P. 1
Wisata Kuta Juang

Wisata Kuta Juang

|Views: 71|Likes:
Dipublikasikan oleh Saudahrul Jannah

More info:

Published by: Saudahrul Jannah on May 19, 2012
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/19/2012

pdf

text

original

Wisata Kuta Juang (Bireuen - Aceh

)

Kabupaten Bireuen Ibukotanya adalah Kota Bireuen. Kabupaten Bireuen adalah salah satu Daerah Tingkat II di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Menjadi kabupaten otonom sejak tahun 2000 sebagai hasil pemekaran dari Kabupaten Aceh Utara. Alamat Lokasi : Kantor Bupati Bireuen: Jl. Laksamana Malahayati. No. 1 Kabupaten Bireuen. Kabupaten Bireuen adalah salah satu Daerah Tingkat II di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Menjadi kabupaten otonom sejak tahun 2000 sebagai hasil pemekaran dari Kabupaten Aceh Utara.

Tugu Batee Kureng Tugu Batee Kureng merupakan Tugu kebanggaan dari daerah ini. Alamat Lokasi : Terletak dipusat Kota Bireuen, didepan Meuligoe Bupati. Tugu Bate Kureng merupakan Tugu kebanggaan dari daerah ini. Terletak di tengah Kota Bireuen, tepatnya di depan Meuligoe (kediaman resmi) Bupati Bireuen. Batee adalah batu, dalam bahasa Aceh.

Pantai Krueng Juli Ujong Blang Pantai Krueng Juli - Ujong Blang menjadi salah satu tujuan rekreasi masyarakat, dan selalu ramai dikunjungi diakhir pekan. Pemandangan pantai yang indah menjadi daya tarik pantai ini. Alamat Lokasi : Desa Ujong Blang - Krueng Juli, Kec. Kuala. Kabupaten Bireun. Pantai Krueng Juli - Ujong Blang menjadi salah satu tujuan rekreasi masyarakat, dan selalu ramai dikunjungi diakhir pekan. Pemandangan pantai yang indah menjadi daya tarik pantai ini.

Makam Syuhada 8 selalu ramai dikunjungi pengunjung. Apa Sjech Lantjok Mamplam 7. tiba . Dikala para syuhada sedang mengumpulkan senjata serdadu yang menjadi korban. Selain sebagai tempat obyek wisata. Simpang Mamplam. Sungai Bate Iliek Merupakan tempat rekreasi yg banyak dikunjungi. Meureudu Tambu 5. serta teduhnya pepohonan. Njak Bale Ishak Blang Mane 4.Medan. Aceh .Medan.tiba diserang oleh pasukan bantuan lainnya dari jurusan Jeunib. B. Alamat Lokasi : Jln. Bale Tambue 6. Kecamatan Samalanga. Letaknya begitu . Aceh . Alamat Lokasi : Kecamatan Kuala Jeumpa. karena panorama sungai yang indah serta pemandangan alam yg mempesona. Tgk. para syuhada ini menyerang pasukan patroli serdadu Marsose Belanda hingga menewaskan sepasukan yang berjumlah 24 orang. Makam ini merupakan salah satu makam syuhada yang syahid dalam peperangan melawan Penjajah Belanda. bahkan setiap orang yang melintasi jalan B. Tgk. Makam Syuhada 8 (Kubu Lapan) Makam Syuhada 8 terletak dipinggiran jalan B. Panglima Prang Rayeuk Djurong Bindje 2.bunga di tempat ini. Njak Ben Matang Salem Blang Teumeulek. Muda Len Mamplam 3. disini pengunjung bisa melihat para nelayan beserta perahu mereka untuk menangkap ikan. Aceh . Pada awal tahun 1902. Adapun 8 Syuhada yang syahid yaitu: 1. Tgk.Aceh . Muhammad Sabi Blang Mane 8. Bate Iliek merupakan suatu sungai yang sangat jernih & dipenuhi dengan bebatuan besar.Pantai Kuala Jeumpa Dipantai ini selain sebagai tempat wisata pengunjung menikmati pemandangan pantai.Bireuen. Alamat Lokasi : Jalan B. Kabupaten Bireun. hingga kedelapan syuhada syahid sebagai bunga . Kab. 47 Km dari ibukota kabupaten Bireuen. Tgk.Medan.Medan. Tgk. juga sebagai tempat para nelayan menangkap ikan.

Kecamatan Juli. Keripik Pisang Keripik pisang merupakan makanan camilan khas dari daerah ini. sehingga pembuatan keripik pisang setidaknya menyerap 500 tenaga kerja. Pisang ini diolah menjadi keripik. Cot Panglima . Alamat Lokasi : Sentra produksi: Kecamatan Jeumpa. Kec. Takengon.Keripik pisang ini dibuat dengan berbagai rasa. dan asin. serta teduhnya pepohonan.Medan).792 ton buah pisang.000 per kilogram. dan Kec. Krueng Simpo Merupakan tempat rekreasi yg banyak dikunjungi. karena Kabupaten ini terkenal dengan penghasil pisang. Industri keripik pisang terbanyak di Kecamatan Jeumpa dengan 80 sentra produksi.933 batang pisang. dihasilkan 3. Letaknya begitu strategis di lintansan jalan takengon. Masing-masing sentra rata-rata memiliki empat tenaga kerja.Peusangan.strategis (dilintasan jalan B. Di kecamatan Peusangan dan Juli masing-masing terdapat 40 dan 10 sentra produksi. yaitu manis. Alamat Lokasi : Jln.Juli. Keripik pisang Bireuen menjadi buah tangan dengan harga Rp 5.000 hingga Rp 12. 18 Km dari ibukota kabupaten Bireuen. karena panorama sungai yang indah serta pemandangan alam yg mempesona. Tempat ini merupakan tempat favorit masyarakat untuk berakhir pekan. Dari 151. Tempat favorit masyarakat untuk berakhir pekan. Aceh . Krueng Simpo juga merupakan suatu sungai yang sangat jernih & dipenuhi dengan bebatuan besar.

