2012-BIBLIOTECAS SOCIEDAD YORUBA DE MEXICO Y AGUILA

DE IFA FOUNDATION- EJEMPLAR GRATUITO-

Y por ltimo: Lo intent, pero no me puedo ir sin divagar

Este captulo, lo pongo bajo mi entera responsabilidad. El coautor de este libro es para m, no solo como un hermano, adems lo considero mi MAESTRO y mi MAYOR. Jams pondra en riesgo su prestigio, ni nada que pueda afectarlo, prefiero ser yo, guila de If, quien diga esto a ttulo personal, ya que es M PRERROGATIVA como Editor y un editor, puede hacer un Editorial, que no necesariamente es la opinin de todos. Por ello, el Coautor de este libro Leonel Gmez Oluwo Oshe Niw, no tiene NADA que ver con mis opiniones. Estas son totalmente PERSONALES. La intencin de mi Abure, al igual que la ma, siempre ha sido educar a nuestros religiosos en lo mejor que podamos ayudar. Lo libero totalmente de la responsabilidad de los juicios que aqu voy a emitir, aun cuando todo lo que voy a decir, es la VERDAD y adems me sustentar en IF y en HECHOS reales, que pueden ser PROBADOS. Que If sea mi Juez y Oggn mi verdugo, si miento. A los que se rascan, es porque les pica, pero simplemente no puedo CALLAR. Eximo a mi Abure, porque la COBARDA de muchos podra hacer que se tomen represalias contra l, lo cual sera una gran INJUSTICIA.

If/Ocha nos ensea a todos, como tratar de ser mejores seres humanos y poder ser sacerdotes tiles a la sociedad. Cuando entramos a Igbodu, lo hacemos jurando ayudar a la humanidad. Hoy en da, parece que esas enseanzas y juramentos son eclipsados u olvidados por las ansias de poder, de prestigio, de dinero e intereses personales. Es sorprendente ver Babalawos y Olorishas cometiendo atrocidades, que van desde vender atributos religiosos por Internet cual si fuera mercanca de un Bazar, hasta el trfico de estupefacientes. Es sorprendente ver como personas que se hacen llamar religiosos, no tienen los ms mnimos escrpulos para no aprender nada de nuestras liturgias y luego ponerse a inventar consagraciones y deidades, solo por el afn de ganar dinero rpido, aunque sea SUCIO. Lo peor es que tambin vemos experimentados Babalawos y Olorishas cayendo en estas prcticas

Dnde es que If/Ocha nos dice que tenemos que convertirnos en unos parsitos? Dnde es que If/Ocha nos dice que debemos ser unos malvivientes? No creo que en ninguna parte, pero para muchos, ms valor tiene el dinero de una consagracin o de un fraude, que los propios valores morales y el respeto a las personas que consagran, si es que en verdad las consagran en algo. If nos ensea en el Odu Otura Air: Olot t nbe ly K p Ogun won sksk ib Won mo nwn gbf Oj lo tt Kr dunni

Los honestos en este mundo no son ms de veinte. Y por cada uno menos de veinte: Los tramposos entre ellos son ms de 1200 veces estos, especialmente cuando pasa mucho tiempo, este aminora el dolor, de cualquier cosa que se trate.

Como pueden ver, hay pocos honestos. Simplemente parece que no queremos recordar que If, en el Odu Ogbe Sa, nos advierte sobre las nefastas consecuencias del comportamiento que parece ser la norma y no la excepcin dentro de nuestra religin:

El mentiroso se muri, Pero se muri en el bosque de fuego. El malo se muri, Pero se muri en la sabana al sol abrasador. El veraz se muri, Pero se muri apaciblemente reclinado en una cazuela de agua con joyas y adornada con cuentas de Orunmila, El Aw del mundo, fue el que lanz If para los habitantes de este mundo, cuando ellos estaban viviendo en un mundo donde no haba ninguna paz, donde no haba armona, Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio, slo los honestos (sinceros, justos, verdicos) cumplieron. Ora, por ser veraz, ser virtuoso. Haga bien y no haga dao. Verdad, es el viajero que anda por camino estrecho, Maldad, es el viajero que se marca por una senda ancha, Ser veraz, ser virtuoso, Ser virtuoso, ser veraz. Quien es veraz asegura el apoyo de la Deidad.

