INTELIGNCIAS MLTIPLAS

avaliao de Psicologia, do curso Centro Universitrio ministrado pela Elisandra Gonalves de Abreu

Trabalho apresentado para da disciplina de Letras, do de Caratinga, Professora Campos

"As inteligncias dormem. Inteis so todas as tentativas de acord-las por meio da fora e das ameaas. As inteligncias s entendem os argumentos do desejo: elas so ferramentas e brinquedos do desejo". Rubens Alves, em Cenas da Vida.

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RESUMO Faz-se necessrio uma viso do pensamento humano mais ampla e mais abrangente daquelas aceitas pelos estudos cognitivos tradicionais, sendo inegvel a influncia da Teoria de Jean Piaget que v todo pensamento humano como uma luta pelo ideal do pensamento cientfico.Tomamos a deciso de escrever o presente artigo a respeito das "Inteligncias Mltiplas", para enfatizar um nmero desconhecido de capacidades humanas diferenciadas, variando desde a inteligncia musical at a inteligncia envolvida no entendimento de si mesmo e as implicaes educacionais de tais descobertas. Apresentaremos um background da teoria, definindo "inteligncia", mtodos de pesquisa, com uma viso da paisagem cognitiva, relacionando inteligncia criatividade, ao gnio, prodigiosidade, percia e outras realizaes mentais desejveis.Uma considerao sria de ampla variedade de inteligncias humanas que conduzem a uma nova viso de educao, sendo que a melhor maneira de compreender cada inteligncia concebendo-as como interrelacionadas, com possibilidade de existncia de diferentes perfis intelectuais em diferentes grupos; resgatando portanto um novo papel para o educador. Palavras-chave: inteligncia, inteligncias mltiplas, Jean Piaget, cognio.

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Breve resumo sobre as Inteligncias Mltiplas de Gardner Comearemos nossa descrio sobre as inteligncias humanas, voltando a Paris em 1900, quando alguns pais procuraram o Sr. Alfred Binet questionando-o se haveria alguma possibilidade de detectar, atravs de testes psicolgicos, o sucesso ou o fracasso de suas crianas nas sries primrias das escolas parisienses. Binet, rapidamente criou o teste de inteligncia onde o Q.I. seria sua medida. O sucesso desse teste, porm, s tornou-se evidente nos Estados Unidos, quando na 1 Guerra Mundial, cerca de 1 milho de recrutas foram selecionados atravs desse teste. A insatisfao com o conceito de Q.I. e suas verses como o SAT (vises unitrias de inteligncia), levaram alguns estudiosos como Tarustone e Guilford a criticarem seriamente esse conceito de inteligncia. Para Gardner no bastavam as crticas, ele acreditava que deveriam ser abandonados os testes e suas correlaes e partir para observar as fontes de informaes mais naturalistas a respeito de como as pessoas, no mundo todo, desenvolvem capacidades importantes para seu modo de vida. Em seu trabalho, Gardner procura os blocos construtores das inteligncias utilizadas por marinheiros, cirurgies, feiticeiros, prodgios, sbios, crianas e artistas, enfim todos aqueles que apresentam perfis cognitivos regulares ou circuitos irregulares em diferentes culturas e espcies. Ao observar todas essas fontes de informaes sobre o desenvolvimento, sobre colapsos, sobre populaes especiais e assim por diante, acabou reunindo uma grande quantidade de informaes.Para organiz-las Gardner teorizou as sete inteligncias: 1. Inteligncias Lingsticas: caracterstica dos poetas; 2. Inteligncias Lgico-Matemtica: Capacidade lgica e matemtica ; 3. Inteligncias Espacial: capacidade de formar um mundo espacial e de ser capaz de manobrar e operar utilizando esse modelo (Marinheiros, Engenheiros, cirurgies, etc.); 4. Inteligncia Musical: possuir o dom da msica como Mozart ; 5. Inteligncia Corporal-Cinestsica: capacidade de resolver problemas ou elaborar produtos utilizando o corpo (Danarinos, Atletas, artistas, etc.); 6. Inteligncia Interpessoal: capacidade de compreender outras pessoas (Vendedores, Polticos, Professores, etc.); 7. Inteligncia Intrapessoal: capacidade correlativa, voltada para dentro. Capacidade de formar um modelo acurado e verdico de si mesmo e de utilizar esse modelo para operar efetivamente na vida. Para Gardner o propsito da escola deveria ser o de desenvolver essas inteligncias e ajudar as pessoas a atingirem seus objetivos de ocupao adequados ao seu espectro particular de inteligncia. Gardner prope uma escola centrada no indivduo, voltada para um entendimento e desenvolvimento timos do perfil cognitivo do aluno. A escola ideal de Gardner baseia-se em algumas suposies: nem todas as pessoas tm os mesmos interesses e habilidades, nem aprendem da mesma maneira. ningum pode aprender tudo o que h para ser aprendido. a tarefa dos especialistas em avaliao

