P. 1
qn

qn

|Views: 50|Likes:
Dipublikasikan oleh Sobri Ningrat

More info:

Published by: Sobri Ningrat on Jun 08, 2012
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/08/2012

pdf

text

original

Dalam berbagai catatan mengenai keruntuhan Majapahit secara tertulis tidak ada sumber tertulis yang dapat memberikan

jawaban tepat tentang waktunya. Babad Tanah Jawi menyebutkan Kerajaan Majapahit runtuh karena serangan Kerajaan Islam Demak pada 1478 Masehi atau 1400 saka.[1] Dalam bahasa Jawa Kuno tahun 1400 tersebut biasa diperlambangkan dengan candra sengkala[2] berbunyi “sirna ilang kertaning bumi” yang dapat diterjemahkan sebagai musnahnya kemakmuran dan keberadaan sebuah negeri.[3] Sementara itu, prasastiprasasti dan berita-berita asing memberi rambu-rambu runtuhnya Kerajaan Majapahit terjadi pada awal abad XVI Masehi. Serat Kanda dan Serat Darmogandul hanya memberitakan samarsamar tentang penaklukan Majapahit oleh Demak. Pada tahun 1478 Masehi, Bhre Kertabhumi gugur di Keraton Majapahit karena serangan dari Dyah Ranawijaya, anak Bhre Pandan Alas. Tahun itulah yang dijadikan pertanda hilangnya Majapahit, sirna ilang kertaning bumi.[4] Versi lain menyebutkan bahwa pada tahun 1478 ini Dyah Kusuma Wardhani dan suaminya, Wikramawardhana, mengundurkan diri dari tahta Majapahit. Kemudian mereka digantikan oleh Suhita. Pada tahun 1479, Wirabumi, anak dari Hayam Wuruk, berusaha untuk menggulingkan kekuasaan sehingga pecah Perang Paregreg (1479-1484). Pemberontakan Wirabumi dapat dipadamkan namun karena hal itulah Majapahit menjadi lemah dan daerah-daerah kekuasaannya berusaha untuk memisahkan diri. Dengan demikian penyebab utama kemunduran Majapahit tersebut ditengarai disebabkan berbagai pemberontakan pasca pemerintahan Hayam Wuruk, melemahnya perekonomian, dan pengganti yang kurang cakap serta wibawa politik yang memudar.[5] Pada saat kerajaan Majapahit mengalami masa surut, secara praktis wilayahwilayah kekuasaannya mulai memisahkan diri. Wilayah-wilayah yang terbagi menjadi kadipaten-kadipaten tersebut saling serang, saling mengklaim sebagai pewaris tahta Majapahit. Pada masa itu arus kekuasaan mengerucut pada dua adipati, yaitu Raden Patah dan Ki Ageng Pengging.[6] Sementara Raden Patah mendapat dukungan dari Walisongo, Ki Ageng Pengging mendapat dukungan dari Syech Siti Jenar.[7] Sehingga dengan demikian keruntuhan Majapahit pada masa itu dapat dikatakan tinggal menunggu waktu sebab sistem dan pondasi kerajaan telah mengalami pengeroposan dari dalam.

Gambar Wilayah Majapahit pada abad XIV

Kesultanan Demak adalah kesultanan Islam pertama di Jawa yang didirikan oleh Raden Patah pada tahun 1478.[8] Demak pada masa sebelumnya merupakan suatu daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagah Wangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit.[9] Kesultanan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai Demak, yang dikelilingi oleh daerah

rawa yang luas di perairan Laut Muria. (sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi). Bintoro sebagai pusat kerajaan Demak terletak antara Bergola dan Jepara, di mana Bergola adalah pelabuhan yang penting pada masa berlangsungnya kerajaan Mataram (Wangsa Syailendra), sedangkan Jepara akhirnya berkembang sebagai pelabuhan yang penting bagi kerajaan Demak. Salah satu peninggalan bersejarah Kesultanan Demak ialah Mesjid Agung Demak, yang diperkirakan didirikan oleh para Walisongo. Lokasi ibukota Kesultanan Demak saat ini telah menjadi kota Demak di Jawa Tengah. Dengan berkembangnya Islam di Demak, maka Demak berkembang sebagai kota dagang dan pusat penyebaran Islam di pulau Jawa. Raja pertama Kesultanan Demak tersebut dikuasai oleh Raden Patah salah seorang keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) yaitu raja Majapahit. Raden Patah adalah menantu Malik Ibrahim, pengajar Islam di Jawa Timur yang juga dikenal dengan nama Raden Rahmat. Malik Ibrahim atau Raden Rahmat menikah dengan salah satu putri Majapahit dan dia kemudian dianugerahi Kadipaten Demak sebagai daerah kekuasaannya. Kemudian salah satu putri dari Malik Ibrahim menikah dengan Raden Patah. Pasca runtuhnya kerajaan Majapahit maka Raden Patah menggantikan kekuasaan ayahnya di Majapahit dan sekaligus mertuaya di Demak.[10] Dengan demikian kekuasaan Raden Patah bukan hanya didasarkan sebagai strategi penyebaran Islam semata atau pun perebutan kekuasaan politik namun berdasarkan garis keturunan dia memiliki hak atas tahta Majapahit. Akan tetapi dalam versi lain, nama Malik Ibrahim juga dikenal sebagai nama asli Sunan Gresik yang telah wafat pada tahun 1419 dan tidak ditemukan catatan yang menyebutkan secara jelas bahwa dia pernah menjadi penguasa Demak.[11] Selain itu nama Raden Rahmat juga merupakan nama lain dari Sunan Ampel.[12] Dengan demikian tidak jelas apakah Malik Ibrahim yang menjadi mertua Raden Patah yang dimaksud di atas adalah sosok yang sama dengan Malik Ibrahim yang kemudian dikenal sebagai Sunan Gresik, salah satu sesepuh Walisongo. Maulana Malik Ibrahim[13] yang terakhir ini juga dikenal sebagai “arsitek” berdirinya kerajaan Demak. Kesultanan Demak mengalami kemunduran karena terjadi perebutan kekuasaan antar kerabat kerajaan. Pada tahun 1568, kekuasaan Kesultanan Demak beralih ke Kesultanan Pajang yang didirikan oleh Jaka Tingkir. Demak pada masa sebelumnya sebagai suatu daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagahwangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit. Kadipaten Demak tersebut dikuasai oleh Raden Patah salah seorang keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) yaitu raja Majapahit. Dengan berkembangnya Islam di Demak, maka Demak dapat berkembang sebagai kota dagang dan pusat penyebaran Islam di pulau Jawa. Hal ini dijadikan kesempatan bagi Demak untuk melepaskan diri dengan melakukan penyerangan terhadap Majapahit. Setelah Majapahit hancur maka Demak berdiri sebagai kerajaan Islam pertama di pulau Jawa dengan rajanya yaitu Raden Patah. Kerajaan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai Demak, yang dikelilingi oleh daerah rawa yang luas di perairan Laut Muria. (sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi). Bintoro sebagai pusat kerajaan Demak terletak antara Bergola dan Jepara, di mana Bergola adalah pelabuhan yang penting pada masa berlangsungnya kerajaan Mataram (Wangsa Syailendra), sedangkan Jepara akhirnya berkembang sebagai pelabuhan yang penting bagi kerajaan Demak.

