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El carcter clasista de la selectividad El carcter clasista de la selectividad, La selectividad tiene que ver tambin con las condiciones individuales debidas al sexo. El sentido de la funcin selectiva de la escuela La escuela primaria tiene sentado un criterio de normalidad, segn el cual valora el rendimiento y preparacin de los alumnos, aprobacin a unos y suspendiendo a otros. Pero esta pauta no es normal (es decir justa) para todos, pues prescinde de que los nios acuden a la escuela, procediend o de dos extractos sociales distintos, tienen dos modos de ser diferentes, y no es equitativo juzgar a los que se hallan en peores condiciones segn el modulo de lo que se considera normal. El aprendizaje de lectura es la principal circunstancia que en la escuela primaria da operatividad a la norma e introduce, por consiguiente discriminacin. Juicio a la selectividad Juzgar la selectividad puede hacerse bastante bien teniendo en cuenta finalidades y sus consecuencias, que son por un lado buenas y por malas, tanto para la sociedad como para los individuos. La selectividad, en efecto tiende a establecer racionalmente la divisin social del trabajo, garantizado as la deficiencia profesional, y establece economa en los gastos que la capacidad invierte en la formacin de cuadros. La selectividad tiene las ventajas de la planificacin, y sus inconvenientes. La no-selectividad se libera de sus inconvenientes, pero se queda sin sus ventajas. La selectividad se nos ofrece no solo como una interesante opcin social, sino incluso como una imposicin de la vida. La superacin de la selectividad La superacin de la selectividad puede y debe buscarse por dos caminos: 1) El primero consiste en dar orientacin escolar y profesional a los alumnos, de modo que cada cual escoja por s misma el puesto que pueda desempear bien en la sociedad. 2) El segundo camino por donde se pueda superar la selectividad consistira en igualar el rendimiento econmico de las diversas profesiones, conforme al principio socialista de igual a trabajo, igual salario. Etilismo y educacin las elites son minoras dirigentes y como tales se contraponen a las masas, entendidas estas ltimas como mayoras dirigidas. Es decir, que el etilismo viene a significar otra manifestacin de la desigualdad social o de la injusticia. La pirmide educacional y su significado La pirmide ofrece unas proporciones distintas, segn los contingentes escolares que posee en cada grado de enseanza. 1) El modelo USA. 2) El modelo ingles 3) El modelo centroeuropeo 4) El modelo japons 5) Modelo latinoamericano.

Educacin y desarrollo La educacin como factor de desarrollo El estado se preocupa de la educacin no solo, como, antes por motivos meramente polticos o ideolgicos. El desarrollo como promotor de la educacin De modo, que la educacin y desarrollo econmico se hallan ntimamente relacionados, siendo interdependiente: ambos son causa y efecto, a la vez el uno del otro. La educacin es causa y efecto del desarrollo econmico. El desarrollo es efecto y causa de la educacin. Educacin, poblacin activa y empleo La principal aportacin de la educacin al desarrollo se efectu por su funcin de formar la poblacin activa, cualificndola para el trabajo tecnolgico , reciclndola cuando este cambia a causa de los avances cientficos y as, adaptndola a las nuevas necesidades y a la movilidad de empleo. En las sociedades industriales la gran mayora de individuos trabaja empleada en organizaciones pblicas y privadas, y solo una minora es autnoma; se considera desempleada a las personas que trabajan solo a tiempo parcial. En los pases subdesarrollados sucede al revs: la gran masa de la poblacin activa es autnoma en la agricultura y pequeas empresas, y solo un 10% esta empleada en empresas y servicios. Educacin y empleo En las regiones preindustriales los estudiantes prevn como salida laboral, el funcionariado. En las regiones industrializadas en cambio, proyectan emplearse en la empresa privada. Diferencias educacionales es segn el desarrollo de los pases A un pas lo llamamos desarrollando cuando tienen una produccin diversificada lo suficiente como para garantizarse una cierta independencia con respecto a los mercados internacionales. Un pas subdesarrollado es aquel que no consigue satisfacer las necesidades elementales de los ciudadanos. El abismo existente entre los dos bloques contribuyen a ello varios factores: 1- El desigualad crecimiento demogrfico: en los pases tercermundistas se da un gran crecimiento vegetativo de la poblacin, con lo cual las necesidades materiales estn en constante aumento y los escasos recursos disponibles resultan todava ms insuficientes. 2- El desigual crecimiento econmico: los pases desarrollados, contando con menos poblacin que los otros tienen una mayor tasa de crecimiento econmico. 3- El desempleo cada vez mayor en los pases subdesarrollados: En estos pases la poblacin activa crece a un ritmo mucho mayor que en los del bloque industrializado. 4- Las desiguales posibilidades comerciales: las exportaciones propias de los pases industriales son cada vez ms solicitadas; las de los pases atrasados van perdiendo en demanda. 5- El desigual ritmo de industrializacin: aumentando continuamente los costes de la industrializacin, al tercer mundo le ser ms difcil llegar a ella. FUNCIN SELECTIVA DE LA ESCUELA 35.- En los sistemas educativos existen diversas barreras selectivas donde los menos preparados o competentes se ven inducidos a abandonar sus estudios. En la medida en que los alumnos son vctimas de una seleccin de la que ellos no tienen la responsabilidad, se convierte en injusticia social. Parece haber injusticia cuando se selecciona no por la menor capacidad (intelectual, manual, tecnolgica, etc.) sino por la clase social a la que se pertenece. Por ejemplo, si de 30 hijos de profesionales sacan el ttulo de bachiller el 7,6; y de 30 hijos de trabajadores independientes sacan ese t-tulo el 3,7; y de 30 hijos de obreros obtienen ese titulo solo el 0,8, parece indicar que la

pertenencia a una clase social u a otra genera condiciones diferentes que se manifiestan en la seleccin que se realiza 37 La selectividad.de la escuela no sera un medio de seleccin natural basado en las capacidades naturales de los alumnos, sino un ndice de segregacin social de un problema que escapa a la escuela y pertenece a la estructura de la sociedad.Otro criterio injusto de seleccin puede hallarse en el hecho de que la norma (el alumno normal) se toma con frecuencia de la media de los nios ms favorecidos, es decir de los que asisten y prosiguen en la escuela; y no es equitativo juzgar con ella a los nios de hogares menos favorecidos. 36.- Respecto de la selectividad que ejerce la escuela tenemos motivos en pro y en contra. La idea de igualdad que se fantasea en Occidente y la tolerancia en las expresiones pblicas lleva demaggicamente a protestar por la selectividad, contra las autoridades acadmicas, contra los sistemas, los planes, las asignaturas, los ttulos, etc. Dado el natural movimiento social, se producen frecuentemente crisis que afectan a las escuelas. Se exige entonces la funcionalizacin de la educacin, la diversificacin de las carreras, la valoracin de otro modo de los

37 Cfr. ALUMNOS DE LA ESCUELA DE BARBIANA. Carta a una maestra. Barcelona, Nova Terra, 1970. 38 G.R.E.N.A. L'ducaton aut EtatUnis: mythes et ralits. Provence, Universit, 1992. 43ttulos, la democratizacin de la enseanza. Por otra parte, sin embargo, se advierte la necesidad de que la educacin posibilite el surgimiento de personas ms especializadas, ms competentes. Algunos agentes de la educacin optan entonces por la seleccin, porque la masificacin hace descender la calidad de los aprendizajes que requiere la sociedad tecnificada 38. Las diferencias parecen pertenecer a la esencia del hombre y de la sociedad: la ausencia de toda diferenciacin suprime la creatividad. Por otra parte, suprimidas las diferencias en un rea (en lo social, por ejemplo) aparecen en otro (en lo esttico). De hecho, los pases socialistas, defensores de la democratizacin proletaria de la escuela, no suprimieron los mecanismos selectivos (aunque la seleccin no se haca por factores socioeconmicos) en funcin de la sociedad que proyectaron: el criterio ideolgico de seleccin apareca. Segn la ley rusa de 195 8 sobre educacin, se exclua a los alumnos con malas notas en la asignatura Materialismo Dialctico o a los que no se distinguan por su productividad durante los dos aos que eran enviados a granjas o fbricas antes de terminarla carrera. Los pensadores de ideologa liberal, por otra parte, se oponen a toda seleccin ante el derecho, pero admiten la seleccin de hecho, por la diferente base material o por el diverso empleo de la libertad en el esfuerzo personal 39. Segn algunos socilogos, la selectividad parece beneficiar a la sociedad pero perjudica al individuo. Ella establece racionalidad en la divisin del trabajo, garantiza la eficiencia profesional, normaliza una economa de gastos que la sociedad realiza, pero a costa del individuo que ve coartada su espontaneidad. El conjunto social funciona mejor con personas competentes, mas el

individuo debe adaptar sus preferencias a las necesidades sociales, si no desea quedar marginado. Desde el punto de vista biolgico, Darwin estableci que la seleccin es un mecanismo natural. La lucha por la vida es una ley de la vida. En lo social seleccionamos nuestras amistades, nuestros gustos, nuestras preferencias, empleos y diversiones. Para los socilogos, la selectividad no gusta, pero es funcional, es poco humana, pero es natural. Hoy para superar los aspectos negativos de la seleccin se tiende a recorrer dos caminos: - Dar orientacin vocacional de modo que cada uno escoja por s mismo lo ms adecuado para que el fracaso o la sociedad no lo margine. La orientacin vocacional debera llevar a elegir lo que a un tiempo beneficia al 44individuo y a la sociedad. - Igualar el rendimiento econmico de las diversas profesiones, de modo que a igual trabajo se otorgue igual salario, A menudo el factor econmico influye decididamente an a costa de la vocacin" 37.- La funcin selectiva de la escuela se produce en parte por las exigencias econmicas que posee una sociedad. En este contexto, la educacin es vista en la poca contempornea como una inversin del individuo y de la sociedad. Los economistas admiten dos hechos como evidentes: 1.- Las necesidades humanas (fomentadas por la imaginacin) son ilimitadas. 2.- Los bienes o recursos materiales para satisfacerlas son limitados. Ante esta desproporcin la economa se propone regular la produccin, la distribucin y el consumo de bienes. En la poblacin activa, hay tres sectores dedicados a la produccin: a) El sector primario basado en la agricultura (ganadera, pesca, minera). b) El sector secundario basado en la industria (comercio, artesana, construccin). c) El sector terciario basado en los servicios comunicaciones). (administracin, enseanza, ejrcito, deportes,

Las sociedades primitivas slo han desarrollado el primer sector que proporciona (con el segundo sector) la base material de la sociedad. El tercer sector intenta producir calidad y bienestar humanos. Ahora bien, la riqueza de un pas depende mucho ms de los recursos humanos (capacidad de trabajo, iniciativa, calidad de la accin) que de los naturales. Esto lleva a admitir que a mayor educacin mayor renta, o sea, que la educacin es una posible (no necesaria o mecnicamente) fuente de riqueza. El capital esencial del desarrollo es la capacidad de los hombres para forzar a la naturaleza a que d sus riquezas. El desarrollo requiere: - Planificacin a largo alcance (lo que requiere educacin).

- Preparacin profesional (lo que tambin requiere educacin). 38 Cfr. VAN SCOTTER, R. et al. Social Foundation of Educalion. Englcwood Cliffs, Prentice Hall, 1990, 42. 45 - Estabilidad y capital (esto es, dinero que crezca con su movimiento). 38.La seleccin por factores econmicos o sociales hace hoy surgir una problemtica comn sobre la educacin, que solo queremos indicar aqu por su influencia sobre el hecho educacional: - La riqueza o pobreza de un pas (desarrollo econmico). - Su proyecto de hombre y de sociedad (desarrollo educativo actual). - La explosin demogrfica (que hace ms urgentes e impostergables los problemas). - El nacionalismo cerrado y demaggico o la apertura a una forma de vida planetariamente humana. - La explosin del conocimiento, los cambios de contenidos y formas (cientficas, controlables). - La discusin sobre a quin atribuirle la responsabilidad de la educacin: a la familia y a lo privado, o al Estado que cree que debe atender a la demanda social, estratificar y socializar el pas. - La inclusin o no de la educacin preescolar en el ciclo normal de educacin. - La prolongacin de la educacin formal (ciclo bsico, secundario). - Crdito o descrdito de los sistemas selectivos, segn la obligacin de atender a las clases sociales menos favorecidas. - Retraso o apresuramiento en la orientacin hacia la especializacin. - Aproximacin a la cultura humanstica, la cientfica y la tcnica. - La integracin de enseanza e investigacin introduciendo asignaturas nuevas o modalidades nuevas (seminarios, talleres, pasantas, enseanza a distancia). - Interactuacin entre los centros de estudios y las necesidades sociales. - Interactuacin entre la cogestin del alumnado y lo acadmico. - Logro de una simbiosis entre estudio y trabajo productivo. - Canalizacin o supresin las frustraciones educativas de los alumnos a travs de una previa orientacin vocacional. - Familiarizacin en los mtodos de adquisicin del saber (aprender a aprender), siendo activo constructor del saber y usando tecnologa (ciberntica, computacin, etc.). - Repensamiento del sentido del hombre y del planeta (antropologa cultural, ecologa).

