Wisata Kuta Juang (Bireuen - Aceh

)

Kabupaten Bireuen Ibukotanya adalah Kota Bireuen. Kabupaten Bireuen adalah salah satu Daerah Tingkat II di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Menjadi kabupaten otonom sejak tahun 2000 sebagai hasil pemekaran dari Kabupaten Aceh Utara. Alamat Lokasi : Kantor Bupati Bireuen: Jl. Laksamana Malahayati. No. 1 Kabupaten Bireuen. Kabupaten Bireuen adalah salah satu Daerah Tingkat II di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Menjadi kabupaten otonom sejak tahun 2000 sebagai hasil pemekaran dari Kabupaten Aceh Utara.

Tugu Batee Kureng Tugu Batee Kureng merupakan Tugu kebanggaan dari daerah ini. Alamat Lokasi : Terletak dipusat Kota Bireuen, didepan Meuligoe Bupati. Tugu Bate Kureng merupakan Tugu kebanggaan dari daerah ini. Terletak di tengah Kota Bireuen, tepatnya di depan Meuligoe (kediaman resmi) Bupati Bireuen. Batee adalah batu, dalam bahasa Aceh.

Pantai Krueng Juli Ujong Blang Pantai Krueng Juli - Ujong Blang menjadi salah satu tujuan rekreasi masyarakat, dan selalu ramai dikunjungi diakhir pekan. Pemandangan pantai yang indah menjadi daya tarik pantai ini. Alamat Lokasi : Desa Ujong Blang - Krueng Juli, Kec. Kuala. Kabupaten Bireun. Pantai Krueng Juli - Ujong Blang menjadi salah satu tujuan rekreasi masyarakat, dan selalu ramai dikunjungi diakhir pekan. Pemandangan pantai yang indah menjadi daya tarik pantai ini.

Kabupaten Bireun.Medan. Sungai Bate Iliek Merupakan tempat rekreasi yg banyak dikunjungi.bunga di tempat ini. Makam ini merupakan salah satu makam syuhada yang syahid dalam peperangan melawan Penjajah Belanda.Aceh . Aceh . Alamat Lokasi : Jln. Aceh . Alamat Lokasi : Kecamatan Kuala Jeumpa. karena panorama sungai yang indah serta pemandangan alam yg mempesona. para syuhada ini menyerang pasukan patroli serdadu Marsose Belanda hingga menewaskan sepasukan yang berjumlah 24 orang. Simpang Mamplam. Meureudu Tambu 5.Pantai Kuala Jeumpa Dipantai ini selain sebagai tempat wisata pengunjung menikmati pemandangan pantai. Makam Syuhada 8 selalu ramai dikunjungi pengunjung. Muda Len Mamplam 3. Dikala para syuhada sedang mengumpulkan senjata serdadu yang menjadi korban. Apa Sjech Lantjok Mamplam 7. Kab. Pada awal tahun 1902.Bireuen. Njak Ben Matang Salem Blang Teumeulek. Bate Iliek merupakan suatu sungai yang sangat jernih & dipenuhi dengan bebatuan besar. Tgk. Letaknya begitu . 47 Km dari ibukota kabupaten Bireuen. B. Selain sebagai tempat obyek wisata. Panglima Prang Rayeuk Djurong Bindje 2.Medan.Medan. Tgk. tiba . disini pengunjung bisa melihat para nelayan beserta perahu mereka untuk menangkap ikan. serta teduhnya pepohonan. Muhammad Sabi Blang Mane 8. Aceh . bahkan setiap orang yang melintasi jalan B. Makam Syuhada 8 (Kubu Lapan) Makam Syuhada 8 terletak dipinggiran jalan B. Bale Tambue 6.tiba diserang oleh pasukan bantuan lainnya dari jurusan Jeunib. Njak Bale Ishak Blang Mane 4. Tgk. Alamat Lokasi : Jalan B. juga sebagai tempat para nelayan menangkap ikan. Tgk. Kecamatan Samalanga. hingga kedelapan syuhada syahid sebagai bunga . Tgk. Adapun 8 Syuhada yang syahid yaitu: 1.Medan.

000 per kilogram.Medan). serta teduhnya pepohonan. Cot Panglima . dan asin.strategis (dilintasan jalan B.000 hingga Rp 12.Peusangan. Industri keripik pisang terbanyak di Kecamatan Jeumpa dengan 80 sentra produksi. Kec. Krueng Simpo juga merupakan suatu sungai yang sangat jernih & dipenuhi dengan bebatuan besar. karena Kabupaten ini terkenal dengan penghasil pisang. Di kecamatan Peusangan dan Juli masing-masing terdapat 40 dan 10 sentra produksi. Masing-masing sentra rata-rata memiliki empat tenaga kerja. Kecamatan Juli. Krueng Simpo Merupakan tempat rekreasi yg banyak dikunjungi. Keripik pisang Bireuen menjadi buah tangan dengan harga Rp 5. Tempat favorit masyarakat untuk berakhir pekan. Tempat ini merupakan tempat favorit masyarakat untuk berakhir pekan.792 ton buah pisang. Pisang ini diolah menjadi keripik.Keripik pisang ini dibuat dengan berbagai rasa. Aceh . Alamat Lokasi : Jln. Dari 151. Takengon. 18 Km dari ibukota kabupaten Bireuen.933 batang pisang. sehingga pembuatan keripik pisang setidaknya menyerap 500 tenaga kerja. dan Kec. Letaknya begitu strategis di lintansan jalan takengon. karena panorama sungai yang indah serta pemandangan alam yg mempesona. dihasilkan 3. Keripik Pisang Keripik pisang merupakan makanan camilan khas dari daerah ini.Juli. Alamat Lokasi : Sentra produksi: Kecamatan Jeumpa. yaitu manis.

