ARREPENTIOS PORQUE EL REINO DE LOS CIELOS SE HA ACERCADO

EDITORIAL.

Es el contenido del primer mensaje de Jess para al humanidad registrado por Mateo. Las razones para este mensaje son sencillas; el reino de los cielos es algo tan sublime y hermoso que nadie puede comprenderlo y mucho menos entrar en l sin haberse arrepentido de corazn. Cuando Jess dijo ARREPENTIOS no se refera a lo que la mayora de la gente cree; No se refera a una simple confesin a Dios de los pecados para luego salir y seguir siendo el mismo; tampoco se refera a sentir un poco de remordimiento, o al dejar los pecados ms escandalosos de nuestras vidas;

Jess us la palabra griega METANOEO que quiere decir "cambio de direccin, de mentalidad y de metas, sintiendo profunda vergenza por haber ofendido a Dios con nuestra manera de vivir". Actualmente es muy comn que la gente pase por alto esta gran verdad. An en gente que ha hecho una profesin de fe, que se ha bautizado o confesado a Jess como Salvador falta el gran elemento: el arrepentimiento bblico. Cuando ste est ausente, la persona vive una vida de derrota, depresin y esclavitud al pecado. Independientemente de que haya hecho algn compromiso cristiano, la persona persiste en sentir una vaco espiritual y falta de poder. En otras palabras; an no ha entrado al reino de los cielos. Es ste su caso amado lector? Si es as, usted podr encontrar en este nmero de nuestra revista: QUE ES ARREPENTIRSE DE VERDAD y cuales son las grandes bendiciones espirituales que esto le puede traer a su vida. Incluimos tambin la historia de un avivamiento de arrepentimiento en Escocia que transform la vida de congregaciones enteras... y aun de un pueblo entero! Que el Espritu Santo traiga a su vida una gran conviccin de pecado, y hambre y sed de un genuino arrepentimiento. Esa es nuestra oracin. ATENTAMENTE Los Editores

ARREPENTIOS: EL MENSAJE QUE PREDIC JESS

El propsito de este estudio es dejar bien claro que Jess, sus apstoles, y los grandes siervos de Dios a travs de la historia, predicaron arrepentimiento y, que fuera de este mensaje no puede haber entrada en el reino de los cielos, ni a la vida de libertad y felicidad que promete la Biblia. En especial me dirijo a aquellos muchos que, si son honestos consigo mismos, saben que estn viviendo en frustracin y amargura porque no han recibido las bendiciones que la Biblia dice. Tambin me dirijo a aquellos que profesan ser cristianos pero que actualmente se sienten secos y vacos, an cuando alguna vez confesaron a Jess como su salvador. Me dirijo a todas aquellas personas que nunca atendieron al hecho de que el mensaje clave de Jess era que primero se arrepintieran. Quienquiera que seas, en dondequiera que ests, no importa tu posicin o condicin, busca el arrepentimiento de que habl Jess. "Desde entonces comenz Jess a predicar, y a decir: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado." Mateo 4:17 El primer mensaje que predic Jess a la humanidad fue de arrepentimiento. Durante 30 aos el Hijo de Dios, el Salvador del mundo mantuvo silencio. Durante esos aos vio las familias destruidas por culpa de un padre alcohlico, vio el sufrimiento que causa un mal ambiente familiar por culpa de alguien amargado, Jess vio como se oprima a los trabajadores por parte de empresarios avaros, mir como la gente casada se traicionaba mutuamente, vio que la gente religiosa era hipcrita porque era una en la iglesia y otra en su casa, vio a Dios lastimado por esa conducta, vio al hombre mismo herido, vio aun a los nios afectados por el descuido de sus padres. Cuando Jess abri su boca para comenzar su misin de salvar al mundo sali un El primer mensaje que predic Jess a la humanidad fue de arrepentimiento. Durante 30 aos el Hijo de Dios, el Salvador del mundo mantuvo silencio. Durante esos aos vio las familias destruidas por culpa de un padre alcohlico, vio el sufrimiento que causa un mal ambiente familiar por culpa de alguien amargado, Jess vio como se oprima a los trabajadores por parte de empresarios avaros, mir como la gente casada se traicionaba mutuamente, vio que la gente religiosa era hipcrita porque era una en la iglesia y otra en su casa, vio a Dios lastimado por esa conducta, vio al hombre mismo herido, vio aun a los nios afectados por el descuido de sus padres. Cuando Jess abri su boca para comenzar su misin de salvar al mundo sali un solo mensaje: "ARREPIENTANSE". El Hijo de Dios lleg con una respuesta clara y definitiva para la raza humana! El vino a traer SOLUCIONES REALES y a ensear la verdad. Qu importante! Cuando El abri su boca no habl de psicologa, ni de filosofa, ni de ciencia, ni de religin. Tampoco dijo hagan rezos, vayan a misa, canten himnos o nanse a tal o cual denominacin. Ni siquiera dijo a la gente que hicieran devocionales por las maanas o que empezaran a leer la Biblia! El dijo: ARREPIENTANSE.

