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A rotina de professores e crianas: algumas reflexes sobre a contribuio da teoria histrico-cultural para a organizao do tempo e do espao nas unidades escolares
Marta Chaves (Universidade Estadual de Maring) mchaves@wnet.com.br Janice Carina Groth (Prefeitura Municipal de Itaipulndia) Janigroth@hotmail.com Madalena Protti Dhein (Prefeitura Municipal de Itaipulndia) educaitaipulandia@hotmail.com Vera Beatriz Biesdorf (Prefeitura Municipal de Itaipulndia) verabiesdorf@hotmail.com

Resumo: O objetivo deste texto refletir como os procedimentos didticos afetos arte constituem-se como fundamentais para a realizao de prticas educativas humanizadoras, por meio dos quais professores e crianas podem ter acesso s riquezas humanas elaboradas em diferentes contextos. Consideramos que o trabalho educativo organizado com poetas, poetisas e artistas de diferentes contextos favorece na organizao da rotina dos Centros de Educao Infantil e escolas. Ressaltamos neste texto que os procedimentos didticos e o trabalho educativo priorizando a arte, se amparados pela Teoria Histrico-Cultural, pode no apenas ampliar o universo cultural de professores e crianas, mas fundamentalmente motivar a aprendizagem e desenvolvimento. Aqui se compreende que as unidades educativas podem se apresentar como espaos de educao por excelncia. Palavras chave: Rotina; Tempo e espao; Educao; Arte

A routine for teachers and children: some reflections on the contribution of historic-cultural theory for the organisation of time and space on school units
Abstract: The aim of this paper is to reflect the procedures pertaining to the teaching art are as fundamental to the achievement of educational humanizing, through which teachers and children can have access to human wealth produced in different contexts. We believe that the organized educational work with poets, poets and artists from different backgrounds helps in organizing the routine of the child day care centers and schools. We stress that the procedures in this text didactic and educational work prioritizing the art, if supported by the Cultural-Historical Theory, can not only expand the cultural universe of teachers and children, but ultimately motivate learning and development. Here it is understood that the educational units may present as areas of education par excellence. Keywords: Routine, Time and space; Education; Art

1. Introduo Atualmente, muito se fala em teorias de educao, no entanto poucos resultados vemos no cho da escola. Dessa forma, apresentamos a pesquisa a fim de exemplificarmos como os procedimentos didticos refletem se nas prticas educativas. Para isso, usamos de trabalhos afetos a arte e literatura, amparamo-nos para tal na Teoria Histrico-Cultural onde acreditamos no apenas ampliar o universo cultural de professores e crianas, mas fundamentalmente motivar a aprendizagem e desenvolvimento na busca de uma aprendizagem por excelncia.

2. Consideraes sobre a organizao da rotina Consideramos que os procedimentos didticos afetos arte constituem-se como fundamentais para a realizao de prticas educativas, por meio dos quais professores e crianas podem ter acesso s riquezas humanas elaboradas em diferentes contextos. O trabalho educativo organizado com poetas, poetisas e artistas de diferentes tempos encanta crianas e em muito favorece na organizao da rotina junto s unidades escolares; de igual modo que as intervenes didticas por meio de telas, msicas, histrias, poesias e tantas outras possibilidades de trabalho didtico com crianas da Educao Infantil e Ensino Fundamental. Ressaltamos que estes procedimentos, se amparados pela Teoria HistricoCultural, referencial terico que se caracteriza pela defesa de apresentao s crianas por aquilo que h demais elaborado pela Cincia, Arte e Educao, como querem os escritos de Vigotsky( 2007), Leontiev (1961), Bloganodezhina (1961) Para ns, as unidades educativas podem se apresentar como espaos de educao por excelncia, o que equivale a dizer que, nesta perspectiva, a rotina, ou seja, a organizao do tempo e do espao s se justificam se forem plenas de prticas educativas caracterizadas pelo colorido de plantas e flores, em todos os espaos possveis da Escola e dos Centros de Educao Infantil. Pensamos aqui no apenas no colorido e encanto das flores vivas que podem ser plantadas nas entradas das unidades, mas nos registros dos painis, atualmente to marcados pela presena de desenhos e ilustraes da Disney, por exemplo e particularmente, quantos Ursinho Pooh esto sendo vistos por nossas crianas, todos dias letivos e em todas as horas escolares. Consideramos que, se nas salas e espaos ocupados por crianas apresentarmos com intencionalidade educativa as mais diversas cores, formas, letras, nmeros, brinquedos e brincadeiras possveis de serem identificados em msicas e histrias , isto pode apresentar-