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seria a de tentar compreender as capacidades e interesses dos alunos de uma escola. a tarefa do agente de currculo para o aluno seria a de ajudar a combinar os perfis, objetivos e interesses dos alunos a determinados currculos e determinados estilos de aprendizagem. a tarefa do agente da escola-comunidade seria a de encontrar situaes na comunidade determinadas pelas opes no disponveis na escola, para as crianas que apresentam perfis cognitivos incomuns. um novo conjunto de papis para os educadores deveria ser construdo para transformar essas vises em realidade. Gadner passa a se preocupar com aquelas crianas que no brilham nos testes padronizados, e que, consequentemente, tendem a ser consideradas como no tendo nenhum tipo de talento. Para Gardner os professores seriam liberados para fazer aquilo que deviam fazer: ensinar o assunto de sua matria, em seu estilo de ensino preferido. O professor-mestre faria a superviso e a orientao dos professores inexperientes, procurando assegurar que a equao aluno-avaliao-currculo-comunidade estivesse adequadamente equilibrada. Para concretizarmos a escola centrada no aluno devemos resistir as enormes presses atuais para a uniformidade e para as avaliaes unidimensionais. Para Gardner existem 3 tipos de preconceitos na sociedade atual. Ocidentalista: colocar certos valores culturais ocidentais num pedestal (Pensamento lgico); Testista: sugere um preconceito no sentido de focar aquelas capacidades ou abordagens humanas que so prontamente testveis. "Os psiclogos deveriam passar menos tempo classificando as pessoas e mais tempo tentando ajud-las". Melhorista: qualquer crena de todas as respostas para um dado problema esto em uma determinada abordagem, tal como o pensamento lgico-matemtico, pode ser muito perigoso. Se pudssemos mobilizar toda a gama das inteligncias humanas e ali-las a um sentido tico, talvez pudssemos ajudar a aumentar a probabilidade da nossa sobrevivncia neste planeta, e talvez inclusive contribuir para a nossa prosperidade. O Que Constitui uma Inteligncia? Na viso tradicional a inteligncia conceituada como a capacidade de responder a testes de inteligncia, o Q.I. Alguns testes realizados demonstram que a "faculdade geral da inteligncia" no muda muito com a idade ou com treinamento ou experincia. A inteligncia um atributo ou uma faculdade inata do ser humano. Gardner procurou ampliar este conceito. A inteligncia para ele, a capacidade de solucionar problemas ou elaborar produtos que so importantes em um determinado ambiente ou comunidade cultural. A capacidade de resolver problemas permite s pessoas abordar situaes, atingir objetivos e localizar caminhos adequados a esse objetivo. A criao de um produto cultural torna-se crucial nessa funo na medida em que captura e transmite o conhecimento ou expressa as opinies ou sentimentos da pessoa. Os problemas a serem resolvidos so os mais diversos, indo desde uma teoria cientfica at uma composio potica ou musical. A teoria das inteligncias mltiplas foi elaborada luz das origens biolgicas de cada capacidade de resolver problemas. A tendncia biolgica deve ser vinculada aos estmulos culturais. A linguagem, por exemplo, que uma capacidade universal, ora pode apresentar-se como oratria, ora como escrita, ou secreta, etc. Considerando o desejo de selecionar inteligncias como possvel identificlas? Gardner procurou evidncias de vrias fontes: o conhecimento a respeito do desenvolvimento normal; do desenvolvimento em indivduos talentosos; informaes sobre o colapso das capacidades cognitivas nos casos de danos cerebrais; estudos sobre prodgios, autistas e estudos psicolgicos; testes de correlaes e outros. Somente as inteligncias candidatas que satisfaziam a todos ou a maioria dos critrios

