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EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre :'La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaracionesse pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas presenta esta revista~ No las religiones confusas de la cristiandad. sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Es-crituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra. el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia. PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR. Presidente AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn. N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUlTER. Secretario

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan

6: 45; Isaias 54: 18


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IN DICE
"Felices son los de genio apacible" Manejando problemas de familia antes de que agraven
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Tirada

4.850.000
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"La Atalaya" se publica e.

los slgallntes 70 Idiomu

Qalnccnalmcnte
esloveno esp.fiol finlands fr.nes griego Iloko ingls
hillgaynon holands Italiano

Mensu.lmlnte
amenlo bengal bicol binnano eingals evo g.
IlIn cl'oata efik

Qu le debemos a Dios?
El bautismo manifiesta fe Televisin y lectura

hebreo hngarll ibanag iba Islands


kanarese klkongo

se"in si~.. ollo.i swablli tamil


tauana toreo ,tlano rombo

Pauta de desafuero
Se irrita usted por el mensaje de los testigos de Jehov? Barac, juez y libertador de Israel Proclamadores del reino de Dios

12 20 20 21
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coreano ehlno

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Mod Mof NC

la traduccl6n de la Biblia aue SI asa In "la Atalaya" para 'as Eserltaras Griego Cristianas es la Tradsecl6n del Nuevo Mundo de las Escrltaras Griegas Crlstlanae, p,blleada en espallol In 196'. los textos de I,s Eserlturas Hebreas se clt,n de 'a New World Translotlon 01 the HolY Serlptlres (Traduccl6n del Naevo Mondo do las Santas Eserlturas), edlcl6n di 1961. Cuando se usan otras tradacclones lOS siguientes smbolos aparecerin tras las tltls: AN -Amorleana Normal. NR -Normal Bemada. BC -Bo,er-Canrera(1941. Ro -J.B.Rotberbam. eatllo.) TA -Torr8lAmat (Re,. Cato Dy -Douay (eatllea). 1925, earollca)
-Moderna -Jam88Moffatt. -Niear-Colonga (19i1. UTA VA Val -Una Tradoeei6n Amerieaua. -Ver,inAotori...da (1611). -VaJeraReYllada (1934)

Prccl. de 8Ulcri~n anual Ofielnasdo la Watoh Tllwer Sociely paral.s edicIonesquincenales Amrica, E.U., 117 Adama St., Brooklrn. N.Y. 11201 $1 Argontina, Calle Hllnduraa 5606-48, Buen.. Au'ea 1~ $200 Clllllmbla, Apartado Arell 2587, B.rranquilla '15 Costa Rica, Apartadll 2043, San os C7 Csba, Avenida 15 Nm. 4608, Almendares,IIsrlanall, Hobsna '1 ChIle, Mllneda 1702-1710, Santlaco EO5 Gaatsmala, 11 Avenida 5-67, Ouaumala 1 Ql Mxlc., Calzada Melehor Ocampo71, MxIco 4, D.F. '12 Panami, Apartado 1386, Panami 1 B/l Paraguay, Casilla de Cllrrell 482, Asuncin Gi. ] 20 Per, Gervasll! SsntlJlano 370, Mlronllr~s, LImo $/,!. Puerto Rico 00909, 704 C.lle Lafayetu, Pdo. 21, Sonturce $1 Uruguay, Franelseo Bago. 3372. Montevideo $60 Vcnozuela, Avda. Hondur~, QuintALuI. Urb. LasAe.cial. Caracas.D.F. Bs.8 Edlclonos ,"Inslalls 'Iestan la IIltad dll pr"I, Indicado arriba. Remesa. pllr mscrlpclonei deben envlano a la oflcto. de BUpa!s. Do otr. moner., envio BU reno... a Brnokim. El pr~!o de sUlerlpcin para 11* dtferentes palsea~ Ind!e. .rr!b. en la moneda de esepa!s. Un aviso di VeDCI,"I~'!ta..onvla por lo menos d.. nmer.. .ntes de termInar l.

catlIca) .En inCls. Second.ela,. )lostage pald at Rrooklyn. N.Y. Print.d in U.S.A. Watcbtower semimontbly Vol. LXXXVIII No. 1

SPANISH

EDITION

JANUARV

1, 1967

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soy de genio apacible." Concernientea l y su entrada triunfal a Jerusaln,est escrito: "jMira! Tu Rey viene a ti, de genio

-SON

LOS

DE GENIO APACIBLE"

apacible."-Mat. 11:28, 29; 21:5. El que Jesucristo, como el preeminente entre los de genio apacible, heredar

C UANTO hay en que meditar en las ! "bienaventuranzas" o "felicidades" que Jesucristo pronunci en su Sermn del Monte! Podemosestudiarlas y meditar en ellas con mucho provecho para la mente y el corazn, pues estn literalmente impregnadas de sabidura divina, profeca inspirada y principios justos. Todo esto aplica, por ejemplo, a la tercera de estas felicidades, "Felices son los de genio apacible, puesto que ellos heredarnla tierra." -Mat.5:5. Qu quiere decir ser de genio apacible, y quines son los de genio apacible que heredarn la tierra? El ser de genio apacible significa ser amable en conducta o accin, no siendo spero ni insensible. La palabra griega que aqu se vierte "de genio apacible" es pra8.Tiene el significado de amabilidad junto con poder; fuerza bajo dominio. Es una palabra que tambin se usa para describir a un animal salvaje que ha sido amansado. Quines son los de genio apacible que heredarn la tierra? Ciertamente incluiran a Jesucristo mismo, pues, entre todos los hombres que han vivido en esta Tierra, l fue sin igual en genio apacible. Como l mismo dijo: "Vengan a m, ...porque

la Tierra lo afirman otros textos. Jehov Dios lo ha nombrado para ser el "heredero de todas las cosas,"entre ellas esta Tierra. De hecho, 'las naciones han de ser su herencia, y los cabosde la tierra su posesin.' -Heb.1:2; Sal. 2:7, 8. Jesucristo comparte esta herencia, como tambin lo hace con el dominio del Reino, con sus seguidoresungidos, pues ellos han de ser "herederos por cierto de Dios, mas coherederoscon Cristo." Estos son los que el apstol Juan vio en visin de pie sobre el monte Sion celestial y cuyo nmero ascendia a 144.000.-Rom. 8:17; Rev. 14:1. Por lo tanto, aunque la declaracin "felices sonlos de genio apacible" aplica especfica y primariamente a Jesucristo y a sus asociadosen su Reino, no obstante, expone un principio que tiene una aplicacin ms amplia. Como escribi el salmista David: "Solo un pocoms de tiempo, y ya no existir el inicuo; y ciertamente dars atencin a su lugar, y l no estar. Pero los mansos mismos poseernla tierra."-Sal. 37:10,11. S, en el predicho nuevo orden venidero, despus Dios el Todopoderoso que haya desarraigado toda la iniquidad de la Tierra, solamentequedarnlos de genio apacibleo
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BROOKLYN, N.Y.

mansos.Estos la "poseern," por cuanto la tendrn a su cargo por Jesucristo y susasociados en el Reino. Entonces hasta los animales inferiores sern todos de genio apacible, pues entoncesno' habrn ms bestias salvajes rencorosas y voraces: "No harn ningn dao ni causarnninguna ruina en toda mi santa montaa; porque la tierra ciertamente estar llena del conocimiento de Jehov como las aguas estn cubriendo el mismisimo mar."-Isa. 11:6-9. An hay ms significado en las palabras de Jess,pues declaran un principio general, a saber, que los que son de genio apacible sern felices. Cmo es esto? Entre otras cosas, les es ms fcil aceptar instruccin. Es por eso que el discpulo Santiago escribi que el cristiano debera ser "presto en cuanto a or, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira" y que todos "acepten con apacibilidad la implantacin de la palabra que puede salvar sus almas." -Santo 1:19-21. La persona de genio apacible permanece tranquila bajo provocacin,lo cual da lugar a mejores relaciones con otros y que, a su vez, conducea hacerla feliz. Est propensa a la paz, que es un estado feliz, tal como puede apreciarse del consejo a los cristianos de que "no hablen perjudicialmente de nadie, que no sean belicosos, que sean razonables, desplegandotoda apacibilidad para con tod08 l08 hombres."-Tito 3:2. El ser de genio apacible tambin brinda felicidad por cuanto es lo diametralmente opuestoa ser de genio acalorado.La persona de genio iracundo es la que no puede dominarse bajo provocacin, con el resultado de que dice y hace cosasque despus lamentar profundamente, hacindola muy infeliz. Como lo expresa el proverbio inspirado: "La respuesta,cuando es apacible, aleja la clera, pero la palabra que causa dolor hace surgir la clera." jCun cierto! Por eso es que se aconseja a los cristianos maduros en posicionesresponsablesa tra-

tar apaciblementecon los que yerran, para poder hacer el mayor bien posible.-Pro. 15:1; Gl. 6:1. Qu le ayudar a estar entre los felices que son de genio apacible? El conocimiento de la Palabra de Dios y el tener Su espritu. (Gl. 5:22, 23) Principalmente la humildad le ayudar a ser de genio apacible, pues las dos cualidadesparecenir juntas. Es por eso que Jess dijo: "Soy de genio apacible y humilde de corazn," y el apstol Pablo aconsej: "Anden de una manera digna. .., con completahumildad de mente y apacibilidad." "Vstanse de ...bondad, humildad de mente, apacibilidad."-Mat. 11:29; Efe. 4:1, 2; Col. 3:12. La persona modesta, que no piensa ms de s misma de lo que debiera pensar, la personahumilde, que es de mente humilde, no estar tan propensa a ofenderse,no se enojar tan fcilmente por cosasirritantes como la persona altiva u orgullosa, y, por lo tanto, no estar tan propensaa cometer un error por dar expresinal genio iracundo. Cuandouno toma tiempo para reflexionar no puedemenos que apreciar y entender que el dar expresin a palabras o accionescon ira significa de hecho castigar a otro, ya sea intencionalmente o no. Evidentemente,la personahumilde y modesta est menospropensaa presumir hacer esto que la persona orgullosa. El arcngel Miguel nos puso un buen ejemplo en lo que a esto se refiere, pues al contender con Satans el Diablo acerca de cierto asunto, no us habla abusiva, iracunda, acalorada, sino que permaneci tranquilo, apacible, diciendo sencillamente: "Que Jehov te reprenda."-Jud.9. Verdaderamente hay mucho en que meditar en las palabras de Jess: "Felices son los de genio apacible, puesto que ellos heredarn la tierra." Constituyen profeca inspirada, contienensabidura divina y declaran un principio justo para que todos lo sigan.-Mat. 5: 5.

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A VISTO

tu .1. usted a alguien empezar a desyerbar su jardn ya bien entrado el verano cuando la mala hierba ya est' ms alta que las plantas? Usted sabe que eso sig- " nifica mucho afn agobiante para l. No altte4 de solo eso, sino que en muchos casos las races de la mala hierba y las plantas legtimas han llegado a es- 1 tar tan entrelazadasque es \ Cul es una fuente de peligro casi imposible quitar la mafrecuente? De qu mejor modo la hierba sin daar las planpuede usted proteger a sus hijos? tas. No mala hierba, la fer- ) "' obstante, si no se quita la tilidad y belleza del jardn se echarn a perder. jCiertamente una situacin frustratoria! Pero, al meditar sobre el asunto, uno comprende que pudo haber evitado tal situacin encargndose del trabajo de desyerbar al debido tiempo. Durante los vitales das del crecimiento al fin de la primavera pudo, con una cantidad mnima de trabajo, haber quitado la mala hierba del jardn y as haberle dado a las flores y a las legumbres la oportunidad de desarrollar races fuertes. En esasetapasms tempranas pudo haber abarcado todo el jardn diez veces con su azadn en el tiempo que ahora necesita para desyerbar una sola hilera. S, tal jardinero tiene sus problemas, y ahora son grandes. Sabausted que, si usted es un padre temeroso de Dios que tiene hijos jvenes,esto podra aplicar en su propio patio, por decirlo as? A menudo usted ha odo que los hijos crecen como mala hierba. Pero deberan ser apropiadamente plantas fructferas, y necesitan proteccin de la mala hierba intrusa de un inicuo sistema de cosas. Por eso, qu clase de jardinero es usted? Postergausted el tratar

los problemasmenores de su familia hasta que asumen proporciones ms serias, hasta que la

solucin est fuera


de su habilidad?
PELIGRO DE PONER

A UN LADO
LOS PROBLEMAS

~.~ Muy a menudo los hijos se dirigen al padre o a la madre con algn problemita, solo para ser echadosa un lado por uno de ellos que se siente demasiadoocupado para ser molestado. Quizs solo sea una pregunta sencilla que tenga el nio, o una peticin de direccin sobre algn proyecto, no obstante la actitud del padre amenazasocavar el futuro de esenio. A quin ms puede dirigirse el jovencito? Es verdad, quizs el padre considere de poca importancia la pregunta, pero para el nio stapuede ser muy importante. En los primeros aos de la adolescencia el muchacho que a menudo ha sido tratado as puedetener problemasms grandes que abordar, pero se le ha hecho sentir que sus padresno tienen tiempo para l, y, adems, no han mantenido la estrecha relacin de familia que hubiera facilitado el dirigirse a ellos. Quizs el muchacho haya estado cultivando la compaa de un grupo de su propia edad y los haya notado haciendo cosas que no parecan correctas. jSi solo pudiera haber tenido la confianza para abordar a sus padres para obtenerconsejo! Pero no. Demasiadotarde ha llegado a estar implicado en mayor dificultad, y los padres se asombranante las preguntas policacasque lo implican a l. En los aos postreros de la adolescencia el muchacho comienzaa tener citas con las muchachas. Ahora entra en una nueva etapa de la vida la cual le esextraa, y, joh, cmo pudiera haber sacado provecho del

