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Relacin entre la tica y la Economa 1.

Introduccin: En nuestra sociedad el tema de inclusin de la tica en la economa se hace cada vez ms difcil, pues la economa adherida al concepto de tica se ha ido olvidando y dejando de lado. Mediante el presente informe se busca dar explicacin hasta que punto la tica y la economa estn relacionados. Es importante el conocimiento de esta relacin para saber cmo ayuda la tica y sus principios al desarrollo de la economa en una so ciedad en la que se busca el bienestar mximo de todos los individuos dentro de l a misma proporcin. Para analizar el tema se investigaron diferentes proyectos de investigacin de div ersos docentes, profesionales en la materia y universidades de todo el mundo. 2. tica Y Economa: Primeramente definiremos claramente estos dos conceptos y sus antecedentes en el contexto histrico, para justificar que la economa debe preocuparse de lo tico.

ETICA: Proviene del latn ethicus que significa carcter y del griego ethos que ostumbre. Es una parte de la filosofa que se encarga de la reflexin sobre la moral, es decir de lo que se debe o no hacer. El anlisis es de manera racional no medi ante creencias (fe) como lo hace la religin. ECONOMA: Proviene del griego "oikos" y "nomos", referidos a la administracin (oiko s) de la casa (nomos). Es la ciencia que estudia el manejo, produccin, distribucin y consumo de los recursos (bienes y servicios) que generalmente son escasos, pa ra satisfacer las necesidades.

3. Antecedentes histricos de la relacin tica - Economa: Se remontan hacia la poca de Aristteles que concibe la economa como parte de la Fil osofa Prctica junto con la Poltica y la tica. En su libro tica a Nicomaco, Aristteles ne a relacin la economa con los fines humanos, refirindose a la riqueza como el int ers principal de la Economa. Considera que la poltica es el arte principal que debe utilizar el resto de ciencias para conseguir el bienestar y felicidad de los ci udadanos, y con este criterio el conocimiento econmico consiste en distinguir y j uzgar lo que est bien y lo que est mal en ella. Ya en la Edad Media, con la filosofa cristiana y la escolstica, la tica contina sien do entendida como la gua prctica de la actividad econmica. Si bien se entiende que la economa en la realidad es independiente, todo el saber econmico apunta a subord inarla a la tica. Desde esta tradicin de pensamiento que arranca de los filsofos griegos hasta nuest ros das se desarrolla todo un recorrido de difusin de ideas gracias a los denomina dos escolsticos tardos, uno de ellos Santo Toms de Aquino que permite identificar s obre los que se sustenta Adam Smith en 1776, que considerado el padre de la Eco noma, el gran profeta del liberalismo econmico, plante profundos problemas ticos en sus textos as como la relacin entre los individuos y la sociedad, el egosmo y el al truismo, el conflicto y la cooperacin social. Los economistas clsicos no vean separ acin alguna entre economa-sociedad; consideraban que exista una relacin conflictiva y dinmica a diferencia de la que los neoclsicos intentaron posteriormente. En su l ibro teora de los sentimientos morales (1759) anterior a su obra clsica sobre la Natu raleza de las Naciones (1776) seala que para vivir en una sociedad es necesaria la existencia de un inters comn como elemento perceptible, a fin de hacer tolerable y posible la vida social. Crea en un sistema de leyes naturales a travs de los cua les el individuo se reconciliaba con la naturaleza. A Smith le interesaba la lib ertad de los individuos, no de las empresas; libertad enmarcada a las relaciones sociales. La Economa dejo de ser parte de la filosofa y en particular de la filosofa Moral, y fue operando independientemente como ciencia donde el objeto principal de estu dio ya no sera la naturaleza y cursos de la riqueza sino, el agente econmico. 4. Relacion tica - Economa: La discusin sobre tica y economa que se mantuvo a lo largo del tiempo comenz q debil itarse en dcadas recientes con la maduracin de las ideas neoclsicas y la globalizac

in. Se intent incluso la supresin de toda obligacin moral y social en la economa. La economa, como ciencia tiene y debe tener su propia autonoma relativa tal como l a Fsica, Biologa, Qumica, etc., es decir tener sus propias leyes y reglas que deben respetarse pero es all donde la tica interviene y dice que no todo debe ser permi tido pero tampoco, prohibido; pues ambos extremos son perjudiciales para la dign idad y derechos de las personas. Al mismo modo que otras ciencias presentan por s solas ambigedad, amoralidad y ambivalencia; la economa tambin lo hace. Por ejempl o, la fisin de un tomo puede servir para generar corriente elctrica as como para pro ducir la bomba tomica. La tica interviene, de acuerdo con la ambivalencia moral de las ciencias, pues decide si se producirn efectos positivos o negativos segn sean utilizadas o administradas, aceptadas o prohibidas por la conciencia humana. Considerando esto, en la Economa, decimos que la mentalidad consumista e individu alista (homo economicus) ha obstaculizado el alcance del desarrollo y humanizacin necesarios para que se den cuenta que en economa, finanzas, comercio, inversione s y mercados, no todo vale, pues puede existir una bomba atmica que afecte a miles de personas y provoque daos materiales, morales y espirituales. (1) La frase laissez faire, laissez passer es una expresin francesa que significa d ejad hacer, dejad pasar, refirindose a una completa libertad en la economa: libre m ercado, libre manufactura, bajos o nulos impuestos, libre mercado laboral, y mnim a intervencin de los gobiernos. Fue usada por primera vez por Jean-Claude Marie V icent de Gournay, fisicrata del siglo XVIII, contra elintervencionismo del gobier no en la economa. De forma completa, la frase es: Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui mme; Dejad hacer, dejad pasar, el mundo va solo. Si consideramos a la economa de manera "cientfica exacta", es como hacer un inten to por sustituir las relaciones sociales de produccin por simples relaciones tcni cas, expresadas matemticamente; y no tendra nada que ver con cuestiones prcticas, n i morales, debera marginar de sus reflexiones aquellos temas como la justicia y l a injusticia, el dolor y los costos sociales, que provoca el propio manejo econmi co. La tica interviene en la economa mediante el cooperativismo, el comunitarismo, la s finanzas ticas, el consumo tico, el comercio justo, etc. Son modelos de unidades econmicas sin embargo no son verdaderamente eficientes, pues exigen sacrificios a sus participantes y lo que se busca es llegar al mximo bienestar de todos los p articipantes. Otro de los mbitos en los que interviene es a travs de la accin del p oder social y poltico. Las razones ticas proporcionan argumentos a las luchas soci ales de los sectores que experimentan la marginacin y subordinacin econmica. Las ex igencias ticas sobre la economa son de responsabilidad social empresarial, salario tico, polticas redistributivas, etc. 5. Conclusin: Existen razones que permiten por sentido comn encontrar una relacin entre la tica y la economa, pues se presencian cuestiones ticas en los procesos de valoracin y ele ccin. La tica en la economa ayuda al desarrollo y alcance mximo del bienestar conju nto de una sociedad, ya que vela por la satisfaccin plena de las necesidades de otros, no olvidando sus derechos, ni la moral, es llegar a una economa con justic ia. Esta reflexin viene desde hace mucho tiempo, sin embargo sigue siendo cuestin de debate. Comentario del alumno: La tica en la economa se ha ido perdiendo durante toda la historia de manera gradu al, al considerarse la economa como una ciencia matemtica y tcnica que olvida todo lo social y lo relacionado a ella. Sin embargo hoy en da un economista debe tener conocimiento de todo lo que pasa en la sociedad no en cifras y teora, sino tambin debe conocer las relaciones no tcnicas, es decir personales, dentro de la socied ad, pues son diferentes en cada sociedad ya que el factor humano y su comportami ento en la economa es de difcil medicin. Es por eso que la economa no es solo una ci encia exacta sino tambin una ciencia social.

La inclusin de la tica en la economa ayuda al desarrollo de la sociedad pues busca lo justo, lo que sea bueno para todos en general; en materias de inclusin social, a s como permitir que el crecimiento econmico de un pas llegue a los ms pobres y no so lo se vea en cifras como es el caso del Per; la tica debe buscar el respeto hacia el consumidor, como tambin hacia el productor, que los precios sean justos y razo nables, que se brinde un servicio de calidad, que el factor humano no sea desval orizado cada vez ms. En fin es buscar una economa libre de abuso y avivamiento de unos cuantos poseedores de los factores de produccin sobre toda una sociedad que al fin y al cabo es la que permite el enriquecimiento de estos pocos. Gremary Antonieta Aza Mengoa Facultad de Ingeniera Econmica- UNA, Puno Grupo A II Semestre