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Ensayo Final.

La lucha social en Mxico 1968-1994. A manera de introduccin. La segunda mitad del siglo XX se conoce como una poca de transformaciones. Amrica Latina no fue la excepcin. Al contrario para los latinoamericanos significo uno de los momentos ms trgicos de su historia. Es el tiempo de las dictaduras, es el tiempo en el que se le etiqueta como una zona tercermundista. Es tambin el escenario de las ms diversas expresiones culturales, el llamado Boom latinoamericano. Latinoamrica sera el anfitrin de distintos eventos de talla internacional como las olimpiadas o los mundiales de ftbol. Sin embargo la etiqueta de tercermundista o subdesarrollado no sera removida. El desarrollo del capitalismo es un referente bsico para la comprensin de este periodo, pues encontraremos en esta la lgica expansionista o lo que llaman el

imperialismo una de las razones para el desequilibrio en los pases tercermundistas. La voracidad y la avaricia sern aliados de la ideologa dominadora. Es en este marco temporal donde encontramos el atraso latinoamericano. El boom demogrfico y la pobreza caminaran juntos. La guerra fra es parte del contexto as como la guerra sucia. Esta ltima es el escenario en general el que se desarrollan luchas sociales de diferentes denominaciones, luchas que clamaran, por el derecho a desarrollarse libremente. El siguiente ensayo tiene como finalidad brindar elementos que nos ayuden en la comprensin del fenmeno de la lucha social surgida en la segunda mitad del siglo XX. Debemos aclarar que no es nuestra intencin hacer una minuciosa narracin de cada uno de los grupos tanto sociales como guerrilleros, si bien tomaremos algunos ejemplos como en el caso del EZLN esto slo se debe a la necesidad por contrastar lo dicho con situaciones reales. La metodologa implementada para la realizacin es la investigacin documental, especficamente la bibliogrfica. La importancia de este trabajo la podemos encontrar en su carcter revisionista. De modo que se har un acercamiento tanto del clima poltico, social y econmico del periodo en cuestin. Para despus pasar a una revisin ms amplia de las bases ideolgicas as como del discurso de estos grupos de lucha. Por ltimo revisaremos la praxis de estos grupos pues en ella se pondr de manifiesto el verdadero alcance as como las implicaciones que conlleva el realizar este tipo de esfuerzos.

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El clima del periodo. Despus de la Gran Depresin los pases latinoamericanos se vieron en la necesidad de reorientar sus economas. El modelo agro exportador lleg a una crisis resultado de un cese a las importaciones por parte de los pases industrializados a lo que los pases agro exportadores vendan su mercanca. La solucin que muchos pases incluyendo Mxico adoptaran sera la industrializacin por sustitucin de importaciones tambin conocido como ISI1. Lo anterior dara cabida al surgimiento de las llamadas burguesas industriales2. De igual forma llevara a una mayor intervencin estatal. Que como veremos ms adelante ser responsable de una parte de la crisis venidera. Volviendo a los resultados de este nuevo modelo, debemos prestar atencin a las consecuencias tanto sociales como polticas. Una de estas consecuencias es el fortalecimiento de las clases obreras, el sindicalismo en Mxico responde a esta lgica. En cuanto a lo poltico es en esta etapa donde se comienzan a observar el nacimiento de los llamados lderes populistas3. Algunas caractersticas que debemos mencionar a cerca de los gobiernos de este corte es su tendencia al autoritarismo moderado as como un carisma. Estos dos elementos son claves para el pleno desarrollo de estos modelos. En suma la implementacin de este modelo es el origen del bien conocido Milagro mexicano en este periodo se observa un crecimiento de hasta el 7.6% para los aos de 1946 al 19564 . Sin embargo el milagro durara poco ya que para la dcada del 60 el suelo promedio se haba reducido un 6% con relacin a la dcada del 40, en contraste con una productividad de 120% para las zonas industriales5 Lo anterior nos lleva a reflexionar acerca de la explotacin dispar en cuanto a la remuneracin. De tal

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De aqu en adelante utilizaremos esta abreviatura. Thomas Skidmore y Peter Smith. Historia contempornea de Amrica Latina. Critica. 1996. P 65. 3 Para un desarrollo amplio sobre el tema vase Alain Rouiqu. Amrica Latina: introduccin al extremo occidente. Siglo XXI. Argentina. 1989. Pp 278-301. 44 Leopoldo Sols en Agustn Cueva. El desarrollo del capitalismo en Amrica Latina. Siglo XXI. Mxico. 1984. Pp 185. 5 Pablo Gonzales. La democracia en Mxico. Era. Mxico. 1976. Pp 165.

