Wisata Kuta Juang (Bireuen - Aceh

)

Kabupaten Bireuen Ibukotanya adalah Kota Bireuen. Kabupaten Bireuen adalah salah satu Daerah Tingkat II di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Menjadi kabupaten otonom sejak tahun 2000 sebagai hasil pemekaran dari Kabupaten Aceh Utara. Alamat Lokasi : Kantor Bupati Bireuen: Jl. Laksamana Malahayati. No. 1 Kabupaten Bireuen. Kabupaten Bireuen adalah salah satu Daerah Tingkat II di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Menjadi kabupaten otonom sejak tahun 2000 sebagai hasil pemekaran dari Kabupaten Aceh Utara.

Tugu Batee Kureng Tugu Batee Kureng merupakan Tugu kebanggaan dari daerah ini. Alamat Lokasi : Terletak dipusat Kota Bireuen, didepan Meuligoe Bupati. Tugu Bate Kureng merupakan Tugu kebanggaan dari daerah ini. Terletak di tengah Kota Bireuen, tepatnya di depan Meuligoe (kediaman resmi) Bupati Bireuen. Batee adalah batu, dalam bahasa Aceh.

Pantai Krueng Juli Ujong Blang Pantai Krueng Juli - Ujong Blang menjadi salah satu tujuan rekreasi masyarakat, dan selalu ramai dikunjungi diakhir pekan. Pemandangan pantai yang indah menjadi daya tarik pantai ini. Alamat Lokasi : Desa Ujong Blang - Krueng Juli, Kec. Kuala. Kabupaten Bireun. Pantai Krueng Juli - Ujong Blang menjadi salah satu tujuan rekreasi masyarakat, dan selalu ramai dikunjungi diakhir pekan. Pemandangan pantai yang indah menjadi daya tarik pantai ini.

juga sebagai tempat para nelayan menangkap ikan. tiba . Panglima Prang Rayeuk Djurong Bindje 2. bahkan setiap orang yang melintasi jalan B. Muhammad Sabi Blang Mane 8. Muda Len Mamplam 3. karena panorama sungai yang indah serta pemandangan alam yg mempesona. Adapun 8 Syuhada yang syahid yaitu: 1. hingga kedelapan syuhada syahid sebagai bunga .Aceh . Njak Ben Matang Salem Blang Teumeulek.Medan. Tgk.Medan. Tgk.Bireuen. Njak Bale Ishak Blang Mane 4. Simpang Mamplam. disini pengunjung bisa melihat para nelayan beserta perahu mereka untuk menangkap ikan.Medan. Kecamatan Samalanga. Tgk. Tgk. 47 Km dari ibukota kabupaten Bireuen. Sungai Bate Iliek Merupakan tempat rekreasi yg banyak dikunjungi. Alamat Lokasi : Jln. Letaknya begitu . Kab.Pantai Kuala Jeumpa Dipantai ini selain sebagai tempat wisata pengunjung menikmati pemandangan pantai. Selain sebagai tempat obyek wisata. Pada awal tahun 1902. Bale Tambue 6. Makam Syuhada 8 selalu ramai dikunjungi pengunjung. serta teduhnya pepohonan. para syuhada ini menyerang pasukan patroli serdadu Marsose Belanda hingga menewaskan sepasukan yang berjumlah 24 orang. Meureudu Tambu 5. B. Aceh . Makam Syuhada 8 (Kubu Lapan) Makam Syuhada 8 terletak dipinggiran jalan B. Alamat Lokasi : Kecamatan Kuala Jeumpa. Tgk. Alamat Lokasi : Jalan B. Aceh . Makam ini merupakan salah satu makam syuhada yang syahid dalam peperangan melawan Penjajah Belanda. Aceh .tiba diserang oleh pasukan bantuan lainnya dari jurusan Jeunib. Apa Sjech Lantjok Mamplam 7. Dikala para syuhada sedang mengumpulkan senjata serdadu yang menjadi korban.Medan. Bate Iliek merupakan suatu sungai yang sangat jernih & dipenuhi dengan bebatuan besar. Kabupaten Bireun.bunga di tempat ini.

Keripik Pisang Keripik pisang merupakan makanan camilan khas dari daerah ini.Juli. Krueng Simpo Merupakan tempat rekreasi yg banyak dikunjungi. Pisang ini diolah menjadi keripik. 18 Km dari ibukota kabupaten Bireuen. Alamat Lokasi : Sentra produksi: Kecamatan Jeumpa.Keripik pisang ini dibuat dengan berbagai rasa. Tempat favorit masyarakat untuk berakhir pekan. Kec. Industri keripik pisang terbanyak di Kecamatan Jeumpa dengan 80 sentra produksi.Peusangan. Masing-masing sentra rata-rata memiliki empat tenaga kerja. Cot Panglima . yaitu manis. Letaknya begitu strategis di lintansan jalan takengon. dan asin. Tempat ini merupakan tempat favorit masyarakat untuk berakhir pekan. Krueng Simpo juga merupakan suatu sungai yang sangat jernih & dipenuhi dengan bebatuan besar. Kecamatan Juli. dan Kec. Dari 151. Keripik pisang Bireuen menjadi buah tangan dengan harga Rp 5.933 batang pisang. karena panorama sungai yang indah serta pemandangan alam yg mempesona.strategis (dilintasan jalan B.Medan). karena Kabupaten ini terkenal dengan penghasil pisang.000 hingga Rp 12. Aceh . sehingga pembuatan keripik pisang setidaknya menyerap 500 tenaga kerja.000 per kilogram. dihasilkan 3. Alamat Lokasi : Jln.792 ton buah pisang. serta teduhnya pepohonan. Takengon. Di kecamatan Peusangan dan Juli masing-masing terdapat 40 dan 10 sentra produksi.

