Preparada por el Sistema Educativo de la Iglesia Publicado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das Salt Lake City, Utah, E.U.A.
2000 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos reservados Aprobacin del ingls: 8/97 Aprobacin de la traduccin: 8/97 Traduccin de New Testament Student Study Guide Spanish
ndice de materias
Cmo utilizar este manual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 El estudio de las Escrituras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Grfica de lectura del Nuevo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Bienvenido al Nuevo Testamento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 El Santo Evangelio segn San Mateo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Mateo 1 Nace Jesucristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Mateo 2 Los magos buscan y hallan a Jess . . . . . . 10 Mateo 3 Jess es bautizado por Juan el Bautista . . . 12 Mateo 4 Tentaciones de Jess y comienzo de Su ministerio . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Mateo 5 El Sermn del monte, Parte 1 . . . . . . . . . . 14 Mateo 6 El Sermn del monte, Parte 2 . . . . . . . . . . 15 Mateo 7 El Sermn del monte, Parte 3 . . . . . . . . . . 16 Mateo 89 Jess efecta muchos milagros . . . . . . . . . 17 Mateo 10 Instrucciones para los Doce Apstoles . . . 19 Mateo 11 Venid a m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Mateo 12 Los fariseos se oponen a Jess. . . . . . . . . . 21 Mateo 13 Las parbolas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Mateo 14 No temis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Mateo 15 Qu es limpio y qu contamina al hombre? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Mateo 16 T eres el Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Mateo 17 El monte de la transfiguracin . . . . . . . . . 26 Mateo 18 Tropiezos y perdn . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Mateo 19 Qu debo hacer para tener la vida eterna? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Mateo 20 Jess define nuevamente la grandeza. . . . 29 Mateo 2122 ltimo testimonio en Jerusaln . . . . . . . . . 30 Mateo 23 Jess condena a los hipcritas . . . . . . . . . . 32 Mateo 24 La Segunda Venida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Mateo 25 Ests preparado?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Mateo 26 Mi tiempo est cerca. . . . . . . . . . . . . . . . 36 Mateo 27 La crucifixin de Jesucristo . . . . . . . . . . . . 38 Mateo 28 Ha resucitado! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 El Evangelio segn San Marcos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Marcos 1 El comienzo del ministerio de Jess . . . . . 41 Marcos 2 Tus pecados te son perdonados. . . . . . . 42 Marcos 3 Jess atrae la atencin de mucha gente . . 43 Marcos 4 Jess ensea con parbolas . . . . . . . . . . . . 44 Marcos 5 Ms milagros. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Marcos 6 Quin es este hombre llamado Jess? . . . . 45 Marcos 7 Qu contamina al hombre? . . . . . . . . . . . 46 Marcos 8 Cmo an no entendis? . . . . . . . . . . . 47 Marcos 9 Ayuda mi incredulidad . . . . . . . . . . . . . 48 Marcos 10 La verdadera grandeza . . . . . . . . . . . . . . . 49 Marcos 1112 Lo que Jess hizo y ense durante Su ltima semana . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Marcos 13 Seales de la Segunda Venida . . . . . . . . . . 51 Marcos 14 Las ltimas horas de la vida mortal de Jess . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Marcos 15 Marcos 16 Jess es crucificado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 No est aqu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
El Evangelio segn San Lucas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Lucas 1 Se predicen dos nacimientos milagrosos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Lucas 2 Nace el Salvador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Lucas 3 Juan bautiza al Hijo de Dios . . . . . . . . . . . 58 Lucas 4 Jess vence a Satans y comienza Su ministerio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 Lucas 5 Ven, sgueme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Lucas 6 Jess ordena y ensea a los Doce Apstoles . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 Lucas 78 Asuntos de fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Lucas 9 Los Doce Apstoles son enviados a predicar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Lucas 10 Se enva a los Setenta a predicar . . . . . . . . 64 Lucas 11 S lleno de luz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 Lucas 12 Buscad el reino de Dios . . . . . . . . . . . . . 66 Lucas 13 Arrepentos o pereceris . . . . . . . . . . . . . . 67 Lucas 14 Lo que cuesta ser discpulos de Cristo. . . . 68 Lucas 15 Tiempo de parbolas . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Lucas 16 El prepararse para presentarse ante Dios . . 70 Lucas 17 Cundo vendr el Reino de Dios?. . . . . . 71 Lucas 18 Tesoro en el cielo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Lucas 19 Jess va a Jerusaln . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Lucas 20 Procuraban matarle . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Lucas 21 El tiempo est cerca . . . . . . . . . . . . . . . . 74 Lucas 22 El smbolo de la Santa Cena . . . . . . . . . . . 75 Lucas 23 La Crucifixin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Lucas 24 Yo s que mi Redentor vive . . . . . . . . . . 77 El Evangelio segn San Juan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Juan 1 Jess es el Cristo preterrenal y el Creador. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Juan 2 Jess comienza Su obra . . . . . . . . . . . . . . . 80 Juan 3 Os es necesario nacer de nuevo. . . . . . . 81 Juan 4 La mujer junto al pozo . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Juan 5 Yo he venido en nombre de mi Padre. . . 83 Juan 6 Jess es el pan de vida . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Juan 7 Jess testifica en Jerusaln . . . . . . . . . . . . . 85 Juan 8 Yo soy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 Juan 9 Jess y el hombre ciego de nacimiento. . . 87 Juan 10 El Buen Pastor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Juan 11 Lzaro resucitado de los muertos . . . . . . . 88 Juan 12 El ltimo testimonio de Jess en pblico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Juan 13 Que os amis unos a otros . . . . . . . . . . . 90 Juan 14 Si me amis, guardad mis mandamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Juan 15 Jess es la vid verdadera . . . . . . . . . . . . . . 92 Juan 16 La misin del Espritu Santo . . . . . . . . . . . 93 Juan 17 Esta es la vida eterna . . . . . . . . . . . . . . . 94
III
Jess es entregado y arrestado . . . . . . . . . 94 Jesucristo pone Su vida . . . . . . . . . . . . . . . 95 Creyendo en la resurreccin de Jesucristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 El seguir adelante con la obra del Seor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
La segunda epstola del apstol Pablo a los corintios . . . . . . . 134 2 Corintios 13 El Espritu vivifica . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 2 Corintios 46 Por fe andamos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 2 Corintios 7 La tristeza que es segn Dios . . . . . . . . . 136 2 Corintios 810 Los dones y el dar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 2 Corintios 11 El sacrificio de Pablo por el Evangelio . . . 137 2 Corintios 1213 Pablo es arrebatado hasta el tercer cielo. . 138 La epstola del apstol Pablo a los glatas. . . . . . . . . . . . . . . . . 139 Glatas 12 Los falsos maestros pervierten el Evangelio verdadero . . . . . . . . . . . . 139 Glatas 36 El Evangelio de fe vino antes que la ley de Moiss . . . . . . . . . . . . . . . . 140 La epstola del apstol Pablo a los efesios. . . . . . . . . . . . . . . . . 142 Efesios 13 Doctrinas fundamentales de la Iglesia de Jesucristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 Efesios 46 Las caractersticas de un discpulo . . . . . 144 La epstola del apstol Pablo a los filipenses . . . . . . . . . . . . . . 146 Filipenses 14 El hallar fortaleza en Jesucristo . . . . . . . . 146 La epstola del apstol Pablo a los colosenses . . . . . . . . . . . . . 147 Colosenses 14 Una amonestacin en contra de las enseanzas falsas . . . . . . . . . . . . . . . 147 La primera epstola del apstol Pablo a los tesalonicenses. . . 149 1 Tesalonicenses 15 El Evangelio nos prepara para la segunda venida de Cristo . . . . . . . . 149 La segunda epstola del apstol Pablo a los tesalonicenses. . . . 150 2 Tesalonicenses 13 No os cansis de hacer bien . . . . . . . . . . . 150 La primera epstola del apstol Pablo a Timoteo . . . . . . . . . . . 152 1 Timoteo 12 Cmo vivir el Evangelio . . . . . . . . . . . . . 152 1 Timoteo 3 Consejo a los obispos y a los diconos. . . 153 1 Timoteo 46 Pelea la buena batalla de la fe . . . . . . . 153 La segunda epstola del apstol Pablo a Timoteo. . . . . . . . . . . 154 2 Timoteo 12 Sufre penalidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 2 Timoteo 34 La Apostasa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 La epstola de Pablo a Tito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 Tito 13 Sanos en la fe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 La epstola de Pablo a Filemn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 Filemn 1 Recibe al hermano en el Evangelio . . . . . 157 La epstola del apstol Pablo a los hebreos. . . . . . . . . . . . . . . . 157 Hebreos 12 Mayor por haber descendido a un plano inferior . . . . . . . . . . . . . . . 158 Hebreos 34 Lecciones del xodo . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 Hebreos 5 Jesucristo, el gran sumo sacerdote . . . . . 159 Hebreos 610 La ley de Moiss testificaba de Cristo. . . 160
Hechos de los Apstoles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Hechos 1 Jesucristo asciende al cielo. . . . . . . . . . . . . 99 Hechos 2 Un da de testimonio . . . . . . . . . . . . . . . . 100 Hechos 3 Pedro predica el arrepentimiento con valenta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Hechos 4 Pedro y Juan son arrestados . . . . . . . . . . 102 Hechos 5 Librados de la crcel. . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Hechos 67 Muerte de Esteban . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Hechos 89 La conversin de Saulo . . . . . . . . . . . . . . 104 Hechos 10 El Evangelio es para todos. . . . . . . . . . . . 106 Hechos 1112 El ser cristianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 Hechos 1314 La primera misin de Pablo. . . . . . . . . . . 107 Hechos 15 La conferencia [concilio] que se realiz en Jerusaln . . . . . . . . . . . . . 108 Hechos 16 Pablo comienza su segunda misin . . . . 109 Hechos 1718 Somos linaje de Dios. . . . . . . . . . . . . . . 110 Hechos 1920 La autoridad del sacerdocio y el tercer viaje misionero de Pablo . . . . 111 Hechos 2123 Pablo es arrestado en Jerusaln . . . . . . . . 112 Hechos 2426 Pablo difunde el Evangelio . . . . . . . . . . . 114 Hechos 2728 Pablo testifica a lo largo de todo el trayecto a Roma . . . . . . . . . . . . . . 115 La epstola del apstol Pablo a los romanos . . . . . . . . . . . . . . . 117 Romanos 1 Porque no me avergenzo del Evangelio de Cristo . . . . . . . . . . . . 117 Romanos 2 Dios compensar a cada uno de nosotros de acuerdo con sus obras . . 118 Romanos 3 Todos necesitan a Cristo. . . . . . . . . . . . . . 118 Romanos 45 La fe en Jesucristo es la clave para vencer el pecado . . . . . . . . . . . . . . . . 119 Romanos 6 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal . . . . . . . . . . . . . . . . 120 Romanos 7 Jesucristo cumpli la ley de Moiss . . . . 121 Romanos 8 Coherederos con Cristo . . . . . . . . . . . . 121 Romanos 910 El vivir de acuerdo con la ley de Cristo . . 122 Romanos 11 El Evangelio es para todos los hijos de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 Romanos 1213 Consejo a los santos . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Romanos 1416 Los verdaderos santos se hermanan entre s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 La primera epstola del apstol Pablo a los corintios. . . . . . . . 127 1 Corintios 14 La unidad por medio del Espritu. . . . . . 127 1 Corintios 57 Instrucciones a la Iglesia . . . . . . . . . . . . . 128 1 Corintios 811 Consejos a los miembros nuevos. . . . . . . 130 1 Corintios 1214 Los dones del Espritu . . . . . . . . . . . . . . . 131 1 Corintios 1516 La doctrina de la Resurreccin . . . . . . . . 132
IV
El poder de la fe en Jesucristo . . . . . . . . . 161 Dedicacin y correccin . . . . . . . . . . . . . . 162 ltimos puntos de instruccin . . . . . . . . 163
La Epstola Universal de Judas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 Judas 1 Busca la solucin de tus problemas en las Escrituras . . . . . . . . . . . . . . . . 174 El Apocalipsis de San Juan el Divino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 Apocalipsis 1 La revelacin de Jesucristo . . . . . . . . . . . 175 Apocalipsis 23 Consejos para siete ramas de la Iglesia. . . 176 Apocalipsis 4 Las cosas que sucedern despus de estas . . . . . . . . . . . . . . . 178 Apocalipsis 57 El libro sellado con siete sellos . . . . . . . . 178 Apocalipsis 89 Los siete ngeles del sptimo sello . . . . . 180 Apocalipsis 10 La misin de Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 Apocalipsis 11 Los dos testigos especiales. . . . . . . . . . . . 181 Apocalipsis 12 La gran batalla entre el bien y el mal . . . 182 Apocalipsis 13 Bestias que representan el mal . . . . . . . . 183 Apocalipsis 14 La hora de segar en la tierra . . . . . . . . . . 183 Apocalipsis 15 Una visin del mundo celestial . . . . . . . . 185 Apocalipsis 16 Siete ngeles derraman los juicios de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Apocalipsis 1718 La destruccin de Babilonia, la ramera. . . 186 Apocalipsis 19 La segunda venida de Cristo . . . . . . . . . . 187 Apocalipsis 20 El Milenio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Apocalipsis 2122 La tierra llega a ser un mundo celestial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
La Epstola Universal de Santiago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164 Santiago 12 La fe sin obras es muerta . . . . . . . . . . . 164 Santiago 3 El domar la lengua . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Santiago 45 Para vencer el mal en tu vida . . . . . . . . . 166 La Primera Epstola Universal de Pedro . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 1 Pedro 12 Jesucristo, el Redentor preordenado . . . . 167 1 Pedro 35 La redencin de los muertos . . . . . . . . . . 168 La Segunda Epstola Universal de Pedro. . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 2 Pedro 13 Partcipes de la naturaleza divina . . . . . . 169 La Primera Epstola Universal de Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 1 Juan 12 And[e]mos en luz . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 1 Juan 35 El amor de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 La Segunda Epstola de Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 2 Juan 1 Guardaos de los maestros falsos . . . . . . . 172 La tercera epstola de Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 3 Juan 1 Ayuda y ama a los dems . . . . . . . . . . . . 173
lugar para escribir, por lo que tendrs que realizar los ejercicios en un cuaderno o en una hoja de papel por separado. Los siguientes pasos te servirn para estudiar las Escrituras: Comienza con una oracin.
Mateo 20
Jess define nuevamente la grandeza
Te gusta sentirte importante? Qu te hace sentir importante? El reconocimiento? Un cargo directivo? El dinero? El xito? Los fariseos de la poca de Jess se consideraban muy importantes. Las razones por las que se consideraban as son semejantes a las formas en las que la gente define la grandeza y quin o qu es importante en la actualidad. Pero cuando leas Mateo 20, fjate en lo que Jess hace y dice, y que nos ayuda a comprender lo que es importante y lo que es la grandeza en Su reino. Tambin es til entender que lo que se dice y hace en Mateo 20 ocurre en el ltimo mes quiz en las ltimas dos semanas antes de que Jess fuese crucificado.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 20 Mateo 20:1734Marcos 10:3252; Lucas 18:3143.
Lee la introduccin del captulo que vas a estudiar y ten en cuenta las tcnicas para estudiar que se encuentran en Antes de comenzar a leer (vanse las pgs. 23). Lee el captulo asignado y consulta la correspondiente seccin de El estudio de las Escrituras para obtener ayuda. Utiliza las tcnicas para estudiar que se encuentran en Durante la lectura (vanse las pgs. 34). Emplea un cuaderno o una hoja de papel para tomar notas y escribir preguntas. Escribe tambin los pensamientos o las impresiones que sientas y que sean importantes para ti. Haz los ejercicios que se encuentran en la seccin El estudio de las Escrituras del captulo que ests estudiando. A veces podrs escoger qu ejercicios hacer. Pero si quieres aprender ms, haz todos los ejercicios.
Se enseorean (vers. 25) Hacerse seor y dueo de algo. Rescate (vers. 28)Pago (por los que estn cautivos y que deben ser puestos en libertad).
29
Debajo del encabezamiento del captulo, el cual se encuentra impreso en el dibujo de un pergamino, se encuentra la introduccin de los captulos que se te haya asignado leer y explicaciones sobre los captulos que no se te haya asignado leer. Esta seccin contiene el siguiente tipo de informacin: El entorno histrico. Una explicacin de cmo el bloque de Escrituras se relaciona con los captulos anteriores y con los posteriores. Preguntas e ideas para que pienses tanto antes como despus de la lectura, con el fin de que te concentres en el mensaje de ese bloque de Escrituras.
Introduccin
En la seccin La comprensin de las Escrituras, se proporciona ayuda con respecto a palabras y a frases difciles, y comentarios para entender las ideas y los conceptos que contienen las Escrituras. A menudo esos comentarios comprenden citas de las Autoridades Generales de la Iglesia.
La seccin El estudio de las Escrituras contiene preguntas y actividades que te servirn para descubrir los principios del Evangelio que se encuentran en las Escrituras y meditar en ellos y aplicarlos. En este manual no se proporciona
Ayudas para el estudio que se encuentran en las Escrituras de los Santos de los ltimos Das
Pasajes correlacionados
Un pasaje correlacionado es una referencia de las Escrituras que te llevar a obtener ms informacin y comprensin acerca del tema que ests estudiando.
Hazte preguntas
Antes de comenzar a leer, es til que te hagas preguntas como las siguientes: Quin escribi estos versculos?, para quin?, por qu se ha incluido esta enseanza en las Escrituras?, qu deseo saber o aprender durante mi lectura de hoy?, y qu deseara el Seor que yo aprendiera de estos pasajes de las Escrituras? A medida que leas las Escrituras, trata de encontrar respuestas a tus preguntas. Recuerda que tambin puedes utilizar las ayudas de estudio que se encuentran en la Gua para el Estudio de las Escrituras o buscar las respuestas en los manuales y en las publicaciones de la Iglesia.
Visualiza
Visualiza en tu mente lo que acontece. Por ejemplo, cuando leas Gnesis 37, imagina qu sentiras si fueras uno de los hijos menores de una familia y todos tus hermanos mayores te odiaran y te tuvieran envidia. A veces, las Escrituras nos indican que nos imaginemos algo. Lee Alma 5:1518, detente y haz lo que Alma sugiere. En seguida, anota lo que hayas sentido al visualizar en tu mente lo que dicen esos versculos.
Durante la lectura
No tengas miedo de detenerte
La mayora de las pepitas de oro no se encuentran en la superficie, por lo que es necesario excavar para encontrarlas. Tu estudio de las Escrituras te resultar ms valioso si lo realizas despacio o si te detienes y pones en prctica algunas de las sugerencias que se mencionan a continuacin.
Utiliza las ayudas de estudio que se encuentran en la Gua para el Estudio de las Escrituras
Ve la seccin Ayudas para el estudio que se encuentran en las Escrituras de los Santos de los ltimos Das, en la pg. 2.
Otro ejemplo de la estructura de ideas es buscar la explicacin de causa y efecto de un profeta que a veces se indica con las palabras Si y Entonces, y en ocasiones con una sola de estas palabras. En Levtico 26, vemos que Moiss profetiz sobre las bendiciones y las maldiciones que recibiran los hijos de Israel. Fjate en los versculos 34, 18, 2324, 2728 y 4042 y observa que Moiss utiliz la estructura de causa y efecto cuando ense a los hijos de Israel acerca de lo que sucedera si obedecan los mandamientos del Seor y de lo que sucedera si los desobedecan. Otro ejemplo de la estructura de ideas es buscar la repeticin de una palabra o de un concepto. Por ejemplo, fjate en el nmero de veces que en Gnesis 39 el escritor menciona que el Seor estaba con Jos.
parbolas son una forma de dar un mensaje en forma sencilla pero que encierra mucho ms significado. El relato que describen las parbolas hace que la leccin que ensean se recuerde con ms facilidad y sea ms descriptiva. Las siguientes sugerencias podran servirte para comprender los smbolos que se encuentran en las Escrituras: 1. Busca una interpretacin en las Escrituras. Por ejemplo: Lehi tuvo una visin que se registra en 1 Nefi 8. Ms adelante, Nefi tuvo una visin en la cual l vio las mismas cosas que su padre, junto con la interpretacin de los smbolos de la visin de ste (vase 1 Nefi 1114). En ocasiones, se puede obtener la interpretacin al buscar una correlacin de los pasajes en las notas al pie de la pgina de las Escrituras. 2. Piensa acerca de las caractersticas del smbolo y qu enseanzas puedes sacar de l. Alma utiliz ese mtodo para explicar la Liahona a su hijo (vase Alma 37:3847). 3. Fjate en si el smbolo te ensea algo acerca del Salvador. El Seor le dijo a Adn que todas las cosas testifican de [l] (Moiss 6:63). Por ejemplo, de qu manera los diferentes elementos que componen el relato del sacrificio de Abraham de su hijo Isaac testifican del sacrificio de Jesucristo?
Escribe
Ten a mano hojas de papel o un cuaderno para escribir los conceptos que desees recordar, tales como las listas, los conocimientos o los puntos de vista especiales que hayas adquirido, o lo que pienses sobre algo que hayas ledo. Con el fin de recordar tus pensamientos o puntos de vista la prxima vez que leas, puedes, si lo deseas, escribirlos tambin en el margen de tus Escrituras. A muchas personas les gusta marcar palabras o frases importantes en sus ejemplares de las Escrituras. No hay una forma correcta o incorrecta de hacerlo. (De hecho, tal vez no quieras hacerlo.) Algunas sombrean o subrayan las palabras y las frases que brindan un significado especial a un versculo. Otra forma de marcar las Escrituras es anotar la referencia de un pasaje correlacionado en el margen. El hacerlo con varios versculos que traten sobre el mismo tema te brindar una serie de pasajes de las Escrituras que se relacionan con un mismo tema, el cual podrs localizar fcilmente con slo buscar uno de los pasajes que la componen. El marcar las Escrituras te ayuda en muchas ocasiones a encontrar versculos importantes con ms rapidez.
Hazte preguntas
Sigue hacindote preguntas como las que se te indican en la seccin anterior titulada Antes de comenzar a leer. A medida que leas, puedes expresar de otra manera las preguntas que te hayas hecho antes de comenzar a leer o puede que desees hacerte preguntas completamente diferentes. El buscar respuesta a las preguntas es una de las formas ms importantes de adquirir una mejor comprensin al estudiar las Escrituras. Una de las preguntas ms importantes para hacerse es: Por qu podra haber inspirado el Seor al autor a poner esto en las Escrituras?. Est atento a los indicios obvios que el autor deja a veces cuando dice algo como y as vemos que.
Escribe
Algunas personas llevan un diario donde escriben el tema o concepto principal de lo que han ledo, de lo que piensan al respecto y de qu forma piensan que pueden aplicarlo a su vida. Si t utilizas este manual para el programa de estudio individual supervisado de seminario, es necesario que lleves un cuaderno para recibir crditos. Ese cuaderno ser como un diario sobre las Escrituras. Es tambin de gran beneficio hablar a otras personas acerca de lo que hayas ledo. El anotar algunos puntos que quieras recordar para hablar sobre ellos y el analizar lo aprendido te ser de utilidad para comprender mejor y acordarte ms de lo que hayas ledo.
Por ejemplo, Nefi aplic las Escrituras a l y a su familia al relacionar algunos de los principios que Isaas ense con la situacin que ellos enfrentaban. l ense a sus hermanos que, al igual que los hijos de Israel, ellos tambin se haban alejado de Dios, porque Dios no se haba alejado de ellos. Tambin les ense que si se arrepentan, el Seor sera misericordioso con ellos y los perdonara (vase 1 Nefi 19:24; 21:1416). Nefi dijo que al aplicar las palabras de Isaas a s mismo y a sus hermanos, la creencia que tenan de que Jesucristo era el Redentor aumentara (vase 1 Nefi 19:23).
Semana 1 Semana 2 Semana 3 Semana 4 Semana 5 Semana 6 Semana 7 Semana 8 Semana 9 Semana 10 Semana 11 Semana 12 Semana 13 Semana 14 Semana 15 Semana 16 Semana 17 Semana 18 Semana 19 Semana 20 Semana 21 Semana 22 Semana 23 Semana 24 Semana 25 Semana 26 Semana 27 Semana 28 Semana 29 Semana 30 Semana 31 Semana 32 Semana 33 Semana 34 Semana 35 Semana 36
a fin de que nuestro comportamiento a imagen de la vida de Cristo nos lleve a alcanzar alturas espirituales mucho ms elevadas (Finding Light in a Dark World, 1995, pg. 16). Al dirigir la palabra a las mujeres jvenes de la Iglesia, con respecto a la lectura de las Escrituras, el presidente Gordon B. Hinckley dijo: espero que esto se convierta en algo mucho ms agradable de lo que es, y [que] no [sea] slo un deber, o sea, en un verdadero amor por la palabra de Dios. Les prometo que, a medida que las lean, su mente y su espritu se iluminarn. Al principio, quizs les parezcan un tanto tediosas, pero eso se transformar en una experiencia maravillosa con pensamientos de naturaleza divina (La luz interior, Liahona, enero de 1995, pg. 114).
Al estudiar el Nuevo Testamento, busca las verdades que te enseen ms acerca de Jesucristo y la forma de aplicar el Evangelio a tu vida. Como parte del estudio, llevars un cuaderno en el cual anotars lo que aprendas y tus asignaciones. Asegrate de escribir lo que hayas aprendido acerca del Salvador y que te impresione de un modo especial. Eso te servir para aprender a or los susurros del Espritu y te llenar el corazn con un testimonio de Jesucristo.
Mateo 2:23
Mateo 27:34
La vida de Jesucristo
Adems de exponer la forma en que Jess dio cumplimiento a las profecas del Antiguo Testamento acerca del Mesas, Mateo ense que Jesucristo dio una ley mayor que la ley de Moiss que practicaban los judos del Antiguo Testamento (vase Mateo 57; fjate sobre todo en Mateo 5:2122, 2728, 3132, 3842). Adems, Mateo cuenta ms relatos que Marcos, que Lucas y que Juan acerca de la forma en la que los lderes de los judos rechazaron a Jess a pesar de los muchos testimonios que corroboraban que l era su Mesas. Este nfasis en que Jess era el cumplimiento de la ley y de las profecas del Antiguo Testamento parecen indicar que Mateo se dirigi a los judos cuando escribi y que deseaba que ellos supieran que Jess era su Mesas.
Slo en Mateo
Si bien muchas de las enseanzas y de los relatos de Jess aparecen en ms de uno de los Evangelios, los que se mencionan a continuacin se encuentran slo en Mateo: Algunos de los detalles que tienen relacin con el nacimiento de Jess, como por ejemplo, el relato del sueo y de la decisin de Jos de casarse con Mara (vase Mateo 1:1820), el de la visita de los magos (vase Mateo 2:113), y el de irse a Egipto para eludir a Herodes y escapar de la matanza de los nios (vase Mateo 2:1418).
Cumplimiento
Mateo 1:1823
El Sermn del monte completo (vase Mateo 57). Diez parbolas que no se encuentran en los otros Evangelios. La resurreccin y la aparicin de santos despus de la resurreccin del Salvador (vase Mateo 27:5253). Algunas de las palabras importantes de Jess que se citan a menudo, como por ejemplo, Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar (Mateo 11:28).
Concebido del Espritu Santo (vers. 18)Ocurri por medio del poder del Espritu Santo (pero el Espritu Santo no es Su padre). Justo (vers. 19)Recto.
Que traducido es (vers. 23) Que significa, que interpretado es. No la conoci (vers. 25) No tuvo relaciones sexuales con ella.
Mateo 1
Nace Jesucristo
Mateo 1:1819Desposada Estar desposados, o sea, haber contrado esponsales, era un acuerdo formal de contraer matrimonio. El acuerdo se consideraba con tanta seriedad que si una de las personas era infiel durante los esponsales, el hecho se consideraba adulterio y se castigaba con la muerte (vase Deuteronomio 22:2324). Por esa razn a Jos le inquiet tanto el embarazo de Mara y lo que deba hacer con respecto a ello.
Al estudiar Mateo 1, realiza la actividad A. La preparacin de un padre para Jess 1. Qu quiso hacer Jos cuando se enter de que Mara esperaba un hijo? (Vase Mateo 1:1819.) 2. Qu decidi hacer Jos despus de que el ngel le visit en sueos? (Vase Mateo 1:2025.) 3. Aun cuando Jos no era el padre literal de Jess, debe haber sido la clase de hombre en la que nuestro Padre Celestial confiaba para que fuese un padre para Jess en la vida terrenal. Fjate en cmo reaccion Jos ante las situaciones que se describen en Mateo 1:1825 y anota por lo menos dos cualidades que l puso de manifiesto y que consideres que t podras cultivar al prepararte para ser padre.
Mateo 2
Los magos buscan y hallan a Jess
En la poca del nacimiento de Jess, los judos se encontraban bajo el dominio de Roma y los romanos haban designado a Herodes para que fuera su rey. Herodes era un gentil de Idumea que se haba convertido a la fe juda. Intent ganarse el favor de los judos al reedificar el templo de ellos a un costo (coste) enorme. Su reinado tambin fue famoso tanto por su intolerancia para con todos los que pudieran ser una amenaza a su poder como por sus hechos crueles, uno de los cuales se encuentra registrado en Mateo 2 (vase Herodes en la Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 88, para leer ms informacin con respecto a este rey y a la familia de l).
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JUDEA
EGIPTO
Viajes del pequeo Jess con Sus padres.
En Mateo 2 tambin leers que vinieron del oriente a Jerusaln unos magos que fueron a Herodes en Jerusaln, buscando al recin nacido rey de los judos. Se cuentan muchas historias y leyendas acerca de esos hombres procedentes del oriente. Busca lo que dice Mateo acerca de ellos y que explicara la razn por la cual l hizo mencin especial de ellos en su testimonio del nacimiento y de la niez y juventud del Salvador. Asegrate de comparar Mateo 2:23 con la Traduccin de Jos Smith de Mateo 3:2426, que se encuentra en Selecciones de la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls en la Gua para el Estudio de las Escrituras.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 2 Mateo 2:2223Lucas 2:39.
Fjate en el concepto repetido Segn Mateo 2, por qu naci Jess en Beln, fue llevado a Egipto y despus se cri en Nazaret? Si lo deseas, puedes anotar la referencia de Doctrina y Convenios 1:38 junto a uno o a los tres versculos en los que diga por qu esas cosas tenan que suceder. Qu s acerca de Jess? 1. Haz en tu cuaderno una grfica como la que aparece a continuacin y llnala basndote en lo que leas en Mateo 2:110.
QUIN? LO QUE SABAN ACERCA DE JESS LO QUE HICIERON COMO RESULTADO DE SU CONOCIMIENTO
Lamentacin, gemido (vers. 18)Sentir tristeza y expresarla con llanto y otras expresiones de dolor.
Los magos
Herodes
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2. Escribe la respuesta a la siguiente pregunta: Qu s acerca de Jess y qu estoy haciendo como resultado de ese conocimiento?
Mateo 3
Jess es bautizado por Juan el Bautista
El hacha est puesta a la raz de los rboles (vers. 10) Forma simblica de decir que el juicio est cerca o que Dios est a punto de talar (cortar) los rboles que no dan fruto en Su tierra. Llevar (vers. 11)Usar, ponerse (toda la frase es la forma simblica de Juan de decir que la misin del Salvador es mucho ms grande que la suya). Aventador (vers. 12) Mquina o instrumento que se emplea para separar el grano del trigo de la cscara (a la que se llama paja), la cual no se come. Limpiar su era (vers. 12) Limpiar su espacio de tierra donde trilla el trigo.
Aventador
En la Traduccin de Jos Smith se aade un breve resumen del tiempo comprendido entre la niez de Jess y la poca en que l era adulto (vase TJS, Mateo 3:2426). Mateo 3 comienza cuando Jess tena unos treinta aos de edad. En este captulo se nos presenta a un hombre llamado Juan el Bautista, que daba testimonio de Jesucristo. El relato del nacimiento de Juan, que tuvo lugar seis meses antes del nacimiento de Jess, se narra en Lucas 2:525. El profeta Jos Smith ense que cuando Herodes mand matar a todos los nios menores de dos aos que haba en Beln (vase Mateo 2:1618), la madre de Juan escondi a ste en el desierto y mataron al padre de Juan porque no quiso decir dnde estaba escondido Juan (vase Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 318; vase tambin Mateo 23:35). Juan el Bautista posea las llaves del Sacerdocio Aarnico (vase D. y C. 13) y tuvo una misin muy importante que fue predicha por los profetas cientos de aos antes de su nacimiento (vase Isaas 40:3; Malaquas 3:1; 1 Nefi 10:710). En Mateo 3 leemos acerca de la forma en que l utiliz las llaves del Sacerdocio Aarnico de modos muy importantes. A medida que leas Mateo 3, ten en cuenta lo que aprendas acerca de la importancia del bautismo por lo que Juan ense, as como por lo que Jess hizo y por lo que nuestro Padre Celestial dijo.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 3 Mateo 3:112Marcos 1:28; Lucas 3:120. Mateo 3:1317Marcos 1:911; Lucas 3:2122; vase tambin el testimonio de Juan en Juan 1:2934.
Se le opona (vers. 14)Le deca que no. Conviene (vers. 15)Es lo correcto que debemos hacer.
Contesta las siguientes preguntas: 1. Por qu razn bautizaba Juan a los judos? (Vase Mateo 3:11). 2. Por qu razn fue bautizado Jess? (Vase Mateo 3:1315; 2 Nefi 31:59). 3. Por qu acudi Jess a Juan para ser bautizado? 4. Por qu es la inmersin un smbolo importante del bautismo y qu indicios se encuentran en
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Mateo 3:1317 que nos sirven para comprender que Jess fue bautizado por inmersin? 5. De qu manera nuestro Padre Celestial manifest que l aprob el bautismo? (Vase Mateo 3:1617). S misionero Escribe de qu forma te valdras de Mateo 3:1317 para explicar a una persona que no fuera miembro de la Iglesia que nuestro Padre Celestial, Jesucristo y el Espritu Santo son tres Seres separados.
Mateo 4:1El desierto El desierto de Judea es un lugar inhspito en el cual es difcil vivir. Es un desierto muy rido de suelo arenoso y rocoso con muy poca vegetacin. En verano, la temperatura sube a 46 grados centgrados (115 grados Fahrenheit). Mateo 4:111Cmo vencer la tentacin En Doctrina y Convenios 20:22 se nos da un concepto adicional, pues se nos dice que, cuando las tentaciones llegaron a Jess, l sencillamente no hizo caso de ellas. El lder Neal A. Maxwell, miembro del Qurum de los Doce Apstoles, dijo: En lugar de no hacer caso de las tentaciones como hizo Jess, es el hacer caso de ellas lo que lleva a tantas personas a las tribulaciones! Mi presidente de misin sola decir que puede que no siempre podamos impedir que un mal pensamiento entre en nuestra mente, pero no tenemos que ofrecerle una silla e invitarlo a sentarse (I Will Arise and Go to My Father, Ensign, sept. de 1993, pg. 67).
Mateo 4
Tentaciones de Jess y comienzo de Su ministerio
Es importante que sepamos que Jess no slo fue sin pecado sino tambin que l fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado (Hebreos 4:15). l comprende nuestras tentaciones porque las experiment y les opuso resistencia. Al leer Mateo 4:111, fjate en el ejemplo perfecto que l nos da con respecto al modo de vencer la tentacin. Tambin debemos comprender que esas pruebas se presentaron cuando l se preparaba para predicar pblicamente Su Evangelio. Satans tambin procura tentar a los que predicarn el Evangelio del Salvador en la actualidad. Debemos aprender a vencer esas tentaciones a fin de cumplir satisfactoriamente con nuestro llamamiento de ensear y ministrar en el nombre de Jesucristo. El resto de Mateo 4 nos dice lo que Jess hizo y dijo cuando comenz a predicar y a ministrar entre los de Su pueblo. Lee todas las referencias a este captulo que se encuentran en la Traduccin de Jos Smith. Hay cambios muy importantes en los primeros once versculos.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 4 Mateo 4:111Marcos 1:1213; Lucas 4:113. Mateo 4:1217Marcos 1:1415. Mateo 4:1822Marcos 1:1620; Lucas 5:111.
2. Fjate en lo que es semejante con respecto a las formas en las que Jess desech cada una de esas tres tentaciones. Basndote en lo que hizo Jess, completa el consejo sobre la forma de resistir la tentacin que se menciona a continuacin: Uno de los medios ms importantes de que dispongo para resistir la tentacin es Sgueme
1. Anota el nombre de los cuatro hombres que se mencionan en Mateo 4:1822 a los que Jess pidi que le siguieran.
ven, sgueme
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2. Qu dejaron atrs esos hombres para seguir a Jess, y por qu piensas que lo hicieron? 3. Escoge una de las siguientes situaciones: Una persona que est pensando unirse a la Iglesia o una persona que est pensando en aceptar el llamamiento para servir en una misin. De acuerdo con la situacin que escojas, anota lo que la persona que se encuentre en esa situacin podra tener que dejar a un lado y, en seguida, anota lo que t le diras a esa persona sobre la razn por la cual el sacrificio valdra la pena.
La palabra bienaventurados se encuentra nueve veces en los versculo del 1 al 12. Cada vez que Jess emple esa palabra, explic una manera de obtener la verdadera felicidad que l ofrece a todos los que vienen a l. Piensa detenidamente de qu manera puedes aplicar a tu vida esas enseanzas de Jess. En gran parte del resto de Mateo 5 Jess ense que Sus leyes y mandamientos requeran una norma mayor de rectitud que la ley de Moiss, la cual no tena el poder para llevar a las personas a la presencia de Dios para disfrutar de la vida eterna; pero Jess prometi que esta ley mayor les ayudara a entrar en el reino de los cielos y los hara perfectos como lo es nuestro Padre que est en los cielos (vase Mateo 5:20, 48).
Mateo 5
El Sermn del monte, Parte 1
Qu diras si alguien que supiera muy poco de Cristo te pidiera que le describieras las enseanzas de l? Mucho de lo que podras decir podra provenir de lo que se conoce como el Sermn del monte, el cual se encuentra en Mateo 57. Comprendemos lo importante que es este sermn al advertir que Jess dio casi el mismo sermn a los nefitas cuando los visit despus de Su resurreccin (vase 3 Nefi 1214). Las enseanzas del Sermn del monte nos hacen comprender lo que significa ser cristiano y que el vivir esas enseanzas es esencial para recibir la salvacin en el reino de Dios (vase Mateo 7:21, 2427; 3 Nefi 15:1). El lder Bruce R. McConkie, que fue Apstol, escribi: Ese sermn es un resumen de lo que los hombres deben hacer para obtener la salvacin; y los conceptos eternos que contiene estn expuestos de tal manera que los que lo oigan (y los que lo lean) sacarn de l tanto como su capacidad espiritual personal se lo permita (The Mortal Messiah: From Bethlehem to Calvary, 4 tomos, 19791981, tomo II, pg. 116).
Mateo 5 comienza con una serie de enseanzas que se conocen como las Bienaventuranzas. La palabra bienaventuranza quiere decir prosperidad o felicidad humana, o bendicin.
Mateo 5:13Vosotros sois la sal de la tierra La sal se empleaba no slo para sazonar los alimentos, sino tambin para conservarlos en buen estado y evitar que se echaran a perder. Por consiguiente, se utilizaba como un smbolo en el hacer convenios, puesto que el hacer convenios o pactos con Dios y guardarlos nos conserva espiritualmente y evita que nos echemos a perder. En Doctrina y Convenios 101:3940, el Seor dice que los que reciban el Evangelio eterno y pacten con un convenio son la sal de la tierra. La sal pierde su sabor o sazn, as como su pureza cuando se mezcla con otros elementos, como, por ejemplo, la tierra. As ya no sirve para sazonar ni para conservar.
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Mateo 5:2324Trae tu ofrenda al altar La palabra altar se emplea en este versculo como smbolo de cualquier sacrificio que hagamos por Dios. El consejo que dio Jess se aplica a todo lo que hagamos por acercarnos ms a Dios, como por ejemplo, el pagar el diezmo, el asistir a las reuniones de la Iglesia , el prestar servicio en llamamientos, etc. El mandamiento del cual se deja constancia en Mateo 5:2324 nos hace comprender que el procurar reparar las formas en las que hayamos ofendido a otras personas es importante al buscar mejorar nuestra relacin con Dios. De hecho, no podemos ser en verdad uno con Dios, no importa cuntas ofrendas le hagamos, si no amamos tambin a los dems (vase tambin 1 Juan 4:2021; Alma 34:2629). Mateo 5:2930Nos instaba Jess a quitarnos parte del cuerpo como castigo? La Traduccin de Jos Smith nos ayuda a comprender que el objetivo de esta parbola era hacer hincapi en la importancia de lo que Jess enseaba acerca del eliminar el pecado de nuestro ser, no de quitarnos parte del cuerpo. Debemos ejercer un gran autodominio para evitar el pecado y debemos abstenernos de toda impiedad. Mateo 5:3337Juramentos y jurar En la poca de Jess, muchos judos crean que era malo romper un juramento o promesa hechos en el nombre del Seor, pero que romper un juramento hecho en el nombre del templo, o de la ciudad, o de alguna otra cosa no se consideraba tan grave ni tan malo. Jess ense en este sermn que no debemos jurar por nada ni por nadie, sino que debemos guardar nuestra palabra, ya sea que hayamos hecho un juramento o no. Si decimos s, o si decimos no, eso debe ser suficiente.
La ley mayor de Cristo Fjate que en Mateo 5:20 Jess dice que la justicia (rectitud) de Sus seguidores debe ser mayor que la de los escribas y fariseos. Eso se debe a que los escribas y fariseos eran conocidos por su estricta obediencia a las partes de la ley que la gente poda ver. No les interesaba tanto vivir el espritu de la ley que no se ve. Comenzando en el versculo 21, Jess habla de diversas leyes y tradiciones que imperaban bajo la ley de Moiss. Con respecto a cada una de ellas, l explic la rectitud mayor que se requera de los miembros de Su reino. Haz en tu cuaderno una grfica como la que aparece a continuacin para comparar la antigua ley de Moiss con la nueva ley de Cristo. En la columna Nueva ley o norma, anota las formas en las que dijo Jess que debemos aplicar ese mandamiento particular.
Versculos de Mateo 5 Antigua ley o norma Nueva ley o norma
2126
Pero yo os digo . . .
Mateo 6
El Sermn del monte, Parte 2
Mateo 6 es la continuacin del Sermn del monte que pronunci Jess. En este captulo, l hace especial hincapi en las bendiciones que recibimos cuando ponemos al Seor en primer lugar en nuestra vida y le adoramos porque le amamos, y no porque deseemos que los dems piensen que somos justos. El consejo que se encuentra en los versculos del 25 al 34 estaba dirigido especialmente a los recin llamados apstoles, y aunque este consejo especfico puede no ser para todos nosotros, todo miembro de la Iglesia puede aplicar los principios que se ensean en ellos.
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Gentiles (vers. 7)Personas que no creen en el Dios verdadero y viviente. Santificado (vers. 9)Santo, sagrado. Deudas (vers. 12)Pecados, faltas, ofensas. Austeros (vers. 16)De expresin mortificada y penitente. Demudar (vers. 16) Desfigurar, sobre todo, la expresin del rostro. Menospreciar (vers. 24) Despreciar.
Siegan [segar] (vers. 26) Cosechan [cosechar]. Aadir a su estatura un codo (vers. 27)Aumentar su estatura. Hilar (vers. 29)Hacer hilo o hebras para telas. Basta a cada da su propio mal (vers. 34)Atender al trabajo del da de hoy y no permitir que los problemas que se puedan prever para el futuro nos impidan realizar lo que podemos efectuar hoy.
Mateo 7
El Sermn del monte, Parte 3
Una persona que tuviera hambre podra pensar en la comida, hablar de la comida o incluso mirar ilustraciones de comidas, pero de nada le servir si no come. Por sus frutos los conoceris En este ltimo captulo del Sermn del monte, Jess da enseanzas adicionales y en seguida pone de relieve que las bendiciones de Sus enseanzas no se reciben tan slo por creer en ellas, por estudiarlas o por hablar de ellas, sino por vivirlas.
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Qu cambio habra? 1. Qu cambio debe haber en tus oraciones al saber lo que Jess ensea en Mateo 7:711? 2. Qu otra informacin referente al pedir bendiciones a Dios se encuentra en 3 Nefi 18:20; Doctrina y Convenios 50:2829; y 88:6465? Haz un dibujo Haz un dibujo que represente los conceptos que se encuentran en Mateo 7:1314. Pon en tu dibujo el nombre de las partes correspondientes. Una conclusin importante
efectuando muchos milagros. En Mateo 89 se encuentran registrados varios milagros que hizo Jess mientras se hallaba en la regin del Mar de Galilea.
1. Todo lo que se dice de rboles, de entrar en el reino y de edificar casas en Mateo 7:1627 tiene un concepto o tema principal. Qu es? 2. Por qu el relato que se encuentra en Mateo 7:2427 te hace comprender mejor lo que se dice en Helamn 5:12? 3. En el relato del hombre prudente y del hombre insensato que edificaron su casa, la tempestad golpe o dio con mpetu contra las dos casas, pero slo una de ellas no cay. Escribe de qu manera el vivir el Evangelio te ha ayudado a ti en la tempestad de la vida. Qu significa esto para m? Escribe acerca de dos o ms aspectos en los que desees mejorar en tu vida, al esforzarte por seguir a Jesucristo, por motivo de lo que has estudiado en el Sermn del monte.
Cul podra ser la importancia de esos milagros? El lder Bruce R. McConkie, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles, ense que, si bien la mayora de las veces nuestro Seor en Su ministerio predica el Evangelio del reino anunciando a todos los hombres lo que deben hacer para obtener la paz en esta vida y la vida eterna en el mundo venidero, el Salvador tambin efectu milagros como evidencias visibles a los ojos de todos, creyentes e incrdulos por igual, de que l tiene ms que poder mortal. Esos milagros son prueba, por decirlo as, de que Sus palabras son verdaderas (Mortal Messiah, tomo II, pg. 42; vase tambin Mateo 11:35). El lder McConkie tambin ense que los milagros de por s no convierten a los hombres a la verdad Pero los milagros pueden convencer al investigador sincero de tal manera que le lleven a dar los pasos que le conduzcan a la fe (Doctrinal New Testament Commentary, tomo II, pg. 81). Cuando leas en Mateo 89 los relatos de los milagros que efectu Jess, reflexiona en lo que te ensean a ti acerca de Jess y en las formas en las que cada milagro podra fortalecer tu fe y animarte a confiar en l de un modo ms completo.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 89 Mateo 8:14Marcos 1:4045; Lucas 5:1216. Mateo 8:513Lucas 7:110. Mateo 8:1415Marcos 1:2931; Lucas 4:3839. Mateo 8:1822Lucas 9:5762. Mateo 8:2327Marcos 4:3541; Lucas 8:2225. Mateo 8:2834Marcos 5:120; Lucas 8:2639. Mateo 9:117Marcos 2:122; Lucas 5:1739. Mateo 9:1826Marcos 5:2143; Lucas 8:4056. Mateo 9:3538Lucas 10:23.
Mateo 89
Jess efecta muchos milagros
Despus de que Jess hubo enseado su gran Sermn del Monte, fue entre los del pueblo, ensendoles y tambin
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Centurin (vers. 5, 8, 13) Jefe de cien soldados en la milicia romana. Paraltico (vers. 6)Enfermo de parlisis. Gravemente atormentado (vers. 6)Con dolor terrible.
Perecer (vers. 25, 32)Morir. Reprendi (vers. 26)Les mand calmarse. Atormentarnos (vers. 29) Castigarnos.
Salvador. Qu dice el Salvador en el versculo 10 acerca de la fe del centurin comparada con la fe de los israelitas de aquella poca? 2. Basndote en lo que leas en Mateo 8:59, explica por lo menos dos formas en las que el centurin puso de manifiesto una fe notable. 3. Que hicieron respectivamente la mujer que se menciona en Mateo 9:2022 y los hombres que se mencionan en Mateo 9:2729 que mostr la fe de ellos? 4. Escoge un aspecto de tu vida o una enseanza del Evangelio en los que te gustara tener ms fe. Por qu te podra servir para aumentar tu fe en ese aspecto el ejemplo del centurin, de la mujer y de los dos hombres? Quizs el mayor milagro El lder John A. Widtsoe, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles, dijo: He llegado a comprender que quizs el mayor milagro del Evangelio del Seor Jesucristo sea la transformacin que se verifica en el hombre o en la mujer que acepta con fe la veracidad del Evangelio y que entonces lo pone en prctica en su vida A medida que recibimos nuevas y ms grandes verdades, al paso que el entendimiento de ellas va aumentando dentro de nosotros, ello es, si las aceptamos y las vivimos, somos transformados de personas comunes y corrientes a nuevos poderes y posibilidades (en Conference Report, abril de 1952, pg. 34). De todos los relatos que se encuentran en Mateo 9, cul es, segn tu opinin, el mejor ejemplo de la clase de milagro a la que se refiri el lder Widtsoe? Por qu? Cundo hay que ir a ver al mdico 1. Segn Mateo 9:1012, quin tiene necesidad de mdico? 2. De qu forma esos versculos podran ayudarte a progresar espiritualmente? 3. Cmo podran servirte cuando intentaras ayudar a otra persona a unirse a la Iglesia o a volver a ser activa en la Iglesia? Se necesitan obreros 1. Segn Mateo 9:3638, qu sinti Jess? Por qu tuvo ese sentimiento? 2. Escribe un aviso imaginario para un peridico, en el cual pidas gente que solicite el trabajo del que habla Jess en Mateo 9:3638. Menciona en el aviso la preparacin que consideres que Jess deseara que tuviesen los que sirvan con l.
Mateo 8:4Por qu habr dicho Jess a los que san que no lo dijeran a nadie? Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 16:20 (pg. 25). Mateo 8:2122Por qu no dej Jess que el hombre enterrara a su padre? La siguiente explicacin del lder Bruce R. McConkie nos sirve para comprender por qu Jess pidi al hombre que le siguiera en lugar de que fuese a enterrar a su padre: Cuando los hombres son llamados por Dios por medio del espritu de revelacin, cuando son llamados con la sabidura omnipotente del que sabe todas las cosas, ese llamamiento tiene precedencia a todos los dems intereses contradictorios. Los misioneros que as son llamados habitualmente abandonan todas las obligaciones personales y familiares. Aun cuando seres queridos mueran, los misioneros se quedan en el campo misional, predicando el reino de Dios (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pg. 304).
Es importante recordar que no importa cules sean las circunstancias, debemos seguir a Cristo.
Mateo 9
Su ciudad (vers. 1) Capernaum. Blasfema (vers. 3)Habla irreverentemente de cosas sagradas. Hijo del Hombre (vers. 6) Jess se llam a S mismo el Hijo del Hombre por motivo de que l es el Hijo de Dios el Padre, y uno de los nombres del Padre Celestial es Hombre de Santidad (vase Moiss 6:57). Por consiguiente, Jess es Hijo del Hombre de Santidad. Banco de los tributos pblicos (vers. 9)Lugar para recaudar [cobrar] impuestos. Publicanos (vers. 1011) Recaudadores de impuestos. Esposo (vers. 15)El hombre que est contrayendo matrimonio (a menudo simboliza a Cristo, y la mujer simboliza a la Iglesia). Apartaos (vers. 24)Salid de la habitacin. Hijo de David (vers. 27) Ttulo especial que indica que ellos crean que l era el descendiente del rey David que iba a ser su rey, o el Mesas o Cristo. Mies (vers. 37)Cosecha.
18
Mateo 10
Instrucciones para los Doce Apstoles
Alforja
Al final de Mateo 9, Jess dice que necesita ayuda para llevar a cabo la gran obra que l vino a realizar. Por consiguiente, l llam a doce hombres como apstoles, un ttulo que significa el que es enviado. A diferencia de otros discpulos que fueran enviados en misiones o llamados a servir en otros llamamientos de la Iglesia, Jess llam a esos hombres como representantes y testigos especiales de l, y les dio llaves y poder especiales para actuar y hablar en Su nombre. (Para obtener ms informacin, vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Apstol, pg. 18.) l tambin les dio un mandato especial, o sea, instrucciones, de las cuales leemos en Mateo 10. Aun cuando ese mensaje se dio al principio a los Doce Apstoles, cualquier persona que sea llamada a servir como representante del Seor para ensear Su Evangelio, puede aprender de los principios que contiene este captulo.
Mateo 10:38el que no toma su cruz y sigue en pos de m, no es digno de m Aun cuando este versculo y los versculos que lo preceden, as como los que lo siguen, parecen ser muy severos y exigir mucho de los que siguen a Jess, lo que dicen es muy real para algunos conversos a la Iglesia. El presidente Gordon B. Hinckley cont acerca de uno de esos conversos, el cual era oficial de marina de un pas no cristiano y que recibi preparacin profesional en los Estados Unidos. Mientras se encontraba en ese pas le hablaron de la Iglesia y decidi bautizarse. Antes de regresar a su pas, se reuni con el presidente Hinckley, quien relat la conversacin que tuvieron:
Cinto
Bordn
Le [dije]: Los de su pueblo no son cristianos. Qu suceder cuando regrese convertido en un cristiano, y, particularmente, en un cristiano mormn? Una expresin de tristeza le cubri el rostro, y me contest: Mis familiares estarn muy desilusionados; es posible que hasta me echen y hagan de cuenta que he muerto. En cuanto a mi carrera y al futuro, quizs se me niegue toda oportunidad. A continuacin, le pregunt: Y est usted dispuesto a pagar un precio tan alto por el evangelio? Los ojos oscuros, humedecidos de lgrimas, brillaron en su hermosa cara morena cuando me contest: Bueno, no es acaso la verdad?
Otros relatos de lo que leas en Mateo 10 Mateo 10:14Marcos 3:1319; Lucas 6:1216.
Avergonzado de haberle hecho esa pregunta, le dije: S, es la verdad[.] A lo que l respondi: Entonces, qu puede ser ms importante? (No es acaso la verdad?, Liahona, octubre de 1993, pg. 4).
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Dificultades y promesas para los misioneros 1. Repasa Mateo 10:1718, 2225 y anota por lo menos tres situaciones difciles que Jess dijo que Sus Apstoles enfrentaran al salir a predicar el Evangelio. 2. Pregunta a alguien que haya estado en una misin si durante su servicio misional se vio enfrentado(a) a algunas de las situaciones que hayas anotado. Pon una X junto a las que la persona enfrent. Pide a la persona que te cuente acerca de alguna de las experiencias y lo que sinti con respecto a ello. Anota en tu cuaderno un poco de lo que hayas aprendido. 3. Qu promete Jess en Mateo 10:1920, 2633 que podra hacer ms fcil de sobrellevar las dificultades que anotaste anteriormente? Cmo puede ser eso? En Mateo 10:3439, Jess hace tres declaraciones diferentes que parecen contraponerse a lo que normalmente consideramos verdadero. l dice que no haba venido a traer paz, sino espada (vase el vers. 34), que pondra disensin entre los miembros de la familia (vanse los vers. 3537) y que la nica manera de hallar nuestra vida es perderla (vase el vers. 39). 1. Sabemos que el Evangelio de Jesucristo trae paz a los que lo viven (vase Juan 14:27). Lee tambin Mateo 10:1618; 24:610; Hechos 12:12; y Doctrina y Convenios 76:2829 y cuenta acerca de las ocasiones en las que la declaracin de Jess en Mateo 10:34 es tambin verdadera. 2. Sabemos que uno de los objetivos del Evangelio es sellar a los miembros de la familia juntos para siempre. En qu situacin es verdadera la declaracin de Jess que se halla en Mateo 10:3537? 3. Cmo puede uno hallar su vida al perderla?
Mateo 11 tambin contiene una de las grandiosas invitaciones que el Salvador mismo hizo de venir a l.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 11 Mateo 11:219Lucas 7:1835. Mateo 11:2024Lucas 10:1215. Mateo 11:2527Lucas 10:2122.
Mateo 11
Venid a m
Juan el Bautista recibi la importante misin de preparar el camino para Jesucristo. l cumpli con su misin (1) al predicar el verdadero espritu y el significado de la ley de Moiss, (2) al ensear a las personas a arrepentirse, a ser bautizadas y a prepararse para recibir ms verdad y ms bendiciones del Mesas que vena; y (3) al testificar que Jesucristo era el Mesas prometido. Al parecer, algunos de los discpulos de Juan que eran muy leales a l todava no estaban seguros de si Jess era en realidad el Mesas o el Cristo. Los profetas verdaderos siempre nos apuntan hacia Cristo y nos animan a venir a l. Busca lo que hizo Juan para ayudar a sus discpulos a encontrar a Jess y seguirle y no seguirle a l.
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Yugo (vers. 2930) Armazn de madera al cual se uncen bestias o personas para hacer ms fcil la tarea de llevar cargas pesadas. Carga (vers. 30)Algo que una persona lleva; obligaciones.
Yugo para los animales
Mateo 11:711Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista El profeta Jos Smith dijo:
Mateo 12
Los fariseos se oponen a Jess
Por qu fue considerado Juan como uno de los ms grandes profetas? Sus milagros no pueden haber constituido su grandeza. Primero: Le fue confiada una misin divina de preparar el camino delante de la faz del Seor. Quin ha recibido cargo semejante, antes o despus? Nadie. Segundo: Se le confi, y le fue requerido efectuar la importante misin de bautizar al Hijo del Hombre. Quin haba tenido el honor de hacer esto? Quin haba tenido tan grande privilegio y gloria? Quin llev al Hijo del Hombre a las aguas del bautismo, y tuvo el privilegio de ver al Espritu Santo descender en forma de paloma, o mejor dicho, en la seal de la paloma, como testimonio de esa administracin? Tercero: Teniendo las llaves del poder Juan era, en esa poca, el nico administrador legal de los asuntos del reino que entonces se hallaba sobre la tierra estas tres razones lo establecen como el profeta ms grande que ha nacido de mujer (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 337338).
Antes de que comiences a leer Mateo 12, te es til comprender que para la poca de Jess los rabes haban aadido a la ley de Moiss una complicada serie de normas llamada la tradicin de los ancianos (vase Marcos 7:59). Esas leyes no provenan del Seor, y muchas de ellas parecan ridculas, como por ejemplo, la de que sanar en el da de reposo era trabajo y, por lo tanto, estaba prohibido. Los fariseos, que constituan el grupo religioso ms poderoso en los tiempos de Jess, eran muy estrictos en su obediencia a esas tradiciones y las consideraban ms importantes que las palabras de los profetas. Al leer Mateo 12, busca lo que sucedi cuando las enseanzas de Jess se opusieron a esas tradiciones.
