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DEDICATORIA

Dedico este libro a nuestro seor Jesucristo, quien me dio la sabidura y la motivacin, a mis hijos que son la inspiracin para escribir sobre estos temas, a la humanidad que necesita saber lo cerca del final. Y a mi esposa quien siempre ha apoyado lo que hago, a ella con mucho amor mi obra literaria.

LENIN GUERRERO MINISTRO DEL CULTO

INDICE
LA INDEPENDENCIA DE ISRAEL 01.- 14 DE MAYO DE 1948.. 07 02.- PREVIOS.. 09 03.- EN TIEMPOS BIBLICOS... 09 04.- LA DIASPORA 10 05.- LOS PRIMEROS AVENTUREROS. 10 06.- LA SEGUNDA OLEADA. 12 07.- DURANTE LA I GUERRA MUNDIAL 13 08.- LA HAGANA 14 09.- PALESTINA Y LAS NACIONES UNIDAS.. 15 10.- LA DECLARACION DE INDEPENDENCIA. 16

LA INDEPENDENCIA DE ISRAEL
NACE UNA NUEVA NACION. I PARTE
El 14 de mayo de 1948, horas antes de llegar a su fin la vigencia del mandato britnico sobre palestina, en el museo de Tel. Aviv, un viejo luchador de la causa sionista tomo entre sus manos algunas carillas y se puso de pie. En medio de un profundo silencio, y sin bacilar comenz a leer. Aquellos que rodeaban a David Ben-gurion en aquella oportunidad, parecan beber sus palabras.

Eretz Israel ha sido la cuna del pueblo judo. Aqu se ha forjado su personalidad espiritual, religiosa y nacional, aqu ha vivido como pueblo libre y soberano, aqu a creado una cultura con valores nacionales y universales, y ha legado al mundo el imperecedero libro de los libros Su alocucin termino minutos despus: en la ciudad de Tel Aviv, este da, vspera de 5 de Iyar de 5708. 14 de mayo de 1948

El mundo acababa de conocer la Declaracin de la Independencia del Estado de Israel. David ben-gurion era su primer ministro. Jaim Weizman el presidente del concejo provisional. A los mismos tiempos desplegados alrededor de toda su frontera en lnea de batalla se encontraban los ejrcitos de Egipto, Jordania, Siria, Lbano e Irak, acompaados por contingentes de Arabia Saudita, prestos para la accin. Paralelo a esto hasta ese da cualquier joven judo que poseyera una sola bala poda ser condenado a prisin perpetua por las autoridades britnicas. Los ejrcitos de seis pases rabes rodeaban al nuevo estado, Equipados con tanques, artillera, aviones y abundantes abastecimientos. No era un secreto y en el sector judo se preparaban para la defensa, sus fuerzas estaban integradas por los palmaj que contaban con 8000 efectivos, el hagana jish que contaba alrededor de 9500 combatientes especialmente adiestrados y el Hagana jim conformado por unos 32000 hombres y mujeres mayores de 25 aos, todos dispuestos a la defensa local, a ellos se unan grupos de jvenes entre 14 y 17 aos entrenados en comunicaciones y seales, algunos combatientes de otras agrupaciones guerrilleras y 2500 voluntarios judos de ultramar. Los defensores judos carecan de armamento pesado, ni barcos, ni aviones, ni artillera ni tanques, su nico arsenal eran 10000 fusiles de diversos modelos, 3600 pistolas ametralladoras de produccin local, 700 ametralladoras ligeras, y 2000 medianas, 700 morteros de 2 pulg y 100 de 3 pulg, 19 bazucas, escasa cantidad de granadas y bombas molotov de produccin caseras. Ese era el ejrcito que la noche del 14 de mayo de 1948 poda entreverse en la oscuridad. Los rabes tenan el propsito de echar a los israelitas al mar. Para los judos era una cuestin de sobrevivencia. El soldado israel se hace cargo de que si pierde la guerra, perder todo lo que le es mas preciado, su tierra, su libertad, el derecho a la independencia espiritual y material Coronel J. Metcalfe, marzo de 1949 en el Infantri Journal La nica ventaja israel era que tenan un plan bsico coordinado y una movilizacin total de sus fuerzas y recursos guiados por un propsito nico. Ese enfrentamiento seria el primero en la poca moderna de esos dos bandos, pero no seria el ultimo, as mismo ese enfrentamiento dio ocasin para que dos oficiales, entonces de bajo rango, demostraran sus cualidades militares: El primero de 33 aos tomara el mando de la defensa de Jerusaln, se trataba de Moshe Dayan, el segundo Gamal Addel Nasser, lider de las fuerzas egipcias en Faluya.

