UNIVERSIDAD DE CARTAGENA CREAD LICENCIATURA EN EDUCACIN BSICA CON NFASIS EN LENGUA CASTELLANA

Anlisis psico crtico del cuento: la noche fue clara como el da

Por Karina Guerreo Martnez Mery Urueta Pas

ANALISIS PSICO CRTICO DEL CUENTO: LA NOCHE FUE CLARA COMO EL DA

Este trabajo es presentado a la asignatura Discurso literario y psico crtica, con el fin de esbozar un anlisis psico crtico de un cuento corto titulado: La noche fue clara como el da del autor Pedro Ramrez. En este anlisis se tendrn en cuenta las teoras del psicoanlisis relacionadas con el anlisis literario, tomando como base los aportes realizados por Sigmund Freud. Los postulados de la teora psicoanaltica parten de una premisa bsica, la diferenciacin de lo psquico en conciencia e inconsciente, Freud lo define de la siguiente forma Lo que est en su mente no es idntico a aquello de lo usted est consciente; que algo este pasando por su mente y que lo escuche son dos cosas diferentes (Freud, S. 1925/1958, p. 8). Cloninger, S. (2005) afirma que: Freud postul tres niveles de la conciencia y compar la mete con un iceberg que flota sobre el agua. Como est, solo una pequea parte de la mente se puede ver en realidad: la mente Consciente. As como en la superficie, a veces visible y a veces sumergido est la mente preconsciente. Por ultimo existe una gran masa que es la mayor parte de la mente- que est escondida, como la masa de un iceberg que se encuentra bajo el agua: la mente inconsciente. (p. 37). Adems Cloninger, S. (2005) define los tres niveles de la conciencia, el consciente, el preconsciente y el inconsciente: El consciente se refiere a las experiencias de las cuales la persona se da cuenta. Funciona atendiendo las reglas de tiempo y espacio, nos percatamos de la conciencia, la aceptamos y nos identificamos con ella.

El preconsciente, es el material del cual no nos percatamos en un momento dado, pero que puede ser trado con rapidez a nuestra atencin. El inconsciente, el tercer nivel de la consciencia es diferente, puesto que su contenido no se mueve tan rpidamente a la consciencia. El inconsciente se refiere a los procesos mentales de los cuales la persona no se da cuenta, se dice que toda la informacin presente en l, se encuentra reprimida y puesto que se resiste a volverse consciente. (p. 38) La noche fue ms clara que el da, cuenta la historia de una mujer quien luego de perder a su esposo y a su hijo mayor, ahora est a punto de quedarse sin lo nico que posee, su hija. Narra su pena, su angustia, el temor de quedarse sola, renegando de su condicin de mujer y reprochando a Dios por crear una tierra donde solo se protege a los hombres. Cuenta los momentos importantes de su vida, su matrimonio con el hombre amado, el nacimiento de sus dos hijos, la muerte de su esposo, la partida de su hijo mayor y en ese momento donde est prcticamente sola y lo nico que le queda es su hija, sta se enferma, haciendo que su madre una vez ms vuelva a sufrir y padecer el miedo a quedarse sola. Hasta que la noche fue tan clara como el da y por la maana todo estuvo bien, la fe de la mujer salv a su hija e incluso a ella misma. Al leer el ttulo del cuento, nos encontramos con la analoga noche da, para la teora del psicoanlisis representa al inconsciente (Ello) conciencia (Yo), es decir, la noche fue clara como el da no es ms que la lucha incesante entre el Yo y el Ello. Jung, C. (1992). Psicologia y simbologa del arquetipo. Paidos. El yo como agente que define la personalidad, en palabras de Freud, es una parte del ello modificada por el mundo exterior, mientras que el Ello es la parte oscura impenetrable de nuestra personalidad, su tendencia slo se gua por el principio de placer y la necesidad de descargar sus pulsiones movida por Eros y

