Anda di halaman 1dari 8

TABLOID REPUBLIKA

TA B L O I D R E P U B L I K A
16 Rohani

DIALOG
DIALOG JUMAT Q JUMAT, 28 DESEMBER 2007 Tayangan sinetron menyadarkan Rida RSD untuk segera
mengubah diri. Setelah melewati berbagai perenungan, ia

PENGALAMAN ROHANI kemudian memutuskan berhijrah hati. Apa kabar dia kini?

JUMAT
Hlm. 16

RIDA RSD Dunia Islam


Pemerintah Yordania meminta Israel menjelaskan mengenai
dilanjutkannya proyek penggalian terowongan di bawah masjid
Al-Aqsha. Mengapa Israel gencar melakukan penggalian itu?

DIINGATKAN
hari Raya Idul Adha, 10 Dzulhijjah 1426 H.
Adanya selang waktu sejak dirinya mendapat- Hlm. 14
kan hidayah, diakui Rida karena dirinya ingin
menyiapkan mental dan mengukuhkan hati.
‘’Saya diyakinkan oleh suami agar lebih man- J U M AT, 2 8 D E S E M B E R 2 0 0 7 / 1 8 D Z U L H I J J A H 1 4 2 8 H

ALLAH
tap dalam mengubah penampilan, dia tidak
ingin saya berubah karena emosional, bukan
dari hati,’’ ujar isti Jackie Zakaria Yusuf terse-
but.
Ketakutan mengubah penampilannya pun

LEWAT
muncul karena dirinya melihat banyak artis lain
yang dengan mudah melepaskan jilbabnya. Tapi
kekhawatiran itu akhirnya sirna ketika dia
merasa nyaman dan tenang setelah berjilbab.
‘’Jilbab memperjelas bahwa saya seorang
Muslimah,’’ tambahnya.

SINETRON
Rida mengungkapkan setelah menutup aurat,
dia menjadi lebih dekat dengan Sang Pencipta.
Ibadah shalat tak lagi dipandang sebagai kewa-
jiban tapi lebih pada kebutuhan.
Suami dan anak pun senang dengan keputus-
an tersebut. Walaupun Jackie tidak pernah
memaksanya agar tampil cantik, namun Rida

F
ilm televisi bertema selalu mengupayakan agar jilbab yang dike-
Islami mungkin hanya nakannya tetap menarik. ‘’Saya masih terus
sebagai tontonan bereksperimen dengan gaya jilbab yang pas
hiburan untuk Anda, untuk saya. Saya tidak mau suami malu kalau
tapi tidak bagi Rida jalan berdua, meski suami saya tidak pernah
Farida (36 tahun), mantan mengeluh masalah itu,’’ ungkapnya.
vokalis trio RSD (Rida Sita Teman-temannya juga lebih menghargainya
Dewi). Wanita asli Tanah setelah berjilbab. Rida mengaku tetap bergaul
Pasundan ini mengaku men- dengan siapa saja tanpa memandang siapa orang Tahun 2007 sebentar lagi kita tinggalkan. Banyak ”pekerjaan
dapat hidayah setelah tersebut. ‘’Saya juga kan manusia. Manusia itu
menonton film tersebut semua sama di mata Allah, jadi saya tidak rumah” umat Islam yang tersisa dan harus segera dicarikan
pada 2005 lalu. merasa beda dengan yang lain. Yang penting jalan keluarnya. Mari bermuhasabah, kemudian menyusun
Adalah cerita tentang saya harus terus meningkatkan hubungan de-
siksa kubur yang mem- ngan Yang Mahakuasa,’’ jelas pengajar vokal di langkah demi masa depan yang lebih baik lagi.
buatnya tertegun saat sekolah musik Purwacaraka ini.
itu. ”Saya sampai Ia bersyukur, beberapa teman akhirnya me-
menangis seperti anak ngenakan jilbab setelah mendengar ceritanya.
kecil setelahnya,’’ ‘’Saya sangat bersyukur jika saya bisa menjadi
tutur ibu dari Rifki inspirasi untuk orang lain. Meski begitu saya
Eldrida M Jackie tidak mau takabur dan terus belajar untuk
ini yang mengaku memperdalam agama,’’ tutur anak ketujuh dari
dirinya sebetulnya delapan bersaudara itu.
bukan penggemar Meski mendapat dukungan penuh keluarga,
tayangan sinetron. ada juga kerabat dan teman yang khawatir
Hidayah tersebut rezekinya berkurang. Rida mengakui pasrah
disambutnya dengan mengenai hal itu, karena menurutnya rezeki
banyak membaca buku sudah ada yang mengatur. Ternyata kepasrahan-
Islami untuk menam- nya membuahkan hasil karena siapa sangka
bah pemahamannya. setelah berjilbab anak pasangan Ahmad
Rida mengakui sangat Subardjah dan Entin Sutinah itu malah keban-
beruntung karena diingat- jiran tawaran menjadi presenter di beberapa
kan oleh Allah ketika masih televisi lokal.
ada waktu untuk merubah Selain menjadi pengajar vokal privat, Rida
hidupnya. juga ditunjuk sebagai duta Dompet Dhuafa.
Selang enam bulan sete- Mantan vokalis RSD ini mempunyai satu cita-
lah merasa mendapat cita yang lama terpendam: membuat sebuah
hidayah, dirinya memu- album religi.
tuskan menutup aurat- Kini tidak terasa hampir dua tahun dirinya
nya dengan menge- ”berhijrah”. Siapa sangka film televisi yang
nakan jilbab pada 10 dianggap remeh oleh sebagian orang telah mem-
Januari 2006. bawanya ”pulang”. Coba diingat-ingat, apakah
Tanggal tersebut Anda juga telah mendapat hidayah melalui keja-
dipilih karena ber- dian sehari-hari seperti Rida? Mengapa masih
tepatan dengan menunda untuk kembali ke jalan-Nya? Q mj04

YURRI ERFANSYAH/REPUBLIKA ISLAMONLINE

CMYK CMYK
TABLOID REPUBLIKA TABLOID REPUBLIKA
2 DIALOG JUMAT Q JUMAT, 28 DESEMBER 2007 JUMAT, 28 DESEMBER 2007 Q DIALOG JUMAT 3
KABAR LAPORAN UTAMA

MARI BERMUHASABAH
LPGNM RI’AYATUL UMMAH ENSIKLOPEDIA

GELAR SMART MUSLIM CLUB


ISLAM
Haji
H
DOKPRI aji berarti menuju atau menziarahi suatu tem-
mawas diri dan kembali kepada Allah
Para santri TPQ mengikuti pat; menurut istilah fikih ziarah ke Baitullah,
Mekah, untuk melaksanakan ibadah dengan
Kesalahan dan kegagalan SWT. Caranya adalah dengan
aneka kegiatan petualangan cara tertentu, dalam waktu dan tempat-tempat terten- masa lalu seyogyanya meningkatkan taqarrub (pendekatan)
kepada-Nya, manjauhi maksiat, dan
sains yang dikemas dengan tu. Ia adalah salah satu dari rukun Islam yang lima
yang diwajibkan pada tahun kesembilan setelah dijadikan pelajaran dalam kedustaan. ‘’Kokohkan persatuan dan

model outbound. Rasulullah SAW hijrah ke Madinah.


Ibadah haji sudah dikenal dari masa Nabi Ibrahim.
menanamkan sikap dan tekad
hindari semua penyebab perpecahan,’’
tegasnya.
Nabi Ibrahim beserta putranya Ismail disuruh Allah SWT baru; untuk beribadah lebih Bagi orang yang berakal, kata dia,
waktu adalah modal beramal. ”Kita
membangun Baitullah (Ka’bah). Kemudian ia disuruh
sungguh-sungguh dan bekerja

L
embaga Pembinaan mengajak umat manusia menziarahi rumah Allah terse- hanyalah himpunan dari hari-hari dan
bulan yang menjadi tahun dan menja-
Generasi Dini Muslim
(LPGDM) Ri’ayatul
but. Dari waktu itu bangsa Arab di sekitarnya setiap ta-
hun berbondong-bondong menuju Ka’bah untuk mela-
lebih baik lagi. di umur kita. Umur akan dimintai
Ummah di wilayah pertanggungjawaban. Seyogyanya
kukan ibadah haji dengan cara syariat Nabi Ibrahim.
Jakarta Barat, Bekasi waktu hanya dibagi untuk empat hal:
Pelaksanaan haji berjalan terus sampai masa
dan Tangerang, selama satu hari, bermunajat kepada Allah SWT, mere-
Muhammad diutus menjadi Rasulullah. Dalam kurun