Moshe Dayan

Gamal Addel Nasser 8

PREVIOS

Como se haba llegado hasta aquella noche del 14 de mayo de 1948?, que acontecimientos haban precipitado la crisis que amenazaba con desembocar en una sangrienta guerra?. Tenemos que retroceder siglos en el tiempo, retroceder 4000 aos y detenerse en Ur de los caldeos. Desde all por disposicin divina Abram decidi abandonar Mesopotamia y dirigirse a Canan, posteriormente Palestina comenzara la historia del pueblo judo. EN TIEMPOS BIBLICOS Por mas de dos mil aos el territorio fue judo, despus se estableci la monarqua con el rey Sal,, David su sucesor consolido el reino y convirti a Jerusaln en su capital, El reino fue heredado por Salomn, quien construyo el templo(930).Al morir este el reino se dividi en dos., JUDA E ISRAEL.

Los imperios asirio y babilnico conquistaron a Israel y despus a Jud, muchos judos fueron exiliados a babilonia en el 586 ac , Siendo repatriados durante el reinado de Ciro de Persia, esta repatriacin y la construccin del segundo templo marcaron el comienzo de un periodo de resurreccin y creacin del segundo reino. Durante 400 aos Israel disfruto de autonoma, en muchos casos bajo tutela de persas y griegos (Ptolomeos y seleucidas) .

En el 168 ac los judos se sublevaron contra la siria seleucida al mando de los macabeos y reconquistaron su independencia. Por dos centurias fueron gobernados por las dinastas hasmonea y herodiana. Luego de este periodo con diversas revueltas los judos se opusieron al poderoso imperio romano. En el ao 70 dc, los judos fueron destruidos por los romanos, y el segundo templo totalmente pulverizado, solo quedo en pie el muro occidental, tras dos generaciones, se produjo una nueva rebelin restaurndose la independencia bajo Simen Bar Kojba.

LA DIASPORA Esta tierra fue posteriormente ocupada por invasores y conquistadores, los rabes en 637-1072, los seleucidas en 1072-1096,, las cruzadas en 10991291, los mamelucos en 1291-1517, y los turcos con su imperio Otomano en 1517-1917, pero a pesar de esto un grupo de judos lograron permanecer en la tierra. Finalmente en las postrimeras del siglo XIX grupos de pioneros (primera allia) se dirigieron a la tierra con el objeto de reconstruir la patria.

LOS PRIMEROS AVENTUREROS Pequeos grupos de visionarios, impulsados por motivos no comunes. Este fue el caso de los pioneros de Israel, cuando la mayora se dispersaba hacia America y Europa, unos pocos se dirigieron hacia la patria milenaria de Palestina. Tras su llegada procedieron a fundar algunas aldeas, esto comenz en 1881, durante los siguientes tres aos el grupo fue aumentando gradualmente, muchas veces por las muchas adversidades fueron victimas del desanimo, Sin embargo un suceso ocurrido en Francia en 1894 precipitara los hechos. Un capitn de artillera del ejercito llamado Alfredo Deyfus, de origen judo fue acusado de facilitar los planos del freno hidroneumtico del Obs de 120mm y facilitar informacin militar, aunque neg siempre su participacin, fue condenado, degradado y enviado a la isla del diablo en la Guayana Francesa. Esto causo controversia en Francia y finalmente en 1897, el senador Scheurer Kestner tomo a su cargo la defensa del condenado y se descubri al verdadero traidor, el teniente de infantera Estherhazy. El capitn regreso a Francia, fue juzgado de nuevo y de nuevo hallado culpable. Fallo que no convenci a nadie, el caso paso al tribunal superior el cual anulo la sentencia. La trascendencia de este caso fue la de que trascendi en el mundo entero la realidad del antisemitismo.

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Theodore Hertz Esto llevo a tratar de buscar una solucin al problema de los despatriados judos, uno de sus principales lideres fue Teodoro Hertz, quien luego de un profundo estudio de la situacin, llego a la conclusin que solo la creacin de un estado judo dara solucin al problema del antisemitismo mundial. Hertz propicio el reconocimiento internacional del derecho de los judos de poseer su propio estado.

En 1897 se reuni el primer congreso sionista presidido por Hertz, proclamando la aspiracin de los judos a poseer una patria, un estado, un hogar comn.

Siete aos despus Hertz desaparecera sin ver su sueo hecho realidad, pero el movimiento sionista continuo sus primeras armas fueron la creacin de un banco y un fondo destinado a comprar tierras en Palestina. Theodore Hertz haba muerto pero su ideal continuaba vivo.

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LA SEGUNDA OLEADA Se denomina as a la corriente migratoria que se dirigi a Israel entre los aos 1905 y 1914, se trataba de jvenes que no excedan los 20 aos de edad, entre ellos se encontraron algunos que llegaran a ser celebres: David Ben Gurdon y Isaac Ben Zvi.

Isaac Ben Zvi Aquellos jvenes dirigieron sus esfuerzos al cultivo de la tierra y hacia 1909 naci el primer Kibutz o granja colectiva. Esto trajo apareado la organizacin de lo que seria la semilla del primer ejercito israel, los pioneros enfrentados a la violencia, el robo y con la experiencia sufrida en otros pases donde violaban sus propiedades, decidieron evadir las negociaciones y el pago de tributo al gobierno turco, organizando la defensa de sus propiedades como nica solucin, respondiendo a la fuerza con la fuerza. As naci el Hashomer, primer grupo armado y decidido a defender sus hogares de la agresin.

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DURANTE LA I GUERRA MUNDIAL Hasta el ao de 1914 la emigracin juda a Palestina creci enormemente, al estallar la guerra mas de 100000 judos habitaban la tierra. Debido a las acciones blicas y la amenaza turca de destruccin total, los judos debieron abandonar sus posesiones y retirarse al interior, sus lderes fueron enviados a pases de ultramar. Se comenzaron entonces los contactos con las potencias aliadas destinadas para considerar los intereses judos al producirse el desplome del imperio Otomano. En esta accin se distingui el Dr. Jaim Weizmann, ilustre cientfico que negocio con Gran Bretaa, como resultado el 2 de Noviembre de 1917, el gobierno ingles publico la declaracin Belfort, que deca lo siguiente: El gobierno de su Majestad es partidario del establecimiento de un Hogar Nacional en Palestina para el pueblo judo y consagra sus mejores esfuerzos para facilitar el logro de ese objetivo, debindose entender claramente que nada har susceptible de perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judas existentes en Palestinas o los derechos o condicin poltica de que gocen los judos en cualquier otro pas

Dr. Jaim Weizmann

Sthepen Pichon

Esta declaracin seria apoyada el 14 de febrero de 1918 por el ministro de asuntos exteriores de Francia Sthepen Pichon. Posteriormente el 3 de enero de 1919 el doctor Weizman representando la organizacin sionista mundial y el Emir Feisal de la delegacin rabe, endosaran la propuesta en la conferencia de paz de Paris, sellando un pacto de amistad. El 24 de Julio de 1922 la Liga de las Naciones incorporo la declaracin al mandato sobre palestina encargado a la Gran Bretaa. Ya en 1919 se haba producido una tercera Allia y una cuarta se produjo en 1926,

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Pero el advenimiento del rgimen Nazi en Alemania en 1933 provoco una verdadera horda de emigrantes tratando de huir de los abusos del rgimen Germano. Ya en 1929 se haba creado la agencia Juda en Zurich para fomentar y apoyar la emigracin a Palestina, reuniendo fondos para la adquisicin de tierras,. De 1932 a 1935 la comunidad juda de Palestina aumento a 300000.

LA HAGANA Los continuos ataques a la comunidad juda en Palestina, convenci a la comunidad de aumentar la fuerza de defensa, era vital que todos los colonos tomaran su parte en la defensa de la nueva patria como elemento de unin e identificacin. As naci el Hagana (defensa), surgi en la clandestinidad, porque la defensa palestina estaba en manos de los britnicos.

Pero los ingleses demostraban impotencia, numerosos colonos perdan la vida en los ataques lanzados por los rabes durante los aos 1920 y 1921 en Haifa y Jerusaln.

Los judos comprendieron que solamente podran mantener la paz y defender sus colonias si las armas estaban en sus manos y la Hagana se lanzo de lleno a enfrentar los ataques. En los aos que siguieron la organizacin defensiva aumento el nmero de efectivos gradualmente, entrenando en campos clandestinos, probaron que podan enfrentar efectivamente a sus enemigos.

El armamento se obtena de forma ilegal , as poco a poco la Hagana paso a ser de una organizacin de jvenes soadores a una verdadera organizacin armada, disciplinada y lista para el combate, la administracin britnica persegua continuamente a la Hagana destruyendo sus depsitos de armamento y encarcelando a sus miembros.

Desde 1936 a 1939 la situacin no cambio, intensos enfrentamientos se llevaban a cabo y la Hagana propicio muchas bajas a los rabes.

La incapacidad britnica para defender los asentamientos judos, los llevo a autorizar la creacin de una polica rural juda.