DIOS
DIOS
Tradicin de los ancianos
Jess
Fariseos
Otros relatos de lo que leas en Mateo 12 Mateo 12:18Marcos 2:2328; Lucas 6:15. Mateo 12:914Marcos 3:16; Lucas 6:611. Mateo 12:2432Marcos 3:2229. Mateo 12:3842Lucas 11:2932. Mateo 12:4345Lucas 11:2426. Mateo 12:4650Marcos 3:3135; Lucas 8:1921.
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Pasando de all (vers. 9) Se fue de ese lugar. Tena seca una mano (vers. 10)Que no la poda utilizar porque la tena deformada o encogida. Le fue restaurada sana (vers. 13)La san. Encargaba (vers. 16) Mandaba. Hijo de David (vers. 23) El Mesas. Saquear (vers. 29)Robar. Blasfemia (vers. 31)Hablar en forma irrespetuosa de cosas sagradas o burlarse de ellas.
Generacin de vboras (vers. 34)Gente mala (la vbora es una culebra o serpiente venenosa). Toda palabra ociosa (vers. 36)Aun las cosas pequeas que una persona diga con ligereza o sin reflexionar en ellas. Dar cuenta (vers. 36) Tendr que responder. Justificado (vers. 37) Ser juzgado bueno. Condenado (vers. 37) Ser juzgado malo. Adornada (vers. 44) Puesta en el debido orden.
cuando se le han manifestado los cielos, y renegar del plan de salvacin mientras sus ojos estn viendo su verdad; y desde ese momento empieza a convertirse en enemigo. As sucede con muchos apstatas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 443444).
Mateo 12:36Explicaciones de lo que est bien o mal hacer en el da de reposo Los fariseos acusaron a los discpulos de Jess de trabajar en el da de reposo porque arrancaban granos de los sembrados y los coman mientras caminaban con Jess. Utiliz Jess los dos ejemplos que se dan a continuacin para demostrar que Sus discpulos s guardaban la ley de Moiss aun cuando lo que hacan no concordaba con las tradiciones que los fariseos consideraban que eran ms importantes (vase la introduccin de Mateo 12, anteriormente):
David y sus hombres comieron el pan del templo, pero no fueron culpables de haberlo hecho porque se hallaban en los asuntos del Seor (vase 1 Samuel 21:16). Los sacerdotes del templo deban hacer muchas cosas en el templo en el da de reposo que hubiese sido ilcito realizar en cualquier otro lugar.
Mateo 12:1820Una profeca de Isaas El significado de esta profeca es que el Mesas no respondera con juicio en contra de los que estuvieran contra l sino hasta que hubiese terminado Su obra. Los smbolos que se mencionan en el versculo 20 son de cosas que cualquier persona podra hacer con facilidad (romper una caa ya rota y apagar el fuego que est a punto de apagarse), pero el Mesas ni siquiera hara lo que podra hacer con facilidad (castigar a Sus enemigos) sino hasta que terminara Su obra. Mateo 12:3132Qu es la blasfemia contra el Espritu Santo? El profeta Jos Smith explic: Todos los pecados sern perdonados con excepcin del pecado contra el Espritu Santo; porque Jess salvar a todos menos a los hijos de perdicin. Qu debe hacer el hombre para cometer el pecado imperdonable? Debe haber recibido el Espritu Santo, deben habrsele manifestado los cielos, y despus de haber conocido a Dios, pecar contra l. Despus que un hombre ha pecado contra el Espritu Santo, no hay arrepentimiento para l. Tiene que decir que el sol no brilla, cuando lo est mirando; negar a Jesucristo,
Mateo 13
Las parbolas
En Mateo 13 Jess ensea a la gente por medio de relatos breves llamados parbolas. El ensear con parbolas le posibilitaba a Jess revelar grandes verdades a los que estaban espiritualmente preparados para recibirlas y, al mismo tiempo, ocultar esas verdades de los que no estaban preparados para recibirlas. Aun la persona espiritualmente preparada debe meditar y orar para llegar a comprender las parbolas del Salvador en toda su amplitud. Eso es en realidad una bendicin puesto que, cuando recibimos respuestas por medio
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del Espritu, por lo general las recordamos mejor y durante ms tiempo (vase tambin en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Parbola, pg. 159). Al procurar comprender el significado de las parbolas, ten en cuenta el siguiente procedimiento de tres pasos: 1. Resume la parbola. Anota el nombre de los objetos o de las personas de la parbola, los hechos que ocurrieron y el resultado de esas acciones. 2. Busca indicios para la interpretacin. Entre los indicios se encuentran las afirmaciones que hizo Jess al decir es semejante a, la correlacin de pasajes en tus ejemplares de las Escrituras, la situacin o pregunta que dio lugar a la parbola y lo que t sepas acerca de la gente ante la que se pronunci. 3. Haz una comparacin. Es til que, al reflexionar sobre la interpretacin de la parbola, anotes lo que aprendas. Hazte preguntas acerca de la relacin que haya en la parbola entre personas y objetos, y despus procura escribir la respuesta a tus preguntas.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 13 Mateo 13:123Marcos 4:120; Lucas 8:415. Mateo 13:3132Marcos 4:3032. Mateo 13:5458Marcos 6:16.
Describe qu habra que hacer con respecto a cada tipo de suelo para que en l crecieran las plantas en forma saludable y fuesen fructferas. Adems, describe lo que este trabajo de mejoramiento del suelo simboliza en tu vida a medida que vayas progresando espiritualmente. Interpreta otra parbola Escoge una de las siguientes parbolas o grupos de parbolas: Parbola del trigo y la cizaa (Mateo 13:2430). Parbolas de la semilla de mostaza y de la levadura (Mateo 13:3133). Parbolas del tesoro escondido y de la perla de gran precio (Mateo 13:4446). Parbola de la red del Evangelio (Mateo 13:4750). Lee detenidamente la parbola o parbolas, sigue las sugerencias que se dan para interpretar las parbolas, las cuales se encuentran en la introduccin de este captulo, y en seguida escribe lo que consideres que el Seor ensea acerca de Su reino.
Mateo 14
No temis
En muchos pasajes de las Escrituras el Seor nos dice que no temamos sino que tengamos fe en l y en Sus propsitos (por ejemplo, vase Isaas 41:13; Marcos 5:36; D. y C. 6:3436). Cuando actuamos con temor solemos cometer errores, pero cuando actuamos con fe tenemos la fortaleza para realizar mucho ms de lo que podramos realizar por nosotros solos. Busca las formas en las que se demuestra el temor o la fe en los relatos que contiene Mateo 14 y de qu modo el temor o la fe afectaron a las personas que se mencionan en ellos.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 14 Mateo 14:112Marcos 6:1429. Mateo 14:1333Marcos 6:3052; Lucas 9:1017; Juan 6:121. Mateo 14:3436Marcos 6:5356.
Mateo 14:34No te es lcito tenerla Vase La comprensin de las Escrituras de Marcos 6:1719 (pg. 46).
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Mateo 15
Qu es limpio y qu contamina al hombre?
Mateo 14:2233Pedro anda sobre el mar Despus de haber narrado el relato que se encuentra en Mateo 14:2233, el presidente Howard W. Hunter dijo:
Yo creo firmemente que si nosotros individualmente, as como las familias, las comunidades y las naciones, al igual que Pedro, mantenemos la vista fija en Jesucristo tambin seremos capaces de caminar triunfantes sobre las gigantescas olas de la incredulidad y de mantenernos inmutables ante los crecientes vientos de la duda. Pero si apartamos los ojos de Aquel en quien debemos creer como es tan fcil que nos suceda en medio de las tentaciones del mundo, y fijamos la mirada en el poder y la furia de los elementos destructivos y horribles que nos rodean, en lugar de prestarle atencin a l, que puede ayudarnos y salvarnos, inevitablemente nos hundiremos en un mar de conflictos, sufrimientos y desesperanza. En los momentos en que sintamos que las inundaciones amenazan ahogarnos y que lo profundo del ocano est a punto de tragar nuestra frgil embarcacin llamada fe, ruego que tengamos siempre la disposicin de escuchar, entre la tormenta y la oscuridad, las dulces palabras del Salvador del mundo: Tened nimo; yo soy, no temis! (Mateo 14:27) (Un faro en un puerto de paz, Liahona, enero de 1993, pg. 21).
La tradicin de los ancianos, lo cual se trat anteriormente, era un sistema de complicadas aadiduras a la ley de Moiss que los lderes judos elaboraron a lo largo de los aos. Aun cuando las intenciones de ellos eran buenas al respecto, con el tiempo, esas aadiduras se volvieron ms importantes para los judos que la misma ley: absolutamente ms importantes que el espritu de la ley. Una de esas aadiduras tena que ver con el lavamiento ceremonial antes de una comida: no se trataba sencillamente de lavarse por motivos de salud, sino que haba maneras definidas de lavarse determinadas por los lderes judos. Cuando se acus a los discpulos de Jess de quebrantar la tradicin de los ancianos, Jess se vali de ello como de una oportunidad para ensear. Cuando leas, fjate en cules dijo Jess que eran los principios verdaderos que los judos haban pasado por alto por concentrarse en sus tradiciones. Al leer Mateo 15, busca otros milagros que Jess efectu.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 15 Mateo 15:131Marcos 7:137. Mateo 15:3239Marcos 8:110.
Mateo 15:46Es una ofrenda Vase Es Corbn en La comprensin de las Escrituras de Marcos 7:912 (pg. 47). Mateo 15:2228Por qu se refiri Jess a la mujer cananea como a un perrillo? La palabra perrillos se refiere a los perros pequeos, a los animalitos domsticos que son muy queridos por sus dueos.
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Para la poca de Su ministerio, Jess haba venido a concentrarse en los hijos de la casa, o sea, los israelitas, y por eso compar a la mujer gentil con un animalito domstico. Ejerciendo su fe en el Seor, la mujer se bas en la referencia simblica que hizo Jess cuando dijo que aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa donde comen los hijos de la casa.
Mateo 16:18Cul es la roca de la cual Jess le habl a Pedro? El profeta Jos Smith dijo: en sus enseanzas Jess dice: sobre esta [roca] edificar mi iglesia; y las puertas del [Hades] no prevalecern contra ella. Qu piedra? La revelacin (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 335).
El presidente David O. McKay escribi: Al decir eso [Mateo 16:18], quiso dar a entender que as como Pedro, el nombre de Simn, significa roca, del mismo modo este testimonio que viene por medio de la revelacin haba de ser la roca sobre la cual se edificara la Iglesia de Cristo (Ancient Apostles, 1964, pg. 34). Jess ense a Pedro lo que ste y todos los dems profetas y apstoles han enseado desde entonces: que la fortaleza de la Iglesia es el testimonio de que Jess es el Cristo, el cual reciben por revelacin, por medio del poder del Espritu Santo, los miembros en forma individual.
Mateo 16:19Las llaves del reino A Pedro se le prometieron las llaves del reino que le permitiran tanto a l como a los otros apstoles dirigir la Iglesia en la tierra despus de la muerte y la resurreccin del Seor, incluso el derecho de administrar legtimamente todas las ordenanzas necesarias para la exaltacin. Fjate en particular en que a Pedro se le prometi que las ordenanzas que efectuase en la tierra tambin seran vlidas en los cielos. De ese modo, entre otras cosas, andando el tiempo, recibi el poder para sellar a las personas como marido y mujer e hijos para estar juntos para siempre. Leemos de cmo recibi esas llaves en Mateo 17. Mateo 16:20Por qu Jess no deseaba que Sus discpulos dijeran a nadie que l era el Cristo? Hacia el final del ministerio de Jess, que dur tres aos, l ense ms abiertamente que l era el Cristo: el Mesas de los judos. Eso llen de ira a los lderes judos y condujo directamente a Su crucifixin. El haber pedido a Sus discpulos que no ensearan pblicamente esta doctrina en aquel tiempo le permiti continuar enseando el mensaje del Evangelio sin enojar a los judos antes de que llegase Su hora de ser procesado y crucificado.
Mateo 16
T eres el Cristo
Para la poca de los acontecimientos que se describen en Mateo 16, muchas personas haban presenciado el poder milagroso del Salvador. No obstante, los que de verdad crean en l todava eran pocos en nmero. Por qu no se convirtieron ms personas? No eran Sus milagros evidencia suficiente de que l era el Cristo, el Mesas prometido? Cuando leas Mateo 16, busca lo que pidieron los fariseos y los saduceos y que Jess se neg a dar. Tambin busca lo que Jess ense a Sus discpulos y que verdaderamente da testimonio y convierte a las personas.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 16 Mateo 16:112Marcos 8:1121. Mateo 16:1328Marcos 8:279:1; Lucas 9:1827.
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(Vase tambin la seccin La comprensin de las Escrituras que aparece anteriormente). 3. En lugar de la clase de testimonio que tena Pedro, qu deseaban los fariseos y los saduceos? Qu dijo Jess con respecto a lo que ellos deseaban? (Vase Mateo 16:14). 4. Por qu el testimonio que recibi Pedro era ms potente y ms poderoso para convertir que el testimonio que pedan los fariseos y los saduceos? El seguir a Jess En Mateo 16:2428 leemos que Jess ense a Sus discpulos acerca de lo que significa seguirle. Indica qu frases o versculos utilizaras para responder a cada una de las siguientes situaciones (no te olvides de utilizar las Selecciones de la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls, que forman parte de la Gua para el Estudio de las Escrituras): 1. Se te ha ofrecido una beca para ir a una universidad a jugar en un equipo deportivo. La nica condicin que ponen es que aceptes no servir en una misin, por motivo de que el entrenador considera que ello estropeara tu progreso como atleta. 2. El ayunar te da dolor de cabeza y piensas que no te sirve de nada. No hay nadie en casa que te impida comer, as que te diriges a la cocina. 3. Te ofrecen un trabajo por el que pagan un excelente salario, pero si lo aceptas, ello te impedir ir a la Iglesia el domingo y te requerir pasar mucho tiempo lejos de tu familia. El caballero que te lo ofrece te dice que slo durar de 10 a 20 aos, y te afirma: Si usted se dedica a esto, al final habr ganado una gran fortuna, que entonces podra utilizar para disfrutar de lo que desee con su familia y realizar las cosas de la Iglesia. 4. Un miembro de tu clase en la escuela ha conseguido una copia con las respuestas de un examen muy importante que se acerca. Un grupo de los miembros de la clase se van a reunir para estudiarlas y te han invitado a ti.
Para leer ms informacin sobre lo que ocurre en lo que se relata en este captulo, ve en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Transfiguracin, pg. 204.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 17 Mateo 17:123Marcos 9:232; Lucas 9:2845.
Mateo 17
El monte de la transfiguracin
Mateo 17:1Por qu se invit nicamente a Pedro, a Jacobo (Santiago) y a Juan para vivir esa experiencia? El presidente Joseph Fielding Smith explic: Pedro, Santiago [Jacobo] y Juan, obraron como la Primera Presidencia de la Iglesia en su poca (Doctrina de Salvacin, tomo III, pg. 143). Por consiguiente, subieron al monte de la Transfiguracin a fin de recibir las llaves necesarias para efectuar la obra a la que haban sido llamados. Mateo 17:10Qu aprendieron los discpulos acerca de Elas? Cuando Pedro, Santiago [Jacobo] y Juan fueron con Jess al monte y vieron a Moiss y a Elas (Elas el profeta), se acordaron de la profeca de que Elas vendra antes del Mesas (vase Mateo 17:10). Se sentan confundidos debido a que lo que acababan de presenciar en el monte les prob que Jess era el Mesas, pero l haba venido antes que Elas el profeta apareciera en el monte y
En Mateo 16 se indica que Jess prometi a Pedro las llaves del reino de los cielos. En Mateo 17 se nos relata acerca de la ocasin en la que Pedro, Santiago y Juan las recibieron. Esas llaves comprenden tanto el poder para administrar las ordenanzas de salvacin de una manera aceptable ante Dios como el poder para administrar la Iglesia de Jesucristo sobre la tierra. Un acontecimiento semejante a se ocurri en nuestra poca cuando el profeta Jos Smith recibi las llaves del reino para esta dispensacin en el Templo de Kirtland en 1836 (vase D. y C. 110). Desde entonces, las llaves se han conferido por ordenacin a cada Presidente de la Iglesia.
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no despus. La respuesta de Jess, que se encuentra en Selecciones de la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls, explica que Elas es un ttulo que se refiere a ms de una persona. Juan el Bautista fue un Elas que haba venido primero como precursor para preparar el camino para la primera venida del Salvador. Otro Elas haba de venir en los ltimos das para restaurar todas las cosas (vase la TJS, Mateo 17:1014). El presidente Joseph Fielding Smith ense: Jos Smith es un Elas puesto que fue enviado a preparar el camino para la segunda venida de nuestro Seor (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 tomos, 19571966, tomo IV, pg. 194).
Otros relatos de lo que leas en Mateo 18 Mateo 18:15Marcos 9:3337; Lucas 9:4648. Mateo 18:69Marcos 9:4248; Lucas 17:12. Mateo 18:1014Lucas 15:37.
Piedra de molino (vers. 6) Una piedra pesada que se utilizaba para moler granos; era tan grande que tena que hacerla girar un asno. Tropiezos (vers. 7)Acciones que conduciran al dbil o al ingenuo a pecar o a errar. Manco (vers. 8)Uso limitado de un brazo o de una pierna.
Mateo 18
Tropiezos y perdn
Por lo general, el mundo premia y honra a las personas que son fuertes, que tienen empuje y dinamismo, y que se niegan a aceptar que las manden. El mundo suele considerar el reconocer los errores cometidos como un indicio de debilidad. Cmo se compara ese modo de vivir con lo que Jess ensea a Sus discpulos en Mateo 18?
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Mateo 18:6Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeos En Mateo 18:36, Jess nos manda no slo volvernos como nios para entrar en el reino de los cielos sino tambin asegurarnos de cuidar de los nios. Esto podra incluir no slo a los que tienen pocos aos de edad, sino tambin a los que son muy jvenes en el Evangelio: los que hace poco se han vuelto como nios pequeos para entrar en el reino.
Al hablar a los que abusan de los nios o los maltratan, el presidente Gordon B. Hinckley dijo: [Los] insto con todas las fuerzas de mi alma a ponerle fin, a alejarse de ella [o sea, de esa
Jess y los nios pequeos, por Carl Heinrich Bloch, Museo Histrico Nacional de Frederiksborg en Hillerd
prctica] de inmediato, a conseguir ayuda, a suplicar perdn al Seor y a compensar a los que [hayan] ultrajado. Dios no ser burlado en lo que toca al abuso de Sus pequeitos (Salvemos a los nios, Liahona, enero de 1995, pg. 67).
Mateo 18:89El cortarse una mano o un pie, o sacarse un ojo Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 5:2930 (pg. 15).
autntica de su religin como Dios se lo haba revelado a Moiss. Haba muchas personas que todava vivan rectamente segn lo que saban, como por ejemplo, Mara, Jos y Juan el Bautista. Los que tenan cargos de autoridad y de liderazgo en la fe judaica, como por ejemplo, los escribas, los fariseos y los saduceos, se distinguan especialmente por su apostasa de la verdad, puesto que se interesaban ms en conservar sus cargos de liderazgo que en ejercer la verdadera rectitud. El mensaje de Jess debe de haberles llegado a lo ms profundo de su ser por cuanto l conden el orgullo y la hipocresa de ellos. Cuando leas Mateo 19, al igual que los pocos captulos que siguen, fjate en cmo los lderes judos continuaron atacando e intentando avergonzar a Jess, al paso que Jess continuaba enfrentndolos y hacindoles ver claramente lo que es la verdadera rectitud.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 19 Mateo 19:19Marcos 10:112. Mateo 19:1330Marcos 10:1331; Lucas 18:1530.
Mateo 19
Qu debo hacer para tener la vida eterna?
Por esto el hombre dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne.
Los judos de la poca de Jess se hallaban en un estado de apostasa. Como grupo haban apostatado de la prctica
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Mateo 19:312Consejo de Jess sobre el matrimonio y el divorcio La pregunta que los fariseos hicieron a Jess era asunto de debate entre los diferentes grupos de la fe judaica. El Seor permita el divorcio en la ley de Moiss (vase Deuteronomio
24:12), lo cual algunos interpretaban u opinaban que quera decir que el hombre poda divorciarse de su mujer casi por cualquier razn. Los impuros de corazn se valan de esa interpretacin de la ley para divorciarse y volver a casarse muchas veces con el fin de satisfacer sus lujuriosos deseos. Jess conden esa prctica en particular y la llam adulterio (vase Mateo 5:3132; 19:9). El lder Bruce R. McConkie escribi: El divorcio no es parte del plan del Evangelio En las condiciones ms perfectas, no se permitira el divorcio excepto que hubiera pecado sexual de por medio. En la actualidad la Iglesia permite a las personas divorciadas que vuelvan a casarse sin la mancha de inmoralidad que bajo un sistema ms elevado [el cual ense Jess] acompaara esa accin (el volver a casarse despus del divorcio) (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pg. 547). Por motivo de que Jess habl tan enrgicamente en contra del divorcio, al parecer algunos discpulos se preguntaban si era preferible no casarse. Al responder a eso, Jess reconoce que algunos no tendrn esa oportunidad, pero indica que es una excepcin con la que Dios de alguna forma sera indulgente (vase Mateo 19:1012). El Seor ha revelado en nuestra poca que el matrimonio ha sido ordenado por Dios (D. y C. 49:15; vase tambin La familia: Una proclamacin para el mundo, Liahona, junio de 1996, pg. 10).
Mateo 20
Jess define nuevamente la grandeza
Te gusta sentirte importante? Qu te hace sentir importante? El reconocimiento? Un cargo directivo? El dinero? El xito? Los fariseos de la poca de Jess se consideraban muy importantes. Las razones por las que se consideraban as son semejantes a las formas en las que la gente define la grandeza y quin o qu es importante en la actualidad. Pero cuando leas Mateo 20, fjate en lo que Jess hace y dice, y que nos ayuda a comprender lo que es importante y lo que es la grandeza en Su reino. Tambin es til entender que lo que se dice y hace en Mateo 20 ocurre en el ltimo mes quiz en las ltimas dos semanas antes de que Jess fuese crucificado.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 20 Mateo 20:1734Marcos 10:3252; Lucas 18:3143.
Se enseorean (vers. 25) Hacerse seor y dueo de algo. Rescate (vers. 28)Pago (por los que estn cautivos y que deben ser puestos en libertad).
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Mateo 2122
ltimo testimonio en Jerusaln
1. Haz en tu cuaderno una grfica como la que aparece a continuacin y llnala con la informacin que aprendas en Mateo 20:116.
Jess saba que Su misin mortal estaba a punto de terminar (vase Mateo 20:1719). Pero antes de morir, dio a los lderes judos de aquella poca ms testimonios de que l verdaderamente era el Mesas prometido por los santos profetas desde el principio. Cuando leas Mateo 2122, busca los diversos testimonios que Jess dio a los lderes judos. Entre ellos se encuentra el cumplimiento de la profeca, Sus propias enseanzas y testimonio, y el testimonio de muchas otras personas, incluso el de los que lo aclamaron exclamando Hosanna a su Rey al entrar l en Jerusaln. Mateo 21 da comienzo a la ltima semana de la vida mortal del Salvador.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 2122 Mateo 21:111Marcos 11:111; Lucas 19:2944; Juan 12:1219. Mateo 21:1217Marcos 11:1519; Lucas 19:4548. Mateo 21:1822Marcos 11:1214, 2024. Mateo 21:2327Marcos 11:2733; Lucas 20:18. Mateo 21:3346Marcos 12:112; Lucas 20:919. Mateo 22:1546Marcos 12:1337; Lucas 20:2044.
Mateo 21
Hosanna (vers. 9, 15) Slvanos! (sta fue una exclamacin de alabanza con la que los de la multitud expresaron que saban que Jess era el Mesas y que l poda salvarlos.) Vallado (vers. 33) Cerco que se levanta y se forma de tierra apisonada, o de bardas, estacas, etc.
Mateo 21:111Qu importancia tiene el que Jess haya entrado en Jerusaln sentado sobre una asna? El profeta Zacaras ense que los judos podran reconocer a su Mesas cuando l entrara en Jerusaln cabalgando sobre un pollino hijo de asna (vase Zacaras 9:9; Mateo 21:45). Los miembros de la realeza israelita tradicionalmente cabalgaban sobre un asno (vase Jueces 5:10; 10:4; 12:14; 2 Samuel 16:12; 1 Reyes 1:33). Por lo tanto, cuando Jess entr en Jerusaln sentado sobre una asna, hizo Su entrada como el Rey de Israel, el Mesas, en cumplimiento de la profeca.
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Mateo 21:1213Por qu haba gente que venda, que compraba y que cambiaba dinero en el Templo?
que podan entrar en el reino de Dios sin ponerse las ropas de la rectitud que Dios requiere (vase Apocalipsis 19:78).
Mateo 22:2332El casamiento en la resurreccin Vase La comprensin de las Escrituras de Lucas 20:2738 (pg. 74). Mateo 22:3638El primero y grande mandamiento El presidente Ezra Taft Benson habl de la importancia de poner al Seor en primer lugar en nuestra vida: Cuando damos a Dios el lugar de preferencia, todos los dems aspectos de nuestra vida pasan a tener la posicin que les corresponde o, de lo contrario, dejan de tener valor. Nuestro amor por el Seor dirigir nuestros afectos, la forma en que empleemos nuestro tiempo, los intereses que tengamos y el orden de prioridad que demos a las cosas (El Seor en primer lugar, Liahona, julio de 1988, pgs. 45).
Los acontecimientos que se relatan en Mateo 21 ocurrieron durante la semana de la Pascua. Durante esa semana, los judos de diversas naciones iban al templo a adorar y a ofrecer sacrificios. En esa ocasin, podan comprar animales para ofrecerlos en sacrificio y se haca cambio de monedas para facilitar las cosas a los viajeros. El Salvador objet ese comercio por dos razones: Se llevaba a cabo en la casa del Seor y funcionaba como cueva de ladrones.
Mateo 21:1920La maldicin de la higuera estril Vase La comprensin de las Escrituras de Marcos 11:1214, 2021 (pg. 50).
Mateo 22
Convidados (vers. 34, 8) Invitados. Los afrentaron (vers. 6) Los maltrataron. Sorprenderle en alguna palabra (vers. 15)Hacerle decir algo errneo. Lcito (vers. 17)Justo, permitido.
Mateo 22:1114El hombre que no estaba vestido de boda El entender una de los costumbres que imperaba en la poca de Jess nos sirve para comprender por qu al hombre que no estaba vestido de boda se le trat del modo como se le trat. Era bien sabido que uno deba vestirse de forma apropiada para presentarse ante el rey. El atavo del invitado era un reflejo del respeto de ste para con su anfitrin. Tambin se entenda, por lo general, que la vestimenta apropiada para una ocasin como sa era la ropa blanca. Por lo visto, las personas a las que se invit provenientes de las salidas de los caminos de la tierra no tuvieron tiempo ni medios para conseguir la ropa de boda apropiada, por lo que el rey proporcion a sus invitados ropas de su vestuario, lo cual era una costumbre comn. Por consiguiente, todos haban sido invitados a vestirse con las ropas de la realeza. El hombre al que echaron haba decidido usar su propia ropa en lugar de la que el rey le haba proporcionado (Joseph F. McConkie, Triumphal Entry and a Day of Debate, de Studies in Scripture: Volume 5, The Gospels, editores: Kent P. Jackson y Robert L. Millet, 1986, pg. 381). El hombre indebidamente vestido de esta parbola era un smbolo de los lderes judos que consideraban
Tributo (vers. 17, 19) Impuestos. Inscripcin (vers. 20)Lo escrito sobre la moneda. Levantar descendencia (vers. 24)Tendr hijos.
4. Los invitados a la boda y el hombre que no estaba vestido de boda, los cuales se mencionan en Mateo 22:114? Muchos testigos y mucha evidencia Imagnate que vives en la poca en que ocurrieron los acontecimientos que se mencionan en Mateo 2122 , que eres creyente en Cristo y que tienes un amigo que es fariseo. Escrbele una carta y destaca en ella los testimonios y las evidencias que se dan en Mateo 2122, a fin de intentar hacerle comprender que Jess es verdaderamente el Mesas prometido, el Cristo. Como parte de la carta, debes mencionar por lo menos tres acontecimientos diferentes que se mencionan en esos captulos. Algunos de los pasajes ms tiles son Mateo 21:111,1216, 2327 y 22:1533, 4146. El pago de los impuestos Una de las formas en la que los fariseos pensaban que podan poner mal a Jess era preguntarle si los judos deban pagar impuestos a los romanos. El relato se encuentra en Mateo 22:1522.
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Si Jess deca que era lcito pagar impuestos, los fariseos podran acusarle de ser partidario de Roma, a la que los judos odiaban. Si Jess deca que los judos no deban pagar impuestos a Roma, los fariseos podran denunciar a Jess ante las autoridades romanas de que se rebelaba en contra del gobierno. 1. Cmo contest Jess a la pregunta de ellos? 2. La moneda tena grabada la imagen de Csar. Quin tiene o es a la imagen de Dios (vase Gnesis 1:2627) y qu hemos de dar a Dios?
por rectificar su proceder. La persona hipcrita busca encubrir sus pecados y justificarse por ellos. A lo largo de lo que has estudiado del libro de Mateo has ledo de la hipocresa de los lderes judos de la poca de Jess y de la forma en que Jess ense a Sus creyentes a vivir el Evangelio sin hipocresa. Mateo 23 contiene el ltimo testimonio de Jess y la forma en que conden a los que rechazaban Sus enseanzas y testimonios del Evangelio verdadero y del plan de felicidad eterna. Cuando leas, ten en cuenta lo que pensaras de este sermn si hubieras sido fariseo y lo hubieses odo en persona, o lo que habras pensado si hubieras estado all en aquellos das procurando decidir si debas continuar siguiendo a los fariseos o seguir a Jess?
Otros relatos de lo que leas en Mateo 23 Mateo 23Marcos 12:3840; Lucas 20:4547.
Mateo 23
Jess condena a los hipcritas
La palabra hipcrita proviene de un vocablo griego que significa actor y se aplica a la persona que finge cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente tiene o experimenta. Una persona hipcrita es la que finge ser lo que no es a fin de recibir reconocimiento o ganancia. La hipocresa es el resultado del orgullo. Los humildes seguidores de Dios procuran vivir de acuerdo con Sus leyes porque aman a Dios y a sus semejantes, y no porque recibirn reconocimiento y honores por ello. Cuando a una persona que es humilde seguidora de Dios se le hace notar que est equivocada o haciendo algo indebido, esa persona de inmediato se esfuerza
Mateo 23:5Qu son las filacterias y qu quiere decir extienden los flecos de sus mantos? Las filacterias son Filacteria cajitas que contienen versculos escritos de las Escrituras, las cuales algunos judos llevaban atadas a los brazos o a la frente. Esa tradicin se basaba en el consejo que se da al profeta Moiss en Deuteronomio 6:68. Los flecos de la ropa de ellos era la tradicin de poner borlas en la orilla o en los extremos Flecos de la ropa en recuerdo de las leyes de Dios
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(vase Nmeros 15:3840). Los que deseaban ser vistos como especialmente justos ensanchaban la parte de la ropa que tena los flecos a fin de que se notaran muy bien o llevaban filacterias muy grandes.
Mateo 23:24Que colis el mosquito y tragis el camello Bajo la ley de Moiss estaba prohibido usar de alimento tanto los mosquitos como la carne de los camellos. A fin de evitar tragar un mosquito por accidente, algunos fariseos colaban todos los lquidos antes de beberlos. Jess se vali de la exageracin del tragar un camello para indicar que los fariseos se esmeraban mucho con respecto a algunas cosas pequeas mientras que pasaban por alto cosas ms grandes y ms importantes (como por ejemplo, la misericordia, la fe y el espritu de la ley).
2. Aun cuando Jess reprendi a los fariseos, les dio muchas oportunidades de escucharle y se dieron muchos testimonios para ayudarles a creer en Su Evangelio. Lee Mateo 23:37 y explica lo que Jess esperaba poder hacer por esos lderes judos.
Felicidad y vida eterna
Vers. 2932 Vers. 2728 Vers. 2526 Vers. 2324
Vers. 16
Vers. 15
Vers. 14
Mateo 23:13 Enseaban doctrina falsa y se impedan ellos mismos e impedan a otras personas entrar en el cielo.
Mateo 23:13 Debemos vivir el Evangelio y ayudar a los dems a conocer y vivir la verdad.
Vers. 14
Vers. 15
Vers. 2324
Tristeza y condenacin
Mateo 24
La Segunda Venida
Despus de haber testificado en contra de los lderes judos que le haban rechazado, Jess dijo que ellos no volveran a verle sino hasta que l viniese en gloria como se haba profetizado (vase Mateo 23:39; Jos SmithMateo 1:1; vase tambin Salmos 118:26, del cual Jess cit una parte). Jess y Sus discpulos fueron al monte de los Olivos, desde donde se domina la ciudad de Jerusaln y, sobre todo, el
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templo. All habl de las grandes destrucciones que sobrevendran a la ciudad y al templo. Por motivo de lo que Jess dijo, Sus discpulos le preguntaron cundo sera destruido el templo, cules seran las seales de Su segunda venida y cundo sera el fin del mundo (vase Mateo 24:3; Jos SmithMateo 1:4), al parecer preguntndose si habra una conexin entre esos tres sucesos. El resto de Mateo 24 contiene las respuestas que Jess dio a las preguntas de ellos.
El cuerpo (vers. 27)Cuerpo de animal muerto. Pestilencias (vers. 29) Enfermedades que afectan a las personas y tambin las que afectan a los cultivos. Generacin (vers. 34) Espacio de tiempo.
Tribus (vers. 36)Grupos de personas. El que atesore mi palabra (vers. 37)El que guarde y trate mis palabras como algo muy valioso. Debido (vers. 49)Correcto, apropiado. Parte (vers. 54)Lugar.
La Traduccin de Jos Smith de Mateo 24 se encuentra en la Perla de Gran Precio y se llama Jos SmithMateo. Debido a que all tenemos las adiciones y las correcciones inspiradas del Profeta, las secciones La comprensin de las Escrituras y El estudio de las Escrituras que siguen ms adelante se basan en Jos SmithMateo en lugar de en Mateo 24.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 24 (y en Jos SmithMateo) Mateo 24 (Jos SmithMateo 1)Marcos 13; Lucas 21:536.
Mateo 24:15 se refiere a las profecas que hace en el Antiguo Testamento el profeta Daniel en las que prev las iniquidades que conduciran a la destruccin de Jerusaln. Parece indicar que la destruccin sucedera de un modo abominable, lo cual indica que no slo habra destruccin, lo cual de por s ya es malo, sino que sera una destruccin muy desagradable, quiz incluso a manos de los que son despreciados. Hay por lo menos dos cumplimientos separados de esa abominacin desoladora. Una ocurri aproximadamente en el ao 70 de la era cristiana cuando los romanos destruyeron Jerusaln y el templo, y la otra ocurrir en los ltimos das antes de la segunda venida de Jesucristo.
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Seales y promesas Jos SmithMateo 1:4 contiene las preguntas que los discpulos de Jess le hicieron a l. Los versculos 520 contienen la respuesta que dio Jess a la primera pregunta de ellos, la cual tena que ver con la destruccin del templo, y los versculos 2155 contienen la respuesta de l a las otras preguntas referentes a Su segunda venida y a la destruccin de los inicuos. 1. Haz en tu cuaderno una grfica como la que aparece a continuacin. Llnala con la informacin que encuentres en Jos SmithMateo. Despus de cada aspecto que escribas, anota el nmero del versculo en el que lo hayas encontrado.
Destruccin del Templo de Jerusaln (vers. 520) La segunda venida de Jesucristo (vers. 2155)
Negoci (vers. 16)Con el dinero trat y comerci en algn negocio para aumentarlo. Arregl cuentas con ellos (vers. 19)Les pidi que le hicieran saber lo que haban hecho.
Lmpara
Les entreg sus bienes (vers. 14)Les pidi que cuidaran de sus posesiones. Talentos (vers. 1528) Una cantidad de dinero. Conforme a su capacidad (vers. 15)Conforme a lo que era capaz de cuidar.
Que siegas donde no sembraste (vers. 24) Que cosechas lo que no has plantado ni cultivado. Negligente (vers. 26) Descuidado, perezoso. Esparc (vers. 26)Sembr semillas.
Acontecimiento
Seales
2. La segunda venida de Jesucristo preocupa e incluso asusta a algunas personas. Basndote en lo que leas en Jos Smith Mateo, qu diras a una persona que tuviera esos sentimientos con el fin de infundirle esperanza? En lo que escribas, menciona versculos especficos.
Mateo 25:113Costumbres con respecto a los casamientos en la parbola de las diez vrgenes En la poca de Jess exista la costumbre de que el novio y sus amigos fueran a la casa de la novia para escoltarla a la casa de l, acompaada ella tambin por sus amigas o miembros de su squito. Era una celebracin en grande en la que participaban muchas personas; por lo general, se realizaba de noche y se utilizaban antorchas y lmparas mientras las personas bailaban, cantaban y se regocijaban con los recin casados. Mateo 25:113Ayuda adicional de la Traduccin de Jos Smith Jos Smith cambi la expresin no os conozco del versculo 12 a no me conocis (JST, Mateo 25:11). Esa poca del juicio se describe en Mosah 26:2527.
Mateo 25
Ests preparado?
En Mateo 25 contina la explicacin de Jess de Su segunda venida. En ella pronuncia tres parbolas, las cuales nos hacen comprender lo que debemos hacer a fin de estar preparados para salir a Su encuentro y que ste sea agradable y glorioso.
La parbola de las diez vrgenes El lder Harold B. Lee, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, dijo que las vrgenes representaban simblicamente a los que afirmaban creer en Cristo (en Conference Report, oct. de 1951, pg. 26). 1. Una vez que hayas ledo la parbola de las diez vrgenes en
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Mateo 25:113, lee Doctrina y Convenios 45:5657 y explica qu representa el aceite que se menciona en la parbola. El presidente Spencer W. Kimball dijo: En nuestras vidas, el aceite de la preparacin se acumula gota a gota por medio de una vida de rectitud. La asistencia a las reuniones sacramentales les agrega aceite a nuestras lmparas, gota por gota a travs de los aos. El ayuno, la oracin familiar, la orientacin familiar, el control de los apetitos de la carne, la predicacin del Evangelio, el estudio de las Escrituras: cada acto de dedicacin y obediencia constituye una gota que se agrega a nuestra reserva (La fe precede al milagro, Deseret Book Company, 1983, pgs. 256257). 2. Sabiendo lo que ahora sabes acerca del significado simblico del aceite y de cmo lo obtenemos, explica por qu las cinco vrgenes no pudieron dar de su aceite a las que no lo tenan. La parbola de los talentos Si bien en los tiempos de Jess un talento equivala a una cantidad de dinero, el talento puede representar todo lo que el Seor nos ha dado. 1. Cuando leas Mateo 25:1430, anota el premio que recibi cada uno de los tres hombres de la parbola de los talentos y explica por qu cada uno de ellos recibi ese premio. 2. Qu palabra emplearas para explicar por qu el tercer hombre no hizo lo que hicieron los otros dos con sus talentos? Utiliza la Gua para el Estudio de las Escrituras y busca un pasaje de las Escrituras que sirva para animar a alguna persona que podra perder bendiciones en la actualidad por motivo de un problema parecido. Anota en el cuaderno ese pasaje y explica por qu te parece que sera til. Dominio de las Escrituras Mateo 25:40 1. La parbola de las ovejas y de los cabritos se encuentra en Mateo 25:3146. Tal vez el concepto ms importante de ella se halle en el versculo 40. Basndote en lo que aprendas del resto de los versculos, as como en las ayudas que encuentres en los libros de las Escrituras y en lo que ya sabes acerca del Evangelio, explica a quin o a quines se refieren las expresiones del versculo 40 que se mencionan a continuacin. Haz tu respuesta lo ms completa que puedas. El Rey. A los de su (a los que el rey habla). Lo (quiere decir eso habis hecho). Mis hermanos ms pequeos. 2. Anota las seis cosas que Jess dijo que las ovejas hicieron y que les permiti recibir su galardn a Su derecha. Con respecto a cada una de las seis maneras de ayudar a otra persona que tenga una necesidad fsica, da una sugerencia de cmo cada una de ellas podra representar una necesidad espiritual y lo que t podras hacer para ayudar a satisfacer esa necesidad espiritual. Renelo todo Basndote en lo que has ledo en las tres parbolas que estn en Mateo 25, cules seran los tres conceptos principales que te gustara tratar si te dieran la asignacin de dar un discurso en la
reunin sacramental sobre el modo de prepararse para la segunda venida de Jesucristo? Da una referencia de los pasajes de las Escrituras de Mateo 25 al mencionar cada concepto.
Mateo 26
Mi tiempo est cerca
Al comenzar Mateo 26, el ministerio mortal de Jess est a punto de llegar a su fin. Durante tres aos, Jess viaj entre los judos enseando Su Evangelio, testificando de Su misin tanto de palabra como de obra y estableciendo Su Iglesia sobre la tierra. No obstante, todo lo que haba hecho hasta ese tiempo no hubiera servido de nada si no hubiese llevado a cabo lo que l se prepar para hacer, como se indica en Mateo 2628. Desde haca ms de mil aos, los israelitas recordaban que el Seor les haba salvado la vida y los haba librado de la esclavitud en Egipto con una ceremonia y comida especiales llamada la Pascua, o la fiesta de los panes sin levadura (vase xodo 1213). El aspecto principal de la comida de la Pascua era un cordero sin defecto (perfecto), macho y de corta edad. En la primera Pascua, los que pusieron la sangre de cordero en los postes de su casa, como se les haba mandado, se salvaron del ngel destructor que mat a todo primognito en la tierra de Egipto.
Ese cordero simbolizaba a Jesucristo y lo que l hizo a fin de salvarnos de la esclavitud del pecado y de la muerte. Con el conocimiento que ya tienes de esto, piensa en cmo debe de haber sido para Jess y sus discpulos la cena de la Pascua que se describe en Mateo 26. Poco despus, el mismo Jess sera el Cordero del cual era smbolo todo cordero de Pascua. Fjate en lo que Jess hizo para reemplazar la Pascua con otra ceremonia y ordenanza que se proyecta hacia el pasado ms bien que al futuro y que tiene que ver con el sacrificio expiatorio del Seor. Probablemente vas a advertir y a percibir muchas otras cosas acerca del Salvador cuando leas
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detenidamente el testimonio de Mateo de los acontecimientos que condujeron a la crucifixin del Cordero de Dios.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 26 Mateo 26:15Marcos 14:12; Lucas 22:12. Mateo 26:613Marcos 14:39; Juan 12:18. Mateo 26:1430Marcos 14:1026; Lucas 22:323. Mateo 26:3135Marcos 14:2731; Lucas 22:3134. Mateo 26:3646Marcos 14:3242; Lucas 22:3946. Mateo 26:4775Marcos 14:4372; Lucas 22:4771; Juan 18:127.
Mateo 26:5960Testigos falsos La ley exiga que, para condenar a muerte a un hombre, deba haber dos o tres testigos (vase Deuteronomio 17:6). Pero los testigos falsos que reunieron los principales sacerdotes no lograron hacer concordar sus mentiras (vase Marcos 14:5559). Es contradictorio que los judos que queran crucificar a Jess se hayan esforzado tanto por obedecer la ley de los testigos y que, al parecer, no se hayan preocupado por la ley de no hablar [levantar] falso testimonio contra el prjimo (vase xodo 20:16). Mateo 26:6975Pedro niega a Jess Vase La comprensin de las Escrituras de Lucas 22:3134, 5462 (pgs. 7576).
Legiones (vers. 53)Grupos numerosos (una legin romana constaba de unos seis mil hombres). Mateo 26:23 El que mete la mano conmigo en el plato Vase La comprensin de las Escrituras de Juan 13:25 (pg. 91).
Mateo 26:3646Qu es el Getseman? El Getseman es un huerto de olivos que se encuentra a los pies del monte de los Olivos (vase Lucas 22:39). El nombre significa literalmente prensa de aceite, o sea, el lugar donde se expriman las aceitunas crudas, que son amargas, para extraerles el aceite. Tiene un gran significado el hecho de que Jess haya escogido ese lugar para sobrellevar los pecados del gnero humano, donde Su padecimiento hizo que sangrara por cada poro (D. y C. 19:18) e hiciera de ese modo posible el perdn del pecado y, a la larga, la vida eterna.
1. En Mateo 26:3646, Mateo escribe por lo menos parte de lo que Jess or durante las tres ocasiones distintas en el huerto de Getseman. Qu hay que sea diferente y semejante en cada una de esas oraciones? 2. Qu hacan los discpulos de Jess mientras l oraba? Por qu lo que l les dice en Mateo 26:41 podra representar simblicamente Su lucha al meditar y orar acerca de lo que deba hacer?
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3. Lee Mosah 15:7; 3 Nefi 11:11; y Doctrina y Convenios 19:19. Escribe en tu cuaderno frases de esos versculos que describan lo que motiv a Jess a beber la amarga copa del padecimiento que soport en Getseman. 4. Escribe en forma breve acerca de una leccin que t consideres podramos aplicar a nuestra propia vida, basndote en el ejemplo de Jess en Getseman. Al hacerlo, cuenta acerca de alguna situacin en la que una persona de tu edad podra tener que aplicar ese ejemplo de Jess.
humano pudiera vivir: [Su padecimiento] en Getseman, las amargas burlas de Su juicio, la maligna corona de espinas que desgarr Su carne, el grito de sangre del populacho delante de Pilato, el solitario sufrimiento de la torturante caminata a lo largo del camino [al lugar de la Calavera], el espantoso dolor cuando los grandes clavos le perforaron las manos y los pies, la febril tortura de su cuerpo al encontrarse colgado [en la cruz] ese trgico da No debemos olvidarlo jams, ya que fue all donde nuestro Salvador y Redentor, el Hijo de Dios, se brind a s mismo en un sacrificio vicario por cada uno de nosotros (El smbolo de Cristo, Liahona, marzo de 1989, pgs. 34). Mientras leas Mateo 27, si lo deseas, podras marcar las partes que desees recordar siempre.
Otros relatos de lo que leas en Mateo 27 Mateo 27:1Lucas 23:1; Juan 18:28. Mateo 27:1114Lucas 23:25; Juan 18:2938. Mateo 27:1526Marcos 15:615; Lucas 23:1325; Juan 18:3940. Mateo 27:2731Marcos 15:1620; Juan 19:116. Mateo 27:3261Marcos 15:2147; Lucas 23:2656; Juan 19:1742.
Mateo 27
La crucifixin de Jesucristo
Entraron en consejo (vers. 1) para consultar (vers. 7)Se reunieron para decidir. Campo del alfarero (vers. 7, 10)Lugar al que iban los alfareros a buscar arcilla. Que nada adelantaba (vers. 24)Que no poda cambiar lo que los del pueblo haban escogido. Habiendo azotado (vers. 26)Habindole golpeado repetida y violentamente con un ltigo; en aquellos tiempos el ltigo tena en los extremos pedazos de hueso, de vidrio o de metal que rasgaban la piel. Vestidos (vers. 31)Ropa. Vinagre mezclado con hiel (vers. 34)Mezcla medicinal que le habra servido para no sentir tanto el dolor. Echando suertes (vers. 35) Jugar un juego de azar que determina a un ganador.
Injuriaban (vers. 39) Le ponan en ridculo y le insultaban. Meneando (vers. 39) Moviendo de un lado al otro. Sirvindole (vers. 55) Atendiendo a Sus necesidades.
Mateo 26 relata que los lderes judos condenaron a Jess por blasfemia por motivo de que l dijo que era el Hijo de Dios. Bajo la ley de Moiss, el castigo por blasfemia era la muerte, pero los judos vivan bajo el dominio del gobierno romano y no podan ejecutar a nadie sin el permiso de los romanos. En Mateo 27 se relata que los judos cambiaron su acusacin cuando llevaron a Jess ante Poncio Pilato. Acusaron a Jess de haber afirmado que l era el rey de los judos, lo cual se castigaba con la muerte puesto que se consideraba una traicin al gobierno romano. Aunque la resurreccin de Jess es de suma importancia como testimonio de que l es el Cristo, el lder Gordon B. Hinckley, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, nos record que ningn miembro de la Iglesia debe olvidar jams el terrible precio pagado por nuestro Redentor, quien dio Su vida para que el gnero
Sepulcro
Sepulcro (vers. 60, 64, 66) Tumba o cueva para sepultar a los muertos.
Mateo 27:11Qu dijo Jess a Pilato? Cuando Pilato pregunt a Jess: Eres t el Rey de los judos?, Jess contest: T lo dices, o sea, es as como t lo dices. En otras palabras, Jess dijo que l en verdad era Rey. Vase Juan 18:3338 para averiguar ms informacin acerca de esa conversacin entre Jess y Pilato.
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Por qu lo hizo Jess? Es difcil imaginar que una persona pase por todo lo que pas Jess y que se describe en Mateo 2627. 1. Lee 1 Nefi 19:9. Explica lo que dice Nefi con respecto a por qu Jess pudo soportar todo lo que soport. 2. Expresa por escrito lo que sientes al saber que Jess sufri y soport todas esas cosas por ti. O escribe por lo menos siete frases de himnos que expresen tus sentimientos acerca del Salvador y lo que l padeci y soport, y que se describe en Mateo 2627.
Mateo 28
Ha resucitado!
El presidente Ezra Taft Benson dijo: Los acontecimientos ms grandiosos de la historia son los que afectan al mayor nmero de personas por el espacio de tiempo ms largo. Segn ese criterio, ningn suceso podra ser ms importante, tanto para las personas individualmente como para las naciones, que la resurreccin del Maestro. La resurreccin final de toda alma que ha vivido y muerto en la tierra es una certeza de las Escrituras (The Teachings of Ezra Taft Benson, 1988, pg. 15; vase tambin 1 Corintios 15:2223). Aunque es cierto que no podramos ser salvos sin el padecimiento y la muerte de Cristo, la Expiacin no estuvo completa sino hasta que se efectu la Resurreccin. Adems, la realidad de la Resurreccin es la evidencia de que Jess es el Cristo, nuestro Salvador y Redentor. Puesto que eso es una realidad, cun importante es el mensaje que contiene Mateo 28?
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Otros relatos de lo que leas en Mateo 28 Mateo 28:18Marcos 16:18; Lucas 24:112; Juan 20:110. Mateo 28:1620Marcos 16:1418.
Persuadir (vers. 14) Convencer a alguien de algo, obligar a uno con razones a creer o hacer una cosa. Guarden (vers. 20) Obedezcan.
1. Anota el nombre de todos los testigos de la resurreccin de Jess que se mencionan en Mateo 28. Anota el versculo o los versculos en los que se relata la experiencia de cada uno de los testigos e indica cmo supo cada cual la realidad de la Resurreccin. 2. Qu semejanzas hay entre lo que el ngel dijo a las mujeres que hicieran en Mateo 28:7, lo que Jess dijo que los discpulos hicieran en el versculo 10 y lo que l les dijo que hicieran en los versculos 1820? 3. Cmo sabes que Jess ha resucitado? (Vase D. y C. 46:1314; 76:2223). Qu consideras que el Seor espera que hagas con ese conocimiento? (Vase 2 Nefi 2:8).
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Marcos 1
El comienzo del ministerio de Jess
En tanto que Mateo menciona muchas de las palabras que habl Jess, Marcos pone de relieve los acontecimientos de la vida del Salvador. Marcos parece tan deseoso de escribir acerca del ministerio de Jess que da muy pocos antecedentes histricos, y en el primer captulo comienza con lo que Jess empez a hacer entre los del pueblo. Antes de pasar demasiado rpido al captulo 2, dedica tiempo a meditar en lo que aprendemos acerca de Jess en los relatos que se encuentran en el captulo 1.
Slo en Marcos
Aproximadamente el noventa por ciento de los versculos de Marcos aparecen en uno o ms de los otros evangelios. Sin embargo, hay unas pocas cosas que slo se encuentran en Marcos; entre ellas, tenemos las siguientes: La parbola del crecimiento de la semilla (vase Marcos 4:2629). Una alusin a Jess como carpintero (vase Marcos 6:3). La curacin de un hombre en dos etapas (vase Marcos 8:2226). El joven discpulo que huy de los soldados cuando Jess fue arrestado (vase Marcos 14:5052; el joven puede haber sido el mismo Marcos). Si lo deseas, separa una parte de tu cuaderno para anotar las impresiones que recibas acerca del Salvador al leer el testimonio que Marcos da de l.
Otros relatos de lo que leas en Marcos 1 Marcos 1:111Mateo 3; Lucas 3:122; Juan 1:1934. Marcos 1:1215Mateo 4:117; Lucas 4:115. Marcos 1:1620Mateo 4:1822; Lucas 5:111. Marcos 1:2128Lucas 4:3137. Marcos 1:2934Mateo 8:1417; Lucas 4:3841. Marcos 1:3539Mateo 4:2325; Lucas 4:4244. Marcos 1:4045Mateo 8:14; Lucas 5:1216.
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Marcos 1:4044, cambiando la palabra leproso por pecador. Qu nos ensea eso con respecto a cuando hemos pecado?
Leproso (vers. 40)Persona con una enfermedad de la piel (vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Lepra, pg. 121).
Marcos 2
Tus pecados te son perdonados
Como se indica en Marcos 1:38, Jess vino a predicar el Evangelio ms que a efectuar milagros. Los milagros que realiz eran smbolos fsicos externos de lo que l poda hacer por nosotros espiritualmente. En Marcos 2 leemos de una ocasin en la que Jess ense ese principio.
Otros relatos de lo que leas en Marcos 2 Marcos 2:122Mateo 9:217; Lucas 5:1739. Marcos 2:2327Mateo 12:18; Lucas 6:15.
Marcos 2:2328Reglas con respecto al da de reposo Vase la introduccin de Mateo 12 en este manual (pg. 21).
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Marcos 3
Jess atrae la atencin de mucha gente
Jerusaln IDUMEA
No sabemos cuntas personas se convirtieron y se hicieron miembros de la Iglesia mientras Jess viva. Parece que el nmero era bastante pequeo; sin embargo, Marcos indica que grandes multitudes de personas se interesaban en Jess, sobre todo cuando vean Sus milagros u oan de ellos. Marcos 3 es un relato de parte del creciente inters de la gente en Jess y da a conocer que, a medida que iba siendo ms conocido, los que ocupaban puestos de poder y liderazgo comenzaron a ponerse en contra de l y a buscar maneras de desacreditarlo ante los dems.
Otros relatos de lo que leas en Marcos 3 Marcos 3:16Mateo 12:914; Lucas 6:611. Marcos 3:712Mateo 12:1516. Marcos 3:1319Mateo 10:24; Lucas 6:1216. Marcos 3:2030Mateo 12:2237. Marcos 3:3135Mateo 12:4650; Lucas 8:1921.
2. De quin proviene el poder para sanar? 3. Qu nos indica este incidente acerca de lo que es importante para Jess y de lo que era importante para los fariseos? 4. Qu ejemplos podras dar de cosas que la gente de la actualidad hace en el da de reposo y que siguen las tradiciones de los hombres en lugar de la inspiracin de Dios? La familia de Cristo En Marcos 3:3135, Jess no intenta decir que Su madre y su familia no eran importantes, sino que vuelve a concentrar la atencin en las razones ms importantes de Su venida a la tierra. 1. Segn Marcos 3:3135, qu hace a una persona merecedora de ser miembro de la familia de Cristo? 2. Esta doctrina se explica ms claramente en el Libro de Mormn. Explica con tus propias palabras lo que dice en Mosah 5:59 acerca de cmo llegamos a ser parte de la familia de Cristo.
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Marcos 4
Jess ensea con parbolas
con la mayora de las religiones del mundo y que comenz con muy pocos miembros en los Estados Unidos? 2. Indica qu parbola parece aplicarse a la siguiente declaracin del presidente Gordon B. Hinckley: La Iglesia va creciendo de un modo asombroso y maravilloso Se va extendiendo por toda la tierra de una manera milagrosa (en Steve Fidel, Members Living Abroad Outnumber LDS in U.S, Deseret News, 2627 de feb. de 1996, pg. A2). Respuestas a preguntas importantes En Marcos 4:3541 se formulan cuatro preguntas. Los discpulos hicieron la primera y la cuarta pregunta; Jess hizo la segunda y la tercera. No se dio respuesta a ninguna de esas preguntas, pero si leemos detenidamente el relato y analizamos lo que sabemos acerca de Jess y Sus discpulos, se nos ocurrirn algunas respuestas. 1. Escribe la primera pregunta y la respuesta que consideres que Jess dara. 2. Escribe la segunda y la tercera pregunta, y contstalas como si t fueras los discpulos. 3. Escribe tu propia respuesta a la cuarta pregunta.
La palabra parbola se deriva de un vocablo griego que significa colocar al lado o, en otras palabras, colocar una cosa al lado de otra a fin de compararlas. Jess habl en parbolas, o relatos, en los que empleaba cosas que eran muy conocidas para las personas y que podan compararse con una verdad espiritual. En la introduccin de Mateo 13 (pgs. 2223) se explica por qu Jess utiliz parbolas y se dan algunas ideas para interpretar el significado de ellas.
Otros relatos de lo que leas en Marcos 4 Marcos 4:125Mateo 13:123; Lucas 8:418. Marcos 4:3034Mateo 13:3135. Marcos 4:3541Mateo 8:1827; Lucas 8:2225.
Marcos 5
Ms milagros
Jess efectu milagros para bendecir a las personas y ensear principios importantes. Esos milagros pusieron de manifiesto
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el poder divino de Jess y Su entendimiento de las leyes ms elevadas que gobiernan nuestra tierra. Ese poder de efectuar milagros requiere la fe de los participantes. Cuando leas los relatos de los milagros en Marcos 5, fjate en cmo manifest su fe la gente que tom parte en ellos. Piensa en qu principios importantes ense Jess con cada uno de los milagros y con la forma en que lo efectu. Si lo deseas, al estudiar este captulo, podras consultar la informacin que se da con respecto a Mateo 89 (pgs. 1718).
Otros relatos de lo que leas en Marcos 5 Marcos 5:120Mateo 8:2834; Lucas 8:2639. Marcos 5:2243Mateo 9:1826; Lucas 8:4156.