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consejopaternal en muchasocasiones!Pero de alguna manera ha tenido que salir del paso a duras penas por su propia cuenta. Cmo podra hablar con sus padresacerca de tales asuntos ntimos de todos modos? Para ahora han llegado a ser casi como extraos para l. Por qu deberan estar interesados en los problemas de l ahora, cuando mostraron tan poco inters hasta entonces? No puede usted simplemente ver aquella mala hierba mundana creciendo en torno de l, las races de ellos enredndosecon las de l? Ha prestado atencin al consejo de extraos, de otros jvenes con juicio deficiente, o de adultos que mezclan el sentimentalismo con su juicio. Todo su futuro ya est en peligro. Finalmente viene el golpe. Siendo menor de edad, ahora necesita la firma de su padre para poder casarse con una muchacha de otra fe con quien ha estado teniendo relaciones sexuales. Qu han de hacer los padres? Se apresuran a consegur consejo de compaeros cristianos maduros. Pero, qu se les puede decir ahora? No es ahora asunto para que lo decidanellos mismos? Ciertamente han permitido que su problema crezca hasta ser una fuente frustratoria de ansiedad y afliccin.

este consejo. Sin embargo, cuando los hijos vienen con preguntas los padres tienen una oportunidad maravillosa de incluir un poco ms de instruccin o disciplina de Jehov. Los padres cristianos tienen la misma responsabilidad de ensear principios piadosos a sus hijos que los padres hebreos tuvieron durante el funcionamiento de la ley mosaica. El alcance de este programa docente se revela en el mandato: "Estas palabras que te estoy mandando hoy deben resultar estar en tu corazn; y debesinculcarlas en tu hijo y hablar de ellas cuando te sientes en tu casa y cuando andes por el camino y cuando te acuestes y cuando te levantes." (Deu. 6:6, 7) Este consejo divino fue a propsito para impedir las embestidas de las maneras e ideas mundanassemejantes a mala hierba en la vida del muchacho. Note lo que pudo decirse a un joven que, en sus aos tempranos, recibi ayuda y consejo afectuoso y amoroso de su madre y abuela cristianas: "T, sin embargo,contina en las cosas que aprendiste y fuiste persuadido a creer, sabiendo de qu personas las aprendiste y que desdela infancia has conocido los santos escritos, que puedenhacerte sabio para la salvacin por medio de la fe relacionada con Clisto Jess." (2 Tim. 3:14, 15) Timoteo ciertai -c "" mente lleg a ser un colaborador estimable LA MEJOR MANERA jCun diferente sera la situacin ahora del apstol Pablo. Debido a que el padre de si se hubieran encargado de los problemi-tas l no era cristiano dedicado,cay sobre la madre de l la responsabilidadde criarlo del hijo en los aos ms tempranos!Piense en las muchas oportunidades que en la disciplina de Jehov. perdieron cuando pudieran haber obtenido As mismo, comenzando en la infancia, un apego afectuoso y amoroso con el mu-chacho, necesidad que enseea su hijo y le hay la de I que, a su vez, los hubiera hecholos ayude consusproblemitas. Timoteo no simconfidentes respetadostanto de sus di-versiones crea porque su madre le mandaplemente como de sus dificultades. De he-cho, que lo hiciera. Fue "persuadido a creer." ba era su responsabilidad cristiana se- As debe sucedercon los hijos de cristianos guir tal derrotero, pues el apstolPablo dioesta en da. Solo se puede lograr si hay un hoy instruccin: "Padres, no estnirritan-do intercambio de amor y confianza entre el a sus hijos, sino sigan crindolos en ladisciplina y el hijo. Cuando se ha edificado padre y consejo autoritativo de Jeho-v." cuidadosamenteesta relacin apropiada a (Efe. 6: 4) Las sesionesde estudio bi-blico travs de los aos de su niez, su hijo no de familia con regularidad, por su-puesto, vacilar en dirigirse a usted con los proson esencialessi habr de seguirse blemasde la adolescencia.

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NO HAY EV ASION DE RESPONSABILIDAD

No puede haber evasinde responsabilidad. Si usted es padre, por ejemplo, quizs sea tentado a pensar que queda de su esposa ayudarle a los hijos con sus problemas. Adems, usted tiene sus propios problemas en el trabajo, y cuando usted llega a casa por las noches est cansado.Pero son vlidas estas razones para evadir el consejo del apstol: 'Ustedes,padres,sigan criando a sus hijos en la disciplina de Jehov'? Ciertamente que no. Aun en su lugar de negocio usted ha aprendido por experiencia cun importante es abordar los problemas antes de que asuman proporciones difciles. Si usted hubiera fracasado en esto no habra tenido xito en su trabajo. Es verdad que su salario y el bienestar material de la familia dependende que usted se asegure de que se resuelvan los problemas de negociosantes de que se hagan demasiado grandes. jPero cunto ms importante es el bienestar espiritual futuro de su familia! Vidas estn en juego, vidas que han sido entregadas a su mayordoma por un Dios justo y amoroso, que, al debido tiempo, pedir cuentas. De modo que no es del todo asunto de cmo considera su responsabilidad para con sus hijos, sino de cmo Dios la considera. Expresando fielmente lo que opina el Padre celestial sobre el asunto, Jess declar este principio a sus discpulos: "La persona fel en lo mnimo es fel tambin en lo mucho, y la persona injusta en lo mnimo es injusta tambn en lo mucho." (Luc. 16:10) Por eso quizs parezca una cosa pequea el hacer a un lado a su hijo cuando quiere hablarle o mostrarle algo que ha logrado, pero para l es una desilusin grande, y para Dios quzsseafracaso de parte de usted el aprovecharse de una

oportunidad para edificar la fe y confianza del nio en su acaudillamiento cristiano. Verdaderamente,Dios considera de manera tan seria el asunto de supervisin de familia que inspir al apstol Pablo a declarar: "Si de veras no sabe algn hombre presidir su propia casa, cmo cuidar de la congregacinde Dios?" Si un cristiano tuviera tal responsabilidad privilegiada deba tener a sus "hijos en sujecin con toda seriedad." (1 Tim. 3:4, 5) Esto significa que debe considerar seriamente el asunto de presidir su casa y esmerarse en hacerlo bien. No puede lograr esto simplemente con mano pesaday un desplieguede autoridad. Tambin tiene que ejercerse amor y empatia. Ningn padre concienzudo quiere ver que su hijo llegue a ser un infractor de la ley y as eche a perder su oportunidad de una vida feliz. El padre no quiere ver que su hijo llegue a ser extrao para l. Sabe que una de las fuerzas mayores para bien o para mal en la vida futura de su hijo es la clase de matrimonio en la que entra. El padre sabeque la Palabra de Dios aconseja que sus adoradores solo se casen con los que estnenteramente de acuerdo con ellos en asuntos de fe o religin. (1 Coro 7:39) Por esociertamente querra ver que su hijo o hija hallara el cnyuge adecuado. jCun prudente, entonces,es el comenzar a encargarse de problemas en la familia mientras todava son pequeos,mientras todava puederesolverlos! As usted puede desyerbar con regularidad todas las cosas indeseables la vida de su hijo. Usted pue~ de de, en las etapas tempranas, prevenir la probabilidad de que llegue a ser un infractor de la ley o se una en matrimonio con una persona incrdula. Usted puede, con la ayuda de Dios, desarrollar una relacin de familia que se puede asemejara un jardn hermoso y fructfero.

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ST el hombre bajo al-

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de Londres infor~

guna obligacin de dar algo a Dios? Qule debemos a Dios? Obviamente el hombre inteligente y creado tiene que considerarse endeudadocon su Creador, Jehov Dios, de alguna manera. Pero, le da hoy roa a Dios la personade trmino medio lo que le corresponde? En la nacin principal de la cristiandad un prominente caudillo religioso deplor: "Qu ha llegado a ser la vida del cristiano de trmino medio, en la iglesia de trmino medio en nuestra sociedad de trmino medio? Consiste en asistir a la iglesia un servicio por domingo. ..en ser miembro de uno o ms de los clubes socialeseclesisticosademsde pertenecer a alguna 'logia' u otra, la lealtad a la cual a menudo est en pugna con la lealtad a la iglesia. Si es miembro eclesistico ms o menos concienzudotrata de mantenerse al roa con sus obligaciones financieras para con la iglesia. Hace que sus hijos vayan a la escuela dominical. No ora ms que durante los servicios eclesisticos. Muy rara vez lee su Biblia salvo en la iglesia. .. Su familia muy rara vez se rene para orar o considerar asuntos cristianos. Ignora trgicamente sus creencias cristianas." Mientras tanto en Europa occidental el
1, 2. (a) Qu condiciones que existen en la cristiandad indican cmo opina la mayoria de la gente en cuanto a las obligaciones para con Dios? (b) Qu piensan en cuanto a Dios los que se encuentran en posiciones oficiales en paises comunistas?

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haban ido a iglesia." Y

ropa informan un porcentaje mucho ms bajo de asistencia a la iglesia que el de la Gran Bretaa. 2De modo que la persona de trmino medio en muchos pases de la cristiandad quizs asista a vecesa la iglesia o vaya a un templo o sinagoga de vez en cuando,pero relativamente sabe poco en cuanto a su religin y parece estar absorta con sus relaciones comerciales o sociales y con los placeres de la vida. La gente suele decir: "Voy a la iglesia." A menudocree que sus obligacionesterminan all, mostrando poco o ningn inters en la Biblia o en estudiarla. Algunos dicen que viven en conformidad con los Diez Mandamientos o la "regla urea," pero rara vez se detienena orar o dar gracias a Dios por algo que hayan recibido. Muchos no se molestanen cuanto a iglesia o adoracin en lo absoluto y creen que quieren 'estar libres para obrar como gusten.' En un esfuerzo evidente por justificar su indiferencia a las cosas espirituales los hombres hacen surgir preguntas en cuanto a si siquiera hay un Dios o no. Algunos niegan la existencia de Dios. En este siglo el comu-

~LAYA 9 4No solo el modo de pensar honrado, nismo ha llegado a dominar muchos pases y hace grandes esfuerzospor fomentar las profundo y la lgica apoyan el hecho de la teoras del atesmo. En la Unin Sovitica, existencia de Dios. La Santa Biblia lo prodespusde enviar los satlites y cohetesa clama, diciendo en Romanos 1: 20 que las una distancia comparativamente corta en "cualidades invisibles [de Dios] se ven el espacio,los ateos soviticos han procla- claramente desdela creacin del mundo en mado la idea de que "si seressobrenatura- adelante, porque se perciben por medio de les existieran realmente habran sido de- las cosashechas, hasta su poder sempitertectados desde hace mucho por medios no y Divinidad." Todaslas maravillas de la poderosos investigacincientfica. El he- creacin son prueba de parte de Dios para de cho de que los satlites y los cohetes no el hombre de su supremaca y poder. Sea han detectado al Altsimo, ngeles,etc., da que el hombre contemplenuestro poderoso testimonio contra las conviccionesreligio- sistema solar y las galaxias del universo sas y fortalece la incredulidad en Dios." o la semillita que, al germinar, produce Pero, provienen estas palabras de hom- una brizna de pasto que hace a un lado bres sensatos? tierra pesada para alcanzar luz del Sol, 3La ciencia verdadera est tras el hecho est recibiendo evidencia del hecho de que de que Dios existe. Su creacin es la prue- Dios existe. Las estacionesvienen y se van ba. Esto lo reconocenlos cientficos. El fa- con regularidad como Dios orden. Qu moso cientfico Einstein, testificando de la hay del misterio de la vida misma?S, creaexistencia de Dios, dijo: "Me basta contem- cin por Dios es la nica explicacin senplar el misterio de la vida conscienteper- sata y satisfactoria a todo lo que vemos petundosea travs de toda la eternidad; a nuestro alrededor. "El insensatoha dicho reflexionar sobre la estructura maravillosa en su corazn: 'No hay Jehov.' "-Sal. del universo, que podemos percibir solo 14:1. 5El Dios vivo Jehov no se ha dejado en oscuramente, y tratar humildemente de Ha comprender siquiera una parte infinitesi- el misterioso terreno de lo desconocido. mal de la inteligencia manifiesta en la na- suministrado la historia exacta de la creaturaleza." "No puedo creer que Dios juega cin, incluso el origen del hombre, en los a los dados con el cosmos." El famoso de- primeros dos captulos de la Santa Biblia. cano de los cientficos norteamericanos,Dr. Del hombre se registra: "Y Jehov Dios Roberto A. Millikan, ganador del Premio procedi a formar al hombre del polvo de Nbel, en un discurso a una reunin de la la tierra y a soplar en sus narices el aliento SociedadFsica Americana en Washington, de vida, y el hombre vino a ser alma viD.C., declar: "Hay una Divinidad que da viente." (Gn. 2:7) Cmo fue hecho el hombre? Para ser un robot? No. Fue creaforma a nuestros fines. ..Precisamente do con una mente y libre albedro para escmo encajamos en los planes del Gran coger su derrotero en la vida. La Biblia Arquitecto y cunto nos ha asignado El dice que fue hecho a la imagen de Dios, que hagamos no lo sabemos,...Pero se- recibiendo algo de sabidura, justicia, amor guramente que s encajamosde alguna ma- y poder. Pero la facultad de libre albedro nera, de otro modo no tendriamos un sen- fue un depsitosagradoque habra de usar tido de nuestra propia responsabilidad.Una sabiamente el hombre. filosofa netamente materialista es para m 6Fue hecho el hombre solo para vivir, el colmo de la estupidez. Hombres sabios comer, rer, gritar, dormir, trabajar, rede todas las pocas siempre han visto lo producir segn su gnero? Los animales suficiente como para por lo menos sentir 4,5. (a) Cmo pueden saber todos los hombres que reverencia." Dios existe? (b) Cmo fue hecho el hombre?