El dej muy claro que la primera clave para poder entrar en las bendiciones de Dios es tener un genuino arrepentimiento. SIN ARREPENTIMIENTO NO HAY ENTRADA AL REINO DE LOS CIELOS, y esto lo dejo establecido desde su primer mensaje. Si hubiera habido otro mensaje ms urgente para la humanidad seguramente El lo habra dicho, pero no fue as. Hay que arrepentirse para poder entrar al reino de los cielos. Esta verdad NUNCA podr ser alterada, pues fue dicha por Dios mismo hecho carne. Recordemos que Jess dijo que los cielos y la tierra pasaran pero que SU PALABRA nunca pasara. ARREPENTIMIENTO? A QUE SE REFERIA JESUS? Cuando Jess dijo arrepentos no se refera a sentir un poco de remordimiento por haber hecho algo malo; tampoco a hacer una confesin de pecados para despus volver a lo mismo; ni siquiera quera decir que nos apartramos de ciertos pecados escandalosos como el emborracharse, matar o adulterar; o que entrramos al proceso de cambiar poco a poco nuestros hbitos. Jess no estaba dando clases de moralizacin o "buenos consejos para que nos vaya bien en la vida", o "para ser mejores". El le estaba gritando a la humanidad su realidad: "TODO est mal en tu vida". "No hay NADA bueno". "Necesitas un cambio TOTAL y DE RAIZ en tu manera de pensar y de vivir". La palabra original que us Jess, viene del griego METANOIA y quiere decir: "cambio total de MENTALIDAD y de acciones sintiendo vergenza por haber ofendido a Dios". Entonces qu quera decir Jess? El ABANDONO TOTAL de los pecados que una persona practica en su vida diaria. Si esto le parece difcil, aadir an algo ms; No slo es DEJARLOS, sino COMENZAR a hacer lo contrario (por ejemplo si robaba, ahora trabajo y ayuda a otros). Parece complicado? Pues no slo es eso sino abandonar los pecados y malos caminos DE BUENA GANA y GUSTOSO, hacerlo por que estamos CONVENCIDOS de que ya hemos ofendido mucho a Dios (de nada vale el "dejar" pecados si la persona no est convencida en su mente, y en tal caso no hay un arrepentimiento verdadero). En resumen, arrepentirse es ABORRECER EL PECADO (cada quien sabe cuales son sus pecados personales), RECHAZARLO y COMENZAR a hacer aquello que sabemos que agrada a Dios porque estamos CONVENCIDOS de haber insultado a Dios con nuestras malas acciones. Eso quiso decir Jess y eso, y slo eso, es tener un arrepentimiento bblico. Arrepentirse es hacer precisamente aquello que muchos dicen que es IMPOSIBLE. "Cmo!" gritan escandalizados. "Quiere decir que tengo que DEJAR mi borrachera, mi rencor, y mi lujuria?" Exactamente! y no slo eso, sino DEJAR CUALQUIER OTRO pecado en su vida. Sin DEJAR o ABANDONAR los pecados no ha habido arrepentimiento, no importa cuantas lgrimas o confesiones haya habido, y por cierto, hay que dejarlos de buena gana y sin quejarse. "Es imposible!" dicen muchos. Amigo, Jess NUNCA pide cosas imposibles.

Todo lo que El pide es perfectamente posible cuando hay un cambio de mentalidad y dolor por haber ofendido a Dios. Este es el concepto bblico, eso es tener un genuino arrepentimiento.

LOS 4 EVANGELIOS DEMUESTRAN QUE JESUS PREDICO ARREPENTIMIENTO En Mateo 4:17 el dijo: "Arrepentos porque el reino de los cielos se ha acercado". En Marcos 1:14-15 se lee: "... Jess vino a Galilea predicando el Evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado ARREPENTIOS, y creed en el evangelio". En Lucas 13:5 Jess clam a las multitudes:"... antes si no os ARREPENTIS, todos pereceris igualmente". En el evangelio de Juan, Jess explic que el mundo lo odiaba por predicar arrepentimiento. Miremos el texto en el captulo 7 versculo 7: "No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a m me aborrece, porque yo testific de l, que sus obras son malas." Los 4 evangelios nos gritan que Jess le dio prioridad al arrepentimiento y que en todo tiempo trataba de que la gente entendiera esto! Esto es tan claro que una vez dijo "no he venido a llamar a justos sino a pecadores AL ARREPENTIMIENTO" El dej el mismo cielo y baj a la tierra para hacerle entender a la gente que sin arrepentirse no puede haber salvacin. Que clara es la Biblia.

JESUS ESTA MAS INTERESADO EN EL ARREPENTIMIENTO DE LAS PERSONAS QUE EN LA SANIDAD DE LOS CUERPOS Actualmente vemos mucho nfasis en las sanidades y en los milagros pero Jess dej muy claro que el gran propsito que tenan los milagros que El haca era solamente que la gente se arrepintiera y se apartara de sus pecados. "Entonces comenz a reconvenir a las ciudades en las cuales haba hecho muchos de sus milagros, porque no se haban arrepentido, diciendo: Ay de ti, Corazn! Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidn se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza. Por tanto os digo que en el da del juicio, ser ms tolerable el castigo para Tiro y para Sidn, que para vosotras" (Mt. 11:2022). El no haca milagros para entretener una audiencia o slo para aliviar la necesidad humana pues saba que aunque la gente sanara si no se arrepenta ira al infierno. Cuando san a un paraltico le dijo claramente:

"mira has sido sanado; no peques ms para que no te venga alguna cosa peor" (Jn. 5:14). Jess esperaba arrepentimiento en ese individuo y SE LO DEJO MUY CLARO. Actualmente hay un nmero cada vez mayor de predicadores que hablan de sanidad y milagros pero no de arrepentimiento. Podemos creer que vienen de parte de Dios cuando no predican el mensaje que Jess predic? ARREPENTIMIENTO FUE EL MENSAJE QUE JESUS RECIBIO DIRECTAMENTE DE SU PADRE! En el evangelio de Juan, Jess dej muy claro que el mensaje que El predic lo recibi directamente del Padre. "Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envi, l me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar." Juan 12:49 Eso quiere decir que el evangelio de arrepentimiento es un mensaje DIVINO, y muy importante que no debe ser ALTERADO ni tampoco IGNORADO. Qu importante es saber esto para tener una buena actitud ante las predicaciones de arrepentimiento que escudrian intensamente nuestros corazones! Que importante es saber que DIOS MISMO le encomend este mensaje a su Hijo y que eso es exactamente lo que El quera decirle a la humanidad para poder ayudarla. Jess no invent el mensaje; no lo copi de nadie, era Dios mismo hablando a todos los hombres. "Arrepintanse!" "Sus vidas estn mal!" "Abandonen sus pecados!" "Vulvanse a Dios!" "No peques ms!" Ese era el mensaje que reson y conmovi Israel en ese entonces, y es lo que necesitamos hoy en da. Ay del hombre o mujer que se atreve a decir que no es necesario pues est haciendo a Dios mentiroso! Ay del que lo altera pues evita que la gente entre al reino de Dios! Ay del que lo QUITA pues Dios quitar su parte del libro de la vida! (Ap. 22:19).

JESUS MANDO QUE SE PREDICARA ARREPENTIMIENTO EN TODOS LOS PAISES A sus discpulos Jess mand a predicar arrepentimiento. "Y les mand que no llevasen nada para el camino, sino solamente bordn; Ni alforja, ni pan, ni dinero en el cinto ... Y saliendo, predicaban que los hombres se arrepintiesen." Marcos 6:8 y 12 Y despus de su resurreccin MANDO que el mensaje que convertira a las naciones sera ese. El no les dio otro. "y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln." Lucas 24:47

El nunca dijo a sus discpulos que le hablaran a la gente de humanismo o de prosperidad econmica o de religin. El les dio el mismo MENSAJE que haba recibido de su Padre y ellos lo predicaron fielmente.

EL ULTIMO MENSAJE DE JESUS A LAS IGLESIAS CRISTIANAS FUE DE ARREPENTIMIENTO Aun para los que ya se haba arrepentido una vez, Jesucristo LES VOLVIO a predicar arrepentimiento, pues era necesario para su restauracin. Veamos: "Por tanto, arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y pelear contra ellos con la espada de mi boca." Apocalipsis 2:16 y "Yo reprendo y castigo a todos los que amo; s, pues, celoso, y arrepintete." Apocalipsis 3:19 Los dos pasajes terminan diciendo "el que tiene odos, oiga lo que el Espritu dice a LAS IGLESIAS". Esto es lo que El est dicindonos hoy.

LOS APOSTOLES PREDICARON EL MISMO MENSAJE El apstol Pedro lleno del Espritu Santo predic que lo primero que un hombre necesita para salvarse es arrepentirse. "Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo." Hechos 2:38 Despus repiti el mismo mensaje a ms de cinco mil personas. "As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio." Hechos 3:19 Dios no iba a bendecir a aquella gente a menos que tuvieran un genuino arrepentimiento! Pablo, el instrumento escogido por Dios para escribir una gran parte del Nuevo Testamento, maestro y experto en las Escrituras que en una ocasin visit el Paraso siempre habl un claro mensaje de arrepentimiento, tanto en estudios bblicos por los hogares como pblicamente. La Biblia lo registra as:

"y como nada que fuese til he rehuido de anunciaros y ensearos, pblicamente y por las casas, testificando a judos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro Seor Jesucristo." Hechos 20:20-21 "Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan." Hechos 17:30 "Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visin celestial, sino que anunci primeramente a los que estn en Damasco, y Jerusaln, y por toda la tierra de Judea, y a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento." Hechos 26:19-20 Por qu no hablaba otra cosa? El saba el secreto para que una persona tuviera la bendicin de Dios! Amado amigo, cmo necesitamos ese mensaje hoy! Cunta derrota y miseria espiritual hay en muchas vidas por falta de un profundo arrepentimiento! Cuntos se han perdido y no entraron al cielo por no atender a este divino mensaje! Aunque muchos predicadores modernos prediquen otra cosa la Biblia lo sigue gritando: sin arrepentimiento no hay bendicin. Necesitamos or enseanzas que nos expongan, que nos quebranten, que nos hablen las cosas claras y por su nombre para que venga conviccin de pecado y haya un profundo arrepentimiento. ENTONCES VEREMOS LA BENDICION DE DIOS y entraremos al nivel de vida y poder espiritual que la Biblia ensea.

LOS PREDICADORES MAS USADOS POR DIOS EN LA HISTORIA CRISTIANA PREDICARON ARREPENTIMIENTO

JUAN WESLEY Juan Wesley, es considerado por muchos estudiosos como uno de los predicadores ms grandes de todos los tiempos. El poder de Dios era tan grande cuando l predicaba que a veces la gente caa al suelo impactada por su predicacin. Literalmente miles de almas fueron llevadas a una vida victoriosa por medio de l. El predicaba, primeramente, arrepentimiento a todas las persona [Algunos de sus mensajes pueden ser ledos en el libro "Sermones de Juan Wesley"]. He aqu un fragmento de uno de sus mensajes dado a su congregacin. Se puede apreciar el fuerte y claro mensaje de arrepentimiento. "Arrepintete! Arrepintete! antes de que seas partido por la espada de dos filos que sale de la boca de Cristo (Ap. 1:16). Son ustedes los que estn crucificando de nuevo a Cristo y avergonzndolo pblicamente... Tengan mucho cuidado! pues est para caerles el juicio de Dios... Vive Dios que "ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados... heredarn el reino de Dios"" [Tomado del libro John Wesley, editado por Albert C. Outler, Oxford University Press, 1964].

