CHICOTEO VS PENETRACION: LA DISCUSIN por Richard Amos Extrado de la revista Shotokan Karate Magazine, nmero #83 Existen bsicamente

dos tipos de tcnica de golpeo con los pies y las manos. En una, la fuerza se genera penetrando con la parte que se golpea; en la otra a travs de un latigueo. No importa si utilizamos los brazos o las piernas; los principios que controlan estos movimientos son los mismos. La distincin crucial, ms all de otras consideraciones ,es la manera en que utilizamos el codo o la rodilla. En el caso de la penetracin, el codo o la rodilla empujan desde atrs al puo o pie e, igualmente importante, lo jalan hacia atrs de nuevo. En contraste, el latigueo apunta con el codo o la rodilla al objetivo antes que el pie o la mano: esta articulacin sirve como pivote y se queda en su lugar, mientras que el pie o la mano se liberan explosivamente y regresan con la misma vehemencia. Tambin hemos de notar que la diferencia entre estos dos tipos de tcnica no es el que una se haga ms rpido que la otra ni tampoco el que la penetracin se mantenga un momento y que el latigueo se regrese inmediatamente. Naturalmente, dada la ligereza inherente a las tcnicas de latigueo, stas pueden ser ms rpidas que las de penetracin, pero eso no debe minar nuestra intencin. Es decir que debemos tener la intencin de ejecutar cada tcnica con la mayor velocidad posible. El principal culpable que a menudo nos confunde es el tsuki. Durante el kihon es posible mantener el puo estirado en la posicin correcta por mucho tiempo, pero eso no implica que el puo DEBA mantenerse estirado por mucho tiempo Todo lo contrario: la prctica de regresarlo inmediatamente debe acentuarse tambin (aunque es valido mantenerlo estirado en el kihon y en la kata, pero slo para sentir la forma del movimiento completo). El problema es cuando se nos dice, por ejemplo, que regresemos el gyaku-zuki instantneamente. Se nos pide que lo latigueemos. Se nos pide que latigueemos una tcnica de penetracin. Sin embargo, esta supuesta paradoja se trata solamente de una cuestin de semntica, pues las limitaciones del lenguaje no nos ofrecen otra eleccin razonable. El decir que hay que latiguear de vuelta una tcnica de penetracin S sugiere bien la inmediatez con la que el arma de ataque debe regresarse, pero eso significa que se deba afectar el trayecto de la penetracin en cuestin. Nuestros queridos doctorados podrn dar una mejor explicacin que yo; sin embargo, debe tenerse presente que en una tcnica de penetracin como yoko-geri kekomi, o en cualquier tsuki, el punto de impacto est siendo empujado por la articulacin superior (el codo o la rodilla. De hecho, "tsuki" literalmente significa penetracin en japons; esa es la razn por la cual los libros de karate traducidos del japons por alguien inexperto describen oi-zuki como "avanzar un paso y realizar una penetracin con el brazo". Para hacer una penetracin ideal, el codo debe permanecer detrs del puo en choku-zuki, y la rodilla detrs del canto del pie o taln en yoko-geri, durante la mayor parte del movimiento como sea posible. Por otra parte, en las tcnicas de latigueo, la articulacin pivote, ya sea el codo o la rodilla, precede al arma de golpeo. Es decir, la mano durante el uraken sigue la trayectoria marcada por el codo, as como el pie sigue la trayectoria marcada por la rodilla en yoko-geri keage.

Sin importar que se trate de una penetracin o de un chicoteo, para que cualquier golpe con la mano o pie sea verdaderamente eficiente, la trayectoria de regreso debe ser la misma. Dicho de otra manera, cuando tiramos un tsuki con el codo detrs del puo debemos asegurarnos de que el codo primero con el puo detrs de l, siguindolo. Esto suena obvio pero a menudo se pasa por alto. Se me escapa de la memoria el nmero de veces que he visto, durante la prctica repetitiva del tsuki, a alguien regresar el puo primero cuando hacen el hikite, con el codo siguiendo al puo de manera algo floja. Es an ms ilustrativo encontrar ocasionalmente a alguien con una cortadita en el pulgar dejando montones de manchas de sangre en todo el pecho; causadas por "cepillar" el pecho con la mano del hikite, cuando en realidad debera regresar directo al costado de la cintura, siguiendo la trayectoria del codo. Si se hace adecuadamente, sera prcticamente imposible regresar, la mano que golpea y tocarse el pecho, incorrectamente, con ella... y ya no hablemos de mancharse el lado del pecho contrario a la mano que golpea. A pesar de todo, este error es comn incluso entre los grados ms altos. Existen algunos karatekas extremadamente talentosos que aparentemente pueden desechar varios de los principios y aun as sobresalir, pero la mayora de nosotros estamos necesitamos de montones de esfuerzo y de puntos de referencia claros. Este ltimo grupo de gente, a la cual pertenezco, no tendra porqu lidiar por la falta de mtodos claramente definidos que mejorarn su karate y continuarn a mejorarlo permanentemente. Entender los principios es mucho ms importante a la larga que copiar aqullos de los ms talentosos que nosotros. Por ejemplo: uno de los mejores competidores de los 70s y 80s, sinnimo de excelente forma en kata, no puede tomarse como ejemplo a copiar por su tsuki bsico. Dejaba que el puo se quedara en la cadera mientras el codo comenzaba su trayecto hacia adelante. El puo latigueaba y llegaba a la posicin en pose perfecta para foto, pero los momentos no captados en el que el puo estaba esttico son en realidad absolutamente esenciales para la efectividad de la tcnica Deberamos inspirarnos en los logros fsicos de los grandes para analizar y entrenar, desarrollando metas realistas y entendimiento ms profundo para nosotros mismos, pero, en lugar de ello, tendemos a copiar superficialidades, lo cual es un atajo que siempre nos falla. Un gran nmero de senseis famosos de Japn fueron bendecidos con un montn de cualidades extraordinarias, entre ellas una flexibilidad envidiable y articulaciones fuertes. Uno en particular poda mantener la pierna estirada en yoko-geri kekomi, dejando poco lugar a dudas en cuanto a su forma extendida y fuerza. Sin embargo, tratar de copiar su kekomi no ayuda a lograr nada a nadie que no posea sus atributos porque desafa ciertas leyes. El instructor al que me refiero era tan fuerte que poda lograr tales hazaas imposibles tal vez debido al tamao desproporcionado de sus muslos, pantorrillas y tobillos. No obstante, cuando se le observaba bien se notaba que su kekomi no regresaba ni de la forma igual y opuesta con que lleg, ni con la inmediatez necesaria para que la patada fuera un buen ejemplo para emular. Su keage, por otra parte, era magnifica porque el regreso de la pierna era inmediato y segua la misma trayectoria con que sali, pero a la inversa. He aqu una de las clave: si la patada, golpe o puo empieza siendo de penetracin, entonces debe regresar siendo de penetracin. De igual modo, si la tcnica comienza como un latigueo, debe regresar

