Dalam berbagai catatan mengenai keruntuhan Majapahit secara tertulis tidak ada sumber tertulis yang dapat memberikan

jawaban tepat tentang waktunya. Babad Tanah Jawi menyebutkan Kerajaan Majapahit runtuh karena serangan Kerajaan Islam Demak pada 1478 Masehi atau 1400 saka.[1] Dalam bahasa Jawa Kuno tahun 1400 tersebut biasa diperlambangkan dengan candra sengkala[2] berbunyi “sirna ilang kertaning bumi” yang dapat diterjemahkan sebagai musnahnya kemakmuran dan keberadaan sebuah negeri.[3] Sementara itu, prasastiprasasti dan berita-berita asing memberi rambu-rambu runtuhnya Kerajaan Majapahit terjadi pada awal abad XVI Masehi. Serat Kanda dan Serat Darmogandul hanya memberitakan samarsamar tentang penaklukan Majapahit oleh Demak. Pada tahun 1478 Masehi, Bhre Kertabhumi gugur di Keraton Majapahit karena serangan dari Dyah Ranawijaya, anak Bhre Pandan Alas. Tahun itulah yang dijadikan pertanda hilangnya Majapahit, sirna ilang kertaning bumi.[4] Versi lain menyebutkan bahwa pada tahun 1478 ini Dyah Kusuma Wardhani dan suaminya, Wikramawardhana, mengundurkan diri dari tahta Majapahit. Kemudian mereka digantikan oleh Suhita. Pada tahun 1479, Wirabumi, anak dari Hayam Wuruk, berusaha untuk menggulingkan kekuasaan sehingga pecah Perang Paregreg (1479-1484). Pemberontakan Wirabumi dapat dipadamkan namun karena hal itulah Majapahit menjadi lemah dan daerah-daerah kekuasaannya berusaha untuk memisahkan diri. Dengan demikian penyebab utama kemunduran Majapahit tersebut ditengarai disebabkan berbagai pemberontakan pasca pemerintahan Hayam Wuruk, melemahnya perekonomian, dan pengganti yang kurang cakap serta wibawa politik yang memudar.[5] Pada saat kerajaan Majapahit mengalami masa surut, secara praktis wilayahwilayah kekuasaannya mulai memisahkan diri. Wilayah-wilayah yang terbagi menjadi kadipaten-kadipaten tersebut saling serang, saling mengklaim sebagai pewaris tahta Majapahit. Pada masa itu arus kekuasaan mengerucut pada dua adipati, yaitu Raden Patah dan Ki Ageng Pengging.[6] Sementara Raden Patah mendapat dukungan dari Walisongo, Ki Ageng Pengging mendapat dukungan dari Syech Siti Jenar.[7] Sehingga dengan demikian keruntuhan Majapahit pada masa itu dapat dikatakan tinggal menunggu waktu sebab sistem dan pondasi kerajaan telah mengalami pengeroposan dari dalam.

Gambar Wilayah Majapahit pada abad XIV

Kesultanan Demak adalah kesultanan Islam pertama di Jawa yang didirikan oleh Raden Patah pada tahun 1478.[8] Demak pada masa sebelumnya merupakan suatu daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagah Wangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit.[9] Kesultanan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai Demak, yang dikelilingi oleh daerah

rawa yang luas di perairan Laut Muria. (sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi). Bintoro sebagai pusat kerajaan Demak terletak antara Bergola dan Jepara, di mana Bergola adalah pelabuhan yang penting pada masa berlangsungnya kerajaan Mataram (Wangsa Syailendra), sedangkan Jepara akhirnya berkembang sebagai pelabuhan yang penting bagi kerajaan Demak. Salah satu peninggalan bersejarah Kesultanan Demak ialah Mesjid Agung Demak, yang diperkirakan didirikan oleh para Walisongo. Lokasi ibukota Kesultanan Demak saat ini telah menjadi kota Demak di Jawa Tengah. Dengan berkembangnya Islam di Demak, maka Demak berkembang sebagai kota dagang dan pusat penyebaran Islam di pulau Jawa. Raja pertama Kesultanan Demak tersebut dikuasai oleh Raden Patah salah seorang keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) yaitu raja Majapahit. Raden Patah adalah menantu Malik Ibrahim, pengajar Islam di Jawa Timur yang juga dikenal dengan nama Raden Rahmat. Malik Ibrahim atau Raden Rahmat menikah dengan salah satu putri Majapahit dan dia kemudian dianugerahi Kadipaten Demak sebagai daerah kekuasaannya. Kemudian salah satu putri dari Malik Ibrahim menikah dengan Raden Patah. Pasca runtuhnya kerajaan Majapahit maka Raden Patah menggantikan kekuasaan ayahnya di Majapahit dan sekaligus mertuaya di Demak.[10] Dengan demikian kekuasaan Raden Patah bukan hanya didasarkan sebagai strategi penyebaran Islam semata atau pun perebutan kekuasaan politik namun berdasarkan garis keturunan dia memiliki hak atas tahta Majapahit. Akan tetapi dalam versi lain, nama Malik Ibrahim juga dikenal sebagai nama asli Sunan Gresik yang telah wafat pada tahun 1419 dan tidak ditemukan catatan yang menyebutkan secara jelas bahwa dia pernah menjadi penguasa Demak.[11] Selain itu nama Raden Rahmat juga merupakan nama lain dari Sunan Ampel.[12] Dengan demikian tidak jelas apakah Malik Ibrahim yang menjadi mertua Raden Patah yang dimaksud di atas adalah sosok yang sama dengan Malik Ibrahim yang kemudian dikenal sebagai Sunan Gresik, salah satu sesepuh Walisongo. Maulana Malik Ibrahim[13] yang terakhir ini juga dikenal sebagai “arsitek” berdirinya kerajaan Demak. Kesultanan Demak mengalami kemunduran karena terjadi perebutan kekuasaan antar kerabat kerajaan. Pada tahun 1568, kekuasaan Kesultanan Demak beralih ke Kesultanan Pajang yang didirikan oleh Jaka Tingkir. Demak pada masa sebelumnya sebagai suatu daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagahwangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit. Kadipaten Demak tersebut dikuasai oleh Raden Patah salah seorang keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) yaitu raja Majapahit. Dengan berkembangnya Islam di Demak, maka Demak dapat berkembang sebagai kota dagang dan pusat penyebaran Islam di pulau Jawa. Hal ini dijadikan kesempatan bagi Demak untuk melepaskan diri dengan melakukan penyerangan terhadap Majapahit. Setelah Majapahit hancur maka Demak berdiri sebagai kerajaan Islam pertama di pulau Jawa dengan rajanya yaitu Raden Patah. Kerajaan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai Demak, yang dikelilingi oleh daerah rawa yang luas di perairan Laut Muria. (sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi). Bintoro sebagai pusat kerajaan Demak terletak antara Bergola dan Jepara, di mana Bergola adalah pelabuhan yang penting pada masa berlangsungnya kerajaan Mataram (Wangsa Syailendra), sedangkan Jepara akhirnya berkembang sebagai pelabuhan yang penting bagi kerajaan Demak.

mripat. Watak angka tujuh antara lain pandhita..com/journal/item/18/Sirna_Ilang_Kertaning_Bumi. lawang. Misalnya watak angka satu diwakili oleh bumi. kuping. Menurut salah satu sumber dia memiliki nama asli Syeh Jabaranta dan pernah tinggal lama di Persia. ekor dan lain-lain.com/2007/06/sejarah-perkembangan-kerajaan-islam. ilang. kembar. slira. warna. rusak. wayang.blogspot. segara. 205). cacing. Hal. [9]Lihat Http://adeut. wani. cecak. lunga. swiwi. urip. M. mangsa. kawula.203. swara. tunggang. alas. setiap kata dalam bahasa jawa memiliki makna yang dapat disimbolkan dengan watak angka. tanpa.wikipedia.multiply. ganda. jaran. suci. kerta. srengenge. Jakarta. cegah. Nmaun demikian sejumlah pendapat menyatakan bahwa dia bertanggung jawab atas penyebaran ajaran syi’ah dan sekaligus paham wihdatul wujud di Pulau Jawa. (Pembimbing. karya. Hal. Dalam pengetahuan tentang candra sengkala. dhuwur. Watak angka empat antara lain banyu. suku. Opcit. Mardi Basa lan Sastra. susah. Islam Nusantara. Lihat pula Dr. gapura. Soekama Karya. obah. sirna. alis. [8] Lihat http://id. mlampah. (Lihat H. ageng. [4] Http://64.html. Double M. Hal. gegaman. pipi. Jakarta. R.A. (Lihat. muluk. buta. hati. adoh. tandang. kapal. (Lihat MB. dewa. Hal. suka. bening. jurit. tangan. nyata. rembulan. Surakarta. Soegondo. Yogyakarta. wutuh. dalan. all. Hal. Watak angka enam antara lain rasa. 40-41.htm diakses pada tanggal 6 Maret 2008 [5] H. bahu. gua. Hal. seneng. tata.org/wiki/Kesultanan_Demak akses pada tanggal 10 maret 2008 [7] Syekh Siti Jenar merupakan tokoh kontrovesial yang eksistensinya sebagai sosok historis masih dipertanyakan. 1954). gunung. Abdul Karim. jaman. (Tiga Serangkai. bunder. galak. 30-31) [3] Lihat http://ervanhardoko. manjing. pait. Juga diwakili oleh kata kerja (kriya) dari kata berwatak dua seperti miring. [10]R. pandhawa. oyag. (Logos. 364). Watak angka sepuluh atau nol antara lain suwung. uwit. Soegondo. sungut. naga. Watak angka lima antara lain angin. Hal. Jilid III. Watak angka tiga antara lain geni. bungah.11/kompas-cetak/0305/23/teropong/326029. esthi. Watak angka Sembilan antara lain bolongan.org/wiki/Kesultanan_Demak. pati. wulang.203. gusti. rai. sawer. Sumber lain menyatakan bahwa Demak berdiri setelah kekuasaan Majapahit jatuh pada tahun 1527. tawon. guna. ndulu. urub. 204-204 . Jilid II. tembung. 364 [6] Lihat http://id. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam. mumbul. Allah. turu. antara. Rahimsyah. Ibid. dan anggota badan yang berjumlah satu seperti kepala. putrid.71. Surabaya). et all. lintang. taksaka. keblat.htm diakses pada tanggal 6 Maret 2008 [2] Candra sengkala adalah catatan angka tahun yang diwujudkan dan disimbolkan dengan sebuah kalimat.wikipedia. mabur. wangun. piranti.71. bisikan. retu. nembah. et. ardi. marga. estri. 1996). Legenda dan Sejarah Lengkap Wali Songo. langit. Soekama Karya. 139). 1987). kothong. 2007). (Amanah. sanga. sekeca.htm diakses pada tanggal 6 Maret 2008. manis. Ilmu Bumi Militer Indonesia. kombang.[1] Lihat Http://64. Watak angka dua diwakili oleh benda yang memiliki pasangan seperti penganten. Selain itu rujukan lainnya menyatakan bahwa Majapahit runtuh sekitar tahun 1521 dan pada saat itulah Raden Patah menggantikan ayahnya dan bertahta di Demak. penggawe. terus. Watak angka delapan antara lain gajah.11/kompas-cetak/0305/23/teropong/326029.. (Pustaka Book Publisher. srana. Mugiyana. nrima. baya. (Lihat.