Etilismo y Educacin El elitismo es un sistema social que favorece a las lites dentro de l o promueve el surgimiento de nuevas lites. lite proviene de la raz que significa "elegido" o "eleccin". Se basa en la creencia o actitud que consiste en que aquellos que son considerados como la lite -un selecto grupo de personas con notables habilidades personales, riqueza, experiencia, u otros atributos distintivos- son las personas cuyas opiniones deberan ser tomadas ms en cuenta a efectos de la sociedad en conjunto incluyendo a aquellos que no son parte de la lite. En tal sentido, las lites seran las ms adecuadas para gobernar pues sus acciones y pensamiento seran los ms constructivos. En un sentido negativo, el trmino elitismo tambin puede ser utilizado para describir una situacin en la cual una lite goza de privilegios o tiene ms poder que el resto de los miembros de la sociedad. Se refiere a una situacin de hecho, pero no institucional, ya que si lo fuera sera una aristocracia. El elitismo como sistema est basado en las diferencias naturales y tangibles entre los seres humanos, como tal no es perjudicial sino favorecedor cuando funciona sin discriminaciones estrictas e inamovibles; sin embargo, en recientes dcadas se ha tergiversado y en gran medida se considera "elitismo" al hecho de favorecer slo a las lites con privilegios especiales, esto en s es una forma de discriminacin sumamente daina ya que favorece la endogamia e impide la evolucin o mejoras en sectores de la sociedad que no son lite pero podran serlo. El trmino a menudo se utiliza disyuntivamente para describir una actitud generalizada de arrogancia o rechazo respecto a la opinin pblica en general (la meritocracia, un tipo especial de elitismo, normalmente no tiene estas connotaciones). Para examinar las corrientes opuestas al elitismo ver anti-elitismo, populismo y teora poltica del pluralismo. La educacin, (del latn educere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede definirse como: El proceso multidireccional mediante el cual se

transmiten conocimientos, valores,costumbres y formas de actuar. La educacin no slo se produce a travs de la palabra, pues est presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. El proceso de vinculacin y concienciacin cultural, moral y conductual. As, a travs de la educacin, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de

conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando adems otros nuevos. Proceso de socializacin formal de los individuos de una sociedad. La educacin se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos, etc. respetando siempre a los dems. sta no siempre se da en el aula.

Uno de los elementos de los sistemas educacionales que impiden la igualdad de oportunidades para todos los estudiantes lo constituyen las barreras selectivas que aparecen escalonadamente a lo largo de los mismos.

Las principales consecuencias de este fenmeno de tiraje hacia arriba parecen ser las siguientes: Desde el punto de vista financiero, un tremendo encarecimientodel sistema. Los costos unitarios son en todas partes ms altos en el nivel medio y en el superior que en el primario; pero en Amrica Latina las diferencias entre los niveles son mucho ms grandes que en los pases desarrollados. La enseanza primaria o bsica es la pariente pobre del sistema, con costos por alumno que bastan para revelar la calidad del servicio que puede esperarse de ella. En algunos pases, las universidades absorben cerca de un tercio del gasto pblico en educacin y, de continuar su expansin futura, ese porcentaje no puede sino aumentar, en sociedades que, en muchos casos, han llegado o estn muy cerca de los lmites de lo que pueden gastar para la totalidad del sistema. Desde el punto de vista econmico, la oferta de personas de alto nivel de calificaciones, que parece tan escasa en relacin con la demanda potencial, se acompaa de una fuerte emigracin. Desde el punto de vista pedaggico, los profesores deben atender a alumnos relativamente ms deficientes. Son alumnos que han tenido problemas en sus estudios, en su familia o en su salud, pero que, al ampliarse la capacidad de atencin del sistema, logran ser aceptados a pesar de las deficiencias de formacin previa. Tambin se puede considerar en este grupo a los egresados de estudiosvespertinos y nocturnos que deben trabajar mientras estudian, con la natural reduccin de sus rendimientos como estudiantes.