Anda di halaman 1dari 31

PEMAHAMAN SYARAK DALAM ADAT BUDAYA MINANGKABAU

SYARAK MANGATO, ADAIK MAMAKAI,

Oleh : H. Masoed Abidin


5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 1

Pendahuluan
Membina perilaku anak nagari yang beradat dan beragama di Minangkabau menjadi kerja utama setiap nagari hingga dusun dan taratak.
Rarak kalikih dek mindalu, tumbuah sarumpun jo sikasek, Kok hilang raso jo malu, bak kayu lungga pangabek
Nak urang Koto Hilalang, nak lalu ka pakan baso, malu jo sopan kalau lah hilang, habihlah raso jo pareso.
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 2

Tantangan dan Perubahan Zaman di Sumatra Barat

Tantangan kontemporer ;

Infiltrasi budaya sekularis menjajah mentalitas


manusia,

The globalization life style meniru kebaratan, Suburnya budaya lucah (sensate culture)

Mulai menjauh dari adat budaya luhur Pemujaan nilai rasa panca indera, Menonjolkan keindahan sensual, erotik, seronok, ganas, kesenangan badani, kebiasaan miras, pergaulan bebas, kecanduan madat dan narkoba.
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 3

5/31/2012

H. Mas'oed Abidin

Perubahan dalam hidup beradat telah merambah Minangkabau.


Adat indak dipacik arek, agamo indak dipagang taguah. 2. Fakta menunjukkan ; a. bahwa adat tidak berdampak banyak terhadap generasi muda, b. tempat bertanya tidak ada, c. banyak yang tidak mengerti adat, d. generasi muda di Nagari mulai kebingungan.
1.
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 4

5/31/2012

H. Mas'oed Abidin

TAKAMBANG

RAKYAT SUKU

WILAYAH PUSAKO

PEMERINTAH SAKO

SYARAK
5/31/2012
H. Mas'oed Abidin

Memperkuat Nagari Menghormati Perbedaan


Merosotnya peran lembaga adat dan syarak serta lemahnya pagar adat dalam kekerabatan masyarakat, menjadi penyebab hilangnya daya saing dalam membina anak nagari.
Peran ninik mamak, bundo, alim ulama cerdik pandai dan rang mudo di nagari sangat menentukan berhasilnya pemerintahan nagari.
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 6

BASOSOK

BAJURAMI BALABUAH BATAPIAN BARUMAH BATANGGO BAKORONG BAKAMPUANG BASAWAH BALADANG BABALAI BAMUSAJIK BAPANDAM PAKUBURAN

UNSUR-UNSUR NAGARI MINANGKABAU


5/31/2012
H. Mas'oed Abidin

Konsep tata-ruang ini adalah kekayaan budaya dan bukti idealisme nilai budaya di Minangkabau di dalam mengelola alam dan tanah ulayat

Nan lorong tanami tabu, Nan tunggang tanami bambu, Nan gurun buek kaparak, Nan bancah jadikan sawah, Nan munggu pandam pakuburan, Nan gauang katabek ikan, Nan padang kubangan kabau, Nan rawang ranangan itiak
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 8

Nagari di Minangkabau (Sumatera


Barat) seakan sebuah republik kecil.

Memiliki sistim demokrasi murni, pemerintahan sendiri, asset sendiri, wilayah sendiri, perangkat masyarakat sendiri, sumber penghasilan sendiri, bahkan hukum dan norma-norma adat sendiri (adat salingka nagari)
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 9

KELOMPOK MASYARAKAT ADAT NAGARI SUDUT 4 - SUKU SUKU SAPARUIK SAJURAI SAMANDE RUMAH TANGGO LANGGO LANGGI MASYARAKAT ADAT MINANGKABAU

PIMPINAN PEMERINTAHAN ADAT PENGHULU PUCUK ADAT PENGHULU PUCUK SUDUT PENGHULU PUCUK KE 4-SUKU PENGHULU ANDIKO

TUO KAMPUANG
TUNGGANAI MAMAK RUMAH SUMANDO

5/31/2012

Jiwa Sadar

Iman

Ibadah Ukhuwah

Madani Mandiri Prestasi

Akhlaq

Ilmu
5/31/2012
H. Mas'oed Abidin

11

Pendukung sistim banagari

orang ampek jinih


Ninikmamak nan di junjung tinggi, suatu legitimasi masyarakat nan di lewakan. Alim ulama fungsinya pemimpin agama Islam di tengah nadi kehidupan anak nagari. Cerdik pandai (jabatan pemerintahan, ilmuan, perguruan tinggi, hartawan, dermawan), Urang mudo (angkatan muda nan capek kaki ringan tangan, nan ka disuruah di sarayo) Bundo kanduang (sistim matrilinineal)
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 12

Nagari di Minangkabau adalah wilayah kesepakatan antar berbagai komponen masyarakat di dalam nagari. Spiritnya adalah; Kebersamaan,sa-ciok bak ayam sa-danciang bak basi,Anggang jo kekek cari makan, Tabang ka pantai kaduo nyo, Panjang jo singkek pa uleh kan, makonyo sampai nan di cito.

Keterpaduan, barek sa-pikua ringan sa-jinjiang, dengan Adat hiduik tolong manolong, Adat mati janguak man janguak, Adat isi bari mambari, Adat tidak salang ma-nyalang.
Kehidupan bersama. Karajo baiak ba-imbauan, Karajo buruak bahambau-an
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 13

Surau adalah satu institusi khas pada masyarakat Minangkabau.


14

Fungsinya bukan sekedar tempat sholat.


Juga sebagai tempat pendidikan dan tempat

mendapat pengajaran bagi anak muda. Banyak tokoh-tokoh besar tanah air dan tokoh Nagari di Minangkabau lahir dari surau. Pengelolaan surau sekarang bisa dihidupkan kembali. Esensi dan semangatnya lewat menggerakkan kebersamaan anak Nagari.
H. Mas'oed Abidin

5/31/2012

WAHYU ALLAH
15

IMAN
ETIKA RELIJI
Undang-Undang

IBADAH

ILMU

AKHLAQ

Karakter Umat
H. Mas'oed Abidin

Mesti ada kegiatan mengajarkan hidup beradat dan beragama kepada generasi.
16

Menguatkan lembaga rumah tangga, 2. Memerankan pengawasan ninik mamak dalam menghadapi krisis identitas Minang, 3. Teguh dalam menghadapi perubahan nilai nilai yang berakibat kepada adat tidak berpengaruh banyak terhadap generasi muda Minangkabau.
1.

Generasi tua mesti menjadi suri teladan. Generasi muda tidak boleh bersikap apatis terhadap adat istiadatnya sendiri.
5/31/2012

H. Mas'oed Abidin

Enam unsur membentuk ketahanan masyarakat dan generasi muda mandiri berprestasi

Kerukunan Ukhuwah Interaksi


Lingkungan Social Capital Eko Teknologi
5/31/2012

IMAN
Adaik nan lazim Syarak nan kawi DOMAIN RUHIYAH

Efisiensi

Akhlaq Moralitas Kekuatan Ruhiyah

ILMU
H. Mas'oed Abidin

Badunsanak Gotong royong Taawun


H. Mas'oed Abidin 5/31/2012

17

17

Pariangan manjadi tampuak tangkai, Pagarruyuang pusek Tanah Data, Tigo Luhak rang mangatokan. Adat jo syara jiko bacarai, bakeh bagantuang nan lah sakah, tampek bapijak nan lah taban Tasindorong jajak manurun, tatukiak jajak mandaki, adaik jo syara kok tasusun, bumi sanang padi manjadi
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 18

Menggali Potensi Umat Membangun Masyarakat Potensial

Jiwa Sadar
Adat Istiadat
5/31/2012

Iman
Interaksi

Amaliyah
H. Mas'oed Abidin 19

Strukturisasi mental, melalui ajaran adat dan syarak - FAST


Fathanah (Ilmiah), Amanah (jujur), Amaliyah (transparan), Shiddiq (lurus), Shaleh (Yakin terhadap akhirat), Setia (ukhuwah mendalam), Tabligh (Dialogis), Tauhid (Percaya kepada Allah), Taat (Disiplin),
H. Mas'oed Abidin 5/31/2012 20

KUALITAS KEPRIBADIAN GENERASI MINANGKABAU


5/31/2012

Basilek di ujuang muluik, Malangkah di pangka karih, Bamain di ujuang padang. Tahan di keih kato putuih, Tahu di kilek dengan bayang, Tahu di gelek kato habih. Tahu di rantiang kamalantiang, Tahu di dahan nan ka mahimpok.

21

H. Mas'oed Abidin

Sikap

Network Interaksi
H. Mas'oed Abidin

Ibadah Ukhuwah

Prestasi

Gerak Karya
5/31/2012

Idea Ilmu
H. Mas'oed Abidin

22

22

Peran Generasi Muda Sumatera Barat dengan Adat Budaya Minangkabau


Indak nan merah pado kundi, indak nan bulek pado sago, Indak nan indah pado budi, indak nan elok pado baso. Anak ikan dimakan ikan, gadang di tabek anak tanggiri, ameh bukan pangkaik pun bukan, budi sabuah nan diharagoi. Dulang ameh baok balaie, batang bodi baok pananti, utang ameh buliah bababie, utang budi dibaok mati.
5/31/2012 H. Mas'oed Abidin 23

Filosofi Hidup Nagari-nagari di Minangkabau bersumber dari alam.


Alam takambang jadi guru diberi ruh oleh Islam. Konsep ABS-SBK adalah kristalisasi ajaran hukum alam yang bersumber dari Islam. Yang diperlukan sekarang adalah pemantapan dan pengamalan. Maka, prinsip-prinsip ABS-SBK harus masuk ke dalam seluruh kehidupan secara komprehensif. Dengan perpaduan yang baik, kebudayaan Minangkabau akan berlaku universal.

5/31/2012

H. Mas'oed Abidin

24

Proses Pembangunan Umat (Ummatisasi)

Efisiensi

Agama Iman
SDA Ulayat
H. Mas'oed Abidin

Adat Istiadat

Interaksi
25

5/31/2012

Penguatan suluah bendang di nagari


1.

2.

3.

Menjalin dan membuat kekuatan bersama untuk menghambat gerakan-gerakan yang merusak Islam. Menimbulkan keinsafan mendalam di kalangan rakyat tentang perlunya penghakiman yang adil sesuai tuntutan syara Islam. Meningkatkan program untuk melahirkan masyarakat penyayang yang tidak aniaya satu sama lain. Menanamkan tata kehidupan saling kasih mengasihi dan beradab sopan sesuai adat basandi syarak syarak basandi Kitabullah. H. Mas'oed Abidin
26

Jiwa Sadar

Iman Spiritual

Interaksi Ukhuwah

Bersatu Bersaudara Mandiri Prestasi

Akhlaq Moral

Ilmu
5/31/2012

H. Mas'oed Abidin

27 27

Peran Badan Musyawarah Nagari menumbuhkan inisiatif meningkatkan mutu kehidupan masyarakat

Merakit pola kemitraan di antara berbagai unit lembaga komunitas masyarakat di nagari, Memasyarakatkan pembangunan lingkungan sehat fisik, kuat iman, dan teratur ibadah. Mengkaji sosial-ekonomi dan alur patut budaya masyarakat adat, dengan bimbingan syarak Memanfaatkan kearifan lokal dalam perlindungan teknologi tradisional dan ramah lingkungan, Meningkatkan kepatuhan dan kesadaran terhadap peraturan perundang-undangan, bagian dari tata nilai adat dan implementasi pengamalan agama.
H. Mas'oed Abidin
28

Khulasah
1.

2.
3.

Mengokohkan pegangan umat dengan keyakinan dasar syara (Islam) sebagai suatu cara hidup yang komprehensif. Menyebarkan budaya (adat) berlandasan wahyu di atas kemampuan akal. Memperluas penyampaian fiqh (cara-cara dan aturan hidup) dalam tatanan adat bersendi syara (Islam) dalam aspek-aspek sosio politik, ekonomi, komunikasi, pendidikan dan lain-lain.

H. Mas'oed Abidin

29

2102/13/5 H. Mas'oed Abidin


03

H. Masoed Abidin
bin H.Zainal Abidin bin Abdul Jabbar Imam Mudo
Lahir : 11 Agustus 1935 di Koto Gadang, Bukittinggi

Jabatan : Ketua Umum Badan Amil Zakat (BAZ) Provinsi Sumbar, Wakil Ketua Dewan Penasehat MUI Sumbar Alamat : Jalan Pesisir Selatan V/496 Siteba Padang (KP - 25146), Fax/Telepon 7052898, Tel: 7058401 : masoedabidin@yahoo.com masoedabidin@hotmail.com
H. Mas'oed Abidin 5/31/2012

Web-site : http://www.masoedabidin.web.id Mail to

31