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Derecho Castellano en la poca del Descubrimiento (Siglo XV) Materia: Historia del Derecho NDICE Pg.

Introduccin 2 Planteamiento del Problema 3 Sistematizacin del Problema 4 Justificacin 5 Importancia 6 Objetivos Generales y Especficos 7 Metodologa 8 Marco Terico Derecho pblico 9 Derecho privado 10 La propiedad 12 Las personas 12 La familia 13 Las sucesiones 14 Las Obligaciones 14 El derecho procesal 15 El derecho penal 16 Resumen 16 Conclusin 18 Recomendaciones 19 Bibliografa 20 Introduccin El tema a tratar es el Derecho Castellano en la poca del descubrimiento (Siglo XV), ya que este explica el desarrollo del mismo en el siglo XV tales como, derecho pblico, derecho privado, la propiedad, la familia, las sucesiones, las obligaciones, el derecho procesal, derecho penal y al terminar tendremos un resumen de todo lo acontecido. Planteamiento Del Problema Esta investigacin fue tomada del libro de Wenceslao Vega B., Historia Dominicana ltima edicin.

Sistematizacin Del Problema Qu es el derecho pblico? Qu es el derecho privado? Qu son las propiedades? Cules son las personas? Quines forman la familia? Qu son las sucesiones? Qu son las obligaciones? Qu derecho procesal en la poca de Castilla? Qu es derecho penal en la Castilla? Justificacin El motivo de realizar esta investigacin es adquirir nuevos conocimiento. Sobre un tema tan interesante como es el derecho castellano en la poca del descubrimiento. Importancia Porque es un tema que es para el desarrollo de la sociedad y de nosotros mismo como fue el descubrimiento y el derecho castellano. Objetivos Generales Dar muestra del desarrollo que ha tenido hasta ahora con la sociedad de hoy en da. Objetivos Especficos Dar a conocer las diferentes caras del derecho tras la poca del descubrimiento y mostrar su desarrollo hasta la fecha. Metodologa La misma fue usada para hacer esta investigacin ya que es una investigacin probable. El derecho Castellano a fines del Siglo XV Derecho pblico Castilla se engrandeci y unific en un proceso de ms de dos siglos con el fortalecimiento del poder real a expensas de los antiguos privilegios o Fueros de la nobleza y ciudades de la poca. Poco a poco, los Monarcas de Castilla (y en menor grado los de Aragn) lograron suplantar los viejos sistemas medievales de gobierno, por un sistema centralizado y absolutista, que caracterizara luego tanto a Espaa como a la mayora de los pases de Europa durante la Edad Moderna. En una larga lucha entre reyes y burgueses por un lado, y la nobleza feudal y la militar, por el otro, lograron por fin los monarcas de Castilla unificar el derecho de ese reino, a travs de las codificaciones, tales como El Ordenamiento de Reales de Castilla (1480). A raz del descubrimiento (1505) se promulgaron las Leyes de Toro, importante recopilacin de legislacin castellana. Estos cuerpos de leyes suplantaron en gran parte los fueros de la nobleza, del clero, de las ciudades, de los gremios y de las rdenes militares. Se centraliz el poder en manos de un

rey con pretensiones de designado de Dios, en un momento en que, en Espaa por lo menos, el fanatismo religioso, racial y nacional, eran una misma cosa. Debido a su lucha exitosa contra los moros durante varios siglos, Castilla se consideraba la elegida de Dios para barrer de la Pennsula los ltimos vestigios de la ocupacin rabe. La guerra contra los moros fue en Espaa tanto una guerra santa o cruzada en nombre del catolicismo, como una lucha de independencia y reconquista de los territorios perdidos en el siglo VII. Las medidas de orden econmico y jurdico dictadas contra los musulmanes y tambin contra los judos, tuvieron una misma finalidad: la unidad religiosa y poltica del reino castellano. Derecho Privado en Castilla a fines del Siglo XV Los principios bsicos del derecho Romano - Justiniano haban ya arraigado en Castilla, luego de la extincin paulatina del antiguo derecho germnico visigtico que rigi durante gran parte de la Edad Media en la Pennsula. Estos principios, an vigentes hoy da en la mayora de las legislaciones de occidente donde no han sido suplantados por principios ms modernos, se basan primordialmente en los de igualdad entre los ciudadanos (que no lo eran todos los hombres), libertad de contratacin y de disposicin, amplio dominio del derecho de propiedad individual y reducida ingerencia del Estado en los asuntos de ndole privada entre los ciudadanos. Este legado romano lleg a Castilla por va directa e indirecta. Por va directa, a travs de la legislacin clerical que rega para todo lo relativo al estado civil de las personas; por va indirecta, mediante la incorporacin a la legislacin vigente de atenuantes a los principios clasistas del Medioevo, evidentemente inaplicables en una sociedad que empezaba un desarrollo econmico de tipo capitalista. Para destruir el predominio de la nobleza terrateniente, la nueva burguesa necesitaba igualdad de posibilidades en el comercio y en la posesin de bienes, y para romper el monopolio de los gremios artesanales urbanos, esa misma burguesa necesitaba de los principios de igualdad de contratacin, de fijacin de precios regidos por la oferta y la demanda y otros sistemas que le permitieran quebrar el yugo que le impona la cerradura economa de la Edad Media. Los nuevos avances capitalistas se evidenciaron en Castilla por un gran aumento en la industria lanar para suplir a los telares de Europa, principalmente de los Pases Bajos y que revolucionaron el sistema de vida de la altiplanicie castellana en los Siglos XIV y XV. La lucha entre burguesa y necesitaba nuevos principios y nuevas leyes. Veamos someramente en los siguientes prrafos cmo funcionaron las diferentes figuras jurdicas en Castilla. La Propiedad La ocupacin, la prescripcin, la venta, la permuta y las sucesiones fueron los medios clsicos para adquirir propiedad de bienes muebles e inmuebles. El derecho de propiedad estuvo durante la alta Edad Media restringido a la nobleza y al clero, pero poco a poco fue abrindose a la burguesa. Ya en Las Siete Partidas fue permitido a todos los hombres libres. Otros modos especiales de adquisicin de derecho de propiedad inmobiliar en Castilla Medieval fueron las mercedes y los repartimientos. Las Personas Al cierre del Siglo XV, los pases de la Pennsula Ibrica, como muchos otros de parecida evolucin, tenan un concepto sobre la capacidad jurdica de las personas que era mezcla de derecho romano, derecho cannico y remanentes del derecho visigtico. Primaba, no obstante, el derecho cannico que monopolizaba las relaciones familiares. Por ejemplo, Las Siete Partidas definen a la persona humana como aquella que haba nacido viable y que hubiese sido bautizado. O sea, que el no catlico no era un ser con plenitud de derechos. Asimismo, las mujeres sufran una serie de discriminaciones, pues les estaba vedado