Cot Iboeh. Lipah Rayeuk. Dahulu Jeumpa merupakan sebuah kerajaan kecil di Aceh. yang terletak di Kuala Jeumpa. kerajaan Jeumpa terletak di daerah perbukitan mulai dari pinggir sungai Peudada di sebelah barat sampai Pante Krueng Peusangan di sebelah timur. Blang Gandai. namun merupakan urat nadi perekonomian Kabupaten Bener Meriah dan Kabupaten Aceh Tengah. sehingga area untuk memarkirkan kendaraan pun sulit. Abeuk Usong. Mudah-mudahan obyek wisata peninggalan Radio Rimba Raya yang merupakan Radio Republik Indonesia Darurat yang disiarkan di dataran tinggi Gayo ini dapat ramai kembali. merupakan tempat yang strategis untuk melihat panorama Kabupaten Bireuen. '08 12:36 AM untuk semuanya Kategori: Lainnya Kabupaten Bireuen dalam catatan sejarah dikenal sebagai daerah Jeumpa. Daerah persawahan sekarang merupakan daerah genangan air laut dan rawa-rawa yang ditumbuhi beberapa jenis tumbuhan. Dari Kuala Jeumpa sampai Blang Seupeueng ada sebuah alur yang besar. Blang Rheum. biasanya dilalui oleh kapal-kapal dan perahu-perahu kecil. Di atas bukit kecil di dusun Tgk Keujreuen di desa itu menurut Ibrahim. dan uniknya jika longsor terjadi. Istana Raja Jeumpa terletak di desa Blang Seupeueng yang dipagari di sebelah utara. bukti yang menunjukkan bahwa daerah tersebut dilingkari oleh air laut terdapat di Cot Cut. Sejarah Bireuen Jun 2. Terhadap objek wisata sejarah itu pernah dilakukan rehabilitasi seperti tempat santai atau tangga dan pagar untuk menaiki kawasan itu. sekarang disebut Cot Cibrek Pintoe Ubeuet. Menurut Ibrahim Abduh dalam Ikhtisar Radja Jeumpa. berada di daerah yang terletak di tepi pantai.Merupakan daerah di Perbukitan. maka air di lubang tersebut akan terasa asin. Cot Panglima terletak di jalan Bireuen-Tekengon Km 29 Kecamatan Juli Kabupaten Bireuen. Menurut Ibrahim dalam tulisannya itu. Blang Seunoeng. Cot Meugo. Namun belakangan obyek wisata ini terlihat sepi. yaitu berupa lobang yang konon tak pernah tersumbat. Kabupaten Bireuen. Bintanghu. Secara geografis. Saat itu Desa Blang Seupeueng merupakan permukiman yang padat penduduknya dan juga bandar pelabuhan besar. Alur dari Kuala Jeumpa tersebut membelah Desa Cot Bada langsung ke Cot Cut Abeuk Usong. . maka penanganannya biasanya lambat. Glumpang Payong. Kenapa? Daerah ini wilayah Kabupaten Bireuen. yang merupakan pulau-pulau kecil. Blang Seupeung. Dahulu kala desa-desa Paloh Seulimeng. Kerajaan Jeumpa terletak di di Desa Blang Seupeung. Bukti lainnya adalah sumur-sumur di desa-desa tersebut airnya asin. Salah satu penyebabnya barangkali karena jalannya sempit. Batee Timoh dan Lhaksana. Cot Leusong. terletak ditepi jurang. Daerah ini rawan longsor. Di antara tumbuhan dan hutan-hutan itu ada undukan tanah yang lebih tinggi dari permukaaan laut. Aceh. makam Raja Jeumpa ditemukan. Setahun sekali bila air pasang. Kecamatan Jeumpa. antara Abeuk Usong dengan Paloh Seulimeng.

yang dipimpin oleh seorang Laksamana Muda. Raja Abdullah mengatur strategi keamanan kerajaan dengan mengadakan latihan perang bagi angkatan darat dan laut. Abdullah akhirnya dinobatkan sebagai menjadi raja dan Ratna Keumala sebagai permaisuri di negeri Blang Seupeung tersebut. Disebutkan. Konon tongkat emas Raja Cina tersebut jatuh dan hilang saat menyerbu kerajaan Jeumpa. Kerajaan Jeumpa pernah diperangi oleh pasukan Cina. Meureudom Ratna. Raja Abdullah meninggal dunia dengan meninggalkan seorang istri dan dua orang anak. Dia kemudian diterima oleh penduduk pribumi dan disediakan tempat tinggal. Setelah Panglima Prang Raja Kera yang berasal dari Ulee Kareung . Menurut rentetan sejarah. Rakyat di negeri tersebut dengan mudah menerima agama Islam karena tingkah laku. Desa Blang Seupeueng.Pada awal tahun 1989 dua pemuda Cina. Kesempatan itu digunakan oleh Abdullah untuk memulai menjalankan misinya sebagai Da’i Muslim. Sesuai dengan nama negeri asalnya yang bernama “Kampia”. Setelah Raja Jeumpa dewasa dia membangun benteng pertahanan di tepi Pantai. Abdullah memasuki kawasan Blang Seupeueng dengan kapal niaga yang datang dari India belakang untuk berdagang. Thailand dan Kamboja. Dia memasuki negeri Blang Seupeueng melalui laut lewat Kuala Jeumpa. bernama Meureundom Ratna. yang kemudian ditemukan oleh Raja Jeumpa. yang artinya harum. sifat dan karakternya yang sopan dan sangat ramah. dari Negeri Indra ( kira-kira daerah Gayo). . peperangan tersebut terjadi karena Raja Cina menculik permaisuri Raja Jeumpa yang cantik jelita. yang berlokasi di dusun Tgk Keujruen. Maureudom Ratna. Namun kemudian Meureudoem Ratna berhasil dibawa kembali ke Blang Seupeueng. masyarakat di sana meyakini pusara Raja Jeumpa terdapat di atas sebuah bukit kecil setinggi 40 meter. Namun dari cerita turun-temurun. Permaisuri Raja Jeumpa itu berhasil mereka bawa kabur sampai ke Pahang (Malaysia). Saat itu angkatan laut merupakan angkatan perang yang cukup diandalkan. Raja Jeumpa adalah putra dari Abdullah dan Ratna Kumala. yaitu Siti Geulima dan Raja Jeumpa. Samalanga. Begitu juga dengan penyebab mangkatnya raja Jeumpa. Sedangkan makam isterinya. Raja Jeumpa kemudian memperistri seorang putri anak Raja Muda yang cantik jelita. yang ditumbuhi pohon-pohon besar yang sudah berumur ratusan tahun. Raja Abdullah kemudian menamakan negeri yang dipimpinnya itu dengan nama “Jeumpa”. laki – laki dan perempuan mengunjungi makan Raja Jeumpa. yaitu di Laksamana (sekarang Desa Lhakmana-red). berhasil mengalahkan Raja Cina. Kepada sesepuh desa mereka mengatakan berasal dari Indo Cina. Makam raja itu hanya ditandai dengan batu-batu besar. berada di Desa Kuala Jeumpa. Tidak diketahui persis riwayat berakhirnya masa kejayaan kerajaan Jeumpa. Kamboja. Meureudom Ratna masih ada hubungan keluarga dengan putri Bungsu. Mereka sengaja datang ke lokasi kerajaan Jeumpa untuk mencari tongkat nenek moyangnya zaman dahulu. Mereka pernah menduduki benteng Blang Seupeung.

