Biografa

Juan Enrique Pestalozzi Juan Enrique Pestalozzi procede de una familia de largo abolengo social e intelectual. Hijo de mdico y nieto de pastor protestante, naci en Zurich el 12 de enero de 1746. A los cinco aos qued hurfano, al cuidado de su madre y de una fiel sirviente. La primera influencia educativa de Pestalozzi fue, pues, puramente maternal y femenina. Este ambiente domstico fue sin duda la causa de ciertos rasgos del carcter de Pestalozzi: sensibilidad extremada, intensa afectividad, gran vida interior, deficiente talento prctico, aunque no por eso dejara de desarrollarse en l el espritu heroico, tenaz, que demostr toda su vida. Poco sabemos de sus primeros aos de vida escolar. Parece que asisti a una escuela primaria pblica, en la que su espritu clido experiment el primer choque con un medio indiferente. En sus recuerdos se pinta l mismo como un mal alumno. La realidad parece ser, sin embargo, que si no adelantaba en las materias que no le interesaban, como la ortografa y las matemticas, avanzaba en cambio mucho en las que despertaban su inters. La escuela primaria no parece sin embargo que dej mucho rastro en l. Curs la segunda enseanza en la "escuela de latn" de su ciudad natal, y en ella permaneci durante siete aos. Despus estudi humanidades hasta 1765 en un Centro de carcter universitario, el Collegium Carolinum. En ste recibi la segunda gran influencia espiritual de su vida, ejercida por su profesor Bodmer de elevado espritu y de ideas democrticas, que pone a Pestalozzi y a otros discpulos en contacto con las necesidades econmicas y educativas del pueblo. Entonces se inicia aqul tambin en la actividad poltica y social, asocindose a una

sociedad patritica, que fue disuelta por el gobierno. De esta poca datan los primeros trabajos literarios de Pestalozzi (Deseos, Agis), etc. En 1762 aparecen las dos obras fundamentales de Rousseau, el Contrato social y el Emilio, que produjeron una profunda conmocin en todo el mundo, y tambin en Pestalozzi. Influido por la visin de la naturaleza de Rousseau y necesitando crearse una situacin econmica con que aspirar a la mano de una muchacha de la burguesa de Zurich, Ana Schultess, Pestalozzi se dedica a la agricultura, asistiendo primero a una granja agrcola para su aprendizaje y adquiriendo despus en muy malas condiciones econmicas una finca en Birr, cerca de Brugg. Tras enrgicas luchas con la familia de su prometida, Pestalozzi se casa en 1769 y tiene un hijo en 1770; al poco se traslada con su familia a su finca "Neuhof" (Granja nueva). Aqu comienza la primera experiencia pedaggica de Pestalozzi. Fracasado econmicamente la empresa, transforma Neuhof en un establecimiento para la educacin de nios pobres, en el cual haban de trabajar al mismo tiempo que se educaban o mejor haban de ser educados por el trabajo. Neuhof es en efecto la iniciacin de lo que hoy llamamos escuela activa o del trabajo. La obra, apoyada por la "Sociedad helvtica", dur de 1774 al 1780, y represent para Pestalozzi un esfuerzo extenuante, aunque fructfero, para su concepcin pedaggica. A esta actividad educativa sigue un perodo -de 1780 a 1798- de intensa produccin literaria. Publica primero su Velada de un solitario (1780), en la que estn ya en germen sus ideas pedaggicas ms esenciales. Sigue a sta su novela popular Leonardo y Gertrudis (1781), que tuvo un xito enorme y de la que hizo despus dos ediciones, en estilo ms conciso y filosfico. Del mismo carcter popular es la novela Cristbal y Elsa, publicada en 1782, pero no tuvo tanto eco. La revolucin francesa produjo sobre Pestalozzi como sobre sus grandes contemporneos -Kant, Herder, etc.-un gran efecto y de l son fruto varios pequeos trabajos. Mayor trascendencia por su carcter filosfico y social tiene la obra Mis investigaciones sobre la marcha de la naturaleza en el desarrollo del gnero humano (1779), de la que dijo Herder que representaba "El nacimiento del genio filofico alemn". Otros trabajos pequeos, como las Figuras y las Fbulas cierran este perodo de actividad literaria. La segunda etapa de realizacin educativa en Pestalozzi es Stanz (1799), donde recogi ms de 400 hurfanos de la guerra y donde le surgi la idea de la educacin elemental y de la intuicin. La vida del asilo de Stanz fue corta; pero de una intensidad agotadora para Pestalozzi, quien viva da y noche con sus nios. Tras unas semanas de reposo en la montaa, Pestalozzi da comienzo a su tercera gran empresa pedaggica: Burgdorf; primero, en una escuela misrrima, despus en el castillo de la poblacin. Burgdorf representa la cima de la actuacin pedaggica de Pestalozzi. Primero por los ensayos y resultados prcticos obtenidos; despus porque de l surge la obra metodolgica ms importante de Pestalozzi Cmo Gertrudis ensea a sus hijos (1801), finalmente porque empieza a atraer la