Alur dari Kuala Jeumpa tersebut membelah Desa Cot Bada langsung ke Cot Cut Abeuk Usong. Kecamatan Jeumpa. terletak ditepi jurang. Daerah persawahan sekarang merupakan daerah genangan air laut dan rawa-rawa yang ditumbuhi beberapa jenis tumbuhan. Lipah Rayeuk. Di atas bukit kecil di dusun Tgk Keujreuen di desa itu menurut Ibrahim. Bukti lainnya adalah sumur-sumur di desa-desa tersebut airnya asin. Blang Rheum. biasanya dilalui oleh kapal-kapal dan perahu-perahu kecil. berada di daerah yang terletak di tepi pantai. . Dahulu Jeumpa merupakan sebuah kerajaan kecil di Aceh. Cot Leusong.Merupakan daerah di Perbukitan. Abeuk Usong. Blang Seunoeng. Setahun sekali bila air pasang. namun merupakan urat nadi perekonomian Kabupaten Bener Meriah dan Kabupaten Aceh Tengah. Kerajaan Jeumpa terletak di di Desa Blang Seupeung. Sejarah Bireuen Jun 2. Kabupaten Bireuen. sehingga area untuk memarkirkan kendaraan pun sulit. Kenapa? Daerah ini wilayah Kabupaten Bireuen. Secara geografis. yang terletak di Kuala Jeumpa. Cot Panglima terletak di jalan Bireuen-Tekengon Km 29 Kecamatan Juli Kabupaten Bireuen. Dari Kuala Jeumpa sampai Blang Seupeueng ada sebuah alur yang besar. Blang Seupeung. Blang Gandai. Saat itu Desa Blang Seupeueng merupakan permukiman yang padat penduduknya dan juga bandar pelabuhan besar. Dahulu kala desa-desa Paloh Seulimeng. Bintanghu. Di antara tumbuhan dan hutan-hutan itu ada undukan tanah yang lebih tinggi dari permukaaan laut. Terhadap objek wisata sejarah itu pernah dilakukan rehabilitasi seperti tempat santai atau tangga dan pagar untuk menaiki kawasan itu. Daerah ini rawan longsor. merupakan tempat yang strategis untuk melihat panorama Kabupaten Bireuen. makam Raja Jeumpa ditemukan. Menurut Ibrahim dalam tulisannya itu. bukti yang menunjukkan bahwa daerah tersebut dilingkari oleh air laut terdapat di Cot Cut. kerajaan Jeumpa terletak di daerah perbukitan mulai dari pinggir sungai Peudada di sebelah barat sampai Pante Krueng Peusangan di sebelah timur. Salah satu penyebabnya barangkali karena jalannya sempit. maka penanganannya biasanya lambat. Namun belakangan obyek wisata ini terlihat sepi. sekarang disebut Cot Cibrek Pintoe Ubeuet. Istana Raja Jeumpa terletak di desa Blang Seupeueng yang dipagari di sebelah utara. Cot Iboeh. antara Abeuk Usong dengan Paloh Seulimeng. '08 12:36 AM untuk semuanya Kategori: Lainnya Kabupaten Bireuen dalam catatan sejarah dikenal sebagai daerah Jeumpa. Mudah-mudahan obyek wisata peninggalan Radio Rimba Raya yang merupakan Radio Republik Indonesia Darurat yang disiarkan di dataran tinggi Gayo ini dapat ramai kembali. Batee Timoh dan Lhaksana. Aceh. Menurut Ibrahim Abduh dalam Ikhtisar Radja Jeumpa. yang merupakan pulau-pulau kecil. maka air di lubang tersebut akan terasa asin. Glumpang Payong. dan uniknya jika longsor terjadi. Cot Meugo. yaitu berupa lobang yang konon tak pernah tersumbat.

masyarakat di sana meyakini pusara Raja Jeumpa terdapat di atas sebuah bukit kecil setinggi 40 meter. Samalanga. Saat itu angkatan laut merupakan angkatan perang yang cukup diandalkan. Abdullah akhirnya dinobatkan sebagai menjadi raja dan Ratna Keumala sebagai permaisuri di negeri Blang Seupeung tersebut. Kesempatan itu digunakan oleh Abdullah untuk memulai menjalankan misinya sebagai Da’i Muslim. Maureudom Ratna. Sedangkan makam isterinya. Raja Jeumpa adalah putra dari Abdullah dan Ratna Kumala. Begitu juga dengan penyebab mangkatnya raja Jeumpa. Kerajaan Jeumpa pernah diperangi oleh pasukan Cina.Pada awal tahun 1989 dua pemuda Cina. Dia memasuki negeri Blang Seupeueng melalui laut lewat Kuala Jeumpa. Namun dari cerita turun-temurun. yaitu di Laksamana (sekarang Desa Lhakmana-red). Meureudom Ratna masih ada hubungan keluarga dengan putri Bungsu. Rakyat di negeri tersebut dengan mudah menerima agama Islam karena tingkah laku. yang ditumbuhi pohon-pohon besar yang sudah berumur ratusan tahun. Sesuai dengan nama negeri asalnya yang bernama “Kampia”. Permaisuri Raja Jeumpa itu berhasil mereka bawa kabur sampai ke Pahang (Malaysia). yang kemudian ditemukan oleh Raja Jeumpa. yaitu Siti Geulima dan Raja Jeumpa. Thailand dan Kamboja. yang berlokasi di dusun Tgk Keujruen. Raja Abdullah kemudian menamakan negeri yang dipimpinnya itu dengan nama “Jeumpa”. Kamboja. Tidak diketahui persis riwayat berakhirnya masa kejayaan kerajaan Jeumpa. laki – laki dan perempuan mengunjungi makan Raja Jeumpa. peperangan tersebut terjadi karena Raja Cina menculik permaisuri Raja Jeumpa yang cantik jelita. Raja Abdullah meninggal dunia dengan meninggalkan seorang istri dan dua orang anak. Mereka pernah menduduki benteng Blang Seupeung. Namun kemudian Meureudoem Ratna berhasil dibawa kembali ke Blang Seupeueng. Kepada sesepuh desa mereka mengatakan berasal dari Indo Cina. Disebutkan. berhasil mengalahkan Raja Cina. Raja Jeumpa kemudian memperistri seorang putri anak Raja Muda yang cantik jelita. sifat dan karakternya yang sopan dan sangat ramah. bernama Meureundom Ratna. yang artinya harum. Konon tongkat emas Raja Cina tersebut jatuh dan hilang saat menyerbu kerajaan Jeumpa. dari Negeri Indra ( kira-kira daerah Gayo). Mereka sengaja datang ke lokasi kerajaan Jeumpa untuk mencari tongkat nenek moyangnya zaman dahulu. Abdullah memasuki kawasan Blang Seupeueng dengan kapal niaga yang datang dari India belakang untuk berdagang. Meureudom Ratna. Setelah Panglima Prang Raja Kera yang berasal dari Ulee Kareung . Makam raja itu hanya ditandai dengan batu-batu besar. Raja Abdullah mengatur strategi keamanan kerajaan dengan mengadakan latihan perang bagi angkatan darat dan laut. Desa Blang Seupeueng. berada di Desa Kuala Jeumpa. yang dipimpin oleh seorang Laksamana Muda. Setelah Raja Jeumpa dewasa dia membangun benteng pertahanan di tepi Pantai. Dia kemudian diterima oleh penduduk pribumi dan disediakan tempat tinggal. . Menurut rentetan sejarah.

