PERSONALIDADE

O vocbulo personalidade se origina de persona ou personare, que na lngua latina siginficava soar atravs, expresso que se referia mscara que os atores do antigo teatro grego utilizavam para caracterizar as personagens que representavam. Assim, no senso comum, permanece a idia de que personalidade aquilo que refletido, que mostrado por meio dos papis sociais que as pessoas desempenham. O estudo sistemtico da personalidade e do carter (traos de personalidade com sentido tico ou social) comeou com Hipcrates, o primeiro a elaborar uma teoria de tipos. Considerando o temperamento o aspecto mais importante da personalidade, ele agrupou os homens em quatro tipos: colricos, sanguneos, fleumticos e melanclicos. Essa tipologia foi adotada por Pavlov, com a diferena de atribuir ao constituinte nervoso (teoria fisiolgica) a base para a classificao dos tipos. Atualmente as tipologias baseadas em morfologia e temperamento tm valor bem limitado. Uma definio hoje amplamente aceita de personalidade como um conjunto de traos e caractersticas singulares, tpicas de uma pessoa, que a distinguem das demais. Esse conjunto abrange, necessariamente, a constituio fsica, alicerada nas disposies hereditrias, os modos de interao do indivduo com o mundo; seus hbitos, valores e capacidades; suas aspiraes; seus modos experimentar afetos e de se comportar em sociedade e maneira peculiar de lidar com o mundo, incluindo as defesas para se proteger das presses e ajustamento ao contexto social, constituindo um estilo de vida prprio. Assim sendo, a personalidade diz respeito totalidade daquilo que somos, no apenas hoje, mas do que fomes e do que aspiramos ser no futuro. Implica, tambm, que esse modo de ser s pode ser entendido dentro de um contexto scio-histrico, geogrfico e cultural. OS DETERMINANTES DA PERSONALIDADE Em que se alicera essa totalidade dinmica que a personalidade, e como se processa a sua formao? Uma das principais controvrsias da psicologia diz respeito aos considerados dois grandes fatores na formao da personalidade: hereditariedade x meio. Hereditariedade: estudos feitos com gmeos univitelinos em casos de psicoses (Breuler) e prticas criminosas (Lange). Os estudos de Galton sobre genialidade com militares e artistas, a partir de rvores genealgicas, reforaram a concepo de que a hereditariedade tem peso decisivo na formao da personalidade. Meio ambiente: casos como o de Vtor, o selvagem de Aveyron (sculo XVIII) e de Amala e Kamala, de 2 e 7 anos, chamadas meninas-lobo, que viviam numa caverna em companhia de lobos, quanto aprendizagem de condutas tipicamente humanas, serviram aos cientistas partidrios da idia de preponderncia decisiva das influncias ambientais na configurao da personalidade. Hoje j no dvidas de que tanto a hereditariedade quanto meio so decisivos para a formao da personalidade, e que a sua constituio depender das interaes entre um e outro fator. Por exemplo, nem o meio mais favorvel poder tornar um gnio uma pessoa cuja constituio gentica tenha lhe reservado um dficit intelectual, assim como o processo de maturao, prprio da espcie humana, pode sofrer alteraes importantes, favorveis ou desfavorveis ao indivduo, em funo da influncia do meio. A maneira como se processam as influncias ambientais tm sido alvos de vrios estudos psicolgicos mais recentes, principalmente no incio da vida da criana. Freud considera as
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primeiras experincias infantis, principalmente nos cinco primeiros anos, decisivas para as interaes pessoais do indivduo e para o tipo de personalidade a ser formada, bem como para a formao de neuroses, no caso de relaes afetivas negativas. Erikson, em seus estudos sobre a formao da identidade, afirma que os primeiros perodos de desenvolvimento do indivduo so marcados pelo tipo e qualidade das interaes entre a criana e o meio, da dependendo a maior ou menor intensidade de sentimentos de segurana, confiana, autonomia, iniciativa etc. Para ele, do nascimento morte, o que acontecer na vida de uma pessoa pode provocar modificaes em sua personalidade. Alport endossa essa afirmao, apontando a dinamicidade como um dos princpios fundamentais para a constituo da personalidade. TEORIA IMPLCITA DA PERSONALIDADE A maioria das pessoas tem uma teoria implcita a respeito da personalidade humana, isto , um conjunto de crenas e inferncias acerca da personalidade dos outros. Em geral, a partir de um trao atribudo, faz-se inferncia de muitos outros, sem qualquer informao a respeito. Por exemplo, ao inferir que uma pessoa inteligente, possivelmente outros atributos como competente, criativo, eficiente e outros traos no necessariamente relacionados sero atribudos ao indivduo. Essa tendncia de alastrar a positividade ou negatividade chamada pelos estudiosos de efeito de halo. Supe-se que as categorias que compem a teoria implcita da personalidade se formam em funo das caractersticas que cada um julga importantes, estando implicada neste caso a questo da complexidade cognitiva. Ou seja, quanto mais maduro e complexo o indivduo, ou mais sofisticado cognitivamente, possivelmente mais apto estar para apreciar as muitas dimenses e paradoxos da personalidade individual. A teoria implcita da personalidade pode ser constatada pela existncia de idias largamente compartilhadas a respeito de grupos tnicos (negros, ndios, japoneses etc), grupos profissionais (advogados, mdicos etc) ou outros tipos de grupos. Trata-se de uma supergeneralizao de uma caracterstica para toda uma categoria ou grupo de pessoas, provavelmente vinculada aos sistemas de crenas e valores dominantes, denominada esteretipo. Em se tratando de uma generalizao, o esteretipo se constitui em uma grande fonte de erros na percepo social, utilizado, no entanto, por muitas pessoas para perceber as outras. Por personalidade, ento, enfatiza Davidoff1, podem ser entendidos os padres relativamente constantes e duradouros de perceber, pensar, sentir e comportar-se de cada indivduo. Personalidade um constructo sumrio que inclui pensamentos, motivos, emoes, interesses, atitudes, capacidades e fenmenos semelhantes. Freud acreditava que as pessoas continuamente projetam percepes, emoes e pensamentos no mundo externo sem estarem conscientes disso. Os testes projetivos foram criados para revelar este mundo inconsciente de sentimentos e impulsos. Tais como os testes, as teorias da personalidade tambm surgiram de observaes e experimentos controlados, frequentemente apoiadas em estudos de um grande nmero de pessoas. As teorias da personalidade so inclinadas a associar-se as perspectivas psicanalticas, cognitivas, behavioristas e humanistas.