kerajaan Jeumpa terletak di daerah perbukitan mulai dari pinggir sungai Peudada di sebelah barat sampai Pante Krueng Peusangan di sebelah timur. makam Raja Jeumpa ditemukan. berada di daerah yang terletak di tepi pantai. Lipah Rayeuk. Blang Rheum. dan uniknya jika longsor terjadi. Abeuk Usong. Blang Seunoeng. namun merupakan urat nadi perekonomian Kabupaten Bener Meriah dan Kabupaten Aceh Tengah. merupakan tempat yang strategis untuk melihat panorama Kabupaten Bireuen. Menurut Ibrahim Abduh dalam Ikhtisar Radja Jeumpa. Di atas bukit kecil di dusun Tgk Keujreuen di desa itu menurut Ibrahim. . Kecamatan Jeumpa. Di antara tumbuhan dan hutan-hutan itu ada undukan tanah yang lebih tinggi dari permukaaan laut. Terhadap objek wisata sejarah itu pernah dilakukan rehabilitasi seperti tempat santai atau tangga dan pagar untuk menaiki kawasan itu. Cot Iboeh. Dahulu Jeumpa merupakan sebuah kerajaan kecil di Aceh. Mudah-mudahan obyek wisata peninggalan Radio Rimba Raya yang merupakan Radio Republik Indonesia Darurat yang disiarkan di dataran tinggi Gayo ini dapat ramai kembali. yang terletak di Kuala Jeumpa. Blang Seupeung. Secara geografis. Cot Panglima terletak di jalan Bireuen-Tekengon Km 29 Kecamatan Juli Kabupaten Bireuen. '08 12:36 AM untuk semuanya Kategori: Lainnya Kabupaten Bireuen dalam catatan sejarah dikenal sebagai daerah Jeumpa. Batee Timoh dan Lhaksana. Kabupaten Bireuen. maka penanganannya biasanya lambat. Bukti lainnya adalah sumur-sumur di desa-desa tersebut airnya asin. Dari Kuala Jeumpa sampai Blang Seupeueng ada sebuah alur yang besar. Dahulu kala desa-desa Paloh Seulimeng. Cot Leusong. Kerajaan Jeumpa terletak di di Desa Blang Seupeung. Menurut Ibrahim dalam tulisannya itu. Alur dari Kuala Jeumpa tersebut membelah Desa Cot Bada langsung ke Cot Cut Abeuk Usong. Blang Gandai. Cot Meugo. Bintanghu. biasanya dilalui oleh kapal-kapal dan perahu-perahu kecil. Setahun sekali bila air pasang. Kenapa? Daerah ini wilayah Kabupaten Bireuen. Namun belakangan obyek wisata ini terlihat sepi. Glumpang Payong. bukti yang menunjukkan bahwa daerah tersebut dilingkari oleh air laut terdapat di Cot Cut. Daerah persawahan sekarang merupakan daerah genangan air laut dan rawa-rawa yang ditumbuhi beberapa jenis tumbuhan. Istana Raja Jeumpa terletak di desa Blang Seupeueng yang dipagari di sebelah utara.Merupakan daerah di Perbukitan. maka air di lubang tersebut akan terasa asin. yaitu berupa lobang yang konon tak pernah tersumbat. terletak ditepi jurang. Sejarah Bireuen Jun 2. sehingga area untuk memarkirkan kendaraan pun sulit. sekarang disebut Cot Cibrek Pintoe Ubeuet. Salah satu penyebabnya barangkali karena jalannya sempit. Saat itu Desa Blang Seupeueng merupakan permukiman yang padat penduduknya dan juga bandar pelabuhan besar. Aceh. Daerah ini rawan longsor. antara Abeuk Usong dengan Paloh Seulimeng. yang merupakan pulau-pulau kecil.

Raja Abdullah meninggal dunia dengan meninggalkan seorang istri dan dua orang anak. yang berlokasi di dusun Tgk Keujruen. Tidak diketahui persis riwayat berakhirnya masa kejayaan kerajaan Jeumpa. Kesempatan itu digunakan oleh Abdullah untuk memulai menjalankan misinya sebagai Da’i Muslim. Desa Blang Seupeueng. Abdullah akhirnya dinobatkan sebagai menjadi raja dan Ratna Keumala sebagai permaisuri di negeri Blang Seupeung tersebut. Raja Abdullah mengatur strategi keamanan kerajaan dengan mengadakan latihan perang bagi angkatan darat dan laut. bernama Meureundom Ratna. . Raja Jeumpa adalah putra dari Abdullah dan Ratna Kumala. Begitu juga dengan penyebab mangkatnya raja Jeumpa. Konon tongkat emas Raja Cina tersebut jatuh dan hilang saat menyerbu kerajaan Jeumpa. Meureudom Ratna masih ada hubungan keluarga dengan putri Bungsu. Sedangkan makam isterinya. Raja Abdullah kemudian menamakan negeri yang dipimpinnya itu dengan nama “Jeumpa”. Kerajaan Jeumpa pernah diperangi oleh pasukan Cina.Pada awal tahun 1989 dua pemuda Cina. Dia kemudian diterima oleh penduduk pribumi dan disediakan tempat tinggal. yaitu di Laksamana (sekarang Desa Lhakmana-red). Namun kemudian Meureudoem Ratna berhasil dibawa kembali ke Blang Seupeueng. Raja Jeumpa kemudian memperistri seorang putri anak Raja Muda yang cantik jelita. Meureudom Ratna. berada di Desa Kuala Jeumpa. masyarakat di sana meyakini pusara Raja Jeumpa terdapat di atas sebuah bukit kecil setinggi 40 meter. berhasil mengalahkan Raja Cina. yang kemudian ditemukan oleh Raja Jeumpa. Saat itu angkatan laut merupakan angkatan perang yang cukup diandalkan. Thailand dan Kamboja. yaitu Siti Geulima dan Raja Jeumpa. Namun dari cerita turun-temurun. sifat dan karakternya yang sopan dan sangat ramah. laki – laki dan perempuan mengunjungi makan Raja Jeumpa. Sesuai dengan nama negeri asalnya yang bernama “Kampia”. Maureudom Ratna. Rakyat di negeri tersebut dengan mudah menerima agama Islam karena tingkah laku. Samalanga. yang artinya harum. yang ditumbuhi pohon-pohon besar yang sudah berumur ratusan tahun. Mereka sengaja datang ke lokasi kerajaan Jeumpa untuk mencari tongkat nenek moyangnya zaman dahulu. Abdullah memasuki kawasan Blang Seupeueng dengan kapal niaga yang datang dari India belakang untuk berdagang. Setelah Panglima Prang Raja Kera yang berasal dari Ulee Kareung . Makam raja itu hanya ditandai dengan batu-batu besar. Kamboja. Mereka pernah menduduki benteng Blang Seupeung. Permaisuri Raja Jeumpa itu berhasil mereka bawa kabur sampai ke Pahang (Malaysia). Setelah Raja Jeumpa dewasa dia membangun benteng pertahanan di tepi Pantai. Kepada sesepuh desa mereka mengatakan berasal dari Indo Cina. yang dipimpin oleh seorang Laksamana Muda. dari Negeri Indra ( kira-kira daerah Gayo). Disebutkan. peperangan tersebut terjadi karena Raja Cina menculik permaisuri Raja Jeumpa yang cantik jelita. Dia memasuki negeri Blang Seupeueng melalui laut lewat Kuala Jeumpa. Menurut rentetan sejarah.