M
Ahad (23/12) mengadakan kegiatan uhasabah berasal dari nungi ciptaan-Nnya, muhasabah diri,
Smart Moslem Club (SMC). Acara ini waktu yang begitu panjang, pelaksanaan haji sedikit
kata hasiba-yahsabu dan mencari maisyah atau nafkah.”
diikuti ratusan santri taman pen- demi sedikit berubah dari ajaran semula, tidak lagi se-
yang artinya Perlunya kita bermuhasabah juga
didikan Alquran (TPQ) se-DKI cara murni dilaksanakan seperti petunjuk Nabi Ibrahim.
menghisab atau dijelaskan ketua MUI Pusat Drs KH
Jakarta dan sekitarnya. Kalau dalam ajaran semula kedatangan jamaah haji ke
menghitung. Atau Amidhan. ‘’Sebaiknya dilakukan
Menurut Sunarsih Wijaya, peng- Ka’bah secara bersama-sama untuk menghubungkan
dengan kata lain, melakukan evaluasi muhasabah, instrospeksi atas kesala-
gagas kegiatan tersebut, SMC diri dengan Allah, bersih dari menyekutukan-Nya, maka
terhadap diri sendiri. Rasulullah SAW han dan kegagalan masa lalu untuk
dilatarbelakangi oleh keprihatinan pola partisipatif, konseptional serta secara berangsur-angsur ketauhidan itu menjadi samar,
menyuruh kita untuk melakukan dijadikan pelajaran dalam
masih rendahnya penguasaan iptek keteladanan serta meningkatkan dan akhirnya sampai berratus-ratus berhala digan-
muhasabah setiap hari. Saat menje- menanamkan sikap dan tekad baru
dan kemampuan bahasa asing di pemahaman keagamaan secara ter- tungkan di sekeliling Ka’bah, dan kepada berhala-berha-
lang tidur, kita mengevaluasi diri kita, untuk beribadah lebih sungguh-sung-
kalangan anak-anak Muslim. Di sisi padu dan berkesinambungan dari la itulah mereka memohon apa yang mereka inginkan.
usia balita. apakah kita hari ini sudah melakukan guh dan bekerja lebih baik lagi.
lain, etos kerja mereka juga masih Pelaksanaan korban binatang ternak pun ditujukan
memprihatinkan. ”Melalui ajang ini, LPGDM Ri’ayatul Ummah, sam- banyak kebajikan atau kejahatan. Sehingga, hidup tahun depan akan
kepada pembesar-pembesar berhala itu. Kalau pada
kami ingin membenahi, mulai dari bung Umi Ninie, membina 274 TPQ Hari, menjadi patokan Rasul SAW lebih baik dari tahun yang lalu.
mulanya di antara hikmah ibadah haji yang ditujui agar
lingkup terkecil. Ini adalah satu dengan santri mulai dari anak-anak menilai diri. Bertambah tahun dan bertambah usia
umat manusia berlatih merasa kebersamaan derajat di
pekerjaan kecil dari sebuah mimpi,” usia sekolah dasar hingga tingkat Beliau membagi manusia dalam hendaknya bertambah bijak dan arif,’’
hadapan Tuhan mereka, maka pada masa Jahiliyah ter-
ujar Sunarsih, yang biasa disapa SMP. Saat ini, jumlah santri yang tiga golongan, yaitu beruntung, jika tandas Amidhan.
jadi sebaliknya, suatu kelompok yang khusus mengu-
Umi Ninie ini. dimiliki sebanyak 29 ribu dengan te- hari ini lebih baik dari hari kemarin; Tanpa terkecuali, kata Amidhan
rusi Ka’bah dan memegang kuncinya adalah kelompok
Kegiatan yang dimulai sejak petualangan sains,’’ ungkap Umi naga pengajar sebanyak 1131 orang merugi, jika hari ini sama dengan hari lebih lanjut, para pemimpin kita juga
yang menganggap dirinya lebih tinggi dari masyarakat
pukul 09.00 dan berakhir pukul Ninie. dan tersebar di Jakarta Barat, Beka- kemarin; dan celaka, jika hari ini harus melakukan muhasabah. ‘’Harus
lainnya, merasa tidak setarap dengan sesamanya.
16.00 WIB itu diikuti dengan sangat LPGDM Ri’ayatul Ummah yang si, Tangerang, dan Parung (Bogor). lebih buruk daripada hari kemarin. diakhiri tingkah politik yang selalu
Rasulullah SAW datang mengajak umat manusia
antusias oleh para santri TPQ. merupakan wadah kerja dari Untuk kegiatan SMC Ahad lalu, Akhir tahun adalah waktu yang berebut kekuasaan, tapi tidak
para peserta dipilih dari setiap untuk kembali kepada agama tauhid, agama Nabi
Mereka mengikuti aneka kegiatan Yayasan Keluarga Sakinah yang tepat untuk melakukan muhasabah. memikirkan serius kesulitan rakyat.
petualangan sains yang dikemas beralamat di Taman Permata Buana santri TPQ yang terbaik dengan nilai Ibrahim. ‘’Katakanlah, sesungguhnya aku (Muhammad)
Tentu dengan tekad untuk berubah Jika para pemimpin bersama-sama
dengan model outbound. ”Mereka Jl P Pelangi Raya No. 22 Kembang- di TPQ rata-rata 8 (delapan), telah ditunjuki Tuhanku ke jalan yang lurus, agama
menjadi lebih baik di tahun yang dan bersatu menyejahterakan rakyat
kita ajarkan memilah mana yang an Utara Jakarta Barat memiliki visi kemampuan tadarusnya bagus, bisa yang benar, yaitu agama Nabi Ibrahim, yang baik dan ia
sebentar lagi menjelang. dengan tidak melihat dari golongan
baik mana yang buruk. Lalu mereka untuk mewujudkan generasi Muslim baca Alquran dengan tartil dan rata- bukanlah termasuk orang-orang yang musyrik.’’ (QS Ar-
Ketua umum Ikadi (Ikatan Dai mana, mereka tentunya tidak akan
disuruh mengamati langsung beriman, bertakwa, dan berakhlak rata nilai di sekolahnya juga 8 (dela- A’raf [7]: 161).
Indonesia) Prof Dr KH Ahmad Satori terus menerus terjebak kepada kesu-
lingkungan sekitar, ada etika mulia. Misinya untuk meningkatkan pan). Kegitan pertama, mereka wajib Rasulullah SAW mendapati pelaksanaan haji yang
Ismail mengungkapkan, dalam per- litan demi kesulitan.’’
Muslim. Mereka sangat enjoy dengan mutu pendidikan keagamaan dengan untuk mengenal saudaranya. tidak sesuai lagi dengan agama tauhid. Oleh sebab itu,
putaran siang dan malam, pergantian Pimpinan Pesantren Rafah Ciawa
Tujuannya mereka ke sini adalah termasuk tugas kerasulannya untuk mengembalikan
bulan dan tahun, terdapat pelajaran Bogor Jawa Barat KH Anwar Sanusi
untuk meningkatkan kecerdasan ibadah haji ke dalam bentuk ibadah agama tauhid.
bagi orang-orang yang berakal. Akhir menegaskan musibah demi musibah
iman dan takwa serta iptek. ‘’Kita Maka, mulai tahun kesembilan hijrah kepada
tempatkan mereka di dalam tenda, tahun baik Hijriyah maupun yang terjadi di negeri ini disebabkan
Rasulullah SAW diberikan petunjuk-petunjuk tentang
kemudian mereka diminta menulis Miladiyah, kata dia, harus dijadikan oleh keserakahan para penguasa yang
pelaksanaan haji seperti yang dilaksanakan Nabi
nama temannya dua orang di samp- momen penting untuk muhasabah berkolusi dengan para pengusaha.
Ibrahim. Mulai dari saat itu, ibadah haji kembali murni,
ing kanan, dua orang di samping individual maupun nasional. Karena itu, kata Kiai Anwar, pemba-
bersih dari syirik jahiliyah dan berhala-berhala yang
kiri, dua orang di depan dan dua ‘’Kegagalan yang lalu dijadikan ngunan harus berpihak kepada rakyat
bergantungan di sekeliling Ka’bah dibuang.
orang di belakang. Setelah itu mere- pelajaran. Kemaksiatan akibatkan miskin yang selama ini terpinggirkan.
Pelaksanaan kurban yang tadinya dipersembahkan
ka menulis namanya dan lebih men- kesengsaraan, kedustaan menye- Dalam muhasabah, perlu kita
kepada pembesar-pembesar berhala tersebut, diber-
dalam perkenalannya.’’ babkan musibah, khianat meng- renungkan langkah ke depan. Tentu,
sihkan oleh Islam untuk semata-mata secara ikhlas di-
Setelah tadarus Alquran dengan hasilkan kehancuran,’’ ujarnya kepada agar hal-hal yang masih kurang bisa
persembahkan kepada Allah SWT. Hal itu mengingat-
membaca surat Ar-Rahman, para Republika Selasa (25/12). digenapkan di tahun depan. Sejumlah
kan umat manusia betapa tinggi kesediaan berkurban
santri dibekali akidah anak-anak Guru Besar UIN Syarif ”pekerjaan rumah” yang menumpuk,
dengan mengenalkan Allah, Yang yang dimiliki Nabi Ibrahim yang tidak ragu hendak me-
Hidayatullah Jakarta ini mengin- bisa segera dituntaskan.
Maha Rahman. ”Mereka diberi bola nebas pisau tajam di leher putranya tercinta, pengor-
gatkan, agar kita tidak rugi dan ter- Selamat datang 2008, semoga esok
lalu kita jatuhkan. Kenapa bola bisa banan jiwa untuk nilai yang lebih tinggi dari nilai jiwa
hindar dari kehancuran, kita harus lebih baik dari hari ini. Q dam
jatuh, karena ada gaya tarik bumi. itu sendiri, yaitu karena mematuhi perintah Allah SWT.
Dari sana kita ngomong soal sains,” Q dam/disarikan dari buku Ensiklopedi Islam Indonesia
jelas Umi Ninie. Q dam terbitan PT Djambatan Jakarta
ISLAMONLINE
TABLOID REPUBLIKA TABLOID REPUBLIKA
4 DIALOG JUMAT Q JUMAT, 28 DESEMBER 2007 JUMAT, 28 DESEMBER 2007 Q DIALOG JUMAT 5
LAPORAN UTAMA WAWANCARA

DR MOESLIM ABDURRAHMAN

PEKERJAAN RUMAH ITU...


ahun 2007 akan segera berakhir, namun berbagai ngan proporsional, sebagian lagi menyikapinya dengan amuk –– harus terus dilakukan sehingga hasil yang diraih bisa lebih
’MASYARAKAT SUDAH DISORIENTASI’ Sebentar lagi tahun 2007 akan olah tidak jelas, kalau dulu kan masih

T atu hal yang membuat miris cendekiawan Muslim Dr Moeslim berakhir, apa yang harus dilakukan baik ada GBHN (Garis-garis Besar Haluan

S
persoalan umat masih banyak yang belum tersele- sikap yang jauh dari nilai-nilai keislaman. besar dan optimal untuk peningkatan kesejahteraan
Abdurrahman adalah soal berbagai aksi kerusuhan dan kekerasan dan sebagai umat, pribadi, maupun sebagai Negara), ada Pelita (Pembangunan Lima
saikan dengan baik. Sebut misalnya munculnya Karena itulah, berbagai kalangan mengusulkan perlunya masyarakat. Berikut ini pandangan empat cendekiawan Muslim
frekuensinya semakin meningkat. Sebut satu contoh, adalah keti- bangsa? Tahun) dan Repelita (Rencana
beberapa aliran sesat yang seolah muncul tiba-tiba pemetaan dakwah yang lebih baik di masa-masa yang akan kita tentang persoalan-persoalan yang mencuat di tahun 2007
Sekarang ini yang paling harus Pembangunan Lima Tahun), tapi
dan ”mencuri” energi kita: sebagian menyikapi de- datang. Persoalan lain adalah perlunya sosialiasi zakat yang dan solusinya agar menjadi lebih baik di tahun 2008. dakpuasan masyarakat pada proses pemilihan kepala daerah yang kerap
dijadikan fokus bersama adalah soal sekarang ini kan semua tergantung
berujung rusuh. Atau contoh sederhana, ia menyebut, adalah pembagian
kesejahteraan masyarakat yang semakin pemimpin, sementara pemimpin yang
daging kurban yang juga berujung kisruh.
lama semakin susah, terutama karena dihasilkan oleh proses demokrasi kita
”Bila tidak ditangani dengan baik, maka akan menjadi ‘tabungan’ persoalan di ke- daya beli yang sangat rendah. Yang kedua tidak terlalu kuat, tidak terlalu mempu-
mudian hari,” ujar direktur Ma’arif Institute for Culture, dan direktur Lembaga karena lapangan kerja semakin sulit. Nah, nyai visi ke depan yang jelas, tidak bisa
Drs KH Amidhan, Ketua MUI Pusat masyarakat miskin tidak membu- Prof Dr KH Didin Hafidhuddin MSc, Ketua Umum Baznas Pengembangan Ilmu-Ilmu Sosial (LPIS) ini. ini saya kira yang harus jadi perhatian memberi harapan dan arahan ke mana

Dakwah Harus
tuhkan ceramah agama saja, tapi dak-
wah sosial ekonomi.
Potensi Zakat Belum Tergarap Menurut dia, aneka kejadian itu merupakan suatu pertanda. ”Di dalam ma-
syarakat kita memang sudah terjadi disorientasi,’’ tambahnya.
bersama, dan harus dievaluasi mengapa
proses demokratisasi kita tidak begitu
seharusnya masa depan ini kita bawa.
Selain itu, kita juga lihat bagian dari

Lebih Tepat Sasaran P


Yang ideal, diadakan dulu Kongres ayat 60 dan 103, zakat bukanlah urusan pribadi Berikut ini kutipan wawancara refleksi akhir tahun wartawan Republika Damanhuri maju, seolah-olah tidak ada hubungan social gap itu juga akhirnya banyak orang
otensi zakat sesungguhnya di Indonesia cukup
Dakwah se-Indonesia dan diram- semata, bukan urusan muzakki (yang mengelu- Zuhri dengan doktor antropologi dari University of Illinois, Urbana, Amerika Serikat ini: dengan persoalan perbaikan kesejahtera- mengalihkan persoalan-persoalan objektif
besar. Dalam sebuah penelitian yang pernah
pungkan peta dakwah untuk arkan zakat) dengan mustahik (yang menerima an masyarakat. yang seharusnya masalah lapangan kerja