Es claro: Mientras no seamos honestos y nos comencemos a comportar como verdaderos religiosos, pero adems cumplamos con los consejos y

sacrificios que nos da If/Orisha, jams tendremos paz ni armona. Tendremos muy malas muertes, al comportarnos como PIRATAS religiosos. If/Orisha nos ensea tambin, que debemos aprender a transitar por la estrecha senda de la verdad, pero parece que para muchos, es ms cmoda y mejor, la amplia autopista de la mentira y el engao. Sin embargo, este no es el problema de fondo de lo que ocurre en nuestra religin. Esta no es la causa subyacente de los males que aquejan a nuestra religin, donde vemos que nuestro pan de cada da, son las malas prcticas religiosas, los inventos y las estafas, que crecen a pasos agigantados y obligan a los buenos religiosos a Atrincherarse en sus casas. Ya nadie respeta nuestra religin y esto da paso a que los inescrupulosos hagan ceremonias en solitario, entreguen deidades inventadas, inventen ms deidades Por If, tales como Chang, Oy y hasta un nuevo Oggn, pero adems todo un sinfn de atrocidades que vemos en el da a da y que obviamente, no contribuyen al mejoramiento de nuestras relaciones como religiosos, porque cuando un Olorisha ve estas barbaridades, prefiere salir corriendo. Somos tan injustos, que luego queremos acusar al Olorisha de Anti Babalawo. Los mismos desatinos por parte de Olorishas vemos los Babalawos y cuando los rechazamos, entonces somos Antiolorichas. No hay justicia en juzgar mal a todas nuestras tradiciones, por un puado de inescrupulosos o peor an, por un puado de improvisados.

Pero la causa subyacente real de todos estos exabruptos, no puede recaer solo sobre estos DELINCUENTES. Hay responsables silenciosos en todo esto y de esto es lo que precisamente, voy a hablar. No solo se es culpable por Accin, tambin se es culpable por OMISIN. If nos ensea y por extensin los Orishas que en nuestra religin es de vital importancia el MAYOR. Nunca se puede dejar de contar con l, ni an despus de muerto. Los Mayores son los responsables de que las cosas se hagan como es debido y darles las enseanzas correctas a los menores, para que sea el conocimiento y no la improvisacin, la invencin y el fraude, lo que SOBRESALGA en nuestra religin. Pero al parecer, los mayores han olvidado esto. Parece ser un caso de Amnesia Selectiva o Desidia Crnica. Claro que tambin puede deberse a las dos cosas. En Cuba tenemos, por decirlo as, dos asociaciones. En ambas se detallan quienes son los mayores de nuestra religin y por consiguiente, los que estn supuestos a darnos guas a todos los menores, pero lamentablemente no es as. O no tenemos una voz Mayor o los Mayores no saben que lo son y para que sirven.

Hace unos aos, se entabl una lucha contra uno de los ms grandes estafadores y difamadores de nuestra tradicin afrocubana y luego converso a la nigeriana. Las atrocidades que deca este engendro contra nuestras Tradiciones y Ceremonias, eran sencillamente alarmantes, por el contenido difamatorio y denigrante de las mismas. Sendas cartas y resoluciones junto con TODAS las EVIDENCIAS de los hechos, fueron enviadas a Nuestros Mayores, de ambas asociaciones, por una gran cantidad de Babalawos y Olorishas enojados. En una de estas asociaciones, solo se oy una simple queja a ttulo personal y en la otra, no se oy absolutamente nada. Se quedaron cruzados de brazos tomando caf y comiendo galletitas. Peor aun, la supuesta Asociacin Oficial, en un acto de COBARDA HISTRICA, se pronunci, aunque no lo creas, en contra del denunciante y no del denunciado. Claro, el dinero del V Congreso era ms importante.

Hoy en da, deben estar sufriendo por el empacho de galones caf y toneladas de galletitas, ya que sigue su mutismo completo. Tenemos, para nuestro beneficio, un largo listado que nos indica quienes son nuestros mayores y a quien representa cada uno de ellos. Por lo menos ya sabemos a quien dirigirnos, para que no se haga NADA, lo cual ya parece ser un avance. Antes, nuestra religin era pequea y contaba con muy pocos adeptos. Hoy en da, esta no es la realidad. Repito: Hace MUCHO tiempo nuestra religin contaba con pocos y discretos seguidores y era vlido aquello de que cada casa tena pequeas discrepancias en sus rituales, pero que estos podan realizarlos a su criterio, por aquello del gastado argumento de: Jams hemos censurado la forma de trabajo que tenga cualquier hermano. Hoy en da, nuestra religin cuenta con millones de seguidores, pero tenemos un grupo de Mayores que se niegan a tomar su RESPONSABILIDAD moral e histrica. Ya no se trata de que las cosas se hagan diferentes en la casa del vecino. Se trata de la total CORRUPCIN y TERGIVERSACIN de nuestras tradiciones. Nuestra religin, hoy en da, est SIN CABEZA. En otras palabras, nuestra religin est viviendo Iwori Koso: El Pueblo sin Gobierno.

