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EL PAPEL DE LA IGLESIA CATLICA EN LA HISTORIA MODERNA DE MXICO (1810 - 1936)

Jorge Isauro Rionda Ramrez
INTRODUCCIN La historia oficial mexicana, es la historia hecha por el decreto de quienes arriban al poder. La influencia de la logia masnica yorkina, desde Jos Vasconcelos se deja ver en el abierto desprecio con que se trata a esta institucin, cuyo papel en la historia de Mxico es por lado importante, como tambin controvertida. Por una parte es bien sabido que la Iglesia catlica de Mxico en el siglo XIX detenta ms de l 50% de la propiedad inmobiliaria del pas, tambin debe comprenderse que siendo rentista y agiotista como toda empresa que persigue la acumulacin, su papel en el mercado inmobiliario hizo que las rentas en el pas se mantuvieran a niveles muy bajos, lo que no permite, bien es cierto la acumulacin capitalista, como garantiza que quienes alquilan no sean sujetos de explotacin inhumana, al no existir leyes inquilinarias, ni de rentas de tierras y precios. Debe partirse de comprender que la Iglesia catlica es una institucin que parte de instituciones de tipo feudal y que su lgica no es correlativa a la acumulacin capitalista. No est dems indicar que la Iglesia catlica contaba con mazmorras y crceles clandestinas donde mantena los disidentes como justiciaba a los desobedientes. Contaba con su propia polica secreta, mercenarios como capital para financiar ejrcitos propios. Deseaba existiera en toda constitucin fueros que les trataran bajo privilegios jurdicos aparte de la poblacin civil. Su control respecto a los nacimientos, matrimonios y defunciones era total para una poblacin abrumadoramente catlica. Instituciones como el diezmo y las manos muertos les acumulaban una gran riqueza. Controlaba los testamentos y resolva las controversias mediante Juzgados testamentarios propios. Para ello se contaba con las Capellanas que entre otras controlan las llamadas Obras Pas, que ms que fuesen de la Iglesia a la poblacin, eran de la poblacin a la Iglesia, cuyos fondos bien eran para obras de misiones, construccin de templos, educacin y seminarios de clrigos, hospitales o para financiar obras tales como el agio y el pagar mercenarios que boicotearan toda iniciativa que no les fuera conveniente. La Iglesia Catlica de hecho realizaba prstamos a los Virreyes como a particulares de los que obtena intereses. Los servicios que la Iglesia presta a sus feligreses tambin le son un importante ingreso puesto que iban desde servicios de bautismo, matrimonio, confirmacin, primera comunin, extremauncin, como otros tantos ms sacramentos. Su poder financiero es tal que durante toda la historia virreinal como en el periodo independiente, incluso a la fecha, derroca gobiernos, financia ejrcitos, compra cabildos para promover iniciativas de reformas constitucionales a favor de sus propios intereses. En el siglo XIX financia levantamientos y asonadas contra los gobiernos liberales,

Pgina 2 de 2. quienes en busca de adquirir capitales, ven a la Iglesia como la principal poseedora de tesoros de la nacin independiente. Tal como lo afirma Francisco Martn Moreno en su novela histrica Mxico ante Dios (Martn, 2006; 12), el clero convierte los plpitos en autnticas tribunas polticas. La confesin es el principal recurso de chantaje y cohecho que esgrime esta institucin. Su obra educadora siempre obedeci ms que a la evangelizacin, en crear una ideologa a favor de cuidar sus intereses terrenales. Las fiestas religiosas son otra de las formas de expoliacin de la poblacin catlica puesto que mediante las fiestas patronales, las Iglesias captaban ms recursos tanto de las limosnas como de la sujecin de lo parroquiales quienes deban contribuir con la Iglesia con la fiesta patronal. Gracias a la influencia de la Iglesia Catlica por ms de tres siglos al pas no podan inmigrar personas cuya religin no sea la catlica. Es por eso que no obstante la migracin europea de todo tipo a Amrica, a Mxico solo se permita el ingreso a quienes provinieran de naciones catlicas. Cuestin que bien evita separatismos y divisiones en la poblacin, mantiene la unidad y la identidad nacional, por otra parte excluye y presenta intolerancia a diversas creencias que no son precisamente las catlicas. Es la Iglesia catlica quien sabotea desde tiempos coloniales la libertad de expresin. Ahora la censura revista formas mas subrepticias, al estilo de lo que arma el Padre Amaro en la tan afamada pelcula El crimen del Padre Amaro.