JONATHAN EDWARDS Para muchos este predicador fue el maestro bblico de ms influencia en la teologa de los Estados Unidos. Fue usado por Dios en un avivamiento que abarc PUEBLOS ENTEROS y que se extendi por aos. Los mensajes que predicaba hacan que la gente se arrepintiera inmediatamente y cambiara sus vidas por la gracia de Dios. Sus mensajes eran muy fuertes y de arrepentimiento. He aqu los ttulos de algunos de sus predicaciones: "Pecadores en manos de un Dios airado". "La justicia de Dios al condenar al pecador". "Como sern los tormentos del infierno para el impo". "La destruccin de los pecadores". "Los hipcritas son siempre inconstantes en la oracin". [Tomado de biografa de Jonathan Edwards, por Mx. Lesser, Twayne Publishers, 1988]. Qu ttulos! Fueron estos los mensajes inspirados por Dios que cambiaron el corazn de los pecadores. CARLOS FINNEY Este evangelista ha sido llamado "El mayor promotor de avivamientos espirituales desde el tiempo de los apstoles". Otros lo llaman el padre de los movimientos del Espritu Santo. Su biografa narra la impresionante historia de pueblos enteros que fueron transformados, cambiados y avivados y el mensaje respaldado por Dios siempre era el de arrepentimiento, franco y directo. Un dato importante es que 85% de las personas que se salvaban permanecan totalmente convertidas HASTA el fin de su vida. Este mensaje no falla en producir resultados permanentes y vidas victoriosas! CONCLUSION Aunque no parezca elegante ni muy sofisticado el mensaje de arrepentimiento es el mensaje que Dios ha dado para nosotros. Aunque parezca demasiado duro y a veces lo sea, eso es lo que necesitamos or para tratar con nuestros corazones. Es lo que necesitan or las familias y nuestra sociedad perversa y cada vez ms depravada. Lo necesitan or polticos y religiosos; los ateos y aun las iglesias. Es el mensaje de Jess. Est su vida espiritual seca y vaca? Est harto ya de ser esclavo de sus pecados y de su carcter? Se da cuenta de que en su vida no hay poder ni victoria? Usted necesita alimentarse con fuertes y claros mensajes de arrepentimiento para que sacudan su alma y limpien todo lo que est estorbando. Usted necesita un profundo arrepentimiento.

AVIVAMIENTO EN LA ISLA DE LUIS, ESCOCIA Por Duncan Campbell (Tomado de la revista "La Trompeta de Dios", no. 63, may-jun 1990) Ante todo, quiero decir que yo no produje el avivamiento en Luis, sino que empez antes de que yo llegara a la isla. QUE ES EL AVIVAMIENTO? Existen muchas opiniones en las iglesias de hoy, en cuanto a qu es un avivamiento. Hay una gran diferencia entre un avivamiento y una cruzada de evangelismo, esto ltimo no es avivamiento, aunque doy gracias a Dios por cada alma alcanzada para Cristo por medio de tales esfuerzos y doy gracias a Dios por cada tiempo de bendicin recibida en nuestras conferencias y convenciones, sin embargo tales esfuerzos, por lo comn, no tocan al vecindario, y la inmensa mayora de la gente se van precipitadamente hacia el infierno. En un avivamiento, la comunidad repentinamente se conscientiza de la presencia de Dios. El comienza a obrar entre su propia gente, y en cosa de pocas horas -no de das, sino de horas- las iglesias vienen a ser muy concurridas, no hay anuncio de reuniones especiales, pero pasa algo que atrae a hombres y mujeres a la casa de Dios. Dentro de horas, habrn veintenas de personas pidiendo perdn a Dios antes de siquiera llegar cerca de la iglesia. En el avivamiento que hubo en tiempo de Jonathan Edwards, eso fue lo que pas. En el avivamiento de Gales, eso fue lo que pas. Y en el avivamiento ms reciente en Luis, eso es lo que pas. Dios se manifest y sbitamente los hombres y las mujeres por todas partes de la parroquia fueron paralizados por temor a Dios. COMO EMPEZO EL AVIVAMIENTO EN LUIS Un da al atardecer, una mujer ciega de 84 aos, tuvo una visin. Esta anciana querida, Margarita, vio en la visin a la iglesia de sus padres llena de jvenes y a un ministro desconocido en el plpito. Estaba tan emocionada por esta visin que llam al pastor y se la cont. El pastor de la coloniaa era un hombre que tema a Dios y anhelaba verlo obrando, haba tratado muchas cosas para interesar a los jvenes de la parroquia, pero ni siquiera un adolescente asista a la iglesia. Qu es lo que le dijo Margarita? -Estoy segura de que usted est anhelando ver a Dios obrar. Qu piensa de convocar a los ancianos y diconos y sugerirles que pasen dos noches por semana en oracin a Dios? Ustedes han probado misiones; han probado evangelistas especiales. Han probado a Dios? El pastor humildemente obedeci.