M
disiarkan kepada masyarakat, disebutkan tak
ateri dakwah terlalu kering kare- melakukan perkiraan yang akurat. zakat). Bila zakat selalu diberikan langsung oleh Nah, kalau kemudian masalah kese- yang susah, masalah kemiskinan yang
kurang dari Rp 20 triliun potensi zakat yang ada di DARMAWAN/REPUBLIKA
na hanya mengedepankan Untuk gerak cepat setiap da’i terjun ke muzakki kepada mustahik, saya yakin tidak akan jahteraan ini tidak tertangani dengan makin merata ke mana-mana, kemudian
dalam masyarakat Muslim Indonesia. Sayangnya, baik, kita takutkan akan terjadi social juga masalah konflik intern agama,
materi fikihiyah; soal halal dan haram lapangan hendaknya mempelajari dulu menyelesaikan masalah. Paling-paling hanya
potensi tersebut, belum mampu digali. gap (kesenjangan masyarakat) di mana- masalah-masalahnya yang seharusnya
serta boleh dan tidak boleh. Sangat kondisi masyarakat setempat untuk sebatas sementara yang sifatnya konsumtif.
Solusinya, zakat perlu dikelolah oleh sebuah mana. Sekarang ini kan kerusuhan sudah tidak seharusnya terjadi, kita seharusnya
kurang pendalaman materi akidah dan mengetahui apa yang dibutuhkan Karenanya ada empat hal besar yang harus
lembaga, bukan diberikan pada orang perorang. sangat memrihatinkan. Bukan saja bebe- mempunyai satu kekuatan kultur yang
materi yang bersifat tasaufiyah. mereka. Mungkin perbaikan ekonomi dilakukan, yaitu sosialisasi yang harus terus
Badan Amil Zakat ataupun Lembaga Amil Zakat itu rapa pilkada (pemilihan kepala daerah) menjaga itu sejak lama tapi tiba-tiba
Sementara itu, lingkungan strategis yang dibutuhkannya atau mungkin juga dilakukan, penguatan kelembagaan termasuk
harus amanah, profesional, transparan, dan diper- menghasilkan juga kerusuhan, tapi juga sekarang ini gampang digoyahkan.
masyarakat kita masih dipengaruhi akidah yang dikedepankan. Hati mere- penyiapan sumber daya manusia (SDM) zakat,
caya oleh masyarakat maupun pemerintah. soal antri pembagian daging korban
oleh kepercayaan lokal. ka yang perlu direbut. Q sinergi antar sesama badan atau amil zakat ter-
Sebagaimana disebutkan dalam QS At-Taubah (9) belum lama ini. Artinya, di masyarakat Lantas menurut Anda di mana peran
Ingat lebih 300 macam aliran masuk komponen umat lainnya, serta pendaya-
kepercayaan yang menyelinap ke kita memang sudah terjadi disorientasi, para tokoh agama?
EDI YUSUF/REPUBLIKA gunaan zakat yang mengarah pada peningkatan tidak jelas ke mana arahnya. Memang Tokoh agama seharusnya ikut
bawah sadar tapi sewaktu-waktu bisa kesejahteraan masyarakat. Q soal kesejahteraan, soal keadilan dan berbicara hal-hal yang objektif tadi, hal-
muncul di permukaan. Materi dakwah
pemerataan sekarang ini menjadi masalah hal yang berkaitan dengan makin susah-
sering tidak menjawab pertanyaan
yang sangat penting. nya masyarakat sekarang dengan daya
rohaniah dari kalangan masyarakat beli yang rendah, orang makin susah
kita termasuk kalangan intelektual. Masykuri Abdillah Munculnya masyarakat yang disorien- menyekolahkan anaknya karena sekolah
Oleh karena itu tidak heran bila tidak Guru Besar Hukum Islam UIN Syarif tasi, apakah disebabkan karena mereka semakin mahal, orang sakit juga jarang
hanya masyarakat bawah, kalangan Hidayatullah Jakarta kehilangan figur? diobati, dan seolah-olah pemerintah ini
masyarakat terpelajar pun dapat ter-
Umat Harus Lebih
Iya, yang ironis proses demokratisasi tidak berdaya atau memang melakukan
perosok ke aliran sesat. Di sisi lain kita melalui pemilu maupun pilkada ber- pembiaran? Bagaimana seharusnya

Dewasa jalan begitu rupa dengan jadwalnya yang


tidak jelas, kapan harus dilaksanakan?
negara bisa melindungi warganya, karena
peran dari negara paling kurang adalah
disertai pula munculnya fanatisme berlebihan Ternyata itu tidak membawa satu per- melindungi. Apakah dia sebagai migran
yang kadang fanatisme tersebut diwujudkan ubahan yang cukup baik. Bahkan ironis- dan sebagainya. Jadi hal-hal seperti itu
Ismail Yusanto, nya, ternyata pemilu dan pilkada itu kita kelihatan lemah sekali.
dalam bentuk kekerasan dengan dalih agama
Juru Bicara Hizbut Tahrir Indonesia tidak menghasilkan pemimpin yang ke-
seperti yang terjadi di beberapa daerah.
Ada Masalah Harus diakui, permasalahan yang muncul di
masa-masa lalu, belakangan ini muncul kembali
mudian mempunyai wibawa dan penga-
ruh untuk mengatasi masalah-masalah
Anda melihat tahun depan 2008 ini
sangat berat?
dalam seperti tudingn bid’ah, khurafat dan lainnya yang
yang objektif yang dihadapi masyarakat.
Nah ini sangat ironis, karena di era refor-
Ya, sangat berat kalau tidak muncul
seorang tokoh besar, tokoh yang kuat
Akidah Umat
jika dibiarkan bisa berdampak sangat buruk. masi ketika era kebebasan berpolitik yang berani melakukan risiko dan pemi-
Solusinya, perlunya kesadaran kerukunan tetapi kemudian kita kekurangan dan hakan terhadap problem bangsa dan
baik internal maupun eksternal. Di situlah pen- tidak mempunyai etos demokrasi, tidak rakyat ini. Jadi harus ada tokoh yang
M asalah keagamaan yang sangat
menonjol tahun 2007 adalah
masalah aliran sesat terutama aliran
tingnya tasamuh (toleransi) baik internal
maupun eksternal. Adanya perbedaan-perbe-
daan furu’iyah (cabang) dan bukan perbedaan
punya kultur demokrasi sehingga pilka-
da-pilkada itu menimbulkan kerusuhan.
sangat tegas, yang bisa diikuti bersama
bahwa kita masih punya keyakinan
bangsa ini masih ada di masa depan dan
Alqiyadah al Islamiyah. Munculnya ali- yang fondasi, harus bisa disikapi dengan arif. Menurut pengamatan Anda, kalau kon- mempunyai martabatnya.
ran ini menunjukkan adanya per- Saya setuju keluarnya fatwa MUI tentang ali- disi dibiarkan, apa yang bakal terjadi? Sebenarnya terpulang ke masalah tadi,
masalahan di dalam tubuh umat dan ran sesat, karena memang harus ada ketegasan Kondisi yang makin memburuk. Se- yakni pemimpin yang kuat. Masalah pem-
juga merupakan cermin dari kualitas dari MUI tentang masalah tersebut. Hanya saja, karang secara umum karena kita meng- berantasan korupsi, misalnya, itu kan
akidahnya. Buktinya, ajaran aliran itu O Demonstrasi menentang aliran Al Qiyadah Al Islamiyah di Jakarta bulan Oktober lalu. menurut saya, perlu ada ketegasan pula dari alami social gap, maka apa yang terjadi bukan sekadar masalah hukum, tapi juga
tidak masuk akal tapi tetap dipercaya Banyak pekerjaan rumah yang harus dibereskan di tahun 2008. MUI bahwa melakukan pengrusakan atas dalih adalah kita melihat hilangnya solidaritas masalah kultur. Jadi kalau misalnya apa
dan diterima, seperti masalah pemba- apa pun tidak bisa dibenarkan dan itu diharam- sosial. Jadi, orang gampang berkelahi, yang menjadi pilar kultur kita seperti

D
yaran uang sebesar Rp 800 ribu yang ormas dan sikap tegas dari pemerin- i bidang sosial keagamaan adanya kan. Jadi, harus ada ketegasan MUI yang orang gampang bertikai karena hal-hal agama Islam misalnya, kemudian tidak
diyakini bisa masuk surga. tah untuk tidak membiarkan berkem- kesadaran keagamaan yang makin tinggi melarang adanya pengrusakan terhadap aliran yang tidak jelas dan kita sebagai bangsa ikut mendorong terhadap pemberantasan
Solusinya, tentu perlunya pembi- bangan aliran-aliran yang jelas-jelas di kalangan masyarakat. Hanya saja, dari sesat, karena itu terhadap pelaku pengrusakan, ini malah kehilangan apa yang sebe- korupsi, maka akan menjadi susah men-
naan umat yang lebih tinggi lagi oleh yang bertentangan dengan Islam. semakin tingginya kesadaran keagamaan itu harus dilakukan proses hukum. Q dam narnya masih bisa kita impikan bersama. ciptakan sebuah kultur yang anti korupsi.
Misalnya tentang kapan datangnya kese- Harus ada kemauan bersama untuk
jahteraan tadi? Malah sekarang seolah- berubah menjadi lebih baik. Q
TABLOID REPUBLIKA
6 DIALOG JUMAT JUMAT, 28 DESEMBER 2007

INFO HALAL
”Dan tiada sama antara dua laut; satu binatang yang status haramnya katak, dan sejenisnya. Namun mereka
Semua hewan air halal yang ini tawar, segar, dan sedap jelas, yaitu binatang yang hidup di sama-sama sepakat, di luar binatang
dikonsumsi, sepanjang tidak diminum yang lain asin lagi pahit.
Dan dari masing-masing laut itu kamu
dua alam seperti katak. Binatang ini
jelas haram, sehingga dalam keadaan
itu, semua spesies binatang laut
adalah halal untuk dikonsumsi.
menyebabkan kemu- dapat memakan daging yang segar...”
(QS Faathir [35]: 12)
apapun terlarang untuk dikonsumsi.
Para pakar hukum Islam terbelah
Bagaimana status rajungan dan
kepiting yang sering dipertanyakan?
dharatan bagi manusia. Ayat-ayat di atas menerangkan pendapatnya dalam soal kehalalan Komisi Fatwa Majelis Ulama
bagaimana kehalalan binatang air. seafood. Ada yang menghalalkan Indonesia (MUI), dalam rapat Komisi
Semua binatang yang hidup, tanpa binatang laut tanpa kecuali, namun bersama dengan Pengurus Harian MUI
terkecuali, halal untuk dikonsumsi. ada juga yang membedakan dan Lembaga Pengkajian Pangan,