sehingga sepanjang pemerintahannya. Hal. Misinya ialah mencari tempat di hati masyarakat sekitar yang ketika itu tengah dilanda krisis ekonomi dan perang saudara. Demak sebelumnya merupakan daerah vasal atau bawahan dari Majapahit. setelah selesai membangun dan menata pondokan tempat belajar agama di Leran. berubah menjadi Asmarakandi. Ia banyak merangkul rakyat kebanyakan.org/wiki/Walisongo. Raden Patah mangkat dan digantikan oleh putranya Pati Unus.[11] Lihat Artikel bertitle “Sejarah Perlawanan Mujahid Nusantara” dalam Sabili Edisi Khusus. Pati unus digantikan oleh adiknya Trenggana. Daerah ini diberikan kepada Raden Patah. Islam : Kawan atau Lawan. Maulana Malik Ibrahim juga mengajarkan cara-cara baru bercocok tanam. Aspek Kehidupan Politik dan Pemerintahan Pada tahun 1507 M. Sementara itu. A. kerajaan Demak berkembang menjadi kerajaan maritim yang kuat. Jawa Timur. Filed under: Sejarah Peradaban A. seperti ke Palembang. 2004. Jambi. dengan maksud agar Portugis tidak masuk ke Jawa. pada paruh awal abad ke-14. Maulana Malik Ibrahim wafat. Sebagian cerita rakyat.htm Suka Be the first to like this post. Awal Perkembangan Kerajaan Demak Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa. . 11 [12] Lihat http://id. Lihat http://id. Sultan Trenggana melakukan usaha besar membendung masuknya portugis ke Jawa Barat dan memperluas kekuasaan Kerajaan Demak. Makamnya kini terdapat di desa Gapura Wetan. Sejak saat itu. daerah pengaruhnya sampai ke luar Jawa. Raden Patah mendirikan kerajaan Islam Demak dengan gelar Senopati Jimbung Ngabdurrahman Panembahan Palembang Sayidin Panatagama. Pada tahun 1419. Gresik. (Bina Media Sabili. Raden Patah memisahkan diri sebagai bawahan Majapahit pada tahun 1478 M. Demak dan Portugis bermusuhan. Dengan dukungan dari para bupati. Ketika kekuasaan kerajaan Majapahit melemah.org/wiki/Walisongo. Raja Demak pertama. Wilayahnya cukup luas. Banjar.wikipedia. Pati Unus hanya memperkuat pertahanan lautnya. Maulana Malik Ibrahim diperkirakan lahir di Samarkand di Asia Tengah. Setelah naik takhta. yaitu golongan yang tersisihkan dalam masyarakat Jawa di akhir kekuasaan Majapahit. atau terkadang Syekh Maghribi dan Makdum Ibrahim As-Samarqandy.htm [13] Maulana Malik Ibrahim adalah keturunan ke-11 dari Husain bin Ali. mengikuti pengucapan lidah Jawa terhadap As-Samarqandy. juga disebut sebagai Sunan Gresik. Jakarta).wikipedia. Babad Tanah Jawi versi Meinsma menyebutnya Asmarakandi. Maulana Malik Ibrahim adalah wali pertama yang membawakan Islam di tanah Jawa. keturunan Raja Majapahit yang terakhir. Pada masa pemerintahan Pati Unus. dan Maluku. ada pula yang menyebutnya dengan panggilan Kakek Bantal. Setelah mangkat pada tahun 1521. hampir meliputi sepanjang pantai utara Pulau Jawa.

Beliau mengutus Faletehan beserta pasukannya untuk menduduki Jawa Barat. serta Madura. Masjid Agung tersebut merupakan lambang kebesaran Demak sebagai kerajaan Islam. Faletehan kemudian diangkat menjadi raja di Cirebon. Seperti ukir-ukiran Islam dan berdirinya Masjid Agung Demak yang masih berdiri sampai sekarang. yakni Kerajaan Pajang. Pemerintahan diatur dengan hukum Islam tanpa meninggalkan norma-norma lama begitu saja. Sejak saat itu pemerintahan Demak pindah ke Pajang dan tamatlah riwayat Kerajaan Demak. dan lilin. Mangkatnya Beliau menimbulkan kekacauan politik yang hebat di Demak. Sultan Trenggana mangkat pada tahun 1546 M. Selain itu. Dengan semangat juang yang tinggi. . Demak berperan penting karena mempunyai daerah pertanian yang cukup luas dan sebagai penghasil bahan makanan. perdagangannya juga maju. antara lain beras. Hasil kebudayaan Demak merupakan kebudayaan yang berkaitan dengan Islam. Dengan tipu daya yang tepat mereka berhasil meruntuhkan pemerintahan dari Bupati Jipang yang tidak lain adalah Aria Penansang. seluruh pantai utara Jawa akhirnya tunduk kepada pemerintahan Demak. E. terutama beras. B. Faletehan berhasil menguasai Banten dan Sunda Kelapa lalu menyusul Cirebon. Dengan demikian. Negara bagian banyak yang melepaskan diri. yakni mengawinkan Putri Sultan Trenggana dengan Putra Bupati Madura. dan para ahli waris Demak juga saling berebut tahta sehingga timbul perang saudara dan muncullah kekuasaan baru. Untuk memperkuat kedudukannya. Pasukan demak terus bergerak ke daerah pedalaman dan berhasil menundukkan Pajang dan Mataram. Aspek Kehidupan Sosial dan Budaya Kehidupan sosial masyarakat Kerajaan Demak telah berjalan teratur. Sultan Trenggana melakukan perkawinan politik dengan Bupati Madura. C. Aspek Kehidupan Ekonomi Dalam bidang ekonomi. Keruntuhan Kerajaan Demak Keruntuhan Kerajaan Demak disebabkan karena pembalasan dendam yang dilakukan oleh Ratu Kalinyamat yang bekerja sama dengan Bupati Pajang Hadiwijaya (Jaka Tingkir). Aria Penansang sendiri berhasil dibunuh Sutawijaya. Komoditas yang diekspor. Jaka Tingkir. madu. Mereka berdua ingin menyingkirkan Aria Penansang sebagai pemimpin Kerajaan Demak karena Aria Penansang telah membunuh suami dan adik suami dari Ratu Kalinyamat.

(sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi). II. seperti Jepara. Demak sebelumnya merupakan daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagahwangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit. Setelah Majapahit hancur maka Demak berdiri sebagai kerajaan Islam pertama di pulau Jawa dengan rajanya yaitu Raden Patah. yang proses pembangunannya melibatkan Walisongo. Raja-raja tersebut adalah: ü Raden Patah (1500-1518) Raden Patah merupakan Anak raja Majapahit Brawijaya V dari seorang perempuan campa. sebagai lambang dari tetap berlangsungnya kerajaan kesatuan Majapahit itu tetapi dalam bentuk baru di Demak[1]. Raden Patah memiliki tiga orang putra. Dia adalah adipati Demak keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) raja Majapahit yang melakukan perlawanan terhadap kerajaan Majapahit dan kemudian dengan dibantu beberapa daerah-daerah lainnya di Jawa Timur yang sudah Islam. Disebutkan bahwa kerajaan Demak berdiri pada tahun 1478 setahun sebelum berdirinya masjid Agung Demak namun kebanyakan sejarawan berpendapat bahwa kerajaan Demak berdiri pada tahun 1500. tepatnya pada tahun 1479 Masehi telah didirikan Masjid Agung Demak. sekaligus sebagai fondasi awal bagi berdirinya kerajaan Demak. dalam bukunya “Peranan Bangsa Indonesia dalam Sejarah Asia Tenggara”. yaitu . Dalam perantauannya itu. Tuban.SEJARAH BERDIRINYA KERAJAAN DEMAK Sekitar akhir abad ke-15 kerajaan Majapahit mulai mengalami masa-masa keruntuhannya.1 Raja-Raja Demak Kerajaan Demak merupakan kerajaan yang menjadi Basis kekuatan Utama dalam penyebaran Islam di Tanah Jawa dan sekitarnya baik dari segi Militer maupun pendidikan. Kerajaan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai. Moh. menarik untuk dilihat. Saat sebelum memberontak kepada Majapahit. Slamet Muljana dalam bukunya Runtuhnya Kerajaan Hindu Jawa dan Timbulnya Negara Negara Islam di Nusantara. para sejarawan ini beranggapan bahwa ada rentang waktu 21 tahun semenjak didirikannya Masjid Demak untuk membangun fondasi kemasyarakatan dan menyusun kekuatan di Demak dan dalam makalah ini kami mengambil pendapat yang kedua. Ali menulis bahwa pada suatu peristiwa Raden Patah diperintahkan oleh gurunya. begitu pula kehancurannya yang diakibatkan perebutan kekuasaan para penerus kekuasaan. termasuk yang dilakukan salah satu adipatinya yang bernama raden Patah. yang dikelilingi oleh daerah rawa yang luas di perairan Laut Muria. dikenal juga dengan nama Jin Bun. Masjid ini kemudian berperan sebagai jantung penyebaran islam dan penanaman akidah Islam bagi masyarakat Demak. beberapa daerah melepaskan diri dari Majapahit. Banyak versi tentang tahun berdirinya kerajaan Demak. Tanaman gelagah yang rimbun tentu hanya subur di daerah rawa-rawa. Menurut Mohammad Ali (1963). agar merantau ke barat dan bermukim di sebuah tempat yang terlindung oleh tanaman gelagah wangi. didalam Babad Demak diceritakan bahwa sebelum kerajaan Demak berdiri di daerah Glagahwangipada. Berdirinya kerajaan Demak merupakan klimaks dari perjuangan Wali Songo dalam menyebarkan Islam. Dalam menguraikan terjadinya Kerajaan Demak. Raden Patah sampailah ke daerah rawa di tepi selatan Pulau Muryo (Muria). Menurut cerita Raden Patah bahkan sampai berhasil merobohkan majapahit dan kemudian memindahkan semua alat upacara kerajaan dan pusaka Majapahit ke Demak. Beliau adalah pendirii kerajaan Demak dan murid Sunan Ampel yang menjadi raja pertama dengan bergelar Sultan Syah Ngalam Akbar Al-Fattah. kemudian tempat tersebut dinamai Raden Patah sebagai “Demak”. Sunan Ampel dari Surabaya. menurut Prof. yaitu suatu kawasan rawa-rawa besar yang menutup laut atau lebih tepat sebuah selat yang memisahkan Pulau Muryo dengan daratan Jawa Tengah. Di situlah ditemukan gelagah wangi dan rawa. selama berdirinya kerajaan Demak dipimpin oleh empat Raja sebelum dipindahkan oleh Jaka Tingkir ke Pajang. Jin Bun atau Raden Patah adalah Bupati yang ditempatkan di Demak atau Bintoro. dan Gresik mendirikan kerajaan Islam Demak. Dr. kebesaran Demak tak bisa dilepaskan dari kepemimpinan Raja-Rajanya.

Pati Unus. beliau Memimpin antara tahun 1546-1549 dan memindahkan ibu kota dari Bintoro ke bukit Prawoto sehingga ia dijuluki Sunan Prawoto.hal. Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia Jilid III: 1959. dan diangkat sebagai Bupati Demak. Berkuasa selama 3 tahun dari tahun 1518-1521. ü Sultan Trenggono (1521-1546) Beliau adalah putra dari Raden Patah dan adik dari Adipati Unus. Beliau menyerang Blambangan pada tahun 1546 dan beliau meninggal di Pasuruan sebelum berhasil menakhlukan Blambangan. Fatahillah mengirimkan pasukan untuk menaklukan Sunda Kelapa pada 22 Juni 1527 dan berhasil meghalau Portugis dari Sunda Kelapa. Pangeran Trenggono. Beliau naik tahta setelah menyingkirkan Raden Kikin. ü Pati Unus/Pangeran Sabrang Lor (1518-1521) Beliau merupakan Anak dari raden patah dan kakak dari Sultan Trenggono. Kadipaten Demak tersebut dikuasai oleh Raden Patah salah seorang keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) raja Majapahit. Sunan Prawoto tewas meninggalkan seorang putra yang masih kecil bernama Arya Pangiri. Raden Mukmin sangat berambisi untuk melanjutkan usaha ayahnya menaklukkan pulau Jawa namun beliau kurang ahli dalam berpolitik dan lebih suka hidup sebagai ulama suci dari pada sebagai raja. [1] Lihat. Arya Pangiri menjadi menantu Sultan Hadiwijaya Raja Pajang. Setelah Majapahit hancur maka Demak berdiri sebagai kerajaan Islam pertama di pulau Jawa . dan Pangeran Sekar Ing Seda Lepen. Sunan Prawoto menyingkirkan Raden Kikin (pangeran Sekar Ing Sedo Lepen) saudara tirinya. Raden Patah meninggal tahun 1518. KERAJAAN DEMAK Kerajaan Demak Demak sebelumnya merupakan daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagahwangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit. Menurut Kitab Babad Tanah Jawi ia dibunuh oleh Rangkud anak buah Arya Penangsang. yang kemudian diasuh bibinya. Setelah serangkaian percobaan dalam menghalau tentara Portugis akhirnya pada tahun 1521 Pangeran Sabrang Lor meninggal dunia tanpa keturunan. maka Demak dapat berkembang sebagai kota dagang dan pusat penyebaran Islam di pulau Jawa.49. dan digantikan oleh anaknya Pati Unus. Bersama menantunya. Dengan berkembangnya Islam di Demak. serta bermenantukan Fatahillah. ü Raden Mukmin / Sunan Prawoto (1546-1549) Raden Mukmin adalah putra sulung Sultan Trenggono dan turut membantu ayahnya naik tahta menyingkirkan pangeran Sekar Ing Seda Lepen. yaitu Ratu Kalinyamat dari Jepara. Hal ini dijadikan kesempatan bagi Demak untuk melepaskan diri dengan melakukan penyerangan terhadap Majapahit. Upaya menghalau Portugis terus dilakukan dibawah komando beliau yaitu dengan melakukan blokade pengiriman beras ke Malaka sehingga Portugis kekurangan makanan. Naik tahta setelah bersama anaknya. Pada masa kepemimpinannya dianggap sebagai masa keemasan kerajaan Demak karena memiliki daerah yang luas mulai dari Jawa Barat hingga Jawa Timur dan meluaskan pengaruh sampai Kalimantan dan Sumatera. Pada tahun 1518 dibawah komandonya kerajaan Demak menyerang Malaka yang dikuasai Portugis sehingga beliau dijuluki Pangeran Sabrang Lor. walaupun serangan tersebut gagal namun eksistensi kerajaan Demak mulai diperhitungkan. Setelah dewasa.

