FICHA DE ANALISIS LITERARIO Ushanan Jampi

II. DATOS BIOGRAFICOS DEL AUTOR: 2.1. Nombre de la obra literaria: Ushanan Jampi 2.2. Auto: Enrique Lpez Albjar 2.3. Biografa del autor: ENRIQUE LPEZ ALBJAR naci en Chiclayo en el ao 1872, y por decisin propia es un piurano a carta cabal, por eso l siempre se consider un piurano: "Soy de Piura, de una ciudad pomposamente radiante..." (Memorias de 1963). Se consideraba el ms piurano de todos los piuranos y Piura, la tierra grausina (de Grau) como l la motejara, tambin lo ha reconocido como dilecto hijo suyo. Sus padres fuero Manuel Lpez Vilela y Manuela Albjar y Bravo. Estudi en el Colegio Nacional Nuestra Sra. de Guadalupe y se recibi de abogado en la Universidad de San Marcos, se desempe como juez, que le permiti conocer buena parte del Per y su obra narrativa est poblada de personajes de todo el pas. Desde joven pudo alternar su aficin por el periodismo, la literatura y su condicin de hombre de leyes. Ocup diversos cargos en la carrera judicial. En 1966 falleci en la ciudad de Lima. Fue miembro del Ateneo de Lima, club Unin de Lima y Tacna; presidente del club Grau de Piura y miembro correspondiente de la Sociedad Geogrfica de Lima. Ha dejado varios estudios como Los caballeros del delito, que lo configuran como uno de los representantes de la Sociologa Jurdica en el Per. 2.4 Produccin Literaria: A) LRICA Lmpara votiva Ansias Adis a la patria El ro de mi aldea Miniaturas De la tierra brava. B) NARRATIVAS: 1) CUENTOS Cuentos de la arena y sol La mujer de Digenes Cuantos andinos De mi casona Nuevos cuentos andinos La diestra de don Juan 2) NOVELAS: Matalach

 El hechizo de Tomayquichua Los cabellaros del delito Febrimorfo Calderonadas Las caridades de la seora de Tordota. Memorias III. ESTRUCTURA DE LA OBRA: 3.1. Gnero literario : Narrativo 3.2. Especie literaria : Cuento 3.3. Corriente Literaria : Indigenismo Corriente literaria que se inicia precisamente con la obras de Lpez Albjar. De sus libros fluye el conocimiento de la vida del poblador serrano y evidencia una equvoca visin del indio. 3.4.N de pginas: 40-52 3.5.Editorial: IC 3.6. Edicin: Junio del 2010 CARACTERSTICAS:

Halla sus races en uno de los problemas ms hondos: la situacin del indio peruano. Describe y critica la marginacin social que es objeto el poblador andino. El campesino emerge en las obras de esta tendencia como un porcentaje que simboliza a un pueblo, una raza, una cultura.

3.4. Anlisis estilstico: (Figuras literarias) Haciendo perinolera al aire el huso mientras borboteaba un rosario interminable de conjuros (Metfora) faldas esponjosas como repollo (Smil) Serpenteadas de venas como lianas en torna a un tronco. (Smil). Mailli se encogi los hombros y miro al tribunal como fieras (Smil) 3.5. Forma de composicin: Prosa narracin-. IV. ESTRUCTURA DEL CONTENIDO 4.1. Tema de la obra leda: La justicia en las ancestrales costumbres en las comunidades campesinas. 4.2. Argumento de la obra leda:

En la plaza de chupan todas las personas del pueblo se reunieron para presenciar el acto de justicia que se le iba a hacer a Conce Maille porque se le acusaba de robar la vaca de Jos Ponciano los yayas se encontraban en frente de la casa comunal estaban pinchando coca para que les aconseje en el momento de la justicia luego escupideros la coca picchada el jefe de los yayas Marcos Huacachino ordeno que trajeran al Cunse Maille lo trajeron maniatado y conducido por cuatro mozos era un indio alto y con mirada amenazadora a la gente que se encontraba presente ordeno que lo soltaran la misma persona que lo mando a traer una vez libre cruzo los brazos Jos Ponciano lo acusaba de haberle robado una vaca el mircoles pasado el afirmo lo dicho pero se defendi alegando que era por venganza porque Ponciano le haba robado un toro el ao pasado no se quej porque l no necesitaba que nadie le haga justicia y l lo haca con sus propias manos entonces Ponciano neg que le haba robado el toro y dijo que se lo compro a Natividad Huaylas y este indio afirm lo dicho por Ponciano entonces Maille lo miro con ms furia los dos y dijo que era tan ladrn como Ponciano y que ah todos se robaban entonces todos los presentes se haban ofendido .el jefe del tribunal l e pregunto a Ponciano cuanto costaba su vaca y el respondi que treinta soles aproximadamente entonces Maille dijo que no poda pagar esa cantidad entonces se le iba a embargar sus tierras , ganado y su choza y que tena que ser desterrado porque era la tercera vez se meta en un problema como ese y que representaba un gran peligro para todos del pueblo entonces le aplicaran el jitarishum y tena que irse del pueblo para siempre que si volva le aplicaran ushanan-jampi Maille encogi los hombros miro al tribunal con desprecio entonces se lo llevaron acompaados por la muchedumbre y comenzaron a descender por una escarpada senda despus de un cuarto de hora llegaron a un riachuelo el jefe de los yayas levant su varay orden que lo soltaran entonces se dirigi a Cunce Maille y le dijo que desde ese momento no poda pisar sus tierras porque de contrario los Jircas se enojaran y les causara la perdida de las cosechas y se secaran las quebradas Maile miro a la poblacin con asco e indignacin lanzo un escupitajo al piso y de cuatro saltos se perdi entre los matorrales para cualquier indio el destierro significaba algo muy vergonzoso y tena que vagar por la serrana o de lo contrario tena que irse a la ciudad para que viva bajo las rdenes del misti y eso era una vergenza para un indio altivo y aman te de las alturas entonces decidi regresar porque extraaba mucho a su madre y a su choza entonces cruz el riachuelo que haba pasado as unos meses llego hasta su choza y un su madre le abri la puerta y lo abraso entonces un espa se fue a avisar a el jefe de los yayas porque ellos saban que iba a regresar entonces todos en el pueblo se enteraron de que Conce Maille haba regresado tomaron sus armas y fueron hasta la choza de Maille este se dio cuenta de que ellos ya estaban muy cerca y salio corriendo de su casa con carabina dio unos cien pasa y fue recibido por un montn de balazos entonces retrocedi y se fue rumbo al campanario de la iglesia Maille tena muy buena puntera en dos horas haba matado a media docena de hombres entonces los yayas tomaron una decisin y se valieron de un ardid para atraparlo decidieron mandar a Jos facundo para que le quijera que loa yayas queran perdonarlo y que l era su amigo y quera abrazarlo para que diga al pueblo que ha abrasado a un verdadero valiente se le acerc para que le diera un abraso y cuando lo abrazo sinti que lo estaba engaando entonces decidi llevrselo al campanario pero este lo empujo