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suerte que se podra llegar a decir que ante esta situacin el descontento no se hara esperar. La injusticia en cuanto a la remuneracin es evidente. En cuanto al contexto debemos recordar las campaas anticomunistas que por la poca del milagro se realizaban. Asimismo se observa el surgimiento de las clases medias as como la fundacin del Partido Popular. En cuanto a las ideologas flotantes en la poca observamos la introduccin de corrientes norteamericanas como el funcionalismo, francesas como el existencialismo6. La importacin de ideologas no fue lo nico que se importo durante el periodo en el sector econmico se presencia una importacin de tecnologas lo que hara que lejos de superarse la dependencia al exterior tomara otra forma. La cuestin es sencilla si la necesidad de importar maquinaria era latente en caso de no poder conseguirse el resultado sera catastrfico para las empresas locales. De igual forma con la participacin del estado al momento de proteger las industrias nacionales con subsidios se daba cabida a una clase empresarial parasitaria que lejos de crear competencia se volvera holgazana. De tal suerte que como bien apunta Skidmore la situacin de dependencia tecnolgica haca que la balanza comercial se encontrara en un atolladero. De igual forma la demanda de las manufacturas era escasa la razn salta a la vista, pues como observamos lneas arriba hubo una disminucin en cuanto al poder adquisitivo de los obreros y empleados sin mencionar la situacin del campo que se vio muy marginado al grado de observar una disminucin de los salarios de hasta 45% segn Pablo Gonzales. Aunado a esto se presencia un incremento en los ndices de desempleo resultado de la incipiente y poco competitiva industria. Es este contexto lo que llevara a que en los pases de A.L se implantaran los gobiernos dictatoriales. Para el caso mexicano encontramos una particularidad pues los sindicatos se encontraban aliados al estado, as como un gran control de las masas populares, sin olvidar que en la dcada del 50 el gobierno ejerci su represin en contra del sindicato ferrocarrilero. Asimismo la prensa se encontraba comprada. De tal suerte que la

transicin hacia una autoritarismo burocrtico se pudiera lograr si necesidad de un golpe de estado7. No obstante como veremos ms adelante existieron movilizaciones de parte de la poblacin, tanto obrera, campesina y el estudiantado.

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Martha Robles. Educacin y Sociedad en la historia de Mxico. Siglo XXI. Mxico. 1977. Pp 185-186. Op cit Skidmodre y Smith. Pp 68-69

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Por ltimo tenemos la siguiente etapa en la que se siente la crisis del modelo ISI y la necesidad de implementar otro modelo que ayude a superar el estancamiento de las empresas. El modelo a seguir es lo que hoy en da se conoce como neoliberalismo. En la impleme ntacin de este modelo creado por los Chicago Boys es donde se montar

el escenario de la ltima lucha armada del periodo, nos referimos al Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional, por sus siglas EZLN.

Las movilizaciones. Desarrollo e ideologa. La dcada de 1960 marca un hito en la Historia Mundial no solo se presencio la revolucin cubana sino que se observa uno de los momentos calientes de la guerra fra es decir la crisis de los misiles. De igual forma se comienzan las operaciones militares en Vietnam. El mundo se polariza cada vez ms. La construccin del muro de Berln es reflejo de ello. Otro suceso importante es lo mencionado en el apartado anterior; la implantacin de las dictaduras en Amrica Latina. Por otro lado la reaccin de una nueva generacin se comienza a notar. La revolucin sexual en los Estado Unidos, las protestas estudiantiles la creacin del movimiento estudiantes por una sociedad democrtica o SDS por sus siglas en ingls. El enfrentamiento entre Mario Savio con las autoridades por conseguir libertad de expresin. Una generacin demanda un cambio, hay una clara inconformidad con el orden establecido. Las razones no slo son econmicas sino que hay un desencanto en cuanto a los valores tradicionales. A estas expresiones se les ha etiquetado con el concepto contracultura. Sin embargo si analizamos el origen del concepto veremos que este es una mala traduccin8, por lo que optaremos por el termino contrapeso. En cuanto al caso especfico de Mxico observamos la aparicin de movimientos guerrilleros como el Grupo Popular Guerrillero, famoso por su ataque perpetuado el 23 de septiembre. En el estado de Guerrero es bien conocido gracias a Lucio Cabaas. Los movimientos mencionados, tienen su inspiracin en la doctrina del foquismo del Che

