EL CHOLO TARMEO

ESTA ES LA HISTORIA DE LA REVOLUCIN DE LOS INDIOS SOLARES PRIMER ACTO : LA GUERRILLA PEQUEO BURGUESA SIEMPRE QUIS0 COMER ALGO DEL PODRIDO CUERPO DEL CAPITALISMO Y NUNCA LO OBTUVO.......OTROS CARROEROS SE LO IMPIDIERON. .....esta es la penitente historia del cholo tarmeo Erasmo Tucto Willca guerrillero marxista criollo de la dcada del 60 en el Per......pas desparramado en el feudo latinoamericano y rebajado nominalmente a burdel por el traidor y viejo verde Pablito Maccera....desde ya, el cholo relatar su vida en este periodo borrascoso post revolucin cubana, en primera o tercera persona indistintamente.....los camaradas INDIOS nos cagamos en la ortografa, la sintaxis y la gramtica espaola as que no joda Ud. sr. denegri.........los paisajes, las pocas y los personajes se entrecruzan en la trama como los desorbitados pensamientos del cholo......el cholo mezcla bastarda de dos razas malditas es palangana, es mentiroso, mitmano y mendaz, pero este cholo contra todos los pronsticos era veraz.......casi un indio, de cara ptrea, mandbula saliente como bidet francs, pelo crispe y labios gruesos quemados por el hielo, chapas moradas y ojos de quilicho, era bajito pero con caja de holk, piernas de basalto y patas camineras y pezuentas como ventiscas de la jalca.......ese era mi cholo....carajo. Estaba sentado al borde del desfiladero de Kapia -cuidando mi trasero de los cactus capia que dan el nombre al lugar- y mis pies pecorientos y herejes -por haber pisado las calaveras de muchos curas en la poca de juan santos, cuando los malolientes y tirnicos franciscanos usurparon el sagrado cerro la sal , vendindoles a nuestros hermanos sal para hervir las heridas que le ocasionaban con el fuete a cambio de ostias y cruces de angustia- jugaban con el viento glido de la madrugada andina; de pronto cuajaron la nubes del ocaso y un diluvio de agua spera y granizo negro, con furia helada me atravesaron como balas yanquis y daaron hasta la carapa de mi alma y asintieron el tutano de mis huesos hasta remojarlos con el untu de supayacu-Satans, acuoso y traicionero humor que se presenta en las tormentas a los peregrinos solitarios y en su dolor mas profundo, mis huesos entonaron desde entonces los cantos de rumasha: la vieja que cashca las coyunturas anunciando lluvia. An recordaba el servicio militar en Jauja, lo levaron al salir del gallinero del cine Tarma, por que de pullman jams se llevaran a los hijos de los fenicios expaperos y hoy seorones que vendan carros y joyas....le ensearon en el ejercito peruano a robar gallinas y a lamer los huevos del oficial, a beber su orina y a comer sopa de jeta de vaca y con medias del general artola y otras muchas hazaas de honor y valenta....ni bien aprendi a disparar el fal lo tiraron en Mazamari con un paracadas chiquito para que el golpe sea inolvidable y llegaran los comandos gritando ferozmente a matar terroristas comunistas, por supuesto no mat a ninguno, ni siquiera los vio nunca, no los haba; la banda de Hugo ya haba cado y un grupo de Lobatn estaba es repliegue por las punas del Cuzco........en la cueva de antijirca el ingenuo de la puente planeaba escapar a Ayacucho para intercambiar estrategias con un ncleo de disidentes del apra recientemente expulsados por plegarse a la huelga. La vida aburrida de Mazamari hizo que evacuaran la tropa a Ayacucho alertados los milicos que la universidad de Huamanga se tornaba un nido de comunistas - Fras era el sopln para el

servicio de inteligencia estando a la vez con el comit central del partido y al mimo tiempo coordinaba con el fer. ..........La haba estado esperando demasiado tiempo en Capia, yo Erasmo el que fue en su juventud el justiciero carnicero de Mantarana a la Ashuca Wayhua , ollera de Sacsamarca, modeladora de ollas negras de mitu podrido, como otras veces, en ese lejano y perdido lugar de la sierra, y en muchos otros sitios cargados de magia; y en ese preciso da triste de sol cabizbajo, intuitivamente el cholo ya casi no tenia esperanzas en verla mas sonrer ante su miseria enrostrada. Esa noche me dorm tambin con el hambre de un chiuchicillo -esos de los lustrines que limpiaban zapatos en la plaza de armas de Tarma sin tenerlos ellos mismos en sus pies- edipianos sin madre, cuchupientos, jugando como duendes en el infierno de un Dante cholo y chuto carnavalesco como un tal Toledo que vendra volando del futuro en la gloria de Harvard, reyezuelo maniatado y patiatado como tupac Amaru de la Vega y pujante de lujurias como wayhuaco el asesino belaundista mas tarde fujimorista que clama reconocimiento, el hroe negro del mofletudo Hernando de Soto (hijo del asesino de florida) y el pacucho reaccionario Althaus, el agente de la bolsa de los valores humanos globalizados. ............. En mis sueos la vi, nuevamente solo en mis sueos esa misma noche la vi, all en las alturas de la puna como viscacha soleada escurrindose entre las peas y de las hiedras de mi mente perdida del recuerdo yo la vi, su cushma hermosa y pulcra como el ichu blanco que digesta la vicua - parangonando a la virgen Mara juda o aramita, pero sin el misterio de tener el hijo herido sin parir, fecundada por el ave Cuniraya-, su sonrisa blanca y serena como solo es en las madres indias antes de dar a luz -sonrisa que pierden las pitucas cesareadas- , su piel desnuda como una flor de pushuva sin ptalos y de acre aroma, ella estaba alcanzndome con sus manos castigadas con espinas de tunas- como las tienen todas las campesinas cochinilleras del Per- algo que brotaba de sus senos y que coga en los pocitos de sus manos llenas de pagoichas, algo que me servia con cario a la meza campesina de suelo terroso y servida sobre pellejos de alpaca, en las cayanas la pona esa su leche dulce- blanca -suave, junto a las repisas de tablas de quishuar cuidadosamente lustradas con untu de wachhua y nctar de capuli, decan que es secreto para vivir mas felices los que all cocinen. Alguien tambin coma conmigo esas dulzuras tibias de maanas chancaqueras, no lo pude reconocer muy claramente en la penumbra del sueo de mi juventud, quizs por el brillo fulgurante de mi charretera llenas con balas de fal de hedor mejicano, pero tenia la cara y el bizarro perfil de mi hermano menor, aquel wawa de la segunda camada que hizo mi padre en esas tierras fras de mujeres tibias y vientres erizos y sedientos- mujeres pobres que empezaban de sirvientas y terminaban siendo consortes de mi lejano padre burgus -: el Tuco lo llamaban, Antonio Tucto Wayhua, adivino aucachic del partido de los watuco, ser de la noche e impregnado siempre del olor de una tierra sacsamarquina oculta, humosa y mojada por la lluvia csmica de quiollorcunas y quillas; paisano de la Ashuca. Entre el humo de eucalipto y chaclas, las caricias de la cena nos embargaban ahora a todos los hijos de don Elas: nuestro lejano padre. La Ashuca era la materna brisa matutina y nosotros las tempestades tranquilas del medio da, cuyas balas, fales y granadas hediondas descansaban tiernamente esa maana en las alforjas no seria aquello, ese calor filial humanizante que nos mantenan desesperadamente vitales y fieles a esta guerra popular inconclusa y abortada por la crisis populista, de robos, del contrabando de la carito belande, de las peleas entre los coyotes de la lampa que se quemaban los locales entre ellos y en medio de los tambores que Velazco tocaba en la escuela militar de chorrillos contra el comunismo......y que usaba la pgina 11 para limpiar el rabo de la conciencia nacional -y no solo mis sueos de jinete del apocalipsis andino rapaz ?, El viejo Elas tambin luch en su juventud como guerrillero aprista de un da, se surr en los pantalones de miedo en un zagun cerca al real Felipe mientras que un tanque reaccionario aplastaba a los combatientes recientemente cados por la metralla, ...en su cerebro retumbaban los alaridos de los cados que llamaban a la madre y la escoria militar se encargaba de hacer pur sus soadores sesos en medio de la perfidia de Haya de la torre, la seorita del pauelo blanco smbolo del mas rabioso anticomunismo..........sobreviviente corri desesperado y arrojo al water su carnet aprista sin el cual no se poda trabajar ni obtener alimentos en el mercado negro en esa poca de oprobio que los cagones no recuerdan- despertaba al fin Erasmo, feliz y bien amamantado de un placer omnmodo pero breve como el orgasmo de las mariposas en vuelo, ......no lo se, solo lo senta en el sonco corazn cada madrugada en ensueos grotescos. al despertar del todo y a los primeros atisbos de luz del da me recriminaban los chachos, abuelos de los cerros, auquis de los runas antiguos, como poda yo ser tan subjetivo e idealista como burgus de universidad pituca ? concientizada por algunos cholos que se filtraron all para hacer la medicina comunitaria.....aquella que hizo de los secigras algo conscientes con el pueblo - y contra los mandatos del capacauqi asociar mi amor a