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foram selecionadas como inteligncias genunas justamente por satisfazer determinados critrios e fazerem parte de um conjunto de operaes identificveis. Dessa forma, cada inteligncia deve ter uma operao nuclear ou um conjunto de operaes, semelhante a um sistema neural, sendo cada inteligncia ativada ou desencadeada por certos tipos de informaes internas ou externas. Como exemplo ele cita que o ncleo da inteligncia musical est na sensibilidade para determinar relaes, ao passo que um dos ncleos da inteligncia lingstica a sensibilidade aos aspectos fonolgicos. Para ele a inteligncia deve ser capaz de ser codificada num sistema de smbolos e significados culturalmente criados que capturam e transmitem formas importantes de informao. A linguagem, a pintura e a matemtica so smbolos quase universais necessrios sobrevivncia e produtividade humana. A inteligncia relaciona-se com um sistema de smbolos no por acidente mas, por ser esta a forma da sua manifestao. As sete Inteligncias e localizao no crebro humano

1. Inteligncia lingstica: o tipo de capacidade exibida em sua forma mais

completa, talvez Centro de Broca. pelos poetas. Localizao: parte do crebro chamada

2. Inteligncia lgico-matemtica: a capacidade lgico-matemtica, assim como a

capacidade cientfica Localizao: Centro de Broca

3. Inteligncia espacial: a capacidade de formar um modelo mental de um mundo

espacial e ser capaz de manobrar e operar utilizando esse modelo. Exemplo: Os marinheiros, engenheiros, cirurgies, pintores, escultores. Localizao: Hemisfrio direito do crebro.

4. Inteligncia musical: a capacidade voltada para a msica. Exemplo: Leonardo

Bernstein, Mozart. Localizao: hemisfrio direito.

5. Inteligncia corporal cinestsica: capacidade de resolver problemas ou de

elaborar produtos utilizando o corpo inteiro, ou partes do corpo. Exemplo: danarinos, atletas, cirurgies e artistas. A dominncia desse movimento encontrado no hemisfrio esquerdo. motiva, como elas trabalham, como trabalhar cooperativamente com elas. Exemplo: vendedores, polticos, professores, clnicos (terapeutas) e lderes religiosos bem-sucedidos. Localizao: Lobos Frontais.

6. Inteligncia interpessoal: capacidade de compreender outras pessoas: o que as

7. Inteligncia intrapessoal: uma capacidade correlativa voltada para dentro. a

capacidade de formar um modelo acurado e verdico de si mesmo e de utilizar esse modelo para operar efetivamente na vida. Localizao: lobos frontais.

Consideraes Tendo esboado as caractersticas e critrios de uma inteligncia, apresentaremos breves consideraes de cada uma das sete inteligncias. Cada esboo foi feito embasado numa breve biografia de uma pessoa que demonstra uma facilidade incomum naquela inteligncia. Embora cada biografia ilustre uma

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inteligncia particular, no se pode dizer que na idade adulta as inteligncias operam isoladamente. Exceto em indivduos anormais, as inteligncias sempre funcionam combinadas e, qualquer papel adulto sofisticado envolver uma fuso de vrias delas. Inteligncia musical Exemplo: Yehudi Menuhin foi colocado por seus pais na Orquestra de So Francisco. O som do violino o fascinou tanto que quis ganhar um em seu aniversrio e quis tambm fazer aulas com o prof. Louis. Conseguiu ambos e com apenas dez anos se tornou um msico internacional. A inteligncia musical do violonista manifestou-se mesmo antes dele ter tocado ou recebido qualquer treinamento musical. Sua poderosa reao quele som particular e seu rpido progresso no instrumento sugerem que ele estava biologicamente preparado de alguma maneira para esse empreendimento. Dessa forma, a evidncia das crianasprodgio apoia a afirmao de que existe um vnculo biolgico a uma determinada inteligncia. Outras populaes especiais, como a das crianas autistas que conseguem tocar maravilhosamente um instrumento musical, mas no conseguem falar, enfatizam a independncia da inteligncia musical. Uma breve considerao desta evidncia sugere que a capacidade musical aprovada em outros testes para uma inteligncia. Por exemplo, certas partes do crebro desempenham papis importantes na percepo e produo da msica. Estas reas esto caracteristicamente localizadas no hemisfrio direito. As evidncias que apoiam a interpretao da capacidade musical, como uma "inteligncia" chegam de vrias fontes. Mesmo que a capacidade musical no tipicamente considerada como uma capacidade intelectual, como a matemtica. Ela se qualifica a partir dos critrios estabelecidos. Por definio, ela merece ser considerada; e, tendo em vista os dados, sua incluso est empiricamente justificada. Inteligncia corporal-cinestsica Exemplo: Babe, aos quinze anos jogava na terceira base. Quando num certo momento ruim do jogo, Babe criticou-o l da terceira base, at que o tcnico sugeriu que ele arremessasse. Babe hesitou e lanou, em seguida se tornou um batedor legendrio. Babe Ruth reconheceu seu "instrumento" imediatamente, em seu primeiro contato com ele. Esse reconhecimento ocorreu antes de um treinamento formal. O controle do movimento corporal est, evidentemente, localizado no crtex motor, com cada hemisfrio dominante ou controlador dos movimentos corporais no lado contralateral. Nos destros, a dominncia desse movimento normalmente encontrada no hemisfrio esquerdo. A capacidade de realizar movimentos quando dirigido para faz-los pode estar prejudicada mesmo nos indivduos que podem realizar os mesmos movimentos reflexivamente ou numa base involuntria. A existncia de uma apraxia especfica constitui uma linha de evidncia de uma inteligncia corporal-cinestsica. A evoluo dos movimentos especializados do corpo uma vantagem bvia para as espcies, e nos seres humanos esta adaptao ampliada atravs do uso de ferramentas. O movimento corporal passa por um programa desenvolvimental claramente definido nas crianas. A considerao do conhecimento corporal cinestsico como solucionador de "problemas" talvez seja menos intuitiva. Executar uma seqncia mmica ou bater numa

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bola de tnis no resolver uma equao matemtica. E, no entanto, a capacidade de usar o prprio corpo para expressar uma emoo (como a dana), jogar um jogo (como esporte) ou criar um novo produto (como no planejamento de uma inveno) uma evidncia dos aspectos cognitivos do uso do corpo. Inteligncia lgico-matemtica Exemplo: Em 1983, Brbara Mc Clintock ganhou o Prmio Nobel de Medicina ou fisiologia por seu trabalho em microbiologia. Seus poderes intelectuais de deduo e observao ilustram uma forma de inteligncia lgico-matemtica, freqentemente rotulada como "pensamento cientfico". Um incidente particularmente esclarecedor na resoluo do problema: a esterilidade do milho. Seu assistente de pesquisa encontrava plantas que eram apenas 25 a 30 por cento estreis enquanto ela encontrava 50 por cento de esterilidade no milho. Isso se comprovou depois quando ele arquitetou o seu raciocnio passo a passo originando da a diferena dos 30 por cento. Esse fato ilustra bem dois aspectos da inteligncia lgico-matemtica. Primeiramente, no indivduo talentoso, o processo de resoluo do problema geralmente surpreendentemente rpido. O cientista lida com vrias hipteses que avaliadas sero aceitas ou rejeitadas. O fato registra tambm a natureza no verbal da inteligncia. A soluo de um problema pode ser encontrada antes de ser articulada. Isso acontece com ganhadores de Prmio Nobel ou ento com quem possui a inteligncia lgicomatemtica. Esta inteligncia apoiada por critrios empricos. Certas reas do crebro so mais importantes do que outras no clculo matemtico. Inteligncia lingstica Exemplo: Com dez anos de idade T.S. Eliot criou uma revista chamada Fireside, da qual era o nico colaborador. Num perodo de trs dias, durante as frias de inverno, ele criou oito edies completas. Cada uma inclua poemas, histrias de aventuras, uma coluna de fofocas e humor. A inteligncia lingstica foi comprovada nos testes empricos. Uma rea especfica do crebro, chamada "Centro de Broca", responsvel pela produo de sentenas gramaticais. Uma pessoa com dano nesta rea pode compreender palavras e frases muito bem, mas tem dificuldade em juntar palavras em algo alm das frases mais simples. Ao mesmo tempo, outros processos de pensamento podem estar completamente inalterados. O dom da linguagem universal e o seu desenvolvimento nas crianas surpreendentemente constante em todas as cultura. Mesmo nas populaes surdas, em que a linguagem manual de sinais no ensinada, as crianas inventam sua prpria linguagem manual. Inteligncia espacial Exemplo: A navegao nas Ilhas Caroline, nos mares do Sul, realizada sem instrumentos. O navegador imagina uma ilha de referncia, quando passa embaixo de uma determinada estrela, e a partir disso ele computa o nmero total de segmentos, a proporo de viagem que ainda resta, e quaisquer correes no curso que sejam

