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A Folha de So Paulo Caderno Ilustrada Domingo, I de janeiro de 2006

E8

FERREIRA GULLAR

Um bicho que se inventa


TODA pessoa necessita que as demais pessoas a reconheam tal como ela acredita que , tal como se inventa para si mesma, isto significa que, porque somos uma inveno de ns mesmos, o reconhecimento do outro indispensvel a que esta inveno se torne verdadeira. Por isso, se certo, como disse Jean-Paul Sartre, que "o inferno so os outros", certo tambm que est neles o sentido de nossa existncia. Um recm-nascido no ainda um cidado, quase diria que, a rigor, ainda no gente: trata-se de um bichinho que traz consigo, potencialmente, todas as qualidades que o tornaro de fato uma pessoa. Sim, porque uma pessoa, mais que um ser natural, um ser cultural. Certamente, no pretendo dizer que a pessoa no seja o seu corpo material, esse organismo que pulsa, respira e pensa; tanto que, sem ele, simplesmente ela no existiria, e nele que repousam todas as qualidades que permitiro o surgimento da pessoa humana que cada recm-nascido se tomar. Mas no h nenhum fatalismo nisso. Se verdade que o recm-nascido j possui qualidades e traos prprios que o tomam diferente de todos os outros, no significa que se tornar inevitavelmente o indivduo X. No, o que ele se tornar e imprevisvel depender em boa parte de como assimilar os valores que a educao lhe oferea. No princpio, o que ele aprende so as normas bsicas de sobrevivncia e convvio. S mais tarde conhecer os valores que absorver de acordo com suas idiossincrasias, face aos quais reagir de maneira prpria e, assim, ir, passo a passo, se formando e se inventando como ser humano. A sociedade humana foi inventada por nossos antepassados. Quem nasce hoje j a encontra inventada, material e espiritualmente, com seus equipamentos, valores e princpios que a constituem e definem. dentro desta realidade cultural, complexa e contraditria, que ele vai se inventar como indivduo nico e inconfundvel. Porque cada um de ns quer ser assim: nico e inconfundvel. Viver , portanto, inventar-se: inventar sua vida, sua juno no mundo, sua presena. Obviamente, nem todos tm a mesma capacidade de inventar-se e reinventar o mundo. Alguns levam essa capacidade a ponto de mudar de maneira radical o universo cultural que encontraram ao nele integrar-se, como o fizeram, por exemplo, Isaac Newton ou Albert Einstein, Scrates ou Karl Marx, William Shakespeare ou Wolfgang Goethe, Leonardo da Vinci ou Pablo Picasso. Mas a humanidade no constituda apenas de gnios, que, na verdade, so excees. No obstante, todas as pessoas, em maior ou menor grau, se inventam e contribuem para que o mundo todo se mantenha e se renove. Assim, se os gnios contribuem para a reinveno do universo cultural que o nosso espao de vida , a vasta maioria das pessoas responsvel pela preservao do que j foi inventado. Por isso mesmo, a maioria conservadora e freqentemente resistente s mudanas e inovaes. que a maioria no tem noo de que vive num mundo inventado, de que a vida inventada e de que os valores, que lhe parecem permanentes, tambm o so. Eles no foram ditados por nenhum ente divino, mas inventados pelos homens conforme suas necessidades e possibilidades. E tambm, conforme elas, podem ser mudados. O homem o nico animal que se inventa e inventa o mundo em que vive. A colmia, que a abelha fabrica hoje, tem os casulos da mesma forma hexagonal que tinha desde que surgiram no planeta as primeiras abelhas. J o habitat humano vem mudando desde sempre, da caverna natural ao casebre, que se transformou em aldeia, povoado, cidade at chegar megalpole de hoje. O homem, para o bem ou para o mal, mudou a face do planeta, utilizou os recursos naturais para produzir seu mundo tecnolgico e dinmico. Mudou a natureza, alterou o seu funcionamento biolgico, meteorolgico, ssmico. Seu habitat primordialmente a cidade, esta complexssima mquina que s funciona graas tecnologia que inventamos e desenvolvemos incessantemente. Quando digo que o homem se inventa, no sugiro que se trata de mera fantasia sem base na realidade. Newton inventou o clculo infinitesimal, linguagem das cincias exatas, que no existia. A cincia inventou as leis da fsica, que sempre atuaram na natureza, mas que eram como se no existissem no entendimento humano. As invenes da arte so de outro tipo: Shakespeare inventou a complexidade da alma humana que, se no fosse ele, estaria como se no existisse. Ou seja, a partir da natureza ou de sua imaginao, o homem se inventa e constri um universo cultural que seu verdadeiro espao de existncia. O homem criou tambm, alm do mundo material, alm da cincia e da tcnica, o mundo simblico da filosofia, da msica, da poesia, do teatro, do cinema. Inventou os valores ticos e estticos. Inventou a Justia, embora sendo injusto. E por que, ento, a inventou? Porque quer ser melhor do que , quer como disse o poeta Hderlin "ultrapassar o campo do possvel". Inventou at Deus, que a resposta fatalidade da morte e s perguntas sem resposta. O

homem inventou Deus para que este o criasse. Filho dileto de Deus, pode assim aspirar ressurreio.