A Morte Psicolgica

Prlogo
A Morte Psicolgica o primeiro fator da Revoluo da Conscincia, antes de pensarmos em um Sacrifcio pela Humanidade, necessitamos compreender que quem capaz de se Sacrificar no outra coisa seno a Conscincia, uma pessoa que no passe pela Morte Psicolgica pode fazer caridades, pode fazer boas aes, mas o Sacrifcio faz esta Divindade Interior, a Alma do Indivduo, por consequncia h que haver antes o resgate destes Princpios. A Morte Psicolgica o primeiro fator da Revoluo da Conscincia, exatamente porque antes de querer trabalhar sobre a energia primordial por meio da Alquimia, temos que resgatar esta Fora que h de utilizar esta energia para sua expresso e para o resgate das demais fraes da conscincia aprisionadas. Dizemos Trs Fatores de Revoluo da Conscincia, mas o mesmo que dizer Trs Fatores do Despertar da Conscincia, porque o Despertar, diferente do que supe estes que no Despertaram, necessita do equilbrio destes trs princpios.

Com a Morte extramos a Conscincia em meio ao Eu Psicolgico, com a Alquimia lhe dotamos de Energia para que tenha condies de expressar-se e atuar em prol das demais foras aprisionadas no Eu. Por fim com o Sacrifcio pagamos a Lei o devido valor pelo exerccio desta virtude e destes poderes que so conferidos a esta frao de Alma que resgatamos. A Conscincia necessita o Motivo para expressar-se, e isto obviamente fica demonstrado em fatos com o Sacrifcio pela Humanidade. O Despertar gradual, como uma semente que gradualmente vai se transformando em algo distinto, muitas vezes no sabe para aonde vai, porque est muito dentro da escura e negra Terra, mas que por uma fora superior sabe seguir em direo a Luz. No principio quando sai da terra no capaz de assimilar ainda a Luz, desenvolve suas folhas e ainda assim fraca e dbil, qualquer um lhe arranca, qualquer vento lhe fere terrvelmente. Mas conforme progride e avana, a Planta se faz slida, e suas razes profundas, suas ramas se estendem como que para agarrar o cu, e suas folhas absorvem todos aqueles raios luminosos assim como suas razes se alimentam de toda fora que h na terra. Assim a rvore d suas Flores e seus Frutos, da beleza de suas flores vemos sua vitalidade e sua alegria, e destes frutos, da qualidade destes frutos, sabemos do que feita a rvore, de que Luzes banharam suas folhas e de que minrios assimilaram e de que guas beberam suas razes. Todos ns necessitamos ser esta rvore, e todos necessitamos deixar de sermos sementes, porque a semente no brota pela idia de um sonhador, ou por desejos dbeis e volveis. O Despertar depende de um esforo consciente e contnuo. O Despertar da Conscincia necessita de uma organizao extrema, e de uma Disciplina inquebrantvel, de uma Vontade de Ao. Este Despertar, o acordar de um sono secular no qual o Eu nos tem submetido, poder ver a realidade e apalpar todos estes mistrios e delicias que so as realidades das dimenses superiores, da Alma e de Deus. Hoje no vemos, no ouvimos, no caminhamos, nada fazemos, seno sonhamos; Esta a triste realidade de nossas vidas sem o Despertar, pois o que vemos so sonhos, o que ouvimos so mentiras e o Caminho se faz impossvel porque no temos a real existncia para trilh-lo. No estamos aqui dando teorias, estamos aqui para ensinar a prtica, para dar a ferramenta quele que quer trabalhar.

Aqui convidamos uma ltima vez, aqueles intelectuais, aqueles cticos do gnosticismo, aqueles que nunca apalparam ou vivenciaram a realidade do que a Gnosis, para que vivam, porque no haver outro momento. A Gnosis, como Conhecimento o Funcionalismo da Conscincia e se a Conscincia no est ativa, no se encarnou a Gnosis, lhe uma teoria a Gnosis. Chega irmos, chega de tantos Dogmas, de tantas vs iluses e enganos, finda aqui tudo isto. E Que se no querem, no o faam, mas no pensem que se salvaro suas Almas, porque continua envolto das Trevas que naturalmente levam ao Abismo. Vos entregamos desde a Venervel Loja Branca dos Mundos Superiores, em nome do V.M. Samael Aun Weor, Avatara da Era de Aqurio, e do V.M. Lakhsmi Daimon, Restaurador das Instituies Gnsticas, este ultimo convite a Morte e ao Despertar. E Se no o fazem, que descansem em paz. Paz Inverencial! CLXV

Perguntas e Respostas
- O Que o Eu? - O Eu, chamamos nossos Defeitos Psicolgicos. So foras que aprisionam fraes de nossa Alma, nossas virtudes. Ele (o Eu) um Trio de Matria, Energia e Conscincia. - O Que eles (os nossos defeitos) causam em nossas vidas? - Em nossas vidas so eles que causam todos os dramas, as tragdias, as tristezas e at estas falsas alegrias. So eles que nos impedem de ver a realidade tanto fsica como interna, so eles que nos fazem ter esta pobreza tanto fsica como Espiritual que hoje temos. So eles que matam nosso corpo e corroem nossa Alma. So estes elementos que nos tornam marionetes do mundo, aonde cada palavra nos impulsiona ou nos impede o passo, no somos indivduos autnticos assim desta forma. - Como a Hierarquia destes Eus? - Os Eus tem seus Generais, e se organizam como se organiza um exrcito. Existem Sete Generais (Cobia, Preguia, Luxria, Orgulho, Ira, Inveja e Gula) que so os que impulsionam e mantm todo o resto desta hierarquia.

- De que formado o Eu? - De Matria, Energia e Conscincia. Ele aprisiona nossa Conscincia, rouba nossa Energia e se projeta em nossa Matria (Corpos, Crebros e Centros). - Como se elimina um Eu? - Negando sua expresso na Matria, lhe tomando nossa Energia por meio da compreenso, e resgatando nossa Conscincia. - Quem faz este trabalho de eliminar o Eu? - A Pessoa encontra e Compreende o Eu (Algum defeito qualquer que tenha), lhe nega a expresso, se arrepende sinceramente por hav-lo criado e no aceita continuar carregando este Eu, esta anttese da Divindade e da Alma. Por fim a Me Divina (Maria, Maia, Isis, Ra, etc.. etc.. etc...) lhe desintegra. - Quanto tempo leva a eliminao de um Eu? - Veja, isto depende do Eu. Temos Eus muito fortes e grandes em ns, a simples tarefa de lhe tirar a matria, isto , no deixar com que se expresse ser uma tarefa titnica, o que dir lhe tirar a energia. Igualmente a Me ter mais trabalho. H Eus que eliminamos em uma investida, outros podem levar semanas. Isto ocorre porque muitos no criamos nesta existncia e sim a mais de centenas de anos e seguimos lhes alimentando. - Porque h Eus que no conseguimos eliminar? - Havero Eus que estaro ligados a Karmas, e isto fica bastante evidente quando vamos eliminar eles, porque no se desintegram porque a Lei e as Divindades no permitem. - Se a Lei no permite, no poderemos desintegrar nunca estes Eus? - Depende do tipo de Eus, h eus de Medo por exemplo que so o que mantm algumas pessoas na linha, a Lei no permite que elimine porque este mpeto poderia ser mal utilizado visto que a pessoa ainda no tem condies de manejar isto. Alm disto existem Eus que se no pagamos com boas aes ou se no negociamos com a Lei Divina, no se pode eliminar. E H Eus que temos que pagar com dor e sofrimento, porque no h outro remdio. Mas falaremos mais adiante neste material. - Quando eliminamos um Eu, a Conscincia que estava presa fica imediatamente Desperta? - No, no. Eliminando o Eu resgatamos a Essncia. O Exerccio desta Essncia como Conscincia outra tarefa que igualmente exige esforo, Organizao e Disciplina. No quer dizer que quando haja a Morte no ocorra um Despertar, de

verdade que h, mas h o Despertar para o Evento que a Conscincia dando a soluo daquele evento, e h outros Despertares. - Como se Desperta a Conscincia? - Com o Exerccio dos outros dois Fatores de Revoluo da Conscincia. Porque o Despertar da Conscincia a Revoluo da Conscincia. Para esta essncia livre atuar como Conscincia, necessitamos pagar a Lei Divina certo Capital Espiritual, em outras palavras termos merecimentos, e isto o Sacrifcio. Igualmente esta manifestao da Conscincia em cada nvel exige certa quantidade de Energia e isto algo relacionado Alquimia. Isto estamos j falando deste segundo despertar, o primeiro o que recebemos quando se resgata a essncia, quando se compreende o Eu. O Primeiro Despertar corresponde a Essncia, o Segundo Despertar ao indivduo como pessoa (Corpo, Alma e Esprito), o Terceiro se relaciona com a sobre-individualidade. - Ento este Despertar dotar a essncia de Matria, Energia e Conscincia? - Exatamente isto que fazemos, resgatamos a Conscincia com a Morte Psicolgica, lhe dotamos de Energia por meio da Alquimia Sexual e lhe damos um motivo para se expressar por meio do Sacrifcio pela Humanidade. Porque se no for assim, no se pode, porque a base deste autntico Despertar. - E Sobre a eliminao das Cabeas de Legio (Os Sete Pecados Capitais)? - As Cabeas, trabalhamos primeiramente eliminando estes Eus menores, isto claro enfraquece e lhe tira seus subordinados. Porque Cabea um trabalho mais para frente, que faz o Cristo e no a pessoa. Mas atacamos a Cabea para que ela envie seus subordinados e assim igualmente compreendemos as ligaes entre as Cabeas. - Quantos Eus trabalhamos por vez? - Isto depende do nvel da pessoa. A Princpio podemos estar conhecendo, compreendendo e eliminando tudo o que vai se manifestando que reconhecemos como um Defeito, porque so momentos distintos do dia que se manifestam e no precisamos estar parados esperando um Eu especfico se manifestar, seria absurdo. Aplicamos a Morte em Marcha, no final do dia submetemos tudo aquilo a Meditao, compreenso e pedimos a Morte. Claro que devemos estar durante o dia j reflexivos e serenos, assim j vamos nos enriquecendo de material para esta Compreenso. - Ento podemos trabalhar sobre todos os nossos defeitos ao mesmo tempo? - No, h defeitos que temos que trabalhar s sobre eles, deixamos os outros de lado, exatamente porque vo exigir um grande esforo no s da pessoa como

Vontade para lhe desencarnar da matria (sua expresso fsica), como igualmente se far difcil compreender e certamente necessitar mais energia e se no o atacamos com tudo, ele no morre, se oculta, se esconde e isto no serve. E No devemos ficar ameaando o Eu, o importunando, o Eu atacamos quando vamos lhe dar a Morte, porque seno ele se prepara e isto s complica nossa situao. Por isto COMPREENSO, no negamos nem afirmamos nada, nem discutimos nada com o Eu, o Observamos e o conhecemos, compreendemos. - Pedimos a Morte do Eu a Me Divina em que momento? - Se h a manifestao, seja fsica, emocional, mental, instintiva ou sexual (etc) do Eu j compreendido e analisado, fazemos uma transmutao rpida como um (Ham-Sah), e lhe projetamos esta Energia por meio da Me Divina (Isto a Morte em Marcha). O Segundo momento ser ao final do dia quando do exerccio retrospectivo em Meditao, ou se Casado se solicita no Altar vivo a morte do Eu, no caso durante o Arcano A.Z.F. Se a pessoa em questo j um Adepto faz no Astral o mesmo processo aos Eus que encontra l, ou pela manh se analisa os agregados que se manifestaram no Astral (durante o sono), e lhes pe compreenso e por fim pede a morte se realmente se arrepende e no almeja mais a existncia destes. - E Se nos identificamos com o Eu, no caso se cometemos o delito de permitir que se expresse, a Me elimina igual? - No, porque so processos, ela at o enfraquece porque lhe cutuca, mas no pode eliminar porque no houve o correto arrependimento da Essncia e nem o desencarne de sua matria. Porque desta maneira a Essncia e o Eu so um, se negamos o Eu a expresso e a essncia lhe nega a Energia, no estamos mais identificados com o Eu e neste momento uma coisa o Eu e outra coisa a Pessoa e a Essncia, ento a Me elimina o Eu. - Mas como vamos saber isto de que se compreendemos o suficiente o Eu para pedir a morte? - O Eu se expande e se manifesta em muitas regies que no conseguimos ainda observar. Se negamos a expresso fsica do Eu, se temos alguma compreenso e j existe este sincero arrependimento, o que a Me faz um furo, tira partes da expresso do Eu, o Desencarna em alguns nveis. A Essncia fica como um pinto fica quando lhe abrem um tampo do ovo, pe a cabea para fora, respira, mas ainda est preso. Por isto que se faz to importante compreender um Defeito integralmente, desde quando se manifesta, como se manifesta, quais outros Defeitos se aproveitam disto, quais os impulsionam, quais so seus inimigos, porque fazendo assim ao desintegrar se reduz a poeira csmica.

