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Sinopse do filme Parente serpente de Mario Monicelli de 1993

Seguindo a linha matrilinear do narrador, temos a sua me hipocondraca e os seus irmos; a tia coitada, o tio comunista e o tio homossexual. Os pais destes, ou seja, os avs do narrador so o nono e a nona. Temos ainda a filha do tio comunista, a bailarina gorda, na mesma linha geracional que o narrador. O ncleo desta famlia estendida e multigeracional composto desta forma. A partir deste ncleo temos os agregados. Os agregados so ao mesmo tempo cunhados dos filhos da nona e do nono, e genros e nora destes ltimos. O marido da me hipocondraca o macho. O marido da tia coitada o submisso e a esposa do tio comunista a tia devassa. A famlia original, nuclear, Ps de Deux, composta pelo nono e pela nona e encontra-se na fase ltima do ciclo vital familiar. Vivem h muito tempo na fase madura, com todos os filhos fora de casa e preservam intactos os espaos privados que pertenciam queles. Assim como os nonos no se desvincularam dos filhos ausentes e sofrem do sentimento de ninho vazio, a me e os tios - apesar de terem constitudo famlia, inclusive famlia homossexual - no se desvincularam da famlia original. Vem-na como refgio familiar, repleto de alegres recordaes infantis. A nona tambm comporta-se desta maneira para com os filhos, reforando este vnculo e tornando as famlias nucleares de seus filhos apenas famlias canguru, que retornam ao refgio familiar anual e ritualisticamente no dia de Natal. Percebe-se isso em vrios momentos do filme, principalmente na cena da infantil brincadeira na neve dos quarentes. Outra cena nesse sentido quando, estando mesa, e uma ao lado da outra, a me reclama com a sua me (a nona) dos espinhos do peixe e, inconscientemente vai tirando os espinhos e colocando no prato da me(!)... e esta faz o mesmo (!), denotando um costume infantil de excessivo cuidado, que permanece arraigado no inconsciente das duas mulheres, como se o tempo no tivesse passado... outra cena quando os filhos pegam a me e a foram a cantar e a danar, numa clara demonstrao de permanncia da infantilidade no refgio familiar; outra cena que mostra a preservao ritualstica de tradies familiares a tomada de bno aos nonos. evidente que a famlia original matriarcal, cuja me superproterora e dominadora e cujo pai submisso e com certeza foi omisso e ausente. Isso fica evidente na verbalizao do tio homossexual, que coloca nessa caracterstica de sua famlia a culpa por sua opo sexual. Fica evidente tambm no tipo de comportamento das filhas; uma querendo ser dominadora (a me) mas tornando-se uma chata e por conseguinte, sendo trada. A outra efetivamente exercendo sua caracterstica herdada atravs do casamento com um marido submisso, reproduzindo inconscientemente dessa forma, a histria familiar dos pais (particularmente da me, a nona). A personalidade da nona fica bastante evidente tambm quando ela decide ir morar com um dos filhos. O equilbrio necessrio desse complexo sistema familiar, carregado de hipocrisia e falsidade profundamente alterado atravs da entrada em cena desse novo elemento: a deciso da nona de ir morar com um dos filhos. Isso iria extinguir o refgio familiar e ao mesmo tempo alteraria profundamente a vida privada de alguma das estveis famlias dos tios. A entrada desta varivel causou uma espcie de conflito no sistema, at ento onrico. O conflito estendeu-se e tomou corpo, sendo direcionado principalmente agregada, a tia devassa, reflexo da personalidade dominadora e centralizadora das mulheres (a me e a tia), apreendida de sua me. Na impossibilidade de carregar at o fim a fase ltima do ciclo vital da famlia original sem a existncia agregadora do refgio familiar, os filhos explodem o apartamento e, junto, os seus pais. No final do filme o narrador revela-se como um aluno e a estria nada mais do que a sua originalssima redao sobre o originalssimo tema: as minhas frias.

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