Todos los practicantes de Tradicin Afrocubana, sin distingo de nacionalidad y cuando de religin se trata, miramos hacia Cuba como la cuna de nuestro nacimiento. Todos los religiosos afrocubanos a excepcin de los conversos y los acomplejados tenemos especial cario por Nuestra Islita y sus religiosos. No es concebible, que

quienes estn OBLIGADOS a hacer algo, guarden silencio y utilicen los medios de comunicacin de las asociaciones, solo para decirnos quienes son nuestros Mayores y cuando tomarn caf y comern galletitas. Claro que esto tiene la ventaja de que, por lo menos, nos deja saber quines son los que no estn haciendo NADA para corregir los exabruptos que ocurren dentro de nuestra prctica. Claro que tambin nos sirve para llegar a tiempo para tomar caf.

Muchos pases de nuestro continente, cuentan con asociaciones debidamente registradas y acreditadas, pero De que nos sirve esto? Solo para decir que son miembros de la Asociacin Yoruba de Perdidos en el Espacio? Un ejemplo de accin, sera el llamamiento a un Cabildo que rena a las diferentes ramas de la isla, para buscar las posibles soluciones a discrepancias y la creacin de manuales o estamentos propios de cada una de ellas, siempre manteniendo el marco de RESPETO que cada una merece y sin IMPOSICIONES. Basta ya de bsquedas de supremaca religiosa e IMPOSICIONES ABSURDAS, tal como nos ha demostrado la historia muchas veces que ha ocurrido en el pasado. Es de observar, que uso la palabra RESPETO y no TOLERANCIA. Tolerar es algo como decir: Te mastico, pero no te trago. Muchas ramas que son minoritarias en la Isla, sufren las vejaciones e insultos de ramas ms grandes, que catalogan sus consagraciones como un INVENTO, tan solo por el hecho de ser diferentes. A Cuba llegaron muchas etnias, cada una de ellas con sus propias tradiciones y costumbres y lejos de querer segregarlos, se deben cuidar y mantener porque estas pequeas Ramas, tambin son parte de nuestro PATRIMONIO, nuestra CULTURA y nuestra IDENTIDAD.

Fundamentemos su existencia por los hechos HISTRICOS, CULTURALES, ETNOLGICOS, SOCIOLGICOS y ANTROPOLGICOS y no por los CAPRICHOS de aquellos que esgrimen que lo que no se hace al estilo de las ramas mayoritarias, es un INVENTO, solo porque se cree superior por pertenecer a una Rama ms grande o ms Famosa. Recordemos siempre, que por el mantenimiento de nuestra tradicin en Cuba, muchas cosas tuvieron que adaptarse a las penosas circunstancias que vivieron nuestros viejos a su llegada a la isla y hasta bien entrado el siglo XX.

Otro ejemplo de accin, podra ser la publicacin de manuales de enseanza y de normas, con guas para las asociaciones de cada pas y

que estos sirvan a su vez de enseanza a nuestros adeptos. Esto podra ser un comienzo, que adems nos dara la ms poderosa herramienta para contrarrestar los venenosos y nocivos efectos de los improvisadores: La EDUCACIN. Un pueblo educado, jams ser vctima de la esclavitud en ninguna de sus formas. De acuerdo a esto, tenemos que If nos ensea en el Odu Ojuani Shogbe: Lo malo, sin maestro, se aprende rpido y en Iroso Kana nos ensea: No engaes al que no sabe. Basta ya de abonar el terreno, solo para que sea frtil a los estafadores e improvisadores.

Conservar nuestras races y aplicar los preceptos de Ocha/If sin distingos de ramas o creencias y que cada da crezca y se fortalezca, debe ser nuestra meta. Debemos fortalecer nuestro PATRIMONIO y sentirnos orgullosos de l, cualquiera que este sea. Hoy da vemos que despus de tanta confusin y tantos inventos, nuestras Tradiciones Afrocubanas estn siendo totalmente distorsionadas por elementos inescrupulosos y con ayuda de otros tantos elementos inescrupulosos de la otra tradicin, lo cual solo puede provocar ms guerras o sencillamente el colapso y separacin de nuestras Tradiciones, solo para dar paso a ms inventos e improvisaciones y por ende a nuestra destruccin. Con esto nos referimos a los Hbridos, aquellos que quieren tomar a conveniencia, algunos ritos o escritos de If tradicional y comenzar a mezclarlos con Afrocubanos, solamente para cubrir sus fines comerciales. Todo esto pasa, ante la mirada impasible y algunas veces ante ignorancia de los hechos que tienen nuestros mayores.

