valladolidantiguo.es/academia-de-caballeria/
Parque del Campo Grande

Thursday, October 08, 2009
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Paseo Central El Campo Grande es un gran jardn pblico ubicado en pleno centro de la ciudad de Valladolid. Tiene forma triangular, cuenta con 115.000 m (11.5 ha.) de superficie y est limitado por la calle de la Acera de Recoletos, el Paseo de los Filipinos y el Paseo de Zorrilla. Su acceso principal se encuentra en la Plaza de Zorrilla, donde junto a una gran puerta de factura moderna se halla un escudo floral de la ciudad. El parque se encuentra cerrado en todo su permetro por una sencilla verja que corre entre pilastras, con puertas en todos sus lados. Su origen como parque o, ms especficamente, como zona ajardinada, se remonta a 1787, aunque ya desde el siglo XV hay que considerarlo como un espacio urbano de gran importancia. Un aspecto notable del parque es la abundante poblacin avcola. Repartidos por su superficie se encuentra una faisanera, una pajarera y un palomar, perteneciente al Club Colombfilo de Castilla, que hacen que los pavos reales, faisanes y palomas sean muy numerosos y se hayan convertido en los autnticos habitantes del parque. Tiene una gran variedad de rboles que constituyen un verdadero jardn botnico. Antes de su denominacin como Campo Grande, por su considerable tamao, se denomin Campo de la Verdad y posteriormente Campo de Marte.
Homenaje al "Fotgrafo del Parque Grande". 1994. Eduardo Cuadrado.Bronce.
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Historia La pretensin de los historiadores Juan Antolnez de Burgos y Matas Sangrador y Vitores de retrotraer el origen de Valladolid a la poca romana les hace afirmar la existencia de un poblamiento o villa en el centro del actual trazado urbano, de tal manera que los restos que justificaran esa hiptesis estaran situados en lo que durante siglos se conoci como Puerta del Campo. Esta denominacin hace referencia a una de las puertas que limit la ciudad por su lado sur, desde finales del siglo XIII hasta el primer tercio del siglo XVII. Dicha puerta estuvo situada en la confluencia de las calles de Santiago y de Claudio Moyano, por lo que abarcaba la prctica totalidad del Campo Grande y de la Plaza de Zorrilla, adems de los terrenos que hoy ocupa la Academia de Caballera. Valladolid, siglo XIX Segn Antolnez en el ao 1595, con motivo de la realizacin de diversas obras en las cercanas de la Puerta del Campo junto a los terrenos de la actual Academia de Caballera y del Hospital de los Desamparados o de la Resurreccin (en lo que hoy es la Casa Mantilla) se descubrieron sepulcros: labrados de cantera y los cuerpos que en ellos estaban tenan todas las seales de ser romanos Antolnez sostiene tambin la existencia en todo el Campo Grande de enterramientos abovedados y el hallazgo de un aposento con mosaicos en las ruinas de la antigua muralla situada junto a la Puerta del Campo. Si no se tienen en cuenta las teoras de Sangrador y Antolnez sobre la ocupacin romana del Campo Grande, los primeros datos vinculados a la existencia de esta gran superficie indican que se configur a partir de suelos agrcolas comunales. En realidad se trata de un tpico descansadero, teniendo en cuenta el rango de Caada Real del actual Paseo de Zorrilla. A lo largo de las caadas, de vez en cuando, aparecen los descansaderos, que suponen un amplio terreno al lado de la caada par apartar all los ganados y hacer un pequeo alto en el camino y descansar. En este caso, es un descansadero hecho justo antes de entrar en la ciudad, de manera que reposaran all los ganados y sus encargados.
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A lo largo de varios siglos se celebraron en este recinto festejos y celebraciones de toda ndole. Durante la Edad Media, fue conocido como Campo de la Verdad ya que era el lugar donde se desarrollaban duelos de honor y exhibiciones militares. En el ao 1335 el rey Alfonso XI de Castilla organiz un torneo en el que combatieron los Caballeros de la orden de la Banda e incluso intervino el propio Alfonso XI disfrazado. En el siglo XV, tuvo lugar un episodio blico que form parte de las guerras civiles que caracterizaron el reinado de Enrique IV de Castilla. Parte de los nobles castellanos se alzaron contra el monarca apoyando los derechos sucesorios de su hermano el Infante Alfonso de Castilla en contra de Juana la Beltraneja. En septiembre de 1464, la lucha entre los partidarios de Enrique y Alfonso se dirimi en Valladolid. Los rebeldes se apoderaron de las puertas y torres de la ciudad, a excepcin de la puerta y la torre del Campo, que defenda el Merino Mayor de Valladolid Alonso Nio, que mantuvo su lealtad al monarca.
En la propia ciudad, Juan de Vivero, contador mayor del reino, se levant el da 15 contra Enrique IV y tom partido tambin por el infante Alfonso, sitiando a Alonso Nio en dicha torre y puerta. La resistencia de Alonso Nio hizo que al da siguiente la villa se alzara contra los Vivero y a favor del rey. Nio fue liberado, se reconquistaron las dems puertas, puentes y torres y los Vivero y sus partidarios fueron expulsados, dando entrada a los leales al rey. A partir de finales del siglo XV y durante el XVI, la ciudad se extendi por esta zona y la Puerta del Campo se rode de edificios, fundamentalmente conventos. Segn sostiene Martn Gonzlez, la disposicin triangular de stos se debe a que los edificios se orientaron siguiendo la lnea de los dos ros que atravesaban la zona; el Pisuerga, por un
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lado, y uno de los ramales del ro Esgueva, por otro.
La Puerta del Campo alberg durante un tiempo el patbulo donde eran ejecutados los condenados tanto de la Inquisicin como de la justicia ordinaria y militar. En el ao 1506, fue colocada la horca en un lugar cercano a la entrada. Segn Juan Agapito y Revilla, el campo se conoci con el nombre de la hoguera o el brasero, por esta razn, en el siglo XIX pas a denominarse Campo de la Feria, ya que all eran quemados los herejes. Los Autos de Fe se trasladaron desde la Plaza Mayor hasta el lugar de la ejecucin. Segn el relato de Manuel Canesi con motivo de las ejecuciones era llevado al Campo Grande la imagen del Cristo del Perdn perteneciente a la Cofrada de la Pasin que era situado junto al patbulo.
Uno de estos Autos solemnes fue el que se celebr el 21 de mayo de 1559. El principal acusado fue el doctor Agustn Cazalla, sacerdote que haba sido predicador en la Iglesia de Santiago y capelln del Emperador Carlos V. Cazalla que fue acusado de luteranismo y de haber arrastrado a varias personas a esa hereja fue juzgados junto con otros 31 reos. De estos, quince, entre ellos Cazalla, fueron condenados, mientras que el resto fueron reconciliados. Terminado el Auto de Fe, celebrado en la Plaza Mayor, los condenados, montados en mulas, atravesaron la calle de Santiago y cruzaron la Puerta del Campo, lugar donde se haban levantado quince hogueras. El doctor Cazalla, arrepentido, exhort al pueblo que presenciaba el suplicio, a permanecer fieles a la iglesia y rechazar la hereja. Este es el proceso que narra Miguel Delibes en su novela El hereje y que a la entrada del parque se recuerda en una placa que forma parte de la llamada Ruta del Hereje:
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Desde lo alto del borrico, Cipriano divis las hileras de palos, las ca rgas de lea, a la vera, las escaleras, las argollas para amarrar a los reos, las nerviosas idas y venidas de guardas y verdugos a pie. Cipriano Salcedo. Ruta por el Valladolid del Hereje de Miguel Delibes. La fiesta taurina est tambin unida a la historia del parque. Las corridas se celebraban habitualmente en la Plaza Mayor, acondicionada para ello, aunque existan otros escenarios como la Plaza Vieja o de San Pablo. Tras el incendio de 1561 los festejos tuvieron que trasladarse durante un tiempo a la Puerta del Campo, acotndose para ello una parte del Campo cercana a la puerta. Los toros recorran el trayecto desde el matadero situado en la calle del Rastro (hoy calle de Miguel scar), donde estaban encerrados, cercano al Hospital de la Resurreccin, pasando por la Puerta del Campo y la calle de Santiago.
Puerta del Prncipe Entre 1787 y 1788, segn el proyecto del arquitecto neoclsico Francisco Valzana, se trazaron varias calles con hileras de olmos que delimitaran aproximadamente el actual permetro del Campo Grande y la Acera de Recoletos confluyendo en dos plazas circulares, la plaza de Zorrilla y la Plaza de Coln. En 1846 se dieron los primeros pasos hacia la creacin del Campo Grande en su concepcin actual. En esta fecha el Ayuntamiento de la ciudad se opuso a la construccin de un edificio proyectado para Presidio Modelo en esta zona. En contraposicin, la seccin de ornato pblico del consistorio vallisoletano propuso una serie de mejoras encaminadas a facilitar el riego del arbolado existente. En 1877, a partir de la iniciativa del alcalde de la ciudad, Miguel scar, fue encargado el proyecto de su acondicionamiento a los arquitectos Ramn Oliva y el encargado de jardines Francisco Sabadell. Este proyecto, su trazado y la distribucin del jardn responde a una concepcin romntica y naturalista, con diferentes caminos, glorietas, plazas y parterres entre los que se levantan numerosas fuentes y memoriales.
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Estatua homenaje a Miguel scar sita en el parque Construcciones desaparecidas

La primera construccin de que se tiene constancia escrita, es un crucero de piedra que estaba situado frente a la antigua Puerta del Campo. Despus, en 1498, se construy all mismo el humilladero de la Cruz que se mantuvo en pie bastantes siglos. Siguiendo en antigedad se tiene amplio conocimiento del Convento de San Jos de Padres Capuchinos. Eran padres franciscanos capuchinos que levantaron su convento en el primer tercio del siglo XVII, al fondo del paseo, donde se encuentra actualmente el monumento a Coln. All vivieron hasta 1820 en que se marcharon a Rueda (Valladolid), empleando entonces el edificio para otros usos como crcel, cuartel, manicomio y almacn de ferrocarril. Fue destruido en 1860. Entre finales del siglo XIX y a lo largo de todo el siglo XX aparecieron y desaparecieron pequeas construcciones que se levantaban segn las necesidades o la moda de cada momento. Una de las primeras fue un templete de madera para msica que se poda desmontar, pero pronto fue sustituido por el tradicional quiosco o templete de msica cuyo modelo con distintas variantes prolifer en todas las capitales de Espaa. Antiguo Templete A la entrada del Paseo y cerca de la plaza de Zorrilla se levant el Caf del Pino , familiarmente conocido como El Chalet. Era una especie de bar o kiosco de bebidas muy al estilo de la poca, servido y atendido por personal del caf Royalty de la calle de Santiago. Tena un aspecto extico, entre chalet suizo y pagoda china. La clientela que se sentaba all al aire libre poda escuchar la msica del templete cuando tocaba alguna banda. Pegado a este caf y formando bloque con l pero mirando a la plaza de Zorrilla el empresario Manuel Pradera construy el embrin de lo que despus sera Teatro Pradera, un barracn poco atractivo conocido por los vallisoletanos con este nombre: El Barracn. Dur poco y fue sustituido por el, primero teatro, y despus cine Pradera. Durante 57 aos estuvo en activo esta sala de espectculos donde se dieron zarzuelas, comedias, revistas y variets. Cuando el cinematgrafo desplaz en cierta medida al teatro, la sala se convirti en un modesto y popular cine con un precio asequible a todos 48
los pblicos. El 24 de septiembre de 1967 tuvo lugar por la noche la ltima representacin que se hizo de manera solemne y como despedida de toda una institucin popular vallisoletana. Para este acontecimiento se represent la comedia musical Metidos en harina con sus principales intrpretes Zor, Santos y Codeso cuya compaa teatral llevaba 25 aos actuando en la poca de ferias de Valladolid. A la funcin asistieron las autoridades con el alcalde al frente. Se dijo que se haba tomado la decisin de derribar el inmueble. Ms o menos en el espacio que ocupa ahora una caseta de venta de productos tpicos de Valladolid se construy una pajarera donde se custodiaba un pavo real blanco. Hacia los aos 40 del siglo XX se sustituy la pajarera por una especie de templete moderno tambin para la msica hecho en hierro y ladrillo, de dos plantas; la de arriba era una especie de terraza al aire libre donde tenan que colocarse los msicos. No tuvo ningn xito debido principalmente a la mala acstica. El Ayuntamiento se lo ofreci ms tarde, ya en los aos 50 del siglo XX al empresario Gonzlez Maillo quien dedic la planta baja a espectculos de variedades y bautiz el local con el nombre de GyM. Tuvo un gran xito que dur bastantes aos. Cerca tambin de la plaza de Zorrilla se construy un bar cuadrado y con la barra rodendolo por los cuatro costados, conocido como El Naranjal. Los cuatro frentes estaban azulejados. Hacia los aos 60 del siglo XX se derrib el ltimo templete clsico que estaba situado delante de la actual puerta que da acceso al recinto del parque desde este Paseo Central. En su lugar se levant un edificio de hormign que se consider como el primer Auditorio y de hecho se llamaba as, Auditorio de Valladolid. Era como una concha, con bveda de horno, bastante grande, y durante muchos aos fue la sede de los Festivales de Espaa en la ciudad y de las actuaciones del Teatro Nacional y de otros espectculos. Se derrib por los aos 80 del siglo XX y en su lugar se situ un jardn redondo y delimitado que serva de base a un reloj floral. Con la ltima remodelacin del Campo Grande y su cerramiento con una verja, desapareci el reloj y su jardn y en su lugar se puso una puerta de acceso al parque. Quedaron de esta manera bien limitadas las dos zonas: Parque del Campo Grande y Paseo Central del Campo Grande. -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Parque_del_Campo_Grande -Fuente: http://www.funjdiaz.net/parpalacio/imag/campo_grande.jpg
Mercado del Val

Derribados los mercados del Campillo y Portugalete, subsiste el del Val. Los tres fueron proyectados en 1878, durante la alcalda de Miguel Iscar. La necesidad de edificarlos vena de antes. En 1862 el arquitecto Martn Saracbar present proyectos de dos mercados, para las plazuelas del Portugalete y de la Red (detrs del Ayuntamiento). Los planos llevan la fecha de 14 de mayo de 1862, y nos ofrecen la imagen de un edificio poco funcional, en el que priva lo decorativo. La Junta Superior de Polica, estimando que eran pequeos y carecan de solidez, los rechaz. En el expediente referente a estos mercados que obra en el archivo del ayuntamiento, figuran varias trazas del nuevo proyecto para los tres, redactado por el arquitecto
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municipal J. Ruiz Sierra, con fecha 31 de enero de 1878. En la memoria que se adjunta, se hacen consideraciones en torno a lo que representan estos edificos, pero poniendo a Pars por imagen, y singularmente a los mercados centrales (Los Halles Centrales). El Mercado del Val durante su construccin (Coleccin Joaqun Martn de Ua) El plano del Portugalete disea el aspecto de un circo romano. La lnea es ya muy severa, se emplea el hierro, se mantiene el recinto bien ventilado con cortinillas de lminas de hierro inclinadas para que no entre el sol ni la lluvia. Figura tambin diseo en color de la gran linterna que haba en el mercado del Val, que fue retirada. Se ven los cristales de colores rojo, verde y morado, que daban una alegra notable al recinto. En el diseo se ve el anagrama RS, que corresponder al arquitecto Ruiz Sierra.
El mercado constituye un edificio alargado, con los extremos cerrados en forma semicircular. Lstima que haya sido retirada hace tiempor la monumental linterna, con vidrios de colores, que vemos en la fotografa publicada por Gonzlez Garca-Valladolid. Tiene disposicin cruciforme. Cuatro puertas se sitan en los extremos de los ejes, y una fuente se sita en el cruce de stos. Mercado con San Benito al fondo Un elevado zcalo de cantera y ladrillo permite el arranque del ventanaje de celosa matlica, que garantiza la buena aireacin. Se sostiene mediante columnas de funcin. 50
Toda la estructura interior de cubierta es metlica.
En las cabeceras figura el nombre del Mercado y la fecha de 1882, en que se construyera. Desaparecidos los otros mercados, ste subsiste como testimonio de una poca de gran prosperidad para la ciudad. Fue retocado en 1900, cuando se desmont su gran cpula central. No volvera a sufrir ningn cambio en su aspecto hasta 1981, cuando fue restaurado por completo, adquiriendo su aspecto actual. Ver mapa ms grande -Fuente: Monumentos civiles de la ciudad de Valladolid. pOR JJ. Martn Gonzlez. ISBN: 84-500-8462-8 F u e n t e : http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pa gina=6&Orden=num&ID_lugar=297
El Puente Colgante
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La insuficiencia de comunicaciones de la ciudad con la margen derecha del Pisuerga se iba haciendo notoria a lo largo del siglo XIX. En las peridicas avenidas del ro se producian daos que originaban a veces incluso el cerramiento del Puente Mayor. Por todo se pens en otro puente, al que alcanz la nueva tecnologa del hierro. En 1851 determin el Ayuntamiento realizarle.
Foto: Gabriel Villamil Es el segundo ms antiguo de la Ciudad, tras el Puente Mayor, pues fue fabricado en 1864 en los talleres Henderson Porter de Birmingham (Gran Bretaa), ascendiendo el importe de la obra a cuatrocientas cincuenta mil pesetas. Se construy bajo la supervisin de los ingenieros espaoles Carlos Campuzano y Antonio Borregn. Se inaugur el 19 de abril de 1865, quedando desde entonces, utilizado para el trnsito pblico con gran ventaja para el trfico, que solamente contaba con el Puente Mayor y tena que utilizar el de Simancas, como ms prximo, aguas abajo, y el de Cabezn, aguas arriba.
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Se trata de un puente de hierro forjado roblonado en caliente, a excepcin de los pedestales de entrada que son de hierro fundido. Consta de dos vigas-celosa de silueta semicircular (forma que responde al momento flector que debe soportar la estructura, el mayor en el centro y en los extremos casi nulo).
Sobre estas vigas se apoyan una serie de viguetas transversales, colocadas de metro en metro, que sostienen el tablero del piso. Salva una luz de 68,70 m.
Es un puente notable como ejemplo temprano de las posibilidades y el manejo del hierro como nuevo material en la construccin, ya que en su temprana fecha este uso no era comn.
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Ha sido totalmente restaurado, con sustitucin del piso del tablero con un trmex metlico para aligerar la estructura. Su clsica estampa en la ciudad de Valladolid sobre las aguas del Pisuerga, representa una imagen ms que simblica, lo cual debera ser motivo, junto con otros valores tcnicos e histricos, a realizar estudios para la declaracin de este puente como Bien de Inters Cultural, y no olvidar la fecha de 20 de abril de 2015, da del 150 aniversario de su inauguracin, para realizar los correspondientes actos conmemorativos. Ver mapa ms grande
-Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Puente_Colgante_de_Valladolid -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pagina=3&Orden=num&ID_lugar=297
El Arco de Ladrillo
El Arco de Ladrillo es un monumento singular en la ciudad de Valladolid. Se trata de un arco sobre las vas del ferrocarril Madrid-Hendaya, cercano a la Estacin de ValladolidCampo Grande. Fue construido en 1856, y se levant inmediatamente antes del tendido de las vas, por lo que puede ser considerada la primera construccin ferroviaria de la ciudad, prlogo de la llegada del ferrocarril a Valladolid.
Salva todo el espacio de las vas trazando un arco escarzano de 23 m de luz, ms tendido en el trasds, para unirse a los estribos. Hay que destacar la limpieza de la forma, fundiendo arco y contrafuertes. Todo l est construido con ladrillos macizos, dispuestos en hiladas transversales, salvo en los estribos, donde son horizontales. La 54
base de los estribos es, en parte, de mampostera careada. Su cara superior est enfoscada, probablemente para mejorar su impermeabilidad.
Sin utilidad prctica conocida, posiblemente fue construido como un alarde, consecuencia de la rivalidad entre hierro y ladrillo a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Hay varias versiones diferentes sobre su origen: Garca Valladolid lo atribuye a Julin Snchez, como encargo de la Compaa de los Caminos de Hierro del Norte de Espaa, como modelo de cmo tenan que ser los arcos que se colocaran en la boca de los tneles; tambin se atribuye al ingeniero Venancio del Valle; algunos creen que se construy en honor a la Reina Isabel II cuando vino a Valladolid a inaugurar las obras del ferrocarril, pero esto ha de ser falso, por ser el Arco anterior al ferrocarril; otras fuentes afirman que el arco sirvi para construir la cimbra de algn puente ferroviario, sobre el Duero o como modelo general; pero, probablemente, la ms creble es la que lo atribuye a Joaqun Fernndez Gamboa, con motivo de una exposicin, para demostrar la calidad y resistencia del ladrillo producido en su fbrica.
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Produce el fenmeno acstico de que dos personas colocadas a sus extremos, por el interior de cada uno de los estribos y hablando en voz natural, se oyen perfectamente la una a la otra, sin que una tercera puesta en centro perciba lo que dicen; ya que el intrads de la fbrica conduce el sonido de forma muy eficaz.
El futuro de esta singular construccin es incierto, puesto que las obras de soterramiento del ferrocarril a su paso por la ciudad obligarn a su desmontaje y traslado, operacin compleja para una estructura de ladrillo.
Ver mapa ms grande 56
-Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Arco_de_Ladrillo -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pagina=4&Orden=num&ID_lugar=297 -El Arco de Ladrillo se desmontar de noche en 11 bloques para restaurarlo.
El Barrio de las Delicias

Plaza del Carmen Orgenes El Barrio de Las Delicias nace a comienzos del siglo XX dentro de la capital vallisoletana. Es el primer barrio que se ubica en el cinturn exterior de las vas del tren, por lo que los nuevos vecinos de Las Delicias, ocuparon tierras de labor de forma ilegal. El barrio creci con vecinos provenientes de las zonas rurales castellanas, alimentando el xodo rural de la poca.
Aquellos nuevos vecinos de Las Delicias, siguieron construyendo sus casas molineras en las tierras de labranza, originando conflictos con el Ayuntamiento de Valladolid. Tras largas negociaciones, los vecinos de Las Delicias, fueron reconocidos como ciudadanos vallisoletanos. Esos nuevos vecinos, rpidamente encontraron trabajo en los talleres de Renfe, que acababan de construirse en el barrio. Avda. Segovia Origen del nombre Ya que esos nuevos nuevos vecinos encontraron trabajo en la industria ferroviaria, tomaron como modelo de barrio el de Las Delicias, en Madrid, que tambin estaba compuesto mayoritariamente por ferroviarios. Crecimiento
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Las Delicias, fue el primer barrio al otro lado del cinturn que formaban las vas del tren en la capital del Pisuerga. Esto, desde el principio, fue un problema para los vecinos que da tras da se vean obligados a cruzar las vas para pasar al otro lado de la ciudad. Tras numerosas muertes por atropellamiento en las vas, el Ayuntamiento accedi a crear en los Aos 50, dos tneles que dieran paso a vehculos y peatones, sin necesidad de jugarse la vida en la va del tren. Fue a partir de ese momento, cuando el barrio comenz su crecimiento ms importante. Aos 70 Gente proveniente de las zonas rurales de las provincias de Segovia, Zamora, Palencia, Len y la propia Valladolid. Durante los aos 50 y 60, la masiva llegada de poblacin de las zonas rurales, hizo que una necesidad de vivienda urgente, obligara al Ayuntamiento de Valladolid a facilitar las condiciones de construccin en el barrio. Esto fue aprovechado por las constructoras, que rpidamente ocuparon el terreno y construyeron un gran nmero de viviendas, entre las que se encuentran, las viviendas sociales del complejo de "Las Viudas", viviendas construidas por el gobierno franquista para las viudas de la Guerra Civil Espaola.
Aos 70 Las casas construidas, debido a las subvenciones otorgadas y a lo barato de sus precios, fueron rpidamente ocupadas. Muchos de los vecinos, encontraron trabajo en la factora de Renault en Valladolid, ms conocida como FASA. La rpida construccin, hizo que no se dejara espacio para complejos sanitarios, institutos o colegios. Esto fue solucionado, construyendo instalaciones deportivas, complejos sanitarios e institutos en el Paseo de Juan Carlos I. Artrias La principal calle del barrio, es la Avenida de Segovia, que transcurre desde el Tnel de Las Delicias, zona de la va del tren, hasta el Polgono de San Cristbal, para acabar en la Carretera de Segovia. Cuenta con numerosos comercios, bancos y el edificio de la Escuela Oficial de Idiomas de Valladolid.
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Aos 70 Las otras dos grandes vas del barrio son: el Paseo de Juan Carlos I, que cuenta con el Centro Cvico, el Centro de Salud, Polideportivo e institutos. Y la Calle de Embajadores, que transcurre paralela a la Avenida de Segovia y en la que se encuentra la Plaza del Carmen, en frente de la Parroquia principal del barrio, que data del ao 1936.
Aos 70 Otras dos arterias a tener en cuenta en el barrio de Las Delicias, al menos por su influencia en el trfico rodado son El Paseo San Vicente (donde sita el Mercado Las Delicias) y el Paseo de Farnesio (donde estn los Talleres de Renfe TCR). -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Barrio_de_Las_Delicias -Colegios Pblicos en Las Delicias
Plaza del Viejo Coso

El Viejo Coso, hoy Plaza del Viejo Coso, fue la primera plaza de toros de Valladolid, construida en el siglo XIX. Hasta esa fecha, los festejos taurinos se celebraban en la Plaza Mayor y zonas aledaas a la Puerta del Campo o en la Plaza Vieja o de San Pablo, en las que se colocaban tribunas de madera para los espectadores. La Plaza cuando era utilizada como Comandancia de la Guardia Civil
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Fue construida en 1833 en San Quirce, sobre las casas del Conde de Salinas, cerca del palacio renacentista de Fabio Nelli. Se trata de una zona que empezaba entonces a transformarse, debido a las ventas de inmuebles incluidas dentro de la desamortizacin.
En la dcada de 1980 fue reconvertida en viviendas particulares
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Es de planta octogonal, forma similar a otras plazas como las de Granada o Jerez de la Frontera y tena una capacidad para 8.000 personas. Se abandona en 1890 al construirse el Coso del Paseo de Zorrilla, adaptndose despus para cuartel de la Guardia Civil. En la dcada de 1980 fue reconvertida en viviendas particulares siendo trasladado el Cuartel al Barrio de San Isidro y fue intensamente rehabilitada, segn un proyecto del arquitecto Lpez de Uribe.
Acceso por la calle San Quirce Actualmente, los antiguos palcos en los que los personajes ilustres de la ciudad acudan a las corridas se destinan a las viviendas y lo que constitua el ruedo se ha convertido en un pequeo parque.
Los edificios presentan una fachada continua de ladrillo, siguiendo el modelo romano, con corredores exteriores realizados en madera, simulando lo que se conoce como una tradicional corrala, y en su parte interna se disponen dos pisos de balconcillos. A la plaza se accede por las calles San Quirce y San Ignacio y est considerada como uno de los rincones ms singulares y quizs ms desconocidos de Valladolid. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Viejo_Coso
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Iglesia y Convento de San Pablo

Historia de la iglesia Esta iglesia conventual fue lugar de descanso de los restos mortales del infante Don Alfonso, hijo de Sancho IV y Doa Mara de Molina, muerto en 1291. Aqu permanecieron hasta que el ao 1600, al adquirir el patronato el Duque de Lerma, fueron trasladados al monasterio de San Benito. Tambin sirvi de panten de la reina Doa Catalina, madre del rey Juan II, trasladado en 1419 a la capilla de los Reyes Nuevos de Toledo, as como del mismo Juan II antes de hacerse el monumental sepulcro de la Cartuja de Miraflores (Burgos). El infante Don Juan, hijo de Carlos I y Doa Isabel de Portugal, muerto en 1528, y la reina Doa Mara de Portugal, esposa de Felipe II, recibieron sepultura en la iglesia hasta su traslado definitivo al panten de Reyes, en El Escorial. Esta iglesia sirvi de suntuoso marco en las solemnes exequias de reyes y prncipes. En l recibieron las aguas bautismales los reyes Enrique IV, Felipe II y Doa Ana Mauricia, hija de Felipe III y Doa Margarita de Austria. Aqu fue jurado prncipe de Asturias el futuro Enrique IV. En presencia de de reyes y nobles de Castilla recibi el capelo cardenalicio Adriano de Utrech, y celebr, en 1618, su primera misa el cardenal Duque de Lerma. Fue lugar predilecto de numerosos obispos que despus desempearon su actividad pastoral en el Nuevo Mundo. Acceso lateral al convento En 1409 la Orden de Alcntara abri el camino de las grandes asambleas de las Ordenes Militares y Cortes de reino en el convento. Iglesia De San Pablo De Valladolid Historia del convento Se pudo construir hacia el ao 1276, por una donacin de Doa Violante, esposa de Alfonso X el Sabio, quien cedi los terrenos para su edificacin. El provincial de los dominicos obtena carta de la reina con la concesin de los terrenos comprendidos 62
entre la Cascajera hasta San Benito. En dicho lugar exista una capilla dedicada a Nuestra Seora del Pino, por un gran pino que en ella haba. Acceso lateral al convento Esa pequea ermita sirvi de iglesia a los frailes quienes edificaron junto a ella su pobre casa hasta que la cofrada de los pellejeros compuesta de las personas ms notables de la poblacin, y a quien perteneca la ermita, cedi gratuitamente algunas casas contiguas al Santuario, con las cuales dieron mayor extensin al convento. En 1286 Doa Mara de Molina, esposa del rey Sancho IV, favoreca a los frailes predicadores reedificando, con magnificencia, el convento acogido a la proteccin del apstol San Pablo. Aunque en su vida comenz la obra y quiso que all recibiera sepultura su hijo, el infante Dn. Alfonso, no pudo acabarlo por la muerte que lo acaba todo. A pesar de ello, hizo testamento donando a los dominicos las rentas que le pertenecan en el portazgo de la Ciudad, para construir la iglesia y el claustro que ella haba iniciado. En su interior podemos contemplar el Cristo Yacente De regreso del concilio de Constanza (1418), Fray Luis de Valladolid hijo de este convento- recibi el nombramiento de confesor del rey Juan II. Puso estudio de teologa en la Universidad de Valladolid, siendo lector y decano de la facultad. Aos ms tarde, en 1463, el cardenal Fray Juan de Torquemada, to del inquisidor general Toms de Torquemada, comprendi que la fbrica y edificios que aos atrs se haban comenzado en tiempos de la reina Doa Mara, eran estrechos y por muchas partes arruinados y la iglesia muy pequea y por ser de tierra muy mal segura. Trat de renovarla y la levant desde los cimientos, muy suntuosos y de fuerte muralla de piedra. Para la empresa recibi prstamos del pontfice Po II. Muerto en 1468, otro dominico, Fray Alonso de Burgos obispo de Palencia, confesor de la reina Isabelprosigui la construccin y ornamentacin del templo que con la muerte del Cardenal Torquemada quedaba manca. Decidi terminar la obra, aunque la empresa era dificultossima por ser lo que faltaba mucho y de muy grande costa y al parecer imposible en muchos aoscon todo eso la acab en pocos y muy pocos aos e hizo
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cuanto en aquel convento hay que ver y estimar: el claustro principal, el sobreclaustro, coro, refectorio, hospedera, dormitorios, captulo, libreras y otras oficinas con la portada de la iglesia, retablo y reja de la capilla mayor. Situacin del convento segn el plano de Bentura Seco de 1738 Las obras fueron contratadas con Simn de Colonia. El convento agradeci a sus mecenas tan innumerables beneficios cedindole, para edificar, la mayor parte del terreno del Colegio de San Gregorio, actualmente Museo Colegio de San Gregorio, propiedad del Estado. Al otorgar testamento recordaba, de nuevo, su obra, otros mandamos a nuestro monasterio de San Pablo, cien mil maraveds con que paguen sus deudas e se desempeen e rueguen a Dios por nuestra nima. Posteriormente el dominico Fray Garca de Loaysa, cardenal de la iglesia, levant la soberbia sacrista, tan suntuosa sacrista que para iglesia conventual lo fuera. En el ao 1601 adquiri el patronato del convento Don Francisco de Rojas y Sandoval, gran duque de Lerma, quien proponindose al decir de los contemporneos- emular la obra del Escorial realiz las ltimas reformas. Su esplendidez permiti levantar la cubierta de la iglesia a la altura que contemplamos actualmente, adelantando el segundo cuerpo de la fachada introduciendo los escudos de la casa ducal de Lerma, las cuatro figuras de los evangelistas y la repisa de la Virgen, junto con los machones que enmarcan la fachada. Invirti en las obras una cantidad superior a sesenta mil ducados. Deseaba que el templo sirviera de descanso de sus restos y de su esposa. Antigua Puerta de los Carros del convento La historia de la ciudad relata el ocaso del convento en la primera dcada del siglo XIX. En 1809 entraron en la ciudad 1.200 soldados franceses de infantera y bastantes de caballera, siendo acuartelados en el convento e iglesia. El hortelano del convento dio muerte en la misma huerta del convento a un soldado francs y lo tir al pozo, lo cual motiv que Napolen decretase la supresin del convento, el secuestro de todos los bienes y la muerte del hortelano, que fue ejecutado. Detalle de la fachada
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Las mesas de piedra del refectorio del convento se convirtieron en asientos para el Campo Grande y las baldosas las colocaron en las aceras de las calles. Demolido el convento, con su piedra se construy el antiguo Presidio Modelo, que, posteriormente, sirvi para Academia de Caballera, derruida ms tarde. Despus de estas destrucciones solo quedara en pie la iglesia que todava admiramos por su grandeza y hermosura. El 18 de agosto de 1835, por disposicin del Capitn General de Castilla la Vieja le lleg la exclaustracin. Por esta disposicin los frailes tuvieron que abandonar el convento. Pocos aos despus fueron derruidos los pocos edificios conventuales que quedaban, respetndose solo la iglesia conventual. La comunidad fue restaurada en 1893. El espacio del que disponan los frailes para vivienda era mnimo. Es la razn por la que hubo que adaptar la antigua sacrista como vivienda conventual. As sigue siendo hasta hoy.
Ver mapa ms grande F u e n t e : http://sanpabloysangregorio.dominicos.es
Club Balonmano Valladolid

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Verano de 1991. La inquietud en la ciudad tras la desaparicin de ACD Michelin como equipo de Divisin de Honor, es notable. Pero la gente del deporte vallisoletano y, especialmente, del balonmano, reunida en asamblea, est dispuesta a no perder el testigo michelino. Es el 3 de junio del mismo ao y se adopta una decisin unnime: crear un nuevo club. Nace as el Club Balonmano Valladolid amparado en la entrega de 10.000 pesetas a fondo perdido de los asistentes a dicha reunin y algunos ms, otra cantidad procedente de la empresa Michelin y un montante aportado por el patrocinador Inmobiliaria Arcos. Total: 270 mil euros aproximadamente (45 millones de pesetas). A partir de entonces, y luciendo su escudo compuesto por una "C" y una "B" destacando en primer plano sobre una gran "V" formada con las llamas que figuran tambin en el escudo de la ciudad y orlado por la laureada concedida a la capital en 1962, el BM. Valladolid vivi momentos difciles con plantillas humildes, con los presupuestos ms bajos de la Divisin de Honor y sin extranjeros durante campaas consecutivas, slo acariciando triunfos o con estrecheces econmicas de gran calado, como la que llev a un encierro de 16 das a jugadores y segundo tcnico en febrero de 1995, para presionar en solicitud de ayuda.
Sin embargo, con paciencia, humildad y saber hacer, nada pudo interrumpir la continuidad en la Liga Asobal y la llegada del crecimiento organizativo y deportivo. Con ello, el primer equipo se ha convertido en uno de los cualificados en el panorama nacional e, incluso, allende nuestras fronteras, mientras que los conjuntos filiales han sido estandarte en el balonmano hispano como consecuencia de la clara apuesta de cantera que siempre ha mantenido el club. Un club que, tras muchos aos de ser estandarte, elige en 2008 su bandera y su mascota. La primera, de color amarillo con tringulos laterales morados, al estilo de su indumentaria de juego y recordando siempre a las llamas del escudo de Valladolid. La segunda, de nombre "Ansurito" y elegida en votacin por los socios, adoptando los mismos rasgos caractersticos del vestuario de los jugadores pero adornndose con un sombrero de amplia pluma para tratar de emular, tal vez, al medieval fundador de la ciudad, el conde don Pero Ansrez. 66
En todo caso gracias a un gran trabajo de coherencia puesto en marcha desde las directivas del club presididas por Antonio Garca Barrera (hasta 1993), Andrs Martn de Paz (1993-1999), Jaime Gonzlez (1999-2005) y Dionisio Miguel Recio (desde 2005 y con reeleccin en 2008), apoyado bsicamente en los jugadores que han contribuido con abnegacin, combatividad, solidaridad y compromiso (valores fundamentales de este club desde siempre), y en los dos nicos entrenadores habidos desde su fundacin: Manuel Cadenas (desde la temporada 91-92 hasta la 94-95) y Juan Carlos Pastor (desde la campaa 95-96). As, no es de extraar la llegada de xitos y puestos de privilegio vividos de manera ejemplar por la reconocida y galardonada aficin vallisoletana. Tres ttulos nacionales: Copa Asobal 2002 y Copas del Rey 2005 y 2006. Cuatro subcampeonatos nacionales: Copa del Rey 2000, Supercopas 2001, 2006 y 2007. Cinco subcampeonatos continentales: Copa EHF 1999, Copa City 2000, Supercopa 2003, Recopa 2004 y Recopa 2006, adems de alcanzar las semifinales en la Liga de Campeones 2007 y en la Recopa 2008. Tambin, con los equipos filiales, se han obtenido cuatro Campeonatos de Espaa de Segunda Divisin y otros tantos ascensos a Primera Nacional, amn de sendos ttulos nacionales junior, cuatro ms en los Campeonatos de Espaa de juveniles y la Mini Copa 2008 conquistada por el equipo cadete. En verano del 2008 como pretemporada se particip en el Torneo Sleckercup de la ciudad alemana de Eingen proclamandose campeon del mismo. En esa Tempoara 2008/09 su primer equipo Pevafersa Valladolid consigui un tercer puesto histrico en la liga Asobal que le posibilitar por derecho propio el participar en la temporada 2009/10 en la Champions League con los mejores equipos del continente. El colofon de esta temporada 2008/09 fu La obtencin tan importante como ansiada y buscada de proclamarse campen de la Recopa de Europa, espina clavada en los colores vallisoletanos desde aquella otra final que en la regin de Mosc perdi de forma inesperada y que se encuentra hoy bajo sospecha en la mesa de la Federacion Europea de Balonmano. -Fuente: Marco Antonio Mndez (Periodista deportivo) -La Sede - Pabelln Polideportivo Huerta del Rey -Web del Club -Abnate
Plaza de Toros
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En el ao 1888 un grupo de aficionados, comerciantes e industriales vallisoletanos, decidieron constituir una sociedad annima denominada "Sociedad Taurina de Valladolid, S. A." para hacer hincapi en la necesidad de la existencia de un coso taurino que se adecuara a la importancia de la ciudad y en consecuencia a la aficin que de siempre ha existido en ella por los toros. El texto de constitucin recoga as esta necesidad: "Que teniendo en cuenta la importancia de esta poblacin y a pesar de ello carece de una plaza de toros o circo taurino digno de la capital de Castilla la Vieja...". Los seores comparecientes, despus de varias reuniones, resolvan construir aquel en las afueras de Valladolid. El edificio habra de estar situado en la interseccin de la Caada de Puente Duero (hoy Paseo de Zorrilla) con la antigua Carretera de Salamanca (hoy calle Puente Colgante) en un solar que ocupaba una superficie de 16.557 m2
El capital social fundacional ascenda a 250.000 pesetas y estaba repartido de forma desigual entre trece personas. Los estatutos de la nueva sociedad se inscribieron en el Registro Mercantil el da 12 de Marzo de 1901 y el Consejo de Administracin lo presidan los seores Santos Vallejo y Brias Enciso. Dato anecdtico es el que la Casa de Beneficencia, que haca uso del viejo coso de Fabio Nelli con fines caritativos, ante la inminencia de la construccin de la nueva plaza, mantuvo un importante pleito con la nueva sociedad para poder continuar all con su actividad. Pleito que se resolvi con la compra de la vieja plaza por parte de la Sociedad Taurina Se presenta el proyecto del nuevo coso el 12 de diciembre de 1888, realizado por D. Teodosio Torres Lpez, arquitecto de la Diputacin Provincial, natural de Villaln de Campos y autor, entre otros edificios de la ciudad de Valladolid, del Instituto Zorrilla. Los constructores fueron D. Federico Paradejordi y D. Martn de Requesens. Los elementos de fundicin procedieron de la de Leto Gabilondo, de Valladolid, y todos los trabajos de pintura los realiz Andrs Gerbols Villn. 68
Estatua homenaje al torero Fernando Dominguez, sita en los aledaos del coso. Se trata de un edificio de estilo neomudjar constituido por un polgono de 50 lados y construido en ladrillo, piedra, hierro y madera que posee una elegante fachada de ladrillo con pilastras, arcos ciegos, dos impostas y ventanas en arco de medio punto, sencillas en la primera planta y dobles en la segunda, rematada por una airosa crestera, obra de Leocadio Cilleruelo. El espacio para el pblico lo constituye un tendido macizo formado por un relleno y con refuerzos radiales de piedra que delimitan puertas y vomitorios. Los asientos son de piedra sillar y el lmite exterior de dicho tendido lo conforma un grueso muro sobre el que se apoyan los pies derechos de fundicin que sostienen el piso de gradas altas.
Las plantas de grada son de obra, conformadas por una estructura de viguetas de hierro con bovedillas de ladrillo sobre las que se asienta el piso de las mismas. La primera planta tiene sus basamentos en unos esbeltos arcos de medio punto de ladrillo que se disponen, entre la fachada y el muro de remate del tendido, de forma regular y en el pasillo circular de acceso a los vomitorios de los tendidos y de las escaleras para los pisos superiores. El gradero original era de madera, sobre una ligera estructura del mismo material.
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La cubierta, de madera y teja plana, est sostenida por columnas de hierro rematadas por arcos apuntados. Son dignos de destacar todos los elementos de fundicin que componen estas columnas, de seccin octogonal y con bonitos capiteles y remates. En la parte superior tienen un elegante cierre en forma de arcos apuntados con una artstica celosa. Tambin las barandillas de las delanteras de gradas y palcos tienen caprichosas formas y volutas. El dimetro del ruedo es de 50 metros y el callejn tiene una anchura de 2 metros, separado de los tendidos por un zcalo de piedra con antepecho de hormign rematado por dos cables de acero con soportes de hierro y del ruedo por una barrera de tableros de madera encajados en pilarotes de hormign, con 4 burladeros y 5 puertas dobles de acceso ruedo: de cuadrillas, de arrastre, de presidencia y dos auxiliares; as como una sencilla de toriles. Las dependencias son funcionales, espaciosas y bien diseadas. El patio de cuadrillas albergaba, originariamente la enfermera, cuadras y la conserjera. En el patio de arrastre, de gran tamao, encontraba instalado, lgicamente, el desolladero. Entre ambos patios se sita el espacio destinado a corrales. Lo forman cinco corrales de estancia del ganado, uno de reconocimiento de mayor tamao, cuatro corraletas de apartado y distribucin, ocho chiqueros, manga de embarque y desembarque y bscula.
En los aos 80 se construy anexo un edificio para taquillas dentro del gran espacio del patio de arrastre y en 1.991 se dot un espacio para capilla, elemento del que careca la plaza, dentro del edificio que albergaba la enfermera. Tras varios arreglos puntuales se acometi en 1997 la rehabilitacin total de la plaza, sustituyndose toda la estructura de madera de las gradas y escaleras por material ignfugo, se restaura la cubierta y la fachada y se adecan todas las medidas de seguridad de los espectadores. Las obras, con un presupuesto de cerca de 300.000.000 de pesetas (1.800.000,00 ), fueron ejecutadas por la empresa vallisoletana Zarzuela, S. A. bajo un proyecto de los arquitectos D. Fermn Vicente y D. Mauricio Rodrguez. Esta remodelacin hizo reducir el aforo de la plaza, que actualmente es de 10.475 espectadores frente a los 11.542 que tena en el diseo original.
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La plaza de toros en el ao 1900 En 1.999 se acondicion la explanada exterior, con la construccin de un aparcamiento subterrneo, la urbanizacin de la zona y la inauguracin del monumento a Fernando Domnguez. En el ao 2002 se reform completamente el edificio de oficinas y vivienda del conserje y se trasladaron las cuadras al patio de arrastre. Finalmente, en 2003 se trasladaron las taquillas al edificio de nueva construccin aledao a la plaza y con acceso desde el antiguo patio de cuadrillas, que se remodel y alberga en la actualidad la enfermera y edificio de oficinas. Tambin se remodel el de arrastre, donde actualmente se encuentran las cuadras, capilla, sala de toreros y diversos almacenes. La plaza se inaugur el 20 de septiembre de 1.890, por los diestros Rafael Molina Lagartijo, Manuel Garca El Espartero y Rafael Guerra Guerrita, con toros del marques de Saltillo; el primero que salt a la plaza fue Aguilillo cuya cabeza disecada se conserva en las oficinas de la plaza. Ver mapa ms grande -Fuente: Valtauro.com -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pagina=5&Orden=num&ID_lugar=297 -Venta de Entradas
Palacio de Fabio Nelli

El Palacio de Fabio Nelli es, a juzgar por los crticos e historiadores, el edificio renacentista del periodo clasicista ms importante de la ciudad de Valladolid (Espaa). Segn palabras del arquitecto Antonio Bustamante Garca, se considera este palacio como el mejor exponente y obra de primera fila dentro del Clasicismo de la arquitectura civil de Valladolid. Los crticos de arte aseguran que tuvo mucho que ver en el resultado de la obra el buen entendimiento y comprensin entre el promotor, el banquero Fabio Nelli, y la genialidad y maestra del autor Pedro de
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Mazuecos el Mozo. Levantado en una poca en la que Valladolid iniciaba su decadencia, su construccin dur unos veinte aos, sucedindose periodos de inactividad en la obra y un cambio de arquitecto por la muerte de Juan de la Lastra, que fue quien lo inici. Decorado y rematado siguiendo el gusto clasicista italiano, su fachada, su patio y su escalera son el mximo exponente de este tipo de arquitectura en Valladolid. Tras la muerte del banquero tuvo varios usos, hasta que en el siglo XX pas a ser sede del Museo de Valladolid, institucin destinada a recoger todos los restos arqueolgicos y artsticos de la provincia. Su estado de conservacin es relativamente bueno, precisando con urgencia una ampliacin del espacio dedicado al museo y una restauracin de la fachada y el patio del propio palacio. Contexto Histrico El Valladolid de mediados del siglo XVI y comienzos del XVII era una ciudad que habiendo conocido su esplendor iniciaba una etapa decadente que perdurara siglos. Fabio naci en 1533, pero la ciudad ya se encontraba estancada desde la derrota de los comuneros. Seis aos antes, en 1527, Valladolid presenci uno de los acontecimientos ms importantes de su historia: el nacimiento del futuro rey Felipe II en el Palacio de Pimentel. Ese mismo ao, se inici la construccin de la nueva colegiata, que, tras varios retoques del proyecto y retrasos de las obras, obtuvo el rango de catedral, aunque nunca lleg a terminarse. En 1561 un incendio destruy gran parte de la ciudad, tras el cual Felipe II se comprometi a reconstruir las zonas destruidas, dotando as a la ciudad de la primera Plaza Mayor regular de Espaa. La decisin del rey de asentar la Corte en Madrid supuso un serio varapalo para la ciudad (lo mismo ocurri con Toledo), que inici el camino decadente en el que se mantuvo hasta bien entrado el siglo XIX. Recibi un soplo de aire fresco con la concesin del ttulo de ciudad y con la llegada de la Corte en 1601, pero al cabo de cinco aos, Felipe III regres de nuevo a Madrid y Valladolid qued sumida en un letargo. 72
La figura de Fabio Nelli Fabio Nelli fue un importante banquero vallisoletano nacido en 1533. Su padre, Alfonso Nelli, que muri arruinado en Tbara (Zamora), perteneca a una familia de financieros de Siena (Italia). Su madre fue Damiana de Espinosa. Al morir su padre, Fabio Nelli march a Sevilla en compaa de sus tos Pedro y Mara de Espinosa. All trascurri su vida profesional. Cas en su madurez con doa Violante Rivadeneira (que muri en 1591). Tuvieron dos hijas: Damiana, que cas con su primo Hernando de Rivadeneira y Leonor, que cas con Cristbal de Benavente y Benavides y que ms tarde fue conde de Fontenar. Damiana tuvo un hijo llamado Alonso Nelli (16011662) que cas con Catalina de Ziga. Tuvieron un hijo llamado Baltasar Francisco de Rivadeneira y Ziga, a quien Felipe IV otorg el ttulo de marqus de la Vega de Boecillo en 1663. Es el propietario del escudo que se ve en la fachada del palacio de Fabio Nelli y del escudo que se conserva en la finca de Boecillo. Fabio Nelli constituy mayorazgo en 1595 y lo ratific en 1608 con alguna novedad. Lo hizo a favor de su hija mayor Damiana y de sus descendientes. Al morir Damiana en 1614, el mayorazgo pas a su hijo Alonso Nelli. El regreso a Valladolid La prosperidad econmica de la ciudad consecuencia de su estrecha relacin con la Corona-, que ya desde el siglo XII haba concedido las primeras ferias, atrajo hacia la ciudad acaudaladas familias de comerciantes y banqueros. Fabio Nelli de Espinosa, hijo del banquero siens Alfonso Nelli, naci en Valladolid, pero los negocios familiares en una poca de auge del comercio con Amrica le llevaron fuera de su ciudad natal hasta 1576, fecha de su vuelta definitiva y en la que encarg la construccin de su residencia. Sobre varias casas adquiridas al Conde de Osorno, el arquitecto Juan de la Lastra plante una residencia castellana. Pero desde 1595 el arquitecto Pedro de Mazuecos introdujo elementos de inspiracin italiana: fachada simtrica con dos torres y acceso en el centro, en lnea con la entrada al patio. ste tiene columnas en tres de sus lados, mientras que el cuarto est cerrado con un muro, al orientarse hacia el norte, y ser por ello ms fro. La construccin del Palacio Las obras del palacio se iniciaron en 1576 en el solar de las casas principales ya citadas.
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El da 15 de abril de ese mismo ao firmaron un contrato el banquero Fabio Nelli y el maestro de cantera Juan de la Lastra para llevar a cabo la cimentacin de los muros del edificio. Construy Juan de la Lastra los cimientos y las crujas correspondientes. El esquema a seguir era el habitual en la construccin de los palacios vallisoletanos: un zagun situado a la izquierda de la fachada, con las puertas de la calle y del patio desenfiladas formando una lnea oblicua sin tener en cuenta un eje de simetra. Situ pues la puerta de acceso al patio desde el zagun de modo quebrado para evitar toda visin desde la puerta exterior. Juan de la Lastra tom como modelo para labrar la puerta del zagun que daba al patio, al arquitecto Baldassare Peruzzi en su obra de restauracin del palacio Mximo Colonne, tanto en la forma como en la ubicacin. Las obras continuaron durante los seis aos siguientes segn las trazas de un palacio de tradicin vallisoletana, con el tpico zagun descentrado, tal y como se hizo en la casa de Berruguete, palacio de EscuderoHerrera, palacio de Pimentel y en tantos otros. Pero la obra de Juan de la Lastra qued truncada por enfermedad y muerte del artista que en enero de 1582 otorg testamento poco antes de morir. Busto de Fabio Nelli A partir de ese ao el escultor Francisco de la Maza y el arquitecto Pedro de Mazuecos el Mozo se encargaron de continuar la construccin del edificio. Se tiene noticia de los contratos respectivos gracias al documento del A.H.P y U. que aparece con la firma del escribano Miguel Palacios, (ao de 1582, leg. 531, fol. 100). En este legajo se da toda clase de instrucciones y detalles para la labra de las columnas y escalera del patio principal, a partir de las trazas de Pedro de Mazuecos el Mozo. Ese ao comenzaron las obras de patio y escalera, que duraron cuatro meses tal y como se exiga en dicho contrato. En 1589 Fabio Nelli decidi ocuparse personalmente de la direccin de las obras de su palacio (hasta el momento se haba ocupado su hermano) aposentndose en los dos cuartos traseros que eran los nicos que estaban terminados incluso con decoracin. El primer paso fue la terminacin de la fachada y portada para lo cual se dirigi al joven y prometedor Diego de Praves que acept, contando como fiadores con Juan de Nates y Juan de Mazarredonda y como testigo Pedro de Arce. En el contrato se hace mencin al tiempo que deben durar las obras y al precio establecido. En el mes de diciembre todava estaban trabajando en la cruja de la delantera, por lo que los inquilinos del palacio tenan grandes dificultades para salir a la calle; Fabio Nelli pidi permiso a su vecino colindante, el alarife Domingo de Azcutia para poder utilizar un callejn de su propiedad que tena acceso a la calle de la Puente (actual Expsitos). Portada Lateral en la calle de Expsitos Las obras se paralizaron durante cinco aos. Los historiadores no tienen muy claro cul fue la causa, aunque se inclinan por la crisis econmica que comenz en la ltima dcada del siglo, frente a los aos anteriores (dcada de los 80) en que todo haba sido prosperidad y abundancia. Pasados esos cinco aos, Fabio Nelli encarg las obras de la delantera y portada a Pedro de Mazuecos el Mozo, otorgndole toda su confianza. Entre los comienzos de las obras del palacio en 1576 y el nuevo contrato, haban aparecido en Italia nuevas ideas en el mundo de la arquitectura. Las soluciones que dio Mazuecos para la ubicacin del zagun y tamao y posicin del patio y para la construccin de la 74
portada fueron inspiradas en el Tratado de Sebastin Serlio, De la Antigedad, Libro Tercero. Pedro de Mazuecos fue uno de los ms influyentes arquitectos dentro del foco clasicista vallisoletano.
La misma portada antes de ser rehabilitada En el caso del palacio de Fabio Nelli no se trataba de restaurar un edificio gtico sino de concluir una fachada y portada en un edificio cuyo interior no responda exactamente a las nuevas modas. Segn el gusto de Fabio Nelli, el palacio deba terminarse siguiendo la moda italiana ms reciente y para ese fin confi plenamente en Pedro de Mazuecos. Pedro de Mazuecos traslad la puerta de entrada al patio desde el ngulo izquierdo donde se encontraba al centro de la cruja, dejando as el nuevo zagun centrado. La puerta de entrada desde la calle tambin la ajust en medio de la fachada. A partir de esta disposicin centrada y enfrentada Mazuecos dise y distribuy el resto del edificio, dando al palacio los principios clasicistas que hasta el momento no se haban experimentado en la arquitectura palaciega de la meseta norte: simetra, frontalidad y centralidad. El Palacio tras la muerte del banquero El banquero fund una Obra Pa en previsin de que se extinguiera la descendencia directa o indirecta, como sucedi en efecto. Dej escrito que se estableciera en el palacio un hospital y albergue de estudiantes pobres, cosa que nunca se llev a cabo. Al principio sirvi de residencia a algunos altos cargos religiosos y tambin se arrend a personas particulares. En 1774 el prior y otros religiosos del convento de San Pablo eran patronos de las memorias y obras pas fundadas por Fabio Nelli as como administradores de sus bienes en nombre de la Chancillera. En ese momento viva como arrendatario en el palacio Ramn Castaos Leguizamon, patrono de la iglesia de Nuestra Seora de Begoa, marqus de Vargas y vecino de Valladolid. Encarg por su cuenta las reparaciones y arreglos necesarios en el edificio, por todo lo cual protestaron los frailes patronos. El seor Castaos, como respuesta, present una denuncia en la Chancillera acusando a dichos frailes de dejacin en responsabilidad. La Chancillera le dio la razn.
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Durante la Guerra de la Independencia Espaola el edificio fue ocupado por las tropas francesas, que lo utilizaron como almacn, causando muchos desperfectos. En 1816 fue utilizado para instalar las oficinas de la Real Hacienda. Tras la Desamortizacin pas al Estado y poco despus fue vendido a Felipe Tablares Maldonado por 114.000 reales. En el siglo XX lo volvi a adquirir el Estado y en 1968 fue restaurado para albergar el museo Arqueolgico. En la actualidad el Palacio Alberga el Museo de Valladolid. La coleccin se distribuye en dos secciones: Arqueologa (10 salas) y Bellas Artes (8 salas)
Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_Fabio_Nelli
Iglesia Santa Mara La Antigua

La Iglesia de Santa Mara de La Antigua se levanta desde al menos el siglo XI en la ciudad de Valladolid. Conserva de fines de la centuria siguiente (siglo XII) una esbelta torre romnica rematada con un chapitel apiramidado de teja y un prtico en el lado norte tambin romnico. El resto del edificio es gtico y neogtico, pues se levant en el siglo XIV y fue intensamente restaurado y reconstruido en la primera mitad del siglo XX. Historia del edificio La torre y prtico romnicos y el templo gtico Posiblemente sea una de las parroquias con ms historia de Valladolid. Bajo el actual edificio se han encontrado restos de unos baos romanos. Se menciona su existencia en 1088, siendo por lo tanto anterior a la Colegiata de Santa Mara la Mayor a lo que alude su apellido la Antigua. Parece ser que fue dotada, en el siglo XI (1095) por el conde Pedro Ansrez, repoblador de la ciudad. De esta construccin primitiva no se conserva nada. Las partes ms antiguas del actual templo datan de finales del siglo XII o primeros aos del siguiente y son de estilo romnico: la galera porticada situada al norte del edificio, y la esbelta torre, situada a los pies, con planta cuadrada y cuatro pisos, con ventanas en los tres ltimos, rematada con chapitel piramidal. Interior de la Iglesia (Fuente: Wikipedia) El resto del templo fue reedificado probablemente en el siglo XIV, bajo el reinado de Alfonso XI de Castilla, siguiendo el estilo gtico y con notables influencias de la Catedral 76
de Santa Mara de Burgos. Esta iglesia del siglo XIV se organizaba en tres naves, rematadas por tres bsides poligonales, sin girola, y crucero manifestado slo en los alzados y no en la planta. La planta presenta varias irregularidades, sobre todo en la cabecera, quizs por intentar aprovechar cimentaciones anteriores, por errores de replanteo o por cambio de decisiones, y el eje del templo tiene una ligera desviacin frente a los de la torre y galera porticada. Las bvedas eran de crucera sencilla y se apeaban sobre pilares de ncleo cilndrico con columnillas adosadas. Los plementos de la capilla mayor estn calados, como sucede en la catedral burgalesa. La iluminacin se resolva con esbeltos ventanales ojivales geminados con derrame exterior e interior en los bsides, sencillos huecos pareados en la nave central y dos grandes rosetones, cuya tracera original se desconoce, en los dos hastiales de los cruceros. Reformas y restauraciones del edificio (siglos XV al XIX) El edificio sufri mltiples reformas, debido a su carcter de parroquia populosa y por su deficiente cimentacin, construido al lado de uno de los ramales del ro Esgueva. Hacia 1500, se ados a su flanco sur una casa rectoral y el bside lateral del lado del Evangelio fue transformado. En l se alojaba la imagen de Nuestra Seora de la Zarza que, segn la leyenda, haba sido encontrada durante la construccin de la primitiva iglesia en 1096, oculta en una zarza. Adosada a esta capilla, se dispona la casa de las mujeres emparedadas. En estos momentos, tambin se realiz un coro alto soportado por una bveda de crucera estrellada, sobre el tramo de los pies de la nave central. Dibujo de Miguel ngel Soria A mediados del siglo XVI, el clebre arquitecto Rodrigo Gil de Hontan, debido a la ruina del edificio, replante el sistema de contrarrestos del edificio, construyendo nuevos arbotantes y contrafuertes y reformando y abriendo nuevas varias ventanas. Tambin en ese momento, los huecos del ltimo cuerpo de la torre romnica fueron reformados para poder colocar campanas mayores en ellos, se dispusieron antepechos en todos sus
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huecos y el cuerpo bajo de la misma se forr con un grueso muro de piedra de ms de dos metros de espesor para aumentar su estabilidad. As mismo, en el siglo XVI se realiz un estimable retablo mayor, tallado por Juan de Juni entre 1550 y 1562, que enmascar el interior del bside de la nave central. Hacia 1706 se aadi la capilla de Nuestra Seora de la Soledad y las nimas, junto a la sacrista de la Parroquia, ambas piezas adosadas a los bsides y realizadas en ladrillo. Varios retablos de estilo barroco fueron asentados en el interior durante los siglos XVII y XVIII, contribuyendo a enmascarar ms el espacio gtico, escasamente valorado durante el barroco. En algn momento, los dos grandes rosetones de los cruceros fueron cegados. Iglesia de La Antigua a principios de Siglo XX Se conoce el interior del edificio antes de las restauraciones del siglo XX gracias a una serie de fotografas publicadas por Mart y Mons en su obra Estudios de arte relativos principalmente a Valladolid, de 1898. El interior estaba totalmente enlucido. En el bside mayor se encontraba el retablo de Juan de Juni y el zcalo se encontraba decorado con interesantes azulejos. El bside del lado de la Epstola estaba dedicado a capilla del Doctor Tovar y contena un retablo con buenas pinturas tardogticas del siglo XV (hoy conservado en el Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid) y se cerraba con una apreciable reja del siglo XVI. En el muro sur del crucero se dispona un retablo barroco y se abra un arco angrelado que daba paso a la pequea capilla de San Sebastin. En los dos pilares torales ms cercanos a la cabecera, se encontraban adosados sendos retablos barrocos de hacia 1700, haciendo el oficio de colaterales. En el coro alto, obra de hacia 1500, se hallaba un rgano de fachada barroca. Tenemos noticias de rganos en esta iglesia desde 1512, aunque hoy no conserva ninguno. La restauracin del siglo XX A finales del siglo XIX, el edificio acusaba ruina inminente. En 1897, el edificio fue reconocido como monumento nacional, realizando el arquitecto Enrique Mara Repulls un informe en el que se valoraba la iglesia. Tras obtener los fondos necesarios, la restauracin comenz en 1900, bajo la direccin de Antonio Bermejo, quien intervino en la torre romnica y en la galera porticada. Al fallecer ste en 1901, se nombr director de la obras a Vicente Lamprez, quien restaur la flecha de la torre y la galera porticada. Dibujo de Miguel ngel Soria Sin embargo, Lamprez renunci en 1904 por la escasez de fondos debido a la gran cantidad de obras nacesarias para salvar el edificio, en muy mal estado, al que Lamprez no asignaba el inters suficiente como para realizar en l obras de gran envergadura. En 1908, Juan Agapito y Revilla y Santiago Guadilla de la Serna realizaron un informe en el que declararon absolutamente ruinoso todo el edificio gtico menos los bsides, con lo que la iglesia se cierra al culto, trasladndose el culto parroquial a la cercana iglesia de las Angustias. Al ao siguiente, el arquitecto Ricardo Garca Guereta realiz un proyecto para restaurar la torre eliminando sus antepechos del siglo XVI y el gran muro que forraba su cuerpo bajo, procediendo a recalzar la torre con hormign, adems de sustituir algunos sillares y piezas de impostas, rejuntando toda la sillera de la torre. En 1911, dado el mal estado de las partes gticas, Adolfo Fernndez Casanova declar que sera mejor derribar las 78
naves y el crucero de la iglesia, adems de todas las edificaciones adosadas, salvando los bsides, la torre y la galera porticada romnica, y realizar a continuacin un edificio nuevo que no desdijera de lo conservado. Se hizo caso de ello y hacia 1917 se procedi a derribar las partes indicadas. El retablo de Juan de Juni se traslad en 1922 a la Catedral de Valladolid, donde se encuentra en la actualidad. El nuevo templo que se construy entonces es de estilo neogtico y est totalmente basado en la morfologa de la antigua iglesia ojival, armonizando perfectamente con los bsides del siglo XIV conservados. Se organiza de la misma manera que la iglesia coetnea a los bsides: tres naves de dos tramos con crucero no marcado en planta y cubierta con bvedas de crucera sencilla. El nuevo templo tambin dispone de coro alto, inspirndose y quizs reaprovechando elementos del datado en el siglo XVI, y de arbotantes. En los dos hastiales de los cruceros se introducen sendos rosetones, ms pequeos que los originales, sobre los que se disponen unas galeras de arcos ciegos que no existieron antes. Los bsides tambin fueron restaurados, sustituyendo numerosos sillares y molduras, cerrando las ventanas que haban sido abiertas a posteriori y abriendo las originales que haba tapado el retablo de Juan de Juni. Las obras se terminaron en la dcada de 1930, aunque en 1947 se realiz una sacrista neogtica adosada al crucero sur para el servicio de la iglesia y, al ao siguiente, se restaur la galera porticada romnica, reforzando su cimentacin y saneando su cubierta. La iglesia desde el oeste, en la dcada de 1920. Se observan los trabajos de reconstruccin de la iglesia y cmo se han respetado de la demolicin los bsides (apareciendo el arco triunfal del bside central apeado sobre una cercha de madera), la galera porticada y la torre. En ese momento, las nuevas naves neogticas se estaban levantando, como puede as mismo verse. A la derecha aparece parte de la manzana de viviendas demolida en la dcada de 1980. En 1952, la iglesia se abri de nuevo al culto. Posteriormente, a partir de 1961, se comenzaron a realizar planes para dotar al edificio de un entorno urbano que favoreciera a su contemplacin. Tras varios intentos fallidos y polmicas, se derrib en la dcada de 1980 una manzana de casas ruinosas muy prxima a la parte oeste del edificio para aislarlo y mejorar su visin, convirtiendo el terreno que se dej libre en un pequeo parque. Sin embargo, esta actuacin hoy parece poco afortunada, pues se elimin una
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manzana de origen medieval y que contaba con interesantes viviendas del siglo XVI, XVII y XVIII, adems de que dej la iglesia descontextualizada y aislada, aun as el monumento muestra un valor y una importancia arquitectnica muy significativos. Descripcin La torre, uno de los smbolos de Valladolid, se encuentra a los pies del edificio. Posee planta cuadrada y cuatro pisos separados por impostas ajedrezadas, rematndose en un chapitel piramidal, con teja cermica al exterior, del que se desconoce su morfologa original. En el cuerpo bajo de la torre se alberga una estancia cubierta con bveda de can apuntado, que hoy es capilla bautismal; en los tres cuerpos ms altos se abren una serie de ventanas agrupadas de forma que van generando una tensin ascensional que enfatiza la esbeltez de la torre, a lo que tambin contribuyen las impostas de ajedrezados, dispuestas rtmicamente a lo largo de los alzados. Las ventanas poseen arcos de medio punto moldurados, que muestran gran similitud con los de la galera porticada, sobre columnillas con capiteles de tema vegetal o geomtrico, que se disponen en las jambas de los huecos. Tambin es de advertir la valoracin plstica y el nfasis dado a las esquinas de la torre a travs de disponer en ellas de columnillas similares a las que se disponen en las jambas de los huecos. La torre tiene un fuerte cuo romnico lombardo y esto puede explicarse por la procedencia catalana de la dinasta Armengol, descendiente del Conde Ansrez y sucesora suya el seoro de Valladolid hasta su incorporacin a la corona. La galera porticada, que se halla en el costado norte del edificio, presenta catorce arcos de medio punto separados en tres tramos de cinco, cinco y cuatro arcos respectivamente, separados por poderosos contrafuertes de influencia cisterciense. Los arcos son sencillamente moldurados, con un guardapolvo de puntas de diamante, y se apean, como en el claustro del cercano monasterio cisterciense de Santa Mara de Valbuena, sobre columas de triple fuste cuyos capiteles prcticamente se han perdido. La cornisa que remata esta galera porticada se apea sobre sencillos canecillos lisos. La iglesia presenta tres naves de dos tramos, crucero manifestado slo en alzado y cabecera con tres bsides poligonales. Los bsides muestran ventanas geminadas ojivales separadas verticalmente por potentes contrafuertes coronados por pinculos. Las ventanas muestran derrame interior y exterior con columnillas, teniendo un nivel de 80
ventanas los bsides laterales y dos el central. Los bsides se rematan por fuera con una balaustrada calada y con grgolas, de las cuales varias son originales y muestran influencias burgalesas. En el interior, los bsides se cubren con bvedas nervadas, cuyos nervios se apean sobre columnillas con capiteles de tema vegetal o con figuras de animales o personas; los plementos del bside principal (el central) estn calados con rosas. Parte trasera de la Iglesia El crucero, del siglo XX, muestra en sus hastiales dos rosetones con derrame slo exterior con tracera a base de crculos quiz inspirada en el rosetn occidental de la Catedral de Burgos Se cubre con bvedas de crucera sencilla apeada sobre pilares de ncleo cilndrico con culumnillas adosadas o bien sobre sobrias mnsulas. Al exterior, todo se remata con una balaustrada calada. El crucero sur tiene adosada en su hastial la sacrista neogtica realizada en 1947, cuyo interior es completamente utilitario. Las naves laterales y la central, ms alta que stas, muestran una cubricin similar a base de bvedas de crucera sencilla apeada sobre pilares de ncleo cilndrico con culumnillas del tipo mencionado, separndose las tres naves mediante arcos ojivales moldurandos que descansan sobre los dichos pilares. La ilumninacin se resuelve con sencillos huecos pareados a la nave central y con ventanas ojivales geminadas con derrame slo exterior en las naves laterales. Al exterior, los esfuerzos de la bveda de la nave central se resuelven con cuatro arbotantes y los de las bvedas de las naves laterales, con contrafuertes coronados con pinculos. La puerta de ingreso se halla en el muro sur de la nave lateral del lado de la Epstola. Es del siglo XX, aunque se inspira en la original; es ojival con abocinamiento, apendose las sencillas arquivoltas sobre columnillas de simple capitel vegetal. Todas las ventanas muestran vidrieras realizadas en el siglo XX, siguiendo modelos antiguos. Delante del edificio, se encuentra una cruz de piedra, barroca, que seala el centro del lugar que fue cementerio donde se enterraba a los pobres de la parroquia y los que fallecan en el prximo Hospital de Santa Mara de Esgueva. La Plaza de Portugalete con la Antigua al fondo, en poca navidea Hoy en da el templo est despojado de muchas de las obras de arte mueble que contuvo, debido al estricto criterio de unidad de estilo de los restauradores, y muestra por dentro y por fuera su desnuda arquitectura romnica y fundamentalmente gtica y neogtica. Slo mencionaremos dos pequeos retablos situados a los pies de las naves laterales dedicados a San Roque (del siglo XVII) y a Nuestra Seora de los ngeles (de principios del siglo XX) y el Cristo de la Preciossima Sangre, que se halla en el bside lateral de la Epstola, realizado en 1953 por Genaro Lzaro Gumiel, copiando un Cristo del siglo XVI. La iglesia es sede de la Cofrada Penitencial de la Preciossima Sangre de Nuestro Seor Jesucristo.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Santa_Mar%C3%ADa_La_Antigua Nuevas catas arqueolgicas en la Iglesia de La Antigua
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Estacin Campo Grande

"... Ve a Castilla y Aragn, solemniza en m real nombre la inauguracin de las obras de los ferrocarriles del Norte y Zaragoza, y haz saber a los castellanos y aragoneses mi vivo y constante anhelo por el engrandecimiento y futura prosperidad del pueblo leal a quin estima su reina Isabel..." Es lo que la Reina Isabel II quiso que el General Espartero en su nombre transmitiera al pueblo vallisoletano en un acto solemne el 28 de abril de 1856, momento inicial de las obras de la estacin y que supuso para la ciudad un festejo importante y de gran transcendencia para la vida social y econmica de Valladolid. Segn recogen algunos escritos de prensa de la poca, se construy un gran arco de ladrillo debido al temor de la poblacin de que sus casas se pudieran derrumbar a causa de las vibraciones del suelo al paso de las enormes mquinas de vapor y de los trenes. Antes de caerse las casas, lo hara el propio puente. Estacin de Campo Grande en 1904 -Foto: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8e/Valladolid.JPG El Arco Conmemorativo de Ladrillo nos recuerda el comienzo de las obras del trayecto ferroviario, por un lado, hacia Medina del Campo, y por el otro, hacia Burgos, formando parte de la lnea Madrid - Irn, que la compaa de Los Caminos del Hierro del Norte comenz a construir en 1856. Lo primero era trazar la lnea que, para finalizar su construccin quedaron, naturalmente, las partes que presentaban dificultades, como la sierra de Guadarrama, en Castilla, y las estribaciones pirenaicas, en Guipzcoa. Hubo momentos en que la masa laboral en los trabajos de la sierra llegaron a cifrarse en 13.750 hombres durante abril de 1860. No se realiz el esfuerzo suficiente para cumplir con el acuerdo que durante el reinado de Isabel II se estableci con el pas vecino al objeto de unir sus infraestructuras ferroviarias a travs de Baiona. La falta de claridad en los proyectos y concesiones francesas, la situacin de conflicto interno y la puesta en servicio de la conexin martima Francia-Espaa a travs de Santander con la "Compagnie Internationale de Navigation" retrasaran la conexin ferroviaria hasta principios del siglo XX. En 1858, la Reina Isabel II acudi al acto del comienzo de las obras del puente Prncipe Alfonso (sobre el ro Pisuegra) en la que coloc la primera piedra.
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De la mano del ingeniero francoespaol Enrique Grasset y Echevarra y del arquitecto, Salvador Armagnac corri el proyecto de ejecucin de lo que es hoy la Estacin de Campo Grande o del Norte en Valladolid. Un nuevo proyecto que en segunda versin corregida, fue aprobado por fin en mayo de 1891. La entera realizacin del edificio concluy en octubre de 1895, en un lugar dnde antes tan slo haba un simple apeadero cuyo nico fin era dar la oportunidad de a los viajeros de subir y bajar del tren. Compona el proyecto un pabelln central, dos cuerpos laterales y dos pabellones extremos, siguiendo el esquema tpico de las estaciones de la Compaa del Norte. Tres grandes puertas bajo arcos de medio punto se abren en el pabelln central, divididas por pilastras gemelas sobresalientes del paramento de la fachada y sostenidas dos a dos por un zcalo. La conjuncin piedra-ladrillo domina la fachada. Sillera en el cuerpo central, y cadenetas en los flancos de todos los pabellones, piedra tambin en las embocaduras de puertas y ventanas; lo dems, ladrillo prensado. Y en el frontispicio y a ambos lados del escudo de la ciudad, jalonan las esculturas de la Agricultura y de la Industria, obra del escultor Angel Daz. El complemento de la cubierta de hierro sobre los andenes, con relojes en las cortinas de ambos extremos, provocan el recuerdo de la estacin de Prncipe Po, ya que su factura (sistema articulado de cuchillas tipo Polonceau) es anloga. Se mantuvo en los veinte metros de luz, pero con menor alzado -arranca de la cornisa de la primera planta del edificio- que en el primer estudio de Enrique Grasset y con menos caireles decorativos. Las columnas que la soportan fueron fundidas en los talleres bilbanos de Zorroza. La alusin a Campo Grande, se debe a su proximidad con el popular parque ciudadano de gran concurrencia, siendo un marco ideal para el encuentro y la convivencia social de aquella poca. Queda huella de esos aos de prosperidad y optimismo en la estacin misma, lgicamente, y en las viejas rotondas cobijo de las locomotoras de vapor. Pero la configuracin futura de este conglomerado entr en vas de cambio con el acuerdo de cooperacin al que llegaron Renfe y el Ayuntamiento vallisoletano en mayo de 1993, para encontrar una solucin tcnica a la barrera que representaba el trazado ferroviario al desarrollo de la ciudad. La red Arterial ferroviaria pretende convertir a Valladolid en el centro de transporte ms importante hacia todo el Noroeste y para lo que a la estacin respecta, su inmediata conversin en el centro de atencin al viajero. Ver mapa ms grande
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La estacin de Valladolid se presenta hoy bien holgada, airosa, luminosa en todos sus elementos formales, tras su profunda remodelacin para celebrar los cien aos del comienzo de su construccin (1891-1991). Valladolid tuvo siempre buena luz artificial: fue la primera de la lnea que dispuso de alumbrado de gas, y en 1990 se estreno un sistema de iluminacin de la fachada que permite una magnifica visin nocturna de sus excelencias. F u e n t e : http://www.adif.es/es_ES/ocio_y_cultura/estaciones_historicas/estacion_de_valladolid.sht ml
Miguel scar Jurez

Miguel Iscar Jurez, alcalde urbanizador de nuestra capital, fue un vallisoletano de pueblo. Naci el 8 de mayo de 1828 en Matapozuelos, primognito del matrimonio formado por Laureano Iscar Garca (escribano del ayuntamiento) y Celedonia Jurez Romn, siendo bautizado el da 11 en la iglesia parroquial de la Magdalena, cuya esbelta y majestuosa torre presida entonces, como ahora, la vida del pueblo. Tres hijos ms, Irene, Jacinto - muerto a los 13 aos - y Fernando, nacieron antes de la muerte de la esposa en 1835. Laureano Iscar, se vio a los 30 aos al cargo de tres nios, lo que le llev muy pronto a un nuevo matrimonio, que dur solamente un ao y del que naci Andrs Jos, y a una tercera y definitiva unin con Tomasa Amo Colodrn, prima carnal de la anterior y fugaz esposa. De ella nacieron otros tres hijos: Jacinto y Felisa, muertos siendo an nios y Mara Francisca Cruz, que sobrevivira a Miguel. La primera educacin de Miguel Iscar fue en la escuela rural, que en Matapozuelos contaba con el apoyo de de la antigua Fundacin Juan del Camino. Parece ser que esta fue su nica experiencia acadmica, supliendo la falta de una educacin superior con una formacin prctica y, sobre todo, gracias a su inteligencia natural y su carcter activo y emprendedor. Cuando tena 17 aos la familia se traslad a Valladolid y trabaj en diferentes empleos en casas particulares y sociedades de la ciudad, demostrando laboriosidad y honradez.. Por ello fue nombrado Alcalde de la ciudad en 1877, cargo que ocup hasta el momento de su muerte, que tuvo lugar en Madrid, el 8 de noviembre de 1880, a causa de un derrame seroso cerebral. Sus principales obras como alcalde fueron: los tres mercados de hierro, de los que an existe el del Val; la terminacin del Matadero Pblico y el encauzamiento del ro Esgueva, la colocacin de las bocas de riego en las calles, la adquisicin de obras para la Biblioteca Municipal, as como varias expropiaciones para la apertura de vas. Suyos fueron tambin, entre otros, los proyectos de trada de aguas del Duero, de construccin de una nueva Casa Consistorial, de arreglo de las Plazas de Poniente, Teneras, Trinidad y del Museo, y las gestiones para la construccin del Hospital Provincial y Facultad de Medicina. Entre todas sus obras, figura como principal el embellecimiento del Campo Grande, que dej de ser un lugar rido y pedregoso para convertirse en un jardn romntico, el mayor con que ha contado la capital durante mucho tiempo. Fuente de consulta: La historia de Valladolid a travs de sus personales / Miguel Iscar / Por M Antonia Fernndez del Hoyo, profesora de la Universidad de Valladolid. 84
La Calle Miguel scar

Inicialmente por esta calle pasaba el ramal sur del Ro Esgueva, pero el aspecto poco saludable que presentaba dicho Ro llev a D. Miguel scar Jurez, alcalde por aquellos entonces, a proyectar y llevar a cabo el encauzamiento y soterramiento del Ro Esgueva. Se aprovecharon aquellas superficies de terreno que daban al cauce, sus orillas, lo que fu el Matadero del Rastro, y se terraplen todo ello, encauzando y cubriendo el ro Esgueva, que por ese lado ofreca un aspecto no muy agradable. Tras la pavimentacin se abri al pblico en 1862. El Rio Esgueva a su paso por la zona donde porteriormente estara situada la Calle Miguel Iscar
El nombre de la calle est dedicado al que fue alcalde de Valladolid de 1877 a 1880D. Miguel Iscar Jurez, que falleci en Madrid mientras ejerca sus funciones de alcalde con unos proyectos previstos para Valladolid. Ver mapa ms grande -Fuente: http://www.valladolidantiguo.es/calle-miguel-iscar/ -Fuente: http://museocasacervantes.mcu.es/el_museo/popups/imgG/012.jpg
El Teatro Lope de Vega

HISTORIA
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Fue construido por el arquitecto Jernimo de Gndara, el mismo que realiz el Teatro Caldern, e inaugurado el 6 de Diciembre de 1861, con la obra "El premio del buen hablar" de Lope de Vega. A principios del siglo XX comenz su andadura como cine, con pelculas de cine mudo. El 13 de abril de 1930 actu en el teatro la universal Josephine Baker, lo que fue un acontecimiento en la ciudad. El 9 de enero de 1940 se proyect la primera pelcula sonora: "La sirena del puerto". En el ao 1960 sufri una remodelacin, abriendo de nuevo sus puertas, como cine y teatro, el 16 de septiembre de 1960.
Durante algunos aos fue sede de la Seminci y era uno de los teatros donde se hacan representaciones de las mejores compaas durante las fiestas de la ciudad. El teatro cerr sus puertas el 30 de abril del 2000.
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En el ao 2006 fue adquirido por una Caja de Ahorros, en 2008 an se encuentra cerrado pendiente de restauracin.
EL EDIFICIO La fachada, de estilo clsico, consta de tres cuerpos de tres arqueras y est rematada por un frontn, en el que se encuentra la imagen del dramaturgo realizada en azulejos de Talavera La sala principal, con forma de herradura al estilo italiano, consta de un patio de butacas para 370 espectadores, 310 en el anfiteatro y 220 en los palcos. El escenario tiene 10.90 metros de ancho, 10.50 de fondo y una altura de 6.40 metros. Est dotado con 13 camerinos. Ver mapa ms grande -Fuente: http://magweb.iespana.es/valladolid/imagesmagvall/050.htm -Fuente: http://www.funjdiaz.net/index.cfm
La Iglesia de Las Angustias

La Iglesia Penitencial de Nuestra Seora de las Angustias es una iglesia vallisoletana situada en el centro de la ciudad frente al Teatro Caldern y cerca de la Iglesia de Santa Mara La Antigua. La iglesia es la sede de la Ilustre Cofrada Penitencial de Nuestra Seora de las Angustias una de las cofradas ms antiguas de la Semana Santa de Valladolid. Historia y proyecto
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La historia de esta iglesia est ligada a la de su cofrada, fundada con anterioridad a 1536, que se situ inicialmente en la calle Torrecilla, llamada en el siglo XVI calle de las Angustias Viejas, debido a que en los primeros aos de aquel siglo era donde estaba situado el primitivo oratorio de esta cofrada. A finales del siglo XVI la cofrada se traslada a la iglesia actual, frente al antiguo Palacio del Almirante, sobre el que se levant en el siglo XIX el Teatro Caldern. La mayora de sus cofrades eran ricos mercaderes, que solan realizar grandes donaciones. Martn Snchez de Aranzamendi y su esposa Luisa de Rivera donan la cifra de 60.000 ducados para la construccin de la nueva iglesia, en la que pide ser enterrado en una sepultura sencilla.
El arquitecto Juan de Nates proyecta una fachada inspirada en la Catedral y en modelos italianos, existiendo en las trazas ecos de Bramante. Consta de dos cuerpos, el inferior en forma de arco del triunfo, flaquneado por dos pares de columnas corintias y el superior, rematado por frontn, donde se abre una ventana adintelada flanqueada por otros dos pares de columnas, esta vez compuestas, siguiendo la ordenacin ascensional de los rdenes que ya da Vitruvio. Nates, como arquitecto de esta obra, se vali de los artfices ms destacados de aquella ciudad que entonces era Corte: Gaspar de Vallejo, 88
Martn de Uriarte, Juan de la Celaya, Juan de Rozadilla, Hernando de Munar, Juan de la Muela y Juan del Valle. En 1604 se concluye su construccin, con la contratacin de las esculturas de la fachada que son obra del escultor e imaginero Francisco del Rincn, para ser concluidas en septiembre de 1606. La entrada a esta sala, situada en un lateral, consta de cuerpo bajo, en forma tambin de arco de triunfo, con la gran puerta para los pasos, y uno alto, en el que est el balcn, para uso de los cofrades. Vista desde los soportales del Teatro Caldern Se convirti en el modelo de iglesia penitencial dentro del contexto del clasicismo vallisoletano que estudi Agustn Bustamante Garca.
Interior
El interior se organiza en una nave de dos tramos, con bveda de arista, con capillas laterales entre los contrafuertes y crucero con cpula de media naranja y linterna. Podemos encontrar en el retablo mayor de la nave central el Misterio de la Anunciacin, obra de Francisco del Rincn.
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Retablo Mayor El retablo combina, en su programa iconogrfico, la escultura con las pinturas recientemente descubiertas de la Fe y la Caridad, adems de la Fortaleza y la Prudencia. Una de las capillas laterales es de mayor tamao que el resto.
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Esta capilla, construida a principios del siglo XVIII, muestra un interesante espacio ochavado cubierto con cpula y linterna, al que se abre otro espacio que sirve de camarn, donde se encuentra la imagen titular, Nuestra Seora de las Angustias, en madera policromada, obra del escultor Juan de Juni, de excepcional calidad y que es una de las obras ms conocidas de su autor. De esta capilla fueron encargados de su construccin el maestro de cantera Francisco Prez y el escultor Gregorio Dez de Mata, el pintor Manuel Petti y el dorador Santiago Montes.
El conjunto cuenta con su sacrista, sala de pasos, saln de cabildos, con la dimensin procesional y corporativa de la propia cofrada. Las tallas centrales de los pasos jalonan los distintos retablos laterales del templo, entre los que se encuentra el Cristo de los Carboneros -tambin llamado de la Luz antiguamente-, atribuido a Francisco del Rincn; el Cristo Yacente; as como San Juan y la Magdalena,obra de Gregorio Fernndez del antiguo paso del Descendimiento , cuyas tallas centrales hayan conformando las colecciones del Museo Nacional de Escultura. Ver mapa ms grande F u e n t e : 91
http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Penitencial_de_Nuestra_Se%C3%B1ora_de_las_Angu stias_%28Valladolid%29
Museo Patio Herreriano

El Museo Patio Herreriano de Arte Contemporneo Espaol es un museo de la ciudad de Valladolid que posee una importante suma de obras de estilo contemporneo espaol desde 1918 hasta la actualidad.
El museo y su coleccin
Las obras, pertenecientes a los fondos de la coleccin de arte contemporneo, se distribuyen en sus once salas de exposicin, cada una con un cometido. La coleccin consta de 903 obras con las que se presenta una visin del arte contemporneo espaol desde el ao 1918 hasta nuestros das. En esta muestra destaca la aportacin del Fondo de ngel Ferrant, compuesto por 34 esculturas y 406 dibujos y con un legado de ms de 35.000 documentos. Tambin alberga una representacin de artistas como Leandre Cristfol, Jos Guerrero, Manolo Millares, Jorge Oteiza, Adolfo Schlosser, Eusebio Sempere, Antoni Tpies, Guillermo Prez Villalta o Esteban Vicente. El museo, inaugurado el 4 de junio de 2002, cuenta adems con un Centro de Documentacin y Biblioteca, un espacio destinado para diferentes actos y un restaurante ubicado junto a la plaza de acceso que est presidida por un pequeo jardn y dos fuentes de agua potable.
Sede
El museo se ubica en uno de los claustros del antiguo Monasterio de San Benito el Real, concretamente en el Patio Herreriano que comenz a construirse en el siglo XIV. El claustro fue realizado por el arquitecto Juan de Ribero Rada de finales del siglo XVI siguiendo los modelos herrerianos que se haban plasmado ya en la ciudad con el proyecto de la Catedral de la Asuncin de Valladolid y tambin con influencias del arquitecto italiano Palladio. Dentro de este espacio destacan La Capilla de los Condes de Fuensaldaa y la Sala Gil de Hontaon, de esta ltima se ha podido rescatar parte de una pintura mural. El mal estado de conservacin del Patio Herreriano y sus capillas adyacentes hicieron obligatorio someterlo a una importante restauracin y reconstruccin. Los arquitectos del proyecto de rehabilitacin, que ha estado dirigido por Juan Carlos Arnuncio, Clara Aizpun y Javier Blanco, han diseado una organizacin que conjuga a la perfeccin la parte histrica con las trazas de nueva factura. Ver mapa ms grande
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F u e n t e : http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Patio_Herreriano_de_Arte_Contempor%C3%A1neo_E spa%C3%B1ol -Fuente: http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/1349328.jpg -Web del Museo
El Edificio Duque de Lerma

Saturday, October 10, 2009
Se trata del edificio mas alto de la ciudad y tambin lo era de Castilla y Len hasta que se hizo la Torre de la Rosaleda en Ponferrada. Tiene idntica altura que el Flatiron Building de Nueva York, considerado como el primer rascacielos construido en la isla de Manhatan. Sera francamente difcil reconstruir la historia de desencuentros, despropsitos e intentos fallidos de hacer viable la construccin del Edificio Duque de Lerma, iniciada en los ltimos aos de la dcada de los 60 (del siglo XX!). Vista de la Avda. de Salamanca desde la planta 22 del edificio Durante tres largas dcadas, el armazn de aquel sueo arquitectnico arruin la imagen de una de las principales entradas a la ciudad de Valladolid. El edificio luca proclamas y pintadas de la poca de los 80 y 90 como "0,7% YA" u "OTAN NO". El edificio antes de su rehabilitacin A finales de 1997, el Ayuntamiento consigui desbloquear todos los obstculos y cumplimentar todos los requisitos administrativos que impedan a la propiedad la reforma del Edificio Duque de Lerma y las obras dieron comienzo en medio de una gran expectacin ciudadana. Desde diciembre de 1999, este edificio de 88 metros de altura y 23 plantas (21 habitables) alberga en su interior un total de 120 viviendas y luce un exterior totalmente remozado y sometido a un diseo sobrio y elegante que modifica sustancialmente la imagen bochornosa que, con el tiempo, haba llegado a ofrecer el esqueleto del inconcluso proyecto original. La recuperacin de las riberas del Pisuerga a su paso por la ciudad de Valladolid y la apertura del gran corredor verde que permite el paseo por ellas mereca que, frente a la popular playa fluvial de Las Moreras, el Edificio Duque de Lerma luciera sus mejores galas.
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Ver mapa ms grande -Fuente: http://www.fmcva.org/emex/salas/francesas/01d79196010915c3d/02e5b4992509 40641.html
Los restos de la Muralla de Valladolid en la calle Angustias

Sunday, October 11, 2009
Desde el ao 1986 se han documentado en este lugar diversos vestigios de la primera cerca defensiva que debi levantarse en el siglo XII. En el siglo XV, perdida su funcin fue deteriorndose y en algunos paos sirvi de cimentacin a otras construcciones como la correspondiente a este muro que en su da se integr como vestigio original y se ha mantenido como recordatorio. Los restos autnticos se hallan bajo la cota de la calle siguiendo el trazado que se ha reflejado en el pavimento y en el grfico adjunto. Existen en Valladolid otras partes visibles de los diferentes recintos amurallados, en San Benito, Las Huelgas Reales y el Prado de la Magdalena. Para empezar podran haber colocado la placa un poco ms al alcance de la vista, un poquito ms abajo... Por lo de leer lo que pone aunque sea una mana que tenemos solo unos pocos. para continuar algunas reflexiones sobre el texto: Es una MURALLA o es una CERCA? Porque son cosas diferentes.
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Muralla es un "Muro u obra defensiva que rodea una plaza fuerte o protege un territorio." Cerca es un "Vallado, tapia o muro que se pone alrededor de algn sitio, heredad o casa para su resguardo o divisin." (ambas definiciones sacadas del diccionario de la RAE) La disquisicin es importante ya que la fecha en la que se supone que se levant la cerca o muralla y los fines a los que se destino influyen en su definicin. Siglo XII? Si en el siglo XI Pedro Ansrez sobrepasa esos lmites (Antigua, Colegiata de Santa Mara, su propio palacio... etc) para que iban a construir una cerca por ese trazado un siglo ms tarde? En realidad la cerca es anterior al siglo XI... posiblemente de finales del X. Si la construccin data del siglo X tendremos que dar por buena la opcin de cerca. ya que en esa poca el ncleo de poblacin de Valladolid se limitaba a unas pocas casas de labranza en torno a la desaparecida iglesia de San Pelayo situada en lo que hoy es la plaza de San Miguel. Desde luego no era una plaza fuerte, y el territorio se encontraba perfectamente defendido por los castillos de Cabezn de Pisuerga (al norte) y Simancas (al sur). Parece ser que a finales del siglo XI ya se haba quedado obsoleta y que exista otra cerca ms exterior que englobara la extensin de la ciudad que promovi el Conde y su mujer Doa Eylo. Esta cerca llegara hasta lo que hoy es la calle de Coln. Ver mapa ms grande -Fuente: http://deputaspulgasypiojos.blogspot.com/2006_08_01_archive.html
Calle Duque de la Victoria

La calle del Duque de la Victoria se encuentra situada en la parte centro de Valladolid (Espaa), en el distrito n 1. Nace en la calle de Ferrari, junto a la Plaza Mayor y desemboca en la Plaza de Espaa. El nombre le viene dado como homenaje y reconocimiento de la ciudad de Valladolid al general Espartero cuyo ttulo de duque de la Victoria le fue concedido en 1839 por la reina Isabel II.
Historia de la calle
Esta va se abri en el siglo XIII con el nombre de calle de los Olleros y as se puede ver citada en una carta que doa Violante (esposa del rey Alfonso X el Sabio) dirigi el 6 de marzo de 1267 a los monjes franciscanos. En ella hace cesin de unos terrenos de su 95
propiedad para construir un monasterio a fin de que sea habitado por la comunidad franciscana que sera trasladada desde la finca llamada "Ro de Olmos", a dos kilmetros de Valladolid, a orillas del ro Pisuerga. En dicha carta se hace mencin tambin de la ubicacin de esos terrenos, en la calle de Olleros de la que se hace tambin una descripcin del lugar donde se encuentra.
Segn el Becerro de la catedral, en el siglo XIV tenan en esta calle sus aposentos algunos criados del rey. El Cronicn de Valladolid registra un suceso acaecido en esta va el 8 de septiembre de 1470. Parece ser que hubo una refriega entre dos cofradas, la de Trenidad (escrito con e) y la de san Andrs, en que murieron varias personas. Al ser una calle nacida en la Edad Media, tena un trazado estrecho, con algunos quiebros y una alineacin irregular. En el siglo XIX, debido a la mentalidad higienstica de ese momento, esos espacios ciudadanos parecan inadecuados, por lo que la calle se aline y se ensanch en los aos 1845-1870.
La mayora de sus edificios datan de las ltimas dcadas del siglo XIX y las primeras del XX, si bien algunos inmuebles fueron construidos en los aos 1950-1985, siguiendo el Movimiento Moderno o tendencias herederas del mismo. 96
El nombre
La calle de Olleros terminaba en un espacio llamado el Campillo de San Andrs donde tenan sus talleres y hornos los fabricantes de ollas y pucheros de barro a los que vulgarmente se conoca como olleros. En 1856 el Ayuntamiento decidi cambiar el nombre antiguo por el que tiene actualmente como fidelidad y homenaje al lder del movimiento liberal de 1854 con motivo de la presencia del general en la inauguracin de las obras del ferrocarril en Valladolid.
Edificios notables
Palacio de Ortiz Vega La sede del Banco Bilbao Vizcaya Argentaria (en el n 12), edificio conocido en su origen como palacio de Ortiz Vega se construy en la segunda mitad del siglo XIX siguiendo los planos del arquitecto Antonio Iturralde Montel, perteneci al acaudalado banquero y hombre de negocios Antonio Ortiz Vega. Fue levantado sobre parte de los antiguos terrenos del monasterio de San Francisco. Ms tarde sirvi este edificio como alojamiento del Ayuntamiento cuando fue derribado el antiguo. Despus lo adquiri el Banco Castellano para instalacin de sus oficinas mientras en la planta alta se situaba el Gobierno Civil. El edificio fue remodelado por el arquitecto M. Cuadrillero y Sez en 1920, resultando de ese momento su aspecto eclctico. En la actualidad es la sede del Banco de Bilbao Vizcaya y conserva, adems, un jardn rodeado por una verja. Crculo de Recreo En el n 6 se encuentra el Crculo de recreo, levantado en 1901 por el arquitecto Baeza Eguiluz. Es otra muestra de la arquitectura propia de la burguesa de la Belle poque. En su interior destacan el gran saln de baile, de doble altura, y los salones de planta baja y escalera principal, construidos en 1914.
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Crculo de Recreo En el n 10, junto al banco se halla el edificio central de la Compaa telefnica, de 1928. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Calle_del_Duque_de_la_Victoria -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pagina=6&Orden=num&ID_lugar=297
Banco Castellano
El Banco Castellano fue una institucin financiera espaola creada en Valladolid en 1900, ao en el que se aprobaron los Estatutos del Banco Castellano y convoc concurso para proveer en pblica oposicin varias plazas para empleados. Tuvo sede en la calle Duque de la Victoria, n 12, de Valladolid. Desde 1917, el Banco Castellano crea una Caja de ahorros en la que las cuentas pasan de un saldo de dos millones a 31 de diciembre de 1917, a ms de veintisis al final de 1921. Hasta 1922 slo operan en Valladolid dos bancos, el de Espaa y el Castellano, a los que se suma en 1922 el Hispano Americano. A partir de las memorias de esas entidades, la COCIV elabora anualmente unos resmenes de la situacin bancaria que constituyen un indicador complementario apreciable. La nota ms destacada en este aspecto la tenemos en el continuo aumento de la cuanta de los valores depositados en los bancos, ms an si tenemos en cuenta la advertencia que se hace en 1914: "Los efectos en depsito constituidos en los bancos ascendan, en fin de diciembre a cerca de 98
109.000.000 de pesetas. Este dato es altamente 257".