ella?, una mujer akaru, con el placer platnico de la nada y de la muerte, ya que ella perteneca al bando contrario de nuestra revolucin?, me parece ahora tardamente mrbido y perverso ese discurrir de mi vida, y el no haber prestado odos a los viejos, solo se que siempre la esperara en mis entretiempos de combate y en mi alma, el tiempo necesario en muchos otros lugares considerados huacas: quizs en la cueva de Guagapo en Palcamayo donde vive Aracrayca y rondan los otros chachos de su corte ante la envidia de los wacharos y mashucunas, all donde escondamos los cazabobos para atacar la zona de Bambamarca y Concepcin. !!!! un rato mas !!! me dije siempre, esperar, quizs en la cumbre de la ciudad de Huangreg , muy por arriba del barrio de Mantarana all donde estaba la cuna olor a queso de Erasmo, Huangreg la ciudad en ruinas donde ofrendan los adivinos bailasapos -jampatutuchi lo forman con huevo de gallo viejo lo colocan en olla cayana y lo ponen en llihuaucupe-barral por un mes cuando canta sale el sapo, lo adornan con colores de hilo y aretes en olla nueva va creciendo el sapo, sabe por su nombre el culpable, a tal persona quiero para envenenar con su saliva y le dan en comida. jampatumicuy hay viejas de tienen sapos y entre ellos se pelean, envidias, cleras, ella la Ashuca comi y se enferm no se poda parar por 3 meses, perdi el ao en primer grado. brujo con libro busc y l le paso con sapo todo su cuerpo y se lo llev no se sabe donde le pago con ganado su madre, y a cambio quiso hacer casar a la chica con sus hijos el pendejo brujo Lucas Nina. Con coca tambin miraba, en cruce de caminos hacia pagapo con chancho vivo o perro vivo chiquito o cabeza de caballo. Muri de 1983. su hijo el guerrillero Ricardo dejo 2 hijos, desaparecido hasta hoy, todos los dems huyeron a Lima -Huangreg con sangre de cuyes en las colcas llenas de huesos, desde donde tenamos los vigas da y noche y envibamos seales de humo que as nos vean los camaradas en todas las cumbres del valle de Tarma, y adems yo a propsito suba para ver hacia abajo a mi pobre barrio natal entre eucaliptos, magueys y techitos de calamina oxidada apisonadas con piedras a falta de clavos...... Mientras que dure el latir de mis sentidos la esperare, hasta cuando me despierte en la muerte que vive en el pecho que sufre las ausencias warmi warmi. Y as indefinidamente espere a mi amante impertrrita en todos los parajes de la yunga, la puna y la allpa quechua all donde la guerrilla pobre se desplazara por la brea. As, cada vez que me envolva el peligro, una visin de Ashuca me mantena erguido y combatiente a temple completo como si la guerra fuera una ofrenda a ella; llego a veces a mi imaginacin, acuda cruzando raudamente el cielo escondida en un ave pito, lira de los andes, de plumas luminosas rojinegras como las del guaja de la rupa rupa, eran en realidad los roquets de los fierros voladores que a veces nos hostilizaban,....recuerdo a la bandida cuando me met por la ventana y ella servilletas del caporal dorma, sintiendo mi mano temblorosa no dijo nada, lati rpido su seno y empez a soplar su aliento, mi mano avanzando encuentra la pretina ajustada en la cintura, se aferra a los trapos calzn de percala, enormes sus caderas el vientre totalmente cerrado para mis mpetus busco su trasero entre los trapos pobres de la chola joven y mojada, una costra seca de caca me detiene en seco ! cochino murmur !, cochina t chola pens, pero ignorando la realidad de que mi gente no sabe limpiarse bien el trasero, no recuerdo como la hice ma esa noche de horizontes grillos y masmorras murcilago, saltando me fui por la misma ventana, desde all ella me am ms que yo a ella, e ah el problema.......ella amaba al ladrn de amor no al hombre y yo supe por que los blancos nos dicen cholos de mierda. ....llego y puso su ala en mi hombro y susurro un beso en mi odo mientras yo saltaba a la zanja en medio de un atronador ruido de explosin que me dejo inconsciente por dos das,..... y otras veces ella apareci bailando retorcida en el fango como serpiente cascabel flamonsacha, con el cascabel del pajonal erguido y acaricio mis tobillos tuyo tuyo : era un perro enemigo viga de las rondas de Palca al que tuve que matar cortndole el cogote desparramando en la tierra hambrienta su sangre traicionera- !!la traicin de clase se paga con la muerte..!!.. le rece su ultima plegaria , que era el canto litrgico que piadosamente ofrecamos al enemigo como extremauncin....., o lleg ella alguna vez saltando sbitamente a mi pelo como ampatu, el gran sapo walo, entonando ritmos y grujidos de la jungla y lo peino suavemente: fue cuando atacando la comandancia de Tapo me clavaron una esquirla de granada en la cabeza, al despertar vi que las chispas de mi sangre haban grabado la hoz y el martillo en la pared del municipio quemado de Tapo- el antiguo presidio espaol en donde hicieron cientos de bastardos indiecillos pobres de balleta, ojotas y quipe pero de ojos claros y pelo motishco - ,,,ella fue quizs la artista micaela que decor con mi sangre el oprobio gringo que representaban esas viejas paredes muda herencia del yugo espaol, ella fue.....an la siento cuando me mostraba sus piernas magulladas de vrices ancianas, su hermosa grasa ventral me subyugaba imaginndola preada, la avergonzaba la forma saltarina de su ombligo y los vellos paladinos que cubran su feminidad discreta, sus superlativos senos cargados de tibieza pndula la hacan encorvarse en la fatiga de su

soledad. permiti una vez que tocara las profundidades de su vaginal amargura, la encontr mujer muy mujer y ella no lo saba, no se puede olvidar los platos de sopa caliente comidos a medias, no deja de recordarse la mera saliva en la boca, ...recuerdos como ese entretienen la tensa espera del guerrillero en la sombra........ ....o supo venir otro da como mgica msica del desierto sara sara en esencia de quenas de hmeros de pelicano y quilichos gavilanes cantando para mi mishquitaquis de guerra: esos fueron las torturas que me hicieron los tiras -esos perros chuscos del rgimen fascista, benedictos, - de San Ramn con aceite caliente en mis odos cuando ca llevando pescado seco para las bases de Oxabamba- los malditos tiras se cagaban de miedo del guerrillero herido y atorado de bravura, esa vez los asuste mucho ensendoles mis dientes ensangrentados y mi baba cargada de odio revolucionario-......... , y tambin supo venir Ashuca disfrazada del sigilo de un gran puma amarillo, de bigotes resplandecientes como koris, lamiendo mi cara sedienta de sonrisas: en realidad eso paso en la lucha cuerpo a cuerpo cuando mate al ex-camarada Asarte que pretendi masacrar por las puras a una vieja mujer en Oxabamba la madre del indio anmico Mashico..el partido tenia prohibido los asesinatos viles y no polticos y Asarte estaba loco, lo captaron en los- para mi cuestionados por estar llenos de lodo pequeo burgus-, asaltos que financiaban al partido, era un lumpen de Pamplona con mas cortes en el pellejo que circunvoluciones en el cerebro y adems estaba hastiado, al borde de la desesperacin, sin ninguna esperanza poltica en el triunfo....convertido en un animal acosado...pero supo morir como un tigre noble. Esto nos hizo mucho dao, las masas se confundan al vernos matarnos entre nosotros, dejando los despojos de nuestros ajusticiados en sus huertos no hacamos sino teir de miedo y desaliento a nuestras despensas de jvenes que acudan a las filas del ejercito popular de cholos, indios y crolos...... Siempre engaando con esas alucinantes visiones y en la miseria fsica pero no moral de un hombre de guerra muy, pero muy pobre de afectos y cubierto de las mas pobrsimas vestiduras de balleta propia de las carapas de camuflaje que llevaban nuestros combatientes revolucionarios en las batallas andinas del 60, paso el tiempo y pude sobrellevar esas batallas, las muertes de mis camaradas y la odiosas heridas de las derrotas y la peste moral de las crceles capitalistas.....adornadas por la traicin del partido comunista de Del Prado, de fras y de espinoza chancho. En otros casos mas desesperados de mi aoranza guerrera, ella vino a mi como rugido eruptivo de una montaa gigantesca, wamani del olvido, as, jadeando fuego sus sonidos formidables de apu engalanaban mi soledad en el batalln, dibujaban notas en un pentagrama de chirapas o arcos iris humeantes en el cielo, susurraban amores quemantes en mis odos timpnicos de hiel y de terror: esa maana lluviosa de abril del 65 nos bombardearon en el campamento de cachi cachi : a mi me abrieron la panza y despedazaron a varios camaradas junto a sus chiuchis y mujeres. -los quipes y los quesos quedaron regados manchados de sangre y ya nadie los comi en la bruma de mi puna justicieraMi vida en ese entonces se torno crdula solo de las vertiginosas alucinaciones que de ella sufra que eran un consuelo, un mecanismo de defensa ante el miedo, empec a respirar su aliento como si fuera de verdad que necesitara para sobrevivir el maldito waira ese que exhalaban sus pechos, ese aire que llenaba los vacos de mil noches mas sin esperanza: era el oxigeno que me dieron unos secigras del partido en la posta de Orcotuna y que luego huyeron dejndome apenas mal cosido, eran esos que forjamos en la facultad de medicina comunitaria, los que murieron en el que hacer.....no poda ya sufrir sumisamente su ausencia, era tan ma en la penumbra de la razn que empec a acostumbrarme a la fetidez de mi fracaso poltico y al humillado atajo que hay que tomar en el pedregoso camino del valle de Malalma a donde van solo los condenados a dejar las armas por accin heroica y por tener heridas incurables en combate, con un hueco en la garganta escurrindose por la bruma bajaba, iba el cholo Erasmo haciendo reconocimiento de la pronta muerte, de la finitud de esa su miserable y al mismo tiempo luminosa vida, recordando de todo ello que aprendi del infierno andino de las guerrillas revolucionarias del 60 y de ese amor equivocado, tan equivocado Inti mo ! al ser el menos feliz de mi negada fortuna, como lo dira el hermano tuco, a quien acudo ahora en mi relato y al que con su poder que todo lo aguaita puede estarla viendo ahora mismo, subida en las alas ayahuasca, amando ahora, antigua amada ma, a otros huaris o a otros julcas de maldito uniforme verde oliva de la patria falsa, como ella misma me deca amenazante ya hace siglos y adverta cuando aun brotaba su leche de los puquios de Matichaca y en su reverente dialecto akaru el desconocimiento de mi predicamento poltico marxista solitario. Tuve en su larga ausencia a pesar de todo un periodo de paz miliciana, muchos hijos primognitos y muchos huinchos con el agua de la lluvia y la del torrente agreste yacu y me acost cara arriba aunque la violencia capitalista prosiguiera con todo su terror en la

fabricas y campos agrcolas, en las crceles y calles de huelgas y protestas, con ella: la jargaria, o lo que era lo mismo : la aparicin incestuosa de Ashuca, bella y con el sufrir de sus ojos acuosos apasionadamente ausentes y fantasmales carnes hicimos cutipa del amor, acremente pululaban hacia ella mis elucubraciones en forma de pukasemillas y se enterraban en todas las arenas aun no pisadas por sus pasos calzados de hojotas destartaladas de cuero de llama y a cada xtasis sonaba en mi cabeza como una de las piedras que me arrojaron los huaychulos reaccionarios, aquellos que defendian la propiedad privada de sus miserables chacras, con sus waracas maoistas cogidas del pedregal inclinado de nuestro destino campesino minifundista y me gritaban su nombre ashuca los traicionara ashuca los traicionara . .......los cojonudos que hacan la revolucin por amor, por que el bobo les hacia cosquillas sociales, las tetudas que queran ayudar a la mama haciendo esta guerra como una de mis amadas en combate, la chola hortencia ....vender pescado no le era suficiente castigo, tuvo que venir conmigo a la miseria de marte, a morir, a morir... .....Esperar es bueno me deca ella un da ya lejano sentada al canto del capacan de Tarmatambo, un da en que no estaba sentada en las nubes, es decir, cuando no estaba soando con un maldito cachaco de rango y con el rabo blanquioso : como no ser de bueno estar en espera, pensaba el cholo ingenuamente... si preada esperando estaba un yuyo mo, esperando que la sorpresa de tener algo verdaderamente propio al fin y que no lo matara la guerra,.... de improviso, violentamente y en un instante inesperado, nacer y ser tan placentera su llegada sangrienta, como el que llegar nunca tendr que cargar en el lomo mas valores absolutos ajenos y que no tendr que comer y digerir maz sara agriado con miseria, obligado por el fuete de un caporal ni quemado en la vicharra del mayoral en las noches de registro y rastrillaje fascista. Esperar as su parto era algo maravilloso para Ashuca, pensaba el cholo en su estpida ignorancia, me replicaban cotorreando las ancianas ciegas que atendan a las parturientas Akaru en su idioma que no entenda, me lo repeta de pronto a mi mismo cuando ella se desinfl chorrendose dando alaridos de parto una madrugada de granizada y tufo de chacta que en mi muda boca dorma y en que mi cuerpo desfalleca mientras limpiaba mi fusil casi sin uso, ella cobardemente me suplicaba besndome las manos que le cortara el dolor de su destino. De pronto irrumpieron los vigas para decir que los tombos atacaban la parte baja del valle, sal raudo con los dems y nos perdimos como tarucas en la noche oscura de la jalca y naci entonces en mi ausencia nuestro primer y nico yuyo, nos perdimos en los cerros infinitos haciendo orgas con la vieja bruja Achicay, diosa del hambre; mientras que en la choza de la Rambla mas abajo de Kapia y donde se cobija el casero entre las copas verdinegras de los alisos-rambran naca entre pujos y alaridos mi hijo que hasta el agotamiento extremo trato de respirar cuando este mundo capitalista lo recibi muy mal,...... con la boca llena del chauchillo de mamacoca pataleaba como mazorca de sara maz morado en el caldero, de su agona como diablillo que acuchillaba una gran bola de coca en la boca, se estiraba agnico en el tiempo csmico del amor indgena no correspondido. Todo lo viviente y muerto lloraban entonces por mi hijo que mora tan pronto y por mi Ashuca que no regreso a nosotros desde ese da sangriento; solo como el atoc -zorro de la puna, enterr entonces serenamente sollozando el camarada tursius la placenta y a mi chiuchi calatito lo envolvi en una chalina de vicua con las marcas del clan ayllu de Ashuca y la hoz y el martillo del partido dibujado con la sangre de piojos de cochinilla, junto a ella lo enterr e hizo este relato a mi hermano el tuco. Mas no hay males en el lomo de nadies que duren tanto me deca, cien aos ya eran muchos de explotacin capitalista y de cargar el quipe de la momia de mi chiuchi con sus ojos desesperados por aire y su legua afuera -como el chinchay agonizante de nasca y la momia de Tarmatambo que guarda el brujo Blas en su mesada, la lengua afuera como el nio ave gordito y engalanado pero muerto en el antiguo Kahuachi..a quin le cortaron tambin los pies-, nadies sabe si esa fea mueca lenguafuera es por pudricin o por pattico rigor mortis del ahorcado -o si al morir le tiran la lengua para cortarla y en desnimo la dejan all...los indios semos as, si les cortamos la lengua al enemigo la comemos en parte y las sobras la cosemos a su frente de la cabeza decapitada pishtacocuna....eso somos y sabemos comer carne humana la de nuestros padres si en necesario y si los queremos demasiado, quizs tambin los muslitos de los hijos y los lloramos mucho comindolos , enterramos sus cuerpecillos como tamales a medio comer con pancas de paja de junco y totora, los ponemos debajo del muro all en Caral en el reyno del pasado en medio de msica flautista con pintas de sangre, con monos bailarines eso somos eso somos -y los ojos de Ashuca inundados amamantando a su hijo ya muerto durante horas interminables, duraron eso y mucho mas en mi atormentada mente los dolores del parto de Ashuca en mi ausencia cobarde, morir matando cachacos sinchis mercenarios hubiera salvado a mis hijos. Antes los aucas vivamos mucho tiempo dijo entonces tuco, pero ni yo que no me hice aucaruna solo por el amor a una india de otro bando poltico no lo soporte mas y me mor

para ella y para todos los que me conocieron el ao 1969 a los 33 de haber nacido en una casa con zagun y piso de piedras laja de callancha. Unos das antes de que me amara otra vez Ashuca ahora desde ultratumba yo tambin sucumb agobiado por mis incurables heridas de guerra, cuando ella llego volando con alas de mashu, con un gran ramo de flores fulgurantes de cantuta en el hocico y con su boca jadeante de jazmines vino a agraciarme con tercos besos, me hallo la boca cerrada, cosida con jicra de penca, en la tumba silenciosa del olvido estaba, estaban conmigo yermos y esquelticos mi corazn baleado y mi temple, sonriente mi grillete en el cogote brillaba que tapando estaba el hueco por donde respir mis ltimos aos, sobrio mi varn uyu uyu como un caballo en batalla de celtas andinos vencidos, sangrando satisfecho mi olvido del amor, refractario a todo anhelo de mujer o musa frvola traicionera, vengativo por su demora infinita y su falta de militancia revolucionaria puse un desprecio mudo colgando de su rostro de la Ashuca ya convertida en una anciana enjuta y libidinosa, fantasmal, malera que venia volando en el manto rojo ensangrentado de culturas Paracas destruidas. ramos entonces al final de la guerra solo dos muertos en la misma tumba clandestina, inertes ante tanto pretrito apego atmico y molecular brotado ahora, tanto tiempo despus de la meza del brujo Blas de Matero, a quien el Tuco regal nuestros restos momificados y esparcidos en tinieblas, ........recordando cachacientamente Blas estaba cuando le trajo el regalo, recordaba cuando nos unimos con Ashuca en matrimonio por brujera propiciatoria de mi suegra. la Antuca , yo polvoriento y humano y ella erguida ptrea y fantasmal en la oficina del Alcalde de Sacsamarca -que poco despus incendiramos y quemramos todos los documentos incluido nuestra partida de matrimonio, mal presagio seria, mal presagio...-. Despus de nuestras muertes polticas y ya nuevamente juntos no servamos ahora a nadies para hacer mas guerras, si no a nosotros mismos torturados por nuestras conciencias, ni para ofrendas al apu wayra serviramos, ni para ofrendas al rito del cuchuy nos llevaransacrificio humano del altiplano en el cerro Kapia el mas alto del Titicaca donde por casualidad fusilaron a los camaradas Virgilio y Huaco responsables del comando boliviano -. En el supe que tambin echan a los suicidados para que los coman los cndores y nosotros tambin muertos por mano propia dbamos nuestros restos para la brujera, es decir para festn de los supays........., era el encuentro mas inoportuno de esos que fueron nuestros cuerpos esparcidos ahora sobre la mesa huaringera del mestro Blas, el nos vea felices en su visin con huachuma como una colisin de 2 viejas bestias o illas de allampallec, el pishtacu degollador, ramos las fuerzas contrarias allpa y yacu que se atraen a odiar, nos presentbamos al huaringero como el agua burbujeando, entrando a las entraas de la macilla seca de la sal del kachimazo, como el vapor fluyendo salvajemente del agua termal de un cuerpo abierto de wuangana; ramos el simblico acto de la contradiccin permanente entre el capitalismo y la revolucin socialista. Yo, el muerto era el pueblo andino, ya no senta nada por ella que representaba a la burguesa agraria, ni asco ni lealtad, ni espanto o conmiseracin de su desdn. todo haba acabado para nosotros en multitud de dos, as deben sentir las rumi piedras de mi lecho me decan los cuerpos yacentes en la mesada, as sentirn el vaco los rayos de luz que parten del sol y cruzan las heladas tinieblas del espacio de wiracocha cada maana al terminar el mestro con su trabajo, no pueden saber los huaris de nuestros humanos encuentros apoliticos de este tipo tan siniestro, me deca al comunicarse con mi mundo el mestro, ni deben saber de otras almas encubiertas por las sotanas franciscanas asesinas que nos mataron nuestros dioses y nos abrieron los ojos a la revolucin atea, y que un da quisieron bautizar a la india Ashuca, encerrndola cautiva en sus crceles de osarios ideolgicos profundos, en catacumbas saladas y decoradas con huevos de huanay y filigranas y polvos de huesos desparramados por el idealismo reaccionario, eso solo lo pueden saber la tierra pacha rupa rupa y sus maridos el chullachaqui y el yacuruna cuando pariendo entre los dos vomitan la vida verde de los bosques a donde volveremos ha hacer otro Vietnam con cataratas de cholos que se incendien. Es triste llegar tan tarde a una cita me deca el tunchi de Ashuca sin que yo pudiera escucharla en mi descarne de auqui, no puede orte le gritaban las burbujas de mi sangre resecada y atentas a su mirada apiacha. no insistas, el no te amo tanto que le hiciera esperar mas all de la orilla de la va lctea o waapu, aquella reflejada en la piedra de polish y en la cumbre Ranracancha; mira lo que has hecho le gritaban las letras jeroglficas de mi lpida, que esta en esa piedra en forma de mojn diablico que bebe cada noche el agua del Pucayacu bajando pesadamente con su cuerpo de tortuga ptrea, nosotros tampoco recordamos su nombre gritaron los rumis, demor tanto en venir que el artesano del sepulcro: el willay se fue al pasado dejndonos sin nombre, por eso mi decir no tiene voces , ni mi cancin nota alguna: as es de vaca tambin la voz del sistema social reaccionario, pero ese pasado que brilla quilca muestra el camino trazado en el cielo negro de los andes.

Mas tarde por confesin del tuco descubr toda la hrrida verdad que me la cont entre sollozos y la escuch de la confesin de la Antuca a un maldito cura llamado Biedma que andaba hurgndolo todo despus de la retirada del ejercito popular: Ashuca huyo despavorida por que ella misma mato a nuestro wawa, las terribles voces del pishtaco Noel susurraron a su odo, la llevaron a llenar su boca con polvo de coca, tambin terribles impulsos clnicos machacaron su juicio, as mataba al mestizo y al terruco revolucionario que arrancaba sus entraas durante largas e interminables nueve quillas de pavor tnico y poltico, en vez de darle su calostro ingrato a esa su boca prvula sedienta, le dio ese maldito polvo verde- que tambin contamin al partido y lo asfixi entre sus humos mafiosos- que moli con el maray del infortunio y la traicin. La indias de Sacsamarca desde sus ancestros, no abortan jams por su propia voluntad, si lo hacen es solo por espontaneidad de la naturaleza o un accidente malaguero. Cuando estn en guerra contra un invasor y no quieren tener al nio que llevan en su matriz, se suicidan y as matan tambin al indeseado. -cuenta as tambin el mito de Cahuillaco madre de las tristes islas donde mataron a bombazos a los prisioneros de guerra del partido, todos machucados por el patn mas grande que ha cagado la burguesa peruana..-- Ella no pudo hacerlo antes debido a la vigilancia de su familia y los camaradas mientras estaba preada, luego del parto mat al hijo de raza bastarda y luego se quito la vida arrojndose al vaco del desfiladero de Capia, as es como mueren tambin los judas de la Biblia satanstica, esa con que hacan sus fayos los fumones del centro financiero de San Isidro-, en el sitio donde yo sin saberlo la esperaba, hablaba su sangre estallada pero Erasmo era sordo a la traicin, por eso no acudi a la cita del cerro >Capia, por eso....Ashuca por cierto tambin estaba en guerra y se terruqui matndonos un combatiente...no cren cuervos camaradas....me dije. El Tuco me consolaba exprimindome las lagrimas cadas de mi balleta remendada, que cuan torrentes del alma verta al fondo del maldito valle de Malalma, huaicos de sufrir en mi frente pesada de agacharme tanto.. sigui diciendo. tu suegra la Antuca recogi sus despojos, tus cuados los mashticos lo cosieron bien y los vistieron con una cushma de lana negra, la vieja cort su cabello y lo cosi al bulto en seal de duelo akaru. Lo velaron 7 das y 7 noches en el zagun con todos, camaradas y tambin los reaccionarios esas noches no hubo guerra, solo una tregua pesada , muy pesada; ahora yace en quimacucho al lado del taita Anselmo !maldita sea la hora que no nac indio akaru!!, grite desesperado!! malditos todos los indios akaru y sus auquis los perros ronderos traicioneros!!, ! maldita el allpa que nos pudre en esta mierda capitalista!!. bendita la revolucin socialista carajo en la liquidacin de la propiedad privada de la vida!!

ESTA ES LA HISTORIA DE LA REVOLUCIN DE LOS INDIOS SOLARES 2

SEGUNDO ACTO : DESPUES DE LA MUERTE DE LA INDIA ASHUCA , DE SU WAWA BASTARDA, Y DE TODOS LOS INDIOS Y MESTIZOS REVOLUCIONARIOS DEL 60 Y DEPUESTAS LAS ARMAS POR EL PRIMER EJERCITO GUERRILLERO ANDINO, YA NADA EXISTE, EL MUNDO ANDINO HA DESAPARECIDO DEVORADO POR LAS PASIONES DEL VENCEDOR CAPITALISTA, LOS CURAS RESTITUYEN SUS PARROQUIAS, LOS CHOLOS COJUDOS SACAN NUEVAMENTE SUS ANDAS DE SANTUCHOS, Y VIAJAN A LIMA A COMER MIERDA EN LOS CERROS........ Muertos los auquis y todos los indios de todos los ayllus rebeldes, cuyos huesos y fragmentos se hicieron polvo de estrellas y fueron llevadas por paracas divinas al cielo, Pasadas las eras, vinieron otros seres a poblar el mundo Andino bajo el liderazgo del gran Caos omnipotente dios blanco anglosajn Cacasdolar, ya mas sabios y mas recelosos que esos anteriores plutcratas de Paris y de putos de la la avenida arequipa, aquellos que envenenaron a los valerosos indios andinos de antao con licor y coca, de sus propios cuerpos evaporados y contenidos esta vez en molculas turbias de color colorado y azul pastel y dentro de descachalandradas escafandras de bronceplatino surgieron los nuevos amos, comindose las momias de las wacas y robndose los depojos aborgenes para venderlos en Miraflores, Hamburgo y Miami. no eran individuos sino comunas corporativas unisexuales de fantoches encorbatados, fanticamente respetuosas de la ley monetaria retroalimentante de lo pretrito, con grandes ojos interiores que advertan los cnceres ticos antes que nadie fuera de ellos, sus ciclos de vida eran programados por la comuna

computarizada segn el bien comn de una minora multitudinaria. Su biologa era revolucionaria en shubichequer y el libidinoso elvis el universo caduco, solo unos pocos coman para que todos pudieran digerir basura, no eliminaban deshechos por que sus genes los reciclaban en nuevos genes de energa explotadora disfrazada de kikoledgar. No necesitaban cultura alguna por que estaban tan adosados a la naturaleza csmica del negocio que no podan distinguirlo de cualquier cosa que no lo contuviera: piedras o ventiscas, tierras, minas y hombres....oraban las plegarias del obispo agustoferrando parecan no estar y estaban por trillones, parecan no influir en nada y lo movan todo hasta los astros, los movan en un vaivn de muerte y vida retroactiva y hacan la noche a voluntad a cualquier pueblo avasallado.... El amor quedo enterrado para ellos en las eras cenozoicas de su pasado inconsciente y divino del holibut de los toni caca y meln blando, romano, papal y cannico, cabalstico y mormn...... superaron a su dios patriarca en su evolucin fulgurante y creativa de riqueza material, el arte no exista mas en sus cuerpos sin forma de gotas turbias de color pardo-excremento ni en los ojos ciegos de sus mentes- los picassos eran para ellos solo cerdos que pisoteaban los lienzos....y vallejos indio de mierda que no le llegaba al zapato al laureado cholocano, Las ruinas del pasado humano no se almacenaron en sus cerebros podlicos de babosas que daban pasos gigantescos por el espacio sideral los perros judios vinieron a saquearlos macchupicchus y mi india de mara nacida all, no lo supo jams solo se la pasaba hacindome el amor a escondidas del marido brujo fujimorista que no adivinaba ni por donde le sala el pedo ni hacia donde le nacan los cuernos envueltos en los calzones de su mujer que yo sacaba cada luna nueva para cubrirla como perro de ovejero a su perra indgena y deliciosa. La guerra que conocan la traan adelante, por de frente, al directo, con cohetes bombarderos satelitales y espas de inteligencia estatal burguesa y eclesistica: su guerra sin muerte oficial era fascinante, inefable e indolente en el rencor eterno de los desaparecidos, podan combatir eternamente sin sucumbir en ninguna derrota ni victoria, no peleaban con la voz humana que no tenan sino con el silencio lacerante e infinito de la democracia cnica y el oro de los altares, en uno de ellos terminaste hiena odra. Las nuevas tribus del universo andino no tenan clanes pues eran uno solo, sin sexo, sin rostros y sin conciencias solo una era amalgamada en un mar de igualdad y vicisitud, no haba diferencias perversas de clase, ni sociedad alguna, solo lo uniforme de lo imposible, solo lo blanco de la luz oscura del billete mas grande......,un imbcil pontfice aboli la lucha de clases y otro jumento poltico dijo que no copiaremos modelos extranjeros militante del tercermundo marciano. el verso de su idioma era el mutismo tranquilo de una ausencia, una ausencia de todo lo imaginado por el hombre en remota lejana, madres e hijos vivan juntos en el mismo cuerpo con fornicaria lastimera y alucinante lgica universitaria, las unas los amamantaban por dentro de manera invisible y los otros las sufran internamente y en secreto en los colegios laicos, sin sangre que los unieran eran enemigos eternos de todo lo filial y de todo lo carnal salieron las vacas sagradas de la sociologa y la poltica comiendo libros de marx y cagando mojones de hitler. Desterrados los sentimientos y las sensaciones nerviosas, son y eran sus msculos ptreos baados en fluido econmico energtico lo que desplazaba su andar peregrino por el todo y la nada. Nunca tuvieron donde ir , hacia donde iran con su nueva estructura heredada del caos??. Mas all, siempre estuvieron mas all, ningn lugar estaba cerca para ellos o ellas era lo mismo, seres sin genero que defender y sin unidad que concebir toda locacin estaba mas all de concebirlos, podan volver sin haber ido jams a lo consciente psicoanalistas de la comisin uchurajay cagones del llosa vargas con su cuento peregrino de sesos comidos por bestialidad de indios malditos engendros de la falsedad de caretas que sacaron para que no se vean en la foto a los nios despedazados de huauyao, podan partir permanentemente quietos. No moran, no nacan , no crecan , no existan....estuvieron estas eternidades, en un universo andino sin humanos, hasta que una gran mutacin los convirti en antimateria, colisionaron sus partculas aniquilndose entre si, volvi ha existir la nada y en un trayecto sin tiempo, el espacio curvo se uni al pasado volviendo a aparecer el verdadero caos primigenio, el desequilibrio eterno, la energa se crea nuevamente de la nada infinita y se hace extinguible, empieza entonces su breve existencia de nebulosas centrpetas el turno histrico del apra, la noche aprista me dije yo cogindome los huevos para que no me suban al gaznate. De pronto llega el sol, de un mas all inexplicable pero maravilloso, mira al caos anglosajn japons truhillano con dureza, penetra sus rayos divinos en los ojos nefastos del cobarde caos y lo obliga a retirarse al interior de la realidad. Despliega sus alas infinitas y se hace circular de estrellas y nebulosas les ordena luego marchar tras de si, coge a la tierra del mar de lo imposible y la hace su mujer, luego la cubre con luz semental en millones de orgasmos patticos, y ella responde hmeda y sedienta y va hinchndose su vientre entre las brasas que incendiaban las ideologas antiguas en el manto caliente de infinitos volcanes.