se como referncia e modelo para uma infncia que se mostra empobrecida neste incio de sculo XXI. Na atualidade, a misria na vida de crianas e adultos no alcana apenas aspectos objetivos, como a precariedade ou inexistncia de recursos materiais, mas expressase tambm nas condies efetivas de aprimoramento dos professores que atuam nas unidades escolares brasileiras. Esta condio os impede de instrumentalizar prticas educativas mais conseqentes em favor de uma educao para a autonomia e a valorizao das potencialidades humanas. Neste sentido, a Psicologia Histrico-Cultural ou Teoria Histrico-Cultural apresentase na condio de amparo numa perspectiva de humanizao e emancipao. Assim, para que os procedimentos didticos sejam ricos de significado, a comunicao, a afetividade e a escolha de recursos e procedimentos devem figurar como caractersticas essenciais no processo de ensino. Neste propsito de educao recorremos aos ensinamentos de Bloganodezhina (1961), quando afirma que, os sentimentos estticos se desenvolvem mais quando se leem versos especialmente escritos para as crianas, com desenhos de qualidade, e quando a criana escuta boa msica, com seus movimentos rtmicos. Assim, as primeiras vivncias estticas se manifestam sem limite da idade da criana. A partir desta perspectiva, as prticas educativas tm como prioridade a musicalizao, procedimentos didticos com telas, o ensinar a encantar-se por personagens de histrias, pelo ritmo e movimento das poesias e canes. Consideramos que, com estratgias e recursos adequados, seja possvel levar as crianas a estgios cada vez mais avanados de aprendizagem e desenvolvimento, como propem os escritos do referencial terico mencionado. Assim, apresentar em detalhes as telas de Portinari, brincar e danar com as letras de Vincius e Toquinho, configuram-se como possibilidades de apresentar s crianas e educadores as mximas elaboraes humanas. O valor esttico, a beleza e rigor dos traados e da escrita, por sua condio de encantar, constituem, como prope Leontiev (1961), reais condies para que as produes humanas sejam herdadas por todos. Nesta perspectiva Chaves (2009) considera que o desafio - de rever prticas educativas com crianas pequenas - apresentado aos educadores neste momento, em que se discute a sua formao e atuao em conformidade com as leis pertinentes e discutir as potencialidades das crianas e a necessidade da intencionalidade educativa em favor da emancipao, em

oposio ao assistencialismo, que educa para a submisso, precisa necessariamente discutir tambm a potencialidade do educador e a necessidade de que este compreenda sua prtica para que tenha objetivas condies de escolha. Assim, para esta autora escolher as msicas, poesias e histrias que devam fazer parte da organizao permanente dos trabalhos nas escolas e Centros de Educao Infantil requer, antes da organizao do fazer pedaggico propriamente dito, estudos e decises coletivas. Isto favorecer a compreenso de que em todo tempo e em todos os espaos as unidades educativas devem estar repletas de coloridos e sons, em oposio s dezenas de instituies nas quais os brinquedos e CDs esto guardados onde as crianas tm pouco ou nenhum acesso. Lembremos aqui que a formao frgil e os poucos recursos didticos disponveis nas instituies educativas, favorece que os CDs da linha comercial por exemplo- estejam tomando o tempo e espao de inmeras crianas em diversas regies do pas. Destacamos, oportunamente, a importncia da Formao Continuada, um tempo fecundo para se estudar e discutir a organizao da rotina nas unidades escolares. Apenas com estes estudos se venceria a idia de que as crianas gostam do Pooh, ou das chamadas msicas pra crianas, por exemplo, e que elas podem aprender a gostar de outros desenhos. Podem gostar de outros traados, de outras msicas que no as que so definidas por emissoras de televiso ou nos perodos de Carnaval, determinando de norte a sul do pas o ritmo e a dana a ser apreciada Em oposio a este ensinar sem vida e sem cores, h o procedimento no qual as crianas participam das decises, desde como planejar e preparar a ilustrao das salas, os armrios e as caixas para guardar materiais de trabalho dirio, at como organizar os espaos internos e reas externas (muros), escolhendo formatos, cores e temas. Esse processo de organizao e embelezamento dos espaos, no qual a criana fica por muitas horas no dia e muitos anos de sua vida, pode ter como motivo os mencionados expoentes das artes, sua letras, suas telas e seus personagens. Neste processo, as atividades tidas como rotineiras recortar, colar, pintar desenhar, ouvir msica e danar que na maioria das vezes se configuram como execuo de tarefas e obedincia a comandos, podem ser de fato atividades significativas e favorecer a aprendizagem e o aprimoramento intelectual de quem aprende e de quem ensina. Assim, na avaliao e apresentao de uma proposta de trabalho s crianas, pode ser decisivo conhecer e ensinar os encantos de Jos Paulo Paes, Mario Quintana e Pedro