Vicente Moliner Vaquero (1854-1956) fue consejero del Banco Castellano.
Sede
El Banco Castellano se ubic en el edificio conocido en su origen como palacio de Ortiz Vega que se construy en la segunda mitad del siglo XIX siguiendo los planos del arquitecto Antonio Iturralde Montel, perteneciente al acaudalado banquero y hombre de negocios Antonio Ortiz Vega.
Fue levantado sobre parte de los antiguos terrenos del monasterio de San Francisco. Ms tarde este edificio sirvi como alojamiento del Ayuntamiento cuando fue derribada la antigua Casa Consistorial. Posteriormente fue adquirido por el Banco Castellano, mientras en la planta alta se situaba el Gobierno Civil. El edificio fue remodelado por el arquitecto M. Cuadrillero y Sez en 1920, resultando de ese momento su aspecto eclctico. -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Banco_Castellano -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pagina=2&Orden=num&ID_lugar=297
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El Esgueva devora a Valladolid

Las lluvias de 1924 agigantaron de tal manera el ro que aneg buena parte de la ciudad y dej a cientos de familias sin casa Aseguraba el escritor que todo ocurri porque el ro recordaba sin cesar su cauce antiguo, quera revivirlo, volver a surcarlo; y enfurecido y colrico, arras sin piedad cuanta casa, cosa y persona se encontr a su paso. El Esgueva de siempre, el del mal olor, el ro de Pucela, embrutecido por la incontenible lluvia de marzo, destroz decenas de hogares y dej a cientos de familias en la calle. Deambulaba por el cauce artificial crecido, agigantado y arrollndolo todo. Llova con especial fiereza aquel mes de 1924, aquel 27 de marzo en que el agua rebas ya la carretera del paseo de la Facultad, lleg hasta la calle del Paraso, continu por la Plaza del Marqus del Duero y recal en la plazuela de la Solanilla, a la que dej completamente inundada. Llova y llova y la calle de la Puebla ya tena su mitad anegada. Peor fue lo del da 28, cuando lleg la debacle. Ms de 400 casas fueron invadidas o aisladas por las aguas y ms de un millar de familias tuvieron que buscar un nuevo lugar donde alojarse. Varios hogares se derrumbaron, todo sonaba a cataclismo. Lo dramtico del caso era que todos los afectados eran obreros, gente de modesta posicin, mujeres y nios de clase humilde para los que, precisamente, llova sobre mojado.
El Esgueva a su paso por lo que hoy es la calle Paraiso
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'Currantes' Eran los currantes de los Vadillos y de Pajarillos Bajos, hombres fornidos y desesperados que tabicaban las puertas de sus viviendas y corrales con ladrillos, con piedra y arcilla o con tierra y escoria que cogan de la va. Aquellos que vivan en los aledaos de la red ferroviaria no tuvieron ms remedio que dejar todos sus enseres en el terrapln. Familias enteras sin hogar, pobres ms pobres y mujeres tristes. Los barrios de San Andrs, San Pablo, San Juan y Santa Clara quedaron completamente cubiertos de agua. Los hundimientos eran constantes; tapias y construcciones accesorias se venan abajo con inusitado estruendo y rapidez, la gente grit asustada al contemplar cmo se derrumbaba una casa de dos pisos en una huerta de la calle de Villabez mientras familias enteras de las casas cercanas eran desalojadas por miedo a consecuencias an ms funestas.
Varios edificios de San Andrs se desbarataron y el inmenso pblico que contemplaba el desastre tuvo la dramtica oportunidad de asistir, a las cinco y media de la tarde, en la mismsima Plaza del Dos de Mayo, al estruendoso hundimiento de la casa que se hallaba junto al antiguo cauce del Esgueva, detrs de la calle del Doctor Pedro de la Gasca. En el hogar de Beneficencia, los voluntarios lograron poner a salvo a los ancianos que estaban asilados, y, no menos importante a las Sagradas Formas que guardaban en el interior del centro. Con todo, los daos ascendieron a ms de 40.000 pesetas. En el matadero no se sacrificaron reses y en la iglesia de San Pedro, para sorpresa y temor de los fieles, el agua llegaba hasta la escalinata de la entrada. Un gran socavn se abri entre la calle de Fructuoso Garca y la fbrica "La Arcillera", mientras los vallisoletanos de a pie se esmeraban en poner en prctica toda la solidaridad posible. Porque en la ayuda desinteresada, en el auxilio solidario y en el amparo de los pobres, Valladolid dio toda una leccin al pas. La prensa lo ensalz sin cesar. A muchos se les vea arrastrar carros, ganados y dems medios de transporte, a cada cual ms rudimentario, para salvar a las vctimas. Las tropas de Intendencia, sabiamente dirigidas por Mariano Rueda, desalojaron casas, trasladaron muebles y ajuares y pusieron a resguardo a varias familias. Tampoco se quedaron atrs los regimientos de Artilera, al mando de los cuales estaba el teniente coronel Manuel de la Cruz, ni tampoco la
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Guardia Civil y el cuerpo de Seguridad y Vigilancia Municipal. Todos a una arrimaron el hombro y salvaron la situacin. Alabanzas La Cruz Roja se gan su pequeo pero brillante espacio de gratitud y xito en las pginas de los diarios locales, y todos alabaron el buen hacer del delegado Mariano Fernndez, esforzado benefactor que llen los barrios de puestos de socorro. De los bomberos se resalt su profesionalidad y eficacia ms all de lo que les daba de s el exiguo material que portaban, y de los obreros municipales se estamp una bonita imagen en la que acarreaban material y barcos. Y qu decir de la pericia de la buena gente? El ingenio no estuvo ausente y para pasar de la calle de la Salud a la de San Isidro, los ms avispados colocaron un enorme tabln por donde millares de personas cruzaron sin parar durante todo el da. Las colas en uno y otro lado se hicieron enormes. Cuando lleg el da 30, el tiempo se calm y se hizo recuento de los daos. Valladolid entero respir aliviado pero volvi a maldecir, como el Quevedo de los viejos tiempos, a ese Esgueva maloliente que les haba arrebatado casas, enseres, ajuares y bienestar. -Fuente: El Mundo - Diario de Valladolid - Valladolid Sorprendente - Enrique Berzal
-Fuente: http://www.valladolid-es.info/esgueva.htm
La Enciclopedia lvarez. Un mito gestado en Valladolid

Por Eduardo CONNOLLY
LVAREZ PREZ, Antonio. Ceadea de Aliste (Zamora) 19 Agosto 1921 Alicante 14 Agosto del 2003. Maestro, escritor y editor.
Don Antonio lvarez Prez, uno ms de seis hermanos, naci en 1921 en un pueblo de Zamora de 50 almas, fue uno de los primeros habitantes del mismo en realizar estudios superiores, en este caso de magisterio.
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En 1940, con 19 aos, ya es maestro destinado en Asturias, donde permanece hasta 1944, fecha en la que una vez aprobadas con el nmero 2 de la promocin las oposiciones a poblaciones de 10.000 habitantes, es trasladado a Zamora, en donde desempear su labor docente hasta 1956 fecha en la que es destinado a Valladolid y ejerciendo hasta 1958, ao en el que pide la excedencia para dedicarse a la tarea editorial, pues ya no poda atender la escuela, aunque sigue siendo director honorario de un centro en el que iba a probar las innovaciones y a escuchar sugerencias de los maestros e inspectores. Se cas en el ao 1949 con Magdalena Mara del Rosario HERNNDEZ NIETO, y tuvo tres hijos.
La obra que le ha hecho famoso y con la que han estudiado varias generaciones de espaoles, la Enciclopedia lvarez nace de una necesidad que detecta el mismo autor en el mundo docente de la poca. Se echaba en falta un buen manual escolar que recogiera de forma ordenada y sistemtica todos los epgrafes del plan de estudios vigente. Don Antonio lvarez, hombre ordenado y metdico, dedicaba su tiempo libre a la tarea elaborarse una enciclopedia para uso propio, completa y actual. Sus compaeros asombrados por la minuciosidad de los archivos que tena, le solicitaban continuamente informacin, sugirindole estos mismos que hiciese un libro recogiendo todas esas nociones recopiladas, y acompaadas de ilustraciones, resmenes y
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ejercicios prcticos. Se puso a ello. Dedicando 17 horas de trabajo diario. La obra fue una creacin exclusiva y personal suya, hasta el punto que las ilustraciones lo fueron tambin de su mano en las primeras ediciones, aunque en las sucesivas fueron mejoradas por los dibujantes de la editorial.
La Enciclopedia lvarez queda elaborada en 1951, tras pasar la censura eclesistica y poltica del rgimen: \"O decas lo que ellos queran o le encargaban a otro la tarea\" nos dice el autor. Tras varios viajes a Madrid, empieza el peregrinaje editorial de Don Antonio, entonces un perfecto desconocido, al que le rechazan la obra hasta cinco editoriales diferentes. Ello no le desanim y consigue editarla un ao despus, en 1952. Esta primera edicin de su enciclopedia corri a cargo de un modesto impresor de Zamora, el seor Eduardo LPEZ, propietario de la Editorial ELMA, editando el primer grado de la enciclopedia que serva para dos cursos, e iba dirigida a nios de entre seis y ocho aos. Al carecer el autor de contactos en el Ministerio de Educacin Nacional, la forma de promocionarla fue el boca a boca entre maestros. El xito inicial fue tal, y tan sorprendente para todos, empezando por el propio autor que pensaba que vendera unos miles de ejemplares nada ms, que en 1953 la editorial Min de Valladolid se decide tambin a editarla. Las sucesivas ediciones se agotan a la puerta de la imprenta, llegando a copar el 80% del mercado de libros de texto del momento. Se editaron el primer, segundo, y tercer grado de la enciclopedia, El Parvulito, y la Enciclopedia de iniciacin Profesional, adems de cuadernos de ejercicios, libros del maestro, etc. Desde 1958 se dedica en exclusiva a la labor editorial, e incluso cuando aos despus las enciclopedias compilatorias caen en desuso en el sistema educativo espaol y se pasa a un libro por asignatura, el autor an colabor y dirigi a otros autores en la elaboracin de los nuevos manuales.
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Don Antonio lvarez Prez Segn las autorizaciones del Ministerio, se deduce que de la enciclopedia en sus distintos grados se habran vendido en Espaa unos 22 millones de ejemplares, y de todas sus obras, incluyendo la Enciclopedia, unos 33 o 34 millones. Todo ello sin incluir los miles de ejemplares de las reediciones facsmiles que lleva a cabo la editorial EDAF desde 1997. En relacin al xito de su obra Don Antonio lvarez insisti en el mtodo usado: \"Los textos de hoy son demasiado prolijos, los nios no los entienden, los padres no saben descifrarlos. Uno slo sabe lo que recuerda.
Por qu llaman pucelanos a los de Valladolid?

Juana de Arco Segn Juan Carlos Peas. Valladolid / El Semanal, 15 de septiembre de 2002: El itinerario, de Antonino, ubica en Valladolid una mansion o posada romana donde se repostaba y descansaba. Se llam Pintia o Puntea, y es posible la evolucin de Puntea a puteum (pozo), cuyo diminutivo es pucelum. El origen de Valladolid es "valle de Ulid, del rabe walid (gobernador), de donde valiatum (dignidad de este cargo), en recuerdo de Wali Abu-IAbbas, fundador de la ciudad a finales del siglo X. En cuanto a llamar Pucela a la ciudad, se trata de una costumbre popular producida, segn Camilo J. Cela, por mera creacin, sin que se corresponda con dato, hecho histrico o documento alguno. No parece razonable adscribir el trmino al francs pucelle (doncella), en alusin a Juana de Arco, por haber acudido a socorrerla caballeros vallisoletanos.
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Segn Joaqun Daz. Correo Electrnico / El Semanal, 21 de marzo de 2004: El gentilicio "puzolano" es trmino que ya se empleaba en el siglo XIX. A finales de esa poca, el industrial cntabro Eloy Sili introdujo en Espaa la fabricacin del llamado cemento puzolnico, con lo que forj su fortuna. El cemento en cuestin se venda en sacos de papel grueso y se anunciaba con el nombre de "cemento puzolnico" o "puzolano" para abreviar. Como era producto identificado con la ciudad de Valladolid, no sorprende que el adjetivo se empleara tambin en relacin con los naturales de la capital castellana, lo que unido al auge que a principios del XX tomaba el ftbol consolid la costumbre al relacionarla con los seguidores del Valladolid C.F.
Segn CELSO ALMUIA - Profesor de la Universidad de Valladolid. La Historia de Valladolid a travs de sus personajes: Es una invencin de nuestro siglo, aunque no puedo precisar cundo y quin fue su inventor. Sera cuestin de rastrear textos, especialmente periodsticos. Para hacer esta afirmacin me baso en que, cuando a comienzos del XX Casimiro Gonzlez Garca-Valladolid publica su obra: Valladolid, recuerdos y grandezas, (1901), tras un erudito y concienzudo repaso historiogrfico de los nombres de la ciudad, no menciona para nada el de Pucela. Es, por lo tanto, posterior; es decir de nuestra centuria. Dos teoras (meras suposiciones) puedo aportar acerca del posible origen de este trmino aplicado a Valladolid. La primera apunta a una vinculacin francesa y medieval. Unos caballeros vallisoletanos se trasladaran a Francia, a finales del primer tercio del siglo XV, para ponerse al lado de Juana de Arco frente a los ingleses, que ocupaban medio territorio francs. Dada la rivalidad de la Corona Castellana con la inglesa y la tradicional amistad con la francesa, en principio no cabra descartar tal posibilidad. Segn esta teora, a partir de 1429 estos vallisoletanos estaran al lado de la doncella de Orleans ("pucellee en francs; a su vez del latn 'pullicella'; 'pucela' castellano antiguo). Dichos caballeros, despus de coronarse Carlos VII y finalizar la denominada Guerra de los Cien Aos, regresaran a Valladolid con el sobrenombre de los 'pucelanos' como recuerdo y timbre de gloria de sus gestas. La verdad es que esta teora no merece el mayor aprecio. No aparece recogida en ningn texto por diversos autores e historiadores que, a partir de esos momentos precisamente, comienzan a proliferar. De ser cierta esta hiptesis, estaramos ante un claro anacronismo; es decir, la invencin de un nombre con un desfase histrico de 106
varios siglos. De hacer alguna suposicin en cuanto a la invencin del sobrenombre, habra que pensar en nuestros romnticos decimononos. No hay constancia. La otra hiptesis es puramente personal, en lnea con los topnimos de origen geogrfico. Pienso que el trmino 'pucela' podra hacer referencia a la concavidad (valle) en que se halla ubicada esta Venecia de la Meseta, que es Valladolid; pues frente al entorno de secano es un lugar de 'aguas': Pisuerga, Esgueva, Duero -y el artificial Canal de Castilla desde el XIX- que no slo atraviesan estas tierras, sino que incluso se traduce en una capa fretica muy superficial, que ha causado ms de un problema e incluso transmisin de epidemias en el pasado. Esta 'poza' ('charca o concavidad en que hay agua detenida') se transformara en una 'pozuela' (pequea poza) o pucela. Otra teora ms que a buen seguro no explica nada y nicamente viene a complicar los ya de por s oscuros y divergentes orgenes nominales de la Capital del Pisuerga. La bsqueda histrica y/o filolgica tienen la ltima palabra. Lo que nada tendr que ver, desde luego, ni por geologa ni por historia, es con 'puzolana que, segn la Academia, se aplica a 'roca volcnica muy desmenuzada' y por concrecin a Puzol (Npoles); donde este tipo de materiales est mejor representado.
-Fuente: http://www.valladolid-es.info/pucelanos.htm
El Edificio de Correos y Telgrafos

El Palacio de Correos y Telgrafos de Valladolid, se encuentra en la Plaza de la Rinconada, en pleno centro de la ciudad, rodeado por la Plaza Mayor y la Iglesia de San Benito. En la actualidad, es la sede principal de la Sociedad Estatal Correos y Telgrafos en Valladolid.
Historia y caractersticas
La aparicin de nuevas tecnologas de comunicacin, como el telgrafo, exige la construccin en Valladolid de un edificio en una de las zonas ms importantes de la ciudad para acogerlas, utilizando para ello un solar existente en el centro de la ciudad.
Jernimo Arroyo, arquitecto palentino y autor en Valladolid de la Casa del Prncipe, gana
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el concurso de 1913 para su construccin, firmndose en 1922 el proyecto definitivo. El primer problema que plate su diseo fue la forma triangular del solar. Para solucionarlo, se recurri a organizar todo el edificio alrededor de un patio central cubierto como centro de operaciones. Sin embargo, su valor ms importante es la composicin de las fachadas.
Antiguo Edificio de Correos En aquel momento exista en Espaa un importante debate sobre la composicin formal que deba adoptar una verdadera arquitectura nacional. El estilo adoptado fue aqu lo que se llam estilo Neorrenacimiento Espaol, inspirado en la arquitectura plateresca, renacentista y barroca espaola. El alzado se organiza a travs de grandes arqueras que abarcan dos pisos (de rensonancias beaux-artianas francesas) y un tercer nivel de ventanas de medio punto ejecutadas en ladrillo, rememorando la tradicin mudjar. Se coronaba originalmente con una balaustrada cuyo diseo estaba tomado del Renacimiento, introduciendo escudos de Valladolid. La entrada, en una esquina, estaba marcada por una gran torre que recuerda lejanamente a la realizada en el Palacio de Comunicaciones de Madrid. Todo el alzado de este edificio de Correos de Valladolid est valorado y adornado a travs de las obras artesanales realizadas por los distintos oficios, tales como las rejas de inspiracin renacentista, los azulejos con temas decorativos del siglo XVI y los estucados con molduras y elementos arquitectnicos tomados de los estilos plateresco y renacentista. Cuando se construy, la prensa local alab el acierto a la hora de combinar el ladrillo con la piedra, adems de las rejeras y vidrieras de las ventanas. En los aos setenta del siglo XX, sufri una desafortunada intervencin, al demolerse la balaustrada de coronacin y la torre y amplindose el edificio entonces con un cuarto piso anodino y realizado sin ningn criterio plstico, con lo que los alzados han perdido gran parte de su nobleza originales. El edificio, al perder la torre, ha perdido tambin en gran parte su retrica palaciega. Ver mapa ms grande F u e n t e : http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_Correos_y_Tel%C3%A9grafos_%28Valladolid%2 9
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El desaparecido Convento de San Francisco

Representacin del Convento de San Francisco en una pintura de 1656. El convento de San Francisco, de Valladolid, Espaa, fue fundado en el siglo XIII y situado extramuros de la ciudad, frente a la plaza del mercado (que sera la futura Plaza Mayor). El convento fue protegido y patrocinado en ese siglo por doa Violante, esposa del rey Alfonso X el Sabio. Su existencia incidi mucho en la vida social y religiosa de Valladolid durando hasta 1836, en que fue demolido y sus solares fueron puestos a la venta. A partir de esa fecha, pasa a formar parte del patrimonio perdido de la ciudad de Valladolid.
Maqueta de Dionisio Manzano Urdiales Cristbal Coln muri en Valladolid en mayo de 1506 y fue enterrado en la iglesia de este convento de franciscanos. Aunque sigue sin saberse (ao 2007) en qu casa u hospital muri exactamente, durante la conmemoracin del V centenario de su muerte el Ayuntamiento de Valladolid coloc una placa en su recuerdo en el lugar donde se hallaba el convento de San Francisco. Historia del convento Los franciscanos llegaron a la ciudad de Valladolid en el primer tercio del siglo XIII, aunque hay muchas discusiones sobre la fecha exacta. El documento de fundacin est perdido y los distintos historiadores e investigadores han ido barajando fechas acordes con otros acontecimientos y con los viajes que el propio San Francisco hiciera a Espaa para fundar conventos. El arquitecto y acadmico de Bellas Artes Juan Agapito y Revilla hace mencin a la fecha de 1210 como llegada de los franciscanos a Valladolid tomando
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como referencias las opiniones de los historiadores de esta ciudad Matas Sangrador Vtores,[2] Ortega Rubio, Gonzlez Garca-Valladolid y Juan Antolnez de Burgos (el historiador ms antiguo) que dice en su Historia de Valladolid: La fundacin del convento del Seor San Francisco de Valladolid fue en la era de 1248, que es ao de 1210, por uno de los compaeros del Santo llamado fray Gil, lo cual fue dos aos despus de su conversin y a los 27 de su edad. [] En los primeros aos del siglo XX se dio a conocer un manuscrito (que se haba dado por perdido) escrito en 1660, con el ttulo abreviado de Historia indita del convento de San Francisco de Valladolid. El descubridor del manuscrito fue el erudito Antonio de Nicols y los estudiosos del texto y divulgadores fueron Agapito y Revilla y Jos Mart y Mons, poniendo el original a buen recaudo en la biblioteca del Colegio de Santa Cruz de Valladolid. El autor de dicho descubrimiento es el padre franciscano Matas de Sobremonte. Este fraile fue un estudioso de la historia de los conventos de su orden, entre los que se cuenta ste de Valladolid. Sobremonte habla de la tradicional fecha de 1210 como fundacin del convento vallisoletano pero al mismo tiempo lo pone en duda haciendo otras consideraciones. Investigadores de los siglos XX y XXI han asegurado una fecha posterior, hacia 1230, estando completamente de acuerdo en cules fueron los comienzos y en su posterior traslado en la dcada de los 60 del siglo XIII. Portada del convento de San Francisco en Valladolid. Est realizada en cermica y copiada de un dibujo de Ventura Prez (siglo XVIII). Ubicada al fondo del Callejn de San Francisco (sin salida) que antao era una calle que daba a la Plaza Mayor por el lado norte. Desde esta calle se tena la perspectiva de la portada del convento en la acera contraria.
Comienzos y traslado
La reina Berenguela I de Castilla, esposa del rey de Len Alfonso IX, cedi a los padres franciscanos los terrenos de una finca que se hallaba en la zona conocida como Ro de Olmos.Es posible que esto sucediera hacia 1230, pero, como ya se ha dicho, la fecha es controvertida. Este lugar estaba bastante alejado de la ciudad, adems de considerarse (con razn o sin ella) bastante insalubre para vivir. Los franciscanos tratan siempre de edificar sus conventos en la propia ciudad, o al menos en las afueras cercanas, pues su condicin de predicadores y mendicantes requiere un continuo roce con la ciudadana. Algunos aos ms tarde otra reina, Violante, esposa de Alfonso X el Sabio les ofreci un terreno y unas casas cerca de la primera muralla, para su posible traslado. Para esto dict una carta-donacin el 6 de marzo de 1267, firmada en Sevilla, en la que declaraba que ceda terreno y casas a pro salud honra del Rey de mis fijos e de mi compaa. El amplio solar estaba situado extramuros pero pegado a la gran extensin que por entonces se utilizaba como mercado. Pasados los siglos todo este espacio quedara en lo ms cntrico de la ciudad de Valladolid. Al principio tuvieron los frailes muchas dificultades con el traslado pues contaban con la oposicin del abad, del infante Sancho y del Cabildo Colegial, pero el apoyo de la reina Violante fue definitivo para la nueva ubicacin de los franciscanos. Un siglo ms tarde, otra reina, Mara de Molina, protegera tambin este convento, haciendo donacin de unas casas-palacio que ella conservaba adyacentes a las instalaciones de los franciscanos y que daban a la calle de Olleros y que formaran parte de la ampliacin. 110
Dibujo de la portada del convento realizado por Ventura Prez para ilustrar la Historia de Valladolid de Antolnez de Burgos.
Evolucin y demolicin
Los franciscanos de este convento tuvieron una gran influencia espiritual en la vida social de Valladolid. Supuso adems un gran aporte cultural y fue muy rica en acontecimientos religiosos. Su desaparicin total en 1836 fue una gran prdida para la ciudad, aunque al mismo tiempo, la recuperacin del extenso solar trajo consigo una importante transformacin urbanstica en un Valladolid que creca por esa zona y que necesitaba de la creacin de edificios y de vas de acceso. A comienzos del siglo XV los monjes franciscanos haban llegado a una forma de clausura bastante relajada. En 1416 hubo un movimiento reformista agrupndose varios conventos que eligieron al de Valladolid como cabeza de la Provincia franciscana de la Inmaculada Concepcin. Por entonces este convento tena una numerosa comunidad. Hasta el punto que el padre Sobremonte dice en su historia eran tantos que no caban en el coro. 1 Entrada a la iglesia y convento. / 2 Atrio de la iglesia. / 3 Todo lo que comprende el templo, capillas, claustro, sacrista y oficinas relativas a ste. / 4 Patios de luces. / 5 Corral de la puerta de las casas. / 6 Huerta. / 7 Pozo de la nieve. / 8 Casas particulares. / 9 Portera de la calle de Santiago. / 10 Algive. / 11 El color sombra flojo comprende en todo el plano las dems oficinas de la servidumbre del convento. En el convento tenan lugar importantes eventos relacionados con la vida religiosa en general o con la vida civil de la ciudad: En 1570 fray Juan de Pineda (1513?-1593?) (que tuvo problemas con la Inquisicin), decidi cambiarse desde la Provincia de Santiago, a la Provincia de la Concepcin en el convento de Valladolid, donde fue bien acogido y residi bastante tiempo. Juan de Pineda, erudito predicador, fue uno de los mejores escritores de su poca en lengua castellana. Juan de Zumrraga, primer obispo de Nueva Espaa, nombrado por Carlos I en 1528, tuvo que regresar a Espaa para ser consagrado, ceremonia que tuvo lugar el 27 de abril de 1533 en este convento. En 1695 se celebr la consagracin del presidente de la Chancillera de Valladolid, Francisco Joniz de Echalaz, nombrado arzobispo de Cartagena. La gran comitiva entr en la iglesia por la capilla de Copacabana haciendo diferenciacin entre hombres y mujeres; las mujeres entraron por el prtico del claustro en la nave de Santa Juana. La comunidad en pleno sali a recibir a la ilustre comitiva Despus de la ceremonia religiosa, el acontecimiento termin con la celebracin de festejos con juegos artificiales, bebidas y dulces. En 1740 se celebr en el convento el captulo general de la Orden. Hubo una gran procesin el 5 de junio, da de Pentecosts, en la que sacaron a desfilar un gran nmero de santos (detrs de cada cual iba un religioso con capa pluvial), cerrando la comitiva la imagen de la Pursima Concepcin que se hallaba habitualmente en el coro de la iglesia. Este acontecimiento fue muy festejado en la ciudad y ampliamente narrado por C. Gonzlez Garca Valladolid en sus Recuerdos y grandezas. Tambin Ventura Prez hace mencin en su Diario de Valladolid en la seccin que titula Captulo general de San Francisco en esta ciudad.
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En los aos 1746 y 1747 se celebraron grandes fiestas por la canonizacin de San Pedro Regalado, patrono de Valladolid. El 20 de junio de 1747 trasladaron la imagen de este santo desde la capilla de Copacabana a la catedral. Ventura Prez hace un extenso relato de ms de siete carillas en su libro de memorias. [] Iba delante un batalln de soldados muy lucidos con sus uniformes a manera de guardia, casacas azules y chupas y calzones encarnados. [] Entonaron el Te Deum con gran estrpito de clarines, timbales, violines, trompas y contrabajo; hubo muchos msicos forasteros, y concluido que fue iluminaron primorosamente la fachada [] La vida del convento y su relacin con la ciudad transcurri sin sobresaltos hasta la Guerra de la Independencia Espaola en que fueron suprimidas todas estas casas religiosas. El da 18 de agosto de 1809 obtuvieron una autorizacin especial para mantener abierta la iglesia (igual sucedi con otros conventos). En septiembre de ese mismo ao se hizo un inventario de las obras suntuarias. Ortega Rubio apunta que en febrero de 1811 se derribaron las puertas principales, la fachada y el patio de la iglesia y comenzaron las obras para edificar casas. En febrero de 1814, terminada la contienda con Napolen, regresaron los franciscanos a su convento que encontraron bastante reducido (ya se haba vendido parte de l a particulares), hasta que en 1835 (como consecuencia de la Desamortizacin) se sac tambin a pblica subasta la huerta, que adems de hortalizas tena 80 rboles frutales y negrillos, ms una noria en buen estado. El Boletn Oficial de Valladolid anunci el 6 de agosto de 1836 la venta del [] edificio que fue convento de San Francisco situado en la Acera a que da nombre, con su iglesia, capillas, habitaciones altas y bajas, bodega, patios, huerta con su noria, aljibe, siete pozos de agua potable, otro para nieve, cuadras y pajares [] tasado en 4.520.060 reales 17 maravedes. No consta que acudiera nadie a la oferta, por lo que la junta de ventas de edificios y efectos de los conventos desamortizados en la provincia de Valladolid tuvo que hacerse cargo y propuso la demolicin a expensas del Estado. Una vez derruidas todas las construcciones se pusieron a la venta los solares. Muchas de las baldosas del convento sirvieron para pavimentar el Ayuntamiento viejo que estaba decrpito y para construir la torre del reloj. Casi un ao despus todava continuaban las labores de derribo. Algunas obras de arte pudieron ser rescatadas y salvadas en el Museo Nacional de Escultura, pero la mayora desaparecieron sin dejar rastro. As se vera la portada de san Francisco en la plaza si se hubiera conservado (Fotografa: Rincones con fantasma. Juan Carlos Uruea) Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Convento_de_San_Francisco_%28Valladolid%29 El convento de san Francisco de Valladolid: nuevos datos para su historia
Iglesia de Santiago Apstol

La Iglesia de Santiago Apstol es un templo parroquial catlico de la ciudad de Valladolid (Castilla y Len, Espaa). Sita en la calle vallisoletana del mismo nombre, fue construida en diferentes etapas y estilos entre los siglos XV y XVII. Es sede de la Cofrada de las Siete Palabras.
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Historia
La iglesia se construy sobre una pequea ermita de comienzos del siglo XII, que hacia 1400 sera elevada a la categora de iglesia parroquial. Como consecuencia del desarrollo de la zona del centro urbano de Valladolid, motivada por la actividad comercial de la cercana Plaza Mayor, a finales del siglo XV la iglesia se haba quedado pequea para acoger a la creciente feligresa. Adems, la cabecera presentaba un estado ruinoso. El rico mercader y banquero D. Luis de la Serna se convirti en el patrono del templo, acordando con la autoridad eclesistica costear su completa reedificacin a cambio de permitrsele utilizar la Capilla Mayor como panten familiar.
La obra se contrat con el arquitecto guipuzcoano Juan de Arandia, quien desde 1499 haba dirigido la construccin de la Iglesia del monasterio de San Benito el Real. Concluida la cabecera en 1500, cuatro aos despus, Juan de Arandia y Garca de Olave comenzaron a levantar, adosada al bside, la torre de seccin cuadrada, a la que se aadi un remate octogonal en 1610. A principios del siglo XVII se arruin parte de la nave, por lo que en 1615 el arquitecto Francisco de Praves traz una nueva estructura de bveda y capillas de aires protobarrocos que fue ejecutada por los maestros de obras Martn de Rpide, Juan del Valle y Juan Alonso Ballesteros. En 1941 la Cofrada de las Siete Palabras traslad aqu su sede desde la iglesia de San Miguel y San Julin.
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Descripcin
Todo el exterior del templo presenta un aspecto austero, sin apenas concesiones decorativas, adems de estar parcialmente enmascarado, en su lado del medioda, por una edificacin moderna que hace la funcin de prtico de acceso y que acoge las dependencias de la parroquia y la confrada. La sobriedad de la portada occidental, compuesta con aparejo mixto de sillera y ladrillo, es apenas rota por un culo vidriado. En el pao central del bside se halla empotrado un relieve gtico de Santiago Matamoros, protegido por arco alfiz. El nico elemento verdaderamente caracterstico de la fbrica exterior es la torre, formada por cinco cuerpos separados por cordones, un elemento decorativo preservado del arte gtico hispano-flamenco. El chapitel octogonal que lo corona tiene sabor escurialense.
Acceso lateral a la iglesia El interior presenta una sola y espaciosa nave, con cortas capillas laterles situadas entre los contrafuertes. La reforma integral ejecutada a principios del siglo XVII produjo un abovedamiento de can con lunetos sobre arcos fajones que apean en pilastras fasciculadas, una reminiscencia del gtico original del templo, y cuyos plementos estn decorados con sencillas yeseras barrocas. La anterior cubierta era de madera y estaba sustentada por arcos diafragma. A los pies se sita el coro alto, alzado sobre un pequeo prtico cubierto con un artesonado de comienzos del siglo XVI, en cuyos casetones se distinguen veneras con la cruz de la Orden de Santiago.
La cabecera, a diferencia de la nave, ha conservado su traza original con caractersticas gticas. Tiene planta poligonal y su anchura es ms reducida que la de la nave. Sus dos
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tramos se cubren con bveda de crucera estrellada, cuyos nervios apean en mnsulas decoradas con los escudos de los Reyes Catlicos. En los muros figuran tambin las armas del promotor y mecenas del templo, D. Luis de la Serna.
En las paredes laterales del presbiterio se descubrieron en 1974 cuatro arcosolios con los sepulcros de D. Luis de la Serna y sus familiares. Las esculturas funerarias, labradas en alabastro, muestran a damas y caballeros, yacentes y ricamente ataviados. A excepcin de la de D. Blanca Lpez de Calatayud, que es renacentista, el resto de los sepulcros corresponden al gtico final a caballo entre los siglos XV y XVI, y han sido atribuidos a Alejo de Vaha. Conserva la Capilla Mayor unos sitiales renacentistas, en uno de los cuales aparece tallado un relieve de Santiago Peregrino, de estilo cercano al escultor palentino Manuel lvarez.
El monumental Retablo Mayor es barroco, de 1729, cuando sustituy a otro ms pequeo, de cermica vidriada, costeado por el patrono de la Capilla Mayor. Ensamblado por Alonso de Manzano, su mazonera dorada y policromada se articula en cuatro grandes columnas salomnicas rodeadas de pmpanos y racimos de uvas. De la imaginera, tallada por Juan de vila, destacan el Santiago Matamoros que preside la calle central y, sobre l, en el cascarn que cierra el conjunto, la escena de la aparicin
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de la Virgen del Pilar al apstol y sus compaeros. Una cruz de Santiago sobre una cartela abrazada a una pulsera calada corona este tico.
Acceso lateral a la iglesia Rico es el mobiliario distribuido en las capillas laterales. En el lado del Evangelio, puede contemplarse una bella talla de la Virgen con el Nio cuya advocacin popular es la de la Virgen de las Candelas o Nuestra Seora de la Salve, atribuida a Manuel lvarez. En la Capilla del Santo Cristo de las Siete Palabras se venera el esplndido Santo Cristo de las Mercedes, acompaado por los Dos Ladrones. El Crucificado es obra realizada entre 1550 y 1560 por el crculo de Pompeyo Leoni, quien tall un cuerpo de bastante mayor tamao que el natural, muy anatmico y robusto, con marcadas articulaciones y musculatura. Concebida originalmente como pieza de retablo, este Cristo se atribuy errneamente durante mucho tiempo al discpulo de Juan de Juni Francisco de la Maza.
Las figuras de los ladrones son reproduciones realizadas en escayola en 1965 por el Instituto Central de Restauracin, que las copi de una obra de Gregorio Fernndez fechada en 1617 y hoy conservada en el Museo Nacional de Escultura. Cabe sealar que el Buen Ladrn lleva el rostro del Duque de Lerma porque ste le adeudaba al artista una suma por su trabajo en el retablo de la Colegiata de Lerma. Las tres esculturas forman un paso procesional de la Semana Santa vallisoletana conocido como En tus manos encomiendo mi Espritu y perteneciente a la Cofrada de las Siete Palabras. A Francisco Rincn han sido asignadas las esculturas de San Antonio Abad, el grupo de 116
Santa Ana, la Virgen y el Nio, y el altorrelieve de San Jernimo penitente del retablo de la Capilla dedicada a dicho santo, en el lado de la Epstola. Especial valor atesora el Retablo de la Epifana, facturado en 1537 en estilo plateresco por el imaginero palentino Alonso Berruguete, el cual preside la Capilla que fue propiedad del banquero Diego de la Haya y su esposa. De entre las pinturas que se muestran en las distintas capillas merecen ser destacadas el xtasis de San Pablo , del vallisoletano Diego Valentn Daz, y una Inmaculada , original del cartujo Juan Snchez Cotn. Ver mapa ms grande F u e n t e : http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Santiago_Ap%C3%B3stol_%28Valladolid%29
La Plaza de la Libertad
As que se inici el movimiento de expansin de la villa fuera de la primera muralla, se form una plazuela que se destin a la venta de frutas y verduras. La fecha mas antigua relacionada con esta plaza pertenece al siglo XIV, y est consignada en una nota del Becerro, nota curiossima, de la que se deduce que tambin en nuestra villa hubo una puerta del Sol, que debi ser al final de la calle Platera. Otra curiosidad que expresa dicha nota es la que la plaza que se menciona desde tiempos antiguos era la destinada a la fruta y productos semejantes, viniendo a ser, por tanto, el mercado de abastos el paraje desde la Platera hasta la plaza de la Libertad. Se la llam tambin placeta de las Carniceras y, en efecto, plazuela de las Carniceras era llamado el sitio donde se vendan las frutas y verduras, porque en ella estaban las Carniceras de la villa, edificio que debi ser de importancia y que se incendi en la noche de 6 de agosto de 1587, habiendo de construirse uno nuevo siguiendo los planos de Diego de Praves, que se concluy en 1596, aprovechando el solar del viejo. Las carniceras. Fotomontaje de Juan Carlos Uruea Paredes A la plazuela de Carnicerias, la llamaron tambin de Chapuceros por estar al final del tramo de calle de La Libertad que denominaban de esa manera; pero el Ayuntamiento, como hizo con la calle de Chapuceros, segn se expres en la calle de La Libertad, de
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antes, en 10 de diciembre de 1842 vari la rotulacin de la plazuela tambin y la puso el nombre de plazuela de La Libertad, como era mas conocida. El 28 de octubre de 1936 se cambi el nombre por el de Plaza de Onsimo Redondo, hasta que en 1979 recuper de nuevo el original de Plaza de la LIbertad.
Ver mapa ms grande Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
La Guerra de la Independencia en Valladolid

Valladolid a mediados del Siglo XIX Contexto europeo: el expansionismo francs El tratado de San Ildefonso de 1796, firmado por Manuel Godoy en nombre de Carlos IV y la Convencin Francesa, as como el Convenio de Aranjuez de 1801 con el consulado de Napolen Bonaparte, restablecieron la alianza tradicional que durante el siglo XVIII haba regido las relaciones entre la corona de Espaa y Francia. En mayo de 1801, el consulado pudo contar con el apoyo militar espaol para forzar la neutralidad de Portugal, que se neg a romper su alianza con la corona britnica, mediante la Guerra de las Naranjas y desde 1803 con el econmico y la disposicin de la Armada espaola para la guerra naval contra Inglaterra que culminara en octubre de 1805 en la Batalla de Trafalgar.
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Aunque la derrota de la armada hispanofrancesa en Trafalgar obligara a Napolen, proclamado en 1804 empereur des Franais , a renunciar entonces a la invasin inmediata por va martima de Gran Bretaa, los triunfos militares en Austerlitz, el 2 de diciembre de 1805, de Jena, el 14 de octubre de 1806, y el fracaso de las negociaciones con el gobierno britnico del primer ministro Lord Grenville indujeron a Napolen mediante el Decreto de Berln del 21 de noviembre de 1806 a relanzar el enfrentamiento directo con los britnicos mediante la prctica de la guerra econmica total del Bloqueo Continental, que ya se vena aplicando de facto tras el aumento de las tasas aduaneras, el cierre de los puertos del norte de Francia y de las desembocaduras del Elba y el Weser en la primavera de 1806.
La poltica del Bloqueo orient el inters de Napolen hacia la pennsula ibrica y el Mediterrneo occidental, aumentando la presin sobre la corte de Portugal, al que se le advirti para que adoptase medidas para el cierre al comercio con los britnicos desde sus puertos y la confiscacin de los bienes y emprisionamiento de los residentes en el pas. Ante la inaccin portuguesa, en agosto de 1807 Napolen encarg a JeanAndoche Junot la organizacin en Bayona del Cuerpo de Observacin de la Gironda con una fuerza de unos 30.000 soldados, y retomando la frmula de 1801 para forzar a aceptar el Bloqueo a los portugueses, reclam el apoyo de la corte espaola que, con este fin, envi a travs del marqus de Campo Alange un ultimtum al gobierno portugus el 12 de agosto de 1807. A partir del 25 de septiembre de 1807, los portugueses ejecutaron la expulsin de los navos ingleses pero, anteriormente notificados de que el gobierno britnico no permitira ningn acto hostil contra sus ciudadanos en Portugal, no se realiz ninguna accin en este sentido. El 18 de octubre de 1807, Junot atraviesa la frontera y pocos das despus, el 27 de octubre, el representante de Godoy firma el tratado de Fontainebleau en el que se estipula la invasin militar conjunta, la cesin a la corona de los nuevos reinos de Lusitania y Algarves, as como el reparto de las colonias. As pues, las tropas al mando de Murat ocuparon el norte de Espaa.
Llegada y hospedaje del ejrcito francs a Valladolid

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General Garca de la Cuesta Valladolid fue la ciudad elegida para albergar las tropas francesas en su expansin por el resto de la Pennsula, debido principalmente a su situacin en el eje Pars-Madrid-Lisboa.
El Ejrcito de Junot permanecer una veintena de das en Valladolid y el de Dupont unos tres meses, (aunque el grueso salga de la ciudad en marzo, aparca a un tercio de los suyos guardando el paso del Duero y cubriendo el rea noroeste. Sin embargo, Valladolid estaba desprovista de grandes cuarteles para albergar a los soldados franceses, y la ciudad tuvo que realizar un extraordinario esfuerzo para adecuar conventos (San Pablo, San Gregorio, San Benito) y otras dependencias, as como licenciar al propio ejrcito espaol de algunos cuarteles. Sin embargo, los soldados reaccionaron violentamente realizando numerosos destrozos en los cuarteles: los tablados, que han costado mucho trabajo y dinero, desechos. Las maderas se han extrado. Sin embargo de haberse construido letrinas, los soldados han hecho sus necesidades en todos los sitios, sin distincin, dejndolos tan llenos de porquera que da horror, y las maderas de los techos podridas con la humedad, de manera que, adems de indecencia, los edificios amenazan ruina, y la salud de los mismos soldados peligra. Adems, han puesto lumbre en todas las partes con riesgo de incendio, y hoy mismo en el cuartel de San Benito se ha preso fuego, logrado por fortuna apagar pronto. A.M.V. Secretara General, legajo 7. Aunque bien es cierto que esta situacin era aprovechada por no pocos lugareos para aprovisionar el mercado negro, hundindose de esta forma la actividad econmica de la ciudad. As, el descontento creci en la ciudad y se produjeron innumerables altercados y algn conato de motn.
Las autoridades espaolas, encabezadas por el Capitn General-Presidente Francisco 120

de Horcaditas, la Real Chancillera de Valladolid y el propio ayuntamiento, piden en numerosos bandos y proclamas un esfuerzo de convivencia. Pero los vallisoletanos identificaban el aliado francs con el antifernandinismo con claridad creciente.
Reacciones al motn de Aranjuez (24 de marzo)

Aunque el motn se produjo el 17 de marzo, los diarios no le dieron una gran difusin y la noticia lleg por medio de gacetas y cartas particulares. As el 24 de marzo se produjeron vivas al monarca debutante en la Plaza Mayor, la defenestracin y quema del retrato de Godoy presente en el edificio municipal; auto de fe con los emblemas del almirantazgo, extraccin y va crucis del carro en que fuera paseado el retrato en 1807, del Palacio Real a la plaza en que le prenden fuego, hundiendo los restos en las aguas del Pisuerga. La celebracin dur varios das con disparos de mosquetes al aire incluidos. Como consecuencia el partido fernandino controla el Ayuntamiento, con el marqus de Revilla asentado en la regidura. Desde mediados de abril a mediados de mayo, el contingente francs destacado en la ciudad disminuir hasta quedar en una presencia simblica, lo que se tradujo en la desaparicin de los numeroso altercados y problemas de convivencia que se venan produciendo.
El 2 de mayo vallisoletano
Desde el 5 de mayo, Garca de la Cuesta sustituye a Horcaditas como capitn general-presidente. Los ecos del dos de mayo de Madrid resucitaron los reflejos subversivos del partido fernandino (quin desde los das del motn de Aranjuez controla el Ayuntamiento, con el marqus de Revilla asentado en la regidura), desafiando el propsito contemporizante de Garca de la Cuesta. Por otro lado, en el resto de Espaa desde el 22 de mayo, en Cartagena (Murcia),y hasta el 31 del mismo mes en Valladolid y Zamora, un rosario de sublevaciones contra los franceses surge por Espaa: Oviedo, La Corua, Badajoz, Sevilla, Murcia, Valencia, Zaragoza. Este alzamiento, que marc el comienzo de la Guerra de Independencia, slo se llev a cabo en los territorios no ocupados por los franceses puesto que lgicamente en un centro urbano dominado militarmente era imposible cualquier tipo de insurreccin, como ya se haba demostrado con creces el 2 de mayo en Madrid. As, el 31 de mayo, en la capital vallisoletana una muchedumbre de paisanos salpicada de soldados, se agolpa en las calles y plazas con los gritos de Viva Fernando VII! y exigiendo, frente a las casas consistoriales, el alistamiento general, la entrega de armas, la designacin de un jefe, y la proclamacin de Fernando VII. El Cabildo condescendi en ello, y los manifestantes pasaron a la Chancillera.
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El 1 de junio, Garca de la Cuesta accede al alistamiento forzoso, sin distincin, de los varones de 17 a 40 aos, y a proporcionar cuadros militares, pasando al Ayuntamiento para publicitarlo. Cuesta sabe que debe de organizarlo todo con la mayor rapidez posible pues el cuartel general francs se sita en Burgos. Incluso los prelados ofertaron sus propiedades y el alistamiento de los novicios. Adems, crea la Junta de Armamento y Defensa de Valladolid, bajo su presidencia, a la que fueron llamados dos representantes de cada corporacin: Chancillera, Universidad, Ayuntamiento, Cabildo eclesistico y gremios. Cuesta, que la controla sin problema, la eleva a la categora de Junta General o Superior de las otras organizadas en las intendencias castellanas que han de entenderse con ella (sin estar representados en su seno). Se encuentra con un gran problema para organizar la defensa, pues Castilla posee una deficiente infraestructura militar y no dispone de ningn ejrcito regular. La noticia de la insurreccin vallisoletana fue recibida en el cuartel general del Cuerpo de Observacin de los Pirineos Orientales, en Burgos, la noche del 4 de junio. El mariscal Bessires, visto el evidente riesgo de ruptura de la ruta militar y de postas de Francia a Madrid, dio prioridad a despejar la va sobre la que se cerna la amenaza de las desconocidas (por ello temidas) fuerzas de Cuesta. En consecuencia, las operaciones de los generales Merle y Lasalle en La Montaa fueron desviadas en favor del teatro meseteo, uniendo sus filas en Dueas el 11 de junio, listos para encarar al enemigo, del cual, tras el combate de Torquemada y la entrada en Palencia, tienen una idea cabal.
Al corriente del avance de los franceses, Cuesta sac a la tropa de la ciudad los das 9/10 de junio.
Batalla de Cabezn (12 de junio)

Garca de la Cuesta logra reunir finalmente una fuerza de unos 4 700 milicianos, 300 unidades de caballera regular y 4 piezas de artillera, que sera llamada de forma grandilocuente Ejrcito de Castilla. Entre estos voluntarios, se encontraba Juan Martn el Empecinado, que sera uno de los ms mordaces guerrilleros durante la guerra. Por su parte, el ejrcito francs prepar un destacamento al mando del General Lasalle 122
perteneciente al Cuerpo del ejrcito francs dirigido por el Mariscal Bessires, que tena rdenes de normalizar la situacin en la ciudad de Valladolid, compuesto de unos 9 000 hombres. En un principio, las tropas de Cuesta se despliegan en Cabezn del Pisuerga entre el puente y el camino a Burgos, frente a las tropas francesas que acechan. Sin embargo, llevado por el entusiasmo de sus hombres, Cuesta decide cruzar el puente y atacar a las fuerzas francesas, que les doblan en nmero. El resultado es previsible, pues la veterana caballera de Lasalle aplasta a los novatos reclutas y puede marchar hacia Valladolid, tras saquear los pueblos de Cabezn y su comarca: Santovenia, La Overuela y Cigales.
Reagrupamiento de las fuerzas espaolas

La batalla de Cabezn no sera inteligible, o lo sera muy difcilmente, desligndola de la del Mocln (Medina de Rioseco). Tras la victoria del 12 de junio, una porcin de los galos entr en Valladolid, evacuado tres das ms tarde. Bessires poco sobrado de efectivos, amontonando en su mesa decenas de informes relativos a alistamientos, concentracin y movimientos de tropas espaolas, desembarco de las inglesas, etc., desguarneci Valladolid, lo cual incita a Garca de la Cuesta a tratar de recuperar posiciones en la llanura castellana. Vencido en Cabezn, Garca de la Cuesta condujo a su hueste hacia el norte de la provincia, a Benavente, donde se le unen los reclutas locales, los leoneses y un regimiento expedido, a regaadientes, por la Junta asturiana. Unos 10.000 soldados de infantera de nuevo cuo, mal reglados, en quienes por su cantidad y calidad no poda fiar las esperanzas de una maniobra ofensiva. La salvacin radicaba en el Ejrcito de Galicia, relativamente importante, dirigido por Joaqun Blake, dependiente de la Junta del Reino de Galicia, para la cual Cuesta despacha a Zayas Chacn. Lo polticos gallegos transigieron en enviar a su gente a Castilla, aunque en privado desconfan del capitn general-presidente, razn de que condicionasen la ayuda a la autonoma de mando. Joaqun Murat A principios de julio los dos ejrcitos se dan la mano en el valle del Bierzo. Cuesta y Blake concertan un plan de ataque: lanzarse sobre Valladolid para ascender en direccin a Palencia y separar a Lasalle del resto de unidades del Cuerpo de Observacin. Bessires, que tiene al corriente al emperador de la agrupacin de contingentes espaoles, no aparta los ojos del prioritario tramo Burgos-Valladolid, y recibe refuerzos. Los ejrcitos de Galicia y Castilla marchan sobre Valladolid. Los franceses hacen lo propio mirando a Benavente. Cuesta, tan desorientado como Blake, pasa a una veintena
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de kilmetros de las columnas francesas. Al tiempo que dubita, llama en auxilio a los gallegos, y permanece inmvil, augurando un inverosmil ataque imperial desde Valladolid, planteamiento secundado por el Ejrcito de Galicia que se situ en la meseta de Valdecuevas, en tanto que el de Castilla qued en el llano frente a Rioseco, sancionando el desatino: () la situacin de uno y otro Ejrcito no poda ser ms absurda. Uno arriba y avanzado, y el otro abajo y retrasado. Cualquier accin coordinada hubiera sido un autntico milagro () la brecha que dejaban entre s ambas formacionesera ms que una invitacin a los franceses para que penetrasen por ella, partiendo en dos a los ejrcitos espaoles y batindolos separadamente.
Batalla de Medina de Rioseco (14 de julio)

Enterado del movimiento de las tropas espaolas, Bessires organiz un ejrcito de campaa de unos 14 000 hombres que march rpidamente a detener a los espaoles. El choque se produjo en Medina de Rioseco, con las tropas espaolas divididas en dos partes muy distantes, situadas sin proteccin en los flancos y con una lnea de retirada muy reducida. Bessires decidi atacar por el medio, envolver y aplastar a los gallegos primero y despus a los castellano de Cuesta que, al comienzo de la batalla, haban sido contenidos. La operacin fue un xito francs: Blake perdi cerca de 3 000 hombres y toda su artillera, mientras que los franceses sufrieron menos de 500 bajas y aseguraron el camino a madrid para Jos I que se haba detenido en Burgos. Para el emperador esta batalla supona la solucin definitiva de los asuntos de Espaa, y para el pueblo espaol, conocer los horrores de la guerra, pues los prisioneros fueron ejecutados y el pueblo de Medina de Rioseco saqueado.
Primera ocupacin francesa: 12 de junio - Batalla de Bailn (19 de julio de 1808)

Tras las abdicaciones de Bayona el 5 de mayo de 1808 la Corona Espaola cay sobre la cabeza del emperador. Aunque Napolen public el 4 de junio el nombramiento de su hermano mayor como Rey de Espaa, el reinado de Jos I, premier et dernier como le llam en sus Mmoires el general Thibault, comenz oficialmente el 8 de julio de 1808 despus de jurar la nueva Constitucin y de recibir, acto seguido, el juramento de fidelidad de los componentes de la junta espaola de Bayona. El 12 de junio de 1808, el vociferio de los alistados que, escapados de Cabezn, corren a Valladolid, pregonando por las calles el saqueo perpetrado por las tropas francesas desata la huida importante de sus habitantes con la frailada a la cabeza, temerosos de las represalias de los franceses, que origina escenas de pnico colectivo. Los franceses entraron finalmente a la tarde en la ciudad. Una diputacin (Chancillera, Cabildo eclesistico y Ayuntamiento) esperaba en la puerta del Carmen Descalzo, frente a la que apareci, el general Merle.
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Las rdenes de Bessires explicitaban que Valladolid deba ser respetado, aunque desarmado, remitiendo a Burgos una representacin de sus personalidades y corporaciones donde se entrevistaran con l. No obstante, aquello no lo saban los amedrentados vallisoletanos, librados del saqueo general. Aunque hubo algunos episodios de profanacin de algunos conventos abandonados, en general el alojo de los imperiales no incurri en mayores excesos, alojndose parte en los cuarteles y parte en el exterior de la ciudad. El 16 la poblacin estaba evacuada. El mercadeo proporcion ocasiones para confraternizar. Durante su estancia los franceses vendieron, lmparas, clices, vinajeras, relicarios, dijes de nios, colchas y otros menajes de lo saqueado en los pueblos. Preliminar de unos intereses creados que iban a dar mucho juego en los prximos aos: Ellos no tanto robar si los espaoles no tanto comprar. Lo prioritario, segn Bessires, era pacificar la ciudad, que volviese a la urea monotona. Empresa a la que Merle liga a las autoridades, remitiendo un decreto al marqus de Revilla. Al salir, los franceses arrastraron consigo a los prisioneros hechos en Cabezn, al lado de los curas de las parroquias y de los prelados de las comunidades religiosas. Desalojada la ciudad, el gobierno de sus asuntos en materia de seguridad se fi al Ayuntamiento. En aquel entonces, se fueron restituyendo a sus domicilios los vecinos emigrados el 12 de junio, habitualmente a municipios del contorno. Desde Palencia, el 21 de junio de 1808, Lasalle expide una carta para el Obispado, la Chancillera y el Ayuntamiento, transmitiendo la voluntad de Napolen respecto a los deberes de Valladolid. El Sire quiere: El reintegro a las arcas pblicas de las cantidades extradas para la causa fernandina. La impresin de 2500 folletos en los que conste los nombres de los integrantes de la Asamblea de Bayona y de la Junta de Gobierno en Madrid, la proclama imperial a la nacin espaola, y la del nombramiento de Jos Bonaparte como rey de Espaa. La redaccin de un bando, con una tirada de 4000 ejemplares, en que los tres poderes ciudadanos juren obediencia a Jos I e inviten a la sumisin. Convocatoria de aquellos mismos para el solemne juramento conjunto de fidelidad al rey Jos, del que, de igual modo, ha de estamparse 4000 copias. La diputacin mixta Chancillera-Ayuntamiento se rene asimismo ante Bessires en Burgos. Los capitulares intentan desentenderse en un principio de las exigencias econmicas, con el alegato de que el tema incumba al intendente. Respecto a las demandas polticas, el juramento (omitiendo la proclamacin) se llev a cabo el 27 de junio. La cesin por Napolen de la Corona de Espaa al primognito de su familia, el 6 de junio de 1808, a juicio del mariscal Bessires forzaba a que Valladolid engrosase la lista del peregrinaje a Bayona a fin de felicitar al nuevo monarca. El 25 de junio, parti la delegacin, compuesta de 9 diputados pertenecientes a la Chancillera, Ayuntamiento,
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nobleza, Cabildo Eclesistico, Universidad (1 miembro). En Bayona, la delegacin expresa el reconocimiento poltico de la ciudad hacia el nuevo rey de Espaa: Jos I Bonaparte. Adems, se acuerda la visita del nuevo rey a la ciudad en su viaje a Madrid. La salida de Bayona se produce el 9 de julio. Sin embargo, se produce un cambio de ruta y Jos I tomar la ruta de Aranda de Duero, llegando a Madrid el 20 de julio.
Proconsulado militar de Cuesta

Sin embargo, el 19 de julio se produce la inesperada victoria del Ejrcito espaol en Bailn frente al francs comandado por Dupont, y el 31 de julio Jos I sala de Madrid para replegarse junto con su ejrcito tras la lnea del Ebro. De esta forma, Valladolid qued libre de tropas francesas; volviendo a depender del capitn general Garca de la Cuesta (que an segua al frente del Ejrcito de Castilla). ste, de marcado carcter autocrtico va a entrar en una lucha de poder con las Juntas. As, mediado el mes de agosto los comisionados de Valladolid entregan a Garca de la Cuesta una instancia en la que recomiendan la reconstituir la Junta de Armamento. sta lo sanciona como sigue:
a) Alistamiento en la provincia de los mozos solteros y viudos de 17 a 40 aos, milicias y licenciados del Ejrcito hasta la edad de 50 aosb) Encuadre e instruccin de los reclutas en compaas/batallones a cargo de oficiales retiradosc) Acopio de armas y municiones de que hay grandes cantidades esparcidas en esa provinciad) Vestimenta de los alistados (consulta con la Intendencia)e) Requisa de caballeras
Para financiar la Junta, destin los ingresos de Propios, psitos, obras pas y dems arbitrios que tenga a su disposicin y ofrezcan las circunstancias del pas, apertura de una suscripcin, excitando el celo de los pudientes y personas privilegiadas, especialmente el Ilmo. obispo y clero, que aprovecharn con gusto la ocasin de acreditar su beneficencia y patriotismo . Cuesta nombra personalmente a los constituyentes de la Junta de Armamento de Valladolid, con un militar como presidente (con lo que Cuesta se asegura la obediencia por la va castrense), un oidor de la Chancillera como vicepresidente, y como vocales: un conde (diputado del comn), un religioso (como representante del Cabildo Catedralicio), el procurador sndico, y 2 vecinos. 126
No es una Junta Superior a nivel regional, castellano, como lo fue la de junio. Su jurisdiccin se circunscribe al territorio de la Intendencia de Valladolid y para un objeto determinado. Pero ese va a ser el instrumento que va a tratar de emplear de la Cuesta para hacerse con el poder. Sin embargo, simultneamente, la Junta Superior de Len se haba instalado en Ponferrada, con el nombre de Junta Suprema de Castilla y de Len, a merced de la influencia de la combativa Junta gallega, que obtiene la firma del Tratado de unin entre los reinos de Castilla y Len y Galicia (10 de agosto de 1808), introduciendo un componente de soberana nada grato al capitn general, pues impugna su autoridad sobre las juntas, al no estar delegado por ellas. La rplica de Cuesta ser formar una nueva Junta Superior de Len, negando entidad positiva a la Junta Reunida. De cara a la representacin en el congreso convocado en Aranjuez, en el que se constiruira la Junta Central Suprema, la Junta expide poderes para los diputados de Galicia, Len y Castilla (Lugo, 5 de septiembre de 1808). Acto Garca de la Cuesta u sus seguidores tachan de ilcito, mxime cuando ste, previamente, la haba declarado ilegal y nulas sus resoluciones. As que, el 25 de septiembre, entre los delegados de las juntas de diez reinos, dos principados y una provincia, figuran por Castilla la Vieja 2 diputados, con mandatos cursados en Lugo. Cuesta, tratando de contrarrestar tal representacin decidi que la Junta de Armamento de Valladolid remitiese a Aranjuez dos diputados por Castilla. Estamos en una de las fases ms vehementes del conflicto entre Cuesta y el poder juntero, personificado en la Junta Reunida. La propuesta poltica del capitn generalpresidente, manifiesta en el consejo de generales de Madrid (5 de septiembre) y en la entrevista con Charles Stuart, el enviado britnico (15 de septiembre), pasaba por suprimir las juntas, afirmar la potestad de los capitanes generales, chancilleras y audiencias, y estatuir una Regencia multipersonal, secundada por una jefatura castrense. En Aranjuez, los 2 diputados vallisoletanos se dedicaron a buscar su aceptacin en las deliberaciones. Captado que no lo tendran fcil, todo su afn consisti en deslegitimar a la otra delegacin de Castilla, convirtindose en portavoces del capitn general. Ante la evidencia de que a lo sumo su status no ira ms all de hermano bastardo, la delegacin quem sus cartuchos emprendindola contra el patrn compositivo adoptado en Aranjuez, criticando la vulneracin de los usos tradicionales al admitir a Asturias o Madrid que son parte de reinos, denunciando que la representacin de las dos Castillas y Len es desigual y reducida en favor de Andaluca, Mallorca, etc. El Reglamento de las Juntas Superiores Provinciales (1 de enero de 1809) ratifica el triunfo del criterio centralista en la revolucin espaola, limitando tanto su entidad, capacidad de decidir y obrar que deviene a menos que aquellas sucursales de reclutamiento tan queridas por el capitn general-presidente. Indudablemente que como tal, la Junta de Armamento de Valladolid cumpli a la perfeccin su cometido. Finalmente, el 25 de septiembre de 1808, en una ceremonia celebrada en la Capilla del Real Palacio de Aranjuez, se constituy oficialmente la Junta Central Suprema y Gubernativa del Reino, que se encargara de ejercer los poderes ejecutivo y legislativo espaoles durante la ocupacin. -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/La_Guerra_de_la_Independencia_en_Valladolid
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-Catlogo Guerra de la Independencia
Jos Zorrilla
Jos Zorrilla naci en Valladolid (1817). Su padre, Jos Zorrilla, era hombre de rgidos principios, absolutista y partidario del pretendiente don Carlos; su madre, Nicomedes Moral, mujer piadosa, sufrida y sometida al marido. Tras varios aos en Valladolid, Burgos y Sevilla, la familia se estableci en Madrid, donde el padre ejerci con gran celo el cargo de superintendente de polica y el hijo ingres en el Seminario de Nobles. Estudi leyes en las universidades de Toledo y Valladolid (1833-36), con nulo aprovechamiento. Durante unas vacaciones se enamor de una prima, a la que evoca en "Recuerdo del Arlanza", era ste el primero de una larga lista de amores. Huy de la casa paterna (1836), refugindose en Madrid, donde la fama lo sac sbitamente (1837) de una vida oscura y llena de privaciones: Zorrilla, un joven delgado y plido, como lo han retratado varios contemporneos, se revel como poeta al pie del sepulcro de Larra, leyendo emocionadamente una composicin en honor del suicida, cuando toda la capital se hallaba reunida en el cementerio para rendirle el ltimo tributo. Casa de Jos Zorrilla en Valladolid Se cas con Florentina OReilly (1839), viuda bastante mayor que l y con un hijo. No fue el dinero el motivo de la boda, pues estaba arruinada. Aparte la edad, varias causas concurrieron a hacer infeliz el matrimonio: la antipata del hijo hacia el intruso, las rias entre mujer y suegra, la desaprobacin del padre. Viaj a Francia (1845), asistiendo en Pars a algunos cursos de la Facultad de Medicina y relacionndose con Dumas, George Sand, Musset y Gautier. Ese mismo ao muri su madre, dejndole profunda melancola. De regreso en Madrid (1846), recibi varios honores dos ao ms tarde: se le nombr miembro de la Junta del recin fundado Teatro Espaol; el Liceo organiz una sesin para exaltarle pblicamente; la Real Academia lo admiti en su seno, aunque slo tomara posesin en 1885. Pero la muerte del padre (1849) le caus un duro golpe: su 128
progenitor se neg a perdonarle la huida y la boda, dejando un enorme peso en la conciencia del hijo. Por otro lado, le leg considerables deudas. Huyendo de su mujer, se estableci en Pars (1851) y Londres (1853), a donde le acompaaron los inseparables apuros econmicos. En Pars endulz sus penas Leila, a quien am apasionadamente. En tanto que en la capital britnica hizo amistad con el famoso relojero Losada que le ayud. Estatua sita en la plaza que lleva su nombre Embarc, por fin, rumbo a Mxico ( 1854-66), interrumpiendo su estancia all para pasar un ao en Cuba (1858). Llev en aquel pas una vida de aislamiento y pobreza, sin mezclarse en la guerra civil, que divida a federales y unitarios. Cuando Maximiliano ocup el poder (1864), Zorrilla se convirti en poeta ulico y fue nombrado director del Teatro Nacional. Muerta su esposa, regres a Espaa (1866), donde se le admiraba, pero se le crea superado. El fusilamiento de Maximiliano, abandonado a su triste suerte por el Papa y Napolen III, le produjo una profunda crisis religiosa. Casado de nuevo con Juana Pacheco (1869), sigui en permanentes apuros econmicos, de los que apenas lograran sacarle ni una comisin gubernamental en Roma (1873) ni una pensin nacional otorgada tardamente. Se hizo famoso dando recitales pblicos y obtuvo numerosos honores entre los que sobresalen su nombramiento de cronista de Valladolid (1884) y su coronacin como poeta nacional en Granada (1889). Muri en Madrid (1893), tras una intervencin quirrgica para extraerle un tumor cerebral. Su entierro fue un gran homenaje de admiracin. Hay en la vida de Zorrilla algunos detalles de gran inters para comprender la orientacin de su obra. En primer lugar, las relaciones con su padre. Hombre ste desptico y severo, rechaz sistemticamente el cario de su hijo, negndose a perdonarle sus errores juveniles. El escritor cargaba consigo una especie de complejo de culpa, y para superarla decidi defender en su creacin un ideal tradicionalista muy de acuerdo con el sentir paterno. Dice en Recuerdos del tiempo viejo: "Mi padre no haba estimado en nada mis versos: ni mi conducta, cuya clave l slo tena". Importante es destacar su temperamento sensual, que le arrastraba hacia las mujeres: dos esposas, un temprano amor con una prima, amores en Pars y Mxico, dan una lista que, aunque muy lejos de la de don Juan, camina en su misma direccin. El amor constituye uno de los ejes fundamentales de toda su produccin. No es ocioso preguntar, como tercer factor condicionante, sobre la salud de Zorrilla. A cierta altura de su vida, en efecto, se invent un doble, loco (Cuentos de un loco, 1853), que aparece casi obsesivamente despus. En Recuerdos del tiempo viejo habla de sus alucinaciones y sonambulismo. Cundo apareci el tumor cerebral y cmo afect su comportamiento? Quiz el papel predominante de la fantasa en el escritor encuentre una explicacin por este lado.
De su carcter ha dicho su bigrafo Narciso Alonso Corts que era ingenuo como un
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nio, bondadoso y amigo de todos, ignorante del valor del dinero y ajeno a la poltica. Conviene resaltar, adems, su independencia, de la que se senta muy orgulloso. En versos que recuerdan a los de Antonio Machado, confes que a su trabajo lo deba todo, y lleg a rechazar lucrativos puestos pblicos por no sentirse preparado: "Yo temo afirma en sus Recuerdos...- que nuestra revolucin va a ser infructfera para Espaa por creernos todos los espaoles buenos y aptos para todo y meternos todos a lo que no sabemos".
-Fuente: http://www.los-poetas.com/b/biozorri.htm
Iglesia de San Agustn. (Archivo Histrico Municipal)

Saturday, October 24, 2009
La Iglesia de San Agustn en Valladolid es hoy la sede del Archivo Histrico Municipal. La iglesia es la nica parte que se mantiene en pie de lo que fue un conjunto conventual. Los agustinos llegan a Valladolid en la poca de Enrique III de Castilla, aunque ya desde el siglo XIII se haban fundado en la ciudad numerosos conventos de otras rdenes que marcaron el desarrollo urbanstico de varias zonas. Cercanos a este de San Agustn, en el noroeste de la ciudad, se fundaron el Convento de San Pablo, el de Santa Isabel, el de Santa Catalina o el de San Quirce. La iglesia previa a su rehabilitacin En 1407 los agustinos se trasladan al palacio del Condestable Ruy Lpez de Dvalos, sobre el que se construye el primitivo convento en 1407. Prximo a l, se fundaba tambin, el influyente Monasterio de San Benito. De la nica parte del convento que se mantiene en pie, la iglesia, se tienen noticias desde 1550, a travs de la cita de una bula papal que concede al convento prstamos para su construccin sobre: unas casas con corrales e huertas a las espaldas contra el ro de Pisuerga, las cuales dichas casas son en la dicha villa a do dicen Reoyo La construccin de la iglesia de San Agustn se prolong entre los aos 1550 y 1627 y sus trazas se deben al arquitecto Diego de Praves. Su edificacin se realiz en dos
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etapas: la primera es tardogtica, y estuvo inspirada en la Colegiata jesutica de la localidad vallisoletana de Villagarca de Campos. En la segunda fase, de estilo clasicista se finaliz la fachada principal en la que se encuentran las armas de los condes de Villamediana.
El cuerpo de la iglesia tiene una sola nave alargada de armoniosas proporciones, con cinco capillas por lado entre contrafuertes, las dos ltimas capillas de cada lado estn situadas bajo el coro que se alza sobre bveda de aristas.
Fotografa de Mara Josefa Jimnez Garca Adosadas a la iglesia se construyeron varias capillas funerarias, hoy desaparecidas, como la del influyente banquero de origen italiano Fabio Nelli, propietario del Palacio de Fabio Nelli, que se encuentra cerca del templo.
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Bveda de la capilla de Fabio Nelli (derribada) En los aos posteriores, el conjunto conventual se ampli con la compra de numerosas propiedades en sus alrededores, reflejo de la pujanza del convento y que mantuvo hasta el siglo XIX.
El claustro y la iglesia San Agustn en 1861, por Parcerisa. En: Patrimonio perdido: Conventos desaparecidos de Valladolid. M Antonia Fernndez del Hoyo. Valladolid. Ayuntamiento de Valladolid, 1998. Coleccin Publicaciones Municipales ; 15. AMVA. B 3620. En 1801, con el estallido de la Guerra de Independencia y la invasin napolenica el edificio sirvi de albergue para las tropas francesas que se hospedaron en Valladolid (ver Historia de Valladolid) en su camino hacia Portugal, lo que ocasion importantes deterioros y el expolio por parte de los franceses de las riquezas del convento. En 1814 se retoma la vida conventual con tan solo cuatro monjes.
En esta reconstruccin de Juan Carlos Uruea se puede ver la iglesia de San Agustn separada de la de San Gabriel (ya desaparecida) por un callejn que corresponde en su anchura con la capilla que el banquero Fabio Nelli compr al convento. Durante el Trienio Liberal fue desalojado nuevamente, para despus retomarse la vida eclesistica hasta 1835, en el que prcticamente fue desmantelado a causa de la Desamortizacin. A lo largo del siglo XIX, el edificio fue deteriorndose progresivamente y a medidos de siglo se encontraba en un estado lastimoso. Algunas partes del conjunto conventual 132
fueron derribadas y cedidas a la Hacienda militar que les adjudic uso como cuartel y fuerte. Se tiene constancia de que el convento sirvi como panadera mientras que el templo fue utilizado como granero para los caballos de la guarnicin. Tras un informe realizado por la Academia de Bellas Artes de San Fernando se contemplo la posibilidad de proceder a su derribo.
El edificio antes de su rehabilitacin Desde principios del siglo XX, la iglesia se mantuvo en un estado de ruina. En 1925, se procedi a desmantelar el claustro, siendo trasladado al Museo Arqueolgico de Valladolid para, a continuacin, instalarse en el Parque del Campo Grande y por ltimo ser depositado en el Museo Nacional de Escultura. La arquera se recuper tras la restauracin de la iglesia, como un elemento arquitectnico adosado a la fachada. En 1942 se concret la permuta de las ruinas al Ayuntamiento de Valladolid, permaneciendo desde entonces sin uso aunque en ocasiones sirvi como escenario de acontecimientos culturales.
Interior del edificio en su actual funcin de archivo municipal Entre los aos 2000 y 2002 se realizaron catas arqueolgicas en los alrededores del templo, y en el ao 2002 se llev a cabo su rehabilitacin con la intencin de que sirviese de sede del Archivo Municipal.
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El archivo alberga documentacin que data desde el siglo XII hasta la actualidad. El documento ms antiguo es un privilegio Enrique I de Castilla por el que se dona al concejo de Valladolid de la villa y castillo de Cabezn de Pisuerga, en reconocimiento de la fidelidad del concejo al rey frente a los enfrentamientos con la nobleza. Ver mapa ms grande Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Agust%C3%ADn_%28Valladolid%29
-REHABILITACIN DE LA IGLESIA DE SAN AGUSTN PARA SEDE DEL ARCHIVO MUNICIPAL
El Campillo de San Andrs y la Plaza de Espaa

De ser cierta la ancdota que Agapito y Revilla recoge en su obra ms conocida, que el pintor Pedro Snchez tena unos papeles viejos en los que constaba que en 1327 exista una caseta de vigilancia, construida de fbrica y madera, en el centro de los bosques y pinares que en aquellos tiempos rodeaban la ciudad y que correspondera a la casa N 1 de la actual calle de Panaderos, esta sera la primera construccin existente en el paraje que ms tarde se conoci como El Campillo de San Andrs y que se extenda desde la Puente de Teresa Gil, correspondiente a la segunda cerca con que cont Valladolid, hasta el ramal sur del Esgueva (actual calle del Dos de Mayo), siendo probable que en un principio alcanzara esta denominacin hasta la desembocadura de dicho ro en el Pisuerga. El nombre se debi a la presencia en sus proximidades, desde el siglo XII, de una ermita dedicada a San Andrs, que ms tarde se transformara en parroquia y cuyo edificio actual fue concluido en 1776 por Fray Martn de la Vega.
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Situado en un centro artesanal, comparable con los entonces instalados en el centro de la cercana ciudad (Plaza Mayor, Fuente Dorada y calles prximas), en el que se asentaron los fabricantes de mantas, de sombreros, as como zurradores (curtidores) y panaderos entre otros. La presencia de los panaderos determin que en 1702 (segn Agapito Revilla) se instalara la ltima alhndiga (depsito de cereales) con que cont la ciudad.
El progresivo aumento de habitantes en el campillo determin que se estableciera un mercado de casetas de madera hasta que en 1880 el Ayuntamiento presidido por D. Miguel Iscar acordara la construccin de un mercado de hierro que se conoci como Mercado del Campillo.
La Plaza de Espaa en 1966 El convento de Capuchinos que si bien fue fundado en 1551 como convento de San Felipe de la Penitencia y Aprobacin, que acoga a mujeres arrepentidas, no fue ocupado hasta 1944 por la orden masculina, como ltimo alojamiento tras diversas
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vicisitudes en nuestra ciudad. La antigua iglesia fue construida bajo el patronato de Juan Valencia el mismo ao de su fundacin. Debido a la desigualdad del suelo del Campillo, el edificio debi construirse en una de sus depresiones, por lo que al nivelar la plazuela el edificio qued situado en un nivel ligeramente inferior al resto de las construcciones vecinas, por lo que su acceso se efectuaba descendiendo un peldao que exiga la mxima atencin de los fieles, especialmente de los mayores. El altar Mayor estaba situado en la actual esquina de la Plaza de Espaa con la calle de Panaderos.
Actual Mercado Las Escuelas Normales de Maestros y Maestras (con su Museo de Historia Natural) y el Banco de Espaa, fueron durante muchos aos, junto a una serie de establecimientos entre los que merecen recordarse el Bar Rojo, as llamado por el apellido del dueo, una pequea tienda de juguetes, La Casa Verde (comercio de telas pintadas de dicho color), un edificio dedicado al negocio de hostelera y varios comercios ms, con el emplazamiento navideo de la caseta de los cerdos en que se exhiban los que sorteaba el Asilo de Caridad, escenario de la movida vida ciudadana. Derribado el mercado decimonnico, reconstruido el el convento de Capuchinos, transformada la Escuela Normal en Colegio Pblico Garca Quintana, desaparecidos varios comercios tradicionales y construido el edificio vecino a la Casa del Reloj,, la Plaza, que ya se llamaba de Espaa, estuvo ocupada por unos cuidados jardines escoltados por dos kioskos de prensa situados frente al Banco de Espaa y frente a la calle de Mantera, mientras que en su lado derecho se situ una parada de taxis.
Actual Plaza de Espaa 136

La transformacin sufrida por el antiguo Campillo de San Andrs, puede calificarse de extraordinaria. Su peatonalizacin, la construccin del polmico y azaroso aparcamiento subterrneo; la construccin de la marquesina que acoge puestos de flores y verduras; el recuerdo el antiguo mercado en el sencillo monumento cermico de Coello; la dinmica fuente situada en el centro de la marquesina y la que se dedica a la solidaridad; la decoracin de plantas encabezada por las palmeras situadas frente al Colegio Garca Quintana; as como la total renovacin del mobiliario urbano (kioskos, bancos, cabinas de telfono), hacen que el antiguo Campillo, hoy Plaza de Espaa, contine calando en el afecto de los vallisoletanos que, con disparidad (econmica) de opiniones, reconoce el inters municipal de mejorar el adorno y la utilidad de las calles y plazas de una ciudad que se cuenta entre las primeras de Espaa. Joaqun Martn de Ua Ver mapa ms grande -Fuente: http://www.valladolid-es.info/el-campillo.htm -Fotografas antiguas: Fundacin Joaqun Daz
San Pedro Regalado