Linda Davidoff, em Introduo Psicologia.

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TEORIAS PSICODINMICAS DA PERSONALIDADE A Teoria Psicanaltica de Sigmund Freud Enquanto tratava de seus pacientes neurticos, Freud observava tudo cuidadosamente e buscava insights que lhe permitissem entender a personalidade humana, elaborando gradualmente uma teoria que chamou de psicanlise, na qual ele explicava a sua percepo de normalidade e anormalidade psicolgica, assim como o tratamento do indivduo anormal. Para ele, as pessoas esto conscientes apenas de um pequeno nmero de pensamentos, memrias, sentimentos e desejos. Outros so pr-conscientes, enterrados logo abaixo da percepo, de onde so fceis de recuperar, e a vasta maioria inconsciente. Este material inconsciente entra na conscincia de forma disfarada, em sonhos, lapsos de linguagem, enganos, acidentes e durante a livre associao (neste processo a pessoa fala a respeito de tudo que lhe vier mente, sem inibies). Os impulsos, lembranas de experincias de infncia, conflitos psicolgicos e alguns componentes da personalidade tendem a ser inconscientes. Os impulsos sexuais desempenham um papel importante nas formulaes de Freud, os quais geram uma quantidade de energia psquica chamada libido para comportamento e atividades mentais. A energia psquica paralela, mas diferente da energia fsica. Se os impulsos sexuais no forem satisfeitos, a energia psquica acumula presso que, se no puder ser reduzida ou descarregada, aparecer em forma de comportamento anormal. De acordo com Freud, a personalidade consiste em trs componentes importantes, id, ego e superego, que concorrem continuamente pela energia psquica disponvel. O id encontra-se no ncleo primitivo da personalidade e o domnio dos impulsos; no tem organizao lgica, por isso os impulsos contraditrios podem existir lado a lado. Os impulsos e experincias reprimidas (foradas para fora da conscincia) podem permanecer inalterados infinidamente no id porque neste h falta de sentido de tempo, O id no tem valores morais e dominado pelo princpio do prazer, pressionando continuamente o indivduo pela satisfao imediata dos impulsos, pois no pode tolerar acumulao de energia. Para reduzir a tenso, o id uso o pensamento de processo primrio, formando uma imagem de um objeto desejado associada satisfao do impulso e, ao usar este tipo de pensamento, no pode distinguir entre imagens e o mundo externo. O sonho e as alucinaes (experincias sensoriais sem base em realidade) so exemplos de pensamento de processo primrio. O ego emerge nas crianas em desenvolvimento a fim de tratar de suas transaes dirias com o ambiente, medida que aprendem que h uma realidade parte de suas prprias necessidades e desejos. Sendo uma parte do id que foi modificada por sua proximidade com o mundo externo, uma das principais tarefas do ego localizar objetos reais para satisfazer as necessidades do id, logo tem de tratar tanto das exigncias do meio como arranjar transigncias. Diferentemente do id, o ego controlado, realstico e lgico, atuando segundo o princpio da realidade, adiando a gratificao dos desejos do id at que seja encontrada uma situao ou objeto apropriado. O ego uso o pensamento de processo secundrio: cria estratgias realsticas para satisfazer os impulsos do id. Devanear um exemplo de processo secundrio, pois raramente as pessoas confundem fantasias com realidades. O superego formado do modo como as crianas se identificam com os pais e internalizam suas restries, valores e costumes, sendo essencialmente uma conscincia. Originrio do ego, funciona de modo independente, recompensando o ego por comportamento aceitvel e criando sentimento de culpa quando as aes e pensamentos se colocam contra princpios morais. Assim como o id, o superego trabalha para atender a metas morais, no simplesmente realsticas, e forar o id a inibir impulsos primitivos. Segundo Freud, o ego tem que fazer o melhor para conciliar as exigncias do id, do superego e da realidade, e quanto mais intensos os conflitos, tanto mais energia psquica necessria
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para resolve-los, sobrando menos energia para as funes mentais superiores, como pensamento racional e criatividade. Reconhecendo o perigo de expressar impulsos primitivos, ele sente ansiedade quando pressionado pelo id e, para reduzir a ansiedade, o ego pode banir os impulsos da percepo e redirig-los para canais aceitveis ou expressa-los diretamente. Todas as vezes que o ego cede ao id, o superego pune o ego gerando um senso de culpa e inferioridade, assim, na tentativa de enfrentar o id, o superego e a realidade, o ego desenvolve mecanismos de defesa, modalidades de comportamento que aliviam a tenso. Freud acreditava que a personalidade moldada pelas experincias iniciais, quando as crianas passam por uma seqncia de fases psicossexuais. Segundo ele, a libido (energia sexual) centra-se em diferentes regies do corpo medida que prossegue o desenvolvimento psicolgico. Trs ares boca, nus e rgos genitais conhecidos como zonas ergenas, so intensamente sensveis estimulao prazerosa. Em cada fase do desenvolvimento, uma zona predomina: as pessoas procuram objetos ou atividades que produzam essas experincias agradveis. Se as crianas tm concesses em excesso ou so privadas e frustradas de modo indevido em uma determinada fase, o desenvolvimento interrompido e a libido se fixa l. A fixao envolve deixar uma parte da libido a quantidade varia com a seriedade do conflito permanentemente instalada nesse nvel do desenvolvimento. Assim, o comportamento adulto do indivduo ser caracterizado por modalidades de obter satisfao ou reduzir tenso ou por outros traos ou atitudes que so tpicos da fase em que ocorreu a fixao. Teorias Neofreudianas Carl Jung associou-se idia de que os seres humanos herdam um inconsciente coletivo, que detm memrias de ancestrais, seus relacionamentos e suas experincias. Essas memrias produzem imagens, presumindo-se que os enunciados poticos, mticos e religiosos derivem desta fonte. Jung postulava tambm a existncia de um inconsciente pessoal, para memrias individuais reprimidas. Alfred Adler enfatizava as influncias culturais sobre o comportamento, supondo que a personalidade , de maneira inata, social, e que os sentimentos de inferioridade so centrais motivao humana. Acreditava que esses sentimentos aumentam proporcionalmente magnitude dos fracassos para atingir as metas da vida e que moldam o estilo de vida nico de cada indivduo. Karen Horney tambm enfatizava o contexto social do desenvolvimento. Acreditava que as experincias variadas das crianas resultavam diferentes padres de personalidade e conflitos, enfatizando os efeitos perturbadores do isolamento e do desamparo (ncleo do problema psicolgico). Para ela, essas emoes que se desenvolviam durante as primeiras interaes pais-filhos bloqueavam o crescimento interior da criana. Harry Sullivan acreditava que tanto os comportamentos desviantes como os aceitveis so moldados por interaes com os pais durante o processo de socializao na infncia. Enfocou a evoluo do autoconceito como um eu bom e um eu mau, aventando a hiptese de que as pessoas eram impelidas basicamente por duas classes de necessidades: segurana e biolgicas. Acreditava que uma sociedade imperfeita procria pessoas imperfeitas. Erik Ericson para ele as personalidades se formam medida que as pessoas progridem por estgios psicossociais atravs da vida. A cada novo estgio h um conflito a enfrentar e a resolver e uma soluo positiva e uma negativa para cada dilema, resultando as positivas em sade mental e as negativas em desajustamento. A soluo de qualquer conflito depende, em parte, do sucesso com que os dilemas anteriores foram tratados, mas a sade mental ou desajustamento no ficam estabelecidos para sempre, podendo ser ajustados em experincias posteriores.