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A LAYA

BROOKLYN, N.Y.

viven, ingieren alimento, se reproduceny duermen. El hombre fue hecho con un propsito superior. Se le dio raciocinio, inteJigencia. No obstante a vecesparecera que algunos hombres ni siquiera actan como los animales. En la historia de la antigua nacin de Israel hubo un tiempo cuando Dios habl acercade hombres,diciendo: "He criado hijos, pero ellos mismos se han sublevado contra m. El toro conoce bien a su comprador, y el asno el pesebrede su dueo; Israel mismo no ha sabido, mi propio pueblo no se ha portado de manera inteligente. ...Han dejado a Jehov, han tratado al Santo de Israel con desacato,se han vuelto hacia atrs." (Isa. 1:2-4) S, un hombre llama a su perro y hace que obedezcael perro, pero cuntoshombres obedecenlas palabras de Dios? Los hombres de aquella nacin antigua no recordaron su obligacin para con Aquel que los cre. No tuvieron el buenjuicio de obe'. decer a Dios. Quin hoy en da quisiera que el Creador hablara de l como menos sensato que un toro o un asno?
RELACION ENTRE DIOS Y EL HOMBRE

alfarero. y la palabra de Jehov continu ocurrindome, diciendo: "'No puedo hacer exactamentecomo a esta vasija a ustedes, oh casa de Israel?" es la expresin de Jehov. "jMira! Como el barro en la mano del alfarero, as son ustedes en mi mano, oh casa de Israel."'" (Jer. 18:1-6) "Oh hombre, quin, pues, eres t realmente para que repliques contra Dios? Acasola cosamoldeadadir al que la molde: 'Por qu me hiciste de estamanera?' Qu?No tiene el alfarero autoridad sobre el barro para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso, otro para uso deshonroso?" (Rom. 9:20, 21) El corazn de todo hombre debe estar lleno de gratitud a Dios por sDios no solo tena el derecho de hacer al hombre como deseara, sino que como Creador Dios tena el derecho perfecto de determinar reglas para las funciones del hombre que resultan para el bien del hombre. Nadie disputa el derecho de un inventor o constructor de establecer reglas de funcionamiento para lo que ha hecho. Si una compaafabrica aviones, no provee instrucciones sobre el funcionamiento y el cuidado que el dueo del avin tiene que observar cuidadosamente para seguridad y funcionamiento satisfactorio del avin? Quin hay que diga que la compaa no sabelo que hace cuando expide las instrucciones de funcionamiento? No obstante el hombre no quiere prestar atencin de manera sensataa las instrucciones que ha provisto el Hacedor del hombre para el bien del hombre. Adn fue el primer hombre, un hombre perfecto, y aun l fue inducido a desobedecer reglas para el hombre, y las al no considerar las instrucciones del Hacedor esto result en su deterioro y muerte. Hasta este dia la mayora de la humanidad no presta atencin a las instrucciones dadas por el Hacedor del hombre. Lo que Dios manifest en su Palabra para el hombre fue para el bien del hombre, tanto fsica como mentalmente. Los usos incorrectos del cuerpo y el pasar por alto a Dios
8. Por qu6 es razonable que el hombre escuche las instrucciones de Dios?

estarvivo.

7Cul era y an es la relacin verdadera del hombre y su Dios? La Biblia ilustra esto de esta manera: "La palabra que le ocurri a Jeremas de Jehov, diciendo: 'Levntate, y tienes que bajar a la casa del alfarero, y all har que oigas mis palabras.' Y proced a bajar a la casa del alfarero, y all l estaba haciendo el trabajo sobre las ruedas del alfarero. Y la mano del alfarero da la vasija que l estaba haciendo con la arcilla, y l volvi atrs y procedi a convertirla en otra vasija, tal como le pareci bien hacerla a sus ojos al
7. Cmo describe la Biblia la relacin entre Dios y el hombre?

1 DE ENERO 1967 DE

~a

AT.l \.LAYA
SE REQUIERE FE

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han llevado al hombre a sufrimiento, enfermedad e infelicidad adicionales. El no seguir el camino de Dios explica en parte por qu ahora hay tantas perturbaciones mentales y emocionales entre la familia humana.-Gn. 2:16, 17; 3:17-19. 9Le agrad a Dios hacer perfecto al hombre, pero con libertad para escoger.El impulso natural ms fuerte que Dios puso en el hombre es el deseo de adorar. Es deber del hombre escoger siempre agradar y adorar a su Creador y vivir dentro de las reglas que ha manifestado Dios. Adn y Eva creyeron que sabian mejor que el Creador 10que era buenopara ellos. Por eso pecaron. As la muerte vino a toda la humanidad. Aunque esto se conocebien, la mayora de la humanidad an desobedece las reglas hechas por Dios para bien del 10 Qu esperaba ver Dios en Adn y Eva? Qu espera l de toda la humanidad? Dios no deja en duda al hombre, porque Dios ha dicho: "Yo Jehov el Dios tuyo soy un Dios que exige devocin exclusiva." (Exo. 20:5) Jehov le dio al hombre intelecto y facultades de raciocinio y espera que el hombre use estos dones correctamente. El raciocinio claro y la sabidura llevarn a un hombre a dedicarse voluntariamente a la adoracin y servicio de Jehov Dios, su Creador, porque l sabe que es correcto. La adoracin exclusiva a Jehov Dios es el deber de todo hombre para con su Hacedor. El deberes conducta que le correspondea un superior; entraa respeto y obediencia.El estudio de la tica llluestra que una manera de proceder es un deber si el abstenersede ello es malo. Es moralmente obligatorio sobre el hombre servir a Dios; de modo que su conciencia est implicada. La gente suele hablar libremente del deber del padre o de los hijos en la relacin de familia, y el deber de siervos, doctores o ministros. Pero, no debera considerarse en primer lugar el deber del hombre hacia Dios?
9. 10. (a) En contraste con lo que hicieron AdM y Eva. qu desea ver Dios que haga la humanidad? (b) Qu es deber?

hombre.

11 Dios esperaque suscriaturas humanas en la Tierra obren de manera inteligente, que lo adoren por fe y no con imgenes como ayudas. La creacin prueba su existencia. Adems de eso, Dios ha provisto la gua escrita, la Biblia, que da conocimiento adecuadode Dios. El uso de imgenes, segn Romanos 1: 18-23, prueba que un hombre es tanto tonto como fatuo. Al combinar el conocimiento que est disponible por medio de observar la creacin y el estudio de la Biblia el hombre llega a tener fe, y es adoracinde Dios que se basa en la fe lo que Dios busca en el hombre. "Sin fe es imposible agradarle bien, porque el que se acerca a Dios tiene que creer que l existe y que viene a ser remunerador de los que le buscanencarecidamente." (Heb. 11:6) Pero, cmopuedeun hombre saber que tiene la fe que le agradar a su Creador? La fe no es una cualidad escondida que no tenga manifestaciones.Uno muy fcilmente puede juzgar la fuerza de su fe examinando lo que est haciendo con respecto a las cosasde Dios. Est haciendo la voluntad de Dios como se manda en la Palabra escrita de Dios? Al considerar cosas que hicieron Abrahn y Rahab, Santiago 2:14, 24, 26 lo expresa as: "De qu provecho es, hermanos mos, el que alguno diga que tiene fe pero no tenga obras? Esa fe no puedesalvarlo, verdad?Ustedesven que el hombre ha de ser declaradojusto por obras, y no por fe solamente. En verdad, como el cuerpo sin aliento est muerto, as tambin la fe sin obras est muerta." 12 Jehov Dios no deja duda en cuanto a lo que desea ver que hagan sus criaturas humanas. Esto se puede entender al leer unos cuantos textos de la Biblia: "Qu est pidiendo de ti Jehov tu Dios sino que temas a Jehov tu Dios, de modo que andes en todos sus caminos y que lo ames y que sirvas a Jehov tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma; que guardes los
11. (a) Qu clase de adoracin quiere Dios? (b) Quin tiene te verdaderamente? 12.13. (a) Cmo resumen las Escrituras las obligaciones del hombre para con Dios? (b) Cmo es posible que los hombres hagan estas cosas?

12

cJ?:>a ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

mandamientos de Jehov y sus estatutos que te estoy mandandohoy, para tu bien?" "y tienes que amar a Jehov tu Dios y guardar tu obligacin para con l y sus estatutos y sus decisionesjudiciales y sus mandamientos siempre." (Deu. 10:12, 13; 11: 1) "Solo tengan mucho cuidado de llevar a cabo el mandamiento y la ley que Moissel siervo de Jehovles mand amando a Jehov su Dios y andando en todos sus caminos y guardando sus mandamientos y adhirindose a l y sirvindole con todo su corazn y con toda su alma." (Jos. 22:5) "El te ha dicho, oh hombre terrestre, lo que es bueno. y qu est reclamando Jehov de ti, sino el practicar la justicia y amar la bondad y ser modesto al andar con tu Dios?" (Miq. 6:8) "Hijo mo, s dame tu corazn, y complzcanseesos ojos tuyos en mis propios caminos.'-Pro. 23: ' 26. 18 Pero usted pregunta: cmo es posible

que un hombre haga estas cosas?Lgicamente, para poder guardar los mandamientos de Dios uno tiene que conocerlos.Esto indica la necesidadde una lectura cuidadosa de Su Palabra la Biblia. El conocimiento es la base de la fe. Es deber del hombre manifestar fe en Dios. La fe le ayudar a uno a producir acciones que agradan al Creador. Personasde fe en siglos pasados han guardado sus obligaciones para con Dios, por esopodemosconfiar en que nosotros podemos hacerlo igualmente, y darle a Dios lo que le debemos.El ejemplo sobresaliente de una persona que dio a Dios lo que le correspondese halla en la primera creacin inteligente de Dios. Quin? No Adn. No, sino la Palabra, que lleg a ser hombre sobre la Tierra. (Juan 1:1; Col. 1:15; Rev. 3:14) Jesucristo demostr a la humanidad cmo uno paga lo que se le debe a Dios. Srvase leer el siguiente artculo.

J ESUCRISTO es el ejemplo ms excelente para el hombre de una criatura que ma-

nifest fe en su Creador. El registro de lo que hizo como hombre en la Tierra nos suministra la gua que tanto necesitamosen nuestro esfuerzo por dar a Dios lo que le pertenecea Dios. Jessnaci de una nacin que tena la ley escrita de Dios y estaba bajo obligacin de pacto a obedecerla. Aun1. Quin es el ejemplO de fe ms excelente para el hombre. y cmo empez a manifestar fe en su juventud?

que muchos de esa nacin no estaban haciendoeso, Jessdesdesusaos tempranos demostr su fe firme en Jehov por lo que hizo. Opt por un derrotero progresivo de vida que resultara en favor con Dios. Est escrito de su juventud: "Ahora bien, sus padres acostumbraban ir de ao en ao a Jerusaln para la fiesta de la pascua. Y cuando lleg a ser de doce aos, subieron, segn la costumbre de la fiesta y completaron los das. Pero cuando se volvan, el

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ATA

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muchachito Jesspermaneci atrs en Jerusaln ...se volvieron a Jerusaln, buscndolo diligentemente. Bueno, despusde tres das lo hallaron en el templo, sentado en medio de los maestros y escuchndoles e interrogndoles. Pero todos los que le escuchaban quedaban asombrados de su entendimiento y de sus respuestas....y Jesssigui progresandoen sabidura yen desarrollo fsico y en favor con Dios y los hombres." (Luc. 2:41-47, 52) Aun en la juventud estuvo seriamente interesado en su relacin conDios. 2Por su derrotero ejemplar de progresar en conocimiento y sabidura, Jess creci en fe. Conoca la voluntad de Dios, y fue este conocimiento adems de la fe y su fuerte deseode cumplir con sus obligaciones para con Dios lo que lo llev a presentarse a Jehov y hacer la voluntad de Dios. Profticamente se haba escrito de l en el Salmo 40:7, 8: "Aqu he venido. ..En hacer tu voluntad, oh Dios mo, me he deleitado, y tu ley est dentro de mis entraas." Tena unos treinta aosde edadcuando de su propio albedro pudo renunciar a su derrotero anterior de vida y llegar a ser un siervo especial de Jehov. "Adems, Jessmismo, cuando comenzsu obra, era como de treinta aos." (Luc. 3:23) Esto requiri fe. Pero, cmo dio a saber Jess que estaba emprendiendoeste derrotero de fe y obedienciaa la voluntad de Dios? 3"Entonces Jessvino de Galilea al Jordn a Juan, para ser bautizado por l. Pero ste trat de impedrselo, diciendo: 'Yo soy el que necesito ser bautizado por ti, y vienes t a m?' En respuesta Jess le dijo: 'Deja que sea, esta vez, porque de esa manera nos es apropiado llevar a cabo todo lo que es justo.' Entonces dej de impedrselo. Despusque fue bautizado Jess sali inmediatamente del agua; y, jmire! los cielos se abrieron, y vio descendercomo paloma el espritu de Dios que vena sobre l. jMire! Tambin hubo una voz desdelos cielos que deca: 'Este es mi Hijo, el ama2.3. (a) En cumplimiento del Salmo 40:7. 8. qu hizo Jess? (b) Cul es la prueba de que a Dios le agrad este despliegue de fe?

do, a quien he aprobado.'"-Mat. 3:13-17. 4jJessno era pecador! El ser sumergido bajo el agua no iba a quitar pecados."El no cometi pecado,"dice 1 Pedro 2: 22. Por lo tanto, el bautismo cristiano no es para quitar pecados,sino es la manera de dar evidencia pblica de una presentacin positiva de uno mismo a Dios en medio de un sistema de cosasalejado. Fue necesario para Jess y se requiere de los que desean cumplir sus obligacionespara con Dios aun ahora. Hoy en da la dedicacina Dios y el bautismo requieren fe y tienen que estar acompaados de oracin a Dios.-Luc. 3:21. 5No solo se da prueba de la fe verdadera al tiempo del bautismo sino que, como demostr Jess, un proceder que manifiesta fe tiene que seguir continuamente despus. Jesucristo prob su fe sirviendo a Jehov. Ante todo, tuvo que defendersede imposiciones diseadaspara apartarlo de su derrotero de obediencia a Jehov. Aqui su conocimiento exacto de la Biblia acumulado por medio de estudio y meditacin diligentes,ademsde su fe, hicieron que obtuviera una victoria importante. Satans se oponea los que deseanpagar sus obligaciones a Dios. En el caso de Jess, Satans trat de aprovecharse de la situacin poniendo tentacionesdelante del recin ungido Jess. Sin embargo, cada vez que se ofreca una proposicin tentadora, Jess contestaba de la manera ms poderosa... con las Escrituras. La primera respuesta fue: "No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresinque sale de la boca de Jehov," citada de Deuteronomio 8: 3. La segunda respuesta se tom de Deuteronomio 6:16, cuando dijo: "No debes poner a prueba a Jehov tu Dios." La tercera y final respuesta se bas en Deuteronomio 5:9 y 6:13, as como en Josu24:14, cuando declar: "Es a Jehov tu Dios que tienes que adorar, y es a l solo que tienes que rendir servicio sagrado."