atencin de las gentes de Europa interesadas por la educacin, como Herbart. El instituto de Burgdorf se traslad por circunstancias polticas a Munchenbuchsee en 1804, y tuvo que cerrarse al poco. De esta poca es tambin el importante trabajo Una ojeada a mis experiencias sobre educacin. La ltima etapa de la gloriosa actuacin pedaggica de Pestalozzi est en Iverdon, en cuyo castillo estableci, en 1805, un instituto de educacin y donde desarroll desde los sesenta aos! una actividad prodigiosa, ensayando tambin la preparacin del magisterio. All pas los veinte aos ms felices de su vida. Los alumnos y visitantes acudan en tropel de toda Europa; entre stos hay que contar a Froebel, Karl Ritter, Mme. Stael, etc. Entonces fueron influidos por l hombres de la talla de Fitchte, de Stein, Humboldt etc. En 1825, Pestalozzi tuvo que dejar Iverdon y se retir a Neuhof, donde escribi su ltima obra El canto del cisne. El 17 de febrero de 1827 muri en Brugg el educador ms grande de la historia. Sus ltimas palabras fueron: "Pueda la paz a que me dirijo llevar tambin a ella a mis enemigos. En todo caso, yo los perdono; bendigo a mis amigos y espero que se acordarn con amor del ya acabado y proseguirn con sus mejores fuerzas, despus de mi muerte, los fines de mi vida." Ideas pedaggicas Para su enseanza tom en cuenta la intuicin intelectual, tomando los aspectos que conforman su educacin elemental que son: 1. Para la enseanza de los nmeros (relaciones mtricas y numricas):

Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el nio conociera la relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las letras. Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas.

2. Para la enseanza de la forma (observar, medir, dibujar y escribir):

Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones. Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en su escritura.

3. Para la enseanza del lenguaje:

Aplicar la psicologa, pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase (Mtodo analtico). Por medio del ejercicio de lectura y escritura afianzar los conocimientos del lenguaje.

4. Para aspectos generales de su Educacin elemental:

Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, debido al gran nmero de nios. La enseanza de ambos sexos (coeducacin). Importancia de la educacin creativa y productiva. Enseanza de moral y religin, que se debe de iniciar en la familia. Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a ste paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor. Educacin Social: la cual debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela. La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas.

Principios pedaggicos

Naturalidad: Pestalozzi indic que slo la educacin poda realizarse conforme a una ley (armona con la Naturaleza). De este principio se deriva la necesidad de libertad en la educacin del nio; es preciso que est libre, para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea (ambiente). Educacin elemental: Deba partirse de la observacin de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no ensear nada que los nios no pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consider que la finalidad principal de la enseanza no consista en hacer que el nio adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolucin y donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad. Sostena que cualquier irregularidad en estas caractersticas, conlleva a la nulidad de una educacin integral. Educacin fsica: Incluy tambin la educacin fsica como medio de fortaleza y resistencia corporal, cerrando as el ciclo de una educacin integral, que va desde lo ms espiritual a lo puramente corporal.