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TEORIAS FENOMENOLGICAS DA PERSONALIDADE Concentram-se em procurar compreender os eus e suas perspectivas nicas da vida. Seus tericos supem que as pessoas sejam organismos integrados que no podem ser compreendidos pelo estudo das partes componentes. O eu usualmente definido como um modelo interno (imagem, conceito ou teoria), formado atravs de interaes com o mundo. Este modelo do eu influencia as aes que, por sua vez, afetam o modelo do eu. Lutar pela auto-realizao considerado como o principal motivo humano, sendo diminuda a importncia dos impulsos fisiolgicos inferiores. A teoria do Eu de Carl Rogers Rogers define o eu ou autoconceito como um padro organizado, coerente, de caractersticas percebidas do eu ou mim, juntamente com os valores concedidos a esses atributos. Esse autoconceito desenvolvido pelas crianas pela observao do seu prprio comportamento e do comportamento dos outros, atribuindo a si mesmas traos especficos e valores negativos ou positivos s autodescries. Os autoconceitos evoluem lentamente, medida em que as crianas interagem com outras e com seus ambientes. Rogers supe que os seres humanos lutam para manter coerncia entre experincias e autoimagem, permitindo que as situaes que concordam com o autoconceito penetrem a conscincia e sejam percebidas com exatido, enquanto que as experincias conflitantes tendem a ser impedidas de entrar na conscincia e a ser percebidas inexatamente. A infncia tida como uma fase crucial para o desenvolvimento da personalidade, enfatizando os efeitos duradouro dos primitivos relacionamentos e da satisfao da necessidade de considerao positiva, calor e aceitao. As crianas, segundo ele, faro sempre qualquer coisa para satisfazer estas necessidades, e muitas vezes, buscando obter aprovao parental, distorcem ou negam suas prprias percepes, emoes, sensaes e pensamentos, o que resulta posteriormente em problemas. As pessoas que negam ou distorcem seus prprios aspectos importantes tm auto-imagens incompletas, irrealsticas e julgam-se ameaadas pelas experincias que conflitam com estes autoconceitos. Para deixarem de fora eventos inquietadores, as pessoas desajustadas tendem a construir defesas rgidas e no podem realizar seu prprio potencial porque no o compreendem e porque se afastam de muitos tipos de experincias. Por outro lado, os indivduos bem ajustados so abertos a experincias e confiam em si mesmos para decises e escolhas. Para Rogers a incongruncia discrepncia entre a autopercepo e o eu ideal, jaz no ncleo de todas as perturbaes psicolgicas. Mesmo reconhecendo que a hereditariedade e o ambiente limitam a personalidade de determinadas maneiras, Rogers focaliza os limites auto-impostos que usualmente podem ser dilatados. A fim de promover o crescimento, o indivduo precisa ser aceito e valorizado no seu ambiente, o que vai facilitar a auto-aceitao e a abertura para a auto-realizao. TEORIAS DISPOSICIONAIS DA PERSONALIDADE Tipificar as pessoas, coloc-las em categorias de personalidade, uma outra maneira de descrever as disposies da personalidade. Tipificar supe que os traos de personalidade geralmente se aglomeram. Jung classificava as pessoas como predominantemente introvertidas (acanhadas, preocupadas com os prprios sentimentos) ou extrovertidas (sociveis, expansivas). As teorias disposicionais formais da personalidade procuram descrever e classificar as pessoas pelos traos ou tipos (aglomerados de traos). Elas retalham uma personalidade em componentes especficos, supondo-se que cada caracterstica seja relativamente duradoura no decorrer da amplitude de vida a atravs de diferentes situaes.