Thanatos estrechamente entrelazados y sin importarle el mundo exterior y las leyes o normas morales. Freud, S. (1823). El ello y el yo. Por ms que la mujer pasara las noches llena de angustia e impotencia librando una batalla a muerte entre su Yo y el Ello que buscaba salir, siempre aparecan aquellas palabras que la sosegaban y calmaban, impidiendo cualquier actitud fuera de lo moral, esta se evidencia en el siguiente fragmento: Todos me decan: mujer, solo queda esperarser lo que Dios quiera. Lo que Dios quiera Lo que Dios quiera! Y lo que yo, lo que yo quiero entonces no cuenta? Su lucha es por conservar a su hija, el premio a una vida llena de si sabores desde el momento mismo en que encuentra el amor de su vida, se casa, pierde todo cuanto tiene y debe vivir una vida miserable en la cual se siente culpable por ser mujer, busque ayuda desde el principio, pues ella es lo nico que me queda. Aqu no tengo a nadie ms solo soy una mujer y como si esto no fuera suficiente para padecer el maltrato y la discriminacin en una tierra donde Dios pareciera que protege solo a los hombres. Es como si el Supery el que prohbe, impone negaciones, seala y castiga al Yo con remordimientos y sentimientos de culpa por desobediencia al Yo la sealara precisamente a ella, llevndola entonces a su niez y recordndole a su madre, esa que en algn momento fue su objeto de deseo ms preciado y que ahora se encarna en su pequea hija Miriam a punto de morir, porque es precisamente Miriam la continuidad de su vida, la nica que le asegurar seguir viva y luchando, por eso al momento de describirla, muestra a su madre, pues solo la madre puede inspirar tan tiernos, tranquilos y limpios deseos: De la noche a la maana fue apagando el brillo de sus ojitos color arena, se fue perdiendo la humedad de sus labios Mi nia hermosa, mi flor de frescura Acariciaba sus plidas mejillas, mientras mis pensamientos daban vueltas por tantos recuerdos Mi nia temblaba de fiebre fra; sus huesos crujan dentro de su pequea talla Por qu? Por qu? Mi garganta muda de impotencia

sintiendo el peso de esta soledad plomiza, agigantada por la vida que se apagaba entre mis manos El anterior fragmento nos muestra la lucha entre los impulsos gemelos encarnados en la psique humana que segn Freud son los que hacen que el ser humano actu y viva, estos impulsos son Eros (Dios griego del amor) que lleva a desear a el otro a sentir la necesidad de prolongar la existencia mediante descendencia (Progenie) y Thnatos (La muerte) el impulso que la

lleva

inevitablemente a la muerte y hace que el dolor y el sufrimiento sean el martirio de todo ser humano. Serrano, C, Salmern, F. y Serrano, H. (2010). Eros, Thnatos y Psique: una complicidad tradica. CIENCIA ergo sum, 17(3), 327 332 Y una vez ms la lucha entre el Yo, el Ello y los impulsos del deseo y la muerte (Eros y Thanatos) por los recuerdos que llegan a su mente Solo hay esperar mujer, solo hay que esperar. Esperar que? Qu una vez ms la maldita muerte me visite y me deje desnudas las heridas? es evidente que desea que la prolongacin de su vida, su pequea hija viva y sufre porque aunque es consciente de que en algn momento todos deben morir Mi nia jugaba tranquila, corra tranquila, era una nia ms llena de vida, traviesa, inundada de sonrisas. An ajena a ese maana gris que a todos los pobres y muertos de hambre nos aguarda no entiende por qu su hija debe morir ahora, fue en ese momento cuando se dio cuenta la maana estaba empezando a recorrer sus caminos , haba llegado el da, el consciente se manifestaba y el Yo regulaba aquellas tendencias instintivas del Ello, permitindole mantenerse consciente de su realidad, y al enterarse que haba una persona que poda devolverle la sonrisa perdida, su pulsin Eros se vio desbordada, puesto que era su mayor deseo mantener con vida a su hija, entonces el Ello sali: No, no, l debe escucharme, yo necesito que me escuche pensaba para mis adentros. Seor, t lo sabes todo Entonces, dentro de m, como un brioso huracn, emergi una voz que grit: Seor, necesito verte, necesito hablarte!, Seor, socrreme. Mi hija sufre. Est muriendo

Por mi mente volaron dolores profundos, llantos encerrados, gritos convertidos en silencios. Pero tambin vino a mi mente la imagen de mi nia muriendo, la carita frgil y traslcida de mi Miriam casi muerta. Todo lo que su yo encierra pero que no puede salir porque el Supery censurador se lo prohbe, su consciencia de la muerte y su deseo desenfrenado por salvar la vida de su hija se hicieron manifiestas.