- Como se processa nos outros nveis, esta morte do Eu? - O Eu Desencarnado, que j lhe tiramos a matria fsica pelo menos, se manifesta em outras regies seja como pensamentos por exemplo e procedemos da mesma forma. Porque muitas vezes no o mesmo Eu, se parecem mas no o mesmo, h que se compreender estas interligaes entre os defeitos, porque muitas vezes em uma manifestao nossa de algum delito, como a mentira por exemplo, se manifestam no um mais vrios defeitos e h que ir compreendendo toda esta ramificao e em cada um dos centros. Uma pessoa pode instintivamente mentir, no algo intelectual, a pessoa no pensa "vou mentir porque me safo", ela j nega de imediato, e isto indica que algo instintivo e no intelectual, o Eu combatido a nvel instintivo se v preso no intelecto, e assim vamos procedendo sua desintegrao, mas entendam que ele plural em sua ao, h vrios defeitos envolvidos nesta ao. - Mas e estes Eus que acordados no nos identificamos mas l nos sonhos nos pegam? - Isto natural do trabalho, eles tentam se alimentar aonde podem, querem viver e lutaro para isto. Realmente h alguns Eus principalmente de tipo Sexual cujos fantasmas assombram os Iniciados. O Ideal pedir a Me esta ajuda e o discernimento para saber que est no Astral, assim quando ocorra esta identificao, pode se Despertar ao fsico de imediato e submeter este Eu a compreenso, arrependimento e Morte. Se faz no fsico porque ainda no temos condies de fazer isto no Astral, se a pessoa j tem alguma Conscincia Desperta, faz no Astral. - Quando no manifestamos mais no fsico o Eu, nos tornamos Mestres? - No, se diz que aquele que no comete erros no fsico, que no expressa estes eus aqui, um Santo. A Maestria a expresso do Mestre Interior, a projeo de partes do Ser por meio da Conscincia e algo paralelo que temos que ir desenvolvendo. No estamos dizendo que no se um Mestre da vida, , mas a palavra Mestre tem muito peso, mas a verdade que o trabalho de dois Mestres, um que sobe (A Pessoa) e outro que desce (O ntimo). - Como trabalhamos sobre a Falsa Personalidade? - Esta Falsa Personalidade no outra coisa seno uma personalidade voltada aos Eus que comumente se manifestam, quando tiramos a matria do Eu, estamos trabalhando exatamente sobre a Personalidade, porque a Personalidade a expresso fsica e contnua do Eu que est sempre ativo. No digo que no existam detalhes pequenos, pequenos hbitos e costumes daninhos que nem sequer so Eus, isto a pessoa vence por meio da vontade e claro da compreenso.

- Ento porque as vezes atua algum Eu to Terrvel por meio da Personalidade? - S pode atuar fisicamente um defeito, se a personalidade permite, claro que h momentos em que tudo falha, digamos assim, e alguns Eus muito terrveis tomam posse da pessoa mesmo no fsico. Mas igualmente h momentos de iluminao aonde o que j foi trabalhado da falsa personalidade deixa entrever esta Luz que a Conscincia de uma pessoa. - Quando se sabe o nome Interno do Ser, e quando se pode utilizar? - Isto algo muito sagrado e lamentvel que algumas pessoas que descobriram por alguma experincia interna deram a conhecer to antes do tempo. Veja que este o nome do Ser, se o Ser no se expressa pela pessoa, como se pode dizer que aquela pessoa o Mestre fulano? O Nome do Ser normalmente e por vias normais se sabe quando se elimina a primeira Cabea de Legio, mas pode que um Mestre d a conhecer a pessoa o nome do Ser de uma pessoa por merecimento e isto aconteceu j por diversas vezes. Igualmente algumas pessoas descobrem o nome do Ser por experincias internas, ali pela Stima Iniciao de Mistrios Maiores, digo isto porque se recapitula alguns detalhes de existncias anteriores e pode que j tenha chego a esta etapa anteriormente. Os Bodhisattwas comumente acabam tendo experincias internas sobre isto, mas h que calar para que no se coloque a perder todo este esforo do Ser. Normalmente se tem autorizao de uso do nome interno l pela 5 Iniciao de Mistrios maiores e se o Mestre vai desempenhar alguma Misso. "Al Al e Maom seu profeta"... ento o nome identifica quem o Deus ntimo daquela pessoa, mas recordemos que a pessoa humana nada vale, apenas um cocheiro e que o Senhor sim tudo. - Se Trabalhamos com os trs fatores e no Despertamos, o que aconteceu? - Bem, a principio este despertar gradual, e a Conscincia no se d conta do processo porque ainda no tem auto-conscincia, ento h que perseverar este perodo. Mas se com dois ou trs anos de prtica do ensinamento j no comece a desenvolver nitidamente estas virtudes, se no comece a ter ntidas experincias Astrais, se no logra alcanar o xtase da Meditao, h que se averiguar o motivo disto. Muitas vezes que a pessoa pe o intelecto em vez de deixar a Conscincia atuar, outras a pessoa se utiliza mal da energia e a conscincia no se faz ativa por isto, igualmente no se tem Disciplina, Mritos, Valores do Corao, e tantas outras coisas que podem interferir. Nestes casos se faz uma reviso sincera e se no encontrar os motivos, que converse com algum irmo mais adiantado no trabalho. - E H casos de pessoas que nunca tem estas experincias internas, este Despertar? - Sim, h. E Isto desde porque seu corpo j est muito danificado na atual

existncia, ou porque est muito ligada ao Intelecto e no se d a tarefa de sentir com o corao. Mas quando venha a tomar um novo corpo fsico j vem mais ou menos pronto pelo trabalho que fez. O Importante lutar por este Despertar, porque mesmo que no desperte j, vai se adquirindo certas virtudes e atributos importantes no trabalho. O Despertar no so s experincias internas como no Astral, a intuio algo muito expressivo em nosso caminho. - Alguns de ns j comeamos ento este trabalho em outra existncia? - Certamente que sim, inclusive h delitos que muitas pessoas j no cometem na atual existncia exatamente porque fizeram um perfeito trabalho em existncias anteriores. Igualmente h pessoas que nascem com este anelo, esta constante busca pela Verdade, que no outra coisa que retomar este trabalho j iniciado. - possvel solarizar os corpos sem o trabalho de morte psicolgica? - Claro, porque a Morte uma coisa, o Despertar outra, e a Alquimia que aonde formamos estes corpos ainda outra. O Detalhe que a pessoa que faz desta forma de solarizar e no trabalha com a morte, alm de no poder fazer uso destes corpos j que no tem Conscincia para isto, cria um duplo centro de gravidade. - O que significa ter um duplo centro de gravidade ? - quando fazemos um trabalho mal feito na morte psicolgica, porque conforme vamos trabalhando com a Alquimia vamos solarizando certas regies internas nossas, e com isto se ainda h elementos como so os Eus, acabamos os protegendo com estes corpos solares, ento fica difcil sua eliminao e a pessoa apesar de alguma conscincia e dos veculos solares, acaba tendo que dividir espao com estes defeitos. - Como obter um centro de gravidade permanente? - Sabendo viver o momento, levando uma vida reflexiva e serena, e sempre buscando e eliminando estes Defeitos que vamos encontrando em ns mesmos. Este centro de gravidade permanente o que permite a expresso da conscincia que tenhamos e por consequncia de nosso Ser j que ele se expressa primeiramente pela conscincia de cada indivduo. - At que nvel de morte psicolgica um solteiro poderia chegar? - Dizem os Mestres que se poderia fazer 50% deste trabalho de Morte Mstica como solteiro, e hoje em dia importante que se tenha em conta que no precisamos nos casar porque temos que fazer a Obra, isto ocorre naturalmente, temos sim que estarmos j fazendo a Obra e termos uma maturidade o resto uma consequncia destes processos.

- Quando cometemos falhas dizemos que foi a expresso do EU, e sabemos que determinadas falhas se no todas geram consequncias, entre elas Karmas, se essa afirmao estiver correta ento eliminando esses Agregados (Ego) estaramos transcendendo o Karma? - Depende do caso, porque h casos que temos que pagar o Karma antes de eliminar o Ego, h outros em que eliminando o Ego se suspende o Karma que ele gerou, ainda pode-se ter que pagar o Karma do Eu aps sua morte, e por fim h outras aes que no podemos transcender, seno pagar com dor e sofrimento. Quando falamos em Pagar, pode que se pague com boas aes, com o sacrifcio pela humanidade, mas muitas vezes no h remdio seno o sofrimento, porque so Karmas que no se pagam de outra forma. Alm disto para ativar aquele essncia como Conscincia sempre h um devido pagamento. - O Signo Zodiacal influncia em nosso estado psicolgico? - Certamente que sim, no s o signo, mas desde a Lua, os dias da semana, temos uma srie de influencias que nos impulsionam e nos debilitam nesta existncia. O Signo Zodiacal que temos uma referncia para nosso trabalho, isto no para uma pessoa aceitar as debilidades do signo, seno que observar e transcender isto conscientemente. - O V.M Samael Aun Weor informa que temos que eliminar o Ego em 49 nveis diferentes, esses nveis esto subdivido entre os 7 corpos existenciais do Ser? - Claro porque so Sete Corpos e cada um tem Sete nveis, ento sendo sete nveis em sete corpos encontramos quarenta e nove nveis. Mas isto se d como uma explicao no que uma pessoa literalmente v se dar conta que em um momento est no nvel 4 e depois no nvel 20, no assim. Se ela vive o momento e se localiza, se integra com cada um destes corpos, quando ela se auto-observa, ela est observando estes 49 nveis inevitavelmente. Compreendendo o Eu nos 49 nveis, renunciando a ele nos 49 nveis a Me os elimina em todos estes nveis. - Qual a origem do Ego? - O Ego se originou quando da estabilizao fsica da terra, pois era um descenso do Esprito a Matria e o Ego foi o resultado de que se passou certos limites desta estabilizao. Pois para esta cristalizao se utilizava de uma fora negativa e o Eu a sombra desta sombra, algo que no necessitaria existir, por isto hoje nos cabe eliminar.

O Eu Psicolgico

Antes de sequer pensarmos em eliminar um Eu, necessitamos vivenciar isto de que no somos uma unidade, porque no temos como eliminar um Eu se cremos que somos ntegros e nicos e este Eu somos ns, porque tentaramos educar, modificar ou corrigir o Eu e o que necessitamos da morte para que advenha o novo que a Conscincia e o Ser. Cada ao originada por uma mente diferente dentro de ns, um instinto, um sentimento, cada um destes defeitos psicolgicos tem uma expresso prpria e se associa com outros defeitos com a inteno de se fazer mais forte e se expressar por mais tempo. Uma pessoa diz "No", logo diz "Sim" e pode at crer que mudou de idia, mas muitas vezes o que ocorreu que um Eu disse algo e logo veio outro de maior potencial e afirmou outra coisa, claro que pelo primeiro no retornar naquele momento parece que simplesmente mudamos de idia mas no assim que ocorreu. O Importante para esta observao que no nos deixemos levar por todos estes sentimentos e pensamentos, seno que os observemos intimamente com o sentido da auto-observao, no vamos emitir conceitos e defender ou acusar o eu, seno que observar, porque antes de mais nada temos que nos dar a tarefa de observar como somos mltiplos e de como interiormente estes eus so. Ns nos auto-observamos quando colocamos ateno sobre nosso mundo interior, porque mais importante que os fatos externos e o que nos acontece, so nossas reaes interiores a estes eventos. Recordem que durante o sono o que vemos e o que fazemos por diversas vezes tem intima relao com os estados que tivemos durante o dia, com o que pensamos, sentimos, e disto depende muito como ser nossa vida depois do fim desta vida fsica como conhecemos. Nossos sonhos so um reflexo destes nossos sentimentos, pensamentos e claro at de nossos feitos, no entanto se no analisamos e antes de mais nada no observamos, no temos como mudar isto. Cada manifestao deve ser observada com o objetivo que possamos saber se algo originado pelo Ego ou pelo Ser. Obviamente uma pessoa que se cr santa, que se cr perfeita jamais se dar a tarefa de se auto-observar e com isto acabam-se todas as chances de progresso neste sentido, porque no temos como nos estudar se pensamos assim desta maneira.

Estes pensamentos egostas e narcisistas necessitam ser aniquilados, aquele que em determinado momento reflexiona sobre isto se d conta de sua AutoImportncia que lhe transborda os sentidos, ento sim j tem condies de seguir adiante, e eliminando isto vai conseguindo ver os defeitos cada vez mais profundamente nas regies interiores. A Conscincia como uma luz que comea como uma chama de uma vela, e mal ilumina um cmodo, conforme vamos progredindo e avanando esta luz vai tomando propores maiores e maiores e nosso objetivo transformar em um Sol capaz de iluminar todos os cantos de nossa psique para que no fique nada que no possamos observar e trabalhar. Claro que isto gradual e nosso sentido de auto-observao tem que ser desenvolvido e exercido para que v conseguindo perceber nosso mundo interior. Tenhamos em conta que Defeito, em um primeiro momento aquilo que nos faz mal, aquilo que nos causa algum dano. Se brigamos com quem mais amamos, cr que isto tenha relao com a Alma? Pois de verdade que estas expresses de Ira e de Rancor, de cimes, de posse, nada tem a ver com a Alma e que de verdade so o que aprisionam nossa Alma. Claro que h muitas coisas que consideramos sbias e justas e igualmente so manifestao de defeitos psicolgicos, mas comeamos pelo o que nos parece mais lgico e com o tempo de trabalho vamos podendo notar o resto por meio da Conscincia. Uma pessoa igualmente pode crer-se virtuosa por alguma boa ao que possa fazer, mas observe l no fundo se no faz isto com alguma inteno negativa, quem sabe receber algum reconhecimento, se no faz isto por medo, h que se observar porque o que origina as aes to importante quanto as prprias aes.

