Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais 2010 ISSN

SN 1809-3264 Pgina 1 de 6 O LRICO E A IMAGEM: AS MUITAS FORMAS DA POESIA MODERNA Prof. Dr. Joo Carlos de Carvalho Universidade Federal do Acre Campus Floresta Cruzeiro do Sul - AC

A busca do gnero lrico puro ao longo do sculo XX se tornou uma obsesso de muitos grandes poetas, como sabemos, e deu um estatuto de linguagem privilegiada a essa forma de expresso sem igual dentro da literatura moderna como um todo. A tradio lrica, de certa maneira, aquela que, ao longo da evoluo dos gneros, se distanciou das formas de narrao corriqueira, ganhando muitas vezes uma aura de sublimidade. Explica-se isso graas a sua condio itinerante entre a busca da imagem e a relao com o referente que o obriga a se deter imprecisamente num campo de discurso fronteirio por excelncia, onde no mais apenas narrao, mas no deixa de se apegar a alguma forma de relao descritiva com o possvel referente, mas mantido graas a um ritmo que tem ser o mais particularizado possvel, em que, isomorficamente, convivem dois espaos antagnicos, o mundo de dentro e o mundo de fora. Diferente da narrativa como um todo, como nos ensina Bakhtin, o estatuto potico aparentemente se basta por si mesmo. Dessa forma, empreende-se que o gnero lrico no propriamente um discurso literrio que tenha de se encaixar neste ou naquele princpio, ou um gnero como o que caracteriza o pico ou o dramtico (narrativa direta em 3 a pessoa ou indireta por meio da 2a pessoa), j que a busca pela sntese, atravs principalmente da imagem, ou uma frase que engrene um determinado efeito elocutrio, apenas lhe permite vislumbrar a possibilidade do processo narrativo, ou seja, no d permisso para que se evidencie a apreenso do objeto como algo relatvel puramente onde, claro, isso foi profundamente percebido e levado ao extremo pela lrica moderna. justamente a partir desses princpios que podemos observar o gnero lrico sobre o seu ngulo privilegiado, ou seja, por meio da sua multifacetao de formas muito mais facilmente dada aos experimentos da linguagem, contagiante por excelncia (at mesmo em relao a outros gneros), principalmente a partir do sculo XIX com Rimbaud e Mallarm, ao mesmo tempo que se mantm atrelado a uma tradio bastante forte. portanto provvel que depois de lermos um bom nmero de grandes poetas, que tenham surgido ao longo do sculo XX, suponhamos que no h propriamente um tipo de expresso estilstica de poca a que possamos apeg-los numa situao classificatria mais adequada. Mesmo que outros gneros modernos guardem tambm essa caracterstica, no lirismo que a verdadeira experincia da linguagem pode atingir um ponto extraordinrio de execuo, graas principalmente ao profundo dilogo com a fora da tradio secular em que o formato potico havia adquirido ao longo de sculos de aprimoramento.1 No Brasil, por exemplo, so inmeros os poetas que se encontram (e se desencontram) mesmo por meio de propsitos antagnicos. Nossos primeiros modernistas tiveram uma relao umbilical com a herana parnasiana, como um Manuel Bandeira. Mais adiante, o maior de todos, Carlos Drummond de Andrade, iniciando-se como um poeta avant la lettre se esmerou ao longo da sua carreira em buscar formas mais variveis possveis, inclusive algumas clssicas. Vincius de Morais que se iniciou como um poeta de versos longos e desmedidos acabou por se tornar um dos maiores sonetistas da lngua portuguesa no Brasil. A unio entre tradio e

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais 2010 ISSN 1809-3264 Pgina 2 de 6 liberdade de expresso do ntimo deu a Ceclia Meireles uma condio mpar de conscincia potica em nossa lngua. Sem falarmos em outros gigantes, como Jorge de Lima e Murilo Mendes ou mesmo um Mrio Quintana, aparentemente muito mais prosaico. Portanto, o que pode caracterizar o lrico como gnero do devir a sua capacidade de tentativa de assimilao total do objeto, fazendo deste um todo que respeite intrinsecamente as partes. A percepo do ritmo algo indissocivel da sua compreenso semntica, mas sobretudo convoca uma ateno especial no momento da leitura, principalmente a silenciosa, obrigando a seguir e a