San Pedro Regalado es uno de esos seres afortunados, innumerables dentro del catolicismo, que responden con ejemplar disposicin a un designio providencial. Naci en Valladolid, en 1390, en la famosa calle de Las Plateras, que an hoy conserva su nombre y el antiguo rango que tuvo en la corte de Espaa, siendo bautizado en la iglesia del Salvador despus de la conversin paterna tras una violenta persecucin social y doctrinal de algunos conversos influyentes. A los trece aos ingres en el Convento de San Francisco, el cual no era entonces precisamente un modelo de observancia. Estamos en una poca en que la disciplina y costumbres de religiosos y sacerdotes haban llegado a un grado de relajacin que hoy nos resulta inconcebible. Causas muy diversas haban producido aquella situacin, que los historiadores se complacen en pintar con los colores ms negros. A las naturales consecuencias del cisma de Occidente se haba unido la gran peste de Europa, que dej despoblados los conventos. Para llenarlos de nuevo, fueron admitidas gentes sin preparacin ninguna, deseosas nicamente de colmar sus ambiciones al amparo de las inmunidades del claustro.
Edificio en el que naci Pedro Regalado sito en la Calle Platerias
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No faltaban quienes se dolan en lo ms hondo de su alma de aquel estado de cosas. Y precisamente un franciscano que viva en el convento de La Salceda, por tierras de Guadalajara, se decidi a reir la nica batalla que poda resultar victoriosa, la de la renovacin profunda de la vida monstica. Era fray Pedro de Villacreces, tambin de origen vallisoletano, el cual tena fama de santo en los conventos de la Orden. Un da, cuando menos lo esperaban los religiosos del de San Francisco de Valladolid, el anciano Villacreces se les entr por las puertas causando una profunda impresin. A qu vena fray Pedro?, comenzaron a comentar en corrillos los reverendos moradores de la casa.
Contrastaba con la de muchos de ellos la espiritualizada figura de Villacreces: era alto, de una delgadez asctica, de ojos negros y vivsimos, manso como un hilo de agua, ardiente como un rayo de sol. En ntimo consorcio se haban juntado en l la reciedumbre del hombre de Castilla y la amorosa suavidad del Poverello de Ass. Que a qu vena fray Pedro? Pronto vieron satisfecha su curiosidad cuando supieron que con las debidas autorizaciones sali una maana del convento, en direccin a un lugar cercano a Osma. No iba solo. Le acompaaba fray Pedro Regalado. Este, de quince aos; Villacreces, de ms de sesenta. Les una un mismo espritu: afn de santidad. El viejo formara al joven. Algn castellano que a aquellas horas pasaba por las calles estrechas de Valladolid, pudo ver a los dos religiosos avanzar sin ms provisiones que un bculo y un breviario. Camino largo, mendigando de puerta en puerta. Jornadas a pleno sol y, a ratos, a la luz de la luna, hasta que llegaron por fin a La Aguilera, donde el obispo de Osma haba autorizado a Villacreces para fundar all un humilde convento. Y empieza la nueva historia.
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Monumento a San Pedro Regalado, sito junto a la Iglesia del Salvador La Aguilera iba a ser un foco de restauracin de la vida religiosa franciscana en su ms autntica pureza. Con algunos otros religiosos que pronto se le unieron, y sobre todo con los jovencitos a quienes l pudo formar desde el primer momento, Villacreces lograra hacer del naciente eremitorio una fidelsima reproduccin de la austeridad impresionante que San Francisco de Ass vivi en los primitivos tugurios de Rivotorto y La Porcincula. Bajo la mano del mismo, fray Pedro Regalado fue recorriendo los humildsimos cargos propios de la vida de un convento pobre en que las almas santas suelen dar pasos de gigante en su camino hacia Dios. Limosnero por los pueblos vecinos, sacristn, ayudante de la cocina, encargado de atender a los pobres que llamaban a las puertas del convento... As vivi durante once aos, hasta 1415, fecha en que Villacreces se traslad de nuevo a la provincia de Valladolid para fundar otra casa de recoleccin en El Abrojo, trmino de Laguna de Duero. Con l llev al Regalado para que fuese maestro de novicios, aun cuando no tena ms de veinticinco aos, y slo tres de sacerdocio. A partir de este momento, la vida de fray Pedro Regalado es una continua entrega a las ms heroicas virtudes. No conoce lmites para sus penitencias, y pide a los novicios el cumplimiento exactsimo, por amor, de todas las exigencias de la regla. A veces sale a predicar por los pueblos cercanos, Tudela de Duero, las dos Quintanillas, Matapozuelos, Portillo, y sabe dar a su predicacin un tono de tan encendido amor a las almas, que las gentes le siguen por los caminos deseosas de confiarle sus cuitas de toda ndole. Pronto empieza a hablarse de milagros mltiples realizados por su mano.
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En la Iglesia del Salvador se conserva la pila en la que fue bautizado San Pedro Regalado Muerto el padre Villacreces en 1422, y tras algn breve interregno, los religiosos de ambas casas, La Aguilera y El Abrojo, le eligen prelado o vicario, confiando as a su esfuerzo la tarea de continuar el propsito reformador que haba guiado al que las fundara. Nadie ms indicado que l para lograrlo plenamente. Por ambas Castillas se extendi rpidamente su fama, y los buenos hijos de la Iglesia, testigos involuntarios de las profundas perturbaciones de su poca, contemplan con creciente admiracin aquellas casas de la reforma, llamadas Domus Dei la de La Aguilera y Scala Coeli la del Abrojo, a las que pronto seguiran otras hasta hacer las siete de la fama as las llamaron en antiguos documentos, las cuales vinieron a ser anticipados y eficacsimos focos de la renovacin ms tarde iniciada con carcter general por el cardenal Cisneros. Es sta, sin duda, la gloria ms insigne de San Pedro Regalado y de su maestro, el padre Villacreces: haberse adelantado ofreciendo un ejemplo vivo y estimulante a la reforma que ms tarde emprende la Orden del Cster, y que despus extiende a toda Espaa el gran cardenal regente de Castilla. Vicario, pues, de ambos conventos, distribua el Regalado alternativamente su vida entre uno y otro, hasta que decidi morar habitualmente y durante la mayor parte del ao en La Aguilera, lugar ms propicio para el retiro y la contemplacin a que deseaba entregarse. La casa de El Abrojo, por su proximidad a Valladolid, era frecuentemente visitada incluso por personajes de la Corte, que acudan en demanda de sus consejos. Alguna vez pudo verse all al entonces omnipotente favorito don lvaro de Luna y al propio rey don Juan II de Castilla. El consiguiente ruido que tales visitas producan no agradaba a quien tena como suprema ambicin de su alma la unin con Dios y la ms estrecha penitencia, para poder ser el orientador vivo de la deseada reforma.
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Cuaderno de milagros pstumos de San Pedro Regalado. PP. Franciscanos. La Aguilera (Burgos) Nada perdon para conseguirlo. Las clebres constituciones de que San Francisco de Ass dot a su predilecta casa de la Porcincula, completadas en cuanto a su aplicacin con minuciosas y detalladas normas que Villacreces haba aadido como natural derivacin de aquellas en el ambiente del momento, fueron fidelsimamente observadas. Doce horas diarias de oracin mental y vocal repartidas entre el da y la noche, trabajos manuales en el campo para ayudar a los labradores y as obtener alguna limosna, prohibicin absoluta de almacenar provisiones fuera de las que exiga el sustento diario de la comunidad, celdas y habitaciones del convento abyectsimas y vilsimas, silencio casi continuo, negativa terminante a recibir dinero ni siquiera como estipendio por la misa u otras funciones litrgicas..., tal era el gnero de vida de aquellas casas. En cuanto a su formacin cientfica, San Pedro Regalado se distingui tambin como maestro de espritus y predicador elocuente, aunque, ms que por el aparato doctrinal, por la fuerza de la santidad vivida y el calor de sus exhortaciones. No eran las suyas casas de estudio; su fundador, Villacreces, quiso hombres penitentes, no estudiantes. De s mismo deca: Recib en Salamanca grado de maestro, que no merezco, empero ms aprehend en la cella llorando en tinibia que en Salamanca, Tolosa e Paris estudiando a la candela. Guay de m, que estudiamos por nuestras ciencias, e somos curiosos en los pecados e defectos agenos e olvidamos los nuestros. Mas queria ser una vejezuela simple con caridad e amor de Dios e del prjimo, que la Teologa de San Agustn e del Doctor Surtil Scoto.
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En el ltimo perodo de su vida, aos 1445 al 56, el Regalado vive ya sumergido plenamente en el ocano sin lmites de la contemplacin divina. Sin abandonar nunca sus rigurosas prcticas ascticas, ayuno diario, total abstinencia de carne, intensa flagelacin corporal, se ve favorecido y goza de extraordinarios dones msticos. Su piedad tiene tres vertientes principales: la Eucarista, la devocin a la Santsima Virgen y el recuerdo de la pasin del Seor. Particularmente esta ltima le atraa con fuerza irresistible. Muchas noches, en el cerro del Aguila, prximo al convento, se le poda ver practicando el ejercicio del Va-crucis con una pesada cruz de madera sobre sus hombres, soga al cuello y corona de espinas en su frente. La Virgen Mara, siempre tan amada en la Orden franciscana, se llev tambin el corazn del gran penitente, y ella anda mezclada en uno de los ms famosos milagros de su vida, recogido por cierto en el proceso de canonizacin. En la madrugada de un 25 de marzo, fiesta de la Anunciacin, hallbase rezando maitines en el convento del Abrojo, y sinti especial deseo de venerar a Mara en la iglesia de La Aguilera, a ochenta kilmetros de distancia, la cual haba consagrado l a este dulce misterio. Y al instante fue transportado por los aires en brazos de los ngeles, guiado por una estrella que representaba a la Madre del cielo. Satisfecho su piadoso deseo, fue igualmente devuelto al Abrojo sin que los frailes hubiesen advertido su ausencia. Este prodigio es el que ha servido para inspirar la iconografa del Santo. Muri el Regalado en 1456. La fama de taumaturgo que le haba acompaado en vida creci con su muerte. En su sepulcro se obraron maravillas tantas que los frailes se vieron obligados dice el historiador D'Ocampo a no admitir nuevas relaciones. No slo el pueblo humilde y sencillo, y en ocasiones crdulo, sino lo ms conspicuo y representativo de la vida espaola de nuestros grandes siglos, vener con fervor extraordinario la memoria del gran hijo de San Francisco de Ass. Obispos y nobles, militares y embajadores de pases extranjeros, incluso nuncios y enviados del Romano Pontfice, acudieron a La Aguilera atrados por la poderoso influencia que ejerca en toda Espaa el humilde convento, gracias a este insigne varn de Dios y a otros que le siguieron despus por idntico camino de virtud y penitencia. All estuvo, en las postrimeras de su vida, el cardenal Cisneros. All tambin, el emperador Carlos, cuyo concepto de la casa era tan elevado que se le atribuye haber dicho que, al salir de Aranda hacia La Aguilera, deba el visitante ir con la cabeza descubierta. De igual modo, don Juan de Austria, Felipe II, y los dems reyes de Espaa. Fue canonizado en 1746 por Benedicto XIV, y ese mismo ao fue declarado patrono de Valladolid y de su dicesis.
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La festividad de San Pedro Regalado se celebra cada 13 de mayo en Valladolid y en La Aguilera, siendo una fiesta local de gran tradicin. El santo ha sido declarado patrono de los toreros, proponindole algunos devotos en la actualidad como patrono de Internet, como en su da lo propusieran los aviadores. -Fuente: Marcelo Gonzlez, San Pedro Regalado, en Ao Cristiano, Tomo I, Madrid, Ed. Catlica (BAC 182), 1959, pp. 710-716.
Iglesia del Salvador

No se sabe con certeza el ao en que se erigi esta edificacin, pero se estima en las cercanas del siglo XII. Sin embargo, un dato preciso es el momento en que se comenz a erigir la actual iglesia, que hoy da se puede apreciar en la comunidad que fue construida en el siglo XV. Una de las partes ms impresionantes de esta edificacin es la fachada a los pies, la cual fue erigida entre los siglos XVI y XVII con un estilo renacentista, tambin est la capilla de San Juan Bautista que fue erigida en el ao 1492. En el interior de la iglesia se pueden apreciar la cabecera, la nave central y las capillas laterales. En el interior de la iglesia puede contemplarse la pila bautismal donde fue bautizado San Pedro Regalado Esta iglesia posee una sola nave que posee cinco tramos, y que dispone de un retablo que data desde el ao 1750. La construccin de la capilla mayor comenz en el siglo XV reflejando un estilo tardo gtico. En esta capilla se puede apreciar la piedra de sillera y la bveda de crucera estrellada. Entre los elementos que se pueden apreciar en el interior de la edificacin se encuentran: El retablo mayor; que fue erigido con un estilo barroco en el ao 1750. Cuatro Columnas corintias; que componen el retablo. Dos retablos colaterales; que datan desde el ao 1757 y que estn localizados al lado del retablo mayor. La nave; que fue erigida en los inicios del siglo XVI a base de ladrillo. Esta cubierta por una bveda de can que est ornamentada con verseras planas. La capilla de San Juan Bautista; que fue erigida con un etilo hispano flamenco en el ao 1492. Trptico; situado en la cabecera de la capilla. Data desde el ao 1502 Capilla de los reyes magos; que data desde el ao 1546.
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Capilla de San Pedro Regalado; que fue erigida en el ao 1709. Etc. Estatua Homenaje a San Pedro Regalado situada en el lateral de la Iglesia En cuanto a los elementos del exterior, se pueden apreciar la torre que comenz a construirse en el ao 1691, en el mismo lugar que estaba la anterior torre que se hundi completamente. Esta se concluy en el ao 1707. Tambin est la fachada principal; que fue erigida entre los aos 1541 y 1559 por Juan Sanz de Escalante. En ella se pueden ver tres cuerpos; uno bajo que posee dos puertas adinteladas que estn rodeadas por 6 columnas jnicas. otro cuerpo que en vez de puertas poseen sendos culos y columnas corintias, y por ultimo est el cuerpo que posee una ventana con arco de medio punto que est rodeado por cuatro columnas corintias.
Ver mapa ms grande F u e n t e : http://www.arqhys.com/articulos/iglesiasantisimo-salvador.html F u e n t e : http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Iglesia_de_El_Salvador,_Valladolid,_Espa%C3%B1a. _Interior_con_retablo_mayor.jpg
Colegiata de Santa Mara la Mayor

La Colegiata de Santa Mara de Valladolid fue la principal iglesia de la ciudad entre el siglo XI y el XVI. Su construccin se debe al repoblador de Valladolid Pedro Ansrez en el siglo XI. Hoy se conservan tan slo algunas ruinas y unas pocas capillas, situadas cerca de la Iglesia de Santa Mara La Antigua y junto a la inconclusa Catedral de Valladolid. Restos de la Colegiata vistos desde la calle Arzobispo Gandasegui 1. Historia
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Valladolid fue repoblada en el ao 1074, labor encomendada al conde Pedro Ansrez, quien establecer en la villa una iglesia colegial al menos desde 1095, fecha de su carta dotal. La colegiata cont con un primer abad trado desde San Zoilo de Carrin de los Condes. Durante la Edad Media ser sede de numerosos concilios. La colegiata, en territorio del obispado de Palencia, tena sin embargo una vinculacin directa con la Santa Sede. Tras varios intentos fallidos, la colegiata se convertir en sede episcopal en 1595.
Restos de la Colegiata vistos desde la calle Arzobispo Gandasegui 1. 1. La primera colegiata La primera construccin se llev a cabo en tiempos del conde Pedro Ansrez. No tenemos demasiados datos de esta obra, puesto que la segunda construccin, de estilo gtico se superpuso a ella. De esta colegiata apenas se conserva nada, salvo la torre, que se supone modelo de la vecina torre de La Antigua, de estilo romnico, parcialmente oculta en la construccin de la capilla de San Blas (que pertenece al Museo Catedralicio). Se hipotetiza que esta torre tuvo en su origen dos pisos con arcos (de los que slo se conserva el inferior) y un remate con chapitel semejante al de La Antigua, aunque quizs con menor pendiente.
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Restos de la Colegiata vistos desde la calle Arzobispo Gandasegui 1. 2. Segunda colegiata Los restos que conservamos actualmente son los de esta segunda colegiata. Se trata de una construccin realizada entre 1219 y 1230, realizada en estilo gtico, que cont con un bello claustro, destruido en el siglo XVII. La iglesia era de tres naves de cinco tramos cubiertas con bvedas de crucera apeadas sobre pilares de ncleo cruciforme con columnillas adosadas y crucero marcado en planta, con triple cabecera de bsides semicirculares. No est muy claro cmo se organizaba la iluminacin, pues, si bien se conservan algunas ventanas que se abran a las naves laterales, abocinadas y de gran sencillez, no sabemos si existieron ventanas directas a la nave central y qu altura tena sta. El templo tena tres puertas que se conservan: una al norte, muy restaurada, una al sur que daba al claustro, con una interesante decracin con dientes de sierra, y otra al oeste debajo de la torre-prtico, que estaba inutilizada ya en el siglo XIV por la construccin de capillas perimetrales. Del complejo arquitectnico slo conservamos un ngulo del claustro y cinco capillas perimetrales, que hoy conforman el Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid.
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1. 3. La colegiata de los cinco maestros

Denominada as por la participacin de los cinco grandes maestros del gtico final espaol: Juan y Rodrigo Gil de Hontan, Francisco de Colonia, Diego de Riao y Juan de lava. La primera piedra se puso en 1527, dilatndose mucho la construccin en el tiempo. Slo se levant la parte de los pies llegando algunos muros a los doce metros de altura.
La lentitud con que avanzaban las obras llev a realizar intervenciones en el edificio gtico que continuaba en uso. La planta proyectada era de tres naves con capillas hornacinas y dos torres exentas en la fachada. Este proyecto fue modificado por Diego de Riao, quien incluy las torres en la zona de las hornacinas, idea que aparecer despus en proyectos de Juan de Herrera, que pisa la planta de la colegiata de los cinco maestros y adems reutiliz las cimentaciones y embuti lo construido de la colegiata de los cinco maestros en sus fbricas. Riao, Gil de Hontan y Juan de la Cabauela fueron sucesivos maestros de obras de la colegiata, si bien Rodrigo Gil fue el que tuvo una vinculacin ms estrecha, prcticamente hasta su muerte en 1577.
2. El fin de la colegiata
La construccin de la catedral pondr en peligro el edificio de la colegiata. El propio Juan de Herrera contemplaba la destruccin del conjunto en sus planes. Esto no sucedi hasta el siglo XVII, hacia 1634, en que la vieja colegiata fue derribada, quedando tan slo en pie las dependencias que an resultaban tiles, salvndose algunas capillas que eran utilizadas como sala capitular, vestuario, o biblioteca. Gracias a esta utilizacin, hoy conservamos algunos elementos arquitectnicos del edificio gtico. La tercera colegiata 147
iniciada por Rodrigo Gil y los dems maestros, acabar sirviendo de base al proyecto de Herrera.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://wapedia.mobi/es/Colegiata_de_Santa_Mar%C3%ADa_%28Valladolid%29
El Palacio de los Condes de Benavente

Aunque venido a menos, tiene este edificio rango de palacio real. Ha pertenecido a los condes de Benavente, ha sido escenario de Cortes y sirvi de residencia a la familia real al tiempo que se preparaba en 1601 el palacio que fuera de don Francisco de los Cobos. El 22 de septiembre de 1601 naci en este edificio la infanta Ana Mauricia, que casara con Luis XIII de Francia; tambin vino al mundo el 1 de enero de 1603 la infanta Doa Mara, hija de Felipe III y Margarita de Austria.
El palacio sigui engrandecindose a lo largo del siglo XVII. De ello es testimonio el inventario que se hizo a la muerte del conde-duque de Benavente, don Juan Alfonso de Pimentel, en 1652. Este personaje haba sido virrey de Npoles y esta circunstancia determin la llegada al palacio vallisoletano, donde falleci el conde-duque, de una serie importante de cuadros, entre los que haba originales de Caravaggio y Ribera. El 20 de julio de 1716 se declar un tremendo incendio en el edificio. Murieron cuatro personas y se perdieron obras de arte de valor incalculable. Este nuevo incendio asol la segunda planta del edificio, las torres y otros elementos. Por esta razn, monumento de tan claro linaje, le contemplamos hoy desprovisto de sus galas artsticas. El patio antes de su restauracin Tenemos noticia de que se estaba edificando el palacio en 1518, por una queja elevada 148
por el platero Francisco de Saldaa, de que se le construa con el carcter de casa fuerte, cosa que estaba prohibido, segn fijaron los Reyes Catlicos. Por un acuerdo del Regimiento, de 26 de enero de 1519 se embarg la obra, hasta tanto averiguar la certeza del aserto. Especialmente se reparaba en la solidez del torren de la parte que miraba al ro. Se nombr una comisin para dictaminar, la cual emiti informe favorable, para que prosiguiese la edificacin. Solamente se limit el grueso de los muros de torren.
El edificio es de enormes proporciones. Dispone de amplios stanos. Se ha usado piedra en los puntos fundamentales, como zcalos, esquinales, portadas, etc. En los dems se emplea ladrillo y tapias de tierra prensada, material como se sabe harto frecuente en Valladolid. El conjunto se organiza a base de dos patios, cosa propia de los grandes conjuntos palaciales, entre los que quedaba la escalera, y un jardn en la parte posterior. En tres esquinal del conjunto se elevan torreones; es de suponer que hubiera una cuarta esquina, pero no se reconstruira tras el incendio. La portad es de arco de medio punto, pero el intrads se ha reformado con dintel. Quea envuelta la puerta y la ventana que hay sobre ella por un alfiz, de fina labor plateresca. Dentro quedan los escudos, envueltos en lurea; lastimosamente han sido borradas las armas de la familia Benavente. Portada del edificio antes de su restauracin El patio principal ofrece columnas en sus cuatro crujas. El piso superior se perdi en el incendio. La cantera es de calidad, como puede observarse en el perfecto ensamblaje de la piedra. La ornamentacin es parva y se limita a los capiteles. Son de orden corintio,
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pero de hojas de secos perfiles, pero estn ya en la vieja tradicin espaola. Resulta extraa esta severidad en monumento de tan claro abolengo. Las columnas sostienen arcos de medio punto. Se han descubierto dos grandes puertas de arco de medio punto, una de las cuales servira como acceso a la escalera. Sera sta claustral y habra de tener acceso desde el segundo patio. Este perdi en el incendio de 1668 sus primores y no volvi a ser reconstruido. Dibujo de Valentn Carcedera La parte posterior era un magno jardn, limitado por dos cuerpos del edificio. Por un lado la parte posterior del bloque antedicho ofreca una galera vistosa, que serva de balcn-mirador. Todo esto se conserva. Pero adems el edificio tiene una prolongacin por la calle de San Quirce; al extremo haba un torren, derribado por ruinoso hace pocas dcadas. Hacia el interior presenta este cuerpo una galera de dos cuerpos superpuestos de arcos y columnas, con capiteles similares a los ya reseados. Para subida dispone esta galera de unas escaleras de caracol alojadas en los ngulos. La distribucin del interior puede deducirse del inventario de 1653 y ya ha sido puntualmente analizada por nosotros. As lucira en la actualidad el torren si se hubiese conservado. Fotomontaje de Juan Carlos Uruea Paredes del libro Rincones con Fantasma Los Condes de Benavente vendieron el edificio a la Diputacin en 1799, que lo acondicion y dedic a Hospicio hasta finales de los aos 70 del siglo XX y en la actualidad cumple las funciones de biblioteca pblica. Incendio sufrido por el edificio el 08 de julio de 1978. Fotografa obtenida por Mara Josefa Jimenez Garca El palacio tena un paseo que conduca hacia el Espoln (hoy Las Moreras), desde donde el rey cruzaba en barca el Pisuerga para dirigirse a su preciosa finca repleta de tesoros artsticos conocido como El 150
Palacio de la Ribera
Actual Biblioteca Pblica de Valladolid ubicada en el interior del edificio Ver mapa ms grande -Fuente: Monumentos Civiles de la ciudad de Valladolid (J.J. Martn Gonzlez). ISBN: 84-500-8462-8 -Web de la Biblioteca
La Sede de Las Cortes de Castilla y Len

Las Cortes de Castilla y Len tienen su sede en un moderno y funcional edificio situado en una de las reas mas pujantes de Valladolid. Ubicado al pie de la avenida de Salamanca, verdadero eje neurlgico de las comunicaciones de la ciudad, y abierto a ella a travs de una amplia plaza de nueva ejecucin que reorganiza el espacio urbano del Plan Parcial Villa del Prado, la nueva sede de las Cortes de Castilla y Len, ms all de proporcionar unas instalaciones adecuadas y dignas para el ejercicio de las tareas parlamentarias, tiene la vocacin de convertirse en uno de los edificios ms representativos de la Comunidad Autnoma: el lugar donde se produce el debate poltico y la caja de resonancia de las inquietudes y expectativas de su dinmica sociedad, que renueva sus dotaciones urbansticas y su imagen exterior, y simboliza con su acentuado carcter representativo la esencia democrtica de la ms destacada institucin de la Comunidad, configurando, en definitiva, un edificio para las Cortes del Siglo XXI, que cubre sobradamente sus necesidades funcionales y ofrece al mismo tiempo la imagen ms moderna y pujante posible de Castilla y Len.
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Principales caractersticas de la sede de las Cortes de Castilla y Len

En su definicin final, el edificio se compone de cuatro volmenes y dispone de una superficie construida de casi 30.000 metros cuadrados. El primer volumen, de planta rectangular, se integra por las plantas baja, primera y segunda. La fachada vista es de hormign blanco, con unas dimensiones de 175 m de largo por 50 m de ancho. Este volumen se abre con una celosa abierta en su fachada oeste a los espacios destinados a oficinas. En su fachada sur se abre un gran hueco al que da el Saln de Recepciones y el despacho de Presidencia.
En la fachada este, bajo el Hemiciclo, se ha abierto un hueco hasta la planta primera, ofreciendo con ello condiciones de iluminacin a la zona de entrada al saln de plenos. La altura de este volumen llega a los 14,50 m. El segundo se corresponde con la biblioteca que, con franjas horizontales de proteccin de aluminio y vidrio, se abre hacia el plano inclinado de csped que recorta la perspectiva desde la Avenida de Salamanca. El tercero se corresponde con el volumen del Hemiciclo, con planta de 26x26 m y altura de 13,30 m sobre la cubierta del volumen principal. Su fachada exterior se ha diseado en vidrio serigrafiado utilizando imgenes digitalizadas de alabastro, con una interpretacin de los arquitectos de color y volumen ofreciendo una imagen ms clida y que contrasta con el hormign blanco sin caer en el mimetismo de la piedra. La luz penetra hacia el interior por una segunda piel de alabastro, y tamiza el recinto del Hemiciclo donde predominan las maderas nobles. Los juegos de luz resultan refrescantes y sorprendentes, contribuyendo de da y noche a una cambio en el paisaje urbano de la Avenida de Salamanca.
El cuarto es el volumen de vidrio con muro cortina de dos plantas y que nace de la cubierta del basamento, pero a la vez se macla en l en los patios. Es un volumen de 150 m de longitud por 10 metros de anchura, con perfilara de aluminio en color burdeosmarrn y donde el color del vidrio tabaco permite una lectura unitaria del volumen 152
proyectado. La cubierta del basamento de hormign se convierte, tal y como estableca el proyecto original, en la quinta fachada, con un tramado de terrazas y patios singular, por donde penetra la luz al edificio. Sin duda nos encontramos ante un edificio que, desde su posicin en la trama urbana de Valladolid, contribuir a potenciar la Arquitectura en Castilla y Len.
Cronologa y fases en el desarrollo del proyecto

En los ltimos aos, el importante incremento de las tareas parlamentarias, vena aconsejando el traslado de la sede de las Cortes de Castilla y Len, desde su ubicacin provisional del Castillo de Fuensaldaa a un edificio ms moderno y funcional. Con tal fin, se convoc un concurso de ideas, resultando ganador el arquitecto granadino Ramn Fernndez Alonso, con un proyecto caracterizado por el uso de elementos y volmenes constructivos que revestan un acentuado carcter institucional y, al mismo tiempo, facilitaban la realizacin de las tareas parlamentarias en ptimas condiciones de eficacia y funcionalidad. Ubicado en el Plan Parcial "Villa de Prado", en el solar cedido por el Ayuntamiento de Valladolid, el proyecto de la nueva sede de las Cortes de Castilla y Len se articulaba en dos partes bien diferenciadas: la institucional, donde se sita el Hemiciclo; y la administrativa, donde se ubican los servicios auxiliares de la Cmara. Con objeto de "prevenir las necesidades de un parlamento del siglo XXI", en palabras del Presidente de las Cortes de Castilla y Len, Jos Manuel Fernndez Santiago, se elabor durante el mes de julio de 2003 el proyecto definitivo, para aumentar la versatilidad y funcionalidad de sus dependencias, y conseguir la mejor adecuacin al trabajo, tanto de las distintas Comisiones y rganos del Parlamento regional, como del aparato administrativo que permite su desenvolvimiento. El 29 de julio de 2003 la Mesa de las Cortes aprob el proyecto de ejecucin y el 19 de agosto de 2003 se public en el Boletn Oficial de las Cortes de Castilla y Len la resolucin de la Presidencia por la que se anuncia la licitacin de las obras de construccin de la nueva sede mediante procedimiento abierto y adjudicacin por concurso con variantes, con un plazo de ejecucin de 28 meses. En su reunin de 18 de febrero de 2004, la Mesa de las Cortes adjudic el contrato de construccin de la nueva sede de la Institucin a la Unin Temporal de Empresas
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integrada por las sociedades Fomento de Construcciones y Contratas y Construcciones y Obras Llorente. La obra se inici en el mes de abril de 2004 con la intervencin de un Equipo de Direccin de la Consejera de Fomento de la Junta de Castilla y Len, al que se incorpor poco ms tarde la empresa EPTISA como adjudicataria del concurso de Asistencia Tcnica para la direccin facultativa de las obras. Tras un ao largo de trabajos del Equipo de Direccin de la Obra con los Equipos designados por la propiedad y la empresa constructora, se avanz sustancialmente en la mejora del diseo inicial, adaptndolo a un mejor programa funcional, modificando los acabados de cara a su mayor durabilidad, y mejorando sustancialmente las instalaciones en materias como la climatizacin, electricidad e iluminacin. -Fuente: http://www.ccyl.es/cms/conoce/sede/ -Recorrido Virtual -Cortes de Castilla y Len
Virgen de San Lorenzo, patrona de Valladolid

Sunday, November 01, 2009
El 8 de septiembre, Valladolid celebra la festividad de su patrona, la Virgen de San Lorenzo, imagen venerada en la Iglesia de San Lorenzo de Valladolid. La historia de la Virgen y de su patronazgo vallisoletano se inscribe en las leyendas del final de la Hispania Visigoda, cuando fue frecuente la ocultacin de imgenes ante el temor de una invasin musulmana. Otros apuntan el origen en el siglo XI o XII, con los almorvides, cuando hacia el ao 1091, un sacerdote procedente de Consuegra (Toledo), llega a Valladolid a lomos de una mula portando una imagen mariana que quera salvar de los saqueos musulmanes. Este sacerdote escondi la imagen en una pequea cueva a orillas del Pisuerga, en el exterior de las murallas de Valladolid, cerca de la Puerta de Aguadores, el lugar donde los trabajadores del gremio bajaban al ro a recoger el agua que despus distribuan con carros y mulas por la ciudad. El siglo XII es prolfico en descubrimientos reales o legendarios, de imgenes marianas, hechos a los que no fue ajeno Valladolid. Se cuenta que hacia 1125 un pastor que cuidaba de su rebao junto a la ribera del ro, encontr casualmente la imagen de una Virgen con el nio en aquel lugar. Su aparicin fue considerada milagrosa y se 154
coloc presidiendo aquella puerta, comenzando a ser venerada como la Virgen de los Aguadores. Hacia mediados del siglo XII, cuando ya la imagen gozaba de gran veneracin popular, fue trasladada a una cercana y pequea ermita dedicada a San Lorenzo, localizada extramuros, donde recibi culto. Ante el aumento de su devocin y la propagacin de su fama milagrosa, en 1485, el Regidor y merino, Don Pedro Nio decidi construir sobre la ermita una iglesia de nueva planta, con la misma advocacin, pero dedicada A la Virgen de San Lorenzo, conocindose por este nombre desde entonces. Sin embargo los anlisis iconogrficos que se han realizado a la imagen, la sitan en la segunda mitad del siglo XIV, por lo que de la leyenda romntica slo puede considerarse fiable el final de la historia, es decir, cuando la imagen recibe culto, especialmente de los Aguadores (siempre temerosos de las amenazantes crecidas del Pisuerga), en la vieja ermita dedicada a San Lorenzo Mrtir.
El caso es que la Virgen de San Lorenzo siempre ha estado ligada a los problemas del agua en la ciudad, siendo requerida tanto en casos de inundaciones como de sequa y objeto continuo de rogativas y procesiones. En 1781 se funda la Realy Venerable Hermandad de Nuestra Seora de San Lorenzo, aunque ya haba constancia de su existencia en el siglo XVII, aproximadamente desde 1637, cuando ya la Virgen de San Lorenzo era invocada como patrona de Valladolid. Este patronazgo no ser declarado oficialmente hasta 1917, cuando con motivo de la Coronacin Cannica de la imagen por el Cardenal Cos, el Ayuntamiento de Valladolid la honra como Alcaldesa Honoraria Perpetua de Valladolid, incorporando a la imagen permanentemente el bastn de mando (sobre su brazo, ceido por un brazalete votivo de oro) y la medalla con el escudo de la ciudad. Tambin se fija en esta fecha su festividad, el da 8 de septiembre, coincidiendo con la Natividad de la Virgen. La Iglesiade San Lorenzo, gtica de tres naves, sufri hace aos no una restauracin, sino el derribo. El edificio fue convertido en viviendas en cuya planta baja se construy un nuevo templo, conservndose tan slo la portada y la torre cuadrada, ahogada entre una arquitectura supuestamente vanguardista. Su rico patrimonio fue diseminado por el contiguo convento de Santa Ana y en la propia iglesia, en cuyo altar recibe culto la
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patrona de Valladolid. La imagen, de pequeo tamao y en madera policromada, supone una evolucin sobre los modelos romnicos de la tipologa Theotokos (en griego Madre de Dios), con la figura entronizada de la Virgen sujetando sobre su pierna izquierda la figura del Nio, con lo que la Madre se convierte, a su vez, en el trono del Hijo. Es una talla de discreta calidad que no presenta la tendencia al naturalismo propio de su tiempo, a pesar de lo cual mantiene la gracia y el encanto del rusticismo y el esquematismo armnico propio del romnico, siendo el rostro de la Virgen y su sonrisa, apenas insinuada, lo ms atractivo de la imagen. Las dos figuras adoptan una posicin frontal, aunque el Nio, excesivamente esquemtico, est colocado ligeramente ladeado. La Virgen viste una tnica azul ceida al cuerpo, un manto rojo, que cayendo desde los hombros, le cubre las rodillas formando pliegues de aristas vivas, propios del gtico, y con su mano izquierda sujeta al Nio, que permanece ajeno al pomo que a modo de fruto le ofrece en su mano derecha (posteriormente fue sustituido por un ramo de oro y pedrera ofrecido por la Hermandad). El infante repite la misma posicin, sujetando un libro en una mano y la otra apoyada sobre un pecho de su Madre, representado como una parte anatmica extraa que adquiere el valor de smbolo maternal. La falta de conexin entre las figuras y la ausencia de naturalismo le dotan de una frialdad y un hieratismo que curiosamente realzan su solemnidad, envolviendo a la imagen cierta sensacin de ensimismamiento. Tanto la Virgen como el Nio lucen las coronas de oro y plata que recibieron en su Coronacin, aunque en tiempos recientes, tras su restauracin, se ha prescindido del manto que envolva a las figuras dejando asomar solamente los rostros. La iconografa se acompaa con una corona en forma de resplandor flamgero, siguiendo un diseo barroco muy difundido en imgenes marianas de Castilla y Len, que le sirve de marco y que sigue realzando la hornacina del altar actual. Un templete con una reproduccin de la Virgen de San Lorenzo, realizado en plata y marfil por Manuel Ros, figura desde 1983 en la delantera del paso de palio de la Virgen de la Soledad de la Real Hermandad Servita de Sevilla, donde recibe honores como patrona de Valladolid en los desfiles de Semana Santa y culto cada 8 de septiembre. A partir del ao 2003 la patrona ha reforzado su protagonismo en Valladolid, despus de que la Hermandadde Nuestra Seora de San Lorenzo , recuperase la tradicional procesin de su festividad, desde su Iglesia hasta la Catedral, procesin que estuvo interrumpida durante cincuenta aos. La Hermandad y el Ayuntamiento (despus de una serie de consultas), acordaron que las tradicionales Ferias y Fiestas de San Mateo, pasasen a celebrarse en honor de la Virgen de San Lorenzo, por lo que en la actualidad, las Ferias y Fiestas de Valladolid comienzan el viernes inmediatamente anterior a la Festividad de la Virgen de San Lorenzo, este ao 2009 comenzaron, pues, el da 4 de septiembre.
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A estos actos, para los que devotos y cofrades de la Hermandad han dotado a la patrona de unas andas de plata con templete, faroles y un relicario de San Lorenzo en su parte frontal, se suma la restauracin de las mazas de plata de 1819 (a cargo de Francisco Gmez Bonilla), la cruceta portaestandarte en plata de ley realizado por un orfebre sevillano, y dos ngeles tallados en madera policromada, situados a ambos lados de la Virgen, que fueron donados por un grupo de cofrades. Adems, la ciudad se engalana con la confeccin de una espectacular alfombra de arena de colores que discurre desde la iglesia de San Lorenzo a la catedral, donde se celebran los actos litrgicos cada 8 de septiembre. -Fuente: http://almaleonor.spaces.live.com/blog/
Palacio Arzobispal
El Palacio Arzobispal de Valladolid, es la residencia de los arzobispos vallisoletanos y sede de la archidicesis de Valladolid. Fue construido a mediados del siglo XVI. En principio fue un palacio civil propiedad del matrimonio Juan de Villasante y Mara de Villarroel, hasta que el primer arzobispo vallisoletano, Luis de la Lastra y Cuesta, lo convirti en sede episcopal en 1857. Se encuentra situado en la calle San Juan de Dios, justo enfrente del Teatro Caldern de Valladolid.
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El palacio, de grandes dimensiones, tiene dos torres que avanzan con respecto al plano de la fachada, modelo que ser repetido en el Palacio de Fabio Nelli (sede del Museo Arqueolgico de Valladolid). La fachada presenta un arco de medio punto, con medallones en la parte superior de las ventanas que representan los retratos de Juan de Villasante y Mara de Villarroel, est construida en mampuesto enfoscado y sillares regulares de piedra, la puerta presenta columnas jnicas, y la la parte superior est ornamentada a base de jarrones con frutos.
Su patio, culminado en sus cuatro lados, tiene dos alturas, siendo plateresco el diseo el diseo de los capiteles de las columnas. Al convertirse en sede arzobispal sufri algunas alteraciones, colocndose el escudo de de la Lastra junto con el escudo real en la puerta principal. Recientemente con la restauracin del edificio se ha colocado en la caja de su escalera un artesonado del siglo XVI procedente de Fuente el Sol.
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A la capilla privada del palacio se traslad el siglo pasado un retablo procedente de la desaparecido Iglesia de San Esteban de Portillo, (Valladolid). El retablo est formado por pinturas, mayoritariamente alusivas a la vida de San Esteban realizadas en el primer decenio del siglo XVI momento de auge de la escuela vallisoletana. Las esculturas que forman el retablo parecen estar relacionadas con el taller de Alejo de Vaha. En esta misma capilla se conserva tambin la sila abacial de la primitiva colegiata vallisoletana decorada con un relieve de San Pedro, fue realizada en el siglo XV.
En el saln del trono y en el despacho episcopal pueden contemplarse seis grandes cuadros del florentino de Vicente Carducho, serie encargada en 1626 al pintor con destino al claustro de la Cartuja de El Paular de Madrid, con escenas de vidas de santos cartujos. Tambin se pueden observar los retratos de los arzobispos vallisoletanos realizados por Blas Gonzlez Garca-Valladolid en los ltimos aos del siglo XIX. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_Arzobispal_de_Valladolid
El Puente de Hispanoamrica o de la Hispanidad

Monday, November 02, 2009
El Puente de Hispanoamrica es un puente atirantado asimtrico de Valladolid, situado en la Avenida de Zamora (ronda interior sur), y cruza el ro Pisuerga, conectando el Barrio de Covaresa con el de Parquesol. Fue construido entre 1996 y 1999, junto con dicha avenida.
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Fue proyectado y dirigida su construccin por Juan Jos Arenas de Pablo y Marcos J. Pantalen y construido por una UTE formada por Ferrovial y Zarzuela. Actualmente pertenece al Ayuntamiento de Valladolid, como el resto de la Avenida, tras su cesin por la Junta de Castilla y Len, administracin que financi y construy la obra por Convenio firmado con el Consistorio.
El vano principal mide 120 metros y tiene dos planos de atirantamiento, y los pilones tienen la caracterstica especial de tener forma de un marco triangular; de forma que los tirantes, en vez de continuar hasta el contrapeso como es habitual, estn anclados de forma que la carga de traccin se transmite por el lado del marco ms alejado al ro hasta el contrapeso.
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Los pilones (tambin llamados "velas" por los autores) son de hormign pretensado en los que estn a traccin y su altura es de unos 25 metros, el ancho del tablero son 34 metros, que incluyen una calzada de dos carriles para vehculos a motor, uno bici y una acera por sentido, separados por una mediana. La longitud del vano pequeo (el que cierra el tringulo) es de 36 metros, la longitud total seran 156 metros. -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Puente_de_Hispanoam%C3%A9rica -Fuente: http://img380.imageshack.us/img380/6386/800pxpuentedehispanoamczi2.jpg
El desaparecido Teatro Pradera

El edificio del Teatro Pradera estaba situado en la Plaza Zorrilla junto a la entrada del Campo Grande, en el lugar en el que hoy est un escudo floral.
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En 1904 se instal una caseta de madera, que era conocida como La Barraca o el Barracn Pradera, por ser la familia de Manuel Pradera quien lo regentaba. En esta caseta comenzaron las sesiones de cinematgrafo el 15 de Septiembre de 1904.
El teatro Pradera a la izquierda En sesin de 24 diciembre de 1909 se da cuenta de un escrito de Manuel Pradera solicitando que se le conceda una parte de terreno en el Campo Grande para construir un edificio destinado a espectculos pblicos. El concejal Infante dice que hay un escrito de Guillermo Garca pidiendo lo mismo y, por lo tanto, debe sacarse a subasta. El concejal Llorente entiende que no deben concederse los jardines del Campo Grande ni a uno ni a otro de los solicitantes. Tambin hay una denegacin al prroco de San Ildefonso para parroquia.
A la sesin de 31 de diciembre se llevan las condiciones acordadas entre la comisin especial y Pradera. Se le cede en concepto de arrendamiento 2.250 metros cuadrados 162
en los jardines del Campo, frente a la estatua de Zorrilla, para construir un edificio para espectculos pblicos. La explotacin durar 18 aos. Foto: Joaqun Daz A su trmino, el edificio pasar a propiedad del Ayuntamiento, durante este plazo no se conceder ningn tipo de espectculos, salvo los de ferias. La renta anual ser de 1.900 pesetas, y dedicar una funcin cada mes, salvo da de fiesta, a los Asilos de Caridad. La Corporacin, por 20 votos a favor y 4 en contra, aprob las condiciones de cesin a Manuel Pradera de terrenos en el Campo Grande para la construccin de un teatro. El teatro, abri sus puertas el 16 de Septiembre de 1910 con el espectculo de la bailarina Carmelia Ferrer.
Tras sufrir un incendio el 5 de Junio de 1920 el teatro se reinaugur el 15 de agosto de 1920. El 6 de septiembre de 1930 inaugur el sistema de cine sonoro y desde esa fecha altern teatro, zarzuelas y revistas con el cine.
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Al fondo de la imagen se puede observar el teatro Tras 57 aos de actividad cerr sus puertas el 24 de septiembre de 1967 con la comedia "Metidos en harina" con la compaa de Zor, Santos y Codeso. El edificio fue derribado. Ver mapa ms grande -Fuente: http://www.nortecastilla.es/20090202/valladolid/teatro-pradera-20090202.html F u e n t e : M a g u a d i http://valladoliddesaparecido.iespana.es/valladolid/loqueyanoesta/teatropradera.htm F u e n t e : http://www.ava.es/modules/My_eGallery/gallery/Servicios/Urbanismo/Disciplina/F_4131.JPG -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos/alta/va1019.jpg -Fuente: http://2.bp.blogspot.com/_lPX7ZO73pzU/StpHpmkn0jI/AAAAAAAAASg/_CIlQMb4Dg/s1600-h/Valladolid+-+Plaza+Zorrilla+004+Teatro+Pradera.jpg
Los desaparecidos mercados del Portugalete y del Campillo.

Market-Place (Valladolid). Harry Fenn (Dibujante). Charles Whyper (Grabador). El afn renovador, dominante en la dcada de los aos sesenta del pasado siglo XX nos priv de dos de los tres edificios de hierro y de cristal destinados al mercado de abastos con el que contaba la ciudad. Estos inmuebles claros ejemplos de la arquitectura no domstica de hierro y ladrillo propia de finales del siglo XIX con claras referencias a Les Halles de Baltard en Pars, estaban ubicados en las plazas de Portugalete, el Campillo y el Val, de los que solo permanece en pi el tercero de ellos. Todos ellos ocupaban espacios urbnos cntricos resultantes de la desviacin y desecacin de los dos ramales 164
del Rio Esgueva y, por tanto, ubicados en el espacio que se haba ganado en superficie, lo que justifica la forma estrecha y alargada de los mismos. Mientras el mercado El Campillo fu sustituido por otro edificio ms moderno y funcional que alberga tambien espacios de equipamiento social, la destruccin del edificio ubicado en la Plaza de Portugalete sirvi para ensanchar un espacio en el costado de la Catedral y permitir la construccin de un edificio excesivamente elevado para el espacio en que se enclava -la citada catedral, Iglesia de la Antigua, Iglesia de las Angustias, Teatro Caldern, Plazuela de la Libertad y Conjunto Residencial Cantarranas-. El Mercado de Portugalete: El Mercado de Portugalete se edific gracias a una cesin de terrenos del Cabildo, jstamente en el espacio de Herrera haba destinado para el claustro de la Catedral y fu inaugurado en 1884 siguiendo mas o menos el proyecto original del arquitecto municipal Joaqun Ruiz Sierra. Fue derribado en el ao 1974.
El mercado de Portugalete. (Al fondo se puede ver la iglesia de La Antigua)
Restos del mercado tras su demolicin El Mercado del Campillo: El progresivo aumento de habitantes en la zona del Campillo determin que se estableciera un mercado de casetas de madera hasta que en 1880 el Ayuntamiento presidido por D. Miguel Iscar acordara la construccin de un mercado de hierro que se conoci como Mercado del Campillo. De los tres mercados construidos en tiempos de Miguel Iscar - Val, Campillo y Portugalete - fue el del Campillo el primero en ser demolido, en 1948. en 1956 se construye el nuevo Campillo, en un solar entre Vega, Panaderos y Hostieros. Ver mapa ms grande
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-Los tres mercados de hierro de la ciudad de Valladolid -Mara Soledad Camino Olea -El Centro Histrico de la ciudad de Valladolid: Articulacin formal de un espacio urbano a partir de las huellas de su memoria.
El desaparecido Hospital de la Resurreccin

La construccin del Hospital de la Resurreccin se inici en 1553, sobre un solar que haba pertenecido a la Cofrada de la Consolacin y en donde haba estado anteriormente la Manceba. Estuvo situado al comienzo de la denominada Acera de Recoletos, extendindose por la calle del Rastro (hoy c/ de Miguel Iscar) hasta la esquina de la entonces llamada calle del Candil (hoy c/ Marina de Escobar) por donde alcanzaba la calle del Per y sala de nuevo a Recoletos. Este se encontraba situado en el solar que hoy ocupa uno de los edicios emblemticos de nuestra ciudad como es la Casa Mantilla, esquina de Miguel Iscar con Acera de Recoletos. Su derribo se produjo el ao en el que se obtuvo la fotografa, 1890, para realizar un "moderno" edificio de viviendas en una de las mejores zonas de Valladolid. Maqueta de Dionisio Manzano Urdiales Su portada principal, de sillares almohadillados en su parte inferior, se hallaba presidida por una escultura de Cristo resucitado (1,95m.) cuyo estilo est muy relacionado con el de Pedro de la Cuadra. Su esquema compositivo estaba inspirado en un modelo creado por el arquitecto renacentista italiano Vignola en el palacio Farnesio de Caprarola, ostentado en su entablamento la fecha de 1579.
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Remate de la portada del Hospital de la Resurreccin sito en los jardines de la Casa de Cervantes Al producirse el derribo del Hospital fue trasladada al Museo Provincial de Bellas Artes y all, aos ms tarde, el Marqus de la Vega Incln reconoci los fragmentos arquitectnicos de la parte superior de la portada, los cuales fueron instalados en 1917 en el jardn situado delante de la Casa de Cervantes como singular monumento dedicado a la memoria del escritor quien en el citado Hospital situ la historia de su novela El Coloquio de los perros Cipin y Berganza.
Actual Casa Mantilla La Casa Mantilla, situada en el lugar donde estuvo el Hospital de la Resurreccin se ha ido recuperando en los ltimos aos, primero parcialmente y luego en su totalidad. Es, sin lugar a dudas, el edificio ms representativo del crecimiento de Valladolid hacia el sur a finales del siglo XIX y comienzos del XX por la burguesia resultante de la incipiente industrializacin de la ciudad.
Ver mapa ms grande -El casamiento engaoso. El coloquio de los perros; Miguel de Cervantes. La novela comienza con la salida de un soldado del Hospital de la Resurreccin, en Valladolid.
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La calle Santiago
La Calle de Santiago de Valladolid, en el centro de la ciudad, une la Plaza Mayor con la Plaza de Zorrilla. Es la principal calle comercial de la ciudad.
Historia
El primer edificio que ocup este espacio fue el convento de San Francisco, que fue construido sobre unas casas que regal a los miembros de la orden de san Francisco la reina Violante, mujer de Alfonso X. Cuando el Conde Pedro Ansrez orden la construccin de la segunda muralla del que fuera su seoro, hizo proteger la entrada a la ciudad con la conocida como Puerta del Campo, recibiendo tambin este nombre la parte de la calle, desde la citada puerta a la ermita que comenz a llamarse de Santiago y en la que tuvieron su asentamiento cofreros y carpinteros. Junto al citado convento franciscano, el Convento de las Francesas, la casa del Conde de Monterrey constituyen y completan el legado histrico y artstico de la calle Santiago, del que buena parte no se conserva en la actualidad.
A lo largo de su historia, la calle Santiago ha contado con dos puertas. El derribo de la ltima condicion el trazado actual de la calle junto con tras la canalizacin de los ramales del ro Esgueva y la urbanizacin de la zona circundante con la construccin de las cercanas calles de Miguel scar, Recoletos y Paseo de Zorrilla, los rales del antiguo tranva, que fueron instalados entre los adoquines de la calle, comunicaban la entonces reciente plaza de Zorrilla y la Plaza Mayor.
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Con la desaparicin del tranva, los adoquines fueron sustituidos por asfalto y las aceras encintadas con bordillos de piedra, lo que motiv que la calle se convirtiera, sobre todo con la llegada del siglo XX en una de las calles comerciales por excelencia de la ciudad con la instalacin de los primeros establecimientos artesanales que posteriormente fueron ocupados por bares como el Jauja, el Niza o el Astur Vasco. La primera zapatera de Valladolid, La Barcelonesa, tambin se instal en esta calle. Confiteras, cafeteras, tiendas de tejidos y de modas o seguros como La Unin y el Fnix tambin se ubicaron en esta calle. En el siglo XX, la calle Santiago tambin acogi las procesiones de Semana Santa durante la renovacin que impuls el arzobispo vasco Remigio Gandsegui. En la calle de Santiago tras su primer asentamiento en la iglesia de San Miguel, la cofrada de las Siete Palabras fij su sede en la que fuera antigua ermita. El 30 de noviembre de 1982, se abri la calle tras la reforma del pavimento para su peatonalizacin.
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Recorrido
Viviendas en Santiago, 2
El arquitecto Manuel Cuadrillero ser el responsable de un proyecto que tiene como consecuencia la alteracin de la fisonoma de la Plaza Mayor. No solo se vara la escala, sino que se introduce una torre en la esquina como elemento individualizador. En la planta baja respeta la presencia de soportales, y en los cuatro primeros pisos mantiene el ritmo de las fachadas de los otros edificios de la Plaza. Pero en el tico y la torre se ponen de manifiesto las diferencias con la aparicin de balcones volados de piedra y galeras cubiertas con columnas clsicas estilizadas.
Con dos fachadas libres el arquitecto intenta que todas las dependencias importantes se abran a ellas. Hay dos patios de ventilacin que sirven para distribuir las viviendas.
La Unin y el Fnix
Destaca por su estilo que mantiene la popular imagen de la sede madrilea de la Unin y el Fnix en la calle de Alcal, proyectada as antes por los hermanos Feurer. Su estilo neobarroco contrasta con los cercanos edificios racionalistas que se construan entonces. Con locales comerciales de la compaa, oficinas y viviendas, se organiza en bajo, entreplanta, cuatro pisos y torre de remate. Destaca el enlace de las fachadas de las calles Santiago y Constitucin, con un cuerpo con columnas de orden gigante que abarcan tres alturas. Sobre l, se sita un relieve alegrico y la linterna, que a su vez sustenta la escultura que encaran la imagen de la empresa. Las superficies de ladrillo enfoscado y pintado de las fachadas estn cubiertas de relieves alegricos, decoraciones vegetales y animales y escudos del Ayuntamiento y la Repblica.
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Se sita frente a la iglesia de Santiago y al edificio de la Unin y el Fnix, como ejemplo de otra forma de arquitectura de los aos treinta. Es el resultado de una reforma de Jacobo Romero en 1935, sobre un proyecto de 1932 de Manuel Cuadrillero. El primero era un proyecto que inclua elementos decorativos del modernismo viens, como el remate de la esquina. El proyecto de Romero repite el esquema compositivo de la Unin yy el Fnix, tambin con la torre esquinada. Pero lo diferencia estriba en la eliminacin de todo tipo de decoracin que los arquitectos racionalistas consideraban superflua. No obstante, se aprecian algunas indecisiones que hacen que su inclusin en el racionalismo no sea total. Para lograr dinamismo en las fachadas se remarca un primer plano, quedando otro hundido, del que surgen los miradores.
Iglesia de Santiago Apstol

Se levant sobre una pequea ermita que fue sustituida como consecuencia del desarrollo de esta zona, motivada por la actividad comercial de la cercana Plaza Mayor. En el edificio se encuentran partes de cronologa diversa. La cabecera cubierta con bvedas estrelladas fue finalizada en 1500 por Juan de Arandia. La nave, posterior, es de gran anchura, con cubierta de madera que estaba sustentada por arcos diafragma. En 1615 se construyen las bvedas barrocas con yeseras, segn proyecto de Francisco de Praves. La torre, construida por Juan de Arandia y Graca Olave a partir de 1504, domina toda la calle. El cuerpo de campanas fue modificado para ampliar las ventanas. El chapitel es del siglo XVII.
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Convento de las Francesas

Iglesia del convento de las Francesas Fundado en 1487 por las hermanas Mara de Ziga y Mara de Fonseca para acoger a mujeres procedentes de familias nobles, en la que antao fuera calle mayor de la villa. Su claustro de tres pisos se concluye en 1537, segn el proyecto de Fernando de Entrambasaguas. Tiene decoraciones gtico-mudjares inspiradas en el patio del Palacio de Santa Cruz. La iglesia, finalizada hacia 1732, es similar a la Iglesia de San Juan de Letrn, con balcones en los muros y decoraciones interiores de un barroco exaltado. Fue ocupado desde 1886 por las dominicas francesas, que despus se trasladaran a otro convento. Solo se conserva el claustro rehabilitado como centro comercial, y la iglesia que hoy es una sala de exposiciones, todo ello en el interior de un bloque de viviendas levantado en los aos setenta del siglo XX.
Se trata de un bloque proyectado por el arquitecto Ramn Prez Lozana que tambin diseo varios bloques de viviendas y edificios de distinto uso, como el cine Roxy, en un contenido estilo Dec. Se encuentra entre las calles Santiago y Doctrinos, aprovechndose de su situacin en esquina para desarrollar un proyecto en el que esta parte es la que cobra mayor protagonismo. Cuenta con un cuerpo en voladizo, rematado con un tico muy pronunciado. La verticalidad se acentuaba antao con dos mstiles previstos de los que en cada lado solo queda el arranque. Se juega con la mezcla de ladrillo y las superficies revocadas, recalcndose la verticalidad con las franjas situadas entre las ventanas y con los cuerpos de galeras que avanzan respecto a la lnea de la fachada. Ver mapa ms grande Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Calle_de_Santiago -Fuente: http://www.ymca.es/valladolid/09valladolid/galeria/imagen/calle_santiago_1.jpg -Fuente:http://www.valladolidantiguo.es/wp-content/uploads/2008/08/calle-santiago04.jpg
Calle de la Acera de Recoletos

La Acera de Recoletos es una de las principales vas de Valladolid. Aunque en el callejero oficial figure como calle, es, en realidad, un paseo con una ancha y nica acera y su correspondiente calzada que comienza en la Plaza de Zorrilla, termina en la Plaza de Coln y est delimitada, a lo largo de todo su trazado por el Parque del Campo Grande.
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La idea o necesidad de urbanizar este espacio que estaba compuesto por conventos religiosos cuya ubicacin se consideraba todava como las afueras, surgi a finales del siglo XIX, cuando se llev a cabo el ensanche de la ciudad. Es entonces cuando esta zona se convierti en la principal arteria de Valladolid. Surgi la idea como enlace entre la ciudad y la estacin de ferrocarril y se traz al mismo tiempo la calle de Gamazo, haciendo ngulo agudo con la Acera, en un afn urbanstico de integrar el mercado del Campillo que se encontraba al final de la misma. La nueva va tom al principio el nombre del desaparecido convento de Agustinos Recoletos, llamndose Paseo de Recoletos.[3] La ubicacin de la acera de Recoletos vallisoletana, bordeando por uno de sus lados el parque del Campo Grande, era asimismo ideal para la burguesa de finales del siglo XIX. En 1843 se la puso la denominacin de Campo de Marte por ser sta uno de los tres laterales que delimitaban un gran espacio llamado Campo de la Verdad, posteriormente de Marte y que en la actualidad constituye el Campo Grande. Fotografa de la Acera de Recoletos a comienzos del siglo XX. Tras la primera venida de Alfonso XIII a la ciudad, en el ao 1903, se cambi su nombre por el de Avenida de Alfonso XIII. Poco despus de la proclamacin de la Segunda Repblica, el 23 de abril de 1931, por acuerdo del Ayuntamiento se la denomin con el de Avenida de la Repblica. El 12 de agosto de 1936, se acord por decreto de la Comisin gestora municipal devolver el nombre de Acera de Recoletos, aunque fue algo efmero, ya que de nuevo la Comisin gestora cambi el ttulo el 28 de octubre de 1936 por el de Avenida del General Franco, hasta que definitivamente tras la llegada de la democracia recuper su nombre inicial que haba mantenido popularmente y que se mantiene en la actualidad; Acera de Recoletos. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Calle_de_la_Acera_de_Recoletos
Palacio Real
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La historia del Palacio comienza en 1522 cuando D. Francisco de los Cobos, Comendador Mayor de Len y Secretario de Carlos I, contrajo matrimonio con D Mara de Mendoza, decidiendo ambos edificarse una casa conforme a su rango. Luis de Vega, arquitecto de la Corona, fue quien realiz el proyecto. A partir de ese momento Valladolid contar con un palacio adecuado para alojar a los Reyes en sus visitas.
El 17 de septiembre de 1600 se firm la venta del Palacio por parte del Marqus de Camarasa, nieto de D. Francisco de los Cobos, al Duque de Lerma; ste a su vez lo enajen en 1601 a favor de Felipe III, una vez que el Rey hubiera decidido el establecimiento de la Corte en Valladolid.
En los aposentos del Palacio, el 8 de abril de 1605, la reina D Margarita dio a luz al futuro Rey D. Felipe IV. En el ao 1606 se traslada la corte de nuevo a Madrid y el edificio fue languideciendo y sufriendo daos. En 1752 Fernando VI concedi varias 174
habitaciones a la Academia Geogrfico-Histrica de los Caballeros Voluntarios y que ocup hasta su desaparicin hacia 1800.
En 1760 Carlos III envi a Ventura Rodrguez para que estudiase las reformas que necesitaba el Palacio. stas fueron llevadas a cabo por el Maestro vallisoletano Manuel Godoy, mereciendo citarse la Escalera Imperial. Durante la Guerra de la Independencia se convirti en centro de operaciones, en el se alojaron entre otros Napolen, su hermano Jos I y Lord Wellington.. Entre los diferentes usos que acoge, en el ao 1854 se instalaron las oficinas de Hacienda y en 1872 las de la Audiencia Territorial de Valladolid hasta 1876 en que se cede al Ramo de la Guerra y es sede de la Capitana General de Castilla la Vieja. Comienzan reformas y obras que mejoran su estado destacando los frescos que hay sobre la Escalera Imperial
Como sede del Ejrcito asume diferentes funciones: En 1893 paso a ser la 7 Regin Militar, que comprenda Castilla la Vieja y Galicia fijndose su sede en Len, quedando en Valladolid la Comandancia General de Ingenieros y la Inspeccin de Sanidad Militar de la 7 R.M. En 1893 se divide la Regin Militar en dos, la 8 R.M. con sede en Galicia y la 7 R.M. con sede en Valladolid. Con la proclamacin de la Republica, al suprimirse las Regiones Militares y el cargo de Capitn General, fue sede la la 7 Divisin Orgnica. En 1937 se convierte en la 7 Regin Militar y en 1940 se denomina Capitana General de la 7 Regin Militar. En 1987 se unifica la 7 R.M. y la 8 R.M. con sede en La Corua, pasando a ser la sede del Mando Regional Noroeste y crendose en Valladolid la 2 Jefatura de la Regin.
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En 1997 pasa a ser el Mando de Apoyo Logstico Regional, hasta el 30 de junio de 2005 en que se constituye en Cuarta Subinspeccin General de Ejrcito (Noroeste), denominacin que permanece en la actualidad.
El edificio est constituido por un conjunto principal con tres patios,escalera y capilla. Se han perdido otras muchas dependencias, como son las casas nobles colindantes, jardines, plaza de toros, juego de pelota y los "oficios" de Palacio y sobre todo la Capilla Real, la iglesia y el convento de San Diego, conservndose actualmente las pinturas y esculturas en el Museo de Escultura y en el Museo de la Pasin de Valladolid.
A lo largo de su historia el palacio ha servido como alojamiento de la Familia Real en sus estancias en Valladolid; as como de personajes ilustres como Santa Teresa de Jess, el pintor Diego Velzquez y el General Espartero entre otros. La ltima estancia de la Familia Real fue en Mayo de 1921, con motivo de la visita a la ciudad de Alfonso XIII acompaado de su esposa D Victoria Eugenia, la Reina madre D Mara Cristina y el
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resto de la Familia Real. S.M. D. Juan Carlos I, acompaado por la Reina D Sofa, el Prncipe de Asturias y las Infantas, el da 27 de Mayo de 1984 visit el Palacio con motivo de presidir los actos del Da de las Fuerzas Armadas, que tuvieron lugar ese ao en Valladolid.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://www.ejercito.mde.es/organizacion/web_suige4/historiapag1.htm -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos/baja/va0277.jpg
Casa Consistorial de Valladolid

La Casa Consistorial de Valladolid situada en el flanco norte de la Plaza Mayor de la ciudad es la sede del Ayuntamiento de Valladolid, donde se hallan los rganos de gestin y gobierno de Valladolid; la alcalda, el pleno municipal y la junta de gobierno local.
La antigua casa
En un principio, el Ayuntamiento celebr sus primeras reuniones en locales ajenos, hasta 1338, ao en que se construyeron unas casas propias en la antigua Plaza de Santa Mara (hoy Plaza de la Universidad), las reuniones se celebraron en el claustro de la Colegiata. Simultneamente a este edificio, existi otra Casa Consistorial, situada en la actual Plaza Mayor, en unos terrenos cedidos por el desaparecido Convento de San Francisco, situados en la acera sur de la plaza. Antigua Casa Consistorial A raz del incendio de 1561 y la destruccin total del entorno, el Ayuntamiento decidi cambiar la ubicacin del consistorio, ocupando el lugar que tiene actualmentey presidiendo la reformada Plaza Mayor. El edificio fue proyectado en 1561 por Juan Sanz de Escalante con posteriores modificaciones de Francisco de Salamanca y de Juan de Herrera y segua el modelo austero impuesto por la casa de Austria. De su silueta destacaban dos torres en los extremos y una torre campanario con reloj en el centro que se incorpor a mediados del siglo XIX con materiales procedentes del derribo del Convento de San Francisco.
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Maqueta de la antigua Casa Consistorial (Museo de Valladolid) Las obras se iniciaron en 1562 y terminaron en 1577. En el siglo XVII se construyeron los torreones laterales y en 1833 se erigi la torre del reloj. La antigua casa Consistorial constaba de dos cuerpos; el inferior posea tres balcones a cada lado y una puerta central y el cuerpo superior tena una serie de 17 arcos sucesivos. Este edificio se encontraba al llegar el siglo XIX en un lamentable estado de conservacin, por lo que en 1879 a propuesta del alcalde de la ciudad Miguel scar, se solicit un informe sobre la seguridad del inmueble tras el cual, el pleno municipal del 10 de febrero acord el derribo de este viejo consistorio para la construccin de otro ms moderno y que contara con mayor capacidad. El derribo de la antigua casa consistorial se inici el 12 de agosto de 1879 y sus restos fueron empleados para la construccin de la cascada y el estanque del parque del Campo Grande. El Ayuntamiento se ubic entonces en el Palacio de Ortiz Vega, de la calle del Duque de la Victoria y ms tarde en el Seminario Conciliar, adjunto a la desaparecida Escuela Normal de Maestros de la calle Lpez Gmez. La nueva Casa Consistorial En 1880, se convoc concurso pblico de ideas para su construccin del que result ganador el proyecto del arquitecto local Antonio Iturralde Montel, aunque el diseo no gust demasiado y la Real Academia de Bellas Artes de la Pursima Concepcin cuestion el proyecto elegido. Sin embargo, las obras la construccin del nuevo edificio no comenzaron hasta 1892, debido, sobre todo, a las dificultades econmicas que atravesaba el Ayuntamiento de Valladolid.
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Construccin de la actual Casa Consistorial Un ao despus, en 1893, se iniciaron discrepancias entre Iturralde y el Ayuntamiento; este acusaba al arquitecto de no disponer de un proyecto estable y de errores en el clculo del coste total de la obra. Finalmente, las obras se paralizaron en marzo de 1894 hasta la muerte del arquitecto en 1897 cuando se pudo rescindir el contrato.
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El Ayuntamiento opt entonces por realizar un sorteo con el fin de encontrar un arquitecto para la continuacin de las obras, entre aquellos que recientemente hubiesen dirigido la construccin de edificios: [...]grandiosos y artsticos, destinados a servicios pblicos De los seis arquitectos que se barajaron, el elegido fue el abulense Enrique Mara Repulls y Vargas, a quien corresponde el edificio actual. Tras la presentacin del proyecto, Repulls derrib todo lo efectuado hasta el momento del proyecto de Antonio Iturralde debido a la imposibilidad de aprovechar lo ya edificado, modificando el proyecto inicial.
El edificio de Repulls es de estilo eclctico, de carcter beaux-artiano con inspiracin renacentista; para su diseo el arquitecto se inspir en el palacio de Monterrey de Salamanca, aunque emple piedra grantica para el zcalo y para la cimentacin, procedente de Campaspero y Villanubla, y ladrillo prensado para los muros de la fachada a excepcin de la parte central de la misma. Se trata de un edificio de planta rectangular y grandes dimensiones; 2.598 m. Tiene cuatro alturas, stano y tres plantas, precedida de un balcn en su fachada principal, con torres rectangulares y patio interior. En el cuerpo central se halla una torre ms esbelta que las de las esquinas en la que se encuentra el reloj, obra de Moiss Arroyo, y el
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escudo de Valladolid. El nuevo edificio se inaugur el 19 de septiembre de 1908.
Interior
El interior se dise con pretensiones historicistas, decorndose con pinturas del mismo gnero, originales del cubano Gabriel Osmundo Gmez. La escalera es de tipo imperial, concebida por los hermanos Gargall y realizada en mrmol y bronce completndose con varias vidrieras entre la que destaca la central en la que estn representados el escudo de la ciudad flanqueado por un abanderado y un macero.
Vidriera interior En el piso principal se encuentran dos reposteros con pasajes de la vida de los Reyes Catlicos vinculadas a la ciudad y bajo estos las antiguas arcas consistoriales, donde durante mucho tiempo se custodiaron los documentos y dineros del Ayuntamiento. A travs de unas puertas situadas a ambos lados de estos elementos se accede al saln de recepciones; de planta rectangular que se abre al balcn que preside la Plaza Mayor. La decoracin corri a cargo de los hermanos Gargall y en la pared que da al balcn se hallan vidrieras que representan escenas de personajes importantes en la historia de la ciudad. El suelo es de maderas nobles, las paredes estn decoradas con motivos a
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Candelieri y la bveda alberga frescos de Osmundo Gmez con escenas alegricas sobre la fundacin de la villa. Completan la decoracin de la sala un repostero con el escudo de Valladolid y retrato de cuerpo completo de Pedro Ansrez, primer seor de la villa. En el saln de recepciones se realizan reuniones protocolarias, actos institucionales etc.
Parte trasera del edificio Anexos al saln de recepciones se hallan la sala de concejales, empleada actualmente para ruedas de prensa y reuniones de las comisiones municipales, y el despacho del alcalde. La decoracin de la sala de alcalda corri a cargo de Francisco Prieto. El mobiliario de la sala es de madera de nogal, decorado con relieves de escenas bblicas, y fue adquirido en subasta. En este despacho se celebran las sesiones de la Junta de Gobierno Local y las reuniones de los concejales del Ayuntamiento con la delegacin. En la antesala del despacho, se halla la secretara del alcalde, la sala de visitas y la oficina de la jefatura de Gabinete de Gobierno y Relaciones. En la parte trasera del edificio, hacia su fachada posterior que da a la plaza de la Rinconada, se halla el Saln de Sesiones o Saln de Plenos. De planta rectangular, est decorado siguiendo el estilo historicista del resto de la casa Consistorial, y corri a cargo de Alguer. El mobiliario fue realizado por Manuel Ibargoitia y es de madera de nogal macizo. En los despachos y salones se conserva una notable coleccin de pinturas, algunas son depsito del Museo del Prado; entre ellas destacan un Florero de Benito Espins o la Romera de San Ignacio , obra de Inocencio Medina Vera. Entre las propiedades municipales se encuentran un San Juan Bautista del siglo XVII obra de Jusepe Ribera y cuadros de autores vallisoletanos como Castro Cires, Aurelio Garca Lesmes entre otros. La sala principal o sala de recepciones del Ayuntamiento da a la fachada de la plaza mientras que el saln de plenos municipal corresponde a la parte trasera. -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Casa_Consistorial_de_Valladolid -http://www.valladolid2008centenario.es/
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Centro Cultural Miguel Delibes Monday, November 02, 2009

Desde el momento en el que pones un pie dentro del Centro Cultural Miguel Delibes todo a tu alrededor ya es espectculo. Un centro cultural nico para Castilla y Len y para Valladolid. La msica y el espectculo tienen un nuevo espacio a su disposicin, el Centro Cultural Miguel Delibes, un edificio proyectado por Ricardo Bofill que ya es un referente internacional. La espectacularidad del exterior ilumina todo lo que podemos encontrar dentro. Un gran AUDITORIO con capacidad para 1.700 personas y la SALA DE MSICA DE CMARA con un aforo de ms de 500 butacas. Estos dos auditorios adems de contar con una excelente acstica natural, disponen de sistemas y equipos que utilizan las ms avanzadas tecnologas, y que han contado con Albert Xu e Higini Arau, ambos tcnicos con gran experiencia reconocida a nivel mundial, para la ejecucin y control de calidad en este apartado. SALA DE TEATRO EXPERIMENTAL, concebida especialmente para ofrecer una versatilidad casi ilimitada, lo que la convierte en una de las pocas que existen en Espaa de estas caractersticas. El Centro Cultural Miguel Delibes tambin es un espacio dedicado a las Artes Escnicas en toda su amplitud albergando la Escuela Profesional de Danza y la Escuela Superior de Arte Dramtico, adems del Conservatorio Profesional de Msica. El Centro Cultural Miguel Delibes es la Sede de la Orquesta Sinfnica de Castilla y Len. El Centro Cultural Miguel Delibes constituye un punto de encuentro para las ms de 1.000 personas que da a da desarrollan all su actividad. Adems de las tres grandes salas de espectculos, y el espacio dedicado a la docencia, el Centro Cultural Miguel Delibes cuenta con zonas dedicadas a exposiciones, biblioteca con videoteca y fonoteca y espacios para la actividad congresual.
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El Centro Cultural Miguel Delibes en cifras:
5.500 m2 de superficie para el Auditorio. 1.700 butacas en el Auditorio. 2.550 m2 de superficie para el Teatro Experimental. 400/600 butacas en el Teatro Experimental dependiendo de la configuracin del escenario. 2.000 m2 de superficie para la Sala de Msica de Cmara. 513 butacas en la Sala de Msica de Cmara. 4.000 m2 dedicados al Conservatorio Profesional de Msica. 4.950 m2 de superficie para la Escuela Superior de Arte Dramtico y la Escuela Profesional de Danza. 1.160 m2 de zona de exposiciones y biblioteca.
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Para ms informacin: 983 21 38 83 * de lunes a jueves de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:30 h * viernes de 10:00 a 14:00 h Venta de entradas: 902 488 488 -Fuente: http://www.turismocastillayleon.com/cm/turcyl/tkContent?idContent=517894&textOnl y=false&locale=es_ES Auditorio de Valladolid
Palacio de Pimentel
El Palacio de Pimentel, es un palacio de la ciudad de Valladolid. Fue el lugar de nacimiento de Felipe II
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El edificio, ejemplo de arquitectura palaciega en Valladolid, sirve de sede para la Diputacin Provincial de Valladolid. Aunque su construccin se iniciara en el siglo XV, ha ido incorporando paulatinamente elementos de pocas posteriores. Su construccin empieza por orden del Marqus de Astorga, para pasar a ser de Bernardino Pimentel, siendo l el propietario del palacio cuando Felipe II naci en su interior, al estar albergada en el palacio la familia real para asistir las Cortes celebradas en abril de 1527. En 1530, el edificio era propiedad de los condes de Rivadavia. Los herederos de estos lo venden en 1849 a Mariano Reinoso, quien a su vez lo vende a la Diputacin Provincial de Valladolid en 1875, para instalar en l sus dependencias, donde an continan.
Patio interior del Palacio El palacio que ha llegado a nuestras manos est muy alterado debido a las grandes transformaciones que ha sufrido a lo largo del tiempo. Se organiza en torno a un patio, como es natural en la arquitectura domstica vallisoletana de su poca. Al patio se accede mediante un zagun, que comunica con la calle mediante una portada tardogtica de arco rebajado. Por el exterior, lo ms importante es su famosa ventana plateresca, de comienzos del siglo XVI, que se encuentra en la esquina. Precisamente, esta ventana y el torren que se eleva en este punto, potencian la esquina, fuente de perspectivas. La ventana posee un atrevido arco y una decoracin de grutescos siguiendo los modelos de las pinturas de la Domus Aurea.
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El palacio consta de dos alturas en el cuerpo principal y tres en el torren. Los materiales utilizados son el ladrillo excepto en el remate de las esquinas, la portada y el zcalo, que fueron realizados en piedra. A partir de 1985 el palacio s someti a una profunda restauracin segn proyecto del arquitecto Angel Ros. Desde la inauguracin de la Sala de Exposiciones, tras la restauracin del palacio en 1990, con una extensin aproximada de 260 metros cuadrados, ha desarrollado una lnea expositiva en la que se conjuga la difusin de artistas locales con los de otras comunidades. La leyenda cuenta que por una de las ventanas del palacio, de la que cuelga una cadena, fue sacado el rey Felipe II al nacer para que fuera bautizado en la Iglesia de San Pablo, pues de salir por la puerta del palacio debera haber sido bautizado en la cercana Parroquia de San Martn. Sin embrago, parece ser que leyenda es una deformacin de los hechos reales: para el bautizo de Felipe II se construy un pasadizo elevado entre la iglesia de San Pablo y el palacio para que la familia real discurriese por l sin pisar la calle. Al estar elevado el pasadizo, se us como salida del palacio una de las ventanas, sin que sepamos con certeza cul pudo ser. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_Pimentel -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pagina=4&Orden=num&ID_lugar=297 -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Reales_Sitios_grande.jpg
Plaza Mayor
1. Situacin
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La Plaza Mayor de Valladolid se encuentra en la zona centro de la ciudad, rodeada por las plazas de la Rinconada y del Corrillo y de las calles de la Cebadera y del Peso al norte, de Alarcn, de Guiones y delduque de la Victoria al este, de la Constitucin y Hroes del Alczar de Toledo al sur y las calles de Correos y de la Reina al oeste. Nacen de la Plaza Mayor diez calles y callejones. Desde su lado norte nacen las calles de Viana, de Jess y de la Manzana; hacia el este comienzan las calles de la Lencera y de Ferrari. Hacia el sur se inicia una de las principales vas comerciales de Valladolid: la calle de Santiago. Finalmente, desde el lado oeste de la Plaza nacen las calles de la Pasin y de Calixto Fernndez de la Torre. Adems desde la Plaza Mayor se puede acceder a dos callejones: los de Ricote y Torneros.
2. Historia
A mediados del siglo XI, Valladolid era una pequea aldea agrcola rodeada por una cerca defensiva. El espacio que ocupa la plaza Mayor y sus alrededores se encontraba fuera de esta primera muralla, cerca de la puerta conocida como postigo del Trigo , por donde los mercaderes entraban a la villa con los alimentos.
Cuando el conde Pedro Ansrez obtuvo el seoro de la villa en 1072, mand construir un palacio para l y su esposa doa Eylo y las iglesias de Santa Mara la Mayor y de Santa Mara La Antigua y se instal el concejo. La plaza de Santa Mara, era pues el centro de la incipiente urbe. Por su parte, en el descampado donde hoy se encuentra la plaza se fueron construyendo diversas edificaciones.
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La Plaza Mayor de Noche La existencia de la plaza Mayor en el actual emplazamiento comenz a definirse a mediados del siglo XIII cuando el mercado se desplaz desde la Plaza de Santa Mara a la Plaza del Mercado, que desde comienzos del XVI se llam Plaza Mayor. Los distintos gremios se fueron instalando en torno a ella, y fue el Convento de San Francisco, hasta 1499, el edificio ms importante en las inmediaciones. A partir de esa fecha, por mandato de los Reyes Catlicos fue la Casa del Municipio la que presidi la vida de la ciudad.
Tras su destruccin, a causa del grave incendio que comenz el 21 de septiembre de 1561 y que hasta el 23 de septiembre destruy al menos 440 casas de la ciudad, el concejo inici, al da siguiente de la finalizacin del incendio, el 24 de septiembre, las labores de reconstruccin. Se encarg a Francisco de Salamanca la construccin de tiendas provisionales en la propia plaza y se realoj a los afectados por el incendio, utilizando para ello casa prestadas por los propios vecinos. El mismo 24 de septiembre, el concejo tom la decisin de solicitar ayuda para la reedificacin de la zona afectada a Felipe II. La solicitud fue entregada en mano al rey por el corregidor de la ciudad, Luis de Ossoro. El 25 de septiembre, tras una nueva reunin del concejo, se decidi encargar a Francisco de Salamanca el proyecto de reconstruccin de la zona y un estudio previo en el que se estudiase la distribucin del espacio urbano anterior al incendio. En este estudio previo ya se plasma la idea de una gran plaza donde se construiran las casas del consistorio y se ubicaran de forma ordenada los distintos gremios, oficios y servicios.
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Los das 9 y 10 de octubre, Felipe II expidi una Real Cdula por la que solicita al concejo la realizacin de un informe tcnico y en la cual se consignan una serie de premisas para llevar a cabo el proyecto como son la obligacin de un sistema de calles rectilneas y una nueva traza urbana.
Tras una serie de contactos a tres bandas entre el concejo, Francisco de Salamanca y Felipe II, el arquitecto present el proyecto definitivo al monarca que fue aprobado salvo ciertas modificaciones menores.
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3. Influencia
La reconstruccin del entorno de la plaza Mayor de Valladolid constituye un hecho excepcional en el siglo XVI. El proyecto de Francisco de Salamanca supone la puesta en prctica de concepciones del urbanismo moderno por primera vez en Espaa; la plaza se articula a partir de entonces como eje y elemento definitorio del espacio urbano a partir del cual parte un sistema de calles rectilneas. La Plaza Mayor de Valladolid es la primera plaza mayor regular de Espaa, cerrada y con soportales, espacio destinado a ser utilizado como mercado y como escenario de las celebraciones pblicas, tan apreciadas por la monarqua de los Habsburgo, para lo cual haban sido diseadas grandes balcon adas que facilitaban la visin de los espectculos. Estas nuevas reglas urbansticas definen la plaza como un gran espacio abierto regular que permite racionalizar las necesidades de la villa en torno a un mismo lugar y que por tanto concentr a partir de entonces las principales actividades polticas, mercantiles, festivas y religiosas. Las nuevas calles van a servir en muchas ocasiones para aunar visualmente ciertos hitos urbanos tal como sucede con el eje Plaza del Ochavo-Calle de la Platera y la Iglesia Penitencial de Nuestra Seora de la Vera Cruz. La repercusin del proyecto de Valladolid se extendi durante el siglo XVII, para otras ciudades en Espaa y Sudamrica teniendo incluso repercusiones en Italia. En este sentido, las plazas mayores de Madrid y Salamanca, que datan de 1617 y 1729 respectivamente presentan un claro influjo procedente de la Plaza Mayor vallisoletana
4. Fisonoma
La plaza, una de las ms grandes de Espaa, es de planta rectangular, con unas dimensiones de 400 pies de largo por 266 de ancho, de proporcin sesquiltera (3x2). Est completamente porticada y sus soportales descansan sobre columnas o pilares cuadrados de granito, siendo de tipo abierto, es decir, las calles desembocan en ella sin ningn obstculo ni pantalla. Est rodeada por pequeas calles gremiales que recuerdan el pasado mercantil del entorno.
Tradicionalmente las viviendas de la plaza tuvieron una altura de tres pisos, siendo la distribucin de huecos jerarquizada. La planta primera posea balcones, la segunda, antepechos y la tercera, ventanas sencillas. Esta disposicin tiene ecos vitrubianos. Esta fisonoma original fue cambiando a lo largo del tiempo hasta la actual, en la que todos
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los huecos de los pisos poseen balcones. Est presidida por la estatua del repoblador de la ciudad, el conde Pedro Ansrez realizada en 1903 por Aurelio Rodrguez-Vicente Carretero.
En el flanco norte de su trazado rectangular, se alza la Casa Consistorial sede del Ayuntamiento de Valladolid. El anterior, que sobrevivi hasta 1879, databa del siglo XVI, aunque haba sido reformado a lo largo del tiempo. Por ejemplo, a mediados del siglo XIX, se le haba incorporado una torre para el reloj en el centro de la fachada.
Dibujo de Miguel ngel Soria El edificio actual tuvo un gnesis larga. Primero se convoc un concurso de proyectos para el nuevo consistorio vallisoletano, proyecto que gan el arquitecto local Antonio Iturralde, que present un proyecto que, aunque ganador, no gust demasiado. Iturralde muri en 1897 y se hizo cargo de las obras Enrique Repulls y Vargas, quien derrib todo lo efectuado del proyecto de Iturralde y construy un nuevo edificio eclctico, de carcter beaux-artiano, terminado en 1908. El edificio sireve de sede al Ayuntamiento de la ciudad.
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Frente a este edificio se encuentra el Teatro Zorrilla, inaugurado en 1884. Se sita en el mismo lugar en el que se alzara parte del desaparecido Convento de San Francisco, inmenso conjunto monstico, demolido totalmente entre 1835 y 1850 y que abarcaba todo el espacio comprendido entre las actuales calles de Santiago, Montero Calvo y Duque de la Victoria. La actual calle constitucin se sita sobre la desaparecida iglesia gtica del monasterio y la calle Menndez y Pelayo, sobre varias dependencias y las antiguas huertas. En la actualidad, se ha intentado volver a la homogeneidad original mediante ciertos mecanismos, como el pintar de rojo todas las fachadas de las edificaciones, algo histrica y estticamente discutible. Bajo su suelo, se encuentra un parking pblico.
Obras de construccin del parking en 1970
5. Usos
En la actualidad la Plaza Mayor se ha convertido en un espacio nuclear propicio al encuentro y la convivencia ciudadana en la que se llevan a cabo diversas actividades culturales. En este sentido, durante la Feria y Fiestas de Nuestra Seora de San Lorenzo se desarrollan varios conciertos y otras actividades culturales. Del mismo modo, durante las fiestas de San Pedro Regalado tambin acoge actos del programa de festejos. Asimismo, en ella se desarrolla el Encuentro Internacional de Maestro Escultores de Arena durante los meses de primavera.
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Es uno de los espacios donde tiene lugar las actuaciones del TAC (Festival de Teatro y Artes de calle), que se celebra a finales de mayo. Con este festival se montan en la plaza dos grandes graderios uno de aforo 1500 personas y otro grderio de 500 personas.
Durante la Semana Santa de Valladolid discurren varias procesiones y actos entre los que destacan Sermn de las Siete Palabras o la Procesin General de la Sagrada Pasin del Redentor. Desde el punto de vista deportivo y como punto de reunin de los vallisoletanos es el punto habitaual de celebracin para los xitos de los diversos equipos deportivos de la ciudad como el Real Valladolid, el Balonmano Valladolid o el Cetransa El Salvador. Adems durante el mes de julio acoge un torneo de paddle.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://farm2.static.flickr.com/1314/539548203_e1661154f0.jpg F u e n t e : http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/HPIM2118.JPG/150pxHPIM2118.JPG
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Palacio de Santa Cruz

El Palacio de Santa Cruz de Valladolid es la primera muestra de arte renacentista en Espaa. Antigua sede del Colegio Mayor Santa Cruz, en la actualidad, el palacio es la sede del rectorado de la Universidad de Valladolid.
Lateral del Palacio Historia