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A Teoria dos Traos de Raymond Cattell Cattell acreditava que uma teoria da personalidade deveria permitir a predio do que uma certa pessoa faria em situao especfica, dedicando-se construo de um estudo das influncias genticas e culturais sobre a personalidade. Comeou definindo e medindo os principais componentes da personalidade, compondo aps vrios anos de pesquisa dezesseis agrupamentos (traos) como dimenses bsicas da personalidade (traos-fonte). Estes traos ou caractersticas bsicas parecem ser influenciados por dotao gentica e so relativamente estveis ao longo da vida (p. ex. tmido, srio, conservador, confiante, submisso, etc). A fim de prever como um indivduo responderia a um determinado ambiente, Catell criou a equao de especificao, onde os traos da pessoa so ponderados por sua importncia para a situao de interesse (os mais relevantes recebem mais peso). A equao de especificao permite combinar a personalidade de um indivduo com um requisito do cargo p. ex. A Teoria dos Tipos de William Sheldon Sheldon defendia que as pessoas com um determinado tipo de corpo tendem a desenvolver tipos especficos de personalidade. Os corpos masculinos foram caracterizados segundo a extenso em que possussem trs componentes fsicos: endomorfia, mesomorfia e ectomorfia, correspondendo a estes trs tipos de personalidade: viscerotonia (tipo endomrfico mole, arredondado apreciador de conforto, socivel, gluto, bom temperamento); somatotonia (tipo mesomrfico duro, forte, atltico afirmativo, agressivo, direto, corajoso, dominante) e cerebrotonia (alto, magro, frgil, sistema nervoso sensvel inibido, temeroso, auconsciente). TEORIAS BEHAVIORISTAS DA PERSONALIDADE O behaviorismo radical de B. F. Skinner Na opinio de Skinner, a personalidade essencialmente uma fico, pois as pessoas vem o que as outras fazem e inferem caractersticas subjacentes (motivos, traos, capacidades) que existem principalmente na mente do observador. Para ele o comportamento pode ser explicado por foras genticas e ambientais, sendo a conduta de um indivduo em qualquer ambiente, controlada por muitas circunstncias essencialmente independentes, dependendo de sua histria de aprendizagem e das condies correntes. Skinner v as pessoas como essencialmente organismos passivos, lcus onde as coisas acontecem. O behaviorismo radical insiste em que apenas os comportamentos observveis deveriam ser includos numa teoria cientfica. Para Watson, os comportamentos habituais, que so modificados e expandidos ao longo da vida, constituem a personalidade. As mudanas da personalidade ocorrem por meio da aprendizagem, que mais rpida no comeo da vida, quando os padres de hbitos esto se formando. A abordagem comportamental preocupa-se com a natureza funcional do comportamento, ou seja, o modo como o comportamento interage com o meio. A experincia subjetiva considerada apenas na medida em que se manifeste sob a forma de um comportamento observvel. O behaviorismo supe que as aes das pessoas so determinadas por fatores externos, e no por foras internas ao indivduo. A posio determinista dos behavioristas suscitou longos debates com os humanistas, que advogam a liberdade de escolha e ao do indivduo. O enfoque da aprendizagem cognitiva social de Walter Mischel e Albert Bandura Acreditando, como Skinner, que o comportamento em geral especfico a determinada situao, Mischel v os seres humanos, por outro lado, como solucionadores de problemas conscientes, organizados de modo nico, complexos e ativos, capazes de tirar proveito de
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experincias e capacidades cognitivas, ou seja, construtores ativos de seus prprios mundos. Para ele, a aprendizagem uma determinante poderosa do comportamento: todos os seres humanos tm algumas coerncias internas, mas cada pessoa organizada de um modo nico, motivo pelo qual quase impossvel generalizar questes relativas a personalidade. Props que o estudo da personalidade olhasse para alm do indivduo sem descartar sua singularidade, questionando em que medida as situaes e a personalidade contribuem para o comportamento. Mischel contestou o conceito de traos de personalidade como predisposies amplas, discordando da idia do comportamento similar em vrias situaes (coerncia situacional). Para ele o comportamento especfico da situao, e depende das conseqncias (recompensas e punies) que ele produz. Espera-se coerncia apenas quando o mesmo comportamento reforado numa variedade de situaes ou se uma pessoa incapaz de discriminar as situaes. A idia que as pessoas tm padres distintos para a relao entre situao e comportamento, ou seja, a relao situao-comportamento e no o comportamento em geral que define os traos. Relaes coerentes situao=comportamento so caractersticas de tipos de personalidade e de indivduos. De acordo com Mischel, a variao situacional no deveria ser considerada um problema para a teoria da personalidade, pois a capacidade de discriminar entre situaes indica boa adaptao, enquanto que um comportamento coerente (similar) em diferentes situaes significa m adaptao. Em lugar dos traos de personalidade, Mischel prope que sejam considerados no estudo da personalidade vrios processos psicolgicos que se desenvolvem no interior do indivduo e permitem sua adaptao ao meio, que seriam as variveis cognitivas. Mischel considerava que, ao invs de avaliar a coerncia da personalidade com base em comportamentos similares em vrias situaes, a pessoa comum procura a coerncia ao longo do tempo em comportamentos caractersticos de um determinado trao (prototpicos). Um prottipo um exemplo tpico de uma categoria, ou representaes abstratas de determinados tipos de personalidade como, p. ex., introvertidos e extrovertidos. Os prottipos podem ser ordenados em categorias amplas ou estreitas, e incluem esteretipos sociais. O que uma pessoa pode (sabe ou capaz de) fazer ou pensar avaliado em termos de competncia de construo comportamental e cognitiva, que podem gerar comportamentos diversos sob condies apropriadas, e variam bastante de pessoa a pessoa. O comportamento da pessoa vai depender no apenas de saber como fazer (competncia) mas tambm de suas expectativas internas, subjetivas, que vo determinar o seu desempenho. Essa nfase no pensamento distingue a abordagem da aprendizagem cognitiva da teoria comportamental mais externa. Assim como Mischel, Albert Bandura enfatiza os conceitos de personalidade que reconhecem a importncia do contexto social. A proposta de Bandura que os seres humanos aprendem observando. Contrariando o pressuposto tradicional de que a aprendizagem s ocorre se existir reforo, Bandura afirma que o reforo fornece os incentivos para o desempenho mas no imprescindvel para a aprendizagem. Bandura explorou o papel da modelagem no desenvolvimento infantil por meio de investigaes de uma grande variedade de comportamentos. Segundo ele, a exposio a modelos adultos pode provocar uma variedade de efeitos, inclusive a elevao do nvel de raciocnio moral ou um aumento do comportamento agressivo. Os modelos tambm podem influenciar o desenvolvimento de padres de comportamento nas crianas. Um contexto social que transmite valores positivos para padres elevados, leva interiorizao desses padres nas crianas. A modelagem como estratgia para produzir mudanas pode ter efeitos importantes sobre o comportamento: a funo informativa dos resultados observados; aprendizagem de discriminao; efeitos de incentivo motivacional; condicionamento vicariante e extino de
