Breves apuntes para una

introduccin al cambio en el Sistema Educativo uruguayo,

desde una perspectiva centrada en los resultados del proceso educativo, con un enfoque orientado hacia la calidad

Yamand Ploskonka
DSLL, Univ. Nancy II, Francia Profesor titulado IPA Maestro, IFD Minas

Edicin de autor Minas, 1997

current contact information (2008): yama@netoso.com 1400 Ruth Ave Austin TX 78757 The 0.9 electronic version of this book is released under Creative Commons criteria in March, 2008. In brief, you may quote, distribute, copy, share or give away this document as long as accurate authorship information is attached. La versin electrnica 0.9 de este libro se distribuye de acuerdo a criterios de Creative Commons en Marzo del 2008. En breve, Ud. puede citar, distribuir, copiar, compartir o dar este documente siempre y cuando informacin veraz en cuanto a su autora se incluya. Yamand Ploskonka, Austin 2008

Copyright 1997 Yamand Ploskonka 109 pginas, una tabla, ndice por captulos, ndice por trminos clave
Se ha impreso 5 ejemplares en papel Wine Label Torren, firmados, numerados 1-5, y lacrados por el autor, 45 numerados 6-50 en papel Multicopi 5880, y 300 en papel obra 100 g FANAPEL, 50 de ellos numerados 51-100, el todo constituyendo la edicin original. No se ha cortado los folios de los ejemplares numerados hasta 50 En Abril de 1997 se reprodujo el manuscrito original (del que esta es la edicin mejorada definitiva) en 11 ejemplares xerogrficos numerados y firmados, con destino a beta test efectuado hasta Noviembre de 1997

El autor puede ser contactado va e-mail en yama@adinet.com.uy o correo a Rod 604 / Minas / Uruguay visite http://www.geocities .com/RainForest/Vines/8994
Los errores ortogrficos y otros son de propiedad intelectual exclusiva del autor y al igual que el resto de la obra no pueden ser reproducidos sin autorizacin expresa.

If it aint fun, why do it ?

A Carlos Maggi, por su rol catrtico en animarme a poner esto sobre el papel A Mara del Verdn, porque no tengo nada mejor que ofrecerle la vspera de ser ciudadana con derechos plenos. Con mis mejores deseos que siga siendo optimista.

A Mariela, porque no abandon el buen esfuerzo.

AI 5% que, segn Rama, no estaba politizado ni arrastrado durante la ocupacin de los Liceos en 1996 Confiamos en ustedes No aflojen !

si est en un apuro, y no puede leer todo el libro, vea por lo menos los

prrafos resaltados con este smbolo: ! en pginas, 88, 91, 97,

y los ttulos en pginas 5, 8, y 9

Prlogo del autor

de la edicin beta - Abril 1997

Estas pginas fueron escritas como un llamado a la accin respecto a algo que percibo como un problema grave: la falta de confianza de nuestra gente en el futuro, y la consecuencia operativa que ello tiene en la iniciativa empresarial, en la accin comunitaria y en la calidad de vida. Es mi conviccin que esta situacin es consecuencia de un sistema educativo paralizado por su propio xito, incapaz a estas alturas de guiar a nuestra sociedad debido precisamente a creerse (errneamente) suficiente. Tengo mucho cario a la Educacin; tengo mucho cario al Uruguay, pas que eleg voluntariamente para que sea mi pas. Aprecio y admiro el trabajo sacrificado de muchos de nuestros docentes, llenos de dedicacin y amor por su trabajo y por aquellos nios, jvenes y adultos que deben guiar. imagino que debe ser para ellos tambin una frustracin si se dan cuenta que su esfuerzo no tiene los frutos que podran esperar. La Educacin en Uruguay est mejorando permanentemente, si creemos en una enorme variedad de indicadores . Llega cada vez a ms personas; sus contenidos se revisan y actualizan continuamente; la propia economa de la nacin estara progresando. Todo esto hace an ms inexplicable las graves falencias, claramente visibles para cualquier observador imparcial, y enorme cantidad de oportunidades y recursos mal aprovechados. Escribir este librillo constituye en lo personal una liberacin de una serie de procesos de maduracin intelectual y de interaccin con otros, por los cuales he vivido largo tiempo un estado de sorpresa casi permanente al descubrir situaciones casi increbles en lo que es el sistema educativo uruguayo. Debido a ser situaciones tan difciles de admitir, siempre me fue difcil verbalizarlas, ordenarlas, explicarlas para que otros me entiendan, y las siguientes pginas lamentablemente reflejarn varias veces esas dificultades: trminos que habran hecho mejor en quedarse en su idioma original, ideas a veces no bien conectadas, y tal vez un estado de nimo no siempre positivo, aparte de variedad en la capitalizacin y acentuacin.

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He intercambiado estas ideas docenas de veces con diferentes personas. Hubo quienes a veces me dieron la razn, pero hasta ahora tan solo Carlos Maggi, nada menos que el Dr. Carlos Maggi, no solo me dio la razn, nada menos que en conferencia pblica, sino que luego actu, escribiendo acerca de este tema en su columna en EL PAS, diario de alcance nacional, lo que para un exprofesor de liceo del interior es algo muy satisfactorio. Por todo ello sent un deber en poner esto sobre el papel, como posible inicio de un esfuerzo ms vasto. Sin embargo, como corresponde, lo aqu expresado es tan solo mi propia opinin, y como tal lo presento. Si lo que van a leer sirve de algo, lo ser porque alguien, de alguna manera, haga algo constructivo - aunque sea, por favor, demostrarme que estoy equivocado. Porque hasta ahora, si vamos a creer a muchos docentes de mi pueblo (apelativo carioso para mi ciudad de Minas) pareciera que lo estoy. Pero si Ud. est de acuerdo conmigo en alguna de estas ideas, si puede hacerlo acte ya para mejorar las cosas. Y si es un simple ciudadano, al que las autoridades tienen poca tendencia a escuchar, por favor comunquese conmigo para que podamos trabajar juntos en iniciar una crtica constructiva en favor de una educacin cabal, por nuestro futuro y el de nuestros hijos.

Yamand Ploskonka
adiciones Diciembre 1997

La edicin definitiva de Diciembre de 1997 incluye revisiones y unas 40 pginas adicionales, en base a conversaciones sostenidas alrededor de la edicin beta, y elaboraciones propias

CAPACITAR TCNICAMENTE NO ES LO MISMO QUE EDUCAR PARA LA VIDA, SINO SOLO UNA PARTE LOS RESULTADOS DE LA CAPACITACIN TCNICA SON FCILES DE

EVALUAR

DE MANERA OBJETIVA:
o SABE HACERLO, o NO SABE HACERLO

LOS RESULTADOS DE LA
SE

EDUCACIN PARA LA VIDA

OBSERVAN EN LA CONFIANZA QUE UNA COMUNIDAD TIENE EN S

MISMA Y EN SU FUTURO, Y EN SU CAPACIDAD DE ASEGURAR LA CALIDAD DE VIDA DE SUS HABITANTES

CONTENIDO
PRLOGO DEL AUTOR........................... ADAPTACIN, CAMBIO Y ESTABILIDAD EN LA SOCIEDAD...................................
A MODO DE INTRODUCCIN...................................................................... LOS FUNDAMENTOS DE LA CULTURA..........................................................

DE QU HABLAMOS................................................................................

METODOLOGA DEL DEBATE.................................................................... LA EDUCACIN, BASE DE LA SOCIEDAD.................................................... NO ES POSIBLE QUE EL SISTEMA EDUCATIVO SEA INOCENTE ?...................
a) acceso al poder................................................................................... b) acceso al trabajo................................................................................ c) la transmisin formal de valores define la cultura.............................. d) transmisin de habilidades tcnicas.................................................... e) influencia de los medios y.................................................................... f) otras influencias formativas.................................................................

BUENO, DIGAMOS QUE EL SISTEMA EDUCATIVO INFLUYE DECISIVAMENTE. PERO NO PODEMOS SOLUCIONARLO PORQUE................................................
... los sueldos docentes son una vergenza.............................................. ... la presin de los sindicatos impide lograr soluciones de fondo............ EL PARA QU ?......................................................................................

LOS FINES DE LA EDUCACIN.................................................................. QU ES PROGRESAR ? QU ES CALIDAD DE VIDA?........................ UNA EDUCACIN ENFERMA.....................................................................

Podra ser peor, o El Sistema hace lo que puede..................................... LO QUE CUENTA EN VERDAD ES QU HACEMOS CON LO QUE TENEMOS............................................................................................ IMGENES PUNTUALES.........................................................................

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No te mets.......................................................................................... Huertas Escolares................................................................................... Rifas Escolares....................................................................................... Iza de la Bandera Nacional..................................................................... Embarazos precoces............................................................................... Falta de motivacin para el estudio........................................................ Motivacin del docente........................................................................... Falta de participacin comunitaria en temas de educacin..................... Educacin para la seguridad.................................................................. Falta de criterios de calidad y evaluacin objetiva................................. Calidad................................................................................................... Falta de respeto al derecho ajeno........................................................... Laicismo, laicidad y prescindencia.......................................................... Cooperativas y educacin empresarial.................................................... Educacin moral y cvica........................................................................ Los exmenes y concursos como mecanismo evaluatorio......................... Respeto por el docente de lnea............................................................... Actividades y asignaturas electivas......................................................... Creatividad e iniciativa........................................................................... Computacin........................................................................................... Educacin privada.................................................................................. CONCLUSIONES.....................................................................................85

TODO ES MALO, MALO, MALO ?.........................................................85

Liderazgo................................................................................................ Francia................................................................................................... Rama y las relaciones pblicas.............................................................. Gremios estudiantiles..............................................................................

Mi pensum (o currculum, o programa de estudios propuesto)...................................................................91 It Takes A Village.......................................................93

Bill Gates................................................................................................
IDEAS FINALES....................................................................................96

Por qu el zapatero no debe decidir los impuestos al calzado..................

LO QUE SE ENSEA, Y LO QUE SE APRENDE.............................98

INDICE......................................................................100

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LA CALIDAD SE MIDE
EN LOS RESULTADOS

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Adaptacin, cambio y estabilidad en la sociedad

a modo de introduccin
Substancialmente coincidimos todos en la necesidad que tenemos de adaptarnos a un medio en constante expansin y cada vez ms intrusivo. Observamos como ley de la naturaleza el requisito para todo organismo de adecuarse al medio ambiente. Esto se convierte en doctrina tanto sociolgica como econmica1. Agreguemos que este medio, por la evolucin de las comunicaciones e intercambios, exige que dichas adaptaciones deban ser cada vez ms profundas, ms rpidas, ms amplias. Pero nos damos cuenta que esto no es automtico. Entonces es cuando se hace necesario poner en la balanza aquellos lazos que nos vinculan unos a otros y definen nuestra sociedad, y realmente plantearnos, por simple y llana necesidad de sobrevivir como tal, si aquello en lo que hemos credo hasta ahora, a veces aquello que ha sido nuestro pendn identificatorio y objeto casi de culto, no requiere en realidad ser desmitificado como paso previo a encarar imprescindibles cambios en la bsqueda de mejor calidad de vida. Nada menos que redefinir la sociedad. Uno de estos soportes definitorios de la sociedad es la Educacin. Para percibir que algo, como ser la educacin Pblica, que en nuestro medio ha sido elogiado y elevado a poco menos que rango divino pueda tener fallos parece necesitar bastante esfuerzo, y algo de valenta intelectual.
1 Los cultores extremistas de este concepto lo han elevado a rango de doctrina con el nombre de darwinismo social, y es considerados mala palabra entre quienes gustan la etiqueta de liberales.

13 He vivido en carne propia la incapacidad casi fsica que muchos tienen, particularmente aquellos en cargos superiores en el Sistema de Educacin Pblica, en hacer ese esfuerzo. Confo, sin embargo, que el lector se permitir leer ests pginas evitando preconceptos, y percibir que la solucin uruguaya para la educacin no es necesariamente ptima, y que si bien parta de algunos planteos que en su tiempo fueron genuinamente renovadores y removedores2, ello no es as en la actualidad, consecuencia de una especie de artritis del sistema, tal vez debido a su demasiado xito anterior. Por ello estoy convencido, es mi tesis y he de probar en las prximas pginas, que la Educacin tal como es considerada en nuestro pas tiene graves carencias, dichas carencias se pueden apreciar precisamente en la poca capacidad de nuestra gente para adaptarse a los cambios del presente y confiar en la calidad de vida en el futuro, y que cualquier reforma educativa requiere un replanteamiento de los roles de sus actores, en particular de la ciudadana basarse en la bsqueda de la calidad evaluando los resultados Esto a travs de la toma de responsabilidad por parte de la ciudadana frente a una tecnocracia esttica de demostrada incapacidad, no ya de guiarnos en este nuevo camino, sino inclusive de asegurar nuestra calidad de vida en el presente.

2 oh, como aman esa frase !

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los fundamentos de la cultura

Se ha dicho con relativa razn que el humano es el nico animal que no necesita reinventar su mundo al nacer. Que cada nueva generacin aprovecha y aumenta conocimientos y habilidades sobre los aportes de las anteriores. Si bien la ciencia moderna demuestra complejos niveles de conocimiento que se transmite entre diversos animales, ello no descarta que la esencia de un elefante o chimpanc es, a nivel de transmisin de informacin, ritual, costumbres, mucho ms limitada que la que define grupos humanos. Ms an, este mismo bajo nivel es el mayor desafo al estudiar el comportamiento aprendido de estos animales. El comportamiento de los humanos es complejsimo, ante todo y conforme van superando las necesidades bsicas de su existencia orgnica. Alimento, abrigo, proteccin de predadores, que son preocupaciones de primera lnea para la mayora de los animales, no llaman la atencin a la mayora de los miembros de la especie humana, que los considera derechos naturales. Por lo tanto el humano se complicar la vida, llevando aire al espacio y al fondo del mar, desarrollando la cocina en niveles impresionantes de detalle y esfuerzo, inventando la moda para que en funcin de taparrabos necesite una prenda de temporada, aplicando su creatividad e ingenio para hacerse la guerra. Todo esto es posible porque el hombre no muere en su inteligencia cada vez que su cuerpo deja de funcionar. Lo que un hombre ha hecho otro lo continuar. Har errores, pero frecuentemente sern diferentes a los de sus antepasados porque el hombre aprende. Tambin el hombre es gregario. Eso significa que acostumbra existir de a varios, siendo el solitario la excepcin ms que la regla. Estando en grupo, construye reglas de comportamiento, inventa formas de comunicacin, de

15 acumular, conservar y trasmitir este bien tan valioso y esencial (siendo esa la esencia del ser humano) que es la informacin. A estos grupos de humanos llamamos Sociedad o Comunidad, y a estos sus acumulos de informacin y comportamiento conocemos como Cultura. Un humano crece fsicamente independiente de su voluntad, obedeciendo leyes biolgicas que dividiendo sus clulas agrandan sus rganos. Sin embargo y al mismo tiempo va definiendo las maneras como usa dichos rganos, su cuerpo y en esencia su vida toda, de acuerdo con la cultura en la que le toc nacer. Una cultura, al ser un acumulo de informacin producida por los humanos, est en perpetuo cambio, si bien tiene tendencia a conservar ciertas partes de manera ms o menos estable. El humano interacta con su cultura, es decir, al mismo tiempo que es influenciado por ella la influencia a su vez, como efecto de su creatividad3. Una cultura es pues especfica a un tiempo y comunidad, y este ltimo trmino, en este sentido, se designa frecuentemente por aquel lugar en que vive la comunidad respectiva. Al proceso por el que un humano se integra (=llega a formar parte) de una sociedad lo llamamos sociabilizacin. Este es un proceso permanente e interactivo, ya que el humano afecta a la sociedad al mismo tiempo que sta lo afecta a l, a todo lo largo de su vida. La pasividad en este aspecto, como en cualquier otro, es en s una toma de posicin: El pretender sustraerse a los cambios es en s mismo un cambio, o actitud definitoria por lo menos. No existe el balance absoluto, a lo sumo un balance dinmico. Existen varias modalidades que un estudioso puede
3 Este es el educare y educere de Pedagoga 1er ao. Sera irrelevante si no llevare, luego de varias manipulaciones, a una doctrina irrita y nula que partiendo de las supuesta capacidad innata del humano a preferir el bien sobre el mal, pretende hacernos creer en su capacidad de progresar autrquicamente.

16 describir en estos procesos: Hall4 enuncia tres formas esenciales, la formal, la informal, y la tcnica. La sociabilizacin formal es aquella en la que la sociedad explicita, dice o enuncia cuales son sus valores, como ser por ejemplo al ensear que en determinados pases los automviles circulan por la derecha de la calzada. La sociabilizacin informal se basa en la imitacin de determinados ejemplos, caso habitual al aprender muchas tcnicas de manejo. La de tipo tcnico requiere de un razonamiento, como el que nos lleva a evitar pasar a un vehculo si estamos en un camino con curvas cerradas, aunque no haya sealizacin. En este caso el razonamiento es que este es un lugar peligroso, aunque no nos lo hayan dicho o hayamos conocido este sitio antes. Un ejemplo adicional del poder de la explicitacin formal es que no existe ningn motivo racional para preferir circular por la derecha o izquierda, tan solo que a escala formal (reforzada por leyes adecuadas) algunos pases han optado por una u otra de estas posibilidades, algo necesario para evitar el caos. Debido a que la jerga educacional usa el trmino informal para abarcar todo lo que el gremio no controla5, y para evitar confusiones, aplicar el trmino de sociabilizacin por
4 THE SILENT LANGUAGE, Edward T. Hall, Doubleday, New York 1959. Admiro esta clasificacin enunciada por el Dr. Hall, que me permiti percibir y entender varios fenmenos del proceso patolgico Enseanza-pero-noAprendizaje. Por supuesto expreso una simplificacin que no le har plena justicia a su libro, que merece ser ledo por cualquier interesado en Sociologa. 5 Es gracioso que lo mismo pasa con la economa, donde informal es la que no paga impuestos, sigue reglamentos, etc. Y resulta ser de mbito enorme en la realidad de las cosas, casi esencial en algunos rubros. Sin embargo las casas de moda se llenan de dinero cuando le pegan la etiqueta de informal a determinado estilo, ya que el humano sabe que necesitara ser un poquitn ms rebelde.

17 imitacin all donde Hall dira sociabilizacin informal. Un individuo recibir y transmitir en estos tres modos, a veces combinndolos, para hacerse parte y continuador de su cultura. Los tres modos son importantes, no de manera igualitaria, y en determinados estadios de su desarrollo un humano utilizar ms de uno que de otro. Imitar para aprender a hablar, pero la gramtica le ser enseada, y si tiene suerte, le encontrar algo de razn, lo que le facilitar un nivel mayor de percepcin de su cultura. Una cultura tiene determinados valores, que le proporcionan un grado de relativa estabilidad. Estos valores definen la cultura en esos mismos tres modos: valores explicitados, cuyo ejemplo clsico pero no nico es el corpus jurdico, valores de imitacin, que pueden incluir desde equivalentes modernos de la tradicin oral a las llamadas leyes no escritas que regulan mucho de comportamiento social, y un conjunto de procedimiento tcnicos, formado por la manera en que los valores se transmiten, lo que es esencialmente los valores lgicos y epistemolgicos de la cultura. Esto, que constituye el fundamento y soporte de la sociedad, est sin embargo sujeto a continuo cambio, evolucin e incluso revolucin.

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De qu hablamos
Metodologa del debate
No se puede simultneamente ser una persona inteligente, honrada y miembro del Partido. Dos de estos, s. Los tres juntos, imposible.
viejo dicho de detrs de la Cortina de Hierro

He tratado de fijar el sentido de diversos trminos. Ahora deseo establecer en similar manera la forma en que se relacionan unos con otros para demostrar mi tesis, vulgarmente dicho las reglas del juego. Soy un creyente practicante de la Razn6. No siendo perfecto, peco frecuentemente contra la fe, aunque procuro arrepentirme, hacer mis ejercicios espirituales, y tambin las penitencias respectivas. Esta fe requiere que las cosas tengan una explicacin, generalmente en una secuencia de causa - > efecto, que tratar ms adelante. Sirva en este momento unos apuntes del credo: Rara vez existen situaciones sociales accidentales. Todo tiene alguna causa, y esencialmente alguna causante y responsable ( i-rresponsable ?) Una vez identificado un problema, creo en que las clusulas del contrato social requieren que tomemos accin. Lo contrario equivale por lo menos a negligencia, cuando no a negacin de asistencia, cuando no a complicidad. La ignorancia es una excusa que valoro poco, al igual que estar drogado o bebido como circunstancia atenuante. Existen fuerzas que resultan circunstancialmente ms
6 No al extremo de los de la Revolucin Francesa, gracias a Dios. Nos sirva su ejemplo para entender que la Razn (y las revoluciones) tambin pueden tomar malos caminos. No, la Revolucin no necesita qumicos.