K
ata seafood dalam tulisan
ini tidak hanya merujuk Beberapa hadis juga menegaskan hal berdasarkan saat penemuannya. Bila Obat-obatan dan Kosmetika Majelis
pada hewan laut saja. itu. binatang itu ditangkap dalam keadaan Ulama Indonesia (LP POM MUI), pada
Namun semua jenis Dalam sebuah hadis, misalnya, hidup, maka halal. Namun sebaliknya, hari Sabtu, 4 Rabiul Akhir 1423 H/15
hewan yang hidup di su- disebutkan beberapa sahabat pulang bila saat ditemukan binatang air itu Juni 2002, memutuskan kepiting
ngai, danau, laut, dan samudera lepas, dengan membawa seekor ikan yang telah mati, maka haram hukumnya. adalah halal dikonsumsi, sepanjang
sebagaimana disebutkan dalam sangat besar, ada yang menyebut seje- Yang mengharamkan, mendasarkan tidak menimbulkan bahaya bagi kese-
Alquran surat Al-Maidah (5) ayat 96, nis ikan paus. Mereka saling berdebat pendapatnya pada ayat yang menye- hatan manusia.
”Dihalalkan bagimu binatang buruan tentang kehalalan binatang itu, karena but bangkai adalah haram, sedang Dasar pertimbangannya, jenis
laut dan makanan yang berasal dari saat ditemukan, binatang itu telah yang menghalalkan, mendasarkannya kepiting bakau yang oleh masyarakat
laut sebagai makanan yang lezat bagi- mati. Sebagian menyebutnya halal, pada hadis di atas. umum hanya disebut dengan ”kepi-
mu, dan bagi orang-orang yang dalam sebagian lagi menyatakan haram. Ada lagi yang menyebut, jika ting” saja ini adalah jenis binatang air,
perjalanan; dan diharamkan atasmu Akhirnya diputuskan binatang itu binatang itu ditangkap di air adalah dengan alasan bernafas dengan
menangkap binatang buruan darat, dikonsumsi saja dengan pertimbangan halal namun jika ditangkap tidak di insang, berhabitat di air, dan tidak
selama kamu dalam keadaan ihram. mereka membutuhkan makanan. dalam air adalah haram. Termasuk akan pernah mengeluarkan telur di
Dan bertakwalah kepada Allah yang Sesampainya di rumah, mereka dalam katagori ini adalah hewan- darat, melainkan di air karena memer-
kepada-Nya lah kamu akan menginformasikan hal itu pada Rasu- hewan dua alam kepi- lukan oksigen dari air. tri/ifanca.org
dikumpulkan.” lullah SAW. Mereka mendapati penje- ting, kura-kura,
Dalam ayat lain Allah berfirman, lasan bahwa hewan itu dihalalkan
”Dan Dia lah Allah yang menun- oleh Allah berdasarkan surat di atas.
dukkan lautan untukmu agar kamu Berbicara tentang
dapat memakan dari padanya daging binatang air, ada
yang segar...” (QS An-Nahl [16]: 14)

SEAFOOD
MANA YANG
HALAL TIDAK?
WWW.GOCRAZYBUFFET.COM

Halaman ini merupakan kerja sama Tabloid Dialog Jumat Republika dengan Lembaga Pengkajian Pangan Obat-Obatan dan Kosmetika MUI
TABLOID REPUBLIKA TABLOID REPUBLIKA
8 DIALOG JUMAT Q JUMAT, 28 DESEMBER 2007 JUMAT, 28 DESEMBER 2007 Q DIALOG JUMAT 9
SILATURAHIM SILATURAHIM

El Manik

Icuk Sugiarto dan Istri


Kiki Zakiah

Ketika Seni
Ayu Soraya Yoyok S Purwati Purwandodjo

PENGAJIAN AL HAKIM
dan Agama Bersatu TAK HANYA UNTUK ORANG MENTENG
I
slam merupakan ajaran yang mencakupi dua kategori yaitu lomba rancang busana muslim

M
ajelis Ta’lim Al Hakim dimulai pada tahun 1987, dipelo- jian sangat bervariasi. Mulai dari yang muda, tua hingga kalangan
seluruh aspek kehidupan termasuk seni dan desain motif tradisional sangat tinggi. pori oleh (Alm) Datuk Hakim. Pengajian ini rutin menengah sampai atas. Pengajian yang dimulai pada pukul 10.00
budaya. Tak heran jika kesenian dan agama Tercatat, terdapat 185 peserta yang mendaftar diadakan setiap Sabtu pagi. Hari Sabtu dipilih karena WIB sudah tanpak ramai setengah jam sebelumnya. Sebelum
sangat erat kaitannya. Hal ini dibuktikan untuk lomba rancang busana dan 76 peserta banyak anggota yang bekerja pada Senin hingga Jumat. dimulai, ada tradisi melakukan tadarusan yang dipimpin oleh salah
Muhammadiyah dengan menggelar Anugerah desain motif tradisional. Dari jumlah tersebut juri Sehingga Sabtu dianggap merupakan hari yang pas agar semua seorang imam mesjid. Di sini, setiap peserta membaca beberapa
Wastra Waditra Nusantara. Ini merupakan komit- akhirnya menyeleksi 10 peserta lomba rancang anggota dapat datang dan mengikuti pengajian. ayat Alquran dan akan langsung diperbaiki bacaannya jika salah.
men dan bentuk perhatian Lembaga Seni Budaya busana muslim dan 12 peserta desain motif tra- Ketika Masjid Al Hakim, Menteng, Jakarta Pusat, selesai diba- Lewat setengah jam kemudian, pengajian pun dimulai.
Pimpinan Pusat Muhammadiyah terhadap seni disional yang bertanding di tingkat final. Tampil ngun, pengajian pun menempati ruangan baru. Dari sekitar 50-70 Saat itu, Ustadz Arifin Nababan membawakan tema Mewaspadai
Tresna Jero Wacik Lia Alwiyah
budaya Indonesia. sebagai juara I dari kategori rancang busana orang anggota pada awal pengajian didirikan, kini anggotanya telah dan Mengantisipasi Aliran Sesat. Menurutnya, modus maraknya
‘’Kesenian merupakan bagian dari keberaga- muslim adalah Lu’lu Lutfi Labibi dari Yogyakarta Mediana Hutomo
mencapai ratusan. Peserta pengajian tidak hanya datang dari aliran sesat di Indonesia karena faktor ekonomi, pendidikan dan
maan. Seni menjadi hal yang wajib jika digunakan yang membawakan tema The Spririt of Jogja. lingkungan sekitar Menteng, tapi juga dari Tangerang, Bekasi, Bogor belum terwujudnya ukhuwah Islamiyah dengan baik di antara
untuk sebagai sarana dakwah dan beribadah Wastra Waditra diambil dari bahasa dan tidak hanya mengadopsi kalangan tertentu. sesama umat Muslim.
untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT,’’ Sansekerta yang berarti kain dan musik. Wasdtra ‘’Pengajian ini untuk semua kalangan baik muda maupun tua. Mengenai pemilihan ustadz dan tema yang dibicarakan dalam
ungkap Ketua Umum Pimpinan Pusat Waditra merupakan produk budaya masyarakat Jangan terkecoh oleh kata ‘Menteng’ yang kami akui masih identik pengajian ditentukan pihak mesjid. Agar menjaga kenetralan penga-
Muhammadiyah, Prof Din Syamsuddin, Sabtu tradisional sebagai bagian dari gaya hidup dan dengan kalangan tertentu. Lihat dan buktikan saja dengan datang jian, para ustadz diminta untuk tidak membawa aliran tertentu da-
(15/12). pengembangan citra diri bangsa Indonesia. ke pengajian setiap hari Sabtu,’’ papar salah seorang pengurus MT lam pengajian. Pihak masjid selalu memberitahu ustadz agar
Ketua Panitia Lomba Wastra Waditra Hadir dalam acara tersebut Trisna Jero Wacik Al Hakim, Lia Alwiyah. menyampaikan materi sesuai dengan high-light yang telah dibuat
Nusantara 2007, El Manik menambahkan, penye- (mewakili Mufidah Jusuf Kalla), Menteri Kesehat- Seperti yang dilihat oleh Republika pekan silam, peserta penga- pihak masjid dan tercamtum dalam program selama 1 tahun. Q mth
lenggaraan lomba ini penting artinya bagi eksis- an Siti Fadilah Supari, Icuk Sugiarto, serta
tensi sebuah bangsa. Meskipun pengaruh asing kalangan artis seperti Iis Dahlia, Anneke Putri,
sangat kuat pada dunia mode dan fashion, animo Agus Idwar (Snada), Primus Yustisio dan Jihan
Latifa masyarakat untuk mengikuti lomba yang terbagi Fahira, Ayu Soraya dan Tinna Harahap. Q mth
Debris Yuni A

Aisyah Susanti Eva


dan putrinya Ngadimin Dwi Handayani
Iis Dahlia Tinna Harahap Ny Din Syamsuddin Tati Herawati Siti Fadillah Supari Navitri Ciptotomo
TABLOID REPUBLIKA
10 DIALOG JUMAT JUMAT, 28 DESEMBER 2007 JUMAT, 28 DESEMBER 2007
TABLOID REPUBLIKA

DIALOG JUMAT 11
HAJI & UMRAH IQRA

MENJAGA IBADAH PASKA HAJI KEAJAIBAN DESAIN DI ALAM

MATEMATIKA
M SYAKIR/REPUBLIKA

Harus ada yang mau meng-


orang lain,’’ jelasnya.
Jika kedelapan sikap di atas bisa
ingatkan seorang haji manakala dipahami secara benar, kata Ustadz
Satori, niscaya jamaah haji akan
ia terlupa atau lalai. sepenuhnya menjaga dan memelihara
ibadah haji yang dilaksanakannya itu
Dan sesungguhnya
dengan baik. Karena itu, lanjutnya, pada binatang ternak itu
peran kita semua untuk mengingatkan
mereka jika lalai dan lupa. Ini dise- benar-benar terdapat

S
etiap jamaah haji ingin
meraih predikat haji mabrur
babkan, perubahan situasi dan kondisi
yang memungkinkan jamaah menjadi pelajaran bagi kamu.
(haji yang diterima oleh
Allah SWT). Kemabruran itu
lupa.
Misalnya, karena pekerjaan, meng-
Kami memberimu minum
tidak hanya selama
menunaikan ibadah haji,
urus bisnis dan rumah tangga serta
urusan duniawi lainnya. ‘’Tetapi,
daripada apa yang ber-

BIOLOGI
melainkan juga dalam kehidupan
sehari-hari setelah berada kembali di
semuanya berpulang pada pribadi ada dalam perutnya
jamaahnya sendiri untuk selalu men-
Tanah Air. ‘’Kunci menjaga kemabru-
ran haji terletak pada tawaashaw bil
jaga kemabruran itu,’’ tegasnya. (berupa) susu yang
haqqi wa tawaashaw bish-shabri (sal-
Di sinilah, menurutnya, pentingnya
ada lembaga pengajian paska haji, dan bersih antara tahi dan
ing mengingatkan dalam kebenaran
dan kesabaran),’’ jelas Ketua Umum
bukan hanya sekadar temu kangen
semata. Tujuannya adalah silaturahim
darah, yang mudah dite-
Ikatan Dai Indonesia (Ikadi), Prof Dr
KH Ahmad Satori Ismal, kepada
dan saling mengingatkan.
Ketua Umum Forum Komunikasi
lan bagi orang-orang
Republika.
Menurut Ustadz Satori, semua pihak
shalat ditinggalkan. Ini jelas hajinya
tidak mabrur,’’ paparnya.
nafsu. Selama melaksanakan ibadah
haji, jamaah mampu menjaga sikap
Kelompok Bimbingan Ibadah Haji yang meminumnya. (QS
(FK-KBIH), Prof Dr Abdul Majid
(masyarakat) punya peran yang cukup
besar dalam mengingatkan jamaah
Ustadz Satori menjelaskan, ciri haji
mabrur itu tercermin dalam pelak-
dan nafsunya, demi menggapai haji
mabrur. Mereka tidak mudah marah
menegaskan, jamaah haji harus menja- An Nahl [16]: 66)
di contoh dan teladan bagi masyarakat
haji. ‘’Mereka itu manusia yang bisa sanaan haji. Pertama, memelihara aki- dan bisa mengekang hawa nafsunya lainnya. ‘’Jika mereka sudah berhaji,
lupa dan lalai, karena itu harus ada dah. Hal ini dicontohkan ketika selu- selama haji dari keinginan untuk

FISIKA
harus memiliki rasa malu untuk
yang mau mengingatkannya. Baik ruh jamaah haji mengucapkan talbiyah ‘kumpul’ bersama isterinya. melakukan hal-hal yang dilarang
ulama, ustadz, pemerintah, dan memuji kebesaran dan keagungan Keenam, menjadi manusia yang di- agama, atau melalaikan perintah LINTERNAUTE.COM
masyarakat, keluarga, tetangga Allah SWT. Kedua, gemar melak- siplin. Jamaah haji bisa melaksanakan agama,’’ jelasnya.

S
maupun lainnya,’’ jelasnya. sanakan shalat secara berjamaah. aturan yang telah digariskan untuk ebelum ilmuwan serta an dikaji oleh oleh banyak orang capung mampu bermanuver mele- hidrodinamik yang sangat baik yang
Hal ini juga ditegaskan Ustadz
Jika tidak ada yang mengingatkan- Selama di Tanah Suci, hampir tidak ditaati dan jamaah tidak boleh melang- Satori. Menurutnya, jamaah haji harus pakar penelitian dan dan mulai dapat diterapkan dalam bihi helikopter tercanggih kita; sis- memungkinkan mereka bergerak di
nya, kata Ustadz Satori, maka jamaah ada sedikitpun waktu shalat yang garnya. Misalnya, melaksanakan wukuf mengingatkan dirinya sendiri bahwa pengembangan memulai sejumlah hal. tem pemanas dan pengatur udara di perairan, dan sebagian lagi menggu-
haji sendiri yang harus selalu meng- terlewatkan tanpa shalat jamaah. dan melontar jumrah pada waktunya. dirinya sudah berhaji. ‘’Artinya, kalau suatu proyek baru, mereka David Oakey, perancang strategi dalam sarang rayap jauh lebih baik nakan pengindraan yang terlihat
ingatnya. ‘’Pimpinan agama juga harus Ketiga, memiliki akhlak yang baik. Ini, jelas Ustadz Satori, mencerminkan mereka lalai dalam melaksanakan sha- biasanya mencari contoh produk untuk Interface Inc, sebuah dari segi perangkat dan penggunaan sangat asing bagi kita. Kebanyakan
mau menasehatinya. Kalau tidak, buat Seluruh jamaah haji, selama melak- sikap disiplin jamaah dalam semua lat sementara saat di Tanah Suci begi- atau model pada makhluk hidup, perusahaan yang menerapkan energi dibandingkan buatan manu- dari ini semua adalah sifat-sifat
apa peranannya sebagai ustadz, da’i sanakan ibadah haji dilarang urusan. tu menggebu, harusnya mereka malu dan meniru sistem dan desain desain di alam untuk meningkatkan sia; pemancar frekuensi tinggi kele- yang baru dijumpai pertama kali
dan ulama,’’ tegasnya. melakukan pertengkaran, berbuat Ketujuh, kreatif dalam menggu- dan segera sadar untuk mengerjakan- makhluk hidup tersebut. Dengan mutu produk dan produktivitas, lawar bekerja lebih baik dan lebih oleh para peneliti, atau, lebih tepat-
Menurut dosen Pascasarjana UIN zalim, fasiq dan melakukan perse- nakan waktu. Sebab, jamaah haji bisa nya,’ paparnya. kata lain, mereka mengamati dan mengatakan, ”Alam adalah guru peka daripada sistem radar kita nya, yang hanya mereka temukan
Syarif Hidayatullah Jakarta itu, dalam tubuhan walaupun terhadap isterinya menggunakan waktu yang singkat Jika semua jamaah haji benar-benar mempelajari rancangan-rancangan saya untuk bisnis dan desain, sendiri; ganggang penghasil cahaya baru-baru ini saja. Seringkali, para

GEOGRAFI
Alquran Surah Al-Mu’minun Ayat 1-2 sendiri. Laa rafatsa, wa laa fusuuqa, secara maksimal dalam memperbanyak menjaga kemabruran haji yang telah yang diciptakan di alam oleh Allah, sebuah panutan cara hidup. Sistem mencampur aneka zat kimia untuk ilmuwan terkemuka dari bidang-
dijelaskan, ‘’Sungguh sangat beruntung wala jidaala fi al-hajj. ibadah. dilaksanakannya, kata Ustadz Satori, dan, setelah terilhami olehnya, yang dimiliki alam telah bekerja menjadikan tubuh mereka berca- bidang seperti teknologi komputer,
orang-orang yang beriman. Yaitu Keempat, memiliki wawasan yang Dan kedelapan, haji menumbuhkan niscaya masyarakat dan bangsa ini,
luas. Selama melaksanakan ibadah sikap kepedulian dan kedermawanan.
mereka pun lalu mengembangkan dengan baik selama jutaan tahun haya; ikan dan katak Kutub Utara teknik mesin, elektronika, matem-
mereka yang senantiasa memelihara akan menjadi bangsa yang aman, ten-
(menjaga) shalatnya.’’ Dari ayat terse- haji, jamaah haji banyak menemukan ‘’Apabila ada teman, saudara bahkan teknologi baru mereka sendiri. Biomimikri adalah sebuah cara membeku padat dan kemudian atika, fisika, kimia, dan biologi sa-
tram dan sejahtera. Hal itu seba- Pendekatan ini telah melahirkan belajar dari alam.” dapat hidup kembali, karena mam- ngat dibutuhkan untuk saling
but, paparnya, maka jamaah haji harus berbagai perbedaan dalam beribadah. orang yang tidak dikenalnya sekalipun gaimana yang dicita-citakan Alquran,
menunjukkan semangatnya dalam Namun, mereka lapang dada menerima terjatuh dan membutuhkan pertolong- biomimetics atau biomimetika, Para ilmuwan yang mulai menyu- pu menjaga organ tubuhnya dari dipertemukan dalam rangka meniru
yakni ‘’Baldatun Thoyyibatun Wa cabang baru ilmu pengetahuan yang kai gagasan yang cepat menyebar kerusakan akibat proses pembekuan satu sifat saja dari suatu makhluk
memelihara shalatnya. ‘’Jangan hanya perbedaan itu. ‘’Mereka menjadi sangat an, mereka tak segan-segan untuk Rabbun Ghafuur’’ (Negara yang aman
melaksanakan shalat ketika haji saja, toleran demi kedamaian,’’ ungkapnya. membantunya. Mereka benar-benar mencoba meniru makhluk hidup. ini mempercepat kajian mereka de- es; dan bunglon dan gurita dengan hidup.
dan tentram yang senantiasa menda- Baru-baru ini, cabang ilmu penge- ngan menggunakan desain yang tak cepat mengubah pola dan warna Para ilmuwan takjub ketika
sementara sekembalinya ke Tanah Air, Kelima, mampu melawan hawa ingin menjadi orang yang manfaat bagi patkan ampunan dari Allah). sya
tahuan ini telah secara luas diterap- tertandingi dan tanpa cacat yang kulit mereka untuk menyelaraskan menghadapi kenyataan bahwa ran-
kan dalam dunia teknologi. dimiliki alam sebagai contoh acuan. diri dengan lingkungan sekitar. cang bangun dan sistem tak ter-
Info Haji Biomimetika mengacu pada selu- Dengan menggunakan sistem di Cara kerja dan rancangan tandingi yang mereka temukan se-

KEDOKTERAN
ruh bahan, perlengkapan, cara alam sebagai contoh acuan, kita da- makhluk hidup di alam yang me- iring dengan bergantinya hari.
Kabupaten Boyolali Berangkatkan 637 Calon Jamaah Haji kerja, dan sistem yang dibuat manu-
sia untuk meniru sistem yang ada di
pat menciptakan teknologi yang le-
bih ramah lingkungan dibandingkan
ngagumkan ini, sebagian kecil di
antaranya telah kita sebut, berke-
Mereka mewujudkan kekaguman ini
dan menjadi terilhami untuk mem-
abupaten Boyolali pada musim haji (KBIH). Sedangkan sisanya di bawah koordi- oleh porsi jamaah haji yang terbatas, sehingga perhatian besar terhadap para calon jamaah haji alam. Masyarakat ilmiah kini dengan yang digunakan saat ini. mungkinan dikembangkan untuk

K
buat beragam teknologi baru untuk
tahun 2007 memberangkatkan 637 nasi IPHI Boyolali. ‘’IPHI menugasi pengurus- harus rela antre hingga tahun-tahun berikut- agar mereka bisa meraih haji yang mabrur. Untuk merasakan kebutuhan yang sangat Janine M Benyus, yang percaya memperkaya teknologi di beragam kemaslahatan umat manusia. Kini
calon jamaah haji. ‘’Alhamdulillah, nya yang berangkat menunaikan ibadah haji nya,’’ ujarnya. itu, IPHI Boyolali menggelar acara manasik haji besar terhadap perangkat semacam bahwa model-model di alam sepa- banyak bidang. Kemungkinan kita menyaksikan teknologi yang
musim haji tahun ini kami telah mem- untuk menjadi pembimbing ibadah bagi jamaah Ia menjelaskan porsi jamaah haji sejak Maret - September 2007. Manasik haji itu, khususnya dalam bidang nano- tutnya ditiru, dan memberikan pengembangan ini menjadi semakin sedang berkembang, yang sedikit
berangkatkan sebanyak 637 calon jamaah haji asal Boyolali,’’ tuturnya. Kabupaten Boyolali tergabung dalam porsi tersebut terbuka untuk siapa saja, dan tidak teknologi, teknologi robot, kecer- sejumlah contoh berikut dalam tampak nyata seiring dengan demi sedikit menemukan keajaiban-
haji,’’ ungkap Ketua I Ikatan Persaudaraan Haji Dibandingkan tahun lalu, kata Fahruri, jum- Jawa Tengah. ‘’Jatah jamaah haji Provinsi Jawa dipungut bayaran. ‘’Dengan adanya manasik dasan buatan, kedokteran, dan bukunya, Biomimicry: Innovation semakin bertambahnya perbenda- keajaiban penciptaan dan menerap-
Indonesia (IPHI) Kabupaten Boyolali, Ustadz lah jamaah haji asal Kabupaten Boyolali tahun Tengah sekitar 30.000 orang. Jatah tahun selama tujuh bulan, kami berharap para calon militer. Inspired by Nature (Biomimikri: haraan pengetahuan dan sarana kan desain luar biasa yang dimiliki
Matyoto Fahruri kepada Republika. ini relatif sama. Tahun 2006, Kabupaten 2008 sudah habis, sehingga kalau masyarakat jamaah haji benar-benar memahami ilmu dan Biomimikri pertama kali dikemu- Karya Baru yang Terilhami oleh teknologi kita. makhluk hidup, sebagaimana yang
Ia menambahkan, dari jumlah tersebut, Boyolali memberangkatkan sekitar 630 jamaah Boyolali baru mendaftar sekarang berarti paling praktik berhaji. Dengan demikian, insya Allah kakan oleh Janine M Benyus, se- Alam): burung kolibri melintasi Seluruh satwa memiliki banyak terjadi pada biomimetika.
sebanyak 140 calon jamaah haji berangkat haji. ‘’Sebetulnya peminat haji di Kabupaten cepat berangkat haji tahun 2009,’’ ujanya. mereka meraih predikat haji mabrur,’’ tandas orang penulis dan pengamat ilmiah Teluk Mexico dengan menghabiskan ciri dan sifat yang memukau manu- Subhanallah, mahasuci Allah.
melalui Kelompok Bimbingan Ibadah Haji Boyolali sangat banyak. Namun mereka terikat Fahruri menambahkan, IPHI Boyolali menaruh Ustadz Matyoto Fahruri. ika
dari Montana. Gagasan ini kemudi- kurang dari 3 gram bahan bakar; sia. Sebagian memiliki bentuk dari serial harunyahya
TABLOID REPUBLIKA
12 DIALOG JUMAT JUMAT, 28 DESEMBER 2007

