La forma en que vemos las cosas se ve afectada por lo que sabemos y lo que creem os ", escribi John Berger

en Modos de ver." La relacin entre lo que vemos y lo que sabemos nunca se resuelva. " Sabemos que la historia oficial de Gran Bretaa - el que le sigue diciendo a s mism o - es que es un pas tolerante con respecto a la raza. Esta tolerancia no es cons iderada como una obra de progreso, sino como una expresin perdurable del genio in nato de Gran Bretaa. Esta tolerancia tiene lmites. Se esperaba, soport la presencia de "diferentes" tipos de personas, siempre y cuando no hizo una diferencia. "Somos una nacin britnica con caractersticas britnicos", explic Margaret Thatcher en 1978, durante la misma entrevista que le advirti de Gran Bretaa de ser "inundados" : "Todos los pases pueden tomar algunas pequeas minoras y en muchos aspectos se sum an a la riqueza y variedad de este pas. En el momento de la minora amenaza con con vertirse en un grande, la gente se asust ". Y as como el foco central de las ansiedades de la nacin pas de los caribeos a los mu sulmanes, de la religin y la raza de color a la cultura, esta cualidad esencial s e mantuvo firme. "Tenemos que hablar, y con razn, sobre los valores britnicos que son duraderos", sostuvo Gordon Brown en 2005. "Debido a que representan algunas de las grandes ideas de la historia:. Tolerancia, la libertad, el deber cvico, qu e creci en Gran Bretaa e influy en el resto del mundo" Pero lo que vemos en Dennis Morris imgenes de britnicos negros en los aos 60 y 70 reunidas en un nuevo libro - tanto desafa las limitaciones inherentes a dicho en cuadre y proporciona una contra-narrativa a la misma. Porque en las fotografas de personas en la iglesia y en el juego, el estilo y la protesta durante este perod o crtico de nuestra historia racial se transforma britnicos negros de objetos a su jetos y destinatarios de la hospitalidad a los agentes culturales. No vemos slo u n grupo de personas formadas por su presencia en Gran Bretaa, pero la configuracin de la misma: no se contenta con ser tolerado por los "anfitriones" que exigan la participacin en su nuevo hogar. Los aos 70 fueron un perodo crucial en la historia britnica negro. Cuando la gente comenz a llegar en grandes cantidades despus de la segunda guerra mundial, la mayo ra planeado quedarnos slo lo suficiente para ganar algo de dinero y regresar a "ca sa". Pero a medida que Berger escribi en el sptimo hombre: "El oro cay desde muy al to en el cielo Y cuando lleg a la tierra se hundi muy, muy, profundo.". As que se q uedaron, las familias se casaron y se cri. Fotos de Morris ilustrar el periodo en el que los britnicos negros, en su conjunt o, se mud de un estado de transitoriedad a la permanencia. Ya no es slo una comuni dad de inmigrantes de los nios en estas fotografas tienen la tarea de reconciliar las aparentes contradicciones entre la raza y el lugar. Para ellos recae la carg a de convertirse britnico sin dejar de ser negro, a juego el color de su piel con el escudo de su pasaporte - no slo sobre el derecho a estar en el pas, sino para permanecer en l, no slo para sobrevivir sino prosperar. Para esta generacin fue leg ada la tarea no slo de salvar sus propias historias dispersos y olvidados, pero e n relacin con el resto de Gran Bretaa como sus historias compartidas hicieron su p osible presencia. "Estamos aqu porque usted estaba all", explic Sri Lanka nacido no velista y director del Instituto de Relaciones Raciales, A Sivanandan, destacand o los lazos coloniales que unen. El grito mitin poltico de la poca: "Pase lo que e stamos aqu para quedarnos". Durante somos testigos de las influencias de Negro de Paul Gilroy Atlntico en el trabajo. Tapas planas y sombreros pork pie, nios pequeos vestidos para la iglesia como Little Lord Fauntleroy, zapatos de plataforma, collares largos, bengalas ca beza-envolturas, minifaldas, los blancos del grillo, manifestaciones de apoyo a los presos polticos de Amrica, El Caribe y Club de Gregory Issacs.

La boda de raza mixta, y una galera de los blancos en los eventos sociales son te stimonio del hecho de que, si bien esto puede haber sido un proyecto un tanto au tnoma fue de ninguna manera un uno independiente. Incluso en las zonas donde haba una alta concentracin de poblacin negra, como Hackney donde estas fotos fueron tom adas, la experiencia de negro nunca estuvo separado. Pero esta nueva generacin no pudiera crear esta cultura de la nada. "Los hombres hacen su propia historia", escribi Karl Marx en El 18 Brumario de Luis Bonaparte. "Pero no lo hagas slo lo que les plazca, sino que no la hacen bajo circunstancia s elegidas por ellos mismos, sino bajo circunstancias directamente dadas encontr adas y heredadas del pasado". El Caribe, a la que muchos, si no la mayora de esta generacin mantenido ms de una c onexin emocional, estaba pasando por un perodo de afirmacin cultural y turbulencia poltica. A nivel mundial se trataba de una dcada en la que el Caribe puetazo muy po r encima de su peso demogrfico. En 1972 vino la liberacin de Jimmy Cliff The Harde r They Come, en 1973, la formacin de la Caricom, la Comunidad del Caribe, en 1975 , el lanzamiento de No Woman No Cry, el primer xito de Bob Marley fuera de Jamaic a, que marca el surgimiento del primer tercio mundo superestrella. Y en 1976, el equipo de cricket de las Indias Occidentales Inglaterra gole en el Oval. Yo tena siete aos en ese entonces, y recuerdo bien el timbre del telfono en Stevenage como la pequea comunidad local, Caribe celebra cada wicket que cay y seis que fue golp eado y mi madre, de pie en la puerta, me gritaba a mitad de la calle que " Cerra r Brian haba ido ". Un ao ms tarde se produjo la batalla de Lewisham, donde se reuni la movilizacin del Frente Nacional, con una feroz resistencia. En 1978 lleg lbum de Steel Pulse Hands worth Revolution sugiriendo que estas expresiones de resistencia cultural haba vi ajado y podra traducir. A pesar de explosivos, violenta y disfuncional poltica int erna de Jamaica en el momento, todo esto sumado a la confianza de la idea de que "nosotros" tena algo valioso con el que se compromete. Cuando Gran Bretaa se preocupaba esas circunstancias eran desfavorables. Los aos 7 0 fueron un perodo de agitacin en particular - una dcada en la que post-colonial Gr an Bretaa tambin se encontr en una transicin traumtica y profunda. Haba cuatro eleccio nes, apagones, un rescate del FMI, huelgas masivas, el desempleo masivo, el 25% de inflacin. Con el punk rock en ascenso, el himno de una joven, en su mayora blan cos, la generacin se oa en el estribillo principal de los Sex Pistols golpear God Save the Queen: ". No hay futuro, no hay futuro, no hay futuro para ti" En el momento mismo en que los jvenes negros estaban tratando de imaginar nuevos comienzos, las certezas en que las vidas de muchos blancos de clase trabajadora jvenes fueron fundadas - pleno empleo, la vivienda protegida de intervencin econmic a estatal - estaban llegando a su fin. En esa dcada lleg a su fin con la eleccin de Thatcher, cuya victoria fue ayudado en gran parte por su atractivo crudo a las ansiedades blancas sobre inmigracin, anu nciando un paisaje ms abiertamente antagnico racial de los aos 80. "Las minoras son el punto lgido de una serie de incertidumbres que median entre la vida cotidiana y su rpido cambio de escenario global", escribe Arjun Appadurai e n su libro El miedo de nmeros pequeos. "Esta incertidumbre, agravada por la incapa cidad de los Estados para asegurar la soberana econmica en la era de la globalizac in, puede traducirse en una falta de tolerancia de cualquier clase de extrao colec tiva". Y as fue que los esfuerzos por establecer la legitimidad existencial se complicar on y no slo interrumpida por el ascenso de la extrema derecha, sino por un discur so popular racista que encontr va libre en la prensa. El desprecio con que se llev a cabo la comunidad britnica negro en ese momento, los lmites dentro de los que fu

eron tolerados y la precariedad aparente de su presencia en el paisaje mediada f ue ejemplificada por la cobertura del carnaval de Notting Hill. En 1977, la portada del Express deca: "Grito de Guerra Las escenas sin precedente s en la oscuridad de las calles de Londres se vea y sonaba como algo fuera de la clsica pelcula Zulu!". "Si los antillanos deseo de preservar lo que debera ser una celebracin feliz que d a rienda suelta a su exuberancia natural, vitalidad y alegra", argument el correo el 31 de agosto de 1977, "entonces le corresponde a sus lderes a tomar las medida s necesarias para garantizar su supervivencia ". The Telegraph culpa a los negros por estar en Gran Bretaa, en primer lugar, al de clarar: "Muchos observadores advirtieron desde el principio que la inmigracin mas iva desde los pases pobres de la cultura sustancialmente diferente generara la ano mia, alienacin, la delincuencia y peor". Que el carnaval haba surgido como una respuesta a los disturbios raciales en los aos 50 y ahora es el ms grande carnaval de la calle en el oeste de Europa es una p rueba de hasta qu punto las cosas han cambiado. Esa "cultura negro" sera culpado p or el malestar social que se desat en torno a Inglaterra en 2011, es una indicacin de lo mucho que queda por recorrer. Lo que se tema una vez como emblema de la incursin extranjera en nuestra identidad nacional es ahora aceptado e incluso se comercializa como un signo de nuestra m odernidad. Diversidad de Gran Bretaa fue central para la comercializacin en nuestr a candidatura olmpica de xito, aunque al da siguiente se anunci el resultado de las atrocidades terroristas del 7/7 el multiculturalismo de nuevo en el banquillo. E sto no sucedi porque la gente pens que era una buena idea o, ms extrao an, porque era algo natural para el temperamento britnico. Sucedi porque fue luchado, por el neg ro y el blanco, hasta que nuestra ausencia, no nuestra presencia, era inimaginab le. No haba nada inevitable acerca de ese resultado. Morris imgenes revelan una comuni dad en proceso de cambio y renovacin inconsciente. El hecho de que su existencia ya no es controvertido y, en lo que respecta a la modernidad mercado britnico lleg a celebrarse, no es una funcin de la tolerancia, s ino de resistencia y lucha.