19 poderosas que la Razn, a saber, la costumbre, la ambicin (de poder, de sexo, de dinero), el egosmo, la ociosidad, pero de todas ellas la peor es la costumbre, entindase inercia, inercia que lleva a la indiferencia. Simultneamente, el mejor aliado de la Razn puede ser la costumbre, el carcter de aplicarla. Nunca falt buena voluntad. Esto puede llevar a unos ingenuos a creer que la buena voluntad es una fuerza poderosa. Estn equivocados. La buena voluntad no puede nada si no est del lado de la Razn, y en mutua dependencia con esta. Tambin es demasiado frecuente confundir una emocin placentera con la Razn. La Fuerza no equivale a la Razn. La Buena Costumbre tampoco. Estas tres, reunidas, son imbatibles, y aseguran un ambiente frtil para alcanzar todos los ideales humanos7. La razn usa del anlisis8 como de una de varias herramientas para iluminar su camino. El anlisis requiere datos, unidades de informacin. Luego la razn los agrupar, jerarquizar, interrelacionar buscando la manera en que se afectan unos a otros. Consideraremos esto como un anlisis objetivo (originado y centrado en el objeto de estudio), a diferencia de subjetivo (originado y centrado en quien hace el estudio, frecuentemente un humano). Preferimos lo objetivo a lo subjetivo debido a que lo primero nos pone a todos en igualdad de derechos para determinar la verdad. Lo subjetivo tiene tendencia a reflejar tan solo la opinin, deseos, pulsiones de quien presenta un tema, por lo que frecuentemente no tiene en cuenta si es fiel a la Razn, dado que depende de imaginacin y emociones.
7 Pero no tan fuertes como el egosmo. Esta es una mala bestia en verdad, y 70 aos de Educacin Sovitica, llena de los mejores propsitos, probaron que en este 3 contra 2, el egosmo puede ms cuando la mala costumbre le abre la puerta. 8 DISCOURS DE LA MTHODE. Ren Descartes, Leyden 1637

20 Para nuestro estudio preferiremos criterios objetivos, substanciados en la realidad. El tipo de datos preferible para un estudio objetivo es un dato mensurable, que puede ser comparado con valores aceptados por todos, si posible en una escala numrica. El tipo de dato ms despreciable en un tal estudio es la opinin emocional sin base objetiva. Existen unos mentirosos que transforman opiniones en nmeros9, y los nmeros los deforman para adaptarlos a opiniones. Evitaremos eso. Dado que muchos basan su poder mal habido en opiniones, o en nmeros sacados de un sombrero sin base objetiva, es muy difcil acceder a informacin veraz y completa, que estos temen y controlan. Dado adems que muchas estadsticas estn manipuladas hasta perder toda relacin con la realidad, las evitaremos.
Existen mentiras, malditas mentiras, y existen estadsticas La nica estadstica en la que confo es la que he pergreado personalmente
(ambos bon mots se suelen atribuir a W.Churchill)

Debido a lo anterior dar base a mis opiniones, manifestadas en este texto, en base a informacin que sigue la siguiente escala: enteramente creble para m es la realidad que he conocido y experimentado personalmente. Como muy creble considero aquello que he entendido de intercambiar opiniones con personas de quienes la experiencia me hace suponer son veraces; alumnos, padres de los mismos, algunos otros docentes, ciudadanos. Bastante creble es la informacin recogida por terceras
9 No todos los estadsticos son venales, como no lo son necesariamente los contadores y abogados. Sin embargo, demasiadas veces se han puesto estas profesiones y sus conocimientos al servicio del mejor postor como para que puedas ver una estadstica sin automticamente armar todas las defensas, y suponerla errnea mientras no se pruebe lo contrario. Mi prejuicio, s, desgraciadamente con motivos sobrados.

21 personas que no se beneficiaran si dieran datos falsos. Algunos periodistas entran en esta categora. Debido a que los organismos gubernamentales tienen intereses polticos (dominio del poder) evidentes, trato su informacin con cautela, aunque algunas personas, incluso con importantes cargos, hablando individualmente, pueden ser confiables. Sistemticamente debe tratarse con el mayor espritu crtico10 los pronunciamientos destinados a proporcionar imagen optimista, ya que frecuentemente son expresiones de la emocin. Se reconocen fcilmente porque hacen uso de una serie de muletillas desprovistas de base11. Debo confesar que lamentablemente, debido a que estoy solo, sin recursos ni poder ni vinculaciones, casi nunca he podido recabar el tipo de datos de mxima calidad, es decir, datos vlidos para comparar en escala numrica. Estos son necesarios para cientficamente detectar cambios. Son intiles para otro uso, aparte de engaar como parte de estadsticas. Por ello debo remitirme a la segunda opcin, es decir la llamada evidencia emprica, anecdotal o circunstancial, que es una forma elegante de decir que s algo pero no lo s todo. Algunos llegan a despreciar ese tipo de datos ya que el sujeto (en este caso mi persona) es quien elige el valor de la tal evidencia, que tal vez fuera diferente si las circunstancias o el observador lo hubieran sido. Pero tengo una ventaja que quienes usan este tipo de evidencia en forma abusiva no suelen tener: Voy a llamar en mi ayuda algo que hasta los masticadores de nmeros temen, a saber, la experiencia de mis lectores. Cuando haga uso de evidencia anecdotal, trate de percibir si en su propia experiencia no ha vivido o conocido aquello de lo que hablo.
10Desconfianza, dicho a lo fino. El optimismo y la confianza no son malos, pero se abusa de ellos 11una favorita: tradicin educativa uruguaya

22 All sabrn si hablo con la verdad o no. Y si creen que estoy equivocado, espero harn el esfuerzo de hacrmelo saber, para que juntos conozcamos la verdad. Y si creen que tengo razn, y ms an si estn en una posicin de poder o vinculaciones, les ruego me ayuden a conseguir que la verdad que proclamo pueda servir para ayudar a nuestro pas. Formulario de evaluacin. Lo coloco aqu, casi al comienzo, para que sepa que espero su opinin y comentarios. Si pone su direccin para poderle responder, tendr mucho gusto en hacerlo, y eventualmente ponerle al tanto de futuras publicaciones. Por correo electrnico yama@adinet.com.uy o fotocopiar (no va a romper el libro !!!!), marcar y enviar a Yamand Ploskonka Rod 604 Minas 30000 Uruguay Yamand: Ests totalmente errado, y es muy feo que escribas cosas as. Tienes 33 aos, y eso no es buena edad para meterse en problemas... Me parece que tienes razn en algunas cosas, pero en general ests equivocado Me parece que hay mucho de cierto, pero no s... Caramba, tienes razn, y me parece muy bien que alguien diga estas cosas Sos un cra, y despedimos a Rama y te ponemos en su lugar ya (na, es una broma...)

La Educacin, base de la sociedad

rase unos estafadores que eligieron para sus artes al rey de un pas de gentes simples, crdulas y bienintencionadas. Le vendieron un traje mgico con la propiedad especial que sus maravillosos colores y textura

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slo podan ser apreciados por gente inteligente y patriota. Toda la Corte admiraba el traje...
vieja fbula

Pareciera ser que quienes dicen que Educacin es sinnimo de Sociedad no solo tienen una linda frase sino tienen razn. Es decir, tan pronto un agrupamiento humano llega a ser una comunidad dotada de una determinada cultura, establecer algn mecanismo para explicitar dicha cultura, por lo menos las historias de las aventuras de caza, que luego sern pasadas de generacin en generacin. Cuanto ms compleja sea la cultura de una sociedad, tanto ms complejo ser este proceso por el cual sus valores sern enseados a sus miembros, instruyndolos. En cambio la imitacin es un proceso bsico, casi atvico y frecuentemente subconsciente. La educacin, en cambio, requiere que un concepto sea trasladado a una forma comunicable, generalmente la palabra, para ser recibido. Abundantes autores del gremio pedaggico han dedicado su tiempo a determinar diferencias entre educacin, enseanza e instruccin, y que yo los utilice intercambiablemente puede parecer poco serio. Por ello, respetando algunos matices que podrn ser tiles ms adelante, defino para nuestros fines a los tres como el proceso por el que se transmiten valores de una cultura de manera formal (explcita). Para evitar confusiones, aclaro que la educacin formal (mi propia definicin) es aquella que tiene lugar en maneras que la sociedad decide son estructuras estables (personas, locales, ideas) especficamente dedicadas a transmitir la cultura. Como ejemplo, educacin formal ser si una maestra en un saln de clase indica como atarse los cordones del

24 zapato12. Un ejemplo ms fuerte y dicotmico entre transmisin formal y transmisin por imitacin de la cultura, lo tenemos respecto a la actividad sexual cuyos valores de manera casi total son adoptados por imitacin, dado que las estructuras formales se niegan de manera prcticamente unnime a participar de manera formal y coherente de este aspecto fundamental en la vida y cultura de nuestra sociedad. Lo esencial que recordemos es que, por definicin, la educacin formal est asociada a estructuras estables , definidas y explcitas en la sociedad. Yendo al grano, ello son las Escuelas, Liceos y Universidades, y una enorme suma de otros elementos auxiliares especficamente destinados a este fin, y las personas que a ello dedican su actividad. Estas estructuras son aceptadas como mecanismos sociabilizadores especiales - quien es parte de ellas (receptor o transmisor) tiene una posicin especfica en la sociedad y la transmisin de su cultura. Uruguay ha tenido y tiene mltiples atributos que, con justicia, le han sido envidiados. Un territorio de clima suave, libre de accidentes naturales, fcilmente integrable, con una poblacin en esencia homognea, sin tensiones raciales, religiosas o regionalismos, tranquila, poco ambiciosa y crdula. Abundantes ejemplos de haber sido ms que otros de mayor tamao, fuerza o alcurnia le dan orgullo y a veces falsa confianza en su suficiencia. Una larga tradicin de
12Deseo evitar el debate de definir educacin formal/informal. Sirva apuntar que educacin informal ( en jerga docente) llamarn a la que una madre hace. Ambos casos sern ejemplos, sea madre o maestra, de transmisin formal de la cultura, y la transmisin por imitacin veremos cuando el nio elige utilizar cordones de colores porque es la moda en su escuela (es decir, ese es un valor o elemento cultural de su comunidad que l est adoptando). El tema no es del todo soso, ya que la educacin institucional prefiere despreciar todo lo que no ha sido trasmitido en el saln de clase.

25 tolerancia, de falta del stress de otras naciones. Pero el mundo cambia. La agresividad en los negocios, la pronta respuesta, la habilidad de cambiar, de adaptarse, de evitar repetir el error, son cada vez ms importantes no solo para crecer y competir, sino simplemente para sobrevivir. El uruguayito, con su clsica moa recin estrenada13, no sabe que 16 aos despus de disimular las lgrimas de dejar por primera vez la mano de Mam, estar, ttulo universitario en mano, teniendo que definir su vida y la de su pas, mal preparado para enfrentar ese mundo en el que las reglas parecen - misteriosamente - tan diferentes a lo que aprendi y practic. Y esa mam orgullosa que vuelve a casa, de ninguna manera esperara o deseara para su retoo un destino que ser el de quin entra mal preparado a la batalla - ser devorado por fuerzas mayores y que ninguno de los dos entiende. Un pueblo da un sntoma que tiene problemas en su percepcin de la realidad cuando acepta que sus gobernantes anuncien en sus mensajes la medida de la creciente prosperidad utilizando como ejemplo algo que significa mayor y mayor dependencia y debilidad frente al extranjero. Y esto ocurre por ejemplo cuando Sanguinetti, Lacalle, y Sanguinetti de nuevo nos indican que aumenta la venta de cero kilmetros, que no producimos, y cuya nafta es el principal gasto entre nuestras importaciones. Orwell ya analiz el doblehablar y los cuacuadores14. Otro sntoma vemos en considerar como un orgullo que nuestro pas tiene la tasa ms alta de Latinoamrica de confianza en su sistema judicial, 52 %. Es decir, en realidad uno de cada dos cree que ese poder no funciona bien. Y si lo anterior es
13esta escena merecera un spot de TV. Muy fotognica y cargada de mensaje en muy pocas imgenes. Uno de estos das... 141984, George Orwell

26 anecdtico (lo escuch en la radio15) y casi risible, la falta genrica de creer en nuestra capacidad de crear riqueza, nuestra dependencia de la banca y negocios especulativos debieran llamarnos al orden. Y por si fuera necesario ms, tenemos las tasas ms altas de abortos en el continente, y 50 % de los nacidos en el Pereyra Rossell en 1996 lo son de madres solteras16. Peco de sndrome de media botella ? Conocen el dicho: frente a una media botella de bebida, el optimista dice, Qu bueno, est medio llena, y el pesimista replica Qu desgracia, est medio vaca. Cierto, las cosas podran ser mucho peor. He vivido en Bolivia, Repblica Dominicana, Estados Unidos, y en algunos aspectos las cosas son peor all, y Uruguay puede caer todava mucho antes de llegar a nivel de un Hait, o Rwanda. Pero eso NO significa que las cosas estn bien, o sean aceptables, o la situacin est bajo control, como engaosamente el establishment educacional pretende hacernos creer. La botella podra estar mucho ms llena. Lo que ms me preocupa, por lo amplio del fenmeno e impredecible de sus consecuencias, es esa desesperacin sorda que siento bullir en los jvenes. Se sienten como cuando los han engaado al darles el cambio, pero no lo ven claro, no saben dnde. Se dan cuenta que el pas del cargo fcil, de la silla para calentar en alguna burocracia no les ha de tocar17. Y si bien se conformaran con poco, se sospechan, y tal vez con razn, que ese poco tal vez ni siquiera les llegue. Quin sigui los avatares de la Ley
15Radio Sarand, Abril de 1997 16TV Canal 7, SUBRAYADO, Balance de Fin de Ao, Enero 1997 17 Cuidado ! No digo que esa ambicin es justa, razonable o deseable. Simplemente enuncio que est all, y es un mvil en la accin y pensamiento de nuestra gente.

27 Dvaquet18 en Francia tal vez entienda mejor el fenmeno. Debido a que este punto es esencial para entender el verdadero trasfondo de las protestas contra la Reforma Educativa de Rama, lo tratar en detalle ms adelante. No estamos produciendo ciudadanos capaces de conservar, y menos an de aumentar, la prosperidad y bienestar en esta tierra. Nuestros estudiantes, nuestros ciudadanos, estn genricamente desmotivados. Saben que no les tocar la sinecura, el cargo en la oficina pblica. Lo lamentan, se quejan. Ni siquiera perciben que el desear tal cosa es daino para el pas, y que debieran buscar soluciones creativas, desarrollistas19. An si llegan a dicho razonamiento no sabrn por donde empezar, y sern fcil vctima para cualquier predador que ande por la vuelta. Lo ms grave: fallan en ver la causa, y la consecuencia de estos problemas20. A modo de ejemplo, observemos la inocencia del consumidor, en un ambiente donde si bien se alaba su alto nivel educativo, sabidura, y etc., ste no est preparado para comparar productos ni defenderse de los comerciantes predadores. El tema de las tarjetas de crdito est en estos das en el tapete, con sus tasas de inters usurario. En pases en las que dependen de consumidores discriminantes son fuertemente competitivas en ofrecer tasas ventajosas. Aqu no tienen que molestarse. Lo he vivido con mi contrato con el Banco Francs por la tarjeta BANCOMAT, que dicho en pocas palabras asigna toda la responsabilidad a mi, el cliente, liberando al banco de forma total. E incluso me
18masivas protestas liceales en Mayo del 86 19sustentable, se entiende. ;-) 20Evaluar y entender lo anterior es tan obvio que sin duda hubo relevamiento de datos especficos a esto. Deseara conocerlos, si alguien...

28 cobran por ello. La educacin del consumidor tambin est en los programas, pero evidentemente tampoco est funcionando. No que estas actitudes no tengan sus ventajas: es una teora ma que si no estamos enterrados en droga y todava se puede caminar nuestras calles es que nuestros jvenes, a diferencia por ejemplo de los estadounidenses, tienen menos ambicin y habilidad comercial. Un muchacho norteamericano, si desea algo, pensar de inmediato en poner una empresa o negocio, un business, siendo uno fcil y de atractivas ganancias el de la droga. En cambio, un gur de aqu ni siquiera pensar en que puede ganar su propio dinero sin ser empleado de alguien, nuestra cultura da mucho menos nfasis a que las personas hagan su propio dinero, armen sus propios negocios por su propio esfuerzo. Es evidente para cualquiera que el no tener problemas de droga como los del otros pases no demuestra una superioridad tica o moral, sino una falta de agresividad comercial. Pese a esta ventaja, el no desarrollar la capacidad empresarial entre los jvenes significa tener menos creadores de empresas luego. Menos intentos de lograr darle a nuestro pas una tnica productiva. Nociones como la calidad, y el tan mentado espritu crtico, que aparece religiosamente, como un mantra, en cada pronunciamiento de la Autoridades Educativas de todo rango cuando hablan de las finalidades de la educacin, faltan miserablemente en el producto final del sistema. Me detengo un momento en la nocin de calidad, recalcando su relevancia en lo que se refiere a la competitividad comercial. Ah! por supuesto, olvidaba. Nuestro sistema rechaza, evita, teme, la competitividad. Ser asombroso que, en cambio, ello es la base de los sistemas educativos en los Tigres de Asia ?21
21La competitividad sla no es solucin. Competitividad sin calidad es gatos y perros, o ftbol infantil. Prefiero Rugby, donde jugamos a ganar sin que ello importe en realidad, buscando construir un nimo vencedor de las

29 Perdn, creo escuchar una voz - s, que esto se ensea ? S, no dudo que se ensee. Que la palabra calidad acompae casi incestuosamente a la palabra educacin en cada pronunciamiento, tampoco me sorprende. He de dedicar un captulo - breve - a ese tema. S, porque

ensear no es ni con mucho equivalente a aprender.

propias limitaciones ante todo, y generoso en el esfuerzo y dedicacin plenas, y no mido mis palabras. He aqu un recurso pedaggico de primera. No sorprenda que varios Colegios privados de Uruguay lo practican, y muy rara vez las Escuelas pblicas. Algo importante que ayuda a entender esto ltimo: el Rugby, a todo nivel, es (era... :-( ver nota abajo) amateur. Incluso es comn que los propios entrenadores en los Colegios privados lo hagan por el gusto. Esto implica una motivacin clara de esforzarce por los dems. (nota a la nota anterior: desde mi manuscrito a esta versin final han pasado unos cuantos meses, y entretanto he llegado a conocer el Rugby mercenario, el que se hace por el dinero. Y es otra cosa, por la que no siento ni de lejos tanto entusiasmo - la calidad y los resultados no se miden en dinero, sino en calidad de vida)

30

No es posible que el Sistema educativo sea inocente ?

Inocente, s, en el sentido metafrico del siglo pasado... ;-) 22 pero No ser posible que el sistema educativo no tiene la culpa, que hace todo lo que puede, y que hay algn otro chivo23 a quin echarle la culpa24 de nuestra decadencia ? Es hora de aplicar el dicho francs de retroceder para saltar mejor. Acompenme pues a visitar el principio de causalidad, que nos ayudar, espero, a ver por qu si todo est tan bien el rey siente fro. Una nocin que admitimos como esencial a nuestra civilizacin basada en la razn (seguro!) es la de la causalidad, es decir, que algo que ocurre tiene necesariamente alguna(s) causa(s) y a su vez produce algn(os) efecto(s).

causa => efecto

El postmodernismo, que admite al caos y la impredecibilidad como algo cotidiano en el anlisis cientfico nos ayuda a explicar y tal vez casi entender que nuestra percepcin de la realidad es limitada y que posiblemente no llegamos a comprehender la mltiples causas que pueden
22esto es un smiley, utilizado en internet para expresar un sentido ligero a la frase, como que no va en serio textualmente. No es necesario sarcstico, pero ese sentido no es infrecuente. Se aprecia mejor inclinando la cabeza 90 grados a la izquierda. Los inocentes eran los dbiles de espritu, hoy en da diramos discapacitados intelectuales. 23chivo expiatorio, segn la tradicin hebrea por la que se largaba a un chivo para que l cargue con todos los pecados de la comunidad, cuyos miembros quedaban entonces limpios 24vase HOLOCAUSTO JUDO, por Adolf Hitler

31 dar lugar a un fenmeno. A su vez, entendemos que no se puede predecir acertadamente los efectos de una accin, y que nuestra capacidad en este sentido es menor conforme pasa el tiempo. Poetas hablaban de esto, al jugar sobre los efectos del aleteo de una mariposa. Yo le encuentro una aplicacin ms prctica en entender cmo personas bsicamente buenas, dotadas de razonable capacidad intelectual llegan sin embargo a engaarse a s mismos y a los dems en lo que se refiere a la educacin. Claro, si no podemos determinar el efecto que en la vida de una persona y en la evolucin de la sociedad tendrn nuestras lecciones de Escuela, debido a que dicho efecto es muy lejano en el futuro, entonces casi aceptamos la impunidad docente actuaron en buena voluntad, con lo mejor de sus luces, y bueno, si no funcion, total, para ese entonces ese alumno formado deficientemente ser un adulto en el seguro de paro y sus maestros estarn jubilados, lejos de cualquier evaluacin. Pero, paren, ah est ! : En nuestro sistema (actual) son los trabajadores en actividad los que pagan las jubilaciones de los ya retirados. Luego, si siendo maestros formamos bien a la generacin venidera, esta cuidar bien de nosotros. Por este razonamiento, los docentes no tienen derecho de quejarse de su jubilacin. Ellos formaron la generacin que se las est pagando25. Para apreciar este argumento (e incluso su falacia) conviene volver al tema de la causalidad y apreciar la funcin decisiva que la educacin formal, institucional y sistemtica, tiene en sociabilizar y capacitar a los nios y jvenes. Para poder acusar al sistema educativo de prepararlos mal, debemos primero probar que el sistema educativo tiene la culpa (inculpacin)26, o rol preponderante en dicha
25un silogismo clsico. A causa a B. Por este motivo, B causa sufrimiento a A. Luego, A caus su propio sufrimiento. 26Este trmino (indictment) proviene de la jurisprudencia estadounidense.