-Mat.4:4-10.
4. Cul es el significado necesita?

del bautismo

cristiano.

y se

5. Cmo prob Jess su fe poco despusdel bautismo?

14 ~a ATP 6Despusdel bautismo y de la tentacin, Jess comenz su ministerio. "Desde entoncesJesscomenza predicar y a decir: 'Arrepintanse, porque el reino de los cielos se ha acercado.'" (Mat. 4:17) Era un mensaje del reino que debera haber sido buenasnuevas para la gente, pero se necesitaba fe firme para participar en esta obra de predicacin, porque pocos de los oyentes estaban dispuestos a creer. Los pocos que cifraron fe en lo que predicaba se unieron a l como seguidores, con el tiempo participando en la obra de predicacin y enseanza. Hubo predicacin en las montaas, a la orilla del mar, en las sinagogas, o en las casas, dondequiera que se hallaba la gente. El registro nos dice cmo la obra principal era alabar el nombre de Jehov y el hablar de su reino; en vez de pedir dinero y dar dinero para obras de caridad o establecerorfanatos, hospitales, universidades, monasterios o centros sociales, era una obra docente, hecha con bondad, compasiny entendimiento. Jess saba que el conocimiento acumuladoes la base para la estabilidad en la fe; el conocimiento tena que ensearse. digno de Es notarse que Jess y sus apstolesno asistieron a escuelas o seminarios teolgicos para equiparlos a fin de llevar a cabo una vida de servicio al Creador; ms bien, es la manera cristiana de estudiar y ensear la Palabra inspirada de Dios.-Juan 7: 14-18. 7Jess no hizo de la bsquedade cosas materiales el inters principal de su vida, sino que con fe puso las cosasespirituales en primer lugar, y Jehov atendi a que se le proveyera adecuadamente travs de a su ministerio. Inst a un joven rico a que viniera y fuera su seguidor, porque Jess sabaque su propio derrotero era el que le agradaba a Dios, el que llenaba las obligaciones del hombre para con Dios. Pero el joven no tuvo fe para hacerlO.-Mat. 6: 20, 33; 8:20; 10:9, 10; 19:21; Luc. 12:34.
(a) Despus de la tentacin, qu hizo Jess? (b) Por qu Jess y los apstoles no tuvieron que estudiar en un seminario?7. Qu textos prueban que Jess tuvo la te de poner en primer lugar en la vida las cosas espirituales?

~LAYA BROOKLYN, N.Y. 8Cristo Jess tambin demostr cmo evitar el enredarse con las religiones falsas circunstantes. Conocala ley de Dios y no tema hablar en cuanto a ella, aunque esto lo hizo blanco para oposicin y dao personal. Su agudo sentido de justicia se dio a conocerdelante de la gente al denunciar las tradiciones de la religin falsa que invalidaban la palabra de Dios. Habl francamentecontra las enseanzas falsas y los adoradores hipcritas, mostrando su oposicin a la prctica de la religin babilnica. (Mat. 15:1-9; 16:6, 12; 23:16-36) Asi mismo, explic a sus seguidoresla necesidad de adoptar una posicin neutral para con los asuntos de este sistema de cosas, que incluian la inmoralidad y poltica de aquel da, aun si esto pudiera resultar en que algunos cristianos fuesen muertos. (Juan 15:18-21; 16:1, 2, 33; 17:14-16) La fe ademsde la obediencia mantuvieron a Jess apartado en santificacin a Jehov Dios. Sabaque le esperabala muerte, pero tena fe en Jehov y en el poder de Dios de la resurreccin. Aun despus su resude rreccin dio prueba de su santificacin sin fin al Creador al continuar enseandolos propsitos de Dios: "y comenzandodesde Moiss y todos los Profetas les interpret cosastocantes a l mismo en todas las Escrituras ...Luego les abri la mente por completo para que captaran el significado de las Escrituras." (Luc. 24:27, 45) Estas solo son unas cuantas de las obras sobresalientes de fe que efectu Jesucristo. Al leer cuidadosamente relatos bblicos polos demos aprender muchos ms actos de fe que llev a cabo Jesscomo ejemplospara los que quieren ser cristianos pagando a Dios lo quele corresponde.-1 Pedo 2:21-25.
A LOS QUE VIENEN DESPUES DE JESUS

9Para los que serviran a JehovDios en dedicacindespus minsterio de Cristo, del Jess dio el mandato en Mateo 28:19, 20:
8. (a) ExplIque la posIcIn ejemplar de fe que adopt Jess en cuanto a las religIones falsas y la polltlca de su dla. (b) Despus de la resurreccIn. cmo continu manIfestando Jess que su santificacIn a Dios era sIn fin?

9. Qu clase de trabajo habrla de seguir al mInIsterio de Jess':

6.

1 DEENERO 1967 DE

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"Por lo tanto vayan y hagan discpulosde gente de todas las naciones,bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espritu santo, ensendoles observar toa das las cosas que yo les he mandado. Y, jmiren! estoy con ustedes todos los das hasta la conclusin del sistema de cosas." Por qu se dio este mandato? Dios ya no estabatratando con ninguna nacin terrestre como su pueblo escogido.Haba llegado un nuevo sistema de cosas.Ahora quedaba de los individuos, gente de todas las naciones, escoger y entrar en armona con Dios como hombres y mujeres dedicados. Lo que Jesshaba dicho ndica que varias cosastienen que considerarseantes de efectuar apropiadamente el bautismo. 10 Ante todo, debe haber el hacer dscpulos, un programa docente. Los hombres tienen que aprenderacercade JehovDios, el Padre de Jesucristo, obteniendo conocimiento bsico de sus mandamientos,leyes y principios. Tiene que ocurrir el principio de la adoracin de Dios, con aprecio de su posicin como el Supremo. El conocimiento de Dios y la fe precedena la dedicacin y el bautismo cristianos. Por consiguiente, llega a comprenderseque nadie nace cristiano, y, por lo tanto, la aspersino bautismo de los infantes no es bautismo cristiano. Uno tiene que llegar a estar informado antes del bautismo y escogersu derrotero en la vida, lo cual obviamente es imposible para un infante recin nacido. 11 aprecio del 'nombre. ..del Hijo' o El su posicin relacionada con los propsitos de Dios es un requisito. Uno tiene que llegar a reconocerla necesidad la provisin de de Jehov por medio de Cristo para quitar el pecado, el sacrificio de rescate. Se ve a la luz verdadera como pecador,que necesita arrepentimiento. "Arrepintanse, por lo tanto, y vulvansepara que seanborrados sus pecados,para que vengan tiempos de refrigerio de parte de la personade Jehov ...A ustedesprimero Dios, habiendo levantado a su Siervo, lo envi para ben10. Antes del bautIsmo, cul es uno de los requIsItos necesarIos? 11. Qu tiene uno que apreciar en cuanto a la provisin de Dios por medio de su HIjo?

decirlos, apartando a cada uno de sus hechos inicuos." (Hech. 3:19, 26) Si uno se arrepiente muestra fe en la provisin de Jehov y reconocea Jesucristo como Rey ungido de Jehov, anuente y gozosamente sometindose arreglo de cosasde Jehov al y deseandocopiar el ejemplo del Hijo de Dios mientras vive en armona con las enseanzas Jess. de 12 Tampoco podemos omitir de considerar el espritu santo de Jehov. El espritu santo no es una persona. Jehov enva su espritu o fuerza activa, tan invisible a los ojos humanos como la brisa misma, y puede llenar a los hombres. (Hech. 2:1-4) La personaque estuda la Palabra de Dios llega a reconocercmo el espritu de Jehov funciona sobre su organizacin de criaturas y cmo Jehov usa su fuerza activa. Fue por espritu de Jehov que la escritura de la Biblia fue inspirada y por medio de su espritu se aclara su entendimiento. De modo que no habra resistencia a la operacin del espritu de Jehov ni oposicin a su Palabra inspirada.-Hech. 7: 51; 2 Pedo

1:21.

13 esto todo lo que pudiera requerirse Es de la persona que deseaponerse en relacin apropiada con Dios por medio de la dedicacin y la inmersin? No, un estudio de las Escrituras inspiradas indica que es menesterconsiderarlasadicionalmente. La Palabra de Dios manifiesta normas para vivir como cristianos, que exigen que los hombres se limpien de ciertas prcticas que a menudose llevan a cabo en el mundo. Bajo la inspiracin del espritu Pablo escribi a los corintios para su gua y la nuestra: "jQu! No sabenustedesque los injustos no heredarn el reino de Dios? No se extraven. Ni fornicadores, ni idlatras, ni adlteros, ni hombres que se tienen para propsitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres, ni ladrones, ni avarientos, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsin heredarn el reino de Dios. y sin embargo
12. Qu es el espiritu santo, y cmo manifiesta apropiadamente el hombre que lo reconoce? 13. Qu elevadas normas personales tienen que cumplirse antes de poder hacer una dedIcacin v.lIda a Jehov.?

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BROOKLYN, N.Y.

eso es lo que algunos de ustedeseran. Mas obligacionespara con el Dios vivo Jehov ustedes han sido lavados. ..en el nombre tiene que prestar atencin al consejo cede nuestro Seor Jesucristo." (1 Cor. 6: lestial: "Y o otra voz procedente del cielo 9-11) Es importante entender el significa- decir: 'Slgansede ella, pueblo mo, si no do de los trminos que se usan aqu. Aun si quieren participar con ella en sus pecados, alguien hubiera sido practicante de algunas y si no quieren recibir parte de sus plagas. de estas cosas en el pasado,tiene que lim- Porque sus pecados se han amontonado piarse completamente de tales prcticas a hasta llegar al cielo, y Dios ha recordado fin de llenar los requisitos para la dedica- sus actos de injusticia.'" (Rev. 18:4, 5) cin y el bautismo, as como tuvieron que Si uno pertenece a organizaciones o cuerhacerlo algunos corintios. La personamos- pos de adoradores conectados con Babilotrar los efectos de su fe firme si lo hace. nia la Grande, o si trabaja para ellas, 14 Tambin hay ms que considerar. Ha- apropiadamente presentara su renuncia, blando profticamente de sus siervos, Je- recordando cmo Jess mismo de ninguna hov hizo que el profeta Isaas registrara manera fue adorador falso al tiempo de estas palabras de Isaas 2: 2-4: "Y debesu- presentarse a Dios y al bautismo. Solo ceder en la parte final de los das que la obrando as puede una persona dar a Jemontaa de la casa de Jehov llegar a hov su devocin exclusiva.-Exo. 20:5. 16 registro bblico de Cornelio, un ofiEl estar firmemente establecida por encima de la cumbre de las montaas, y ciertamen- cial del ejrcito, revela a un hombre que te ser levantada por encima de los colla- cambi de un derrotero pasado de vida y dos; y a ella debenfluir todas las naciones. lleg a ser ministro cristiano. Hechos 10: Y muchos pueblos ciertamente irn y di- 30-32 dice cmo sus oracionesfervorosas a rn: 'Vengan, y subamosa la montaa de Jehov merecieronuna respuesta angelical Jehov, a la casa del Dios de Jacob; y l y cmo Pedro fue dirigido a su casa. El nos instruir acerca de sus caminos, y no- bautismo es llevado a cabo correctamente sotros andaremos en sus senderos.'Porque por hombres dedicados; por eso Pedro fue de Sion saldr la ley, y la palabra de Je- enviado. De inters especialpara la persohov de Jerusaln. Y l ciertamente har na que deseahacer su dedicacina Dios es juicio entre las naciones y enderezar los el acto de fe que se conoce como oracin. asUntosrespecto a muchos pueblos.Y ten- Cuando uno hace su dedicacin ora a Jedrn que batir sus espadasen rejas de ara- hov en el nombre de Jesucristo, el Hijo, do y sus lanzas en podaderas. No alzar el Mediador entre Dios y el hombre. Es espadanacin contra nacin, ni aprendern usted una personaque, deseandohacer una ms la guerra." Esto indica actividades pa- dedicacin para servir a Dios, ha orado a cficas para los hombres que serviran a Jehov para decrselo? Se ha examinado Dios. El derrotero ejemplar de Jess otra usted mismo para ver si llena los requisitos vez nos da a saber qu hacer.-Mat. 26:52. bblicos o est limpio de prcticas munda15 Est llevando a cabo uno algunas nas objetablespara que pueda hacer apro prcticas de adoracin falsa? Tiene que piadamente una dedicacin a Jehov para examinarse y cortar toda conexin con servirle? La dedicacines una decisin soadoracin semejante a la que se practicaba lemne que se hace incondicionalmente y es en la antigua Babilonia y ahora bajo aus- un acto de fe. Puedeusted contestar "S" picios del imperio mundial de la religin a las dos preguntas que se hacen regularfalsa que se describe en lenguaje bblico mente cuandoindividuos se presentanpara como Babilonia la Grande en Revelacin18:2. el bautismo cristiano? El hombre que quiere cumplir sus
14. Qu otro requisito Indica la Biblia que se necesita para que uno llene los requisitos como siervo de Dios? 15. Por qu tiene que cortar una persona toda conexin con la adoracin falsa? 16. (a) Cmo

Comello a saber cmo se hace una dedicacin apro-

nos

ayuda

el

registro

en cuanto

plada? (b) Cules son algunas preguntas Importantes que tiene uno que considerar antes de dedicarse uno mismo a Dios?

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~a

A T j ~LAYA

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(1) Se ha reconocido usted mismo de-

lante de Jehov Dios como pecador que


necesita salvacin, y le ha reconocido que esta salvacin procede de l, el Padre, por medio de su Hijo, Jesucristo? (2) Sobre la base de esta fe en Dios y en su provisin para la salvacin, se ha dedicado usted mismo sin reservas a Dios para hacer Su voluntad de aqui en adelante con-

forme se la revele a usted por medio de


Jesucristo y por medio de la Biblia bajo el poder esclarecedor del espiritu santo?

