FRAGL FELICIDAD. Tzvetan Todorov.

Frgil felicidad donde el autor nos habla acerca de Rousseau y su forma de ver la condicin humana. Rousseau nos explica que para el existen dos tipos de hombre el natural y

civilizado y con forme se va avanzado en la lectura vemos que para Rousseau la total felicidad esta en el hombre natural y es absolutamente bueno pues este desconoce lo del hombre civilizado que es el dolor, los sentimientos, la corrupcin y son infelices. El hombre natural slo tiene relacin consigo mismo y semejantes, en cambio el hombre civil depende de otros y del hombre que lo domina, Rousseau piensa que uno vivira mejor si furamos como los antiguos ciudadanos romanos que vivan unidos y no como lo somos hoy, hombres muy individualistas que slo nos importa nuestra felicidad y conseguirla de cualquier manera. Tambin se dice que las buenas instituciones son aquellas que saben desnaturalizar al hombre y formarlo como un ciudadano. Otro punto importante es que dice que una ves que estamos corrompidos es decir que estamos en una sociedad y civilizados ya no hay marcha atrs para volver a ser hombres naturales. La transicin entre hombre salvaje a hombre artificial hace que uno no solo dependa de la naturaleza sino tambin que dependa mas de las cosas y mas aun de sus semejantes. De esta manera uno se vuelve ambicioso desea ms porque cree que su felicidad se encuentra en lo material y mientras ms posea ms feliz es, esto tambin es motivo para que el hombre civilizado sea infeliz pues nace la envidia ante los dems quiere y desea lo de los dems su objetivo de poseer mas es querer sentirse superior a los dems, el hombre es infeliz tambin porque ya tiene conciencia de que morir, tomemos en cuenta que el hombre es el nico que sabe

cuando va ha morir y es un ser finito, a diferencia de los animales que desconocen que en cualquier momento morirn y al tener conciencia de esto implica una angustia ms en su vida. Al momento que uno deja de ser hombre natural cambia nuestro comportamiento de manera drstica pues sustituye uno sus conductas, por ejemplo uno no se gua ya por los impulsos, ahora es un hombre racional que piensa antes de actuar, que tiene una sper moral que hace controlar sus pulsiones y ahora el hombre civil es un ser inteligente que debe de acatar las reglas y leyes de la sociedad tal ah esta el malestar del hombre en que tiene que obedecer a otros y no puede hacer todo lo que desea para llegar a su total felicidad, pero si esto pasara no habra un orden el la sociedad y en toda sociedad debe de haber un orden.