Se rompe el mar en el agua, se despean las montaas al abismo de los valles negros de las zanjas de la tierra, explota el aire en las nubes elctricas de tormentas cidas, el planeta va a parir un hijo del sol, la lava sangre brota por la vulva ocenica, aparecen en terremotos los alaridos de la tierra. el sol acoge ese dolor carioso...... Nace nuevamente de su matriz el hermano Tuco ahora como vstago del Sol, aucachic, confesor de pecados y llega a la tierra y no le gusta lo que ve. ....El abuelo Anselmo era sabio, el conoci a los dioses del caos anglosajn parisino en uno de sus viajes a la muerte, uno de esos dioses un saquiapacha, aquellos que hacen brujeras con partes del cuerpo muerto le enseo esta historia del caos primigenio de la humanidad de la era del bastardo judo cristbal colon garcaperes: Hace infinitas quillas, cuando Pachacamac se quedo dormido sobre el lomo de waap.........la va lctea.. ....volvi ha nacer el hombre y tambin volvi a morir a cada instante, sus cuerpos muertos fueron condenados y por pedazos salieron al mundo a realizar toda clase de fechoras : Los nadie: espritus malignos del malaliento los invadieron en forma de cnceres, sida y obesidad, eran los periodistas sueltos, del fascismo, los trelles, los lucar, los delta, los lombardi, los paredes, los hildebran, los valenzuela, los Rospigliosi...; Las hormonas, brujas glotonas hicieron de las suyas en sus peludos y polvorientos hebes hacindoles crecer vellos abundantes color sayri tabaco lujuriosos. eran las vedetes del gobierno tirnico, las rosiwar, los romero, los avils, los gaytn; Inventaron tambin entonces las flechas, las pucunas y el asesinato los changa-pies sin cuerpo, dejaban huellas en el fango, suban por las paredes a robar y matar: eran los morocos del ejercito nacional, botas y borseguies ambulantes, bestias brutas sin primaria completa, montoneros indignos de la Brea , los Noel, los hermoza, los mora, los sanabria ; Fornicaron y construyeron milagros tecnolgicos los ahui ojos sin cerebro: eran los rectores de las universidades domesticadas por el liberalismo fascistoide, los paredes, los burga, los lynch. Crecieron mas que sus padres y luego cuando viejos se los comieron en festn satnico las salivas-tojay, pequeas nias duende huidas de las bocas agonizantes de los muertos, las Bozo, las magaly, las sara. En sus iglesias antiguas mataron tantos nios cartagineses que su sangre asqueo al demonio Baal y los maldijo mandndoles las pestes negras y la inquisicin, ellos fueron los dientes caninos-quiro invencibles jefes guerreros que revivieron como arrancados en la prehistrica guerra de dientes del Huallaga: los alanes, los morales, los prcovich...... Su civilizacin creci en el Apocalipsis permanente de la traicin-hipamancuti, la intriga palaciega y el robo-sua ellos fueron la jorobas-mojohasa curcas de la culpa: los cipriani, los juanpablos, los bambarn........ Muchos huyeron a ultramar, descubriendo continentes y masticaron-cashca cuanta vscera humana hallaron, as lo hicieron los intestinos-ajalli zapa globulosos y malignos: los pizarro, los wagner, los olivera...... Todos estos seres escapados de los cuerpos podridos de los hombres cados en las conquistas cristianas tenan su principio en matar-runaswauchi para vivir, y vivir para matar as rezaban sus adagios, la sentencias de sus leyes y sus mitos de decapitaciones rituales con guillotinas sociales manchaban de negro rojo las sequas de sus campos. Su hambre se tornaba en el canibalismo crucial de la autodestruccin. los perez de cullo, los de soto......... Cazaban las garras-silluzapa de sus tentculos polticos internacionales a los negros y chinos marginales del sistema econmico capitalista que aun quedaban vivos y los hacan comer el estircol de sus caballos de conquista, recuperaron Jerusaln del Cristo vaco y de su dios padre sanguinario y vengativo que lo mand al cadalso, los garca salln, los forsait... Aun sufren en la cruz de sus ejrcitos los hijos de sus hijos los riones urinosos-ichpay; violan por su cuenta en los conventos los testculos a monaguillos y monjas los nicos que se resistan a morir en los calabozos de la inquisicin, eran los monseor romero, los gutierrez, los padrepablo.... Las feroces partes podridas de los cuerpos destrozan crneos-tuyu uma en Indonesia y queman getos judos en Checoslovaquia , rapan sus cabezas de herona y mezclan su sangre con mierda en Suiza con jeringas regaladas por el Estado decadente, los riccher, los baruch.... Fornicaron los uyus-penes amputados por oro con las indias andinas, embarazaron indecentemente las lenguas protrudas por opio a las prostitutas forzadas coreanas, prostituyeron tambin por hachs a las esclavas africanas y vendieron por cocana a las azafatas colombianas, sus cerebros estupefactos y expuestos al aire libre se fren en drogas y orgas de aburrimiento por internet. Las batallas mas feroces de estos formidables

guerreros de la podredumbre-ismuska las tuvieron con sus propios engendros: los montesinos, los hermoza, los bedoya, los almeyda........ Sus fetos abortados-suyuska en lujosas clnicas los carcomieron por dentro creando sus propias dentaduras justicieras. Se derrumbaron entonces todos su gobiernos fascistas echando bombas por doquier, murieron los ltimos humanos quemados en sus lujosos prostbulos de Nueva York por los tuyu huesos fracturados y rodos convertidos en terroristas incendiarios: los buchs, los fujimori, los somoza.... ; Los bofe-pulmones-japsan rotos y sangrantes vaciaron sus hogares y llenaron sus crceles, luego encarcelaron al propio ser, los torturaron da a da con maremotos, huracanes y avalanchas de fuego infernal, los nakandakri, los ketin...... Estmagos nauseabundos hundieron en el abismo del mar grandes ciudades epopyicas repletas de restos humanos podidos y dolientes sin saber a que cuerpo pertenecieron y ahogaron en ceniza volcnica a miles de macchupiccus, pompeyas y nagasakis, los vargas llosa., los sanchez.... Las gargantas-toncoro sin voz comen langostas, perros y cazan ratas como verdaderos herejes culturales, los echeniques,...... las maki-manos amputadas escriben poesa sobre pellejo humano. los borges solitarios....... Las uas-ancu practican trepanaciones rituales en crneos muy ajenos y meten chips en los sesos incautos, mutilan los miembros que no pueden curar, anestesian a los animales en extincin para venderlos a los circos de la vegas, siembran en el desierto y matan la selva con vehemencia ancestral de rayos diablicos de ongs ecologistas, los mager.,los fuenzalida..... Algunos pocos, los humanos resucitados como sombies malolientes viven la locura del renacimiento despus del caos, no conocen el idioma de sus semejantes, sordos al llanto del rabe, ciegos al hacha del hambre. Parieron nios cortando los vientres de sus madres y cercenando su maternidad cosiendo sus trompas de falopio, llenan biberones de gas mostaza en Irak , los metros de Tokio con gas sarim, los pulmones de obreros argentinos de gas lacrimgeno, los parques infantiles de Lima y santiago con holln, de slice a los mineros tuberculosos bolivianos. Los resucitados de pronto son millones, no se sabe del quien, nadie conoce a nadie, muertes nuevas masivas pasan completamente desapercibidas al satlite, no hay donde botar mas basura humana, el individuo ya no sirve, muri con la muchedumbre del dlar. Se desencadena con todas sus consecuencias la era dorada de la humanidad de pericles garciaperes y su squito de ninfas diplomadas en economa.... Sexo sin reproduccin, reproduccin sin sexo, venta al menudeo de vsceras humanas para trasplante, corneas de ojos pobres para ricos, sangre de miserables para caballos de hipdromo burgus que ahora clonarn, nada que no se venda sirve, comprar y vender es la religin mas exitosa, venden los gringos, compran los chinos, venden los chinos compran los gringos el ping pong de la felicidad capitalista que construye torres y mas torres, cohetes y mas cohetes, ruta al sol, ruta a la luna. ruta a la eternidad de la nada. Mas podredumbre se revela, se agitan en revoluciones, toman y liberan rehenes y cazan nuevos esclavos cada da El campo esta vaco, las ciudades se pudren de gente, no hay gente, hay masa, no hay libertad solo necesidad, no hay justicia solo leyes, no hay luminiscencia solo el lser lacerante de los avisos luminosos de los prostbulos de Taiwan y de Las Vegas donde la lgrube lima no se queda atrs, no hay humanos solo humanoides despedazados, no hay felicidad solo esperanza, no hay viejos sabios como Anselmo solo sabios arteriesclerticos como Ayatolas y zapatn villanueva, no hay gandhis solo buchs, no hay budas solo juan pablos. Ya no hay indios solo indgenas, ya no hay dioses solo estatuas, ya no hay maestros solo polticos, ya no hay animales libres solo carne corriendo desesperada, ya no hay peces en el mar solo cardmenes esperando la red japonesa, ya no hay volcanes sagrados solo chimeneas, ya no hay pepitas de oro solo lingotes escondidos del pueblo, ya no hay duelos de honor solo arrestos, ya no hay soldados solo mercenarios, ya no hay revolucionarios solo fantasmas inoperantes. Ya nadie quiere morir en la cruz cristiana salvo en patraas escnicas de semana santa, ni que lo despedacen los caballos espaoles sino que los tupacamaru criollos despedazan caballos en las corridas taurinas en que se torean a los obreros en huelga, ya los campesinos no quieren sembrar comida sino solo coca, ni los obreros ir al cadalso por principios de clase sino solo ser clase mercanca migratoria, ya los artistas verdaderos no son pobres, ahora solo son falsos y decoran los culos de los ricos, ya los miserables locos se convirtieron en pacientes miserables, ya no hay el trueque justo ahora hay solo la compra-venta del agio, ya los fetos no quieren nacer ni las mujeres quieren parir, ahora el aroma humano es ofensa, los nios ya no juegan, hacen videos pedfilos con betito ortiz, ahora todos los hijos son legtimos cuando antes solo era legitimo el mas valiente y el mas leal, ahora los hombres no