Marcos 5:813Los espritus inmundos entran en los cerdos El relato de este suceso espectacular nos hace comprender el gran deseo que tienen los espritus que siguieron a Satans de tener un cuerpo de cualquier tipo. No se nos dice por qu Jess permiti a esos espritus malignos entrar en el cuerpo de los cerdos ni por qu en seguida los animales se precipitaron por un despeadero al mar de Galilea. Bajo la ley de Moiss, los cerdos se consideraban animales inmundos, por lo que los judos que criaban cerdos quebrantaban los mandamientos. Sin duda, ese hecho debe de haber sido una poderosa leccin para los que vieron u oyeron que el Seor mand salir espritus inmundos de un hombre y entrar en el cuerpo de los que se consideraban animales inmundos. Es un smbolo que representa la destruccin espiritual final de todos los que sirvan al diablo. Marcos 5:23ven y pon las manos sobre ella y vivir Refirindose al contenido de este versculo, el lder Howard W. Hunter, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, dijo: No slo vemos aqu la declaracin de fe de un padre atormentado sino tambin un recordatorio de que todo lo que la influencia de Jess toque vivir; si l influye en un matrimonio, ste prosperar; si se le permite influir en la vida familiar, la familia tendr xito (El estudio de las Escrituras, Liahona, enero de 1980, pg. 98).
Marcos 6
Quin es este hombre llamado Jess?
Los milagros que Jess efectu fueron extraordinarios, pero la mayora de la gente no comprenda quin era Jess en realidad. En Marcos 6 leemos en cuanto a cmo lo consideraban las personas de Su pueblo, as como el rey Herodes y Sus propios discpulos, los cuales todava no lo entendan. Cuando leas este captulo, piensa en tu testimonio de Jess e imagnate qu hubieras intentado hacer para que la gente comprendiera a Jess si hubieses estado all cuando ocurrieron los sucesos que se describen en Marcos 6.
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Marcos 6:1719No te es lcito tener la mujer de tu hermano Herodas, esposa de Herodes en la ocasin de este relato, haba sido la mujer de Felipe, medio hermano de Herodes. Ella se haba divorciado de Felipe y Herodes se haba divorciado de su primera esposa para casarse con Herodas. El casarse con la esposa de un hermano mientras ste todava viviera estaba prohibido por la ley de Moiss (vase Levtico 20:21). Tambin estaba mal divorciarse del cnyuge por tener inters en otra persona (vase Mateo 5:3132). La forma en que actu Herodas parece indicar que se senta culpable y que, en lugar de arrepentirse, decidi librarse de Juan el Bautista que era la persona que le recordaba su culpa.
3. De qu forma se aplica este relato al modo como tratamos a los lderes locales y generales de la Iglesia en la actualidad?
La reaccin ante la culpa
1. En Marcos 6:1428, qu hace Herodes que podra poner de manifiesto el hecho de que se senta culpable por algo? 2. Cmo reaccion Herodas a sus sentimientos de culpa? 3. Qu debemos hacer nosotros cuando experimentemos sentimientos de culpa por nuestros pecados? 4. Compara lo que ocurre cuando procuramos encubrir nuestra culpabilidad y nuestros pecados (vase D. y C. 121:37) con lo que sucede cuando nos humillamos y nos arrepentimos (vase Ens 1:48; Mosah 4:23). Aprendiendo acerca del Salvador Anota dos de las cosas que aprendas acerca del carcter, del modo de ser y del poder de Jess basndote en el relato que se encuentra en Marcos 6:3144.
De dnde tiene ste estas cosas? (vers. 2)Dnde ha aprendido l estas cosas? Bordn (vers. 8)Bastn o palo para caminar. Alforja (vers. 8)Bolsa para llevar comida o ropa. Ser ms tolerable (vers. 11)El castigo ser menor.
Notorio (vers. 14)Pblico y sabido por todos en diversos lugares. El viento les era contrario (vers. 48)Soplaba en direccin opuesta. La cuarta vigilia de la noche (vers. 48)Poco antes del amanecer.
Marcos 7
Qu contamina al hombre?
Las tradiciones pueden ser una influencia unificadora importante tanto en la familia como en otros grupos. Pero
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cuando las tradiciones se vuelven ms importantes que los principios del Evangelio, o los reemplazan o no estn en armona con ellos, entonces esas tradiciones obran en contra del plan de felicidad del Seor. En los tiempos del Nuevo Testamento, ciertas tradiciones de los judos eran ms importantes en su religin que las leyes de Dios en las cuales se basaban. En la mayor parte del relato de Marcos 7, se indica lo que Jess dijo e hizo con respecto a algunas de las tradiciones de los ancianos. Si lo deseas, antes de leer Marcos 7, tambin puedes leer de nuevo la introduccin de Mateo 12 y de Mateo 15 de esta gua de estudio (pgs. 21, 24).
Otros relatos de lo que leas en Marcos 7 Marcos 7Mateo 15:131.
Marcos 8
Cmo an no entendis?
Te ha sucedido alguna vez que hayas entendido mal el significado de lo que alguien haya dicho y que en seguida te haya dado mucha vergenza una vez que te explicaron lo que quera decir debido a que era tan obvio? En el relato de Marcos 8, los discpulos de Jess parecen haber vivido una experiencia as. Puede que los discpulos no siempre hayan comprendido a Jess, pero tenan fe en l. se es un concepto importante de este captulo. A diferencia de los fariseos que pedan una seal que les probara lo que no entendan, los discpulos tenan fe y eran perceptivos a la influencia del Espritu Santo. Reflexiona en lo que aprendas en Marcos 8 para que fortalezcas tu comprensin y tu testimonio de Jesucristo.
Otros relatos de lo que leas en Marcos 8 Marcos 8:110Mateo 15:3239. Marcos 8:1121Mateo 16:112. Marcos 8:2738Mateo 16:1327; Lucas 9:1826.
Marcos 7:912Es Corbn Corbn era un vocablo que quiere decir mi ofrenda a Dios. La ley de Moiss estipulaba que los hijos cuidaran de sus padres ancianos, pero una de las tradiciones de los ancianos estipulaba que, si una persona tena dinero u otros recursos que pensaba dar a Dios o al templo (corbn), no poda utilizar esos recursos para mantener a los padres. Hombres cuyas intenciones eran inicuas se valan de esa tradicin de Corbn para hacer ver que amaban a Dios sobre todas las cosas, incluso la familia. Pero lo cierto era que se guardaban sus riquezas en lugar de utilizarlas para cuidar de sus padres ancianos. Marcos 7:2629Por qu se refiri Jess a la mujer griega (sirofenicia de nacin) como a un perrillo? Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 15:2228 (pgs. 2425).
Marcos 8:15Qu es la levadura? La levadura es un hongo. Cuando se mezcla un poco de levadura con la masa para el pan, afecta rpidamente toda la masa, produciendo burbujas y hacindola levantar. El pan hecho con levadura es ms liviano que el pan hecho sin ella, pero se echa a perder ms pronto. Por esa razn, la levadura, en las Escrituras, es a veces smbolo de corrupcin y eso es lo que Jess tuvo la intencin de decir cuando indic: guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes. En otras ocasiones la levadura se refiere a cmo una pequea cantidad de algo que se mencione puede aumentar en gran tamao otra cosa para bien o para mal. Marcos 8:2930Por qu no deseaba Jess que Sus discpulos dijeran a nadie que l era el Cristo? Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 16:20 (pg. 25).
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Igual y diferente 1. Anota las formas en que el milagro que se describe en Marcos 8:2226 es igual o es diferente de los otros milagros de los cuales has ledo en el Nuevo Testamento (por ejemplo, compralo con Mateo 20:3034). 2. Qu mensaje espiritual podras aprender del milagro que se describe en Marcos 8:2226?
Marcos 9
Ayuda mi incredulidad
En Mateo 16 hemos aprendido que cuando Jess y Sus discpulos estaban en Cesarea de Filipo, l les prometi, y expresamente a Pedro, las llaves del reino de los cielos (Mateo 16:19). En Mateo 17 leemos acerca del cumplimiento de esa promesa, lo cual tuvo lugar en el monte de la Transfiguracin. Marcos 9:113 tambin contiene un relato de lo que all aconteci. Despus de esa sagrada experiencia, Pedro, Santiago y Juan todava tenan mucho que aprender del Maestro. Cuando leas Marcos 9, busca las formas en las que l les ense y les ayud a aumentar su fe, y tambin cmo hizo aumentar la fe y el entendimiento de otras personas. Aun cuando la peticin de que leemos en Marcos 9:24 de ayuda mi incredulidad proviene de un padre que deseaba ayuda para su hijo, bien podra ser la peticin de cualquier persona que crea en el Salvador, pero que reconozca la necesidad de tener ms fe y conocimiento.
Manco (vers. 43)Aplcase a la persona o animal que ha perdido un brazo o una mano, o el uso de cualquiera de estos miembros.
El aumento de tu fe 1. Qu dificultad se destaca en el relato de Marcos 9:1429? 2. Qu dice Jess acerca de esa dificultad? (Vanse los vers. 19, 23, 29).
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3. Qu consideras que el padre quiere expresar con lo que dice a Jess en el versculo 24? 4. Por qu este relato aumenta tu fe o te ensea la manera de aumentar tu fe? Aprende de la Traduccin de Jos Smith 1. Lee detenidamente la Traduccin de Jos Smith de Marcos 9:4048. Qu se nos dice all que representan tu mano, tu pie y tu ojo? 2. Teniendo presentes las explicaciones de la Traduccin de Jos Smith, cmo podra aplicarse ese consejo en la actualidad a gente de tu edad?
Quin?
Lo que no comprendan
Marcos 10
La verdadera grandeza
Muchos judos confundan las profecas del Antiguo Testamento referentes a la primera venida del Mesas con las profecas referentes a Su segunda venida. Esperaban a un Mesas que viniera con gran poder y gloria como rey victorioso a destruir a los enemigos de ellos. Cristo s vino a destruir a sus ms importantes enemigos el pecado y la muerte, pero el hecho de que haba de vencerlos con Su propio padecimiento y muerte era difcil de entender para la mayora de ellos. Esto se predice en Isaas 53. Busca las formas en que Jess intenta ensear esos principios en Marcos 10.
Otros relatos de lo que leas en Marcos 10 Marcos 10:131Mateo 19; Lucas 18:1530. Marcos 10:3252Mateo 20:1734; Lucas 18:3143.
2. Qu haba enseado Jess en Marcos 9:3337 acerca de lo que significa ser grande? 3. Segn Marcos 10:2830, qu comparacin hay entre la grandeza del mundo y lo que Jesucristo ofrece a los que se hacen merecedores de la vida eterna? 4. Qu nos ensea Marcos 10:3234 acerca de la grandeza del Salvador? 5. Qu podras hacer t en tu vida para llegar a ser grande a los ojos de Dios? Sanado de la ceguera 1. Anota lo que hizo el hombre que se menciona en Marcos 10:4652 para ser sanado de la ceguera. 2. Qu nos ensea este relato acerca del Salvador y de lo que l puede hacer por nosotros?
Marcos 1112
Lo que Jess hizo y ense durante Su ltima semana
Marcos 10:212Enseanzas de Jess sobre el matrimonio y el divorcio Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 19:312 (pgs. 2829).
Marcos 11 comienza unos tres aos despus del bautismo de Jess. Al cabo de una semana, l sera crucificado. Los acontecimientos que se relatan en Marcos 1116 ocurrieron durante la semana de la Pascua, que era la ocasin en la que los judos acudan de todas partes a Jerusaln para ofrecer sacrificio en el templo. Era la oportunidad perfecta para que Jess diera Su ltimo testimonio a un grupo numeroso de
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gente al prepararse para ofrecerse a S mismo como el Cordero de Dios por la redencin de todo el gnero humano.
Marcos 11:110Qu importancia tiene el que Jess haya entrado en Jerusaln sentado sobre un asna [o pollino]? Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 21:111 (pg. 30). Marcos 11:1518Por qu haba gente que cambiaba dinero y gente que venda y que compraba en el Templo? Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 21:1213 (pg. 31). Marcos 11:1214, 2021La higuera maldecida Jess no explica por qu maldijo la higuera, pero el saber un poco acerca de la higuera, junto con las circunstancias que se describen en las Escrituras, nos hace comprender el smbolo de lo que Jess hizo. La clase de higuera que se menciona en Marcos 11 produce un primer fruto aun antes de que est totalmente cubierta de hojas. Rama de higuera con higos La cosecha principal de higos viene despus. Si el rbol no produce el primer fruto no producir fruto en todo ese ao. La higuera que tena hojas (como la describen Marcos y Mateo) tambin deba tener frutos, pero era estril. Podramos decir que el rbol presentaba la apariencia de tener fruto aun cuando en realidad no tena ninguno. As eran los lderes judos de los tiempos de Jess; parecan rectos, pero la suya era una rectitud hipcrita y vaca. Por consiguiente, Jess maldijo ese rbol de hipocresa que representaba las condiciones de los lderes del pueblo del convenio de Dios. El relato de Marcos dice que la higuera no tena fruto porque no era tiempo de higos; sin embargo, la Traduccin de Jos Smith quita esa frase e indica que por motivo de que el rbol tena hojas deba haber tenido fruto. Marcos 11:3032; 12:12Los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos teman al pueblo Jess condenaba constantemente a esos lderes judos por su hipocresa (por ejemplo, vase Marcos 12:3840). En Marcos 1112 se da a entender que la fuente de su hipocresa era el orgullo. Como ense el presidente Ezra Taft Benson: Los orgullosos temen ms al juicio de los hombres que al juicio de Dios (vase D. y C. 3:67; 30:12; 60:2). La idea qu pensarn los dems pesa ms para ellos que la de qu pensar Dios de m (Cuidaos del orgullo, Liahona, junio de 1989, pg. 5).
Otros relatos de lo que leas en Marcos 1112 Marcos 11Mateo 21:127; Lucas 19:2948; 20:18; Juan 12:1419. Marcos 12:112Mateo 21:3346; Lucas 20:919. Marcos 12:1344Mateo 22:1546; Lucas 20:2047; 21:14.
del C edr n
Va l l e
Getseman Jerusaln
Mon
te de
los O
livos
Cam
ino
a Be tani a
Betania
Mapa topogrfico
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Marcos 12
Vallado (vers. 1)Cerco. Lagar (vers. 1)Recipiente donde se pisa la uva para obtener el mosto. Labradores (vers. 12) Personas que labran la tierra y la cultivan. Heredero (vers. 7)El que tiene el derecho de recibir o de heredar algo. Para que le sorprendiesen (vers. 13)Para engaarle. Y que no te cuidas de nadie (vers. 14)Y que tratas a todas las personas de la misma manera. Tributo (vers. 14)Impuestos. Hipocresa (vers. 15)El fingir que se es justo cuando no se es. Esta imagen y la inscripcin (vers. 16)Palabras inscritas en la moneda. Osaba (vers. 34)Se atreva a. Salutaciones (vers. 38) Saludos con expresiones de distincin. Devoran (vers. 40)Les roban. Pretexto (vers. 40)Excusa, fingimiento. Dos blancas, o sea un cuadrante (vers. 42)Muy pequeas cantidades de dinero.
Escoge tres acciones o actitudes de los lderes judos que estaban en contra de Jess o que le hacan preguntas y que se mencionan en los relatos y enseanzas de Marcos 11:2712:40. Explica por qu esas acciones o actitudes pueden impedir que la persona progrese espiritualmente.
Qu mensaje contiene esto?
Gran parte de Marcos 1112 relata la forma en la que los lderes judos se encararon con Jess. En Marcos 12:4144 leemos de una mujer que no era en absoluto como ellos. 1. Por qu es la viuda un ejemplo de lo que Jess ensea en Marcos 12:2934? 2. Escribe el mensaje de Marcos 12:44 con tus propias palabras y explica lo que consideres que Jesucristo enseaba a la gente. 3. Escribe acerca de algo de tu vida que podras cambiar para seguir ms eficazmente el ejemplo de sacrificio y obediencia de la viuda. (No tiene que haber dinero de por medio.)
Marcos 12:1827El matrimonio en la resurreccin Vase La comprensin de las Escrituras de Lucas 20:2738 (pg. 74). Marcos 12:2834No hay otro mandamiento mayor que stos Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 22:3638 (pg. 31).
Marcos 13
Seales de la Segunda Venida
Menos de una semana antes de Su crucifixin, el Salvador habl acerca de Su segunda venida. Algunos judos rechazaron a Jess durante Su ministerio mortal porque no crean que l cumpla las profecas del Antiguo Testamento referentes a la venida del Mesas, sobre todo las que indican que l vendr en gloria y juicio. No obstante, las profecas del Antiguo Testamento acerca de Cristo comprenden seales tanto de Su primera como de Su segunda venida. Debe de haber reconfortado a Sus discpulos saber que aun cuando l haba cumplido muchas profecas, vendra otra vez a cumplir todas las cosas de las que haban hablado los profetas con respecto al Mesas. Por motivo de que gran parte de lo que Jesucristo dice en Marcos 13 es acerca de los postreros das, nosotros, los que vivimos en los ltimos das, debemos interesarnos particularmente en esos pasajes de las Escrituras. La Traduccin de Jos Smith de Marcos 13 es la misma de la Traduccin de Jos Smith de Mateo 24, la cual es Jos SmithMateo.
Otros relatos de lo que leas en Marcos 13 Marcos 13Mateo 24; Lucas 21:536; Jos SmithMateo 1.
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Marcos 13:14La abominacin desoladora Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 24:15 (pg. 34).
Otros relatos de lo que leas en Marcos 14 Marcos 14:12Mateo 26:15; Lucas 22:12. Marcos 14:39Mateo 26:613; Juan 12:18. Marcos 14:1016Mateo 26:1419; Lucas 22:313. Marcos 14:1731Mateo 26:2035; Lucas 22:1439; Juan 13. Marcos 14:3242Mateo 26:3646; Lucas 22:4046. Marcos 14:4372Mateo 26:4775; Lucas 22:4762; Juan 18:127.
Marcos 14
Las ltimas horas de la vida mortal de Jess
Los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos de los judos no pudieron avergonzar a Jess ni lograr que cometiera un error delante de las personas que se haban congregado en Jerusaln para la Pascua. En realidad, los lderes judos fueron avergonzados por Jess. Algunos de esos lderes corruptos pensaban que la nica manera de impedir que Jess se convirtiera en una amenaza aun mayor al puesto que ocupaban y al poder que tenan era matarle. Jess conoca los deseos de ellos y se prepar para dar Su vida. Algunos de los acontecimientos ms importantes de la historia se relatan en Marcos 1416. Dedica tiempo a leer los sagrados acontecimientos ocurridos que se relatan en esos ltimos captulos de Marcos y a meditar en ellos.
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Marcos 14:39Una mujer unge a Jess con perfume En Juan 12:3 se nos dice que esa mujer era Mara, hermana de Marta y de Lzaro, a quien Jess haba levantado de los muertos (vase Juan 11). Ese acto de ungir con perfume de mucho precio puso de manifiesto el profundo respeto de ella por Jess y fue un acto de adoracin. Por otro lado, se acostumbraba ungir el cuerpo de los muertos antes de sepultarlo. Jess se vali de ese
Mara unge los pies de Cristo, por Robert T. Barrett, Robert T. Barrett
incidente para decir una vez ms a Sus discpulos que l se estaba preparando para dar Su vida: una verdad que la mayora de los discpulos parecan no comprender y no deseaban creer.
Marcos 14:20El que moja conmigo en el plato Vase La comprensin de las Escrituras de Juan 13:25 (pg. 91). Marcos 14:3242Getseman Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 26:3646 (pg. 37). Marcos 14:33Por qu comenz Jess a entristecerse y a angustiarse? El padecimiento de la Expiacin comenz en Getseman. El presidente Joseph Fielding Smith explic: No hay ni uno de nosotros que no haya hecho algo malo y que luego no se haya sentido triste por eso y deseado no haberlo hecho. La conciencia nos ha acusado y nos hemos sentido muy, muy abatidos Pero ah [en Getseman] tenemos al Hijo de Dios llevando la carga de mis transgresiones y de las transgresiones de ustedes y de las transgresiones de toda alma que reciba el Evangelio de Jesucristo l llev la carga, nuestra carga. Yo he aadido algo a esa carga y tambin ustedes lo han hecho, lo mismo que todos los dems. l asumi el pagar el precio para que yo pudiera escapar para que ustedes pudiesen escapar del castigo con la condicin de que recibamos Su Evangelio y seamos leales y fieles en ello (FallAtonementResurrectionSacrament, discurso pronunciado en el Salt Lake Institute of Religion, 14 de enero de 1961, pg. 8). Marcos 14:5459Testigos falsos Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 26:5960 (pg. 37). Marcos 14:6672Pedro niega a Jess Vase La comprensin de las Escrituras de Lucas 22:3134, 5462 (pgs. 7576).
Marcos 15
Jess es crucificado
Glgota
Fortaleza Antonia Getseman
Aposento
alto
Ciudad baja
Vall e
Casa de Caifs
del C edr n
Ciudad alta
La Expiacin comenz en Getseman, y Marcos relata la conclusin de ella en la cruz en el Glgota. El lder James E. Talmage, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles, escribi: La crucifixin era a la vez la ms prolongada y dolorosa de todas las formas de ejecucin. La vctima viva en un tormento cada vez mayor que generalmente duraba muchas horas, a veces das El anhelado alivio de la muerte resultaba del agotamiento causado por el intenso e incesante dolor (Jess el Cristo, pg. 689). En Doctrina y Convenios 19:1619, Jess habla del dolor que l padeci en Getseman, que parece haber sido mucho ms grande y ms intenso que Su padecimiento en la cruz. Como dice uno de nuestros himnos: Jams podremos comprender las penas que sufri, mas para darnos salvacin l en la cruz muri (En un lejano cerro fue, Himnos, N 119). Cuando leas este captulo, ten presente las penas que sufri, para dar[te] salvacin.
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clase de tribulaciones y sufrimientos. De los sucesos que se relatan en Marcos 15, anota por lo menos tres clases de dificultades que las personas tienen en la actualidad y que pueden ser como los padecimientos que Jess sufri. Junto a cada una de las dificultades, anota la referencia de las Escrituras que indique que Jess tambin la experiment.
Marcos 16
No est aqu
Otros relatos de lo que leas en Marcos 15 Marcos 15:119Mateo 27:2, 1130; Lucas 23:125; Juan 18:2819:16. Marcos 15:2041Mateo 27:3156; Lucas 23:2649; Juan 19:1637. Marcos 15:4247Mateo 27:5761; Lucas 23:5056; Juan 19:3842.
Marcos 15:34Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? Estas palabras tambin se encuentran en la profeca referente al Mesas de Salmos 22:1. Evidentemente fue necesario que el Padre se retirara del Hijo a fin de que se llevara a cabo una Expiacin completa y perfecta. Verdaderamente, Jess descendi debajo de todo (D. y C. 88:6).
Marcos 15:4041 menciona a un grupo especial de mujeres que eran devotas seguidoras de Jess. Debe de haber sido muy difcil para ellas ver padecer tanto a Quien haban llegado a reverenciar y amar, sobre todo teniendo en cuenta que no sabemos cunto comprendan ellas acerca de la Resurreccin. Aun cuando Jess haba hablado de la Resurreccin a Sus discpulos, ellos no haban entendido (vase Marcos 9:3132). Movidas por su devocin, esas mujeres se quedaron ante la cruz hasta que Jess muri y fueron a ver dnde lo sepultaron (vase Marcos 15:47). Nada podan hacer con el cuerpo de Jess ni con Su tumba en el da de reposo, por lo que fueron al sepulcro muy de maana al da siguiente. Cuando leas Marcos 16, procura imaginarte qu habrn pensado y sentido ellas.
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Otros relatos de lo que leas en Marcos 16 Marcos 16:18Mateo 28:18; Lucas 24:112; Juan 20:110. Marcos 16:911Mateo 28:910; Juan 20:1118. Marcos 16:1213Lucas 24:1335. Marcos 16:1418Mateo 28:1620; Lucas 24:4449. Marcos 16:1920Lucas 24:5053.
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Lucas 1
Se predicen dos nacimientos milagrosos
En Lucas 1, dos mujeres que en circunstancias normales no hubieran tenido hijos se enteran de que cada una de ellas va a tener un hijo. A una se le consideraba de edad muy avanzada para tener hijos y la otra era una joven, una virgen, que todava no haba contrado matrimonio. Cuando leas este captulo, busca quines eran esas mujeres, quines haban de ser sus hijos y por qu se hace mencin especial del nacimiento de esos nios.
Slo en Lucas
Las enseanzas siguientes son algunas de las que se encuentran slo en Lucas: La visita de Gabriel a Zacaras y a Mara (vase Lucas 1:520, 2638). Detalles del nacimiento de Jesucristo en Beln (vase Lucas 2:120). El testimonio de Simen y de Ana (vase Lucas 2:2138). El nio Jess, a los doce aos de edad, en el templo (vase Lucas 2:4052). Las parbolas que se encuentran en Lucas 1019. El llamamiento de los setenta (vase Lucas 10:116). El hecho de que Cristo sangr por cada poro en Getseman (vase Lucas 22:44). Jess dijo al ladrn que estaba colgado en una cruz que estara con l en el paraso (vase Lucas 23:3943).
Lucas 1:3Quin era Tefilo? Tefilo era el amigo al que Lucas escribi este Evangelio. Probablemente era gentil y quiz era miembro de la Iglesia o
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estaba estudiando acerca de ella, y Lucas deseaba que l conociera bien la verdad (vase Lucas 1:34).
Lucas 1:17El espritu y el poder de Elas Elas fue un profeta del Antiguo Testamento. El profeta Jos Smith explic: El espritu de Elas consiste en preparar el camino para una revelacin mayor de Dios. Es el sacerdocio que fue conferido a Aarn (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 414). Juan el Bautista cumpli con esa funcin en todos los aspectos; l posea el Sacerdocio Aarnico y prepar el camino para las enseanzas y las ordenanzas ms grandes que provendran de Jesucristo. Lucas 1:19Quin era Gabriel? Vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Gabriel, pg. 81. Lucas 1:31Llamars su nombre JESS Jess es la forma griega del nombre hebreo Josu o Jesa y significa Dios es ayuda o Salvador.
Lucas 2
Nace el Salvador
Lucas es el nico de los escritores de los Evangelios que nos relata varios de los detalles del nacimiento de Jesucristo. Entre ellos se encuentra el edicto de empadronamiento promulgado por Csar; el viaje a Beln de Mara y Jos, el nacimiento en un establo, los pastores y los ngeles, Simen y Ana, y Jess que ense en el templo. Por qu consideras que Lucas deseaba que su amigo gentil Tefilo supiera esas cosas?
Otros relatos de lo que leas en Lucas 2 Lucas 2:139Mateo 1:1825.
Lucas 2:21Cumplidos los ocho das Como seal del convenio que el Seor hizo con Abraham y sus descendientes, todos los nios varones de la casa de Israel deban ser circuncidados cuando cumplan ocho das de edad (vase Gnesis 17:12; vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Circuncisin, pg. 33). Lucas 2:22Los das de la purificacin de ellos A la madre de un hijo recin nacido se la consideraba impura (lo cual quiere decir que no poda participar en las ordenanzas de la ley de Moiss) durante cuarenta das. Una vez transcurridos los treinta das, ella poda ir al templo y ofrecer sacrificio por su purificacin. Lucas 2:4647El nio Jess ensea en el templo La Traduccin de Jos Smith nos dice que los doctores de la ley escuchaban y hacan preguntas a Jess y no Jess a ellos (vase TJS, Lucas 2:46). Esos doctores de la ley se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas (Lucas 2:47).
De dnde sacaron el nombre? Cul haba de ser la misin especial de ese nio cuando fuese mayor?
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Lucas 3
Juan bautiza al Hijo de Dios
Juan el Bautista y Jess eran primos (vase Lucas 1:36), y Juan era slo seis meses mayor que Jess. A l se le envi para preparar el camino para la misin de Jesucristo. Cuando estudies Lucas 3, busca lo que Juan ense a las personas y las formas en las que esas enseanzas las prepararan para or al Salvador. Asegrate de leer las adiciones a este captulo que contiene la Traduccin de Jos Smith, en las que se nos dice ms acerca de la misin de Jesucristo.
Lucas 2:52El crecimiento en estatura de Jess en su juventud Refirindose a lo que dice en Lucas 2:52, el presidente Ezra Taft Benson ense: El programa ms satisfactorio de preparacin integral de un joven se describe en catorce [diecisiete en espaol] palabras He all el ideal de los programas de preparacin para lograr que nuestros jvenes crezcan en sabidura, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres. Lo abarca todo: el estar en buena forma fsica, as como el estar en buena forma en los aspectos mental, social, emocional y espiritual (The Teachings of Ezra Taft Benson, pgs. 555556). Otros relatos de lo que leas en Lucas 3 Lucas 3:122Mateo 3; Marcos 1:211. Lucas 3:2338Mateo 1:117.
Limpiar su era (vers. 17) Limpiar su espacio de tierra donde trilla el trigo. Exhortaciones (vers. 18) Palabras para animar y fortalecer.
Lucas 3:89Tenemos a Abraham por padre El Seor hizo grandes promesas a Abraham por motivo de su fidelidad (vase Gnesis 13:1417; Abraham 2:811). Muchos judos crean que se salvaran tan slo porque eran descendientes de Abraham. Juan el Bautista les dijo que si no se arrepentan seran talados [cortados] como rboles improductivos. Esa enseanza puso de relieve el hecho de que seremos juzgados por nuestras obras y de que slo los rectos reciben la vida eterna. Lucas 3:1920Qu maldades haba hecho Herodes? Lucas 3:1920 se refiere a Herodes Antipas, el tetrarca, que era hijo de Herodes el Grande, acerca del cual has ledo en Mateo 2. Herodes Antipas dej a su primera esposa para casarse con su sobrina Herodas, la que haba estado casada con Felipe,
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hermano de l. Un matrimonio como se era ilegal bajo la ley de Moiss (vase Levtico 20:21). Cuando Juan el Bautista lo llam al arrepentimiento, Herodes encerr a Juan en la crcel.
personas que conoces. Piensa en un smbolo diferente que la gente de tu localidad podra comprender mejor. Indica cmo lo utilizaras para ensear algn principio que Juan ense.
Lucas 4
Jess vence a Satans y comienza Su ministerio
Al comienzo de Su ministerio, Jess ayun y or durante cuarenta das. Despus de ese tiempo, Satans fue a tentarlo. Por qu? Qu esperaba el diablo ganar con eso? Nuestro Padre Celestial desea que todos Sus hijos tengan inmortalidad y vida eterna (Moiss 1:39). Satans desea que todos los hombres sean miserables como l (2 Nefi 2:27; vase tambin el vers. 18). Para el plan de salvacin que nuestro Padre Celestial tiene para nosotros, era fundamental que un Salvador sin pecado pagara el precio de nuestros pecados. Fueron vanas las tentativas de Satans por tentar al Seor a pecar. Satans tambin lucha contra los siervos de Dios. Por ejemplo, procur tentar a Moiss (vase Moiss 1:1222) y acometi a Jos Smith (vase Jos SmithHistoria 1:1517). Al relatar lo que le ocurri, el profeta Jos escribi: Parece que desde los aos ms tiernos de mi vida el adversario saba que yo estaba destinado a perturbar y molestar su reino; de lo contrario, por qu haban de combinarse en mi contra los poderes de las tinieblas? Cul era el motivo de la oposicin y persecucin que se desat contra m casi desde mi infancia? (Jos SmithHistoria 1:20).
Otros relatos de lo que leas en Lucas 4 Lucas 4:113Mateo 4:111; Marcos 1:1213. Lucas 4:3137Marcos 1:2128. Lucas 4:3843Mateo 8:1417; Marcos 1:2938.
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tentando a Dios (vase Lucas 4:12)? Satans saba que Jess era el Hijo de Dios. Por qu consideras que Satans tent a Jess a probar lo que el mismo Satans ya saba? 4. Imagnate que tienes un amigo o un familiar que est luchando contra la tentacin. Valindote de lo que has aprendido de las tentaciones de Jess, escribe un prrafo en el que expliques por qu las tentaciones de Satans nunca son tan gratificadoras como las promesas de nuestro Padre Celestial a los que son obedientes. Haz una resea de la misin de Jess 1. Jess cit Isaas 61:12, donde Isaas profetiz lo que hara el Mesas como parte de Su ministerio. Basndote en Lucas 4:1819, anota las seis cosas que Isaas profetiz que Jess hara. 2. Da por lo menos dos ejemplos de cmo Jess contina cumpliendo esta misin entre las personas de la actualidad.
Lucas 4:1630Por qu intentaron matar a Jess los de su pueblo de Nazaret? Los judos de la sinagoga de Nazaret comprendieron que cuando Jess dijo que l cumpla la profeca de Isaas indicaba que l era el Mesas. Pero esas personas haban visto crecer a Jess y por las ideas falsas que tenan con respecto a lo que el Mesas sera y hara se les hizo difcil creer que la persona que conocan era en verdad su Mesas. Adems, el afirmar falsamente que se era el Mesas era una blasfemia que, bajo la ley de Moiss, se castigaba con la muerte. Los del pueblo de Nazaret pensaron que Jess haba dicho una blasfemia y por eso pensaron que estaba bien matarlo.
Lucas 5
Ven, sgueme
Una parte importante de la misin del Salvador era establecer el reino de Dios sobre la tierra. Jesucristo llam a hombres en los que l pudiese confiar para que dirigieran la Iglesia despus de Su resurreccin y ascensin al cielo. Esos hombres llegaron a ser los Doce Apstoles. Jess dedic mucho tiempo a instruir y a preparar a Sus Apstoles para la importante funcin que tendran que realizar. En Lucas 5 se nos dice cmo algunos de esos hombres fueron llamados a seguir a Jess.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 5 Lucas 5:111Mateo 4:1822; Marcos 1:1620. Lucas 5:1216Mateo 8:24; Marcos 1:4045. Lucas 5:1739Mateo 9:217; Marcos 2:122.
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Lucas 5:3639Por qu no se corta un pedazo de un vestido nuevo y se pone en un vestido viejo o por qu no se echa vino nuevo en odres viejos? El lavado y el uso de la ropa hacen que sta encoja. El poner en tela vieja remiendo de tela nueva, que todava no ha encogido, rompe la ropa al encoger la tela del parche.
Lucas 6
Jess ordena y ensea a los Doce Apstoles
En los tiempos del Nuevo Testamento, el vino se guardaba en odres, o sea, en cueros de animales cosidos para contener lquidos. Con el paso del tiempo, el cuero de los odres se secaba y se volva quebradizo, por lo que fcilmente se le hacan grietas por las que se sala el lquido. El vino nuevo pasaba por un proceso de fermentacin que naturalmente haca que el vino aumentara su volumen. Si se echaba vino nuevo en un odre viejo, la fermentacin haca que el odre viejo se estirara y reventara. Las preguntas que se mencionan a continuacin y que formul el lder Bruce R. McConkie, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles, sirven para explicar estas dos parbolas: Qu, bautismo nuevo en una iglesia vieja, revelacin nueva en un reino moribundo, doctrina nueva en una organizacin apstata? Poda Jess agregar ordenanzas cristianas con el espritu y poder de ellas, al formalismo y al ritual muerto de los procedimientos mosaicos? (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pg. 186).
Jess haba llamado anteriormente a hombres para que le siguieran. En Lucas 6 se encuentra el relato del llamamiento oficial de los Doce Apstoles. Tambin leemos algo de lo que l les ense al ir ellos a predicar en Su nombre. El consejo que les dio es parecido a lo que se relata en el Sermn del monte, en Mateo 57. Ha habido personas que han llamado al relato de Lucas 6:2049 el Sermn de la llanura.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 6 Lucas 6:111Mateo 12:121; Marcos 2:233:12. Lucas 6:1216Mateo 10:24; Marcos 3:1319. Lucas 6:1749Mateo 5:17:29.
Vituperen (vers. 22) Culpen. Viga (vers. 41)Madero largo y grueso. Dio con mpetu (vers. 49) Golpe con fuerza violenta.
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La eleccin de los Doce Apstoles Ten en cuenta lo que has ledo en Lucas 5:16:16 y responde a las preguntas que se encuentran a continuacin referentes al llamamiento de los Doce Apstoles: 1. En qu forma puso Jess a prueba a algunos de los hombres que l llam como Apstoles? El lder Harold B. Lee, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, habl de esas pruebas de lealtad; dijo: Estoy convencido de que todo hombre que sea llamado a ocupar un alto cargo en esta Iglesia tendr que pasar por esas pruebas que no han sido concebidas por seres humanos, por medio de las cuales nuestro Padre los cuenta como un grupo de lderes unidos y dispuestos a seguir a los profetas del Dios Viviente y a ser leales y fieles como testigos y ejemplos de las verdades que ensean (en Conference Report, abril de 1950, pg. 101). 2. Qu tenan que saber los hombres acerca de Jess antes de recibir el llamamiento? 3. Cul podra ser el significado de lo que se relata en Lucas 6:12 y que ocurri antes de lo que se relata en los versculos 1316? Quines son los Doce Apstoles? Anota en tu cuaderno en una lista el nombre de los hombres que en la actualidad integran el Qurum de los Doce Apstoles. Anota los conceptos principales En Lucas 6:1726 Jess ensea a Sus discpulos acerca de las bendiciones y de las tribulaciones (ayes). Haz en tu cuaderno una grfica parecida a la que aparece a continuacin y anota las bendiciones y los ayes. En la lista, emplea nicamente palabras clave. Una vez que hayas terminado, escoge un punto de la lista y explica qu aplicacin tiene en la actualidad.
Lucas 78
Asuntos de fe
Pueden las personas que no son miembros de la Iglesia tener fe en Jesucristo? Pueden ellas tambin orar y recibir bendiciones, incluso milagros de Dios? Cuando leas Lucas 78, fjate en quines recibieron bendiciones y en quines no las recibieron, y reflexiona en lo que eso nos ensea acerca del recibir bendiciones de Dios.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 78 Lucas 7:110Mateo 8:113. Lucas 7:1835Mateo 11:219. Lucas 8:418Mateo 13:123; Marcos 4:125. Lucas 8:1921Mateo 12:4650; Marcos 3:3135. Lucas 8:2256Mateo 8:1834; 9:1826; Marcos 4:355:43.
AYES
Se siega (cosecha) lo que se siembra Lucas 6:4349 da dos ejemplos para ensear el principio de que slo se siega (cosecha) lo que se siembra (vase Glatas 6:7). En otras palabras, no se siega (cosecha) maz si se han plantado arvejas (guisantes, chcharos). Haz un dibujo de uno de los ejemplos del Salvador de Lucas 6:4347 4849. Explica por qu ese ejemplo es vlido. De lo que leas en Lucas 6:2742, anota tres principios de lo que el Salvador ense que debemos sembrar (poner en prctica en nuestra vida) y qu frutos (bendiciones) se prometen por cada uno de ellos.
Lucas 7:1823Dud Juan de la divinidad de Jesucristo? El lder Bruce R. McConkie dijo:
Cualquier suposicin de que [Juan] el Bautista haya dudado o de que no estuviese seguro de la identidad y la misin del Maestro es totalmente injustificada. En realidad, el encarcelado
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[Juan] y precursor de nuestro Seor se vali de ese medio para persuadir a sus discpulos a abandonarlo a l y seguir a Jess. Juan saba quin era Jess. [Juan] el Bautista no era una caa sacudida por el viento El hecho de haber enviado a sus discpulos a Jess fue en realidad un ltimo gran testimonio de parte de Juan de que Jess es el Cordero de Dios, puesto que [Juan] el Bautista saba que sus discpulos, al ver personalmente al Maestro y or Sus enseanzas no podran evitar seguir la luz mayor (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pgs. 261262).
Lucas 7:3135Cmo eran los hombres de la generacin del Salvador? El lder Bruce R. McConkie parafrase el mensaje del Salvador de la siguiente manera: Qu ilustracin escoger para mostrar lo estrechos de criterio, lo hoscos y lo falsos que sois vosotros, judos incrdulos? Sois como nios inconstantes que juegan juegos; cuando realizis el simulacro de una boda, vuestros compaeros de juego se niegan a bailar; cuando cambiis el juego a un cortejo fnebre, vuestro compaeros se niegan a llorar. Del mismo modo, slo estis jugando a la religin. Como nios enfadados y caprichosos [inestables], rechazis a Juan porque vino con la disciplina de los nazareos, y me rechazis a m porque me comporto con el afecto humano que hace las relaciones sociales agradables (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pg. 263).
Lucas 8
Intendente (vers. 3) Sirviente. [Anegaban (vers. 3) Naufragaba la nave.] Grillos (vers. 29)Conjunto de dos grilletes con un perno comn, que se colocaban en los pies de los presos para impedirles andar. Le oprima (vers. 42) Se reuna a su alrededor. Flujo de su sangre (vers. 44)Herida que no cicatriza o llaga que sangra.
Despus de leer detenidamente el relato que se encuentra en Lucas 7:3650: 1. Haz un resumen de ese relato en dos prrafos. Escrbelo de tal manera que puedas leerlo a una clase de la Primaria a fin de hacerles entender con mayor claridad de qu se trata. 2. Piensa en una frase que describa el mensaje principal de este pasaje de las Escrituras y emplea esa frase como ttulo del relato. Imagnate una situacin de la actualidad Haz coincidir las descripciones que se dan a continuacin (ad) con las cuatro situaciones que se describen en seguida de stas (14). Ser preciso que leas detenidamente Lucas 8:515 para determinar las respuestas correctas. Anota en tu cuaderno los nmeros y las letras correspondientes junto a cada uno. Descripciones: a. Las aves del cielo comieron las semillas. b. Las semillas cayeron sobre la piedra. c. Los espinos que nacieron juntamente con la semilla la ahogaron. d. Las semillas cayeron en buena tierra. Situaciones: 1. Sara conoci a los misioneros cuando se le desinfl una llanta de la bicicleta; ellos le ayudaron a componerla y le hablaron de su misin. Aunque estudiaba en la universidad y siempre estaba muy atareada, escuch el mensaje de ellos, se uni a la Iglesia y fue un miembro activo. Sus compaeras de habitacin comenzaron a burlarse de ella y su novio rompi con ella. Al sentirse sola, dej de ir a la Iglesia para poder volver con sus amigos. 2. Toms se mof de los misioneros cuando ellos llamaron a la puerta de su casa, pero ellos no se disgustaron ni le dijeron
Lucas 8:2Quin era Mara Magdalena? El lder James E. Talmage, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles, escribi: Mara Magdalena lleg a ser una de las amigas ms ntimas que Cristo tuvo entre las mujeres; y su devocin hacia l, en calidad de su Sanador y Aquel a quien adoraba como el Cristo, fue invariable; ella se acerc a la cruz mientras las otras mujeres se pararon lejos en los momentos de su agona mortal; fue una de las primeras en llegar al sepulcro en la maana de la [R]esurreccin, y el primer mortal en ver y reconocer a un Ser resucitado, su Seor, a quien amaba con todo el fervor de la adoracin espiritual (Jess el Cristo, pg. 280).
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nada al respecto. Toms sinti curiosidad y escuch lo que ellos le ensearon y se hizo su amigo; le parecieron simpticos y por eso se uni a la Iglesia. Fue a la Iglesia hasta que los misioneros fueron trasladados a otro lugar; despus, perdi el inters y dej de asistir a la Iglesia. 3. Ana creci en la Iglesia y siempre fue activa en ella hasta que conoci a Bruno. Lo quera mucho y no le importaba que fuese miembro de otra iglesia. l no tena inters en las enseanzas del Evangelio restaurado y pensaba que Ana era un tanto insensata en sus creencias, por lo que le dijo que slo podran seguir juntos si ella dejaba de ir a la Iglesia. Ana se sinti triste, pero hizo lo que Bruno le pidi porque lo quera. 4. La familia de Ral se uni a la Iglesia cuando l tena doce aos de edad. Estaba entusiasmado porque iba a ser dicono, y su padre lo orden. Los miembros de su familia se esforzaron por realizar la noche de hogar y nunca dejaron de ofrecer la oracin familiar. Iban todos juntos a la Iglesia y solan hablar de las enseanzas del Evangelio.
Lucas 9:5Sacudid el polvo de vuestros pies El que uno de los siervos del Seor sacuda el polvo de sus pies es un testimonio de que aquellos a los que el Seor le envi a ensear han rechazado su hermandad y su mensaje. Significa que l no es responsable de los juicios que siguen a los que le rechazan. El lder Joseph Fielding Smith, cuando era miembro del Qurum de los Doce, dijo que eso no debe hacerse a no ser que el Espritu del Seor indique que hay que realizarlo (Church History and Modern Revelation, 4 tomos, 19461949, tomo I, pg. 115).
Lucas 9
Los Doce Apstoles son enviados a predicar
Lucas 10
Se enva a los Setenta a predicar
Jess orden a doce Apstoles para que le ayudaran en la obra y la sacaran adelante despus de Su ascensin al cielo. A fin de cumplir con esa gran tarea, los Apstoles necesitaban tener poder, autoridad, experiencia y conocimiento, pero, como el presidente Thomas S. Monson, miembro de la Primera Presidencia, nos ha recordado: A quien Dios llama, Dios prepara (Lgrimas, pruebas, confianza, testimonio, Liahona, pg. 43). Cuando leas Lucas 9, fjate en las formas en las que Jess ayud a los Doce a prepararse brindndoles la capacitacin y las experiencias necesarias. Podemos confiar en que el Seor ayudar a cualquier persona que reciba un llamamiento. l desea que salgamos adelante con xito.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 9 Lucas 9:16Mateo 10; Marcos 6:713. Lucas 9:79Mateo 14:12; Marcos 6:1416. Lucas 9:1017Mateo 14:1321; Marcos 9:1017; Juan 6:114. Lucas 9:1850Mateo 16:1318:8; Marcos 8:279:50. Lucas 9:5762Mateo 8:1922.
Al aumentar las necesidades de la obra, Jess llam y orden a los Setenta para que salieran a predicar como lo haban hecho los Doce. En Lucas 10 leemos algo de lo que se les ense y de las experiencias que tuvieron. El modelo del llamamiento de los Setenta para ayudar a los Doce a edifica[r] la iglesia en todas las naciones (D. y C. 107:34) sigue vigente en nuestra poca. Lucas 10 tambin contiene una de las parbolas ms conocidas de Jess.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 10 Lucas 10:124Mateo 10:2027.
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(vase Juan 4:2022). Los judos y los samaritanos eran abiertamente hostiles los unos para con los otros, pero por medio de esta parbola, el Salvador ense que el amor no debe restringirse a la nacionalidad ni a la raza.
Lucas 10:3842La devocin de Mara y de Marta El lder James E. Talmage escribi: No fue una reprensin del deseo que senta Marta de atenderlo debidamente; ni aprobacin de posible negligencia por parte de Mara. Podemos suponer que sta haba estado ayudando con toda voluntad antes de la llegada del Maestro; pero habiendo venido, prefiri permanecer con l. Si culpablemente hubiera estado desatendiendo sus deberes, Jess no habra encomiado su preferencia. l buscaba no solamente comodidades fsicas y comidas bien dispuestas y servidas, sino la compaa de las dos hermanas, y ms que todo, su atencin receptiva a lo que tena que decir. l poda darles ms de lo que a ellas les era posible disponer para l. Jess amaba a estas dos hermanas, as como a su hermano. Ambas mujeres eran muy apegadas a Jess, y cada cual se expres en su propia manera. Marta era de naturaleza prctica, preocupada por el servicio material; mujer de carcter hospitalario y abnegado. Mara, contemplativa y ms inclinada hacia lo espiritual, mostr su devocin mediante el servicio del compaerismo y agradecimiento (Jess el Cristo, pgs. 457458).
2. Escribe un prrafo de conclusin del artculo del peridico para ensear los conceptos principales de esta parbola y animar a los de tu escuela a ser buenos samaritanos. Lee entre lneas Lee detenidamente Lucas 10:3842 (vase tambin la seccin La comprensin de las Escrituras de estos versculos). Escribe en tu cuaderno un prrafo en el que expliques lo que el Salvador ensea en este relato.
Lucas 11
S lleno de luz
Qu significa para ti la palabra sincero? Qu diferencia hay entre la sinceridad y la hipocresa? Las enseanzas del Salvador tendrn poder en nuestra vida si las aplicamos. Por ejemplo, si oramos con fe y verdadera intencin, el Seor dar respuesta a nuestras oraciones. Sin embargo, si nuestras oraciones las ofrecemos tan slo para causar una buena impresin en los dems, tendrn poco efecto. Cuando leas Lucas 11 piensa en la forma en que las enseanzas del Salvador podran bendecir a los que sinceramente las aplican en su vida. Qu ense Jess acerca de la hipocresa? Por qu es importante no slo fingir ser recto sino serlo en verdad?
Otros relatos de lo que leas en Lucas 11 Lucas 11:14Mateo 6:913.
Lucas 11
Santificado (vers. 2)Santo o sagrado. Importunidad (vers. 8) Marcada insistencia. Beelzeb (vers. 15)Satans Botn (vers. 22)Conjunto de las armas, provisiones y dems efectos de una plaza o de un ejrcito vencido y de los cuales se apodera el vencedor. Bienaventurado el vientre que te trajo y los senos que mamaste (vers. 27)Bendita tu madre que te dio a luz y que te amamant. Jons (vers. 29)Jons (profeta del Antiguo Testamento que fue tragado por un gran pez). Rapacidad (vers. 39)Dado al robo o al hurto. La menta y la ruda (vers. 42)Dos clases de hierbas que se cultivan en los huertos. Nos afrentas (vers. 45)Nos insultas, nos reprendes. Comenzaron a estrecharle en gran manera (vers. 53) Comenzaron a constreirle mucho mediante preguntas o argumentos a que hiciera o dijera alguna cosa; a acorralarle, a acosarle.
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Lucas 11:513La parbola del amigo a medianoche El Seor ense que si el hombre, con el egosmo que le es caracterstico, aun as da a su prjimo lo que ste le pide con insistencia a pesar de habrselo negado al principio, Dios ciertamente le conceder lo que se le pida con fe y con buena intencin. Lucas 11:2932Cul es la seal del profeta Jons? El lder Bruce R. McConkie escribi: El que Jons haya sido sepultado en el vientre del pez y el que haya salido de l (Jons 1:1517; 2) es un smbolo de la muerte, la sepultura y la resurreccin de Cristo (Mormon Doctrine, 2 edicin, 1966, pgs. 711712). Lucas 11:52Qu quiso decir Jess con la llave de la ciencia? En la traduccin de Jos Smith de Lucas 11:53 se explica que la llave de la ciencia se refiere a las Escrituras. El lder Bruce R. McConkie explic:
Frase de Lucas 11
Qu cambios Qu hace la consideras que gente en la Jess deseaba actualidad que que la es semejante? gente hiciera?
Diezmis la menta y la ruda (vers. 42) Amis las primeras sillas en las sinagogas (vers. 43) Cargis a los hombres con cargas que no pueden llevar (vers. 46) Edificis los sepulcros de los profetas (vers. 47)
El diablo les hace la guerra a las Escrituras; las odia, pervierte el claro significado de ellas y las destruye cuando puede. l engaa a los que prestan odos a su tentacin de eliminar y desechar, de cambiar y de corromper, de alterar y de enmendar, quitando as la llave que har a los hombres sabio[s] para la salvacin (2 Timoteo 3:1517.) Por consiguiente, Jess pronuncia ayes tras ayes a los que han contaminado y destruido las Escrituras que habran guiado e ilustrado a los judos (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pgs. 624625).
Lucas 12
Buscad el reino de Dios
Para seguir al Salvador debemos abandonar la iniquidad del mundo. Por motivo de las muchas distracciones y tentaciones, eso puede resultar difcil. Sin embargo, Jess promete grandes bendiciones a los que le sigan. Cuando leas Lucas 12, busca lo que Jess requiere de Sus discpulos y lo que promete que l da.
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Lucas 13
Arrepentos o pereceris
Imagina un rbol frondoso lleno de tu fruta preferida. La fruta es grande, est madura y huele deliciosa. En seguida, imagnate un rbol frutal con exuberante y hermoso follaje. Sin embargo, aun cuando es la temporada en que debe dar fruto, al mirar de cerca, no encuentras ningn fruto. Jess emple un relato como ste para ensear acerca de la rectitud y del arrepentimiento. Cuando leas Lucas 13, busca tambin otras enseanzas acerca del arrepentimiento y de la forma en que esas enseanzas se aplican en tu vida.
Lucas 13:15si no os arrepents, todos pereceris igualmente Al hacer una observacin sobre esos versculos, el lder Bruce R. McConkie escribi:
Enva Dios accidentes, muerte violenta y otras calamidades a [personas] para castigarlas por sus pecados? Por lo visto, haba, entre los que oan a Jess, quienes pensaban que as era. Por lo tanto, hallamos al Maestro indicando expresamente que los que haban sufrido la desgracia en ese caso no eran ms pecadores que las personas que no murieron. Cierto es, como principio general, que Dios enva desastres, calamidades, plagas y sufrimiento a los rebeldes, y que l conserva y protege a los que le aman y le sirven Pero afirmar que personas en particular mueren en la guerra, mueren en accidentes, son aquejadas por enfermedades, azotadas por plagas, o despojadas de su propiedad por calamidades naturales, o han sido sealadas individualmente de entre sus semejantes porque merezcan de un modo singular tal supuesto castigo no tiene justificacin alguna. No es prerrogativa del hombre opinar en casos especiales de sufrimiento o de accidente que stos hayan acaecido a la persona como castigo justo por un comportamiento impo. En cuanto a eso, el Seor trae dificultades a los ms justos de Sus santos a fin de ponerlos a prueba
Completa la oracin o frase Lee Lucas 12:3548. Completa las oraciones siguientes con la informacin que encuentres all: 1. Velad y preparaos para 2. Si supiramos cundo, (haramos esto) 3. Cuando el seor regrese, los siervos deben 4. El seor regresar a la hora en que 5. El seor castigar a los siervos que 6. Mucho se espera de
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La leccin importante que hay que aprender de la afirmacin de Jess si no os arrepents, todos pereceris igualmente es que no haba diferencia alguna entre la rectitud de los que fueron muertos y la de los que quedaron vivos, y que si los vivientes no se arrepentan pereceran juntamente con los muertos (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pgs. 475476).
Lucas 14
Lo que cuesta ser discpulos de Cristo
El presidente Marion G. Romney, cuando era segundo consejero de la Primera Presidencia, dijo: La invitacin de Cristo a que seamos Sus discpulos es universal, y l la extiende a todos. Su llamado y Su promesa dice: Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar (Mateo 11:28) Jess no pone precio a Su invitacin. Nefi cita al Salvador cuando dice: Venid a m, vosotros, todos los extremos de la tierra, comprad leche y miel sin dinero y sin precio (2 Nefi 26:25). No obstante, esto no significa que por el hecho de que no haya un precio no exista un costo. Existe un costo que debe ser pagado para llegar a ser discpulo de Cristo, [el cual] es un costo muy real. Es un costo de actuacin y no un precio monetario (Discpulos de Cristo, Liahona, febrero de 1979, pg. 51). Cuando leas Lucas 14, busca lo que cuesta llegar a ser discpulo de Jesucristo.
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John Taylor dijo una vez: Cuando me un al mormonismo, lo hice con los ojos abiertos y cont los gastos. Lo mir como un trabajo de toda la vida y consider que me haba alistado en l no slo por esta vida, sino tambin por la eternidad, y no deseaba echarme atrs, aun cuando estaba al tanto de mi ineptitud (en B. H. Roberts, The Life of John Taylor, 1963, pg. 48).
Lucas 15
Tiempo de parbolas
Una parbola es un relato breve en el que se ensea una verdad eterna. Las parbolas de Jess giran en torno a cosas comunes, pero con ellas se ensean verdades religiosas importantes. Las parbolas sirven a las personas para comprender la verdad por el poder del Espritu ms bien que por el poder del intelecto. Muchas de las parbolas que se encuentranen Lucas 1516 ensean acerca del valor de las almas y de la responsabilidad que tenemos de ayudar a los dems y de ser una bendicin para ellos.
Excusa de la parbola
Lucas 14:18
Excusa de la actualidad
Lucas 14:19
Lucas 14:20
Lucas 15:332La oveja, la moneda y el hijo prdigo se perdieron por razones distintas. El presidente David O. McKay hizo una comparacin entre lo que se perdi en esas tres parbolas y las formas en las que algunos de los hijos de Dios se pierden en la actualidad:
2. Resume el principio ms importante de la parbola. Ten en cuenta lo que cuesta En Lucas 14:2534 se mencionan algunas de las cosas que Cristo espera de Sus discpulos. 1. Lee esos versculos y anota todas las cosas que encuentres en ellos y que Cristo espera de Sus discpulos. 2. Por qu, consideras t, que el Salvador desea que nos sacrifiquemos tanto para seguirle? 3. Qu cosas especficas podras hacer t para seguir esas enseanzas? 4. Qu bendiciones crees que recibirn los que sean discpulos de Cristo?
La oveja perdida: Cmo se perdi esa oveja? No era rebelde. Si siguen la comparacin, la oveja buscaba su sustento de un modo perfectamente legtimo, pero tal vez por estupidez, quiz de manera irreflexiva, sigui la atraccin del campo, la posibilidad de hallar mejores pastos, hasta que se alej del redil y se perdi. La moneda perdida: En este caso, lo que se perdi no era responsable de haberse perdido, sino que la persona a la que se le haba confiado la moneda la haba perdido o se le haba cado por falta de atencin o por descuido. El hijo perdido, o prdigo: ste es un caso voluntario, en el que hay eleccin de la persona: una eleccin deliberada. Aqu hay, en cierto modo, rebelin en contra de la autoridad (en Conference Report, abril de 1945, pgs. 120121, 123).
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Llena la grfica Copia en tu cuaderno la grfica que aparece a continuacin y llnala con la informacin que halles en Lucas 15.
Cmo podras ayudar Ejemplo Cmo se a un tipo de la Concepto parbola les ayuda de persona en la principal as que en la parbola? se haya actualidad perdido en la actualidad? Las personas se alejan de la Iglesia y se pierden. El pastor dej a las noventa y nueve y fue a rescatar a la oveja que se haba perdido. Un comentario descuidado y cruel ofende a una persona, la cual deja de ir a la Iglesia. Las personas se rebelan y se van de la Iglesia.
Lucas 16
El prepararse para presentarse ante Dios
En las parbolas de Lucas 15 se pone de relieve lo mucho que el Seor ama al pecador y el regocijo que siente cuando alguien que se haba perdido resuelve arrepentirse. Las parbolas y las enseanzas que se encuentran en Lucas 16 incrementan esos conceptos al recordarnos por qu es importante volver hacia el Seor antes del juicio.
Parbola
La oveja perdida
Lucas 15:810
Seno de Abraham (vers. 22)El mundo de los espritus y, ms precisamente, el paraso. Hades (vers. 23)Prisin espiritual.