ocupar ciertos cargos, otorgar testamentos, recibir sucesin, manejar su propio patrimonio y otros impedimentos que las hacan vivir en continua tutela. La Familia Bajo fuere influencia del derecho cannico, el Cdigo de las Siete Partidas daba al matrimonio un carcter eminentemente religioso. As, los impedimentos para casarse, las diferencias de religin o por afinidad, se basaban en las reglas de la Iglesia Catlica. En cuanto a la filiacin, los hijos eran o legtimos o ilegtimos. Estos ltimos se dividan a su vez, en hijos naturales y espurios. Los primeros eran los hijos de los solteros y los segundos aquellos donde hubo bigamia o adulterio. Exista la legitimacin y la adopcin. Entre la nobleza exista adems la sucesin por primogenitura en lo que se refiere a ttulos y honores, as como el mayorazgo mediante el cual los hijos mayores heredaban el grueso del patrimonio del padre, siendo esos bienes inalienables, quedando adems exentos de muchos impuestos y censos, pasando intactos de generacin al hijo mayor. Como veremos, estos privilegios pasaron casi inalterados al nuevo continente, creando la fisonoma clasista de vida y derecho que apuntal el rgimen colonial espaol durante casi toda su existencia. Las Sucesiones En Castilla durante el Siglo XV slo heredaban los hombres libres. Haba sucesin testamentaria y la ab-intestato como en nuestro actual derecho. Para los hijos legtimos exista una proporcin reservada: la legtima, pero estaba reglamentada la desheredacin. Recordemos, sin embargo, que la mayora de los derechos familiares y patrimoniales que hemos mencionado aqu, slo correspondan a los hombres libres, cristianos y de raza pura. Los extranjeros, las mujeres, los infieles, los siervos y los esclavos quedaban prcticamente excluidos de lo que ahora consideramos derechos humanos. Las Obligaciones En Las Siete Partidas se codific todo el derecho castellano de las obligaciones, de pura esencia romana justiniana. Las figuras jurdicas clsicas sobre los contratos, las causas y efectos de las obligaciones, las garantas, los delitos y cuasi-delitos civiles que hoy conocemos en el Cdigo Civil Dominicano, son casi idnticos en esencia a los que aparecen en las leyes de Castilla medieval y moderna. Asimismo, el incipiente desarrollo comercial del Siglo XV dio auge a las comanditas, al seguro martimo y a las lonjas de productos y de dinero (generalmente en manos de genoveses y de otros extranjeros) que florecieron en las grandes urbes castellanas (Sevilla especialmente) y de las otras regiones de la Pennsula Ibrica. Con la apertura al comercio de las vastas zonas del nuevo continente, el derecho comercial castellano (y luego espaol) tuvo gran desarrollo y, al mismo tiempo, fue objeto de gran inters por parte de la Corona, quien se aprovech de ello para someterlo a extensas reglamentaciones y a mltiples impuestos. El Derecho Procesal No exista la separacin de poderes en Castilla, y los monarcas y sus delegados ejercan tanto funciones ejecutivas como legislativas y judiciales. Para la administracin de la justicia existan las audiencias cuyos jueces eran designados por el Monarca. De los fallos de estas audiencias se apelaba a las Reales Chancilleras. Como rgano supremo jurisdiccional estaba el Supremo Consejo de Castilla. Existieron, por supuesto, jurisdicciones, procedimientos y fueros especiales para la nobleza, el clero y los asuntos comerciales

(consulados del mar), pero fueron perdiendo fuerza con el tiempo y ya en la poca de los Reyes Catlicos exista una sola Jurisdiccin Civil y Criminal para todo el reino. El Derecho Penal Este derecho evolucion del de la venganza y la composicin al penal de carcter pblico, quedando asimismo eliminado el juicio de Dios por Ordalias y otras rmoras del derecho germnico y visigtico. Los delitos y las penas fueron reglamentados en Las Siete Partidas minuciosamente y este Cdigo fue el se aplic en las nuevas colonias de Amrica, cuando no se establecieron leyes especiales. El derecho penal de la colonizacin (Siglos XVI y XVII) es un derecho evolucionado, libre casi por completo de las ataduras del sistema judicial medieval, con carcter ms de orden pblico que vengativo y donde el Estado asuma la obligacin de castigar los delitos tanto los de inters pblico como los de orden privado. Resumen Lo anterior es un corto resumen del derecho, tanto pblico como privado, que rega en Castilla durante el Siglo XV. Como se dijo ya, se fue el derecho supletorio aplicable en Amrica cuando no se dictaban leyes especiales. Bsicamente, las instituciones de derecho privado sufrieron pocas modificaciones al ser trasplantadas al Nuevo Mundo, por lo que puede decirse que el derecho civil, penal y procesal de Cdigo de las Siete Partidas fue el aplicado en los tres siglos coloniales de la Amrica Hispana. En Santo Domingo, pues, durante toda la colonia fuimos regidos por las antiguas leyes castellanas recopiladas en Las Siete Partidas; aunque, como se vera, las nuevas situaciones obligaron a la promulgacin de leyes que modificaron la legislacin original castellana, las que han sido puestas bajo el ttulo de DERECHO INDIANO. En materia administrativa fue donde ms se apartaron los Reyes de las antiguas leyes castellanas. Las nuevas situaciones, las grandes distancias, la enorme diferencia entre los pueblos y costumbres y muchos otros factores, obligaron a crear un sistema administrativo sui-generis cuyos rasgos ms caractersticos iremos viendo en los captulos siguientes. La existencia de grandes masas de nuevos hombres, indios y negros sin una situacin jurdica previamente establecida, pero obligados a la servidumbre, motivaron grandes argumentos jurdicos y morales entre los tratadistas y legisladores, pero a la larga prim el inters econmico de las clases gobernantes y aquellos fueron sometidos a un sistema jurdico de tutelaje e inferioridad. El derecho comercial, el de minas, el fiscal y otros, fueron ramas del derecho donde hubo necesidad e inters de innovar. Iremos viendo en el captulo dedicado al derecho indiano, cmo fueron crendose las jurisdicciones, los sistemas polticos y administrativos y el andamiaje judicial que demandaban las nuevas circunstancias e intereses de los grupos que dominaron la vida social en Santo Domingo. Recomendaciones Poner en prctica el derecho procesal penal nueva edicin, ya que este ha sido comparado el derecho francs que ha adoptado la Repblica Dominicana, desde la llegada de los espaoles. Conclusin Al realizar esta investigacin hemos adquirido nuevos conocimientos e igual que los estudiantes lectores de este trabajo. Bibliografa Historia del Derecho Dominicano (E. 2002) Wenceslao Vega B. (Nueva Edicin)