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Durante la segunda guerra mundial la Hagana peleo al lado de los aliados comos servicio secreto, incursionando en siria y otros estados bajo dominio Nazi, volando instalaciones petroleras, con comandos de jvenes muchos de los cuales perdieron la vida.

PALESTINA Y LAS NACIONES UNIDAS El ao de 1947 encontr al Palestina sumida en violencia luchas entre judos y britnicos, y judos y rabes adquiran carcter de verdaderas guerras, hasta que finalmente el 26 de septiembre, las autoridades inglesas comunicaron a las naciones unidas su decisin de abandonar Palestina. La resolucin implicaba la culminacin del mandato otorgado por la sociedad de naciones en 1922.

Divisin de Palestina 1947 segn NU Inmediatamente las naciones unidas designaron un comit para estudiar la situacin, este comit decidi la particin de palestina en dos estados uno judo y otro rabe, ligados por una unin econmica, y Jerusaln y Beln serian internacionalizadas. Por ultimo el 29 de Noviembre de 1947 la asamblea de las naciones unidas decidi la divisin del territorio y se designo una comisin para llevar a la prctica la resolucin, es bueno resaltar que 13 pases votaron en contra: Los pases rabes, Cuba, Grecia, Irn, Pakistn, Turqua, India, y Afganistn.

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Los judos palestinos aceptaron el acuerdo, los rabes por su parte lo rechazaron de plano, su nico comentario fue breve en el concejo de las naciones: ECHAREMOS A LOS JUDIOS AL MAR La guerra no haba terminado, recin comenzaba.el 14 de mayo de 1948 estaba muy prximo, los meses que siguieron fueron de tensa espera. El 1 de enero de 1948 David Ben Gurion hizo un llamado al pueblo judo pidindole valor y tenacidad en la prueba que se avecinaba, y comenz la preparacin para la guerra ms con inteligencia que con fuerza. Y recursos.

LA DECLARACION DE LA INDEPENDENCIA

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Finalmente el 14 de mayo de 1948, horas antes de finalizar la vigencia del mandato britnico sobre Palestina, EN EL MUSEO DE Tel Aviv, David Ben Gurion ley con voz emocionada la declaracin de independencia del estado de Israel, su texto deca as : ERETZ ISRAEL fue la cuna del pueblo judo. Aqu se forj su identidad espiritual, religiosa y nacional. Aqu logr por primera vez su soberana, creando valores culturales de significado nacional y universal, y leg al mundo el eterno Libro de los Libros.

Luego de haber sido exiliado por la fuerza de su tierra, el pueblo le guard fidelidad durante toda su Dispersin y jams ces de orar y esperar su retorno a ella para la restauracin de su libertad poltica.

Impulsados por este histrico y tradicional vnculo, los judos procuraron en cada generacin reestablecerse en su patria ancestral. En los ltimos decenios retornaron en masa. Pioneros, maapilim y defensores hicieron florecer el desierto, revivieron el idioma hebreo, construyeron ciudades y pueblos, y crearon una sociedad pujante, que controlaba su economa y cultura propias, amante de la paz, pero capaz de defenderse a s misma, portadora de las bendiciones del progreso para todos los habitantes del pas, que aspira a la independencia y a la soberana.

En el ao de 5657 (1897), respondiendo al llamado del padre espiritual del estado judo, Teodoro Herzl, se congreg el Primer Congreso Sionista que proclam el derecho del pueblo judo a la restauracin nacional en su propio pas. Este derecho fue reconocido en la Declaracin Balfour del 2 de noviembre de 1917 y reafirmado en el mandato de la Liga de las Naciones que, especficamente sancion internacionalmente la conexin histrica entre el pueblo judo y Eretz Israel y al derecho del pueblo judo de reconstruir su Hogar Nacional. La catstrofe que recientemente azot al pueblo judo - la masacre de millones de judos en Europa - fue otra clara demostracin de la urgencia por resolver el problema de su falta de hogar, restableciendo en Eretz Israel el Estado Judo, que habr de abrir las puertas de la patria de par en par a todo judo y conferirle al pueblo judo el status de miembro privilegiado en la familia de las naciones. Sobrevivientes del holocausto nazi en Europa, como tambin judos de otras

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partes del mundo, continuaron inmigrando a Eretz Israel superando dificultades, restricciones y peligros, y nunca cesaron de exigir su derecho a una vida de dignidad, de libertad y de trabajo en su patria nacional. Durante la Segunda Guerra Mundial, la comunidad juda de este pas contribuy con todas sus energas en la lucha de las naciones amantes de la libertad y la paz en contra la iniquidad nazi, y, por la sangre derramada por sus soldados y el esfuerzo blico desplegado, le valieron el derecho de contarse entre los pueblos que fundaron las Naciones Unidas. El 29 de noviembre de 1947, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob una resolucin que dispona el establecimiento de un estado judo en Eretz Israel. La Asamblea General requiri de los habitantes de Eretz Israel que tomaran en sus manos todas las medidas necesarias para la implementacin de dicha resolucin. Este reconocimiento por parte de las Naciones Unidas sobre el derecho del pueblo judo a establecer su propio estado es irrevocable. Este derecho es el derecho natural del pueblo judo de ser dueo de su propio destino, con todas las otras naciones, en un Estado soberano propio. POR CONSIGUIENTE NOSOTROS, MIEMBROS DEL CONSEJO DEL PUEBLO, REPRESENTANTES DE LA COMUNIDAD JUDIA DE ERETZ ISRAEL Y DEL MOVIMIENTO SIONISTA, ESTAMOS REUNIDOS AQUI EN EL DIA DE LA TERMINACION DEL MANDATO BRITANICO SOBRE ERETZ ISRAEL Y, EN VIRTUD DE NUESTRO DERECHO NATURAL E HISTORICO Y BASADOS EN LA RESOLUCION DE LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS, PROCLAMAMOS EL ESTABLECIMIENTO DE UN ESTADO JUDIO EN ERETZ ISRAEL, QUE SERA CONOCIDO COMO EL ESTADO DE ISRAEL.

DECLARAMOS que, desde el momento en que termina el Mandato, esta noche, vspera de Shabat, el 6 de iyar, 5708 (14 de mayo, 1948) y hasta el establecimiento de las autoridades electas y permanentes del estado, de acuerdo con la constitucin que habr de ser adoptada por la Asamblea Constituyente a ser elegida, a ms tardar el 1o de octubre de 1948, el Consejo del Pueblo actuar en calidad de Consejo Provisional del Estado y su brazo ejecutivo, la Administracin del Pueblo, ser el Gobierno Provisional del estado judo, que se llamar "Israel".

EL ESTADO DE ISRAEL permanecer abierto a la inmigracin juda y el crisol de las disporas; promover el desarrollo del pas para el beneficio de todos sus habitantes; estar basado en los principios de libertad, justicia y paz, a la luz de las enseanzas de los profetas de Israel; asegurar la completa igualdad de derechos polticos y sociales a todos sus habitantes sin diferencia de credo, raza o sexo; garantizar libertad de culto, conciencia, idioma, educacin y cultura; salvaguardar los Lugares Santos de todas las religiones; y ser fiel a los principios de la Carta de las Naciones Unidas.

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EL ESTADO DE ISRAEL est dispuesto a cooperar con las agencias y representantes de las Naciones Unidas en la implementacin de la resolucin de la Asamblea General del 29 de noviembre de 1947, y tomar las medidas necesarias para lograr la unin econmica de toda Eretz Israel. APELAMOS a las Naciones Unidas para que asistan al pueblo judo en la construccin de su Estado y a admitir al Estado de Israel en la familia de las naciones.

EXHORTAMOS - aun en medio de la agresin sangrienta que es lanzada en contra nuestra desde hace meses - a los habitantes rabes del Estado de Israel a mantener la paz y participar en la construccin del Estado sobre la base de plenos derechos civiles y de una representacin adecuada en todas sus instituciones provisionales y permanentes. EXTENDEMOS nuestra mano a todos los estados vecinos y a sus pueblos en una oferta de paz y buena vecindad, y los exhortamos a establecer vnculos de cooperacin y ayuda mutua con el pueblo judo soberano asentado en su tierra. El Estado de Israel est dispuesto a realizar su parte en el esfuerzo comn por el progreso de todo el Medio Oriente. HACEMOS un llamado a todo el pueblo judo en la dispora para que se congregue en torno de los judos de Eretz Israel y lo secunde en las tareas de inmigracin y construccin, y estn juntos en la gran lucha por la materializacin del sueo milenario - la redencin de Israel. PONIENDO NUESTRA FE EN EL TODOPODEROSO, COLOCAMOS NUESTRAS FIRMAS A ESTA PROCLAMACION EN ESTA SESION DEL CONSEJO PROVISIONAL DEL ESTADO, SOBRE EL SUELO DE LA PATRIA, EN LA CIUDAD DE TEL AVIV, EN ESTA VISPERA DE SABADO, EL QUINTO DIA DE IYAR DE 5708 (14 DE MAYO DE 1948).

LA HISTORIA APENAS COMENZABA

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BIBLIOGRAFIA

LAS LUCHAS DE LA POST GUERRA VOLUMEN 2 EDITORIAL GROLIER. ARGENTINA

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