Si es as, entoncesdecimos: "y ahora, por qu te demoras?Levntate, bautzate y lava tus pecados por medio de invocar su nombre."-Hech.22:16. 17 y obras tienen que continuar desFe pus de la dedicacin. No solo se hace el bautismo en el nombre del Padre, el Hijo y el espritu santo, sino que despus uno tiene que manifestar fielmente aprecio por su relacin con el Padre, el Hijo y el espritu santo. Pudiera llamarse un buen comienzo la dedicacin y el bautismo; tienen que reforzarse con aguante en continuamente hacer la voluntad de Jehov. Es una obra espiritualmente refrescante en asociacin con Cristo Jess. (Mat. 11:28-30) Jesses nuestro ejemplo especial de fe y aguante despusde presentarseuno mismo a Dios, a quien estamos mirando atentamente: "Pues, entonces,porque tenemos tan grande nube de testigos que nos rodea, quitmonos nosotros tambin todo peso y el pecado que fcilmente nos enreda, y corramos con aguante la carrera que est puesta delante de nosotros, mirando atentamente al Agente Principal y Perfeccionadorde nuestra fe, Jess. Por el gozo que fue puesto delante de l aguant un madero de tormento, despreciandola vergenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios. S, considerencon sumo cuidado y atencin al que ha aguantado tal habla contraria de pecadoresen contra de sus propios intereses,
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RECUERDE LO QUE SIGUE A LA DEDICACION

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para que no vayan a cansarsey a desfallecer en sus almas."-Heb. 12:1-3. 18 bautismo es parte de comenzar la El carrera o derrotero que conducea la vida. Es una carrera en la que el aguante es un factor principal. Al tiempo presente la voluntad de Dios es el predicar buenasnuevas del Reino, y todavia no se termina esto. (Mat. 24:14) Los cristianos estn obligados para conDios a causade su dedicacin, y su felicidad proviene al observar ellos la fe. Al fin de su ministerio el apstol bautizado Pablo pudo decir con confianza: "He peleado la excelente pelea, he corrido la carrera hasta terminarla, he observadola fe." (2 Tim. 4:7) Una de las cosasque se requiere es seguir predicando y enseando hasta que aquella parte de la obra de Dios se concluya.Despus darn otros privilese gios benditos a las criaturas fieles que sirven a Jehov.-Isa. 32:1. 19 Otros asuntostambin requieren nuestra vigilancia. Los siervos dedicadostienen que mantener limpia su posicin de Babilonia la Grande y el resto del sistema de cosasde Satans.Antes de la gran batalla del Har-Magedn de Dios es importante que los siervos de Dios seanhalladosesparcidos por toda la Tierra con el propsito de proclamar las buenas nuevas del Reino. As no pueden evitar ponerse en comuncacin con personasdel mundo, pero no se permiten el enredarse otra vez. El prestar atencinestrechaa la verdad,la Palabra de Dios, los mantiene fortalecidos y alertos contra la inmundicia. Recuerdanque Jess or antes de su muerte, dicindole a su Padre celestial: "Yo te solicito, no que los saques del mundo, sino que los vigiles a causa del inicuo. Ellos no son parte del mundo, as como yo no soy parte del mundo. Santifcalos por medio de la verdad; tu palabra es la verdad."-Juan 17:15-17. 20 mejor manera de mantener un buen La asimiento de la verdad es por medio de considerar regularmente la verdad en asociacin con otros de fe en una congrega19. Con la ayuda de la Palabra de verdad de Dios.
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17,18. (a) Por qu puede llamarse la dedIcacIn y el bautismo "un buen comienzo"? (b) Cul es la meta de los que emprenden el servicio de Dios en asociacin con Crlst07

dedicacin y el bautismo?

derrotero

tiene

que

mantenerse

despus de la los siervos

20. Cmo y por qu estudian dedicados de Jehov?

la verdad

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cin. Esto llega a ser aun ms vital al acercarnos al fin del dominio de Satans. Las reuniones para estudio bblico en la congregacin son provsin de Jehov para la edificacin de sus siervos a medida que cada uno hace declaracin abierta de las verdades de la Biblia. De modo que llega a ser deber del hombre para con su Dios el mantener resueltamenteasociacinregular conla congregacincristiana, "no abandonando el reunirnos, como algunos tienen por costumbre, sino animndonos unos a otros, y tanto ms al contemplar ustedes que el da va acercndose." (Heb. 10: 23-25) No puede haber fin al adquirir la verdad; tiene que ser una accin continua si hemos de conseguirla vida eterna. Jess lo expresas en su oracin a Jehov Dios: "Esto significa vida eterna, el que estn adquiriendo conocimiento de ti, el nico Dios verdadero, y de aquel a quien t enviaste, Jesucristo."-Juan 17:3. 21 Por medio de conocimiento exacto se puede mantener fe firme. Un poco de conocimiento iniciar al cristiano en el camino, pero no debemos estar satisfechos con lo que se aprende hasta el tiempo del bautismo. El bautismo solo es una de las doctrinas primarias. Lo que el apstol Pablo describe como alimento espiritual slido ha de asirse y usarse. Para servir bien a Dios tenemos que desear ensanchar nuestro conocimiento de sus propsitos, progresar hacia la madurez con la ayuda de Dios. Esto podemoshacerlo si seguimos usando la Palabra de Dios, y nos colocar en posicin de poder guiarnos en una vida que agrade a Dios al poder escogerlas cosascorrectas y rechazar las incorrectas. "El alimento slido pertenece a personas maduras, a los que por medio del uso tienen sus facultades perceptivas entrenadas para distinguir tanto lo correcto como lo incorrecto. Por estarazn, ya que hemosdejado la doctrina primaria acerca del Cristo, pasemosadelante a la madurez, no poniendo de nuevo un fundamento, a saber, arrepentimiento de obras muertas, y fe para con Dios, la enseanzaacerca de bautismos y la impo21. (a) Cmo clase de fruto avanzamos producen a la madurez? los maduros? (b) Qu

sicin de las manos, la resurreccin de los muertos y el juicio eterno. Y esto lo haremos, si Dios en verdad lo permite." (Heb. 5:14-6:3) Los que andan hwnildemente con su Dios avanzan a la madurez de ao en ao, y esto los equipar para servir bien ahora y en los siglos venideros si sonfieles. Este derrotero sabio de la vida tiene un efecto definitivo sobre cada siervo de Dios. Mientras ms desarrollado llega a ser un siervo dedicado de Dios ms ser hallado viviendo de acuerdo con el espritu de Dios. Debe ser el deseodel corazn de cada uno de nosotros mostrar el fruto del espritu, que es "amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mismo," y al mismo tiempo fijar en el madero "la carne junto con sus pasiones y deseos. "-Gl. 5:22-24. 22 Esta breve consideracinde los requisitos de Dios en conexin con la dedicacin y el bautismo y el derrotero que ha de emprenderse despusnos ayuda a apreciar lo que Jesucristo quiso decir cuando orden la obra de hacer discpulos y ensearentre personas de todas las naciones para que pudieran observartodos los mandamientos. (Mat. 28: 19, 20) Se nos pide que usemos la inteligencia y el libre albedro que Dios puso en el hombre cuando hacemosel voto de dedicacin. Una vez que hemos hecho lo que Dios quiere que hagamos y hemos hecho una dedicacin, Jehov espera que continuemossirvindole mientras vivamos, y quizs eso sea para siempre. (Ecl. 5:4) Esto requiere fe. Pero debemos tener fe de que Jehov nos ayudar a cumplir nuestras obligaciones;los apstolesfieles la tuvieron y fueron bendecidos con xito. Dirigindonos a tiempos modernos, tan solo en 1965 un total de 64.393 individuos simbolizaron su dedicacin a Dios por medio de inmersin en agua, y Jehov los est ayudando. Las personas dedicadasa Dios tienen la entera asociacin de hermanos para ayudarlas y estimularlas tambin. Para los cristianos, el bautismo es un paso gozoso hacia la adoracin eterna de Jehov Dios.
22. Cmo bautismo? prueban nuestra fe la dedIcacIn y el

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23 Se detuvo usted alguna vez a pensarque el hombre verdaderamente le debe a Dios todas estas cosas?Es "f" razonableque Dios esperetodo esto de la humanidad? No olvidemos dnde: obtuvo la vida el hombre; sin ella de nada puede disfrutarse. Pero si servimos a Jehov no tenemos que hacernos jactanciosos. Jess us esta ilustracin para recalcar un punto importante para nosotros: "Quin hay de ustedes que tenga un esclavo arando o cuidando el rebao que le dir cuandovuelva del campo: 'Ven ac en seguida y reclnate a la mesa'? Por el contrario, no le dir: 'Preprame algo para que cene, y ponte un delantal y srveme hasta que haya acabado de comer y beber, y despus t puedes comer y beber'? El no se sentir agradecido al esclavoporque ste hizo las cosasasignadas,verdad? As tambin ustedes, cuando hayan hecho todas las cosas que se les asignaron, digan: 'Somos esclavos que no servimos para nada. Lo que hemos hecho es lo que debamos haber hecho.' "-Luc.17:7-10. 24 punto es que: cuando servimos a El Dios solo estamoshaciendo lo que deberamos estar haciendo. Eso es lo correcto. Jehov Dios sabe lo que es bueno para el hombre. Estamos en la posicin correcta cuandole servimos a El. Multitudes de personas en el da de No emprendieron el derrotero opuestoy murieron desastrosamente. El Israel antiguo se extravi y esto solo le acarre dificultad. Jehov Dios no es indiferente hacia la humanidad ni a lo que pasa aqu sobre la Tierra. Israel crey lo contrario: "Porque estndiciendo: 'Jehov no nos est viendo. Jehov ha dejado la tierra.' " (Eze. 8:12) "Jehov no har bien, y no har mal." (Sof. 1:12) Pero los hombres que creen as se equivocan. Jehov est conscientede toda la violencia, iniquidad y mal, as como de la indiferencia y vituperios contra Su nombre, y obrar contra todos los malhechores.-Rev. 11: 17, 18.
~(a) (b) Es Tierra ':, Qu es lo que deberIa hacer todo hombre? indiferente Jehov hacia el hombre y ia

HACIENDO LO QUE DEBERIAMOS HACER

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25 Jehov no cre al hombre para ser un destructor violento de personas o de la Tierra misma. Sobre todo, se supone que el hombre guarde dos grandesmandamientos. "'Tienes que amar a Jehov tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con toda tu mente.' Este es el ms grande y el primer mandamiento. El segundo,semejante a l, es ste: 'Tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo.' De estos dos mandamientos pende toda la Ley, y los Profetas." (Mat. 22:37-40) El camino de Jehov es el camino del amor. "No deban a nadie ni una sola cosa, salvo el amarse los unos a los otros; porque el que ama a su semejante ha cumplido la ley. Porque el cdigo de la ley: 'No debes cometer adulterio, No debes asesinar, No debes hurtar, No debescodiciar,' y cualquier otro mandamiento que haya, se resume en esta palabra, a saber: 'Tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo.' El amor no obra mal al prjimo; por lo tanto el amor es el cumplimiento de la ley." (Rom. 13:8-10) La expresin de amor a Dios y al prjimo es una accin positiva. Si algn hombre se hiciera indiferente o descuidado, no aguantando en ello de toda alma, debe esperar ser rechazado como incompetente para servir a Dios. (Rev. 3:16) Mientras guardamos el segundode los grandes mandamientosmostrando amor a nuestros hermanos,a nuestro prjimo, siempretenemos que recordar lo que ocupa el primer lugar, yeso es el seguir amando a nuestro Creador, Jehov Dios. Esa es la prueba de
25. Qu quiere nuestra fe? Dios que hagamos para probar

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26. Cul es la obligacin del hombre?

'i;' Bennett Cerf, presidente de la Random House, editores de libros, discuti la televisin y la lectura. Descubri que los padres no necesitan alarmarse si ponen el ejemplo correcto. "El tiempo para comenzar a recalcar la idea de que los libros pueden ser una fuente de placer de toda la vida," dijo, "es cuando la criatura ha cumplido seis aos... y apenas est comenzando a aprender a leer. ...El sistema ideal es convencer a los hijos que a los padres, tambin, les gusta leer. Muchas veces he oido que madres y padres deploran: 'Mis hijos se sientan fijamente en frente de ese enfadoso aparato de TV todo el dia y nunca piensan en abrir un libro'... solo para descubrir que no hay libros en la casa para que los abran los hijos. iLos padres que no han leido tres libros desde que se graduaron de la primaria no deben sorprenderse demasiado si sus hijos tropiezan al seguir sus pasos descarriados! Ponga un par de libros atractivos dentro del alcance de sus hijos -que lo vean enfrascarse en los libros de vez en cuando- iY los resultados quizs le sorprendan!"-The Saturday Evening Post, 22 de marzo de 1958.

~ El magistrado asesor jubilado Carlos E. Whittaker del Tribunal Supremo de los Estados Unidos expres su opinin en contra del "desafuero planeado" y la "desobediencia criminal" que est extendindose por Amrica. Su advertencia a los Estados Unidos se public en el FB! Law Enforcement Bulletin en el nmero correspondiente a septiembre de 1966. El ex magistrado dijo en parte: "La historia muestra que cada sociedad que lleg a ser desaforada pronto sucumbi, y que los primeros sintomas de decadencia en cada sociedad aparecieron en la tolerancia de la desobediencia a sus leyes y a los fallos de sus tribunales. Estas evidencias constituyen lecciones antiguas y universales." Luego pas a describir la propagacin rpida actual de desafuero y el desacato y desafo en conjunto planeado y organizado que se realiza hoy en contra de la ley y los tribunales. Habl de la "pauta de desafuero en conjunto organizado" y de lo que ha hecho para los Estados Unidos. Cit del Dr. Jaime M. Nabrit de la Universidad de Howard, la universidad ms grande de estudiantes de color en Estados Unidos, quien expres que algunos manifestantes no creen en derechos civiles para nadie. "Son hijos del desafuero y discipulos de la destruccin," dijo l. Todo esto nos recuerda lo que Jesucristo predijo... que el "aumento de desafuero" marcaria la conclusin del sistema de cosas.-Mat.

24:12.