Siti Geulima dipinang oleh seorang Raja di Darul Aman yang bernama Raja Bujang. Sedangkan mukim disebut Kun dan gampong disebut Kumi. Salah satunya adalah Negara Bagian Sumatera Timur. Keberadaan Aceh dibawah Provinsi Sumatera Utara menimbulkan rasa tidak puas masyarakat Aceh. Sebut saja Kerajaan Jeumpa sebagai akar yang kemudian melahirkan Kabupaten Bireuen. di bagian barat Kabupaten Bireuen. yaitu Ulee Balang Keureutoe.Kakak Raja Jeumpa. Kemudian. Kewedanan dikepalai oleh seorang Countroleur (wedana) yaitu: Onder Afdeeling Bireuen (kini Kabupaten Bireuen). Pada masa pendudukan Jepang istilah Afdeeling diganti dengan Bun. Pemberontakan ini baru padam setelah keluarnya Keputusan Perdana Menteri Republik . Zelf Bestuur disebut Sun. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945. setelah Belanda mengakui kedaulatan Indonesia melalui Konferensi Meja Bundar pada 27 Desember 1949. Jeumpa dan Peusangan yang diketuai oleh Ampon Chik. Para tokoh Aceh menuntut agar Aceh berdiri sendiri sebagai sebuah provinsi. Aceh dibagi menjadi enam Afdeeling (kabupaten) yang dipimpin oleh seorang Asisten Residen. Geureugok. yang dikepalai oleh Kepala Luhak sampai tahun 1949. yaitu ketika Belanda dapat menduduki benteng Kuta Glee di Batee Iliek. Kemudian melalui Undang-Undang Darurat nomor 7 tahun 1956 tentang pembentukan daerah otonom setingkap kabupaten di Provinsi Sumatera Utara. Onder Afdeeling diganti dengan Gun. Secara de facto Belanda menguasai Aceh pada tahun 1904. Kemudian dengan Surat Keputusan Vander Guevernement General Van Nederland Indie tanggal 7 September 1934. Maka atas dasar perkawinan itu antara Kerajaan Jeumpa dengan Darul Aman ( sekarang Peusangan Selatan ) terjalin hubungan lebih erat. Selain Onder Afdeeling tersebut. Kerajaan-kerjaan kecil di Aceh tempo dulu termasuk Jeumpa mengalami pasang surut. dibentuklah Negara Republik Indonesia Serikat (RIS) dengan beberapa negara bagian. Apalagi setelah kehadiran Portugis ke Malaka pada tahun 1511 M yang disusul dengan kedatangan Belanda. Menelisik Bireuen dari Akarnya Menulis tentang Bireuen adalah merekan jejak perubahan. Sesuai dengan namanya “Darul Aman” yakni negeri yang aman sentosa. Hal ini juga yang kemudian memicu terjadinya pemberontakan Darul Islam/Tentara Islam Indonesia (DI/TII) pada tahun 1953. Onder Afdeeling Lhokseumawe (Kini Kota Lhokseumawe) dan Onder Afdeeling Lhoksukon (Kini jadi Ibu Kota Aceh Utara). Aceh Utara disebut Luhak. terdapat juga beberapa daerah Ulee Balang (Zelf Bestuur) yang dapat memerintah sendiri terhadap daerah dan rakyatnya. Salah satunya adalah Afdeeling Noord Kust van Aceh (Kabupaten Aceh Utara) yang dibagi dalam tiga Onder Afdeeling (kewedanan). maka dibentuklah Daerah Tingkat II Aceh Utara. Aceh dan Sumatera Utara tergabung didalamnya dalam Provinsi Sumatera Utara. Ada riwayat panjang terekam fragmentaria sejarah.

Benteng pertahanan di Batee Iliek merupakan daerah terakhir yang diserang Belanda yang menyisakan kisah kepahlawan pejuang Aceh dalam menghadapi Belanda. Kala itu delapan syuhada tersebut berhasil menewaskan pasukan Marsose yang berjumlah 24 orang. Baru pada tahun 2000 Bireuen menjadi Kabupaten tersendiri setelah lepas dari Aceh Utara selaku Kabupaten induk. Tgk Meureudu . ketika mereka mengumpulkan senjata dari tentara Belanda yang tewas itu.814 hektar. Kondisi itu pula yang membuat 33. Bireuen masuk dalam wilayah Kabupaten Aceh Utara. Daerah pecahan Aceh Utara ini juga dikenal sebagai kota juang. Mereka adalah : Tgk Panglima Prang Rayeuk Djurong Bindje. Sisanya tersebar di berbagai lapangan usaha seperti jasa perdagangan dan industri.Indonesia Nomor 1/Missi/1957 tentang pembentukan Provinsi daerah Istimewa Aceh dan Aceh Utara sebagai salah satu daerah Tingkat dua. Untuk menopang hal itu di Kecamatan Peudada dibangun Pusat Pendaratan Ikan (PPI). Bireuen juga dikenal sebagai daerah penghasil pisang. melalui Undang Undang Nomor 48. sejenis jeruk bali. tanaman pangan memberi kontribusi terbesar untuk pendapatan Kabupaten Bireuen. Di kuburan itu. Salah satunya. delapan syuhada dikuburkan. Mereka tewas pada tahun 1902 saat melawan pasukan Marsose. Belanda. Potensi kelautan juga sangat menjanjikan. Dua sungai yang menyajikan panorama indah. Pelintas jalan Medan-Banda Aceh. Tgk Muda Lem Mamplam. kabupaten ini memanfaatkan tujuh sungai yang semua bermuara ke Selat Malaka. ada di kubu syahid lapan di Kecamatan Simpang Mamplam.05 persen penduduknya bekerja di sektor agraris. Namun. Pemerintah Kabupaten Bireuen menggunakan kawasan Gle Geulungku sebagai areal pengembangan. Untuk pengairan sawah. Melongok Potensi Bireuen Kabupaten Bireuen dibentuk pada 12 Oktober 1999. Tgk Nyak Bale Ishak Blang Mane. melalui Undang Undang Nomor 48. Peusangan. Selain itu ada juga budi daya udang windu. Sentra produksi padi terdapat di Kecamatan Samalangan. Letak pada jalur Banda Aceh – Medan serta simpang menuju Aceh Tengah. Kisah heroik lainnya. Daerah tingkat dua pecahan Aceh Utara ini termasuk dalam agraris. sering menyinggahi tempat ini untuk ziarah. Pisang itu diolah jadi keripik. Dari lima kegiatan pada lapangan usaha pertanian. pada 12 Oktober 1999. Paling banyak terdapat di Kecamatan Jeumpa.2 persen wilayahnya pertanian. Bireuen menawarkan pesona Krueng Simpo dan Batee Iliek. 52. Karena itu pula Bireuen dikenal sebagai daerah penghasil keripik pisang. Kedelapan pejuang itu pun syahid. yang memanfaatkan air Krueng Peusangan. Padi dan kedelai merupakan komoditas utama di kabupaten ini. irigasi Pante Lhong. Untuk kawasan rekreasi. Sementara untuk pengembangan industri. membuat Bireuen sebagai daerah transit yang maju. Buah ini hanya terdapat di Matang Geulumpangdua. mereka diserang oleh pasukan Belanda lainnya yang datang dari arah Jeunieb. dan Gandapura. Beragam kisah heroik terekam dalam catatan sejarah. Komoditas khas lainnya adalah giri matang. Produk andalan bidang ini adalah padi dan kedelai dengan luas tanaman sekitar 29.

