P. 1
Pangantusioan Tu Ulaon Pasahat Ulos Mula Gabe Pabosurhon

Pangantusioan Tu Ulaon Pasahat Ulos Mula Gabe Pabosurhon

|Views: 1,482|Likes:
Dipublikasikan oleh Leeroy Van Tiardo

More info:

Published by: Leeroy Van Tiardo on Jun 04, 2012
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/04/2012

pdf

text

original

Pangantusioan Tu Ulaon Pasahat Ulos Mula Gabe (Pabosurhon

)
Molo dung jumpang di tingkina jala dapot di arina dapotan tua boru na marhamulian i, digoari ma i manggora pamuro manang jumujung hunik, ala holan ibana dope umboto i dohot angka donganna ina. Molo dung tanda dibereng sihatoropan (3 bulan) digoari mai muse manghutti pagar. Molo dung gok bulanna 6 bulan - 7 bulan digoari muse ma i managam haroan. Sude hata nabolon, boi do i didok mardenggan pamatang. Managam haroan, na ro do sian hata TAGAM, ise do na naeng ro, baoa do manang borua. Molo baoa do na tubu i (na ro i) digoari do jolo si unsok, borua digoari sibutet. Pasahathon ulos mula gabe (ulos tondi didok najolo) termasuk do on ulaon adat-paradaton. Ulos mula gabe i ma na pinasahat ni parboru tu boruna molo dung denggan pamatangna hira-hira 6 - 7 bulan haroan, didok manggora pamuro di tingki i. Alai, somalna, holan tu boru na mangharoani anak buha baju (anak pertama) do i dipasahat. Molo tu na paduahon dohot satorusna, ndang pola dipatupa be i. Nian ianggo ditingki on ndang apala sude be mangulahon si songon on, hombar ma i ra tu angka partingkian dohot sibahenon. Di naung jumpang tingkina haroan (denggan pamatang) ni boru muli, las ma antong roha nasida. Diboto natua-tua ni parboru ma i, jala pintor tubu tu roha dohot pingkiranna laho pasahathon ulos mula gabe tu boruna i. Dititi ma ari jala dipaboa ma tu haha-anggina dohot boruna (angka na santampuk dope) asa rap nasida mandapothon boruna i, la-ho mangalehon upa-upa horas di badan ni boruna marhite-hite na pasahathon ulos mula gabe. Sian horong ni helana pe (paranak) nunga rade laho manjalo hula-hulana (somalna, jolo dipaboa hula-hula i do na naeng ro nasida pasahat ulos mula gabe i. Dipatupa nasida do sipanganon na marsaudara, jala laos diparade paranak ma pasituak na tonggi ni hula-hulana. Jadi tangkas do mardalan adat-paradaton di son. Ianggo balga dohot rumang ni ulaon i, saguru tu dos ni roha do i. Ala ulaon las ni roha do on, dumenggan ma jumolo dipukka dohot partangiangan (pengucapan syukur) jala pasahat Ulos Mula Gabe diparnangkok ni mata niari (sebelum jam 12 siang ulos sudah harus di sampirkan). Takkas do tahilala ala basa-basa ni Amanta Debata do asa denggan pamatang ni inanta jabunta. Taringot tu teknis pelaksanaan dohot ruhut ni angka panghataion di ulaon pasahat ulos mula gabe, hira songon on ma na somal jala naung sering taulahon. 1. Andorang so dimulai marsipanganon, parjolo ma nian Parboru pasahathon

upa-upa horas tu boruna, i ma na pasahathon ulos mula gabe, ala hira ulaon khusus (hahomion) do on. Jala hira dua tempat ma inganan ni dekke. Sada ma i tangkas dibahen di ginjang ni pinggan pasu marisi sada dekke dohot indahanna, jala sada inganan sipasahatonna tu paranak (3-5 dekke). 2. Pintor pihak paranak jumolo pasahathon tudu-tudu ni sipanganon tu hula-hulana, di siala las ni roha nasida ala nunga dioloi jala ditangihon Debata angka tangiang nasida, i ma di naung haroan si boru muli i, marurat tu toru.

Kel. Boru Kel. Tubu ma lata di toru ni bunga-bunga.Dia na parjolo sian versi nadua on asa tong-tong ma i saguru tu dos ni roha. asa margogo ho inang”. Tulang i (Amang ni Marpaung) :“Nuaeng pe di ho Borungku dohot Helangku. di gotil jala disulanghon ma muse dengke i) . Boti ma. misalna Anggiku si Lumumba/br Marpaung ro hula-hula i pabosurhon tu nasida. hu ontang hami dongan tubu Hahadoli Morgan Sitorus (Raja Pane). sai saur ma i di hamu. tu jongkal urat ni singkoru Ulos mula gabe hupasahat sadarion. Nainggoloan/br Sitorus (par Bonang) dongan sahuta JM Siahaan/br Panjaitan (A. didok Nantulang i (Inang ni boru Marpaung) ma hatana : “On ma inang. ginoaran dope on Dengke Sahat asa sahat ma nian sude nauli nadenggan sahat pangabean sahat parhorasan di hamu lehonon ni Amanta Debata Pardenggan basa i. si boan rongkap maduma ma di hamu mamangke ulos ragi hidup on. Alai. ihan na umbolon di tonga-tonga) dohot indahan di jolo ni hela dohot boruna. Tumpak Sitorus (Raja Dori) dohot Anggidoli Robert Sitorus (Anggidoli). Siboan gabe. Kel. Laos jongjong ma inanta i lao mambuat ragidup naung pinaradena hian jala dipasahat ma tu amanta jala didok : Ba nunga sahat dengke upa upa nasida. Sai tubu ma di hamu anak namarsangap dohot angka boru namartua.Hasuhuton na mangadopi Kel.Mangulosi anak dohot boru tu joloan on di ho inang. laos didok: “Sahat ma nauli nadenggan di ngolumu di tumpak asi dohot holong nasian Tuhanta i.Sai dao ma sahit di bahen Tuhanta jala sai dibagasan hahipason ma hamu paimaima denggan basa sian Tuhanta i. Collyn). molo na dumenggan hira parjolo ma nian pasahathon upa-upa marhite ulos mula gabe. asa anggiat nian saur hamu rap saur matua. . ba pasahat ma ulos mula gabe on tu nasida. S. boru hasian dohot di hamu amang hela sipanganon na hupasahat hami on na gabe upa-upa di badanmu dohot upa-upa di tondi muna pasupasuon ni Amanta Parasiroha i. Tampubolon/br Sitorus. Eva). Sahat-sahat ni solu sahat ma tu bontean. anggiat ma sarasi badan dohot tondimu tongtong di namanagam haroan. (disulanghon tolu hali).Jadi inang dohot hamu amang sahat ma upa-upa nami tu hamu di namanagam tubuan anak manang boru. managam pasu-pasu sipasahaton ni Tuhanta di keluargamuna. Asa ummura antusanta binahen majolo songon simulasi (kondisi ideal/ seharusnya) contoh skenario di keluarga nami. Kel Siwu/br Sitorus. songon i di helangku. Asa songon hata ni umpasa ma dohononhu: Sai jongkal urat ni ri. Hula-hula pasahat Upa-Upa (dengke sitio-tio)Dipeakhon ma pinggan pasu namarisi dekke (tolu ihan nabolon. Dengke Simudurudur do huhut goarna asa sai tongtong tu joloan on sai denggan hamu mudurudur marsihaholongan di sude parngoluanmuna. boru hasian. jala sai di pargogoi Tuhanta ma ho inang marorot naung pinasonggop ni Tuhanta tu ho. mangulosi anak dohot boru. pasahathon ku ma ulos ragidup naung nirasian tu hamu. Manullang/br Sitorus. Dengke Saur do deba goarna. ES Silitonga/br Silaban (A. Dengke Sitiotio do ginoaran dengke na huupahon hami on. Sitorus/br Sitanggang (dang boi ro Abang par Cilegon). (disulanghon ma indahan tu boruna i. saur di hahipason. asa anggiat tio parngoluan mu tujoloan on.

ro ma hela dohot boru na niulosan i didongani ama dohot ina ni hela i pasahathon tudu-tudu ni sipanganon tu hulahulana. Molo dung mardalan ulaon i. molo tung pe didok paranak songon surung-surung ni parboru. Biasana tingki marsipanganon boi ma seatan ni boru (Manullang /Tampubolon) ate-ate. Dung sidung marsipanganon sungkun ni hula-hula Marpaung do boado partording ni tudu-tudu sipanganon naung di pasahat. golang golang pangarahutna. jala di dok ama ni hela i ma hatana : Natoras ni si Lumumba (ala naung jumolo natua-tuai ahu ma mewakili) : Horas ma hita jala gabe Rajanami. Laos di jomput ma parbue pir tu simanjujung ni boru dohot helana. Dung i marsipanganon ma. boi ma ditorushon tu ulaon na mangihut. halashon hamu ma i. Sai pamurnas mai tu pamatangmuna. On pe Rajanami. Di hamu hula hula nami : Godang sibutong butong. sai godang ma pinasuna.Sahat ma hamu leleng mangolu. Nuaeng pe Rajanami rap marlas ni roha ma hita ala naung sahat tu hamu boaboa nami boaboa barita las ni roha pasupasu nabalga sian Amanata Debata si tagamonta jala sipaimaonta di tingki on. alai ala tangkas do huida hami hamu di son . saudara tu bohimuna. Jadi songoni ma jolo Rajanami hata ni sipanganon na so sadia on. Catatan: Taringot di parjambaron di ulaon songon on. Laos di uloshon ma i sian siamun tu hambirang ni na ni ulosan i. Alai tangkas botoonta. botima. taringot tu sipanganon na so sadia on. i ma naung tangkas huida hami dioloi Debata do tangiang dohot pasupasumuna Rajanami jala pos do rohanami nang angka pasu-pasu sijaloonnami dope sian hamu sai na pasauton ni Amanta Pardenggan Basa i do i. Binuat hujur bosi. Biasana dialusi paranak surung-surung ni hula-hula doi. ala parboru do naro mandapothon pamoruonna. jantung. Laos las ni roha na balga do huhut namangonjar hami patupahon ulaon on. Manumpak ma tondimuna manuai sahalamuna marhite pasupasu sian Tuhanta i asa martamba ma antong passamotan di helamon dohot di hami pamoruonmuna. dumenggan ma molo didok parboru: “Nauli ma i Raja ni Boru. Huhuasi sipanganon. Las roha nami ala dibagasan hahipason do hamu sahat tu bagas on. usus dohot aliang-aling. pasahathon sipanganon sulang sulang na tabo. Tangiang marsipanganon sian paranak (Boi ma au langsung). Otik sipir ni tondi Tung so sadia pe na hupatupa hami i. Las ma roha ni Raja i. Ro do hami dohot anggi nami mangadopi hamu Hula-hulanami. jala sahat tu panggabean. asa anggiat boi dope patupaonnami sipanganon na tumabo di hamu angka hula hula nami. sai pamurnas mai tu daging saudara mai tu bohi. songoni Nantulang. So sadia pe na pinarade i..

bere. gabe adong natarsinggung. 3. Songon hata namandok. 4. Ba atur hamu ma disi. 6. Unang ala ni nasaotik. i ma napatuduhon porlu ni masipasangapan angka namartutur. Parjambaron ulaon dijabu di Sitorus se Jabotabed sesuai Garis Besar Ruhut Paradaton PARSIBONA. Aturanna ingkon tangkas do bagion i di jolo ni hula-hula. 5. suang songoni suhut pintor di suru boruna paturehon di dapur. asa sidapot solup ma hami. dos ni roha do i. mangkatai ma hita suhut nami. dohot dongan sahutamu. 2. . lumobi di parjambaron juhut. misalna di Sitorus songon naung ni surat di ginjang. 7. Dihamu hasuhutonnami anggidoli. Hata dohot pambahenan ni parboru si songon i. jadi Pane (Morgan Sitorus) ma na gabe panise). boru. Namarngingi parsiamun Namarngingi parhambirang Osang parsiamun Osang parhambirang Somba-somba Soit Ihur-ihur : : : : : : : Hula-hula Tulang Pariban (boruni hula-hula) Sude boru Angka Tulang dohot Hula-Hula Sihal-sihal (termasuk dongan sahuta) Hasuhoton(suhut dohot dongan tubu) (buku Boi do molo tu hula-hula pintor di pasahat namarngingi sambariba. paling tidak patangkashononton tu Hula-hula parjambaron na berlaku. 2004 hal 368 +373) sbb: 1. Biasana molo di ulaon sisongon on dongan tubu do panise jala molo di Sitorus ala Dori do hasuhuton. osang sambariba. jolo diseat hata asa diseat raut. Dung sidung marbagi parjambaron udutan ma muse dohot marhata sigabe gabe Sesuai skenario ala adong do dongan tubu dohot dongan sahuta jadi songonon ma partordingna Dongan Tubu Panise (Pane  Morgan Sitorus)(Jolo mardos roha majolo Pane (Morgan Sitorus) dohot Boltok (Robert Sitorus) dohot dongan sahuta ise na gabe panise. Note:Jotjot taparate-atehon didok Hula-hula nga pature hamu ma di dapur. satonga somba-somba.angka namarhaha-anggi.

Suhut (A. nunga marnatampak hami. ima tutu hahadoli. Ia partording ni ulaonta di parnangkok ni mataniari on. Dongan Tubu Panise (Pane  Morgan Sitorus) Mauliate ma da di Amanta Debata Pardenggan Basa i. Suhut (A. sidonganna songon na mardalan Tangkas ma di paboa anggidoli. Ima tangkasna Hahadoli. ianggo Panggabean Parhorasan do hape. jou-jou siadopan. humalaput angginami parbagas on paboahon tu Hula-hulanta. sise inna mula ni hata. nunga manggora pamuro jumpang tingkina managam haroan. Managam) Ima tutu hahadoli. Managam) Ima tutu hahadoli. taringot di sungkun-sungkun ni hahadoli tangkas ma antong paboan siangkup ni nauli siangkupni nadenggan. dia ma matana Dia ma nidokna. Gonghon inna sipaimaon. jadi namangido tangiang ma hami tu sude hamu namanghaholongi hami. Panggabean Parhorasan do Hahadoli. dia ma hatana Tangkas ma dipaboa hasuhuton. . Disiala las ni rohanami. sagat marlompan juhut jala minum aek sitio-tio Dia ma unokna. Bangkona doi anggidoli ia namanise ma hami nuaeng : Jolo ni nang-nang inna asa ni nung-nung Jolo ni pangan asa sinungkun Nunga butong hami mangan indahan na las. Dongan Tubu Panise (Pane  Morgan Sitorus) Asa serser inna mula ni tortor. suang songon i Hula-hulanta las roha na pintor ro nasida sadarion pasahat Ulos Mula Gabe. Naung di pasu-pasu Amanta Paderdengan basa i do keluarga ni angginiba parbagas on. dioloi tangiang dohot-pasu-pasu ni natorop di tingki Pesta Unjuk nasida tarlumobi ma i tangiang dohot pasu-pasu ni Hula-hulanta Raja i dohot sude horong ni Tulang. asa donohonon nami ma : Bagot namarhalto ma inna na niagatan di robean Horas ma hami namanghon tu tambana ma di hamu namangalean Alai anggidoli sai marangkup do nauli mardongan inna nadenggan Siangkupna songon nahundul. Managam) Nauli. di gonghon dohot jou-jou tu hami dongan tubu mu.Suhut (A. taringot sintuhu ni indahas nalas dohot juhut naso sadia i suang songoni aek sitio-tio.

Aek marjullak-jullak sian tonga-tonga ni batu Jullak-jullak na i tahuon tu tabu-tabu laho boanon tu jabu Hata-nauli hata pasu-pasu marhite tangiangmu namanghaholongi hami Tarlumobi ma i sian Hula-hula ampuon nami ma antong martonga ni jabu. 2. Hahadoli dohot Anggidoli. (Di dompakhon ma bohi na tu dongan tubu na asing dohot dongan sahuta). 3. dungi dipasahat Panise ma partingkian tu No 4. Mandok hatama Hita namardongan tubu (marsiaturan ma nasida) Mandok hatama Borunami. Maliate ma tutu ta pasahat tu Amanta Pardenggan Basa i. ai Raja do nasida jala na niontang do nasida. Note:Dongan sahuta dang jadi pangampu. asa marsiaturan mahita songonon ma partordingna : 1. Tulang nami Doloksaribu tarlumobi ma di hamu hula-hula nami Manpaung. Dongan Tubu Panise (Pane  Morgan Sitorus) Ba ido hape partording ni ulaonta sadari on. ala tingkina nama hita mangampu hata nauli hata nadenggan naung dipasahat tu hita. Nainggolan /br Sitorus) Mandok hatama dongan sahundulan nami Raja ni Dongan Sahuta Pasahathon nami ma partingkian tu Raja i Raja Marpaung. Songon i ma nang di hita. Mangampu hasuhuton Boa di hita namardongan tubu suang songoni nang dongan sahuta tarlumobi Raja i Hula-hula Marpaung nunga denggan i didok rohamu ? (Biasana dialusi nunga na denggan i ulahon hamu ma). dohot Bere/Ibebere (Kel. Dongan Sahuta tarlumobi ma sian Hula-hula Raja i Marpaung. . 4. Artina ni gonghon nasida asa dohot do martangiang tu Amanta Debata asa di pasu-pasu hami hasuhuton. Urutan No 1 s/d 3 mandok hata. Managam) Mauliate ma tutu Raja nami. asa ampu hamu martonga ni jabu. Di hita namarhaha maranggi. nunga tangkas ta bege partording ni ulaonta di parnangkok ni mataniari on jala na tong-tong dope nasida mangido tangiang tu hita naung ro mangadopi ulaon on. Ai lam tu toropna ma hape hita Pomparan ni Ompunta Raja Sitorus. Pintor alusan ni Suhut (A. Dung ris horong ni hula-hula mandok hata biasana di pa ampuhonma.borunami. Asa hamu ma Raja nami na laos pa ampuhon tu hasuhuton 5. dohononna ma Nunga liat hami pasat hata nauli hata nadenggan. asa mangarade ma hita. hami pe siang Hahadolimuna tung mansai las do antong roha nami umbegesa i. borunami. suang songoni nang dongan sahuta nami .

Anggiat ma antong asi roha ni Tuhanta sahat ma tu hami pamoruonmu tarlumobi ma i Hela dohot Borumu songon pasu-pasu marhite tangiangmu tu Tuhanta. Managam) alai parjoloma inanta soripada boru Sitanggang Contoh : hata mangampu sian Ahu (A. baen ma i poang gabe sulu-sulu di parngoluonmu. mangunduk huhut manjalo sude angka hata pasu-pasu dohot angka hata na uli. Ulos Mula Gabe tu Borumu dohot Helamu. Tangkas do hu pangkilalahon hami burjumu marboru. nunga godang hata nauli hata pasu-pasu naung pinasahat ni angka namanghaholongi hita. asa songon nidok ni umpasa ma dohonon: Tampulan Sibaganding di Dolok ni Pangringan Horas ma hita namarhaha marsipairing-iringan. tangiang nami di hamu Hula-hulanami sai di dongani Tuhanta ma ha sahat tu bagasmu ganup marsada-sada. Dihamu Haha Anggi. intina na laho mangoloi. Dengke sahat. Borunami suang songoni nang dongan sahuta nami mauliate ma hupasahat hami di harentaon ni roha mu mangadopi gonghon nami. • Haha/Anggi ni Suhut (A. tarlumobi ma i di anggi ni ba pabagas on dilehon pasu-pasu di managam haroan nauli hita anggiat ma antong di pargogoi Tuhanta inang nai paima. suang songoni di pambaenan mu nadennggan sai Tuhanta ma nambalos sude na i. Jadi taingot ma dison manurut hatorangan na di ginjang i. jala tongka pasingothon jala podaan parbagas (suhut tangkas) diloloan natorop. Molo naeng adong sidohonon (si pasingot) annon ma nung mulak tutur manang haduan ni titi ari. “Gomos jalang hula-hulanta”. Rajanami : Mauliate godang hupasahat hami di sude nauli nadenggan naung pinasahat mu tu hami ianakkonmu. dilehon hahipason tu pamatangna suang songoni nang partondionna. sitongka ni na unang do hape mamasu masu iba tingki mangampu. Molong tung mulak pe annon hamu sian bagasnami on. Dengke Sitio-tio. Dipasahat hamu ulos si ganjang rambu. . pahusor-husor ma i dibagasan roham. Urutan Pangampuion • Parjolo ma boru suhut (marsiaturan ma nasida). Tu hamu Hula-hula nami. Managam) Tama do antong hita mandok mauliate tu Amanta pardenggan basa i na tong-tong mangiringiring hita saluhutna sian ari naung salpu jala di sude pasu-pasu naung pinasahatna tu hita ganup marsada-sada. Dipasahat hamu dengke simudur-udur. Dung sidung pasahat pasituak natonggi udutan ma pangampuion Note: Molo taida philosofi ni na mangampu. jalamandok mauliate tu sude tutur naro suang songoni angka nadenggan naung pinasahat nasida.Di Anggi niba dohot inang boru Marpaung andorang so mangampu hita asa borhat ma hamu Pasahat Pasituak Natonggi ni Hula-hulanta dohot Tulangta. Di angginiba ama ni paima.