mueren en batallas dignas sino en asilos mugrientos, la meza huyo del hogar y se fue al restaurante de comida rpida basura, la lea se fue de la cocina y llego el gas penetrante y cancergeno , los huertos se convierten en csped, los bosques en zoolgicos, las tribus en barriadas mal olientes en los cerros de la costa desierta, la sierra eriaza y la selva en charcos nauseabumdos......., la cultura en detritus cultural televisivo, el puquial secado y cambiado en agua clorada : cncer en cilindro. Todo eso le cont el dios anglosajn arrepentido a Anselmo el indio sabio.para que volver entonces exclamo Tuco, todo seria angustia en los campos funerarios del caos. .para que enviar nuevamente a indios puros sacrosantos a luchar aqu en este infierno maloliente, capitalista y de mente feudal ciberntica...no no no a mi cholo sagrado no melo caga nadie dijo la gringa..... el Sol orden entonces avanzar, arrasar, matar y morir, vivar la guerra, gloriar al ejercito popular revolucionario de los indios solares andinos, muerte a los curas catlicos pedfilos y a los espas de los confesionarios, agentes fascistas evanglicos de la cia y del evangelio, ....muerte a los vasallos del imperialismo anglosajn cobradores de la deuda externa escondidos como ministros de economa de cholofino.... y remuerte al revisionismo maosta pequeo burgus facistoide y a su defensa camuflada de la propiedad privada de las tierras del Sol....a sus hoces y martillos hechos al revs y a su caudillismo cagn bailarn de sorba, vanidisi que se filma para quemar gente,......requetemuerte a la guerrilla mercenaria apristoide narcopolitica para que paguen los crmenes contra maderos y Ojedas y maricones de tarapoto..... Destrozar al racismo cholo de los Humala con el garrote de atusparia, tteres castrenses del gamonalismo social autoproclamados hroes de la guerra contra subversiva de fujimori y alan... superrequetemuerte a los incas de choquequirao enlatados por los gringos....para ser presidentes...con mascaypacha de papelcrep... En post de la meta global de consolidar la revolucin mundial indgena...que nazcan nuevamente por miles los Erasmos, Anselmos, Elas y aupas, yo el sol los har mariscales napolenicos de campos de nieves, les dar la gloria de la victoria final eterna de guatelootupacamaru reunido nuevamente. Desenterraremos el corazn del ro del furibundo juan santos atahuallpa para golpear con l al destino. Semos indios no queremos sangre bastarda en nuestro camino de piedras infinitas, que se muera todo lo que no sea tiahuanacoide........ Enrol entonces el Sol a los aupas Arturo Astocondor Galn de Arequipa, mozo cobarde pero aguerrido, blanquioso y manchadito por la cancha, escritor fracasado en el capitalismo, profundamente confundido en cuanto al sexo pues no descarta incursionar en el placer del tubo digestivo distal, colaborador acrrimo de las andanzas poco riesgosas del partido comunista; sin padre y sin amor se lanz a las fauces de la revolucin sentado viendo los atentados por la televisin comiendo palomitas de maz y chupando cocacola, escribi muchos artculos de crtica literaria en un diario fascista recomendado por el inefable y polifactico chirinos culo, perfilando tangencialmente su marxismo revolucionario costreido por la necesidad del sueldo. Tipo de una simpata extraordinaria, educado en el trato a los amigos pero un patn con las mujeres que no poda conquistar, de hecho conquist alguna, una terruca que casi lo mata por quererse tirar a su hermana tambin terruca; la mas fcil para l fue su ama de llaves que poda ser su abuela y a la que jams toc ni una teta por temor al rechazo, pero ella lo amaba celndolo con todos los que entraran a dormir la borrachera en su cama, le salieron tan bravas las verdaderas mujeres que se afili al ejrcito de misginos mas reaccionario, finalmente y en el escusado de su vida convive consigo mismo y una mujer maravillosamente esquizofrnica que usa largos guantes en verano para ocultar sus infinitos cortes en las venas. Sus noveluchas de amor fracasado no se venden ni en los remates de a sol y eso por que siendo corrector de gramtica son demasiado perfectas en el plano gramatical. Se fue a la selva desesperado por el anonimato a pasar revista a las filas revolucionarias, se la pas durmiendo debajo del mosquitero hasta que lo botaron de la casa por holgazn, no sin antes intentar tirarse a la hermana del camarada daniel. Rafael Julca Inocencio fortachn mozo del Mantaro, llamado el italiano por creer que descenda de esa cultura, de una inteligencia aguda y una risa cachacienta no se amilan de reventar algunos cuetes en los cerros polvorientos de los pueblos jvenes de Lima, todo lo saba, era el vocero farandulero del partido en las universidades, llorn y moquiento cuando mora a las quinientas algn compaero lejano en los combates contra la dictadura, aprovechaba entonces para borracho caer en brazos de algn colega homosexual que lo consolara. Irreverente con el sistema no dud en cagar una inmensa mierda sobre la silla del camarada Arturo con quin acababa de tener una agria disputa ideolgica, sodomizado de nio en el terrible barrio de pionate, se declaraba abiertamente bisexual y anarcorevolucionario-artista. Tan atrevido como para meterse en los peores lugares arrabaleros de lima y los peores puertos del norte sin salir herido ni an por quitarle la mujer a algn carretillero cachinero por cuya ventana tuvo que lanzarse despavorido ms de una vez, su erotismo lo ejerca hasta en el microbs terminando en la ltima fila haciendo el ginolingue

con una desconocida anciana que subi a pedir limosna. Su debacle poltica comenz cuando lo correteaban unos tiras primos de su pap y se pleg al acuerdo de paz lo que le cost casi todos los pelos de la cabeza. De poca reserva moral lleg a plantear meterse al narcotrfico para salir de misio y dejar de ser el supercholo de la bicicleta que esquivaba a los piraas de caquet como un verdadero campen. Pronto hizo planes para casarse con una vendedora de libros viejos de la av. Grau pero lo dej plantado con su esmoquin alquilado a su primo, un pituco que estudi en rusia, qued clavado en la puerta de la iglesia mormona de Ingeniera a donde haba invitado a todo el partido. Apareci de repente con un carrazo y ya como to calvo haba que pedirle cita para hablar con l. Jose Huamn Tamn de Tarapoto, albail laborioso y torpe, errtico polticamente por que era capaz de andar de parra hasta con los evanglicos y a la vez en la guerrilla nocturna, su comit nunca funcion y siempre se meta en juicios junto a otros dirigentes comunales ms corruptos que l en el trfico de terrenos en casa huerta, su verdadero mrito revolucionario consisti en oponerse a los planes de titulacin de tierras de la dictadura y le vali 1 mes en el hospital con el rostro desfigurado. Refugiado de Huaycn logr hacerse de un incierto respeto poltico asumiendo el brazo legal del partido armado, asistiendo a coordinar con los nacionalistas y indigenistas conociendo as a su actual compaera camarada de la puna ayacuchana a quien hace abortar de vez en cuando, infidente y chismoso termin en las mazmorras del olvido. Daniel Willca Jovani de Lima, primo del asesinado dirigente de construccin civil, mujeriego empedernido e irresponsable con los hijos que tena con sus camaradas estacionales, crtico pertinaz, organizador y manipulatorio del mismo satans con tal de lograr algn avance tctico; cav innumerables galeras subterrneas secretas para jams usarlas en beneficio del partido, creo un cuerpo tecnocrtico capaz de arrancarle muchos dlares al imperialismo. Se autoexpuls de la universidad por apedrear la rectora pero creo que lo botaron por hablar como charapa y usar unas zapatillas mas salapastrosas que culo de pordiosero y se refugi en la Patagonia por dcadas, al final reconocido all tambin por sus dotes de organizador expropi los fundos de otros camaradas acusndolos de terratenientes. Ms tarde aliado con la legin extranjera belga logr enrolar a toda clase de guerrilleros aburridos y les proporcion la oportunidad de estudiar idiomas para infiltrarse en las organizaciones imperialistas. Gran indgena autodidacta dominaba perfectamente el quechua y el Ashaninka coordinando con las tribus para lanzarlas al combate anticapitalista sin dudar un momento en hacer algunas concesiones como exportar mariposas y vender cuyes clonados profondos para hacer ms galeras subterrneas. MiriamUshiahua Tejo del alto Huallaga, camarada hbrida por haber sido aprista desde que naci. enamoradiza y nocturna, odiaba al sol y andaba camuflada en el da, conspiraba siempre contra la guerra en contubernio con los curas, a quienes les sacaba chucheras de segunda mano para drsela a los militantes y tranquilizar su conciencia y derrepente alguna que otra chupadita de berga, amaba y olvidaba con la misma facilidad a los hombres, sobre todo a los extranjeros con los que pululaba cuando no estaba husmeando en el partido. Infiltrada en el gobierno del Apra logr datos sobre listas negras de camaradas condenados a muerte pero se call, por fortuna el gobierno del arpa fue derrocado por un movimiento popular ahogado mas tarde en hipcrita democracia fascistoide - huy de los stanos de alfoso ugarte de las cmaras de tortura del partido donde quemaban los ojos de los disidentes con cigarros. Como indgena era capaz de caminar descalza por toda la selva, ordeaba leche en la madrugaba y venda queso solo de noche por su problema con el sol, an as ste la escogi. Hostil por naturaleza y por falta de roce con el pblico culto fue traumada por las calumnias contra su padre, un aprista rabioso, de cometer incesto con sus hijas por lo que las malas lenguas lo llamaban mono, por militar en el partido fue amenazada de muerte por su propia hermana, la mona. JosCarlos Pariona de Junn, digno representante del ala esquizoide de la pequeo burguesa, crea en los crishna, los extraterrestres y los hijos de holocausto con tal de acallar su miedo a la muerte o a la violacin sexual, polticamente en la mancha sin otro remedio por patera de barrio, termin enrolado y embarrado en el atentado del cine asuncin, cojuda forma de joder pitucos. Renunci a estudiar en la universidad hacindose pasar por esquizofrnico todo por cumplir con sus tareas polticas, juicioso y organizado en el anlisis coyuntural no retrocedi jams en mantener la vigencia de la lucha consecuente. Casi muere heroicamente acribillado por un traidor infiltrado del sin, a su memoria a pesar de todo va este libro, l es el comandante general de ejrcito de los cholos del sol. pues a diferencia de los otros camaradas habita en la eternidad de la realidad. Era birolito y usaba gafas para ocultarse y por que no decirlo una rala barba de ataucusi castrista, pero el partido le prohibi la barba por que era el nico indio con ella y eso lo delataba, el afeite le trajo mala suerte al poco tiempo se perdi en la selva y no aparece hasta hoy, el sol lo necesita aunque est muerto.Pedro Soiki Avellana de Cajamarca, traficante de drogas en su juventud, estudiante de antropologa de la cochina san marcos, enrolado por los metracos en el M19 de Colombia, al repatriarse casi lo matan en un cementerio, iba a ser pishtaqueado por ellos mismos por

