P. 1
KATALOG PENGIDER BUANA

KATALOG PENGIDER BUANA

5.0

|Views: 834|Likes:
Dipublikasikan oleh Nyoman Rudana

More info:

Published by: Nyoman Rudana on Dec 30, 2008
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF or read online from Scribd
See more
See less

07/10/2013

'ar nt;nr e1o f,ns nre.re;nrrl ed l rr;enbaqrat ert suoLuap ' P l a u s i l .

l tu l ol aruassuor tearflrts rt ;e uer lluo loN ' aJoui pue l non ot JapJo p e a L l E u r r r a S 3 or r l r q r s s o dl u e a q a r a q t u e l ' l e s r a n t u n E lrr.radso.rdrurouofa 'tap.tolerfos aJesqf f ur ul 'aJ !lur prel !\roJ anoulor a;doade Surd;aq le l d or e s rp a;o"1er: ads a^eL{ue aLlt 'pas snrs uaaquauoseqsV r 'uor trperauU raqt t J aruasarot s rtrll rlr qrs uodsa.r J o J p a a u e s r a J a q ta t u r t a u r e sa q t t E r a l p u e d 's tsrt;e pue sts rl errads pagr;enb J o q t l € a / v \e p u E P u ! L u u a d o u e s a r l n b a . rl l r n t l e a J ] (l ernJ eu, Jel ql asoLl ^ 'anrle aL{ aLllasrnofJo are s rqtJo l le ul srolf e ureLu ]P uv r d a > 1; e J r a q t p u p ' u ^ a s a q o t a ; e l l t n t t e a J ) J o r ' sarnt lnr e s (pl rom aquo l leroJare;dS urr aauu pur)e l l p s P a e s q u t l u e x o d L u r l ; l e r r a d s aa s r n o f j o s t - s a ; d u e x a jo 'paE ue.rl sa a t a r l u o f all a - eaPl raue sr qr!qi vt' ll eB l are;de ur l1; err adsa J P U E a l q e r ! L u P e o l u a L U L l s l l q e l sa q l
'ursersnqtua aql sE lla/v\se lerol aql qloq ol paaq Eurled ,{q l;uo 'uor]rpEJt pue arntlnf s(aLlo.to; tradsa.r tEr.ltureuaf lue I a l p u e a ^ o l p u e t u s r l E n p l ^ l p up a u 8 r a ; u nu a a / v u a q ) u e l e q 'aluatladxa

s a s J r a L l t r e L . lr q E r r - u u o t t e ; a u a 8 ot Jauel srql aurofaqtou oP s]-|e lsnLlllsIS lPfol tPLltaJnsue a^tJls 'auj rlJ o e sE Llfns s uortni lt sur LuaPerv )r ls al aql P ool s aJntnJterll os aldruexauE tas ot paau PaJeqs ut Paltun 'stre Suruu.to;;ad 'sle 'uo n t p u e ' a t e a r r o l a 8 . , rJ r a L {u r a t n l o s a ra . l e ; e s e d u a CI S I S lle aneLl os pue aJntlatrLlfJe seq au!JaLla's.rear{ ra^o 3uo.nsos Paureurar qllq/!\ J o l u u l n l e a q l P U E # e l s ^ o L {M o q s l l l / v \u o l l l q l L l x aa q - L aLlt a8ueqr uor trper tue qru s, !l E B queqt' lSl or snt ets J o s ot

a^eqsrolleJleluauluoJ^uf s,lsISot PatnqrJtuol PaaPut

' rr nd aqi ;q ; e.r aua8 lq parer ra" rdde q t o q s e r e J o s u r p a p a a u L l l n u l l l e t t u a r s t u S o r s u e 'stttt.tf osle pue 's.raqreal or p u e p a l o l u a a q l l r r ' ts u e a l ] t u r u o r t e t u a u u r ; a d x aaqt LUJoJ oE.raqtaSoroqzvt E a n r t e a J lL l l n r u t e q t p a d o q s r t r a r a q / ! \ ' ( l l " € ' s ; e 1 o q r s l o l l d d n s s n o n u t t u o l P u e ; n 3 r r u a ; d a q l l r l r t se lerrnsrqt ul 'aJrl leuorssa3o.rd lla/!\se f tuiaPele J e r s a u o p u!lu a S n t r t s u l )a r n r r r s u r Jto L l to t p a s r e a q .,rraql t e d L asoqrut' .r esedua6 o t t noqe srs ntets I SISre S urqreal 3o . r a q S r q l t o q r o J u o r t e l n p a r a q S r q u r a l d o a d a , r e d a . ro l ' u o r t e l n p a r a q 8 r q l o s r a u o d d n s i o r ; e d a L l tu o ' ' a:ueu.roy ad;o 1r;enI l lr rlenbaqt uo s tr aUar1;e.ra1e l l t ^ \E J o ' suortear f aqt aqL'ZOOZrsn8ny 6 Suruers e uortetsaJrueLusr uonrqrL.lxa r pue 'u. rguol Jo l rr lenb aqt at Enle^ a ' ss autrnn uel llELlll ql vl tuana ur ue'rrlqnd aqUo af rruas u n a s n l e u e p n u a q t t e a r e l d a ) e t o t a n p . , a r e d 5 1 o u a or are IS IS s t r u r l l e n r u r d 5a L l tp u e s a n t t r a d s r a d , ,o l t t q t L { x t u u l n l P aLl troJ tuanaJopul > s lr it apr no;d pa8r;qo l 'tuel.rodr-ur \ l;;enbase pap.re8ar are p u e # e t s S u r l u o : q l o 3 a q t s t > U o / !s t L l t 1 oa l d r u e x aa u g Jo#ets aqrlem e ul 'suolllqlLlxa rnopeqs l rs nLu pue ql rqMJo \ l e u o l l e u s e l l a / vs E l E ) o l u t u o l l e d r r t u e d ;euortrpe;t' sue 1ge'fur addnd Luo4sluauutredapraLltor a L l t r o J p u e ' ( s r y a L l U oA - u a p e r y u e r s a u o P u t ) S f S l q Euruu-royad -.resedua6 aqI t |SAS all e saLurt ar ntE al ell r/!uonrqrqxa osl aqt's ueauuaqtot uor trP Pul tuafar ur apeLusalue^Pe allrJo pno;d Llan a-re \