anakna 7 baoa.Tarsingot tu Hata nauli hata nadenggan naung pinasahat mu : Abing ma i antong di abingan nami. seolah-olah ada sesuatu yang hendak dialirkan. Sebagai balasan atas pemberian ikan (dengke) dan parbue pir oleh hula-hula). tong do holan 1 bulung (1 helai) Ulos Mula Gabe sian iboto ni na managam haroan. Seharusnya cukup Suhut tangkas (tuan rumah). Tung aut sugari naung jumolo dialap Tuhanta parboru. Turtu inna anduhur. Nang pe so nilompa mual mata i alai mansai sehat do i. Sering kita saksikan sewaktu menyerahkan tudu-tudu sipanganon pihak keluarga beramai-ramai memegang piringnya dan kalau mereka terlalu banyak jumlahnya akan saling memegang bahu. Alani na boi do antong angka hata na uli dohot pasupasu naung dipinasahat tu Suhut i pasombu uas ni nasida secara mental dohot rohani. Tio ma inna lote . Hatorangan tu Pasahat Tudu-tudu Sipanganon Tudu-tudu sipanganon yang arti harafiahnya penanda perjamuan (bila dalam keadaan lengkap disebut na margoar atau bagian-bagian hewan yang diberi nama sesuai dengan yang berhak menerimanya dalam parjambaran atau pembagian daging hewan) adalah bagian-bagian tertentu hewan sembelihan yang diletakkan di tengah-tengah sebagai simbol penghormatanhasuhutan kepada undangannya khususnya hula-hula. hata nauli nadenggan napinasahatmu na i hu ampu hami ma i antong martonga ni jabu. Maksudnya: untuk menjamu hula-hula pihak tuan rumah tidak membeli daging kiloan (rambingan) tetapi rela mengorbankan nyawa satu ekor hewan. Hatorangan tu Ulos Mula Gabe: Holan Hula-hula tangkas(parsinuan/pangintubu) do na pasahat Ulos Mula Gabe jala holan 1 bulung (1 helai). Tuat ma i di abara nami. Jala hot ma i antong di simanjujung nami. godang mangandung mineral dungi muse manigor sumbu do tu tolonan jala pintor sombu uas. hata pasu-pasu. gabe didok ma. pasu-pasu i. Asa songon ni dok ni umpasa ma antong dohonon nami: Turtu inna anduhur. Mauliate Horas Ulaon ditutup tangiang oleh Hula-hula (alai jolo marende). tio inna lote Hata nauli hata nadenggan naung pinasahat mu sai unang ma muba sai unang ma mose Jadi anggia dohot hamu inang nai paima sahat ma tu hamu pangampuion Inang boru Marpaung (sampaikan terima kasih kepada semua yg hadir terlebih tu Bapa/Ibu) Anggi (Ama ni paima) sampaikan terima kasih kepada semua yg hadir terlebih tu Simatua dan akhiri dengan umpasa : Naung sampulu pitu ma juma ni sampulu ualu. Hatorangan : Aek na marjullak sian batu aek na tio do i (mual mata) na boi patorsok uas lumobi di hos ni ari. Hatorangan taringot tu umpasa pangampuion: Aek marjullak-jullak sian tonga-tonga ni batu Jullak-jullak na i tahuan tu tabu-tabu laho boanon tu jabu Hata-nauli hata pasu-pasu marhite tangiangmu namanghaholongi hami Tarlumobi ma i sian Hula-hula ampuon nami ma antong martonga ni jabu.