32 preparacin o proceso sociabilizatorio. Para ello enunciar en este momento varios teoremas, que probar a continuacin. Luego atender la (posible) afirmacin que el sistema hace lo que puede, y que la culpa la tiene algo otro27. Aclaro que stos no tienen valor de absoluto, as como la mediocridad genrica de nuestro sistema no puede impedir que pese a todas sus falencias y obstculos que pone, de vez en cuando surja una mente extraordinaria que salga adelante. Por supuesto los lectores de estas lneas se cuentan entre dichas excepciones... ;-) a.- La educacin formal es reconocida en la prctica como la nica que habilita el acceso al poder y prestigio dentro de la comunidad. b.- La educacin formal es considerado requisito necesario para acceder a puestos de trabajo en grado mayor que el potencial, o raza, o credo, o cualquier otro atributo individual. c.- La transmisin formal de valores es definitorio para la estabilidad de una cultura y sociedad. La educacin formal es el canal preponderante, cuando no el nico, para esta definicin y transmisin de valores. d.- Las habilidades tcnicas (skills) requieren que sean transmitidas por una persona que ya las posee, y las sepa transmitir. El sistema educativo pretende tener esta funcin. Lo anterior no es malo en s mismo. Es daino, s, cuando
En Uruguay esta etapa, de aseverar si existen causales suficientes para iniciar juicio al sospechoso, tal vez es denominada sumario. Es posible que la crnica periodstica lo exprese mejor, pero no creo que soy el nico que tomo buena parte de mi vocabulario de la TV, y por lo tanto del sistema y terminologa jurdica estadounidense. 27Desviar la responsabilidad del cliente hacia alguien otro es bsico para cualquier abogado que merezca sus honorarios. Un fiscal no se deja tan fcil...

33 le otorga a la educacin formal un rol excesivo en definir el futuro de toda la comunidad, y cuando los errores del sistema educativo implican a futuro casi insalvables errores en la comunidad. Por otra parte existen algunos teoremas que parecieran probar la inocencia de la educacin formal en cuanto a los problemas en contar con uruguayos capaces de enfrentar el futuro: ) - Los medios de prensa actuales, en particular la televisin, proporcionan modelos que son imitados irreflexivamente. No hay educacin que pueda proteger contra esta influencia ) - La educacin formal es una influencia relativamente mnima en la vida de un individuo. A razn de un promedio(?) de 9 aos de escolarizacin, cada uno de 180 (medios) das, resulta que quien egres del Liceo ha pasado poco ms de tres aos de su vida de 8 horas por da en las aulas, recibiendo el resto del tiempo influencias diferentes, que por lo tanto lo habran afectado ms. Por su jerarqua innata, rebatir en un captulo especfico la creencia (absurda) que el sistema educativo hace todo lo que puede.

a) acceso al poder
prueba: la realidad de quienes tienen el poder. Cualquier comprobacin, por muy emprica y superficial que sea, probar que quienes dominan la vida de los dems, desde cualquier nivel de gobierno o empresa en nuestro pas, poseen poder proporcionalmente a su nivel alcanzado al pasar por el sistema de educacin institucionalizado.

b) acceso al trabajo
prueba: cualquier lista de ofertas de empleo, y sus requisitos correspondientes. Si bien se podra polemizar sobre su funcin de prueba de algo, el nivel escolstico suele

34 ser uno de los pocos criterios que uniformemente se exigen para optar a empleos.

c) la transmisin formal de valores define la cultura

Debido a que el sistema institucional de educacin tiene poder sobre el futuro de los hijos, los padres tienen tendencia a aceptar sus planteos sin discusin, en busca de lo mejor para sus hijos. Luego, aceptan los valores impartidos tambin, al menos con el mismo espritu con que son dados, de boca para afuera. Por ello llegan a creer que esos valores son los que los definen a si mismos, es decir, a la cultura a la que pertenecen. En efecto, lo que se ensea en la escuela es al poco tiempo tomado como lo que define al Uruguay. Prueba: efecto de algunas modas educacionales: hoy en da hay docenas de productos ecolgicos. Sin embargo no hay una regulacin efectiva de la caza furtiva, ni de la proteccin (por medio de guardabosques) de reas conservadas y etc. Lo de siempre, imagen s, hechos no. Eso s, hay un Ministerio para esto.

d)

transmisin de habilidades tcnicas

El sistema de aprentizaje, an vigente en las leyes y generalmente an vigente srdidamente al margen de ellas sigue existiendo. Sin embargo Uruguay es muy orgulloso de una Universidad especficamente destinada a la formacin de la mano de obra. El concepto es excelente. Por desgracia la ejecucin sufre similares falencias al resto del sistema. Visite cualquier UTU.

e) y f)

influencia de los medios otras influencias formativas

Pareciera que todo estudioso y comentarista de la cuestin, serio o no, incluyendo a Cristo, Freud y Lenn, atribuyen a

35 los nios, en particular a los nios pequeos y a su formacin, atributos de maleabilidad y plasticidad, para bien y para mal en su futuro.. Los nios pequeos viven en compaa de sus padres (cada vez menos, por desgracia), de sus hermanos y parientes cercanos, y algunos amigos. Conforme crecen, otras influencias, algunas totalmente ajenas a su medio, se harn sentir, generalmente por efecto de imitacin. Por ello las influencias ms fuertes, y creo que no cabe mayor duda en mi escala, lo sern en este orden, que coincide con el de la vinculacin cronolgica: padres o criadores (algn hermano mayor, tambin) conocidos cercanos - particularmente pares (personas de igual edad y circunstancias) personas respetadas por su posicin de autoridad (docentes, etc.) personas respetadas por afinidad (desde cantantes, a tal vez algn profesor) personas respetadas por su prestigio (afinidad por reconocimiento de esta por el grupo, es decir, imitacin de preferencias de otros) A primera vista estoy aqu dando la razn al teorema f), segn el cual el sistema educativo es de menor influencia, por tanto inocente, y por tanto el palo se lo merecen los padres y/o su ausencia cada vez ms frecuente. Este escape fcil no le ser acordado, ya que la posicin de autoridad que ocupa da docencia (autoridad en el sentido de estar dotados de la verdad) es rbitro de las dems influencias. Arbitro que providencialmente no es todopoderoso pero no por ello menos intrusivo, menos dotado. La evidencia: El ao escolar determina el uso del tiempo de cualquier familia con nios. La pulsin reproductiva, que en sus manifestaciones tiene mltiples causales en atavismos y

36 razones biolgicas, genera al nio, pero prcticamente toda su juventud, lo que hace o deja de hacer l y su familia estar regido en horario y calendario fijado en base al estudio. El baile en Viernes es porque vas al Colegio privado, es ms chic28. Si no, ser Sbado o Domingo (en mi pueblo los ltimos aos de liceo son de noche, no hay problema en dormir el Lunes) No conozco familia libre de buscar un buen pasar para sus cros, como la TFP nos lo manifiesta en mayor detalle29. Esto es normal, y su expresin ms habitual es una presin para sobresalir en la escuela. Cuando este inters falta, nunca he visto que lo sea para que el nio sea ms libre, sino por falta de focalizacin (para muchas otras cosas tambin) de los padres. La escuela define los valores que se predican en la comunidad, sea que se los cumpla o no. Son tambin los valores predicados por padres y personas cercanas, y en un crculo vicioso, expresan la cultura de la comunidad al formar quienes, en su rol de padres y criadores, sern de mxima influencia en el nio. Por ello si deseamos afectar la sociedad a fondo, en quienes tienen esta influencia, debemos trabajar con ellos cuando son nios. Respecto al teorema e), voy a tener que usar un gambito, por reduccin al absurdo. Si el sistema educativo no puede sobreponerse a la (enunciada como nefasta) influencia de los medios, que lo diga, se haga a un lado y no pretenda hacer algo de lo que no es capaz. O bien, si puede realizar una contrainfluencia, benfica, que lo haga. Pero por favor, que
28En Uruguay los Liceos Pblicos funcionan en medio horario (4 horas por da) de Lunes a Sbado 29Tradicin, Familia y Propiedad, organizacin cuyas posturas no siempre han merecido credibilidad, pero que plantean este tema, de la pulsin familiar por preservar lo suyo, de manera bastante completa y coherente. Direccin: Javier de Viana 2384, Montevideo, Uruguay

37 no se est ah sentada llorando, acusando al cuco de la televisin de aquello que en realidad es su propia culpa. Que primero haga una sana autocrtica, que sepa sus fuerzas, sus debilidades, y que luego marche adelante. Los chivos expiatorios solo engaan a quienes quieren ser engaados.

Bueno, digamos que el sistema educativo influye decisivamente. Pero no podemos solucionarlo porque...

... los sueldos docentes son una vergenza.

Es cierto que lo son, pero esto es un sntoma antes que una causa. El herosmo no tiene precio, por ello no puede ser ni es pago. Pero nos faltan, ya no hroes, sino simples funcionarios que cumplan aquello que dicen van a cumplir ms all de simples apariencias. Y frecuentemente los hroes, cuando los hay, estn frente al pizarrn, cuando los necesitamos urgentemente tambin en los sillones y camionetas de la Inspeccin y Consejo. Hay un abismo entre aquel J.Herrera y Obes que replicaba, sorprendido, a un general que peda aumento de sueldo para los oficiales Pero, cmo, Usted quiere que los Coroneles ganen lo mismo que un Maestro !, a L.A. Lacalle que, utilizando una frase que ni siquiera era suya, refirindose a los maestros, Ellos hacen como que trabajan, y nosotros hacemos como que les pagamos. 30Pero el fondo de la cuestin es que la madre del cabrito es otra, ya la conoceremos.
30pido disculpen las inexactitudes al citar personajes de nuestra historia - no tengo acceso a documentacin, tan solo una memoria algo sobreactuada de diversas ancdotas (gracias, Snchez Roch y su docencia poltica, y otros), que espero respetan al menos el espritu original. La frase de Lacalle era comn aos ha para describir la situacin de los obreros en el imperio comunista y sus colonias

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... la presin de los sindicatos impide lograr soluciones de fondo.

Es cierto que ms de una vez los sindicatos tienen planteamientos corporativistas muy poco racionales, pero en ello no hacen ms que reflejar la actitud propia al sistema nacional, reforzado desde las aulas: la emocin y las lindas frases antes que la razn y los motivos. Cualquier maestro tiene, lo menos, 15 aos como alumno de este mismo sistema. Cundo, dnde tuvo la oportunidad de aprender a ser consecuente en lo que quiere y en lo que puede y debe dar ? Dnde recibi su educacin para la Democracia ? Dnde aprendi a participar, a decidir, a ser responsable ? Por lo tanto, es muy sorprendente que no lo sepa transmitir ? Esos son algunos sntomas. Vamos ahora a ver algo de la anatoma del paciente, para entender su dolencia, antes de recomendar un tratamiento para encaminarlo a una recuperacin plena, y a una salud llena de energa. (no me falta ambicin, eh ? ;-) )

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El para qu ?
Si los orientales debieran ser tan ilustrados como valientes, entonces yo debo ser un cobarde
Oscar Nuez

Los fines de la educacin

El tema ha dado para enorme desperdicio de tinta como para que yo aada ms. Ahora me limitar a una brevsima revisin de la obligacin legal, tal como est indicada en la Constitucin, y cmo sta se aplica. Art. 71 (segundo prrafo) En todas las instituciones docentes se atender especialmente la formacin del carcter moral y cvico de los alumnos Esta es la nica mencin especfica en la Constitucin respecto al contenido de la enseanza. Puede tal vez suponerse que la intencin del codificados era ms amplia, al contemplarse como obligatoria la enseanza Primaria... media, agraria e industrial (Art.68) o diversas reas de formacin que son declaradas de inters social (Art.71) Y cmo se aplica esta atencin especial a la formacin de carcter moral y cvico ? Dejemos a los resultados dar la respuesta: 50% de nacidos de madres solteras; falta general de motivacin para esforzarse en bien de la propia comunidad; lo de siempre: si se est enseando... no se est aprendiendo

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Qu es progresar ? Qu es calidad de vida?

El pragmatismo es considerado una patologa por los idealistas, pero ha servido largo y bien a nuestro pas. Segn esta doctrina, aquello que es til, que proporciona alguna ventaja prctica, es digno de ser considerado una meta deseable. Es sorprendente que pese a ello nuestro pueblo conserva un carcter dulce y apacible, aceptando fcilmente que se le justifiquen determinadas acciones en nombre de la solidaridad. Su pragmatismo subyacente lo expresa cuando acepta la necesidad como justificativo de alguna accin, aunque este vocablo en s est severamente devaluado entre nosotros por su infeliz matrimonio con vil precio de31. Fcilmente aceptamos pues algo que nos dicen es til y necesario para el progreso, o para la calidad de vida, aunque muchos no reconoceramos el uno ni el otro aunque nos los sirvieran fritos en milanesa para el almuerzo. Tanto progreso, para generaciones anteriores, como calidad de vida, ms de moda hoy, se han convertido en palabras huecas, muletillas tiles cuando los polticos, reforzados de cifras y diagramas, tratan de convencernos que estamos bien. (como progreso qued desvalorizado, ahora usamos con igual sentido hueco desarrollo sostenido) Una de las ms habituales medidas aceptadas del progreso
31 Nota para mis lectores extranjeros: Clebre expresin de Jos Artigas, hroe mximo de la Repblica Oriental de Uruguay, que habra exclamado "No vender el rico patrimonio de los orientales al vil precio de la necesidad". Esta frase ha sido usada hasta el mximo aburrimiento por aquellos sectores polticos que se oponen, frecuentemente sin mejores argumentos, a la privatizacin de las empresas estatales. Por ello la palabra necesidad es mal vista y generalmente evitada en nuestro discurso poltico.

41 es cunta plata se mueve, el famoso PNB/hab32. Segn este guarismo, la cantidad de dinero que ha cambiado de manos en el pas, dividido por el nmero de sus habitantes, nos da una idea de cuanto dinero le ha tocado a cada uno. Si el PNB/hab de un ao es mayor que el anterior, hemos progresado (lo que es bueno C) , si no, estamos en una depresin econmica (lo que es malo C). Hay quienes dicen, acertadamente, que el PNB/hab de los pases rabes es alto, gracias al petrleo, pero que eso no significa nada, ya que lo que all hay es unos cuantos jeques con montillones de dinero y los dems siguen durmiendo en el mismo suelo que sus ovejas. Por eso el PNB/hab no es una medida adecuada. Entran otras medidas, ms sofisticadas, por ejemplo la reparticin de dinero, a saber, si hay diferencias grandes entre lo que reciben los que tienen ms y los que tienen menos. Razonamos que un pas con poco rico y poco pobre es bueno, mientras uno donde los extremos estn ms separados es malo (escuchen, jeques, y aprendan !). Uruguay siempre se ha vanagloriado de estar menos mal que el resto, lo que no debiera hacernos creer que estamos bien33, pero nos engaa y tiene tranquilos. La zorra que ha
32Producto Nacional Bruto / habitante. El PNB es tambin conocido por PBI (producto bruto interno), sigla preferida para evitar cualquier malentendido fnico al pronunciar la otra... El PNB o PBI parten de la premisa, frecuentemente cierta, que liquidez o movimiento de circulante equivale a bienestar econmico. 33 Temo que esta nota ser larga. Estar mal o estar bien, progresar o regresar, mejorar o no, es todo relativo y basado en comparaciones. La yerba es siempre ms verde donde el vecino. Si nos comparamos con Corea, que poco ms fue borrada como cultura en sinnumeras invasiones y guerras pero ahora es una potencia econmica, estamos mal. Si nos comparamos con Hait, la segunda Repblica independiente de Amrica, estamos muy bien. Si la avenida 18 de Julio con la Quinta de Nueva York,

42 perdido su cola no est tan molesta si las dems zorras andan mochas tambin. Ms an, pese a que en lo personal no lo percibo, nos dicen que cada vez se reparte mejor la riqueza. Otros dicen que lo que se est repartiendo cada vez ms es la pobreza...34 El discurso socialista-comunista, segn el cual si no ha ricos tampoco hay pobres, luego eliminando los primeros elevamos el nivel de los segundos y todo el mundo feliz, ha demostrado no funcionar tampoco, excepto para zorras muy bobas. Entra la calidad de vida. Pretendidamente existe algn criterio calculable por el cual nos demuestran numricamente que el dinero no hace la felicidad. Quienes le temen a esto creen - tal vez justificadamente - que lo que nos quieren vender es que podemos ser pobres y felices, por lo que basta de quejarnos, en realidad nuestra insatisfaccin est en nuestra imaginacin35, no en la falta de efectivo. Por cierto
estamos horrible. Si el barrio del Cerro con el Bronx, estamos fenmeno. El problema de fondo es si la gente siente que est progresando, y si lo est haciendo al paso que deseara. Es cierto, hemos progresado de una civilizacin y economa campestre a una urbana basada en servicios en 100 aos, pero, es eso suficiente? 34otra linda frase que ha hecho ms carrera que la que se merece. Me encanta porque devuelve en poesa lo que las estadsticas optimizantes nos dan en nmeros: aire viciado 35 ...el subdesarrollo es un estado de la mente.... dijo Carlos Maggi, en una conferencia (CMO SALIR DE LA POBREZA) dada en la Casa de la Cultura de Minas el 23 de Abril de 1997. Esta conferencia me es particularmente memorable y grata por cuanto descubr, para mi comprensible satisfaccin, que el Dr. Maggi coincide conmigo en varios aspectos de mi anlisis de este conflicto. No en todos, sin embargo, aunque creo que es ms un problema de matices e informacin incompleta. La conferencia fue un xito de pblico. Por el ttulo, muchos crean que Maggi iba a dar recetas para hacer dinero ya. Ms bien fue una apologa del

43 que una campaa de relaciones pblicas puede elevar ms la medida de la felicidad de la gente que una buena administracin, y si repetimos lo suficiente que todo est bien (gracias, Goebbels), todo estar bien. Lo peor del caso es que es cierto, podemos ser felices (casi) independientemente de nuestra riqueza, y podemos desarrollarnos (casi) independientemente de nuestros recursos naturales. O podemos, como nos lo demuestra nuestra realidad cotidiana, ser infelices, quejones, inmaduros, pese a tener cantidad de opciones para nuestro futuro. Suelo aplicar una medida, para medir si la gente se traga el cuento: las elecciones. En una democracia madura (podemos decir que Uruguay lo es), la satisfaccin / disatisfaccin de la gente por el estado de cosas se manifiesta en si desean conservar en el poder a los mismos de antes, o si los quieren cambiar, y cuanto. Simplificando36, Sanguinetti, Lacalle, Sanguinetti. Aquiles Lanza, Tabar Vzquez, Arana. En mi pueblo, Librn, Leis, Leis de nuevo37. Por lo tanto, salimos de la dictasuave38
neoliberalismo 36Presidentes de Uruguay, lntendentes de Montevideo e lntendentes de Minas, electos el 1984, 89 y 94 respectivamente 37 para los no uruguayos de nuevo: Sanguinetti, Lanza y Librn son del Partido Colorado, sinnimo de gobierno de la Repblica los ltimos 150 aos. Lacalle y Leis son del Partido Blanco que logr el gobierno slo 3 veces en la historia del pas, pero muchas veces a nivel departamental (Intendencia Municipal). Vzquez y Arana son del Frente Amplio, un conglomerado surtido de izquierda, que hasta ahora solo logr el gobierno municipal de Montevideo, pero viene fuerte. 38Llegu al Uruguay el ltimo ao de Gregorio Alvarez, ltimo presidente militar luego que stos tuvieron el gobierno 11 aos. Haba ms vivencia democrtica aqu en ese momento que la que viva en Bolivia, donde haba un supuesto gobierno nombrado en base a elecciones libres. Era

44 con un entusiasmo por algo estable, pragmtico, el Partido Colorado. Algo nos falta. Nos hacemos blancos en lo nacional, frentistas en Montevideo. Algo nos falta. Nos hacemos colorados de nuevo, pero los mrgenes por los que el Frente gan en Montevideo y los Blancos en Lavalleja se achican, aunque el frente sube en lo nacional. Conclusiones: la gente no est del todo infeliz, pero no est tan enojada como para optar por algo radical, al mismo tiempo que el Frente mejora sus modales en sociedad. Lo malo de esta medida es que demora mucho entre dato y dato, y es muy burda para los detalles, aunque su mbito es sumamente amplio. En la prctica, y en lo que fundamento mi preocupacin, es en una multitud de datos inconexos a primera vista, pero que eventualmente cierran apuntando a problemas presentes en el Sistema Educativo. Por ejemplo, el matrimonio no es una panacea. Pero los embarazos fuera del matrimonio significan an menos posibilidades para que ese nio tenga el apoyo de ambos padres y crezca con una buena calidad de vida. Por si no fuera obvio, otros han estudiado cuantitativamente su incidencia econmica, y con preguntar a cualquier nio criado de esa manera, si prefiere su estado actual o si preferira estar con pap y mam juntos, tendremos respuesta a cmo considera que es su calidad de vida, y este es un ejemplo que supera criterios de nivel socioeconmico. Demostrar luego cmo el Sistema Educativo, pudiendo actuar frente a este tema, lo evita. Claro, quien poco hace, menos se equivoca... Somos felices ? Tal vez es una pregunta demasiado
aqu una poca de esperanza, de dedicacin, de esfuerzo comunitario. Los muchachos del Frente hacan patria, genuinamente, en lugar de tan solo burlarse de sus normas. Pese a todo - y mucho de lo actuado bajo el gobierno militar no tiene excusa - la gente vea un porvenir, aunque demostr muy pronto ser poco capaz de llevarlo a cabo. Todos le echan la culpa a 11 aos de oscuridad en la educacin y dems.