El 29 de mayo de 1479 fue expedida una bula de Sixto IV que autorizaba la fundacin del Colegio Mayor que decidi establecer en Valladolid el cardenal Pedro Gonzlez de Mendoza, aunque las obras para la construccin del actual colegio no se iniciaron hasta 1486. No se conoce quien fue el tracista del edificio; aunque se atribuy en Pedro Pulido, se sabe que intervino en la obra nicamente en calidad de cantero. Posteriormente se atribuy tambin a Enrique Egas y a Juan Guas, aunque lo ms probable es que el autor del cambio de estilo que se evidencia en su proceso de construccin fuera Lorenzo Vzquez de Segovia. El cardenal Mendoza se disgust con los planos gticos adoptados para el edificio y en 1488 orden que la obra continuase de acuerdo con el nuevo estilo renacentista. El edificio se inaugur en 1491.
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El patio sufri reformas en 1603 cambiando Juan de Nates todos los pilares a excepcin de los angulares, que se encontraban por entonces muy deteriorados, procedindose a una nueva reforma del claustro en 1744 cuando los arquitectos Juan de Sagarvinaga y Domingo de Ondtegui sustituyeron por otro nuevo, el ltimo cuerpo del mismo. Ventura Rodrguez realiz en 1761 diseos para transformar las ventanas gticas de la fachada principal y la obra se encomend cuatro aos ms tarde, a su discpulo Manuel Godoy quien adems de aportar otras mejoras, transform todos los vanos de las tres restantes fachadas del edificio, dando por concluida su intervencin en 1768.
El edificio del Colegio se ampli, adems, en 1712 con una construccin que destinada a usos secundarios serva para enlazar el Colegio propiamente dicho con su Hospedera. En 1940 se ados a este edificio y dando frente a un jardn privado del Colegio, la fachada que perteneci al Colegio jesuita de San Ambrosio, que se haba concluido en 1740 y que constituye un buen ejemplo de fachada de tipo columnario. La Hospedera se construy en 1675 siguindose la traza facilitada por el arquitecto Antonio del Solar. Durante la Guerra de la Independencia, el colegio permaneci cerrado hasta 1816, y sirvi de hospedaje a Arthur Wellesley, duque de Wellington. Posteriormente sufri un nuevo cierre, reabrindose en 1833, ya bajo el reinado de Isabel II, durante la regencia de Mara Cristina. En el ao 1838 se cerr definitivamente.
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Caractersticas
El Colegio tiene planta cuadrada y est labrado enteramente en piedra caliza de sillera, abrindose en su centro el nico patio de que dispuso el inmueble. La fachada principal est apoyada en contrafuertes en los que es visible el cambio de estilo que se oper en la construccin apenas iniciada; sus traceras gticas se sustituyeron por pilastras renacentistas. La portada, en arco de medio punto, se decor con finos grutescos, observndose tambin grifos, delfines y temas botnicos. La Cruz de Jerusaln, emblema del Colegio, figura en las enjutas, mientras que sobre el entablamento se coloc un relieve, an gtico, en el que aparece arrodillado el cardenal Mendoza ante la presencia de Santa Elena de Constantinopla, descubridora de la Santa Cruz. El fondo de todo el pao que ocupa la portada se encuentra tapizado por almohadillado de superficie retallada. El mpetu ascendente de los contrafuertes se contuvo mediante una gran cornisa, decorada con motivos clsicos y rematada con balaustrada y pinculos, que confiere al edificio un carcter civil y una horizontalidad netamente renacentista.
El zagun de la entrada se cubre con bveda sencilla de crucera decorada con ngeles tenantes de escudos similares a los conservados en el Aula Triste y en los rincones de la parte superior del primer cuerpo del patio, corresponden al escultor Alejo de Vaha. La escalera principal y algunas embocaduras de puertas fueron reformadas en el siglo XVIII al igual que la capilla que se abre al zagun y en la que puede admirarse el Cristo de la Luz, depsito del Museo Nacional Colegio de San Gregorio, realizado por Gregorio
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Fernndez en 1621 para una capilla del Monasterio de San Benito el Real.
Dibujo de Miguel ngel Soria El edificio alberga la librera que perteneci al Colegio del cardenal, acrecentada con fondos de la desamortizacin de Mendizbal a la que se accede a travs de una puerta plateresca en la que se encuentran labrados relieves de Santos Doctores, originales tambin de Alejo de Vaha. La estantera salomnica de su interior fue ejecutada en 1705 por el ensamblador Alonso Manzano y est presidida por el retrato ecuestre del cardenal fundador, obra del vallisoletano Manuel Peti. El contenido de la biblioteca es de gran riqueza, destacando el ejemplar mozrabe del Beato de Valcabado, realizado por Oveco en el ao 970. La Hospedera del colegio tiene planta cuadrada y su patio, en el centro, posee severo diseo en sus dos cuerpos de galeras organizadas por pilares cuadrados y arcos de medio punto. Ver mapa ms grande Fuente. http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_Santa_Cruz_%28Valladolid%29 -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos/alta/va1578.jpg
Plaza de Zorrilla
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La Plaza de Zorrilla, es una cntrica plaza de la ciudad de Valladolid que constituye el punto de partida de una de las principales arterias de la ciudad: el Paseo de Zorrilla. Adems en la plaza confluyen otras cuatro importantes calles de Valladolid: la Calle de Santiago, la Calle de Miguel scar, la Acera de Recoletos y la calle de Mara de Molina. La plaza de Zorrilla da acceso al Parque del Campo Grande, a travs de la conocida como Puerta de Marte. La plaza tiene una superficie de 6.410,9 m y una longitud de 93,89 metros. Historia Durante siglos, la Plaza de Zorrilla fue denominada Puerta del Campo y abarcaba adems de la actual plaza, casi la totalidad del Campo Grande. El nombre de Puerta del Campo hace referencia a una puerta que estuvo situada en la confluencia de las calles Santiago y Claudio Moyano siendo una de las que limit la ciudad por su lado sur, desde finales del siglo XIII hasta el primer tercio del siglo XVII.
La Plaza de Zorrilla con el Paseo de Zorrilla al fondo a mediados de los 60
La Plaza de Zorrilla con el Paseo de Zorrilla al fondo a mediados de los 60 En el terreno situado ante la Puerta del Campo se desarroll una variada actividad. Durante la Edad Media se desarrollaron duelos de honor y las exhibiciones militares y
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tambin contemplo episodios blicos como el que tuvo lugar en 1464 cuando el merino mayor de Valladolid, Alonso Nio, defendi a favor de Enrique IV de Castilla, la puerta e torre de la Puerta del Campo. Constituy, as mismo, un espacio habitual para paseos, diversiones y juegos. Tenan lugar tambin en este lugar las ejecuciones de los reos de la Inquisicin, de la justicia militar y de la ordinaria.
La antigua Academia de Caballera Entre 1787 y 1788, segn el proyecto del arquitecto neoclsico Francisco Valzana, se trazaron varias calles con hileras de olmos que recorran el permetro del Campo Grande y la Acera de Recoletos confluyendo en dos plazas circulares, coincidiendo la menor de ellas, casi con total exactitud, con la actual extensin de la plaza de Zorrilla.
La Plaza de Zorrilla a mediados de los 60 A la muerte de Jos Zorrilla, el 23 de enero de 1893, el Ayuntamiento puso su nombre a la llamada Acera de Sancti Spiritus , que obtuvo su denominain actual; Paseo de Zorrilla. Poco tiempo despus, en agosto de 1894 varios ediles planteron la necesidad de hacer una plaza, entre el final de la calle de Santiago y el comienzo de los paseos del Campo Grande, elaborndose un proyecto para la construccin de la actual Plaza de Zorrilla y el arreglo del paseo que parte de la plaza.
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La plaza ha sufrido importantes modificaciones en los ltimos aos. En marzo de 1999 se instal una fuente ciberntica sobre un estanque de unos 1.000 m, y fue equipada con 704 focos de luz blanca, 420 surtidores de agua y 800 m de zona ajardinada. En dicha fuente se integr un reloj de agua con control automatizado.
La Plaza de Zorrilla a mediados de los 60 Esta fuente tuvo que ser trasladada y modificada con la ltima reforma de la plaza, entre agosto de 2003 y septiembre de 2004, que supuso la construccin de un aparcamiento subterrneo de tres plantas con capacidad para 460 vehculos.
La plaza previa a la reforma de 2004 Para su construccin fue necesario el desmontaje de la estatua que preside la plaza y
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que est dedicada al poeta vallisoletano que le da nombre; Jos Zorrilla. La parte inferior del memorial que representa a la poesa y que es conocida como la musa se mantuvo en su ubicacin original, puesto que su traslado era ms complicado. Con la finalizacin de las obras, la estatua del poeta volvi a su pedestal, aunque su ubicacin se modific y fue colocada a unos metros de distancia la nueva fuente.
El monumento a Jos Zorrilla

La escultura del poeta romntico es obra de Aurelio Rodrguez Vicente Carretero (tambin autor de la escultura al Conde Ansrez en la Plaza Mayor y de otras en el Campo Grande), natural de Medina de Rioseco (Valladolid). En 1895, dos aos despus de la muerte de Zorrilla el Ayuntamiento de Valladolid comenz a plantear la construccin de un monumento al poeta, considerando su colocacin en la plaza, de reciente formacin, situada frente a la entrada al Campo Grande y que constitua el inicio del Paseo que desde el 4 de febrero de 1893 llevaba el nombre del escritor. A la iniciativa del Ayuntamiento se sum el Ateneo de Madrid que tambin por esas fechas, recaudaba fondos para levantar un monumento a la figura de Zorrilla. Las dos iniciativas se fusionaron y tras concederse a la ciudad el derecho de construir el monumento, se abri una suscripcin popular y se convoc en 1899 el concurso de proyectos. En junio del mismo ao, el concurso fue adjudicado por unanimidad a Aurelio Rodrguez. El escultor resida en Madrid y haba frecuentado el trato con Zorrilla durante los ltimos aos de ste. En 1893 pudo obtener su mascarilla mortuoria que sirvi como molde para la escultura, esta mascarilla se conserva hoy en da en la Casa Museo de Zorrilla de Valladolid. La inauguracin del monumento se produjo el 14 de septiembre de 1900.
El pedestal consta de dos cuerpos de piedra caliza y un zcalo de granito. El cuerpo superior es un cono truncado coronado con friso y un capitel circular decorado con ocho flores de bronce. En el friso figura la inscripcin: Al poeta Zorrilla. El cuerpo inferior tiene inscripciones con las fechas de nacimiento y muerte del escritor junto con ttulos de algunas de sus obras: Cantos del Trovador, Don Juan Tenorio, Granada y la dedicatoria acompaada del escudo de Valladolid. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_Zorrilla
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-Fuente imgenes: www.valladolidantiguo.es y http://www.turismovalladolid.info/fotos/valladolid%2020%20%20estatua%20de%20jose%20zorrilla.jpg -http://www.ymca.es/valladolid/09valladolid/galeria/imagen/pza_zorrilla_1.jpg
El Teatro Zorrilla
Fachada de la Calle Constitucin Inaugurado en octubre de 1884 con una obra de Jos Zorrilla, este espacio cultural ha sido escenario de zarzuelas, teatro de vanguardia o proyecciones cinematogrficas. Hablar del Teatro Zorrilla es hacerlo de un espacio cultural lleno de historia: la suya propia y la heredada del terreno donde se levant. Y es que antes de albergar dramas, comedias, conciertos y pelculas, ese espacio de la Plaza Mayor alberg el Convento de San Francisco, fundado en el siglo XIII, demolido a principios del siglo XIX y que tuvo entre sus visitantes a Cristbal Coln, quien fue enterrado en una capilla de dicho convento en 1506.
El edificio teatral en s fue construido en el ao 1884 por una sociedad formada al efecto. La licencia fue solicitada en el mes de mayo, siendo inaugurado el 31 de octubre de ese mismo ao sin estar concluidas las obras. Segn relata el cronista Casmirio G. GarcaValladolid en su tercer tomo de Valladolid. Recuerdos y Grandezas, la obra elegida para la inauguracin fue el drama Traidor, inconfeso y mrtir, de Jos Zorrilla, poeta que acudi a esta primera representacin, a la que tambin asisti Emilio Ferrari, quienes con otros poetas de la localidad leyeron varias poesas dedicadas a la fiesta inaugural. Para la historia de la capital vallisoletana queda que esa primera obra fue representada por la compaa de los seores Bueno y Argelles.
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Acceso por la Plaza Mayor Este primer teatro estaba compuesto por tres pisos: el de butacas, el de palcos y el de galeras. Aunque nunca cont con grandes dimensiones ni con un excesivo aforo, su cuidada decoracin y su fachada exterior realizada con ladrillo prensado le vali inmediatamente el cario del mundo cultural vallisoletano. As, y segn relata Garca-Valladolid, a principios del siglo XX se convirti en el teatro favorito del pueblo vallisoletano, que acuda a l a escuchar las funciones de zarzuelas que se programaban. Para valorar esa predileccin por el Teatro Zorrilla hay que tener en cuenta que en 1861 y en 1865 ya se haba inaugurado el Lope de Vega y el Caldern, respectivamente. Ambos construidos bajo la direccin del arquitecto Jernimo de la Gndara. De esta labor se ocup en el Teatro Zorrilla Joaqun Ruiz Sierra. Cine y vanguardia. Durante el siglo que permaneci abierto durante su primera poca, supo ser el referente en Valladolid del progreso cultural que se vivi en esas dcadas en Espaa. As, fue el primer escenario de la provincia en albergar sesiones de cine sonoro, en los aos 30. Esta relacin con el sptimo arte se mantuvo durante dcadas, ofreciendo sesiones matinales, ensayos y convirtindose en una de las sedes de la Semana Internacional de Cine de Valladolid, hecho que ha recuperado tras su reapertura el pasado ao. Tampoco faltaron representaciones del teatro que por los aos 60 y 70 se defini como experimental. Por esta sala de arte y ensayo pasaron numerosos grupos universitarios y compaas independientes ofreciendo unas representaciones comprometidas, que atraan a un pblico deseoso de descubrir un arte social y de vanguardia. Llegados los aos 90 del siglo pasado, el mal estado del edificio oblig a su cierre ante el peligro real de derrumbe que exista.
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Obras de restauracin del teatro Hubo que esperar hasta el siglo XXI para que este espacio teatral recuperase parte de su esplendor. Primero con su compra por parte de la Diputacin, en el ao 2001, y luego con el principio de las obras hace ahora un lustro. Tras una inversin que sobrepasa los nueve millones de euros, financiado principalmente por la institucin provincial y con algo de ayuda por parte de la Junta de Castilla y Len, el Teatro Zorrilla, vivi su reapertura en otoo de 2009, bajo la batuta de Enrique Cornejo, actual gerente de la sala.
El conjunto del Teatro Zorrilla est formado por dos edificios, uno con acceso desde la Plaza Mayor, donde antes exista un hostal y otro con acceso desde la calle Constitucin, en el que se asienta la sala principal. En el edificio de la Plaza Mayor slo se ha conservado la fachada, siendo el resto totalmente nuevo, y se ha reducido la profundidad de este edificio para la creacin de un nuevo vestbulo de acceso a la sala. Nuevas instalaciones. Segn informa el propio Teatro Zorrilla, el patio de butacas, que era la pieza ms representativa y de ms inters y valor del teatro, se ha rehabilitado para dejarla con su aspecto original, cambindose el color beige por un azul para hacerla ms funcional.
En el edificio de la Plaza Mayor se ha ubicado una sala experimental y de ensayos en el stano, un cafetera como lugar de encuentro -que a da de hoy est sin abrir-; una sala de conferencias con un espacio para exposiciones temporales en la planta segunda; una zona de despachos en la planta tercera y en la ltima planta, aprovechando la estructura y el espacio del bajo cubierta, se ha ubicado un archivo y videoteca, para crear un centro de documentacin relacionado con el teatro y el mundo del espectculo.
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Ver mapa ms grande .es
F u e n t e : http://www.eldiadevalladolid.com/noticia.cfm/Vivir/20100121/s ala/querida/publico/fiel/epoca/4D032145-1A64-968D591254255FADDDBF
El Monasterio del Prado

Monasterio de la Orden Jernima fundado en 1441 en la "iglesia y ermita" de Santa Mara de Prado", situada junto al ro Pisuerga, por una donacin del abad de la Colegiata de Valladolid y con apoyo econmico de Ruy Gonzlez de Avellaneda y su esposa doa Isabel de vila. Cont con el patrocinio de numerosos nobles y monarcas, en especial de los Reyes Catlicos. El Monasterio antes de su rehabilitacin
Maqueta del Monasterio expuesta en al Museo Arqueolgico de Valladolid. (Primera mitad del S.XIX) El primer monasterio se construy entre 1440 y 1443, obra muy modesta. En 1480 la reina Isabel la Catlica mand hacer la iglesia. cuya fachada occidental subsiste reformada en 1673. Tiene adems tres claustros, sacrista, sala capitual, gran escalera y refectorio. 206
El patio del Monasterio antes de su rehabilitacin Reesponde en sus caractersticas generales a la poca de Felipe III, en que se renov completamente en estilo clasicista. La portada del monasterio se construy en 1726 por Fray Pedro Martnez, arquitecto benedictino. Desamortizado en 1821 se le destin a crcel, psiquiatrico, luego empez su ruina y deterioro, hasta su reconstruccin para ser utilizado como Consejera de Educacin y Ciencias por la Junta de Castilla y Len. El Monasterio a mediados del siglo pasado La portada principal es una fachada-retablo de tres cuerpos que van disminuyendo en altura y que han sido tratados con perspectiva fugada y un carcter escenogrfico tpico del barroco. El claustro principal es obra de Francisco de Praves (1605), cuadrado con dos plantas, ambas con arqueras de medio punto y realizado en piedra, la baja con pilastras de orden toscano, la alta de orden corintio.
Ver mapa ms grande F u e n t e : http://www.flickr.com/photos/rabiespierre/35 34663808/ F u e n t e : http://ciudaddevalladolid.blogspot.com/200 8_12_01_archive.html -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos/alta/va1064.jpg
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El Teatro Caldern
El Teatro Caldern es el principal teatro de la ciudad espaola de Valladolid. Este teatro recibe el nombre de Caldern de la Barca, importante poeta y dramaturgo espaol.
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Est situado en el centro de la ciudad a pocos metros de otros monumentos significativos como la Catedral, la iglesia Penitencial de Nuestra Seora de las Angustias o la iglesia de Santa Mara La Antigua. En el espacio en el que hoy se encuentra el teatro, se levant hasta mediados del siglo XIX el palacio del Almirante de Castilla, gran edificio de origen bajomedieval del que se tiene escasa informacin y que fue totalmente demolido para edificar el actual teatro. Este ltimo se inaugur el 29 de septiembre de 1864 con la representacin de la obra de Caldern de la Barca, El alcalde de Zalamea.
Es de diseo eclctico y tendencia neoclsica, con influencia de la obra del arquitecto alemn Friedrich Schinkel. Sigue planos del arquitecto Jernimo de la Gndara. Consta de un gran soportal en la calle Angustias y amplios ventanales, y en el interior una majestuosa sala, en forma de herradura, a la italiana, con patio de butacas, palcos bajos, platea, anfiteatro, galera y paraso o gallinero. Est decorada con lujosas pinturas debidas a Augusto Ferri. Las lmparas laterales, de estilo modernista, datan de principios del siglo XX. Tena capacidad para unas 1200 personas. En el escenario exista una ingeniosa tramoya debida al ingeniero italiano E. Piccoli. Existan otras estancias, dedicadas a caf, biblioteca (ricamente decorada con pinturas) y salones del Crculo del Caldern. La suntuosidad y magnitud del edificio hizo que fuera uno de los principales de Espaa.
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Es el mejor exponente del estilo de vida de la burguesa, enriquecida con las primeras industrias de la ciudad, que quera emular las costumbres de las clases altas europeas. Estas expectativas, que no se cubran con el Teatro Lope de Vega, se plasmarn en este proyecto. Se desarroll al mximo el tipo de teatro inspirado en las grandes peras del continente, y se convierti en el centro de la vida cultural de la ciudad. Entre el siglo XIX y XX, cant el tenor Julin Gayarre, se representaron obras de la compaa de Mara Guerrero y Toms Bretn dirigi ms de un concierto. Fue sometido a una profunda remodelacin, en la que se respetaron solamente la sala, las fachadas y algunos elementos ms, perdindose de manera poco justificada la tramoya de Piccoli y varias piezas de inters. El 9 de abril de 1999 fue reinaugurado, con la presencia de la reina Sofa de Grecia con el espectculo de la Compaa Nacional de Danza, dirigido por Nacho Duato, Multiplicidad: formas de silencio y vaco. En la sala se aadi la enorme lmpara central, diseada en la Real Fbrica de Cristales de La Granja, de 1.000 kilogramos de peso, tres metros de dimetro, 30.000 piezas de cristal, 153 puntos de luz y 9.280 vatios.
Desde su reapertura en 1999 fue la sede de la Orquesta Sinfnica de Castilla y Len (OSCYL), pero desde abril de 2007, la sede de la orquesta se sita en el nuevo Auditorio Miguel Delibes de la ciudad, diseado por el arquitecto cataln Ricardo Bofill Levi. En 2001 se celebr en el teatro el II Congreso Internacional de la Lengua Espaola. En la actualidad cuenta con una capacidad para 1.141 personas y acoge durante la temporada representaciones de teatro, pera, zarzuela, danza, ballet, flamenco y jazz adems de ser la sede de la Semana Internacional de Cine de Valladolid (SEMINCI). Pero sus dependencias no se limitan al teatro, sino que adems cuenta con una sala de exposiciones, la Sala Delibes y su Saln de los Espejos, lugares en los que se celebran 210
actividades no escnicas. Ver mapa ms grande Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_Calder%C3%B3n_%28Valladolid%29
Edificio de la Universidad (Facultad de Derecho)

Foto: domuspucelae.blogspot.com El primer edificio de la Universidad del que tenemos noticias de su entidad arquitectnica es el construido a finales del siglo XV, tras el traslado de la institucin desde la Colegiata hasta su nuevo emplazamento. Constaba de un claustro de cuatro lados, al que se abran las aulas, y una capilla tardogtica de cierta magnitud. Al claustro se entraba por una portada, tambin tardogtica, que se abra a la calle Librera.
A principios del siglo XVIII, este edificio resultaba insuficiente, por lo que se ampli con otro claustro cuadrangular, con cuatro galeras, al que se abran varias aulas construidas en el mismo momento. Cerrando el conjunto a la plaza de Santa Mara (hoy plaza de la Universidad), se realiz una una interesante fachada barroca proyectada por el carmelita Fray Pedro de la Visitacin y que se construy en 1715.
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Dibujo de Miguel ngel Soria En ella se encuentran distintos grupos escultricos de calidad y que representan alegoras de las materias que se impartan en el edificio. Es de destacar el cuerpo central, organizado por cuatro columnas gigantes y rematado por una gran peineta. En la balaustrada se disponen cuatro esculturas que representan a los reyes que favorecieron a la Universidad vallisoletana.
Este conjunto, formado por estos dos claustros, el del siglo XV y el del XVIII, sus aulas respectivas y otras edificaciones anexas, como la capilla o la torre del reloj -construida en el siglo XIX-, subsisti hasta 1909.
En 1909, y con gran polmica, se decidi derribar el antiguo edificio (incluyendo la portada del siglo XV que se abra a la calle librera), para construir un nuevo edificio siguiendo lneas eclcticas y proyectado por el arquitecto Teodosio Torres. De este derribo slo se salv la fachada barroca de Fray Pedro de la Visitacin y parece ser que 212
la idea inicial contemplaba tambin su destruccin. El proyecto de Torres planteaba un edificio universitario con dos claustros, como el preexistente.
Estatua homenaje a Cervantes situada enfrente del edificio de la facultad Su organizacin se efectuaba mediante una caja de escalera situada entre ambos claustros y una gran vestbulo que se abra a la la calle Librera. La fachada del edificio universitario a esta calle se basaba en una reinterpretacin de la fachada barroca de Fray Pedro, pero utilizando elementos decorativos provenientes del plateresco, barroco, neoclasicismo y grandes huecos propios de la mentalidad higienstica de la poca. A un lado de la fachada se encontraba la torre del observatorio y a otro, la nueva torre del reloj que solucionaba la esquina entre la plaza de la universidad y la calle librera.
La Universidad en el ao 1880 El proyecto posea algunos problemas no solucionados: se construa una grandiosa fachada representativa a una calle estrecha como era la de la librera, por lo que estaba ahogada, y la fachada barroca se encontraba incorporada al edificio de manera muy torpe. En 1939, este edificio sufre un incendio. Para paliar el problema de la integracin de la fachada barroca en el edificio de Torres, Constantino Candeira proyect en 1939 una gran escalera y vestbulo, siguiendo lneas historicistas, a los que se accede mediante la fachada barroca.
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Esta escalera es una muestra de la arquitectura triunfalista e historicista propia de la Posguerra espaola. En 1968 se realizan las ltimas obras que conforman el actual edifico, derribando el segundo claustro y construyendo en el solar del mismo, un edificio de cinco plantas para alojar al alumnado, cuyo nmero haba crecido considerablemente en los aos 60, colapsando el edificio de Torres, pensado para un alumnado mucho menos numeroso. En esta misma reforma, se derrib la torre del observatorio de Torres y el grandioso paraninfo de 1909. Tambin la fachada de la calle Librera fue entonces remodelada, perdiendo el ropaje historicista de Torres. El nuevo paraninfo se construy flanqueando la fachada de Fray Pedro de la Visitacin por uno de sus lados. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Valladolid -Fuente: http://www.ymca.es/valladolid/09valladolid/galeria/galeriava4.php -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?ID_lugar=297
El Puente Mayor
El Puente Mayor de Valladolid fue construido, segn la tradicin, en 1080 por iniciativa de Doa Eylo, esposa del Conde Ansrez. Su edificacin tuvo gran importancia en el desarrollo urbano, en particular manifestado en la incipiente formacin de un nuevo barrio al otro lado del ro Pisuerga, el Barrio de La Victoria. Lo cierto es que el actual puente debe datar de los siglos XIII o XIV, lo que se ve por sus caractersticas estilsticas: arcos apuntados. En algn momento (quizs en el siglo XV) fue duplicada su anchura, como se aprecia en el intrads de los arcos, siendo en realidad dos puentes paralelos adosados.
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A finales del siglo XVII, el puente tena diez ojos y como pretil una barandilla rematada con bolas. Las crecidas e inundaciones, as como el uso constante hicieron necesarias importantes reparaciones en numerosas ocasiones durante los siglos XVII y XVIII. En 1689, con motivo de la visita del rey Carlos II a nuestra ciudad, se construy un arco del triunfo a la entrada del puente por el lado del Barrio de la Victoria, arco demolido en el siglo XIX. En la otra boca del puente se elevaba el pequeo humilladero de San Sebastin, derribado durante la Guerra de la Independencia. Tambin durante esa guerra, en 1812, se volaron dos arcos, por las tropas inglesas y por las francesas; que fueron reparados con estructuras de madera que, provisionales o poco slidas, plantearon la conveniencia de rehacerlos en piedra, reconstruccin que se acuerda con el cantero vizcano Juan Yrure en 1825, definitivamente terminada en 1828. En 1886 se reform el puente con profundidad, regularizndolo y construyendo el actual tablero, con lo que el puente perdi sus antiguos pretiles y su antiguo tablero con subidabajada tpico de los puentes medievales. Durante ocho siglos fue el nico puente de la ciudad. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Puente_Mayor_de_Valladolid -Fuente: http://www.valladolidantiguo.es/wp-content/uploads/2009/08/Puente-Mayor02.jpg
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1974 Diez muertos y treinta y dos heridos en el incendio de la fac...

30|10|1974 Incendio en Montaje 2 de Fasa Valladolid. mircoles, 30 Los mil cuatrocientos trabajadores que a las seis de la maana deban incorporarse a su puesto en la factora Montaje nmero 2 de Fasa Renault quedaron sorprendidos por las llamas y el humo de un incendio que haba comenzado en la fbrica a las 5.59 de la madrugada. A esa hora se encontraban en el interior de la factora los encargados de poner a punto las instalaciones para comenzar el trabajo y los empleados de la empresa Limpiezas El Sol con la que Fasa tiene contratado el servicio de limpieza de todas sus instalaciones. El incendio surgi en el almacn situado en la cota cero (a nivel del suelo) que albergaba, en diversos contenedores, neumticos, guata, material de poliuretano para los asientos de los automviles, etc. El fuego se propag con inusitada rapidez hasta el punto de que a los cinco minutos de iniciado afectaba ya a unos dos mil metros cuadrados. Las llamas destruyeron la instalacin elctrica y la nave afectada qued a oscuras en sus dos pisos (en la planta superior estn situados los depsitos de pintura). La oscuridad y el humo espeso y asfixiante provocaron el pnico entre los trabajadores que se encontraban en ese momento en la zona afectada por el fuego (muchos de ellos en los vestuarios). Varios lograron arrojarse por los ventanales. En la cada, varios sufrieron lesiones como Germn Hurtado Garca, que result con heridas de pronstico grave. Permanece internado en el Hospital Provincial. Sufre segn el parte mdico fractura de crneo. Los trabajos de extincin se iniciaron inmediatamente a cargo de los servicios contra incendios de la empresa. Acudieron luego los bomberos de Valladolid y de otras capitales que actuaron ayudados por el personal de la factora. Durante el rescate de los heridos falleci Jos Antonio Casado Garca, trabajador de Fasa desde marzo de 1962, casado, con dos hijos, de treinta y ocho aos de edad. [...] Era encargado de Montaje nmero 2. Haba entrado varias veces en busca de heridos. [...]valladolid. sbado 2 Al margen de investigaciones que realiza la Polica para esclarecer las causas del incendio registrado el mircoles pasado en la factora Montaje 2 de Fasa Renault, la
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empresa desarrolla actualmente una serie de pesquisas dirigidas por un tcnico ingls experto en incendios. Contina sin saberse nada oficial sobre si el siniestro fue o no provocado. Las investigaciones policiales permanecen bajo secreto del sumario y, con respecto a las de la empresa, se mantienen dentro de la mayor reserva. Segn un despacho de la agencia Europa Press, los rumores en el sentido de que el accidente pudo ser provocado cobran nueva intensidad. En fuentes bien informadas se seala que la empresa habra recibido hace aproximadamente diez das una advertencia de chantaje en concreto se habla de una peticin de treinta millones de pesetas y ciertas referencias a los acontecimientos de la empresa Authi de Pamplona. F u e n t e : http://canales.nortecastilla.es/150aniversario2/especial/historia24.html -Fuente: http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=916002
Joaqun Daz Gonzlez

Joaqun Daz naci en Zamora en mayo de 1947. En 1951 se traslada a Valladolid donde, a partir de ese momento, realiza sus estudios medios y superiores. A mediados de la dcada de los aos sesenta, y como fruto de su inters por la cultura tradicional, comenz a dedicarse por completo al estudio y divulgacin de la misma, ofreciendo conciertos y conferencias en casi todas las Universidades espaolas y otras muchas de Portugal, Francia, Italia, Alemania, Holanda y Estados Unidos. Del mismo modo, dio a conocer la msica tradicional en programas de radio y televisin de Europa, Asia y Amrica. En 1976 abandon las actuaciones en pblico para dedicarse a la investigacin de la cultura popular, especialmente de la Comunidad de Castilla y Len. Ha publicado ms de medio centenar de libros sobre diversos aspectos de la tradicin oral: romances y canciones, cuentos, expresiones populares, etc. y ms de doscientos artculos y ensayos en publicaciones especializadas y de divulgacin. Tiene grabados ms de setenta discos y adems, ha dirigido y producido otros tantos con numerosos intrpretes y grupos de msica tradicional. Director de la Revista de Folklore (una de las ms importantes publicaciones espaolas de cultura tradicional) desde su creacin en 1980, y de la Fundacin que lleva su nombre, ubicada en la villa de Uruea (en su gnero, sin duda, uno de los Centros ms prestigiosos de todo el pas), Joaqun Daz es, adems, Presidente de la Real Academia de Bellas Artes de la Pursima Concepcin, Titular Honorfico de la Ctedra de Estudios sobre la Tradicin de la Universidad de Valladolid y Doctor Honoris Causa por el Saint Olaf College de Estados Unidos. Asimismo, entre otros muchos nombramientos
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honorficos, es Ciudadano de Honor del Estado de Texas, Miembro de Honor de la Sociedad Hispnica Sigma Delta Pi, del International Council for Traditional Music, y de numerosos Institutos y Sociedades espaoles y extranjeros de Etnografa.
El 23 de abril de 1999 Joaqun Daz recibi de manos del Presidente de la Junta, el Premio Castilla y Len de Humanidades y Ciencias Sociales, mximo galardn en su gnero en la Comunidad. Se le otorg el Premio "Norte de Castilla" de Cultura en el ao 2000. Es acadmico correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y pertenece a la Academia de las Artes y las Ciencias de la Msica, creada por la Sociedad General de Autores y Editores de Espaa. En junio de 2002 recibi de manos de S.M. El Rey la Medalla de Oro al Mrito en las Bellas Artes. En el ao 2005 la Universidad de Valladolid, a propuesta del Departamento de Prehistoria, Arqueologa, Antropologa Social y Ciencias y Tcnicas Historiogrficas, acord nombrarle Doctor Honoris Causa por la Facultad de Filosofa y Letras. En el ao 2007, la Muestra de Documental Etnogrfico de Sobrarbe le entreg la Mencin Especial Espiello. A finales del ao, Cioff (Consejo Internacional de Organizaciones de Festivales de Folklore) le nombr Socio de Honor. En el ao 2008 la Academia de la Msica le concedi el Premio a toda una vida que se le entreg en la Gala de los Premios de la Msica 2008. -Fuente: http://www.funjdiaz.net/semblanza.cfm
Palacio de Los Vivero

El palacio de los Vivero se encuentra en Valladolid, enfrente del Convento de las Descalzas Reales. En l firmaron compromiso matrimonial los Reyes Catlicos en 1469; a principios del siglo XVI la Corona estableci en este palacio la sede de la Real Audiencia y Chancillera de Valladolid. Historia
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Es un palacio construido a mediados del siglo XV para don Alonso Prez de Vivero, Contador Mayor de Juan II, asesinado por orden del valido del rey, lvaro de Luna, sobre antiguas fortificaciones desaparecidas. En una de sus estancias, la llamada Sala Rica, firmaron compromiso de matrimonio el 14 de octubre de 1469 los Reyes Catlicos, unindose as las Coronas de Castilla y Aragn.
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En su da, el Palacio de Los Vivero fue un palacio fortificado, con torres, muralla, foso y torren. Estos elementos fueron derribados por orden de los Reyes Catlicos en 1475, para evitar que fuese empleado en luchas contra la monarqua.
Cuando la familia Vivero perdi la propiedad de este palacio, la Corona lo habilit para Chancillera y llev a cabo obras de bastante importancia, como el patio central.
En 1562, Felipe II ordena la construccin junto a este palacio de un edificio que contuviera el archivo del Supremo Tribunal. El proyecto se encarg al arquitecto Francisco de Salamanca, quien anteriormente haba diseado la Plaza Mayor de Valladolid, que dise un edificio sencillo con columnas dricas en torno a un patio central. Adosado a este ltimo se dispuso otro destinado a Crcel en estilo clasicista para presos cuyas causas tramitara el Tribunal. Su fachada presenta una falta absoluta de decoracin pese a haberse terminado a finales del siglo XVII.
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En la actualidad alberga la Biblioteca Universitaria Reina Sofa, y la Casa del Estudiante, propiedad de la Universidad de Valladolid.
La casa fuerte de los Vivero desapareci. Actualmente puede verse el palacio de los Vivero.
Proteccin
El edificio est protegido por la Declaracin genrica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histrico Espaol.
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Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_los_Vivero
La Semana Santa de Valladolid

La Semana Santa vallisoletana es algo ms que una sucesin de desfiles, pasos y cofrades, es un fenmeno social en el que participan miles de personas. Declarada de Inters Turstico Internacional, laSemana de Pasin de la ciudad del Pisuerga emerge cada ao e impregna las calles de devocin, recogimiento, entrega y arte. Y como viva que est, incorpora novedades para mejorarla, para fortalecer su singularidad. Una de esas novedades es la incorporacin por parte de la Cofrada del Santo Cristo del Despojo de la nueva imagen del Cristo Camino del Calvario, obra de Miguel ngel Gonzlez Jurado y Jos Antonio Saavedra Garca, que ser portada a hombros en la Procesin del Encuentro, durante la noche del Martes Santo. Otra de las novedades es que la Cofrada de las Siete Palabras ha cambiado el nombre de la Procesin de Regla en la noche del Mircoles Santo, que pasar a denominarse Procesin del Santo Cristo de las Mercedes. En este desfile procesional, los cofrades portarn a hombros su imagen titular, obra de Pompeyo Leoni. A su vez, la Hermandad del Santsimo Cristo de la Luz celebra el Viernes Santo el traslado de su imagen titular desde la Plaza de Santa Cruz hasta la capilla del palacio. Por ltimo, la procesin del Domingo de Ramos con la salida de la imagen de Cristo a lomos de la burriquilla desde la Catedral, para terminar la procesin en la iglesia de la Vera Cruz, despus de recorrer la calle Plateras. Una Semana Santa que naci el 16 de marzo de 1498 cuando el Consistorio vallisoletano don a la cofrada penitencial de la Santa Vera-Cruz todo lo necesario para levantar el humilladero de la Puerta del Campo. La Semana Santa de Valladolid ha tenido, como mnimo, dos etapas diferentes. La primera se inicia en el siglo XVI y alcanza su mximo esplendor en el XVII. En esta poca florecen las cofradas penitenciales y los escultores de renombre que dejan su arte en madera para la posteridad. Durante este tiempo, las histricas cofradas de la 222
Vera Cruz, Pasin, Angustias, Piedad y Nazarenos se repartieron los das, las horas y los itinerarios de las procesiones, cuando en sus orgenes se realizaban en los interiores de los conventos. Es ms, cada penitencial tena su propia procesin y no asista a la de los dems. Esta etapa empez a perder vigor a partir del siglo XVIII, languideciendo hasta casi desaparecer en poco ms de cien aos. Segn cuentan las crnicas, un cierto puritanismo, la necesidad de romper con el pasado y determinados avatares polticos como la desamortizacin de Mendizbal en el ao 1836 dejaron muy maltrecha la Semana Santa vallisoletana, hasta el punto de que se pierde la costumbre de sacar a la calle los pasos creados por los mejores imagineros del mundo, muchos de los cuales quedan abandonados en los stanos del Palacio de Santa Cruz, por aquel entonces Museo Provincial de Bellas Artes. Las celebraciones caen en el olvido.
En la fase actual La Semana Santa, tal y como se conoce hoy, tiene su ser en 1923 cuando el arzobispo Gandsegui, con la colaboracin de Juan Agapito y Revilla, Francisco Cosso y otros ilustres vallisoletanos, recuperaron los desfiles procesionales para la ciudad de Valladolid, que en la actualidad realizan un total de 19 cofradas entre el Viernes de Dolores y el Domingo de Resurreccin. La nueva Semana Santa comienza a cobrar vida con un nico parntesis: la Guerra Civil; las viejas estampas dieron paso a otras nuevas, perdindose las tradiciones de bajar las sillas de casa para contemplar la procesin del Viernes Santo o la de arrojar piedras a los sayones, y volvi a destacar el buen hacer de los imagineros Gregorio Fernndez, Juan de Juni y Francisco del Rincn, entre otros, que con sus tallas y el fervor de las diecinueve cofradas escenifican una de las mejores representaciones de la Pasin de Cristo de todo el panorama espaol. Tallas humanas Cada hermandad, cada cofrada, ver en sus pasos titulares las imgenes ms importantes de la Semana Santa vallisoletana. Tal y como afirma Jos Miguel Romn Vaquero, presidente de la Junta de Cofradas de Semana Santa de Valladolid, para el cofrade, su Virgen, su Cristo es ms humano de lo que pueda representar la propia talla. Por eso, la Semana Santa vallisoletana ha perdurado al paso de los tiempos y al
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modismo de convertir cualquier fiesta en una ocasin para escapar de la rutina y del trabajo diario. Pero la parte ms humana de la Semana Santa est protagonizada por los cofrades y sus cofradas, cuya historia empieza con el nacimiento en 1498 de la cofrada Penitencial de la Santa Vera-Cruz organizando, desde hace varias dcadas, el ofrecimiento de los Dolores de Valladolid que realiza con su imagen titular La Virgen de la Cruz. La cofrada se distingue por ser la primera que utiliz capa en su hbito y dot de ruedas a su paso. Del mismo siglo es el origen de La Venerable Orden Tercera de San Francisco, que en el ao 1924 los terciarios desfilaron en la Procesin General, acompaando el paso de la Santa Cruz, con el Lignum Crucis, tras el Cristo del Sepulcro.
Ya en 1531 se incorpora a la lista de cofradas la de la Sagrada Pasin de Cristo; en 1578 se constituye la cofrada de Nuestra Seora de la Piedad, ligada a los reos liberados en la tarde del Jueves Santo durante la procesin denominada de Penitencia y Caridad, y unos aos ms tarde surge en la orden de San Agustn la cofrada Penitencial de Nuestro Padre Jess Nazareno, que se encarga desde 1954 de la Estacin de Penitencia en la Catedral. En el ao 1805, un grupo de fieles daban culto y escoltaban en sus procesiones al Santo Cristo Crucificado, conocido por el Cristo de los Carboneros. De ah nace la cofrada de la Preciossima Sangre de Nuestro Seor Jesucristo. A su vez, en 1930 queda constituida la cofrada del Santo Entierro, mientras que el 13 de marzo de 1939 un grupo de hortelanos y jardineros constituyen la Cofrada de la Oracin del Huerto, mientras el 26 de marzo se conformaba la Cofrada del Descendimiento, que en 1954 se funde con la Hermandad del Santsimo Cristo de la Buena Muerte.
La cofrada Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena fue fundada en el ao 1940, y tres aos ms tarde ve la luz la Cofrada del Santo Cristo del Despojo, cuya participacin con hbito data del la Semana Santa de 1944. En esa fecha se erige en la iglesia de Nuestra Seora del Carmen la Cofrada de la Exaltacin de la Santa Cruz, que celebra los Martes Santo un Va-Crucis, y la cofrada del Santo Cristo de los Artilleros, que engloba al personal del Cuerpo de
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Ingenieros de Armamento de la Fbrica Nacional. Tambin en ese ao nace la cofrada del Santo Sepulcro y del Santsimo Cristo del Consuelo porque cuatro antes vio la luz la Hermandad Universitaria del Santsimo Cristo de la Luz, bajo el patronato de la Universidad de Valladolid. Cierra el ciclo, la creacin en 1960 de la Cofrada de Nuestro Padre Jess Resucitado y Mara Santsima de la Alegra, que tom el nombre y los cometidos de otra del siglo XVI. Pregn en la Plaza Mayor Cada paso, cada talla, cada rezo..., todo es importante en la Semana Santa vallisoletana, aunque el turista siempre reconoce su atraccin por el Sermn de las Siete Palabras, que comenz a pronunciarse en la Catedral para ms tarde, en 1943, trasladarse a la Plaza Mayor. Un ao despus, un grupo de cofrades sali a caballo para pregonar por la ciudad el anuncio del Sermn. El acto comienza a celebrarse a las ocho y media de la maana del Viernes Santo, cuando el pregonero del Sermn de las Siete Palabras (que este ao 2010 proclamar el cardenal arzobispo emrito de Sevilla, el vallisoletano Carlos Amigo Vallejo), que se desarrolla a las doce del medioda en la Plaza Mayor, recoge en el Palacio Arzobispal, y de manos del prelado, el pergamino del pregn, ledo en diferentes puntos de la ciudad. Cada una de las palabras est representada por su paso. -Fuente: http://canales.nortecastilla.es/semanasanta/va01.html
http://semanasantaenvalladolid.blogspot.com/ -Folleto sobre la Semana Santa en formato PDF
El Bautizo de Felipe II. La leyenda de la ventana

Ventana por la que supuestamente sali la comitiva del bautizo El mircoles 5 de junio de 1527, 15 das despus de su nacimiento, fue el da elegido por el Emperador Carlos para el bautizo del prncipe Felipe. Para ser bautizado, la tradicin deca que el recin nacido era bautizado en la zona que correspondiese a la iglesia ms cercana. Por lo que segn la ubicacin del Palacio Pimentel, a Don Felipe le tocaba la Iglesia de Martn, pero la familia real quera que fuese bautizado en la iglesia de San Pablo. Cmo lo podran solucionar? Pues bien, a alguien se le ocurri que lo que se podra hacer sera sacar al nio por una ventana. Como tenan rejas, se rompi una de las rejas y por ah se sac al nio, en la calle de Cadenas de San Gregorio, que ya perteneca a la zona de San Pablo. Cuatro siglos despus, la reja sigue tal como se dej como recuerdo de lo que se hizo.
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As que el da elegido la comitiva bautismal sali del palacio de don Bernardino Pimentel por el pasadizo elevado, construido para la ocasin, hasta la iglesia de San Pablo, en medio de la msica contratada al efecto y de las aclamaciones de la muchedumbre. Llevaba al prncipe en brazos el Condestable de Castilla, a quien acompaaba el duque de Alba. Tras ellos iban el conde de Salinas, con las fuentes, el conde de Haro, con la sal, el marqus de Villafranca, con la vela, y el marqus de Vlez, con el alba.
Detrs iba la reina de Francia, doa Leonor, del brazo del duque de Bjar con muchas damas y caballeros luciendo ricos vestidos y joyas. La iglesia de San Pablo estaba adornada con el mayor lujo y grandiosidad, ostentando preciosas colgaduras y multitud de luces, candelabros, araas, flores y suntuosos estrados. Administr el bautismo el arzobispo de Toledo, acompaado de los obispos de Palencia y Osma, imponindole el nombre de Felipe, que por cierto llor muy fuertemente mientras le echaban el agua. Con este motivo hubo en Valladolid y Castilla entera grandes fiestas con torneos, banquetes, corridas de toros fuegos artificiales, cucaas y bailes. -Fuente: http://blogs.ua.es/elprudente/category/nacimiento-y-bautizo/
La Casa Mantilla
La casa Mantilla es un edificio de viviendas, situado en Valladolid, en la acera de Recoletos, construido a finales del siglo XIX, paradigmtico de la arquitectura burguesa en esta ciudad.
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La acera de Recoletos , hasta bien entrado el siglo XIX, haba estado ocupada por edificios conventuales y hospitales cuyos edificios databan en gran parte del siglo XVI y principios del siguiente. Tras la Desamortizacin de Mendizbal, la nueva burguesa decimonnica se aduea de este espacio, demoliendo los antiguos edificios y construyendo en su lugar grandes edificios residenciales. La ubicacin de la acera de Recoletos vallisoletana, bordeando por uno de sus lados el parque del Campo Grande, era asimismo ideal para la burguesa de finales del siglo XIX. Los terrenos que hoy ocupa la casa Mantilla, haban sido antes ocupados por el Hospital de la Resurreccin, donde el escritor Miguel de Cervantes haba situado su novela El coloquio de los perros. Hacia 1890, el viejo hospital, del que slo se conserva un fragmento de su portada del siglo XVI, hoy situada en el jardn de la cercana Casa de Cervantes, fue demolido.
Gracias a la iniciativa de Fidel Recio Mantilla, que da nombre a la construccin, en 1891, el arquitecto Julio Saracbar disea y construye el edificio. Para su realizacin, se abri una nueva calle (la calle Mantilla), de suerte que el edificio ocupa toda la manzana. Se organiza mediante cinco portales, cada uno con su escalera propia, y dos viviendas por planta en los cinco. Casi la totalidad de las piezas poseen ventilacin directa, bien por poseer generosos huecos a la calle o bien a patios interiores. La ventilacin directa era poco comn en aquella poca en la que eran habituales las ventilaciones cruzadas y las llamadas alcobas italianas.
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Vista desde el paseo central del Campo Grande El edificio posee una imagen formal exterior muy poderosa. Dos de sus fachadas dan respectivamente a la calle Miguel scar y a la acera de Recoletos, espacios del Valladolid burgus finisecular. Las fachadas poseen cuatro pisos y planta baja, en la que se abren grandes arqueras para el comercio. Los pisos poseen grandes miradores, cuya apilacin da verticalidad a la fachada y amplios balcones. Las esquinas entre la calle Miguel scar y la acera de Recoletos y entre sta y la calle Mantilla, se resuelven con torreones rematados en cpula, que tambin imprimen un importante movimiento ascensional a la fachada. El edificio presenta una decoracin en estucos a base de columnas y pilastras, caritides, guirnaldas o frontones, en parte hoy desaparecidos. El estilo general es eclctico, de enormes resonancias beaux-artianas francesas en la organizacin, proporciones de huecos y decoracin de las fachadas. La decoracin interior tambin es del mismo estilo y de gran lujo, con una cuidadosa seleccin de materiales. Entre las novedades que aportaba esta vivienda, estaban su estructura metlica (oculta), los ascensores hidrulicos o la iluminacin elctrica. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Casa_Mantilla
Las mayores riadas del Pisuerga

Antes de nada decir que el Pisuerga nace en Pealara en la Cordillera Cantbrica, lmite entre Palencia y Cantabria. Tiene 280 km de longitud y una cuenca de 15.828 km2. Desemboca en el Duero en Pesqueruela (Simancas), a 15 km de Valladolid. Hace una aportacin anual al Duero de 2586 Hm3... y es que dicen que el Duero lleva la fama y el Pisuerga carda la lana. El invierno 2000-2001 fue terriblemente lluvioso, fue una sucesin continua de borrascas y frentes atlnticos. 228
En estas imgenes se puede observar el Pisuerga con un caudal normal, y enfurecido con ms de 2.500 metros cbicos inundndolo todo Desde Octubre hasta el 6 de Marzo (6 meses) haba cado la bestialidad de 468 mm, ya que la precipitacin media para todo un ao es de 445 mm. A parte de las lluvias hubo otro factor desencadenante de la riada: la nieve. Unos das antes una situacin del norte que dur ms de una semana dej abundantes nevadas en toda la meseta (5 cm en Valladolid capital en varias nevadas). La ISO 0 estuvo casi dos semanas encima. De repente llovi a mares sobre la nieve yla tierra saturada no pudo absorber toda el agua de la nieve derretida ni la que le segua cayendo... y los ros ya muy crecidos comenzaron a desbordarse. Primero salt la alarma en Burgos... y progresivamente en pueblos de la ribera del Pisuerga abajo... finalmente el da 5 de Marzo se prohibi aparcar en la zona de las Moreras ante la amenza del ro... y esa misma madrugada los vecinos de Arturo Eyries tuvieron que salir con lo puesto de sus casas. La Playa de las Moreras qued convertida en un fangal El Pisuerga se desbordaba. Sera la mayor crecida que se recordaba en la historia, 2.860 metros cbicos al segundo por un cauce por el que solo caben 1.900 m3, miles de millones de prdidas, varios barrios inundados y cientos de desalojados superaron con creces a la terrible riada de 1964. Pero no ha sido la primera vez que el Pisuerga muestra su furia, ni ser la ltima... de ello lo atestiguan los registros histricos: El 4 de febrero del ao 1636: ..."El rpido deshielo y la abundancia de lluvias provocaron una sbita y rabiosa avenida del Pisuerga que contribuy a que se lamentaran inmensas desgracias. Ese da, el caudal del Pisuerga comenz a crecer y durante 48 horas sus aguas cruzaron sobre la baranda del Puente Mayor. Los datos que figuran en el informe remitido al rey hablaban
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de ms de 150 muertos y la ruina de 800 edificios. Los das 5 y 6 de Diciembre de 1739 ..."Fueron aciagos de verdadero luto para los hijos de Valladolid", recuerda el reportaje. Al caer la tarde del da 6, las aguas del Pisuerga suben con una rapidez tal que en pocos minutos se pasean orgullosas sobre el Puente Mayor. El da 7, al aluvin le sigui la falta de pan. El puente le negaba el paso a los vecinos de Zaratn, Ciguuela y Villanubla, que provea a la poblacin de tal artculo. An no repuesta esta ciudad de los gravsimos daos de los crecimientos anteriores... El 25 de febrero de 1788 La ciudad volvi a experimentar otra inundacin tan intensa. A las seis de la maana se difunde la larma. Los dos ros de la ciudad elevan su caudal de tal forma que en tres horas toman las calles de la ciudad. Eran las 3 de la tarde del 19 de febrero de 1855: El gobernador anunci que la Municipalidad quedaba en sesin permanente bajo su presidencia pero la inundacin tocaba ya varias calles de la ciudad. Aberturas en las murallas, sangras y estacadas no fueron suficientes para contener la fuerza del ro. En 1955: El Pisuerga, volvi a crecer considerablemente en Valladolid. Un periodista recoga las siguientes lneas: "A las nueve de la noche estaban casi cubiertas las aceas que hay bajo el Puente Mayor. Sobre el tejado de ellas vimos por la tarde un gato rodeado de infinidad de ratas. Hasta los animales que ms intuitivamente se odian forman alianza en los momentos supremos a la vista de algn peligro amenazador!" El da 3 de enero de 1962 Tuvo lugar la inundacin ms intensa vivida por los vallisoletanos nacidos en las inmediaciones de la Guerra Civil. El Pisuerga rebas el paseo de las Moreras alcanzando 8 metros sobre su altura habitual y derrib viviendas que dejaron sin hogar a 230
muchas familias vallisoletanas. Se alcanzaron los 1400 m3/seg. Pero no solo se desbord el Pisuerga... el Duero tambin lo hizo y otros muchos... como el Esgueva, que a punto estuvo de desbordarse tambin aquel 6 de Marzo de 2001 El da 16 de enero de 2010 El Pisuerga desbord su cauce desde Cabezn hasta la desembocadura en el Duero pasando, claro est, por la capital. El ro marc su quinto registro en 40 aos con casi 1.200 metros cbicos, doce veces su nivel habitual. El agua aneg buena parte del entorno de Las Moreras sin causar ms daos materiales que los sufridos por el chiringuito de La Playa. Foto: Norte de Castilla Los ojos del Puente Mayor apenas se vean cuando lleg la mayor avenida de agua en torno a las dos de la tarde. Tres horas antes era Cabezn de Pisuerga la que sufra su pico de caudal al superar, incluso, los 1.330 metros cbicos. El Pisuerga a su paso por Cabezn el 16-01-2010 Y fue en este municipio precisamente donde se produjeron los daos materiales ms cuantiosos. El caudal se mantuvo estable hasta las 20:00 horas en que lntamente comenz a bajar, situndose a primeras horas del da 17 en unos 800 metros cbicos. F u e n t e : http://foro.meteored.com/sala+de+lectura/las+mayores+riadas+del+pisuerga+fotos+com parativas-t10562.0.html;wap2= F u e n t e : http://foro.meteored.com/sala+de+lectura/las+mayores+riadas+del+pisuerga+fotos+com parativas-t10562.0.html -El Pisuerga enfurecido
La Calle Plateras
El conjunto histrico de la Calle de la Platera, junto con la Plaza del Ochavo forma parte del conjunto mercantil de la antigua Plaza del Mercado de Valladolid y el barrio de artesanos que tuvo que ser reedificado tras el incendio de 1561. A principios del siglo XVI, la calle de la Platera (denominada entonces de la Costanilla), se situaba con similitud al Ponte Vecchio florentino sobre uno de los ramales del ro Esgueva.
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El incendio de 1561, que comenz el da de San Mateo, 21 de septiembre, y que se prolong durante cincuenta horas, que destruy la dcima parte de la ciudad y especialmente su centro comercial: la Plaza del Mercado y las calles gremiales que rodeaban a dicha plaza. Francisco de Salamanca, arquitecto real de Felipe II plante un proyecto que es considerado el punto de partida de la urbanstica moderna. Supuso un hito urbanstico tanto para Espaa como para Amrica y que tambin tuvo repercusiones en Italia. Visin de la Procesin de la Cruz de Mayo discurriendo por la Calle de la Platera. Este proyecto aprobado por Felipe II prevea un modelo de reconstruccin a lo romano, siguiendo al tratadista Marco Vitruvio con la construccin de plazas regulares mediante soportales (la Plaza Mayor), fachadas unitarias con balcones y alineamiento de calles. Estas nuevas construcciones deban respetar las proporciones clsicas, tomando como base el ladrillo o el pie castellano (28 cm) modula planta y alzado de los edificios, plazas y calles. Los materiales usados siguen la tendencia impuesta por los Austrias: ladrillo visto en las fachadas revestido en rojo almagre y gris para las columnas, zapatas y dinteles procedentes de Cardeosa (vila), junto con la forja de hierro en los balcones y carpinteras pintadas en verde. El eje formado por la plaza del Ochavo, la calle de la Plateras y la iglesia de la Vera Cruz es el espacio mejor conservado del proyecto de reedificacin del siglo XVI y tambin el ms significativo, permite imaginar desde la acera de los impares la apariencia final del conjunto proyectado con modificaciones superficiales que el neoclasicismo introdujo. La calle de la Platera es un perfecto prototipo de la perspectiva renacentista de finales del siglo XVI y un valioso testimonio urbanstico de la poca. Por esta calle discurra el ramal norte del ro Esgueva, por lo que padeci frecuentes inundaciones, tambin incendios que propiciaron diferentes reformas entre los siglos XVII y XX. Durante muchos aos fue la principal calle gremial de Valladolid; los plateros establecidos en la calle tuvieron durante muchos aos 232
el privilegio de cerrarla por la noche con cadenas, de las que todava quedan testimonios en la llamada Casa de la Argolla (foto superior) y en la Plaza del Ochavo. Felipe II ordena la reconstruccin de la parte incendiada El patrono de la ciudad San Pedro Regalado naci en 1390 en una de las casas de esta calle, que hoy se seala con una placa junto a los balcones.
Iglesia de Nuestra Seora de la Vera Cruz

En 1508, el Ayuntamiento vendo a la Cofrada Penitencial de la Santa Vera Cruz el suelo donde habra de ser edificada su sede, aunque con la aprobacin de Felipe II. Pedro Mazuecos, su primer arquitecto, traz un templo de una sola nave, con cpula, que respetaba el teln arquitectnico que se haba construido al mismo tiempo de la reconstruccin de la calle. En 1595, Diego de Praves realiz la fachada con la presencia del balcn propio de las iglesias de las cofradas penitenciales de la poca.
Fachada de la iglesia de la Vera-Cruz, situada al final de la calle. El templo se ampli en 1665, manteniendo su fachada. Con esta mejora, se edificaron capillas para los pasos ms grandes y se estableci el retablo mayor. En su interior, la iglesia acoge varios pasos que participan en las procesiones de la Semana Santa de Valladolid, obra de escultores barrocos como Gregorio Fernndez o Andrs de Solanes.
Situacin actual de la calle

En 1995 se colocaron los primeros andamios de sujecin para evitar derrumbes, ya que desde 1985 hay edificios con problemas. Hoy, 20 aos despus, algunos todava no se han reformado o ni se han vuelto a construir. En todo este tiempo, 16 comerciantes han tenido que levar anclas y marcharse, algunos porque sus edificios se han convertido en solares, otros porque su negocio tambin ha notado las incomodidades de las obras.
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Vista desde la Iglesia de la Vera Cruz En abril de 2004, por ejemplo, estuvo cerrada al trnsito de peatones durante 27 das seguidos ante el riesgo de que un edificio se cayera. Entre los motivos que explican la longevidad de estas obras destacan dos: por un lado, que en los edificios que necesitaban reforma existan multitud de propietarios e inquilinos con rentas antiguas y bajas, lo que en muchos casos alarg los trmites de desalojo para iniciar las mejoras. Por otro, que en varios portales en los que se iba a construir existan bvedas del antiguo ramal norte del Esgueva y hubo que esperar la decisin de Patrimonio, que se prolong en el tiempo, para ver si haba que respetarlas o simplemente destruirlas. En diciembre de 2008, se retiraron buena parte de los andamios de la calle, aunque continan las obras en varios inmuebles. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Calle_de_la_Plater%C3%ADa F u e n t e : http://3.bp.blogspot.com/_pquY1JTqTN0/StkRzirBs0I/AAAAAAAABIY/rez8Kl0W2ps/s400/ 249+1+Argolla+en+Plaza+del+Ochavo-Valladolid.jpg
Pedro Ansrez
Se desconoce el ao y lugar de nacimiento de Pedro Ansrez, aunque se sabe que era descendiente de la familia noble de Munio Gmez, residente desde el siglo X en el valle de Libana, tierra que su hijo, Diego Muiz, bisabuelo de Pedro, abandona para trasladarse a tierras palentinas de Saldaa y Carrin, convirtindose en su primer conde. En las rivalidades entre los reyes de Len y los condes de Castilla, unos sucesores de Diego Muiz fueron leonesistas y otros castellanistas, destacando entre estos ltimos Ansur Daz, padre de Pedro, que finalmente se reconciliara con la realeza leonesa cuando Fernando I se convirti por herencia en el primer rey de Castilla y Len y de este monarca recibira en 1037 un solar en el que edific un palacio en la ciudad leonesa. Posiblemente por esos aos y en ese palacio nace y se educa Pedro Ansrez junto a su madre Justa Fernndez. A los 20 aos ocupa el cargo de instructor y maestro en el manejo de armas del joven prncipe Alfonso VI, con el que entabla una gran amistad. Despus de que Fernando I repartiese los reinos entre sus hijos, dejando Castilla a Sancho II, Galicia a Garca, Len a Alfonso VI y los seoros de Zamora y Toro a sus 234
hijas Urraca y Elvira, Sancho II derrot y apres a su hermano Alfonso VI en Carrin, aunque lograra escapar y refugiarse en Toledo, amparado por su vasallo el rey taifa Almamun. Alfonso es acompaado por su maestro Pedro Ansrez, que aprende en Toledo la lengua rabe. Muerto Sancho II en el cerco de Zamora, a manos de Bellido Dolfos, Alfonso VI pudo regresar su tierra y proclamarse rey de Castilla y Len, nombrando a Pedro Ansrez su consejero y gobernador de Toro, Zamora y de las fortalezas de Cabezn y Simancas. Tras la conquista de Toledo por Alfonso VI en 1085, el conde Ansrez se convierte en repoblador de Iscar y Cullar, figurando en 1096 como gobernador de Madrid. Por conocer la lengua rabe acta como embajador de Len ante el taifa granadino Abdallah, que se negaba a pagar los tributos.
Estatua del Conde Ansrez en la Plaza Mayor de Valladolid Tras la muerte del rey Alfonso VI, Pedro Ansrez ejerce como asesor de su hija y heredera Urraca Alfonsez, aunque finalmente se aparta del gobierno activo tras el fracaso del segundo matrimonio de esta reina con Alfonso I, rey de Aragn. El conde Ansrez contrae matrimonio con doa Eylo Alfonsez, hija Alfonso Muoz, conde de Cea, y de Ildoncia, familia noble de los llamados campos gticos en Tierra de Campos, con casa junto al principal monasterio de Sahagn. El matrimonio tiene cinco hijos: Mayor (casada con Alvar Fez, ligado a la figura de El Cid), Mara (esposa de Armengol V, conde de Urgell), Urraca (casada con el conde Sancho), Alfonso (que muri muy joven) y Fernando. Sepulcro del Conde Ansrez en la Catedral de Valladolid A la muerte de su yerno Armengol V, siendo de corta edad Armengol VI, nico heredero, su abuelo el conde Ansrez acta como regente del Condado de Urgell, estableciendo
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alianzas militares con Ramn Berenguer III, conde de Barcelona. Valladolid era una pequea aldea cuyo casero se haba establecido, desde la segunda mitad del siglo X, en la confluencia de varios ramales del ro Esgueva sobre el Pisuerga. A mediados del siglo XI, en tiempos de Fernando I, se construye en ella un Alcazarejo (subsuelo del monasterio de San Benito), una iglesia dedicada a san Julin y una muralla protectora (restos en la calle de las Angustias), siendo el centro urbano la actual Plaza de San Miguel. El conde Ansrez y doa Eylo fundan en Valladolid la Colegiata de Santa Mara la Mayor, ocupada por monjes benedictinos cluniacenses procedentes del monasterio de San Zoilo de Carrin, siendo consagrada el 25 de mayo de 1095. Asimismo, el conde Ansrez edifica en Valladolid su palacio y la iglesia de Santa Mara de la Antigua, al tiempo que repuebla la ciudad creando un nuevo barrio en torno a la iglesia de San Martn y construye el Puente Mayor sobre el Pisuerga. Tras este crecimiento urbano, el Pedro Ansrez logra el rango de villa para Valladolid, asentando un Concejo y el emplazamiento de un mercado, figurando en su jurisdiccin los territorios de Laguna, Fuensaldaa, Tudela, etc. Tras la muerte de doa Eylo, contrae de nuevo matrimonio con doa Elvira Snchez. Aunque el conde Ansrez figura en numerosos textos como fundador de Valladolid, no ocurri as estrictamente, sino que fue el repoblador de una aldea ya existente y su principal engrandecedor como villa. Efectos atribudos al Conde Ansrez y a su esposa doa Eylo. (Museo Arqueolgico de Valladolid) El Conde Ansrez muere en 1119 cuando tiene ms de 80 aos. Aunque haba dispuesto ser enterrado junto a su esposa doa Eylo en el monasterio de Sahagn, es enterrado en la Colegiata por l fundada en Valladolid. Tras la construccin de la catedral renacentista de Juan de Herrera sobre los terrenos de la antigua colegiata, su sepulcro fue adosado al bside del Evangelio de la nueva catedral. En el Museo Arqueolgico de Valladolid se conserva un pendn con sus armas bordadas y en el Ayuntamiento de Valladolid un retrato imaginario realizado por un pintor annimo en 1606. -Fuente: http://domuspucelae.blogspot.com/2009/03/historias-de-valladolid-el-conde.html
Manuel Jimnez Alfaro

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Manuel Jimnez Alfaro (n. Lucena, provincia de Crdoba, militar e ingeniero espaol. A finales de 1951, un grupo de empresarios vinculados a Valladolid, sin relacin anterior con la industria automovilstica, recibieron la oferta del coronel Manuel Jimnez-Alfaro de crear una sociedad mercantil para la construccin de automviles Renault. Con esto, naca la primera fbrica privada de automviles en serie que hubo en Espaa. Jimnez-Alfaro era ingeniero de armamento y haba sido Director General de Industria y Material en el Ministerio de la Guerra. Tambin haba sido consejero del Instituto Nacional de Industria (INI). Prcticamente a ttulo particular, Jimnez-Alfaro haba logrado de Renault una licencia para ensamblar automviles en Espaa, que finalizaba a principios de 1952. Como el INI no haba mostrado inters en el tema, busc en la iniciativa privada el capital para constituir la Sociedad con la que materializar su proyecto. La respuesta positiva la encontr en Valladolid que, como el resto de la Meseta Castellana, tena poco bagaje industrial en aquel momento. La sociedad FASA se constituy en un periodo rcord pero la resolucin ministerial fue denegatoria, aducindose que la difcil viabilidad de la idea conducira a la quiebra de la empresa. La decisin de los accionistas de FASA fue contraatacar siendo concedidos finalmente los permisos. Y FASA no result una ruina sino todo lo contrario. Creci y asumi mayores responsabilidades de produccin. Con FASA se abri el camino para el asentamiento de la industria en unas tierras espaolas que no haban tenido hasta ese momento precedente industrial. Un ejemplo fue el Renault 4CV. El Renault 4 CV El Renault 4CV, que ya haba sido un xito en Francia en la dcada de 1940, nada ms terminar la II Guerra Mundial, fue tambin uno de los coches ms representativos del lanzamiento de la industria del automvil en Espaa. Se trataba, adems, de un coche lleno de leyenda, ya que haba sido diseado en la
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clandestinidad por Fernand Picard mientras los alemanes ocupaban la fbrica. Fue pensado como coche popular, para alcanzar los 85 Kmph, de bajo peso y poco consumo para la poca. El 4 CV supuso un desarrollo respecto del estilo Renault de la preguerra, basado en coches de gran personalidad y fuerza, como el Juvaquatre, uno de cuyos modelos se reproduce a continuacin. El 17 de noviembre de 2004, la Junta de Castilla y Len declar "Bien de Inters Cultural" a este coche utilitario fabricado en Valladolid, que es el nico automvil que cuenta con este tratamiento en Espaa. -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Jim%C3%A9nez_Alfaro -Fuente: http://www.clubrenault4cv.com/dossiervalladolid1.htm -Fuente:http://www.clubrenault4cv.com/antigua/dossiervalladolid1.htm
Historia de Fasa Renault

El da 12 de agosto de 1953 fueron presentadas ante la prensa y autoridades las primeras doce unidades del Renault 4/4 producidas en la Factora de Montaje de Fabricacin de Automviles S.A. F.A.S.A. de Valladolid (Espaa). Los vehculos popularizados como Renault 4/4, y montados en Valladolid con licencia Renault Francia a partir del primer trimestre del ao 1953, correspondieron al tipo R1062, Sport, denominados en Francia como "4CV", que significa: cuatro caballos de vapor, desde el punto de vista fiscal, y cuya cifra se obtiene a partir de una frmula emprica, que en Espaa es distinta. El apelativo "4/4" se aplica en Espaa porque, al rebautizarle aqu, se deca: cuatro puertas, cuatro cilindros, cuatro plazas,...
Para llegar a este da hubo que salvar infinidad de problemas, envidias e inconvenientes en una poca difcil para Espaa, pues se estaban viviendo los desastres de la postguerra. La persona clave y fundamental para la implantacin, en Valladolid, Espaa, de una fbrica de automviles fue Don Manuel Jimnez-Alfaro y de Alaminos, entonces teniente coronel de Armamento y Construccin, del Ejrcito. El 19 de octubre de1951, por 238
resolucin de la Direccin General de Industria, se autoriza a este seor, en nombre de sociedad a constituir, despus de cumplidos los trmites reglamentarios, a instalar en Valladolid una industria para la fabricacin de automviles Renault 4 CV, segn unas condiciones que se establecen. Fabricacin de Automviles S.A. se constituy el 29 de diciembre de 1951, siendo inscrita en el Registro Mercantil de Valladolid el da 31 de diciembre de dicho ao.
Otra de las personas que no hay que olvidar y que result ser decisiva en determinados momentos para el desarrollo de F.A.S.A. ha sido Don Santiago Lpez Gonzlez, socio fundador y Consejero Secretario del Consejo de Administracin durante ms de cuarenta aos y que, siendo alcalde de la ciudad, tuvo una importante actuacin en la toma de decisiones para instalar, en Valladolid, la fbrica FAMESA, Fabricaciones Mecnicas S.A. donde se fabrican los motores y rganos mecnicos, excepto las cajas de velocidades, que se fabrican en Sevilla, y FACSA, Fabricacin de Carroceras S.A. donde se estampan las piezas de carroceras, includos techos, puertas, aletas y capots, en grandes, medianas y pequeas prensas de embuticin. Ambas empresas, rpimero aprovecharon las condiciones especiales del Polo de Desarrollo Industrial de Valladolid, y despus fueron integradas en F.A.S.A.
Esto es Fasa Renault Desde finales del ao 1952 y en 1953 FASA contrat las construcciones de las naves, de la central trmica y de las cadenas de montaje, todo ello proyectado por Renault-
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Francia. Tambin se contrataron los suministros de las "piezas no expedidas", segn planos originales, y que empezaron a llegar, desde primeros del ao 1953 y a lo largo del primer semestre. Con las piezas nacionales y las llamadas "colecciones CKD" (conjunto de elementos para montar en vehculo procedentes de origen), de piezas y conjuntos de origen francs, se montaban los vehculos pudiendo hacerse ms unidades con el mismo gasto en divisas, de acuerdo con la poltica autrquica de "sustitucin de importaciones".
En el proyecto para la instalacin de la Fbrica en Valladolid, se tuvieron en cuenta las excepcionales circunstancias que tena en esta ciudad tanto desde el punto de vista de las comunicaciones, enlazada con el resto de Espaa, y especialmente con Madrid, por doble va frrea y por carreteras en todas las direcciones. Haba agua en abundancia para usos industriales y en cuanto a la electricidad tena muy cerca la estacin de La Mudarra, punto de interconexin elctrica de todo el Norte y Noroeste de Espaa. Respecto al aspecto de mano de obra haba dos enormes reservas. Por un lado estaban los Talleres Principales de la antigua Compaa de los Caminos de Hierro del Norte de Espaa S.A., NORTE que funcionaban desde finales del siglo XIX, absorbida luego, en 1941, por la Red Nacional de los Ferrocarriles Espaoles RENFE, y que en la fecha de instalacin de F.A.S.A. tena 3.000 obreros especializados en multitud de oficios, como ajustadores, torneros, fresadores, cepilladores, mortajadores, taladradores, caldereros, tuberos, montadores, griferos, herramentistas, fundidores de hierro y de bronce, modelistas, forjadores, peones especialista y peones de arrastre, en el Taller de Locomotoras donde se hacan grandes reparaciones de hasta doce locomotoras de vapor al mes. En el Taller de Coches y Vagones se encontraban: carpinteros, ebanistas, pintores, hojalateros, lampistas y guarnicioneros, que reparaban hasta un centenar de coches y vagones mensuales. Haba una Escuela de Aprendices de prestigio, y muchos de los que pasaron por ella engrosaron los mandos intermedios de F.A.S.A. An, en el ao 2002, quedaban 1.200 trabajadores en los Talleres de la RENFE. Hay que tener en cuenta que F.A.S.A. no pas de los 400 obreros y empleados, durante los ocho primeros aos de su actividad industrial. Por otro lado estaba el campo y la ciudad de Palencia con cientos y cientos de braceros, sin especializar, que luego en los aos 60 y70 pasaron a las cadenas de montaje, donde han trabajado de peones especialistas en las cadenas de montaje, para hacer operaciones constantemente repetidas, trasladndose masivamente a Valladolid donde se han localizado como compradores de viviendas, principalmente en el barrio de La Rondilla de Santa Teresa. Mencin aparte est el carcter universitario de esta ciudad, donde era famosa en Espaa su Escuela de Peritos Industriales, que ha proporcionado desde el principio muchos mandos superiores a F.A.S.A., formados en este centro docente. En cuanto a la recepcin del pueblo de Valladolid a su nueva fbrica de automviles, era de indiferencia, o incluso de desprecio, afirmando maliciosamente que lo nico que se aportaba en Valladolid, a los automviles que all se montaban, era el aire de las ruedas. Efectivamente proveedores de Catalua, Vizcaya, Guipzcoa, Madrid y Sevilla servan a F.A.S.A. por importe de muchos miles de pesetas, mientras los suministradores de 240
Valladolid, los pocos que haba, lo hacan con piezas sin importancia en cuanto a su valor unitario. Hasta la fecha de la presentacin oficial de los "4CV", desde enero a agosto de 1953, estuvieron fabricando vehculo y adiestrando al persona, al mismo tiempo que se potenciaba el Servicio del Control de Calidad, para las piezas de origen espaol. -Fuente: http://www.clubrenault4cv.com/antigua/historiafasa.htm -Fuente: http://www.mallorcaweb.net/renault8/imagenes/imagregie/815RDS.jpg -Fuente: http://es.geocities.com/zagatoes/archivosfasa/cadena.jpg -Fuente: http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=253765&page=2
Casa Museo de Cervantes

La casa-museo de Cervantes est situada en la calle del Rastro, y por esta calle tiene su entrada, aunque los jardines que se extienden por delante terminan en una verja que da a la calle de Miguel scar. Forma parte de un conjunto de cinco casas levantadas por Juan de las Navas, apoderado del Ayuntamiento a principios del siglo XVII. Est construida en ladrillo y su fachada presenta balcones y ventanas recercados en yeso. En el jardn fueron instalados los restos de la antigua fachada del Hospital de la Resurreccin, que en tiempos de Cervantes se hallaba prximo a su casa. Es la autntica casa en que vivi Cervantes en el ao 1605. En el ao 2005, con motivo del IV Aniversario de la primera edicin de Don Quijote de la Mancha, se llevaron a cabo una serie de reformas y limpieza del inmueble y de su jardn. Historia. El entorno. En el ao 1600 la corte de Felipe III se traslad a Valladolid, hasta 1606 en que regres de nuevo a Madrid. Durante esos seis aos Valladolid experiment una serie de mejoras y la ciudad gan tambin mucho en el aspecto cultural y financiero.
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Grabado de las casas de Juan de las Navas (J. Morn, Vida de Cervantes, III. El Quijote. 1862-1863). Por aquellos aos atravesaban Valladolid tres brazos del ro Esgueva (conocido en esta ciudad como "la Esgueva") afluente del Pisuerga. El ramal meridional pasaba por lo que es hoy la calle de Miguel scar. Esta calle se urbaniz y se abri a finales del siglo XIX a instancias de su alcalde Miguel scar. El riachuelo era poco saludable, pestilente y arrastraba las inmundicias de gran parte de la ciudad adems de los residuos del matadero. En la orilla derecha del Esgueva, en el tramo antes indicado, se encontraba el matadero pblico o macelo, vulgarmente conocido como las carneceras. Tambin se encontraba all el rastro que era el lugar donde se venda la carne de consumo pblico al por mayor.
Dormitorio de la casa de Cervantes en Valladolid, cuyo edificio acaba de adquirir S.M. el Rey Don Alfonso XIII, para convertirlo en museo cervantino". Foto Santos Pea En la orilla izquierda (en donde hoy est la primera casa de la calle de Gamazo ms parte de la calle de Muro) estaba la atarazana , depsito o corral de ganado, al mismo tiempo que matadero de cerdos. En esta misma orilla izquierda, pero en el tramo que quedaba frente al matadero mencionado se encontraban algunas casas que eran las viviendas de los cortadores (o carniceros) que formaban una acera que se empez a llamar Acera del Rastro. Un poco ms lejos, aguas abajo , donde hoy est el edificio conocido como la Casa Mantilla estaba el Hospital de la Resurreccin y muy cerca del edificio haba una fuente que traa agua del viaje de Argales. Cervantes conoca muy bien esta fuente (inaugurada en su poca) y la cita en su novela "La ilustre fregona". Calle del Rastro con las casas de Juan de las Navas. Foto Bernardo Maeso, h. 1863 (Valladolid. Casa Museo de Zorrilla) En el ao 1602, en la citada Acera del Rastro se empez la construccin de cinco pares de casas, una de las cuales fue la que habit Cervantes en 1605 a poco de llegar a la ciudad de Valladolid. Su promotor fue Juan de las Navas, apoderado del Ayuntamiento. Era tambin administrador de las carneceras y del servicio de belera. Las casas quedaron ubicadas frente al puente de madera sobre la Esgueva, que tambin se construy por aquellos das. Con el tiempo fue sustituido por otro puente de piedra. El incidente
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Siendo Cervantes vecino de Valladolid y habitando una de las casas mandadas construir por Juan de las Navas, ocurri un incidente en el que tuvo que intervenir la justicia y la polica y en el que se vieron implicados Cervantes y su familia.
Casa de Cervantes (1918) En la noche del 27 de junio de 1605, el caballero don Gaspar de Ezpeleta tuvo un altercado con un individuo desconocido. El caballero Ezpeleta result gravemente herido y fue llevado a una casa frente al puentecillo de madera, propiedad de doa Luisa Montoya, una mujer viuda y muy respetada. A los dos das de la refriega, el herido muri y fue entonces cuando se levant el proceso. Las sospechas recayeron en gran parte de la vecindad, entre la que se encontraba Cervantes y su familia. El escritor y parte de su familia fueron apresados, as como algunos vecinos y amigos. Al cabo de unos das todos fueron liberados por no encontrar nada en su contra.
La historia del proceso se encontr a fines del siglo XVIII en el archivo de la Real Chancillera de Valladolid. Hoy se conserva y se cuida en la Real Academia Espaola como documento muy preciado sobre la vida de Cervantes. Gracias a este documento se pudo averiguar con exactitud el lugar de la casa que Cervantes habit durante su estancia en la ciudad de Valladolid.
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La casa Se saba desde antiguo que Cervantes haba vivido algunos aos en Valladolid. Se saba que haba llegado a esta ciudad por asuntos de trabajo y relacionado con la mudanza de la corte de Felipe III. Cervantes era recaudador de impuestos (alcabalas) y sin duda tena obligaciones que cumplir en este lugar. Pero durante siglos todo fueron suposiciones y nada haba de cierto sobre el lugar exacto de su casa. Hasta que a finales del siglo XVIII se encontr todo lo escrito sobre el proceso relacionado con la muerte del caballero Ezpeleta. Hacia el ao 1860 lleg a Valladolid el ilustre cervantista Santa Mara de Hita que investig con verdadero ahnco y con ms profundidad que otros ilustres personajes. El 29 de abril de 1862 ya tena en su poder todos los resultados de la investigacin y la certeza de haber dado exactamente con la casa de Cervantes. Fue un sacerdote, en la iglesia de San Lorenzo (San Llorente) quien propag la noticia desde el plpito. Todas estas pistas fueron muy fciles de seguir por el ilustre cervantista. Desde entonces la casa de Cervantes no ha variado prcticamente nada y se conservan junto a ella las otras cuatro casas nuevas. Hubo un tiempo en que la casa fue olvidada y a punto estuvo de derruirse para hacer un ensanche moderno pero se pudo evitar gracias a la intervencin del gran mecenas y tambin cervantista marqus de la Vega Incln que consigui las reparaciones y compras pertinentes con su propia ayuda ms la ayuda que le prest el rey Alfonso XIII (que ms tarde regalara su aportacin al Estado espaol), y la del Presidente de la Sociedad Hispnica de Nueva York, seor Archer M. Huntington. As pudo conservarse y convertirse en museo la casa de Valladolid que durante algunos aos cobij a Cervantes y su familia y en la cual fueron escritas obras como El coloquio de los perros, El casamiento engaoso, La ilustre fregona, El licenciado Vidriera y algunas ms.
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En la actualidad es casa-museo y est muy bien conservada. Adems de la visita de los curiosos y turistas, ofrece jornadas literarias todos los meses y homenajes a Cervantes cada 23 de abril. Ver mapa ms grande -Fuente: http://enciclopedia.us.es/index.php/Casa_de_Cervantes_%28Valladolid%29 -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?Pagina=8&Orden=num&ID_lugar=297 -Vease tambien el artculo - Cervantes en Valladolid
El Desaparecido Frontn Fiesta Alegre

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En el ao 1894 la sociedad formada por el vallisoletano Angel Chamorro y los madrileos Jos Rodrguez y Valeriano Macuso decidi construir en Valladolid un edificio para Frontn. El lugar escogido para su construccin fue la Calle Muro. Los planos y la direccin de obras le fueron encargados a Santiago Rodrguez Herrero. El edificio constaba de tres pisos: La planta baja, el primero o principal y el segundo. La fachada principal era de ladrillo rojo, tena ocho puertas de arco en la planta baja y en el primer y segundo piso ocho balcones iguales, terminaba en un tico en cuyo fondo figuraba la inscripcin "Frontn Fiesta Alegre".
La fachada lateral izquierda, estaba formada por un arco y un balcn y luego diecisiete arcos en la planta baja y diecisiete ventanas en los pisos principal y segundo. El edificio estaba totalmente aislado en una parcela rectangular de 1.971 m2, de los cuales 455 corresponda a las plantas de la galera y de los pasillos y 196 al caf, despacho de billetes y otras dependencias. El edificio terminaba en una cubierta, realizada por Romualdo Martin, formada por cerca de 7.000 cristales, y sostenida por bastidores y correas de hierro. Encima de la cubierta haba un corredor longitudinal para reparaciones y limpieza, y tres para-rayos. La altura desde el suelo a la cubierta era de 24 m.
La pared de juego de pelota y gran parte de la de contrajuego era de piedra sillera, el resto de ladrillo prensado procedente de la fbrica de Eloy Sili. En la construccin del edificio se utilizaron 1.400.000 ladrillos.
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Las columnas, vigas y la armadura de la cubierta eran de hierro, con un peso de 80.000 kg, realizado todo en los talleres de fundicin de Leto Gabilondo en Valladolid. Las escaleras y la separacin de localidades eran en madera. Toda la carpintera fue realizada en la ciudad por los sobrinos de Pedro Anciles. El decorado y la pintura del interior lo realizaron los vallisoletanos Luis Gijn y Claudio Cilleruelo. La cancha de juego tena 1320 m2 de superficie, 60 m desde la pared de juego a la de rebote y 22 desde la pared de contrajuego a las localidades. En los pisos primero y segundo haba gradas, plateas y palcos, y en la planta baja filas centrales, gradas semicirculares y sillas de cancha. El Frontn tena capacidad para 2.716 espectadores. Adems de la cancha de juego el edificio estaba dotado con caf, contadura, vestuarios, enfermera, botiqun, y servicios con agua. La inauguracin oficial fue el 7 de septiembre de 1894 con el partido entre Araquistain e Irn contra Muchacho y Sarasa. El 22 de Noviembre de 1915el edificio pas a ser la sede de la Casa Social Catlica de Valladolid, donde estuvo mas de veinte aos. Posteriormente el edificio fue derribado. F u e n t e : m @ g u a d i http://valladoliddesaparecido.iespana.es/valladolid/loqueyanoesta/frontonfiestaalegre.htm
El desaparecido Teatro de la Comedia

Estaba situado en la Plaza de la Comedia o Plazuela del Teatro, hoy Plaza Mart y Mons, exactamente en el mismo lugar que despus ocup el Gran Teatro y el cine Coca hoy tambin demolido. Maqueta de Dionisio Manzano Urdiales
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No se conoce exactamente la fecha de su construccin, pero se sabe que ya exista en el ao 1636. El edificio del Patio de Comedias o Teatro de la Comedia tena dos pisos.
La entrada constaba de tres puertas entre 4 columnas de piedra de orden toscano y en el primer piso tena un balcn central y en los extremos dos busto vaciados de yeso. Sobre la puerta central figuraba la inscripcin Teatro de la Comedia. La sala estaba formada por un escenario de pequeas dimensiones, el patio de butacas, gradas bajas, palcos primeros y segundos y la galera alta o paraso. Tena capacidad para 800 espectadores.
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Entrada correspondiente a una emisin cinematogrfica de los Cinemas Coca del ao 1953 En su escenario se representaron obras de teatro, peras y zarzuelas. Se cerr al pblico con la inauguracin del Teatro Lope de Vega, es decir sobre 1862 y volvi a abrir hacia 1880. En 1900 ya solo se utilizaba como sala de baile. Luego fue demolido para construir el Gran Teatro, edificio en el que despus se instal el Cine Coca.
Ver mapa ms grande F u e n t e : http://valladoliddesaparecido.iespana.es/valladolid/loqueyanoesta/teatrodelacomedia.htm
Plaza de la Rinconada
Wednesday, November 04, 2009
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En la antigedad se llam la Ra, Ra Mayor, Rinconada de la Ra, Rinconada del Mercado y a partir del siglo XIV se la denomin Ra de la Rinconada. El nombre de Rinconada, parece provenir de que en este lugar haba varios rincones, donde hoy est el edificio de Correos, donde estaban situadas varias posadas o paradores que fueron cobijo de viajeros de medio pelo, trajinantes de paso, de mozas de partido. El cercano cuartel de Isabel II, posteriormente rebautizado como San Quintn, "La incubadora" como decan, aport una excepcional prosperidad a este rincn. Estos paradores, y algunas tascas cercanas de tosca madera, llenaron de vino bronco y nostalgia a los mozos de Zamora, Salamanca, Asturias y Valladolid, que partan al frente.(1)
Paradores de la Rinconada. Foto: Grupo Pinciano Popularmente es conocida como la Plaza de Correos, por estar en ella el edificio del mismo nombre. La emblemtica plaza de la Rinconada es el centro neurlgico de la armoniosa solucin urbanstica arbitrada para al entorno Poniente-San Benito-Mercado del Val. Las imponentes muestras de patrimonio monumental y arquitectura domstica que se dan cita en la plaza de la Rinconada los atrases de la Casa Consistorial, el Palacio de Correos y Telgrafos y los nmeros 9 a 12 de la propia Plaza singularizan el conjunto como uno de los enclaves que ms y mejor define el esplendor de la ciudad burguesa de comienzos del siglo XX. Las obras de remodelacin de la plaza de la Rinconada y el mbito de San Benito se 250
iniciaron en el verano de 1994 y su inauguracin tuvo lugar en marzo de 1996. Con dicha actuacin, la Plaza y sus calles aledaas San Benito y Sandoval, fundamentalmente fueron peatonalizadas en ms de un 85% de su superficie. Como broche de oro de toda esta transformacin, en el centro del enclave qued instalada la fuente monumental diseada por el escultor Pedro Monje, titulada Los colosos. En 2006 fue inaugurado el edificio-sede de la Sociedad Municipal de Suelo y Vivienda (VIVA), con fachadas a la calle de Sandoval, a la de San Benito y a la plaza de la Rinconada. El contrapunto de contemporaneidad y modernidad que aportan su diseo y los materiales utilizados en sus revestimientos ha suscitado diversidad de opiniones entre los vallisoletanos. Ver mapa ms grande (1) Miguel Angel Pastor -Fuente: http://magweb.iespana.es/valladolid/imagesmagvall/074.htm - F u e n t e : h t t p : / / w w w . f m c v a . o r g / e m ex/salas/francesas/01d79196010915c3d/02e5b499250940538.html
El gran incendio de Valladolid de 1561