Watak angka tujuh antara lain pandhita. bisikan. lintang. adoh. rusak. Yogyakarta. Hal. guna. cegah. (Lihat. Rahimsyah. Soegondo. 2007). Dalam pengetahuan tentang candra sengkala. marga. Lihat pula Dr.org/wiki/Kesultanan_Demak akses pada tanggal 10 maret 2008 [7] Syekh Siti Jenar merupakan tokoh kontrovesial yang eksistensinya sebagai sosok historis masih dipertanyakan.A.com/journal/item/18/Sirna_Ilang_Kertaning_Bumi. ekor dan lain-lain. 204-204 . Ibid. terus.203. 1996). esthi. (Lihat. suku. susah. kapal. Surabaya). Jakarta. cecak. M. R. dewa. Watak angka lima antara lain angin. Ilmu Bumi Militer Indonesia. wayang. bening. Watak angka sepuluh atau nol antara lain suwung. sanga. pandhawa. Sumber lain menyatakan bahwa Demak berdiri setelah kekuasaan Majapahit jatuh pada tahun 1527. langit. Watak angka delapan antara lain gajah. 364). (Lihat H. rembulan.11/kompas-cetak/0305/23/teropong/326029. karya.org/wiki/Kesultanan_Demak. buta. tanpa. naga. et. antara.203. kothong. sawer. [9]Lihat Http://adeut. et all. Juga diwakili oleh kata kerja (kriya) dari kata berwatak dua seperti miring. [8] Lihat http://id. srengenge. Allah. sungut. mangsa. Hal. pipi. (Amanah. sekeca. rai. Jakarta. mripat. Nmaun demikian sejumlah pendapat menyatakan bahwa dia bertanggung jawab atas penyebaran ajaran syi’ah dan sekaligus paham wihdatul wujud di Pulau Jawa. galak.. nrima. ilang. estri.com/2007/06/sejarah-perkembangan-kerajaan-islam. lunga. putrid. Islam Nusantara. mabur. tembung. tunggang. sirna.wikipedia. pati. gunung.htm diakses pada tanggal 6 Maret 2008. wutuh. 1987). Mardi Basa lan Sastra. seneng. manjing. Hal. (Lihat MB. gua. urip. mlampah. segara. Legenda dan Sejarah Lengkap Wali Songo. Soekama Karya. wulang. dalan. Watak angka enam antara lain rasa. (Pembimbing. all. tata. 30-31) [3] Lihat http://ervanhardoko. uwit. suci. jaran. kawula. Watak angka empat antara lain banyu. taksaka. 205). Soegondo. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam.blogspot. Opcit. Jilid II. suka.multiply. piranti.11/kompas-cetak/0305/23/teropong/326029. bungah.71. Watak angka tiga antara lain geni. pait. warna. (Tiga Serangkai. Soekama Karya. kerta. urub. [4] Http://64. tandang.htm diakses pada tanggal 6 Maret 2008 [5] H. penggawe. obah.wikipedia. wani. kombang. hati.[1] Lihat Http://64. Hal. dan anggota badan yang berjumlah satu seperti kepala. baya. Misalnya watak angka satu diwakili oleh bumi. wangun. Jilid III. bahu. Menurut salah satu sumber dia memiliki nama asli Syeh Jabaranta dan pernah tinggal lama di Persia. ardi. manis. tawon. gapura.71. 40-41. (Logos. Hal. tangan. dhuwur. keblat. turu. alis. mumbul.. ageng.html. slira. Surakarta. muluk. nembah. 139). 1954). swara. cacing. gegaman. ganda. kuping. Abdul Karim. srana. retu. nyata. Mugiyana. gusti. swiwi. jurit. jaman. [10]R. 364 [6] Lihat http://id. kembar. Selain itu rujukan lainnya menyatakan bahwa Majapahit runtuh sekitar tahun 1521 dan pada saat itulah Raden Patah menggantikan ayahnya dan bertahta di Demak. Watak angka Sembilan antara lain bolongan. Watak angka dua diwakili oleh benda yang memiliki pasangan seperti penganten. Hal. bunder. alas. ndulu. setiap kata dalam bahasa jawa memiliki makna yang dapat disimbolkan dengan watak angka. lawang. (Pustaka Book Publisher. Double M. oyag.htm diakses pada tanggal 6 Maret 2008 [2] Candra sengkala adalah catatan angka tahun yang diwujudkan dan disimbolkan dengan sebuah kalimat. Hal.

Maulana Malik Ibrahim juga mengajarkan cara-cara baru bercocok tanam. Misinya ialah mencari tempat di hati masyarakat sekitar yang ketika itu tengah dilanda krisis ekonomi dan perang saudara. Demak dan Portugis bermusuhan. Raden Patah mangkat dan digantikan oleh putranya Pati Unus. sehingga sepanjang pemerintahannya. . Maulana Malik Ibrahim adalah wali pertama yang membawakan Islam di tanah Jawa.[11] Lihat Artikel bertitle “Sejarah Perlawanan Mujahid Nusantara” dalam Sabili Edisi Khusus. yaitu golongan yang tersisihkan dalam masyarakat Jawa di akhir kekuasaan Majapahit.htm [13] Maulana Malik Ibrahim adalah keturunan ke-11 dari Husain bin Ali. 11 [12] Lihat http://id. Sebagian cerita rakyat. Raden Patah mendirikan kerajaan Islam Demak dengan gelar Senopati Jimbung Ngabdurrahman Panembahan Palembang Sayidin Panatagama. Pada masa pemerintahan Pati Unus. Sementara itu. Filed under: Sejarah Peradaban A. Islam : Kawan atau Lawan. Setelah mangkat pada tahun 1521. dan Maluku. Ia banyak merangkul rakyat kebanyakan. Jakarta). ada pula yang menyebutnya dengan panggilan Kakek Bantal. Maulana Malik Ibrahim diperkirakan lahir di Samarkand di Asia Tengah. kerajaan Demak berkembang menjadi kerajaan maritim yang kuat. seperti ke Palembang. Jawa Timur. hampir meliputi sepanjang pantai utara Pulau Jawa. Lihat http://id. pada paruh awal abad ke-14. keturunan Raja Majapahit yang terakhir. Sultan Trenggana melakukan usaha besar membendung masuknya portugis ke Jawa Barat dan memperluas kekuasaan Kerajaan Demak. (Bina Media Sabili. Raden Patah memisahkan diri sebagai bawahan Majapahit pada tahun 1478 M. Jambi.org/wiki/Walisongo. berubah menjadi Asmarakandi.wikipedia. Demak sebelumnya merupakan daerah vasal atau bawahan dari Majapahit. Dengan dukungan dari para bupati. Daerah ini diberikan kepada Raden Patah. Makamnya kini terdapat di desa Gapura Wetan. dengan maksud agar Portugis tidak masuk ke Jawa. Pada tahun 1419.wikipedia. juga disebut sebagai Sunan Gresik.htm Suka Be the first to like this post. Pati Unus hanya memperkuat pertahanan lautnya. Sejak saat itu. A. Wilayahnya cukup luas. 2004. Maulana Malik Ibrahim wafat. Pati unus digantikan oleh adiknya Trenggana. setelah selesai membangun dan menata pondokan tempat belajar agama di Leran. Gresik. mengikuti pengucapan lidah Jawa terhadap As-Samarqandy. Raja Demak pertama. Setelah naik takhta. Ketika kekuasaan kerajaan Majapahit melemah. daerah pengaruhnya sampai ke luar Jawa. Awal Perkembangan Kerajaan Demak Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa. Hal. atau terkadang Syekh Maghribi dan Makdum Ibrahim As-Samarqandy. Aspek Kehidupan Politik dan Pemerintahan Pada tahun 1507 M. Banjar.org/wiki/Walisongo. Babad Tanah Jawi versi Meinsma menyebutnya Asmarakandi.

Seperti ukir-ukiran Islam dan berdirinya Masjid Agung Demak yang masih berdiri sampai sekarang.Beliau mengutus Faletehan beserta pasukannya untuk menduduki Jawa Barat. perdagangannya juga maju. Masjid Agung tersebut merupakan lambang kebesaran Demak sebagai kerajaan Islam. Komoditas yang diekspor. Mangkatnya Beliau menimbulkan kekacauan politik yang hebat di Demak. Negara bagian banyak yang melepaskan diri. Aria Penansang sendiri berhasil dibunuh Sutawijaya. Keruntuhan Kerajaan Demak Keruntuhan Kerajaan Demak disebabkan karena pembalasan dendam yang dilakukan oleh Ratu Kalinyamat yang bekerja sama dengan Bupati Pajang Hadiwijaya (Jaka Tingkir). yakni Kerajaan Pajang. dan lilin. Pasukan demak terus bergerak ke daerah pedalaman dan berhasil menundukkan Pajang dan Mataram. Demak berperan penting karena mempunyai daerah pertanian yang cukup luas dan sebagai penghasil bahan makanan. Sultan Trenggana melakukan perkawinan politik dengan Bupati Madura. antara lain beras. dan para ahli waris Demak juga saling berebut tahta sehingga timbul perang saudara dan muncullah kekuasaan baru. E. Dengan tipu daya yang tepat mereka berhasil meruntuhkan pemerintahan dari Bupati Jipang yang tidak lain adalah Aria Penansang. terutama beras. Aspek Kehidupan Ekonomi Dalam bidang ekonomi. Jaka Tingkir. Untuk memperkuat kedudukannya. Sultan Trenggana mangkat pada tahun 1546 M. madu. Aspek Kehidupan Sosial dan Budaya Kehidupan sosial masyarakat Kerajaan Demak telah berjalan teratur. Dengan demikian. . Faletehan berhasil menguasai Banten dan Sunda Kelapa lalu menyusul Cirebon. B. yakni mengawinkan Putri Sultan Trenggana dengan Putra Bupati Madura. Faletehan kemudian diangkat menjadi raja di Cirebon. Sejak saat itu pemerintahan Demak pindah ke Pajang dan tamatlah riwayat Kerajaan Demak. Dengan semangat juang yang tinggi. C. Hasil kebudayaan Demak merupakan kebudayaan yang berkaitan dengan Islam. Selain itu. seluruh pantai utara Jawa akhirnya tunduk kepada pemerintahan Demak. Mereka berdua ingin menyingkirkan Aria Penansang sebagai pemimpin Kerajaan Demak karena Aria Penansang telah membunuh suami dan adik suami dari Ratu Kalinyamat. Pemerintahan diatur dengan hukum Islam tanpa meninggalkan norma-norma lama begitu saja. serta Madura.