por la misma trayectoria. Un puo (tsuki) no deber penetrar y luego regresar como si fuera un uraken. Yoko-geri kekomi no deber penetrar y luego regresar "a la keage" o, tambin comnmente, vindose como un mawashi-geri. Me acuerdo que alguna vez se me dijo, cuando apenas empezaba a entrenar, que tena que trabar el brazo o la pierna cuando era penetracin; un consejo doloroso, pues se detiene la tcnica de manera antinatural. Una tcnica bien ejecutada (de latigueo o de penetracin) slo tiene la apariencia de detenerse en la extensin mxima, pero en realidad es que ya est regresando. En otras palabras, la razn por cual ya no se extiende ms es porque ya va de regreso. Esto hace posible el hacer un golpe relativamente efectivo durante todo el trayecto de la tcnica y no slo al final. Las tcnicas de latigueo como mae-geri o uraken generalmente no sufren de la misma barrera contraintuitiva que puede observarse con las de penetracin, pero, en s, ambas son ms parecidas de lo que aparentaran ser. En la medida de los posible, la articulacin pivote (el codo o la rodilla), cuando estn bien dobladas en la preparacin, apunta amenazadora al blanco y permanece en su lugar cuando el pie o mano chicotea de vuelta. Al fijar el punto hacia el objetivo, podemos crear la explosividad necesaria en las tcnicas de latigueo para compensar su falta de peso. Tambin evitamos guiar con la mano o el pie, lo cual, de lo contrario, resulta en un contoneo que no tiene punto de enfoque y que podra ser peligroso para el practicante debido a la hiperextensin. Si se reconoce que las tcnicas de latigueo son generalmente ms ligeras que las de penetracin, entonces tambin se reconoce que deben ser explosivas, si no, no sirven de mucho. Una articulacin de pivote estable asiste en crear la explosividad de la misma manera que el punto de pivote de las tijeras asegura que las hojas corten. Todos los que entrenamos duro y estudiamos el karate Shotokan sabemos que las caderas y el tronco estn involucrados en algn punto. Y la manera en la que utilizamos nuestro cuerpo ofrece todava otra particularidad al tema de la clarificacin de las cosas. Pues la fuerza ligera y explosiva de la tcnica de latigueo es la articulacin pivote que es lanzada por la fuerza corporal. La axila o la ingle se abre debido a la torsin de la cadera o la inclinacin de la pelvis (con algunas tcnicas se usa la espalda o incluso el hombro) lanzando el codo o la rodilla lejos del cuerpo y hacia el objetivo. Desde ah, el arma latiguea muy rpido. Pues la fuerza ms vigorosa para la penetracin y el latigueo, el arma en s, viene del cuerpo. Mantener las axilas (en el tsuki) o las ingles (en yoko-geri kekomi o ushiro-geri) juntas por mayor tiempo asegura que el brazo o la pierna permanezcan conectados al cuerpo y que se beneficien de la fortaleza de ste. En cualquier caso la rodilla o el codo se deben doblar por completo tanto en la preparacin como en el regreso, liberando la articulacin para hacer un movimiento completo y suelto. Encima de todo est, debemos reconocer cundo funciona uno u otro tipo de tcnica. Los movimientos ligeros, explosivos deben apuntarse ha los objetivos huesudos y dbiles. Por eso apuntamos el uraken a la mejilla, nariz o mentn, y nuestro shuto-uchi al cuello o cien, etc. Los ms pesados son adecuados para el torso, por ejemplo: el tsuki, a las costillas o al plexo solar, al igual que ushiro-geri. En conclusin, creo que al estudiar y comprender la lgica, los principios y la identidad de los movimientos del karate Shotokan, en vez de simplemente tratar de pegar ms duro, no hace falta forzar las tcnicas, lo cual, basado en ideas errneas, es contraproducente.