terdapat juga beberapa daerah Ulee Balang (Zelf Bestuur) yang dapat memerintah sendiri terhadap daerah dan rakyatnya. Ada riwayat panjang terekam fragmentaria sejarah. Salah satunya adalah Afdeeling Noord Kust van Aceh (Kabupaten Aceh Utara) yang dibagi dalam tiga Onder Afdeeling (kewedanan). Pada masa pendudukan Jepang istilah Afdeeling diganti dengan Bun. Aceh Utara disebut Luhak. yaitu Ulee Balang Keureutoe. Salah satunya adalah Negara Bagian Sumatera Timur. Jeumpa dan Peusangan yang diketuai oleh Ampon Chik. maka dibentuklah Daerah Tingkat II Aceh Utara. Selain Onder Afdeeling tersebut. Zelf Bestuur disebut Sun. Kewedanan dikepalai oleh seorang Countroleur (wedana) yaitu: Onder Afdeeling Bireuen (kini Kabupaten Bireuen). Kemudian. setelah Belanda mengakui kedaulatan Indonesia melalui Konferensi Meja Bundar pada 27 Desember 1949. Sedangkan mukim disebut Kun dan gampong disebut Kumi. Geureugok. Hal ini juga yang kemudian memicu terjadinya pemberontakan Darul Islam/Tentara Islam Indonesia (DI/TII) pada tahun 1953. Secara de facto Belanda menguasai Aceh pada tahun 1904. yang dikepalai oleh Kepala Luhak sampai tahun 1949. Pemberontakan ini baru padam setelah keluarnya Keputusan Perdana Menteri Republik . Aceh dan Sumatera Utara tergabung didalamnya dalam Provinsi Sumatera Utara. Kemudian dengan Surat Keputusan Vander Guevernement General Van Nederland Indie tanggal 7 September 1934.Kakak Raja Jeumpa. Siti Geulima dipinang oleh seorang Raja di Darul Aman yang bernama Raja Bujang. Sebut saja Kerajaan Jeumpa sebagai akar yang kemudian melahirkan Kabupaten Bireuen. Aceh dibagi menjadi enam Afdeeling (kabupaten) yang dipimpin oleh seorang Asisten Residen. Kemudian melalui Undang-Undang Darurat nomor 7 tahun 1956 tentang pembentukan daerah otonom setingkap kabupaten di Provinsi Sumatera Utara. Keberadaan Aceh dibawah Provinsi Sumatera Utara menimbulkan rasa tidak puas masyarakat Aceh. Onder Afdeeling Lhokseumawe (Kini Kota Lhokseumawe) dan Onder Afdeeling Lhoksukon (Kini jadi Ibu Kota Aceh Utara). Onder Afdeeling diganti dengan Gun. yaitu ketika Belanda dapat menduduki benteng Kuta Glee di Batee Iliek. Maka atas dasar perkawinan itu antara Kerajaan Jeumpa dengan Darul Aman ( sekarang Peusangan Selatan ) terjalin hubungan lebih erat. dibentuklah Negara Republik Indonesia Serikat (RIS) dengan beberapa negara bagian. Para tokoh Aceh menuntut agar Aceh berdiri sendiri sebagai sebuah provinsi. Sesuai dengan namanya “Darul Aman” yakni negeri yang aman sentosa. Kerajaan-kerjaan kecil di Aceh tempo dulu termasuk Jeumpa mengalami pasang surut. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945. di bagian barat Kabupaten Bireuen. Apalagi setelah kehadiran Portugis ke Malaka pada tahun 1511 M yang disusul dengan kedatangan Belanda. Menelisik Bireuen dari Akarnya Menulis tentang Bireuen adalah merekan jejak perubahan.

814 hektar. Mereka adalah : Tgk Panglima Prang Rayeuk Djurong Bindje. Karena itu pula Bireuen dikenal sebagai daerah penghasil keripik pisang. dan Gandapura. Namun. Padi dan kedelai merupakan komoditas utama di kabupaten ini. Tgk Meureudu .2 persen wilayahnya pertanian. Untuk pengairan sawah. Bireuen masuk dalam wilayah Kabupaten Aceh Utara. membuat Bireuen sebagai daerah transit yang maju. sejenis jeruk bali. Kala itu delapan syuhada tersebut berhasil menewaskan pasukan Marsose yang berjumlah 24 orang. kabupaten ini memanfaatkan tujuh sungai yang semua bermuara ke Selat Malaka. 52. Tgk Muda Lem Mamplam. Komoditas khas lainnya adalah giri matang. Selain itu ada juga budi daya udang windu. irigasi Pante Lhong. Bireuen menawarkan pesona Krueng Simpo dan Batee Iliek. Pisang itu diolah jadi keripik. Kisah heroik lainnya. Di kuburan itu. Melongok Potensi Bireuen Kabupaten Bireuen dibentuk pada 12 Oktober 1999. yang memanfaatkan air Krueng Peusangan. Daerah tingkat dua pecahan Aceh Utara ini termasuk dalam agraris. Salah satunya. tanaman pangan memberi kontribusi terbesar untuk pendapatan Kabupaten Bireuen. pada 12 Oktober 1999. Potensi kelautan juga sangat menjanjikan. melalui Undang Undang Nomor 48. Kondisi itu pula yang membuat 33. Benteng pertahanan di Batee Iliek merupakan daerah terakhir yang diserang Belanda yang menyisakan kisah kepahlawan pejuang Aceh dalam menghadapi Belanda. Peusangan. Untuk menopang hal itu di Kecamatan Peudada dibangun Pusat Pendaratan Ikan (PPI). melalui Undang Undang Nomor 48. Paling banyak terdapat di Kecamatan Jeumpa. Produk andalan bidang ini adalah padi dan kedelai dengan luas tanaman sekitar 29. mereka diserang oleh pasukan Belanda lainnya yang datang dari arah Jeunieb. Kedelapan pejuang itu pun syahid. Baru pada tahun 2000 Bireuen menjadi Kabupaten tersendiri setelah lepas dari Aceh Utara selaku Kabupaten induk.05 persen penduduknya bekerja di sektor agraris. Dua sungai yang menyajikan panorama indah. Pelintas jalan Medan-Banda Aceh. Tgk Nyak Bale Ishak Blang Mane. Letak pada jalur Banda Aceh – Medan serta simpang menuju Aceh Tengah. Dari lima kegiatan pada lapangan usaha pertanian. Untuk kawasan rekreasi. Sentra produksi padi terdapat di Kecamatan Samalangan. Sementara untuk pengembangan industri. Pemerintah Kabupaten Bireuen menggunakan kawasan Gle Geulungku sebagai areal pengembangan. Sisanya tersebar di berbagai lapangan usaha seperti jasa perdagangan dan industri. ada di kubu syahid lapan di Kecamatan Simpang Mamplam. delapan syuhada dikuburkan. Buah ini hanya terdapat di Matang Geulumpangdua.Indonesia Nomor 1/Missi/1957 tentang pembentukan Provinsi daerah Istimewa Aceh dan Aceh Utara sebagai salah satu daerah Tingkat dua. sering menyinggahi tempat ini untuk ziarah. Beragam kisah heroik terekam dalam catatan sejarah. Bireuen juga dikenal sebagai daerah penghasil pisang. Belanda. Mereka tewas pada tahun 1902 saat melawan pasukan Marsose. ketika mereka mengumpulkan senjata dari tentara Belanda yang tewas itu. Daerah pecahan Aceh Utara ini juga dikenal sebagai kota juang.