El incendio, por antonomasia, de la historia de Valladolid, el del 21 de septiembre de 1561, festividad del apstol San Mateo, se haba iniciado desde la casa del platero Juan de Granada, en la calle de la Costanilla, actual de Plateras, esquina con la de Cantarranas. El viento motiv la rpida propagacin en diversas direcciones, produciendo el arrasamiento por las calles Corral de la Copera (Conde Ansrez), Malcocinado (Francisco Zarandona), Especera, Cebadera hasta la Rinconada donde fue detenido, derribando algunas casas que actuaron como cortafuegos. Desde la Plaza del Corrillo volvi a dividirse, atacando las callejuelas y los callejones que rodeaban a la Plaza Mayor, entrando por el convento de San Francisco, casas del Consistorio, calle Jerez (hoy de Jess), una acera de la calle Empedrada (Caballo de Troya), detenindose en el Pasadizo de Don Alonso (en la calle de la Pasin).
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Las fuentes no terminan de concretar la duracin del incendio. Mara Antonia Fernndez del Hoyo, cuando estudia los desastres que se cernieron sobre la ciudad, apunta que en todo su vigor se prolong por espacio de unas treinta y seis horas, llegando los focos aislados y los rescoldos hasta el da 23 de septiembre.
Escucha la entrevista realizada a Javier Burrieza en Punto Radio con motivo de la efemride de este evento El pnico invadi el Valladolid mercantil en estas largas horas. En las prdidas tambin exista contrariedad en los testimonio. Juan Antolinez de Burgos habl de cuatrocientas casas. La Relacin depositada en la Catedral aument hasta 600, cuando en esta rea de la villa haba unas pocas ms (670 casas). Bennasar ha afirmado que en cuarenta y ocho horas de incendio se destruyeron 440 casas. Las prdidas humanas, sin embargo, fueron muy reducidas, hallndose entre las tres y las seis. Con todo, se consider que la accin de San Mateo sobre la ciudad haba sido benfica pues el desastre poda haber sido mayor. Por eso, el Ayuntamiento decidi que cada 21 de septiembre, la Ciudad tena que hacer una procesin general en voto de agradecimiento, por el infortunio grande de la quema que en esta ciudad ubo. La versin oficial hablaba como causa de este incendio de la existencia de una hoguera mal apagada por unos muchachos en un corral de la Costanilla. El Corregidor, segn inform a Felipe II, no confiaba en el carcter fortuito del mismo. Ms bien pensaba en los efectos de la plvora para su expansin. Como sospechosos, y sin presuncin de inocencia, estaban interrogando a dos o tres franceses para que confesasen. El presidente de la Chancillera ratificaba esta hiptesis, mientras que los cannigos de la Colegiata cuando todava no haba sido creada la dicesis- rumoreaban acerca de un supuesto grupo de luteranos que se haban vengado de los Autos de Fe de 1559. Ninguna de las propuestas fue profundizada. Felipe II expide la Cdula Real ordenando se reconstruyera la parte de la ciudad incendiada. (*)La catstrofe fue paliada en parte por la orden de Felipe II de proceder a la reconstruccin de la ciudad (la Corte se haba trasladado el ao anterior a Madrid), ya que el suceso haba dejado grandes explanadas sin construir en el centro de la ciudad, lo que permiti que Valladolid se convirtiese en uno de los centros de desarrollo de los nuevos estilos que se venan desarrollando en Espaa: el herreriano y posteriormente el barroco. A esta etapa de construccin pertenecen la Catedral, la Plaza Mayor o la Iglesia de San Benito. De hecho, la Plaza Mayor est considerada como la primera plaza regular de Espaa. -Fuente: Gua Misteriosa de Valladolid. Autor: Javier Burrieza Snchez.ISBN:978-84936875-6-4 -(*) : http://es.wikipedia.org/wiki/Incendio_de_Valladolid
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La Plaza de La Fuente Dorada

La centriqusima Plaza de Fuente Dorada, con forma de tringulo irregular, se comenz a formar al tiempo que la plaza del Mercado (hoy Plaza Mayor) en el siglo XIII, compartieron la actividad de la ciudad, si bien la de Fuente Dorada era el ncleo principal del comercio junto con la plaza del Corrillo. A la parte interior de la plazuela se la llam en 1603 'La Gallinera Vieja', seguramente por vender en ella aves de corral ya muertas. Poco despus ya se la conoci como La Plazuela de Fuente Dorada. Las dos lneas de casas con soportales que formaban su contorno reciban diferentes nombres, segn los oficios que all existan. La de Cnovas del Castillo a Teresa Gil se llam calle de Lorigueros por venderse all las lrigas (parte de la armadura), despus se denomin de la Espadera, por venderse all espadas y tambin se titul calle de la Lancera por el comercio de lanzas. Y a la de enfrente se la llam calle de los Guarnicioneros y los Mercaderes. Por acuerdo del 10 de abril de 1863 se determin que Los Portales de Guarnicioneros desde el nmero 5 y los llamados de Espadera con la manzana de casas que da vista a la Fuente, se denominar Plazuela de Fuente Dorada, si bien ya desde el siglo XVII popularmente se la conoca con el nombre de la fuente. Algn motivo de bronce dorado, aunque no est claro que fuese una bola -pudo ser una pirmide- fue el motivo de su popular nombre. La referencia ms antigua a la Fuente de Argales o Fuente Dorada la encontramos en una de las novelas de Miguel de Cervantes, 'La ilustre fregona', alabndola por su antigedad y sus aguas, anteponindola en fama a otras fuentes de la poca, no slo de Valladolid sino de la Corte de Madrid. Hay quien dice que en 'El Quijote' se menciona esta fuente. Cuando se hizo el viaje nuevo de Argales se proyectaron la construccin de ocho fuentes en la ciudad, pero slo tres se llevaron a cabo: una en la Puerta del Campo (hoy Campo Grande), otra en la Rinconada y la de Gallinera Vieja. Empez a trabajar en la fuente en 1616 Pedro de la Brcena, bajo la direccin de Diego
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de Praves, maestro de obras de la ciudad. No hay datos suficientes de cmo fue la Fuente Dorada en un principio, pero Ventura Prez nos apunt algunos detalles en una noticia de 1725 en la que habla de modificaciones y variaciones de algunas fuentes: En la dorada quitaron una bola con su aguja que tena de bronce y pusieron unos delfines de piedra y encima de un tiesto de flores a la estatua de la primavera, de tres cuartas poco ms menos de alto, muy dorada, a la cual un muchacho le quit la cabeza de una pedrada y jams se la volvieron a poner, y hoy se llama la fuente de la primavera sin cabeza. Posteriormente sufri diversas reformas y en el ao 1840 se coloc una nueva estatua de Apolo. Este dato ha sido olvidado a menudo por los historiadores que confunden esta figura con el conocido 'Don Purpurino'. En 1876 se reconstruy la Fuente Dorada dndola forma de una columna con algunos motivos de dorada decoracin. El 19 de agosto de 1949 se instal en la plaza una escultura de fundicin, a la que se otorg el mote de 'Don Purpurino', por haberse tenido la mala idea de repintarla con purpurina, segn cuenta Agapito y Revilla en su libro Arquitectura y urbanismo del antiguo Valladolid. Esta figura proceda del palacio donde se ubicaba en la poca el Gobierno Civil (frente al Museo de Escultura) y en 1953 fue cedida a Tamariz de Campos. Esta fuente estaba dotada de cuatro caos, un estanque y, en el centro, un pedestal sobre el que se coloc la estatua, que representaba a un hombre joven, que podra ser un jefe inca o azteca, en cuya mano izquierda portaba un cetro, mientras que en la derecha llevaba una antorcha. La ltima reforma que sufri la Fuente Dorada, antes de su desaparicin consisti en una monumental estructura, que se conserva en el centro de la Plaza de la Trinidad. La ltima remodelacin de la Plaza de Fuente Dorada data de 1997, encargada por el Ayuntamiento de Valladolid al arquitecto Fernndez Gonzlez Poncio.En la superficie del fondo de las esculturas aparecen inscripciones con los nombres de los antiguos gremios vallisoletanos: alfareros, lavanderas, aguadoras, lanceros, plateros... Las figuras alternan 254
con la representacin de la estaciones, la primavera mira hacia la calle de Teresa Gil y, siguiendo el movimiento del sol, le siguen el verano, el otoo y el invierno. En la actualidad, esta plaza cuenta con una anchura de 31,43 metros, una longitud de 82,83 metros y una superficie de 2.017,28 metros cuadrados y contina siendo un importante ncleo comercial. Se conforma alrededor con soportales con hermosas columnas de piedra con cornisas y zapatas de madera, colgando entre las columnas una farola cnica; en la columna que hace esquina con la calle de Cnovas del Castillo hay una placa en la que se lee la siguiente inscripcin: Al abandonar la calle Orates, la procesin de los reos, hubo de detenerse para ceder el paso al squito real que suba por la Corredera. Fray Domingo de Rojas. Ruta por el Valladolid del hereje de Miguel Delibes..
Ver mapa ms grande - F u e n t e : V I C E N T E P R E S E N C I O R E V I L L A http://www.nortecastilla.es/20080520/valladolid/plaza-fuente-dorada-20080520.html -Fotografas antiguas: Fundacin Joaqun Diaz
La Calle de La Pasin
Saturday, November 07, 2009
Denominada anteriormente "Calle del Pasadizo de Don Alonso", porque en efecto, en ella tena sus casas principales la linajuda familia de los Nio de Castro, en la cual se vincul el cargo de Merino mayor de la villa y de la ciudad, y ser Don Alonso Nio de Castro uno de los prinicpales personajes de ella, muy popular y muy afecto a Don Carlos I. Luego se construy en la relacionada calle la iglesia de la Pasin, por su cofrada, compuesta casi por completo de artistas, pintores y escultores, hacindose el edificio por 1579. Presisamente, por ser cofrada de artistas, quera ir en la vanguardia de la moda y corrientes iniciadas, y en 1666 encarg la decoracin de la bveda de la iglesia al maestro Felipe Berrojo, que era considerado como de los ms prestigiosos en su oficio, y al poco tiempo hasta se reconstruy la fachada, hacindola de piedra, dentro del estilo barroco, de lo primero que en obra de fbrico se hizo en la ciudad, terminndose en 1672. El edificio mereci ser clasificado de arquitectnico-artstico por Real orden de 10 de Marzo de 1928. Iglesia de La Pasin. Actual Sala de Exposiciones
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Por tal iglesia se empez a llamar la la calle "de la Pasin", como se la rotula ye en el plano de 1738. En esta calle naci y vivi, por lo menos, Don Manuel Canesi, autor de una Historia de Valladolid, escrita en el siglo XVIII, que permanece indita y se guarda en la biblioteca de la Diputacin de Vizcaya. (*)Establecimientos de un Valladolid castizo, all se encontraron y de entre ellos cabe resaltar la famosa cantina de "El Corcho", en la que adems de vino a discreccin, se vendian aparejos de pesca de aquellos que sola fabricar el seor Julin el Jaulero en los tiempos en que en nuestro ro habia barbos y anguilas y no haba nyln ni carretes de lanzar, ni falta que hacan. Tambin, un restaurante, tpico por dems, donde el buen yantar estaba a la orden del da, era este de Goyo Soria y de cuya presencia fue testigo esta calle.
Ver mapa ms grande -Sala Municipal de Exposiciones del Museo de Pasin Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X) (*)Fuente 2: "Valladolid en el Recuerdo". Autores: Miguel ngel Soria y Angel Allue Horna. Depsito Legal: VA615-1985
Calle Mantera
Esta calle constituye una de las principales del barrio de San Andrs, as que empez a extenderse la villa ms all de la puerta de Teresa Gil, y en ella se establecieron los fabricantes de mantas, en un principio, por lo que ya es citada la calle en 12 de Julio de 1596, diciendo "a los sombrereros frente a la mantera", con lo que se deduce que por sus proximidades tenan sus obradores los que los sombreros hacan. La calle es citada varias veces en el proceso abierto en 1605 por la muerte del caballero Don Gaspar de Ezpeleta, en el que se la llama siempre "calle de los manteros", lo que es igual que el nombre por el que ms se la cita, pues en otros papeles ms modernos de los mencionados se deca que el "Gremio de fabricantes de estamea, 256
vulgo la Mantera", en la calle estaba instalado. Recuerdo haber visto telares, ya sin uso, en casas de hacia el medio de la calle, del aldo de los impares, en plantes bajas, con escasa luz y casi sin ventilacin. La calle, como aparece rotulada en el plano de 1738, era "La Mantera" desde el Campillo de San Andrs, hasta la plazoleta de la iglesia de San Andrs, o quiz algo menos; mas el Ayuntamiento por acuerdo de 10 de Abril de 1863 fij su lmite diciendo que "se titular calle de la Mantera hasta la plazuela de la Cruz Verde". A esta castiza calle, donde al igual que en la de Panaderos, haba siempre animacin y mucho trnsito, en este mismo siglo se la cambi el nombre por el de "Calle de Mariano Fernndez Cubas", simptica persona y abogado culto, que vivi en la misma calle, ngulo a la de Cruz Verde. Fu Mariano Fernndez Cubas concejal del Ayuntamiento de la ciudad y diputado provincial. Con muy buen acuerdo repuso el 28 de abril de 1937 la Comisin gestora, el nombre antiguo de "Calle de la Mantera", recibido con satisfaccin por el pueblo, pues mucho no saban quien haba sido Mariano Fernndez Cubas. En la actualidad la Calle Mantera es la calle con mayor dotacin comercial de la ciudad y acumula 77 establecimientos abiertos, seguida por el paseo de Zorrilla, con 62.
El Penicilino
Tuesday, November 10, 2009
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Un brebaje y una frase cambiaron el rumbo de la historia de este local con dos puertas, una en la plaza de La Libertad, la principal, y otra en Cabauelas, calle de nombre antiqusimo por cuanto se habla de ella en el siglo XIII. La fama reciente de esta taberna se gesta al final de los aos cuarenta, cuando por la hambres de la posguerra la gente se mora de tisis sin que nadie pudiera remediarlo hasta que apareci la penicilina milagrosa del Doctor Fleming, que aqu lleg tarde, cara y escasa, sometida a un estraperlo mucho ms cruel que el del pan o los garbanzos, porque la enfermedad urge ms que el hambre. Aqu lleg la noticia de sus prodigiosas curaciones antes que el antibitico capaz en pocas horas de resucitar a un moribundo. Fue tal la fama y el revuelo que arm la penicilina que a uno de los muchos estudiantes que visitaban la taberna le dio por bautizar as a la estimulante pcima que la duea haba conseguido de la mezcla secreta de vinos y licores de su almacn. Fue entonces y a raz de esa ocurrencia cuando la mana del pueblo empez a llamar a este local como nunca antes se haba llamado, "El Penicilino".
Foto 2
Data de 1872, cuando Lorenzo Bernal, que tena fbrica de licores en Viana de Cega, decidi montar en un local de la Plaza de la Libertad 15 una taberna que sirviera tambin como despacho de sus productos. Los vinos y licores de Lorenzo Bernal gozaron de tanto prestigio que en su propaganda le fue autorizado a utilizar el ttulo de "Proveedor de la Casa Real", que era algo que impresionaba mucho a la clientela y que se alcanzaba, es de suponer, enviando a Palacio unas muestras gratis. Si a Sus Graciosas Majestades le gustaba, te remitan una carta de agradecimiento y un certificado de proveedor de la Real Casa, que equivala a seguir mandando remesas, algunas de pago. Fachada de "El Penicilino, cuando todava se llamaba "Villa Elenita
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Pero no es sta una historia de sangre azul, sino plebeya como la clientela que visitaba la taberna sobre todo cuando tom el traspaso Juan Martn Calvo, con bodegas y fbricas de aguardientes y licores de Tudela de Duero, Cambiaba el nombre del patrn y el origen del gnero, aunque se mantena fiel el espritu del local e incluso podra decirse que se acentu su matiz tasquero, con parroquianos habituales del campano y tertulia, no esos otros bebedores fugaces que entran, salen y si te he visto no me acuerdo. Posteriormente cambiaron el nombre del local por el de "La Solera", pero no dur mucho con este nombre, porque Juan Martn Calvo y su mujer, Avelina, lo cambiaron por el de "Villa Elenita" en recuerdo de una hija suya fallecida en un accidente. Avelina segua despachando campanos, copas y mantecados de Portillo de "La Humildad", considerados con razn como los mejores artesanos fabricando las popularsimas zapatillas, as llamadas porque eran blancas como las alpargatas de los obreros de entonces.
A la muerte de Juan Martn Calvo y Avelina sus hijos Sita y Pepe heredaron el negocio, perdiendo la taberna algo de fuste. Se abrieron otros muchos locales y daba la impresin de que el Penicilino era ya agua pasada. En 1986 cogieron el traspaso una sobrina del matrimonio, Cristina y su marido Manolo que se las arreglaron para ir recuperando al pblico joven y resucitar la moda de la penicilina.
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Estado actual de la fachada Pero a Manolo le gustaban ms los libros que el mostrador y an yendo bien el negocio, estaba esperando cumplir la edad para jubilarse. Eso ocurri en enero de 2006, echndose el candado a 134 aos de historia de un local emblemtico en la ciudad...que apenas tres semanas ms tarde resucit inesperadamente con nuevos dueos que han sabido hacer de la melancola la base de un pujante negocio.
Ver mapa ms grande -Fuente fotografa 2: http://flickr.com/photos/mandoestelar/69288079/ -Fuente: Historia de 100 tabernas vallisoletanas. - Jose Miguel Ortega Bariego. ISBN: 84-611-2626-2
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Plaza de Santa Ana y Real Monasterio de San Joaqun y Santa Ana

Thursday, November 12, 2009
Por estar muy cerca esta plaza del convento de Trinitarios calzados, en la calle de Doa Mara de Molina, se la llam "plazuela de la Trinidad" y as se lee en escritura de 30 de abril de 1523 del Hospital de Esgueva, con casas en la calle San Lorenzo, y as figura en el plano de 1738; pero se hizo en ella de nueva planta, en el mismo siglo XVIII, el convento de religiosas de Santa Ana, y empez a llamrsela "plazuela del Real Monasterio de Santa Ana", como ya se la rotul en el plano de 1788, y es claro, por la brevedad qued en "plaza de Santa Ana", oficial desde 31 de Marzo de 1843. El convento de esta advocacin tuvo su origen por traslado de las religiosas de Perales a esta ciudad, en 1596, y protegido por el favor real, se construy por completo de nuevo, por planos de Sabatini, termindose las obras en 1787, siendo su inauguracin solemne el 1 de Octubre del mismo ao. Aun quiso adornar la iglesia el rey Don Carlos III, con ciertas obras de importancia y encarg la pintura de seis lienzos, tres a Don Ramn Bayeu, que son los de los altares del cuerpo del templo del lado del Evangelio, y otros tres a Don Francisco de Goya, que son los simtricos de aquellos en el lado de la Epstola. En esta plazuela tuvo sus casas, de debieron de ser las situadas entre Ziga y Doa Mara de Molina, la rica familia de los Boninseni, y en las cuales cont el portugus Pinheiro da Veiga en 1605 hasta 270 aposentos. Muchas habitaciones ma parece; pero all l. Esas casas se quemaron el 24 de septiembre de 1736, y en ellas tena un buen taller Pedro Correas, maestro ensamblador y tallista. Sacaron S.M. de San Lorenzo y le tuvieron en la calle de Ziga, cantando la letana de los Santos. La casa se reconstruy, y antes de ser modernizada, recientemente, sirvi de oficina de telgrafos. Tena entonces cierto aspecto de mansin seorial.
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Fu la "plazuela de Santa Ana" punto muy transitado en otros siglos, por ser paso ms corto para desde la Plaza Mayor ir a visitar a la Virgen de San Lorenzo, patrona coronada de la ciudad, y a presanciar las comedias, pues al principio el teatro tuvo su entrada por la calle de San Lorenzo. El soportal que an existe en el extremo de la plaza, casa esquina en la calle de San Lorenzo, le haba en 1743, y sirvi para colocar en l el altar para la fiesta de la precesin que celebraba la cofrada de la Pasin el 27 de octubre, con motivo de colocar el Santsimo en su iglesis despus de adornarla y pintarla de nuevo. Desde 1978 tiene su sede en este convento el Museo de San Joaqun y Santa Ana. En su coleccin se incluyen importantes ejemplos de pintura de la Escuela Castellana del siglo XVI, esculturas de los siglos XIII, XVI y XVIII, as como ornamentos litrgicos. Entre ellos cabe destacar la escultura de Santa Ana en la fachada de la iglesia, datada en el siglo XVI y procedente del antiguo edificio.
En el interior de la iglesia destacan las pinturas de Ramn Bayeu y Francisco de Goya que cuelgan de sus laterales, as como sus retablos, una de las joyas del museo. Tambin cuenta con una de las ms importantes colecciones de imgenes del Nio Jess de toda Espaa. Ver mapa ms grande Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X) -Museo de San Joaqun y Santa Ana
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El plano de Bentura Seco de 1738

Si bien en el siglo XVI, durante el reinado de Carlos I de Espaa y V de Alemania, comenzaron a cobrar inters, los relatos y representaciones grficas de las ciudades que realizaban los viajeros, (generalmente miembros de las Embajadas en los lugares donde ejercan su representacin), la verdadera proliferacin de dichos relatos e imgenes, tuvieron lugar durante el siglo XIX, cuando los ltimos avances tcnicos, como el ferrocarril y las cmaras fotogrficas, facilitaron el traslado de las personas y la posibilidad de reproducir los lugares visitados. En fecha intermedia, el 30 de noviembre de 1738, vio la luz el primer plano de la ciudad de Valladolid, que realizara Bentura Seco (con B). Para realizarlo Bentura Seco midi calle por calle y plaza por plaza. Tiene una gran similtud con el plano de Madrid del siglo XVII de Pedro Texeira, lo singular de ambos es una visin dual; por una parte se aprecian perfectamente el trazado de las calles y por otra la proyeccin de los alzados de los edificios principales de la ciudad dentro del diseo de las manzanas. Su procedencia y conservacin es anecdtica debido a que a principios del siglo XX el arquitecto municipal Juan Agapito y Revilla, encontr la plancha del plano soportando una mesa en el ayuntamiento de la ciudad. Hoy en da es un documento importantsimo para el estudio y reconocimiento de Valladolid ya que la ciudad durante el siglo XIX y sobre todo el siglo XX ha sufrido una traumtica transformacin. Zona centro de la ciudad El siglo XVII, cuando se prolongaban en la ciudad las estancias de la Corte, tuvo lugar el ms espectacular auge de la ciudad, que se tradujo en su modernizacin y en la construccin de edificios destinados a acoger servicios municipales que aumentaron a medida que lo permitan las disposiciones econmicas del Regimiento. En el ao en que se realiz el plano, su aspecto acusaba la marcha de la Corte, pero conservaba el nuevo trazado debido al incendio de 1561, as como la mayora de los edificios construidos en los aos de esplendor de la ciudad del Pisuerga. El trozo del referido plano, comprende la zona entre los aledaos de la Plaza de Santa Mara (hoy de la Universidad y el puente sobre el Esgueva, junto al antiguo Seminario Diocesano, hoy ocupado por las llamadas 'casas de los profesores'), y desde la actual calle de Cnovas del Castilla a los alrededores de la iglesia de la Vera Cruz, una de las zonas que ms ha cambiado. Aparte de los cambios en el nombre de las calles, pueden verse los cinco puentes sobre la Esgueva y los pasos cubiertos por las calles sobre su
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cauce. En el plano puede verse cmo la calle del Paraso est ocupada por el cauce del pequeo ramal, as como un extrao cauce de agua que se une a la Esgueva en el puente de la calle del Marqus del Duero, mientras la iglesia de las Angustias se encuentra en la plazuela del desaparecido palacio del Almirante. El cubrimiento del Ramal Norte del segundo ro vallisoletano supuso un cambio esencial en las actuales Plazas de Cantarranillas, de la Libertad y de Portugalete, donde estuviera uno de los tres mercados construidos en tiempos de Don Miguel scar. Como apunta Mara del Rosario Fernndez Gonzlez en 'Edificios municipales de la ciudad de Valladolid de 1500 a 1561', entre la antigua Plazuela de Cantarranillas tuvieron su emplazamiento la Casa de la Pescadera, las Carniceras y el primer Matadero de Carneros. En fechas ms recientes, y adems del citado mercado, han cambiado la plaza de Onsimo Redondo (hoy de la Libertad), as como los jardines de la que fuera plaza de Portugalete, todo ello desaparecido con la construccin de un aparcamiento. Descrgate el plano en alta calidad
- F u e n t e : J O A Q U N M A R T N D E U A . http://www.nortecastilla.es/20070924/valladolid/primer-plano-valladolid-20070924.html
Los antiguos tranvas vallisoletanos

Fue uno de los primeros signos evidentes de modernidad. La instalacin de una lnea de tranvas no hizo sino confirmar la decidida presencia de Valladolid en el camino del progreso que en el siglo XIX haban emprendido pases como Estados Unidos, Gran Bretaa, Blgica, y en Espaa, algunas ciudades como Madrid, Barcelona y pocas ms. Eran tranvas de traccin animal, tranvas llamados de sangre en una metfora ruda pero exacta para describir que lo que mova los coches colocados sobre los rales eran un par de mulas porque la electricidad estaba an por llegar a este medio de transporte. Mulas viejas y cansadas que dieron lugar a muchos chascarrillos en aquel Valladolid decimonnico. La Sociedad General de Tranvas Interiores de Valladolid naci con un propsito de florecimiento que se enfri un tanto al comprobar las dificultades que planteaban para este servicio unas calles estrechas y con mal firme, as que la puesta en prctica se demor hasta el 22 de diciembre de 1881, despus de haber levantado todo el centro de la ciudad para colocar las traviesas en las que iba sujeta la va. 264
La primera lnea que funcion comenzaba en el fielato de consumos de la Estacin del Norte y conclua en la calle San Quirce, discurriendo por la Acera de Racoletos, Santiago, Plaza Mayor, Lencera, Lonja, Ochavo, Plateras, Cantarranas, Angustias, Corredera y Plaza de San Pablo hasta la calle San Quirce, en la estacin que se instal en lo que haban sido cocheras reales, cuando Valladolid fue Corte. All se guardaban los nueve coches que posea la Compaa, aunque solo funcionaban seis. As como las veinte caballeras utilizadas para su traccin. Solo en casos excepcionales se pona en servicio toda la flota, lo que tambin representaba un incremento del precio de los billetes: 15 cntimos el trayecto ms largo y 10 cntimos el resto. Este medio de transporte no solo era lento, sino tambin poco seguro. Los atropellos estaban al orden del da. En la crnica de sucesos se daba con cierta frecuencia noticia de algn herido, bien al subir o descender del coche, bien al interponerse en el camino de las mulas que, espantadas, hacan ingobernable el carruaje con la consecuencia de atropellos o salidas de va. La entrada en escena como concesionaria de una compaa belga iba a cambiar, para bien, el servicio que, pese a todos sus inconvenientes, no haba tenido una mala acogida por parte de los ciudadanos. Los belgas consiguieron que en lugar de llegar hasta el fielato lo hicieran hasta el propio andn de la estacin de ferrocarril, para recoger a los viajeros que quisieran aprovechar las ventajas de este servicio para el traslado a hoteles, restaurantes o a las cercanas de sus domicilios particulares. La aparicin de la electricidad influy decisivamente en el trascendental cambio de los tranvas de sangre a los elctricos. El 7 de septiembre de 1910, el tranva nmero 1 hizo el recorrido inaugural de la lnea de Circunvalacin, que fue la primera que se electrific. Los vallisoletanos s que se dieron cuenta aquel da del extraordinario avance que el tranva elctrico iba a tener en su vida cotidiana. La hermosa aventura de los tranvas vallisoletanos acab el 24 de junio de 1928, fecha
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en la que se inauguraba la primera lnea de autobuses urbanos que una la Plaza Mayor con el populoso barrio de Las Delicias. Uno de los primeros autobuses que circularon por las calles de Valladolid, en este caso el que una La Plaza Mayor con el Barrio de la Rubia. Autobuses y tranvas convivieron durante unos aos en una lucha que poco a poco se fue decantando a favor de los primeros. El 6 de febrero de 1934 dejaron de funcionar los tranvas y Valladolid perdi un servicio del que haba disfrutado durante medio siglo. Se aleg que los coches eran ya demasiado viejos e incmodos, pero hubo tambin un trasfondo poltico en la desaparicin de los tranvas que haban abierto las puertas del progreso. -Fuente: El Templete de la Msica - Jose Miguel Ortega Bariego. ISBN: 978-84-96864-13-9
El antiguo servicio de extincin de incendios

El cuerpo de Bomberos posando frente al antiguo Hotel Moderno en 1905 An en pleno siglo XIX, cuando el golpe de Pava acab con la efmera vida de la I Repblica, las campanas de las iglesias eran la manera ms rpida y eficaz de comunicarse, un cdigo de taidos que no solo avisaba de los oficios religiosos, la misa, el rosario, la novena, sino tambin de la muerte de algn feligrs, de las horas del da y de la noche y de los incendios que con cierta frecuencia se producan en Valladolid. Como el parque de bomberos no estaba organizado, era la propia gente del barrio quien primero acuda a sofocar el fuego porque desde el campanario se daba rpido aviso de lo que ocurra, no solo a los ms prximos sino a la ciudad entera, ya que cada iglesia se identificaba por un nmero de taidos. As, por un taido se saba que el fuego estaba en las inmediaciones de la Catedral, 2 en La Magdalena, 3 en La Antigua, 4 en San Martn, 5 en San Miguel, 6 en San Esteban, 7 en San Juan, 8 en San Pedro, 9 en San Andrs, 10 en San Nicols, 11 en San Lorenzo, 12 en Santiago, 13 en El Salvador, 14 en San Ildefonso y 15 en La Victoria. Se hacan pausas y se repetan las campanadas para que la gente no se equivocara de escenario, pero a veces la buena voluntad no era suficiente y se quemaba una casa, una manzana de casas, o medio barrio, incluso, como haba ocurrido a lo largo de la historia. En 1879 hubo un gran incendio en los talleres del Ferrocarril del Norte que fueron pasto 266
de las llamas, seguramente porque no funcion el sistema de alarma de los campanarios, habida cuenta de que la Compaa de los Caminos de Hierro no estaba empadronada en ningn barrio concreto y si los ms prximos, San Ildefonso, San Andrs y San Juan, se liaban a dar campanadas iba a ser peor el remedio que la enfermedad, creando el caos y la desorientacin. Una de las atracciones ms celebradas de las ferias de 1901 era El Palacio Luminoso, una barraca establecida en el Paseo Filipinos, que en plena representacin sufri un aparatoso incendio que sembr el pnico entre el numero pblico que all se encontraba. No hubo heridos, pero cuando los bomberos quisieron llegar la caseta haba quedado destruida y una de las artistas que intervenan en el espectculo, madame Albert, perdi en su huda un valioso brazalete que, naturalmente, no apareci. -*Fuente: El Templete de la Msica - Jose Miguel Ortega Bariego. ISBN: 978-84-96864-13-9 -Historia del Cuerpo de Bomberos de Valladolid
La calle de Los Tintes

Esta calle aparece ya con esta denominacin en el plano de 1738, y el ttulo debi de darsele por los tintes que all hacan, instalndose los tintoreros en aquel paraje por la facilidad de verter las aguas procedentes de su industria en el rio Esgueva. La verdad que no podr ser cierto el supuesto, mas est bien fundado. Es probable que perteneciera a la "calle de la Velera", cuya velera estuvo situada por la parte de Portugalete, segn queda dicho.
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La Plaza de San Miguel

La plaza a principios del siglo XX Constituy esta plaza el centro geomtrico de la villa en su primitiva formacin, cuando aparece ya cercada con su primera muralla, la ms antigua de las conocidas. En ella como es de suponer, estara el ncleo mas importante en la vida de la poblacin, que, sin embargo, se desplaz en cierta actividad, la del mercado, hacia la parte ms meridional, por lo que se llam el Azuguejo, prximo, sino inmediato, a la actual calle de la Platera.
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Tena, entonces, la villa, por aquel siglo XI en que ya se la conoce y figura en la Historia, el carcter de todos los pueblos del tiempo, y para que nada le faltara, en el centro de ella se elevaba la iglesia, en nuestro presente caso, una de las dos iglesias, a cuya sombra se desarrollaba la vida urbana con todos sus detalles y en todos sus aspectos.
Y en efecto, en el centro de la plaza de San Miguel estaba la iglesia de San Pelayo, que habra de ser, por su situacin y emplazamiento, la principal de las dos con que contaba nuestra villa, antes de la venida del Conde Ansurez a seorearla. Dicha iglesia de San Pelayo fue reedificada y rebautizada all por el siglo XII como Iglesia de San Miguel. Esta iglesia de San Miguel es la que se menciona siempre en la historia local. En ella estaba la campana cuyo taido era, para el pueblo un toque de llamada.
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La plaza previa a su reforma de 2009 A mediados de Septiembre de 1777 empezaron a demoler las iglesias de San Miguel y San Julin, dejando aquella su solar para mayor diafanidad y amplitud de la plazuela, que de antiguo se llev el nombre de San Miguel, conservndole, por suerte, aunque haga cerca de dos siglos que desapareci el detalle que la dio ttulo. A pesar de ser un sitio la plaza de San Miguel, en el cual tantas veces se reuni el pueblo, sobre todo en aquellos tiempos de las Comunidades, en que hubo all una casa de un exaltado que hasta puso banderas en las ventanas, no conserva nada que recuerde pocas antiguas.
El desaparecido Hotel Moderno

El Hotel Moderno fu obra del mismo arquitecto que proyect el actual ayuntamiento, Enrique Repulls, quien probblemente dise los arcos ms altos que el resto de los soportales con la idea de que todas las casas de la Plaza Mayor tuviesen algn da el mismo aspecto. Se hizo sobre un viejo edificio (en el que haban estado la peluquera de Nieto -que se puso despus en la acera de San Francisco- y una fbrica de gaseosas, dejando una calzada ms amplia y abriendo la salida de la calle hacia Fuente Dorada para crear lo que luego sera Calle de Ferrari, o sea, la prolongacin de la Acera de San Francisco. Desde su apertura al pblico en este lugar (antes haba existido como "restaurant" en otro emplazamiento), el Hotel Moderno ofreci a sus clientes la misma atencin que ya tena por costumbre previamente, mas un servicio de desplazamiento a la estacin de trenes. Al llegar a Valladolid los primeros automviles, el hotel puso a disposicin del viajero el coche que se ve en la fotografa, convenientemente situado a la puerta del edificio para comodidad del usuario. -Fuente: Valladolid hace 100 aos. - Joaqun Daz 270
ISBN: 978-84-936875-0-2
El Palacio de Los Ziga

Situado en la Calle Juan Mambrilla, es una de las vivienda palaciegas ms notables de Valladolid. Su origen se remonta a la segunda mitad del siglo XV. En el Centro de la fachada se dispone la portada, de arco de medio punto y molduracin gtica. Se envuelve en alfiz, que mantiene escudos, cuyas armas han sido picadas. Toda la superficie esta recubierta de una ornamentacin geomtrica, aplantillada de estilo mudejar. Por su indudable belleza destaca el patio del cual se han conservado dos crujas, formadas por pilares octogonales, de capitel polidrico liso, del estilo de los del Palacio de Santa Cruz, sede del Rectorado. Reciben zapatas de madera, con perfil sinuoso, de estilo mudjar. Segn la tradicin a esta casa fue trasladado Don lvaro de Luna desde el castillo de Portillo. En ella pas la ltima noche, hasta ser degollado en la Plaza del Ochavo, el 2 de junio de 1453. La Casa perteneca a Don Alonso de Zuiga o Destuiga al tiempo de la
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prisin de Don lvaro. Posteriormente fue de los Condes de Osorno. En ella estuvo establecido el tribunal de la Inquisicin, primer asiento que sin duda tuvo en la ciudad. El Ayuntamiento cedi a la Universidad el inmueble que se hallaba en estado de ruina. Las obras, comenzadas en 1989, finalizaron en 1992, y el edificio alberga ahora al Secretariado de Publicaciones y al Instituto de Ciencias de la Educacin.
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La Calle Paraiso
De las calles de nuestra ciudad que en ltimo siglo han cambiado varias veces su configuracin quizs sea la calle del Paraso una de las que haya experimentado mayor variacin. D. Juan Agapito y Revilla nos dice en su conocida obra <<las calles= "" de= "" valladolid="">Las calles de Valladolid>, que hasta 1862 la calle no era otra cosa que parte del cauce del Ramal interior de la Esgueva, dotado de sendas calzadas en sus mrgenes (era el tramo comprendido entre el puente de <<la virgencilla= "">La Virgencilla> (al que dio su nombre la pequea imagen que desde la Edad Media fue patrona del gremio de <<cortadores>cortadores>, los carniceros de entonces) y el puente de Las Parras.
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En la calzada de la derecha existan algunas casas, mientras que la izquierda corresponda a la parte posterior de las casas de la calle de Francos (hoy Juan Mambrilla), que ocupaban los jardines, huertos y otros servicios de la calle palaciega. El lugar, debido a los malos olores y al riesgo de inundaciones, no fue precisamente uno de los preferidos por los vallisoletanos. Cuando en 1848 se dieron los primeros pasos para cubrir y rellenar el cauce de nuestro segundo ro, y en la sesin municipal de 10 de abril de 1863, la referida va fue titulada calle del Paraso, por la existencia de un rbol de esta clase que, segn el citado historiador, haba en uno de los jardines lindantes con el cauce en su margen izquierda. En sus primeros tiempos, las edificaciones eran casas de las llamadas <<molineras>molineras> y entre ellas destacaba la casa situada en el cruce de la calle con la de Ramn y Cajal, frente al actual colegio de La Enseanza que era una tpica casa castellana del siglo XVI.
Calle Paraiso cuando era el cauce del Esgueva A principios de siglo se construy la primera casa <</span>de pisos> (la correspondiente el N1 de la calle) y durante los aos cincuenta y junto a dicho edificio, abra su estrecha puerta una escuela pblica, que fue sede de distrito en las primeras elecciones democrticas. A continuacin un solar cercado acogi, primero, a un depsito de chatarra y despus a una carbonera. A continuacin las dependencias de la antigua <</de>Puebla de Smano>, acogieron a un taller de carpintera.
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En la acera de los nmeros pares se iniciaba la numeracin con el Colegio de Sordomudos, unas cocheras que correspondan a la casa N 3 de la calle de Francos, una <<posada>Posada> en la que se <<aparcaron>aparcaron> los carros, bicicletas y las primeras motocicletas que utilizaban los habitantes de lugares prximos a Valladolid y que venan a la ciudad a resolver sus asuntos. Segua la trasera de <<casa n="">> (ltima sede del desaparecido <</casa>Diario Regional>) una carpintera que incluye en su trabajo la carpintera metlica, cerrando la calle el alto muro que cerraba la huerta y jardn del colegio de La Enseanza, en cuyo muro, frente a lo que fuera Hospital Provincial, contina siendo venerada por los vallisoletanos la imagen de <</diario>La Virgencilla>.
Iniciada la <</span>puesta al da> de la calle con la construccin de la casa N 10, la antigua margen derecha se transform en la actual aglomeracin de altas casas (incluida la desaparicin de la antigua casa de la Puebla de Smano) que acogieron en los aos cincuenta a quienes trasladaron su residencia a nuestra ciudad con motivos del <</puesta>desarrollo industrial>. En la acera de los nmeros pares, el Colegio de Santa Rosa de Lima, edificado sobre el solar (reducido por exigencias de urbanizacin), ha sustituido al antiguo de Sordomudos; las antiguas cocheras cedieron su lugar al actual Pasaje de Alarcn; las partes posteriores de los que fueron las casas 5 y 7 (incluida la antigua posada) se han transformado en varios portales de altas casas de vecinos; <<grficas s="" n="">Grficas Andrs Martn> recuper la propiedad de las instalaciones del peridico desaparecido y, a continuacin del N 10 y la carpintera sobreviviente, los muros del Colegio de la Compaa de Mara, acogen hoy un campo de deportes, mientras la Virgencilla permanece en su pequea capilla y los puentes descansan bajo el asfalto de la calle.
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Si a lo dicho aadimos que ms de la mitad de los bajos de la calle dedican su actividad a la <</span>restauracin> (bares, mesones, cerveceras y similares) comprenderemos que la calle del Paraso sea una calle dinmica, juvenil y ruidosa que alcanza su ambiente ms alto durante las fiestas y los fines de semana, lo que constituye <<la cruz="">la cruz> de los vecinos de la zona que ven aumentada su incomodidad con la casi continua presencia de las ambulancias que se dirigen (da y noche) al Hospital Clnico. Los ruidos de hoy pueden equipararse a los olores de ayer, pero en todo caso ambos son un tributo que debemos pagar quienes vivimos en el centro de Valladolid histrico. -Fuente: http://www.valladolid-es.info/calle-paraiso.htm
Iglesia de la Vera Cruz

Friday, November 20, 2009
En 1581 la cofrada de la Santsima Vera Cruz, la ms antigua de las cuatro cofradas penitenciales que existieron en Valladolid en el s.XV y XVI y que estaba vinculada al cuidado de los enfermos contagiosos, logr el permiso de Felipe II, en carta desde Lisboa, para edificar iglesia y hospital al final de la calle Plateras. Las trazas de la primera iglesia-hospital, de Pedro de Mazuecos, tuvo que respetar la fachada en arco que exista al fondo de la calle (cuerpo bajo preexistente de Juan de Escalante a modo del arco triunfal de Pola con columnas pareadas y propias de la tratadstica de Serlio). En 1595 intervienen en la portada Juan de Nates y Diego de Praves y se coloca un gran balcn corrido a la calle. En su fachada, de carcter civil, se utilizar piedra y ladrillo, lo mismo que en las casas de la calle segn la normativa de 1561. Sobre el balcn se coloc una estatua de Constantino, en clara alusin a la dedicacin de la iglesia. Cristo atado a la columna de Gregorio Fernndez Hacia 1667 se amplia al actual por J. Tejedor. Al interior se pueden admirar junto a los
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retablos barrocos los pasos procesionales ms singulares de la Semana Santa como la Borriquilla de madera y papeln, nico del s.XVI que an se conserva, o del propio G. Fernndez y su taller: Atado a la Columna, Ecce Homo, Oracin del Huerto, Descendimiento y Dolorosa. Sin embargo, el smbolo de la Cofrada, ms emblemtico, que sale en procesin el 3 de mayo, la Cruz de mayo, es la reliquia del Lignum Crucis, obra de orfebrera en plata y oro al estilo de los Arfe. Reliquia del Lignum Crucis
Ver mapa ms grande F u e n t e : http://www.valladolidturismo.com/contenido.php/iglesi a_vera_cruz/?art_id=1707
La Ejecucin de Don Alvaro de Luna

En la madrugada del da 22 de junio de 1453, en una apacible noche de verano, la calle Francos de Valladolid (actual Juan Mambrilla) conoca un movimiento nocturno poco habitual.
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Todo ello se deba a que en la casa de don Alonso de Ziga pasaba su ltima noche el Condestable don Alvaro de Luna despus de ser sentenciado a muerte. Desde su apresamiento el 8 de mayo en la casa de Pedro de Cartagena en Burgos, donde se hospedaba, se haban ido sucediendo una serie de desafortunados acontecimientos. Tras ser conducido prisionero al castillo de Portillo, se reuni en Fuensalida un tribunal especial nombrado por el rey Juan II para juzgarle. Sin respetar las reglas y procedimientos judiciales, le sentenciaron a ser degollado pblicamente acusado de tirana, usurpacin de la corona y enriquecimiento personal, adems de ser confiscados todos sus bienes. Todo ello obedeca a la conjura de un grupo de nobles que, teniendo motivos ms que suficientes para estar disconformes con los modos de gobierno de don lvaro, conseguan con estas acusaciones acabar con el inmenso poder que haba acumulado por la confianza en l depositada por el rey. Catillo de Portillo El da haba sido muy ajetreado. Una comitiva de soldados y franciscanos, al mando de don Diego de Ziga, haba escoltado con discrecin a don lvaro desde su prisin en el castillo de Portillo hasta Valladolid para ejecutar la sentencia. Durante el camino, cuando el fraile Alonso de Espina revel al condenado el destino que le esperaba a su llegada, don lvaro lo acept con resignacin y le pidi que no se apartara de l. Pero una vez en Valladolid fue conducido a la residencia de don Alonso Prez de Vivero, ministro del rey y contador mayor del reino, al que don lvaro haba ordenado matar en su propio palacio el 30 de marzo de aquel mismo ao. All, ante lo que supona una afrenta, fue recibido con insultos y amenazas por parte de la viuda y los criados en medio de una tensa situacin, por lo que se opt por conducirle a la casa de los Ziga. Casa de Los Ziga Aquella noche, junto a la puerta de este palacio y en el amplio zagun permaneca de guardia un retn que controlaba las entradas y salidas. Muy de madrugada, cuando el cielo comenzaba a clarear, el reo hizo confesin, oy misa y comulg acompaado de su paje Morales, tras lo cual solicit un plato de cerezas y un vaso de vino como ltima voluntad. Hacia las nueve de la maana don lvaro, cubierto con una gran capa negra y a lomos de una mula, fue conducido por las calles de Valladolid hacia el patbulo. En la cabecera del cortejo y realizando paradas similares a las que actualmente se realizan en
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el Pregn de las Siete Palabras, un pregonero iba voceando la sentencia. En una de las paradas, el pregonero se equivoc al leer el texto diciendo servicio a la corona en lugar de la verdadera expresin escrita deservicio a la corona. Don lvaro se dirigi a l y le dijo: Bien dices hijo, por los servicios me pagan as. Ms merezco . Despus de recorrer las calles de Francos (Juan Mambrilla), Esgueva, Angustias, Cauelo, Cantarranas (Macas Picavea) y Costanilla (Plateras), la comitiva lleg a la plaza del Ochavo, junto a la Plaza del Mercado (Plaza Mayor), donde se haba levantado un cadalso formado por un tablado sobre un soporte de piedra. En l estaba colocada una cruz, dos teas a los lados, una alfombra en el suelo y un madero con un garfio en lo alto. El deseo de ver a quien durante tanto tiempo haba gozado de los favores del rey, que ahora le condenaba, hizo que la plaza estuviera muy concurrida de ciudadanos expectantes.
Plaza del Ochavo Cuando subi al cadalso hizo una reverencia a la cruz y dirigindose a su paje Morales se quit el sombrero y el anillo y se los entreg diciendo: Esto es lo postrero que te puedo dar. El llanto y la pena del mozo emocionaron a todos los presentes creando un ambiente desolador. Don lvaro levant su mirada al cielo y vio el garfio de hierro (garvato) clavado en lo alto del madero. Dirigindose al verdugo le pregunt para qu era aquello. Cuando el verdugo le respondi con pesar que estaba preparado para colocar su cabeza, don lvaro le expres: Despus de yo muerto, del cuerpo haz a tu voluntad, que al varn fuerte ni la muerte puede ser afrentosa, ni antes de tiempo y sazn al que tantas honras ha alcanzado . Acto seguido, colocndose bien la ropa sac una cinta del pecho y se la entreg al verdugo diciendo: tame con ella, y te ruego mires si traes tu pual bien afilado, porque pronto me despaches. El verdugo le at las manos, le desabroch la camisa y puso su cabeza sobre la alfombra. De un corte certero le degoll entre los rezos de los frailes asistentes y a continuacin le decapit, siendo la cabeza mostrada a los presentes en lo alto del palo. All permaneci expuesta los nueve das siguientes, mientras el cuerpo fue retirado el tercer da. Ejecucin de don Alvaro de Luna, de Madrazo 278
Junto al cadalso, como era costumbre, se coloc una bandeja de plata para recoger limosnas para sufragar el entierro, que en esta ocasin se llen de monedas. Como era preceptivo, el cuerpo fue trasladado en unas andas por los frailes de la Misericordia hasta la iglesia de San Andrs, por entonces una ermita situada a extramuros de la ciudad, en cuyo recinto se vena dando enterramiento a los ajusticiados y malhechores. La argolla colgada de los soportales de la plaza del Ochavo recuerda el lugar del que pendi su cabeza. (Leyenda no del todo confirmada) Pasados dos meses, el cuerpo y la cabeza fueron trasladados en solemne procesin, con la asistencia del rey, prelados y caballeros, hasta el convento de San Francisco (en la actual Plaza Mayor). Tiempo despus un hermano de don lvaro, don Juan de Zerezuela, traslad los restos hasta la capilla que fundara el Condestable en la catedral de Toledo, donde descansa junto a su segunda mujer, doa Juana de Pimentel, que desde la ejecucin de su marido firm siempre sus documentos con el sobrenombre de "La Triste Condesa", y sus hijos don Juan y doa Mara, en elegantes sepulcros de mrmol y alabastro. Aunque los bienes de la familia fueron confiscados, lograron conservar las posesiones que doa Juana de Pimentel llev como dote, entre las que se inclua la villa abulense de Arenas y su castillo. El rey Juan II enfermara poco despus de la ejecucin, segn algunos debido al remordimiento, tornndose su carcter en melanclico y ausente hasta su fallecimiento el 21 de julio del ao siguiente. -Fuente: http://domuspucelae.blogspot.com/search/label/Historias%20de%20Valladolid -Don Alvaro de Luna
El Gran Bazar Parisin

Cuando a partir de 1868 se instituy la peseta como moneda oficial, el comercio entr en una mayora de edad seguramente porque tambin creca la ciudad en nmero de habitantes y en capacidad adquisitiva. Aparecieron las tiendas con llamativos escaparates, se crearon las zonas comerciales en calles cntricas, Acera de San Francisco, Santiago, Constitucin. Duque de la Victoria, Regalado, una especie de milla de oro del comercio, aunque la gente no saba lo que era una milla porque hasta haca poco se haba arreglado con la legua, y
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del oro tena referencias escasas, algunos pendientes de la abuela y cosas as. Fue en esa emergente fiebre mercantil cuando Ambrosio Prez estableci en la privilegiada esquina de la Acera de San Francisco y la calle Santiago su Gran Bazar Parisin, una tienda hermosa, la mejor de la ciudad, donde se vendan joyas, relojes de oro y plata, bisutera, artculos de regalo y decoracin, juguetes, pticaUna oferta barroca y deslumbrante como nunca antes se haba visto, que se exhiba a modo de reclamo en sus llamativos escaparates inspirados, decan, en los ms elegantes establecimientos de Pars. La tienda de Ambrosio Prez tena su encanto en lo excesivo, en lo recargado de su fachada, en la abundante oferta de productos hasta entonces desconocidos. Teniendo en cuenta que cuando se abri el Bazar Parisin, Valladolid apenas llegaba a los 50.000 habitantes, resulta sorprendente el copioso surtido que guardaba en su almacn para respaldar la oferta con la que se anunciaba a la prensa. En este local noticia frecuente, no solo por el gnero tan atractivo que exhiba en sus escaparates, sino adems por la artstica decoracin de la fachada que realiz Andrs Gerbols en 1901, muy aplaudida en los peridicos y celebrada por los transentes que, an no entrando a comprar, tenan el Bazar Parisin como parada obligada para dejar volar la imaginacin. El Gran Bazar Parisin, que echaba el resto en fechas sealadas como ferias y navidades, fue el que populariz el uso del reloj hasta lmites insospechados. Antes, la gente saba la hora que era por las campanadas de las iglesias, hasta que Ambrosio Prez llen lasa casas y los bolsillos de relojes de todos los modelos y precios imaginables. Aquel establecimiento, que todava hoy mantiene su leyenda su prestigio, fue el estandarte de un nuevo concepto comercial en Valladolid.
-Fuente: El Templete de la Msica - Jose Miguel Ortega Bariego. ISBN: 978-84-96864-13-9
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La Plaza de Cantarranas
En conjunto se llamaba Cantarranillas al espacio comprendido entre la calle Macias Picavea, Plaza de Fuente Dorada y acera de los pares de la Calle Platera, hacia el Esgueva, del lado de la plaza de La Libertad; el 10 de abril de 1863, se dio a la calleja que bajaba desde la plaza ltimamente citada, el nombre de Calle de Ebanistera, y qued con calle de Cantarranillas el tramo estrecho desde la de Macas Picavea a la plazuela, y esta con el de Plazuela de Cantarranillas. El nombre estaba justificado por haber pasado por all el ro Esgueva, que iba descubierto, en cuyo cauce las ranas y sapos daban sus acostumbrados conciertos. La zona de Cantarranas segn el plano de Bentura Seco ( con B) de 1738 En la plaza hubo un puente, cerca de la calle de Gallegos, que se llamaba as, puente de los Gallegos. Tambin aparece la plaza llamada muchas veces la Virgencilla, y debi ser por tener alguna efigie de Mara, en algn nicho o cosa semejante. En la plaza debi haber un corral que llamaron corral del Abad, pues en los autos del Regimiento de 1499 (folio 232 v.) se lee corral del abad hasta la Costanilla, y es fcil que fuera una callejuela estrecha que iba desde la plazuela de la Fuente Dorada a la de Cantarranillas, calleja donde se quiso hacer un abrevadero para las bestias a principios del siglo XVI.
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Ramales y puentes del Ro Esgueva

El Esgueva en lo que hoy es la Calle Paraiso CUANDO la Esgueva serpenteaba entre las casas y monumentos, muchos de ellos hace aos desaparecidos, los vallisoletanos vean en el disgregado cauce un colaborador natural en su quehacer diario. En Las Carneceras situadas en la actual plaza de Cantarranillas vertan los desperdicios del suministro de carne a la ciudad; en los molinos que existieron junto al convento de San Benito, fabricaban parte de la harina de que se surta la ciudad, mientras su femenino cauce, marcado por suaves curvas, haca posible el cultivo de las verduras despus vendidas en la plaza del Mercado. Muchos aos ms tarde, en el siglo XIX, las aguas de la Esgueva (oculta ya la mayor parte de su trazado interior por la bveda de piedra que permiti la edificacin de calles como Miguel scar), movan los mecanismos de la fbrica de harinas La Ascensin, mandada edificar por Anselmo Len en 1898 en terrenos que ocup la antigua Casa Sindical y que, aparte de su produccin harinera, se dedic tambin a la distribucin de energa elctrica. Puente sobre el Esgueva en Los Vadillos El cauce y algunos de los puentes que lo cruzaban fueron lugares escogidos por los vallisoletanos para arrojar los desperdicios domsticos, dando lugar no solo a la publicacin de bandos de las autoridades, sino que sirvieron a Quevedo en su alegato contra Valladolid como sede de la Corte y determinaron la cubricin de los ramales como medida necesaria para librar a la ciudad de malos olores y riesgos sanitarios. En lo que sera la Calle Miguel scar Los dos ramales conocidos de la Esgueva estuvieron integrados por pequeos afluentes originados por algunos de los manantiales que pueblan el subsuelo vallisoletano, y as el antiguo Prado de la Magdalena, donde estuviera emplazada una fbrica de papel y donde fueron trasladadas Las Carneceras, estaba cruzado por no escasos cauces de agua que aumentaban el placer de los paseantes. 282
Restos del puente sobre el ro Esgueva en el Prado de la Magdalena De entre los ramales cabe destacar el que se diriga desde el barrio de San Juan a la Catedral, y que en nuestros das ha ocasionado varias inundaciones en los stanos de la Universidad vallisoletana. Puertas de Tudela As como la evolucin urbana de Valladolid exigi en tiempos de Miguel Iscar la cubricin de los ramales de la Esgueva, en nuestros das el controvertido plan de urbanizacin que lleva a cabo nuestro Ayuntamiento ha dado lugar a una puesta al da de los antiguos cauces que cruzaron el centro de la ciudad, dejando al descubierto tanto la antigua bveda de piedra como algunos de los puentes de piedra que cruzaron los polmicos cauces. En el ramal del norte se han podido ver los restos de los puentes del Seminario, otros hacia la mitad de la calle del Paraso, uno perpendicular al atrio de La Antigua, el que fuera popular puente de las Cabauelas, as como los situados en las calles de Los Tintes, Bajada de la Libertad, Plateras y San Benito. Del ramal del sur quedaron al descubierto el situado en la desembocadura de dicho ramal en el Pisuerga, el puente del Arco, en la calle Santiago y el puente de Ezpeleta en la calle Miguel scar. Cabe agradecer a cuantos intervienen en las labores arqueolgicas de las nuevas edificaciones la profesionalidad y cario con que tratan la autntica memoria histrica de Valladolid. F u e n t e : http://www.nortecastilla.es/prensa/2007011 5 / v a l l a d o l i d / r a m a l e s p u e n t e s _ 2 0 0 7 0 1 1 5 . h t m l
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El edificio de la Electra Popular Vallisoletana

El edificio de la Electra, entre las calles Veinte de Febrero y Paseo de Isabel la Catlica, construido a caballo de 1906 y 1907, ha sido objeto de atencin desde hace algn tiempo. Obra maestra de la Arquitectura Industrial, ha sido justamente encomiada por el profesor Nicols Garca Tapia. Ello no ha impedido que est amenazada de destruccin al haber sido planteada la construccin de un gran hotel en los terrenos que ocupa. Puede y debe esperarse, no obstante, que la alta sensibilidad histrica y artstica de los actuales responsables de Iberdrola en Castilla y Len evite despropsitos irremediables, lo que resultar todava ms factible si la opinin pblica se manifiesta de modo inequvoco en un sentido conservacionista. Tal apelacin a la responsabilidad de toda la ciudadana, y no solo de los responsables de la empresa, se hace necesaria por cuanto se trata de la preservacin de uno de los edificios ms valiosos, desde el punto de vista arquitectnico e industrial, del pasado de nuestra ciudad y aun de toda la regin castellana y leonesa. El edificio original de la Electra, que cuenta con algn grado de proteccin derivada del Plan General de Ordenacin Urbana de Valladolid, fue diseado en 1905 por el ingeniero industrial Isidro Rodrguez Zarracina. El edificio conoci una ampliacin en la dcada de 1920, que no goza de proteccin, pero que fue asimismo obra de otro profesional emrito: el arquitecto palentino Jernimo Arroyo, cuya figura y realizaciones, en Valladolid y en Palencia, gozan de una elevada consideracin. Adems, por si lo anterior todava no resultara suficiente, la Electra tuvo una gran importancia econmica para Valladolid y otras reas prximas. No se trat de la 284
empresa pionera en la introduccin de la energa elctrica en la ciudad del Pisuerga. Ese honor le correspondi a su predecesora, la Sociedad Electricista Castellana, constituida en 1887. Pero la Electra Popular Vallisoletana fue representativa de las empresas elctricas de segunda generacin vinculadas al transporte de energa hidroelctrica lejana. 'Electra' se constituy para distribuir en Valladolid la energa del salto de San Romn de El Porvenir de Zamora, finalizado en 1902. La Sociedad Electricista Castellana produca mayoritariamente energa trmica, de superior coste y, como es natural, de mercado ms reducido (escasos abonados de luz, casi nula difusin de motores elctricos) y prestaba servicio, adems, en condiciones muy deficientes. La energa hidroelctrica que lleg a Valladolid permiti extender el consumo de electricidad entre las clases media y baja de la poblacin, crear tranvas elctricos e impulsar la electrificacin de la industria, muy en especial la de los talleres del Ferrocarril del Norte. Vista desde la calle 20 de febrero As pues, la Electra estuvo ligada a un proyecto de regeneracin econmica de Valladolid. Su gran impulsor fue Santiago Alba, prohombre de la Restauracin, varias veces ministro y figura seera en la economa y la poltica nacionales. Entre sus colaboradores destac Julio Guilln, padre del inmortal poeta Jorge Guilln, luego accionista y consejero de la empresa como lo haba sido su padre. Otro nombre ilustre entre los consejeros fundadores: el del eminente catedrtico y poltico republicano Jos Muro, cuyo nombre designa una de las principales arterias de la ciudad. Las referencias socioeconmicas podran prodigarse mucho ms. Porque hablar de la Electra es hablar de uno de los ncleos de la economa y la poltica locales. La misma Electra que han conocido por ese nombre muchos vallisoletanos, aun despus de desaparecer jurdicamente en 1973, al ser absorbida por Iberduero, hoy Iberdrola. Por todo ello la centenaria Electra no debe caer en el olvido. El edificio amenazado de demolicin, aparte de su valor en s mismo, nos remite a profesionales de la enjundia de Isidro Rodrguez Zarracina y Jernimo Arroyo. La historia de la empresa que tuvo en l su sede social nos conduce a personajes de la talla de Santiago Alba, Jos Muro o Julio Guilln, padre del poeta Jorge Guilln. La peor piqueta es la desmemoria. No debemos caer en ella.
Ver mapa ms grande F u e n t e : 285
http://www.nortecastilla.es/pg060531/prensa/noticias/Articulos_Opinion/200605/31/VALOPI-216.html -Fuente: http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Econom%C3%ADa_de_Valladolid
Ruta Valladolid Capital de la Corte 1601- 1606

Saturday, November 28, 2009
La Ruta Valladolid Capital de la Corte 1601- 1606 hace un recorrido por los monumentos ms importantes de la Villa durante los seis aos en que Felipe III y Margarita de Austria residieron con la Corte en Valladolid. El recorrido La visita al Palacio Real , asiento de la Corte con Felipe III y Margarita de Austria, y lugar de nacimiento de Felipe IV (1605), junto al entorno de la Plaza de Palacios, nos permite hablar de personajes histricos como el Duque de Lerma, valido de Felipe III (que se hizo enterrar en la capilla Mayor de San Pablo aunque actualmente las esculturas de Pompeio Leoni que formaban el grupo funerario se encuentran en la capilla de San Gregorio.), y el Conde de Gondomar , embajador en Inglaterra y poseedor de la mejor biblioteca privada de Valladolid en el S XVII que se encontraba en el popularmente conocido Palacio del Sol.
Palacio Real Seguiramos este recorrido hacia el Palacio del Conde de Benavente , (donde tuvo lugar el nacimiento de la primognita de Felipe III, Ana Mauricia de Austria, esposa de Luis XIII y madre de Luis XIV de Francia), recreando a lo largo de la calle de San Quirce lo que fueron los pasadizos areos que comunicaban el Palacio Real con el Palacio de la Huerta del Rey (inexistente en la actualidad).
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Palacio del Conde de Benavente Los monarcas contaron adems con otro palacio de recreo en las afueras de la ciudad, hoy desaparecido: el Palacio de la Ribera (actual barrio de la Huerta del Rey). La ciudad cuya poblacin se duplic en esos seis aos, cambi su fisonoma con el fin de agradar a la Corte, crendose zonas de paseo como el Espoln Viejo y el Nuevo (junto al Prado de la Magdalena). De camino a la Plaza Mayor haramos un alto en el Convento de San Agustn (hoy Archivo Municipal), cuya capilla mayor fue lugar de enterramiento de los Condes de Villamediana, (cuyos escudos se encuentran en la fachada), y en la iglesia de San Benito, cuyo prtico perdi los dos cuerpos superiores en las luminarias que se hicieron en la ciudad para celebrar el nacimiento del heredero en 1605, el futuro Felipe IV.
Convento de San Agustn La Plaza Mayor fue uno de los puntos de la ciudad en el que se celebraron los festejos de La Corte en honor de los numerosos visitantes que acudieron a Valladolid en aquellas fechas como Lord Charles Howard of Eiffingham, embajador de Inglaterra.o Pedro Pablo Rubens embajador del Duque de Mantua.
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Plaza Mayor Son muchos los personajes que acompaaron a la Corte en su viaje de Madrid a Valladolid, numerosos artistas como Gregorio Fernndez y literatos que fueron testigos de todos estos acontecimientos como Miguel de Cervantes o el portugus Tom Pinheiro da Veiga autor de La Fastiginia. Fueron muchos los edificios que se construyeron en aquellos aos destacando las fundaciones religiosas como las Descalzas Reales o el Convento de Porta Coeli (Las Calderonas) fundado por D. Rodrigo Caldern, hombre cercano al crculo de poder del Duque de Lerma que muri ejecutado en Madrid y cuyo cadver se encuentra en el convento de la calle Teresa Gil. F u e n t e : http://www.diputaciondevalladolid.es/turismo/rutas/29/Valladolid+Capital+de+la+corte+16 01-1606
El Palacio de la Ribera
Lo que son las cosas, para conocer nuestra propia historia hay que llegar hasta las estanteras de la Biblioteca Vaticana, donde se conserva un manuscrito, redactado en 1626 por el arquitecto Juan Gmez de Mora, que nos informa: Tiene ms el Rey en esta Ciudad una casa de campo que llaman la Ribera, que est fundada a la otra parte del ro Pisuerga. Tiene buenos jardines y alamedas. Aqu solan hir los Reyes a merendar y goar del ro. Tiene dentro de s una plaa para fiesta de toros, en que, en tiempo de Corte, se bieron algunas. El autor se refiere a un palacio de recreo remodelado por su to, el arquitecto conquense Francisco de Mora, que hacia 1602 reconvirti una sencilla casa campestre en un lujoso remanso de ocio y naturaleza para la familia de Felipe III el Piadoso, al modo de las villas renacentistas italianas.
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Celebracin del despeo de los toros. En esta fiesta las reses eran arrojadas al ro desde el palacio para ser lidiadas en el agua. El acondicionamiento de este palacio, su ubicacin, su dotacin y su doble funcin, agrcola y recreativa, se debieron a los intereses de don Francisco Gmez de Sandoval y Rojas, que tres aos antes haba recibido del Rey el ttulo de Duque de Lerma. Este ambicioso personaje del gobierno haba conseguido influir en Felipe III para reponer la capitalidad de la Corte en Valladolid, decisin contraria a lo dispuesto por su padre Felipe II aos antes. El de Lerma fue el primero en adquirir aquellos terrenos, que originariamente fueron conocidos como la Huerta del Duque. Designada Valladolid en 1601 como Corte del reino de Espaa, ciudad que presentaba un elegante centro urbano renovado veinticinco aos antes, tras el gigantesco incendio de 1561, el Duque de Lerma se ganaba el favor del Rey presentndose en ella como anfitrin, actuando como vasallo fiel y trabajando en tres frentes constructivos. En efecto, al servicio de la corona este valido de Felipe III inici la construccin de un Palacio Real en la Corredera de San Pablo, tras comprar y ampliar el palacio que perteneciera a los descendientes de Francisco de los Cobos; adquiri el patronazgo y emprendi la reforma de la iglesia de San Pablo, a la que duplic la altura de la nave y la fachada hasta adquirir su aspecto actual, con la idea de ser utilizada como capilla palatina en las ceremonias solemnes; puso a disposicin real el Palacio de la Ribera, con su huerta, agua abundante y extensos jardines, planificada junto a un caudaloso ro que no dispona en Madrid. Todos estos elementos favorecan el tipo de Corte deseada por las monarquas europeas y, ms an, por el pretencioso Duque de Lerma. Los trabajos del nuevo palacio campestre, en la ya denominada Huerta del Rey, comenzaron en 1602 con la intencin de establecer un contrapunto al Palacio Real. All los asuntos oficiales de estado, en ste, fiestas y relajacin. Los trabajos se realizaron paralelamente en el palacio y la huerta. El edificio, acondicionado como ya se ha dicho por Francisco de Mora, con la posible colaboracin de Diego de Praves, Juan de Nates y Bartolom de la Calzada, estaba terminado en 1605, ao en que nace en Valladolid el sucesor Felipe IV, ofreciendo todas las caractersticas de una casa de placer para el Rey y su valido, alejada del bullicio urbano y rodeada de frescor.
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El Palacio de la Ribera estaba distribuido en dos partes, una orientada al norte del pabelln principal, que constitua uno de los lados de un patio cerrado con tres galeras con soportales, y otra orientada al sur, con una construccin formando un ngulo con el pabelln principal y un jardn adornado con parterres. En la interseccin de los dos edificios se alzaba una torre rematada por un chapitel de plomo, desde la que se dominaba el ro y los jardines. La entrada principal se abra hacia el Paseo del Prado (actual carretera de Salamanca). El palacio, perpendicular al ro y al estilo clasicista de los Austrias, estaba ubicado en una zona alta a salvo de las temibles crecidas del cauce. En su fachada sur se abran cinco puertas y veinte ventanas grandes, en la fachada norte treinta y cuatro ventanas y en la parte orientada al ro tres balcones. En su interior tena un zagun, un oratorio, una escalera principal, cuatro aposentos en la planta noble y otros tres en la parte superior, todos ellos con los techos pintados, junto a otras dependencias y servicios. Por su parte, el patio estaba acondicionado para permitir la celebracin de corridas de toros, por lo que se ve, una aficin atvica de la monarqua espaola, en las que se celebraba, por las condiciones de su emplazamiento (enfrente de la actual Playa del Pisuerga), la fiesta del Despeo del toro, en la que el animal era lanzado al ro por una rampa colocada a tal efecto y all lanceado desde las gndolas para regocijo de los ciudadanos agolpados en la otra orilla. Sus dependencias albergaron el boato propio de una Corte barroca, destacando la coleccin de retratos reales de Pantoja de la Cruz y Rubens, junto a pinturas de los Carducho, Andrea del Sarto, Verons, Tiziano, Basano, y hasta una obra de Rafael, segn consta en el inventario del 15 de noviembre de 1607, conservado en el Archivo General de Palacio en Madrid. Precisamente Rubens pudo conocer personalmente las fiestas del palacio en 1603, cuando lleg a Valladolid como embajador del Duque de Mantua. Durante su estancia de varios meses pint algunos retratos, como el del Duque de Lerma a caballo, hoy en el Museo del Prado, y obras como Demcrito y Herclito, actualmente conservado en el Museo Nacional Colegio de San Gregorio, abominando del modo de pintar de los pintores de cmara del Rey.
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Copiando la experiencia florentina de Vasari, que uni el centro de gobierno con la residencia palaciega mediante pasadizos que permitan a los gobernantes desplazarse sin riesgo de atentados, el Duque de Lerma, que ya haba aplicado esa misma solucin en su villa natal, dispuso una serie de pasadizos para enlazar el Palacio Real y el Palacio de la Ribera, cuyo recorrido se ajustaba a la actual calle de San Quirce, bordeando el palacio de los Condes de Benavente. Para acceder al Palacio de la Ribera se construyeron en ambas orillas sendos embarcaderos. En el del palacio se levantaba una torre cuadrada de madera con una estancia superior a la que se acceda por escaleras y con ventanas cubiertas por celosas. Aparte de permitir el acceso a las embarcaciones, ya que el cruce al palacio se realizaba en barco, no a travs del Puente Mayor, haca las funciones de un cenador elevado sobre el nivel del agua, especialmente atractivo en tiempo de verano. Por otra parte, se estudiaron las posibilidades de hacer navegable el ro hasta el Monasterio de Prado, incluso se plante el continuar la navegacin hasta Zamora, pero tras el retorno de la Corte a Madrid en 1606 estos planes fueron olvidados. Junto al acondicionamiento del embarcadero, fue construido en las proximidades del Puente Mayor un ingenio hidrulico para subir el agua del Pisuerga a los jardines y cultivos de la Huerta. Con la aprobacin y el regocijo del Ayuntamiento, y con la colaboracin con el arquitecto Diego de Praves, la atrevida obra fue llevada a cabo por Pedro de Zubiaurre, que haba actuado como espa de Felipe II en la corte inglesa, donde copi el ingenio experimentado por Peter Morris en las aguas del Tmesis en Londres. Lo complejo de esta obra, totalmente novedosa en Espaa, en la misma lnea de la maquinaria que el cremons Juanelo Turriano construyera para Carlos I en Toledo sobre las aguas del Tajo, hizo que los trabajos de estructura, norias, arcas de distribucin y caeras de plomo se prolongaran hasta 1618. Sobre las aguas del Pisuerga estuvieron en servicio un conjunto de galeras y gndolas que eran utilizadas tanto para cruzar el ro como en los espectculos de las fiestas. Destacaba la galera real San Felipe, as bautizada en honor del rey, dorada y pintada en color azul en 1602 por Santiago de las Cuevas. Ese mismo ao, el pintor Bartolom Carducho pintaba dos escudos reales en los estandartes de una nueva gndola, siendo Santiago Remesal otro pintor maestro de galeras que decor las banderas y gallardetes de las embarcaciones, donde junto a motivos religiosos figuraban los emblemas reales y el escudo de Valladolid. Fuentes y estatuas articulaban los ejes visuales de los paseos ajardinados siguiendo modelos tardo-renacentistas italianos, con especies botnicas muy seleccionadas que creaban un sugestivo paisaje al sur del palacio, donde se desarrollaba un extenso jardn con numerosos bancos, en cuyo fondo se levantaba una gran pajarera con aves exticas. La obra cumbre de estos espacios era la fuente que presidi el jardn principal de la Huerta del Rey, formada por un estanque y una gran taza coronada por el grupo escultrico de Sansn matando a un filisteo, obra maestra del escultor manierista Juan de Bolonia o Giambologna. La escultura proceda de la casa del embajador de Florencia, donde la compr el Duque de Lerma. Desgraciadamente, el ao 1623 sera regalada por
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Felipe IV, junto a un cuadro de Verons de este mismo palacio vallisoletano, al prncipe de Gales. Actualmente se conserva en el Victoria & Albert Museum de Londres, siendo una de la joyas del museo. Por otra parte, la taza de la fuente sali de Valladolid en 1653 para servir de base a la Fuente de Baco, en el Jardn de la Isla de Aranjuez, donde permanece hoy da.
La Corona se desinteres con el tiempo del edificio, realizndose pequeas obras durante las visitas de Felipe IV en 1660, para el que se organizaron fiestas de toros, y de Carlos II en 1690. El Palacio de la Ribera conoci su decadencia definitiva a partir del siglo XVIII, siendo desperdigadas sus obras de arte. En 1761 el arquitecto Ventura Rodrguez aconsej su derribo y las edificaciones fueron paulatinamente demolidas para reaprovechar algunos de sus elementos en otros edificios de Valladolid. Una puerta de la Huerta del Rey fue trasladada al monasterio de San Benito, hoy Museo Patio Herreriano, siendo durante muchos aos uno de los pocos rastros tangibles en Valladolid de aquel enclave, cuyos restos desaparecieron totalmente a mediados del siglo XX entre la maleza, quedando el terreno arrasado, sin la mnima seal del esplendor de aquellos salones, fuentes y jardines, ni siquiera del ingenio hidrulico que remontaba las aguas del Pisuerga. Hoy da, como en el resto de la ciudad, sobre aquellos terrenos se levantan altas torres de viviendas que poco hacen recordar aquel privilegiado lugar de ocio y descanso. En la actualidad, despus de realizar tareas de desescombro y limpieza en la zona prxima al ro, el Ayuntamiento ha recuperado dos largos muros de la cimentacin, uno de piedra y otro de ladrillo, que permanecan prcticamente enterrados, as como una pequea dependencia que estuvo perdida durante siglos. Para permitir el acceso a estos testimonios del pasado se ha abierto un pequeo camino que bordeando el ro llega a los restos de aquella suntuosa residencia de recreo a orillas del Pisuerga. -Fuente: http://domuspucelae.blogspot.com/2009/06/historias-de-valladolid-el-palaciode.html
El Ayuntamiento ha concluido el acondicionamiento de los restos de la vieja residencia de verano Felipe III
La Huerta del Rey

La Huerta del Rey segn el plano de Bentura Seco de 1738 La Huerta del Rey se llama as porque all estuvo una de las casas de recreo de los reyes de Espaa, fundamentalmente de los ltimos Austrias. Era un gran espacio comprendido entre el puente del ro mayor -se llamaba mayor por eso, por estar sobre el Pisuerga, ya que el Esgueva era el ro menor. El puente, en s, no poda ser mayor ni menor que otros, ya era el nico que exista en el Pisuerga; los de las Esguevas eran pontezuelas de poco mrito-, el camino al monasterio de Nuestra Seora de Prado -a Simancas se iba por el Paseo de Zorrilla y camino viejo de Simancas adelante; exista ya el barrio de San Adrin ocupado en hacer adobes y ladrillos-, la ribera de don Periez del Corral -cuya casa renacentista ha sido derribada hace pocos das para hacer sitio al Museo de la Ciencia- y al propio Pisuerga.
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Poco queda de aquellos tiempos, de aquellos fastuosos jardines: unos restos de muros frente a la playa de las Moreras y unos restos del ingenio de Zubiaurre, junto a la desembocadura del Canal de Castilla. Era este un artefacto que permita subir agua para regar la Huerta del Rey sin gasto de energa, o, por mejor decir, aprovechando la misma energa del ro que proporcionaba el agua y que accionaba unas bombas. No era un invento original del bueno de Zubiaurre, que lo haba copiado de ingenios semejantes que haba visto en el Tmesis, cuando estuvo preso en Londres, pero era una absoluta novedad en Espaa; nunca se haba visto cosa tan simple -comparada con el artificio de Juanelo que suba el agua a la ciudad de Toledo- e ingeniosa en la pennsula. La Huerta del Rey, que estaba comunicada directamente con el Palacio Real de la plaza de San Pablo por medio de un pasadizo que atravesaba el ro a la altura de San Quirce, fue el primer zoolgico de la ciudad, con leones, camellos, pajareras, venados, jabaes, conejos, caza de pluma -parte de la Huerta haba sido transformada en bosque de caza, para entretenimiento del rey, aunque este con frecuencia se entretena en tirar sobre los bichos desde las mismas ventanas del Palacio- y quizs hasta con un rinoceronte mencionado vagamente por el escritor simanquino Vargas Machuca. Era, adems, un museo de arte. Muchos de los cuadros que hoy vemos en el museo del Prado estuvieron hace trescientos o cuatrocientos aos adornando los palacios de Valladolid. No slo los reyes, tambin los nobles apreciaban la buena pintura. El conde de Benavente, por ejemplo, tena en pleno siglo XVII una fabulosa coleccin de pintura de las mejores manos espaolas y europeas en sus casas vallisoletanas -las mismas que hoy ocupa la Biblioteca Municipal-, amn de esculturas, libros, tapices y dems. Se conserva de l un retrato pintado por Velzquez y en el inventario que tenemos en nuestro Archivo figura un lienzo con la figura de un herrero rodeado de cuatro o cinco figuras; bien pudiera ser la famosa fragua del sevillano. El Palacio de la Ribera, la casa real de la Huerta del Rey, encerraba una buena coleccin de pintura, que debemos suponer acab en Madrid, como las restantes. Fue inventariada varias veces, por nuestra parte vamos a tomar un inventario fechado en 1703.
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El Palacio de La Ribera La parte ms noble del Palacio estaba constituida por dos galeras altas, una de ellas con vistas a una plaza interna en la que se celebraban corridas de toros, luchas de toros con leones y otras delicadezas; u una segunda dominando el ro, para ver las naumaquias, o batallas de barcos, y los famosos despeamientos de toros al Pisuerga desde la propia Huerta del Rey. A las galeras se abran aposentos de manera semejante a lo que puede contemplarse en La Granja por la parte que da a las fuentes, que tambin constituan parte importante de la Huerta. Estaba claramente diseada, concebida y decorada para el placer momentneo -no hay, por ejemplo, camas, aunque puede ser que las hubiera a comienzos del XVII- y, aunque los nmeros son fros, podemos decir que su adorno estaba compuesto -en lo que hace el Palacio, que los jardines no desmerecan en nada- por quinientosdiecinueve cuadros de distintos tamaos y tipos, diez bufetes riqusimos, como por ejemplo el inventariado como un bufete grande de bano, embutido y guarnecido de marfil, con un mapa en medio rodeado de vistas de ciudades famosas buriladas; y por setenta cermicas de Faenza -un salvaje recostado sobre una fuente guarnecida de hiedra y un le pequeo, un pjaro pequeo arrimado a un tronco, una tortuga con un pjaro encima, un hombre tapado de hiedra con una cabra que le suba por la rodilla, arrimado a un jarro que hace fuente...-. En el aposento que daba acceso al pasadizo para ir a la Plaza de San Pablo se guardaban, bajo llave, dos mil cuatrocientos vidrios ordinarios y doscientos cinco vidrios cristalinos -esto es, transparentes- para las ventanas del palacio. Es curioso esto de que se quitasen los cristales cuando los reyes no estaban. Los cristales eran caros y los encargados de la conservacin evitaban as que se rompiesen. Supongamos que llegbamos a Valladolid y queramos saber si los reyes estaban en la ciudad. No haca falta preguntar a nadie: si las ventanas estaban acristaladas era que s estaban; si no haba cristales, estaban en Madrid. Las alhajas de la capilla no se encontraban en 1703 en la Huerta del Rey. Por orden de Su Majestad -por las fechas podran ser rdenes de Carlos II o de Felipe V- haban sido entregadas a los religiosos de San Diego para su custodia. Pero no haca falta nada ms, por lo ya visto podramos considerar que, por un tiempo, fue nuestro particular Museo del Prado y palacio de La Granja, las dos cosas a la vez. -Fuente: http://www.valladolid-es.info/huerta-rey.htm -Ver tambien: El Barrio Huerta del Rey
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El Barrio Huerta del Rey

El barrio Huerta del Rey est ubicado en la margen derecha del ro Pisuerga. Linda al norte con el barrio de La Victoria, por el sur con Parquesol, por el este con el ro Pisuerga y por el oeste con el barrio Girn y la Ronda Oeste. Tiene 18.202 vecinos, y una extensin de 3,06 km2. Huerta del Rey puede considerarse como uno de los primeros barrios residenciales de la ciudad. Su diseo urbanstico, que se inici a principios de la dcada de los setenta, presenta en general una configuracin de manzanas cerradas formadas por bloques de alturas diversas (edificios de 4 a 11 plantas) y grandes patios interiores. En 1972 llegaron los primeros vecinos a Huerta del Rey, a la franja delimitada por la avenida de Salamanca y el ro Pisuerga. Posteriormente se ampli con la segunda fase del barrio, creciendo hacia el oeste de la avenida de Salamanca. En los ltimos aos se estn desarrollando gran nmero de promociones en la zona de Villa del Prado. Vista desde el aire la Huerta del Rey no era sino una finca con forma triangular. Coleccin Joaqun Martn de Ua El barrio est atravesado de norte a sur, paralelamente al ro Pisuerga, por la avenida de Salamanca, principal arteria de trfico rodado del oeste de la ciudad. Esta avenida es surcada perpendicularmente por varias avenidas principales que comunican el barrio Huerta del Rey con la margen izquierda del ro Pisuerga por distintos puentes (avenida de Gijn, avenida Vicente Morts, avenida de Jos Luis Arrese, avenida Snchez Arjona calle Padre Jos Acosta y avenida Puente Colgante). El entramado de calles del barrio Huerta del Rey, tanto en las fases 1 y 2 como en Villa del Prado, se caracteriza por ser de calles generalmente anchas, en donde en muchos casos est permitido el estacionamiento en batera en ambos lados de la calzada. La actividad comercial y la oferta de ocio de la zona es escasa, debindose el trfico rodado en gran medida a desplazamientos particulares de los habitantes del barrio. Huerta del Rey tambin se caracteriza por contar con un gran nmero de zonas verdes, en particular de parques y jardines infantiles. Muchas de las calles y avenidas tienen rboles y reas ajardinadas a lo largo de ambas aceras. El uso de los edificios es predominantemente residencial. No se localiza ningn rea industrial. Cabe destacar como edificios ms singulares del barrio los recientemente inaugurados de las Cortes de Castilla y Len y el Auditrium Miguel Delibes, el recinto de la Feria de Muestras y los edificios de Usos Mltiples de la Junta de Castilla y Len. Los centros educativos que se localizan en el barrio son los siguientes: Colegio Pblico Francisco Giner de los Ros, Colegio Pblico Mara de Molina, Colegio Sagrado Corazn Corazonistas, Colegio La Inmaculada H.H. Maristas, Instituto de Enseanza
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Secundaria Emilio Ferrari, Instituto Enseanza Secundaria Vega del Prado, Escuela Tcnica Superior de Arquitectura, y la Escuela U. Politcnica. -Fuente: http://www.vecinosvalladolid.org/IMG/pdf/Huerta_del_Rey.pdf -Vease tambien: La Huerta del Rey
La Drsena del Canal de Castilla en Valladolid

Tuesday, December 01, 2009
Como es bien sabido, el Canal de Castilla no solo fue el ms importante curso de navegacin fluvial en la Espaa del Siglo XIX, sino que adems, constituy una verdadera va de industrializacin, pues sobre los saltos de agua de las esclusas y derrames se establecieron numerosas fbricas, principalmente de harinas que, contribuyeron a dinamizar la economa castellano-leonesa, y marcaron la pauta que seguiran mayoritariamente la industria regional hasta comienzos de siglo. Batea en la Drsena. Aos 20 En algunos puntos neurlgicos de su recorrido, la concentracin fabril lleg a ser especialmente densa, dando lugar a la aparicin de verdaderos espacios industriales, para aprovechar al mximo las ventajas locacionales y las economas externas que ofreca la proximidad del Canal. Este fue el caso de Valladolid, pues en torno a la drsena y al derrame del Canal en el Ro Pisuerga se configur hacia 1840 el primer espacio industrial moderno de esta ciudad, que constituira el punto de partida de su ascenso hacia la capitalidad econmica de la regin. Croquis de la drsena. Ao 1900 La excavacin del Canal de Castilla lleg a Valladolid a comienzos de 1835. La drsena o muelle del Canal se estableci al noroeste de la ciudad, en unos terrenos, situados entre la Cuesta de la Maruquesa y la carretera de Len, que haban sido expropiados al Conde de Castrillo de Orgz, al Marqus de Villasante, y al Cabildo Catedralicio de Valladolid. Paralelo a dicha carretera discurra el Arroyo de Zaratn, que iba a desembocar en el 296
Rio Pisuerga, entre el Puente Mayor y una presa cercana, y su cauce fue empleado como derrame para desaguar el Canal en el citado ro. En los aos siguientes se construyeron los primeros almacenes e instalaciones auxiliares para la navegacin por el Canal, que se puso oficialmente en servicio entre Alar de Rey y Valladolid a fines de 1836, de forma que a partir de entonces esta ciudad pudo disponer de un puerto fluvial. Antiguos almacenes Algo ms tarde -hacia 1840- se inici el aprovechamiento industrial del derrame de Canal, con la instalacin de una fbrica de harinas, en el primer salto, al otro lado de la carretera de Len y sobre al Arroyo de Zaratn. Almacenes aos 20 Hacia 1840 ya se haba configurado claramente un primer esbozo del espacio comercial e industrial de la drsena y el derrame del Canal. El rpido crecimiento del trfico comercial por el Canal durante las dos dcadas siguientes y, simultneamente, la intensificacin del aprovechamiento industrial de los saltos del derrame, provoc importantes modificaciones en la configuracin de la drsena y en sus alrededores. Se ensanch el vaso del Canal, se construyeron nuevos almacenes a ambos lados de la drsena, surgieron nuevas fbricas en todos los saltos del derrame. Acuarela de Francisco Pedro Roldn Morales El conflicto social que vivi la ciudad en 1856 "Motines del Pan", afect de lleno a las fbricas y almacenes que all se ubicaban y trajo como consecuencia importantes transformaciones en la fisionoma del entorno, ya que fueron incendiadas o destruidas varias fbricas de harinas y almacenes. De este modo en un solo da, desaparecieron la mayor parte de los establecimientos que haban caracterizado el espacio industrial de la Drsena durante la etapa anterior. Sin embargo la reconstruccin fue muy rpida.
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El cambio de siglo estuvo marcada por la decadencia imparable de la navegacin por el Canal, y por el impacto de la crisis de la industria harinera. Dique Seco aos 20 En diciembre de 1919 venci la concesin de la explotacin del Canal a la empresa privada, y tuvo lugar su reversin al Estado. Ello trajo consigo una cierta reactivacin de la navegacin, en tanto que, a corto plazo la prctica totalidad de los establecimientos fueron puestos en venta y pasaron a ser propiedad de empresarios particulares. Talleres. Aos 20 En 1959, el Canal de Castilla qued oficialmente cerrado a la navegacin, experimentndose grandes cambios en el entorno desapareciendo diques y edificios, entrando en declive el aprovechamiento industrial y desapareciendo uno tras otro los antiguos establecimientos industriales, hasta el punto de que, en la actualidad, solamente una de las fbricas decimonnicas (Harinera La Perla S.A.) permanece en activo. En la actualidad an se conservan, semienterrados, algunos restos de su infraestructura hidrulica, en los que se puede apreciar la solidez de la obra de cantera, hecha de piedra sillar, que daba entrada a las aguas de derrame del Canal.
Ver mapa ms grande -FUENTE: LA EVOLUCIN DEL PRIMER ESPACIO INDUSTRIAL DE VALLADOLID: LA DRSENA Y EL DERRAME DEL CANAL DE CASTILLA (1836-1975). MARIA FRANCISCA REPRESA FERNANDEZ JUAN HELGUERA QUIJADA - F u e n t e F o t o g r a f a s a n t i g u a s : http://www.chduero.es/Inicio/Archivo/Galer%C3%ADadeim%C3%A1genes/tabid/178/Def ault.aspx -Francisco Pedro Roldn Morales "Mi Visin del Canal de Castilla"
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La Calle de Teresa Gil