A Formao do Eu
Todo Eu segue uma ordem para sua criao, primeiro ele prende a Conscincia, depois a Energia, por fim a Matria (a forma). Ento o Eu um trio de Matria, Energia e Conscincia. Se vamos eliminar o Eu temos que seguir esta ordem inversa de sua criao, pois de outra forma no h como se eliminar o Eu. O Eu vive porque ns lhe damos razo em sua existncia, ele vive porque ns o alimentamos e por fim porque no temos esta firme resoluo de o eliminar.

Temos que compreender que o Eu composto por nossa Conscincia, e isto o que ele maneja para justificar sua existncia. Nossos Defeitos tem uma Psicologia e uma Lgica, porque como j dissemos eles tem nossa Conscincia. Vejam que uma pessoa que manifesta dio em um instante o Eu aplica uma psicologia aonde diz que se ela no se impe ser um escravo e que est agindo assim violentamente porque este primeiro lhe violou direitos, lhe ofendeu a moral, etc.. O Eu sempre tem justificativas, vejam que um Eu Adultero, facilmente justifica seu adultrio com algum problema no lar, na falta de carinho por parte da esposa ou do marido, e assim entende que no faz mal esta violao. Isto podemos observar desde a Mentira, o Roubo, e certamente qualquer outro agregado psquico que tenhamos. muito fcil criar um Eu, se observamos algum por quem temos alguma admirao j depositamos Conscincia, no momento que a mente emite pensamentos para com esta pessoa, j se formou um Eu. Ento que claro, vamos vendo que temos que ter uma postura muito cuidadosa para com a Mente e os Pensamentos, no se deixar depositar conscincia em nada e muito menos sermos Pensadores, porque temos que ser muito serenos e reflexivos para que o Eu no nos tome os sentidos em determinado momento. O Eu aprisiona toda nossa conscincia menos Trs tomos, ou diremos Trs por cento de Conscincia. Estes Trs tomos so: - tomo do Pai (Centro Intelectual); - tomo do Filho (Centro Motor); - tomo do Esprito Santo (Centro Emocional); Estes Trs tomos tem conscincia prpria, so eles nossa ligao com nosso Real Ser, no entanto quando uma pessoa se bestializa totalmente, se divorcia do ntimo e estes trs tomos se retiram restando o que chamamos de Quaternrio. Os Quaternrios so os que possuem os Corpos Fsico, Vital, Astral e Mental Sendo que por esta falta de ligao com o ntimo suas essncias mais terrveis so lanadas j ao Abismo e a pessoa costuma se tornar boa gente sem que tenha feito um trabalho psicolgico, e claro no sente este Anelo por uma regenerao. Vejam que no estamos falando destas pessoas que fizeram um trabalho psicolgico, no se ponham a apontar dedos aos que lutaram por uma santidade, porque no estamos falando disto.

Praticamente todo iniciante e at alguns mais avanados se questionam se so quaternrios, se ainda tem esta ligao com o ntimo. Bem, a forma mais prtica e simples de se observar isto saber se esta pessoa sente em seu corao o anelo, o desejo de regenerar-se... sendo assim por mais terrvel que seja o caminho ou o que tenha que enfrentar, tem as portas abertas para esta Magna Obra. Quanto aos Quaternrios, comumente se tornam boa gente, exatamente porque todos estes Eus Traioeiros, Assassinos, Mentirosos, esto em sua grande maioria j involuindo em animais e aos Quaternrios o que interessa ter comida, ter aonde dormir, isto lhes basta. Quando compreendemos como um eu foi criado, temos que analisar aonde podemos intervir nesta criao para novos Eus, porque seria como de um lado um marinheiro jogando a gua de dentro do navio que est afundando para fora e outro puxando a gua de fora para dentro, no se sai do lugar. Ento uma questo acima de tudo de saber manter este equilbrio lgico, esta serenidade, estar sempre reflexivo e analtico a todas as questes tanto dentro como fora mas sem se identificar com nenhuma seno que compreendendo e estudando todos estes eventos. Temos igualmente que estar integrados com as Divindades tanto interiores como exteriores, todo dia lhes rogando auxlio pondo sempre em testemunho os fatos que estamos realizando.

O Alimento e a Atuao do Eu
Cada vez que o eu atua ele se fortalece, um alimento que ele tem. Cada vez que lhe damos razo ele igualmente se fortalece. Se negamos um Eu, ele se fortalece por nossa agressividade, como um Pai que ao repreender o filho ele se torna mais rebelde. O Eu sobrevive de sua manifestao em nossa matria, e claro se alimenta de nossa energia e de nossa conscincia. O Eu atua em nossos Centros da Mquina Humana e igualmente por meio de nossos Corpos. Sendo os Centros: Intelectual, Motor, Emocional, Instintivo e Sexual.

Claro que quando estudamos os Centros, vamos ver que o Eu quem desgasta e faz mau uso dos centros, por consequncia a tentativa de equilibrar estes centros a prpria luta contra o Eu. O Problema em observar os Centros que a velocidade destes centros muitas vezes so imperceptveis e temos que nos fazer conscientes da ao destes centros. 1 - Reao da mente equivale em tempo a: 30.000 - No Motor; 60.000 - No Emocional; 90.000 - No Instintivo; 120.000 - No Sexual; Ento que se faz muito fcil observar um Eu na mente, mas nos outros centros se torna uma tarefa que exige bastante esforo e compreenso. Se o Eu est em um centro h que trabalhar no centro, no adianta querer eliminar um agregado que esteja no Instinto e estudar a nvel Intelectual.

Compreendendo o Eu
Compreender o Eu no entender intelectualmente.. so "chispassos" ensina o Mestre. Quando a conscincia diz algo, porm a mente interfere, no est aprendendo porque est refutando o que ela diz, ento quando vamos compreender o Eu, a mente igualmente no pode interferir, porque de outra forma seria um Eu falando sobre o que a conscincia est dizendo. A mente tem que estar em silncio e ai a conscincia se nutre, assim temos como compreender os Eus, isto dizemos estar no Umbral, porque no estamos nem fora envolvidos com o evento e nem dentro identificado com o Agregado. Quando se est ouvindo o expositor e traduzindo de acordo a nossos conceitos, o que o instrutor est dizendo, no se est aprendendo nem intelectualmente, porque refuta a uma verdade que o outro est dizendo, ento o Eu quando a conscincia analisa e observa, no h conceitos, apenas se observa, no se emite nada ao Eu, se observa e aprende, Compreende. Temos sempre que fazer uma anlise do que um obstculo para nossa Obra, o que est aoitando este Cristo ntimo dentro de ns, isto vamos trabalhar...

Ao Eu temos que estudar, saber: Quem ? Como se chama? O que faz? Com quem anda? Quem so seus amigos? Quem so seus inimigos? (Quais so seus elementos psquicos afins? com quais elementos se repele?) No estamos dizendo que todo eu vamos ter todas estas informaes nem que existam, mas que mais ou menos temos que ir observando estas informaes que podemos adquirir sobre o Eu. A Compreenso sobre o Eu tem intima relao com esta observao no apenas do Eu mas com quem ele se relaciona (Diga-me com quem anda e te direi quem s). Esta compreenso do Eu com a finalidade de extrair a conscincia, no exige poses, nem censuras, apenas compreenso, serenidade e localizao. Para que se faa COMPREENSO sobre um Eu, necessitamos da Observao e esta informao vamos ter a nvel intelectual, posteriormente indagamos, inquirimos e analisamos estas informaes e isto traz a regio emocional do centro intelectual.. Posteriormente se submetemos isto a uma meditao transferimos ao centro emocional propriamente dito. Uma vez que o Eu se apresente novamente e tenhamos a vivncia destes eventos quem ter este conhecimento sobre o Eu no ser outra seno a Conscincia. Desta forma levamos a compreenso da Conscincia a qualquer evento, fato ou detalhe que carregamos em nossa memria ou que estejamos assimilando, no apenas sobre o Eu, mas qualquer escrito do Mestre, qualquer conferncia que possamos ter assistido, etc. Ao Eu temos que primeiro conhecer, no h como eliminar o que no conhecemos. como querer demolir um prdio que no sabemos aonde est, necessitamos fazer um mapa interior deste nosso mundo interno, conhecer este Eu. Em que momentos ele atua. Ser que atua somente em casa? S atua frente a uma pessoa especfica? No Trabalho? O Quo mal este Eu faz em nossas vidas? Causa aborrecimento aos que amamos? Fere nosso prprio organismo? No estamos dizendo que todo Eu vamos proceder de forma to complexa, mas h que se levar em conta que da compreenso que tenhamos sobre o Eu, ser o potencial que teremos de vitria, j que por muitas vezes por desconhecer certos detalhes de um Eu ele continua se manifestando ou ele continua extraindo alguma energia e isto j um empecilho para que seja eliminado nos quarenta e nove nveis que necessitamos.

Por isto sabemos que em nosso interior existe um Pas Psicolgico, porque ali dentro vivem muitas pessoas, muitos Defeitos. Alguns defeitos se relacionam com outros, trabalham juntos, se divertem juntos, cada defeito tem amigos, tem inimigos. Isto tudo temos que procurar conhecer, pois dependendo da fora que este eu tenha, ou de quantos Eus se relacione pode que tenhamos que ir eliminando esta cadeia de Eus que o cerca para que possa ser eliminado aquele primeiro que encontramos. Temos pessoas que sofrem quando conhecem este ensinamento gnstico com a Masturbao e outros delitos sexuais, se observarmos por exemplo este defeito, e se combatermos a masturbao em si , se torna impossvel eliminar isto (dependendo da degenerao da pessoa). Igualmente vemos por meio da compreenso que a Masturbao em si no necessariamente h o orgasmo, ento a Fornicao no sentido literal e fsico do orgasmo j outro aspecto, outro Eu que igualmente deve ser trabalhado. Porque o Eu fornicrio necessita o orgasmo e impulsiona a Masturbao, assim como outros eus. Se observarmos a Masturbao ela necessita de um impulso, precisa que outros elementos incentivem a pessoa a este fato, como pensamentos vulgares, imagens, filmes, etc... Tudo isto h que conhecer e h que compreender quem quer ir eliminando estes defeitos. Ento que para qualquer elemento vemos que se amontoam muitos eus para aquele fim,obviamente ento que uma nica ao vamos encontrar uma srie de agregados que se relacionam com isto, alguns nem sequer vo ser da mesma cabea de legio. A Compreenso no um julgamento de que o Eu est certo ou est errado, porque o Eu tem conscincia, a nossa conscincia ento claro ele tem justificativas mais que justas para sua existncia, ao Eu no damos conversa, o compreendemos sem julgamentos. Isto como falar com uma pessoa, a pessoa conta tudo, se no a julgamos ela continua falando. Mas diga para ela: "Ui! Voc faz isto, que feio..", ela no s se cala como se defende e o Eu idntico o processo. Claro que ao compreender o Eu, esta essncia que a prpria que est presa, tem um verdadeiro choque de se ver manipulada e sendo aprisionada por este Defeito. Ento que a compreenso e este arrependimento sincero desta prpria essncia

ali enfrascada neste defeito. Esta essncia que depois desta observao se v obrigada a lutar contra o Eu, ela que d este sincero e absoluto arrependimento e por isto que no se faz antes. Ento a Conscincia LIVRE observa e vai tendo suas compreenses, mas quando esta l que est presa tem conscincia do papel que est fazendo que vai vendo que isto a conscincia (ela mesma) e aquilo o eu, ela vai se separando do Eu com a ajuda da conscincia livre, mas ela quem faz. Isto igual no mundo, os Mestres no fazem o trabalho por ns eles nos ajudam, nos mostram o que fazer, como fazer, esta conscincia livre o Mestre em ns, e instrui, d foras e d nimo para que esta conscincia presa consiga realizar seu trabalho (o que no mundo somos ns). Como dentro fora, como em cima em baixo. Este no-julgamento prematuro do Eu se d porque primeiramente o Eu se v atacado e se defende, se oculta, se modifica e isto no queremos, igualmente outros Eus contrrios a ele o atacam, insultam e um Eu no pode eliminar outro Eu, h que se fazer isto pela Conscincia, esta conscincia ali presa a nica que pode fazer isto. Vejam que se no justificamos nem censuramos o Eu ele no encontra resistncia e isto nos d tempo de estudar ele a fundo. Igualmente no podemos em um determinado momento se afirmar o Eu: " que tenho o Eu", " que o Eu me faz ser adormecido", pelo contrrio se vamos afirmar algo afirmemos que esta Obra que estamos fazendo a Obra de Deus e isto sim vai prevalecer. A Compreenso no entender o Eu intelectualmente, por isto temos que estar serenos e atuando sem uma premeditao, porque a o Eu atua de forma equivocada, o Eu o tempo, so as memrias desta e de outras existncias que ele carrega, suas experincias. Se reduzimos o campo de atuao ao momento e nada mais que isto, no existe chance do Eu atuar sem que a conscincia o identifique, porque a Conscincia quem consegue viver o momento, livre de planejamentos e de premeditaes. Veja que no estamos dizendo que no possamos fazer planos nem organizar algo, e sim que para a morte do Eu, para que se encontre e se veja nitidamente este eu, precisamos ser espontneos (viver o momento), assim o Eu se v obrigado a atuar com o que tem (instinto) e faz bobagens e ai o pegamos. Igualmente a compreenso se faz fecunda.

