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Arquetipo

Arquetipo
Un arquetipo (del griego , arj, "fuente", "principio" u "origen", y , typos, "impresin" o "modelo") es el patrn ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se derivan. En la filosofa de Platn se expresan las formas sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosas que existen eternamente en el pensamiento divino.

Arquetipo: caminos y estados


Un arquetipo es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual se derivan otros tantos para modelar los pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema. Un sistema de palabras, de ideas, de ideales, o de pensamientos, sigue una conducta regular, envuelto en su propio paradigma; incluso se usan arquetipos para modelar su propio camino, para abrirse campo en un medio de ideas abstractas, poco entendibles o ininteligibles, solamente guiados por sus propios pensamientos y creencias.

Arquetipo y utilizacin del trmino


Uso en la sociedad y en el comportamiento humano
En el libro Realidad del alma, Jung propone que en el mundo primitivo todos los hombres posean una especie de alma colectiva, pero con el pasar de los aos y la evolucin, surgi un pensamiento y una conciencia individual que ayud en gran parte con la formacin del modo de pensar de cada cultura y de su tipo de actuar. Una persona est integrada por conductas regidas por arquetipos, junto con sus diferentes caminos y sus estadios. Existen tres caminos: Conocimiento, Poder y Amor.

Uso en filosofa
El arquetipo en la antigedad Platn, el ms fiel discpulo de Scrates, cree como ste que "la ciencia consiste en lo universal" y aspira a ello por medio de la abstraccin. Para el fundador del realismo exagerado "la mayor certeza se halla en la mayor abstraccin". Al ejercitar sta, distingue dos mundos: el de las cosas sensibles, rayano con el no ser, y el de lo inteligible, que es lo real mismo en s, el tipo, la idea o el ejemplar, que reproducen las cosas sensibles por su participacin de las ideas. Pero este mundo de las ideas requiere una jerarqua segn Platn; ste, fijado por la dialctica, sirve de base a toda clasificacin y establece claridad y orden en la manera de tratar los asuntos. Como efecto de la abstraccin formalista y logicista, esta tesis dar eventualmente lugar a la nocin de que las ideas ms vacas o ms abstractas se consideran las superiores y se colocan en el vrtice de las clasificaciones. Se convierte as la abstraccin en escala para ascender al cielo y se volatiliza la realidad, llegando a estimar que una idea est ms cerca de la verdad cuanto ms lejos se halla de los hechos. Esta interpretacin, hecha explcita por primera vez por Christian Wolff, que estima que la metafsica sera la ciencia de lo posible, alcanza su consecuencia, con rigor inflexible, en la dialctica hegeliana, que afirma que "el ser la idea ms abstracta es la nada". Ya la palabra , eidos, de donde procede nuestra "idea" revela el simbolismo, pues expresa la especie opuesta al individuo y an separada de l. Para establecer la jerarqua del mundo inteligible, la imaginacin se representa (siempre fuera de la realidad) el prototipo o arquetipo (la idea primera entre las dems de igual orden), de cada especie. Resulta, por lo mismo, como dice Janet, que "todo arquetipo es siempre una abstraccin".

Arquetipo El arquetipo en la Edad Media Esta misma palabra arquetipo ha sido usada por los escolsticos, sobre todo por aquellos que se acercan algo al sentido platnico hbilmente combinado con la doctrina aristotlica por santo Toms de Aquino, como la idea primordial, que ha presidido a la creacin del mundo. El arquetipo en la Modernidad Despus us tambin la palabra arquetipo John Locke, en su Ensayo sobre el entendimiento humano, pero atribuyndola significacin distinta o la que le diera en un principio Platn. Para Locke los arquetipos son ideas, que no tienen semejanza con ninguna existencia real, ni con la nuestra ni con la de los objetos externos. Concibe el espritu los arquetipos mediante la reunin arbitraria de los conceptos simplicsimos, sin que puedan ser por lo tanto copias de las cosas. Despus de Locke, el trmino deja de ser frecuente en filosofa; lo usa Goethe en el Fausto personificando las ideas en las Madres, que con sus antorchas iluminan la regin de las sombras y van guiando al hroe del poema, smbolo de la luz de la inteligencia, que con su previsin nos gua en la vida.

Uso en biologa
La hiptesis del arquetipo ejerci gran influencia en la filosofa de la naturaleza durante el siglo XIX y comienzos del XX. Goethe, Lorenz Oken, Carl Gustav Carus, Geoffroy Saint-Hilaire y otros naturalistas filsofos concibieron la diversidad orgnica determinada y producida segn tipos primitivos y originarios (arquetipos). Se trataba de un tipo ideal del que podan derivarse todas las especies o, al menos, todas las especies de un filo.

El arquetipo vertebrado segn Richard Owen (1847).

Uso en psicologa analtica


El trmino fue introducido por Carl Gustav Jung para designar cada una de las imgenes originarias constitutivas del "inconsciente colectivo" y que son comunes a toda la humanidad (por ejemplo, Viejo sabio). Configuran ciertas vivencias individuales bsicas, se manifiestan simblicamente en sueos o en delirios y son contenidos ms o menos encubiertos en leyendas, cultos y mitos de todas las culturas.

Uso en ciberntica
El trmino fue introducido por Peter Senge para hacer referencia a las estructuras genricas de pensamiento de las personas, en situaciones de comportamiento organizacional. Determina los principios administrativos necesarios para que un sistema organizacional funcione eficientemente.

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para arquetipo.Wikcionario

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Arquetipo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=58327493 Contribuyentes: 3coma14, Angelito7, Arrt-932, Boja, Copydays, Dardragon, Diegusjaimes, Dodo, Edslov, Equi, Foundling, Jarisleif, Jcaraballo, Jkbw, Joarsolo, Jorge c2010, Kurtan, Lauranrg, Locutus Borg, Luis Felipe Schenone, Magister Mathematicae, Manu Lop, Marsal, Matdrodes, Maykelon, McMalamute, Mel D'artagnan, NEOADONIS, Raulshc, Taragui, Vatelys, Xabier, Xqno, 58 ,50ediciones annimas

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