. hingga makanan. dan ubu rambat. depan terminal bus maupun depan Kantor Telkom Bireuen dan tempat lainnya di seputaran Kota Bireuen. harga tersebut diakui sejumlah pedagang tergolong tinggi mengingat harga minyak goreng sudah naik lagi. kata Pak Muhammad. Tamiang Selanjutnya : Kolen Station Van Sabang KERIPIK PISANG KHAS BIREUEN Ketika kita akan pulang berpergian ke suatu daerah atau berwisata. maka hal itu tidak lain adalah keripik pisang. banyak oleh-oleh yang menjadi ciri khas dari daerah ini. banyak gerobak-gerobak dan lapak (tempat jualan) tersedia di sepanjang jalan yang menyediakan beragam keripik. Apabila kita ke Aceh. Makan delapan syuhada ini terletak di pinggir jalan Medan – Banda Aceh. mulai dari rencong. Sedangkan jenis keripik ubi dari harga Rp 18 ribu per kg. kawasan Tambue. saat ini naik menjadi Rp 45-48 ribu /kg. Untuk jenis keripik pisang rasa manis dan asin per kilogram dijual dengan harga Rp. benda/barang atau yang lain. Di kota Bireuen. tas/dompet. Oleh-oleh itu dapat berupa makanan. manis dan asin. Letaknya yang strategis semakin tidak menyulitkan bagi pengguna kendaraan umum yang lazim menyempatkan diri untuk singgah sesaat memberi peluang kepada awak bus untuk membeli keripik. Yakni sejenis keripik tahan lama yang terbuat dari buah pisang gepok. pisang wak dan jenis lainnya kemudian digoreng dijadikan dua rasa. kini terpaksa dijual dengan harga Rp 25 ribu. Selain sebagai tanda mata kepada sanak saudara/kerabat/tetangga. serta Nyak Ben Matang Salem Blang Teumeuleuk. orang-orang akan mencari suatu yang khas dari suatu daerah sebagai oleh-oleh yang akan dibawa pulang. Deretan kios penjual keripik berjejer rapi di depan eks Hotel Murni. Kecamatan Simpang Mamplam. Muhammad Sabi Blang Mane. yakni sukun ubi kayu. Dengan pilihan rasa dan bentuk beragam. Para pengunjung atau pengguna kendaraan tinggal memarkirkan kendaraannya persis di jalan masuk terminal utama Bireuen. siwah. dalam benak kita tentu bertanya apa yang dapat kita bawa pulang oleh-oleh untuk sanak saudara yang kita tinggalkan di rumah. Makam itu dikenal sebagai kubu syuhada lapan. serta beberapa jenis keripik lainnya. Biasanya. Bagi dunia wisata oleh-oleh merupakan salah satu unsur yang sangat penting. oleh-oleh juga dapat digunakan sebagai tanda kenangan dari suatu daerah. Jenis sukun sebelumnya per kilogram dijual dengan harga Rp 40 ribu. Tgk Balee Tambue. “Harga naik sedikit karena harga minyak dan kebutuhan lainnya juga meningkat”. Kripik Pisang Khas Bireun Kalau anda ingin membeli dan membawa oleh-oleh khas dari Bireuen. Aceh Tengah dengan kopi. Beberapa waktu lalu per kilogram harga keripik pisang bertahan pada Rp12 ribu per kilogram saja.Tambue. Tulisan ini akan membahas oleh-oleh yang khas dari Bireun. 14 ribu. Saree (Aceh Besar) terkenal dengan tape. Untuk jenis lainnya juga mengalami peningkatan harga. dan sebagainya. misalnya Sabang terkenal dengan bakpia. harga yang yang ditawarkan untuk masing-masing keripik tersebut bervariasi pula. Masing-masing daerah memiliki ciri khas. Apa Sjech Lantjok Mamplam. [iskandar norman/dbs] Kata kunci: nuga lantui Sebelumnya: Agresi Majapahit ke Kerajaan Banua. karena tak perlu menempuh jarak lama dan tempat yang jauh dari jalan negara. mendapatkan oleh-oleh tersebut sangatlah mudah.

RASA MANIS PERKILO Rp. event olahraga di Bireuen dan event-event lainnya. pedagang kadang-kadang tidak memperoleh untung lumayan. kenaikan harga itu lazim terjadi ketika harga minyak naik dan minimnya bahan baku pembuat keripik yakni pisang dan sukun di pasaran serta ketersediaan tenaga kerja.60.000 atau lebih sangat tergantung banyaknya pembeli. Walaupun keripik menjadi makanan khas Bireuen. Banyak konsumen yang membeli puluhan kilogram keripik guna mereka jadikan sebagai buah tangan untuk kerabat.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM. Pak Muhammad menuturkan. .000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK UBI . “Biasanya hasil penjualan setiap hari mencapai Rp 200. “Biasanya industri keripik ini memakai beberapa tenaga kerja. harga yang dipatok saat ini tidak mengurangi minat konsumen mendapatkan oleholeh keripik.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM .” kata Ibrahim. 50.SUKUN. Begitupun.45. Keadaan yang dimaksud adalah moment tertentu.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM .Namun untuk jenis ubi sedikit kurang diminati karena kota Saree Aceh Besar lebih dikenal sebagai daerah penghasil keripik ubi di Aceh.45.45.MENGOLAH PISANG. seperti dekat lebaran. namun lebih banyak mengambil dari sejumlah tempat penggorengan keripik di seputaran kota Kota Bireuen. MAKANAN RINGAN KHAS BIREUEN.RASA ASIN PERKILO Rp.” kata Ibrahim.SINGKONG DAN UBI RAMBAT HINGGA SEDEMIKAN RUPA SEHINGGA MENJADI KERIPIK YANG RENYAH DI NIKMATI. ada sebagian menggoreng sendiri dan menjualnya di kios-kios. seorang pedagang keripik di depan terminal Bireuen. Serta banyak pula konsumen yang berasal dari luar daerah menyempatkan diri untuk singgah guna membeli keripik-keripik tersebut. famili. TERSEDIA BERANEKA RAGAM KERIPIK. maupun teman kerja di luar daerah Bireuen.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK UBI RAMBAT PERKILO Rp.RASA GURIH PERKILO Rp.70.COCOK BUAT MAKANAN RINGAN SEHARI-HARI MAUPUN LEBARAN.KERIPIK UBI GURIH PERKILO Rp.ANTARA LAIN: * KERIPIK PISANG KEPOK .000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM * KERIPIK SUKUN PERKILO Rp. karena harga bahan baku maupun ongkos lainnya ikut naik.HARGA NYA TERJANGKAU DISEMUA KALANGAN.000 BELUM TERMASUK ONGKOS KIRIM *PISANG WAK .KERIPIK UBI PEDAS PERKILO Rp 60.