' e r s a u o p u lu r a r a ql u a r u d o ; a ^ a p l l e u o t t E uu t a ; o . r a 1 e l e ; d s r s r r . r e a u r € r t - u o us E l l a ^ s E P a u t e r tl l l e r r r u a p e r e p

aqr runasnl euepnu PEaq /q ssarPPV Jo

by Address The Head of sTsl DenPasar
are As we know, the era of globalisationof which we in rtlt ledto f,eicecompetition manyfields' ;;;; f"" a are meaningthat quality h.umanresources now at oremium.One movein the directionof improvedhuman the i"rorr."t involves lecturingstaffof STSIDenpasar' l" lit't. *itfl the Tri Dh"arma-PergylualTinggi ;;, are and Drosram(Education,Research SocialService)' oftheirwork in and stageexhibitions 5ti'ie;;"';;tfi";. This its"quality and d.iversity' ;;J3;;;-i..,,''ontrtate representsaconvergenceofkeeninte||ectualismin of ,il"ir.tting the aes1hetics theory into intuitive' tnls consciousis well as unconsciousPractlce' ls .lt of gr"r"ntees the individuil strength each rh", il;;rt a lnd ev eryc leation , a n q a s s o o n a s i t b e co me s artisr,from whateverfield ofthe arts i."tir".i"'n for the may hail,b y communicativeeffect of any n. ' the ".lft.ill be ,..n a l l , fo r d e s p i teth e .d i ffi cu l ti es wor k w artist is forced a in achieviny'such goal, every inherent to strivein this samedirection' at-the taking pl1ce. The exhibition and perfiormances p a r t o f I n d d n ' e s i a ' s5 7 ' h Rudana .ur"u.'"r" ' D lndependence ay celebrationsAt STSIhigher ;;;;5,i;; in th. fine arts is still in its infancy'having local art sceneand L.nrn in the conrextof a developing changing world. Within rhis context STSI ;-i#iJif Denpasarwan,,t;position itselfasa centreofcreative ;;J;; &ve its worth as such,and it i.' ly:V ;;;ii;;;. of ; d;. the richneJs localculrureasrhe catalystbehind LimitsofSPace" The SPiritual a ts in'their Paintings nd to means surround Pengider" me a n s P l a n e t e afth' "n""' a mea n i n g c ' philo s ophic al i'P"d*" Asta Dala" (the ' ow Eachpetal ofthe lotus.fl lr to the next,rePresentlng functic and their resPective TheseeightCods are meal a Shiva,who occuPies cet rest.When relatedto modt to in exPectations Years come' Bestof luck.Om Canti, Canti, Canti, Om' Denpasar,9 August 2002 Head ofSTSl DenPasar MA D r. l W aY an R ai .S , N I P .13 0 9 2 9 2 2 3

r d dengan P e r t a n y a a n a n s e k a l i g u s e n u n g a ny a n g m u n c u l , s eolahmemak s ak i ta u n tu k b e ru b a h se su ai secara apakah karenasemualantarandemi konservasiseni dan ilmu pengetahuan teknologi perkembangan a , a dihegemoniBarat.Senirupa Bali t r a d i s i o n a l , t a u p e r k e m b a n g a n l a m i a h n y a a t a u global yangterkesan di dan i j mungki nuga kurangnformasi komuni kasi dunia m a s i h k o n s e r n d e n g a n e s t e t i k a ,r e l i g i u s ,d a n B seni l u a s ? K a p a n P e n g i d e r h u a n a m e n j a d i m a n d a l a b b s s pir it ualitas ,e d a n g k a n e b e ra P a me ra n esar Pa bukanhanyakepada i r u p a b a r a t a k h i r - a k h i r n i s a r a t d e n g a nm e n g e n a i budayaglobal?Permasalahannya p e r up a y a n g b e r p a m e r a ns a a t i n i , t e t a p i j u g a t ek no logi. mi kebi j akan, si dan v i si l em baga refl Me K it a d itarikole h d u a k u tu b k o s m o s . l a l u iP ameran menyangkut eksi yangada di seki tar nya' i dos en s e n i ru p a S T SID e n p a s a r n i d i harapkan senidan al am keseni an par a arah r s pir it PengideBh u a n ame n g k ri s ta l i sa si kan j el as B l o k a l g l o b a l Ba l i . P e n g i d er huana k m eng enai on s e p tetapimenjadi dan ideologi symbol sekedar bukanhanya p e m b e n t u k a n p r i b a d i C rai l shei m, Jerman7 )ul i 2002 praktikal dalam D rs.l W ayan K arj a, MFA i k e h du p a n se h a ri -hari . m s ei b ang,ha rmoind a l a m kali seni Karya-karya ruPayangdipamerkan ini sebagian s ' bes armembe b e rk a n y mb o l k e a g a ma a n segel i nti r b e r n a r a s d a n s e d i k i t a b s t r a k ,s e m u a n y a d a p a t i dal ev i dijadik an a l u a sd i ri ,a p re s i a s id a n i n d i ca tor am , s m elihatpos is i e n iru p a B a l i .l n te rp r e ta si e nggunaan P dan kreativitas lokal.Kebebasan symbolmasihbersifat "clich6" bentukunik,luhur,sakralmenjadi transformasi k h u m o r d a n " p l a y f u l " , d e n g a n o n t e k si n i , t a n p a u m m en gurangi a k n aa s l i n y a n tu k tu j u a nma si hsangat n m inim. Pema n fa a ta s y mb o ld a n i k o n ma si hl engket s d e n g a n s e n i k e a g a m a a n e h i n g g ak a d a n g s u s a h agamadenganotoritas antarakepentingan dibedakan garisdan warnasebagai dan totalitasseni.Penggunaan elem enutam aj u g a me n j a d ib a g i a nd a ri p a merani ni Melihatwujud juga masihterbatas. namuanvariasinya senirupaini sebagian dosen rupayangditampilkan Para me d k bes a rc enderu n g o n s e rv a ti fe n g a n d i adan tekni k k onv ens iona l .

Wayan Setem, S.Sn.
B orni n B al i20 S eprember 1972 ,,Time 1993 Groupexhibition andTide,'at A del ai de, ustral i a A 1993-98BaliArt Festival exhibition Dps at 1995 Group exhibition I(AMASRA ar S eniLuki sN yomanC unarsa Museum 1998 Bali Fxhibition StarlingHouse-Ge at rmany 1999 croup exhibirion ofsrs|s recrurers puri Lukisan at M u s e u m ,B a l i C roupexhi bi ti on,.TheThiMel l eni umar R udana rd ,, M u s e u m , b u d ,B a l i U 2000 E xhi bi ti onperral l a A qui l ai ni C om peni ' , " dan ar r t aly Runner-up "philip MorisAn Ward 2000"inJakarta "Colour Expression,,exhibition ar DargaCalery, Bali ,,Conremporer 2001 Groupexhibition Bali,, Bentara at Budaya,Jakarta Runner "philip MorisAward 2001"in up _ Jakarra 2002 "GalangKangin,,exhibrtron Centre,Denpasar arArt

'The

Coridof

2002, Mix Media, 12Sx7Scm

The concept: My creativeprocess is very much influencedby life: tradition, educarion, technofogy, tourism, dreams and fantasy.