-S, convocar la sesin, sugiriendo que nos juntemos los martes y viernes en la noche, para pasar toda la noche en oracin. -Muy bien -respondi-, si ustedes hacen eso, mi hermana y yo nos arrodillaremos a las 10:00 pm cada martes y viernes, y nos quedaremos all hasta las 4:00 de la maana. As todos se concentraron en la oracin. Tuvieron esta promesa de Dios, y con esa promesa suplicaron: "Porque yo derramar aguas sobre el sequedal, y ros sobre la tierra rida" (Isaas 44:3). En sus oraciones, segn lo que dijo el pastor, ellos deban pedir vez tras vez: Seor, T eres un Dios que guarda tu pacto, y debes cumplir Tu promesa. Las splicas y las reuniones duraron por varios meses, luego, una noche, aconteci algo muy notable; estando de rodillas en medio de la paja en el granero, de repente un joven se puso de pie y ley en voz alta una parte del Salmo 24: "Quin subir al monte de Jehov? Y quin estar en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazn; el que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con engao. El recibir bendicin de Jehov" (v.v. 3-5), cerr su Biblia y mirando a los ojos del ministro y a los otros arrodillados all, dijo: Hermanos, me parece que es tiempo perdido el orar como hemos estado orando, y esperar como hemos estado esperando, si nosotros mismos no tenemos relaciones debidas con Dios, entonces comenz a orar: "Seor, estn limpias mis manos? Es puro mi corazn?" Y aquel querido hombre no sigui ms adelante, pronto se arrodill y se extendi boca abajo en la paja. En cosa de pocos minutos, un poder se solt en Barvas, el cual desconcert a todos los habitantes de la isla. DIOS SE MANIFEST! El Espritu Santo comenz a obrar en medio de la gente. El pastor, describi lo que pas la maana siguiente y dice: "Se encontr a Dios en el yermo; se le encontr en los hogares. Dios pareca estar en todas partes". Y qu fue eso? Fue avivamiento! No fue algo organizado a base de esfuerzo humano, sino que era toda la comunidad consciente de Dios, lo cual tuvo en suspenso a todos en el rea, tanto as que todo trabajo se par. La gente se reuni en grupos. Los jvenes se reunan en el campo y comenzaron a hablar acerca de este fenmeno de parte de Dios, que saturaba la comunidad. En cosa de unos das, recib una carta invitndome a la isla. En ese momento experimentaba un movimiento muy grande en la isla de Skye. No era un avivamiento, pero hombres y mujeres aceptaban a Cristo, y Dios fue glorificado por los muchos hombres notables quienes encontraban al Salvador. Cuando recib esta invitacin a venir a Luis por diez das, respond que no me era posible puesto que estaba envuelto en una convencin durante los das de fiesta. Ya habamos hechos los arreglos para los predicadores y tambin por las habitaciones en los hoteles para la gente que vena de todas partes de Gran Bretaa, pero despus tuve que cancelar esa convencin, principalmente,

porque la agencia de viajes alquil los hoteles para una semana especial que iban a celebrar. El pastor recibi la carta en la cual yo haba rehusado aceptar la invitacin, y se la ley a Margarita. "Eso es lo que piensa el hombre", dijo ella, "pero Dios ha dicho lo contrario. El Sr. Campbell estar aqu dentro de dos semanas". La convencin no estaba cancelada cuando ella dijo eso, pero ella saba. "La comunin ntima de Jehov es con los que le temen, y a ellos har conocer su pacto" (Salmo 25:14). Y ella tena comunin ntima con Dios. Llegu a la isla en diez das, y el pastor con dos ancianos me recibieron en el embarcadero. En el momento que me baj del barco un hermano anciano se acerc y me enfrent con una pregunta: "Sr. Campbell, puedo hacerle esta pregunta? Est usted caminando con Dios?" He aqu tres hombres que vivan en serio, hombres que teman que una mano no ungida tocara el Arca. Me alegr de poder decir: "Ahora bien, pienso que puedo decir que temo a Dios". "Bueno", dijo el anciano querido, mirndome, "si usted teme a Dios, eso bastar". Entonces el pastor se volvi hacia m y dijo: "Estamos seguros, Sr. Campbell, que usted est cansado y deseando cenar, pero me pregunto si primero consentira en predicar un sermn en la iglesia antes de llegar a casa para que los asistentes le vean. Habr una asistencia prometedora; quiz no muchos, pero suponga eso de dos o trescientos. Tenga en cuenta que hay una manifestacin de Dios entre nosotros". Nunca com esa cena porque no llegu a la casa del pastor hasta las cinco y veinte de la maana. Fuimos a la iglesia, y prediqu a una congregacin de ms o menos 300 personas. Fue una buena reunin, con un sentido maravilloso de la presencia de Dios, pero nada excepcional pas. Termin la junta con oracin y caminaba por el pasillo cuando un joven se me acerc y dijo: "Nada todava ha pasado, pero Dios est presente, y en cualquier momento El va a abrir un camino". Soy perfectamente honesto cuando digo que no sent nada. Pero aqu haba un joven mucho ms cerca de Dios que yo, y l saba el secreto. Continuamos hacia la puerta de la iglesia a medida que toda la congregacin sala. Slo el joven y yo quedbamos dentro. El levant las manos y comenz a orar: "Dios, T nos has prometido derramar aguas sobre el sequedal, y ros sobre la tierra rida, pero no lo ests haciendo". El oraba, y oraba, y oraba de nuevo hasta que cay en el piso. Estuvo tumbado all por cinco minutos, estando yo de pie a su lado, y luego se abri la puerta de la iglesia, alguien entr y dijo: "Sr. Campbell, pas algo maravilloso. Un avivamiento ha comenzado! Por favor, venga a la puerta para ver la muchedumbre que ha llegado a las once". Cuando mir, vi a seiscientas o setecientas personas agrupndose en torno a la iglesia. Este joven querido se par a la puerta y sugiri que cantramos el Salmo 126:1-2: "Cuando Jehov hiciere volver la cautividad de Sion, seremos como