Se qualquer ao nossa que nos propomos no fazemos premeditaes, fazemos o justo e se faz presente a conscincia. Mas se por exemplo vamos fazer uma reclamao a outra pessoa sobre algo que consideramos correto e nos pomos a pensar e premeditar o que vai ser dito, adivinhar o que vo nos responder, etc.. isto uma premeditao do Eu, ele est programando a pessoa e assim se preparando com o que sabe, com suas experincias e j antecipando sua expresso em algum evento. Sabem quando marcamos um Dentista ou algo assim? mais ou menos isto, o eu cria o compromisso e se prepara para aquilo, reduzir o eu ao momento fazer ele atuar sem que tenha tempo de pensar ou se planejar e isto s sabe fazer a Conscincia que algo natural e Divino (muito alm do tempo). Nisto do estudo do Eu, se voc o compreende sem dar importncia, sem afirmar sem negar ele no se v ameaado, no se oculta e tudo isto essencial. Agora fale com ele, se identifique com ele, negue, afirme e ver que surgem uma srie de outros defeitos defendendo, acusando, justificando, etc.. etc... Com a Observao vemos o fsico para no deixar o eu atuar fisicamente e fazer suas "macaquices" como diz o Mestre.. ter esta harmonia, este equilbrio dos movimentos das aes em concordncia com a Conscincia. A Auto-observao a observao do que estamos pensando, sentindo, etc. A Lembrana disto uma rea da observao e ainda h que nos lembrar e nos SENTIR, porque podemos saber e recordar que estamos aqui mas sentir outra coisa. Como no Astral, uma pessoa pode saber que est no Astral e no se SENTIR no Astral e por isto continua adormecida l, sonhando. Os Mestres nos probem muitas vezes de contar histrias mas vale para ilustrar o caso: Uma vez estava no Astral e sempre estava encontrando um irmo por l, toda semana acabava que nos encontrvamos no Astral e um dia destes cheguei a ele, apertei a mo, dei um sorriso por estar muito contente de ter esta pessoa prxima e lhe disse: "Sempre nos encontramos por aqui, bem que podamos nos encontrar l no fsico tambm."... e eu estava sonhando, ento eu lembrava que estava no Astral mas por no estar me SENTINDO eu estava sonhando. Quantas vezes uma pessoa est sonhando e logo diz, vou acordar (isto por l no Astral).. ento como que estava sonhando se sabia que estava sonhando? Porque no estava se sentindo, isto uma prtica que temos que ir vivenciando para que a conscincia v Despertando fsica e internamente.

No podemos condenar o Eu, porque se condenamos o eu, estamos fazendo por base em outro agregado, se afirmamos nos identificamos com ele ou outro agregado afim se pronunciando, no se afirma nem nega, Compreende! Algo que os Mestres ensinam que no precisamos sempre dar NOMES aos Eus, porque uma necessidade fora do lugar, um apetite desordenado, isto j basta para que lhe demos a morte, e no temos que nos por a dizer: "Aqui est fulano, beltrano".. porque pode se disfarar e j no sabemos o nome do que vamos eliminar. O Segredo da Morte ver o que temos e o que nos falta e trabalhar sobre tudo que esteja fora do lugar.

Generalidades sobre a Morte do Eu

O Eu no tem como se expressar se no lhe emprestamos nossos sentidos, nossos veculos fsico e internos. Isto vamos explicar no trabalho de retirar a matria do Eu. Quando uma pessoa se d a tarefa de observar-se fisicamente, ver seus movimentos, ver sua forma de andar, sentir seu corpo, aonde est tenso, aonde est relaxado, vai vendo manifestaes do Eu que lhe marcam at mesmo o corpo, quem sabe no tenha um rosto franzido pela irritao, um constante olhar cnico aonde um olho fica mais aberto que o outro.. isto so coisas que marcam as pessoas, so traos que lhe so atribudos por Eus Psicolgicos. O Eu s se manifesta e s existe porque permitimos. No Momento que se comprovou este conhecimento de que no somos nicos, podemos negar, e no permitir mais com que um Eu se utilize de nossos olhos, nossos ouvidos, nossa boca, nossas mos e por fim no esteja mais presente neste mundo fsico (Compreendendo e seguindo os passos da Morte). Isto uma Disciplina e uma organizao que se fazem indispensveis no trabalho. Encontramos um Eu e a este estudamos, e mediante a auto-observao sabemos quando ele est atuando. Esta parte de tirar a expresso do Eu corresponde a praticamente metade do trabalho, porque a pessoa fez sua parte, lhe tirou a matria de expresso. Pode ser que a pessoa ainda esteja identificada com o Eu emocionalmente e intelectualmente, ento igualmente procedemos com isto e vamos analisando estes sentimentos e pensamentos que este Eu origina. Nisto j vo aparecendo outros Eus que justificam a existncia do primeiro e esta a pauta para

continuao do trabalho. Estes devem ser os prximos Eus a serem trabalhados, pois de outra forma trariam novamente a existncia aquele primeiro. Algo indispensvel no trabalho este sincero arrependimento, isto o faz a conscincia presa, aquela que est envolta ao Eu. Pode parecer incrvel mas quem faz todo o trabalho de verdade a conscincia que est aprisionada, a Conscincia Livre o que faz jogar uma Luz sobre o defeito e serve de espelho para que a conscincia presa veja a situao que se encontra, por consequncia ela tem condies de se arrepender e lutar contra isto. Este arrependimento sincero desta essncia aprisionada somam mais esforos para esta morte, porque se retira a energia do Eu. Esta conscincia apesar de aprisionada j se separa e no se v como parte integrante do Eu, ela gera um campo magntico ao seu redor e se distancia, apesar de ainda aprisionada, deste Eu. Neste momento como humanos no temos mais o que fazer, fizemos o que nossa capacidade tem condies de fazer. Agora, nestes momentos s resta a este indivduo apelar a fora das foras, o principio eterno que nos acompanha desde a criao, a sua ntima Divina Me Kundalini. Esta bendita criatura que sempre nos acompanha realiza mediante nossas splicas a desintegrao daquela casca que aprisiona a essncia. Vejam que sem o trabalho da Me, se faria mais que impossvel eliminar um Eu, porque ela quem resgata a essncia. Negando o Eu lhe tiramos a matria, sua expresso. Pelo arrependimento da essncia aprisionada retiramos do Eu sua energia, pois a Essncia j no est mais em contato com o Eu, ela j se sente como uma virtude oprimida pelo defeito. Ao final a Me lhe projeta a energia criadora com o objetivo de desintegrar o Eu, lhe tirando assim a conscincia que ele aprisionava. O Eu um Trio de Matria, Energia e Conscincia, e assim o Eu reduzido a poeira csmica. Isto no o final do trabalho psicolgico, esta essncia apesar de denominarmos como Conscincia ainda no uma Conscincia, porque no foi Desperta, ela apenas foi liberada do que a aprisionava e ainda corre riscos.

O Eu observamos conforme temos condies, porque isto de observar o Pas Psicolgico de literalmente VER um defeito, algo que corresponde as

Faculdades Internas do Homem, e a principio no se tem tais faculdades despertas e isto vai gradualmente acontecendo conforme vamos trabalhando e exercendo isto. Podemos e devemos comear pelo bsico, observar nossas aes fsicas, nossas reaes frente aos Eventos, ver como somos manipulados pelas pessoas, visto que nos dizem algo e nos ativam sentimentos negativos, ou positivos de acordo com as situaes. A Conscincia algo permanente e nada tem a ver com eventos externos, ela claro se manifesta de acordo com as circunstncias, mas no vitima delas. A Uma pessoa que se pe alegre e contente quando lhe elogiam ou se pe triste se lhe ofendem, no demonstra outra coisa seno que manipulada por defeitos de Auto-considerao, orgulho ou de Inferioridade. Desde um olhar de desejo para com outra pessoa, at um olhar de irritao, um msculo tencionado ou uma certa posio que assumimos, vemos que h a manifestao de algo interno fisicamente. Por isto devemos encontrar estes Eus, em cada um dos Centros da Mquina Humana, ver sua atuao em cada um dos Trs Crebros. Os defeitos podem se manifestar instintivamente, e no veremos pensamentos, ou teremos sentimentos, mas seno uma ao inexplicvel intelectualmente gerada pelo instinto. Igualmente h defeitos que se manifestam no campo sexual, gerando estmulos e qumicas, atraes e repulsas e isto deve ser estudado. Na Mente o Eu se manifesta como um pensamento, uma idia, uma opinio. No Sentimento o Eu atua de forma a impor quereres. este sentimento que temos em relao as coisas, igualmente um Desejo. Aqui estamos ensinando o trabalho completo, mas mesmo que no consigamos observar todos estes centros, podemos encontrar a manifestao fsica o do Eu, podemos ver estes Eus que atuam nos sentimentos, algumas vezes como pensamentos, e isto tudo pode ir sendo eliminado. Tudo isto so nveis que temos que ir conhecendo e avanando no Trabalho Psicolgico.

Tirando a Energia do Eu

Se no condenamos os pensamentos que assaltam a mente, nem os justificamos, seno que deixamos irem como chegaram, lhe tiramos energia. A Pessoa que se dedica a morrer deve faz-lo unicamente com a finalidade de morrer, no com a finalidade ser diferente de ningum, para no dar oportunidade de que um ou muitos eus digam: "Eu no sou como aquele", e aponte algum (assim tomando esta mesma energia). No devemos nos deixar enganar por nenhuma pose seja ela fsica ou mental do eu, simplesmente nos interessa morrer, nada mais. Sem caras, nem bocas nem pensamentos, morrer. Isto uma naturalidade que temos que ter, ser natural, isto a conscincia. A Razo do Eu o que permite com que tire energia da conscincia, se tiramos a razo deixa de existir este elo entre o Delito e a Conscincia. Vejam que temos que formar os Corpos Solares, temos que exercer a conscincia, tudo isto a mesma energia, ou o Eu usa para seus fins nefastos, ou a Conscincia e o Ser usam para algo Divino. Ento que se vamos matar o Eu temos que seguir esta ordem de lhe Tirar a Energia, a Matria e a Conscincia (a ordem Matria, Energia e Conscincia, mas j lhe tiramos a matria com a compreenso, a absoluta energia como processo da morte se d depois que lhe negamos a matria mas explicamos assim porque j lhe tiramos a energia com esta compreenso e a compreenso o primeiro passo antes da Morte). Tirar esta Energia fazer esta separao por meio da compreenso do que o Eu e do que a Conscincia, isto que j falamos de mostrar a esta essncia aprisionada o que ela est fazendo, ou o que ela est permitindo o Eu fazer, j que a energia e a razo dela que ele est tomando. O Mestre as vezes fala deste processo como tirar a conscincia do Eu, mas a conscincia tira a Me, aqui o que acontece que a essncia ainda presa se separa do Eu, ela mesma diz, isto sou eu, isto o Ego. O Eu como a Lepra, e o que necessitamos identificar o que a Lepra e o que a pessoa, e assim curados desta lepra tirar este excesso de pele que no nosso. Claro que isto de tirar a energia que esta essncia cria como que um campo de fora, cria um campo gravitacional inverso ao do eu, e o eu fica ainda aprisionando e envolvendo a essncia mas com um espao entre eles, assim sem contato o Eu j no pode roubar esta energia, claro que se nos identificamos eles se misturam novamente e a est o perigo, porque o Eu se modifica para no morrer, se "corrige" de acordo com algumas especificaes da essncia.

Ento que um fornicrio poderia gozar falando de castidade como diz o Mestre, ou um iracundo sentir prazer falando da serenidade, ou um viciado falar contra um vcio, etc... e ali est o mesmssimo Eu atuando em uma polaridade inversa, no ouve resgate de conscincia.