Drs. I WayanSuardana
B o r n i n P e r u l u - U b u d1 9 6 3 , He has parcicipated many arr in exhibitions borh of national and international.

'Puing-puing 1 3 0 x 1 8 0c m

Sarad",Teakwood and acrylic on canvas

The concept: Everyrhing presenred an as offeringto rhe great one is manifestedin sym_ bolic forms createdusinggeomerricprinciples reflectingrhe basesof his reaching, "..orjing to the Hindu faith, and at the sametime ,eflect the birrhmarksof fine art itself.

CK, S.Sn I Gusti Ngrrah Agung Jaya
16 Bo rni n D e n p a sar, Mei 1968 Exhibitions: Denpasar 1991 Croup exhibition STISDiesNatalis)CO/ S P S G ro u p e xhi bi ti on E K S IMIN A I atTaman B udaya, urakarta at "lnternasional Festival"exhibition STSIDenpasa Ramayana 1992 at Group exhibitionSTSIDiesNatalisX)0/l Denpasar at 1993 Croup exhibition STSIDenpasar Art CenterDenpasar A G ro u pe xhi bi ti onTi meandTi de"A del ai de, ustral i a " and trai ni ngE xpo1995atJakart a 1 9 9 5 O n e -man exhi bi ti on E ducati on " Group exhibition "KAMASM ll" at STSIDenpasar WayangClassic" "Traditional 1998 One-manexhibition at ofSTSl'slecturers Denpasar 1999 Croup exhibition at "KriyaKamasra" STSIDenpasar Sculpture exhibition at in 2001 Participated Art & MuscleBody Paiting Art Centre, Denpasar Concept of his work: An interestin makingforms usingfound objectsin conjunction with fiberglass.

"Hanoman Relief " 2002, Sryrofoam & Fiberglass,100x70 cm

I Wayan Sujana,S.Sn.(Suklu)
1967. B B orni n K l ungkung, al i 6 February exhibitions: Selected at ofA E 1 995 l nternati onal xhi bi ti on rt C ol l eges H i roshi ma, Japan Museum "KAMASM " at NyomanGunarsa Group exhibition at exhibition Denpasar BaliArt Festival)0/ll Ubud at 1996 "Mandalaof Life"exhibition Sika Art Callery, up 1997 Runner "PhilipMorris Arc Award" inJakarta Australia at 1998 Croup exhibition Canberra, Sanur at l" "Aft Relection exhibition DargaFineArt Callery, Art "Dual Fire"at Pranoto's Callery 1999 Exhibition Cipta ll,Jakarta atTlM Gallery Bali"exhibition "7 Perupa U C at exhi bi ti on U A N E S S A al l ery, bud, B a l i 2 000 One-man Sanur,Bali ll" Reflection at DargaCallery, 2OO1 "Art Bal K atJenggal a erami k, mbaran, i Group exhi bi ti on Ji 678,Jakarta at "TaksuPapat"exhibition Callery B P at exhi bi ti on C hediC al l ery, ayangan, al i One-man GalleryJakarta Edwin's at "BiasBatas"exhibition B at)ez.Gal l ery, al i R " Mel ampaui upa"exhi bi ti on at 2OO2 "semetonan"exhibition RatnaWarta Museum,Ubud

"Bfack Monument" 2002, Mix Media

to andcolourreduced the Conccpt:Line purest level.

s dibay angkan tatis . l d e n ti ta ss e n i s e o ra n gse n i man sering dimengertisebagaisuatu style tertentu, yang ter bent uk dari pola p e w a rn a a nd a n p o l a g o re san dengan materi subyektertentu pula. ldentitas yang harus sama dari waktu ke waktu, sering dibayangkan dalam forum kritik seni,terutama di kelas dipertegas d a l a m l i n g k u p a k a d e m i s ,y a n g s a m p a i s e k a r a n g agar seorangsenimanmerePresentasi mengharapkan " kepribad i annya" identi tasnya secarakonsisten da Iam f suatu styletertentu. Apa akibatnya?

tidak berani membuatseniman Ekptasi keliruini sering ketikaberolahseni.la jadi puas dengan bereksplorasi pola kerjadan media tertentu saja, ia cuma berkutat itu-itu saja. kerjadan cara pandangyang dalam proses lai jad material-materi n, Mereka i takut mencoba-coba e n g g a n m e m a n d a n gs e s u a t ud a r i p e r s p e k t i fl a i n . P adahal d alam pe rj a l a n a nd e n g a n w a ktu me n tal , berikut: atas dunia telah dan cara pandangnya pengetahuan dar i 1. B agi perupayang mengambi li nspi r asi dan berjalan,jadi kalau mau jujur mereka bergeser motif-motif trad isional, pertanyaan"Apakah harus berbicara(grafisdan warna) secara sebenarnya karya dia lebih imajinatif dan inovatif bila ilustrasi, lain sebabdirinyajugasudahberubah.Sebagai d i b a n d i n g k a n d e n g a n k a r y a - k a r y ay a n g kriya, Pematung menekunikarya-karya kriyawan hanya dijadikanacuan?" hanya terpancangpada pendekatanyang meruang, 2. Apakah karya orang Per orang dari mereka kuasdan pisau kanvas, dengan pelukismelulumelukis mengalami perubahanatau perkembangan palet. Mereka hanya bekerjadalam cara pendekatan waku, baikdalampemakaian dalam perjalan terdapat seni yang kurang lebih sama. Karenainilah materialmauPuncara PandangnYa? banyak karya seni yang walau mengandungisyu-isyu 3. B erkai t dengan buti r di atas, pakah kar ya i m a s a k i n i , n a m u n m a s i h d i r e p r e s e n t a sm e l a l u i mereka sekaranglebih menarik dari karyavisual Yangsudah paradigma dan perbendaharaan ttusang'. karyasebelumnya?

Bhuana",penulis Kembalikepadapameran"Pengider tidak menyorotikarya-karya sengaja Yangdihadirkan karenaPertamapenulis satu persatu.Alasannya secara hanya bisa meninjaukarya merekamelaluifoto yang kerap "menipu" mata itupun setiaPPeruPaPersefta bel penul i s um foto. K edua, cuma di w aki l iol ehsebuah seni dari perjalananatau perkembangan mengamati orang per orang dari keduapul uhdel apan P eser t a. Karena penulis tidak bisa secara langsung m e n g o b s e r v a sd a n m e l a k u k a n p e m b a c a a ny a n g i mareka,maka penulistentu atas karya-karya seksama dan interprestasi saja tidak bisa membuat deskripsi, ini dalam kesempatan evaf uasi yangmamadai.Maka kritis beberaPa penulishanyamelemparkan Pertanyaan yang kiranyadapat dipakai untuk melihat dan memaknai karya mereka dan pameran i tu secar a it k e s e l u r u h a n .P e r t a n y a a n - P e r t a n y a a nu s e b a g a i