45 amplia.39 Cambio la pregunta: confiamos, tenemos esperanza, creemos en un buen pasar para nuestro futuro ? Esto suena muy economtrico, y cierto, si el dinero no garantiza la felicidad, su falta garantiza infelicidad si no sabemos vivir sin l. Un artculo que he ledo y reledo muchas veces40 relata una investigacin en varios pases de diversos lugares del mundo. Me permito citar unas lneas (traduccin ma del ingls) El estado natural propio de la juventud es tener esperanza y aspiraciones, de buscar un camino y dominarlo, de ubicarse en una comunidad y dar lo mejor de s para mejorarla. Una de las preguntas que hacan en su estudio era que quisieras estar haciendo dentro de diez aos ?, y se sorprendieron de lo difcil que era responder esta pregunta para los sudamericanos, tan grande es la diferencia entre lo que quisieras y la horrible realidad. Ms all de esa investigacin, que no visit Uruguay, encuentro que el mayor problema de fondo en nuestra juventud es su desesperacin, en el sentido de falta de esperanzas, de falta de fe prctica en un futuro. La respuesta que me asusta es no s. No me molestara tanto or sueos absurdos, proyectos irrealizables. Si apuntas a las estrellas por lo menos ests mirando para arriba. Si no apuntas a ninguna parte, si esperas que otros decidan en tu nombre, ests pronto a ser comida para tiburones. Estoy de acuerdo con quienes dicen que la calidad de la vida est en la mente. Puedes ser feliz pese a situaciones difciles. Puedes tener esperanzas que todo mejorar, o por lo menos en una muerte de hroe. Pero vivir en algo que
39o si vamos a creer en la TV, si tenemos esto, lo otro y aquello, debiramos serlo. 40THE GLOBAL TEENAGER, Will Baker en WHOLE EARTH REVIEW #65, winter 1989, pps (2-35). 27 Gate Five Road, Sausalito, CA 94965, Estados Unidos

46 todos sabemos, todos repetimos, todos coreamos y gritamos que es el pas con mejor nivel econmico de Amrica del Sur, con impresionante progreso econmico, desarrollo, nivel educativo!, cultural!, social!, Y NO TENER ESPERANZAS, es que estamos enfermos. No es un problema de todos. Muchos tienen sus idetas, sus proyectos, sus ambiciones, de todo tipo y tamao. Pero ms vale que los que deben hacerlo se den cuenta del origen real de la oposicin a la famosa Reforma Educativa, aparte del imposiblemente inepto manejo de sus relaciones pblicas41: los jvenes temen al futuro, y se sospechan, con razn, que lo que se les estn ofreciendo no mejorar su situacin. Ms vale que resolvamos su situacin, mientras hay tiempo y ese gigante no est despierto del todo. Tienes calidad de vida al tener fe en que tu vida hace sentido, que eres til, que an si no eres feliz puedes confiar en que llegars a serlo.

41Rama, actual Presidente del Consejo Directivo Central (CODICEN) de la Administracin Nacional de Educacin Pblica (ANEP) no lo hace tan mal como Pivel en sus tiempos. Otra vez no tan mal tampoco significa bien. Pivel, en esto como en algunos otros temas, fue por derecho propio una institucin nacional

47
<<Tales hombres piensan demasiado; son peligrosos>>
Julio Cesar, Shakespeare

Una educacin enferma

En el principio fue el Verbo. Luego vino Varela. No recuerdo haber odo comentarios acerca de la educacin en Uruguay antes de Varela (yo no era un estudiante atento), a no ser algunos apuntes generales acerca de Colegios particulares, y el Maestro Pagola, a quin Artigas pretenda se le prohiba ensear pero an as luego se present con su Escuela a los actos de la Jura de la Constitucin. El caso es que a partir de Varela el concepto y cargo de Inspector de Educacin Pblica se establece. No creo que fuera voluntad de Varela, ni de ninguna persona de buena voluntad, que esa estructura fuera la base, junto a un par de doctrinas fundamentales, de la mediocridad y el quietismo del sistema educativo actual. Uruguay ha sido bendecido con estabilidad en sus instituciones, comparativamente hablando. An en plena dictadura la educacin sigui adelante, con rechinar de dientes, toque de tambor y abusos, sin duda, pero en su estructura y obediencia debida nada cambi. Es decir, un docente de carrera tiene eventuales esperanzas de llegar a Director, y eventualmente a Inspector. Nada de esos caos norteamericanos para nosotros, la opinin de la gente no interviene (En Estados Unidos los cargos inspectivos a nivel de county -departamento - suelen ser objeto de eleccin democrtica cada cuatro aos), la decisin se hace desde adentro. S claro, por envidia (?) frecuentemente se afirma que alguien subi all o aqu porque era/no-era colorado/blanco/frentista, pero al fin de cuentas las decisiones para ascenso las toman los Inspectores. Es interesante observar ese fenmeno, por el que los

48 inspectores se engendran unos a otros, a su imagen y semejanza. Existe un mecanismo de evaluacin que pretende falsamente ser objetivo. Para ello usan el viejo truco, ya denunciado, de hacer creer que opiniones individuales tienen valor numrico. Primero: la antigedad docente pareciera ser directamente proporcional al puntaje docente42, y en ste pesa ms que cualquier otro criterio. Para disimularlo, pretenden evaluar mritos, que como cualquiera sabe son directamente proporcionales a la antigedad, ya que se acumulan al paso del tiempo43; lase, variable dependiente de la anterior. Luego, no hay ningn criterio o mecanismo de evaluacin de resultados obtenidos, o a lo sumo es mnimo, y en todo caso la bsqueda de genuina evaluacin del desempeo es temida, porque revelara la ineptitud total del sistema. Para llegar a Director o Inspector un Docente debe estar en determinado Grado Docente. All se llega por una frmula compuesta de aos desempeados (como si el repetir algo determinadas veces demostrara aptitud para hacer algo totalmente diferente44), de puntajes docentes (basados en lo
42ver cuadro en pgina 54. Ya indiqu que me desagradan las estadsticas. Pero dado que el tema es grave y fcilmente mensurable, si se tienen los datos, aqu va un cuadrito, el nico del libro. La muestra fue de una veintena de datos. Seria interesante ampliarla. Notar los Docentes de 5 y 6 aos sin calificacin, que todava no han sido evaluados ni una sola vez (!), y otro fenmenos 43Mi experiencia personal por la que en 10 anos tendra opcin a cuantas horas quisiera en varias asignaturas. En mi inicio era difcil ser tan solo tomado en cuenta. En el nterin no creo que yo haya mejorado tanto - a lo ms, aprend cmo lograr mayor cantidad de licencias, y como dar la apariencia que hago algo. Si en la realidad haca algo o no pareca ser irrelevante 44THE PETERS PRINCIPLE, Dr. Laurence J. Peter. .. En una jerarqua todo empleado tiene tendencia a ser promovido hasta alcanzar su nivel de

49 esencial en la antigedad) y de cursos de capacitacin, que slo se pueden cursar si se es de determinado grado docente, siendo as ste en la prctica otro requisito repetitivo. Nadie tiene control sobre el tiempo; es pues necesario armarse de paciencia y dejar las canas, smbolo de sabidura, llegar. Bsicamente todos los de la misma antigedad tendrn el mismo puntaje, pero hay un pequeo margen (generalmente unos 10 puntos de ms o de menos) en que el Inspector deja aventurar su opinin. No tengo conocimiento que se atrevan a ms, excepto un caso clebre, debido a un Inspector extraamente joven. Y cmo usa un Inspector su opinin ? Bsicamente en relacin al cumplimiento por parte del evaluado de determinados reglamentos, prcticas y actividades. Siendo una casta casi sacerdotal, dira ritos, ya que frecuentemente su relacin con un sentido prctico o razonable es en el mejor de los casos tenue. Cumple muy bien, sobresalientemente, 10 puntos ms. No cumple, o peor an (blasfemia!) duda de la sabidura de las Autoridades Correspondientes en fijar esos reglamentos, 10 puntos menos, ya que no queremos llamar la atencin. Este margen al final hace toda la diferencia dentro de una escala proporcional a la antigedad. Pasan los aos, se jubila el Sr.Inspector, presente, de mi mayor consideracin, se abre un cargo vacante. Lo llenar el docente con mejor puntaje. Quin ser? Por supuesto quien a lo largo de la carrera cumpli con los reglamentos y costumbres. Quien, sicolgicamente, o es muy calculador, fro e ingenioso en esconder su verdadera naturaleza, que ahora revelar para sacar adelante a la Educacin Uruguaya, por fin que alcanz el poder de hacerlo, o es calmo, prudente, casi en rigor mortis tal vez, lo que es lo ms frecuente. No he
incompetencia. Otro clsico acerca de patologas de los sistemas de promocin se encuentra en varios captulos, en particular el N8, de PARKINSONS LAW, G. Northcote Parkinson, Ballantine, New York, 1964

50 conocido jams uno de los primeros (excepto ese accidente, cuyos objetivos y procederes no parecan lmpidos tampoco). Gracias a Dios, no siempre tienen todas las cualidades enunciadas los ltimos. Esta persona quieta pasar a evaluar a los docentes de lnea y pelotn. Es de sorprenderse que preferir a quienes son tranquilos, obedientes, mejor que a esos potros mal domados que quin sabe qu inventaran poniendo en riesgo la sagrada Educacin ? Pasan las generaciones. El Sistema est lleno, de arriba abajo, de personas seguras, rutinarias, totalmente dignas de confianza en el cumplimiento de sus obligaciones, que repiten el credo a la perfeccin. Desprovistas de vida. Es una ley de la naturaleza que los organismos y mentes jvenes son ms adaptables. Es una ley de la naturaleza que en las mutaciones son ms los cambios destructivos, errores, que los constructivos y adaptatorios. Esto es vlido en las sociedades tambin, he observado45. Quien hace algo nuevo cometer errores y de vez en cuando tendr xito fuera de lo ordinario. Quien se limita a repetir lo aceptado no se equivocar. El docente que simplemente cumple lo que se le exige no solo tendr un da ms tranquilo, predecible, sino que evitar llamar la atencin de un Inspector, que en la mayora de los casos es por naturaleza enemigo de las innovaciones46. Los errores llaman la atencin. La mediocridad, bueno, es uno de los nuestros. Jos Pedro Varela, hoy, se jubilara (si terminase la carrera docente), como maestro de clase, o por ser varn tal vez
45S, ms darwinismo social. Es feo, es cruel, inhumano, pero al fin de cuentas explica estas cosas mejor que cualquier otra doctrina sociolgica que conozca. Ciertamente supera al marxismo por mucho, ya que est basado en la realidad, no en una infatuacin con supuestos valores inherentes 46 Aunque diga lo contrario. Particularmente si dice lo contrario

51 tendra alguna contemplacin un par de aos antes de la jubilacin47. Al comienzo del captulo dije que hablara de algunas doctrinas que coadyuvan a este proceso. Una de ellas es el igualitarismo. Como una aplicacin plumfera de una doctrina de por s respetable, hacemos una moderna cama de Procusto48 en la que ubicamos nuestros alumnos. En una democracia todos somos iguales (en nuestros derechos y deberes polticos). Si olvidamos la aclaracin que va entre parntesis, asumimos equivocadamente que todos nuestros estudiantes tienen idnticas capacidades, aptitudes y limitaciones. La ciencia ha demostrado hace tiempo lo que cualquier persona despierta percibe desde el inicio de la humanidad, que pese a la buena intencin de mar de idealistas, poetas y crdulos, cada ser humano es diferente, es una individualidad, con potenciales tan disimiles dentro de una misma familia que pretenderlos iguales en un saln de clase es algo digno de la educacin uruguaya y eso no es un alago. Todava en Abril de 1997 o a un notado pensador uruguayo49 afirmar que es necesario proporcionar una base igualitaria para todos, para que ms all de diferencias de origen todos tengan las misma posibilidades. Suena lindo. No niego que debemos, es nuestra obligacin caritativa, social, demcrata y cristiana dar todas las oportunidades que podamos, a todos, sin distingo de raza, origen, religin, o preferencia deportiva, etc. Pero insisto en que es un error
47la presencia de varones en los cargos superiores de la Educacin Pblica supera con mucho su proporcin total en el sistema. No es que me importe en lo ms mnimo,, pero cre interesante hacerlo notar 48Este simptico muchacho asolaba el tica asaltando los caminos y luego poniendo a sus vctimas en una cama de hierro. Si eran muy largos para dicho mueble, cortaba los pies. Si muy cortos, los estiraba con cuerdas. 49Carlos Maggi, de nuevo...

52 grave pretender que esas oportunidades deben ser iguales en su contenido. Cual es el matiz ? Algunos pueden aprovechar determinados contenidos y asignaturas mejor que otros50. Si repartimos igualitariamente los recursos (cosa que de todas formas no es cierto que hagamos), ser un barniz de cultura sobre la poblacin, es decir lo que tenemos. Quienes puedan fugarse de esto lo harn, que es precisamente lo que ocurre. Y el sistema educativo estar devaluado a los ojos de la poblacin, lo que a estas alturas nos resulta natural, y lo peor, justo. Lo que debemos buscar es dar aquello que sea ms necesario y pueda ser mejor aprovechado a quien sea ms apto para ello, a cada cual segn su naturaleza, aptitud, y preferencia. Durante la dictadura inventaron los Salones A, B y C, discriminados por aptitud, supuestamente para lograr as mejor aprovechamiento gracias a niveles homogneos en cada saln. Eso fue un error, obviamente, ya que faltando medios objetivos de llevar algo as adelante los nios bien, con vinculaciones, iban al A, fuera cual fuera su aptitud51. Por accidente, aos despus, me toc un grupo extraordinario. Francs haba dejado de ser obligatorio, casi todos los de Primer ao optaron por Ingls, pero un grupillo opt por Francs. Por qu ? Jovencitos de buena familia que no solo tenan Ingls particular sino se atrevan a tomar otro idioma. Eso de por s, sin prueba formal de cociente intelectual probaba otro nivel motivacional y de capacidad de aprendizaje. En mi carrera de docente ha sido el grupo que ms disfrut. Creativo, satisfactoriamente alto en su capacidad. Me parece que llegamos a niveles de
50Tenemos escuelas de discapacitados (nombre fino: Escuelas de Educacin Especial). Pero a los que tienen mayores capacidades, aquellos que convendra incentivar para que alcancen su mximo potencial en bien del pas, los igualamos hacia abajo. Estpido y cruel 51o al menos eso me cont mi amiga bolche, que lo vivi desde el C

53 comprensin de la materia (Geografa) excelentes. Creo que tambin les ca bien, ya que me hicieron pasar un delicioso ridculo aos despus52. Aparte de esto, tena otros grupos de los clasificados alfabticamente, muy democrtico, donde 2 o tres alumnos eran posiblemente buenos para arriba, algunos de ellos sin clases particulares por motivos de conocimiento pblico, una veintena tal vez pasables, y media docena que cualquier persona con piedad hubiera dejado en paz, o mejor dedicndose a otra cosa. En esos grupos fue donde por primera vez me asust que mis lecciones se estaban volviendo rutinarias, estrictamente de acuerdo al programa... La mejor solucin, la nica que puede funcionar con resultados es el sistema de credits, por los que cada estudiante puede elegir sus asignaturas dentro de un plan bsico. El Ciclo Bsico nico es una abominacin desde su propio nombre. Nos queda tambin el notable concepto de Open School53, pero este es demasiado dependiente de la capacidad y dedicacin personal de algn docente para dar plenos frutos54 Otra doctrina que nos frena es la de Educar para la vida. Es una frase hecha, a la que si no nos lo impidiera el
52 los vtores durante la recepcin a Lacalle. Los nios y adolescentes son inmaduros a veces (lo que es parte de su contrato), y tienen corazn ms grande que su experiencia (lo que, gracias a Dios, tambin es parte del contrato). Pero fue a m que regalaron esa inmadurez, no a nadie otro. Lo recibo con el espritu con el que fue dado, de simple ofrenda de cario, entregada sinceramente en la medida de sus posibilidades 53este es un concepto muy, pero muy atractivo.

54por ello seria ideal para algunas otras actividades recreativo- educativas menos estructuradas, en las cuales los voluntarios (por definicin gente dedicada) pueden hacer una diferencia. Ese es el presente va Internet. El problema es que el presente todava no se ha conciliado con el pasado, que es lo que estamos viviendo todava

54 temor al ridculo le haran altares en cada Sala de Profesores. Es una frase cmoda. Es imposible de evaluar de manera til, ya que para medir si hemos educado cabalmente a alguien debemos medir el resultado de su vida. Esto es aos despus que pudiramos premiar o reorientar al docente responsable. Hermoso. Sin embargo hay suficiente evidencia para darnos cuenta que esta no es ms que palabras destinadas a esconder la falta de objetivos claros, medibles, en nuestro sistema educativo, y que la tal vida para la que estamos educando pareciera ser el desastre social. Finalmente, otra frase vaca que nos permite atisbar un problema de fondo es la creencia en la tradicin uruguaya de excelencia en educacin, que debemos preservar a toda costa. A quien me habl de ella en una reunin abierta a todo pblico acerca de la Reforma Educativa (Agosto 96 ?) le pregunt si poda decirme cundo la educacin uruguaya fue excelente, y cuales fueron sus frutos y los ejemplos que podramos repetir ahora. No me respondi. Otra docente quiso revalorizar el alto nivel de respeto que internacionalmente se le tiene a los uruguayos, que en cualquier parte del mundo son bien recibidos, y que ello se debe a su nivel educativo. Me abstuve en aquella ocasin, no lo hago ahora, para hacer notar que s, efectivamente, personas de origen uruguayo se encuentran en las calles de Italia, por la noche, en significativos nmeros, y que no, su nivel educativo no es un valor muy significativo, o al menos ello no figura como factor en sus ingresos55.
55Se me ha atribuido errneamente decir que la educacin durante los sesentas fuera mejor (una nota de prensa publicada en el diario EL PAS, 4 de Mayo de 1997, p.8, firmada por Carlos Maggi). Mi opinin es que los sesentas fueron seguidos por los setentas no solo en el calendario, sino en consecuencia evidente de una causas que son evidentes. Es decir, en los sesentas se gest el fruto que madur luego. Pudo ser peor - lo fue en Argentina. Pudo ser mejor: ah se perdi la oportunidad de probar al mundo que la cultura uruguaya, fruto de la educacin uruguaya, era

55 Esta reunin fue extraordinaria por cuanto (debo reconocerlo) los sindicatos de la enseanza locales se dirigieron a la poblacin en general para hacer sus planteos, concepto que admiro siendo firme creyente en la democracia de base. Generalmente cualquier consideracin de estos temas, como ser contenido de los programas, mecanismo de evaluacin, y aquellos que pueden llevar la etiqueta de tcnicos, son tratados muy a puertas cerradas por los que saben, es decir, los docentes capacitados especficamente. Nuestro pas tiene fuertemente tatuado el clivaje entre el titulado, que por tanto sabe, y el no-titulado que por tanto debe callarse la boca porque por definicin su opinin es de menor cuanta. Esto sorprendera en un pas que insiste tanto en el igualitarismo, pero tambin debemos atender a nuestra tradicin masnica, en la que solo quien es iniciado tiene acceso a la iluminacin, siendo algo aparte de los dems. La Educacin Uruguaya ser cualquier cosa, buena o no, pero no merece el atributo de democrtica. Es una tecnocracia evidente, en la que la estructura de poder y su propia autoperpetuacin se determina por mecanismos relativos a criterios basados en la titulacin y mritos documentales. El Poder Ejecutivo, con anuencia del Legislativo, nombra al Consejo Directivo Central. Esta es una decisin poltica, objeto de intercambios y balances en los que el voto del ciudadano tiene un efecto negligible, aunque sea generada por el Partido elegido por la ms grande minora. Recordemos a Pivel, y lloremos. No puedo garantizar que una comunidad como Minas votara sabiamente a un Inspector Departamental capaz, como tampoco puedo garantizar que Uruguay elija de Presidente al
realmente algo sobresaliente. Tal vez lo que sigue es aventurado, pero me inclino a opinar que el clmax de la educacin uruguaya, comparativamente al resto del mundo, coincidi con el Maracan, y que de all fue cuesta abajo.

56 mejor candidato. Pero por lo menos habra un margen de control ejercido por la comunidad, por la ciudadana, sobre el jerarca, quien entiende que es en su mejor inters y el de su Partido hacer un buen trabajo. Un Inspector hoy en da es guiado por los reglamentos y precedentes y su conciencia, y parece que no es suficiente. No logran ver la desnudez del rey, y si la ven, no se animan a hacer algo. Cnicamente podra indicar que faltara que alguien percibiera su oportunidad de hacer carrera poltica a travs de la educacin, como lo hacen a travs de UTE y ANTEL, gracias a lo cual estas empresas estatales se han superado, ya que sus directivos esperan que la imagen de xito les beneficiar polticamente luego, y as haya una direccin con vocacin de superacin a la cabeza del sistema educativo uruguayo... Hace unos aos, todava ms ingenuo que ahora, tuve una agria discusin con una subdirectora sobre estos temas, que luego lament, ya que ahora entiendo su difcil posicin. Era una persona con conciencia. No dur en el cargo, y eventualmente nos hicimos amigos, y le har llegar una copia de esto. Tuve una discusin similar con una Inspectora, a quin ped tomara accin, dado que no lograba resolver una situacin puntual en mi liceo. Me indic que no le corresponda hacer nada. A quin entonces? a otro Inspector, que bueno, est en Montevideo, etc. Esta se jubil con honores.

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Ya indiqu que me desagradan las estadsticas. Pero dado que

el tema es grave y fcilmente mensurable, si se tienen los datos, aqu va un cuadrito, el nico del libro. La muestra fue de una veintena de datos. Seria interesante ampliarla. Notar los Docentes de 5 y 6 aos de antigedad sin calificacin, que todava no han sido evaluados ni una sola vez (!). Qu pasa a la derecha abajo ? Porque no solo no estn en la tendencia general sino son un grupito definido. Si fueran ubicaciones aleatorias, todava, pero algo raro hay all

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Podra ser peor, o El Sistema hace lo que puede

Los pesimistas tienen una posicin ventajosa. Si se equivocan, es que las cosas salieron bien y entonces no importa que se equivocaron. Si tienen razn, no importa el desastre, les queda haber predicho anticipadamente el amargo final. Quisiera equivocarme. Pero por ahora, por desgracia, tengo ms de 9 aos56con esta cancin: El sistema no hace todo lo que puede. Una prueba? La educacin privada. Penalizada en pagar doble (una vez por impuestos, una segunda como cuota57), pese a ello tiene notables ejemplos, dignos del mayor respeto y emulacin, de resultados con medios mucho ms limitados que tener todo un pas como respaldo institucional. Claro, no porque sea privada es siempre buena, ni porque sea pblica es mala. Pero es vlido el observar qu se alcanza sin el ancla de los servicios auxiliares, incluso pese al espantoso lastre de los programas obligatorios que acompaan a la habilitacin. No existen criterios normatizados que usen herramientas objetivas para la evaluacin y comparacin. Ello, como se detalla en pgina 77 y siguientes, es esencial para medir la
56 Serie de notas acerca de Educacin en EL PROGRESO MINUANO, Semanario Independiente, Minas 1987 57Constitucin mediante, descuenta algunos impuestos. Ahora se puso de moda constituirlas como Cooperativas - descuentan ms impuestos an

59 calidad de los resultados58.

Lo que Cuenta en Verdad es QU hacemos con LO QUE

TENEMOS
Imgenes puntuales
< Qu es usted, parte del problema o parte de la solucin ? >
Dr. E., atendiendo un problema al iniciarse la reforma de un organismo estatal.

El sistema educativo uruguayo es demasiado vasto como para que intente siquiera pretender abarcarlo todo. Mi experiencia es limitada, y cuando ped informacin frecuentemente me fue negada, explcitamente o bien simplemente no estaba disponible (nota: recuerdo interminables interrogatorios en antesalas en las que pareca
58Un estudio reciente pretendi probar que es el medio (barrio Carrasco, declase alta) el que influye en los resultados, dado que all en las Escuelas Pblicas haba mayor nmero de aprobados. Si bien la hiptesis es vlida, el mtodo experimental no lo es, ya que la aprobacin no es un criterio uniforme y objetivo, y comparable entre instituciones. Comprese el nivel exigido en el Liceo Eduardo Acevedo con el de cualquier otro. Dicen que all se demora varios aos en aprobar 6. Baja tasa de aprobacin NO es una medida vlida para comparar el nivel alcanzado.

60 que la pregunta esencial que me hacan era y quin es usted ?. La respuesta que soy un simple ciudadano no me abri ninguna puerta, que yo recuerde). Por ello al tratar de ofrecer sugerencias en cuanto a posibles soluciones no puedo ms que hacer la de los ciegos que pretendan describir el elefante59, es decir, describir y atender la verdad de las cosas pero en ocasiones tan parcialmente que puedo caer en errores, debido a lo limitado de mi experiencia. Estos temas no estn en ningn orden en particular. En este captulo seguir una secuencia para cada tema, que ser el describir los sntomas de problemas mayores, o el problema en s, si lo logr aislar; luego los elementos que intervienen, y finalmente qu curso de accin sugiero. En ese rea final, en particular, temo me domine de vez en cuando un idealismo pueril. De sobra s que an cuando existe la voluntad no existen los recursos ni los reglamentos dan suficiente latitud para que quien aparentemente est a cargo pueda realmente actuar. Y en nuestro sistema, en el que frecuentemente quien dirige lo hace en el significado que el mascarn de proa de una embarcacin la dirige, la capacidad de cambiar puede ser muy limitada aunque exista voluntad. Pero por lo menos demostrar que hay esperanza, que no todos somos borregos, y confo en que ms de un lector podr continuar en el espritu que los ciudadanos tomemos responsabilidades y decisiones en la educacin que nos afecta a todos. Si aplico mal los trminos de sntoma, signo, sndrome o problema, aprovechen, tampoco cobro como mdico ! ;-)

No te mets
sndrome. Signo ms notorio: incapacidad general de intervenir ms que en lo directamente cercano. Suele estar
59Unos ciegos se tropezaron con un elefante. Uno agarro su pata. El elefante, dijo es un animal constituido por grandes columnas. El que agarr la trompa lo describa como enorme serpiente, etc.

61 muy relacionado por el deseo de poder y control de muchos docentes y adultos. Se educa y establece firmemente en la persona hacindole notar que las decisiones, particularmente las importantes, las toman otros, y que eso debe seguir as. De esta manera la nocin de responsabilidad por lo comunitario se debilita, y eventualmente desaparece. Caso agudo: negacin de asistencia en caso de accidente. Caso grave: la falta de habilidad en la aplicacin prctica de la democracia. Los programas oficiales prescriben ensear la participacin, por medio de proclamas en que se valora lo solidario, y actividades como ser las cooperativas escolares, y la toma de responsabilidades, que desgraciadamente resultan visiblemente insignificantes. Muy rpidamente los nios se dan cuenta que eso es asunto de escuela y le pierden inters, pero la palabra solidario, al igual que en el perro de Pavlov, inicia una reaccin refleja por la que se nos llama la atencin por un momento, frecuentemente para sacarnos dinero en algn negociado extrao60. Para combatirlo sera necesario un cambio muy, muy a fondo, y an as es difcil creer que esto pueda resolverse a nivel nacional. S es posible en casos aislados, por docentes especficos. Recomiendo el Poema Pedaggico de
60una persona que debiera saber lo que deca me mencion en una ocasin que de una de esas tremendas rifas nacionales, a beneficio del Hospital de Minas y Treinta y Tres, el porcentaje de lo recaudado que fue a los hospitales no lleg a l 15%, y que los gastos operativos superaron el 40%. Se non e vero...

62 Makarenko, y el rugby y escultismo61.

Huertas Escolares
problema. La huerta escolar es generalmente el pedazo de terreno ms muerto a varios kilmetros a la redonda de una escuela rural. Es particularmente horrible el sufrimiento de los animales en verano en las escuelas-granja, incluso con peones contratados, cuando por supuesto las actividades escolares disminuyen y la maestra se va pal pueblo. Claro, frecuentemente alguien liberar a los susodichos, mientras la Directora cree que la situacin mejorar si la Inspeccin contrata algn pen ms. En las escuelas ms modestas pareciera un ejemplo de bonsai (rbol enano japons), o un proyecto de ciencias acerca de plagas de los cultivos. En todo caso, si el objetivo fuera que los alumnos de la Escuela Rural pierdan todo respeto en que sta les ensee algo til, sera la manera ms exitosa de lograrlo, con el ejemplo del fracaso aplicando materiales concretos, que es lo que ms se comprehende, como nos lo explica todo pedgogo. Sugerencia: Eliminar las huertas escolares, particularmente en las escuelas rurales. Nunca, NUNCA he visto una huerta escolar que haga sentido, y desgraciadamente en mi ingenuidad juvenil contribu a alguna, por hacer buena letra con el %&$# Inspector. S, generalmente el campo adyacente, que pertenece a la Escuela y es cultivado en
61 mayor madurez y experiencia (entindase, nuevas metidas de pata mas) me han enseado que tanto el Rugby URU como el escultismo MSU son tecnocracias tambin, y desean seguir sindolo, y consideran la conservacin del establishment (URU y MSU son la versin oficialista de ambas actividades) como algo prioritario, ms all de cualquier evidencia racional que difiera de sus normas especficas. Y respecto a Makarenko, era palabra sagrada en el Imperio Sovitico, y as les fue. Sin embargo, los tres tienen valores, para quien puede conocerlos y usar su criterio ms all de la imposicin institucional. Makarenko estaba prohibido aqu durante la dictadura.

63 medianera por algn padre, es un lindo ejemplo de prcticas agrcolas adecuadas. Es interesante que los pocos que aprenden a arar a contrapendiente consiguen mejores empleos. La mayora de los alumnos de las escuelas rurales nunca lo aprenden.

Rifas Escolares
Las rifas escolares son la leccin vivenciada que es lcito hacer dinero sin trabajar, por medio de la timba (juegos de azar). Si no enseamos el bien, sera mucho pedir que por lo menos no enseen el mal ?

Iza de la Bandera Nacional.

Se ha establecido que en el aula, en los cuadernos, las expresiones ms valientes, ms dedicadas, sean atribuidas a los Colores Patrios. Cunto respeto ! Cunta devocin ! Qu hermoso ejemplo de educacin cvica ! Seguro ?. La bandera la cuelga el ltimo en la jerarqua de la oficina, el que no puede delegar esta tarea a nadie ms abajo. En la Escuela Rural deseamos que algn vecino lo haga, a veces caemos con alguien, a veces hbilmente todos zafan de ese esfuerzo adicional, que de todas maneras nadie toma en serio. Claro, de palabra es el Smbolo, etc. Pero en la prctica los estudiantes rpidamente aceptan, por imitacin, que no es algo de que preocuparse. All se educa la hipocresa, el decir una cosa y actuar otra. Remedio: dar ejemplo de respeto e integrar a la bandera a la actividad cotidiana. En la escuela rural la bandera se ize al comenzar el da, a las 10 de la maana, y se arre a las 3 de la tarde, al terminar las clases, por los propios alumnos en simple, gil pero seria ceremonia. En los liceos62 se establecen turnos por los que diferentes clases lo hacen en el horario habitual,
62No siempre es fcil lograr el adecuado respeto - pero nuestra actitud es peor al evitar siquiera enfrentarlo

64 de izar a primera hora, arriar al atardecer. En las oficinas sera difcil que los jefes lo hagan, tienen que llegar a tiempo al cctel de la Embajada, cierto. Bueno, una vez al ao, en formal y seria ceremonia, junto a otros jerarcas de su oficina, el jefe establece su privilegio y honor de izarla. Todo esto, por supuesto, si queremos que los educandos se acostumbren a respetarla. Estas no son ideas nuevas. As lo vi y en eso particip en pases tal vez menos educados de esta nuestra Amrica.

embarazos precoces
problema, y qu problema ! Obviar los detalles srdidos y las bromas de mal gusto en estudiar sus causas, y pese a que tenemos una altsima tasa de abortos63, esos embarazos no dejan de ser involuntarios. Conclusin: nenes y nenas no saben decir no, ni ellas ni los varones perciben sus responsabilidades frente al nuevo ser. Ingenuamente algunos (es increble que gente as est a cargo de temas tan importantes) creen que repartiendo preservativos64 se ha de evitar este problema. Otros, peor si cabe, creen que es posible, por simple palabrero, lograr que los jvenes esperen. Noticias para unos y otros: La pulsin sexual es una de las ms fuertes, superada tan solo momentneamente por el hambre o similares necesidades biolgicas. Lo que la complica es que tiene un componente volitivo (dependiente de la voluntad), y se all inextricablemente enredada con diversas costumbres sociales, en las que la informacin formal es no lo hagas, no lo pienses, pero la informacin imitativa dice, dale, reventala, y la tcnica explica algo de mecnica, hidrulica y
63ilegales en su inmensa mayora 64los preservativos tienen significantes tasas de falla en su eficacia de impedir la concepcin y transmisin de enfermedades Es caracterstico que esto no aparece en la publicidad oficial en su favor.

65 biologa. Es una confusin, por la que algunos lo hacen y los dems no siempre estn seguros de tener la razn en no hacerlo - tal vez simple falta de oportunidad. Todo esto en medio de intentos de negar que el problema existe, por lo que cuando se presenta la oportunidad para la parejita, sinceramente es una sorpresa (aunque deseada) para ambos, y la falta de precauciones tiene sus consecuencias. La vieja estafa por la que el varn obtiene sexo a cambio de simular afecto, y la mujer aceptar sexo porque busca amor es un trueque que sin embargo rara vez es explicitado, y el decirlo en estos trminos tal vez evitara unos cuantos nios no deseados, y bastantes corazones rotos, para comenzar, adems de evitarse caer en el debate con quienes desean, por sabe Dios que motivos, que lo que es importante, punzante, no se trate en clase. La estrategia para superar esta falta aparente de soluciones, que llega a categora de complejo de problemas, requiere varios enfoques, el primero algo que a nuestra educacin repugna: admitir que el problema existe, y que debe ser enfrentado. La estrategia que ms xito ha tenido en Estados Unidos parte de lograr la participacin de los propios estudiantes, y de transmitir, en palabras de una estudiante, cmo decir que no sin lastimar los sentimientos del otro. El simplemente di no simplemente, no, funciona. Similar caso es el de la droga. El hacer como si el problema no existiera es una vergenza nacional.

falta de motivacin para el estudio

Los docentes lo consideramos el problema nmero uno, aunque algunos lo colocan tal vez a continuacin de los salarios que perciben. Apata y falta de inters en general son signos acompaantes, y su efecto alcanza ms lejos que el saln de clase. Ni hablar de las Asociaciones Estudiantiles, que frecuentemente, cuando funcionan de alguna manera, son simples anexos del comit de base ms

66 cercano, sin inters ni participacin real en asuntos estudiantiles cotidianos e importantes. Ir a protestar a la Embajada Peruana, por favor!65 Alguna vez se ha hecho una evaluacin objetiva acerca de si los contenidos del plan de estudios interesan? Y si se ha hecho, se atreveran a hacer pblicos los resultados, y a ser consecuentes con ellos ? Recuerdo el orgullo y entusiasmo con el que los Profesores de Astronoma pegaban por todos lados una fotocopia de un fax de Carl Sagan, en el que ste se diriga al Ministro de Educacin de ese entonces para rogarle mantenga a la astronoma en el currculo, en momentos en que se deca que esta asignatura podra ser eliminada. Dejando de lado lo pernicioso de los rumores, que son otra expresin de la falta de objetivos y confianza en el sistema a nivel general, me permito afirmar sin dudar que si se hace una encuesta a nivel de alumnos y padres de alumnos de 4to ao de liceo, que es donde Astronoma es materia obligatoria, simplemente preguntando Cul materia de 4to ao debiera ser eliminada?, Astronoma gana por aplastantsima mayora. Si esta encuesta se hace en 5to, entre quienes ya la aprobaron, creo que ms de un grupo tendr unanimidad perfecta a este respecto. Lo digo con vergenza, porque en mis tiempos contribu a tratar de engaar a los jvenes con argumentos hbiles, al ser Profesor de dicha asignatura, en el sentido que sta mereca un lugar en el plan de estudios y en su inters. Nos divertimos, s, tal vez hasta aprendieron algo, ciertamente tuvimos interesantes experiencias, pero eso
65la mayor actuacin de las Asociaciones Estudiantiles de Secundaria desde los conflictos anti-Reforma del 96 fue su protesta frente a dicha Embajada en relacin a la muerte de los terroristas MRTA que tenan rehenes en la Embajada Japonesa en Per. Ejemplo notable de capacidad de razonamiento y crtica por los estudiantes. Vale la pena ver una de estas manifestaciones, el abusivo lenguaje empleado, la falta total de argumentos razonados. Pareciera una secta de las malas en accin

67 no era serio. Por suerte el Inspector coincide conmigo en que no cumpl satisfactoriamente con los objetivos propuestos por su programa, lo que en ese momento me doli (era/soy un entusiasta de dicha ciencia, y crea que eso era buen motivo por tratar de ensearla, y me quedan 2 materias para titularme en el IPA tambin en esta especialidad), pero ahora considero su juicio con satisfaccin. Me avergonzara ahora si el sistema me hubiera considerado en mi desempeo como uno de los suyos. La persistencia de esta materia es un ejemplo elevado de la inercia y falta de democracia del sistema, y prueba del orgullo soberbio de los tcnicos, en creer que porque supuestamente saben tienen derecho a decidir en nombre de los dems y frecuentemente en contra de la razn, lo que en el mejor de los casos es peligroso como base para la accin. Se nos quiere hacer creer que algn sutil efecto de la Astronoma forma la mente de los jvenes mejor que, Rod nos perdone, la contabilidad o la carpintera. Para probarlo fallamos primero en que nadie me ha podido definir esa tal mente formada, y cuando lo hacen utilizan calificativos demasiado altisonantes como para ser de este planeta. Ahh!, entiendo, por eso la Astronoma... ;-) Tal vez fue abusivo atacar la Astronoma, buena y querida pero al fin vieja e inerme. Tackleemos a alguien de nuestro tamao, aceptado por todos como imprescindible, grande, vivaz y fuerte... Veamos, una lengua extranjera... El portugus no, como de costumbre aunque todos estn de acuerdo es necesario, no se ha implementado su enseanza porque faltan profesores capacitados. No tengo duda que el IPA los est formando en abundancia, de cara al Mercosur. No? bueno, que pena. El francs entonces ? Bah, sera como tirarle piedras a un perro muerto. Hice eso a los 9 aos, pero ya soy algo mayor, y he vivido en el mismo espacio/tiempo que Cantonnet. Ohh! el ingls. He aqu un

68 buen oponente, fornido, con inmenso arraigo popular. Padres, Docentes, alumnos, cuya opinin debe tomarse con cuidado por su ingenuidad, pero con respeto porque de lo contrario erosionamos su autoestima, vecinos, Autoridades66 virtualmente todos estn de acuerdo en que es importante. Todos, fuera de la Embajada Francesa y su generosidad con algunos viajeros, y algn que otro contra, opinan que su enseanza es necesaria, y hasta obligatoria. Vamos a confesarlo, aunque mi ttulo universitario es de Francia, en Lengua y Literatura Francesa, nada menos, hasta yo opino que Ingls debe ser una materia dentro de las que ofrece Secundaria, aunque disiento de su obligatoriedad. Por qu? Porque no est funcionando. Es tal vez difcil decidir cunta matemtica un graduado de liceo debe dominar - si hasta integrales o con la tabla de multiplicacin y nociones de contabilidad basta. Lo mismo ocurre con Fsica, Historia, Geografa, etc. Siempre podemos inventar alguna medida trucha para demostrar que ahora, gracias a tal o cual reforma, se sabe ms Biologa o Msica. (nota: hubo comunicados de prensa que pretendan, al igual que los dentfricos, que ahora estamos 20 % mejor que antes.
66el orden correcto es: ANEP; Consejo de Educacin .., Inspeccin de.... La Direccin, Personal Docente, Adscriptos, auxiliares, Comisin Fomento, y alumnos de... Docenas de veces he visto este encabezamiento en diversas invitaciones. Dejando muy en claro que los alumnos, con minscula y todo, son el ltimo orejn del tarro y que en realidad, si visemos dentro del verdadero deseo de quienes gobiernan la educacin, sea al nivel que sea, preferiran librarse de esa molestia y seguir con lo suyo, que es sostener la institucin y burocracia reinante, como parte de la presuncin educativa del estado. Que la nica justificacin para la institucin son sus alumnos, y la comunidad, es un pensamiento de ltimo momento, cuando llega