buscar o ritmo por meio de tantas modulaes de vozes interiores sejam possveis por meio de necessrias releituras. Um poema s um poema se puder se lido mais de duas vezes. O fato de a poesia estar relegada a uma prateleira mais escondida nas livrarias e sebos no significa a sua simples desvalorizao enquanto objeto mercantil, mas a coloca num mercado restrito que necessita de um pblico necessariamente preparado para o que quer encontrar, mas que no fundo precise estar sempre aprendendo sobre o prprio objeto. Sua magia vem justamente das inmeras possibilidades do que esperar dela enquanto leitura (muitas vezes, por outro lado, necessariamente em voz alta, para fazer funcionar no seu campo particular de musicalidade), pois dos seus desvios semnticos o que reparamos que o gnero, problemtico por sua condio especial de demanda muito prpria de recepo, principalmente na modernidade, obriga-nos a nos debruar numa corrente contnua que se dispersa na sua capacidade mpar de dissolver o objeto no prprio sentido procurado. Nesta relao entre o eu e o objeto, o leitor s teria a ganhar se pudesse fazer da leitura um desafio e um parceiro complementar de uma emoo buscada pela prpria leitura, nunca a emoo pela emoo. No jogo de palavras que a poesia se tornou na modernidade, a sensao de desmoronamento apenas abrevia a nossa provvel destreza de lidar com as palavras. Diramos que o leitor de poesia uma vtima a cair sempre na armadilha da prpria linguagem potica, no sendo assim no poesia, ou no mnimo apenas uma poesia sem ambio potica, o que daria no mesmo. Aguardar para ela um pblico muito amplo, nos dias de hoje, principalmente para a poesia moderna, seria a sua prpria morte. Sua recepo deve continuar restrita, porque as dificuldades de leitura a obrigam cada vez mais a isso. A teoria com que trabalho diz respeito a compreender a poesia lrica moderna como um possvel gnero que produz discursos a partir de uma matriz de aglutinao onde as palavras se propem tambm enquanto enfeite de significao, o que muitas vezes caracterizou o alto lirismo no sculo XX. Atentemos para a tradio que comea a surgir com a poesia ps-romntica de Baudelaire. Naquele perodo, a poesia conservava um status privilegiado de recepo e propsito de enobrecimento de uma concepo de mundo por meio das particularidades do ritmo e da riqueza da sua linguagem. Baudelaire rompe com isso, mas mantm o elemento altivo da consecuo potica herdada dos romnticos. Rimbaud estabelece um parmetro de incomensurabilidade em que a linguagem potica jamais se libertar por inteiro a partir de ento. Mallarm, para ficarmos entre os principais, estabelecer novas condies elsticas para o que se considerava at ento um campo de sublimao por excelncia. Todos esses elementos em jogo desafiam a poesia a entrar no sculo XX como um cavaleiro desataviado de suas principais vestimentas com as quais ela sempre se apresentava. Evidentemente, essa revoluo implementada pelos franceses no surtiu um efeito imediato e a poesia moderna inevitavelmente teve de conviver com formas tradicionais no porque elas fossem contrrias ao que se estava criando, mas porque a poesia havia atingido um nvel muito

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais 2010 ISSN 1809-3264 Pgina 3 de 6 elevado de expresso para descartar o que j havia conquistado. As vanguardas tentariam de alguma maneira acelerar o processo crtico em que a poesia se via mergulhada e isso abriu espao para todo tipo de exagero, ou pelo menos de acreditar que a crise da linguagem a qual passava a poesia desde Mallarm entrava numa aguda situao sem retorno. O que surpreendeu, de qualquer modo, o discurso potico na modernidade o fato de ele no se saciar com nenhuma forma, mesmo aquela que procurasse apenas destruir a prpria tradio. A modernidade, no sculo XX, acelerou, para o bem ou para o mal, o campo de experimentao, mas no conseguiu esgotar o campo de curiosidade do qual novos poetas foram se apropriando, mesmo quando todas as possveis linguagens vanguardeiras haviam chegado ao seu limite. O natural seria revisitar formas antes negligenciadas. Estvamos, na verdade, diante de um desafio ainda