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necessrias. Ele no v as ilhas enquanto navega, em vez disso, ele mapeia sua localizao em sua "imagem" mental da jornada. Para se resolver problemas espaciais necessrio na navegao e no uso do sistema notacional de mapas. Outra forma de uso dessa inteligncia quando visualizamos um objeto de um ngulo diferente; o jogo de xadrez. As artes visuais tambm utilizam esta inteligncia no uso do espao. O hemisfrio direito comprovadamente o local mais crucial do processamento espacial. Um dano nas regies posteriores direitas provoca prejuzo na capacidade de encontrar o prprio caminho em torno de um lugar, de reconhecer rostos ou cenas, ou de observar detalhes pequenos. As populaes cegas ilustram a distino entre a inteligncia espacial e a percepo visual. A pessoa cega pode recorrer ao mtodo indireto para reconhecer formas, passando a mo no objeto que traduzir na durao do movimento, que por sua vez traduzida no formato do objeto. Para o cego, o sistema perceptivo da modalidade ttil equivale modalidade visual na pessoa que enxerga. Existem poucas crianas-prodgio entre os artistas visuais, porm h sbios idiotas. Ndia (Selfe, 1977) autista e no entanto desenhava com impressionante destreza representacional e exatido. Inteligncia interpessoal Exemplo: Com pouco treinamento em educao especial e quase cega, Anne Sullivan iniciou a tarefa de instruir uma criana cega e surda de sete anos. Helen Keller apresentou um sinal de compreenso da linguagem e a partir daquele momento ela progrediu com incrvel rapidez. A chave para o milagre da linguagem foi o entendimento de Anne Sullivan da pessoa Helen Keller. A inteligncia interpessoal est baseada na capacidade nuclear de perceber distines entre os outros; em especial, contrastes em seus estados de nimo, temperamentos, motivaes e intenes. Em formas mais avanadas, esta inteligncia permite que um adulto experiente perceba as intenes e desejos de outras pessoas, mesmo que elas os escondam. O exemplo citado sugere que esta inteligncia no depende da linguagem. Os indcios na pesquisa do crebro sugere que os lobos frontais desempenham um papel importante no conhecimento interpessoal. Um dano nessa rea pode provocar profundas mudanas de personalidade, ao mesmo tempo que no altera outras formas de resoluo de problemas. A evidncia biolgica da inteligncia interpessoal inclui dois fatores, geralmente citados como exclusivos dos seres humanos. Um dos fatores a prolongada infncia dos primatas, incluindo o estreito apego me. Quando a me se afasta, o desenvolvimento interpessoal fica prejudicado. O segundo fator a relativa importncia da interao social para os seres humanos. As habilidades tais como caar, perseguir e matar, nas sociedades pr-histricas exigia a participao e cooperao de grande nmero de pessoas. A necessidade de coeso, liderana, organizao e solidariedade no grupo decorre naturalmente disso. Inteligncia intrapessoal Exemplo: Woolf num ensaio intitulado A Sketch of the Cast, discute o algodo da existncia. Ela compara o "algodo" com trs lembranas especficas de sua infncia:

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uma briga com seu irmo, ver uma determinada flor num jardim e ficar sabendo do suicdio de um antigo visitante. Para a autora, todas as experincias trouxeram para ela um aprendizado, fossem eles causadores de um estado de choque ou no. Sendo choques, ela procura uma explicao e atrs de cada um uma revelao de algum tipo, o sinal de alguma coisa real por trs das aparncias e da elas se tornam reais. O conhecimento dos aspectos internos de uma pessoa: o acesso ao sentimento da prpria vida, a gama das prprias emoes, a capacidade de discriminar essas emoes e eventualmente rotul-las e utiliz-las como uma maneira de entender e orientar o prprio comportamento. A pessoa com boa inteligncia intrapessoal possui um modelo vivel e efetivo de si mesmo. Uma vez que esta inteligncia a mais privada, ela requer a evidncia a partir da linguagem, da msica, ou de alguma outra forma mais expressiva de inteligncia para que o observador a perceba funcionando. Os lobos frontais desempenham um papel central na mudana de personalidade. Um dano na rea inferior dos lobos frontais provavelmente produzir irritabilidade ou euforia, ao passo que um dano nas regies mais altas provavelmente produzir indiferenas, desateno, lentido e apatia um tipo de personalidade depressiva. Nesses indivduos "lobo-frontais", as outras funes cognitivas geralmente continuam preservadas. O autista apresenta essa inteligncia prejudicada. A inteligncia intrapessoal aprovada nos testes de uma inteligncia e apresenta uma forma de resolver problemas significativos para o indivduo e para a espcie. Ela nos permite compreender a ns mesmos e trabalhar conosco. A Existncia de Outras Inteligncias O que impede que um terico ambicioso construa uma nova "inteligncia" para cada capacidade encontrada no comportamento humano? Nesse caso, em vez de sete inteligncias, poderia haver 700! Uma lista de 700 inteligncias seria proibitiva para o terico e intil para o praticante. Consequentemente, a teoria das IM tenta articular apenas um nmero manejvel de inteligncias que parecem constituir tipos naturais. Existem todas as razes para esperarmos que cada tipo natural tenha vrios subcomponentes. Por exemplo, a inteligncia lingstica claramente implica em vrios elementos dissociveis, tais como as capacidades de realizar anlises sintticas, ter aptido literria e aprender lnguas ouvindo. Entretanto, tambm provvel que , na maioria dos comportamentos humanos, os vrios subcomponentes de uma inteligncia se agrupem, embora apresentem pouca inclinao a correlacionar-se com subcomponentes de outras inteligncias. Esta afirmao pode ser testada empiricamente. Por que a inteligncia espiritual ou moral no considerada? A inteligncia espiritual ou moral serve como uma candidata razovel para uma oitava inteligncia, embora existam razes igualmente boas para consider-la um amlgama da inteligncia interpessoal e da inteligncia intrapessoal, com um componente de valor acrescentado. O que moral ou espiritual depende imensamente dos valores culturais; ao descrever as inteligncias, ns estamos lidando com capacidades que podem ser mobilizadas pelos valores de uma cultura, e no pelos comportamentos que so, eles prprios, valorizados de uma maneira ou outra. Existe uma inteligncia artstica?