MUHIBAH JUMAT, 28 DESEMBER 2007 DIALOG JUMAT 13


PONDOK PESANTREN AL-HIKAMUSSALAFIYAH CIPULUS PURWAKARTA Jangan Lupakan (Tsunami) Aceh
Dok .ACT

Muliakan
Pekurban
WIRAUSAHA JADI PRIMADONA
kasih sayang antar sesama dan dibalut keikhlasan dari

2
6 Desember 2007, masyarakat Nangroe Aceh
Darussalam dan Nias khususnya, serta rakyat seorang pengamen. Relawan ACT yang menerima ulur-
Indonesia secara umum memeringati tiga tahun an tangan dari pengamen itu terharu dan tak kuasa

dan Penerima bencana alam gempa bumi dan tsunami yang memakan menahan air mata. Ternyata, kepedulian tak hanya
korban jiwa hingga 300 ribu jiwa. Siapapun yang per- milik orang-orang berpunya.
nah menyaksikan tayangan kejadian tsunami di ujung Satu lagi hal positif pasca tsunami Aceh itu,
masyarakat Indonesia menjadi lebih tanggap dan was-

Kurban
Sumatera itu tidak akan pernah lupa, bahkan jika
tayangan-tayangan itu diputar kembali, air mata akan pada terhadap bencana. Ini merupakan hasil kerja luar
FOTO-FOTO: DOKPRI kembali menetes mengingat dahsyatnya bencana yang biasa dari berbagai elemen masyarakat, mulai dari
mendayung dua tiga pulau terlampaui,” merenggut ratusan ribu jiwa itu. Terlebih masyarakat pemerintah dan instansi terkait serta media yang tak
Aceh yang benar-benar mengalami dan merasakan ter- henti memberikan informasi bencana, serta berbagai
tambah Abdul Jabar. pelatihan dan edukasi yang dilakukan banyak lembaga
jangan ombak besar pasca gempa dan membawa serta
Jadwal santri dari mulai sebelum
Subuh sampai menjelang tidur pukul
A llah memuliakan para pekurban dengan janji-Nya yang tak pernah diingkari. Beberapa
janji Allah bagi para pekurban diantaranya pengampunan dari Allah. Rasulullah SAW
bersabda kepada anaknya, Fatimah, ketika beliau ingin menyembelih hewan kurban.
orang-orang yang dicintai.
26 Desember tiga tahun silam, Indonesia berduka
kemanusiaan langsung ke lapisan masyarakat.
Kini, setelah tiga tahun tsunami, masihkan harapan
21.30 WIB sangatlah padat. Pasalnya, setelah gempa dan tsunami. Namun dibalik bencana (kerelawanan) dan semangat kepedulian itu terus ter-
"Fatimah, berdirilah dan saksikan hewan sembelihanmu itu. Sesungguhnya kamu diampuni
alam terbesar –setidaknya diukur dari jumlah korban jaga? Jika di Aceh –juga di berbagai lokasi bencana
banyak kegiatan-kegiatan baik keaga- pada saat awal tetesan darah itu dari dosa-dosa yang kamu lakukan …" (HR. Abu Dawud
jiwa- sepanjang sejarah bangsa Indonesia itu, terbit lain seperti di Jogjakarta dan lainnya- masih tak ter-
maan ataupun kegiatan ekstrakulikuler dan At Tirmizi).
Hewan kurban pun akan menjadi saksi pada hari kiamat, "Sesungguhnya hewan kurban sebuah harapan dan seman-
yang wajib diikuti para santri ini. Salah itu akan dating pada hari kiamat (sebagai saksi) dengan tanduk, bulu, dan kukunya. Dan gat baru. Harapan baru itu
satu contohnya, kegiatan pengajian atau sesungguhnya darah hewan kurban telah terletak di suatu tempat di sisi Allah sebelum
bernama kerelawanan,
sedangkan semangat baru
hafalan Alquran dan hafalan kitab ku- mengalir di tanah. Karena itu bahagiankan dirimu dengannya" (HR. Tirmizi, Ibnu Majah, dan
yang dimaksud adalah
Hakim).
ning yang dilaksanakan setelah lepas Bahkan, Rasulullah SAW menggambarkan betapa besarnya pahala berkurban dengan
kepedulian.
sahalat lima waktu. Ya, kerelawan dan
salah satu sabdanya, "Pada tiap-tiap lembar bulunya itu kita memperoleh satu kebaikan" kepedulian seperti bahu
Selain mendapatkan pelajaran yang (HR. Ahmad dan Ibnu Majah). membahu di hari itu, juga
wajib, para santri tersebut bebas meng- Jika Allah memuliakan para pekurban, apakah para penerima kurban tidak berhak men- berbilang tahun pasca
dapat kemuliaan? Meski hanya dari para panitia kurban. Lihatlah beberapa fakta tentang tsunami itu. ACT, sebagai
ikuti kegiatan ekstrakulikuler yang penyaluran hewan kurban di berbagai kota dan daerah di negeri ini. salah satu lembaga
tersedia. Di antaranya, ekstrakulikuler kemanusiaan yang hadir
bahasa Arab, pertanian dan perkebun- 1. Antrian panjang dalam aksi kerelawanan di
an, serta budidaya ikan. Untuk eks- Sebelum matahari terbit, bahkan ratusan orang rela menunggu pembagian jatah kurban saat tsunami itu terus
sebelum sholat Ied diselenggarakan. Mereka khawatir tidak mendapatkan bagian daging kurban. menerus menggelembung-
trakulikuler bahasa Arab, semua santri Antrian panjang para calon penerima kurban itu lebih mirip parade kemiskinan bangsa ini kan ide menjadikan tanggal
dari berbagai kelas wajib mengikutinya. 26 Desember sebagai hari
Sedangkan, untuk ekstrakulikuler per- 2. Berebut daging kurban relawan Indonesia. Selama
tanian, perkebunan, dan perikanan Sudah menjadi pemandangan yang biasa, pembagian daging kurban diiringi dengan ini, berbagai lembaga dan
kerusuhan, saling sikut, saling injak untuk berebut jatah daging kurban yang jumlahnya tak masyarakat yang peduli
lebih dikhususkan bagi santri tingkat seberapa. kemanusiaan masih
lanjut. ”Hanya santri yang dianggap memeringati hari ke-
sudah dewasa yang mampu mengikuti 3. Penerima bukan yang benar-benar berhak relawanan sedunia yang
kegiatan ekstrakulikuler ini,” jelas Ini juga fenomena yang terjadi di hari raya Idul Kurban setiap tahun penyelenggaraannya. jatuh pada tanggal 5
Banyak yang sebenarnya tidak berhak menerima daging kurban, justru menjadi penikmat Desember setiap tahunnya.
tambahan lain, yaitu ilmu kewirausaha- Setelah satu tahun dan santri diang- Abdul Jabar.
Selain mempelajari agama, an. ”Kami ingin para alumni bisa man- gap mampu mengikuti pembelajaran Tujuannya, supaya santri ini menge-
daging. Padahal, banyak kaum dhuafa (lemah) yang tak beranjak dari rumah mereka,
berharap panitia kurban mengetuk pintu dan memberinya daging kurban.
"Sudah saatnya
Indonesia punya hari Dok .ACT

bilang warga yang tetap tinggal di barak-barak atau


santri pun diwajibkan mengikuti diri secara ekonomi,” ujar Haji Abdul tingkat selanjutnya, maka santri berhak tahui cara mempertahankan hidup dari kerelawanan nasional, dan moment paling tepat adalah
4. Mubazir tsunami Aceh yakni tanggal 26 Desember," tegas tenda pengungsi, kemanakah semangat kepedulian itu?
Jabar, yang juga merupakan salah satu naik ke kelas selanjutnya, yakni kelas I. himpitan ekonomi, dengan cara ber- Hal ini juga seringkali tidak terhindarkan. Lantaran banyak penyelenggara kurban tidak Ahyudin, Direktur Eksekutif ACT. Cukupkah kepedulian dan kerelawanan ditunjukkan
sekolah umum dan kegiatan anggota Dewan Kyai dan penanggung-
jawab asrama Nugraha I di pondok
Di kelas I ini, santri diwajibkan mem-
perdalam Alquran, akhlaq lil banin, du-
wiraswasta dari hasil dia bercocok
tanam dan budidaya ikan. Santri yang
memiliki cukup data mustahik/calon penerima daging kurban. Maka dari itu, di tahun ini
Program "KURBANKU untuk korban bencana" tak sekadar menyalurkan hewan kurban itu ke
Melihat aksi ribuan relawan yang tumpah ruah
berpeluh keringat menguras tenaga tak kenal lelah di
hanya dalam sepekan atau sebulan pasca bencana?

kewirausahaan berupa pesantren itu. rusul fiqhiyyah, tijan, safinah dan juru- dilibatkan dalam kegiatan ekstraku- berbagai daerah bencana, baik bencana alam, konflik sosial dan bencana kemiskinan.
Dalam pelaksanaannya, ACT pun meminimalisir terjadinya fakta-fakta di atas.
Aceh, nampaknya tak ada alasan untuk tak
meneguhkan 26 Desember sebagai hari relawan
***
Dari peringatan tiga tahun tsunami Aceh, semoga
Para santri itu dikelompokkan dalam miyah, serta amtsilati. Selain itu, santri
budidaya pertanian, perke- empat kelas. Diantaranya, kelas Ba digembleng hafalan nadzom aqo’idul
likuler pertanian, perkebunan, serta
budidaya ikan ini akan mendapatkan
Program "KURBANKU untuk korban bencana" tak sekadar menggalang kurban, kemudi-
an mendistribusikannya ke berbagai daerah bencana. Salah satu keunggulan program ini
(kerelawanan) nasional. Menurut Ahyudin, selain kare-
na moment yang luar biasa, tanggal 26 Desember juga
tidak lagi jatuh korban yang banyak saat kembali
terjadi tsunami maupun gempa. Kuncinya hanya pada
latihan dan simulasi lebih intensif, mengingat
bunan, dan perikanan. Nun, kelas I atau Ibtida, kelas II Muta- iman. Setelah dianggap mampu, maka upah dari hasil jerih payahnya dengan adalah dalam hal packaging (pengemasan) daging kurban serta sistem distribusinya. Berikut akan selalu mengingatkan segenap masyarakat negeri
ini akan sebuah bencana yang tercatat tebal-tebal Indonesia merupakan negeri kepulauan yang diapit
wasith (pertengahan), kelas III atau santri melanjutkan pendidikannya ke cara bagi hasil. sistem pelaksanaan program kurban yang dilakukan ACT di berbagai daerah;
dalam buku sejarah negeri ini. Tentu saja gunanya oleh tiga lempeng benua sehingga selalu berpotensi
kelas ‘Aly (lanjutan). Kelas Ibtida meru- kelas II dan seterusnya. Selain untuk melatih wira usaha, bu- 1. Sentralisasi pemotongan di masing-masing wilayah untuk menjadi pelajaran khusus bagi seluruh terjadinya gempa dan tsunami. / Adv (gaw)
pakan kelas bagi santri pemula atau ‘’Di sini, selain mempelajari agama, didaya itu juga untuk menghidupi pe- Area daerah bencana sangat luas, misalnya Bengkulu atau Jogjakarta. Sentralisasi masyarakat Indonesia, terutama mereka yang tinggal di
daerah pesisir agar senantiasa waspada akan potensi