entonces comenzaron a pelearse luego Maille quedo sobre facundo entonces le dio en fuerte puete en la cara luego le corto la lengua y entonces cuando estaba a punto de subir otra vez al campanario sinti que los que el perseguan lo rodearon y comenzaron a golpearlo corri hasta su choza y su madre lo abraso pero a gente lo apualo por la espalda y cay al piso entonces sacaron sus cuchillos y comenzaron a descuartizarlo los perros tambin atacaron desgarrando su carne lo arrastraron hasta la plaza luego se lo llevaron al lugar de los cactus solo llego su cabeza y parte de su columna vertebral lo dejaron a orillas del chillan . 4.3. Hechos principales: Acontecimientos de inici: La suspensin de los quehaceres de la comunidad de Chpn; y la reunin de todos los comuneros en la plaza para juzgar a un ladrn Nudo: El juzgamiento de Conce Maille por parte de las autoridades de la comunidad por el hurto de una baca de Ponciano y la indignacin de la comunidad. Desenlace: La absolucin de los cargos por parte de la yayas a Conce Maille, a cambio de que debe abandonar la comunidad. 4.4. Personajes: 4.1. Principales: Conce Maille: indio ratero, indio fornido de tez quemada por el sol. Jos Ponciano: agraviado por el robo de una vaca; indio notable de la comunidad. Tribunal de los Yayas: Conformado por los ancianos d la comunidad; eran los que administraban justicia. Marcos Huacachino: Es el Presidente del Consejo, el vocero de la justicia comunal. 4.2. Secundarios: Nastacia: madre de Conce Maille; quien aboga por la inocencia de su hijo. Natividad Huaylas: Quien compr el ganado robado por el abigeo. La comunidad de Chopn: comunidad de buenas costumbres. Jos Facundo: Es quizs el nico personaje a la altura de alguna de las virtudes de Cunce Maille:. 4.5. Escenario: Los hechos de este cuento tienen como escenario la plaza de la comunidad de Chopn. V. APREACIACION CRTICA: 5.1. Mensaje: Esta obra presenta al indio en su dura condicin humana, con su interna y secreta fuerza redentora que viene de la tierra y de su pasado glorioso.

Que ante la inmoralidad de la los jueces que administran justicia; deben ser las personas ms antiguas de la comunidad esta labor, como en el caso del cuento ledo. 5.2. Valores: La justicia La rectitud de los que administraban justicia en la comunidad La dignidad 5.3. Antivalores: La hipocresa La traicin 5.3. Apreciacin crtica personal: Esta obra me gust mucho y me pareci muy interesante por nos explica como en otros lugares toman la justicia con sus propias manos y ese es algo que no debe darse en nuestra poca porque ahora tenemos un poder judicial que se encarga de hacer justicia a todos y esos actos de ajusticiamiento popular pertenece ya al pasado tambin podemos apreciar al caso de injusticia que se comete con Conce Maille y el cario que senta por su madre y por ser tierra. VI. APLICACIN Y CREATIVIDAD: 6.1. Vocabulario: vido: adj. Ansiosa, codiciosa. SINNIMO Ansioso ANTNIMO Desanimado Vspera: Da que antecede inmediatamente a otro determinado, especialmente si es fiesta SINNIMO: Cercana ANTNIMO Lejana Jornalero: Persona que trabaja a jornal. SINNIMO Pen ANTNIMO Patrn Felinos: Se dice de los animales que pertenecen a la familia zoolgica de los flidos SINNIMO Feroz ANTNIMO Domable Hirsuta: Dicho del pelo: Disperso y duro SINNIMO Erizado ANTNIMO Ordenado Greudo: adj. Que tiene greas. m. Caballo recelador en las paradas. SINNIMO Encrespado ANTNIMO peinado Ilusorio: adj. Engaosa, irreal, ficticia. De ningn valor o efecto, nulo. SINNIMO Artificial ANTNIMO Concreto Solemne: adj. Celebrado o hecho pblicamente con pompa o ceremonias extraordinarias SINNIMO pomposo ANTNIMO humilde Multitud: Nmero grande de personas o cosas. Comn de la gente popular SINNIMO Muchedumbre ANTNIMO Unimembre Matorrales: Campo inculto lleno de matas y malezas. Conjunto de matas intrincadas y espesas. SINNIMO Maleza ANTNIMO Vegetacin Famlica: adj. hambriento. Muy delgado, con aspecto de pasar hambre SINNIMO Hambriento ANTNIMO Satisfecho