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Muitos indivduos falaram informalmente sobre a inteligncia artstica ou as inteligncias artsticas, e no vemos nada de errado nessa maneira de falar pode servir como uma abreviatura para a inteligncia musical, ou para aspectos da inteligncia espacial ou lingstica. Entretanto, tecnicamente, nenhuma inteligncia inerentemente artstica ou noartstica. As inteligncias funcionam artisticamente (ou no-artisticamente) na medida em que exploram certas propriedades de um sistema simblico. Se um indivduo utilizar a linguagem de uma maneira comum, expositiva, ele no est utilizando a inteligncia lingstica de uma maneira esttica. Se, por outro lado, a linguagem utilizada metaforicamente, expressivamente, ou de uma maneira que chame a ateno para o som ou para as propriedades estruturais, ento ela est sendo usada artisticamente. A mesma inteligncia "espacial" pode ser explorada esteticamente por um escultor, no artisticamente por um gemetra ou cirurgio. Mesmo um sinal musical pode funcionar no-artisticamente, como acontece com os toque de corneta das foras armadas, enquanto muitos padres derivados de propsitos matemticos acabaram sendo expostos em galerias de arte. A possibilidade de uma inteligncia ser utilizada artisticamente uma deciso tomada pelo indivduo e/ou pela cultura. Um indivduo pode decidir se vai empregar a inteligncia lingstica como escritor, advogado, vendedor, poeta ou orador. No entanto, as culturas podem favorecer ou impedir a possibilidade de usos artsticos da inteligncia. Em algumas culturas, quase todas as pessoas desenvolvem algumas capacidades poticas; mas Plato tentou eliminar a poesia de sua Repblica. Claramente, ento, o exerccio de uma determinada inteligncia de maneira artstica envolve um julgamento de valor. A Perspectiva biopsicolgica Para falarmos e entendermos a Teoria das Inteligncias Mltiplas no podemos esquecer que cada ato cognitivo envolve um agente que executa uma ao ou uma srie de aes em alguma tarefa ou domnio.A perspectiva biopsicolgica examina o agente e suas capacidades, inclinaes, valores e objetivos. A inteligncia um potencial biopsicolgico. O fato de um indivduo ser ou no considerado inteligente e em que aspectos, um produto em primeiro lugar de sua herana gentica e de suas propriedades psicolgicas, variando de seus poderes cognitivos s suas disposies de personalidade. Segundo Gardner (1998) o talento sinal de um potencial biopsicolgico precoce, em algum dos domnios existentes numa cultura sendo a prodigiosidade uma forma extrema de talento em algum domnio. Mozart, poe exemplo, se qualificou como prodigioso em virtude de seus talentos extraordinrios na esfera musical. E os termos especialista e perito so adequados somente depois que um indivduo trabalhou por cerca de uma dcada num determinado domnio. A criatividade uma caracterizao reservada para aqueles produtos que inicialmente so considerados uma novidade dentro do domnio embora acabem sendo reconhecidos como aceitveis dentro da comunidade adequada. O termo gnio deve ser designado para aquelas pessoas ou trabalhos que no so s peritos e criativos, mas que tambm assumem um significado universal ou quase universal.

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Na medida em que uma capacidade valorizada numa cultura, ela pode contar com uma inteligncia, mas na ausncia desse endosso cultural, a capacidade no seria considerada uma inteligncia. Nos primeiros anos de vida as crianas desenvolvem habilidades simblicas e conceitos tericos por meio de interaes espontneas com o mundo na qual vivem. O desenvolvimento inicial "pr-domnio" e "pr-campo". Elas se desenvolvem apenas com uma vaga ateno aos domnios que existem em sua cultura, e com uma sensibilidade ainda menor existncia dos campos que julgam. Mesmo que o campo fique impressionado com os trabalhos das crianas pequenas, elas prosseguem numa sublime indiferena s operaes do campo. Logo depois que se inicia a escola, as crianas querem conhecer as regras dos domnios e as convenes da cultura, e buscam domin-las to rpida e prontamente quanto possvel.E assim, para Gardner a existncia do domnio, e uma sensibilidade ao campo, surgem como mpeto. Este perodo funciona como aprendizado, um aprendizado rumo percia em domnios especficos, um aprendizado rumo percia nos hbitos de uma cultura. As condies para uma vida criativa (ou no-criativa) j podem estar sendo criadas, pois a criatividade depende imensamente de traos de personalidade e disposio, e dos acidentes da demografia. As idades de 15 e 25 anos representam o momento da verdade no desenvolvimento da matriz de talento. Suas inteligncias esto sendo desenvolvidas a servio do funcionamento normal, produtivo, de sua atual sociedade. Por volta de 30 a 35 anos a situao fundamental na matriz de talento provavelmente j foi determinada. A chega-se a perguntas cruciais: O que pode ser feito para estimular o talento ? Que tipos de desempenhos ou realizaes extraordinrias so desejadas ? As crianas em diferentes idades possuem necessidades diferentes, respondem a diferentes formas de informao cultural e assimilam contedos com diferentes estruturas motivacionais e cognitivas, logo os tipos de regimes educacionais planejados pelos educadores precisam levar em conta esses fatores desenvolvimentais. Os tipos de modelos educacionais que so oferecidos s crianas pode demonstrar a direo que elas podero tomar, podendo ser encorajadas ou no para a percia, criatividade, etc. Em nossa sociedade pode haver modelos contrastantes sobre os usos do talento e as maneiras pelas quais ele pode ser desenvolvido. Qualquer tipo de talento jamais pode ser adequadamente conceitualizado como existindo unicamente na cabea ou no corpo dos indivduos. Os educadores devem manter em mente os fatores extrapessoais que desempenham um grande papel no desenvolvimento(ou impedimento) do talento.