Como socilogo Pestalozzi, tanto por sus escritos como por toda su actuacin, es un hombre de la Ilustracin, un perfecto y renombrado representante de la misma, en todos sus aspectos. En poltica, se adhiere expresamente al Despotismo Ilustrado en su obra: Al buen talante, la seriedad y la hidalgua de mi poca y de mi patria(1815). En Leonardo y Gertrudis, y en escritos posteriores,

siempre presenta la educacin como el medio de superar la pobreza del pueblo y de conducir a ste a la felicidad y a la virtud (otro ideal de la Ilustracin). 1) Como hombre de la Ilustracin, Pestalozzi postulaba una religin sin dogmas revelados ni teologas de iglesia, a las cuales llamaba "supersticin". Para l, la religin resida en los sentimientos del corazn humano e, igual que para Kant, tena como funcin el moralizar a la persona y a la humanidad: la verdadera religin es la de las buenas obras, no la del culto. 2) Mas, por otra parte, Pestalozzi era un cristiano (protestante) convencido y devoto, practicante y lleno de una piedad que inculcaba a sus alumnos y que expres en muchos de sus escritos. Como filntropo interesado en procurar el bien del pueblo, Pestalozzi analiza los fallos de la organizacin y vida social de ste, denuncia los abusos que existen en ella y propone los medios adecuados para corregir los fallos en todos los rdenes (laboral, sanitario, cultural, educacional, jurdico). Como poltico El inters que tena por la sociedad y su buen funcionamiento llev a Pestalozzi a ocuparse de poltica, en la cual particip activamente en algunas ocasiones: En su juventud, se afili a una sociedad patritica y se implic en sus actuaciones. Colabor con el Gobierno instaurado en Suiza por la Revolucin de 1798, haciendo comprender al pueblo la necesidad de la misma y de las medidas gubernamentales tomadas. Fue miembro de una delegacin que en 1802 visit a Napolen para ratificar la nueva Constitucin que ste impona a Suiza. Como jurista Pestalozzi haba comenzado sus estudios haciendo la carrera de Derecho y, aun cuando la abandon muy pronto, sin duda le qued una sensibilidad y una aficin al tema jurdico, que, en distintas ocasiones, fue tocando durante toda su vida, insistiendo en la necesidad de renovar las leyes para hacerlas ms justas y ms adecuadas a la situacin del momento. Como antroplogo Pestalozzi ha cultivado una Antropologa Social, sobre la cual asienta las bases de sus concepciones polticas y sociales, y una Antropologa personal, que le sirve para saber cmo ha de orientarse la educacin de las personas. En la prctica, ambos tipos de Antropologa vienen implicados uno en otro, ya que el comportamiento humano es, en gran parte, un comportamiento social.

Como literato Fue un escritor profesional y, como tal, desempe una actividad literaria en varios aspectos. En su revista Una hoja suiza, que public regularmente durante un ao, tiene artculos de contenido cultural y a menudo inserta tambin poesas. Ocasionalmente cuid mucho la forma esttica de sus escritos, como el titulado Epstola a Frin sobre la amistad (1782), en el cual hace gala de un bello estilo literario. Le ocurre lo mismo en ciertos momentos, en que -por ejemplo- describe una puesta de sol en el valle o un sentimiento religioso en el corazn humano. Las obras propiamente literarias de Pestalozzi son dos. Una, la Primera Parte de Leonardo y Gertrudis, libro ste que podemos considerar tambin una novela costumbrista, en la que el autor presenta y describe unos personajes populares muy caractersticos y, sobre todo, pone en sus bocas un lenguaje coloquial lleno de frescura rural y de modismos dialectales. Con razn, su autor lo llama "un libro del pueblo" (y a Cristbal y Elsa, hecho en el mismo estilo, un "segundo libro del pueblo"). El gran xito popular de esta obra de Pestalozzi se debi, sobre todo, a esta caracterstica estilstica. Como pedagogo La pedagoga de Pestalozzi se centra en la educacin infantil y escolar y, desde 1811, l y sus colaboradores mencionan el sistema pestalozziano con el nombre de "educacin muy elemental". Consiste en hacer que el proceso de desarrollo humano (sensitivo, intelectual y moral) siga el curso evolutivo de la naturaleza del nio, sin adelantarse artificialmente al mismo. La educacin es vista como una "ayuda" que se da al nio en este proceso para que se realice bien, y la actividad educativa y docente es vista como un "arte". Es de vital importancia en la pedagoga de Pestalozzi su metodo de la intuicion a travs del cual se desarrolla todo lo visto anteriormente. "El fin es la meta que debemos conseguir, el mtodo intuitivo es el camino correcto que debemos seguir".(S.Petrel) Como didacta Lo ms tpico de Pestalozzi, y aquello por lo cual ha sido ms conocido y le dio ms motivo de orgullo, fue su mtodo de enseanza, que l mismo trat de divulgar y, de hecho, en varios pases europeos se fundaron escuelas pestalozzianas, entre ellos Espaa. Para Pestalozzi, el conocimiento humano comienza con la intuicin sensible de las cosas, y a partir de ella se forman las ideas; por lo cual, tambin el mtodo de enseanza ha de seguir este mismo proceso, adaptndose al desarrollo mental del nio en cada momento dado. El conocimiento ha de ir avanzando, desde unas intuiciones confusas a unas ideas claras y distintas. Su pedagoga naturalista

