1. Definicin de tica La tica es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad.

O sea, es ciencia de una forma especfica de conducta humana. tica deriva de la palabra griega ethos. Hay dos significados de tica en el lenguaje griego que revelan dos modos de entender y explicar el comportamiento moral de las personas:

a) Ethos significaba carcter, modo de ser. Segn este modo de entender la tica, el comportamiento moral depende del carcter o modo de ser de las personas. El carcter o modo de ser est determinado por la herencia (gentica o social) y, por tanto, no se puede cambiar. As, pues, las normas y los valores morales son inmutables.

b) Posteriormente ethos signific uso, costumbre, hbito. Con este sentido aparece la palabra tica en los escritos de la sofstica, de Platn y Aristteles. Segn esta manera de entender la tica, el comportamiento moral depende de los hbitos o costumbres. Los hbitos o costumbres son producto del acuerdo social y, por tanto, se pueden modificar mediante nuevos acuerdos sociales. Adems como los hbitos o costumbres los aprendemos, necesitamos de la educacin moral para adquirir hbitos de buen comportamiento.

Objetivos de la tica El propsito de la tica es ayudarnos a dominar el difcil arte de orientarse en la vida. Su tarea es suministrarnos esos criterios. La tica trata de reflexionar crticamente, acerca de los contenidos que la moral establece.

Otro de los propsitos esenciales es formar ciudadanos capaces de participar en una sociedad pluralista y democrtica. La democracia y el pluralismo exigen de todos nosotros una actitud de respeto y reconocimiento de las diferencias individuales, grupales y culturales

2. Relacin de la tica con otras disciplinas adyacentes Con la Filosofa, por que estudia hechos que corresponden al mbito

de la conciencia; admite controversias; considera los problemas de la moral en un contexto general; y trata de explicar los hechos morales buscando sus causas ltimas. Con la Historia, porque la moral en cuanto hecho humano, y por ende

social, surge en un momento determinado del discurrir histrico, evoluciona y se desarrolla con este. La tica se vincula con la psicologa, porque explica las relaciones

entre los comportamientos, los impulsos, las motivaciones internas, la estructura del carcter, la personalidad y los actos conscientes e inconscientes de las acciones individuales y colectivas. Todo acto moral se expresa en la conducta individual. Con la Sociologa, ya que el comportamiento humano, los principios y

normas ticas y morales se expresan bajo dictmenes sociales. Una estrecha relacin vincula a los actos individuales con las estructuras sociales en las que se producen, las sanciones y gratificaciones se establecen bajo normas de grupos sociales concretos y especficos. Con el Derecho, ya que recoge las normas, las reglas y las leyes que

rigen los hechos humanos, tanto de carcter social como individual, generalmente los problemas jurdicos los son tambin ticos. Hay una estrecha relacin entre tica y Economa, en vista que la

moral y el comportamiento humano se remiten a las condiciones concretas de la vida material, cuestin que define las caractersticas de los problemas de la existencia. La tica no puede ignorar que en una sociedad donde predomina la maximizacin de la ganancia, todo acto humano se orienta por el lucro personal y el egosmo, los cuales desencadenan comportamientos distantes de la solidaridad y el inters colectivo. La tica se relaciona con la Poltica, ya que el objeto de esta tiene

como sujeto a los humanos en relacin con el dominio y control del poder

social. Aunque la poltica y la moral se distinguen, esta ltima juega un papel importante en la medida en que puedan adoptarse determinadas normas al servicio del denominado bien comn, aunque en sociedades basadas en la competencia y los conflictos, la moral se aleja mucho de la poltica.

3. Ramas de la tica Metatica: parte de la tica que se ocupa del anlisis del lenguaje moral. La metatica se ocupa del anlisis del sentido y justificacin de los conceptos ticos. Estudia la valoracin de las teoras ticas y sus fundamentos desde ciencias auxiliares y complementarias a ella, como puede ser la lgica. Pretende responder lo que significa bien y correcto, adems de s podemos conocer lo que est bien y lo correcto y cmo lo podemos conocer, as como determinar si los valores morales son objetivos y cmo las actitudes ticas nos motivan.

tica normativa: es aquella que nos define qu es lo bueno y qu es lo correcto. El conjunto de normas o preceptos que nos llevan hacia el bien. Se refiere al aspecto de la tica que tiene que ver exclusivamente con la formacin y elaboracin de las normas sociales, pero no con su seguimiento o cumplimiento. Se enfoca en describir lo que las personas deberan de considerar bueno o malo.

tica aplicada: Aplica la tica normativa a problemas especficos controversiales, muchos de los cuales son tratados directamente en las polticas pblicas. Entre los problemas que trata se encuentran aquellos correspondientes al aborto, la eutanasia, los derechos animales, la biotica, la tica mdica, la tica utilitaria, la tica de la informacin, etc.

4. Definiciones: Moral: es una palabra de origen latino, que proviene del trminos moris ("costumbre"). Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

Segn otra definicin, la moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y ticos que una comunidad acuerda respetar. Valores: son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud. Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms importantes.

Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad. Los valores valen por s mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos.

Principios: ticos son aquellas valoraciones que orientan la conducta individual, desde la conciencia de cada uno. Cada persona y la sociedad en su conjunto se basa en principios que considera positivos y que varan de una sociedad a otra y con el correr del tiempo. Los principios jurdicos son aquellos valores, generalmente coincidentes con los ticos o morales, que la ley establece coactivamente para que sean respetados por los habitantes de un estado.

Bibliografa tica, escrito por Adolfo Snchez Vzquez. Editorial: Crtica http://www.nodo50.org/filosofem/IMG/pdf/etica1c.pdf ticas para Sociedades Abiertas, escrito por Margarida Boladeras http://es.scribd.com/doc/13592636/La-etica-en-sus-diferentesmodalidades http://definicion.de/moral/ http://deconceptos.com/general/principio

Repblica Bolivariana de Venezuela Universidad del Zulia Facultad de Ingeniera Escuela: Civil Asignatura: tica

TICA

Profesor: Jos Agustn Delgado. Realizado por: Cano Jos. Arandia Jean Franco. Gonzlez Yusmery.

Maracaibo, abril de 2012