P
ondok Pesantren Al- santri pindahan dari pondok lain. Di santri pun diwajibkan mengikuti seko- santren. Hasil pertanian dan perikanan pemotongan hanya di beberapa titik utama agar lebih efisien untuk menjamin distribusi lebih
tsunami. SalurkanBantuan
Hikamussalafiyah yang kelas ini, santri dituntut untuk meng- lah umum. Itu yang menjadikan pesan- merata dan tepat sasaran serta memudahkan pemantauan.
itu dijual dan hasilnya digunakan seba- Sedangkan dari sisi semangat kepedulian, peristiwa Anda Melalui
2. Pemberdayaan relawan berbasis masyarakat lokal
lokasinya di Desa Cipulus hafal Alquran, bacaan shalat, dan Juz tren kami menjadi pesantren favorit pi- gai salah satu ”bahan bakar” kegiatan Semua program ACT berbasis kerelawanan, begitu juga program kurban. Segenap
tsunami di Aceh dan Nias seolah membangkitkan kem- Rekening ACT di:
Kec Wanayasa Kab Pur- ‘Amma. lihan masyarakat. Istilahnya sekali bali nilai-nilai luhur masyarakat negeri ini, yakni
kepondokan. Boleh juga! win Dok .ACT
relawan ACT, mulai dari kantor pusat di Ciputat hingga di berbagai daerah
gotong royong dan kasih sayang. Begitu tersiar ben-
wakarta atau lebih dikenal seperti Aceh, Jogjakarta, Bengkulu, Sumatera Barat, Sulawesi,
cana di ujung Sumatera itu, tak terbilang bantuan
dengan Pesantren Cipulus, banyak Kalimantan dan lainnya serempak bekerja mulai dari peng-
didatangi santri dari berbagai penjuru
galangan hingga pemotongan dan pendistribusian.
3. Pemberdayaan peternak
dikirimkan ke lokasi bencana, mulai dari individu-
individu yang tak mengenal strata, hingga ke pe- Disaster Response:
rusahaan-perusahaan besar dan kecil.
Jawa Barat. Bahkan, tidak sedikit santri Pengadaan hewan kurban langsung dari peternak, Ketika tsunami baru saja terjadi, pernah seorang
yang menimba ilmu agama ini datang bukan dari pedagang. Kebijakan ini sebagai bagian dari pengamen datang ke kantor ACT di Ciputat membawa 1. BCA # 676 030 2021
keberpihakan terhadap peternak yang selama ini sering sekantong uang receh. "Mohon titip uang saya untuk 2. BSM # 101 000 1114
dari pulau Sumatera dan Batam. tak mendapatkan perilaku tak adil dalam proses transaksi. saudara-saudara di Aceh. Maaf, meski sedikit tetapi 3. Mandiri # 128 000 4593 338
Karena, selain menyediakan tempat Pengadaan hewan dari lokasi terdekat sehingga menghidup- saya merasa ingin membantu," ujarnya. Dan setelah
untuk menimba ilmu agama, pesantren kan perekonomian lokal. dihitung sekantong koin hasil mengamen itu, memang 4. Muamalat # 304 0023 015
ini juga menyediakan lembaga sekolah 4. Kemasan sehat dan higienis hanya berjumlah tidak lebih dari tiga ribu rupiah. 5. BII Syariah # 270 2000 256
Pemuliaan penerima menjadi prioritas ACT selain memuliakan para Luar biasa, satu bentuk kerelawanan yang dibingkai
secara umum. Itu sebabnya, orang me- pekurban. Kemasan daging kurban bukan dengan kantong plastik seperti yang biasanya
nyebut Pesantren Cipulus ini merupa- dilakukan di hampir semua tempat. Kami menggunakan kemasan yang lebih bersih dan
kan pesantren modern yang tetap mem- higienis, yakni bahan sterofoam yang ditutup dengan plastik cling wrap. Kemasan ini men-
partahankan kesalafannya. jaga kesegaran dan kebersihan daging, dan langsung terlihat dengan jelas dari penutup
transparannya.
Tahun ini, jumlah santri mukim 5. Tanpa antrian dan tidak perlu berebut
(santri yang tinggal di pondokan, red) Para penerima kurban cukup duduk tenang di rumah. Relawan-relawan ACT sudah men-
yang ada di Pesantren Cipulus sebanyak data nama-nama penerima dan akan mendistribusikannya langsung ke rumah-rumah para
lebih dari 700 santri. Usia santri bera- penerima. Ini pun merupakan bagian dari pemuliaan penerima kurban.
6. Laporan pertanggungjawaban kepada para pekurban
gam, mulai dari lima hingga 40 tahun. Agar menambah keyakinan para pekurban, ACT memberikan laporan pelaksanaan pemo-
Yang menarik, selain ilmu agama dan tongan dan distribusi kepada setiap pekurban. Laporan tersebut berisi dua foto sebelum
umum, santri wajib mengikuti pelajaran dan saat pemotongan, nama (atas nama) pekurban serta lokasi pemotongan. /Adv
TABLOID REPUBLIKA TABLOID REPUBLIKA
14 DIALOG JUMAT JUMAT, 28 DESEMBER 2007 JUMAT, 28 DESEMBER 2007 DIALOG JUMAT 15
DUNIA ISLAM TELAAH

Pintu-pintu Ampunan Allah Bekal Hidup Bahagia


Ternyata pintu-pintu ampunan yang disedia- hanya fatamorgana. Setelah didekati dan di-
kan oleh Allah sangat banyak. Dalam buku ini selami, ternyata wujud yang sebenarnya
penulis mengungkapkan sedikitnya 38 cara adalah kesengsaraan. Andai saja mereka mau
menghapus dosa, sesuai dengan berat-ringan- berpegang teguh pada ajaran
nya kesalahan yang dilakukan.Baik dosa kecil, Allah dan Rasul-Nya, niscaya mereka akan
besar, yang tersembunyi, maupun terang-terang- mendapatkan keselamatan dan kebahagiaan
an. Untuk dosa yang agak berat, cara mengha- hidup yang mereka dambakan. Tidak hanya di
pusnya agak rumit, tapi untuk dosa yang tergo- dunia, tapi juga di akhirat.
long ringan, cara menghapusnya pun ringan. Hal itulah yang ditegaskan oleh penulis
Pembahasan tiap bab diawali dengan dalil buku ini. Sesuai dengan judulnya, penulis
naqli dari Alquran dan Sunnah Rasul, kemudian yang juga seorang politisi dari Partai Keadilan
dilanjutkan dengan definisi ringan dan mutiara Sejahtera (PKS) ingin mengajak para pemba-
kisah sesuai dengan tema yang digarap. Pintu- canya untuk menggapai hidup yang lebih baik.
pintu ampunan Allah itu antara lain shalat, Bagaimana caranya? Hidup dengan selalu
wudhu dan banyak melangkah ke masjid, zakat bersandarkan pada ajaran Alquran dan
dan sedekah. Selain itu, tobat, istighfar, puasa, Sunnah Rasulullah. Itulah bekal hidup sela-
doa, dan berbakti kepada orang tua. Cara lain- mat dan bahagia dunia dan akhirat.
nya adalah menahan marah, pemaaf, infak, dan Banyak hal yang bersifat panduan praktis
berjabat tangan dengan sesame Muslim. bagaimana menjalani keseharian kita
Bahkan penyakit pun merupakan pintu Allah terangkum dalam buku ini. Misalnya, tentang
mengampuni dosa kita. pentingnya menyadari dimensi waktu, jangan
Tentang wudhu dan pergi ke masjid, berspekulasi melakukan dosa sekecil apa
Rasulullah bersabda, ‘’Orang yang berwduhu di pun, mewaspadai jebakan-jebakan setan
rumahnya, kemudian berjalan menuju masjid untuk berbuat dosa dan kesia-siaan, meng-
untuk mendirikan shalat fardhu, maka setiap atur pola makan yang sehat, ingat dan
langkahnya menuju masjid itu akan menghapus melakukan bersiapan untuk mati, serta per-
dosa dan kesalahan, serta mengangkat derajat- caya akhirat.
Judul buku : Demi Hidup Lebih Baik
INFOPALESTINS nya.’’ (hlm 23) Tentang sedekah, Rasulullah Salah satu hal terpenting yang harus
Penulis : Anis Matta
Judul buku : 38 Cara Menghapus Dosa bersabda, ‘’Sesungguhnya sedekah itu benar- Penerbit : Cakrawala Publishing dilakukan oleh Muslim yang ingin sukses

P
bulan sebelumnya. Sejumlah foto baru

Tempat-tempat
emerintah Yordania baru- zaman Sultan Al-Nashir Muhammad bin Qalawan Penulis : Muhammad Ali ‘Utsman Mujahid benar akan memadamkan murka Allah dan akan Cetakan : I, 2007 dunia dan akhirat adalah berani berkorban.
baru ini meminta Israel menunjukkan Israel terus melakukan tepatnya pada tahun ketiga dari kesultanannya Penerbit : Senayan Abadi menghindarkan (yang bersedekah) dari mati Tebal : xii + 190 hlm ‘’Pengorbananlah yang menentukan umur dari
menjelaskan mengenai penggalian terowongan di Yerussalem (741-809 H/ 1309-1340 M) berdasarkan perintah Cetakan : I, 2007 yang tidak baik.’’ (hlm 42) amal usaha yang kita lakukan. Pengorbanan,

Bersejarah
dilanjutkannya proyek lama dan sekitarnya. Dalam foto-foto dari wakilnya, Al-Amir Saifuddin Tunkaz Al-Nashir Tebal : x + 294 hlm Banyak hadis yang mengungkapkan penyakit itulah yang dilakukan oleh orang-orang besar
penggalian terowongan di itu terlihat adanya sejumlah lubang ke enam tahun 730 H/1329 M. Tahun ini sesuai
dengan prasasti yang terdapat di sebalh timurnya sebagai penghapus dosa. Salah satunya adalah, dalam sejarah-sejarah besar, yang hidup
bawah masjid Al-Aqsha (pintu Al- baru yang dibuat oleh Israel di kota
‘’Sesungguhnya Allah benar-benar akan menguji bahkan hingga sekarang.’’ (hlm 27) ‘’Hakikat

di Al-Aqsha
dari bangunan menara tersebut.

B
Maghariba), dengan dalih untuk men- Jerussalem atau Al-Quds. Galian yang
hamba-Nya dengan sakit, sehingga keadaan anyak orang yang mencari kebahagiaan dari pengorbanan adalah ujian, seyakin apa

T
cari salah satu bagian dari Kuil paling besar adalah sebuah lorong Menara Al-Maghoribah ak ada manusia yang bebas dari salah dan yang tidak menyenangkan itu akan menjadi hidup, namun tidak berhasil meraihnya. kita pada keyakinan yang kita yakini, sehingga
Sulaiman yang mereka klaim. yang tampaknya berusaha digali me- Bangunan ini terletak di bagian barat daya
dosa. Selama ini, kita selalu mengira hanya penghapus dosa dan kesalahannya.’’ (hlm 218) Mereka mencari kebahagiaan itu dalam ben- melahirkan pengorbanan yang memang menja-
Menteri Penerangan dan manjang antara lokasi Maghariba- dari al-Haram Al-Qudsi. Menara ini terkenal de-
lokasi yang saat ini secara terang-te- Menara Babul Asbath ngan kemegahanya yang dibangun oleh Hakim ada dua cara untuk menghapuskan dosa, yakni : Buku ini sangat tepat dibaca oleh setiap tuk harta, jabatan, popularitas dan hal-hal di syarat kemenangan.’’ (hlm 71)
Komunikasi Yordania, Nasher Gauda
rangan akan dihancurkan Israel-hing- Bangunan ini terletak di sebelah utara Al- Syarifuddin Abdurrahman bin Al-Shahib salah se- dosa kepada Tuhan bisa dihapus dengan berto- Muslim. Mengetahui banyaknya pintu ampunan yang bersifat materi lainnya. Namun mereka Buku ini sangat menggugah. Siapa pun
menegaskan bahayanya penggalian Haram antara gerbang Hittah dan Gebang Al- orang menteri dari sultan Fakhruddin Al-Kholili (4) bat dan beristighfar, sedangkan dosa kepada Allah akan menyadarkan kita betapa Allah tertipu oleh setan. bisa menjadi lebih baik asalkan mau berubah.
terowongan yang dilakukan Israel di ga lokasi Aen Salwan. Terowongan ini Ashbath. Berdasar prasasti yang terdapat di Bangunan ini didirikan pada masa keemasanya
pintu Al-Maghariba di bawah masjid menghubungkan antara kota Salwan sesama manusia cukup dengan meminta maaf. Mahasayang kepada kita. ika Kebahagiaan yang mereka kejar ternyata ika
sana, bangunan ini didirakan pada zaman Sultan Syarifuddin yang menjadi penjaga Al-Haramain al-
Al- Aqsha. ”Wilayah Islam di kota Al- Palestina dengan tembok Al-Buraq Al-Muluk Al-Asyraf Sya’ban (764-778 H/1363- Syarifain (di AL-Quds dan Hebron) tahun 677
Quds merupakan tanah wakaf Islam,” yang dinamakan oleh orang Yahudi 1376 M) yang dipimpin oleh Gubernur Saifuddin H./7812 M. pada masa Sultan Al-Malik al-said
ujarnya. Dia mengisyaratkan sebagai Tembok Menangis. Qatlubigo tahun 769 H/1367 M. Menara ini ter- Nashiruddin Barkat Khan (676-678 H)
bahayanya langkah-langkah Israel
yang menyerang wakaf Islam di sana.
Yang dimaksud dengan Masjid Al-
Aqsha adalah areal yang dikelilingi
diri dari delapan sudut, bukan empat sudut seper-
ti biasanya. Bangunan ini mengalami perbaikan
pada zaman kekhalifahan Usmaniyah dan diben-
Qubbah Mi’raj
Bangunan ini terletak di sebelah barat Qubbah
Islam di Ibu Kota KODI
Pada kesempatan itu, Gauda juga pagar yang terletak di dalam pagar tuk menyerupai selinder. Al-Shakhra agak miring ke belah utara. Pendirian
menegaskan Yordania monolak sama Al-Quds di sebalah timur dan sela- bangunan ini terjadi pada masa keislaman, yaitu
Oleh Rakhmad Zailani Kiki oleh Masjid Raya Jakarta Islamic Centre (JIC) sela-
sekali langkah sepihak apapun yang
dilakukan Israel di Al-Quds timur
yang merupakan bagian tanah
tanya. Adapun pagar sebelah
timurnya menyatu dengan pagar al-
Quds dan bagian baratnya lebih dekat
dengan tembok bagian timur Al-Quds
Qubbah Al-Silsilah
Bangunan ini terletak beberapa meter di sebe-
lah timur Qubbah Sakhra. Qubbah Al-Silsilah ini
dibangun oleh Khalifah Bani Umayah, Abdul
pada masa kesultanan Al-Ayubiyah tepatnya pada
masa Sulatan Al-Amlik Al-Adil Saifuddin Abi Bakar
(596-615 H/1200-1218 M) atas perintah dari
Amir Al-Zanjili wali kota Al-Quds, sebagaimana ter-
Staf Seksi Pengkajian CC-JIC Jakarta Berkurban ma enam tahun, sejak tahun 2001, dalam mela-
yani umat yang mempercayai hewan kurbannya
untuk disembelih dan didistribusikan oleh panitia
Palestina terjajah. Langkah Israel ini Muluk bin Marwan (65-68 H/507-685 M) semen- tulis pada prasasti di pintu masuk utama.
yang juga menyatu. penerima daging kurban, dan panitia kurban: da- sebuah fatwa, mu`allim melandasinya dengan kurban JIC sehingga setiap tahunnya hewan kurban

I
bertentangan dengan undang undang tara Qubbah Sakhra dibangun antara tahun 66-72
internasional dan asas-asas proses Sementara di sebelah selatan barat H oleh Kholifah yang sama. Qubbah Nahwiyah dul Adha yang dirayakan bukan sekedar ber- ging kurban yang mereka terima dijual kembali. dalil-dalil yang mengingatkan kita tentang yang diserahkan ke panita qurban JIC selalu
perdamaian. dan bagian utaranya merupakan Qubbah ini berdiri di atas bangunan segi Qubbah ini terletak di pojok Barat Daya dimensi ibadah tetapi juga berdimensi sosial Fenomena ini menjadi keprihatinan seorang hakekat kurban sebenarnya agar kurban sebagai bertambah, baik berupa kambing, domba, maupun
Sebelumnya, Komisi Islam Kristen pagar khusus yang berada di dalam enam yang ditopang oleh enam tiang. Bangunan Qubbah Shakhra, dibangun pada zaman Al- dan ekonomi dengan penyembelihan hewan faqih terkemuka di Betawi, mu`allim KH M sebuah kegiatan ibadah sampai kepada tujuan sapi. Untuk Idul Adha tahun ini, panitia kurban JIC
kota yang membentuk masjid agak ini dikelilingi oleh serambi yang terdiri dari 11 Ayubiyah tepatnya pada Sultan MAlik Isa tahun ternak, seperti kambing, sapi dan kerbau atau Syafi`i Hadzami, yang diketahuinya secara lang- yang dikehendaki Allah SWT. mengambil tema Jakarta Berqurban yang dimak-
untuk Menjaga Tempat-tempat Suci segi dan beradadi atas 11 tiang yang kokoh. 604 H/1207 M. Dulu bangunan ini digunakan
Islam dan Kristen di Al-Quds, telah bengkok. Ia punya empat sudut salah Sebagaimana mihrab yang berada di sebelah sebagai tempat belajar Bahasa Arab, karena unta sebagai sentrum perayaannya yang bisa sung atau dari pertanyaan-pertanyaan para Dari ketiga unsur yang terlibat dalam kegiatan sudkan antara lain mengoptimalkan jumlah umat
mengingatkan mengenai penggalian satunya berjarak 491 m. sebelah selatannya. Bangunan ini pernah direnovasi Sultan Malik Isa terkenal dengan kecintaanya dilaksanakan pada tiga hari setelahnya atau jamaahnya sehingga beliau mengeluarkan fatwa ibadah qurban yang sering menjadi sorotan ada- Islam yang berkurban dan mendistirbusikan daging
terowongan ini. Dalam pernyataannya timurnya 462 m. dan yang paling pen- sebanyak dua kali yaitu, pada masa kerajaan pada bahasa Arab. yang dikenal dengan istilah hari-hari Tasyrik. sebagai berikut: pertama, pengorban (shohibul lah panitia kurban. Umumnya di Jakarta, pelak- kurban dengan mengutamakan fakir miskin.
komisi ini mengisyaratkan bahwa dek berada di sebelah selatan 281 dan Mamlukiyah dan kekhalifahan Ustmaniyah. Yaitu Qubbah ini terdiri dari dua ruangan dan satu Yang menarik, khususnya di Jakarta, dimensi qurban) tidak boleh menjual daging kurbannya, sanaan kurban dilakukan di halaman masjid JIC telah memperbaharui data base fakir
langkah Israel ini bisa mengakibatkan utara 330 m. pada masa Sulatn Al-Malik Al-Dzahir Bebres (658- aula yang memanjang yang bisa dimasuki dari
676 H) dan Sultan Sulaiman Al-Qanuni (926-974).
ekonomi dari Idul Adha terasa lebih kuat daripada demikan pula kulit, tanduk dan sebagainya; sehingga panitia kurban dirangkap oleh pengurus miskin yang berhak menerima daging kurban
Masjid seluas 142 hektare ini terletak pintu utama. Ruangan ini dihiasi dengan ukiran-
hancurnya masjid Al-Aqsha secara dimensi lainnya. Idul Adha telah membentuk kedua, penerima yang fakir miskin boleh men- masjid. Kontrol yang ketat oleh ketua panitia atau dari tempat-tempat kumuh dan padat penduduk
ukiran dan pepohonan. Demikian juga dengan
keseluruhan. di dataran tinggi Baitul Maqdis yang Menara Gerbang Silsilah tiang-tiangnya yang kokoh yang dihiasi dengan pasar hewan ternak; harga hewan ternak melam- jual daging kurban tetapi harus kepada orang ketua masjid menjadi suatu keharusan agar dag- miskin yang di DKI Jakarta paling banyak berada
Berita penggalian kembali dikelilingi pagar. Masjid Al-Aqsha Bangunan ini terletak di sebelah barat Al- berbagai ukiran yang menunjukan bahwa bangu- bung tinggi pada hari-hari menjelang Idul Adha. Islam; dan ketiga, apabila orang kaya dikirimi ing kurban yang didistribusikan sampai kepada di wilayah Jakarta Utara. Bagi kaum Muslimin
terowongan itu terungkap antara lain adaah satu-satunya masjid yang ada di Haram Al-Syarif, antara gerbang Silsilah dan nan ini didirikan pada dua zaman Sahlibiyah dan Ironisnya, dimensi atau cara pandang ekonomi atau diberikan daging kurban maka tidak boleh tujuan yang Allah kehendaki, tidak diperjualbe- yang berminat untuk berqurban dapat
melalui foto-foto satelit yang diambil dunia ini yang dipenuhi sejumlah ba- Sekolah Al-Asurafiyah. Bangunan ini didirkan pada Ayubiyah. infopalestina
yang kapitalis ini menghinggapi juga sebagian dijual hanya dibolehkan seperti untuk makan, likan dan mayoritas dinikmati fakir miskin. menghubungi panitia Jakarta Berqurban di
kantor berita Aljazeera beberapa ngunan di sekililingnya. infopalestina
shohibul qurban ( si pemilik hewan kurban), bersedekah dan sebagai jamuan. Layaknya Kontrol ketat inilah yang telah dilaksanakan nomor telepon (021) 441-3069.