e1ol rr;enbaqrat ert suoLuap

'ar nt; nrf , ns nre.re;nrrl ed

' P l a u s i l . l tu l
ol aruassuor tearflrts rt ;e uer lluo loN ' aJoui pue
'lesrantun
lrr.radso.rd f rurouofa 'tap.tolerfos aJesqfnon ot JapJo p e a L l EE u r r r a S 3 ol r r l r q r s s o dl u e a q a r a q t u e l
ul 'aJ! lur prel !\roJanoulor a;doade Surd;aqur le l d or aql sE lla/v\se lerol aql qloq ol paaq Eurled ,{q l;uo
e a^eL{
s ue aLlt 'pas snrs uaaq
rp uauoseqsV 'uor]rpEJtpue arntlnf s(aLlo.to;tradsa.r
a; o"r
1er: ads tEr.ltureuaf lue I
p u e a ^ o l p u e t u s r l E n p l ^ l p upl a u 8 r a ; u nu a a / v u a qa ) u e l e q
'uor trper t 'aluatladxa
auU J raqt aruasarot
d s rtrll rlr qrs uodsa.r J o J p a a u e s r a J a q ta t u r t a u r e sa q t t E r a l p u e
's tsrt;e
J elql as oLl ^ (l ernJ eu,pue sts rl errads pagr;enb J o q t l € a / v \e p u E P u ! L u u a d o u e s a r l n b a . rl l r n t l e a J ]
'anrle
aLllasr nofJo are s rqtJo l le ul srolf e ureLuaL{ ]P uv r d a > 1r ; e J r a q t p u p ' u ^ a s a q o t a ; e l l t n t t e a J ) J o
's arnt lnr
s (pl rom aquo jo pur) e -
l leroJare;dS urr aauu l l p s P a e se q u t l u e x o d L u r l ; l e r r a d s aa s r n o f j o s t s a ; d u e x a
raue sr qr !qi vt' ll eBall l are;de ur l1; err adsa 'paE ue.rl sa a t a r l u o f - eaPl
P U E a l q e r ! L u P eJ o l u a L U L l s l l q e l s a q l
aurofaqtou oP s]-|elPfol tPLltaJnsueot a^tJlslsnLlllsIS Jauel srql 'ursersnqtua
J r a L l ta r e L . l rsq E r r - us u o t t e ; a u a 8
s E Llfns su ortni lt sur)r LuaPerv'auj rlJ ols al aql P ool s aJntnJterll os aldruexauE tas ot paau PaJeqse ut Paltun
'uo 'stre Suruu.to;;ad 'sle p u e ' a t e a r r o l a 8 . , rJnr a L {ut r a t n l o s a ra . l e ; e s e d u a CI S I S
lle aneLl os pue aJntlatrLlfJe
au!JaLla's.rear{ aLltra^o 3uo.nsos Paureurar seq qllq/!\ J o l u u l n l e a q l P U E # e l s ^ o L {M o q s l l l / v \u o l l l q l L l x aa q - L
uor tr perstue qru s, !l E Bot queqt' lSl or snt ets J oa8ueqr
' e r s a u o p u lu r a r a ql u a r u d o ; a ^ a p
s,lsISot PatnqrJtuolPaaPut
a^eqsrolleJleluauluoJ^uf l e u o t t E uu t a ; o . rl a 1 e
le;d srsrr.re p a u r € r t - u o us E l l a ^ s E P a u t e r tl l l e r r r u a p e r e
' rr aqi lq parer ra" rdde q t o q s e r e J o s u r p a p a a u L l l n u l l l e - t t u a r s t u S o r s u e
;qnd ; e.r aua8
's.raqreal
pue palolua aq l l r r ' ts u e a l ] t u r u o r t e t u a u u r ; a d x aaqt LUJoJor oE.raqtaSoroqzvt'stttt.tf osle pue
a n r t e a J lL l l n r u t e q t padoq sr t r a r a q / ! \ ' ( l l " € ' s ; e 1 o q r s l ol l d d n s s n o n u t t u o l P u e ;n3rrua;d E aq llrlrt
e r s a u o p u!lu a St n t r t s u l )a r n r r r s u r Jtoe L l to t p a s r e a J q .,rraqllerrnsrqt ul 'aJrl leuorssa3o.rd se lla/!\se f tuiaPele
ot t noqe srs ntetsasoqrut' .r esedua6 I SISre S urqreal 3o . r a q S r qL l t o q r o J u o r t e l n p a r a q S r q u r a l d o a d a , r e d a . rodl
lr rlenbaq t uo s tr aUar' 1;e.ra1e ' a:ueu.roy ad;ol 1r;enI ' u o r t e l n p a r a q 8 r q l o s r a u o d d n s i o r ; e d a L l tu o
l l t ^ \E J o
'suor tear fr aqt 'u. rguol uortetsaJrueLu e sr uonrqrL.lxa aqL'ZOOZrsn8ny 6 Suruers
Jo l rr lenb aqt at Enle^ apue
's sautr nn u el llELlll ql vlur tuanaue'rrlqnd aqUo af rruas u n a s n l e u e p n u a q t t e a r e l d a ) e t o t a n p . , a r e d 5 1 o
aLltr oJ t uanaJopul > sl lr it apr no;dor pa8r;qoare IS IS s t r u r l l e n r u r d 5a L l tp u e s a n t t r a d s r a d ,u,o l t t q t L { x tau u l n l P
'tuel.rodr-ur l;;enbase pap.re8ar are p u e # e t s S u r l u o : q l o 3 a q t s t > U o / !s\ t L l t 1 oa l d r u e x aa u g
Jo#ets aqrlem e ul
qlrqM Jo1ge'fur addnd rnopeqs puel rs nLu;euortrpe;t' sue ' s u o l l l q l L l x al e u o l l e u s e l l a / vs\ E l E ) o l u t u o l l e d r r t u e d
Euruu-royad aqI-.resedua6|SASLuo4sluauutredapraLltor a L l t r o J p u e ' ( s r y a L l U oA - u a p e r y u e r s a u o P u t )t S f S l q
ar ntEal osl ell r/!uonrqrqxa
\ aqt's ueauuaqtot uor trP Pul e saLurttuafar ur apeLusalue^Pe allrJo pno;d Llan a-reall
runasnl euepnuJo PEaqaqr/q ssarPPV
 Addressby The Head of sTsl DenPasar
are
As we know, the era of globalisationof which we
;;;; rtlt ledto f,eicecompetition in manyfields'
f"" a
meaningthat quality h.umanresourcesare now at
oremium.One movein the directionof improvedhuman
i"rorr."t involvesthe lecturingstaffof STSIDenpasar'
;;, l" lit't. *itfl the Tri Dh"arma-PergylualTinggi
and SocialService)' are
Drosram(Education,Research
and stage exhibitions oftheirwork in
5ti'ie;;"';;tfi";.
;;J3;;;-i..,,''ontrtate its"quality and d.iversity'This
representsaconvergenceofkeeninte||ectualismin
,il"ir.tting the aes1heticsof theory into intuitive'
tnls
consciousis well as unconsciousPractlce'.lt ls
rh", gr"r"ntees the individuil strength of each
il;;rt a
lnd ev e ryc l e a ti o n , a n q a s s o o n a s i t becomes
artisr, from whatever field ofthe arts
i."tir".i"'n for the
n. y communicativeeffect of any
may hail,' bthe
".lft.
wor k w i l l b e ,..n a l l , fo r d e s p i tethe.di ffi cul ti es
inherent in achieviny'such a goal, everyartist is forced
to strivein this samedirection'
The exhibition and perfiormancestaking pl1ce.at-the
Rudana .ur"u.'"r" p a r t o f I n d d n ' e s i a ' s5 7 ' h
l n d e p e n d e n c eD a y c e l ebrationsA ' t STSIhigher
;;;;5,i;; in th. fine arts is still in its infancy'having
L.nrn in the conrextof a developinglocal art sceneand
STSI
;-i#iJif changing world. Within rhis context
Denpasarwan,,t;position itselfasa centreofcreative
;;;ii;;;. ;;J;; &ve its worth as such,and it i.' ly:V
; d;. the richneJsof localculrureasrhe catalystbehind
The SPiritualLimitsofSPace"
t s i n ' t h e i r P a i n t i n g sa n d
Pengider"meansto surround
me a ns P l anet eafth'
"n""'