Temos que aprender o Silncio na Morte do eu, no dizer "eu estou trabalhando sobre tal agregado", isto fortalece o Eu, e no s o Eu que est sendo trabalhado mas outros de Orgulho, mitomania, auto-suficincia, etc. Nem o esposo nem a esposa deveria estar dizendo estas coisas, podemos estudar juntos sobre a morte, mas isto um segredo que cada pessoa tem que ter para com Deus, sua responsabilidade para com seu Deus, para com a Obra de cada um. O Silncio no s no falar do trabalho sofrer em silncio, porque isto o mais terrvel para o Eu, no ter para quem contar suas tragdias, debilitamos o Eu terrvelmente se no falamos sobre isto, ele literalmente morre por inanio, morre por suas prprias emanaes negativas, porque ele que se queixa. O Mestre Lakhsmi comenta que no questo de no poder dizer que estejamos com uma dor de dente, ou dor de estmago, e sim o que relacionado ao Eu, igualmente no podemos estar nos queixando de tudo a todo momento pois de verdade que seria um Eu. A Alma no encarnamos em meio a alegria, a Alma encarnamos durante aqueles terrveis momentos de sofrimento moral, terrveis estados emocionais se processam para se encarnar a Alma e isto s possvel se uma pessoa capaz de sofrer em silncio. Este estudo do Ego temos que reduzir ao instante, porque a conscincia est no instante e o tempo do Ego. H prticas aonde em meditao profunda analisamos todas as manifestaes de um defeito em uma existncia, mas h que se saber fazer isto para que no se identifique com o Eu, pois podemos em vez de levar a conscincia para analisar os delitos cometidos pelo Eu, levar o Eu a rever tudo aquilo que j fez de forma a usar estas memrias como um alimento. Por isto que ao Eu olhamos com o escudo da conscincia, como da histria da medusa, se olhamos direto, nos petrificamos e isto o adormecimento e a identificao.

Tirando a Matria do Eu
Se no lutamos contra o eu ele se apossa de nosso fsico e psicolgico e cada dia mais forte impe suas decises, este lutar contra o Eu o que temos que fazer depois de encontrar, compreender (tirar a energia) o eu. Porque no que estejamos atacando o Eu, como pessoas apenas estamos retomando o que nosso, estamos nos defendendo desta criatura nefasta que tomou posse de nossos domnios, que aprisionou os nossos (Fraes da essncia, partes autnomas do Ser, etc..). H muitas tcnicas de Morte Psicolgica para que possamos aplicar aos nossos defeitos, a verdade que isto que hoje nos entregam e vem nos entregando so pequenas prticas, pequenas fraes de possibilidades. Por isto que enfatizamos tanto o Despertar, porque o prprio Ser tem suas tcnicas para que as apliquemos. Uma vez que encontramos o eu, que o analisamos e o compreendemos, chega o momento em que temos que agir. Este primeiro momento em que nos voltamos contra um Eu, deve ser feito em uma destas duas oportunidades: 1: Quando da atuao do Eu; 2: Em Meditao profunda; Como no afrontamos o Eu at este momento, ele no se v ameaado e por consequncia no est preparado para receber este choque consciente. Se Vamos nos propor a eliminar Eu, no vamos mais permitir a partir deste momento em que ele se utilize de nossa matria fsica nem interna (sentidos e corpos) Desencarnar o eu eliminar a expresso fsica do eu, no comete mais no fsico, e como desencarnou se concentra l no interno. se manifesta mais forte na mente e na psique. Um Ego que no tenhamos compreendido e tirado a razo de existir no morre, desencarna. Claro que nem todos os eus temos condies de reduzir a poeira csmica como dizem os Mestres, ento que vamos ir desencarnando alguns para ir gerando algum potencial de conscincia para que se possa empregar isto de forma mais efetiva na compreenso e por consequncia na morte absoluta dos Eus restantes.

Na proporo da compreenso e da energia que deixamos de dar, estamos eliminando a fora que teve nas fitas teleognoras e a matria ideoplastica que usa em nossa mente e nossa psique. Matando o eu fica o corpo que formou em nossa lua psicologica, o que se desintegra mediante rigorosos trabalhos e integraes com a Me Divina. Ento que vamos trabalhando sobre o eu conforme compreendemos que o trabalho e temos condies de fazer, porque somente pela prtica que vamos vendo como se faz de verdade este trabalho. Para eliminar um Eu necessitamos desligar-nos de uma forma total de todos os elementos nos quais ele se sustenta na parte exterior. Sei que para algumas pessoas este um tema delicado, mas a compreenso do Eu fazemos no meio aonde o Eu atua, quem decide morrer deve ser capaz de se relacionar com todas as reas psicolgicas e do mundo exterior, exatamente para que esta multido exterior, os sistemas e os vcios do mundo acionem esta multido de nosso pas psicolgico e desta forma possamos identificar de forma serena e reflexiva estesInimigos internos do Cristo ntimo. No entanto para a Morte, para este segundo nvel do processo necessitamos desligar-nos destes elementos que ele se sustenta externamente, como j foi dito. Diz o Mestre Lakhsmi literalmente: "Seria impossvel que uma pessoa que exerce um trabalho manejando armas para impor a ordem, pudesse, ao mesmo tempo,e star eliminando o eu mando, o eu poder, o eu violncia, o eu mato, o eu imponho". "Seria absurdo pensar que uma pessoa por seu trabalho ou por seu nvel social, obrigue-se a estar a toda hora relacionando-se com esferas mais altas da sociedade, pudesse estar eliminando, de uma forma radical, sua falsa personalidade, o eu da presuno, do amor prprio e do falso cientificismo" Temos que nos conectar com nossa conscincia pois desta forma passamos a ver o mundo com os olhos dela e desta forma no nos identificamos com estas "razes do mundo", assim observando tudo que o mundo tem do ponto de vista da conscincia extramos o que nos serve e deixamos de lado o que no nos corresponde. Para que uma pessoa possa morrer, necessita desta serenidade que j falamos, necessita ver aos aliados do Cristo e aos inimigos do Cristo com esta mesma serenidade, sem se deixar levar por nada, assim diz o Mestre Lakhsmi que teremos um critrio prprio do que se deve fazer, aonde fazer e em que momento.

IMPORTANTE: Ento que este passo de tirar a Matria do Eu, se d imediatamente junto com a segunda etapa de tirar a Energia do Eu (que foi falado antes), porque se no se corta este fluxo ao Eu, dificilmente uma pessoa suportaria as investidas do Eu para sua manifestao no fsico novamente (ou internamente, dependendo do nvel que esteja trabalhando). Este processo de compreenso se torna ativo porque se julga o Eu e condena a morte, quando a essncia diz: "Me aprisionou por tanto tempo, me fez cometer tantos erros mas aqui terminou a escravido", e se separa do Eu no sentido de que no lhe entrega mais razo de existir, porque compreende o que a virtude (ela mesma), e o que o defeito que utilizava partes da verdade para sua expresso. Porque todo Eu tem razo, se olharmos com olhos mundanos, e superficialmente veremos que todo Eu que se justifica tem razo, porque a razo que a conscincia tem, ento temos que compreender isto a fundo e resgatar esta essncia para que no lhe d mais razo. Este Eu que j estudamos, que j passou por uma anlise e foi devidamente compreendido deve receber este choque consciente da conscincia no exato momento que estiver atuando, se possvel convencido de que o ignoramos. Isto exatamente o momento em que j tendo extrado a energia dele por meio da compreenso lhe negamos o uso da matria, em pleno ato, em plena ao, ali o Eu se contorce e se revolve em sua bestialidade, sofre e morre em meio a suas prprias emanaes. H que haver um silncio fsico e mental nisto da morte, porque recordem que a morte deste Eu depende de que no lhe ponhamos energia nem matria, ento que no pensem "estou morrendo, estou morrendo", apenas morram em silncio. Este Eu Cadver deve ser entregue a Me no prximo estgio (prximo captulo), para que seja totalmente desintegrado, depois disto no se deve mais recordar do Eu Morto, porque ele tem sua assinatura Astral e isto traria ele a vida. Estas Fitas Teleognoras vo sendo apagadas como j foi dito, conforme no fazemos uso delas e com estas integraes com a Me. Lembrando que temos que tomar cuidado no estudo do eu porque poderamos reprimir o Eu durante o Estudo e isto prejudica esta segunda etapa que lhe tirar a matria j que ele se modifica, se o estudamos e negamos a matria ele no tem chances de se modificar, s resta dar-lhe a morte. O Eu, quando negamos a matria para que se expresse ele fica internamente como se explodisse, exatamente como uma pessoa que foi tomada pela mais terrvel ira que se pode imaginar, assim fica o Eu, e a ns cabe unicamente e to somente ficar observando este eu e evitando que este infeliz expresse-se ou

cometa o delito que quer fazer. THELEMA (Vontade) Porque se no assim no se poderia fazer a Obra, tantas vezes temos e tivemos que nos impor frente ao Eu em uma situao crucial impedindo que se manifestasse. Algumas pessoas em momento diferentes j me questionaram sobre estas questes de trabalho (profissional - o po de cada dia), se deveriam fazer algo ou no, se podiam lutar para ter algo na vida ou se deveriam viver na pobreza, mas isto algo que s a Conscincia de cada pessoa pode dizer, porque para a Loja Branca vale muito mais um Empresrio que esteja Matando o Ego e vivendo os Trs Fatores do que um Mendigo no Abismo. Claro que conforme vamos nos fazendo conscientes cada vez mais dos eventos temos que ir elegendo o que nos convm ou no (no sentido profissional - Reta maneira de ganhar a vida), ento que o Trabalho no impede ningum de morrer ou de praticar a Alquimia, ou o Sacrificio. Mas Falando da Morte quem quer morrer em seus defeitos, morre em seu trabalho, morre em sua convivncia com as pessoas, em sua casa. Claro que h casos e casos, realmente h alguns empregos que no convm aquele que est realizando este trabalho, igualmente certas convivncias ou ambientes, etc.. Porque o Eu atua em todo lugar, uma questo de termos este impulso e atendermos este chamado do Ser ao resgate destas Divinas Virtudes encravadas em meio a podrido do Eu Psicolgico. Para eliminar nossos Defeitos necessitamos de Vontade, Disciplina e Obedincia. Vontade para que sejamos dignos e capazes de enfrentar esta situao e o Eu, Disciplina para fazermos de forma correta e constantemente, Obedincia para que cumpramos com estes desgnios do Pai e com as orientaes de nossa Divina Me e nosso Santo Guru. Recordemos que esta energia que temos depende do que sentimos, do que comemos e do que respiramos, muitas das coisas que parecem cotidianas e naturais so expresses ntidas aonde o Eu se alimenta e se manifesta. Vemos a Televiso, a Internet, as Revistas, hoje em dia muito pouco se aproveita disto e na maioria das vezes se nos pomos a ver qualquer coisa que ali conste vamos de certo em encontro com estar alimentando ou dando expresso fsica ou interna a algum Eu. De que nos interessa se o Presidente do Brasil aumentou os impostos ou se o dlar despencou ou qualquer coisa emocional que estas noticias tentem nos passar. Se uma pessoa olha o mundo com os olhos humanos (do Eu), claro vai

ver muito sentido em tudo isto, mas se uma pessoa se conecta com sua conscincia vai ver que isto algo temporal do mundo e que a Conscincia como Conscincia eterna e mesmo que no tenha mais corpo, mesmo que no exista nem sequer este mundo, ela est l e pode sempre reincorporar em outras regies. Porque isto de nacionalidade, isto de orgulho patritico algo que no tem a Conscincia, porque a conscincia UNIVERSAL, hoje ela nasce aqui no Brasil amanh no Chile depois de amanh em outro lugar completamente distinto e quem sabe at em outro planeta e ela no tem porque estar presa a questes territoriais, tudo isto so Egosmos. Ento que se queremos eliminar um Eu, temos que eliminar seu campo de atuao quando vamos brigar com ele, seno l estar ele se manifestando e se alimentando da energia por no havermos compreendido como atua, quem , etc.. etc.. E Concluindo sobre a questo do trabalho, no que no se possa ter uma vida digna, ter dinheiro para ter sua casa, ter um carro quem sabe, mas ter algo digno, honesto, que possamos agir de forma honrada, cumprindo com os Mandamentos da Me (e os demais mandamentos de Deus) que j dissemos: Reta maneira de ganhar a vida. Para que se processe este Despertar, j devemos ir fazendo esta transformao destes espaos que o Eu ocupava por funes da Conscincia e do Ser, estamos falando de um segundo despertar j que o primeiro Despertar quando a Conscincia presa se libera e d a soluo do problema externo a qual o Eu se relacionava. Se uma pessoa olhava uma hora de televiso e elimina estes Eus que faziam isto, que faa uma hora de meditao, porque nisto se mede a conscincia de uma pessoa. Pergunte para algum, quantas horas de TV voc v por dia? 3h! Quantas Horas Medita? 5min! Ento que vemos que a expresso da Conscincia, ou melhor, a expresso deste Despertar da Conscincia na vida de cada indivduo medido pelas suas atitudes frente a vida. Porque podemos utilizar uma diverso que adormece a conscincia ou de uma diverso que Desperta e exerce a Conscincia. No estamos dizendo que no se pode ver Televiso, por Deus que no, isto fazem at os Mestres, qualquer um tem o direito de um divertimento sadio, mas temos que ser seletivos e muito analticos e no nos identificar igualmente com