El hijo prdigo
Escribe una carta Despus de haber ledo Lucas 15, escribe en tu cuaderno uno de los tipos de carta que figuran a continuacin. (Si lo deseas, una vez que se te devuelva la asignacin, envala por correo a la persona a la que se la escribiste.) Como parte de la carta, menciona por lo menos cinco versculos de las Escrituras que consideres que ayudarn a la persona que la reciba. 1. Una carta a un misionero que conozcas. Alintalo y exprsale tu gratitud por el servicio misional que presta al intentar hallar a los hijos de nuestro Padre Celestial que se han perdido. 2. Una carta a alguien que conozcas y que se est preparando para ir a la misin. Dile lo que has aprendido de Lucas 15 y la forma en la cual esa enseanza podra servirle al prepararse para el servicio misional. 3. Una carta dirigida a ti mismo y que sellars y no abrirs sino hasta que cumplas la edad para ir a la misin. Anota tanto los sentimientos que hayas experimentado al estudiar Lucas 15 como tus metas con respecto a la obra misional.
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Lucas 17
Cundo vendr el Reino de Dios?
Jess ense a Sus discpulos acerca de la Segunda Venida, pero no les dijo la fecha exacta de Su venida, sino que les habl del prepararse para ese da, el cual sorprender desprevenidas a muchas personas. Las enseanzas que se encuentran en Lucas 17, que comprenden la fe, la obediencia, el servicio, la gratitud y el evitar la iniquidad, son importantes para los que se esfuerzan por estar preparados para la venida de Cristo. Cuando leas este captulo, reflexiona en qu forma podra cada una de esas enseanzas prepararte y protegerte en los ltimos das.
2. Qu mensaje importante se ensea con la frase siervos intiles? Fjate bien Vuelve a leer el relato de la curacin de los diez leprosos que se encuentra en Lucas 17:1119. 1. Qu bendicin recibieron todos los leprosos? (vase el vers. 14). 2. Qu bendicin adicional recibi el leproso que expres gratitud? (vase el vers. 19). 3. Qu consideras importante con respecto a la diferencia que hay entre ser sanado y ser salvo? 4. El leproso que dio las gracias era samaritano. Con lo que sabes acerca de los samaritanos, por qu consideras que sa es una parte importante de la historia? La Segunda Venida Lee Lucas 17:2233 y piensa en cmo ser el mundo al tiempo de la Segunda Venida y en lo que la gente estar haciendo. Anota el mensaje ms importante que consideres se da en esos versculos y explica por qu la gente de la actualidad necesita ese consejo.
Lucas 17:1119Slo uno de los diez leprosos sanados mostr gratitud a Jess El presidente Spencer W. Kimball escribi: La ingratitud es un pecado angustioso que hace encender la ira del Seor. (Vase D. y C. 59:21.) Cuando el Salvador san a los diez leprosos, y slo uno volvi para darle las gracias, seal l a los nueve ingratos como una leccin para todos, diciendo: No son diez los que fueron limpiados? (Lucas 17:17.) Al igual que la juventud, a menudo los adultos son culpables, manifestando desobediencia e ingratitud para con su Padre Celestial que les da todo. Muchos dejan de manifestar su agradecimiento por medio del servicio, por medio de sus oraciones familiares, por medio del pago de sus diezmos y de otras varias maneras que Dios tiene el derecho de esperar (El Milagro del Perdn, pg. 57).
Lucas 18
Tesoro en el cielo
Deseas entrar en el reino celestial? Por qu? Qu bendiciones crees que te aguardan all? Qu clase de persona crees que debes llegar a ser a fin de entrar en ese reino?
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Jess ense: el que no recibe el reino de Dios como un nio, no entrar en l(Lucas 18:17). Cada uno de los relatos y de las parbolas de Lucas 18 gira en torno a la promesa de que los fieles que sigan las enseanzas de Jess entrarn en el cielo. Cuando leas este captulo, busca en qu forma cada una de las enseanzas de Jess podra servirte a ti para volverte ms como un nio y hacerte merecedor de recibir Sus ms grandes tesoros.
Emplea tus propias palabras Lee la parbola del juez injusto que se encuentra en Lucas 18:18 y escribe con tus propias palabras lo que consideres es el mensaje principal (vase tambin La comprensin de las Escrituras de Lucas 18:18). Haz una comparacin En Lucas 18:1 Jess ensea que debemos orar siempre. Adems, la parbola que est en Lucas 18:914 nos ensea que cuando oremos debemos tener una cierta actitud. Haz una comparacin entre el fariseo y el publicano de la parbola; para ello, copia en tu cuaderno la grfica que aparece a continuacin y llnala:
El fariseo
Qu pensaba de l la gente? Qu pensaba l mismo de l? Qu pide en la oracin? Qu dijo Jess con respecto a cada uno de esos hombres? Lee Alma 31:1320 y 33:311. Cul de los dos pasajes se asemeja a la oracin de cada uno de esos hombres?
El recaudador de impuestos
Otros relatos de lo que leas en Lucas 18 Lucas 18:1530Mateo 19:1329; Marcos 10:1330. Lucas 18:3134Mateo 20:1719; Marcos 10:3134. Lucas 18:3543Mateo 20:2934; Marcos 10:4652.
Lucas 19
Jess va a Jerusaln
Lucas 18:18Por qu cont el Seor la parbola del juez injusto? El lder James E. Talmage escribi: Jess no quiso decir que as como el juez impo finalmente cedi a los ruegos, en igual manera lo har Dios; pero s indic que si aun tal persona como este juez, que ni tema a Dios, ni respetaba a hombre, finalmente escuch y concedi la splica de la mujer, nadie debe dudar de que Dios, Justo y Misericordioso, tambin oir y contestar [nuestras oraciones] (Jess el Cristo, pg. 460; vase tambin D. y C. 101:8192).
Imagnate que averiguas que Jess viene a la ciudad donde vives, a tu escuela o a tu casa. Qu pensaras? Qu podras hacer para acogerle con una bienvenida? Qu cambiaras a fin de estar preparado para recibirle? Imagnate lo que Jess podra decir de lo que observara all. Qu te pedira que hicieras de un modo diferente? Con qu se sentira l complacido? Con qu se sentira l desilusionado? Cuando leas Lucas 19, donde se relata que Jess pas por Jeric y entr en Jerusaln, piensa en las formas distintas en que las personas reaccionaron a Su llegada. Tambin piensa en la forma en la que las acciones de Jess indican lo que l pensaba de la gente de esas ciudades.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 19 Lucas 19:2948Mateo 21:116; Marcos 11:118.
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1. Zaqueo. 2. Una persona de la multitud de Jerusaln que vio a Jess llegar montado en un pollino (asno). 3. Una persona que estaba en el templo cuando Jess lo purific. Escribe una versin de la actualidad En la parbola de Lucas 19:1127 se emplea la palabra mina como el nombre de una unidad monetaria. El dinero representa simblicamente los dones y las aptitudes que se nos dan y que se espera que cultivemos durante esta vida. Lee esta parbola y, en seguida, redacta por escrito una versin de la actualidad de esta parbola que ensee la misma leccin. Por ejemplo, en lugar de mencionar a un hombre noble, podras mencionar a un empleador o a un padre de familia.
Cristo es el hombre noble; el pas lejano es el cielo; el reino que haba de recibir all es toda potestad en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18); y Su regreso prometido es la gloriosa Segunda Venida, poca en que el reino literal y visible ser establecido sobre la tierra. Los diez siervos son los miembros de la Iglesia a los que l ha dado aptitudes fsicas, intelectuales y espirituales (minas) para utilizar a Su servicio. Los que se designan como conciudadanos son las dems personas que hay en el mundo, las que estn sujetas a l por motivo de que l es el Dios de toda la tierra, pero que no han aceptado Su Evangelio ni han venido a Su redil como siervos. A los siervos se les manda trabajar en la via en la misin del Seor hasta que l vuelva Cuando el hombre noble regrese a juzgar al mundo, compensar a Sus siervos de acuerdo con las obras de ellos. No todos recibirn el mismo grado en las mansiones o moradas que estn preparadas; hay grados de gloria. Algunos tendrn autoridad sobre diez ciudades, otros sobre cinco, y los que hayan sido perezosos quedarn totalmente desheredados. Las facultades que no se utilizan se pierden; las aptitudes que se utilizan en la debida forma aumentan hasta que se alcance la perfeccin. A todo siervo que sea diligente se le dar una gran recompensa; y al que sea ocioso se le quitarn incluso la luz, las aptitudes y las facultades que haya tenido (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pgs. 572573).
Lucas 20
Procuraban matarle
Los acontecimientos que se relatan en Lucas 20 ocurrieron durante la ltima semana de la vida mortal del Salvador. Al leer este captulo, reflexiona en las preguntas siguientes: Por qu deseaban matar a Jess los lderes judos? Qu afirmaciones hizo Jess que les hizo enojarse? Por qu tuvieron esas personas esos sentimientos, sobre todo si se tienen en cuenta el amor, la compasin y el regocijo que brind Jess durante Su ministerio? Qu puedo aprender del ejemplo del Salvador con respecto al modo de tratar a los que se oponen al reino de Dios?
Otros relatos de lo que leas en Lucas 20 Lucas 20:18Mateo 21:2327; Marcos 11:2733. Lucas 20:919Mateo 21:3346; Marcos 12:112. Lucas 20:2039Mateo 22:1533; Marcos 12:1327. Lucas 20:4047Mateo 22:4123:15; Marcos 12:3440.
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Lucas 20:918La parbola de los labradores malvados Los siervos de esta parbola representan a profetas antiguos que fueron rechazados. El heredero alude a Jesucristo, que deba haber sido respetado por la gente, pero que, en cambio, fue rechazado y muerto. Lucas 20:2738ni se casan, ni se dan en casamiento Tanto las Escrituras como las palabras de los profetas contemporneos indican claramente que el matrimonio y las relaciones familiares pueden continuar despus de la muerte (vase D. y C. 132:1922; Mateo 19:6). Las bendiciones de las relaciones familiares eternas las reciben los que son sellados en los templos santos y guardan los convenios que all hacen. Jess habla a los saduceos, quienes no crean en la resurreccin. El saber eso te servir para comprender mejor por qu Jess les respondi del modo como lo hizo. (Vase La familia: Una proclamacin para el mundo, Liahona, junio de 1996, pg. 10.)
Lucas 21
El tiempo est cerca
Cerca del fin de Su ministerio, el Salvador revel lo que sucedera antes de Su segunda venida. Solemos llamar a esos acontecimientos las seales de los tiempos. Cuando leas Lucas 21, piensa en lo bendecido que eres al vivir en los das en los que se estn manifestando algunas de esas seales que se profetizaron. Tambin reflexiona en lo privilegiado que eres al ser guiado por un profeta viviente que te hace saber y entender esas seales.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 21 Lucas 21:14Marcos 12:4144. Lucas 21:538Mateo 24:142; Marcos 13; Jos SmithMateo.
El lder James E. Talmage ense: la mujer sera y slo poda ser esposa de uno, el hombre al cual ella fue dada en la tierra como compaera por [el] tiempo y [la] eternidad, mediante la autoridad del santo sacerdocio. En una palabra, la mujer sera la esposa del hombre con quien hizo convenio por la eternidad bajo el sello de la autoridad divina; y ningn contrato o acuerdo concertado slo por esta vida surtira efecto en la resurreccin (La Casa del Seor, pg. 96).
Pestilencias (vers. 11) Plagas. Os dar palabra (vers. 15) Os dar inspiracin para que sepis lo que habis de decir. Las que cren (vers. 23) Las madres que estn amamantando a sus hijos. Glotonera (vers. 34) Comer y beber con exceso y con ansia.
Lucas 21:538Ayudas importantes de la Traduccin de Jos Smith Cuando estudies este captulo, presta toda tu atencin a la Traduccin de Jos Smith. Adems, hallars muchas ayudas si consultas la seccin La comprensin de las Escrituras de Mateo 24 (pg. 34). Asimismo, Jos Smith hizo muchos cambios inspirados en Mateo 24 (vase Jos SmithMateo), lo cual tambin te servir de ayuda. Lucas 21:24Los tiempos de los gentiles El lder Joseph Fielding Smith, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, explic: Los tiempos de los gentiles comenzaron poco despus de la muerte de nuestro Redentor. Los judos no tardaron en rechazar el Evangelio y ste fue entonces llevado a los gentiles. Los tiempos de los gentiles han continuado desde aquella poca hasta el presente (Church History and Modern Revelation, tomo I, pg. 179).
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Expiacin en tu vida. Cun bendecido eres gracias al sacrificio de Jess? Por qu el participar de la Santa Cena te ayuda a edificar la fe en la expiacin de Jesucristo y a aumentar el testimonio que tienes de que l es tu Salvador y tu Redentor?
Otros relatos de lo que leas en Lucas 22 Lucas 22:165Mateo 26; Marcos 14. Lucas 22:6671Mateo 27:1; Marcos 15:1.
Haz una lista de comprobacin de tu preparacin La Segunda Venida ser grande y terrible (Malaquas 4:5) para los malvados, pero si estis preparados, no temeris (D. y C. 38:30). Lee Lucas 21:3238 y anota por lo menos siete formas en las que puedas prepararte para la segunda venida de Jesucristo.
Lucas 22
El smbolo de la Santa Cena
En un discurso titulado Peter, My Brother (Pedro, mi hermano) el lder Spencer W. Kimball, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, dijo que debemos tener cuidado de no juzgar con severidad a Pedro por lo que hizo la noche del arresto de Jess y nos record que Pedro haba dejado todo por seguir a Jess (vase Mateo 19:2728). Adems, en diversas ocasiones, Jess haba mandado a los Apstoles no decir lo que saban sino hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos (Mateo 17:9; vase tambin Mateo 16:20).
El lder Kimball en seguida aadi: No pretendo saber lo que haba en la mente de Pedro ni lo que lo llev a decir lo que dijo aquella noche terrible. Pero si tenemos en cuenta la valenta, la gran devocin y el amor ilimitado por el Maestro que haba demostrado, no podramos darle el beneficio de la duda y al menos perdonarle
De acuerdo con la voluntad de nuestro Padre Celestial y, en preparacin para la Expiacin, Jesucristo instituy la Santa Cena en un aposento alto de Jerusaln. sta representaba simblicamente el sacrificio infinito y eterno que se llev a cabo por motivo del amor del Salvador por nosotros. Cuando leas el testimonio de Lucas de lo que ocurri en ese aposento alto y en Getseman, reflexiona en lo importante que es la
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como el Salvador parece haber hecho de modo tan pleno? Casi de inmediato Cristo le elev al ms alto puesto de Su Iglesia y le otorg todas las llaves de ese reino (Brigham Young University Speeches of the Year, 13 de julio de 1971, pg. 5).
Lucas 22:3944En Getseman, Jess sangr por cada poro El lder Russell M. Nelson ense: La prueba de la Expiacin se centr en la ciudad de Jerusaln, en donde tuvo lugar el acto ms grande de amor de toda la historia. Partiendo del aposento alto, Jess y Sus amigos cruzaron el hondo barranco del este de la ciudad y llegaron a un huerto de olivos en las laderas ms bajas del monte de los Olivos. En ese huerto con el nombre hebreo de Getseman, que significa prensa de aceite, se haban aplastado y prensado las aceitunas para hacer aceite y proporcionar alimento. All mismo, en Getseman, el Seor sufri el dolor de todos los hombres, a fin de que todo hombre pudiese arrepentirse y venir a l [D. y C. 18:11]. Tom sobre s el peso de los pecados de todo el gnero humano, al soportar la carga masiva que hizo que sangrara por cada poro (La Expiacin, Liahona, enero de 1997, pg. 39).
Haz una comparacin entre los dos hombres Lee acerca de Judas en Lucas 22:16, 4648 y acerca de Pedro en Lucas 22:3134, 5462. Contesta las siguientes preguntas: 1. Por qu consideras t que Judas hizo lo que hizo? 2. Por qu consideras t que Pedro hizo lo que hizo? 3. Judas se ahorc; Pedro fue posteriormente llamado a dirigir la Iglesia. Qu indica eso acerca de las diferencias que haba entre los dos hombres? Informa de los hechos En la actualidad, los periodistas que hacen un reportaje sobre un juicio anotan los hechos y dan un informe de ellos. Si t fueses un periodista al que hubieran asignado al juicio que se describe en Lucas 22:6671, qu escribiras? Escribe un reportaje y ponle un titular que podra utilizarse en un peridico.
Lucas 23
La Crucifixin
Cuando leas de la crucifixin de Jesucristo, reflexiona en la letra del himno Asombro me da: Asombro me da el amor que me da Jess. Confuso estoy por Su gracia y por Su luz, y tiemblo al ver que por m l Su vida dio; por m, tan indigno, Su sangre l derram.
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Comprendo que l en la cruz se dej clavar. Pag mi rescate; no lo podr olvidar. Por siempre jams al Seor agradecer; mi vida y cuanto yo tengo a l dar. Cun asombroso es que por amarme as muriera l por m. Cun asombroso es lo que dio por m. (Himnos, N 118).
Otros relatos de lo que leas en Lucas 23 Lucas 23Mateo 27:261; Marcos 15; Juan 18:2819:42.
Esto habl indicando el esparcimiento de Israel y la desolacin de los paganos, o, en otras palabras, de los gentiles, refirindose a la dispersin de Israel que tuvo lugar al tiempo de la destruccin de Jerusaln y a las desolaciones que acaeceran a todos los hombres en los ltimos das, los das de iniquidad y de venganza que deben preceder a Su segunda venida (The Mortal Messiah, tomo IV, pg. 208).
Lucas 23:7Herodes Herodes no era nombre de pila sino un apellido de familia para distinguir a todos los que eran descendientes de Herodes el Grande. Este gobernante en particular era Herodes Antipas (vase tambin en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Herodes, pg. 88).
Lucas 23:18Barrabs Barrabs era un criminal que haba sido apresado y puesto en la crcel en Jerusaln por rebelin y homicidio. Su nombre representa una cruel contradiccin. Traducido literalmente, Barrabs significa hijo del padre (vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Barrabs, pg. 23). Cuando Pilato ofreci soltar a un prisionero como parte de la celebracin de la Pascua, los lderes judos pidieron que se soltara a Barrabs y no a Jess, el Hijo Unignito del Padre (vase Lucas 23:18). Lucas 23:31El rbol seco y el rbol verde El lder Bruce R. McConkie escribi: Con respecto a esa expresin referente al rbol verde y al rbol seco, Lucas dice:
Lucas 24
Yo s que mi Redentor vive
El lder Robert L. Backman, que fue miembro de la presidencia de los Setenta, dijo: Imagnense estar en compaa de los discpulos y de otros creyentes el da de la
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resurreccin. Slo han pasado unas pocas horas desde que fueron testigos de la horrible crucifixin del manso Nazareno. Han compartido momentos sin esperanzas, de profundo dolor; estn confusos, no sabiendo a quin acercarse ni cmo actuar. Tienen la mente oscurecida por las tinieblas y la desesperacin. Entonces, aparecen dos discpulos con la noticia de que han conversado con el Seor en el camino a Emas. Se atreven a creer cuando les dicen: Ha resucitado el Seor verdaderamente, y ha aparecido a Simn? (Lucas 24:34) (vase Jess el Cristo, Liahona, enero de 1992, pgs. 910). Cuando leas Lucas 24, piensa en tu testimonio de la resurreccin del Seor y en lo que podras hacer para fortalecerlo.
Otros relatos de lo que leas en Lucas 24 Lucas 24:111Mateo 28:115; Marcos 16:111; Juan 20:118. Lucas 24:3648Marcos 16:14; Juan 20:1923. Lucas 24:4953Marcos 16:1920.
Cmo se comunica el Seor con nosotros? El Seor se comunica con Sus hijos de muchas maneras diferentes, algunas de las cuales se describen en Lucas 24:1345. Lee las referencias de las Escrituras que se detallan a continuacin y anota por lo menos seis de las formas en las que el Seor se comunica con nosotros. 1. Lucas 24:1316, 3352.
2. Lucas 24:23. 3. Lucas 24:32; vase tambin Doctrina y Convenios 9:8. 4. Lucas 24:27, 32, 4445. 5. Lucas 24:36; vase tambin Doctrina y Convenios 6:23. Dominio de las Escrituras Lucas 24:3639 Lee Lucas 24:3639 y escribe lo que consideres es la doctrina ms importante que se ensea acerca de un cuerpo resucitado. Lee tambin Lucas 24:4044; Alma 11:4246; y 40:1924. Anota por lo menos otras cinco doctrinas importantes que aprendas acerca de la Resurreccin o de los cuerpos resucitados.
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Juan 1
Jess es el Cristo preterrenal y el Creador
Juan como pescador El Monte de la Transfiguracin
Mateo, Marcos y Lucas comienzan su narracin con el nacimiento o el bautismo de Jess. Juan comienza su Evangelio de un modo distinto. En el primer captulo, Juan combina su testimonio con el de Juan el Bautista para explicar quin era Jess aun antes de que l viniera a la tierra. El Seor revel al profeta Jos Smith muchos cambios con respecto a Juan 1. Esos cambios se encuentran en Selecciones de la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls, que forma parte de la Gua para el Estudio de las Escrituras (pgs. 234235). Es til leer esos cambios en la Traduccin de Jos Smith.
Otros relatos de lo que leas en Juan 1 Juan 1:3234Mateo 3:1317.
Juan escribiendo
TJS, Juan 1
ste (vers. 2)Jesucristo, el Hijo de Dios. Percibe (vers. 5) Ve, comprende.
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Juan (vers. 6)Se refiere a Juan el Bautista, y no a Juan el Apstol. Es antes de m (vers. 15, 30) Es ms grande que yo. Inmortalidad y vida eterna (vers. 16)Inmortalidad significa vivir para siempre; vida eterna significa ser exaltado: vivir con Dios y llegar a ser como l.
Gracia (vers. 16)Poder de Dios que ayuda a los fieles a ser mejores de lo que podran ser por su propia cuenta (vase tambin en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Gracia, pg. 85). En el seno del (vers. 18) Cerca de. Manifestado (vers. 30) Dado a conocer.
El testimonio de Juan acerca de Jess La Traduccin de Jos Smith cambia el ttulo de este libro de El Evangelio segn Juan a El Testimonio de San Juan. Anota lo que aprendas acerca de Jess en la TJS, Juan 1:119. Si lo deseas, marca en tus ejemplares de las Escrituras lo que hayas anotado. Puede alguien ver a Dios? Imagnate que un amigo tuyo que no es miembro de la Iglesia dice que no cree en el relato de Jos Smith de que vio a Dios el Padre y a Jess porque en la Biblia dice que A Dios nadie le vio jams (Juan 1:18). Basndote en lo que est escrito en la TJS, Juan 1 y en la informacin que se da en la seccin La comprensin de las Escrituras, que se encuentra anteriormente, escribe lo que diras a tu amigo. Venid y ved 1. Haz una grfica como la que aparece a continuacin y llnala con la informacin que halles en Juan 1:3551.
Juan 1
La hora dcima (vers. 39) Las 4:00 de la tarde.
TJS, Juan 1:1, 14Por qu llam Juan el Verbo a Jess? El lder James E. Talmage ense que por conducto de [Jess] la voluntad, mandamiento o palabra [Verbo] del Padre se llev a efecto (Jess el Cristo, pg. 34). l representa al Padre Celestial de la misma forma en que la palabra (o el Verbo) representa un concepto. De la misma forma en la que una palabra podra considerarse la mensajera de un objeto o de un concepto, Cristo fue el mensajero del Padre y de Su Evangelio, que es el plan de salvacin para todo el gnero humano. Juan 1:18A Dios nadie le vio jams En la Biblia castellana (versin Reina-Valera, revisin 1960), sin la ayuda de la Traduccin de Jos Smith, este versculo parece decir que nadie ha visto a Dios. La Traduccin de Jos Smith restaura el significado del versculo y nos hace comprender que cuando el Padre ha aparecido o ha estado presente en alguna ocasin, ha dado testimonio de que Jess es el Cristo y de que es Su Hijo Unignito (vase Mateo 3:17; 17:5; 3 Nefi 11:67; D. y C. 76:23; Jos SmithHistoria 1:17). Las Escrituras ensean que a algunos se les ha permitido ver a Dios el Padre, aun cuando esas apariciones han sido excepcionales. Vanse ejemplos en Hechos 7:5556; D. y C. 76:23; Jos SmithHistoria 1:17. El mismo apstol Juan vio al Seor resucitado (vase Apocalipsis 1:1218). Juan 1:41El Mesas El vocablo hebreo Mesas significa El Escogido o el Ungido. La traduccin de Mesas, o sea, el Escogido al griego es Cristo. Jess el Cristo significa Jess el Escogido. Jess es el Mesas. Jess es el Cristo. Jess es el Escogido.
Nombre
Qu hizo o qu dijo?
Qu le dijo Jess a l?
Andrs
Simn Pedro
Felipe
Natanael
2. Por qu son esos hombres ejemplos de las formas en las que las personas hallan a Cristo y Su Evangelio en la actualidad?
Juan 2
Jess comienza Su obra
Jess tena treinta aos de edad cuando comenz Su ministerio de ir entre la gente a ensear, a bendecir y a efectuar muchos milagros. En Juan 2, leers del primer milagro escrito que efectu Jess en las bodas de Can, un pueblo que se encontraba a unos 16 kilmetros al norte de Nazaret. Despus Jess fue a Jerusaln para asistir a la Pascua. La purificacin del templo de la cual habla Juan en
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este captulo corresponde a la primera vez que Jess haca eso. l purific el templo otra vez en la ltima semana antes de que fuese crucificado (vase Mateo 21; Marcos 11; Lucas 19).
La purificacin del templo 1. Segn Juan 2:1317, qu hizo Jess que perturb a tantas personas? Por qu? 2. Qu nos ensea este relato de la forma en que Jess desea que tratemos los edificios sagrados de Dios?
3. Anota tres cosas que podras hacer para mostrar ms reverencia por una casa de Dios. Levantar un templo en tres das? A qu templo se refiere Jess en Juan 2:19? (Para leer ayuda adicional, vase Mateo 27:6264).
Juan 2:4An no ha venido mi hora Por lo que dice en Juan 2:4, podra pensarse que Jess no deseaba cumplir la solicitud de Su madre, pero en la TJS de Juan 2:4 al idioma ingls se indica que l s quera prestarle ayuda en lo que pudiera, y lo hizo. Juan 2:1416Por qu haba gente que compraba y venda cosas en el templo? Vase La comprensin de las Escrituras de Mateo 21:1213 (pg. 31).
Juan 3
Os es necesario nacer de nuevo
Algunas de las preguntas ms bsicas de religin son: Existe Dios? Me conoce o se interesa por m? Qu desea l que yo haga? Existe el cielo? De ser as, cmo me hago merecedor de ir all? Un fariseo llamado Nicodemo se haca algunas de esas preguntas. Suponemos que ste fue a Jess de noche de modo que los dems fariseos no le vieran. Cuando leas Juan 3, busca lo que Jess le ense.
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Juan 3:8El viento sopla de donde quiere Es difcil explicar lo que se experimenta cuando se siente el Espritu. Jess lo compar al intentar describir a alguien lo que es el viento, como lo indica la ilustracin que sigue.
2. Qu nos ensean esos versculos acerca de lo que nuestro Padre Celestial y Jess desean hacer por todas las personas? 3. Explica por qu consideras que las personas pereceran si Dios no hubiera venido al mundo. La luz y las tinieblas 1. Escribe, con tus propias palabras, al menos dos verdades con las que expliques los principios que Jess ensea en Juan 3:1921. 2. Da un ejemplo de tu vida, o de lo que hayas visto, de por qu cada una de las verdades es correcta. (No tienes que emplear nombres de personas en los ejemplos que des.)
No lo vemos a simple vista, pero percibimos su fuerza. Lo sentimos; nos percatamos de l. Sabemos que existe por los efectos que produce. Puede ser apacible o muy potente.
El Espritu Santo
El viento
Es necesario que l crezca, pero que yo menge.
Lecciones de un gran profeta Anota las lecciones de Juan 3:2533 que consideres que los lderes, los maestros y los misioneros podran aprender de lo que Juan el Bautista dijo e hizo. Anota tambin los versculos en los que hayas hallado cada uno de los conceptos.
La serpiente que Moiss puso sobre un asta era un smbolo del Salvador. Del mismo modo que el mirar a ella salvaba a los israelitas de la muerte fsica, el mirar a Cristo puede salvarnos de la muerte fsica y de la muerte espiritual.
Juan 4
La mujer junto al pozo
Jess y Sus discpulos haban estado en Jerusaln para la fiesta de la Pascua. Cuando lleg el momento de volver a Galilea, pasaron por una parte del pas llamada Samaria (vase el mapa que aparece a continuacin). Los samaritanos
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y los judos no se llevaban bien los unos con los otros. Los judos consideraban impuros a los samaritanos (vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Samaritanos, pg. 185). A veces, los judos recorran una distancia mucho ms larga con el fin de evitar pasar por Samaria. Cuando leas Juan 4, ten en cuenta lo que ense Jess acerca de esas tradiciones, tanto por lo que dijo como por lo que hizo. Asegrate de prestar atencin a los cambios importantes de la Traduccin de Jos Smith de este captulo.
glorificado (vase Gnesis 1:2627; Lucas 24:39; D. y C. 130:22). Fjate en cmo la Traduccin de Jos Smith aclara el significado de este versculo (vase TJS, Juan 4:26).
1. Anota lo que la mujer samaritana llama a Jess en los versculos 9, 11, 15, 19 y 29. 2. Qu observas con respecto a lo que ella llama a Jess a medida que habla ms con l y va sabiendo ms acerca de l?
Mar de Galilea Nazaret
GALILEA
3. Qu hizo ella despus de que hubo comprendido quin era l en realidad? Cul fue el resultado? (vanse sobre todo los vers. 2830, 3942). 4. Escribe acerca de la forma en que tu testimonio ha crecido. Escribe tambin algo acerca de por qu consideras que ha aumentado. S misionero
PEREA SAMARIA
Sicar
Jordn
JUDEA
Qu diras a un investigador que te pidiera que le explicases por qu enseamos que Dios tiene un cuerpo fsico si en Juan 4:24 dice que Dios es Espritu? En tu respuesta, menciona por lo menos dos pasajes de las Escrituras. (Si lo deseas, puedes utilizar de ayuda la Gua para el Estudio de las Escrituras.) Una anotacin en tu diario personal
Imagnate que eras uno de los discpulos que estaban con Jess cuando ocurrieron los sucesos que se narran en Juan 4. Escribe lo que sera parte de las anotaciones que haras en tu diario personal y cuenta lo que aprendiste por haber estado con Jess aquel da. Menciona tambin algo acerca de lo que Jess ensea directamente en los versculos 3138. Tambin procura incluir algunas de las lecciones menos obvias.
Juan 4:12Nuestro Padre Jacob Tanto los samaritanos como los judos eran descendientes de Jacob, cuyo nombre fue cambiado al de Israel. Padre significa antepasado, o sea, antecesor. Juan 4:22La salvacin viene de los judos Jess no quiso decir que la religin de los judos, como la practicaban los fariseos y los saduceos, llevara la salvacin a las personas. En una poca sta haba contenido las ordenanzas, las doctrinas y las prcticas de salvacin, pero los hombres las haban cambiado. Jess era judo por conducto de Su madre y l fue el que trajo la salvacin. El nombre Jess significa salvacin. Juan 4:24Dios es Espritu Sabemos por medio de otros pasajes de las Escrituras y, sobre todo, por la revelacin contempornea, que el Espritu de Dios est revestido de un cuerpo de carne y hueso resucitado y
Juan 5
Yo he venido en nombre de mi Padre
Aproximadamente un ao despus del encuentro que tuvo Jess con la mujer junto al pozo en Samaria (vase Juan 4), l volvi a Jerusaln por motivo de que de nuevo era la temporada de la Pascua. Lo que Jess hizo en el ao que transcurri entre esas dos visitas a Jerusaln se encuentra narrado en Mateo 511 y en Lucas 68. Juan 5 comienza con el relato de lo que Jess dijo e hizo durante esa segunda Pascua en Jerusaln.
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As como el Padre, tambin el Hijo 1. Anota las verdades que Jess ensea en Juan 5:1747 tanto acerca de l mismo como acerca del Padre Celestial. 2. Qu te llama ms la atencin acerca de lo que Jess ense? Por qu? 3. Por qu estas enseanzas indican que Jess y Su Padre Celestial no podran ser lgicamente el mismo Ser?
Juan 6
Jess es el pan de vida
Por qu necesita alimento el espritu, al igual que el cuerpo? En los Evangelios anteriores, has ledo que Jess aliment a cinco mil personas con tan slo unos pocos panes. En Juan 6 aprendemos ms de ese relato, en particular acerca de la actitud de la gente para con el alimento fsico que recibieron de Jess comparado con el alimento espiritual que l deseaba darles. Jess testific de la importancia de alimentar nuestro espritu, al igual que nuestro cuerpo. Fjate en la forma en la que la gente reaccion.
Otros relatos de lo que leas en Juan 6 Juan 6:114Mateo 14:1321; Marcos 6:3044; Lucas 9:1017. Juan 6:521Mateo 14:2233; Marcos 6:52.
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2. Qu dio a Pedro la fortaleza para continuar siguiendo a Jess, a pesar de lo difcilque era hacerlo? 3. Qu puedes hacer t para afianzar tu obediencia cuando el Seor te pida hacer cosas difciles?
Juan 7
Jess testifica en Jerusaln
Haz una comparacin Haz una grfica como la que aparece a continuacin y llnala con lo que Jess dice en Juan 6:2227.
Los acontecimientos que se narran en Juan 7 ocurrieron en Jerusaln durante la fiesta de los tabernculos. Esta fiesta, que el Seor haba mandado a los hijos de Israel observar desde la poca de Moiss, comprenda varios rituales o ritos simblicos importantes. En los tiempos de Jess, uno de stos consista en que uno de los sacerdotes sacase agua del estanque de Silo y la derramara en el lugar santo del templo: como smbolo de que Dios derrama Su Santo Espritu entre la gente (vase Bruce R. McConkie, The Mortal Messiah, tomo III, pg. 123). Cuando leas Juan 7, fjate en lo que Jess ense y que tiene relacin con este acto simblico junto con los muchos otros testimonios que l dio a la gente.
El pan de vida Si has probado una rebanada de pan caliente hecho en casa, piensa en el sabor que tiene y en lo que te proporciona. Lee Juan 6:4859 y reflexiona en la forma en que Jess nos da alimento espiritual. Contesta las siguientes preguntas: 1. Segn lo que dice en los versculos 5158, cules son las dos cosas que dice Jess que debemos hacer a fin de tener la vida eterna? 2. Por qu hacen esas enseanzas ms significativa para ti la ordenanza de la Santa Cena? Es difcil seguir al Mesas El lder Jeffrey R. Holland, cuando era el presidente [rector] de la Universidad Brigham Young, dijo: La vida fue muy difcil para [Jess], y creo que muchas veces lo es tambin para nosotros cuando tomamos la decisin de seguirlo (Brigham Young University 198182 Fireside and Devotional Speeches, 77; El Mesas: Un ejemplo de sencillez y autodominio, Liahona, marzo de 1989, pg. 19). Lee Juan 6:6071 y explica lo siguiente: 1. Por qu era la doctrina de Jess difcil para muchos de Sus discpulos?
Juan 7:1, 13, 15, 35, 4548Quines eran los judos que procuraban matar al Seor? Jess tena muchos discpulos entre los judos (vase Juan 6:2). Los judos que procuraban matarle eran los lderes religiosos de los judos, principalmente los escribas y los fariseos. Les haba llenado de enojo el que Jess efectuara milagros en el da de reposo y el que afirmara que l era literalmente el Hijo de Dios (vase Juan 5:1618). Juan 7:69, 30, 33; 8:20Mi tiempo an no ha llegado Jess saba que viva los ltimos meses de Su vida mortal. Tambin saba que Su misin todava no haba terminado. Su Padre Celestial sustentara Su vida hasta que l acabara todo lo que haba sido enviado a hacer. Segn la Joseph Smith Translation (traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls) de Juan 9:4, el Salvador testific que vena el tiempo en el que terminara Su obra; y que entonces ira al Padre.
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Subraya las frases Te has sentido solo alguna vez o como si todos estuviesen en contra de ti? Lee Juan 7:113 y busca las formas en las que Jess pudo haber sentido esa clase de soledad. 1. Anota los versculos que contengan las frases en las que se indique que los lderes judos procuraban abiertamente matar a Jess. 2. Escribe qu efecto consideras que habr producido en Jess lo que se dice en Juan 7:5. Qu sentiras t? Dominio de las EscriturasJuan 7:17 El lder Richard G. Scott, miembro del Qurum de los Doce Apstoles, testific: El albedro, el derecho de tomar decisiones, no se te ha dado para que hagas lo que quieras, sino que tienes ese don divino para elegir aquello que tu Padre Celestial desee para ti; de esa manera, te puede conducir para que seas todo lo que l desea que llegues a ser (Cmo hallar gozo en la vida, Liahona, julio de 1996, pg. 27). Explica por qu las palabras del lder Scott te ayudan a comprender el significado de lo que dice en Juan 7:17.
Juan 8:11Perdon Jess a la mujer adltera? El presidente Spencer W. Kimball ense: El mandamiento que le dio a ella fue: vete, y no peques ms. Mand a la mujer pecadora que fuera, abandonara su mala vida, no pecara ms y transformara su vida (The Teachings of Spencer W. Kimball, editor Edward L. Kimball, 1982, pg. 89).
Resulta alentador notar que la traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de ese pasaje nos dice que la mujer glorific a Dios desde aquella hora y crey en Su nombre (JST, Juan 8:11).
Juan 8:58Antes que Abraham fuese, yo soy Yo soy es el nombre del Dios que revel a Moiss que era llamado a ser profeta (vase xodo 3:14). Al decir eso, el Seor proclam que l (Jehov) era el Dios del Antiguo Testamento y el Mesas prometido. A los judos esa declaracin les pareci una blasfemia, por lo que tomaron piedras para arrojrselas (Juan 8:59).
Juan 8
Yo soy
El estudio de las Escrituras
Al estudiar Juan 8, realiza tres de las actividades siguientes (AD). Es justa la vida?
Los sucesos que se relatan en Juan 8 ocurrieron durante la misma fiesta de los tabernculos de la cual leemos en Juan 7. Otro acto simblico de esa festividad era encender muchas velas en el templo, lo cual recordaba a Israel ser una luz ante el mundo. Jess se vali de ese smbolo para testificar una vez ms quin era l. Cuando leas este captulo, piensa en por qu Jess y Sus enseanzas son como la luz y en por qu las tinieblas constituyen un smbolo adecuado para representar el pecado y la incredulidad.
Lee Juan 8:111 y anota lo que te parezca injusto de ese relato. Haz otra lista de lo que a ti te parezca justo. Anota lo que pienses acerca del hecho de que Jesucristo tiene poder para hacer que las cosas sean justas en tu vida. Sostener la luz en alto Piensa en lo que sucede cuando sostienes una vela encendida en alto en una habitacin oscura. Qu ocurre cuando ahuecas la mano para tapar la llama? Marca Juan 8:12 y 3 Nefi 18:24 y correlaciona esos dos pasajes. Explica lo que es la luz y cmo puedes sostenerla en alto.
Da ejemplos En Juan 8:3234, Jess hace dos afirmaciones muy importantes acerca del ser libres y del ser esclavos. A veces hay personas que quieren que creamos que lo contrario de lo que Jess dijo es verdadero. Sin embargo, no tenemos ms que mirar a nuestro alrededor para ver la verdad de lo que l ense. Sabemos particularmente que es verdadero si hemos vivido Sus enseanzas (vase Juan 7:17).
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1. Da un ejemplo de por qu lo que Jess dice en Juan 8:32 es verdadero en lo que tiene que ver con la Palabra de Sabidura, con la ley de castidad o con alguno de los dems mandamientos.
2. Da un ejemplo de por qu lo que l dice en Juan 8:34 es verdadero con respecto al mismo mandamiento. Escribe un relato Cuando leas Juan 8:4859, busca lo que los lderes judos acusaron a Jess de ser y quin testific Jess que era l. El presidente Thomas S. Monson, cuando era Segundo Consejero de la Primera Presidencia, dijo: S leal a lo real que tienes dentro de ti (vase Un real sacerdocio, Liahona, julio de 1991, pg. 52). Piensa en lo que en realidad eres y escribe un prrafo breve acerca de por qu el saber quin era l en realidad dio a Jess valenta para hacer frente a una rigurosa persecucin.
Juan 9:13, 34Quin pec? Era comn en aquella poca, como en cierto modo lo es tambin en la actualidad, creer que las personas pasan duras pruebas por haber pecado (vase Lucas 13:15). Al parecer, los judos crean en una especie de existencia preterrenal, puesto que preguntaron si la ceguera de aquel hombre haba sido el resultado de sus propios pecados. Por motivo de que haba nacido ciego, deben de haberse preguntado si l haba pecado antes de nacer. Pero Jess dijo que la ceguera no era el resultado del pecado. Juan 9:22, 34Expulsado de la sinagoga La persona que era expulsada de la sinagoga perda muchos derechos, privilegios y relaciones; se le negaban los estudios para sus hijos, relaciones sociales y enseanza religiosa.
Juan 9
Jess y el hombre ciego de nacimiento
Te has perdido alguna vez y has estado sin luz en medio de la noche? De haber sido as, cmo describiras lo que sentiste? La misin del Seor era traer luz a un mundo oscurecido. l literalmente abri los ojos del hombre que haba sido ciego de nacimiento, lo cual represent simblicamente el poder de Su misin. Cuando leas Juan 9, busca las formas en las que las personas vean slo tinieblas aun cuando la luz del mundo brillaba sobre ellas.
1. En una hoja de papel, haz tres categoras y rotlalas Fariseos, Padres y Hombre ciego respectivamente. Debajo de cada una de esas categoras, anota palabras o frases de Juan 9:1338 que indiquen la ceguera o vista espiritual de ellos. 2. La ceguera fsica suele considerarse un impedimento difcil en esta vida. De modo parecido, por qu puede ser la ceguera espiritual un impedimento?
Juan 10
El Buen Pastor
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Durante la poca de Jess haba muchos pastores en Palestina. Se conoca a los buenos pastores por la fidelidad con que cuidaban y protegan a sus ovejas. El verdadero pastor caminaba delante de las ovejas y las guiaba en lugar de empujarlas desde atrs, y muchos pastores incluso ponan nombre a cada una de sus ovejas. A diferencia del que era contratado para que a cambio de un salario cuidara de las ovejas, el pastor era dueo del rebao y arriesgaba su vida por proteger a cualquiera de ellas. Por motivo de que las ovejas confiaban en esos buenos pastores, acudan cuando se las llamaba, pero no seguan a un extrao. En Juan 10 leers de cmo emple Jess esos conceptos conocidos acerca de las ovejas y de los pastores para ensear con respecto a Su relacin con los que le siguen. En Juan 10 tambin se relata lo que Jess dijo a los que se negaban a aceptar Sus enseanzas y que procuraban condenarle, y lo que dijo de ellos.
Profundiza tu comprensin de los smbolos En Juan 10:618, 2529, Jess explica algo de lo que l quiere decir en la parbola que se encuentra en los versculos 15. En Su explicacin, Jess dice que dos cosas diferentes le representan a l (vanse los vers. 7, 11). Esto se debe a que esas dos cosas eran smbolos de una parte de Su misin. 1. Qu otra informacin aprendes en 2 Nefi 9:4142 que te sirve para comprender el smbolo de Jess como la puerta de la parbola? 2. Basndote en lo que est escrito en Juan 10, por qu lo que hace un buen pastor por sus ovejas es semejante a lo que Jess hace por nosotros? 3. En Juan 10, marca cada uno de los versculos en los que se ensea acerca de la identidad de las ovejas de Jess y se las menciona. 4. Aun cuando en Mosah 5:1013 no se dice nada especfico de las ovejas, qu aprendemos en esos versculos acerca de cmo se comparan las ovejas de Jess con los que no son Sus ovejas? Dominio de las EscriturasJuan 10:16 Lee 3 Nefi 15:1124 y 16:13 para que aprendas quines son las otras ovejas a las que se alude en Juan 10:16. Antalo en tu cuaderno. Si lo deseas, tambin podras anotar quines son al margen de tu Biblia al lado de Juan 10:16. Eres t el Cristo? En Juan 10:2239 leemos que algunos de los judos pidieron a Jess que les dijera abiertamente si l era el Cristo. l no les contest en forma directa, pero ellos comprendieron lo que l quiso decir y desearon matarlo por eso. Quizs sa haya sido la razn por la que no les contest claramente. 1. Qu dice Jess que da testimonio de quin es l? (vanse los vers. 25, 3738). 2. Qu dijo Jess que llev a algunas personas a desear apedrearle? 3. Cmo podras utilizar este relato y el ejemplo de Jess para tratar con alguien que critique a la Iglesia o que ataque tu testimonio?
Disensin (vers. 19) Contienda, altercacin. Arrebatar (vers. 2829) Quitar, robar. Blasfemia (vers. 33)Hablar con ligereza de cosas sagradas, burlarse de ellas o ser muy irreverente acerca de ellas.
Redil (vers. 1)Un lugar cercado en el que se guardan las ovejas. Portero (vers. 3)Criado que guarda la puerta y la abre. Parbola (vers. 6)Relato breve con un significado
Juan 10:22La fiesta de la dedicacin Esta fiesta se celebraba durante ocho das durante lo que para nosotros es en la actualidad el mes de diciembre y tena por objeto recordar la ocasin acaecida en el ao 167 a. de J. C., en la que un grupo de judos recuperaron su templo de manos de los griegos en una guerra que libraron con ellos. Los griegos lo haban conquistado y profanado. Los judos lo purificaron y lo rededicaron. Hoy en da esta fiesta se conoce como la Fiesta de las Luces, o Hanukkah (Januk).
Juan 11
Lzaro resucitado de los muertos
En Juan 10 Jess dice a los que no crean en Sus palabras que Sus obras dan testimonio de l (vanse los vers. 25, 32, 3738). La resurreccin de Lzaro, que se hace constar en Juan 11, fue quiz la mejor oportunidad para que los incrdulos recibieran un testimonio de que Jess es,
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efectivamente, su Mesas. Este milagro, efectuado cerca del final de Su ministerio mortal, constituy un gran testimonio de Su identidad y de Su poder. El relato de Juan no slo testifica del poder de Jess, sino que tambin pone de manifiesto Su amor y Su compasin. Cuando leas Juan 11, fjate en el efecto que ese milagro produjo en los lderes judos.
Completa las frases Escribe en tu cuaderno las frases que aparecen a continuacin y que cuentan el relato de Lzaro; compltalas lo mejor que puedas con la informacin que leas en Juan 11. 1. Cuando Jess oy que Lzaro estaba enfermo 2. Jess esper dos das antes de ir a Betania porque 3. Cuando Jess lleg a Betania, Lzaro 4. Marta crea que 5. Jess llor porque 6. Jess or al Padre en voz alta para 7. Despus de que Jess resucit a Lzaro de entre los muertos, muchos judos pero algunos de ellos 8. Lo que ms me impresiona de este relato es Escribe un comunicado de prensa La reaccin de los lderes judos ante el hecho de que Jess resucit a Lzaro de los muertos se encuentra en Juan 11:4754. Imagnate que en aquella poca existan los peridicos y emplea esos versculos para contestar lo siguiente: 1. Escribe lo que consideres que Caifs habra dicho si periodistas de un peridico romano le hubiesen pedido su opinin acerca de Jess y Su ministerio. 2. Qu habra dicho Caifs para un peridico local escrito en el idioma de los judos y que hubiera considerado que los romanos no leeran? 3. Acerca de qu se preocupaba Caifs ms que nada? 4. Da un ejemplo de nuestra poca acerca de lo que podra impedir a alguien de tu edad tener una relacin ms estrecha con Dios, por la misma razn bsica que a Caifs le impeda tener un testimonio firme y una relacin con Dios.
Juan 12
El ltimo testimonio de Jess en pblico
Juan 11:55Para purificarse Antes de participar en la comida y en los sacrificios sagrados de la Pascua, hombres y mujeres seguan ciertas prcticas a fin de purificarse ceremonialmente. Eso comprenda el lavarse de una manera determinada, el no tocar nada muerto ni contaminado segn la ley de Moiss y el seguir otras normas que haban impuesto los lderes judos a lo largo de los aos. Algunos demostraron su hipocresa al intentar hacer crucificar a Jess. Tenan cuidado de no contaminarse aun cuando estaban sedientos de Su sangre inocente (vase Juan 18:28).
Si hubieses vivido en la poca de Jess y hubieras visto las cosas de las cuales lees en Juan 111, cun firme crees que habra sido tu testimonio? Casi todos los captulos de Juan contienen no slo poderosas razones para tener un testimonio ms grande de Jess, sino que por lo general tambin contienen un relato de los que se negaban a aceptar ese testimonio. Juan 12 contiene lo mismo. Cuando lo leas, fjate en lo que dice acerca de los que creen en Jess y en lo que hacen y en lo que dice acerca de los que no creen en l y en lo que hacen.
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Otros relatos de lo que leas en Juan 12 Juan 12:17Mateo 26:613; Marcos 14:39. Juan 12:1219Mateo 21:111; Marcos 11:111; Lucas 19:2840.
ocasiones especiales en las que Jess escogi testificar quin es l y de Su misin con la afirmacin Yo soy. Anota y lee Juan 6:35, 41, 48, 51; 8:12 (y 12:46); 10:7, 9, 11, 14; 11:25; 14:6; y 15:1, 5. Despus de cada referencia de las Escrituras, explica brevemente lo que nos ensea acerca de la misin de Jesucristo.
Juan 13
Que os amis unos a otros
Juan 12:1419Qu significado tiene el que Jess haya entrado en Jerusaln montado en un asna?
Los sucesos que se relatan en Juan 13 ocurrieron la noche antes de que Jess fuera crucificado. El testimonio de Juan de lo que Jess hizo y dijo aquella noche se encuentra registrado en este captulo y contina en Juan 17. Por motivo de que Jess saba lo que estaba a punto de suceder, dio a Sus discpulos enseanzas que consideraba que deba impartirles antes de que l muriera. Lo que dijo a Sus discpulos y lo que dijo acerca de ellos en aquellos das tambin se aplica a Sus discpulos de la actualidad.
Otros relatos de lo que leas en Juan 13 Juan 13:1830Mateo 26:2125; Marcos 14:1821; Lucas 22:2123. Juan 13:3638Mateo 26:3335; Marcos 14:2931; Lucas 22:3134.
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Juan 13:25Recostado cerca del pecho de Jess En los tiempos de Jess, para comer, las personas se recostaban en el suelo, apoyndose en el codo o en una especie de almohada con los pies lejos de la mesa (vase la ilustracin). Era la costumbre apoyarse sobre el lado izquierdo para poder comer con la mano derecha. Por lo que el que estuviera al lado derecho de Jess no tena ms que echar la cabeza hacia atrs para apoyarla en el pecho de Jess.
a. Hay en tu escuela una persona a la que nadie quiere porque lo que dice y hace le impide adaptarse a los dems alumnos y ser aceptado por ellos, y, adems, la forma en que se viste es objeto de bromas y de burlas por parte de los dems. b. T ves a una persona nueva en la Iglesia.
Juan 14
Si me amis, guardad mis mandamientos
Juan 13:3435Un mandamiento nuevo En el Antiguo Testamento Jess ense a los de Su pueblo a amar a su prjimo (vase Levtico 19:18), pero este nuevo mandamiento era amarse unos a otros como yo os he amado (Juan 13:34). Como lo demostr con Su expiacin, Jess nos ha amado y nos ama con un amor profundo y abnegado, en el cual el bienestar del prjimo tiene prioridad absoluta. El presidente Howard W. Hunter ense: Debemos ser ms bondadosos los unos con los otros, ms tiernos y tolerantes. Debemos ser tardos para la ira y ms prontos para prestar ayuda. Debemos extender una mano de amistad y no buscar la venganza. En una palabra, debemos amarnos los unos a los otros con el amor puro de Cristo, con caridad y compasin genuinas y, si es necesario, compartir el sufrimiento, pues es as como Dios nos ama (Un camino ms excelente, Liahona, julio de 1992, pg. 67).
Cules seran tus pensamientos si supieras que te ibas a morir en unos pocos das o en unas pocas horas? Te preocuparas por lo doloroso que eso sera o por las personas que dejaras? Juan 1416 contiene algunas de las ltimas enseanzas que Jess imparti a Sus Apstoles antes de Su padecimiento y de Su muerte. Si hubieras sido uno de los discpulos de Jess en aquella poca, de qu te hubieras preocupado si hubieses sabido que Jess iba a morir y dejarte? Al leer los captulos que siguen, piensa en cmo las enseanzas de Jess habrn brindado consuelo a los Apstoles y calmado los temores de ellos.
UNA SOLA VA
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Juan 14:1626Quines son los dos Consoladores? El profeta Jos Smith dijo: Despus que una persona tiene fe en Cristo, se arrepiente de sus pecados, se bautiza para la remisin de ellos y recibe el Espritu Santo (por la imposicin de manos), que es el primer Consolador si contina humillndose ante Dios, teniendo hambre y sed de justicia y viviendo de acuerdo con todas las palabras de Dios entonces ser suyo el privilegio de recibir el otro Consolador que el Seor ha prometido a los santos Qu, pues, es este otro Consolador? No es nada ms ni menos que el Seor Jesucristo mismo (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 178179).
15, reflexiona sobre la razn por la que debes y sobre la forma en la que puedes conectarte con la vida, la luz y el poder del Salvador.
Juan 15
Jess es la vid verdadera
4. En las ramas del lado sano del rbol, escribe las formas en las que Jess ense que podemos tener vida y ser ramas con frutos del Seor (vase Juan 15:28, 16). Si En Juan 15:620 hay siete clusulas que dio el Salvador y que comienzan con el si condicional. Esas clusulas son expresiones de causa y efecto. Por ejemplo, si guardas los mandamientos, sers bendecido. Anota cada una de las ocho clusulas que comienzan con el si condicional junto con su correspondiente efecto. Eres amigo del Seor o del mundo? Compara Juan 15:914 con Juan 15:1819, 2325 y contesta las siguientes preguntas: 1. Cul es ese mayor amor y cmo se aplica a la verdadera amistad?
Un electrodomstico o una herramienta elctrica no sirve de nada si no se conecta con la electricidad. Jesucristo habl a Sus discpulos con una parbola que ensea un concepto similar. Cuando leas Juan
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2. Por qu crees que el mundo, o los que son del mundo, aborrecen las cosas de Dios? 3. Qu puedes hacer para ser amigo del Seor? El diario personal de un misionero Imagnate que eres misionero y que anteriormente en el da de hoy t y tu compaero ensearon a una familia acerca del bautismo. Uno de los miembros de esa familia les explic que su pastor ya los haba bautizado por inmersin. Hay clrigos que afirman que tienen autoridad sencillamente porque ensean la Biblia. Haz una anotacin en tu diario personal sobre la forma en que has utilizado lo que dice en Juan 15:16 para ensear a la familia la verdad acerca de la debida autoridad para bautizar.
Juan 16:33Yo he vencido al mundo El lder Jeffrey R. Holland, Apstol, ense: Cristo ha vencido al mundo nuestro mundo y Su don para nosotros es la paz ahora y la exaltacin en el mundo venidero. El requisito fundamental es tener fe en l y seguirle para siempre. Cuando nos exhorta a andar en Sus caminos y en Su luz, es porque l ha andado por ellos antes, haciendo que sean seguros para nosotros (A los hambrientos colm de bienes, Liahona, enero de 1998, pgs. 7778).
Si somos fieles a las enseanzas de Jesucristo y perseveramos hasta el fin, nosotros tambin venceremos al mundo (vase D. y C. 63:47).
Juan 16
La misin del Espritu Santo
Consigue el antdoto! Un antdoto es una medicina que alivia o contrarresta los efectos de algo malo. Por ejemplo, hay antdotos que pueden tomarse para contrarrestar los efectos de algunos venenos. El presidente George Albert Smith ense: La compaa del Espritu del Seor es un antdoto para el cansancio, para el hambre, para el temor y para todas esas cosas que a veces nos abruman en la vida (en Conference Report, oct. de 1945, pgs. 115116). 1. Acerca de qu advierte el Seor a sus discpulos en Juan 16:14? 2. Por qu puede el Espritu Santo ser un antdoto espiritual para esos desafos espirituales? 3. Cmo puede el Espritu Santo ser un antdoto para algunas de las cosas malas que te suceden en la vida? Entrevista a una madre de familia 1. Pide a tu madre (o a cualquier madre) que conteste las siguientes preguntas: a. Qu sacrificios, qu esfuerzos y qu dolor experiment al traer un hijo al mundo? b. Qu sentimientos experiment despus del nacimiento de su hijo? c. En qu forma influyeron sus sentimientos en su actitud con respecto a los sacrificios, a los esfuerzos y a los dolores? 2. Describe a qu compara Jess los dolores del dar a luz a un hijo en Juan 16:1922 y cmo recibiran ellos el gozo que l les promete. 3. Describe lo que esperes sentir cuando veas al Seor otra vez.
Al encontrarte entre una multitud, te has separado alguna vez de tus padres y te has perdido entre la gente? Qu sentiste en esa ocasin? Jess saba que pronto se ira y que dejara a Sus discpulos para que llevasen a cabo la obra sin que l estuviera all para dirigirlos y darles fortaleza. Les dijo que no los dejara solos y les prometi enviar el Espritu Santo para que estuviera con ellos. Cuando leas Juan 16, busca en particular lo que ensea Jess acerca del modo como el Espritu Santo puede infundir fortaleza en los momentos de necesidad.
Juan 16:13Cualquiera que os mate, pensar que rinde servicio a Dios El lder Bruce R. McConkie escribi: La sinceridad no tiene casi nada que ver con el obtener la salvacin. Los que matan a los santos pueden ser tan sinceros como los que por los actos de ellos se hacen mrtires. Los hombres pueden llegar a creer con tanto fervor en la falsedad que darn su propia vida por ella. Qu importa que los que mataron a los profetas, ya sea a los antiguos o a los contemporneos, hayan pensado que rindieron servicio a Dios? Lo que s importa es la verdad, la verdad pura dada por Dios (Doctrinal New Testament Commentary, tomo I, pg. 752).
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Juan 17
Esta es la vida eterna
3. Explica por qu el llegar a ser como Ellos nos servir para conocerles mejor. Para que todos sean uno Lee y compara Juan 17:911 con Juan 17:2023, y haz lo siguiente: 1. En cada referencia, indica por quines oraba Jess y qu deseaba para ellos.
Poco antes de ir al huerto de Getseman por ltima vez, Jess ofreci lo que se conoce como la gran Oracin Intercesora. Se la ha dado ese nombre por motivo de que en ella el Salvador or a Su Padre por Sus discpulos y por todos los que creyeran en Sus palabras. El presidente David O. McKay testific: No s de ningn otro captulo de la Biblia que sea ms importante que se (en Conference Report, oct. de 1967, pg. 5). Lee Juan 17 y reflexiona en por qu ese captulo habr sido tan importante para el presidente McKay.