Wednesday, December 02, 2009
Fue esta una calle que adquiri muchsima importancia en el siglo XIII, porque arrancaba de un sitio donde haba parte del mercado, que se extenda en lo referente a tiendas y puestos de mercaderes hasta "la Frentica", y terminaba en una puerta de la segunda muralla, cuya puerta se llam como la calle, "de Teresa Gil", y que deba ser de inters conservar siempre en buen estado, por lo que se la repar y modific algn tanto a fines del siglo XV y principios del XVI, a fin de facilitar buen acceso al barrio de los tahoneros y panaderos que se haba formado desde dicha puerta hacia el brazo sur del Esgueva. En ella, por lo mismo, tuvieron sus casas principales familias acaudaladas y de gran prestigio, siendo una seora que en ella vivi a fines del siglo XIII y albores del XIV, la que di nombre a la calle, seguramente desde el principio, pues en 1369 se la denomina ya como cosa corriente y muy conocida "calle de Teresa Gil", y se la cita en un
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documento del Archivo catedral al resear "dos tiendas del Mercado al cantn de la calle de Theresa Gil". Fue esa ilustre dama, a la que debi de guardrsela gran consideracin en la villa, Doa Teresa Gil, infanta de Portugal y ricahembra de Castilla, hija natural de Alfonso III de Portugal, hermana de Don Gil Alonso, bailo de San Blas en Lisboa, y del rey Dionis de Portugal. Una de las casas mas curiosas de esta calle es la conocida por "casa de las Aldabas", desde tiempo inmemorial, y sealada hoy con el nmero 18 por tener empotradas y sujetas en el muro de fachada unas doce aldabas de hierro, redondas, pendientes de una anilla alta, sin que puedan moverse por haberse sujetado en lo bajo con alcayatas, que de otra suerte algunas hubieran desaparecido. Casa de las aldabas Esas aldabas fueron seal de fausto suceso, pues en ella naci el 5 de enero de 1425 el rey Don Enrique IV, que fue regidor de Valladolid y contador mayor de los Reyes Catlicos. El 18 de marzo de 1963 se decidi el aciago futuro de esta casa, procediendo a su derribo, a pesar del intento de declararla monumento local. Tan slo se consigui salvar una parte de la arquera trasladndola al Museo Nacional de Escultura de Valladolid. Verdaderamente fue casa histrica, pero no la nica, pues al lado se construy el convento de "las calderonas", llamadas as por el apellido del magnate Don Rodrigo Caldern. Denominado convento de Porta Caeli, en tiempos de gran apogeo de Don Rodrigo, fue adornado esplndidamente, como lo prueban el retablo de mrmoles de Italia y buenas pinturas de la capilla mayor y los murales sepulcros con estatuas orantes de Don Francisco y Don Rodrigo Caldern y sus esposas. Convento de Porta Coeli En la clausura del convento, en el coro bajo, prximo a nicho de la iglesia donde estn arrodilladas las estatuas de Don Rodrigo y su mujer Doa Ins de Vargas, se conserva la caja que encierra los restos 300
momificados del desgraciado marques de Siete Iglesias y conde de la Oliva, restos del "santo fundador" en los que se observa perfectamente la seccin que la afilada cuchilla del verdugo caus en el cuello de Don Rodrigo (ajusticiado el 21 de Octubre de 1621). Teresa Gil esquina con calle Regalado Nada hay que recuerde la puerta de Teresa Gil , ya mencionada. Se sabe que sobre ella haba una especie de capilla con la efigie de Nuestra Seora de la Guia, que se traslad al Salvador, y all se venera, colocndose nueva el 13 de agosto de 1724.
La Iglesia de San Lorenzo

De la antigua Iglesia gtica que construy en el siglo XVI el Conde Pedro Nio, hoy solo queda en pie la torre de la capilla mayor, decorada con bolas, pinculos y grgolas. Actualmente solo se conserva la portada y la torre del templo original, el resto de la fachada es el edificio levantado sobre el antiguo templo.
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La portada, de gran belleza neoclsica, obra de Diego de Praves en el s.XVII, se reinstal en el nuevo edificio. Posee entrada con arco de medio punto encuadrado por dobles columnas laterales unidas por un friso superior rematado con adornos de bolas. Sobre el friso un tico con hornacina rematado con frontn y ms decoracin de bolas.
Esto fue todo lo que qued de la antigua estructura Torre en sillera de respetable altura, planta cuadrada rematada en su parte superior por un campanario.
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El templo original constaba de tres naves y todo su patrimonio artstico hoy, se alberga en el contiguo convento de Sta Ana. Fue construida sobre la antigua ermita de San Lorenzo, donde a finales del siglo XIV fue llevada la talla de la Virgen de los Aguadores, y que posteriormente se la llam Virgen de San Lorenzo. Con el tiempo lleg a ser la patrona de la ciudad. Ver mapa ms grande -Fuente: http://magweb.iespana.es/valladolid/imagesmagvall/044.htm -Iglesia de San Lorenzo. Un adefesio, fruto de la especulacin
El desaparecido Tren Burra

Thursday, December 03, 2009
Fotografa: El ferrocarril de Valladolid a Medina de Rioseco "Tren Burra" de Godofredo Garabito Gregorio Aquella silueta entraable a la que se llam as porque circulaba muy despacio, form parte durante muchos aos del paisaje urbano de una ciudad habituada al trayecto que cubra desde la estacin de San Bartolom a la de Campo de Bejar por el puente, las Moreras, el Paseo de Zorrilla y vuelta, un par de veces al da, para despus hacer el viaje hasta Medina de Rioseco, su razn de ser desde que fue fundado en 1884. Fotografa: El ferrocarril de Valladolid a Medina de Rioseco "Tren Burra" de Godofredo Garabito Gregorio El pequeo tren naci no solo para facilitar el desplazamiento a la capital de los habitantes de los pueblos del recorrido, sino tambin para transportar esencialmente cerales, la riqueza natural de la comarca de Tierra de Campos, y tambin remolacha, legumbres y hasta piedra de las canteras de Villanubla, a veces un peso excesivo que haba que aliviar abandonando los viajeros su vagn para que la pequea locomotora
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tomara carrerilla y pudiera salvar la cuesta de Zaratn pasando las de Can, casi al borde del sncope entre humaredas y grandes resoplidos. Estacin de San Bartolom Fotografa: El ferrocarril de Valladolid a Medina de Rioseco "Tren Burra" de Godofredo Garabito Gregorio En invierno, cuando nevaba, era preciso echar tierra en los rales para evitar que las ruedas patinaran con lo que el viaje cobraba una dimensin aventurera de final incierto, aunque por lo general feliz. El desplazamiento desde Valladolid a la estacin de Medina de Rioseco, vena a durar una hora y media. Las paradas obligadas del trayecto eran las dos de la capital, Campo de Bjar y San Bartolom, y las de Zaratn, Villanubla, La Mudarra y Rioseco, adems de dos apeaderos, Torozos y Corueses, que eran discrecionales. El trenecillo se detena si haba viajeros o previsin de que pudiera haberlos, de modo que la hora de llegada era siempre aproximada. Fotografa: El ferrocarril de Valladolid a Medina de Rioseco "Tren Burra" de Godofredo Garabito Gregorio Haba dos tipos de billete, primera y segunda clase, cuyo precio a finales de los cuarenta, oscilaba entre ocho y cinco pesetas, ida y vuelta. El pequeo tren de va estrecha era para muchos vallisoletanos un amigo con el que se encontraban a diario, en cualquier parte de su trayecto urbano. Aquella imagen vivida casi a diario pertenece ya a un lejano rincn de la memoria. No est el trenecillo, ni las vas que le marcaban el recorrido por la ciudad.
Al entraable tren de nuestra infancia le empezaron a cercar los problemas porque su propia Compaa descubri que no era rentable frente a otros medios de transporte y las autoridades vallisoletanas, que ya diseaban una urbe moderna, queran eliminar a todas costa el anacronismo de un convoy que an movindose a paso de tartana segua siendo un peligro.
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Fotografa: El ferrocarril de Valladolid a Medina de Rioseco "Tren Burra" de Godofredo Garabito Gregorio Eran frecuentes los atropellos con daos materiales y a veces tambin ocurran desgracias personales. El 10 de marzo de 1955 se convirti en el principio del fin de la historia del tren burra. Ese da a la altura del Poniente, una furgoneta que trasladaba a un grupo de vecinos de Ciguuela fue arrollada por el tren ocasionando dos vctimas mortales y ocho heridos, algunos de gravedad. El accidente sentenci al pequeo tren, al que pocos aos despus retiraron las vas que atravesaban la ciudad, hasta que el 10 de julio de 1969 realiz su ltimo viaje, cargado de periodistas locales para dar fe de la muerte anunciada del trenecillo. El tren burra se puede ver en la actualidad expuesto en la Plaza de San Bartolom del barrio de la Victoria Fuente bibliogrfica: Valladolid Cotidiano. (1939-1958). Autor: Jos Miguel Ortega Bariego. ISBN:84-95917-40-8 - F u e n t e f o t o g r a f a s : http://www.lamudarra.com/LaMudarra/html/TrenBurra/P ortadaTren.html
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La Plaza de Coln
La Plaza de Coln es una plaza del centro de Valladolid situada en uno de los extremos de la Acera de Recoletos, en la que adems confluyen el Paseo de Filipinos, la estacin de Valladolid-Campo Grande, el Campo Grande y las calles Estacin y Gamazo.
Origen
El origen de la plaza est en los procesos desamortizadores de la primera mitad del siglo XIX que decretaron la supresin de los conventos masculinos. La actual Plaza de Coln de Valladolid estaba situada en parte en el terreno sobre el que se levantaba el convento de San Jos de los padres capuchinos.
El Monumento con el Parque del Campo Grande al fondo
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El convento estaba limitado por la derecha, desde la Acera de Recoletos, el convento de Nuestra Seora de las Lauras y por la izquierda los terrenos del ferrocarril que antes haban sido la huerta del convento de los mercedarios descalzos, donde tambin estuvo situada, hasta su derribo en 1999 la fbrica del gas. Adems afluan las calles recientemente abiertas en aquella poca, las de Gamazo y Muro, y haba asimismo desaparecido el llamado callejn de los Toros, una estrecha callejuela que prolongaba la Acera de Recoletos.
El monumento a Coln En el centro de esta plaza se instal el Monumento al Descubrimiento de Amrica, ms conocido como Monumento a Coln, obra del escultor sevillano Antonio Susillo, realizada en 1892 y que en un principio estuvo destinada al Paseo Central de la Habana.
En 1864 se abri una suscripcin popular para construir un monumento en memoria de Cristbal Coln. Tanto este intento como el que se impuls cuatro aos ms tarde fracasaron. En 1891 los escultores vallisoletanos Aurelio Rodrguez Vicente Carretero y Daro Chicote ofrecieron sendos proyectos que tampoco fueron aprobados. En aquellas fechas el sevillano Antonio Susillo Fernndez presento un modelo en cera muy semejante al que ya haba realizado para La Habana, una alegora de la muerte del descubridor que no pudo realizarse por motivos econmicos.
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El conjunto escultrico que Susillo proyect en 1891 para el Paseo Central de la Habana con motivo de la conmemoracin del IV centenario del descubrimiento fue fundido por los hermanos Thiebaut en Pars y, cuando se proceda a su embarque con destino a Cuba se produjo el estallido de la Guerra de Independencia cubana de tal forma que su destino qued truncado. El grupo escultrico qued dividido en dos; las figuras se quedaron en Pars, donde fueron exhibidas en la exposicin universal de 1900, y la piedra del monumento permaneci en Pontevedra. Aprovechando la circunstancia, tres ciudades optaron a ella: Madrid (para el parque del Retiro), Sevilla y Valladolid.
Una comisin municipal se dirigi a la ciudad de Madrid para conseguir este grupo escultrico para Valladolid y la gestin result fructfera, siendo muy valiosa la intervencin de Germn Gamazo y Jos Muro, de tal forma que finalmente la oferta de Valladolid y su importancia en los hechos colombinos y americanos decantaron la instalacin del monumento en la ciudad en 1901.
La inauguracin del monumento tuvo lugar en 1905. El monumento tiene estructura piramidal y est dividido en dos alturas. En el zcalo de piedra inferior se encuentran cuatro relieves en bronce que muestran distintos episodios de la vida del descubridor: La exposicin del proyecto de Coln en la Rbida, la salida de Palos de la Frontera, la llegada a Amrica y la recepcin real de Coln en Barcelona tras su primer viaje. En los ngulos superiores hay cuatro figuras de grandes proporciones que simbolizan: el Estudio, la Nutica, el Valor y la Historia. En la parte superior hay un globo terrqueo con la leyenda Non plus ultra, rota por el zarpazo de un len coronado en el que aparece el guila de San Juan sosteniendo el escudo de Espaa y dos medallones, uno de ellos con los rostros delos Reyes Catlicos. En la parte superior del conjunto aparece Coln, 308
semiarrodillado en la proa de una pequea embarcacin y, detrs de l una alegora de la Fe, representada en forma de mujer portando una cruz y un cliz. Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_Col%C3%B3n_%28Valladolid%29 -Fuente: http://www.funjdiaz.net/basefotos3.cfm?ID_lugar=297
La calle Mara de Molina

Saturday, December 05, 2009
Entre los varios ttulos que tuvo esta calle est el de Aguariza, de la Guariza, y de la Boariza. Se desconoce el significado de estas palabras. De todos modos, la que se llamaba calle de la Boariza en el siglo XIX, cambi de rtulo, por acuerdo del Ayuntamiento, que el 1 de diciembre de 1854 la seal como calle de Doa Mara de Molina, recordando aquella gran reina, seora de Valladolid, que influy grandemente durante el reinado de su marido Don Sancho IV el Bravo. La magnnima reina fue muy afecta a Valladolid, quiz por ser seora de la villa, y en ella vivi muchos aos. Aqu celebr Doa Mara, diferentes Cortes y fund el Monasterio de San Pablo. En esta calle, por donde est la de Veinte de Febrero, estuvo el convento de la Trinidad Calzada y la Congregacin de los nios de la Doctrina, llamados del Amor de Dios. En la calle y frente a la entrada de la de los Doctrinos hubo una cruz de piedra, detalle que se repiti en varios sitios de la ciudad.
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El tunel de Las Delicias

El da de la inauguracin Las Delicias fue hasta que lleg FASA un barrio ferroviario, vinculado econmica y socialmente al paso del tren, a los talleres del tren y a las tragedias del tren. Paradjicamente, Las Delicias viva gracias al tren y estaba aislada por culpa del tren. All, entre la calle de Labradores y la de Segovia se instal un paso a nivel, puerta principal de entrada y salida de la barriada que no tard en sufrir las consecuencias del progreso del ferrocarril y de las imprudencias humanas. Unas veces porque el guardabarreras no estaba y otras, las ms, porque la gente no tena paciencia para esperar a que hubiera pasado el convoy, el paso se convirti en un punto negro y trgico que se cobraba vidas humanas con harta frecuencia. El tunel en la actualidad El Ayuntamiento escuch las reiteradas demandas de construccin de un paso subterrneo para peatones y otro para vehculos. En 1947 ya exista un proyecto manifiestamente mejorable que no hubo mas remedio que actualizar. Acceso al paso peatonal La Corporacin municipal presidida por Gonzlez Regueral aprob en la sesin extraordinaria del 4 de marzo de 1951 el proyecto de suspensin del paso a nivel maldito. 310
El paso de peatones entr en servicio provisionalmente el 9 de mayo de 1952. El de vehculos tard algo mas porque empresa constructora Agromn super el plazo, inaugurndose oficialmente el 18 de marzo de 1953. Paso peatonal El subterrneo fue un alivio para los problemas del barrio que dej de estar aislado. Con el paso del tiempo, a las Delicias se puede llegar por otros sitios, por otras rondas, pero la puerta principal sigue siendo el tnel bajo las vas entre la calle Labradores y la Avenida de Segovia.
Ver mapa ms grande Fuente: Valladolid Cotidiano. (1939-1959). Autor: Jos Miguel Ortega Bariego. ISBN:84-95917-40-8
Historia de los autobuses urbanos de Valladolid

Sunday, December 06, 2009
La invencin del automvil comenz a marcar el declive de los que haban sido hasta entonces los primeros transportes urbanos, los tranvas. El 23 de Junio de 1928 se instal la primera lnea de transportes urbanos, que algn tiempo despus, hizo desaparecer definitivamente los tendidos elctricos y los rales. La primera lnea de autobuses urbanos iba desde la Plaza Mayor hasta las Delicias. Despus se fue ampliando la red y al comienzo de la posguerra, La Sociedad Annima de Transportes Automviles, haba creado cuatro lneas urbanas regulares y una de carcter especial. La concesin del servicio pas de la empresa antes citada a la de Hermanos Carrin, de profunda raigambre vallisoletana, que tuvo la concesin durante muchos aos. Se entraba por la puerta trasera, donde el cobrador expenda los billetes cuyo precio variaba en funcin del recorrido, aunque nunca rebasaba los noventa cntimos en las
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paradas ms alejadas salvo los servicios especiales. Paulatinamente iba renovndose la flota y amplindose los servicios, creando mas lneas. A la empresa no le qued ms remedio que comprar ms vehculos para responder al aumento de lneas y a la dura competencia de los primeros utilitarios. Aquellos destartalados cacharros sobrevivieron en nuestras calles muchos aos hasta aparcar definitivamente en las cocheras de la jubilacin, que son tambien las del recuerdo. Foto 4 El 5 de febrero de 1982, se cre la Sociedad Privada Municipal AUVASA, que controlar el servicio de transportes urbanos en la ciudad de Valladolid. Actuales autobuses de AUVASA - F u e n t e f o t o 4 : http://www.urbanity.es/foro/infraestructurascyl/14588-valladolid-auvasa-2.html Fuente bibliogrfica: Valladolid Cotidiano. (1939-1959). Autor: Jos Miguel Ortega Bariego. ISBN:84-95917-40-8
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El nacimiento de la prensa local de Valladolid

Sunday, December 06, 2009
La prensa forma parte de la historia vallisoletana contempornea desde el primer momento, puesto que ya, tras la derrota de Cabezn, se contaba con una hoja volandera, titulada Noticias de Castilla la Vieja, que se redactaba y publicaba en la clandestinidad. Por su parte, los afrancesados publicaron entre 1808-1813 un semanario titulado La Gaceta de Valladolid. A partir de ah, los vaivenes de la prensa sern los de la propia realidad poltica. Con el reinado de Isabel II apareci, sin embargo una coordenada que presidir durante mucho tiempo la prensa escrita vallisoletana: los llamados autnticos intereses de Castilla, surgidos en torno al cereal. El bienio progresista (1854-56), va a propiciar el nacimiento del periodismo contemporneo, segn ha indicado Celso Almuia. Fueron los das en los que nacieron dos competidores, El Avisador y El Correo de Castilla, fusionados por iniciativa del empresario Sabino Herrero Olea en el rotativo El Norte de Castilla, cuyo primer nmero apareci el viernes 17 de octubre de 1856. Sin embargo cuando hoy un lector toma entre sus manos este diario, que en los primeros meses de su nacimiento sala en das alternos y que es calificado como el decano de la prensa espaola, en su cabecera puede comprobar la leyenda fundado en 1854. Fue sta la fecha de fundacin de la empresa editora de El Avisador, antigedad que asumi cuando edit dos aos despus el producto fusionado de El Norte de Castilla. Era un diario de lnea progresista y defensor de los intereses cerealsticos que imprima por entonces, Francisco Miguel Perilln, hombre fuerte del peridico despus, como propietario y director hasta 1870 en que lo vendi, producindose un giro conservador del diario que se vincul durante la Restauracin a la burguesa harinera. Francisco Miguel Perilln Al Valladolid de comerciantes y dependientes pareca dirigirse desde el mismo ttulo, el que fuera segundo de los peridicos vallisoletanos: La Crnica Mercantil. La ciudad,
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convertida tambin al ferrocarril en un centro de distribucin de la Meseta norte, perfil unas clases medias que se convirtieron en los habituales lectores de este peridico. Su propiedad recay durante la mayor parte del periodo, en su impresor Hijos de Rodrguez, especialmente en Flix Rodrguez. -Fuente: Una Historia de Valladolid. Varios autores. Coord.: Javier Burrieza Snchez ISBN: 84-95389-80-0
La Iglesia del Carmen Extramuros

Monday, December 07, 2009
La Iglesia de Nuestra Seora del Carmen Extramuros, tambin conocida como Santuario de la Virgen del Carmen, es un templo catlico anexo al Cementerio Municipal de Valladolid (Castilla y Len, Espaa). De estilo bsicamente barroco (aunque muy reformada exteriormente en tiempos modernos), fue levantada entre los siglos XVI y XVIII como parte del antiguo Convento del Carmen Descalzo. En la actualidad acoge culto regular y una arraigada devocin mariana. Historia
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La iglesia se remonta a 1583, ao en que el arquitecto Diego de Praves emprendi la construccin del Convento de monjes Carmelitas Descalzos en las casas y huertos otorgados por los seores Diego de Salcedo y Mara de Menchaca; la propiedad se situaba fuera de los muros de la ciudad, en un lugar apartado al nordeste, cerca de uno de los meandros del ro Pisuerga. El hijo del anterior, Francisco de Praves, levant la fachada en 1617 y unos aos ms tarde reedific la Capilla de San Juan Bautista, en el lado del Evangelio, siguiendo las directrices de su patrn, don Antonio de Camporredondo. En 1739 se ados la Capilla de San Joaqun, Santa Ana y Nuestra Seora de la Mano al testero norte del transepto, perpendicularmente al eje del templo; su construccin es atribuida al carmelita Fray Pedro de la Visitacin.
La Desamortizacin de 1835 puso trmino a la vida conventual y caus la dispersin de parte del patrimonio artstico. La huerta del Convento fue convertida a partir de 1840 en el Cementerio Municipal de Valladolid. Las dependencias, incluido el claustro, fueron derruidas salvo la iglesia, que posteriormente se convirti en el Santuario de la Virgen del Carmen, en cuya pradera se celebra anualmente hasta el da de hoy una popular romera mariana. Nuestra Seora del Carmen Extramuros es Bien de Inters Cultural con la categora de Monumento Histrico-Artstico Nacional por real decreto del 23 de noviembre de 1983.
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Descripcin
La fachada a los pies de la iglesia est muy reformada en tiempos modernos, remontndose la ltima y ms profunda intervencin a principios del siglo XX, tal que su arquitectura difiere sustancialmente de la original. Consta de cuatro volmenes bien definidos: un zcalo de sillera a modo de primer piso, con sencilla portada adintelada; sobre l, un hastial rectangular delimitado por pilastras, que preside una imagen en piedra de la Virgen del Carmen colocada en hornacina, y que remata un frontn triangular con culo en el tmpano; a sus lados, y, como el hastial, confeccionadas con aparejo mixto de sillar y ladrillo, dos torres simtricas divididas en dos cuerpos, con balcones en el inferior y campanarios prismticos dotados de doce campaniles cada uno, en el superior.
De planta rectangular, la iglesia posee una sola nave con capillas laterales entre contrafuertes, ms transepto provisto de amplio crucero. La nave y el transepto se cierran con bvedas de can con lunetos, finamente decoradas con yeseras planas de puntas de diamante y otros motivos geomtricos. El crucero se cubre con cpula rebajada, en cuyo exterior se alza un cimborrio de planta cuadrada. Pese a las prdidas sufridas a raz de la Desamortizacin, la iglesia conserva un importante mobiliario. La Capilla de San Joaqun, Santa Ana y Nuestra Seora de la Mano, construida en 1738 a modo de prolongacin del brazo del transepto del lado del
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Evangelio, es un espacio de notables proporciones y de inconfundible sabor barroco. Sus bvedas estn decoradas con yeseras elaboradas por Matas Machuca en un estilo minucioso que anuncia el Rococ. Su retablo lo preside una Inmaculada realizada por Gregorio Fernndez en 1634, imagen que anteriormente estuvo integrada en el retablo de la Capilla Mayor y que anualmente es sacada en procesin en la fiesta del Lunes de Pentecosts. La capilla atesora tambin una pequea escultura de Santa Ana, obra postrera de Juan de Juni. En el brazo sur del transepto, en el lado de la Epstola, se sitan otras dos obras Gregorio Fernndez, una Santa Teresa y un Crucifijo. En el lado opuesto del transepto, antes de penetrar en la Capilla de San Joaqun, Santa Ana y Nuestra Seora de la Mano, se ubica el Retablo de San Juan de la Cruz, que perteneci a la antigua Capilla de don Antonio de Camporredondo o de San Juan Bautista; de l form parte el relieve del Bautismo de Cristo, obra del artista vallisoletano que hoy se conserva en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid.
El Retablo Mayor es una estructura barroca de madera dorada formada por predela y dos cuerpos; el inferior consiste en tres calles y el superior consta de una nica calle flanqueada por aletones y dos tallas de bulto redondo. En el espacio central, rodeada por cinco lienzos alusivos, se sita en una hornacina con bveda casetonada una imagen de la Virgen del Carmen procedente de Mayorga de Campos; se trata de una talla copiada hacia 1650 de un original perdido de Gregorio Fernndez. A la entrada del presbiterio aparecen dos imgenes de San Rafael y San Gabriel, obras de estilo rococ del XVIII atribuidas a Luis Salvador Carmona. Ver mapa ms grande F u e n t e : http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Iglesia_de_Nuestra_Se%C3%B1ora_del_Carm en_Extramuros_%28Valladolid%29 - F u e n t e f o t o g r a f a s a n t i g u a s : http://fotosvalladolidantiguo.iespana.es/valladolid/galeriadefotos/ayerhoy/index_2.htm
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La Puerta de los Carros del Antiguo Convento de San Pablo

Uno de los puntos de contacto con el exterior de los antiguos conventos de clausura, que se autoriza en la regla de Urbano IV de 1263, es una puerta que se abrira en cualquier lugar del muro exterior del monasterio para introducir en el patio del mismo aquellos objetos de gran tamao, relacionados sobre todo con las labores agrcolas que se realizaban en la huerta inmediata al edificio, y que no pudiesen entrar a travs del torno. Sera la llamada comnmente en la documentacin hispana "puerta de los carros", que deba estar slidamente sellada al exterior y abrirse en contadas ocasiones. En la actual rondilla de Santa Teresa pero en el lado opuesto de la calle, debido a que el trazado actual de la misma ha variado con respecto al antiguo, pueden observarse los restos de lo que fue aquella puerta de acceso a las huertas del convento de San Pablo, tal como puede observarse en el Plano de Bentura (con B) Seco de 1738, sealado con un punto rojo. Ver mapa ms grande F u e n t e : http://www.vallenajerilla.com/berceo/clararo driguez/conventualismofemenino.htm
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La desaparecida Puerta del Carmen o de Madrid

Exista en Valladolid una puerta denominada del Carmen, o Antigua de Madrid, mandada construir por la ciudad en 1780, en homenaje al Rey Carlos III, aquel egregio monarca que leg su nombre a Espaa escrito en los mrmoles de innumerables monumentos artsticos, y (como aade un historiador) ms dinero en las arcas del Erario pblico que el valor total representado por dichos monumentos. En esta vista del Valladolid del siglo XIX en la parte inferior podemos la puerta del Carmen La puerta del Carmen constaba de tres arcos de medio punto, mayor el del centro, sobre los cuales se ostentaban grandes escudos de armas, terminados con la corona de Espaa y otros detalles; era de piedra blanca, y su fachada principal, de frente a la entrada de la ciudad, peteneca al orden drico, con pilastras en los muros y un cornisamento general, sobre el cual se apoyaba un ancho frontn, en cuyo centro haba otro escudo con las armas de Espaa, rodeado de guirnaldas de rosas delicdamente grabadas; una balanstrada de buenas proporciones, con otras pilastras ms pequeas y doce grandes flameros, serva de remate en la parte superior, y en el punto cntrico de dicho remate, y sobre esbelto pedestal, se eleva una magnfica estatua del rey Carlos III, con cetro, corona y manto, en actitud noble y majestuosa, y a cuyos pies se reclinaba el len espaol, en medio de grupos alegricos de banderas, caones y otros atributos. En el pedestal haba esta inscripcin, en caractres romanos: "REINADO DE CARLOS III, AO DE MDCCLXXX, A CUENTA DE LOS CAUDALES
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PRPIOS" Algunos cronistas vallisoletanos suponen que esta puerta del Carmen, restaurada en el ao citado exista ya en la primera mitad del siglo XVII, y an muchos aos antes, segn parece deducirse de ciertos documentos que obran en el archivo municipal. Puerta del Crmen, segn el plano de Bentura Seco 1738 En el ao 1873, en una de las sesiones celebradas por la corporacin republicana federal se tom la civilizadora medida de mandar demoler la puerta del Carmen... para que la poblacin adquiriese por aquel lado el ensanche conveniente. He aqu la razn fundamental, el incontrastable argumento presentado por la corporacin demoledora en pro de su extraa medida. La poblacin qued sorprendida al conocer al acuerdo de la municipalidad; los vecinos ilustrados representaron contra ste; la Comisin de Monumentos, cumpliendo con su deber, trat de impedir la demolicin, conferenciando al efecto con el alcalde y otros individuos del ayuntamiento, y hasta suplicando al gobernador de la provincia que, como presidente nato de la corporacin y obrando dentro del crculo de sus atribuciones, dispusiera la suspensin del acuerdo hasta oir las razones en que dicha comisin se fundaba para oponerse. Todo fu en vano; la piqueta demoledora entr, por fn, en la puerta del Carmen; y la magnfica estatua de Carlos III, que coronaba el antiguo monumento, fue arrojada brutalmente de su alto pedestal, y cay entre los silbidos de una chusma ignorante, rompindose en mil pedazos. F u e n t e : http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12720547536709384543213/204936 _003.pdf -Fuente fotografa: Fundacin Joaqun Daz / Joaqun Diaz - Libro Valladolid hace 100 aos
La desaparecida Puerta de Tudela

En lo que hoy es la plaza circular, que se proyect as para planear las calles del barrio de los Vadillos, por los finales del siglo XIX pasaba el ramal sur del Esgueva, y haba un puente enfrentado con la calle de Tudela y adosada por la parte de all una de las puertas de la ciudad. Por tal motivo se llam a la puerta, "Puertas de Tudela", pluralizando el vocablo, aunque no haba ms que un hueco o vano. 320
Fue demolida en el ao 1873, poco despues del destronamiento de Doa Isabel II, a la vez que las del Carmen y el portillo del Prado, siendo la principal causa la cuestin de consumos al advenimiento de la primera Repblica espaola.
La Puerta de Tudela segn el plano de Bentura Seco de 1738 Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
Convento y Rondilla de Santa Teresa

Friday, December 11, 2009
Fachada exterior del convento de Santa Teresa A esta calle se la llam antes calle de la Pelota, siendo cambiado su nombre el 10 de abril de 1863 por el de calle de Santa Teresa. Este nombre tiene razn de ser por haberse fundado en ella el Convento de las Religiosas Carmelitas descalzas fundado por Santa Teresa de Jess en 1568. Dicho convento estuvo instalado primeramente en Rio de Olmos, pero dado la insalubridad de la zona la piadosa seora Doa Mara de Mendoza, viuda de D. Francisco de los Cobos, ministro del Emperador Carlos V, tom a su cargo la edificacin del convento a donde est, as como la construccin de la iglesia, reservndose para si el patronazgo de la misma, lo cual acept encantada Santa Teresa de Jess. Patio interior del convento
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No se conform la rica heredera, la cual lleg a obtener por herencia el ttulo de Condesa de Ribadavia y adorn el edificio con buenas obras, tales como los retablos mayores y colaterales de la iglesia costeados por la condesa, en los cuales se pusieron esculturas de gran imaginero Gregorio Fernndez. Llegada de Sta. Teresa y San Juan de la Cruz el 9 de agosto de 1568. Teresa de Jess vena a fundar el primer convento de la reforma de la orden del Carmen. Puerta de acceso al convento desde el patio El lugar donde se emplaz el convento fue el de unas casas que haban pertenecido al regidor Juan de Argello en la rondilla y que la tutora de su hijo vendi a Doa Mara de Mendoza, figurando como compradora Santa Teresa. En los planos de 1844 y 1863 figura la ronda de Santa Teresa con el ttulo de calle Larga. Patio interior del convento
Patio interior del convento Inscripcin labrada en la fachada exterior del convento, que seala el nivel al que llegaron las aguas del Pisuerga en las inundaciones de 1636
Por esta zona ajardinada, prolongndose por el patio del Colegio San Juan de la Cruz hasta el arco o "Puerta de los Carros" discurri hasta 1983, el primitivo trazado de la Rondilla de Santa Teresa. Valladolid septiembre de 1993. Toms Rodriguez Bolaos
Ver mapa ms grande 322

-Fuente de la fotografa antigua: http://fotosvalladolidantiguo.iespana.es/vall adolid/galeriadefotos/ayerhoy/pages/Vallad o l i d % 2 0 %20Convento%20de%20Santa%20Teresa %20001.htm Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
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La calle 20 de febrero
Por una Ley de 14 de Noviembre de 1855 se autoriz la subasta del ferrocarril, que se llam del Norte, desde Madrid a Irn, y se ordenaba que en el trmino de quince das se anunciara la subasta de la segunda seccin comprendida entre Valladolid y Burgos. Se celebr la subasta el 20 de Febrero de 1856, aprobndose por Real orden de 23 del mismo. Al saberse la noticia, la ciudad celebr con fiestas pblicas y populares tan lisonjera nueva y en recuerdo del da en que la subasta fue celebrada, el Ayuntamiento acord dar el ttulo de veinte de febrero a una calle que por entonces se abra desde la de Doa Mara de Molina al paseo de San Lorenzo (hoy de Isabel la Catlica). Vista de la calle desde Mara de Molina -Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
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El Caballo de Troya
Palacio renacentista construido en 1520 por don Diego de Crdenas, Grande de Espaa, que acompao a Carlos V cuando este hizo de Valladolid la capital del reino de Castilla. Cuenta la leyenda que una sobrina de don Diego, doa Ana Enrquez, fue inculpada por hereje en los Autos de Fe de 1559. Dicen que doa Ana pudo salvarse de morir quemada porque el Inquisidor argument, o pens, mujer de tanta belleza no puede morir en la hoguera. Don Diego decidi entonces sustituir los escudos nobiliarios que presidan el Palacio por un mural del Caballo de Troya cuyo significado a nadie manifest, ocultar en algn lugar prximo al mural los documentos que podan comprometer a su sobrina y vender el edificio, que pasara a destinarse a posada con el nombre de El Caballo de Troya. Nada ms cruzar el umbral del palacio, el cambio se hace claramente perceptible. Nada est ah aleatoriamente: todo tiene un sentido, esperando la libre interpretacin del espectador. Un enorme cartel da la bienvenida al visitante y le devuelve la imagen del Caballo de Troya, la misma imagen que reproduce el mural situado a la izquierda de la escalera
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principal y que mand pintar don Diego de Crdenas. La interpretacin es libre, pero lo cierto es que George Barrow (La Biblia en Espaa) , el estrafalario ingls vendedor de biblias protestantes, estuvo en 1837 tres meses alojado en la posada buscando documentos o vestigios luteranos Los encontr? Existen realmente? Siguen all? Historia o leyenda?
Ver mapa ms grande
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-Fuente: http://www.valladolidantiguo.es/el-caballo-de-troya/ -http://canales.nortecastilla.es/comerciales/hosteleriaseptiembre05/07.html -http://www.elcaballodetroya.com/
La Casa de los Gallo

Se construy la casa de la antigua calle Empedrada, posterior del Caballo de Troya y actual del Correo, a finales del primer tercio del siglo XVI, siendo su primer propietario el banquero Santiago de San Pedro, natural de Dueas (Palencia). En 1545 le fueron embargados todos sus bienes por la Hacienda Real al no hacer frente a sus deudas con la Corona relativas al depsito del dinero de las licencias para el paso de esclavos a Indias. En 1551 Hernando de Ochoa, banquero de la Corte de Carlos V, y tambin asentista de esclavos, como acreedor de Santiago de San Pedro, se hizo con la propiedad de la
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casa, la cual se haba tasado en 3.000 ducados. Entre 1545 y 1550 vivieron en ella, como inquilinos, los tambin banqueros Juan Jcome de Espnola y Nicols Cataneo. En 1553 el declive econmico de Hernando de Ochoa, hizo que vendiera la casa al banquero medins Rodrigo de Dueas en 4.000 ducados de los que le eran debidos por Ochoa. En 1565 un hijo de Rodrigo de Dueas, Francisco de Dueas Hormaza, vendi la mitad de la casa a la Compaa de Jess de Medina del Campo por 2000 ducados, desconocindose lo que hizo su hermano Bernardo de Dueas Hormaza S.J. con la otra mitad. En 1577 pas la propiedad la casa al cannigo de Plasencia Alonso Carvajal , por 2.000 ducados, que pag a la Compaa de Jess. En 1588 Alonso Carvajal la reedific y cambi la escalera y puertas, y la vendi al banquero Juan de Ibarra, que la ampli con la finca colindante y la enriqueci. En 1591 Juan de Ibarra test a favor de sus hijos, Pedro (carmelita) y Mara, que cas en 1597 con D. Juan Gallo de Andrada y Guedeja (Alcalde del crimen en la Chancillera), con el que tuvo una hija, de nombre Jernima, que falleci en 1607 siendo nia, por lo que sus propiedades fueron heredas por su padre. Familia Gallo de Andrada (Propietarios de la casa entre 1547 y 1848): Juan Gallo de Andrada (Secretario de Felipe III) que cas con Jernima Guedeja y Valenzuela, fund en 1601 "Mayorazgo" en el que incluy la casa, propiedades, joyas, tierras, oficio de Secretario y capilla funeraria en la iglesia del Salvador de Simancas. Su hijo Juan de Gallo de Andrada y Guedeja cas sucesivamente con Mara de Ibarra, como ya se ha dicho, Mara Gallo Camargo, y Antonia de Estrada. Hered el mayorazgo su hijo Juan Gallo de Andrada (Caballero de Santiago) que muri sin sucesor. Hered el mayorazgo Antonio Gallo de Andrada, hermano de Juan, casado con Antonia Martnez de Peralta y Cascales. Antonio Gallo de Andrada muri en 1671 en la casa. Hered el mayorazgo Ana Gallo que cas en 1700 con Francisco Antonio Ayala (Secretario de S.M. el Rey en el Archivo de Simancas). En vida de Ana Gallo la Cofrada de Nuestro Padre Jess Nazareno, inici la construccin del Camarn de su iglesia. Don Manuel Gallo de Peralta y Andrada, litig con la Cofrada por motivo de la entrada que la casa tena por la parte del nuevo 328
camarn. Lleg a un acuerdo con la cofrada por el que conservara una puerta desde la casa a la sacrista, as como el derecho a construir tribuna en la iglesia, dada la devocin que profesaban al Nazareno. En 1753, en el catastro del Marqus de la Ensenada, figura la casa como perteneciente a Manuel Santiago de Ayala y Gallo. Constaba de cuarto bajo y principal, ms dos bodegas y cochera. Meda 29 X 42 varas correspondientes a 24,07 X 35,27 metros. Estaba alquilada en 1.100 reales, lindando con corral de la Congregacin de San Felipe Neri. Pas la propiedad a D. Jacobo de Ayala scar (descendiente de los Gallo de Andrada), que en 1848, considerndola muy deteriorada, la vendi a censo reservativo a D. Francisco Lpez Santiago, el cual convirti la Casa en parador, Fonda del Peso", habiendo pagado por ella 64.000 reales y gastado 20.000 ms en reparaciones. En 1852 se edific el corral que lindaba con la cofrada, cerrndose la puerta que los comunicaba. En 1858 test el citado Francisco Lpez Santiago, casado con doa Juana Quevedo, a favor de sus hijos Quintn Lpez Quevedo, Eulalia Lpez Quevedo y un tercero de nombre desconocido, a los que sucedieron sus nietos Lpez de la Fuente y Manso Lpez. Al hacerse con la participacin del tercer hijo de Francisco Lpez Santiago, en esta fecha aparece como copropietario D. Gregorio Muoz Martn y Don Esteban Molinos posteriormente. La hospedera ubicada en la casa, denominada Fonda del Peso fue regentada por Doa Juana Quevedo, esposa de D. Francisco Lpez Santiago. El Parador-Fonda pas a denominarse Hotel de la Iberia en fecha an desconocida. En 1904 se llev a cabo la reforma de la fachada, obra dirigida por el arquitecto Teodosio Torres y autorizada por el arquitecto municipal D. Juan Agapito y Revilla. En esta reforma se conden la puerta principal de la actual calle de Correos, dndose entonces entrada al edificio por otros huecos que se abrieron en la calle del Peso, estado en que ha permanecido hasta la rehabilitacin realizada en la dcada de los 90 del siglo pasado. El 1 de febrero de 1914, primero en arrendamiento y siete aos ms tarde -en 1921-, en propiedad, comenz su actividad D. Damin Velasco Lpez con la denominacin de Hotel Imperial, mantenindola desde entonces sus descendientes. La fachada y patio de columnas toscanas, que segn Jess Urrea "sostienen algunos de los ms hermosos capiteles renacentistas de Valladolid", son, posiblemente, del mismo autor que las del palacio de los Beltrn Dueas de Medina del Campo. Para Martn Gonzlez los capiteles que adornan las columnas constituyen una de las riquezas iconogrficas ms apreciables en todo el Renacimiento, y sostiene que aunque este tipo de capitel se encuentra tambin en otros palacios de la poca en la casa del Conde de Monterrey, en la del Marqus de Villasante y en el Palacio Real de Valladolid-, es en esta casa donde alcanza su mximo desarrollo, su belleza ms elevada y el summum de su fantasa, concluyendo que en los de la Casa de los Gallo el Renacimiento ha llegado a una fase culminante. En la actualidad, despus de la ltima reforma realizada, estos capiteles lucen todo su esplendor y majestuosidad en el saln principal del Hotel.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://www.himperial.com/casagallo.html
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El Portillo de la Merced
Antes de la creacin del tunel de las Delicias el paso natural hacia la carretera de Segovia, arteria esencial de esta parte de la ciudad, era el Portillo de la Merced, donde estuvo el convento de la Merced Descalza hasta la remodelacin urbanstica impuesta por la llegada de la Compaa de los Caminos de Hierro del Norte de Espaa. All, entre la calle de Labradores y la de Segovia se instal un paso a nivel, puerta principal de entrada y salida de la barriada que no tard en sufrir las consecuencias del progreso del ferrocarril y de las imprudencias humanas. Unas veces porque el guardabarreras no estaba y otras, las ms, porque la gente no tena paciencia para esperar a que hubiera pasado el convoy, el Portillo de la Merced se convirti en un punto negro y trgico que se cobraba vidas humanas con harta frecuencia. Antiguo convento de la Merced Descalza Las constantes maniobras que realizaban los trenes obligaban a cerrar constantemente el paso a nivel del Portillo de la Merced a los carros y coches que circulaban en direccin a Segovia, los peatones, que en su mayora eran obreros de la Estacin, pasaban por los huecos que dejaban momentneamente. El alcalde Federico Santander, en 3 de junio de 1921, informa a la Corporacin de las gestiones que ha realizado en Madrid con respecto a la construccin de una pasarela para peatones en el Portillo de la Merced: Solicit de la Compaa del Norte el auxilio necesario para su construccin encontrado solo una acogida corts. Cosa contraria con el ministro La Cierva, quien ofreci 10.000 pesetas para su construccin. Se aprueba el pliego de condiciones en 16 junio de 1922 y se adjudican las obras a Agustn Herrera. Cuando se fue a inaugurar la pasarela de la Merced, no se puede hacer por no haber colocado el contratista la barandilla, han transcurrido seis meses desde que deba haberse terminado. El contratista se resiste a ejecutar las obras necesarias para dejarla en condiciones de ser recibida. En febrero de 1924 el contratista ha desaparecido, el publico la est utilizando y todava no ha sido recibida, se debe de impedir.
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Portillo de la Merced segn el plano de Bentura (con B) Seco La construccin de la pasarela para peatones sobre el ferrocarril en el Portillo de la Merced origin constantes problemas durante ms de diez aos: desaparicin del contratista Agustn Herrera, abandono de la obra, fallos en la construccin, rescisin del contrato. El Ayuntamiento no hizo la recepcin definitiva de la obra, el contratista acudi al Supremo y perdi el pleito, la Corporacin le requiri para que se presentase, y no lo hizo. La pasarela es inadecuada y peligrosa, nadie la usa. Las reparaciones se harn con la parte que falta de pagar al contratista. En septiembre de 1932 el Ayuntamiento decide que colocando un alumbrado toda la noche es til la pasarela. Se le da el nombre de Campuzano, edil fallecido hace aos. En el momento de ir a abrirla al pblico, los tcnicos municipales detectan que la barandilla tiene unos huecos grandes que constituyen un peligro para los nios, el ingeniero ha dicho que si se cerrasen quedara afeado el conjunto. La Corporacin decide que es preferible esto a que los nios se caigan a los trenes. En mayo de 1952 se inaugura el paso de peatones bajo el ferrocarril en la calle Labradores y en marzo siguiente el de vehculos. La pasarela, que no lleg a utilizarse, se instala en el Canal de Castilla para comunicar La Victoria con Fuente el Sol. -Fuente: Valladolid Cotidiano. (1939-1959). Autor: Jos Miguel Ortega Bariego.ISBN:8495917-40-8 -Fuente: http://www.nortecastilla.es/20080616/valladolid/pasarela-merced-20080616.html -Fuente: http://www.nortecastilla.es/20080630/valladolid/final-pasarela-20080630.html -Fuente: http://valladolid1773.blogspot.com/2007/01/38-la-merced-descalza.html
El Barrio Girn
El barrio Girn est ubicado en la margen derecha del ro Pisuerga. Linda por el norte con el barrio de La Victoria, al oeste con la Ronda , y por el sur y por el este con Huerta del Rey. Tiene una extensin de 1,9 km2. Fue proyectado en 1957 para 723 viviendas como una experiencia singular en el panorama de la vivienda pblica de la ciudad, con una configuracin morfolgica de viviendas cerradas formadas por parcelas de casas unifamiliares y espacios pblicos diseados con voluntad urbana de configurar calles y plazas. El nombre se lo debe al entonces Ministro de Trabajo Jos Antonio Girn. Las aceras, por lo general, estn arboladas y bien cuidadas. La arteria principal del barrio de Girn es la avenida de los Cerros, que atraviesa de este a oeste el barrio, y es la entrada y la salida ms importante hacia el centro de la ciudad. Perpendicular a sta se encuentra la avenida de las Contiendas, principal travesa en los trnsitos norte-sur. En la zona norte hay una cierta actividad de desarrollo urbanstico, con nuevas promociones como Las Cumbres. El barrio Girn es eminentemente residencial. No se encuentra ninguna industria relevante, y la actividad comercial se reduce a algunos establecimientos para cubrir las necesidades bsicas. Hay dos centros educativos, el Instituto Politcnico Cristo Rey y el
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Colegio Pblico M. Teresa igo de Toro, as como una zona destinada a uso deportivo. La mayor parte de la extensin del barrio est ocupada por la zona verde del cerro de las Contiendas, rea en donde se encuentra el nuevo Cementerio Municipal de Valladolid Las Contiendas. Los Inicios Los primeros pobladores del barrio tuvieron que luchar contra multitud de vicisitudes tales como la carencia de las ms elementales necesidades: luz, agua potable, calles asfaltadas, transporte, servicios... y eran un proyecto las escuelas y la Iglesia. Las peripecias sufridas para poder llegar hasta el barrio, cada da, desde el centro, tras la jornada laboral o escolar. Solamente el simple hecho de cruzar el ro Pisuerga, cuando nicamente existan, por un extremo el Puente Mayor y por el otro el Colgante, era una autntica odisea, hasta que aos ms tarde se hizo el de Poniente y una carretera, que aunque no era muy buena, servia de enlace en lnea recta con el centro de la ciudad. Este era el penoso estado de las calles en los aos 70 Solo haba una lnea de autobs urbano, que finalizaba en el Canal de Castilla, luego., un largo camino hasta casa y penalidades (principalmente en Otoo-lnvierno) cuando anocheca y por los caminos te llenaban de barro polvo, calor lluvia, dependiendo de la climatologa. Debido a la mala fama, con la que contaba, los taxistas ponan pegas cuando se les necesitaba, se oan comentarios como: "la pequea Rusia... "la pradera sin ley..pero pocos saban comprendan el porqu, ignoraban que la administracin haba provocado o impulsado enfrentamientos familiares, algunas veces se producan, al meter a tres familias distintas en la misma casa, con situaciones precarias, bajo nivel cultural y econmico. El Cine Castilla, cerrado desde hace varios aos El mal estado de las calles sin asfaltar y carentes de alumbrado, baches, mal alcantarillado, que provocaba que las calles se inundaran. Algunos vecinos se unieron, para ir a los organismos oficiales, a preguntar el porqu de ese abandono... despus de muchos desaires y visitas, hasta el ao 1 973, no se incluy, a Girn, en un proyecto del Ayuntamiento de urbanismo de barrios, de esa forma lleg el primer arreglo o parcheo de las calles. 332
Uno de los problemas que los vecinos de Girn han tenido que soportar a lo largo de muchos aos, han sido los generados por el envejecimiento de la red de agua potable, (falta de presin en las viviendas, continuos cortes de agua, reventones de tuberas, etc.) La situacin en el ao 90 era insufrible en algunas zonas del Barrio principalmente en la zona alta. En este ao se consigui que el Ayuntamiento acometiera la renovacin de la red de tuberas en una primera fase, en las calles Panorama y Escalinata.
En Julio del 93 comienzan las obras para renovar toda la red de agua potable. Hasta la primavera del ao 94 el Barrio Girn estuvo completamente levantado, con zanjas y maquinaria por todas las calles. Unido a las obras del agua potable estaba la canalizacin del gas natural. Haba que aprovechar que se iba a levantar el Barrio) para que Gas Valladolid acometiera a la vez sus canalizaciones. La cosa no fue fcil, pues a Gas Valladolid haba que convencerle de la rentabilidad de su inversin en el Barrio. Despus de varios sondeos, reuniones y asambleas, se comprob que la demanda de los vecinos de Girn en canalizar el gas a sus viviendas se poda aproximar al 80%, como as fue en realidad. En la primavera de 1.993 comienzan a trabajar las empresas instaladoras de las canalizaciones exteriores. Todo vecino que lo dese pudo tener en su vivienda la acometida por un coste de 49.910 pesetas. En agosto del mismo ao consumen gas natural los primeros vecinos, hacindolo el resto de los usuarios en la primavera del ao 94. La Actualidad Actualmente es de resaltar la evolucin tan importante que ha tenido el Barrio Girn. Por un lado urbansticamente no se parece en nada la actual situacin (calles bien asfaltadas, jardines en calles y plazas, alumbrado pblico, etc.), a la primitiva urbanizacin del barrio.
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En las viviendas cuya calidad de construccin fue nfima, hoy se pueden ver una mayora de viviendas muy arregladas y que nada tienen que envidiar a las del resto de la ciudad, con el mximo de comodidades y en su conjunto con un nivel aceptable de calidad de vida. Por otro lado es reseable y no menos importante la evolucin sociolgica experimentada por los vecinos de Girn. Ha pasado de ser uno de los barrios con ms problemas de marginacin y convivencia, (en la actualidad se mantienen casos aislados de marginacin) a disfrutar de una buena convivencia entre vecinos, siendo esto un detalle a destacar.
Ver mapa ms grande -Fotografas e informacin cortesa de Jorge de la Fuente.
Gua Misteriosa de Valladolid

La Gua Misteriosa de Valladolid recorre historias, leyendas y tradiciones de cementerios, devociones marianas, fantasmas, cuerpos incorruptos y aventuras paranormales de Zorrilla. El historiador Javier Burrieza rene 60 historias en la Gua Misteriosa de Valladolid, que bajo el denominador comn de la ciudad y de lo desconocido invita al lector al detenimiento y pensamiento sobre algunos de los rincones de la villa. El primero de los misterios que aborda la publicacin, editada por Castilla y Len Tradicional, es precisamente el del nombre de la ciudad, una zona cero especial centrada en la leyenda que los propios historiadores buscaban para Valladolid, segn reconoci el autor. De este modo, en la Gua Misteriosa de Valladolid se recorren historias, leyendas o tradiciones que van desde los lugares de encuentro entre la vida y la muerte, los cementerios; las devociones marianas, los sonidos de ultratumba del convento de Santa Clara; la convivencia del poeta Jos Zorrilla con lo desconocido -la existencia de lo sobrenatural era necesario para un poeta del Romanticismo-, los duelos vengados desde la otra existencia; el sepulcro abandonado y desconocido del convento de San Francisco o la historia policaca que se teji sobre el cuerpo incorrupto de un joven jesuita tocado por la santidad. Las historias recuperadas por Burrieza abordan tambin el misterio en el campo histrico -todo lo que ignoramos es un misterio-como la leyenda sobre la salida del prncipe Felipe II por una ventana del palacio de Pimentel; la supuesta marcha del arquitecto de 334
la catedral para hacerse cargo de las obras de El Escorial o la Semana Santa forman parte tambin de esta obra, en la que ocupan un lugar tambin destacado los videntes de la poca como Marina Escobar, quien tena visiones e incluso era transportada por los ngeles, o la madre Luisa de la Ascensin, una monja de Carrin de los Condes que muri en Valladolid, ciudad a la que fue trada por la fama de sus milagros. Las momias de la ciudad, la procedencia de las reliquias, los santos milagrosos y protectores de la ciudad o de los campos, el miedo a colectivos; misterios en las apariciones de lo sagrado o miedo a la locura, a los fenmenos y accidentes naturales, a la hereja, a las reuniones secretas o a las decisiones polticas que no fueron explicadas completan este volumen que, segn su autor, constituye una especie de manual de las mentalidades.
F u e n t e : http://www.eldiadevalladolid.com/noticia.cfm/Vivir/20091219/burrieza/reune/60/historias/ misteriosas/valladolid/A3583AAD-1A64-968D-59A1E6E69C4826F2
Callejn de San Francisco

Durante mucho tiempo careci esta calle de denominacin, que corri igual suerte que las llamadas callejuelas de la Plaza Mayor, y al no tener rtulo, cuando se vi la necesidad de ponerle uno, se la llam "calle de San Francisco", porque en la acera frontal de aquella en la Plaza Mayor, estuvo el monasterio del mismo nombre. El callejn cuando an tena acceso a la Plaza Mayor El callejn cuando an tena acceso a la Plaza Mayor El fondo es un bajorrelieve en cermica que intenta representar lo que, en tiempos, se vera desde esa calle convertida en callejn al cegarse por el edificio que hoy alberga el Banco de Santander. La Plaza Mayor durante la construccin del edificio del Banco de Santander. Foto: AMVA Ver mapa ms grande -Vase tambin. -Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
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La antigua Universidad
El antiguo jardn de la Universidad ante los edificios tambien desaperecidos, de la calle Lpez Gmez Por Joaqun Martn de Ua Los oscuros orgenes de la universidad Vallisoletana, siempre me hicieron creer que la desaparicin de las instalaciones de la primitiva edificacin deba remontarse, al menos, a los siglos XVII o XVIII, as como el que no existiera referencia alguna sobre cmo era esta universidad surgida, al parecer de los antiguos Estudios Generales de Valladolid o Palencia. Por todo ello me caus autntica sorpresa, y satisfaccin, encontrar en una colaboracin periodstica, en la que Flix Beltrn Calvo se refera a esta primera Universidad. Claustro de la vieja Universidad La primera de las sorpresas la constituy el saber que el citado colaborador (el artculo se public en el ao 1937), haba llegado a conocer la primitiva edificacin gtica y que segn el citado periodista, la robustez de las construcciones existentes daban un rotundo ments al pretexto de ruina invocado para su demolicin al tratarse de una construccin de planta baja con claustros de fuertes pilares de sillera, que nicamente tena en mal estado las cubiertas, fruto de la incuria oficial que tradicionalmente haba abandonado su mantenimiento y por ello gota a gota orada la piedra. En la actualidad De los dos claustros de que dispona la referida construccin, sobresala en belleza el segundo, de lneas gticas correspondientes al siglo XV. De aspecto catedralicio. Entre las hendiduras de las grandes losas del patio creca la hierba y le habitaba el rbol de hoja perenne, Alma Mater de la Sabidura. All la capilla dedicaba a San Nicols de Bari, con sus escaos de coro cannigos, marco incomparable de celebraciones acadmicas, en cuyas paredes y en letras de oro, se hallaban escritos los nombres de gloriosos maestros. Entre ellos el de Fray Luis de Len y el de Don Luis Mercado. La Ctedra de Canones, con balconada de nogal y artesonado de lienzo, con herldica real parecida a la de Coimbra y a la de los Reyes Catlicos, de Sevilla, sta de menor sabor que tena la nuestra, y retablito de papas y monarcas.
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Antigua puerta de la calle librera Ctedras austeras, reducidas, proporcionadas a ms exigua poblacin escolar, que no se consigui al hacerlas nuevas y que no reciban otra luz que la cenital por unas claraboyas abiertas en los tejados, y que en caso de nevada determinaba la suspensin de las clases, por no contar con instalacin alguna de luz artificial. El Saln de Actos estaba dotado de araas de cristal de roca (sin duda provistas de un buen nmero de velas de cera) as como de Paredes tapizadas en damasco rojo, recuadrado por caitas doradas, con retratos de toda la dinasta Borbn. Ctedra de Cnones Esta fue la parte de la antigua universidad construida a finales del siglo XVIII, cuya fachada se abra a la calle La Librera y cuyo dibujo, realizado por Diego Prez Martnez, que se populariz en una edicin ilustrada de 1723 y que (creo) es el nico dibujo existente de la misma, y que comparti espacio con la construccin del siglo XVIII, cuya fachada se situaba en la Plazuela de Santa Mara (hoy Plaza de la Universidad). Segn afirmacin de Gratiniano Nieto en la obra Gua Artstica de Valladolid, el derribo se realiz por causas ajenas al sentir del Claustro, pero sin que d referencia a cuales fueron estas y porqu se produjo el derribo si exista una oposicin de la propia Universidad. La historia de nuestra Universidad despus del derribo de su primera edificacin, y una vez que su solar se poblara de aulas ms amplias y luminosas que las desaparecidas, pero carentes de cualquier otro atractivo, est marcada por una continua expansin obligada por el sucesivo aumento de Facultades Universitarias, que condujeron a la desaparicin de las edificaciones que flanquearon su fachada churrigueresca, as como un jardn existente al fondo de la misma con salida a la calle de Tercias, subsistente en nuestros das. Tambin se vio afectado el edificio por un incendio ocurrido el da 19 de junio de 1939, que entre otros daos, fundi la maquinaria del reloj situado en una torreta construida al lado izquierdo de la fachada, en cuya base hubo un pequeo jardn cercado por una reja de forja. Del inutilizado reloj resta memoria en la campana instalada en el tejado de la referida torreta en el interior de un armazn de hierro artsticamente forjado y rematado por una veleta que puede apreciar cualquier paseante de la Plaza de la Universidad (antes Plazuela de Santa Mara o del Mercado Viejo). 338
-Vase tambin: El Edificio de la Universidad -Fuente: http://campus.usal.es/ipre/foto.jsp?foto=2001/09/30/19066
La Calle Ricote
Se la conoca por "corral de Ricote" y en 1863 se la denomin calle. Se ignora lo de Ricote, que sera apellido de alguna persona que all habitara algn tiempo. Parte de la calle Pasin y mas que una calle parece un pasaje, por lo que pasa prcticamente inadvertida. En la antiguedad serva de acceso a las viviendas y corrales de los patios interiores de la manzana formada por las calles Santiago, Ziga, Heroes del Alcazar y Pasin. Ver mapa ms grande -Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
Las infidelidades de la marquesa de Valverde

En la calle San Ignacio, uno de los rincones mas bellos de la ciudad, se encuentra uno de los palacios ms armnicos de Valladolid. Nos estamos refiriendo al Palacio de los Marqueses de Valverde, construido hacia 1503. Hace esquina con la calle de los Expsitos y una de sus fachadas se abre con la plaza de Fabio Nelli y con el palacio del mismo nombre. Se dispone una ventana cuyo antepecho se halla decorado con un mascarn y con los escudos de estos propietarios y moradores. Ventana que, por otra
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parte, se encuentra enmarcada por dos trminos, hombre y mujer. Ambos dos cuentan con una leyenda propia, debindoles distinguir de los medallones femeninos que se disponen en la parte superior de la fachada, en la esquina donde nuestra vista asciende a travs de un almohadillado con reminiscencias florentinas. Patio interior del Palacio Segn la leyenda, la Marquesa de Valverde cometi adulterio junto con un criado, contra su esposo. Era este servidor un joven atractivo que contaba con el cario y agrado de los marqueses. Cuando creci se transform en un hombre arrogante, manifestndose un apasionado amor hacia la seora marquesa. Comenzaron a citarse con asiduidad, siendo sorprendidos en uno de estos encuentros por el marqes, el cual dirigindose con claridad hacia su esposa le dijo: "Seora, teneis permiso de vuestro esposo para acompaar al amante a donde l quiera llevaros pero reflexionad que yo tambin sabr hacer lo que juzgue ms oportuno para que vuestro delito no quede sin el justo castigo que merece". Tras denunciar el hecho se inici un proceso en el que los amantes fueron duramente castigados. El esposo consigui licencia para poder situar en la fachada de la calle San Ignacio, sendos retratos de su esposa infiel y del paje que le haba convertido en un "cornudo", convirtindose estos retratos en un pregn a la desverguenza de la marquesa y de su amante. La veracidad de esta historia est en duda ya que en el siglo XVIII que es cuando se supone ocurrieron los hechos, los titulares de este marquesado no habitaron en Valladolid. Ver mapa ms grande -Fuente: Gua Misteriosa de Valladolid. Autor: Javier Burrieza Snchez ISBN:978-84-936875-6-4
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El taller de los Coello

Andrs Coello Alonso nace en Valladolid en noviembre del ao 1935. Artista de amplio espectro, comenz su trabajo colaborando con arquitectos y decoradores, despus de su formacin y breve paso como funcionario de la Excma. Diputacin de Valladolid, en las secciones de vas, obras y construcciones civiles.
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En 1.965 Comienza sus estudios sobre nuestra cermica popular, un tema que todava hoy sigue investigando. Quizs el origen de su inters se encontrar en sus visitas a los alfareros de Arrabal de Portillo durante su infancia. En 1.969 Se dedica por entero a las artes plsticas realizando exposiciones individuales y colectivas. En 1.971 Comienza a experimentar junto con los alfareros de Arrabal nuevos diseos y formas desarrolladas a partir de las tcnicas tradicionales de dicho centro alfarero. En 1.973 Tras la realizacin de numerosas obras artsticas traducidas en murales, cuadrados y piezas cermicas, se decide fundar la primera Escuela-Taller de cermica de nuestra ciudad. La Escuela-Taller "Tierras del Valid", cubrir la carencia de escuelas de cermica en nuestra regin.
Desde entonces, cientos de alumnos han pasado por la Escuela-Taller, siendo muchos los que se han establecido en nuestra zona y otros actualmente dirigen otras escuelas de cermica de distintos pases.
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Durante su extensa labor como propagador de nuestra cermica, dicta conferencias en Colegios y Universidades; es invitado para dictar seminarios en distintos centros de enseanza cermica, colabora con los Ayuntamientos para la extensin de la cermica a nivel escolar; hace demostraciones en pblico, promociona y asiste a Ferias de artesana, conjugando todo ello con sus exposiciones y su investigacin artstica, estudiando nuevas formas y materiales en beneficio de nuestra cultura, tanto como ceramista, escultor o pintor.
En 2001 constituy la "Fundacin Andrs Coello" que preserva y promueve el patrimonio artstico realizado y acumulado durante los 40 aos de actividad ininterrumpida compuesto por ms de 25 contenedores monogrficos que se exhiben continuamente en medio mundo. -Fuente: http://magweb.iespana.es/valladolid/vallisolet/biograf/coelloandres.htm
Puente Duero, un barrio entre pinares.

Puente Duero es una localidad del municipio de Valladolid. Est situada a unos 11 km del centro de la Ciudad por la carretera C-610 Valladolid-Medina del Campo-Pearanda de Bracamonte-Piedrahta (conocida como carretera de Rueda), ms all del pinar de Antequera, constituyendo el barrio ms al sur de Valladolid. Tiene una poblacin de
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1.150 habitantes.
Puente Duero constituy un municipio independiente perifrico de la Ciudad, como as lo atestigua la existencia de un antiguo Ayuntamiento que hoy constituye la sede del centro vecinal. Sin embargo, lo exiguo del trmino municipal del que dispona determin su anexin al de Valladolid, que se hizo efectiva el 16 de enero de 1960. Antes se le consider pedana de la capital y mucho antes, un ncleo de poblacin que no tena trmino municipal propio (era casi un mero arrabal de Valladolid), pero s la potestad para elegir alcalde y reunirse en concejo, con lo cual, en la prctica, funcionaba como un pueblo 'independiente', con un alcalde que tena jurisdiccin sobre el terreno ocupado por las casas de los vecinos, pero no sobre las tierras de su alrededor (que pertenecan a la capital). Contaba El Norte de Castilla del 16 de enero de 1960 que, cuando ya en torno al ao 1500, los vecinos solicitaron al Rey la concesin de un trmino municipal, les fue negada. Quiz esta indefinicin inicial tenga que ver con los orgenes del lugar, ya que en lo antiguo (segn las actas del Ayuntamiento de Valladolid de 1848) Puente Duero no fue otra cosa que unos mesones que all se construyeron para el hospedaje de los transentes (...) Con el tiempo, se fueron construyendo casas en aquel paraje y ha llegado a crecer en poblacin. Un grupo de nios de Puente Duero, frente al Ayuntamiento, en 1957
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Puente Duero toma su nombre del puente medieval sobre el ro Duero a partir del que surgi la localidad como lugar de postas o de parada en el camino. Este puente medieval fue volado por las tropas francesas en 1812. El nuevo que se construye a mediados del siglo XIX conserva el viejo trazado con su base de recios pilares, labrados en piedras, y con sus tajamares sobre los que montan los balconcillos para proteccin de los viandantes. Su estrechez no permite el cruce sobre l de dos vehculos, y el trazado en alzado del tablero, en lomo de asno, impide la visin de un extremo desde el otro, por lo que es necesaria regulacin por semforos para el paso.
Lus Carrera Molina - leo sobre lienzo El 5 de septiembre de 2002 entr en funcionamiento la variante de la poblacin correspondiente a la carretera C-610, que en parte coincide con la Ronda Super-Sur de Valladolid, y que incluye un nuevo puente sobre el Duero, por lo que el tradicional ha quedado nicamente para trfico local.
En diciembre de 2009 finalizaron las obras de urbanizacin de la travesa despues de 8 meses de trabajo. Esta intervencin cuyo coste ascendi a 3,8 millones de euros ha permitido transformar la travesa principal de Puente Duero en una va urbana dotada de todas las modernas infraestructuras y con una nueva ordenacin del espacio, dispuesto a modo de amplio bulevar central con zonas estanciales para el peatn, arbolado y reas verdes. As, la zona objeto de acondicionamiento, que comprende una superficie de
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cuarenta mil metros cuadrados y tiene casi un kilmetro de longitud entre la entrada y el puente medieval, se articula sobre un eje central como es el bulevar, de carcter ajardinado, delimitado por dos calzadas de circulacin, una en cada sentido, diseadas para trfico lento, a cuyos lados se han dejado las franjas de estacionamiento en lnea. La obra destaca por el trazado de tres glorietas para encauzar la circulacin, una primera que recibe el trfico desde el norte, una segunda situada hacia la mitad del viario y una tercera que se halla al lado del puente. Respecto al alumbrado pblico, la nueva canalizacin con dos centros de mando regula la totalidad de las luminarias -ms de 110 unidades de diferentes alturas-, a las que se aaden las tres situadas en las rotondas.
Puente Duero es parte del camino de Santiago madrileo. De hecho, hay un albergue del peregrino inaugurado el 28 de julio de 2005 y gestionado por la Asociacin Jacobea Vallisoletana. Este albergue fue creado por la gran distancia que exista a lo largo del Camino madrileo entre el refugio anterior y el siguiente (37 km), situados en Alcazarn y Ciguuela respectivamente. El Centro Municipal Puente Duero, del Ayuntamiento de Valladolid, da servicio a la poblacin. Dispone de los servicios de: punto de prstamo de libros, retn de Polica Local y consultorio mdico. Incorpora 10 salas para la realizacin de actividades y saln polivalente para el desarrollo de actos culturales.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Puente_Duero F u e n t e : http://www.eldiadevalladolid.com/noticia.cfm/Local/20091222/inaugurada/calle/principal/p uente/duero/proyecto/mas/caro/fondo/estatal/inversion/B2E3271F-1A64-968D59DE8A46F930BC0A -Fuente: El Norte de Castilla
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Iglesia de la Magdalena
Saturday, January 02, 2010
Los orgenes de la la iglesia datan de mediados del siglo XII, cuando, sobre una de las puertas de la muralla de Valladolid, que se encontraba en el mbito de la actual iglesia, se erigi una pequea capilla.
Hacia 1538 fue edificada, asociada al edificio medieval, una capilla sepulcral mandada construir por el Doctor Corral. Esta capilla posee planta cuadrangular y se cubre con bveda de terceletes y combados. El abulense Pedro de la Gasca, reconstruy a partir de 1566 toda la iglesia parroquial, con la idea de que sirviera de enterramiento suyo.
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Lo primero realizado fue la capilla mayor, interviniendo en la construccin Rodrigo Gil de Hontan y otros artistas de primer orden. Debajo se dispuso una gran cripta para alojar los restos mortales del patrono y sus familiares. A partir de 1570 se realiza el cuerpo de la iglesia. El diseo inicial, obra de Gil de Hontan, era un templo en forma de cruz latina, con una nica nave de grandes proporciones, con tres tramos y coro alto a los pies, con grandes contrafuertes al exterior para contrarrestar a las bvedas. Sin embargo, el crucero del lado de la Epstola no pudo ser realizado al estar en su solar la capilla del Doctor Corral.
Se ofreci a los descendientes de este demoler la capilla y reedificarla en un lugar adecuado y abierta a la nave de la nueva iglesia. Los descendientes del Doctor Corral se negaron y por ello la iglesia actual muestra la notable asimetra de no tener el brazo del crucero del lado de la Epstola. Por el exterior se puede ver incluso cmo estn dispuestos los arranques de las bvedas que hubieran cubierto ese brazo del crucero no realizado.
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Todo el edificio est realizado en ladrillo, tapial y piedra, esta ltima reservada para los lugares ms nobles y ms comprometidos constructivamente. A pesar de las avanzadas fechas en las que fue realizado, el templo se cubre con bvedas de crucera estrellada, con terceletes y combados. En las claves muestra las armas del patrono, que se repiten en numerosos lugares del interior y exterior del edificio. A lo largo de las paredes del templo, a la altura del arranque de las bvedas, corre un friso con una leyenda relativa al Patronato del templo. El cantero Francisco del Ro fue el encargado de la construccin. La majestuosa fachada presenta un gran rectngulo de piedra y est presidida por el inmenso escudo en piedra del pacificador del Per, el obispo Pedro de la Gasca. La rumorologa local dice de l que es el escudo esculpido en piedra ms grande del mundo. En la parte inferior, la fachada lleva dos puertas gemelas de medio punto y al lado del Evangelio se levanta una torre de planta cuadrada con un cuerpo superior de campanas, torre que fue reconstruida en los aos cuarenta del siglo XX, respetando totalmente su fisonoma original, ya que se hundi en 1942.
En el interior destaca el sepulcro en alabastro y jaspe de De la Gasca, obra del escultor romanista Esteban Jordn. El obispo aparece con todos sus atributos episcopales: capa
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pluvial, mitra y bculo. En un principio este sepulcro se encontraba en la capilla mayor, aunque fue trasladado a mediados del siglo XX a su localizacin actual, en el centro de la nave de la iglesia, para desentorpecer el culto.
El retablo mayor posee traza manierista y las esculturas se deben tambin a Jordn que trabaj en ellas de 1571 a 1575, encargndose de la arquitectura, escultura y policroma. El retablo muestra banco, tres cuerpos y tico, con tres calles. En el banco se encuentran pasajes de la vida de Santa Mara Magdalena. Una imagen de la santa dispuesta en el primer cuerpo y representada en el momento de su traslacin, preside el retablo. En los cuerpos segundo y tercer y en el tico, se encuentran pasajes de la vida de Cristo en relieve. El retablo se corona con un Calvario, flanqueado por sendos escudos de De la Gasca.
La capilla del Doctor Corral, est presidida por un magnfico retablo plateresco tallado amediados del siglo XVI por Francisco de Giralte, que muestra pasajes de la vida de Cristo. Se trata de uno de los retablos seeros de su poca. En la misma capilla tambin existe una notable reja de hierro coetnea del retablo.
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En otra de las capillas se encuentra el Cristo de las Batallas, obra de Francisco del Rincn y que es muy similar al Cristo de los Carboneros de la Iglesia de las Angustias. Ambas obras participan en las procesiones de la Semana Santa de Valladolid. Ver mapa ms grande -Fuente: http://magweb.iespana.es/valladolid/imagesmagvall/017.htm
El silln del diablo

Sunday, January 03, 2010
En el actual edificio de la Universidad, donde hoy se levanta el edificio del Rector Fernando Tejerina se encontraba antes de ser demolida en 1909 una capilla consagrada a San Juan Evangelista. Si hubisemos entrado en su sacrista, podramos haber visto en una posicin extraa boca abajo, colgado de la pared y con unas abrazaderas de hierro- un viejo silln frailero. La historia de este silln pudiera estar relacionada con un mdico que viva en la calle Esgueva y que contaba con una fama un tanto dudosa entre la poblacin. Era el llamado licenciado Andrs Proaza. Se deca que practicaba la hechicera y extraos ritos, que se escuchaban gemidos y vean salir agua sanguinolenta a travs del desage, que tean de rojo las aguas de uno de los ramales del ro Esgueva. Estamos hablando de mediados del siglo XVI. Las miradas se centraron sobre este doctor cuando desapareci un nio de corta edad del vecindario, siendo visto por ltima vez entrando en casa del licenciado. Los vecinos alertaron a las autoridades de la ciudad; el hallazgo al abrir el stano fue espeluznante: en una mesa de madera encontraron el cuerpo del nio desaparecido, despedazado tras haberle practicado en vida una autopsia. Adems se hallaron cadveres de perros y gatos en la misma postura que el cuerpo humano de la mesa. La justicia lo detuvo, siendo procesado y condenado a la horca. En su declaracin confes que en su despacho conservaba un silln regalo de un nigromante de Navarra. Andrs confes que tena un pacto con el diablo a travs de dicho silln, en el que se sentaba a escribir sus terrorficas ideas, y sus espantosas notas de la necromancia o autopsias que practicaba con los seres vivos que cazaba. Al sentarse en este silln, el diablo le ofreca toda la sabidura del mundo en medicina y se comunicaba con l. Dicho silln contaba con poderes pues de el manaban luces sobrenaturales. Manifest que ninguna persona que no fuese mdico poda sentarse en el, puesto que de hacerlo, a las tres veces morira. Ni los jueces ni el Santo oficio dieron excesiva importancia a lo narrado por Proaza. Al proceder a registrar adems los pisos
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superiores de su casa, se encontr la silla, fabricada con madera de cedro, con respaldo y reposo de cuero y color marrn.
Palacio de Fabio Nelli Una vez finalizado el proceso la Universidad adquiri en subasta lo bienes del mdico, estando entre estos el misterioso silln que fue arrinconado sin tener en cuenta las advertencias realizadas. En una ocasin, un bedel de la universidad apareci muerto tres das despus de haberse sentado en este silln. Nadie relacion el hecho con aquellos acontecimientos. Poco despus un nuevo bedel corri la misma suerte, por lo que al no haber transcurrido entre ambos sucesos demasiado tiempo se vincularon ambas muertes. Se decidi ubicar el silln en la sacrista anteriormente mencionada para compensar sus diablicos poderes, siendo colgado en la extraa posicin con el fin de que nadie pudiera sentarse en el. Pas a formar parte del museo de Valladolid, y en la actualidad se puede contemplar en el Palacio de Fabio Nelli, donde su ubica dicha institucin. -Fuente: Gua Misteriosa de Valladolid. Autor: Javier Burrieza Snchez ISBN:978-84936875-6-4 -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/El_sill%C3%B3n_del_Diablo
El Colegio Nuestra Seora de Lourdes

Tuesday, January 05, 2010
Da. Paulina Harriet El Colegio Nuestra Seora de Lourdes fue fundado en 1884, por iniciativa de la dama francesa afincada en Valladolid, Paulina Harriet.
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De familia acomodada, haba contrado matrimonio con Juan Dibildos, industrial establecido en el barrio vallisoletano de las Teneras, junto al ro Pisuerga. En sus deseos por catequizar y propiciar la alfabetizacin de los muchos que carecan de letras y de conocimientos de doctrina cristiana, y ante sus posibilidades reducidas -no tanto las econmicas-, recurri a los Hermanos de las Escuelas Cristianas, religiosos dedicados a la enseanza desde su fundacin, a finales del siglo XVII. Sin embargo, los baberos, como popularmente se les conoca, haban sido llamados a Valladolid, aos antes, por el alcalde Miguel scar. Deseaba este poltico, preocupado por el avance material de la ciudad, un colegio de gran calidad, para las clases urbanas que progresaban con Valladolid.
Paulina Harriet, sin embargo, pensaba en los Hermanos de La Salle, para la educacin de las clases obreras de la parroquia de San Ildefonso. Y aunque esta segunda opcin era la que coincida con los intereses del Instituto, tard el visitador de Espaa, el Hermano Justino Mara, en aceptar la generosa oferta de Paulina Harriet. Los religiosos atravesaron los Pirineos en 1878, estableciendo su primera casa en Madrid. Venan manteniendo el principio de no iniciar aventuras arriesgadas, sin el suficiente respaldo. Finalmente llegaron los primeros Hermanos a la Estacin del Norte de Ferrocarril de Valladolid, en la noche del 21 de enero de 1884. La nueva escuela se dedic a la advocacin francesa de Nuestra Seora de Lourdes, cuyas apariciones tanto prestigio haban alcanzado en la Iglesia de la segunda mitad del siglo XIX. Los comienzos Las aulas fueron aumentando, al igual que los alumnos y profesores. Pronto empezar a convivir la Escuela Gratuita, tan impulsada por la citada viuda de Dibildos, con el colegio de pago, para el cual se necesitaron nuevas instalaciones e infraestructuras.
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Tambin se extendan las enseanzas, no reducidas nicamente a la primaria, sino al bachillerato y a las propias de comercio. Igualmente la educacin religiosa, ejercida por una importante generacin de maestros franceses, foment el nacimiento de congregaciones de alumnos, entre las que se encontraban las de Mara Inmaculada o San Juan Bautista de La Salle. Adquirieron un gran prestigio en los centros lasalianos, y muy especialmente en este Colegio de Lourdes, la llamada Cruzada Eucarstica, tan conocida en toda la ciudad desde la llegada al centro del H. Faustiniano Abel. Tampoco estuvo ajeno de la vida acadmica la educacin fsica y el deporte, con la celebracin de los festivales gimnsticos de gran repercusin en la ciudad. Una expansin que tambin se experiment en la construccin de un nuevo colegio, que no se mantuvo en silencio, ante los constantes cambios: laboratorios, teatro, cine o aulas de enseanzas especiales. Aos difciles La proclamacin de la Repblica, el 14 de abril de 1931, y el desarrollo posterior de la Guerra Civil, despertaron los recelos y las dificultades para la enseanza religiosa en Espaa, aunque los Hermanos de la Salle supieron buscar soluciones a las limitaciones impuestas por la Ley de Congregaciones. Tras los cambios de comunidad, la desaparicin de algunos de los religiosos que haban vivido en el Colegio antes de 1936, la clandestinidad en la que haban ejercido su magisterio y la muerte de algunas decenas de antiguos alumnos en el frente, en definitiva, tras los das de dificultades y temores, llegaba una consolidacin del modelo educativo que representaba el Colegio de Lourdes. Un perodo de expansin, que a pesar de las dificultades de un pas de posguerra, fue aprovechado por los diferentes directores del centro.
Alumnos del Colegio Lourdes preparados para el paseo Signos de este crecimiento fue el aumento de los alumnos, el esplendor de su internado, los xitos acadmicos de los que haban pasado por estas aulas y la repercusin de todo ello en la vida social de Valladolid. Por eso no fue extrao que, en 1950, se concediese al Colegio la Medalla de Oro de la Ciudad y que algunos de sus maestros, como el parvulista de nacionalidad francesa, el H. Enrique Thelvold, fuese reconocido por el gobierno a travs de la Medalla del Trabajo.
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Tiempos de renovacin En los aos sesenta comienza el tiempo de la renovacin en lo acadmico y lo espiritual. El primer objetivo se cumpla, por ejemplo, a travs de la Ley General del ministro Villar Palas, mientras que lo segundo era definido por las disposiciones emanadas del Concilio Vaticano II. Todava el Colegio de Lourdes poda ser conocido a travs de las voces de su Escolana, que hasta en la Televisin Espaola lleg a actuar. Cambios tambin en la vida religiosa del Instituto de los Hermanos, con un importante descenso de vocaciones, pero tambin una llamada a lo que se ha venido llamando desde entonces la Misin Compartida. A travs de ella, los profesores seglares de colegios como el de Lourdes, poseen una mayor presencia e identidad.
Fotografa de alumnos, aos 30. (Entre ellos Miguel Delibes). Nuevas enseanzas, nuevos alumnos y ms diversificados (la llegada de la coeducacin), nuevas reformas educativas (el concepto de la enseanza concertada frente al anterior de enseanza privada), la aplicacin de lo aprendido en el aula en diversas realidades culturales (la celebracin de las semanas de la ciencia o la pintura), una espiritualidad solidaria dentro de una visin eclesial universal. Colegio de Lourdes, ciento veinte aos de historia; piedra sobre piedra, todas ellas necesarias, para alcanzar la realidad educativa de hoy.
Javier Burrieza Snchez Historiador y Antiguo Alumno
Ver mapa ms grande

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F u e n t e : http://www.colegiolourdes.es/modules.php?op=modload&name=PostWrap&file=index&p age=historiaColegio
Cervantes Calumniado - El proceso Ezpeleta

Thursday, January 07, 2010
El rastro nuevo de los Carneros al comienzo del siglo XVII. 1. Casa de Cervantes. 2. Hospital de la Resurreccin (mencionado en el Coloquio de los perros). 3. Puente sobre el Esgueva, donde se produjo el duelo. En 1605, Cervantes vive en Valladolid, ultimando la primera parte de su gran obra. Un penoso episodio, hace que su familia quede arrestada y se insine que algunas de sus mujeres mantienen relaciones con ciertos personajes. Estos fueron los hechos ocurridos: La noche del 27 de junio de 1605, al retirarse a su casa don Gaspar de Ezpeleta, despus de haber cenado con su favorecedor el marqus de Falces, y dada ya la hora de las diez, dirigiose el caballero santiaguista, llevado de sus malos pensamientos, al apartado barrio de San Andrs, vestido de ronda o hbito de noche, cuya descripcin conserva el documento autntico de donde est tomada esta lastimosa y novelesca aventura. Traspuesto haba ya la puerta del Campo, y, girando sobre la izquierda, avanzaba por la calle del Rastro (actual calle Miguel scar) con direccin a la Mantera, cuando hubo de detenerse a escuchar una msica que hall al paso. Valladolid, por Ventura Seco (1738).1. Vista del ro Esgueva, con la Puentecilla del Rastro de madera en donde, fue asesinado el caballero Don Gaspar de Ezpeleta, (actual C/ de Miguel Iscar).2. Calle del Rastro.3. Hospital de la Resurreccin (actual Casa de Mantilla).4. Convento de Agustinos Recoletos (hoy casas de la Acera de Recoletos).5. Convento del Corpus Cristi ( hoy casas de la Acera de Recoletos).6. Espoln Viejo (se extiende desde el templo de San Lorenzo hasta las Tenerias).7. Hospital de San Juan de Dios.8. Puerta del Campo. ( situada a la entrada de la C/ del Campo, ltimo tramo de la actual C/ Santiago)
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Alejados lo msicos, intentaba "ir la calle adelante", cuando vio un hombre de mediana estatura, con un ferreruelo negro, largo, que le dijo se fuese de all "a cuyas palabras le contest don Gaspar, que tarde se ira; y porfiando el otro, y replicando l, echaron mano a sus espadas, y comenzaron a acuchillarse furiosamente hasta caer mortal y baado en su sangre el caballero Ezpeleta, cuyas lastimeras voces demandando auxilio fueron las que turbaron el sueo de cuantos moraban en la casa de Cervantes.
Ilustracin de Antonio Varas de la Rosa Acudi el primero el clrigo Garibay, quien, vindose ante aquel espectculo, llam desde la calle a dicho su vecino, el cual se levant prestamente de la cama, y, bajando al lugar de la escena, transportaron entre ambos al herido al cuarto en que habitaba el primero con su madre Doa Luisa Montoya. Casa de Cervantes Hubo gran alboroto en la escalera cuando se supo lo ocurrido; acudieron vecinos de todos los rellanos mujeres en su mayora que no paraban de lamentarse y reprocharse el escndalo que el suceso traera, as como la presencia de la justicia a no mucho tardar. En efecto, enseguida vino un barbero cirujano de las guardas viejas de a caballo, don Sebastin Macas, avisado por el menor de los Garibay, que a la vista de las heridas del postrado torci el gesto con cara de preocupacin; tambin acudi el clrigo don Pablo Bravo de Sotomayor, que le tom confesin general para cumplir con uno de sus deseos y prepararlo a bien morir. Por ltimo, al alba lleg el juez de casa y corte don Cristbal de Villarroel acompaado por dos corchetes de la Audiencia. El desgraciado Ezpeleta, a pesar de haber sido socorrido con prontitud y esmero, falleci a las seis de la maana del 29 del mismo mes de junio. La declaracin que prest en sus ltimos momentos, ante la justicia, dej en honroso lugar a su adversario, sin descubrirle, pues confes "que ambos dos haban reido bien, que no vio qu armas truxese el dicho hombre mas que de una espada, y que cuando reian, haba cado en el suelo, y se haba levantado, y entonces le haba herido, que no sabe mas de que luego se fue huyendo la calle arriba hacia la Puerta del Campo...." El escribano, Fernando de Velasco, se limit a ir dando fe de todo lo que aconteca en aquel piso del Rastro Nuevo, y visto que del moribundo poco se poda sacar, el juez mand dar una tregua a las pesquisas en espera de nuevos acontecimientos.
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Miguel de Cervantes Fue entonces cuando el juez Villarroel determin dar en prisin a todos los vecinos del inmueble sin consideracin de rangos e hidalguas, desviando de esta forma la atencin del crimen que sealaba con toda claridad a su ayudante, don Melchor Galvn, en venganza de su honor ultrajado. Comenz don Cristbal, el juez, por interrogar a los ocupantes de la casa que eran muchos y prolijos, aunque lo nico que pudo sacar en claro es que all no haba nada que hacer. No obstante, la habitante del desvn, Isabel de Ayala, que ejerca de beata en la iglesia de San Francisco, acus a las cervantas de ser promiscuas y recibir extraos amantes en su casa como eran el portugus Simn Mndez o el genovs Agustn Raggio. Otra vecina, Mara Prez andaba amancebada con el caballero Diego de Miranda y ya haba probado los cepos de la prisin, de manera que haciendo tabla rasa pens Villarroel y prendiendo a todos los inquilinos del inmueble, la cosa quedara definitivamente zanjada o, cuando menos, se distraeran los dimes y diretes que andaban corriendo por el vecindario sobre su amigo el escribano real.
Nuevas declaraciones los fueron exculpando, aunque permanecieron en libertad condicional a las cuarenta y ocho horas, arrestados en sus domicilios. Todava el 5 de julio estaban pidiendo que aquella medida fuese eliminada, solicitando Miguel de Cervantes que fuesen retiradas de su casa las prendas de Gaspar de Ezpeleta, las cuales se estaban pudriendo con la sangre que tenan. El 18 de julio se pondr fin a este asunto, al mimo tiempo que la resolucin del caso se iba diluyendo. Quiz la verdad final no interesase a la jurisprudencia vallisoletana. Al fin y al cabo era el esesinato de un seductor. Casa Museo de Cervantes en la actualidad Tal vez la herida que abri en su dignidad el triunfo de sus calumniadores, le moviera a estampar en el Quijote aquellas frases que suenan a una queja: Donde quiera que est la virtud en eminente grado es perseguida; pocos o ninguno de los famosos varones que pasaron dej de ser calumniado de la malicia. F u e n t e : http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080018963_C/1080018961_T3/1080018961_075.pdf -Fuente: http://cadenas68.spaces.live.com/blog/cns!B7EBAB1743BD9E40!205.entry -Fuente: Gua Misteriosa de Valladolid. Javier Burrieza Snchez ISBN:978-84-936875-64
La Calle Cadenas de San Gregorio