jadi di pardalanan mulak atik jolo minum tuak nasida annon di lapo. Jadi Rajanami na tongtong dope hami mangido tangiang tu hamu asa dipargogoi Tuhanta hami mandalani ngolu siganup ari. tangiang manang pasu-pasu. Hatorangan : Tangkas do taboto molo anduhur mangunduhi do i sai hira na mangoloi. (misalna sambil paimahon motor/angkot). sude do i marlapatan jala timbo do philosofina. ba langsung ma songonon : (Ingot . Las situtu rohanami di sude nauli nadenggan maung pinasahatmu i. Hula-hula (Biasana pintor marsiaturan ma nasida laho mandok hata). Ingkon adong do hubungan ni tabas dohot poda asa tingkos jala memenuhi syarat gabe umpasa. Jadi ndang asal dibahen angka Ompunta najolo angka umpasa i. . alai ido huroha bangkona Rajanami sai na maus do homi ianakkonmu di pasu-pasu tu hami. Jadi mansai tingkos do antong anduhur dohot lote na adong di humaliang ni angka Ompunta najolo dibahen gabe sampiran manang "tabas" asa sahat tu inti ni pandohanna ima "poda" songon na pinatorang di pudi i. Managam) Dihamu Hula hula nami tangkas do hu pangkilalahon hami burjumu marboru Diboan hamu parbue pir Dipasahat hamu Dengke simudur-udur.Hata nauli hata nadenggan naung pinasahat mu sai unang ma muba sai unang ma mose . songon ulakni ulos nasida. dumenggan do ulaon molo adang minamal 2 dongan tubu. ris ma Raja i dohot uduranmuna pasahat pasu-pasu asa tung gok lasni roha nami. Songon i muse lote unduk do on manuruk tu tano. maka panghataionna seperti dibawah ini Marhata Si Gabe-gabe Panghataion dung marsipanganon di Ulaon Pasahat Ulos Mula Gabe (Pabosurhon) Molo dang adong dongan tubu manang dongan sahuta. 1 dongan sahuta jadi dang holan suhut mangadopi Hula-hula). Rajanami di mauas nami i. Suhut (A. ima Ulos Mula Gabe tu borumu dohot helamu. Dengke Sitio-tio.. misalna Hula-hula tangkas dohot muse nasida angka namarhaha-maranggi. tu hula-hula na humolang di goari ma i “Pasituak Natonggi”. boi ma lambanghonon songon toru ni roha. tu Hula-hula tangkas di goari ma i “Piso-Piso”(ung hapal do isi ni amplop on). Hatorangan tu Pasahat Piso-Piso dohot Pasituak Natonggi Di sada ulaon molo godang na mangulosi.. Botima Rajanami . Dengke sahat Dipasahat hamu ulos si ganjang rambu. “ulakni ulos i” di goari ma i Pasituak Natonggi. Sabotulna ndang si lehonon ni boru “garar” ni ulos naung pinasahat nasida ai kewajiban ni nasida do pasahat ulos. ala tangkas torop sopiga do hita nuaeng namarpungu on ba molo siat pangidoan tu Raja i. Ndang rupani songon pidong sigurguak (suman do nian rupana tu anduhur) alai sai andorana na bontar i do dipadirgak-dirgak. Bagaimana bila seandainya tidak ada dongan tubu dan dongan sahuta ? Seharusnya di setiap ulaon kedua unsur ini harus dilibatkan. Namun jika karena seuatu hal mereka tidak hadir. Philosofi pasituak natonggi : Ala antar dao (adong do jarak dang sahuta) hutani paranak tu parboru. Ala di ulaon pasahat Ulos Mula Gabe holan nampuna boru do na mangulosi.

Tu hamu Hula-hula nami.Molong tung mulak pe annon hamu sian bagas on. Dengke sahat Dipasahat hamu ulos si ganjang rambu. nunga godang hata nauli hata pasu-pasu naung pinasahat ni angka namanghaholongi hita. Anggiat ma antong asi rohani Tuhanta sahat ma tu hami pamoruonmu tarlumobi ma i Helamu dohot Borumu songon pasu-pasu marhite tangiang tu Tuhanta naung pinasahat mu. Managam) alai parjoloma inanta soripada boru Sitanggang \Contoh : hata mangampu Suhut (A.Dung ris horong ni hula-hula mandok hata biasana di paampuhonma. Dengke Sitio-tio.Tuat dia abara nami. ala tingkina nama hita mangampu hata nauli hata nadenggan naung dipasahat tu hita. Haha/Anggi ni Suhut (A. Pintor alusan ni Suhut (A. Managam) Tama do antong hita mandok mauliate tu Amanta pardenggan basa i na tong-tong mangiringiring hita saluhutna sian ari naung salpu jala di sude pasu-pasu naung pnasahatna tu hita ganup marsada-sada. Dung sidung pasahat pasituak natonggi udutan ma pangampuion Urutan Pangampuion • • Parjolo ma boru suhut (marsiaturan ma nasida). Tangkas do hu pangkilalahon hami burjumu marboru Dipasahat hamu dengke simudur-udur. Songon i ma nang di hita. Aek marjullak-jullak sian tonga-tonga ni batu Jullak-jullak na i bahenon tu tabu-tabu laho boanon tu jabu Hata-nauli hata pasu-pasu marhite tangiangmu namanghaholongi hami Tarlumobi ma i sian Hula-hula ampuon nami ma antong martonga ni jabu. dohononna ma Nunga liat hami pasahatt hata nauli hata nadenggan. “Gomos jalang hula-hulanta”. tarlumobi ma i di anggi ni ba pabagas on dilehon pasu-pasu managam haroan nauli hita anggiat ma antong di pargogoi Tuhanta inang nai paima. Rajanami : Mauliate di sude nauli nadenggan naung pinasahat mu tu hami ianakkonmu. Di anggi niba dohot inang boru Marpaung andorang so mangampu hita asa borhat ma hamu Pasahat Pasituak Natonggi ni Hula-hulanta dohot Tulangta. asa ampu hamu martonga ni jabu. Di angginiba ama ni paima. Managam) Mauliate ma tutu Raja nami. dilehon hahipason tu pamatangna suang songoni nang partondionna. Ulos Mula Gabe. Tarsingot tu Hata nauli hata nadenggan naung pinasahat mu Abing ma i antong diabingan nami. pahusor-husor ma i dibagasan roham.Jala hot mai antong di simanjujung nami. tangiang nami di hamu Tulang dohot Hula-hulanami sai di dongan i Tuhanta ma ha sahat tu bagasmu ganup marsada-sada. . baen ma i poang gabe sulu-sulu di parngoluonmu. asa mangarade ma hita.