2. Lee Doctrina y Convenios 38:27 e indica lo que este pasaje aade a la importancia de la oracin del Seor. 3. Lee Doctrina y Convenios 88:6768, explica la relacin que podra tener con la oracin del Seor el poner la mira nicamente en la gloria de Dios y describe las bendiciones que podras recibir por motivo de ello. Una oracin por un amigo Imagnate que te has ido a vivir a otra ciudad. Al cabo de varios meses, recibes una carta de uno de tus amigos ms ntimos, el cual tiene nuevos amigos y est tomando parte en actividades indebidas. Anota al menos dos conceptos de la oracin del Salvador que se encuentra en Juan 17:1117 y que podras mencionar en tus oraciones por tu amigo. Explica por qu esos conceptos podran servir de ayuda a tu amigo.
Juan 18
Jess es entregado y arrestado
Juan 17:1117Cmo puedes estar en el mundo y no ser del mundo? El lder Joseph B. Wirthlin, Apstol, dijo: Quizs todos nosotros a veces deseemos retirarnos y aislarnos de las tormentas de la vida y de los dardos encendidos del adversario; sin embargo, debemos permanecer en el mundo pero no ser del mundo, o en otras palabras, caminar en medio del pecado, de la maldad y de la corrupcin que existe en el mundo, pero resistirlos y rechazarlos (vase Hogares y familias espiritualmente fuertes, Liahona, julio de 1993, pg. 78). Juan 17:12Quin es el hijo de perdicin? El Seor se refera a Judas Iscariote, quien le entreg. Perdicin es otro nombre de Satans (vase D. y C. 76:2527). La persona que escoge hacer el mal llega a ser hij[a] del diablo (Alma 5:3841).
El registro de Juan guarda silencio con respecto al padecimiento de Jess en Getseman, pero proporciona importantes detalles del arresto de Jess, de Su proceso ante Pilato y de la negacin de Pedro. Es tambin el nico de los Evangelios que hace constar el proceso de Jess ante Ans (vase Juan 18:1924). Aun cuando podra parecer que a Jess le haban quitado la libertad y la vida, Juan testifica que
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l saba todas las cosas que le haban de sobrevenir (Juan 18:4). Cuando leas los ltimos captulos del testimonio de Juan, procura ver en tu imaginacin los acontecimientos que acaecieron. Imagina que t estabas all y piensa en lo que habras sentido al presenciar todo aquello.
Otros relatos de lo que leas en Juan 18 Juan 18:116Mateo 26:4758; Marcos 14:4354; Lucas 22:4755. Juan 18:1718, 2527Mateo 26:6975; Marcos 14:6672; Lucas 22:5662. Juan 18:2838Mateo 27:2, 1114; Marcos 15:15; Lucas 23:17. Juan 18:3940Mateo 27:1523; Marcos 15:614; Lucas 23:1322.
decan: Salve, Rey de los judos!. Cuando Pilato present la azotada figura del Maestro a los lderes judos como el rey de ellos, stos gritaron: Fuera crucifcale!. No obstante, Jesucristo volver como Rey de reyes y Seor de seores(Apocalipsis 19:16) y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni dolor (vase Apocalipsis 21:4). Cuando leas los dramticos y conmovedores acontecimientos que se hacen constar en Juan 19, hazte esta pregunta: Por qu permiti el Hijo de Dios tales insultos e injusticia? Qu nos ensea eso acerca de Su amor?
Otros relatos de lo que leas en Juan 19 Juan 19:124Mateo 27:2736; Marcos 15:1624; Lucas 23:2334. Juan 19:2830Mateo 27:4649; Marcos 15:3437; Lucas 23:46. Juan 19:3842Mateo 27:5761; Marcos 15:4247; Lucas 23:5056.
Juan 19
La hora sexta (vers. 14) Cerca del medioda. Tnica (vers. 23)Vestidura exterior amplia y larga que se extenda del cuello a las rodillas. Echemos suertes (vers. 24) Repartmosla por sorteo entre varios. Hisopo (vers. 29)Un tallo o una rama larga de la planta de hisopo. Mirra y loes (vers. 39) Especias que utilizaban los judos para preparar los cuerpos para la sepultura.
Juan 19
Jesucristo pone Su vida
Juan 19:1Pilato ordena que se azote a Jess El lder James E. Talmage escribi: La flagelacin era el terrible preliminar de la muerte sobre la cruz. El instrumento de castigo era un azote de muchas correas emplomadas, en el extremo de las cuales se colocaban filosos fragmentos de hueso (Jess el Cristo, pg. 671). Juan 19:630Crucifcale! Crucifcale! El lder James E. Talmage explic: La crucifixin era a la vez la ms prolongada y dolorosa de todas las formas de ejecucin. La vctima viva en un tormento cada vez mayor que generalmente duraba muchas horas, a veces das. Los clavos tan cruelmente hincados en las manos y en los pies penetraban y desgarraban
Los soldados romanos entretejieron una corona de espinas y la pusieron sobre la cabeza del Salvador, y burlndose de l le
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nervios sensibles y delicados tendones, y sin embargo, no producan una herida mortal. El anhelado alivio de la muerte resultaba del agotamiento causado por el intenso e incesante dolor y la consiguiente inflamacin y congestin local de los rganos, debido a la postura tirante e innatural del cuerpo (Jess el Cristo, pg. 689).
Juan 19:3137Que se les quebrasen la piernas El comienzo del da de reposo judo que comenzaba a la puesta del sol se acercaba. La ley de los judos no permita que se bajara un cadver de la cruz en el da de reposo, ni que se dejaran los cadveres colgados en ese da. Por peticin de los lderes judos, los soldados romanos quebraron las piernas de los ladrones a fin de acelerarles la muerte. Como Jess ya haba muerto, no le quebraron las piernas, y as se cumpli la Escritura: No ser quebrado hueso suyo (Juan 19:36; vase tambin xodo 12:46; Salmos 34:20).
Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Jos de Arimatea, pg. 112). 1. Lee Lucas 23:5051 y Juan 7:4553, y describe cmo demostr su discipulado cada uno de esos hombres. 2. A quin perteneca el sepulcro nuevo? (vase Mateo 27:5960). 3. Qu aprendes de Jos y de Nicodemo acerca de la manera de ser un discpulo?
Juan 20
Creyendo en la resurreccin de Jesucristo
Qu dira l? Qu diras t? Imagnate que tuviste la oportunidad de conocer a Pilato varios aos despus de ocurridos los acontecimientos que se describen en Juan 18:2819:22. 1. Basndote en lo que leas en las Escrituras, qu consideras que l te dira acerca de Jess y de Su crucifixin despus de haber tenido algn tiempo para reflexionar en ello? 2. Si l te hiciera la misma pregunta que hace a Jess en Juan 18:38, qu responderas? El aprender a amar a los dems en todas las circunstancias 1. Lee Juan 19:2527 y describe una de las preocupaciones del Salvador cuando se encontraba en la cruz. 2. Por qu caracteriza ese acto la vida que l vivi?
Si bien el ministerio mortal del Salvador termin en la cruz, la tumba vaca testifica de Su divinidad y nos brinda a todos la esperanza de la resurreccin. Qu evidencia hay de que Jesucristo resucit? Por qu no tienes que verle para creer que ha resucitado de los muertos? Antes de leer y estudiar este captulo, reflexiona en el testimonio de Juan que se encuentra en Juan 20:31.
Otros relatos de lo que leas en Juan 20 Juan 20:12Mateo 28:18; Marcos 16:18; Lucas 24:19. Juan 20:310Lucas 24:12. Juan 20:1923Marcos 16:14; Lucas 24:3648.
El ser discpulos de Jesucristo Jos de Arimatea y Nicodemo eran lderes judos y miembros del consejo gobernante que se conoca como el sanedrn (vase en la
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Juan 20:17Dnde estuvo el espritu del Seor mientras su cuerpo yaca en la tumba? Cuando el Salvador resucitado apareci a Mara Magdalena, le dijo: an no he subido a mi Padre. Entonces, adnde haba ido Su espritu mientras Su cuerpo yaca en la tumba? Pedro ense que fue y predic a los espritus encarcelados (1 Pedro 3:1820). El 3 de octubre de 1918, el presidente Joseph F. Smith, al encontrarse meditando en esas palabras de Pedro, recibi una visin ms amplia de la misin de tres das del Salvador (vase D. y C. 138).
Juan 21
El seguir adelante con la obra del Seor
Al terminar Juan su Evangelio, testifica que lo que ha escrito es verdadero e indica que si se escribieran una por una todas las cosas que hizo Jess, ni aun en el mundo cabran los libros que se habran de escribir (Juan 21:25). Cuando leas Juan 21, piensa en por qu Juan escogi esos relatos para finalizar su testimonio de Jesucristo.
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2. Cunto pescaron cuando siguieron las indicaciones de Jess? 3. Qu bendiciones puedes recibir si haces lo que el Seor te pide? 4. Qu aprendes acerca de Pedro por el hecho de que decidi nadar para llegar a la orilla? De pescador a pastor 1. A qu se refiere Jess con la palabra stos en Juan 21:15? 2. Quines eran los corderos y las ovejas que Pedro haba de apacentar y pastorear? (vanse los vers. 1517). 3. Por qu habr hecho Jess a Pedro la misma pregunta tres veces? (vase Mateo 26:6975). 4. Cun bien aprendi Pedro esta importante leccin del Salvador? (vase 1 Pedro 5:14). 5. Anteriormente, durante Su ministerio, el Maestro ense a Pedro y a los Doce Apstoles acerca del ser verdaderos pastores. l dijo: Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y pongo mi vida por las ovejas (Juan 10:1415). Lee Juan 21:1819 y describe cmo sigui Pedro el ejemplo del Verdadero Pastor. Cmo puedes t poner simblicamente tu vida a fin de ser pastor de los corderos y de las ovejas del Seor?
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Hechos 1
Jesucristo asciende al cielo
Has escrito alguna vez a alguien para contarle noticias emocionantes? Lucas deseaba que su amigo Tefilo supiera que Jesucristo se haba levantado de los muertos y que haba ascendido (regresado) al cielo: las noticias ms grandiosas que el mundo ha conocido. Lucas explica que el Salvador haba dado a los Apstoles el mandamiento de llevar el Evangelio a todo el mundo antes de Su Segunda Venida. Despus de que el Seor ascendi al Cielo, ngeles prometieron a los Apstoles que l regresara en gloria en un da futuro. Los Apstoles aceptaron el llamamiento del Seor de propagar el Evangelio y ordenaron a Matas como el nuevo Apstol para reemplazar a Judas Iscariote. Imagina lo que sinti Tefilo al recibir esas noticias de Lucas.
MACEDONIA
Tesalnica
ACA YA
ASIA
Atenas Corinto
feso
Antioqua
Por primera vez, los creyentes fueron llamados En este lugar Pedro cristianos aqu ense el Evangelio Cesarea a los gentiles por primera vez. Jerusaln Sede de la Iglesia de los primeros cristianos
Mar Mediterrneo
EGIPTO
Mar Rojo
Hechos 1:8Una resea del libro de los Hechos El mandamiento que Jess dio a Sus Apstoles de ser testigos de l en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra constituye un modelo o resea del libro de los Hechos: Hechos 17 contiene el relato de la propagacin del Evangelio en Jerusaln, Hechos 89 relata la proclamacin del Evangelio en Judea y en Samaria, y Hechos 1028 relata que el Evangelio comienza a llevarse a lo ltimo de la tierra. Al leer Hechos, recuerda este modelo.
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Europa
Mar Negro
Hechos 2
Un da de testimonio
Mar Mediterrneo
Jerusaln
Pennsula de Arabia Saudita
Hechos 1:18Como muri Judas? Mateo 27:5 y Hechos 1:18 dan la impresin de que Mateo y Lucas discrepan en cuanto al modo como muri Judas. La Traduccin de Jos Smith indica que los dos relatos son correctos, pues explica que Judas fue y se ahorc en un rbol, y cay al instante, y sus entraas se derramaron y muri (vase TJS Mateo 27:6 en la Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 225). Hechos 1:26Qu es echar suertes? El echar suertes era un procedimiento parecido al de hacer un sorteo o eleccin al azar en la actualidad. No obstante, los Apstoles no empleaban un mtodo librado al azar para escoger al nuevo Apstol. ste era un mtodo que el Seor les haba mandado utilizar en el pasado como una manera de que l les revelara Su voluntad (vase Levtico 16:78).
Hay alguna festividad que te traiga recuerdos especiales? Para los Apstoles, la fiesta juda de Pentecosts se volvi memorable. Durante la Fiesta de Pentecosts despus de la resurreccin de Jesucristo, los Apstoles experimentaron una maravillosa manifestacin del Espritu Santo. Los que los observaban estaban atnitos y maravillados(Hechos 2:7) por lo que vean. Por medio del Espritu, los Apstoles pudieron predicar el Evangelio a los judos que haban ido a Jerusaln procedentes de muchos pases distintos en los que se hablaban muchos idiomas diferentes. Pedro explic que con eso se cumpla la profeca que se encuentra en Joel 2:2832 referente a que el Espritu vendra como una bendicin para todos. Aquel da, l testific a la gente que Jess es el Cristo e invit a los que escuchaban a aceptar el bautismo. Como tres mil personas aceptaron la invitacin y se bautizaron en la Iglesia.
ojo rR Ma
Corrupcin (vers. 27) Descomposicin del cuerpo. Se compungieron (vers. 37) Les remordi la conciencia.
Despus de haber recibido ese poder, los Apstoles no titubearon para hablar a las multitudes acerca de Jesucristo. El milagro de
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Pentecosts fue que el Espritu Santo dio a los Apstoles el don de lenguas (vase D. y C. 46:11, 24). Todos los que escuchaban pudieron comprender lo que se predicaba por motivo de que el Espritu les hizo orlo en su lengua materna. Ese gran acontecimiento llev como tres mil miembros nuevos a la Iglesia.
Hechos 2:44Tenan en comn todas las cosas Para tener todas las cosas en comn tiene que haber un amor y una unidad en la Iglesia de tal magnitud que los santos compartan lo que tengan con los pobres que haya entre ellos. ste es un principio del Evangelio que se llama consagracin (vase D. y C. 42:3039). El lder Bruce R. McConkie describi la consagracin como sigue: La ley de consagracin consiste en que consagremos [apartemos o dediquemos] nuestro tiempo, nuestros talentos y nuestro dinero y propiedades a la causa de la Iglesia, los cuales debemos poner a disposicin hasta el punto en que se necesiten para fomentar los intereses del Seor en la tierra (en Conference Report, abril de 1975, pg. 74; o Ensign, mayo de 1975, pg. 50).
2. En qu forma los acontecimientos acaecidos en aquel da comenzaron a dar cumplimiento a la promesa del Seor que se encuentra en Hechos 1:45, 8? 3. Lee el valiente testimonio que Pedro da de Jesucristo. Escoge dos conceptos del testimonio de l que sean ms importantes para ti y explica por qu lo son. Qu haremos? Muchas de las personas que oyeron a Pedro creyeron en su testimonio de Cristo y preguntaron qu deban hacer. Pedro les dijo que se arrepintieran y se bautizaran. Como tres mil personas se unieron a la Iglesia aquel da. Imagnate que tienes un amigo que ha expresado tener inters en la Iglesia. Escrbele una carta para hacerle comprender cmo y por qu debemos seguir a Jesucristo y cmo se llega a ser miembro de Su Iglesia. Menciona en ella lo que Pedro dice en Hechos 2:3740 y exprsalo con tus propias palabras.
La consagracin es uno de los principios que los santos deben aprender a vivir a fin de ser dignos del reino celestial (vase D. y C. 105:35). En la actualidad nos estamos preparando para vivir la ley de consagracin al pagar el diezmo y hacer otros donativos como ofrendas para ayudar a las personas que necesitan ayuda.
Hechos 3
Pedro predica el arrepentimiento con valenta
Hechos 3 relata un milagro que efectuaron Pedro y Juan, y que demostr el poder que Jess les haba dado. Pedro se detuvo ante el hombre cojo de nacimiento que peda limosna a la puerta del templo y, con el poder del sacerdocio, lo san. Fjate en lo que Pedro dice con valenta a los del pueblo que se reunieron para ver al hombre que haba sido sanado.
Hechos 3
La hora novena (vers. 1) Cerca de las 3 de la tarde. Tiempos de refrigerio (vers. 19)Segunda venida de Cristo.
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Sean borrados (vers. 19) Sean quitados, perdonados. Restauracin de todas las cosas (vers. 21)La
Hechos 3:1921Pedro testifica de la Restauracin El presidente Joseph Fielding Smith dijo: Antes de su ascensin el Seor indic a los apstoles que la restauracin de todas las cosas no era para sus das o poca y que a ellos no les corresponda saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad [Hechos 1:7]. Pedro y Pablo dejaron bien claro en sus enseanzas que habra otra dispensacin del evangelio, la cual vendra despus de la que haba cuando ellos vivan y esta dispensacin final sera dada poco antes de la segunda venida del Hijo de Dios, para preparar a los hombres y a la tierra para la restauracin de todas las cosas mencionadas por todos los profetas [vase Hechos 3:21] (Doctrina de Salvacin, tomo I, pg. 158).
Apstoles comenzaron a efectuar milagros en el nombre de Jess. Cuando leas Hechos 4, fjate en lo valiente que se haba vuelto Pedro. Piensa tambin en la razn por la cual los gobernantes judos estaban resueltos a impedir que Pedro y los dems Apstoles dieran testimonio de Jesucristo.
Pedro testifica de un poder superior Busca Hechos 3:1226 y escoge lo que consideres que sean cinco de las frases ms importantes del testimonio que Pedro dio a los judos. Explica por qu has escogido cada una de ellas.
Hechos 4:13Por qu estaban tan alterados los sacerdotes y los saduceos? Hombres como Ans y Caifs eran saduceos, un grupo que tena el control del templo; no crean en la Resurreccin, por lo que no les gustaba que Pedro enseara acerca de la resurreccin de Cristo. Ellos, junto con otros lderes judos y los romanos, crucificaron a Cristo por Sus enseanzas y pensaron que se sera el fin del cristianismo. Los sacerdotes, los saduceos y muchos otros grupos de Fariseo Saduceo personas se disgustaron muchsimo cuando los Apstoles continuaron enseando el Evangelio de Jesucristo.
Hechos 4
Pedro y Juan son arrestados
Recuerdas la ira de los gobernantes judos cuando Jess efectuaba milagros? Imagnate lo que sintieron cuando los
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arrestados (vase Hechos 4:130). Haz la cuenta de que tienes un amigo que vive en otra ciudad y que no se ha enterado de lo que ocurri. Escrbele una carta y procura explicrselo. Asegrate de incluir los siguientes detalles: La edad del hombre cojo que fue sanado. Por qu estaban tan alterados los sacerdotes y los saduceos. La pregunta que el sumo sacerdote hizo a Pedro. El modo como Pedro se desenvolvi en el proceso. Lo que dijeron a Pedro y a Juan que hicieran y lo que respondieron los Apstoles. Lo que t pienses de lo que ocurri. Con tus propias palabras Pedro dio un poderoso testimonio de Jesucristo aun cuando saba que eso podra significar la muerte para l. Vuelve a escribir Hechos 4:812 con tus propias palabras, teniendo cuidado de conservar el significado de las palabras originales de Pedro. Tenan todas las cosas en comn entre ellos Hechos 4:3137 es una mirada a la vida de los miembros de la Iglesia de aquella poca. Los miembros eran de un corazn y un alma tenan todas las cosas en comn (Hechos 4:32; vase tambin Hechos 2:4247; la seccin La comprensin de las Escrituras de Hechos 2:44, pg. 101). Lee Hechos 4:3137 y contesta en tu cuaderno las preguntas siguientes: 1. Qu cualidades posean los santos de aquella poca que les hicieron posible compartir unos con otros todo lo que tenan? 2. Qu bendiciones recibieron esas personas por motivo de su dedicacin y de su fe? 3. Quin o quines estaban a cargo de repartir el dinero y los bienes que aportaban los santos? 4. Qu hacemos en la Iglesia en la actualidad que nos prepara para vivir la ley de consagracin? 5. Qu pensaras si a los miembros de tu rea se les mandara vivir de esa manera?
verdad se veran enfrentados a grandes dificultades. Pero compara lo que les sucedi a ellos con lo que les sucedi a Ananas y a Safira, quienes haban resuelto no hacer lo que era justo.
Hechos 67 Hechos 5
Librados de la crcel
En Hechos 5 lees que los discpulos salieron gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre [de Jess] (Hechos 5:41). En Hechos 67 leers acerca de uno de aquellos primeros discpulos, el cual no tuvo miedo de morir por su fe. Esteban testific de la verdad con tal valenta que hombres inicuos lo apedrearon hasta matarlo. Cuando leas estos captulos, busca quin era Esteban y qu dijo l que hizo enfurecer a los que le oan hasta el punto en que lo mataron.
Muerte de Esteban
Has observado que la vida est llena de tribulaciones? Si bien no sorprende que los inicuos tengan problemas, se ha dicho a los justos que ellos tambin deben padecer tribulaciones y tentacin (vase Hechos 14:22; Santiago 1:12). El superar esas tribulaciones tiene como consecuencia la exaltacin para los justos (vase Alma 36:3). Hechos 5 contiene una buena ilustracin de este principio. Los Apstoles saban que si continuaban defendiendo la
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Pablo dijo que Moiss rehus llamarse hijo de la hija de Faran, escogiendo antes ser maltratado junto al pueblo de Dios (Hebreos 11:2425). Si Moiss saba de su llamamiento, cmo se habr enterado de l? Quizs lo supo por una profeca. La Traduccin de Jos Smith contiene el discurso que dio Jos (el que fue vendido para Egipto) a su gente antes de morir. En ese discurso profetiza que el Seor enviara a un libertador para que sacara a Israel de Egipto y que su nombre sera Moiss (vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la Traduccin de Jos Smith de Gnesis 50:2438). El profeta Lehi tambin cita partes de ese discurso en 2 Nefi 3:610.
Puede ser que no seas llamado a morir por tu testimonio como le ocurri a Esteban, pero puedes ser llamado a enfrentar otros problemas al esforzarte por hacer lo que sabes que es correcto. Ests preparado para ello?
En Hechos 6:38, a Esteban, uno de los siete hombres que haban sido escogidos para ayudar a los Apstoles, se le describe como un hombre sincero y lleno del Espritu Santo, de sabidura, de fe y del poder de la oracin. Estudia el relato de Esteban en Hechos 67 y da ejemplos de cmo puso de manifiesto Esteban cada una de esas cualidades. Moiss, hombre de profeca y de destino Estudia la descripcin que hace Esteban de Moiss en Hechos 7:1929 y la descripcin que hace Pablo en Hebreos 11:2425. Escribe en tu cuaderno lo que hayas aprendido de Moiss y que no sabas. Dominio de las Escrituras Hechos 7:5556 Antes de que Esteban fuese apedreado a muerte por su testimonio del Salvador, testific que vea al Seor en una maravillosa visin. Lee Hechos 7:5560 y marca sus palabras en tus Escrituras. Escribe un resumen de sus ltimas palabras y de lo que te haya impresionado de ellas.
Hechos 6:16Se elige a siete lderes nuevos Cuando la Iglesia hubo crecido de un pequeo nmero de personas a miles de miembros, los Apstoles necesitaron ms lderes que les ayudasen a realizar su obra. Llamaron y apartaron a siete hombres que vivan guiados por el Espritu. Hoy en da tambin siete hombres ayudan a los Apstoles, los cuales son los siete presidentes de los Setenta. Estos hombres dirigen la obra de los Setenta y ayudan a supervisar la obra del reino de Dios en todo el mundo. Tanto la organizacin como las asignaciones de los Setenta han pasado por numerosos cambios a medida que la organizacin de la Iglesia ha ido creciendo.
Hechos 7
Ejrcito del cielo (vers. 42) El sol, la luna y las estrellas. Arroj (vers. 45)Expuls, hizo salir.
Hechos 7:1925Saba Moiss quin era l? Los primeros captulos del libro de xodo nos dicen que Moiss saba que era hebreo y no egipcio. Sin embargo, en xodo no se nos dice que Moiss haya sabido nada de su llamamiento y destino. Pero Esteban debe de haber tenido ms informacin de la que tenemos actualmente en el Antiguo Testamento, puesto que testific que Moiss saba y pensaba que sus hermanos comprendan que Dios les dara libertad por mano suya del cautiverio egipcio (Hechos 7:25). Del mismo modo, el apstol
Hechos 89
La conversin de Saulo
Haz hecho alguna vez algo con audacia y entusiasmo porque pensabas que hacas lo correcto, slo para descubrir
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posteriormente que lo que habas estado haciendo era malo? Hechos 89 nos presenta a Saulo de Tarso, que era fariseo. Saulo era uno de aquellos que, tal como el Salvador predijo, pensaban que al perseguir a los seguidores de Jess de Nazaret hacan un servicio a Dios (vase Juan 16:2). Pero el deseo ms grande de Saulo era hacer lo justo. En estos captulos leers de cmo Saulo el fariseo lleg a ser Pablo el Apstol y cambi de perseguidor a profeta.
6. Qu ense Pedro a Simn con respecto al sacerdocio? Felipe y el etope Mientras viajaba, Felipe aprovech muchas oportunidades para emplear el sacerdocio que posea. Cuando vio a un etope que se esforzaba por entender las Escrituras, corri a predicarle el Evangelio de arrepentimiento. En Doctrina y Convenios 13 aprendemos que el Sacerdocio Aarnico posee las llaves, o sea, el poder para (1) recibir el ministerio de ngeles, (2) ensear el Evangelio de arrepentimiento y (3) bautizar por inmersin para la remisin de pecados. Lee Hechos 8:2640 y escribe en tu cuaderno cmo emple Felipe cada uno de esos poderes. Saulo, por qu me persigues?
Hechos 8:1417El poder para otorgar el don del Espritu Santo Por la revelacin contempornea aprendemos que existe una diferencia de autoridad entre el Sacerdocio Aarnico y el de Melquisedec. El Sacerdocio Aarnico posee la autoridad para bautizar (vase D. y C. 20:46), pero para conferir el don del Espritu Santo es preciso tener ms autoridad. El Sacerdocio de Melquisedec es esa autoridad mayor. Con l se pueden conferir todas las bendiciones espirituales de la Iglesia, incluso el don del Espritu Santo (vase D. y C. 20:3841). La obra misional de Felipe en Samaria ilustra dicha diferencia en autoridad. Por motivo de que l posea el Sacerdocio Aarnico, tena autoridad para ensear y bautizar a la gente, pero tuvieron que ir los Apstoles para otorgar a los miembros nuevos el don del Espritu Santo.
Hechos 9
De este camino (vers. 2) Cualquiera que creyese en Jesucristo. Dar coces contra el aguijn (vers. 5)Luchar en contra de las indicaciones del Espritu. Instrumento escogido (vers. 15)Persona preordenada para efectuar un servicio especial.
Hechos 9:7Qu vieron u oyeron los hombres? La Traduccin de Jos Smith de este versculo dice que los que viajaban con Saulo en realidad vieron la luz y tuvieron miedo, pero no oyeron la voz que habl a Saulo, con lo que se aclaran las diferencias que hay entre el relato de lo que los hombres vieron y oyeron durante la experiencia de Pablo, los cuales se encuentran en Hechos 9:7 y 22:9.
Hechos 9:131 contiene el relato de la milagrosa conversin de Saulo en el camino a Damasco y del comienzo de su labor misional. Diversos acontecimientos que acaecieron nos hacen comprender por qu Saulo (que lleg a conocerse como Pablo) fue tan dedicado al Evangelio despus de haber vivido esa experiencia. 1. Tras leer Hechos 9, escribe una descripcin de cada uno de los acontecimientos que se ilustran. 2. Haz un resumen por escrito, de un prrafo, de lo que se ensea en este captulo acerca de Saulo y de la paciencia que tiene el Seor para con Sus hijos, sobre todo, para con los que desean hacer lo justo.
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Hechos 10
El Evangelio es para todos
Abraham 1:24, 2627). En los das de Moiss, el Sacerdocio de Melquisedec se quit de Israel y nicamente la tribu de Lev posea el Sacerdocio Aarnico (vase Nmeros 18:68). Cuando se restaur el Evangelio en los ltimos das, tambin se restaur el Sacerdocio de Melquisedec y se otorg el derecho de poseer ese sacerdocio a muchos fuera de la casa de Israel. En junio de 1978 el Seor revel al presidente Spencer W. Kimball que haba llegado el momento en el que se [poda] conferir el sacerdocio a todos los varones que [fueran] miembros dignos de la Iglesia sin tomar en consideracin ni su raza ni su color (Declaracin Oficial2). Nuevamente el Seor actu para que la Iglesia llevara el Evangelio a todos los hijos de nuestro Padre Celestial en todo el mundo.
Desde la poca de Moiss se haba hecho una marcada distincin entre el pueblo del convenio del Seor y todas las dems personas. Los judos crean que la nica forma de que un gentil (alguien que no era israelita) fuese aceptable a Dios era que esa persona se volviera primero juda y se sometiera a todas las ordenanzas y a todos los requisitos de la ley de Moiss. Pedro tuvo dos experiencias que cambiaron de manera espectacular la prctica de la Iglesia y, al mismo tiempo, mil aos de tradicin juda. Por medio de una visin, aprendi que Dios en realidad no hace acepcin de personas (Hechos 10:34). Pedro tuvo entonces un encuentro notable con algunos gentiles piadosos. Parece ser que hasta entonces todos los que se haban unido a la Iglesia haban sido judos o gentiles que previamente se haban convertido al judasmo. Pedro pudo ensear a la gente que la ley de Moiss se haba cumplido totalmente y que los gentiles podan ingresar en la Iglesia directamente sin hacerse judos primero.
La visin de Cornelio (vanse los vers. 18). Pedro se rene con los gentiles (vanse los vers. 1748). Explica por qu fue se un acontecimiento tan asombroso (vase la introduccin de Hechos 10). Pedro ve en visin un gran lienzo Haz un dibujo del gran lienzo que Pedro vio en visin o anota el nombre de los animales inmundos que Pedro habr visto. Vase Levtico 11 en donde se enumeran los animales inmundos.
La hora sexta (vers. 9) Cerca del medioda. Le sobrevino un xtasis (vers. 10)El Santo Espritu vino sobre l. Cosa comn o inmunda (vers. 14)Cosa prohibida por la ley mosaica.
Hora tercera
10 9 8
11 12 1
7 6 5
Hora duodcima
2 3 4
Hora novena
Replicar (vers. 29)Objetar. Los fieles de la circuncisin (vers. 45)Los judos conversos al cristianismo.
Hechos 1112
El ser cristianos
Hechos 10Un paralelo contemporneo La visin que tuvo Pedro, en la que se le ensea que Dios no hace acepcin de personas (Hechos 10:34), ocasion un cambio muy importante en la Iglesia. Por primera vez los gentiles se bautizaban en la Iglesia sin tener en cuenta los requisitos de la ley de Moiss, lo cual contribuy a que la Iglesia creciera rpidamente entre todas las gentes y no slo entre los judos.
En calidad de miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, somos cristianos. Sabemos que Jesucristo est al frente de la Iglesia. Sabemos que l es nuestro Salvador y Redentor. Como cristianos, procuramos seguir Su ejemplo en todas las cosas. En Hechos 1112 se expone la forma como Jesucristo gui Su Iglesia primitiva mediante la revelacin y bendijo a los santos en momentos difciles.
Una situacin parecida exista en la Iglesia en nuestra poca. Desde los tiempos del Antiguo Testamento, nuestro Padre Celestial haba restringido el derecho de poseer el sacerdocio. En la poca de Abraham, el derecho al sacerdocio era patriarcal, lo cual quiere decir que se transmita de padre a hijo (vase D. y C. 107:40;
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Hechos 1314
La primera misin de Pablo
Hechos 12
Cete (vers. 8)Afrmate la ropa con el cinturn. No poco alboroto (vers. 18) Gran alteracin, gran disturbio.
En qu pases han servido como misioneros miembros de tu familia o de tu rea? En la actualidad se envan misioneros a casi todo el mundo. Pablo desempe una funcin importante en el inicio de esta obra misional mundial. Hechos 13 relata de cuando Pablo fue llamado a efectuar su primer viaje misionero. Sali de Antioqua con Bernab y viajaron a Chipre y a lo que en la actualidad se conoce como Turqua. Aunque muchas personas aceptaron su mensaje, otras le consideraron enemigo y procuraron detener la obra que estaba realizando. Pero a pesar de esa oposicin, pudo dar comienzo a muchas nuevas ramas de la Iglesia a dondequiera que fue. Al igual que los misioneros que t conoces, Pablo prest servicio con todo su corazn a fin de llevar el Evangelio a las gentes del mundo.
Hechos 12:13, 2123Cul de los inicuos reyes Herodes? En el Nuevo Testamento se menciona a varios Herodes. El rey Herodes que reinaba cuando Cristo naci era el padre y el abuelo de los otros Herodes (vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Herodes, pgs. 8889). Era rey por motivo de sus amistades polticas con los romanos. No era judo y los judos lo aborrecan por su crueldad. El Herodes que mat a Jacobo [Santiago] era Herodes Agripa I, nieto del primer Herodes. Persegua a los cristianos porque estaba deseoso de complacer a los lderes judos. Su hijo, Herodes Agripa II, escuch a Pablo ensear el Evangelio y no hall falta en l (vase Hechos 25:1326:32).
Hechos 14
Corrompieron los nimos (vers. 2)Les hicieron volverse en contra de. Jpiter Mercurio (vers. 12)Dos dioses falsos de la mitologa romana.
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Viaja con Pablo Dibuja en tu cuaderno un mapa como el que aparece a continuacin. Rotula los lugares a los que fue Pablo en su primera misin y haz flechas para indicar sus viajes. Si necesitaras ayuda, fjate en el mapa 6 que se encuentra en la Gua para el Estudio de las Escrituras.
GALACIA CAPADOCIA
Hechos 13:14 Hechos 13:51 LIC CI Hechos 14:8 Hechos 14:20 Hechos 13:13 PANFILIA Hechos 13:4
SIRIA
IA
CHIPRE
Hechos 13:5
Hechos 13:6
Mar Mediterrneo
Lee Hechos 13:15 y contesta las siguientes preguntas: 1. Cmo fue Pablo (Saulo) llamado a la misin? 2. Quin fue llamado a servir con Pablo? 3. Por qu el quinto Artculo de Fe se aplica a esa situacin? La enseanza en la sinagoga Para ensear el Evangelio en Antioqua, Pablo utiliz el mismo mtodo que emple en la mayora de los lugares a los que fue en su primera misin. Cuando leas Hechos 13:1452, contesta por escrito en tu cuaderno las siguientes preguntas: 1. A dnde fue Pablo primero cuando deseaba ensear el Evangelio en Antioqua? 2. Por qu record Pablo a la gente la historia del pueblo israelita? (vase Hechos 13:1622). 3. Qu comparacin hay entre la reaccin de la gente de Antioqua y la forma en que la gente responde a los misioneros en la actualidad?
Hechos 15
La conferencia [concilio] que se realiz en Jerusaln
Se confunden a veces los miembros de la Iglesia con respecto a lo que es la doctrina correcta de la Iglesia? En Hechos 15 leemos de una situacin parecida a sa, la cual tuvo lugar en la Iglesia primitiva. Muchos de los judos que se haban unido a la Iglesia pensaban que an eran necesarias la ley de Moiss y la ordenanza de la circuncisin. Incluso deseaban que los gentiles que desearan hacerse cristianos siguiesen esas costumbres judas. Cuando leas este captulo, fjate en cmo se solucionaron en la Iglesia las disputas sobre la doctrina. Ests enterado de ejemplos de nuestra poca de ese sistema de solucionar controversias doctrinales?
Hechos 15:15Cristianos judos y cristianos gentiles Como has aprendido en los Evangelios, los fariseos eran judos que observaban estrictamente la ley de Moiss y la tradicin de los ancianos (vase la introduccin de Mateo 12 en esta gua de estudio, pg. 21). Cuando algunos de esos fariseos se
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convirtieron al Evangelio de Jesucristo, desearon conservar sus tradiciones y crean que todos los que se unieran a la Iglesia, incluso los gentiles, deban hacer lo mismo. Pablo comprendi que eso no era correcto por motivo de que la ley de Moiss, incluso el requisito de la circuncisin, se haba cumplido en Jesucristo (vase Lucas 24:44; 3 Nefi 15:45). Ya no se exiga a los cristianos judos ni a los cristianos gentiles que vivieran de acuerdo con la ley menor. El desacuerdo que hubo entre Pablo y los cristianos judos ocasion en la Iglesia una disensin que slo podan solucionar los Apstoles en una conferencia de la Iglesia. En la conferencia, Pedro explic que el Seor le haba revelado a l que los gentiles creyentes eran aceptables a Dios sin las reglamentaciones de la ley de Moiss (vase Hechos 10). El concilio decidi requerir obediencia slo a una parte de la antigua ley, incluso lo que impeda a la gente incurrir en la idolatra. Fjate en el mtodo por medio del cual se resolvi el problema. Los lderes de la Iglesia se reunieron en concilio para estudiar el problema (vase Hechos 15:16). El Profeta y Presidente de la Iglesia explic lo que el Seor haba revelado sobre el asunto (vanse los vers. 711). Hablaron otros lderes de la Iglesia para respaldar el consejo del Presidente y confirmar que la respuesta era de Dios (vanse los vers. 1220). La decisin del concilio se envi al resto de los miembros (vanse los vers. 2231). Las dos Declaraciones Oficiales (que se encuentran en seguida de D. y C. 138) son ejemplos contemporneos de ese procedimiento que se emplea en la Iglesia.
Diferencias culturales en una Iglesia mundial La disputa sobre la circuncisin y la ley de Moiss que se describe en Hechos 15 no fue tan slo una discrepancia acerca de la doctrina, sino tambin un choque de culturas y tradiciones. Los gentiles que Pablo haba convertido provenan de muchos pases diferentes y las tradiciones de ellos eran muy distintas de las de los judos. El lder Richard G. Scott, miembro del Qurum de los Doce Apstoles, dijo: El aprecio por un patrimonio tnico, cultural o nacional puede ser muy bueno y beneficioso, pero tambin puede perpetuar costumbres que un devoto Santo de los ltimos Das debe dejar de lado [El presidente Howard W. Hunter dijo]: Les sugiero que den un lugar de prioridad absoluta a su condicin de miembros de la Iglesia de Jesucristo. Juzguen cualquier cosa que les pidan que hagan, provenga ello de sus familiares u otros seres queridos, de su patrimonio cultural o de las tradiciones que hayan heredado; jzguenlo todo segn las enseanzas del Salvador. Si algo no va de acuerdo con esas enseanzas, pongan el asunto a un lado y no persistan en l. No les traer felicidad (Cmo eliminar las barreras que nos separan de la felicidad, Liahona, julio de 1998, pgs. 9293). Piensa en alguna costumbre que sea importante para los miembros de la Iglesia de un pas, pero no para los de otro. Escribe el ejemplo y explica lo que consideres que deba hacer una persona con respecto a esa costumbre segn las palabras del presidente Hunter y del lder Scott.
Hechos 16
Pablo comienza su segunda misin
Con qu dificultades podran tropezar las personas cuando visitan otro pas? Hoy en da contamos con muchas comodidades modernas que hacen el viajar mucho ms fcil de lo que era hace tan slo cincuenta aos. Imagina las penurias que pasaban los que viajaban en el ao 50 de
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nuestra era. En Hechos 15:4018:22 leemos de los viajes que hizo Pablo en su segundo viaje misionero. De buen grado soport los peligros del viajar, as como la persecucin y muchos otros obstculos al difundir el Evangelio. En el Mapa 6 de la Gua para el Estudio de las Escrituras se indica a dnde fue Pablo en esa segunda misin. Cuando leas Hechos 16, piensa en la comparacin que hay entre las experiencias de Pablo y las de los misioneros de hoy da.
4. Por qu echaron en la crcel a Pablo y a Silas? Qu hicieron ellos con respecto a eso? 5. Por qu se bautiz el carcelero?
Hechos 1718
Somos linaje de Dios
Has intentado alguna vez expresar tu testimonio de nuestro Padre Celestial a alguien que no haya credo en l en absoluto? Fue difcil para ti expresar lo que sabes con palabras que esa persona pudiese comprender? Pablo tuvo una experiencia parecida en la antigua Grecia cuando intent ensear a la gente que somos linaje de Dios. Las personas de all crean en muchos dioses y no tenan idea de la existencia de nuestro Padre Celestial. Fjate en cmo Pablo utiliz lo que ellos comprendan para ensearles acerca de lo que no comprendan.
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Hechos 1920
La autoridad del sacerdocio y el tercer viaje misionero de Pablo
Hechos 17:18Filsofos de los epicreos y de los estoicos Los epicreos y los estoicos eran dos grupos de filsofos de la antigua Grecia. Los epicreos crean que el mundo haba llegado a existir por casualidad y que si existan los dioses, a stos no les interesaba el hombre ni tenan nada que ver con l. Para ellos, la meta ms elevada de la vida era buscar el placer y evitar el pesar y el dolor.
Los estoicos crean en un poder divino que haba creado y ordenado el universo, y que en seguida haba establecido leyes fijas para gobernar la vida. Enseaban que las necesidades individuales de las personas no tenan importancia y que stas tenan el deber de aceptar lo que les tocara en la vida. Los estoicos tambin crean que slo era verdadero lo que se percibe con los sentidos fsicos.
Hechos 17:2231Pablo testifica del Dios del cielo Pablo testifica de las diversas formas en las que Dios difiere de los dolos:
Te has preguntado alguna vez qu pensar nuestro Padre Celestial con respecto a los que bautizan y efectan otras ordenanzas en Su nombre sin tener la debida autoridad del sacerdocio? Hay diferencia entre aquellos a los que Dios ha llamado y los que se llaman a s mismos? En Hechos 18:2321:17 se expone que esas diferencias fueron evidentes en el tercer viaje misionero de Pablo, cuando viaj a feso, a Grecia, a Mileto, y a otros lugares.
Dios cre todas las cosas del cielo y de la tierra. No est restringido a una estatua o edificio hechos por manos humanas. l es el Creador de todos los hombres y todos los hombres son hermanos. l decide cundo y dnde han de vivir los hombres. l no es una imagen de piedra ni de metal; l es nuestro Padre y nosotros somos literalmente Sus hijos. l nos ha mandado buscarle, arrepentirnos y guardar Sus mandamientos. Llegar el da en que juzgar a todo el gnero humano.
Hechos 18
Oponindose y blasfemando stos (vers. 6)Oponindose a Pablo. Se levantaron contra (vers. 12)Atacaron.
Hechos 20
Asechanzas (vers. 3, 19) Conspirar en contra de. Rehuido (vers. 27) Rehusado, rechazado, evitado. Rapaces (vers. 29)Crueles, malvados. Perversas (vers. 30)Falsas, malignas.
1. Despus de leer la seccin La comprensin de las Escrituras de Hechos 17, explica por qu las verdades que Pablo ense en su sermn rectificaron algunas de las ideas falsas que se describen. 2. Cules son algunas de las ideas falsas que tienen algunas personas de la actualidad y que podran rectificarse con el debido entendimiento de cmo es Dios en realidad?
Hechos 19:2341El alboroto de los plateros Presta atencin al efecto que surti la predicacin de Pablo en feso. Algunos gentiles, al or y aceptar el mensaje de Pablo, renunciaron a su idolatra. Por motivo de que ya no adoraban en el templo de la diosa Diana, tambin dejaron de comprar los templecillos de plata de la diosa con los cuales Demetrio y los dems plateros se ganaban la vida. Los plateros comenzaron a hacer un disturbio en contra de los cristianos, alegando que luchaban por el honor de su diosa falsa cuando en realidad esperaban recobrar su fuente de riqueza.
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Hechos 20:2830Pablo profetiza de la Apostasa Pablo vio que sobrevendra una apostasa por motivo de la iniquidad de la gente. El lder James E. Talmage escribi: Personas de fuera no slo se congraciaran con los santos con el fin de obtener ganancias egostas lobos rapaces, que no perdonaran al rebao, sino que los cismas (separaciones) y las divisiones eran inminentes; y esas disensiones provendran por conducto de algunos que en ese entonces estaban presentes: hombres que aspiraban a ser lderes y deseaban establecer sus propias doctrinas, alejando as a los discpulos de la Iglesia y atrayndolos hacia ellos (The Great Apostasy, 1953, pg. 28). Para leer otras descripciones de la Apostasa, vase Mateo 24:2324; Glatas 1:68; 2 Tesalonicenses 2:13; y 2 Pedro 2:13.
habr conmocionado a la congregacin. Asegrate de que el artculo se base en los hechos que se describen en este pasaje. El discurso de despedida de Pablo Cuando los misioneros se van de la regin en la que han prestado servicio misional, se despiden de las personas con las que han trabajado, de aquellas a las que han enseado el Evangelio y han aprendido a querer. El discurso de despedida que Pablo pronunci ante la gente que iba a dejar es diferente de otras despedidas misionales. 1. Lee Hechos 20:1738 y explica por qu el discurso de despedida de Pablo es diferente de otras despedidas de misioneros. 2. Escoge al menos dos principios que Pablo ensea en esos versculos y que te hayan impresionado, y explica por qu te han impresionado. 3. Selecciona un himno de la Iglesia que sea adecuado para esa clase de despedida y di por qu lo escogiste.
Hechos 2123
Pablo es arrestado en Jerusaln
Una de las lecciones ms difciles de aprender en la vida terrenal es que el prestar servicio en el reino de Dios no siempre es fcil. Aun los ms fieles de los siervos de Dios deben soportar penurias y tribulaciones. Pablo padeci muchsimo por la causa de Jesucristo. Tras su regreso a Jerusaln despus de su tercer viaje misionero, fue arrestado y encarcelado durante varios aos por las autoridades romanas. A lo largo de todo eso, el Seor lo sostuvo, lo protegi y le dio la oportunidad de predicar el Evangelio ante reyes y gobernantes.
Hechos 22
El quedarse dormido en la Iglesia En Hechos 20:112 leemos acerca de lo que le ocurri a un joven que se qued dormido mientras Pablo hablaba. Si fueses periodista de noticias de la localidad, qu escribiras acerca de ese suceso para el peridico? Piensa en qu forma lo ocurrido Este Camino (vers. 4)Los seguidores de Cristo, los cristianos. Un xtasis (vers. 17) Transportado en el Espritu. Arrojaban sus ropas (vers. 23)Se quitaban la capa para demostrar su ira.
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Hechos 23
Pared blanqueada (vers. 3) Pared pintada para que se vea limpia; smbolo de los que fingen ser buenos, pero que son interiormente malos. Disensin (vers. 7, 10) Desacuerdo, ria.
Hechos 23:2435Quin era Flix? Antonio Flix era un romano que haba sido nombrado gobernador de la provincia de Judea. Tena la sede en Cesarea. Su esposa Drusila (vase Hechos 24:24) era hija de Herodes Agripa I. A Flix le reemplaz en el cargo Porcio Festo (vase Hechos 24:27).
1. Cos Conjuracin (vers. 13) Conspiracin: conspirar, unindose muchas personas o cosas contra alguien, para hacerle dao o perderle. 2. Rodas 3. Ptara 4. Chipre 5. Tiro 6. Tolemaida 7. Cesarea 8. Jerusaln Agabo profetiza acerca de Pablo Un miembro de la Iglesia llamado Agabo, que tena el espritu de profeca, predijo lo que sucedera a Pablo en Jerusaln. 1. Estudia Hechos 21:1013 y escribe lo que Agabo profetiz. 2. Haz un resumen de lo que Pablo respondi y expresa por qu consideras que Pablo pensaba de esa manera. 3. Si el Salvador te pidiese que dieras tu vida a Su servicio, qu pasajes de las Escrituras te infundiran valor y consuelo? Pablo es arrestado en Jerusaln El Seor suele llevar a cabo Sus propsitos de modos interesantes. Pablo saba por revelacin que todava tendra que ir a testificar a Roma (vase Hechos 19:21; 23:11), pero, en realidad, su viaje a Roma comenz con su arresto en Jerusaln. Cuando estudies Hechos 21:2740, reflexiona en los planteamientos que se dan a continuacin y determina cules de ellos son verdaderos: 1. Pablo llev a un gentil al templo (vase Hechos 21:29). 2. Pablo ense a la gente que el Evangelio reemplazaba la ley de Moiss (vase el vers. 28). 3. Un soldado le salv la vida a Pablo (vase el vers. 32).
Ruinas de Cesarea
Pablo testifica ante reyes y gobernantes El tribuno romano permiti a Pablo hablar a los judos que le haban atacado. Pablo aprovech la oportunidad para dar a conocer su conversin y su testimonio. La mayor parte de lo que dijo es similar a lo que leemos en Hechos 9:118. Qu informacin nueva aprendemos en Hechos 22:1721 que no se encuentra en el relato de Hechos 9?
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Las ventajas del ser ciudadano romano Los ciudadanos romanos contaban con ventajas especiales que no tenan los ciudadanos de los pases conquistados por ellos. Por ejemplo, los ciudadanos romanos no podan ser castigados sin una previa sentencia judicial (vase Hechos 16:37). Tambin podan apelar a Roma para que se les escuchase ante Csar (vase Hechos 25:11). Las personas se hacan ciudadanas por nacimiento (si los padres eran romanos) o compraban la ciudadana, lo cual sala muy caro. Pablo era ciudadano romano de nacimiento, pero no se conocen los detalles de la razn de ello. 1. Lee Hechos 22:2423:35. Anota las formas en las que a Pablo le trataron de un modo diferente por motivo de que era ciudadano romano. 2. Cunto cuesta ser ciudadano o miembro del reino de Dios? Qu ventajas proporciona el ser miembro de l?
Hechos 2426
Pablo difunde el Evangelio
Hereja (vers. 14)Doctrina falsa. Les aplaz (vers. 22)Los hizo esperar.
Una vez que los lderes judos hubieron logrado que los romanos crucificaran a Jesucristo, pensaron que se sera el fin del cristianismo; pero se consternaron al ver que las buenas nuevas del Evangelio no slo sobrevivan sino que seguan propagndose ms rpidamente que antes. Los cristianos tendieron la mano a los aborrecidos gentiles y les prometieron la salvacin por medio de Jesucristo con la misma categora de los judos y sin la ley de Moiss. Cuando leas Hechos 2426, busca lo que los lderes judos intentaron hacer a Pablo para que dejase de difundir el Evangelio. Lograron lo que queran? Surgi una situacin semejante cuando Jesucristo restaur Su Evangelio en los ltimos das. Los populachos pensaban que haban puesto fin a la Iglesia restaurada cuando mataron al profeta Jos Smith, pero, como l haba profetizado: Ninguna mano impa puede detener el progreso de la obra la verdad de Dios seguir adelante valerosa, noble e independientemente, hasta que haya penetrado en todo continente, visitado toda regin, abarcado todo pas y resonado en todo odo, hasta que se cumplan los propsitos de Dios, y el gran Jehov diga que la obra est concluida (History of the Church, tomo IV, pg. 540; vase tambin Nuestro legado, pg. 145).
Hechos 25
Graves (vers. 7)Serias. A Csar apelo (vers. 11, 21, 25)Los ciudadanos romanos tenan el derecho de solicitar ser juzgados ante Csar. Pompa (vers. 23) Manifestacin de importancia.
Hechos 25:13Quines eran el rey Agripa y Berenice? El rey Agripa que se menciona all es Herodes Agripa II, hijo de Herodes Agripa I. Berenice era hermana de l (vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Herodes, pgs. 8889).
Hechos 26
La ms rigurosa secta (vers. 5)Grupo religioso estricto: los fariseos. Aguijn (vers. 14)Luchar en contra de las indicaciones del Espritu.
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S observador en un tribunal Hechos 24 relata las dos comparecencias de Pablo ante Flix. Estudia lo que las personas que se mencionan a continuacin dicen y hacen en esos dos juicios, y contesta las preguntas por escrito en tu cuaderno como si hubieses estado all observando:
Hechos 2728
Pablo testifica a lo largo de todo el trayecto a Roma
Las autoridades romanas de Judea comprendieron que Pablo no haba hecho nada malo y estaban dispuestas a dejarle en libertad. Pero Pablo haba solicitado ser juzgado ante Csar, por lo que fue enviado a Roma (vase Hechos 26:3132). Eso podra parecernos desafortunado, pero en realidad fue una bendicin para Pablo. Si le hubiesen dejado en libertad en Judea, los judos habran persistido en sus intentos de matarle. Adems, el Seor haba dicho a Pablo que sera necesario que testifiques tambin en Roma (Hechos 23:11). El enviar a Pablo a Roma en calidad de prisionero del imperio era el modo ms seguro de que llegara all aun cuando el viaje fuese difcil. Aun cuando Pablo se vio enfrentado a muchas dificultades mientras se hallaba en la obra del Seor, tambin pudo testificar a lo largo de todo el viaje a Roma. Fjate en las oportunidades que se le presentaron a Pablo y que no habra tenido si el viaje hubiese sido ms fcil.
Roma Tres Tabernas Foro de Apio MACEDONIA Mar Negro
1. Qu dijo Trtulo acerca de Flix y de Pablo? Cunto de eso era verdad? 2. Cul dijo Pablo que era la verdadera razn de su arresto?
Puteoli
3. Qu dijo Pablo que espant a Flix? 4. Por que Flix no dej libre a Pablo? 5. A quin conoces que tenga el valor de defender lo que cree, incluso en las situaciones difciles? Qu podras hacer para llegar a tener esa misma clase de valor? Por poco me persuades a ser cristiano 1. Estudia Hechos 26 y compara las diferencias que hay entre la reaccin de Festo, el romano, y de Agripa, el judo, al testimonio de Pablo. Cul de ellos dijo: Por poco me persuades a ser cristiano? Por qu consideras que cada uno de esos hombres reaccion en la forma en que lo hizo? 2. Qu puede impedir que las personas en la actualidad acepten enteramente la verdad cuando la oigan?
SICILIA
A CI LI CI
Gnido Mira
Malta
PRE CHI
LIBIA
EGIPTO
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Hechos 28:30Los ltimos aos de la vida de Pablo Por medio de otras fuentes de informacin, sabemos que Pablo fue juzgado y puesto en libertad despus de haber pasado dos aos en Roma. En su labor misional visit varios lugares ms, y quizs haya viajado incluso a Espaa. Al cabo de unos cuatro aos, fue nuevamente arrestado y llevado a Roma. All fue martirizado, probablemente en la primavera del ao 65 de nuestra era. (Vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada Pablo, pg. 156.)
Hechos 28
Los naturales (vers. 2, 4)A esas personas se les llamaba naturales porque no hablaban griego ni latn. La justicia (vers. 4) La justicia de Dios. Esta secta (vers. 22) El cristianismo, la Iglesia de Jesucristo.
2. Reflexiona en todo lo que has aprendido del apstol Pablo y describe una caracterstica o cualidad que l tena y que ms te haya impresionado. Da al menos un ejemplo de la vida de Pablo que refleje esa cualidad. 3. Que podras hacer para cultivar mejor esa cualidad en tu propia alma?
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Romanos 1
Porque no me avergenzo del Evangelio de Cristo
El Evangelio de Jesucristo proporciona el camino que nos conduce a la paz y a la felicidad en esta vida y a la vida eterna con nuestro Padre Celestial. Por otro lado, Satans nos tienta a seguir el sendero que conduce a la desdicha y a la destruccin. Pablo describe esos dos senderos con vvidos detalles en Romanos 1. Y declara con valenta qu sendero ha escogido l seguir: Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree (Romanos 1:16).
Malignidades (vers. 29) Propensin a pensar u obrar mal. Odio. Sin afecto natural (vers. 31)Sin amor para con los familiares ni los amigos.
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ayudarles. Como dice Pablo: escogen dar culto a las criaturas antes que al Creador (vase Romanos 1:25). La inmundicia y las pasiones vergonzosas a que se refiere Pablo en los versculos 2427 son los pecados de homosexualidad y otros pecados sexuales.
Has criticado alguna vez a alguien por haber hecho algo malo y posteriormente te has sorprendido t mismo haciendo lo mismo? sa era una falta comn entre los miembros de la Iglesia en los tiempos de Pablo. Fjate en las enseanzas de Pablo sobre la diferencia que hay entre la forma en que solemos juzgar nosotros y la forma en la que juzga Dios.
Jesucristo, el Juez Justo
Romanos 3
Todos necesitan a Cristo
Romanos 2
Dios compensar a cada uno de nosotros de acuerdo con sus obras
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Pablo advirti a los santos romanos que los juicios de Dios aguardan a todos los hombres. Por motivo de la iniquidad y de la desobediencia, nadie alcanza la perfeccin y todos necesitan un Salvador y Redentor. Jesucristo es nuestro
Salvador. l redimi a todo el gnero humano para que, por medio de la fe en l y del verdadero arrepentimiento, todos se libraran de la condenacin de un Dios justo y amoroso.
Qurum de los Doce Apstoles: es preciso que comprendamos el significado de la Expiacin; sin embargo, antes de que podamos entenderlo, debemos comprender la cada de Adn (La constancia en medio del cambio, Liahona, enero de 1994, pg. 39). Sera til leer la seccin La comprensin de las Escrituras que se encuentra anteriormente.
Por motivo de que nadie guarda la ley perfectamente, todos necesitamos un Salvador.
Romanos 45
La fe en Jesucristo es la clave para vencer el pecado
Examina un momento tus debilidades personales. Te has preguntado alguna vez cmo podras vencer de un modo ms eficaz las tentaciones que enfrentas? Qu podras hacer para mejorar tu relacin con el Seor y tener ms fuerzas para vivir con rectitud? Pablo record a los cristianos judos que aun cuando Abraham no tuvo la ley de Moiss, fue un ejemplo de fe y llev una vida recta. La ley de Moiss se aadi posteriormente por motivo de la desobediencia. Los hijos de Israel deban aprender a obedecer esa ley antes de que se les pudiese confiar una ley ms elevada. Pablo ense a la gente que en todas las dispensaciones la fe en el Seor Jesucristo, y no la ley de Moiss, ha sido la clave para vencer el pecado y vivir con rectitud.
Romanos 3:1220Sepulcro abierto es su garganta Pablo emple objetos conocidos para explicar que lo que hablamos pone de manifiesto lo que somos interiormente. Un sepulcro es una tumba y la frase sepulcro abierto es su garganta significa que sus palabras ponen de manifiesto la corrupcin de sus corazones. Los spides son vboras, y la frase veneno de spides hay debajo de sus labios significa que lo que dicen es venenoso y hace dao espiritual tanto a ellos mismos como a los dems. Romanos 3:23Todos estamos destituidos de la gloria de Dios Todos hemos quebrantado las leyes de Dios, por lo que no se nos puede declarar limpios e inocentes (justificados) por la ley (vase 1 Juan 1:8). La ley slo puede indicarnos en qu hemos hecho mal. Puesto que estamos destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23), no tenemos esperanza de salvacin excepto mediante la gracia y la misericordia de Jesucristo, que expi nuestros pecados (vase Romanos 3:2425; 2 Nefi 2:8).
Romanos 4:25Aclaracin adicional de Joseph Smith Translation La Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de este pasaje, no traducido al espaol, nos hace comprender que, si dependemos de nuestra obediencia a la ley para salvarnos, slo obtendremos lo que hayamos ganado por nosotros mismos y nada ms. Pero si tenemos fe en Dios y procuramos ser obedientes, nuestra fe ser contada por justicia y nuestros pecados sern perdonados.
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Romanos 4:912Qu quiere decir Pablo con esta explicacin sobre la circuncisin? All la palabra circuncisin se emplea como smbolo de la ley de Moiss. Muchos judos pensaban que eran los nicos a los que se poda llamar justos por motivo de que eran los nicos que observaban la ley de Moiss. Pablo les recuerda que Dios llam a Abraham justo debido a su fe mucho tiempo antes de que se diese la ley de Moiss.
Escribe tu testimonio Una vez que hayas ledo Romanos 5:1221, escribe tu testimonio de Jesucristo y de Su funcin como tu Salvador.
Romanos 5
Reconciliados con Dios (vers. 10)Hemos vuelto a ser aceptados por Dios. No se inculpa (vers. 13) No se acusa de pecado.
Romanos 5:1221Por la transgresin de uno por la justicia de uno Por la transgresin de uno (Adn), entraron en el mundo el pecado y la muerte. Por la misin de otro (Jesucristo) podemos recibir el don de Dios y ser salvos del pecado y de la muerte (vase tambin 1 Corintios 15:2122).
Romanos 6
No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal
Imagnate a una persona que sea nueva conversa y que est vestida de blanco, de pie, en una pila bautismal. Qu palabras podras emplear para describir a la persona que se encuentre en esa situacin? El apstol Pablo alienta a los santos a matar sus pecados, a presentar sus almas a Dios y a venir a Cristo. Podemos seguir el ejemplo de Pablo si ejercemos la fe, si nos arrepentimos y si hacemos convenios sagrados con el Seor y los guardamos.
1. Abraham recibi la ____________ como ____________ de su fe (vase el vers. 11). 2. La promesa que le fue dada a Abraham fue por su ____________, y no por la ____________ (vase el vers. 13). 3. La promesa de Dios viene por ____________ por motivo de la ____________. Esto la hace posible ____________ (vase el vers. 16). 4. Jesucristo muri por nuestras ____________, y por medio de Su resurreccin, somos ____________ (vase el vers. 25).
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inmortalidad que nos dio el Salvador es para todos los que han vivido, pero Su don de la vida eterna requiere el arrepentimiento y la obediencia a ciertas ordenanzas y convenios. Hay ordenanzas esenciales en el Evangelio que simbolizan la Expiacin. El bautismo por inmersin es simblico de la muerte, sepultura y resurreccin del Redentor (La Expiacin, Liahona, enero de 1997, pg. 39).
1. Cul, consideras t, que es el mensaje principal de Romanos 7? 2. Qu se te ensea en este captulo acerca de la forma en la que el Espritu nos ayuda a vencer la tentacin?
Romanos 8
Coherederos con Cristo
Romanos 7
Jesucristo cumpli la ley de Moiss
Las promesas que se encuentran en Romanos 8 son muy impresionantes e inspiradoras. Antes de leer esas palabras de Pablo, reflexiona en la siguiente afirmacin del profeta Jos Smith:[Ustedes] sern herederos de Dios y coherederos con Jesucristo. Qu significa esto? Heredar el mismo poder, la misma gloria y la misma exaltacin hasta llegar al estado de un Dios y ascender al trono de poder eterno, as como los que han ido antes (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 430).
Romanos 7 contiene las enseanzas de Pablo de que la ley de Moiss se volvi innecesaria despus de que Jesucristo cumpli la ley de Moiss y trajo el Evangelio. Jos Smith hizo cambios en veintiuno de los veinticinco versculos de este captulo. Lee la Traduccin de Jos Smith de Romanos 7:527 en la Gua para el Estudio de las Escrituras (pgs. 231232). Fjate en los versculos 1324, que estn poco claros en la Biblia por motivo de que se tradujeron incorrectamente.
Romanos 8:15Abba El lder Bruce R. McConkie ense: Abba es el trmino arameo de Padre; y los hijos que sean adoptados en la familia del Padre Eterno tienen el privilegio de dirigirse a l, que es el Gobernante del universo, de ese modo ntimo (Doctrinal New Testament Commentary, tomo II, pg. 261).
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El heredar todo lo que el Padre tiene Lee Romanos 8:1318; Doctrina y Convenios 84:3342 y 132:1921, y medita en el alcance de las bendiciones que se han prometido a los que hereden el reino celestial y todo lo que nuestro Padre Celestial tiene. 1. Qu se requiere para recibir las bendiciones que proporciona la expiacin de Cristo? 2. Qu bendicin consideras que sea la ms importante? 3. Por qu te gustara recibir esa bendicin prometida?
Romanos 9:3033Qu era la piedra de tropiezo? Jesucristo es la piedra en la cual los judos tropezaron (vase Romanos 9:32). l cumpli la ley de Moiss y restaur el Evangelio en su plenitud, pero los judos lo rechazaron y continuaron creyendo que podan ser salvos por obras de la ley sin la ayuda del Seor (Romanos 9:32).
Romanos 10
Celo (vers. 2)Entusiasmo, fervor. El fin de la ley (vers. 4) El propsito de la ley. Extend mis manos (vers. 21)Extend mis manos para ayudar.
Romanos 910
El vivir de acuerdo con la ley de Cristo
Slo los miembros de la Iglesia que vivan dignos recibirn todas las bendiciones del Evangelio cuando esta vida haya terminado. Pablo se vali del relato de Jacob y Esa para demostrar que los hijos y las hijas del convenio que no viven por la fe en Cristo ni guardan los mandamientos pierden sus bendiciones del Evangelio. Es suficiente ser simplemente miembro de la Iglesia? Por qu tu fe en Jesucristo te ayudar a vivir con mayor rectitud?
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Busca y anota lo que dicen las Escrituras 1. Qu pide Pablo en su oracin a Dios por Israel (Romanos 10:1)? 2. Lee Romanos 10:913 y anota tres cosas que debemos hacer para hacer realidad la oracin de Pablo. 3. En Romanos 10:1415, Pablo formula cuatro preguntas con el adverbio de modo interrogativo cmo, en las que nos indica el modo como una persona adquiere fe para ser salva. Vuelve a escribir cada una de las preguntas con tus propias palabras y, en seguida, explica lo que Pablo dice a la gente.
tuviesen precedencia. El tiempo de los gentiles es el perodo durante el cual el Evangelio se lleva a ellos con preferencia, y eso continuar hasta que hayan tenido todas las oportunidades de aceptar la verdad o, en otras palabras, hasta la plenitud de los gentiles. Entonces el mensaje ir de nuevo a los judos, es decir, a los judos como nacin y como pueblo (Doctrinal New Testament Commentary, tomo II, pg. 290).
Romanos 11:15La eleccin por gracia El plan de nuestro Padre Celestial supone el que todos Sus hijos tengan la oportunidad de aceptar o de rechazar el Evangelio. Para asegurar eso, fueron escogidos espritus para venir a la tierra por conducto del linaje de Abraham con la responsabilidad de ensear el Evangelio a sus hermanos y hermanas (vase Abraham 2:911). Nuestro Padre Celestial eligi a esos espritus conforme a Su presciencia con respecto a ellos en la existencia preterrenal y los capacit para que fuesen Sus ministros en la vida terrenal (vase D. y C. 138:5556). Esta eleccin por gracia confiere a los miembros de la Iglesia la misin de cumplir con esta responsabilidad en nuestra poca (vase Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, tomo II, pgs. 273275). Romanos 11:1625injertado en lugar de ellas
Romanos 11
El Evangelio es para todos los hijos de Dios
Muchas personas, por motivo de su rectitud en la existencia preterrenal, reciben la bendicin de nacer en la casa de Israel. Sin embargo, si escogen no vivir el Evangelio, pierden sus bendiciones. Los gentiles, que no son originariamente de la casa de Israel, pueden recibir todas las bendiciones del Evangelio si hacen convenios con el Seor y los guardan (vase 2 Nefi 30:2). Nuestro Padre Celestial desea que todos Sus hijos disfruten de las bendiciones que brinda el Evangelio.
Romanos 11:25La plenitud de los gentiles El lder Bruce R. McConkie ense lo siguiente con respecto a la plenitud de los gentiles: A lo largo de los casi dos mil aos que transcurrieron entre Abraham y Cristo, los estatutos y los juicios de Dios se reservaron casi exclusivamente para los descendientes de Abraham y para la casa de Israel. Durante el ministerio terrenal de nuestro Seor, el mensaje se limit a Israel, a los judos, y no se ofreci a los gentiles. Despus de la resurreccin de Jess, Pedro abri las puertas a la predicacin del Evangelio a los gentiles, y Pablo lleg a ser el principal defensor y maestro apostlico de ellos. De ese modo, vemos que hubo un perodo o un tiempo designado para que los judos oyeran la palabra y, despus, un perodo o un tiempo para que los gentiles
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La parbola del olivo Pablo ense que las ramas naturales del olivo representan a los judos y que las ramas silvestres representan a los gentiles. Haz dos columnas y escribe en la parte de arriba de una Ramas naturales y en la parte de arriba de la otra Ramas silvestres. A medida que vayas leyendo Romanos 11:1724, anota en la columna correspondiente lo que aprendas acerca de cada una de ellas. Las preguntas que se hacen a continuacin podran serte tiles: 1. Por qu fueron desgajadas las ramas naturales? 2. Por qu fue necesario injertar en el olivo ramas silvestres? 3. Qu advertencia hace Pablo a las ramas silvestres? 4. Qu has aprendido con respecto al modo como el Seor trata a todos Sus hijos?
Romanos 12:12Qu quiere decir que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo? Pablo emple la expresin presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo (Romanos 12:1) para recalcar la importancia de vivir el Evangelio de todo corazn. En los tiempos del Antiguo Testamento, las personas sacrificaban sus animales a Dios para demostrarle su fe. Jesucristo sacrific Su vida para cumplir la ley del Antiguo Testamento y mostrarnos un camino nuevo. Pablo invita a los santos a sacrificar aquello de sus vidas que no est de acuerdo con su fe en Jesucristo.
Romanos 13
No en vano lleva la espada (vers. 4)Ciertamente ejecutar la sentencia. No proveis (vers. 14)No os concentris en.
Romanos 1213
Consejo a los santos
b. Sacrificar todo lo que te guste mucho. 2. No os conformis a este siglo (mundo) (vers. 2). a. No ser inicuos. b. No imitar las maneras del mundo. 3. Transformaos (vers. 2).
Los santos deben ser hacedores de la palabra. Pablo quera que los santos viviesen de tal manera que el Espritu Santo pudiera ejercer influencia en ellos a fin de que prestaran servicio a los dems. Uno de los mandamientos bsicos que nos ha dado nuestro Padre Celestial es amar a nuestro prjimo, y nuestra buena voluntad para vivir ese principio influir en nuestra salvacin. De qu formas puedes mostrar amor a tu prjimo? Cmo han mostrado otras personas amor por ti?
a. Llevar una vida de servicio. b. Mejorar. 4. Piense de s con cordura (vers. 3). a. No tener orgullo. b. Evitar el buen sentido del humor. Con tus propias palabras Fingimiento significa dar a entender lo que no es cierto o ser insincero. La sinceridad es fundamental para vivir el Evangelio. Lee Romanos 12:921 y anota con tus propias palabras los conceptos principales de los versculos 12, 13, 16, 17 y 20. Recuerda que Pablo deseaba que los santos fuesen fieles y evitasen el fingimiento. El amor cumple la ley Pablo pide a los santos que despierten y vivan el Evangelio. Es fcil ser superficial con respecto a la religin. Para aprender a ser ms valiente, anota el versculo de Romanos 13:814 que consideres describa mejor cada una de las situaciones siguientes:
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1. Toms se levanta tarde y se pierde la lectura familiar de las Escrituras. Dice a su madre que est muy cansado. 2. Sara dice a su novio, que no es miembro de la Iglesia, que deben dejar de verse porque su noviazgo se est volviendo muy serio. 3. Daniel no piensa con seriedad en las enseanzas de la Iglesia. Todo es broma para l; distrae a la clase de la Escuela Dominical con chistes, haciendo rer a todos y jugueteando. 4. Amelia tuvo una entrevista con los misioneros para bautizarse. Les dijo que estaba resuelta a vivir el Evangelio y a dejas atrs los errores que haba cometido.
No es fcil convertirse en miembro de esta Iglesia. En la mayora de los casos es preciso dejar de lado viejos hbitos, viejos amigos y conocidos, y entrar a una nueva sociedad, la cual es diferente y un tanto exigente. Con un nmero de conversos cada vez mayor, debemos incrementar de manera substancial nuestros esfuerzos para ayudarlos a integrarse. Cada uno de ellos necesita tres cosas: un amigo, una responsabilidad y ser nutrido por la buena palabra de Dios (vase Moroni 6:4). Tenemos el deber y la oportunidad de proporcionarles estas cosas (Los conversos y los hombres jvenes, Liahona, julio de 1997, pg. 53).
Romanos 1416
Los verdaderos santos se hermanan entre s
Romanos 15
Flaquezas (vers. 1) Debilidades causadas por el desconocimiento de la verdad. Edificacin (vers. 2) Mejoramiento; elevar.
Todas las personas deben ser acogidas con una bienvenida en la Iglesia cuando aceptan el Evangelio y expresan el deseo de vivirlo. Los hacedores de la palabra no se quedan sin hacer nada ni juzgan a los dems, sino que extienden una mano de amistad como amigos y ayudan a las personas a hallar un nuevo hogar en la Iglesia y el reino de Dios. Sabes de miembros nuevos que vivan en tu barrio o rama? Cmo puedes ayudarles a sentirse ms como parte de la Iglesia?
Romanos 16
Tesorero (vers. 23) Encargado de custodiar y distribuir los caudales de la ciudad. Servidor de confianza.
Romanos 16:1719Que os fijis en los que causan divisiones Pablo vivi en una poca en la que la apostasa de la verdadera religin iba en aumento. Haba personas que se hacan pasar por miembros buenos, pero que enseaban doctrinas falsas (vase Hechos 20:2832). Pablo amonest a los romanos, dicindoles: os ruego que os fijis en los que causan divisiones y les indic que se apartaran de ellos (Romanos 16:17). Romanos 16:20Qu significa aplastar a Satans bajo vuestros pies? El lder Bruce R. McConkie explic que aplastar a Satans bajo vuestros pies (Romanos 16:20) significa: Los que venzan al mundo pisotearn a Satans bajo sus pies al rechazar sus tentaciones (Doctrinal New Testament Commentary, tomo II, pg. 308).
Romanos 14Costumbres contradictorias de judos y gentiles Pablo tuvo que luchar constantemente contra la presin que se ejerca sobre l de amonestar a los santos a vivir segn las costumbres y las tradiciones de los judos. El guardar ciertas tradiciones del da de reposo, el abstenerse de ciertos alimentos y el seguir otras costumbres constituan actividades importantes para los conversos judos, pero no para los gentiles. Sola ocurrir que un grupo juzgaba con severidad al otro segn sus creencias religiosas y sus tradiciones culturales. Pablo deseaba que todos comprendieran que las costumbres no tenan importancia comparadas con el tener fe en Jesucristo y el seguir Su ejemplo. Aun en la actualidad experimentamos dificultades parecidas como Iglesia mundial. El presidente Gordon B. Hinckley ense:
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1. Qu cambios ha tenido que hacer como miembro nuevo de la Iglesia? 2. Qu hicieron los miembros de la Iglesia para ayudarle a salir adelante como miembro nuevo de la Iglesia? 3. Qu otra cosa podran hacer los miembros que sirviera para ayudar de un modo ms eficaz a los miembros nuevos a pasar por el perodo de transicin al unirse a la Iglesia? Cul es tu juicio con respecto al juzgar? Pablo ense a los santos a no juzgarse unos a otros. Lee Romanos 14:413 y anota la respuesta a cada una de las siguientes preguntas: 1. Si todos somos siervos de Dios, por qu no debemos juzgarnos unos a otros? (vase Romanos 14:4). 2. Las personas pueden tener opiniones y prcticas distintas, pero qu es ms importante recordar? (vanse los vers. 56). 3. Por qu el ser del Seor reduce las diferencias que haya entre los santos? (vanse los vers. 79). 4. Al final, qu tendremos todos en comn? (vanse los vers. 1011). 5. Si nos juzgamos unos a otros, qu dao nos hace eso tanto a nosotros como a los que juzgamos? (vase el vers. 13). La Iglesia es una comunidad Jesucristo invita a todos a venir a l. En la comunidad de santos entre los que hay una variedad de talentos y de virtudes,
debemos ayudarnos unos a otros a fin de que todos lleguemos a ser ms como es Cristo. Lee Romanos 15:17. En seguida, escribe lo que Pablo nos aconseja hacer en los versculos 12, 5 y 7 para procurar echar por tierra las diferencias que haya entre nosotros.
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1 Corintios 14
La unidad por medio del Espritu
A veces los miembros de la Iglesia ponen su sabidura por encima de la sabidura de Dios. No se dan cuenta de que el Espritu puede ayudarles a hallar la solucin a los problemas de la vida. En Corinto, algunos santos sostenan que sus opiniones personales eran parte del Evangelio de Jesucristo y eso produca divisiones entre los miembros de la Iglesia. En 1 Corintios 14, de qu manera proporciona el Espritu solucin a ese problema y cmo te puede servir a ti cuando te veas enfrentado a dificultades semejantes?
MACEDONIA
Mar Negro
ASIA
EGIPTO
1 Corintios 1:2628Lo necio del mundo escogi Dios, para avergonzar a los sabios Quienes son lo necio del mundo para avergonzar a los sabios (1 Corintios 1:27)? Pablo se refera a los misioneros que salen al mundo a ensear a personas de toda condicin. Quiso decir que los misioneros son necios? El presidente Gordon B. Hinckley expuso la forma en la que el mundo a menudo considera a los misioneros:
Antes de eso, ya me haba entrevistado un representante de la radio mundial BBC, que haba observado que los misioneros son muy jvenes. l me pregunt: Cmo puede esperar que la gente escuche a estos jovencitos inexpertos?. Con eso me quiso decir que son inmaduros, sin experiencia y sin roce social. Le respond sonriente: Jovencitos inexpertos? Con estos misioneros pasa lo mismo que pasaba con Timoteo, en la poca de Pablo [vase 1 Timoteo 4:12] Lo extraordinario es que la gente los recibe y los escucha. Son sinceros, son inteligentes, vivaces y sobresalientes; tienen aspecto aseado, atraen a las personas y les inspiran confianza Jvenes inexpertos? Es cierto que no tienen mucho roce social. Y qu bendicin es! No hay en ellos rastro de engao; no se expresan con falsedad. Hablan del corazn, con firme
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conviccin. Cada uno es un siervo de Dios, un embajador del Seor Jesucristo. Su poder no proviene de una erudicin en las cosas del mundo, sino de la fe, la oracin y la humildad (Misiones, templos y responsabilidades, Liahona, enero de 1996, pgs. 57, 58).
Cuenta acerca de tu familia Cuando las personas se unen a la Iglesia, se vuelven miembros de la familia de Cristo (vase Mosah 15:11). Lee 1 Corintios 1:913. 1. Anota lo que andaba mal para la familia de Cristo de Corinto. 2. Describe un acontecimiento o alguna ocasin en la que tu propia familia se haya reunido y eso te haya hecho sentir mucha alegra. 3. Anota los aspectos o detalles de esa reunin de tu familia que tambin seran necesarios en la familia de Cristo. El hombre no natural (espiritual) Si sintieras dolor debido a una enfermedad rara, acudiras en busca de ayuda a: la polica, al conductor de un taxi o a tu mdico? Por qu? Lee 1 Corintios 2:1014. 1. Anota a dnde debes acudir para recibir respuestas espirituales.
1 Corintios 2
Prncipes (vers. 6, 8) Gobernantes. Discernir espiritualmente (vers. 14)Entender por medio del Espritu Santo.
2. Explica por qu es difcil para el hombre natural obtener conocimiento espiritual. 3. Lee Mosah 3:19 y anota lo que nos ayuda a vencer al hombre natural. Santo el templo, santo yo Lee 1 Corintios 3:1617 y piensa en las formas en las que tu cuerpo es como un templo santo. Explica por qu en las situaciones que se indican a continuacin se influye en ese templo y se limita la capacidad de recibir el Espritu. 1. Toms y Susana han estado saliendo juntos y se han vuelto promiscuos (tienen relaciones ntimas). 2. A Jos le gusta mascar tabaco con sus amigos. 3. Catalina rehuye ir a la Iglesia porque sus amigos no estn all. Escribe una nota a un lder de la Iglesia Pablo dice a los lderes de la Iglesia que se requiere que cada uno de ellos sea hallado fiel y les recuerda que sern perseguidos por motivo de su fidelidad (vase 1 Corintios 4). Despus de que hayas ledo 1 Corintios 4:916, escribe una nota de agradecimiento a uno de tus lderes de la Iglesia. Escribe lo que ms agradeces a esa persona y la forma en que haya influido en ti para bien. (Podras mostrar a tu maestro lo que hayas escrito antes de enviarlo.)
1 Corintios 2:14Qu es el hombre natural? Despus de la cada de Adn, los hombres se volvieron carnales, sensuales y diablicos por naturaleza(Alma 42:10). Esa naturaleza es contraria a la naturaleza divina de Dios (vase Mosah 3:19). Los que viven como hombres y mujeres naturales no comprenden el conocimiento espiritual; es locura para ellos. El hombre natural adquiere conocimiento espiritual cuando se somet[e] al influjo del Santo Espritu, y se despoj[a] del hombre natural (Mosah 3:19).
1 Corintios 3
Hojarasca (vers. 12) Conjunto de las hojas que han cado de los rboles.
1 Corintios 3:13Os di a beber leche Haca poco que los corintios se haban convertido al Evangelio de Jesucristo. A muchos de ellos todava los acosaban las debilidades de la carne (mundanas). Pablo los compar con nios en Cristo y les dijo que los haba alimentado con leche porque todava no estaban preparados para comer vianda [carne] (1 Corintios 3:12). La leche se refiere a las sencillas enseanzas del Evangelio que se deben comprender antes de que se les d carne, o sea, de que se les puedan ensear doctrinas ms complejas. Esas doctrinas slo las pueden entender los que han alcanzado madurez espiritual al haber vivido de acuerdo con la luz que hayan recibido (vase D. y C. 50:24; Alma 12:911).
1 Corintios 4
Las intenciones de los corazones (vers. 5)Los secretos o los designios del corazn. Nos difaman, y rogamos (vers. 13)Cuando se miente acerca de nosotros, procuramos resolver las diferencias. Escoria (vers. 13)Material de desecho, basura.
1 Corintios 57
Instrucciones a la Iglesia
En 1 Corintios 57 Pablo contina dando consejos a los santos de Corinto y trata asuntos importantes como, por ejemplo: Qu clase de asociacin deben tener los santos con los pecadores? Cundo est bien que los santos se lleven a litigio judicial unos a otros? Por qu es mejor que el
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matrimonio tenga lugar despus de la misin? Busca los consejos de Pablo sobre esos asuntos y piensa en lo que tienen que ver contigo.
Circuncisin (vers. 1819) Vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada circuncisin (pg. 33).
1 Corintios 7:2933Que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen La Traduccin de Jos Smith aclara que cuando Pablo aconseja que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen (1 Corintios 7:29) se refiere a los que sois llamados al ministerio porque sois llamados y escogidos para hacer la obra del Seor (TJS, 1 Corintios 7:29). En otras palabras, los que estuviesen casados estaran sin su esposa durante su misin.
1 Corintios 5:5El tal sea entregado a Satans Los miembros que tienen ms conocimiento y experiencia en la Iglesia estn sujetos a castigos ms serios. El tal sea entregado a Satans para destruccin de la carne (1 Corintios 5:5) equivale a separar a las personas de las bendiciones del Evangelio; esto tambin trae aparejada la prdida del Espritu Santo, lo cual los deja sin el poder sanador y protector de Dios. En ese estado las personas quedan solas para soportar el pleno poder destructivo del adversario.
1 Corintios 6
Ir a juicio (vers. 1, 67) Presentar acusaciones contra alguien, demandar a alguien por algo. Una falta (vers. 7)Un quebrantamiento muy grave. Defraudados (vers. 7) Engaados.
1 Corintios 6:912Consideraba Pablo lcitos esos pecados mortales? En la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de ese pasaje, no traducido al espaol, se proporciona un cambio importante en 1 Corintios 6:12, pues explica que Pablo dijo que todas esas cosas no eran lcitas para l, y que todas esas cosas no convienen (vase JST, 1 Corintios 6:12; cursiva agregada). 1 Corintios 6:1920no sois vuestros El lder LeGrand Richards, que fue un Apstol, dijo: Muchos piensan que sus cuerpos son su propiedad y pueden hacer con ellos como les parezca, pero S. Pablo declara que no es as, pues son comprados por precio (Una Obra Maravillosa y un Prodigio, pg. 348).
Ni los afeminados, ni los que se echan con varones (vers. 9)Los que participan en diversos pecados de homosexualidad.
Pablo reprende a los santos de Corinto por intentar justificar sus pecados. Les recuerda que el Espritu no puede morar en ellos si no son rectos. Cuando leas 1 Corintios 6:920, anota por lo menos cinco pecados que menciona Pablo y explica por qu esos pecados afectan al pecador, as como a la familia del pecador y a la Iglesia. Resume lo que ensea Pablo Al leer 1 Corintios 7:1011, reemplaza las palabras se separe con se divorcie (no la abandone tambin significa no se divorcie de ella) y en los versculos 1213 reemplaza las palabras que no sea creyente con que no sea miembro. Despus de haber ledo esos versculos y tras haber reemplazado las palabras indicadas, escribe un prrafo en el que describas lo que consideres que Pablo ensea. Escribe una leccin Lee 1 Corintios 7:89, 2935 como si Pablo estuviese hablando a los misioneros (fjate en los cambios de la Traduccin de Jos Smith de los versculos 2933) y contesta las siguientes preguntas: 1. Por qu son tiles estas enseanzas para los misioneros regulares? 2. Por qu la novia o el novio que se quedara en casa podra distraer a un misionero(a) de su llamamiento?
1 Corintios 7
Incontinencia (vers. 5)Falta de autodominio. Servidumbre, ligado (vers. 15, 27)Bajo convenio.
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1 Corintios 811
Consejos a los miembros nuevos
Esto no indica dominacin por un lado y sumisin ciega por el otro, sino que establece el orden y la paz mediante el justo liderazgo del sacerdocio. El hombre y la mujer dependen el uno del otro, y los hombres prudentes escuchan con atencin la opinin de las mujeres fieles.
2.
2.
1 Corintios 9
Expensas (vers. 7)Gastos. La comisin me ha sido encomendada (vers. 17) Tendr que rendir cuentas de mi mayordoma. Corruptible (vers. 25) Terrenal, temporal. Como quien golpea el aire (vers. 26)Mover los brazos con los puos cerrados como si se fingiera pelear con alguien.
3. 3.
Dominio de las Escrituras 1 Corintios 10:13 Pablo expone claramente en 1 Corintios 10:1314 que la tentacin no puede derrotarnos si estamos resueltos a obedecer los mandamientos de Dios. Lee Alma 13:28 y anota los tres principios que Alma dice que debemos obedecer a fin de obtener la ayuda de Dios para vencer la tentacin. Escribe un prrafo acerca de cmo esos principios te pueden servir de ayuda a ti para no ser tentad[o] ms de lo que p[uedas] resistir (1 Corintios 10:13). Cmo participar de la Santa Cena La parte ms importante del asistir a la Iglesia es el participar de la Santa Cena. Despus de leer 1 Corintios 11:2034, anota una serie de instrucciones que sirvan a las dems personas para participar de la Santa Cena del modo como el Seor desea. Haz las instrucciones breves para que quepan en una tarjeta que pudieras dar a alguna persona.
1 Corintios 10
Idlatras (vers. 7) Adoradores de dolos. La mesa del Seor (vers. 21)Las vas de Dios, como por ejemplo, la Santa Cena. La mesa de los demonios (vers. 21)Las vas del mal, como por ejemplo, una fiesta pagana.
1 Corintios 11
Raparse (vers. 6)Cortarse el pelo al rape o rasurarse la cabeza (lo cual se consideraba una vergenza en los tiempos de Pablo). Castigados (vers. 32) Corregidos por medio del castigo.
1 Corintios 11:212Domina el hombre a la mujer? Pablo ense que Dios puso a Jesucristo a la cabeza de todo varn y el varn a la cabeza de la mujer (1 Corintios 11:3).
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1 Corintios 14
1 Corintios 1214
Los dones del Espritu
Cuando uno de los Presidentes de los Estados Unidos pregunt al profeta Jos Smith qu haca a nuestra religin tan exclusivamente diferente de las dems, el Profeta explic que era el don del Espritu Santo. Por medio del Espritu Santo, Dios confiere a Sus hijos bendiciones especiales que se conocen como los dones del Espritu, de modo que sepamos la verdad y seamos una bendicin los unos para con los otros. Cuando leas 1 Corintios 1214, busca los dones del Espritu con los cuales t has sido bendecido.
1 Corintios 14:2, 4, 1314, 19, 27En lengua extraa En todos los pasajes en los que se emplea la frase en lengua extraa en 1 Corintios 14, la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de ese captulo, no traducido al espaol, la cambia por otra lengua. 1 Corintios 14:411, 19Cundo debemos buscar el don de lenguas? El presidente Joseph F. Smith dijo: Yo creo en los dones del Espritu Santo a los hombres, pero no quiero el don de lenguas sino cuando lo necesite. En una ocasin necesit el don de lenguas, y el Seor me lo concedi. Me hallaba en un pas extranjero, enviado a predicar el evangelio a un pueblo cuyo idioma yo no poda entender hubo un propsito en ello; algo para fortalecer mi fe, alentarme y ayudarme en mi ministerio. Si tenis necesidad de este don de lenguas, buscadlo y Dios os ayudar al respecto (Doctrina del Evangelio, pg. 195). 1 Corintios 14:3435Pueden las mujeres hablar en la Iglesia? La Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de este pasaje, no traducido al espaol, cambia hablar por gobernar. Es absolutamente aceptable que las mujeres hablen en la Iglesia.
1 Corintios 12:2128Por qu son importantes todos los miembros de la Iglesia? Toda persona es importante y llega a la Iglesia con dones y talentos especiales. La Iglesia necesita a cada uno de sus miembros. El lder Joseph B. Wirthlin, Apstol, dijo: No importa quines seamos, no importan nuestros talentos, nuestras habilidades, nuestros recursos financieros, nuestra educacin o experiencia, todos podemos servir en el reino. Aquel que nos llama nos calificar para la obra si servimos con humildad, oracin, diligencia y fe. Quizs nos sintamos inadecuados; quizs dudemos de nosotros mismos pensando que lo que tenemos para ofrecer al Seor es insignificante para que se note. El Seor est en conocimiento de nuestra capacidad mortal y conoce nuestras debilidades; entiende los desafos que enfrentamos cada da (La fe de nuestros padres, Liahona, julio de 1996, pg. 36).
1 Corintios 13
Amor (vers. 1)o caridad, es decir el amor puro de Cristo (Moroni 7:47). No es jactancioso (vers. 4) No se jacta; no tiene alabanza propia, desordenada y presuntuosa. No se irrita (vers. 5)No se molesta, no se enfada, no se enoja.
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El orden en la Iglesia Pablo deseaba ensear a los santos la importancia del orden en la Iglesia (vase 1 Corintios 14:2640). Anota qu relacin tiene cada una de las afirmaciones que aparecen a continuacin con el orden en la Iglesia: 1. Hgase todo para edificacin (1 Corintios 14:26). 2. podis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan (vers. 31). 3. Dios no es Dios de confusin, sino de paz (vers. 33). 4. es indecoroso que una mujer gobierne (JST, vers. 34). 5. Pero hgase todo decentemente y con orden (vers. 40).
1 Corintios 1516
La doctrina de la Resurreccin
El profeta Jos Smith ense: Los santos tienen el privilegio de bautizarse por sus parientes muertos quienes ya lo habrn recibido [el Evangelio] en el espritu, por conducto de aquellos que fueron comisionados para predicarles (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 214). Tambin ense: Los miembros de la Iglesia que desatienden este deber en bien de sus parientes muertos, ponen en peligro su propia salvacin (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 232; vase tambin D. y C. 128:1518).
1 Corintios 15:4042Cuerpos celestiales, terrestres y telestiales Todas las personas resucitarn, pero no se levantarn de entre los muertos en el mismo momento ni con la misma gloria. Los ms rectos resucitarn primero y servirn con Jesucristo durante Su reinado milenario. La grfica que aparece a continuacin te servir para comprender mejor el orden de la Resurreccin (vase tambin D. y C. 88:98102):
0 1000 2000 3000 4000 5000 6000 7000 (tiempo aproximado)
Ha muerto alguien a quien hayas querido mucho? Qu sentiste cuando esa persona falleci? Jesucristo venci a la muerte por medio de Su sacrificio expiatorio. Por motivo de esa ddiva de l, la muerte es temporaria. Todo el gnero humano resucitar y tendr la inmortalidad. En la poca de Pablo, haba algunos que ponan en tela de juicio la realidad de la resurreccin de Cristo. Cuando leas 1 Corintios 1516, busca el poderoso testimonio de Pablo de la realidad de la Resurreccin, y busca tambin las verdades doctrinales acerca de los tres grados de gloria y la obra de las ordenanzas que se efecta en los templos por los que han muerto.
Adn
Jesucristo
Milenio
De Cristo, las primicias (D. y C. 88:98). Algunos seres celestiales resucitarn antes del Milenio. De Cristo a su venida (D. y C. 88:99). Ningn ser terrestre resucitar antes del Milenio. Bajo condenacin (D. y C. 88:100). Los seres telestiales resucitarn al final del Milenio. Sucios an (D. y C. 88:102). Los que sigan siendo sucios resucitarn despus de que todos los dems hayan resucitado.
1 Corintios 15
En vano (vers. 2, 14, 17) Intilmente, sin logro ni efecto. Duermen (vers. 6) Han muerto. Primicias (vers. 20, 23) El primero que resucit.
1 Corintios 15:29El bautismo por los muertos Pablo explica que no habra habido razn para que los santos se bautizaran por los muertos si no hubiese resurreccin. En seguida testifica que la Resurreccin es una realidad y que la obra de las ordenanzas por los muertos les proporciona grandes bendiciones tanto a stos como a los que efectan las ordenanzas.
Vivifica (vers. 36)Da vida. Espritu vivificante (vers. 45)Persona inmortal con un cuerpo glorificado y perfecto.
Gloria de las estrellas
Sin gloria
1 Corintios 15:4254Corrupcin incorrupcin Pablo emplea varias veces la palabra corrupcin para referirse a la muerte y la palabra incorrupcin para referirse a la inmortalidad (vase 1 Corintios 15:4254). Aun cuando en la Resurreccin recibiremos nuestro mismo cuerpo, ste no estar sujeto a las
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enfermedades, a la descomposicin ni a la imperfeccin, sino que ser glorificado, perfeccionado e inmortal (vase Alma 11:4245).
1. De qu disfrutaste ms al efectuar bautismos por los muertos? 2. De qu manera beneficiar a los muertos el servicio que has prestado? 3. Por qu consideras que el bautismo por los muertos es una doctrina tan importante? Dominio de las Escrituras 1 Corintios 15:4042 Escribe tres preguntas que supongas que una persona que no sea miembro de la Iglesia podra hacer a un misionero acerca de la Resurreccin o de los tres grados de gloria. En seguida, escribe la respuesta a cada una de las preguntas, utilizando en las respuestas los versculos de 1 Corintios 15.
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MACEDONIA
Pablo conoci a Tito en Macedonia. Tito dio cuenta de la reaccin de los corintios a la carta de Pablo. La mayora de ellos haban aceptado los consejos de Pablo, pero haba habido algunos que los rechazaron. Pablo escribi otra carta para instruirlos ms ampliamente y animarlos a aceptar su autoridad como maestro del Evangelio. Tambin les promete que pronto ira a visitarlos.
Mar Negro
2 Corintios 2
El olor (vers. 1416)El olor agradable.
2 Corintios 3
MISIA
LIDIA
ASIA
El ministerio de muerte, el ministerio de condenacin (vers. 79)La ley de Moiss. El ministerio del espritu, el ministerio de justificacin (vers. 89)La plenitud del Evangelio de Jesucristo.
Abolido (vers. 13)Quitado, quedar sin vigencia. Velo (vers. 1416)Lo que obstruye o limita la visin o el entendimiento.
FRIGIA
Pablo permaneci dos aos en feso. Durante ese tiempo escribi 1 Corintios; despus se vio obligado a huir a Macedonia.
ACAYA Corinto
feso
Mar Mediterrneo
2 Corintios 13
El Espritu vivifica
2 Corintios 3:24Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones El lder Bruce R. McConkie dijo: En definitiva, el Evangelio no est escrito sobre tablas de piedra ni en libros de Escritura, sino en el cuerpo de las personas fieles y obedientes; por ello, los santos son epstolas vivientes de la verdad, los libros de cuyas vidas estn abiertos para que todos lean (Doctrinal New Testament Commentary, tomo II, pg. 414).
2 Corintios 3:6La letra mata, mas el Espritu vivifica El presidente James E. Faust, Segundo Consejero de la Primera Presidencia, ense: Del mismo modo, Pablo dijo: porque la letra mata, mas el espritu vivifica. No slo debemos evitar el mal y no slo debemos hacer el bien, sino lo ms importante es que debemos hacer lo que es de mayor valor. Debemos concentrarnos en las cosas internas del corazn, las que intuitivamente conocemos y valoramos, y que no obstante muchas veces dejamos a un lado por lo que es trivial, superficial o arrogante (Lo ms importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe, Liahona, enero de 1998, pg. 66).
Muchas personas que se unen a la Iglesia pasan por un perodo de transicin en el que todava siguen aprendiendo acerca de los principios bsicos del Evangelio y de las normas y las prcticas que son exclusivas para los miembros de la Iglesia. El bautismo no hace olvidar automticamente a los miembros nuevos las enseanzas y las prcticas falsas que una vez siguieron. Los santos corintios no eran diferentes en ese respecto. En 2 Corintios 13 leers que fue necesario recordarles principios bsicos del Evangelio que son fundamentalmente importantes para el bienestar espiritual. Por qu fortaleci en la fe a esos santos el modo amoroso de ensear de Pablo?
El presidente Ezra Taft Benson dijo: En esta obra es el Espritu lo que cuenta (Una responsabilidad sagrada, Liahona, julio de 1986, pg. 70).
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2 Corintios 46
Por fe andamos
Te has preguntado alguna vez por qu las cosas en la vida no siempre resultan como t deseas que salgan, aun cuando ests haciendo lo correcto? Pablo reconoce que sobrevienen tribulaciones a las personas buenas y que a veces la vida no es justa. El Apstol testifica que Jesucristo tiene poder para consolarnos en nuestras aflicciones y que l har que todas las cosas estn bien en las eternidades. En 2 Corintios 46 aprendemos lo importante que es que andemos por fe en el poder del Salvador.
Completa las oraciones Cuando leas 2 Corintios 3:218 y la seccin La comprensin de las Escrituras, busca los conceptos que completen las siguientes oraciones: 1. El decir que nuestras epstolas estn escritas en tablas de carne del corazn quiere decir que 2. El Espritu vivifica (o da vida) al Evangelio por motivo de que 3. Moiss pona un velo sobre su rostro, como un smbolo del hecho de que los del pueblo ponan un velo en sus mentes ante la palabra de Dios (en lugar de leer y entender), pero Jesucristo 4. Cuando seguimos a Jesucristo, nuestros rostros
2 Corintios 5
Nuestra morada terrestre, este tabernculo (vers. 1) Nuestro cuerpo mortal. Tenemos de Dios un edificio (vers. 1)Un cuerpo glorificado, resucitado. Ser revestidos (vers. 24) Resucitados. Arras (vers. 5)Promesa, garanta. Si somos cuerdos (vers. 13) Si estamos en nuestro sano juicio. Constrie (vers. 14) Obliga, motiva.
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2 Corintios 5:1820La reconciliacin El profeta Jacob, del Libro de Mormn, ense: Por tanto, mis amados hermanos, reconciliaos con la voluntad de Dios, y no con la voluntad del diablo y la carne; y recordad, despus de haberos reconciliado con Dios, que tan slo en la gracia de Dios, y por ella, sois salvos (2 Nefi 10:24).
Lee 2 Corintios 6:1118 y explica lo que consideres que significa cada una de las afirmaciones que aparecen a continuacin, y aade un ejemplo de lo que podras hacer para seguir lo que en ellas se aconseja: 1. No os unis en yugo desigual con los incrdulos (una yunta es un instrumento de madera al cual, formando yunta, se uncen los bueyes cuando trabajan juntos, ya sea por el cuello, o por la cabeza). 2. Salid de en medio de ellos, y apartaos. 3. No toquis lo inmundo.
2 Corintios 6
Te he socorrido (vers. 2) Te he consolado, ayudado. En amor sincero (vers. 6) Con amor verdadero, autntico. Estrechos (vers. 12) Restringidos, afligidos. Belial (vers. 15)Iniquidad, maldad.
2 Corintios 6:1417S prudente a la hora de elegir tus amigos Todos necesitan tener buenos amigos. Tus amigos cercanos influirn grandemente en tu manera de pensar y de actuar, as como t influirs tambin en ellos. Cuando compartes valores comunes con tus amigos, pueden fortalecerse y motivarse mutuamente. Si algunos de tus amigos fueran tmidos y se sintieran excluidos, s especialmente sensible a sus sentimientos y haz un esfuerzo extra por ayudarles a recibir la influencia de tu grupo de amistades y a formar parte de ste. Juntos, pueden llevar una vida que vaya de acuerdo con las altas normas del evangelio (La fortaleza de la juventud, folleto, 1990, pg. 9).
2 Corintios 7
La tristeza que es segn Dios
Pablo ensea que la tristeza que es segn Dios es necesaria a fin de que se produzca el verdadero arrepentimiento (2 Corintios 7:10). Cuando estudies 2 Corintios 7, reflexiona en las siguientes palabras del presidente Ezra Taft Benson: Es muy comn ver en el mundo a hombres y mujeres que tienen remordimientos por los errores cometidos; muchas veces eso se debe a que su conducta les causa pesar e infortunio, tanto a ellos como a sus seres queridos; a veces sufren porque los han descubierto y castigado por sus acciones. Esos sentimientos mundanos no son la tristeza que es segn Dios [2 Corintios 7:10] La tristeza segn Dios es un don del Espritu; es un claro reconocimiento de que nuestras acciones han ofendido a nuestro Padre, nuestro Dios; es adquirir una vvida conciencia de que, debido a nuestro comportamiento, el Salvador, que estaba libre de todo pecado, l, el ms grande de todos, padeci la agona y el sufrimiento, porque fue por nuestros pecados que sangr por cada poro. Es esa afliccin mental y espiritual que sufrimos a lo que las Escrituras se refieren cuando dicen los de corazn quebrantado y de espritu contrito [D. y C. 20:37], y ese estado espiritual es el requisito absolutamente necesario para que tenga lugar el verdadero arrepentimiento (Un poderoso cambio en el corazn, Liahona, marzo de 1990, pgs. 4, 5).
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2 Corintios 11
El sacrificio de Pablo por el Evangelio
Pablo, al igual que otros misioneros, pag un precio por predicar el Evangelio. Has odo a un ex misionero o a una ex misionera hablar de las tribulaciones que sobrellevaron durante la misin? En 2 Corintios 11, leers algo de lo que Pablo padeci como misionero. Piensa en lo que habr aprendido por sus tribulaciones y en por qu pudo sobrellevarlas.
2 Corintios 810
Los dones y el dar
Al continuar Pablo aconsejando a los santos de Corinto, escribe del don especial que Jesucristo dio a cada uno de nosotros (vase 2 Corintios 8:9). Tambin explica que al esforzarnos por seguir el ejemplo del Salvador y al dar de nosotros, debemos hacerlo con alegra (vase 2 Corintios 9:7). Las enseanzas de Pablo nos hacen comprender que debemos dar gloria al Seor por los dones que recibamos y reconocer que todo proviene de l (vase 2 Corintios 10:1618).
Jesucristo en Getseman.
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Escribe un prrafo breve sobre por qu las aflicciones pueden fortalecer nuestro testimonio.
2 Corintios 12:2Pablo ve el reino celestial El lder Bruce R. McConkie dijo: Refirindose a s mismo, Pablo dice que fue arrebatado hasta el tercer cielo, o sea, el reino celestial(The Mortal Messiah, tomo IV, pg. 394). 2 Corintios 12:7Un aguijn en la carne Ni las Escrituras ni la revelacin contempornea nos dicen qu aguijn en la carne atormentaba a Pablo. Muchas personas creen que Pablo padeca de alguna discapacidad fsica que dificultaba su obra misional.
2 Corintios 1213
Pablo es arrebatado hasta el tercer cielo
2 Corintios 13
Reprobados (vers. 5)Los que son indignos o han salido mal de una prueba. Para edificacin, y no para destruccin (vers. 10)Para fortaleceros, y no para condenaros.
Pablo escribi que fue arrebatado hasta el tercer cielo (2 Corintios 12:2): el reino celestial. En 1836 el profeta Jos Smith tambin tuvo una visin del reino celestial. l escribi: Vi la incomparable belleza de la puerta por la cual entrarn los herederos de ese reino, la cual era semejante a llamas circundantes de fuego; tambin vi el refulgente trono de Dios, sobre el cual se hallaban sentados el Padre y el Hijo. Vi las hermosas calles de ese reino, las cuales parecan estar pavimentadas de oro (D. y C. 137:2-4).
2 Corintios 13:1Dos o tres testigos Dios siempre proporciona ms de un testigo para corroborar Sus palabras. sta se llama la ley de los testigos (vase 2 Nefi 11:34; D. y C. 6:28). Aun en la actualidad, las ordenanzas del sacerdocio deben efectuarse habiendo presentes ms de un testigo. 2 Corintios 13:12Saludaos unos a otros con sculo santo La Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de este pasaje, no traducido al espaol, cambia el vocablo sculo (beso) a salutacin o saludo.
Existencia preterrenal
el El v
o
El reino terrestre
Juicio Final
La sepultura
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Glatas 12
Los falsos maestros pervierten el Evangelio verdadero
ASIA
GALACIA
Mar Mediterrneo
No mucho tiempo despus de que Pablo llev el Evangelio de Jesucristo a la gente de Galacia, los cristianos judos que haba entre ellos comenzaron a ensear que aun los gentiles tenan que vivir la ley de Moiss, en particular, el principio de la circuncisin (vase, anteriormente, Por qu escribi Pablo esa carta?). Fjate en la forma en que Pablo testifica de dnde proviene el Evangelio que ensea, y de esa manera lo defiende.
Jerusaln EGIPTO
LIBIA
Glatas 1:14Las tradiciones de mis padres Las tradiciones de mis padres de las cuales escribi Pablo eran las tradiciones religiosas de su familia. En su juventud le haban formado como fariseo (vase Hechos 26:5). Los fariseos crean que los reglamentos y las opiniones personales que haban escrito maestros judos eran tan importantes como las Escrituras mismas. Los fariseos eran muy estrictos en la obediencia a esos reglamentos carentes de inspiracin (vase Marcos 7:1013; Gua para el Estudio de las Escrituras, Fariseos pg. 78).
Glatas 2
Por el contrario (vers. 7)Al revs, de un modo opuesto. Cefas (vers. 9)El apstol Pedro.
Glatas 2:79El Evangelio de la incircuncisin [y] el de la circuncisin El apstol Pablo fue llamado para llevar el Evangelio a los gentiles (los incircuncisos) y a Pedro se le mand ministrar entre los judos (los circuncisos). Glatas 2:1116Pero cuando Pedro vino le resist cara a cara Pablo no revela todos los detalles de su desacuerdo con Pedro. Pareciera que Pedro, por temor a ofender a los conversos judos, haba dejado de comer con los conversos gentiles, como lo exiga la tradicin de los judos. Pablo reprendi pblicamente a Pedro acerca del ceder a la tradicin en lugar de vivir plenamente el Evangelio de Jesucristo. El lder Bruce R. McConkie escribi: Sin duda, si contsemos con el relato completo, hallaramos que Pedro cambi e hizo todo lo que pudo por lograr que los santos judos creyeran que la ley de Moiss se cumpli en Cristo y que dicha ley ya no se aplicaba a nadie, ni a judos ni a gentiles (Doctrinal New Testament Commentary, tomo II, pg. 464).
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contratos que se hacen entre los hombres no pueden legalmente anularse ni cambiarse. Mediador (vers. 19, 20)El que se interpone entre dos o ms personas para ayudar a resolver problemas.
Glatas 36
El Evangelio de fe vino antes que la ley de Moiss
Pablo recuerda a los santos glatas que a Abraham le fue contado por justicia el haber tenido fe en Jesucristo y el haber sido obediente a Su Evangelio mucho antes de que se diera la ley de Moiss. Ensea que cuando los hijos de Israel (los antepasados de los santos glatas) fueron sacados de Egipto no estaban listos para vivir la plenitud del Evangelio, por lo que se dio la ley de Moiss con el fin de prepararlos para la ley ms alta que Abraham haba vivido. Al hacer y guardar los convenios del Evangelio de esta ley ms alta, podemos llegar a ser hijos de Dios y nacer de nuevo espiritualmente. Fjate en que Dios nos ayuda a nacer de nuevo cuando procuramos anda[r] en el Espritu (Glatas 5:16).
Glatas 4
Tutores y curadores (vers. 2)Mentores y maestros. Guardis los das (vers. 10)Pablo se refiere a los das santos y a las festividades que eran parte de la ley mosaica y que ya no eran necesarias. Tienen celo por vosotros (vers. 17)Desean con avidez cambiaros. Dolores de parto (vers. 19) Sufrir dolor. Alegora (vers. 24)Relato en el que se emplean smbolos para ensear verdades acerca de la vida.
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Glatas 4:5A fin de que recibisemos la adopcin de hijos El lder Bruce R. McConkie ense: A los que reciben el Evangelio y se unen a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das se les da poder para llegar a ser hijos de Dios. (D. y C. 11:30; 35:2; 39:16; 45:8; Juan 1:12.) El ser hijo de Dios no ocurre con ser tan slo miembro de la Iglesia, sino que el ser admitido en la Iglesia abre la puerta del camino que conduce a esa elevada condicin, si a ello le siguen una constante fe y lealtad. (Romanos 8:1418; Glatas 3:2629; 4:17.) Los hijos de Dios son miembros de Su familia y, por tanto, son coherederos con Cristo, y heredan con l la plenitud del Padre. (D. y C. 93:1723.) (Mormon Doctrine, pg. 745). Glatas 4:2231La alegora de los dos convenios Para hacer comprender a los santos glatas por qu no deban sujetarse a la ley de Moiss ni a sus rituales, Pablo emplea la alegora de dos convenios para comparar la ley de Moiss y el Evangelio de Jesucristo con las dos esposas de Abraham y los hijos de ellas.
Pablo compara la ley de Moiss y la tradicin de los ancianos con el yugo de esclavitud (Glatas 5:1).
Glatas 5
Persuasin (vers. 8) Creencia. Levadura, leuda (vers. 9) Un poco de levadura fermenta y aumenta el tamao de toda la masa; Pablo quiere decir que un poco de doctrina falsa puede afectar a toda la persona o a todo el grupo. Ocasin para la carne (vers. 13)Una excusa para actuar con iniquidad. Lascivia (vers. 19)Deseos y actos inicuos. Pleitos (vers. 20) Contenciones, peleas.
Glatas 5:26El confiar en la ley En estos versculos Pablo emplea la palabra circuncidar conjugada como smbolo de la ley de Moiss. Dice que los que crean que las tradiciones judas y la ley de Moiss podran salvarlos seran juzgados por toda la ley y seran condenados si no eran perfectamente obedientes. A los que aceptaran la ley ms alta del Evangelio se les perdonaran sus pecados si se arrepentan y tenan fe en Jesucristo.
Glatas 6
Fuere sorprendido en alguna falta (vers. 1)Si fuese sorprendido cometiendo algn pecado. Haga partcipe de (vers. 6) Que le haga saber.
Glatas 6:17Porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Seor Jess En este versculo Pablo se refiere a sus padecimientos al servicio de Jesucristo (vase tambin 2 Corintios 11:2325; Filipenses 3:10).
Los cristianos que adoptan el Evangelio de Jesucristo quedan libres de la esclavitud de los rituales de la ley de Moiss y son herederos de las promesas que se hicieron a Abraham.
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Escribe tu propio examen Utilizando de ejemplo la pregunta de la actividad A, estudia Glatas 46 y escribe seis preguntas ms (dos de cada captulo) que consideres seran buenas preguntas para un examen sobre esos captulos. Asegrate de escribir tambin la respuesta correcta en seguida de cada pregunta. Cmo te va en tu batalla espiritual? Pablo ense que el espritu y la carne luchan constantemente entre s. Cul de los dos va ganando en tu vida?
1. Haz en tu cuaderno dos columnas y titula una de ellas Las obras de la carne y la otra El fruto del Espritu. Lee Glatas 5:1626 y anota las palabras y las frases clave que las describen respectivamente. Reflexiona en las descripciones y determina cmo va tu propia batalla espiritual. 2. Lee Glatas 6:19 y anota tres cosas que puedas hacer para tener ms frutos del Espritu que te sirvan de ayuda en tu batalla espiritual.
Atenas
Mar Egeo
feso
Mar Mediterrneo
Jerusaln
Efesios 13
Doctrinas fundamentales de la Iglesia de Jesucristo
Si los dems en realidad comprendieran los tres primeros captulos de Efesios como los comprenden los Santos de los ltimos Das, no habra tanta confusin entre los cristianos como la que hay en la actualidad. Tampoco habra tantas iglesias cristianas diferentes. Cuando estudies Efesios 13, fjate en lo que Pablo ensea acerca de la Trinidad, de la preordenacin, de la gracia, de la Expiacin y de las caractersticas de la Iglesia de Jesucristo.
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Efesios 2
La corriente (vers. 2) Las maneras. Incircuncisin (vers. 11) Los gentiles. Circuncisin (vers. 11) Los judos.
plan de Dios para Sus hijos que no se pueden comprender sino por revelacin y que se conservan sagradas. Las arras de nuestra herencia (vers. 14)La garanta de obtener el reino celestial. Todo principado (vers. 21) Cualquier rey o gobernante.
Efesios 2:410Por gracia sois salvos por medio de la fe no por obras Hay personas que creen que al indicar Pablo que somos salvos por gracia, por medio de la fe, quiso decir que nada de lo que hagamos produce efecto alguno en si somos salvos o no, que ello es enteramente un don de Dios. Esa opinin se opone a la enseanza de Santiago de que la fe sin obras es muerta (Santiago 2:1026).
Las revelaciones del Seor a los profetas del Libro de Mormn aclaran esta importante doctrina. Si bien es cierto que nadie puede vivir la ley a la perfeccin para ser salvo por su propia obediencia (vase Romanos 3:2023; 2 Nefi 2:5), eso no significa que la obediencia no sea importante. Si no nos esforzamos por guardar los mandamientos, el tan slo creer no ser suficiente (vase Mateo 7:21; Santiago 2:1719).
La preordenacin es como una bendicin o una recompensa por la rectitud y el cometido valeroso a Jesucristo en la existencia preterrenal. El nacer en la casa de Israel y el ser heredero de todas las bendiciones de Abraham, de Isaac y de Jacob suele considerarse como el derecho de nacimiento de las almas dedicadas (vase Efesios 1:45; Romanos 9:4). Estos derechos y bendiciones todava pueden obtenerlos todos los que elijan recibirlos, ya sea en esta vida o en la venidera (en Daniel H. Ludlow, editor, Encyclopedia of Mormonism, 5 tomos, 1992, tomo II, pg. 522).
Efesios 1:10La dispensacin del cumplimiento de los tiempos Nuestro Padre Celestial ha dispensado (revelado) el Evangelio al hombre en diversas etapas de la historia de la tierra. Ejemplos de ello son las revelaciones de Dios a Adn, a No y a Moiss. sta, la ltima dispensacin (nuestra poca), la cual fue revelada por conducto del profeta Jos Smith, fue profetizada por Pablo y llamada la dispensacin del cumplimiento de los tiempos (Efesios 1:10). A nuestra dispensacin se le dio ese nombre por motivo de que todas las cosas que han sido parte de cualquier dispensacin anterior ahora sern unidas en Jesucristo (vase tambin D. y C. 128:18). Efesios 1:13Sellados con el Espritu Santo de la promesa El presidente Joseph Fielding Smith explic:
Como se ilustra en el dibujo, todos somos como el hombre que no sabe nadar y se est ahogando en el ro. El Salvador est en la orilla y nos tiende una rama para salvarnos. Esa rama es la gracia de Dios que se nos brinda por medio de la Expiacin, sin la cual no podemos ser salvos. Si no hacemos un esfuerzo por aferrarnos de la rama y mantenernos aferrados a ella, nos ahogaremos. Sin embargo, no se espera que hagamos esto solos; si nos esforzamos, la gracia de Dios incrementar nuestras fuerzas y nos dar poder para sostenernos y ser salvos (vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la entrada gracia, pg. 85). Como dijo el profeta Nefi: es por la gracia por la que nos salvamos, despus de hacer cuanto podamos (2 Nefi 25:23; cursiva agregada).
Efesios 2:1417Derribando la pared intermedia de separacin La expiacin de Jesucristo puso fin a la ley de Moiss. Cristo mand entonces que el Evangelio se predicara a todo el mundo (vase Marcos 16:1516). Mediante la Expiacin, la enemistad (hostilidad) que separaba a los judos de los gentiles, al igual que una pared intermedia de separacin, se derrib (se quit). Efesios 2:19Conciudadanos de los santos Todos pueden ser conciudadanos de los santos por medio de la ordenanza del bautismo si tienen fe en Cristo, si se arrepienten y se preparan. Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das no tienen por qu sentirse solos nunca, puesto que tienen hermanos y hermanas que ayudan a cuidar de ellos.