l a n i n ga c '
philo s o p h i c ame
i'P"d*" Asta Dala" (the ' exPectationsin Yearsto come'
Eachpetal ofthe lotus.flow
lr Bestof luck.Om Canti, Canti, Canti, Om'
to the next,rePresentlng
functic Denpasar,9 August 2002
and their resPective
Head ofSTSl DenPasar
TheseeightCods are meal
D r. l W aY an R ai .S ,MA
Shiva,who occuPiesa cet
N I P .13 0 9 2 9 2 2 3
rest.When relatedto modt
s eola hme ma k s ak i ta u n tu k b e ru b ah sesuaidengan P e r t a n y a a nd a n s e k a l i g u sr e n u n g a ny a n g m u n c u l ,
perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologisecara apakah karenasemualantarandemi konservasiseni
global yangterkesan dihegemoniBarat.Senirupa Bali t r a d i s i o n a l ,a t a u p e r k e m b a n g a na l a m i a h n y a a , tau
m a s i h k o n s e r n d e n g a n e s t e t i k a ,r e l i g i u s ,d a n mungki nj uga kurangi nformasidan komunikasi didunia
s pir it u a l i ta ss,e d a n g k a nb e b e ra P aPameranbesarseni l u a s ? K a p a n P e n g i d e rB h u a n a m e n j a d i m a n d a l a
r u p a b a r a t a k h i r - a k h i ri n i s a r a t d e n g a nm e n g e n a i budayaglobal?Permasalahannya bukanhanyakepada
t ek no l o g i . p e r up a y a n g b e r p a m e r a ns a a t i n i , t e t a p i j u g a
K it a d i ta ri ko l e h d u a k u tu b k o s m o s .Mel al uiP ameran menyangkutrefl eksikebi j akan,mi si dan visi lem baga
par a d o s e n s e n i ru p a S T SID e n p a sari ni di harapkan senidan al am keseni an yangada di seki tar nya'
s pir it Pe n g i d e r Bh u a n a me n g k ri s ta l i sasi arah
kan j el as
m eng e n aki o n s e pl o k a l g l o b a l Ba l i . P engi derB huana
bukanhanyasekedar symboldan ideologitetapimenjadi
praktikal dalam p e m b e n t u k a n p r i b a d i C rai l shei m, Jerman7 )ul i 2002
s eim b a n g ,h a rmoind a l a m k e hi d u p a n sehari -hari . D rs. l W ayan K arj a, MFA
Karya-karya seniruPayangdipamerkan kali ini sebagian
bes a rm e m b e b e rk a ns y mb o l k e a g amaan' segel i nti r
bernarasd i a n s e d i k i t a b s t r a k ,s e m u a n y a d a p a t
dijad i k a ne v a l u a sdi i ri ,a p re s i a s, id a n i ndi catordal am
m elih a tp o s i s is e n iru p a B a l i .l n te rp r etasi P enggunaan
symbolmasihbersifatlokal.Kebebasan kreativitas dan
transformasi bentukunik,luhur,sakralmenjadi"clich6"
h u m o r d a n " p l a y f u l " , d e n g a nk o n t e k s i n i , t a n p a
m en g u ra n gm i a k n aa s l i n y au n tu k tu j uanmasi hsangat
m ini m . P e m a n fa a ta sny mb o ld a n i k on masi hl engket
d e n g a n s e n i k e a g a m a a ns e h i n g g ak a d a n g s u s a h
dibedakanantarakepentinganagamadenganotoritas
dan totalitasseni.Penggunaan garisdan warnasebagai
elem e nu ta m aj u g a me n j a d ib a g i a ndari pamerani ni
namuanvariasinya juga masihterbatas.Melihatwujud
rupayangditampilkanParadosensenirupaini sebagian
bes a rc e n d e ru n gk o n s e rv a tidfe n g a nmedi adan tekni k
k onv e n s i o n a l .
 Wayan Setem, S.Sn.
B orni n B al i20 S eprember1972

1993 Groupexhibition,,TimeandTide,'at
A del ai de,A ustral i a
1993-98BaliArt Festivalexhibitionat Dps
1995 Group exhibitionI(AMASRAar
S eniLuki sN yomanC unarsaMuseum
1998 Bali Fxhibitionat StarlingHouse-Germany
1999 croup exhibirionofsrs|s recrurers at puri Lukisan
M u s e u m ,B a l i
C roupexhi bi ti on,.TheThiMel rd l eni umar , , Rudana
'The M u s e u m ,U b u d ,B a l i
Coridof 2002, Mix Media, 12Sx7Scm
2000 E xhi bi ti on" perral l adan A qui l ai ni C om peni',ar r t aly
Runner-up"philip MorisAn Ward 2000"inJakarta
The concept: My creativeprocess is very "Colour Expression,,exhibition ar DargaCalery,Bali
much 2001 Groupexhibition,,Conremporer
influencedby life: tradition, educarion, Bali,,at Bentara
Budaya,Jakarta
technofogy, tourism, dreams and fantasy.
Runnerup "philip MorisAward 2001"in
_ Jakarra
2002 "GalangKangin,,exhibrtron arArt Centre,Denpasar

Drs. I WayanSuardana
B o r n i n P e r u l u - U b u d1, 9 6 3

He has parcicipatedin many arr

exhibitionsborh of national
and international.