INTRODUCCIN

El presente tema a tratar es sobre la formacin e influencia en el derecho castellano y romano, que abordaremos de manera general, Si bien es cierto que las influencia del derecho castellano y romano constituyen uno de los temas de mayor importancia en el campo del derecho colonial, el derecho castellano se puede explicar en el desarrollo de los diversos campos como son : el derecho pblico, derecho privado, la propiedad, la familia, las sucesiones, las obligaciones, el derecho procesal, derecho penal, que es estudiado desde diferentes perspectivas y el presente trabajo recoge las diferentes caras del derecho tras la poca del descubrimiento y mostrar su desarrollo en sentido amplio. El derecho romano tambin tiene una gran importancia en el trabajo ya que se considera como un excelente medio de educacin jurdica con los grandes jurisconsultos romanos que brillaron por su capacidad creadora de grandes instituciones, buscando siempre la consecucin del ideal de justicia. Asimismo el derecho romano nos ayuda comprender el ordenamiento jurdico actual a travs de datos jurdicos.

1. FORMACIN DEL DERECHO CASTELLANO


Mediante la conquista llega al Per en el siglo XVI el sistema jurdico imperante en Espaa y a travs de l llegaron una serie de instituciones europeas de origen anterior a la formacin de la nacionalidad espaola o coincidente con ella. Hubo en la pennsula ibrica primero una poca que algunos llaman indgena `` representada principalmente por celtas, iberos y mestizos de ambos o sea celtiberos a la que sigui el establecimiento de algunos lugares de fenicios, griegos, focenses y cartaginenses .Cualquiera que sea la importancia de los remanentes dejados por dichos pueblos (y sobre estos discuten los tratadistas) Y dichos remanentes existieron. En el ao 218 A.C., empez la colonizacin romana y, con ella, una poca decisiva en la historia de la pennsula ibrica. El Derecho Romano influyo primero en Espaa en dos formas; en la forma del llamado Derecho provincial Espaol o sea surgido en la propia pennsula y en la forma de Derecho Clsico. No hay que confundir esta primera influencia romanista con la que ms tarde con la que ms tarde ejercita en Espaa el Derecho Romano en su forma justinianeas y de las dos escuelas justinianea y de las escuelas medioevales , no en virtud de una dominacin poltica, sino de un fenmeno puramente cultural y jurdico ( la recepcin) . Con la dominacin visigoda que surge en el siglo V, aparece una nueva Influencia, la del Derecho germnico. Los germanos no destruyen radicalmente lo romano, le respetan en su esencia, y con los elementos hispanos, romanos, germanos y cannicos va formndose un sistema jurdico llamado visigtico. Ceido primero a un estatuto personal, los visigodos van ms tarde a un estatuto territorial cuyo exponente mximo es fuero Juzgo . Entre los aos 711 y 713 se produce la invasin rabe. Contra lo afirmado por algunos eruditos como Urea, pese a la residencia de los rabes en Espaa, el Derecho rabe no influyo tanto como el romano, el germnico como el Cannico en la historia del Derecho Espaol, tal vez por sus caractersticas religiosas. Tambin fue menor la influencia del Derecho judo, aunque ello existi en alguna forma. Delos siglos VII a IX en el proceso de la reconquista, se va formndose serie de sistemas jurdicos territoriales cristianos. En ellos la influencia germnica es

fuerte, notndose tambin a menudo un nuevo periodo con las llamadas recepciones de los Derechos Romanos Cannico. El Derecho romano de Justiniano, recibi en parte el derecho de los escritores llamados glosadores, pos glosadores y comentaristas, se mezcla con los elementos hispnicos y se crea un sistema jurdico hispano- romano Justiniano. La monarqua castellana , cada vez ms poderosa , procuro influira por la tradicin romana canonca, la unificacin del derecho concibi primero el mismo fuero al mayor nmero posible de municipios , dio lugar a la redaccin de las partidas(12561265) que son una enciclopedia de los conocimientos jurdicos de la poca y, ms tarde, favoreci la publicacin de sucesivas recopilaciones .(ordenanzas de Montalvo en 1484, leyes de toro en 1550nueva recopilacin en 1567, novsima recopilacin en 1805). A la vez, cuando fue necesario, abati por la fuerza la importancia poltica adquirida durante los das inciertos de la Reconquista, por la nobleza y los municipios. Cuando este proceso unificador se habas iniciado, se realizo el descubrimiento de Amrica. El Derecho que paso a Amrica no fue pues, lo que pudiera llamarse un Derecho Espaol. Este pude decirse que empieza a existir solo en el siglo XVII a partir de los derechos expedidos por Felipe V aboliendo el derecho territorial peninsular. Fue el Derecho castellano el que rigi en nuestro continente. Tarea de erudicin exclusiva viene a ser, por lo tanto, aquella de algunos historiadores americanos de derecho nacional, como el argentino Carlos Octavio Bunge, que se estuvieron a estudiar previamente el derecho espaol en conjunto.