Bandeira, apenas para citar alguns autores. Ensinar a beleza dos traados de Volpi, Tomie, Anita, Tarsila e tantos outros artistas que conhecendo sua infncia, podemos ampliar nosso universo cultural e o universo cultural das crianas. A ateno e realizao de livretos e painis com estes poetas, escritores, pintores, no elimina os procedimentos convencionais de recorte, colagem, amassados, massas de modelar e outros. Destacamos que a preocupao central no est no desenvolvimento e aprimoramento da coordenao das crianas, mas fundamentalmente em sua aprendizagem, no estabelecimento de motivos e alegrias para querer aprender, conhecer, e com isto favorecer seu desenvolvimento e sua habilidade de coordenao, o que, a exemplo de outras habilidades, ser uma conseqncia desse trabalho. A defesa do brincar e brincar com as histrias, personagens, formas e cores, alm da realizao de leituras carregadas de significado atende s orientaes extradas dos escritos de Mukhina (1996). Esta autora, amparada na Teoria Histrico-Cultural, reafirma que a criana nas experincias com as artes estabelece comparaes, elabora impresses, interpreta conflitos e considera diferentes hipteses. Assim, a Literatura Infantil que aparentemente valorizada, mas de fato colocada em segundo plano na Educao Infantil e no Ensino Fundamental, assumindo a condio de atividade de final da aula nesta proposta constitui uma possibilidade de mostrar s crianas a vida e a luta do e no mundo, para alm de sua vivncia imediata. importante registrar que esta forma de conduo do trabalho pedaggico no implica em eliminar ou minimizar a fantasia, o mgico e o ldico; ao contrrio, estes elementos so fundamentais para levar a criana a perceber-se como autora de suas ilustraes, seus escritos, suas histrias, suas poesias e suas lindas telas. A possibilidade de apropriar-se da cultura e de realizar novas tarefas e novas atividades (MUKHINA, 1996, p. 284-285) se traduz como a necessidade da concentrao para lembrar-se ou reproduzir algo ou mesmo proceder elaborao de um desenho, aes que podem ser imediatamente associadas ao desenvolvimento da ateno, da memria, da imaginao, que ganham sentido com pintores e poetas. Sobre esta questo Mukhina (1995, p. 40) ensina que:

As crianas assimilam esse mundo, a cultura humana, assimilam pouco a pouco as experincias sociais que essa cultura contm, os conhecimentos, as aptides e as qualidades psquicas do homem. essa a herana social. Sem

dvida, criana no pode se integrar a cultura humana de forma espontnea. Consegue-o com a ajuda contnua e a orientao do adulto no processo de educao e de ensino.