69 Gracias Matsuoka67) O en cambio nos podemos horrorizar porque la ignorancia es tal en algunos pases que no saben cuantos planetas rodean al Sol (argumento a favor de Astronoma obligatoria, un ao de), o nadie en el mundo sabe donde est Uruguay (nosotros s lo sabemos, por lo tanto somos ms cultos ;-) ). Pese a que se pueden establecer pruebas aparentemente objetivas, estarn en su detalle sujetas a polmica y anlisis por tipos pesados como yo. En cambio con las lenguas extranjeras hay una prueba emprica con la que todos estaremos tristes, pero de acuerdo en que lo que digo es verdad: Quin ha estudiado una lengua extranjera, 6 aos de ella, debe tener algn dominio de la misma y poder aplicarla, aunque sea tan solo un poquitito. Experimento: presenten a un egresado de 6to ao un texto tomado de una revista en ingls, o si son particularmente sdicos, un texto tcnico, de estudio, de los que debieran utilizar en la Universidad para la cual el Ciclo Preparatorio precisamente, y valga la redundancia, los est preparando. Los pauelos para llorar estn en la mesa de luz. Es tan mala la situacin? S y no. Debo, sinceramente, aclarar que exagerara si dijera que nadie llega a un nivel til de manejo del ingls tan solo con los cursos del liceo (Excluyo por motivos obvios a quienes toman cursos particulares). Es verdad que no todos desperdician esta oportunidad, de tres horas por semana, 26 semanas (?)68 en cada uno de 6
67Las relaciones entre el Japn y los Estados Unidos han mejorado un 20 % dixit Matsuoka, Embajador, una semana antes de Pearl Harbor. Es un ejemplo de evaluaciones objetivas de situaciones no evaluables mensurablemente. No se puede decir 20% si no sabemos cunto es 100%. Educar divirtiendo de manera multireferenciada es nuestro lema. 68Salvo paros, huelgas, etc. La huelga se invent para combatir los abusos de los empresarios capitalistas, golpendolos donde ms duele: en sus bolsillos. Al suspender la produccin se suspende las ganancias de la patronal. De qu manera este mtodo de lucha se traduce al mbito

70 aos. En mis diez aos de Profesor de liceo, he conocido una persona, recalco, UN estudiante que complet liceo, que ha llegado a un razonable dominio del idioma ingls, medido empricamente por su capacidad de hablarlo con razonable fluidez y leer libros comunes, sin jams haber tomado clases particulares, esto por razones de pblico conocimiento. Conviene indicar que me enter de su capacidad cuando el muchacho en cuestin, a quin conoc como compaero de clase de mi hermana, junto a un tercero lleg a un convenio conmigo por el cual cuando estuviramos los tres juntos solo hablaramos en ingls, para irlo practicando. Esto, dicho en lunfardo docente, se deletrea m-o-t-i-v-a-c-i--n. En estos das se recibe de Ingeniero, y una broma suya hace unos aos le dio el ttulo a este librillo. Es una persona capaz, que prueba aquello que si alguien lo es en grado extraordinario, podr salir por encima de las adversidades y palos en las ruedas del sistema educacional formal. Me pregunto adnde habra llegado si hubiera podido recibir una educacin decente, en la que sus mayores capacidades tuvieran acceso, ya desde niveles tempranos, a mayores estmulos, y el dao que le hacemos al pas al igualar hacia abajo en nombre de una mal entendida justicia social. Desgraciadamente planea dejar el pas, lo que no es novedad, ya que no tiene confianza en el sistema. Claro, podra conseguir un cargo en la Direccin Nacional de Energa Nuclear, pero espero que tiene suficientemente

educativo estatal, merecera alguien me explique. Garca Costa, Ministro de Lacalle, en una de esas huelgas deca que la patronal tiene 6 aos de edad, lo que refirindose a los alumnos es un bon mot sin duda, pero en realidad, inercia mediante, no hay patronal ni direccin efectiva en la educacin pblica, es decir, en realidad nadie concreto con poder de resolver, a quin quejarse. Las responsabilidades estn lo suficientemente diluidas como para que la bola siga rodando largo rato, y los conflictos nunca tengan solucin racional.

71 dignidad como para no hacerlo69. Qu hacer? Estamos todos de acuerdo que el Ingls es importante, debe ser enseado. El problema es que tal como se lo ensea actualmente, es intil. Tal como lo ensean en el liceo, como algo obligatorio, en grupos heterogneos, en el que el docente debe buscar un comn denominador que necesariamente es mediocre, es una perdida de tiempo, de recursos, en suma un engao y en buen romance, una estafa a la poblacin que confa que sus recursos en dinero, humanos y de esperanza se manejan mal. Otra vez ms, repitan conmigo todos, ensear algo no significa que ese algo se aprende. Ahora la solucin busquemos en identificar el problema. Quin no est motivado, no aprende. Aunque la letra a sangre entra, no consideramos, por suerte, ese un mtodo pedaggico vlido. El alumno debe querer aprender, y no lo har, adolescencia mediante, si se lo obliga, aunque entienda y razone y diga que le interesa, dentro de l, si no lo ha elegido, no lo seguir, y an as la naturaleza juvenil es voluble. Se intent darles la opcin. Consecuencia, los padres, seres en estado de credibilidad suspendida por esa edad, eligen. Eso no sirve tampoco. An si genuinamente eligieran los propios alumnos, caeran en el igualitarismo que no ni no, en el que los niveles de un grupo no permiten dar una clase decente. Cmo lo s? Me sorprendi que me toc dar clase a 6to ao, Ingls. Buena noticia: eran tres grupos, Ingeniera, Contabilidad, Medicina (creo). Lo que no saba es que otros Profesores, antes que yo en la lista para elegir cargo, no haban elegido porque tenan ms experiencia y saban lo que les hubiera esperado. Esos tres grupos se juntaban para la clase. No, no me iban a pagar triple (en realidad, despus de tres aos no me han pagado varias cosas de esa vez, porque mi acumulacin de horas no lleg a tiempo o alguna otra burrocraciada similar,
69No se me enoje - hay nota aclaratoria ms adelante

72 para resolver la cual nunca recib apoyo de la Direccin, pese a varias notas escritas, que nunca fueron respondidas). Tena ms de 70 alumnos, en el saln de actos del liceo. Sabrn ustedes que es un reglamento bsico que se debe pasar lista en cada clase. La clase, con lista y todo, debe ser de 40 minutos. An en el caso que tuviera un nivel homogneo hubiera sido estpido intentarlo. Siempre he sido un estpido idealista que no le teme a nada, por eso segu all. Desde quienes no saban virtualmente lo ms mnimo, hasta quienes tenan un buen nivel, clases particulares, se entiende, haba de todo. Si trabajaba con los unos dorma a los otros. Si hubiera cumplido con el programa, debiera haber bochado a la mayora. Pero, por qu hacerlo, si ello debi haber ocurrido en 5, 4, o incluso ms atrs. En esa poca yo trataba de cambiar mi tono, hasta me amigu con la Directora, trataba de adaptarme, todo est bien, no quejarme, ser bueno, simple y mediocre. No s si enga a alguien, pero todava me avergenzo de haber tratado de ser algo que no soy. No tanto de haberlos aprobado - no era su culpa no entender un $&%#, sino del estpido sistema al cual sus padres, vecinos y dems aportan sin saber lo mal que se usan sus recursos. Me da pena, y bastante sorpresa, la resiliencia que demostr estando 10 aos ah adentro. Gracias a Dios ese ao me fui de intercambio a Estados Unidos, y al ao siguiente zaf. La nica solucin, por supuesto si los resultados importaran, que aparentemente no lo hacen, sera de tener clase por nivel, separado de la nocin de ao de liceo. Primer ao de Ingls, Segundo ao de Ingls, y as. Tal como en los Institutos privados. Apruebas el primero, pasas al segundo. No importa que a esa altura ya ests, digamos, en cuarto de matemticas y tercero de historia. A su vez separaramos en Primero Inicial (para quien comienza, sin conocimiento previo), y Primero Remedial, para quienes lo estn repitiendo, y cuyas necesidades y conocimientos son

73 por supuesto diferentes a los que se inician en el idioma. No me despierten por favor, pero tambin tomaramos en cuenta que algunos alumnos, clases particulares mediante, estn ms adelantados. Gracias a simples pruebas de nivel se ubica a cada cual en su nivel correspondiente, sujeto a revisin, por supuesto, buscando el xito para todos, cada cual de acuerdo a su capacidad. Esas pruebas no son nada nuevo, las usan los Institutos privados70. Por supuesto no sera obligatorio completar 6 aos de Ingls, ni de cualquier otra cosa, hay quienes simplemente no estn para el Ingls, bueno, que no frenen a los que s, y que en ese tiempo hagan algo til. Tenemos vagones de personas que cobran sueldos que pueden explicar y planear esto mejor que yo. Con el sistema de credits (y voluntad) se puede moldear cualquier opcin, con costos accesibles. Me consta, en mi liceo, del cual egres, ramos 6 alumnos de 6to ao, cada uno con opciones distintas (Bueno, no del todo, con Ann Douglas hacamos 2do de Alemn), pero eso es un tema aparte. Difcil de implementar? Dira que imposible mientras creamos en la farsa del vocablo nico intercalado en medio de Ciclo-Bsico, y en lo dems. Quienes la ven un poco ms clara han tratado siempre de aadir opciones. Pero ha sido de manera tmida, a medias, mal preparadas o diseadas, porque no les da como para enfrentarse a la falacia de los demagogos que abusan y violan la palabra Igualdad.

Motivacin del docente

Qu mueve al docente ? Las proclamas aladas hablan de vocacin, sentido del deber, y no tengo duda que hay mucho
70soy pesado, no? Qu tengo tan a favor de esos hervideros de burgueses? - simple: funcionan en base a sus resultados. Si en la dupla ensear-aprender lo segundo no funciona, se extinguen, por falta de clientes

74 de eso. Los reclamos hablan demasiado de salarios, y sin duda es un elemento esencial a la ecuacin. Y un anlisis sicolgico permite suponer que la bsqueda del poder juega un papel significativo, en muchos casos mayor que el que se animaran a asignarle quienes carecen de objetividad en el tema. Mltiples experiencias como suplente me han hecho ver reacciones reflejas firmemente grabadas en los alumnos, que esperan su estmulo para responder en su automatismo definido. Aceptmoslo: ser docente es tener ms tiempo el poder, faire la pluie et le beau temps 71, de dar alegra o pena, que cualquier otra situacin en sociedad. Un docente puede usar constructivamente ese poder, puede, idealmente, compartirlo con los alumnos (no, la autocalificacin es, generalmente, irreal como tcnica) de manera tal de construir su autoconfianza, seguridad, iniciativa, hacia una vivencia de toma de responsabilidades. O bien puede, en su sentido ms bajo, alternarlo entre la zanahoria y el ltigo. Hablo con conocimiento. Y con temor, con ese temor que uno reserva al mono con escopeta.

falta de participacin comunitaria en temas de educacin

Esto es un signo, que por derecho propio tambin califica de problema. Es signo de la falta de oportunidades de participacin real que le damos a la comunidad. Tuve la oportunidad de estar presente la primera vez, en mi conocimiento, que se ley pblicamente ante los Profesores, para su debate, el Plan anual del Equipo de Direccin. No es exageracin afirmar que el rol que le ven a la participacin comunitaria es el de ser fuente de dinero para ese ente denominado APAL (Asociacin de Padres de Alumnos del liceo). Participacin en formulacin de contenidos educativos, cero. En uso de recursos, parcial en los
71 de hacer la lluvia y el buen tiempo (francs)

75 recursos que ellos recaudan. En evaluacin y control de la gestin del liceo, cero. Vacas lecheras, s. Por desgracia, por muy dcil y tolerante que sea nuestra gente, no es tan boba como para tragarse el cuento. En las Escuelas Rurales la Comisin Fomento por lo menos decide algunas actividades sociales, y las disfruta junto a la comunidad. Pero he conocido muchachos cuyo nico inters en formar una Asociacin de Estudiantes de Liceo era la oportunidad de estar en el camino de paso del dinero que se recaudara en el Baile Anual. Los he conocido tambin que queran usarlo como trampoln a la carrera poltica. No faltaban por suerte los que queran algo mejor. Pero sin apoyo, en minora, pronto se quedaban quietos o fuera. El problema es que si no hay una participacin comunitaria en una institucin que por definicin debe ser parte del mbito comunitario, aquella se desprestigia a los ojos de ste. Es decir, la comunidad no siente y vive a la educacin como algo suyo, algo con lo que tiene interaccin de dar y recibir. Puede que la respeta, por la fuerza de la ley, de la costumbre. Pero no la ama, haciendo vlido el trmino en un sentido amplio en el que recalco la toma de responsabilidades y el involucramiento emocional. Llegamos a esta situacin por la falta de cabida que el sistema educativo tiene a las opiniones, deseos, incluso prejuicios de la comunidad. El sistema educativo, como tantas otras instituciones, pierde su rol de servicio pblico que debiera tener, cambindolo por uno de contralor - y luego se asombran que no lo toman en serio ! Algunos prejuicios de la cultura local son respetados, particularmente en lo referente a temas polmicos, como ser el sexo y los hechos de actualidad, temas en que de repente existe una profunda sabidura por parte de la comunidad en preferir que los docentes eviten. Considerando la habilidad y eficiencia con la que tratan temas ms inocuos, tal vez hasta es mejor que por ahora se mantenga fuera de lo que realmente importa a

76 la juventud, y es una pena ms que un sarcasmo. Porque si trataran al sexo, se teme que no sera tratado responsablemente, y la actividad degenerara en una exploracin de pornografa, como nos lo demuestra fehacientemente el INJU en sus exposiciones alusivas al tema. Y respecto a los hechos de actualidad, la madurez poltica de muchos docentes deja mucho que desear, y es tal vez peligroso por ahora dejar en sus manos temas que requieren criterio y verdadera aplicacin de la laicidad. No debemos preocuparnos, los programas no los tocan72.

educacin para la seguridad

Est de moda preocuparse por este tema. Jams funcionar si el rol del ejemplo como recurso pedaggico no se emplea a fondo. La prctica hace al maestro, y el aprendiz imita a su maestro, son frases populares con aplicacin prctica. Nada puede tener buenos resultados si se limita al desglose de determinadas normas, pero no se vivencia el respeto por la vida e integridad fsica y emocional. Todava hay clases en que los profesores fuman, y todava hay maestros que andan en motocicleta sin casco. Sin contar falta de planes y su prctica de manejo de emergencias e incendios en los liceos, conocimiento de formas de evitar la contaminacin de alimentos en comedores escolares, etc.
72Era pattico que cuando unos estudiantes en Minas se dejaron poner al frente de unas jornadas en honor a Mart, con todos los chiches, como la visita del Embajador cubano, y charla que se pas de la raya de lo aceptable comunitariamente en tema de sexo, su principal argumento, y aquel por el que los docentes implicados fueron sumariados, fue que queran tratar temas que no estn en el programa. Considero en verdad triste que eso haya sido lo punible, y no la general quietud y apata del da a da del Liceo. Beneficio marginal de la izquierda histrica: quedaron como mrtires del oscurantismo. A tal punto de suponer una provocacin... ;-)

77 Aadamos a esto que la nocin de responsabilidad no est clara. Si bien todos admitimos el concepto de obediencia debida 73 y lo aplicamos en todas las reas, tanto de la administracin pblica como incluso en la empresa privada, pareciera que los accidentes no tienen como responsable ltimo a aquel quin tena la responsabilidad especfica de aplicar las medidas necesarias para evitarlos. Quisiera poner una frase sobre el incendio de UTE pero no me atrevo. Al asumir Lacalle saqu el pasaporte. Deseara no tener que usarlo. La nocin de seguridad est fuertemente conexa con la del respeto e inters por el colectivo, por la comunidad de la que uno forma parte. El entender que un fallo en este rea tiene consecuencias ms all del propio derecho permite encarar de una manera mucho ms madura la participacin democrtica.

falta de criterios de calidad y evaluacin objetiva

Esta es grave, y es asombroso al mismo tiempo que risible la manera cmo se ha intentado hacer algo, a medias, sin voluntad real de las partes. La necesidad surge de poder comparar, repetimos, comparar, desempeos. Cifras sueltas, al aire, como he visto en la prensa, no son vlidas. De nada sirve decir que el nivel en matemticas es de 83 %, si no tenemos idea de qu ciento ese 83 es parte. En cambio, si utilizamos una determinada prueba, y la aplicamos este ao a los alumnos de 5to grado, y probamos con los de
73estoy bien mientras obedezco la orden, no importa cuan absurda o inmoral sea, soy inocente si simplemente obedeca rdenes. Dicho de otra forma, no debo dejar que mi inteligencia/conciencia interfiera en mi gestin. Escuch de un jerarca decir se delegan tareas, no responsabilidades. Es correcto que un lder asuma la responsabilidad. Asimismo es correcto que un seguidor sepa decir no cuando sabe que lo que se le ordena es incorrecto

78 5to grado el ao siguiente, y vemos diferencias en los resultados, ah s podemos asumir que ha habido un cambio. Con cuidado, eh, que hay precedentes de gente que se especializa en hacer puntaje. De todas maneras este tema ha tenido enorme difusin, en otros pases, y podemos tomar lo bueno evitando lo errneo. La calidad de la educacin es difcil de definir y evaluar objetivamente. Existen sin embargo unos cuantos parmetros que pueden darnos una idea de cundo est presente, particularmente en las llamadas asignaturas instrumentales: Matemticas y Lenguaje. Ser casi imposible en aquellas totalmente subjetivas pero importantes tambin, como Apreciacin Musical. Por supuesto la calidad es mxima cuando el alumno est motivado, y jams lo estar en verdad si la asignatura es impuesta, y no es objeto de su eleccin voluntaria. Si un grupo de estudiantes es evaluado cada ao, es posible controlar su evolucin, y podemos razonablemente atribuir a sus docentes la responsabilidad. Se imaginarn que en el pas de la antigedad docente y del no te mets, los docentes no quieren or hablar de tal cosa, ya que demasiados quedaran puestos en evidencia. Es un hecho que los gremios docentes se niegan a rajatabla a la implantacin de mtodos de evaluacin objetiva y estandarizada del aprendizaje y desempeo de sus alumnos. En cambio, en Estados Unidos nadie toma en serio un diploma de liceo (High School). Las Universidades requieren para el ingreso el resultado de una prueba estandarizada, para las cuales existen varias empresas privadas, de alcance nacional. Estas pruebas NO versan sobre conocimientos, sino sobre aplicacin de los mismos. En el SAT (uno de esos exmenes, que tom en mis tiempos), venan problemas de razonamiento matemtico, de creciente grado de dificultad, y problemas de comprensin de textos y manejo de vocabulario. Con un buen puntaje SAT entras a la

79 Universidad, consigues becas, tienes una base para demostrar que sirves para el siguiente nivel, ya que supuestamente es un examen de aptitud para la universidad, no de los conocimientos acumulados. Estos sin duda son necesarios como base, pero de nada sirven si no sabemos aplicarlos. En cambio, en Uruguay los requisitos fundamentales son la edad y haber egresado del liceo, ninguno de estos criterios en s permitiendo suponer habilidad bsica para la Universidad ni para nada, aparte de cierta resistencia, y docilidad. Sin embargo establecer un examen de ingreso se rechaza sistemticamente, al mismo tiempo que, clsica falta de consecuencia, las facultades se quejan unnimemente del bajo nivel de los estudiantes entrantes. En Francia los recibidos al Bac sirven para elaborar estadsticas para evaluar los distintos liceos - y a sus profesores. En Estados Unidos estas herramientas sirven incluso para determinar los fondos que se destinarn a los distintos centros de estudios en aos siguientes.