2. PRINCIPALES INFLUENCIAS EN EL DERECHO CASTELLANO


El Derecho castellano fue, pues, el producto de influencias romanas, germanas y cannicas principalmente; en menor grado de influencias semitas (rabes y judas); y tambin el producto de una creadora originalidad nacional. Europa presenta histricamente tres ciclos jurdicos; el romano, el germano y el eslavo. De ellos, sobre todo de los primeros se puede decir que no implican la idea de absoluta separacin y divergencia; por el contrario, dentro de sus confluencias e interrelaciones, uno de los sistemas mencionados predomina.

En los pases situados al norte de Europa los elementos romanos son inferiores ante los elementos germanos; pero no cabe hablar de ningn pueblo culto que de modo absoluto permanezca al margen de la fecundacin del Derecho clsico. Se ha visto tambin que, destruido el imperio, este Derecho escrito en idioma anacrnico, accesible solamente a los sabios vino a cumplir una misin de renacimiento y expansin. Romanas fueron en el derecho castellano: la concepcin y la arquitectura generales y los cuadros de divisiones jurdicas, y las nociones de personas, cosas, acciones, nupcias, dote , filiacin, adopcin, legitimacin, patria potestad, peculio, curatela, dominio, condominio, ocupacin, accesin, tradicin, adjudicacin, servidumbre, enfiteusis, prenda, hipoteca, interdictos, prescripcin, legitima, testamentos, codicilos, legales, sustitucin de herencia, fidecomisos, herencia vacante, obligaciones, dolo, culpa , mora, acciones judiciales, excepciones, restitucin in integrum, etc.,etc. Eduardo de Hinojosa, el renovador eminente de los estudios del Derecho Espaol, reivindic en el la importancia ejercida por el Derecho Germnico. Sin haber tenido su foco en una ciudad que se erigiera en el Estado universal de la antigedad, albergndose ms bien en pueblos que carecieron muchas veces de cohesin rgida, sin haber fijado sus postulados en forma artstica y homognea, el Derecho germano irradio sobre todos los pases de Europa. Aportaron los germanos entre otras cosas, el Derecho Penal basado en el quebrantamiento de la paz, la venganza y la compensacin; el procedimiento acusatorio pblico y oral; la patria potestad mancomunada del padre y la madre; el principio de la troncalidad; la doctrina de los derechos reales sobre inmuebles determinada por la Gewere o sea el seoro efectivo acompaado por una ntima y especial posicin del titular de ese goce con la cosa misma de la que se deriva la publicidad aeja a la adquisicin de inmuebles; en el Derecho de obligaciones, la distincin capital entre la Shuld (debitum) y la Halfung (obligatio) o sea entre la prestacin especifica de la relacin obligatoria de que se trata y la responsabilidad jurdica en que incurren los interesados con respeto a las circunstancias concurrentes; al aseguramiento en las convenciones puramente consensuales con la figura del Otro garantizador del obligado; el rgimen de gananciales dentro del matrimonio; las arras; el llamamiento sucesorio a favor de grandes grupos familiares, etc. etc. Tambin se pueden encontrar instituciones jurdicas propias del Derecho hispnico, como por ejemplo la mejora, surgida en la poca visigoda; e instituciones jurdicas propias de la poca seorial que pasan a la poca moderna como las vinculaciones, especialmente los mayorazgos.

Al lado de la influencia romana y germana y del aporte propio del genio jurdico castellano, precisa considerar un lugar aparte la influencia del Derecho cannico. El cristianismo se basa en los evangelios; pero los evangelios no contienen disposiciones acerca de los mltiples problemas derivados de la organizacin de la Iglesia, sobre todo una vez que ella tuvo existencia legal. Las normas dictadas por los sucesivos Papas y dems autoridades eclesisticas fueron elaborando un Derecho, al mismo tiempo pblico (constitucional, administrativo, penal, internacional pblico y procesal) y privado (civil e internacional privado). El Derecho Privado Eclesistico recibi ms generalmente la denominacin de Derecho Cannico, si bien a veces se dio el mismo nombre al Derecho Publico Eclesistico. Las fuentes del Derecho Cannico fueron los evangelios; las mximas y preceptos de los apstoles; los cnones o actos legislativos emanados de los concilios o snodos es decir de las asambleas de prelados; las constituciones o normas dictadas por los Papas, es decir las bulas, breves y rescriptos; los Concordatos o tratados internacionales celebrados por la iglesia, y las leyes seculares incorporadas por la iglesia a su derecho. El Derecho Cannico tiene importancias importancia histrica no solo por que regula la organizacin del clero, fuerza tan importante en Espaa y luego en Amrica, sino adems porque roza el problema de las relaciones de la iglesia y del Estado, excepcionalmente interesantes en Castilla por haber sido la iglesia la aliada del Estado monrquico y luego en Amrica por el papel de la iglesia como instrumento de la colonizacin; y adems por haberse extendido la influencia cannica al campo mismo de las relaciones privadas y pblicas ms importante. La esclavitud, el nacimiento, el matrimonio, las relaciones de familia en general, la condicin de la mujer, la prosperidad, la testamentifaccin, las sucesiones hereditarias en conjunto, el rgimen de las prisiones, la penalidad, el tratamiento del pauperismo fueron influidas por las ideas cristianas. El propio Derecho Romano llego a cristianizarse en las compilaciones de Justiniano; y este fenmeno se repiti en el Derecho Germnico con los visigodos y en el Derecho Castellano.