Es hora de dejar el caf y las galletas de lado y ponerse a TRABAJAR. Ser MAYOR es una responsabilidad y no un simple CARGO. No vale argumentar ahora que he cometido faltas de respeto y salir corriendo a gritar que un menor los ha insultado. Eso simplemente no puede ser aceptado, porque lo que este menor les ha dicho, ha sido la VERDAD. La INACCIN de la cabeza, est matando al cuerpo. Tampoco valen los argumentos gastados de que se debe dejar trabajar a los Il y Ramas con cierta independencia. No promulgamos un sistema militar, sino un sistema que nos d la autoridad y potestad de sealar y sancionar al estafador, siguiendo las normas legales que se ajusten a cada pas, fuera de las acciones disciplinarias que pueda ejecutar la asociacin en cuestin.

Al parecer y a pesar de ser mayores, no han logrado ver o no comprenden en absoluto lo que est juego en estos momentos. Comprendan de una buena vez, que hoy no solo defendemos la religin que nos dejaron nuestros viejos, defendemos tambin un PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD considerado una OBRA MAESTRA Es eso tan difcil de entender? Es preciso poner un alto a todas las atrocidades y profanaciones que estamos viendo hoy en da, con sanciones ejemplares contra estos estafadores y dar las herramientas para que puedan ser llevados ante la justicia por crmenes de Lesa Humanidad. Para eso es que deben servir las Asociaciones afiliadas y no tan solo para decir que se tienen representantes en X cantidad de pases. Se debe saber usar con ventaja estas asociaciones afiliadas y que los mayores vean que los que las dirigen son gente capaz y honesta y de esta forma poder limpiar nuestra religin de los elementos indeseables cada vez ms crecientes que hay en ella.

La FRACASADA poltica de dar libertades a cada Il, solo ha demostrado ser terreno frtil para la estafa, la mala praxis y el invento, lo que a su vez nos lleva a nuestra autodestruccin y a una inminente separacin de nuestras buenas costumbres y tradiciones, dejando de lado que perderemos nuestros VERDADEROS PATRIMONIOS. En vez de estar haciendo algo para que se mantenga la unidad y se conserve lo que nuestros viejos con tanto sacrificio nos dejaron, lo que vemos es solo un total MUTISMO. No hacer NADA, es el mayor INSULTO que se les puede hacer a nuestros viejos y al enorme sacrificio por el cual pelearon entregando hasta sus vidas. La inaccin, la desidia, la falta de valor, el silencio CMPLICE y la apata, de quienes supuestamente son nuestros MAYORES, nos est matando lentamente, pero con paso firme. No digamos que somos buenos hijos, DEMOSTREMOS que lo somos y luchemos por la conservacin de nuestro legado.

Nos queda recordarles, que la inaccin de la Cabeza, lo que ha dado como resultado es que Babalawos quieran apoderarse de cosas de la Ocha y que los Olorishas a su vez se quieran apoderar de cosas de If. Todo esto lo que ha causado, es una ABSURDA guerra y separacin religiosa, que no solo est daando gravemente nuestros legados, sino que est sembrando culturas de odios y rencores entre religiosos, lo que resultar en el descalabro de nuestras tradiciones y que nuestros viejos nos dejaron con tanto sacrificio.

Seores MAYORES: Si determinan que aun con lo que est pasando, deben guardar silencio, entonces no hablen de nuestros viejos, porque con su INACCIN salta a la vista que no les importan para nada. Es por ello que permiten que se pisotee y se mancille su memoria, hacindose de la vista, ya no gorda, sino totalmente obesa. No me expliquen ni me digan nada a m. La verdad, no me interesa que puedan decirme, explicarme o pensar, ni tampoco estn obligados a explicarme, pero s estn obligados a explicarles a los pocos que an deben tener esperanza en ustedes. Ya una vez con su silencio traicionaron y permitieron que se pisotearan nuestras creencias, as que por mi parte, lo nico que puedo esperar de ustedes, es que nuevamente le vuelvan a dar la espalda a nuestra religin. Realmente no espero que hagan otra cosa. Despus de todo, en hacer nada, ya tienen una muy vasta experiencia:

Lo que me preocupa no es que me hayas mentido, sino que de ahora en adelante, ya no podr creer en ti.

Friedrich Wilhelm Nietzsche

Solo los reto a que en su Moyugba, no solo les pidan licencia a nuestros ancestros para las ceremonias que vayan a realizar, tambin denles cuenta a esos mismos ancestros, lo que han hecho o mejor dicho, LO QUE HAN DEJADO DE HACER por nuestras Tradiciones y Costumbres y entindanse con ellos, no conmigo.

El respeto no es algo que se pida, se exija o se compre, sino algo que se GANA.

guila de If