UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA Departamento de Psicologia Psicologia Analtica Docente: Luis Fernando

Silveira, N. Da (1997). Jung: Vida e Obra. Rio de Janeiro: Paz e terra Cap.1: C.G. Jung -Vida e Obra
Carl Gustav Jung nasceu em 26 de julho de 1875, em Kesswil, Sua(19 anos aps Freud). Seu pai, Paul A Jung era um pastor protestante. Depois mudou-se pra Basilia, onde fez seu curso mdico. Interessante notar que esta cidade era um dos centro culturais da Europa na poca. Jung fazia uma srie de restries ao pai, homem conservador e preso aos seus dogmas e moral protestantes. Sentia-se muito mais afim com sua me, identificando nela 2 personalidades, uma mais convencional, outra mais revestida em mistrio e autoridade. Interessante notar como posteriormente esse lado mstico e carregado de mistrio do humano ir novamente atrair a ateno de Jung, marcando um perodo de intensas experincias interiores, sonhos, vises e expresses mticas. Bem como seu interesse pela religies e pelo sagrado, mas mantendo uma viso crtica. A ideia de Deus fascinava Jung imensamente, sentia-o como poderosa fora avassaladora, mas repleta de contradies. Possuiu mltiplos interesses profissionais antropologia, arqueologia, filosofia por fim decidiu-se pela medicina, psiquiatria, em que poderia encontrar um foco de convergncia entre seus interesses pelas cincias naturais, biolgicas e filosofia. Concluiu em 1900 o curso mdico e se tornou segundo assistente no Hospital. Burgholzi, de Zurique, sob direo de Eugen Bleuler. Em 1902, passava a primeiro assistente e apresentava sua tese de doutoramento Psicologia e psicopatologia dos fenmenos ditos ocultos estudo de caso de uma jovem mdium esprita. Na Burgholzi, foram marcante suas contribuies como colaborador de Bleuler, em suas experincias com associaes verbais para estudo da esquizofrenia. Jung tornou-se expert no emprego do mtodo, desenvolvendo formalmente o mtodo de associao de palavras, e utilizando-o na formulao de algo novo, sua teoria dos complexos. Interessante notar as semelhanas, Freud, austraco, possuiu como orientador e parceiro intelectual J. Breuer (1842 1925, mdico e fisiologista austraco, a quem se atribui a fundao da psicanlise); e Jung, Suo, possuiu como orientador e parceiro intelectual, Bleuler (Paul E. Bleuler , 1857 - 1939, Zollikon, Sua, psiquiatra notvel pelas suas contribuies para o entendimento da esquizofrenia, conhecido por nomear a esquizofrenia, doena que era anteriormente conhecida como dementia praecox. Bleuler entendeu que a condio no era uma demncia ou exclusiva de indivduos jovens (praecox significa precoce). Assim, ele nomeou a doena com um termo de razes gregas schizo (dividida) e phrene (mente), Bleuler tambm criou o termo autismo em uma edio de 1912 do American Journal of Insanity. Fonte:"http://pt.wikipedia.org/wiki/Eugen_Bleuler", consultado em 16/03/10) Em 1906, Jung publicou os Estudos sobre associaes; em 1907 a Psicologia da demncia precoce, em cujo prefcio j relativizava a importncia demasiada dada por Freud aos traumas infantis na origem dos conflitos humanos e a sexualidade na formao da psiqu humana; em 1908 , o Contedo das psicoses. De 1907-1912, segui-se um perodo de estreita colaborao entre Freud e Jung. Em 1910, foi fundada a Associao Psicanaltica Internacional, e Freud usou sua influncia para tornar Jung presidente da associao. Em 1912, veio a ruptura, atravs do livro Metamorfoses e smbolos da libido, em que Jung deixou clara sua divergncia de Freud quanto ao conceito de libido, entendido por Jung como energia psquica de modo global e no de natureza exclusivamente sexual. Casou-se em 1903 com Emma Rauschenbach e teve 5 filhos. De 1909 at sua morte residiu com ela numa casa, s margens do lago Zurique. 1