maka kira-kira pada bulan ke 6 . Yesus Kristus lah yang memberi kesehatan dan keselamatan kepada kita. cara pemberitahuan hal itu cukup luas dan hormat dengan mempergunakan istilah tersebut di atas.Orang Batak Kristen menyadari sepenuhnya bahwa ulos itu sendiri sama sekali tidak memiliki daya atau kuasa apapun untuk membuat ibu hamil tadi sukses dalam persalinannya.Kelancaran persalinan seseorang adalah mutlak anugrah Tuhan Allah di dalam AnakNya Yesus Kristus. tio inna lote Hata nauli hata nadenggan naung pinasahat mu sai unang ma muba sai unang ma mose Jadi anggia dohot hamu inang nai paima sahat ma tu hamu pangamuion Inang boru Marpaung (sampaikan terima kasih kepada semua yg hadir terlebih tu Bapa/Ibu) Anggi (Lumumba) sampaikan terima kasih kepada semua yg hadir terlebih tu Simatua dan akhiri dengan umpasa : Naung sampulupitu ma juma ni sampulu ualu. akan memberitahukannya kepada hula hulanya. Pada waktu nenek moyang kita belum mengenal Agama Kristen. hata nauli nadenggan napinasahatmu nai hu ampu hami ma i martonga ni jabu. PENJELASAN DALAM BAHASA INDONESIA Disebut Ulos Mula Gabe karena kenyataannya. hata pasu-pasu. Pada zaman dahulu nama Ulos Mula Gabe biasa kita dengar dengan sebutan Ulos Tondi. istilah ulos tondi harus kita tinggalkan. Boru dan Hela yang menerima ulos ini harus mengimani bahwa ulos yang mereka terima itu adalah suatu pemberian kasih dari orang tua mereka menurut adat/budaya Batak. . Bilamana seorang wanita untuk pertama sekali mulai hamil. Setelah kondisi kehamilan seperti itu orang tua si suami (mertua) dari calon ibu. Tetapi bagi kita orang Kristen yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus sebagai Juru Selamat kita. orang tua si calon Ibu.7 kehamilan itu disebutlah dalam keadaan tumagam haroan atau matigora pamuro atau denggan pamatang. Pemberian dan penyerahan ulos mula gabe ini adalah bagian dari pelaksanaan adat/budaya Batak yang kita yakini tidak bertentangan dengan iman percaya kita sebagai orang Kristen dan dengan kehendak Allah. Kata-kata tersebut adalah istilah halus dan terhormat untuk menyebut keadaan seorang Ibu sudah dalam hamil. keluarga yang bersangkutan memang sedang menantikan hagabeon yaitu kelahiran anak yang pertama. Jadi seorang ibu menerima ulos Mula Gabe ini hanya satu kali dalam hidupnya.Asa songon ni dok ni umpasa ma antong dohonon nami: Turtu inna anduhur. keyakinan mereka saat itu ulos tondi adalah mengulosi tondi seseorang agar sehat dan mendapat keselamatan badan dan jasmani. Mauliate Horas. Ulaon ditutup tangiang oleh Hula-hula (alai jolo marende).