Onder Afdeeling Lhokseumawe (Kini Kota Lhokseumawe) dan Onder Afdeeling Lhoksukon (Kini jadi Ibu Kota Aceh Utara). Sesuai dengan namanya “Darul Aman” yakni negeri yang aman sentosa. yaitu ketika Belanda dapat menduduki benteng Kuta Glee di Batee Iliek. Apalagi setelah kehadiran Portugis ke Malaka pada tahun 1511 M yang disusul dengan kedatangan Belanda. Maka atas dasar perkawinan itu antara Kerajaan Jeumpa dengan Darul Aman ( sekarang Peusangan Selatan ) terjalin hubungan lebih erat. Kemudian. Kemudian dengan Surat Keputusan Vander Guevernement General Van Nederland Indie tanggal 7 September 1934. Onder Afdeeling diganti dengan Gun. maka dibentuklah Daerah Tingkat II Aceh Utara. Menelisik Bireuen dari Akarnya Menulis tentang Bireuen adalah merekan jejak perubahan. Sebut saja Kerajaan Jeumpa sebagai akar yang kemudian melahirkan Kabupaten Bireuen. Sedangkan mukim disebut Kun dan gampong disebut Kumi. Aceh Utara disebut Luhak.Kakak Raja Jeumpa. Jeumpa dan Peusangan yang diketuai oleh Ampon Chik. Secara de facto Belanda menguasai Aceh pada tahun 1904. Keberadaan Aceh dibawah Provinsi Sumatera Utara menimbulkan rasa tidak puas masyarakat Aceh. yaitu Ulee Balang Keureutoe. Ada riwayat panjang terekam fragmentaria sejarah. Aceh dan Sumatera Utara tergabung didalamnya dalam Provinsi Sumatera Utara. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945. di bagian barat Kabupaten Bireuen. Siti Geulima dipinang oleh seorang Raja di Darul Aman yang bernama Raja Bujang. Aceh dibagi menjadi enam Afdeeling (kabupaten) yang dipimpin oleh seorang Asisten Residen. Pemberontakan ini baru padam setelah keluarnya Keputusan Perdana Menteri Republik . Kerajaan-kerjaan kecil di Aceh tempo dulu termasuk Jeumpa mengalami pasang surut. Geureugok. terdapat juga beberapa daerah Ulee Balang (Zelf Bestuur) yang dapat memerintah sendiri terhadap daerah dan rakyatnya. Salah satunya adalah Negara Bagian Sumatera Timur. Selain Onder Afdeeling tersebut. Kemudian melalui Undang-Undang Darurat nomor 7 tahun 1956 tentang pembentukan daerah otonom setingkap kabupaten di Provinsi Sumatera Utara. Salah satunya adalah Afdeeling Noord Kust van Aceh (Kabupaten Aceh Utara) yang dibagi dalam tiga Onder Afdeeling (kewedanan). Para tokoh Aceh menuntut agar Aceh berdiri sendiri sebagai sebuah provinsi. Pada masa pendudukan Jepang istilah Afdeeling diganti dengan Bun. Kewedanan dikepalai oleh seorang Countroleur (wedana) yaitu: Onder Afdeeling Bireuen (kini Kabupaten Bireuen). setelah Belanda mengakui kedaulatan Indonesia melalui Konferensi Meja Bundar pada 27 Desember 1949. yang dikepalai oleh Kepala Luhak sampai tahun 1949. dibentuklah Negara Republik Indonesia Serikat (RIS) dengan beberapa negara bagian. Hal ini juga yang kemudian memicu terjadinya pemberontakan Darul Islam/Tentara Islam Indonesia (DI/TII) pada tahun 1953. Zelf Bestuur disebut Sun.

52. Daerah tingkat dua pecahan Aceh Utara ini termasuk dalam agraris. Kedelapan pejuang itu pun syahid. Buah ini hanya terdapat di Matang Geulumpangdua. delapan syuhada dikuburkan.05 persen penduduknya bekerja di sektor agraris. Sisanya tersebar di berbagai lapangan usaha seperti jasa perdagangan dan industri. Melongok Potensi Bireuen Kabupaten Bireuen dibentuk pada 12 Oktober 1999. kabupaten ini memanfaatkan tujuh sungai yang semua bermuara ke Selat Malaka. Namun. tanaman pangan memberi kontribusi terbesar untuk pendapatan Kabupaten Bireuen. Bireuen masuk dalam wilayah Kabupaten Aceh Utara. Mereka tewas pada tahun 1902 saat melawan pasukan Marsose. Padi dan kedelai merupakan komoditas utama di kabupaten ini. Baru pada tahun 2000 Bireuen menjadi Kabupaten tersendiri setelah lepas dari Aceh Utara selaku Kabupaten induk. pada 12 Oktober 1999. Karena itu pula Bireuen dikenal sebagai daerah penghasil keripik pisang. Kondisi itu pula yang membuat 33. Mereka adalah : Tgk Panglima Prang Rayeuk Djurong Bindje. Dua sungai yang menyajikan panorama indah. Benteng pertahanan di Batee Iliek merupakan daerah terakhir yang diserang Belanda yang menyisakan kisah kepahlawan pejuang Aceh dalam menghadapi Belanda. Bireuen juga dikenal sebagai daerah penghasil pisang. Di kuburan itu. Paling banyak terdapat di Kecamatan Jeumpa. Untuk menopang hal itu di Kecamatan Peudada dibangun Pusat Pendaratan Ikan (PPI). melalui Undang Undang Nomor 48. Sentra produksi padi terdapat di Kecamatan Samalangan. Peusangan. dan Gandapura. Letak pada jalur Banda Aceh – Medan serta simpang menuju Aceh Tengah. Selain itu ada juga budi daya udang windu. Tgk Muda Lem Mamplam. Komoditas khas lainnya adalah giri matang. Sementara untuk pengembangan industri. Tgk Meureudu . Pelintas jalan Medan-Banda Aceh. membuat Bireuen sebagai daerah transit yang maju. ketika mereka mengumpulkan senjata dari tentara Belanda yang tewas itu. yang memanfaatkan air Krueng Peusangan. Dari lima kegiatan pada lapangan usaha pertanian. sejenis jeruk bali. Kisah heroik lainnya.814 hektar. Bireuen menawarkan pesona Krueng Simpo dan Batee Iliek. Salah satunya. irigasi Pante Lhong. melalui Undang Undang Nomor 48. mereka diserang oleh pasukan Belanda lainnya yang datang dari arah Jeunieb. sering menyinggahi tempat ini untuk ziarah. Potensi kelautan juga sangat menjanjikan. Pemerintah Kabupaten Bireuen menggunakan kawasan Gle Geulungku sebagai areal pengembangan. Daerah pecahan Aceh Utara ini juga dikenal sebagai kota juang.2 persen wilayahnya pertanian. Kala itu delapan syuhada tersebut berhasil menewaskan pasukan Marsose yang berjumlah 24 orang. Tgk Nyak Bale Ishak Blang Mane.Indonesia Nomor 1/Missi/1957 tentang pembentukan Provinsi daerah Istimewa Aceh dan Aceh Utara sebagai salah satu daerah Tingkat dua. Untuk pengairan sawah. Untuk kawasan rekreasi. Pisang itu diolah jadi keripik. Produk andalan bidang ini adalah padi dan kedelai dengan luas tanaman sekitar 29. Belanda. Beragam kisah heroik terekam dalam catatan sejarah. ada di kubu syahid lapan di Kecamatan Simpang Mamplam.