maior. O poeta que surge da, principalmente a partir da dcada de 30 em diante, quando as novas conquistas formais esto mais ou menos estabilizadas, acaba tomando para si um compromisso de renovao do qual s lhe resta o impossvel, isso porque no haver para ele nada que ultrapasse satisfatoriamente o que a crise de linguagem implica. O que resta para boa parte da grande lrica a possibilidade de realizao na prpria linguagem, independente de se estar indo para frente ou para trs. Para Hugo Friedrich, havia uma linha claramente traada a partir das rupturas implementadas ainda no sculo XIX na Frana. Evidentemente, percebe-se hoje o limite que isso alcana, pois ao trabalhar com conceitos como despersonalizao ou desumanizao isso apenas se tornou uma maneira de privilegiar o campo de trabalho intelectual em que a poesia atua, mas que necessariamente no o nico elemento responsvel pela alta qualidade atingida pela linguagem e a problemtica alcanada. O irracionalismo trabalhado parece ter sido o grande passo para que a linguagem lrica alcanasse uma espcie de lngua dos deuses, onde poucos iniciados e privilegiados poderiam ter acesso, mas nem tudo era feito para os anjos. H uma tal transfigurao dos eus que o limite entre o campo biogrfico e o potico praticamente se apagam, na verdade, mas isso simplesmente amplia a capacidade das vozes poticas que vo surgindo de maneira cada vez mais extraordinria. Estou falando de poetas to diversos como Dylan Thomas, Wallace Stevens, Luis Cernuda, Paul Celan, Saint-John Perse, Vicente Aleixandre, Marianne Moore, Elizabeth Bishop, Francis Ponge, Giuseppe Ungaretti, Eugene Montale, Sophia de Mello Breyner Andresen, Jorge Guilln, Joo Cabral de Melo Neto, Pablo Neruda, Jorge Luis Borges, Federico Garca Lorca, Willians Carlos Willians, Haroldo de Campos entre muitos outros de igual relevncia. Michel Hamburger nos fala da situao perturbadora que perpassar toda a poesia moderna, desde Baudelaire, de certa forma retomando uma discusso antiga. Mas a sua leitura nos lembra da necessidade de encararmos as evolues em diferentes idiomas, como por exemplo, de um lado as lnguas romnicas, e do outro as anglo-saxs. A partir de meados do sculo XX houve uma tendncia avassaladora chamada antipoesia, mas no era algo simtrico, e apenas uma abordagem minuciosa das diferentes grandes vozes que se erigiram poderia nos mostrar um mapa mais ou menos delinevel, algo que representasse a fora de uma forma de expresso que se manifestava em vrias dices. A poesia moderna, no necessariamente modernista, aquela que avana e retoma suas diferentes vestimentas. Na literatura brasileira, o apego s formas fixas dos parnasianos fez com que os modernistas se rebelassem contra um determinado modelo, mas, de certa maneira, as medidas tradicionais

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais 2010 ISSN 1809-3264 Pgina 4 de 6 jamais foram totalmente abandonadas no que se desenrolou adiante, e no estou apenas falando na retomada de padres clssicos da conhecida Gerao de 45. Quase todas as grandes vozes atuais da lrica brasileira (dos ltimos 30 ou 40 anos) de alguma maneira se dedicam a alguma forma de ritmo regular. Ana Cristina Csar, o maior nome da chamada poesia marginal dos anos 70, mostrou em muitos dos seus poemas livres uma certa negociao com a tradio. Manoel de Barros, que se dedica a combater o logocentrismo ocidental, talvez seja a nica voz de um poeta bem sucedido que procura se manter fiel s formas livres implementadas pelos primeiros modernistas, mas muito mais porque se ele escolhesse outra forma de expresso talvez no conseguisse o mesmo xito. Outros nomes de importncia Bruno Tolentino, Alexei Bueno, Carlos Nejar, Nauro Machado, Armando Freitas Filho, Paulo Leminski, Fabrcio Carpinejar, entre outros. mantm de alguma maneira sua ligao com a nossa tradio romntica ou parnasiana. Tomemos como base, a ttulo de especulao, trs poemas de trs poetas representativos (j aqui citados) da nossa lavra mais significativa, praticamente contemporneos em suas produes, produzindo suas obras em linhas muito prximas em termos de uma potica voltada para o processo de criao, porm