Gran admirador de Rousseau Vocabulario: Quimrico, relativo a un sueo, es como un sueo.

Pestalozzi dijo: "Mi espritu quimrico y poco prctico fue captado por ese libro quimrico e impracticable".

Se dej guiar por su espritu humanitario, de dedicacin al pueblo, a los pobres. Creador de la escuela popular, abierta a todo el mundo, regenerada con espritu social, no pblica ni institucional. Ncleo fundamental de la educacin: LA FAMILIA Despus de la familia, la escuela, y el medio vital y social. Como roussoniano llev a la prctica el naturalismo de Rousseau, hasta los 11 aos no ense a sus hijos a leer.

Un mtodo: Intuicin global "Yo creo que no se puede soar en obtener el progreso en la instruccin del pueblo mientras no se hayan encontrado formas de enseanza que hablan del maestro al menos, hasta el fin de los estudios elementales, el simple instrumento mecnico de un mtodo que debe sus resultados a la naturaleza de sus procedimientos, y no a la habilidad de aquel que lo practica".

Mecanizacin de la enseanza: bsqueda de un mtodo (libro: Cmo Gertrudis ensea a sus hijos). Mtodo: valor de la intuicin: percepcin global.

Su mtodo se basaba en: 1. Forma (observar, medir, dibujar y escribir): ensearles a distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus dimensiones y proporciones. Cul es su forma? Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones. Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en su escritura. 2. Nmero (relaciones mtricas y numricas): ensear a los nios a considerar cada uno de los objetos que se les da a conocer como unidad, es decir, separado de aquellos con los cuales aparece asociado. Cuntos hay? Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de una en una para que el nio conociera la relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las letras. Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas.

3. Nombre: familiarizarlos tan temprano como sea posible con el conjunto de palabras y de nombres de todos los objetos que le son conocidos. Cmo se llaman? El mtodo de Pestalozzi es un mtodo "lgico", basado en la concepcin "analtica y sistemtica" de la enseanza y el aprendizaje. Finalidad de la educacin

Conseguir que el hombre llegue a la perfeccin (desarrollo de las capacidades humanas) La humanizacin del hombre es el fin de la educacin. Triple actividad:

Espritu: vida intelectual Corazn: vida moral Mano: vida prctica

La educacin sigue el desarrollo de la Humanidad. El camino que debe seguir la educacin es:

Ser instintivo, se encarga la familia: EDUCACIN FAMILIAR Ser social, se encarga el Estado: EDUCACIN ESCOLAR Ser moral, se encarga la Humanidad: EDUCACIN MORAL Y SOCIAL

Le daba un gran valor a la educacin religiosa, siempre que sta no tuviera un carcter dogmtico ni confesional.

FUNCIN SOCIAL DE LA EDUCACIN: El principal objetivo era integrar a nios de escasos recursos a la vida social, a travs de la enseanza de un oficio. Pensaba que sus propios alumnos -a largo plazo- seran los educadores del maana. DESEMPEO DEL DOCENTE: El educador no era concebido como una figura autoritaria. En este sentido, el docente, deba estar al servicio de las necesidades del alumno. CONCEPTO DEL ALUMNO: Una confianza muy grande en las capacidades del nio. PAPEL DE LA ESCUELA: La concepcin de establecimiento escolar estaba muy ligada a la enseanza del oficio: ms que escuelas eran talleres. CONCEPTO DE LOS VALORES: El principal valor de su inters fue el de la educacin igualitaria, es decir, poder educar a gente marginada. Confiaba plenamente en las virtudes de la educacin popular.