oleh-oleh juga dapat digunakan sebagai tanda kenangan dari suatu daerah. Deretan kios penjual keripik berjejer rapi di depan eks Hotel Murni. Muhammad Sabi Blang Mane. pisang wak dan jenis lainnya kemudian digoreng dijadikan dua rasa. mendapatkan oleh-oleh tersebut sangatlah mudah. dalam benak kita tentu bertanya apa yang dapat kita bawa pulang oleh-oleh untuk sanak saudara yang kita tinggalkan di rumah. Tamiang Selanjutnya : Kolen Station Van Sabang KERIPIK PISANG KHAS BIREUEN Ketika kita akan pulang berpergian ke suatu daerah atau berwisata. kini terpaksa dijual dengan harga Rp 25 ribu. Bagi dunia wisata oleh-oleh merupakan salah satu unsur yang sangat penting. Yakni sejenis keripik tahan lama yang terbuat dari buah pisang gepok. kawasan Tambue. Selain sebagai tanda mata kepada sanak saudara/kerabat/tetangga. orang-orang akan mencari suatu yang khas dari suatu daerah sebagai oleh-oleh yang akan dibawa pulang. Tulisan ini akan membahas oleh-oleh yang khas dari Bireun. Sedangkan jenis keripik ubi dari harga Rp 18 ribu per kg. banyak oleh-oleh yang menjadi ciri khas dari daerah ini. benda/barang atau yang lain. Makan delapan syuhada ini terletak di pinggir jalan Medan – Banda Aceh. Beberapa waktu lalu per kilogram harga keripik pisang bertahan pada Rp12 ribu per kilogram saja. “Harga naik sedikit karena harga minyak dan kebutuhan lainnya juga meningkat”. 14 ribu. misalnya Sabang terkenal dengan bakpia. . Biasanya. Untuk jenis keripik pisang rasa manis dan asin per kilogram dijual dengan harga Rp. maka hal itu tidak lain adalah keripik pisang. hingga makanan. Tgk Balee Tambue. Saree (Aceh Besar) terkenal dengan tape. Letaknya yang strategis semakin tidak menyulitkan bagi pengguna kendaraan umum yang lazim menyempatkan diri untuk singgah sesaat memberi peluang kepada awak bus untuk membeli keripik. dan sebagainya. Oleh-oleh itu dapat berupa makanan. Masing-masing daerah memiliki ciri khas. yakni sukun ubi kayu. [iskandar norman/dbs] Kata kunci: nuga lantui Sebelumnya: Agresi Majapahit ke Kerajaan Banua. Kripik Pisang Khas Bireun Kalau anda ingin membeli dan membawa oleh-oleh khas dari Bireuen. siwah. saat ini naik menjadi Rp 45-48 ribu /kg. karena tak perlu menempuh jarak lama dan tempat yang jauh dari jalan negara. Dengan pilihan rasa dan bentuk beragam. Jenis sukun sebelumnya per kilogram dijual dengan harga Rp 40 ribu.Tambue. Di kota Bireuen. serta Nyak Ben Matang Salem Blang Teumeuleuk. tas/dompet. Untuk jenis lainnya juga mengalami peningkatan harga. Apabila kita ke Aceh. banyak gerobak-gerobak dan lapak (tempat jualan) tersedia di sepanjang jalan yang menyediakan beragam keripik. Apa Sjech Lantjok Mamplam. serta beberapa jenis keripik lainnya. mulai dari rencong. harga yang yang ditawarkan untuk masing-masing keripik tersebut bervariasi pula. Para pengunjung atau pengguna kendaraan tinggal memarkirkan kendaraannya persis di jalan masuk terminal utama Bireuen. Kecamatan Simpang Mamplam. harga tersebut diakui sejumlah pedagang tergolong tinggi mengingat harga minyak goreng sudah naik lagi. manis dan asin. kata Pak Muhammad. Makam itu dikenal sebagai kubu syuhada lapan. dan ubu rambat. depan terminal bus maupun depan Kantor Telkom Bireuen dan tempat lainnya di seputaran Kota Bireuen. Aceh Tengah dengan kopi.

harga yang dipatok saat ini tidak mengurangi minat konsumen mendapatkan oleholeh keripik.” kata Ibrahim.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK UBI .” kata Ibrahim.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK UBI RAMBAT PERKILO Rp.SUKUN.70. ada sebagian menggoreng sendiri dan menjualnya di kios-kios.COCOK BUAT MAKANAN RINGAN SEHARI-HARI MAUPUN LEBARAN.45. seperti dekat lebaran.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK SUKUN PERKILO Rp. TERSEDIA BERANEKA RAGAM KERIPIK.RASA ASIN PERKILO Rp. namun lebih banyak mengambil dari sejumlah tempat penggorengan keripik di seputaran kota Kota Bireuen. kenaikan harga itu lazim terjadi ketika harga minyak naik dan minimnya bahan baku pembuat keripik yakni pisang dan sukun di pasaran serta ketersediaan tenaga kerja.MENGOLAH PISANG.Namun untuk jenis ubi sedikit kurang diminati karena kota Saree Aceh Besar lebih dikenal sebagai daerah penghasil keripik ubi di Aceh. maupun teman kerja di luar daerah Bireuen.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM.KERIPIK UBI GURIH PERKILO Rp.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM *PISANG WAK . Keadaan yang dimaksud adalah moment tertentu. event olahraga di Bireuen dan event-event lainnya.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM . “Biasanya hasil penjualan setiap hari mencapai Rp 200. Banyak konsumen yang membeli puluhan kilogram keripik guna mereka jadikan sebagai buah tangan untuk kerabat.HARGA NYA TERJANGKAU DISEMUA KALANGAN. Serta banyak pula konsumen yang berasal dari luar daerah menyempatkan diri untuk singgah guna membeli keripik-keripik tersebut. karena harga bahan baku maupun ongkos lainnya ikut naik.RASA MANIS PERKILO Rp. famili. Begitupun.ANTARA LAIN: * KERIPIK PISANG KEPOK . “Biasanya industri keripik ini memakai beberapa tenaga kerja.45.60. 50. Pak Muhammad menuturkan. .KERIPIK UBI PEDAS PERKILO Rp 60. seorang pedagang keripik di depan terminal Bireuen. MAKANAN RINGAN KHAS BIREUEN. Walaupun keripik menjadi makanan khas Bireuen.SINGKONG DAN UBI RAMBAT HINGGA SEDEMIKAN RUPA SEHINGGA MENJADI KERIPIK YANG RENYAH DI NIKMATI. pedagang kadang-kadang tidak memperoleh untung lumayan.RASA GURIH PERKILO Rp.45.000 atau lebih sangat tergantung banyaknya pembeli.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM .

KUMPUL DENGAN KELUARGA MENCICIPI MAKANAN KHAS BIREUEN( KERIPIK BIREUEN).HUB: FANDI 08126960569 VIA SMS or TELPON KERIPIK BIREUEN. produk ini masih sangat potensial untuk di kembangkan. Salah satu olahan yang dapat meninggkatkan nilai tambah dan nilai jualnya yaitu keripik pisang.RENYAH DAN BERGIZI *PAKET KIRIMAN VIA JNE ATAU TIKI *TARIF HARGA PERKILO BISA ANDA LIHAT DI Web: :stripped: LEBARAN DIDEPAN MATA. Pisang mudah tumbuh dengan subur di sebagian besar wilayah. Guna memulai usaha pengolahan keripik pisang memerlukan beberapa persiapan yaitu : 1. Keperluan sarana penunjang produksi . 2. Pengumpulan informasi mengenai usaha pengolahan keripik usaha.OLEH-OLEH KHAS NYA BIREUEN-ACEH. mengingat besarnya peluang pasar yang dapat di tuju dan munculnya diversivikasi produk keripik. Masyarakat Indonesia masih menganggap pisang hanya sebagai buah saja. Berbagai jenis pisang tumbuh dan menjadi tanaman yang cukup mudah di temui. Olahan pisang masih sebatas. dan di gunakan untuk pemenuhan kebutuhan sendiri. BISA JUGA UNTUK DIJUAL KEMBALI RENYAHNYA BISNIS KRIPIK PISANG Ketersediaan pisang di berbagai daerah di Indonesia membuka peluang usaha yang cukup besar bagi masyarakat Indonesia. Hal ini membuka peluang yang lebih luas bagi pengembangan usaha insustri pengolahan keripik pisang di Indonesia. Namun sayangnya pisang belum di anggap sebagai sumber usaha yang baik. olahan yang tradisional. tidak memberikan nilai tambah yang lebih tinggi.

. 5. ya.burung dan pisang dan perempuan. Seorang kawan.3. Sebagai pusat UKM Kelurahan Babakan perlu di kembangkan usaha kripik pisang agar lebih banyak lagi Varian atau jenis produk yang dihasilkan. 6 times today | 36 Comments | EQ – di tengah kebun pisang Sebuah Catatan Pojok untuk Cerpen “ Perempuan dan Pisang “ Perempuan dan Pisang. Pendirian usaha pengolahan keripik pisang dapat meningkatkan perekonomian masyarakat dan menambah nilai tambah buah pisang. Ya.. sambil bercanda. 24 August 2010 | Viewed 3750 times. sebuah koneksi yang memberikan banyak persepsi. diolah dari berbagai sumber (MAN) [Lomba Menulis] Peremp uan dan Pisang Tuesday. industri rumah tangga ataupun industri menengah. Usaha pengolahan keripik pisang tidak memerlukan teknologi tinggi dan modern. Konotasi pisang (burung) adalah ( maaf ) penis laki-laki. Proses pengolahan Kemasan dan penyimpanan Strategi pemasaran dan analisa kelayakan usaha. industri ini dapat diterapkan pasa indsutri kecil. 4. Oleh karena itu. bertanya pada saya : “ kenapa tidak perempuan dan burung saja “. 6. Baik persepsi “ biasa” maupun persepsi “ tidak biasa “.

Ada Kaitannya dengan sang “pisang” milik kaum pria. tapi sebagai. bagi perempuan. Sedangkan pria selalu suci. baik dan buruk. Cerita ini saya tulis. nrima ing pandum. Kesucian dinilai dari darah yang menitik di malam pertama perkawinan. Dan perempuan adalah keindahan itu sendiri. yang mengacu pada perasaan perempuan yang sedalamdalamnya. ketlingsut…hiks…uakeh masalah beberapa hari iki… ************************************** Nama saya Turah. tanpa pernah ada pertimbangan mengapa ia selingkuh. Tidak akan ada himbauan bangkitlah perempuan! Majulah perempuan ! Dari saya…… Buat saya. jika ada sebuah kasus yang menimpa sebuah pasangan. Perempuan dengan nasibnya. Nyai. namun dari fisiknya. cerita ini lebih untuk menggambarkan si perempuan itu sendiri. ketika sebuah kesucian perempuan diukur dari lobang vagina dengan selaput daranya. Jika seorang perempuan di anggap salah. Note Redaksi: maap. sebuah bahan renungan. Saya berasal dari sebuah desa di selatan kota Yogyakarta. namun Turah adalah salah satu contoh prototype perempuan Indonesia yang lugas. atau karena pria terlalu takut untuk mengakui kesucian dirinya?) Negeri ini negeri patriarki. Jauh. . Jarang ada telaah yang mendalam. pasrah namun tidak tanpa daya. karena pria tidak punya darah untuk diteteskan di malam pertama. Meskipun jargon emansipasi wanita di tiupkan di mana-mana.Cerita “Perempuan dan Pisang” memang mengisahkan seorang perempuan usia pertengahan empat puluhan. Negara Indonesia tercinta ini. karena hidup ini indah. jika tidak perempuan itu sendiri yang berusaha bangkit dengan segala caranya. Ketika kesucian perempuan tidak dilihat dari hatinya. Karena sebenarnya kesucian pria tidak pernah bisa diukur ( karena pria tidak pernah benar-benar suci. ada ribuan perempuan yang menyandang nasib seperti itu. Namun. perempuan yang menerima keadaannya. lugu namun kuat batin dan jalinan hidupnya. Dan hukum perkosaan pun masih belum bisa mengganti sebuah hidup yang kadang-kadang terlanjur remuk. dan sebagainya. mengapa ia diceraikan suaminya. bercerai. sebuah persembahan di kala masih banyak kalangan yang tidak mengindahkan perasaan kaum perempuan dan mendudukkan perempuan dalam posisi yang lemah dan selalu salah. maap. senang dan susah. Ada beragam sebab dan akibat. maka perempuan itu pantas dihujat dan dipersalahkan seumur hidupnya. mengapa ia diperkosa. nikmatilah hidup ini. Cerita ini saya tulis bukan dengan keprihatinan saya sebagai seorang perempuan. selingkuh. Perempuan adalah perempuan yang tetap akan selalu berada di belakang pria. di atas bukit kapur kering. Di negara ini.