Nesta citao h dois elementos que necessitam de ressalva. O primeiro a apropriao da cultura e das realizaes humanas que a criana faz: importante lembrar que no est em discusso qualquer apropriao, mas as mximas elaboraes humanas. Sobre esta ideia de apropriao das mximas elaboraes humanas, nos possibilitado pensar a partir dos escritos de Leontiev (1961). Assim, o que h de mais elaborado precisa ser apresentado s crianas, independentemente de sua idade e condio. Pensamos aqui em todo o rigor da escrita, toda a possibilidade de se conhecer a vida e se encantar com ela, os animais, os brinquedos, as aventuras, pela descrio dos poetas, por exemplo. O segundo ponto de igual forma essencial para a Teoria Histrico-Cultural, qual seja, a ao intencional do educador. Aqui falamos do bom ensino defendido por Vigotski no conjunto de sua obra ou do aprendizado e ensino especial ou melhor ensino, to pontuados na obra de Mukhina (1996, p. 50, 236). Nesta lgica as escolas de Educao Infantil tm especial importncia. Como a prpria autora menciona, nesse perodo as atividades das crianas se tornam mais complexas, o que requer uma linguagem de melhor qualidade (MUKHINA, 1996) e reafirma a necessidade de no se utilizar qualquer livro, msica ou poesia. Cumpre observar o rigor na escrita, a qualidade do material e a definio dos contornos nos desenhos e letras, no encontrados nas folhas apagadas da fotocopiadora ou do mimegrafo e em tantos outros materiais empobrecidos. Assim decisiva a ateno aos recursos, materiais e procedimentos. A escolha dos coordenadores e educadores na rotina da instituio pode favorecer ou no a aprendizagem e o desenvolvimento das crianas. Ento, no antecipando-se prticas e contedos do Ensino Fundamental que se favorece de forma sistematizada a aproximao da criana com o conhecimento, as informao, as artes; ao contrrio, justamente respeitando o que prprio da educao pr-escolar que o educador se instrumentaliza para seus procedimentos pedaggicos. O enriquecimento do vocabulrio e a primazia da linguagem favorecem a tentativa que a criana faz de compreender o significado das palavras, compar-las e associ-las. Segundo a autora, aprimorar a capacidade da criana para construir frases de acordo com as regras

gramaticais [...] contribuir para o domnio da leitura e escrita (MUKHINA, 1996, p. 234235). Neste sentido, ainda segundo a autora, quando o ensino avana, abre-se caminho para o desenvolvimento psquico com vista formao de determinadas qualidades psquicas e transformao de qualidades psquicas adquiridas anteriormente. (MUKHINA, 1996, p. 52). O desafio incorporar as necessidades, interesses e potencialidades das crianas, com respeito aos padres e valores da cultura e da sociedade onde elas se encontram, e ao mesmo tempo ampliar permanentemente as fronteiras do seu universo, da sua realidade imediata, em favor de uma educao criadora e criativa para todos. Destacamos que experincias como estas de formao em servio atribuem real significado quele conhecimento apropriado no decorrer da formao e atuao do educador. Prticas que sem os estudos e sem a reflexo edificariam uma rotina sem encanto, sem aprendizagem, sem som, que podem, com propostas como esta, possibilitar s crianas e aos professores o encanto do som, das msicas, das histrias e das poesias. Mais do que isto, essas experincias contribuem para que o professor possa reavaliar sua prtica pedaggica com as crianas e consiga dar significado s suas aes nas unidades escolares. Nesta perspectiva, personagens de telas, das poesias e histrias, podem proporcionar uma aprendizagem que favorece o trabalho pedaggico de dirigir a conduta da escola em favor da imaginao criadora, da tica, de valores comuns e em defesa do coletivo o que possvel com todos os educandos em todos os espaos escolares. Com isto defendemos que a ao intencional do professor em favor de uma prtica educativa capaz de instrumentalizar quem ensina e quem aprende para um outro devir, para outra forma de ser da escola. De fato objetivamos uma prtica educativa que os tornem capazes de identificar e superar desafios e de projetar uma condio humana em todos sejam qual for sua etnia, condio fsica ou intelectual, no sejam reprodutores da misria, mas constituam-se como pertencentes humanidade, porm, com condies plenas de existncia. Estas so questes que se apresentam para ns, numa tarefa que s tem sentido porque se mostra como possibilidade de realizaes coletivas, primeiro num esforo de estudos e qui num futuro prximo com projetos para realizao de fato. Consideramos que a ausncia de um referencial terico definido demonstra que

embora tenhamos uma trajetria, urge que nos mobilizemos em estudos para a deciso de efetuarmos uma conduta pedaggica que se ampara numa defesa de educao que vislumbramos.