Yakni sejenis keripik tahan lama yang terbuat dari buah pisang gepok. misalnya Sabang terkenal dengan bakpia. serta beberapa jenis keripik lainnya. banyak oleh-oleh yang menjadi ciri khas dari daerah ini. Masing-masing daerah memiliki ciri khas. Dengan pilihan rasa dan bentuk beragam. Letaknya yang strategis semakin tidak menyulitkan bagi pengguna kendaraan umum yang lazim menyempatkan diri untuk singgah sesaat memberi peluang kepada awak bus untuk membeli keripik. Para pengunjung atau pengguna kendaraan tinggal memarkirkan kendaraannya persis di jalan masuk terminal utama Bireuen. harga tersebut diakui sejumlah pedagang tergolong tinggi mengingat harga minyak goreng sudah naik lagi. karena tak perlu menempuh jarak lama dan tempat yang jauh dari jalan negara. harga yang yang ditawarkan untuk masing-masing keripik tersebut bervariasi pula. pisang wak dan jenis lainnya kemudian digoreng dijadikan dua rasa. dan ubu rambat. Bagi dunia wisata oleh-oleh merupakan salah satu unsur yang sangat penting. mulai dari rencong. dalam benak kita tentu bertanya apa yang dapat kita bawa pulang oleh-oleh untuk sanak saudara yang kita tinggalkan di rumah. Untuk jenis lainnya juga mengalami peningkatan harga. “Harga naik sedikit karena harga minyak dan kebutuhan lainnya juga meningkat”. kata Pak Muhammad. Apabila kita ke Aceh. Di kota Bireuen. Tulisan ini akan membahas oleh-oleh yang khas dari Bireun. banyak gerobak-gerobak dan lapak (tempat jualan) tersedia di sepanjang jalan yang menyediakan beragam keripik. Biasanya.Tambue. . manis dan asin. Untuk jenis keripik pisang rasa manis dan asin per kilogram dijual dengan harga Rp. Jenis sukun sebelumnya per kilogram dijual dengan harga Rp 40 ribu. Selain sebagai tanda mata kepada sanak saudara/kerabat/tetangga. dan sebagainya. kini terpaksa dijual dengan harga Rp 25 ribu. 14 ribu. oleh-oleh juga dapat digunakan sebagai tanda kenangan dari suatu daerah. Beberapa waktu lalu per kilogram harga keripik pisang bertahan pada Rp12 ribu per kilogram saja. Kripik Pisang Khas Bireun Kalau anda ingin membeli dan membawa oleh-oleh khas dari Bireuen. saat ini naik menjadi Rp 45-48 ribu /kg. depan terminal bus maupun depan Kantor Telkom Bireuen dan tempat lainnya di seputaran Kota Bireuen. kawasan Tambue. Tamiang Selanjutnya : Kolen Station Van Sabang KERIPIK PISANG KHAS BIREUEN Ketika kita akan pulang berpergian ke suatu daerah atau berwisata. Makam itu dikenal sebagai kubu syuhada lapan. Saree (Aceh Besar) terkenal dengan tape. Deretan kios penjual keripik berjejer rapi di depan eks Hotel Murni. hingga makanan. mendapatkan oleh-oleh tersebut sangatlah mudah. Apa Sjech Lantjok Mamplam. Tgk Balee Tambue. siwah. Sedangkan jenis keripik ubi dari harga Rp 18 ribu per kg. Makan delapan syuhada ini terletak di pinggir jalan Medan – Banda Aceh. Muhammad Sabi Blang Mane. maka hal itu tidak lain adalah keripik pisang. Kecamatan Simpang Mamplam. yakni sukun ubi kayu. orang-orang akan mencari suatu yang khas dari suatu daerah sebagai oleh-oleh yang akan dibawa pulang. Aceh Tengah dengan kopi. benda/barang atau yang lain. tas/dompet. serta Nyak Ben Matang Salem Blang Teumeuleuk. Oleh-oleh itu dapat berupa makanan. [iskandar norman/dbs] Kata kunci: nuga lantui Sebelumnya: Agresi Majapahit ke Kerajaan Banua.

ANTARA LAIN: * KERIPIK PISANG KEPOK .SINGKONG DAN UBI RAMBAT HINGGA SEDEMIKAN RUPA SEHINGGA MENJADI KERIPIK YANG RENYAH DI NIKMATI. “Biasanya industri keripik ini memakai beberapa tenaga kerja.45. . 50. TERSEDIA BERANEKA RAGAM KERIPIK.45. Begitupun. Walaupun keripik menjadi makanan khas Bireuen.Namun untuk jenis ubi sedikit kurang diminati karena kota Saree Aceh Besar lebih dikenal sebagai daerah penghasil keripik ubi di Aceh.KERIPIK UBI GURIH PERKILO Rp.RASA ASIN PERKILO Rp.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM .60.SUKUN. Pak Muhammad menuturkan.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK UBI . ada sebagian menggoreng sendiri dan menjualnya di kios-kios.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK UBI RAMBAT PERKILO Rp.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM . seorang pedagang keripik di depan terminal Bireuen. “Biasanya hasil penjualan setiap hari mencapai Rp 200.” kata Ibrahim. Keadaan yang dimaksud adalah moment tertentu. event olahraga di Bireuen dan event-event lainnya.COCOK BUAT MAKANAN RINGAN SEHARI-HARI MAUPUN LEBARAN.MENGOLAH PISANG.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM *PISANG WAK . karena harga bahan baku maupun ongkos lainnya ikut naik. kenaikan harga itu lazim terjadi ketika harga minyak naik dan minimnya bahan baku pembuat keripik yakni pisang dan sukun di pasaran serta ketersediaan tenaga kerja. famili. namun lebih banyak mengambil dari sejumlah tempat penggorengan keripik di seputaran kota Kota Bireuen. maupun teman kerja di luar daerah Bireuen.HARGA NYA TERJANGKAU DISEMUA KALANGAN.70. harga yang dipatok saat ini tidak mengurangi minat konsumen mendapatkan oleholeh keripik. Serta banyak pula konsumen yang berasal dari luar daerah menyempatkan diri untuk singgah guna membeli keripik-keripik tersebut. pedagang kadang-kadang tidak memperoleh untung lumayan.RASA MANIS PERKILO Rp.RASA GURIH PERKILO Rp.KERIPIK UBI PEDAS PERKILO Rp 60. Banyak konsumen yang membeli puluhan kilogram keripik guna mereka jadikan sebagai buah tangan untuk kerabat.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK SUKUN PERKILO Rp.45.” kata Ibrahim. MAKANAN RINGAN KHAS BIREUEN. seperti dekat lebaran.000 atau lebih sangat tergantung banyaknya pembeli.

RENYAH DAN BERGIZI *PAKET KIRIMAN VIA JNE ATAU TIKI *TARIF HARGA PERKILO BISA ANDA LIHAT DI Web: :stripped: LEBARAN DIDEPAN MATA. Salah satu olahan yang dapat meninggkatkan nilai tambah dan nilai jualnya yaitu keripik pisang. Berbagai jenis pisang tumbuh dan menjadi tanaman yang cukup mudah di temui.OLEH-OLEH KHAS NYA BIREUEN-ACEH. Guna memulai usaha pengolahan keripik pisang memerlukan beberapa persiapan yaitu : 1. dan di gunakan untuk pemenuhan kebutuhan sendiri. Pengumpulan informasi mengenai usaha pengolahan keripik usaha. mengingat besarnya peluang pasar yang dapat di tuju dan munculnya diversivikasi produk keripik. Keperluan sarana penunjang produksi . BISA JUGA UNTUK DIJUAL KEMBALI RENYAHNYA BISNIS KRIPIK PISANG Ketersediaan pisang di berbagai daerah di Indonesia membuka peluang usaha yang cukup besar bagi masyarakat Indonesia.KUMPUL DENGAN KELUARGA MENCICIPI MAKANAN KHAS BIREUEN( KERIPIK BIREUEN).HUB: FANDI 08126960569 VIA SMS or TELPON KERIPIK BIREUEN. Olahan pisang masih sebatas. Hal ini membuka peluang yang lebih luas bagi pengembangan usaha insustri pengolahan keripik pisang di Indonesia. olahan yang tradisional. Namun sayangnya pisang belum di anggap sebagai sumber usaha yang baik. Pisang mudah tumbuh dengan subur di sebagian besar wilayah. produk ini masih sangat potensial untuk di kembangkan. 2. Masyarakat Indonesia masih menganggap pisang hanya sebagai buah saja. tidak memberikan nilai tambah yang lebih tinggi.

industri rumah tangga ataupun industri menengah. ya. . bertanya pada saya : “ kenapa tidak perempuan dan burung saja “. Oleh karena itu. Pendirian usaha pengolahan keripik pisang dapat meningkatkan perekonomian masyarakat dan menambah nilai tambah buah pisang. Seorang kawan. diolah dari berbagai sumber (MAN) [Lomba Menulis] Peremp uan dan Pisang Tuesday. Sebagai pusat UKM Kelurahan Babakan perlu di kembangkan usaha kripik pisang agar lebih banyak lagi Varian atau jenis produk yang dihasilkan.3. Proses pengolahan Kemasan dan penyimpanan Strategi pemasaran dan analisa kelayakan usaha. 6. 24 August 2010 | Viewed 3750 times. sambil bercanda. 6 times today | 36 Comments | EQ – di tengah kebun pisang Sebuah Catatan Pojok untuk Cerpen “ Perempuan dan Pisang “ Perempuan dan Pisang. Baik persepsi “ biasa” maupun persepsi “ tidak biasa “. Usaha pengolahan keripik pisang tidak memerlukan teknologi tinggi dan modern. 4.. sebuah koneksi yang memberikan banyak persepsi. industri ini dapat diterapkan pasa indsutri kecil.burung dan pisang dan perempuan. 5. Ya. Konotasi pisang (burung) adalah ( maaf ) penis laki-laki.

tanpa pernah ada pertimbangan mengapa ia selingkuh. jika tidak perempuan itu sendiri yang berusaha bangkit dengan segala caranya. Negara Indonesia tercinta ini. ketlingsut…hiks…uakeh masalah beberapa hari iki… ************************************** Nama saya Turah. nikmatilah hidup ini. Jarang ada telaah yang mendalam. Sedangkan pria selalu suci. karena pria tidak punya darah untuk diteteskan di malam pertama. Note Redaksi: maap. bercerai. maap. Ada beragam sebab dan akibat. Saya berasal dari sebuah desa di selatan kota Yogyakarta. karena hidup ini indah. Ketika kesucian perempuan tidak dilihat dari hatinya. pasrah namun tidak tanpa daya. tapi sebagai. Cerita ini saya tulis. lugu namun kuat batin dan jalinan hidupnya. Jauh. Meskipun jargon emansipasi wanita di tiupkan di mana-mana. namun Turah adalah salah satu contoh prototype perempuan Indonesia yang lugas. Nyai. Di negara ini. perempuan yang menerima keadaannya. namun dari fisiknya. ketika sebuah kesucian perempuan diukur dari lobang vagina dengan selaput daranya. ada ribuan perempuan yang menyandang nasib seperti itu. maka perempuan itu pantas dihujat dan dipersalahkan seumur hidupnya. nrima ing pandum. sebuah persembahan di kala masih banyak kalangan yang tidak mengindahkan perasaan kaum perempuan dan mendudukkan perempuan dalam posisi yang lemah dan selalu salah. Karena sebenarnya kesucian pria tidak pernah bisa diukur ( karena pria tidak pernah benar-benar suci. yang mengacu pada perasaan perempuan yang sedalamdalamnya. Ada Kaitannya dengan sang “pisang” milik kaum pria. mengapa ia diperkosa. selingkuh. Namun. dan sebagainya. Dan perempuan adalah keindahan itu sendiri. Perempuan adalah perempuan yang tetap akan selalu berada di belakang pria. jika ada sebuah kasus yang menimpa sebuah pasangan. baik dan buruk. sebuah bahan renungan. bagi perempuan. senang dan susah. mengapa ia diceraikan suaminya. atau karena pria terlalu takut untuk mengakui kesucian dirinya?) Negeri ini negeri patriarki. Tidak akan ada himbauan bangkitlah perempuan! Majulah perempuan ! Dari saya…… Buat saya. di atas bukit kapur kering. Jika seorang perempuan di anggap salah. . Kesucian dinilai dari darah yang menitik di malam pertama perkawinan.Cerita “Perempuan dan Pisang” memang mengisahkan seorang perempuan usia pertengahan empat puluhan. cerita ini lebih untuk menggambarkan si perempuan itu sendiri. Cerita ini saya tulis bukan dengan keprihatinan saya sebagai seorang perempuan. Perempuan dengan nasibnya. Dan hukum perkosaan pun masih belum bisa mengganti sebuah hidup yang kadang-kadang terlanjur remuk.