Em 1913, era profissional respeitado, com clientela da Europa e Amrica, e renome cientfico mundial. Tem, ento, incio um perodo de intensa atividade Inconsciente, experincias interiores, sonhos e vises, vivenciadas entre dezembro de 1912 e fins de 1918. Estas imagens vm a tona e em vez de barr-las, busca interpret-las, confront-las e integr-las. Dessa elaborao consciente de suas experincias pessoais internas, Jung desenvolve as bases de sua obra terica Levei praticamente 45 para destilar dentro do recipiente do meu trabalho cientfico as coisas que experimentei naquele tempo, Jung chegou a descoberta de um centro profundo no inconsciente, centro ordenador da vida psquica e fonte de energia (que centro este que a altora no esclarece seria o SELF?Ou Inconsciente Coletivo?). Interessante ressaltar que o incio deste perodo de tempestade cerebral de Jung, veio logo aps ruptura com Freud e o grupo psicanaltico em 1912, fico imaginando o quanto esta ruptura mexeu com ele, conduzindo-o a esta corajosa autoanlise, busca de suas prprias verdades, pelo questionamento de doutrinas, dos principais paradigmas da teoria psicanalitica, a meu ver uma ruptura to relevante como a rejeio dos aspectos dogmticos da religio de seu pai. interessante tambm a ressalva feita por Jung que para o indivduo no ser tragado pela correnteza do inconsciente necessrio manter-se firmemente enraizado na realidade externa, ocuparse de sua famlia e profisso, por exemplo, ou seja, seria pr-requisito a existncia de um Ego estruturado e coeso. Interessante essa complementariedade CS/ICS na busca do Self, personalidade total(individuao). Seguem-se elaborao de novas e importantes obras: As Relaes entre o Ego e o Inconsciente; 1917, A psicologia do inconsciente; 1918, Sobre o Inconsciente. 1920, Tipos Psicolgicos. Jung realizou vrias viagens ao redor do mundo, comparando diferentes culturas ( veio a tona o antroplogo) Africa, Amrica,etc., de onde trouxe a ideia da significao csmica da conscincia. (No compreendi a ideia, seriam diferentes imagens, em diferentes culturas, simbolizando a busca pela conscincia?). Depois dos Tipos Psicolgicos, veio o aprofundamento/ desenvolvimento dos estudos sobre inconsciente coletivo e arqutipos, apresentados inicialmente nas conferncias de Eranos, em Ascona. Posteriormente publicados em livros, como Arqutipos do Inconsciente coletivo (Eranos, 1934), em 1954. Jung estabeleceu uma correlao entre seu processo pessoal de desenvolvimento psquico e o processo de transformao alqumica ( ele parece sempre buscar correlao de suas experincias pessoais com as coletivas, culturais, histricas). Em 1944, publicou o livro Psicologia e alquimia. Em1946, publicou Psicologia da transferncia e Misterium Coniunctionis, em 1955, por muito julgado sua obra mxima; Presente e Futuro, 1957, Um mito moderno, 1958. Seu ltimo livro autobiogrfico Memrias. Em 1930, foi eleito vice-presidente da Sociedade Mdica Internacional, com sede em Berlim. Em 1940, publicou Psicologia e Religio, que causou por parte das autoridades nazistas a interdio de sua obra na Alemanha e pases ocupados por Hitler. Possua uma casa de campo em Bollingen, junto ao lago, que comeou a construir em 1923, casa rstica, sem eletricidade ou gua corrente, espcie de castelo, a que se referia como representao em pedra dos meus mais ntimos pensamentos e dos conhecimentos , onde ele praticava artes, em esculturas de pedra e pintava murais, expresses de seu rico mundo interior. interessante notar como Jung valorizava as artes, a vida simples(camponesa), o contato com a natureza, como seus pensamentos se materializavam em sua vida, obras e criaes. E como havia um equilbrio entre uma rica vivncia interior, lado introvertido; sem perder contato com real, sensorial, mundo externo, extroverso: No quero libertar-me nem dos humanos, nem da natureza, poque tudo isso apresenta-se a mim como o maior dos milagres.