Luciomar de Jesus explicou que, ao ser convidado pela professora Mauricia Maia para fazer uma apresentao no 3 Encontro de Pesquisadores do Caminho Novo, o tema sugerido foi a obra de Aleijadinho. Entretanto, por j ter abordado o assunto em outras oportunidades, escolheu falar sobre o ofcio de santeiro que traz em si um envolvimento espiritual muito grande. Destacando ser extremamente difcil lidar com o universo da f, o artista lembrou que produzir uma obra desta natureza implica lidar com o imaginrio do devoto que, diante do santo, no se detm na obra de arte em si, mas naquilo que est alm daquela matria. Sendo assim, o escultor precisa produzir algo tangvel que tenha o poder de levar o devoto ao universo intangvel. Para situar o tema, falou da origem da arte escultrica, destacando que a escultura a arte de plasmar a matria entalhando a madeira, modelando o barro, cinzelando a pedra ou o mrmore, fundindo o metal para produzir figuras em relevo ou em trs dimenses. As trs dimenses, ou seja, altura, largura e profundidade, so apenas indicadas nas obras bidimensionais como as pinturas, atravs dos efeitos de luz e sombra. Em seguida a plateia teve oportunidade de ver alguns exemplares de arte escultrica desde o perodo paleoltico, atravs de imagens projetadas no telo, acompanhadas de comentrios do artista como, por exemplo, o fato das esculturas egpcias terem sempre algum ornamento ou objeto prximo ao pescoo para dar sustentao e evitar que se quebrem, j que a ideia que perpassava a produo das imagens de que fossem permanentes. Logo em seguida foram apresentadas imagens de materiais utilizados para esculpir barro, pedra ou madeira e exemplares produzidos em bronze. Discorrendo sobre os materiais, Luciomar de Jesus informou que Imaginria Barroca o estudo das imagens, ou seja, das esculturas que representam os Santos da Igreja Catlica. Conhecer a iconografia fundamental para o santeiro, j que cada santo tem um atributo, um adereo, uma histria. Como no existem fotografias dos santos porque a arte fotogrfica recente, o rosto no importa. Identificadores so os trajes e objetos caractersticos de cada um. O santeiro no exatamente um artista, mas um operrio da f que precisa respeitar o universo intangvel j mencionado, declarou
Luciomar, sempre incluindo um comentrio interessante e muitas vezes espirituoso sobre as imagens que estavam sendo projetadas. As esculturas, disse o artista, falam atravs de seus adereos. E na atividade de santeria o artista precisa ter muito claro o objetivo do que ir produzir, respeitando os quatro grupos em que se dividem as esculturas devocionais: retabulares, processionais, cenas escultricas e imagens de oratrio.
Dando prosseguimento, o escultor reiterou que a arte do santeiro est sujeita ao condicionamento, ou seja histria do santo. Alm disso, preciso uma grande sensibilidade para identificar o que deseja o encomendamente e adequar o pedido aos imperativos da atividade. Durante a produo de uma escultura necessrio estabelecer um dilogo com o material bruto em busca de inspirao que permita transform-lo em um objeto de devoo. Com este destaque o artista introduziu uma fala do Mestre Vitalino, que no criou santos por acreditar ser um sacrilgio colocar um santo no fogo para cozer o barro com que trabalhava.
Encerrando a primeira parte de sua apresentao, Luciomar de Jesus projetou imagens das vrias etapas de um de seus trabalhos.
Na segunda parte o artista encantou a plateia com rpida oficina de produo de uma escultura.