Hal ini membuka peluang yang lebih luas bagi pengembangan usaha insustri pengolahan keripik pisang di Indonesia. tidak memberikan nilai tambah yang lebih tinggi. Pisang mudah tumbuh dengan subur di sebagian besar wilayah.RENYAH DAN BERGIZI *PAKET KIRIMAN VIA JNE ATAU TIKI *TARIF HARGA PERKILO BISA ANDA LIHAT DI Web: :stripped: LEBARAN DIDEPAN MATA. BISA JUGA UNTUK DIJUAL KEMBALI RENYAHNYA BISNIS KRIPIK PISANG Ketersediaan pisang di berbagai daerah di Indonesia membuka peluang usaha yang cukup besar bagi masyarakat Indonesia. Pengumpulan informasi mengenai usaha pengolahan keripik usaha. Masyarakat Indonesia masih menganggap pisang hanya sebagai buah saja.OLEH-OLEH KHAS NYA BIREUEN-ACEH. dan di gunakan untuk pemenuhan kebutuhan sendiri. 2. produk ini masih sangat potensial untuk di kembangkan. Namun sayangnya pisang belum di anggap sebagai sumber usaha yang baik. mengingat besarnya peluang pasar yang dapat di tuju dan munculnya diversivikasi produk keripik.HUB: FANDI 08126960569 VIA SMS or TELPON KERIPIK BIREUEN. olahan yang tradisional. Salah satu olahan yang dapat meninggkatkan nilai tambah dan nilai jualnya yaitu keripik pisang. Olahan pisang masih sebatas. Keperluan sarana penunjang produksi . Guna memulai usaha pengolahan keripik pisang memerlukan beberapa persiapan yaitu : 1. Berbagai jenis pisang tumbuh dan menjadi tanaman yang cukup mudah di temui.KUMPUL DENGAN KELUARGA MENCICIPI MAKANAN KHAS BIREUEN( KERIPIK BIREUEN).

Sebagai pusat UKM Kelurahan Babakan perlu di kembangkan usaha kripik pisang agar lebih banyak lagi Varian atau jenis produk yang dihasilkan.burung dan pisang dan perempuan. 24 August 2010 | Viewed 3750 times. industri ini dapat diterapkan pasa indsutri kecil. Pendirian usaha pengolahan keripik pisang dapat meningkatkan perekonomian masyarakat dan menambah nilai tambah buah pisang. ya. sebuah koneksi yang memberikan banyak persepsi. Seorang kawan. Baik persepsi “ biasa” maupun persepsi “ tidak biasa “. bertanya pada saya : “ kenapa tidak perempuan dan burung saja “. . 6 times today | 36 Comments | EQ – di tengah kebun pisang Sebuah Catatan Pojok untuk Cerpen “ Perempuan dan Pisang “ Perempuan dan Pisang. 4. 6. Proses pengolahan Kemasan dan penyimpanan Strategi pemasaran dan analisa kelayakan usaha. sambil bercanda. Konotasi pisang (burung) adalah ( maaf ) penis laki-laki. 5.3. Ya. Usaha pengolahan keripik pisang tidak memerlukan teknologi tinggi dan modern.. industri rumah tangga ataupun industri menengah. diolah dari berbagai sumber (MAN) [Lomba Menulis] Peremp uan dan Pisang Tuesday. Oleh karena itu.

Kesucian dinilai dari darah yang menitik di malam pertama perkawinan. ketlingsut…hiks…uakeh masalah beberapa hari iki… ************************************** Nama saya Turah. Meskipun jargon emansipasi wanita di tiupkan di mana-mana. Cerita ini saya tulis bukan dengan keprihatinan saya sebagai seorang perempuan. Ada beragam sebab dan akibat. cerita ini lebih untuk menggambarkan si perempuan itu sendiri. maka perempuan itu pantas dihujat dan dipersalahkan seumur hidupnya. . Namun. namun dari fisiknya. dan sebagainya. Ketika kesucian perempuan tidak dilihat dari hatinya. Sedangkan pria selalu suci. bagi perempuan. namun Turah adalah salah satu contoh prototype perempuan Indonesia yang lugas. yang mengacu pada perasaan perempuan yang sedalamdalamnya. baik dan buruk. karena hidup ini indah. Jika seorang perempuan di anggap salah.Cerita “Perempuan dan Pisang” memang mengisahkan seorang perempuan usia pertengahan empat puluhan. Karena sebenarnya kesucian pria tidak pernah bisa diukur ( karena pria tidak pernah benar-benar suci. Cerita ini saya tulis. maap. bercerai. di atas bukit kapur kering. tapi sebagai. nikmatilah hidup ini. mengapa ia diperkosa. ada ribuan perempuan yang menyandang nasib seperti itu. Perempuan dengan nasibnya. Jarang ada telaah yang mendalam. karena pria tidak punya darah untuk diteteskan di malam pertama. lugu namun kuat batin dan jalinan hidupnya. sebuah persembahan di kala masih banyak kalangan yang tidak mengindahkan perasaan kaum perempuan dan mendudukkan perempuan dalam posisi yang lemah dan selalu salah. Saya berasal dari sebuah desa di selatan kota Yogyakarta. perempuan yang menerima keadaannya. pasrah namun tidak tanpa daya. Dan perempuan adalah keindahan itu sendiri. tanpa pernah ada pertimbangan mengapa ia selingkuh. Tidak akan ada himbauan bangkitlah perempuan! Majulah perempuan ! Dari saya…… Buat saya. Negara Indonesia tercinta ini. Note Redaksi: maap. Dan hukum perkosaan pun masih belum bisa mengganti sebuah hidup yang kadang-kadang terlanjur remuk. senang dan susah. nrima ing pandum. mengapa ia diceraikan suaminya. jika tidak perempuan itu sendiri yang berusaha bangkit dengan segala caranya. ketika sebuah kesucian perempuan diukur dari lobang vagina dengan selaput daranya. Ada Kaitannya dengan sang “pisang” milik kaum pria. Nyai. jika ada sebuah kasus yang menimpa sebuah pasangan. selingkuh. sebuah bahan renungan. Di negara ini. atau karena pria terlalu takut untuk mengakui kesucian dirinya?) Negeri ini negeri patriarki. Jauh. Perempuan adalah perempuan yang tetap akan selalu berada di belakang pria.