3. PRINCIPALES DOCUMENTOS JURIDICOS CASTELLANOS ANTERIORES AL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA


Larga es la serie de documentos jurdicos que histricamente pertenecen al Derecho Castellano. Entre los anteriores al descubrimiento de Amrica se destaca el Liber Judiciorum, o Fuero Juzgo, los fueros municipales y las partidas acerca de los cuales es preciso decir algunas palabras en sntesis. Los visigodos llevaron a Espaa el principio de la personalidad de las leyes, es decir la poblacin hispana-romana y en ciertos casos, la juda, continuaron observando sus leyes propias. La legislacin visigoda, obra de los reyes y de los concilios, de inspiracin romana y cannica, se fue apartando del Derecho consuetudinario, en el cual se mezclaron los elementos germano, indgenas y romano vulgares. Como de este Derecho consuetudinario que fue el realmente vivido, no se conservan rastros escritos, los modernos investigadores como Hinojosa utilizan documentos de la Reconquista, como los fueron municipales, para reconstruirlo. El monumento no slo visigodo, sino germano ms antiguo de carcter legislativo es el cdigo del Rey Eurico (ubicable entre los aos 466 y 499). Este debi ser un cdigo personal germano fuertemente romanizado y tambin con ciertas reminiscencias helensticas, vlido para los litigios entre godos y germanos. Solo se conoce fragmentos de este texto que fue utilizado directa o indirectamente en la mayor parte de las leyes germanas (borgoonas, bvaras longobardas, slicas). La lex romana visigothorum (506) redactada en el gobierno de Alarico fue hecha por los hispano romanos. El rey visigodo Leovigildo (570-586) emprendi una revisin del cdigo de Eurico con el nimo de nivelar los contrastes entre godos y romanos, no ha llegado hasta nosotros en su forma original este codex revisus lre Leovigildo. Otros Reyes, entre otros Chindasvinto (642-653) continuaron esta actividad legislativa con la colaboracin de los concilios toledanos. Recesvinto (649-672) hijo y sucesor de Chindasvinto, hizo con leyes de sus predecesores y propios un Liber Judiciorium ordenado sistemticamente sobre el modelo de las recopilaciones romanas, sobre todo la Justinianea. La lex

Visigothorum de Ervigio (681) implica una revisin de documentos de Recesvinto, para modificarla en parte y para agregarla han sido llamados la lex Visigothurum Vulgata. La Liber Judiciorum consta de doce libros: - El primero trata de la ley y del legislador. - El segundo de la organizacin judicial y procedimiento. - El tercero, cuarto y quinto del derecho civil. - El sexto, sptimo, octavo y noveno del Derecho Penal. - Los restantes de diversas materias. Obra de corte y obra de juristas, el Liber Judiciorum tuvo influencia romana y cannica y as contradijo inicialmente al Derecho consuetudinario. Donde ms se aparta del romanismo es en el respecta al matrimonio, bienes conyugales, derecho de familia, derecho de persona; en cambio mantiene el romanticismo en sucesiones, prescripciones y contratacin, si bien en esta ultima materia es ms liberal. En Derecho Poltico es notable su espritu democrtico. Con la invasin rabe se destruy el Estado visigodo; y el Liber Justiciorum, sigui aplicndose en la forma Vulgata en los diferentes territorios peninsulares tanto en los que existan romanos cristianos como en los ocupados por los musulmanes. En esta forma fueron adicionadas en el Cdigo visigodo alrededor de veinte disposiciones sobre Derecho Pblico originarias de los concilios de Toledo y de San Isidro; formando un nuevo ttulo que vino a anteceder el libro I. Es precisamente la aplicacin del Liber Judiciorum en toda la pennsula ibrica lo que explica los caracteres comunes que, dentro de su individualidad propia, ostentan en la edad Media espaola, los diferentes derechos territoriales. Llamase Fuero Juzgo a la visin romanceada del Lber Judiciorum. No fue esta versin hecha durante la poca de la reconquista en el siglo XII, Una simple traduccin, sino fue una adaptacin ya que contuvo adicciones, supresiones y trueques de palabra. Fue concedido como fuero municipal a diversas ciudades, durante el periodo de la reconquista. Otra fuente de gran importancia en la Edad Media y con importancia decreciente en la edad moderna resultaron los fueros municipales. al lado de ellos estn los fueros territoriales. La edad media seala en toda Europa la aparicin de un Derecho especial para las ciudades. En Espaa este derecho de las localidades ms o menos autnomas, recibe el nombre de fueros municipales; y adquiere especial desarrollo por la guerra

de la Reconquista. Fuero quiere decir privilegio, carta de poblacin, costumbre exencin, derecho, etc. Se entiende por fueros municipales el derecho local, parcial o totalmente redactado. En los fueros municipales intervienes como fuente de costumbre y tambin la concesin o el privilegio de tipo legal, emanados del Rey o de las Cortes. La costumbre posee aqu mayor importancia. La influencia predominante en los fueros municipales es la influencia germnica. El fuero municipal contiene los privilegios y exenciones que gozan los habitantes de la ciudad a que se refiere; suele regular la organizacin de los municipios y recoger el derecho local y, en todo caso, ciertos aspectos de ste. La autonoma mayor o menor que caracteriza al municipio y la situacin privilegiada de sus habitantes respecto a los del resto territorio est expresada en el fuero. El germen de los fueros municipales se halla en las cartas de la inmunidad que los reyes concedan a los seores territoriales. Son elementos primordiales de los fueros o estatutos municipales, los privilegios que el rey o el seor de la ciudad otorga a sus moradores, y la costumbre local. A veces recoge el fuero materiales de varias ndoles, incluso ordenanzas aprobadas por la autoridad municipal. Puede ocurrir que el fuero recoja preceptos de fecha muy anterior a la de su redaccin. No todo el derecho local est contenido en el fuero: a su lado existente, por lo pronto, la costumbre no escrita, que completa y, en ocasiones contradice lo que aquel dispone, as como en ciertos casos, privilegios, etc. No incluidos en el estatuto. En ocasiones el fuero es slo una copia o adaptacin de otra ciudad; y atendiendo a tal circunstancia y a las relaciones que entre los fueros existen, se clasifican engrudos o familias, incluyendo en cada grupo todos los que proceden de un origen comn. La causa principal de la difusin de los fueros a otras localidades era la tendencia por parte de stas a disfrutar los privilegios y exenciones que aquellos contienen, tendencia ms pronunciada cuanto ms ventajas simplifiquen. Algunos fueron son el resultado de una lucha entre los moradores de una localidad y sus seores, o bien de una transaccin entre unos y otros. No siempre se redactaba el fuero de una sola vez; solan aadirse, al contrario, el ncleo original, nuevas disposiciones o artculos cuando las circunstancias lo exigan. El fuero viejo (1212) de3fine y detalla las prerrogativas de la nobleza castellana. Frente al derecho de las ciudades, simboliza el derecho de la Aristocracia. El Fuero Real (1255) dado por Alfonso X fue una adaptacin de un fuero castellano anterior llamado de Soria y, en parte, tambin del Lber Judiciorum o Fuero

Juzgo (Se denomina as al cuerpo legal elaborado en castilla en 1241 por Fernando III y que constituye la traduccin del Liber lucidirum del ao 654, escrita en lengua romance promulgada en la poca visigoda), consta de cuatro libros que tratan de materias religiosas y polticas, procedimientos, Derecho Civil y Derecho Penal. Su caracterstica inicial fue la de un fuero municipal y se le considera como el modelo de su gnero, si bien se nota en l ya cierta tendencia romanista. Con el carcter del derecho local fue concedido por la autoridad real a varias ciudades de importancia. Result, pues, uno de los instrumentos destinados a ayudar en la obra de unificacin del al Derecho. El mismo Alfonso X promulg otro grupo de leyes despus del fuero Real, entre ellas las Leyes Nuevas que versan sobre las relaciones entre judos y cristianos y el Espectculo que fue un texto y una obra de consulta.

Las Partidas (12551265) son una enciclopedia de conocimientos jurdicos de la poca. El ttulo de sus cdigos es el de Libro o Fuero de las Leyes; se le aplic el nombre de Partidas por el nmero de libros o partes de que consta y este nmero era el de siete por el carcter mgico que se atribua. Reuniendo la primera letra de cada uno de los siete libros o partea se forma la palabra Alfonso. La primera Partida se ocupa de las fuentes del derecho y de materias eclesisticas; la segunda del Derecho Pblico; la tercera, de organizacin judicial y de procedimiento; la cuarta, quinta y sexta del Derecho Civil; la sptima del Derecho Penal. Segn se cree, comenzaron en 1256 fueron terminadas en 1263; existe una segunda redaccin hecha en 1265. la mejor edicin es la de 1829. En 1348 el rey Alfonso XI public el Ordenamiento de Alcal. Este texto present en el orden de autoridad, las distintas fuentes legales. Al terminar la Edad Media y al empezar la Edad Moderna, Espaa se orient hacia la centralizacin monrquica. Actuaron a favor de ella la influencia romana, ya mencionada que para el Estado defenda una situacin prepotente; la tradicin de la monarqua visigoda que unifica la pennsula Ibrica antes de la invasin rabe; las contingencias de la guerra de la Reconquista y el destino histrico de la monarqua castellana. No fue posible la polucin aristocrtica con sentido de freno o contrapeso al poder monrquico. Actuaron para impedirla, la coexistencia del sistema municipal con el aristocrtico que a veces produjo la lucha entre nobles y burgueses; as como tambin el fortalecimiento de la corona por la guerra con los musulmanes.

Espaa fue, pues, entonces, monrquica. Los Reyes de Castilla tendieron paulatinamente a abatir el poder de las ciudades y el poder de los nobles y a unificar la pennsula. Bajo Carlos V, Espaa fue imperial. trajo este soberano un sentido cesarista del gobierno con races de origen alemn de la Edad Media y romano. 4.EL DERECHO CASTELLANO EN LA EDAD MODERNA La poltica legislativa se orient a fines del siglo XV y principios del siglo XVI hacia la unificacin del derecho espaol; pero en la realidad adelanto poco en los diferentes territorios continuaron rigiendo los sistemas jurdicos de la poca final de la edad Media, cuando el Derecho territorial triunf sobre los negocios de la ciudad. Con el predominio del Derecho territorial coincidi el del Derecho legislativo sobre el consuetudinario. El Derecho territorial en Castilla y otras partes fue volvindose demasiado abundante y dio lugar a la formacin de recopilaciones generales de leyes. Es que lo principal en la edad moderna, la imprenta fue aplicada a la publicacin de los textos legales, de esta manera quedaron ellos fijados , sin posibilidad de errores en su transmisin .fue mediante la imprenta que la edicin de recopilaciones se hizo posible . Si el derecho de la edad contempornea es u Derecho codificado, el de la Edad Moderna es recopilado. Las diferencias entre Cdigos y recopilaciones son claras. en las recopilaciones (dice Galo Snchez) los materiales que la integran conservan su fisonoma peculiar, de acuerdo con su carcter y con la poca de que proceden, sin haber sido fusionados en un conjunto uniforme en cuanto al contenido. Lo contrario ocurre en los cdigos contemporneos. Las primeras, a diferencia de los segundos pueden ser obra privada. Las recopilaciones se componen de materiales jurdicos ya existentes, el legislador se limita a ordenarlas , a sistematizarlo legislado hasta entonces .los Cdigos del siglo XIX contienen , en cambio ,un Derecho nuevo en gran parte que en vez de regular todo gnero de instituciones se limitan a una serie definida , concreta (derecho penal, Civil, etc.) y articulada. Recopilaciones generales de castellanas El ordenamiento real u ordenamiento de Montalvo lleva ese nombre por su recopilador , el jurista Alonso Daz de Montalvo .tambin se llama Libro de las Leyes u Ordenanzas reales de castilla .se compone de leyes de cortes, pragmticas y ordenanzas de los reyes castellanos desde Alfonso XI, incluyendo el llamado Ordenamiento de Alcal, junto con diversos preceptos del fuero Real de Alfonso X.

las leyes hallase agrupadas en ttulos y estos en ocho libros; se indica el monarca que las promulgo , la fecha respectiva ,etc. - El primer libro se ocupa preferentemente de asuntos religiosos. - El segundo del Derecho Pblico. - El tercero del procedimiento. - El cuarto de las clases sociales. - El quinto del Derecho Civil. - El sexto de las haciendas. - El sptimo del Derecho Local. - El octavo del Derecho Penal. Esta coleccin privada llego a tener autoridad legal discutible. Las leyes de Toro (1505) tuvieron por origen la contradictoria aplicacin que los jueces hacan de varias leyes anteriores; as como de la necesidad de regular algunas instituciones civiles tpicas, como los mayorazgos. Son 83 y preferentemente se dedican a aclarar y corregir y suplir el derecho civil .carecen de la divisin de ttulos y libros y su orden es el simplemente yuxtapuesto. En la pugna entre diversas influencias, se inclinan hacia el romanismo. El ordenamiento de Montalvo presento deficiencia notoria en cuanto a la cantidad de leyes vigente, al orden, la claridad y la fidelidad de la copia de otro lado, iba n aumentando las fuentes del derecho territorial castellano. Despus de diversas gestiones y tentativas, se public, reinando Felipe II, la Nueva Recopilacin (15679.fue la Nueva Recopilacin el cuerpo de leyes que estuvieron vigentes tericamente en la poca colonial en Amrica, como fuente supla torio del Derecho Indiano. Sin embargo, hay documentos acerca de su inobservancia por lo menos parcial. La nueva Recopilacin reuni un material jurdico muy completo, ya que inserto leyes, pragmticas, ordenamientos, captulos de cortes, cartas acortadas, etc. reprodujo, asimismo, algunas leyes del Fuero Juzgo y del Ordenamiento de Alcal. En cuanto al plan y la arquitectura, sigui el ejemplo del Ordenamiento de Montalvo, con nueve libros, subdividos en ttulos, insertados alrededor de cuatro mil leyes. Elimino algunas leyes que ya no estaban vigentes aun cuando las incluyeran el Ordenamiento de Montalvo, y agrego los posteriores, inclusive las de toro. Sucesivas ediciones fueron modernizando, hasta la poca de Carlos III, la Nueva Recopilacin, pues incorporaron a su texto leyes novsimas entre 1567 y 1777.sin embargo, desde su edicin primera se habl de errores en las transcripciones de

leyes, tanto en el texto como en el carcter y en la ubicacin de ellas, as como tambin se critic la inclusin de disposiciones intiles o en desuso. Despus de varios trabajos se public en 1805 la Novsima Recopilacin de Leyes de Espaa. Est dividida en doce libros y la distribucin de sus materiales , as como el sistema empleado no innovan mucho , en relacin con la Nueva Recopilacin .las leyes que incluye suman ms o menos la cifra de 4000, considerando en ese carcter tambin las pragmticas y autos . Hallase all las insertas en la Nueva Recopilacin, menos algunas derogadas o en desuso e incluyendo las recientes promulgadas .por lo damas, las Nuevas Recopilacin quedo como fuente supletoria y sus errores y defectos fueron superadas en muy pequea escala.

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PRINCIPALES INFLUENCIAS SOBRE EL DERECHO CASTELLANO AL CONCLUIR LA EDAD MODERNA

Se ha mencionado ya la influencia del Derecho Romano, y el cannico sobre el derecho castellano. en el siglo XVIII se hizo sentir la influencia del derecho mercantil francs en las ordenanzas de la Bilbao , acerca de las cuales se habla a propsito de la legislacin de indias en el siglo XVIII. La famosa enciclopedia francesa las obras de Montesquieu, Rousseau y Voltaire, al teora del derecho natural a travs de Puffendorf y Heinecio, la transformacin de las ideas penales por la obra de Beccari prepararon la obra legislativa de la poca de la Independencia. Todava en el siglo XVII no se destaca claramente un Derecho nacional espaol a pesar de los decretos de Felipe V que reformaron el rgimen jurdico de los territorios de la Corna de Aragn. Estos decretos suprimieron en definitiva y en absoluto el derecho valenciano, pero solo parcialmente de Aragn, e l de Mallorcay el de Catalunia. en el siglo XIX comenzaron a promulgarse cdigos y leyes generales , para todos los territorios de la nacin perdiendo castilla ,vizcacha, lava, Guipzcoa, Catalua ,Belevares, Aragn y Navarra sus estatutos propios . Pero esta etapa ya ajena a la del Derecho Peruano. 6.-

RELACION DE FUENTES JURIDICAS CASTELLANAS

Un ordenamiento dado por las Cortes de Alcal haba fijado hacia 1350 un orden de prelacin de leyes, que el ordenamiento de Montalvo reprodujo y que , igualmente , reprodujeron ms tarde las Leyes de Toro ,la Nueva y la Novsima Recopilacin .En

primer lugar los pleitos civiles y criminales deban seguirse por la Recopilacin o pragmticas u ordenamientos vigentes. Deban ser estos observados no obstante que se alegase que no estaban en uso ni eran guardados .no encontrando all regla aplicable , deba buscarse en los fueros municipales o nobiliarios confirmados ,con la salvedad de que ellos estuvieren en uso y de que no fueran contra razn ,contra Dios o lo dispuesto por el rey. A falta de preceptos contenidos en los fueros (cuya vivencia deba quedar probada antes de que fueran invocadas en juicio y aplicados) deba acudirse a las Partidas de acuerdo con los ejemplares autnticos de dicho documento .en ltimo caso deba acudirse al Rey para que diera la ley correspondiente. Al repartir el orden de esa prelacin, las Leyes de Toro y las siguientes mencionaron al lado de los fueros municipales y con pareja importancia, el Fuero Real. En la Nueva Recopilacin promulgada por Felipe II en 1567 se dispuso que en juicio y en primer trmino no se estara a lo dispuesto en las pragmticas y ordenamientos si no lo contenido en dicha Recopilacin. En la Novsima Recopilacin de 1805 se dispuso, como es obvio, que las leyes que se aplicaran en primer trmino serian las contenidas en ellas. Al producirse la Emancipacin de Amrica, el orden con que las indias deban tericamente aplicarse subsidiariamente las fuentes legales del derecho castellano era el siguiente: Las leyes posteriores o no recopiladas, pues ella derogaba a la anterior si versaban ambas sobre la misma materia. Las leyes compiladas, que eran aplicadas en el siguiente orden de precedencia: 1La Novsima Recopilacin; 2La Nueva Recopilacin; 3LAS Leyes de Toro; 4el Ordenamiento de Montalvo;5el Ordenamiento de Alcal;6Los fueros territoriales o de lugar, dentro de cuyo concepto poda considerarse el Fuero Real ,el Fuero Viejo y el Fuero Juzgo;7las Partidas. Tericamente exista una orden de prelacin de lo ms nuevo sobre lo ms antiguo. Sostiene algunos historiadores americanos sin embargo, que, en el hecho, los jueces optaron por optar aplicar preferentemente las Partidas. A su vez, otros investigadores objetan que las Partidas fueron aplicadas preferencialmente slo en lo que respecta al libro de ellas dedicado al Derecho Procesal. Esta ltima opinin parece la ms exacta.

De todos modos, es evidente que al terminar la poca colonial, la situacin se presentaba catica. Los distintos documentos de Derecho estaban, en parte, derogados, y, en parte vigentes. De algunos de ellos, como el Ordenamiento de Montalvo, se dudaba desde su formacin misma que le correspondiera vigor legal, Lo no preceptuado en un documento deba ser resuelto por el anterior; pero ocurra a veces que ese derecho supletorio resultaba antagnico. Cdigos enteros tenan autoridad condicional o hipottica que exiga justificaciones especiales en cada caso (Fuero Juzgo, Fuero Viejo, Fueros Municipales). Muchas necesidades modernas no haban sido contempladas aun por ninguna ley. Estos defectos de la legislacin colonial fueron elocuentemente expuestos por Manuel Lorenzo de Vidaurre en la reunin de la Corte Suprema de 1834 en que se acord la formacin de Cdigos para el Per. Se puede decir (lase en esa exposicin) con seguridad que hasta aqu no hubo ni letrado, ni juez que tuviesen un instruccin perfecta de la legislacin, constituido el foro en una palestra en la que cada profesor sostiene a su clientela con textos que caza en esa selva enmaraada de disposiciones obscuras, contrarias y confusas. En lo que respecta al Derecho al Derecho Penal, ha observado al profesor Galo Snchez el error de quienes han trazado la historia de este Derecho a base de los textos de carcter legal, olvidando que muchos fueron aplicados o fueron de modo parcial. En las redacciones del Derecho consuetudinario y, sobre todo, en los documentos de aplicacin del Derecho es donde est dicha historia. En lo que respecta al Derecho Penal, ha observado el profesor Galo Snchez el error de quienes han trazado la historia de este Derecho a base de los textos de carcter legal, olvidando que muchos fueron aplicados o lo fueron de modo parcial. En las relaciones del Derecho consuetudinario y, sobre todo, en los documentos de aplicacin del Derecho es donde est dicha historia. En el fuero eclesistico deba guardarse el Derecho cannico y a falta de l, el Real; en el fuero secular, el Real, y a falta de l, el cannico, y en ningn caso el llamado Derecho civil, es decir, el Derecho Romano.

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EL DERECHO ROMANO.-

Legalmente, el Derecho Romano careca de fuerza. Ya Gregorio Lpez haba dicho que las leyes del Derecho civil y comn Imperial de los Romanos se reciben en el Reino en cuanto a razn natural, y no en cuanto a las leyes, autoridad y potestad suya, pues no los son, ni la tienen en los Reinos donde los Reyes y

Prncipes de ellos no reconocen sujecin al Imperio Romano, ni superior en lo temporal, como en los Reinos de Espaa. Las practicas viciosas de los abogados dieron lugar a que muchas veces se alegara en los pleitos con textos del Derecho Romano y Cannico y opiniones de tratadistas, lo cual (dicen Riaza y Garca Gallo en su manual de historia jurdica espaola) converta sus escritos en indigestas discusiones acadmicas donde la erudicin no brillaba, pero ahogaba el razonamiento claro y sencillo. Una disposicin de los Reyes Catlicos otorgado a los textos de los juristas romanistas Bartolo de Sassoferrato (1314-1357) Baldo de Ubaldi (1327-1400) y Juan Andrs (1270-1348) carcter de fuentes supletorias del Derecho, fue derogada por ellos mismos. A pesar de todo, durante la Edad Moderna, en cuyo prtico est el descubrimiento de Amrica, corre una invasin romanista en la doctrina y en la prctica que llega a impregnar a la jurisprudencia inmediatamente anterior a la codificacin, es decir, hasta principios del siglo XX. En las universidades se ense exclusivamente el Derecho Romano y el Derecho Cannico durante los siglos XVI, XVII y buena parte del XVIII; y, cuando bien avanzado este, se empez a ensear el Derecho patrio, aquellos no resultaron desplazados. Por otra parte, los manuales de Derecho fueron escritos bajo el plan romanista y monumentos jurdicos nacionales como las Partidas tenan una influencia clsica.

CONCLUSIONES
El Derecho Castellano, tiene sus orgenes a fines del siglo XV, este es un tema muy interesante; ya que abarca las diferentes pocas del periodo de nuestro derecho. Es as como llega a formarse con la influencia del derecho romano ya que esto influy primero en Espaa. Con la unificacin del derecho castellano se descubri Amrica, por consiguiente es este derecho que rigi a nuestro continente. Se considera que el Derecho Castellano, fue influenciado primeramente por el Derecho Romano Germnico y Canoncas, ya que estos surgieron en sus inicios en la pennsula en la edad media .Los principales documentos jurdicos que se pueden destacar son los FUEROS que tuvieron gran importancia en la edad media y despus en la edad moderna, estos recurran de los casos concretos que luego seran llamados fasaa que sirvieron de pauta jurisprudencial. En la edad moderna, se concluyeron los regmenes de consolidacin y la expansin del estado espaol, lo cual se elaboraron consigo tres compilaciones del derecho castellano; en las cuales se manifestaron las diferentes leyes. Por consiguiente inferimos que el derecho romano es indispensable para comprender la historia ya que con su aporte se considera como la base e inspiracin del derecho civil.

BIBLIOGRAFIA
Consulta de Libros: - BASADRE AYULO, Jorge. Historia del Derecho (tomo II) Praxis Editorial. Lima 2001. - BASADRE GROHMANN, Jorge. Historia del Derecho Peruano, Primera Edicin. WENCESLAO VEGA B. (Nueva Edicin).

Consulta de Docente: - Magister LINARES VIZCARRA, MITZI (Tacna-Per). Consulta de Pginas Web: - http://www.buenastareas.com/temas/el-derecho-castellano/0. - http://portal.uned.es/pls/portal/docs/PAGE/UNED_MAIN/LAUNIVERSIDAD/UB ICACIONES/06/PROGRAMAS_2000/HIST%20DERE%20ES%202011.PDF. - http://www.mapuche.info/news02/most010813.html.

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