En esto estamos de acuerdo con Luis Racionero, argumenta de la siguiente manera el termino contracultura viene del ingls counter culture, si quisiramos decir que es algo contra cultural la palabra correcta sera against, la palabra counter refiere ms a contra peso. De tal suerte que la traduccin correcta sera cultura de contrapeso. Vase. Luis Racionero. Filosofas del Underground. Anagrama. Barcelona. 2010.

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Guevara. As como en las tendencias de la nueva izquierda9. Al grito de Che che che Guevara se manifestaban el 13 de agosto del 68 algunos estudiantes10 Un aspecto primordial de las movilizaciones, es su carcter ecumnico. En ellas se habla de una igualdad y un cambio social verdadero, el cambio econmico es slo parte del discurso. Se habla de una equidad de gneros, una ruptura con concepciones cerradas en cuestiones sexuales. Se trata de un nuevo proyecto civilizatorio, quiz el siguiente fragmento nos ayude a ejemplificar:
En su justa lucha por la liberacin de nuestro pueblo el EZLN incorpora a las mujeres en la lucha revolucionaria sin importar su raza, credo, color o filiacin poltica, con el nico requisito de hacer suyas las demandas del pueblo explotado y su compromiso a cumplir y hacer cumplir las leyes y reglamentos de la revolucin. Adems, tomando en cuenta la situacin de la mujer trabajadora en Mxico 11

Otro referente ideolgico de los movimientos sociales durante el periodo en cuestin lo podemos encontrar en Filsofos como Herbert Marcuse, su texto La tolerancia represiva se encontr en las manos de muchos estudiantes alemanes durante los disturbios de 1967. El texto mencionado ms arriba plantea la liberacin del hombre as como una nueva definicin de cultura, an cuando no se tenga una evidencia que demuestre que el texto lleg a manos mexicanas podemos hacer comparaciones entre las propuestas planteadas por los diversos movimientos y encontraremos similitudes. Cuando Marcuse dice crear un mundo de paz, un mundo sin explotacin, sin miseria y sin la servidumbre del trabajo. Eso sera una civilizacin convertida en cultura12 Qu tan lejos puede estar Marcos? Cuando dice Para todos la luz, para todos todo Otro referente ideolgico lo encontramos en el marxismo-leninismo. El grupo chihuahuense CLL o concejo local de lucha adoptara esta ideologa en los aos de 1970 a 1972, ao en que la organizacin sera desmantelada13. Dentro de la academia latinoamericana tambin podemos observar algunos pensadores interesados en la liberacin de los pueblos. Enrique Dussel14, es de las
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Guadalupe Santiago y Jorge Balderas. Fundamento ideolgico de la accin revolucionaria del grupo armado Lacandones .Nesis. Revista de Ciencias sociales y Humanidades. Vol. 17, Nm, 34. AgostoDiciembre 2008. Pp 69 10 Elena Poniatowska. La noche de Tlatelolco. Era. Mxico. 2003. Pp 30. 11 EZLN. Documentos y comunicados. Era. Mxico.1994. Pp.45. 12 Herbert Marcuse. Ensayos sobre poltica y cultura. Ariel. Barcelona. 1970. Pp 87. 13 Op cit. Santiago y Balderas. Pp 70. 14 Enrique Dussel es un filsofo nacido en Mendoza, Argentina. Es exiliado poltico desde 1975. Actualmente es docente en la UAM.