nada. E Muito cuidado com a Internet, no porque falamos pela internet que estamos a favor de tudo que est aqui, falamos por uma necessidade que a Loja Branca tem de estar em todo lugar e se fazer presente de forma ativa em todos os lugares, por isto estamos aqui. A Loja Branca atua por todas as frentes possveis, mas no podemos confundir uma coisa com outra. Nisto da morte do Eu no precisamos criar eventos, isto acontece naturalmente, os eventos vo aparecendo e sendo colocados pelo Daimon individual para que a pessoa tenha condies de ir sabendo qual a PAUTA de trabalho, porque isto um acordo entre as partes autnomas, isto a Mnada, o Ser determinam e a pessoa cumpre.. ento que a pauta o que est surgindo por a na vida e no criem eventos porque no vo aguentar e porque no vo ter apoio destas partes internas. Isto um Eu procurando alimento (energia, matria), exatamente isto. Ns sabemos que no se deveria por exemplo ver TV no quarto, mas se voc tem uma TV no quarto, a ordem para que ela fique ali, deixe ela ali, porque vero quando o Eu morre, porque ali est o que ele quer. Sei que para algumas pessoas difcil conviver perto do que motivo de vcio, mas se compreendemos e procedemos desta forma, se faz fecundo o trabalho. Viciada em sorvete, pois deixe sempre um sorvete ali na geladeira no dia que morra o Eu pois d o sorvete a uma criana ou a algum que necessite. No que nunca mais se vai fazer algo (ou comer algo), mas esta exigncia por algo, esta necessidade absoluta por se ter, se fazer, etc... exatamente a expresso de um Eu. Quando tenha certeza que no tenha mais o Eu do Sorvete pois que coma se tem a vontade, porque isto vai ser um impulso da me determinando que o corpo necessita de algo que tem ali. Quer ver o que a expresso da Conscincia? Pois diga, "hoje findou a trgua ao Eu!" A sim ver a conscincia porque o filho que diz ao Pai: "Pai me d as armas porque hoje vou a guerra", pois o Pai d, o que o Pai espera, o que a Me sofre aguardando, exatamente este momento em que este filho ingrato se ponha a corrigir todas estes delitos que comete dia aps dia. Irmos, no faltar fora nem apoio, nem instruo, nada.. absolutamente nada, para quem est disposto. Porque no so simplesmente pessoas que esto fazendo uma Obra, no se est s, quem nos acompanha atualmente so foras to antigas quanto o prprio universo, so foras que desde o amanhecer do Mahavantara (Dia csmico) nos acompanham e nos guiam nesta imensa e longa viagem. Faam e vero que se faz fecunda a Obra. Temos que procurar a NOSSA verdade, sei que hoje em dia h muitas instituies e algumas tentam impor verdades goela a baixo dos iniciados mas

isto no assim. Cada qual que quer aprender a morrer. Quem quer aprender a Despertar, isto o Ser nos entrega por nossas prticas, pela Meditao por exemplo... o Ser est a uma distncia mnima apesar de parecer to longe, uma distncia mnima como diz o Mestre, s a mente nos separa do Ser, e meditando conseguimos nos liberar da Mente mesmo que por alguns poucos instantes. Ento que no dia que esta pessoa MEDITE de verdade nunca mais estar s (nunca se est s mas se comprova a proximidade do Ser), porque pode que no mundo seja um pria, mas vai com seu Ser, vai certo de estar fazendo o que tem que fazer, porque no mais uma pessoa no mundo, um homem que serve a seu Deus, e isto basta para um Homem. O Ser no entra nesta carruagem que o homem exatamente porque este homem um mau cocheiro, ele no faz o que este ntimo necessita, no vai aonde precisa, seno que vive como quer e vai aonde sente ganas. No dia que este homem tenha sua carruagem em um estado adequado, no dia que esteja l em silncio, bem vestido, respeitoso com este Amo, pois neste dia o Ser entra nesta carruagem e a sim seremos felizes, pois estaremos cumprindo com os desgnios de Deus. Ento que se nos propomos a eliminar o Eu, no lhe emprestamos mais nossa matria fsica nem interna (sentidos), isto tem que ficar claro, que o eu compreendido e que lhe cravamos a faca da conscincia no volte a atuar. Isto so as ferramentas que o Eu usa, somos ns quem damos para ele, se no damos ele vai fazer o que? o que pode fazer? MORRER! s resta a Morte ao eu porque no tem sada, no pode se expressar, morreu, vai virar um fantasminha l nos sonhos quem sabe, e o perseguimos e matamos, a morte para as vinte e quatro horas do dia, nada mais nada menos que isto. Estamos hoje na centsima alguma coisa vida, muito provavelmente a maioria j tenha atingido sua centsima oitava ou como este que vos fala j passou disto, e se que vo morrer fazendo a Obra, ganham um novo corpo at que completem, isto o xodo, ganhar o direito a continuar vivendo porque no est mais vivendo em prol da matria mas do Esprito e isto os Deuses respeitam porque uma Alma que quer se emancipar. Ns j aprendemos muitas tcnicas para morte do Eu no decorrer destas existncias, e queira Deus que cada uma destas pessoas que v Despertando v tendo acesso a estas regies da conscincia e o Ser v lhe entregando estas coisas, e por fim que esta pessoa tenha fora para ir tirando estes vus dos mistrios.

H muitas tcnicas para a morte do Eu, j aprendemos diversas maneiras de eliminar o Eu (no decorrer de nossas existncias), e queira Deus que v Despertando v tendo acesso a estas regies da conscincia e resgatando estes mistrios para seu trabalho e de seus irmos.

Tirando a Conscincia do Eu
Para esta Morte Mstica necessitamos neste momento do trabalho a Integrao com a Me. A Compreenso do Eu que fizemos com o intuito de tirar a Energia do Eu, fizemos em base ao estudo nos centros emocional, instintivo, mental, sexual, motor, j a Vontade impregamos em tirar a Razo do Eu, no deixar ele atuar (tirar a energia do eu - 2a parte), e produzir a Morte (fsica e em parte interna) do Eu. Esta finalizao do Trabalho fazemos com a integrao com a Me, com base em orao, meditao e splica pedindo pela eliminao deste Eu. H que se dar SEGUIMENTO ao trabalho, dar seguimento a Morte deste Eu que nos propomos eliminar, porque o Eu se esconde, e no momento que acreditamos que ele morreu, Volta! Como ele percebe que esto perseguindo ele, no sai. Recordem que da compreenso que tenhamos, e do quo forte sejamos neste desencarne (no deixar o eu se manifestar), ser o nvel do Trabalho que a Me pode desempenhar desintegrando o Eu, porque a Me no pode atacar o Eu que esteja ligado a Essncia, e esta energia que o eu est roubando demonstra que ele est fazendo contato em algum ponto com a essncia e ali a me no toca. Igualmente se o Eu se manifesta... Ento no trabalho tiramos a Matria a Energia e por ltimo a Me faz o resgate da Conscincia. Se nossa mente estivesse devidamente integrada com a Alma, esta no emitira nenhum pensamento que no viesse do Ser. Neste trabalho temos que ser muito srios no que diz respeito a Alquimia, pois particularmente no vejo como seja possvel eliminar um Eu sem a Castidade Cientfica ou sem a Alquimia Sexual (casados).

Sabemos que h eus que morrem por inanio, que morrem por isto ou aquilo, mas estamos falando aqui de Eus que vem conosco a milhares de anos, alimentados e cultivados no decorrer de vidas inteiras e isto se necessita desta fora superior para que seja eliminado. Ento que se a pessoa ainda no se ps srio na Alquimia e na Castidade, que o faa porque esta energia que a Me vai projetar sobre o Eu Psicolgico para o resgate da conscincia. Igualmente necessitamos do Sacrifcio pela Humanidade, pois havero Eus que somente sero desintegrados (aps ns fazermos nossa parte), se a Me tiver condies de levar o devido pagamento e oferecer isto em troca da morte deste Eu, porque algo que transcende j a nossa capacidade e at a da Me. Nosso foco neste momento no a Alquimia, evidentemente, mas temos que dizer que se vamos ao Arcano temos que aproveitar esta energia para desintegrar o Eu. A Me Kundalini uma corrente eltrica resultado desta ebulio de nossa energia. No Arcano, no instante mximo temos que nos integrar com a Me no momento preciso e pedir, suplicar e at implorar pela desintegrao deste defeito compreendido e desencarnado (j sem Energia nem Matria). Se ambos do casal esto trabalhando na Morte do Eu, cada um pede pelo o que est trabalhando e no precisa fazer fisicamente, ou podem de comum acordo um dia pedir pelo Eu do Marido e outro pelo da Esposa, porque ambos tem o Eu e j vo eliminando. E No se ponham a complicar isto, se o companheiro no quer ou no colabora, se faz sozinho e em silncio. A Me no necessita de muitas palavras s que estejamos integrados, temos que aprender a SENTIR a Me, ai lhe falamos o que brota do corao. "Bendita Me te peo e suplico que neste momento morra o eu da autoimportncia...", no h frmula nisto, no se decora nada, no se planeja s se vai ao Arcano j com o que vamos pedir a morte, e sem se lembrar do delito, s se nomeia mentalmente ou fisicamente como for o caso. Porque se chamamos o Eu, se trazemos ele, ele se aproveita da energia e se modifica, corre este risco se faz mal feito. E Se fez mal feito, continuem fazendo at que acerte, isto como a Alquimia, temos que ir praticando mesmo que haja a queda at que se consiga o controle e se receba este ttulo de Alquimista, porque alquimista quem conhece e domina os processos da alquimia. Se a pessoa j compreendeu o Eu, j o tirou a matria fsica e ele assombra os pensamentos, etc.. se faz a morte em marcha como sabemos, porque no h que

esperar o final do dia para pedir a morte do que j compreendemos, claro que vamos compreendendo mais e mais e pedindo a morte sempre que surja, ou no final do dia na meditao. Diz o Mestre Lakhsmi que s de impedir o Eu de atuar e de se recordar da Me se pode matar em 100% um Eu, porque o Ego j morre dentro deste prprio veneno, e a Me termina o servio. Algumas coisas temos que ter cuidado para falar, porque o Eu aprende, se acostuma, ento que se alguma tcnica no funcione, estude outra, medite, como j dissemos quem quer trabalhar Deus d as ferramentas. Ento este trabalho de resgate da conscincia se d quando a Me faz este resgate final Conscincia e porque matando o Eu fica o corpo que formou em nossa lua psicologica, o que se desintegra mediante rigorosos trabalhos e integraes com a Me.

As Cabeas de Legio e o Trao Psicolgico

Ao Eu atacamos a cabea, porque batendo na cabea a cabea manda os eus afins e assim os encontramos e eliminamos, como ela se defende. Necessitamos de toda ajuda possvel neste trabalho, ento claro nos integramos com a Me Divina porque sem ela nada disto seria possvel, com o Logos correspondente a cabea que estamos trabalhando e por fim com os Mestres da Loja Branca, nosso Guru, nosso Cristo Bendito, nosso Ser. Diz o Mestre Lakhsmi: "Se a pessoa pensa "Para o cumulo este sem vergonha tem um carro novo", ai a pessoa diz "ai no posso ser assim, deus me perdoe...", condenou ao eu, ento apareceu um sentimentalismo e ai lhe diz:' olhe irmo me sinto to feliz de que tenha um carro novo, o melhor que pode fazer", o mesmo eu sem vergonha, em um momento apareceu como ira, como inveja e como sentimentalismo." Ento que um mesmo Eu pode se manifestar de diferentes formas e acreditamos que no o mesmo elemento que estamos trabalhando, e . Temos que fazer este trabalho de separar as cabeas para trabalhar com uma e para que uma no alimente ou sustente a outra. Se nos da raiva, e por cobia, porque esto ligadas as cabeas.

J falamos disto e repetimos, se batemos na mo a outra mo nos bate, se atacamos a cabea o corpo desmaia, assim fazemos ao Eu, vamos a Cabea. Quando vamos e atacamos a cabea, com Compreenso, Disciplina e Conscincia, como esta se faz responsvel por uma grande quantidade de Eus, esta Cabea perde a condio de estar estimulando e alimentando, por consequncia estes Eus esto morrendo junto com a cabea. Falamos dos Eus Causa, que so Eus no negociveis, que se converteram em Kamaduro, na verdade h alguns Eus Causa que no so Kamaduro e se pode negociar, mas o Kamaduro pagamos com dor e sofrimento, padecimentos voluntrios e este tipo de Eus resolve a Divina Me, a Mnada e a Lei Divina. Claro que fazemos nossa parte do trabalho e sempre rogamos por este auxlio das Divindades. Este tipo de coisa vai se resolvendo nestas pessoas que esto verdadeiramente fazendo um trabalho, estas partes internas se dispe a resolver. Estes Eus Causa so Eus que tem acompanhado a pessoa no decorrer das 108 existncias, eles representam as Cabeas nos diz o Mestre, como a cabea aquilo (a representa), acaba sendo um trabalho de Segunda Montanha. Ento que as cabeas ns no somos capazes de ver, elas ficam em regies que a pessoa no enxerga, e mesmo aps tendo eliminado todo o Ego de uma cabea, a pessoa acredita que no ficou sequer a Cabea. As Cabeas de Legio se apiam e se sustentam, quando uma se v atacada a outra est l, elas no so aliadas, mas associam-se para que no sejam derrotadas, o Trao Psicolgico costuma se relacionar com todas as Cabeas de Legio. Nosso trabalho (da Pessoa e da Me Divina) com o Eu que da Mente para baixo no haja manifestao, ali para cima na Segunda Montanha. Este um trabalho de dois Mestres, um que est se levantando e a pessoa, e o Mestre Interno quem posteriormente toma posse da Espada Flamgera e desintegra o que o humano j no capaz. O Eu ns reduzimos as cinzas, mas resta este grmen, sua semente, e para que no brote novamente, temos que ter uma Super-Disciplina que temos que ir adquirindo com o tempo de trabalho. Quando atacamos a Cabea, algumas vezes manda um defeito de outra cabea, exatamente ocorre porque se relaciona com ele, por isto que no trabalho das

Cabeas quando ferimos uma cabea e vemos algum Eu temos que trabalhar sobre ele, porque o que est defendendo e dando sustento a Cabea que estamos eliminando. Ento que a Cabea se v mal, o Ego segue mandando o que tem para que no lhe acertemos e ns vamos matando o que vai surgindo, exatamente porque temos muitos e vamos matando. Assim que se atacamos a cabea muitos eus que esto quase morrendo so arrojados expresso (seja interna ou fsica) para a defesa da cabea, se no defendemos matamos o Eu e enfraquecemos a cabea.