Calidad
otra vez la palabra, pero en un contexto diferente. Aparte de la calidad de la educacin, debemos interesarnos en la educacin de la calidad. En la actualidad la competitividad a escala internacional y local se juega cada vez ms en entender y aplicar este concepto. Desde el momento que no estamos acostumbrados a reconocer lo bueno y lo malo, o slo tenemos opciones limitadas, no nos acostumbramos desde pequeos, que es dnde estos patrones de cultura se establecen mejor, a preferir lo bueno, a sopesar diferentes valores y opciones, a entender que lo mejor requiere muchas veces un balance entre variables mltiples en diferentes escalas de preferencias. Saber elegir sabiamente no es fcil, como nuestros gobernantes nos lo demuestran a diario. Si no sabemos elegir nosotros, otros elegirn en nuestro nombre y seremos,

80 necesariamente, vctimas de aquellas decisiones. Saber elegir es la base de una democracia viviente; entender informacin, analizar opciones, son necesarios en todos los momentos de la vida, desde si quiero Pepsi o Coca, hasta cul mujer me acompaar por el resto de mis das. Tener opciones, que las tenemos, de poco sirve si no las sabemos valorar. Y al aprender a sopesar variables es importante que construyamos valores ticos en los que lo comunitario tenga sentido positivo. Si no sabemos elegir atendiendo a lo que beneficie a todos, aunque sea indirectamente, y nos limitamos, tal como nos empuja la publicidad, a buscar tan solo la propia satisfaccin, nos encontraremos a merced de quienes tienen sus propios planes para nosotros y nuestra comunidad. El proteccionismo comercial ha muerto. Pero los famosos duraznos de Grecia no tendran oportunidades si no los compramos, y si nos preocupamos que nuestros propios duraznos, por criterios de calidad aplicados a su proceso, sean mejores y ms baratos. Suena tal vez extrao a primera vista, pero esto es una manera aplicar el trmino solidaridad de manera prctica.

falta de respeto al derecho ajeno

Cuando hablamos de seguridad recordemos que parte del concepto es no slo la bsqueda de la propia seguridad sino tambin la de los dems. La solidaridad no es solo al momento de donar sangre, sino requiere un ejercicio constante de nuestras facultades de observacin y toma de decisin, ms an si estamos en posicin de decidir por los dems. El respeto al derecho ajeno es la paz, y mi derecho acaba donde empieza el de los dems son frases que requieren ser aplicadas ms all de los programas. Uruguay ha sido siempre nacin de tolerancia. La tolerancia es una virtud, pero es una virtud pasiva. La solidaridad, el respeto, son virtudes activas, expresiones de autocontrol, de sentido

81 comunitario. Son cada vez ms necesarias dado que comenzamos a estar ms amontonados que lo conveniente en mltiples circunstancias. Esperar a que la tensin derivada de la apata alcance niveles de dao permanente no es conveniente, si estamos en medida de encarar este tema desde la Escuela. Ejercitar las virtudes activas establecer ms firmemente las que no lo son tanto, pero que en su expresin son tambin muy necesarias. Proverbios 22:6 74

Laicismo, laicidad y prescindencia

La laicidad supone obviar cualquier actitud tendiente a respaldar determinada doctrina cuya valoracin sea disputable, respetando su derechos a opinin (mi propia definicin). La democracia, por ejemplo, debemos apoyar, porque corporativamente, como nacin, creemos en ella. No apoyaremos esta o tal otra fe religiosa, pero tampoco negaremos su derecho a opinin. Llegamos al laicismo por flojera, como escape fcil a intentar mantener un balance delicado, ya que el laicismo consiste bsicamente en negar sistemticamente las doctrinas y su valor epistemolgico. Esto, al ser una expresin negativa, pero expresin al fin, es tomar partido, y en lo religioso es conocido como agnostisismo, y consiste en expresiones como no sabemos si Dios existe o no. La prescindencia va un poco ms all, ya que redondea lo anterior con no hablamos de eso en la Escuela. Esto es lo habitual al tratar de entender por qu de muchas cosas, y ms an, si tenemos derecho a preguntarnos, acerca de las acciones de tal gobierno o partido o persona o lo que fuera. Lo pasado, pisado, afirma el dicho, y es el criterio rector para ensear la historia. Y supuestamente estamos formando la conciencia crtica...
74Guiars al nio en su camino, y an cuando fuera grande no se apartar de l

82 Es necesario que encontremos maneras responsables de tratar temas de actualidad, de debatirlos, de analizarlos, de atrevernos a dar opiniones en un contexto en que podamos aprender, an si cometemos errores, y eventualmente actuar nuestras convicciones constructivamente. Hoy en da la nica influencia poltica en el interior del liceo suelen ser los extremismos, dado que los moderados suelen adherirse al laicismo prevalente, y esto lleva a que la militancia estudiantil d frecuentemente ejemplo de falta de raciocinio, ya que los extremismos generalmente carecen de dicho filtro. Otra ocasin en que los moderados, aunque en la prctica son mayora, son sometidos por los extremistas, que aparentan ser mayora porque son los ms activos75.

cooperativas y educacin empresarial

Varias veces que estuve en edificio del Consejo de Educacin Primaria, en Montevideo, busqu a la gente culpable de colocar al cooperativismo como contenido de los respectivos programas, para tratar de entender dnde sus positivas intenciones llevaron a tan psimos resultados. No tuve nunca suerte. Mientras no se pruebe lo contrario creo y digo que las cooperativas escolares son perniciosas por pretender hacer algo que no hacen, y deben seguir el camino de las huertas escolares, aunque sin duda algunas de sus elecciones son un ejemplo vivencial de elecciones democrticas, con carteles, peleas en el patio, barras brava, etc. Soy un convencido que es necesario llevar adelante activamente la educacin empresarial, naturalmente fundamentada en el lucro, incluso desde niveles tempranos, insistiendo ms an en los grados superiores, integrndolos
75Los mencheviques (en ruso: minora) eran en realidad la mayora numricamente. Pero eran moderados. Por ello los bolcheviques (en ruso: mayora) dominaban algunos rganos, gracias a su mayor militancia, aunque no su nmero

83 incluso a cada carrera universitaria. Hasta ahora suponemos por desgracia que todos sern empleados, dependientes de quin s sabe manejar un negocio ( o del Estado ?)76, o bien la formacin en administracin de empresas tiene contenidos tericos, bastante poco relevantes a una realidad que depende cada vez ms en la economa informal a falta de mejores opciones. Quienes tienen recursos aplican programas de tipo Junior Achievement.

Educacin moral y cvica

tres horas por semana, en tercero de liceo. Una lnea en las casillas del programa en Primaria. No he odo que exista en Magisterio ni Universidad. Cree alguien que no es necesaria? Aplicacin prctica de educacin para la democracia, cero77.

los exmenes y concursos como mecanismo evaluatorio

mi experiencia ha sido que el simple azar tiene mayor influencia en exmenes y concursos que el conocimiento en la materia, que de todas maneras en la mayora de los casos es terico, sin aplicacin prctica posible. Explquenme si no, cmo acab 6 entre 1800 maestros de Montevideo, y
76 no habr aqu algn atavismo que quiere que el proletariado, cuyo nico fin es proporcionar mano de obra barata, siga perpetundose en ignorancia y dependencia? 77a menos que consideremos las turbas estudiantiles, psimamente educadas por cierto, un ejemplo acertado de jvenes participando del quehacer nacional. Alguien debiera decirles que lo nico que logran con rebajar su vocabulario es no ser tomados en serio. A tal punto que hay motivo de creer en una influencia leninista, que desea llevar a situaciones de cada vez mayor tensin y reaccin, para llegar a la violencia, aprovechando el natural rechazo que cualquier persona razonable tiene por docenas de muchachos gritando insultos

84 123 entre 200 de Lavalleja, al ao siguiente ? (hay quienes dicen que no fue azar. Prefiero creer que s lo fue. La otra alternativa es desagradable). La mejor defensa para el concurso es que es la menos mala de las alternativas. Menos mal.

respeto por el docente de lnea

Lo que creo que fue la mayor leccin que aprend cuando estuve en Estados Unidos es que el rol de los directores o supervisores es el de ser facilitadores de la actividad de quienes estn produciendo. La tarea de la educacin no la realizan la manga de funcionarios en tareas administrativas o de docencia indirecta, que frecuentemente cobran bastante ms que los que realmente estn en los salones de clase, gracias a su mayor antigedad78. S, son necesarios, pero su enfoque y proporcin debe cambiar decisivamente. Actualmente creen que ellos hacen a la educacin, y eso simplemente no es cierto. Su funcin es la de hacer posible que el maestro o profesor haga su trabajo, con la mayor eficiencia y eficacia que las circunstancias permitan. El control es necesario tambin. Mi actitud all era del mayor respeto por mis supervisores, ya que eso era el tono que reciba de ellos, a ms de ejemplo de esfuerzo y dedicacin.

actividades y asignaturas electivas

nica manera de salir adelante desarrollando e incentivando la iniciativa, y debe ser la manera normal de encarar el currculo a todo nivel. Deben comenzar a nivel de Primaria, no es difcil ni costoso de implementar, y deben llegar bastante ms lejos que las Escuelas de Msica.

78 Muchos consideran un adelanto en la carrera docente dejar la docencia de clase precisamente para pasar a la administracin

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creatividad e iniciativa
No funcionan si la palabra obligatorio o nico aparece en algn lado como dictado superior. Sin creatividad ni iniciativa, somos merluzas pa los tiburones en el comercio internacional. El por qu de la bsqueda de lo obligatorio tiene mucho que ver con la pulsin cuasi atvica de alcanzar mayor poder por parte del humano. El lograr repetir su imagen y semejanza, en todos, le hace sentir como si fuera Dios. Por ello, en lo ms profundo de s, no desea admitir la divergencia. Adems est el maldito igualitarismo. Supuestamente si no tenemos un programa nico, tal vez el mo sera mejor, y eso sera discriminatorio en relacin a quienes no me tienen. Es pueril, pero en nombre de la igualdad no quieren que tengamos algo mejor, o por lo menos diferente. Lo nico presupondra que de alguna manera alguien ha llegado a la exacta combinacin ideal de componentes que forman la mejor educacin posible. Eso, de suyo, es un imposible. No existe tal combinacin, en el mejor de los casos puedo pretender tender a ella, en base a un currculum flexible que al reevaluarse permita modificarse de manera permanente, por lo menos cada ao. De ninguna manera en un sistema que pretende grabar el suyo en mrmol y se supone a si mismo ptimo. El problema de fondo es que el dinamismo y la perfectabilidad parten de suponer que la situacin anterior tena fallas. Y fallas es algo que ningn burcrata puede confesar en s mismo, ni en tiempo pasado. Por este signo reconoceris el cambio verdadero: cuando en zona de frontera puedan tener actividades en portuol, si as se les canta.

computacin
La ltima perla (mayo 97) de que me enter es que el saln de INFED ahora solo puede ser usado por los alumnos en su

86 propio turno. Trampa obvia79, en su propio turno los alumnos deben estar en clase... En un folleto acerca de bibliotecologa le que el termmetro del buen funcionamiento de una biblioteca es el uso que recibe. A propsito, en nuestra biblioteca liceal no hay prstamo a domicilio80. Ms reciente, Diciembre 97: Les cortaron el telfono larga distancia , al mismo tiempo que por fin tenan casilla de correo electrnico van a buscar manera de que la conexin sea gratis para Secundaria, me dicen. La primera pgina del libro de Bill Gates 81trata precisamente este tema. Y cmo lo solucionaron, cuando l era estudiante82. El tema de INFED da para bastante, uno de estos das debiera transcribir el vdeo de cuando la visita de Lacalle.

Educacin privada
Por lo de esa visita le tengo bastante bronca a Lus Alberto, aunque la ovacin previa del alumnado (a m y no al Presidente) es una memoria muy agradable83. Pero debo felicitar su gobierno por haber abierto el camino a la mejor opcin para mejorar la calidad de la educacin aunque sea
79 CATCH-22. Joseph Heller, novela 80pero s un afiche que asimila a la bibliotecologa con un mundo de intensas aventuras, encabezado por Indiana Jones. Conste que no puse smiley... 81Su libro se trata en ms detalle en pg. Error: Reference source not found 82Hay un dicho en ingls Some men are born great; some achieve greatness; and some have greatness trust upon them (Unos nacen superiores. Otros alcanzan la grandeza; y a algunos el destino los hace ser sublimes). Traducido a nuestros alumnos y circunstancias: Algunos hombres nacen mediocres; otros alcanzan la mediocridad; y a algunos el destino los arrastra a la mediocridad. 83Preciosa despedida. Al ao siguiente dej Secundaria

87 de una manera que beneficia a las clases econmicamente pudientes en mayor grado: liberalizar la creacin de institutos de enseanza privados, a todo nivel, rompiendo el casi monopolio del Estado en dicha cuestin. Esto permite que las reglas de libre mercado, basadas en gran manera en la calidad, acten, y se haga patticamente visible la inadecuacin del Estado para llevar adelante su mandato de proporcionar una educacin cabal84. Obviamente, al ampliarse el mercado y la competencia, los precios se hacen ms accesibles, y un cierto grado de control pasa a manos de los padres, y los Institutos estn cada vez ms obligados a ofrecer calidad, y apartarse de los modelos caducos. Por supuesto, hay de todo, pero al menos la mayor flexibilidad y dependencia del mercado asegura que lo peor, en el mbito privado, dura poco, ya que se extingue al perder clientela. Anexo a este tema es la falta de flexibilidad estatal de establecer o ampliar Escuelas, Liceos y Universidades en comunidades en crecimiento, y reducirlas en aquellas en regresin.

84No olvidemos que el Estado supuestamente existe para proporcionar al pueblo determinados servicios colectivamente, servicios que a nivel individual seran difciles de alcanzar. Cuando el pueblo es ms fuerte, ms respetado, el estado cumple esto en mayor grado. Eventualmente la libertad debe existir tambin para obstar los servicios del estado, a saber, tener derecho a la educacin en el hogar (Home schooling) por la cual quienes as lo desean, bajo determinados controles serios (equivalentes a los que se exigen a los institutos estatales, jah, jah) tienen el derecho a establecer como quien dice escuelas privadas para sus propios hijos. Estadsticamente se ha demostrado que esta metodologa da resultados superiores, aunque evidentemente no es para cualquiera: exige tiempo, conocimientos, y muchisima dedicacin.

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Conclusiones
Todo es malo, malo, malo ?
No. Existen hroes que dan la vida en el esfuerzo, y seres que se han sobrepuesto a las limitaciones de la educacin que les ha sido impartida. Accidentalmente o por su dedicacin y vocacin extraordinarios en grado sumo alguno de ellos llega a estar en posicin de contribuir a cambiar las cosas, desde dentro mismo del sistema. Pero en muchos casos les falta el conocer otras opciones, y percibir as, libres de la permanente niebla y reflejos espectrales en que les ha tocado vivir85, caminos para materializar sus ideales. He tenido la suerte de conocer unos pocos de ellos, y han enriquecido mi vida. No creo que puedan, solos, lograr algo. Desde abajo no se resuelve un problema generado por la inercia. S son esenciales para llevar adelante cambios puntuales que puedan eventualmente lograr un efecto de cadena, si se logra una masa crtica y un empelln desde arriba., o desde la ciudadana. No pierdo esperanzas, soy joven, y me eduqu en confiar en un futuro mejor, fruto de mi esfuerzo. Conozco gente que da sus buenas 20 horas semanales, sin cobrar nada e incluso poniendo de su propio dinero, para ayudar a lograr un medio mejor para que los jvenes se desarrollen y su comunidad se supere. Semana tras semana, ao tras ao. Esto no es un mandamiento para el cambio, ya que se puede, potencialmente, hacer un buen trabajo tambin cobrando por ello. Lo penoso es cobrar y no hacer el trabajo por el que se cobra. Que el sueldo es chico no es

85La cueva de Platn (vaya nombre para una discoteca... ;-) )

89 excusa, no86. Hay buenos docentes, tambin entre los que cobran, y se ganan su sustento con honor. He conocido algunos en quienes confiara a mis hijos, si los tuviera. Pero no confo en el sistema en s, y cuando tenga hijos voy a estar muy, muy preocupado si las cosas siguen por el camino que van. Y lo lamento por quienes s tienen hijos y no pueden evitar lo que el sistema les da. Algunos tienen que irse, como esa familia que no quera la vacuna obligada por la Escuela87.

Liderazgo
Tal vez es debatible si necesitamos lderes o no. Pero no se puede afirmar que los tenemos en cantidad suficiente. El tener lderes con ideas puede ser molesto - echan a perder el tranquilo, esttico tramado social al que estamos acostumbrados. Puede ser positivo: su aporte, en mltiples reas, puede darle sentido a la vida de muchos. De las suyas propias, en primer lugar, y las de sus seguidores, que ven causas a cuales dedicar su energa, en todas las facetas de la cultura y el emprendimiento. Me da gracia :-( 88que prcticamente no hay programa educativo en los Estados Unidos que no tenga entre sus objetivos fundamentales la formacin de lderes, y que an con nuestros programas que
86No estoy a esa altura ya. Mi promedio es de apenas 5 horas/ semana en forma regular. El nmero mgico de 20 lo da la unidad bsico docente, por la que se genera un sueldo. Esto equivale a medio turno (4 horas/da), es decir que es frecuente (y virtualmente imprescindible) dar clases en dos de tales turnos para llegar a un sueldo pasable. 87Por convicciones naturalisto - filosficas, no queran vacunas para sus hijos (cosa muy comn y respetada en Alemania). As no podan ser admitidos en la Escuela, y ellos no queran hacer uso de un certificado mdico amigo. Y se tuvieron que ir noms.... 88smiley al revs... su sentido es evidente.

90 constantemente se comprometen a objetivos que jams alcanzan, no recuerdo haber visto ste en los de la educacin oficial. No debe sorprendernos, ya que nuestra docencia tiende a la formacin de seguidores, al quietismo y a la docilidad. Somos tan crticos del fracaso, que rara vez es interpretado como parte de un sano proceso de aprendizaje, por lo que la mejor manera de no fracasar es evitar lo nuevo, la iniciativa. Y no hay manera ms segura de matar al liderazgo que castigar la iniciativa.

Francia
Es curioso, pero muchas de nuestras modas educacionales parecen originarse en el pas del chauvinismo y las pruebas nucleares de Mururoa89. Varias consecuencias de las mismas tambin. Esto no es un juicio, simplemente una afirmacin basada en la observacin y experiencia. All tampoco les gusta educar para la iniciativa o autonoma, siendo como son la patria del centralismo. Para quien quiere entender la reaccin a la Reforma Rama, vale acotar que luego de una serie de reformas educacionales que culminaron en la Ley Dvaquet hace 11 aos, Francia vivi inesperadamente varios das de violentas protestas estudiantiles con gigante presencia liceal, y la represin correspondiente, y un clima general de confrontacin de mayor duracin. Lo curioso es que al igual
89el 4 de Diciembre, Rama deca que por ejemplo en Francia eso sera impensable, acerca de una propuesta de no considerar los calendarios escolares como grabados en mrmol (esto ltimo es expresin ma). A estas alturas en muchas partes del mundo existen calendarios escolares sin pausas de esas como nuestros dos meses y pico. Esto para lograr mejor aprovechamiento de los locales, recursos y personal, y adecundolas a las necesidades del medio. Pero eso es otro tema - lo que cuenta en esta pgina es que, s, Francia sirve de talon msure para nuestro educrticos

91 que la Reforma Rama, la Ley Dvaquet orientaba la educacin hacia aspectos ms prcticos, supuestamente en busca de prepararlos para el mundo postmoderno. Lo interesante es que, al igual que en nuestro pas, concurrentemente se produca una reforma del estado. Por esta el campo laboral dejara de priorizar la carrera - sea esta antigedad o titulacin - en pro de favorizar habilidades (skills), esencialmente comerciales e industriales. En nuestro caso, ms simple an, desaparece el derecho que muchos consideraban innato de ser agregao (trmino gauchesco) del estado, por el que ste nos proporcionaba una renta a cambio que calentemos un asiento en algn lado. Uno de las ms interesantes evaluaciones de las protestas de Mayo 86 en Francia (que por su amplitud y la fecha hacan rememorar Mayo 68, donde liceales no estuvieron masivamente), era que en realidad, y pese a que los estudiantes no lo perciban as, las protestas no iban contra la reforma educativa que se estableca, sino contra la desvalorizacin del ttulo que la reforma estatal produca, lo que implicaba una menor garanta de tener un cargo al concluir los estudios. Internamente era el argumento de dedicar la Educacin a los conocimientos o a a economa, estableciendo la veracidad que esta dicotoma existe, al menos en las mentes encasilladoras de la tecnocracia educacionista90. Como si el educar para la vida tuviese algn sentido aparte de buenos deseos y aburridos discursos.

! Similarmente estoy convencido que en nuestro caso la

muchachada desordenada que da la cara lo hace porque
90Las Universidades ligadas (y financiadas por) grupos industriales/financieros/ca-pitalistas se convertiran en Universidades CocaCola. Gracias Joel y Eric, amigos e-mail en Francia, por este y otros datos.

92 siente que estn perdiendo el derecho a ser intiles a costa del estado, Rama o no Rama, en funcin a la general reforma del estado. Es evidente que los adultos en sus gremios protestan porque muchos cargos vitalicios desaparecen (aunque la reforma ha sido muy cuidadosa sobre este punto, an sabiendo que as perjudica cualquier cambio en profundidad que pudiera lograr). En realidad no he visto voluntad ni por parte de Rama, y mucho menos por parte de los gremios docentes, de ir al fondo de la cuestin y seriamente evaluar la calidad de la educacin, en particular la que han recibido los docentes en funciones. Entiendo y deploro su incapacidad en este sentido: muchos no tienen un referencial para comparar, e incluso quienes se dan cuenta que las cosas van a seguir mal porque estn mal y es as como lo han sido por aos, creen ingenuamente que la verdadera reforma se puede dar desde adentro, escuchando a los docentes y siguiendo sus sugerencias. Es que los derechos adquiridos son ms importantes, para cualquiera de nuestros gremios, que la razn.