los que suean. Entonces nuestra boca se llenar de risa, y nuestra boca de alabanza..." Y ellos cantaban y cantaban. De entre ellos poda or yo el grito de los penitentes, hombres pidiendo a Dios misericordia. Me volv al anciano y dije: "No piensa que debiramos abrir de nuevo las puertas de la iglesia y permitirles entrar?" En unos minutos la iglesia se llen, a quince minutos de la medianoche. De dnde vino la gente? Cmo saban ellos que se celebraba un culto? No puedo decirle, pero vinieron de las aldeas y los caseros. Si hoy uno les preguntara: "Qu es lo que les influenci a venir?", ellos no podran decirle. Fueron conmovidos por un poder que est ms all de una explicacin, y ese poder les dio a entender que eran pecadores que merecan el infierno y el nico lugar en el cual podan pensar para obtener el socorro, fue la iglesia. All estaban, entre seiscientos y setecientos. Esa misma noche haba un baile en la parroquia. Cuando este joven oraba en el pasillo de la iglesia, el poder de Dios entr a ese baile, y los jvenes, ms de 100 de ellos, huyeron del baile como si fueran huyendo de una plaga, y se dirigieron a la iglesia. Cuando trat de subirme al plpito, fui impedido por los muchos jvenes del baile. Cuando por fin logr hacerlo, descubr que all en el piso detrs del plpito estaba una joven, una graduada de la Universidad Aberdeen, quien estaba sentada all llorando: "No hay nada para m? No hay nada para m?" Dios estaba obrando, y la visin de Margarita fue verdadera y real. La iglesia fue llena tanto de jvenes como de adultos. Esa reunin dur hasta las cuatro de la maana. Al salir de la iglesia, encontr a un joven que no era creyente, aunque tema a Dios, y me dijo: "Seor Campbell, debe haber entre 200 y 300 personas congregadas en la comisara. Algunos estn arrodillados. No lo entiendo". Hubo aqu una multitud de hombres y mujeres de una aldea vecina, a eso de cinco millas de all, quienes se encontraban tan conmovidos por Dios, que vinieron a la comisara porque saban que el polica all era un hombre bien salvo que tema a Dios. La comisara estaba junto a la casa de Margarita. Este joven me suplic que fuera a la comisara, lo cual hice. Nunca olvidar lo que o y vi esa maana: Jvenes se arrodillaban al borde del camino. Pienso en un grupo de seis, uno de ellos borracho. Su madre anciana estaba arrodillada a su lado, llorando: "Oh, Memo, por fin vienes? Memo, Memo, por fin vienes?" Y ahora Memo es pastor en la parroquia. Y del grupo de jvenes quienes buscaron a Dios esa noche, nueve de ellos estn predicando. ESO ES UN AVIVAMIENTO! Dios obr! Eso es el avivamiento! Esa es la necesidad enorme de la iglesia alrededor del mundo hoy da. No es este o aquel esfuerzo con base en

tentativas humanas, sino una manifestacin de Dios la cual conmueve a los pecadores a pedir la misericordia antes de acercarse al edificio del culto. Esa es la manera en que se inici el avivamiento en Luis. Luego pas fuera de los lmites de esa parroquia a las vecinas. Comenzamos predicando en las reuniones da y noche. Una vez en el transcurso de 24 horas, prediqu en ocho reuniones -cinco veces en cultos muy concurridos, dos veces en el campo y una vez en la playa-. Hombres ancianos haban cruzado las aguas esa noche, y muchos encontraron al Salvador. Les seguimos a la playa, y all cantamos los salmos de Sion a las dos de la maana, antes de que ellos se embarcaran con rumbo a sus casas. Eso es Dios obrando! Una noche un hombre se me acerc y dijo: "Le ser posible venir y visitar nuestra parroquia?" "Bueno, depende de cundo pueda yo visitarla. Creo que sera posible a la una de la maana". Y as fue que fuimos, llegando a la una y media. Al llegar, encontr una de las iglesias grandes totalmente llena, con mucha gente afuera. Prediqu all por una hora, y despus sal mientras centenares de personas pedan a Dios misericordia. Al salir de la iglesia, otro joven se acerc y me dijo: "Sr. Campbell, debe haber entre 300 y 500 en un campo aqu abajo, y los ancianos estn preguntndose si usted puede hablar con ellos. Fui y encontr a este gento, oh, fue muy fcil predicarles. El Espritu de Dios estaba conmovindolos. Vi a un hombre tendido en el suelo, intensamente, muy ansioso acerca de su alma. Luego vinieron cuatro jovencitas, como de 16 aos, arrodillndose a su lado. Una de ellas dijo: "Mira, el Cristo que nos salv anoche, te puede salvar ahora". Y ese hombre fue salvo mientras que las muchachas oraban alrededor de l. Eso es avivamiento! Cuando regres de esa reunin a la casa del pastor, encontramos a un anciano esperndonos para decir que haba un granjero en mucha angustia de alma. Aquel hombre no haba estado cerca de una iglesia por 12 aos, pero viva solamente para sus caballos y su ganado. Pero aunque l viva por este mundo, tena a una esposa e hija piadosas, quienes se afligan por l. Me haban invitado a la granja antes de aquella noche, y yo haba hablado con l, a lo cual contest: "Ahora bien, quizs algn da me presentar a la iglesia". Despus de un da o dos, alguien le vio caminando por la calle hacia la iglesia, y uno de los ancianos pens que el traje que llevaba puesto fue el mismo con el cual se cas. Es seguro que no era un traje moderno. Fue a la iglesia, y la iglesia estaba tan concurrida, que tuvo que sentarse en el escaln del plpito, bastante cerca de m. Dios le habl, y l estaba en un estado terrible. Grit repetidas veces. "Dios, el infierno me es demasiado bueno!"