serta keadaan Majapahit yang sudah hancur. Untuk mengatasi keadaan tersebut maka pada tahun 1513 Demak melakukan penyerangan terhadap Portugis di Malaka. simaklah gambar 9 peta kekuasaan Demak berikut ini. yang perlu Anda ketahui bahwa daerah kekuasaan tersebut berhasil dikembangkan antara lain karena Sultan Trenggono melakukan penyerangan terhadap daerah-daerah kerajaan-kerajaan Hindu yang mengadakan hubungan dengan Portugis seperti Sunda Kelapa (Pajajaran) dan Blambangan. Kehidupan Politik Lokasi kerajaan Demak yang strategis untuk perdagangan nasional. yang dipimpin oleh Adipati Unus atau terkenal dengan sebutan Pangeran Sabrang Lor. di mana Bergola adalah pelabuhan yang penting pada masa berlangsungnya kerajaan Mataram (Wangsa Syailendra). yang dikelilingi oleh daerah rawa yang luas di perairan Laut Muria. maka simaklah gambar 8 berikut ini! Gambar 8. Setelah Anda menyimak gambar 8 tersebut maka simaklah kembali uraian materi berikutnya tentang perkembangan kerajaan Demak dalam berbagai kehidupan. Pada masa pemerintahan Adipati Unus (1518 ? 1521). Peta Lokasi Kerajaan Demak. Setelah Anda mengamati gambar peta kekuasaan Demak tersebut. Ia bergelar Sultan Alam Akbar al-Fatah (1500 ? 1518). Kerajaan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai. Kehadiran Portugis di Malaka merupakan ancaman bagi Demak di pulau Jawa. Untuk menambah pemahaman Anda tentang lokasi kerajaan Demak. karena Demak berhasil menggantikan peranan Malaka. Bintoro sebagai pusat kerajaan Demak terletak antara Bergola dan Jepara. Penyerangan terhadap Sunda Kelapa yang dikuasai oleh Pajajaran disebabkan karena adanya perjanjian antara raja Pakuan penguasa Pajajaran dengan Portugis yang diperkuat dengan pembuatan tugu peringatan yang disebut Padrao. setelah Malaka jatuh ke tangan Portugis 1511. maka Demak berkembang sebagai kerajaan besar di pulau Jawa. karena pada masa pemerintahannya Demak memiliki daerah kekuasaan yang luas dari Jawa Barat sampai Jawa Timur. Untuk menambah pemahaman Anda tentang kekuasaan Demak tersebut. karena menghubungkan perdagangan antara Indonesia bagian Barat dengan Indonesia bagian Timur. Demak melakukan blokade pengiriman beras ke Malaka sehingga Portugis kekurangan makanan. Isi dari Padrao tersebut adalah Portugis diperbolehkan mendirikan Benteng di Sunda Kelapa dan Portugis juga akan mendapatkan . (sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi). dengan rajanya yang pertama yaitu Raden Patah.dengan rajanya yaitu Raden Patah. Puncak kebesaran Demak terjadi pada masa pemerintahan Sultan Trenggono (1521 ? 1546). Gambar 9. Pada masa pemerintahannya Demak memiliki peranan yang penting dalam rangka penyebaran agama Islam khususnya di pulau Jawa. sedangkan Jepara akhirnya berkembang sebagai pelabuhan yang penting bagi kerajaan Demak. Serangan Demak terhadap Portugis walaupun mengalami kegagalan namun Demak tetap berusaha membendung masuknya Portugis ke pulau Jawa. Peta Kekuasaan Demak.

tetapi sebelum Blambangan berhasil direbut Sultan Trenggono meninggal di Pasuruan. Sehingga tercipta kebersamaan atau Ukhuwah Islamiyah (persaudaraan di antara orang-orang Islam). Para wali tersebut memiliki peranan yang penting pada masa perkembangan kerajaan Demak bahkan para wali tersebut menjadi penasehat bagi raja Demak. Kehidupan Sosial Budaya Kehidupan sosial dan budaya masyarakat Demak lebih berdasarkan pada agama dan budaya Islam karena pada dasarnya Demak adalah pusat penyebaran Islam di pulau Jawa. Dengan penyerangan tersebut maka tentara Portugis dapat dipukul mundur ke Teluk Jakarta. Sebagai pusat penyebaran Islam Demak menjadi tempat berkumpulnya para wali seperti Sunan Kalijaga. Dengan demikian kegiatan perdagangannya ditunjang oleh hasil pertanian. maka Demak juga memperhatikan masalah pertanian. sehingga pada tahun 1568 Pangeran Hadiwijaya memindahkan pusat pemerintahan Demak ke Pajang. Masjid Demak dibangun atas pimpinan . Hubungan yang erat tersebut. tahun 1526 Demak mengirimkan pasukannya menyerang Sunda Kelapa. Dalam kegiatan perdagangan. di mana pasukan Demak di bawah pimpinan Sultan Trenggono yang dibantu oleh Fatahillah. Dengan demikian terjalin hubungan yang erat antara raja/bangsawan ? para wali/ulama dengan rakyat. Kehidupan Ekonomi Seperti yang telah dijelaskan pada uraian materi sebelumnya. Sunan Kudus dan Sunan Bonar. Sebagai kerajaan Islam yang memiliki wilayah di pedalaman. Dengan demikian perdagangan Demak semakin berkembang. apakah Anda sudah memahami? Kalau sudah paham simak uraian materi selanjutnya. Perang saudara tersebut diakhiri oleh Pangeran Hadiwijaya (Jaka Tingkir) yang dibantu oleh Ki Ageng Pemanahan. mengakibatkan Demak memperoleh keuntungan di bidang ekonomi. Demak berperan sebagai penghubung antara daerah penghasil rempah di Indonesia bagian Timur dan penghasil rempah-rempah Indonesia bagian barat. tercipta melalui pembinaan masyarakat yang diselenggarakan di Masjid maupun Pondok Pesantren. di mana salah satu tiang utamanya terbuat dari pecahan-pecahan kayu yang disebut Soko Tatal. bahwa letak Demak sangat strategis di jalur perdagangan nusantara memungkinkan Demak berkembang sebagai kerajaan maritim. sehingga beras merupakan salah satu hasil pertanian yang menjadi komoditi dagang. Dari penjelasan tersebut. Dan hal ini juga didukung oleh penguasaan Demak terhadap pelabuhan-pelabuhan di daerah pesisir pantai pulau Jawa. maka terjadilah perebutan kekuasaan antara Pangeran Sekar Sedolepen (saudara Trenggono) dengan Sunan Prawoto (putra Trenggono) dan Arya Penangsang (putra Sekar Sedolepen). Salah satunya adalah Masjid Demak. Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Demak dan hal ini juga berarti bergesernya pusat pemerintahan dari pesisir ke pedalaman. Sedangkan penyerangan terhadap Blambangan (Hindu) dilakukan pada tahun 1546. di bawah pimpinan Fatahillah. Kemenangan gemilang Fatahillah merebut Sunda Kelapa tepat tanggal 22 Juni 1527 diperingati dengan pergantian nama menjadi Jayakarta yang berarti Kemenangan Abadi. Sebelum Benteng tersebut dibangun oleh Portugis. Dengan meninggalnya Sultan Trenggono.rempah-rempah dari Pajajaran. Demikian pula dalam bidang budaya banyak hal yang menarik yang merupakan peninggalan dari kerajaan Demak. Sunan Muria.

3. Menjadi penasehat raja-raja Demak. tetapi kalau Anda masih ingat. Para wali kemudian sepakat untuk menobatkan Raden Fatah menjadi Sultan Demak Bintoro yang pertama. Pamor kesultanan ini didapatkan dari Walisanga. Sebutkan 3 peranan wali pada masa berlangsungnya kerajaan Demak! 2. a. Di serambi depan Masjid (pendopo) itulah Sunan Kalijaga menciptakan dasardasar perayaan Sekaten (Maulud Nabi Muhammad saw) yang sampai sekarang masih berlangsung di Yogyakarta dan Cirebon. Kerajaan ini didirikan oleh Raden Patah (1478-1518) pada tahun 1478. Untuk menambah pemahaman Anda tentang Masjid Demak tersebut. Anda masih ingat ciri-cirinya? Kalau Anda lupa.com/journal/item/21 PENDAHULUAN Demak adalah kesultanan atau kerajaan islam pertama di pulau jawa. Menyebarkan ajaran Islam kepada rakyat Demak. Melakukan pembinaan terhadap rakyat dalam bidang sosial maupun agama. selamat untuk Anda! Berarti Anda benar-benar memahami uraian materi tersebut. Sebutkan sebab kehancuran dari kerajaan Demak! Bagaimana dengan jawaban Anda? Untuk mengetahui kebenarannya dapat Anda cocokkan dengan kunci jawaban berikut ini.multiply. Raden patah adalah bangsawan kerajaan Majapahit yang menjabat sebagai adipati kadipaten Bintara. 1. Menentang Portugis dan memperluas wilayah kekuasaan Demak. Masjid Agung Demak. a. yang terdiri atas sembila orang ulama besar. b. silahkan baca kembali kegiatan belajar 1. silahkan Anda amati gambar 10 berikut ini! Gambar 10.Sunan Kalijaga. Hal itu didasarkan pada saat jatuhnya Majapahit yang diperintah oleh Prabu Kertabumi. Dilihat dari arsitekturnya. Mengislamkan daerah-daerah yang masih dikuasai oleh kerajaan Hindu. b. Bagaimana hasil jawaban Anda? Cukup memuaskan bukan? Selanjutnya Anda dapat melanjutkan pada uraian materi kerajaan berikutnya. Masjid Agung Demak seperti yang tampak pada gambar 10 tersebut memperlihatkan adanya wujud akulturasi kebudayaan Indonesia Hindu dengan kebudayaan Islam. c. 2. Sebutkan 2 tindakan Sultan Trenggono dalam rangka mengembangkan kerajaan Demak! 3. pendakwah islam paling awal di pulau jawa. 1. Demak. sumber :http://jeparaku. . Adanya perang saudara antara keluarga Sultan Trenggono dengan Arya Penangsang. Untuk itu Anda dapat mengerjakan latihan soal berikut ini.