Moh. sebagai lambang dari tetap berlangsungnya kerajaan kesatuan Majapahit itu tetapi dalam bentuk baru di Demak[1]. beberapa daerah melepaskan diri dari Majapahit. menarik untuk dilihat. yaitu . dikenal juga dengan nama Jin Bun. Disebutkan bahwa kerajaan Demak berdiri pada tahun 1478 setahun sebelum berdirinya masjid Agung Demak namun kebanyakan sejarawan berpendapat bahwa kerajaan Demak berdiri pada tahun 1500. kemudian tempat tersebut dinamai Raden Patah sebagai “Demak”. dan Gresik mendirikan kerajaan Islam Demak. Tanaman gelagah yang rimbun tentu hanya subur di daerah rawa-rawa. tepatnya pada tahun 1479 Masehi telah didirikan Masjid Agung Demak. Dia adalah adipati Demak keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) raja Majapahit yang melakukan perlawanan terhadap kerajaan Majapahit dan kemudian dengan dibantu beberapa daerah-daerah lainnya di Jawa Timur yang sudah Islam. yang proses pembangunannya melibatkan Walisongo. Raden Patah sampailah ke daerah rawa di tepi selatan Pulau Muryo (Muria). didalam Babad Demak diceritakan bahwa sebelum kerajaan Demak berdiri di daerah Glagahwangipada. Menurut cerita Raden Patah bahkan sampai berhasil merobohkan majapahit dan kemudian memindahkan semua alat upacara kerajaan dan pusaka Majapahit ke Demak. Dr. Dalam menguraikan terjadinya Kerajaan Demak. para sejarawan ini beranggapan bahwa ada rentang waktu 21 tahun semenjak didirikannya Masjid Demak untuk membangun fondasi kemasyarakatan dan menyusun kekuatan di Demak dan dalam makalah ini kami mengambil pendapat yang kedua. seperti Jepara. Raden Patah memiliki tiga orang putra. termasuk yang dilakukan salah satu adipatinya yang bernama raden Patah. agar merantau ke barat dan bermukim di sebuah tempat yang terlindung oleh tanaman gelagah wangi. Banyak versi tentang tahun berdirinya kerajaan Demak. Beliau adalah pendirii kerajaan Demak dan murid Sunan Ampel yang menjadi raja pertama dengan bergelar Sultan Syah Ngalam Akbar Al-Fattah. selama berdirinya kerajaan Demak dipimpin oleh empat Raja sebelum dipindahkan oleh Jaka Tingkir ke Pajang. begitu pula kehancurannya yang diakibatkan perebutan kekuasaan para penerus kekuasaan. Kerajaan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai.1 Raja-Raja Demak Kerajaan Demak merupakan kerajaan yang menjadi Basis kekuatan Utama dalam penyebaran Islam di Tanah Jawa dan sekitarnya baik dari segi Militer maupun pendidikan. Raja-raja tersebut adalah: ü Raden Patah (1500-1518) Raden Patah merupakan Anak raja Majapahit Brawijaya V dari seorang perempuan campa. yang dikelilingi oleh daerah rawa yang luas di perairan Laut Muria. Masjid ini kemudian berperan sebagai jantung penyebaran islam dan penanaman akidah Islam bagi masyarakat Demak. Ali menulis bahwa pada suatu peristiwa Raden Patah diperintahkan oleh gurunya. (sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi).SEJARAH BERDIRINYA KERAJAAN DEMAK Sekitar akhir abad ke-15 kerajaan Majapahit mulai mengalami masa-masa keruntuhannya. Setelah Majapahit hancur maka Demak berdiri sebagai kerajaan Islam pertama di pulau Jawa dengan rajanya yaitu Raden Patah. Dalam perantauannya itu. Slamet Muljana dalam bukunya Runtuhnya Kerajaan Hindu Jawa dan Timbulnya Negara Negara Islam di Nusantara. Menurut Mohammad Ali (1963). Di situlah ditemukan gelagah wangi dan rawa. kebesaran Demak tak bisa dilepaskan dari kepemimpinan Raja-Rajanya. Berdirinya kerajaan Demak merupakan klimaks dari perjuangan Wali Songo dalam menyebarkan Islam. dalam bukunya “Peranan Bangsa Indonesia dalam Sejarah Asia Tenggara”. Saat sebelum memberontak kepada Majapahit. yaitu suatu kawasan rawa-rawa besar yang menutup laut atau lebih tepat sebuah selat yang memisahkan Pulau Muryo dengan daratan Jawa Tengah. menurut Prof. II. Jin Bun atau Raden Patah adalah Bupati yang ditempatkan di Demak atau Bintoro. sekaligus sebagai fondasi awal bagi berdirinya kerajaan Demak. Tuban. Sunan Ampel dari Surabaya. Demak sebelumnya merupakan daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagahwangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit.

walaupun serangan tersebut gagal namun eksistensi kerajaan Demak mulai diperhitungkan. Setelah serangkaian percobaan dalam menghalau tentara Portugis akhirnya pada tahun 1521 Pangeran Sabrang Lor meninggal dunia tanpa keturunan. Menurut Kitab Babad Tanah Jawi ia dibunuh oleh Rangkud anak buah Arya Penangsang. Hal ini dijadikan kesempatan bagi Demak untuk melepaskan diri dengan melakukan penyerangan terhadap Majapahit. Beliau menyerang Blambangan pada tahun 1546 dan beliau meninggal di Pasuruan sebelum berhasil menakhlukan Blambangan. Pangeran Trenggono. Upaya menghalau Portugis terus dilakukan dibawah komando beliau yaitu dengan melakukan blokade pengiriman beras ke Malaka sehingga Portugis kekurangan makanan. Beliau naik tahta setelah menyingkirkan Raden Kikin. dan Pangeran Sekar Ing Seda Lepen. KERAJAAN DEMAK Kerajaan Demak Demak sebelumnya merupakan daerah yang dikenal dengan nama Bintoro atau Gelagahwangi yang merupakan daerah kadipaten di bawah kekuasaan Majapahit.49. Setelah dewasa. Dengan berkembangnya Islam di Demak.Pati Unus. Naik tahta setelah bersama anaknya. [1] Lihat. ü Sultan Trenggono (1521-1546) Beliau adalah putra dari Raden Patah dan adik dari Adipati Unus. Kadipaten Demak tersebut dikuasai oleh Raden Patah salah seorang keturunan Raja Brawijaya V (Bhre Kertabumi) raja Majapahit. Sunan Prawoto tewas meninggalkan seorang putra yang masih kecil bernama Arya Pangiri. beliau Memimpin antara tahun 1546-1549 dan memindahkan ibu kota dari Bintoro ke bukit Prawoto sehingga ia dijuluki Sunan Prawoto. Setelah Majapahit hancur maka Demak berdiri sebagai kerajaan Islam pertama di pulau Jawa . Raden Patah meninggal tahun 1518. Sunan Prawoto menyingkirkan Raden Kikin (pangeran Sekar Ing Sedo Lepen) saudara tirinya. Pada masa kepemimpinannya dianggap sebagai masa keemasan kerajaan Demak karena memiliki daerah yang luas mulai dari Jawa Barat hingga Jawa Timur dan meluaskan pengaruh sampai Kalimantan dan Sumatera. Pada tahun 1518 dibawah komandonya kerajaan Demak menyerang Malaka yang dikuasai Portugis sehingga beliau dijuluki Pangeran Sabrang Lor. Fatahillah mengirimkan pasukan untuk menaklukan Sunda Kelapa pada 22 Juni 1527 dan berhasil meghalau Portugis dari Sunda Kelapa. maka Demak dapat berkembang sebagai kota dagang dan pusat penyebaran Islam di pulau Jawa. serta bermenantukan Fatahillah. Arya Pangiri menjadi menantu Sultan Hadiwijaya Raja Pajang. dan diangkat sebagai Bupati Demak. yang kemudian diasuh bibinya. Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia Jilid III: 1959. yaitu Ratu Kalinyamat dari Jepara. Raden Mukmin sangat berambisi untuk melanjutkan usaha ayahnya menaklukkan pulau Jawa namun beliau kurang ahli dalam berpolitik dan lebih suka hidup sebagai ulama suci dari pada sebagai raja. ü Pati Unus/Pangeran Sabrang Lor (1518-1521) Beliau merupakan Anak dari raden patah dan kakak dari Sultan Trenggono. Berkuasa selama 3 tahun dari tahun 1518-1521. ü Raden Mukmin / Sunan Prawoto (1546-1549) Raden Mukmin adalah putra sulung Sultan Trenggono dan turut membantu ayahnya naik tahta menyingkirkan pangeran Sekar Ing Seda Lepen.hal. dan digantikan oleh anaknya Pati Unus. Bersama menantunya.

yang dipimpin oleh Adipati Unus atau terkenal dengan sebutan Pangeran Sabrang Lor. dengan rajanya yang pertama yaitu Raden Patah. Untuk menambah pemahaman Anda tentang lokasi kerajaan Demak. Setelah Anda menyimak gambar 8 tersebut maka simaklah kembali uraian materi berikutnya tentang perkembangan kerajaan Demak dalam berbagai kehidupan. di mana Bergola adalah pelabuhan yang penting pada masa berlangsungnya kerajaan Mataram (Wangsa Syailendra). Setelah Anda mengamati gambar peta kekuasaan Demak tersebut. Isi dari Padrao tersebut adalah Portugis diperbolehkan mendirikan Benteng di Sunda Kelapa dan Portugis juga akan mendapatkan . simaklah gambar 9 peta kekuasaan Demak berikut ini. Gambar 9. setelah Malaka jatuh ke tangan Portugis 1511. Serangan Demak terhadap Portugis walaupun mengalami kegagalan namun Demak tetap berusaha membendung masuknya Portugis ke pulau Jawa. Kehidupan Politik Lokasi kerajaan Demak yang strategis untuk perdagangan nasional. yang dikelilingi oleh daerah rawa yang luas di perairan Laut Muria. Peta Kekuasaan Demak. Bintoro sebagai pusat kerajaan Demak terletak antara Bergola dan Jepara. Demak melakukan blokade pengiriman beras ke Malaka sehingga Portugis kekurangan makanan. maka simaklah gambar 8 berikut ini! Gambar 8. Peta Lokasi Kerajaan Demak. karena Demak berhasil menggantikan peranan Malaka. Ia bergelar Sultan Alam Akbar al-Fatah (1500 ? 1518). Pada masa pemerintahan Adipati Unus (1518 ? 1521). Untuk menambah pemahaman Anda tentang kekuasaan Demak tersebut. serta keadaan Majapahit yang sudah hancur.dengan rajanya yaitu Raden Patah. Penyerangan terhadap Sunda Kelapa yang dikuasai oleh Pajajaran disebabkan karena adanya perjanjian antara raja Pakuan penguasa Pajajaran dengan Portugis yang diperkuat dengan pembuatan tugu peringatan yang disebut Padrao. yang perlu Anda ketahui bahwa daerah kekuasaan tersebut berhasil dikembangkan antara lain karena Sultan Trenggono melakukan penyerangan terhadap daerah-daerah kerajaan-kerajaan Hindu yang mengadakan hubungan dengan Portugis seperti Sunda Kelapa (Pajajaran) dan Blambangan. karena menghubungkan perdagangan antara Indonesia bagian Barat dengan Indonesia bagian Timur. Kerajaan Demak secara geografis terletak di Jawa Tengah dengan pusat pemerintahannya di daerah Bintoro di muara sungai. maka Demak berkembang sebagai kerajaan besar di pulau Jawa. Untuk mengatasi keadaan tersebut maka pada tahun 1513 Demak melakukan penyerangan terhadap Portugis di Malaka. karena pada masa pemerintahannya Demak memiliki daerah kekuasaan yang luas dari Jawa Barat sampai Jawa Timur. Kehadiran Portugis di Malaka merupakan ancaman bagi Demak di pulau Jawa. (sekarang Laut Muria sudah merupakan dataran rendah yang dialiri sungai Lusi). sedangkan Jepara akhirnya berkembang sebagai pelabuhan yang penting bagi kerajaan Demak. Puncak kebesaran Demak terjadi pada masa pemerintahan Sultan Trenggono (1521 ? 1546). Pada masa pemerintahannya Demak memiliki peranan yang penting dalam rangka penyebaran agama Islam khususnya di pulau Jawa.

Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Demak dan hal ini juga berarti bergesernya pusat pemerintahan dari pesisir ke pedalaman. Hubungan yang erat tersebut. Salah satunya adalah Masjid Demak. Sehingga tercipta kebersamaan atau Ukhuwah Islamiyah (persaudaraan di antara orang-orang Islam). tahun 1526 Demak mengirimkan pasukannya menyerang Sunda Kelapa. Demak berperan sebagai penghubung antara daerah penghasil rempah di Indonesia bagian Timur dan penghasil rempah-rempah Indonesia bagian barat. Perang saudara tersebut diakhiri oleh Pangeran Hadiwijaya (Jaka Tingkir) yang dibantu oleh Ki Ageng Pemanahan. Dengan meninggalnya Sultan Trenggono. Para wali tersebut memiliki peranan yang penting pada masa perkembangan kerajaan Demak bahkan para wali tersebut menjadi penasehat bagi raja Demak. di bawah pimpinan Fatahillah.rempah-rempah dari Pajajaran. bahwa letak Demak sangat strategis di jalur perdagangan nusantara memungkinkan Demak berkembang sebagai kerajaan maritim. Dari penjelasan tersebut. Sunan Muria. Sebelum Benteng tersebut dibangun oleh Portugis. di mana pasukan Demak di bawah pimpinan Sultan Trenggono yang dibantu oleh Fatahillah. Kehidupan Ekonomi Seperti yang telah dijelaskan pada uraian materi sebelumnya. Dan hal ini juga didukung oleh penguasaan Demak terhadap pelabuhan-pelabuhan di daerah pesisir pantai pulau Jawa. Sebagai kerajaan Islam yang memiliki wilayah di pedalaman. Dalam kegiatan perdagangan. maka Demak juga memperhatikan masalah pertanian. Dengan penyerangan tersebut maka tentara Portugis dapat dipukul mundur ke Teluk Jakarta. Sunan Kudus dan Sunan Bonar. sehingga beras merupakan salah satu hasil pertanian yang menjadi komoditi dagang. Kemenangan gemilang Fatahillah merebut Sunda Kelapa tepat tanggal 22 Juni 1527 diperingati dengan pergantian nama menjadi Jayakarta yang berarti Kemenangan Abadi. Dengan demikian terjalin hubungan yang erat antara raja/bangsawan ? para wali/ulama dengan rakyat. Sedangkan penyerangan terhadap Blambangan (Hindu) dilakukan pada tahun 1546. di mana salah satu tiang utamanya terbuat dari pecahan-pecahan kayu yang disebut Soko Tatal. apakah Anda sudah memahami? Kalau sudah paham simak uraian materi selanjutnya. mengakibatkan Demak memperoleh keuntungan di bidang ekonomi. Dengan demikian kegiatan perdagangannya ditunjang oleh hasil pertanian. tercipta melalui pembinaan masyarakat yang diselenggarakan di Masjid maupun Pondok Pesantren. tetapi sebelum Blambangan berhasil direbut Sultan Trenggono meninggal di Pasuruan. Dengan demikian perdagangan Demak semakin berkembang. Masjid Demak dibangun atas pimpinan . Sebagai pusat penyebaran Islam Demak menjadi tempat berkumpulnya para wali seperti Sunan Kalijaga. sehingga pada tahun 1568 Pangeran Hadiwijaya memindahkan pusat pemerintahan Demak ke Pajang. Demikian pula dalam bidang budaya banyak hal yang menarik yang merupakan peninggalan dari kerajaan Demak. maka terjadilah perebutan kekuasaan antara Pangeran Sekar Sedolepen (saudara Trenggono) dengan Sunan Prawoto (putra Trenggono) dan Arya Penangsang (putra Sekar Sedolepen). Kehidupan Sosial Budaya Kehidupan sosial dan budaya masyarakat Demak lebih berdasarkan pada agama dan budaya Islam karena pada dasarnya Demak adalah pusat penyebaran Islam di pulau Jawa.

b.multiply. Anda masih ingat ciri-cirinya? Kalau Anda lupa. . b. sumber :http://jeparaku. Menentang Portugis dan memperluas wilayah kekuasaan Demak. Sebutkan sebab kehancuran dari kerajaan Demak! Bagaimana dengan jawaban Anda? Untuk mengetahui kebenarannya dapat Anda cocokkan dengan kunci jawaban berikut ini. Hal itu didasarkan pada saat jatuhnya Majapahit yang diperintah oleh Prabu Kertabumi. Melakukan pembinaan terhadap rakyat dalam bidang sosial maupun agama. 1. Masjid Agung Demak seperti yang tampak pada gambar 10 tersebut memperlihatkan adanya wujud akulturasi kebudayaan Indonesia Hindu dengan kebudayaan Islam. Untuk itu Anda dapat mengerjakan latihan soal berikut ini. Raden patah adalah bangsawan kerajaan Majapahit yang menjabat sebagai adipati kadipaten Bintara. Pamor kesultanan ini didapatkan dari Walisanga. Mengislamkan daerah-daerah yang masih dikuasai oleh kerajaan Hindu. Di serambi depan Masjid (pendopo) itulah Sunan Kalijaga menciptakan dasardasar perayaan Sekaten (Maulud Nabi Muhammad saw) yang sampai sekarang masih berlangsung di Yogyakarta dan Cirebon. 2. Masjid Agung Demak. Menyebarkan ajaran Islam kepada rakyat Demak. Sebutkan 2 tindakan Sultan Trenggono dalam rangka mengembangkan kerajaan Demak! 3. pendakwah islam paling awal di pulau jawa. Demak. Adanya perang saudara antara keluarga Sultan Trenggono dengan Arya Penangsang. Menjadi penasehat raja-raja Demak. Sebutkan 3 peranan wali pada masa berlangsungnya kerajaan Demak! 2. c. silahkan baca kembali kegiatan belajar 1. Dilihat dari arsitekturnya. 3. tetapi kalau Anda masih ingat. a. 1. a. Kerajaan ini didirikan oleh Raden Patah (1478-1518) pada tahun 1478. silahkan Anda amati gambar 10 berikut ini! Gambar 10.Sunan Kalijaga. Para wali kemudian sepakat untuk menobatkan Raden Fatah menjadi Sultan Demak Bintoro yang pertama. Bagaimana hasil jawaban Anda? Cukup memuaskan bukan? Selanjutnya Anda dapat melanjutkan pada uraian materi kerajaan berikutnya.com/journal/item/21 PENDAHULUAN Demak adalah kesultanan atau kerajaan islam pertama di pulau jawa. yang terdiri atas sembila orang ulama besar. Untuk menambah pemahaman Anda tentang Masjid Demak tersebut. selamat untuk Anda! Berarti Anda benar-benar memahami uraian materi tersebut.

Atas bantuan daerah-daerah lain yang sudah lebih dahulu menganut islam seperti Jepara. Masjid agung Demak sebagai lambang kekuasaan bercorak Islam adalah sisi tak terpisahkan dari kesultanan Demak Bintara. Kerajaan ini sering dikunjungi pedagang-pedagang Islam dan pedagang asing untuk membeli beras. Demak di bawah kekuasaan Majapahit. Majapahit memang tengah berada dalam kondisi yang sangat lemah. Dengan bantuan para wali. cirebon dan Banten Cepatnya kota demak berkembang menjadi pusat perniagaan dan lalu lintas serta pusat kegiatan pengislaman tidak lepas dari andil masjid Agung Demak. Dari sinilah para wali dan raja dari Kesultanan Demak mengadakan perluasan kekuasaan yang dibarengi oleh kegiatan dakwah islam ke seluruh Jawa. Sebagai penguasa pertama adalah Raden Fatah. yaitu pemerintahan yang berdasarkan pada agama Islam. Raden Fatah juga sebagai penyiar agama Islam. Raden Fatah mendirikan kerajaan Islam yang pertama di Pulau Jawa yaitu kerajaan Demak. Demak berkembang pesat sebagai tempat penyebaran agama Islam dan tempat perdagangan yang ramai. Kegiatan walisanga yang berpusat di Masjid itu. seperti Lasem. Tuban. Di sanalah tempat kesembilan wali bertukar pikiran tentang soal-soal keagamaan. Kerajaan Demak memperluas kekuasaannya dengan menaklukan kerajaan-kerajaan pesisir Pulau Jawa. Radeh Patah menyatakan kemandirian Demak dan mengambil gelar Sultan Syah Alam Akbar. Akan tetapi setelah Majapahit mundur. Raden patah sebagai adipati Islam di Demak memutuskan ikatan dengan Majapahit saat itu.lilin dan lain-lain. madu. Selain menjadi penguasa (bupati). Kerajaan Demak menjalankan sistem pemerintahan teokrasi. Sampai abad ke 15. Raden Fatah memisahkan diri dari Majapahit sekitar tahun 1500. Dengan proklamasi itu. . Letak kerjaan Demak berada di tepi pantai utara Pulau Jawa. Sedayu. Gresik. Tuban dan Gresik.

Beliau selalu memajukan agama islam di bantu oleh para wali dan saudagar Islam. Setelah usia 20 tahun Raden Fatah dikirim ke Jawa untuk memperdalam ilmu agama di bawa asuhan Raden Rahmat dan akhirnya kawin dengan cucu beliau. yang berarti tahun saka 1400 atau 1478 M. dan berdiri pada tahun 1478 M. dalam perkemabangannya kemudian karena ramainya akhirnya menjadi ibukota negara dengan nama Bintoro Demak.PEMBAHASAN KERAJAAN DEMAK A. Kerajaan Demak itu didirikan oleh Raden Fatah. Tidak hanya menjadi pusat ilmu pengetahuan dan agama. dia adalah putera raja Majapahit yang terakhir dari garwa Ampean. Hal ini didasarkan atas jatuhnya kerajaan Majapahit yang diberi tanda Candra Sengkala: Sirna hilang Kertaning Bumi. Lama kelamaan Desa Glagahwangi ramai dikunjungi orang-orang. Menurut sejarah.[1] Desa Glagahwangi. tetapi kemudian menjadi pusat peradagangan bahkan akhirnya menjadi pusat kerajaan Islam pertama di Jawa. B. Karena Arya Damar sudah masuk Islam maka Raden Fatah dididik secara Islam. Raden Fatah mulai melaksanakan perintah gurunya dengan jalan membuka madrasah atau pondok pesantren di daerah tersebut. dan Raden Fatah dilahirkan di Palembang. Letak Kerajaan Demak . Raden Fatah nama kecilnya adalah Pangeran Jimbun. Dan akhirnya Raden Fatah menetap di Demak (Bintoro). sehingga jadi pemuda yang taat beragama Islam. Awal Kerajaan Demak Kerajaan Islam yang pertama di Jawa adalah Demak. Pada kira-kira tahun 1475 M. Rupanya tugas yang diberikan kepada Raden Fatah dijalankan dengan sebaik-baiknya.

Secara geografis Kerajaan Demak terletak di daerah Jawa Tengah. Kesempatan untuk menyelenggarakan pengaliran cukup. Demak menjadi penguasa tunggal di sebelah selatan Pegunungan Muria. Ini kiranya merupakan peralawanan terakhir kerajaan yang sudah tua itu. Tetapi pada sekitar 1513 Juwana dihancurkan dan dikosongkan oleh Gusti Patih. Lagi pula. apabila mereka menguasai jalan penghubung di pedalaman Pegging dan Pajang. panglima besar kerajaan Majapahit yang bukan Islam. Hasil panen sawah di daerah Demak rupanya pada zaman dahulu pun sudah baik. Yang menjadi penghubung antara Demak dan Daerah pedalaman di Jawa Tengah ialah Sungai Serang (dikenal juga dengan nama-nama lain). Pada sebelumnya. yang sekarang bermuara di Laut Jawa antara Demak dan Jepara. daerah Demak bernama Bintoro yang merupakan daerah vasal atau bawahan Kerajaan Majapahit. Pada abad XVI agaknya Deamak telah menjadi gudang padi dari daerah pertanian di tepian selat tersebut. Tetapi sudah sejak abad XVII jalan pintas itu tidak dapat dilayari setiap saat. baik untuk perdagangan maupun pertanian. tetapi pada awal kemunculannya kerajaan Demak mendapat bantuan dari para Bupati daerah pesisir Jawa Tengah dan Jawa Timur yang telah menganut agama Islam. Konon.[2] Letak Demak sangat menguntungkan. Sebelumnya selat itu rupanya agak lebar dan dapat dilayari dengan baik sehingga kapal dagang dari Semarang dapat mengambil jalan pintas untuyk berlayar ke Rembang. Pada zaman dahulu wilayah Demak terletak di tepi selat di antara Pegunungan Muria dan Jawa. Setelah jatuhnya Juwana.[3] Letak kerajaan Demak dapat dilihat dari gambar berikut ini :[4] . Kekuasaan pemerintahannya diberikan kepada Raden Fatah (dari kerajaan Majapahit) yang ibunya menganut agama Islam dan berasal dari Jeumpa (Daerah Pasai). persediaan padi untuk kebutuhan sendiri dan untuk pergadangan masih dapat ditambah oleh para penguasa di Demak tanpa banyak susah. kota Juwana merupakan pusat seperti itu bagi daerah tersebut pada sekitar 1500.

Pasalnya sang putri telah berakidah tauhid. banyak bupati yang ada di daerah pantai utara Pulau Jawa melepaskan diri. Raja brawijaya sangat tunduk kepada semua kemauan sang putri jelita. Kehidupan Politik Ketika kerajaan Majapahit mulai mundur. Dalam keadaan mengandung. Saat itu. berdirilah kerajaan Demak sebagai kerajaan Islam pertama dipulau Jawa. Arya Damar. Akhirnya dengan berat hati raja menyingkirkan putri cantik ini dari istana. Nah di sanalah Raden Patah dilahirkan dari rahim sang putri cina. . Pada masa mudanya raden patah memperoleh pendidikan yang berlatar belakang kebangsawanan dan politik. Setelah kerajaan Majapahit runtuh. Nama kecil raden patah adalah pangeran Jimbun. sebagai tanda persahabatan kedua negara. Brawijaya sudah memiliki permaisuri yang berasal dari Champa (sekarang bernama kamboja).C. 20 tahun lamanya ia hidup di istana Adipati Palembang. Raja-raja yang pernah memerintah Kerajaan Demak adalah sebagai berikut : 1. Sesudah dewasa ia kembali ke majapahit. Bupati-bupati itu membentuk suatu persekutuan di bawah pimpinan Demak. sang putri dihibahkan kepada adipati Pelembang. hingga membawa banyak pertentangan dalam istana majapahit. Putri yang cantik jelita dan pintar ini segera mendapat tempat istimewa di hati raja. masih kerabat Raja Champa. Kaisar Yan Lu dari Dinasti Ming di China mengirimkan seorang putri kepada raja Brawijaya V di Majapahit. Sang permaisuri memiliki ketidak cocokan dengan putri pemberian Kaisar yan Lu. Raden Fatah Pada awal abad ke 14.

Setelah dewasa. terutama beras. raden patah bersama adiknya berlayar ke Jawa untuk belajar di Ampel Denta. Sedayu. Tuban. karena memiliki daerah pertanian yang luas sebagai penghasil bahan makanan. Jasa para Wali dalam penyebaran agama islam sangatlah besar. Raden patah memusatkan kegiatannya di Bintara. dan Gresik yang berkemabng menjadi pelabuhan transito (penghubung). . Kerajaan Demak berkembang sebagai pusat perdagangan dan pusat penyebaran agama islam. seperti di daerah Maluku yang dilakukan oleh Sunan Giri. dan Raden Kosim (Sunan Drajat). yaitu laksamana Cheng Ho yang juga dikenal sebagai Dampo Awang atau Sam Poo Tai-jin. Patah sempat tinggal beberapa lama di ampel Denta. tapi beda ayah. dibangun masjid Demak yang proses pembangunan masjid itu di bantu oleh para wali atau sunan. Di sana pula ia mendapat dukungan dari utusan Kaisar Cina. Maluku dan Samudera Pasai. Raden Fatah memerintah Demak dari tahun 1500-1518 M. kerajaan Demak juga memiliki pelabuhan –pelabuhan penting seperti Jepara. Pada masa pemerintahan Raden Fatah. Saat memasuki usia belasan tahun. di daerah Kalimantan Timur yang dilakukan oleh seorang penghulu dari Demak yang bernama Tunggang Parangan. Raden Fatah diangkat menjadi bupati di Bintaro (Demak) dengan Gelas Sultan Alam Akbar al-Fatah. kerajaan Demak berkembang dengan pesat. raden patah dipercaya menjadi ulama dan membuat permukiman di Bintara. kerajaan Demak menjadi kerajaan agraris-maritim. wilayah kekuasaan kerajaan Demak meliputi daerah Jepara. Sedayu. Disampin itu. bersama para saudagar muslim ketika itu. Mereka mendarat di pelabuhan Tuban pada tahun 1419 M. seorang panglima muslim. Ia diiringi oleh Sultan Palembang. baik di pulau Jawa maupun di daerah-daerah di luar pulau Jawa. Di bawah pemerintahannya. Barang-barang itu diekspor ke Malaka.Raden Patah memiliki adik laki-laki seibu.Tuban.[5] Menurut cerita rakyat Jawa Timur. Raden patah mendalami agama islam bersama pemuda-pemuda lainnya. karena daerah tersebut direncanakan oleh Walisanga sebagai pusat kerajaan Islam di Jawa. Jaratan. Palembang. yaitu Raja Brawijaya V. seperti raden Paku (Sunan Giri). Oleh karena itu. Makhdum ibrahim (Sunan Bonang). Arya Dilah 200 tentaranya. Jambi dan beberapa daerah di kalimantan. Setelah dianggap lulus. Barang dagangan yang diekspor kerajaan Demak antara lain beras. Pada masa pemerintahan Raden Fatah. Raden Fatah termasuk keturunan raja terakhir dari kerajaan Majapahit. lilin dan madu.

Adipati Unus Setelah Raden Fatah wafat. Ia memerintah Demak dari tahun 1518-1521 M. Kerajaan Demak merasa dirugikan oleh Portugis dalam aktivitas perdagangan.[6] Ketika kerajaan Malaka jatuh ketangan Portugis tahun 1511 M. tahta kerajaan Demak dipegang oleh Adipati Unus. Masa pemerintahan Adipati Unus tidak begitu lama. Serangan kedua dilakukan pada tahun 1521 oleh pangeran sabrang lor atau Adipati Unus. pada tahun 1512 Demak mengirimkan armada perangnya menuju Malaka. armada pangeran sabrang lor dihujani meriam oleh pasukan portugis yang dibantu oleh menantu sultan Mahmud. Tetapi kembali gagal. yaitu sultan Abdullah raja dari Kampar. Namun pada tahun 1511 telah didahului Portugis. Tujuannya. Ia menaklukan kerajaan Majapahit dan memindahkan seluruh benda upacara dan pusaka kerajaan Majapahit ke Demak. Walaupun usia pemerintahannya tidak begitu pasukan Demak menyerang Portugis di Malaka. Tapi adipati unus tidak mengurungkan niatnya. Oleh karena itu. Selain itu. yang pada saat itu sebagian wilayahnya menjalin kerja sama dengan orang-orang Portugis. Dia menghilangkan kerajaan Majapahit yang beragama Hindu. Namun setalah armada sampai dipantai Malaka. Serangan itu belum berhasil. 2. tahun 1513 M Raden Fatah memerintahkan Adipati Unu memimpin pasukan Demak untuk menyerang Portugis di Malaka. Adipati Unus (Patih Yunus) wafat pada tahun 938 H/1521 M. agara lambang kerajaan Majapahit tercermin dalam kerajaan Demak. telah bersiap untuk menyerang Malaka. Sejak tahun 1509 Adipati Unus anak dari Raden Patah. Setelah Adipati Unus meninggal. padahal kapal telah direnofasi dan menyesuaikan medan. karena ia meninggal dalam usia yang masih muda dan tidak meninggalkan seorang putera mahkota. Atas usahnya itu Adipati Unus mendapat julukan Pangeran Sabrang Lor. karena pasukan Portugis jauh lebih kuat dan persenjataannya lengkap. hubungan Demak dan Malaka terputus.Raden Fatah tampil sebagai raja pertama Kerajaan Demak. tahta kerajaan Demak dipegang oleh saudaranya yang bergelar Sultan Trenggana. dia berhasil mengadakan perluasan wilayah kerajaan.[7] .

Penguasaan terhadap daerah ini bertujuan untuk menggagalkan hubungan antara Portugis dan kerajaan Padjajaran. fathillah mengganti nama Sunda Kelapa menjadi Jayakarta (berarti kemenangan penuh). Sunda Kelapa. Sultan Trenggana berkunjung kepada Sunan Gunung Jati. Trenggana memperoleh gelar Sultan Ahmad Abdul Arifin.3. Gresik. Akan tetapi ketika menyerang Pasuruan 953 H/1546 M Sultan Trenggana gugur. Satu persatu daerah Jawa Timur berhasil di kuasai. Pada tahun 1522 M kerajaan Demak mengirim pasukannya ke Jawa Barat di bawah pimpinan Fatahillah. Dalam usaha memperluas kekuasaannya ke Jawa Timur. Dengan kemenangan itu. Tuban dan Malang. maka Sultan Trenggana berkuasa selama 42 tahun. Akhirnya kerajaan Demak mampu dipimpin oleh Trenggana dengan menyuruh anaknya yaitu Prawoto untuk membunuh pangeran Seda Lepen. yaitu setelah ia berhasil mengalahkan Majapahit. Sultan Trenggana memimpin sendiri pasukannya. Peristiwa yang terjadi pada tanggal 22 juni 1527 M itu kemudian di peringati sebagai hari jadi kota Jakarta. Persaingan ketat anatara Sultan Trenggana dan Pangeran Seda Lepen (Kikin). Gelar Islam seperti itu sebelumnya telah diberikan kepada raden patah. Dibawah pemerintahannya. Dan akhirnya sultan Trenggana manjadi sultan . seperti Maduin. Daerah-daerah yang berhasil di kuasainya antara lain Banten. Armada Portugis dapat dihancurkan oleh armada Demak pimpinan Fatahillah. Sultan Trenggana berusaha memperluas daerah kekuasaannya hingga ke daerah Jawa Barat. kerajaan Demak mencapai masa kejayaan. Sultan Trenggana Sulltan Trenggana memerintah Demak dari tahun 1521-1546 M. Dengan demikian. Akhirnya terjadi perebutan kekuasaan antara anak-anak dari Raden Patah.[8] Usahanya untuk memasukan kota pelabuhan yang kafir itu ke wilayahnya dengan kekerasan ternyata gagal. D. Dari Sunan gunung jati. PERANG SAUDARA DI DEMAK Perang saudara ini berawal dari meninggalnya anak sulung Raden Patah yaitu Adipati Unus yang manjadi putra mahkota. dan Cirebon.[9] Di masa jayanya.

Yang tersisa hanyalah masjid Demak dan Klenteng. Tapi kesultanan Cirebon akhirnya tidak tunduk setelah Demak berubah menjadi kesultanan pajang. yaitu sunan prawoto. anaknya yaitu Sunan Prawoto naik tahta dan menjadi raja ke-3 di Demak. Hasil dari pemerintahannya adalah Demak memiliki benteng bawahan di barat yaitu di Cirebon. Maka dengan mudahnya Arya Penangsang membumi hanguskan Demak. maka janda dari pangeran kalinyamat membuat saembara. Jaka Tingkir dibantu oleh Ki Ageng Panjawi dan Ki Ageng Pamanahan. Dalam pertempuran ini tentara Demak terdesak dan mengungsi ke Semarang. Armadanya sedang dikirim ke Indonesia timur. anak yang ketiga perempuan. Sultan Trenggana meninggalkan dua orang putra dan empat putri. menikah dengan pangeran dari Cirebon. Dalam babad tanah jawi. anak yang keempat perempuan. maka dia akan mendapatkan aku dan harta bendaku. Sunan prawoto gugur dalam pertempuran ini. Pada masa itu posisi Demak sedang kosong armada.kedua di Demak. Arya Penangsang bisa menguasai Demak dan bisa menjadi raja Demak yang berdaulat penuh. Raden Kikin atau Pangeran Sedo Lepen pada saat perebutan kekuasaan. Arya Penangsang Jipang telah dihasut oleh Sunan Kudus untuk membalas kematian dari ayahnya. Begitulah sekiranya tutur kata dari Nyi Ratu Kalinyamat. Demak mencapai puncak keemasan dengan luasnya daerah kekuasaan dari Jawa Barat sampai Jawa timur. anak kedua laki-laki. Dengan kematian kalinyamat.[10] . menikah dengan Jaka Tingkir. Pada masa kekuasaan Sultan Trenggana (1521-1546). Dengan gugurnya Sunan Prawoto. dan Ki Ageng Pamanahan mendapat tanah mataram. Arya Penangsang berhasil membunuh Sunan Prawoto dan Pangeran Kalinyamat. Akhirnya Arya Panangsang dapat ditumbangkan dan sebagai hadiahnya Ki Ageng Panjawi mendapatkan hadiah tanah pati. Dengan membunuh Sunan Prawoto. Anak pertama perempuan dan menikah dengan Pangeran Langgar. sehingga tersisa Jaka Tingkir. karena beliau juga adik ipar dari Pangeran Kalinyamat dan Sunan Prawoto. Masih ada seseorang lagi yang kelak akan membawa Demak pindah ke Pajang. Mendengar hal tersebut Jaka Tingkir menyanggupinya. belum menyelesaikan masalah keluarga ini. dan anak yang terakhir adalah Pangeran Timur. anak yang kelima perempuan. menikah dengan pangeran kalinyamat. Jaka Tingkir. Jaka Tingir adalah anak dari Ki Ageng Pengging bupati di wilayah Majapahit di daerah Surakarta. Mendengar hal tersebut Arya Penangsang langsung menggerakan pasukannya untuk menyerang Demak. tetapi masih bisa dikejar. Pada tahun 1546 setelah wafatnya Sultan Trenggana secara mendadak. Siapa saja yang bisa membunuh Arya Penangsang.

Tidak diragukan lagi bahwa sudah sejak abad XIV orang Islam tidak asing lagi di kota kerajaan Majapahit dan di bandar bubat. Bahwa banyak bagian dari peradaban lama. Peradaban kerajaan Islam Demak pada abad XVI Kerajaan Islam Demak merupakan lanjutan kerajaan Majapahit. disebabkan juga oleh pengaruh tradisi kepahlawanan Islam dan contoh ynag dilihat di kota-kota Islam di luar negeri. Dengan melakukan “kunjungan menghadap raja” secara teratur itulah vasal menyatakan kesetiaannya sekaligus dengan jalan demikian ia tetap menjalin hubungan dengan para pejabat keraton Majapahit. kemungkinan berhubungan dengan ibadat. terutama dengan patih. wayang topeng. Terdapatnya jemaah yang sangat berpengaruh dan dapat berhubungan dengan pusat Islam Internasional di luar negeri. Bertambahnya bangunan militer di Demak dan Ibukota lainnya di Jawa pada abad XVI. Waktu raja Demak menjadi raja Islam merdeka dan menjadi sultan. gamelan. Bagian-bagian penting peradaban jawa Islam yang sekarang. mengandung kebenaran juga. Cerita-cerita jawa yang memberitakan adanya “kunjungan menghadap raja” ke Keraton Majapahit sebagai kewajiban tiap tahun. Perekembangan sastra Jawa yang pada waktu itu dikatakan “modern” juga mendapat pengaruh dari proses sekularisasi karya-karya sastra yang dahulu keramat dan sejarah suci dari zaman kuno. Sebelum raja Demak merasa sebagai raja Islam merdeka dan memberontak pada kekafiran (Majapahit). kelihatannya sejak abad XVII oleh hikayat Jawa dipandang sebagai hasil penemuan para wali yang hidup sezaman dengan kesultanan Demak. seperti wayang orang. juga bagi para vasal yang beragama Islam. tembang macapat dan pembuatan keris. sebelum zaman Islam telah diambil alih oleh Keraton-keraton Jawa Islam di Jawa Tengah. seni seperti wayang dan gamelan itu telah kehilangan sifat sakralnya. Kesenian tersebut telah mendapat kedudukan penting dalam peradaban Jawa sebelum Islam. Sifatnya lalu menjadi “sekuler”. Peradaban “pesisir” yang berpusat di bandar-bandar pantai utara dan pantai timur . terbukti jelas sekali dari kesusastraan Jawa pada zaman itu. selain karena keperluan yang sangat mendesak. Peranan penting masjid Demak sebagai pusat peribadatan kerajaan Islam pertama di Jawa dan kedudukannya di hati orang beriman pada abad XVI dan sesudahnya. Pada waktu abad XV dan XVI di kebanyakan daerah jawa tata cara kafir harus diganti dengan upacara keagamaan Islam. tidak ada jalan lain baginya.E.

Orang yang seharusnya menggantikan kedudukan Sultan Trengggono adalah pengeran Sekar Seda Ing Lepen. anak laki-laki Pangeran Sekar Seda Ing Lepen.[12] Sultan Handiwijaya sangat menghormati orang-orang yang telah berjasa. Sunan Prawoto dengan beberapa pendukungnya berhasil dibunuh dan Arya Penangsang berhasil naik tahta. Setelah Kyai Ageng Pemanahan wafat pada tahun 1575. Keruntuhan Kerajaan Demak Setelah wafatnya Sultan Trenggana menimbulkan kekacauan politik yang hebat di keraton Demak. Tetapi kejayaannya pada abad XVI dan XVII dengan jelas menunjukkan hubungan dengan meluasnya agama Islam. Negeri-negeri bagian (kadipaten) berusaha melepaskan diri dan tidak mengakui lagi kekuasaan Demak. Sutawijaya diangkat menjadi penggatinya. Akan tetapi. putra Kyai Ageng Pemanahan diangkat menjadi putra angkat karena jasanya dalam menaklukan Arya Penangsang. ia bergelar Sultan Handiwijaya serta memindahkan pusat pemerintahannya dari Demak ke Pajang pada tahun 1568. ia merasa mempunyai hak atasa tahta Pajang. Timbul pemberontakan yang dilakukan oleh Arya Panggiri. Adipati Jipang yang beranama Arya Penangsang. Ia pandai dalam bidang keprajuritan. Di Demak sendiri timbul pertentangan di antara para waris yang saling berebut tahta. Arya Penangsang tidak berkuasa lama karena ia kemudian di kalahkan oleh Jaka Tingkir yang di bantu oleh Kiyai Gede Pamanahan dan putranya Sutawijaya. Putranya yang bernama Pangeran Benawa diangkat menjadi penggantinya. Kyai Ageng Pemanahan mendapatkan tanah Mataram dan Kyai Panjawi diberi tanah di Pati. serta KI Penjawi. Setelah menjadi raja.[11] F. Sutawijaya. putra Sunan Prawoto. ia dibunuh oleh Sunan Prawoto yang berharap dapat mewarisi tahta kerajaan. Pada tahun 1582 Sultan Hadiwijaya wafat. tidak tinggal diam karena ia merasa lebih berhak mewarisi tahta Demak.Jawa. Namun. apalagi menghadapi musuh-musuh dan bupati-bupati yang ingin melepaskan diri . Terutama kepada orang-orang yang dahulu membantu pertempuran melawan Arya Penangsang. Pengeran Benawan menyadari bahwa dirinya lemah. Pemberontakan itu dapat digagalkan oleh Pangeran Benawan dengan bantuan Sutawijaya. tidak mamapu mengendalikan pemerintahan. mungkin pada mulanya pada abad XV tidak semata-mata bersifat Islam. Jaka tingkir naik tahta dan penobatannya dilakukan oleh Sunan Giri. Keduanya diangkat menjadibupati di daerah-daerah tersebut.

Senapati Kediri yang sudah membelot ke Mataram gugur dalam pertempuran dekat Uter. tampaknya terutama karena campur tangan Sunan Giri. Pada waktu itu Sutawijaya telah menjabat bupati Mataram. Mungkin sekali penguasa Demak. Maksud raja Mataram ini gagal. sehingga pusat kerajaan Pajang dipindahkan ke Mataram. Demak di Bawah Kekuasaan Raja-Raja Mataram Setelah sekitar 1588 Panembahan Senapati berkuasa di Jawa Tengah sebelah selatan. Demak. Serangan tersebut dapat dipatahkan. setelah mengalami penghinaan di Pajang sebelumnya ternyata masih berhasil memerintah tanah asalnya beberapa waktu. Panembahan Senapati terpaksa kembali ke Mataram dengan tangan hampa. Pada tahun 1627 ia terlibat dalam pertempuran antara penguasa di Pati. Pada 1595 orang Demak memihak raja-raja Jawa Timur. sama dengan mereka yang telah mengakui Sultan Pajang. Sutawijaya pada tahun 1586. Panembahan mengangkat Ki Mas Sari sebagai adipati di Demak. Sesudah dia masih ada lagi seorang tumenggung Endranata II yang menjadi bupati di Demak. Ia di bunuh dengan keris sebagai pengkhianat atas perintah Sultan Agung. Jadi. sebagai penguasa tertinggi. manaklukan raja-raja Jawa Timur. raja-raja Pati. tetapi panglima perang Mataram. dan Grobongan dianggapnya sebagai sampun kareh (sudah dikuasai). Sehabis perang. Sekitar 1589 mereka diperintah ikut dia bersama prajurit Mataram ke Jawa Timur. Pati dan Grobongan yang pada 1589 telah bersikap sebagai taklukan yang patuh itu. Pragola II dan Sultan Agung. Sebagai produsen beras dan hasil pertanian lain. Rupanya karena pemimpin pemerintahan yang sebelumnya tidak memuaskan atau ternyata tidak dapat dipercaya. Pada tahun 1678 disebutkan adanya Tumenggung Suranata di Demak. Tumenggung Endranata I di Demak ini pada tahun-tahun kemudian agaknya juga tidak bebas dari pengaruh plitik pesisir yang berlawanan dengan kepantingan Mataram di Pedalaman.dari kekuasaan Pajang kepada saudara angkatnya. agaknya Pangeran Kediri di Demak.[14] Sebagai pelabuhan laut agaknya kota Demak sudah tidak berarti pada akhir abad XVI. Tumenggung ini seorang pengikut setia Susuhunan Mangkurat II di Kartasura yang memerintah Jawa Tengah pada perempat terakhir abad XVII. daerah Demak masih lama mempunyai . yang sudah tua dan meninggal pada 1587. yang mulai melancarkan serangan terhadap kerajaan Mataram yang belum sempat berkonsolidasi.[13] G.