N ESTOS tiempos de tirantez y tensiones en au-

mento hay muchas cosas que irritan. Las noticias que usted lee en los peridicos y escucha de la radio son perturbadoras y, agregadasa los muchosproblemas de la vida cotidiana, a veceslo irritan a usted. Luego, quizs, cuando un testigo de Jehov toque a la puerta yemplee un poco de tiempo para darle un mensaje personal dicindole a usted que Dios est encolerizado con el mundo y que tal
vez sea usted

noticias, quizs usted se alarme y se indigne; entonces, por otra parte, a usted le da gusto cuando lee acerca de casos en que lo correcto gana y en que la justicia triun3Entonces, por qu adoptar un punto de vista diferente de las noticias que le traen los testigos de Jehov? Ellos realmente solo le estn informando noticias que han odo. Es verdad que el mensaje que traen es diferente del que informa el peridico, pero no obstante son noticias. Es bueno que seandiferentes, porque son noticias de la fuente ms elevada. Es informacin que explica las noticias que leemos en los peridicos cada da. Da el significado de ellas, las causas,as como consejode una fuente superior que le muestra qu hacer. Trata mucho ms de cosas buenas y de expectativas que de las noticias malas que usted oye por lo general. Por lo tanto, los testigos de Jehov realmente solo informan noticias que ellos mismos han probado que son de una fuente verdadera, que son la verdad y son una gua segura. Lo visitan a usted con amor, creyendo que usted es una persona que quiere ver cosasbuenasen armona con las buenasnuevasque traen y una personaque quiere ver que se haga justicia en conexin con las cosas que a usted le gustara corregir pero no puede. En cuanto a que digan que Dios est encolerizadocon el mundo, esto naturalmente puede ser un poco
3. (a) Por qu no deberia uno encolerizarse ni molestarse con los testigos de Jehov.? (b) CUAl es la razn por la que los testigos de Jehov. visitan, y por qu seria bueno oir lo que dicen?

fa.

afectado personalmente por ello, quizs se moleste. Tal vez se pregunte usted que dnde obtiene la temeridad para decirle a usted semejante cosa, como si l pudiera decirle a usted, siendo igualmente inteligente, algo acerca de guiar su vida. 2Ahora bien, usted lee los peridicos acerca de las muchas injusticias de este mundo, la proporcin de crmenes que aumenta, el peligro de andar por las calles despus de anochecer, la amenaza de la guerra nuclear, el derrumbre moral y la corrupcin en los crculos gubernamentales encumbrados y todas las otras cosas perturbadoras, pero usted no se encoleriza con el peridico por informarle estos hechos a usted. Las noticias no son concebidas por el conductonoticioso. Usted aprecia que el peridico lo mantiene informado. Esto puede ayudarle a actuar sabiamente para evitar dificultad. Pero en cuanto a algunas de las cosasque tienen lugar en las
1. Cul es la actitud de algunos cuando los testigos de Jehov los visitan? 2. Cuando una persona lee las noticias perturbadoras del dla, cmo considera al peridico que las informa?

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irritante para oirse, pero si verdaderamente est encolerizadoseria bueno saber por qu hacen tal declaracin y por qu Dios est encolerizado. No sera usted lo suficiente imparcial para considerar solo cuatro versculos de la Biblia para ver? Entonces d un breve vistazo con nosotros a un campo de informacin que ninguna otra fuente ms que la Biblia puede dar.
UN VISTAZO DE UNA ESCENA CELESTIAL

.El apstol Juan es el reportero original de las noticias que consideraremos,ya que se le dieron por primera vez a l y se le dijo que aplicaban en los ltimos das. Se le mostr que Dios no estara encolerizado para siempre con el mundo sino que expresara su colera y terminara con ella. (Rev. 15:1) El vistazo que queremosdar consiste de los cuatro versculos de Revelacin 15: 5-8, y esto nos ayuda para obtener las respuestas a las preguntas susodichas: 1) despusde estas cosasvi, y se abri "Y el santuario de la tienda del testimonio en el cielo, y salieron del santuario los siete ngeles con las siete plagas, vestidos de lino limpio y brillante y ceidos alrededor de los pechos con cinturones de oro. Y una de las cuatro criaturas vivientes dio a los siete ngelessiete tazonesde oro que estaban llenos de la clera de Dios, que vive para siempre jams. Y el santuario se llen de humo a causa de la gloria de Dios y a causa de su poder, y nadie pudo entrar en el santuario hasta que fueron terminadas las siete plagas de los siete ngeles." 6Es importante dar este vistazo a la regin celestial, porque el cielo es una regin ms poderosaque la Tierra, y podemossacar mucho provecho de discernir lo que Dios y los santos ngeles piensan y estn haciendo en cuanto a cosassobre la Tierra. Siendo as, analicemos lo que se dice aqui muy cuidadosamentey veamosqu noticias tiene Dios para nosotros. Tambin veamos si podemos estar implicados o no y si hay
4. QuC le manifest al apstol Juan en cuanto a se la Ira de DIos?
5. QuC se revela por el vIstazo de la escena celestial que se provee en RevelacIn 15:5-8? 6. Por quCdpbemos estar Intprpsados en esta escena cplestlal?

algo que podemos hacer en cuanto a ello ono. 1Juan vio el santuario del testimonio que estaba abierto en el cielo. Un santuario es un lugar santo; es un lugar donde Dios mora real o representativamente por espritu. En los das de Israel la tienda de adoracin o tabernculo en el desierto se llam santuario. Tena un compartimiento que se llamaba el Santsimo, en el cual estaba el arca sagrada del pacto que representaba la presencia de Jehov mismo. El sumo sacerdote solia entrar en el Santsimo, como si fuera en el cielo mismo, para rociar la sangre de animales delante del arca en el Santsimo en el Da de Expiacin. Lo que esto signific se cumpli despus de la resurreccin de Jesucristo cuando l como el Sumo Sacerdote real, permanente, para toda la humanidad apareci delante de Dios en el cielo para presentar el valor de su sacrificio humano. 8Ahora vemos que siete ngeles son admitidos en este santuario, en el templo de la presencia de Dios. Al salir se observa que estn vestidos de lino limpio, blanco. El lino simboliza limpieza y justicia. (Rev. 19:8) Esto est en armona con el hecho de que se les concedeentrada en la presencia de Dios, que es santo y limpio en grado superlativo. (Isa. 6:1-4; Rev. 1:12-17) Los ngeles estn ceidos alrededor de los pechos con cinturones. El llevar cinturones los sealacomo siervos de Dios. Las Escrituras usan ese simbolismo. Jess habl de rendir un servicio a sus seguidores al regresar, y dijo que entoncesse ceiria. (Luc. 12:37) Jessse ci con una toalla, obrando como siervo de sus apstolescuando les lav los pies. (Juan 13:4, 5) El sumo sacerdote as como los subsacerdotesy levitas que servian a Dios en la tienda de reunn en Israel se ponan ceidores o cinturones. -Lev. 8:7,13; 1 Sam. 2:18. 9Los cinturones que se ven en estossiete siervos angelicales son de oro. El oro se
7. Qu se indica por el ser admitidos los ngeles en el "santuario de la tienda del testimonio"? 8. Qu se simboUza por las prendas de vestir de Uno y los cinturones de los ngeles? 9. Siendo los cinturones de oro qu denotarian y nos ayudarian a asegurarnos de qu?

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usabaen la tienda de reunin de Israel para representarcosascelestiales,divinas. (Exo. 25:10, 11, 17, 23,24, 29, 31) De modo que a los ngeles representadospor los "siete ngeles"se les confia un servicio preciosisimo, divino. En consecuencia,el servicio que rinden estos ngelesde seguro es limpio, justo, en armonia con la voluntad de Dios. Podemos estar seguros de que ellos d:rramarn comp~ef;amente plagas selas gun la voluntad dIvIna.
PLAGAS PLENAARMONIA EN .C~N LA JUSTICIA 10 usted se Interesa en ver que se endeSI recen ~~sasuntos inco:rectos disf~tar de la acclon qu~ ahora ~I~ne lug~r: Una. de z,as cuatro. cr'taturas v'tv'tentes d'to a los S'tete angeles s'tete tazones de. oro que .estaban llenos de la clera de Dws) que v'tve para siemprecriaturas De qu son y cul dio a cuatro jams.') vivientes? simblicas las

a la imagen de Dios, y del Hacedor del hombre dice la Biblia: "Dios es amor." (1 Juan 4:16) De modo que la que tiene la cara como hombre representaria el atributo del amor. El guila representa o simboliza sabiduria celestial.-Job 39:27-29. 12 servicio que los ngeles han de lleEl var a cabo tiene que ver con derramar la clera de Dios en vindicacin de l y para probar su justicia. Se desprende, lo tanpor to, que es la primera criatura viviente la
que entrega los tazones a los ngeles. Los ngeles efectan el derramamiento de las plagas por mandato del Rey Coronado de Jehov "El Len que es de la tribu de Jud," 'la Raiz de David. (Rev. 5:5) Es bueno saber que la clera de Dios que se exprese asi estar bajo el control de la justicia perfecta. Podemos confiar en que ninguna de las plagas obra injusticia alguna .
-DIOS SE INTERESA PERSONALMENTE EN EL MENSAJE

los ngeles los tazones? Revelacin 4:6, 7 describe a las cuatro criaturas vivientes instaladas en medio del trono y alrededor del trono de Dios. Estas simbolizanuna organizacin de criaturas de Dios que tiene las cuatro cualidadeso atributos prominentes que se hallan primero en el Creador mismo y que l puso en criaturas a quienes hizo a su imagen y semejanza. La Biblia describecuatro cualidadeso atributos principales de Dios... justicia, poder, amor y sabidura. Estas son cualidadesvivas o vivientes incorporadas en Dios mismo en equilibrio y armona perfectos. Igualmente estn incorporadas en todas sus criaturas semejantesa l. 11 entendimiento de lo que representan El estas criaturas vivientes se halla en la Biblia misma. Las cuatro criaturas son respectivamente (1) como len, (2) como torillo, (3) poseyendo una cara como hombre y (4) como guila. El len simboliza justicia. (1 Rey. 10:18-20; 2 Cr. 9:17-19) El torillo se usa para representar fortaleza o poder. (Pro. 14:4) El hombre fue hecho
10. De qu son simblicas las cuatro criaturas vivientes? 11. Describa cada una de las cuatro criaturas y lo que simboliza.

13 Una razn apremiante para or las noticias de esta actividad angelical se recalca por la cosa aterradora que sucede en seguida: "El santuario se llen de humo a causa de la gloria de Dios y a causa de su poder." El humo significa la presencia de Dios en el santuario. Es como el glorioso acontecimientoque tuvo lugar en la inauguracin del templo que edific Salomn.Tan abrumadora es la demostracin de la gloria de Dios que "nadie pudo entrar en el santuario." Esto tambin es semejantea la inauguracin del templo de Salomn, porque cuando la nube llen la casade Jehov, "los sacerdotesya no pudieron estar para ministrar debido a la nube, porque la gloria de Jehov llenaba la casa del Dios verdadero." (2 Cr. 5:13, 14) Esto nos asegura que Jehov est all en su presencia judicial en poder y gloria en su templo celestial apoyando el derramamiento de su clera sobre el mundo.
12. Qu los siete 13. Qu tuario y criatura viviente entreg los siete tazones a ngeles. y qu garantIza esto? se representa por el humo que llena el sanpor el hecho de que nadie puede entrar en l?

24 ~a AT-P ~LAYA BROOKLYN, N.Y. 14 Cun interesado est el Creador en el el control de Satansque ellos mismos han asunto? ((Nadiepudo entrar en el santuario trado muchas cosasque plagan y muchas hasta que fueron terminadas las siete pla- angustias sobre esta Tierra, y la situacin gas de los siete ngeles." Esto indica que se est empeorando.Si una persona se irriJehov est determinado a permanecer en ta por or las noticias en cuanto a las plasu santuario para encargarsepersonalmen- gas acerca de las que nos dice Dios en su te de que se derramen completamente las Palabra, entonces debe examinarse para siete ltimas plagas. Ha de informrsele ver si est en armona con las cosascontra en el santuario que todos los tazones han las que Dios tiene clera o no. Puede ser sido derramadosobedientemente. Entonces que est equivocado en su punto de vista. no debera usted, una de las criaturas de Puede ser que ame a este mundo y sus caDios, prestar la atencin ms encarecida minos inicuos. Pero no queremos ser hallados en desacuerdocon Dios nuestro Creapara enterarse de lo que se informa? 15 derramar cada uno de los siete ta- dor en opinin, no es verdad? Si el estado El zones de oro llenos de la ira de Dios sim- de cosasentre los hombres exige un desboliza una revelacin de informacin de pliegue de la clera de Dios, hay algo raDios, una decisinjudicial que rinde l con- dicalmente incorrecto; y si Dios est placerniente a hombres que estnen juicio de- gando a la sociedadhumana, entonces hay lante de l y que esperanla ejecucinde su algo malo en este sistema de cosas y sus juicio. Al considerar despus el captulo prcticas. diecisis de Revelacinveremosque los ta~--EVITE EL SER DANADO POR LAS PLAGAS zones estn siendo vaciados ahora. Vere17 Dios ha dado a los hombres ampliaoportunid 1 mos que realmente son los ngeleslos que para tratar de remediar la estn derramando los tazones y los que estn revelando la situacin y poniendo en situacin mundial, pero han fracasado. La vigor los juicios que se expresan en cone- han empeorado.Ahora est expresando suactitud, terminando su clera para poder xin con las plagas. Es verdad, hay agentes humanos que se usan en conexin con las traer justicia a los de la humanidad que plagas, es decir, en decirle a la gente lo realmente quieren ver que se hagan las co-sas correctas. A los testigos de Jehov lesda que significan las plagas... solo eso. Pero , gusto saber esto, tener estas noticias, no tienen nada que ver con efectuar las condicionesdescritas, con ejecutar la clera y como reporteros de las noticias tienen Ique dirigirse a la gente para ayudarle a de Dios sobre los que son afectados. 16 usted verdaderamenteoye las noti- conocerla actitud de Dios y habilitarla paSi cias que Dios est haciendo que se procla- ra adoptar la posicin que la proteger de men en cuanto a las plagas y discierne lo las plagas. Esa es la mismsima razn por que cada plaga significa, entender presta- la que Dios est haciendo que se efecte la mente por qu hay tal clera de parte de obra. Es parte de la declaracin de estas Dios. Cuando usted discierna lo que llevan buenasnuevas del Reino en toda la tierra a cabo las plagas usted sabr que es para habitada con el propsito de dar un testiel bien de los que verdaderamente quieren monio, lo cual incluye la declaracin del ver que se haga justicia en la Tierra. Es dia de venganzade nuestro Dios y el consoverdad que plagan a hombres inicuos bajo lar a los que estn de duelo por las cosas Idetestables que ven que sucedenen la Tie14. Qu IndIca el hecho de que el humo ImpIde que los otros entren en el santuarIo hasta que las plagas rra. Si los testigos de Jehov no lo hiciese termInen? 15. (a) Qu se sImboliza por el derramamIento de ran, entonces las mismsimas piedras clalos tazones? (b) Quines realmente derraman los tamaran, segn la Palabra de Dios. (Luc. zones, y qu trabajo tIenen los humanos en conexIn con ellos? 19:40) Si as es de importante, ciertamen16. (a) Cuando usted dIscIerna lo que llevan a cabo
las plagas, qu entender? (b) SI una persona se IrrIta por olr acerca de estas cosas de parte de los testIgos de Jehov, cmo deberla racIocInar? 17. Por qu se necesita que los testigos de Jehov lleven a cabo la obra de anunciar las plagas?