Sampai abad ke 15. Sebagai penguasa pertama adalah Raden Fatah. Raden patah sebagai adipati Islam di Demak memutuskan ikatan dengan Majapahit saat itu.lilin dan lain-lain. Radeh Patah menyatakan kemandirian Demak dan mengambil gelar Sultan Syah Alam Akbar. Tuban dan Gresik. seperti Lasem. Sedayu. Majapahit memang tengah berada dalam kondisi yang sangat lemah. Kerajaan ini sering dikunjungi pedagang-pedagang Islam dan pedagang asing untuk membeli beras. madu. Raden Fatah juga sebagai penyiar agama Islam.Atas bantuan daerah-daerah lain yang sudah lebih dahulu menganut islam seperti Jepara. Dari sinilah para wali dan raja dari Kesultanan Demak mengadakan perluasan kekuasaan yang dibarengi oleh kegiatan dakwah islam ke seluruh Jawa. Akan tetapi setelah Majapahit mundur. Kerajaan Demak memperluas kekuasaannya dengan menaklukan kerajaan-kerajaan pesisir Pulau Jawa. Letak kerjaan Demak berada di tepi pantai utara Pulau Jawa. cirebon dan Banten Cepatnya kota demak berkembang menjadi pusat perniagaan dan lalu lintas serta pusat kegiatan pengislaman tidak lepas dari andil masjid Agung Demak. Di sanalah tempat kesembilan wali bertukar pikiran tentang soal-soal keagamaan. Kegiatan walisanga yang berpusat di Masjid itu. Masjid agung Demak sebagai lambang kekuasaan bercorak Islam adalah sisi tak terpisahkan dari kesultanan Demak Bintara. Raden Fatah mendirikan kerajaan Islam yang pertama di Pulau Jawa yaitu kerajaan Demak. Raden Fatah memisahkan diri dari Majapahit sekitar tahun 1500. Demak di bawah kekuasaan Majapahit. Tuban. Gresik. . Kerajaan Demak menjalankan sistem pemerintahan teokrasi. Dengan proklamasi itu. Dengan bantuan para wali. Demak berkembang pesat sebagai tempat penyebaran agama Islam dan tempat perdagangan yang ramai. yaitu pemerintahan yang berdasarkan pada agama Islam. Selain menjadi penguasa (bupati).

dan berdiri pada tahun 1478 M. Dan akhirnya Raden Fatah menetap di Demak (Bintoro). Pada kira-kira tahun 1475 M. B. Karena Arya Damar sudah masuk Islam maka Raden Fatah dididik secara Islam. Awal Kerajaan Demak Kerajaan Islam yang pertama di Jawa adalah Demak. Letak Kerajaan Demak . Hal ini didasarkan atas jatuhnya kerajaan Majapahit yang diberi tanda Candra Sengkala: Sirna hilang Kertaning Bumi. Lama kelamaan Desa Glagahwangi ramai dikunjungi orang-orang. tetapi kemudian menjadi pusat peradagangan bahkan akhirnya menjadi pusat kerajaan Islam pertama di Jawa. Rupanya tugas yang diberikan kepada Raden Fatah dijalankan dengan sebaik-baiknya. dalam perkemabangannya kemudian karena ramainya akhirnya menjadi ibukota negara dengan nama Bintoro Demak. Raden Fatah nama kecilnya adalah Pangeran Jimbun. yang berarti tahun saka 1400 atau 1478 M. Setelah usia 20 tahun Raden Fatah dikirim ke Jawa untuk memperdalam ilmu agama di bawa asuhan Raden Rahmat dan akhirnya kawin dengan cucu beliau. dia adalah putera raja Majapahit yang terakhir dari garwa Ampean. Kerajaan Demak itu didirikan oleh Raden Fatah.[1] Desa Glagahwangi. dan Raden Fatah dilahirkan di Palembang. Menurut sejarah. Beliau selalu memajukan agama islam di bantu oleh para wali dan saudagar Islam.PEMBAHASAN KERAJAAN DEMAK A. sehingga jadi pemuda yang taat beragama Islam. Tidak hanya menjadi pusat ilmu pengetahuan dan agama. Raden Fatah mulai melaksanakan perintah gurunya dengan jalan membuka madrasah atau pondok pesantren di daerah tersebut.

Lagi pula. Demak menjadi penguasa tunggal di sebelah selatan Pegunungan Muria. Konon. Pada zaman dahulu wilayah Demak terletak di tepi selat di antara Pegunungan Muria dan Jawa. yang sekarang bermuara di Laut Jawa antara Demak dan Jepara.Secara geografis Kerajaan Demak terletak di daerah Jawa Tengah. Sebelumnya selat itu rupanya agak lebar dan dapat dilayari dengan baik sehingga kapal dagang dari Semarang dapat mengambil jalan pintas untuyk berlayar ke Rembang.[2] Letak Demak sangat menguntungkan. Pada abad XVI agaknya Deamak telah menjadi gudang padi dari daerah pertanian di tepian selat tersebut. daerah Demak bernama Bintoro yang merupakan daerah vasal atau bawahan Kerajaan Majapahit. Tetapi sudah sejak abad XVII jalan pintas itu tidak dapat dilayari setiap saat. Hasil panen sawah di daerah Demak rupanya pada zaman dahulu pun sudah baik. Ini kiranya merupakan peralawanan terakhir kerajaan yang sudah tua itu. kota Juwana merupakan pusat seperti itu bagi daerah tersebut pada sekitar 1500. Yang menjadi penghubung antara Demak dan Daerah pedalaman di Jawa Tengah ialah Sungai Serang (dikenal juga dengan nama-nama lain). persediaan padi untuk kebutuhan sendiri dan untuk pergadangan masih dapat ditambah oleh para penguasa di Demak tanpa banyak susah. baik untuk perdagangan maupun pertanian.[3] Letak kerajaan Demak dapat dilihat dari gambar berikut ini :[4] . panglima besar kerajaan Majapahit yang bukan Islam. Kesempatan untuk menyelenggarakan pengaliran cukup. Setelah jatuhnya Juwana. tetapi pada awal kemunculannya kerajaan Demak mendapat bantuan dari para Bupati daerah pesisir Jawa Tengah dan Jawa Timur yang telah menganut agama Islam. Kekuasaan pemerintahannya diberikan kepada Raden Fatah (dari kerajaan Majapahit) yang ibunya menganut agama Islam dan berasal dari Jeumpa (Daerah Pasai). apabila mereka menguasai jalan penghubung di pedalaman Pegging dan Pajang. Tetapi pada sekitar 1513 Juwana dihancurkan dan dikosongkan oleh Gusti Patih. Pada sebelumnya.

Putri yang cantik jelita dan pintar ini segera mendapat tempat istimewa di hati raja. 20 tahun lamanya ia hidup di istana Adipati Palembang. Sang permaisuri memiliki ketidak cocokan dengan putri pemberian Kaisar yan Lu. Dalam keadaan mengandung. Bupati-bupati itu membentuk suatu persekutuan di bawah pimpinan Demak. sebagai tanda persahabatan kedua negara. sang putri dihibahkan kepada adipati Pelembang. Raja brawijaya sangat tunduk kepada semua kemauan sang putri jelita. Akhirnya dengan berat hati raja menyingkirkan putri cantik ini dari istana. Brawijaya sudah memiliki permaisuri yang berasal dari Champa (sekarang bernama kamboja). Nama kecil raden patah adalah pangeran Jimbun. Raja-raja yang pernah memerintah Kerajaan Demak adalah sebagai berikut : 1. Nah di sanalah Raden Patah dilahirkan dari rahim sang putri cina. Pasalnya sang putri telah berakidah tauhid. Kaisar Yan Lu dari Dinasti Ming di China mengirimkan seorang putri kepada raja Brawijaya V di Majapahit. hingga membawa banyak pertentangan dalam istana majapahit. . Raden Fatah Pada awal abad ke 14. Pada masa mudanya raden patah memperoleh pendidikan yang berlatar belakang kebangsawanan dan politik. Arya Damar. Saat itu. berdirilah kerajaan Demak sebagai kerajaan Islam pertama dipulau Jawa. Setelah kerajaan Majapahit runtuh. Sesudah dewasa ia kembali ke majapahit. banyak bupati yang ada di daerah pantai utara Pulau Jawa melepaskan diri.C. masih kerabat Raja Champa. Kehidupan Politik Ketika kerajaan Majapahit mulai mundur.

karena memiliki daerah pertanian yang luas sebagai penghasil bahan makanan. lilin dan madu. Ia diiringi oleh Sultan Palembang.Raden Patah memiliki adik laki-laki seibu. terutama beras. Patah sempat tinggal beberapa lama di ampel Denta. dibangun masjid Demak yang proses pembangunan masjid itu di bantu oleh para wali atau sunan. Disampin itu. . Setelah dianggap lulus. di daerah Kalimantan Timur yang dilakukan oleh seorang penghulu dari Demak yang bernama Tunggang Parangan. Pada masa pemerintahan Raden Fatah. Jasa para Wali dalam penyebaran agama islam sangatlah besar. yaitu Raja Brawijaya V. Maluku dan Samudera Pasai. karena daerah tersebut direncanakan oleh Walisanga sebagai pusat kerajaan Islam di Jawa. Setelah dewasa. seorang panglima muslim. Raden Fatah diangkat menjadi bupati di Bintaro (Demak) dengan Gelas Sultan Alam Akbar al-Fatah. raden patah bersama adiknya berlayar ke Jawa untuk belajar di Ampel Denta. tapi beda ayah. Raden Fatah termasuk keturunan raja terakhir dari kerajaan Majapahit. Pada masa pemerintahan Raden Fatah. yaitu laksamana Cheng Ho yang juga dikenal sebagai Dampo Awang atau Sam Poo Tai-jin. kerajaan Demak berkembang dengan pesat. Barang dagangan yang diekspor kerajaan Demak antara lain beras. Arya Dilah 200 tentaranya. Palembang. bersama para saudagar muslim ketika itu.Tuban. Makhdum ibrahim (Sunan Bonang). Raden patah mendalami agama islam bersama pemuda-pemuda lainnya. Barang-barang itu diekspor ke Malaka. Jambi dan beberapa daerah di kalimantan. Mereka mendarat di pelabuhan Tuban pada tahun 1419 M. wilayah kekuasaan kerajaan Demak meliputi daerah Jepara. Kerajaan Demak berkembang sebagai pusat perdagangan dan pusat penyebaran agama islam. Oleh karena itu. Di bawah pemerintahannya. seperti di daerah Maluku yang dilakukan oleh Sunan Giri. Raden Fatah memerintah Demak dari tahun 1500-1518 M. Di sana pula ia mendapat dukungan dari utusan Kaisar Cina. Jaratan. Raden patah memusatkan kegiatannya di Bintara. raden patah dipercaya menjadi ulama dan membuat permukiman di Bintara. baik di pulau Jawa maupun di daerah-daerah di luar pulau Jawa.[5] Menurut cerita rakyat Jawa Timur. dan Gresik yang berkemabng menjadi pelabuhan transito (penghubung). Saat memasuki usia belasan tahun. kerajaan Demak menjadi kerajaan agraris-maritim. dan Raden Kosim (Sunan Drajat). Tuban. seperti raden Paku (Sunan Giri). Sedayu. Sedayu. kerajaan Demak juga memiliki pelabuhan –pelabuhan penting seperti Jepara.

