Acercamiento al afiche del filme Pulp Fiction y su cncer sgnico

Sergio Pablo Escobedo Alcocer

Introduccin Es indudable la atraccin y encanto neopop que el afiche de Pulp Fiction trae cargando y vale la pena tratarlo. La nocin de sentido est ntimamente asociada a la imagen, dado que sta es portadora natural de significacin dice Ral Echauri, y es en esta portacin natural de significacin en la que voy a adentrarme, el fenmeno de una portacin arbitraria de significacin, sobretodo posmoderna, que se ha vuelto un dominante en la actualidad y que no se digiere del todo, y que en el afiche de Pulp Fiction se patrocina por default. Por otro lado, no podemos intervenir en el anlisis de este afiche sin involucrarnos notoriamente con su autor intelectual, Quentin Tarantino, o deslindarnos de la inminente relacin que ste ejerce de manera ntima con la relacin general de la visin de sentido en su obra. Inferir con este apartado grfico que fue tan popular en su tiempo, y hasta la fecha, es intentar aparecer el perfil del que se desata el fenmeno Q T, un perfil contemporneo de relacin tajantemente esttica. Es relevante el anlisis por la caracterstica e importantsima dependencia cultural, concretamente norteamericana, que no le suelta la mano a Quentin ni a lo que lo rodea en su obra y que aterriza a nosotros de manera curiosa. Me centrar en el diseo pulp magazine y de igual manera en la figuracin de Uma Thurman en su remedo de femme fatale para entender la impenetrable experiencia, y finalmente hacer un anlisis del sentido que nos entrega Tarantino adems de esclarecer esta hiptesis personal donde segn yo, no existe ningn discurso, y donde segn yo al supuesto llamar cncer sgnico permutante.

El look pulp Es bien sabido que a principios del siglo XX unas revistas de muy bajo costo, de tamao reducido y de contenido policial o fantstico eran la sensacin entre las masas, tenan por nombre pulp magazine o pulp fiction, y no es que exista algn tipo de secreta simbolizacin para este ttulo, estas revistas se fabricaban con un papel muy econmico hecho a base de pulpa de madera; dejaron de ser del agrado del pblico tras la eminente derrota ante la televisin y el comic, sin embargo, nostlgicos como Tarantino reciclan la aoranza. Qu representa el look? el eclecticismo, donde el compendio de indirectas culturales como las revistas pulp o la femme fatale, o el gnero policiaco, o una tipografa a la old school, se vuelven un todo unificado y conceptual, un collage o campo semntico ntimo, isotopa o como se le quiera llamar. Adems del intertexto pulp indicado por el signo de diez centavos y la tipografa (una tipografa de referencias intimas y cinfilas que tanto caracterizan a Tarantino), existe una relacin autorreferencial entre la revista postrada bajo la mano de Uma Thurman, y esto nos da algunos cabos que unir ya que existe una cuestin que se volver relevante, la deconstruccin esttica de la construccin al metatexto. Todo el contorno del afiche tiene ndices de un tratamiento deteriorado, de una proyeccin cutre que se ve aderezada por el paso del tiempo, si esto se debiera a una referencia al anacronismo esttico con el que se juega en esta onda pulp tendramos los mismos ndices en la revista de Uma Thurman, sin embargo este deterioro inteligentemente oportuno en el marco de todo el afiche ms bien es la insignia de la generacin neopop del posmodernismo cutre, el salto arriba en la jerarqua de estas corrientes donde lo trash y lo desigual contienden contra la idealizacin de la convencin en el diseo, donde gana lo cutre y su trofeo es este paratexto a la mejor pelcula en Cannes justo arriba del ttulo. Esta idea de la supremaca de lo cutre se ve apoyada por el signo de diez centavos,

signo que nos remite a lo consumible y desechable, aunque tambin a lo reciclable dada la simbiosis que tiene con sus dems signos. Cultura femme fatale / el discurso sin discurso Uma Thurman cogiendo un cigarro de manera provocativa dentro de un sugerente outfit negro, reposada en una cama pecho abajo, de tobillos cruzados, aferrada a una pulp magazine y mirndonos persistentemente poseyendo destacadamente sus labios pintados de rojo, acompaada de una cajetilla de cigarros Red Apple (otra referencia directa al intimismo del autor) y una pistola: el conjunto es una deconstruccin a la femme fatale, o ms bien, a la reticencia del clich norteamericano sometido por la femme fatale, o ms bien, patrocinado por. Retomamos los iconos del cine negro, la introspeccin psicolgica y sexual de la mujer con la violencia, signos de una cultura norteamericana de los aos 30s, dcada de curiosa concordancia con la popularidad de las pulp magazines. Sin embargo notamos un desplazamiento de tiempo en el peinado de Uma, un curioso anacronismo que refuerza la idea eclctica. Es esta figura de mujer fatal la que endurece una idea de retrospeccin cultural y un manierismo extremado, y es tambin la que consolida esta sensacin de superabundancia y hermetismo de sentido. Un hermetismo que no me acabo de inventar, y que explico a continuacin: Suponiendo que el discurso sea una nocin de sentidos, y que el sentido sea una relacin entre la significacin y el interpretante con el signo, y suponiendo que los signos en el afiche nos enven a una significacin inmediata de reminiscencia a otros signos, estaramos sometiendo al

proceso de semiosis a un crculo hermtico de signos que por osmosis permutan uno a otro, y donde el nico sentido es el proceso mismo, y cualquier relacin de significacin con el interpretante no terminara en otro lugar que en el mismo crculo. En otras palabras, un signo que te remita a otro signo, y que su sentido se base en este hecho, no tendra ningn discurso adems de lo ya mencionado por el hecho de no dotarse de otro sentido que sus propios elementos (al menos para el interpretante, debido a la escases de posibilidades que ocasiona la estructura de sus signos, la escases de sentido ya no depende del interpretante) , no habra ms que una serie de hipervnculos esparcidos y de significaciones ajenas donde el nico discurso es el hecho de identificar los signos, una semiosis nicamente interna, un pleonasmo, una estupidez de analizar si queremos encontrar una visin de mundo, porque lo nico que hay es un reiteracin de mundo. Es entonces cuando a lo que se le pudiera llamar discurso, en el afiche de pulp fiction, debera llamrsele cncer sgnico, cncer sgnico permutante que se refiere con su propio entorno, que se determina infectando un signo ajeno y lo transforma en sentido, y que se volver a repetir eventualmente. Y es este cncer el que aparece en la era del reciclaje donde no se transforman los signos, donde solo se engrosan, aglutinan y confunden de su verdadera razn de existencia, donde pareciera entonces que no existe en realidad un sentido, aunque en estricto y ya como menciona Carlos Enrique Perez Orozco Lo nico que no produce sentido es aquello que no ha entrado en un proceso de semiosis Un sin-sentido es un no-signo. Existe un sentido, uno reiterante donde su nico discurso recae en la contemplacin, el hecho de estar por estar. El fenmeno de la fragmentacin de signos, de su reciclaje sin motivo ajeno, o su metatextualizacin solo por el hecho de hacerlo, sin ms sentido que su propia esencia. Es el recreo de Q T, y vale diez centavos explcitamente.

Conclusin Entendiendo ya el cncer sgnico que por antonomasia le pertenece a Tarantino, se entiende tambin el propsito de su obra. Porque no va ms all de mostrarnos a una mujer de labios rojos y la sugerente relacin que pudiera sta tener con un arma pesada, ni va mas all de ensearnos sus gustos anacrnicos por las pulp magazines o el cine negro y que de anacrnicos no tienen nada; es de hecho esta tcnica lo que ms vende y gusta a la audiencia, este reciclaje de lo remotamente pop que se vuelve neopop, y es eso y solo eso lo que le interesa al autor, vaciar su imaginario influenciado por sus ntimos fetiches y obsesiones que han dejado de ser ntimos para ser exhibidos; ultimadamente, podra decirse que el nico discurso en sentido estricto, tendra que ser de tipo esttico, un discurso esttico, eclctico y desechable, un discurso que definitivamente magnetiza a quien lo consume, pero que no atraviesa la lnea de la contemplacin ni da paso a la reflexin. Es el alegato de Quentin Tarantino un cncer sgnico que se difunde y se propaga como discurso, cuando no es ms que un ndulo que tomamos en serio y que nos sigue atrayendo.

Bibliografas ECHAURI, RAL, Arte y significacin (2008) - http:/dspace.unav.es http://www.tuobra.unam.mx/publicadas/030614003225.html http://www.icesi.edu.co http://retorica.librodenotas.com