El Santo Espritu de la Promesa es el Espritu Santo y es quien pone el sello de aprobacin sobre cada ordenanza: bautismo, confirmacin, ordenacin, casamiento. La promesa es que mediante la fidelidad uno recibir bendiciones. Si un individuo viola un convenio, sea el del bautismo, ordenacin, casamiento o cualquier otro convenio, el Espritu [retira su aprobacin] y el hombre no recibe las bendiciones (Doctrina de Salvacin, tomo I, pg. 43; vase tambin D. y C. 132:7).
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Efesios 2:20Es la revelacin por medio de apstoles y profetas fundamental en la Iglesia verdadera? El lder Mark E. Petersen, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles, testific: Otra seal importante es que la Iglesia sera guiada por revelacin constante a travs de profetas vivientes. Ams dijo que el Seor no har nada sino mediante sus profetas autorizados (vase Ams 3:7). As es que la Iglesia divina, en su forma restaurada, debe ser dirigida por videntes y reveladores vivientes que reciban direccin continua del Seor (Las seales de la Iglesia verdadera, Liahona, agosto de 1979, pg. 29).
Haz un dibujo de esto En Efesios 2:1822, Pablo ensea que la Iglesia de Jesucristo es como un edificio bien coordinado. Haz el dibujo de un edificio que represente la forma en la que Pablo dijo que la Iglesia debe estar organizada.
Efesios 46
Las caractersticas de un discpulo
Efesios 3
La administracin de la gracia de Dios para con vosotros (vers. 2)El poder y la gracia que Dios dio a Pablo para que ministrara a los gentiles. Misterio (vers. 3, 9)Verdad divina que slo se puede conocer por revelacin y que se conserva sagrada. Principados (vers. 10) Regin gobernada por soberanos. En quien tenemos seguridad por medio de la fe en l (vers. 12)Con fe en Jesucristo, podemos acercarnos a Dios con confianza.
Si una persona creyera y viviera las doctrinas que Pablo describe en Efesios 13, qu cambio producira eso en su vida? Tendra esa persona una apariencia distinta o actuara de un modo diferente del de otras personas? Lee Efesios 46 y busca la descripcin que hace Pablo de un verdadero discpulo de Cristo. (Asegrate de leer la Traduccin de Jos Smith de Efesios 4:26.)
Efesios 4:8Llev cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres La muerte hace cautivos a todos los hombres. Jesucristo llev cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres (Efesios 4:8), lo cual quiere decir que l venci la muerte y dio a todos los hombres la ddiva de la inmortalidad. Efesios 4:1516Crezcamos en todo en aquel En Efesios 4:1516, lo mismo que en 1 Corintios 12:1218, Pablo ensea que Iglesia es como un cuerpo fsico del cual Jesucristo es la cabeza. Si todos los miembros hacen su parte, toda la Iglesia puede crecer junta en amor.
Efesios 5
Olor fragante (vers. 2) Olor suave y delicioso, lo cual significa un sacrificio que ha complacido a Dios.
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Avaricia (vers. 3) Codicia, envidia. Truhaneras (vers. 4) Acciones desvergonzadas. Fornicario (vers. 5)Hombre culpable de pecado sexual.
Reprendedlas (vers. 11) Corregidlas, desaprobadlas. Manifiestas (vers. 13)Se dan a conocer, se exponen, se muestran.
Y l mismo constituy a
a fin de
hasta que
para que
Efesios 5:2233Consejo de Pablo a marido y mujer Hoy en da hay personas que se oponen a la admonicin de Pablo de que el marido sea la cabeza del hogar. Esas objeciones provienen de la mala interpretacin de la funcin divinamente designada y respectiva de marido y mujer. La Primera Presidencia y el Consejo de los Doce Apstoles han declarado:
2. Explica con tus propias palabras por qu la Iglesia debe estar organizada como el Seor mand. Qu es un discpulo de Cristo? Examina detenidamente Efesios 4:215:4. Anota todas las caractersticas que encuentres en esos versculos y que describan a un discpulo de Jesucristo. (Por ejemplo: despojaos del viejo hombre de pecado [vers. 22] y renovaos en el espritu [vers. 23].) Reflexiona sobre las caractersticas que debas esforzarte por perfeccionar. Cul es el plan del Seor para el marido, la esposa y los hijos? Estudia Efesios 5:226:4. 1. Si eres un varn joven, describe en un prrafo el deber que tendrs en calidad de esposo y padre. Si eres una joven, describe en un prrafo el deber que tendrs en calidad de esposa y madre. (Utiliza como ayuda la informacin que se proporciona en la seccin La comprensin de las Escrituras.) 2. Describe en otro prrafo tu deber de hijo o hija para con tus padres. Explica lo que consideres que significa obedeced en el Seor a vuestros padres. Toda la armadura de Dios 1. Dibuja en tu cuaderno el soldado de la ilustracin que aparece aqu y, a medida que vayas estudiando Efesios 6:1117, ve aadiendo las partes de la armadura y las armas que se describen en esos versculos y que no se encuentran dibujadas en la ilustracin. Asegrate de escribir el nombre de las partes de la armadura. 2. Anota cada una de las partes de la armadura y explica lo que representa y por qu es importante. (Vase en la seccin La comprensin de las Escrituras de Efesios 6:14 un ejemplo de lo que significa la expresin ceidos vuestros lomos con la verdad.)
Todos los seres humanos, hombres y mujeres, son creados a la imagen de Dios. Cada uno es un amado hijo o hija espiritual de padres celestiales y, como tal, cada uno tiene una naturaleza y un destino divinos. El ser hombre o mujer es una caracterstica esencial de la identidad y el propsito eternos de los seres humanos en la vida premortal, mortal, y eterna La familia es ordenada por Dios. El matrimonio entre el hombre y la mujer es esencial para Su plan eterno Por designio divino, el padre debe presidir sobre la familia con amor y rectitud y tiene la responsabilidad de protegerla y de proveerle las cosas necesarias de la vida. La responsabilidad primordial de la madre es criar a los hijos. En estas responsabilidades sagradas, el padre y la madre, como iguales, estn obligados a ayudarse mutuamente (La familia: una proclamacin para el mundo, Liahona, junio de 1996, pgs. 1011).
Efesios 6
Disciplina y admonicin (vers. 4)Instruccin y amonestacin. No sirviendo al ojo (vers. 6)No siendo obediente slo cuando alguien est mirando. Acepcin de personas (vers. 9)Accin de favorecer o inclinarse a unas personas ms que a otras por algn motivo o afecto particular, sin atender al mrito o a la razn.
Efesios 6:14Ceidos vuestros lomos con la verdad Los lomos se refiere a la parte de las caderas y la cintura. Ceirse quiere decir vestirse o ponerse, ajustarse. El ceir vuestros lomos con la verdad (Efesios 6:14) equivale a vestirse, ponerse, cubrirse y protegerse con la verdad, la castidad y la virtud.
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Filipenses 2
Vanagloria (vers. 3) Jactancia, soberbia, engreimiento.
Filipenses 2:58Se despoj a s mismo El lder Neal A. Maxwell, miembro del Qurum de los Doce Apstoles, escribi: En el cielo, se resolvi que el eminente nombre de Cristo sera el nico nombre en la tierra que dara la salvacin a todos los hombres. (Vase Hechos 4:12; 2 Nefi 25:20; vase tambin Abraham 3:27.) No obstante, el Mesas mortal, por su propia voluntad, vivi muy humildemente y, escribi Pablo, aun se despoj a s mismo (Filipenses 2:7) (Las ironas de la vida, Liahona, julio de 1989, pg. 73). Filipenses 2:25Quin era Epafrodito? Epafrodito era el mensajero que entreg a Pablo los regalos que le mandaron los santos filipenses (vase Filipenses 4:18). Despus de haber padecido una enfermedad por la cual estuvo a punto de morir, regres a su tierra con esta carta de Pablo (vase Filipenses 2:2528).
Filipenses 14
El hallar fortaleza en Jesucristo
Filipenses 3
Los mutiladores del cuerpo (vers. 2)Los que llevan a los dems por mal camino, a la apostasa. Asir, asido (vers. 12) Obtener. Filipenses 4 Suplir (vers. 19) Sustituir, reintegrar. Sujetar a s mismo (vers. 21)Ganar, someter a Su dominio.
Te has visto alguna vez enfrentado a una situacin difcil que pensaste que no podras vencer? Qu sentiste en esa ocasin? Adnde acudiste en busca de ayuda? Cuando Pablo estaba encarcelado en Roma, ense adnde debemos acudir: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13).
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Al igual que Abraham, Isaac y Jacob fueron primero nios, luego hombres y despus dioses, como el hombre ahora es, nuestro Dios una vez fue; como Dios ahora es, el hombre puede llegar a ser; se es el destino del hombre.
Aspira a cosas mejores En el Artculo de Fe N 13, el profeta Jos Smith cita Filipenses 4:89. Lee esos versculos y compralos con el Artculo de Fe. Estudia la lista que figura a continuacin y escribe un sinnimo de cada una de las palabras: 1. Verdadero 2. Honesto 3. Justo 4. Puro 5. Amable 6. De buen nombre 7. Virtud 8. Digno de alabanza
Como hijo de Dios, el llegar a ser como Dios no robara nada a Dios. El que abriga esta esperanza Se purificar y limpio de pecado estar. (LeRoi C. Snow, Devotion to a Divine Inspiration, Improvement Era, junio de 1919, pgs. 659661.) Compara ese poema con Filipenses 2:18. 1. Qu has aprendido acerca de tu propio potencial? 2. Qu puedes hacer para alcanzar tu potencial? Carta a un padre de familia que no es miembro de la Iglesia Lee Filipenses 3:716 y piensa en lo que Pablo estuvo dispuesto a hacer por el Evangelio. Lo consideraba un sacrificio? Lee el relato que se da a continuacin y escribe un final que represente la verdad que Pablo expresa: Susana nunca haba visto a su padre tan enojado. Todava resonaban en sus odos las palabras de l: Cmo es posible que recibas lecciones de misioneros de otra Iglesia? Vas a rechazar tambin a tu familia?. Susana respetaba a su padre y, tras pensar mucho en lo que l le haba dicho, le escribi una carta para explicarle
Creemos en ser honrados, verdicos, castos, benevolentes, virtuosos y en hacer el bien a todos los hombres; en verdad, podemos decir que seguimos la admonicin de Pablo: Todo lo creemos, todo lo esperamos; hemos sufrido muchas cosas, y esperamos poder sufrir todas las cosas. Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena reputacin, o digno de alabanza, a esto aspiramos.
Epafras visit a Pablo en Roma para pedirle consejo sobre la forma de resolver el problema serio de los maestros falsos que diseminaban doctrinas corruptas entre los santos. Esta epstola es el consejo de Pablo a Epafras y a los dems colosenses.
Colosas
Colosenses 14
Una amonestacin en contra de las enseanzas falsas
Mar Mediterrneo
LIBIA
EGIPTO
De la misma forma en que escribi la epstola a los filipenses, Pablo escribi esta epstola a los colosenses cuando se encontraba encarcelado en Roma. Los colosenses eran los miembros de la Iglesia que vivan en la ciudad de Colosas. Un colosense llamado
El profeta Jos Smith ense que para ser salvos debemos creer en Dios y tener un concepto correcto de Su carcter, perfecciones y atributos (Lectures on Faith, 1985, pg. 38). Por lo tanto es importante conocer la verdad y guardarse
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de enseanzas y doctrinas incorrectas. Cuando leas Colosenses, fjate en las amonestaciones que hace Pablo y reflexiona en cmo se aplican a tu vida.
Cunto sabes en realidad acerca de Jesucristo? Lee Colosenses 1:1322 y anota los nombres, los ttulos y las expresiones que emplea Pablo para describir al Salvador. Escribe en un prrafo un resumen de tu testimonio de esas cualidades de Jesucristo. Qu piensas t? A continuacin aparecen varias declaraciones que representan conceptos falsos. Escribe lo que consideres que est mal acerca de cada concepto. 1. No importa qu pelculas veas; despus de todo no son ms que pelculas. 2. La decisin referente a cundo se puede comenzar a salir con una persona del sexo opuesto debe ser individual. 3. La Iglesia es aburrida y alguien tiene que hacerla ms fascinante. Lee Colosenses 2:112 y escribe lo que podra servirte de ayuda para evitar ser engaado por enseanzas falsas. Vestos Pablo ense a dejar, o sea, a despojarse de ciertas caractersticas negativas y a vestirse o revestirse de otras mejores para as nacer de nuevo. Haz dos columnas y titula una Dejad/despojaos de y la otra, Vestos/revestos. Cuando leas Colosenses 3:114, anota en la columna correspondiente lo que debas dejar y aquello de lo que debas vestirte. Los asuntos familiares s importan El presidente Spencer W. Kimball nos record: La familia es la unidad bsica del reino de Dios sobre la tierra. La Iglesia no puede ser ms firme que las familias que la integran(The Teachings of Spencer W. Kimball, pgs. 331332). Lee Colosenses 3:1521 y anota cinco conceptos que serviran para que las familias fuesen una parte ms firme del reino de Dios.
Colosenses 1:2529Cul es el misterio que haba estado oculto desde los siglos y edades? El misterio que haba estado oculto desde los siglos y edades (Colosenses 1:26) es que Dios envi a Su Hijo, el primognito de toda creacin (Colosenses 1:15), al mundo y que mediante la expiacin de Su Hijo todo el gnero humano puede volverse puro, sin mancha y ser salvo en Su presencia (vase Colosenses 1:2023). Pablo da a conocer este misterio a todos los que deseen escuchar.
Colosenses 2
Rudimentos (vers. 8, 20) Principios bsicos. Los decretos preceptos (vers. 14, 20)La ley de Moiss y sus reglamentos. Clavndola en la cruz (vers. 14)Por medio del sacrificio de Jesucristo, se cumpli la ley de Moiss.
Colosenses 2:1619Guardaos de las enseanzas falsas Pablo amonest a los colosenses, dicindoles que no se movieran del Evangelio que se les haba enseado. Los judos cristianos que deseaban que los miembros gentiles viviesen de acuerdo con la ley de Moiss andaban diseminando doctrinas falsas (vase Colosenses 2:1617). Esos conversos judos estaban estableciendo normas estrictas acerca de la clase de alimentos que se les permita consumir a los cristianos y de las festividades que se les permita celebrar. Adems, algunos santos haban llegado a adorar ngeles y a ensear que los ngeles tenan poder para contestar las oraciones (vase Colosenses 2:1819). Esa doctrina falsa disminua el lugar que ocupa Jesucristo en el plan de salvacin. Pablo recuerda a los colosenses que slo podan alcanzar la salvacin por medio de Cristo, puesto que l es preeminente en el plan.
Colosenses 3
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros (vers. 5)Elevaos por encima de las tendencias mundanas. Pasiones desordenadas (vers. 5)Afectos incontrolados. Soportndoos (vers. 13) Sostenindoos. No exasperis (vers. 21) No irritis, enfurezcis, deis motivo de enojo grande.
Colosenses 4
Los de afuera (vers. 5)Los que no son miembros de la Iglesia. Redimiendo (vers. 5) Valindose de toda oportunidad para hacer el bien. Sal (vers. 6)Sabidura.
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1 Tesalonicenses 2
Exhortacin (vers. 3) Poderosa instruccin del Evangelio. Colman ellos siempre la medida de sus pecados (vers. 16)Las personas se vuelven completamente inicuas. Los que duermen, los que durmieron (vers. 1315)Los muertos, los que murieron.
1 Tesalonicenses 4
Santificacin (vers. 3) Purificacin, limpieza. Apartis de (vers. 3)Que no participis, que os alejis.
1 Tesalonicenses 15
El Evangelio nos prepara para la segunda venida de Cristo
1 Tesalonicenses 5
Ya sea que velemos o que durmamos (vers. 10)Los que se hayan preparado y esperen la venida del Salvador y los que no lo hayan hecho; vivos o muertos a la venida del Seor.
Pablo sali apresuradamente de Tesalnica por motivo de la persecucin que se haba suscitado en la ciudad. Pero escribi esta carta para expresar su amor a los santos que haba dejado en ese lugar. Les recuerda que no basta conocer el Evangelio, que debemos esforzarnos por tener el Espritu Santo de gua en todo momento. Cuando estudies 1 Tesalonicenses, busca las formas en las que el Evangelio y el poder del Espritu nos preparan para la segunda venida de Cristo.
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El santificarse El presidente Brigham Young ense: Una vez que la voluntad, las pasiones y los sentimientos de la persona se someten perfectamente a Dios y a Sus requisitos, esa persona se ha santificado (Journal of Discourses, 2:123). Lee 1 Tesalonicenses 4:18 y anota las pasiones y los sentimientos que Pablo dice que debemos controlar. Ilustra esto con un dibujo Lee 1 Tesalonicenses 4:1318 y haz un dibujo del acontecimiento que se describe.
Cmo llegar a ser hijos de luz En 1 Tesalonicenses 5:16, Pablo ensea que los hijos de luz no se sorprenderan con la venida del Seor. Te gustara estar preparado para la Segunda Venida? Lee 1 Tesalonicenses 5:1223 y anota las catorce sugerencias que da Pablo y que te servirn para ser un hijo de luz. Escoge tres o cuatro de las sugerencias y escribe una meta que te encamine por el sendero que te lleve a recibir mayor luz.
Fjate en lo que Pablo ensea que debe suceder antes de que el Seor venga otra vez. Busca tambin la forma en que inspira a los santos a seguir haciendo bien.
2 Tesalonicenses 2
Engaoso (vers. 11)Que engaa; pensamiento incorrecto. Consolacin (vers. 16) Consuelo, paz.
2 Tesalonicenses 13
No os cansis de hacer bien
2 Tesalonicenses 2:13La Apostasa En la Iglesia cristiana primitiva muchos maestros falsos procuraron cambiar las doctrinas de la Iglesia a fin de acomodarlas a las filosofas de la poca. Esos maestros fueron capaces de alejar de la verdad a muchas personas. Otros santos se desalentaron porque no pudieron resistir la intensa persecucin de los romanos. Luego, cuando los Apstoles fueron muertos, la Iglesia, que ya se estaba debilitando, qued sin lderes.
Los santos tesalonicenses pensaban que la Segunda Venida iba a ocurrir muy pronto, por lo que muchos de ellos no se preocuparon ms y dejaron de prepararse para el futuro. Pablo les escribi para corregir ese concepto falso y lograr que de nuevo se esforzaran por alcanzar su propia salvacin.
A lo largo de los aos, la Iglesia se transform: despus de haber sido la Iglesia de Jesucristo pas a ser una Iglesia basada en los conceptos y en las filosofas de los hombres. Ese perodo de la historia en que los miembros se apartaron de la verdad se conoce ahora como la Apostasa. No fue sino hasta que el Padre Celestial y Jesucristo visitaron al profeta Jos Smith cuando la plenitud del Evangelio se restaur sobre la tierra.
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2 Tesalonicenses 2:310Quin es el misterio de la iniquidad? Jesucristo es el misterio de la piedad (1 Timoteo 3:16) y Satans es el misterio de la iniquidad. Satans y los que se rebelaron junto con l fueron echados y se les conoce como los hijos de perdicin. Satans ha ejercido influencia sobre el gnero humano nicamente porque Dios se lo ha permitido (vase 2 Tesalonicenses 2:7). Es decir, Jesucristo le permite obrar por ahora (vase TJS, 2 Tesalonicenses 2:7). Pero las Escrituras prometen que al final Jesucristo destruir a Satans y toda iniquidad con el resplandor de su venida (2 Tesalonicenses 2:8; vase tambin D. y C. 5:19).
Dominio de las Escrituras 2 Tesalonicenses 2:13 Estudia la informacin que se encuentra en la seccin La comprensin de las Escrituras de 2 Tesalonicenses 2:13. En seguida, lee 2 Tesalonicenses 2:112. Explica lo que consideres que significan los versculos 3, 4, 8 y 10. Escribe una nota a un amigo Qu diras a un amigo o amiga que dijera que estaba cansado(a) de ayudar en los proyectos de servicio de la Iglesia? Recuerda el nimo que Pablo da a los santos tesalonicenses al decirles: no os cansis de hacer bien (2 Tesalonicenses 3:13). 1. Lee 2 Tesalonicenses 3:113 y selecciona por lo menos dos principios que ayudaran a una persona a sentirse menos cansada al prestar servicio. 2. Utilizando esos dos principios, escribe una nota de aliento a tu amigo.
2 Tesalonicenses 3
Entremetindose en lo ajeno (vers. 11)Los que tienen costumbre de meterse donde no les llaman, en los asuntos de otras personas.
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1 Timoteo 2
Peticiones (vers. 1) Oraciones en favor de otras personas. Mediador (vers. 5)El que ayuda a dos personas a reconciliarse.
1 Timoteo 2:912No permitir a la mujer ensear? El presidente Joseph Fielding Smith ense:
En esta dispensacin el Seor ha dado el mandamiento de que las hermanas de la Iglesia se organicen, celebren reuniones, se enseen unas a otras el Evangelio del reino, suministren auxilio a los pobres, a los necesitados y a los afligidos. Que atiendan a los enfermos y a los que necesiten consuelo. Nuestra Sociedad de Socorro lleg a existir por revelacin divina. Lo mismo vale con respecto a las organizaciones de Mejoramiento Mutuo [antiguo nombre de los Hombres Jvenes y de las Mujeres Jvenes] y de la Primaria. Las ideas insensatas que judos y otras personas llevaban a la prctica en la antigedad no tienen lugar en el reino de Dios en la actualidad. El Seor ha prometido a todos, hombres y mujeres por igual, el don del Espritu Santo con la condicin de que sean fieles, humildes y se arrepientan verdaderamente. Se les requiere estudiar y conocer las verdades del Evangelio, y prepararse por medio del estudio, de la fe y de la obediencia a todos los mandamientos para buscar la luz y la verdad a fin de que puedan ganarse el derecho a entrar en la gloria celestial (Answers to Gospel Questions, tomo III, pgs. 6869).
1 Timoteo 12
Cmo vivir el Evangelio
Cul es la caracterstica exclusiva de los que siguen a Jesucristo? Qu principios sencillos siguen y que producen tan grande cambio en sus vidas? Pablo aconseja a Timoteo en cuanto a la manera de llevar una vida centrada en el Evangelio. Cuando leas 1 Timoteo 12, piensa en por qu el seguir el consejo de Pablo te ayudar a ti al esforzarte por seguir al Salvador.
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tu escuela hoy, qu estilos de ropa consideras que l condenara? (Anota por lo menos cinco.) 2. Las Escrituras nos ensean acerca de lo que el Seor espera con respecto a nuestro modo de vestir. Lee 1 Nefi 13:78; Jacob 2:13; Alma 1:6; 4:6; 5:53; 31:2728; 4 Nefi 1:24; Mormn 8:3637; y Doctrina y Convenios 42:40. Haz un resumen de lo que consideres que esos versculos nos ensean. Coincide el resumen que has hecho con las pautas que se dan en el folleto La fortaleza de la juventud?
2. Escribe un artculo para la revista Liahona acerca de tu obispo. Anota las diversas preguntas que te interesara hacerle si le entrevistaras.
1 Timoteo 46
Pelea la buena batalla de la fe
1 Timoteo 3
Consejo a los obispos y a los diconos
Satans busca destruir tanto a los hijos de nuestro Padre Celestial como a la Iglesia. Pablo da a Timoteo un consejo importante al decirle manda y ensea (1 Timoteo 4:11) a fin de que los santos fieles fuesen retenidos y protegidos del poder de Satans. Si seguimos el consejo de Pablo, tambin nosotros tendremos poder para ganar nuestra batalla contra el adversario y echar mano de la vida eterna (1 Timoteo 6:12).
Los llamamientos de la Iglesia nos brindan oportunidades de prestar servicio a los dems y de progresar en el Evangelio. Cuando se nos llama a servir en la Iglesia, debemos esforzarnos por desarrollar ciertas cualidades y atributos. En 1 Timoteo 3 leemos lo que el Seor espera de los obispos y de los diconos. Cuando estudies este captulo, busca las formas en las que el consejo de Pablo podra serte de ayuda para servir mejor en tus propios llamamientos.
1 Timoteo 3:1112Diconos casados? En la poca de Pablo y tambin en los primeros tiempos de la Iglesia restaurada, los diconos eran hombres adultos, que podan estar casados y que posean el Sacerdocio Aarnico. Desde entonces, el Seor, por medio de Sus profetas, ha hecho llegar el privilegio de poseer el Sacerdocio Aarnico a los hombres jvenes mayores de doce aos de edad.
1 Timoteo 5
Piadosos (vers. 4) Leales; que sean benignos, misericordiosos, que se inclinen a la piedad y a la conmiseracin.
Cuando, impulsadas por sus deseos se rebelan contra Cristo (vers. 11)Deseos sexuales que superan el cometido que la persona tiene hacia Cristo.
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1 Timoteo 6
Ni reprensin (vers. 14) Que no merezca castigo.
Enseanzas de Pablo para tu poca 1. Lee lo que Pablo ensea en 1 Timoteo 6:1112 y reflexiona sobre ello. Escribe en tu cuaderno un prrafo en el que resumas lo que esos versculos quieren decir para ti. 2. Selecciona dos enseanzas de cada uno de los captulos de 1 Timoteo 4, 5 y 6 que consideres sean las que ms hagan falta en tu escuela. Anota las enseanzas y los versculos en los que stas se encuentren y explica por qu consideras que son importantes para la poca actual.
2 Timoteo 2
Labrador (vers. 6)Persona que cultiva la tierra. Perdicin (vers. 14) Destruccin, ruina. Que engendran (vers. 23) Que ocasionan, que causan.
2 Timoteo 12
Sufre penalidades
1. Lee 2 Timoteo 2:16 y anota en las columnas lo que cada una de esas personas ha de hacer (por ejemplo, el soldado ha de sufrir penalidades). 2. Escribe un prrafo en el que describas por qu consideras que los soldados, los atletas y los labradores o agricultores son buenas comparaciones para emplear en un discurso que gire en torno al desarrollo de la espiritualidad. Con tus propias palabras Lee 2 Timoteo 2:2226 y escribe un prrafo breve en el que indiques por qu consideras que esos versculos son importantes para ti en la actualidad.
Conoces a alguien que est en el servicio militar o que sea deportista, o que trabaje la tierra? Cuando leas 2 Timoteo 12, fjate en que Pablo compara el vivir el Evangelio a una guerra, a una competicin deportiva y a los frutos del trabajo del labrador. Por qu consideras que Pablo emplea esas comparaciones?
2 Timoteo 34
La Apostasa
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T vives en los postreros das. Cules son las bendiciones o ventajas del ser miembro de la Iglesia en esta poca? Pablo describe la iniquidad y la apostasa que existiran en nuestros tiempos. Lee 2 Timoteo 34 y ve si la descripcin que l hace es exacta. Qu nos guiar a travs de estos tiempos difciles?
Dominio de las Escrituras 2 Timoteo 3:15 En 2 Timoteo 3:17, se mencionan veintin pecados y debilidades que Pablo escribi seran comunes en los ltimos das. Escoge cinco o ms de ellos y busca artculos de peridicos, de revistas o de otra fuente que indiquen que esos problemas existen en tu comunidad o nacin. Dominio de las Escrituras 2 Timoteo 3:1617 Ya has pasado varios meses estudiando las Escrituras en seminario. 1. Lee 2 Timoteo 3:1617 y anota las siete formas en las que Pablo dice que podemos beneficiarnos con las Escrituras inspiradas. 2. Expresa tu testimonio por escrito y aade la forma en que has sido bendecido gracias a las Escrituras. Ests peleando la buena batalla? Reflexiona en lo que has aprendido acerca de Pablo durante las ltimas semanas de estudio. Despus de leer 2 Timoteo 4:78, contesta las siguientes preguntas: 1. Por qu esta declaracin de Pablo te parece admirable?
2 Timoteo 3:8Quines eran Janes y Jambres? Janes y Jambres fueron los hechiceros egipcios que desafiaron los milagros de Moiss.
2 Timoteo 4
Se amontonarn (vers. 3) Se reunirn. Teniendo comezn de or (vers. 3)Deseando or la
2 Timoteo 4:2Que instes a tiempo y fuera de tiempo
Pablo aconseja a Timoteo ser diligente en la tarea de corregir y ensear a los que perdan la firmeza de la fe o que se estaban alejando de ella.
2. Hay tres cosas que l hizo en su vida y que te indican que l saba muy bien lo que deca. Cules son? 3. Menciona cinco cosas que podras hacer el ao que viene para poner de manifiesto que ests peleando la buena batalla.
Antioqua
CRETA
Sidn
Mar Mediterrneo
EGIPTO
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FEN ICIA
CHIPRE
Los de la circuncisin (vers. 10)Los cristianos judos que seguan viviendo de acuerdo con ciertas partes de la ley de Moiss. Trastornan (vers. 11) Destruyen, corrompen.
Reprndelos (vers. 13) Corrgelos, amonstalos. Abominables (vers. 16) Muy malvados.
Tito 2
Sobrios, sobria (vers. 2, 12) Moderados, que tengan autodominio. Celoso (vers. 14)Entusiasta.
Tito 3
El lavamiento de la regeneracin (vers. 5)El bautismo por inmersin.
Tito 13
Sanos en la fe
Muchos de los miembros de Creta pecaban y enseaban principios incorrectos. Para ayudarles a ser sanos en la fe, Pablo aconseja a Tito, el obispo de ellos, dicindole: reprndelos duramente (Tito 1:13) y ensales la sana doctrina (vase Tito 2:1). Cuando leas esta epstola dirigida a Tito, busca las doctrinas que Pablo le indica ensear a los santos. Qu influencia ejerce en tu vida el conocer esas verdades?
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Filemn 1
Recibe al hermano en el Evangelio
cosas (Los conversos y los hombres jvenes, Liahona, julio de 1997, pg. 53). Cuando leas la epstola que Pablo escribi a Filemn, piensa en por qu el consejo que da Pablo a Filemn de recibir a un hermano en el Evangelio est en armona con lo que el presidente Hinckley nos ha pedido hacer.
El presidente Gordon B. Hinckley ense: No es fcil convertirse en miembro de esta Iglesia. En la mayora de los casos es preciso dejar de lado viejos hbitos, viejos amigos y conocidos, y entrar a una nueva sociedad, la cual es diferente y un tanto exigente. Con un nmero de conversos cada vez mayor, debemos incrementar de manera substancial nuestros esfuerzos para ayudarlos a integrarse. Cada uno de ellos necesita tres cosas: un amigo, una responsabilidad y ser nutrido por la buena palabra de Dios (vase Moroni 6:4). Tenemos el deber y la oportunidad de proporcionale estas
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que ensea Pablo acerca de cmo obtuvo Jess Su poder y por qu es superior a los ngeles.
2. Jesucristo y Su Evangelio son superiores a todos los elementos de la religin que los judos practicaban bajo la ley de Moiss. Aun cuando la religin juda bajo la ley de Moiss fue la religin verdadera en una poca, Jess cumpli la ley y dio una ley ms alta, la celestial. La ley de Moiss no habra podido traer la salvacin a la gente, pero Jesucristo s poda hacerlo, y lo hizo. Pablo emplea pasajes de las Escrituras del Antiguo Testamento para demostrar que Cristo es muy superior a los ngeles, a los profetas y a los sacerdotes. Tambin manifiesta que el sacerdocio de Cristo el Sacerdocio de Melquisedec es mayor que el Sacerdocio Aarnico que se ejerca bajo la ley de Moiss. 3. Las personas del Antiguo Testamento que admiramos lograron grandes cosas por motivo de su fe en Cristo. Pablo escribi acerca de muchos hroes del Antiguo Testamento que centraron sus vidas en Jesucristo (Jehov; vase Hebreos 11), e inst a los santos a seguir el ejemplo de ellos.
Hebreos 1:48, 1314; 2:2, 59, 16Los ngeles El trmino ngel significa mensajero. Un ngel es cualquier mensajero enviado por Dios para realizar Su obra. Los ngeles que se mencionan en Hebreos 12 eran miembros de la familia de nuestro Padre Celestial que tenan el llamamiento especial de servir y realizar Su obra. Algunos ngeles son hijos espirituales de nuestro Padre Celestial que todava no han venido a la tierra. Otros son personas que han vivido en la tierra y que son (a) espritus que estn en el mundo de los espritus, (b) seres trasladados (como Juan el amado) o (c) seres resucitados (como Moroni o Juan el Bautista cuando visitaron a Jos Smith).
ngeles que no tienen cuerpo fsico ngeles que tienen cuerpo fsico
Viven en el Han terminado la Seres resucitados Seres mundo vida terrenal y y perfeccionados trasladados, preterrenal, viven en el mundo que han terminado como Juan esperando nacer de los espritus la vida terrenal el Revelador
Hebreos 12
Mayor por haber descendido a un plano inferior
Hebreos 2
Firme (vers. 2)Constante, no sujeta a cambios. Justa retribucin (vers. 2) Justo y apropiado castigo. No sujet (vers. 5)No puso bajo dominio. Santifica, santificados (vers. 11)Hacer puro y santo. Sujetos a servidumbre (vers. 15)Como esclavos.
Los cristianos judos tenan dificultad para abandonar algunas de sus antiguas creencias y tradiciones y concentrarse de un modo total en Jesucristo y en Su Evangelio. Por consiguiente, Pablo comienza la carta que les dirige a ellos con un poderoso testimonio de que Jesucristo es superior y que tiene precedencia sobre todas las cosas con excepcin de Su Padre. Cuando leas Hebreos 12, fjate en lo
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Hebreos 2:79Un poco menor que los ngeles En Hebreos 1, Pablo ensea que Jesucristo es superior a los ngeles y, en seguida, en Hebreos 2, dice que a Cristo se le hizo un poco menor que los ngeles. Cmo puede ser eso? En realidad, las dos declaraciones son verdaderas. En Hebreos 2, Pablo ensea que aun cuando Jesucristo fue superior a todos con excepcin de Su Padre, l mismo se hizo un poco menor para
nacer como todos los dems hombres y estar sujeto a los males de la vida terrenal (a los cuales los ngeles no estn sujetos). Jesucristo hizo mucho ms que slo soportar los males de la vida terrenal, porque sufri los dolores de todo el gnero humano (vase 2 Nefi 9:21). De ese modo, descendi debajo de lo que cualquiera de los hijos de nuestro Padre Celestial descender en la vida terrenal. Pablo explica que, al someterse a las condiciones de la vida terrenal, por medio de Sus padecimientos y de Su expiacin, Jesucristo aprendi la misericordia y obtuvo poder sobre todas las cosas.
Hebreos 34
Lecciones del xodo
Uno de los relatos ms importantes y mejor conocidos del Antiguo Testamento es el del xodo de los israelitas de Egipto y el viaje de ellos hacia la tierra prometida. Al igual que los israelitas de antao, algunos de los cristianos judos de la poca de Pablo pensaban que lo que Dios les peda era demasiado difcil. En Hebreos 34, Pablo emplea el relato del xodo para animar a los conversos judos a guardar la fe y evitar repetir los errores que haban cometido sus antepasados. Debido a que los hebreos de la poca de Moiss no tenan fe suficiente en Dios para obedecerle a lo largo de todo su viaje desde Egipto, no se les permiti entrar en la tierra prometida. Pablo no deseaba que a los hebreos de su poca no se les permitiese entrar en el descanso del Seor por motivo de su falta de fe, y les testifica que, del mismo modo que Moiss haba guiado a los antepasados de ellos, Jesucristo los llevara de regreso a la presencia de nuestro Padre Celestial.
Hebreos 5
Jesucristo, el gran sumo sacerdote
La presencia de Dios
Jesucristo sali de la presencia de Su Padre y vino Vida a ser mortal para mostrarnos el modo de hallar el camino que nos llevar de regreso a la presencia de nuestro Padre Celestial.
terrenal
Muchos varones de la tribu de Lev eran llamados para ejercer de sacerdotes en los templos de Israel, pero slo uno de ellos un descendiente de Aarn era llamado en calidad de sumo sacerdote (en el orden del Sacerdocio Aarnico). Como se explica en Levtico 16, ese sumo sacerdote entraba en el Lugar Santsimo del templo una vez al ao y ofreca un sacrificio especial por los pecados de todos los del pueblo, quienes solan ayunar en ese da, que se conoca como el da de expiacin. En Hebreos 5, Pablo explica que el sumo sacerdote de Israel era solamente un smbolo del verdadero sumo sacerdote, a saber, Jesucristo, que efectu la suprema Expiacin por los pecados de todas las personas y en seguida entr en la presencia de Su Padre. Ese conocimiento debe de haber sido til para los conversos de la fe juda que todava se sentan presionados a seguir al sumo sacerdote judo, una persona que era poderosa en la comunidad.
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El aprender la obediencia Explica por qu consideras que una persona puede aprender la obediencia por lo que padece. Leche o alimento slido? En Hebreos 5:1214, Pablo explica que a algunos miembros, al igual que a los nios pequeos, slo se les puede alimentar con leche espiritual hasta que adquieran mayor madurez en el vivir el Evangelio y sean capaces de recibir el alimento slido espiritual. Reflexiona en tu propia madurez espiritual en estos momentos y escribe acerca del alimento espiritual para el que ests preparado. Explica por qu.
Hebreos 5:610Melquisedec La Traduccin de Jos Smith indica que Hebreos 5:78 se refiere a Melquisedec, que fue un gran sumo sacerdote en la poca de Abraham. Esos mismos versculos tambin podran referirse a Cristo. Para aprender ms acerca de Melquisedec, vase en la Gua para el Estudio de las Escrituras la Traduccin de Jos Smith de Gnesis 14:2540, pg. 216 y la entrada Melquisedec, pg. 134.
Hebreos 610
La ley de Moiss testificaba de Cristo
Hebreos 5:6, 910 se refiere al Sacerdocio de Melquisedec. En Doctrina y Convenios 107:14 se nos dice que al sacerdocio del Salvador se le dio el nombre de Sacerdocio de Melquisedec por dos razones: para evitar la demasiado frecuente repeticin del nombre de Cristo y porque Melquisedec fue un gran rey y sumo sacerdote. Pablo hace hincapi a lo largo de todo el libro de Hebreos en que Jess era sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec, y ense que el Sacerdocio de Melquisedec es mayor que el Sacerdocio Aarnico que se ejerci bajo la ley de Moiss. Somos afortunados al vivir en una poca en la que el sacerdocio mayor se confiere a todos los hombres dignos y maduros de la Iglesia, a fin de que puedan llevar a cabo la obra salvadora de Cristo.
Pablo ensea a los conversos judos que las enseanzas y las prcticas del Antiguo Testamento se cumplieron en Jesucristo y en Su Evangelio (vase Hebreos 610). Intent explicarles que el nuevo pacto de Jesucristo es mayor que el antiguo pacto debido a que el nuevo pacto tiene poder para asegurar la vida eterna.
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sacrificio dio significado a todos los dems sacrificios. Por medio del sacrificio de Jesucristo, podemos obtener la remisin de nuestros pecados, y, todas las personas, no tan slo el sumo sacerdote, pueden algn da entrar en la presencia de nuestro Padre Celestial.
Padre Celestial. Cuando centramos nuestra fe en Jesucristo, adquirimos fortaleza para sobrellevar las tribulaciones y las tentaciones, y podemos progresar espiritualmente para encaminarnos a nuestro hogar celestial. El presidente Gordon B. Hinckley dijo: Tal como lo he dicho anteriormente, en realidad, la nica riqueza de la Iglesia es la fe de sus miembros (La situacin de la Iglesia, Liahona, julio de 1991, pg. 63). Cuando leas Hebreos 11, reflexiona en cmo puedes aplicar los grandes ejemplos de fe de los hombres y de las mujeres de los cuales escribe Pablo y aadir tu fe a la riqueza verdadera del reino de Dios.
Hebreos 11:1La definicin que hace Pablo de la fe El lder Howard W. Hunter, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, explic Hebreos 11:1 al decir: La fe nos infunde confianza con respecto a lo que esperamos y nos brinda el convencimiento de lo que no vemos Los que buscan fervientemente a Dios no le ven, pero saben de Su realidad por la fe. La fe es ms que la esperanza. La fe la convierte en certeza: la conviccin de lo que no se ve (en Conference Report, octubre de 1974, pg. 138). Si deseas, tambin puedes leer la definicin de la fe que dan otros profetas en Alma 32:21 y ter 12:6. Hebreos 11:5Enoc fue trasladado Enoc fue trasladado, lo cual significa que Dios hizo que se produjese un cambio en su cuerpo para que no experimentara el dolor ni la muerte hasta el tiempo de su propia resurreccin. (Para leer otro ejemplo, vase 3 Nefi 28:49.) Hebreos 11:1016Qu ciudad o patria anhelaban los profetas antiguos? Dicho en palabras sencillas, la ciudad o la patria que los profetas antiguos anhelaban era el cielo, el reino celestial, el lugar donde Dios mora. En tanto la tierra permanezca bajo los efectos de la Cada, el cielo no se encontrar en la tierra. Sin embargo, cuando los del pueblo de Dios hacen convenios sagrados con l y los guardan totalmente, establecen ciudades de rectitud llamadas Sin (vase Moiss 7:18). Los habitantes de Sin tienen el privilegio de disfrutar de la presencia de Dios en la tierra. Al establecer Sin, los santos fieles pueden obtener la ciudad que anhelaron los profetas que Pablo menciona: una ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios (Hebreos 11:10). Las Escrituras profetizan que en los ltimos das Sin ser nuevamente edificada sobre la tierra, incluso una ciudad central de Sin llamada la Nueva Jerusaln (vase D. y C. 45:6567; 84:25).
Hebreos 11
El poder de la fe en Jesucristo
Esta vida mortal requiere que vivamos por la fe. La Biblia contiene muchos ejemplos de personas que ejercieron la fe, y Pablo nombra a varias de ellas en Hebreos 11. Al igual que esos grandes hombres y mujeres de las Escrituras, nosotros procuramos por la fe comprender y seguir el plan de nuestro
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anota el nombre de la persona, indica lo que haya hecho mediante lo cual haya puesto de manifiesto gran fe, explica por qu evidenci gran fe y anota algunas de las bendiciones que Dios ha prometido a una persona as tanto en esta vida como en la venidera.
Hebreos 12
Independence, Misuri
Dedicacin y correccin
Tierra celestial
Una ciudad santa que desciende para unirse a una tierra celestial.
Hebreos 11 contiene muchos relatos de personas que manifestaron fe en Jesucristo. En Hebreos 12, Pablo explica que el tener esa clase de fe debe inspirarnos a confiar en el Seor. El permitir al Seor que nos corrija y el permanecer dedicados hasta el fin de nuestra vida son dos formas importantes en las que podemos evidenciar nuestra fe y confianza en l. Despus de haber sido inspirado por los relatos y ejemplos que se encuentran en Hebreos 11, busca en Hebreos 12 la forma en que puedas aplicar lo que has aprendido.
Abel
vers. 4
2. Escoge una de las personas que fue un ejemplo de fe. Escribe en forma breve cmo se aplica a ti el ejemplo de esa persona y la fe que debes tener para hacer frente a los desafos con que te enfrentes en la actualidad. Qu semejanza hay entre los desafos de esa persona y los tuyos? Por la fe Se nos dice muchas veces en Hebreos 11 que esos grandes hombres y mujeres de antao obtuvieron bendiciones de Dios por la fe. 1. Da por lo menos tres ejemplos de personas que consideres podran incluirse en este captulo si ste se escribiera en tu poca y donde t vives. 2. Emplea el modelo que utiliza Pablo en Hebreos 11 y escribe acerca de las tres personas que hayas escogido. Comienza cada ejemplo con las palabras por la fe, y, en seguida,
Disciplina, disciplinaban (vers. 58, 1011) Reprender, corregir. Azota (vers. 6)Castiga. Bastardos (vers. 8)Los hijos que da a luz una mujer que no est casada (en la actualidad se considera un trmino
Hebreos 12:1821El monte Estos versculos se refieren a la experiencia que tuvieron Moiss y los hijos de Israel en el monte de Sina. Los israelitas tenan tanto temor y eran tan indignos que rechazaron la oportunidad de subir al monte con Moiss y entrar en la presencia del Seor.
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La correccin de un Padre amoroso 1. Segn Hebreos 12:58, por qu debemos sentirnos complacidos cuando recibimos correccin o castigo de nuestro Padre Celestial o de Sus siervos? 2. Nombra al menos dos formas en las que nuestro Padre Celestial nos corrige. 3. Explica por qu las correcciones de nuestro Padre Celestial ponen de manifiesto Su amor por ti, o da un ejemplo de alguna ocasin en la que hayas experimentado la veracidad de los conceptos que se expresan en Hebreos 12:11. El efecto que surtimos en los dems En Hebreos 12:1214, Pablo aconseja a los santos ayudarse mutuamente y servirse unos a otros. En seguida, en el versculo 15, les advierte que si olvidan lo que Dios los ha bendecido y permiten que echen races en ellos sentimientos negativos, su mal ejemplo los estorbara tanto a ellos mismos como a los dems. Escribe de alguna oportunidad en la que el ejemplo positivo de alguien, manifestado en amor, servicio o bondad, te haya inspirado a desear ser ms justo.
Hebreos 13
Hebreos 12:22La Jerusaln celestial Para leer acerca de Jerusaln la celestial que Pablo menciona en Hebreos 12:22, vase la seccin La comprensin de las Escrituras de Hebreos 11. Hebreos 12:24La sangre de Cristo habla mejor que la de Abel La muerte de Abel represent el fin de la vida mortal. La muerte y la resurreccin de Cristo abrieron el camino a la vida eterna, lo cual es infinitamente ms grandioso que lo que representa la muerte de Abel.
Al terminar su carta a los hebreos, Pablo aconseja a los santos vivir su religin y ser hospitalarios (vase Hebreos 13:13), ser fieles en el matrimonio (vase el vers. 4), generosos (vanse los vers. 56), apoyar a sus lderes (vanse los vers. 7, 1719, 24) y sobre todo recordar a Jesucristo (vanse los vers. 816, 2021).
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Qu piensas de las personas que dicen que creen en Jesucristo y en Su Evangelio, pero que no actan de conformidad con lo que afirman creer? Santiago ensea que la fe sin obras es muerta (Santiago 2:26). En calidad de santos, debemos vivir el Evangelio para evidenciar nuestra fe. Cuando leas Santiago 12, busca las enseanzas que te infunden aliento y que te ayudan a vivir el Evangelio.
Qu ensea Santiago?
Santiago ensea que el verdadero cristianismo requiere una vida de obras rectas y de servicio. La prueba del ser discpulo de Jess yace en la rectitud y en los actos de bondad diarios. Santiago ensea que esos actos evidencian nuestra fe en Jesucristo.
Santiago 1:5Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios El lder Bruce R. McConkie escribi: Ese solo versculo de las Escrituras ha producido un mayor impacto y un efecto ms trascendental sobre el gnero humano que ninguna otra expresin que haya registrado profeta alguno en cualquier poca (Doctrinal New Testament Commentary, tomo III, pgs. 246247). Fue despus de haber ledo ese pasaje de las Escrituras y de haber percibido que era verdad que Jos Smith fue a orar a Dios para preguntarle a qu Iglesia deba unirse. De aquella humilde oracin se origin el principio de la Restauracin del Evangelio. Santiago 1:25Qu es la perfecta ley, la de la libertad? La perfecta ley, la de la libertad, es la plenitud del Evangelio. Si escogemos vivir de acuerdo con los principios del Evangelio, nos mantendremos libres de la esclavitud del pecado (vase 2 Nefi 2:27; D. y C. 88:86).
Santiago 12
La fe sin obras es muerta
Santiago 2
Blasfeman (vers. 7) Emplean irreverentemente. Acepcin de personas (vers. 1, 9)Favorecer a algunas personas ms que a otras.
Santiago 2:1Que vuestra fe en nuestro glorioso Seor sea La Traduccin de Jos Smith rectifica esta parte y dice no podis tener la fe de nuestro Seor Jesucristo y hacer acepcin de personas (TJS, Santiago 2:1).
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Dominio de las Escrituras Santiago 2:1718 Algunas religiones ensean que la fe es todo lo que se necesita para ser salvo y que no hace falta hacer buenas obras. Santiago ense otra cosa. Lee la carta que aparece a continuacin y escribe la contestacin a ella, basndote en la informacin que se encuentra en Santiago 2:1426. Querido amigo: Me temo que no seas en realidad cristiano por motivo de que no aceptas a Jess como tu Salvador. T crees que tienes que hacer obras buenas y tener fe al mismo tiempo para ser aceptado por Dios. Te engaas! Si tienes fe y crees, no hace falta hacer buenas obras. Por la gracia de Cristo las buenas obras son agradables, pero innecesarias. Por favor, reconoce tus errores, acepta a Cristo y no confes en que tus obras te salven. Slo entonces tendrs paz. Tu amigo de otra iglesia
Santiago 3
El domar la lengua
Escribe un discurso para la reunin sacramental Imagnate que te han pedido que pronuncies un discurso en una reunin sacramental. Basndote en lo que aprendas en Santiago 1:1216, 2227, prepara a grandes rasgos un discurso de cinco minutos referente a cmo pueden los jvenes vivir mejor el Evangelio.
Alguna vez te ha hecho sufrir mucho lo que alguien te haya dicho a ti o haya dicho de ti? A quin consideras que le hizo ms dao: a ti o a la persona que lo dijo? Una enseanza bsica de la epstola de Santiago es la necesidad de refrenar la lengua (vase Santiago 1:19, 26; 3:10). Cuando leas Santiago 3, procura determinar por qu lo que decimos puede interrumpir nuestro progreso hacia la perfeccin.
Timn
Santiago 1:23. Un pequeo freno, puesto debidamente en el hocico del caballo, lo gua aunque el animal sea muy fuerte y poderoso. Del mismo modo, un pequeo timn dirige o gobierna una nave muy grande.
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Santiago 45
Para vencer el mal en tu vida
Santiago da consejos prcticos para el diario vivir, como, por ejemplo, la importancia de someterse a la voluntad de Dios y el comprender que la riqueza puede limitar el progreso espiritual. Los consejos que da son tan importantes hoy en da como lo fueron cuando los escribi. De entre los muchos conceptos que se encuentran en Santiago 45, fjate en los que ms te serviran al esforzarte por vivir el plan de nuestro Padre Celestial.
La primera vez que sent el testimonio del Espritu en mi ser fue en la poca en que mi hermanita cay enferma. Estaba agonizando de tos ferina [convulsa o convulsiva] y slo tena seis semanas de edad. Yo tena unos 14 aos y trabajaba de mecnico en la estacin de autobuses Greyhound. Regres a casa a las tres de la maana, y, al ver las luces encendidas, comprend que la pequea estaba muy enferma y me dije a m mismo: Esto se ve muy mal. Cuando llegu a casa, tenan a la nia acostada en la mesa redonda del comedor y ya haba dejado de respirar. En aquella poca no haba antibiticos de los cuales echar mano. Entonces vi a mi padre, a la manera del Nuevo Testamento, bendecirla por medio del poder del sacerdocio, y vi que mi hermanita comenz a respirar otra vez. Supe entonces que el poder del sacerdocio es real (PBS Interview Studies Effect of God in Life, Church News, 31 de agosto de 1996, pg. 4). 1. Una vez que hayas ledo Santiago 5:1416, describe lo que es una bendicin del sacerdocio. 2. Escribe en forma breve acerca de alguna ocasin en la que t hayas recibido o presenciado una bendicin del sacerdocio.
Santiago 5
Disolutos (vers. 5) Licenciosos, viciosos. Derrochadores al llevar una vida de lujos. Eficaz (vers. 16)Activa, que produce un efecto.
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pg. 367). Esta epstola contiene el testimonio de Pedro de la preordenacin de Jesucristo, su conviccin de que los santos son un pueblo adquirido por Dios y algunas de las declaraciones ms reveladoras de la Biblia acerca de la salvacin de los muertos.
cabeza del ngulo (vers. 7). l es la roca sobre la cual debemos edificar (vase Helamn 5:12).
1 Pedro 12
Jesucristo, el Redentor preordenado
Redacta la descripcin de un puesto de trabajo En 1 Pedro 1:116, Pedro insta a los miembros de la Iglesia a comprender quines son y a cumplir con las responsabilidades que aceptaron en la existencia preterrenal. Lee los versculos 25, 69 y 1316, y, en seguida, redacta una descripcin de un puesto de trabajo en la que indiques lo que Dios espera de los santos en esta vida. En una descripcin de un puesto de trabajo, se explica con palabras sencillas lo que la persona debe hacer a fin de realizar el trabajo designado. Escribe una entrada de palabras de las Escrituras para un diccionario 1. Lee 1 Pedro 2:910 y escribe, para un Diccionario Bblico, la definicin de cada una de las frases siguientes: linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios. Procura redactar las definiciones como las que figuran en los diccionarios de verdad. 2. El presidente Joseph Fielding Smith ense: Los santos son peculiares, diferentes. Esto es verdad tanto en relacin a sus costumbres como a sus creencias religiosas. Si ellos quieren ser leales a su fe, no pueden evitar ser diferentes al resto de sus semejantes. Su religin as lo requiere (Doctrina de Salvacin, tomo I, pg. 223). Describe una situacin en la que se evidencie que esa declaracin es verdad.
Antes de Su crucifixin, el Salvador dijo a Pedro: t, una vez vuelto [convertido], confirma a tus hermanos (Lucas 22:32). Cuando leas 1 Pedro 12, busca el testimonio que da Pedro de Jesucristo y fjate en la forma en que anima y fortalece a los santos, cumpliendo as con el mandamiento que le dio el Seor. Adems, pregntate: Cmo pueden fortalecerme esas enseanzas al prepararme yo para la segunda venida de Jesucristo?.
1 Pedro 2
Malicia (vers. 1)Deseos de hacer dao. Abofeteados (vers. 20) Maltratados.
1 Pedro 2:2Desead la leche espiritual no adulterada Los nios recin nacidos digieren con facilidad la leche con la cual crecen debidamente. Del mismo modo, los principios bsicos del Evangelio ayudan a los que son jvenes en la fe a crecer en el Evangelio. La analoga de Pedro es similar a la de Pablo, que se encuentra en 1 Corintios 3:2. 1 Pedro 2:48A qu se refieren las piedras? Pedro compara la Iglesia de Jesucristo a una casa espiritual (1 Pedro 2:5). Jesucristo, la piedra viva (vers. 4), fue hecho la principal piedra del ngulo (vers. 6) de esa casa espiritual. l es tambin la piedra que los edificadores desecharon (vers. 7), lo cual se refiere a que los judos rechazaron a Jesucristo. Pedro testifica que, a pesar de ese rechazo, Jesucristo ha venido a ser la
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Haz una lista Pedro pide a los santos de su poca que crean en Jesucristo y que sigan [S]us pisadas (1 Pedro 2:21). Lee 1 Pedro 2:1113, 2125 y enumera los pasos necesarios para seguir al Salvador. Piensa en cules de ellos seran ms indispensables en tu vida.
1 Pedro 35
La redencin de los muertos
El lder David B. Haight, miembro del Qurum de los Doce Apstoles, dijo: Los Santos de los ltimos Das son un pueblo escogido, asignado ya en el mundo premortal, para estar en sociedad con el Seor en el plan de salvar tanto a los vivos como a los muertos. La Primera Presidencia ha anunciado que una de las ms importantes responsabilidades de la Iglesia, y, por lo tanto, de los miembros, es la de redimir a los muertos (Los templos y la obra que se efecta en ellos, Liahona, enero de 1991, pgs. 6768). Cuando leas 1 Pedro 35, busca las enseanzas de Pedro sobre esta importante responsabilidad del Evangelio.
1 Pedro 4
Lascivias (vers. 3)Pasiones desenfrenadas, lujuria. Disipacin (vers. 3)Estado de los que se entregan nicamente a los placeres. Abominables idolatras (vers. 3)Adoracin ilcita de dolos. Vituperados (vers. 14) Reprobados o censurados inmerecidamente.
1 Pedro 5
No por ganancia deshonesta (vers. 2)No para beneficiarse ni para conseguir dinero. Babilonia (vers. 13)En sentido figurado, Roma. Marcos (vers. 13)Marcos, autor del Evangelio segn San Marcos.
Al estudiar 1 Pedro 35, realiza dos de las actividades siguientes (AC). Haz una comparacin La Primera Presidencia y el Qurum de los Doce Apstoles declararon: Por designio divino, el padre debe presidir sobre la familia con amor y rectitud y tiene la responsabilidad de protegerla y de proveerle las cosas necesarias de la vida. La responsabilidad primordial de la madre es criar a los hijos. En estas responsabilidades sagradas, el padre y la madre, como iguales, estn obligados a ayudarse mutuamente (La familia: Una proclamacin para el mundo, Liahona, junio de 1996, pgs. 910). Lee 1 Pedro 3:112 y selecciona tres principios que se relacionen con la declaracin que figura anteriormente. Escrbelos en tu cuaderno. Si deseas, puedes conversar con tus padres acerca de lo que hayas aprendido con esta actividad y de qu aplicacin tiene a tu familia.
La obra que realizamos en los templos proporciona las ordenanzas necesarias para los que acepten el Evangelio en el mundo de los espritus. De ese modo, todos los hijos de nuestro Padre Celestial tienen la oportunidad de aceptar el Evangelio y recibir todas las ordenanzas salvadoras esenciales.
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Ensea a un amigo acerca del mundo de los espritus Imagnate que un amigo tuyo, que hace poco se ha unido a la Iglesia, est preocupado por sus parientes que han muerto y que nunca tuvieron la oportunidad de or el Evangelio y ser bautizados. Lee y correlaciona 1 Pedro 3:1820 y 4:6 con Doctrina y Convenios 138:1820, 27, 3032, 5759. Escribe en tu cuaderno un resumen de lo que ensearas a tu amigo. Haz una lista de compras Qu significa apacienta mis ovejas? 1. Lee Juan 21:1519 y escribe lo que el Seor resucitado pidi a Pedro que hiciera. En seguida, lee 1 Pedro 5:14 y anota lo que Pedro pide a los lderes del sacerdocio de su poca que hagan. Qu ensea eso acerca de la obediencia de Pedro? 2. Lee 1 Pedro 5:59 y haz por escrito una lista de la comida espiritual necesaria para alimentar el rebao de Dios.
El progresar hacia la divinidad se puede comparar con el subir una escalera (por ejemplo, vase Gnesis 28:1217). Con Caridad la ayuda del Seor, debemos cambiar y progresar para ser Afecto participantes de la naturaleza fraternal divina (2 Pedro 1:4). Sin embargo, hay personas que Piedad escogen seguir un camino diferente en la vida, un camino que no las llevar al reino Paciencia celestial. El lder Russell M. Nelson, miembro del Qurum Dominio propio de los Doce Apstoles, al describir a esas personas, dijo: Aos despus quizs se Conocimiento den cuenta de que han subido la escalera del conocimiento, Virtud pero que sta se encuentra apoyada en una pared falsa (Nuestro suministro de poder Miembro espiritual, Liahona, enero de diligente 1985, pg. 25). Cuando leas y fiel 2 Pedro, busca los pasos que el Seor nos pide seguir y la forma en que podemos protegernos de los maestros falsos que desean llevarnos por el mal camino.