Dia berhasil mengadakan perluasan wilayah kerajaan. yang berhasil menjadikan negerinya sebagai sebuah negara independen pada masanya. memerintahlah raja paling terkenal dari kerajaan ini yaitu Raden Trenggono (Sultan Trenggana). Sampai abad XIX di banyak daerah tanah Jawa rasa hormat pada masjid Demak dan makam-makam Kadilangu masih bertahan di antara kaum beriman. kaligrafi dan karya sastra.kedudukan penting dalam ekonomi kerajaan raja-raja Mataram. Setelah itu anaknya. batu nisan. para rajanya merupakan pahlawanpahlawan mujahid terbaik. Hal itulah yang terutama menyebabkan nama Demak dalam sejarah Jawa tetap tidak terlupakan di samping nama Majapahit. Patih Yunus (Adipati Unus) berkuasa. . Setelah wafatnya Patih Yunus pada tahun 938 H/1531 M. Sampai sekarang pun Demak di kenal sebagai pusat pendidikan agama Islam. kitab suci AlQuran. makam. Dia menghilangkan kerajaan Majapahit yang beragama Hindhu. KESIMPULAN Kerajaan ini hanya berumur pendek. Raja pertama mereka adalah Raden Fatah. Kebudayaan yang berkembang di kerajaan Demak bercorak Islam. Dia wafat pada tahun 953 H/1546 M. kota Demak dipandang sebagai tanah suci. Dia adalah seorang mujahid besar yang di antara hasil usahanya yang terkenal adalah masuknya Islam ke daerah Jawa Barat. Namun. yang pada saat itu sebagian wilayahnya menjalin kerja sama dengan orang-orang Portugis. Hal tersebut tampak dari peninggalan-peninggalan sejarahnya berupa masjid.

Bandung: CV. Sejarah dan Kebudayaan Islam untuk MTs kelas 3. Jakarta: Grasindo I Wayan Badrika. Jakarta: PT. 2003). Jam 20:00 Ahmad al-Usairy. 2006.com. Sejarah untuk SMA/SMA kelas XI IPS. Sejarah dan Kebudayaan Islam untuk MTs kelas 3. Peta dan Kerajaan Demak. Bandung : Grafindo Media Pratama Ridwanaz.J. Senin 09 January 2012. Jakarta : Yudhistira H. ARMICO [1] Syafi’i dan Sabil Huda. 1987). http//ridwanaz.http:// warungbaca9.blogspot.com. hal38-39 [4] Adnan Sekecake. Jam 20:00 . Pustaka Utama Grafiti Ignaz Kingkin Teja Angkasa dkk. De Graaf dan TH. (Jakarta:Erlangga. Senin 09 January 2012.com.blogspot. Sejarah Islam Sejak Zaman Nabi Adam Hingga Abad XX. De Graaf dan TH. Kerajaan Islam Pertama di Jawa. ARMICO. Kerajaan Islam Pertama di Jawa. 2006). (Bandung: CV. 2007. Sejarah untuk SMA kelas XI. Jakarta: Akbar Media Eka Sarana Habib Mustopo dkk. 2003. hal 39-40 [2] I Wayan Badrika. (Jakarta: PT. 2003. http:// warungbaca9. Pustaka Utama Grafiti. Sejarah untuk SMA kelas XI. Minggu 08 January 2012. Peta Kerajaan Demak. Sejarah Agama Islam Di Indonesia (Kerajaan Demak). Pigeaud. Pigeaud.J. 1987. 2007. Sejarah untuk kelas XI SMA. Sejarah SMA Kelas XI. Jakarta:Erlangga Nana Supriatna. 2007. jam 14:00 Syafi’i dan Sabil Huda.DAFTAR PUSTAKA Adnan Sekecake. hal 51 [3] H.

2007). Kerajaan Islam Pertama di Jawa. The truth is that the consequences of this type of eating can turn up in unexpected ways. In order to boost profits. Pigeaud. De Graaf dan TH. hal 51-52 [9] H. hal 79-81 [12] Habib Mustopo dkk.J. hal450 [8] I Wayan Badrika. making a substance at once more addictive and more deadly. Jam 20:00 [11] H. (Jakarta : Yudhistira. food purveyors use chemicals which have a similar effect to the tobacco industry's addition of nicotine to tobacco. hal 95-98 Many people think occasional junk food indulgence can be balanced out by skipping meals later in the week or by putting in some extra time on the treadmill. hal 27 [7] Ahmad al-Usairy.blogspot. tanggal 08 January 2012. 2006). (Jakarta: PT. 2007). 2003). hal 47 [10] Adnan Sekecake. Sejarah untuk SMA/SMA kelas XI IPS. Minggu. Senin 09 January 2012.com/034314_fast_food_nutrition_facts_ingredients. 2003).Sejarah Agama Islam Di Indonesia (Kerajaan Demak). (Jakarta: Akbar Media Eka Sarana. De Graaf dan TH. Pigeaud.http:// warungbaca9. Op. 2003). (Bandung : Grafindo Media Pratama.naturalnews.com. De Graaf dan TH.Cit.com. Pigeaud. Sejarah untuk SMA kelas XI. hal 35-36 [14] H. Pustaka Utama Grafiti. Sejarah Islam Sejak Zaman Nabi Adam Hingga Abad XX. Kerajaan Islam Pertama di Jawa. Sejarah untuk kelas XI SMA. (Jakarta: PT. It is only in the past several decades that the abundance of toxic chemical ingredients in food. have made the consequences of dietary indulgences so lethal. Grasindo.J. (Jakarta:Erlangga. 2007).html#ixzz1sfdLwB Ya . Kerajaan Demak. hal 65 [13] Ignaz Kingkin Teja Angkasa dkk. Pustaka Utama Grafiti. Learn more: http://www. (Jakarta: [5] Ridwanaz.J. often years later as toxins accumulate in your body and cause serious illnesses like cancer or diabetes. http://ridwanaz. Sejarah SMA Kelas XI. jam 14:00 [6] Nana Supriatna.

the nonprofit health organization is suing national fast food giants McDonald's. prostate cancer." he said.naturalnews. The continued use of this harmful ingredient has prompted the PCRM to file suit under California's Proposition 65 in the Superior Court of the State of California for the County of Los Angeles. Chili's and TGI Friday's after laboratory tests revealed every restaurant sells grilled chicken products laced with a carcinogenic compound. The suit says that the restaurants should have to warn their customers of the dangerous ingredient. so of course they don't want to do it. but not surprising. which are often found in grilled meat. It adds that the federal government officially recognized HCA as a carcinogen in 2005. Samples of grilled chicken from each restaurant were tested and found to contain PhIPm. Outback. M. and consumers deserve to know that this supposedly healthy product is actually just as bad for them as high-fat fried chicken." said that the failure of these major restaurant chains to disclose their harmful ingredient was unconscionable. Learn more: http://www. Applebee's." he said.com/020603_fast_food_cancercausing_foods. Burger King.html#ixzz1sfdpIwEm ." Mike Adams. according to the press release. "One can only hope this lawsuit will prompt the businesses to find a way to remove this harmful ingredient from their chicken in order to protect their profits.D. Chick-fil-A. "Fast food giants are just like every other arm of big business: They want to maximize profits regardless of consumer safety." said PCRM President Neal Barnard. "Researching alternatives to preparing chicken with this cancer-causing ingredient might affect their bottom line by a few cents. and PhIPm specifically has been named on the California governor's list of chemicals known to cause cancer for more than ten years. natural health advocate and author of "Grocery Warning. "Grilled chicken can cause cancer.According to a press release issued Thursday by the Physicians Committee for Responsible Medicine. and other forms of this lethal disease. a compound from a group of carcinogenic compounds called heterocyclic amines (HCAs). "Even a grilled chicken salad increases the risk of breast cancer. if not their customers.

we can polish off a plate of french fries in minutes.) Cutie. we know that fried food is delicious . Trust us. but it's okay for bad food. Feel that? Do you want that around your heart and in your arteries? Do you want to add more around your waist? We didn't think so. then you are in luck! Put the doughnut down so you stay that way. If you have nothing to grab around your middle. Just having a plate of fried food in front of us can be irresistible . Trust us. if you are confronted with fried food. That's because it's not. we recommend reaching down and grabbing hold of your belly or your love handles.that's why it's best to avoid even looking at fried food (avoidance isn't the best policy for healthy relationships. Put the doughnut down. .You may have noticed that deep frying isn't included in the MindfulEats "How to Cook Healthy and Fast" series. Healthy or fast to cook.

so it makes sense that it became the mainstream method for feeding tots. the organic movement and concern over the foods we give our children have brought homemade baby food back in vogue. the introduction of jarred food changed the way American mamas fed their children. and boasted certain health benefits that made moms and dads feel safe. .While past generations of parents had no alternative but to make their own baby foods. Pre-made food gave parents the flexibility to grab and go. But.

microwave or dishwasher. the vast percentage has at least attempted to cook up their own baby food. so you can use them in the freezer. Baby Tubs are Australian made pots ideal for storing home made baby food. .While 17 percent of LilSugar readers buy most of their baby food ready made. They are BPA free and toxin free. If you're ready to bust out the blender and cutting board and take a gander at these easy recipes and suggestions. With a snap shut lid. so you never lose them.

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->