entah ke mana. makanan pun serba seadanya. belalang mercon namanya. nikmat sekali. Serba kekurangan. diberi lelehan susu soklat kental manis yang di beli di warung Lik Sukini. dari mbah Legi juga. selain muka simbok yang mengeras lalu berpaling dari hadapanku. jangan ditanya. oh ya. Simbok sangat ahli. Harapan orang tua supaya hidupku kelak tidak lagi serba kekurangan seperti hidup mereka. adonan tepung pembungkusnya tidak terlalu manis. apalagi jika dimasak dengan lombok dan dibumbui jahe.. aku lahir dan menuntaskan masa kanak-kanakku yang tidak ramah. saya belum bercerita tentang bapakku. aku tidak pernah tahu. yang bisa bertahan hidup dengan baik di daerah gersang seperti ini. Tapi dari semua makanan yang serba minimalis itu. Oh iya. tidak juga pernah bertanya. itu berkah tak terkirakan. turah-turah.Jarang ada hujan yang menyambangi daerah kami. wuuah. Lik Darso Suket dan Lik Sutar. tidak terlalu tebal. tidak diragukan lagi kelezatannya. Simbokku seorang perempuan desa yang tidak kenal baca tulis karena tidak pernah bersekolah. Bahkan tak jarang belalang penghancur tanaman yang cuma sepetak tanah itu pun. Pisang goreng bikinan simbok. Percuma. begitulah aku memanggil ibuku. saya paling suka pisang goreng.saya tidak pernah bertanya lagi. satu-satunya waserba (warung serba ada) di dusunku. ukurannya tepat. Pisang-pisang itulah yang menghidupi kami. Ya. Hanya sekali saja. jika simbok sedang panen besar. bahkan kalkulator di warung Lik Sukini bisa kalah cepat dengan kalkulator alami di dalam kepala simbok. itulah sebabnya kenapa aku dinamai Turah. itu pun tidak mendapatkan jawaban. Saking susahnya hidup kami. selain ketela. dengan harapan bisa mencuil sedikit atau bahkan mendapatkan sepotong besar. kami makan juga. adalah priyayi yang cukup kaya di dusun ini. tidak terlalu lembek. ibunya simbok. yang artinya berlebih-lebih. Bumbunya pun selalu pas. Apalagi jika dimakan dalam keadaan masih panas. meskipun sulit tapi cukup menyenangkan. Itu pun karena pak tuwo keburu meninggal dunia dimakan penyakit raja singa. ya. bapaknya simbok. Pisang goreng simbok renyah. Jadi yaaaaa…. tinggal tanah sepetak itu yang selamat. Laki-laki itu. sehingga hartanya ludes. Saya selalu membantu simbok dengan senang hati. Lagi pula hidup dengan simbok. meskipun tepungnya tidak pernah ditimbang. Sebidang tanah yang terletak di pinggir desa dekat kali yang lebih sering asat itu ditanami pisang kepok kuning. seperti Lik Jinah. hanya saja pak tuwo tidak pernah bisa terlepas dari persoalan perempuan dan sabung ayam. dulu pak tuwo. kalaupun ada hujan yang turun. . Hidup kami ditopang oleh sebidang tanah kecil peninggalan mbok tuwo. Salah satu jenis tanaman. Konon katanya.Rasanya gurih. Kadang-kadang simbok juga menerima setoran pisang dari tetangga. tapi kalau ada soal hitung-hitungan.

Apalagi jika pas ada pasaran. meskipun pada akhirnya tidak juga turun hujan. entah siapa. pemuda yang katanya sekolah di ibukota. meskipun panjang dan sedih dan saya tidak cukup pandai untuk menceritakan dengan baik. Ada ceritanya. Saya sebenarnya sangat terburu-buru. suami. mengambil uang hasil titipan pisang goreng simbok. tapi kenapa pisang memberi saya suami ? Aaaaaa……. karena jalanan bopengbopeng.Pisang juga yang membuatku mendapatkan suami. saya tidak pernah berani bertanya. Mas Samsu mengangguk dan segera menstater motornya. Tanya mas Samsu ketika saya nyengkelak di boncengan motornya. Jadi. Wiiiiiiiing. Sore itu. mas Samsu melihat saya di warung Lik Sukini sore itu. Rokok yang cukup mahal dibanding klembak menyan dan rokok-rokok kretek lain yang ada di warung. “Iya mas. saya dibawa mas Samsu yang mengendarai sepeda motornya dengan pelan-pelan. langit gelap. Hari sudah menjelang maghrib. Hari itu entah mengapa dia nongkrong di warung Lik Sukini. takut keburu makin gelap.jangan berpikir saru. Su a mi……meskipun saya tidak pernah meminta atau bahkan tidak sempat memikirkannya. Nama sebenarnya bukan mas Samsu. rusuh. tapi di warung itu ada mas Samsu. Perjalanan membonceng mas Samsu terulang beberapa kali. saya baru pulang dari waserba Lik Sukini. meski pun di jalan yang tidak mulus. mendung. buk bengkok itu lurus dikit. biasanya bulan Jawa Legi. porno atau neko-neko. Ngebut benjut kata anak-anak di sini. Ada saja alasan untuk bisa mengantar saya ke suatu tempat. Lho. ada . “Rumahmu yang dekat kantor kelurahan itu khan ?”. Dengan ramah dia menawarkan untuk mengantar pulang dengan sepeda motornya yang kinclong dan wus wus. Dia di panggil begitu karena rokok Djisamsu yang dia hisap setiap hari. Seperti biasanya. ada pohon pisang di depan rumah”. ya. Saya berusaha merinci dengan tepat letak rumah simbok. Ya.

pada masa sekarang ini. padahal sebenarnya baik sekali. Pit onthel kuno warna hitam. ada juga yang kelihatannya baik. [ii][ii][ii] Nok. Jajanan manis tersebut dimuat dalam baskom blirik warna hijau yang barangkali usianya lebih tua dari saya. kalau bisa memberi. meskipun seolah-olah keluar begitu saja dari mulutnya . ya. tapi sepertinya jaman sekarang ini kebaikan suka tidak dihargai sebagaimana mestinya. Gusti Allah yang membalas). supel dan tidak pernah ragu menolong orang yang memerlukannya. pagi-pagi benar. Ya. Penjual dan pedagang dari berbagai daerah di sekitar desa akan datang membawa barang dagangan masing-masing. peralatan dapur.pasar di lapangan bawah. buah-buahan. saya tidak bisa mengatakan dia itu termasuk yang mana. jangan cuma bisa minta. sembako. meskipun renta dimakan usia. Memang. sepeda tua itu juga peninggalan mbok tuwo. Nasehat-nasehatnya selalu tepat. ayam dan unggas lainnya. karena orang baik juga kadang-kadang sukar ditemukan. sampai baju.Simbok sangat ramah. Lemah teles[i] nok[ii]. Ya. Hari-hari pasaran seperti itu. Kalau sudah memberi ya jangan mengharap balasan. Gusti Allah sing mbales (tanah basah. Bahkan kadang-kadang menjadi terlalu baik hati. kecuali jika punggung tuanya terasa nyeri oleh rasa capek. “Jadi orang itu. saya dan simbok sudah siap-siap dengan setumpukan pisang goreng yang berkepul-kepul. fajar belum lagi merekah. Rame sekali. Uapnya memenuhi udara pagi yang bau kapur basah. Ada yang kelihatannya tidak baik. Jarang mengeluh. Lalu ditutup taplak meja batik yang motifnya sudah berbaur dengan bercak-bercak minyak. Bahkan saya tidak pernah melihat simbok menangis. ungkapan untuk tidak mengharapkan imbal balik atas kebaikan/ pertolongan yang kita berikan pada orang lain. karena Tuhan yang akan membalas. Gusti Allah yang mbales”. namun masih terlihat kukuh. . Perempuan desa yang kenyang dengan penderitaan. termasuk jajanan. Tentu saja itu hari besar buat simbok dan saya juga. Sayur-mayur. Kalau tentang mas Samsu. kata-kata simbok itu benar. Saya membonceng sepeda tua simbok. [i] Lemah teles. tapi sebenarnya hanya pura-pura baik. mainan anak-anak dan hewan piaraan semacam burung. dari yang lebih tua kepada yang lebih muda. Makanan yang sudah siap saji juga ada. seperti simbok. dhenok : panggilan untuk anak perempuan.

pada suatu sore. Murni sudah tergelak. anak Lik Sukini. anaknya bidan Rohaya yang tinggal di desa bawah. Dan sebelum saya sadar betul. Mur “. Oh iya. Saya jelas menyangkal. rumahnya bagus. Sedangkan saya hanya anaknya simbok yang miskin dan tidak bersekolah lagi setelah lulus dari SMP. Jadi begini. ibunya. Ah. Hari itu hari kesekian. lha saya cuma sampai SMP. kelihatan kaya. lumayan cantik. dia itu pasti naksir kamu “. wong dia aja sekolah di ibukota. “Weeeee……. daripada sama saya. jangan anehaneh. Tapi jangan bicara soal cinta. Sudahlah. Murni bersikukuh dengan pendapatnya.berhentilah mengejek saya. saya tidak berani berharap apapun.Mas Samsu baik pada saya. Ah. tapi sungguh. “Hahahahhaaa……kamu cemburu ya Rah. Ya. Saya juga tidak putih dan tidak cantik. mas Samsu menjemputku seperti biasa. dia naksir saya. Menggembol uang di dalam dompet usang bertuliskan “Gajah Putih”. kuliah katanya. Ladang pisang simbok. Dan lagi. bapaknya guru SMP tempat saya sekolah dulu.”. sebenarnya dalam hati saya juga bangga. pada suatu sore. Mana mungkin saya cemburu. tapi kali ini dibawanya saya ke tempat yang saya kenali dengan baik.kok ngeyel lho. nama toko emas yang ada di dekat pasar. bahwa mas Samsu akan menjemputku di warung Lik Sukini dan mengantarku pulang. sejak hari pertama mas Samsu mengantarku pulang dari warung Lik Sukini. sepertinya mas Samsu juga dekat dengan Endah. Endah sendiri sekarang melanjutkan ke SMU di kota. Tidak langsung ke rumah. Saya menyudahi pembicaraan yang makin ngawur itu. Mas Samsu orang terpandang. karena Murni terus-terusan mengajakku ngobrol waktu mas Samsu datang menjemputku. Saya benar-benar terdiam. Endah berkulit putih. “Ah. “Mas Samsu itu lebih cocok sama Endah. Ndak mungkinlah. Murni dan yang lainnya benar. Pada kenyataannya. kalau mas Samsu naksir saya. singkatnya. Sepetak tanah kecil yang ditanami beberapa belas pisang . Mas Samsu memang naksir saya. ketimbang sama saya”. sama Endah “ “Haaah. ya. benar-benar sudah gelap. “ Iya Rah. Ya. sehari setelah simbok menanyaiku tentang gossip antara saya dan mas Samsu yang beredar beberapa hari belakangan ini. hari-hari berikutnya seperti terjadi sebuah kesepakatan tak terucapkan. jelas gitu lho dia tiap sore pasti jemput kamu di sini”. cerita ini kok jadi mengewer-ewer ya……. jangan mengada-ada to. Kata Murni. tidak punya pendapat apa pun selain menelan semuanya. Mur. Saya ini apa lho. Karena itu hal yang lain. sekolah di kota. dan dikuatkan dengan anggukan mantap Lik Sukini. tapi ternyata hal itu disebabkan karena dia mau sama saya. kok bisa cemburu sama orang seperti Endah dan mas Samsu itu.. ibunya bidan puskesmas. Sepertinya memang lebih cocok kalau mas Samsu sama Endah. Tiba-tiba suara itu melompat begitu saja dari mulut saya. mana mungkin. pada awalnya saya sama sekali tidak percaya pada semua omongan itu. Naksir dan cinta tidak bisa dicampuradukkan jadi satu. Kata teman-temanku. Dan dia naik sepeda motor yang sama kinclongnya dengan milik mas Samsu.