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excitao; modificao do status do modelo. Bandura afirma que nada que no for observado ser aprendido, ou seja, d nfase aos processos de ateno, que so influenciados tambm pelas caractersticas do observador, como capacidades sensoriais, nvel de excitao, motivao, conjunto perceptivo e reforos passado. A reteno ocorre por meio de representaes imaginadas, como imagens de lugares ou pessoas familiares e pela codificao verbal. A codificao simblica facilita a reteno. O comportamento que est sendo modelado tem que ser reproduzido a partir de sua codificao memorizada (processo de reproduo motora). No se pode emitir nenhuma resposta que esteja alm das capacidades fsicas do indivduo. Os processos motivacionais foram considerados por Bandura como fator importante para a aprendizagem. Segundo ele, a no ser que esteja motivada, uma pessoa no produzir um comportamento aprendido, e essa motivao provm de reforos externos ou baseados na observao de modelos que so recompensados. As pessoas so capazes de interiorizar os processos motivacionais, tornando-se auto-reguladas e fornecendo auto-reforo para grande parte de seu comportamento. Bandura props o conceito de determinismo recproco, o qual se refere influncia que a pessoa, o meio e o comportamento exercem uns sobre os outros, enfatizando que o meio no apenas causa, mas tambm um efeito do comportamento. Dependendo de suas personalidades, as pessoas escolhem de modo diferente as situaes. Uma compreenso plena da personalidade requer o reconhecimento das influncias mtuas entre personalidade, situao e comportamento, observando-se tambm que o comportamento pode ser uma causa e no simplesmente um efeito, uma vez que em alguns casos os prprios comportamentos predizem outros comportamentos melhor do que o faria a personalidade ou a situao. Para ele, as pessoas tm um controle significativo sobre seu prprio comportamento, variando a eficincia com que esse controle exercido. H casos em que as pessoas protelam a realizao de projetos, ou se empenham em dificultar sua prpria vida; e situaes em que o indivduo explora ao mximo seu potencial. Os processos de controle so cognitivos, e em conjunto so denominados auto-sistema, compreendendo estruturas cognitivas e subfunes para perceber, avaliar e regular o comportamento. Dinmicas intrapsquicas so consideradas nesses processos, e muitas vezes os indivduos no conseguem regular o seu prprio comportamento de modo a atingir padres morais elevados. A auto-eficincia especfica para cada comportamento e pode ser mudada pela aprendizagem. Bandura considerava a auto-eficincia especificamente para domnios particulares do comportamento, podendo uma pessoa ter uma auto-eficincia elevada para um comportamento e baixa para outro, portanto as medidas de eficincia que se referem a uma situao particular predizem melhor do que as medidas globais. Bandura faz uma distino entre auto-eficincia (a crena de que se tem a capacidade para desempenhar o comportamento) e expectativa de resultados. Este ltimo conceito refere-se crena de que, se for bem feito, o comportamento produzir os resultados desejados. Ambos os tipos de expectativa tem que ser altos para que uma pessoa realize um determinado comportamento. Um sentimento de auto-eficincia leva a persistncia diante dos contratempos na realizao de uma tarefa. A persistncia, por sua vez, acaba provocando um sucesso maior. A eficincia aumenta quando os sujeitos adquirem um domnio progressivo da tarefa, melhorando gradualmente o seu desempenho. Essa eficincia, por sua vez, melhora as futuras tomadas de deciso. Alm da eficincia individual, Bandura prope que um senso de eficincia coletiva ocorre quando os grupos acreditam que eles, enquanto grupo, conseguem fazer o que tem que ser feito. O seu modelo de determinismo recproco sugere que a eficincia pessoal e a coletiva teria, por sua vez, efeitos adicionais sobre o comportamento e as situaes. Segundo Bandura, dentro do quadro do determinismo recproco que o conceito de liberdade ganha sentido. Pelo fato de as concepes, o comportamento e as ambies das pessoas
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serem determinantes recprocos uns dos outros, os indivduos nem so objetos impotentes controlados por foras ambientais, sem agentes inteiramente livres que podem fazer o que bem entenderem. A liberdade definida como a possibilidade de Ter opes de escolhas, sendo afetada, no nvel pessoal, por fatores como um aumento de competncia e, no nvel da sociedade, por opes e resultados comportamentais. As foras sociais podem incentivar ou impedir o desenvolvimento individual e podem estimular ou desestimular as aes desejveis. Mischel e Bandura ampliaram o papel da cognio como uma importante varivel da personalidade humana. Mischel indicou a incoerncia da teoria de traos da personalidade, mostrando que o comportamento varia muito mais em funo das situaes, propondo a existncia de variveis cognitivas pessoais para explicar os comportamentos diferenciados. Mischel investigou tambm a capacidade de adiar a gratificao nas crianas, ou seja, o desenvolvimento de estratgias para evitar os comportamentos impulsivos. Bandura demonstrou a influncia dos modelos no comportamento infantil. O seu conceito de determinismo recproco descreve as influncias mtuas entre a pessoa, o meio e o comportamento. Seu conceito de auto-eficincia indica a crena do indivduo na prpria capacidade de realizao, e esta crena pode ser ampliada pela terapia. .................................................. DISTRBIOS DE PERSONALIDADE 2 Um transtorno da personalidade representa uma variao dos traos de carter de um indivduo, variao esta que vai alm da faixa encontrada na maioria dos indivduos. Os pacientes com transtorno da personalidade apresentam padres entranhados e mal-ajustados de relacionamento e no sentem ansiedade acerca de seu comportamento mal-adaptativo. Assim, no percebem a dor causada pelo que a sociedade percebe como sendo seus sintomas. importante salientar que os transtornos de personalidade no impedem a vida social, apesar de torn-la mais difcil. (Cf. Manual Diagnstico e Estatstico de Doenas Mentais DSM IV) Os fatores genticos contribuem na gnese dos transtornos da personalidade, assim como fatores temperamentais tm sido identificados na infncia e podem estar associados com transtornos da personalidade na idade adulta. Por exemplo, crianas com comportamento medroso podem desenvolver personalidades esquivas. Um fraco ajuste entre temperamento e prticas de criao infantil (p.ex. criana ansiosa criada por me ansiosa) , bem como disfuno no Sistema Nervoso Central (visvel nas personalidades anti-social e borderline) tambm podem levar a transtornos de personalidade. Dentre os fatores biolgicos pode-se citar a influncia dos nveis hormonais, como testosterona (relacionado agressividade), endorfina e serotonina (associados depresso) e a eletrofisiologia (condutividade eltrica do sistema nervoso relacionada a alteraes comportamentais). TRANSTORNO DA PERSONALIDADE PARANIDE - caracteriza-se por suspeitas constantes e desconfiana quanto s pessoas em geral, cime patolgico, tendncia a interpretar aes alheias como humilhantes ou ameaadoras, projeo de impulsos e pensamentos que so incapazes de aceitar em si nos outros indivduos, frieza emocional, seriedade, discurso lgico e objetivo baseado em premissas falsas. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE ESQUIZIDE - os pacientes com transtorno da personalidade esquizide apresentam retraimento social, introverso, no toleram o contato visual direto, tm afeto limitado ou inadequadamente srio, discurso objetivo e podem revelar um sentimento de injustificada intimidade com pessoas que mal conhecem ou a quem no vm h muito. Tm empregos no-competitivos e solitrios, com pouco contato humano ( ex.: operador noturno de computador, vigia noturno) e vida sexual no plano da fantasia. Alguns
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Cf. Kaplan, no Compndio de Psiquiatria.