O Trabalho com os Logos e as Divindades

OS LOGOS E O EU ZACHARIEL - INVEJA ORIFIEL - GULA RAFAEL - PREGUIA SAMAEL - IRA URIEL - LUXURIA GABRIEL - COBIA Temos que nos integrarmos com estes Divinos Logos assim como com a Me para que eles nos ajudem na eliminao deste elemento que a anttese dele. A Orao fazemos o que brota do corao, no h frmulas, mas se quiser fazer algo deixado pelos Mestres h as Oraes aos Logos e se complementa com o pedido de ajuda. Estes Logos so Arcanjos e tem com toda certeza a potestade para nos ajudar, isto foi bem representado pelas religies aonde vemos estes Tits lutando nos cus que so exatamente estes estados de conscincia dos Iniciados. Um bom exemplo disto Miguel e o Drago. Ento que vamos trabalhar com o Logos correspondente a Cabea, pedimos que o Logos, este Arcanjo que est na conscincia de cada um de ns nos ajude na compreenso e eliminao desta cabea e seus defeitos. Continuando sobre Kamaduro diremos que muitas pessoas na atual e em outras existncias cometeram delitos como por exemplo do Adultrio, sabemos que

todos os arrependidos tem perdo no sentido de que podem remediar seu mal mas h que de verdade se estar trabalhando. Se neste caso do Adultrio uma pessoa na atual existncia mantem o fogo vivo, esteja trabalhando muito srio, a Me desintegra toda esta atadura que tenha, sob a condio que mantenha a mais absoluta castidade. Claro que estamos nos referindo a casto no sentido mais completo da palavra, no apenas no quesito sexual, mas que no gaste suas energias, porque tem que ter eliminando estes Egos, estes Eus que gastam a energia (emoes, pensamentos, a nvel motor, etc). Diz o Mestre e isto nitidamente comprovavel que tem muito peso ante a Me Divina e ante a Lei para que lhe tirem de qualquer abismo que se encontre metido. Ento que isto vale no apenas para este Karma ou para os Kamaduros mas para o que necessitamos em nossa Obra. Vejam o peso que tem pedir algo a Me e a Lei em nome desta castidade absoluta que se mantm ao longo dos anos, isto de um peso muito grande. E Se cai, que lute para eliminar o que fez cair que mais cedo ou mais tarde isto h de acabar, uma questo de Vontade. Hoje em dia alm da Conduta Gregria temos a Lilantropia que atua to forte na humanidade e at em grupos gnsticos. Esta Lilantropia esta falta de vontade prpria, esperar que o outro trabalhe, temos que compreender que ns somos os nicos responsveis pelo o que somos, ento que ns temos que trabalhar por nosso impulso interno e no porque o outro trabalha ou no trabalha. A Lilantropia se desenvolve e vem a ser esta mxima crueldade que pode desenvolver o ser humano, na verdade toda pessoa que tenha o Eu pode vir a ser perigoso em algum dado momento. O Mestre Lakhsmi cita que a lilantropia se relaciona com estas pessoas que sentem prazer em ver o sofrimento de outra pessoa ou criatura, estes que em determinado momento se tornam assassinos de uma pobre criatura indefesa. Recordando que assassino toda aquela pessoa que mata a vida em qualquer uma de suas manifestaes.

Ns temos dois caminhos quando em vida, um meramente fsico e outro de carter Espiritual, quando optamos pelo caminho em direo a Deus, nos fica proibida certas coisas.

Muitas pessoas no so integras no sentido de que tem sua Essncia ou Eus na totalidade de um mesmo corpo fsico, ocorre algumas vezes que alguma essncia (enfrascada por um Eu), j est metida em algum animal involuindo. O Que ocorre que quando a pessoa esteja trabalhando e tem uma ou mais essncias em algum animal, a Lei desencarna este animal para que esta essncia ficando sem corpo retorne a pessoa para que ela possa trabalhar. Isto de essncias que deixam um corpo um tema delicado mas precisamos entender para que no corra mais este tipo de coisa e que possamos resgatar todos estes princpios da melhor forma possvel. Algumas vezes ocorre de uma essncia nossa v parar em outra pessoa, por causa de um Eu que uma pessoa assimile, e no momento que um destes dois v trabalhar srio, desencarnam o outro que possa eliminar o Eu e resgatar a essncia. Recordem que mortos no so os que jazem na tumba mas o que j no tem mais esta ligao com o ntimo. Ento que estas coisas ocorrem e nem percebemos (este desencarne). Ento a Mnada desencarna a pessoa que no vai trabalhar para que esta essncia passe para a que de verdade vai trabalhar. Esta assimilao destes casces ocorre quando ficamos dando f, assinalando a vida de alguma pessoa, observando o ponto fraco a cada momento, a ocorre que este Eu vai para aonde lhe do ateno, isto , a outra pessoa. E o verdadeiramente lamentvel que um dos dois tem que deixar a Obra para que o outro que esteja fazendo logre realizar o que tem que fazer. Temos que nos tornar indivduos autnticos, individualizados no sentido de que no podemos depender de ningum nem de nada para que se faa a Obra, porque o Cristo ama por igual aos que lhe aplaudem e aos que lhe atiram pedras, ele anda na velocidade que tem que andar, nem mais rpido nem mais depressa. H pessoas que tem sua essncia fracionada em dois, quatro, quinze animais, e o que existe neste corpo apenas uma pequena frao de essncia e os eus que tenha muitas vezes so fracos e degenerados no sentido de que nem conseguem causar dano a nenhuma pessoa, exatamente porque o mais terrvel j est em algum animal satisfazendo estes instintos brutais.

Se ns estamos trabalhando, se de verdade estamos fazendo a Obra, estas Divindades que esto nos auxiliando, por desgnio de uma Lei, obriga esta essncia que j estava l naquele animal em involuo, retornar a esta pessoa para que tenha condies de trabalhar sobre o Eu e resgatar esta essncia. Vejam bem o que estamos explicando porque importante, para que um no se prejudique e no prejudique seus irmos. Algumas vezes uma pessoa acredita que j eliminou um defeito e de uma hora para outra percebe que este regressa, pois so estes casces, ou elementos que regressaram e vo se por a lutar com a pessoa e este o preciso momento em que devemos trabalhar para eliminar. Isto vai se apresentar para algumas pessoas ento que fiquem atentos para no perder esta chance. Para sabermos se temos agregados em outras pessoas ou se algum tem algum elemento em ns, basta ter em conta que este Eu se manifesta como um conflito para com a pessoa de onde vieram. Ento que se ns assimilamos o Eu de algum, esta pessoa vai nos causar um mal estar, de nossa parte para com ela. Ento em vez de tentar "matar" a pessoa (porque quer se por a brigar por conflitos), coloque este peso da Conscincia sobre este Eu que ele volta correndo de onde veio. Exatamente porque o Eu diz: "Este pois no me quer mais"... e vai... Se algum tem conflitos conosco, pois tratemos de sanar este conflito da melhor forma possvel, e se vemos um defeito no irmo pois diga, "L estou EU fazendo papel de tolo" e no se ponham a julgar esta pessoa, porque isto no fazemos neste Caminho que optamos por seguir. Quantas pessoas no decorrer destes anos se queixam para o Mestre e este ao ir ver o que se passa com a pessoa observa que a pessoa jest no Abismo involuindo, no ainda um quaternrio mas ainda sim j est involuindo no Abismo, estes Mestres nos tiram do Abismo se estamos dispostos a colaborar, exatamente porque ss muito difcil que saiamos. Ento que sim temos que rogar por ajuda e sempre estar l lutando para ajudar o Mestre em nos ajudar. E Que tenhamos a vontade e a disciplina, a persistncia de que no dia que nos ponham a prova no se volte mais a este Abismo, porque cada vez fica mais difcil de sair, e estes Mestres s o fazem por trs vezes.

Outras informaes importantes

A Pessoa tem que ficar no Umbral, quem normalmente fica no Umbral? Bem o Daimon, ns quando tomamos o posto dele, permitimos que ele v l fora no mundo e crie os eventos para que o Eu correspondente se manifeste. Ento que liberar o Daimon na quinta de menores encontrar este Umbral aonde ele fica. Aonde isto? Exatamente o ponto aonde temos o limite entre o nosso Mundo Interno e o Externo. Esta Quinta Iniciao de Mistrios Menores se d no ponto exato aonde j vencemos os elementos do mundo e damos ingresso a este templo que o homem, por isto que s depois disto que conseguimos de verdade ver nosso mundo interior e exercer esta conscincia que tenhamos Desperta. Por isto que antigamente tnhamos as provas dos elementos, depois o Guardio do Umbral, hoje temos o Guardio e todas estas provas, e na quinta ingressamos ao Templo Interno, ali comeam as instrues, os ritos, etc. Ento ns ficamos no Umbral no podemos sair porque somos os guardas neste momento, o Daimon vai l fora no mundo e Pe as tentaes, os problemas, a Me fica conosco mas ali dentro, aguardando o Eu para que dependendo de nossa postura frente ao Eu e nossa integrao com ela, o desintegre. Recordam Judas? Pois na histria ele leva os guardas at Jesus, certo? Pois dentro de ns este desdobramento do Daimon vai l dentro da Psique, e busca o elemento correspondente ao evento externo gerado pelo Daimon, ele leva at o Portal e diz ao Iniciado: "Este te procura"... Ento que, se ns samos do Umbral, ou nos identificamos com o Eu l dentro da Psique o que terrvel, ou nos identificamos com os problemas do mundo o que igualmente no tem sentido para a Obra. Claro que mesmo no Umbral temos que no baixar a espada para este Eu que quer se manifestar, no deixar que passe para fora, para o campo de manifestao do mundo, igualmente no podemos deixar com que estas impresses e estes problemas do mundo ingressem em nosso interior. Ento o Daimon cria o evento, Judas traz o elemento at o Umbral, a pessoa no permite a expresso do Eu, e com a devida splica e integrao a Me o desintegra e a se reduziu ao p o Ego. Dentro no h s o Eu, podemos nos identificar com coisas belas, com foras sublimes, e nos extasiamos e vamos.. e j adormeceu. Ento que h momentos para isto, mas acima de tudo temos que manter esta serenidade, esta tranquilidade, porque isto estar no Umbral e isto preserva as energias para a Me aplicar na Morte, para que tenhamos condies de exercer esta Conscincia em um Despertar e muito certamente na formao dos Corpos