Concluso No existe nenhuma receita para a educao das inteligncias mltiplas. A Teoria das Inteligncias Mltiplas foi desenvolvida numa tentativa de descrever a evoluo e a topografia da mente humana. A mente um instrumento multifacetado, de mltiplos componentes, que no pode, de qualquer maneira legtima, ser capturada num simples instrumento estilo lpis e papel. Portanto, a necessidade de se repensar os objetivos e

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mtodos educacionais torna-se profunda. Os neurobilogos documentaram que o sistema nervoso humano altamente diferenciado. Todos os seres humanos normais possuem vrios potenciais, mas por razes genticas e ambientais, os indivduos diferem notavelmente nos perfis particulares de inteligncia que apresentam em qualquer momento dado de sua vida. Conseguimos "preencher" nossos numerosos papis e posies mais efetivamente porque as pessoas apresentam perfis de inteligncias diferentes. J est estabelecido que os indivduos possuem mentes muito diferentes umas das outras. A educao deveria ser modelada de forma a responder a essas diferenas, deveria se tentar garantir que cada pessoa recebesse uma educao que maximizasse seu potencial intelectual, pois nenhum indivduo pode dominar completamente nem mesmo um nico corpo de conhecimentos, quanto mais toda a srie de disciplinas e competncias. Logo, a Teoria das Inteligncias Mltiplas no deve ser utilizada para ditar um curso de estudos ou carreira, mas constitui uma base razovel para sugestes e escolhas de matrias opcionais. H premncia de se direcionar a aprendizagem para a compreenso ampla de idias e valores indispensveis no momento atual e isso poder ser obtido a partir de uma metodologia baseada na interdisciplinaridade, na qual o professor seja um elemento mediador do conhecimento, exercitando a pesquisa de novos saberes, em sintonia com as necessidades dos tempos atuais; sem desconsiderar os variados potenciais de cada aluno. Que elemento diferenciador e determinante h na personalidade de dois pintores famosos como Monet e Van Gogh, que, ao retratarem "girassis", alcancem um resultado esttico to diferente? Podemos dizer que, enquanto Monet retrata girassis leves e brandos, os de Van Gogh, to belos quanto os de Monet exprimem a dor e o trgico? Qual ter sido o papel da escola na formao desses cidados que se permitem usar, abusar e brincar com as imagens, exprimir seus sentimentos e suas formas prprias de ver a vida, sem cerimnia? Qual poder ser o nosso papel, como professores, de abrir as portas da imaginao, da fantasia, da inventividade ampla como requisito de aceso leveza e a uma maneira bem-humorada, e at potica, de levar a vida? Conhecendo a Teoria das Inteligncias Mltiplas, conclumos que na Escola, o prazer e o desejo de todos no devem submeter-se aos desgnios da razo, ou seja, importa desenvolver o pensamento lgico e a cognio, em parceria com as demais dimenses humanas, sempre.

"A tarefa do professor: mostrar a frutinha. Com-las diante dos olhos dos alunos. Provocar a fome. Erotizar os olhos, fazlos babar de desejo. Acordar a inteligncia adormecida. A a cabea fica grvida: engordar com idias. E quando a cabea engravida no h nada que segure o corpo". Rubens Alves Bibliografia

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GARDNER, Howard. Inteligncias Mltiplas: a Teoria na Prtica. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1995. GARDNER, Howard. A Criana pr-escolar :como pensa e como a Escola pode ensin-la. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1996. CECI, S.J. On Intelligence ... more or less : a bio-ecological theory of intellectual development. Englewood cliffs, N.J. Prentice Hall.

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