Oh, que pudiramos ver ms conviccin -conviccin de pecado, la cual postrara a los hombres ante la presencia de Dios-. Dios, dnosla, dnosla! Esa noche despus de predicar en el campo, el anciano, el pastor y yo fuimos a la granja. Cada cuarto del cortijo fue lleno de gente, quienes estaban orando por el granjero. "Dnde est Donato?", le pregunt a la esposa. "Oh, est en el cuarto all. Est en un estado terrible. Oh, que Dios tenga misericordia de tan gran pecador!" Fuimos por el pasillo, y ella abri con cuidado la puerta, y all estaba el granjero, arrodillado, clamando vez tras vez: "Dios, puedes tener piedad de m? Puedes tener piedad de m? Me parece que el infierno es demasiado bueno para m". Estbamos parados en la puerta y l no se dio cuenta de nosotros. Luego la esposa implor a Dios de que El lo sacudiera tanto por sus pecados, que su experiencia con Dios fuera real. Muchas veces se oyeron en ese avivamiento en Luis las palabras: "Djelo que libre su propia batalla. Djelo all. Permita que Dios trate con l". Creo que una veces quitamos de la mano de Dios las cosas cuando damos los consejos. Oh, que lleguemos al punto donde con toda confianza en Dios le permitamos obrar. En la maana tuvo un encuentro con Dios, experimentando un rescate glorioso, y pidi una reunin de oracin. Como resultado de esa reunin, hay cuatro ministros hoy sirviendo en la iglesia. CARACTERISTICAS PRIMORDIALES DEL AVIVAMIENTO Para m, el rasgo destacado del movimiento era el sentido de la presencia de Dios, el temor a Dios. Uno poda hablar con cualquier persona, y descubra que cada uno pensaba en Dios y peda misericordia. Dios estaba en todas partes, y por causa de esta conciencia de Dios, las iglesias estaban muy concurridas desde el principio hasta el fin de los das y durando las noches enteras hasta las cinco o seis de la maana. En avivamiento, no existe el tiempo. La presencia de Dios ahuyenta los programas. Otro rasgo destacado era esa conviccin muy profunda del pecado. He aqu dos incidentes. Un da la querida anciana, Margarita, vino y me dijo: "Me siento guiada a pedirle que vaya a esta parte particular de la parroquia. Hay pecadores empedernidos all que necesitan la salvacin". "Pero no me siento guiado a ir all", le dije. "Hay hombres all quienes amargamente se me oponen, y me figuro que no habr un lugar para celebrar una reunin". Ella me mir y dijo: "Seor Campbell, si usted viviera tan cerca de Dios como le conviene, El le revelara Su secreto tambin".

Recib eso como una reprensin, y regres al hogar del pastor y le dije: "Creo que debemos pasar la maana con Margarita, y esperar en Dios junto con ella en su cuarto". As que Margarita y su hermana se arrodillaron con nosotros en su cuartito, y esa querida mujer comenz a orar: "Seor, T recuerdas la conversacin que tuvimos esta maana a las dos. T me dijiste que ibas a visitar esta parte de la parroquia con avivamiento. Acabo de hablar con el Sr. Campbell pero no est preparado para pensar en ello. T debes darle la sabidura, porque l la necesita muchsimo. "Bueno, Margarita", dije despus de ponernos de pie, "a dnde quiere que vaya? Y dnde vamos a convocar la reunin?" "Oh, slo vaya, y Dios proveer la congregacin y el lugar para reunirse". "Bueno, Margarita, ir". Me fui la prxima noche, y encontr a eso de trescientas o cuatrocientas personas congregadas alrededor de un chalet de siete cuartos. La casa fue tan concurrida, y tantos jvenes queran entrar, que el dueo de la casa, siendo un hombre que tema a Dios aunque no era cristiano, sugiri que ellos se pusieran sobre las camas en filas de tres personas cada una; quitarse los zapatos, y juntarse como sardinas en lata. Y eso es lo que hicieron, pero aun as, todava quedaban un igual nmero afuera. Le el texto de la Biblia del cual pensaba predicar: "Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo con justicia, por aquel varn a quien design..." (Hechos 17:30-31). Haban all cinco pastores. Si usted les hubiera preguntado de que era lo que los trajo a ese pueblecito, ni siguiera uno le poda decir, pero movidos por un Dios soberano, estaban all. Habl cerca de diez minutos cuando uno de los ancianos se me acerc y dijo: "Sr. Campbell, vendr usted al otro lado de la casa? Uno de los hombres principales del pueblecito est clamando a Dios por misericordia, vaya usted all, y nosotros iremos a la pila de turba aqu donde se puede ver esas mujeres clamando a Dios, arrodilladas. Fui al otro lado de la casa, y all estaban los mismsimos hombres que Dios mostr a Margarita, hombres que se convertiran en pilares de la iglesia de sus padres. Y eso es lo que son hoy en da. Entre los que pedan misericordia estaban dos flautistas los cuales estaban anunciados a tocar en un concierto y un baile en una parroquia vecina. Y el pastor de aquella parroquia estaba all, l y su esposa estaban mirando a los flautistas pedir a Dios piedad. Repentinamente el pastor volvi la mirada hacia su esposa, diciendo: "Regresaremos a la parroquia e iremos al baile, y les diremos all lo que est pasando en Barvas". Se alejaron una distancia de quince millas, llegando cuando el baile estaba en plena marcha. Entrando el pastor, se interrumpi el baile, y el pastor se par en la pista de baile. "Jvenes, tengo una historia interesante que contarles. Los