jangan ditanya. Simbokku seorang perempuan desa yang tidak kenal baca tulis karena tidak pernah bersekolah. Itu pun karena pak tuwo keburu meninggal dunia dimakan penyakit raja singa. tidak terlalu tebal. Hidup kami ditopang oleh sebidang tanah kecil peninggalan mbok tuwo. Salah satu jenis tanaman. Sebidang tanah yang terletak di pinggir desa dekat kali yang lebih sering asat itu ditanami pisang kepok kuning. entah ke mana.Rasanya gurih. selain muka simbok yang mengeras lalu berpaling dari hadapanku. Jadi yaaaaa….saya tidak pernah bertanya lagi. adonan tepung pembungkusnya tidak terlalu manis. satu-satunya waserba (warung serba ada) di dusunku. nikmat sekali. meskipun tepungnya tidak pernah ditimbang. wuuah. belalang mercon namanya. Saya selalu membantu simbok dengan senang hati. kami makan juga. itu pun tidak mendapatkan jawaban. turah-turah. Apalagi jika dimakan dalam keadaan masih panas. tidak terlalu lembek. yang artinya berlebih-lebih. saya belum bercerita tentang bapakku. yang bisa bertahan hidup dengan baik di daerah gersang seperti ini. Lagi pula hidup dengan simbok. Oh iya. hanya saja pak tuwo tidak pernah bisa terlepas dari persoalan perempuan dan sabung ayam. oh ya. itulah sebabnya kenapa aku dinamai Turah. apalagi jika dimasak dengan lombok dan dibumbui jahe. Konon katanya. Pisang goreng bikinan simbok. Kadang-kadang simbok juga menerima setoran pisang dari tetangga. ibunya simbok. tinggal tanah sepetak itu yang selamat. Pisang goreng simbok renyah. bahkan kalkulator di warung Lik Sukini bisa kalah cepat dengan kalkulator alami di dalam kepala simbok. aku tidak pernah tahu. seperti Lik Jinah. dengan harapan bisa mencuil sedikit atau bahkan mendapatkan sepotong besar. tidak juga pernah bertanya. Saking susahnya hidup kami. Pisang-pisang itulah yang menghidupi kami. makanan pun serba seadanya. aku lahir dan menuntaskan masa kanak-kanakku yang tidak ramah. ya. sehingga hartanya ludes. bapaknya simbok. begitulah aku memanggil ibuku. dulu pak tuwo. Ya. adalah priyayi yang cukup kaya di dusun ini. Bahkan tak jarang belalang penghancur tanaman yang cuma sepetak tanah itu pun. Tapi dari semua makanan yang serba minimalis itu. Percuma. dari mbah Legi juga. ukurannya tepat. tidak diragukan lagi kelezatannya. Harapan orang tua supaya hidupku kelak tidak lagi serba kekurangan seperti hidup mereka.Jarang ada hujan yang menyambangi daerah kami. . Hanya sekali saja. meskipun sulit tapi cukup menyenangkan. selain ketela. Serba kekurangan. saya paling suka pisang goreng.. Simbok sangat ahli. itu berkah tak terkirakan. diberi lelehan susu soklat kental manis yang di beli di warung Lik Sukini. Bumbunya pun selalu pas. Lik Darso Suket dan Lik Sutar. Laki-laki itu. kalaupun ada hujan yang turun. jika simbok sedang panen besar. tapi kalau ada soal hitung-hitungan.

saya tidak pernah berani bertanya. “Iya mas. buk bengkok itu lurus dikit.Pisang juga yang membuatku mendapatkan suami. takut keburu makin gelap. Seperti biasanya. meskipun panjang dan sedih dan saya tidak cukup pandai untuk menceritakan dengan baik. Ngebut benjut kata anak-anak di sini. Apalagi jika pas ada pasaran. Tanya mas Samsu ketika saya nyengkelak di boncengan motornya. Mas Samsu mengangguk dan segera menstater motornya. meski pun di jalan yang tidak mulus. ada pohon pisang di depan rumah”. karena jalanan bopengbopeng.jangan berpikir saru. ya. Dengan ramah dia menawarkan untuk mengantar pulang dengan sepeda motornya yang kinclong dan wus wus. Jadi. tapi di warung itu ada mas Samsu. mendung. Dia di panggil begitu karena rokok Djisamsu yang dia hisap setiap hari. Ada ceritanya. Hari itu entah mengapa dia nongkrong di warung Lik Sukini. suami. Ya. Lho. rusuh. Rokok yang cukup mahal dibanding klembak menyan dan rokok-rokok kretek lain yang ada di warung. ada . Hari sudah menjelang maghrib. Su a mi……meskipun saya tidak pernah meminta atau bahkan tidak sempat memikirkannya. porno atau neko-neko. “Rumahmu yang dekat kantor kelurahan itu khan ?”. saya baru pulang dari waserba Lik Sukini. Perjalanan membonceng mas Samsu terulang beberapa kali. Sore itu. Wiiiiiiiing. Saya sebenarnya sangat terburu-buru. mas Samsu melihat saya di warung Lik Sukini sore itu. Saya berusaha merinci dengan tepat letak rumah simbok. saya dibawa mas Samsu yang mengendarai sepeda motornya dengan pelan-pelan. biasanya bulan Jawa Legi. Ada saja alasan untuk bisa mengantar saya ke suatu tempat. langit gelap. meskipun pada akhirnya tidak juga turun hujan. pemuda yang katanya sekolah di ibukota. entah siapa. Nama sebenarnya bukan mas Samsu. mengambil uang hasil titipan pisang goreng simbok. tapi kenapa pisang memberi saya suami ? Aaaaaa…….