por meio de uma reflexo e forma de expresso bastante particularizada. Joo Cabral de Melo Neto, em A lio de poesia, fala-nos da poesia como um desafio de produo, algo que marcou a sua potica ao longo de toda a sua trajetria: Toda a manh consumida/ como um sol imvel/ diante da folha em branco:/princpio do mundo, lua nova. No nos difcil percebermos que o eu lrico surge como uma espcie de demiurgo, transcendendo sua prpria condio telrica, ou sua prpria inspirao para o processo do devir potico. Mais adiante, a constatao: J no podias desenhar/ sequer uma linha;/ um nome, sequer uma flor/ desabrochava no vero da mesa: O eu lrico faz da impotncia, por meio dos referentes, o motivo de procurar uma voz, uma transcendncia possvel e termina a primeira parte do poema mostrando a dificuldade com o prprio mote criador, o que justifica a vinda do demiurgo, do ente privilegiado em que ele se alou: (...) que pode aceitar,/ contudo, qualquer mundo. Na segunda parte do poema, a revelao se torna inteira, j que o mundo deixa de ser abstrato e ganha um novo estatuto dentro do processo criador, graas a um novo elemento: A noite inteira o poeta/ em sua mesa, tentando/ salvar da morte os monstros/ germinados em seu tinteiro. H um rito de passagem graas presena da noite, e a os demnios, na mais ldima tradio platnica, podem ser soltos: monstros, bichos, fantasmas/ de palavras, circulando,/ urinando sobre o papel/ sujando-o com seu carvo. Aqui o demiurgo se apresenta com os seus ingredientes necessrios, capaz de dar forma ao que j se prenunciava pela manh, mas que s ganhou consistncia na dicotomia claro/escuro, onde a noite revela os mecanismos de funcionamento de todo o processo de criao potica. Na terceira parte do poema, a sntese alcanada por meio da reflexo madura, da percepo dos elementos contrrios que levaram ao prprio estado potico: A luta branca sobre o papel/ que o poeta evita,/ luta branca onde corre o sangue/ de suas veias de gua salgada. sob esse estado de domnio que o poema revela as brechas da emoo vingadora, aquela que controlada pelo eu lrico lhe auxilia: e de que servir o poeta/ em sua mquina til. Instrumentos estes que variaro sempre dentro do mesmo impulso: Vinte palavras sempre as mesmas. Aqui, portanto, o poeta se revela pronto para o desafio de dominar o

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais 2010 ISSN 1809-3264 Pgina 5 de 6 mecanismo do funcionamento potico. Ora, esse tipo de preocupao marcava os nossos parnasianos, mas a herana talvez venha dos romnticos, graas agudizao da conscincia criativa, mas o que vemos aqui uma conscincia pronta a qualquer jogo de linguagem que lhe desafie o processo de construo, onde o racional e o irracional se irmanam num mesmo complexo, onde o mundo do lado de dentro e o mundo do lado de fora se confundam e a forma, sempre a mesma ou varivel, se constituir de acordo com o desafio ao engenho. Num poema pouco conhecido chamado Arte potica, Carlos Drummond de Andrade nos d uma pista importante para melhor ampliarmos a nossa discusso. Vale a pena transcrever o poema por inteiro: Uma breve uma longa, uma longa uma breve uma longa duas breves duas longas duas breves entre duas longas e tudo mais sentimento ou fingimento levado pelo p, abridor de aventura, conforme a cor da vida no papel. Ao se referir tradio clssica por meio da contagem mtrica daquele perodo, o eu lrico se volta para um campo palpvel em que a poesia sempre reconhecida convencionalmente. H ali um halo de eternidade e embolorao ao mesmo tempo, mas do qual nenhum poeta com vocao consegue se afastar de maneira definitiva. No entanto, ao escolher a forma prosaica de expresso, sem uma medida definida, Drummond mostra bem que o mais importante, ao fechar o poema, o que est por trs da prpria forma, a experincia humana, enfim. O que est em jogo, sendo assim, a maneira como o processo de criao sabe explorar o manancial da prpria vida, pois sem ela no haveria forma que desse conta da problemtica que nos impomos ao existir. A poesia indestacvel da tcnica, sem dvida, mas a tcnica indestacvel da vida. Em alguns fragmentos do poema Uma didtica da inveno, de Manoel