The concept: Everyrhingpresenredas an

offeringto rhe great one is manifestedin sym_
bolic forms createdusinggeomerricprinciples
reflectingrhe basesof his reaching,
'Puing-puing
"..orjing
to the Hindu faith, and at the sametime
Sarad",Teakwood and acrylic on canvas ,eflect
1 3 0 x 1 8 0c m the birrhmarksof fine art itself.
 I Gusti Ngrrah Agung JayaCK, S.Sn
Bo rni n D e npasar,16 Mei 1968

Exhibitions:
1991 Croup exhibitionSTISDiesNatalis)CO/Denpasar
G roup exhi bi ti onP E K S IMIN A ISatTaman B udaya,S urakarta
1992 "lnternasionalRamayanaFestival"exhibition at STSIDenpasa
Group exhibitionSTSIDiesNatalisX)0/lat Denpasar
1993 Croup exhibitionSTSIDenpasarat Art CenterDenpasar
G roupexhi bi ti on" Ti meandTi de"A del ai de,A ustral i a
1 9 9 5 O ne-manexhi bi ti on" E ducati onand trai ni ngE xpo1995atJakart a
Group exhibition"KAMASM ll" at STSIDenpasar
1998 One-manexhibition"TraditionalWayangClassic"
1999 Croup exhibitionofSTSl'slecturersat Denpasar
Sculptureexhibition"KriyaKamasra"at STSIDenpasar
2001 Participatedin Art & MuscleBody Paitingat Art Centre, Denpasar

Concept of his work:

"Hanoman Relief " 2002, An interestin makingforms usingfound objectsin conjunction with fiberglass.
Sryrofoam & Fiberglass,100x70 cm

I Wayan Sujana,S.Sn.(Suklu)
B al i 6 February1967.
B orni n K l ungkung,

Selectedexhibitions:
E xhi bi ti onofA rt C ol l eges
1995 l nternati onal at H i roshi ma, Japan
Group exhibition"KAMASM " at NyomanGunarsaMuseum
BaliArt Festival)0/llexhibitionat Denpasar
1996 "Mandalaof Life"exhibitionat Sika Art Callery,Ubud
1997 Runnerup "PhilipMorris Arc Award" inJakarta
1998 Croup exhibitionat Canberra,Australia
"Aft Relectionl" exhibitionat DargaFineArt Callery,Sanur
1999 Exhibition"Dual Fire"at Pranoto'sArt Callery
"7 PerupaBali"exhibition atTlM GalleryCipta ll,Jakarta
2000 One-manexhi bi ti onat U A N E S S A C al l ery,U bud, B a li
2OO1 "Art Reflectionll" at DargaCallery,Sanur,Bali
Group exhi bi ti onatJenggal aK erami k,Ji mbaran,Bali
"Bfack Monument" 2002, Mix Media
"TaksuPapat"exhibitionat Callery678,Jakarta
One-manexhi bi ti onat C hediC al l ery,P ayangan,B ali
"BiasBatas"exhibitionat Edwin'sGalleryJakarta
to the
Conccpt:Lineandcolourreduced B al i
" Mel ampauiR upa"exhi bi ti onat)ez.Gal l ery,
purestlevel.
2OO2 "semetonan"exhibitionat RatnaWarta Museum,Ubud
dibay angk a ns ta ti s . l d e n ti ta ss e n i s e o ra ngseni man Kembalikepadapameran"PengiderBhuana",penulis
sering dimengertisebagaisuatu style tertentu, yang sengajatidak menyorotikarya-karyaYangdihadirkan
t er bent uk d a ri p o l a p e w a rn a a nd a n p ol a goresan secarasatu persatu.AlasannyakarenaPertamapenulis
dengan materi subyektertentu pula. ldentitas yang hanya bisa meninjaukarya merekamelaluifoto yang
dibayangkanharus sama dari waktu ke waktu, sering kerap "menipu" mata itupun setiaPPeruPaPersefta
dipertegasdalam forum kritik seni,terutama di kelas cuma di w aki l iol ehsebuahfoto. K edua,penul i sbelum
d a l a m l i n g k u p a k a d e m i s ,y a n g s a m p a i s e k a r a n g mengamatiperjalananatau perkembanganseni dari
mengharapkanagar seorangsenimanmerePresentasi orang per orang dari keduapul uhdel apan P eser t a.
" kepribad i annya"f identi tasnya secarakonsisten da Iam Karena penulis tidak bisa secara langsung
suatu styletertentu. Apa akibatnya? m e n g o b s e r v a sdi a n m e l a k u k a n p e m b a c a a ny a n g
seksamaatas karya-karya mareka,maka penulistentu
Ekptasi keliruini seringmembuatsenimantidak berani saja tidak bisa membuat deskripsi,interprestasidan
bereksplorasi ketikaberolahseni.la jadi puas dengan evafuasi yangmamadai. Maka dalam kesempatanini
pola kerjadan media tertentu saja, ia cuma berkutat penulishanya melemparkan beberaPa Pertanyaankritis
dalam proseskerjadan cara pandangyangitu-itu saja. yang kiranya d a p a t d i p a k a i u n t u k melihat dan
Merekajad i takut mencoba-cobamaterial-materi lain, memaknai karya mereka dan pameran i tu secar a
e n g g a n m e m a n d a n gs e s u a t ud a r i p e r s p e k t i fl a i n . k e s e l u r u h a n .P e r t a n y a a n - P e r t a n y a a nu s e b a g a i
i t
P adahal d a l a m p e rj a l a n a nd e n g a n w a ktu mental , berikut:
pengetahuandan cara pandangnyaatas dunia telah
bergeserdan berjalan,jadi kalau mau jujur mereka 1. B agi perupayang mengambi li nspi r asidar i
sebenarnyaharus berbicara(grafisdan warna) secara motif-motif trad isional, pertanyaan"Apakah
lain sebabdirinyajugasudahberubah.Sebagaiilustrasi, karya dia lebih imajinatif dan inovatif bila
kriyawan hanya menekunikarya-karyakriya, Pematung d i b a n d i n g k a n d e n g a n k a r y a - k a r y ay a n g
hanya terpancangpada pendekatanyang meruang, dijadikanacuan?"
pelukismelulumelukisdengankanvas,kuasdan pisau 2. Apakah karya orang Per orang dari mereka
palet. Mereka hanya bekerjadalam cara pendekatan mengalami perubahanatau perkembangan
seni yang kurang lebih sama. Karenainilah terdapat dalam perjalanwaku, baikdalampemakaian
banyak karya seni yang walau mengandungisyu-isyu materialmauPuncara PandangnYa?
m a s a k i n i , n a m u n m a s i h d i r e p r e s e n t a sm
i elalui 3. B erkai t dengan buti r di atas, pakah kar ya
paradigma dan perbendaharaan visual Yangsudah mereka sekaranglebih menarik dari karya-
ttusang'. karyasebelumnya?

"Dutga" Acrylic on canvas' 70x50 cm
Drs. I Nyoman Dana
B al i 16 Mei 1960
B orn i n P anarungan,
Selectedexhibitions:
1978- BaliArt Festivalexhibition
1982 BaliAn Festival exhibition
1983 The exhi bi ti onat S onoB udoyoMuseum ,
Yogyakarta
1987 The exhibitionat Art CentreDenpasar
1994 ASEANexhibitionatYogyakama.
1999 BaliArt Selectionexhibitionat STSIDenpasar
lggg The exhibitionat RatnaWarta Museum,Ubud'
2002 BaliTraditionalArchitecturalexhibitionat
Halmermmeer,Netherland
S-Sn.
I Made GedePutra JaYa,
B orni n Mengw i ,6 N ovember1971
Exhibitions:
1gg2 Group exhibitionSTSIDiesNatalisat
Denpasar
ll S
1993 C roup exhi bi ti onS TS I-P E K S IMIN A
at Denpasar
Croup exhibitionSTSIDiesNatalis at Denpasar
Croup exhibitionat PadangCalak,Sanur
BaliArt Festivalexhibitionat Art Center,Denpasar
1gg4 K amasraexhi bi ti onat S i di kJariMuseum,Denpasar
Group exhibitionSTSIDiesNatalisat Denpasar
BaliArt Fesiwalexhibitionat ArcCenter,Denpasar
l ggi Groupexhi bi ti onat N yomanC unarsaM useum ,Bali
1996 Croup exhibitionat AsianSecreatariat BuildinginJakarta
lgg9 Exhibition in Canberra, Australia
2000 Croup exhibition"Denpasarcity asArt City" at DenPasar
The concept:
The greatnessof hewho reignsisfelt with vibrance.I hereby
praiiethisgreatnessin paintingswhosePurPoseisto serveHim.
 I Made Geriya,S.Sn.
Born in Badung,Bali SJanuary 1966

He hasparticiPatedin manyart exhibitions

both of nationaland international.

Award:
Receivedan award as the beststudent in
lndonesiaArt AcademicSchool,Denpasar

of rotation and
"Dewi Bumi' 2002, The concepe Medirarion on the world seenfrom the point ofview
- - bringsmagicalenergyto art' The play
Teakwood, Jackfruit elementalih"ng. earrh,wind, fire and water
create
elements, meanings ripe for
wood and iron,
berween,in addition to the changesand cyclesofthe
100x70 cm
interpretationin artisticforms.

Drs. I Made GedeArimbawa,M'Sn'

1963
Bali4December
Bornin Klungkung,

Exhibitions:
1983 Croup sculptureexhibitionudayana Univesityat Art Center
1986 Croup sculptureexhibitionUdayanauniversityatTlMJaka s
1gg3 Painting "MencariApi Buleleng".ltMuseumBali
"*hibition
lggg Art Exhibitionof sTSl Denpasarat PuriLukisanMuseum,Ubud
2000 croup exhibitionDiesNatalis)Oc(lllsTSlat DenPasar.

Awards:
1gg5 The schoolatshipfrom supersemarand Toyota Foundation
1gg7 cum Laude on Master degree at STKIP Singaraja

"lnduction" Acrylic/Mix Media on canvas, 100x70 cm

nature,and so forth.
1
 Drs. I Made Bendiyudha
B o r ni n D e n p a s a r2, 5 D e c e m b e1r 9 6 1
Selectedo<hibitions:
1 9 8 5 E x h i b i t i o inn M o n t e c a r l o
1 9 8 6 E x h i b i t i o inn p h i l i p p i n e
1990 The exhibitionin Singapore
1 9 9 1 T h e e x h i b i t i o na t R u d a - nM a u s e u m .U b u o
Bali
The exhibirionin the UnitedStates
1997 Exhibitionin SetagayaMuseum,Tokyo,Japan
The exhibitionin Canbera,Australia
2001 The exhibitionar NasionalMuseum,
Jakarta

"Circuit of life" 2002,

Acrylicon canvas,60x60cnr

I Nyoman Suardina,S.Sn.
Born in Cianyar,T September196g

Selectedo<hibitions:
1??1 Groupexhibition
STS|DiesNatalisXX|Var
Denpasar
1992 Croupexhibition
Ramayana Festival
at STSIDenpasa,

'Screen
dimension" Coconut wood and plate.
2 7 0 x 110 x 8 0 c m
)
r
I

I .!,-

F.t :

*--

l f,a
 Drs. I Gusti Putu Mertana M a n d a l a
B o r ni n K l u n g k u n g , B a1l3i M a r e t1 9 5 6
Exhibitions:
1977 Groupexhi bi ti on " sanggarN yuhC adi ng"
at Art Center,DenPasar
n M Ra t B a l iM u s e u m ,
1 9 7 8 C r o u pe x h i b i t i o S
D enpasar ,
1g7g B al iA rt Festi val exhi bi ti onat A rt C enter,
:
Nyuhcadingat BatiMuseum,
1s873::5;:Ttibition at sanggar
Denpasar I

lgg3Croupexhibition..Festiva|SeniMasaKini''atthecampus t
I
I
ofSTSl DenPasar. ,
1 g g 4 C . o r p e x h i b r t r o nt n t h e o P e n r n go f A y u n g R i v e r W a l ka t
Sanur
C r o r p e x h i b i t i o n" M a h a s a b h a l l l P e r a d a hI n d o n e s i a "a t
t h e c a m P u so f U N H I D e n P a s a r
" R i t u a l " 2 0 0 2 , O i l o n C a n v a s ,7 7 x 6 6 c m

s u c he v e n t sI
p a i n t i n g sl .n r e s p o n d i n g t o
T h e c o n c e p t :U n i q u eH i n d ur e l i g i o ursi t u a l sa r et h e a r t r a c t i o nf o r m e i n m y
T m w hi l srconti nui ngto observe aestheti consi
c deratrons'
hav edev e l o p e th d .' ,rg . to s i mp l i fifro

Drs. I Made Ruta

B orni n Manuaba, C i anyar,l 5Oktober1962

S e l e c t e de x h i b i t i o n s :

1g84 BaliArt Festivae l x h i b i t i o n su n t i l 1 9 9 5

'Kelomp.okTujuh SanggarDewata
1gg0 Croup exhibition
lndonesia" a t M u s eum Neka
1 g g 1 C r o u p e x h i b i t i o n ' K e l o m p o kT y j Y l S a n g g a rD e w a t a
l n d o n e s i a a t R u d a n a F i n b R r r C - a l l e r yP , iliatan, Ubud

Awards:
ldsz Best sketch award from FSRD lSl Yogyaklrtl
1gg5 pratisara Affandi Adi Karya from FSRD lSl Yogyakarta

The concept: Colour is life,life is colour'

"The Faces" 2002, Acrylic on canvas' 40x60 cm
 ant ar a du n i a i n te l e k tu a ld a n ti n d a k p rakti k. S ebab dan disadarimelaluikekentalan hubunganspiritualitas,
'bagaimana
p u n k e a d a a n n y al,e m b a g ap e n d i d i k a n filosofi,dan praksisbahasarupa bagi setiappeserta.
tinggi adalah sebuah'laboratorium' tempat U nsurpri badi j ugacukupmenentukan di dal ampr oses
berlangsungnyaprosesstud i penjelajahan,penggalian, penghayatandan penyadaranhubungan ter sebut ,
dan penemuan.Rangkaianprosesstuditersebutsetiap k h u s u s n y aa k a n m e m b a n t u p e m a h a m a nk o n t e k s
s a a t b e r l a n g s u n gd i d a l a m r e a l i t a sp e m b e k a l a n remarik.
p e n g e t a h u a n ,t r a n s f o r m a s i p e m b e l a j a r a n ,d a n
penyebarankeilmuan.Karya-karyayang dipamerkan Kompleksitasdalam hal tuturan konsepyang berkait
setidaknyamencerminkanhasildari rangkaianproses dengan w uj ud ungkapan umumnya berki s arpada
tersebutdan akan menjadialat ukur untuk mengetahui pakem-pakempemanfaatananasirestetikarupa dalam
kedigdayaanlembaga.Makna mediauji dimaksudkan kerangkauntuk mengejawantahkan gagas(konstruk)
s e b a g a it i n d a k e v a l u a s it e r h a d a p k e d a t a r a nd a n ke bentukkarya(konstruksi)dengantindak penekanan
kedalamanSeniRupaSTSIDenpasardalam kerangka ke arah daya representasi i,maj i nasi , si mbolisasi,
berhadapandenganlingkupbudayadan medansosial abstraksi,dan kontemplasispiritual.Padapraktiknya,
senirupa di mana ia beradaatau berkembang.Ketiga prosespembentukankarya-karyapara dosenini secara
m a k n a i n i b i s a d i b a c a m e l a l u i r e l a s il a n d a s a n s a d a r m e m p e r h i t u n g k a nh a l - h a l y a n g b e r k e n a a n
pemi kiran ( konsep)setiappengungkap,eksplorasitema denganolahan bahan dan kekuatanteknis.Bagianini
b e s a r y a n g m e n a u n g i ,d a n t a t a r u p a d a r i h a s i l menj adi penti ng, karena sehari -hariseti ap dosen
manifestasikarya. memberikanmateri pengajarandi seputarpersoalan
itu. Setidaknya,basiskeberangkatandan evaluasiakhir
tv. s e b u a h k a r y a d i u k u r d a r i p e m a h a m a nd e m i k i a n ,
Setiapkarya merupakanakumulasipengalamandan sehinggasecaramoral seorangdosen menjadikannya
kajianterhadapfakta-faktaempirik,pendalamandan sebagaisoko-guru pengajaran.Akantetapi, merekapun
penghayatanterhadap nilai-nilai,dan pengungkapan m e n y a d a r i p u l a b a h w a f a k t o r - f a k t o r e k s t e r n a l
s u b j e k t i f m e l a l u i b a h a s a . P r o s e s p e m b a c a a n (lingkungansosialdan budaya)harusdiperhitungkan
terhadapnyadipandangdari relasiketigaunsurtersebut s e b a g a i k e n y a t a a n y a n g t u r u t m e m b a n g u n
dengansebuahcara pandangatau pendekatanyang ( mengkonstru k) sebuahkarya.
memadai.Sangatkebetulan,seluruhpesertapameran
i n i a d a l a h p a r a s a r j a n a s e n i r u p a y a n g b e r l a t a r Fakor-faktor eksternal serta-merta tu rut menentu kan
k e h i d u p a n d a n k e b u d a y a a nB a l i . S e h i n g g at e m a kuafitas ungkapan. Lahirnyatema, seperti Pengider
PengiderBhuanatentunya secaralangsungbisa dihayati Bhuanayangdiangkatdalam kerangkapameranseni
m anus ia m e l a k u k a np e n g i d e ra nb h u a n a , kehendak m e n y o d o r k a nm a k n a - m a k n a .P r o s e sp e n c e r a p a n
estetiklebihdominan,karenaia telahdihampiritujuan- didasaro i l e h k e i n g i n a nu n t u k m e m a h a m in i l a i - n i l a i .
tujuan tertentusecarapribadi.Maka tak mengherankan P rosespemeti kandi dorong ol eh keterpautanunt uk
apabiladala m te ma p e n g i d e rb h u a n a n i s cayabakal memperolehhikmah.Atas dasar proses-proses itulah
m em unc ulk a nb a n y a kb e n tu kd a n v e rs id a ri kehendak t i l i k a n i n i d i l a k u k a n ,d e n g a n p e r t i m b a n g a nb a h w a
estetik.Kehendakestetikyangselaludimanfaatkanoleh menghadapiladang dan realitasnyadiperlukancara
kesenianm , e l a h i r k a nc i r i p r i b a d i y a n g k h a s d a n pandang tertentu. Dalam hal ini, saya mencoba
otonom. Bahkan,setiapbentukkesenian sesungguhnya memi nj am rel asi teks konsep penci ptaan,kont eks
m er upak anke h e n d a k -k e h e n d aeks te ti kp ri badi .S eni perupaan, dan kebertautan antara keduanYa
y ang ber s if a tk o m u n a l a k a n te rc i p ta m e l al ui suatu (interteks).
isyarattujuan yangsama,kendatipun akhirnyasetiap
unsuryangdikerjakan tetap memberikansentuhanciri "Naga Pasa"(2002) karya I Nyomen Ngidep
p r i b a d i y a n g o t o n o m . T e m a P e n g i d e rB h u a n a Wiyasaadalahbentukabstraki kekuatanpenjurumata
merupakansuatubentukcontohmengenaitujuan yang a n g i n d a n s i m b o l s e n j a t a .B e n t u k d i p a n d u o l e h
sama,tetapisetiapanggotakomunitasdari pengusung l empengani ri sanbagi anl uar kayudan memunculkan
tema tersebuttidak akan melahirkankaryayangsama. bentuktempelanlogamyangmenyerupai kepalanaga.
M u n c u l n y ac i r i k e p r i b a d i a nd a l a m k e b e r s a m a a n U nsur ragam hi as di tera sebagai pembangun dan
d e n g a n s e n d i r i n y at e l a h t u r u t m e m b e n t u k i k l i m pengisi bentuk, lazim dimanfaatkan untuk
dem ok r at isd i d a l a m p ro s e sb e rk e s e n i a nl kl . i m i ni l ahmenghadirkan karya-karyakriya seni di Nusantara.
r upany a, y a n g a k a n d i h i d u p k a n d e n g a nj el as ol eh Simbolisasi seperci ini telahtumbuh untuk mengangkap
pameransenirupa PengiderBhuana. fenomen semestayang menempatkanmitos sebagai
soko-gurudan pedoman dalam kisah-kisahtegangan
Menyimak SekianVarian di nami kahi dup, antaradamai dan rusuh.K i ta ser ing
mendengarkata naga sebagaisimbolisasipenentuan
Tema PengiderBhudnaadalah ladangtempat waku (misal : nagadinasebagai lidah cahaya waktu
k it a ber m ains a a t i n i . D i l a d a n gi tu k i ta m e nyaksi kan dalam tradisi naktu-weton Jawa)dan mutiara sebagai
banyaktumbuh realitas rupa yangbakal bisa dihampiri, simbolisasi bumi. Keduanya terlibataki berkejaran dan
dibac a, dic e rn a ,d a n d i p e ti k . Pro s e sp e n ghampi ran teganganantara waktu dan ruang yang menjelmakan
um um ny adis u l u to l e h m i n a t k e te rta ri k a n p ada obj ek hukum rotasi galaksi."singkara" karya I Made Berata
yangmenawarkan bentuk.Prosespembacaandidahului adalahsimbol-simbolideografitentangPutaranjagat
o l e h k e t e r p i k a t a n k e p a d a r e a l i t a s m a t e r i y a n g yangmenyiratkansemacamgamb aran tabut-nebula,
 yang diambilnya dari
represenrasionalterhadap aPa
jagaralitsebagaikekuatanjiwayang berkelana (2002) karyaI Dewa
menemuk.n t',"kik"r. realitassemesta'"Ekspresicerak"
melarui pikiran-pikiran untuk p u t u M e r t a J u g aj u i u r k e p a d a b e n t u k y a n g
telah
m a n i f e s t a s id a r i
B a h w a j a g a t - w a d a gm e r u p a k a n B entukakan menjadi
m e n cermi nkan mengal amip" ti uh" n 1di " o" i )'
k ek uat anda ra m,s e h i n g g ai a m a m p u
antaraketegangandank""p"d"n"n'
kepaduanrelasi !:m:i::l;.ru:l"i:L:il;Tfil:H#
ruang tanPa
Iebih tepat untuk merasakan
,,CinraKasih,,(2OOZ)karyaNi KadekKaruni tiada yang
terhadapbentukdan volumetrik'
simborisasi dari impian manusia yangtidaktagi tekanan
adalah
lebihnyatadaripada
terguncangolehceritahidup yang
sebuahmimpi.Cintakasihsebagaisebuahmotto..Lorong
ba
penc iP t aa h n a ra Pa nh i d u Pd a m a i '
memangungkaPansederhanaYangPi
sep
' i l i h a nh i d u p m a n u s i a
m a n u s i aP
kerukrrtami
kerenanganyang menyimpan
memang adalahkenyataan
r dunia wanita di denganuto'"'"n.rbarkan
sebagaikumpulanteksyang
lain
rhinggadiperlukantindak bahasa
Bentuk
< membongkar fakta-fakta'

Pr
"Reinkarnasi"karyaI Custi Ngurah
k e be
s ik lushidu P d i d a l a m ta ta n a n
rotasihidupyang begitu sangat J
lahir,hidup, dan mati. Dalam Proses
dipercayai,hal-ha|yangmengejawanmhibaratsebuahArimbawaseaka
d u n i a y a n g t a k k u n j u n g m e n g e n a l b e r a k h i r . A w a l d a n pyangikira nyangPo
dilan
kesempurnaan, perjalanan ibaratskenario bumi
akhir adalah
d i j a l a n i s e s u a i P e r a n y a n g d i g a r i s k a n ' a n e k a p e r i si t i w z
Realitas dari
nan" (2002) karyaI Nyoman Dana.jujur
semburan yanl
:,sehingga dari sekianbanyakkemungkinan
rapi
kanan
disebe'|ah
:,f:flll;:T:;:1*-:"i:':"*$:1 HTTJ;;:;. kea,as
yang benar-benar s e m u a n y a d i g u b adha l a mk e s e i m b a n g a n y a n g t e r a m a t
mimetik, sebuah tindak
 k e c e n d e ru n g avni s u a l ,s e b u a h bentuk neo- bisadigamitdalam kerangkamenarikgarisrelasiproses
im pr es s i o n i tiyca n gb i s ad i k a i tk a ns e b a g aibentukl ai n perjalanankehidupan.Tetapi penyajiansecararealistik
d a r i n e o - m o o i - l n d i eT. e m a u p a k a r ad i m u n c u l k a n memangsel al umengandungtegangankonse pt ifbila
sebagaiobjek permainanvisual kaca retak yangjuga di hadi rkandi masaki ni .D emi ki anpul a hal nyadengan
dianggapd e n g a nb a h a s ag a m p a n g a nu n tuk meruj uk " B u r u n g " ( 2 0 0 2 ) k a r y a I K e t u t M u r d a n a y a n g
t r a d i s i k e k a r y a a n ' k u b i s t i k 'S. a l a h s a t u b e n t u k m e m b e r i k a n c i r i d e k o r a t i f a l a w a j a h s e n i r u p a
perkembangannya bisadijumpai pada "Wajah-wajah" kontemporerkita. la menjadimedia representasi dari
(2002) karya I Made Ruta yang laten bicara perkara sebuahpengalaman yangrealistismau pun hal-halyang
bidang da n w a rn a s e b a g a ito h o k a n u tama tradi si berkenaandenganpencitraanalam fantasi dan imaji
kubistik.Sehinggapada saat tema wajah dipaparkan yang berasaldari realitasalamiah. Kehadiranobjek
pun m er u j u kd a n m e n g g a m i tra t d i s i' o rfi sme' sebagai burung menuntut pemaknaanul angj i ka di p er lukan
bentukpengembangan dari tradisipuristikdan kubistik. sebuahtafsir kreatif.
K ec ende ru n g asne p e rtii n i p e rn a hh i d u p l amadi dal am
per wajah a ns e n iru p a mo d e rn d i In d o n e si amau pun "Rasa Keindahan"(2002) karya A.A. Cede
beberapanegaradi kawasanAsia-Pasifik. Yunusbicarasoal'dunia dalam' (innerworld)yang pasti
a k a n m e l a h i r k a n m a n i f e s t a s ib a h a s a a b s t r a k -
"Tidur" (2002) karya lCde Y o s e f e k s p r e s i o n i s t i kK. e n d a t i a b s t r a k l e b i h m e n u n t u t
T j o k r o p r o n o m o m e n g a m b i lp a k e m d a r i p e r e k a a n k e h a d i r a nb e n t u k - b e n t u km u r n i y a n g f o r m a l d a n
trad isi penggambaranfiguratif d ari gejala m enyim pang mementingkan ihwalkomposisi,namunekspresionistik
kelompokCobrayangsangatpopuler,termasukdalam kerapmembawanyakepadagerakdan iramayanglebih
peta perwajahansenirupa kontemporerdi Indonesia. mengikutigairah-gairahperasaan.Karenanya,dalam
Tradisipengamatanterhadapadeganorangtidur pun dialogestetika,karya-karya sepertiini mengeksploitasi
pernah menjadi objek kajian yangsangat mendalamdi gerak dan irama seluruh unsur-unsur bahasarupa (titik,
tahun 70-an di Amerika Serikat.Tetapi pada karya garis,bidang,warna,dan barik).Masih sealurdengan
" T idur " in i , l e b i h i n g i n me n a mp i l k a ns tr ukur bentuk itu, "Merah" (2002) karya Wayan Karja bisa sangat
p e r m u k a a nd a l a m a r t i a n l e b i h b e r p i h a k k e p a d a si gni fi kan membi carakankecenderungana bst r ak-
t am pilan ra g a w i . " P e n i n g g a l a nMa s a Lal u" (2002) ekspresio nistik yang bersifat kontem p Iatif. Konsekuensi
karya I Wayan Kondra ingin mengajak kepada ciri dari dampak tersebuttentunyaakan membawabahasa
nostalgissebagaigejala lokalitas dalam perubahan rupa ke arah ti ndak semi ni malmungki npenghadir an
c e p a t d u n i a k o n t e m p o r e r .l a m a s i h m e m p e r c a y a i unsur-unsurnya, sebabi a memangmenuntutke ar ah
bahwasejarahtidak hanyabicarasoal masalalu,tetapi pendal amanterhadapesensi .
l
f.
I
l
I
?
t
F
t
I
l

I
l-
r.
 dari prosesketeraturanhubungankeduajagat
t er s ebut ,k e n d a ti i a k e ra p ti d a k h a n y a mengandung
k e h a r m o n i s a nm , e l a i n k a nb i s a j u g a m e n y i m p a n
t e g a n g a n ,b e n t u r a n ,d a n b a h k a n p e n g i n g k a r a n -
pengingkaran terhadapketeraturan.Meminjamdasar
p i k i r a n f i l o s o f i k e b u d a y a a nB a l i , h a l - h a l d e m i k i a n
terangkum wi Iayahpendekatankosmologis'
m er upak a nk o m p l e k s i ta sp e rma s a l a h anyang sel al u dalamnya
diupayakansebagainilai keseimbangan' S ebab,l atar pendekatani ni ki ranyacukup me m adai
untuk menyi ngkaprel asi antara l atar dan dam pak
Bali yang dicerap oleh para
Keseluruhankarya Yangdipamerkan dalam perubahankebudayaan
tema PengiderBhuana menandai adanya kehendak P eruP anya.
unt uk m el a h i rk a nc i tra ,ma k s u d ,tu j u a n ,makna,ni l ai ,
Khususbagi karya-karya kriyaseni,seluruhnya
d a n s e t i d a k n y ah a r a p a n t e r h a d a p n i l a i - n i l a i
menandai adanya rel asi yang kental denga n dasar
keseimbangan ditelatah peristiwasemesta'hidup, dan
dan
pi ki ran fi l osofi , kul tur, spi ri tual i tas, religi Bali'
k e h i d u p a n .K a r e n a n y a k, o n s e PP e n g g u b a h a nd a n
pendobrakanterhadap dasar-dasarpikiran
realitas karya-karyaini dengan sendirinya merujuk Rupanya
kepadapencitraankeberaturan (kosmologis), sekaligus tersebutakan dianggapsebagaiProsespengingkaran
bagi per u p a m a u Pu n ma k n a -m a k n ad a n ni l ai yang
diungk ap k a n .

fr4emetikdari SekianHikmah kekuatansekaligushambatanbesar.Kekuatansekala-

niskalayangmenaungiprosesipenggubahankriyaseni
e s t e t i k aB a l i i n i a d a l a h
K i n i p a d a g i l i ra n n y ak i ta me masukiP roses d i l i n g k u n g a nP e m a h a m a n
besardalam kerangkamenentukantitik lokalitas
t a f s i r k e p a d a b e n t u k k a r y a - k a r y ay a n g a c a p k a l i modal
Persepsiitu dan menarikpemendaranuniversalitas. sebab,bila kita
menimbulkanpersepsibermacam-macam'
c e r m a t , d a s a r - d a s a rP e m i k i r a nd a l a m
m unc ul d e n g a ns e n d i ri n y ak a re n ak i ta tel ah memi l i ki k a j i l e b i h
r ef er enspi e n g a l a ma n ,Pe n g e ta h u a nk, ei l muan,dan k o s m o l o gBi a l it i d a kh a n y al a h i r ,h i d u p ,t u m b u h ' d a n
k ehenda k -k e h e n d aDk e . w a s ai n i k i ta te lah di hampi ri b e r k e m b a n g d i B a | i , m e | a i n k a n b i s a k i t a t e l u s u r i j u g a
sekianbanyakcara pembacaankaryasenirupa menurut h a m p i r d i s e | u r u h p e | o s o k N u s a n t a r a k e n d a t i d e n g a n
ungkapan yang tampaknya sePertiberbeda'
berbagaimetoda,pendekatan,paradigma,dan Proses bahasa
i nterpretasi, sepertifenomenologi, strukturalis,holistik, H ambatanyangbi samunculkemudi anadal a hapabila
 menarik.Kiranyaada hikmahyangbisa
dipetik senrrupa i tu tumbuh bersamaperubahan_per ubahan
untuk menandai lahirnyasikap
r e f l e k t i f y a n g cara berfikir dan cara
m enjanjik a n .Be b e ra p ak a ry a s e p e rri,, D ew i pandang. paradigmatersebut
B umi ,,, seringkali menjembataniprosespembacaandan proses
" P u i n g - p u i n gS a r a d , , , , , L a y a D r imensi,,,,,Black
kreasipenggubahan sertam enghiasrwacana_wacana.
Monument","ErosiBudaya',, yangmencerminkan proses Tetapi ,posi si w acanamemangkerap
r ef lek s ibi s a m e n g g a m i t k a rv a _ k a ry a membuk at abir _
l ai nnya untuk tabirgelapyangmenyelubungi
m e n e k u r id a s a r - d a s a pr i k i r a n B a l i d a n prosespembacaanmau
m e n g g a p a i pun proseskreasi .U ntuk i tu,
pendar an -p e n d a rapnro y e k sre medan w acanaselalu
i a l i ta s,.n i ,rp" A " l i di menj adi
penti ng,termasukbagai manamew acanakan
m as adep a n .J a g a ts e n iru p a m a s ak i n i
d an ke depan w acana (anal i si sw acana).
m em angt i d a k a k a n m e n y e mb u n y i k adni S ehi nggaterkuak lahapa
mana posi si y a n g d i s e b u t d e n g a n
es t et ik adi l e ta k k a n te
, ta p i me mb a c aj a g at i tu wacana, srapa yang
sendi ri mew acanakan, di mana w acanai tu berl angsung,
m e r u p a k a nk e d i g d a y a a nl a i n . W i l a y " [ dan
p e . b a c a a n kapan w acana i tu bergul i r.
s em es r am e n g k o n s tru ko b j e k m a k n a Lebi h penti n d"7i ir r ,
d a n i si , w i l ayah t e n t un y a m e n g a p a
p e n y o d o r a nb e n t u k m e n g k o n s t r u k s i wacana itu harus ada dan
n i l a i - n i l a i . b a g a i m a n ac a r a m e n g h a d i r k a n
Kesemuanya beradadalam wilayahesrerikayangtidak dan menuntaskan
w acana.
lagitergantung hanyakepadadayasubjekdatami"ngk"
memanfaatkan elemennya, melainkan Sebagailembagasenirupa yangdi dalamnya
mendayagunakan elemenyang ada pada objek_objek m e n y r m p a n
s u m b e r d a y aw a c a n a ,S e n i R u p a S T S I
u n t u k b i c a r as o a l i s i , m a k n a , d a n n i l a i .
B u k a n k a h D enpasardengansendi ri nya
wilay ah s e p e rri i tu te ra h re k a r b e rs a m a menj adimedi adan pihak
konstruksi y a n g d a p a t m e m e d i a s iw a c a n a . p i r a n t i _ p i r a n t i
kebudayaanBali ? Bukankahreatitasseperti
itu adarah suprasrrukturdan infrastrukrur
hidup k es e h a ri a sni p ri ru a l i ta s _ re l i g i u s , senirupa di Bali yang
p raktekri tual , telahtersediademikianlengkap
ekspresibahasa,dan telatah kehidupan sesungguhnya menjadi
yang paling l a d a n gs u b u r u n t u k m e l a n g s u n g k a n
mendasardari masyarakatBali? p r o s e s. " i " n
w acana.P ersoal annya ki ni , sej auhmanakah w acana
renrangsuprastruktur dan infrastrukursenirupadi Bali
Wacana ditegakkansebagaiwujud kepekaan,kepedulian,
dan
aksi -reaksi? S udah tuntaskah ki ta mew acan akan
k e b e r a d a a nk e b i j a k a n s e n i r u p a d a l a m
dunia
k e k u a s a a nd,u n i ar u n r u r a np u b l i k ,d u n i ap e n d i d i k a n ,
sertaduni a pemi ki randan prakti k? S udahtunta skah
kita mewacanakan kehadiraninstitusisentrupa;seperri
perkarakurasi,mrrseum,galeri,kritik, kepustakaan,
 Drs. I Gde YosepTjokroPronomo
B orn i n D enpasar, 8 June 1968.