Tetapi kembali gagal. karena pasukan Portugis jauh lebih kuat dan persenjataannya lengkap. dia berhasil mengadakan perluasan wilayah kerajaan. agara lambang kerajaan Majapahit tercermin dalam kerajaan Demak. yang pada saat itu sebagian wilayahnya menjalin kerja sama dengan orang-orang Portugis. Walaupun usia pemerintahannya tidak begitu pasukan Demak menyerang Portugis di Malaka. Tujuannya. Dia menghilangkan kerajaan Majapahit yang beragama Hindu. Serangan kedua dilakukan pada tahun 1521 oleh pangeran sabrang lor atau Adipati Unus. Adipati Unus Setelah Raden Fatah wafat. hubungan Demak dan Malaka terputus. 2.[7] . karena ia meninggal dalam usia yang masih muda dan tidak meninggalkan seorang putera mahkota. Atas usahnya itu Adipati Unus mendapat julukan Pangeran Sabrang Lor. Kerajaan Demak merasa dirugikan oleh Portugis dalam aktivitas perdagangan. Ia menaklukan kerajaan Majapahit dan memindahkan seluruh benda upacara dan pusaka kerajaan Majapahit ke Demak. tahta kerajaan Demak dipegang oleh saudaranya yang bergelar Sultan Trenggana. Sejak tahun 1509 Adipati Unus anak dari Raden Patah. Masa pemerintahan Adipati Unus tidak begitu lama. armada pangeran sabrang lor dihujani meriam oleh pasukan portugis yang dibantu oleh menantu sultan Mahmud. Selain itu. Namun setalah armada sampai dipantai Malaka. Ia memerintah Demak dari tahun 1518-1521 M. Namun pada tahun 1511 telah didahului Portugis. telah bersiap untuk menyerang Malaka. padahal kapal telah direnofasi dan menyesuaikan medan. tahta kerajaan Demak dipegang oleh Adipati Unus. tahun 1513 M Raden Fatah memerintahkan Adipati Unu memimpin pasukan Demak untuk menyerang Portugis di Malaka. Oleh karena itu. Setelah Adipati Unus meninggal. Tapi adipati unus tidak mengurungkan niatnya. yaitu sultan Abdullah raja dari Kampar.Raden Fatah tampil sebagai raja pertama Kerajaan Demak. Serangan itu belum berhasil. Adipati Unus (Patih Yunus) wafat pada tahun 938 H/1521 M. pada tahun 1512 Demak mengirimkan armada perangnya menuju Malaka.[6] Ketika kerajaan Malaka jatuh ketangan Portugis tahun 1511 M.

Dengan kemenangan itu. Sunda Kelapa. Gelar Islam seperti itu sebelumnya telah diberikan kepada raden patah. Sultan Trenggana Sulltan Trenggana memerintah Demak dari tahun 1521-1546 M. Pada tahun 1522 M kerajaan Demak mengirim pasukannya ke Jawa Barat di bawah pimpinan Fatahillah. Dengan demikian. dan Cirebon. Dan akhirnya sultan Trenggana manjadi sultan . Tuban dan Malang. Dalam usaha memperluas kekuasaannya ke Jawa Timur. yaitu setelah ia berhasil mengalahkan Majapahit. Persaingan ketat anatara Sultan Trenggana dan Pangeran Seda Lepen (Kikin). Gresik. Akhirnya terjadi perebutan kekuasaan antara anak-anak dari Raden Patah. Sultan Trenggana memimpin sendiri pasukannya.[8] Usahanya untuk memasukan kota pelabuhan yang kafir itu ke wilayahnya dengan kekerasan ternyata gagal. Satu persatu daerah Jawa Timur berhasil di kuasai. Akan tetapi ketika menyerang Pasuruan 953 H/1546 M Sultan Trenggana gugur. Dari Sunan gunung jati. Sultan Trenggana berusaha memperluas daerah kekuasaannya hingga ke daerah Jawa Barat. Sultan Trenggana berkunjung kepada Sunan Gunung Jati.[9] Di masa jayanya. Daerah-daerah yang berhasil di kuasainya antara lain Banten. seperti Maduin. Penguasaan terhadap daerah ini bertujuan untuk menggagalkan hubungan antara Portugis dan kerajaan Padjajaran. PERANG SAUDARA DI DEMAK Perang saudara ini berawal dari meninggalnya anak sulung Raden Patah yaitu Adipati Unus yang manjadi putra mahkota. Dibawah pemerintahannya. Trenggana memperoleh gelar Sultan Ahmad Abdul Arifin. fathillah mengganti nama Sunda Kelapa menjadi Jayakarta (berarti kemenangan penuh). Armada Portugis dapat dihancurkan oleh armada Demak pimpinan Fatahillah. maka Sultan Trenggana berkuasa selama 42 tahun.3. Akhirnya kerajaan Demak mampu dipimpin oleh Trenggana dengan menyuruh anaknya yaitu Prawoto untuk membunuh pangeran Seda Lepen. D. kerajaan Demak mencapai masa kejayaan. Peristiwa yang terjadi pada tanggal 22 juni 1527 M itu kemudian di peringati sebagai hari jadi kota Jakarta.

tetapi masih bisa dikejar. dan Ki Ageng Pamanahan mendapat tanah mataram. Dengan membunuh Sunan Prawoto. Hasil dari pemerintahannya adalah Demak memiliki benteng bawahan di barat yaitu di Cirebon. sehingga tersisa Jaka Tingkir.[10] . Tapi kesultanan Cirebon akhirnya tidak tunduk setelah Demak berubah menjadi kesultanan pajang. menikah dengan pangeran dari Cirebon. dan anak yang terakhir adalah Pangeran Timur. Anak pertama perempuan dan menikah dengan Pangeran Langgar. maka dia akan mendapatkan aku dan harta bendaku. Demak mencapai puncak keemasan dengan luasnya daerah kekuasaan dari Jawa Barat sampai Jawa timur. anak yang keempat perempuan. Maka dengan mudahnya Arya Penangsang membumi hanguskan Demak. anak yang ketiga perempuan. Siapa saja yang bisa membunuh Arya Penangsang. Dengan kematian kalinyamat. Sunan prawoto gugur dalam pertempuran ini. Jaka Tingir adalah anak dari Ki Ageng Pengging bupati di wilayah Majapahit di daerah Surakarta. Yang tersisa hanyalah masjid Demak dan Klenteng. menikah dengan pangeran kalinyamat. Raden Kikin atau Pangeran Sedo Lepen pada saat perebutan kekuasaan. Arya Penangsang berhasil membunuh Sunan Prawoto dan Pangeran Kalinyamat. Pada masa kekuasaan Sultan Trenggana (1521-1546). Jaka Tingkir dibantu oleh Ki Ageng Panjawi dan Ki Ageng Pamanahan. belum menyelesaikan masalah keluarga ini. Sultan Trenggana meninggalkan dua orang putra dan empat putri.kedua di Demak. maka janda dari pangeran kalinyamat membuat saembara. Pada masa itu posisi Demak sedang kosong armada. menikah dengan Jaka Tingkir. Arya Penangsang Jipang telah dihasut oleh Sunan Kudus untuk membalas kematian dari ayahnya. Arya Penangsang bisa menguasai Demak dan bisa menjadi raja Demak yang berdaulat penuh. yaitu sunan prawoto. Dalam babad tanah jawi. Begitulah sekiranya tutur kata dari Nyi Ratu Kalinyamat. anak yang kelima perempuan. Dalam pertempuran ini tentara Demak terdesak dan mengungsi ke Semarang. anak kedua laki-laki. Dengan gugurnya Sunan Prawoto. Armadanya sedang dikirim ke Indonesia timur. anaknya yaitu Sunan Prawoto naik tahta dan menjadi raja ke-3 di Demak. Akhirnya Arya Panangsang dapat ditumbangkan dan sebagai hadiahnya Ki Ageng Panjawi mendapatkan hadiah tanah pati. karena beliau juga adik ipar dari Pangeran Kalinyamat dan Sunan Prawoto. Mendengar hal tersebut Arya Penangsang langsung menggerakan pasukannya untuk menyerang Demak. Mendengar hal tersebut Jaka Tingkir menyanggupinya. Pada tahun 1546 setelah wafatnya Sultan Trenggana secara mendadak. Jaka Tingkir. Masih ada seseorang lagi yang kelak akan membawa Demak pindah ke Pajang.