karena Tuhan yang akan membalas. jangan cuma bisa minta. ya. dhenok : panggilan untuk anak perempuan. karena orang baik juga kadang-kadang sukar ditemukan. ayam dan unggas lainnya. Kalau tentang mas Samsu. saya tidak bisa mengatakan dia itu termasuk yang mana. Gusti Allah yang mbales”. ada juga yang kelihatannya baik. [ii][ii][ii] Nok.pasar di lapangan bawah. kalau bisa memberi. . Ya. Jajanan manis tersebut dimuat dalam baskom blirik warna hijau yang barangkali usianya lebih tua dari saya. Gusti Allah yang membalas). kecuali jika punggung tuanya terasa nyeri oleh rasa capek. pagi-pagi benar. tapi sepertinya jaman sekarang ini kebaikan suka tidak dihargai sebagaimana mestinya. Penjual dan pedagang dari berbagai daerah di sekitar desa akan datang membawa barang dagangan masing-masing. Ada yang kelihatannya tidak baik. namun masih terlihat kukuh. supel dan tidak pernah ragu menolong orang yang memerlukannya. Hari-hari pasaran seperti itu.Simbok sangat ramah. sembako. meskipun seolah-olah keluar begitu saja dari mulutnya . padahal sebenarnya baik sekali. Lemah teles[i] nok[ii]. Rame sekali. buah-buahan. Kalau sudah memberi ya jangan mengharap balasan. sepeda tua itu juga peninggalan mbok tuwo. meskipun renta dimakan usia. termasuk jajanan. Tentu saja itu hari besar buat simbok dan saya juga. Sayur-mayur. Saya membonceng sepeda tua simbok. Gusti Allah sing mbales (tanah basah. tapi sebenarnya hanya pura-pura baik. [i] Lemah teles. Lalu ditutup taplak meja batik yang motifnya sudah berbaur dengan bercak-bercak minyak. Bahkan saya tidak pernah melihat simbok menangis. saya dan simbok sudah siap-siap dengan setumpukan pisang goreng yang berkepul-kepul. Bahkan kadang-kadang menjadi terlalu baik hati. peralatan dapur. Makanan yang sudah siap saji juga ada. Pit onthel kuno warna hitam. “Jadi orang itu. mainan anak-anak dan hewan piaraan semacam burung. Perempuan desa yang kenyang dengan penderitaan. sampai baju. ungkapan untuk tidak mengharapkan imbal balik atas kebaikan/ pertolongan yang kita berikan pada orang lain. dari yang lebih tua kepada yang lebih muda. Nasehat-nasehatnya selalu tepat. Ya. Jarang mengeluh. kata-kata simbok itu benar. seperti simbok. fajar belum lagi merekah. Memang. pada masa sekarang ini. Uapnya memenuhi udara pagi yang bau kapur basah.

pada suatu sore. Ya. Sepetak tanah kecil yang ditanami beberapa belas pisang . Ndak mungkinlah. Murni bersikukuh dengan pendapatnya. dan dikuatkan dengan anggukan mantap Lik Sukini. Ah. Oh iya. Dan lagi. jelas gitu lho dia tiap sore pasti jemput kamu di sini”.berhentilah mengejek saya. sama Endah “ “Haaah. “Hahahahhaaa……kamu cemburu ya Rah. Mas Samsu memang naksir saya.. anaknya bidan Rohaya yang tinggal di desa bawah. Dan dia naik sepeda motor yang sama kinclongnya dengan milik mas Samsu. kok bisa cemburu sama orang seperti Endah dan mas Samsu itu. Dan sebelum saya sadar betul. tapi sungguh. Saya menyudahi pembicaraan yang makin ngawur itu. Mana mungkin saya cemburu. Sepertinya memang lebih cocok kalau mas Samsu sama Endah. bahwa mas Samsu akan menjemputku di warung Lik Sukini dan mengantarku pulang. Ladang pisang simbok. Saya juga tidak putih dan tidak cantik. ibunya. “Mas Samsu itu lebih cocok sama Endah. karena Murni terus-terusan mengajakku ngobrol waktu mas Samsu datang menjemputku. Menggembol uang di dalam dompet usang bertuliskan “Gajah Putih”. “ Iya Rah. bapaknya guru SMP tempat saya sekolah dulu. mana mungkin. Tidak langsung ke rumah. benar-benar sudah gelap. pada suatu sore.Mas Samsu baik pada saya. ya. Mur “. Tiba-tiba suara itu melompat begitu saja dari mulut saya. kalau mas Samsu naksir saya. Murni sudah tergelak. Mas Samsu orang terpandang. Murni dan yang lainnya benar. Kata Murni. Endah sendiri sekarang melanjutkan ke SMU di kota. rumahnya bagus. “Ah. sebenarnya dalam hati saya juga bangga.”. Sudahlah. lumayan cantik. Hari itu hari kesekian. tapi kali ini dibawanya saya ke tempat yang saya kenali dengan baik. saya tidak berani berharap apapun. Karena itu hal yang lain. mas Samsu menjemputku seperti biasa. Ya. anak Lik Sukini. ibunya bidan puskesmas. tidak punya pendapat apa pun selain menelan semuanya. tapi ternyata hal itu disebabkan karena dia mau sama saya. lha saya cuma sampai SMP. Kata teman-temanku. sepertinya mas Samsu juga dekat dengan Endah. jangan mengada-ada to. sehari setelah simbok menanyaiku tentang gossip antara saya dan mas Samsu yang beredar beberapa hari belakangan ini.kok ngeyel lho. “Weeeee……. wong dia aja sekolah di ibukota. Tapi jangan bicara soal cinta. jangan anehaneh. sejak hari pertama mas Samsu mengantarku pulang dari warung Lik Sukini. sekolah di kota. kuliah katanya. singkatnya. dia naksir saya. Saya ini apa lho. Sedangkan saya hanya anaknya simbok yang miskin dan tidak bersekolah lagi setelah lulus dari SMP. Naksir dan cinta tidak bisa dicampuradukkan jadi satu. Jadi begini. dia itu pasti naksir kamu “. cerita ini kok jadi mengewer-ewer ya……. ketimbang sama saya”. kelihatan kaya. Ah. nama toko emas yang ada di dekat pasar. pada awalnya saya sama sekali tidak percaya pada semua omongan itu. Mur. hari-hari berikutnya seperti terjadi sebuah kesepakatan tak terucapkan. Saya jelas menyangkal. daripada sama saya. Endah berkulit putih. Pada kenyataannya. Saya benar-benar terdiam.