Drs. I Nyoman Dana
B B orn i n P anarungan, al i 16 Mei 1960 exhibitions: Selected exhibition 1978- BaliArt Festival exhibition 1982 BaliAn Festival at 1983 The exhi bi ti on S onoB udoyoMus eum , Yogyakarta at 1987 The exhibition Art CentreDenpasar atYogyakama. 1994 ASEANexhibition at exhibition STSIDenpasar 1999 BaliArt Selection at lggg The exhibition RatnaWarta Museum,Ubud' at exhibition 2002 BaliTraditionalArchitectural Halmermmeer,Netherland

S-Sn. I Made GedePutra JaYa,
1971 6 B orni n Mengw i , N ovember Exhibitions: STSIDiesNatalisat 1gg2 Group exhibition Denpasar ll S 1993 C roup exhi bi ti on TS I-P E K S IMIN A S at Denpasar Croup exhibitionSTSIDiesNatalis at Denpasar Calak,Sanur at Croup exhibition Padang exhibitionat Art Center,Denpasar BaliArt Festival Museum,D enpasar at exhi bi ti on S i di kJari 1gg4 K amasra STSIDiesNatalisat Denpasar Group exhibition exhibitionat ArcCenter,Denpasar BaliArt Fesiwal M at exhi bi ti on N yomanC unarsa useum ,B ali l ggi Group BuildinginJakarta at 1996 Croup exhibition AsianSecreatariat Australia in lgg9 Exhibition Canberra, 2000 Croup exhibition"Denpasarcity asArt City" at DenPasar
"Dutga" Acrylic on canvas' 70x50 cm

The concept: I is of The greatness hewho reigns felt with vibrance. hereby Him. is whosePurPose to serve in paintings praiiethisgreatness

S.Sn. I Made Geriya,
ary Born in Badung,Bali SJanu 1966 in He hasparticiPated manyart exhibitions both of nationaland international. Award: an Received award as the beststudent in School,Denpasar Art lndonesia Academic

"Dewi Bumi' 2002, Teakwood, Jackfruit wood and iron, 100x70 cm

of rotation and The concepe Medirarion on the world seenfrom the point ofview - bringsmagicalenergytoart' The play elementalih"ng. - earrh,wind, fire and water ripe for createmeanings ofthe elements, and cycles in berween, addition to the changes interpretationin artisticforms.

Drs. I Made GedeArimbawa,M'Sn'
1963 Bali4December Bornin Klungkung, Exhibitions:
1983 1986 1gg3 lggg 2000 at Croup sculptureexhibitionudayana Univesity Art Center atTlMJaka university Udayana exhibition Croup sculpture s MuseumBali Api Buleleng".lt "Mencari Painting "*hibition Museum,Ubud at of Art Exhibition sTSl Denpasar PuriLukisan at DenPasar. DiesNatalis)Oc(lllsTSl croup exhibition

Awards: and Toyota Foundation 1gg5 The schoolatshipfrom supersemar 1gg7 cum Laude on Master degree at STKIP Singaraja
"lnduction" Acrylic/Mix Media on canvas, 100x70 cm

nature,and so forth.

Drs. I Made Bendiyudha
B o r ni n D e n p a s a r , 5 D e c e m b e1 9 6 1 2 r Selected o<hibitions: 1985 Exhibitioin Montecarlo n 1 9 8 6 E x h i b i t i o in p h i l i p p i n e n 1990 The exhibition Singapore in 1 9 9 1 T h e e x h i b i t i o n t R u d a - nM u s e u m . b u o a a U Bali The exhibirion the UnitedStates in 1997 Exhibition Setagaya in Museum,Tokyo,Japan The exhibition Canbera,Australia in 2001 The exhibition NasionalMuseum, ar Jakarta

"Circuit of life" 2002, Acrylicon canvas, 60x60cnr

I Nyoman Suardina,S.Sn.
Born in Cianyar, September T 196g Selectedo<hibitions:

1??1 1992

Group exhibition Dies STS| NatalisXX|Var Denpasar Croupexhibition Ramayana Festival STSI at Denpasa,

'Screen

dimension" Coconut wood and plate. 2 7 0 x 110 x 8 0 c m

:

*--

F.t

f,a

Drs. I Gusti Putu Mertana M a n d a l a
1i B o r ni n K l u n g k u n g , B a l3 M a r e t1 9 5 6 Exhibitions: N " 1977 Groupexhi bi ti onsanggar yuhC adi ng" at Art Center,DenPasar n 1 9 7 8 C r o u pe x h i b i t i o S M Ra t B a l iM u s e u m , D enpasar at exhi bi ti on A rt C enter, 1g7g B al iA rt Festi val

Museum, cadingat Bati Nyuh 1s873::5;:Ttibition at sanggar
Denpasar lgg3Croupexhibition..Festiva|SeniMasaKini''atthecampus ofSTSl DenPasar. , o t 1 g g 4 C . o r p e x h i b r t r o n n t h e o P e n r n g f A y u n g R i v e r W a l ka t Sanur C r o r p e x h i b i t i o n" M a h a s a b h a l l l P e r a d a hI n d o n e s i a "a t t h e c a m P u so f U N H I D e n P a s a r

7 " R i t u a l "2 0 0 2 , O i l o n C a n v a s , 7 x 6 6 c m

I s n p a i n t i n g sl . r e s p o n d i n g t o u c he v e n t s f a s H T h e c o n c e p t :U n i q u e i n d ur e l i g i o ur i t u a l s r et h e a r t r a c t i o no r m e i n m y aestheti consi deratrons' c to observe T th hav edev eloped .' ,rg . to s i mp l i fifro m w h i l srconti nui ng

Drs. I Made Ruta
B orni n Manuaba C i anyar,l 5Oktober1962 , e Selected xhibitions:
i 19 s l hi i i 1 g 8 4 B a l i A r t F e s t i v a e xK ebotmo n ou n tulj u h 9 5 ' l p. kT SanggarDewata 1gg0 Croup exhibition l n d o n e s i a "a t M u s e u m N e k a 1 g g 1 C r o u p e x h i b i t i o n ' K e l o m p o kT y j Y l S a n g g a rD e w a t a , l n d o n e s i a a t R u d a n a F i n b R r r C - a l l e r yP i l i a t a n , U b u d