coquetear con la verdadera revolucin de los cholos del sol. Hidelmi Astupia de Trujillo coqueta y bullanguera, pura chamba honrada a medias pero chismosa, las mujeres criollas del comando no la pasaban por ayayera e indgena, en el colegio primario de su pueblo realiz su primer atentado secuestrando al profesor. Quem a muchas camaradas acusndolas de putas. ElmerHuasasquiche de Chanchamayo, blanquioso fascistoide, colrico y extrovertido, montaero y ermitao, amigo de las plantas ms que de los cumpas, metido en las rondas no saba de filosofa ni poltica pero fue capaz de mantener la logstica de su base por dcadas, pudo desifrar el canto de los insectos y de las aves para detectar al enemigo, pero no pudo resistir los edores de una pituca alemana a quin entreg todo un pedazo de selva del partido. Leopoldina ortiga masplata, linda huambra guerrillera de pelotilandia, nacida en Pacasmayo y crecida en las riberas del pacaya, hormiga caminadora de cuerpo curuhuinse, voz melodiosa de patas fuertes y voladoras, infiltrada en los lechos de varios narcos extorsionados por el partido, su madre se molest mucho por que no la despos ningn camarada. Mximo Parihuaman de Ayacucho, comunero rico por traficar familiarmente con las tierras de la comunidad de Huallumarca, colaborador hasta el sacrificio extremo, meti hasta su calzoncillo en la revolucin aparte de su camioneta ltimo modelo, hoy le quedan heridas que todava sangran en las piernas paralticas de su hija atacada por los fascistas a balazos; recuerda su pueblo en ostracismo, reformista, conciliador, construye con los pocos cholos que quedan en el pueblo una carretera para llegar al sol: es el mejor caballero del partido, pero su palabra flaquea cuando no tiene dinero. RicardoEscriba de Ica, medio cucufatn y traumadito de nio por la biblia que le lea su abuela, acusa a los camaradas de ser hijos del judasmo, admirador de hitler en cuanto a su supuesta clarividencia del negro papel que el comunismo jugara para el mundo capitalista, acrrimo soltern, sigui la pautas de desarrollo revolucionario estudiando arqueologa, pero se refugi en una parroquia de chincha a vivir cuidando las catacumbas. PatriciaAstupia de Chiclayo, romntica y violenta de convicciones apristoides ms por la estampa de galn de cine del patn alan el jefe y por tradicin de la familia paterna que por conviccin, reacia a convencerse del atesmo del partido, sigue rezando a dios por la solucin de la pobreza, sin comprometerse con el adulterio poltico que la aleje del fisicoculturismo, lo ms hermoso de ella son sus senos llenos de orgullo racial, los ms valioso de su virginidad mundana en que quiere perderla con nosotros los cholos armados del sol, matndo fascistas en la cochina san marcos a donde suea estudiar para profesora de oratoria. ltimamente se declar lesbiana revolucionaria y corri a su marido campen de pesas. Andrs Mamani Sasa de Otuzco, pretendido caballo que jal al partido comunista de del prado hacia la guerrilla: la consecuencia vino en forma de lluvia de balas en la madrugada en que qued tirado en pijama en las polvorientas calles de pamplona, el partido anda buscando a su mujer para planificar la venganza. Orlando Chuquizuta de Ucayali, huaringero y ayahuasquero que pele en colombia y luego con el mir tom mil y un pueblos para robar plata y entregrsela al partido, disidente baj una noche desnudo del monte, se sumerg en el huallaga para convivir mucho tiempo con la yacumama. Elena Caro sinti, mujer de un dirigente del enemigo, extraordinarias formas anatmicas inferiores usadas con sabidura y gracia en las campaas electoreras, le vende al partido cualquier chuchera al triple de precio, es muy eficiente sacando fondos. Pedro Anchor delegado de Colombia, poeta de cristos llorisanguneos, gan el premio del anonimato, aport a la guerrilla del 60 holisqueando las habitaciones de mao en china, luego vino a las montaas a robar el poco oro que quedaba de los incas, colorado por el trago ms que por comunista. Jacinto Rami delegado de Bolivia, primo hermano de ebo morales y tan narco como l, supersticioso y pusilnime en los cementerios, pero muy valiente en la guerra. Arturo Papam delegado de la patagonia Argentina, arquetipo bonaerense de cancha de ftbol pobre pero culto, pequeo gigante en organizar guerrillas, nadie se salva de su crtica principista, ante l son delincuentes polticos y pusilnimes lenn, trotsky y dems, afn a los procedimientos anarquistas, recientemente se contamin de un indigenismo familiar, combate desde la tinta y la lengua formidables armas para nosotros pero insuficientes..........enrolado esgrimiendo su lengua de fuego rojo en la plaza castilla de lima ante cientos de obreros cachueleros que solan discutir all la lgida situacin en la poca de los velazcos, Artolas y cientos de monigotes uniformados ms, y el squito de civiles vanilocuos de academia como Quiapo y bastardos escapados de nuestra gloriosa guerrilla como los bjar y los breas como comejenes minando la madera de las organizaciones del pueblo con el enjambre fascista de sinamos, con los cagatintas de unidad que se chantaron de a 4 ante los milicos con su cgtp , bregando y criticando, correteaba con unas camaradas verdiendo libros e iluciones en las masas..............y todos, y as muchos otros que ir nombrando el sol, como comandantes y enlaces de las distintas regiones interandinas. Todos ellos de probada honestidad, sapiencia culinaria y valenta callejera, aparte de sus lucidecez polticas y experiencias revolucionarias indiscutibles en los campos de la costa sierra y selva de las tierras andinas, amaznicas y en las islas del

titicaca, en Mesoamrica, Mxico y la Patagonia. Expertos en incentivar la lucha de clases empezaron su trabajo escondidos en las cuevas altoandinas de la cordillera Ranrachancha, estudiando la estrategia general de la guerra popular mundial indgena. La consigna, una central : liquidar la propiedad privada de la vida y de todos los medios de produccin que no le pertenezcan a los indios como reza la primera Biblia marxista...la que hizo el mismo judo marx, que era del teutn celta que construy los menhires, el Sol asumi este enfoque del marxismo indgena primitivo al ver la heroicidad de sus seguidores que derrotaron al caos anglosajn en el Vietnam de ho, Argelia de hi, Corea de hu, Cuba de fi, China de ma y Rusia de ni....y ahora en Irak de mu y Afganistn de pu; la fiebre que inyect llega a provocar el pnico del diablo gringo y todo su squito de mahatan, se decreta en el consejo de seguridad la globalizacin como medida punitiva contra los profanos de la mente humana enviados por el sol. Surgen los lula y chvez y son como caballos del apocalisis capitalista alimentados con caviar y petrleo, abiamel tambin aparece desde surquillo y es llamado por la cia y desenfunda nuevamente su 5ta, espada y se abre la panza para parir al Mao de una vieja fotografa, esta vez como capitulador y mujeriego, las mises del mis universo piden a marulanda que se jubile de guerrillero crnico y capitule ante la coca, los monjes del tibet ruegan a bin laden que si se hace catlico podr esconderse en el vaticano; son los primeros signos de que la revolucin de los indios solares avanza. FIN DEL CAPITULO I

Novela - Carlos Vecco Raschio - primera parte.