aku lahir dan menuntaskan masa kanak-kanakku yang tidak ramah. bapaknya simbok.Rasanya gurih. Saking susahnya hidup kami. Ya. seperti Lik Jinah. Bumbunya pun selalu pas. Hanya sekali saja. Lagi pula hidup dengan simbok. tinggal tanah sepetak itu yang selamat. belalang mercon namanya. entah ke mana. makanan pun serba seadanya. ya. Saya selalu membantu simbok dengan senang hati. dulu pak tuwo. Simbokku seorang perempuan desa yang tidak kenal baca tulis karena tidak pernah bersekolah. kami makan juga. Laki-laki itu. Jadi yaaaaa…. Salah satu jenis tanaman. Kadang-kadang simbok juga menerima setoran pisang dari tetangga. tapi kalau ada soal hitung-hitungan. Lik Darso Suket dan Lik Sutar. wuuah. aku tidak pernah tahu. tidak terlalu tebal. diberi lelehan susu soklat kental manis yang di beli di warung Lik Sukini. dengan harapan bisa mencuil sedikit atau bahkan mendapatkan sepotong besar. Pisang goreng bikinan simbok. Tapi dari semua makanan yang serba minimalis itu. meskipun tepungnya tidak pernah ditimbang. Oh iya.Jarang ada hujan yang menyambangi daerah kami. saya paling suka pisang goreng. Apalagi jika dimakan dalam keadaan masih panas. begitulah aku memanggil ibuku. jangan ditanya.saya tidak pernah bertanya lagi. itu pun tidak mendapatkan jawaban. Hidup kami ditopang oleh sebidang tanah kecil peninggalan mbok tuwo. selain ketela. nikmat sekali. Bahkan tak jarang belalang penghancur tanaman yang cuma sepetak tanah itu pun. meskipun sulit tapi cukup menyenangkan. saya belum bercerita tentang bapakku. itu berkah tak terkirakan. dari mbah Legi juga. jika simbok sedang panen besar. Konon katanya. satu-satunya waserba (warung serba ada) di dusunku. apalagi jika dimasak dengan lombok dan dibumbui jahe. Pisang-pisang itulah yang menghidupi kami. tidak terlalu lembek. Serba kekurangan. Harapan orang tua supaya hidupku kelak tidak lagi serba kekurangan seperti hidup mereka. adonan tepung pembungkusnya tidak terlalu manis. ibunya simbok. yang artinya berlebih-lebih. Simbok sangat ahli. tidak juga pernah bertanya. turah-turah. Pisang goreng simbok renyah. oh ya. bahkan kalkulator di warung Lik Sukini bisa kalah cepat dengan kalkulator alami di dalam kepala simbok.. Sebidang tanah yang terletak di pinggir desa dekat kali yang lebih sering asat itu ditanami pisang kepok kuning. adalah priyayi yang cukup kaya di dusun ini. yang bisa bertahan hidup dengan baik di daerah gersang seperti ini. selain muka simbok yang mengeras lalu berpaling dari hadapanku. hanya saja pak tuwo tidak pernah bisa terlepas dari persoalan perempuan dan sabung ayam. . ukurannya tepat. Percuma. tidak diragukan lagi kelezatannya. Itu pun karena pak tuwo keburu meninggal dunia dimakan penyakit raja singa. sehingga hartanya ludes. kalaupun ada hujan yang turun. itulah sebabnya kenapa aku dinamai Turah.

Sore itu. Ngebut benjut kata anak-anak di sini. ada . Saya sebenarnya sangat terburu-buru. buk bengkok itu lurus dikit. ada pohon pisang di depan rumah”. takut keburu makin gelap. ya. Jadi. Seperti biasanya. meskipun pada akhirnya tidak juga turun hujan. suami. meskipun panjang dan sedih dan saya tidak cukup pandai untuk menceritakan dengan baik. langit gelap. Ada saja alasan untuk bisa mengantar saya ke suatu tempat. rusuh. meski pun di jalan yang tidak mulus. biasanya bulan Jawa Legi. entah siapa. mas Samsu melihat saya di warung Lik Sukini sore itu. pemuda yang katanya sekolah di ibukota. “Iya mas. Tanya mas Samsu ketika saya nyengkelak di boncengan motornya. mengambil uang hasil titipan pisang goreng simbok. Ada ceritanya. Hari sudah menjelang maghrib. saya dibawa mas Samsu yang mengendarai sepeda motornya dengan pelan-pelan. “Rumahmu yang dekat kantor kelurahan itu khan ?”. Su a mi……meskipun saya tidak pernah meminta atau bahkan tidak sempat memikirkannya. Hari itu entah mengapa dia nongkrong di warung Lik Sukini. Rokok yang cukup mahal dibanding klembak menyan dan rokok-rokok kretek lain yang ada di warung. karena jalanan bopengbopeng. Mas Samsu mengangguk dan segera menstater motornya.jangan berpikir saru. Nama sebenarnya bukan mas Samsu. Lho. Ya. Dia di panggil begitu karena rokok Djisamsu yang dia hisap setiap hari. mendung.Pisang juga yang membuatku mendapatkan suami. Perjalanan membonceng mas Samsu terulang beberapa kali. Dengan ramah dia menawarkan untuk mengantar pulang dengan sepeda motornya yang kinclong dan wus wus. saya baru pulang dari waserba Lik Sukini. Wiiiiiiiing. porno atau neko-neko. saya tidak pernah berani bertanya. Apalagi jika pas ada pasaran. Saya berusaha merinci dengan tepat letak rumah simbok. tapi kenapa pisang memberi saya suami ? Aaaaaa……. tapi di warung itu ada mas Samsu.