Tak lama. Tapi bukan. hebatnya mas Samsu. Demam dan rasanya hampir pingsan. Dengan isakan pelan saya memakai semua pakaian. Saya di ciumi. Usia saya lima belas tahun. Mas Samsu diam. Dan malam pertama itu mengingatkan saya pada kejadian ketika saya disetubuhi mas Samsu. Simbok pernah bilang. Saya bermaksud melupakan kejadian itu. Membuat saya mencoba menolaknya. Saya menangis menahan sakit pada nunuk saya. Saya akhirnya menikah juga. namun hanya satu minggu. tanpa saya tahu apa yang harus saya perbuat. Tidak boleh melepas celana dalam di sembarang tempat. memang tidak lama. Mengenakan celana jeansnya. Dan saya belum pernah disentuh laki-laki manapun. Dan beruntung. saya tidak hamil. sehingga saya tidak bisa bersuara. Tidak ada bercak darah di malam pertama kami. Sebulan kemudian mas Samsu melamar Endah. Dia pasti akan marah besar. Saya benar-benar tidak tahu apa yang terjadi. Katanya simbok menipunya. Lemas. Seorang pedagang makanan di pasar. Saya diperkosa sekali lagi. Saru dan tidak ilok. tiba-tiba dia terdiam. karena tidak tahu apa yang sebenarnya terjadi padaku. Saya di peluk erat. Tak ada yang bisa saya lakukan kecuali menangis kesakitan. Dia memakluminya. Saya terhera-heran dan bertanya. Setelah gerakan-gerakan cepat mas Samsu makin menggila. Saya dikembalikan ke rumah simbok setelah dimaki-maki. kecuali tiba-tiba selangkangan saya terasa sakit dan semakin sakit. Setelah itu. Benar-benar malu dan takut. Terlintas rasa sakit yang amat sangat. namun tidak ada jawaban sama sekali. Aku tidak sakit hati. Eloknya. Itu yang terjadi sebenarnya. Memberikan anak perempuannya yang sudah tidak suci lagi. Mungkin mas Bardi menganggap saya benar-benar masih perawan. dan membuat saya geli tapi takut. ketika mas Samsu membuka baju saya. dengan mas Bardi. Namun nunukku benar-benar sakit. Saya sangat ketakutan ketika mas Bardi hendak menyetubuhi saya. seperti dugaanku. Dan menjadi semakin takut. Dia tahu kapan saya mendapat haid. Saya ditelanjangi dengan paksa. Saya jijik melihatnya. Memberikan seluruh pakaian saya dan celana dalam saya. Saya benar-benar bingung. bencana pun terjadi. dengan cara seperti itu. kalau tahu saya pernah telanjang di depan seorang laki-laki. sehingga sangat ketakutan dengan hubungan suami istri. keperawanan saya diambil paksa di ladang pisang milik simbok saya. salah satu langganan simbok.kepok kuning penyangga hidup kami sehari-hari. ketika dia tahu bahwa saya sudah tidak perawan lagi. Kali . Ah. tidak boleh memperlihatkan aurat di muka umum. Dan malu. Hal itu berlangsung selama satu minggu. Ada rasa aneh di sekujur tubuh saya. ini jadi seperti cerita dalam buku porno. Mungkin mas Samsu sudah mempehitungkan tanggal kesuburan saya. Saya takut. Aku takut bilang simbok. sebab dia pernah melihat saya membeli pembalut di warung Lik Sukini. melepas celana dalam saya. karena bagiamana pun saya adalah istrinya. meskipun itu bukan kemauanku. Tapi mas Bardi segera menceraikan saya. Mulut saya dibekap. Kemaluan mas Samsu berkali-kali keluar masuk dalam nunuk saya. Apalagi ketika mas Samsu mulai meraba-raba nunuk saya dengan jarinya.

Saya benci melihat mereka membuka pakaian saya. Saya dibuang mantan-mantan suami saya. Meskipun di desa saya sering di cemooh dan dipergunjingkan. Ah…. Kejadian itu sudah berlalu lama sekali. simbok menjadi terlihat lebih renta. Dan saya pun ikut kesepian. Saya adalah perempuan yang sudah tidak perawan lagi ketika pertama kali menikah. Simbok meninggal setelah perceraian saya yang terakhir. . Saya tidak mau terbakar. Kegagalan berumah tangga rupanya tidak mempengaruhi nasib saya. Saya muak dengan cara mereka menjilati dan menciumi saya. Saya menolak kesedihan itu meracuni hidup saya. karena dianggapnya kami telah menipunya.ini oleh suamiku sendiri. Simbok meninggal dalam ketegaran seorang perempuan tua yang hidupnya selalu dirundung kesedihan. Saya tidak akan memperpanjang cerita ini menjadi gossip murahan. tapi resep pisang goreng warisan simbok mengubah nasib saya. sehingga secara otomatis saya melindungi diri saya dengan cara menjadi beku dan diam. wajahnya semakin mengeras. baik suami saya. Tubuh saya sedingin es batu. Simbok tidak pernah bertanya pada saya. Sentuhan mereka membuat saya terbakar. Hati saya beku. Saya dan simbok. dan suaranya semakin jarang terdengar. Hidup sendirian adalah pilihan saya. Hidupnya sepi. semuanya berakhir dengan masalah yang sama. Tuhan masih menolong saya. Yang saya tahu. Keras dan dingin. maupun bukan suami saya. karena saya tidak mampu melayani gairah mereka. Ya…... siapa yang telah menjatuhkan kehormatan saya. Saya menikah tiga kali. Lalu dia menghujatku dengan kata-kata kotor. Kedua mantan suami saya berikutnya menikahi saya hanya karena mereka pikir saya tetaplah perempuan baik-baik. Tiga puluh tahun yang lalu. meskipun saya pernah dicampakkan laki-laki. Sekarang usia saya empat puluh lima tahun. Saya jijik melihat laki-laki telanjang di depan saya. Ya. Saya tidak mau mati karena nafsu mereka membakar saya. Nasehat-nasehat yang kadang melompat dari mulutnya sudah tidak pernah lagi hadir.

Ah…lagi-lagi ini membosankan. dan itulah hidup saya sekarang. Ada sebuah dekorasi dinding bergambar pisang-pisang warna kuning. Saya kehilangan keperawanan saya. 2010-06-29.Mungkin juga doa simbok ketika dia memberikan nama pada saya. berkat pisang. Turah-turah. dengan mood yang kurang bagus. Dari pisang saya mendapat banyak kisah untuk di bagikan. Saya belajar hidup dari cara hidup pohon pisang. Di tempat itu saya berkenalan dengan Ken Atik. seperti buku pelajaran Ilmu Pengetahuan Alam. . Bisa tumbuh di tanah kering dan berkapur. 12:35 am. Baru bisa selesai sebulan kemudian. tidak perlu diteruskan lagi. dari situlah ide tulisan ini muncul. di ladang pisang milik simbok saya sendiri. di Jogjakarta. yang katanya tanda kesucian perempuan. ini bukan pidato kotbah Jum’at atau Minggu sore. Saya bertemu dengan mas Samsu dan semua laki-laki mantan suami saya. Bandung bersama Tante Rini dan mbak Dwi. By. Nama saya Turah. Sekar Wang Ditulis berdasarkan ide yang di dapat ketika pada suatu hari melihat pertunjukan para seniman di sebuah restoran di Dago. meskipun sebenarnya pohon pisang perlu iklim yang basah. Saya tetap hidup sendiri sampai sekarang. Saya akan berhenti bercerita. Ah. juga merupakan berkah yang lain lagi. Namun saya tidak lagi hidup seperti simbok. Sudah tidak ada lagi yang menarik untuk diceritakan. seperti nama saya. hari ini. juga karena urusan pisang. Dan itu.

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->