MUHAMMAD ZAIM SYAFIQ BIN MOHD ROSLAN MUHAMMAD HAMDI HUSAINI BIN RASHIDI
UNIT K19
DEFINISI
DARI SEGI BAHASA : - menerima dengan rasa senang dengan apa yang diberikan
DARI SEGI ISTILAH : - menerima dengan rasa senang dengan apa yang diberikan oleh Allah s.w.t. baik berupa peraturan ( hukum ) mahupun qada' atau sesuatu ketentuan daripada Allah s.w.t.
BAHAGIAN REDHA
Redha terhadap Allah s.w.t terbahagi kepada dua : - Redha menerima peraturan ( hukum ) Allah s.w.t. yang dibebankan kepada manusia. - Redha menerima ketentuan Allah s.w.t. tentang nasib yang mengenai diri.
Firman Allah s.w.t. dalam Surah an-Nisa ayat 65 : - " Tetapi tidak ! Demi Tuhanmu, mereka tidak dipandang beriman hingga mereka menjadikanmu ( Muhammad ) hakim dalam apa yang mereka perselisihkan di antara mereka, kemudian mereka tidak merasa sempit dalam hati mereka tentang apa yang engkau putuskan serta mereka menyerah dengan bersungguh - sungguh ".
Dan firman Allah s.w.t dalam Surah at-Taubah ayat 59 : - " Dan alangkah baiknya jika mereka redha dengan apa yang Allah dan Rasulnya berikan kepada mereka sambil mereka berkata : Cukuplah Allah bagi kami , Ia dan Rasulnya akan berikan pada kami kurnianya , Sesungguhnya pada Allah kami menuju ".
Redha itu bertentangan dengan sifat dan sikap orang-orang munafik atau kafir yang benci dan sempit dadanya menerima hukum-hukum Allah s.w.t. Firman Allah s.w.t. dalam Surah Muhammad ayat 26 : - " Yang demikian itu kerana sesungguhnya mereka ( yang munafik ) berkata kepada orang-orang yang dibenci terhadap apa-apa yang diturunkan oleh Allah s.w.t. 'Kami akan tuntut kamu dalam sebahagian urusan kamu ',Tetapi Allah mengetahui rahsia mereka ".
Rasulullah s.a.w. apabila memperolehi kegembiraan Baginda berkata : - " Segala puji bagi Allah yang dengan nikmatnya menjadi sempurnalah kebaikan ".
Apabila datangnya perkara yang tidak menyenangkan , Baginda mengucapkan : " Segala puji bagi Allah atas segala perkara ".
Perintah redha menerima ketentuan nasib daripada Allah s.w.t. dijelaskan di dalam hadis Baginda yang lain yang bermaksud : - " Dan jika sesuatu kesusahan mengenaimu janganlah engkau berkata : jika aku telah berbuat begini dan begitu, begini dan begitulah jadinya. Melainkan hendaklah kamu katakan : Allah telah mentaqdirkan dan apa yang ia suka , ia perbuat ! " Kerana sesungguhnya perkataan : andaikata... itu memberi peluang pada syaitan " . (Riwayat Muslim)
Rasulullah s.a.w. pernah bersabda : - " Demi Allah yang jiwaku ditangannya! Tidaklah Allah memutuskan sesuatu ketentuan bagi seorang mukmin melainkan mengandungi kebaikan baginya. Dan tiadalah kebaikan itu kecuali bagi mukmin . Jika dia memperolehi kegembiraan dia berterima kasih bererti kebaikan baginya , dan jika ia ditimpa kesulitan dia bersabar bererti kebaikan baginya ". ( Riwayat Muslim )
Kisah Nabi Yusuf. Mula-mula dipisahkan dari ayah yang disayangi, dikerah menjadi hamba yang tak punya kebebasan hidup, kemudian difitnah pula, dibiar dalam penjara bertahun-tahun lamanya. Lama selepas itu barulah dia dibebaskan dan diberikan jawatan dan kesenangan hidup
KESIMPULAN
Firman Allah s.w.t. yang bermaksud : " Wahai jiwa yang tenang dan tenteram, kembalilah kepada Tuhanmu dalam keadaan redha dan diredhai. Iaitu masuklah ke dalam golongan hambaku ( yang soleh ). Dan masuklah ke dalam syurgaku". ( Surah Al-Fajr : Ayat 27-30 )
Lirik lagu Kehidupan Jangan difikir derita akan berpanjangan Kelak akan membawa putus asa pada Tuhan Ingatlah biasanya kabus tak berpanjangan Setelah kabus berlalu pasti cerah kembali Ujian adalah tarbiah dari Allah
RUJUKAN
http://balqisz.wordpress.com/ http://redha83.blogspot.com/2007/11/redha_26.html