. itulah yang disebut "TARHIRIM" atau "HIRANAN" yang dapat mengganggu kelancaran persalinannya kelak. setelah kawin belum pernah ketemu dengan orang tuanya dan saudara-saudaranya yang lain. karena orang tua kita sadar bahwa Tuhan Allah telah berkenan memberkati kandungan menantunya. tetapi hanya dapat dipenuhi oleh orang tuanya sendiri. si Ibu yang sudah hamil tua untuk anaknya yang pertama. dengke simudurmudur dengan harapan dari orang tuanya kiranya Tuhan berkenan memberkati Boru dan Helanya. Mungkin juga akibat tempat tinggal yang berjauhan.Di masyarakat Batak kedudukan Hulahula lebih tinggi harkat kekerabatannya dibidang adat. Dengan demikian timbul sukacita yang luar biasa sehingga semangat hidupnya kembali seperti semula dan rasa khawatir / kurang percaya diri yang menghantui pikirannya selama ini hilang sama sekali. Acara ini dilaksanakan dalam nuansa ke Kristenan dalam bentuk pengucapan syukur. Pertama. karena baru kali ini melahirkan. Orangtua/kerabat suami. serta meletakkan beras parbue pir ke atas kepala boru dan helanya itu. Baik ibu-ibu zaman dahulu maupun ibu-ibu zaman sekarang yang akan melahirkan anak pertama pada umumnya mereka masih kuatir dan kurang percaya diri menghadapi persalinannya yang akan datang. Kedua.. yaitu dengke sitiotio. yang harus dihormati. Kekhawatiran mereka dapat di mengerti dan masih merupakan hal yang wajar. Tujuan pemberian ulos itu adalah semata-mata menunjukkan rasa kasih sayang orang tua kepada borunya dan sekaligus ingin membangkitkan semangat hidup dan percaya diri borunya tersebut dalam menghadapi persalinannya yang akan datang. tibalah saatnya kepada acara pokok. karena Hulahula adalah orang tua dari istri yang berarti orang tua kita juga. diliputi kerinduan yang sangat dalam karena selama sekian bulan. hulahula memberi boru dan helanya makan khusus yang dibawanya. Sudah tentu diundang seorang Hamba Tuhan (Pendeta atau Sintua) yang menyiram acara ini lebih dahulu dengan Firman Tuhan. hulahula menyampirkan "Ulos Mula Gabe" ke atas bahu boru dan helanya. Jika keinginannya tersebut tidak kesampaian. Sudah pasti di persiapkan bahan-bahan adat yang akan disampaikan dan sekaligus membawa makanan kesukaan maupun barang tertentu yang di ingini hati borunya. kedatangan hula-hula beserta rombongan disambut oleh orangtua dan kerabat pria sebagaimana layaknya menyambut Hulahula menurut adat istiadat/ budaya Batak. agar tio tio haroan (persalinan) yang akan datang dan agar mereka berdua seia sekata dalam perjalanan hidup mereka (mudurudur). Hulahula dan rombongan yang datang menjenguk boru dan helanya dalam acara khusus seperti ini tidak terlepas dari adat dan budaya Batak. Setelah selesai acara kebaktian pengucapan syukur. itulah alasannya Hulahula yang berkompeten pasahathon "Ulos Mula Gabe" kepada borunya. Manfaat yang diperoleh dengan pasahathon ulos mula gabe itu. Penyerahan "Ulos Mula Gabe" ini tentu disertai Doa Restu permohonan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa dari orang tua berupa beberapa umpasa seperti disebutkan di atas. Didorong oleh rasa kerinduan. yaitu menyampaikan "Ulos Mula Gabe". Bisa saja terjadi bahwa seorang ibu yang hamil anak pertama ingin makan sesuatu makanan kesukaannya atau ingin memiliki sesuatu barang tertentu. telah mempersiapkan acara pasahat ulos mula gabe ini dengan persiapan-persiapan seperlunya dan mengundang kerabat keluarga terdekat untuk hadir pada acara ini.

Tetapi akhir-akhir ini yang ikut menghadiri acara demikian sudah cukup meluas. pada waktu parnangkok ni mata ni ari (sebelum jam 12 siang). Mengenai jenis Ulos Mula Gabe selain Ragidup ada juga yang memberikan ulos Mangiring dengan harapan seiring dengan pemberian ulos ini diharapkan kelak agar hadir pula adikadiknya sebagai temannya seiring dan sejalan. Acara makan bersama ini tentunya ditutup dengan Doa dan Harapan (hata sigabegabe). Falsafahnya adalah merupakan doa. Dahulu kala yang ikut menyerahkan ulos tersebut hanya Suhut Bolon maksimal disertai 3-4 keluarga terdekat. Dalam menentukan jenis Ulos Mula Gabe ini. Tetapi sudah menjadi kenyataan akhir-akhir ini pada pelaksanaan acara adat semakin di biasakan untuk datang terlambat. si calon Ibu bisa juga menyampaikan keinginannya yang mana yang lebih disukai dan biasanya keinginan itu akan disetujui oleh orangtua. Sebaiknya tetap di usahakan agar penyerahan Ulos Mula Gabe. agar falsafah dan arti pemberian ulos itu tetap kelihatan dan dirasakan. . Menurut kebiasaan pemberian Ulos Mula Gabe ini dilakukan parnangkok ni mata ni ari artinya pada waktu matahari sedang naik jadi sebelum jam 12. sampai 10-20 keluarga dari masing-masing pihak. dengan harapan sebagai bintang yang teratur itu dapat hendaknya kelahiran anak laki-laki dan perempuan berjejer akan kelahirannya. dan yang menyambut kedatangan pun Suhut Bolon Paranak cukup didampingi 3-4 keluarga terdekat. ada sampai 1-2 jam dan akibatnya ialah acara terpaksa juga diundur menunggu para undangan.Setelah selesai acara menyampaikan Ulos Mula Gabe dilanjutkanlah acara makan bersama. ada pula yang memberikan Ulos Bintang Maratur yang menggambarkan jejeran bintang yang teratur. sebab yang pokok adalah pemberian Ulos Mula Gabe. tidak perlu menunggu sampai semua undangan hadir.00 WIB siang. agar nasib dan keadaan anak yang akan lahir juga semua keturunan dari sipenerima Ulos Mula Gabe ini kiranya semakin naik seperti matahari. Jika semua keluarga bisa dapat hadir pada waktu yang ditentukan tidak menjadi masalah.

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->