flautistas no estn con ustedes porque estn en Barvas pidiendo a Dios misericordia". Un silencio -silencio de la eternidad, segn el pastor- impregn el saln de baile. Luego l dijo: "Jvenes, les quiero cantar un salmo. Creo que debemos cantar el Salmo 50 (donde Dios se representa como fuego que consumir)", y comenz a cantar, l mismo tomando el lugar del director. Al llegar al segundo versculo, de repente se oy un grito, y un joven cay al suelo y comenz a pedir misericordia a Dios. Dentro de cinco minutos el saln estaba desocupado, y los jvenes huyeron a los tres coches que los trajeron desde otras parroquias. Pronto se arrodillaron, clamando a Dios que tuviera piedad de ellos. Eso es Dios obrando! Tan fuerte conmova Dios, y tan terrible era la conviccin, que no podamos ms que dejarlos all. Haba un movimiento notable en la aldea de Arnol. La situacin all fue difcil, e igual como en los otros lugares, era amarga la resistencia. A la medianoche un cierto hombre se puso de pie para orar. Todava recuerdo sus palabras: "Oh Dios, sabes que Tu honor est en peligro? Sabes que hiciste una promesa la cual no ests cumpliendo? Ahora bien, he aqu cinco pastores junto con el Sr. Campbell. No s nada de la condicin interior de ellos, ni siquiera del Sr. Campbell, pero si s algo de mi propio corazn, creo que puedo decir que tengo sed. Tengo sed de una manifestacin de tu poder". Luego, a eso de las dos de la maana, se puso de pie y dijo esto: "Con base en Tu promesa de derramar aguas sobre el sequedal (espiritual), me atrevo a desafiarte a que cumplas Tu pacto". Cuando ese hombre dijo eso, la casa del granjero tembl como hoja. Cuando Juan Smith ces de orar, termin la reunin y sal afuera donde descubr que toda la comunidad estaba despierta. La oposicin se desvaneci, y un movimiento glorioso comenz, el cual se nombra en Escocia como el avivamiento de Arnol. Esto fue uno de los movimientos poderosos en medio de la visitacin graciosa de Dios en la isla de Luis. La taberna se cerr esa noche, y nunca volvi a abrirse. Los hombres que solan emborracharse all en las noches, ahora estn orando en nuestras reuniones. Uno de ellos es misionero en Arabia del Sur. CONVICCION! ANGUSTIA DEL ALMA!

Catorce jvenes discutan acera de cunta cerveza deban traer a la parroquia para un baile el viernes. De pronto uno de ellos dijo a los otros: "Muchachos, aumentemos la cantidad, porque creo que esta es la ltima vez que llegar la cerveza a esta parroquia". "Angus", dijo otro, "insinas que el avivamiento va a llegar a esta parroquia impa?" "No puedo decir lo que va a acontecer, o que va a venir, pero algo pasa conmigo". Eso es todo lo que dijo, pero catorce jvenes se arrodillaron al frente del saln de baile, quedndose all por ms de una hora. Como

resultado, todos fueron salvos, y once desempean un cargo en la iglesia hoy en da. Qu son los frutos del avivamiento? Poda contar sobre mis cinco dedos las personas que dejaron de asistir a las reuniones de oracin. En Luis, y en las tierras altas de Escocia en general, no creeran que una persona que no asista a los cultos de oracin era cristiana, no ms de lo que creeran que el diablo era cristiano. Cuando un alma renace, repentinamente uno est con hambre de reunirse con los que oran a Dios. Los cultos de oracin se volvieron muy concurridos. No haba ni siquiera una parroquia en Luis que no tuviera a lo menos cinco cultos de oracin. La prensa del pueblo anunci que haba ms gente asistiendo a los cultos de oracin, que los que solan frecuentar el culto de maana en el da de comulgar. Eso es una de las caractersticas notables en cuanto al fruto que se queda. Y ha provenido de esas reuniones un movimiento entre los jvenes, que est atravesando por toda la isla de Luis. Los jvenes y las seoritas que en das anteriores hubieran estado yendo a ver las pelculas, al baile o a las tabernas, hoy da estn asistiendo, por veintenas, a los cultos de oracin. No digo que esto sea avivamiento -no en el mismo sentido de lo que experimentamos hace varios aos- pero en las parroquias se encontrar desarrollndose cinco o seis cultos de oracin. Primero estn en la iglesia, despus van a cenar un poco, luego van a varias casas para esperar en Dios hasta las dos de la maana. Y en aquellos cultos de oracin los jvenes estn entregndose a Cristo. Otro rasgo en cuanto a los frutos, es el nmero de hombres y mujeres quienes han salido por tiempo completo en el ministerio y como misioneros. Entiende usted lo que significa el avivamiento? Significa mirar obrar a Dios -el Dios de milagros-, obrando de una manera soberana y sobrenatural, manifestndose entre los hombres y mujeres, inducindolos a entrar al Reino de Dios.