exhibitions:
Selected
1988 Croup exhibition"Art Parade"at MuseumBali.
1989 Partiiipatedin manyexhibitions"SanggarCiri
Kusuma"untillthe present
1990 E xhi bi ti onat K unsMuseum,E ski l stuna and
StokholnSweden
1992 Croup exhibitionatJakarta.Desain Centre,Jakarta.
1993 Croup exhibitionDiesNatalisSTSIDenPasar
1gg4 Grouirexhibitionat the openingofAyung RiverWalkat Sanur
C rouf exhi bi ti onat Mahasabal l lP eradahIndones ia at UNHI
Denpasar
2002,
"The Expression" 1995 C roup exhi bi ti on" Li ma N uansa"at S i di kJariMuseum
45 cm
Oil on Canvas,145x1 Denpasar.
C roup exhi bi ti onat the openi ngof R udanaMuseum ,Ubud
The concept: In the world of sleep
human beings revealtheir true selvesand Awards:
this is one olthe beauties ofthe world. 1979 Bestof lll free drawing at Salatiga'
Participationaward from the SwedenKingdom

Drs. Wayan Karja, MFA

Born in Ubud, Gianyar,Bali at 1965
o<hibitions:
Selected
1996-2002
One-man exhibition Sembilan
at DeJaVuCallery,
Gallery,SantaPutraCalleryin Bali
One-manexhibitionat KnollCallery,KlosterDornachin Switzerland
One-manexhibitionat CenterCallery,TeachingCallery,SWgy Callery
USA
in Floridaand ChristopherC. BrodiganCalleryin Massachusems,
One-manexhibitionai ChouinardCallery,Hongkong
One-manexhibitionat StadtmuseumCrailsheim,Cermany
1983-2002
Hong Kong,Jepang,
S.ing?P_ole,
Croup exhibitionin Bali,Jakarta,
Swizerland,ltalia,Jerman,Brazildan USA.
Awards:
1gg7 Attainedhis masterdegreeof FineArts (MFA) atUSF, Florida,USA
1gg8 DiversityAwards,Creai Mother and The New Father,Maine, USA
lggg Mudge'Fellowshi.p, Croton School,Massachusetts,
artistin residence,
"Red" 2002, Acrylic on Canvas, 180x150 cm USA.
The concept: Simplificationin searchof essence
 - i

Drs. I Dewa Putu Merta, M.Sn

B o r n i n S i n g a k e r t aB, a l i a t 1 9 5 6

Exhibitions:
1987 Croup exhibition"sanggarYuh Cading" at
Bali Museum (everyyear)
1 9 9 2 C r o u p e x h i b i t i o n" l n t e r n a t i o n aR
l amayana
Conference"at STSIDenPasar
1 g g 4 C r o u p e x h i b i t i o n" A y u n gR i v e rW a l k " a t S a n u r ,B a l i
Croupexhibition " M a h a s a b h al l l P e r a d aI n d o n e s i a t U H l ,
D e np a s a r
s t N e k a M u s e u f f i ,U b u d , B a l i
1 g g 5 C r o u p e x h i b i t i o no f S T S Il e c t u r e r a
1 9 9 9 C r o u p e x h i b i t i o no f S T S Il e c t u r e r sa t R a t n aW a r t a M u s e u m ,
U b u d ,B a l i

" M o v i n g E x p r e s s i o n "2 0 0 2 , S u a r w o o d a n d C o l o r

Drs. A.A. GedeYugus

B o r ni n U b u d ,B a l ia t 1 9 5 7

S el ectedexhi bi ti ons:
1 9 8 7 D u oe x h i b i t i oa n t C a m p u h a nh o t e l ,U b u d
1 9 8 8 C r o u pe x h i b i t i o nl n d o n e s i a T r i n al l"a
"
1989 Croup exhibition"Karsamaha"at Surabaya
1990 C roup exhi bi ti onD i esN atal i s-S TS atI D enpasar
1 9 9 1 C r o u pe x h i b i t i o n" M a h a s a b al l - P e r a d aB h a l ia t D e n P a s a r .
1992 C roup exhi bi ti on" B al iA rt S el ecti on" at S TS ID en pasar
l ggS Group exhi bi ti on E ducati on and Trai ni ng E xpo' 95at Jakar t a
. C r o u pe x h i b i t i o o
n f t h e o p e n i n R
g u d a n M
a u s e u ma t P e l i a t a n ,
Ubud
1 9 9 6 C r o u pe x h i b i t i o "nP l a s t i Ac r t " a t N e k aM u s e u mU , bud.
C roup exhi bi ti onofS TS l l ecturers i n A ustral i a
G r o u pe x h i b i t i o ni nJ a P a n

The concept of hi s w ork:

t ,d u c a t i o ni s w h a t i n s p i r e dm y
T h e B a l i n e i et r a d i t i o n a el n v i r o n m e n e
'The Beauty'' 2002, Mix media, 80 x 70 cm P arntrngs.