GLOSARIO DE CONCEPTOS DE PIERRE BOURDIEU (ESTRUCTURALISMO GENTICO

CAMPO: Es una de las principales categoras de anlisis que le permiten a Bourdieu construir su teora sociolgica. Los campos son espacios sociales relativamente autnomos en lo que los agentes (instituciones, grupos, clases sociales) luchan por la apropiacin de un capital. Los agentes ocupan posiciones dominantes y subordinadas dentro del campo. Algunos quieren cambiarlo y otros mantenerlo como est. Para que un campo exista como tal debe haber capital y lucha por la apropiacin de ese capital, por ej: campo econmico, artstico, poltico, educativo, cientfico. AGENTE: El agente no es un autmata regulado ni un calculador racional, pero tampoco es el sujeto libre de condicionamientos que despliega sus deseos. El agente acta en funcin de sus habitus, esto es: como un jugador que se coloca donde cae la pelota. Habitus: Es el conjunto de modos de ver, sentir y actuar de los agentes. Este modo de percibir la realidad, aunque parezca natural, est moldeado por las estructuras sociales. El habitus es la subjetividad socializada. El concepto de habitus tiene un doble aspecto: reproduce condicionamientos sociales, pero al mismo tiempo puede cambiarlos. CAPITAL: Cada campo est definido segn el tipo de capital que lo caracterice. Hay tres tipos de capital: el clsico (econmico), el social (las relaciones, el prestigio, los contactos) y el cultural (los conocimientos y las habilidades que se adquieren a travs de la familia y las instituciones escolares). CAPITAL SIMBLICO: Es un tipo de capital que se aade a los otros tres capitales (clsico, social y cultural) y consiste en la capacidad de anular el carcter arbitrario de la distribucin del capital. Cuando alguien no posee capital simblico percibe la situacin de desigualdad como natural. ARBITRARIEDAD CULTURAL: Toda cultura es arbitraria, es decir: es producto del trabajo de los hombres. No hay manifestaciones culturales que emanen de la naturaleza. Lo que s existen son manifestaciones culturales arbitrarias (provenientes de determinadas clases sociales) que se imponen como naturales, evidentes y objetivas. Esa operacin es la que realiza la institucin escolar al imponer la cultura de una clase social particular como la cultura universalmente vlida. VIOLENCIA SIMBOLICA: Es el tipo de violencia que se ejerce con la complicidad del dominado. Los agentes desconocen que esa violencia es tal, y por ello sta puede ejercerse como violencia. La violencia simblica, ms que la violencia fsica o cualquier otra forma de coaccin mecnica, constituye el mecanismo principal de la reproduccin social, el medio ms poderoso del mantenimiento del orden.