O estudo das cosmovises um estudo das idias que influenciam quase todo pensamento e toda deciso que uma pessoa faz no curso de sua vida. Literalmente, cosmoviso tudo sobre tudo. Leia o discurso do apstolo Paulo em Atos 17:22-31 e voc ver uma sntese da viso crist do mundo. Nessa passagem, Paulo discute suas vises sobre a origem e natureza do universo, a identidade e valor dos seres humanos, a natureza e a existncia de Deus, a teoria crist da verdade e do destino humano. Nessa breve passagem, Paulo responde s questes essenciais que todas as cosmovises devem abordar. O estudo das cosmovises um tpico de importncia crescente para os cristos por causa da diversidade crescente das pessoas no mundo e as presses sociais, polticas, morais e teolgicas que disso resultam. medida que as vises das pessoas sobre Deus, os seres humanos, a verdade, a moralidade, o comportamento humano, etc., se tornam mais diversos, o potencial para o conflito e a confuso cresce. No incomum uma disputa intensa irromper quando duas pessoas se envolvem numa conversao sobre algumas das principais questes morais dos nossos dias. A fonte de discrdia geralmente uma diferena em como cada pessoa v o mundo. medida que voc ler os captulos seguintes descobrir indubitavelmente que o autor est projetando sua prpria cosmoviso como a cosmoviso crist. Isso no feito por arrogncia, mas sim convico; a convico que o Cristianismo bblico fornece o melhor entendimento da realidade, conhecimento, existncia humana, propsito de vida e a melhor explicao do que acontece aos seres humanos quando eles morrem. Voc deveria se sentir livre para comparar e contrastar as vises expressas pelo autor com aquelas de outros cristos e com a sua tambm.
forma como uma pessoa v o mundo. Em essncia, uma cosmoviso tudo sobre tudo. Cada experincia que temos, cada pensamento, cada dor e prazer interpretado por meio das nossas crenas sobre a forma como as coisas so e deveriam ser. Como reagimos dor ou ao prazer, e at mesmo o que considerado dor e prazer, procedem da nossa cosmoviso. Nisso verdade ento que todas as pessoas tm uma cosmoviso. Se uma pessoa capaz de usar o termo cosmoviso, ela tem uma. Elas podem no ser capazes de articular todas as suas crenas sobre tudo, ou mesmo conscientemente saber quais so essas crenas, mas elas sustentam crenas sobre tudo no mundo e sobre o mundo. Como elas chegam a essas crenas complicado, visto que isso envolve onde nasceram, como foram criadas, que educao receberam, que tipos de experincias tiveram e assim por diante. O estudo das cosmovises particularmente importante para os cristos que tomam a Grande Comisso seriamente, pois uma cultura crescentemente diversa representa um desafio para o Evangelho. Multiculturalismo, pluralismo e a crena comumente sustentada de que nenhum sistema de crena melhor do que outro desafia as reivindicaes exclusivas do Cristianismo. Infelizmente, muitos cristos tm se afastado do que assumiram como intelectualismo, evitando reflexes e meditaes srias sobre questes ltimas. Em 1980, durante o discurso inaugural como dedicatria ao Billy Graham Center no campus Wheaton College, o embaixador das Naes Unidas Charles Malik fez referncia direta a esse problema, dando uma descrio clara da importncia da cosmoviso crist para o evangelismo:
Eu preciso ser franco com voc; o maior perigo que confronta o cristianismo evanglico norte-americano o antiintelectualismo. A mente, em seu maior e mais profundo alcance no guardada o suficiente. Mas a educao intelectual no pode tomar espao parte de uma profunda imerso por um perodo de anos na histria do pensamento e do esprito. Pessoas que esto com pressa para sair da universidade e comear a ganhar dinheiro ou servir a igreja ou pregar o Evangelho, no tm idia do valor infinito de se dispensar anos de prazer conversando com as maiores mentes e almas do passado, amadurecendo, aprimorando e ampliando a sua capacidade de discernimento. O resultado que a arena do pensamento criativo renunciada e abdicada em favor do inimigo. Quem entre os evanglicos pode se manter firme perante os maiores acadmicos seculares em seus prprios campos de conhecimento? Quem entre os acadmicos evanglicos citado como uma fonte normativa pelas maiores autoridades seculares no campo da histria, filosofia, psicologia, sociologia ou poltica? Em favor de uma maior eficcia no testemunho de Jesus Cristo, tal como para os seus prprios fins, os evanglicos no podem se permitir viver na periferia da existncia intelectual responsvel. 2
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Charles Malik, "The Other Side of Evangelism," Christianity Today, 7 de Novembro, 1980, p.40.
Malik exorta os cristos a renunciarem mentalidade antiintelectual e a se reengajarem ao plano das idias. Os filsofos J. P. Moreland e William Lane Craig ressaltaram corretamente que os cristos no podem se dar ao luxo de serem indiferentes ao conflito de idias que toma espao na civilizao ocidental, conflito esse que particularmente spero dentro das universidades norte-americanas. 3 Eles nos alertam que nas universidades que se formam doutores, advogados, legisladores, juzes, professores, artistas, executivos de negcios, banqueiros etc, para a sociedade. Logo, a cosmoviso que eles assimilam no processo do seu treinamento a cosmoviso que iro incorporar em suas profisses, e, finalmente, na sua influncia, uma vez que moldam a cultura. A seguir, algumas definies que vrios cristos tm dado ao termo cosmoviso. Uma cosmoviso um conjunto de pressuposies sobre a formao bsica do mundo. o sistema de crenas completo e fundamental de uma pessoa. James Sire Uma cosmoviso uma explicao e interpretao do mundo e uma aplicao dessa viso vida. Phillips e Brown Uma cosmoviso fornece um modelo do mundo que orienta o seu aderente nesse mundo. Walsh e Middleton Uma cosmoviso um sistema completo de crenas, valores, princpios ticos e comprometimentos de uma pessoa tudo sobre tudo. Blocher
J .P. Moreland and William Lane Craig. Philosophical Foundations for a Christian Worldview (Downers Grove, IL:InterVarsity Press, 2003), p. 2.
O quarto teste de uma cosmoviso alegadamente o mais importante. A cosmoviso compele seus aderentes a viver consistentemente de acordo com ele no mundo? H pouco uso para uma cosmoviso que no opera na vida real. O teste de vitalidade um componente importante na avaliao de uma cosmoviso. As crenas e explicaes bsicas de uma cosmoviso deveriam ser incorporadas vida do aderente tal que a pessoa seria compelida a trazer cada rea da vida em conformidade a ela.
Fonte: http://www.christianworldviewconcepts.org/