Naturaleza divina
2 Pedro 13
Partcipes de la naturaleza divina
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2 Pedro 1:10Hacer firme vuestra vocacin y eleccin El lder Bruce R. McConkie ense que hacer firme la vocacin y eleccin de uno es ser sellado para vida eterna; es tener la garanta incondicional de la exaltacin en el ms alto cielo del mundo celestial; es recibir la certeza de alcanzar la divinidad (Doctrinal New Testament Commentary, tomo III, pg. 330). Tambin se menciona como la palabra proftica ms segura (2 Pedro 1:19).
2 Pedro 2
Encubiertamente (vers. 1) Secretamente. Herejas destructoras (vers. 1)Enseanzas falsas que no pueden traer la salvacin sino tan slo la destruccin. Disoluciones (vers. 2) Relajacin de vida y costumbres; hbitos destructores y dainos. Fingidas (vers. 3)Falsas. Los ngeles que pecaron (vers. 4)Los que siguieron a Satans en la existencia preterrenal (vase D. y C. 29:3638). Contumaces (vers. 10) Rebeldes, porfiados y tenaces, llenos de orgullo. Seducen a las almas inconstantes (vers. 14) Engaan a los que son dbiles. Disoluciones (vers. 18) En este caso, pasiones desenfrenadas. Revolcarse en el cieno (vers. 22)Revolcarse en el barro o lodo.
2 Pedro 2:21Mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia que apartarse de l Los que pequen despus de haber aprendido la verdad tendrn mayor responsabilidad de ello que los que pequen en la ignorancia (vase tambin Doctrina y Convenios 82:3).
2 Pedro 3
Burladores (vers. 3)Los que se burlan o mofan de algo. Apresurndoos (vers. 12) Deseando fervientemente.
2 Pedro 3:39Pedro habla de los que no creen en la Segunda Venida Pedro dice que es tan fcil creer en la segunda venida de Jesucristo como es creer en la Creacin; que es tan probable que el mundo sea destruido por fuego como lo fue por el Diluvio; que aunque a nosotros nos parezca que pasa mucho tiempo para que se cumplan los propsitos de Dios, no es ms que un corto tiempo para l.
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1 Juan 12
And[e]mos en luz
Todas las personas pecan y no llegan a alcanzar la gloria de Dios (vase 1 Juan 1:8). Mediante la Expiacin, nuestros pecados pueden ser limpiados y podemos recibir las bendiciones del cielo. Piensa en algunos aspectos en los que no logres alcanzar lo que deseas y reflexiona en lo que dice Juan que sera necesario para vencer tus pecados y and[ar] en luz todos los das (1 Juan 1:7). Adems presta mucha atencin al cambio que se encuentra en la Traduccin de Jos Smith, en la Gua para el Estudio de las Escrituras, de 1 Juan 2:1.
1 Juan 35
El amor de Dios
1 Juan 2
La propiciacin por (vers. 2)El sacrificio que paga. La uncin (vers. 27)El don del Espritu Santo.
1 Juan 2:1Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre La Traduccin de Jos Smith cambia este versculo y dice: Mas si alguno hubiere pecado y se hubiere arrepentido, abogado tenemos para con el Padre (TJS, 1 Juan 2:1). 1 Juan 2:1819, 22Los anticristos Los anticristos a los que Juan se refiere son los que se iban de la Iglesia y dejaban de creer en Jesucristo.
El llegar a ser hijo o hija de Dios es diferente del ser hijo o hija espiritual de nuestro Padre Celestial. Se llega a ser hijo o hija de Dios al aceptar a Cristo y Su Evangelio (vase D. y C. 25:1; 45:8). Al final, Sus hijos e hijas fieles tambin sern exaltados. Juan indica que esas bendiciones estn a nuestro alcance debido al amor que nuestro Padre Celestial tiene por nosotros.
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1 Juan 3:15Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida El asesinato es uno de los frutos del odio, del mismo modo que el adulterio y la fornicacin son los frutos de la lujuria. En 1 Juan 3:16, se hace resaltar el contraste entre el amor y el odio. Los que estn llenos de odio procuran hacer dao a los dems, en tanto que los que estn llenos de amor estn dispuestos a sacrificar incluso su propia vida para que los dems puedan vivir. 1 Juan 3:18no amemos de palabra sino de hecho y en verdad Los discpulos de Cristo aman a los dems como Cristo lo hace. Ese amor no se expresa sencillamente de palabra (de lengua), sino que debe expresarse por medio de las acciones (de hecho y en verdad).
1 Juan 4
Confiesa (vers. 23) Testifica. En propiciacin (vers. 10) El sacrificio que paga. El temor lleva en s castigo (vers. 18)El temor supone dolor.
1 Juan 5
Al que engendr (vers. 1) Nuestro Padre Celestial. Tenemos las peticiones que le hayamos hecho (vers. 15)Recibimos lo que hayamos pedido.
1 Juan 4:712Dios es amor El lder Bruce R. McConkie explic que Dios tambin es fe, esperanza, caridad, justicia, verdad, virtud, dominio propio, paciencia, humildad, etc. O sea, Dios es la encarnacin y la personificacin de toda virtud y atributo divinos, todos los cuales existen en Su persona en toda perfeccin y plenitud (Doctrinal New Testament Commentary, tomo III, pg. 398). 1 Juan 4:12Nadie ha visto jams a Dios La Traduccin de Jos Smith ensea que nadie ha visto jams a Dios, excepto los que creen (TJS, 1 Juan 4:12). Esto concuerda con el testimonio de Juan que se encuentra registrado en el Evangelio segn Juan (compara TJS, Juan 1:19, Juan 6:46 y D. y C. 67:1012).
Juan exhorta a los miembros de la Iglesia a guardarse de las personas que deseen engaarlos y alejarlos de la verdad. Sabes de alguna enseanza falsa de hoy en da? Cmo puedes saber si una persona o un mensajero (y su mensaje) vienen de Dios? Busca la respuesta en los escritos de 2 Juan.
2 Juan 1
Guardaos de los maestros falsos
2 Juan 1
Elegida (vers. 1)Escogida. Mirad por vosotros mismos (vers. 8)Tened cuidado. No persevera (vers. 9) No contina, no persiste.
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Escribe una enunciacin resumida Una enunciacin resumida consiste en una o dos frases en las que se describe el punto principal de un relato o de un libro. Lee 2 Juan y escribe una declaracin resumida de lo que Juan ensea en esta carta.
3 Juan 1
Ayuda y ama a los dems
El estudio de las Escrituras
Al estudiar 3 Juan, realiza la actividad siguiente. Haz una descripcin por escrito
Piensa en la ltima familia nueva que haya llegado a residir en tu barrio o rama, o que haya sido bautizada en el lugar donde vives. Recibieron bien los miembros a esa familia? Qu hiciste t para hacerla sentirse bienvenida y querida? Juan escribe de dos personas, Gayo y Ditrefes, los cuales trataban a los dems de modos diferentes. Qu aprendes del ejemplo de cada uno de esos hombres? Qu se ensea en 3 Juan acerca de la importancia de ayudar a los dems?
Imagnate que tienes un amigo dibujante que hace retratos de personas basndose en cmo actan y no en su fsico. Lee 3 Juan y haz por escrito una descripcin breve para el dibujante en la que expliques cmo eran Gayo, Ditrefes y Demetrio respectivamente, indicando la razn de tus descripciones.
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Judas 1
Busca la solucin de tus problemas en las Escrituras
El presidente Ezra Taft Benson ense: La palabra de Dios, segn se encuentra en las Escrituras, en las palabras de los profetas vivientes y en la revelacin personal, tiene el poder de fortalecer a los santos y de fortalecerlos con el Espritu para que puedan resistir la iniquidad, aferrarse a lo bueno y encontrar felicidad en la vida si los miembros en forma individual y como familias se compenetran en la lectura de las Escrituras en forma regular y constante, esos otros resultados llegarn en forma automtica. Los testimonios aumentarn, la dedicacin se afianzar, las familias se fortalecern, la revelacin personal abundar El xito, cuando se logra con rectitud, el poder para evitar el engao y resistir la tentacin, la orientacin en nuestra vida diaria y la sanidad del alma son tan slo unas pocas de las promesas que el Seor les ha dado a aquellos que acuden a Su palabra (vase El poder de la palabra, Liahona, julio de 1986, pgs. 73, 74). Busca la forma en que Judas emplea las Escrituras para ayudar a las personas a las cuales escribe.
2. La parbola de Satans que contiende con Miguel (Adn; vase el vers. 9). 3. Can se burl de Dios y Balaam intent obtener dinero con los dones que recibi de Dios (vase el vers. 11).
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El desafo de Juan
Antes de que Juan explique lo que vio en visin y antes de dar consejos a las iglesias de su tiempo, dice que seremos bienaventurados si leemos y [omos] las palabras de esta profeca y guard[amos] [obedecemos] las cosas en ella escritas; porque el tiempo est cerca (Apocalipsis 1:3). Cuando leas el libro del Apocalipsis debes reflexionar seriamente en ese desafo que hace Juan de or y obedecer. Vives en una poca en la que los acontecimientos escritos en este libro estn cerca: se han verificado en nuestra poca o todava tendrn que ocurrir.
Antecedentes histricos
Mar Egeo Prgamo Tiatira Sardis Esmirna Filadelfia Laodicea feso Isla de Patmos
Apocalipsis 1
La revelacin de Jesucristo
CHIPRE
CRETA
Mar Mediterrneo
Juan recibi y escribi esta revelacin mientras se hallaba prisionero en la isla de Patmos, en el Mar Egeo. En esa poca, el gobierno de Roma persegua a los cristianos y la mayora de los Apstoles de Jess haban sido martirizados por su fe. A muchos otros miembros de la Iglesia los trataban cruelmente tanto en Roma como en otros lugares del imperio romano. El dar la vida por el Salvador era para los santos de aquella poca una posibilidad muy real. En medio de tiempos tan difciles, no cuesta trabajo imaginar que los miembros de la Iglesia se preguntaran por qu pasaban tales tribulaciones y qu hara el Seor ante tal maldad que haba sobre la tierra: sobre todo la maldad dirigida expresamente a los del pueblo del Seor. Esta revelacin del Seor a Juan da a conocer el ms grande o ms grandioso cuadro del plan de Dios y sirvi a los santos de aquella poca para comprender con mayor claridad las persecuciones y las aparentes victorias del mal sobre el bien que ocurren en esta vida. Los santos de nuestra poca que tambin se preguntan acerca de la lucha entre el bien y el mal y el poder aparente del diablo sobre la tierra tambin hallarn nimo y esperanza en el mensaje que contiene el libro del Apocalipsis. Puedes leer ms de los antecedentes y del contenido de este libro en la Gua para el Estudio de las Escrituras bajo la entrada Revelacin de Juan, pg. 177, y bajo la entrada Apocalipsis, El, pg. 16).
No sabemos por qu estaba Juan en la isla de Patmos, pero s sabemos que esa isla era principalmente un campo romano de prisioneros. A los cristianos los perseguan encarnizadamente durante la ltima parte del siglo I. El mismo Juan fue desterrado a la isla de Patmos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo (vase Apocalipsis 1:9). No obstante, aun en esas circunstancias, Juan busc el Espritu en el da del Seor (Apocalipsis 1:10) y tuvo una maravillosa visin de Jesucristo, sobre la cual leemos en Apocalipsis 1.
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miembros de la Iglesia de nuestro tiempo. Fjate sobre todo en las promesas que da el Seor a los fieles, las cuales siguen en vigencia en la actualidad.
Apocalipsis 23
Consejos para siete ramas de la Iglesia
Apocalipsis 23 contiene consejos que Juan da a siete ramas de la Iglesia de su tiempo. Pero advertirs que Juan es tan slo el mensajero; las palabras son el consejo del Seor. Al igual que los consejos que se nos dan en la actualidad por medio de los lderes de la Iglesia, el propsito del consejo que se da en Apocalipsis 23 es alentar a los miembros a vivir de acuerdo con las enseanzas de Cristo y recibir las bendiciones del Evangelio. No debe resultar muy difcil comprender por qu los consejos que se dan en esos captulos se aplican a los
Apocalipsis 2Cambios importantes en la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de este captulo, no traducido al espaol. La Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de los pasajes de Apocalipsis 2:1, 8, 12 y 18, no traducidos al espaol, cambia la palabra ngel a siervo. (Tambin la cambia en Apocalipsis 3.) En Apocalipsis 2:22 esa misma traduccin cambia la palabra cama a infierno. Tambin cambia Apocalipsis 2:2627, aclarando que la vara de hierro con la que Jess rige es la palabra de Dios (vase 1 Nefi 15:2324) y que l rige con verdad, justicia y equidad, y no con la dureza que parece denotar el versculo 27. Apocalipsis 2:2, 9, 13, 19 (vase tambin Apocalipsis 3:1, 8, 15)Yo conozco tus obras El Seor dice claramente a cada una de las ramas de la Iglesia que l ve y conoce todas sus obras. El Seor podra decir lo mismo de nosotros, puesto que l conoce nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras acciones.
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Apocalipsis 2:7, 11, 17, 26 (vase tambin Apocalipsis 3:5, 12, 21)Al que venciere o el que venciere Aun cuando las promesas del Seor a las ramas de la Iglesia se expresan con palabras distintas, todas ellas se refieren a la vida eterna y a la exaltacin en el reino celestial. Es til e interesante notar las diversas formas en las que se describe la exaltacin en Apocalipsis 23.
La puerta a la cual Jess est llamando no tiene [picaporte]. Ah, pero no es un error, respondi el Sr. Hunt. Es que sta es la puerta al corazn humano. No se puede abrir sino desde adentro. Y as es. Jess puede llegar y llamar, pero cada uno de nosotros decide si [va] a abrirle. El Espritu no tiene el poder para compeler al hombre a que acte. El hombre mismo debe tomar la iniciativa (El Milagro del Perdn, pgs. 212213).
El rbol de la vida (Apocalipsis 2:7) se refiere a la vida eterna (vase Apocalipsis 22:2). La corona de vida (Apocalipsis 2:10) y la promesa de regir (vase Apocalipsis 2:27) se refieren a la bendicin que se recibe en el reino celestial de regir como reyes y sacerdotes para siempre (vase D. y C. 76:56). La piedrecita blanca con un nombre nuevo escrito en ella (vase Apocalipsis 2:17) slo se da a los que obtienen el reino celestial (vase D. y C. 130:1011). Los que sean vestidos de vestiduras blancas y cuyos nombres estn escritos en el libro de la vida (vase Apocalipsis 3:45) son los que son santificados y heredan el reino celestial (vase D. y C. 88:2). Los que tienen escrito sobre ellos el nombre de Dios (vase Apocalipsis 3:12) son dioses, que es la bendicin prometida a los que son exaltados (vase D. y C. 76:58). Sentarse con Cristo en Su trono (vase Apocalipsis 3:21) es ser como l es. Esta bendicin slo se da a los que heredan la exaltacin en el ms alto grado de gloria del reino celestial (vase D. y C. 132:20). Es significativo que esas promesas de exaltacin se den despus de que el Seor explica la forma en que las personas han pecado. El Seor es misericordioso, y, por tanto, los que han pecado pueden obtener la vida eterna si se arrepienten.
Apocalipsis 3
Gurdalo (vers. 3, 11) Consrvate fiel. La llave de David (vers. 7) El poder para regir. El Amn (vers. 14)Un trmino que se refiere a Cristo y que quiere decir el verdadero. Desventurado (vers. 17) Desgraciado, desdichado. Colirio (vers. 18) Medicamento para los ojos. Reprendo y castigo (vers. 19)Corrijo y disciplino. Celoso (vers. 19)Sincero y diligente, ferviente.
feso (vase Apocalipsis 2:17). Esmirna (vase Apocalipsis 2:811). Prgamo (vase Apocalipsis 2:1217). Tiatira (vase Apocalipsis 2:1829). Sardis (vase Apocalipsis 3:16). Filadelfia (vase Apocalipsis 3:713). Laodicea (vase Apocalipsis 3:1422).
Apocalipsis 3:1vives, y ests muerto El lder Spencer W. Kimball, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, ense: En la actualidad hay en esta Iglesia muchas personas que piensan que viven, pero estn muertas en lo que toca a las cosas espirituales Prestan servicio guindose ms por la letra que por el espritu (en Conference Report, abril de 1951, pg. 105). Apocalipsis 3:20Yo estoy a la puerta y llamo El lder Spencer W. Kimball, cuando era miembro del Qurum de los Doce Apstoles, cont el siguiente relato con respecto a Apocalipsis 3:20:
La aplicacin de las Escrituras a tu vida 1. Qu consejos que se dan a las siete ramas de la Iglesia que estaban en Asia consideras t que se aplican ms a la Iglesia en la actualidad? Por qu? 2. Qu promesas que el Seor hace a las siete iglesias (vase La comprensin de las Escrituras de Apocalipsis 2) te inspiran ms a ti a procurar recibir la vida eterna? Por qu?
El artista Holman Hunt se sinti inspirado para representar este conmovedor pasaje en un lienzo. Un da estaba mostrando su pintura de Cristo llama a la puerta a un amigo, cuando ste de pronto exclam: Le falta un detalle a su cuadro. Cul es? , pregunt el artista.
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Apocalipsis 4
Las cosas que sucedern despus de estas
Apocalipsis 5
El Len de la tribu de Jud, la raz de David (vers. 5) Jesucristo (vase Gnesis 49:9; Isaas 11:10).
Apocalipsis 4 comienza con la visin de Juan de acontecimientos del futuro: las cosas que sucedern despus de estas(vers. 1). Su relato de esta visin comprende el resto del libro del Apocalipsis aun cuando de vez en cuando menciona acaecimientos que ocurrieron antes que Juan viviera; esos acontecimientos se indican para ensear ms claramente lo que ocurrir en el futuro. En Apocalipsis 4, Juan describe la visin que tuvo del trono de Dios. El profeta Jos Smith recibi la interpretacin de algunos de los smbolos que se mencionan en este captulo (vase D. y C. 77:15).
Apocalipsis 5:1, 5 (vase tambin Apocalipsis 1:4; 2:1; 8:2)Qu significado tiene el nmero siete? El nmero siete aparece repetidamente a lo largo del libro del Apocalipsis. Por ejemplo, Juan escribe a las siete ramas de la Iglesia (vase Apocalipsis 23). Vio un libro que tena siete sellos (vase Apocalipsis 5), siete trompetas anuncian los juicios que habrn de venir sobre la tierra (vase Apocalipsis 89; 11) y siete copas de ira se derraman sobre la tierra (vase Apocalipsis 16). La palabra hebrea del nmero siete, sheva, representa el concepto de plenitud o perfeccin y puede ser parte de los smbolos del relato que hace Juan de su visin. Sus escritos dirigidos a las siete iglesias pueden simblicamente dirigirse a toda la Iglesia. Apocalipsis 5:12, 5 (vase tambin Apocalipsis 6:1, 3, 5, 7, 9, 12)Sellos En los tiempos antiguos, los documentos oficiales, los pergaminos y los registros se cerraban con un sello de cera que sola tener impresa la identificacin de quien lo sellaba. Los documentos que se sellaban as slo los poda abrir una persona que tuviese autoridad y en presencia de testigos. En este caso, la voluntad, los misterios y las obras de Dios (D. y C. 77:6) estaban registrados en el libro que Juan vio. nicamente Cristo tena autoridad y era digno de abrirlo al igual que lo que atae a la vida eterna: l nos abri la puerta hacia la exaltacin (En un lejano cerro fue, Himnos, N 194).
Apocalipsis 57
El libro sellado con siete sellos
Apocalipsis 6
Vengas nuestra sangre (vers. 10)Exiges justicia para los mrtires. Tela de cilicio (vers. 12)En el antiguo Israel, cuando las personas se arrepentan o deseaban mostrar que se haban arrepentido se vestan de ropa hecha del pelo o del cuero de cabra de color negro.
Est
En la visin que tuvo, Juan vio el trono de Dios. Tambin vio que Dios tena un libro sellado con siete sellos (vase Apocalipsis 5:1). Jesucristo era el nico digno de abrir ese libro, lo cual hizo, abriendo un sello a la vez. Al abrir l cada uno de los sellos, Juan vio una visin de lo que contena esa parte del libro. En Apocalipsis 6:111 se nos habla de la apertura del primero de los cinco sellos. La apertura del sexto sello comienza en Apocalipsis 6:12 y contina a lo largo del captulo 7. Doctrina y Convenios 77:67 nos ensea que los siete sellos simbolizan [cada uno] mil aos de la historia; por eso, lo que Juan vio al abrirse cada uno de los sellos es smbolo de los acontecimientos que ocurrieron durante esos mil aos de la historia: el primer sello representa los primeros mil aos despus de la Cada, el segundo sello representa los segundos mil aos, y, as, sucesivamente.
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Apocalipsis 6:1, 3, 5, 7 (vase tambin Apocalipsis (D. y C . 77:6). 4:69)Los cuatro seres vivientes Los cuatro seres vivientes se describen como los seres vivientes ms elevados, o ms poderosos, de su especie: el len entre los animales salvajes, el becerro entre los animales domesticados (o sea, los que usan los seres humanos), el guila entre las aves y el hombre entre todas las cosas vivientes. En Doctrina y Convenios 77:24 se proporciona un inspirado comentario con respecto a esos cuatro seres vivientes. Apocalipsis 67Los smbolos de los seis sellos La revelacin moderna nos ensea que cada uno de los sellos representa un perodo de mil aos de la historia [temporal de la tierra] (vase la introduccin de Apocalipsis 57, que aparece anteriormente).
Cuando se abri el primer sello, Juan vio a un hombre que llevaba una corona y que montaba un caballo blanco y conquistaba. El lder Bruce R. McConkie dijo que ese jinete representa a Enoc, que ayud a los de su pueblo a conquistar a sus enemigos incluso a Satans y estableci una ciudad de pureza y rectitud, lo cual simboliza el caballo blanco (vase Doctrinal New Testament Commentary, tomo III, pgs. 476478). La apertura del segundo sello revela la violencia, la muerte y la destruccin que tuvo lugar en la poca de No y del Diluvio.
La apertura del tercer sello representa la poca en la que el pueblo de Dios sufri por el hambre que haba en la tierra. Abraham se fue de donde moraba por motivo del hambre, y, en la historia de la familia de Jacob (Israel), se describe tambin que hubo mucha hambre en la tierra. La apertura del cuarto sello nos recuerda que la poca que transcurri desde el ao 1000 a. de J. C. hasta el nacimiento de Cristo fue un tiempo de guerras entre los del pueblo del convenio. Fue la poca en la que fueron conquistados, llevados cautivos y esparcidos por todo el mundo por extranjeros. El quinto sello revela las persecuciones que padecan los santos fieles de la poca de Juan, los cuales daban la vida por su testimonio.
Los acontecimientos que se describen cuando se abre el sexto sello son ms detallados. Pertenecen a la dispensacin de preparacin para la segunda venida del Salvador.
Apocalipsis 6:6Qu significado tiene el precio del trigo y de la cebada? Una medida de trigo bastaba para alimentar a un hombre durante un da. Un denario era el salario correspondiente a un da de trabajo de aquella poca. Eso indica que los alimentos eran costosos debido al hambre que haba en la tierra. La cebada era ms barata, pero era de ms baja calidad y las personas la consuman nicamente en tiempos de hambre. La imagen del hombre que tena una balanza en la mano, que se menciona en Apocalipsis 6:5, indica que el alimento se daba en cantidades precisas, lo que de nuevo denota que reinaba el hambre.
Apocalipsis 7
Tribulacin (vers. 14) Congojas, penas, tormentos o aflicciones. Persecuciones o adversidad.
Apocalipsis 7:38Los siervos de Dios sellados en la frente Era comn en los tiempos de Juan que la gente que adoraba dioses falsos se marcara la frente (y a veces, las manos) con el nombre o smbolo de su Dios. Los que crean en las enseanzas del Salvador no se hacan marcas. En Apocalipsis 3:12 y 22:15 aprendemos que a los justos se les da el nombre de Dios, lo cual indica que son semejantes a Dios y que reciben su imagen en [sus] rostros (Alma 5:14). El smbolo podra significar para nosotros que los pensamientos de ellos siempre estn puestos en su Dios: que ellos le recuerdan siempre (vase D. y C. 20:77, 79).
1. Los acontecimientos que Juan ve cuando se abre el sexto sello antes de la segunda venida de Cristo son particularmente importantes para los santos de hoy en da. l describe la poca como un tiempo de ira y se pregunta quin podr sostenerse en pie (vase Apocalipsis 6:17). En Apocalipsis 7, qu ve Juan que representa la forma en que los justos sern protegidos en un da de juicio? 2. Adems de los 144.000 que reciben esa bendicin, cuntas personas ms la reciben? (vase Apocalipsis 7:9). 3. Basndote en la descripcin de Apocalipsis 7:1317, por qu fueron protegidas esas personas? Por qu te gustara encontrarte entre ellas? (Estudia tambin la explicacin de sellamiento que se da en la seccin La comprensin de las Escrituras de Apocalipsis 7:38.) 4. Cules consideras t que son dos de los smbolos o imgenes ms impresionantes de Apocalipsis 7 que podras emplear en un discurso referente a la proteccin espiritual en los ltimos das? Explica cmo los utilizaras.
En Doctrina y Convenios 77:911, se encuentran algunas explicaciones profticas de los 144.000 sellados.
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Hambruna Caballo negro Imperios Mrtires La Restauracin y desastres naturales El Milenio Caballo amarillo
Sptimo sello
ltimos das
211 versculos (Apocalipsis 819) Desde el momento en que se Cuarto sello abre el sptimo sello hasta la Cuartos 1000 aos Nacimiento segunda venida de Jesucristo de Jess Quinto sello Quintos 1000 aos 6 versculos (Apocalipsis 20:16) Sexto sello El Milenio Sextos 1000 aos 9 versculos (Apocalipsis 20:715) Sptimo sello ltimas escenas Sptimos 1000 aos La tierra llega a ser un reino celestial 33 versculos (Apocalipsis 21:122:6) La tierra es celestializada
Adaptado de Gerald N. Lund: The Book of RevelationThree Keys for Making It a Book of Revelation, de A Symposium on the New Testament, 1980, pg. 120.
Apocalipsis 89
Los siete ngeles del sptimo sello
En Apocalipsis 8 leemos acerca de las oraciones de los santos, simbolizadas por el humo del incienso que sube al cielo. Por motivo de las oraciones de los santos que fueron justos en medio de grandes tribulaciones, seis ngeles uno a la vez vienen en juicio sobre los malvados del mundo. Apocalipsis 8 habla de los primeros cuatro ngeles y Apocalipsis 9 habla del quinto y del sexto ngel, cuyos juicios son aun ms espectaculares y poderosos que los de los primeros cuatro. Apocalipsis 10 habla del sptimo ngel que viene a la tierra. Lo que ocurre cuando este sptimo ngel aparece es diferente de lo que ocurre cuando aparecen los primeros seis ngeles. Dos aspectos parecen destacarse de un modo particular en Apocalipsis 9. Primero, leemos que los juicios del quinto ngel caen solamente sobre los que no tienen el sello de Dios en sus frentes (vers. 4), lo cual pone de relieve una vez ms la proteccin espiritual y muchas veces fsica que brinda la obediencia a las ordenanzas del Evangelio. El segundo aspecto digno de mencin es que, aun cuando el Seor manda esas destrucciones para llamar a las personas al arrepentimiento (vase D. y C. 43:2025), despus de que seis de los ngeles han tocado la trompeta de sus juicios, ni aun as los inicuos se convencen de que deben arrepentirse (vase Apocalipsis 9:2021). As como en los tiempos de No y en los ltimos aos de los nefitas del Libro de Mormn, las personas evidentemente se vuelven tan inicuas que el arrepentimiento para ellas es prcticamente imposible.
En Apocalipsis 89, hay muchas imgenes simblicas. Al igual que en los captulos anteriores que has ledo, puede ser que las imgenes que emplea Juan no sean lo que a l en realidad se le mostr, pero representan simblicamente lo que vio.
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Apocalipsis 8 comienza cuando se abre el sptimo sello. Lo que Juan ve despus de que se abre el sptimo sello se encuentra registrado en Apocalipsis 822. Tal como la grfica que aparece a continuacin nos hace comprender, el sptimo sello parece ser el punto central del libro del Apocalipsis.
Apocalipsis 10
La misin de Juan
Apocalipsis 11
Los dos testigos especiales
Puesto que Apocalipsis 9 habla del quinto y del sexto ngel, el lector espera que el captulo 10 hable del sptimo ngel, pero en lugar de eso, leemos que dice que descendi del cielo otro ngel fuerte (vers. 1) para ensear a Juan tanto lo que debe acontecer antes de que el sptimo ngel toque su trompeta como la misin de Juan en los acaecimientos de los ltimos das que l vio en visin.
Apocalipsis 11 habla del sptimo ngel que toca la trompeta. Antes de que eso ocurra, Juan ve otro acaecimiento importante que dura ms de tres aos. Bscalo a medida que leas. Busca tambin lo que sucede cuando suena la sptima trompeta y por qu es ese suceso diferente de lo que ocurre cuando se tocan las otras seis trompetas.
Apocalipsis 11:23Cuarenta y dos meses y 1.260 das En Apocalipsis 11:2 dice que los gentiles hollarn (pisotearn) Jerusaln durante cuarenta y dos meses, lo cual es tres aos y medio. Eso hace alusin a una poca de apostasa en la que la obra del Seor es simblicamente hollada o pisoteada. En el versculo 3 se indica que dos testigos llevarn a cabo una misin especial para la ciudad santa durante 1.260 das, lo cual tambin equivale a tres aos y medio. Simblicamente, Juan vio que el tiempo del ministerio de los siervos del Seor equivale al tiempo de la apostasa, con lo cual se da a las personas una oportunidad idntica para escoger entre el Seor y los que se oponen a l. Por desgracia, como se indica en este captulo, muchas personas no escucharn a esos profetas. Apocalipsis 11:312Dos testigos En Doctrina y Convenios 77:15 se revela ms con respecto a esos dos testigos. Esos dos profetas tienen poder como el que tuvo Elas el Profeta (vase 1 Reyes 17:1) y el que tuvo Nefi (vase Helamn 10:611). Sus enemigos tienen poder sobre ellos solamente despus de que han cumplido su misin (vase Apocalipsis 11:7). En Apocalipsis 11:4 se les llama los dos olivos y los dos candeleros. El lder Bruce R. McConkie indic que stos son smbolos de la misin de ellos de suministrar aceite para las lmparas de los que salgan a recibir al Esposo [vase Mateo 25:113; D. y C. 45:5657]; y que, de la misma forma que una lmpara, reflejarn a los hombres la luz que proviene del que es la Luz del Mundo (Doctrinal New Testament Commentary, tomo III, pg. 510).
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Apocalipsis 11:8La grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto En Apocalipsis 11:8, Juan llama Sodoma a Jerusaln para representar simblicamente la iniquidad que haba en la ciudad cuando Jess fue crucificado, as como en cualquier otra poca en la que los habitantes rechacen a Jess y a Sus siervos autorizados. Juan llama Egipto a Jerusaln para representar simblicamente la esclavitud espiritual que proviene de tal iniquidad: como la servidumbre a que estuvieron sometidos los hijos de Israel en los tiempos de Moiss.
Al final de Apocalipsis 11, leemos que despus de que el sptimo ngel toca la trompeta: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos (vers. 15). Eso dara comienzo al Milenio, mil aos de paz que vendrn despus de que los malvados sean destruidos. Durante ese tiempo, Cristo reinar sobre la tierra y la tierra ser renovada y recibir su gloria paradisaca (Los Artculos de Fe 1:10). Sin embargo, Apocalipsis 12 no nos habla de las condiciones que reinarn durante el Milenio, como sera de esperarse, sino que, en lugar de ello, habla ms de la batalla entre el bien y el mal, el crecimiento de los reinos de Satans en oposicin al reino de Dios, y la destruccin final de los reinos de Satans en preparacin para el Milenio. En realidad, en Apocalipsis 12 se habla de que Juan vio que esa gran batalla comenz entre los seguidores de Satans y los seguidores de Dios en la existencia preterrenal y ha continuado a lo largo de toda la historia de la tierra. Pero la mayora de los captulos que siguen se refieren a lo que acontecer en los ltimos das (vase 1 Nefi 14:1822, 27).
Un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo (vers. 14)Esto se refiere a los tres aos y medio.
Apocalipsis 12
La gran batalla entre el bien y el mal
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Apocalipsis 12:711Batalla en el cielo El profeta Jos Smith dijo: La contencin que hubo en el cielo fue: Jess dijo que ciertas almas no se salvaran; el diablo dijo que l las salvara a todas y puso sus planes ante el gran concilio, el cual dio su voto a favor de Jesucristo. Por eso el diablo se levant en rebelin contra Dios y fue echado abajo, junto con todos los que lo apoyaron (History of the Church, tomo VI, pg. 314; vase tambin Moiss 4:14; Abraham 3:2328).
Apocalipsis 13
Bestias que representan el mal
La batalla entre el bien y el mal no termin despus de la derrota de Satans en la existencia preterrenal. En Apocalipsis 12:17 se nos dice que l contina haciendo la guerra contra los santos de Dios (vase tambin D. y C. 76:2829). El presidente Ezra Taft Benson dijo: Vivimos en aquel da que previ Juan el Revelador Satans est haciendo la guerra a los miembros de la Iglesia que tienen un testimonio y que estn tratando de cumplir los mandamientos (El poder de la palabra, Liahona, julio de 1986, pg. 72).
En Apocalipsis 13, Juan describe simblicamente la continuacin de su visin de la batalla entre el bien y el mal. En este captulo se simboliza la maldad que fomenta Satans en la tierra como una bestia poderosa que ataca todo lo que el reino de Dios representa y que procura hacer valer sus caminos con amenazas y violencia. La bestia tambin representa los esfuerzos que despliega Satans antes de la segunda venida de Cristo al decir que el herir a la bestia no la detiene (vase Apocalipsis 13:3). En otras palabras, aun cuando se detenga un esfuerzo de Satans, l contina otros o da comienzo a otros nuevos. Muchas personas han intentado explicar el significado del nmero de la bestia (666; vers. 18). Los profetas de la actualidad no han dado interpretacin sobre este pasaje de las Escrituras, y los miembros deben guardarse de ensear o de fomentar las teoras de los hombres que no concuerdan con la doctrina de la Iglesia y que sus profetas no ensean.
Apocalipsis 14
La hora de segar en la tierra
En tanto que en Apocalipsis 13 se habla del poder y del crecimiento de los reinos de Satans, en Apocalipsis 14 leemos de la Restauracin y del crecimiento del reino de Dios sobre la tierra en los ltimos das. Este periodo se compara
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con el tiempo de la siega en el que todas las buenas cosechas se recolectan y se guardan, al paso que todo lo intil se destruye: se corta, se ara y se quema. Uno de los propsitos del establecimiento del reino de Dios sobre la tierra en los ltimos das es advertir a los habitantes de la tierra acerca de ese tiempo de la siega, o da de juicio, que tendr lugar a la segunda venida de Cristo. Tras habrsenos advertido, podemos estar preparados al producir buenos frutos, o sea, al hacer obras buenas que nos permitan ser protegidos y congregarnos ante Dios.
Apocalipsis 14:67Vi a otro ngel, que tena el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra El presidente Gordon B. Hinckley cit parte de Apocalipsis 14:6 y dijo: Ese ngel ya ha venido; se llama Moroni. Su voz ha hablado desde el polvo para traernos otro testamento de la existencia real del Seor Jesucristo (Mantengmonos firmes; guardemos la fe, Liahona, enero de 1996, pg. 80). Su objetivo es preparar a la gente para la venida del Seor (vase D. y C. 133:1719).
Al estudiar Apocalipsis 14, realiza la actividad A y dos de las otras actividades (BD). Dominio de las Escrituras Apocalipsis 14:67 1. Lee la seccin La comprensin de las Escrituras de Apocalipsis 14:67 que aparece anteriormente. Si deseas, marca esos dos versculos o escribe algo en el margen, basndote en lo que leas. 2. Basndote en Apocalipsis 14:67, escribe lo que diras a una persona que te preguntase de quin es la estatua que se encuentra en la aguja de nuestros templos y qu representa. Explica lo que representan los smbolos Imagnate que personas que estuvieran investigando el cristianismo te pidieran que les explicases el significado de Apocalipsis 14:15. Esas personas desean saber sobre todo si hay miembros de la Iglesia que tengan el nombre del Padre Celestial
Apocalipsis 14:1El tener el nombre del Padre escrito en la frente Vase La comprensin de las Escrituras de Apocalipsis 7:38 (pg. 179). Apocalipsis 14:15Las primicias para Dios En el antiguo Israel las personas llevaban al templo sus primeras y mejores cosechas como una ofrenda a Dios. Al dar esas primicias, los israelitas demostraban al Seor que l era lo ms importante de su vida. Los 144.000 hombres que se describen en Apocalipsis 14:15 haban hecho con sus vidas lo que los antiguos israelitas hacan con sus cosechas: haban dado al Seor lo primero y lo mejor de su obediencia (como se describe en los versculos 45). Por eso eran las primicias del pueblo del Seor sobre la tierra.
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escrito en la frente. Escribe lo que les diras acerca de lo que en realidad significa tomar sobre s el nombre de Dios y lo que podra simbolizar la frente. Menciona tambin algo acerca de la forma en la que los 144.000 hombres demostraron que en verdad haban tomado sobre s el nombre de nuestro Padre Celestial (vanse los vers. 45). Asignaciones importantes 1. En Apocalipsis 14, se habla de seis ngeles distintos. Cada uno de ellos parece tener una asignacin especfica. Anota en tu cuaderno los versculos en los que se describe la asignacin de cada uno de esos ngeles. En seguida, describe lo que cada ngel debe realizar. (Cada uno de esos ngeles podra representar a todo un grupo de ngeles o a seres ministrantes celestiales.) 2. Escoge dos de esas asignaciones anglicas y describe qu pensaras t si esas tareas se te hubiesen encomendado a ti. Explica por qu pensaras as. 3. Lee Doctrina y Convenios 11:14, 27 y escribe en tu cuaderno cules de las asignaciones de esos ngeles se parecen ms a la que el Seor te ha dado a ti. Mete tu hoz Apocalipsis 14 habla de una siega que se llevar a cabo antes de la segunda venida de Cristo. Lee cada una de las referencias de las Escrituras que aparecen a continuacin y escribe lo que te ensean con respecto a lo que suceder en la siega y el objetivo de dicha siega: Apocalipsis 14:1419; Alma 26:57; Doctrina y Convenios 12:14; 29:712; 33:27; 45:15; 86:17; 88:8485, 94.
limpio y resplandeciente (blanco). La asignacin de cada uno de ellos se describe en Apocalipsis 16.
Apocalipsis 16
Siete ngeles derraman los juicios de Dios
Apocalipsis 15
Una visin del mundo celestial
En Apocalipsis 15 se nos dice que Juan vio siete ngeles salir del templo en la presencia de Dios. A cada uno se le dio una copa llena de la ira de Dios (Apocalipsis 15:7). En Apocalipsis 16 se describe a cada uno de los ngeles cuando derrama el contenido de su copa sobre la tierra, trayendo a sta los juicios o castigos de Dios sobre los inicuos. Algo de lo que se encuentra en Apocalipsis 16 es parecido a lo que leemos en Apocalipsis 89. Recuerda que en Apocalipsis 12 la visin de Juan se remonta hacia el tiempo pasado y que en ella se le muestran las cosas que conducen a lo que ve en Apocalipsis 811. Por consiguiente, en Apocalipsis 16 se repiten algunas de las cosas que vio con anterioridad, pero esta vez se le muestran con fines diferentes. Por ejemplo, en Apocalipsis 16, Juan ve el papel que desempea la bestia, Satans, en los juicios de estos ltimos das. En Apocalipsis 9, hay varios versculos referentes a la guerra que hay despus de que el sexto ngel toca la trompeta. En Apocalipsis 16, despus de que el sexto ngel derrama su copa, Juan ve que la bestia rene a la gente en Armagedn (vanse los vers. 1416), el cual es el lugar de la ltima gran batalla antes de la segunda venida de Cristo. Lo que se describe a continuacin, en Apocalipsis 16, es el sptimo ngel, como el sptimo de Apocalipsis 11, que anuncia: Hecho est(Apocalipsis 16:17), o sea, que el momento de la
Aun cuando Apocalipsis 422 se considera una visin, la visin cambia de escena de vez en cuando. En Apocalipsis 15 se menciona una nueva escena de la visin. En ella, Juan ve como un mar de vidrio mezclado con fuego (vers. 2) donde moraban los que haban alcanzado la victoria sobre la bestia (a la cual se hace alusin en Apocalipsis 13). En Doctrina y Convenios 130:67 se nos dice que los globos que son semejantes a un mar de vidrio y fuego estn continuamente delante del Seor. El presidente Brigham Young dijo: Esta tierra llegar a ser un cuerpo celestial: como un mar de vidrio (Discourses of Brigham Young, seleccionados por John A. Widtsoe, 1941, pg. 101). Juan vio que los que moraban all cantaban cnticos de alabanza a Dios. Tambin vio all un templo que estaba lleno de la gloria de Dios. Del templo salieron siete ngeles, vestidos de lino
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Segunda Venida ha llegado. Esta ocasin es de lo ms terrible para los que se negaron a arrepentirse mediante los juicios anteriores, pero es una ocasin maravillosa para los justos. En Apocalipsis 16, Juan ve que el ltimo acaecimiento que ocurre cuando el Seor viene es la destruccin de Babilonia, que representa los reinos del diablo. La destruccin de los reinos del diablo es la gran victoria del bien en la batalla contra el mal, que es lo que se trata desde Apocalipsis 12. La destruccin se describe en Apocalipsis 1718.
Apocalipsis 1718
La destruccin de Babilonia, la ramera
Apocalipsis 17:8La bestia que era y no es, y ser Esa expresin confusa parece referirse al diablo o a alguien que se ha entregado totalmente al servicio del diablo y se describe como lo opuesto de lo que Juan aprendi acerca de Jesucristo en Apocalipsis 1:4, 8. Aunque el diablo viva para siempre, es inconstante, inestable y no es de fiar en absoluto (vase Alma 30:60). En cambio, Jesucristo es Dios ayer, hoy y para siempre (Mormn 9:9) y no slo es poderoso, sino constante y siempre se puede confiar en l. Por lo tanto, podemos centrar nuestra fe en l.
Apocalipsis 18
Habitacin (vers. 2) Morada, lugar donde vive la gente. La potencia de sus deleites (vers. 3)Gran nmero de los lujos de Babilonia, o sea, cosas mundanas. Plagas (vers. 4, 8) Dificultades, sufrimientos, cosas malas que suceden. Vivido en deleites (vers. 7) Vivido inicuamente, buscando placeres mundanos. Llorarn y harn lamentacin por ella (vers. 9)Estarn muy tristes por ella, llorarn. Echaron polvo sobre sus cabezas (vers. 19)Una manifestacin de tristeza y de lamento en los tiempos de la Biblia. Hechiceras (vers. 23) Magia.
En Apocalipsis 14 leemos que Juan oye a un ngel decir que Babilonia sera destruida (vase el vers. 8). Apocalipsis 16:19 da inicio al relato de esa destruccin y, en Apocalipsis 1718, contina el relato con mayores detalles. Al igual que en otras partes del Apocalipsis, la destruccin de Babilonia se describe con lenguaje simblico. Babilonia era la ciudad capital de la antigua Babilonia, pero en las Escrituras el nombre suele referirse a toda la nacin. En el Antiguo Testamento leemos que los babilonios conquistaron el reino de Jud y llevaron cautivos a Babilonia a muchos israelitas. La ciudad de Babilonia era muy grande y los habitantes de la ciudad, que eran muy ricos, hacan gala de sus riquezas con sus edificios y ropa fastuosos y sus diversiones. Tambin adoraban dolos. Por motivo de lo mundano de Babilonia, y porque fue el lugar al que llevaron cautivos a los hijos de Israel, el Seor suele emplear el nombre Babilonia en las Escrituras para representar el pecado, lo mundano, la influencia del diablo sobre la tierra y el cautiverio espiritual que proviene de esas cosas (vase D. y C. 1:16; 133:5, 7, 14). Babilonia es lo contrario de Sin, al igual que sus valores (vase Moiss 7:18).
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3. En Apocalipsis 17:3 se habla de una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos. Segn Apocalipsis 17:12, qu son los cuernos? En otros casos, puede que tengas que recurrir a otros libros de las Escrituras en busca de ayuda para entender el significado o para leer informacin adicional. Una vez que hayas aprendido una interpretacin (como debes haberla aprendido en los pasos anteriores del 1 al 5), si deseas, puedes marcar tus Escrituras de modo que te guen a esa interpretacin la prxima vez que estudies esos captulos. Por ejemplo, si quieres, puedes anotar junto al versculo los pasajes correlacionados con l. 4. A fin de que te sirva de ayuda para entender Apocalipsis 17, lee 1 Nefi 14:917. Escribe lo que aprendas acerca del significado de la bestia y lo que hizo la mujer antes del periodo de tiempo del que se habla en Apocalipsis 17. 5. Por qu lo que dice en Doctrina y Convenios 133:14 te sirve para comprender lo que significa seguir el mandato del Seor de Apocalipsis 18:4? Hay casos en los que es difcil buscar ayuda adicional en las Escrituras. Tienes que entender el significado por medio del Espritu al dedicar tiempo para meditar. Una forma til de reflexionar en lo que est expresado en un lenguaje simblico es imaginar los smbolos y escribir en seguida una descripcin de ellos. Hazte preguntas como: Cules son las caractersticas ms elocuentes del smbolo? Qu sentimientos infunden y qu mensaje comunican esas caractersticas? Cul es el mensaje espiritual? Estas sencillas sugerencias suelen servir para estimular la reflexin que invita al espritu de conocimiento y de comprensin. Intenta utilizarlas al seguir los pasos del 6 al 7. 6. Qu te indica la descripcin de la mujer que se menciona en Apocalipsis 17:4 acerca de lo que Babilonia representa? 7. Teniendo presente lo que has aprendido, por qu es una ramera un smbolo apropiado para representar a Babilonia? (Si deseas, puedes tener en cuenta la informacin que se da en la introduccin y en la seccin La comprensin de las Escrituras.)
ellos al tiempo de la venida de Jesucristo. Desde Apocalipsis 19 hasta el final del libro, Juan describe lo que acontecer tanto a la segunda venida de Jesucristo como despus de ella.
Apocalipsis 19:79Las bodas y la cena de las bodas del Cordero En Apocalipsis 12 leemos que una mujer simboliza a la Iglesia. En ms de una ocasin Jess se refiri a s mismo como al novio que se casa con la mujer (vase Isaas 54:5; Mateo 22:214; Lucas 5:34). Ese casamiento simblico nos recuerda que tenemos un convenio hecho con el Seor y que l se preocupa por la Iglesia como un marido perfecto en el cual podemos confiar (vase Efesios 5:25).
La cena de las bodas es la fiesta con la que se celebra el casamiento. La imagen de la celebracin de una fiesta nos recuerda que el Evangelio de Jesucristo satisface los anhelos o necesidades de orden espiritual, emocional, social y fsico de toda la posteridad de Adn y Eva. El invitar a los dems y el prepararse para esta gran cena es un mensaje importante de los ltimos das (vase D. y C. 27:514; 58:812; 65:23).
Apocalipsis 19:9, 1721Dos cenas En Apocalipsis 19, se habla de dos cenas. No son la misma, aun cuando tienen lugar en momentos cercanos de la historia de la tierra. La seccin anterior a sta se refiere a la primera, la cena de bodas del Cordero. La otra cena, la gran cena de Dios (vers. 17), es el smbolo que nos recuerda la destruccin de los malvados. Adems, nos recuerda que si depositamos nuestra confianza en las cosas de este mundo y nos negamos a creer en la existencia despus de la muerte, el nico futuro que esperamos es el mismo de todas las dems cosas vivientes de la tierra: moriremos, comenzaremos a desintegrarnos y las aves de rapia comern nuestra carne. En cambio, el Evangelio proclama la victoria sobre la tumba y la oportunidad de tener felicidad eterna. Apocalipsis 19:15, 21De su boca sale una espada aguda y l las regir con vara de hierro Tanto la espada como la vara de hierro se refieren a la palabra de Dios (vase Hebreos 4:12; 1 Nefi 15:2324). Aunque d la impresin de ser riguroso, el gobierno de Jess no es severo, sino firme, poderoso y hiere al hombre hasta el centro para ayudarle a cambiar permanentemente y a conocer de un modo perfecto su culpa (vase 1 Nefi 16:2; Alma 31:5; 3 Nefi 11:3).
Apocalipsis 19
La segunda venida de Cristo
El ltimo acontecimiento que acaece en la destruccin de Babilonia y de todo lo que sta representa es la venida del Rey de reyes y Seor de seores (Apocalipsis 19:16), que es Jesucristo, para apresar a la bestia y echarla fuera. En Apocalipsis 19 hay un relato de este suceso. Juan comienza el relato de este acontecimiento en Apocalipsis 11:1519, pero en seguida se le muestran mayores detalles con respecto a los acaecimientos que llevan a l y a las consecuencias de los juicios que sobrevendrn a los inicuos y a la destruccin de
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Elabora una invitacin 1. Dibuja o escribe en tu cuaderno una invitacin a los acontecimientos que se describen en Apocalipsis 19:79. Menciona todos los detalles importantes, incluso lo que ocurrir, la ropa que se debe usar y lo que se necesite para entrar. Lee y utiliza Mateo 22:214; 2 Nefi 9:5051; Doctrina y Convenios 27:514 y 58:89 para determinar los detalles de la invitacin. 2. Segn Doctrina y Convenios 65:15, quin hace la invitacin a los grandes acontecimientos de que se habla en Apocalipsis 19:79? Emplea un pasaje de las Escrituras para contestar preguntas 1. Uno de tus amigos cristianos que no es miembro de la Iglesia no cree en que haya profetas en la actualidad y se pregunta cmo podemos decir que hay profetas en la Iglesia. Bsate en Apocalipsis 19:10 para dar una explicacin sobre nuestra creencia en los profetas (vase tambin Nmeros 11:29). 2. Bsate en Apocalipsis 19:10 para explicar la fuente de un verdadero testimonio (tambin estudia 1 Corintios 2:11; Alma 5:4546). Por qu de rojo? 1. Juan describe que Jess estar vestido de rojo al tiempo de Su segunda venida (vase Apocalipsis 19:13). Lee Doctrina y Convenios 19:1619 y 133:4651, y, en seguida, explica lo que simboliza Su ropa roja. 2. De qu color es la ropa de los que vendrn con Jess cuando l venga? Qu representa ese color? (vase Apocalipsis 19:8, 14).
Cuando Jesucristo venga en gloria y Babilonia sea destruida, comenzar un periodo del plan de nuestro Padre Celestial para esta tierra, que se llama el Milenio, lo cual significa un periodo de tiempo de mil aos. Aun cuando la palabra Milenio no aparece en Apocalipsis 20, lo que Juan escribi lo describe claramente.
Apocalipsis 20:4Quines son los que se sientan en tronos y que han recibido la facultad de juzgar? Esto probablemente se refiere a los siervos del Seor que l dijo que se sentaran con l a juzgar en el ltimo da (vase 1 Nefi 12:910; 3 Nefi 27:27). Apocalipsis 20:46La Primera Resurreccin Para leer ms informacin sobre quines toman parte en la Primera Resurreccin, vase Mosah 15:2126; Doctrina y Convenios 76:64, 70 y 88:9598. Apocalipsis 20:710Gog y Magog Los nombres Gog y Magog se mencionan primeramente en Ezequiel 3839; se refieren a las naciones que luchan en contra del Seor antes de Su segunda venida. Se emplea en Apocalipsis 20 para referirse a los que sigan a Satans al final del Milenio y que luchen contra el Seor.
Apocalipsis 20
El Milenio
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Dominio de las Escrituras Apocalipsis 20:1213 1. Anota las verdades de Apocalipsis 20:1213 que t pienses que toda persona de la tierra deseara saber antes de morir. Explica por qu consideras que las personas desearan saber esas cosas. 2. Qu conocimiento extra se nos da en 2 Nefi 9:1016 acerca de lo que suceder cuando los libros sean abiertos, como se describe en Apocalipsis 20:1213? 3. Escoge una de las expresiones que se dan a continuacin y escribe lo que diras a la persona que dijo eso, basndote en lo que has aprendido con esta actividad. Si uno peca, es fcil ser perdonado y evitar las consecuencias. Dios ama a todas las personas, as que el da del juicio no ser tan malo. Nadie es perfecto y yo soy mejor que muchas personas que conozco. As que, para qu voy a preocuparme por el juicio [final]? Es un estorbo que me impide divertirme. No importa lo que hagas en tanto no hagas dao a los dems.
vio son verdaderas. Cuando leas lo que Juan escribi acerca del reino celestial y lo maravilloso que ser morar all, piensa en lo que se requiere para vivir en ese lugar. Vale la pena cumplir con esos requisitos para obtener esa gloria? El presidente Brigham Young nos abri un camino para reflexionar en lo que est escrito en Apocalipsis 2122 al decir: Hablamos de nuestras tribulaciones y preocupaciones en esta vida; pero supnganse que se estn viendo dentro de miles y millones de aos despus de [haber demostrado] que han sido fieles a su religin durante los pocos aos breves de la actualidad y que hayan obtenido la salvacin eterna y una corona de gloria en la presencia de Dios. Miren entonces hacia atrs y contemplen su vida aqu, lo que perdieron, lo que soportaron, y sus desilusiones y sus pesares; ustedes entonces habrn de exclamar: Y qu hay con todo eso? Todas esas cosas fueron slo momentneas y ahora estamos aqu. Hemos sido fieles durante unos pocos momentos en nuestra vida mortal y ahora disfrutamos de la vida eterna y de la gloria, con poder para progresar en todo conocimiento infinito y a travs de innumerables niveles de progresin, y disfrutamos de la sonrisa y aprobacin de nuestro Padre y Dios, as como de Jesucristo (Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Brigham Young, pgs. 188189).
Apocalipsis 2122
La tierra llega a ser un mundo celestial
Apocalipsis 21:2La Nueva Jerusaln La Nueva Jerusaln de que se habla en Apocalipsis 21 no es la misma ciudad que se ha de construir en el continente americano como parte de los ltimos das y de la segunda venida de Jesucristo (vase Los Artculos de Fe 1:10). Se refiere al reino celestial. Apocalipsis 21:1125La descripcin de la ciudad de Dios Si dedicaras un tiempo a calcular las medidas de la ciudad de Dios que da Juan, comprenderas que describe una ciudad de un tamao mucho mayor que cosa alguna que el hombre haya creado. Adems, la descripcin de los metales finsimos y de las piedras preciosas comunica una belleza indescriptible. Sin embargo, la parte ms maravillosa es la presencia misma de Dios, lo que elimina la necesidad de un templo e, incluso, de luz (vanse los vers. 2223).
Apocalipsis 22
Maldicin (vers. 3) Se refiere a los efectos de la cada de Adn y Eva. La raz y el linaje de David (vers. 16)Descendiente de David y rey legtimo de Israel; Jesucristo. Plagas (vers. 18) Maldiciones, desastres.
En los dos captulos finales del libro del Apocalipsis, leemos lo que Juan vio con respecto al futuro de la tierra despus del Milenio, cuando sea un mundo celestial para los que moren en ella. Tambin nos deja su testimonio de que las cosas que
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Apocalipsis 22:2, 14El rbol de la vida Despus de la cada de Adn y Eva, se cerr el camino hacia el rbol de la vida, a fin de que tuviesen un tiempo para arrepentirse, para ser probados y para prepararse en todos los aspectos a fin de participar de esa gran bendicin (vase Alma 12:2226; 42:25; Moiss 4:31). Juan vio que el fruto del rbol de la vida estaba al alcance de todos en el mundo celestial. El hecho de que el rbol de la vida est al alcance de todos indica que en ese lugar se han quitado todos los efectos de la Cada. Apocalipsis 22:17Ven Como se expone en la introduccin de este libro (vase la pg. 175), la finalidad principal del libro del Apocalipsis es invitarnos a venir a Cristo. El final del libro Apocalipsis 22:17 en particular reitera esa invitacin. Apocalipsis 22:1819No aadis a estas cosas ni quitis de ellas Hay personas que se han valido de Apocalipsis 22:1819 para defender la idea de que no puede haber ms revelacin ni Escrituras despus de la Biblia por motivo de que eso sera aadir a la Biblia. Y de esa manera intentan desacreditar el Libro de Mormn, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio.
2. Segn lo que dice en Apocalipsis 21:8 y 22:15, quines no estarn en la Ciudad Santa? (Asegrate de entender lo que significan todas las palabras de esos versculos.)
Puedes entrar si
You have kept the covenants which you have entered into with the Lord and are made spotless and pure before the Lord.
Sin embargo, Moiss escribi lo mismo con respecto a sus libros (vase Deuteronomio 4:2). Si las palabras de Moiss se interpretaran de la misma forma en la que algunas personas han interpretado lo que Juan escribi, no habra habido Biblia despus de los primeros cinco libros. Juan, al igual que Moiss, se refera sencillamente a lo que Dios le mand escribir: el libro del Apocalipsis. Cualquier persona puede llegar a saber la veracidad de la revelacin moderna y de las Escrituras de los ltimos das si pregunta a Dios mismo si son verdaderas (vase Mateo 7:711; Santiago 1:45).
Lo ms impresionante Refirindose al libro del Apocalipsis, el lder Bruce R. McConkie dijo: En ninguna parte en pasaje alguno de las Escrituras que hoy en da tiene el gnero humano hay explicaciones ms precisas ni ms persuasivas en cuanto al porqu debemos vencer al mundo, y las bendiciones relacionadas que se derivan de ello Verdaderamente las enseanzas de esta obra inspirada constituyen uno de los ms grandes incentivos para buscar la rectitud personal que actualmente se encuentran en los escritos sagrados (Understanding the Book of Revelation, Ensign, septiembre de 1975, pg. 89). Para corroborar lo que dijo el lder McConkie, escribe acerca de dos o tres de las cosas que ms te hayan impresionado del libro del Apocalipsis y que te inspiren y te motiven a vivir con rectitud. S, ven, Seor Jess Lee Apocalipsis 22:20. Reflexiona en lo que has aprendido durante tu estudio del Nuevo Testamento y escribe tu testimonio de Jess. No te olvides de indicar por qu te unes a la oracin de Juan de que Jess venga.
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