terutama dengan patih. Perekembangan sastra Jawa yang pada waktu itu dikatakan “modern” juga mendapat pengaruh dari proses sekularisasi karya-karya sastra yang dahulu keramat dan sejarah suci dari zaman kuno. mengandung kebenaran juga. disebabkan juga oleh pengaruh tradisi kepahlawanan Islam dan contoh ynag dilihat di kota-kota Islam di luar negeri. Peradaban kerajaan Islam Demak pada abad XVI Kerajaan Islam Demak merupakan lanjutan kerajaan Majapahit. Bahwa banyak bagian dari peradaban lama. Kesenian tersebut telah mendapat kedudukan penting dalam peradaban Jawa sebelum Islam. sebelum zaman Islam telah diambil alih oleh Keraton-keraton Jawa Islam di Jawa Tengah. terbukti jelas sekali dari kesusastraan Jawa pada zaman itu. Pada waktu abad XV dan XVI di kebanyakan daerah jawa tata cara kafir harus diganti dengan upacara keagamaan Islam. tidak ada jalan lain baginya. Peradaban “pesisir” yang berpusat di bandar-bandar pantai utara dan pantai timur . Bagian-bagian penting peradaban jawa Islam yang sekarang. Bertambahnya bangunan militer di Demak dan Ibukota lainnya di Jawa pada abad XVI. Cerita-cerita jawa yang memberitakan adanya “kunjungan menghadap raja” ke Keraton Majapahit sebagai kewajiban tiap tahun. seperti wayang orang. Dengan melakukan “kunjungan menghadap raja” secara teratur itulah vasal menyatakan kesetiaannya sekaligus dengan jalan demikian ia tetap menjalin hubungan dengan para pejabat keraton Majapahit. Waktu raja Demak menjadi raja Islam merdeka dan menjadi sultan. Tidak diragukan lagi bahwa sudah sejak abad XIV orang Islam tidak asing lagi di kota kerajaan Majapahit dan di bandar bubat. selain karena keperluan yang sangat mendesak. kemungkinan berhubungan dengan ibadat. seni seperti wayang dan gamelan itu telah kehilangan sifat sakralnya. tembang macapat dan pembuatan keris. gamelan. Peranan penting masjid Demak sebagai pusat peribadatan kerajaan Islam pertama di Jawa dan kedudukannya di hati orang beriman pada abad XVI dan sesudahnya. Sebelum raja Demak merasa sebagai raja Islam merdeka dan memberontak pada kekafiran (Majapahit). wayang topeng. Sifatnya lalu menjadi “sekuler”. kelihatannya sejak abad XVII oleh hikayat Jawa dipandang sebagai hasil penemuan para wali yang hidup sezaman dengan kesultanan Demak. juga bagi para vasal yang beragama Islam. Terdapatnya jemaah yang sangat berpengaruh dan dapat berhubungan dengan pusat Islam Internasional di luar negeri.E.

Setelah menjadi raja. Putranya yang bernama Pangeran Benawa diangkat menjadi penggantinya. Pemberontakan itu dapat digagalkan oleh Pangeran Benawan dengan bantuan Sutawijaya.[11] F. Tetapi kejayaannya pada abad XVI dan XVII dengan jelas menunjukkan hubungan dengan meluasnya agama Islam. tidak mamapu mengendalikan pemerintahan. Terutama kepada orang-orang yang dahulu membantu pertempuran melawan Arya Penangsang. ia dibunuh oleh Sunan Prawoto yang berharap dapat mewarisi tahta kerajaan. Arya Penangsang tidak berkuasa lama karena ia kemudian di kalahkan oleh Jaka Tingkir yang di bantu oleh Kiyai Gede Pamanahan dan putranya Sutawijaya. Jaka tingkir naik tahta dan penobatannya dilakukan oleh Sunan Giri. Sunan Prawoto dengan beberapa pendukungnya berhasil dibunuh dan Arya Penangsang berhasil naik tahta. ia bergelar Sultan Handiwijaya serta memindahkan pusat pemerintahannya dari Demak ke Pajang pada tahun 1568.Jawa. Sutawijaya. Orang yang seharusnya menggantikan kedudukan Sultan Trengggono adalah pengeran Sekar Seda Ing Lepen. mungkin pada mulanya pada abad XV tidak semata-mata bersifat Islam. tidak tinggal diam karena ia merasa lebih berhak mewarisi tahta Demak. Pada tahun 1582 Sultan Hadiwijaya wafat. ia merasa mempunyai hak atasa tahta Pajang. Sutawijaya diangkat menjadi penggatinya. putra Sunan Prawoto. apalagi menghadapi musuh-musuh dan bupati-bupati yang ingin melepaskan diri . Negeri-negeri bagian (kadipaten) berusaha melepaskan diri dan tidak mengakui lagi kekuasaan Demak. Kyai Ageng Pemanahan mendapatkan tanah Mataram dan Kyai Panjawi diberi tanah di Pati. Namun. Pengeran Benawan menyadari bahwa dirinya lemah. Akan tetapi. Di Demak sendiri timbul pertentangan di antara para waris yang saling berebut tahta. Keruntuhan Kerajaan Demak Setelah wafatnya Sultan Trenggana menimbulkan kekacauan politik yang hebat di keraton Demak. Setelah Kyai Ageng Pemanahan wafat pada tahun 1575.[12] Sultan Handiwijaya sangat menghormati orang-orang yang telah berjasa. Adipati Jipang yang beranama Arya Penangsang. anak laki-laki Pangeran Sekar Seda Ing Lepen. putra Kyai Ageng Pemanahan diangkat menjadi putra angkat karena jasanya dalam menaklukan Arya Penangsang. serta KI Penjawi. Ia pandai dalam bidang keprajuritan. Keduanya diangkat menjadibupati di daerah-daerah tersebut. Timbul pemberontakan yang dilakukan oleh Arya Panggiri.

tetapi panglima perang Mataram. Demak di Bawah Kekuasaan Raja-Raja Mataram Setelah sekitar 1588 Panembahan Senapati berkuasa di Jawa Tengah sebelah selatan. Sekitar 1589 mereka diperintah ikut dia bersama prajurit Mataram ke Jawa Timur. Pada 1595 orang Demak memihak raja-raja Jawa Timur. sebagai penguasa tertinggi. Serangan tersebut dapat dipatahkan. Sebagai produsen beras dan hasil pertanian lain. Pada tahun 1627 ia terlibat dalam pertempuran antara penguasa di Pati. Ia di bunuh dengan keris sebagai pengkhianat atas perintah Sultan Agung. Pati dan Grobongan yang pada 1589 telah bersikap sebagai taklukan yang patuh itu.dari kekuasaan Pajang kepada saudara angkatnya. Senapati Kediri yang sudah membelot ke Mataram gugur dalam pertempuran dekat Uter. agaknya Pangeran Kediri di Demak. yang sudah tua dan meninggal pada 1587. Maksud raja Mataram ini gagal. Tumenggung Endranata I di Demak ini pada tahun-tahun kemudian agaknya juga tidak bebas dari pengaruh plitik pesisir yang berlawanan dengan kepantingan Mataram di Pedalaman. Sehabis perang. Demak. daerah Demak masih lama mempunyai . Jadi. Pada tahun 1678 disebutkan adanya Tumenggung Suranata di Demak. Sesudah dia masih ada lagi seorang tumenggung Endranata II yang menjadi bupati di Demak. sehingga pusat kerajaan Pajang dipindahkan ke Mataram. Panembahan Senapati terpaksa kembali ke Mataram dengan tangan hampa. Pada waktu itu Sutawijaya telah menjabat bupati Mataram. Rupanya karena pemimpin pemerintahan yang sebelumnya tidak memuaskan atau ternyata tidak dapat dipercaya. manaklukan raja-raja Jawa Timur. Sutawijaya pada tahun 1586. tampaknya terutama karena campur tangan Sunan Giri. dan Grobongan dianggapnya sebagai sampun kareh (sudah dikuasai). Pragola II dan Sultan Agung. yang mulai melancarkan serangan terhadap kerajaan Mataram yang belum sempat berkonsolidasi. sama dengan mereka yang telah mengakui Sultan Pajang. Tumenggung ini seorang pengikut setia Susuhunan Mangkurat II di Kartasura yang memerintah Jawa Tengah pada perempat terakhir abad XVII. raja-raja Pati. Panembahan mengangkat Ki Mas Sari sebagai adipati di Demak.[13] G. Mungkin sekali penguasa Demak.[14] Sebagai pelabuhan laut agaknya kota Demak sudah tidak berarti pada akhir abad XVI. setelah mengalami penghinaan di Pajang sebelumnya ternyata masih berhasil memerintah tanah asalnya beberapa waktu.