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investem muita energia afetiva em interesses no-humanos, como matemtica e astronomia. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE ESQUIZOTPICA - os pacientes com transtorno da personalidade esquizotpica so mais esquisitos e excntricos do que os esquizides (p.ex.: vestem-se de forma diferente da comum). Tm idias extravagantes, havendo uma perturbao do seu pensamento e comunicao. Os pacientes no conhecem seus prprios sentimentos mas so extremamente sensveis aos sentimentos dos outros; podem ser supersticiosos ou declarar poderes de clarividncia; tm relacionamentos imaginrios vividos, so isolados e tm poucos amigos. 10% dos esquizotpicos cometem suicdio. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE ANTI-SOCIAL - Os pacientes mostram-se altivos e dignos de credibilidade, at mesmo agradveis, alguns apresentando caractersticas exuberantes e sedutoras. Entretanto, sob a mscara de sanidade, existe tenso, hostilidade, irritabilidade e clera. Na infncia mentem, faltam escola, fogem de casa, furtam e na idade adulta continuam mentindo, so promscuos, abusam do cnjuge e tm outros comportamentos inadequados. So incapazes de conformar-se s normas e tm ausncia total de remorso e culpa: justificam com muita tranqilidade seus atos delituosos. Com freqncia, exibem eletroencefalogramas anormais e leves sinais neurolgicos sugestivos de um dano cerebral mnimo na infncia. Os psicopatas, como so chamados os de personalidade anti-social, no tm noo do tido socialmente como certo e errado desde pequenos, sendo caracterstico o fato dessas pessoas, pela ausncia de convices morais, fazerem tudo para obterem o que querem, sem qualquer considerao pelos direitos ou sentimentos alheios. Como as crianas, os psicopatas tendem a viver no presente, agindo em vista de uma gratificao imediata de impulsos momentneos. Raramente se preocupam em esconder seus erros e parecem esquecer as conseqncias, podendo cometer o mesmo erro j punido muitas vezes. Tm sido notadas nos psicopatas vrias deficincias biolgicas, ondas cerebrais especficas e irregularidades cardacas que levam a crer que seu sistema nervoso no permite os tipos de censura que geralmente impedem as ms aes. As respostas autnomas dos psicopatas tendem a ser muito fracas, o que indica serem eles relativamente imunes estimulao sensorial, podendo as aes impulsivas ser uma tentativa para obter tal estimulao, tendo em conta observaes em jovens delinqentes psicopatas, de necessidade relativamente alta de experincias sensoriais. O pesquisador Lee Robins, em estudos longitudinais com crianas de alto risco de psicopatia at a idade adulta, observou trs condies precocemente aprendidas que podem influenciar um comportamento psicoptico posterior: 1. Em geral os pais so anti-sociais. Os jovens podem observar o comportamento manipular, emocionalmente distante, impulsivo e/ou auto-indulgente de seus pais; 2. Tendem a receber disciplina escassa ou inconsistente durante a infncia, por isso no aprendem (ou internalizam) uma conduta socialmente aceita; 3. Tm desde cedo uma srie de problemas de comportamento (brigas, desordens, desleixo, desobedincia etc). Desenvolvem, ento, tticas manipuladoras para lidar com essas situaes. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE BORDERLINE - est no limite entre neurose e psicose, caracterizando-se por oscilaes comuns de humor, comportamento altamente imprevisvel, atos autodestrutivos repetidos (automutilaes) e impulsividade (incapacidade de controlar sua raiva). Seus relacionamentos pessoais so tumultuados, marcados por excessiva dependncia, intolerncia solido e clera intensa contra seus amigos ntimos ; dividem os indivduos como inteiramente bons ou inteiramente maus. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE HISTRINICA - os pacientes histrinicos so geralmente cooperativos e anseiam por fornecer uma histria detalhada. Seu discurso dramtico, cheio de exibio afetiva; quando pressionados a reconhecerem sentimentos como clera e desejos sexuais, ficam surpresos, indignados ou negam. Esses pacientes buscam ateno atravs do exagero dos seus pensamentos e sentimentos, fazendo com que tudo soe
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mais importante do que realmente , o que reflete sua necessidade de reasseguramento. Seus relacionamentos so muito superficiais. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE NARCISISTA - os pacientes com esse transtorno apresentam um senso grandioso de sua prpria importncia, fantasias de sucesso ilimitado, so ambiciosos e egostas, o que esconde sua baixa auto-estima. So muito exploradores dos seus relacionamentos interpessoais e sentem inveja das pessoas que tm tudo aquilo que eles acham que tm. Lidam com dificuldade com as crticas e tendem depresso ( quando percebem que no so tudo aquilo que pensam ser). TRANSTORNO DA PERSONALIDADE ESQUIVA - o paciente esquivo tem hipersensibilidade rejeio, inibio social e timidez. Apresentam vida social muito limitada: desejam a interao social, mas tm medo de ser rejeitados. Optam por ocupaes secundrias, sem destaque ou grandes responsabilidades. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE DEPENDENTE - os indivduos com esse transtorno apresentam um padro generalizado de comportamento dependente e submisso. So incapazes de tomar decises sem um excesso de aconselhamento e tranqilizao por outras pessoas, evitam posies de responsabilidade e ficam ansiosos se solicitados a assumirem um papel de liderana. So inseguros e vo a extremos para obter carinho e apoio de outros ( ao ponto de voluntariar-se para fazer coisas desagradveis). So incapazes de se conduzir a si prprios. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE OBSESSIVO-COMPULSIVA O transtorno de personalidade obsessivo-compulsiva caracterizado por constrio emocional, organizao, perseverana, obstinao e indeciso. A caracterstica principal deste transtorno um padro generalizado de perfeccionismo e inflexibilidade. As personalidades obsessivo-compulsivas podem apresentar maneiras rgidas, formais e tensas. Esses indivduos preocupam-se muito com regras, normas, organizao, detalhes e com o atingir a perfeio. Estes traos respondem por uma constrio geral de toda a personalidade. Tais indivduos so formais e srios, desprovidos, freqentemente, de senso de humor. Insistem na obedincia rgida s regras, sendo incapazes de tolerar o que percebem como infraes. Por conseguinte, faltamlhes flexibilidade e tolerncia. So capazes de realizar trabalhos prolongados, desde que sejam rotinizados e no requeiram alteraes s quais no conseguem se adaptar. As habilidades interpessoais dos indivduos obsessivo-compulsivos so extremamente limitadas. Eles afastam os outros, so incapazes de se comprometer e insistem para que os outros se submetam s suas necessidades. So, entretanto, vidos por agradar aqueles a quem vem como mais poderosos do que eles prprios e atendem a seus desejos de modo autoritrio. Em razo de seu medo de cometer erros, so indecisos e relutam em tomar decises. Embora um casamento estvel e uma adequao ocupacional sejam comuns, os obsessivo-compulsivos tm poucos amigos. Qualquer coisa que ameace a rotina da vida dessas pessoas ou sua estabilidade pode precipitar muita ansiedade que, de outro modo, contida pelos rituais que impem s suas vidas e tentam impor aos outros. Os indivduos com este transtorno podem sair-se bem em posies que exigem trabalho metdico, dedutivo ou detalhado, mas so vulnerveis a mudanas inesperadas, e suas vidas pessoais podem permanecer estreis. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE PASSIVO-AGRESSIVA caracterizado por uma obstruo velada, procrastinao, teimosia e ineficincia. Os pacientes com esse transtorno no so auto-afirmativos nem diretos acerca de suas prprias necessidades; entretanto, queixam-se de serem incompreendidos, criticam os outros e so mal-humorados. Sendo mais ligados ao seu ressentimento do que prpria satisfao, jamais conseguem sequer formular o que desejam para si mesmos. Tm inveja das pessoas bem-sucedidas e se consideram infelizes. So negativistas por excelncia.

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TRANSTORNO DA PERSONALIDADE DEPRESSIVA - as pessoas com esse transtorno caracterizam-se por sentir apenas uma pequena parte da alegria normal de viver e tendem solido e solenidade, a ser sombrios, submissos, pessimistas e autodepreciativos. So perfeccionistas e excessivamente preocupados com o trabalho, sentindo a responsabilidade de uma forma aguada e sendo facilmente desencorajados sob novas condies. So cronicamente infelizes. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE SADOMASOQUISTA - o sadismo o desejo de causar dor a outras pessoas mediante abuso sexual ou abuso fsico ou psicolgico para sentir prazer sexual. J o masoquismo a obteno de gratificao sexual infligindo dor a si prprio. Mais comumente, o chamado masoquista moral procura a humilhao e o fracasso, em vez da dor fsica. Elementos de comportamento tanto sdico quanto masoquista esto presentes na mesma pessoa. TRANSTORNO DA PERSONALIDADE SDICA - os indivduos com este transtorno da personalidade apresentam em padro generalizado de comportamento cruel, humilhante e agressivo, onde a crueldade ou violncia fsica usada para infligir dor a outrem. Em geral, as pessoas com esse transtorno so fascinadas pela violncia, armas, ferimentos ou torturas. No derivam excitao sexual de seu comportamento. Gostam de humilhar, subjugar, tm dificuldade de estabelecer vnculos afetivos positivos. Os sdicos maltratam tentando fugir da ansiedade de castrao que lhe traz dor; por isso causam dor a outro (psicanaliticamente falando). ALTERAO DA PERSONALIDADE DEVIDO A UMA CONDIO MDICA GERAL Caracteriza-se por uma acentuada mudana no estilo e traos de personalidade, a partir de um nvel anterior de funcionamento. Uma leso estrutural do crebro geralmente a causa da alterao da personalidade, cujas mudanas incluem uma exacerbao de caractersticas anteriores de personalidade, instabilidade emocional, impresso de vazio e riso fcil, indiferena e apatia (especialmente na sndrome do lobo frontal) e diminuio da capacidade para prever as conseqncias das prprias aes. ALTERAES PERMANENTES APS EXPERINCIA CATASTRFICA E APS DOENA PSIQUITRICA Caracterizam-se por alteraes da personalidade significativas e associadas a um comportamento inflexvel e mal-adaptativo que no estava presente antes da experincia patognica. Pode seguir-se a experincia de um estresse catastrfico, como tortura, desastres ou exposio prolongada a circustncias de ameaa vida. A alterao da personalidade pode ser vista como seqela crnica e irreversvel do transtorno de estresse. A alterao tambm pode desenvolver-se aps a recuperao clnica de um transtorno mental que deve ter sido vivido como extremamente estressante do ponto de vista emocional e destrutivo para a auto-imagem do paciente. A alterao leva a problemas duradouros no funcionamento interpessoal, social ou ocupacional.