Aspectos generales de la educacin

Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, debido al gran nmero de nios. La enseanza de ambos sexos (coeducacin). Importancia de la educacin creativa y productiva. Enseanza de moral y religin, que se debe iniciar en la familia. Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo condicionan a ste paulatinamente a desarrollar sentimientos de bondad y amor. Educacin social, la cual debe comenzarse en la familia y continuarse en la escuela. La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas.

Aportes a la educacin preescolar Con Pestalozzi, la pedagoga comienza a ver al nio de una manera diferente, los sita en una verdadera relacin con la Naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseanza se basa en una educacin elemental, no escapan sus influencias a la educacin preescolar. Tenemos los siguientes aportes: 1. Le dio importancia al desarrollo de los nios 2. Puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades por medio del juego. 3. Valor las actividades espontneas del nio. 4. Hizo nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales. 5. Consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de base para la escritura. 6. Ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para despus aprender a leer. 7. Destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. 8. Seal como vital el desenvolvimiento del nio en sus primeros momentos con la familia, en especial con la madre. 9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del nio. 10. Destac el desarrollo social del nio, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela.

11. Consider importante la creacin de instituciones para atender a aquellos nios que eran carentes de recursos econmicos. Obras Algunas de sus obras ms importantes son:

Vigilia de un solitario (1780) Una hoja suiza (17drtyt82). Es una revista compuesta y editada por Pestalozzi. Mis indagaciones sobre el proceso de la Naturaleza en el desarrollo de la Humanidad (1797) Cmo Gertrudis ensea a sus hijos (1801) Libro de las madres (1803) Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807) Al buen talante, la seriedad y la hidalgua de mi poca y de mi patria (1815) Cartas sobre educacin infantil (1819) El canto del cisne y Los destinos de mi vida (1826) Epstola a Frin sobre la amistad (1782)

Los trabajos completos de Pestalozzi fueron publicados en Stuttgart en 1819, 1826, en una edicin preparada puiygjhyior Seyffarth aparecida en Berln en 1881. Influencia en Europa La "Pestalozzischule" (escuela Pestalozzi) en Heilbronn, Alemania. En Espaa, Manuel Godoy fund en el ao 1805 el Real Instituto Militar Pestalozziano, una escuela militar de tipo pestalozziano. En ella fueron educados muchos hijos de los altos cargos vinculados a la Corte, el Ejrcito y la Armada. EL propio infante Francisco de Paula, hijo de Carlos IV, fue, director del Instituto, y educado segn este mtodo. Influencia en Mxico En 1945 se fund en Navojoa, Sonora, el Colegio Pestalozzi en honor a Juan Enrique Pestalozzi, dirigido por las hermanas de la Congregacin de las Misioneras Hijas de La Pursima Virgen Mara, Congregacin fundada por la Venerable Madre Julia Navarrete. En Mrida, Yucatn, se fund en 1910 la Escuela Modelo inspirada en los principios educativos de Pestalozzi pero orientada hacia la formacin laica de los educandos.1

Influencia en Amrica del Sur En Amrica del Sur se fundaron varios colegios en su nombre, como es el caso de Venezuela el colegio Juan Enrique Pestalozzi de la ciudad de Maracaibo. Fue galardonado como mejor colegio con armona en la enseanza en una cumbre en Quito, Ecuador; como tal el lema del colegio "Educamos para el Amor". En las capitales de Venezuela y de Bolivia, Caracas y Sucrerespectivamente, tambin existen colegios con el mismo nombre. En la ciudad de Barranquilla, Colombia, se funda un Colegio Pblico adaptado a todos los ambientes denominado "Colegio Juan Enrique Pestalozzi". Igualmente existe el colegio alemn "Pestalozzi Schule" en Buenos Aires, Argentina. Tambin existe otro colegio en la capital de Per, Lima, el cual lleva su apellido. Es el Colegio Suizo Pestalozzi (Pestalozzi Schweizerschule en aleman). Tambin el Colegio Pestalozziano, en Corozal- Sucre, Colombia, adopta su nombre en honor al pedagogo suizo.

BIBLIOGRAFA http://usuarios.multimania.es/marccioni/pestalozzi.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_Pestalozzi