de Barros, encontraremos elementos que reforariam alguns aspectos j discutidos nesse artigo, e que nos ajudariam a fechar a nossa reflexo sobre a lrica moderna. Na terceira parte do poema, ele nos diz Repetir repetir at ficar diferente,/ repetir um dom de estilo., remete-nos a esse dilogo com o incomensurvel estabelecido pela lrica moderna por meio do jogo legado pela tradio e tambm pelo desconcerto que as vanguardas levantaram no incio do sculo XX. E estamos falando de um poeta que joga livremente com a forma, sem nenhuma preocupao com algum tipo de medida mtrica, mas que inevitavelmente estabelece um elo com todas as vozes que reforam uma tradio. Mais adiante, na parte stima do poema, o eu lrico levanta a sua bandeira que, de certa forma, acompanhar, ou acompanhou, toda a sua potica: No descomeo era o verbo./ S depois que veio o delrio do verbo./ O delrio do verbo estava no comeo, l onde a/ criana diz: Eu escuto a cor dos passarinhos. E a a inveno sinestsica se apresenta como uma maneira de composio em que a linguagem nada mais que resultado de um ato perceptivo. Nesse tateamento fenomnico, Manoel de Barros simplesmente refora um estatuto potico imprescindvel, que independe da forma escolhida, mas que se vincula a uma fora intuitiva que sem dvida foi refinada na concepo da prpria

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais 2010 ISSN 1809-3264 Pgina 6 de 6 poesia moderna. E ele nos diz, mais frente, Em poesia que a voz de poeta, que a voz de fazer/ nascimentos / O verbo tem que pegar delrio. Aqui temos o processo onde a voz lrica que emerge no passa de uma forma mais acurada de percepo do universo. A est toda a histria da evoluo da lrica moderna, que nos seus contorcionismos lgicos, no seus enigmas, nada mais refora que a prpria problemtica humana e, no caso, a sua despersonalizao ou desumanizao no mais que uma outra maneira de falar do que nunca deixou de estar em jogo: a nossa prpria condio de perceber e interpretar o mundo volta com o nosso espanto. A lrica moderna apenas nos mostra, mais que em qualquer outro momento, os limites da lgica na tradio do pensamento ocidental. Harold Bloom que nos lembra que a influncia potica no acarreta a diminuio da originalidade, mas torna muitas vezes um poeta ainda mais original (p.35-6). Essa relao de foras extremamente palpvel na evoluo da lrica como j foi demonstrado em vrios estudos. Mas o que nos sobressalta a maneira como a lrica moderna transformou isso num campo de batalhas bastante peculiar, dentro do quadro geral da literatura ocidental. Enquanto em outros gneros (como o dramtico, o romance) a ruptura se d de forma avassaladora e qualquer retorno a frmulas antigas vista como retrocesso, a poesia faz da tradio uma alavanca para as suas mltiplas formas de manifestao, mantendo uma hbil maneira de lidar com os dois lados, afinal as muitas formas de musicalidade da poesia no pode prescindir de limites. A poesia moderna nesse caso nos mostra que a voz potica no para qualquer um, apesar de tantos arriscarem versos. A competncia potica exige uma competncia tcnica acima de tudo, com o risco de o fracasso ser completo. Mas essa competncia tcnica no nada se aliada a ela no houver uma profunda intuio do humano e suas contradies. NOTAS: 1. Evidentemente no estou me referindo famosa funo potica de Roman Jakobson que diz mais respeito ao mecanismo da linguagem como um todo. Aqui o que interessa entender a linguagem potica como uma forma de elaborao superior que de alguma maneira acaba influenciando decisivamente outros gneros, como o romance e o teatro modernos. BIBLIOGRAFIA TERICA CONSULTADA: BAKHTIN, Mikhail. Questes de literatura e de esttica: a teoria do romance. Trad. Aurora Fornini Bernardini et al. So Paulo: UNesp/Hucitec, 1988. 439 p. BLOOM, Harold. A angstia da influncia: uma teoria da poesia. Trad. Arthur Nestrovski. Rio de Janeiro: Imago, 1991. 213 p. FRIEDRICH, Hugo. Estrutura da lrica moderna: da metade do sculo XIX a meados do sculo XX. So Paulo: Duas Cidades, 1978.349 p. HAMBURGER, Michel. A verdade da poesia: tenses na poesia moderna desde Baudelaire. So Paulo: Cosac Naify, 2007. 462 p.