Setelah gerakan-gerakan cepat mas Samsu makin menggila. Memberikan seluruh pakaian saya dan celana dalam saya. sebab dia pernah melihat saya membeli pembalut di warung Lik Sukini. kalau tahu saya pernah telanjang di depan seorang laki-laki. Setelah itu. Usia saya lima belas tahun. Tak lama. melepas celana dalam saya. Dia pasti akan marah besar. Saya dikembalikan ke rumah simbok setelah dimaki-maki. Tidak ada bercak darah di malam pertama kami. memang tidak lama. salah satu langganan simbok. Katanya simbok menipunya. Saya sangat ketakutan ketika mas Bardi hendak menyetubuhi saya. Namun nunukku benar-benar sakit. keperawanan saya diambil paksa di ladang pisang milik simbok saya. tidak boleh memperlihatkan aurat di muka umum. Saya terhera-heran dan bertanya. Dan beruntung. Eloknya. Dia memakluminya. namun hanya satu minggu. Saya benar-benar tidak tahu apa yang terjadi. Demam dan rasanya hampir pingsan. Dia tahu kapan saya mendapat haid. Dengan isakan pelan saya memakai semua pakaian. Seorang pedagang makanan di pasar. sehingga sangat ketakutan dengan hubungan suami istri. Kemaluan mas Samsu berkali-kali keluar masuk dalam nunuk saya. dan membuat saya geli tapi takut. seperti dugaanku. Ada rasa aneh di sekujur tubuh saya. Tapi mas Bardi segera menceraikan saya. Mungkin mas Samsu sudah mempehitungkan tanggal kesuburan saya. Terlintas rasa sakit yang amat sangat. ketika dia tahu bahwa saya sudah tidak perawan lagi. saya tidak hamil. Mengenakan celana jeansnya. meskipun itu bukan kemauanku. Mungkin mas Bardi menganggap saya benar-benar masih perawan. Tidak boleh melepas celana dalam di sembarang tempat. Itu yang terjadi sebenarnya. kecuali tiba-tiba selangkangan saya terasa sakit dan semakin sakit. namun tidak ada jawaban sama sekali. Saya ditelanjangi dengan paksa. sehingga saya tidak bisa bersuara. ketika mas Samsu membuka baju saya. Sebulan kemudian mas Samsu melamar Endah. hebatnya mas Samsu. Lemas. Aku tidak sakit hati. Saya di ciumi. bencana pun terjadi. karena bagiamana pun saya adalah istrinya. Saya akhirnya menikah juga. tanpa saya tahu apa yang harus saya perbuat. Saya takut. Apalagi ketika mas Samsu mulai meraba-raba nunuk saya dengan jarinya. Saya di peluk erat. Benar-benar malu dan takut. Ah. Kali . ini jadi seperti cerita dalam buku porno. Mulut saya dibekap. Saya bermaksud melupakan kejadian itu. Dan malam pertama itu mengingatkan saya pada kejadian ketika saya disetubuhi mas Samsu. Saru dan tidak ilok. Saya jijik melihatnya. Membuat saya mencoba menolaknya. Tak ada yang bisa saya lakukan kecuali menangis kesakitan. dengan mas Bardi. Saya diperkosa sekali lagi. Dan malu.kepok kuning penyangga hidup kami sehari-hari. Simbok pernah bilang. Saya benar-benar bingung. dengan cara seperti itu. Hal itu berlangsung selama satu minggu. Mas Samsu diam. karena tidak tahu apa yang sebenarnya terjadi padaku. Dan saya belum pernah disentuh laki-laki manapun. Aku takut bilang simbok. Tapi bukan. Dan menjadi semakin takut. tiba-tiba dia terdiam. Memberikan anak perempuannya yang sudah tidak suci lagi. Saya menangis menahan sakit pada nunuk saya.

Sekarang usia saya empat puluh lima tahun. baik suami saya. Ya…. wajahnya semakin mengeras. maupun bukan suami saya. Yang saya tahu. Saya tidak akan memperpanjang cerita ini menjadi gossip murahan. Ah…. semuanya berakhir dengan masalah yang sama. Keras dan dingin. karena saya tidak mampu melayani gairah mereka. Tuhan masih menolong saya. Dan saya pun ikut kesepian. dan suaranya semakin jarang terdengar. Kedua mantan suami saya berikutnya menikahi saya hanya karena mereka pikir saya tetaplah perempuan baik-baik. Kejadian itu sudah berlalu lama sekali. Tiga puluh tahun yang lalu. Sentuhan mereka membuat saya terbakar. Saya dan simbok. Lalu dia menghujatku dengan kata-kata kotor. Saya tidak mau terbakar. Saya jijik melihat laki-laki telanjang di depan saya. Saya adalah perempuan yang sudah tidak perawan lagi ketika pertama kali menikah. Tubuh saya sedingin es batu. simbok menjadi terlihat lebih renta. Kegagalan berumah tangga rupanya tidak mempengaruhi nasib saya. tapi resep pisang goreng warisan simbok mengubah nasib saya. karena dianggapnya kami telah menipunya. Saya menolak kesedihan itu meracuni hidup saya. sehingga secara otomatis saya melindungi diri saya dengan cara menjadi beku dan diam. Simbok meninggal setelah perceraian saya yang terakhir. . Saya tidak mau mati karena nafsu mereka membakar saya. Simbok tidak pernah bertanya pada saya. Saya menikah tiga kali. Saya muak dengan cara mereka menjilati dan menciumi saya. Saya dibuang mantan-mantan suami saya. Saya benci melihat mereka membuka pakaian saya. Hidupnya sepi. Hidup sendirian adalah pilihan saya. siapa yang telah menjatuhkan kehormatan saya.. Hati saya beku. Meskipun di desa saya sering di cemooh dan dipergunjingkan. Simbok meninggal dalam ketegaran seorang perempuan tua yang hidupnya selalu dirundung kesedihan. Ya.ini oleh suamiku sendiri.. Nasehat-nasehat yang kadang melompat dari mulutnya sudah tidak pernah lagi hadir. meskipun saya pernah dicampakkan laki-laki.

Saya belajar hidup dari cara hidup pohon pisang. dari situlah ide tulisan ini muncul. Ah. di ladang pisang milik simbok saya sendiri. tidak perlu diteruskan lagi. Baru bisa selesai sebulan kemudian. di Jogjakarta.Mungkin juga doa simbok ketika dia memberikan nama pada saya. Saya bertemu dengan mas Samsu dan semua laki-laki mantan suami saya. hari ini. By. Saya tetap hidup sendiri sampai sekarang. juga merupakan berkah yang lain lagi. ini bukan pidato kotbah Jum’at atau Minggu sore. seperti nama saya. Saya kehilangan keperawanan saya. Bisa tumbuh di tanah kering dan berkapur. Ah…lagi-lagi ini membosankan. Dari pisang saya mendapat banyak kisah untuk di bagikan. berkat pisang. juga karena urusan pisang. Bandung bersama Tante Rini dan mbak Dwi. Namun saya tidak lagi hidup seperti simbok. Dan itu. 12:35 am. 2010-06-29. yang katanya tanda kesucian perempuan. dan itulah hidup saya sekarang. Turah-turah. seperti buku pelajaran Ilmu Pengetahuan Alam. Ada sebuah dekorasi dinding bergambar pisang-pisang warna kuning. Sekar Wang Ditulis berdasarkan ide yang di dapat ketika pada suatu hari melihat pertunjukan para seniman di sebuah restoran di Dago. Nama saya Turah. meskipun sebenarnya pohon pisang perlu iklim yang basah. dengan mood yang kurang bagus. Saya akan berhenti bercerita. Di tempat itu saya berkenalan dengan Ken Atik. . Sudah tidak ada lagi yang menarik untuk diceritakan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful