1. tiina economic i cercetarea tiinific - demers istoric i de coninut 1.1.

tiina caracteristici, evoluie, tendine Omul se definete ca fiin n dubla ipostaz existenialist: material i spiritual. n prima ipostaz este necesar pentru vieuire i supravieuire ca omul s-i asigure bunurile materiale pentru satisfacerea nevoilor, s acioneze asupra naturii pentru a desprinde resurse pe care s le transforme n folosul lui. Cea de a doua ipostaz implic natura raional a fiinei umane, care presupune aciunea ntr-un sistem de valori, capabil s soluioneze conflictul dintre caracterul limitat al resurselor i cel nelimitat al nevoilor. Cele dou ipostaze au dus la apariia tiinei economice ca o modalitate de cunoatere specific uman prin care omul i fundamenteaz aciunile n spaiul economic pentru a seleciona alternativele de utilizare a resurselor rare. tiina economic a evoluat permanent de la stadiul cunoaterii comune empirice la cel al cunoaterii tiinifice profunde i sistematizate. tiina economic este o component a tiinei n general i este firesc ca evoluia ei s fie legat celorlalte ramuri ale tiinei. Cunoaterea tiinific a evoluat de la stadiul cunoaterii rudimentare, neorganizate, bazate pe experien imediat i raionamente simple, la stadiul cunoaterii profunde, abstracte, sistematizate, bazate pe raionamente complexe i comunicat prin teorii care exprim adevruri bazate pe legi fundamentale. tiina n general este capabil de un proces de multiplicare astfel nct cunotinele tiinifice pe msura acumulrii lor genereaz noi cunotine. Aa se explic evoluia cunoaterii concretizat n accelerarea ritmului de apariie a noilor descoperiri tiinifice. De la apariia roii (atestat documentar n scrierile sumeriene cu circa 3500 de ani .e.n) pn la apariia mainii cu abur (1769 James Watt) au trecut peste 5000 de ani, de la motorul cu abur la primul vehicul acionat prin motor cu explozie (1883 Delamare Deboutteville) au trecut 114 ani, iar de la primul vehicul care se deplasa pe baza motorului cu explozie pn la apariia avionului cu reacie 1910 Henri Coand) au trecut doar 27 de ani. Cltoria lui Magellan n jurul Pmntului a durat circa trei ani (22 septembrie 1519 i 8 septembrie 1522), iar echipajului misiunii Apollo 11 i-au trebuit n anul 1969 doar patru zile pentru a strbate o distan de aproape 10 ori mai mare dect lungimea ecuatorului i omul s peasc pentru prima dat pe Lun. Cuvntul tiin este de origine latin "scientia", care nseamn cunoatere. n sensul larg al cuvntului nceputurile tiinei se regsesc n antichitate, cnd necesitatea de cunoatere a naturii a condus la apariia gndirii abstracte materializat n alctuirea de calendare complexe construcii de genul piramidelor, cultivarea plantelor etc. Ulterior dezvoltarea tiinei a avut loc n cadrul filosofiei, care face trecerea ctre cunoaterea naturii umane (Socrate) a comunitilor politice (Platon) i a cauzei lucrurilor (Aristotel). Evul mediu timpuriu nu aduce schimbri spectaculoase n planul cunoaterii. Se pstreaz abordarea aristotelic privind fenomenele naturale, iar Roger Bacon n secolul XIII promoveaz metoda experimental n cunoatere. Sfritul evului mediu a nsemnat formularea teoriei heliocentrice (Copernic i Galileo Galilei), perfecionarea tiparului (Johannes Gutenberg), promovarea raionalismului n filosofia modern (Rene Descartes) mpotriva dogmei bisericii, utilizarea metodei inductive n argumentaie, caracterizat prin folosirea analizei, comparaiei, analizei i experimentului (Francis Bacon). Secolele XVII i XVIII a dus la consacrarea tiinei ca o cunoatere autonom i au loc dezvoltri semnificative ntr-o serie de ramuri ale tiinei cum ar fi fizica i matematica (Newton i Leinbniz), tiinele naturii. Secolul XIX a fost marcat de legea evoluiei speciilor (1859 Charles Darwin) conform creia speciile de azi sunt rezultatul unui proces de evoluie multimilenar prin care se transmit caracteristici genetice i prin selecie natural acestea se mbuntesc n timp. Secolul XX este numit i secolul marilor descoperiri tiinifice. n aceast perioad se fundamenteaz teoria

relativitii, se descoper fisiunea nuclear i se utilizeaz energia atomic, se inventeaz tranzistorul i microprocesorul, are loc prima cltorie n spaiu (Yuri Gagarin 1961), antibioticele revoluioneaz medicina, genetica se utilizeaz pe scar larg. Secolul XXI debuteaz prin reproducerea ntr-un laborator din SUA ntr-o experien, pentru o milionime de secund, a strii iniiale a materiei conform teoriei Bing-Bangului. Aceast teorie explic crearea Universului, apariia materiei, energiei, spaiului i timpului printr-o explozie uria produs n urm cu 13-14 miliarde de ani. Apare fireasc ntrebarea Quo vadis homo? O alt caracteristic a tiinei contemporane vizeaz caracterul multidiciplinar al acesteia. Nu se pot nchipui progresele din medicin de exemplu fr aportul decisiv al fizicii. Chirurgia cu laser a fost posibil dup crearea n anul 1960 a acestui dispozitiv, care iniial nu a avut nici o aplicaie practic. tiina economic beneficiaz din plin de aportul matematicii, aprnd chiar o nou tiin la grania dintre cele dou numit econometrie. Dezvoltarea cunoaterii tiinifice este un motor al economiei i n acelai timp este impulsionat de cerinele economiei. De aceea cunotinele tiinifice sunt aplicate din ce n ce mai rapid n practic i de multe ori cercetarea fundamental se ntreptrunde cu cea aplicativ. Activitatea de cercetare tiinific interfereaz cu activitile de educaie i instruire. Progresul tiinei are la baz acumularea de cunotine, care n principal se realizeaz prin procesul de instruire i educaie organizat n coal sau n alte organisme i instituii specializate. Promovarea excelenei n cercetare, care se bazeaz pe un nivel ridicat de instruire reprezint un obiectiv al statelor dezvoltate care atrag oameni de tiin cu performane deosebite pentru a impulsiona rezultatele cercetrii n domenii strategice. In acelai timp tiina se adreseaz oamenilor i acetia trebuie s fie capabili s utilizeze rezultatele obinute n cercetarea tiinific. tiina necesit importante resurse materiale, financiare i umane, iar informaia tiinific devine extrem de costisitoare. Pe de alt parte globalizarea impune colaborri internaionale n domeniul tiinei, materializate n schimb de informaii i crearea de comuniti tiinifice puternice, care s ofere oportuniti suplimentare n procesul de cunoatere i valorificare a rezultatelor. n societatea contemporan tiina are un rol decisiv n dezvoltarea economic. Dup primul val caracterizat metaforic de Alvin Toffler ca apartinnd agriculturii a urmat al doilea val n care industria este motorul dezvoltrii iar n prezent omenirea traverseaz cel de-al treilea val al societii postindustriale, n care informaia care transmite cunotine este decisiv. De aceea perioada care o traversm aparine societii informaionale n care cunoaterea devine o caracteristic esenial a economiei. Peter Drucker n cartea sa de referin The age of discontinuity impune termenul de economia cunoaterii care se generalizeaz i devine dintr-un termen metaforic un concept care descrie o realitate analitic1, fiind preluat ulterior de ali economiti i inclus n documentele oficiale ale unor organisme naionale i internaionale, cu referire la realitile actuale i de viitor ale economiei. Economia cunoaterii, este o component a societii cunoaterii, termen cu care interfereaz fr a se suprapune ns. Deosebirile dintre cei doi termeni sunt de la parte la ntreg. Societatea este caracterizat i de alte aspecte nu numai de cele economice, i prin cunoatere are loc un proces de realizare mplinire i dezvoltare a personalitii umane. tiina nu trebuie realizat i utilizat dect pe principii axiologice specifice condiiei umane. De aceea este de neles ngrijorrile pe care le poate provoca cunoaterea tiinific.
1

Drucker, P. (1969). The age of discontinuity: Guidelines to our changing society. New York: Harper & Row.

Progresul omenirii pe plan economic a fost nsoit i de manifestri negative i n special de agresiunea fr precedent asupra mediului, care reprezint una din marile probleme globale ale omenirii. Epuizarea resurselor, poluarea sub toate formele ei, nclzirea global, distrugerea echilibrului ecologic i biotic reprezint consecine ale dezvoltrii bazate pe progresul cunoaterii i n acelai timp provocri n faa tiinei. Problemele morale ale tiinei pot constitui factori de cenzur a acesteia. Clonarea, una dintre cele mai importante realizri ale geneticii ridic probleme deosebite de moral i etic atunci cnd este vorba despre aplicarea acesteia n cazul fiinelor umane, deoarece se bazeaz pe selecia genetic inacceptabil n sfera condiiei umane. De altfel rezultatele geneticii spectaculoase n agricultur de exemplu sunt contestate de multe ori considerndu-se c acestea sunt responsabile pentru diferite boli. Utilizarea tiinei n scopuri distructive sau accidentele provocate de realizri de ultim or ale tiinei sunt de asemenea motive de ngrijorare. Armele de distrugere n mas sunt realizri ale cunoaterii tiinifice. Ele au ajuns la o asemenea capacitate de distrugere nct amenin securitatea i viitorul planetei. Accidentele nucleare sunt urmarea utilizrii energiei nucleare, una dintre cele mai spectaculoase descoperiri ale tiinei din secolul trecut. Desigur c aspectele negative generate de tiin sunt contracarate de contribuia acesteia la progresul civilizaiei i n zilele noastre se accentueaz rolul acesteia de catalizator al dezvoltrii societii pe principii durabile sub toate cele trei aspecte: economic, social i de mediu. Definirea tiinei nu este o operaiune simpl, cu toate c noiunea este utilizat frecvent. Avem ns mai degrab intuiia ei dect o definiie unanim acceptat n sensul clasic al definirii prin gen proxim si diferen specific. Dificultatea apare prin faptul c oriunde am ncadra-o exist prerea de insuficien, generat tocmai de complexitatea acestei creaii specific umane. O alt dificultate este dat de legtura tiinei cu procesul cunoaterii, care are ncrctur subiectiv. Ceea ce pentru o anumit persoan nseamn cunoatere tiinific poate fi de fapt cunoatere empiric, limitat la domeniul pragmatic i descriind aspectele de suprafa ale realitii. Cunoaterea tiinific presupune investigaii profunde, de esen i adevrul susinut este validat social, chiar dac certitudinea n tiin poate fi un ideal. Definit ca aciune ce urmrete un anumit scop conform Dicionarului de tiin i Tehnologie editat de Academic Press tiina este observarea sistematic a evenimentelor naturale i a condiiilor n care acestea se produc pentru a descoperi fapte i a formula legi i principii pe baza acestora. Profesorul Sheldon F. Gottlieb de la Universitatea de Sud din Alabama SUA definete tiina ca fiind o activitate intelectual desfurat de ctre oameni pentru a descoperi informaii despre lumea natural, n care acetia triesc i de a descoperi modul n care aceste informaii pot fi organizate n modele semnificative. O definiie interesant afirm c tiina const pur i simplu n formularea i testarea ipotezelor bazate pe dovezi de observaie; experimentele sunt importante acolo unde este cazul, dar funcia lor este doar de a simplifica observare prin impunerea unor condiii controlate2. Prin contrast tiina este definit ca fiind cutarea de modele repetitive nu pur i simplu acumularea de fapte3. O definiie patetic a tiinei n antitez cu poezia ne-o ofer poetul criticul i filosoful englez Samuel Taylor Coleridge: Poezia nu este antiteza corespunztoare pentru proza, ci pentru tiin. . . Obiectivul corect i imediat al tiinei este dobndirea, sau comunicarea adevrului iar obiectivul corect i imediat al poeziei este comunicarea de plcere imediat.

2 3

Dott, Jr., Robert ; Roger Batten, Evolution of the Earth (Second Edition) McGraw-Hill, Inc, 1976.. Robert H. MacArthur Geographical Ecology. New York: Harper & Row, 1972.

ntre religie, cultur, tiin i art exist inferene i diferene. Religia este o cultur a credinei, tiina este o cultur a ndoielii afirma fizicianul Richard Feynman, laureat al premiului Nobel. tiina urmrete cu prioritate aflarea adevrului. Cunoaterea nseamn cutarea adevrului i cutarea de teorii explicative, obiectiv adevrate afirma Karl R. Popper. Acelai autor precizeaz ns c tiina nu ofer certitudini absolute, cunoaterea fiind supus i erorilor. tiina n opinia acestui filozof nu este un corp de cunotine infailibil ci mai degrab un sistem de ipoteze presupuneri sau anticipaii cu care lucrm att timp ct rezist testelor. tiina este un mod particular de cunoatere i nelegere a naturii. Cunotinele tiinifice se obin n urma unui proces care n esen parcurge urmtorii pai: - observarea i definirea problemei; - formularea i/sau dezvoltarea de ipoteze; - testarea continu i evaluare; - formularea i dezvoltarea de teorii, legi sau principii. tiina economic face parte din tiinele sociale. Ea analizeaz i explic producia, distribuia i consumul de bunuri i servicii. Fr a mai face un inventar al definiiei tiinei economice vom aminti doar pe aceea conform creia economia este tiina care studiaz comportamentul uman ca o relaie ntre scopuri i mijloace limitate, care au utilizri alternative4. Aceast definiie arat clar c obiectul de studiu al economiei l constituie comportamentul uman. Economia descrie realitatea nu numai prin variabile cantitative ci i calitative. Ea nu se ocup doar de efecte ci i de evenimente de tip comportamental5. Dac studiul se refer la ceea ce este n economie atunci avem de-a face cu economia pozitiv, iar dac referina este la ceea ce ar trebui s fie atunci vorbim despreeconomia normativ. Desigur c sistemul tiinei economice este complex i utiliznd alte criterii distingem: economie teoretic i economie aplicat, economie raional i comportamental, economii de ramur (economia industriei, economia agriculturii, economia serviciilor etc), managementul, marketingul, finanele, contabilitatea etc.
O analiz a evoluiei tiinei economice arat c originile ei le regsim nc din antichitate. Omulfiin superioar care gndete i produce- s-a strduit dintotdeauna s-i explice lumea nconjurtoare i s acioneze pe baza unui sistem de valori. O atenie cu totul deosebit a acordat problemelor economice, deoarece existena este nainte de toate material, economic. De aceea este firesc ca primele idei economice s fii aprut nc dincele mai vechi timpuri ale civilizaiei, ulterior acestea dezvoltndu-se n strns legtur cu dezvoltarea societii. ORIENTUL ANTIC reprezint locul unde a luat fiin una din primele civilizaii superioare din lume datorit condiiilor deosebit de prielnice pentru practicarea agriculturii oferite de vile fluviilor Tigru, Eufrat, Indus i Nil. Aceste civilizaii vor influena la rndul lor civilizaiile Greciei i Occidentului de mai trziu. Pe planul gndirii economice se remarc preocuparea de a prezenta ornduirea sclavagist ca fiind venic i n consecin trebuiau respectate ntru totul legile societii respective. Un exemplu concret n acest sens este Codul lui Hammurabi, remarcabil document al antichitii babiloniene. Acesta a fost redactat n sec VIII. .e.n. i este o culegere de 282 de percepte, sentine, norme de drept, din care se desprind repere importante ale gndirii economice din vremea respectiv. INDIA este creatoarea uneia dintre cele mai spectaculoase civilizaii ale antichitii, caracterizat prin prezena unei nentrerupte continuiti, unele tradiii fiind permanente i azi. Izvoare preioase pentru Robbins, Lionel (1932). An Essay on the Nature and Significance of Economic Science, p. 15. London: Macmillan.
4 5

Dinu Marin, Economia de dicionar: exerciii de ndemnare epistemic, Editura Economic, Bucureti, 2010, pag.47.

gndirea economic sunt crile sfinte ale hinduilor, Vedele, care relev aspecte ale relaiilor sclavagiste, precum i marile epopei Mahabharata i Ramayana, ce conin n versurile lor o bogat surs de informaii asupra vieii social-economice din India. n CHINA filozofia religioas i n special confucianismul conin i elemente meritorii de gndire economic n legtur cu justificarea monopolului statului, comerul, preurile, cheltuirea veniturilor, rolul economiilor etc. GRECIA antic alturi de creaiile sale monumentale n domeniul literaturii, artei i filozofiei aduce contribuii importante la clarificarea unor concepte de gndire economic, prin opera marilor gnditori Xenofon, Platon i Aristotel. Xenofon (427-354 .e.n.) Manifest preocupri importante de economie n lucrrile sale Economicul i Despre venituri. n aceste lucrri face elogiul unor ramuri economice (agricultura, meteugurile i comerul), definete economia ca tiin, analizeaz munca, diviziunea social a muncii, piaa, rolul banilor de echivalent general, de circulaie i de tezaurizare. Platon (427-327 .e.n.) n lucrrile Republica i Legile cerceteaz diviziunea muncii, mprirea oamenilor n clase i categorii sociale i i nchipuie un stat ideal ca o societate bazat pe o sever deosebire de cast, n vrful piramidei sociale situndu-se clasa conductorilor filozofi, urmat de cea a militarilor i apoi a celor ce muncesc. Primelor dou clase li se interzicea proprietatea privat, acetia fiind ntreinui de stat. Aristotel (384-322 .e.n.) d strlucire gndirii economice din antichitate n mod deosebit prin lucrrile sale Etica nicomachic i Politica. Face distincie ntre economia domestic (economia natural, limitat la satisfacerea nevoilor de consum) i economia hrematistic (economia de schimb, care urmrete acumularea bogiei sub form de bani). Susine o serie de idei valoroase cum ar fi aceea c banii sunt un produs al schimbului de mrfuri i arat funcia lor de msur a valorii. Pune bazele teoriei valorii, artnd c marfa este unitatea a dou laturi (valoarea de ntrebuinare i valoarea), preul este o form de manifestare a valorii de schimb, legea schimbului fiind egalitatea valorii. n BIBLIE, sintez de cultur i civilizaie ebraic ntlnim numeroase aspecte i cugetri economice, cele mai multe fiind valabile i azi. Europa Evului Mediu aduce contribuii la dezvoltarea gndirii economice prin gnditorul cel mai de pre al scolasticii medievale Toma dAquino, care n opera sa Summa theologica ncearc o sintez ntre gndirea lui Aristotel i cea cretin. Susine dreptul de proprietate, i teoria preului just, care s cuprind cheltuielile pentru producerea mrfurilor i un anumit venit corespunztor strii sociale a participanilor la schimb. Are o atitudine binevoitoare fa de comer i profitul comercial, dar este ostil capitalului cmtresc. MERCANTILISMUL constituie primul curent de gndire economic modern, ce se va manifest ncepnd cu mijlocul secolului al XV-lea, prin reprezentanii si: Antoine de Moncrtien, Jean Bodin, Thomas Mun, J.B. Colbert. Doctrina economic mercantilist se sintetizeaz n patru direcii principale: concepia despre bogie sau avuie, concepia despre originea i rolul profitului, concepia despre bani i relaia lor cu produsele aduse spre pia i concepia privind prezena activ a statului n economie prin promovarea unei politici moderne i protecioniste n favoarea agenilor economici din interiorul rii. Bogia n opinia lor consta numai n bani i de aceea pun un mare accent pe acumularea lor prin orice mijloace. Sfera economic pe care mecantilitii o considerau creatoare de profit era circulaia mrfurilor i n special comerul exterior. William Petty (1623-1687), economist i statistician englez este considerat unul dintre primii fondatori ai economiei politice ca tiin autonom. Pune bazele teoriei valorii munc, dar marcat de concepia mercantilist privind bogia va considera n mod eronat c doar munca de extragere a metalelor preioase este creatoare de valoare. FIZIOCRAII, avnd ca reprezentati de seam pe Fr. Quesnay (1694-1774) cu Tabloul economic i A.R.J.Turgot(1727-1781) cu Reflexiuni asupra formrii i distribuirii bogiilor transfer analiza bogiei din cadrul circulaiei mrfurilor n sfera produciei i afirm existena unei ordini naturale obiective n economie, susinnd de aici neintervenia statului n economie. Agricultura este singura ramur productoare de venit i bogia const nu numai n bani ci i n acumularea de bunuri.

COALA CLASIC ENGLEZ prin reprezentanii ei Adam Smith (1723-1790) cu lucrarea O cercetare a naturii i cauzelor avuiei naiunilor, David Ricardo (1772-1823) cu Principiile economiei politice i impunerii i John Stuart Mill (1806-1873) aduc contribuii decisive la fundamentarea economiei politice ca tiin. Confirm i dezvolt principiile fiziocrailor n privina teoriei valorii munc, extind sfera muncii productive de la agricultur la ntreaga economie naional, explic salariul, profitul, renta, acumularea capitalului, se conduc dup principiul libertii economice etc. mpotriva colii clasice engleze aveau s apar restricii doctrinare interesante sub raportul ideilor dar care nu aduc contribuii de substan n planul gndirii economice. Dup anul 1820 se dezvolt o perioad numit de R. Barre epoca economiei romantice, n care pe plan teoretic se afirm socialismul utopic a lui Fourier i Proudhon. La sfritul acestei perioade apare K. MARX care rmne n general n tradiia clasicilor englezi, critic sistemul economic capitalist i fundamenteaz o nou teorie economic care pn la urm s-a dovedit a fi falimentar, socialismul. Cu toate acestea K.Marx rmne n istoria gndirii economice ca fiind cel mai original i imaginativ economiti, unul dintre cei mai erudii filozofi politici ai secolului su6.Prin tematica abordat pune accentul pe aspectul social al economiei. Obiectul de studiu al economiei l constituie n opinia lui, relaiile de producie, lupta de clas fiind izvorul dezvoltrii economico-sociale. ncearc s descopere resorturile intime ale modului de producie capitalist, dar ridicarea la nivel de dogm a reperelor fundamentale de gndire marxist a nsemnat i compromiterea lor definitiv. mpotriva colii clasice a economieise vor radicaliza reprezentanii COLII MARGINALISTE sau NEOCLASICE, avnd ca exponeni principali pe britanicul Stanley Jevons (1835-1882), austriacul Karl Menger (1840-1921) i francezul Leon Walras (1835-1910). Acetia fac o analiz complex a economiei de pia, pornind de la ipoteza concurenei pure i perfecte, prezint comportamentul agenilor economici productori i consumatori, universul lor de cercetare fiind prin excelen microeconomic. nlocuiesc teoria valorii munc cu teoria subiectiv a valorii bazat pe utilitatea marginal. Dezvoltarea economic fr precedent din secolul XX ridic n faa teoriei economice probleme noi legate de dominaia pieei de ctre monopoluri, oligopoluri i monopsonuri, ceea ce demonstreaz c n realitatea economic exist doar piaa cu concurena imperfect, ce va fi analizat de economiti ca Joan Robinson (1903-1983) i Eduard Chamberlin (1899-1967). Procesul de formare a statelor naionale i globalizarea economiei impune abordarea fenomenelor economice din perspectiva macroeconomiei, realizat cu deosebit succes de ctre J.M. Keynes (18891946), prin opera sa fundamental Teoria general a folosirii minii de lucru a dobnzii i a banilor (1936). Problema fundamental a economiei politice n opinia lui Keynes este asigurarea echilibrului economic privit prin prisma ocuprii depline a forei de munc, iar statul trebuie s intervin activ n economie pentru a orienta activitatea economic, a prevenii i a ndeprta consecinele crizelor economice. Economia este o tiin dinamic, trebuie s fac fa provocrilor pe care le ofer realitatea economic, politic i social, se modific i se mbogete permanent, ceea ce nu nseamn c o serie de adevruri fundamentale susinute de ea nu rmn universal valabile, chiar dac forma de prezentare a lor este diferit.

1.2. Cercetarea tiinific

n condiiile societii contemporane tiina nu mai poate fi o aciune spontan sau ntmpltoare, ci dimpotriv este o activitate organizat, care antreneaz resurse materiale, umane i financiare importante. Progresul cunoaterii n tiin se asigur n prezent prin cercetarea

J.K.Galbraith - The Age of Uncertainty, Editura Houghton Mifflin, Boston,1977, p.77-78..

tiinific. ntr-o definiie sintetic aceasta este o strategia de nelegere a modului in care totul funcioneaz prin gndire logic. Cercetarea n general este definit ca fiind un proces activ i sistematic pentru a descoperi, interpreta sau revizui fapte, evenimente, comportamente sau teorii, sau s fac aplicaiile practice cu ajutorul unor astfel de fapte, legi sau teorii7. Cercetarea este adeseori asociat cu dezvoltarea i de aceea mai ales n documentele strategice le ntlnim n sintagma cercetare-dezvoltare. Conform Manualului Frascati cercetarea i dezvoltarea experimental nglobeaz lucrrile de cercetare fcute n mod sistematic, n vederea mbogirii ansamblului de cunotine, inclusiv cunoaterea omului, a culturii i a societii, precum i utilizarea acestor cunotine pentru noi aplicaii8. n activitatea de cercetare-dezvoltare nu sunt cuprinse urmtoarele activiti: - educaia i formarea personalului n nvmnt cu excepia activitii de cercetare desfurat de ctre doctoranzi; - alte activiti tiinifice i tehnologice conexe ca de exemplu servicii tiinifice i tehnice (culegerea de date de interes general, indexarea, clasificarea, arhivarea lor, traducere, analiz, evaluare, diseminare) cu excepia cazului cnd acestea vizeaz exclusiv activiti de cercetare-dezvoltare, colectarea datelor de uz general, testarea si standardizarea, studii de fezabilitate, serviciile specializate de ngrijire a sntii, dezvoltarea softului de rutin,; - activitile administrative etc. Conform manualului Frascati, activitile din nvmntul superior nu fac parte din activitatea de cercetare-dezvoltare, ns dac acestea sunt legate direct de un proiect care are caracter de noutate absolut atunci pot fi luate n considerare. Manualul prezint criterii clare care delimiteaz activitile de cercetare tiinific de alte activiti. Cercetarea tiinific nseamn n primul rnd cunoatere. n general cunoaterea este un proces n cadrul cruia oamenii i construiesc imagini, noiuni, concepii i teorii despre realitatea nconjurtoare i desigur, despre ei nii9. Este necesar s fie fcut distincie net ntre cunoaterea comun i cunoaterea tiinific. Cunoaterea comun este o caracteristic uzual a condiiei umane pe care omul o realizeaz n cadrul experienei cotidiene n mod nemijlocit pe baza activitilor practice i a experienei transmise de-a lungul generaiilor. Este rezultatul unor obinuine realizate n cadrul colectivitilor i nu este o cunoatere instituionalizat, orientat didactic. Cunotinele, care de obicei sunt elementare, fragmentate i nesistematice sunt transmise i asimilate spontan prin intermediul limbajul natural. Se realizeaz prin capaciti cognitive obinuite, normale pentru pe o anumit treapt de dezvoltare istoric i repere medii pentru o colectivitate. Este o cunoatere realizat de obicei la nivelul aparenelor i nu opereaz cu criterii riguroase de decizie n ceea ce privete adevrul, care de multe ori este subordonat intereselor imediate. Are un anumit subiectivism datorat personalitii individuale ca subiect al cunoaterii i mprejurrilor concrete n care aceasta se manifest Cunoaterea tiinific, apare pe o anumit treapt de evoluie a societii i are n vedere descoperirea naturii lucrurilor, esena acestora, formularea legilor care guverneaz evoluia fenomenelor. Este o cunoatere specializat, accesibil iniiailor, utilizeaz un instrumentar
7

Aurel Pisoschi, Emilian M. Dobrescu, Detalii privind cercetarea, dezvoltarea i inovarea, n Revista de politica tiinei i scientometrie 4(1), 2006
8

O.C.D.E. Proposed standard practice for surveys on research and experimental development, 2002, pag.30.
9

Gheorghe Rboac, Marin Coma, Dumitru Ciucur, Metodologia cercetrii tiinifice economice, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2007, pag.51

adecvat i un limbaj specializat pentru formare i informare. Se realizeaz de multe ori instituionalizat, are un caracter obiectiv, fiind desprins de orice subiectivism. Adevrurile susinute sunt validate de criterii logice riguroase i modele experimentale complexe. Conduce la realizarea unor modele abstracte, descrise prin teorii tiinifice profunde. Deosebirile dintre cunoaterea comun i cunoaterea tiinific sunt sistematizate n tabelul 1 dup patru criterii10: form, metod, procedeele de verificare a ipotezelor i limbaj. Tabel 1. Cunoaterea comun i cunoaterea tiinific -diferenieri Criterii de difereniere Cunoaterea comun Cunoaterea tiinific 1. Sub aspectul formei Nu are o fundamentare Se concretizeaz i circul sub teoretic, este un conglomerat forma unor teorii tiinifice de cunotine practice, sistematizate, coerente i elementare i eterogene, logice. Adevrurile sunt dobndite pe cale de ucenicie, argumentate i demonstrate, sub presiunea nevoilor cea ce le imprim un caracter cotidiene de obiectivitate. 2. Sub aspectul metodei Nu ajunge la adevruri Are o perspectiv riguroase i controlabile metodologic, fiind organizat i elaborat prin utilizarea de metode riguroase 3. Sub aspectul procedeelor de Are o singur modalitate de Dispune de criterii, tehnici i verificare a ipotezelor verificare a ipotezelor: teste complexe de verificare a ncercarea adevrului. 4. Sub aspectul limbajului Utilizeaz un limbaj obinuit Utilizeaz un limbaj specializat, cu un nalt grad de abstractizare, difereniat de la o tiin la alta.
Sursa: Preluat i adaptat dup Ristea A.L., Franc V.I., Metodic n cercetarea tiinific, Editura Expert, Bucureti, 2009, pag. 24.

ncercarea de a da un rspuns originii cunoaterii a condus la dou abordri fundamentale n gnoseologie: raionalismul care consider cunoaterea un rezultat al raiunii i empirismul care consider originea cunoaterii n observaie i experiment. Raionalitii susin c procesul cunoaterii nu deriv din experien. Cunotinele autentice se obin prin intuiie intelectual. Ele exist apriorin natura uman sunt adevrate evident, nu mai trebuie verificate. Pe cale deductiv se poate realiza orice cunoatere pornind de la abstract spre concret, de la general la particular. Deoarece n structurile mentale se construiesc cunotinele, subiectul are rol activ n cunoatere. Principalii reprezentani ai raionalismului au fost : R Descartes, B. Spinoza i G.W.Leibniz. Empirismul susine prioritatea experienei n procesul cunoaterii. Sursa privilegiat a cunotinelor sunt informaiile senzoriale. Nu exist nimic n intelect fr a fi fost mai nainte n simuri susinea J. Locke plecnd de la concepia aristotelic despre cunoatere. Omul este o tabula rasa, pe care n procesul cunoaterii sunt transcrise impresii i cunotine provenite din experien. Subiectul este pasiv n actul de cunoatere, el recepteaz cu ajutorul simurilor aciunea obiectelor, raiunea este pur constatativ. Adevrul n opinia lor este confirmat de verificarea
10

Ana-Lucia Ristea, Valeriu Ioan Franc, Metodic n cercetarea tiinific, Editura Expert, Bucureti, 2009, pag.2324.

direct i observaia nemijlocit, cunotinele fiind a posteriori, n afara cunotinelor logicomatematice care pot fi a priori. Metoda de cunoatere este inducia iar cercetarea decurge de la concret spre abstract, de la particular spre general. Cunoaterea tiinific se realizeaz pe trei paliere distincte, ntre care exist legturi: cunoatere observaional, cunoatere empiric, cunoatere teoretic. Primul nivel, cel al cunoaterii observaionale se concretizeaz n enunuri observaionale despre starea i caracteristicile exterioare i individuale ale unor obiecte, fapte, evenimente i fenomene delimitate n spaiu i timp. Enunurile formulate cu acest prilej se consemneaz n protocoale de observaie care descriu scopul, obiectul i condiiile n care s-a desfurat observaia, constatrile i concluziile desprinse. Protocolul de observaie este corect dac informaiile pe care le conin permit tuturor cercettorilor care dein instrumentarul teoretic i practic necesar s reproduc experimentul. Cunoaterea empiric ordoneaz, sistematizeaz i explic datele provenite din cunoaterea observaional. Utiliznd inducia se poate ajunge la un anumit nivel de generalizare, incomplet ns, care s constate existena unor corelaii ntre fenomene i obiecte, care s permit generarea unor evoluii viitoare probabile. Concluziile cunoaterii empirice pot fi ulterior infirmate de noi constatri provenite din observaii suplimentare. Dac cunoaterea observaional se bazeaz pe percepii i descrie fapte individuale, cunoaterea empiric este un nivel mai superior de cunoatere, care utilizeaz datele de observaie, dar prin activiti mintale cum ar fi compararea, analiza i sinteza, generalizarea, abstractizarea se ajunge la formularea unor legi empirice. Aceste legi desemneaz ceea ce este direct observabil i utilizeaz inducia amplificatoare pentru a generaliza cu o anumit probabilitate comportamentul observat la o clas de obiecte i fenomene, ceea ce permite formularea anumitor previziuni despre stri i evenimente viitoare. Cunoaterea teoretic reprezint un nivel superior al cunoaterii care se realizeaz la nivelul gndirii abstracte i arat esena fenomenelor i proceselor, legile care guverneaz evoluia acestora. n cadrul acestui tip de cunoatere se realizeaz construcii teoretice cu grad mare de generalitate, concretizate n noiuni, enunuri, legi i teorii. Noiunea conform dicionarului este o form logic fundamental a gndirii omeneti, care reflect caracterele generale, eseniale i necesare ale unei clase de obiecte. Enunul teoretic este o aseriune referitoare la relaia dintre caracteristicile faptelor tiinifice, care comunic adevruri n termeni de afirmaie sau negaie. n tiin conform lui Karl Popper conteaz enunurile care comunic noutatea i schimb modul nostru de a gndi. Legile formulate de teoria tiinific exprim legturi eseniale, generale, relativ stabile i repetabile ntre fenomene i procese. Teoria tiinific este rezultatul direct al cunoaterii tiinifice i cuprinde un ansamblu sistematic de idei, de ipoteze, de legi i concepte care descriu i explic fapte sau evenimente privind anumite domenii sau categorii de fenomene dintr-un anumit domeniu al realitii. Ea se exprim printr-un set de enunuri teoretice de tip demonstrativ, corelate logic ntre ele care explic i anticipeaz desfurarea fenomenelor dintr-un anumit domeniu. Formele cercetrii tiinifice pot fi evideniate n funcie de diferite criterii. Distingem astfel dup scopul urmrit cercetare tiinific fundamental i aplicativ. Cercetarea tiinific fundamental urmrete dobndirea de noi cunotine asupra bazelor fenomenelor i faptelor observabile fr a prevedea o aplicaie sau o utilizare special11. Aceasta analizeaz aspecte pe baza crora plecnd de la validarea unor ipoteze se formuleaz noi legi sau teorii. Cercettorul nu urmrete n mod necesar eventualele aplicaii practice ale cercetrii i de
11

Aurel Pisoschi, Emilian M. Dobrescu, op.cit.

multe ori rezultatele cercetrii fundamentale sunt imprevizibile. Manualul Frascati face distincie ntre cercetarea fundamental pur, care nu are n vedere avantaje economice sau sociale pe termen lung, i cercetarea fundamental orientat, care urmrete realizarea unei cunoateri care s permit realizarea unor probleme din diferite sectoare de activitate economico-social, valorificarea unor oportuniti, ndeprtarea unor ameninri. Rezultatele sunt diseminate n acest caz prin sesiuni de comunicri tiinifice, studii, articole, cri fundamentale etc. Cercetarea tiinific aplicativ urmrete rezolvarea unor probleme concrete, mai limitate, de interes practic imediat, beneficiind de rezultate previzibile12. Se realizeaz pentru a valorifica rezultatele cercetrii fundamentale sau pentru a gsi soluii la diferite probleme practice, reclamate de nevoi imediate. Rezultatele cercetrilor aplicative sunt adeseori brevetate dac se dorete comunicarea lor i protejarea drepturilor de autor sau pot rmne secrete dac se urmrete valorificarea unor avantaje relative. Distincia dintre cercetarea fundamental i aplicativ nu este ntotdeauna evident, fiind adeseori faze ntr-un program de cercetare, mai ales n cazul cercetrii fundamentale orientate. Cercettorii se pot ns limita n funcie de motivaia lor la una dintre cele dou forme ale cercetrii tiinifice 1.3. Principii n cercetarea tiinific Cercetarea tiinific nu se desfoar la ntmplare ci pe baza unui set de principii care imprim acestei activiti rigoare, eficien i responsabilitate n acelai timp. Principiile cercetrii tiinifice se exprim sub forma unor reguli obligatorii la care cercettorul se raporteaz n demersul cognitiv. Aceste principii se refer la metodele utilizate, atitudinea cercettorului, rezultatele cercetrii, aspecte etice etc. i sunt sistematizate n continuare13. 1. Principiul competenei vizeaz personalitatea cercettorului i exprim faptul c cercettorii trebuie s dein cunotine de specialitate profunde aferente domeniului de cercetare i calitile necesare pentru aceast activitate: iniiativ, curiozitate intelectual, spirit de observaie, pasiune i rbdare, capacitate de analiz i sintez. Deinerea unei anumite experiene n domeniu este un argument favorabil pentru munca de cercetare, dar cercettorul nu trebuie s se desprind de elementele de rutin i convingerile apriori care nu pot induce elementele de noutate. 2. Principiul obiectivrii are n vedere delimitarea obiectului cercetrii i adaptarea metodelor de cercetare n concordan cu natura acestuia. Obiectul cercetrii este diferit de tema de cercetare. Tema descrie o arie mai larg, n vreme ce obiectul delimiteaz precis cercetarea la o anumit problematic inclus n aria temei. Trebuie evitat n delimitarea obiectului cercetrii ca acesta s fie prea larg, slab operaionalizabil (sfer prea intelectual) sau dimpotriv s nu poat fi formalizat (inclus ntr-o sfer teoretic) Trebuie s poat fi poziionat prin rezultatele scontate n sfera elementelor de noutate (s nu fie o cercetare redundant, pentru care exist deja rezultate certe). 3. Principiul adevrului conform cruia orice cercetare urmrete obinerea adevrului referitor la obiectul investigrii. Acest principiu presupune o anumit coeren logic, corespondena cu realitatea faptelor, utilizarea unui limbaj precis lipsit de ambiguiti, inteligibil. Se va evita orice tendin speculativ sau de subiectivism. O propoziie este declarat a fi adevr tiinific atunci cnd este construit printr-un raionament riguros i poate fi verificat n practic.

12 13

Dumitru Dumitrascu, Dan L. Dumitrascu, Introducere n cercetarea tiinific, Editura Dacia, Cluj- Napoca, 2007. Ana-Lucia Ristea, Valeriu Ioan Franc, op. cit. pag.24-28.

Nu exist ns adevr pur i finit, constatrile pot fi ulterior mbogite pe msura progresului cunoaterii. 4. Principiul metodic arat necesitatea desfurrii metodice a cercetrii, pe baza unui plan anterior care s stabileasc etapele, tehnicile i metodele de lucru. Acestea trebuie s fie adecvate obiectului cercetrii i s evolueze de la simplu la complex. 5. Principiul demonstraiei afirm c adevrul tiinific corespunde cu ceea ce este sau cu ce este cunoscut anterior. Demonstraia este o operaie prin care se dovedete pe baz de argumente i exemple realitatea unui fapt. Este un raionament prin care o propoziie dat deriv din adevrul altei propoziii. n structura demonstraiei ntlnim teza (propoziia care trebuie demonstrat), fundamentul demonstraiei (premisele) i raionamentul propriu-zis, prin care deducem propoziia teza din premise. Pentru a fi adevrat o demonstraie trebuie s respecte o serie de reguli: teza s fie formulat clar i precis, s rmn aceeai pe parcursul demonstraiei; fundamentul s conin propoziii adevrate i suficiente; teza rezult cu necesitate din fundament utiliznd inferene valide. Rezultatele cercetrii trebuie s poat fi incluse n domeniul de care aparine cercetarea. 6. Principiul corelaiei arat faptul c rezultatele obinute n cercetare trebuie s fie corelate cu date certe, existente n domeniul respectiv sau n domenii nrudite. Corelaii se stabilesc de asemenea ntre variabile fundamentale (cerere, pre n economie), niveluri de cunoatere i nvare (senzorial i raional, intuitiv i logic, concret i abstract), ntre form i coninut etc. Anumite noiuni sun reciproc incompatibile i atunci trebuie vzute sub aspectul complementaritii lor. 7. Principiul evalurii rezultatelor stabilete faptul c rezultatele cercetrii sunt evaluate n funcie de datele existente n literatura tiinific, pe criterii obiective i raionale. 8. Principiul utilitii n cercetare are n vedere faptul c rezultatele cercetrii trebuie s fie utile din perspectiva teoriei i practicii. Acest principiu este evident n cazul cercetrii finanate care urmrete obiective precise. Cercetarea presupune un consum de resurse i se desfoar pe principii de eficien, care trebuie ns nuanate avnd n vedere specificul acestei activiti, incertitudinea i riscul care nsoesc cercetarea. 9. Principiul etic n cercetare, are n vedere comportamentul cercettorilor i valorificarea rezultatelor cercetrii. Responsabilitatea moral n acest caz este evident. Exist un cod etic care guverneaz activitatea de cercetare, care se ntemeiaz pe respectul fa de adevr, cinste, corectitudine, colegialitate i alte valori umane. Respectarea principiilor menionate aduce satisfacie muncii de cercetare prin validarea n plan social a rezultatelor acesteia.