Rame sekali. Ya. kalau bisa memberi. peralatan dapur. Kalau tentang mas Samsu. Sayur-mayur. Gusti Allah yang membalas). Perempuan desa yang kenyang dengan penderitaan. kata-kata simbok itu benar. termasuk jajanan. seperti simbok. Jajanan manis tersebut dimuat dalam baskom blirik warna hijau yang barangkali usianya lebih tua dari saya. Jarang mengeluh. dari yang lebih tua kepada yang lebih muda. Lemah teles[i] nok[ii]. Nasehat-nasehatnya selalu tepat. pada masa sekarang ini. Lalu ditutup taplak meja batik yang motifnya sudah berbaur dengan bercak-bercak minyak. Hari-hari pasaran seperti itu. Uapnya memenuhi udara pagi yang bau kapur basah. namun masih terlihat kukuh. karena orang baik juga kadang-kadang sukar ditemukan. Bahkan kadang-kadang menjadi terlalu baik hati. ya. [i] Lemah teles. meskipun renta dimakan usia. . Saya membonceng sepeda tua simbok. Gusti Allah yang mbales”. kecuali jika punggung tuanya terasa nyeri oleh rasa capek. sepeda tua itu juga peninggalan mbok tuwo. ayam dan unggas lainnya. fajar belum lagi merekah. ada juga yang kelihatannya baik.pasar di lapangan bawah. saya tidak bisa mengatakan dia itu termasuk yang mana. karena Tuhan yang akan membalas. “Jadi orang itu. jangan cuma bisa minta. mainan anak-anak dan hewan piaraan semacam burung. Gusti Allah sing mbales (tanah basah. padahal sebenarnya baik sekali. tapi sebenarnya hanya pura-pura baik. Memang. Pit onthel kuno warna hitam. Penjual dan pedagang dari berbagai daerah di sekitar desa akan datang membawa barang dagangan masing-masing. Bahkan saya tidak pernah melihat simbok menangis. Makanan yang sudah siap saji juga ada. supel dan tidak pernah ragu menolong orang yang memerlukannya. dhenok : panggilan untuk anak perempuan. pagi-pagi benar. ungkapan untuk tidak mengharapkan imbal balik atas kebaikan/ pertolongan yang kita berikan pada orang lain. sampai baju. buah-buahan. saya dan simbok sudah siap-siap dengan setumpukan pisang goreng yang berkepul-kepul. Ada yang kelihatannya tidak baik. meskipun seolah-olah keluar begitu saja dari mulutnya . Tentu saja itu hari besar buat simbok dan saya juga. Kalau sudah memberi ya jangan mengharap balasan.Simbok sangat ramah. tapi sepertinya jaman sekarang ini kebaikan suka tidak dihargai sebagaimana mestinya. Ya. [ii][ii][ii] Nok. sembako.

dan dikuatkan dengan anggukan mantap Lik Sukini.Mas Samsu baik pada saya. kelihatan kaya. tapi kali ini dibawanya saya ke tempat yang saya kenali dengan baik. Saya jelas menyangkal. mas Samsu menjemputku seperti biasa. lumayan cantik. Dan lagi. daripada sama saya. Saya ini apa lho. cerita ini kok jadi mengewer-ewer ya……. Kata teman-temanku. Mas Samsu memang naksir saya. ibunya bidan puskesmas. Mas Samsu orang terpandang. Ladang pisang simbok. sehari setelah simbok menanyaiku tentang gossip antara saya dan mas Samsu yang beredar beberapa hari belakangan ini. Pada kenyataannya. Dan dia naik sepeda motor yang sama kinclongnya dengan milik mas Samsu. Oh iya. ketimbang sama saya”. Ndak mungkinlah. nama toko emas yang ada di dekat pasar. Naksir dan cinta tidak bisa dicampuradukkan jadi satu. tapi sungguh. Murni sudah tergelak. Mur “. dia naksir saya. Jadi begini. Dan sebelum saya sadar betul. kuliah katanya. Sudahlah. “Mas Samsu itu lebih cocok sama Endah. benar-benar sudah gelap. “Hahahahhaaa……kamu cemburu ya Rah. lha saya cuma sampai SMP. pada awalnya saya sama sekali tidak percaya pada semua omongan itu. “ Iya Rah. wong dia aja sekolah di ibukota. sepertinya mas Samsu juga dekat dengan Endah. karena Murni terus-terusan mengajakku ngobrol waktu mas Samsu datang menjemputku. ya. Mur. tapi ternyata hal itu disebabkan karena dia mau sama saya. rumahnya bagus.berhentilah mengejek saya. bahwa mas Samsu akan menjemputku di warung Lik Sukini dan mengantarku pulang. Ah. Endah berkulit putih. Saya benar-benar terdiam. pada suatu sore.kok ngeyel lho. Ya. Endah sendiri sekarang melanjutkan ke SMU di kota. Hari itu hari kesekian. Sepetak tanah kecil yang ditanami beberapa belas pisang . “Ah. Kata Murni. dia itu pasti naksir kamu “.”. ibunya. Ya. hari-hari berikutnya seperti terjadi sebuah kesepakatan tak terucapkan. anaknya bidan Rohaya yang tinggal di desa bawah. pada suatu sore. kok bisa cemburu sama orang seperti Endah dan mas Samsu itu. sejak hari pertama mas Samsu mengantarku pulang dari warung Lik Sukini. Murni dan yang lainnya benar. jangan mengada-ada to. sekolah di kota. kalau mas Samsu naksir saya. Sedangkan saya hanya anaknya simbok yang miskin dan tidak bersekolah lagi setelah lulus dari SMP. Saya juga tidak putih dan tidak cantik. Tidak langsung ke rumah.. “Weeeee……. anak Lik Sukini. sebenarnya dalam hati saya juga bangga. Saya menyudahi pembicaraan yang makin ngawur itu. Mana mungkin saya cemburu. jangan anehaneh. tidak punya pendapat apa pun selain menelan semuanya. jelas gitu lho dia tiap sore pasti jemput kamu di sini”. bapaknya guru SMP tempat saya sekolah dulu. Karena itu hal yang lain. Tapi jangan bicara soal cinta. Ah. Tiba-tiba suara itu melompat begitu saja dari mulut saya. mana mungkin. Murni bersikukuh dengan pendapatnya. saya tidak berani berharap apapun. Menggembol uang di dalam dompet usang bertuliskan “Gajah Putih”. sama Endah “ “Haaah. singkatnya. Sepertinya memang lebih cocok kalau mas Samsu sama Endah.