Awards: ldsz Best sketch award from FSRD lSl Yogyaklrtl 1gg5 pratisara Affandi Adi Karya from FSRD lSl Yogyakarta The concept: Colour is life,life is colour'
"The Faces" 2002, Acrylic on canvas' 40x60 cm

antar a dunia intele k tu a l a n ti n d a k p ra kti k. S e b ab d 'bagaimana p u n k e a d a a n n y al,e m b a g ap e n d i d i k a n tinggi adalah sebuah'laboratorium' tempat berlangsu gnyaproses d i penjelajahan,penggal n stu ian, dan penemuan. Rangkaian proses studitersebut setiap s a a t b e r l a n g s u n g i d a l a m r e a l i t a sp e m b e k a l a n d p e n g e t a h u a n ,t r a n s f o r m a s i p e m b e l a j a r a n ,d a n penyebaran keilmuan.Karya-karya yang dipamerkan setidaknya mencerminkan hasildari rangkaianproses tersebut dan akan menjadialat ukur untuk mengetahui kedigdayaan lembaga.Makna mediauji dimaksudkan s e b a g a it i n d a k e v a l u a s it e r h a d a p k e d a t a r a nd a n kedalaman SeniRupaSTSIDenpasar dalam kerangka berhadapan denganlingkupbudayadan medansosial senirupa di mana ia beradaatau berkembang. Ketiga m a k n a i n i b i s a d i b a c a m e l a l u i r e l a s il a n d a s a n pemi kiran ( konsep)setiappengu ngkap,eksplorasi tema b e s a r y a n g m e n a u n g i ,d a n t a t a r u p a d a r i h a s i l manifestasikarya.

hubungan spiritualitas, melaluikekentalan dan disadari filosofi,dan praksisbahasarupa bagi setiappeserta. di cukupmenentukan dal ampr oses U nsurpri badi j uga penghayatan dan penyadaranhubungan ter sebut , k h u s u s n y aa k a n m e m b a n t u p e m a h a m a nk o n t e k s remarik.

Kompleksitas dalam hal tuturan konsepyang berkait dengan w uj ud ungkapan umumnya berki s arpada rupa dalam anasirestetika pakem-pakem pemanfaatan gagas(konstruk) kerangka untuk mengejawantahkan dengan tindak penekanan ke bentukkarya(konstruksi) ke arah daya representasi i,maj i nasi , si mbol i sasi , spiritual.Padapraktiknya, abstraksi, dan kontemplasi para dosenini secara prosespembentukankarya-karya s a d a r m e m p e r h i t u n g k a nh a l - h a l y a n g b e r k e n a a n teknis.Bagianini denganolahan bahan dan kekuatan menj adi penti ng, karena sehari -hariseti ap dosen di memberikanmateri pengajaran seputarpersoalan dan itu. Setidaknya, basiskeberangkatan evaluasiakhir tv. s e b u a h k a r y a d i u k u r d a r i p e m a h a m a nd e m i k i a n , dosen menjadikannya Setiapkarya merupakanakumulasipengalaman dan sehingga secaramoral seorang kajianterhadapfakta-faktaempirik,pendalaman Akantetapi, mereka pun pengajaran. dan sebagaisoko-guru penghayatan terhadap nilai-nilai, dan pengungkapan m e n y a d a r i p u l a b a h w a f a k t o r - f a k t o r e k s t e r n a l s u b j e k t i f m e l a l u i b a h a s a . P r o s e s p e m b a c a a n (lingkungan sosialdan budaya)harusdiperhitungkan terhadapnya dipandangdari relasiketigaunsurtersebut s e b a g a i k e n y a t a a n y a n g t u r u t m e m b a n g u n dengansebuahcara pandangatau pendekatanyang ( mengkonstru sebuahkarya. k) memadai.Sangatkebetulan, seluruhpeserta pameran m i n i a d a l a h p a r a s a r j a n a s e n i r u p a y a n g b e r l a t a r Fakor-faktor ekstern serta- erta tu rut menentu kan al k e h i d u p a n d a n k e b u d a y a a nB a l i . S e h i n g g at e m a kuafitas ungkapan. Lahirnyatema, seperti Pengider Pengider Bhuanatentunya secaralangsungbisa dihayati Bhuanayangdiangkatdalam kerangkapameranseni

m anus ia m e lak uk a np e n g i d e ra n h u a n a , ke h e ndak b ia lebihdominan,karena telahdihampiritujuanestetik pribadi.Maka tak mengherankan tujuan tertentusecara b apabiladala m tema p e n g i d e rb h u a n a n i s ca ya akal bany a kb e n tu kd a n v e rs id a ri ke h e ndak m em unc ulk an estetik. Kehendak estetik yangselalu dimanfaatkan oleh k e s e n i a n m e l a h i r k a nc i r i p r i b a d i y a n g k h a s d a n , otonom. Bahkan, setiapbentukkesenian sesungguhnya m er upak ankehend a k -k e h e n d a k te ti kp ri b a d i .S eni es y ang ber s if a tk omu n a l a k a n te rc i p ta m e l a l u i suatu isyarat tujuan yangsama,kendatipun akhirnyasetiap unsuryangdikerjakan tetap memberikan sentuhan ciri p r i b a d i y a n g o t o n o m . T e m a P e n g i d e rB h u a n a merupakan suatubentukcontohmengenai tujuan yang dari pengusung sama,tetapisetiapanggotakomunitas karyayangsama. tema tersebut tidak akan melahirkan M u n c u l n y ac i r i k e p r i b a d i a n a l a m k e b e r s a m a a n d d e n g a n s e n d i r i n y a e l a h t u r u t m e m b e n t u ki k l i m t l. dem ok r at is dala m p ro s e s e rk e s e n i a nkl i m i n i l ah di b r upany a, y ang ak a n d i h i d u p k a n d e n g a nj e l a s ol eh Bhuana. pameransenirupa Pengider

m e n y o d o r k a nm a k n a - m a k n a .P r o s e sp e n c e r a p a n u d i d a s a r o l e h k e i n g i n a n n t u k m e m a h a m in i l a i - n i l a i . i unt P roses pemeti kandi dorong ol eh keterpautan uk itulah memperolehhikmah.Atas dasar proses-proses b d t i l i k a n i n i d i l a k u k a n , e n g a np e r t i m b a n g a n a h w a diperlukancara menghadapiladang dan realitasnya pandang tertentu. Dalam hal ini, saya mencoba memi nj am rel asi teks konsep penci ptaan,kont eks perupaan, dan kebertautan antara keduanYa (interteks).