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piedras angulares del movimiento llamado filosofa de la liberacin. Dicho movimiento se plantea si es posible hacer filosofa desde la periferia15, camina por una concientizacin del latinoamericano, as como la liberacin del dominio imperialista de los pueblos latinoamericanos, A la postre Dussel exhorta a los intelectuales a sumarse a la accin. De igual forma al plantear la poesis de la liberacin en el que se plantea el trabajo por el otro16 vemos un referente para la lucha del EZLN, ejemplificado en el mandar obedeciendo. Continuando con los ejemplos encontramos el caso de los enfermos en el estado de Sinaloa con una filiacin ideolgica comunista. En su discurso le recurso armado es planteado abiertamente, se consideran la vanguardia del proletariado17. Vemos en su discurso la abertura hacia el camino de la lucha armada como nica posibilidad de obtener resultados. Si el recurso armado es utilizado esto se debe segn la retrica guerrillera a la cerrazn del Estado. Dicha cerrazn tiene su fundamento en los hechos ocurridos tanto en el 68 como en el jueves de Corpus en 1971. Lo anterior ser ampliado en el prximo apartado que es el apartado final de este ensayo. Praxis y alcance de los movimientos. Si bien muchas de las movilizaciones estallaron despus de los hechos ocurridos en Tlatelolco, la accin de estos grupos no slo se limito a la ciudad, sino que muchos de ellos se transportaron a las comunidades ms marginales. En este apartado abordaremos las acciones tomadas por parte de estos grupos como parte de su plan de liberacin. Observaremos hasta que punto fueron aplicables los mtodos utilizados, as como su impacto social, es decir el nivel de aceptacin. Una de las estrategias utilizadas por las movilizaciones es el secuestro de autobuses perpetuado por los estudiantes en el 68. La finalidad de esta accin era crear condiciones para la negociacin. Segn argumenta Rodrguez Kuri, la violencia dentro

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Enrique Dussel. Filosofia de la liberacin. Edicol. Mxico 1977. Pp 180-181. Op cit Dussel. Pp 157. Dussel diceque no basta con escuchar al oprimido, sino que debe existir una mediacin fctica. Claro referente a las movilizaciones haca las comunidades en Chiapas. 17 Arturo Snchez Parra. La guerrilla y la lucha social en Sinaloa 1972-1974 en Historia de Sinaloa y otras regiones. Gustavo Aguilar Aguilar, Jorge Verdugo Quintero (coordinadores).Universidad Autnoma de Sinaloa. Mxico. 2003. Pp. 381.

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de ciertos lmites y cdigos puede ejercer presin para llevar a cabo una interlocucin de los demandantes.18. Otro mtodo fue el de la toma de instituciones educativas y el de los mitins relmpago. Este ltimo consideramos que es de suma importancia, pues adems de ser pacifico involucra la participacin de la ciudadana. Al salir a las calles y compartir la informacin se cre una base social ms amplia, las marchas multitudinarias en las que no slo participaron estudiantes nos dice el alcance de esta movilizacin. Notemos el caso de Sinaloa, los enfermos con su lema Revolucin o muerte. Venceremos son sensibles hacia la causa campesina que se encuentra desarrollndose en los campos sinaloenses. De manera que cuando se presentan las invasiones de terrenos y por ende enfrentamientos con la autoridad el uso de las armas no se hace esperar. El movimiento de los enfermos participa de manera activa19, llevando a cabo su lema. Vemos en este caso un xito parcial de ambos movimientos pues slo un 38% de las demandas lograron ser resueltas, a pasando a formar parte de lo que despus se llam Liga Comunista 23 de Septiembre. La politizacin de los campesinos no siempre corre a cargo de los estudiantes que puedan estar involucrados, muchas de las comunidades indgenas o campesinas cuentan con una tradicin de resistencia20, el caso Chiapaneco ilustra a la perfeccin el caso. Si bien nos cuenta el conocido Subcomandante Marcos:
S estoy hablando de unos cuantos, ni siquiera llegaran a la decena; son una especie de elite que no responde a la lgica del indgena aislado, marginado culturalmente, inhibido, chingado. Es gente con una cultura poltica y con una conciencia nacional sorprendenteEntonces por alguna razn, esa organizacin entra con el grupo militar y coinciden que es necesaria la lucha armada y que es necesario formar un ejrcito21

En cuanto a los alcances de esta movilizacin, existen diversos criterios para verificar su alcance. Uno de ellos es gran cobertura meditica, as como el gran inters que provoco este movimiento, no slo por su accin militar sino por sus planteamientos ideolgicos y prcticos. Si bien el movimiento zapatista resulto ser novedoso eso se debe a toda

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Abel Rodrguez Kuri. El movimiento estudiantil de 1968. Historia Mexicana. Vol LIII. Nm. 1, JulioSeptiembre. Pp 182. 19 Op cit. Arturo Snchez Parma. 20 Guillermo Bonfil Batalla. Mxico Profundo. Una civilizacin negada. De bolsillo. Mxico. 2005.Pp 2006 21 Yvon Le Bot. Subcomandante Marcos. El sueo Zapatista. Plaza & Jans. Espaa. 1997. 132-133

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historia de formacin de grupos de resistencia, grupos que tiene una conciencia sobre el significado de la lucha social. A manera de conclusin. La evolucin de la lucha social en Mxico se puede atestiguar si prestamos atencin a los mecanismos que estos utilizan as como la innovacin en sus discursos. A la par de esto observamos en que a lo largo aparecen y desaparecen organizaciones, no obstante algunas son fundadas por los miembros disueltos lo que nos lleva a pensar de una cierta continuidad en los ideales. Por otro lado los alcances obtenidos por las distintas movilizaciones pacificas o violentas es la apertura de canales para el dialogo, el caso zapatista es ejemplo de ello, an con sus limitantes. Sin embargo la lucha social no es un episodio finito en la Historia de Mxico, por el contrario esta sigue evolucionando y tomando distintos matices y modos de proceder. De igual forma esta evolucin es posible gracias a las conquistas que de alguna forma no han sido heredadas por los luchadores sociales del pasado. Cabe mencionar que la lucha social practicada en el periodo estudiado tuvo un costo social muy alto, pues las represiones y los mtodos coercitivos del estado causaron la muerte de miles de personas, durante la guerra sucia, as como en el levantamiento armado de los 90. En suma pudimos atestiguar como la lucha social en Mxico es reflejo de una situacin histrica mundial, pero tambin producto de su propia historia como pueblo, el caso de la marginacin indgena lo ilustra. Es tambin el producto de un cambio en la mentalidad, pues el lanzarse a las calles buscando el bienestar social y no solo el individual, habla de un pensamiento distinto al capitalismo personalista, consumista que se vena practicando. En fin la bsqueda de una verdadera democracia.

Diego S. Saavedra Lara.

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Bibliografa Aguilar. A. Gustavo, Quintero Verdugo Jorge. Historia de Sinaloa y regiones. Mxico 2002 Bonfil Batalla Guillermo. Mxico Profundo. Una civilizacin negada. De bolsillo. Mxico. 2005 Cuevas Agustn. El desarrollo del capitalismo en Amrica Latina. Siglo XXI. Mxico.1984. Dussel Enrique. Filosofa de la Liberacin. Edicol. Mxico. 1977. EZLN. Documentos y comunicados. Era. Mxico. 1994. Gonzales Pablo. La democracia en Mxico. Era. Mxico. 1976 Historia Mexicana. Vol. LIII. Julio-Septiembre. Nm 1. 2003. Marcuse Herbert. Ensayos sobre poltica y cultura. Ariel. Barcelona. 1970. Poniatowska Elnena. La noche de Tlatelolco. Testimonios de Historia oral. Era. Mxico. 1998. Racionero Luis. Filosofas del Underground. Anagrama. Barcelona. 2010. Robles Martha. Educacin y sociedad en la historia de Mxico. Siglo XXI. Mxico. 1979. Rouiqu Alain. Amrica Latina: introduccin al extremo occidente. Siglo XXI. Argentina. 1989 Skidmore Thomas y Smith Peter. Historia contempornea de Amrica Latina. Critica 1996 Santiago Guadalupe y Balderas Jorge. Fundamento ideolgico de la accin

revolucionaria del grupo armado Lacandones .Nesis. Revista de Ciencias sociales y Humanidades. Vol. 17, Nm, 34. Agosto-Diciembre 2008. Le bot Yvon. Subcomandante Marcos. El sueo Zapatista. Plaza & Jans. Espaa. 1997.