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te en vez de estar irritados deberamos or. Entonces podemos hacer una decisin en

medio de las agencias noticiosas seglares y sera incorrecto y extraviador. Los testigos

cuanto a lo que pensamos que debe ser de Jehov conocen la importancia de la


nuestra posicin. N o es asunto leve. advertencia de Dios y quieren que la gente 18 Los testigos de Jehov son muy serios oiga la verdad. No hay necesidad de que en cuanto a su comisin y es por eso que alguien se permita ser daado por las plaefectan la obra aunque algunos se irriten gas. Puede obrar en armona con la adpor ello. No estn tratando de irritar a vertencia de Dios. Los testigos de Jehov nadie pero no suavizan lo que dice Dios, estn dispuestos a ayudar a las personas porque eso sera un informe noticioso no que quieren noticias veraces, confiables. claro, censurado o "sesgado," como sucede S~ predicacin no es por malicia o por acticon muchos informes que obtenemos por tud criticona ni por obtener notoriedad, 18:-W Por qu proclaman testigosde .Jehov sino que aman a su prjimo. A eso se debe los la verdaden cuantoa estasplagasaunque algunos la diligencia de ellos en visitarlo a usted seirritan por ello?(b) Qu motivo tienen testigos los de .Jehov traer noticias cuanto las plagas? personalmente. al en a

11:32-34.

de extranjeros." Sin embargo, un examen de los libros que tratan de los personajesy personalidadesbiblicos revela que los escritores de la cristiandad por lo general lo han pasado por alto, enfocando su atencin en la profetisa de su tiempo, Dbora. Esta tendencia hasta se ve en el asunto de nombrar hijos: uno frecuentemente oye que la hija de alguien se llama Dbora pero rara vez un hijo se llama Barac.-Heb. As como Moiss haba advertido en su discurso de despedida, despus de su muerte -ms particularmente despusde la muerte de Josu y los varones de mayor edad de su tiempo- su pueblo apostat a la adoracin de diosesfalsos, y lo hizo vez tras vez. (Deu. 31:29; Jue. 2:17-19) Fue en tal tiempo cuandoIsrael haba apostatado otra vez de la adoracinpura de Jehov, cuando "procedieron a escogerdioses nuevos," que Jehov permiti que su pueblo sufriera opresin bajo Jabn, el rey de Canan, yeso fue por veinte aos. Esta situacin era tan mala que las carreteras estabandesiertas,"no haba trnsito en los senderos," y los "viajantes [israelitas] de veredas viajaban por senderosindirectos." -Jue. 5:6, 8; 4:1, 2.. Militarmente, la situacin pareca deses.El registro histrico es doble. en prosa en el capitulo 4 y en poesla en el capitulo 5; el uno complementa al otro.

+ UIEN fue el juez Barac? Cundo L vivi, y por qu medios libr a su pueblo Israel? ~l juez Barac fue el cuarto juez y libertador humano de Israel despus de Josu. Fue un luchador impvido que llev a Israel a la victoria en contra de tremendas desventajas, librando a Israel de la mano opresora del rey Jabn de Canan, pero su registro se presenta con verdaderocandor. ~s apropiado que consideremos que la lo Biblia dice en cuanto al juez Barac, porque se nos ofrece como hombre de fe. S, l fue uno de los "que por fe derrotaron reinos en conflicto, ...se hicieron valientes en guerra, pusieron en fuga a los ejrcitos

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peranzada. Del lado de su opresor, el rey Jabin, haba un ejrcito grande bajo el general Ssara con una "divisin panzer por ," decirlo as, de 900 carros con guadaasde hierro que literalmente poda cercenar a soldados de infantera. Del lado de los israelitas, pues, ni siquiera haba una lanza ni escudo entre 40.000 hombres. El contraste difcilmente podra haber sido mayor.-Jue.5:8. As como sucedea menudo,la adversidad hizo que los israelitas recobraran su juicio espiritual, y por esoleemosque se arrepintieron y lloraron a Jehov pidiendo ayuda. Misericordioso como siempre, Jehov oy y contest sus splicas de ayuda. Los dos instrumentos humanos que us principalmente para efectuar esto fueron la profetisa Dbora, que juzgaba a Israel en ese tiempo, y a Barac, hijo de Abinoam.~ue.

4:3-6.
LA PROFETISA LLAMA A BARAC

Cuando lleg el tiempo de Jehov para contestar las oraciones de los israelitas arrepentidos, inspir a Dbora a notifcarle a Barac, ambos estando situados en la parte septentrional de la tierra de Israel: "No ha dado la orden Jehov el Dios de Israel? 'Ve y tienes que desplegartesobre el monte Tabor, y tienes que llevar contigo diez mil hombres de los hijos de Neftal y de los hijos de Zabuln. y ciertamente atraer hacia ti al valle de torrente de Cisn a Sisara el jefe del ejrcito de Jabn y sus carros de guerra y su muchedumbre, y verdaderamente lo dar en tu mano.'" -Jue. 4:6, 7. Note cun prudentemente present las cosas la profetisa Dbora a Barac. No lo expres como mandato que proviniera de ella, una mujer, sino en forma de pregunta, como si simplemente le recordara lo que Dios haba mandado. Aunque era juez y profetisa, Dbora guard su lugar, poniendo un ejemplo excelente para todas las mujeres cristianas. Puede ser que Barac tuvo algunas dudas 9-18,23. en cuanto a poder reclutar 10.000hombres Cuando se "inform a Sisara que Barac para esta empresa; el ser bien conocida el hijo de Abinoam haba subido al monte

Dbora ayudara. Fuera comofuera, parece que crey que simplemente deba tener la presencia de la profetisa o portavoz de Dios, y por eso contest a la profetisa Dbora: "Si t vas conmigo, entoncesciertamente ir; pero si t no vas conmigo, no ir." A esto Dbora, evidentemente un poco desilusionada,contest: "Sin falta ir contigo. De todos modos,la cosa de embellecimiento no llegar a ser tuya en el camino por el cual ests yendo, porque ser en la mano de una mujer que Jehov vender a Ssara."-Jue. 4:8, 9. Apreciando la magnitud de la tarea que tertia por delante, Barac quera que el representante de Dios, aunque fuese una mujer, fuera con l. Tambin pudo haber raciocinado que la presencia de Dbora fortalecera la moral de los hombres. Sin embargo, fue apoyarse indebidamente en el brazo de carne. Fue una falta leve, pero recordemos que, si hubiera sido un alfeique, sehabria referido el profeta Samuel a la liberacin de Israel de "Ssara el jefe del ejrcito de Hazor" por Barac? Nos habra sido ofrecido como ejemplo de fe por el escritor del libro de Hebreos? jNi pensarlo!-l Sam. 12:9-11, nota al pie de la pgina de la edicin de 1955; Heb. 11: 32-34. Tertiendo a su lado la profetisa Dbora, Barac comenza pedir voluntarios, y, parece que, no solo de Zabuln y Neftali, sino de la mayor parte de las otras tribus tambin. Esto es lo que parece indicar la cancin de victoria de Dbora, porque los de Efran, Benjamn, Manass (Maquir) e Isacar tambin se mencionan con aprobacin por haber participado en la lucha, mientras que otras tribus, como Rubn, Dan y Aser, son censuradaspor no haber 'vertido a la ayuda de Jehov.' Se necesit valor para seguir a Barac y Dbora, y apropiadamente Dbora cant ms tarde de ellos: "Mi corazn est por los comandantes de Israel, que fueron voluntarios entre el pueblo. Bendigan a Jehov."-Jue. 5:

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Tabor," entonces,as como haba expresa- pudieran establecercontacto con el enemido Jehov, "Ssara mand juntar todos sus go, Jehov mismo ya haba colocadola bacarros de guerra, los novecientoscarros de talla a su favor. De qu manera? Por guerra con hocesde hierro, y toda la gente medio de una repentina tronada y turbin que estaba con l, de Haroset de las nacio- que cambiaron el lecho seco del ro de Cines al valle de torrente de Cisn," cono- sn en un torrente furioso que se desbord cindose el territorio general como la lla- sobre sus riberas, inmovilizando totalnura de Esdraeln y estandocerca tambin mente a los novecientos carros de Ssara de Megido.-Jue. 4:12,13. con sus guadaas de hierro. Como relata En la estacin de lluvias el Cisn llega Dbora en su cancin de victoria: "Desde a ser un verdadero torrente, desbordndose el cielo pelearon las estrellas, s, desdesus por sus riberas, pero a menudoest secoen rbitas pelearoncontra Ssara. El torrente el verano. Fue a lo largo de este lecho seco de Cisn los arroll, el torrente de la antidel ro que el capitn Ssara y su ejrcito gedad,el torrente de Cisn. Fuiste hollanmarcharon contra Barac y sus hombres en do fuerza, oh alma ma. Fue entoncesque el monte Tabor. jCun confiado debe ha- los cascosde los caballos piafaban a causa berse sentido Sde arranque tras sara con sus _".0 , ,.---'-:' ~~o'0000" arranque de sus ... .'.? " fuerzas y equifuertes corcepo superiores, les."-Jue. 5: sin duda de ma20-22. nera muy semejQu cambio jante a como se de cosas! jQu sintieron las didesaliento debe visiones panzer haber habido en de Hitler al inel coraznde Svadir Polonia y sara y sus homlos PasesBajos! bres! Esto no quiso decir que LA BATALLA no habra que pelear. De ninSin embargo, guna manera. Barac y sus; An era un cafuerzas no ha~ r l' so en que Barac brian de esperal' y sus hombres hasta que Sisara se enfrentaban y sus hombres, ..,. solo con armas los atacaran. Al acercarse stos, Jehov, mediante Dbora, de manufactura caseraa un enemigoplenadio el mandato a Barac: "Levntate, por- mente blindado, y esto requiri valor: "Zaque ste es el da en que Jehov ciertamen- buln fue un pueblo que despreci su alma te entregar a Sisara en tu mano. No es hasta el punto de llegar a la muerte; Neftal Jehov quien ha salido delante de ti?" De tambin, en las alturas del campo." Cul modo que "Barac vino descendiendo del fue el resultado de la batalla? "Jehov emmonte Tabor con diez mil hombres detrs peza poner en confusina Ssara y a todos de l." Esta de veras fue una prueba de fe, sus carros de guerra y todo el campamento el que un ejrcito con poco ms que armas a filo de espada delante de Barac. ...y de manufactura casera procediera contra Barac corri tras los carros de guerra y el un enemigo plenamenteblindado.-Jue. 4: campamentohasta Haroset de las naciones, de modo que todo el campamentode Ssara 14. Pero antes de que Barac y sus hombres cay a filo de espada."Nadie qued, salvo~

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el general Ssara que se baj del carro y mite, como leemos: "La mano de los hijos ms y ms dura "huy a pie a la tienda de Jaella esposade de Israel sigui hacindose Heber el cineo, porque haba paz entre Ja- contra Jabn el rey de Canan, hasta que bn el rey de Hazor y la casa de Heber el hubieron cortado a Jabn el rey de Canan. cineo." jLa derrota fue completa!-Jue. 5: y la tierra no tuvo ms disturbio por cuarenta aos."-Jue. 4:23, 24; 5:31. 18; 4:15-17. jQu inversin de cosaspara el orgulloso "PARA NUESTRA INSTRUCCION" general Ssara! En vez de regresar triunEn Romanos15: 4 se nos dice que "todas fante a la cabezade sus novecientoscarros, aqu estabaa pie, empapadoy lleno de lodo. las cosas que fueron escritas en tiempo Agotado y buscandoun lugar donde escon- pasado fueron escritas para nuestra nsderse, tuvo mucho gusto cuando Jaelle ex- truccin." Por lo tanto, esto ncluira el tendi la bienvenida, as como cuando relato de la victoria de Israel bajo el capiacept su hospitalidad de leche cuajada. tn Barac. Apropiadamente, l es llamado Sintindoseseguro debidoa la pazde Heber a nuestra atencin como ejemplo de fe, con su rey, Jabn, Ssara le pidi a Jael porque l, junto con los que estabancon l, que negara su presencia y luego se durmi estuvo anuente a arriesgar su vida en la causa de Jehov, y Jehov le dio la victoprofundamente.-Jue. 4: 18-20. ria contra tremendas desventajas.Los crisPero Jael pensabade manera diferente. tianos son asemejadosa soldados y tamEs verdad, su esposohaba hallado conve- bin pudiera decirse que se enfrentan a niente entrar en un pacto de paz con el rey tremendas desventajas, Satans y sus deJabn, pero ella simpatizaba con los israe- monios, y todos sus agentes visibles y los litas. Pues, no haba tomado Moiss es- que estnbajo su control. Pero confe firme posa de ellos? No estaban siendo oprimi- los cristianos puedenvencer al mundo y tedos estosisraelitas por el rey Jabn? Ahora ner xito en resistir al Diablo.-Juan 16: era el tiempo de mostrar de parte de quin 33; Efe. 6:12; 2 Tim. 2:3; Santo4:7; 1 Juan estaba,y por esous lo que pudiera llamar- 5:4. se estrategia de guerra. Condujo a su eneHay ms en este relato nspirado; tammigo a un sentido de seguridad para poder bin es de importancia proftica. Cmo ejecutarlo, lo cual hizo encajndole por las podemos estar seguros de esto? Debido a sienes un clavo de tienda de campaa. que el desconcierto y la derrota de Ssara Cuando Barac lleg buscando al general y sus fuerzas tuvieron lugar en las llanuras Ssara, ella le mostr al hombre que bus- de Megido, la primera de las batallas que caba, pero muerto. Veraz a las palabras de hizo famoso a ese lugar y las cuales bataDbora, Jehov vendi al orgulloso Sisara llas han servido como smbolos de la baen mano de una mujer.-Jue. 4:9, 21, 22. talla del gran da de Dios el Todopoderoso, Esto pudo haber despertado en Barac el Armagedn. (Rev. 16:14, 16) Esto se cierta admiracin por Jael, pues con eso confirma adems por la oracin proftica nomostr ella exactamentecon quin sim- del salmista: "Hazles a ellos como a ...Spatizaba en la lucha entre los cananeosy sara, como a Jabn en el valle de torrente los israelitas? Qu hay en cuanto a su de Cisn. Fueron aniquilados en En-dor; ingeniosidad de hallar el medio con el cual llegaron a ser estircol para la tierra." matar al general Ssara? Los propios hom- -Sal. 83:9, 10, 18; Jer. 25:33. bres de Barac dependanen gran parte de En vista de que aquel que pelear con armas de manufactura casera,Y jJael mos- buen xito en la batalla del Armagedn a tr cun eficaces podan ser stas! S, por- favor de Jehov y de su nombre ser Jesuque, despusde todo, para Barac la cosa cristo, junto con sus huestes celestiales,se principal era la victoria para las fuerzas de desprende que Barac representa a JesuJehov sobre los cananeos paganos.El pro- cristo. (Rev. 2:27; 19:11-21) El rey Jabn b esto apremiando la guerra hasta su l- de Canan, opresor principal de Israel, re-