Solares que necessitam tanta energia. O Prprio Ser nos d algumas trguas, temos momentos sublimes de conscincia e de experincias msticas, logo ele diz, "Agora v, continue o trabalho...", exatamente porque se ficamos naqueles estados, no trabalhamos. Isto so osis que passamos para renovar as foras, para ver o que logramos fazer (com a ajuda de todas estas Divindades, principalmente do Ser, da Me, do Daimon e deste nosso Bendito Guru), para receber novas instrues, e baixamos de novo ao Abismo para continuar resgatando esta Conscincia, at que no reste nada a se resgatar. Ns no samos do Umbral, porque fora tem mil coisas mas dentro temos a resposta para tudo, porque a Conscincia est ali, se entramos no podemos resolver o que h fora, ento do Umbral exercemos a Conscincia que tenhamos. O Primeiro Despertar que temos frente a situao, pois nesta luta contra o Eu, recebemos a chave, esta nota chave da situao pela Virtude que estamos encarnando. No pensem que se poro a ver coisas ou estaro Astralizando instantaneamente, isto outra coisa. Recordem que antes de mais nada um Mestre um Mestre da VIDA, isto , um Mestre no que diz respeito aos eventos prticos e cotidianos da vida. Este o primeiro Despertar da Conscincia. Quero reforar que se reagimos frente as situaes, ns samos para fora, ns ali estamos identificados com o mundo, se entramos realmente estamos protegidos do que vem de fora "O Sbio refugiado em seus pensamentos no sente mais suas penas pois encontrou a serenidade", isto um primeiro momento como ensina a liturgia, mas ao Adepto, a esta pessoa que queira realmente realizar algo e j se sinta preparada h que se manter neste Umbral, nem dentro, nem fora. Precisamos estar vivenciando estes eventos fora, exatamente para observar e compreender ainda mais esta atuao do Eu, o que o liga com a situao, o que ele quer, porque.. percebem? Se entramos no h evento e por consequncia no h compreenso. Tantas pessoas reclamam que sonham, que tem sonhos to feios, que se vem cometendo delitos, pois ali tem material para trabalhar, pois o Eu est atuando, triste seria ter o Eu e no conseguir ver sua expresso, isto sim seria muito lamentvel. Ento que mais uma vez, ficamos como um Guardio, assim no passa nenhum defeito, no vem dentro o evento, o Eu se apresenta ns lhe tiramos esta roupagem e desintegramos (com a Me). Ento o Problema no entra, o Eu no sai e assim vamos resgatando a essncia e dotando ela deste primeiro Despertar, Despertar frente aos eventos da VIDA. No dia que uma pessoa destas morre, que desencarne, vem que compreenso ela

tem da vida? Pois isto no algo que um Eu facilmente aprisione novamente, porque fusiona esta conscincia em regies muito sublimes, e isto vamos perfeccionando em oitavas nos outros nveis do Despertar. Outra coisa muito importante reduzir o Eu ao momento, recordem e jamais esqueam disto, gravem na conscincia por favor, o Eu TEMPO, experincia, se reduzimos o tempo ao momento que estamos, o eu no capaz, veja bem, o eu no capaz de exercer sua experincia que tem adquirido no decorrer destes milhares de anos e muito certamente se v obrigado a se manifestar a cada momento sem qualquer experincia do que j fez ou adquiriu. Quando pegamos este Eu sem qualquer premeditao, este Eu totalmente vulnervel, porque ele est atuando por este instinto natural que tem, por esta experincia que ele tem em um pequeno espao de tempo. Isto essencial para quem quer de verdade encontrar seus defeitos, e mais, para quem realmente est disposto a eliminar o Eu. Ao aprender a viver o momento, escapamos do tempo e obrigamos o Eu a atuar sem qualquer planejamento. Se uma pessoa tem a necessidade de reclamar de algo, de lhe falar algo que considere justo e no faz um cronograma, se no faz um planejamento, apenas atua naturalmente naquele momento, o faz por Conscincia, e certamente fala o justo! E Se algum Eu atua fica muito facil de identificar, alm disto se fazemos este planejamento do que vamos falar, de como vamos fazer, o eu se prepara e se enche de argumentos, cria toda uma situao, forma esta disputa e no somos capazes mais de compreender e muito menos de o Eliminar. Se esta pessoa capaz de atuar sem qualquer programa mental, diz o Mestre Lakhsmi que temos cem por cento de que seja este corao que v atuar, claro que de acordo com a Conscincia que tenhamos. Ento que vamos viver o momento para falar e atuar, assim eliminamos este fator Tempo, do Eu. Vamos fazer nossos planos, sim, muito certo que sim, vamos ter planejamentos vamos ter uma organizao, nos preparar para alguns eventos, mas no podemos deixar o Eu fazer estes planos, porque estes planos devem ser feitos aps uma reviso muito sincera do estado que nos encontramos, e sem deixar qualquer Eu falar nada. Isto de se fulano fizer isto, fao aquilo se no fao aquilo outro, isto egico, isto uma programao que o Eu est fazendo, a Conscincia age de forma expontnea e a cada momento, ela eterna e ja viveu muito mais do que o Eu e

sabe muito mais do que o Eu e no estamos nos referindo a memrias, mas ao verdadeiro SABER, isto que provm do Ser. Ento concluindo isto do Umbral, uma pessoa est l e o Daimon pe o evento, vem o Eu, se esta pessoa no reage seno que esteja muito reflexiva, compreensiva, e se recorda de sua Me, ela o Decapita. Esta tcnica consiste simplesmente em no colaborar com o Ego, e que se o Eu sai (se manifesta), que no volte, que na volta, isto quando tenta se proteger na Psique que no possa. O Daimon vai pondo eventos para a eliminao de tudo que obstrui nosso caminho, ento que a Pauta de nosso trabalho eliminar o referente ao evento que aparea. Quem decide? Pois esta associao de foras, a Mnada, o Daimon, a Me, nosso Ser sbio e temos que deixar na mo dele o domnio destes eventos e ns vamos compreendendo e dando a nota, resgatando a essncia referente ao evento. Isto se faz dia e noite, no um trabalho para quatro horas por dia, dez, doze.. no isto para vinte e quatro horas por dia. Isto para deitar e fazer todo um estudo do dia, acordar e fazer um estudo da noite, porque se sonhamos porque h um sonhador e ali vamos estar ns compreendendo e desintegrando o Eu. E Se a pessoa no consegue, pois natural, que v fazendo at que seja assim. No vou me adentrar muito no trabalho destes Eus no Astral, mas temos irmos que realmente j so o que chamamos de Adeptos no sentido de que j tem mais ou menos um domnio destes sentidos internos, ento que repetimos o mesmo trabalho que fizemos no fsico sobre estes elementos no Astral, e se no temos condies porque corremos o risco de sonhar, pois vamos acordar compreender, transmutar e pedir a me que o elimine, isto morte em marcha para os Eus astrais, para o Fantasma do Eu.. Ento que uma pessoa no tem desculpas de dizer que teve uma poluo noturna ou qualquer outra coisa, porque temos que perseguir o Eu que estamos trabalhando as vinte e quatro horas, nada mais porque no possvel, nada a menos, porque igualmente no possvel. Se cometemos alguma falha, no vamos ocultar isto, omitir, mentir, temos que reconhecer aonde aconteceu a falha e trabalhar para que no ocorra novamente e com toda certeza este sempre ser o filho amado da Divina Me e de seu Ser. Cometer um erro e tentar ocultar isto duplamente um delito, ento que os que estejam dispostos de Morrer fiquem certos que tero toda ajuda que necessitem mas igualmente sero cobrados de seus resultados, porque assim a Lei.

Recordem que igualmente ns, no podemos dar nem tirar a razo de ningum, temos que estar muito reflexivos, vivendo o momento, para que esta mente no se ponha a julgar estas pessoas ou grupos que encontramos em nosso caminho. Mesmo nos eventos mais estranhos e mais controversos no podemos tirar ou dar razo a ningum porque estaramos sendo Juizes e isto algo totalmente egoico. O Ser, e esta Conscincia que levamos dentro no est em nenhum destes extremos, no se identificam neste caminho nem com o Bem, nem com o Mal, to somente seguem em sua jornada, em seu caminho. E No se ponham a criar eventos, no se ponham provas, porque isto se encarregam estas partes internas que falamos, eles nos do em doses que podemos manejar, conhecer, compreender e logo eliminar, de outra forma seria este Demnio, este Defeito procurando tentaes para cair nelas. Muitas vezes no sabemos se um Eu ou o Ser atuando pela expresso da Conscincia, algo que podemos usar ver se a atitude que estamos fazendo algo natural ou artificial. "Hoje me perfumo porque vou ver fulano", "hoje varro o ptio porque vem visita", isto completamente artificial e condicionado, porque faz SE fulano vem porque vai ver este fulano. Se estamos dispostos a morrer no podemos assumir poses sejam fsicas ou psicolgicas, necessitamos ver a realidade como . Fora que muitas vezes estas aes por elas mesmas j a prpria atuao de um Eu. Todos os vituprios, toda esta tristeza, o prprio castigo para o Eu no para ns. Os Vcios no so Eus, mas pouco a pouco se convertem em Eus, muitas vezes so costumes nocivos, as vezes so condutas gregrias, e se no se tornaram Eus no se necessita de um trabalho como do Eu Psicolgico. Nisto do disfarce do Eu, algumas vezes trabalhamos sobre o Orgulho e vem aquele impulso, ou pensamento, de sairmos de casa com um sapato velho furado, no arrumar a camisa, no se pentear, e o mesmo eu de Orgulho sobre outra aparncia. Se uma pessoa que est trabalhando com o orgulho e produz qualquer estado que faa algo para mostrar que esteja trabalhando com o orgulho, pois se fez presente a vaidade e ali est o prprio orgulho pelo trabalho na morte.

Estes detalhes aprecem complicados, mas simplesmente atuar de forma diretamente oposta ao que nos aplica o Eu no dia a dia.

Concluso
Uma pessoa que esteja disposta a este trabalho sempre pode se guiar por estes Dez Mandamentos que so o cdigo mais perfeito que hoje h, porque algo Divino e se relaciona com o caminho Espiritual de cada um de ns. Conforme vamos conseguindo cumprir com os Dez mandamentos iremos naturalmente adquirindo esta integrao com o Ser para poder cumprir a vontade dele, que muito logicamente antes de mais nada so estes prprios mandamentos. Ns sob nenhuma circunstncia temos que comprometer esta Obra de nosso Pai, esta nossa Obra porque somos seus filhos, por gratides ou qualquer outro sentimentalismo que possa aparecer, temos um caminho a seguir e ningum pode nos impedir o passo. Nos ensina de forma muito clara o Mestre Lakhsmi alguns detalhes importantes deste caminho: "A Obra que est sendo feita a obra do Cristo, do Pai, no pode ser interferida por nada nem por ningum, cuida-te disto; percebas que em teu caminho teus amigos e teus inimigos cumprem uma misso." " voc o que tem que dirigir todos os eventos da sua vida para que, em nenhum momento, v a atuar impulsionado por uma emoo de triunfo ou de derrota. Quando triunfares, guarda silncio e fica tranquilo; quanto te sintas derrotado ou vencido pelas torturas da vida, guarda silncio e observa qual teu comportamento psicolgico, mental ou emocional." "No a vida nem os fatos que derrotam a pessoa; a pessoa que se derrota diante da vida e dos eventos." "Lembra-te que em teu caminho, por incipiente que acredite que sejas, sempre ter um Caifs que levanta a multido contra ti" Nesta vida desde que nascemos j estamos condenados a morte, e depende de cada um de ns que esta Morte seja uma morte para sempre no sentido de que no fizemos em nada nesta vida que pudemos realmente carregar aps a morte, ou que esta Morte seja aquela que nos concede a graa da Ressurreio. Atualmente vivemos aqueles terrveis momentos Bblicos aonde se dizia que as pessoas iriam buscar a morte e no encontrariam.

"Naqueles dias, os homens vo correr em busca da morte, mas no sabero onde ela est. Vo querer a morte, mas a morte fugir deles." Apocalipse 9, 6. Vivemos a vspera de um xodo Bblico, e de ns depende que possamos ter esta continuidade em nosso trabalho. Vejam que os Mestres no sabem obrigatoriamente aonde est cada pessoa, mas conforme esta Luz que tenha conseguido extrair do Eu, esta pessoa se faz visvel desde as regies mais distantes, para que lhe encontrem naqueles momentos precisos em que seja necessrio este resgate. No estamos dizendo que todos iro com este corpo fsico que tem, mas que realizem o resgate desta Alma aumenos, porque terrvel todo este tempo involuindo e perdendo tempo miseravelmente, algumas centenas de milhares de anos e todas estas cento e oito vidas gastas por nada. Ento que possamos estar cumprindo com estes novos mandamentos que so: "Honrar aos Deuses", "Voltar ao Ser", e tudo mais que naturalmente v sendo exigido deste candidato ao Cu. Os 33 Mandamentos: 1 - Amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a si mesmo. 2 - No jurar seu santo nome em vo. 3 - Santificar as festas. 4 - Honrar Pai e Me. 5 - No matar. 6 - No fornicar. 7 - No furtar. 8 - No levantar falsos testemunhos nem mentir. 9 - No desejar a Mulher do Prximo 10 - No cobiar bens alheios. 11 - Honrar aos Deuses. 12 - Voltar ao Ser (ntimo). 13 - Compreenso. 14 - Vontade. 15 - Reta maneira de pensar. 16 - Reta maneira de agir. 17 - Reto falar. 18 - Reta maneira de ganhar a vida. 19 - Que haja paz. 20 - Que haja amor. 21 - Gabriel: Ser um bom pai, filho, etc, para se qualificar neste ncleo, famlia.

22 - Rafael: No ser instrumento da destruio, no matar, no fornicar, no acabar com a energia pela ira, no desmatar bosques. 23 - Uriel: Que tenhamos amor. 24 - Michael: Acabar com a tristeza, o pessimismo e desconfiana. 25 - Samael: Acabar com os temores, medos e inseguranas. 26 - Zachariel: No sermos injustos. 27 - Orifiel: Aplicar a morte sabiamente (Saber morrer psicologicamente, eliminar os defeitos). 28 - Perdoar nossos piores inimigos. 29 - Fazer super-esforos para encarnar a Luz e a Verdade. 30 - Sacrificar a dor. 31 - Sacrificar-nos pela humanidade. 32 - Morrer para o mundo que andamos e nascer no mundo que vivemos. 33 - Receber a Transubstanciao todos os dias. Paz Inverencial!