Partindo da premissa de que o referencial terico estabelece embasamento capaz de orientar a prtica educativa, pois define um posicionamento diante da educao, da sociedade, da escola, do mundo e do homem; assumimos, neste momento, a possibilidade inicial de estudos que indiquem um direcionamento terico-metodolgico. Compreendemos que a escola trabalha em seu quotidiano com normas, conflitos e valores da sociedade vigente; compreenso esta que pode apresentar-se como um diferencial na efetivao da prtica educativa. No trabalho com as crianas ou com os adultos, no precisamos necessariamente reafirmar, por exemplo, o individualismo exacerbado e to presente neste momento histrico. Ao contrrio, o trabalho pedaggico, alm dos contedos, pode apresentar e ensinar a possibilidade da solidariedade, da tica, do convvio coletivo e pautar-se no respeito pelo bem comum. Um referencial terico que apresente estas possibilidades pode favorecer, de fato, uma proposta de educao pautada na excelncia, ainda que nos limites que conhecemos, expressos na necessidade de formao continuada coerente aos princpios norteadores do referencial terico. Isto significa dizer que ao assumir-se o compromisso com uma educao promotora. Dessa forma, a Teoria Histrico-Cultural reafirma a autoridade do professor e a funo da educao, defendendo a utilizao dos clssicos no interior da escola e, em nosso entendimento isto vale fundamentalmente para a organizao da rotina escolar. O que vale dizer a organizao do tempo e do espao. Nesse processo, segundo Saviani (2000, p. 17) a escola o espao/tempo em que isto se efetiva:

o trabalho educativo [...] o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indivduo singular, a humanidade que produzida histria e coletivamente pelo conjunto de homens. Assim, o objeto da educao diz respeito, de um lado, identificao dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivduos da espcie humana para que eles se tornem humanos e, de outro lado e concomitantemente, descoberta das formas mais adequadas para atingir esse objetivo.

Sendo assim, conclui-se que se faz necessrio organizar a rotina dos professores e crianas a fim de embasar as praticas pedaggicas do professor e desenvolvera ao mximo as capacidades humanas.

2 Metodologia da pesquisa A pesquisa utiliza-se de pesquisa bibliogrfica principalmente no que tange ao entendimento da teoria Histrico-Cultural. Paralelamente a estes estudos aponta reflexes acerca de pesquisas de campos realizadas a fim de observar a realidade existente nas prticas pedaggicas atual nas escolas e centros de educao infantil no Paran. Para atingir tal objetivo usamos de fichamentos, anotaes e fotografias dos locais onde se realizam vrias pesquisas de campo, no cabe aqui ressaltar os municpios, pois esta pesquisa relata de forma sucinta a totalidade de outras pesquisas. Desta forma, cabem aqui observaes sucintas e claras que, alis, podem ser observadas em outras tantas realidades.

3 Consideraes finais Ante ao exposto, reafirmamos que a indicao do trabalho a partir da Teoria HistricoCultural, objetiva uma proposta de estudos preliminares com possibilidade de embasar a ao educativa de todas as unidades escolares. Considerarmos a contribuio fundamental da Psicologia Histrico-Cultural, com a idia de que esta atividade criadora do homem o torna capaz de projetar como afirma Vigostski (2000;2007) fazer o futuro, modificar o presente; e justamente isto que faz com que este referencial terico se firme como resposta aos desafios da atualidade, uma vez que torna possvel a condio de nos instrumentalizar, mesmo em situao adversa para vislumbrar as possibilidades de xito. Sabemos das dificuldades e enfrentamentos dirios, destacamos aqui a formao de professores o que de fato no o nico desafio a ser vencido, a ele se soma-se a estrutura fsica de algumas unidades, a necessidade de aquisio de material e recursos didticos de qualidade, alm de tantas outras necessidades. Entendemos que estas condies muitas vezes interferem sobre a oferta e acesso educao, sobre a qualidade da mesma, ainda assim no consideramos estes elementos totalmente impeditivos para uma ao competente e profissional dos professores e membros de Equipes Pedaggicas e Administrativas.

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