El nombre de esta calle se debe a que a lo largo de la fachada del Colegio de San Gregorio, hubo una serie de pilares de piedra, colocados paralelamente a aquella, que sostenian cadenas de hierro. Esos pilares fueron desmontados por el estorbo que causaban al intensificarse el paso de carruajes una vez se hizo la carretera de Santander. En los primeros aos de hacerse el colegio de San Gregorio, se llamaba a la calle "del 358
colegio del obispo de Palencia" ya que la construccin del colegio se debi a Fr. Alonso de Burgos, el cual incluso se preocup de arreglar la calle, y an de formar la plazoleta que existe frente a la portada del colegio (actual Plaza de Federico Wattenberg). En el plano de Bentura Seco (con B) se pueden ver claramente las antiguas cadenas.
Estuvo esta calle predestinada a magnificencias y grandezas. Cuando se extingui el Colegio sirvi para Gobierno Civil, Delegacin de Hacienda, Instituto de Segunda Enseanza, Escuela normal de maestros y en la actualidad es sede del Museo Nacional de Escultura. En la misma acera, que el Colegio de San Gregorio, est la Iglesia de San Pablo y en el otro extremo, hacia Santa Clara, est la llamada "Casa del Sol", por el sol que se puede ver en el remate superior de la fachada. Fu construida en el ao 1540 para el licenciado Don Sancho Daz de Leguizamn, Alcalde de Corte y miembro del Consejo de S.M. A principios del siglo XVII fue adquirida por D. Diego Sarmiento de Acua, embajador y Conde de Gondomar quien en 1612, encarg la conclusin del edificio bajo la supervisin del arquitecto Francisco de Prves, a la vez que concluyen el vecino templo de San Benito el Viejo, cuyo pratronazgo ostentaba su familia. En el interior del palacio el propietario reuni una de las ms importantes bibliotecas del reino. Propiedad del Estado, est adscrita a Museo Nacional de Escultura. Palacio de los Condes de Gondomar (Casa del Sol) No menos importante fue la otra acera de casas donde nos encontramos el Palacio de Villena y posteriormente en la esquina de la calle a la "Corredera de San Pablo" (Actual Calle Angustias) el Palacio de Pimentel
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Palacio de Villena
El Instituto Jos Zorrilla

Durante el reinado de Isabel II, por Real Decreto de 4 de Septiembre de 1845 se crea el "Instituto Provincial de Segunda Enseanza" de Valladolid, vinculado como "Instituto agregado" a la "Real Pontificia e insigne Universidad de Valladolid". Este Instituto se instala provisionalmente en las dependencias de la Universidad Literaria en la que estuvo durante cuatro aos. En 1850 el Instituto es trasladado al antiguo edificio de la "Hospedera" delColegio de Santa Cruz, que haba sido mandado edificar por el Cardenal Mendoza en el S. XV. En 360
este edificio permaneci el Instituto durante unos cincuenta aos. La "Ley de Instruccin Moyano" Emancipa al Instituto de la Universidad. Por el estado ruinoso del edificio, la falta de capacidad y la falta de higiene, el Instituto vuelve a instalarse en la Universidad, a principios de 1901, siendo regente D MCristina. Ese mismo ao recibe la denominacin de "Instituto General y Tcnico". Los estudios se transforman.
Extracto del Real Decreto de 8 de Febrero de 1901.
" ... Conformndome con lo propuesto por el Ministerio de Instruccin Pblica yBallas Artes, de acuerdo con el Consejo de Ministros; en nombre de mi Augusto Hijoel Rey Don Alfonso XIII, y como Reina Regente del Reino, vengo en decretar losiguiente: Artculo 1 Por el Ministerio de Instruccin Pblica y Bellas Artes seproceder a la construccin de un edificio con destino a Instituto de SegundaEnseanza en Valladolid, en el terreno ofrecido por la Diputacin Provincial, ....Art. 3 Se autoriza igualmente al Ministerio de Instruccin Pblica y Ballas Artespara consignar en los presupuestos de gastos de dicho Ministerio, correspondientes alos aos 1902 al 1906 inclusive, captulo destinado a construcciones civiles, la sumade 125.000 pesetas para esta obra. Dado en Palacio a primero de Febrero de mil novecientos uno. Mara Cristina. - El Ministro de Instruccin Pblica y Bellas Artes, Antonio Garca Alix. "
El presupuesto total de la obra fue de679.189,39pesetas, ya que al presupuesto anual (durante cinco aos) establecido en el decreto se aadieron algunos presupuestos adicionales.
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En 1902 de nuevo se traslada el Instituto, en este caso a la planta alta del ex-Colegio de San Gregorio(hoy Museo Nacional de Escultura). Aqu permaneci durante 5 aos, hasta que terminaron las obras del nuevo edificio.
La Diputacin cede un solar del que era propietaria, llamado "Corraln de San Pablo" para la construccin del Instituto. De ste aun se conserva una puerta:El arcoque ahora ha quedado en los jardines al otro lado de la Avda. Santa Teresa.
La inauguracin oficial del actual edificio se realiz a las once horas del da 30 de Septiembre de 1907, para que pudieran comenzar las clases el 2 de Octubre. Era director del Instituto D.Policarpo Mingote y Tarazona. Asistieron todas las fuerzas vivas de la ciudad: Rector de la Universidad, Gobernador Civil, Alcalde, adems del Subsecretario del Ministerio de Instruccin Pblica y Bellas Artes D. Csar Sili.
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Este es el venerable Claustro de Profesores de 1907. En 1985 de nuevo ha de trasladarse provisionalmente. Esta vez por dos aos para poder realizar las obras de acondicionamiento del viejo edificio. El traslado es al edificio que haba sido Seminario Menor y ahora es IES Juan de Juni.
Y as ha visto F. Alvarado con su plumilla la fachada principal en su situacin actual. En 1990 debido a las necesidades de aulas, se construye un nuevo edificio de aulas y otros servicios al fondo del patio, al lado del gimnasio.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://centros5.pntic.mec.es/ies.zorrilla/ubicacion_entorno/ -El 150 aniversario
La Real Chancillera y la antigua crcel

Palacio de los Vivero Se trata en rigor de tres edificios: el Palacio de los Vivero, la Chancillera y la Crcel de la Chancillera, formando un gran conjunto alineado. Palacio de los Vivero
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Estas casas fueron edificadas a mediados del siglo XV por don Alonso Prez de Vivero, vizconde de Altalmira. Hecho trascendental fue el matrimonio de Fernando V de Aragn e Isabel de Castilla, celebrado en esta mansin el 14 de octubre de 1469. Los Reyes Catlicos emprendieron la poltica de sometimiento de la nobleza, y entre otras medidas ordenaron si no el desmantelamiento, por lo menos la disminucin de la capacidad defensiva de las moradas. La casa de los Vivero era en rigor un baluarte, es decir, un verdadero castillo-palacio.
Palacio de los Vivero En efecto, por un documento de 22 de abril de 1475 los monarcas ordenaban derribar barreras, torres, almenas, garitas, de esta casa, de suerte que no quedaran en la misma fuerzas, ni seal alguna de fortaleza. Los Reyes Catlicos no vacilaron en acometer este desmochamiento de los elementos defensivos de la casa, pues en aquel mismo ao se haban alojado en ella y se percataron del riesgo de conservarla en dicho estado.
Palacio de los Vivero Ante el crecimiento que iba experimentando la Real Chancillera, los Reyes Catlicos 364
proyectaron alojarla dignamente. A tal efecto don Alfonso Prez de Vivero vendi su palacio a la Corona y sta lo entreg a la Chancillera. Los Vizcondes de Altamira se construyeron otro palacio, en la Corredera de San Pablo. Para el debido conocimiento de la casa poseemos los informes de las historias de Valladolid de Antolinez de Burgos y de Canesi. El ejemplar ilustrado de la Biblioteca Nacional del primero presenta un diseo de la fachada. A los lados de la puerta figuraban los pilares con leones, portando escudos. Sobre la puerta se hallaba la inscripcin conmemorativa de la fundacin, coronada por el escudo de la monarqua. Dispona la casa de un remate en forma de espadaa, con su campanario. Canesi aade que haba otra puerta por donde se manda el Presidente, que da a la sala del crimen. Como la principal, tena tambin dos postes con leones, y cadenas, en seal de jurisdiccin. El cuerpo del enlucido de la fachada es de slida cantera, mientras que el alto es de ladrillo. Esto coincide con la orden de demolicin de la obra fuerte de la casa. Todos los huecos estn alterados. Archivo de la Chancillera Juan I de Castilla dio el nombre de Chancilleras en 1387 a las audiencias creadas por Enrique II para administrar justicia. Se compona de ocho oidores (o jueces letrados), dos prelados y los chancilleres de gracia y justicia, que se encargaban de sellar los documentos. La Chancillera estaba presidida por un gobernador (o regente), diecisis oidores (o jueces de lo civil), tres alcaldes del crimen agrupados en cuatro salas de lo civil, una de lo criminal y otra de los hijosdalgo (exclusivamente para los pleitos de la nobleza). Las sentencias de la Chancillera eran irrevocables; aunque en un caso grave poda recurrirse al Consejo de Castilla.
1525, mayo, 4. Valladolid Ejecutoria librada a favor de Juan de la Fuente, vecino de vila, en el pleito criminal seguido contra Mara Fanega, acusada de brujera. El origen de este Tribunal est en las Cortes de Toro del ao 1371 convocadas por Enrique II, y su definitivo asiento en Valladolid. Ordenado ya en las Cortes de Valladolid de los aos 1442 y 1447, fue determinado en las Ordenanzas dadas a la Real Audiencia y Chancillera en Medina del Campo, ao 1489, durante el reinado de los Reyes
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Catlicos, permaneciendo en Valladolid hasta su supresin en el ao 1834. En su primera poca, la Chancillera tuvo un carcter ambulante, pero durante el reinado de los Reyes Catlicos sola residir en Valladolid. Tambin estuvo en Medina del Campo de 1601 a 1605 por haberse mudado la Corte a la ciudad de Valladolid, trasladada luego al "Palacio de las Cuatro Torres" (rehecho como actual Capitana General) de la ciudad de Burgos nueve meses entre 16051606, volviendo a la ciudad de Valladolid cuando la Corte volvi a la villa de Madrid. La importancia que la Real Audiencia y Chancillera fue tomando determin un crecimiento desmesurado de la documentacin, cuya consulta era tan necesaria. Tngase presente que en la Chancillera se han tramitado los pleitos ms substanciosos, en el orden civil y criminal, de la mitad norte de la Pennsula, ya que la Chancillera de Granada se ocupaba de los asuntos de localidades situadas al sur del ro Tajo. Figura tambin la documentacin referente a ejecutorias. Por todo ello, Felipe II orden la construccin de un edificio para archivo, el cual se levant a espaldas del Palacio de los Vivero y en comunicacin con l. Ncleo de este edificio era un patio provisto en su cuerpo bajo por una galera de arcos de medio punto sobre columnas toscanas. Se conserva la inscripcin conmemorativa: Philipos Dei gratia Hispania(rum) rex fecit 1562. La necesidad de mejorar la instalacin, tanto para conservacin de los documentos, como para atencin de los investigadores, movi a emprender la construccin de otro edificio en los aos 80 del siglo XX, siendo el arquitecto don Anselmo Arenillas, quien ha respetado el estilo del edifico anterior, conservando el tema principal : el patio. Para la documentacin se dispuso de un gran bloque, con la debida iluminacin, aireacin y temperatura. Patio del archivo de Chancillera Hasta la entrada en servicio de este nuevo depsito incombustible, cumpli la funcin el que se levant a partir de 1675, segn proyecto conjunto para archivo y crcel del arquitecto Nicols Bueno, y cuya realizacin llevaron a cabo Felipe Berrojo, Juan de Medina Argelles y Juan Tejedor Lozano. Es un edificio sencillo, pero robusto. Tiene disposicin rectangular, dividindose el interior en tres crujas; la cubierta es a base de monumentales vigas de madera. En los mentados aos 80 sufri un grave incendio que lo dej arruinado. Desde el punto de vista artstico, el archivo contiene elementos valiosos. En los mismos legajos se hallan testimonios grficos aportados para los pleitos, como pinturas, planos y diseos. Las pinturas, ejecutadas al leo sobre lienzo, ofrecen la topografa de los lugares en litigio. Han sido restauradas y ofrecen, junto al propio inters topogrfico, el de presentar edificios antiguos. La seccin de ejecutorias cuenta asimismo con otro valor artstico: las miniaturas con 366
que se decoran las correspondientes a hidalguas. En efecto, los beneficiarios deseaban mostrar su ttulo adornado con miniaturas, que muestran su escudo, el retrato de los miembros de la familia y escenas religiosas, muy principalmente el tema de la Inmaculada. Crcel de Chancillera Dependencia inexcusable en la Chancillera era la crcel, que hubo de hacerse contigua para evitar el traslado de los presos para su asistencia a los juicios. Tuvo que edificarse con el aseo que corresponde al alto tribunal, pero tambin con las condiciones de capacidad y seguridad necesarias. Se fabric en piedra de sillera, y con muros muy robustos, asegurndose los huecos con rejas de recios barrotes de hierro. El edificio comienza a levantarse en 1675, pero su realizacin fue lenta, como bien ha documentado Martn Postigo. Se trabajaba a fondo en 1679, pero luego hubo un alto en las obras. Aparte de los arquitectos mencionados, tambin intervino Pedro de Biermo. La crcel ya se utilizaba en 1703.
Antigua Crcel Es un oficio de planta cuadrada, provisto de patio central, de pilares cuadrados. Es exterior tiene aspecto palaciego, ordenndose con rigurosa simetra. A los lados van dos torres, enrasadas con la alineacin de la fachada. La puerta aparece envuelta en baquetn, de marco quebrado. Sobresale una peineta, en que figura el escudo real, en el que han sido borradas las armas.
Se adorna con pirmides. Una imposta plana separa los dos pisos de que consta el edificacin. Los huecos resultan espaciosos, pero ya se ha indicado que se guardan con slidas rejas. En cuanto al estilo, se mantiene an dentro de la corriente postescurialense, sin acusar la ornamentacin barroca que entonces ya se prodigaba, precisamente por Felipe Berrojo. Pero sin duda la ndole de edificio excusaba estos primores.
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Patio de lo que fu la carcel, que ahora alberga la biblioteca Con la inauguracin de la nueva carcel en 1935 el edificio cay, en desuso, pasando a ser conocido como "Carcel Vieja". Desde 1988 alberga la Biblioteca Universitaria Reina Sofa y la Casa del Estudiante, propiedad de la Universidad de Valladolid. La Chancillera de Valladolid (Documentos RNE) Haz clic aqu debajo para descargarte el archivo en formato mp3 Ver mapa ms grande F u e n t e : http://es.wikipedia.org/wiki/Real_Audiencia_y_Chanciller%C3%ADa_de_Valladolid -(1) Fuente: http://magweb.iespana.es/valladolid/imagesmagvall/046.htm -Fuente: http://www.ava.es/modules.php?name=Cultura&file=ediciviles
La leyenda de las dos eses

Boda de los Reyes Catlicos Por RAMON LACADENA Marqus de la Cadena Hace 541 aos el 18 de octubre de 1469, segn unos historiadores; el 19, en opinin de otros tratadistas, contrajeron matrimonio, en el saln principal de la casa de Juan de Vivero, en Valladolid, Doa Isabel, Infanta de Castilla, jurada princesa heredera del reino en los Toros de Guisando, y Don Fernando, Prncipe Heredero de Aragn. Boda celebrada contra la voluntad del monarca castellano Enrique IV, hermano de la Infanta. Dias antes, en la misma casa de Vivero, donde se aloja Doa Isabel, vio 368
sta por primera vez a Fernando, que se present en Valladolid disfrazado de criado de unos supuestos mercaderes aragoneses. Fernando fue introducido en la estancia por Gutierrez de Crdenas. Gutierrez de Crdenas La impresin que se causaron los novios fu excelente, y como la dama de Isabel, nerviosa y contenta, le indicara cul era, se lo seal a la princesa para distinguirle de sus acompaantes, dicindole: Ese es; ese es! Y con esas dos eses para su escudo fu premiado Gutierrez de Crdenas en pago a su oficio de introductor de un buen mozo.
Palacio de los Crdenas (Ocaa-Toledo). La fachada meridional, que es la principal, tiene una monumental portada del gtico isabelino con vano rectangular adintelado rodeado por columnas gticas que se prolongan en tres cenefas de perfil carpanel, conopial y escalonado, respectivamente, bajo el que parece la "S" tumbada, emblema de la familia y que segn se dice obedece al privilegio otorgado por Doa Isabel de Castilla.
-Rama del Ducado de Maqueda
El mausoleo del Conde Ansrez

Los restos del ilustre fundador de la ciudad de Valladolid D. Pedro Ansrez yacen en la actualidad en el mausoleo ubicado en la Catedral. Pero hasta llegar ah los restos de D. Pedro, fallecido en el ao 1118, vagaron de colegiata en colegiata bajo el coro de la Iglesia Mayor. En febrero de 1674 una vez se inaugur la catedral, fue trasladado a su actual emplazamiento a un lado del altar de la nave del Evangelio, todo ello en un acto carente del alborozo y la majestuosidad que el ilustre personaje mereca. En 1965 se abri el sepulcro del conde Ansrez, y sus restos fueron estudiados. El dictamen emitido arroj que el conde haba posedo una constitucin fuerte, que se haba dedicado a la guerra, existiendo en sus huesos huellas de cadas de caballos, y que conservaba la dentadura completa, lo que no era muy habitual en el siglo XII. En su mausoleo por
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encima de su estatua yacente se pudo observar hasta 1983 una espada que se dice perteneci al conde, pero al parecer esta afirmacin carece de veracidad. Dicha espada est expuesta en la actualidad en al Museo Arqueolgico sito en el Palacio de Fabio Nelli. El mausoleo consiste en un cuadro en el que se ve como el Arcngel San Miguel vence a Satans y debajo una imagen yacente de un guerrero tallada en madera. -Fuente: Gua Misteriosa de Valladolid. Autor: Javier Burrieza Snchez ISBN:978-84-936875-6-4
La Plaza de San Pablo

Friday, January 15, 2010
En esta plaza ocurrieron multitud de sucesos histricos que afectaron a la Historia de Espaa. En ella y en las calles prximas residieron las familias mas calificadas de la grandeza espaola, nacieron reyes, se casaron prncipes, murieron monarcas, se celebraron cortes. En fin, constituy el centro ms distinguido del Valladolid de la aristocrcia, con todo su refinamiento de arte, lujo y magnificencia. En ella se congregan un conjunto de edificios, los llamados "sitios reales" en siglos pasados, que la constituyen, desde el punto de vista artstico, en uno de los lugares ms seeros de la ciudad de Valladolid: Palacio Real, Palacio de los Pimentel y, sobre todo, el magnfico retablo en piedra que representa la fachada de la Iglesia Conventual de San
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Pablo. Tambien se encuentra en este lugar el Instituto Jos Zorrilla. La historia de la plaza comienza cuando D Violante, esposa de Alfonso X y seora de Valladolid, mand construir un modesto convento para los dominicos.
Ya durante la poca de D Mara de Molina, esta orden que se construyera en el mismo lugar un nuevo convento mas grande y una iglesia. Cuando muri la reina, las obras no se haban acabado y en su testamento de fecha 29 de junio de 1321 dej una renta para su terminacin. Lo ltimo en terminarse fue la imponente fachada de la Iglesia de San Pablo.
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Estatua homenaje al rey Felipe II, sita frente al Instituto Jos Zorrilla en la Plaza de San Pablo
Paseo de Zorrilla
Arrancando de la Puerta del Campo el camino que iba a Simancas, constituy una va de las mas transcendentales, pues dicho acceso a la ciudad y el del Puente Mayor era de las mas transitadas para la relacin de la villa con otras ciudades, a partir del siglo XVI, y siguiendo la direccin del camino citado se fue formando la calle a la que nos referimos.
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En esta vista de la ciudad del siglo XIX se aprecia claramente el conjunto formado por el Convento del Sancti Spiritus, la puerta del Carmen y el convento de los Carmelitas Calzados. Hasta el convento de Sancti Spiritus (que estaba situado en frente del actual Hospital Militar) se edific pronto, y se llam a la lnea de casas del lado derecho acera de Sancti Spritus, por conducir hasta la puerta de la ciudad, prxima a dicho convento, la va que por tal motivo se iba formando y que fue muy concurrida.Se construy despus una puerta con cierto carcter monumental en el siglo XVIII situada entre el final del convento de Sancti Spritus y su frontero de Carmelitas calzados, que se llam puerta del Carmen. En la parte inferior de la imagen podemos ver el desaparecido convento de Sancti Spiritus y justo en frente el actual Hospital Militar. (Coleccin Joaqun Martn de Ua)
Luego que se fueron haciendo ms edificaciones ms all de la puerta citada, no sonaba bien ni lo de camino de Simancas ni lo de Carretera de Madrid, y el ayuntamiento acord en 10 de abril de 1863 que se denominara calle de Puente Duero, porque iba derecha a tal pueblo. De modo que qued la va llamndose acera de Sancti Spritus hasta la puerta de Madrid y el otro tramo calle de Puente Duero.
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Pasaron los tiempos y muri el hijo de Valladolid, Don Jos Zorrilla, y como haca aos que haba desaparecido la puerta del Carmen, la corporacin municipal acord el 4 de febrero de 1893, unir los dos tramos mencionados bajo el nombre de Paseo de Zorrilla, quedando luego como plaza, con el mismo nombre, el arranque del paseo.
Paseo de Zorrilla con la Academia de Caballera al fondo
Paseo de Zorrilla a la altura del n 110 En la actualidad en el Paseo de Zorrilla encontramos la Academia de Caballera, el Campo Grande, el antiguo Hospital Militar, la Plaza de Toros, la Plaza Juan de Austria (aqu ocupando los terrenos de la Plaza y tambin del Corte Ingls y llegando hasta la orilla del ro estuvo el antiguo Estadio Jos Zorrilla y la Hpica), el barrio denominado de la Rubia, etc. Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X) -El Paseo de Zorrilla de Valladolid, con 238 portales registrados, entre las 50 calles ms 374
largas de Espaa
Gregorio Fernndez
Gregorio Fernndez es una de las personalidades ms relevantes de la escultura barroca espaola y, en concreto, de la Escuela de Valladolid. Naci en Sarria (Lugo) en 1576 y se traslad a Valladolid en 1605 debido a que all se haba establecido la corte. Complet su formacin con Rincn y comenz a atender importantes encargos provenientes de una clientela adinerada, como por ejemplo, Felipe III, el Duque de Lerma, los Condes de Fuensaldaa o las principales rdenes monsticas. En Valladolid, tambin estudi las obras de Juan de Juni y de Pompeo Leoni. De este ltimo adquiri una elegancia estilizada y acadmica, como se aprecia en su estilo inicial y de Juni, tom las imgenes religiosas de gran dramatismo, aunque Gregorio Fernndez incorpor un mayor naturalismo en sus obras.
Cristo yacente Su produccin refleja un cambio estilstico. Parte de un refinado manierismo y va evolucionando hacia el naturalismo barroco. Adecua sus trabajos a los ideales contrarreformistas que imperaban en la poca y que consideran al realismo como el lenguaje plstico ms idneo. Las figuras se policroman con colores sobrios para evitar la distraccin del fiel. Las actitudes son calmadas pero de intenso dramatismo y se emplean postizos como ojos de cristal, dientes de marfil, etc., para reforzar ese
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acercamiento a lo real.
Inmaculada Concepcin Gregorio Fernndez fue uno de los grandes maestros de la escultura religiosa en madera policromada. Su realismo se aprecia en el estudio anatmico que realiza de los cuerpos, plasma la tensin de los msculos, la blandura de la carne o la suavidad de la piel. Las actitudes son calmadas, recayendo la carga expresiva en el rostro y las manos. Emplea ropajes con pliegues muy marcados que favorecen los contrastes lumnicos entre luces y sombras y postizos para aumentar la sensacin de autenticidad.
Arcangel San Gabriel Realiz numerosos retablos, pasos procesionales y, tambin, imgenes aisladas. Sus pasos procesionales son escenas narrativas con figuras a tamao natural. Tengo sed y Camino del Calvario son ejemplos de su primera etapa, mientras que el Descendimiento, de 1623, refleja ya la madurez de su estilo. Destaca el de La Piedad con los dos Ladrones, ejecutado en 1616 para la cofrada de Ntra. Sra. de las Angustias de Valladolid. El grupo central, en el que se encuentra la Virgen y Jess, est compuesto en diagonal. La Virgen eleva el brazo derecho en seal de dolor, mientras con su mano izquierda sostiene al Hijo, que se apoya en su regazo.
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Ambos estn tratados con belleza y elegancia, mientras que los dos ladrones suponen un magnfico estudio anatmico. Dimas, el bueno, tiene una actitud serena y su rostro, tranquilo, se dirige hacia el grupo central. Gestas, el malo, con el cuerpo ms crispado, el pelo agitado y un rostro desagradable, tiene la cabeza vuelta hacia el espectador.
Piedad Para el retablo mayor de las Huelgas Reales de Valladolid llev a cabo el altorrelieve de Cristo desclavndose para abrazar a san Bernardo. Est interpretado de manera natural, pero con gran intensidad emocional. Una de sus obras maestras es el relieve del Bautismo de Cristo del antiguo convento del Carmen Descalzo, en Valladolid. Los dos protagonistas estn tratados como si fueran figuras exentas, haciendo hincapi en la anatoma de los cuerpos y en los quebrados pliegues para conseguir mayor volumen.
Cristo atado a la columna, de Gregorio Fernndez Con sus imgenes aisladas logr crear tipos iconogrficos que alcanzarn gran xito durante barroco espaol y que l mismo repetir originando series. Entre las dedicadas al tema pasional sobresalen el Cristo de la Flagelacin, el Ecce Homo, el Crucificado o Cristo yacente. Son representados siempre muertos, con los pies cruzados.
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El Cristo Yacente representa a Cristo muerto sobre un sudario y refleja de forma muy naturalista el cuerpo de Cristo agotado por el dolor y el sufrimiento y un rostro demacrado. La policroma es sobria. Aade postizos, como por ejemplo, dientes de marfil, heridas de corcho, ojos de cristal, uas de asta.
El descendimiento Sus Inmaculadas estn representadas con el cuerpo cilndrico, las manos juntas, el manto trapezoidal, cabeza con corona y aureola de rayos metlicos. Los modelos de Gregorio Fernndez tuvieron gran repercusin tanto en Valladolid como en todo el norte de Espaa a lo largo del siglo XVII. Promovi, adems un importante taller y cont con numerosos seguidores. -Fuente: http://www.arteespana.com/gregoriofernandez.htm
Palacio Licenciado Butrn - Convento de Las Brgidas

Palacio Licenciado Butrn El proceso histrico de este convento se sigue a travs de Antolinez de Burgos, Sangrador y Gonzlez Garca-Valladolid, a lo que hay que aadir las noticias an inditas de Manuel Canes. Acceso al Palacio por la calle San Diego El Convento fue puesto bajo la advocacin de Nuestra Seora de los ngeles, de Recoletas de Nuestra Madre Santa Brgida. Impulsora de su fundacin fue la venerable madre doa Marina de Escobar, fiel devota de Santa Brgida. Esta sierva de Dios, que 378
ejerci tremenda ascendencia en la devocin vallisoletana del primer tercio del siglo XVII, moviliz todos los recursos de que dispona, sobre todo la ascendencia sobre los grandes. A travs de sus visiones se fue forjando el ideal del establecimiento en Valladolid del convento de religiosas de Santa Brgida, de la regla de San Agustn, pero ella actuaba adems como inspiradora de la reforma que la orden necesitaba. A su inspiracin tambin se debe el hbito que habran de poseer las madres vallisoletanas. No se detuvo, dada su gran influencia, ni ante escribir el propio rey Felipe IV, para que este interesara al Papa la fundacin. Urbano VIII por bula de 1628 aprob la fundacin. Pero doa Marina, fallecida en 1633, no deba por propios ojos asistir al nacimiento de la orden en Valladolid, pero con todo es a ella a quien hay que atribuir el mrito del establecimiento en Valladolid. El 10 de octubre de 1637 es la fecha de afincamiento en Valladolid. Segn Canes, Felipe IV don para que se instalaran la casa del Marqus de Villena; compraron las madres el palacio del licenciado Butrn, que era uno de los buenos de la ciudad. Hubo necesidad de iniciar la construccin de una iglesia. La bendicin y dedicacin del convento fue realizada por el obispo de la ciudad Fray Gregorio de Pedrosa. Vista desde el Patio Interior Tres monjas del convento de las Agustinas Recoletas de Villafranca del Bierzo formaron el ncleo de la comunidad, incrementada por otras madres de Valladolid. El ncleo fundamental del convento sigui siendo el palacio que se hiciera construir en la dcada del sesenta del siglo XVI don Francisco de Butrn, abogado en la Real Audiencia y Chancillera, que se ha conservado hasta hoy y en el que las madres hicieron diversas reformas para adecuar el recinto a sus necesidades. Iglesia de las Brigidas
Pero debido al crecimiento de la comunidad y al auge monstico de Valladolid, junto con la popularidad de doa Marina en el culto de la ciudad, se decidi elevar el edificio
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templario que ha llegado hasta nosotros. Por lo que el edificio consta de dos partes: la propiamente conventual y la iglesia. Ya en 1668 se hacen los trabajos preliminares para la construccin de la iglesia. En los libros de cuentas hay puntuales referencias a la construccin de edificio. Arrancan las partidas de 1692. Desconocemos quin hace la traza, pero en cambio s sabemos que su ejecutor fue el maestro de obras Manuel Izquierdo. En rigor la obra se fragmenta segn las especializaciones, en carpintera, albailera, cantera, etc. Los trabajos del templo recayeron en los hermanos Toms y Manuel Machuca. Se menciona al maestro de carpintera Antonio Donoso, que haba sido el autor de las puertas de la iglesia. Hay referencia a las piedras de las canteras de Mota de Toro, para hacer los escudos de la fachada, y a las piedras des Castro Jimeno para la Virgen del frontis. El templo fue bendecido el 6 de mayo de 1696, pero an quedaba pendiente la fbrica de los altares. Concluidos los retablos, el 19 de agosto de 1703 se hizo el traslado del Santsimo, segn refiere Ventura Prez. Esquina de la calle San Diego con la Plaza de las Brgidas En Septiembre de 1893 se emprendi una reforma en la fachada del convento que sale a la plaza. Se cambian los huecos originales del palacio por los actuales apuntados, con arreglo a un ideal neogtico. En uno de los alzados se ven los huecos del palacio del licenciado Butrn y los nuevos. En la cla dcada de los 80 la comunidad dej de ser convento, establecindose uno nuevo, construido en 1978 por el arquitecto don Jos Mara del Fraile. Actualmente, y desde abril de 2003, tras haber sido rehabilitado, se ha convertido en el Archivo de la Junta de Castilla y Len. El palacio Butrn consta de una magnfica portada de arco de medio punto. Encima viene una imposta, y sobre ella una ventana con dintel adornado con relieves, montado sobre zapatas. El eje se acenta mas con la presencia del monumental escudo de la familia.
Ver mapa ms grande Fuente: Catlogo Monumental de la Provincia de Valladolid. Tomo XV, parte II. 380
Monumentos Religiosos de la ciudad de Valladolid (Conventos y Seminarios). Por Juan Jos Martn Gonzlez y Francisco Javier de la Plaza Santiago.
El desaparecido Chalet del Campogrande

Entre los aos 1880 y 1910, existi en la plaza de Zorrilla contiguo al Saln Pradera un establecimiento denominadoCaf del Pino, familiarmente conocido como El Chalet, en el que el viandante poda sentarse tomar algo en su terraza, todo ello claro est si el tiempo lo permita. Era una especie de bar o kiosco de bebidas muy al estilo de la poca,
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servido y atendido por personal del caf Royalty de la calle de Santiago. Tena un aspecto extico, entre chalet suizo y pagoda china. La clientela que se sentaba all al aire libre poda escuchar la msica del templete cuando tocaba alguna banda. Tuvo multitud de arrendatarios llegando a organizarse en los primeros aos incluso conciertos para atraer a la clientela. -El caf del Pino. Por Joaqun Martn de Ua -Fuente: Valladolid hace 100 aos. Joaqun Daz ISBN: 978-84-936875-0-2
Antigua Casa de los Alarcon-Bandera

Se halla situada en la antigua calle de Francos (Actual Juan Mambrilla). Presenta fachada en piedra. La portada es de arco de medio punto, encima de la cual se encontraba el escudo familiar. Conserva el patio de dos pisos de columnas toscanas, que reciben las soleras por medio de zapatas de madera. 382
El patio antes de su rehabilitacin La casa se desmont, pero el inmueble que le sustituy conserv la portada y el patio. En la actualidad se albergan en su interior diversos locales comerciales y de hostelera. Ver mapa ms grande -Fuente: Catlogo Monumental de la Provincia de Valladolid. Tomo XIII Monumentos Civiles de la Ciudad de Valladolid. Por J.J. Martn Gonzlez
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La Casa de Alonso Berruguete

La casa de la esquina a la calle del General Almirante, donde estuvo la Comandancia de Ingenieros Militares, es la que hizo, vivi y en la que tuvo sus talleres el maestro de los maestros escultores del Renacimiento espaol, Alonso Berruguete. Muy diferente est de como se la viera de 1532 a 1561. La puerta principal est tapiada en la fachada de la calle de San Benito, acusada, sin embargo, por columnas flanqueando el hueco. Dibujo de Valentn Cardera, grabado en 1836 para ser publicado en la prensa
Antigua entrada principal, actualmente tapiada El interior conserva todava dos patios de la poca con capiteles, en las columnas, si no del estilo del maestro, bien inspirado en su arte prodigioso. Berruguete adquiri en marzo 1528 el terreno poco despues de contratar la obra del retablo mayor del convento de San Benito. La casa vista desde la calle General Almirante, con la Iglesia de San Benito al fondo. Berruguete y sus herederos ocuparon la casa, hasta mediado el siglo XVII. Luego la posey Don Flix Gamiz, y un sucesor suyo, Doa Catalina, las mand al colegio de San Ignacio de la Compaa de Jess. En 1770 fu adquirida por el Cuerpo de Milicias, estableciendo all sus cuarteles. Depus fue Comandancia de Ingenieros y en la actualidad alberga el museo provincial. Ver mapa ms grande 384
Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
Los Cervantes, carne de la misma prisin

Escrito por Javier Sanz El autor del Quijote, la obra ms grande de la literatura espaola y, quizs, de la universal, don Miguel de CervantesSaavedra quis llevar a la prctica el dicho: " Quien a los suyos se parece, honra merece Su abuelo, su padre y Miguel de Cervantes pasaron por la misma crcel, la de Valladolid.
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Juan de Cervantes (abuelo de Miguel) eran un abogado que ocup varios cargos pblicos aunque dur poco en dichos cargos, saliendo malparado de alguno de ellos. Se traslad con su familia a Guadalajara bajo la proteccin del duque del Infantado. Todo iba sobre ruedas hasta que se meti a celestino entre su hija y un hijo bastardo del Infantando. Estos amores prohibidos le llevaron a la crcel de Valladolid durante una semana.
Antigua Crcel de la Chancillera Rodrigo de Cervantes (padre de Miguel) cirujano de la poca (nada comparable a lo que sera hoy) tambin paso unos meses en la crcel de Valladolid. Su economa no era muy boyante y pidi un prstamo personal, vencido el plazo no pudo afrontar el pago y, como su padre, fue a parar a la misma prisin. Miguel de Cervantes estuvo preso en varias ocasiones (Sevilla, Argel) y tambin en Valladolid. Una noche, en la puerta de su casa, fue herido don Gaspar de Ezpeleta, aventurero navarro, por un hombre vestido de negro. La justicia comenz sus averiguaciones: el lugar donde se produjo el incidente, el hecho de que en casa de don Miguel encontrasen ropa de Ezpeleta (las hermanas y la hija de don Miguel, parece ser que reciban visistas masculinas) y un juez nuevo en la plaza, presto a encontrar un chivo espiatorio, llevaron a don Miguel, sus hermanas y su hija a la crcel efectivamente, de Valladolid.
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Para saber ms: El reverso de la Historia Pedro Voltes -Fuente: http://historiasdelahistoria.com/2009/09/10/los-cervantes-carne-de-la-mismaprision/
La iglesia de San Andrs

Como casi todas las iglesias, la parroquial de San Andrs, de Valladolid, tuvo su humilde origen en una ermita dedicada a este Apstol, existente ya en el siglo XII. Era en su recinto en donde reciban sepultura los ajusticiados y en ella repos el cuerpo exnime del afamado Condestable don lvaro de Luna. Al extenderse Valladolid por estos parajes, la ermita, convertida en parroquia en 1482, resultaba insuficiente para su feligresa y en 1527 se habla de su reedificacin. A fines de aquel mismo siglo la iglesia sufre importantes reformas y su cabecera adopta la disposicin que an se conserva. Las obras fueron costeadas con la generosidad del obispo de Sigenza, Fr. Mateo de Burgos, bautizado en la parroquia. La iglesia, hasta el siglo XVIII, fue de reducidas dimensiones, disponiendo tan solo, de dos capillas, adems del crucero, cabecera y la capilla de Nuestra Seora de los ngeles. Otro hijo ilustre de la parroquia, Fr. Manuel de la Vega y Calvo, Comisario General de Indias y miembro de la comunidad franciscana, patrocina en 1772 las obras de ampliacin de la iglesia y la elevacin de la torre. La realizacin corri a cargo del arquitecto Pedro Gonzlez Ortiz, que concluy su trabajo en 1776, celebrando los feligreses grandes fiestas con tal motivo. Fotografa: Wikipedia La fachada de la iglesia es de ladrillo, salvo la portada, que fue construida en piedra, en donde se aloja una escultura de San Andrs, obra del siglo XVIII. En agradecimiento a la magnanimidad de Fr. Manuel de la Vega y para conservar su memoria, la parroquia grab en su portada las armas o insignias de la Orden franciscana. rgano barroco. (Wikipedia) La iglesia dispone de una sola nave, con capilla laterales entre contrafuertes, decorados con pilastras adosadas. La bveda es de can con huecos y yeseras con placado muy plano. El crucero se cubre con cpula rebajada, decorando sus pechinas pinturas realizadas en 1733 por Ignacio de Prado, sustituyendo seguramente a las que pint
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Bartolom Carducho.
Ver mapa ms grande Fuente: Catlogo Monumental de la Provincia de Valladolid Tomo XIV, parte primera. Monumentos Religiosos de la ciudad de Valladolid. Por Juan Jos Martn Gonzlez y Jess Urrea Fernndez
Convento y museo de Santa Isabel

Pese a la Desamortizacin y a los cambios socio-econmicos de nuestra poca, subsiste en el interior del casco urbano un numeroso grupo de conventos masculinos y femeninos. El de Santa Isabel se encuentra en la zona de mayor densidad (San Benito, San Agustn, Santa Catalina, San Quirce, Trinitarios Descalzos, Santa Brgida). La fachada enfrenta con la del Convento de San Agustn y las tapias enfilan la calle de Santo Domingo de Guzmn, de tan rancio sabor histrico.
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Las obras de restauracin emprendidas desde hace algn tiempo se han visto coronadas por la recuperacin del claustro. Ha quedado consolidada y adecentada toda su estructura, se ha descubierto el pavimento de los corredores de la planta baja, formados por guijarros y cintas de piedra. La Junta de Castilla y Len, a travs de la Consejera de Cultura y Bienestar Social, ha impulsado la restauracin y realizado la ordenacin del recinto al efecto de la visita pblica.
Los comienzos se remontan a 1472, cuando se funda un beatario para religiosas franciscanas. El Papa Inocencio VIII concedi en 1484 autorizacin para que las religiosas pudieran constituirse en comunidad conventual. En 1506 construa la iglesia el arquitecto palentino Bartolom de Solrzano. En 1507 fue bendecida la iglesia. De una sola nave, se cubre con crucera gtica de terceletes. Pero el entablamento se perfila ya con formas renacientes. Tiene coro alto y bajo; ste, junto al presbiterio. Pero ms relevante es el alto. La iglesia obedece a la tipologa monasterial. Claustro
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El testero de la capilla mayor se cubre con un retablo de escultura. La arquitectura es obra de Francisco Velazquez, responde a una disposicin clasicista, inspirada en el retablo mayor de la Colegiata de Villagarca de Campos, que a su vez copia el del Escorial. Esta obra se contrata en 1613. De las estatuas y relieves se encarg Juan Imberto. Pero hubo una mudanza. En 1621 Gregorio Fernndez contrat el relieve que muestra a Santa Isabel, reina de Hungra, ofreciendo limosna a un pobre. Retablo Mayor En el lado del evangelio se halla un retablo dedicado a San Francisco, realizado en la dcada de los aos 70 del siglo XVI, por el escultor francs, afincado en Valladolid, Juan de Juni. La visita a la clausura lleva directamente al claustro, que se hizo el mismo tiempo que la iglesia y, sin duda, por el mismo Solrzano. Tiene planta rectangular y ocupa dos pisos organizados con columnas toscanas. Retablo de San Francisco El piso bajo, adintelado sobre zapatas de madera, tiene notable altura, por corresponder a l las dependencias de uso comn como el refectorio. Las columnas son esbeltas y los tramos amplios, lo que se explica por la levedad de los materiales, yeso y madera. Para favorecer la intimidad este piso bajo se cierra con antepechos de celosa de yeso, de labor gtica calada, acabados en su molduracin en la cara que mira al interior del claustro, siendo planos por el exterior. Son de motivos muy variados, aunque lo son ms los temas geomtricos que ofrecen los antepechos del piso alto, que presentan arcos escarzanos. El recorrido por los claustros, hollando el antiguo pavimento y el paseo por el jardn, en el que ha permanecido un esbelto tejo, transmite sosiego y espritu. El corredor bajo permite el acceso a diversas dependencias. Una de ellas, contigua al actual refectorio y con las mismas caractersticas constructivas, est cubierta con armadura de madera del tipo de artesa, de la primera poca del Monasterio. En esta 390
sala, con criterio museal, se han reunido diversas obras de arte. Entre las pinturas figura una de Santa Clara en la que el intenso realismo hace ver que se trata del retrato de una monja de la comunidad; dos lienzos con El Salvador y Virgen orando, ambos de medio cuerpo, son obras de Diego Valentn Daz; el de la Inmaculada es de Felipe Gil de Mena; el cuadro de Santa Rosa de Viterbo es obra madrilea de mediados del siglo XVII; y de la misma poca, la Visitacin, el Arcngel San Rafael y un Santo mrtir. Sala del Museo Sala del Museo Propias del ambiente conventual son las imgenes de vestir. Con indumentaria suntuosa de bordados, encajes y pedrera, la Virgen de la Visitacin, con rostrillo de plata y ojos de cristal, del primer cuarto del siglo XVIII. Por su patetismo destaca la Virgen Dolorosa, del ltimo tercio del siglo XVIII, que lleva sobre el pecho un corazn atravesado por siete espadas y bordados en el vestido los instrumentos de la Pasin, cubrindose con un manto de terciopelo negro bordado en oro. En comunidad se celebraban las fiestas navideas, lo que daba origen a "Nacimientos". Se conservan tres Reyes Magos de vestir, el siglo XVIII. Sala de tejidos Entre las esculturas, un Crucificado de comienzos del siglo XVI. San Nicols Tolentino y Jess resucitado atribuibles a Juan Imberto. Del siglo XVII es un pequeo Crucifijo de marfil, obra hispanofilipina. Capilla claustro bajo En 1550 el doctor Francisco de Espinosa adquiri del Convento, con derecho de Patronato para l y para su hijo el doctor Jernimo de Espinosa, una capilla, que ya estaba labrada, que puso bajo la advocacin de San Francisco. Comunica con la iglesia y corresponde al primer cuarto del siglo XVI. Se cubre con bveda de crucera estrellada. Preside un retablo con la figura de San Francisco, de Juan de Juni.
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Capilla de San Francisco Las paredes estn revestidas con un zcalo de azulejera pintada, del siglo XVI. Dentro del arcosolio se muestra un Cristo Yacente, de madera policromada, de un seguidor inmediato de Alonso Berruguete, cercano a Isidro de Villoldo. En la pared est empotrado un relieve de alabastro, de San Juan Bautista, de estilo Felipe Vigarny. En otra dependencia se ha concentrado el ajuar de cocina y mesa, que forma un variado museo de costumbres. Cocina En el contorno del patio se disponen capillas. En una de reducidas dimensiones se ve una bveda en forma de venera, del siglo XVI. Otra capilla conserva su tracera del siglo XVI. Hay dos modestas escaleras -como conventuales que son- para ascender al piso superior. En una de ellas hay un nicho con bveda de venera y ornamentacin de yesera, del tipo de Corral de Villalpando. La pared se adorna con azulejera de arista y pintada. Los cuatro corredores del piso superior proporcionan el recogido ambiente de la vida monasterial. Pequeas puertas y ventanas corresponden a las celdas que, con el ms reducido mobiliario, se ofrecen a la visita como testimonio de austeridad. Junto a ellas capillitas-oratorio y en habitacin contigua, la biblioteca-archivo que guarda rica informacin histrica. Tambin desde esta zona superior se accede a una amplia sala en la entreplanta, que en su da pudo ser oratorio y que est comunicada por una ventana con la capilla de San Francisco. En ella se exponen ropas de culto y bordados de las colecciones del Monasterio, ampliando as la muestra museogrfica. Por el mismo corredor se llega al coro desde donde puede contemplarse la iglesia. La sillera es de nogal y de modesta traza, siglos XVI-XVII. Dentro de las vitrinas se exhiben figuras del Nio Jess y otras advocaciones frecuentes en los interiores conventuales. Ver mapa ms grande Fuente: Editado por Caja Duero con la colaboracin de Elosa Garca de Wattenberg, Jose Ignacio Hernndez Redondo y Juan Jos Martn Gonzlez. Depsito Legal VA. 14.1998 -Museo del Monasterio
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Los autos de fe de 1559. El proceso de los Cazalla

Friday, January 29, 2010
Martn Lutero La villa de Valladolid se convirti en al ao 1559 en el lugar de uno de los ms importantes acontecimientos de la Europa religiosa del momento: los autos de fe de mayo y octubre. Fueron acontecimientos que se grabaron en la memoria colectiva de los vallisoletanos. Con estos autos se quiso frenar el creciente luteranismo, que, aunque muy reducido en nmero, se hubiese multiplicado en el caso de no haber actuado con la suficiente rapidez. El supuesto grupo luterano vallisoletano estaba formado por lites intelectuales y religiosas que se lanzaron a la bsqueda de las nuevas ideas en los libros ms recientes, dirigidos por la familia de los Cazalla. Agustn Cazalla era el mejor preparado del grupo. Permaneci mucho tiempo fuera de Espaa dado su cargo de Capelln del Emperador Carlos y predicador de la Corte. En Alemania entr en contacto con el luteranismo, convirtindose en el punto de referencia ideolgico y espiritual de su familia, haciendo de su casa el lugar de reunin y difusin de dichas ideas para todos las personas que a l se acercaron. Copia de la poca. Precioso documento del clebre Auto inquisitorial celebrado en Valladolid el 21 de mayo de 1559 que termin con el grupo castellano de Erasmistas (1) Auto de fe en la Plaza Mayor. Copia de verico de la lmina del Voyage de Laborde El proceso inquisitorial se llev a cabo con celeridad y severidad, en presencia de la regente Juana de Austria, que siempre estuvo influenciada por un Carlos V (fallecido el ao anterior) que vea a los procesados por esta causa ms como rebeldes polticos que como herejes religiosos. No todos lo condenados por el tribunal eran ejecutados. Se quemaban efigies cuando el acusado haba muerto o se haba fugado. En el caso de Leonor de Vivero, madre de Agustn de Cazalla, muerta antes de descubrirse el grupo, enterrada como catlica en San Benito, fue desenterrada y
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quemada en el Campo Grande. Solamente ardan vivos los que no haban dado muestras de arrepentimiento. A los que haban abjurado (entre ellos el propio Cazalla) se las haca el favor de ser estrangulados por el garrote antes de ser devorados por las llamas. Junto a Cazalla tambien fuero ejecutados sus hermanos Francisco, Beatrz y Pedro (este ltimo en el auto celebrado en octubre). Auto de fe en la Plaza Mayor. Grabado flamenco del siglo XVII Entre las ejecutadas en mayo de 1559, se encontraron cuatro monjas bernardas del monasterio de Beln, situado en la parroquia de San Juan y otras tres que sufrieron penas menores, convirtindose este hecho en un duro golpe para dicho monasterio. Placa recordatorio sita en la Plaza Mayor Si Cazalla fue el protagonista del primer auto, fray Domingo de Rojas lo fue del segundo el 8 de octubre ya en presencia de Felipe II. Era este un dominico aristcrata hijo de los marqueses de Poza, alumno de Bartolom de Carranza, arzobispo de Toledo. Junto a el fueron condenadas un grupo de 30 personas. El propio Carranza sera apresado el 22 de agosto. Bartolom de Carranza Una vez ejecutados los autos de fe, la inquisicin no se conform con terminar con la persona de Agustn Cazalla, sino tambin con la memoria de su familia y de los lugares en los que habitaron. Sus casas fueron derribadas y sus suelos sembrados de sal, erigindose un paredn de piedra que contena un letrero manifestador de su delito y pena. Una inscripcin que rezaba: El Santo Oficio de la Inquisicin conden a derogar y asolar estas casas que eran del Dr. Cazalla y de D Leonor Vibero, su mujer porque los hereges Luteranos se juntaban en ellas a hacer conventculos contra nra St fe catlica en 21 de mayo de 1559 Vale la pena indicar que Leonor Vivero se trataba de la madre del Dr Cazalla y no de su esposa. A la calle se la denomin posteriormente Del Rtulo de Cazalla, siendo modificado con la llegada del Rgimen Liberal por Doctor Cazalla su nombre actual. El rtulo fue eliminado en la primera mitad del siglo XIX. El rtulo del doctor Cazalla. 394
Fotocomposicin de Juan Carlos Uruea Paredes. (Rincones con fantasma ISBN: 84-95389-97-5)
Fuentes: Gua Misteriosa de Valladolid (Javier Burrieza Snchez) Una Historia de Valladolid (Varios autores. Coord.: Javier Burrieza Snchez) ( 1 ) http://www.uoc.edu/humfil/ct/Hiper_educati us/inquisicion/Autos1.htm
Los cuarteles Conde Ansrez y General Monasterio. Historia de un in...

Cuartel de Caballera Conde Ansrez Historia Cronolgica de los edificios. 1902: Alfonso XIII inaugura el cuartel Conde Ansrez, sede del Regimiento Farnesio de Caballera. Su creador, Sixto Soto, propone construir al lado otro de Artillera bajo el nombre de Isabel la Catlica. La naturaleza reclama su espacio. A este paso los arbustos y la maleza terminarn ocultando el edificio. 1953: El cuartel de Artillera 26 abre sus puertas bajo el nombre de General Monasterio, un militar mallorqun participante en el alzamiento nacional y muerto en 1952. La muerte del militar mallorqun impidi que el acuartelamiento tomara el nombre previsto inicialmente: Isabel la Catlica. Los vallisoletanos, eso s, le bautizaron por su cuenta bajo el sobrenombre de Artillera. 1970: Los edificios, que abajo albergaban cuadras de caballos y en la segunda planta dormitorios, se adaptan a la llegada de nuevos medios de combate -tanquetas, BMR,...-. 2000: El 29 de marzo cierra sus puertas el cuartel de Artillera. Un sencillo homenaje en el patio de armas pone fin a casi un siglo de historia del regimiento Farnesio. El otro cuartel de Arco de Ladrillo, el General Monasterio, cierra tambin sus puertas para trasladarse a la base militar de El Empecinado de Santovenia de Pisuerga.
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2003: Dos empresas compran el suelo por 91 millones de euros. 2007: Urbanismo da el visto bueno para levantar 870 pisos en el terreno de los dos cuarteles y en septiembre finalizan los derribos. El proyecto fue recurrido por los vecinos ante el TSJCyL. 2008: El proyecto para levantar estas viviendas, fue rechazado por el Tribunal Superior de Justicia de Castilla y Len en febrero del 2008 y, desde entonces, nadie ha vuelto a presentar un nuevo proyecto subsanando las deficiencias que presentaba el anterior, segn confirm el presidente de la Federacin de asociaciones de vecinos Antonio Machado, ngel Bayn. El suelo, incluso, lleg a cambiar de manos en los ltimos aos. 2009: Urbanismo multa a los dueos por no cuidar los cuarteles pese a estar ambos protegidos. La actualidad Seis aos de intolerable saqueo y la pasividad de las cinco constructoras propietarias de los terrenos, sumada a la desidia municipal, han llevado al borde de la ruina a los edificios que debieron ser conservados en condiciones desde su cierre en el 2000 hasta el futuro inicio de la urbanizacin. El acceso es facil. Siempre existe un hueco por el que entrar. Nadie hizo nada y el cuartel de Farnesio se convirti en un coladero de indigentes, toxicmanos, curiosos y ladrones de chatarra, lo que llev al Ayuntamiento a tener que tapiar en julio de 2008 todos los accesos, pero que no ha impedido que recientemente los indigentes que solan frecuentar las viejas dependencias militares hayan vuelto a abrir de nuevo un boquete por una de las ventanas de la fachada del acuartelamiento Conde Ansrez. Un paseo por el interior, acompaado del plano sobre el que estn marcados los 21 bloques protegidos, da para mucho y permite 396
al espectador observar lo que se ha convertido en la mayor aberracin patrimonial de la historia reciente de la ciudad. Los seis inmuebles mencionados, destinados a uso general pblico, han desaparecido y el resto sufren daos tan graves que hacen que su supervivencia sea una entelequia. Este es el lamentable estado de las dependencias Pero s algo llama la atencin en el acuartelamiento es la reconversin a descapotables de siete inmuebles ms. Y son precisamente los de mayor valor. As, con las vergenzas al descubierto, ven pasar los das el edificio noble que alberg en su momento a los mandamases militares y los cuatro pabellones centrales que albergan la joya de la corona, o lo que queda de ella, como son las caballerizas del Regimiento Farnesio. A estos cinco, enclavados en torno al patio de armas y destinados a uso residencial, se aaden otras dos naves de talleres ubicadas contra el muro de General Shelly y que debern acoger comercios y oficinas. Estos siete inmuebles carecen de tejas y vigas y permiten el acceso no slo de las dainas palomas sino tambin del agua de la lluvia que poco a poco va minando su cada vez menos slida estructura construida en 1902. Los autores de la masacre patrimonial aprovechaban tanto la entrada principal desde Arco de Ladrillo como la trasera desde el Parque de la Paz para introducir sus furgonetas, sacar grupos electrgenos y subirse al tejado a cortar las vigas a plena luz del da y a la vista de cuantos testigos, policas, constructores y polticos pasen en ese momento por la calle. El saqueo indiscriminado comenz a gestarse en abril de 2008 con el robo de las 27 rejas de hierro forjado de tres metros de altura que tapaban los ventanales de la fachada principal del Conde Ansrez. Despus fueron desapareciendo puertas y ventanas y, ya en junio, comenzaron a desmontarse las cubiertas. La accin de los expoliadores, eso s, redujo drsticamente el censo de indigentes que desde finales del ao pasado ocupaban el mayor foco marginal de la
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ciudad . Sin proyecto y sin vigilancia permanente, el cuartel Conde Ansrez vuelve a estar a merced de los elementos, los vndalos, los 'okupas' y los saqueadores de lo poco de valor que an queda dentro.
Ver mapa ms grande F u e n t e : http://www.nortecastilla.es/20080720/vallad olid/saqueadores-chatarra-derriban-seis20080720.html F u e n t e : http://www.nortecastilla.es/20100126/vallad olid/indigentes-vuelven-farnesio20100126.html F u e n t e : http://www.nortecastilla.es/20080514/vallad olid/viejo-cuartel-artilleria-acoge20080514.html
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Juan Agapito y Revilla

Wednesday, February 03, 2010
Por V. PRESENCIO REVILLA La cntrica calle de Juan Agapito y Revilla fue dada de alta en el ao 1738 con el nombre de Cruz Verde. Tiene una anchura de 6,29 metros, una longitud de 199,4 y una superficie de 1,184. Es una calle peatonal que comienza haciendo esquina con la calle de Mantera con un edificio que consta de planta baja destinada a locales comerciales ms ocho alturas, seguidamente se levanta otro inmueble de muy distintas caractersticas, que tan slo cuenta con tres alturas, prosiguiendo por esta zona con bloques de viviendas de diferentes alturas. Por su lado derecho comienza igualmente haciendo esquina con la calle de Mantera, con un edificio en el que se ubica el cine Mantera, denominado anteriormente La Fuente, inaugurado en 1933 con la pelcula 'Bombas en Montecarlo'. El 15 de febrero de 1993 se sustituy el nombre de Cinema La Fuente por el de Mantera, inaugurndose con las pelculas 'Europa-Europa' y el 'Ro de la vida'. El stano de este cine sirvi de refugio antiareo en la guerra civil. Juan Agapito y Revilla, este gran historiador vallisoletano, estuvo siempre muy vinculado a nuestra ciudad. En ella naci en 1867, y muri en 1944, y en ella vivi prcticamente durante toda su vida, en la calle Nez de Arce. Realiz la carrera de arquitectura en Madrid. Fue arquitecto municipal de Valladolid, puesto que desempeo con gran eficacia. Revis las propiedades municipales, consiguiendo rescatar para el Ayuntamiento algunas que permanecan ignoradas. Cre y organiz el Cuerpo de bomberos. Tom parte en la operacin de desvo del ro Esgueva, en la pavimentacin de calles, en la mejora del alcantarillado... Y como arquitecto, construy algunos edificios que pertenecen a la estilstica del momento, como la iglesia de la Pilarica. Fue director del Museo de Escultura, miembro de la Real Academia de Bellas Artes de la Pursima Concepcin y presidente de la Comisin Provincial de Monumentos. A Juan Agapito y Revilla se debe la recomposicin de los pasos de Semana Santa. Adems, revitaliz la funcin de las cofradas. Hizo un gran esfuerzo por descubrir y valorar obras de escultura y pintura. Gracias a l se deben atribuciones y noticias sobre Juan de Juni, Esteban Jordn y, sobre todo de Gregorio Fernndez.
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Escribi muchos libros y artculos. Estudio con detalle las 'Historias de Valladolid'. El sbado da 19 de septiembre de 1908 la ciudad de Valladolid estrenaba uno de sus edificios ms representativos, la Casa Consistorial que haba sido construida por el arquitecto Enrique Mara Repulls y Vargas. El Norte de Castilla, en su edicin del lunes 21, se hizo eco de aquella inauguracin. Las autoridades se reunieron primero en la calle de Nez de Arce, para acudir juntos en carruajes, resguardndose de la pertinaz lluvia. Con la asistencia, por supuesto del autor del proyecto del nuevo edificio, el arquitecto municipal Juan Agapito y Revilla. El antiguo edificio se encontraba al llegar el siglo XIX en un lamentable estado de conservacin, por lo que en 1879 a propuesta del alcalde Miguel scar, el pleno municipal acord el derribo de este viejo Consistorio para la construccin de otro ms moderno. Las obras la construccin del nuevo edificio no comenzaron hasta 1892, segn los planos del arquitecto local Antonio Iturralde, que haba resultado ganador del concurso de ideas convocado para su construccin, aunque el proyecto recibido no gust demasiado. El proyecto se modific seis aos despus cuando al morir Iturralde se hizo cargo del proyecto el abulense Enrique Mara Repulls y Vargas, quien derrib todo lo efectuado hasta el momento del proyecto de Antonio Iturralde y construy un nuevo edificio eclctico. El Ayuntamiento se traslad al Palacio Ortiz de Vega (en la actualidad el BBVA, situado en Duque de la Victoria) y poco despus al Seminario Conciliar, junto a la antigua Escuela Normal de Maestros (situada en Lpez Gmez). -Fuente: http://www.nortecastilla.es
La Ermita de San Isidro

Thursday, February 04, 2010
En 1494 se fund la cofrada Nuestra Seora de la O y del bendito Isidro Labrador en respuesta a la devocin que en el barrio de San Andrs se desarroll por este santo. Su regla se aprob en 1602, recibiendo culto en esta iglesia de San Andrs. Despus de su canonizacin en 1622 los cofrades solicitaron permiso al Cabildo para construir una ermita, en el camino de Tudela y clavaron una cruz en ese lugar. La ermita a mediados del siglo XX
En el plano de Bentura Seco de 1738 ya se puede ver la citada ermita (esquina inferior derecha). Una vez obtenida, tambin, la licencia del regimiento, se inici la construccin, cuyo proyecto no se culmin hasta finales del siglo XVII. La ermita fue un edificio sencillo 400
y de ladrillo y tapial, ubicndose en su retablo las esculturas de San Isidro Labrador y Santa Mara de la Cabeza, realizadas por Juan de vila (imagen inferior). La Fuente de la Salud concentraba en su entorno, durante la celebracin de la romera, a sus devotos y cofrades. (A.M.V. Serie Asociacin de la Prensa de Valladolid. 4091). Todos los aos entre los das 13 y 15 de mayo se celebraba una romera en honor de estos santos, siendo las esposas de los cofrades, de los agricultores, las que honraban a Santa Mara de la Cabeza. Dichas celebraciones continan en la actualidad. La procesin por la pradera de San Isidro era un acto popular que mezclaba a los labradores con los vecinos del barrio y los asistentes de la ciudad. (Coleccin Joaqun Martn de Ua).
Procesin celebrada en 2010. Foto: Henar Sastre (Norte de Castilla)
Ver mapa ms grande Fuente: Catlogo Monumental. Monumentos Religiosos de la ciudad de Valladolid (Parte I). Por Juan Jos Martn Gonzlez y Jess Urrea Fernndez -La ermita de San Isidro estrena un parque de casi cuatro hectreas
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Aquellas populares lavanderas

Saturday, February 06, 2010
Por Joaqun Martn de Ua Hace menos de 100 aos, la mayor parte de las casas de nuestra ciudad carecan de agua corriente. Eran los tiempos en que las fuentes de la ciudad servan no solo para apagar la sed de los paseantes de sus calles y plazas, sino que les proporcionaban el preciado lquido para asearse, cocinar, fregar los suelos y lavar la ropa. Pero las necesidades derivadas de la falta de agua corriente en los domicilios vallisoletanos, se remontan a fechas muy anteriores a la trada del agua y nuestros ros fueron los medios con que contaron nuestros antepasados para atender, entre otras sugerencias, la limpieza de sus ropas. Si las riberas del Pisuerga, con preferencia en las proximidades de las aceas, acogan a buena parte de las lavanderas de la ciudad, el Esgueva, en cualquiera de sus ramales era utilizado en alguno de los puntos de su curso, para lavar la lana recin cortada a las ovejas, con la que se confeccionaban los colchones de las camas de los vecinos de entonces. Como era natural en la poca, las mujeres de la casa lavaban la ropa, aunque en las casas entonces llamadas bien, este trabajo solan realizarlo las lavanderas, mujeres cuyos servicios se contrataban en funcin de la cantidad y frecuencia de la ropa de lavar. En el caso de no disponer de lavadero domstico (del que careca la inmensa mayora de las casas) y si no era alguna de las mujeres de la familia la encargada de ir a lavar, las lavanderas recogan la ropa para lavarla en el ro o en alguno de los lavaderos pblicos pero de propiedad particulares-. Hubo lavaderos en el barrio de las Delicias, en el barrio de La Pilarica, en la Plaza Teneras y quiz alguno ms en los barrios tradicionales.
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Las lavanderas fueron personajes populares y su semblanza la de una mujer de no avanzada edad, provista de un cajn de madera que utilizaba para llevar la ropa y arrodillarse sobre el desigual terreno de las orillas de nuestros ros- constituan una estampa cotidiana para los vallisoletanos de entonces. Pese a lo que el recuerdo pueda tener de entraable, ello no quita un pice de dureza al trabajo que realizaron estas mujeres, a quienes la dura meteorologa vallisoletana no impeda cumplir con una labor que, materialmente, cortaba y deformaba sus manos en un servicio imprescindible que nunca les fue reconocido. Fuente texto y fotografas: Valladolid, una ciudad contada (Joaqun Martn de Ua) Editado por el Ayuntamiento de Valladolid. ISBN: 84-95389-01-0
Iglesia de San Martn

Monday, February 08, 2010
A la iglesia de San Martn se la cita ya como existente en el ao 1148 aunque por entonces tendra la condicin de ermita. El populoso barrio que iba a crecer a su alrededor la convierte inmediatamente en parroquia. La iglesia destacara dentro del perfil urbano por la esbeltez de su torre campanario cuya fisionoma corresponde a los primeros aos del siglo XIII habindose, probablemente, tratado de imitar la de la vecina iglesia de Ntra. Seora de la Antigua; como sta tuvo tambin tejado piramidal por remate. La sobriedad de su decoracin y los arquillos apuntados de sus ventanas expresan una cronologa ms avanzada y una sensibilidad gtica. Este primitivo templo, ms o menos reformado o ampliado, permaneci en pie hasta el ao 1588, momento en que se decide su demolicin para levantar una nueva iglesia. La traza la facilit el arquitecto Diego de Praves, que proyect una iglesia de una sola nave, con capillas hornacinas, alojadas entre pilares decorados con pilastras toscanas, cubierta por una bveda de medio can sobre arcos fajones y una cpula ciega sobre pechinas en el tramo de su crucero. Un modelo tpico de iglesia conventual, empleado en
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esta ocasin con fines parroquiales. El cantero Rodrigo de Olabe fue quien se encarg de la construccin, comprometindose a fabricar la capilla mayor y el crucero en un plazo de dos aos, que al parecer no pudo cumplir. Todava en 1596 Gaspar Guisado se ocupaba de construir la bveda, mientras que el alarife Juan de Ballesteros haca los tejados, interviniendo en ese mismo momento Diego de Praves y Azcutia para dar la planta de las gradas y trazar el cmo se ha de postear la yglesia. En la fbrica intervino tambin Juan de Mazarredonda. En la iglesia se encuentra la pila en la que fue bautizado Jos Zorrilla A lo largo del interior de la iglesia existi una inscripcin especificando que todo el templo lo fabric en 1621 el arquitecto Francisco de Praves, circunstancia que permite suponer que el hijo de Diego de Praves hizo la nave del templo y la portada, ya que las obras estuvieron interrumpidas desde 1601 a 1610 por lo menos, aos en los que no se constata ningn gasto extraordinario en sus cuentas. La fachada, sumamente austera y articulada en dos planos, se remata en un frontn triangular, ofreciendo un esquema muy palladiano. Su portada, concebida como un arco triunfal muy simplificado, presenta en su imafronte el altorrelieve que realiz en 1721 Antonio Tom, representando a San Martn entregando su capa al mendigo. Su antiguo retablo mayor que subsisti hasta 1672 estaba formado por pinturas sobre tabla, colocadas entre pilastrillas, con historias de San Martn y de otros santos; en medio se situaba la escultura de Nuestra Seora de la Pea de Francia. En el colateral del evangelio se dispona el altar de Santa Ursula que en 1622 era nuevo de talla y pinturas todo l dorado y posea reliquias metidas en unos cuerpos de vrgenes. El altar del lado de la epstola estuvo dedicado primeramente a San Sebastin, pero en 1606 se sustituy por un altar de Nuestra Seora de la Concepcin formado por columnas grandes que abrazan con su cornisa por arriba una imagen de Ntra. Seora de la Antigua de Sevilla muy grande. Debajo de la torre y en el hueco Della actualmente sirve como sacrista- se hallaba la capilla del Santo Cristo cuyo altar fue nuevamente adornado en 1622.
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Retablo prechurrigueresco La primera capilla fuera de la mayor, construida en el cuerpo de la iglesia, fue la del dominico Fr. Alonso Fresno de Galdo, obispo de Honduras, que en 1622 tena un retablo de madera blanco nuevo con Cristo de bulto ya pintado, retablo que en 1626 ya se haba dorado al igual que su reja dorado de negro y oro con sus bolas. Enfrente de esta capilla, en el muro de la epstola, estuvo el grupo de San Martn puesto a caballo, dando la media capa al pobre, con sus andas. En 1968 se restaur por el hundimiento de bvedas y cubiertas.
Ver mapa ms grande -Fuente: Catlogo Monumental. Monumentos religiosos de la ciudad de Valladolid (Parte Primera). Por Juan Jos Martn Gonzlez y Jess Urrea Fernndez. Institucin Cultural Simancas
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La Plaza de Poniente
Wednesday, February 10, 2010
Desaparecidos a principios del siglo XX los jardines del Prado de la Magdalena; transformados los que durante siglos fueron el Espoln Viejo y el Espoln Nuevo desde el Puente Mayor hasta las actuales Teneras y prcticamente abandonadas las plantaciones de las Moreras de nuestra ciudad, hasta superar la primera mitad del siglo, nicamente cont con dos jardines pblicos para el esparcimiento de los ciudadanos: el Campo Grande y el Poniente. Zona segn el plano de Bentura Seco de 1738
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En el antiguo Valladolid, atravesaba esta plazuela el ramal Norte del rio Esgueva para desembocar en el Pisuerga, y en ese trozo haba el puente de San Benito, a la Rinconada, y el de la Crcel, en la prolongacin de la calle de San Lorenzo. Fotografa: Joaqun Martn de Ua Junto al puente de San Benito hubo unos molinos; pero ocasionaban daos en la villa, por moler a represadas y retener las aguas en las crecidas, por lo que se opt por expropiarlos y quitarlos. Por esos molinos se llam calle de los molinos a la formada desde la de San Lorenzo subiendo hasta la del Caballo de Troya (hoy Correo). A la orilla del Esgueva se hizo un soto, luego se fue estrechando el cauce y se le cubri, y se constituy all una explanada, a que el Ayuntamiento el 10 de abril de 1863 acord se titulara, explanada antiguo soto de San Benito, Plazuela de Poniente, precisamente por estar a este viento de la ciudad. Se la regulariz por el lado de oriente, se hizo en ella un parque infantil y zona verde. En este parque, querido por muchos vallisoletanos que en l vieron disfrutar y crecer a sus hijos, transcurrieron muchas horas felices para una gran cantidad de nios y nias de nuestra ciudad. Por ello, el proyecto municipal de recuperar su antiguo ambiente ha devuelto un gran nmero de recuerdos a aquellos nios de entonces. Ver mapa ms grande -Fuente: Valladolid, una ciudad contada. (Joaqun Martn de Ua) Editado por el Ayuntamiento de Valladolid. ISBN: 84-95389-01-0 -Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
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Juan de Juni
Introduccin a la obra de Juan de Juni Juan de Juni ser, junto con el precursor Alonso Berruguete, el gran representante de la nueva escultura espaola que se desarrollar a lo largo de todo el s.XVI. De origen francs (en este siglo Espaa se convertir en centro de atraccin para artistas de diversos pases), su asentamiento hacia 1530 en Valladolid dar como resultado el refuerzo del foco castellano, en lo que a escultura se refiere. Frente al nerviosismo e mpetu propios de la obra de Berruguete, en Juni se aprecia un desarrollo centrpeto de las fuerzas vitales que animan a los personajes y, sobre todo, un estilo muy estudiado, pudindose decir que, en sus composiciones, grandes, rotundas y angustiosas, el Manierismo espaol encontrar su mejor presentacin. Biografa de Juan de Juni Procedente de la localidad borgoona de Joigny (a partir de cuya castellanizacin se cree debi formarse el apellido "Juni"), no ser hasta comienzos de la dcada de los aos treinta cuando se le pueda situar en Espaa. Existen pocos datos conocidos acerca del periodo anterior a dicha fecha (su nacimiento se sita hacia 1507), aunque suele aceptarse la hiptesis de que su formacin, de carcter local, debi de completarla con una estancia en Italia. En 1533 se sabe que est en Len, trabajando en el convento de San Marcos, instalndose, ya a finales de dcada, en Valladolid, ciudad en la que llevar a cabo la mayor parte de su produccin (trabajar de forma sistemtica en retablos e imaginera procesional) y donde morir en 1577, pudiendo considerarse de esta manera su obra como caracterstica del bajo Renacimiento espaol (a pesar de su procedencia francesa). El aprecio de su calidad como artfice queda demostrado por la gran cantidad de encargos que desarroll en la poca (se dedicar sobre todo a escultura religiosa, como vena siendo norma hasta el momento); as, a lo largo de la segunda mitad 408
(aproximadamente) del s.XVI trabajar en el magnfico Santo entierro de Cristo procedente del convento vallisoletano de San Francisco, en el retablo mayor de la iglesia de Santa Mara la Antigua (hoy en la Catedral de Valladolid) o en la imagen de La dolorosa para la Iglesia de las Angustias de la misma ciudad, entre muchos otros. El Santo Entierro Existe, adems, una faceta de Juni no excesivamente conocida como es la de su versatilidad a la hora de emplear diferentes materiales como base para sus creaciones: madera, piedra (en San Marcos de Len) e, incluso, barro cocido (caso del grupo realizado para la iglesia de San Francisco de Medina de Rioseco) sern empleados en funcin de las necesidades o exigencias que se impondrn a lo largo del desarrollo de la obra. Principales obras de Juan de Juni Quiz una de las piezas de mayor calidad, xito y complejidad realizadas por Juan de Juni sea el Santo Entierro de Cristo (1541-1544), proyecto funerario elaborado en su momento para una capilla ubicada en el desaparecido convento de San Francisco de Valladolid (hoy da se puede admirar en el Museo Nacional de Escultura). Encargado por el obispo de Mondoedo, fray Antonio de Guevara, habra formado parte de un retablo situado en dicha capilla, ocupando la parte inferior del mismo. En esta pieza, intensamente dramtica, son apreciables los orgenes borgoones de Juni, la influencia de Della Quercia en el tratamiento de los paos y plegados (as como en la representacin de un verismo que no elude la crudeza) y el conocimiento de la obra de Miguel ngel. De este ltimo tomar prestado su sentido monumental de la proporcin (caracterstica que le acompaar a lo largo de toda su produccin, puesto que Juni va a ser un enamorado de "lo gigante"), adems de algunas expresiones de los rostros (debi de conocer el grupo escultrico del Laocoonte).
Cristo de la Expiracin
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Conjunto de distribucin clsica, en l la figura de Cristo se erige en eje central (expresivo y compositivo), establecindose a partir del mismo los personajes secundarios en un ritmo simtrico. Estas figuras corpulentas en posiciones giradas ("interpelando" al espectador) y retorcidas sobre s mismas, adems de los anchos rostros contrados por la pena, se suman a la teatralidad inherente a todo el conjunto, confirindole un sentido que va ms all del Manierismo y antecede de algn modo el Barroco (a pesar de la fuente clasicista en la que se inspira). Importantsimo va a ser en la produccin de Juan de Juni el uso que de la policroma har, consiguiendo reforzar por medio de la misma el dramatismo impreso a las diversas escenas, pudindose apreciar dicha utilizacin, en este caso, en el rostro del cristo muerto as como en las llagas y heridas que cubren su piel. De esta manera, teatralidad, expresionismo, acabados muy estudiados (cada obra ser cuidadosamente preparada y ejecutada) y monumentalidad van a ser caractersticas comunes en la produccin de Juan de Juni (adems, por medio de la misma, realizar una aportacin de nuevas iconografas a la escultura del momento).
Retablo mayor de la Catedral de Valladolid, procedente de la iglesia de La Antigua, realizado por Juan de Juni. Merece la pena destacar de la totalidad de su obra, junto con este santo entierro, la pieza de La dolorosa, tambin llamada Virgen de los cuchillos, por la excepcional calidad con la que consigue plasmar el sentimiento de angustia y dolor de la madre de Cristo. Esta obra, una de las ms famosas de Juan de Juni y que posteriormente servir de modelos para otros pasos, ser un encargo realizado por la cofrada de la iglesia de la Virgen de las Angustias de Valladolid (su datacin aproximada se corresponde con la dcada de 1560). Es sta una imagen exenta ejecutada para ser vista desde distintos puntos, de un gran tenebrismo escultrico y que va a recoger todo el manierismo pro-Barroco propio de la obra de Juni (pliegues en los paos, encarnados, rostro expresivo, rotundidad) por medio de una tcnica extremadamente depurada puesta al servicio de la transmisin de la emotividad (siempre contenida en ltima instancia, consumindose en el interior de los
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personajes). -Fuente: http://www.arteespana.com/juandejuni.htm
El Hospital Militar
Por Joaqun Martn de Ua Los avatares de estas instalaciones hospitalarias se remontan a 1835, consecuencia de las exclaustracin, cuando se determin la utilizacin del convento e iglesia del Carmen Descalzo como hospital militar y almacn respectivamente. La historia del referido convento, demolido en su totalidad el ao 1930, llevaba ya, casi cuatrocientos aos de andadura. Este hospital fue generalmente reconocido, tanto por la profesionalidad de los servicios mdicos como por la calidad de sus instalaciones. Antiguo convento del Carmen Calzado
Vista posterior del antiguo convento Fue construido en terrenos cedidos a la comunidad del Carmen Calzado por D. Diego Salcedo y su esposa Mara de Menchaca en el ao 1522. Dichos terrenos estaban situados en lo que es el actual Campo Grande. En esta representacin del siglo XIX se aprecia claramente en la parte inferior el convento del Carmen Calzado. Las necesidades hospitalarias hicieron precisa la construccin del edificio actual, que fue construido siguiendo los planos elaborados por el Comandante de Ingenieros Adolfo Pierrad autor de los planos de nuestra Academia de Caballeray la obra fue entregada, el da veintinueve de diciembre de 1933, a la Comandancia de Ingenieros que, a su vez, dio traslado a la Comandancia de Sanidad. Vista aerea en la que podemos ver en la parte inferior el desaparecido convento
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de Sancti Spiritus y en la superior al otro lado del Paseo de Zorrilla el actual Hospital Militar En 1997 la Junta de Castilla y Len compr el Hospital Militar al Ministerio de Defensa por 2200 millones de pesetas. El acuerdo garantizaba el uso sociosanitario del inmueble poniendo fin a ao y medio de contactos y especulaciones en las que se lleg a plantear su uso como sede de las Cortes regionales. Ver mapa ms grande Fuente: Valladolid, una ciudad contada (Joaqun Martn de Ua) Editado por el Ayuntamiento de Valladolid. ISBN: 84-95389-01-0
Calle de Expsitos
Friday, February 19, 2010
Fachada que da a la parte trasera del Palacio de Fabio Nelli Escoltada en su entrada por dos antiguos palacios la Casa Seorial de los Valverde y el palacio de Fabio Nelli-, esta vieja calle se remonta al primer casero vallisoletano. Ya Antolinez de Burgos, primer historiador conocido de la ciudad, nos dice cmo en el siglo XIV se le denominaba cal de la Puente (calle del Puente) y conduca, a partir de la cerca donde terminaba, al Puente Mayor.
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En el Plano de Bentura Seco de 1738, figura como calle del Puente Los dos palacios citados no fueron los nicos que tuvieron su emplazamiento en la angosta calle, puesto que, hasta una Orden dada por el rey Don Alfonso XI el da 4 de marzo de 1333, aqu estuvo situada la Casa de los Linajes, lugar de reunin de las diez familias ms importantes de Valladolid que, agrupadas en los linajes de Tovar y de Reoyo, se juntaban para elegir los cargos pblicos que anualmente deban dirigir los destinos de los ciudadanos (regidor, procuradores de Corte, etc.) y que eran nombrados en le Iglesia Mayor. Escoltada en su entrada por dos antiguos palacios la Casa Seorial de los Valverde y el palacio de Fabio Nelli-, esta vieja calle se remonta al primer casero vallisoletano Segn el historiador Matas Sangrador, el soler que ocupara esta edificacin coincide con el lugar en el que se levantaron una casa de baos y un juego de pelota. En el libro Las Calles de Valladolid, de Juan Agapito y Revilla, se recoge el cambio del ttulo original por el de calle del Ro, nombre que mantuvo hasta que por acuerdo municipal de 10 de febrero de 1894, se rotulara con el nombre actual, por conducir al antiguo Hospicio, antes Palacio de los Condes de Benavente y hoy Biblioteca Pblica de Valladolid. La calle conserva su primitiva nobleza, avalada en su acera derecha por el ala izquierda de palacio Fabio Nelli. Partiendo de la torre, esta fachada ocupa dos terceras partes de la acera y en ella se abren varias ventanas protegidas por verjas forjadas, as como un artstico farol cercano a una antiesttica puerta de chapa. La acera izquierda aloja hasta doce portales de diversas casas, con una altura mxima de cuatro plantas y bajos, as como diversos negocios. Ver mapa ms grande Fuente: Valladolid, una ciudad contada. (Joaqun Martn de Ua) Editado por el Ayuntamiento de Valladolid. ISBN: 84-95389-01-0
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Los coches "de Punto" y los primeros taxis.