"Naga Pasa"(2002) karya I Nyomen Ngidep Wiyasaadalahbentukabstraki kekuatanpenjurumata a n g i n d a n s i m b o l s e n j a t a .B e n t u k d i p a n d u o l e h i l empenganri sanbagi anl uar kayudan memuncul kan kepalanaga. bentuktempelanlogamyangmenyerupai ragam hi as di tera sebagaipembangun dan U nsur pengisi bentuk, lazim dimanfaatkan untuk menghadirkan karya-karyakriya seni di Nusantara. ini seperci telahtumbuh untuk mengangkap Simbolisasi fenomen semestayang menempatkanmitos sebagai tegangan soko-gurudan pedoman dalam kisah-kisah di nami kahi dup, antaradamai dan rusuh.K i ta ser i ng Menyimak SekianVarian penentuan mendengarkata naga sebagaisimbolisasi sebagai lidah cahaya waktu waku (misal : nagadina Tema Pengider Bhudnaadalah ladangtempat k ita ber m ains aat in i . D i l a d a n gi tu k i ta m e n ya ksi kan dalam tradisi naktu-weton Jawa)dan mutiara sebagai dan terlibataki berkejaran bumi. Keduanya rupayangbakalbisadihampiri, simbolisasi realitas banyaktumbuh p dibac a, dic erna,da n d i p e ti k . Pro s e s e n g h a mpi ran teganganantara waktu dan ruang yang menjelmakan p um um ny adis uluto l e h m i n a t k e te rta ri k a n a d a o bj ek hukum rotasi galaksi."singkara" karya I Made Berata jagat tentangPutaran didahului adalahsimbol-simbolideografi bentuk.Proses pembacaan yangmenawarkan gamb aran tabut-nebula, o l e h k e t e r p i k a t a n k e p a d a r e a l i t a s m a t e r i y a n g yangmenyiratkansemacam

jiwayang berkelana kekuatan sebagai jagaralit menemuk.n t',"kik"r. melarui pikiran-pikiran untuk m a n i f e s t a s id a r i B a h w a j a g a t - w a d a gm e r u p a k a n m e n ce rmi nkan i k ek uat anda ram,s e h i n g g aa m a m p u

dari terhadap aPa yang diambilnya represenrasional cerak" (2002) karyaI Dewa "Ekspresi semesta' realitas telah p u t u M e r t a J u g aj u i u r k e p a d a b e n t u k y a n g menj adi B entukakan p" mengal ami ti uh" n 1di " o" i )'

antaraketegangandank""p"d"n"n' kepaduanrelasi !:m:i::l;.ru:l"i:L:il;Tfil:H# tanPa ruang

merasakan tiada yang Iebih tepat untuk ,,CinraKasih,, (2OOZ)karyaNi KadekKaruni dan volumetrik' tagi tekananterhadapbentuk manusia yangtidak dari adalahsimborisasi impian daripada olehceritahidup yanglebihnyata terguncang sebuahmimpi.Cintakasihsebagaisebuahmotto..Lorong ba h penc iP t aa haraPa n i d u Pd a m a i ' n sederhana YangPi memangungkaPan s hidupmanusia ep m a n u s i aP i l i h a n ' kerukrrtami yang menyimpan kerenangan adalahkenyataan memang denganuto'"'"n.rbarkan r dunia wanita di kumpulanteksyang sebagai tindak bahasalain diperlukan rhingga Bentuk < membongkar fakta-fakta' karyaI Custi NgurahPr "Reinkarnasi" kebe s ik lushiduP di da l a m ta ta n a n rotasihidupyang lahir,hidup, dan mati. Dalam Proses

begitu sangat J

dipercayai,hal-ha|yangmengejawanmhibaratsebuahArimbawaseaka duniayangtakkunjungmengenalberakhir.AwaldanpikiranyangPo ibaratskenario bumi yangdilan perjalanan akhiradalahkesempurnaan, dijalanisesuaiPeranyangdigariskan'anekaperistiwz Realitas dari i nan" (2002) karyaI Nyoman Dana.jujur kemungkinan semburan yanl banyak dari :,sehingga sekian

:,f:flll;:T:;:1*-:"i:':"*$:1
mimetik, sebuah tindak

rapi kanan a,as HTTJ;;:;. ke disebe'|ah

yang benar-benar

da s e m u a n y a d i g u b a h l a mk e s e i m b a n g a n y a n g t e r a m a t

proses menarik garisrelasi bisadigamitdalam kerangka realistik Tetapi penyajian secara kehidupan. perjalanan konse pt i f l a bi tegangan memangsel al umengandung dengan pul di di hadi rkan masaki ni .D emi ki an a hal nya dianggap denganb a h a s ag a m p a n g a n n tu k me ruj uk " B u r u n g " ( 2 0 0 2 ) k a r y a I K e t u t M u r d a n a y a n g u t r a d i s i k e k a r y a a n ' k u b i s t i k 'S a l a h s a t u b e n t u k m e m b e r i k a n c i r i d e k o r a t i f a l a w a j a h s e n i r u p a . dari perkembangannya dijumpai pada "Wajah-wajah" kontemporerkita. la menjadimedia representasi bisa mau pun hal-hal yang yangrealistis (2002) karya I Made Ruta yang laten bicara perkara sebuah pengalaman denganpencitraanalam fantasi dan imaji bidang da n warn a s e b a g a ito h o k a n u ta ma tradi si berkenaan kubistik.Sehingga pada saat tema wajah dipaparkan yang berasaldari realitasalamiah. Kehadiranobjek pun m er ujukdan m e n g g a m i tra d i s i' o rfi sme ' se bagai burung menuntut pemaknaanul angj i ka di p er l ukan t bentukpengembangan tradisipuristik dari dan kubistik. sebuahtafsir kreatif. K ec ende rungan e rtin i p e rn a hh i d u p l a mad i d al am s ep i per wajah an eniru p a mo d e rn d i In d o n e si a u pun s ma "Rasa Keindahan"(2002) karya A.A. Cede pasti beberapanegaradi kawasan Asia-Pasifik. Yunusbicarasoal'dunia dalam' (innerworld)yang a k a n m e l a h i r k a n m a n i f e s t a s ib a h a s a a b s t r a k K Y o s e f e k s p r e s i o n i s t i k . e n d a t ia b s t r a k l e b i h m e n u n t u t "Tidur" (2002) karya lCde T j o k r o p r o n o m o m e n g a m b i lp a k e m d a r i p e r e k a a n k e h a d i r a nb e n t u k - b e n t u km u r n i y a n g f o r m a l d a n namunekspresionistik ihwalkomposisi, trad isi penggam baranfiguratif d ari gejala m enyi pang mementingkan m kepadagerakdan iramayanglebih kelompokCobrayangsangatpopuler,termasuk dalam kerapmembawanya Karenanya, dalam perasaan. di peta perwajahan senirupa kontemporer Indonesia. mengikutigairah-gairah ini karya-karya seperti mengeksploitasi Tradisipengamatan terhadapadeganorangtidur pun dialogestetika, bahasa rupa (titik, unsur-unsur dan iramaseluruh pernahmenjadiobjek kajianyangsangat mendalamdi gerak tahun 70-an di Amerika Serikat.Tetapi pada karya garis,bidang,warna,dan barik).Masih sealurdengan "Tidur " in i, lebih i n g i n me n a mp i l k a n tr u ku r b e ntuk itu, "Merah" (2002) karya Wayan Karja bisa sangat s a p e r m u k a a nd a l a m a r t i a n l e b i h b e r p i h a k k e p a d a si gni fi kan membi carakankecenderungan bst r akntem p Iatif. Konsekuensi Ma i tam pilan ragawi. " P e n i n g g a l a n s a L a l u " (2 002) ekspreso nistik yang bersifat ko karya I Wayan Kondra ingin mengajak kepada ciri dari dampak tersebuttentunyaakan membawabahasa mungki npenghadi r an nostalgissebagaigejala lokalitas dalam perubahan rupa ke arah ti ndak semi ni mal sebabi a memangmenuntutke ar ah c e p a t d u n i a k o n t e m p o r e r .l a m a s i h m e m p e r c a y a i unsur-unsurnya, k ec enderu n g av i s u a l ,s e b u a h b e n tu k neon im pr es s ionitican gb i s ad i k a i tk a n e b a g ab e n tu kl ai n y s i T d a r i n e o - m o o i - l n d i e . e m a u p a k a r ad i m u n c u l k a n sebagaiobjek permainanvisual kaca retak yangjuga bahwasejarah tidak hanyabicarasoal masalalu,tetapi pendal aman terhadapesensi .

hubungankeduajagat keteraturan dari proses ter s ebut ,kendati i a k e ra p ti d a k h a n y a me n g a ndung k e h a r m o n i s a nm e l a i n k a nb i s a j u g a m e n y i m p a n , t e g a n g a n ,b e n t u r a n ,d a n b a h k a n p e n g i n g k a r a n Meminjamdasar terhadapketeraturan. pengingkaran B p i k i r a n f i l o s o f i k e b u d a y a a n a l i , h a l - h a ld e m i k i a n ogis' kosmol pendekatan m ya p e rma s a l a h a n n g sel al u dalamnyaterangku wi Iayah m er upak a nk om p l e k s i ta s cukup me m adai i S ebab,l atar pendekatanni ki ranya nilai keseimbangan' sebagai diupayakan untuk menyi ngkaprel asi antara l atar dan dam pak yang dicerap oleh para karya Yangdipamerkan dalam perubahankebudayaanBali Keseluruhan Bhuana menandai adanya kehendak P eruP anya. tema Pengider tu c unt uk m el ahirk a n i tra ,ma k s u d , j u a n ,ma kn a,ni l ai , kriyaseni,seluruhnya bagi karya-karya Khusus s e t i d a k n y ah a r a p a n t e r h a d a p n i l a i - n i l a i dan rel asi yang kental denga n dasar menandai adanya hidup, dan semesta' ditelatah peristiwa keseimbangan dan reli gi B al i' pi ki ran fi l osofi , kul tur, spi ri tual i tas, dan , k e h i d u p a n .K a r e n a n y a k o n s e PP e n g g u b a h a n pikiran pendobrakanterhadap dasar-dasar ini realitas karya-karya dengan sendirinya merujuk Rupanya pengingkaran sekaligus tersebutakan dianggapsebagaiProses (kosmologis), keberaturan pencitraan kepada d bagi per upa ma u Pu n ma k n a -m a k n a a n n i l ai yang diungk ap k an.

sekalahambatanbesar.Kekuatan kekuatansekaligus kriyaseni penggubahan prosesi niskalayangmenaungi e s t e t i k aB a l i i n i a d a l a h P K ini pa d a g i l i ra n n y ak i ta me ma su kiP roses d i l i n g k u n g a n e m a h a m a n titik menentukan lokalitas dalam kerangka a c a p k a l i modal besar t a f s i r k e p a d a b e n t u k k a r y a - k a r y ay a n g sebab,bila kita universalitas. dan menarikpemendaran itu Persepsi bermacam-macam' persepsi menimbulkan c e r m a t , d a s a r - d a s a r e m i k i r a nd a l a m P k m unc ul d engans e n d i ri n y a a re n ak i ta te l a h memi l i ki k a j i l e b i h k o s m o l o gB a l it i d a kh a n y al a h i r ,h i d u p ,t u m b u h ' d a n i k e i l mu an,dan r ef er enspenga l a ma n , n g e ta h u a n , i Pe k ehendak -k eh e n d aD e w a s ai n i k i ta te l a h d i hampi ri b e r k e m b a n g d i B a | i , m e | a i n k a n b i s a k i t a t e l u s u r i j u g k. karyasenirupa menurut h a m p i r d i s e | u r u h p e | o s o k N u s a n t a r a k e n d a t i d e n g a banyakcara pembacaan sekian berbeda' dan Proses bahasa ungkapan yang tampaknya sePerti paradigma, metoda,pendekatan, berbagai apabila adal a h yangbi samunculkemudi an H ambatan stru fenomenologi, kturalis,holistik, seperti i nterpretasi, dari SekianHikmah fr4emetik

menarik. Kiranya ada hikmahyangbisadipetik senrrupa i tu tumbuh bersama perubahan_per ubahan untuk menandai lahirnyasikap r e f l e k t i f y a n g cara berfikir dan cara pandang. paradigmatersebut m enjanjik an.Be b e ra p ak a ry a s e p e rri,, D e w i B umi ,,, seringkali menjembatani proses pembacaan dan proses " P u i n g - p u i n g a r a d , , , , , L a y aD i m e n s i , , , , , B l a c k S r kreasi penggu an sertam engh wacana_wacana. bah iasr Monument","Erosi Budaya',, yangmencerminkan proses Tetapi ,posi si w acana memangkerapmembuk a abi r _ t r ef lek s ibis a me n g g a m i t k a rv a _ k a ry a l a i n n ya untuk tabirgelapyangmenyelubungi proses pembacaan mau m e n e k u r id a s a r - d a s a p i k i r a n B a l i d a n r m e n g g a p a i pun proseskreasi .U ntuk i tu, medan w acanasel al u pendar an -pend a ra n y e k sre a l i ta s i p ro i ,.n ,rp " A " l i di menj adipenti ng, termasuk bagai mana mew acanakan m as adep an.J ag a ts e n iru p a m a s ak i n i d a n ke depan w acana (anal i si s acana). w S ehi ngga terkuak l ah apa m em angt i dak ak a n m e n y e mb u n y i k ad i n ma n a posi si y a n g disebut dengan wacana, srapa yang es t et ik a letak k a n te ta p i me mb a c a a g a t di , j i tu sendi ri mew acanakan, mana w acana di i tu berl angsung, dan m e r u p a k a nk e d i g d a y a a na i n . W i l a y " [ l p e . b a c a a n kapan w acana i tu bergul i r. Lebi h penti n d"7i i r r , s em es r a mengk o n s tru k b j e k m a k n a d a n i si , w i l ayah o t e n t un y a m e n g a p a w a c a n a i t u h a r u s ada dan p e n y o d o r a nb e n t u k m e n g k o n s t r u k s i n i l a i - n i l a i . b a g a i m a n ac a r a m e n g h a d i r k a n dan menuntaskan Kesemuanya beradadalam wilayahesrerika yangtidak w acana. lagitergantung hanyakepada dayasubjek datami"ngk" memanfaatkan elemennya, melainkan Sebagai lembagasenirupa yangdi dalamnya mendayagunakan elemenyang ada pada objek_objek m e n y r m p a n s u m b e r d a y a a c a n a ,S e n i R u p a S T S I w u n t u k b i c a r as o a l i s i , m a k n a , d a n n i l a i . B u k a n k a h D enpasar dengan sendi ri nya menj adi medi adan pi hak wilay ah s e perri itu te ra h re k a r b e rs a m a ko n struksi y a n g d a p a t m e m e d i a s iw a c a n a . p i r a n t i _ p i r a n t i kebudayaan Bali ? Bukankah reatitas seperti adarah suprasrruktur itu dan infrastrukrur senirupa di Bali yang hidup k es e haria s i p ri ru a l i ta s _ re l i g i u s , n p ra kte kri tual , telahtersedia demikianlengkap sesungguhnya menjadi ekspresi bahasa,dan telatah kehidupanyang paling l a d a n gs u b u r u n t u k m e l a n g s u n g k a n p r o s e s. " i " n mendasar dari masyarakat Bali? w acana.P ersoal annya ni , sej auhmanakah acana ki w renrang suprastruktur infrastrukursenirupadi Bali dan Wacana ditegakkan sebagai wujud kepekaan, kepedulian, dan aksi -reaksi S udah tuntaskah ki ta mew acan akan ? k e b e r a d a a nk e b i j a k a n s e n i r u p a d a l a m dunia k e k u a s a a n ,u n i ar u n r u r a n u b l i k ,d u n i ap e n d i d i k a n , d p sertaduni a pemi ki ran dan prakti k? S udahtunta skah kita mewacanakan kehadiran institusi sentrupa;seperri perkarakurasi,mrrseum, galeri,kritik, kepustakaan,

Drs. I Gde YosepTjokroPronomo
B orn i n D enpasar, 8 June 1968. exhibitions: Selected at "Art Parade" MuseumBali. 1988 Croup exhibition Ciri "Sanggar in 1989 Partiiipated manyexhibitions Kusuma"untillthe present and at 1 990 E xhi bi ti on K unsMuseum,E ski l stuna StokholnSweden Centre,Jakarta. atJakarta.Desain 1992 Croup exhibition DiesNatalisSTSIDenPasar 1993 Croup exhibition at at 1gg4 Grouirexhibition the openingofAyung RiverWalk Sanur at Indones i a U NHI at C rouf exhi bi ti on Mahasabal l lP eradah Denpasar Museum at " 1 995 C roup exhi bi ti on Li ma N uansa" S i di kJari Denpasar. Museum ,U bud of at C roup exhi bi ti on the openi ng R udana Awards: 1979 Bestof lll free drawing at Salatiga' Participationaward from the SwedenKingdom

2002, "The Expression" 45 145x1 cm Oil on Canvas, The concept: In the world of sleep human beings revealtheir true selvesand this is one olthe beauties ofthe world.

Drs. Wayan Karja, MFA
Born in Ubud, Gianyar,Bali at 1965 o<hibitions: Selected 1996-2002 Sembilan Callery, at exhibition DeJaVu One-man
SantaPutraCalleryin Bali Gallery, Dornachin Switzerland Kloster at One-manexhibition KnollCallery, SWgy Callery Callery, at One-manexhibition CenterCallery,Teaching USA in Callery Massachusems, C. Christopher Brodigan in Floridaand Hongkong ai One-manexhibition ChouinardCallery, Cermany Crailsheim, at One-manexhibition Stadtmuseum 1983-2002 Hong S.ing?P_ole, Kong,Jepang, in Croup exhibition Bali,Jakarta, Brazildan USA. ltalia,Jerman, Swizerland, Awards: Attainedhis masterdegreeof FineArts (MFA) atUSF, Florida,USA 1gg7 Creai Mother and The New Father,Maine, USA DiversityAwards, 1gg8 Croton School,Massachusetts, artist Mudge'Fellowshi.p, in residence, lggg USA.

"Red" 2002, Acrylic on Canvas, 180x150 cm

in of The concept: Simplification search essence

Drs. I Dewa Putu Merta, M.Sn
B Born in Singakerta, aliat 1956 Exhibitions: "sanggarYuh Cading" at 1987 Croup exhibition Bali Museum (everyyear) " l 1 9 9 2 C r o u p e x h i b i t i o n l n t e r n a t i o n aR a m a y a n a at Conference" STSIDenPasar W " 1 g g 4 C r o u p e x h i b i t i o n A y u n gR i v e r a l k " a t S a n u r ,B a l i I l " M a h a s a b h al l P e r a d a n d o n e s i a t U H l , Croupexhibition D e np a s a r U s o 1 g g 5 C r o u p e x h i b i t i o n f S T S Il e c t u r e r a t N e k a M u s e u f f i , b u d , B a l i a o f S T S Il e c t u r e r s t R a t n aW a r t a M u s e u m , 1999 Croup exhibition U b u d ,B a l i

" M o v i n g E x p r e s s i o n "2 0 0 2 , S u a r w o o d a n d C o l o r

Drs. A.A. GedeYugus
B o r ni n U b u d ,B a l ia t 1 9 5 7 exhi bi ti ons: S e l ected U h n 1 9 8 7 D u oe x h i b i t i oa t C a m p u h a n o t e l , b u d n 1 9 8 8 C r o u pe x h i b i t i o" l n d o n e s i a T r i n al l"a at "Karsamaha" Surabaya 1989 Croup exhibition at D 1 9 90 C roup exhi bi ti on i esN atal i s-S TS I D enpasar l h " 1 9 9 1 C r o u pe x h i b i t i o nM a h a s a b al - P e r a d aB a l ia t D e n P a s a r . D at " 1 9 92 C roup exhi bi ti onB al iA rt S el ecti on" S TS I en pasar at and E l g g S Groupexhi bi ti on ducati on Trai ni ngE xpo' 95 Jakar t a a M R n . C r o u pe x h i b i t i o o f t h e o p e n i n g u d a n a u s e u m t P e l i a t a n , Ubud , c n 1 9 9 6 C r o u pe x h i b i t i o " P l a s t i A r t " a t N e k aM u s e u mU b u d . in ofS C roup exhi bi ti on TS ll ecturers A ustral i a in G r o u pe x h i b i t i o n J a P a n T h e concept of hi s w ork: m i t t l T h e B a l i n e i e r a d i t i o n a e n v i r o n m e n e,d u c a t i o n s w h a t i n s p i r e d y P a rntrngs.

'The Beauty'' 2002, Mix media, 80 x 70 cm

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->