PERSONALIDADE E ORGANIZAO3 Para Aguiar, o comportamento do indivduo resulta de uma interao de suas caractersticas psicolgicas (forma prpria de organizao) com o meio externo, observando-se que determinados traos psicolgicos de um indivduo mostram-se mais relevantes em situaes especficas, e que a organizao desses traos pode ser modificada na interao com o meio. O indivduo possui diferentes traos que predominam em determinadas situaes, o que faz ressaltar a importncia do contexto social no qual este est inserido, considerando, ainda, que
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Cf. AGUIAR, M. A. F. Psicologia Aplicada Administrao

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alguns traos so considerados positivos ou negativos conforme o seu grupo social. As prprias caractersticas psicolgicas do indivduo podem ser modificadas e desenvolvidas, conforme influncia do meio. DESENVOLVIMENTO E AJUSTAMENTO DA PERSONALIDADE - Embora relativamente estvel, a personalidade sofre a influncia e interage com o meio - Os traos psicolgicos podem ser desenvolvidos, reorganizados e modificados a partir do contexto em que vive o indivduo - O meio pode favorecer ou impedir o ajustamento emocional do indivduo - Podem ser distinguidos trs tipos principais de barreiras ao ajustamento do indivduo: - situacionais: impedimentos/obstculos que dificultam a ao do indivduo em dado momento/contexto. - interpessoais: obstculos/impedimentos criados por pessoa(as) ao desenvolvimento de uma ao do indivduo. - intrapessoais: podem estar relacionados a uma condio fsica (deficincia, p. ex.) ou a um conflito pessoal que o indivduo esteja experimentando. As condies que produzem frustrao combinam motivos e desejos em direo a um objetivo, com incapacidade de perceber os meios para alcanar os objetivos. As reaes psicolgicas s frustraes so geralmente manifestadas por raiva e agressividade. O medo e a ansiedade so tambm reaes situao de frustrao, e provocam um outro tipo de dificuldade: o indivduo sente que sua integridade psicolgica, autoestima e competncia esto em risco e canaliza suas energias para se proteger. Ocorre neste caso, segundo Freud, a elaborao inconsciente de formas de diminuio da ansiedade, chamadas por ele de mecanismos de defesa. Quando a situao de estresse muito intensa, os mecanismos de defesa no conseguem operar e o indivduo e levado ao desajustamento e at mesmo a um colapso psicolgico. As caractersticas de personalidade dos membros da organizao influenciam a estrutura da organizao, tanto mais fortemente quanto a posio que esses indivduos ocupem na hierarquia organizacional. De acordo com Merton (citado por Aguiar), as organizaes com estrutura burocrtica exercem uma constante presso para tornar seus membros metdicos e disciplinados, exigindo alto grau de conformidade com os padres de comportamento estabelecidos, observando-se o desenvolvimento de caractersticas conformistas desses indivduos: os indivduos mais comprometidos com o poder e o status conformam-se mais, pois seus valores e motivos bsicos os levam a adaptar seus sentimentos, pensamentos e aes s demandas do contexto social. A influncia da estrutura organizacional sobre a personalidade dos indivduos ser maior ou menor, dependendo de suas prprias caractersticas de personalidade, sendo o impacto das foras da estrutura social na personalidade menos significativo quando os indivduos centram seus objetivos e valores individuais na independncia intelectual, auto-realizao e liberdade pessoal. Essas foras internas, que emanam da personalidade, representam a tentativa do indivduo para estruturar sua realidade social e definir dentro dela o seu lugar. AVALIAO DA PERSONALIDADE - A avaliao e caracterizao da personalidade de um indivduo tarefa complexa, e s pode ser inferida a partir de suas interaes em diferentes contextos, devendo-se ter em conta, ainda, que os traos psicolgicos assumem diferentes dimenses e relevncia dependendo da situao que o indivduo vivem em cada momento. - Formas de identificao de traos de personalidade foram desenvolvidas, sendo os, inventrios de personalidade (questionrios e entrevistas) e testes projetivos resultantes dessa tentativa. Os testes de personalidade, muito usados nas organizaes de trabalho, so mtodos de provocar comportamentos em situaes mais ou menos controladas
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- Entrevistas psicolgicas possibilitam o estabelecimento de uma relao amigvel e permitem a observao das reaes do indivduo, mas podem ser contaminadas por valores e pelo estado emocional do observador. - Questionrios permitem o estabelecimento de normas e comparao de indivduos e grupos, no entanto possibilita ao indivduo a camuflagem de suas respostas, dando a si uma imagem diferente. Deve ser levado em conta tambm a tendncia de algumas pessoas em concordar ou discordar, independentemente do contedo da questo. - Testes projetivos so baseados na idia de que o indivduo revela mais de si mesmo quando no sofre limitaes em seu comportamento, sendo bastante teis para revelar motivao, aprendizagem e diagnstico de desajustamentos mais profundos. Como instrumentos de predio de comportamento, no entanto, so falhos. As avaliaes de personalidade so muito utilizadas nas organizaes como um instrumento discriminatrio e/ou manipulatrio, prtica leviana e eticamente condenvel, uma vez que a avaliao psicolgica serve mais como um indicativo de aspectos clnicos de cada indivduo, no sendo capaz de revel-lo em sua complexidade. ........................................................

APOIO BIBLIOGRFICO AGUIAR, M. A. F. Psicologia Aplicada Administrao: uma introduo psicologia organizacional. So Paulo: Atlas, 1981. DAVIDOFF, Linda. Introduo Psicologia. Traduo Auriphebo Berrance Simes e Maria da Graa Lustosa . So Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1983. DARIN, L. Enciclopdia de Psicologia Contempornea. Vol. 1. Psicologia Geral. So Paulo: Livraria e Editora Iracema, 1981. KAPLAN, Harold I.; SADOCK, Benjamin J.; GREBB, Jack. Compndio de Psiquiatria cincias do comportamento e psiquiatria clnica. 7 ed. Porto Alegre : Artmed, 1997. PISANI, E.; PEREIRA, S.; RIZZON, L. A.. Temas de Psicologia Social. Petrpolis: Vozes, 1994.

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