Sunday, February 21, 2010
Parada de coches "de punto" en la Plaza Mayor, de 1900, que ofertaba sus servicios junto a los revolucionarios tranvias. (Coleccin Joaqun Martn de Ua) A medida que nuestra ciudad fue creciendo y las distancias, si bien no excesivamente alejadas "del centro", se hicieron molestas debido al acusado extremismo de nuestra meteorologa, se plante la conveniencia de establecer un sistema de transporte para particulares que estuvieran dispuestos a pagar el precio de su comodidad. Surge as el servicio de los llamados "coches de punto" o "al punto" cuyo nombre obedeca a que sus servicios eran contratados en el lugar donde se encontraban situados los vehculos, que era el punto de referencia para establecer el precio de los desplazamientos contratados. Numerosos taxis, casi todos los que haba entonces en Valladolid, alineados en la calle de Claudio Moyano. (Valladolid Cotidiano. Jose Miguel Ortega Bariego) En cuanto a los traslados se efectuaban dentro de la ciudad, variando su importe si el destino era el Cuartel Conde Ansrez, la Plaza de Toros y el Campo Hpico, el Canal de Castilla, el Cementerio o la Rubia. Estos coches lucan en sus faroles una letra "C" si estaban destinados a Carreras y una "H" si lo estaban a servicios cortos. 414
Angel de la Fuente fue el titular de la licencia con el n 135. En la fotografa posa junto a su mujer al lado de su Seat 1400 (Fotografas cortesa de Jorge de la Fuente)
El Seat 800 de Angel de la Fuente sustituy al viejo 1400. Todava este vehculo luca el color negro caracterstico de los taxis de aquella poca, hablamos de mediados de los 60 Cuando el automvil comenz a implantarse y los "tiros de caballos" fueron sustituidos por la "traccin mecnica", los coches de Punto fueron sustituidos por los primeros y renqueantes modelos de Peugeot, Fiat o Renault. Los puntos de estacionamiento se transformaron en "paradas de taxis" y los coches fueron sustituidos, primero por los chauffer's y ms tarde por los taxistas. Publicado el Cdigo de la Circulacin y generalizada la apertura de gasolineras en los centros de poblacin importantes -si bien es cierto que con un horario limitado al principio-, los servicios pblicos "del Taxi" extendieron su radio de accin a cualquier lugar donde los usuarios quisieran trasladarse. En el ao 1946, Valladolid rondaba ya los 120.000 habitantes, as que no deja de resultar llamativo el dato de que en esa poca tan solo trabajaran, segn el departamento de licencias del Ayuntamiento, 25 taxis en la ciudad, por lo que a cada vehculo le correspondan casi cinco mil potenciales clientes. Pura estadstica. La realidad era tan distinta que buena parte del da los coches permanecan aparcados en las paradas y los taxistas de tertulia o leyendo el peridico en el bar ms prximo. La economa no estaba para fiestas y solo en casos especiales se recurra al alquiler de un taxi. Por acuerdo municipal, los automviles destinados al servicio pblico se pintaron de color blanco para su mejor identificacin y mayor seguridad. (A.M.V. Serie Asociacin de la Prensa de Valladolid 622-1) La antiguas paradas de la Plaza Mayor, Fuente Dorada, Hostal Florido, de la Estacin del Norte o de San Bartolom -Puente Mayor-...constituyeron los primeros establecimientos de ese sistema tan necesario y apreciado y en el cual los vehculos utilizados pasaron de su puesta en marcha a fuerza de golpes de manivela al encendido
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electrnico; de los molestos coches con "transportines" a los cmodos asientos; de las velocidades punta de 30 Km/hora a la rapidez y automatismo de los taxis actuales. Eran grandes, negros y ruidosos. La mayora con estribo para acceder a un interior espacioso en el que podan acomodarse con holgura cuatro personas. Eran casi todos coches extranjeros, preferentemente Citroen, porque la marca francesa fue una de las primeras en exportar a nuestro pas, en los felices aos veinte. Parada de la calle Duque de la Victoria Es de justicia el reconocimiento y agradecimiento de los vallisoletanos a estos trabajadores cuya entrega, en muchas ocasiones, va ms all del simple transporte de viajeros. -Fuente: Valladolid, una ciudad contada. (Joaqun Martn de Ua) Editado por el Ayuntamiento de Valladolid. ISBN: 84-95389-01-0 -Fuente: Valladolid Cotidiano (1939-1959). (Jos Miguel Ortega Bariego) ISBN: 84-95917-40-8
Calle del Doctor Cazalla

Tuesday, February 23, 2010
Una vez ejecutados los autos de fe celebrados en Valladolid en 1559, la inquisicin no se conform con terminar con la persona de Agustn Cazalla, sino tambin con la memoria de su familia y de los lugares en los que habitaron. Sus casas fueron derribadas y sus suelos sembrados de sal, erigindose un paredn de piedra que contena un letrero manifestador de su delito y pena. Una inscripcin que rezaba: El Santo Oficio de la Inquisicin conden a derogar y asolar estas casas que eran del Dr. Cazalla y de D Leonor Vibero, su mujer porque los hereges Luteranos se juntaban en ellas a hacer conventculos contra nra St fe catlica en 21 de mayo de 1559 Vale la pena indicar que Leonor Vivero se trataba de la madre del Dr Cazalla y no de su esposa. A la calle se la denomin posteriormente Del Rtulo de Cazalla. Lugar donde se supone se situaba la casa de los Cazalla Fotocomposicin de Juan Carlos Uruea Paredes. (Rincones con fantasma ISBN: 8495389-97-5)
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Ese rtulo, maltratado por los muchachos y por la accin de los agentes atmosfricos, fue renovado en 1766 introduciendo ciertas variantes relativas a la confusin sobre el parentesco existente entre Agustn y Leonor. El rtulo de la casa de los Cazalla. Fotocomposicin de Juan Carlos Uruea Paredes. (Rincones con fantasma ISBN: 84-95389-97-5)
Como Calle del Rtulo de Cazalla constaba en el plano de Bentura Seco Extinguido el tribunal de la Inquisicin y en principio de poca constitucional, acord el Ayuntamiento en el ao 1820 hacer desaparecer la inscripcin y nombre de la calle del Rtulo quedando la misma como calle del Dr. Cazalla. El sitio donde estuvo el rtulo corresponda al un hueco muy reducido, cerrado con una tapia, entre el antiguo Cuartel de Caballera y la antigua botica de la plazuela de San Miguel (en la esquina). En la actualidad la casa sealada con el n 4, en su extremo ms prximo a la plaza de San Miguel, ocupa el solar de las casas de donde salieron tantas personas como fueron quemadas en el auto de fe de 1559.
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Las arcas reales

Arca principal del primer abastecimiento de aguas a Valladolid El viaje de Aguas de Argales es una captacin y conduccin de aguas del siglo XVI, que tena por objeto el abastecimiento de la ciudad de Valladolid. El inicio de la toma tiene lugar en el pago de Argales, a cinco Kilmetros de Valladolid, y todo el recorrido se produce en paralelo con el desnivel de las terrazas aluviales que conforman el ro Pisuerga, de tal forma que durante el propio viaje se hace captaciones a la capa fretica, bien a travs de ramificaciones de las Arcas, bien a travs de la propia conduccin. Hasta la realizacin de esta obra, la ciudad cubra sus necesidades de agua a travs de aguadores que tomaban el agua del ro Pisuerga saliendo al ro por el portillo, que por eso recibe el nombre de "de los aguadores", y vendan el agua por las calles. Adems Valladolid contaba con numerosos pozos o fuentes particulares que se abran en los corrales o jardines de las casas. Esto es posible gracias a la situacin de nuestra ciudad, entre ros, lo que hace que la capa fretica este muy alta, al ras del suelo, por tanto no es infrecuente encontrarla en edificaciones de cimentacin ms profunda. Finalmente encontramos una curiosa forma de abastecimiento, los "pozos de nieve", estos consistan en profundas bodegas donde se almacenaba nieve trada durante el invierno desde Segovia, permitan refrescar el agua y mantener los alimentos durante el verano. Esto demuestra lo precario del suministro de aguas en muchas ocasiones. Los pozos estaban repartidos por diferentes zonas de la ciudad como los conventos y las 418
casas de algunos nobles. El comisario encargado del abastecimiento de nieve cuidaba de mantener los pozos y charcas en buenas condiciones para la poca de recogida, vigilaba la cantidad disponible en cada momento y buscaba nuevos terrenos donde poder hacer depsitos de hielo.
La historia de las arcas reales se remonta a 1440 cuando Juan II dona la finca de Argales a la comunidad de San Benito que proyecto traer el agua desde sus manantiales en la finca hasta el monasterio de la ciudad. Adems se penso en convertir el pago de Argales en casa de recreo. En el siglo XV se levantaron dos conducciones. Conduccin del agua Una area de caos de cermica y madera de pino llevaba el agua desde el manantial de Argales hasta el monasterio de San Benito, y otra desde los manantiales de la Huerta de las marinas (Cercana a Argales) que llevaba el agua hasta una fuente y un lavadero en las inmediaciones de la Puerta del Campo, (Calle Santiago y Plaza de Zorrilla) pero tanto su caudal, escaso e irregular, como las precarias condiciones con las que el agua llegaba a la ciudad no solucionaron el problema de abastecimiento pblico en una ciudad que en 1561 tena 41.913 habitantes. Las pestes del siglo XVI incitaron a Felipe II a conseguir un acuerdo entre el monasterio y el Regimiento (el Ayuntamiento) para realizar una trada de agua con calidad sanitaria a la ciudad. Se deca que las aguas del Pisuerga eran perjudiciales para la ijada, los riones y la orina. En mayo de 1587, cuatro aos despus de la disposicin de Felipe II, los monjes ceden al ayuntamiento el derecho de la conduccin de aguas del manantial de Argales hasta la villa corriendo los gastos a cargo del Ayuntamiento. A cambio la ciudad se comprometa a conducir el agua hasta el monasterio. En la redaccin de la obra colaboraron los ingenieros cortesanos Benito Morales y Francisco de Moltalbn bajo la supervisin del rey, que redacto un documento donde se proponas posibles lugares para la colocacin de las fuentes, y de Juan de Herrera, arquitecto de la catedral de Valladolid y del Escorial entre otros. Este ltimo particip
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directamente a requerimiento del Ayuntamiento en 1584 y 1584 recibiendo 1.000 ducados por su trabajo. En la ejecucin participaron varios arquitectos. Entre ellos, Alonso de Tolos, Francisco de Praves y Diego de Praves, el ms destacado discpulo de Herrera y autor del arca principal. El agua llega a Valladolid en 1603 pero no comenzar a ser consumida hasta 18 aos despus. El proyecto inicial tena proyectadas 8 fuentes con el objetivo de cubrir el abastecimiento pblico. Estas estaran dispuestas en la Puerta del campo (Calle Santiago y Plaza de Zorilla), Gallinera Vieja (Fuente Dorada), Rinconada, Plaza del almirante (Calle de las Angustias), Chancillera, Santa Mara (Plaza de la Universidad), Prado de la Magdalena y Puerta de Santiesteban (Arrabal de San Andrs). El Arca Real principal fue concluida en 1589, con el escudo de Felipe II y una leyenda labrada en la piedra que dice: "REINANDO LA MAGESTAD DEL REI DON PHILLIPE II. NUESTRO SEOR ACABO ESTA ARCA VALLADOLID, SIENDO CORREGIDRO DELLA CON GARCIA BUSTO. Ao de 1589". La falta de presupuesto supuso la reduccin a tan solo tres fuentes, pero en cambio se permiti a algunos nobles introducir las canalizaciones en sus casas, como es el caso de Don Rodrigo Caldern de la casa de las Aldabas (Teresa Gil) o Don Pedro de Molina en sus casas de la calle del Campo (Santiago). Algunos monasterios como los de Portacelli, Comendadoras de Santa Cruz, Recoletas Agustinas, San Francisco o Nuestra Seora de la Laura tambin gozaron de este privilegio. Evidentemente estas variaciones con respecto al proyecto inicial supusieron un beneficio de los ms ricos y poderosos. El pueblo, representado por sus mujeres, acuda a las fuentes pblicas, haciendo cola, con su cntaro al hombro, que posteriormente se guardara en la cocina. Llegaba a los lavanderos o a la orilla del ro, con su banco de madera para lavar y su balde de ropa, que luego tenda al sol y sujetaba con piedras para que el viento no la arrugase. El Agua de Argales permaneci en activo hasta nuestro siglo a travs de fuentes como la 420
de Fuente Dorada, situada en lo que antiguamente reciba el nombre de " Plaza de la Gallinera Vieja". Recibe su nombre actual a mediados del siglo XVII por una bola y una aguja de bronce doradas que adornaban la fuente. A lo largo del tiempo la fuente ha sufrido diversas transformaciones. Adems de Fuente Dorada el manantial de Argales suministraba agua a travs de otras fuentes como la de Rinconada, situada detrs de la Plaza Mayor, la del Campo Grande localizada en la puerta del campo, el Cao de Argales que da nombre a una cntrica plaza de nuestra ciudad, o la fuente de la calle de la Estacin, en las tapias del ferrocarril, frente a Panaderos El recorrido total de las conducciones meda 6 kilmetros y medio. Se construyeron diferentes tipos de arcas, un total de 33 de las que slo conservamos 13, cuya funcin era recoger y regular el agua, dotarla de presin, filtrar sus impurezas y salvar los desniveles. Las arcas estn construidas en piedra, tienen la planta cuadrada o rectangular, una puerta adintelada y cubierta apiramidada o a dos vrtices. Una pequea ventana se abre en la cara norte para permitir la renovacin de aire y mantener estable el nivel de temperatura. La conduccin situada en los aledaos del casco urbano tiene una bveda de can, a la manera romana. Resulta interesante comprobar las proporciones de las arcas, que se inscriben en los sistemas dimensionales y compositivos del Renacimiento. El manantial de Argales fue clausurado en 1974 cuando la Jefatura Provincial de Sanidad califica sus aguas como no potables. Termino as el suplicio del ayuntamiento que se haba visto obligado a reparar demasiado habitualmente las arcas ya que adems de las roturas naturales del uso algunas personas rompan las ventanas y puertas con el propsito de robar agua obligando al Regimiento a reparar todas las ventanas y puertas de las Arcas, como ocurri en 1796. Las Arcas Reales fueron el principal mtodo de abastecimiento de la ciudad hasta el siglo XIX. Es en este siglo cuando con el aumento de la poblacin de la ciudad y las nuevas necesidades surgidas, se opto por comunicar el Duero y el Pisuerga con un canal de 30 kilmetros , adems de utilizar el agua del canal de Castilla ya en el siglo XX con la llegada de la industria del automvil. El conjunto fue declarado Monumento Histrico-Artstico nacional por Real Decreto de 2 de abril de 1982. Entre 1999 y 2003 el Ayuntamiento invirti mas de un milln de euros en adecentar esta obra de ingeniera cuyas piezas fundamentales son ahora un monumento a las pintadas, a la basura acumulada en su interior y a la maleza salvaje que las recubre. -Fuente: http://centros5.pntic.mec.es/ies.las.salinas/alumnos/julian_barrios/arcas.html -Las Arcas Reales estn semiderruidas y llenas de pintadas pese a su rehabilitacin.
La desaparecida Plaza del Bolo de la Antigua

Joaqun Martn de Ua DURANTE ocho siglos Valladolid haba conservado su trazado medieval, encorsetado por sus cercas y los ramales del Esgueva, y nicamente haba sufrido una importante alteracin en su urbanismo como consecuencia del incendio de 1561. La cubricin de los ramales del ro y la creacin de los primeros barrios ocupados por trabajadores, marcaron un cambio en los planos que apuntaron hacia la actual configuracin de la villa del Pisuerga. Posiblemente, con las modernas tecnologas, sea posible reconstruir la historia de las
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calles y plazas a lo largo de los ms o menos dilatados perodos de sus historias. Sin duda la reconstruccin ms difcil ser la del primitivo casero ceido por la cerca anterior al seoro del conde Ansrez, (incluido el alcazarejo) siguindola en dificultad la recuperacin grfica de la zona delimitada por la catedral, Fuente Dorada, plaza del Ochavo, y San Pablo, en la que habrn de incluirse los desaparecidos Palacio de los Almirantes de Castilla, Plazuela Vieja y Corredera de San Pablo, entre otros edificios de significativa importancia en la historia vallisoletana. En el plano de Bentura Seco (con B) se aprecia el discurrir del Esgueva por lo que posteriormente fue la Plaza del Bolo de la Antigua El grabado de la Antigua, al que se refiere un 'recuerdo' anterior pone de manifiesto la evolucin de la plaza que fuera conocida como del Bolo de la Antigua. La primera referencia grfica al espacio referido (El plano de Bentura Seco en 1738), aparece como un solar de forma irregular en el que su mitad es un arco de circunferencia, y en el que el Puente de Magaa colindaba unos metros con la calle de las Angustias. En l, el cauce de la Esgueva desaparece a la altura de la torre de la iglesia y reaparece en el citado puente, mientras desde la torre de la iglesia parte un murete en lnea recta, que sera sustituido por un grupo de casas. La castiza plaza del Bolo de la Antigua donde aparece, entre edificaciones desaparecidas, la fuente que le dio nombre. (A.M.V.Serie Asociacin de la Prensa de Valladolid. 323-1) En la ilustracin que vemos en la parte superior del artculo, el fondo de la plaza aparece cerrado por edificios. El de mayor altura parece corresponder al existente, pero con una extensin doble a la actual, ocupando la mitad del mismo el ancho del primer tramo de la calle de la Solanilla, pues aparece con cuatro filas de ventanas y balcones. Ahora solo tiene dos filas de ventanas. En la actualidad En el dibujo aparece el lateral derecho del claustro romnico reforzado por un murete que sobrepasa su tejado y se une al apeo que tuvo la torre antes de la restauracin del 422
templo. Una mujer con una cesta se dirige hacia la plaza del Bolo de la Antigua, que aparece como una construccin regular, con un torrejn sobre la primera casa de la actual calle de la Solanilla. Los bajos de los edificios cuentan con soportales, mientras que en la esquina, en la parte desaparecida del referido edificio, dotada de un balcn corrido, dos ventanas y dos bohardillas, un gran cartel anuncia un 'Almacn de quincalla'. Cubierto el cauce, y con l los puentes que lo cruzaron, reposa bajo el asfalto de las calles cuyos trazados coinciden con los que fueran dos ramales del entraable ro. (Coleccin Joaqun Martn de Ua). El dibujo de Serra muestra un aspecto desconocido de un lugar entraable en cuyo entorno se asentaron un cementerio, edificaciones destinadas a vivienda, (desaparecidas en su mayora), as como la plaza porticada a la que se refieren estos apuntes y que hoy lo ocupan amenos jardines. -Fuente:Norte de Castilla .es
La tumba de Cristobal Coln en Valladolid

Monday, March 01, 2010
Marcial Castro, historiador e impulsor del Proyecto de Identificacin de Cristbal Coln y de su familia inmediata, coordinado por la Universidad de Granada, descubri en 2005 el lugar exacto del primer enterramiento del descubridor de Amrica en Valladolid, ciudad en la que muri el 20 de mayo de 1506. Hasta esa fecha, nicamente se conoca que Coln fue enterrado en la capilla de Luis de Cerda, en el convento de San Francisco, segn la documentacin manuscrita conservada.
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El convento de San Francisco, desaparecido en 1837, sobrepasaba las tres hectreas (30.000 metros cuadrados), "cabida suficiente para que cupiesen en l holgadamente cuatro campos de ftbol como el Santiago Bernabu", explic Marcial Castro. El terreno pertenenciente al Convento de San Francisco (1), abarcaba la zona en la que hoy se encuentra la calle Constitucin El mencionado Luis de Cerda era Tercer Seor de Villoria y haba fallecido en 1469, por lo que es de suponer que fue su viuda, Francisca de Castaeda, quien autoriz el entierro del Almirante en su capilla. "Por ms que nos pueda parecer sorprendente, nunca ha habido ni un solo intento en Valladolid por ubicar esta capilla donde recibi la primera tierra Cristbal Coln, despus de haber sido estudiado todo lo tocante a su vida hasta la saciedad y la obsesin", seal el historiador. Una carretera y una tubera El profesor Castro se apoy en los estudios de carcter artstico que realiz la profesora Mara Antonia Fernndez del Hoyo sobre el citado convento, para tratar de localizar la capilla de Luis de la Cerda. El trabajo de esta profesora de la Universidad de Valladolid fue decisivo para localizar la Capilla. Castro explic que con la recopilacin de planos y dibujos antiguos del convento que le remiti la profesora Fernndez del Hoyo, y las descripciones antiguas que se conservan de la capilla, sobreimpuso un plano actual de la ciudad y el nico plano de este convento que se hizo en 1830. "La coincidencia es asombrosa y situ la capilla de Coln en el eje de la actual calle Constitucin, que se proyect tras la desamortizacin de Mendizbal hacia 1843", desvel. En la actualidad, por esta calle transitan ms de 1.000 vehculos al da, ignorantes por completo de que entre 1506 y 1509 estuvo enterrado bajo ese asfalto Cristbal Coln. Tras el descubrimiento, Castro se puso en contacto con el Ayuntamiento, concretamente con "Aguas de Valladolid", desde donde le informaron de que a la altura donde estaba la capilla se coloc una tubera de agua de fundicin gris de 25 centmetros de dimetro, instalada a finales del siglo XIX, a 1,25 metros de profundidad, aproximadamente. Tambin hay una alcantarilla de gres de 20 centmetros de dimetro enterrada a unos 2,2 metros.
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Calle Constitucin La calle tiene una anchura de nueve metros por lo que quizs an queden restos del antiguo convento, apunt el historiador, quien bas esta tesis en que cuando se construyeron unos grandes almacenes, a slo 75 metros de donde estaba la capilla, aparecieron tumbas y restos de columnas. Para Marcial Castro, "algn da, tarde o temprano, se tendr que hacer alguna obra de reparacin en la zona y el arquelogo presente sentir sin duda latir su corazn ante lo que se pueda hallar". El viaje de los restos An quedan por resolver algunas incgnitas sobre la recta final de la vida de Cristbal Coln, como dnde estuvo alojado los das previos a su muerte o dnde falleci, ya que la teora de que pudo morir en la calle Ancha de la Magdalena (hoy calle Coln), en el solar de lo que hoy en da es el Museo Coln de Valladolid, est sobradamente descartada, segn apunt el historiador. En la extensa documentacin colombina tampoco se ha podido encontrar ni una sola referencia que aclare qu tipo de relacin pudo mantener Coln con la familia de Luis de Cerda, aunque el profesor Castro anunci que est investigando en una lnea de trabajo que se le ha abierto en este sentido. Montaje digital del desaparecido convento de San Francisco. Foto: Juan Carlos Uruea Tras este primer enterramiento en Valladolid, los restos del Almirante fueron trasladados en 1509 a Sevilla, hasta que a mediados del siglo XVI viajaron a Santo Domingo, en la Repblica Dominicana, donde permanecieron hasta 1795. En ese ao, segn algunos historiadores, los restos de Coln fueron trasladados a La Habana y, en 1898, de nuevo a Sevilla, aunque existian dudas de si los que estn en la catedral sevillana pertenecan al almirante, en 2006 el equipo del Laboratorio de Identificacin Gentica de la Universidad de Granada (UGR) confirmaron el da del V centenario de su muerte que "definitivamente" los huesos del templo hispalense eran del explorador. -Fuente: http://www.elmundo.es/elmundo/2005/12/07/cultura/1133942317.html -Tambien de inters sobre este tema
Ruta del Valladolid Histrico

Wednesday, March 03, 2010
Iglesia Conventual de San Pablo Los orgenes de Valladolid estn vinculados a las repoblaciones llevadas a cabo tras la conquista de la lnea defensiva del Duero.
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Pero su poca de mayor esplendor se sita entre los siglos XV y XVI, en que llega a ser la capital de la Corte. De aquel tiempo y de otros momentos de su historia conserva un importante legado monumental y artstico que puede conocerse con el recorrido de seis diferentes rutas temticas. La ruta del Valladolid histrico enlaza algunos de los monumentos de mayor antigedad de la ciudad. Palacio de Santa Cruz Parte del colegio de Santa Cruz. Su fachada es el primer elemento renacentista que se construye en Espaa a finales del siglo XV. Destaca el patio interior y su riqusima biblioteca. Al lado, la plaza de la Universidad, presidida por una estatua de Cervantes, acoge el edificio de la primitiva universidad. Su fachada es el principal monumento del barroco vallisoletano. A esta plaza se asoma uno de los laterales de la Catedral, diseada por Juan de Herrera hacia 1580 y cuya construccin qued inacabada. Palacio Pimentel En su interior hay un destacado retablo de Juan de Juni. Cuenta con el valioso Museo Diocesano y Catedralicio. Por el otro lado de la plaza se alcanza la iglesia de La Antigua, que en su origen fue capilla del palacio del Conde Ansrez. Frente al Teatro Caldern se alza la iglesia de las Angustias, cuya talla titular es tambin de Juan de Juni. La plaza de San Pablo es una de las zonas nobles de la ciudad. A ella se asoman varios palacios relacionados con el momento en el que Valladolid fue sede de la Corte. Iglesia de Las Angustias El palacio Real fue residencia de Felipe III y en l naci Felipe IV. En el palacio de Pimentel naci Felipe II en 1527. La iglesia de San Pablo destaca por su espectacular fachada, buena parte de ella en estilo hispano-flamenco. A continuacin, el palacio de Villena es otro monumental palacio cortesano que exhibe fondos del Museo Nacional de Escultura, con una gran coleccin de obras relacionadas con la escultura religiosa de los siglos XIII al XVIII. Enfrente, el colegio de San Gregorio, con notable fachada gtica hispano-flamenca y ms obras del museo. Casa Museo de Jos Zorrilla 426
La Casa-Museo de Zorrilla, en una calle entre los palacios de Pimentel y Villena, recrea la poca romntica en la que vivi el poeta vallisoletano. F u e n t e : http://www.valladolidturismo.com/contenido .php/1_valladolid_historico/?art_id=1628 -Ver esta ruta en pdf
La antigua fbrica de "La Cermica" de Eloy Sili

Eloy Sili -padre de Csar Sili- fue un industrial cntabro afincado en Valladolid, y uno de los representantes ms caractersticos de la burguesa de dicha ciudad, fundador de la Tejera Mecnica y de La Cermica, miembro de la Junta Directiva de la Cmara de Comercio vallisoletana, accionista de la cervecera El guila y de la Sociedad Industrial Castellana. Fund Cermicas Sili, una de las empresas ms destacadas, dedicada a la fabricacin de materiales de construccin que incorpor una avanzada tecnologa de origen francs muy apropiada para satisfacer las necesidades que en este sentido provoc el crecimiento urbano en el Valladolid de comienzos de siglo en el que el ladrillo tena un papel muy importante no slo en lo referente a la construccin, sino tambin por su uso como material decorativo muy frecuente en Valladolid. El edificio antes de su rehabilitacin (ao 1997) En 1908 se convierte en la Sociedad Annima "La Cermica", construyndose una nueva fbrica de gres proyectada por el Ingeniero Luis Sili Corts al que acompaa la
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firma de Modesto Coloma, en los terrenos que iba dejando aprovechables el desvio del ramal sur del Esgueva en torno al barrio de los Vadillos. El conjunto edificado tiene, como parte principal, la chimenea y una gran nave rectangular cubierta a dos aguas, adosndose un cuerpo mimtico ms pequeo a uno de sus costados. El material de construccin es ladrillo prensado cara vista y teja plana para las cubiertas. En 1915 se funde con La Progresiva de Castilla, antigua fbrica de tejas, y en 1926 se extiende a Madrid y Reinosa. Acuarela de Flix Tamayo Sili es el nombre de la calle donde se sita la antiga fbrica de cermica. Durante la primra dcada de este siglo la fbrica fu rehabilitada y reutilizada, albergando en la actualidad un supermercado.
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El desaparecido Hospital de Esgueva

Saturday, March 06, 2010
Fundado a finales del siglo XI por los Condes de Castilla y Seores de Valladolid, Don Pedro Ansrez y su mujer Doa Eylo, tuvo como finalidad prestar asistencia sanitaria a los menesterosos de la entonces Villa. Juntamente con el Hospital de San Miguel de los Caballeros y el de Todos los Santos, de los Abades, form parte del legado dejado por el Conde Ansrez, en cuyo epitafio se recoge que, entre otras grandes obras, "dex el Hospital de Esgueva con otros dos hospitales". El ltimo espacio que ocupara el hospital de Esgueva, muy inferior a sus instalaciones iniciales, dispona de un patio con columnas y galeras donde los enfermos y ancianos que residierno durante sus ltimos aos, podan disfrutar de los beneficios del aire y del sol. (A.M.V.Serie Asociacin de la Prensa de Valladolid. 376-1) No se limitaron los condes a ceder su palacio para fines asistenciales, sino que adems se cre una fundacin de patronato real, iniciada por el Rey D. Alfonso VI de Castilla y dotada con una renta de seis mil ducados, administrada y dirigida por una cofrada integrada por insignes vallisoletanos que actu como vice-patrona. El punto rojo seala la situacin del hospital segn el plano de Bentura Seco Dicha cofrada se fue llamando sucesivamente: cofrada de Santa Mara de Esgueva, de los Escuderos de Santa Mara de Esgueva. Durante su historia, los miembros siempre formaron un grupo reducido cuyo nmero oscilaba entre 24 y 30 cofrades, a los que exiga limpieza de sangre y el estricto cumplimiento de las normas por las que se reglaba la fundacin. Mientras se realiz el desalojo de los asilados y enseres del hospital, y debido a su avanzado estado de deterioro, la fachada fue apuntalada, como muestra la fotografa, y las imgenes de la Anunciacin y los dos leones que sujetaban sendos escudos entre sus garras, ya haban sido desmontados. (A.M.V.Serie Asociacin de la Prensa de Valladolid. 412-1) A lo largo de ms de ochocientos cincuenta aos, el hospital conoci, adems de
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patronazgo de todos los reyes reinantes en dicho periodo, la unin en s mismo de los tres hospitales iniciales; la desaparicin de la cofrada al ser sustituida por la Junta Municipal de Beneficencia en el ao 1848; su transformacin de asociacin privada en asociacin de carcter pblico, rebautizada con el nombre de Hospital Municipal de Santa Mara de Esgueva en 1864; su incorporacin al Hospital de la Resurreccin en 1865; y su transformacin en Instituto de Puericultura y Meteorologa hasta 1932, fecha en que se inici un periodo de desintegracin y ruina, que finaliz con su derribo en el ao 1970. El edificio construido sobre el solar del que fuera Hospital de Esgueva, acogi en sus bajos las instalaciones del importante Centro Farmacetico Vallisoletano, desaparecido hace aos. (Coleccin Joaqun Martn de Ua) El derribo del Hospital de Esgueva no slo supuso su desaparicin, sino tambin la de varias viviendas y pequeas tiendas instaladas en su entorno, edificaciones que marcaron una poca entraable para muchos vecinos del barrio de La Antigua, que en pocos aos vieron cmo el antiguo solar la manzana de casas que existe entre las calles de Esgueva, de los Mozos, de la Piedad y Marqus del Duero- se converta en el actual conjunto de modernas edificaciones que configuran dicho espacio, al tiempo, que desapareca el trazado de la calle. La referida remodelacin supuso la construccin de las actuales viviendas y locales comerciales, entre los cuales cabe recordar el ya inexistente Centro Farmacutico. En la actualidad Todo lo expuesto es una consecuencia del siempre discutido proceso de crecimiento y progreso de la ciudad, pero el recuerdo de lo que fue el Hospital de Santa Mara de Esgueva, no puede quedar reducido a los restos depositados en distintos museos de Valladolid y su memoria debera permanecer, al menos, a travs de una inscripcin que recordara su emplazamiento y existencia.
Ver mapa ms grande -Fuente: Valladolid, una ciudad contada. (Joaqun Martn de Ua) Editado por el Ayuntamiento de Valladolid. 430
ISBN: 84-95389-01-0
El desaparecido saln de billares La Catedral

Este antiqusimo local situado la calle Cascajares n 2, enfrente mismo de la Catedral fue el clsico escenario de las mejores partidas del billar vallisoletano. En esta foto de antes de la guerra, vemos a Salvador Dez atento a una partida que disputan unos jvenes Comenz su andadura en el ao 1919, siendo regentado por Salvador Dez y ha seguido como negocio familiar hasta nuestros das. Originalmente denominado "Billares Salvador", cambi su nombre por el de "Billares La Catedral". A mediados de los aos 90 se hizo cargo del local su hijo Lus, hasta su jubilacin, siendo su mujer Conchi quien lo regent hasta su cierre en el mes de febrero de 2011. En esencia el local no cambi apenas desde su apertura, con cinco mesas, un pequeo mostrador para bebidas, y una pizarra donde controlar el tiempo de las partidas. Eso si, tuvo que adaptarse a las nuevas modas ya que originalmente tan solo ofreca billar tipo carambola, teniendo que incorporar en los ltimos aos el billar americano dada su demanda. El local abra todo el ao, incluso domingos y festivos, como hizo su padre en los buenos tiempos, cuando haba que esperar turno para ocupar alguna de las mesas porque siempre, maana y tarde, estaban ocupadas. Su privilegiada situacin era aliciente ms para visitarlo, ya que a su alrededor se puedenen contrar las mejores tapas y los locales ms animados de la ciudad.
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Fernando III, proclamado Rey de Castilla en Valladolid (1217)

Doa Berenguela Por Pascual Martnez Sopena La Crnica Latina de los Reyes de Castilla debi ser escrita por el obispo Juan Osma, que haba regido la colegiata de Santa Mara de Valladolid hasta 1232. Tal vez por eso relata con tanto detalle ciertos sucesos que debi vivir directamente, los cuales condujeron a la proclamacin de Fernando III el 2 de Julio de 1217. Sin entrar en grandes detalles, conviene recordar que el trono haba quedado vacante por la inesperada muerte de Enrique I. Quin le sucedera? Una parte considerable de la nobleza castellana encabezada por la casa de Lara-, era hostil a la heredera legtima, la Infanta Berenguela. Alfonso IX de Len (en otro tiempo marido de la propia infanta, y padre de sus vstagos, haba cruzado la frontera en son de guerra, instigado por los Lara. Fernando III Entre las ciudades, Palencia y Valladolid haban acogido con calor a la infanta y a sus hijos Fernando y Alfonso. No as las villas y ciudades del sur del Duero, cuyo apoyo era imprescindible. Estas regiones eran las mas aguerridas del reino y sus concejos solo dependan del rey; pero tambin se hallaban muy influidos por los Lara. En este momento estaban convocados en Segovia para tratar la sucesin al trono. All llegaron los emisarios de la infanta Berenguela, que convencieron a los reunidos para proseguir sus deliberaciones en Valladolid. Y aqu se alcanz el acuerdo, en un descampado donde despus se construy el monasterio de San Francisco. La muchedumbre congregada pidi a Berenguela que se acercara al mercado, donde hoy est la Plaza Mayor. En nombre de todos, alguien le explic que reconocan sus derechos y la acataban como reina, aunque le pedan que renunciara al trono a favor de su hijo mayor, Fernando. La infanta accedi y Fernando III se convirti en rey con 16 aos. Su solemne investidura se celebr a continuacin, en la colegiata de Santa Mara.
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Plaza Mayor
Placa conmemorativa situada en la fachada de la Casa Consistorial de Valladolid El futuro depar sorpresas a los actores y figurantes del drama. Al cabo de un par de das, Alfonso IX llegaba a Arroyo con sus tropas, pero cuando supo lo que haba pasado en Valladolid, vio prudente regresar a Len. Los Lara desaparecieron por largo tiempo de la escena poltica del pas, lo que facilit su pacificacin. Berenguela, que haba tenido que abdicar de sus derechos porque se consideraba que el cargo regio era demasiado para una mujer, fue llamada siempre reina y, actu como tal hasta su muerte en 1246. -Fuente: Conocer Valladolid. Curso de Patrimonio Cultural 2007/08 Editado por el Ayuntamiento de Valladolid. ISBN: 978-84-96864-26-9
Iglesia de Jess el Nazareno

Friday, March 12, 2010
La iglesia dedicada cannicamente a Ntro. Padre Jess Nazareno est situada en la calle de Jess, junto a la plaza mayor. En ella tienen lugar todos los actos y cultos que celebra sta cofrada. Con forma de cruz latina, consta de una sola nave rematado el crucero en una cpula sobre pechinas. La fachada es de ladrillo prensa, el mismo utilizado en la construccin del Ayuntamiento. Consta de cuerpo central y dos laterales rematados con sendas espadaas donde se alojan las campanas. A continuacin detallamos brevemente cmo se construy y cmo ha ido transformndose hasta ser como es a da de hoy. Adquisicin de los terrenos 434
La Cofrada se fund en el ao 1596 en el antiguo convento de San Agustn, cuya iglesia es hoy el archivo municipal. En esta sede residi durante los primeros 75 aos de su historia, en relaciones por lo general, bastante poco amistosas con los religiosos. Se sabe que era deseo de la Cofrada adquirir terrenos para construirse una iglesia propia, pero la precariedad econmica y la dificultad de encontrar unos solares en el centro de la ciudad, hicieron la gestin muy difcil. En el ao 1627, Andrs de Cabezn, vecino y regidor de Valladolid, ofreci unos solares que posea en la zona de la Rinconada junto a otros que tena la cofrada para que sta pudiese edificar en ellos su templo, obra a la que ayudara econmicamente a cambio de ser nombrado patrono. Otros personajes ms o menos ligados a la hermandad cedieron terrenos colindantes a los de Cabezn. No es, sin embargo, hasta noviembre de 1663, en que se lleva a cabo la limpieza del solar y se levantan algunas tapias previas a la obra. El por entonces alcalde de la cofrada, Francisco Herrero, expuso su deseo de que las obras de la iglesia comenzasen a la mayor brevedad posible, puesto que las otras cuatro penitenciales de la ciudad tenan templo propio donde celebrar sus misas y de donde salan sus procesiones. Construccin de la iglesia No se conoce la fecha exacta del comienzo de las obras, pero sabemos que en septiembre de 1665 se haban hecho gran parte de los cimientos. A partir de este momento, el procedimiento habitual para sufragar los gastos de la construccin de la iglesia fue la de reservar el cargo de alcalde a cambio de un donativo generoso, aunque se conocen tambin casos en que, siendo nombrado alcalde un hermano, ste rechazaba el puesto, compensando a la cofrada con el correspondiente cargo econmico para la realizacin de las obras. Debido a estas reservas, podemos seguir en cierto modo el transcurrir de las obras, puesto que en los libros de actas se especificaba la cantidad y el fin concreto para el que se aplicaba el donativo.En el ao 1673 debieron aparecer dificultades econmicas, puesto que el cofrade Francisco Garca ofreci hacer una ermita si se le entregaban 1500 reales, aprovechando la portada y alguno de los muros laterales ya construidos, puesto que entenda que no iba a poder concluirse la obra en su totalidad. Pero el Obispado orden que se construyese la iglesia como estaba dispuesto en anteriores cabildos. Esto nos da la idea del deseo que se tena en el seno de la cofrada
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de independizarse de los agustinos y de la impaciencia que surga por la lentitud con que, en algunos periodos de tiempo, se desarrollaban las obras. El 5 de enero de 1675, Vicente de Salcedo dio 700 reales para ayudar a cubrir la iglesia, por tanto suponemos que por esas fechas ya se estaban comenzando las obras en la cubierta del templo. El 3 de abril de 1676, Viernes Santo, sali la procesin de la cofrada desde el convento de San Agustn y regres a la iglesia de Jess Nazareno, quedando en ella todos sus pasos y enseres, siendo alcaldes de la misma Claudio Pita de Andrade Montenegro y Andrs de Medina. Reformas posteriores En noviembre de 1686 la cofrada vuelve a embarcarse en una obra de importante envergadura, ya que encarg al maestro Jos Gmez la construccin de la sacrista, quien la termin a finales del ao siguiente. El 1 de junio de 1691 se manifest en un cabildo que las bvedas corran riesgo de derrumbe, por lo cual era preciso proseguir la obra y buscar los fondos para ello. Esto nos puede dar la idea de que a pesar de estar inaugurada, an no haba sido terminada por completo. En junio de 1693 se concluy la primera parte de la obra. El 27 de junio del ao siguiente se acord reanudar las obras hasta su conclusin definitiva, para lo cual habra de trasladarse la imagen de Nuestro Padre Jess Nazareno hasta la iglesia de Santiago, lo que se realiz el 30 de junio de este ao 1694, quedando la penitencial de Jess cerrada al culto. El 23 de noviembre de 1695 se celebr un cabildo para tratar sobre la construccin de la sacrista y casa del capelln, adjudicndole el encargo a Pablo Mnguez. Por tanto, suponemos que la anterior realizada por Jos Gmez era provisional. Esta nueva sacrista es la que conservamos an hoy. El 2 de marzo de 1696, Bernardo Jimnez present un estudio detallado sobre las obras que an quedaban por realizarse para la conclusin de la iglesia, que eran la parte superior y cerramiento, consistente en la cornisa, caones y bvedas, adems de otras menos importantes, como revoco de fachada y dos nichos o huecos en los muros laterales para colocar las imgenes de la Soledad y del Cristo del Despojo. En junio del ao siguiente la imagen de Ntro. Padre Jess Nazareno vuelve a su iglesia, terminadas ya todas las obras.
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Avanzado el siglo XVIII se realiz una nueva obra en la iglesia: el camarn. El mismo Bernardo Jimnez haba indicado la necesidad de la realizacin de esta obra, pero fue finalmente Pablo Mnguez el que la llev a efecto. Sin embargo, la relacin entre ste y la cofrada fue poco amistosa, entrando en pleitos por problemas de pagos y de incumplimientos de plazos respectivamente. As, la cofrada prescindi de los servicios de Mnguez para las mejoras de la obra del camarn y se las encarg al maestro Manuel Marcos. Posteriormente se construyeron dos casas adyacentes a la iglesia; una, en el lado de la epstola, para el capelln, concluida a finales de 1721; la segunda, junto a la sacrista, construida por Jos Fernndez entre 1734 y 1735, y que se compona de una habitacin para el sacristn y un entresuelo para la sala de cabildos, pintada por Ignacio de Prado. As, y con pequeas obras de retejado, llegamos al ao 1800, cuando el incendio del retablo del Cristo del Despojo, situado en el lado de la epstola, oblig a cerrar la iglesia al culto y realizar algunas obras de reparacin de los daos causados por el fuego. Las obras comenzaron en junio de dicho ao y terminaron en noviembre, abrindose de nuevo al culto el da 16 del citado mes. Las obras consistieron en la sustitucin del retablo incendiado por uno nuevo, blanqueo del crucero y la decoracin de las pechinas a cargo del pintor Leonardo Araujo, quin pint en ellas cuatro ngeles con los atributos de la pasin, pinturas que se conservan intactas hoy en da. En estos aos, y a medida que se adentraba el siglo XIX, las cofradas se iban empobreciendo, no pudiendo sufragar ms gastos que los imprescindibles para la conservacin de sus templos. En estas condiciones, en el ao 1858 se decide entarimar el suelo de la iglesia, gracias a las ayudas econmicas de las comisaras pertenecientes a los titulares de la cofrada. Para dicha reforma, la imagen de Jess Nazareno volvi a trasladarse a la parroquia de Santiago, esta vez junto a la Virgen de la Soledad. En 1876 el arquitecto municipal denuncia el mal estado del cuerpo voladizo de la calle del peso, y el depositario de la cofrada, Gabino Rojo Estalayo manifest la incapacidad econmica de la cofrada para llevar a efecto la reparacin, por lo cual el Ayuntamiento traspas la responsabilidad al prroco de Santiago. Por este motivo, durante los aos siguientes, aparece dicho prroco representando a la cofrada en los temas econmicos.
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La reforma de 1885 Es en este ao cuando la iglesia sufre su ms profunda modificacin, a consecuencia de las reformas urbansticas que se produjeron en el entorno de la Plaza Mayor de Valladolid, y que apuntamos brevemente al inicio de este texto.En diciembre de 1880, el arquitecto municipal D. Joaqun Ruiz Sierra present un proyecto de reforma de las alineaciones de las calles de Sandoval, Cebadera, Manzana, Jess y plaza de la Rinconada, y la apertura de una nueva calle que uniese la de Sandoval y la Rinconada, a propsito de la construccin del mercado del Val. Como consecuencia, la iglesia de Jess se pretenda expropiar en su totalidad, y fue tasada en 108.000 pesetas, apuntndose que estaba al borde del derrumbe. Pero la reforma no se llev a cabo en su totalidad, ya que fue modificada por el arquitecto municipal D. J. Benedicto, que opt por expropiar una parte de la iglesia y darle un corte para la alineacin de la calle de Jess, con lo que adopt la forma que tiene en la actualidad. Tambin afect la reforma a la casa que da a la calle del Peso, y desapareci la del otro lado, llamada del capelln. El 9 de marzo de 1885, el ayuntamiento concedi la licencia al arquitecto Ruiz Sierra para ejecutar las obras en la iglesia, que consistan principalmente en levantar una nueva fachada y aadir un piso de altura a la casa de la calle del Peso. La cofrada recibi como compensacin 18.500 pesetas, pero este dinero no bast para sufragar los gastos de la obra, y la falta de presupuesto tuvo que ser obviada por el arquitecto D. N. Aguilar, quien adelant los fondos necesarios a cambio de que el sacerdote celebrase cinco misas al mes por su intencin. ltimas intervenciones En el ao 1955 se reform la subida al camarn a cargo de Germn Miranda del Hoyo, lo que conllev una reestructuracin casi completa de ste, pasando a accederse por debajo del retablo del altar mayor. Esto supuso la reduccin de tamao del camarn, pasando la parte eliminada a formar parte del edificio colindante. La ltima intervencin fue realizada en el ao 2004, y consisti en la reforma completa de la casa de Hermandad, la que se sita sobre la sacrista, que tambin fue restaurada. La obra consisti en la adaptacin de la casa, que contiene los despachos y salas de cabildos, a las necesidades actuales, as como la sustitucin de estructura en mal estado, escalera, suelos, etc. En la iglesia tambin se hizo una pequea intervencin en el presbiterio con el fin de cambiar los conductos de calefaccin, adems de la construccin de un columbario bajo el camarn, justo tras el retablo, para el enterramiento de cofrades y devotos de Jess Nazareno. Como vemos, nuestra penitencial sigue estando en continua transformacin, y cuando un edificio que contiene los sentimientos de tantos hermanos va cambiando de forma progresiva, es seal inequvoca de que est vivo. Por eso podemos estar satisfechos, porque nuestra casa, nuestra sede, sigue albergando las mismas ganas de crecer que cuando naci, all a mediados del siglo XVII. Alberto Muoz Gonzlez. Boletn informativo de la cofrada. Ao 2008 -http://nazarenovalladolid.com/nv/
El colegio de San Albano o de los ingleses

Saturday, March 13, 2010
Tras la imposicin de la autoridad real sobre la iglesia nacional de Inglaterra la Iglesia anglicana independiente de Roma-, sus soberanos iniciaron una persecucin contra los sbditos que no aceptaban su acta de supremaca, entre los que se encontraban 438
especialmente los catlicos. Por ello, fue necesario que los centros de formacin de sacerdotes ingleses se trasladasen a la Europa catlica, iniciando su camino en la Castilla de Felipe II desde 1589 en que Robert Persons, jesuita ingls, fundaba este colegio de San Albano en Valladolid. Su misin, bajo la direccin y administracin de los Jesuitas, sera la de formar sacerdotes catlicos ingleses que regresasen a Inglaterra para ejercer su misin. As, pues, un elemento fundamental para sostener a los catlicos perseguidos era la formacin del clero autctono en el extranjero. Para que estos seminarios fuesen eficaces, los jesuitas que los dirigan y administraban eran una pieza esencial. Tras la expulsin de los jesuitas de Espaa en 1767, se coloc bajo patronato real. Iglesia La iglesia, considerada una de las mejores muestras del barroco vallisoletano, custodia una imagen de la Virgen Mara bajo la advocacin de Nuestra Seora de la Vulnerata, salvada del saqueo de Cdiz de 1596 y profanada por las tropas inglesas. Las dependencias colegiales estn repartidas alrededor del claustro.ue ampliada entre los aos 1672 a 1679, con el patronazgo del padre Manuel de Calatayud, con los diseos del Padre Pedro Matos y ejecucin de Pedro de Vivancos. La fachada, de ladrillo y paos de mampostera, est dividida en dos cuerpos unidos por arbotantes curvos. El n 35, seala en el Plano de Bentura Seco de 1738 la ubicacin del colegio de San Albano La planta de la iglesia es octogonal alargada con cpula ovalada y decorada con yeseras y pinturas de Diego Dez Ferreras. Dispone de capillas rectangulares abiertas en sus lados, con pasos entre los contrafuertes. La capilla mayor escuadrada, con cpulas sin pechinas, visible desde el exterior. El retablo mayor, obra de Francisco de Villota, tiene como motivo central la imagen de Nuestra Seora de la Vulnerata del siglo XVI. A sus lados se encuentran esculturas de
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San Albano, Toms Beckett y Eduardo el Confesor, todas de Francisco Rincn. Las capillas laterales presentan retablos barrocos con esculturas de Pedro de vila y Juan Antonio de la Pea. Refectorio En el refectorio destaca la pintura xtasis de Mara Magdalena de Pazzis de Francisco Sols. Tribunas Sobre las tribunas se encuentran grandes lienzos de Diego Dez Ferreras sobre la profanacin de La Vulnerata.
Ver mapa ms grande -Fuente: Gua Misteriosa de Valladolid. (Javier Burrieza Snchez). ISBN: 978-84-936875-6-4 F u e n t e : http://es.wikipedia.org/wiki/Real_Colegio_de_San_Alban o -Fondos documentales de la biblioteca y archivo del Colegio de los Ingleses de Valladolid
El caf "El Minuto"

Al fondo se puede ver el primer local que alberg a "El minuto", en la plaza de Portugalete. Como contexto de la imagen una de las comunes riadas del Esgueva El Minuto data de finales del XIX, al menos el primero de los tres locales que ocup en el mismo barrio. Hay varias versiones sobre la razn del nombre con el que siempre se le ha conocido pero la ms slida es la que apunta al apodo con que fue conocido su primer propietario, un torero llamado El Minuto, como Enrique Vargas Gonzlez, que fue quien inaugur este mote y que despus copiaron al menos otros ocho o diez diestros de desigual fortuna. El Minuto original naci en Sevilla en 1870 y estuvo en los carteles hasta 1914, gozando de cierta popularidad ya que supla las limitaciones de su baja estatura de ah su apodo- con un valor grande y una sorprendente habilidad para estoquear a los toros en el hoyo de las agujas. El minuto de la taberna debi de ser un subalterno, porque su nombre de pila era Segundo y no hay nadie llamado as que llegase a tomar la alternativa. 440
El primer local estuvo situado en la Plaza de Portugalete Se trataba de un local amplio y presumiblemente propicio para las tertulias taurinas, siendo quien era su dueo. Segundo local en la Plaza de la libertad Algunos aos despus se pas a un local ms pequeo en la plaza de la Libertad. La razn social de esta nueva ubicacin fue Cafetn del Minuto. All se sigui despachando vino como primera opcin y por eso se interes por el local Vicente Villar, un hombre vinculado a este negocio porque se dedicaba a comprar y vender vino al por mayor. Vicente Villar no tard en echar el ojo a otro establecimiento en la calle Macas Picavea, que hasta poco antes se haba llamado de Cantarranas. Y all se traslad en los aos treinta dejando el negocio en manos de sus hijos Abdn y Vicente. El local en la actualidad Vicente Villar muri hace mas de veinte aos y su mujer y sus hijas, que nunca estuvieron en sintona con este negocio, vendieron el piso y el local. Desiderio Garca Prez, cogi el traspaso y realiz un profunda reforma, derribando tabiques y procurando con su hermano Jess mantener el estilo de la taberna, pero se nos hace difcil reconocer en el nuevo local a la vieja taberna tan cargada de recuerdos felices.
Ver mapa ms grande -Fuente: Historia de 100 tabernas vallisoletanas. Jose Miguel Ortega Bariego. ISBN: 84-611-2626-2
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El Hospital y la Iglesia del "Rosarillo"

Thursday, March 18, 2010
La primitiva portada del hospital daba a la plaza del Rosarillo, siendo posteriormente trasladada a la calle San Juan de Dios y colocada como entrada de la actual Residencia Sacerdotal Corresponde a la iglesia de la Cofrada del Rosario y de los Santos Cosme y Damin, que atendan un hospital. El culto a los Santos Cosme y Damin aparece en fecha temprana en Valladolid. Hay que distinguir entre la cofrada de San Cosme y San Damin, que es la que crea el hospital, y los frailes de San Basilio, bajo la advocacin de dichos santos. En tanto la cofrada data de la poca de doa Urraca, los monjes basilios se establecen segn Canesi en 1585, precisamente en una ermita que perteneca a la cofrada, lo que va a hacer surgir problemas por la posesin de las reliquias de los Santos. Residencia Sacerdotal, donde podemos contemplar la portada original del hospital En el siglo XV la cofrada posea un hospital en la plazuela de la Piolera (actual del Rosarillo). El obispo de Segovia, don Juan Arias Dvila, dio fondos para la reconstruccin de la referida ermita, pero en 1499, por acuerdo de don Pedro de Arias, sobrino y heredero del obispo, y la cofrada de los mrtires Cosme y Damin, se estableci que no necesitando la ermita reparaciones y s por el contrario el hospital de la plazuela de la Piolera, se destinasen a esta finalidad. El acuerdo se firm el 16 de 442
julio de 1499. La cofrada quedaba obligada a colocar las armas del obispo en el hospital, y a decir una misa cantada y otra rezada por su nima. Con independencia se desarrolla la cofrada del Rosario. En 1503 esta cofrada haba recibido un donativo de doa Catalina de Corral, segunda mujer de don Rodrigo de Villadrando, de unas casas para destinarlas a hospital atendido por la cofrada. El edificio estaba situado junto al palacio del Marqus de Camarasa, en la parte posterior. Cuando en 1601 la Corte vuelve a Valladolid, ocupa para su residencia el palacio de dicho Marqus. Se pens entonces en convertir la iglesia del Rosario en capilla real, uso que ya vena siendo desempeado por la familia del Marqus. Se lleg a una avenencia, en virtud de la cual la Corona compr la iglesia, compensando econmicamente a la cofrada, por lo que sta llega a ostentar el escudo de la monarqua. Pero para subsistir se lleg a la fusin de la cofrada del Rosario con la de los Santos Cosme y Damin, pasando a ocupar el edificio de estos ltimos. Se acord que la Virgen del Rosario habra de colocarse en el centro del retablo mayor, portada y patio del edificio. Las imgenes de San Cosme y San Damin se colocaran al lado del retablo. El acuerdo se firm el 13 de abril de 1603.
Entrada a la Iglesia frente a la residencia sacerdotal (Calle San Juan de Dios) Aunque el hospital de San Cosme y San Damin se dedicaba a atender a mendigos, prevaleci la funcin que vena siendo desempeada por el del Rosario, de dedicarse a viudas necesitadas. En 1635 pas a la atencin de enfermos convalecientes. Su misin consista en prestar socorro a enfermos a los que se daba de alta en otros hospitales y merecan una ulterior atencin. En 1737 el Hospital General de la Resurreccin pleite con ste, demandando para s la atencin de enfermos convalecientes. Con motivo del pleito se describe la forma de realizar la misin hospitalaria. Haba dependencias separadas para hombres y mujeres. En 1786 desaparece el hospital, hacindose cargo del edificio la Venerable Congregacin de Sacerdotes de la Presentacin, situada en la iglesia de San Lorenzo, que es donde se encuentra su archivo. La cofrada se extingui asimismo por
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orden real, lo que no ha impedido que haya existido hasta hace muy poco tiempo una Hermandad de San Cosme y San Damin. La iglesia se encontraba en las inmediaciones del Palacio del Almirante de Castilla. Con frecuencia se suscitaron pleitos con ste, que ambiciona la propiedad. En 1634 se procedi a la venta de la mitad del coro de la iglesia, con objeto de que sirviese de tribuna a la familia del Almirante. Gozaba de diversas indulgencias el hospital y haba imgenes veneradsimas, como el Cristo del Refugio, de suerte que hasta hace muy poco tiempor ha sido uno de los santuarios ms venerados de Valladolid. Hoy est cerrado al culto. El hospital La puerta que sirve de acceso a la Residencia Sacerdotal, era la antigua portada del desaparecido hospital del Rosarillo y los Santos mrtires Cosme y Damin. Realizada en piedra, con arco de medio punto y rosca de hojarasca gtica, data del ltimo decenio del siglo xv. Envuelta la portada en su alfiz quebrado, dispone de tres hornacinas de arco conopial, donde haban de ubicarse la Virgen del Rosario, san Cosme y san Damin. Hornacinas que hoy estn vacas aunque se mantiene el escudo del Obispo, Juan Arias, con el sombrero episcopal. Patio del hospital del Rosarillo La iglesia El arquitecto Juan de Nates intervino en la realizacin de la Sacrista y el Camarn de la Virgen del Rosario. La capilla es cuadrada y se cubre con una cpula. Los otros tramos se cubren con bveda de arista. El coro que cierra la parte de atrs fue utilizado por el Almirante de Castilla como tribuna. La portada de la fachada es de piedra y adintelada, con frontn partido y bolas sobre pedestales; se cree que tambin se debe a Juan de Nates por el estilo clasicista vallisoletano. Sobre el frontn se encuentra el escudo real de FelipeIII, como propietario de la nueva institucin. Escudo Real de Felipe III Al lado del Evangelio existe una capilla-hornacina, protegida con reja. En el copete portaba un escudo de la familia de los Mendoza. La capilla de la derecha entrando desde el claustro, debajo del coro, posiblemente perteneciera a Juan Martnez de Repela, pues en su testamento figuraba el deseo de adquirirla. El fondo de la capilla estaba decorado con azulejera y al igual que la reja eran del ltimo cuarto del siglo XVII. All se encontraba la pintura de la Virgen del Rosario con el nio pudiendo pertenecer a la primera iglesia de la de esta cofrada. La Virgen sostena una corona de rosas y el Nio Jess ofreca una rosa a la donante. El donante llevaba en sus labios una rosa, smbolo de la devocin del rosario. Cerca del retablo mayor, en la capilla mayor se sita un retablo del ltimo cuarto del XVII, con columnas salomnicas pobladas de sarmientos y racimos a los lados y un gran copete de hojarasca. El retablo es del pleno barroco y sobre las hornacinas se encuentra representado el milagro de los santos hermanos Cosme y Damin que estn colocando la pierna de un negro a un enfermo blanco que estaba necesitado de ella. 444
Al final del siglo XVII, se llev a cabo una renovacin del mobiliario de la iglesia y se dor el retablo mayor. En las hornacinas laterales se ubicaron los santos Domingo de Guzmn y Francisco de Ass. El retablo es coronado por la escena del Calvario. En los laterales del tico encontramos dos ngeles portadores de estandartes. En el lado de la Epstola aparece otro retablo idntico que alberga a San Joaqun, Santa Ana y la Virgen, del ltimo decenio del siglo XVII. En el mismo lado de la Epstola exista otro dedicado a la Sagrada Familia con el Padre Eterno y el Espritu Santo y en los costados San Joaqun y Santa Ana. Sobre el arco central, destacaba un medalln sostenido por tres ngeles, con el anagrama del nombre de Jess. Este retablo obra de Pedro de Sierra y realizada en 1736 preside actualmente la Capilla del Colegio de las Jesuitinas de Valladolid, pues la fundadora de la Orden recibi en esta Iglesia del Rosarillo la inspiracin de su obra. Al quitar este retablo aparecieron unas pinturas al fresco con el mismo tema de la Sagrada Familia, pinturas que datan del primer decenio del siglo XVII. Hasta hace unos aos se tena una gran devocin al Cristo del Refugio, especialmente en las horas centrales del Viernes Santo. Concluido el Sermn de las Siete Palabras y con la procesin de los llamados "Docentes" las mujeres de Valladolid, sobre todo las jvenes, se encaminaban hacia la Iglesia para rezar treinta y tres credos, tantos como los aos de Cristo, y a la misma hora que expiraba Jess en la Cruz. Con el cierre de la Iglesia, la Congregacin Sacerdotal decidi su traslado a San Felipe Neri.
Ver mapa ms grande -Fuente: Catlogo Monumental. Monumentos Religiosos de la Ciudad de Valladolid (Parte I) Por Juan Jos Martn Gonzlez y Jess Urrea Fernndez
El escudo de la ciudad de Valladolid

Las formas herldicas del escudo de la ciudad de Valladolid tienen un origen incierto. La representacin ms antigua conocida del escudo de Valladolid data del ao 1454, aunque en ese momento solo aparecan en l los jirones ondulados. El escudo pudo haber sido otorgado por el rey vallisoletano Enrique IV de Castilla. Se cree que los diferentes elementos tienen su origen en acontecimientos importantes de la historia de la ciudad.
Descripcin
El origen de las llamas que en l aparecen podran hacer referencia al incendio de 1561, que destruy la dcima parte de la ciudad y especialmente su centro comercial; la Plaza del Mercado y las calles gremiales que rodeaban a la plaza. No obstante, si este 445
acontecimiento histrico fue el que determin la inclusin de las llamas en el escudo lo ms lgico sera que estas nacieran de la parte inferior y no de la parte derecha. Otro dato en contra de esta teora es que estos girones aparecen presentes ya antes de dicha catstrofe, en el mencionado escudo de 1454. Otra teora, vinculada a un origen "legendario" se correspondera con la bandera oriflama , guin guerrero de Castilla. Este pendn estara terminado en diferente nmero de puntas, aunque finalmente se estableceran en cinco, pues era el nmero que figuraba en la herldica de las dos familias ms importantes e influyentes del municipio: los Tovar y los Reoyo. Dejando a un lado estas explicaciones, lo cierto es que estas puntas eran muy habituales en la herldica europea medieval, presentes en los escudos de alguna de las grandes familias de la nobleza castellana, como los Girn. En la Casa Consistorial se puede ver el escudo original antes de ser incorporada la Cruz Laureada de San Fernando La corona real es abierta, de origen medieval, ms antigua que la corona real cerrada. Habra sido otorgada por los Reyes Catlicos, como smbolo de villa de realengo, con fueros propios. La bordura de gules con los ocho castillos de oro se incorporara al escudo en 1596, cuando Felipe II otorg a la villa el ttulo de ciudad. El rey procur que el ttulo de ciudad, que estaba implcito en el proceso de creacin del obispado de Valladolid llevado a cabo un ao antes por el Papa Clemente VIII, fuese responsabilidad suya desligando ambas cuestiones, litigando con el Vaticano, y recayendo sobre l la responsabilidad de ese honor para con su ciudad natal. Hay que hacer notar el paralelismo que puede establecerse entre la actual bordura herldica y el antiguo sello medieval de la ciudad en donde tambin aparecan ocho muescas o torres formando parte del cerco o muralla que envolva simblicamente a la villa. As, se han venido a identificar estos castillos como las ocho puertas de las dos cercas o murallas que lleg a tener la poblacin representadas por la bordura.
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Escudo sito en uno de los laterales del pedestal de la estatua del Conde Ansrez de la Plaza Mayor Por ltimo, la Cruz Laureada de San Fernando, mxima condecoracin militar espaola, creada en el siglo XIX, le fue otorgada por decreto de 17 de julio de 1939 al municipio de Valladolid. En 1962 el ayuntamiento de Valladolid permiti la incorporacin de la Cruz al escudo del club de ftbol de la ciudad, el Real Valladolid.
Fuente del texto y dibujo del escudo: http://es.wikipedia.org/wiki/Escudo_de_Valladolid -La Cruz de Valladolid (Andoni Esparza)
Mara de Molina
Sunday, March 21, 2010
(?, h. 1265-Valladolid, 1321) Reina de Castilla y Len (1284-1295). Hija del infante Alfonso de Molina y nieta de Alfonso IX de Len, en 1281 contrajo matrimonio sin la preceptiva dispensa cannica con su primo Sancho, hijo de Alfonso X y heredero del trono castellano tras la muerte de su hermano mayor Fernando (1275). En 1284, el deceso de Alfonso X dio paso a la proclamacin de Sancho IV como soberano de Castilla y Len y, en consecuencia, a la coronacin de Mara de Molina como reina. El reinado de Sancho IV fue corto, puesto que el monarca muri en 1295, dejando un heredero de apenas nueve aos, Fernando IV. La dudosa legitimidad de ste, fruto de un matrimonio entre primos contrado sin dispensa, provoc una cruenta guerra civil en Castilla y Len, que enfrent a los partidarios del joven soberano, proclamado rey en Toledo tras los funerales de su padre, contra sus ambiciosos tos, los infantes Juan y Enrique, y contra los infantes de la Cerda,
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sus primos, apoyados por Jaime II de Aragn y Dions de Portugal, cuyas tropas penetraron en territorio castellano (1296).
Mara de Molina presenta a su hijo a las Cortes de Valladolid de 1295 nicamente la tenacidad y la habilidad poltica de Mara de Molina, nombrada regente en el testamento de Sancho IV, permitieron rechazar la invasin extranjera, conjurar la crisis interna y afirmar los derechos de Fernando IV sobre el trono castellano, una vez que hubo llegado a Castilla la bula pontificia que legitimaba el matrimonio de Mara de Molina, seis aos despus de haber enviudado (1301).
En el ao 1312, sin embargo, la prematura desaparicin de Fernando IV abri un nuevo ciclo de luchas civiles y oblig a Mara de Molina a hacerse cargo de la regencia de Alfonso XI, su nieto, responsabilidad que comparti con los infantes Pedro y Juan y que mantuvo hasta su muerte en 1321, siendo todava Alfonso menor de edad.
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Sepulcro de Doa Mara de Molina (Monasterio de las Huelgas Reales) En Valladolid la reina Mara de Molina dedic grandes esfuerzos para que se llevara a cabo la construccin formal del convento de San Pablo situado en un solar cedido por el Concejo a los dominicos al norte de la ciudad. Tambien fue la fundadora del Monasterio de las Huelgas Reales, lugar donde est sitado su sepulcro. Mara De Molina - Click here for funny video clips -Fuente: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/maria_demolina.htm
El Palacio de los Escudero-Herrera

El Palacio de los Escudero-Herrera es un edificio renacentista, construido en el segundo cuarto del siglo XVI, emplazado en la calle de Fray Luis de Len en Valladolid, Espaa. Desde 1922 pertenece a la Congregacin de las Hijas de Jess, al igual que el Palacio de los Villagmez, adquirido por sta varios aos ms tarde y siendo ambos colindantes. Tiene una fachada renacentista de piedra, apaisada, que incluye tres portadas: la de las cocheras, cegada actualmente, la de las bodegas y la principal (simtrica), abierta con un gran arco de medio punto envuelto a modo de alfiz por entablamento y dos columnas jnicas de fuste estriado apoyadas en mnsulas; sobre ellas se alzan dos flameros con los escudos de armas de la familia. En las dovelas del arco de esta portada se puede leer an la inscripcin que indica que el palacio sirvi como Colegio de San Ildefonso. Antigua puerta de las cocheras del palacio. En su interior alberga un patio renacentista de dos alturas, porticado en tres de sus lados, estando el muro orientado hacia el Norte totalmente tapiado para resguardo del fro, caracterstica sta tpica de los palacios vallisoletanos. El prtico, abierto con arcos de medio punto apoyados en columnas jnicas, conserva el artesonado original.
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Patio porticado del palacio, sin rebajar hasta hace unas dcadas. Cuando fue habilitado como colegio de las Hijas de Jess se construy la capilla, donde se emplaza la portada principal del edificio, y que conserva un retablo barroco procedente de la Iglesia del Rosarillo de Valladolid, ante el cual se inspir la Madre Cndida, fundadora de la Congregacin, para llevar a cabo su deseo de crear varios centros educativos. El retablo es de un solo cuerpo, con la Santsima Trinidad dispuesta en vertical, y la Sagrada Familia, flanqueada por San Joaqun y Santa Ana, en horizontal. El conjunto est adornado por varios angelotes. El palacio fue residencia de la familia de los Escudero-Herrera, y durante un tiempo a finales del siglo XVI estuvo habilitado como crcel del Tribunal de la Santa Inquisicin. Hasta hace unas dcadas se crea que en l haba estado preso Fray Luis de Len, viniendo de ah el nombre de la calle de Fray Luis de Len, pero se conocen documentos que fechan la estancia del poeta en aos en los que los stanos del edificio ya no funcionaban como crcel; En 1922, el palacio pasa a manos de la Congregacin de las Hijas de Jess, que lo habilita como centro de Enseanza Primaria. Ver mapa ms grande -Fuente: http://www.greece.honeygadgets.com/Palacio_de_los_EscuderoHerrera_%28Valladolid%29
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Siglo y medio del ferrocarril en Valladolid

El correo de Ariza, saliendo de la Estacin del Norte, en Valladolid. (Foto: Valladolid Cotidiano. Jose Miguel Ortega Bariego) Julio G. Calzada La subasta se celebr en Madrid, pero los festejos por sus consecuencias tuvieron lugar en una ciudad castellana, Valladolid, convertida el 20 de febrero del ao 1856 en una de las agraciadas ante la puesta en marcha de un moderno sistema de transporte del que entonces existan dos pequeas lneas en Espaa. La primera, la ms antigua, conectaba Barcelona con Matar. La segunda, una Madrid con el palacio real de verano de su majestad Isabel I, Aranjuez. Valladolid estara casi en el centro de un camino de hierro que desde la capital de Espaa pretenda conectar con la frontera de Irn. El 20 de febrero tuvo lugar la subasta de la segunda seccin de esa lnea y adjudicado el remate a la firma Crdito Mobiliario Espaol a travs de una real orden el 23 de febrero. Los ms importantes promotores de la sociedad adjudicataria eran los franceses hermanos Pereire. La noticia llega a la ciudad con rapidez y en poco tiempo se preparan las celebraciones de un acontecimiento, casi todo el mundo est de acuerdo, que cambiar para siempre la manera de viajar, incluso el concepto del viaje. Y Valladolid est en el cogollo de las urbes elegidas, de las que tendrn tren una veintena de aos despus de que un britnico, Stephenson, ponga en marcha el primer convoy sobre rales. Siglo y medio despus, la antigua ciudad del conde Ansrez, capital entonces de una provincia de Castilla la Vieja, es hoy centro poltico de la comunidad autnoma de Castilla y Len, sede de sus instituciones y la urbe ms poblada y con mayor capacidad industrial del mbito administrativo autonmico. En ella se rememorar durante todo este ao la conmemoracin de los 150 aos del comienzo de la aventura ferroviaria que, en el caso vallisoletano, conlleva no solo el paso de los convoyes y el movimiento de mercancas y viajeros por sus estaciones, sino tambin el desarrollo de una nueva clase social, la de los trabajadores de los talleres mecnicos asociados al ferrocarril, una
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circunstancia que modificar el panorama laboral ya desde el comienzo de los trabajos de construccin de la lnea, a finales del ao 1856. Estacin del Campo Grande El propio presidente del Consejo de Ministros, el general Baldomero Espartero, fue el encargado el 26 de abril de 1856 de colocar la primera piedra de las obras en nombre de la reina. Todo se anunciaba con vientos favorables y se esperaba que en un plazo de tres o cuatro aos, los trenes tuvieran conexin desde Madrid hasta la frontera francesa. Las cosas, sin embargo, no fueron tan rpidas. El 22 de julio se produjeron graves disturbios como consecuencia del encarecimiento del pan. Se incendiaron varias casas y las revueltas se prolongaron durante varios das. El 27 de ese mes, al menos tres personas fueron sentenciadas a muerte por lo sucedido, mientras en Rioseco y tambin en Palencia se regresa a la normalidad. Estos acontecimientos retrasan el inicio de las obras, aunque en agosto ya se sabe que el coste de construccin de las 43 leguas que separan Madrid y Valladolid (239 kilmetros) ser de cinco millones por legua. El comienzo de los trabajos se anuncia para cuando acabe la recoleccin en Castilla. Fue algo ms tarde, el 9 de diciembre, cuando empezaron en la zona de Arcas Reales. Para entonces, ya se haban explanado ms de sesenta kilmetros en la zona de Arvalo y se anunciaba la inminente llegada de las primeras locomotoras. Todo en el mismo ao en el que haba tenido lugar la subasta cuya fecha ha puesto nombre a una calle de Valladolid, la del 20 de febrero. Estacin del Campo Grande a finales del S.XIX. Foto: Adif La lnea sin embargo, ser finalizada en 1864, ocho aos ms tarde. Como ocurre en la actualidad, ya entonces los polticos anunciaban deseos cuando hablaban de la finalizacin de los proyectos. Fue la primera de las conexiones de Valladolid, pero no la nica porque la ciudad vera casi de continuo como se iniciaban las obras de ferrocarril de Alar del Rey a Santander y la conexin con Valladolid a travs de una venta situada en el trmino municipal de la localidad palentina de Baos de Cerrato. Un lugar de origen de otro de los puntos estratgicos del ferrocarril del norte de Espaa, la Venta de Baos. Con Valladolid como centro y la villa palentina al norte, al sur surgir otro centro ferroviario de importancia hasta la actualidad: Medina del Campo. La tercera de las lneas vallisoletanas ser la del ferrocarril econmico a Medina de Rioseco, el popular tren burra que corri por primera vez por Tierra de Campos el 13 de septiembre de 1884. Desde la Ciudad de los Almirantes, este tren de va estrecha servir de conexin para toda la comarca terracampina, llegar hasta Villaln y desde all se convertir en la segunda conexin por rales con Palencia. Terminar sus das apenas superado el primer tercio del siglo XX, aunque mantendr la unin con la capital hasta 1969, cuando la ltima de sus locomotoras apag su caldera de vapor. Otra lnea comienza a crecer ms tarde. Desde Aragn, Zaragoza tendr hilo de hierro directo hasta Valladolid a travs de la lnea de Ariza, inaugurada en 1895 y cerrada desde 1990. De esta forma, la ms antigua es tambin la nica superviviente tras siglo y medio de utilizacin continuada, aunque pasa por un periodo de decadencia que comenz con la popularizacin de otro medio de transporte del que Valladolid tambin es una de las ciudades clave en la produccin espaola: el automvil. La 452
entrada en servicio de la lnea de alta velocidad que an se tiende entre Valladolid y Madrid confa en devolver al tren el esplendor de su poca dorada, a comienzos del siglo XX, cuando era la principal y ms rpida forma de moverse por la geografa espaola y la europea. En esta nueva era de velocidades cercanas a los 300 kilmetros por hora, tambin est presente Valladolid esta vez como uno de los centros de los trazados que partirn desde la estacin del Campo Grande en cuatro direcciones hacia el arco atlntico: La Corua (Galicia), Gijn (Asturias), Santander (Cantabria) e Irn y Bilbao (Pas Vasco). Foto: Adif Coinciden as la conmemoracin de los 150 aos de historia ferroviaria vallisoletana con la puesta en marcha de una nueva aventura sobre rales que pretende reverdecer un tipo de transporte, el ferrocarril, que en opinin de historiadores de la talla de Julio Valden Baruque, fue la autntica base del despegue econmico de Valladolid. F u e n t e : http://canales.nortecastilla.es/150aniversario2/noticias/publicaciones/tren_01.htm
La Calle Viana
Sunday, March 28, 2010
Es esta otra callejuela de la Plaza Mayor, estrecha y lbrega, como eran todas las dems. Tampoco tuvo nombre, y se la puso el de "calle de Viana", por reunirse por all los vendedores del citado pueblo a expender los productos de la tierra. Vista de la Plaza Mayor desde la calle Viana A esa callejuela se la llam algn tiempo, por cierta clase de personas, "callejn de Calceto", sin duda por apodarse de ese modo alguno que all viviera o tuviera algn puesto de venta o cosa semejante. Tambin se la llam calle de Jerez en el siglo XVII. La calle vista desde la Plaza Mayor
Ver mapa ms grande -Fuente: Las Calles de Valladolid. Autor: Juan Agapito y Revilla (ISBN:84-9761-142-X)
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El Depsito de Locomotoras de Valladolid

El Depsito de Locomotoras de Valladolid es una edificacin industrial asociada a la llegada del ferrocarril a Valladolid, la segunda construccin ms antigua de la zona del Taller Central de Reparaciones y la Estacin de Valladolid-Campo Grande tras el Arco de Ladrillo, junto al que se levanta. Descripcin Es un edificio de gran calidad constructiva, magnfica adecuacin al programa de instalaciones de los propios talleres y muy vanguardista para la poca en que fue construido por lo novedoso en aquellos momentos de la tipologa utilizada, la forma llamada de fer de cheval (herradura de caballo): el Depsito es un edificio simtrico, con una parte central recta de taller y dos zonas curvas a ambos lados de la primera para depsito de las locomotoras, cada una con capacidad para abrigar once mquinas. El servicio de maniobras para la entrada y salida de las locomotoras en el depsito se realiza mediante dos placas giratorias, situadas en los centros de curvatura de cada una de las partes curvas del edificio, capaces de rotar una longitud de de 12 metros de carril. Fotografa obtenida de http://www.asvafer.com/Deposito.shtml La estructura del edificio es similar a la de una gran nave con cerchas que van girando alrededor de un punto, que es el centro de cada placa giratoria. Las cerchas metlicas 454
son de tipo Poloneau, y cubren una luz de 18 metros. Sobre ellas se sita un lucernario corrido para evacuar los humos de las locomotoras. Los cerramientos son de ladrillo con carpintera metlica, con un zcalo y remates de piedra. Fotografa obtenida de http://www.vialibreffe.es/noticias.asp?not=1130&cs=hist Historia El depsito que existe actualmente es el segundo de los proyectados, ya que en 1860 el ingeniero francs Dsir-Jules Lesguillier dise dos depsitos de mquinas circulares que no llegaron a construirse. El existente fue proyectado por Thopile Luc Ricour, otro ingeniero francs discpulo del anterior, en 1863. Fotografa de una maqueta obtenida de http://www.asvafer.com/Maquetas.shtml Posteriormente ha sufrido ampliaciones y remodelaciones, siendo la ltima de 1962. Debido a estas remodelaciones, el ala curva Sur del edificio original ha desaparecido para ser sustituida por una moderna estructura de hormign que, adems, hoy en da se encuentra en bastante mal estado. Est catalogado con el mximo grado de proteccin por el Plan General de Ordenacin Urbana de Valladolid, pero, sin embargo, debido al prolongado desuso, su estado actual es bastante deficiente. Los planes de remodelacin urbana de la zona por el soterramiento del ferrocarril no afectan a este emblemtico edificio, previendo su mantenimiento para usos pblicos.
Ver mapa ms grande -Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Dep%C3%B3sito_de_Locomotoras_de_Valladolid -Informacin extendida sobre este tema -El depsito de locomotoras albergar la mayor biblioteca municipal de la ciudad
La calle Angustias
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Hoy tal como la conocemos discurre entre la calle Leopoldo Cano y la Plaza de San Pablo, pero anteriormente estaba dividida en tres tramos con distintos nombres: de Leopoldo Cano hasta la Iglesia de las Angustias se llamaba Plazuela del Almirante, de aqu hasta la calle Torrecilla se la denominaba Plazuela Vieja y de la calle Torrecilla hasta San Pablo el nombre era Corredera de San Pablo.
A la izquierda el Teatro Caldern, en frente la iglesia de las Angustias
La Plazuela del Almirante, cuando la cofrada de las Angustias traslad su sede all desde la hoy calle Torrecilla, se la empez a llamar Plazuela de las Angustias. En 1843 se acord extender el nombre de Plazuela de las Angustias a todo el tramo entre Leopoldo Cano y Torrecilla.
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Juzgados y tribunales de Valladolid La Corredera de San Pablo pas a llamarse desde el 7 de julio de 1852 calle Reynoso, en honor del Ministro de Estado Mariano Miguel de Reynoso, pero en julio de 1854 se volvi a cambiar el nombre denominndola "calle del 15 de Julio". En junio de 1857 volvieron a ponerla el nombre de Corredera de San Pablo, y por fin el 18 de abril de 1863 se denomin oficialmente a toda la calle, como de las Angustias.
En esta calle estuvo el palacio de los Enriquez o del Almirante, en el que luego se estableci la Diputacin Provincial de 1850 a 1856, siendo finalmente derribado para construir en dicho solar el Teatro Caldern . Tambin se encuentra en este tramo de calle la Iglesia/Cofrada de las Angustias construda en 1606. En lo que se denomin Corredera de San Pablo se encuentran en la actualidad los Juzgados y Tribunales de Valladolid. Ver mapa ms grande -Fuente: Las calles de Valladolid (Juan Agapito y Revilla). ISBN: 84-9761-142-X
Club Baloncesto Valladolid

Thursday, April 01, 2010
Foto: http://www.cbvalladolid.es/ Aos 50
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El baloncesto en Valladolid adquiere carcter oficial durante los primeros das del mes de enero de 1940 de la mano de Benito Sanz de la Rica, aunque existen antecedentes encontrados en los archivos del Colegio Lourdes, autntica institucin pionera del baloncesto en nuestra ciudad, datados en 1934. La dcada de los 40 supone un largo proceso de consolidacin de este deporte y aunque con altibajos, se crea la primera liga con 6 equipos. Los 50 conocen la explosin del baloncesto a nivel internacional, debido al xito obtenido por el deporte de la canasta en la Olimpiada del ao 48. Concretamente en Valladolid, la dcada comienza con muchas novedades, tanto en la estructura de los equipos como en el aspecto tcnico, en el que ya se consiguen grandes avances. Aos 60 Los 60 se convierten en una poca convulsa motivada por el retroceso experimentado a todos los niveles por nuestro deporte, hacindose patente que los equipos ms representativos vallisoletanos, no se han adaptado en general al proceso de cambio sufrido en otras provincias y necesitan un renovado impulso. Cabe destacar que a nivel nacional el baloncesto logra gran difusin, al instituirse las relaciones con los Medios de Comunicacin. Foto: http://www.cbvalladolid.es/ Aos 70 A partir de 1970 conocemos el resurgimiento del deporte de la canasta en Valladolid, emergiendo una nueva generacin de entrenadores muy preparados y creando la infraestructura adecuada para la buena prctica este deporte. Son aos de crecimiento del baloncesto en nuestra ciudad, destacando de entre todos los equipos el A.D.C. Castilla. Foto: http://www.cbvalladolid.es/ En la primavera el ao 1976, conseguido el ascenso a 1 Divisin, el Castilla atraviesa momentos delicados, llegando a desaparecer durante algn tiempo. Poco despus un grupo de aficionados se harn cargo del club, constituyendo el 27 y depositando los estatutos en la Federacin Espaola el 31 de agosto, fundando as el VALLADOLID CLUB BALONCESTO. La primera Directiva estaba formada por Gonzalo Gonzalo como Presidente, Rafael Viloria Vicepresidente, Javier Fernndez Secretario General, Teodoro Rodrguez Marqus Tesorero y Germn Iglesias, Joan Pags, Fidel Sanz y Juan Codina 458
vocales. El equipo lo dirigen Moncho Monsalve y Pedro Zorroza, destacando como jugadores Samuel Puente, Arturo Seara, Juanjo Fernndez, Beirn y Martn de Francisco. Debuta en 1 Divisin, ocupa el 11 puesto final y desciende, a pesar de haber plantado cara logrando 7 victorias. Despus de dos temporadas en la categora de plata, y un 3 puesto en la 1 de ellas, el equipo vuelve a ascender en la 78-79, finalizando la competicin como flamante Campen de Primera B con la denominacin de Valladolid-Impala y tras pasar 18 jornadas invicto, venciendo en 20 de los 22 partidos disputados. En la foto podemos ver al italiano Carlton Myers con la camiseta morada identificativa del CB Foto: Cipriano Forns @ enCancha.com En la temporada 79-80 el club pasa a llamarse Min Valladolid, esa temporada se termina en novena posicin y adems, por primera vez compite en Europa, concretamente en la Copa Korac, alcanzando los cuartos de final. En la temporada 81-82 se alcanza el cuarto puesto en la liga: la mejor clasificacin hasta el momento de los pucelanos. Aquel ao tambin se alcanzan los cuartos de final de la Korac. En 1983 se constituye la ACB (Asociacin de Clubs de Baloncesto). Ese ao el club cambia su sponsor por el de Frum Filatlico el cual le acompaar hasta casi la actualidad. En 1989 la llegada del pvot lituano Arvydas Sabonis, uno de los mejores jugadores de baloncesto de la historia, trae esperanzas e ilusiones a la ciudad. Las tres temporadas que permenece en el club este logra acabar sexto, sptimo y octavo respectivamente. Esa ltima temporada, la de 1990-91 se logra la Copa Prncipe de Asturias. La temporada siguiente se da un paso ms en Europa alcanzando las semifinales de la Copa Korac. En 1992, tras la marcha de Sabonis al Real Madrid el club se convierte en Sociedad Annima Deportiva (S.A.D.) tomando elnombre de Frum Valladolid C.B. S.A.D.. Luis Angel Hermoso sustituye en el cargo de presidente al que lleva catorce aos en el cargo: Gonzalo Gonzalo. En la temporada 2000-01, tras nueve temporadas el Frum logra volver a disputar unos Play-Offs por el ttulo lo que a su vez le permite volver a disputar la Copa Korac por sexta vez en su historia.
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Al ao siguiente se celebra el 25 aniversario del club concluyendo la temporada en una sosa dcima posicin. Otro ao ms tarde se sufrir para no descender a la liga LEB, consiguiendo la permanencia derrotando en la penltima jornada al Cceres. Hasta la fecha lo ms destacable ha sido el fichaje, all por abril de 2005 de la estrella italiana Carlton Myers que adems de convertirse en pieza clave para la permanencia, deleito durante varios partidos a todos los aficionados. Durante la temporada 2006-2007 el tcnico vallisoletano Paco Garca se hace cargo del banquillo pucelano por segunda temporada consecutiva. Adems este ao, el Frum Filatlico deja de patrocinar al CB Valladolid debido a su cierre por estafas. El club vallisoletano se queda a las puertas de la desaparicin, pero finalmente el Grupo Capitol apuesta por el club de baloncesto y se convierte en el patrocinador principal, pasando el equipo a llamarse Grupo Capitol Valladolid.
Sabonis y Homicius en la Plaza Zorrila Foto: http://www.cbvalladolid.es/

En la temporada 2007-2008 el Club Baloncesto Valladolid desciende a la liga LEB tras una mala temporada en la Liga ACB. En la temporada 2008-2009 el CBV disputa la LEB (Liga Espaola de Baloncesto) con el objetivo de volver a ascender a la ACB en los prximos dos aos. El Grupo Capitol Valladolid disputa sus partidos como local en el Pabelln Polideportivo Pisuerga. En la temporada 2009-2010 El club pucelano recuper la plaza en ACB, de la que es fundador, 364 das despus de haberla perdido. El tcnico Porfirio Fisac, conjunt una plantilla plagada de jugadores experimentados sobre todo en LEB y la convirti en un equipo con una identidad y filosofa propia; calidad, fsico, defensa, competitividad y esfuerzo que destac siendo el cuadro ms regular de la Oro. Los Van Lacke, Baldo, Battle, Chris Hernndez o Dumas se echaron el equipo a la espalda y la llegada de Grunfeld en el mes de febrero, remat un grupo que culmin su extraordinaria trayectoria en Pisuerga celebrando el ttulo LEB Oro con sus fieles seguidores. Adems la temporada 2009-10 comenz con dos muy buenas noticias, la continuidad de uno de los artfices principales del ascenso, el entrenador Porfirio Fisac, y sobre todo, saber el deseado nombre del nuevo patrocinador principal de la entidad morada, la Denominacin de Origen Rueda, con lo que el equipo estrenara la denominacin de Blancos de Rueda.
Equipo Temporada 2010/11. 460

La sede. El Polideportivo Pisuerga El Pabelln Polideportivo Pisuerga es un pabelln cubierto multiusos, y fue construido en 1985 para albergar el Campeonato del Mundo de Gimnasia. Tiene aforo para 6.300 espectadores. Est situado en la Plaza de Mxico s/n. Normalmente sirve como sede para los partidos del principal equipo de baloncesto de la ciudad, el Club Baloncesto Valladolid. Tambin alberga, en ocasiones, partidos del Balonmano Valladolid. En l se han celebrado dos copas del rey de baloncesto aparte de un torneo de tenis al que acudieron los mejores tenistas del panorama nacional, junto con otros muchos acontecimientos. Taquilla Online -Fuente: http://www.cbvalladolid.es/ -Fuente: http://www.tuvalladolid.com/6/club-baloncesto-valladolid/
Iglesia de San Felipe Neri

Saturday, April 03, 2010
Cuenta Manuel Canes la fundacin de la Congregacin de Sacerdotes de la advocacin de San Felipe Neri, como resultado final de una larga gestin, que conducira a integrar a sacerdotes en una entidad que les permitiera vivir en colectividad. Eran muchas las calamidades que pasaban los sacerdotes encargados fundamentalmente de atender a las parroquias, porque no posean un hogar adecuado ni eran socorridos en los momentos de postracin, enfermedad e invalidez. No era raro verlos fallecer abandonados. Primeramente estuvieron establecidos desde el aos 1645 en la iglesia de Santiago, en capilla que les facilit el Hospital de Esgueva. Sin embargo no obtendran una debida satisfaccin hasta disfrutar de edificio propio. El solar en el que se van a establecer perteneci a los marqueses de Almenara. En este punto otras entidades religiosas haban pretendido edificar, dada su cntrica situacin. La licencia para edificar en este lugar se obtuvo en 14 de octubre de 1656, segn refiere Canes, mediando el Marqus de Almenara, y dando su beneplcito la Parroquia del Salvador, en cuyo distrito se situaba la fundacin. Por esta razn se ajust un pacto entre la parroquia del Salvador, con objeto de que la Congregacin no se arrogara funciones que eran las propias de aquella. Concluido el edificio, se verific la inauguracin, trasladndose la imagen de San Felipe desde la iglesia de Santiago. Se establecieron memorias, como la de Don Andrs Caldern, que dej una renta de mil ducados para remedio de hurfanas. De ilustre memoria fue el Capelln Francisco Muoz, fallecido en 1738, siendo sepultado segn Ventura Prez en el presbiterio de la iglesia. Este escritor se extiende en pormenores acerca de la calidad apostlica de aquel varn. Sac de pila a numerosos nios y ejerci
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con gran santidad la vida del confesionario. En su tmulo se coloc el retrato, que en tiempos de Sangrador todava se conservaba. En este edificio qued integrado el Hospital del Rosario y la Congregacin de la Presentacin de Nuestra Seora. El edificio. El 14 de junio de 1675 se concierta la construccin de la iglesia con el maestro de obras Antonio de la Iglesia. No sabemos si la traza era suya. La bendicin del nuevo templo se realiz el 24 de julio de 1683. El Santsimo fue colocado en el altar mayor el 9 de agosto del mismo ao. En 1710 se hizo la fachada principal. La residencia ocupaba el espacio hacia la actual calle Regalado y de Teresa Gil. La actual casa es una pequea parte de lo que fue vasta residencia de sacerdotes y en parte enfermera.
Ver mapa ms grande -Fuente: Monumentos religiosos de la ciudad de Valladolid. Parte primera. (Juan Jos Martn Gonzlez y Jess Urrea Fernndez)
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El desaparecido Arco de Santiago