kitab suci AlQuran. kaligrafi dan karya sastra. batu nisan. Patih Yunus (Adipati Unus) berkuasa. Namun. makam. Kebudayaan yang berkembang di kerajaan Demak bercorak Islam. kota Demak dipandang sebagai tanah suci. Dia berhasil mengadakan perluasan wilayah kerajaan. para rajanya merupakan pahlawanpahlawan mujahid terbaik. Sampai abad XIX di banyak daerah tanah Jawa rasa hormat pada masjid Demak dan makam-makam Kadilangu masih bertahan di antara kaum beriman. KESIMPULAN Kerajaan ini hanya berumur pendek. . Dia wafat pada tahun 953 H/1546 M. Setelah itu anaknya. Raja pertama mereka adalah Raden Fatah. Setelah wafatnya Patih Yunus pada tahun 938 H/1531 M. Hal tersebut tampak dari peninggalan-peninggalan sejarahnya berupa masjid. yang pada saat itu sebagian wilayahnya menjalin kerja sama dengan orang-orang Portugis. memerintahlah raja paling terkenal dari kerajaan ini yaitu Raden Trenggono (Sultan Trenggana).kedudukan penting dalam ekonomi kerajaan raja-raja Mataram. yang berhasil menjadikan negerinya sebagai sebuah negara independen pada masanya. Dia adalah seorang mujahid besar yang di antara hasil usahanya yang terkenal adalah masuknya Islam ke daerah Jawa Barat. Sampai sekarang pun Demak di kenal sebagai pusat pendidikan agama Islam. Dia menghilangkan kerajaan Majapahit yang beragama Hindhu. Hal itulah yang terutama menyebabkan nama Demak dalam sejarah Jawa tetap tidak terlupakan di samping nama Majapahit.

ARMICO [1] Syafi’i dan Sabil Huda. Sejarah untuk SMA/SMA kelas XI IPS. Peta Kerajaan Demak. Sejarah Agama Islam Di Indonesia (Kerajaan Demak). Minggu 08 January 2012. Pigeaud. 2003. 2007. Bandung: CV.J. (Jakarta: PT. Jakarta: PT. http:// warungbaca9. hal38-39 [4] Adnan Sekecake. 1987). 2007.com. Sejarah untuk SMA kelas XI. De Graaf dan TH. Pigeaud. hal 39-40 [2] I Wayan Badrika. Peta dan Kerajaan Demak. Jakarta: Grasindo I Wayan Badrika. (Jakarta:Erlangga.J. Senin 09 January 2012. Jam 20:00 Ahmad al-Usairy. Sejarah dan Kebudayaan Islam untuk MTs kelas 3.blogspot. Sejarah untuk SMA kelas XI. 2003. De Graaf dan TH. 1987. Jam 20:00 . Bandung : Grafindo Media Pratama Ridwanaz. Pustaka Utama Grafiti Ignaz Kingkin Teja Angkasa dkk. Jakarta : Yudhistira H. Jakarta: Akbar Media Eka Sarana Habib Mustopo dkk. Sejarah untuk kelas XI SMA. ARMICO.com. Kerajaan Islam Pertama di Jawa. Pustaka Utama Grafiti.com. Sejarah dan Kebudayaan Islam untuk MTs kelas 3. jam 14:00 Syafi’i dan Sabil Huda. 2007. Kerajaan Islam Pertama di Jawa.DAFTAR PUSTAKA Adnan Sekecake. Jakarta:Erlangga Nana Supriatna. http//ridwanaz. 2006). (Bandung: CV. hal 51 [3] H. Sejarah Islam Sejak Zaman Nabi Adam Hingga Abad XX.blogspot. 2006. 2003).http:// warungbaca9. Sejarah SMA Kelas XI. Senin 09 January 2012.

hal 95-98 Many people think occasional junk food indulgence can be balanced out by skipping meals later in the week or by putting in some extra time on the treadmill.com/034314_fast_food_nutrition_facts_ingredients. Kerajaan Islam Pertama di Jawa. 2006). hal 47 [10] Adnan Sekecake.com. (Jakarta : Yudhistira. 2007). hal 27 [7] Ahmad al-Usairy. (Jakarta: PT. have made the consequences of dietary indulgences so lethal. Kerajaan Islam Pertama di Jawa. It is only in the past several decades that the abundance of toxic chemical ingredients in food. making a substance at once more addictive and more deadly. De Graaf dan TH. often years later as toxins accumulate in your body and cause serious illnesses like cancer or diabetes. Senin 09 January 2012. 2003). De Graaf dan TH.http:// warungbaca9.naturalnews. http://ridwanaz. hal 35-36 [14] H.J. Sejarah untuk SMA/SMA kelas XI IPS. (Bandung : Grafindo Media Pratama.com.J.html#ixzz1sfdLwB Ya . (Jakarta: Akbar Media Eka Sarana. 2007). Pigeaud. hal 79-81 [12] Habib Mustopo dkk. Kerajaan Demak. De Graaf dan TH. Sejarah untuk SMA kelas XI. In order to boost profits. Pigeaud. Pustaka Utama Grafiti. The truth is that the consequences of this type of eating can turn up in unexpected ways.Sejarah Agama Islam Di Indonesia (Kerajaan Demak). Pustaka Utama Grafiti. Sejarah SMA Kelas XI.Cit. (Jakarta:Erlangga. Grasindo. food purveyors use chemicals which have a similar effect to the tobacco industry's addition of nicotine to tobacco. hal 51-52 [9] H. Learn more: http://www.blogspot. 2007). Jam 20:00 [11] H. Op. Pigeaud. Minggu. 2003). 2003). hal 65 [13] Ignaz Kingkin Teja Angkasa dkk.J. (Jakarta: [5] Ridwanaz. Sejarah untuk kelas XI SMA. hal450 [8] I Wayan Badrika. (Jakarta: PT. tanggal 08 January 2012. jam 14:00 [6] Nana Supriatna. Sejarah Islam Sejak Zaman Nabi Adam Hingga Abad XX.

prostate cancer." Mike Adams. natural health advocate and author of "Grocery Warning. "Researching alternatives to preparing chicken with this cancer-causing ingredient might affect their bottom line by a few cents. Learn more: http://www. and consumers deserve to know that this supposedly healthy product is actually just as bad for them as high-fat fried chicken." said PCRM President Neal Barnard. Outback.naturalnews." he said. "One can only hope this lawsuit will prompt the businesses to find a way to remove this harmful ingredient from their chicken in order to protect their profits. which are often found in grilled meat. Samples of grilled chicken from each restaurant were tested and found to contain PhIPm. a compound from a group of carcinogenic compounds called heterocyclic amines (HCAs). "Even a grilled chicken salad increases the risk of breast cancer. so of course they don't want to do it.com/020603_fast_food_cancercausing_foods. but not surprising.html#ixzz1sfdpIwEm . The suit says that the restaurants should have to warn their customers of the dangerous ingredient.D. Burger King. The continued use of this harmful ingredient has prompted the PCRM to file suit under California's Proposition 65 in the Superior Court of the State of California for the County of Los Angeles. Chili's and TGI Friday's after laboratory tests revealed every restaurant sells grilled chicken products laced with a carcinogenic compound. "Grilled chicken can cause cancer. and PhIPm specifically has been named on the California governor's list of chemicals known to cause cancer for more than ten years. and other forms of this lethal disease. according to the press release." he said. It adds that the federal government officially recognized HCA as a carcinogen in 2005. M. Chick-fil-A. "Fast food giants are just like every other arm of big business: They want to maximize profits regardless of consumer safety.According to a press release issued Thursday by the Physicians Committee for Responsible Medicine." said that the failure of these major restaurant chains to disclose their harmful ingredient was unconscionable. if not their customers. the nonprofit health organization is suing national fast food giants McDonald's. Applebee's.

If you have nothing to grab around your middle.You may have noticed that deep frying isn't included in the MindfulEats "How to Cook Healthy and Fast" series. . Put the doughnut down. but it's okay for bad food. Trust us. then you are in luck! Put the doughnut down so you stay that way. Just having a plate of fried food in front of us can be irresistible . Feel that? Do you want that around your heart and in your arteries? Do you want to add more around your waist? We didn't think so. Trust us. Healthy or fast to cook. we recommend reaching down and grabbing hold of your belly or your love handles.that's why it's best to avoid even looking at fried food (avoidance isn't the best policy for healthy relationships. That's because it's not. if you are confronted with fried food.) Cutie.we can polish off a plate of french fries in minutes. we know that fried food is delicious .

so it makes sense that it became the mainstream method for feeding tots. . But. and boasted certain health benefits that made moms and dads feel safe. the introduction of jarred food changed the way American mamas fed their children. Pre-made food gave parents the flexibility to grab and go. the organic movement and concern over the foods we give our children have brought homemade baby food back in vogue.While past generations of parents had no alternative but to make their own baby foods.

They are BPA free and toxin free. If you're ready to bust out the blender and cutting board and take a gander at these easy recipes and suggestions. . so you never lose them. the vast percentage has at least attempted to cook up their own baby food. Baby Tubs are Australian made pots ideal for storing home made baby food. so you can use them in the freezer.While 17 percent of LilSugar readers buy most of their baby food ready made. microwave or dishwasher. With a snap shut lid.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful