CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL YOGA

Mtra. Francisca Mondragn Espinoza

DEFINICIN:
YOGA: vocablo frecuente en snscrito con gran variedad de significados: unin, grupo, constelacin, conjuncin. (Feuerstein). El Yoga significa unin, la unin del cuerpo, la mente y el alma; la unin del ego y del espritu, la unin de lo mundano y de lo divino. Es una ciencia para vivir de manera equilibrada, y a la vez, es un camino para alcanzar el desarrollo de todo el potencial humano (Chopra) Un maestro de Yoga puede ser llamado Yoga- Raj (rey del yoga) o Yoguendra (seor). Al practicante masculino de Yoga se le llama Yogui y a la femenina: Yoguini. Enfoque: Dentro de un contexto espiritual la palabra Yoga puede significar: Unin y/o Disciplina. Unitivo describe el enfoque disciplinado del Yoga para simplificar nuestra conciencia y energa hasta el punto de no experimentar ningn conflicto interior y ser capaz de vivir en armona con el mundo. (Feuerstein). Propsito: Ayudar al practicante espiritual a trascender el yo individual o su Yo inferior para poder alcanzar la Realidad ms elevada. La realizacin del Yo. (Feuerstein). Integrar todos los planos de la vida: el ambiental y el fsico, el emocional, el psicolgico y el espiritual. (Chopra) Objetivo: Elevar al individuo ms all de su percepcin ordinaria del mundo, as como su relacin con ste.

HISTORIA
YOGA ARCAICO: El Yoga es un componente central de la ciencia vdica, una compleja filosofa de la India (el origen de los Vedas data de 5000 aos a.c.). Los primeros indicios de la tradicin del yoga se hallan en la prctica de los sacrificios rituales del pueblo vdico. La palabra Yoga posee aproximadamente dos milenios y medio de antigedad. YOGA PICO O PRECLSICO: Se da en periodos desde 500 a.C. hasta el 100 d. C.. Aparecen enseanzas Yguicas en los libros sagrados del Mahabharata y el Bhagavad-Gita. YOGA CLSICO: Surgi hacia el ao 200 d. C. codificado por Patjali en el Yoga Sutra (Aforismos del Yoga) y se convirti en un sistema filosfico dualista (distinguiendo entre espritu y materia)

YOGA POSCLASICO: Metafsica No dualista (advaita). Obra Bhagavata-Purana que contiene leyendas de Krisna y habla de 18 puranas mayores y muchos ms puranas menores (explicacin del camino espiritual).

PRINCIPALES RAMAS DEL YOGA:

JNANA YOGA: Elogian la sabidura como medio supremo de disolver la ignorancia y la ilusin, situando al aspirante cara a cara con la Realidad, el Yo o el Espritu. El conocimiento posee sentido informativo proveniente del exterior a travs de los sentidos o a travs del pensamiento intelectual, pero la sabidura es portadora de la verdad (la realidad del Yo luminoso, nuestra esencia ms ntima y el autntico fundamento del universo. Consiste en una solucin radical de toda nuestra ignorancia y nuestras falsas ideas, apegos, temores, pesares, opiniones, deseos, anhelos, expectativas. KARMA YOGA: Segn Krisna es el yoga de la accin que consiste en ejecutar la labor asignada de manera correcta sin pensar en obtener ganancia personal, engrandecimiento o alabanzas. El estilo de vida ideal en esta disciplina est dividido en cuatro etapas: la de estudiante, la de cabeza de familia, la vida en el bosque (avanzada ya la madurez) y la de vida asctica deambulando libremente (durante la vejez). El Karma Yoga aspira a vencer la naturaleza del yo individual con sus deseos y actitudes egotistas, falta de atencin, dudas y temores. El seguidor del Karma Yoga (Karma Yogui) intenta en su vida diaria disminuir el desorden adharma) y acrecentar la virtud (dharma)o armona. BHAKTI YOGA: Su esencia consiste en entregarse de forma completa e incondicional al ms elevado de los seres. A travs de rituales dedicados a la Divinidad, cnticos devocionales, canciones y danzas motivadas por el xtasis mstico, hasta experimentar un profundo estado de meditacin y absorcin exttica en la Divinidad. MANTRA YOGA: Surgi con el auge del tantrismo con numerosos elementos rituales. Se trata de cultivar la recitacin y el cntico como un potente medio para focalizar la mente, pacificar los sentidos y elevar la conciencia a un ms alto nivel de funcionamiento para crear as las condiciones apropiadas para una profunda apertura espiritual. Japa es una recitacin en la que se repite un mantra continuamente para calmar la mente en la prctica yguica. RAJA YOGA: Sinnimo de yoga clsico formulado por Patjali en su Yoga Sutra hace 2000 aos. Es este mtodo filosfico el que favorece el acceso ms sistemtico a la totalidad de la dimensin prctica del yoga. Ofrece distintos aspectos del yoga:

ELEMENTOS FUNDAMENTALES
1. Disciplina Moral (Yama): No matar (ahimsa), decir la verdad (satya), no robar (asteya), ser casto (brahmacaraya) y ausencia de codicia (aparigraha).

2. Disciplina (Niyama): Pureza (Shahuca), contento (samtosha), ascetismo (tapas), estudio (svadhyaya) y devocin al Seor (Ishvara-pranidhana). 3. Postura (Asana) 4. Control de la respiracin (Pranayama) 5. Introspeccin (Pratyahara) 6. Concentracin (Dharana) 7. Meditacin (Dhyana) 8. xtasis (Samadhi) HATA YOGA: Intenta alcanzar la autotransformacin y la autotrascendencia mediante una ardua purificacin fsica y el fortalecimiento propio (un cuerpo dbil o enfermo puede ser obstculo en el camino de la liberacin). En el corazn de esta disciplina espiritual existe un proceso potencialmente peligroso conocido como el despertar de la Kundalini-Shakti (elevar el poder de la conciencia desde el centro (chakra) psicoespiritual ms bajo del cuerpo hasta el centro ms alto situado en la coronilla. Incorpora una gran nmero de tcicas para purificar el cuerpo y estabilizar sus energas, numerosas posturas (asanas) La escencia del hata Yoga es el control de la respiracin pranayama) y ofrece variedad de tcnicas para manipular la energa (prana) del cuerpo por medio de la respiracin.

BIBLIOGRAFA Feuerstein, Georg. (ao) . Yoga. Editorial Chopra, Deepak (ao), Las siete leyes espirituales del Yoga. Editorial