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presentara bien a Satans el Diablo, el principal opresor del pueblo de Dios, mientras que sus agentes en la Tierra que lo obedecen seran representados bien por el general Ssara. Qu hay en cuanto a Jael? A quin representa ella? No siendo de la nacin de Israel, representara a alguien ms que los israelitas espirituales. Lgicamente ella representara a la "grande muchedumbre" que el apstol Juan vio despus de haber visto a
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muchedumbre sali de todas las naciones, pueblos y lenguas. Estos participan en alabar a Jehov Dios y manifiestan su lealtad al mayor Barac, Jesucristo, y al Israel espiritual al tratar a los agentes de Satans como muertos.-Rev. 7:9-17.* jVerdaderamente, lo que se escribi en tiempo pasado ciertamente sirve para fortalecer nuestra fe, estimulndonos y alumbrando nuestra senda!-Sal. 119: 105. 1 .Vea en el Usted nuevo puede mundo sobrevivir de Dios, al pA.glnas Armaged6n 282-285. 11 entrar

I antes de ascenNMEDIATAMENTE

der al cielo Jesucristo grab indeleblemente en la , mente de sus dis- )\ cpulos la responsabilidad de dar testimonio a otros. Les aclar que la predicacin acerca del reino de Dios era una parte esencialsima de la adoracin verdadera. "Recibirn poder cuando el espritu santo llegue sobreustedes," prometi l, "y sern testigos de m tanto en Jerusaln como en toda Judea y en Samaria y hasta la parte ms lejana de la tierra."-Hech. 1:8; Mat. 28:19, 20. Pero el dar testimonio acerca del reino de Dios en un mundo enemigo no sera tarea fcil. Jesssaba esto. Haba advertido a sus discpulos que, "si ellos me han perseguido a m, a ustedes tambin los perseguirn." (Juan 15:20) Por eso, cmo podran aguantar sus seguidoresestaoposicin mundial y no obstante atender apropiadamente a las personas de cualidades de oveja que reaccionaran favorablemente

a la predicacin de ellos? Solo podran hacerlo si tuvieran intenso amor a Dios y al que l nombr como amo de las "ovejas," Jesucristo. Observecmo Jessrecalc el papel que desempeael amor en hacer esta predicacin. La ocasin fue una maana despus de su resurreccin. Siete de sus discpulos estaban reunidos en la playa del mar de Galilea, donde acababan de desayunarse. Apenas unos das antes, su apstol, Simn Pedro, haba negado a Jess durante un instante de debilidad. Por eso, delante de todos el resucitado Jess pregunt: "'Simn hijo de Juan, me amas ms que

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stos?' Le dijo: 'S, Seor, t sabes que te tengo cario.' Le dijo: 'Apacienta mis corderos.' "-Juan 21:15. Jess comprendi que Pedro estaba verdaderamentearrepentido, pero quera grabar en l y en los otros discpulosla importancia de predicar y atender a las personas de cualidadesde oveja que escucharan.De modo que pregunt por segundavez: ., 'Simn hijo de Juan, me amas?' Le dijo: 'S, Seor, t sabes que te tengo cario.' Le dijo: 'Pastorea mis ovejitas.' "-Juan

reino de Dios? Jessdijo que, exactamente antes del fin de este inicuo sistema de cosas, "estas buenasnuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones." (Mat.24: 14) Puesto que la evidencia indica el hecho de que ahora vivimos en el tiempo del fin, participar usted en esta proclamacin del reino de Dios?
LLENANDO LOSREQUISITOS PARAPARTICIPAR

Cmo poda Jess haber recalcado ms fuertemente que era responsabilidad de ellos el cuidar los intereses espirituales de otros? Realmente Jess estaba usando a Pedro como tornavoz, para grabar la importancia de predicar, no solo sobre sus discpulos presentes all, sino tambin sobre todos sus seguidoresque viven hoy en da. Ama usted al amo Jess? Si lo ama, usted tiene que demostrarlo por medio de hacer la voluntad de su Padre. "No todo el que me dice: 'Seor, Seor,' entrar en el reino de los cielos," dijo Jess, "sino el que hace la voluntad de mi Padre que est enlos cielos."-Mat. 7: 21. Jessno dej duda en la mente de aquellos discpulos que estaban en la playa de Galilea esa maana tocante a qu era la voluntad de Dios. jEra el que ellos atendieran a las "ovejas"! Esto quiso decir que tenan que predicar. Por esopara fijar esto en su mente Jess pregunt a Pedro por tercera vez: "Me tienes cario?" Como usted bien puede imaginarse, "Pedro se contrist de que le dijera por tercera vez: 'Me tienes cario?' De modo que le dijo: 'Seor, t sabes todas las cosas; t bien sabesque te tengo cario.' Le dijo Jess: 'Apacienta mis ovejitas.' "-Juan 21:17. Despusde leer este relato bblico, hay alguna duda en la mente de usted tocante a que Jess quera que Pedro y todos los discpulos continuaran la predicacin del Reino que l haba iniciado? No indica tambin esto que es responsabilidad cristiana de usted el ayudar a personas de cualidades de oveja a aprender acerca del

Quizs la primera reaccin de usted sea que usted no es capaz de explicar a otros acerca de las "buenas nuevas del reino." Si sees el caso,jcobre nimo! "No tengas miedo," Jehov conforta, "porque yo estoy contigo. ...Yo verdaderamente te ayudar." Vez tras vez Dios ha cumplido esta promesa y ha ayudado a sus siervos a llevar a cabo sus asignaciones.Ello ayudar a usted tambin, pero usted tiene que probar su deseode hacer la voluntad de Dios por medio de esforzarse.-Isa. 41: 10. Por eso, si su problema es que usted se siente inadecuado y falto de preparacin para hacer esta predicacin del Reino, usted debera pedir ayuda. Dirjase a Dios en oracin y pida conocimiento y entendimiento. "Sigan pidiendo," Jessdijo, "y se les dar." El escritor bblico inspirado dijo que si "sigues buscndolocomo a la plata, y como a tesoros escondidos sigues buscndolo, en tal caso entenders el temor de Jehov, y encontrars el mismo conocimiento de Dios."-Mat. 7:7; Pro. 2:4, 5. Esto significa que, en armona con las oraciones de usted, usted har del estudio bblico un hbito, estudiando con el propsito en mientes de ayudar a otros a aprender acerca del reino de Dios. Por 10 tanto, a medida que estudia pregntese a usted mismo: Cundo hizo arreglos Dios por primera vez para un Reino? Qu tipo de gobierno es? A quin ha nombrado Dios como rey de su reino? Es el Reino celestial o terrestre? Quines sern sus sbditos? Cundo limpiar la Tierra ste de toda iniquidad? Qu se requiere para conseguir la vida bajo ese reino?

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Para llegar a familiarizarse mejor con las respuestasa tales preguntas, la mayor parte de personas halla que necesita un estudio bblico de casa con alguien que est familiarizado con las enseanzasbiblicas en cuanto al Reino. No vacile en pedir a los testigos de Jehov que estudien con usted, porque ellos estn muy dispuestos a ayudar a los que deseanhacerse proclamadores del reino de Dios. No cobran por este servicio. Jesucristo recomend tal consideracin bblica cuando dijo: "Donde estn dos o tres reunidos en mi nombre, alli estoy yo en medio de ellos."-Mat.

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Pero quizs usted ya tenga un estudio bblico semanal con los testigos de Jehov, y an no se siente capacitado para predicar. Entonces lo que hay que hacer es continuar el estudio bblico en su casa,porque ste solo es uno de los pasos vitales para equiparse usted con el transcurso del tiempo para abordar a la gente y hablar con ella como Jess y sus apstoles.La Biblia nos informa que Jesstambin emplemucho tiempo instruyendo a sus apstolessobre cmo hacer la predcacin, y que fue como resultado de este extensivo programa de entrenamiento que llegaron a estar capacitados para ir "de casa en casa. ..declarando las buenasnuevas."-Hech. 5:42; 20:20; Mat. 10:5-11:1; Luc. 8:1. Adems de la instruccin en un estudio bblico de casa, usted tambin puede recibir entrenamiento gratis en la Reunin de Servicio y la Escuela del Ministerio Teocrtico que se conducen semanalmente, quzs en su propia comunidad, en el Saln del Reino de los testigos de Jehov. La Reunin de Servicio est diseadapara dar instruccin sobre cmo presentar el mensaje del Reino a la gente, cmo estimular su inters en la Palabra de Dios y cmo volver a visitar y conducir estudios bblcos con ella en sus hogares. En la Escuela del Ministerio Teocrtico se recibe entrenamiento prctico en oratoria pblica. A travs de un perodo de semanascada estudiante recibe la oportunidad de dar una conferencia preparada de seis o siete minu-

tos ante la congregacin, y luego recibe consejo para mejorar de parte de un ministro capacitado. Si usted asiste con regularidad a estas reuniones y participa activamente en ellas, usted llegar a estar bien equipado para participar en proclamar el reino de Dios a otros. Y cuando usted est listo para comenzara testificar a otros de casa en casa, un ministro maduro trabajar con usted para ayudarle a comenzar. Sin embargo, la habilidad para explicar las verdades bblicas no es todo lo que se necesitapara que usted llene los requisitos a fin de participar en la proclamacin del Reino. Usted tambin tiene que amoldar su vida en conformidad con los requisitos bblicos que tienen que ver con la moralidad correcta. La Biblia es muy explcita: "Ni fornicadores, ni idlatras, ni adlteros, ni hombres que se tienen para propsitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres, ni ladrones, ni avarientos, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsin heredarn el reino de Dios." Tampoco se aceptanpersonasde tal clase para servir como proclamadores del reino de Dios. Para llenar los requisitos, uno tiene que llevar una vida moralmente limpia, en armona con los requisitos establecidos en la Biblia.-1 Coro 6:9, 10.
LO QUE ESTA ENVUELTO

No concluya que hay demasiadoenvuelto para llegar a ser proclamador del reino de Dios. Aunque usted sea madre con hijos a quienes atender, o cabezade familia con un hogar que sostener,usted tambin puede participar en ayudar a personasde cualidades de oveja a aprender acerca del reino de Dios. Primeramente, hay que considerar a los miembros de su propia casa. (1 Tim. 5:8) Usted querr asegurarse de que stos entiendan lo que las Escrituras ensean en cuanto al Reino. Fue debido a la instruccin temprana recibida de parte de su abuela Loida y su madre Eunice que el jovencito Timoteo, mencionado en la Biblia, creci hasta ser tan excelente joven de fe. Su meta debe ser entrenar a sus propios hijos tan bien como

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Timoteo fue entrenado.-2 Tim. 1:5; 3: 14,15. Debido a atender sus responsabilidades bblicas de proveer para miembros de su propia casa,quizs usted halle que su tiempo est limitado para ayudar a los de afuera de su propia casa. Esto se sobrentiende. Sin embargo, los testigos de Jehov que tienen responsabilidadesde familia tratan de emplear por lo menos diez horas cada mes hablando con otros acerca del reino de Dios, conduciendo estudios bblicos en sus hogares si es posible. Por supuesto, los que pueden dedicar ms tiempo al ministerio lo hacen, y algunos emplean de 100 a 150 horas al mes directamente en el

ministerio. Cada uno tiene que examinar sus propias circunstancias y luego arreglar sus asuntos para rendir servicio acepto a Dios.-Rom. 12: 1. Aunque una vida que gira en torno de la adoracin de Dios es muy activa, tambin es una vida muy rica y satisfaciente si usted tiene un motivo correcto al servir. Usted no ser feliz si su propsito es solo dedicar determinado nmero de horas para aparecer justo ante otros. Pero si usted es proclamador del reino de Dios porque usted ama a Dios y est interesado sinceramente en ayudar a la gente a conseguir el conocimiento que se necesita para su salvacin, jcun feliz ser usted!-Mat. 22:37-39.

MINISTERIO DEL CAMPO

Los testigos de Jehov llevan a cabo su ministerio de una manera organizada, bajo la direccin del Pastor Excelente y Siervo Principal de J ehov, Jesucristo. En armonia con las propias instrucciones de Jess, los que llevan la delantera en las congregaciones de los testigos de Jehov no son una clase clerical, sino los siervos de sus hermanos cristianos. Juntos, como un grupo unido, cooperan en anunciar el reino de Jehov. Durante enero estarn efectuando esto de casa en casa al ofrecer a las personas interesadas esta revista biblica, La Atalaya, la cual, como se muestra en la cubierta, est dedicada a 'Anunciar el reino de Jehov.' Se ofrecer una suscripcin de un afto, junto con tres folletos, por la contribucin de un dlar.

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA"

PARA LAS SEMANAS

15 de enero: Qu le debemos a Dios? y El bautismo manifiesta fe, 1-6. Pgina 8. 22 de enero: El bautismo manifiesta fe, 7-26. Pgina 14.