Rama y las relaciones pblicas

Es llamativo que esta reforma ha cobrado una masa tan significativa de detractores. Creo que uno de los elementos importantes de este fenmeno es que Rama pretendi informar a los docentes, con bastante antelacin, de los pasos que seguira la reforma. Asimismo, la realiza de manera secuenciada, evitando un cambio brusco que significara actuar sin fundamento. Esto tuvo por consecuencia que la reaccin pudo acumular impulso y darse a lo largo de un plazo considerable, a tal punto que ms de un ao despus del inicio de la reforma todava puedo publicar este libro, y que sea todava un tema de actualidad. Recuerdo una muy $%& reforma de los programas anteriores, programas que eran $%& tambin, a inicios del gobierno Lacalle. Nos trajeron los programas renovados en

93 las vacaciones de Julio. A aplicarse de inmediato al retorno a clases, un par de das despus. Jah ! eso es reformar, con los pantalones bien puestos :-( . Protestas, nulas. Por otra parte, de alguna forma Rama fall en su damage control, o capacidad de administrar una situacin que se le fue de las manos y se volvi caballito de batalla de quienes tienen el propsito de hacer ver mal el gobierno. Es inevitable; los tecncratas tienen pocos lazos con la realidad, que suele ser ms dinmica y colorida de lo que sus diagramas muestran. Algun sector llama a esa dolencia el Uruguay virtual, como si la imagen que los tecncratas tienen de la realidad fuera una imagen generada por una computadora, y no se dieran cuenta de la diferencia.

Gremios estudiantiles
Los estudiantes han vivido toda su vida aspticamente separados de la toma de decisiones y de admitir sus propias responsabilidades. Recuerdo en mis das de Practicante de Magisterio, al ayudar con un proyecto de manualidades en que dejamos el piso bastante sucio, el pedir que un alumno traiga escoba y pala fue considerado incorrecto por la Maestra. No son empleados, dijo, eso lo debe limpiar la empleada de servicio, para eso se le paga. Esta mentalidad la he visto en accin en mltiples ocasiones. Sistemticamente evitamos que los estudiantes tomen responsabilidades; es para protegerlos, ellos no saben cmo hacer, no les corresponde. Nos sorprende entonces, que llegado el momento, los estudiantes sean incapaces de ejercer su criterio, de hacer valer su voz, y se dejen manipular por cualquier comisario poltico o pichn deste del comit de base ms cercano ? Si desde la cuna fueron simples apndices, con poco o nada para decidir y actuar. Vale la pena visitar la salita de la FEUU en el segundo piso del rectorado, all en 18 de Julio esquina Arenal Grande,

94 Montevideo. Jurassic Park.

Mi pensum (o currculum, o programa de estudios propuesto)

! Cursos optativos. Un cierto nmero (cantidad) de cursos

es exigido. Ello lo nico que certifica es que el estudiante ha pasado x tiempo en aulas, y eso da derecho a un diploma, para quienes quieren ese justificante, y permite continuar con la presuncin educativa del estado, aun en el caso que no sepa hacer vivir el resto de la propuesta El contenido de los cursos tiene un fuerte componente de formacin vocacional, y a cul asignatura o especializacin especficamente asisten, insisto, es elegida por los alumnos. Incluso en ese sentido se pueden transferir credits, digamos, desde UTU si sus talleres estn mejor equipados y all el alumno quiere hacer parte de su formacin (con la carga horaria actual, para la mayora doble horario no es problema). Cursos de lengua, materna y extranjera (varias opciones, todas electivas), que se toman de acuerdo a nivel aprobado, irrelevante a la cantidad de aos que el estudiante est en formacin. Matemticas orientadas a la contabilidad, y cursos destinados a formarse para autoadministrarse, sea como persona, familia o negocio, estn fcilmente disponibles, orientados claramente a aplicacin prctica. Capacitacin especficamente orientada a ser mejores ciudadanos, ms tiles, menos dependientes: primeros auxilios, puericultura, mantenimiento y reparaciones domsticas a diferentes niveles. Manejo de automviles, motos, por lo menos bicicleta. Opciones de ciencias bsicas para quienes se orienten en esa direccin, y de tecnologa (ciencia aplicada). La administracin educativa es carrera con formacin especfica, como una opcin de postgrados de egresados de formacin docente, no como fin de carrera de docentes en rigor mortis. El control y evaluacin de la

95 administracin tiene un componente comunitario-electoral, en esencia equivalente a las Juntas Departamentales, con funcin supervisora y de confirmacin o recusacin de los cargos superiores. Estructuras que incentivan y permiten la participacin del alumnado y padres como ser proponer nuevos cursos o eliminacin de anteriores, actividades extracurriculares variadas, que permiten vivenciar la vida en sociedad y prepararse para las responsabilidades, incluyendo polticas, que tendrn al egresar. S que algunos colegios privados lo hacen as. No lo he copiado de la Deutsche Schulle, pero me han contado que por ejemplo tienen asambleas estudiantiles para tomar decisiones en cuanto al contenido de los cursos. Mi experiencia de muchos aos con los jvenes es que si bien suelen ser inmaduros (caramba, si no lo fueran no seran jvenes), son dignos de confianza, responsables (en su medida) y responden positivamente cuando son tenidos en cuenta y respetados. Por supuesto, los alumnos tienen a su eleccin no solo el ttulo de la asignatura, sino a cual curso de cual profesor quieren asistir. De esa manera los profesores que valen la pena se vern premiados, muy pronto, al tener grupos de alumnos muy motivados que eligieron estar con ese profesor en particular para cursar determinada asignatura. Habr algunos profesores que, oh horror de horrores, descubrirn que nadie los quiere. No es de preocuparse, al menos en los nmeros estarn seguros, ya que a la mayora de los alumnos le importa un cuerno con cul docente van a perder el tiempo. Pero a aquellos que les importa, aquellos que quieren sobresalir, sos que luego seguirn adelante a ser y hacer cosas importantes, sos se mantendrn informados de quin vale la pena tener como docente, en el sentido de gua, modelo, adulto de quien aprender y cuya opinin vale incorporar a la propia vida.

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It Takes A Village...
Ttulo del libro de Hillary Clinton. La tradicin pide que esta frase es la primera parte de un proverbio africano, que acaba con to raise a child. Mi traduccin para esa frase dice: se necesita una comunidad para criar un nio. Hillary aparentemente opina que el medio (comunidad) donde crece un nio es esencial para su desarrollo, opinin que comparto de todo corazn. Cada adulto un amigo, s, y eso es posible slo cuando cada adulto es gua, ejemplo y tutor91. No le el libro, no lo he conseguido an, pero l considero un deber del contrato social bsico intervenir cuando veo que puedo ayudar a algn nio a darse cuenta que determinada accin es buena o mala, para que por lo menos no vaya por la vida creyendo que a nadie le importa92.

Bill Gates
est de moda. vale la pena su libro93, particularmente para percibir el ambiente en el cual desarroll su creatividad en la escuela, que eventualmente lo llev a ser el hombre
91en el sentido del tutor de un rbol, palito que se coloca para que los rboles chicos crezcan con el tronco recto, y estn apoyados contra los embates del viento. Nios educados hoy mediante, no hay rbol que sobreviva para llegar a adulto en ninguna vereda donde se lo plante, a menos que se le haga una especie de fortaleza. Simblicamente tambin, los tutores deben ser ms resistentes ahora, ms aptos para su misin 92Todava la Inspeccin de Primaria de Maldonado no me ha respondido el fax acerca de esa delegacin de Pan de Azcar desde cuyo mnibus escolares alegremente tiraban por la ventana basura en las calles de Minas. La Maestra Rosa, del mnibus, deca como justificativo que lo mismo hacen los nios de Minas cuando van all. A algunos no les importa. 93CAMINO AL FUTURO (original: THE ROAD AHEAD) Bill Gates, 1995, McGraw-Hill, Madrid, (original: Viking Penguin, USA).

97 ms rico del planeta. Es una pena que como de costumbre la traduccin de McGraw Hill sea mala94, en este caso particular en el inicio. Para los fines legales (ya sabemos que Gates es algo alrgico a que lo copien sin autorizacin) indicaremos que esta cita del libro tiene funcin de comentario, por lo que aqu va mi traduccin95, al menos un par de los primeros prrafos: Escrib mi primer programa de computadora cuando tena trece aos. Era para jugar Ta-Te-Ti (tres- en-raya). La computadora que utilizaba era enorme y voluminosa y lenta y absolutamente irresistible. Dejar que un montn de adolescentes tales como yo y mi amigo Paul Allen anduviramos junto a una computadora fue una idea del Club de Madres de Lakeside, el colegio privado al que asista. Las madres decidieron que los beneficios de una venta econmica deban ser utilizados para instalar una terminal de computadora y pagar el tiempo que usemos la conexin, una decisin bastante sorprendente en aquel tiempo en Seattle y una decisin por la que estar agradecido toda mi vida. Mis padres pagaban mis cuotas del colegio y me daban dinero para libros, pero tenia que pagarme yo mismo mi tiempo de conexin. Esto fue lo que me gui hacia el lado comercial del negocio de los programas de computacin... Un par de ideas son rescatables ya: los alumnos desarrollaban sus propios programas, creaban. Y por ese camino encontraron el gusto y la habilidad de ganar dinero. En Mayo del 96 Gates posea acciones por valor de 14 mil
94Gates, muy inteligente pero sin ningn titulo universitario (me imagino que algn Honoris Causa le habr llegado ya) utiliza un lenguaje liviano, cotidiano, casi campechano. El traductor es Especialista en estudios sobre la Sociedad de la Informacin, y frecuentemente no solo pierde matices sino deja conceptos enteros sin traducir. No entiendo como McGraw-Hill... Pero no es la primera vez. 95texto en idioma original tomado de NEWSWEEK, September 27, 1995, p95

98 millones de dlares. Tengamos en cuenta que hay un contexto bastante complejo, que sin duda lo benefici, pero ello no obsta que pese a las buenas intenciones sobre el papel nuestro sistema educativo no deja de poner trabas a un autntico desarrollo de la informtica. Es evidente para cualquiera que lo vea imparcialmente que est genricamente trabado por todo el sistema burocrtico heredado, gozosamente heredado. El comentario que recib respecto a la conveniencia de creacin de programas propios es que ello no es necesario ya que se importarn de Israel. Y es pattico que si uno hace algo, manos negras le quitan el nombre de autor... Pero basta deso. No es suficiente inventar una asignatura llamada Informtica y/o instalar computadoras en las Escuelas y Liceos 96 si el ambiente de trabajo no es apropiado para crecer.97
96Focoex mediante. Bajo este nombre, o en vinculacin con esta empresa con sede en la ex metrpolis colonial (Espaa), hubo una serie de escndalos de manejos de dinero del Estado, por el que personeros de muy alto nivel en el gobierno Lacalle habran recibido pinges comisiones por la compra de equipos caros, que frecuentemente no se instalaban siquiera, en centros educativos, hospitales, etc. y etc. El botn de muestra de esa actitud vi el 3 de Diciembre 97, una notable impresora lser, de unos 2.500 dlares, nuevita, instalada en la oficina de administracin de un Centro Docente de Minas. Me consta que no necesitan ms de una impresora de chorro de tinta de US$ 250. Pero claro, en el primer de los casos la comisin es de 500 dlares, en el segundo de solo 50. Hay diferencia. Total, nunca hay fondos para arreglar esos juguetes cuando se rompen. 97detalle tcnico: un terminal serva, en esos tiempos de computadoras muy caras, para usar localmente parte de la capacidad de una de ellas, y el terminal local estaba conectada por cable con la computadora madre, que poda estar en cualquier lugar. Hoy en da un smil sera Internet, por el que una computadora se conecta con sistemas mucho ms

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Ideas finales
Me criticarn que en una pgina anterior parece que prefiero que mi amigo ingeniero se vaya al exterior en lugar de ir a trabajar a la Direccin Nacional de Tecnologa Nuclear. Mi afirmacin se basa en que ese organismo no hace sentido. Resabio del sueo de algn Comandante de contar con una planta de energa atmica en Uruguay durante el glorioso Proceso Cvico Militar, existe y subsiste ya que es ms cmodo desde el punto de vista poltico dejarlo ah que hacer lo que hay que hacer (vieja CBI querida) y disolverlo. Ni pensar en el costo poltico de tener, juntos, a los sindicatos y a la intelligentzia tecncrata, atacando la falta de inters del gobierno por una ciencia de avanzada, e inamovilidad funcional, e tutti cuanti. Hasta unas semanas despus de lo de Chernobil tenan un reactor nuclear chiquito. Es interesante que la doctrina oficial, el pragmatismo, en el que lo til es lo correcto, abre paso al hedonismo, en el que lo cmodo y placentero son el objetivo deseado. Para ms datos vale la pena visitar esa Direccin, queda en Av. Mercedes 1041 o por lo menos or su respondedor automtico en el 908 63 30. Desde su portero vemos la tnica de la institucin (la portero de la Direccin de Pesca es tambin una persona interesante). Creo, sinceramente, que si llego a trabajar para ellos, cosa que necesitara en lo econmico, estando muy corto de efectivo, slo podra hacerlo con un espritu mercenario, y con vergenza, y rajando tan pronto pudiera. Y confo en que
sofisticados, usando una conexin telefnica. Mi comentario sirve para entender mejor los qus y cmos respecto a la falta de conexin de las computadoras de los centros de educacin pblicos, del dichoso INFED. Correo electrnico cuesta menos de 10 dlares al mes, conectndose cada da, incluyendo todos los costos de uso de larga distancia, etc. Me consta. Y abre opciones de comunicacin con el mundo al mayor nivel.

100 mi amigo tiene la dignidad de verlo de esa manera, aunque no le he preguntado. Una interesante derivacin que se ha producido, que sin embargo no justifica a la institucin, es la investigacin en istopos radiactivos de uso medicinal. Por otra parte, defiendo y sostengo el derecho de cada cual de buscar su propio futuro en el lugar o pas que vea conveniente. No se debe (ni se puede) obligar a nadie a dar su esfuerzo si no est convencido que ese esfuerzo vale la pena, tanto a escala personal como en su dimensin socialcomunitaria. El patriotismo depende del convencimiento y la confianza propia en lo que es lo mejor para la propia patria, a partir del convencimiento de cada uno, porque nadie puede traicionar su propia conviccin98. Muchos de nuestros jvenes que se van a buscar el xito en el extranjero lo hacen porque no lo ven posible en su propio pas. El xito no es slo un buen sueldo, aunque ello cuenta. Un componente importante es sentirse motivado, por el ejemplo de su propia comunidad, a sacrificarse por esta. Como lo dije, tenemos nuestros hroes, cada da. Pero por motivos dignos de un nalisis ms profundo (estos son slo Apuntes...) esos hroes y nuestros lderes no estn llenando su rol de modelo que los jvenes puedan imitar

Por qu el zapatero no debe decidir los impuestos al calzado.

Porque tiene intereses en el tema (colusin), sera simultaneamente juez y parte. En caso de diferencias de opinin entre un Profesor y un Inspector de Secundaria, el asunto es tratado por la Junta Calificadora, de la que forma parte el Inspector pero en la que el Profesor no tiene presencia. Colusin, juicio in absentia... Y nos sorprendemos que haya problema de motivacin
98Kevin Casey, Director de Servicios Campamentiles, YMCA Orlando, Curso de Instructores de Campamento, Camp WEWA, Mayo 1994

101 tambin entre los docentes

lo que se ensea, y lo que se aprende

La comunicacin es un proceso con varios elementos: el emisor, el receptor, el canal o medio, y el mensaje. Tanto el emisor como el receptor comparten en el canal atributos en comn que les permiten, al uno producir, al otro comprender, el mensaje. Hablan el mismo idioma, entienden lo mismo en las palabras, etc. Si por algn motivo el canal no es comn a ambos, no hay comunicacin. Es decir, si lo que dice el docente lo entiende el alumno de manera diferente, el sentido original se pierde. Esto se agrava por cuanto hay diversos canales, que actan simultaneamente: los gestos, la pose, el tono de voz, el mismo entorno en el que se produce el intercambio, incluyendo lo que el alumno ve como ejemplo de vida por parte del docente. La palabra es prcticamente de mnima importancia, cuando es vista y tratada integramente en un proceso total de comunicacin. Por ello, es lo ms comn que lo que se ensea, en palabras, no se aprende para la accin, debido en gran manera a que no se encontr un canal compatible por el cual los mensajes transmitidos gocen de credibilidad y validez suficiente como para ser adoptados como pautas para 1a vida. La imitacin como forma de transmisin de valores culturales no debe ser despreciada. Asimismo la prctica de actitudes constructivas, y el entender su integracin en el universo de las cosas y las ideas.

102

SINTETIZANDO:

COMUNIDAD SE ADMINISTRA, CMO VE SU FUTURO, QU SABE HACER, NOS DAN UNA IDEA DE QU EDUCACIN RECIBI, Y SI ESTA FUE

CMO UNA

ADECUADA
SIN UN CONTINUO PROCESO DE AUTOCRTICA CONSECUENTE, UNA COMUNIDAD ES

INCAPAZ

DE DAR MEJOR EDUCACIN QUE LA QUE RECIBI Para que la maldad triunfe basta con que hombres y mujeres de buena voluntad

103

no hagan nada
B.Brecht

104

INDICE
Abortos, 61 Antigedad docente, 45 APAL, 71 Aptitud, 49 rboles, cuidado de, 92 Artigas, Jos, 37, 44 Asignaturas
credits, 50

Cultura
interaccin, 12

Darwinismo social, 9, 47 Dvaquet, 24, 87 Democracia, 44

igualdad, 48

desarrollo sostenido, 37 Descartes, Ren, 16 Desesperacin, 23 Docentes

esforzados, 3

Astronoma, 63
stil efecto educativo de, 64

Bandera Nacional, 60 Bill Gates, ver Gates, Bill Brecht, Bertold, 100 Buena voluntad, 16 Calidad
Educacin para la, 76

Droga, 24 Educacin
acceso al poder, 29, 30 asignaturas electivas, 81 calidad, 74 carrera administrativa, 81 cooperativista, 79 definicin, 20 democrtica, 53 Educar para la vida, 51 empresarial, 24, 79, 94 "especial", 49 evaluacin de, 63 es inocente, 30 moral y cvica, 80 objetivos, 5 objetivos, falta de, 51 para la democracia, 58 para la seguridad, 73 privada, 70, 83 privada, cooperativas, 55 privada,calidad, 55 sexual, 73 sovitica, 16 voluntarios, 86

Calidad de vida
definicin, 37

Cama, vase Procusto Canal 7, 23 CBI, 96 Ciclo Bsico nico, 70 Clinton, Hillary
It takes a village, 92

Clonacin de Inspectores, 45 Computacin, 83 ver INFED Comunicacin, Teora de, 99 Concursos, 80 Constitucin, 36 Cooperativas, 79 Credits, 50 Cristiana, tica, 49

Egosmo, 16

105 Ejemplo
como recurso pedaggico, 73

El Pas. Vase Maggi, Carlos El Progreso Minuano, 55 Elefante, 56 Embajada del Per, 63 Embajador cubano, 73 Escultismo, 58 estadsticas, 17 Estudiantes
gremios, 62, 90 mrtires de oscurantismo, 73

Felicidad, 42 FEUU, 90 Focoex, 94 Francia, 87 Gates, Bill, 83, 93 Grandeza, 83 Hall, Edward T., 13 Huelga, 66 Huertas Escolares, 59 Idealistas
equivocados, 48

Educacin empresarial Jurassic Park, 90 Lacalle, 35, 40, 50 Laicismo, laicidad, 78 Ley Dvaquet, 24, 87 Liderazgo, 86 Lucha de clases, 39 Maestro Pagola, 44 Maggi, Carlos, 3, 39 Maggi,Carlos, 4, 49 Makarenko, 58 Masnica, tradicin, 52 Media botella, 23 medio ambiente, 9 Mediocridad. ver Grandeza Metodologa, 17 Motivacin, 67
docente, 70

igualitarismo, 48 INFED, 83, 95 Influencias formativas, 32 Ingls

clases de, 64 obligatorio, 65

Mutaciones, 47 No te mets, 57, 90 No, simplemente di, 62 Obediencia debida, 74 Objetivos de la educacin
Capacitacin Tcnica, 5 Educacin para la vida, 5

Inspectores, 44, 46, 54, 98

Astronoma, 63 clonacin de, 45

Internet, 95 y vase INFED Jubilados docentes, 28 Juegos de azar. Vase Rifas Junior Achievement. Vase

Open School, 51 Pagola, Maestro, 44 Partido, 15 Pedagoga, 12 Pesimistas, 55 Pivel, 43, 53 Platn, 85 PNB/hab, 38 Preservativos. Vase Sexo Procusto, cama de, 48

106 Qumicos, 15 Radio Sarand, 23 Rama, 3, 43, 87, 89 Razn, 15

causa - > efecto, 15, 27 embarazos precoces, 61 estafa para, 62 pornografa, INJU, 73 transmisin de valores, 21,61

Reforma Educativa
indicadores, 3 protestas, 3, 43 relaciones pblicas, 43, 89 reunin pblica, 51

Sindicatos, 35 Sistema Educativo

xito del mismo, 3 es, en realidad, inocente, 27

Reparticin igualitaria de bienes, 38 Revolucin Francesa, 15 Rifas, 58, 59 Rod, 64 Rugby, 26, 58 Sanguinetti, 40

smiley, 27, 86 Sociabilizacin, 12, 20 Sociedad

definicin, 9

Sueldos docentes, 34 Tecnologa Nuclear, Dir.Nal. de, 96 TFP, 33 Tutor, 92 Uruguay

caractersticas, 21 instituciones estables, 44 tradiciones, 22

Sexo

Varela, Jos Pedro, 44, 48 Vzquez , Tabar, 40