Mungkin mas Bardi menganggap saya benar-benar masih perawan. Apalagi ketika mas Samsu mulai meraba-raba nunuk saya dengan jarinya. melepas celana dalam saya. Saya bermaksud melupakan kejadian itu.kepok kuning penyangga hidup kami sehari-hari. Aku tidak sakit hati. Eloknya. Simbok pernah bilang. Tapi bukan. seperti dugaanku. namun tidak ada jawaban sama sekali. Saya benar-benar bingung. Tidak ada bercak darah di malam pertama kami. dan membuat saya geli tapi takut. ketika mas Samsu membuka baju saya. Namun nunukku benar-benar sakit. namun hanya satu minggu. Setelah itu. kecuali tiba-tiba selangkangan saya terasa sakit dan semakin sakit. Kemaluan mas Samsu berkali-kali keluar masuk dalam nunuk saya. Saya akhirnya menikah juga. Dengan isakan pelan saya memakai semua pakaian. keperawanan saya diambil paksa di ladang pisang milik simbok saya. karena tidak tahu apa yang sebenarnya terjadi padaku. Benar-benar malu dan takut. Dan saya belum pernah disentuh laki-laki manapun. saya tidak hamil. Saya jijik melihatnya. Mulut saya dibekap. Saya benar-benar tidak tahu apa yang terjadi. Saya dikembalikan ke rumah simbok setelah dimaki-maki. Hal itu berlangsung selama satu minggu. dengan cara seperti itu. Saru dan tidak ilok. Dan menjadi semakin takut. ini jadi seperti cerita dalam buku porno. kalau tahu saya pernah telanjang di depan seorang laki-laki. tiba-tiba dia terdiam. Kali . salah satu langganan simbok. meskipun itu bukan kemauanku. Saya di ciumi. Saya takut. memang tidak lama. Katanya simbok menipunya. Saya di peluk erat. Tidak boleh melepas celana dalam di sembarang tempat. Dan malam pertama itu mengingatkan saya pada kejadian ketika saya disetubuhi mas Samsu. tanpa saya tahu apa yang harus saya perbuat. karena bagiamana pun saya adalah istrinya. ketika dia tahu bahwa saya sudah tidak perawan lagi. Mas Samsu diam. Tak lama. Ada rasa aneh di sekujur tubuh saya. Demam dan rasanya hampir pingsan. Saya diperkosa sekali lagi. Saya ditelanjangi dengan paksa. Itu yang terjadi sebenarnya. Dia tahu kapan saya mendapat haid. Memberikan seluruh pakaian saya dan celana dalam saya. Memberikan anak perempuannya yang sudah tidak suci lagi. sehingga saya tidak bisa bersuara. dengan mas Bardi. Dia memakluminya. Membuat saya mencoba menolaknya. Usia saya lima belas tahun. Saya sangat ketakutan ketika mas Bardi hendak menyetubuhi saya. Setelah gerakan-gerakan cepat mas Samsu makin menggila. Dan beruntung. Dia pasti akan marah besar. Tapi mas Bardi segera menceraikan saya. Seorang pedagang makanan di pasar. Terlintas rasa sakit yang amat sangat. Sebulan kemudian mas Samsu melamar Endah. Lemas. Tak ada yang bisa saya lakukan kecuali menangis kesakitan. Ah. tidak boleh memperlihatkan aurat di muka umum. sehingga sangat ketakutan dengan hubungan suami istri. sebab dia pernah melihat saya membeli pembalut di warung Lik Sukini. hebatnya mas Samsu. Saya terhera-heran dan bertanya. Mungkin mas Samsu sudah mempehitungkan tanggal kesuburan saya. bencana pun terjadi. Dan malu. Aku takut bilang simbok. Saya menangis menahan sakit pada nunuk saya. Mengenakan celana jeansnya.

Saya jijik melihat laki-laki telanjang di depan saya. maupun bukan suami saya. Saya menikah tiga kali. Nasehat-nasehat yang kadang melompat dari mulutnya sudah tidak pernah lagi hadir. Tuhan masih menolong saya. Yang saya tahu. meskipun saya pernah dicampakkan laki-laki. Simbok tidak pernah bertanya pada saya. Hati saya beku. Ya. Ah…. Tiga puluh tahun yang lalu. Dan saya pun ikut kesepian. Kegagalan berumah tangga rupanya tidak mempengaruhi nasib saya.. Saya adalah perempuan yang sudah tidak perawan lagi ketika pertama kali menikah. Meskipun di desa saya sering di cemooh dan dipergunjingkan. semuanya berakhir dengan masalah yang sama.. karena saya tidak mampu melayani gairah mereka. Hidup sendirian adalah pilihan saya. Saya dan simbok. Saya dibuang mantan-mantan suami saya. Kedua mantan suami saya berikutnya menikahi saya hanya karena mereka pikir saya tetaplah perempuan baik-baik. simbok menjadi terlihat lebih renta. wajahnya semakin mengeras. dan suaranya semakin jarang terdengar. Hidupnya sepi. Tubuh saya sedingin es batu. Simbok meninggal setelah perceraian saya yang terakhir.ini oleh suamiku sendiri. Saya benci melihat mereka membuka pakaian saya. Kejadian itu sudah berlalu lama sekali. Ya…. Sekarang usia saya empat puluh lima tahun. Saya menolak kesedihan itu meracuni hidup saya. sehingga secara otomatis saya melindungi diri saya dengan cara menjadi beku dan diam. karena dianggapnya kami telah menipunya. Saya tidak mau mati karena nafsu mereka membakar saya. Simbok meninggal dalam ketegaran seorang perempuan tua yang hidupnya selalu dirundung kesedihan. siapa yang telah menjatuhkan kehormatan saya. Lalu dia menghujatku dengan kata-kata kotor. tapi resep pisang goreng warisan simbok mengubah nasib saya. baik suami saya. Keras dan dingin. Saya muak dengan cara mereka menjilati dan menciumi saya. Saya tidak mau terbakar. . Sentuhan mereka membuat saya terbakar. Saya tidak akan memperpanjang cerita ini menjadi gossip murahan.

ini bukan pidato kotbah Jum’at atau Minggu sore. By. Saya tetap hidup sendiri sampai sekarang. Sekar Wang Ditulis berdasarkan ide yang di dapat ketika pada suatu hari melihat pertunjukan para seniman di sebuah restoran di Dago. 12:35 am. meskipun sebenarnya pohon pisang perlu iklim yang basah. yang katanya tanda kesucian perempuan. juga karena urusan pisang. Namun saya tidak lagi hidup seperti simbok. Saya akan berhenti bercerita. Ah. Nama saya Turah. dan itulah hidup saya sekarang. Baru bisa selesai sebulan kemudian. dengan mood yang kurang bagus. Di tempat itu saya berkenalan dengan Ken Atik.Mungkin juga doa simbok ketika dia memberikan nama pada saya. seperti nama saya. berkat pisang. Saya bertemu dengan mas Samsu dan semua laki-laki mantan suami saya. Saya belajar hidup dari cara hidup pohon pisang. Dan itu. Ah…lagi-lagi ini membosankan. . Saya kehilangan keperawanan saya. Ada sebuah dekorasi dinding bergambar pisang-pisang warna kuning. hari ini. dari situlah ide tulisan ini muncul. di ladang pisang milik simbok saya sendiri. Bisa tumbuh di tanah kering dan berkapur. Bandung bersama Tante Rini dan mbak Dwi. seperti buku pelajaran Ilmu Pengetahuan Alam. Sudah tidak ada lagi yang menarik untuk diceritakan. 2010-06-29. di Jogjakarta. Turah-turah. tidak perlu diteruskan lagi. Dari pisang saya mendapat banyak kisah untuk di bagikan. juga merupakan berkah yang lain lagi.